ANNEE ACADEMIQUE 2022-2023

REPUBLIQUE TOGOLAISE
Travail-Liberté-Partie

MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEURE

CENTRE DES ŒUVRE UNIVERSITAIRE DE

LOME (COUL)

SEMESTRE MOUSSON

MATIERE : INTRODUCTION A LA MUSIQUE

THEME :

LA MUSIQUE RELIGIEUSE,

UNE VERTU

GROUPE N°5 DU JEUDI TITULAIRE DU COUR : Mr. FRANCIS Ephraïm MELOWOVOR

 NOMS DES MEMBRES DU GROUPE

NOM PRENOMS STATUT PARCOURS SEMESTRE

TCHABOZIRE Shaïda RESPONSABLE FLLA / ANG 2

MODDOH OCLOO Mazama-esso yaovi RAPPORTEUR EPL/ CTT-GE 4

KONDO koffi Aboudou-Rafate MODERATEUR FLLA / ANG 6

VIDEKA K. Justin SECRETAIRE ESTEBA

 SOMMAIRE

INTRODUCTION .................................................................................................................. 1

I. QU’EST-CE QUE LA VERTUE ..................................................................................... 1

II. LA MUSIQUE RELIGIEUSE DANS LA TRADITION AFRICAINE ...................... 1

III. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION CHRETIENNE ............................................. 2

IV. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION MUSULMANE ................................................. 3

V. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION HINDOU ...................................................... 3

VI. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION JUIVE ........................................................... 4

VII. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION BOUDHISTE ............................................ 5

VIII. LA MUSIQUE DANS LA TRADITIONNELLE CHINOISE ................................ 5

CONCLUSION ...................................................................................................................... 9

REFERENCES ..................................................................................................................... 9
INTRODUCTION

La musique à vue son apparition au même titre que l’homme. Elle se manifeste dans la nature
par les chants d’oiseaux, le choc de deux pierre…. Et c’est à l’homme de la transformer
(perfectionner) grâce à son intelligence ou sa connaissance en de différentes formes. Il sera
question dans notre développement d’identifier quelques formes de musique religieuse ainsi
que leurs vertus. On peut dire que la musique religieuse au Canada en même temps que les
premiers colons, au XVIe siècle, mais les peuples indigènes depuis longtemps leurs rites
religieux de musique. La musique religieuse ou musique sacrée regroupe les genres musicaux
associes d’une manière ou d’une autre aux pratiques religieuses d’un groupe social donné. Le
concept s’oppose donc à celui de musique profane. Alors qu’à l’origine seuls quelques hymnes
et psaumes nourrissaient la foi , l’Eglise catholique romaine a très vite développé un chant vocal
ayant abouti au chant grégorien , puis à la musique sacrée composée par les musiciens savants
les plus éminents et enfin à des musiques plus populaires telles que le negro spirituals ou le
gospel .Tenant compte de la multitude et divers forme de musique religieuse, nous pouvons
énumérés les quelques-unes toute en précisant leurs implications et vertus .

I. QU’EST-CE QUE LA VERTUE

Partant du thème de notre exposé nous pouvons dire que la vertu se rapporte au sacré. Ce sont
toutes attitudes comportement agissement action qui concourent à la sacralisation d’une
tendance. La religion établissant donc une forte relation entre les humains les esprits et les
divinités se doit d’avoir un environnement pur et sain qui permettra ainsi donc une bonne
connexion de ces 3 entités à savoir l’homme, les esprits et le divin. C’est d’où intervient le sacré
que nous appelons la vertu. De cette réflexion nous dire que le thème : » La musique religieuse,
une vertu » nous demande à démontrer le sacré qu’a la musique dans les différentes religions.

