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EXEMPLE D’UN SUJET DE DISSERTATION

 
Citation de Louis-René des Forêts dans Voies et détours de la fiction :
« Un roman (…) ne peut donc se délivrer du mensonge qu’en exploitant les ressources multiples du
mensonge. (De cette origine – accession à la vérité par le détour du mensonge – l’œuvre tire ses
contradictions et ses ambiguïtés). Quand il donne au mensonge un corps et s’approprie son langage,
ce ne peut être qu’à seule fin d’instituer un monde de vérité. Autrement dit encore, le langage
romanesque n’assure sa fiction qu’en recourant aux moyens dont se sert le mensonge, et c’est
même, paradoxalement, la seule fonction qu’il puisse accomplir en toute vérité ».
 
=> Tout romancier cherche à dire une vérité et la seule manière de dire la vérité, c’est de passer par
la fiction.
Le but de tout roman c’est de dire la vérité. Le romancier ne peut pas passer par un autre moyen que
la fiction.
Cette citation affirme que le romancier est obligé de mentir pour dire la vérité.
 

Problématique
 
Comment le romancier peut-il exploiter les différentes facettes du mensonge pour atteindre la
vérité ?
 

Idées
 
-     L’allégorie = voile qui permet de découvrir la vérité (tradition scolastique utilisée par le
poète).
-     Le mythe : récit qui s’affiche comme fictif qui dit une vérité fondatrice et universelle.
-     Imagination de l’auteur : invente des histoires qui permettent d’accéder à une vérité.
-     Même à travers une histoire inventée, appui sur faits historiques : vérité historique (presque
équivalent à réalité) -> ex : le Lancelot en prose et le système féodal.
-     Passage de LA vérité à UNE vérité.
 

Plan proposé
 
I - Le mensonge de la fiction permet de dire la vérité au sens ontologique (la chose en soi, ce
qu’elle est intrinsèquement, son essence) voire métaphysique, voire eschatologique = vérité
universelle.
 
-> On part de l’idée qu’on a une vérité absolue : la vérité ontologique transcende les circonstances.
C’est le fait qu’il y ait dieu dans une représentation chrétienne du monde qui fait qu’il y a une vérité
et un mensonge.
1.   Divertir, plaire : but d’enseigner la vérité.
2.   Permet de mieux faire comprendre car il est plus facile de comprendre un exemple qu’un
concept.
3.   Plus marquant.
4.   Le mythe permet de dire l’indicible, le non expérimenté.
5.   Cacher la vérité derrière la fiction permet au lecteur de la chercher activement, et ensuite d’y
adhérer.
 
II - La fiction peut dire la vérité historique en la travestissant = vérité collective et
circonstancielle.
 
-> La vérité historique dépend des circonstances. Aujourd’hui, on cherche la vérité du côté de la
science. La science est toujours susceptible d’être battue en brèche par une autre théorie,
contrairement à la croyance.
 
1.   Toute vérité historique est sous-tendue par une vision morale de l’Histoire et nécessite de
manipuler la vérité pour persuader le lecteur de cette vision et lui faire comprendre la situation.
 
III - La fiction permet de traduire la vérité subjective de l’auteur, et au lecteur de créer la
sienne = vérité subjective et individuelle.
 
-> La vérité propre à chacun, à chaque individu.

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