EllSE/fillEMENTS

/SlllMlftJES
Livre 1

Traduit de 1, anglais
par
Abbas AHMAD AL-BOSTANI
AU NOM DE DIED CLEMENT
ET MISERICORDIEUX
Livre l
Auteur: Seminaire Islamique.
l'en Edition Frarn;:aise: Seminaire Islamique. Realise
avec la collaboration de M. Vas'ram Issoufaly - France.
2 ~me Edition: Bibliotheque Ahe - Eebeit - Paris - 1987.
Editeur: La Section des Enfants et des Adolescents de la
Fondation de Be'ethat.
Imprimerie: Teheran - Republique Islamique d'Iran -
Ave. Somayeh -· Entre les avenues Forsat et Shahid
Mophateh. Tel. 821159.
 Table des Matieres

LES BELLES OEUVRES D' ALLAH . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

LE C.REATEUR ...... ......... ..... ...... ... .. .. .... .. . .... . .. . ... . .. ..... ..... ... . .. . . . .. ... 9
NOTRE RECONNAISSANCE-ENVERS DIEU .............. .. ............ .... . ; ... 11
LA RELIGION .. ,. ................................................. .......................... 13
LES PROPHETES DISTINGUES .................... ....... ..... .... ............. .. .. . 15
LE PROPHETE NOUH (P) ..... ... ... ... .................. ............ .................. 17
LE PROPHETE IBRAHIM (P) ...... .... .... .. .. .. .. .. .... ............ ......... . ....... 19
LE PROPHETE MOUSSA (P) ...................................... ... . .............. .. 21
LE PROPHETE ISSA (P) ..... .... .......................... ...... ... .......... .. ......... 23
LA RELIGION DE L'ISLAM ... ......... ........ .......... ...... .. ... .. ........... .... . 25
L'ENFANCE DU PROPHETE MUHAMMAD (P) ...................... .... ...... 27
LA VIE DU 'PROPHETE MUHAMMAD (P) ... ... .... ....... ................... . ... 29
L 'AFFABILITE ENVERS LES ENFANTS .......................................... 31
LE NOBLE CORAN : · ............................... .. ....... ... .........•................. 33
LE PLUS GRAND BIENFAIT .................................... ...... ... .......... .. . 35
SOYEZ BIENVEILLANTS ET SERVIABLES - I .................. ........ ..... ... 37
SOYEZ BIENVEILLANTS ET SERVIABLES - II ....... ..... ..... ......... .. .... . 39
LE SECRET DE LA SANTE ................................ ....... ......... ... . : ........ 41
LE RESPECT DES PARENTS ....................... ....... .... ........ ... ......... .. .. 43
LE BRAVE GAR<;ON ................... ........... .......... .. .. ...... .... ................ 45
AIDER LES NECESSITEUX ........ ., ..................... ................... ....... ... 47
LE RANG DE L 'INSTITUTEUR· ... .................. ....... ........................... 49
TRA VAILLER DUR ....... .............. .......... ........ ..... .. ........ .... ... .. ... ... .. 51
NOUS SOMMES TOUS DES FRERES ................................................ 53
LA PROPRETE ....................................... .... .................. ...... ....... ... 55
L'ABLUTION .............. ............. ......... ............ ... ... .......... .. .... .. . ...... 57
LES PRIERES .......................... , ................... .. ................ ....... ...... .. 59
LES BIENFAITS DE LA VERIDICITE .... .......... ..... .. ............. ........... .. 61
LA JALOUSIE EST NUISIBLE ... .. .. ........... ............... ... ..................... 63
S'ABSTENIRDELAPRODIGALITE ................... .... ...... ... ... .. ..... .. ... . 65
LES GEMMES DE LA SAGESSE ... . .... ... .... ... ........ ............. .......... ..... 67
GLOSSAIRE ........... .. .... .. .... .. .... .... ... .. .. ... ....... .. .... ......... ... .. ........... 69
 LES BELLES OEUVRES D' ALLAH

Les belles reuvres d' Allah

Toutes les choses brillantes et belles

toutes creatures grandes et petites
tous les etres sages et merveilleux,
Dieu les a tous crees.

Toute petite fleur qui s'ouvre

Tout petit oiseau qui chante
C'est LUI qui en a cree les couleurs rayonnantes
C'est LUI qui en a cree les ailes minuscules

7
 Les montagnes a sommet pourpre
Les rivieres courantes
Le coucher du soleil et le matin
Qui font briller le Ciel

Tous apportent certain message

De Son amour pour toutes les creatures
Chaque creature est une page ouverte
De Son livre: la nature merveilleuse.

Questions

1. Designez quatre choses parmi les belles reuvres de Dieu.

2. Qu'est-ce qui fait briller le ciel?
3. Quel est le message qu'apportent toutes les creatures?

8
 LE CREATEUR

Said est un gan;on plein de promesse. 11 aime beaucoup ses

etudes. Il prend part aussi atJ,x jeux et aux sports. Souvent, lui et
son pere sortent pour.faire une promenade.

I
Un jour, tous les deux sont alles au bord d'une riviere. Le
paysage environnant etait t~es beau. Le lit de la riviere etait plein
d'eau. Les rives etaient verdoyantes. Des canards, des cygnes et
d'autres oiseaux aquatiques glissaient sur l'eau. Les oiseaux melo-
dieux gazouillaient sur les arbres. Le Soleil se laissait entrevoir a
travers les branches.

Ce paysage charmant a fait tres plaisir a Said. Tout a coup

une idee lui est venue a l'esprit, et il a demande a son pere: « Cher
papa! qui a cree toutes ces choses ravissantes »?

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9
Le pere: « Allah les a creees ».
SaId : « Pouvons-nous voir Allah »?
Le pere: « Non, mon cher fils, nous ne pouvons pas LE voir ».
S a Id : « Alors, comment pouvons-nous savoir qu'IL existe
et qu'IL a cree toutes choses »?

Sans tarder, son pere a montre du doigt un .batim_ent eutoure

d'arbres et il a dit: « Regarde justement ce batiment. Est-ce que tu
sais qui l'a construit »? « Ce sont siirement les mac;:ons qui l'ont
construit », a repondu Said. Son pere a dit alors, « Mon cher fils,
quand nous voyons ce batiment, nous conjecturons que les mac;:ons
l'ont construit, bien que nous ne puissions pas les voir. De meme
quand nous voyons quelques empreintes de pas sur le sable, nous en
deduisons que quelqu'un est passe par la. Maintenant, regarde
l'Uni'._'.ers. C'est tres grand. 11 doit avoir, lui aussi, un createur,
quoique nous ne puissions pas LE voir. Ce grand Createur est
Allah. Ce monde et toutes les choses qu 'il renferme constituent une
preuve de Son existence ».
Said a compris le fait et a remercie son pere de le lui avoir
explique.

Allah est le Createur de l'Univers

Questions
1. Qu'est-ce que Said aime?
2. Qu'est-ce que Said et son pere ont vu aux bords de la riviere?
3. Comment Said a-t-il appris qu 'Allah est le Createur?

10
 NOTRE RECONNAISSANCE ENVERS DIEU
Sakina est une fille sage. Elle est tres heureuse d'aller a l'ecole
et d'apprendre ses lecons soigneusement. Quand elle revient de
l'ecole, elle aide sa mere en faisant le menage. Elle ecoute ce que sa
sreur a!nee dit et le retient.
Un jour elle a demande a sa mere: « Chere maman, avant de
commencer les repas, tu dis toujours « Bismillah », et quand nous
finissons nos repas, tu dis toujours: « Alhamdulillah ». Pour·
· quoi »?
Sa mere a repondu, « Ma cherie, « Bismillah » signifie « au
nom de Allah » et « Alhamdulillah » veut dire « remerciment a
Allah ». Sakina a demande ensuite: « Mais maman! Pour quelle
raison mentionnez-vous le nom de Di.eu et pour quelle raison LE
remerciez-vous »?
Sa mere a dit: « La raison en est qu'IL nous a donne des yeux
pour voir, des oreilles pour entendre, !'intelligence pour distinguer
le bien du mal. IL nous a donne de l'eau et. de l'air qui sont si
necessaires pour notre vie! C'est LUI qui a cree pour nous des fruits
..
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Une famille a table

11
 ::~·;:.

doux et d'autres choses delicieuses a manger et a boire. II est notre

Createur et notre Seigneur ».
Les mots « Bismillah » et « Alhamdulillah » ne sont pas pro-
nonces seulement lors de repas, mais aussi chaque fois que l'on
commence et termine un travail
II y a aussi quelques autres termes qui sont habituellement uti-
lises dans · des occasions appropriees et font partie de la culture
islamique. En voici quelques exemples:
Quand nous apprenons une bonne nouvelle, nous devons dire
« Masha'allah ».
Quand nous faisons une promesse, nous devons dire
« Insha 'llah ».
Quan~ nous comm~ttom un mauvais actc ou que nous voyons
d'autres en commettre, nous devons dire« Astaghfirullah ».
Lorsque nous accomplissons un bon acte ou que nous sommes
temoins de l'accomplissement d'un bon acte envers autrui, nous
devons dire « Subhanallah ».
Quand nous reconduisons quelqu'un, nous devons dire
« F'iamanillah ». ·
Quand nous beneficions d'un acte genereux, nous devons dire
« Shukranlillah ».
Quand une mauvaise idee nous passe par la tete, nous devons
dire {< Acuzubillah ».
Quand nous voyons quelque chose d'extra-ordinaire, r..:ms devons
dire « Al~azamatulillah ».
Quand quelqu'un nous fait une faveur, nous devons dire
« Barakallah ».

