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Vous sentez : ce que javais faire je lai fait, ce que javais obtenir je lai obtenu, ce
que javais donner je lai donn Entretien 25/1/1963.
Les lettres sont crites avec des mots et ces mots sont porteurs de sens. Mais quand le
lecteur voit les mots il leur donne le sens quil porte dj en lui. Et il passe ainsi a cot du
sens ou des ides exprimes au travers de ces mots par celui qui les a crits. Il est vident,
vous le comprenez, que tant que le lecteur ne donne pas le mme sens ou na pas les
mmes ides que celui qui les a crit, il passe ct de ce quon lui crit et donne aux mots
le sens et les ides qui sont les siens Lettre de Svami Prajnanpad Daniel du 19 janvier
1964
"Dabord regardez avec lucidit ce qui est, ce que vous tes, ici et maintenant : pour cela, vous
devez tre convaincu que la comparaison et les jugements de valeur ne sont absolument pas
fonds. Rien nest ni bien ni mal et vous tes donc ce que vous tes, ici et maintenant."
"Tout est neutre, tout est absolu, chaque chose est comme elle est. Cest vous qui la faites
apparatre bonne ou mauvaise, agrable ou pnible.
"Celui qui ne se voit pas lui-mme narrte pas de parler des autres. Il passe son temps reprer et
mpriser en autrui des fautes et des faiblesses qui sont en fait camoufles et refoules en lui-
mme."
"Dabord acceptez-vous vous-mme. Quand vous ne vous acceptez pas et que vous vous imaginez
tre quelquun dautre, un conflit surgit entre ce que vous croyez tre et ce que vous tes
vraiment."
L'enseignement de Svmi Prajnnpad, plonge ses racines dans la tradition indienne la plus
ancienne, claire d'une manire entirement nouvelle le cheminement de celui qui aspire
connatre la vrit.
Form aux disciplines scientifiques, Svmi Prajnnpad rconcilie science et tradition, approche
matrialiste et spirituelle. Svmiji, dans un souci d'efficacit pratique, se rfre constamment
l'exprimentation, rejette tout recours une autorit quelle qu'elle soit, mais n'hsite pas utiliser
toutes les mthodes permettant de librer le disciple de ses blocages motionnels.
Svmi Prajnanpad na jamais crit de livre ni fait de confrence, il accordait des entretiens
individuels un petit nombre de personnes (dont neuf franais). Il rpondait leurs lettres.
Certains de ses entretiens ont t enregistrs.
Pour tous ceux qui lont approch il rayonnait damour et dintelligence. Voici ce quil disait de son
tat : Dans la vie du monde on saisit toujours un objet particulier. Mais quarrive-t-il quand on
sent et quon ralise quil ny a rien saisir ? Il y a une disparition complte de la conscience du
monde et quand ce sentiment se cristallise, on sent : tout est moi, tout mappartient . Lveil
nest rien dautre que cela. www.svami-prajnanpad.org
Svmi Prajnnpad