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Zhineng Qi Gong
Le Zhineng qi gong qui a vu le jour en 1980 a été conçu par le Dr Pan He Ming, docteur en
médecine occidentale, traditionnelle chinoise et acupuncteur. Il a parcouru la chine pour
rencontrer les maitres de qi gong traditionnels, dans les coins le plus reculés. De ces
rencontres, il en a conservé les moments les plus significatifs pour nourrir sa méthode qu’il a
jumelés avec les points forts des méthodes classiques de qi gong ainsi qu’avec les notions
occidentales du mouvement, que l’on nomme ici la kinésiologie (le kinésiologue est le
professionnel de la santé, spécialiste du mouvement, science de l’activité physique).
Le terme Zhi 智 signifie l’intelligence, la perspicacité. C’est notre faculté à interagir avec le
monde extérieur. Le terme neng 能 signifie les capacités. Ceci comprend nos capacités
mentales ainsi que les capacités physiques. Dans son sens large, le Zhineng qi gong est une
méthode de qi gong qui vise à développer les fonctions mentales et à renforcer les capacités. En
d’autres mots, il vise à renforcer l’état ordinaire de l’intelligence et des capacités, pour
développer un état « extra-ordinaire ».
Entre autre, le Zhineng qi gong est la méthode que l’on propose aux gens qui veulent
développer leur potentiel de guérison, améliorer et maintenir leur santé; cette méthode
s’inscrit aussi dans le cadre d’une démarche de croissance personnelle.
Qi Gong vs Tai Ji
En tant qu’enseignante de qi gong, la question qu’on me pose le plus souvent est : « Qu’elle
est la différence entre le tai ji et le qi gong? »
Le tai ji quan est un art martial qui s’inscrit dans la famille interne neijiaquan. Avec le Xingyi
quan et le Bagua quan, il constitue un des trois styles les plus connus de cette famille.
Qi Gong, Harmonie du Corps et de l’Esprit
Ces styles se terminent par le terme « quan », qui signifie « boxe ». Aujourd’hui, il arrive qu’on
abandonne son côté martial pour en faire une gymnastique santé populaire chez les personnes
âgées et c’est la raison pour laquelle on le confond souvent au qi gong. Cependant, le qi gong
diffère largement de celui-ci. Le qi gong regroupe un ensemble de techniques respiratoires,
corporelles et méditatives pratiquées spécifiquement pour la culture du corps et de l’esprit pour
la santé.
En bref, les mouvements du tai ji quan correspondent précisément à des techniques martiales
d’attaques et de défenses alors que les mouvements du qi gong sont précisément choisis et
organisés pour entrer en contact avec le qi, développer la sensation de qi ou, diriger le qi dans
le corps. Les visualisations sont moins présentes dans le taiji alors qu’elles constituent un
élément clé de la pratique du qi gong.
Dans les années 1980, le qi gong connut une expansion fulgurante à tel point qu’on parla
d’une « fièvre de qi gong » (qigongre 气功热). Durant cette période, on compta plus de
100 millions de pratiquants à travers la Chine, les lignées fleurissaient par centaines. Le
nombre de lignées est difficile à chiffrer. Selon certaines sources, il existerait plus de trois mille
méthodes de qi gong. C’est dans ce contexte que le Zhineng qi gong vu le jour. Le Zhineng
qi gong constitue ce qu’on appelle une lignée de masse. Dans sa meilleure période on compta
jusqu’à 10 millions d’adeptes. Ainsi, le Zhineng qi gong est une méthode conçue
spécialement pour être enseignée aux masses en toute sécurité.
La méthode du Zhineng qi gong se définit comme absorbant les points fort des méthodes
traditionnelles des écoles taoïstes, bouddhiques, confucéennes, médicales et martiales. Elle
possède une échelle de niveaux ascendants passant du premier niveau au troisième niveau, et
les techniques deviennent de plus en plus difficiles suivant la progression des niveaux. Ainsi,
selon le besoin et la détermination de chaque individu, il est possible de pousser la pratique
jusqu’à un niveau désiré; gardez en vue que le niveau qui vous convient pourra être différent
de celui de quelqu’un d’autre, sachez vous respecter dans la démarche.