Nous devons remercier Allah pour Ses bienfaits.

Questions
I. Qu'est-ce que Sakina a demande a sa mere?
2. Quelle est la reponse de sa mere?

).2
_,

LA RELIGION

Chacun de nous a ete, a un moment de sa vie, un tout. petit

enfant impuissant. Nous ne pouvions ni marcher ni parler. Nos
parents nous l'ont appris.

Quand nous avons grandi un peu, on nous a envoyes a l'ecole.

Nos instituteurs nous y ont enseigne comment lire et ecrire. Ils se
sont donne de la peine pour nous eduquer. Nous devons leur etre
reconnaissants pour leur bienveillance.

Outre l'apprentissage de la lecture et de l'ecriture, il nous faut

aussi apprendre ce qui est juste et ce qui est injuste, ce qui est mal et
ce qui est bien. Cela est necessaire pour que nous puissions faire de
bons actes et eviter les mauvais actes. C'est dans ce but qu' Allah
nous a envoy es par Sa Bien veillance plusieurs Prophetes dans ce
monde. Les Prophetes nous ont diriges conformement a la con-
naissance qu 'Allah leur a octroyee. Ils ont aussi apporte quelques
commandements d'Allah. On appelle tous ces commandements, la
« Religion ». Un homme bon est celui qui obeit aces commande-
ments.

Durant sa vie, l'homme est tantot prospere, tant6t en diffi-

culte. Toutefois, qu 'il soit dans le bonheur ou dans le malheur,
l'homme pieux doit compter sur Allah. La, nous pouvons citer
l'exemple de Luqman, le celebre sage d' Afrique.

Par malheur, cet homme a commence sa vie comme esclave, et

ii devait endurer d'innombrables difficultes et ennuis. Cependant, ii
avait une foi solide en Allah et une confiance extraordinaire en
lui-meme. ' Il a pu ainsi surpasser .toutes les difficultes par la
patience et le courage. Les vicissitudes de la vie lui ont beaucoup
appris et l'ont rendu prudent et sage.

13
 \ •!,

II invoquait et remerciait toujours Dieu pour Ses bienfaits, et il

n'a jamais desespere. Par consequent, Allah lui a revele les secrets
des cieux et de la Terre, et ii a acquis le surnom de « Luqman le
Sage ». Allah a re.produit ses dits sages dans le noble Coran. De
meme le noble Prophete Muhammad (P) et les Imams d' Ahl al-Bayt
les ont mentionnes. Son nom est proverbial dans le monde de la
sagesse.
Luqman a atteint ce rang parce qu'il a suivi les commande-
ments de Dieu et a compte sur Allah.

Un homme bien obeit aux commandements de la relig!on

Questions
1. Qui nous guide et nous aide pendant notre enfance?
2. Pourquoi les Prophetes sont-ils envoyes dans le monde?
3. Que! etait le secret de la sagesse et de la sagacite de Luqman?

14
../

LES PROPHETES DISTINGUES

Allah a envoye plusieurs Prophetes pour guider l'homme.

Pourtant, cinq Prophetes parmi eux sont distingues. Letirs noms
sont:
1. Le Prophete Nouh (Que la paix soit sur lui)
2. Le Prophete Ibrahim (Que la paix soit sur lui)
3. Le Prophete Moussa (Que la paix soit sur lui)
4. Le Prophete c:.issa (Que la paix soit sur lui)
5. Le Prophete Muhammad (Que la paix soit sur lui)

Ces Prophetes possectent divers titres. Leurs titres les mieux

connus sont:· NOUH: Nabiyullah, - IBRAHIM: Khalilullah,
- MOUSSA: Kalimullah, _cISSA: Rouhullah, - MUHAMMAD:
Habibullah, Khat!m al-Mursaline.

Les disciples du Prophete Moussa (P) sont appeles les Juifs.

Ceux qui suivent le Prophete Issa (P) sont appeles les Chretiens, et
ceux qui suivent le Prophete Muhammad (P) sont nommes
Musulmans . Les Musulmans croient a tousles Prophetes et les res-
pectent.

Le plus grand parmi les Prophetes est Muhammad (P): 11 est le

saint Prophete de l'Islam. Avec lui, Allah a complete l'ordre de la
prosphetie . 11 est le dernier Prophete d' Allah .. Nul autre Prophete
ne viendra plus apres lui jusqu'au lour du Jugement.

Allah a.. donne le rang de legislateur a quelques Prophetes. En

d'autres mots, 11 leur a revele les livres celestes contenant Ses
commandements. Les livres reveles a Nouh (P) et a Ibrahim (P)
sont appeles « Suhuf ». Ceux reveles a Moussa (P) et ~'Issa (P) sont
appeles respectivement « Towrat » et « Injil ». Tous ces livres
enseignent l'Unicite d 'Allah.

15
 Allah a revele le plus grand de Ses livres au Prophete
Muhammad (P). 11 est complet a tous egards, et il est le dernier
message d' Allah aux etres humains . Son nom est le Coran. Aucun
autre livre dans le monde n'atteint le rang du saint Coran.

Conference sur !es Grands Prophetes

Les Musulmans croient a tous les Prophetes et les honorent

Questions
1. Parmi les Prophetes d 'Allah, lesquels sont-ils distingues?
2. Designez les Prophetes auxquels les musulmans ne croient pas.
3. Quel est le dernier livre revele dans le monde?

lb
-

LE PROPHETE NOUH (P)

Comme nous l'avons lu, le Prophete Nouh (P) etait un des plus
grands Prophetes envoyes par Allah. Les gens de son epoque
etaient tres malheureux. Ils adoraient les idoles et cherchaient leur
aide. Le Prophete Nouh (P) leur a conseille d'abandonner l'idola-
trie. Il leur disait que Seul Allah etait Le Vrai Seigneur et qu'ils ne
devaient adorer que LUI. Il leur a aussi demande de faire le bien et
d'eviter le mal. Il leur a rappele la bienveillance d' Allah. Il les a
avertis de Sa colere. Cependant tous ses efforts etaient peine
perdue. c;:es gens devoyes se sont moques de lui et ont refuse de
suivre ses instructions.

Lorsqu'il ne restait plus d'espoir que ·ces mauvaises gens se

soient detaches de leurs mauvaises habitudes, Allah a revele au
Prophete Nouh (P): « Fais une arche comme je te l'ai commande et
ne me parle pas de ceux qui sont injustes. Ils seront certainement
noyes ».

Le Prophete Nouh (P) a fait une arche comme Allah le lui avait
demande. Quand elle a ete prete, lui et les membres de sa famille
qui avaient Ia foi en Allah, ainsi que plusieurs autres croyarits. s'y
sont .abrites. Puis une pluie torrentielle est tombee et l'eau a
comm1:nce a jaillir de toues les sources. La plus grande inondation
dans l'histoire s'en est suivie. La terre entiere a ete recouverte
d'eau. Tous ceux qui ont desobei a Allah etaient noy~s .
Kane an, le fils du Prophete Nouh s'est noye aussi, puisqu'il n'a
pas cru en Allah.

L'arche du Prophete Nouh (P) est reste flottante sur l'eau plu-
sieurs jours. Enfin, l'eau a baisse et l'arche a touche a une mon-
tagne en Turquie appelee « Judi ». La, le Prophete Nouh et ses
compagnons s'en sont sortis sains et saufs.

17
 : l\\f;~~:,.·
.{_·1:. ~!~ f:i ·.
_ :_~-;- :- : ··

-· .~g~. -~

L' Arche et le deluge

Apres que tout est redevenu normal dans le monde, le Pro-

phete Nouh a reorganise la vie sur la Terre et il a continue ses
enseignements divins jusqu'a ce qu'il ait rendu son-dernier soupir.
Il a ete enterre a Najaf al-Ashraf dans les limites du mausolee de
l'Imam Ali (P).

Le salut est pour les vrais croyants seulement.

Questions

1. Pourquoi le peuple du Prophete Nouh (P) a-t-il subi la punition

de l'inondation?
2. Comment le Prophete Nouh (P) ct '<;cs compagnons ont-ils ete
sauves de l'inondation?
3. Ou l'arche de Nouh a-t-ellc touche la tcrrc apres quc lcs eaux des
inondations avaient baisse?

18
LE P,ROPHETE IBRAHIM (P)

Le Prophete Ibrah'im (P) occupe une tres haute position parmi

les Prophetes d' Allah. II est ne a Babylone pendant le regne de
Nimrud, qui etait un monarque tres cruel. Beaucoup de descendats
d'Ibrahlm ont ete aussi des prophetes. C'est pourquoi, il est appele
le« P,t:re des Prophetes ». Notre noble Prophete etait aussi l'un de
ses descendants .

L'idolatrie etait tres courante a l'epoque du Prophete Ibrah'im

(P). Cependant, celui-ci desirait ardemment voir son peuple ne
venerer qu ' Allah l'Unique et se defaire des idoles et des faux <lieux.
II desirait aussi que ce peuple devienne libre et heureux et que les
gens ne se fassent pas de mal les uns aux autres. II s'opposait tou-
jours aux hommes cruels, et ii aidait les faibles et les opprimes.
C'est poµrquoi, ii a fait le jihad pour combattre la cruaute et l'ido-
Iatrie.

