VESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE AU YATENGA (HAUTE-VOLTA)

Une reconnaissance du pays Kibga

J.-Y. MARCHAL
Géographe O.R.S.T.O.M.

RÉSUMÉ
La région du Yatknga, au nord de la Haufe-Volfa, est riche en sites archéologiques, tc’moins d’anciens villages.
Après avoir répertorié ces vestiges dans la partie centrale du Yatênga, l’auteur s’interroge sur le genre de vie
de cette ancienne population, fente d’estimer son importance et propose, à l’aide des informations transmises par la
tradition orale, de considérer une occupation kibga (ou dogon) qui aurait pris fin au XVe siècle après s’être maintenue
plusieurs siècles sur les mêmes lieux.

ABSTRACT
The I’atenga region, in northern Upper Volta, abound$ in archeological sites, traces of former villages.
After indexing ihe vestiges found in the cenbral part of I’atenga, the author discussps what may have been the
way of life of this ancient population, tries to estimate its size and, consulting the informafion handed deum orally
front generation to generation, cames to the conclusion that we are in the presence vf a kibga (or dogon) occupation
mhich is thoughb to have ended in the XVe cenfury, afier several centuries in the sanie area.

Au nord -de la Haute Volta, dans le Haut. Bassin de la
Volta Bhünche (130-14” lat.. N. : 1045’-30 Long. 0.1, des cheffe-
ries mossi ont été fondées dés la fin du XV~ siécle. Le cont.rôle
politique des Nakombse sur les populations <,autochtones b)(1)
a permis l’émergence, au milieu du XVI~ siècle, d’un royaume :
le Yafénga (2). Après des lutt.es soutenues contre les Samo,
a l’ouest, et les Peul Djelgobe, au Nord-Est, le royaume s’est
Bt.endu sur le territoire reconnu et délimité en 1898 par
l’administrat.ion fransaise : le Cercle de Ouahigouya, aujour-
d’hui Depart.ement, du YatCnga (12 300 km2), divise en quatre
sous-prefectures : Ouahigouya, Gour~y, Sequenega et Titao.
Une étude de la dynamique de l’espace rural
dans la sous-préfecture de Ouahigouya a conduit
a nous intéresser a l’histoire de la mise en place du
peuplement, t.ant. il parait. naturel d’associer le
présent au passe dans lequel il s’enracine. Aussi,
avons-nous recherchP les informat.ions de cette
nature dans les archives coloniales et la bibliographie
relative aux pays de la Roucle du Niger, fait appel
à la tradition orale (3) et répert,orié les vest,iges

(1) Les Nahwmbse (sing. Nakombga) const.ituent au sein de la societi: mooga (mossi) le !+%upr politiquement dominant dans
le cadre des royaumes. Ce sont les (/ gens du pouvoir B, les chefs et descendants de chefs. Ce groupe se distingue fondamentalement
de celui des <tgens de la terre u ou Mg-bise qui ont statut. d’autochtones : Kurumba (Fulse), Kibse (Dogon), Kalamse (sous-goupc
kurumba 1) et A’inniose.
(2! Yutt%ga : mot forme de Padega (nom du nakombga, fondateur du royaumej et de Iwzgcz (terre). Yalénga signifie le territoire
de Yadega.
(3) Nous sommes redevable à M. IZAP.~ (Laboratoire d’Anthropologie Sociale au Collepe de Francej d’avoir bien voulu mettre
à notre disposition ses matériaux issus du recueil de tradition orale sur l’histoire du peuplement du I-atdnga.

Cah. O.R.S.T.O.M., SC?.Sei. Hum., vol. XI-, no 4, 1078: 449-483.

 4x.) J.-Y. MAHCI~IAL

0 10 20km

Fig. 1.
1 : Les bassins (lu Niger et des Volfa : 1 frontitire du la I-Iantcl-Volta ; 2 rbgion int.&ressPe par l’etude. 2 : Localisafion du Patengn :
1 Ouahigouya et departement. du Yatenga (hachures obliques, ; /2 Hopti ; 3 Bandiagara et I’acturl pays dogon (hachurrs verticales) ;
4 Djibo ; Fi Koneoussi ; 6 Ouagadougou ; 7 Bobo-Dioulasso. 3 : Secteur EttrdiA : 1 Limite nord de la formation ÜrborAe dominante
dans le paysage ;d’aprt!s photographies a6riennPs) ,. ?. CENTRE-YATENGA : secteur 6lw.M ; 3 Limite sud des sols A recouvrement
snblrux ; B : Bah11 ; Th : Thiou ; 0 : Ouahigouya ; I: : Gourcp ; S : Seguenega ; 7' : Titao ; 6X3, xw, ï50 sont Irs isohyi:trs moyennes
annuelles.
 T-ESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE AIU I-ATENGA (HAUTE-VOLTA) 451

d’occupation ancienne directement. perceptibles dans
le paysage (lj.
N’ayant aucune compétence particuli+re en archéo-
logie, nous nous sommes borné, dans l’espace
soumis B l’ét,ude géographique détaillée, à dresser
l’inventaire de 170 anciens sites de villages, à effectuer
un ramassage et un examen rapide des outils en
pierre et des poteries et A procéder A deux excavations
pour extraire de l’intérieur de jarres funéraires des
débris d’ossement,s et, des tessons (2). Il s’agit donc
d’un travail se limitant à une (( archéologie de
surface )), dans une région enc.ore peu fouillée par les
spécialistes de cette discipline (3). L’espace étudié
correspond approximativement à un rectangle orienté
Nord-Sud, au centre du Yut@nga, de 1700 km- de
superficie, allant de Kzznh~i, au Nord, à Ziga, au
Sud (distance 50 km) et de Bissigzzi, à l’Ouest,
à Namisigmu, à l’Est (distance 35 km) (fig. 1).
*
l I
Dans un premier temps, la reconnaissance au
sol d’emplacements d’anciens villages, autour de
Tugzz (20 km N.-E. Orrahigozzya), puis le repkrage
de ces sites sur les phot,ographies aériennes à l/lO OOOe
(IGN A.0 918/100, i971), ont permis de détecter
sur les clichés d’autres vestiges qui n’avaient pas
été repérés sur le terrain (parcouru le long de
transe&). Puis, après une ét,ude comparat,ive, sous
st.ér&oscope, des aspects pris par ces sites archéolo-
giques sur les c.lichés à l/lO 000e et ceux A 1/50 OOOe
(missions IGN AOF 017, 1952 et HVO/G, 1973),
nous avons tenté de déc.eller sur l’ensemble des
,clic.hés à 1/50 OOOec.ouvrant. le c.ent,re du Yatênga,
les indices de vestiges arch6ologiques (la mission à
1110 OOOene c.ouvrant que le t.erroir de Tugu). Sur
un fond de carte, tous les indicateurs de sites possibles
ont étB point& : buttes circulaires probables, exc.a-
vations au pied des cornichw cuirassées (citernes ‘?),
ensemble de petites t-achr s noires (t,as de scories ?).
Une mission sur le terrain a suivi cet. inventaire,
en mai 1977. 138 sites potentiels se sont. t.rouv4s
confirmés tandis qu’une trentaine d’indicateurs
se sont av&s érroziés. Par contre, le long du circuit
de vérific.ation, 32 nouveaus sites d’habitat, ont. été
rec.ensés. Comme nous n’avons pas emprunté toutes
les pistes wrrossables - l’itinéraire de reconnais-
sance étant. déterminé par la localisation des indices -
l’inventaire que nous proposons est donc probable-
ment, incomplet.
Description et recensement des sites
Dans le paysage aménagé autour de Ozrohigouyn
par les paysanneries dites (( mossi )), qui wnstituent
aujourd’hui de fortes cr)ncent,rations humaines (75-
100 hab./km”), des indices d’occupation ancienne
peuvent être perçus dbs que l’at.t;ention se fixe
sur les peuplements végét.aus et les plus pet,its
accident-s de terrain. La présence de bouquets de
gros Faidhrbia albida ou de Balazzites aeggptiaca,
qui tranchent dans la çontinuitb du (( parc )) à lzarité
(Iiitellczria paradora) et, à II&+ (Parka higlobosa)
privil&gié par les populations art-uelles, est d&jA
symptomatique d’une owupation ancienne (4).
Dans presque t.ous les cas, ces peup1ement.s végétaux
se situent sur des sols sableux épais, OU sahlo-
argileux (5) pars.en’& de debris de &ramique ou de
gros morceaux rie potcrie (6) dont la densité s’accroît

(1) Le rcp6rage d’une trentaine de sites archéologiques a 86 fait en avril-mai 19î6. en compagnie de J. B. KIJXEGA,
archéologue et. historien dc l’université dc Oz~a,~adongou, aprPs que J. DEvIssa, professeur d’Histoirr ti I’LJniversitB de Nanterre,
ait encouragé notre r~ch~~rchr. Une mission en mai 1977 a permis un rrcrnsenwnt dét.aillé des sites de la partir centrale du I-atdnga.
autour de Ouhigouya rt Irur mise en situation sur les photographies aPrirrmes et les cartes.
(2) En vue dr datation, A. hII\RLIAC, nrchéologuc de 1’O.R.S.T.O.M. nous avait conseil16 d’effwtuer d(*s prc’l+vemeuts. Les
Echantillons ont. Plé examinhs par M me DELI~R~AS et M. G. VALLA~IAS (C:entre des Faibles RadioartivitPs, C.N.R.S.-C.E.&, C;if/
Yvette!. Les ossements, étant en quantit& insuffisante, n’ont pu ètre datés par le C; 14 mais les trssons doiwnl faire l’objet d’un
csamen par la thermoluminescense. Les résultats de l’analyse ne nous sont pas encore parvenus, rn janvier 1979.
(3) La carte. de distribntion des connaissances n’est encore, pour beaucoup de régions, que cellr de la distribution des chcrchrurs.
Mises 5. part les fouilles de Mengao (80 km N.-E. Ozznhigouya), dr Thizz et de Thu (35 km et 55 km N.-O. Ouuhigozryaj effectuites
par hIme A. M. SCHWEEGKR-HEPF.Z,L, de l’Universit& de Vienne (Autriche), la ùocumcntation archt%~~lopique est inexistante. Des
fouilles ont bien @t&menties à Him (20 km N.-O. Ouahigozup), en 1970-71, par ht. WAY-OGU~L~ (IJniversit.6 de Legon, Ghanil), niais
n’ont donné lieu & aucune publication connur. Signalons que G. BERTRAND, archc;olog~u! de I’O.H.S.T.O.bl., a commrucc8 en
décembre 19i8, une recherche dans le Djelgodji et lc Yafënga pi doit rc’pondre aux ~~o~nim?uses interrogations siir les anciens
»ccupantS de ces rCgions.
(4) hloins d’une dizaine de sit.es d’anciens villages sont situés B distance. d’un 6 parc ~3H Acueia albitla (cf. fig. 21.
(5) C:es sols sont appelés Bferrugineux peu lwsiv@s à recouvrement sableux @oliens ‘>. Le x-oilr saI~11ws, plus »II moins &Pais,
aurait Bt& mis en place au cours d’une période aride prolong&&, antérieurt> 0. WOCKIB.F. En Hwntcs-Volta, il priit. s’étendre jusqu’à
400 km au sud dr la zone des sables vifs actuels : Erg ancien. Les sables vifs apparaissent & 1OlJ km au nord dr Ouahiqozrya.
(6) Il n’wt pas rare de pouvoir déterrer de petites potcrirs parfai?cment. consrrv&S ou dr ramasser des fragmwlts tic 10 a
‘20 cm dc long.

Cah. O.R.S.T.O.M., sPr. Sri. Hum., vol. XV, no 4, 1978: 419-484.

452 J.-Y. hIARCHAL

aus abords de buttes circulaires, plus ou moins
spplanips et. surmont.ées, parfois, dans le cas des
plus grosses, d’un baobab (Adunsoniu digitata).
L’érosion, qui provoque localement des saignées
dans ce mat,triel pédologique meuble et, plus géné-
ralement, un important décapage du sol, dégage
souvent. en contrebas des buttes ou loin d’elles,
des iarres de grandes dimensions reconnues par tous
les ;nterlocuteurs locaux comme étant des urnes
funéraires ( 1).
En esaminant les environs de ces vest.iges, nous
avons pu observer, 1A oil le sol devient. moins épais,
aux abords des affleurements cuirassés, des traces
d’épierrage (tas ou alignements de blocs) et (dans
80 t-as sur l/(I) des scories de forge, témoignant de
l’emplacement. d’anciens hauts fourneaux (2). Par
ailleurs (dans ii6 cas), et notamment au nord de la
zone de prospection, nous avons ohservb, des c.iternes
creusees sur les hauts de pente ou des mares (20 SI
40 m de diamttre) aménagées par des remblais sur
les bas de pente et envahies peu ou prou par des
fourrés de combrPt,acés et d’ac.acias lianescent,s
entourés de ficus. Les puits situés Q proximité des
huM.es anthropiquex sont plus rares ; une vingtaine
ont bté recenses. On les remarque surtout dans la
partir sud de l’aire 6tudiée et ils sont tous en partie
t.~~rr~blés. Enfin, trois sites sont ent,ourés d’une
le\-Pe de terre interrompue par endroits (3).
Partout, les quarAtés considérables de tessons,
@pais ou fins, qui jonchent le sol ou c.onstituent- des
arnoncel1ement.s distincts auprk des buttes, sont
décorées en impressions variées dont les motifs,
généralement, bien conservés, se répètent d’un site
à l’autre (4). Ces t,essons et notamment. les cols
laissent supposer une multiplicité de formes et de
dimensions de poteries. Cependant, toutes paraissent
A fond plat ou faiblement inc.urrci! et sans anses,
sauf les plus grosses et les plus épaisses (jarres).
Elles sont bien cuites et. non vernissées.
Mêlés à ce matériel, de rares objets métalliques
(brace1et.s torsadés, maillons de chaîne) ; par contre,
de nombreus fragments de pilons en pierre (dolérite)
et d’anneaux ou de disques perforés (schiste), des
broyeurs plats ou en boules, des polissoirs (dolérite
et granite), quelques outils taillés ou polis et enfin
des meules entières ou brisées ou encore percées.
Sur les monticules circulaires, parfois enfoncés
dans le sol, des b1oc.s de cuirasse ferrugineuse sont
disposés de telle fapon qu’ils font, penser à des
pierres de souténement de greniers ou bien encore
à des foyers. En surface (et probablement en profon-
deur), de nombreux gravillons ferrugineux sont
mèlés à la terre (trés compac,te si les monticules ne
sont pas cukivés), cont,rairement à ce que l’on
observe dans les c.hamps sableux alentours. Ces
gravillons pourraient provenir de la décomposition
de murs en torc.his (021 banco) t.ombés en ruines.
Le nombre de buttes groupées par site varie de
trois à une trentaine. Les cas les plus fréquemment
renc,ontrés sont de trois 2 cinq buttes (45 %) et de
cinq ci dix but,& (3G y,$) (5).

(1) Urnrs ou jarres-cercueils ou pilhoï (SCHWEEÜEH-HEFF~L, 1905).

(2) Les lirus de fonte du fer. rpp&ables par les tas de scories k~~cués des hauts fourneaux au temps de leur acfivit6, n’ont’
pu Btre recensés systbmatiquement. tant ils sont nombreux au Iaf&nga et difficiles h dater. Dans cette région, le fer n’a cc& d’être
fondu à partir du minerai local qu’au oours des anntks 1945-50 bien qu’il faille not.er qu’une partie des forgerons ait interrompu
les at:tiritPs d’extraction et du fonte du minerai dt% les années 30, lorsqu’il a été possible dc rtkupérw les premiéres retombees de la
civilisation industrielle (arbres de direction et hloos moteur, traverses de chemin de ferl.
Les emplawments de hauts fourneaux se situent tant dans les zones aniourd’hui cultivées que dans les t.aillis. On peut. dire,
sans exagirw, qu’il suffit de les chercher pour en 1,rouver t.races. Celles-ci correspondent soit 0. des haut, E fourneaux isolk, soit à des
I batteriw 9 de cinq, dix haut.s fourneaux et parfois plus. Dans cc second cas, il est possible à un wil exercé de les détecter sur
photographies a@riennrs à l/lO OOOr, voire aux échelles inférieures, de facon plus aléatoire.
L’observation du tas de swries à proximité d’anciens sites habites no prouve pas que les hauts fourneaux aient 6té contempo-
rains dr ces sitw. Far contre, la tlbcou\-erfe de braoclet. en fer torsadé et de maillons de chafne prouve que les habitants connaissaient.
1~ travail du fer. Il est, de plus, &vident que pour creuser des cikrnes et des puits dans la cuirasse ferrupineusr, les popiilations
ll~ikaient nicrssairemrnt. des outils en fer (du type daba (houe>‘.
Dans lr cadre d’nnr étude qui pnrtrrait sur lt! travail ancitsn du fer, il conviendrail, dans chaque yillags oil se tient un quartier
du forgerons, tl’rnquéter avec l’aide de oes derniers sur les lieux d’cxtraciion et de fonte du minerai. Nous avons suivi cette demarche
?I TZ~!~U,qui est un des hauts lieus du t.ravail du fer au Yafêngu. Les forgerons 110~1sont montré successivement 1~s puits d’extraction
PL les emplacements de hauts fourneaux oh les trois dernihs gbnérations avairnt travaillé. Outre 1~ t.emps qutt demande une tt?lle
t*ntpit!te (plus d’une demi-journk par vi!lagej les r&ultats & sont pas trbs probants rar les informations n’intéressent. que 1~
vestiws lrs plus récents, remontant :a III~~ centaine d’ann&s tout au ~LUS.
13) Ces kvées de terre observ6e? à Kudangu, Sissumba et .Sabzlni (fig. 2 et 31, au trac+ arrondi ou rrclilirnr, peuvent ttkioigner
du crt:usement d’un fossé pour canaliser l’eau de ruissellement vers les citernes (ai.
(41 lmprtwions de tissus et de vannerie sur les panses des pnterir. q ; impressions de cordeleites et. d’épis (maïs sec et petit
mil ?I d la hase drs cols ; lignes obliques, entrelacs, cbevrnns trPs fins aux raccords peu apparents, Ns b)coucht’s, motifs gauffrés,
dtkorations cn denfs de scie, eta.
(51 Les buttes isoltes n’ont pas 616 dhombrées. Nous n’etudions ici que les grouprmcnts de but t?s anthropiques distantes
lw ~~nw des autres ti’urw centairw de InAtres tout au plus. 11 est certain qu’uue prospection plus fine aurait abouti à dénombrer
{Ilus dr I~lIttec qur *~LIS n’en avons t:hiffr+ p«~lr c.haqu~ site. S’il y a erreur, celle-ci s’inscrit. par dPBaut.
 Fig. 2. - VESTIGES D~OCCUPATIO?? ANCIENNE AU \-ATENUA.
1 Citerne isolée ou poupe de citernes ; 2 Groupement de buttes anthropiqups, localisti sur photographies abriermes et non visitk.
Groupes de bnftcs nnthropiques reconnus sur le ferrain : 3 de 3 à 5 buttes ; 4 de 6 k 10 buttes ; 5 tir 11 h ‘20 huttes ; 6 du 21 à
30 buttes ; 7 avec remblai de t.erre périphérique ; 8 sit.ué sur intertluve cuirassé & distance d’un parc arborb. IV.~?. - Tous les si&,
non concernés par ce signe, sont localisés à proximité immkdiate ou sous un vieux parc b Faidherbia albitla. 2 aire de o superposition ,I
de groupements de buttes anthropiques et d’habitat. actuel : centre clrs villages ; 10 asr de drainagr principal ; 11 pkrimbt.re urbain
de Ouahigouya ; 12 itinéraire CIP prospection ; 13 limite du swteur étudié.
 L’~~mple de Kndaizga est. représentatif des
sites rwonnui;. A. proximité d’une aire épier&>
et. d'une série de citernes, le c,(p,ur du village est.
forrnt; de 18 but.t,es de tailles inégales. Les unes
peuvent, atteindre deux a quatre rnPwes de hauteur
en Irur cent-re (de mt?me que celles de SiZqa, Hombo,
Po~gow) et dix A t.rent,e mèt.res de diamktre A leur
baw. Si le ruissellement a érodiz la c.rét.e des buttes
- que l’on peut. supposer avoir 6t.é plus élec& - le
rrttmc aFent a @talé terre et gravillons A leur pied,
de telle sort.e que le diametre originel a pu s’accroître.
On peut, d6duire de cet,te ssrie d’observat.ions
C~LIPles buttes nnthrc-jpiques sont. vraisemblablement.
des amas de dbcombrns et que les sites ont été habités
t:lms lr cadre d’une occupation agricole sédentaire
dont les indices sont. les impressions de t,issus et. de
trwsage sur les fragments de poterie. Bien que nous
n’ayons pas effectué de fonilles et. pas recherc.lié
aires, peuvent, ét.re délimités, exclusion faite des
sit,e.s les plus isolés, notamment & la pé.riph&rie de
l’aire Etudiée.
Dans les ensembles Q semis l&c.he, la distance
entre les sites varie de Cl,8 & 6 km; la moyenne étant
de 3,2 km. Dans les ensembles A semis serr8, les
distances séparant, les sites varient, de 0,G à $2 km
et la moyenne est de 1,7 km (1). Tout. confondu,
la moyenne des distances qui séparent les sites est
de 3 km pour 170 sit,es recensés. A titre de campa-
raison, la moyenne de celles qui @parent les villages
actuellement peuplés est de 3,7 km pour 12.2 sit,es
habités repartis sur le méme espac,e. Cette différence
provient. d’une répartition beaucoup plus homogéne
des sites d’habitat act-uel, contrairement. aux sites
anciens qui forment. des grappes.
t
I l

syst,bmat,iquenlent des charbons, nous sommes per-

suad@s que les but.tes ne sont. pas des fwnuli, au
bens de sépult-ures, mais bien des monticules domes-
tiques. Les jarres funéraires mises a jour par le
ruissellernent~ sont., soit dispersées dans l’intervalle
sableux qui separe les buttes, soit groupées en
0 c.liamps d’urnes 0 (comme & 7bp.z) A plusieurs
cent.aines de mtttres de l’aire occupée par les butt.es.
L‘a figure 2 prPsente le semis de ces anciens groupe-
ments d’habitat.ions, qui se répart,it sur à peu pr6s
ci0 o;, do l’espace régional 6tudié. Des sect.eurs
paraissttni.~ ne pas avoir étt; occupés, notamment A
l’Est.; d’autres se singularisent, par une superposition
tles villages actuels sur les sites anciens (44 sites au
sud de Ouuhiyouya et. 8 au sud-est, de l’espace
concerné). Ailleurs, on observe des couloirs inoccupbs,
larges de trois A quatre kilomAtres, séparant, des
rassemb1ement.i: de sites plus nu moins distants
les IJIIC des alItres.
Ces ob<wvat.ions sont lbien entendu sujettes SI
caut.ion, t.ant il est. vrai que la densit.6 des sites
olwrw+ dépend de la possibilité de les localiser
sur les photofSraphies aériennes puis sur le t-errain.
Cependant, dans l’ét.at actuel de nos repérages.
deus types dc semis d’anciens villages peuvent Ctre
discern’ks sur la fig. 2 . semis làc.he et semis serré,
et des ensembles de sit.es, t,els des ensembles nu&!-
La densitP. dru anciens sit.es peut, laisser supposer
un peuplement; relat.ivement fort. si l’on veut. bien
admet.t.re, d’une part, que c.e peuplement ait occupé
Cet;te région R une période parfait.ement. distincte
des périodes moderne et actuelle et, d’autre part,
que tous les sit.es aient été occup&s simultanément.
En premier lieu, il est indispensable de souligner
qu’une population dite sédent.aire bouge; tout
ddpend de la durée pendant laquelle on l’observe.
Il est. courant. au YrSngn d’apprendre que telle
famille a char@ plusieurs fois son lieu de résidence
au cours des tront.e dernieres années (2). On sait.,
par ailleurs, que des famines comme celle des années
1913 (famine kobgn) ou de 1907 (famine ~l;w~uyu)
ou, plus anciennement., celles qui ont. marqué le
r@ne de Naba Npmbenmogo (1831-1839) ont provo-
qu6 la mort et le déplacement de plusieurs dizaines
de milliers d’habitants (3).
Il s’agit. donc de savoir si les sites reconnus ne
doivent pas être ratt,ach& à une pkriode récente OL~
contemporaine. Les propos t,enus par les villageois
ei-,l’observation des ruines d’habitations abandonnées
dans le courant. du XIX” siècle dissuadent. de pour-
suivre l’investigation sur cett,e voie. En effet, les
vestiges de za~se relevant de cette periode ne sou-

