Martyrs Du Xtsme 18è Et 20è S Au K D NT B

E . J . C . S . K .
Eglise de Jésus-Christ sur la Terre par son

Envoyé Spécial Simon Kimbangu
QUE CACHE L’OMBRE DES MARTYRS DU

CHRISTIANISME DONT KIMPA VITA AU 18ème SIECLE
ET SIMON KIMBANGU AUX 19ème ET 20ème SIECLES
DANS LE ROYAUME DE KONGO DIA NTOTILA ?
LE PASTEUR MBUMBA MBUMBA

Vincent, SECRETAIRE PAROISSIAL
DE L’E.J.C.S.K./CITE D’INGA
BAS-FLEUVE/BAS-CONGO
R . D . C .
Inga Ŕ décembre 1998
«Que cache l’ombre des martyrs du Christianisme dont <K. Vita au 18e et S. Kimbangu 19e siècles dans Kongo dia Ntotila» Page 1
(Ajout de quelques images et photos d’illustration de la période allant du 17èmes siècle jusqu’à octobre 2020)
1. AVANT-PROPOS
’’…mon heure n’est pas encore venue…’’, a dit Jésus-Christ à Marie,

sa mère (Jean 2 :4).
En effet, Jésus-Christ, FILS de DIEU dit aussi FILS de l’HOMME,
vécut trente (30) ans dans le silence. Auparavant, seule sa maman
savait ce qu’Il était (Jean 2 : 1 Ŕ 5 ; Luc 2 : 19 + 51 ; Marc 9 : 9) bien
que dans la suite seuls ceux à qui le ’’PERE’’ a voulu le révéler qui l’ont
su (Mat. 16 : 15 Ŕ 17 ; Marc 8 : 27 Ŕ 30).
Aujourd’hui, l’Eglise Kimbanguiste, par la volonté de son Chef

Spirituel, PAPA DIALUNGANA KIANGANI, brise le silence qu’elle a
longtemps gardé depuis sa genèse.
C’est sous ces auspices que la Paroisse d’Inga a organisé cette

conférence débat qui se tient en ce jour du samedi 19 décembre
1998 au Mess FWAMALO/SNEL Inga par votre humble serviteur, le
Révérend Mbumba Mbumba Vincent à qui le Chef Spirituel, PAPA
DIALUNGANA KIANGANI a bien voulu donner l’instruction suivante
juste au moment où Il lui remettait le ’’CERTIFICAT DE
PARTICIPATION ACTIVE A LA 95ème PROMOTION DE LA
FORMATION A L’ECOLE BIBLIQUE DE NKAMBA’’, je cite :
’’Wenda wa batela ku Inga, kua bau batanga nkanda mi’anda :

Tata Simoni KIMBANGU i nani, Mfumu YISU i nani !’’
Ce qui se traduit :
‘’Vas dire aux éminents instruits d’Inga : QUI EST PAPA SIMON
KIMBANGU ET QUI EST LE SEIGNEUR JESUS-CHRIST ?’’
A cette occasion, nous présentons préalablement nos excuses à

tous nos invités à la conférence débat pour toutes les
imperfections éventuelles que vous aurez à découvrir au cours
de la réalisation de la mission qui nous a été confiée par le Chef
Spirituel Papa DIALUNGANA KIANGANI, car nous ne sommes
que des faillibles humains (Luc 18 : 19).
2. INTRODUCTION
Deux publications de la presse écrite ont attiré et retenu notre

attention, à savoir :
 La revue ’’JEUNE AFRIQUE ECONOMIE’’ n°135 de

septembre 1990 sous son titre ’’APPEL HISTORIQUE EN
FAVEUR DU SAHEL’’ où il est mentionné en substance les
déclarations du Pape Jean-Paul II sur les fruits de la foi
chrétienne en Afrique : ’’…DIEU EST NOIR ET CHRIST
LUI-MEME EST AFRICAIN…’’.
 La revue ’’ZAÏRE ACTUALITES’’ n°15 Ŕ Autorisation de
paraître n°04 DIMOP/005/85-Editeur BAVUA-ne-LONGO
sous le titre, je cite :
’’EXPLOSIF ! LES SECRETS DU VATICAN DEVOILES !’’ :
o ’’DIEU EST NOIR’’
o ’’JESUS-CHRIST EST AFRICAIN ! IL VIT AU NORD
DE L’ANGOLA’’
o ’’LES HEBREUX SONT AUTHENTIQUEMENT DE LA
RACE NOIRE !’’
o ’’LES 12 VERITABLES TRIBUS D’ISRAËL ENFIN
IDENTIFIES !’’
Dans ce même article, nous découvrons les déclarations de
trois Astronautes américains (Neil ARMSTRONG et
EDWIN Aldrin qui ont marché sur la lune au 20/07/1969,
tandis que Michaël COLLINS est resté piloter la ’’CSM’’ du
vaisseau spatial) ; les deux premier ont vu et photographié
’’DIEU’’ à la lune lors de leur mission lunaire Apollo 11 de 8
jours à partir du 16 juillet 1969. Pressés par les journalistes
américains, ils se sont limités à déclarer : ’’HIS BLACK’’
Notons pour cette seconde publication, l’étendue concerné

est justement ’’KONGO dia NTOTILA’’ où il fut observé
l’apparition d’une constellation particulière au 03 septembre
1910 et la confirmation au 06 avril 1921 d’un mouvement
’’D’EVEIL SPIRITUEL D’UN TYPE NOUVEAU’’ amorcé depuis
1704 avec la brûlure vive de ’’KIMPA VITA’’ au 02 juillet
1706 sous la complicité des Missionnaires.
En plus de la ’’BIBLE’’ et ces deux publications ci-dessus de la

presse écrite qui ont attiré et retenu notre attention, nous
exploiterons les trois manuels ci-après disponibles sur le
marché congolais du ’’LIVRE’’, à savoir :
 HISTOIRE DU KIMBANGUISME (HK) écrit de l’intérieur
du Kimbanguisme par Papa DIANGIENDA KUNTIMA, le
troisième et dernier Fils biologique de Simon KIMBANGU.
 REFLEXION SUR L’ŒUVRE DE SIMON KIMBANGU
(ROK) écrit par BASOLWA KAPITA.
 NDONA BEATRICE (NDB) écrit par R. BATSIKAMA ba
MAPUYA ma NDWALA.
Avant le débat et la conclusion, nous avons l’honneur de vous

inviter à suivre attentivement notre exposé du jour en quatre
(4) volets suivant :
 Aperçu historique sur la traite négrière et l’évangélisation de
KONGO dia NTOTILA ;
 Virement des événements face au mode d’évangélisation et à
l’attitude adoptée par les missionnaires au Kongo dia Ntotila ;
 D’après ’’Matthieu 7 : 16 + 20’’, on reconnaît un arbre par ses
fruits ; qui sont alors KIMPA VITA (18ème siècle) et Simon
KIMBANGU (19ème-20ème siècles) ?
 Que dit la ’’BIBLE’’ sur l’ETRE SUPREME, ’’DIEU’’ et ses
promesses pour l’HUMANITE et l’AFRIQUE, en particulier ?
A travers notre exposé, nous nous tiendrons strictement, sinon

le plus possible aux recommandations suivantes :
 ’’ Je ne vous laisse rien d’autre que la BIBLE’’, a répondu

Simon KIMBANGU à sa séparation définitive avec la foule
qui le suivait (HK-Page 82 §1 ligne 11) ;
 ’’…n’ajouter ni ne retrancher de ce livre…’’, voir Apocalypse
22 : 18 Ŕ 19.
Pour cela, nous vous exhortons de lire 2 TIMOTHEE 2 : 7.
3. DEVELOPPEMENT
A. Aperçu historique sur l’origine de la traite négrière et

l’évangélisation de KONGO dia NTOTILA
i. l’origine de la traite négrière

Pour mémoire, retenons ce qui suit :
 Genèse 27 : 39 à 40 nous renseigne qu’Isaac a dit à son
fils aîné Esaü qu’il sera privé des ’’bénédictions de Dieu
dans sa maison, qu’il (Esaü) ne vivra que de son épée et
toute sa descendance ainsi que lui-même (Esaü) et ils
seront tous (Esaü et sa descendance) esclaves de son
frère Jacob et la descendance de ce dernier !
Et à ISAAC d’ajouter : ’’Mais en errant librement çà et
là, tu (Esaü) briseras son joug de dessus ton cou’’
De cette coutume (tradition) biblique, les descendants de
CHAM (Cananéens dits CAFFRE chez les arabes en d’autres
termes les NOIRS ou ADITAMŔETENAM) sont considérés
comme les esclaves des descendants Jacob, qui sont :
o les ’’Sémites’’ de la souche de SEM (= Juifs et Arabes)
o les ’’Européens’’ de la souche de JAPHET.
 La traite négrière est fondée sur ce principe biblique et va
de mal en pire jusqu’à ce jour depuis :
o la découverte de l’Amérique du Sud par Christophe
Colomb, en 1492, année où il ramena des Indiens
capturés en Amérique du Sud en Espagne.
L’esclavagisme a ainsi commencé à se développer petit
à petit avec les amérindiens !
o l’arrivée en Espagne (Hispagnola) du premier esclave
africain (NOIR) intervint en 1501, peu de temps après
l’octroi à l’Espagne, presque tout le nouveau monde par
la bulle pontificale édicté en 1493.
En effet, il existait déjà deux (2) sources de capture
d’esclaves au moment où intervenait ladite bulle, à savoir :
o l’Amérique (Amérindiens= Indiens migrés en Amérique)
et l’Afrique avec la naissance de la traite négrière
o A la demande de Charlequin, un débat eut lieu à
Baladodite pendant deux (2) mois à partir de la fin de
l’année 1550 jusqu’en début de l’an 1551. Ce débat a
abouti à l’acceptation unanime de l’avis du missionnaire
dominicain ALCASAS fondé sur les affirmations de la
Bible (parole sacrée) dans Genèse 27 : 39 à 40.
Cet avis du missionnaire dominicain ALCASAS stipule : ’’On ne
peut pas continuer à capturer les amérindiens (asiatiques)
comme esclaves qui n’ont rien avoir avec la malédiction d’ESAÜ’’
Par contre, Sépulvada a :
o démontré la nécessité de disposer des esclaves pour le
développement de l’Amérique
o proposé pour cela que l’esclavagisme continue avec les
noirs, dits ADITAM-ETENAM (=esclaves des sémites
et des européens), et que lesdits noirs soient capturés
en Afrique au motif qu’ils ont été maudits par leur
ancêtre commun Isaac qui a béni Jacob leur ancêtre
commun avec a descendance de ce dernier, d’autant
plus qu’Isaac a demandé de surcroît à Dieu qu’Esaü et
sa progéniture soient des esclaves de Jacob et la
progéniture de ce dernier!
Voilà la source et voire la cause des souffrances interminables de
NOUS LES NEGRES de la terre entière : tout noir est donc
considéré comme esclave des européens et des asiatiques tel que
institué au débat lancé de la fin 1550 au début 1551!
En début du XVIème siècle et à l’initiative des Portugais, la traite

négrière a pris un essor avec une grande ampleur et ce qui a
donné naissance au commerce triangulaire: Europe Ŕ Afrique Ŕ
Amérique. Il est ainsi chiffré plus de 20 millions d’africains
vendus et réduits en esclaves.
ii. l’évangélisation de KONGO dia NTOTILA
L’ouverture des relations politico-économiques entre KONGO

