Candide - lecture ch.

20 (sagesse de Martin)
Par Idoubiya Rachid

Evaluation formative 1

En quittant El Dorado, plein d’espoir de retrouver sa bien aimée Cunégonde avec

laquelle il espère partager ses richesses, Candide rencontre un nègre qui finit par lui
mettre les pieds sur la terre des hommes : le Mal existe en leur compagnie. Ce n’est
pas tout, il est bientôt volé par M. Venderdendur, le maître de cet esclave. Désespéré,
il choisit comme compagnon un savant pauvre et persécuté nommé Martin. Cette
compagnie va-t-elle contribuer à l’évolution de Candide ?

Texte 1

La sagesse de Martin.

Mais vous, monsieur Martin, dit-il au savant, que pensez-vous de

tout cela ? Quelle est votre idée sur le mal moral et le mal
physique ?

- Monsieur, répondit Martin, mes prêtres m’ont accusé d’être

socinien ; mais à la vérité du fait est que je suis manichéen.

- Vous vous moquez de moi, dit Candide ; il n’y a plus de manichéens

dans le monde. – il y a moi, dit Martin ; je ne sais

qu’y faire, mais je ne peux penser autrement. - Il faut que vous

ayez le diable au corps, dit Candide. - il se mêle si fort des
affaires de ce monde, dit Martin, qu’il pourrait bien être dans mon
corps comme partout ailleurs ; mais je vous avoue qu’en jetant la
vue sur ce globe, ou plutôt sur ce globule, je pense que Dieu l’a
abandonné à quelque être malfaisant ; j’en accepte toujours
Eldorado. Je n’ai guerre vu de ville qui ne désirât la ruine de la
ville voisine, point de famille qui ne voulût exterminer autre
famille. Partout les faibles ont en exécration les puissants devant
lesquels ils rampent, et les puissants les traitent comme des
troupeaux dont on vend la laine et la chair. Un million d’assassins
enrégimentés, courent d’un bout de l’Europe à l’autre, exerce le
meurtre et le brigandage avec discipline pour gagner son pain, parce
qu’on n’a pas de métier plus honnête ; et dans les villes qui
paraissent jouir de la paix, et où les arts fleurissent, les hommes
sont dévorés de plus d’envie, de soins et d’inquiétudes qu’une ville
assiégée n’éprouve

de fléaux. Les chagrins secrets sont encore plus cruels que les
misères publiques. En un mot, j’en ai tant vu et tant éprouvé que je
suis manichéen.

- Il y’a pourtant du bon. Répliquait Candide.

- Cela peut être, disait Martin ; mais je ne le connais pas.

Voltaire, Candide, 1759, ch.20.

LECTURE ANALYTIQUE

 Se faire une opinion personnelle, comprendre sa vie : ou l’art du dialogue. (6p)

1. Grammaire : Mais vous, monsieur Martin, dit-il au savant, (...) sur le mal moral et
le mal physique ? a- Qui est l’auteur de cette phrase ? b- A quel type les phrases sont-
elles présentées ? A- déclaratif B- interrogatif C- exclamatif. Choisissez la bonne
réponse. (0.5p+0.5p)

2. Compréhension : a- Quel est le thème de la conversation entre Candide et Martin ?

b- Pourquoi Candide veut-il connaître le point de vue sur le Bien et le Mal ? A- pour
passer le temps B- avoir une idée sur la question C- il n’est pas d’accord avec Martin.
Choisissez la bonne réponse. (0.5p+0.5p)

3. Conjugaison : « ... il n’y a plus de manichéens dans le monde » : De quel présent

s’agit-il ? A- présent de vérité général C- présent de l’énonciation C- présent de la
narration. Choisissez la bonne réponse. (1p)
4. Grammaire : « ...je ne sais qu’y faire, mais je ne peux penser autrement. » Quel
rapport logique est exprimé dans cette phrase? (1p)