(1) I)isl:~nw int~er-si1.w dans les semis làches : 0,8-*L km (26 %i ; *2,2-AIirn (50 <!II ; 1.24 km (23 :OI ; plus do 6 km (1 y&).
t)ijt:lnw in1tcMtr.s dans les semis serr6s : 0,6-l,? km (36 ?t,I ; 1,+1,X km (32 ‘5;) ; 2.-%,4 km (21 ?+,I ; ?.,ü-3,i? km (12 46). Distancr
inter+ites, ttrut confondu : 0,0-i, km (38 yO) ; %,2-4 km (35 4:,1 ; 4,2-f? km (21 0,;) ; 6.2-X km (3c 01.1.
/,1
(2.1 T~ans le village de Say (Gzzrc~l), CII dix mois d’&tude, drux ZU/SY (sing. zaka : fermcl, hat~italion) abrit.ant. de dix A trente
pcrsonues ont btP ahandonn6es en cluelyuc!s scmeinc~s. 1-w habitations on1 616 reconstruites immédiatement en un autre lieu du
terroir, par les mPmrs personnes.
(3) Pendant 1~ famines de 1831-39, * de nombreux paysans quittè.wnt lwr villa-c> CI la rechrrche de 1ux1vel1e.s terres, des
\.illaprs furrnl parliellrment ou i otalrment abaritirmncis i... I cire groupes de paysans rrrants crc’$rrnt de no~~wux villagtts de culture
dont l’implantaiion modifia sensiblement le peupt(>mrnt de crrtaines régions du pays » (T~IR», lR70, p. 142).
 T’ESTIGES L~‘OCCUPATION ANCIENNE -4U Y.4 TENGA (H=iUTE-VOLTai) 455
_--

tiennent aucune comparaison avec les emplacement~s
d’habitat que nous avons présentés plus haut :
absence de jarres, rareté des fragmenk de poteries,
factures diffkentes des tessons, monticules domesti-
ques peu discernables. Il faut donc supposer une
ocwpation des sites anttrieure au XIX” sitcle.
Gomme les habitants des villages ti dominante
mos~i ont. évoqué an cours d’entretiens la possibilité
d’at.tribuer ces vestiges aux Fzzlse (Kzzrumba, pré-
Alossi), on peut, alors penser qu’il s’agit d’empla-
cements d’anciens villages krzrrzmba. Cependant,
une nouvelle fois, nous sommes amené à repousser
dans le temps la période d’wcupation des sites car,
A Hôlzgu, Tzzgu et Bzzpzre qui sont les principales
c.hefferies frrlse, les chefs de terre, interrogés sur les
lieux mEmes des vestiges, affirment que ces témoins
d’owupat.ion ancienne ne peuvent etre assimilés
à une implantation de leurs ancêtres. Ceci étant,
ils nous ont montré l’emplac.ement de leurs plus
anciens quartiers fondés avant que Nczba Yadega
(qui constitue un point de repi?re historique facile)
ne crée un réseau de chefferies rzakombse dans la
région, soit dans la seconde moitié du XVI” sikle.
Il est donc possible de considérer un peuplement
ancien, distinct. de l’actuel, mème si ce dernier a des
origines vieilles de plus de cinq sikles. Des personnes,
témoins des ent.retiens, ont cité le nom de TCibse
pour désigner cette population ancienne mais les
chefs de terre kurrzmbn se sont montrés plus réservés
sur c.ette question tout en reconnaissant, toutefois,
que tel puit, comblé aux abords d’un emplacement
d’ancien village ou que t-e1 autre, encore fonctionnel
et proche d’un village actuel, étaient des puits
kibse!...
La seconde interrogat.ion consiste à savoir si les
sites ont été contemporains d’une m6me période
d’occupation. A ce propos, ce sont essentiellement
les observations de terrain qui peuvent c.onduire
B une réponse; laquelle pourra ètre jugke imprudente
dans l’ét.at acluel d’une reconnaissance de surface.
Nous nous essayons tout de mème dans cette tentative
et pensons que les sites peuvent ètre considérés comme
ront,emporains les uns des autres pour plusieurs
raisons :
(1) l’aspect actuel des buttes, dont les groupement,s
s’inscrivent dans des situations topographiques
comparables (h mi-pente, sur sols sableux) est l’abou-
tissement d’une dynamique krosive d’ensemble
ainsi que d’une dkgratlation homoplne de la part
des habitants (qui c~ultivent les sols sableux et
souvent les buttes). Lit dynilrnique érosive qui les
affeck ne parait pas avoir atteint- des stades dist.incts
d’un sit.e A l’aut.re; ce qui, dans le cas inverse,
aurait pu s’expliquer par une act.ion portanL sur des
périodes de temps variables. Cet1e constatation
permet, de supposer que les sit,es ont, été abandonnks
au cours d’une ruhre piriodé.
(2) Les degrks d'usure des tessons et de leurs
dessins sont- comparables d’un point 0. l’autre de
l’espace considéré; ce qui corrobore l’idée d’un
abandon des villages au cours d’une nkne séquence
de temps : une cinquantaine d’années ‘? assurément
moins d’un sikle ( 1).
(3) L’homog6néit.6 apparente des poteries : mémc:
texture, répél-it;ion des dessins et. des objetz rnhnagers
ou funéraires, d’uu lieu A l’autre, fait. penser que
leurs usagers relevaient (l’un nihe peuple ou d’un
mPme îo& cult.urel.
Dans le méme ordre d’idk, la disposition dr:s
buttes est. presque partout. identique : butte centrale
élevée entourk d’autres plus petites et moins larges;
le tout à proximité ou wus ~111(t parc D à Faidherbia
ulbz’dn.
Les sites nbservbs paraissent avoir été habités
par un m$me p?UrJle et abandonnés au cours de la
m6me période. Cett.e conclusion partielle invite à
nous interroger sur les principaux caractères de ce
peuplement dit-paru.
Hypothèses sur les conditions du peuplement
Nous proposons, tout- tl’nhord, une esi imntion
de la population ayant vbcu dans ces anciens
villages puis, aprPs avoir trnt6 d’imaginer quel
pouvait. être son 0 genre de vie 0, nous mettrons
cet-t.e population en relation avec 1’espac.e qu’elle
pouvait utiliser.
Aussi osée et. c.ont,est,able que puisse paraitre cette
tentative, notamment pour les archéologues, nous
pensons qu’elle peut livrw des connaissawes utiles
à la compréhension d’une dynamique de l’espace
ruraI.

(1) Parfois, sur des but& isolées, très :rplanie3, g5ni?ralernent.situées sur les hauta dr penle gravillonnaiw3, les tessonsde
potrrie présentent.des bords ronds, us19et. leurs dessinssont. presque rff’ack. Ils sont fwgnrnt.c;s en mult.iples ptitits ~OPCBBIIS.
Cesbutt.rs sont.diflkiles à rattacher à cellesrlui sont groupées.Elles par;lissont pins ancic?rlntisou plus rtkentrs ([lie CPSdernkzrrs
(les pot.cril:s contemporainessont minces et fragiles...). Elles peuvent évenlut~llcmc~nt. étrc rai tuchbcs 6 I’cwupation des sites de
vilbgcs mais avoir et& occupéespendant. une courte duree paT des chasseursou des forgerons, ou enwre ~handonnk?s pour des
raisons d’inskcurité.
C:esbut.tes isolbcsn’ont. pas 6th intégrées 5.l’éhdc, du bit de loxr aspect insolil c.

Cah. O.R.S.T.O.AI., sb. Sci. Hum., vol. XT’, no 4, 1.978: 44.%484.

 . . .. . . 5

----- 6

L 7

Fig. 3. - AIHEB DE PEUPLEMENT SUPPOSF:ES.

1 N11m6ro d’ordre des groupements dr villages et des espaces utilises : aires de peuplement ; 2 Peuplement estim8 par site villageois ;
6 Ennoyage permanent de la cuirasse ferrugineuse avec niveau de nappe phréatique situé cnt.re IIJ et. 15 m du profondeur en fin
de saison sec.he ; 4 Affleurement du socle granitique ; 6 Limite occidentale du bassin de la Volte Blanche ; 6 Axe de drainage
principal ; 7 Les * metropoles ‘J : Be : Bemhla ; Bi : Bil@a ; B. : Burho ; Bu : Bursuma ; Bug : Bupure ; F. : Fili ; Gu : Gurga ; K. :
Kndanga (Dumbre) ; Ko : Konanga ; Ku : Kuba ; Lo : Longa ; Lu : Luguri; P. : Pela ; Sa : Sabuni ; Si : Siliga ; Sis : Sisamba ;
SO : Sbde ; S. : SO» : Su : Suli ; TO : To4se ; Tu : Tugu ; Y. : Yalka ; Yi : Tipo ; Yis : Yisigui ; Yu : Yuba.
 T-.ESTI GES D’OCCUPATION ANCIENNE AU I-ATENGA (HAUTE-1,‘OLTA) 457

Si l’on considkre que les buttes sont bien les
emplacements d’anciennes habitations et que celles-ci
pouvaient être construites en matériaux identiques
h ceux des habitations actuelles, du type mossi,
kurumba ou dogon du Seno (N.-O. Yat&~ga), on peut
envisager, avec prudence, d’appliquer A chaque
tertre un chiffre moyen d’habitants.
L’estimation repose sur les donnkes extraites des
recensements de L. TAUXIER, faits en 1914-1917,
alors que l’habitat était moins éclaté qu’il ne l’est
actuellement, ainsi que sur nos observat,ions faites au
village de Say (Gurcy) en 1970.
TAUXIER distingue les quartiers forgerons des
quartiers kurumbu et mossi. Pour les premiers,
le chiffre moyen de 43 personnes par habitation est
donné. Dans les quartiers fulse-kurumba, une distinc-
t.ion est faite ent,re les dan (habitations) du nord-est
du Yczténga (28 hab. en moyenne), du nord-ouest
(25 hab.) et du sud (30 hab.). Quant aux quartiers
mossi du centre du Yniênga, la moyenne donnée par
zaka est de 24 habitants (TAUXIER, 1917, pp. 224-233
et 548-549) (1).
A Say, la moyenne par zaka située au cclfur du
village est de 24 habitants. Des mesures d’habitation
ont été prises et mises en relat,ion avec le nombre
d’habitants. Sur douze mesures, la moyenne est de
20 hab. pour une zaka de 20 m de diamètre.
De ces données, nous empruntons le chiffre le
plus faible de 20 personnes par habitation pour
l’appliquer A chaque monticule repéré, sans risquer
d’encourir une surévaluation des effec.tifs que nous
désirons cerner. Ce chiffre de 20 habitants, multiplié
par le nombre de buttes dénombrées sur chaque
sit,e, donne une est.imation minimum de la population
de l’ancien village. Sur la figure 3, la population
estimée pour c.haque site a été reportée (2).
Cette figuration de la répartition du peuplement
anc.ien renforce l’observation faite sur la carte des
sites (fig. 2), & savoir celle d’une répartition en
grappes du peuplement ou encore en ensembles
nucléaires constitués c.hac.un d’une multitude de
groupes humains d’assez faibles dimensions.
En introduisant sur le fond de carte des variables
hydrographiques et hydrogéologiques, la répart.ition
en grappes paraît art,iculée sur le réseau des axes
de drainage; les ensembles dt> villages sont, généra-
lement disposés ti l’int.kieur de bassins-versants
affluent8 des bras de la Vo1t.a Hlanche.
L’examen des c.hiffres de population permet de
remarquer que, dans chaque ensemble, quelques
villages sont. plus importants que leur& voisins
immédiats. DispersCe dans une nPbuleuse de sit.es
pour lesquels l’esiknation de la population varie
de 60 à 200 habitants, une t.rent,aine (sur 170) se
distinguent en présentant. de 300 à 600 habitants.
Il semblerait que nous ayons & faire Q des groupes
de villages établis autour de <(métropoles )) qui
auraient pu être des c.entres de dispersion et (ou)
de repli des populat,ions. Ceci pose la question de la
dynamique de ce peuplement., de sa croissance A
partir de cent.res fondateurs, de son expansion
territoriale et de sa disparition; autant de questions
auxquelles il est. diflicile de répondre (3). Rien ne
permet de dire que l’ensemble des groupements de
villages ait- 0 fonctionné 0 dans le nierne temps
(stricto sensu).)
f
1 i ,
Les conditions écologiques régnant entre 12 et 140
de latitude nord permettent une large gamme d’ac,t.i-
vités : out.re la cueillette, la chasse et la péche,
l’élevage pastoral ou sédent~airr, la c.ulture itinérant,e
ou intensive et- l’artisanat. (fibres, bois, cuir et
métaux). Ces activités sont. act.uellement pratiquées
au Yatènga et, ont. pu l’étre anciennement avec
d’autant, plus de facilités que les potentialités
régionales étaient sans doute plus riches qu’elles
ne le sont aujourd’hui.
Aprks avoir examiné les décors des cckramiques,
réalisés par impression de tissus et de tressage de
fibres, observk la grosseur des monticules groupés
sous les Acaciu ulbiclu, les traces d’épierrage, la
présence de cit.ernes et de puik, nous supposons
que les sit,es étudiés témoignent d’une- occupation
ancienne reposant sur une base agricole stable, bien
enracinée et relativement rlrnse. Il est. possible d’ima-
giner une population sédentaire associant la culture
(pennisetum, digitarin fwilis (fonio) ?i la cueillette

(1) Remarquons que l’habitat mossi au centre du EyatBngn est de type quadrangulairr, copi6 sur l’habilat. ktzrzzmba, lui-m6me
trés ressemblant A l’habitat dogon de Pplaine P : habitations et greniers carrés, t.oits Q terrasse. Aillwrs, en pays mnssi, l’habitation
est un ensemble dc huttes rondes à toit de paille, jointes entre elles par un mur circulairt~.
(2.) Dans la suite de I’et.ude, nous conclurons avoir affaire ti un peuplement lzibgcz. Or, 1~s forgerons, qui, dans lrs wcensements
de TJXLLXIER,se distinguent par la plus forte moyenne d’habitants/zalîa, ont pour la plupart une origine kibga. Dans cw conditions,
le chiffre 20 ret.enu ne serait. pas raisonnable mais trop faible...
(3) L’citude de la mobilitb de l’habit.at au village de Sag tend a dCtmout.rer qu’apr&s une phase de groupr.ment., le centre du
village se disloque lentement puis at.teint une phase d’kclatement gém!ralis@, ne laissant que peu d’habitants dans le noyau central.
On remarque @~lement qu’en D&iode + conqukrante N, les habitations isolkrs, issues du noyau central, rrnfrrment de gros effectifs
d’habitants pendant que la souche dépkit à la fois dans son effect.iî global et dans l’effectif par :aka. Faudrait-il nous inspirer de
ce constat. pour expliquer la formation des groupes de villages autour des + m@tropoles Y ?

Cah. O.R.G.T.O.M., s&. Sçi. Hum., vol. X1’, no 4, 1978: 449-484.

 ainsi qu’à l’élevage et au travail saisonnier du fer.
Un modble d’exploitation de l’espace peut aussi
étre c(projeté o sur ces sites anciens; fondé a la fois
sur des (cchamps de village B sur sols sableux et sous
{( parc. I), assurant la hase alimentaire (mil et fonio)
et. sur une 0 brousse 0 utilisee, soit dans le cadre d’une
jncbérc a long c.ycle, soit, plus simplement, en tant
qu’appoint. al&ent.aire (chasse, pèche, cueillette de
fruits et. de graminées : éfagrostis, sp0r0boZus... et.
fonio sauvage) et. terrain de pacage et d’extraction
du minerai de fer (1). Ce qui est certain c’est que
I;I présenc.e d’un parc A hc.ac.in (2) est l’indice d’une
culture sedent,aire, d’une longue durée d’occupation,
d’unr aesociat-ion culture-élevage et. d’une densitk
relat-ivernent. blevee de population.
II est. t-rès probable que la durée d’ocwpation
des sites ait Ate longue (plusieurs siiXles) car, outre
l’açc~unll.llat.i«n de poteries dans certaines huttes
et. la haut.eur de ces dernières, les traces d’épierrement.
sur les hauts de pente gravillonnaires (qui succtclent.
en c1rntinuit.6 aux sols sableux) témoigneraient.
d’une mise en valeur complét-e des sols sableux
et. donc de I’ckQation pour les populations, de
. cultiver (déja i cette epoque!) des sols aux poten-
tialités agronomiques médiocres OU faibles. Peut-
Otre, aussi, les conditions d’insécurité ne permetS-
t.aient-clles pas d’étendre les champs trop loin de
l’habitat.; d’où fa necessité d’amenager les haut.s
de pente a proximite immédiate du village. Dans
un cas comme dans l’autre. ces aménagements
prouveraient. que de nombreuses générations se sont.
succédées sur les sites d’habitat avant qu’ils ne
soient abandunues.
L’enracinement d’une société agraire utilisant, au
mieux les condit-ions écologiques se déduit surtout
de l’analyse que l’on peut faire de la sit,uation des
anciens villages par rapport au modelé régional
et, à son suhstrnt géologique.
Les villages sont. disposes le plus souvent a l’inté-
rieur des ((niches écologiques o formées par les
impluviums qui constituent les têtes de bassin-
versants. Ce trait c~aract~éristique de la localisation
de l’habitat peut. 6tre mis en relation avec la possi-
bilité. en ces lieux de collecter les eaux de pluie qui
ruissellent sur les glacis - et les filets d’eau qui
sourdent parfois Q la base des corniches cuirassées ---
dans des citernes creusées en haut de pente ou a
mi-pente, peu éloignées Q la fois du revêtement
sableux S bonne rétention (3) et des afl’leurements
cuirassés des sommets d’interfluves qui sont autant
de @tes minéraux exploitables pour. l’industrie du
fer (4) (fig. 4).
C0rnpt.e tenu de aett.e position topographique
des anGens villages, on est en droit de se demander
si les bas-fonds ne se signalaient pas clans le paysage,
il y a cinq siécles, par une vtgét,ation abondant.e,
du type galeries arborées h sous-skate arbustive
épaisse et. lianescente, difEcilement attaquable par
le feu courant.. Les bosquets relictes (bois sac,rés)
qui jalonnent, aujourd’hui, les axes de drainage
et qui semble témoigner d’un climax revalu, étayent.
c.ett,e supposition. Les villages auraient été fondes