DIA NTOTILA et le monde européen a été occasionnée en 1482
par la découverte de l’embouchure du FLEUVE CONGO par
DIEGO CÄO qui s’installa à l’actuel ANGOLA, suite à la barrière
naturelle que lui présentait le MONT DE CRISTAL.
Dès lors, il y eut instauration des ambassadeurs entre les rois
de KONGO DIA NTOTILA et du Portugal qui débouchera sur
’’LES ECHANGES COMMERCIALES ET DIPLOMATIQUES’’
[NDB: page5 A) §1 ]
En fin du XVème - début XVIème siècles et profitant du

compromis du débat de fin 1550 - début 1551 quant à la
traite négrière, Rome noue des relations intentionnelles et
sournoises avec KONGO DIA NTOTILA pour ’’DES ECHANGES
RELIGIEUSES’’, d’où l’arrivée des MISSIONNAIRES DE
ROME au KONGO DIA NTOTILA (ROK: page31 §2-3-4 )
A partir de ce moment, le CHRISTIANISME s’introduisit sans
résistance avec des résultats éclatants et marqués par des
événements suivant (ROK: page31 §2-3-4) :
 au 03 avril 1491, baptême du ’’NKUKULU DE SOYO’’, l’Aîné du
Royaume KONGO DIA NTOTILA,
 au 03 mai 1491, baptême du ’’ROI NTOTILA’’,
 au 06 mai 1491, pose de la première pierre pour la
construction de la première église à la capitale, ’’MBANZA
KONGO’’
En 1518, la consécration du tout 1er MONSEIGNEUR
KONGOLAIS ’’HENRIQUE’’ en guise de remerciement du
’’ROYAUME KONGO DIA NTOTILA’’ pour les éclatants
résultats y réalisés d’évangélisation .
Ci-dessous, vous trouverez une image qui vous montre

l’organisation de la ’’CAPITALE’’ de ce royaume KONGOLAIS.
«Que cache l’ombre des martyrs du Christianisme dont <K. Vita au 18e et S. Kimbangu 19e siècles dans Kongo dia Ntotila» Page 9 (Ajout de quelques images et photos d’illustration de la période allant du
17èmes siècle jusqu’à octobre 2020)
Au fil des années, la mission des Officiels portugais et des
évangélistes de Rome cède petit à petit la place à divers buts
lucratifs, précisément dans ’’L’OCCUPATION DES TERRES en
d’autres termes LA COLONISATION’’ (ROK: page32 §3-5-6 et page33 §1)
La colonisation devint un obstacle pour la poursuite de la mission

de l’évangélisation, car les missionnaires ont été poussés
totalement par cette vague à abandonner l’ŒUVRE DE LEUR
DIVIN MAITRE. (NDB: page5 D) §2 - page36 §5 et page9 §1-3-4)
En effet, les richesses matérielles du KONGO constituaient
pour eux un appât incontournable pour ce détournement de la
mission de l’évangélisation ; en exemple : « les prêtres
étrangers qui viennent au KONGO pauvres n’ont pour soucis que
de s’enrichir et de retourner dans leur pays, ne se préoccupent
plus de gagner des âmes pour le ciel » s’était plaint le ROI
NDOLUVWALU II auprès du pape PAUL VI.
Faut-il noter que dans la suite, les prêtres commirent beaucoup

d’abus de tous genres faisant parfois montre des actes très
flagrants de cruauté (NDB: page5 D) §2 - page36 §5 et page9 §1-3-4)
B. Virement des événements face au mode d’évangélisation

et attitude affichée par les missionnaires au Kongo D.NT
Les premiers signes évoqués au dernier paragraphe du point

précédant «Chapitre 3 point A» et les faits ci-dessous qui s’en
suivirent montrent le virement total des choses de mal en pire au
KONGO DIA NTOTILA, à savoir (ROK: page33 §2 et page34 §1 ):
 En 1678, deux événements de tailles ont eu lieu au KONGO DIA
NTOTILA sous la bénédiction des missionnaires :
«Que cache l’ombre des martyrs du Christianisme dont <K. Vita au 18e et S. Kimbangu dès le 19e siècles dans Kongo dia Ntotila»
(Ajout de quelques images et photos d’illustration de la période allant du 17èmes siècle jusqu’à octobre 2020) Page 10
o l’assassinat du dernier ROI légal et régulièrement
intronisé ;
o la destruction complète de la capitale du Royaume KONGO
DIA NTOTILA, MBANZA KONGO.
 En 1682, le pape INONCENT XI adresse une BULE (décret du
pape) au Royaume KONGO DIA LEMBA encore sous le règne d’un
des descendants du dernier ROI légal et régulièrement intronisé,
qui a fini lui aussi par être carrément assassiné ;
 AU 10 juillet 1700, les missionnaires Capucins, LUC de
CALITANISETTA et MARCELINA d’ATRI, imposent un traité au
Conseil du Royaume de KIBANGU, au nom de leur préfet
apostolique, le père FRANÇOIS DE PARIE. CE TRAITE
ORDONNE LE ROI DE CAPUTILER EN FAVEUR DE LA MISE DU
KONGO « SOUS UNE SAINTE TUTELLE »
Les faits évoqués ci-dessus démontrent clairement la confiscation du

pouvoir de ’’NTOTILA’’, partagé en ce moment précis par deux
branches Kongolaises dont celle de KONGO DIA LEMBA et celle de
KIBANGU qui avait encore un « ROI KONGOLAIS » autoproclamé.
Devant cette tragédie (état désespéré des choses), le peuple kongolais
se mit en lamentation et se lança dans une campagne ou croisade des
prières pour que leur « DIEU » sauve le Royaume en disparition.
Dieu exhaussa les prières et répondit à ces cris de détresse et

lamentations du peuple kongolais en pleur à travers ’’KIMPA VITA
NDONA BEATRICE-MARGUERITE’’ issue d’une famille de la
noblesse kongolaise (Nièce du ROI NZINGA NKUWU de KONGO
DIA NTOTILA) et pour qui le livre « NDONA BEATRICE » de
Révérend BATSIKAMA ba MAMPUYA ma NDWALA dit : ’’…la très
pieuse NDONA NSIMBA Béatrice ŔMarguerite tombe en extase ;
Saint Antoine « lui entre dans la tête » et lui charge la mission
pour la restauration du Royaume.’’
En effet, la jeune Dame née en 1684 et de 20 ans en 1704 (NDB:
page11 §1 Ŕ page20 §3 & ROK: page34 §2 et page36 §1et3 ), inspirée et par sa foi
chrétienne, invite les Kongolais à ’’l’UNION’’ pour restaurer le
ROYAUME divisé et va au-delà jusqu’à opérer des miracles
comme le témoigne les écrits d’un de ses bourreaux, le
missionnaire de GALLO : ’’…il arriva ainsi que MBANZA-
KONGO fut peuplé, parce que les uns y allaient pour vénérer
la prétendue sainte, d’autres pour voir la patrie renouvelée,
certains pour saluer des amis, d’autres amenés par le désir
de récupérer miraculeusement la santé, d’autres enfin, à
cause du désir de régner et d’être les premiers à occuper
l’endroit. De cette façon, la fausse sainte fut faite la
restauratrice, dominatrice et seigneur du Kongo’’.
Notez qu’il existait de coutume pour toute femme qui enfantait

un mort-né, ce dernier (mort-né) était placé sur le toit et les
gens criaient ’’KIMBANGU FULA MUANA’’ et le mort-né
revenait à la vie ! KIMPAVITA, qui signifie ’’INSTRUMENT DE
GUERRE’’ et une fois inspirée par son Dieu NZAMBI’A
MPUNGU, promit la venue de ’’KIMBANGU’’, DIEU des NOIRS !
Les missionnaires capucins italiens (Luca da Caltanisetta,

Marcellino d’Atri, Bernardo da Gallo et Lorenzo da Lucca)
accusèrent injustement KIMPA VITA d’adultère pour laquelle
son ROI ne s’est pas convaincu de la culpabilité de la victime et
ses bourreaux appliquèrent pour sa condamnation, le décret du
pape INONCENT IV (1243-1256) traitant du châtiment des
hérésiarques et des coupables de relapses (hérésiarques : chefs des
sectes qui s’opposent aux opinions des majorités) du fait que depuis sa
jeunesse, elle était reconnue comme ’’NGANGA MARINDA’’,
intermédiaire entre les hommes et le monde des esprits ; notez
qu’elle a été initiée dans la société secrète dite ’’KIMPASI’’ qui
avait pour mission de délivrer les gens des forces du mal à
travers des cérémonies appelées ’’MBUMBA KINDONGA’’
Sous la pression des missionnaires capucins, KIMPA VITA (NDONA

BEATRICE) fut arrêtée, conduite par escorte, jugée par un tribunal
ecclésiastique (NDB: page28 §1 ) constitué de ses bourreaux comme
juges (ROK: page36 §4 ). Lesdits juges lui ont infligé la peine de
mort ayant consisté à s’être fait brûler vivante au feu ardent
en date du 02 juillet 1706 dans la ville d’Evolulu (Précisément
au site appelé ’’KUIMBA’’). C’était donc une action cruelle des
pères catholiques, des capucins au Kongo comme le témoigne le
livre « REFLEXIONS SUR L’ŒUVRE DE SIMON KIMBANGU » (ROK: page36 §4).
Plusieurs sources concordantes nous renseignent que sous une
émotion sans précédant, l’époux de KIMPA VITA a accepté et
demandé aux bourreaux de son épouse de le tuer avant sa
femme ; ce qui a été fait. Ainsi KIMPA VITA avec leur enfant
attaché au dos furent tous deux brûlés vifs au feu ardent sans
pitié, en définitive avec des fagots de bois apportés par les
siens, sous la pression de ses bourreaux. Bien que prise de
regret profond de constater cet acte d’apport de ces fagots de
bois par les siens et au regard de cela, KIMPA VITA prévint les
siens et ses bourreaux que KIMBANGU devra naître au KONGO de
KIBANGU, l’actuelle République Démocratique du Congo.
KIMPA VITA ainsi martyrisée et, dans sa foi profonde et voire

au moment où elle se faisait consumer au feu ardent avec son
enfant attaché au dos (NDB: page32 §6), elle n’a cessé de lancer ses
cris de détresse et de lamentation à son Sauveur Jésus-Christ
qui lui est resté les oreilles attentives et a exhaussé sa prière
et celles des Kongolais opprimés, en général.
Comme le témoigne d’une part, Paul dans Corinthiens 15 :37 -38,

