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· irs et positions aDloureuses
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Acsimut - 1140. rllc Amptrc - 13795 Aix -cn-Pro\'ence Cedex 03
ISBN 2 <)_'16Snl-S
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!JIoec leu; on redd~ouvre le cO/7-'s dé j'a aire. !Jl{ais aussi son propre corps. 7.]aùers, ejJ1ellremen!s,
péllélra!iolls, élreù}/es lem!res ou !orridés : je J(âma C5tHra es! (//1 manuelamOllreŒI. inchSpensab./è .1
C'est pour !oules ces raisons rlle lai voulll poser pour ,fle,slrer ce liore. Be JCaÎna o ûlra
a plus~eurs cell!aÙles d1C//wées. /le n loi rue viny! ans. D!pour/alll, Je me recol1/w/s en lui . .. Il
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~p souvent encore, le seul nom du Le Kâma Sûtra n'est. en fait. ni l'un ni l'autre.
W Kâma Sûtra reste lié, dans l'imaginaire Ce Livre de l'Amour. car c'est ainsi que le traduit
du plus grand nombre, à une suite d'estampes où l'historien Jean Papin. constitue l'une des pierres
l'érotique le disputerait au pornographique. Sans angulaires de la littérature mondiale. Écrit vrai-
rien y connaître, sinon sa réputation graveleuse. on semblablement entre le deuxième et le sixième
évoque alors pêle-mêle. dans un joyeux désordre siècle de l'ère chrétienne. cet ouvrage échappe à
orchestré par sa propre ignorance et ses fantasmes. toute classification. II est. tout à la fois. traité de
~:s postures étranges. des corps enchevêtrés et philosophie. témoin du passé. ouvrage sociolo-
ahanant de concert. des unions contre-nature... gique patiné d'humour et de sarcasmes. Mais aussi
recueil poétique. livre de cuisine et de magie.
Pour les plus avertis en matière de sexualité, manuel éducatif. guide de savoir-vivre pour les
le Kâma Sûtra n'évoque. en revanche. rien de ces notables raffinés et les courtisanes. codes religieux,
~
orgies. À l'ère de l'image audiovisuelle et de juridique et moral. Et. bien évidemment. ouvrage
l'Internet. ce vieux livre n'est ab~olument pas syno-
('
6:otique !
nyme d'excitation et se résume à des positions
amoureuses vues et revues. des enluminures naïves Tou tefois. sur les sept chapi!res
fleurant l'Orient et d'un exotisme suranné. qui composent le Kâma Sûtra.
des statues poussiéreuses surprises en pleine copu- notre civilisation occidentale n'en a retenu qu'un:
lation immobile. Rien de bien apte -à déclencher, celui qui traite de l'unio·n sexuelle. et des positions
un ~riapi!lme salutaire. amoureuses
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Le /(à111a SÛt
re' ra lie co .
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De ' CXtes aYallt . g Un des
pIUS gue J" • tral! â }"
c , :, ~ôr"l~e le; Kâm: Sùtr~ iOi'.1, io~r. l'In d, 64 paragraphes. tout ce qu'il est bon de savoir. pour
. relatiolls h ecritllre existe
aUteu
L erOtisme.
c arllelles il ins . : e thème des
~: .,,:~ at~e1Dt
rs. rOmall . pIre de ml '
lapogee , cle'sO\ll age cl or sous un jeune individu. à propos de l'amour et de ses âges et '10 CIers et poètes' U tsples
lJ.1 alltour d . a travers 1
U globe. ' es
le règne 'des rois Gupta. Politique. arts. culture ct mystères. Avant que ne soit entreprise' cette tâche Ainsi.oll . .
.1 P peUt CIter. d
é-co~,bmi~. ~9*
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florissants. ' À 'cette époque faste.
..
colossale. il existait cependant de nombreux textes il il révert. : a1l8 1I11 ill v • •
ver8es' lA: APOlllllaire (L ' J eatalre
'J, e 'Ylar lJ ' e~ J 000
exempte de .. tout excès de puritanisme. rien ne sur ce sujet. Le premier était l'œuvre de Shiva et 011 les mali!, . g lS de Sade
CUrs de 1
il .'
IIStlll e
,
(L Cs c1l all a vertu) p '
'semble p~uvoir bouleverser cette :b~nne marche du comportait 1 000 chapitres réunis sous le nom de 'S SOllS dc B'l' ,
{' OlllJets lu.' ,
. lerrc L
1 litS). LI1 ' . OU);s
~ ;.
(Em ' Xurteux) BI ' retJlI
monde. Sur le plan érotique. lescho,;f s de l'amour. ct Kâma Shâstra. Le second traité avait été écrit par ( F:. melle-moï au 10' aIse C endrars
mmanlJeJle A ' Ut du mOlld )
tout ce qui encadre l'acte amoureu"~::; sont codifiées.
'dédramatisée~, expliquée~ aux 1eu~es gens de façon
. .
Shvétakctu Auddalaki.
Cet ouvrage. le premier à affirmer qu'il ne {aut pas l . B
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lDa e)'es (L b
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rsall (E.
J r.elJx po '
mmillluelle)
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allde1aire F Cmcs de VCrl a' . SSl
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simple et péda?og~que. L'érotisme ri'est alors. tout coucher avec la femme d'autrui. et à définir ainsi . . atco, ctc. '
comme la peinture ou l'architectüif. qu'une forme plus formellement la notion de couple amoureux.
d'art p.arrrii tant d'alltTes. Elle participe de la création comportait encore 500 chapitres. Mû sans doute par
, d'un être ' instruit 'et raffiné. souvent membre des un désir légitime de syntJlétisation. un nommé
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tastes supérieures. Babhru reprit alors le texte à son compte . et le
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réduisit à ISO chapitres .
' .\; }, Selon les sOl).rces. c'est un 'Brahmane r~i.dant dans 1~
:~ :: ,;~~l1t:.'d~ Pataliputra~~ U-n sagf ct gr~nd i~ftré nommé . c.. " .
" Ç lâoe 9u'P/a cueille [es /FUlls mUrIS au."X
. sIêcles /".écéden/s.
t1 7.f . . . f. Il
. \; :.\~,ât~Y'iy.~ra.. quic.a·çdthpOSé le Kâma sü;i~.Cet érudit ta .7 t. Ir. éh' / cft. J JUs/oI/'e tnOlenIJe.
Oleslle plus (;1'1110121, le plr.IS l'af/lncl, e p us eyan e
:}~:' éfécij; ~le réunir en un seul vQlume de li~ versets, / c1 tV 1
( Qean ·../'<AUC/OU- '"
G'J/isloÙ'e cYnivcu'sef!e - Ga :Pléiade)
~ii;, 'soit ,36 chapit~es divjsé~ en 7 sections ~~prenant
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d. . f). 'el' devant lin obi" de c""iosi/rJ. '1" 1 /JOli.' !fI"
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rn . r,< rtrA --a .sû/ra _ !ln/rodaction - Ga Pléiade)
(flcan ..rapm - {.:Oes JV2lll
lf1J1!J ien que les différentes versions du Kâma Sûtra. Deux ans plus tard, en France: cette fois, cc texte traduit
UiJ et notamment celle de Vâtsyâyana, aient ~té par Théodore Lisieux déchaînera la même réaction de
écrites entre le deuxième et le sixième siècle, ce n'est révolte et de dégoût mêlés.
qu'au dix-neuvième siècle que l'occident en aura
conna1ssance. Aveuglées par un sentiment de toute puissance,
nations triomphantes n'y virent alors qu'une suite de 1,
Il faudra en effet attendre: 1883 pour que le linguiste et descriptions scabreuses et ont - volontairement ? -
anthropologue Richard Burton publie sa traduction des ignoré toutes les richesses intrinsèques de cette œuvre.