(1) L’important materie de broyage trouve sur les buttes et à leurs abords pont t’trr celui de graines sauvages ou de produits
mirn!.raus.
12) L’ancicnnctP dos Acucia albido reste uno qnest.ion diilicate à régler. Hormis la relation 6vident.e entre leur presence et ccllc
des mcmtieulrs domestiques, peut-on considérer que ces arbres datent du temps où les villages Ataient Imbités ?
Le Faidherbiu atteint. un bon developpemrnt. sur les sols sableux @pais mais les rares datations (par dertdrochronologic) réalisées
par MARIA~~ au Sienegal, donnent cent. ans, au maximum, pour les plus vieus .-lcacia observés sur l’emplacement d’un ancien village
(diamPtro des ironcs : ï5 cm). Ceprndant, l’auteur signale que les sept arbres analyses « ont une largeur d’aubier très importante,
ce qui est une preuve d’une grande vitalite. Si les arbres 6tsirnl très vieux, l’aubier serait. Etroit ‘* et. il ajoute : d la datation precise
de ~OI~Sles cernes avec une certitude absolue est au-drssus de nos possibilités actuelles on raison des cernes nuls ou dc l’accumulat.ion
de cernes infimes 3)(hl~nr.kux, 1975, pp. 31 et. 35).
T>our notre IJart, IIOLIS avons obsrrve des Acacia pouvant. atteindra 1,50 m de diamPt.rr à leur base, avec des racines dkhaltssEes,
mais cette vieillesse apparente ne permet pas de leur donner c.inq ou six cents ans d’àge.
La tradition du village de Ldngcr, fond6 au milieu du XVIII~ siècle < dans une forêt oii ne s’avance que Ic chasseur l>, fait. i-t.at
de la découverte d’une 6 clairière ou se trouvaient les ruines d’un ancien village kihga B. Le mot. x clairiere 8 pourrait-il t?tre associe
à Gprc ” 9
(3) Ce rcvèt.rmrnt, qui se t.ermine PII biseau, A mi-pente, sur les sols gravillonnaircs et. s’+paissit lcntrmrnt vers l’aval de la
pente, a pu attc+indre naguere les hauts do pcntc, avanl que l’erosion nc Ic dkcape.
( $) L’intensité du cuirassement est fonct.ion de la nnturr et. de l’épaisseur du manteau d’alt.6ration produit. par les roches-
rnhw et du site topojiraphicIile. Ainsi, les roches basiques et les schistes, riches en mineraux îerro-magnPsiens, ont. donné naissance
a des revètenients ferrugineux Gpais (haut-glacis) qui s’opposent. aux cuirasses de faible epaissetir (moyen glacis) devrloppees sur
les granites, pauvres en fer. Par ailleurs, les swquioxydrs se sont. accumulés surt.out SLIP les surfaces planes ou faiblt?ment inclinees.
ILrs conditions les plus favorables au cuirassemont se sont donc. trouvees rciunies sur les cones d’epandage au pied des versants
des reliefs de commandement (roches du complexe v«lCarln-S~tiimcntnire) et sur les $hicis des zones schisteuses. C’est en ces liens
que le relief cuirassé marque le plus le paysage, t.ant. par l’abondance des témoins que par la denivelk? de leurs rebords et la puissante
induration des cuirasses : tables, impluviums.
 Impluvium

. .
‘/
I

* . . * . .
. . . . . - . .
--. e;*. . . .: .
. . . . .-., ._ . ., . -.
. . . . *# .: . _’
* -
-_. ‘_ :-
- . _ . _t . . _._

- Sens de la pente J Végétation \\ ’ I/

) Citerne
:. :.:;.._.. f .:..‘... Recouvrement % +? de bas-fonds
sableux c
Faidherbia albida 0 Puits
xyw!&r Taillis (brousse”tigrée”) Y
w Champs épierrés 63ii Habitation --m- ((gouttière)) d’impluvium
Fig. 4.

préférent.iellement, à mi-pent.e des glacis et leur on peut considérer que les villageois élevaient des
clairikre agricole n’aurait pas eu pour origine le animaux, dont les aires de pacage intéressaient
déboisement d’un couvert végétal épais mais un saisonniérement les chaumes des 4 c.hnrnps de village 0
défrichement par le feu, faci1it.é par la présence et, de fason courante, les kllis des haut.eurs cuiras-
sur les glacis d’une steppe arbustive ou arborée sées et les pâturages graminéens des glacis, A distance
claire, A t8apis graminéen associé aux sols sableux (?). Grespectable D des bas-fonds dont la végét.ation
Enfin, si l’on retient que la présence du bétail est dense pouvait fort, bien abriter cplques glossines (1).
indispensable à la régénération du parc Q Faidherbia, On peut, enfin, érnet.t.re l’hypothése que les bas-

(1) LAMBRECIZT signale la présence de la maladie du sommeil au XIV e siBc.le, au royaume du Uuli, sous une latitude plus
septentrionala que celle du Yat&zga. 11 cite les chroniques arabes à propos de la mort du prince Mari Diala II :
u His end was to be overtaken by the sleeping sickness, which is a desease that frrqueutly hrfslls fhe inhabitants of those
count.ries (...) Sleep overtakes one of t.hem in such manner that it is hardly possible to awake him. HP remained in this condition
during t.mo years, until hr died in the year 7T5 A. H. (A.D. 1.3734) o (LAMBRECHT, 1964, pp. 17-18). L’auteur rrmnrque que la durCe
de deux ans pourrait si&naIer le Trgpanosoma gambiense, qui est. transmis par le vect,eur (&~.s.sirfc~r~~/@i.~ IJU fsé-fsé, prfijudiciable
6Jgalcment 331’8levage.
MARC (1909) parle d’une race taurine, de Mlle normale que l’on rencontre au nord du parall&le 9 : x il semble que ce soit
c.ett.e espèce qui soit la plus anciennement connue dans le pays. C’est. en t.ous cas celle qu’P1Avent de préféwnw les indigènes de
races autochtones, Gourounsi et Boussan&. Les régions qui semblent le mieux convenir à ces aninlaux sont les rM»ns les plus arrosees,
cependant on les rencontre jusqu’A Ouahipouya, ce qui paraît être la limite nord de leur habitat *. L’auteur pense que l’introduction
en pays mossi du zébu remonte seulement à 1’arrivPe des Peu1 au XVIII~ siMe (WARC, 191)9, p. 99).
Nous retiendrons la possibilité d’élever des taurins trypano-rcisistant, au Yaléngu, avant le SVTII~ siMe.

Cal~. O.R.S.T.O.M., sk. Sci. Hum., vol. 9‘c7, no 4, 1976: 449-1154.

460 J.-I-. BZARCHAL

fonds n’attiraient. guilre les cult.ivateurs dont, les
t.whniques et-aient. adaptt;ex aux sols légers.
Unr I’OIlIli~iSSRnC.~ des différent.es particularités
des roches sous-jacrntes transparaît enfin dans
l’analyse de la rtpartition spatiale des citernes et.
des puits. Sur le socle graniLique, caractérisé par
des arCtnw siiblo-argileusz?s iluentes (altérites) qui
intrrdisent le creusement de puits profonds (ébou-
lement.), les sites d’anciens villages s’accompagnent,
de c.it.rrnes, dans la plupart. des cas. Inversement,
dur le socle schisteux, au-dessus duquel le cuiras-
semrnt ferrugineux est épais, 011 recense moins de
çif.rrnw. L.es -sites sont alors accompagnés de puits
cnw&s dans les endroits on la cuirasse est, ennogée
en permanrncc, dans les (, gout.t.ières O, au c.ent.re des
impluviums (1). Ces puits- sont, soit. comblés, soit,
encore utilisés par les populations.
Tous ces indices de choix dans l’occupation de
l’esl~aw c.orrf.rbnrenL la supposition d’un maintien
d’une société rurale pendant plusieurs sitc1e.s dans
lrs irncirIlS sites villageois.
t se constitue A partir de l’habitat, et que ce dernier
1 ‘L
Considérée comme sédent.aire et. vivant de l’agri-
culture, la sozG6t.4 que nous étudions rétrospecti-
vement cont.rc)lait inévitablement des portions d’es-
pace autour de SOI~ habit.at. Aussi, sommes-nous
t.entéh de mettre en relation les effectifs estimés de
populat.ion par village avec 1’espac.ecultivé et utilisé
par ces villages. En l’absence de délimitation des
espaces villageois, nous ne pouvons tenir compte
que de la seule répart.it.ion des fnit,s de peuplement..
Nous avons observé. que la répartition des anciens
villages ne parait. pas due au hasard mais semble
bien 6tre fonct.ion d’un certain nombre cle fact.eurs
t,els que le ravit.aillernent en eau, le site topographique
et la rétent,ion des sols. Aussi, avons-nous remarqué
des ensarnbles const,itués par des grappes de villages
disposées dans de petits bassins-versant,s, de part
et d’aut,re des ases de drainage. Cette constatation
d’une discontinuité dans la répart,it.ion du fait.
de peuplement. exclut, a priori, la prise en compte de
l’ensernble de l’espace ét.udié comme terme du
rapport. de densité. Force est donc. de délimiter des
secteurs supposés utilisés et de ne s’int,éresser qu’A
ces derniers, Atant. rntendu que 1’espac.e restant
pouvait oc.casionnellement &tre parcouru par le bétail
ou les chasseurs ou, enc.ore. les forgerons.
Parlant. de l’observation c,lassic@e qu’un terroir
en est donc le centre, nous retenons le principe
d’une unité de surface par village qui, dans sa forme,
ne privilégie aucune direction : le c.ercle (2). Afin
que ce cxercle soit le plus neut.re possible, nous lui
affec.tons un rayon égal ti la moyenne des distances
inter-sites mesurz?es, soit. 3 km; la superficie d’un
terroir villageois est. alors de 28,26 km” (3). Cet-te

----

Les puits 4‘kibsr xparaissentavoir 6t6 cre~lsés par rziveazzssuccessifs,da diamètresvariables, en dessous d’un COI étroit. Au fond.
parfois, deux galcries s’rnfoncrnt d’un ou deux m$t.res dans de.us directions oppwi%? (cornmunicatiun orale, .J.-C. BIOREL,
HOROE4PI.

C*~I Lr trrwir (YSI * la portion de territoire approprit!e, azIrPnagbt+ ct utilisPe par un groupe qui y reside et en t.iw ses moyens
d’rsixtcnw P (S\~TTE~, F’ELISSI~, 1964). Lr site d’habitat est le point. de réf6rcnc.e 0 part.ir duquol les occupants apprc+hendenl
I’rspacr autour d’eux, tx*r lui conf6rant un intt!ri?t qui d&xoit. avec I’&loigncmcnt.
(3) 011 aurait ~II prendre comme espace de référence, un cercle de rayon égal & la moiti6 de la distance moyenne inter-sites,
soit 1,s km, car on peut imaginer, qu’entre deus villsgcs, I’espace optimal utilise par l’un et l’autre s’etrnd jusqu’8 mi-chemin de
la distarw qui les skparr. Bien Ipze crédible, cette concept.ion de l’espace. villageois, SCréfére essentiellement à l’t?spac.e des activittis
agraires et parait trop (i ajustPe I, cornptc tenu des faibles éléments dont nous disposons pour d&tcrnIiner la taille d’un cercle-unit.6
dc calcul.
Par prIIdt>nw, nous consid6!rons WI espace c de vie e plus large, en choisissant. un 7x1~on de trois kilomètres. La tZaditi»n orale
t.fichw de villages) donnent. des informations sur ce qur pouvait iitre la pratiqup de I’pspace par les communautés anciennes. Ces
irdormations r1011s confzn4ent dans lo chois d’un rayon de 3 krn.
Far rxemple, le terroir de Rongn (village fond6 au .y\ re si+clI>) s’ktendait. vr;lisemblahlerncnt, au XVII” si&cle, jusqu’8 1 ou 5 km
de l’habitat car Dirzguiri, fond6 ti cette pciriode dans une ti brousse * du ierroir de Xongcz, est. distant. de 5 km tlt, ce dernirr. Not.ons
qu’:Iujourd’hzIi, la limite sc!parant les deux trrroirs voisins est. sit.udr à 3 km de Honga et 2 de Dingzziri.
S&it!e est Pgalement. fond6 dans IIne « broIIsse * de Ronlga, située entre 1 et. 0 km de ce villages. C:eci se passe au SVIII~ siMe
et. Rongez est aloz5 vicws tir trois sitWrs.
t ;it orIs (wcorz~ I’trll~cz, fond+ au svrre siGrlc dans une 61brousse * dc Ringa, à 3 km de cp. dernier qui, ti 1’8poyue, a 150 ans
d’rxist ence.
Remarquons, rnfin, que la suprrftrie de %$%?5km% par terroir est, peu diffbwnt,e dr. la rrwyonne des superficies actuelles des
twrnirr ~rrrzzmhtr utilisPs depuis cinq si$clt% (21 ,6 lrrrI2).
 VESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE AU FATENGA (HAUTE-VOLTA) 461

superficie est donnée A titre indicatif car nous ne TABLEAU 1

possédons pas suffisamment d’é1b.ment.s pour déter-
miner un espace de référence qui ne soit pas arbi- -
traire. De l,oul,es faSons, ce ne sont pas les terroirs N”
pris individuellement, que nous désirons cerner d’«rdrt NIIre Il XllIT (1’P
Estirna- Densitb
mais les aires de peuplement correspondant aux tion de popu
(v. sites hUttPS
grappes de sites d’habitat,. wpei-firie lntion
fig. 4)
Lorsque nous dessinons sur la figure 3 des c.ercles --

de 1,5 cm de rayon (correspondant, à l’éc.helle du 1 ‘4 28 54 km2 10,4

1/200 OO@, B 3 km) centrés sur chacun des sites 2 12 74 108 km” 13,ï
reconnus, quinze ensembles spatiaux cernant quinze 3 14 113 96 km2 23,5
groupements nuc.léaires d’anciens villages, appa- 4 11 03 120 km2 10,5
raissent nettement (1 j. 5 7 68 101 km2 13,l
Pour obtenir la densité de population, nous 6 1’2 61 136 km” 9,o
7 7 51 Cl6 lime 10;6
rapportons la somme des chiffres de population 52
8 F 02 km2 11,3
estirnée à l’intérieur d’un ensemble à l’espace c.ouvert 9 32 Y37 236 km” 20,2
par les cerc.les séquents de chaque ensemble. Selon 10 11 ï!4 1ci8 km2 6-4
que le semis du peuplement est serré ou Mche et II 13 1?? 96 Itme 25,4
que les villages ont une population plus ou moins 12 1-L 1c-4 148 km2 16,7
forte, les densités à l’intérieur des aires de peuplement 13 17 167 224 km2 l-4,!)
délimitées varient de 4,s k 25,4 hab./km2, pour une 1.4 6 67 72 km2 18,ti
moyenne de 14,3 hab./km2 (tabl. 1). 15 .4 2.1 92 km2 48
--
En comparaison de ces domSes, sur la méme 170 Il b 1 167 L 862 lime 14,3
portion d’espace, la population est. actuellement
-
forte de 103 000 hab. (1975) et se répartit en 122
villages dont. les terroirs couvrent 1 733 km2. La
densits de population rurale (except,é Orrahigoup : l’estimation de la population correspondant. à chacune
18 000 hab. et. son terroir) s’élé.ve & 59,6 hab./km2, d’elles.
soit quat.re fois plus que la moyenne des densités de Les densités calculées sont comparables A celles
l’ancien peuplernent. Signalons enfin que la popula- que nous observons aujourd’hui clans les paysanne-
t,ion moyenne par village est aujourd’hui de 847 hab. ries qualifi&es d’c archaïques v telles, pour prendre
contre 147 pour les anciens sites habit.&. des exemples dans les Ggions voisines du I’atênga,
En fait, les comparaisons entre des données les Samo, les Kwzlmbu, les Bron ou les DO~W de la
(cthéoriques 0 se rapport.ant A un ancien peuplement Plaine du Srno. Ces soci&t.és paysannes sont connues
et celles issues d’observations et de dénombrernents pour iivoir perfectionn6 un systBme agraire fonrlé
fait.s actuellement sont valables si l’on suppose que à la fois sur un CSpilC? restreint cultivé annuellement
tous les sil,es anciens ont P,ti: occupés dans le même sous 0 parc 0, autour du village, et au-delA, sur une
temps. Si telle était, la situation, nous devons, Gbrousse », sollicitée ~RIIS le cadre d’une jachère
dans ce cas, diminuer la surface totale retenue de à long cycle. C’est ce modèle agraire que nous
234 km2, puisque quelques aires de peuplement se supposons avoir ét.é c.elui de la population rurale
recouvrent. part.iellement et que les çalculs précédents que nous étudions en consid&rant toutefois que l’accès
inGressent. des ensernbles pris séparoment. La H l’espace pouvait. Pt.re linlit. par l’insecurité et
surface utilisée devient alors 1 628 km’ au lieu de l’essentiel des sct,ivit&s agricoles étre emprisonné CI
1 862 km” jt,abl. 1) et. la densité moyenne at.t.eint l’intérieur des cadres spatiaux strictement définis
cette fois ltj,3 krnz. par les aires de peuplement r.entrées sur les petits
Quoi qu’il en soit, l’inté& de cet essai d’estimation bassins-versants.
d’une ancienne population, par des mét.hocles qui
peuvent èt,re contestBes, est de pouvoir apprécier Les témoignages d’une occupation Kibga
une densit,6 rurale assez élevée bien que nous ayons,
par souci de prudence, retenu des chiffres faibles Les reçherahes dr t-oL1t.w natures, entreprises dans
tant pour le dénombrement des buttes que pour la Boucle du Niger et les confins voltaïques, livrent

--

(1) Pour qu’un cercle appart.ienne & un ensemble, iI faut au minimum qu’il soit sc’cant avec ~111autre cercle dn tel. ensemble
à la moiti6 de son rayon.

Cah. O.K.S.T.O.M., 86~.Sci. Hum., uol. -YV, no P, 1978: d$Y-ldd.

une somme d’informations disparates int,iressant.
l’histoire de ces r6gions. La littérature ethno-
logique, pour sa part, est riche en relat,ions faisant,
6t,at d’anciennes populations assimilées par d’aut.res
ou c.has&es de leur territoire au cours des t.emps.
Il n’en demeure pas moins d6licat de débrouiller
de la masse d’investigations, aux propos parfois
contradic.toires, celles qui peuvent, intéresser de
près ou de loin not.re sujet. Parfois l’intéret que
présentent des observations originales, fait.es sur le
terrain, est Etouffé sous le poids des recherches plus
anciennes auxquelles il est. fait appel sans en disc.ut.er
la validité (comme si les connaissanc.es acquises ne
pouvaient. pas $t.re soumises ti discussion). Il apparaît
aussi que nombre de chercheurs qui se sont passionnés
pour c leur ethnie 0 se soient, efforcés de démontrer
1’originalit.é de cette dernibre à un point tel que les
éventuels rapprochements avec des groupes voisins
sont trés difficiles A percevoir (1). Il semble pourtant
impossible d’étudier les groupes humains des régions
sahBlienne et soudanienne sans avoir connaissance de
l’ensemble zona1 dans lequel ils s’intègrent.
Ceci citant., nous tenterons un effort d’interpré-
tation A partir de la documentation consultée et de
nos observations.
La tradition mossi (ou mooga) dit que les Nakombsr,
pénétrant dans le Bassin amont de la Volta Blanche,
ont rencontré des Kibse et des Rurumba. Ces derniers
ont (( fait allégeance D aux chefs mossi, tandis que les
Kibue (sing. kibgu) ont été expulsés de leurs villages
par Nnbn Rauq fondat,eur du royaume de Zandoma,
<i la tin du XV(! siécle (2). Rnrva les a refoulés (t peut-
être jusyue vers Bankas et jusqu’au pied de la
Falaise de Bandiagara 1) (~RD, 1970, p. 277). Son
contemporain Nabu Wzrmtnncigo, fondateur du
royaume de (fuitfi (3) et décrit par la tradition comme
ayant été un fameux guerrier, S’at*taque au village
de Gamho (4) peuplés par les Kibse. Ceux-ci s’enfuient
et Wumturzâgo les poursuit vers le Nord-Ouest,
faisant la guerre également à d’autres Kibse qui sont.
chassés de la région. La t.radit.ion de Gniiti indique
que la lutt,e menée par IVumtantigo contre les Kibse
l’entraîna jusque sur le plateau de Bnmliugnra
(Ibid., p. 280). I,es I~rrrrzmba seraient donc restés
sur place alors que les Kibse auraient. ét.é chassés de
leur habitat.
d A moins bien entendu qu’il faille pr&enter les choses
autrement et. dire que les KibsP, au cont.rairr des Kurumba,
IN supportbrent pas la dominat.ion Nakombga et quittèrent.
le 1”attQa dr leur plein Fr& (UI 2)(Ibid., p. 27H).
Nous retenons, en première hypot,hèse, que les
anciens puits, communément désignés sous l’appel-
lation Gkibse 9 et les sites de villages qui leur sont
assoc,iés sont a met.tre en relation avec cet.te accu-
pation kibga qui aurait pris fin dans la seconde
moitié du xve et le début du xvIe siecle.
Pour sa part, la tradii,ion des Dogo du plateau de
Bandiagara (.4 160 km au N.-O. de Ouahigozzya)
relat,e que les an&tres des Dogon auraient séjourné
dans le Ynt&nyu.
e Les Dogons déclareut yu’ils ont acquis le Renard (5)
çluand ils &Gent. en Haute Vo1t.a (...) disent. c.[ue le mascpie
est venu de l’Est. en indicluant Ii1 région du Yatenga (...)
Il s’est pas& quclclur chose entre les Dogons et. les anciens
occupants du Yai.enga U. (DIETERLEN, Sonchamp, 1967,
pp. 35-36).
Il semblerait qu’au moins quatre clans dogon,
ayant émigré du Munde dont ils seraient origi-
naires (G), entre le xe et le XIIe siécles, se soient
diri@s vers le plat,eau de Bandiagura et le nord de

