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Rodolphe Kowal

Beaucoup de gens aiment la musique. On aime la musique comme on aime la nature, le sport ou la
nourriture. C'est une grande chose qui fait partie de la vie de nombreuses personnes. Comme elle est
importante, il existe des disciplines pour en parler : la musicologie, l'hymnologie (science de la
mlodie) ou encore l'organologie (science des instruments de musique). Chaque nation, chaque
culture en a sa pratique spcifique. Les Franais pratiquent peu la musique en comparaison d'autres
nations (l'Allemagne par exemple). Les Franais aiment la pense critique. Ils s'expriment souvent dans
un registre de discours, plutt crbral. L'addition de toutes ces ttes pensantes ne forment pas un
vrai corps. Il faut bien le constater : malgr un bel hritage historique, notre culture n'est pas trs
musicale. Nous prfrons discuter sur un ton passionn plutt que d'exprimer nos motions
artistiquement avec notre souffle, notre ventre, nos pieds et nos mains. Et, finalement, nos
contemporains, saturs de sons et d'images du monde mdiatique et commercial ne savent plus
entonner un chant collectivement, part peut-tre dans les stades

Si vous faites un sondage dans la rue pour savoir ce qu'est la musique, coup sr, on vous rpondra
que c'est un art. Mais sommes-nous bien certains que la musique est un art ? Il semble que dans
l'histoire, on ait donn d'autres rponses.

Pour comprendre ce qu'est la musique, nous pouvons nous rfrer une reprsentation ancienne et
classique de ce qu'elle est, sous trois rapports : la musique comme science, la musique comme science
et la musique comme don divin.

La musique est une science


Si vous aviez pos la question clerc au Moyen ge ou encore plus loin dans le temps, un philosophe
de l'antiquit grecque, il vous aurait rpondu que la musique est principalement une science, comme
les mathmatiques ou la physique. Le cosmos est structur par des nombres, la musique aussi. La
musique est une qute et un objet de contemplation pour les savants de toutes poques. Que se
passe-t-il quand un son est mis ? Comment gnre-t-on la gamme avec laquelle Mozart crit ses
symphonies ? Comment les accords doivent-ils s'enchaner au mieux ? Quels effets psychologiques et
physiologiques les sons produisent-ils chez les auditeurs ? Toutes ces questions relvent de la science.
Nous comprenons qu' d'autres poques on ait pu considrer la musique avant tout comme une
science.

La musique est un art


C'est l'art de chanter et de faire sonner les instruments. Il y a une multitude de faons de combiner les
sons et les rythmes pour crer des mlodies. Ces mlodies provoquent au sein de l'auditeur des
motions. Ces motions se succdent dans le droulement de la musique. La musique est un langage
qui fait interagir les sons et les motions. Comme tout langage, il est organis et il faut apprendre le
parler. Il faut apprendre, au sein d'une communaut, composer et couter de la musique. Comme
pour les langues que nous parlons, il y a une diversit de musiques. La musique se dploie travers
des styles musicaux varis, au gr des peuples et de leur histoire. Aujourd'hui, par la musique
enregistre, nous avons accs, comme jamais l'humanit ne l'a eu au cours de son volution, une
diversit de styles prodigieuses.
La musique est un don divin
Comme tout ce qui nous est donn, elle vient de bien avant nous et de bien au-del de nous. Nous
n'avons rien fait pour en avoir besoin et pour en recevoir du plaisir. Elle nous est donne pour que
nous l'coutions, que nous la contemplions et que nous en fassions usage, pour que nous la
pratiquions et la partagions. Au moment de la cration, Dieu a donn la musique, comme il a donn
l'humain le soleil, les fruits ou les organes de son corps. L'homme, cr pour glorifier Dieu, fait usage
de la musique cette fin. Il chante premirement sa reconnaissance au Crateur. Et quand c'est avec
tout un peuple que Dieu fait alliance, c'est le peuple rassembl et uni qui entonne en chur la louange
son Dieu. C'est pourquoi, de la tente au dsert au temple de Jrusalem et du temple l'Eglise du
Christ, les croyants chante des louanges pour Dieu.

La musique est un don divin. Elle est confie l'homme pour qu'il adresse sa reconnaissance a Dieu.
Dans l'histoire, les chrtiens ont cherch lui offrir la meilleure musique et la faon optimale de la
pratiquer. Cette recherche, qu'elle soit scientifique ou empirique, a toujours exist. Cela est vident
quand nous regardons la somme de chefs-d'uvre qui ont t produits dans l'histoire et que nous
jouons ou chantons toujours aujourd'hui.

Dans l'histoire de l'Eglise, la musique s'est dveloppe sous la forme des cantiques d'assemble. Cela
nous a donn un corpus considrable de cantiques partager en communaut. C'est un hritage d'une
grande richesse ! Comme toute musique, ce chant d'assemble est envisager sous les trois rapports
de la science, de l'art et du don divin. Sous ces trois rapports, il importe aux chrtiens d'tre en
communion : en communion dans la contemplation de cette science magnifique aux effets prodigieux
et fascinants, en communion dans une diversit de styles, en communion pour louer Dieu en chantant
et en jouant des instruments.

Rodolphe Kowal
Pasteur de lglise protestante unie de France