je cite ‘’…un fruit ne peut donner un grand arbre s’il ne soit
mis en terre’’ et d’autre part, l’auteur dans son livre ’’NDONA
BEATRICE’’ en rappel, nous citons : ’’le sang d’un martyr, a-t-
on dit, donne au pays où il a coulé de la vitalité à la foi,
pareille à l’action que produit l’engrais sur le développement
d’une plante’’ (Voir : NDB: page33 chap 3 a) §1 ) ; car dans les temps qui
ont suivi, les populations de KONGO DIA NTOTILA se sont
versées très massivement avec toute la ferveur dans la foi
chrétienne comme le témoigne les écrits ci-dessous du Père
SYLVESTRE de CASSANO en 1722 (NDB: page35 point 5 ), à savoir :
’’Les bons chrétiens y sont nombreux. Ceux qui sont mariés
religieusement y sont en grand nombre. Moi-même j’ai
assisté à mille quatre cent quatre-vingt mariages. J’ai fait
vingt-quatre mille baptêmes d’enfants et d’adultes. On
fréquente les sacrements et tout est organisé de façon à
faire des cérémonies comme dans une cathédrale en Italie.’’
Dans un autre sens spirituel et sous l’ordre de ’’NTOTILA’’, la mort

cruelle et innocente de KIMPA VITA non ignorée par DIEU a
précipité le départ du KONGO en 1763 de tous les missionnaires
capucins qui plus tard furent remplacés par des missionnaires venus
d’autres pays et des confessions différentes (ROK: page37 §1).
Rome et d’autres milieux chrétiens ont ainsi changé des

stratégies pour une meilleure procédure d’occupation de
KONGO DIA NTOTILA
Les textes des images ci-dessus annexé à la photo de LORD
MACAULY rapportant en date du 02/02/1835 le résumé de sa
mission d’espionnage menée au Royaume de KONGO DIA
NTOTILA d’une part et particulièrement d’autre part, la gravure
des participants à la conférence diplomatique tenue à Berlin du
15 novembre 1884 au 26 février 1885 nous éclairent sur
lesdites nouvelles stratégies d’occupation de KONGO DIA
NTOTILA!
En dépits de la croisade des prières et de la résistance des
Kongolais, petit à petit le KONGO DIA NTOTILA se vit
complètement sous-occupation des officiels qui ont réussi à le
diviser et le coloniser en trois pôles sud, nord et centre, à savoir :
 L’Angola dans le sud par le Portugal (depuis l’entrée de DIEGO CÄO en
1482) ;
 Le Congo Brazzaville dans le nord par la France depuis la
signature du 10 septembre 1880 par le Roi MAKOKO avec
Pierre SOVARGNE de BRAZZA du traité où le premier
remettait au second un territoire pour l’installation d’une
station française (ROK: page38 §3).
 La République Démocratique du Congo dans le centre par
successivement le Roi des belges Léopold II (propriétaire
privé de la RDC) ayant mandaté Henry MORTON
STANLEY en 1871 d’explorer en son compte privé cette
partie de l’Afrique et la Belgique après respectivement la
Conférence de Berlin (15 novembre 1884- 26 février 1885)
et le traité passé entre Léopold II et la Belgique en 1908
comme Etat Colonisateur du Congo Belge (HK: page17 §2).
C’est donc dans cet environnement que naîtra Simon KIMBANGU le

mercredi 12 septembre 1887 à Nkamba dit à l’époque ’’MBANZA
MBOLA’’, petit village du secteur Ntima Nsi du District des
Cataractes dont le Chef lieu était et demeure jusqu’à ce jour
THYSVILLE (dit ’’MBANZA NGUNGU’’ actuellement) dans la
province du Kongo-Kasaï de l’Etat Indépendant du CONGO, encore
propriété privée de Léopold II, roi des belges (HK: page17 §2 ).
Le nom lui-même de Simon KIMBANGU signifie ’’CELUI QUI REVELE
LES CHOSES CACHEES’’ et porte un caractère très énigmatique
(HK: page17 §2 ; voir aussi Nombre 12 :8 - Psaume 147 : 19 - Daniel
2 : 22 + 28 + 29 + 47 Ŕ Jean 16 : 13).
En cette même année 1887, il fut décidé la mise définitivement fin à
la traite négrière (ESCLAVAGISME), acte spirituel très indicateur.
Simon KIMBANGU est donc né dans la période d’occupation complète

de KONGO DIA NTOTILA où régnait tant d’injustice et
d’oppression extrême de l’homme par l’homme et où les noirs étaient
soumis à un traitement barbare, inhumain avec tant d’humiliation par
les blancs qui les assiégeaient sans pitié (HK: page17 §1 et page124 §1 et 2).
En effet, tout NOIR (NEGRE) de la terre entière était toujours
considéré comme esclave des autres races (blanches Ŕ rouge Ŕ jaune)
du monde entier. Pire, le nègre n’était même pas considéré comme un
être humain, plutôt il était assimilé à une variété de singe dite
’’MAKAKU’’ ou à un type d’animaux naturels et pourquoi pas
commercialisés.
Les images des pages suivantes en parlent d’elles mêmes et ne

nécessitent pas de commentaires pour vous faire couler les larmes
aux yeux !
Que cela ne soit, c’est le prix du péché pour que le noir prenne
conscience de son sort depuis la malédiction d’ADAM et EVE.
(Nous vous invitons de découvrir les images sélectionnées pour vous

et mises aux deux pages suivantes !)
Quelques événements qui entourent la venue au monde et indices sur
la vie de KIMBANGU depuis son jeune-âge méritent d’être soulignés.
Il s’agit notamment de (s) :

 la déclaration de Simon KIMBANGU à son père et les
convives à ce dernier, je cite : ’’Papa (Kuyela), avant que tu
sois né, moi (Simon KIMBANGU) j’était’’. Ce qui a entrainé
la colère farouche de ses parents à qui il a dit, je cite :
’’Comme vous ne voulez pas croire à ce que je vous dis, vous
ne serez plus vivants quand mon nom et mes œuvres seront
connus à travers le monde entier !’’ Il en fît ainsi.
 miracles divers, notamment la transformation d’une :
o noix de palme pourrie en noix neuve et très délicieuse
qu’il donna pour manger à son ami d’enfance, je cite :
Papa KUPENDA ;
o la vplume d’oiseau en oiseau vivant ; etc.
 l’apparition au 03 septembre 1910 de la constellation spéciale
entre le nord de l’Angola et le sud-ouest de la R.D. Congo avec
une luminosité qui approchait celle de la pleine lune la nuit. Cas
vécu après la naissance de Jésus-Christ. C’est la constellation
qui a guidé les Rois Mages pour localiser géographiquement le
lieu de cet événement de grande envergure pour l’humanité
suivant l’évangile de Matthieu 2 :2 + 2 :9-19 (HK: page20 §2 ligne 1 et
page18 §1 ligne7 ).
 Simon KIMBANGU hérite de son oncle, son épouse MUILU
KIAWANGA NZITANI avec qui Il a contracté son mariage
religieux en 1915, bien que cohabitant depuis quelques années
avant. C’est en 1915 qu’Il est baptisé et nommé Diacre
protestant
 en 1910 et soit à 22 ans, Simon KIMBANGU révèle à son père

et ses contemporains qu’il (Simon KIMBANGU) allait renaître
en 1918 (HK: page20 §2 ligne 1 et page18 §1 ligne7).
 le 12 février 1914, la naissance du 1er Fils de Simon
KIMBANGU à qui son père donne le nom de KISOLOKELE
LUKELO Charles-Daniel dont le nom KISOLOKELE
signifie : ’’VOILA RETROUVE CE QUI ETAIT CACHE A
VOS YEUX’’ (HK: page20 §2 ligne 1 et page18 §1 ligne7 ). C’est à cette
même année que déclenchait la première guerre mondiale.
 le 25 mai 1916, la naissance du 2ème Fils de Simon KIMBANGU à
qui son père donne le nom de DIALUNGANA KIANGANI
Salomon- Paul dont le nom DIALUNGANA signifie :
’’ACCOMPLISSEMENT’’ (HK: page20 §2 ligne 1 et page18 §1 ligne7)
 le 13 mai 1917 à Fatima en Portugal, je cite : « Obéissant aux
recommandations de la Vierge noire, sœur Lucie Dos Santos avait
scellé le dernier secret dans une enveloppe portant la mention :
’’A ne pas ouvrir avant 1960’’. Celle-ci avait été transmise au
Vatican par l’Evêque de Leira, diocèse dont dépendait Fatima. Le
Pape Benoît XV, qui réceptionna ainsi le pli fermé, l’avait scellé
dans les archives secrètes de Rome. » … «C’est donc au Pape
Jean XXIII, qui trônait sur le saint siège de 1958 à 1963, que
revenait l’insigne honneur de divulguer ce secret le plus important
au monde entier. » … « En réalité, le message que la Vierge
noire de Fatima avait fait coucher sur papier à la petite Lucie
Dos Santos en 1917 et que le Pape Jean XXIII n’avait pas eu
aucun mal à comprendre quand il en avait pris connaissance en
1960, le voici :’’NASCEU E NASSO SULVOR JESUS CHRISTU
EM 1918, VIVA A NORTE DE ANGOLA’’ » … Ce message se
traduit : « Il naîtra le Sauveur Jésus-Christ en 1918 ! Le Christ
vivra au nord de l’Angola ! »
 le 22 mars 1918 à 06h00’ du matin, la naissance du 3ème Fils de
Simon KIMBANGU à qui son père donne le nom de
DIANGIENDA KUNTIMA Joseph dont le nom
DIANGIENDA signifie : ’’CE QUE JE GARDE AU-DEDANS
DE MOI, QUI LE SAIT’’ (HK: page20 §2 ligne 1 ) ; Notons qu’un
phénomène hors du commun se passe entre Simon
KIMBANGU et son 3ème Fils DIANGIENDA KUNTIMA
Joseph : les deux ne peuvent se toucher, le papa ne peut
porter sur lui son 3ème Fils ; tout se passe comme qui veut
saisir le vide ou l’air !
Notons encore qu’en cette même année 1918 :
o ou encore, l’année 1918 a aussi été marquée par la fin de
la première guerre mondiale par la signature de l’armistice
au 11 novembre 1918 ;
o le Christ a prévenu Simon KIMBANGU que le début de sa
mission était proche, soit trois (3) ans avant son début
effectif (HK: page21 §1 )
o le Christ prévint Simon KIMBANGU qu’il l’a choisi, qu’il lui a
confié (donné) une mission difficile mais que lui-même
Christ sera toujours avec lui (SK) (HK: page22 §2 ) et qu’il
fallait donc bientôt commencer le ministère qu’il
(Christ) lui (SK) a confiée et consistant à :
 rependre la Bonne Nouvelle du Salut (HK: page21 §1)
 guérir les infirmités spirituelles dont souffre son
peuple (Christ) voir (HK: page23§2)
 guérir les maladies et multiples infirmités
corporelles dont souffre son peuple (HK: page23 §2)
 guider son peuple sur la voie de la vérité et du
salut (HK: page23 §2)
 témoigner de Lui (du Christ : HK: page22 §2 )
 Le mardi 17 MARS 1921, PAPA Simon KIMBANGU a
demandé à son ami PAPA Thomas TUVUMANA du village
LUKENGO de s’apprêter pour le lendemain mercredi 18
MARS 1921 pour que tous deux aient été prêts avant-midi
en vue d’accueillir un VISITEUR de MARQUE à 12h00’ à
MBANZA MBOLA (NKAMBA). Ce qui fut fait. Ce mercredi
18 MARS 1921 à 12h00’ précises (heures de NKAMBA),
tous deux en attente de leur hôte précisément entre le
Temple et la Mausolée SAINT vers ’’LA CARTE
D’AFRIQUE’’, PAPA Simon KIMBANGU s’isolat un peu plus
loin sur le même versant et le Seigneur Jésus-Christ
l’appelât trois fois et LUI dit que L’HEURE ETAIT VENUE
POUR QU’IL (SK) AIT DEMARRE LA MISSION QU’IL
(JC) LUI (SK) A CONFIEE.
Fixant les yeux au ciel, PAPA Simon KIMBANGU et son ami
PAPA Thomas TUVUMANA virent des Anges descendre du
ciel tout en entonnant des cantiques ; au même moment Ils
virent aussi un DRAPELET TOUT BLANC FLOTTER EN
TRAIN DE DESCENDRE PETIT-A-PETIT POUR FINIR SA
COURSE ET S’INFILTRER AVANT DE DISPARAITRE
DANS LE CORPS DE PAPA Simon KIMBANGU. Ce dernier
(SK) se mit en transe, captât et entonnât un cantique sur le
champ.
Puis le Seigneur Jésus-Christ dit à PAPA Simon KIMBANGU :
’’DESORMAIS, LE VILLAGE MBANZA MBOLA DEVIENT
NKAMBA’’ (Suivant témoignage de lui-même PAPA Thomas TUVUMANA).
 La nuit du 05 au 06 avril 1921 juste à minuit, Christ
demande dès le matin du 06 avril 1921 de démarrer son
ministère (SK) ci-dessus qu’il (JC) lui (SK) a confié et
’’DESORMAIS, LE VILLAGE NKAMBA DEVIENT LA
NOUVELLE JERUSALEM’’. Maman Marie MUILU
KIAWANGA NZITANI étant informée de la lourde
mission que Christ confia à son mari (SK), elle encouragea
SK (son époux) et lui (SK) promit de l’épauler (SK).
 En effet, ce jour-là du 06 avril 1921, MAMAN MUILU
donnât les premiers coups de cloche particuliers sur la
coline de NKAMBA, à savoir : ’’SI MON KIMBANGU’’
répétés trois fois. Les gens vinrent assister à ce culte
matinal qui marquât le démarrage de son ministère libre.
Après ledit culte matinal, SK qui par ordre du Seigneur JC
se mît en route vers le marché de NSONA ki NGIEZI via
Ngombe Kinsuka où Maman NKIANTONDO, épouse de
PAPA LUBAKI agonissant depuis plusieurs jours de maux
de tête pour lesquels sont époux devait s’assoir sur sa tête
sinon y poser un moellon pour trouver tant soit peu une
légère accalmie.
SK ne se soumis pas directement à l’ordre de JC de le
guérir de peur de se faire humilier par Maman
NKIANTONDO. Ce qui explique que SK ayant visité la
malade comme tout le monde, Il (SK) et son premier FILS
KISOLOKELE continuèrent leur route vers le marché. Au
bout du village, JC l’obligeât d’y restourner et guérir
Maman NKIANTONDO.
Cette image de guérison de Maman NKIANTONDO devra
interpeler ’’L’ETRE NOIR SUR CETTE PLNETTE TERRE,
QUI DOIT SE POSER LA QUESTION SUR CE TYPE DE
MALADIE NE NECESSITANT QU’UN POIDS SUR LA
TETE POUR BENEFIER D’UN PETIT SOULAGEMENT !’’
Vous trouverez ci-dessous quelques événements qui durant le