Le Zhineng qi gong est non seulement une méthode de qi gong adaptée pour la pratique en
groupe mais, et c’est de là qu’il en tire sa spécificité, il est conçu pour bénéficier au maximum de
cette pratique en groupe. C’est effectivement là qu’il se différencie des autres méthodes
puisque le fondateur du style fut le premier à développer le concept du « champ énergétique »
( qi chang 气场 ). Disposé entre les pratiquants réunis dans un même espace, cette technique
augmente l’efficacité du qigong. Par exemple, dans la première méthode « saisir le qi et le faire
pénétrer par la tête » ( peng qi guan ding fa捧气贯顶法 ) on vise entrer en contact avec
l’ « énergie primordiale » ( hunyuan qi 混元气 ). Plus précisément, de projeter l’énergie du
corps vers l’extérieur et faire pénétrer l’énergie de l’univers vers l’intérieur du corps visant ainsi
à améliorer l’efficacité du processus naturel d’échange et de transformation du qi du corps avec
Qi Gong, Harmonie du Corps et de l’Esprit
celui de l’environnement. Et comme l’attention est portée tantôt vers l’extérieur, tantôt vers
l’intérieur, cette méthode a pour effet de bâtir un champ énergétique autour du pratiquant.
Lors de la pratique en groupe, les champs énergétiques se rencontrent pour créer un plus grand
champ énergétique dont tous les pratiquants peuvent bénéficier. Le tout coordonné par
l’instructeur qui aide à l’unification et à la circulation du champ énergétique. Les résultats
obtenus à l’aide de cette technique sont étonnants. En effet, certaines personnes pouvaient
mettre plusieurs mois, voir plusieurs années avant d’arriver à développer des « sensations de qi
» (qi gan 气感). Grâce à cette méthode, plusieurs étudiants expérimentent de fortes
sensations de qi dès la première séance !
La première méthode : peng qi guan ding fa permet de rapidement « entrer en contact avec le
qi » (deqi 得气), d’avoir de fortes sensations de qi et, est efficace dans le traitement de toutes
sortes de maux. Il devient donc possible aux étudiants de bénéficier des propriétés curatives du
qi dès le début de l’apprentissage.
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Qi Gong, Harmonie du Corps et de l’Esprit
mais aussi éventuellement arriver à voir le qi, développer la vision pénétrante ou l’intuition, par
exemple.
Le qi originel de l’extérieur circule en superficie du corps. C’est donc dire que l’énergie circulant
dans les structures superficielles et dans les parties plus « molles » du corps est moins dense et
moins abondante; les bienfaits qui peuvent en découler sont limités. Par la pratique du
Zhineng qi gong, nous contribuons à faire entrer plus profondément l’énergie originelle dans
une harmonisation de l’énergie interne et externe; telle une régénérescence constante par la
circulation de l’énergie dynamisée. Ce qu’il importe de clarifier, c’est que le niveau du qi
originel externe régularise et entretient le bon fonctionnement des activités vitales et peut donc
écarter les maladies et renforcer le corps; d’où la pertinence de la pratique de la première
méthode.
Les mouvements sont doux, circulaires, continus et accompagnent les activités mentales et les
visualisations. La combinaison des mouvements et des visualisations aide à développer le
contrôle de l’esprit sur le qi facilitant ainsi l’apprentissage de la méthode, comparativement
aux méthodes traditionnelles où il fallait développer la concentration par de longues heures de
méditations.
La deuxième méthode (Xingshen zhuang) est basée sur le travail interne (neigong). Elle
intègre des principes issus du Tai ji quan, Tongbi quan, Yi jin jing, des postures statiques et
autres pratiques martiales.
La troisième méthode (Wuyuan zhuang) intègre des principes issus du Yijinjing, Hunyuan
gong et les techniques des sons de guérison. Cette dernière méthode est constituée de mudras
en mouvement accompagnés du son qui correspond à l’organe ciblé pendant le mouvement.
Le son permet d’atteindre les tissus profonds de chaque organe du corps alors que les mudras,
qui signifie ‘sceau’ servent à fortifier l’énergie vitale et à diriger l’énergie dans l’organe
correspondant au mouvement et au son qui l’accompagne. L’ajout de la troisième méthode
permet de cultiver le qi dans les organes internes.
Ces aspects font du Zhineng qi gong une méthode convenant particulièrement bien à nos
sociétés modernes et c’est d’ailleurs pour cette raison qu’elle fut reconnue comme la
méthode la plus efficace par le Bureau National des Sports de Beijing.
Pour conclure, malgré qu’il soit le fruit d’une tradition de culture corporelle chinoise vieille de
plus de quatre mille ans, le Zhineng qi gong comporte des éléments nouveaux, sans
équivalents dans les méthodes traditionnelles et il permet de dégager ainsi un potentiel
étonnant dont on ne connaît encore l’étendue, puisque mal connu et peu exploité en occident.
Nos commentaires unanimes entre collègues instructeurs : ‘ …même dans les moments où nous
nous sentions bien, avec la pratique du Zhineng Qi Gong, nous nous sentons encore mieux !...’
Chez les pratiquants de cours en groupe tous tiennent le même langage : ‘ …quand je sors de
mon cours je me sens légère, la tête claire, l’esprit calme…’
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Qi Gong, Harmonie du Corps et de l’Esprit
Voici quelques mouvements appartenant
- À la première méthode
- À la deuxième méthode