Kâma Sûtra dans l'Angleterre victorienne. Figée dans En fait. c'est grâce à la révolution de la fin des années 1960
un puritanisme alors à son summum, la Great Albion que le Kâma Sûtra sera enfin reconnu par les intel1ectuds
reçut cet ouvrage comme un camouflet à la vertu et aux comme un ouvrage d'une importance primordiale •
valeurs morales. L'éditeur, qui ne se faisait sans doute
aucune illusion sur le nombre: de ventes final. n'en tirera
d'ailleurs pas plus de 250 exemplaires!
-...
~
-- ~...
1
des sen s: les dif fér ent de l'épouse aîn ée; de la ent er la viri lité .
Ch api tre 1 : La vol upt é Cha pitr e 2 : La conduite de subjuguer l'au tre; d'au
gm
/ sor tes d'accouplement
en con sid éra tion des me n-
plus jeune épo use ; d'un e veuve remariée et vie rge ;
se de sa laideur.
Les apl1rodisiaques
l
surations. de l'ardeu r
de la durée. les quatre form
de la pas sion
es d'amour
inte s
.
de celle qui est évin
La conduite des femmes
cée à cau
du harem royal.
envers ses femme s.
Cha pitr e 2 : Les moyen
. Ch oix des mé tho des .
s d'exciter le désir.
rec ettes et magies diverses 11
qua tre étre d'un épo ux '1
Cha pitr e 2 : Les Manières d'agir
tif aux Védas - forme
Cha pitr e 3 : Le baiser rela
ue des textes sacrés
~
archaïque du sanskrit. lang ~
atio n des ongles et des dents Cinquiè me section :~ ~
Cha pitr e 4 : L'utilis
Pratiques amoureuses
Cha pitr e 5 : La morsure. s
érentes contrées spécifiques des homme
avec des partenaires de diff Cllapitre 1 : Car actères
diff ére nte s manières de se coucher. rqu oi les fem me s com mencent
Chapitre 6 : Les et des femmes. Pou s
de s'accoupler. de trou ver
la jouissance masculines. Les homme
par résister aux avances mes faciles
Les cou ps. Les sons de l'amour et t aux fem mes . Les fem
Cha pitr e 7: qui plaisen
des belles femmes
les soupirs Cha pitr e 2: Fréquentation
m-
qui jouent le rôle de l'ho leu r conquéte
Chapitre 8: Les femmes l'ho mm et attentions
e .
en vue de
ive. La tâch e de du com portement
me et prennent l'initiat Cha pitr e 3 : Examen
n
t Cha pitr e 9 : La fellatio de la femme
uel.
ement du commerce sex l'entremetteuse
Cha pitr e 4 : Le rôle de maître. Les devoirs
Cha pitr e 10 : Le déroul ure use s du
Diverses unions. Qu ere
lles amo Cha pitr e 5 : Les désirs
envers les femmes d'autrui
du Roi et des dirigeants
Les fem mes du harem royal.
Cha pitr e 6 :
1
--- "-- ...; .:.. -__ _~
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_~L~a surveillance de l'ép
ous e
~ec cc recueil de sût ras (aphorismes versifiés destinés à être appris par cœur par Sur sa lancée. il porte aussi au pinacle l'art des courtisanes (ct non pas des pros-
~ ;'é1ève et commentés par le maître), Vâtsyâyana s'adresse en priorité aux nobles tituées) qui. pour lui. constituent fun des maillons essentiels et les plus nobles
de J'Inde ancienne, soucieux de mener une vie équilibrée et en harmonie avec les de la société indienne.
trois idéaux d'alors : le Dharma (acquisition de la vertu ct du mérite religieux). Enfin. Vâtsyâyana insiste aussi très clairement sur la nécessité pour les femmes. du
l'Artha (acquisition de la richesse). ct Je Kâma (acquisition de l'amour ct du plaisir). moins de haut rang. d'étudier son traité: "JIasl n otoire 'lue les filles dès A'in ces
Par son style direct, et quelquefois quasi-clinique tant les détails sont scrupu- el des hauls diyru"/où'es, ainsi 'lue les courlisanes, on/ une véryïable cormais.rance
leusement rapportés. Vâtsyâyana signe là Un ouvrage d'une modernité exemplaire des J{àf/la c..':,J)fi.rlra. Q,fne /ecme fomma (Ioil UcJf1C approiw(//r ces denïs, erllolali-
ct encore. à bien des égards. d'actualité. /cf ou an par/ie, el s 'ùuï/er à la prali'lua amoureusa sous kr condurïe d'urla amie
En effet. outre l'aspect érotique. il aborde aussi toutes les facelles du hien-vivre. 00n ùuïialrice à f 1éro/i'sme pourra êlra la fifle dè sa rlOun'/ca, ,\'a sœur dé larl,
À titre d'exemple, il va ~éme jusqu'à définir une liste des 64 arts que la femme si elfe es/ manëe, soi/ une cOfJfi'rlenle Irl?s sÛre, soi! Sa /cude nwlerfJeUe, sorl
civilisée se doit de connaître ct de pratiquer de façon régulière (cf. Encadré). une p eI'sorme â9ée ou Ime ~lIen(li(mle habrïuée à la fimufle, sorï eI~Il s a propre
Par cçtte liste, souvent -h~ute en couleurs. il campe le portrait de la femme idéale sœur SUI' rui efle p eul lou/ours comp/e/~ Il (:J(tima Oil/L'a - Ot2clion 1 - Chapi/re :J)
qui, loin de n'être qu'un corps sans âme. doit se rapprocher au maximum de Pour ceux qui douteraient encore de cet aspect libérateur du Kâma Sûtra. il leur
l'humaniste. suffit de voir avec quelle minutie fauteur décrit. point par point. les techniques
Nous le voyons. il est une.idée reçue qu'il convient de combattre fermement: le capables..pour l'homme, de donner du plaisir à sa partenaire. Ci;s techniques consti-
Kâma Sûtra n'est pas un ouvrage exclusivement réservé aux hommes. Si l'on est . tuent l'une des lignes fortes du Kâma Sûtra.
encort! très éloigné d'un mariifeste féministe. il faut pourtant reconnaître à ce Auparavant. il était légitime d'estime~ qu'un hom~e excité suffisait par sa seule
traité de nombreuses idées novatrices. En ~ffet. Vâtsyâyana. le premier. va oser présence à exciter sa parten~ire. L'homme était un brasier ct le .seul rôle dévolu à
écrire que le désir et le besoin de jouissance existent c11ez les deux sexes. Plus l'amante. était d'e s~>uff1er sur celui-ci. Avec les écrits de Vâtsyâyana. le plaisir
cncore. il affjr~e que la femme ~st supérieure à l'homme, tant sur le plan de sexud que doit ~pfouver la femme est nécèSSaire, fondamental pour réussir Il,ne
,, '7. r· ., '.1' 1. ' 'Jo . S '/1~ ( ) con/rû/rls pal' le 111(!1;laf ,'f"i-mêlll<' (!Ji-i1 é p al' f(/ C'OflSC·,"eJ1Cf!