ministère de Simon KIMBANGU suivant des témoignages
concordants, à savoir :
o tenir des prédications avec des thèmes qui étaient un

puissant témoignage sur le Christ, le Messie tout en
recommandant à chacun de se procurer une bible pour
mieux appréhender la vérité et les mystères de Dieu
(HK: page35 §2, 3 et4).
o ressusciter les morts au nom de Jésus-Christ ; ce fut
notamment le cas de la jeune fille DINA DIANZENZA
qu’IL renommât ’’DINA DIA NZAMBI’’ morte depuis 3
jours dont le corps était déjà en décomposition (HK:
page33 §3 ) lequel arirvé à NKAMBA au 4ème jour de sa mort;
o guérir les infirmités spirituelles et matérielles, car il
(SK) bénissait, guérissait diverses maladies en plus des
cadavres qu’il (SK) ressuscitait (HK: page 34 §3 et page29 §4) ;
o convaincre les gens du péché (abandonner les fétiches,
la magie, la polygamie…) d’une façon étrange et
inhabituelle… au point de surprendre ceux-même qui ont
apporté la Bonne nouvelle du Christ aux païens (non
juifs) (HK: page45 §4) ;
o … « Je ne puis vous baptiser, ne cessait-il (SK) de
répéter, étant donné que mon objectif n’est pas de
créer une nouvelle religion, mais rendre l’Evangile
vivante parmi nous… » (HK: page36 §1) ;
 Le 05 juin 1921 Le Chef de District DELEVAL adresse
le télégramme sous n°1949 à MOREL pour arrêter
Simon KIMBANGU et l’acheminer à BOMA pour soins
mentaux jusqu’à sa guérison. Ainsi l’Officier MOREL
quittât immédiatement THYSVILLE (actuel MBANZA
NGUNGU).
De son côté, Simon KIMBANGU dit au même jour du 05
juin 1921, une prière pour plaider auprès du CHRIST
fin qu’il n’y eut pas des blessés parmi ses sympathisants
au cours de son arrestation (de SK) ; ainsi éviter que le
monde ait peur de le servir.
Cette prière fut dite ± comme suit :
’’Père demain l’Officier et ses soldats viendront
m’arrêter ; je ne suis qu’un homme, voilà pourquoi je te
supplies Mon Seigneur de faire en sorte que personne
ne périsse, car en cas où un d’entre eux trouve la
mort, le monde aura peur de te servir’’.
Au matin du 06 juin 1921, Simon KIMBANGU a
demandé à ceux de faible d’esprit qui ne peuvent pas
supporter et résister à riposter à la maltraitance qu’ils
allaient subir de rentrer chez eux !
 A l’approche de la délégation du commandant MOREL
(déjà à l’emplacement actuel du PALAIS DES ROIS ou
NZO’A MINTINU), Simon KIMBANGU avertît
l’assistance ± en ces termes : ’’ l’Officier MOREL et
ses soldats sont à la porte de NKAMBA ; ainsi je
demande une fois de plus à ceux qui ne peuvent pas
supporter et résister à riposter à la maltraitance qu’ils
allaient subir de rentrer chez eux, car l’Officier
MOREL et ses soldats sont à la porte de NKAMBA !
Fatalement, la délégation de MOREL tournât en rond
sans retrouver le sentier qui leur permettraient
d’atteindre NKAMBA, cela jusqu’au moment où seuls les
volontaires qui ont accepté la demande de Simon
KIMBANGU furent restés sur NKAMBA.
A l’arrivée de l’Officier MOREL devant la foule, il
ordonnât l’arrêt immédiat de Simon KIMBANGU. Les
soldats de l’Officier MOREL ouvrirent le feu pour faire
disperser la foule qui refusât de se disperser ;
curieusement c’est l’eau qui sortait des canaux de leurs
fusils.
Le degré de violence lors de cette de persécution ayant
été si intense que Monsieur MBADILA lapidât le soldat
MALANDU qui se blessât. Pour se venger, ce soldat
MALANDU fusillât dans la foule et une balle atteint un
enfant du nom de KITANGUDI attaché au dos de sa
maman ; l’enfant succombât sur le champ.
Sous cette colère, ce soldat se saisît de Simon
KIMBANGU et sortît un poignard pour égorger Simon
KIMBANGU et en finir une fois pour toutes.
Du coup un ANGE sortît d’un safoutier (encore en place en
1961 à la date de début des travaux au site de construction du
TEMPLE de NKAMBA) à travers un trou de diamètre à peine
± 10 à 15 mm, dégageât Simon KIMBANGU des mains
de son bourreau qui s’écartât miraculeusement de ce
lieu et se retrouvât à MUANZA KIELO d’où Il
observait les actes de persécution très violents au site
de NKAMBA.
Miraculeusement, Simon KIMBANGU prît ses trois
enfant et son épouse MUILU KIAWANGA NZITANI
Marie, puis les acheminât à N-DIMBA NKENGE puis les
mis tous en sécurité à TADI (dans une grotte d’un amas
des roche).
Un papa présent sur le site de ces troubles réussît à
subtiliser et cacher l’arme du soldat soldat MALANDU
L’officier MOREL n’eût un séjour que deux jours sur
NKAMBA et retournât à THYSVILLE (MBANZA-
NGUNGU tout en ayant ordonné à ses soldats de rester
traquer Simon KIMBANGU et ses sympathisants en vue
de les acheminer tous à MBANZA NGUNGU.
 Dans l’entre-temps Simon KIMBANGU revint
clandestinement à NKAMBA où il fît un cours séjour
avant de se rendre à MBANZA-NSADA où ils
résidèrent pendant 3 mois en vue de poursuivre
clandestinement son ministère ;
 Le 10 septembre 1921 fut un jour spécifique pour
l’Homme Noir. Tout au début du culte matinal, vers
09h00’, Papa Simon Kimbangu dans l’enclos en
rameaux à MBANZA-NSANDA ; son visage est grave,
son regard vif et s’adressa à la foule, mieux annonça
les choses avenir ou encore prophétisa en ces termes :
"Mes frères (Zimpangi), l’esprit est venu me révéler que

le temps de me livrer aux autorités est arrivé. Tenez
bien ceci : avec mon arrestation commencera une période
terrible d’indicibles persécutions pour moi-même et pour
un très grand nombre de personnes. Il faudra tenir
ferme, car l’Esprit de notre Dieu Tout-Puissant (Mpeve
ya Batata Nzambi’a Mpungu Tulendo) ne nous abandonnera
jamais. Il n’a jamais abandonné quiconque se confie en lui.
Les autorités gouvernementales (Mfumu za luyalu) vont

imposer à ma personne physique un très long silence, mais
elles ne parviendront jamais à détruire l’œuvre que j’ai
accomplie, car elle vient de notre Dieu le Père. Certes,
ma personne physique (Kinsuni kiame) sera soumise à
l’humiliation et à la souffrance, mais ma personne
spirituelle (Kimpeve kiami) se mettra au combat contre les
injustices semées par les peuples du monde des ténèbres
qui sont venus nous coloniser.
Car, j’ai été envoyé pour libérer les peuples du Kongo