Nimrud et ses courtisans n'ont pas aime !'attitude du Prophete

Ibrahlm (P). Aussi sont-ils devenus ses ennemis et ont-ils voulu
l'assassiner. Pour ce faire, ifs l'ont jete dans le feu. Mais Allah l'en
a sauve en faisant perdre au f eu sa chaleur. Certainement, Dieu est
Omnipotent.

Ibrahim et son fils Ismael (P) ont construit la sainte Kacba a la

Mecque conformement au commande!Ilent d' Allah. C'est la
maison la plus sacree d' Allah sur la Terre. Elle est aussi appele
« Masjid al-Haram ». Le pelerinage vers ce sanctuaire est appele
Hajj . On accomplit le Hajj en « Zil-Hajjah », le }2eme mois du
calendrier islamique. Des milliers de musulmans de toutes parts du
monde se rassemblent pendant quelques jours de ce mois pour
accomplir le hajj.

19
 La Ka'ba est aussi la Qibla de tous les musulmans. Ceux-ci
doivent en effet se tourner vers la Qibla en accomplissant leurs
prieres, sinon celles-ci seront nulles.
Le Prophete Ibrahim (P) a continue a guider le peuple, et il a
fini par reussir dans sa mission.

Vue de la Sainte « Kac aba »

Le Prophete Ibrahim (P) a endure d'innombrables epreuves et

a fait de grands sacrifices pour guider l'humanite.

QuesOons

1. Qu'est ce qui a ete preche par le Prophete Ibrahim (P}?

2. Pourquoi le peuple s'est-il oppose au Prophete Ibrahim (P)?
3. Pourquoi le Prophete Ibrahim (P) est-il sorti du feu sain et sauf?

20
 LE PROPHETE MOUSSA (P)

Le Prophete Moussa tient une tres haute position parmi les

Prophetes. II est ne en Egyp~e a l'epoque de Pharaon Ramses II qui
etait un Roi despotique et cruel.

Le Prophete Moussa a eu l'honneur de converser avec Allah.

Pour cette raison, on l'appelle « Kalimullah (celui qui parle avec
Allah). II avait l'habitude de monter sur « le Mont Sina"i » pour
parler a Dieu.
Cela se passait lorsque le Prophete Moussa menait paitre les
moutons. Un jour il a amene son troupeau au bois. Pendant que les
moutons paissaient, le Prophete Moussa (P) restait sous un arbre.
]'out a coup, il a remarque qu'un des moutons manquait.
fouSsit6t, il s'est leve et est allele chercher. Apres quelque temps, il
/ a reussi a le retrouver, et il s'est avance pour le saisir. Mais en le
voyant, le mouton s'est eloigne et le Prophete Moussa s'est mis a sa

21
poursuite: A la fin, il a reussi a le rattraper. En effet, a pres quel-
ques moments de poursuite, le Prophete Moussa etait fatigue. Le
mouton aussi etait fatigue et haletant.

Le Prophete Moussa (P) a serre le mouton dans ses bras. 11 a

caresse sa tete et ses pattes, a peigne ses fourrures et l'a masse en lui
disant « Mechant petit animal! Pourquoi t'es-tu enfui loin de moil
Je t'ai poursuivi pour te sauver des loups »;

En disant cela, le Prophete Moussa (P) a souleve le mouton et

l'a mis sur ses epaules. II l'a ramene parmi le troupeau et l'y a pose.
Quoiqu'il ait ete tres fatigue, il a fait tout cela avec grand plaisir.

L'Islam nous apprend a ne faire du mal

ni aux oiseaux ni aux animaux.

Questions

I. Pourquoi appelle-t-on le Prophete Moussa (P) « Kalimullah »?

2. Pourquoi le Prophete Moussa (P) a-t-til poursuivi le mouton?
3. Comment le Prophete Moussa (P) a-t-il traite ie mouton quand il
l'a rattrape? ·

,,,,
LE PROPHETE ISSA (P)

Le Prophete c:Issa est l'un des plus grands Prophetes. II est ne a

Bethleem en Palestine. Le nom de sa mere etait Marie, une dame
tres gentille et pieuse.

Selon la volonte de Dieu !'Omnipotent, le Prophete c.Issa est ne

sans avoir un per~ . Le recit detaille de sa naissance se trouve dans le
noble Coran.

Une fois, quelqu'un lui a demande: « Pourquoi pretez-vous

plus d'attention aux mechants qu'aux bons »? Le Prophete c.Issa
(P) a repondu: « L'homme mechant est comme un mouton malade
qui reste a l'arriere du troupeau. Le pasteur va le chercher et le
remet parmi le troupeau. Si le mouton est trop faible pour marcher,
le pasteur le porte sur ses epaules. II le soigne jusqu'a ce que le
mouton recouvre sa sante et soit a meme de rejoindre le troupeau.
Dn doit <!gir _de la meme fa<;on avec les gens mechants. IIs ont

Les pecheurs attrappant des poissons

23
besoin d'une direction pour ies amener a se repentir de leurs peches
et a reJoindre les rangs des honnetes gens ».

Le Prophete c.Issa a passe toute sa vie dans ce monde a precher

l'Unicite de Dieu, a guider les gens et a ceuvrer en vue de leur pros-
perite. Ses disciples et suivants etaient issus generalement de
familles pauvres. Quelques-uns d'entre eux, par exemple , vivaient
de la peche. Cependant grace a sa direction et a son amour pour
eux, ils sont devenus des serviteurs elus de Dieu. Les pauvres et les
necessiteux etaient si attaches a lui qu 'il a accompli un certain
nombre de miracles rour ameliorer leurs conditions. Par exemple,
plusieurs infirmes furent gueris grace a ses prieres.

Le Prophete' Issa etaif un serviteur distingue d' Allah

Questions

1. Qui etait le pere du Prophete .. Issa (P)?

2. Pourquoi le Prophete clssa (P) etait-il plus attentif aux malfai-
teurs qu'aux honnetes-gens?
3. Qui etaient les adeptes pieux du Prophete "Issa (P)?

24
LA RELIGION DE L'ISLAM

L'Islam est le dernier message d' Allah a l'homme. Allah a

revele cette religion par l"intermediaire du noble Prophete
Mohammad (P). Celui qui epouse l'Islam est appele musulman. Le
nombre des musulmans dans le monde est actuellement un milliard.
IIs representent une tres grande force.

L'Islam invite les hommes aadorer Allah !'Unique et a faire de

bons actes. Cependant, ses enseignements ne se limitent pas a ces
deux preceptes. L'Islam est un code complet qui nous guide dans
tous les domaines de la vie. II nous enseigne les manieres sociales,
les regles de l' equite et de la justice, les principes de la guerre et de la
paix, etc. L'homme rencontre obligatoirement de nombreux pro-
blemes dans sa vie spirituelle et sociale. L'Islam en fournit la solu-
tion satisfaisante.

L'Islam n:approuve pas la foi aveugle. II ne veut pas que l'on

croie par oui-dire, sans recourir a !'intelligence que Dieu a donnee a
l'homme.

D'autre part, il appelle les etres humains a reflechir et a essayer

de decouvrir la verite. Quand il leur dit quelque chose de fonda-
mental, il en fournit aussi une preuve indeniable. Par exemple,
lorsqu'il dit que tous les etres humains sont egaux, il en fournit la
raison, a savoir qu'ils sont tousles descendants d'Adam qui est cree
de la terre. Des lors, il est vain de pretendre a une superiorite des
uns sur les autres a cause de la race, de la couleur ou du pays. La
seule importance de ces differences est qu'elles nous aident a nous
identifier les uns les autres.

25
 Le noble Prophete de l'Islam a declare d'une fa9on catego-
rique qu'un Arabe n'est aucunement superieur a un non-Arabe , et
que le seul critere de superiorite est la piete. Ila traduit dans la pra-
tique ce grand principe en faisant montre d'un grand estime pour
Bilal, l'Africain; Suhaib, le Romain; et Salman, le Persan.
Malheureusement, de nos jours, le monde developpe la manie
de la race, de la couleur et de la nation. C'est pourquoi on assiste a
des gu<Jrres qui causent des prejudices incalculables a l'humanite, et
sement les graines de l'hostilite et de la haine. Le seul remede a tous
ces maux se trouve dans l'amour et l'egalite preches par l'Islam.

Le mode de vie islamique est le meilleur mode de vie.

Questions

1. Qu'enseigne lelslam?
2. Quel est le meilleur mode de vie?
3. Que Iles pourraient etre les consequences des guerres
aujourd'hui?

26
 L'ENFANCE DU PROPHETE MUHAMMAD (P)

Muhammad (P), le noble Prophete de !'Islam est ne au mois de

Rabi"al-Awwal, a la Mecque, en Arabie. II appartenai t a la noble
tribu de Quraich. Son pere s'appelait Abdullah, sa mere, Amina.
Son pere Abdullah est mort peu de temps avant sa naissance. Sa
naissance fut accompagnee de plusieurs signes indiquant que le
Sauveur est apparu.

Conformement aux coutumes des Arabes, sa mere l'a confie a

une nourrice. Le nom de cette gentille femme etait Halima qui
appartenait a la tribu de Banou Saad. Elle a_ amene l'enfant
Muhammad (P) a son village natal, a la campagne. Lorsqu'il a
grandi un peu, elle l'emmenait aux champs et sur les collines afin
que l'air pur ait un effet salubte sur sa sante.