t 1) (:‘cst ainsi c?ue \V. STA~DE, @minent spécialiste drs l<urIzmba, constate que la r@ion qu’il étudie Pst. parsem+e de nombreuses
buttes, de poterirs et, de jarres funéraires au sujet. descluelles les Kurrzmba assurtrnt~ x qu’il s’agit de morts ne leur appart.enaIlt pas ‘+.
Après avoir const.att: l’emplacement d’un pt1it.sadogon r) e,t remarqub (p,e les pOt.Wies ont. la nl@IIle faCt.LW yIle CelkS tJ’Om+es
a Thiu x à un endroit appel& par les cens du pays : cimetière dogon *, 10 chercheur &crit. : CIla pr8sence dc, Dogon nous semble
douteuw (...) .Juwpz’ici rien ne Iwus a permis de donner un nom Q cet.t.e population qui a habit.d la re,‘mion de Men,-ao et cpzi restera
sans tiout.e pour longtemps, peut-Btre pour toujours, anonyme. Seules des fouilles mbthodiques et. une esploitat.ion plus pOUSS&O
drs traditions locales et voisines permettraient de devoiler peu à peu cet. anonymat. (....) Ne s’agit-il pas plutot de traces laiss&s
par les Sonphaï ? La question est poske... B (S’aune, 1961, pp. 258-59).
L’auteur reoonnaîtra pourtant, plus tard : u L’histoire ancienne des Do@m est. pour moi importante, parce c.lu’on trouve
part.ont en pays kurnmba des vestiges que les gens du pays attribuent aux Dogon * (Sonchamp, 1967, pp. 6X-70).
(?) Le villale de Zandomu est situt! à 42 km S.-E. Ouczhigongn est. zi. 20 km S.-O. Segzzenegn (fig. 1).
(3~ Guiffi est situti ent.re Zandnma et. Seguenegn, à 12 km de co dernier.
(4) A 4 km au Sud de Guiffi.
(6) Selon la eosIno&wnie dogon, dmmn le créateur, tarant du Monde du iVommo, le Monde rbgént!ré, pur, fécond, a mbla-
morphosC Ogo (lui voulait s’emparer de l’oxzvre d’AnznIo, u l’obligeant & se mouvoir comme un quadruptde. Perdant son nom d’Opo,
il prit. ctrlui de I-zzrzzgzz : le Renard pBle, @lement permanent du désordre ou plutOt l’agent. de la d&sorganisation 8 (GnIAuLE.
DIETERLBN, 1965, p. 2.65).
(6) x Le premier emplacement historiyun attestci est un lieu clu’ils appellent. Digou et. qu’ils sit.uent. dans la région de
Tombouctou. Ils disent. : Rnous sommes tous arrivks par là, puis descendu au Mandé et nous, fraction dogon, par refus dc conversion
à l’Islam, iInpos&e par Soundiata, nous sommes partis ; les Kurumba aussi L (DIETERLER, Sonchamp. 1967, p. 35).
 TYESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE AU E-ATENGA (I&l UTE-VOLTA) 463

l’actuelle Haute Volta. Le clan Arzz se serait. établi
le long de la ((Falaise 0, les Dgor~ sur le plateau et.
les Ono, associés aux Domno, dans un territoire
allant, de la plaine du Seno aux collines de Kuga (1)
(GRIAULE, DIETERLEN, 1965, p. 18; BEDAUX, 1972,
p. 113; GALLAIS, 1975, p. 97). GRIAULE (1950,
pp. 277-79) tente de préciser la dat.e d’arrivée des
Dogon & Bandiagara en s’appuyant. sur le dénom-
brement de douze masques du Sigzti déposés dans
l’abri d’lZ)i; il conclut au début du XIII~ siécle (2).
Des publications plus récentes, se référant aux
datations au C-14 d’ossements et de charbons
provenant des sépukures tdem (prédécesseurs des
Dogon dans la GFalaise ))) et d’objek dogon, concluent
A une fin de l’occupation des Tellem aux SIIF-XIV~
siécles (3) et a une installation dogon aux xW-xve
siécles (MAUNY, 1967, p. 536; CLARK, 1967, p. 615;
WILLETT, 1971, p. 369; BEDAUX, 1972, p. 115).
Ces informations corroboreraient et compléte-
,raient celles transmises par la tradition nakombga;
aux Kibse du Y&nga, répondraient au moins
c.ert.ains clans dogon arrivés à Bandiagara aux XIVe-
XV~ siècles, qui, auparavant (depuis le x” siècle,
au plus tOt (?)), auraient, vécu dans la région actuelle
du Yatênga.
L’aire d’extension des clans Domno et 0~10 n’a
pas lieu de surprendre puisque nous connaissons
l’existence de puits kibse, non seulement autour de
Ouahigouya, mais encore dans les régions de
Kongoussi, Bourzangha et Barsalogho (N. Kaya)
(fig. 6).
C’est également cet ensemble régional allant de
la plaine du Gondo (80 km N.-O. Ouahigouya)
Bozzrzangha que PIme A. M. SCHWEEGER-HEFFEL
suppose avoir été habitk par un peuplement kibga
qui se serait établi, selon les Kzvzzmba de Mengao,
(( avant eux, c’est-à-dire avant 1600 o (SCHWEEGER-
HEFFEL, 1965, p. 66). Le fait que, d’une part, ses
observations de t,errain, Q Mengao, ti Thiu et à Thu,
rejoignent en partie les nôtres et que, d’autre part,
les poteries, qu’elle a examinées de faqon dét,aillée
et photographiée+ paraissent cn tous points identi-
ques à celles que noua aven, ramassées, conforte
notre opinion que la partie centrale du YaZénga
relevait, jusqu’8 la fin du xv” siècle, d’un pays
kibga.
SCHWEEGER-HEFFEL note que l’archéologue
SZUMOWSKI a mis à jour, prés de Segou et de Mopfi,
des jarres qui ressemblent. beaucoup aux piihoï
(urnes funsraires) de Mengao (4) et. a trouvé, dans
les excavat,ions de roches de Bondiagara, des
pot,eries
<r. . . qui prksentrnt des similii.udrs trés remarquaMes, quant
à la forme et à l’ornement.ation, avec les fragments de la r&ion
de Mengao (...) La correspondance paraît si grande qu’on pense
nkcessairement à une relation entre ces deux ré-ions 0 (OP. cif.,
p. 58-59).
A Thu (55 Bm N.-O. Ozzahigozrya), elle remarque
un ensembIe de sept tertres peu élevés, dont un
central, dans lequel elle trouve, A vingt centimétres
de profondeur, de nombreuses boules en pierre, des
petits broyeurs, des objets en fer (bracelets, pointes
de flèches) et. des rest.es de vases presque identiques
aux fragments de poterie de Mengao. Citant, les
propos du chef de Thu, SCHWEEGER-HEFFEL fait
état (( des prédécesseurs dogon qui ensevelissaient
leurs morts dans de grands canaris )). Les mêmes
observations sont- fait w à Thizz (35 km N.-O.
Ouuhigouya) :
61des pithoi du type de OBL~X de Men-;ao ainsi que des fragments
à de poterie, pareillement analopues ë WLIX qu’on trouve auprk
de ces Vases (...) les objets de Mengüo, tant les dispositifs
fumkaires que 10s diff+rwts vases ont pour proches *rparents »,
sous le rapport de la disposition, comme dos formes, de la
technique et. de l’ornementation, ceux de T~OI~, Thiou,
Bandiagara et. Mopti a)(OP. cif., pp. 63-64).
Dans un article posGrieur à l’étude à laquelle
nous venons de faire référence, SCHWEEGER-HEFFEL

(1) Kuya se situe Z!I160 km S.-O. Ozzahigou~ya et à 100 km N.-E. Ouagadougou, en territoire voltaïque.
(2) (( Il semble qu’il soit diilkile de rencontrer des preuves mat,k$elles plus anciennes (IL(~ celles dont I’albri d’Ibi offre des
vesl-iges 1s(GRIAULE, 1950, p. 279).
(3) Les mêmes datations permettent. de supposer que l’occupation des Tellem aurail. dPbul& enirct 400 et 500 avant J.-C. et
que cet.te population connaissait le travail du fer (CLARK, 1967, p. 621).
(4) Les jarres mises à jour par Szun~ows~r (1956) sont., toutefois, en position vcrticnlr alors que cellrs du I’utt:ngu, dr Alengao
et de Borzrzarzgha s’observent en positions couch&s ou penchees.
Les jarres abondent dans la Boucle du Niger. Elles ont. Bté remarquk par DESPLAGNES (1007 est. 1901 : EZ Oueledji), MOPIOU
(19651, Kouca (1961 : Aribinda), MAUNI- (1967 : Tilemsi), STA~DE (1967 : Bourznngha), ANQIMWAH (1976 : valMe du Bani, Segozz,
Alaeina), BARTH (1977 : Sevare, Ngomi). On en observe kgalement, dans les régions voltaïques de D,jibo et Dori rt mèmc au Tchad
(cf. travaux de M. et hIme LEBIXJF).
Ce n’est pas t.ant la présence de jarres qui intéresse notre propos que l’observation qu’on peut en faire lorsqu’elles sont
accornpa@es de poteries usuelles, d’objets en pierre ou en fer, à proximité de monticules domestiques ; le tout constituant les
indicateurs d’une occupation sédentaire villageoise. 11est cert.ain que les KiUse n’ont pas CMles seuls à enterrer leurs nlorts dans
des urnes funkaires mais, du Seno à Uozzrznngha, les jarres sont gkiéralement r~~connueü par ka gens du pays comme ayant été
enfouies par les Kibse-Dogon.

Cah. O.R.S.T.O.AI.. scir. Sci. Hum., vol. XV, no d, 1978: A&?-dB&.

 PLANCHE 1

F>hotc, 1. - C;iternes anriannes creusties dans la cuirasse

d’un glacis, pc‘rFleIldiculairt:mant à la pente. F~uma
(1 3”3’2’3o”-.~l”Lc’3~“).

Photo ?. .- Tertre central (30 ~25 ml (en blanc) du

site hibga dr Yiliga (1301-A’-2”30’), ait. prise de vue
250 III.

Phiito 3. - Buttes authropiques sous un peuplement

de Bnlnniles treyy@zca : ancien village kilqa de Risi
(13”31’-.2”30’).

Phot CI 1. - Puit kil)-a au crntrc d’un dispositif de cinq

tt*rtws anthrwpiques. Sunlcusi (13031 ‘30”-2020’30”).

Photn 5. - Vitws parc à Faidherbiu czlbida sur ancien

site kihga. A druitr huttes anthropiques aplanies par
la miw cn culture (r C;hamps de village * de Say
(13”I d’-2~14’30”).
 T’ESTIGES D’OCCUF’dTION ANCIENNE AU Y-ATENGA (HAUTE-VOLT-l) mi

décrit, Q Gnmbo (où la tradition de Gnitii situe des
Kibse üu XVe sikle) :
+ de nombreuses urnes funéraires (...) La position et la déco-
ration des pithoï, les nombreux pots et petits vases trouvés
au méme endroit correspond A t.out ce cIue nous avons trouve
ct constat8 lors de nos fouilles a Mengao 8 (1966, p. 258).
SCHWEEGER-HEFFEL n'a pas soumis d'ossements
ou de charbons à l’analyse radioactive mais tente
de dater les vestiges qu’elle a fouillés, d’une façon
originale (1). Elle retient comme époque possible
de la fondation de Mengao, le debut du XIV” siècle
et suppose, 5 partir de diff6rent.s indkes (dont.,
notamment, la dbcouverte de perles) que les (( hom-
mes des pithoï S)occupaient déjà la région au x11”
siècle.
En 1’absenc.ede datat,ion plus prkcise, nous retenons
cette information qui, d’ailleurs, corrobore celles de
la tradition dogon exploitées par ((l’École Griaule 0.
Par le semis d’observations auquel elle se rapporte,
l’btude de SCHWEEGER-HEFFEL est. précieuse; elle
permet. d’élargir spatialement, la reconnaissance du
pays kibga. Toutefois, il convient de remarquer
que son auteur emploie indistinct,ement les termes
de (t trzmrzli o (sing. tumulzzs) et de ((tertres 1) pour
désigner des butt.es anthropiques semblables 51
celles que nous avons décrites : circulaires (1@,20 m
de diamètre) et peu élevées, au sommet applani
dans leur majoriik. Après avoir éc.rit, ti propos du
site de Mengao, situé à 300 m d’un réservoir d’eau
artificiel que :
v de la position des pierres (de soutknement de greniers ?),
de la P&ence de pierres à broyer et. des débris de poteries,
on peut déduire que l’endroit. a étB habit6 dans 1s passb x
(1965, p. 9),
l’auteur ne fait plus allusion, par la suite, Q d’éven-
tuels sites de viIlages mais a des tumuli, alors qu’elle
continue & répertorier en ces lieux des poteries, des
meules et. des broyeurs. A moins d’une erreur d’inter-
prétation commise lors de la traduction du texte
(écrit en langue allemande), nous pensons que les
termes de turnuli et trzmrrlus sont employts & t.ort;
les buttes doivent, Btre considérées c.omme des
vestiges d’habitations, mis à part quelques cas
dout.eux (2). Que des jarres soient. mises ti jour
au cœur d’un i.f:rtre (rare) CIL~ ?I sa périphkie (cas
plus @néraI) n’est. pas sufisant. pour conclure qu’il
s’agit, 18 d’une sCpulture, puisque l’on trouve &a-
lement des pithoï isolts ou group6s B l’estkrieur des
sites. Faisons rfwiarquer que, de nos jours, au
Y-ntf+fga, il arrive encorr qw des morts soient
enterrés dans la cour de l’habit.ation où à l’extérieur
de la zaka, le long cles murs de clfiture. Il est vrai
que, plus fréquemm~~nt., les morts aont ensevelis
dans un cimetibre, B part. tles habitat.ions. Cependant,,
si l’on veut poursuivre la comparaison, il existe
précisement. de véritables 0 champs d’urnes P, mis
a jour par le ruissellement, en dehors tles sites
anciens. Nous ne partageons pas les vues de
ICImc A. R;I. SCHWEEGER-HEFFEL sw ce point qui nous
intéresse au premier rlief (3).
Les firhes d’enquek sur la tradition historique
du Yaténgn, recueillies au niveau de chaque saka
(plur. sakse : quartiers dr village) et, mises ?i notre
disposition par hl. IZARD, viennent. wnforter not.re
opinion qu’il s’agit bien d’anciens villa-es kibsr-
ClOgOil abandonnés, soit cluelques temps avant
l’installation de Kwzzmba, soit. pendant. la pénétra-
tion de la région par les Mnlîor~~hst~.Dans un cas
c.omme dans l’autre, les abandons se seraient produit,s
au xve siècle et au t,out- clPbut. c-lu oiw" sikcle.
La tradition villageoise livre des informations
pouvant 6tre groupees en quatre t.ypes :
(1) il esjt dit expressbment que le quartier fonda-
teur du village actuel, que ce dernier soit d’origine
knrrzmba ou nakontbga, a bté Ctabli prés de (ou surj
l’emplacement, d’un vill:iF;e kibgu. Cette information
concerne 23 villages;
(2) il est, quest.ion ti'un pL1it.s kibga (t découvert
en brousse )), OLI de -al&es de mine. Douze villages
sont concernés par cet.te informat.ioIl;
(3) il est relatk qu’un ~zc~kornbgc~ fonde une chefferie
18 même oii les Doyorf viennent d’etre c~hassés.L’un
deux, s’ktant cac& dans les t~aiili~, esl- clécouvert
et nommé chef de terre. Ce cas est rapporté dans
keize k-illages (4) ;

(1) hpri?s avoir rr,marcIu& que tes buttes anthropiques forment. ,111dessin qui ressemble beaucoup ;1 la tiguration dogon des
Pleïades et de Vénus au zénith, l’auteur pcnsr,que c’est sciemment que les constellations ont 80 reI)rPsrntPrs. Aussi, fait-elle appel
à 1’Obscrvatoire de l’université de Vicnno pour Btablir a quelles dates la conjonction tirs deus r~~rlSt~~kit.iWlS S'f& Poduite
[phPnonLkw rare). Les réponses données sont : 1809, 1793, 1558, 1315, etc. L’auteur retient. 1315 comme pouv:~nt. être la date de
fondation de illengno.
(2) A la ri@leur, il est possible d’admettre que le tertre central de (Iuelque~ L: sitrs importanls, tels Silgn, F;ndan.@, TZZ~ZZ,
Sabuni ait 6th ~111 lieu de culte et (ou) LUI~ ekpulture...
(3) Si toutes les buttes répertoriées étaient des sépultures, quelle t.aille avaient donc lrs x illarlsx dont elles d@endaient. t’t
oii se trouvaient-ils B .
(4) Exemple dor;n& par la tradition du quartier Budugu, village de Rilin@ : b A I’arrivi&e drs KUkO77LbSe, 1CS~ïibSC S’PKlflliWnt
a l'rxcsption de Ttnzbo, cIui se cacha pendant, c~uelques temps dans une furét prés du village puis revini à Bilinqcl où il prit le tenga
(autel de la terra) et. la houe sacrificielle, lais& par les anciens habitants i>.

Cuh. O.R.S.T.O.M., sC;r.Sci. Hum., vol. ST’, no 4, 197s: 41.9-~8J.

466 <J.-l-. M.~KCIIAL

(4) la t.radit,ion rapporte qu’une fois le village
for&, des forgerons kibse, provenant de villages
proches, y sont ét.ablis d’autorité. Cet exemple se
ran<wnt.re dans dix-huit villages.
L’ensemble de ces informations ponctuelles se
((superpose Q B la localisation de 66 sites anciens à
l’int&?rur des terroirs des villages intéressés (fig. 5,
A comparer avrc fig. 2 et, fig. 3).
Les fiches tic village sont, ric.hes à d’autres égards.
Il y rst fait. cit.at, not,annnent de filikes migratoires
kibsr-dogovz entre le T’atélzgu et- le plateau de Barztfia-
gaw ou la plaine du Seno. C’est ainsi que l’on apprend
que le village kihga de Bilinga entretenait des
relations avec Hômbo (Barzdiagara), de même que
Zigu avec +irzr (Sev20), Yisigzzi avec Pogono (Seno)
et T’ipo a\-ec Yibi (Bandiagara). Il apparait égale-
ment. que les chefferie s, créées par Razva, Wzrr71tanûgo
rt leurs parents, dans la seconde moitié du xve
sikle et- le début du XVI~, se sont. (t plaquées 0 sur les
ï«ncontr~it.ions de villages kibse qui figurent. parmi
les plus peuplks, selon nos estimations : aires de
peuplement 110s9, 11, 12, 13, 14 (tabl. 1 et fig. 3).
Cette informat,ion doit etre mise en relation avec
l’observation feit,e d’une superposition de l’habitat.
actuel sur les anciens sites dans certains secteurs de
l’aire que nous étudions (fig. 2). Enfin, les sites,
qui, par leur importance, ont tté appelés a métro-
poles )), se situent, au moins pour ceux des ensembles
nos 9, 11, 12 et 13, prG.sde villages OU, actuellement,
les chefs de t.erre sont des L?ugzzba (sing. Bugo),
prétres de la fertilité et gardiens de l’rlme du mil,
d’origine kibga (1 j. Ceci tendrait k prouver que,
lors de la penétration nnkombga, les Kibse étaient
encore nombreux dans ces lieux. Ailleurs, en effet,
les chefs de terre nommés par les nouveaux (( gens du
pouvoir 1) sont kzzrumbn 022 encore vnossi, lorsque le
village a bté créé de toutes pièces, loin d’un village
autochtone; ce qui const-itue une exception.
Nous dkouvrons donc de multiples correspon-
dances entre In localisation de sites d’anciens villages,
que nous considérons dorénavant, comme kibse, et
la tradition historique recueillie sur les lieux mêmes,
au niveau des unit& lignagéres (saka).
* du cas précédent, le repli de villageois dans des
s l
Gette somme de témoignages en faveur d’une
antique OCxx2~JatiOn kibga au Yaiênga permet de
mieux comprendre le mode de peuplement en
pet.ites aires nucléaires qui se dessinent A l’intérieur
des bassins-versants. Il est possible, en effet, de faire
des rapprochements entre ce a modèle 1) et, d’une
part, celui du peuplement dogorz établi dans les
villages relictuels au nord-ouest, du Yafênga, d’autre
part, les anciens noyaux sédentaires du Gzzrma.
Dans le Gondo méridional (1&14030), le peuple-
ment dogon résulte d’un vigoureux mouvement, de
colonisation agricole, récemment issu de la GFalaise )),
qui s’appuie sur un maillage de villages relictuels
du ((Vieux pays )) <1ogo?l,relevant des clans Kor,
Domvzo et Ono (2). Ces villages sont groupés en
ensembles de cinq A vingt unités maximum, rassem-
blant pour la plupart de 200 à 300 habitants chacune
(GALLAIS, 1975, p. 118). Ces effectifs villageois,
peuvent Gtre comparés, bien que plus élevés, à ceux
que nous avons don& aux sites kibse du Yaféngu.
Remarquons que la moyenne de 200/300 habitants
par village n’est due qu’& l’existence de quatre
(1gros u villages abritant de 400 à 900 hab. ; concen-
tration exceptionnelle qui tient A la difiçulté de
creuser des puits dans cet,t.e partie du GO~Z~O,où la
nappe phréatique atteint des profondeurs allant. de
45 à 70 m. Le fait qu’au Yafénga, la nappe engorge
la cuirasse à une dizaine de mètres de profondeur
seulement, au centre des impluviums, aurait sans
doute permis une dispersion relativement plus forte
en petites unités d’habitat.. Remarquons encore
que, dans le Sew Central, immédiatement voisin
du Yafênga, la colonisation dogon....
Ys’est faite moins par une immigration r2u départ dc la Falaise,
que par le desserrement des clans dogon restks dans quelques
gros villages de la Plaine h (OP. cif., p. 119).
Ce fait récent peut étre mis en parallèle avec
l’antique peuplement du Yatênga qui, dans une
phase d’expansion, aurait connu une Gdiaspora )>
A partir des Gmétropoles D.
Intéressante est aussi l’analyse des sites refuges
du Bd, du Dalla-Boni, du Hombori et du Gorozzol,
sous des latitudes plus septentrionales. Là, les
groupements de petits villages évoquent, à l’inverse
sites où :
« ... en l’absence de relief, la défense peut Btre facilitée par la
v&%ation plus dense des galeries d’oued. De fason g&n&ralc,

_-

(1 I + Le Bugo est un prètre que ses fonctions apparentent au prêtre dogon àu hinu ; plusieurs villages du Tatcnga sont
cornmandbs par des Buguba (...) L’un des plus kminents d’entre eux, celui de Yisipui, jouait un ri?& religieux considérable
h l’époque de Naba Rawa et demeura sous les Yat.enga Naba, un dignitaire de prenlier plan. On peut ainsi voir qu’entre Kibse
et. Nakonibsc, s’il y a eu rtpulsion, il y a eu aussi attraction ; ces deux ph6noménes, cependant, n’ayant certainement pas conccrn8
les mèmes é1Pmrnts de la population Bibse du Yatengta Y (IZARD, 1970, p. 276 et. 278).
(2.) Rappelons que les Domno et Ono ont.. selon la tradition, occupé un krritoiw plus vask s’ttendant. a l’Est. Au nord-ouest
du FatZnga, les villages de Thizz, Thrz, ainsi que cinq autres sont toujours habites, au moins partiellement, par des Dogon. Ils
knoignerairnt d’une antique occupation du territoire, en continuit avec l’occupation du Seno- Gondo.
 VESTIGES U’OCCUP,ITION dNCIENNE AU I-ATENGA (HrlIlTE-FOLTA) 467

--S__\ ,,

R8liGA 1

Fig. 5. - IBIPIANTATIONS KURUMBA ET NAKOMSE CONTEMPCIRAINES I)~J DÉPART LIES KIBGA.