(Kalu minkangu mia Kongo) et la Race Noire du monde
(Zindombe zazo). L’Homme Noir deviendra Blanc et
l’Homme Blanc deviendra Noir. Car les fondements
spirituels et moraux, tels que nous les connaissons
aujourd’hui, seront profondément ébranlés. Les guerres
persisteront à travers le monde. Le Kongo sera libre et
l’Afrique aussi.
Mais les décennies qui suivront la libération de l’Afrique
seront terribles et atroces. Car tous les premiers
gouvernants de l’Afrique libre travailleront au bénéfice
des Blancs.
Un grand désordre spirituel et matériel s’installera. Les

gouvernants (Minyadi) de l’Afrique entraîneront sur le
conseil des Blancs, leurs populations respectives dans des
guerres meurtrières et s’entretueront. La misère
s’installera. Beaucoup de jeunes quitteront l’Afrique dans
l’espoir d’aller chercher le bien-être dans les pays des
Blancs. Ils parleront toutes les langues des Blancs. Ainsi,
ils deviendront la proie des Blancs (Nkuta Mindele). Il y
aura beaucoup de mortalité parmi eux et certains ne
reverront plus leurs parents.
Il faudra une longue période pour que l’Homme Noir
acquière sa maturité spirituelle. Celle-ci lui permettra
d’acquérir son indépendance matérielle. Alors s’accomplira
la troisième étape. Dans celle-ci naîtra un Grand Roi
Divin. Il viendra avec trois pouvoirs : Pouvoir Spirituel
(Kinzambi), Pouvoir Scientifique (Kimazayu) et Pouvoir
Politique (Kimayalu).
Je serrai Moi-même le Représentant de ce Roi. Je

liquiderai l’humiliation que, depuis les temps les plus
reculés, l’on a cessé d’infliger aux Noirs. Car, de toutes
les races de la Terre, aucune n’a été autant maltraitée
et humiliée que la Race Noire.
Continuer à lire la Bible. A travers ces écrits, vous

arriverez à discerner les actes de ceux qui sont venus
vous apporter ce livre et les écrits ou principes moraux
contenus dans ce livre. Il faut qu’un voleur soit saisit
avec l’objet qu’il a volé.
Nous aurons notre propre Livre Sacré, dans lequel sont

écrites des choses cachées pour la Race Noire et les
peuples du Kongo. Un Nlongi (Instructeur, enseignant)
viendra avant pour mon retour pour écrire ce Livre et
préparer l’arrivée du Roi. Il sera combattu par la
génération de son temps, mais petit à petit, beaucoup de
gens comprendront et suivront son enseignement.
Car, sans ce Nlongi, qui préparera les peuples Kongo,

l’arrivée du Roi sera très meurtrière et sans pardon.
Alors, il faut que les peuples du Kongo soient instruits
avant cet événement.
Vous ne savez pas encore ce que c’est une Guerre

Spirituelle. Quand les peuples Kongo commenceront à se
libérer, un pays qui osera attaquer le Kongo, sera
ENGLOUTI sous les eaux. Vous ne connaissez pas encore
la puissance de Ceux qui sont envoyés par le Père TOUT-
PUISSANT.
A quoi sert à l’homme de s’attaquer à Dieu si, le jour de

sa mort, même s’il avait beaucoup de biens matériels, il
n’a même pas le temps d’arranger son doigt ? Vous ne
savez pas de quoi est faite votre vie et pourquoi vous
vivez ? Car, exister physiquement c’est apparaître comme
presque rien. Pourquoi tuer votre prochain et espérer
rester en vie et pour combien de temps ? Dieu n’est pas
le temps, ni l’espace. Il est Tout dans Tout (Wena wa
Kalunga).
La génération du Kongo perdra tout. Elle sera embrouillée

par des enseignements et des principes moraux pervers du
monde européen (Mavanga ma bisi Mputu). Elle ne saura
plus les principes maritaux de ses ancêtres. Elle ignorera
sa langue maternelle. Alors, je vous exhorte à ne pas
négliger ni mépriser vos LANGUES MATERNELLES. Il
faut les enseigner à vos enfants et à vos petits enfants.
Car viendra un temps où les langues des Blancs seront
oubliées. Dieu le Père a donné à chaque groupe humain
(nkangu wa Bantu) une langue qui sert comme d’une
alliance de communication (Nsinga wa Mbila).
Préparez-vous à la prière. Alors prions :
« Prière à Vous tous les Anges du Trône Céleste, source
de notre existance !
Prière à vous tous les Sept Anges qui siègent à la cour de
DIEU TOUT-PUISSANT !
Prière Là où se lève le Soleil (Est) et Là où se couche le
Soleil (Ouest) !
Prière au Nord et au Sud !
Prière à Vous notre DIEU CREATEUR Solaire (Mbumbu
Lowa) !
Prière à Vous notre DIEU GOUVERNEUR de l’HUMANITE
(Mpina Nza) !
Prière à Vous tous les Anges de Terre et de l’Air !
Prière à Vous tous les Anges qui gouvernent les Eaux et le
Feu !
Prière à Vous le Grand Esprit Kongo !
Prière à Vous tous les Anges de la Guerre qui gouvernent
le Centre du Kongo !
Prière à Vous tous les Anges de la Victoire (Mbasi za
Lunungu) qui luttent dans les quatre coins des Cieux et de
la terre !
Au nom de l’œuvre que Vous m’avez confiée devant les

Cieux et la Terre, je le répète trois fois : faites à ce
que Votre sainte bénédiction puisse remplir les cœurs de
ceux qui se lèveront pour aider les peuples du Kongo !
Je vous le répète encore trois fois et je m’adresse à

ceux qui mépriseront mon Œuvre par IGNORANCE :
j’implorerai notre PERE CREATEUR afin qu’il leur
PARDONNE et qu’il leur ouvre les Voies de la
Compréhension !
Mais gare à ceux qui vont se servir de couteau, de
flèches, de fusils, de poisons et de la sorcellerie
d’envoutement ou de tout autre moyen de nuisance pour
causer la mort et la désolation aux peuples du Kongo.
Ces genres de truands :
Qu’ils soient des Blancs ou des Noirs,
Qu’ils soient des Bakongo perdus ou des Bangala,
Qu’ils soient des Baluba ou des Swahili, ces esprits des
Ténèbres (mpeve za bunzimbu) !
Je le jure au Nom de tous les Envoyés qui ont été tués

au Kongo, en Afrique, en Asie, en Amérique et en
Europe : que leurs Esprits maudissent ces ignobles
individus ! Qu’ils soient détruits et envoyés dans les
Prisons spirituelles des Cieux !
Je le demande et je le commande à Vous tous les Anges

des Cieux et de la terre, de mener un combat sans pitié
contre ce genre d’individus qui sont contre le progrès du
humain et DIVIN (Mpeve za Ntemo wa Bantu) !
Je le répète encore trois fois devant les Cieux et la

Terre : gare à ceux qui continuent à chercher la
désolation dans les quatre coins du monde !"
N’est-ce pas là toute une annonce de l’avenir du ’’NOIR’’ et de toute

l’humanité pour tout le siècle immédiatement avenir partant de 1921
que nous sommes encore en train de vivre en ce jour du samedi 19
décembre 1998 où, nous avons l’honneur d’accomplir le devoir confié
à votre humble serviteur (Révérend MBUMBA MBUMBA Vincent) en
ce Mess FWAMALO/SNEL-Inga par le Chef Spirituel de l’E.J.C.S.K.,
nous citons, Son Eminence Cher Papa DIALUNGANA KIANGANI.
Simon KIMBANGU avait compris que les événements qui viennent de

le placer au centre de l’actualité de l’heure devaient être raconté par
des Kimbanguistes si l’on tient ou on voulait en maintenir l’intégrité.
C’est précisément pour cela que son entourage comprenait entre
autres deux (2) secrétaires MFINANGANI avec NZUNGU (HK: page7
§2 et page39 §3 ) en plus des Collaborateurs sacerdotaux dont le choix

était assuré par l’Esprit.
Simon KIMBANGU débuta son ministère dans la clandestinité,
juste deux (2) mois du début de sa mission en ce jour du 06 juin
1921 où il (SK) réussit de s’en fuir librement tel que l’esprit le
lui a ordonné (HK: page36 §1 ). En effet, son récit (SK) dit : ’’Au
moment où les soldats de Morel qui s’emparèrent de moi
m’enfermèrent dans une maison devant laquelle ils montaient la
garde, l’Esprit m’ordonna de fuir. J’ouvri la porte et m’en allai
parmi les hommes de garde’’.
Le 12 septembre 1921, soit trois (3) mois et six (6) jours du
début de son ministère dans la clandestinité, Simon KIMBANGU
s’offrit à l’officier de police SNOECK qui procéda à son
arrestation (HK: page86 §3). Cet événement a marqué le début de la
passion de SK et la persécution des Kimbanguistes.
Quelques faits liés à la passion de Simon KIMBANGU méritent
être mentionnés ici, à savoir :
 la condamnation à mort de Simon KIMBANGU au lundi 03
octobre 1921 à Thysville (Mbanza Ngungu) par un conseil
de guerre présidé par le commandant DE ROSSI, italien
(romain) comme le romain Ponce Pilate qui a livré Jésus-
Christ aux mains des juifs (HK: page104 §3) pour être crucifié !
 un officier belge, de lui-même prépare une croix pour crucifier
Simon KIMBANGU. Malheur à qui en voudra à un autre, la croix
se brisa et quelques soldats avec l’officier belge en sortirent
fracturés (HK: page115 §1)
 Le samedi 03 décembre 1921, Simon KIMBANGU toujours
en chaîne, quitta THYSVILLE pour Léopoldville (HK: page121
§1). Mais nous devons souligner que : ’’Un incident se