Lorsque Muhammad (P) avait environ quatre ans, il desirait

aller au bois avec ses freres de lait. Halima l'a prepare pour cette
excursion. Elle l'a lave, lui a peigne les cheveux et lui a mis des
vetements neufs. Puis elle a mis un collier vert autour de son cou .
« Pourquoi ce collier »? a-t-il demande.

« M·on cher fils, il te protegera contre tout danger dans le bois », a

repondu Halima.

Muhammad (P) a enleve tout de suite le collier et l'a rendu a

Halima en lui disant: « II n'est point necessaire, chere mere! II ya
deja un Grand Etre qui veut et peut me proteger ».

27
 Surprise, l'aimable Halima lui a demande: « Qui est-ce »?
« C'est Allah, l'Un qui m'a cree », a-t-il repondu .

Cela montre que le Prophete Muhammad avait une grande

perspicacite meme pendant son enfance.

Allah est le P rotecteur de tous.

·- ----~-~ {:. . ·:~:.;:-;:::::{)/'.. ..·

,. \ .. Une vue de « Masjid al-Nabi » - Medine

Questions

1. P ourquoi le Prophete Muhammad a-t-il passe ses premieres

annees a la Campagne?
2. Quelle etait l~ croyance de Halima en le collier?
3. Pourquoi le Prophete Muhammad a-t-il refuse de porter le col-
lier?

28
LA VIE DU PROPHETE MUHAMMAD (P)

La vie du Prophete Muhammad etait tres simple. II hai'ssait

l'idolaterie et la paresse et ii fa isait habituellement son travail per -
sonel lui -meme. Bien qu 'ii flit le Prophete d 'Allah et que de milliers
de ses adeptes fussent toujours prets a Jui rendre service, ii
n'aimait pas qu 'on fasse le travail a sa place. II racommodait lui -
meme ses chaussures et ses vetements.

Ses vetements etaient toujours simples mais propres. II man-

geait toujours une nourriture simple et se lavait toujours les mains
avant et apres !es repas.

Un petit sourire etait toujours present sur son visage. 11

accueillait !es gens tres agreablement. Il parlait clairement et
dignement. II se taisait lorsque d 'autres parlaient. II n 'a jamais crie
au visage~e quelqu'un ni n'a jamais employe un langage grossier.

Il n 'a jamais dit un petit mensonge dans toute sa vie . II etait

toujours gen-ti! avec tout le monde et ii aidait les pauvres et les
necessiteux tres genereusement. II allait s'enquerir de la sante des
malades et les consolait. II avait surtout beaucoup d'egards pour !es
orphelins et !es indigents. Si un necessiteux venait Jui demander
secours, ii ne refusai t jamais de !'aider. II recevait ses visiteurs avec
beaucoup d'hospitalite, et s'entretenait avec eux plaisamment.
Parfois ii offrait ses repas a ses visiteurs bien qu'il ait ' faim lui -
meme.

29
 ..

II etait non seulement gentil avec les etres humains, mais aussi
avec les oiseaux et les animaux. II conseillait a ses partisans de
donner de la nourriture et de l'eau aux animaux dont ils s'etaient
servis dans leurs voyages, des qu.'ils sont arrives a destination. II
leur demandait egalement de ne pas surcharger ces animaux. Allah
a envoye le Prophete Muhammad (P) comme un bienfait pour
toues les creatures.

La vie du Prophete Muhammad (P) est le meilleur exemple pour

l'humanite

Questions

1. Qui raccommodait les chaussures et les vetements du noble Pro-

phete?
2. Comment le Prophete Muhammad traitait les autres?
3. Pourquoi devons-nous suivre les manieres du noble Prophete?

30
 L' AFF ABILITE ENVERS LES ENFANTS

Un jour, le Prophete Muhammad allait quelque part, accom-

pagne de ses partisans. En cours de route il a rencontre quelques
enfants qui jouaient.

-Quand les enfants ont vu le noble Prophete, ils sont venus en

courant vers lui et ont dit: « 0 Prophete d'Allah! Veuillez bien
nous regarder jouer » .

Le noble Prophete a accepte avec plaisir la demande des

enfants . Les en fants ont continue a jouer longtemps et il a regarde
leurs amusements avec beaucoup de plaisir.

Quand le jeu etait termine, le noble Prophete a continue sa

route . Un de ses compagnons lui a alors demande: « 0 Prophete
d 'A llah! Nous etion s en route pour regler une affaire importante.
Cependanr vo us a vez accepte la demande des enfants . Cela a fait
perdre beaucoup de notre temps .

Le noble Prophete Muhammad a repondu: « Je n'ai pas voulu

decevoi r !es enfants . Si j'avais refuse de voir leurs amusements, ils
auraien t ete de~us . Maintenan t ils sont contents et leur bonheur est
le mien. ·

Ils etaient tous heureux d'entendre le noble Prophete

Muahmmad parler ainsi. Les enfants etaient aussi tres heureux. Ils
on t commence a chanter les louanges de Dieu et de Son Prophete.

31
 Un pere affectueux jouant avec ses enfants

Oui, l'Islam considere les sept premiers ans de l'enfant comme

une phase d'amusement, et il a ordonne que l'on lui accorde la
pleine independance a cet egard.
L'Imam Jacfar al-Sadiq (P) a dit: « Pendant ses sept premieres
annees, l'enfant doit s'amuser, et pendant les sept ans suivants, il
doit apprendre· a distinguer ce qui est juste de ce qui est injuste,
ainsi qu 'a lire et a ecrire.

L'Islam apprend aux hommes a traiter les enfants avec bienveil-

lance.

Questions
1. Qu'est-ce que les enfants faisaient quand le noble Prophete est
passe pres d'eux?
2. Pourquoi le noble Prophete a-t-il accepte la demande des enfants
de. regan;ier leur jeu?
3. Comment l'Imam al-Sadiq a-t-il divise la vie du jeune homme?

32
LE NOBLE CORAN

Les livres celestes ont ete reveles a tousles Prophetes distingues

d' Allah. IIs contenaient les ordres et les commandements de Dieu,
que les hommes doivent suivre. Le nom du livre qui est revele a
notre cher Prophete est le noble Coran.

Le noble Coran est le dernier messaged' Allah a l'humanite. II

comprend les regles et les ordres de la religion islamique. Le secret
du progres spirituel et materiel de l'etre humain reside dans les
enseignements suivants du noble Coran,

Le noble Coran nous donne l'ordre d'adorer Allah seulement.

II nous apprend aussi a aimer les auties et aetre bienveillants envers
eux, a respecter et aider nos parents, a eviter les mauvais actes et a
faire de bons actes.

Le noble Coran a ete revele en arabe. II faut done apprendre

cette langue graduellement et essayer de lire et de comprendre les
contenus du Livre sacre.

Le noble Coran se compose d'un certain nombre de chapitres.

On appelle chaque chapitre « Sourate ». Chaque sourate est sub-
divise en versets qui sont appeles « Ayat » . II ya 114 sourates dans le
Coran.

Le noble Coran contient aussi plusieurs histoires vraies inte-

ressantes et instructives relatives aux evenements du passe. L'une
d'elles, est l'histoire du Prophete Youssouf. Elle est bien connue.
La revelation du noble Coran a commence au mois de
Ramadan et a continue pe.ndant vingt-trois' ans. La plus grande
partie du Coran a ete revelee. a la Mecque -pendant les treize pre-
miers ans de la mission prophetique du noble Prophete Muhammad
(P).
 Les premiers versets du noble Coran ont ete reveles au noble
Prophete dans la grotte de Hira, situee pres de la Mecque, et le
dernier a Ghadir al-Khum , pres de Johfa . Dans le dernier verset
Allah a annonce l'achevement de la religion de l'Islam a tous
egards.

Nous croyons au noble Coran, le Livre revele.

Questions

1. Qu'est-ce que le noble Coran nous ordonne de faire?

2. Quelle sorte d'histoires le Coran contient-il?
3. Designez un des Prophetes dont l'histoire est racontee dans le
noble Coran.

34
LE PLUS GRAND BIENFAIT

C'etait un jeudi. Ce jour de la semaine, fixe par M. Ahm~d

comme jour de test, etait tres excitant pour la classe. Les eleves
s'effon;aient de se depasser Jes uns les aut res en repondant aux
questions posees par M. Ahmad .

Des que -la cloche du commencement de la classe a sonne, M.

Ahmad est entre dans la salle de classe, et a dit « Assalmu Alai-
kum ». Tous !es eleves se sont mis debout et ont repondu chaleu-
reusement « Assalamu Alaikum ». Ensuite, il a demande aux eleves
de s'asseoir, et a commence a parler ainsi: « Nous savons tous
qu' Allah est tres Bienveillant. 11 nous a donne toutes les choses dont
nous avons besoin. Alors dites -moi , lequel est le plus grand bienfait
d' Allah »?

L'un des eleves a dit: « Monsieur, l'air est le plus grand bien-
fait d' Allah, car nous ne pouvons pas vivre sans lui ».
Un autre a dit , « Monsieur, l 'eau est le plus grand bienfait, car
notre vie en depend ».

Un etudiant repond a une question

35
 Un troisieme a dit: « La nourriturc occupe le premier rang
d'importance. Car si nous ne nous nourrissons pas, nous tombe-
rons malades et nous mourrons ».