../l/Ül1a eS/Ill sA I .-r, fi'· / 0 11 l".~ c::. • • • • • • Il
.., '" l , . "dr. $ les J (/i/IJ" c~ûlr(/ <,1 (Ilou/vué p(ll'.fe's C:O lltJ(IISS<!tJ/W,
dr./ Ô"I, [ , "r! (lU J Oli//' "si C:W'SIVIIe ail
.)~~._.~.~~~-
( :JQma oûlra ' oediol} 1 - C/Japilre 2)
Selon Vatsyàyana,l'amante
parfaite doit étudier.
parallèlement au Kâma
Stltra. 64 variétés d'arts dont
ccrtaines. aujourd'hui. portent
volontiers à sourire.., Du chaut
à la stratégie militaire. ou du
macramé à la connaissance de la
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médecine âyufvédique. la femme
idéale n'est pas un don du ciel.
mais le fruit d'un travail harassant! l
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la chambre conjugale.
four se raser [es poils dé, se):e el des aisselles el, loujours, se pat/umer
~ e Kâma Sûtra insiste aussi sur l'importance de l'haleine d'une façon particulièrement
~ ferme. Cela est sans doute dû à l'hygiène buccodentaire de l'époque qui n'était pas. pour
le plus grand nombre. une priorité! Quoi qu'il en soit. et a fortiori de nos jours. une haleine lourde
et désagréable constitue un frein immédiat à tout acte d'amour. •
1
Avant de passer à la phase du baiser. il est donc impératif d'aborder sa partenaire avec une
haleine fraîche et pure. Aujourd'hui. dentifrices. brosses à dents. sprays. chewing-gums
ou bonbons mentholés sont légion. À l'époque de Vàtsyâyana. il fallait user d'autres
procédés plus artisanaux mais qui. selon Alain Danidou. auteur d'un Kâma Sûtra
commenté. étaient parfaitement efficaces: "..Ge crlachil pOllI' se laver les denlsI~ùai/
prdpof'{uj peU' des seJ'o.tïeul's, une semaùJe à l'rL()ance, un mékll~lje rie subslances
pa.tfi~mées. 'J) labord une poclf/Fe (/e sanlal élal"! mé/an!Jée à de l'urine
Avoir une haleine fraîche grâce à des ingrédients tels que l'urine de vache.
il fallait y songer... _
(1:JX ans de nombreus~s sociétés. et notamment au Brésil. le naturisme
. ~ est loin d'être une pratique courante. Sans doute est-ce parce que .
la pudibonderie morale réprouve ce type de jeux. Mais. sans doute est-ce
aussi parce que les Brésiliens ont compris depuis longtemps qu'un corps
nu est bien moins excitant que lorsqu'il est mis en valeur. méme par la
présence d'un string symbolique!
Même si le Kâma Sûtra ne fait que peu de cas. dans ses pages. des vêtements en tant
que piment des jeux amoureux, l'utilisation de tenues légères peut être considérée
comme un facteur d'excitation non négligeable. Toutefois, attention: la notion de
tenue légère n'implique pas de tomber systématiquement dans le cliché talons
aiguilles/bas/porte-jarretelles/string. Car, à moins que ce ne soient des tenues habi-
tuelles chez une femme, ce type de dessous, portés de façon trop ostentatoire. risque
de provoquer une gêne chez son partenaire. si ce n'est une crise de fou rire!
La règle la plus sage à suivre semble donc bien être celle-ci: la femme. tout comme
l'homme. ne doivent porter que des vêtements dans lesquels ils se sentent bien.
Et. quelquefois. le seul ajout à un corps nu de talons raisonnablement hauts. pour aller par
exemple de la salle de bains à la chambre, peut suffire à émoustiller son partenaire .
~ toute cérémonie. il faut un temple. Et la chambre constitue pour
~ Vâtsyâyana un sanctuaire idéa1. Afin de créer une atmosphère douce et
complice. préférez donc à toute autre une lumière tamisée. L'obscurité totale
( ..
10 % d '- - -,
o es rlOmmes et 2.%
des femmes ont eu des
rapports sexuels avec deux
partenaires à la f '
7% des h OIS.
, ommes et autant
'" de femmes Ont d-" '.
'. . e/a ut!lJsé
,j un oblel pour ob," '
, enlr une
e~CJtatjon sexuelle.
Pour son odeur. mais aussi pour J'atmosphère qu'elle contribue à créer. l'utilisa-
tion d'une bougie parfumée ajoute une note très sensuelle et agréable à la
chambre. Prenez soin toutefois de ne pas choisir de fragrances trop marquées qui
ni. pourraient indisposer votre partenaire. et évitez aussi de disposer ces bougies
_..:--
\ ~
'-. --;=-: - ~;;d'~ iieu facilement inflammable (rideaux. couvre-lit. etc.).
En fond S0nore. une mu:!ique 'douce. ni lénifiante ni trop enjouée. complètera le
tableau. Enfin. une chose que Vâtsyâyana ne pouvait pas prévoir: prenez soin
d'éteindre votre portable et de décrocher le combiné de votre téléphone filaire.
Il n'y a en effet rien de pire qu'une. stridulation de sonnerie pour détruire' une
a1l!biance érotique!
.. '
,%"
.i,'
-!:._~~
. ~ ~ ~s ..a~~~
~ rès de votre lit. disposez un plateau comprenant Pourtant. le Kâma Sûtra préconise leur utilisation de façon
~ une carafe d'eau, deux jolis verres et une corbeille claire et précise. Ainsi, pour les godemichés. V âtsyâyana
de fruits frais. À la place de l'eau, vous pouvez aussi indique que "si le garçon est de très petit calibre. des gode-
choisir une bouteille de champagne ou un alcool fort. michés (Apadravya) peuvent être utilisés' afin que le pénis
Ceux-ci feront merveille pour chasser les tabous, soit en rapport avec la vulve qu'il pénètre. Pour l'auteur français Ddv3U.
le godemiché est ' un phallus
mais ils sont à consommer avec modération car de cuir ou de velours. avec ou sans
ressort. que les femmes libertines
ardeur sexuelle et alcool ne font pas bon ménage... De la même façon. et dans cette logique. l'utilisation d'un
ou pusillanimes substituent
vibromasseur ne relève en rien de la perversité. Vâ t5yâyan~ au véritable pbaHus de cbair...
Cet engin. aussi singulier qu'ingé.
Quant aux accessoires érotiques, notre socié- conseille aussi. afin de faire jouir une partenaire inassouvie nieux -le rival sérieux de l'homme
dont la vigueur est malheureusemcnt
té si sexuellement correcte ne veut pas en après l'acte. que son amant raide à atteindre l'orgasme avec un
limitée - est cn usage depuis que
entendre parler ! Selon ravis du plus instrument propre à cet effet. le monde es1 monde .....
pornographiques qui s'adressent uni- Enfin. accessoire incontournable pour t; us les a~ânt~ occa- /3cY'I'e Çllir(1urlj
-quement aux obsédés sexuels. sionnels: le préservatif. Puisqu'il risque de se déchirer lors de
déviants et autres dépravés., la pose ou durant les rapports. prenez soin d'en posséder tou-
un tube de lubrifiant .
doit
an a, il ex iste pl us ieu rs types d'ind ividus que l'on
;Pour Vâtsyây
~t
tères di fin is : les carac térist iques de l'organ e génita
classifier en fonc tion de cri
ps passé à fo ire l'amour. /
l'ardeur du désir et le tem
(le ha ule laiD eDé a le co;-ps
é.