5. Conjugaison : « Il faut que vous ayez le diable au corps... » A quel temps est
conjugué le verbe souligné ? A- au subjonctif présent B- au futur simple C- à
l’impératif présent. Choisissez la bonne réponse. (1p)

6. Vocabulaire : « ...la vérité du fait est que je suis manichéen. » Quel est le sens
premier du mot souligné ? A- il y a dans le monde deux principes antagonistes : le
mal et le bien B- pessimisme C- optimisme. Choisissez la bonne réponse. (1p)

 Une philosophie pessimiste ou l’art de l’argumentation. (8p)

1. Compréhension : Pourquoi Martin est devenu « un manichéen » ? Justifiez votre

réponse. (1p)

2. Grammaire : « ...il se mêle si fort des affaires de ce monde, dit Martin, qu’il
pourrait bien être dans mon corps ». a- Que remplace le pronom personnel sujet :
« il » ? b- « si...que » exprime : A- la cause B- la conséquence C- l’opposition.
Choisissez la bonne réponse. (0.5p+0.5p)  

3. Compréhension : Remplissez le tableau suivant à partir de l’extrait :

(1.5p)

Peinture de la misère humaine : « les misères publiques ».

« les villes » « les familles » « les faibles et les puissants »

4. Grammaire : « Un million d’assassins enrégimentés, courent d’un bout de
l’Europe à l’autre, exerce le meurtre et le brigandage avec discipline pour
gagner son pain, parce qu’on n’a pas de métier plus honnête. » Remplissez
le tableau suivant :

Liens logiques Rapports logiques

5. Compréhension : a- Pourquoi un million d’assassins exercent-ils le meurtre ? b- Par

quel autre terme vous pouvez remplacer le mot « meurtre » ? A- le métier B- la guerre
C- le voyage. Choisissez la bonne réponse. (0.5p+0.5p)

6. Vocabulaire : « Partout les faibles ont en exécration les puissants... » Le mot

souligné veut dire : A- amour B- respect C- horreur extrême. Choisissez la bonne
réponse. (1p)

7. Compréhension : Relevez deux arguments du texte qui corroborent (affirment) le

pessimisme de Martin. (0.5p+0.5p)

 La réaction de Candide face au pessimisme de Martin ou les figures de style.

(6p)

1. Compréhension : Candide est-il convaincu par les arguments (idées) de Martin ?

Justifiez votre réponse. (1p)
2. Figure de style : « ...les puissants les traitent comme des troupeaux... » De quelle
figure de style s’agit-il ? (1p)

3. Figure de style : « Un million d’assassins enrégimentés » De quelle figure de style

s’agit-il ? A- métaphore B- antiphrase

C-oxymore. Choisissez la bonne réponse. (1p)

4. Compréhension : « ...j’en ai tant vu et tant éprouvé que je suis manichéen. » Le

pessimisme de Martin est-il le résultat de :

A- la théorie B- l’expérience ? Choisissez la bonne réponse. (1p)

5. Figure de style : « les hommes sont dévorés de plus d’envie, de soins et

d’inquiétudes » De quelle figure de style s’agit-il ? (1p)

6. Compréhension : Candide a-t-il évolué (a commencé son vrai apprentissage) ou

reste-t-il toujours naïf ? Justifiez votre réponse. (1p)
LECTURE ANALYTIQUE

Correction

 Se faire une opinion personnelle, comprendre sa vie : ou l’art du dialogue. (6p)

1. Grammaire : a- L’auteur de cette phrase c’est Candide. b- Les phrases sont

présentées au type : A- interrogatif. (0.5p+0.5p)

2. Compréhension : a- Le thème de la conversation entre Candide et Martin, c’est le

Mal : physique et moral. b- Candide veut connaître le point de vue sur le Bien et le
Mal parce qu’il veut : B- Avoir une idée sur la question. (0.5p+0.5p)