produisit ; au moment précis où le machiniste reçut l’ordre
de démarrer, le train refusa de s’ébranler. Simon
KIMBANGU exigea de voir sa famille, faute de quoi le
train, dit-il, ne pourrait avancer. Curieusement, l’officier
belge fit venir l’épouse de Simon KIMBANGU et ses deux
fils DIALUNGANA et DIANGIENDA, KISOLOKELE, l’aîné
d’entre eux se trouvait en relégation à BOMA. Simon
KIMBANGU les bénit tous, et après qu’il eut parlé à l’écart
à chacun d’eux, pria. Se retournant ensuite vers l’officier
belge, il dit en kikongo : ’’C’est fait, le train peut
maintenant démarrer’’ (HK: page121 §2).
 Du mardi 06 au dimanche 25 décembre 1921, Simon
KIMBANGU et le relégués ont voyagé par bateau de
Léopoldville à Kisangani et du lundi 26 décembre 1921 au
jeudi 19 janvier 1922, ce fut le voyage en isolé de Simon
KIMBANGU de Kisangani à Elisabethville (Actuelle
Lubumbashi / HK: page122 §1 et page123 §2)
 ‘’La cellule où il (SK) passa les trente dernières années de sa vie
était de 1,20 m de long et 0,80 m de large. De lit, il n’en eu
point pour lui ; il couchait sur un socle de ciment en forme de lit
recouvert d’une grossière couverture noire.’’ (HK: page123 §4).
 L’un des supplices auquel Simon KIMBANGU était
fréquemment soumis, consistait à le mettre pendant une
ou deux heures dans un puits en béton d’environ 1,50 m de
long préalablement rempli de l’eau extrêmement salée‘’ ’’…
Il (SK) consacrait son temps à la prière dans sa cellule et il
jeûnait constamment. Il était bastonné toutes les fois qu’il
refusait de prendre de la nourriture pour cause de jeûne
(2 fois 120 coups de fouet par jour)’’. (HK: page124 §1).
 ‘’Plusieurs témoins oculaires disent que Simon KIMBANGU
sortait miraculeusement de la prison pour effectuer un
voyage qui le conduisait là où il devait accomplir une
mission spirituelle’’. (HK: page83 §5).
 ‘’Le vendredi 12 octobre 1951 à 15h00’ heures locales
précises, deux événements se produisirent, à savoir :
o Simon KIMBANGU rendit l’âme (HK: page155 §5 et page159 §2 ).
C’est là (Elisabethville) que l’OINT de Dieu rendit l’âme
au Seigneur le 12 octobre 1951, loin de sa famille’’
(ROK: page84 §1).
o Simon KIMBANGU KIANGANI est né à Nkamba de
Papa DIALUNGANA KIANGANI et Maman
KIWASISILUA Marie.
o ‘’Le corps de Simon KIMBANGU fut ensuite introduit
dans la salle d’opération pour être autopsié. Par la suite,
l’infirmier MOWANA devait nous apprendre que le
médecin belge qui avait fait l’autopsie avait constaté
avec émoi, en ouvrant le corps de Simon KIMBANGU,
que plusieurs organes n’y étaient pas : intestins,
poumons, foie, … C’est ce qui explique que tous les
blancs se précipitèrent dans la salle d’opération.’’ Des
officiers belges nous convoquèrent, ils nous
demandèrent de leur apporter tous les propos que
Simon KIMBANGU avait tenus avant de mourir. Après
la déposition, on nous laissa regagner le camp où,
pendant plusieurs jours on nous plaça en alerte
mitigée’’.
o ‘’Après sa condamnation, les colonialistes lui ont
arraché son livre qu’il n’abandonnait jamais avant son
arrestation. Il contenait uniquement les psaumes.
Pendant que le Prophète était en prison à
Elisabethville, ceux-là sont allés cacher le recueil des
psaumes dans le rocher de la cascade d’Ongoka, située
à quelques kilomètres de LOWA. A vrai dire,
KIMBANGU n’avait plus besoin du livre, mais il était
toujours important aux vivants. Il devait donc le
retrouver et le remettre aux relégués encore en vie à
LOWA. J’ignore malheureusement l’homme qui l’avait
reçu. Pour arriver à Ongoka, dit-on, le Prophète avait
besoin d’un véhicule, continua DUMA. Au lieu d’un
véhicule en bon état, il sollicita au propriétaire une
épave abandonnée depuis des années, rouillée par les
pluies. Le blanc en fut surpris, mais il consenti.
A l’ordre du Prophète, le véhicule fonctionna comme un
camion en bon état. Ils arrivèrent à Ongoka. Après
avoir décelé l’endroit où le colonialiste avait caché le
livre, le Prophète donna l’ordre d’enlever le couvercle
du même rocher. Ils déboîtèrent ainsi le livre qui n’était
heureusement pas mouillé. Ils se mirent encore en
route pour LOWA. Quand le véhicule apparut au bout
du village, tous les enfants, comme ils étaient avisés,
allèrent à sa rencontre en criant : ’’TATA KIMBANGU !
TATA KIMBANGU !’’ Celui-ci n’était plus dans le camion.
Les mains tendues, il volait dans l’air au-dessus du
véhicule comme un ange. Ce fut de la pagaye à LOWA.
Cet acte éveilla l’autorité locale qui comprit trop tard
que c’était le miraculeux KIMBANGU… Voilà un
témoignage rassurant que me fit DUMA THOMAS,
témoin oculaire des événements de 1921 au Bas-Congo’’
(ROK: page85).
o Maman MIKALI MANDOMBE, une parmis les
collaborateurs Sacerdotaux de Simon KIMBANGU
encore en vie en 1998, raconte : ’’Papa Simon
KIMBANGU est arrivé à LOWA au 29 juillet 1952 où il
a séjourné avec les déportés pendant une semaine. Là,
Simon KIMBANGU nous a annoncé ce qui suit :
 l’indépendance du Congo Belge aura lieu en 1960 ;
 tout le programme des événements importants qui
devront arriver au monde dans l’avenir ;
 le retour des relégués au Bas-Congo ;
 le Noir aura son écriture propre avec son
alphabet ;
 les quatre coins du monde lui (SK) sont octroyés,
etc. ‘’
 le 25 mars 1960, a eu lieu l’exhumation du corps de Simon
KIMBANGU, après un bref office religieux. La foule est
immense au cimetière d’Elisabethville. Si lors de
l’enterrement de Simon KIMBANGU, il n’y eut aucun blanc,
il n’en est plus de même à l’occasion de son exhumation :
blancs et Noirs ont tous accouru au Cimetière. Une
surprise de taille nous y attend : le corps de Simon
KIMBANGU n’a pas subit de corruption, en dépit du
fait qu’il est resté neuf ans dans la tombe et qu’il
n’avait pas fait l’objet d’un traitement chimique… On a
l’impression que Simon KIMBANGU vient de cesser de
vivre à l’instant même. Pourtant, c’est le 12 octobre
1951 qu’il a trépassé. A la vue de ce corps intact, un
blanc empocha un peu de cette terre « sacrée » de
l’endroit d’où a été retiré le cercueil… des militaires
sont au cimetière et tout au long de l’itinéraire qui
mène de là à la gare. I y a même une équipe des
motards de la police militaire… le 02 avril 1960 à
Léopoldville, … Des détachements de l’armée forment un
cortège de 12 km entre le port fluvial de Léopoldville…
et Matadi Mayo.’’ (HK: page155 §5 et page193 §3).
D’autres faits historiques méritent être signalés ici :
 Dès 1956, l’on a assisté à l’apparition de l’actuel ’’TEMPLE’’

de Nkamba à son emplacement actuel. Ceci rappelle ce que
nous disent les écritures saintes (la Bible) ; Ezéchiel
37 :26-27 ; Hébreux 8 :2 et 9 :11 ; Apocalypse 21 : 2 Ŕ 3.
 En 1956, il fut organisé les manœuvres militaires de

KIMAZA, sous la conduite d’un officier belge pour tenter
en vain de détruire l’actuel ’’TEMPLE’’ de Nkamba encore
non construit, mais que l’on voyait de loin à son
emplacement actuel et qui disparaissait dès que l’on
s’approchait à ce lieu!
 Le 06 avril 1961, MUANDA VITAL, à la place du Président
KASA-VUBU, vient poser la première pierre pour la
construction dudit ’’TEMPLE’’ (sa matérialisation).
 Le 07 avril 1976, les trois (3) FILS de Simon KIMBANGU
donnent les premiers coups de pioche pour la construction
effective dudit ’’TEMPLE’’, soit quinze (15) ans après la
pose de la 1ère pierre ;
 Le 06 avril 1981, l’inauguration dudit ’’TEMPLE’’ désormais
matérialisé après cinq (5) ans du début d’intences travaux.
C. D’après ’’Matthieu 7 : 16 + 20’’, on reconnaît un arbre par

ses fruits ; qui sont alors KIMPA VITA (18ème siècle) et
Simon KIMBANGU (19ème-20ème siècles) ?
1) Qui est KIMPA VITA « NDONA BEATRICE MARGUERITE ? ».

Toute mission divine dans la vie de l’homme s’entoure toujours des
circonstances autour desquelles elle se réalise d’une façon discrète,
sans que la plupart des contemporains s’en aperçoivent directement.
C’est bien cela que nous observons à l’examen de toute notre
intervention jusque là comme ce fut le cas dans :
 JUGES 3 : 1-4 où Dieu a soumis son peuple dit aussi peuple élu à
l’épreuve permanente, à savoir la guerre pour tester le niveau
de foi et de soumission de ses élus à ses commandements.
‘’Voici les nations que le Seigneur laissa subsister pour mettre
par elles Israël à l’épreuve, … pour instruire … leur apprendre
la guerre, … savoir s’ils écouteraient les commandements…
prescrits à leurs pères par… Moïse ‘’.
En effet, Dieu insiste-t-il dans LEVITIQUE 19 : 1 : « … Soyez
saints, car je suis saint, moi Le Seigneur votre DIEU ! »
 ACTES DES APOTRES 8 : 1 où la persécution des Apôtres a
favorisé leur dispersion qui à son tour a permis
l’accomplissement de la prophétie de Jésus-Christ sur le port
ou la diffusion de son message partant de Jérusalem, en
Judée, puis au bout du monde.
Le peuple Kongolais se lamenta et se lança dans une croisade des

prières que Dieu écouta et exhaussa en suscitant KIMPA VITA en
1704 pour réclamer justice et restauration du Royaume en
disparition. Après elle, sa mort stimula l’expansion du
CHRISTIANISME et le départ des missionnaires capucins. ( NDB:
page9 H) §3 et page 14 §3 )
Nous découvrons que KIMPA VITA :
 est, comme nous dit 1 Corinthiens 15 : 37-38 : ’’Le fruit qui, une
fois mis en terre, est mort et a donné le grand arbre’’,
« l’expansion du Christianisme au KONGO DIA NTOTILA » ;
 vient de la même manière qu’OTNIEL, fils de Qenaz, frère cadet
de Caleb dans Juges 3 : 9-10 : ’’Les Fils d’Israël crièrent vers
Dieu et le Seigneur suscita pour eux un sauveur qui sauva :
OTNIEL, fils de Qenaz, frère cadet de Caleb. L’Esprit de Dieu
fut sur lui et il jugea (fut chef d’) Israël’’
 vient, comme Jean-Baptiste dans Matthieu 3 : 1-3, pour
préparer la venue de KIMBANGU, le DIEU des KONGOLAIS !
2) Qui est Simon KIMBANGU ?».
Nous constatons que la mission que Jésus-Christ a confié à Simon

