Par ses dons, l’Esprit nous sanctifie ; par ses charismes, Il édifie l’Eglise.

Chers amis, nous avons échangé sur l’Esprit Saint et le Sacrement de la

Confirmation. Nous avons compris, qu’à travers le Sacrement de la Confirmation,
l’Esprit vient établir avec nous une relation particulière et privilégiée, une relation qui
nous engage sur le chemin de la Sainteté et nous met au service de l’Eglise.

Pour conduire le Confirmé dans la vérité toute entière, pour l’aider à la vie de
sainteté,

Introduction, pour lui donner le bonheur sur terre et dans le monde à venir, l’Esprit
Saint lui fait des cadeaux merveilleux appelés dons de l’Esprit Saint. Ces dons qui
sont des dispositions intérieures produisent dans la vie du confirmé l’amour, la paix,
la joie qui sont appelés les fruits de l’Esprit Saint. Et nous savons que ceux qui vivent
selon l’Esprit de Dieu, ceux laissent produire en eux les fruits de l’Esprit Saint seront
saints.

De la même manière que l’Esprit Saint agit en nous pour notre propre sanctification,
il se manifeste aussi en nous pour le bien de la Communauté qu’est l’Eglise.

Voilà la raison d’être de notre échange de ce soir : Par ses dons et ses charismes,
l’Esprit nous sanctifie et édifie l’Eglise.

I. Les dons de l’Esprit Saint

Isaïe 11, 1-2 : « Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton
jaillira de ses racines. Sur lui reposera l’esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de
discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du
Seigneur qui lui inspirera la crainte du Seigneur. »
Ces dispositions intérieures, seule l’Esprit-Saint peut nous les donner, et c’est
seulement à partir de ces dons que les fruits de l’Esprit-Saint peuvent germer en
nous.

1. La sagesse

Le premier don de l’Esprit-Saint, c’est la sagesse. Elle est plus que la sagesse
humaine qui est le fruit de la connaissance et des expériences. C’est la grâce de
pouvoir voir les chaque chose avec les eux de Dieu , sentir avec le cœur de Dieu,

Page 1 sur 6
parler avec les paroles de Dieu . La sagesse suppose une relation personnelle avec
l’Esprit Saint, un intimité-communion avec Lui. Le sage selon l’Esprit Saint reconnaît
la présence de Dieu, lui donne une importante place et se plaît en Dieu.

2. L’intelligence

Le deuxième don de l’Esprit-Saint, c’est l’Intelligence. Il ne s’agit pas de l’intelligence

humaine ou de la capacité intellectuelle. L’Intelligence est une grâce qui suscite chez
le chrétien la capacité d’aller au-delà de l’aspect extérieur de la réalité et scruter les
profondeurs de la pensée de Dieu et de son dessein de salut . A travers ce don, le
Saint Esprit nous pousse à avoir une certaine connaissance des mystères de Dieu, Il
nous ouvre l’esprit, nous ouvre pour mieux comprendre, pour mieux comprendre les
choses de Dieu, la Parole de Dieu, les choses humaines, les situations, toutes les
choses.

3. Le conseil

Le troisième don de l’Esprit-Saint est le Conseil. A travers le don du conseil, l’Esprit

Saint illumine notre cœur, de manière à nous faire comprendre la juste manière de
parler et de se comporter et le chemin à suivre. A travers le don du Conseil, l’Esprit
Saint rend notre conscience capable de faire un choix concret en communion avec
Dieu, selon la logique de Jésus et de son Évangile surtout dans les moments
importants et difficiles.

4. La force

Le quatrième don de l’Esprit-Saint, c’est la force, soit le courage et la persévérance

dans les épreuves. Avec le don de la force le Saint-Esprit libère le terrain de notre
cœur, il le libère de la torpeur, des incertitudes et de toutes les craintes qui peuvent
le freiner, de manière que la Parole du Seigneur soit mise en pratique, de façon
authentique et joyeuse. C’est un vrai secours ce don de la force, il nous rend plus
forts, il nous libère aussi de nombreuses entraves.