1Nom 3
de village actuel ; 2 Limite de terroir ; Retenue d’eau artificielle (barrage) ; 4 P+rimPtrp urbaiu de Ouahigouya ; 5 Piste ;
6 Axe de drainage. Informafions issues de in frudifion orale (enqu8tes de Al. Isard) : ‘7 Emplacement d’un :mcien village kibga attcst& ;
8 Implantation kurumba au XV~ siCcle et debut, du XVI~ sibcle; 6 Implantation Nakomhp :~u XV~ siécle ct dbbut du xv~esi&cIe.
le villageois pi&ton. arml’ de fltrhes, est. plus à l’aise que le le pouvoir des anciennes chefferies ne pouvait
nomade monté et srm6 de javelots ou d’&pte, à travers les s’exercer que sur des populations réparties sur de
taillis (11 (...j 0~ sites tl~ relief sont doutis d'un certain petites surfaces, afin de pouvoir rbpondre instanta-
nombre d’avantages Pcolopiques : microclimat, SOUTCeR
nément. à une menace des cavaliers. Précisément,
p~rrnnrs, sols de bonne rétrnt.ion de versants (...) C:es avantages
sont. comperisPs par des inconv&ients certains dont le plus chez les Dogon, l’organisation politique repose sur
important est l’rxiguïtb des surfaces cultivables (..,) mais la un ensemble d’unit,és qui constituent chacune des
roalisation d’une rertairw densitb. de peuplement sur WI espace petits pays dont le Ogon est le chef à la fois politique
limitt est une des conditions de sécurit6 D (Ibid., pp. 169-701. et. religieux

J. GALLAIS estime le peuplement de ces (<vieux c L’organisation traditiorrnc~lle est. étroitement. limitee à
pays », calrul~ leur surface et observe que : l’wistenco de petites rc’publiqws géront.ocratiqucs, de nat.ure
clanique, groupant, quelques villages sous l’autorit religieuse
v Les noyius d’implantation villagroisc se pr&entent sous et~ judiciaire de chefs Plus, les C&on. Ainsi l’ancien canton
forme de petites régions sCparPes dont la surfaw varie dr administratif d’hru (...) est en r6alité constitu6 de quatre
qurlques ccntainrs à un millier de kilom&t.res car&. A l’intb- pet.its paj-s traditionnellrmrnt distincts, autour des villages
rieur de ces ncjyaus, la densit8 r+alisPe SP tient en ordre de principaux de TagualP, Se-u&, Ty et. Koba h ((~ALLAIS, 1975,
grandeur entre 6 et 10 habitants au km’ (Ibid.? p. 17Oj (2~. p. 100).

On est saisi par les c,omparaisons qui peuvent.
Ptre soutenues entre ces 4 vieux pays 1) et les aires
de pel.I~J~eI~le~lt. que nous avons délimitkes aut‘our
des groupements d’anciens villages, à la différenc.c
prk que les aires 1iib.w sont moins étendues et leurs
densités kilomtitriyues plus fort.es. Ces différences
pourraientS, t.out.efois, s’expliquer, d’une part, par
le trompartimenl age plus fin de l’espace au I’cSrzga
par les impluviums cuiras& et, d’autre part., par
I’esistewe de puits d fort, dé;hit, permettant le
ravitaillement en eau d’un nombre important d’habi-
tants. On peut. aussi penser que les aires de peuple-
ment kilse auraient, atteint, des densités élevées
du fait- d’une obliaat.ion k demeurer concentré
dans des sites ti6fensifs; ce qui aurait. pu provoquer,
par ailleurs, unr saturation des espaces cultiva-
bles (?).
J. GALLAIS poursuit. l’énumérat.ion des méwnismes
de défense des sedentaires en s’intéressant aux
structures d’enc~;iclrptiient politique. 11 explique que
Si les Kibse du Ynténga sont bien apparentés
aux Doprz, la marquetterie politique particuliére
à cette sociét.6 serait une explication de plus aux
petites unit& de peuplement. que nous avons recon-
nues.
Enfin, les mécanismes de défense, précédemment
énoncés, oblige 1’Clevage à se concentrer dans...
a les limites du noyau defensif à l’inttrinw duquel la forte
implantation humaine réduit Irs surfaces de @turage.
L’élevage lié a I’agriculturc y est. diff%ile sans t.echniques
intensives trés particuli+res )> (Ibid., p. lïlj.
L’entretien d’un o parc. D à Fuidherhia albida aut.our
des villages - et. nous savons que ce (<parc. 1)constit.ue
un des prinçipaus c,arac.t.éres de rec.onnaissance des
anciens sites d’habitat - serait, une des formes
de réponses u intensives o au problème posé par
l’élevage, ainsi, peutAre, que le maintien de cilernes
lorsque c.elles-cli se trouvent, en terrain schist.eux
et font double emploi avec les puits (?) (3). Si le

{ 1) Au YcMzp, les cornichrs cuirasséescouvrrks de taillis, dont. certains ont III~ physionomie dr @brousse tigr6e *, pouvaient
parfaitement former un syst+me dbfensif naturel, entourant les impluviums (fig. A).
(21 DensitPs kilomtitriques calculfies par J. GALLAIS : 3,+10-5,2-8-7-l 1,7-8,8.
131 Si le foncage de puits profonds relhve de connaissirnccs ri, de techniques porticuliiws (lue les Kibne-&yJn paraissent
avoir acquises, nous ne pensons pas que I’ambnagement de riternes soit spécifique de cr peuplement. T)e nombreux villages dogon
du Gondo possktient. bien des cit.rrnes encow peuplbes de crocodiles mais @alement, les villages kurumba du nord du I’afëngu et
du D,jPlyo([ji.
TJrs ctiterrws tincore 1’1~s vastes et plus profondes que cellrs que nous connaissons (REICEELT citr des profondeurs de 1 à 5 m
et des tiianr6Xres de Xl à iKNl m) ont 6th dicrit.os dans l’ensemble du Gzzrma, principalement par »ELAFOSSE (1912), MO~RGUES
(193F1, GALLOIS (1975j et REICHELT (1977) qui en a dénombrb- 277. Pour t.ous ces auteurs, l’existence de citernes demontre
(t qu’un’ population sédentaire, aujourd’hui disparue, a su compléter uu rtseau naturel clr points d’eau insuffisant pour ses besoins r)
(hfOURC;UriS, I!%?L, p. 3531. GALLAIS (1975, pp. 172-73) pCnW que les citerI1r.s ont pu èh? ;IIdnagéeS par kS KZZZYZ~~U, hrSCpI'ik
occupaient le Gurma, et encore utilisBes par les Songhaï, à la fin du XV~ siècle. Çurieusement, les habitants quest.ionn& sur ces
c’iternes r6pondant qu’elles sont I’cwvrc des Noumor~~ consid6rés comme forgerons (ibid., p. 172~. C)r, Noumou peut être rapproché
tir ~‘rvnmo, 11~@nie de l’eau, une des puissances les plus considérables du panthéon doyen, dout les crocodiles sont les serviteurs
(cf. GRIAULI?, 1931, p. 187).
Les ~QUI~~, d’un cùtb, les Kurumba, dr l’autre, auraient IJU assimiler, chacun dans lrur région, des populations (1archaiques *,
tJu typ” Nio~~iusr~ (CIles grns d’avant S) qui creusaient. des citernes... f?j C.f. Annexe : l’assimilation politique.
 VESTIGES D’OCCUPdTION ANCIENNE
Faidherbiu albida est. communément. enketenu par
les sociétés 4 paléonégrites 0 vivant. sous c.eslatitudes
nord-soudaniennes, nous savons également que,
dans la cosmogonie dogon :
(I la graine. du Senr (acacia alhida) fùt crC?éeavant celle du fonio
(Diitaria exilis). Elk qrrma dans la premiérc terre (celle de
Y~urougou, 10 Renard Pâle (...) L’acacia est associé & la tête
de l’homme. aux triplés, à la x-ieilksse, C+la mort (...) L’acacia
alhida .est plant6 en mèrnc! temps que le haobah (Adansonia
dioit a t a) et Ir Mena (Prosopis africana) dans le champ attxhé
RUS yrandrs maisons dr famille (ginna) o (DIETERLEN, 1952,
pp, 154-55) (1).
T-ne telle tradition expliquerait encore davantage
I’associat.ion reconnue ent,re la localisat.ion des
anciens villages et la prksence de tcparc )) A Faidherbia
albida.
La disposit,ion des anciens villages A l’intérieur
de l’espace regional serait. à metkre en relation
avec des unités polit,ic.o-sociales, de dimensions
modest,es, correspondant A des t,errit.oires de disper-
sion maximum du peuplement, élaborée par élargis-
sement progressif A partir de noyaux : les a métro-
poles o (si+ges des Ogon et des Bzrzu). Cet. élargisse-
ment, se serait, (( crispé Dautour de sites g&)graphiyues
particuliérement, favorables au ravitSaillement en
eau et A la défense.
Les interprétations possibles de l’abandon des villages
De l’ensemble des informations issues de la tradi-
tion orale, nous retenons qu’une populat,ion kibga,
implantée au Yatcnga probablement à partir du
Xe-XIe siécles, disparait à la fin du XV. Des effectifs
sont décimks lors des combats mais le plus gros du
peuplement. rejoint. les clans kibse-dogon de la plaine
du Gondo et. du plateau de Bandiagara, tandis que
quelques lignages demeurent, dans la région pour
assurer, sous le contr6le politique nakornbga, soit
1: culte de la terre, soit le travail du fer (2).
La disparition, relatbe comme subite, d’un peu-
plement, part,içulièrement bien ancré à son t.errit.oire
durant quatre ou cinq sikles, pose un problème
que les combats rapportés par la a geste )) nakombga
ne peuvent. résoudre A eux seuls.
(1) Le Kilena est utilis8 par les forgerons pour la fabrication
(2) Le Dinangourou (région de Yoro, au Mali) aurait pu accueillir aussi des Kibse du E-aféngn (‘?I.
Des quartirrs de village Y mossi a sont donc authentiquement
mèmc possible quo des ligrnages kibse se soient maintenus à 1’8cart des commandements
ne dit-elle pas que ~1le. villape actuel a Btb fondé par Naba Bingem, fils de Lûmbcoegn (1043-167c) 9) et. que le fondakur
les Bibse de leur village pour s’y t%ablir... deux cents ans après la conyu&te de Naba Rawu ! . . . Quoi que cet exemple soit unique,
il pose nfianmoins un8 question fondament.ale, demeurant. jusqu’ici sans rdponse.
Cuh. O.R.S.T.O.AI.. st9. Sci. Hum,, col. XV, no 3, 1978: 14.9-484.
AU YATENGA (HAUTE-VOLTA) 469
Dans la perspective d’une conquête tot.ale du
Rassin de la Volt~ Blanche par les Nakombse,
pourquoi les Kibse auraient.-ils subi de plus fortes
attaques que leurs coisins Kzzrzzmba, au point de
ne trouver de solut,ion que dans la fuite, alors
que les Kzwzzmha, non seulement (( conservent,
intacte leur autonomie politique au Lorzzm (région de
Alengaoj o (T~ARD, 1970, p. 282), demeurent dans
leurs villages du I’afzQzga central lorsque ceux-ci
passent sous contr6le ~znkombga, mais encore parais-
sent avoir profité de 1’k~ergenc.e du nouveau pouvoir
pour s’implanter en force au Yafénga.
Les Kibse auraient.-ils ét.6 insuffkamment armés
devant les cavaliers porteurs de lance ? Les méca-
nismes de défense analyés en rapport avec leurs
sites d’habitat prouveralent le contraire, ainsi que
ce que nous savons de leur hahi1et.é dans le travail
de la forge (ce qui sous-entend la fabrication d’armes).
De plus, les cavaliers nzzkombsr ne sont pas invin-
c.ibles. Ceux-ci, quelques décennies après les événe-
ments qui nous intkressent., ont délibérément mis un
terme !A leur ambitS«n de contr&ler le pays samo
(0. Yafhga) devant, la rc’sist.ance que leur ont opposée
les paysans, qui savaient SI l’occasion constituer
de véritables confédérations de guerre entre leurs
villages et user de leurs arcs. Pourquoi, dans ces
conditions, le peuplement. kibga a-k-il été démant.elé,
ce qui constit.ue un fait. umque dans la tradition
nakombga ? La c.onquét,e du Bassin de la Volta
Blanche est, en effet, prkentte comme une assimi-
lation de populations autochtones au sein d’un
nouveau syst.bme politique. Sans dout,e s’accompa-
gnaik-elle de razzia de la part. des cavaliers (( peu
soucieux de s’arrèt.er en chemin 1)(pillages de greniers,
rapt,s de captifs...) mais 6011 but: était de cr6er des
cliefferies villageoises et, II»I~ pas d’ext,erminer les
autochtones.
(1Un jour, Ics cavaliers rnc~ttmt. pied SI terre, attachent leurs
chevaux et posent leurs lances. Autour de la r&idencr choisie
par le c,ht?f dont l’installation suppost? l’accord prkalable,
ohtrnn de grk ou de force, du maitre de la terre de l’endroit.,
un nouveau territoire polilique se cnnstitur, défini par uu
r6seau de commandements villageois, projection territoriala
de la dynastie naissantr. Point de guerres de conquêtes,
& proprement, parlrr, point du rornbats si, du moins, nous
nous m tenons à la kttrr à la tradition orale 1)(IzARD, 1973,
p. 140).
du charbon de kJOiS.
kibse, comme en t6moignent les cnyuétes de ill. IZAR~I. Il est
nukorrt hse. La tradition du village de A’ôgo
a chassé
 Part.out., le processus de conquete aboutit à sceller
l’association ent.re les 0 gens du pouvoir 0 et. 6 les gens
de la terre D.
Pour rtponclre à cett,e interrogation, nous formulons
~PUS hypolhèses. La Premiere fait intervenir une
volonté part-iculière des Nakombsc de contr0ler
une région d&ja cormue pour son abondant.e produc-
tion de fer et, ce, d’autant plus, qu’elle se trouvait
SI I’Clwqur B portée des raids c.ommandts à partir
des états islamiques du Nord. Ce cont.riXe, qui ferait
référence & une consc,ience politique t6t affirmée,
se serait, manifesté par la créat,ion habituelle de
chef’feries maia encore par le prélkvement int.ensif de
cont.ingents de forgerons (et de foreurs de puits),
d6tent.eurs d’une t-echnicité réputée, pour les plac.er
dans les villages du Sud, déja commandés par les
ATcr120m hf?. Cr contr0le d’un genre particulier,
aboutissant à terme au d6mant.élement du pays
M~gn, se serait. exprim6 arec d’autant plus d’a,rrres&-
vit.6 que les Kibsr auraient. résiste, au moins dans un
premier temps; aprè!s quoi, le proc.essus engagé
se serait, perpétré jusqu’a la disparition cornpl6t.e
des communautés kibse indépendant,es.
La seconde hypothése n’exc.lut pas la première;
elle la comp1Gt.e par l’introduction de 1’idé.e que le
pays liibgn connaissait au xv” siéçle une sit,uation
de crise dont les Nakombse auraient profit,& pour
s’implant.er rapidement,. Celle-ci aurait. pu avoir
pour origine soit des épidémies ou des sécheresses,
soit des razzia songhuï, soit encore des relations
host.iles avec les Krzrrtmbn. Il est possible, également,
d’envisager une progressive sat.urat.ion des aires de
peuplement kibse qui aurait amené, plusieurs décen-
nies avant la pénétration naknmbgu, le développe-
ment d’un processus migratoire vers les régions
owup6es par les c.lans alliés.
Lw trombinaisons de plusieurs fact,eurs se ratta-
chant. aux deux principales hypothéses sont envisa-
geables mais, faute de pouvoir vérifier leur validité,
la recherche d’int,erprétat,ions des abandons de
villages risque d’aboutir a des spéculations plus ou
moins stériles. Aussi, ne ret:enons-nous que certaines
d’entre elles, parmi les plus plausibles; celles qui
s’appuient sur quelques indices.
A l’appui de la premiére hypothése, nous savons
que le I’aténga est part,iculièrement bien doté de
niveaux cuirassés a&f‘leurants d’oU l’on peut extraire
en surface ou en profondeur un minerai de 40 à
70 % de teneur en fer (1) ; ce qui pourrait expliquer
un développement précoçe d’une industrie du fer
dans cette région et la bonne qualité des outils et,
des armes qui y étaient fabriqués. De plus, les
forgerons du Yatenga - dont la plupart actuellement,
se rattachent St des origines kibse - savent, à la fois
extraire et fondre le minerai, puis travailler le fer;
association de travaux qu’il est rare de rencontrer
en Afrique occidentale.
Que les Nakombse aient tenu particulièrement h
contr0ler cette région et a faire travailler les forgerons
kibse pour leur compte est. d’autant plus plausible
que la productTion du fer faisait au XIX~ siècle au
Yafèlzga, et. sous leur contrUle, l’objet. d’une expor-
tation qui classait. cette région premiére productrice
de l’Afrique Oc,cidentale : 1500 hauts fourneaux et
540 tonnes de fer annuelles sont les estimations
propres à caractériser cette production (NOIRE,
1903 ; FRXNCIS-BCEUF, 1937, p. 452) (2).
A la tin du xve siè,cle, la renommée de l’industrie
du pays kibga aurait, déjà été suffisamment etendue
pour que ses forgerons soient l’objet de convoitises
de la part d’une format,ion étatique en gestat,ion.
Ceci expliquerait que les premiers Nakombse, par-
venus dans la partie amont du Bassin de la Volta
Blanche, aient voulu rapidement asseoir des c.heffe-
ries (3) et, se heurtant à une résistance kibga, aient

Il) Cf. irzfra, noie 4 p. 458. L’:rbondance des cuirasses prknte, par contre, l’inconvénient majeur pour l’agriculture.
(2) Lw forges du ~&!n~lu avec celles d’cremendrl (pr& du lac Aoungzzndu, N.-O. Homùori, ancien refuge des Doyen
((1Hzzrrthche I<en langur peul) sont, en 1937, les seules de l’AOF à prkparer le fer nn vue de l’exportat.ion (FRANCIS-BCEUF, p. 437).
A cette c”pOfpIcL, 10s fers dp LOUPS du I*aft:ngn sont encore exportbs dans tout k pays IrLOSS& le Gurzznsi, le nord de la Gold Coast
( c~hll72li) et. jUS<lll’~ ~077lbOZ7CfOU.
(31 L’6[mrpi~t~Tnent des cheffrries de Raruo le long d’un axe S.-E. - N.-O. de plus de 130 km, coupant le pays kibgn et l’abandon
des plus septentrionales (sangcl et ~&lbare) pour un ired@pl»iernent.B des chefferies sur les (1mbt.ropoles B kibse sit.uks au sud de
Ollahi$oZzya, pourraient trouver là une explication.
Notons que t&~czhi~on;~o, que nous citons en tant que rt%rence pratique dc localisation, n’existait, pas S l’tpoque. La r&idence
royale de Orzcrhigouyu (Wayg~yo : <,venir se prost.orner ,3) a 6th fond6e par Naba I~ûngo vers 1780 (Cf. IZARD, 1971, 1,. lv2).
-- -- -