ème
KIMBANGU (voir point B. page 18 à la 2 puce ’’●’’ avec tous ses sous-
puces ’’◦’’) :
 a été réalisée fidèlement par Simon KIMBANGU
ème
(voir point B. page 15 à la 2 puce ’’•’’ allant de page 15 jusquà la page 16)
 est celle de la prophétie de Jésus-Christ parlant des œuvres du
Saint-Esprit (= identité de Sait-Esprit) se définissant comme suit
dans JEAN 14 : 26 et 16 : 8+13-14 :
o Le Paraclet de ceux qui sont de Jésus-Christ ;
o Celui qui doit confondre le monde du péché ;
o Celui qui doit conduire dans toute la vérité ceux de Jésus-
Christ ;
o Celui qui doit qui doit rendre témoignage du CHRIST,
suivant ce qu’Il entend et prend de Jésus-Christ … ;
o Celui qui doit glorifier Jésus-Christ ;
o Celui qui doit révéler aux siens les choses à venir ;
o Celui qui doit parler non avec son autorité, mais celle de
Jésus-Christ ;
Alors, Simon KIMBANGU serait-Il le SAINT-ESPRIT promis

par Jésus-Christ à qui (SK) le Christ confie la même mission
(=Identité du Saint-Esprit) en notre génération ?
D. Que dit la BIBLE sur’’DIEU’’, est-Il HOMME ?
1) Lisons attentivement quelques passages bibliques ci-dessous :
 Exode 33 : 19 : « … Mon nom, ’’LE SEIGNEUR’’. J’aurai pitié de
qui je veux avoir pitié et j’aurai compension de qui je veux avoir
compension… »
 Tite 3 : 5 : « … il nous a sauvé non en vertu de nos bonnes
œuvres dans la justice, mais par sa miséricorde »
La BIBLE nous renseigne ici que DIEU manifeste sa pitié, ses

compensions et sa miséricorde à qui Il veut suivant son libre choix
dans son pouvoir discrétionnaire !
 Exode 33 : 11 : « …’’LE SEIGNEUR’’ parlait avec Moïse, face à

face comme un homme parle avec un autre… »
 Exode 33 : 18 : « … Moïse dit : Fais-moi voir ta gloire… »
 Exode 33 : 20 : « … Tu ne peux voir ma face, car l’homme ne
saura voir ma face et vivre… »
 Exode 33 : 22 : « …Puis, j’écarterai ma main et tu me verras de
dos ; mais ma face, on ne peut la voir… »
Dans sa gloire, DIEU se met très proche des hommes de son propre
choix, mais ces derniers ne peuvent donc pas le voir de face sans en
mourir. Toutefois, si Dieu le lui accorde, ne fut-ce de dos, l’homme a
cette possibilité de voir Dieu dans sa gloire, mais de dos !
 Juges 13 : 11 : « … Es-tu l’homme qui a parlé à cette

femme ?… »
 Juges 13 : 18 : « … Pourquoi me demandes-tu mon nom ?
Il est mystérieux… »
 Juges 13 : 22 : « … Nous allons sûrement mourir, car nous avons
vu Dieu… » (Manoach, le père de Samson)
 Juges 13 : 23 : « … Si le Seigneur désirait nous faire mourir, il
n’aurait accepté de notre main ni holocauste, ni l’offrande ; Il
ne nous aurait pas fait voir tout cela et Il ne nous aurait pas, à
l’instant, communiqué pareilles instructions … » (Répliquera
l’épouse de Manoach, le mère de Samson) ;
 Juges 13 : 24-25 : « La femme enfanta un fils, et lui donna le
nom Samson. L’enfant grandit, et l’Eternel le bénit. Et l’esprit
de l’Eterne fommença à l’agiter à Machané Dan, entre Tsorea
et Eschthaol »
 Exode : 3 : 2+5-6 « L’Eternel lui apparut dans une
flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda ;
et voici le buisson était tout en feu, et le buisson ne
se consumait point. » « Lorsque Le Seigneur le vit faire ce
détour, il l’appela du milieu du buisson : -Moïse ! – Oui ? répondit-il »
«- ne t’approches pas de ce buisson, dit le Seigneur. Enlève tes
sandales, car tu te trouves dans un endroit saint. » «"Je suis le
DIEU de ton père, le DIEU d’Abraham, d’Isaac et de Jacob" Moïse
se couvrit le visage, parce qu’il avait peur de regarder DIEU »
 Jean 20 : 28-29 : « … Thomas lui répondit : mon Seigneur et
mon Dieu. Jésus Parce que tu as vu, tu as cru… »
 Actes 1 : 5+8 : « … car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu
de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit … Mais vous
recevrez une puissance , le Saint-Esprit survenant sur vous, et
vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans
la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
 Actes 2 : 2-4+8 : « Tout à coup il vint du ciel un bruit comme
celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils
étaient assis. » … « Des langues, semblables à des langues de
feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se
posèrent sur chacun d’eux. » « Ils furent tous remplis du
Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon
que l’esprit leur donnait de s’exprimer. » … « Ils étaient dans
l’étonnement et la surprise, et ils disaient les uns aux autres :
Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? »…
« Et comment les entendons-nous dans notre langue
maternelle ? »….
DIEU s’Il se déguisait et cachait sa gloire céleste devant sa
créature humaine, l’homme peut le voir sans que ce dernier s’en
rende compte et sans qu’il en meurt tel que nous l’avons découvert ci-
haut !
Parfois, l’homme se rend compte avoir été avec Dieu, ce dernier
s’étant présenté comme des hommes mortels.
DIEU est toujours vu ’’HOMME’’ toutes les fois qu’Il (Dieu) a permis
ou accordé à l’homme mortel de le voir !
De surcroit, nous constatons que le Saint-Esprit existait toujours

dans le monde, mais c’est la manifestation de sa puissance dans les
hommes mortels à qui Dieu l’a voulu que cela s’est réalisé : cas de
Moïse dans le buisson, de Samson, des Apôtres le jour de Pentecôte,
de Siméon au moment où fut présenté le bébé Jésus-Christ au
temple, Jésus-Christ à son baptême l’Saint-Esprit a fait une
apparition et a été vu descendre comme une colombe, et témoigner
que Jésus-Christ était son Fils bien-aimé en qui repose toute sa
confiance!
Il est ainsi aisé de comprendre que l’Esprit-Saint devrait donc
s’incarner comme Jésus-Christ pour réaliser la mission que Jésus-
Christ a définit dans Jean 14 !
2) Dieu Lui-même et Jésus-Christ qu’est-ce qu’Ils disent sur ce :
 Genèse 1: 26 : « … Dieu dit : ’’Créons l’Homme à notre image ! …

Qui’il (Homme) nous ressemble vraiment…’’. »
 Exode 24: 9-11 : Dieu s’est fait voir à Moïse et aux soixante-
dix (70) Anciens d’Israël : Dieu était debout et ses pieds posés
sur une plate-forme en saphir ! (Ses pieds= membres
inférieurs d’un Homme) ; donc, Dieu est ’’HOMME’’ ! …’’. »
 Esaïe 6: 1 + Apocalypse 4 :2-3 et 5 :1 : Dieu est VISIBLE
C’est-à-dire peut être perçu avec notre sens visuel (la vue) tel
qui’il est dit dans ces passages où Dieu est vu ’’Homme’’ avec
une ’’MAIN’’ (MAIN = membre supérieur d’un Homme) ; donc,
Dieu est ’’HOMME’’ !
 Daniel 7: 9 : Il est écrit ici que Dieu a : ’’ des cheveux comme de
la laine pure ! Donc comme des cheveux d’un vieillard de la
race ’’NOIRE’’ …
Dieu est un ’’Homme’’ de la race ’’NOIRE’’ , suivant les trois (3)

dernières puces !
Fils de l’HOMME (Marc 8 : 31)
Identité de DIEU = l’HOMME

Jésus-Christ s’identifie
(Marc 1 : 10-11 :JC=Fils du St-Esprit)
Fils de DIEU (JEAN 20 :31) =Fils du DIEU
Très Haut (Ange Gabriel : Luc 1 : 32)
 Jean 10 : 34 : Jésus-Christ, indigné sur l’attitude des juifs à

son sujet, leur posa la question suivante : ’’ … Ne savez-vous pas
qu’il es écrit dans le livre de vos pères que vous êtes des
dieux ?...’’, donc ’’HOMME=dieu’’
3) Si Dieu = L’HOMME comme notamment Jésus-Christ Lui-même

en témoigne, existe-t-il des prophéties BIBLIQUES ou
actuelles qui témoignent la cohabitation de Dieu avec les
hommes en Afrique?
3.1. Dieu incarné parmi les hommes en général et quel en sera

le signe ?
 Luc 11 : 2-4 : ’’Il (JC) leur (Apôtres) dit : « Quand vous priez,
dites : Père ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne
vienne ! Donnes-nous chaque jour notre pain quotidien ;
pardonnes-nous nos péchés, car nous pardonnons à quiconque
nous offense ; et ne nous induis pas en tentation »’’
 Matthieu 23 : 37-39 : ’’ Jérusalem ! Jérusalem, qui tue les
prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de
fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule
rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas
voulu ! Voici, votre maison vous sera laissée déserte ; car, je
vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, … ! »’’
 Matthieu 24 : 3 : ’’ Il (JC) s’assit sur la montagne des oliviers.
Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question :
« Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe
de ton avènement et la fin du monde ?»’’
 Matthieu 24 : 43 : ’’ « Où sera le CADAVRE, là s’assembleront
les aigles ! »’’
 Matthieu 21 : 43 : ’’ C’est pourquoi, je (JC) vous le dis :
« Le Royaume des Cieux vous sera enlevé, et sera donné à
une nation qui en rendra (produira) les fruits
convenables ! »’’
 Apocalypse 3 : 11-12 : ’’ Je viens bientôt. Retiens ce que tu as,
afin que personne ne prenne ta couronne! Celui qui vaincra, je
ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il
n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le
nom de la ville sainte de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem
qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom
nouveau !»’’
 Apocalypse 21 : 1-3 +4 : ’’ Puis je vis un nouveau ciel et une
nouvelle terre ; car le premier ciel et la nouvelle terre avaient
disparu, et la mer n’était plus ! Et je vis descendre du ciel,
d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem,
préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux ! Et
j’entendis du trône une forte voix qui disait : « Voici le
tabernacle de Dieu avec les hommes : Il (Dieu) habitera
avec eux, et Ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera
avec eux. Il (Dieu) essuiera toute larme de leurs yeux, et
la mort ne sera plus, et li n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni
douleur, car les premières choses ont disparu !»’’
Jésus a donc prophétisé de son vivant comme après son ascension
sur :
o la venue du Royaume des Cieux ou Règne de Dieu sur terre

dans prière ‘’Notre Père qui est aux cieux’’
o l’indication du lieu où sera le Royaume des Cieux, à savoir : ’’Où
sera le cadavre qui fera objet de pèlerinage !’’
o ce Royaume des Cieux ne sera pas chez les juifs, mais à une
autre nation ;
o sa nouvelle venue avec son nouveau nom, vainqueurs = colonnes
du temple de son Dieu, JC inscrira sur ces colonnes le nouveau
nom de son Dieu avec le nom de la ville de son Dieu (Nouvelle
Jérusalem) ;
o le tabernacle de Dieu avec les hommes, Dieu vivra avec les
hommes : Dieu = leur Père et les hommes = ses fils = le peuple
de Dieu ;
o disparition larmes aux yeux, mort (ni deuil, ni cri, ni douleur)
3.2. Dieu incarné parmi les hommes en Afrique
 Sophonie 3 : 9 : « Alors je transformerai les peuples, je

purifierai leurs lèvres : ils prieront, moi, le Seigneur, et me
rendront un culte d’un cœur unanime ! »
 Sophonie 3:10 : « Même de plus loin que les fleuves d’Ethiopie,
mes fidèles, que j’ai dispersés, viendront m’apporter leurs
offrandes ! »
 Esaïe18 : 1 : « Ah, ce pays de barques ailées, le long des fleuves
d’Ethiopie ! »
 Esaïe18 : 2 : « Il envoie des ambassadeurs qui voyagent sur le
Nil dans des canots de papyrus! Rapides messagers, repartez
chez ces gens de haute taille à la peau luisante, chez ce peuple
qu’on redoute d’ici jusqu’au bout du monde, chez cette nation
puissante qui piétine ses ennemis. Repartez dans votre pays
que partagent les fleuves !»
 Esaïe18 : 7 : « C’est alors qu’on apportera des dons au Seigneur
de l’univers, de la part de ce peuple à la haute taille et à la
peau luisante à la peau luisante, ce peuple qu’on redoute d’ici
jusqu’au bout du monde, cette nation puissante qui piétine ses
ennemis et dont les fleuves partagent le pays ! On apportera
ces dons là où le Seigneur de l’univers réside, sur le mont
Sion! »
Voilà ci-haut ces quelques extraits bibliques qui nous renseignent et

nous démontrent que l’Afrique est réellement une terre des grandes
promesses de l’Eternel, voire nous démontrent ou mieux nous
indiquent un pays africain des barques ailées (forestier) où "on
apportera ces dons là où le Seigneur de l’univers réside, sur le
mont Sion dans une nation puissante qui piétine ses ennemis et
dont les fleuves partagent le pays !"
Il se dégage que DIEU est réellement l’HOMME AVEC SON