5. La science

Le cinquième don de l’Esprit-Saint est la science. Le don de la science nous conduit à

saisir, à travers la création, la grandeur et l’amour de Dieu et sa relation profonde

Page 2 sur 6
avec chaque créature. La science est la capacité de distinguer les causes et les effets
pour être plus en mesure de régler correctement et efficacement les problèmes
personnels et les problèmes de société.

6. La piété

Le sixième don de l’Esprit-Saint, c’est la piété, soit le fait de rendre un culte de prière
à Dieu, tant communautaire que privé, de l’adorer, et de lui rendre grâce comme
notre seul et unique Père, Créateur, Roi, Maître, Juge et Providence. On l’adore aussi
dans le respect et l’amour de sa Création et de tous nos frères et sœurs humains. La
Messe et le chapelet sont des prières fondamentales pour les catholiques. La piété
nous rend tellement altruiste que nous nous réjouissons du bonheur des autres et
nous désolons de leur malheur. Il n’y a nulle place pour l’envie, la jalousie ou la
convoitise car la personne pieuse est toujours en action de grâce pour les
bénédictions qu’elle reçoit, y compris les épreuves.

7. La crainte de Dieu

Le septième don de l’Esprit-Saint, c’est la crainte de Dieu. La crainte de Dieu nous

rappelle combien nous sommes petits face à Dieu et à son amour et que notre bien
réside dans l’abandon, avec humilité, avec respect et confiance, entre ses mains. La
crainte de Dieu est le souci de lui plaire en tâchant d’éviter d’aller à l’encontre de sa
volonté telle qu’Il l’a présentée dans ses dix commandements. Ce don nous donne un
profond regret de nos offenses (péchés) appelé contrition, lequel sentiment nous
attire au sacrement du Pardon.

Les dons ne sont pas les seules manifestations de l’Esprit Saint dans la vie du
Confirmé. Pour l’édification de l’Eglise, l’Esprit Saint nous fait don des charismes.

II. Les charismes

Saint Paul dira dans 1 Co 12,7-11 : « À chacun est donnée la manifestation de

l’Esprit en vue du bien. À celui-ci est donnée, par l’Esprit, une parole de sagesse ; à
un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; un autre reçoit, dans le
même Esprit, un don de foi ; un autre encore, dans l’unique Esprit, des dons de
guérison ; à un autre est donné d’opérer des miracles, à un autre de prophétiser, à

Page 3 sur 6
un autre de discerner les inspirations ; à l’un, de parler diverses langues
mystérieuses ; à l’autre, de les interpréter. Mais celui qui agit en tout cela, c’est
l’unique et même Esprit : il distribue ses dons, comme il le veut, à chacun en
particulier. »

Un charisme est un don particulier que le Seigneur vous donne en vue du bien de
l’Église pour sa mission. Ce sont des dons gratuits pour l’édification de l’Église.

Nous distinguons les charismes ordinaires et les charismes extraordinaires :

1. Les charismes ordinaires

 Le charisme d’accueil : Il réside dans la capacité à donner de la joie et de

mettre le vis-à-vis à l’aise sans préjugés.
 Le charisme d’écoute.
Par l’accueil et l’écoute nous témoignons de la présence de Dieu dans la vie de nos
frères.

 Le charisme de discernement (1 Th 5, 19) : par le discernement, nous

faisons le tri de ce qui est utile. Tout m’est permis mais tout n’est pas utile (1
Co 10,23). Tout ce qui se dit et se fait doit être discerné.
 La parole de sagesse : c’est un charisme qui permet de donner des
solutions à une situation difficile. Jésus a exercé plusieurs fois ce charisme (Lc
20, 25 ; Mc 3, 23-24). La parole de sagesse est courte et toujours efficace.
 La prophétie : la prophétie est toute parole forte qui construit et qui plante
(Jr 1, 10). Elle peut être aussi une parole de consolation, d’amour,
d’encouragement. Exemple : les Béatitudes (Mt 5, 3-11), le voleur à la croix
(Lc 23, 34).
 Le chant en langue (1 Co 14, 2-4) : C’est le seul charisme qui est au service
de celui qui l’exerce. C’est une prière sans paroles déchiffrées (Ac 10, 46). Ce
n’est pas une invention. Les chants en langue ne s’interprètent pas. Par contre
le « parlé en langue » peut être interprété par une personne dans l’assemblée
(1 Co 14, 27).
 La prédication ou l’exhortation : C’est la capacité à convaincre quelqu’un
et à le faire changer d’opinion en vue de sa conversion.