L'ÉLÉPHANTE : "e/Ie es/
(!jfJ}(""Si. il recense chez les fem me
ux che veu
s:
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ven llo nyu es, sa p eau
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'homme, luj. peut êt" ,
CHEVAL , "!7/a /~ oreill~, la IOle el/~ .r.~, al/ony.!e" ='nce, Une ohaudu",
dp~iu" d~ dolyl, JO"'7" le r"Y"rd/umln<uv, de yros"" 0",,,,,,. g/""I "'l'ide al a de
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uet de mariage. pierre à casser es o;u s.
~:11: toujours très chrétien bilton pastoraL.
.1
1
Fidèle à son souci d'exactitude et de justesse, Vâtsyâyana s~ pt;nche ·
aussi sur le chapitre du baiser avec un soin particulière1!lent
méticuleux. Sa grande science des textes e~ de l'amour
lui a fait dénombrer dix-huit baisers qui, 'tous,
possèdent u,!e,significatio.nlarticulière.
Outre le Jeu des .baisers. où le premier qui .réuSsit à s'emparer de~ lèvres de
l'autre a gagné. V â.tsyâyana évoque aussi le Baiser de la lèvre supérieure
(l'homme embrasse la lèvre supérieure de sa partenaire. qui klui rend tout
de son partenaire). et le Baiser frotté (y~ux fermés. eile lèche la lèvre aussitôt ). le'Baiser -enveloppé (saisir l~ deux lèvres de son partenaire avec
de son partenaire tout en tetlant ses mains dans l~s siennes). À ceux-ci. les deux siennes). suivi immédiatement après .du baiser Assaut de la langue
on pellt ajQuter encore le Baiser ordinaire (de face). le Baiser oblique (l'un des deux titille avec sa langue les ·dents. le pala~s ou la langue de
(tètes penchécs).le Baiser retourné (on !ourne le visage de sa partenaire "l'autre) •
avec la main}. le Baiser appuyé (la lèvre inférieure est pressé~ avec
- -- force) erkB~ t;ès -;ppuyé: . -\- ---:-r-- .,....,.....--,..._-_.
"1 , ~
"Eorsru 'un homme s 'apprache d'UIle femme con~aIfJe, fa nUI!, au spee/acle au dans
fine 'asse;~bIJe de caste, el rt; 'Iflui baise SOIf un doiyl de la main, sail un orleIfsi eUe
esl assi.se, ou encare si unefenune en massanl Je corps de san aman! ole! le visaye s ur
sa cu~sse pour s'excIÏe;' el, fe1!Jnanl de s ieodormir, y dépase un baiser, on namme
cela ":JJaiser de solficr/alion:Il '(!Jà .ma r:51l/ra ~ c5ec/icJ11 2 - Chapih'e:1) •
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gis doivenl se rendre coup
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poU.!' caup el ba1serpaur ba/seI'.
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(JC&na r:5l1lra _ r:5ea/ion - CJ{apilra1) ~ ... .'
D écriés par les ordres.rèligieux -l out com~e par la m~rale durant
des siè~le;, lafellati~n ~t Ù.cu~nili~g~s :o~e~t encore aujourd'hui
d'une mauvaise réputf!.ti0rl: qui. n est absolument pas j ustifiée.
L a recherche du plaisir par des attouchements buccaux n est,
en effet, ni dangereuse, ni impure.
rant que les principaux amateurs de ce plaisir sont les bien, se /~nl cela l1lulueilemeIJl, en/pe amis el en l'absen-
eunuques. qui prodiguent ces dé1i~cs aux hommes grâce à la ce dès femmes. Il (:J'Cama 0 ûlr-a - 0eclion 2 - Chapil.t·e fi)
79 %des llommes (c .
oUVriers) ont _ mployes et règle des huit plaisirs (cl. '. Encadré p.32). En dehors de
pratwu '
leur vic le cu T '1 e au Cours de
des çadres et nnl 1Dgus. contre 70 OL ceux·ci. il ajoute. non sans malice. qu'elle peut également
51 %de . '0
s agf1 culfeurs. .
être pratiquée par des femmes indépendantes aux mœurs
légères et par des servantes ambitieuses...
La promotion canapé ne date pas d'aujourd'hui!
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Je faisù's 'effes
..-_ .,,~. - 'bées à ce Iype e p
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. leffemenf alfac. . ouI' rle.s gens
ries COllrltsanes , . el charman /s P "
"011 a VU . ( anis rlisfiJ1.911e.~ ( cornacs.
. / (les am . i1 ft. es oU (Je
ab(lncfOll/laIell " 'ellaienl a es C av ..~_T Chapilre 9)
rl. basse COllrlilion el s epl (J{âm a 8û1ra _ 8ecljoTl2 -
..-
e
.. Au sujet du cunnilingus. Vâtsyâyana se montre De même. il précise avec poésie :1I::A'près a;oiryayné la
cOllfcmce de hL /ellne flié e! avoû' oaJilcl/ sa pudelu~
moins disert. tout en reconnaissant que cette pra-
e/lè yTalle el caresse f' ûllérieur des cuisses après avoir
tique existe. qu'elle n'est pas recommandée. mais
ddnoué les phs du lJêlemelJ! ru/passe enlre ses !cunbes.
qu'elle n'est pas non plus condamnée - et ce. que Je cun-
( . . .) :/bur J'embrasser sur sa bar6~c;;e, elle [a saiuï
nilingus s'effectue d'homme à femme ou entre par le menloll (pubij) , .ljh"s,wnl le doiyl dam [a
femmes: IIClerlaines fèmmes amoureuses !N'aliruenl {enle." (:J(fima c5ûtra - c5ec:/ion2 - Ohapitre.!)
aus.ri ce .ljellre d'amusemenl ellire e/lès. CI lès biJmmes
Enfin. il est à noter que la position communément dési-
lefln! éyakmenl auxjèmmes en imikm! don !es baisers
gnée sous le nom de 69 prend. dans le Kâma S ûtra. une
sur I~ hOl/che.\1 (:J(fima c5tJlra _ &c:Iion 2 _ Ohapitre!))
autre appellation. bien plus poétique;
uE orsrue fllomme el [a femme s,;nl a[lonyés !ê!e-
bêc/ie el se sucen! j'U)} lautre, OIl appelle cela [e
Gony10,~ ,lu corbeau. Il
(:JC?ma &tIra -iSec/j'ln 2 - C!i.api/N!)) .
n t:
es. qui s o
d h u it étap o n la
compren vertes c t
V âtsyâyana. les lèvres
ou
ie. se lo n ce entre
ti o n réuss . o n la pla
U n e fe ll a sune main
: o n ti e n t
la verge dan .
A T IO N t les dents
L 1 NA U
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la b o u ch e.
e av ec le s lèvres e
cement d
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fr ô le dou les c ô té s {
S : o n presse
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D IL L AG
ou v ra n t le
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g la n d .
