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ZUSAMMENFASSUNG Die enge Verbindung von Menschen und Pflanzen in der Kultur
der Wemenou in Sudbenin am OuemefluB wird im Rahmen einer ethnologischen Ana-
lyse an Hand folgender vier Pflanzenkategorien aufgezeigt:
1) Nahrungspflanzen 2) Arzneipflanzen 3) Kultische Pflanzen 4) Zauberpflanzen
Die Erhebungsmethode wird diskutiert. es
SUMMARY The tight connection of men and plants in the culture and cosmology of the
Wemenou in Southern Benin on the Oueme-river is demonstrated by an ethnological
approach. Four categories of plants are elaborated:
1) plants for food 2) medical plants 3) ritual plants 4) magical plants.
Methodological problems are discussed. es
RESUME Une etude sur l'usage des plantes chez les Wemenou du Sud-Dahomey nous
est apparue necessaire a lasuite d'une constatation faite lors de nos diverses
enquetes. Cette constatation repose sur la grande importance des plantes dans
la vie de tous les jours de chaque individu, homme ou femme. Ce grand usage
des plantes prend differents aspects.
Comment avons-nous aborde Ie probleme de cette connaissance? Toute etude de-
mande une methode d'approche sans quoi il a un risque de perte de temps et de
manque de rigueur. Notre methode n'est pas basee, en premier lieu, sur une
approche scientifique du type botanique mais sur une analyse ethnologique de
la societe Wemenou. Celle-ci est une importante societe paysanne sans classe,
installee au Sud-est du Dahomey.
L'etude des plantes n'est qu'un aspect du vecu de cette societe africaine en
evolution. Cevecuparticulier plonge ses racines dans d'autres domaines non
analyses ici. Les utilisations des plantes, dont nous fumes temoin presque
journellement sont les suivantes:
- l'alimentation repose fondamentalement sur l'emploi de plantes comme legumes,
condiments dans des plats cuisines;
- les pratiques medicales sont fondees sur l'usage de plantes medicinales sous
forme de poudres, de tisan~es ou de sirops;
- les rituels de Cultes Vodoun necessitent l'emploi de plantes liturgiques
particulieres a chaque dieu;
- les pratiques magiques de defense et d'attaque demandent l'usage de certaines
plantes.
Une seconde constatation dependante de la premiere noUs amene a formuler cette
idee: a savoir que connaitre les plantes, c'est avoir acces a la comprehension
de beaucoup de mecanismes qui reglent la vie des hommes et l'organisation des
cultes Vodoun. Toute personne connait quelques plantes dont elle se sert pour
sa nourriture et pour ses soins. Mais la vraie connaissance appartient a quel-
ques personnes et a ceux qui vivent de cultes Vodoun. Nous pouvons affirmer que
meme l'usage des plantes dans la nourriture journali~re suit certaines lois de
fonctionnement dans les differents cultes. Aussiest-il impensable d'envisager
une etude serieuse des plantes sans aborder d'une fa~on ou d'une autre la rea-
lite des cultes Vodoun. Rentrer dans une subtile analyse des lois rituelles
n'est pas possible dans ce present expose mais nous tenons a rappeler leurs
existances; ainsi les avoir en tete dans notre demarche nous evitera d'extra-
poler ou d'inventer.
Nous developperons les quatre categories de plantes suivantes:
I Les plantes alimentaire II Les plantes medicinales
III Les plantes liturgiques VI Les plantes maqiques
Friedr. Vieweg & Sohn Verlag, Braunschweig/Wiesbaden
E. Schröder, Ethnobotanik—Ethnobotany
© Springer Fachmedien Wiesbaden 1985
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