Le quatrieme a repondu: « Je pense que nos parents sont le

pl}-ls grand bienfait. Ils nous elevent et font de leur mi~ux pour nous
assurer· un meilleur avenir >>.

Le Professeur, en les ecoutant tous, a dit: « Toutes vos

reponses sont correctes, dans un sens. Mais personne n'a donne la
vraie reponse a ma question. Tout ce que vous avez mentionne
constitue, sans doute, un tres grand bienfait d 'Allah , mais les plus
grands bienfaits de Dieu pour l'etre humain sont Ses Prophetes. Ils
sont les hommes qui nous ont presente Allah et nous· ont guides a
travers leurs enseignements excellents en vue de mener une vie de
succes et de prosperite ».

Les Prophetes sont les plus grands bienfaits d' Allah.

Questions

l. Pourquoi considere-t-on que l'air, l'eau et la nourriture sont les

plus grands bienfai ts d 'Allah?
2. Est-ce vrai que nos parents constituent un grand bienfait
d'Allah? Si oui, pourquoi?
3. Pourquoi le professeur a-t-il dit que les nobles Prophetes sont les
plus grands bienfaits d' Allah pour les-itres humains?

36
SOYEZ BIENVEILLANTS ET SERVIABLES - I

Ya'qoub etait un Prophete d'Allah, renomme. Il avait douze

fils, parmi lesquels Youssuf etait tres fameux.

Youssuf etait tres beau. Depuis sa premiere enfance, il etait

tres poli, respectueux et vertueux. Son pere l'aimait bien. Pourtant,
ses freres etaient jaloux de lui et ils le ha'issaient.

Un jour, les freres de Youssuf ont demande a leur pere la

.permission d'emmener Youssuf au bois pour une .promenade.
Apres quelques hesitations, Ya<=qoub a accepte. Tousles freres sont
arrives au bois. Aussit6t qu'ils sont arrives la, les freres de Youssuf
l'ont jete dans un puits . Fortuitement le puits ou l'on a jete Youssuf

Une caravane pres d'un puits

37
etait sec. II s'y est assis et ya prie Dicu pour vcnir a son sccours. il
savait qu' Allah est le Protectcur de tout le mondc.

Ya~qoub a ressenti peniblcmcnt !'absence de son tres chcr fils.

II a pleure jour et nu it et a fait des priercs pour qu 'Allah sauvegarde
Youssuf.

Entre-temps, une caravane, qui se dirigeait vers l'Egypte, est

passee. Comme les hommes de la caravane avaient besoin d'eau, ils
se sont approches du puits et y'ont fait descendre un seau. Youssuf
a saisi la corde du seau. Et quand Jes hommes ont remonte le seau,
Youssuf est sorti du puits. C'etait une surprise agreable pour eux.
Ils ont beaucoup aime cet enfant et l'ont pris avec eux en E_gypte.

Allah est le Protecfeur de tout le monde.

Questions

I. Pourquoi le pere de Youssuf l'a-t-il beaucoup aime?

2 . Comment les freres de Youssuf l'ont-ils traite et pourquoi?
3. Qui a sorti Youssuf du puits?

38
SOYEZ BIENVEILLANTS ET SERVIABLES - II

L'une des personnalites importantes d'Egypte a emmene

Youssuf chez elle, et a demande a sa femme de prendre soin de lui.

Youssuf a grandi progressivement et Jes attributs de son

enfance se sont developpes avec l'age. II est devenu bien connu
pour sa beaute, sa bonne nature, sa veridicite, son honnetete et sa
politesse.

A la fin, il fut appele a la plus haute fonction dans le gouver-

nement egyptien.

Youssuf etait tres prevoyant. II savait que la recolte pouvait .

chuter parfois, entrainant un danger de famine. Par consequent, il
a conseille au peuple de mettre des grains a cote. Il a constitue des
reserves de grains dans les greniers de l'Etat. La famine est fianle-
ment apparue en Egypte et dans d'autres pays, comme l'a prevu
Youssuf. La, celui-ci a ouvert les portes des greniers aussi bien aux
Egyptiens qu'aux autres.

Les freres de Youssuf sont egalement venus de Palestine pour

acheter des grains. II leur a donne les grains dont ils avaient besoin
et ils leur a rendu l'argent qu'ils avaient paye pour les acquerir.
Les grains acquis par les freres de Youssuf ont ete consommes
tres rapidement. Ceux-ci sont done revenus en Egypte pour s'en
procurer encore. Cette fois-ci, ils ont reconnu Youssuf. Ils ont eu
peur qu'il les punisse pour le mauvais traitement qu'ils lui avaient
reserve. Mais Youssuf etai t un Prophete d 'Allah. En tout cas ii leur
a pardonne et les a invites a venir en Egypte avec Ya qoub pour

39
 Distribution de grains pendant la famine

vivre avec lui. Ses freres ont ete tres honteux du mauvais traitement
qu'ils lui avaient reserve. II sont retournes a la maison et ont
annonce a Ya qoub que son fils bien-aime etait vivant. Apres
quelque temps , ils ont, tous, rejoint Youssuf en Egypte et y ont
vecu en paix.

Les Prophetes ont toujours aide les hommes

Questions

1. Pourquoi Youssuf a-t-il conseille au peuple d'Egypte d'econo-

miser des grains?
2. Pourquoi les freres de Youssuf ont-ils eu peur quand ils l'ont
reconnu?
3. Comment Youssuf a-t-il traite ses freres?

40
 LE SECRET DE LA SANTE

Un jour, un docteur est venu et s'est installe a Medine. Il desi-

rait y gagner sa vie en soignant les malades et aussi plaire a Allah .

Plusieurs jours sont passes, mais aucun malade ne s'est

approche de lui. Aussi, ii est alle chez le Prophete Muhammad et lui
a dit: « 0 Prophete d 'Allah! J e suis venu dans votre ville pour
traiter les malades. Plusieurs jours sont passes mais aucun malade
n'est venu me voir. S'il vous plait, conseillez aux gens de venir me
voir en cas de maladie ».

Le noble Prophete lui a repondu: « J'ai demande au peuple

d'observer une regle en matiere d'alimentation. En suiYant cette
regle, ils tombent rarement malades.

« Quelles est cette regle »? a demande le docteur.

Le noble Prophete de l'Islam a repondu: « J'ai dit au peuple
de ne rien manger avant qu'ils aient vraiment faim, et de quitter la
table sans etre completement rassasies, lorsqu'ils mangent ».

Le docteur a dit: « O Prophete d'Allah! Maintenant j'ai com-

pris pourquoi le peuple de Medien ne tombe pas· malade. Je pense
aussi qu'il faut que j'aille ailleurs ».

41
 Un medecin conseillant a un patient de « ne pas abuser »

Pour conserver une bonne sante, il est necessaire non seule-

ment d'eviter Ia suralimentation mais aussi.de manger une alimen-
tation saine, cuisinee et servie dans des ustensiles propres. Nos
mains egalement doivent etre propres lorsque nous prenons nos
repas. C'est pour cela que l'Islam nous ordonne de faire l'ablution
avant de prendre le repas. De meme l'Islam attache une grande
importance aux conditions hygieniques de la vie.

Mangez et buvez mais sans exces

Questions

1·: Pourquoi le docteur est-il venu a Medine?

2. Qu'est-ce que le docteur a dit au noble Prophete?
3.Pourquoi le peuple de Medine t~mbe rarement malade?

42
LE RESPECT DES PARENTS

Personne apres Allah, les Prophetes et les Imams designes par

Allah pour notre direction, n'est aussi bienveillant a notre egard
que nos parents. Ils nous elevent et nous nourrissent et ils nous
apprennent a lutter pour vivre. Ils eprouvent une reelle joie quand
nous accomplissons quelque chose. Ils souffrent pour notre bien-
etre mais contrairement aux autres, ils ne le disent jamais.

Il nous faut etre reconnaissants a Allah de nous avoir accorde

ce grand bienfait: les parents. Il faut aussi que nous soyons recon-
naissants a nos parents pour leur bienveillance. II faut que nous les
servions sincerement. Il faut que nous les rendions heureux et que
nous ne leur desobeission jamais. Allah nous a commande dans le
noble Coran d'etre gentils avec nos parents.

Dans une bataille livree a l'Islam par les infideles,. quelques

hommes appartenant a la tribu de madame Halima, mere nourri-
ciere du noble Prophete ont ete faits prisonniers et une grande
quantite de butins sont tombes entre tes mains des Musulmans. Plus
tard, quelques dignitaires de cette tribu sont venus voir le noble
Prophete et lui ont dit: -<< 0 Muhammad! souviens-toi des jours ou
une femme de notre tribu t'a nourri pendant ton enfance. Elle
attend que tu nous recompenses des services qu'elle t'a rendus ».

En les entendant, le Prophete a immediatement

' .
relache les
prisonniers qui dependaient de lui et rendu le butin qu'il a rei;u . En
outre, il a ·conseille a ses compagnons de suivre son ex~mple.

43
 .I

>-

·-~"".•

Un fils respecteux aidant son pere

L'incident ci -dessus indique clairement l'amour et la recom-

pense auxquels nos parents ont droit. Allah n'est pas content de
ceux qui ·ne rendent pas leurs parents heureux. Le noble Coran dit
qu'Allah n'est jamais content de ceux qui ne rendent pas leurs
parents heureux et satisfaits.

N'adorez qu'Allah, et respectez vos parents.