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su r le g la nd e t asp
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Lesh °IllInes hétérose xueIs-et
en' .se . r: _-
1 '
'
~ "
Tout d'abord. si son partenair~ faiblit. l'amante peut. et même doit. le secourir.
Avec son consentement. elle le retournera sous elle et prendra l'initiative.
Ensuite. par goût ,ou par feu, voire par curiosité, l'amante peut devenir domi-
natrice. virile. et sodomiser son partenaire ~vec un godemiché ce qu~,. se1'(n 1. •• lIOo-~~iN~~~
Vâ-tsyâyana. provoque chez 'les deux partenaires un plaisir.intense ~
13p rsr ue le .!larS/on, faliyué apri}s des exercièes sexuels inr-;t!-errompus,
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~1 ·~i· :~}:\~::1:i.{~~:;~
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1\ :. \: . {~ ~ , I?JlJ!.strein~~:!!:~ d~liFes amoureux à une simple pénétration
. i ~ . est non seulement une · erreur. mais aussi un profond
gâchis. En effet. l'immense majorité des érotomanes s'accorde à
1
penser que le coït est l'aboutissement d'un processus. Et non p~
une fin en soi
'"" _ __ ~ . O--
" ___"""" _
..-- ...~'~-'----"
--"-"
--
_o. - -- -- -- .- -
-.,.....
~"'"'
chante les loua~g es et..,._.la...-~~-
• Kâma Sûtra. Vâtsyâyana
tris~.s par un
~
off ren t
rev isit és. am élio rés par la pratique. ceux-Cil
couple. régulièrement
désir. et donc Je plaisir
illimitées d'accroître le
des possibilités quasiment
de la jouissance.
ue ce soit avec 1es mains et les doigts. ou encore avec les lèvres et la langue (dans ce cas
précis. Apollinaire parlait de technique du Petit Salt. dans son ouvrage des 11 000
verges). les pieds féminins ou masculins doivent être absolument réhabilités comme partie éro-
tique de premier ordre.
Restif de la Bretonne. être raffiné s'il en fut. vouait un culte fétichiste au pied et la simple vue
d'une chaussure était pour lui un puissant excitant sexuel. Pour Freud et Jung. le pied aurait une
signification phallique et la chaussure. qui est pénétrée par le pied, serait un symbole féminin r
· - ~ ~
Certaines ftmmes avouent ne pas être sensibles au;
l
l'fl? 't H''(',P,('
if!!Jh~ ,
~ ·I)an~ J'iô~sçient
j
collectif. le sein droit symbolise le soleil et le sein gauche. la lune ... _
~ K. :;-,. 8 o)J/ ~
Chez l'homme comme ch
ez la femme, les jambes, et
les cuisses en particulier
ne doivent surtout pas être
négligées lors des prélimina
ires,
mais aussi durant l'acte d'a
mour, si la position le perm
et.
~i ., , ,
Dans l'Anti~ quité gre
cque. Ja CUl' Sse était tou
, • J' ' .
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' . ,&)loi '
,,'II"
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oree. support mobile) et
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emuune lonysos nalt
,
a a OlS masculme ( 1
après une période d une sec d f ' co onne.
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Et? lan d;IS rue la ooi x / :/(au ~~{'Ii§
rue un p e u, ci JIam oureus verse' ' '
e a.
uniquement liées à sa poitrine, ses fisses ou son sexe :
..
~ d! '~I;~ oreilles, chez certaines perso~nes, sont des zones érogènes qui,
..~. , .: ~f elles'sont convenablement titillies, prov.oquent des poussées
4e dtsir subites et délicieuses.
Olt .~
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1~ . b'ai11eurs. il est amusant de voir que J'oreille. s-ymboliquement. possède chez les Dogons et
~a~b~~as du Mali une double valeur sexuelle : I~ pavil10n est la verge. et le conduit auditif.
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42
•
'. le vagw ... •
.
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. à j'énorme
[/. fesses rougieS
. ~ enla ses f}e es . aailant
alol'S el pr~,S ('12 crieU/ en J
. 10url)(I { fempal e
IIn/[e."'Ù1e se i e fI faIl(/is rue . f Il
.J' { (l'Ose e. .
. ~ eHr(l (/C1I1S la . " Ii. ' é ara 12/1 rI ail . . '
vil r el1 pE,n ,
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'JI{'ais'.c{1fc(!~Jle es s 'P . '. _ ./ &l oflinaire)
[ 1 [es lel . ~ guillaume 'P
[12 Cff 12 (/B es Il 000 vel'!les ,
1
+- -
.. 11
vocatrices, stimulantes, les fosses excite.'nt l'homme to,~t autant qûé
. ,
~
; .. .rJ2Jous la chute des "io~ dl~ so~t synoorn:" d'int~,dits à buv« ct. selon les positions
@ amoureuses, elles offrent ega:lement des pnses erohques agreables et effICaces.
,::-,:: ~o~r les femmes. mais aussi pour c~rt~i~s homm~s bien plus nombreux qu'ils ne
l'ivouent. la carcs~e des fesses et ~~s b~is;rs qui les ~F-corripagnent sont source d'un
plaisir intense. L'anus, dans ce type .d~ ~mass~ge ou de baiser. ne doit pas être
oublié. S'il est correctement titill~ (~.n' par le alor~. poétiquement, de Feuille de
"rose), il déclenche immédiatemen't un désir intense .
liE~·e.T' él,r einles anrJOflCc?F1/ /e . '
COfllhlC?F'Ce
r
cI/arr/el Pour Vâtsyâyana, chaque fois que deux amants
C?I fiml bcmr.ku' lé /inra dt.?l'kNSÙ' n
se préparent à faire l'amour, ils peuvent agir
( :7Câma rS{)/ra - cSoclià~.. 2 - QY'"
'L:J.apIU'O
,)
2/
comme si cela était toujours une première fois.
A insi, il définit dans le Kâma Sûtra
quatre premiers types d'étreintes préliminaires.
c;;e.l'C;;~, de face. ou de côIé" le COIllac!piiysl,?,ue d'une fomme ri/é, dans l;ne foule ou 'ul} encb'oIl solrl<?ire el éprJuuenl cie la joie
el app~·Oc.lle son co;'ps du sien, onpczl'Ie r(e.fiiJlemen! " à fi-oller leurs "corps 1 un conlre 111aulre, aIl parle cie foollemen!
' "
'-r----:- ~rëS.W'Së.s~-:;;~, eo;;J;·e un homme'deboul ou as~Ù, dans'unIie(1 COIï;s de J'a.utre cOlllre ~/'fl p///er ou U/~ mur, 'on rhï afon f({ 'If
~~~
.
"
le Kâma Sûtra. les quarante qui évoquent directement ce qui a. fait le suecès-tle
cet ouvrage: les postures amoureuses ...
. .
Avant de parIer de coït proprement dit. Je Kâma Sûtra conseiHe' aux amants de
passer par une étape intermédiaire d'enlacements intimes. Ces enlacements sont au 1
nombre de quatre. là encore. et ont pour fonction de pousser le désir des deux
amoureux à son paroxysme . .