II. LA MUSIQUE RELIGIEUSE DANS LA TRADITION AFRICAINE

Il existe plusieurs sortes de chansons qui apaisent glorifient ou encore honorent des personnes
légendaires lors de funérailles. Nous pouvons soutenir nos arguments dans ce passage par
certaines illustrations des danses religieuses traditionnelles africaines et spécialement
Togolaises. Et comme nous l’avons dit plus vous la musique est toujours associée à la danse
dans la tradition africaine. C’est le cas de la danse du feu au pays des magiciens de fer (Bassar)
qui lors de son exécution fais appel à la consultation des oracles pour des éventuels sacrifices

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ou événements à venir. Le Gbessa est une forme de musique du peuple Ewé pleine d’autres
incantations et chansons des autres communautés du Togo. C’est dire donc que la musique dans
la tradition orale possède une grande vertu.
III. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION CHRETIENNE

Considérant la musique chrétienne un clin d’œil sur, son origine et sa définition nous permettra
d’aborder les vertus que regorge, cette musique.

En effet, l’absence de documents écrits ne permet pas de déterminer quels étaient, au juste, les
chants des premiers chrétiens. On admet aujourd’hui que ces chants, transmis oralement,
provenaient en grande partie de la Synagogue. Une phrase de saint Paul, écrite de sa prison
avant le martyre, nous renseigne à ce sujet (Avec des psaumes, des hymnes, des cantiques
spirituels, chantez de tout votre cœur votre reconnaissance à Dieu). Le chant ecclésial se
développe donc en dehors de toute considération artistique et, durant trois cents ans, le musicien
professionnel n’est pas admis comme tel. Il faut attendre le concile de Laodicée pour que des
(chantres canoniques) participent au culte. Cependant, à partir de l’IVe siècle, nombre de chants
ne doivent plus rien à la Synagogue. A cette époque, le rituel, jusqu’alors commun, malgré
quelques divergences, à l’Orient et à l’Occident, accueille deux formulaires : le grec et le latin.
Deux conceptions liturgiques semblent s’opposer : l’orientale, expansive, aux ornements sans
cesse renouvelés, aux formes variées et l’occidentale, méditative, qui tend à l’analyse et, malgré
cela, réussit à unifier le rit. D’autre part la musique chrétienne, se définie comme : styles de
musique qui se composent de thèmes chrétiens, quels qu’en soient les mouvements et
approches. La louange et la musique liturgique est un volet important de cette musique.

D’autre part la musique chrétienne permet d’édifier l’église : c’est principalement cet aspect
que l’apôtre Paul avait en vue lorsqu’il demandait aux Ephésiens : ‹‹ Entretenez-vous par des
psaumes, par des hymnes et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur
les louanges du seigneur. › › (5 :19) ou aux Colossiens : ‹‹ instruisez-vous et exhortez-vous les
uns des autres par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels. › › (3 :16) Par le chant,
nous pouvons dire bien mieux que par des paroles notre bonheur de marcher avec Jésus, notre
désir de lui être davantage consacrés, Nous pouvons nous stimuler mutuellement à l’adoration.

En plus de tout ce qui est dits la musique chrétienne nourrit l’âme d’espoir pendant les périodes
sombre de la vie. Les plus beaux cantiques sont nés d’une détresse ou d’un deuil et ont été une
source de consultation pour d’innombrables chrétiens. Il suffit de citer Paul Gerhardt

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(16071676) qui venait de tout perdre dans la guerre : femme, enfants, foyer, et qui composa le
cantique : Befiehl du deine wege (Recommande ta vie et ce qui blesse ton cœur aux soins
attentifs de celui qui dirige les mondes. Lui qui mène vents et nuages à travers leurs chemins et
leurs voies, trouvera bien un sentier sur lequel ton pied pourra marcher.)

En définitive la musique chrétienne regorge pleine de vertus, qui concourent a la gloire de DIEU
et au plaisir de l’homme.

IV. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION MUSULMANE

L’islam interdit il la musique ? Quelle est la place de la musique en Islam ?