Questions

1. Que font nos parents pour nous?

2. Pourquoi devons-nous respecter et aider nos parents?
3. Quel traitement !'Islam a-t-il recoinmande envers les parents?

44
LE BRA VE GAR(_;ON

Un jour quelques gar9ons jouaient dans la cour de recreation.

Pres de cette cour, ii y avait un puits. On allait puiser de l'eau dans
ce puits pour satisfaire les divers besoins.

Un gar9on jouait pres de ce puits. Soudain, ii a glisse et a faili

torilber dans le puits. Mais en un clin d'reil un autre gar9on s'est
precipite en avant. II a tenu son camarade de jeu avec le bras et l'a
retire. Il a done evite au gar9on de tomber dans le puits. Quand la
mere du gar9on a appris I 'incident, e1le est venue en courant et elle a
embrasse son fils. Elle s'est tournee ensuite vers les gens et a dit:
« Ce jeune gar9on a evite a mon fils de tomber dans le puits ».

Les gens ont loue le brave gar9on. L'un d'eux lui a demande:
« Quel est ton nom, jeune homme »? « Mon nom est Ali » a dit
le gar9on. « Et de qui es-tu le fils »? a demande un autre. « Mon
pere est le chef de Quraich, Abu Talib » a repondu Ali.

Masjid al-Sahla a Kufa

45
 Avec le temps, ce gar9on a grandi et ii est devenu le disciple le
plus pieux du Prophete, l'homme le plus instruit apres lui durant
tout l'avenir, et le soldat le plus vaillant de l'Islam. Son epee a fait
ses preuves dans plusieurs batailles, et parmi les nombreux titres
qu 'il portait, Assadoullah (Lion d •Allah) est le mieux connu.

L'Imam Ali (P) n'avait pas d'egal dans sa vaillance.

Questions

1. Comment le gar9on fut-ii sauve de la ~hute dans le puits?

2. Qu'est-ce que la mere du garc;on a dit?
3. Qui etait !'Imam Ali?

46
AIDER LES NECESSITEUX

Une fois, une vieille dame retournait a sa maison en portant sur

son epaule une cruche pleine d'eau. Sa fa~on de marcher montrait
qu 'elle etait tr es fatiguee.

Par hasard !'Imam Ali l'a VJle. II s'est approche d'elle et a

enleve la cruche de son epaule. II a porte la cruche sur sa propre
epaule jusqu'a la maison de la vieille dame. Celle-ci l'a accom-
pagne.

Chemin faisant, !'Imam l'a interrogee sur l'etat de sa vie. Elle

lui a raconte que son mari etait mort. Elle avait de petits enfants .
Elle etait desargentee. Elle n'avait per~onne pour la prendre en
charge, elle et ses enfants. L'histoire de la vieille dame a beaucoup
attriste l'Imam Ali. Apres avoir pose la cruche dans sa maison, il
est alle immediatement chez lui, et il est retourne vite chez la vieille
dame avec un peu de farine et d'autres aliments. II a trouve ses
enfants en train de crier pour avoir de la nourriture . En donnant a
la vieille dame les choses qu'il lui avait apportees, il lui a conseille
de preparer le repas. En meme temps, il s'est mis a caresser et a
calmer les enfants.

Le repas 'fut bient6t pret. Les en fan ts ont mange a leur faim et
ils en etaient tres heureux. Tous de suite apres, ils sont alles au lit.
L'Imam Ali a pris conge et est retourne chez lui.

Par la suite, l'Ima Ali continuait a se rendre chez le vieille

dame pour s'enquerir de son bien-etre et de celui de ses enfants. Il
iui donnait aussi ce dont elle avait besoin.

47
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Aider Jes sinistres des inondations

Nous avons douze Imams. L'Imam Ali (P) etait notre premier
Imam et le ptemier successeur de notre noble Prophete Mohammad
(P). II a toujours guide les gens vers le droit chemin. II aimait
beaucoup)es enfants et aidait Jes necessiteux et les pauvres .

L'Imam Ali (P) nous a appris a aider Jes necessiteux et Jes pauvres.

Questions

1. Pourquoi l'Imam Ali a-t-il enleve la cruche de l'epaule de la

vieille dame et l'a portee lui-meme?
2. Qu'est-ce que l'Imam Ali a fait lorsqu'il a entendu l'histoire de la
vieille dame?
3. Quelle doit etre notre attitude enves les necessiteux et les gens
souffrants?

48
 LE RANG DE L'INSTITUTEUR

L'Imam Hussayn (P) a confie l'un de ses fils aux soins d'un
instituteur pour qu'il l'eduque. L'instituteur a considere que c'etait
un grand honneur que d'instruire un membre de la famille du noble
Prophete. Aussi a-t-il appris a l'enfant, avec une grande affection
et un grand soin, comment lire et ecrire. En outre, il lui a appris par
cceur une sourate du noble Coran.
Quand l'enfant a recite la sourate du noble Coran devant
l'Imam Hussayn (P), celui-ci a ete comble de joie. 11 a donne une
forte somme d'argent a l'instituteur comme recompense.
Certains etaient etonnes de voir l'Imam donner a l'instituteur
une ·si ·grande recompense, tout simplement pour avoir fait
apprendre par cceur a un enfant, une sourate du Coran. Lorsque
l'Imam a remarque cet etonnement, il a dit: « La recompense que
j 'ai donnee a l'instituteur est insignifiante en comparaison du tra-
vail qu'il a fait ».

I
Un eleve presentant ses respects a son instituteur
49
 Quand un enfant nalt, il a besoin d'etre nourri de deux fa9ons.
D'une part son devcloppement physique, c'est-a-dire le fait de lui
assurer la nourriture, Jes vetements et d'autres besoins de la vie et
de la bonne sante. Tout ceci est habituellement fourni par les
parents . D'autre part, sa croissance intellectuelle. Cet aspect lui
permet d'apprendre a lire et a ecrire, de connaltre la religion divine
ct d'avoir une profession Jui permettant de gagner sa vie. Et la, c'est
l'instituteur qui se charge de ces instructions. Pour atteindre ce but,
l' instituteur deploie des efforts acharnes que personne ne peut
recompenser.

Chers enfants! L'instituteur accomplit une grande tache: il fait

de nous des etres humains, au plein sens du terme. Nous ne devons
jamais oublier le bien qu'il nous fait. II nous faut toujours le res-
pecter.

Respectez vos instituteurs.

Questions

1. Pourquoi l'instituteur etait-il heureux quand l'Imam Hussayn

(P) lui a confie son enfant?
2. Qu'est-ce que l'instituteur a enseigne a l'enfant?
3. Pourquoi l'Imam Hussayn a-t-il donne a l'instituteur une tres
grande recompanse?

50
TRA VAILLER DUR

C'etait un jour tres chaud. Un homme a quitte sa ville pour

aller regler une affaire urgente a Medine. En cours de route, ii a vu,
Imam Muhammad al-Baqir (P) travailler dur dans son champ. II
semblait tres fatigue et transpirait a profusion.

L'homme s'est approche de l'Imam. II l'a salue. L'Imam a

repondu a haute voix. L'homme a dit a l'Imam: « 0 noble Imam!
Pourquoi travaillez-vous si dur dans cette chaleur? Ne serait-il pas
mieux de vous reposer?

Le noble Imam a repondu: « Je travaille dur pour que je puisse

assurer les moyens d'existance pour moi-meme et ma famille. Nous
ne devons dependre de personne ».

,
Nous croyons au travail dur

51
 Si l'Islam demande aux Musulmans de ne pas dependre des
autres, c'est parce que dependre des autres, pourrait, entre autre,
entrainer l'homme vers differents peches.

Une fois, le noble Prophete allait quelque part avec ses com-
pagnons. II a vu un homme dont la main etait gonflee a force de
travailler. Le noble Prophete a saisi la main de cet homme et l'a
levee en disant:« Voici la main qu'Allah et Son Prophete aiment ».

Le travail dur et la foi sont intimement lies. Il est necessaire

que l'on ait un but en vue et qu'on deploie des efforts soutenus en
vue de l'atteindre. Certaines personnes travaillent beaucoup. Par-
fois elles semblent travailler dur, mais elles n'ahoutissent pas au
succes. La raison en est que leurs efforts manquent de sincerite et de
(oi.

Allah n'aime pas les paresseux.

Qbestions

1. Pourquoi le passant a-t-il suggere a l'Imam de cesser de tra-

vailler?
2. Quelle etait la repon~e de l'Imam al-Baqir?
3. Qui est-ce qu'Allah aime et pourquoi?

52
NOUS SOMMES TOUS DES FRER_ES

Au moment de l'avenement de l'lslam, l'Arabie, tout entiere,

representait un champ
.
de bataille et bn1lait
-
dans le feu du mal et des
troubles. Les gens vi\'aient toujuors en desaccrod entre eux, et leurs
creurs etaient pleins de haine noire les uns envers les autres. Mais
l'Islam a fait de leur amour reciproque une partie des articles fon-
damentaux de son programme.

Le noble Prophete a declare que les croyants forment un

groupe de freres. L'Islam est la religion d'amour et de fraternite. II
considere tous les etres humains comme des creatures d' Allah. Per-
sonne n'est superieur aux autres par la langue, la couleur, la.race ou
les lien familiaux. Selon cette vraie religion, nous sommes tous des
freres. Aux yeux de l'Islam, n'est respectable que celui qui est pieux
et instruit, qui evite le mal, aide les autres du fond du creur et pos-
secte une haute moralite.