Photo 6. ‘Races de cultures kibga (9). Anciens champs Ppierrés. Sol dficapb à Kibitangk (13030’30”-2021’). -%
Photo 7. -- Jarres funtkaires d+$agées par le ruissellement. Bulzoma (1.3°i9’.30”-2025’30”).
Photo 8. - Estractiml de pot.&$ d’une butte anthropique. '~OI%S (13”38’-2”29’).
Photo !l. - Fragments de poteries et. broynr. Escmples reprksentatifs dos lossons jonchant. le sol de tons les anciens Sites T’iSitbS.
Photo II). - Anciens c.hamps. Décapage, des sols sable-argileux par le ruissellement sur 1111 ancien espace ciiltiv6. A droite, k? maigre
bouquet d’arbws situe l’emplacement d’une ancienne citerne. Ent.re celle-ci et, la corniche cuirassée: de l’arriks-plan, des alignements
de pierre timoignrnf d’un amknagement antique des pentes. Siliga (13’45’-2”30’), ait.. prise de vue 250 m.
choisi de déporter progressivement les forgerons en
les disséminant dans le réseau de villages où ils
exercaient déj& un réel contrôle. La tradition atteste,
en tous cas, que cette politique s’est exercée d’une
facon continue de Rama A I’adega (le fondateur du
l'dPngc7), soit pendant une quarant.aine d’années
environ (1). Il ne s’agirait donc pas d’un (<cataclysme 1)
guerrier dévast,ant en deux ou trois campagnes le
pays kibga mais d’une usure de son peuplement
considkré tel un vivier dans lequel les Nakombse
prklevaient des forgerons, à mesure de la création
de chei’feries, pour en faire des captifs au service
d’un nouvel ordre politique. L’exemple de la (( prise 1)
des forgerons de Tngrz est, de ce point. de vue,
parfaitement explicite :
u Naba Wumt.anâgo rt son fils Naba Atugum opprimèrent.
duremrnt. Irs forgerons de Tugu qui, dispers& par la force
en divers points du royaume, furent astreints à de durs travaux
et soumis à des brimades discriminatoires : ‘c’est ainsi
que Naba htugum, d’aprés la tradition de Guit.ti, les obligea
k port.er un morceau de charbon en sautoir, afin qu’on puisse
aisfwrnt. les dist.inguer des autres 6léments de la population P
(Imxo, lW0, p. 28lj (2).
Si Mles ktaient les condit.ions de l’(<occupation 0
du pays kibgn, on conç,oit mal que des villages
privk de leurs forgerons et des femmes de ces der-
niers, généralement potiéres, aient pu se maint.enir
longtemps. A court terme, l’impossibilitt de vivre
devait. s’y ressentir, surtout. si les activit,és liées à
la forge occupaient auparavant une part impork~nte
de la populat,ion. Les habitants abandonnent le
village et se dispersent dans ceux qui ne sont pas
encore affectés par les raids nakombse, princ.ipalement.
les villages du Nord-Ouest qui se raccordent en
continuité & ceux du Gondo et du plat.eau de
Bnntlin~arn, avec lesquels il semble que les Kibse
n’aient Jamais cessé d’ent.retenir des relations (3).
Dans certains villages rkemment abandonnés en
partir ou en t,ot.alité par leurs occupants, les
Nakombs~ s’&ablissent avec leurs gens, accompagnés
ou non par des Kurumhu. D’autres sont, laissés à
l’abandon; les meules y sont brisées et les puits
bouchés afin que les Kibse ne puissent plus y revenir.
f
I i
Parmi la série de facteurs pouvant expliquer une
situation de crise au Yatênya, lorsque les .lYakombse
y pénèt,rent, nous évoquerons les épidémies et. les
sécheresses dont le peuplement kibga aurait pu
souffrir, puis nous porterons notre at,tention sur
d’éventuels raids songhaï et sur une possible hosti1it.é
entre les Kibse et les Kurumba.
Bous avangons l’hypothése de difflcukées tempo-
raires ou d’une crise dont nous ignorons la nature
car, au dépouillement des fiches de villages, il
apparaît que, d’une part., des Kurumbu se sont
implantks dans des villages kibse désertés avant,
méme la pénétration nakotkbgtr et que, d’autre part,
c.ertains sites kibse n’ont été (<decouverts )), aban-
donnés, qu’au cours des XVII~ et xv@ siècles, soit A
l’occasion de chasses (Sd&, Lhga), soit A mesure
de la progression des défrichementSs (Goltdologo,
Kerga, Sulu, Tâvuse, Sissamba, Moogo...).
Si nous savons que des villages kibse sont devenus
les sièges de chefferies nukombse dès Rcuva, il faut
donc knsidérer, également, que des villages kurumba,
ou reconnus t,els, étaient d’anciens sites kibse aban-
donnés quelques décennies auparavant. De plus,
il y a lieu de supposer que des emplacements de
villages désertés n’étaient, pas c,onnus ni des Kurumbn,
ni des Nukombse, puisqu’ils ne sont (t déc.ouverts B
que bien après la phase de la conquéte (4).
On pourrait, admettre que ces prétendues (i décou-
vertes )) intéressent en fait des villages évacués
au xve siècle sous la pression des Nakombse et
dont le souvenir de leur localisation aurait disparu
des mémoires deux siéc.les plus tard. Cette suppo-
sition n’est. pourtant pas acceptable car plusieurs
de ces (t dkouvertes )) se font dans des (( brousses 1)

(1) I.es chronologies du Yafênyu donnent pour dates du rBgne de Naba I’adega : 1540-1360, 1510-1503 et 1541-1565.
(CI Lrs autres éléments de la population etaient., pour leur compt.r, ast.reinfs au port de cic.atrices de reconnaissance des alli@
sujrts et descendants de Wéd-Raogo : l’ancêtre des Nakombse. Ceux qui les port.aient, no pouvaient. èt.re r6duits en esclavage.
6 Lorsque les guerriers de Oubri (fils de Wed-Raogo) se prés&ntairnt dwaut les villages, le port de cic.atrices et. l’offre de divers
cadeaux suffisaient à assurer Ia paix aux gens des villages u (TIEKDREISIXIGO, 1963, p. 11). Sans rt?prCsentcr réellement. une cils&,
les forgerons du YufPnga sont, toujours d des gens à part i) pour le reste de la population massi.
13) A cet égard, J. Gat~ars (1975) note que le mouvement récent. de colonisation tZo!{on à partir de la « Falaise B s’est fait
lr long d’aws claniques qui se suivent jusqu’A 50 et 80 km de la Falaise et que <cchaque village de la Falaise s’est ainsi vid8 le long
d’un axe principal M (p. 112). Il est possible d’imaginer à rebours un m6me processus pour la fin de l’occupation kibqa, puisque
dans lr mouvement r&nt. ({ les colons tendent, à r6occuper dos terres sur lesquelles leur clan a des droits relevant d’une antique
occupation » (ibid.).
(41 A l’ouest du I-aftlnga, les premiers établissements sarno, fondés à la fin du SP et au début du XVI” siècles sont situ&, eux
aussi, à proximit6 d’anciens sites de villages : c . . . continuant. à s’étendre vers l’Est, (k la rencontre des Mossi), Les Samo cr&rent
Kourano., Koulebale et ensuito Lankoy, oil ils trouvérent. déjà des ruines et des puit.s + (NOIRE, 1905). Lanko~ (ou Lankue) est situt?
à -10 km S-0. Ouahigouga.
 T’ESTIGE. L)‘OCCUPATION AIIICIEIVJVE AU SATENGA (HAUTE-T’OLTA) 473

relevant, de chefferies kurumbu, fondées ankieu-
rement, & l’avancée nakombga. Or, on sait que les
tèg-bise détiennent les t,raditions faisant précisément,
ré.férenc.e aux anciens occupants de leur territoire.
S’ils avaient connu les emplacemenk de villages
kibse dkouverts inopinkment. par des chasseurs,
la tradition de ces chefferies en ferait état,; ce qui
n’est pas le cas. A titre d’exemple, Sôde est fondé
sous le régne de Naba .Kâ~lg« (1757-1787), aprks
qu’un chasseur ait découvert dans la (( brousse ))
de Ndngn (une des t.rois puissantes chefferies de
terre krzrrzmbn) un ancien puit en eau. Le chasseur
en avise le chef de Rfinga <tqui envoie son fils recon-
naître l’endroit., en compaf;nie du chasseur )). Cet
exemple, loin d’ètre unique, laisserait ent,endre que,
d’une part, l’extension de l’anc.ien peuplement
kibga n’était pas reconnu dans sa t,otalit,é A la fin
du XVIII~ siècle, du fait d’une végétation encore
dense à cett.e époque, et que, d’autre part, cet.te
relative ignorance s’expliquerait par I’ahandon
prkcoce (au début du xv” siécle ?) de c.ertains
villages kibse dont les champs étaient. déjà reconquis
par les t,aillis au moment, de l’arrivée des Kurumbu,
puis des Nczkombse (1).
Le seul fait que des chefferies kurnmbn se soient
implant,ées en pays kibga, avant la fin du xv” siècle
pose problème : le peuplement était-il affaibli et,
pourquoi ? Les Kurumba (( chassaient, ))-ils les Kibse
comme l’ont fait plus tard les Nakombse ?
Les épidémies ou les péjorations climat.iques
sont, parfois avancées pour expliquer la disparition
ou le repli de populations dans ces régions d’Afrique.
Il est possible de spéculer sur d’éventuelles épidémies
ou sécheresses ayant affaibli le peuplement kibga
mais, alors, pourquoi c.elui-ci aurait-il été le seul
atteint., quand tout indique que les Kurumba
voisins ont, été animés, au cours de la même période,
par une dynamique expansionnist,e.
Le seul témoignage que nous ayons, pour la Boucle
du Niger, d’une mort.alit,é provoquée par une
Epidémie (choléra ?) intkresse l’empire songhnï en
1536 (CISSOKO, I%X? cité par BEDAUX, 1972., p. 168),
soit, à une dat,e postérieure au début de la conquêt,e
nakombga; date trop t.ardive pour retenir notre
attention.
Les conditions kolobiques auraient. pu, par contre,
être favorables à l’existence de foyers endémiques
de Trypanosomictse et (ou) d’0~~hocr~cos~. Nous
avons déjA suppo& que la vbgétation des bas-fonds
pouvaitf bien abriter, h cette époque, des glossines
(Glossina palpalis). Les &ssines (ou tsé-tsé),
vect.eurs de la maladie du sommeil, vivent, & l’abri
des c0uvert.s arborés, rec.herchent l’humidit,é et, leur
reproduction nécessite des Grepas sanguins 1).Glossinn
palpalis (et. faclzinoïdesj sont IocalisCes actuellement
au-dessous du 12e degré, en Afrique occidentale et,,
en Haut,e Volta, sous wtte latitude, des épidémies
meurtrikres de T~~ypanosnmiaue ont. sévi entre 1900
et 1940. La maladie du sommeil a un pronostic
généralement fatal; la mort, survient, entre deux et,
(luatre ans. On sait. que le défrichement participe
ô. 1’Alimination des @tes A tsé-tsé mais des popula-
t,ions t,r+s faibles de Glossina palpalisl dans des
biotopes atypiques (terrains c.ult.ivGs, parseniés
d’arbres ou lon@s par une galerie forestiére) peuvent.
ètre dangereuses pour de::‘I groupements humains (2).
Jl r1’exist.e donc pas de corrélation entre le nombre
de glossines cn UIL lieu et. le nomhre de cas de
Trypanosominsr humaine; cette affection peut pré-
senter des re\,ivisrences dans des foyers 6 silencieux 1)
depuis de nombreuses années. Ceci’étant, la maladie
peut déc.imer un peuplement., soit sous sa forme
tpidémique, soit, plus lentement. en une trerkaine
d’années (3) et., encore, at-teindre des zones c saines 0
par transmission de Tqmurwsomiu gambiense, d’indi-
vidu a individu, au cours de déplacements de popu-
lation (4). Bien que les villages kihse soient, généra-
lement situés entre 5 et 10 km de distance des
principaux aft1uent.s de la Volta Blanche, le peuple-
ment aurait pu 6tre confrorké à c.e type de maladie
plus que les Kwwmba, dont. I’essenkel des effectifs
demeurait, concentré au Word-Est, hors du Bassin
de la Volta Blanche. Ckt,f.e différenciation nous
parait, c.ependant., hien faible pour pouvoir expliquer
que la maladie du sommeil aurait part.iculit.rement,
affecte le peuplement, kihgtr (5).

(1) A moins de penser que les tc?g-bisakurzmba, afin de conserver Iwrs prProgativrs de priittwlus b prcmirrs occupants y aient
feint d’ignorer l’existrnce de C~Evestiges d’occupation ant.Arieure k la lrur ; hypothbse bout R fail. plausible.
Dans le cas inverse, la régén&tion compl$t.e dc la vCgétalion arbustive (CombrEftrctw! rlomin:mts) peut se faire en wus trrnt.aine
d’anmies et. ainsi encercler une ancienne clairiére agricole, au point de la masquer.
(2) Une Bpid&mie 5 Hamako, en 1961, a eu pour origine une concrntration de ts+-tsé dians des bosquc%ts tir manguiers plantés
cn terrain cultivé.
(3) L’exemple de la tentative de colonisat,i«n de la valWe dr la Semliki, or~~nis& par I’udmiIlistratioIL belge entre 1893 et
1920, prouve qu’en 27 ans la plupart. des COhLS SoILt IYII0rt.S ; le reliquat étant hospit.alisP.
(4) Une seule piqiwe de Glossina palpalis peut, Pt-re infectante et déclencher une épidémie.
(5) L’aristocratie kurumbn posskdait uns cavalerie qu’il fallait peut-êtrr t.enir à distance des foyers t-le Trypnnosomiuse (a).
Not.ons qt~e les prrmi&res chrfferies nakombse, qui disposaient. également de chevaux, se sont établies an snd-ourst. de I’act.ueI sit.e
de Ouahigouya (Bissiguin, Iiubu, Knri, Rissi, Zemba, Pisigi) et à une quarantaine de kilnmétres de ce premier groupe., au Sud-
Suite p. 474.
Cah. O.R.S.T.O.Al., sb. Sci. Hum., vol. XV, no 4: 19Y8: 449-484.
 L’étude d’une situation de déséquilibre entre un
peuplement. rt son environnement oblige & envisager,
également, les effets d’une possible endémkitk
oncliclc.erc~.hienIie. La 1imit.e nord de l’0rzchocercos~~
at.t.rint act.uellement. 1% 40 le long de la Volt,a Noire
(k 1’Oue~i.j et. de la Voka Blanche (rkgion de Kagu).
Avec 1P développement plus septentrional des
galerks forestiéres, il y a c.inq sikles, il est. vraisem-
blable que les simulies (Simzdinm dammwzm), dont.
le cnmport~ement est en bien des points comparable
B celui des glossines, aient pu, au moins en saison
des pluies, rernont,er la vallée de la Volta Blanche
jusqu’au parall+le 14 (1).
Toutefois, il est. peu probable que l’071chocwcosc,
dont les effets sont, surtout, ressentis par des petits
groupes humi\ins dispersés à proximité des gîtes
g simulies (21, ait pu enkaver, d’une quelconque
facon, la st.abilit.6 du peuplement. kibga aux densitks
relativement, klevkes. Il faut préc.iser que la condition,
pour qu’un peuplement puisse se maintenir de faSon
durable dans une aire d’endemkité onchocerquienne,
est. liPt% Q une répartition continue et relativement
dense des unit.& résident.ielles et des lieux d’activit.6
agriwle. A cet égard, le mode d’implant.at,ion kibgn
&t.ait, favorable au maintien du peuplement; il n’est,
gu+re possible, par exemple, d’imaginer un repli
progresAf' des habitants des petits villages situés
& la périphérie des aires de peuplement sur les
<(mt;t.ropoles 11,par la seule pr6senc.e de simulies (3).
NOus ne pouvons considérer les fact,eurs sanitaires
comme ayant. pu &re responsables d’un repli du
peuplements c.ar, dans le c.as de la Trypanosomiase
comme de u.~IZChOC&I’COSE, le dépeuplement inkervient-
apr& une trent,aine d'années (50 ans maximum)
de cont.ect avec la maladie. Cette durée est trop
courte, (VJnlpt~ tenu d’une permanence de l’habitat,
t.ant, dans les petits villages que dans les<<métropoles D,
de plusieurs sitcles (:u 5 ggArée par la grosseur des
buttes anthropiques). Une épidémie de T~ypanoso-
miase aurait pu, cependant, provoquer une forte
inort,alitb dans tous les villages, qu’ils soient, petits
ou gros (?).
Une mauvaise pluviosit,t: étalée sur plusieurs
années peut avoir également des effets directs sur
l’abandon de villages connaissant, des difkultks
d’approvisionnement en eau ou ayant des réc.olt.es
déficit,aires. Les habitants se concentrent, alors,
autour des meilleurs puik ou bien, dans le c.as de
disette prolongbe, fuient. la région. Aucune chronique
ne permet, cependant*, d’affkmer qu’une péjoration
climatique soit. venue modifier sensiblement la
diskibution du peuplement, dans la Boucle du Niger,
au XIV~ ou xve siècles, mise à part. la mention fait,e
d’une famine A Tombouctou en 1446 (MERRITT, cité
par SCHOVE, 1977, p. 41) (4). Cependant,, on sait que
les puits kibse
sont remarquablrs par leur profondeur (...) ainsi que par 1eu1
grande hauteur d’eau qui reste Capt&e en fin de saison sèche.
Ils sont. pour la plupart implantés dans des zones de cuirasses
et, argiles lat&it.iques aquif6res on tout.e saison. 11est probable
qu’ils ont et& creusbs alors que le niveau d’étiage de la nappe
était beaucoup plus has qu’actuellement. Cc sont souvent les
meilleurs puits de village P (BURGEAP, 1975, p. 24).
G. . . lw niveaux moyens relevés dans les puits au cours de
la campagne 1978-75 sont. parmi les plus bas, sinon les plus
bas, de tous toux qui ont existi: depuis la dernikre grande
ptriode de sécheresse du Sahel (celle des années 1913). CPS
niveaux constituent. donc un repère d’extrême Ptiage b>(Ibid.,
p. 1).
« Il semble bien que les anciens puits dogons (...) n’ont pu
ètre men& jusqu’k leur profondeur actuelle, compte tenu
de la faiblesse des moyens d’exhaure kaditionnels, qu’à
partir de niveaux de nappe encore plus bas ~1(Ibid., p. 18).

Suite de la note (5) p. 473.

Est. (I~~onmxr~,Tuguya, Rondolnga, Zamtlonm, Ranawa). Tous ces villa,,a ws sont situt% k 10-15 kilomètres des principaux axes de
tirainage. Out.re la présence dc 6 métropoles >>kibse en cc.5 lieux, la localisation des chefferirs pourrait Bt.re mise en relation avec la
prkncr de Gfossina paZpaZisdans les galeries forestibrrs des bas-fonds (9).
,,1) L’oIicliclcrrc»st~ est. untx Blariose transmise par une mouche Sinmlium da»mosum dont. les larves et les nymphes se
t-1+\-c~l~.tippentdans l’eau, lorsque lr courant atteint 1 a’ 2 m3/s. La simulie transmet. à l’homme les liirV?S d’un ver parasit,e Onchocerca
rral~~nZ~.squi, dans la pwu, produit. des microfilaires. Ceux-ci se rbpandent dans les tissus octodrrmiques et notamment la c.hambre
de l’cllil. Si CPS mirrvfilaires sont produits en grand nombr? et. dc fa$on continw, par lrs piqùres r&pétécs de simulies, des Esions
ocnlairt~a gravrs, conduisant. au bout de quelques années k la cé.cite, apparaissent.
(.2) Plus il 1. a d’habitants, plus 10 nombrr de piqîu’es infectantes est. divisb entre les individus et plus il y a de chances pour
un peuplw~ent tir pouvoir résister à l’endémie. Un peuplement. en petit.cs unit.@s disperskrs en brousse ne peut se mainknir
au-t:lel;t d’uncl cinquantaine d’anntes, les habitants 6tant. devenus ilveUgkS.
(3) J.-P. HERV~~E~ (1978, p. 9) cite de nombreux villagrs bissa ,‘sud du de@ 12) installés à proximité, des gites A simulies
et i~~l~~:~IY+IllI~l~llt prospfires a la fin du x1x c siBcle. Les habitants de ces villages pratiquaient une agriculture sous (1parc 8 & UCUCiU
crlhidu k-t concentraient. leurs aclivit.& dans les mémes lieux, comme on est en droit de le penser pour les Kibsc. La densitB do
35 hatl/kmP, par terroir, avancee par l’auteur, pour définir un seuil en dessous duquel la population peufZ tXre condamnée à terme,
n’est. qu’une proposition valable pour une aire d’hyperend&mic. Rien ne permet de supposer que le l~afërqp ait pu SC situer dans
dr telles conditicms.
(4) D’aprPs 11:schroniques arabes, MEHRITT signale pour Tombouctou, outre la famine de 14% de mauvaises rkcolt.es 011 1538
et. 1587-X8. Les chroniques de Kane, Qadez et. du Bornou font état de onze années de sécheresse au milieu du XVI~ sikcle (BAIER,
1!>76, p. 5). Tout?s ces dates sont postkrieurf+ à la pkiode qui nous intéresse.

C&I. O.R.S.T.O. A[. , stir. Sci. Hum., ml. SI’, 1104, 1.978: 419-484.
 VESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE AU YLTENGA (HAUTE-VOLT-4) 473

Les observations des hydro-@ologues conduisent
donc. 9 supposer qu’une péjoration pluviométrique
a ét,é véwe (d’une facon ou d’une autre) par les
Kibse. Et si celle-ci a été plus accusée que celles des
ann6es 1913 et 1973; il n’y a pas long ?I imaginer les
effets de ce manque de pluies sur la répartition de
la populat,ion, à la recherche d’eau et de nourriture.
En 1914, sur 300 000 habitants recensés au Yafénga,
l’administrateur enre&t.rait la mort de près de
60 000 personnes et le départ Qmomentané 1) de
100 000 autres (1). En 1972, on notait :
u La campagne a vu le déficit vivrier s’accentuer. Parallèlr-
ment, l’exode rural R atteint. une importance sans pr&.8dent.
De nombreuses familles sont parties et celles qui resknt.
sur place sont. privées de bras validas. La sit.uation parait.
catastrophique... 8 (O.R.D. ïatênga, 1972).
A tout le moins, doit-on c.onsidérer que les villages
les plus démunis en eau se seraient vidés de leurs
habitants qui auraient décidé de se regrouper dans
ceux qui détenaient les meilleurs puits. Si l’on
associe cette considération avec l’implantation des
premikes c.hefferies ïzakombse, principalement au
sud de Ouahigor~~a ei; autour de BUS~, SI prosimité
immédiate des ((métropoles 9 kibse, bien approvi-
sionnées en eau, il est possible d’en déduire que
d’importants effect,ifs lcibse se seraient. repliés sur
ces sites, tandis que d’autres choisissaient de quitter
la région, not,amment pour la (t Falaise 0. Au moment
de l’arrivée des Nukombse, la population lcibgn
aurait donc été concentrée autour des 0 métropoles D
bénéficiant de puits profonds. Les cavaliers, qui
avaient besoin d’un réseau de points d’eau pour
leurs chevaux et. leurs gens, se seraient installés
de préférence en ces lieux, suivant de près les
Kurumba, attirés dans les mérnes endroits pour les
mêmes raisons (2).
La période de sécheresse aurait pu précéder de
quelques années seulement l’arrivée des Nakombse.
Il est possible que le myt.he du Renard de la
cosmogonie clogorz soit à rapporter & cette phase de
sécheresse qui aurait obligé une partie des Kibse à
quitter le Yafënga.
(r L’oscillaCon fort.e ent.re les saisons de pluie et de skheresse
forme la base de la pensi% esthbtique du cultivateur (dogon).
Dans le rnytht,, rei te opposition est. r6aliscie dans le conflit
entre le dieu d'eau, lct Nomma, et. le Renard pâle, l’esprit de
la skheresse ~1(GUGGEPWEIM, 1978, p. 1TZ).
Nous savons que le mythe du Renard, c le dkobeur
de mil », a ét.6 Qacquis D lorsque les Dogorz vivaient
au Yufèngu :
* Depuis cett.e Epoqne, le Renard se trouve comme en exil
dans un monde il part. (...) il sera cependant un agent nkessaire
au d8veloppement de la vie sur t.erre (...) Le Renard avait
inauguré l’agrioulturc~, mais en semant. des graines dbrobées
(qui n’ont. pas germé) ( . ..) 11 faudra purific?r le sol desséché
pour le rendre ~4III~IIVPRII fk~~nd. Pour réaliser cet acte cathar-
tique, 1~s hommes stmerortt à leur tour (...) Le Renard
quittera alors Ics lieux ct. se i+funiera dans la brousse inculte,
son domaine. Mais lrs hommes le suivront et purifieront de
nouveaux espaces en tWlimitan1. dr ~OUVORIIS champs. Ainsi,
la présence ~II Renard comme SPSagissements favoriseront-ils
l’expansion de l’humanité... s: GRIAULE, DIETERLEN, 1965,
p. 269).
La Terre du Renard ( EyufPnga), skhe, où les
graines ne peuvent gernwr pourrait ètre ce 0 Vieux
Monde 11,sit.ué ti l’Est. et. Bcdiugara serait ce Monde
régénéré, pur, fécond que les Iiibse auraient finale-
ment atteint (?).
Il n’est pas besoin d’imaginer un bouleversement
total de la vie rurale pour tenter d’estimer les effets
d’une déficience pluvinmétrique. Des pluies insuffI-
sant.es ont pour conséquence immédiate de rendre
incertains les bkéfices d’une culture sur les sols
secs et donc de pousser les tultivat,eurs g rechercher
des sols à bonne r&wtion. Plut.Ct qu’une complète
mise en déroute de la vie agricole, nous pouvons
supposer un estompage progressif du peuplement
kibga dans les sec.t.eurs les plus secs. Des centres
seraient, restks actifs parce que bien pourvus en
puit,s mais aussi en terres sablonneuses, tandis que
d’autres auraient. ét,é progressivement, abandonnés.
En période de crise des rwsources, il a souvent kté,
observé que la populnt.ion se r6tract.e et que, dans
les villages affectts; par l’exode, lorsque In vie soc.iale
et rnatkielle devient clifficile g gérer, le reliquat. de
population peut. dkcider tardivement d’abandonner,
k son t,our, le site d’habit.at (3).

