Aïd al-Adha

L'Aïd al-Adha (en arabe : ‫عيد األضحى‬, ‘Īd al-

Adḥá?, signifiant « fête du sacrifice ») ou l'Aïd el-
Kebir (en arabe : ‫العيد الكبير‬, Al-‘Īd al-Kabīr?, signifiant « la
grande fête » par opposition avec l'Aïd el-Fitr appelé Aïd
as-Seghir, ou « petite fête »note 1), est la plus importante
des fêtes musulmanes. Elle est appelée Tabaski dans les
pays d'Afrique de l'Ouest et d'Afrique
Centrale (Tchad, Cameroun) ayant une importante
communauté musulmane. Elle a lieu le 10 du mois
de dhou al-hijja, le dernier mois du calendrier musulman,
après waqfat Arafa, ou station sur le mont Arafat et
marque chaque année la fin du hajj.

Appellations
L'Aïd al-Adha porte différents noms, notamment le jour du sacrifice. Ainsi ce dernier est appelé Aïd el-
Kebir (« la grande fête ») par opposition à l’Aïd esseghir ou Aïd el-Fitr, « la petite fête »1.
L’Aïd el-Kebir est nommé la Tabaski ou Tobaski (mot sérère, ancienne fête religieuse sérère2,3,4,5)
dans les pays d'Afrique de l'Ouest (Sénégal6, Guinée et Gambie3) et d'Afrique Centrale. En Afrique du
Nord, il est appelé Tafaska chez les berbérophones7. En Turquie, il est appelé Kurban Bayramı8 et dans
les Balkans, Kurban Bajram. En Éthiopie, il est appelé Arefa. En Indonésie, on l'appelle Lebaran Haji, à
Bahreïn Aïd hejaj, en Iran Aïd qurban, et en Inde "Bakrid" ou "Bakreed".[réf. souhaitée]
En France, il est parfois désigné par l’expression « fête du mouton 

Rites et traditions islamiques

Cette fête commémore la force de la foi d'Ibrahim (Abraham dans la tradition judéo-chrétienne) à
son Dieu, symbolisée par l'épisode où il accepte de sacrifier, sur l'ordre de Dieu, son
fils Ismaël9 quoique le Coran ne précise pas s'il s'agit d'Isaac ou d'Ismaël10. Dans la tradition judéo-
.chrétienne, cet épisode est appelé ligature d'Isaac, car le fils à sacrifier s'appelle Isaac
Après son acceptation de l'ordre divin, Dieu envoie l'archange Gabriel (Jibrīl) qui, au dernier moment,
substitue à l'enfant, un mouton qui servira d'offrande sacrificielle. En souvenir11,12 de cette dévotion
d'Ibrahim à son Dieu, les familles musulmanes sacrifient un animal (le mouton qui a six mois ou la
chèvre qui a deux ans ou le bovin qui a deux ans et qui est entré dans la troisième année lunaire ou
le chameau qui a complété cinq ans13) selon les règles en vigueur. Notamment, le musulman doit se
comporter au mieux avec l'animal, Mahomet ayant dit : « Certes Allah a prescrit l'excellence dans
toute chose. Ainsi lorsque vous tuez, tuez de manière parfaite et si vous égorgez, égorgez de
manière parfaite. Que l'un de vous aiguise son couteau et qu'il apaise la bête qu'il égorge14 » . Il faut
.manger la viande du sacrifice, en garder et en offrir aux pauvres15, proches, voisins, collègues, etc
Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de célébration dans la tradition prophétique musulmane. En
effet, dès l'annonce de la vision de la nouvelle lune, les musulmans glorifient la grandeur de Dieu par
.le takbir. Il est également fortement recommandé de multiplier les aumônes et les cadeaux ce jour-là
Selon l'orientaliste Eugen Mittwoch, cette fête est une récupération d'une tradition préislamique de
sacrifice dans la vallée de Min