Etant la religion de l'egalite et de la fraternite, l'Islam enseigne

aux Musulmans l'amour et le respect des autres. Si un Musulman a
besoin d'aide, il est du devoir des autres de la lui fournir comme on
le fait pour un vrai frere. Comme etape pratique dans cette direc-
tion, le Prophete de l'Islam a formellement etabli la fraternite entre
ses suivant3 apres son emigration a Medine. ·L'Islam a impose aux
Musulmari.s · des responsabilites mutuelles qu'il a appelees « les
droits des freres de foi ».

53
 Les Musulmans sont des freres

Tous nos nobles Imams ont pratique et preche l'egalite et

!'assistance mutuelle. Par exemple, l'Imam al-Redha avait souvent
l'habitude de dire:
« Nous sommes tousles serviteurs de Dieu, l'Un; nous .devons
vivre en freres et nous aider les uns les autres en cas de necessite ».

Tous les Musuhnans sonf des freres .

Questions

1. Est-ce que le systeme de caste est permis en Islam?

2. Qui peut avoir le titre de « respectable » parmi les Musulmansf
3. Pourquoi devons-nous vivre comme des freres?

54
LA PROPRETE

L'une des choses que l'Islam nous commande de faire, c'est

d'observer la proprete. Allah aime la proprete et la purete.
Le noble Prophete a dit: « La proprete est la moitie de la foi »
et « la proprete est le signe de l'appartenance a l'Islam.
Il est essentiel pour nous de rester propre tout le temps. Il faut
tenir notre corps propre . Il faut prendre un bain regulierement,
nous peigner et nous couper les ongles quand ils sont longs. Il faut
nous laver les mains et b.rosser les dents avant et apres chaque
repas. D'auters objets d'usage doivent egalement etre gardes pro-
pres et bien entretenus .

---
La proprete avoisine la piete

55
 Pour conserver une bonne sante, ii est aussi necessaire d'avoir
de" aliment" "ains ct rrorres. Les aliments defraichis , des fruits et
legumes gates, Jes gateaux qui ne sont pas couverts proprement sont
nuisibles a la sante. Parfois tels aliments diviennent aussi une cause
de maladies contagieuses. Par consequent, ii est necessaire que nous
nous abstenions de les utiliser.
La proprete est necessaire aussi bien pour la sante de l'homme
que· pour mener un~ vie honorable dans la societe. Une personne
qui ne garde pas son corps, ses vetements et d'autres choses en etat
de proprete est generalement en mauvaise sante et les gens n'aiment
pas la frequenter.
En tant que citoyens civilises, il nous est necessaire non seule-
ment de tenir notre corps, nos vetements et nos aliments propres,
mais aussi d'assurer la proprete de nos maisons , de nos rues et de
nos villes. Nous devons amasser les ordures dans des endroits par-
ticuliers et les traiter ensuite selon les regles d 'hygiene . Nous devons
conserver l'environnement sain et favorable au developpement spi-
rituel et corporel de la sante de la nation. Tel est le mode de vie de
l'Islam.

Allah aime ceux qui sont propres.

Questions
1. Pourquoi la proprete est-elle necessaire?
2. Qu'est-ce que le noble Prophete a dit sur la proptrete?
3. Quels sont les inconvenients de la malproprete?

56
L'ABLUTION

Sakina et Salman sont sreur et frere. Us font leurs prieres

(Salat) ponctuellement et reguliererrient. Us se levent tot le matin et
se preparent aux prieres avant le lever du soleil.

Comme nous le savons, il est necessaire que notre corps et nos

vetements soient propres avant que nous fassions les prieres. II nous
faut faire l'ablution (Wuzu). Alors Salman et Sakina se lavent tout
d,abord les mains, le visage et les narines avec de l'eau propre.
Ensuite, ils font !'ablution de la maniere· suivante:

Salman faisant !'ablution

57
 Tout d'abord, ils se lavent le visage avec leur main droite de
haut en bas. Ensuite ils se lavent le bras droit, du coude au bout des
doigts. Ils se lavent le bras gauch~ de la meme facon.

Par la suite, ils s'essuient la prtie anterieure de la tete de haut

en bas avec les doigts mouilles de la main droite. Puis avec la main
droite, ils s'essuient le pied droit rt an:c la main gauche, ii'>
s'essuient le pied gauche, du bout des orteils jusqu'a la cheville.
Apres qu'ils terminent tout cela, ils sont prets pour la priere.

Quiconque fait la priere doit etre toujours propre.

Questions

1. Qu'est-ce que Salman et Sakina font tot le matin?

2. Comment nous preparons-nous pour les prieres?
3.Comment fait-on !'ablution?

58
 LES PRIERES

Apres l'ablution, Salman et Sakina sont debout dans un

endroit propre en face de la Qibla (Kac.ba) et commencent ·a faire
leurs prieres. Ils les commencent par la recitation du nom d'Allah.
Pendant la priere, Salman et Sakina se iiennent debout, en
toute reverence.. Ils ne tournent les yeux ni a gauche ni a droite, et
ne parlent a personne. En outre, ils ne mangent pas, ni ne boivent ni
ne rient ni ne crient pendant la priere. Ils savent que lorsqu'on fait
la priere, on parle a Dieu et on ne fai t attention a rien d'autre.
Salman et Sakina savent aussi qu ' Allah nous a accorde beau-
coup de bienfaits, et nous l'en remercions en accomplissant nos
prieres . Nous, les Musulmans, faisons la priere cinq fois pendant le

L'accomplissement de Ia priere
jour et la nuit, soit a:
1. l'aube Fajr
2. midi Dhohr
3. l'apres-midi '-Asr
4. le crepuscule Maghrib
5. la nuit c.Isha

Nous faisons les prieres pour remercier Allah de Ses Bienfaits.

Questions

1. Vers quelle direction devons-nous nous diriger pendant les

prieres?
2. Quel est l'objet des prieres?
3. Combien de fois le musulman doit-il faire les prieres pendant la
journee et la nuit?

60
LES BIENFAITS DE LA VERIDICITE

La veridicite est la plus grande qualite de l'homme. Toutes les

autres quaiites humaines en dependent. Les Prophetes, les Imams et
d'autres hommes pieux qui prechent la bonte et la moralite, ont
insiste tout particulierement sur la veridicite. En fait, celle-ci est
l'autre nom de la foi.

La religion prechee par le noble Prophete Muhammad (P) est

le chemin droit montre par Allah. Ccttc religion enscignc· aux
hommes a parler avec veracite et a faire de bons actes avec bien-
vcillance. Par excmplc, Allah nous a commande dans la noble
Coran de dire la verite lorsque nous . temoignons meme si cela
entraine la deterioration de nos relations avec les autres. Pour cette
raison, celui qui ment ne se conforme pas aux enseignements de
l'Islam. Le noble Coran declare que les ~enteurs rte croient pas en
Allah, et ii les considere comme depourvus de la direction divine.

Un savant theologien parle de la veridicite

61
 Une fois un homme est venu chez le noble Prophete et ii lui a
dit: « 0 Prophete d'Allah! Indique-moi.ce qui peut perfectionner
ma morale et m'eloigner des mauvais actes ». Le noble Prophete a
repondu: « Ne mentez jamais ».
Dorenavant l'homme a promis de ne jamais mentir. Plusieurs
fois ii a pense faire des choses qui ne sont pas permises en Islam.
Mais chaque fois que le d.~sir de mentir s'agitait dans son creur, ii se
rappelait la promesse qu'il avait faite au Prophete. II avait peur que
sa mauvaise action ne soit portee a la connaissance du noble Pro-
phete et que du fait de sa promesse, ii doive admettre sa fCJ.ute.

Ainsi, ii s'et debarrasse, peu a peu, de ses mauvaises habitudes

et est devenu un homme pieux. Apres quoi, ii fut respecte de tous
pour ses bonnes qualites.

La veridicite est la source de toutes les qualites humaines.

Questions
1. Quels sont, selon le noble Prophete, Ies meilleurs moyens de
devenir un homme pieux?
2. Lorsque l'homme a pense faire quelque chose d'interdit en
Islam, quelle idee lui est-elle venue a I'esprit?
3. Que dit le noble Coran sur les menteurs?

62
LA JALOUSIE EST NUISIBLE

Allah a cree ce monde pour l'homme et a fourni d 'innombra-

bles choses pour son usage. 11 a dit aussi que l'homme ne peut rien
faire sans efforts. Done les gens qui travaillent selon leur capacite
cueillent les fruits de leurs activites.

Allah est satisfait de ceux qui travaillent sincerement et

gagnent leur vie par des moyens legaux.

Parfois, certaines personnes font des progres et parviennent a

des positions honorables dans la societe. Leurs positions avancees
font differentes impressions sur les gens de differents milieux. Cer-
tains considerent leur succes comme une chose banale et n 'y font
pas beaucoup attention. D'apres eux, de telles choses arrivent dans
la vie. D'autres, en voyant leurs confreres faire des progres,
eprouvent une motivation pour mieux trava_iller en vue d'atteind:·e
le niveau de ces confreres. C'est une attitude positive dans la vie.

Cependant, a la difference de ceux pre~ites ci-dessus, il yen a

d'autres qui ne sont pas contents de voir les autres prosperer. 11s
souhaitent que les conditions de ceux qui ont avance dans la vie se
deteriorent. On appelle cette fai;on de penser « la jalousie ». C'est
une chose tres detestable.