La musique bien qu’elle soit un art sacré constitue dans certaines mesures un chemin de la
perdition pour un musulman car elle joue un rôle à double face. C’est l’exemple de certaines
paroles musicales faisant appel à des esprits maléfiques ou encore parlant des choses à toi à
travers. D’autres musiciens vont même jusqu’à diffamer l’islam. Nous pouvons dire alors que
ce Bazin sur ces différents exemples, une grande partie des prédicateurs ou imam conseil des
fidèles musulmans de rester éloigné de la musique. Ce n’est qu’avec la révolution des
recherches sur la tradition de l’islam qu’une partie des imams conseils les fidèles musulmans la
musique vocale car pour eux elle est plus fiable. Ils disent que certains instruments musicaux
comme les percutions font souvent appel à la guerre ou encore à des esprits qui peuvent souvent
être maléfique. C’est le cas des tambours qui ont été toujours dans la plupart des temps anciens
utilisés pour le rassemblement à la guerre.

Pour en finir ce parcours nous pouvons en déduire que la musique bien qu’elle n’ait pas été
mentionné nulle part dans le courant d’être l’un des plus grands péchés pour un musulman. Un
musulman doit être bien utilisé par ceux-ci étant donné qu’elle présente une double face. Il
revient alors à chacun de différencier la musique rapportant à l’adoration et à la bonté divine de
celle qui porte atteinte à la moralité

V. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION HINDOU

La musique hindoue est la musique dévotionnelle de l’hindouisme trouvée en Inde et au Népal.

L’influence de la musique dans l’hindouisme est inébranlable car certaine forme musicale vient
même de certaines divinités nous pouvons le remarquer dans l’histoire de la tradition hindoue.
La musique hindoue a une grande vertu tout comme dans les autres religions elle permet d’être
en contact avec les esprits c’est pourquoi les Indiens exprime leurs amours à travers elle. Dans

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la religion indienne la musique est un art et une arme dans le domaine de l’amour. La musique
est donc un pont qui réunit trois mondes à savoir le monde des esprits, le monde des humains
et le monde des divinités. Elle est aussi un véhicule qui conduit les émotions et qui permet aux
personnes d’exprimer librement leurs sentiments aux autres.
VI. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION JUIVE

La musique juive peut inspirer différentes émotions et avoir un impact sur les personnes qui
l’écoutent. Certaines personnes peuvent la trouver apaisante, tandis que d’autres peuvent la
trouver énergisante ou joyeuse. Comme pour toute musique, elle peut avoir des vertus
thérapeutiques et aider à soulager le stress et l’anxiété.

La musique juive peut inclure des éléments de musique folklorique, de musique religieuse et de
musique populaire. Elle peut être chantée en hébreu ou dans d’autres langues, et peut être
accompagnée d’instruments traditionnels tels que la guitare, la clarinette ou le violon. Certaines
formes de musique juive, comme le klezmer, sont associées à des célébrations et des
événements festifs, tandis que d’autres formes de musique juive, comme le chant liturgique,
sont utilisées dans des contextes religieux.

La musique juive est très diversifiée en raison de la diaspora juive, qui a entraîné des influences
culturelles et musicales de différentes régions du monde. La musique klezmer, par exemple, est
originaire d’Europe de l’Est et est souvent associée à des mariages et à des fêtes. Le chant
liturgique est une forme de musique religieuse qui est utilisée dans les services religieux juifs
et qui peut être accompagné d’instruments tels que l’orgue ou le piano. La musique juive a
également évolué au fil du temps, avec des artistes juifs qui ont contribué à des genres musicaux
tels que le jazz, le rock et la pop.

Les chants liturgiques juifs sont souvent basés sur des textes sacrés tels que le Livre des
Psaumes ou la Torah. La musique klezmer, quant à elle, est souvent caractérisée par des
mélodies entraînantes et des rythmes dansants. Les instruments traditionnels utilisés dans la
musique klezmer comprennent le violon, la clarinette, l’accordéon et le cymbalum. La musique
juive a également eu une influence sur d’autres genres de musique, tels que le blues et le rock,
avec des artistes comme Bob Dylan et Leonard Cohen qui ont incorporé des éléments de
musique juive dans leur travail.

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 VII. LA MUSIQUE DANS LA RELIGION BOUDHISTE

La musique bouddhique est la musique utilisée lors des rituels bouddhiques. Elle comprend
divers aspects en vertu de la multiplicité culturelle et philosophique des variantes du
bouddhisme. Elle se manifeste essentiellement sous la forme de récitations de sûtras ou de
chant.