(1) (<-1 la suite d’une saison des pluies trts mauvaise en 1913, la rkolte d’octobre-nc]vc~zzIbre 1913 fut, trés rbduitc et. amena
une famine intense en aofit et. septembre 1911. Cct,te famine fit mourir 5T 626 personnes d’après mes ralcnls (...) J’ai pu constater
dans les villages de nombreuses cases abandonnées, en ruines, dont tous les habit.ants sont morts ou p;rrt.is dans les crrcles du Sud,
. ,
moms eprouves... b (TAUXIEX, rapport politique annuel, 1914-1915).
(2) Immtdiatement au sud do Ozznhi~~ozzya,44 villages sont actuellement Ysurimp&s * I des sites d’habitat kibse. Parmi eux,
34 utilisent encore, peu ou prou, des puits kibse. Parmi ces 34 villages, 1.4 ont. 6th fondés par les Kzzrzzmhn rt 10 par les Nukombse,
dès le XV~ sitcle. Au Sud, autour de Basi, S villages ont et.6 fondés sur des vestiges kibse ; 2 par les Kzzrum ha et. 5 par les Nakombse.
Les puits kibse, dkcouverts plus tard, encore en eau, auraient pu Ptre réalimenti:s aprPs rehaussement de la nappe, é la suite
d’une période pluvieuse.
(3) Un u désengagement D progressif des Kibse semblerait mieux c.onvenir aux termes de la tradition orale qu’un abandon
brutal des villages, comme cela s’est produit en 1914, par exemple. Il est souvent mentionn8 qu'une: ou plusieurs familles kibse
sont restées sur place et ont confié l’autel dc la terre aux successeurs lïurumha «U nahvntbse.

Cah. O.R.S.T.O.M., sb. Sci. Hum., vol. XT’, no 4, 197X: 449-481.

1176 J.-I-. AIARCHAL
 VESTIGES D’OCCUPATION ,1NCIENNE AU I-ATENGA (H.-t ZITE-VOLTA) 477
-

T,e gonflement d6mographique des quelques villages
attractifs aurait pu avoir pour conséquence, loca-
lement, une sat,uration des espwes cultivabIes,
laquelle aurait engendré, à son tour, des départs de
populakn. Il est, évident que l’espace kibga n’était,
pas (<fini )), comme on peut le dire, aujourd’hui, de
l’espace rural du Yaténga mais, wmpte tenu des
obligations de défense, il n’était, sans doute pas
possible de cultiver n’importe où, m&me si le sol
pr&ent,ait loin des villages les qualités particuliè-
rement recherchées en période de sécheresse. L’aban-
-don lent (en quelques années) des sites d’habitat
aurait, permis cett.e constitut,ion des filikres migra-
toires dont font état aussi bien les traditions locales
que celles recueillies A Bandiagarn.
En minimisant les effets possibles des facteurs
sanitaires mais en prenant en compte des difGc.ultks
agraires engendrées par les al6as climatiques, nous
venons de formuler l’hypothèse d’un abandon lent.
des aires de peuplement. kibse, avant l’arrivée des
NakomOse.
Une sécurité de plus en plus prkaire aurait. pu,
aussi, accompagner ce processus et l’engager, d’une
phase de rétraction du peuplement, dans une
émigration vers le refuge formé par le plat,eau gréseux
de Bandiagal~a.
II faut, ic.i, faire état des razzia songhaï et du
desserrement du peuplement kurumba, qui paraît
s’6tre fondu en un mouvement coalescent avec les
abandons de villages kibse.
Les Tarîkh mentionnent. que dès l’avènement de
Soni ,clli (146465), fondateur de l’empire songhuï,
et. jusqu’A la tin du r+gne de Dcfozztl (1589), les nskia
furent, en guerre awc. les GAlossi D ou prktendus
tels et, assurément, avec les populations habitant
les rkgions au sud de la Bouclr du Niger (1). outre
les raids c mossi 1) met,tant ;IL~ pillage les villes du
Nord (?Xmtr, Onalafu, 1477 et 1480 ?j, les chroniques
arabes signalent, pour la swonde moiti6 du xve
sifkle, Ii3 pénétration des C@ons méridionales paI
les Songh«ï :
1465 : mise en déroute ctes + dlossi IPqui se wplient - 1467-
68 : expkiition son!ghaï an Ha»lbori - 1470-72 : incursions
songhni pn pays CC ~nossi I - 147%ï6 : nouvelles espb,ditions dans
la région du Homhori - l-183-84 : d Soni .\ii dMait les Mossi
rt- irs poursuit jusqu’à I:I lirriittr dtx itwrs ktats’ sur le territoire
duquel ii IGnbtre .> 1P~GBART), 1962., p. 126j - 1497-99 :
L’uskia ~l~oharnrned pc!nèfre 1~s r&ions sud rt ravage le pays
t<mossi ‘1. 4 L*e prince rntama la lutte avec P,LIS ; il tua nombre
d’hommes, dl’vasta leurs champs, saccagea lrurs demeures
et emmena lrnrs M’iints en captivite if (7’. Soîtdtin, chap. 121-
122, CitP par iZARU, 1%lJ, 1,. 451.
Bien que lrs IIOIKU tk Kibsr 01.1de Dogon ne soient
mentionnés nulle part clans ces chroniques, il est
probable FLIC leu villages du I’nf&lgu connurent
le passage des cavaliers xenus du Nord (2). Chaque
campagne s’accornp~~gnant, de rapt.s de captifs
(KfKlCH 1953, p. 18N), il est aussi pensable que les
forgerk kihw furent. p;lrt.iculièrerrle~lt. l’objet de
pressions de la part. des Sw~gh(xï, comme ils l’ét.aient
dans le méme ternp~ rt. l’ont. 4f.k plus tard, de la part
des Nakomhse (3) :

(1) En Afrique, des noms dc lieux ou de peuples peuvent être employés dans le Iunpape courant. pour dksigner simplement
la direct.ion qui méne à ces lieux ou psuplrs. Ainsi l’appelation de Musi ou dlosi des Tarfkh peut vouloir désigrner le sud de la rQion
drs Lacs ou le sud du Gurnm, tout c.omme Ghannfa dési@e, dans la tradition orale (~11 ETclVnga, 6 tout. le nord-ouest de la Boucle
du Niger : Douentza, Sarafkt, Tombouctou, Ouslata, etc. L (TAUXIER, iR17, p. 80) et. non i’empiawmrnt de la capitale tir l’ancien
royaume soninlrk du Ghana, de mêmr, encore, que u Kom-Nore (d du ÿtjt& dr l’eau gi dt%i-ne pour les yc%s du Yatenga la partie
du Bani entre San (51 Mopti mais sert @~aiemcnt à désigner la directinn du Nord-Ouest 11(IZAHD, 19711,p. NO). On pourrait citer enfin
Dicmaré (u beaucoup de gens 0) : mot. employé pour plusieurs régions (y COnlpriS ilU N(.lrd-C:aIrrl?r«Ll~~l ainsi PLI” Mandri qui peut
signiflrr aussi bien l’Ouest que l’Est selon que l’on s’intéresse aux traditions Irurumba ou tiogon. Encore do nos jmrs, les paysans
du Yatt;ngn d@signont. les lieux d’immigration de leurs parents en citant ,l bi@jan, ce qui sigMr tri% souvwt Côfr d’Iz!oire, au-delà
de la frontibre.
On peut donc supposer qu’il ne s’a@ pas de Mossi (Nal<onzb.~e)& proprement parler, mais dr groupes de guerriers organis@s
qui pouvaic%t ne pas relevrr obligatoiremont d’t%ats constitués. Les Turilch, rbdigés aux xwe rt SYII~ silicies, resituent les t%nements
antérieurs dans le contexte de leur époque et designent. comme étant mosi des populations qui, effrctivrmrnt, à partir du XVI~ siécle,
sont. passées s0~1s le contrhle politique des ;Ilos.si.
(2.) Ouuhigouya est distant. à vol d’oiseau de 155 km de Douenfru, 105 de Hombori, 170 cl’.Aribintiu, 380 de Tombouctou et
42.0 de Gno.
Dans le Tartlch Es-SoUdân, il est prPcisé, que les guerriers songhaï mett.aient. wpt jours I~LL~ franchir 156 km rntrt: le Niger
et. le Bani, dans une r6pion marécarcuse oblipennt à de multiples d8tours ( PAGEART), 1968, p. 761. Des cavaliers peuvent aisbment.
parcourir 200 km dans le même temps, au Gzzrma.
(3) Les esclaves dc case (Zencfj) fXahlis dans les villages de culture des populations vassales de l’empire sont Qles restes du
butin ramas& dans le pays des Mossi par Mohammed, lorsqu’il les rbduisit en esclavaga aprPs les avoir vaincus u (KODJO, 1976,
p. 807). Ces villages de cultures se sont multipliés dans l’empire songhai, à mesure des campa~r~cs des princes de Gao.

Cnh. O.R.S.T.O.M., sk. Sci. Hum., vol. Xl’, no 4, 1978: 449-484.

Aussi wtt.? péril-& dc l’histoire soudanienne, si elle a profit4
RUS pays de la !&ucle placts sous la coupe dircctr tks hslri~s,
a dd ètrc hien sombre. pour le hTossi, hi Mali, les etats haoussa,
le Gourmn, le Bmyon, le pays dogon (...j Les Sanghaï avaieni
1:)main hmrdn i...) II en est rtsultk une Smorragie effroyahlr
qui a causé!le d~pruplemtwt du glacis mkidional des rmpiws
musulmans$’i&iAUNI-, 1961, p. 611).
Investissen1ent.s de villages, pillages des greniers,
prélkenientx de r.aptifs c.onditionnent fortenwnt.
une remise ~1 cause de l’owupation de l’espace par
les soci@tés paysannes; les réactions de défense
aboutkwnt qénkralernent. à une concentration des
groupes humains en des sites privilégiés. Si les Kibse
ont eu A pAt,ir des raids snrzghaï, quelques annees
avant. l’arrivtie des Nakombse, il y a tout lieu de
penser que leur peuplenlent, présent.ait. déjA des
signes (l’affaiblissement lorsque Aamcz corntnen~a,
a son t.our, à y prelever des forgerons (1).
L’intluenw ~orzqhnï au sud de la Boucle du Niger
pourrait ne pas Stre étrang@re & la pénékation du
pays kibgu par les Kurumba, que tout.es les traditions
(y corrlpris les leurs) font, arriver au I’atPnga peu
;~Vi~nt.les Ncrknmbsr~.
Nous savons des Krzrrrmha (sing. KurumcZo) (2)
qu’iln habitent actuellement. :
HUne aire s’étendant. à peu prks do la ligne Ouahi~ouya-
Konyoussi, au Sud. jusqu’à celle reliant Balm à Aribinda,
au 1Nwd,trt dkpassantcelle-ci, au Nord-Ouest, jusqu’à Yoro,
dans le Mali. Dans wtte aire, setrouvent drs villages puremrnt
lcouroumi mais, dans certaines sgglomtrations importantrs,
ils owuprnt un quartier voisinant. avec des Mossi ou des
»ogo N (SciiWEEt;ER-HEFFEL, sl.AunE, 1967, p. 165) (fig. 61.
Deux groupes sont: dist.inguks par les auteurs
préc.it.és : l’un, c.entré A l’est. sur dribinda, qui a
fnrnlb le Kzrrzz»zei:snrzghnï HLIX XV et XVI” sikles et. le
second. a l’ouest du préçb,dent, dont, le centre politi-
que et religieux a 61.6 Mengao, CIU sud de Djibo :
C*apitale du LZZJ*ZI~. Ce royaume théocratique a ét.6
dominé par les Peu1 Djdgobe, A partir de 1730-50,
et nombre de villages kzrrumba (47, dit, la traditionj
sont devenus rimaïbe (captifs de Pezzl), tandis qu’une
partie de la population se déplaçait vers le Sud-
Ouest, au I’atPlzga, venant. grossir les gr0upenient.s
kzzrumba déjR en place dans cette région. Ces derniers
avaient, émigré du Lrzrrznz et d’,lribindrr dans le cou-
rant. des XIV-x+ siécles.
De ces informations, il ressort que l’aire d’ext.ension
des Kurzr~nba parail, trbs t6t. avoir dkbordé les limites
des deux (croyaumes O. Il est, mèrne probable que le
peuplement kurrzmbcr s’étendait. bien au nord
d’hibinda et du Lzzrum, A l’intérieur du Gz~rrrzc~,
avant que s’exerce la poussée solzghaï sur les rives
du Niger (XIII”-XIV” sikles) yui aurait provoqué
son (( décrochements B vers les régions du sud et, du
sud-ouest de la Boucle (3). La pénét.rat.ion kzrrzzrnba
du pays kibga serait donc le contre-coup de l’émer-
genc.e du pouvoir sorzghaï; le passage, un siMe plus
t.ard, de la région d’Aribirtda, sous le cont,rDle des
Askin de Gao aurait. accéléré ce mouvement, niais,
c:ett.e fois, ce ne sont. plus des Pniigrés que le I’aiénga
accueille mais des guerriers kzzrzzmba plus ou nioins
vassaux cies Sorzghaï (4).
L’empire de Gao est un ensernble de régions
habitées par des populations vassales. Au-de& des
limites de l’enipire, les autres peuples, soit paient
tribut aux Askia, soit. sont l’objet de pillages et de
déportation pour constituer des villages de captifs.
Dans CC contexte, les li’zzrzzmbu-songlzaï d’hibirzda
ont pu pénétrer pkriodiquement. en pys kibgu
pour le razzier et. y établir de petit.es colonies (cornme
i!4Tzzgzz).Aussi estil ditXcile de se rallier aux e.xposls

I 1) La tradition nakombga ne fait pas état de luttes RVWles Sonyhal. C,ependanb, TZARU(lOï0, p. 277) mentionne que l’abandon
des chefferies isolées de DuBure et de Sun!ln (r.f. not.es54, p, 34). créeespar Rnwa au N.-O. de ITaténgn,aurait pu ètrr provoqu8
soit. par l’ardeur wmbattivc des Dopn, soit. * sous la pression de la puissance sonraï O.
(2) I~urumt7, Kurumeï ou Doforo, en langue songhai ; Kurzzmnnkobe OUUefnrobc rn ianguc pciul. Les Kurumbu parlent (parlaient)
le Kurumfe.
(3) ti Tous les rensei@xxnrnts rccucillis sur l’ancien Louroum nous obligent 3. le situer plus au nord que le Lozzrourn de nos
jours et k y voir IIIL pays assez litcndu i (S'aune, 1961, p. 2%).
Sur lo plan Ptymologique, on retrouve dans le mot Kurumbu la racine Gur, de mème que dans Gurmn, G7zrzznsi,Gurmczntche.
Gur signifierait u brousse 4, selon FORTES (Sonchamp, 1967, p. 53).
Les traditions considèrent que les Gurmantche et. les Kurumba sont. les anciens maltrcs du sol en pays songhaï. ROUCH prtcise
que l'on voit toujours + arriver Irs Kourozzmba en pays Djerma, jusqu’aux limites des terres dont. ils se considèrent les maîtres,
c’est-à-dire jusqu’ti la région de Dosso ; ce qui correspond vraisembldblemttnf fi l’aire anc.irnnr des Ko7zrorzmhn. Ils viennent.
d’dribintfn... u ( . ..I Les Songhai considèrent que la brousse appartient aux Gourmnntche et que la terre appartient aux Kozzroumbu
(Sonchamp, 1965, pp. 75-76).
(4) LH province du Kurumei songhn1 disparait. en 1690, avec la fondation dans la région de Dori de l’kmirat. peu1 du Lipftrlto,
relrvant de l’état de Sokofo.

Photos 11 et 12. -Jarres funéraires. mises à jour le long de la piste Yuba ROnga. -+
Photos 13, 14 et 15. - Poteries et fragments de ckramique prPIevés sur trois sites difftirerrts.
Photos 16. -. Outils en pierre, brace1et.s torsadés en fer, pe.tits broyeurs prc;levts à Tugu.

C1711. O.R..Y.T.CJ.hi., se?. Sci. Hum., zwl. SV, no ‘L, 1.978: 41%dS1.
PLANCHE III
-Mo J.-l-. MARCHAL
--

qui prkent.ent, les Krrrrrmbo c.omme kt,ant, des wlt.i-
vateurs libres, cohabitant pacifiquement avec. les
Dogon, en un contact prolongé (DIETERLEN, 1940,
p. 182.). :
e (kils-ci ont vécu au I‘atenga avant l’arrivée tics Kour«umba
et certains d’entre eux y sont. restbs avec les envahisseurs.
Il y a donc eu (...J cohabitation rt intc‘rpt’n(ilration des deux
PlCments et il est posail& de relever des analogies dans leurs
rites et leurs croyances, notamment en ce qui concerne l’àme,
la force vitale r«nf&ée a chaque être et le @nie de l’eau 3,
(GHIAULE, DIETERLEN, 1942, p. 0).
Les emprunts culturels des Ku7~rzmha (1) ne condi-
tionnant nullement, leur attit,ude pacifique A l’égard
fer et. savaient, rnkailler la pierre i> (C+HIA~LE, 1941
p. 10; SCHWEEGER-HEFFEL, 1966).
Les Nioniose sont. aux Knrzzmba ce que les Kurumba
sont. aux Nnkombse; c’est-~-dire des Gaut.ocht.ones D
assimilés, A qui le nouveau pouvoir a confié le cu1t.e
de la terre, si-parant. ainsi le religieux du politique (5).
Les Nioniose des villages kurumba du Lzzrzzm, de
Titao et du E’atCzzga c.entral sont, trk vraisembla-
blement des kibse, soit. assimilés sur place, soit encore
déport& dans d’autres villages pour y exercer le
mét,ier de la forge ou celui du w1t.e.
*
l *

des Kibse et, l’,lgo du Lzzrzzzn, supposé Gtre demeuré
independant, parre que resté animiste, devait sans
doute payer tribut, ~4 I’ArcZo d’ilribindn mais se
comporter comme un prince songhaï face aus villaffes
kihsf~. Le t-errit.oire du Lrrrzzin n’est-il pas parsen
d’ernpla~ement~s de villages kibse ?
On sait que les Kzuv,zmba sont formés de deux
groupes dont- l’un s’apparente & une aristocratie
-;uerri&re, possédant. le cheval : les Konfe (2) et le
second aux o autoAtones o assimilés appelés A
Aleizguf~ : SuzzJadugrr et. Nioiziose, ailleurs (3).
Que sont ces T(autochtones o dans les groupements
kzwzzmbn du Yatênga, sinon, comme à Rtînga, des
Zorom et, des Segue (ou Sigzrt!) qui sont des patr0nyme.s
dogon (forgeron pour le premier et. non forgeron
pour le second) ? Que sont, de m&ne, les Il’nrwza
(It’er»w ou ITy&érni) des villages kzrrzzmbn de h
r&gion de Titrro si non des snzldre dogozz?
La litt8ref.ure ethnolo@que signale également
que les Suzr~adzr~zr (4) sont. des CC faiseurs de pluie u
(SnzoatEzr~gzz A&ie 0 nuage ))) qu’ils sont associk
a’ la magie, qu’ils honorent, le génie des eaux, que
w sont les prét.res de la terre (STA~DE, Sonc.hamp,
lHli7, p. C%i), qu’ils sont, appelés les 0 sorciers tlu
mil 0, qu’ils dbtiennent. (t l’âme du mil i) (KouCH,
Sonchamp, p. 75), qu’ils Gconnaissaient le t,ravail du
Les JïzrrzzznOa que les Nakombsr rencontrent
dans le Rassin amont. de la Volta Blanche, h la fin
du xv” siikle, ne sont pas des c.ultivat.eurs pacifiques
c.ohabit,ant. avec les Jiibw; ils sont en t.rain de
prendre la place des Kibse attirés sans doute par la
tec.1micit.é du fer et, les puits profonds de ces derniers
(conjoncture de sécheresse), aidés dans leur st.ratégie
par les raids songhuï qui s’exercent, sur une population
déjà contractée et. crispk autour de ses points
d’eau.
Dans un tel conkxte, les Naliombse n’ont fait
qu’apporter une contribution finale au déman&
lement. de la s0r:iét.é kibga encore établie au I’ntèzzga
et. déja forkement entamke ou compktement assimilée
au Nord-est., au Lzzrrim.
La politique kzzrzzmba d’assimilation des Kibse
expliquerait. leur coopération h la mise en place du
réseau de c,hefferies zzukombse; usurpant dans la
majoritk des villages les autels de la t.erre. En se
faisant valoir 0 premiers owupants i), ils prennent
place dans le nouveau système politique (6).
Paris, janvier 1979.