11 est indeniable que chacun a le droit de vivre et prosperer

dans ce monde. Done si nous voyons un voisin, un ami, un parent
"
ou un camarade d'ecole gravir l'echelle de l'avancement, nous ne
devons pas en etre jaloux. De meme nous ne devons pas voir d'un
mauvais ceil le progres des autres.

63
 Des enfants ecoutant un conte

L'Islam condamne la jalousie en termes tres clairs. Une per-

sonne jalouse se soumet elle-meme a une torture mentale en voyant
les autres heureux et se prive elle-meme de la paix de !'esprit. Une
telle personne se fait done du mal avant tout a elle-meme. L'Imam
Ali al-Naqi (P) d <lit: « Celui qui est jaloux souffre enormement, et
les gens peuvent blesser ses sentiments beaucoup plus facilement, en
comparaison de celui qui n'est pas jaloux des autres ».

La personne jalouse nuit a elle-meme avant de noire aux autres.

Questions
1. PoHrquoi est-il necessaire pour l'homme de travailler dur?
2. Comment doivent etre nos sentiments lorsque l'un de nos amis
progresse dans sa vie?
3. Comment la personne jalouse nuit-elle a elle-meme?

64
S' ABSTENIR DE LA PRODIGALITE
Un jour !'Imam al-Sadiq (P) passait dans une rue. Ila vu que
quelques hommes avaient jete les restes de leurs nourritures dans la
rue. Le noble Imam en etait afflige. II s'est approche des gens qui
ont jete les nuorritures et leur a dit:
« Quelle indecente chose vous avez fait la! Si vous avez mange
suffisamment et que vous n'avez plus besoin de nourriture, vous ne
devez pas oublier qu'il ya beaucoup d'autres qui ont faim et qui en
ont besoin ».
Un des principes de la vie sociale que !'Islam nous enseigne est
que nous ne devons pas gaspiller les dons qui nous ont ete faits par
Allah. Nous devons faire le meilleur usage de notre nourriture, de
nos vetements et d'autres choses. Ence qui concerne les vetements,
nous devons nous rappeler qu 'il ne faut pas les utiliser avec negli-
gence et de facon a les user avant le terme de leur usage normal

L'lslam interdit le gaspillage de la nourriture

65
 L'Islam nous a enseigne la fraternite et la sympathie envers les
autres. Done au cas ou ii y a des chos~s qui depassent nos besoin\~· Ti
est de notre devoir de les donner a ceux de nos freres musulmans
qui les meritent. Allah est content de ceux qui accomplissent de tels
actes vertueux.
Dans le noble Coran Allah a decrit les gens extravagants
comme des freres des diables. Cela montre que c'est tres mal que de
gaspiller les dons qu 'Allah nous a assures ou d 'en faire mauvais
usage. Les hommes droits font toujours bon usage des dons
d' Allah. Ils aident les necessiteux et les pauvres tout en menant une
vie honorable et paisible eux-memes.

Allah n'aime pas ceux qui sont prodigues.

Questions

1. Qu'est-cc que l'Imam a observe en passant dans la rue?

2. Quel est le meilleur usage des denrees en surplus?
3. A qui le Coran compare-t-il les hommes prodigues?

66
·LES GEMMES DE LA SAGESSE

1. Dites « Salamun 'Alaikum » les uns aux autres afin que vous
deveniez plus amis les uns des autres.
Le Prophete Muhammad (P)
2. Rendez visite a VOS parents et aidez les necessiteux pour
qu' Allah vous aide en retour.
Le Prophete Muhammad (P)
3. Un musulman est celui dont les mains et la langue ne nuisent
a personne.
Le Prophete Muhammad (P)
4. L<:s hommes les plus chers a Allah sont ceux qui font le plus
du bien aux autres.
Le Prophete Muhammad (P)
5. Montrez-vous envers les autres auss1 aimables que vous
voulez qu 'ils le soient avec vous.
L' Imam Ali (P)
6. Evitez la compagnie des mauvaises gens et ne les prenez pas
pour amis; car leurs mauvaises habitudes pourraient vous nuirc.
L'Imam Ali (P)

67
 . . .....
.....
---.. ._.: . 1 ,!
.· "'1''"'
'"'
·~

:· -~;::. ~- ·.. - . ~~~

Ahmad racontant les « Gemmes de la Sagesse » a ses amis

7.--Si quelqu 'un Yous confie un objet pour que Yous le gardiez
pour lui, gardez-le done attentiYement et prenez-en bon soin, de
maniere a pouYoir le rendre intact a son proprietaire.
L'lmam al-Sadiq (P)
8. Si Yous faites une promesse, tenez-la.
L'Imam al-Sadiq (P)

Questions
1. Pourquoi deYons-nous nous dire « Salamun Alaikum » les uns
aux autres?
2. Qui sont les gens les plus chers pour Allah?
3. Quel mal y a-t-il a se lier d'amitie aYec les mauYaises gens?

68
 GLOSSAIRE
s'abstenir de ne pas faire
aI!azamatulillah la grandeur est a Allah
astaghfirullah je demande pardon a Allah
attraper (v .) tenir, saisir
attribut (n.m.) qualite
a..uzubillah a Dieu ne plaise; je me protege aupres
d'Allah
ayeh (pl. ayat) verset du Coran
se balader (v.) se promener, marcher pour se distraire
barakallah que Dieu _benisse ...
chemin faisant en cours de route
conjecturer (v.) supposer
deduire (v .) conclure, decider, trouver
desargente celui qui n'a pas d'argent, celui a qui
l'argent manque
dit (n.m.) la parole de quelqu 'un
empreinte (n.f.) trace, marque laissee par un corps
epouser (v .) accepter
prodigue celui qui fait beaucoup de depenses
extravagance (n:f.) prodigalite, gaspillage
pour ce faire pour faire cela, pour atteindre ce but
faire montre montrer, faire preuve
faire ses preuves prouver
faire une promenade :se promener, se balder
fi 'amanillah :adieu, que Dieu te protege
a force de :grace a beaucoup de ...
gemme (n.f.) :bourgeon; nom generique des pierres pre-
cieuses
(*)Ibrahim :Le Proph~te Abraham
infidele :incroyant, athee
(*) lnjil :l'Evangile
inondation (n.f.) :grande quantite d'eau qui deborde et
couvre un territoire

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insha' allah :si Dieu le veut
(*)'Issa :Le Prophete Jesus Christ
jihad (n.m.) :la lutte missionnaire, la lutte sainte en vue
de retablir la justice de Dieu
( *) Kalimullah :celui qui parle avec Dieu
( *) Kalilullah :l'ami de Dieu, celui qui est aime de Dieu
( *) Khatim al-Mursalin :le dernier Messager de Dieu; le dernier
Prophete de Dieu =Le Prophete
Muhammad (P)
(*) Kufa :ville situee au sud-ouest de l'Irak, pres de
la ville de Najaf
lit de la riviere (n.m.) :canal dans lequel coule un cours d'eau
macha'allah :quelle est invincible la volonte de Dieu !
masjid (n.m.) :mosquee
masser (v.) :frotter
nessage :ce que Dieu revele a l'humanite par
l'intermediaire des Prophetes
monarque (n.m.) :chef d 'Etat dans une monarchie
(*)Moussa :Le Prophete Mo'ise
nabi (n.m.) :prophete
( *) Nabiullah :le prophete d 'Allah
(*) Nouh :Le Prophete Noe
ou'i-dire :par ou'i-dire=ce qu'on connait a travers
les dires .des gens
passer par la tete ·idee qui vient a !'esprit de quelqu'un
piete (n.f.) :devotion, fervent" attachement au service
de Dieu
pourpre :rouge vif
precepte (n.m.) :comrnandement religieux
prodigalite :caractere d'une personne prodigue
prodigue :celui qui fait des depc:nses excessives; qui
dilapide les biens
profusion :a profusion: avec abondance
70
QiblA :direction de la Mecque vers laquelle les
Musulmans doivent s'orienter en accom:..
plissant leurs prieres
rattraper (v.) :attraper ce qui a evade; attraper de nou-
veau
reconduire (v.) :accompagner une personne qui s'en
retourne, qui s'en va; raccompagner
reconnaissance (n. f.) :gratitude
renfermer (v.) :contenir
( *) Rouhullah :l'ame de Dieu
saisir (v.) :attaper, tenir
salubre (adj.) :qui a une action favorable sur l'organisme
chukranlillah :merc1 a Dieu
sourah = sourate :chapitre du Coran
subhanallah :Allah soit glorifie!
tenir (v.) :occuper
tenir une promesse :respecter sa promesse
toucher (v.) :atteindre
(*) Towrat :la Thora, le nom que les Juifs donnent ala
loi de Mo'ise.
traduire en pratique :appliquer ou pratiquer un principe, une
idee, une theorie
traiter (v.) :(1) soigner
(2) agir, se conduire envers quelqu'un ...
travailler dur :travailler avec acharnement
venir a}'esprit :passer par ·la tete
veracite (n.f.) :verite, qualite de celui qui dit la verite
veridicite (n.f.) :verite, caractere veridique d'une personne,
d'une chose
en vue :devont soi
en vue de :afin de, dans le but de
( *) Youssuf :Josef = fils de Jacob
(*) Yacqub :Jacob
les mots marques d'une asterique ( *) sont des noms propres

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