[~~,~~~~ t~vb~v
r-6lJ 'homme représente le tronc droit sur kquclla f~mme s'agri~pe et. la tête
ce désir de grimper comme une liane. elle élève sa cuisse et en presse l'intérieur
,1.
f(f •
ette posture
1
,
si ce n es1 que
. Sa main ayant
• d de son partenaire. •
•
se ose sur les épauleS de l'homme
quitté son cou. P
~longés sur le lit, l'homme partiellement couché sur sa partenaire, les deux
~ amants sont étroitement liés l'un à l'autre, imbriqués. bras et cuisses entrelacés.
Comme le souligne Vâtsyâyana, "ils se frottent dans une réciproque excitation" •
r-6J) 'homme est assis et sa partenaire s'est installée sur
~ ses cuisses.
i'
En signe de désir et de passion. elle
étreint les reins de l'homme avec ses deux jambes qui se croisent
k5 .
1 Il est de coutume de dire que le Kâma Sûtra comprend 64 postures.
~
~~ Toutefois, n'allez pas imaginer que ces positions relèvent du contorsionisme
l~~
iK' ou de-l'acrobatie, E lles sont connues du p lus grand nombre, même si
certaines d'entre elles méritent d'être redécouvertes.
Pour celles et ceux qui désireraient des positions plus étranges. plus sophistiquées. on ne peut
... :j que leur conseill~r d'aller consulter les ouvrages portant pour noms l'Anangaranga (rédigé
mille cinq cents ans plus tard). ou bien encore les positions du Jardin Parfumé, traité écrit
par le Cheikh Nefzaoui à la fin du XVème siècle.
'1~ ..
~
-.!- Après avoir découvert les premières postures des préliminaires, ce chapitre s'attarde maintenant
S§ , -
_r _-'._ ~
sur les positions amoureuses qui ont fait le succès et la renommée du Kâma Sûtra •
r .--... • ....-.
mmes
m e d e s fe
k d é sir e ll 'e s li
sCiyes
i l' a m o u r, lo n k s lI
c fa l/ ir e r s u r .m f' ll 1 es d 'u n io n se
li O n e sl
a ss u ré u le s ce sf
o ie."
m e /l le Io r e;;;mlais
{u ef !e s o n (iL\p é ri c o u rs à sa prop
a v e c !e sf is se h 'b re -- .. ,
pi/re 6 /"
; e n o u /re, OF} la - < -'lee/ion 2 ~ Gha
x sr t/ ra
dyronau (:Jr&na o
E n tenaille impatiente, lesj ambes de l'amante
retiennent en elle toute la puissance
de son partenaire passionné.
J1f
n6 'es /eunes dpollses, les jèmme.f ,J'aufrai ou les courfùalWs fienrlro foujours1I
ell haufe es fime un homme e.>.perf (Ians les sohanfe~rualre
fechlllfCles.
(J[lima r:5ûlra _ r:5ecfioJ2 2 ~ GhapJÏre 10)
,
~ ~.5.5 .
~
'
'
1
~----------~----
("
On reste. en mo)'enne 26
un lit. Les 110mm d,ans de notre vie dans Avant d~ pratiquer ce~te posture. il est fortement recom-
es orment 77 h
• CUres par /luit mandé de s'étre livré à de longs préliminaires. afin que le
II n'existe - hêlas 1 _ 3contre 8.1 pOlir les lemn '
. ( . que % d r les.
S12e 200 x 200), et u~ Wate bO es lt~ français en king vagin de la partenaire soit parfaitement lubrifié et dilaté.
_· r ed
1lQUlde soit l' - - ContIent 900 l'
Hres de
Au Japon, 32 % des' l"e eQU1\'a1ent de 3 baignoires Cette précaution prise. les délices qui en découlent sont
'. • !' mmes d 16 . .
1ama1~ lait l'aIllou "11 e ans et plus u'out infinis pour chacun des amants .....
r al eUrs que dalJs un lit...
1'c5ûre de baùers savoureux
. i)clI1s le CO';1 des yeux, dOlis Je creaX
Des bras el sur Je boul des mamll2es,
rSûres de fa!Je/lOCllfJemell/
Vers ce buisson ardelzl des lemmes
7offemen/, /alla/ùluemenl /11
(!PauiVel'faine)
~
L es deux corps soudés deviennent une seule vague mouv ante
e es
torpcur agréa 0IIe
ci est en friction permanente. D'une apparence simple.
tout le secret de cette position consiste en ce que la
·.femme s'arc-boute et se cambre pour faire varier la
profondeur de la pénétré!tion. L'homme lui. comme dans
l'autre position béante. doit faire preuve d'endurance et
tenir fermement sur ses deux appuis : les mains et les
genoux.
~"'-3
"7Iuanl d'opé.1"eEj lOU/homme doE/ leniL'
COElzp/e auecprécùiof] du momelJl,
des asayes aussi Cien rue dé sapropre
Elalure e/ Choiui' alors fa pra/r'rue acMrual . Il
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(.7Ûima c5il/ra - c5ec:l/on 2 _ G.ho ll'e!))
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20 0 ontrer J" . eXIStc III 'JI.
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.llllis c ouplcs s e ' °Ycns
omlll SOnt [.
Cette p~sition' est âi~si nommée en l'honneur d'Indra. le roi des profeS. '
SIOlJ l"
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Orrnés .
grac .
\" étud. ne ~es 12 % lIr dcs ' e a des
Cs. 9 % • o.i /J Clrcon
dieux hindous. mais aussi roi de la pluie et du tonnerre. Indrani aUssi p' 0 par la fan. '1.' n bal. 10 %0 d Stances
, ~~ ~~, ~
Sirs. en S associat' Ou ~c "oi ' nt les
était en effet son épouse. ct les descriptions que l'on trouve d'eUe pOrt Cn COre 9 %dans u101~s sPOrti"es Slnage. 9 %
, cO n ICll b 011 de 1. .
dans leS" anciens écrits védiques la qualifient d'une beauté et d'une nUit ct 1 0L rnlll /Jn. 1 % pu lic Ou 01-
/0 durant 1. 0 SCulclllcnt lin trans.
élégance remarquables . • es vJCJntes. en bOite de
4-;
~
~
Chaque mouvement, le plus infime des gestes devient
1 ~s tendre. cette posture permet une réelle intimité de la totalité des deux
W corps amoureux. Les iambes enlacées accentuent encore cette sensation.
Les deux visages se faisant face à la même hauteur permettent de varier les baisers.
( Cette posture garantit aussi une pénétration importante ainsi qu'une stimulation
clitoridienne de qualité.
désire. a la possibilité de multiplier les baisers dans le cou. sur le visage et les oreilles )
de son amante. r
1
Dans le Kâma Sûtra. les cris ou les soupirs ont une importance non négligeable. Ainsi.
Vâtsyâyana recense sept types de cris (hi nasal. roulement de tonnerre. bruissement.
pleurant. soupirant. 'cri de douleur. violente expiration) ainsi que ceux qui font songer
à des 'cris d'animaux: pigeon. coucou. tourterelle. perroquet. abeille, rossignol. oie.
canard, perdrix .
\
1
"Cef u/ ru;' app/ /rue /ès soiw n/e 47 % des bommes et 23 % des fem'm
-r(/a lre es disent
moye ns (pas /ure s) prop osés pClL' avoir déjà vu un film pornographique,
47 % et 19 %ont lu au moins un maga
21âb lirauyo allei n/so n bul elob zine érotique.