(1) Cf. égalcmwt S(:H~~E(~I~ER-HEFFEL, 1X92, pp. 380-21.

(21 6 Le cheval blanc est l’insigne du chef. Lui seul a le droit d’en possédrr. Les lionfe ont le c.lwval, l’instrument. de guerre )
(%'.\UDE, I$%l, 11. 2131.
(3) Nioninse ne doit pas être confondu avec Ninisi qui, pour les gens du Evaf2nyr, dtsigne spécifiquement. les Samo.
(4) @Les Sawadugu sont répartis dans de nombreuses agglomérations : Aribinda (KW~), Relrhede, Dala, ~kIrOUndOl1,Pilio,
TipnP, Mengao, Tolou (Toulfc), Souli, ïVliniour~douré, dans le cercle de Dori ; Burum, Bon, Barga, Pina, Surunpa, dans Ir cercle de
Ii:>J% ~,hi3TERI.EN, 1%4(:),p. 18-l).
(5) Cf. Annexe : L’assimilation politique.
(6) Lrs villagrs krrrumbn titablis immédiat.ement au nord de Ouahigonya resteront indépendants jusqu’à la fin du XVIII~ sikcle.
Ce n’est I~I’& ce moment qu’ils seront inquibtks par l’extension des commandements nukombsc en m0me temps qu’ils seront assaillis
par les Paul, au nord. Pendant trois sikles, il semble donc qu’il y ait ru entre les Nuhombse et. les Ko@ une réelle cohabitation
11e terme parait ici approprie). Notons que les Songhaï ont pu aussi, trés t.Ot, s’intégrer au royaume du Yat&ga, assumant les
fonctions de teinturiers /Marânce).
Les exemples donnc’s par les traditions de I’ugu ei de Bugzre (deux des trois plus puissantes che.fferies de terre knrumba) sont
significatifs de cette entente sccllk? aux dépens drs Kibse.
Les forgerons kihse dc Tzzgu sont dtkim& par Naba Wfimfnnago, A la fin du xv’ siklc, alors que des Kurumba ~CIL~S
d’ztribindn contrfilent d6jà le village. Ces Kurnmba ne rr.<»ivant un chef mossi qu’A la fin du XVIII e siécle et acceptent. alors la

Cah. O.R.S.T.O.Af., SE~.Sci. IIum., zrol.ST’, no 4, 1978: 449-484.

 VESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE .1U I’;t TEN GA (I-IA UTE- YOL TA) 481

ANNEXE

L’assimilation politique

L’assimilation est un processus commun, quasi ccA Mengtrn, vivrnt sept, familles qui port.oni. des Sondre
universel. Des ent,it?As (( politiques o naissent puis (noms de clans) tliffbrents. I%LL~ de ces familles sont. Ijarti-
disparaissent, se juxtaposent ou se superposent les culikwnent importantes : la famille limfr et la famille
unes les autres dans un ordre chronologique. L’assi- Szzzzxzdzzgzz.Les Sazzvdzzgzrse tlisrnt descendants d’un anc8tre
sorti de terre. Ce prcmirr Sazzradzz~yzz
aurait PtG le premier
milation se fait d’autant plus vit,e que les groupes l~o~rmc sur terre. (...) Rlaintrnant. qu’est-ce qu’un Konfe
Gvaincus o parlent la langue de c.eux qui détiennent rt qu’est-w qu’un Snrwdzzgz~ ‘? Les Sazz~adzzgrz appartiennent
le pouvoir et parfois perdent. leur identité. lignagère à CPI ensrmblc de srns que les Aiossi appc’llent Nyon$lasi
(extension du sorldre (patronyme) H’ed-Haogo, en (~1qui s’appellent souxcrnt @alrmrnt ainsi. Mais ils s’apprllrnt.
pays mossi) (1). aussi naturellrmenf. F’IZZSP, Kurzu7~ba, etc. Les lionfe du
Les (( conqu&t,es o songkaï, hwmnba, nalmnbga sont Lozzrorzm (Mr?ngao), ceux qui fournissrnt 1~ chef, disent :
assimilat.ric.es et généralisatrices. En organisant un YNous, nous sommes des Iiurzzmba ; mais les Sawadzzgu sont.
nouveau modéle de soc,iété, elles en figent d’autres, des Ngorzgosi » (STA~DE, So~~cl~r~np, 1967, pp. 64-65).
qui étaient en devenir; si bien que chaque peuple ou Les Samatluyo sont, assiniilk dans la société
société est, formé de l’association de plusieurs groupes lit~r~[~~nb~~par les Kw~fa. Ces deux groupes sont.
ou classes, mais seule l’histoire de celle qui détient, assimilés dans la socibt6 songkal par les MZga.
le pouvoir politique est transmise par la tradit,ion.
Cette assimilat.ion n’est pas toujours perceptible fcOn trouve des faits amlog~~~s si l’on consid8rr la situation
au moment de I’enquét,e, comme on peut en juger des Kzzrunzbu (Fz11.w) dont les villages ont Eté intkgrés au
par l’exemple suivant. : I’crkkp au SIS~ siklc. Les Kurumba sont dtx langue et de
culture <gvoltaïques O. Dans l’ancirn royaume de Louroum
(1Los Kzzrzzmhade Mengao considkcnt les Alaïga d’hibinda (r+$xl iICtLl?llf? Cl, dle!rLg/trfl, km le I’je[yodji), 10 souverain
comme des S’onglmi (...) R«uc:H, de son cote, dit qu’Alribinda (,l!go) appartenait. A celui des grands groupes de descendance
est un village du K’nrurnei sonyhai, pays kzzrzzmba investi constituant la sociPtP kzzrun~h« auquc~l rst. associ+ lr rwm
par les Songhnl (...) mais les Aiaïgn se disent Kzzrzzmba ou claniqur Konfe, tandis que la maifrisc tltc la terre appartrnait
Fzzlse (...) et parmi ces Maiga, vivent des gens qui porknt. à un autre grollpe, le plus ilL2Chilï~~Lle clr la soci@tb, dont les
le nom de Sazuadzzgzz.Ceux-ci se disent également Kurzzmba mrrnb~~ port rnt le I~II~ claniqur Sazzwdzzqzz!+quivalent du
ou Fu/se et, pourraient être considkts comme des Ngongosi nom mossi SazradoyhoI.
si l’on savait quand ces Sazuadugzzsont venus dans CO pays. !&ILS 1~s vilhges kzzrunzbu, passPs t.ardivemrnt. sous domi-
Les Sazuadzzgzzdiscnt ètre Irs plus anciennement installés nation nokonise, l’ancien rhcf de villapc (Ful’Naba), dont la
h .Aribinda. u ,rrPni:al~@e se rat t:rchc~ #nPralcment ?i celle des :lyo, acquit

chefferir de la terra. Pour se conformer à ce1.t.c nouvelle fonction, ils inventent une 1C:grnde qui ne peut cachrr la vtkitt : leur ancêtre
est sorti de terre à Tugu (indication manifeste do la prékminence de I’occupationj mais en poussant de In tèt.e une meule de pierre
auprès de laquelle se trouve LLILC femme (d’autres occupants, donc !). Aussi prcifPre-t-il SC réenfoncer SOLLSterre et ressortir un peu
plus loin car, dit-il, Gcette femme risquerait bien de raconter un jour que c’est elle qui m’a déterr? *.
La tradition de Bugzzre laisse transparaître la mSme ambiguïte. Le fondateur de cette rhrffcrie de terre vient du Lurum, aprPs
ètre passe par Tugu. Il s’installe à Bugure après avoir mis le feu Q la brousse et l’inrendie SP propa$~ jusqu’ti Irzz (qui est un village
dogon de la Plaine du Gondof. Le fondateur devient ainsi le maître du trrrit.oire qu’il a incendifi.
Cette tradition tend à nier une quelconque occupation du t.erritoirr avant l’arrivk des Iirrrzzmhn mais fait, toutefois, rWwnce
à un voisinage kibga. L’important site kibga situé, ti 5 km $ l’ouest de Bugzzre, dans le terroir dr Zipz, est polwtant parfaitement.
reconnu par la tradition de UZa qui prkcise, d’une part, que Ies Kibse de Ziga étaient précisk~ient librs aux gens d’Aru rt que,
d’autre part, le chef de Eugure a voulL~ les chasser mais s’est ravise devant la force occull~ tic leur chef qui, par la suite, est devenu
bugo.
(1) Cf. IZARD, 1976, pp. 69-81.

Ctrh. O.R.S.T.O.dI., st!r. Sci. Hztm., vol. XT’. no 1, 1078: 14.9-483.

482
Nioniose- /‘j III\\
un statut analogw à celui de fC$-sobn, tandis q11r l’ancien
maître de la terre conservait. ses fonctions pour la seule fraction
I~zzrzzmb~z
du village désormais à commandement nah-omsc’1
(Izamn, 1970, p. 117).
En amont des proc:essus d’assimilation qui vien-
nen t d’étre exposés, il est, possible d’admettre une
assimilation de Nioniose pw les Kibse-Dogon, Ik
oil ils se trouvaient, (1).
Il s’agit, chaque fois, de l’absorption d’un fond de
peuplement. par des groupes culturels et politiques
géniralenient8 étrangers A la région mais peuk-être
aussi issus du fond mkne de peuplement. (2).
Les Mioniosa sont évoqués dans l’histoire mossi
en leurs lieux, chaque fois que les Nakombse ont,
rencontré un peuplement, sans stat.ut$ politique défini.
C’est ainsi que les Nioniosf~ sont. cites dans les tradi-
tions de la partie méridionale du Bassin de la Voka
Crrh. 0.R.S.7’.0.zII., dr. Sci. Hrzm., 001. xv, II"
J.-Y. MARCHAL
-
Fig. 7.
Blanc.he (Ouagadougou, Yako, Kaya...). Ailleurs,
la tradition fait- état, non plus de Nioniose, terme
vague : Qles gens d’avant », mais de Kibse, de Fzrlse
pour désigner les occupants rencontrk au moment
de la « conqw3.e 0. Dans ces régions, les Nioniose
oonst~ihaient. bien le fond de peuplement ruais
n’étaient, plus reconnus sous ce t,erme puisque dkjà
assiniiks par des groupes organisés.
La figure 7 schématise la Aratification dont nous
venons de faire bt.at. Il est? exclu d’en tirer l’image
de couc.hes successives de peuplements dif’férentk,
absolumentz étrangers les uns aux autres, surimposés
mais plutc)t celle de l’bmergence de différents systèmes
politiques organisés et mis en place par des groupes
restreink qui ne seraient, pas tous des (( wnquérants s.
Rappelons qu’il suffkait aus villageois de port,er les
scarifications pour être reconnus Mossi, c’est-&-dire
sujets des Nakombse (TIENDREBEOGO, 1963, p. 11).
i, 197x: 449-481.
 l’ESTIGES D’OCCUPATION ANCIENNE AU 1.ATENGA (HAUTE-VOLT-41 483

BIBLIOGRAPHIE

ANQUANDAH (J.1, 1976. - P The rise of civilisation in the G~AULE (hl.), 1941. - v Le DomfP des Kouroumba u, Journul
West African Sudnn *, Sanliofa, univwsity of Ghana, de la Société des :Ifricanisfes, t. SI : 7-20.
vol. 2 : 23-32.
GNAULE (M.) et DIETERLEN (G.I, 1942. -- t’ La mort. chez les
BAIER (St.), 1976. - u Economie history and development : Kurumba :), .Jonrnal de la Sociéft! des Africanistes,
tirought. and the sahelian economies of Niger i, African t. XII : 9-21.
Economie Hisfory, no 1, Wisconsin, Madison : 1-16.
GRIAULE (M.j rt. DIETERLEN (G.), 1950. - g Le systime
BA~TH (H. K.), 1977. - (1L’ége de la civilisation des tumulus soudanais de Sirius 9, Jonrnal de la Société des Africa-
et des anciens habitats du delta intérieur du Niger nistes, f. XX, fasc. 2 : 275-280.
(Mali). Quelques indications compl(tmtmtaires obtenues
par des datations au C 14 js. Notes Africaines, 110155 : GRIAULF, (M.) et DIETERLXN (G.j, 1965. - Lr Renard Pdle,
57-61. Inst. d’Ethnolo@e, Paris, t. 1, 541 p.

BE~AUX (R. M.-A.), 1972. - * Tellem, reconnaissance archko- GUUENHEIM lH.1, 1978. - « La kchnologie invisible <),
logique d’une cult.ure de l’Ouest africain au Moyen âge : Tiers-Monde, t. XI-S, no 73 : 171-177.
recherches architectoniques *, Journal de ZB Sociéfé
HERVOLJET (J.-P.), 1978. - B Organisation de l’espace et
des Africanisfes, XLII, 2 : 103-176.
Onchocwcose ib,dlaffrise de l’espace agraire ef dtir~eloppe-
BURGEAP, 1975. - Inoenfaire des ressources en eaux soufer- ment, Coll. O.R.S.T.O.~I.-C:.V.R.8., ~hla~dOU~Oll,
raines de t’ORLJ du Yafenga, Rép. de Haute-Volta, 15 p. multigr., 7 fig.
Dir. Hydraulique et Aména@ment. de l’espace rural,
Paris, 39 p. mutfigr., annexes, tabl., 4 cartes h.-t. IzARn <ïkI.1. 1970. - Infrotfrrction ù I’hisfoire des royaumes
mossi, Rccherchcs voltaïques II” 13, C.N.R.S.-C.V.R.S.,
CLARR (J. D.), 1967. - (i The problem of Neolithic culture Paris, 2 t., 404 p.
in subsaharan Africa », Background fo eoolufion in
Africa, The Univ. of Chicago Press, Chicago-London : Iza~n (SI.). 1971. - (1La formation de Ouahicouya B,Jolzrnat
6111-621. de la Sncifté des ,ifricanisfes, t. XLI, fasc. 2 : 151-187.

DELAFOSSE (hI.1, 1912. - Huut Sénégal-Niger (Soudan IZARD (hl.1, 1973. - i La lance et les curnillrs ‘I, L’Homme,
Français), Larose, Paris, 3 tomes. vol. NIII, Cah. 3 : 139-149.

DESPLAGNES (L.), 1907. - Le plaienu central nigbien: une TZARI.)(M.1, 1976. - Y Chan(Sement tl’itlt~ntit+ ligna@e dans
mission urchéalogique ef ethnographique au Soudan le Tatt!Ip i, Journal de la Soci6fk des Africanistes,
francais, Larose, Paris, 507 p. t. -YLVI > fax. I-C : 69-81.

DESPLAC:NES (L.), 1951. - H Fouilles du tumulus d’E1 Oualedji Kouao (N. G.), 1976. - « ContrihUfion à l’étude des tribus
(Soudan) b), Bull. IFAN, t.. XIII, n” 4 : 1159-1173. dites srrvi1r.s du Songhaï L, Bnll. IF.-LN, t. 38, sPr. B.,
1104 : 790~812.
DIETERLEN (G.), 1930. - Y Notes sm les Kouroumba du
Ya tênga septentrional 0, Journal de la Societé des I,AMRRECHT (F. L.1, 1964. - NAspects of evolution and
Africanisfes, t. S : 181-190. cc.olo~y of Tsetse flirs and trypanosomiasis in pre-
historic african environment I$, Journul of african
DIE.TERLEN (G.), 1952. - (1Classification des vé@taux chez history, vol. \‘, no 1 : l-24.
les Dogon 8, Journal de la SociÉte: des Africanistes,
t. XXII : 115-158. hIARIAUx (r\.l, 1975. - « Essai de drndroühronolnFie en climat
saht;lirn sur .kcacia rnddiana .,. L{ois et Forc’fs des
FRAXIS-BCIXW (Cl.), 1937. - 0 L’industrie autochtone du fer Tropiques, 11” 163 : 57-35.
en Afrique francaisc? bu,Bull. Comif& Études historiques
ef Scienfi/fques de Z’AOF, nu 20 : 403-463. bIARC (L.I, 1909. - Le pays mossi, Larose, Paris, 189 p.
GALLAI~ (J.), 1975. - Pasteurs ef paysans du Gourma. La h~AuNY (R.), 1961. -- Tableau gGographique de l’Ouest africain
condition sahëlienne, &fBmoire du CEGET, Bordeaux, au Moyen àge, d’apr?s les sourres kriies, la fradifion
239 p., cartes h.-t. et l’archéologie, IFAN, Dakar, hIPmoire, no 61, 545 p.

Cah. O.R.S.T.O.M., sér. Ski. Hum., uol. XV, no 4, 1978: 449-484.

484 J.-Y. MARCHAL

hfAUNY (R.), 1967. - * Contribution à l’inventaire de la SÇHWEEGER-HEFFEL (A. M.I, 1962. - tcLes insignes royaux
r~ramiqur n&olithique d’Afrique occidentale >j, Congres des Kouroumba (Haute Volta) x, Journul de la Sociéfé
Panafricain de Préhistoire et d’ftudes du Quaternaire, des Africanisfes, t. XxX11, fasc. 2 : 275-323.
D;1kar.
SCHWEECER-HEFFF.I. (A. M.), 1965. - Friihhisiorische boden-
~IA~N>- in.,, I%i. - (I Dat.ation du (1 14 de sites Ouest afri- funde in raum r’on dlengao, Ostrrreich Akademie
wins de l’Ace du fer u, Congrt% Panafricain de Pré- d. Wissenschaften, Wicn, 69 p.
hisfoire ef d’&ndes dn Quaternaire, Dakar.
SCHWEEGER-HEFFEL (A. àl.l, 1966. -- <iL’art, Nioniosi ‘1,
hloiuon t’I’h.1, 1955. - 3 A propos des jarres cercueils de Journal de la Société des dfricnnistes, t. XXXVI,
l’Afrique occidentale u, dfrikan Sttzd., Berlin : 30-41. fasc. 2 : 261-316.
MOURGL:~S(G.I, 1932. -- e Le Moyen Niger et. sa boucle dans SCHWEECF.R-HEFFEL (A. b1.j et. S’rAunE (W.), 1967. -
la rlgion de Tombouctou 11,Bull. du Comité de l’Afrique (i Agrarsymbolik und Agrarkalender der Kurumba 9,
franraise : 351-367 ; 425-436 ; 489-499 ; 564-568 ; Puideuma, v«l. XIII, liniversité Goethr, Frankfürt
623-635 ; 685-694. am Main.
NOIRE (C:ap.), 1905. - dfonographie du cercle de Ouahigozzya,
SONCIIA~YP(Coll. del, 1967. - Colloque sczrles cnllures troltaïques,
Archives administratives, Ouahigouya, notes dact.yl.
(:.N.R.S.-(.:.V.R.S., Paris, Rwhcrches voltaïques, no 8,
(extraits).
186 p.
O.R.D. ~Off. Régional de Dbveloppement), 1972. - Rapporf
de campagne agricole. Ouahigouya, Dot. doctyl. STA~DE (W.), 1961. - + La légende royale des Kouroumba +,
Journal de la SocicWdes Africanistes, t. XXXI, fasc. 2 :
PA~~EARD (R.), 1962. - ( C:ontribution critique j la chronologie 200-260.
historique de 1’Owst. africain, suivie d’une traduction
des tables chronologiques de Barth 8, Journal de la STAUDE (W.i, 196’2. - * La st.ructure de la chefferir, chez les
Société des ,Ifricanistas, t. XX-XII, fasc. 1 : 91-178. Kouroumha du Lorum (Haute-Volta Septentrionale) u,
Anfhropos, 11057 (3-6) : 757-778.
PA(iEARn (R.), 196% - d La marche orientalo du hlali (Ségolt-
Djrnné) en 1644, d’aprPs le Tarikh es-Soudan *, Journal Szr~arowser (G.), 1956. - + Fouilles de l’abri SO~ISroche de
de /a SacitY+ des Africanistes, t. XXX, fasc. 1 : 73-X?. Kourounkorokalé (Soudan), Bull. IFAN, t. XVIII,
sér. B, 3--1 : .!62-508.
HEICHELT [R.), 1977. - v Sur les aménagements hydrauliques
anriens et r&xnts dans le Gourma, Sahel tropical, TAUSIER (L.), 1911. - Rapporf politique annuel, /~lClglZ,
R+. du Mali )M,Sriences Géologiques, Bull. 30-I : 19-31. Cercle de Ouahigolzya, Archives administratives du
territoire de Haute-Volta, C.V.R.S., Ouagadougou.
ROLICH (J.1. 1953. - Confribulion à l’histoire des Songhai,
IF.iN, Dakar, R!bmoirc no 29 : 131-259. TAUXIER (L..), 1917. - 1,s ;Voir du Yafrnga, T.arose, Paris,
661 p., appendices : 662-T%
ROUCH (J.1, 1961. - 6 Rfbstes anciens et gravures rupestres
d’aribinda, Haute Vo]ta o, Éfzzdes uolfaïques, no 8, TIENDREREOM (\-.i, 1963. - 9 Histoire traditionnelle des
p. 70 et suivantes. Mossi de Ouagadougou »> Jozzrnfzl de la SociAé des
SATITTEH [G.) et PELISSIER (P.1, 1964. - B Pour un atlas des Africanisles, t. X.XiiITI, fax. 1 : 7-46.
terroirs africains a), I,‘Homme, janv.-avril : 56-Z.
WILLETT ,Fr.), 1971. - « 4 survry of rewnt. results in thr
SCHC)YE (D. .J.j, 1977. - (i Africain drought nnd the spectrum radio-carbon chronology of mrstern and northern
of time U, Drouyht in Africcz 2, Ed. by D. Dalby, .4frica 8, Journal of african hisfory, vol. XII, no 3 :
H. C:hurch, F. Bezzaz, I.A.I., Ldondon : 38-53. 339-370.

Cah. O.R.S.T.O.dI., sér. Sci. Hum., ool. iiT', no 4, 1,978: 13.V-481.