3. Conjugaison : Il s’agit de : A- présent de vérité général. (1p)

4. Grammaire : « ...je ne sais qu’y faire, mais je ne peux penser autrement. » Le

rapport logique exprimé est l’opposition. (1p)

5. Conjugaison : « Il faut que vous ayez le diable au corps... » Le verbe souligné est
conjugué au : A- subjonctif présent. (1p)

6. Vocabulaire : « ...la vérité du fait est que je suis manichéen. » Le sens du mot
souligné : A- il y a dans le monde deux principes antagonistes : le mal et le bien. (1p)

 Une philosophie pessimiste ou l’art de l’argumentation. (8p)

1. Compréhension : Martin est devenu « un manichéen » parce qu’il a vu beaucoup
d’injustices : le Mal se manifeste partout où il est parti : « ..., j’en ai tant vu et tant
éprouvé que je suis manichéen. » (1p)

2. Grammaire : « ...il se mêle si fort des affaires de ce monde, dit Martin, qu’il
pourrait bien être dans mon corps ». Le pronom personnel sujet : « il » remplace « le
Mal ». b- « si...que » exprime : B- la conséquence. (0.5p+0.5p)

3. Compréhension : Je remplis le tableau suivant : (1.5p)

Peinture de la misère humaine : « les misères publiques ».

« les villes » « les familles » « les faibles et les puissants »

« Je n’ai guerre vu de « ...point de famille qui ne « Partout les faibles ont en
ville qui ne désirât la voulût exterminer autre exécration les puissants
ruine de la ville famille. » devant lesquels ils rampent,
voisine, ...» et les puissants les traitent
comme des troupeaux dont
on vend la laine et la
chair... »

4. Grammaire : « Un million d’assassins enrégimentés, courent d’un bout de

l’Europe à l’autre, exerce le meurtre et le brigandage avec discipline pour
gagner son pain, parce qu’on n’a pas de métier plus honnête. » Je remplis le
tableau suivant : (1.5p)

Liens logiques Rapports logiques

et L’addition

Pour Le but
parce qu’on La cause

5. Compréhension : Un million d’assassins exercent le meurtre pour vivre : « gagner

son pain » et parce qu’ils ne trouvent pas d’autres métiers honnêtes : « parce qu’on
n’a pas de métier plus honnête. » b- On peut remplacer le mot « meurtre » par :

B- la guerre (0.5p+0.5p)

6. Vocabulaire : « Partout les faibles ont en exécration les puissants... » Le mot

souligné veut dire : C- horreur extrême. (1p)

7. Compréhension : Deux arguments du texte qui corroborent (affirment) le

pessimisme de Martin : « ...les hommes sont dévorés de plus d’envie, de soins et
d’inquiétudes qu’une ville assiégée n’éprouve de fléaux. », «  Les chagrins secrets
sont encore plus cruels que les misères publiques. » (0.5p+0.5p)

 La réaction de Candide face au pessimisme de Martin ou les figures de style.

(6p)

1. Compréhension : Candide n’est pas convaincu par les arguments (idées) de Martin.
Il lui dit : « Il y’a pourtant du bon. » (1p)

2. Figure de style : «... les puissants les traitent comme des troupeaux... » Il s’agit de
la comparaison. (1p)
3. Figure de style : « Un million d’assassins enrégimentés » Il s’agit de l’ : C-
oxymore : « assassins »≠« enrégimentés ».  (1p)

4. Compréhension : « ...j’en ai tant vu et tant éprouvé que je suis manichéen. » Le

pessimisme de Martin est le résultat de :

B- l’expérience. (1p)

5. Figure de style : « les hommes sont dévorés de plus d’envie, de soins et

d’inquiétudes » Il s’agit de l’accumulation. (1p)

Compréhension : Candide a évolué (a commencé son vrai apprentissage) parce .6

qu’il prend l’initiative et pose des questions à Martin, alors qu’auparavant il écoutait
.sans discuter les leçons de son maître Pangloss