Le chant des moines bouddhistes est la musique des rituels de la méditation, de la relaxation ou
à des cérémonies publiques. Dans les pays bouddhistes comme le Tibet, le Népal, l’Inde, le
Ladakh, la Chine, le Japon, le Bhoutan, la Mongolie… les strophes et les textes traditionnels,
ainsi que les récits du Bouddha, qu'ils soient utilisés dans les litanies ou pour d'autres
cérémonies, sont généralement récités en Pali, la langue parlée par le bouddha.

D’autre part, L’utilisation d’un son sacré comme formule pour la transformation de la
conscience humaine est évidente dans le chant de la prière « Om Mani Padme Hung » du
Bodhisattva de la Compassion, Avalokitésvara (Tibétain, Tchenrézi). On pense que tous les
enseignements du Bouddha sont contenus dans ce mantra court de six syllabes, qui ne nécessite
pas d'initiation par un lama et qui est la plus utilisée de toutes les prières bouddhistes.

Comme le Bouddha a enseigné que la souffrance était inutile, il a offert diverses méthodes pour
extirper les causes de la souffrance. L'acte de chanter, qui peut être répété indéfiniment, élargit
le cercle de la compassion au-delà de soi à tous les êtres sensibles, et enlève complètement
l'attention des désirs de l'ego individuel. Ce chant est souvent accompagné par la rotation d'une
roue de prière tibétaine dans l'une des tailles différentes et souvent accompagné de musique

Effectivement, il est recommandé de jouer du bol Tibétain de façon douce et peu puissante pour
que le traitement soit plus agréable

VIII. LA MUSIQUE DANS LA TRADITIONNELLE CHINOISE

La musique traditionnelle chinoise est une musique pleine de vertus. Elle se présente sous
plusieurs formes thérapeutiques, divertissement, poétique, et aussi dans les arts martiaux.

Dans les exercices de sa fonction, la médecine chinoise utilise la musique pour les fins curatives.
Nombreuses sont les chansons et les mélodies musicales qui permettent aux médecins chinois
de guérir leur patient. Ils jouent de la musique qui arrive à stabiliser et calmer l’esprit du patient.
Cette musique à la capacité de résoudre tous les énigmes médicales. Certaines mélodies

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musicales chinoises permettent à l’âme et l’esprit de se reconnecter à leur enveloppe c’est-à-
dire le corps. Voici un extrait d’un passage du Wikipédia qui résume la musique thérapeutique
chinoise :

(Partie intégrante de notre quotidien, la musique rythme nos vies. Dès le plus jeune âge et,
paraît-t-il, avant même la naissance, les êtres humains sont sensibles aux sons, à l’harmonie et
au rythme. Dans bien des cultures, la musique est perçue comme un puissant remède possédant
le pouvoir d’apaiser nos douleurs et nos malheurs. La naissance de la musicothérapie ou la
thérapie par la musique n’est donc pas récente, bien au contraire, elle remonte à des siècles,
voire des millénaires.)

Quels sont les origines et bienfaits de cette forme de traitement ? Comment la Médecine
Traditionnelle Chinoise exploite-t-elle le son pour soigner le corps et l’esprit ?

Selon Wikipédia, dès l’Antiquité, les penseurs s’interrogèrent sur l’importance de la musique,
ses effets sur l’âme et son impact sur le monde. Plus tard au XXème siècle, lorsque la notion de
psyché prit le dessus sur celle de l’âme, les psychologues établirent une nouvelle alternative de
traitement basée sur le son et la vibration : la musicothérapie. On raconte que la musicothérapie
fut utilisée plus largement après la Première Guerre mondiale pour tenter d’apaiser les
traumatismes vécus par les soldats.

Du côté de la Médecine Traditionnelle Chinoise, les premières traces de musicothérapie datent

de cinq siècles avant J.C. Au fil du temps, les médecins développèrent une approche consistant
à incorporer des notes et instruments de musique dans la guérison en les inscrivant dans la
théorie des Cinq mouvements (aussi appelés éléments), notion fondamentale à la pensée
chinoise.