/ienl lous -10 % des homm es et 3 % des femm
es
les succ~s aupr ès des fomm es rie rual/ lé. Il ont déjà eu la curio sité d'util iser un
numé ro de
téléplJone érotiq ue ou une messagerie
rose,
Toujours plus près, ils échangent leur amour
par chaque parcelle de leur peau.
'.
~ ..
ainsi, s'offrir toujours plus aux délices de rétreinte.
$ •
;.".
.. _~, " ,,:'7; ':,?~? L'es deux partenaires. dans cette
intimement liés. et la jambe de la femme. selon les
"'
pressions qu'elle exerce sur les fesses de son amant. indique de façon
claire ses désirs. tant en ce qui concerne le rythme que la profondeur
de la pénétration
=ti
'. ~
is
communément adm
des médicaments
Loin du· viagra et s pou vez op ter po ur
traditionnelle. vou
dans la médecine peut citer
ine s plu s dou ces. Pa rm i elles. on
des médec res se ava nt toUt aux
technique s'ad
J'ostéopathie. Ce tte uel s son t liés
pro blè me s sex
individus do nt les lement mécaniques.
nements essentiel
à des dysfonction carences en fer qui
. elle, combat les
La mi cro nu trit ion sse de la lib ido .
igine âu ne bai
peuvent être à l'or adeptes. tou t
sède elle aus ses
si
La phytothérapie pos t de pas ser ou tre la peur de
qui per me
comme J'hypnose ulations prématur
ées.
, notamment. d'éjac
l'échec dans le cas à fai re app el à des
tre choix. veillez
-Q ue l que soi t vo âu n diplôme
eut es sér ieu x. rec onnus ct titulaires
thérap
dè~médecine
!
Une Amazone peut chevaucher sans fttigue son fringant destrier
jusqu'à parvenir au sommet du plaisir.
fl:;J ette posture, que l'on aurait pu aussi désigner sous lctio~:de r~cuyère, offre
~ une multiplicité d'avantages ct doit être effectuée. au dép~rt. avec précaution.
L'homme, couché ou assis, est loin de dominer le combat amoureux. C'est donc la
"
femme qui règle le rythme de l'union. ainsi que la profondeur de la pénétration grâce
à ses reins, De même, dIe possède toute latitude pour se caresser les seins ou le sexe,
ainsi que les bourses de son partenaire.
L'homme, lui, peut en profiter pour embrasser sa partenaire. De même, il peut alter-
nativement s'appuyer sur son bras droit, son bras gauche, ou bien les deux à la fois.
La réussite de cette posture réside dans le fait que l'amante doit posséder des muscles
vaginaux les plus puissants possibles. Cc fourreau de chair doit tenir emprisonné
fermement le pénis ce qui. au final. augmente encore l'excitation des deux partenaires
jusqu'à la jouissance .
li m en /s ,
n ts e l cie se s .ren
s penCha jours
s u /e l cie évoile IOll
se
ne jè mme au lin h o m m e elle d
u e ,t o lÏ lI bevaucbe ésirs p ro
fo n d s, Il
"c5i se c rè le r ec e el se s cl
1 u a o dell io li m
sa Il a /u re ~)
/pi/ re
l 2 " G/iC
c'5~/ra ~ cSea/iol
(. 7(t2 m!i
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J ( ' " i/)J
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/ --" ' , '< 1
/ .,'~' 1
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L es mollets de l'amante Je changent soudain en un tendre
licou dont il refuse de se défaire...
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1
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r /t:e.mOle ne peu uen
r lUlle
" " , . lIlnOf
J'LI nf.la
llre ,
, con nai ssa nce du p!a ùir dpr ouo é pa r fal
~~!;. ks s(?fl"!i.!!len is cf lm h O./I1
/1U!,
On ne peu lpas'perce
,? "
déc rir e sa /ou is.w nce
Gomm enl po urr mf- on
- CII(ll'j/~'C 1)
( :J[ûma r501 m - r5ec /lem
2
W efte posture ne nécessite que très peu de
tp changements par rapport à la précédente.
Pour y parvenir. il suffit que la femme replie ses \
\"
deux jambes sur sa poitrine et qu'elle pose ensuite ses
pieds sur les pectoraux de son amant. Les pieds. \'\ _.... _...-' .__.-l
/
véritables parties du corps érotiques. ultrasensibles
mais aussi tout à fait appropriés pour dispen!!.er des
massages. sont à cet instant le centre de la position.
1
1
'"; "F::
~ ariant~ déiici~~~ d~ 'la 'position p~cssée. cette posture présente deux avan-
-JI' .tagcs principaux. lout d'abord. elle favorise le frottement du ~litor~
contre le pubis de l'homme. Puis. elle réê/uit le raccourcissement du vagin. Les
deux mains plaquées sur le lit, ou serrées sur les cuisses de l'homme. la femme
prend ici davantage part à l'acte d'amour.
La jambe dépliée peut aussi. si l'amante le désire. enserrer les reins de son parte-
naire pour le maintenir toujours plus profondément en elle. En cas de fatigue, il
suffit alors à celle-ci de plier le genou et de laisser son pied se reposer sur le lit
ou sur ses fesses.
Contrairement aux apparences, l'homme ne dirige pas tout durant cette posture.
En effet. le pied qui se plaque sur sa poitrine maîtrise la profondeur de ·la
. 1
pénétration et le mouvement des hanches féminines en fait varier l'intensité Î
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d cl ar e V â
/syâyana.fi
( :J(jima o
fl /r a ~ O cc
iion 2 - G/lapilr-e
3)
Un nom parfumé d'exotisme . qui tient
.
u Oura8an , Tet'
pnallus avec rip 'd' •, lrer puis
{Oree
{
.. U sao8f 1 Ifc Ct f,
L'homme, s'illle veut pas écraser sa partenaire, doit éviter de d"ull seul ' . 1Cr : effectuer d . Crmetê,
Lc cou COte d". vagin. , es ya-et-viellt
se reposer complètement sur elle. Celle-ci, avec ses deux l P du taureau' 'd '
cs deux CÔtés d • ~ em. Illais Cll ait
mains restées libres. pourra explorer de ses caresses toute la
La volé 'cf, • u VagIn. Crllallt
!! c 1ll01ncau
a1tcrllcr t ~ , " Ou lc diVcrt ' •
. , res. rapIdcI . ISSClll d' . •
partie supérieure du corps de son amant . seml-péll ' . nellt pellét ' . Cnt OIScau'
ctratioll. ratlOll Ct . '
r ". " 1 de f ioresse érolif{ue
f f , " ~ " ùnOU/SIOJ1S Na/S sen
117.JendanllClccoupj(tmenllou es ceoS T J r J Il
A Ik sonl <JFbJ1raù"es el desoroolll1ees.
du 1120II](tl1/ ,. CO/lUlU? les l'eues. e ~s "
(](ânla .!Sû/ra ~ .!Sec/ion 2 ~ Chapilre 7)
"7 "
~ujours plus originale. cette posture figure le marteau (jambe de la femme) et le clou
fd/ (tête ~e l'homme). Nommée aussi J'empalement. cette position. où les deux jambes de
la femme viennent se poser alternativement SUT le front de l'homme. est synonyme de nom-
br.eux plaisirs grâce à la variation de la position du vagin autour du pénis. À J'aide de ses mains
P-9sées sur les hanches de J'homme. la partenaire "peut réguler tout à la fois le rythme. mais aussi
J'importance de la pénétration.
