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La langue arabe

Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya (Rahimahou Allah)

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Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya (rahimahou Allah) a dit: « …Sachez


que le fait d’être habitué à s’exprimer dans une langue par
accoutumance agit avec une grande influence sur notre cerveau et
sur notre comportement mais également sur notre pratique de la
religion de façon évidente. »

Il en résulte, de ce fait, la recherche d’une certaine identité vis-à-vis


du « tronc » de cette communauté qui sont [les premières
générations] d’entres les Compagnons et ceux qui les ont suivi.

Ce rapport ne fera qu’améliorer notre raisonnement, la pratique de la


religion et notre comportement.

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De plus, la langue arabe est l’essence même de l'Islam et son


apprentissage est une obligation religieuse. En effet, la
compréhension du Coran et de la Sounna est obligatoire et cela
n’est possible qu’en ayant compris la langue arabe au préalable,
c'est-à-dire que les moyens qui sont nécessaires pour accomplir ce
devoir religieux deviennent eux aussi obligatoires.

Il y a parmi ces obligations, celles qui sont propre à tout individu


[fard 'ayan] et d'autres qui concernent la communauté [fard kifâya]
et donc, si certaines personnes les accomplissent le reste en est
exempté.

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C'est la signification de ce qu’a relaté Abou Bakr Ibn Abî Shaybah


qui a dit : « ' Issa Ibn Younes nous a dit que Thawr a dit de 'Omar Ibn
Yazid que 'Omar a écrit à Abou Moussa Al Ash'ari, qu’Allah l’agrée,
pour lui dire: "apprenez la Sounna et apprenez l'arabe; Annalysez
(grammaticalement) le Coran car il est en arabe".

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Selon un autre hadith rapporté par 'Omar, qu’Allah l’agrée, il a dit :
"apprenez l'arabe car elle fait partie de votre religion, et apprenez
les sciences de l'héritage car ceci fait partie de votre Religion".

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Ceci est donc l’ordonnance émanant de 'Omar, qu’Allah l’agrée,
regroupant ainsi entre l’étude de la langue arabe et la
compréhension des fondements de la jurisprudence islamique
[Shari’a] qui combine [parfaitement] les choses qui nous sont
nécessaires car la religion islamique implique la connaissance des
paroles et des actes [à accomplir]. La connaissance de l'arabe est
justement le moyen d’aboutir à la compréhension de ces paroles et
la connaissance de la Sounna est le moyen de comprendre les actes
dans l'Islam ».

Source : Fourqane, http://www.muslimislam.fr/index.php?page=dl-


croyance-sunna-innovation-adoration-coran-comportement