La musicothérapie chinoise Le lien entre les Cinq éléments et la musique « Qui connaîtra le
monde et ses rythmes, connaîtra aussi l’homme et le rythme de sa vie, et qui connaîtra ces
accords n’aura plus besoin de rien savoir »

Extraite du Classique interne de l’empereur Jaune (Huangdi Nei Jing), le plus ancien ouvrage
de la médecine traditionnelle chinoise, cette phrase traduit la manière dont la MTC conçoit
l’humain : un être qui suit ses propres rythmes et ceux de l’univers qui l’environne.

En Médecine Traditionnelle Chinoise, les cycles naturels de croissance et de décroissance sont

liés à l’alternance du Yin et du Yang ainsi qu’à la théorie des Cinq mouvements. Alors que la

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notion du Yin et du Yang permet de classer les objets du monde en divisant les phénomènes en
deux aspects opposés mais complémentaires, la théorie des Cinq mouvements désigne les cinq
étapes de la formation cyclique générée par l’alternance du Yin et du Yang, et par extension, les
cinq modes d’expression de la Nature et de l’Homme.

Dans son livre Le Monde chinois1, le sinologue Jacques Gernet affirme que les cinq types de
manifestation du Qi sont représentés par le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l’Eau qui ensemble
constituent les Cinq mouvements. Ils sont en correspondance avec d’autres critères tels que les
saisons, les émotions, les sens ou encore les notes de musique. Ainsi, les Cinq éléments font

Référence à cinq notes : Gong (do), Shang (ré), Jiao (mi), Zheng (la) et Yue (sol). Selon The
Edge2, magazine qui explore des aspects de la vie holistique, des approches intégratives de la
guérison complémentaire et des arts intuitifs :

La note correspondant à l’élément Terre est Gong (Do). Elle contribue à renforcer la Rate.

La note Shang (Ré) correspondant à l’élément Métal. Elle protège et nourrit le Yin du Poumon.

La note correspondant à l’élément Bois est Jiao (Mi). Elle favorise la circulation du Qi du Foie
et apaise les troubles nerveux.

La note correspondant à l’élément Feu est Zheng (La). Elle agit sur le Cœur.

La note Yue (Sol) est liée à l’élément Eau. Elle nourrit le Yin du Rein, protège le Jing (l’Essence)
et calme le Feu du Poumon.

Par ailleurs, une récente recherche menée par la revue anglaise Medicine3 qui offre des
publications dans un large éventail de disciplines scientifiques et médicales, a affirmé
l’efficacité de la musicothérapie chinoise sur les troubles anxieux et dépressifs des patients
touchés par le cancer du poumon.

Les effets des instruments de musique sur les organes Instruments de musique.jpg « Harmonie
entre musique et homme, harmonie entre ciel et homme. » - Dicton chinois Outre le fait qu’elle
se base sur les notes de musique, la musicothérapie s’appuie sur la relation entre les organes
internes et les instruments de musique. En effet, les sages pensaient autrefois que chaque organe
de notre corps avait son propre rythme et que les différents sons affectaient considérablement
notre organisme : les sons graves étaient supposés résonner dans la région de l’abdomen et les
sons aigus au niveau de la tête.

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La MTC se base sur l’application de ce principe pour établir des contiguïtés entre les
instruments de musique et les cinq organes Zang : le Foie, le Cœur, la Rate, le Poumon et les
Reins. Ces concordances expliquent le rôle thérapeutique des instruments de musique. La revue
Musica et Memoria 4 spécialisée en musicologie, affirme que les flûtes tonifient le Foie, les
cordes calment le Cœur, l’ocarina fortifie la Rate, les cloches restaurent l’énergie du Poumon
et les tambours tonifient les Reins.