Page 4 sur 6
  Les charismes de service : nous sommes le corps du Christ, et chacun a
son rôle dans la communauté (1 Co 12, 12-30). Mieux nous sommes appelés à
servir. Jésus le montre en lavant les pieds de ses disciples (Jn 13, 14-15).
Le pape saint Jean-Paul II a fait la liste de ces dons de l’Esprit Saint pour la
construction de l’Église.

Il existe encore des milliers de charismes ordinaires que nous n’avions pas énumérés.
Ils sont dissimulés dans chacun de nos actes quotidiens. Certains parlent même du
charisme du sourire.

2. Les charismes extraordinaires

Les charismes extraordinaires sont des charismes exceptionnels. Ils manifestent la

présence et l’amour de Dieu par des signes éclatants pour trois raisons : confirmer la
foi des croyants, fortifier les faibles et interpeler les incroyants. Voici entre autres
quelques charismes extraordinaires.

 Le charisme de foi : c’est une manifestation de foi profonde, certains

parleront de foi agissante. Une foi qui produit des effets, le Seigneur lui-même
dans Mt 14, 23-31 se désole du doute et du manque de foi. C’est la porte
d’entrée des autres charismes extraordinaires.
 La parole de connaissance : c’est un signe intérieur que le Saint-Esprit
donne pour révéler ce qui se passe au cours d’une prière. Jésus lui-même a
exercé ce charisme. Nathanaël dans Jn 1, 47-48, le centurion « va, ton fils
vit » (Jn 4, 50). La parole de connaissance est différente de la vision et de
prédiction d’avenir.
 Le charisme de guérison : c’est un don permanent lié à l’intercession.
Certains ont le charisme de guérison qui s’apparente à une parole de
connaissance. Pierre à la Belle porte (Ac 3, 6) a exercé ce charisme. Les
guérisons du corps mènent à la conversion de la personne guérie, signe que la
bonne nouvelle est acceptée.
 Le charisme de miracles : c’est un charisme rare mais qui existe. Il est
exigeant pour celui qui le détient. Exigeant dans la mesure où il faut une
constance dans la foi, l’humilité et la piété pour l’entretenir. Jésus a

Page 5 sur 6
 abondamment exercé ce charisme. Exemple : Il a changé l’eau en vin (Jn 2,
11) ; la tempête apaisée (Lc 8, 24-25), multiplication des pains (Jn 6, 11-14).
Mais Jésus nous rassure que ceux qui croiront, feront des miracles.
Quand l’Esprit Saint se manifeste dans une vie ou dans une communauté, il porte
des fruits.

III. Le fruit de l’Esprit Saint en nous

Les fruits de l’Esprit-Saint sont au nombre de douze.

Galates 5, 16-26 : « Je vous le dis : marchez sous la conduite de l’Esprit Saint, et

vous ne risquerez pas de satisfaire les convoitises de la chair. Car les tendances de la
chair s’opposent à l’Esprit, et les tendances de l’Esprit s’opposent à la chair. En effet,
il y a là un affrontement qui vous empêche de faire tout ce que vous voudriez. Mais
si vous vous laissez conduire par l’Esprit, vous n’êtes pas soumis à la Loi. On sait
bien à quelles actions mène la chair : inconduite, impureté, débauche, idolâtrie,
sorcellerie, haines, rivalité, jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme,
envie, beuveries, orgies et autres choses du même genre. Je vous préviens, comme
je l’ai déjà fait : ceux qui commettent de telles actions ne recevront pas en héritage
le royaume de Dieu. Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté,
bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi. En ces domaines, la Loi n’intervient
pas. Ceux qui sont au Christ Jésus ont crucifié en eux la chair, avec ses passions et
ses convoitises. Puisque l’Esprit nous fait vivre, marchons sous la conduite de l’Esprit.
Ne cherchons pas la vaine gloire ; entre nous, pas de provocation, pas d’envie les
uns à l’égard des autres. »

Page 6 sur 6