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Vérités à connaitre sur le Saint Esprit

Nous distinguons dans la vie du Chrétien 2 expériences distinctes qu’il vie avec le Saint Esprit, à
savoir :

o La nouvelle naissance : cette première expérience se produit lors de la conversion de


l’homme, lorsqu’il n’est de la parole et de l’ Esprit, c’est lorsque l’homme sans christ
reconnait Jésus Christ comme Seigneur et Sauveur et reçois ainsi la vie éternelle, le Saint
Esprit vient habiter dans son Esprit comme gage de sa rédemption et le rend enfant de Dieu
en lui donnant la nature divine, c’est ici le début de la vie chrétienne, ceci est un processus
obligatoire à tout chrétien, cette expérience appelée : le Saint Esprit en nous
Verset : Jean 3,17 ; Jean 14,17 ; Jean 20,22.

o Le baptême du Saint Esprit : ceci est une seconde expérience du chrétien avec le Saint Esprit,
elle exprime la plénitude du Saint Esprit dans l’esprit du chrétien, il s’accompagne d’un
revêtement de puissance et donne ainsi au chrétien la force d’être un témoin de Jésus Christ,
cette expérience est appelé : le Saint Esprit sur nous
Verset : Actes 1,8 ; Actes 10,44 ; Actes 19,6

Pourquoi recevoir le baptême du Saint Esprit

Nous devons recevoir le baptême Saint Esprit parce que :

o C’est une réponse à la promesse de Jésus, c’est un cadeau que l’Eglise reçoit de Jésus Christ
son époux
o Il permet au chrétien de devenir un témoin réel de Jésus Christ
o Il nous revêt de puissance afin d’accomplir la mission divine dans nos vie (Zacharie 4,6)
o Il s’accompagne le plus souvent des dons spirituels qui nous permettent de manifester Dieu
et être ainsi une bénédiction pour l’Eglise
o Il s’accompagne du signe du parler en d’autres langues qui permet au chrétien de s’exprimer
dans une nouvelle langue spirituelle, le permettant de prier parfaitement en esprit, car celui
qui prie en langue prie parfaitement et s’édifie lui-même (1 corinthiens 14)

Obstacles du baptême du Saint Esprit

Voici les obstacles possibles qui peuvent empêcher à un homme de recevoir le baptême du Saint
Esprit :

o La non conversion : lorsqu’on vient à l’Eglise n’étant pas né d’Esprit, il nous est impossible
d’expérimenter les choses de l’Esprit (1 corinthiens 2,14)
o Mauvaise doctrine : Lorsqu’un chrétien a des forteresses dans sa tête cela l’empêche
d’expérimenter Dieu, il en est de même aussi pour celui qui est endoctriné dans des hérésies
sur le Saint Esprit qui se comportent comme des forteresses dans sa tête
o Le manque de foi : les choses spirituelles nous les recevons par la foi et non par la vue
o Une vie de péché : Dieu étant Saint, il exige à son Eglise de vivre dans la sainteté afin de
bénéficier de tout ce qui lui est réservé (Actes 2,38)
o L’intelligence : le fait de vouloir tout contrôler, la Bible dit que lorsqu’on est baptisé du Saint
Esprit, on laisse le Saint Esprit nous contrôler, ainsi notre intelligence devient stérile mais
lorsqu’on veut tout contrôler on ne permet pas au Saint Esprit d’agir (Actes 2,4)
Conditions pour être baptisé du Saint Esprit

Pour être baptisé du Saint Esprit, il faut :

o Etre un chrétien : avoir connu la nouvelle naissance


o Reconnaitre le Saint Esprit dans sa vie comme Dieu et comme une personne avec qui on peut
communier
o Avoir la saine doctrine sur le Saint Esprit et sur le baptême du Saint Esprit
o Vivre dans la crainte de Dieu
o Avoir la foi
o Avoir soif
o Prier, demander à Dieu de nous baptiser de son Esprit (Luc 11,11)
o S’abandonner au Saint Esprit, laisser le Saint Esprit nous remplir

Comment recevoir le baptême du Saint Esprit

Dans la Bible on nous montre deux moyens à travers lesquels les chrétiens recevaient le baptême du
Saint Esprit, à savoir :

o La souveraineté du Saint Esprit : ici le Saint Esprit descendait sur les chrétiens sans que les
chrétiens ne s’y attendent, sans qu’un quelconque rituel ne soit fait, c’était juste selon la
souveraineté de Dieu (Actes 2,1 ; Actes 10,44)
o L’imposition des mains des apôtres, des oints de Dieu (Actes 19,6 ; Actes 8,17)

A part ces deux moyens, il est aussi possible de recevoir le baptême du Saint Esprit à travers une
prière de foi pour soi-même ou d’un autre chrétien qui prie pour nous (Luc 11,11 ; Jean 14,13)

Expériences

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