En musicothérapie chinoise, le son et l’acupuncture vont souvent de pair. En effet, d’après les
textes anciens ainsi que les études cliniques récentes, il existe une correspondance vibratoire
entre les points des méridiens stimulés lors des séances d’acupuncture et les sons. Lorsqu’elle
est utilisée par les acupuncteurs, la musique rétablit les vides, combat les excès et agit sur les
troubles du sommeil. Sur le plan émotionnel, elle contribue à dissiper les sentiments négatifs
tels que la colère, la peur, la tristesse, l’angoisse ou encore le chagrin. D’ailleurs, selon la revue
anglaise Journal of Traditional Chinese Medicine5, spécialisée en MTC, une étude réalisée en
2017 a démontré qu’une combinaison de musicothérapie chinoise et de stimulation des points
d’acupuncture avait eu des résultats positifs sur des patients souffrant de dépression post-AVC.

Ainsi, holistique, complète et novatrice, la Médecine Traditionnelle Chinoise parvient depuis

des siècles à exploiter le pouvoir des sons, de fabuleux outils de médiation utilisés pour procurer
bien-être et apaisement.

Parlant de divertissement nombreux sont les chansons et les mélodies qui sont joués afin de
divertir les familles impériales, les meubles de la cour et tout autre personnalité dans l’histoire
de la Chine. Des concours de musique était organisé afin de pouvoir sélectionner les meilleurs
musiciens de la cour impériale dans différentes dynasties chinoises. Ces musiciens de la cour
pratiquer non seulement la musique divertissante mais aussi de la poésie. Ils étaient en quelque
sorte des conseils de l’empereur à travers leurs compétences poétiques.

La musique intervenait aussi dans l’art de guerre. C’était un canal codé de stratégie militaire.
À travers la musique, les soldats pouvaient comprendre les enseignements de différentes
techniques art martial. C’est dire qu’il a existé de valeureux généraux de guerre musiciens dans
la tradition chinoise. À l’aide de leur épée ils pouvaient composer de mélodies agréables à
entendre et commander leur armée. Bruce Lee, Jet Li et Donnie Yan sont les plus célèbres
musiciens dans les arts martiaux.

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 L’autre aspects de la musique traditionnelle chinoise est qu’elle a un côté obscur tout comme
dans les autres traditions. C’est l’exemple de la flûte de Wu Ji dans » L’Indompté » (série
chinoise relatant les découvertes de la musique en Chine). Cette flûte a le pouvoir d’invoquer
les esprits obscurs et les commander à exécuter ses ordres. C’est pourquoi Wu Ji après avoir
possédé la flûte l’utilisa pour venger sa mort.

De ce passage nous pouvons dire que la musique traditionnelle chinoise est une merveille car
est indispensable à tous les niveaux du quotidien chinois.

CONCLUSION

Au terme de ce long parcours, la musique (définition) à une histoire aussi vieille que l’existence
de l’humanité. Ainsi donc elle intervient dans plusieurs domaines de la vie de l’homme. Notre
travail de recherche de cet exposé c’est intéressé spécialement du domaine religieux. Objectif
état de discuter sur le thème :« La musique religieuse, une vertu ». C’est dire donc que la
musique religieuse est appréhendée de diverses façons selon leur réalité de chaque religion.
Certains fidèles religieux font de la musique interdit ce ballon sur certains versets des livres
sacrés et d’autres lèvent cette interdiction car pour eux la musique mais aucunement un péché.
Il n’existe nulle part dans des livres sacrés un verset interdisant la musique. Au vu de toute cette
divergence à savoir si la musique religieuse possède une vertu ou non, il revient donc au fidèle
religieux d’utiliser la musique à bonne séance car elle possède une double face positive et
négative. La musique au fil des temps ayant subi des normes transformations ce site beaucoup
de débats dans plusieurs religions. La question est de savoir si la musique moderne possède de
nos jours encore une vertu.

REFERENCES

https://www.the-dharma-store.com/fr/content/14-instruments-de-musique

https://www.sept-chakras.com/sante-bien-etre/bol-tibetain-bienfaits/

https://fr.wikipedia.org/wiki/Musique_bouddhique

https://www.thecanadianencyclopedia.ca/

9
https://fr.m.wikibooks.org/wiki/Histoire_de_la_musique

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Musique_religieus

https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/musique-religieuse-1

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