1
Dans cette post~re.l'hom~e ~j~~tera un piment non négligeable à la montée du désir en.e~brassant.
léchant et mordillant· le mollet. la cheville. le pied et les orteils de sa partenaire .
nelles romantiques.
Les femmes apparaissent comme d'éter
seraie nt 91 % à avoir été amou reuses lors de leur premier
Ainsi. elles
rapport sexuel, contre seulement 67
%des hommes.
res: 9.fem mes sur 10 sc sont
En d'autres termes. ct d'autres chiff
es par amou r, contr e seule ment 6 hommes sur 10 !
donné
-f
J
Particulièrement agréable pour les deux amants,
(L::J omme un crabe rétractant ses pinces, fa femme replie sur son ventre ses
tp jambes qui r~stent plus ou moins écartées, selon ses désirs. En fonction de
l'écartement, le vagin sera plus ou moins ouvert et la gamme de sensations qui en
découlera est infini~. L'homme, de son côté, peut caresser le torse de sa partenaire ou,
au contraire, s'accmcher à ses genoux pour régler l'éèartement desj ambes.
..
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Il]3i en ru e fa
r; ue anlOUJ eu se el cer la irls .
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r!)ecltOfl - _ Chapitre 7
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lo u ll e m o n d e.
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se fon p 2 - C.Cap
e ll e s /] e cS{jlr a -
0e cl io n .'
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(X â m a
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f1:iX'une difficulté extrême pour tout un chacun.
~ la position du lotus s'inspire librement de
:.·celle inventée par le yoga. Malaisée à réaliser dans le
~quotidien. cHe devient source de plaisir dans les
,rapports amoureux. à condition que la femme soit
d'une souplesse à toute épreuve.
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préférable de réaliser cette union lorsque les deux
partenaires,sont sur le point de jouir.
Un autre avantage indéniable à cette posture: les deux \ ."- \
visages sont positionnés face à face et l'enlacement. \ 'J .-J
ainsi que le baiser. deviennent possibles . --
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L a femme devient unefleur sacrée
quand l'homme sait être attentionné et doux.
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Sans aucun doute, la plus difficile des positions à réaliser!
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\.'... ~. . . . (6l) es passionnés de gymnastique et de souplesse vont être ravis! Cette posture.
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l e~_",_ ~ qui se déroule en quatre phases. nécessit~n effet un grand entraînement et
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une parfaite synchronisation entre les deux parte,naires.
~ On l'aura compris. cette position tournante. source de nombreux pla~ sirs inédits.
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rS{}/ra ~ rSec/ioP 2 - G/lapilre 2)
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Toute la beauté dune statue, tout
.., le bonheur d'un enlacement
}a seule solution consiste. pour l'homme. à écarter ses jambes et .à se tasser sur
ses cuisses; pour la femme. à se hisser sur la pointe des pieds le plus possible.
Afjn de pimenter ce jeu amOureux ct combler i;éc;ar t entre les tailles. l'amante
. .
pourra aussi chausser des e~carpins. plus ou moi.n~ hauts selon la nécessité.
.~
...
Dans ces conditions. lë congrès appuyé connaîtra une véritable réussite!
.......:
.
Complicité et souplesse riment alors
~
, avec une irrésistible montée du .désir.
I / ~ans le .meme
.
- ----\
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P hase 2 : Puis. eHe passe ses deux jambes sur \ "\?f;~
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le côté gauche de son amant. tout en com-
\ -, .'
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. filé 'masClIfù1e.
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fl5J ette posture ressemble fortement à la première phase de la
'tJ toupie. sauf que la femme est y est alors à genoux. Tout le
secret de la réussite de la paire de pincettes réside dans la capacité
de la femme à savoir contracter ses muscles vaginaux. Véritable
étau de muscles. son vagin permet de garder profondément le pénis
de son partenaire et de le masser par des pressions douces et répétées.
Dans le même mou-vement. elle pourra aussi se caresser afin d'ac-
croître sa propre excitation.
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qui ,offre un plaisir partagé.
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L e plaisir incomparable d'une position
trop souvent décriée, mais à redécouvrir à deux.
des m~'ts ou des onguents !.q,X' a~ants ~~i ne seraient pas satisfaits de
Ces, r~SS;f~~~~~i
.. ;.< .
~~nt ·a~j(jurd'hui. hélas. que difficilement réalisabJes.
. ,".'.. ,"'-"f~~~tefois. pour donner une idée au lecteur du contenu de 'cette section. on
.~ ..,.....-;
Pour accroître sa virilité. il faut "compoo,er un bF"fJua.1(! at:Jc .d~ laIÏ sucré où Douloureux. mais les Dravidiens utilisaient. paraît-il volontiers. cet
fa" a fil/1 bowfli r UI} teslicule de béliero cSe.. l'<!/"Ius sad céR1bres pour aU'lmenler fa onguent dont les effets bénéfiques durent toute une vie!
uiyuC?flr se.\ lu?/k,1I ,., .."p".
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llw ,),Î I I'(/ - .1.. :,., 71/"(:li/,ni'l' '/0' Im!!(JI//' - 7 /'t'li/J r/'f:/'O/Ù//w tic' ?iJI ' 'J/ltJ 'II/(/
Ajain Danic10u - Edit ions du Rocher - Jean-Paul Derlrand Editeur - 1992
JI rIma r5û//'1'1 -l. ('., 7e(-/if1irrlt'., <'frl.rs/rues tif! l'faùù-poll/, k .• amants tI 'flll; <wrrthll/
Anne Hooper - Editions hors c.olleetioll pOil!' la traduClion française - 1998
Textes choisis cl présentés par Jacques COlin - Editions Philippe Pic<Juicr - 2001
CHÉDITS PHOTOCRAPHIQUES
T(J1!I ~s ks ilhsl ~ ~ :i (Jns
de ccl OIJ\Tage: sont la propriété d':\DCAr-\ Edition,
j r.::xceplion des gra\'ut'l~s ancien Iles : Crédits agence SIPA PRESS (pages 4. 8.10.16),
PHOTOCRAPI-IE
Patri~e BERCI-IERY > De::pzolle Studio
- Assiste de Philippe VOTRIN
~-lODI~LES
CJm ~-IORG:\:\E
Creg CEr-\TAl. mo
}'1i\KE-UP
Ann~bd DI:\RT
ASSISTANTE DE PL:\TEAU
Call1iJIe TllÜlY
CALLIGRAPHIES
INTHAVONG
Inlhasack
Pou r leur collaboraI ion i ce: J(âJJW Sûlra, P/,/ùirJ- et PosilioJIS amoure/1J('J. merci à
Chrysld MANFREDI -MATRINCE
Xavier SAVALL-ESCUDIER
l:impressioll CI le fJçonnagc
dc cet oun~gc
onl etc: effeclues
à rImprimcric l.USSAUD
8~200 Foulcnay-le: Conlie
Dépot légal 1" trimestre 2002
11° .1443
N° d'impression: 20210'1
Cet ouvrage propose une vision réso-
lument moderne de l'ull des plus grands
textes de J'humanité: le Kâma Siltra.
)
De la préparation jusqu'à l'acte d'amour, sans
oublier l'importance des préliminaires et des
enlacements érotiques, ce livre d'art somptueuse-
ment illustré vous permettra de faire vos premiers
pas dans un univers envoûtant.
III
782951 657212