CORPS PUREMENT SPIRITUEL :
 qui en sa plénitudes (et sa gloire) l’homme mortel ne peut
approcher, sinon ce dernier en meurt (1Corintiens
15 :40+43+44 ; Daniel 7 :6 et 10 :6) ;
 toutefois :
o à la demande de sa créature (l’homme) et dans son
vouloir et sa grâce, Dieu peut être vu de son dos
par sa créature (l’homme) (Exode 33 : 11+18-19+
20-23 et Juges 13 : 11+18+22-23);
o Dieu confirme ses face à face avec Moïse
uniquement et pas avec une autre personne (Nombre
12 :7-8) ;
 Dieu, suivant son vouloir peut vivre, manger et boire avec
les hommes mortels, la plupart de temps sans que ces
derniers s’en rendent compte (Marc 9 :9 ; Luc 2 :
19+51 ; Jean 2 :1-5) ;
 Dieu ne se révèle qu’à qui et au moment qu’Il (Dieu) le
veut (Matthieu 16 :15-17 ; Marc 8 : 27 Ŕ 30+ Jean 14 :17).
 a visité en ’’TROIS (3) HOMMES’’ au mont de Mamhré et
’’DIEU LE PERE’’ s’est révélé dans la conversation entre
LUI et Abraham avec Sarah (épouse de ce dernier) lors
du repas et lors qu’Abraham l’accompagnait (Genèse
18 :1-2+13+ 17+19-20)
 Jésus-Christ, FILS DE DIEU et DIEU a vécu et a été vu
’’HOMME’’, même mort et ressuscité, et Il (JC) a mangé
du pain et du poisson avec ses apôtres alors qu’Il (JC)
revêtait en ce moment UN CORPS SPIRITUEL ! (Jean
21 : 11-14) ;
Il est donc clair et aisé de constater que LE SAINT-ESPRIT,

Père de JESUS-CHRIST devait s’incarner et vivre en
AFRIQUE, précisément en République Démocratique du Congo à
Nkamba tel qu’Il a été identifié par les passages bibliques et
les signes astrologiques ci-dessus ainsi que par ses œuvres qui
en témoignent très clairement ! Il porte le nom de Simon
KIMBANGU
De ses trois (3) FILS qui serait alors le CHRIST Jésus et

comment l’identifier suivant les écritures ?
 Psaume 110: 1-2 « Parole de l’Eternel à mon Seigneur : Assieds-

toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton
marchepied ! »
 Luc 20: 41-44 « Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ
est fils de David ? » … « David lui-même dit dans le livre des
Psaumes :’’Le Seigneur dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma
droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton
marchepied ! »… « David donc l’appelle Seigneur, comment est-
il son fils ? » (Voir : Marc 12 : 35 Ŕ 37 et Matthieu 22 : 41-45)
 Esaïe 53 : 2-5 : «Il s’est élevé devant lui comme une faible
plante, comme un rejeton qui sort d’une terre dessechée, il
n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son
aspect n’avait rien pour plaire. »… « Méprisé et abandonné des
hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance,
semblable à celui dont on détourne le visage, nous l’avons
dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas. »… « Cependant, ce
sont nos souffrances qu’il portée, c’est de nos douleurs qu’il
s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, frappé de
Dieu, et humilié. » … « Mais il était blessé pour nos péchés,
brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix
est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous
sommes guéris.
 Matthieu 8 :17 « Afin que s’accomplit ce qui avait été annoncé
par Esaïe, le prophète : il (JC) a pris nos infirmités, et IL (JC)
s’est chargé de nos maladies »
 Romains 4 :25 « Jésus, notre Seigneur lequel a été livré pour nos
offenses, et est ressuscité pour notre justification. »
 1 Corinthiens 15 : 3 « …et par lequel vous êtes sauvés, si vous le
retenez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez
cru en vain ! »
 1 Pierre 2 : 4 « …Lui qui a porté lui-même nos péchés en son
corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour
la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été
guéris ! »
De trois (3) FILS de Simon KIMBANGU, c’est son deuxième FILS
Papa Salomon-Paul DIALUNGANA KIANGANI qui par son vécu
répond à ces indications, à savoir :
 Son Père, c’est le Saint-Esprit, Simon KIMBANGU ;
 « Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis
ton marchepied ! », car son Père lui a demandé de ne sortir de
Nkamba toute sa vie, en attendant de faire revivre les
enseignements du Christ et que l’Etat belge reconnaisse son
Eglise. Consacré par Kimbagu comme ’’Gardien de Nkamba’’ ;
 En 1959, c’est bien Papa Salomon-Paul DIALUNGANA KIANGANI
qui a signé sur les documents officiels de reconnaissance de
l’Eglise de Jésus-Christ sur la Terre par Son Envoyé Spécial
Simon KIMBANGU (EJCSK) ;
 C’est bien Papa Salomon-Paul DIALUNGANA KIANGANI qui
portait en ses mains les cicatrices des plaies des clous utilisés
pour le crucifier chez les Juifs ;
 C’est bien Papa Salomon-Paul DIALUNGANA KIANGANI qui
répond à la description de Esaïe 53 : 2-5 ;
 Son nom’’ DIALUNGANA’’ signifie ‘’ACCOMPLISSEMENT’’
 C’est à lui que la charge de construction de Nkamba, Nouvelle
Jérusalem était donnée pour la concrétisation matérielle de la
vision de 1956, à savoir la descente de la ville sainte du ciel,
notamment le Temple actuel de Nkamba qui se voyait de KIMAZA
sur son emplacement actuel avant sa construction effective.
Donc Jésus-Christ = DIALUNGANA KIANGANI Salomon-Paul !
En bref, nous notons ce qui suit :
De part leurs identifications (historiques, leurs œuvres par

rapport aux identifications bibliques ainsi que les signes
astrologiques, il s’est démontré que :
 KIMPA VITA :
o est, comme nous dit 1 Corinthiens 15 : 37-38 : ’’Le fruit
enterré, morte et a donné le grand arbre’’, « l’expansion du
Christianisme au KONGO DIA NTOTILA » ;
o vient comme OTNIEL, dans Juges 3 : 9-10 : sur qui L’Esprit de
Dieu fut ou habita pour la restauration du Royaume KONGO
dia NTOTILA
o vient, comme Jean-Baptiste dans Matthieu 3 : 1-3, pour
préparer la venue de KIMBANGU, le DIEU des KONGOLAIS !
 Simon KIMBANGU :
Simon KIMBANGU est LE PERE SAINT-ESPRIT, le DIEU

NOIR en AFRIQUE, précisément en République
Démocratique du Congo à Nkamba tel qu’Il a été identifié
par les passages bibliques et les signes astrologiques, le
Message de Jean-Paul II ci-dessus ainsi que par ses œuvres
qui en témoignent très clairement ! En effet, comme
prophétisé en 1910, Papa Simon KIMBANGU se réincarna en
son dernier FILS, Papa DIANGIENDA KUNTIMA !
 DIALUNGANA KIANGANI Salomon-Paul :
DIALUNGANA KIANGANI Salomon-Paul est le Seigneur Jésus-

Christ tel que décrit dans :
o Psaume 110: 1-2 ; comme dit dans ces versets de ce psaume,
Simon KIMBANGU a donné mandat à son deuxième FILS, PAPA
DIALUNGANA KIANGANI de rester à NKAMBA (nouvelle
Jérusalem) durant tout le ’’LE COMBAT SPIRITUEL’’ de Son
PAPA, LE PERE SAINT-ESPRIT, jusqu’à ce que Simon
KIMBANGU ait fait des ennemis de PAPA DIALUNGANA
KIANGANI (CHRIST) le marchepied de CE DERNIER !
o Esaïe 53 : 2-5 ; Matthieu 8 :17 ; Romains 4 :25; 1 Pierre 2 : 4 ;
1 Corinthiens 15 : 3
o le texte, à savoir : ’’LE BATISSEUR ET LE GARDIEN DE
NKAMBA, LA NOUVELLE JERUSALEM’’ au moment où SK
devait témoigner de LUI (DIALUNGANA = JC réincarné)
Les images ci-dessous entémoignent
o C’est LUI qui a signé le document officiel de

reconnaissance de l’E.J.C.S.K. par le colonisateur belge.
L’accident de circulation de Papa DIALUNGANA KIANGANI
Salomon-Paul à MADIMBA (RDC/ Kongo-Central) en date du 28
septembre 1985 !
4. CONCLUSION
Le cri de détresse des KONGOLAIS et de KIMPA VITA, en

particulier, ont rendu l’oreille de Dieu très attentive aux peuples
opprimés de l’humanité, celui de KONGO DIA NTOTILA en
particulier.
Dieu lui-même a volé au secours de ces marginalisés de la société
humaine via Simon KIMBANGU, l’Envoyé Spécial du Seigneur Jésus-
Christ.
Dieu a ainsi choisi la race noire et l’Afrique (Esaïe 18 :1-2+7) pour
vivre avec son peuple, implanter et matérialiser sa Ville sainte et
Temple célestes (Ezékiel 37 :26-27 ; 2 Corinthiens 6 :16 ; Apocalypse
21 : 2-3).
Dieu parmi nous a commencé par guérir non seulement nos infimités
matérielles (comme Pierre le fit dans Actes 3 :1-8), mais surtout
celles spirituelles (HK: page23 §2 ) pour nous préparer à accéder à la
phase de cohabitation avec LUI (Exode 33 :18+20), car l’ancien ciel
et l’ancienne terre devront disparaître.
L’oppresseur, bénéficière potentiel aussi, devra s’y préparer et
n’échappe pas à la règle. C’est le complément au sens du message
énigmatique de Simon KIMBANGU énonçant :’’BLANC DEVIENDRA
NOIR ET NOIR DEVIENDRA BLANC !’’ qui enseigne à l’oppresseur
les bonnes notions d’équité ou d’égalité ou encore de justice de DIEU
annoncée par Jésus-Christ dans l’une des caractéristiques pour
l’identification du Saint-Esprit.
Simon KIMBANGU est alors ’’l’ETALON du VRAI Chrétien’’ pour
l’accomplissement même de la prophétie de Jésus-Christ : « Celui qui
croît en moi fera aussi les œuvres que j’ai faites ; Il en fera de
plus grandes… » (Jean 14 : 11-14).
En effet, hors de ce que Christ a fait, KIMBANGU a été condamné à
mort le 03/10/1921 à Thysville (Mbanza Ngungu), fusillé, pendu, mis
dans un tonneau que l’on a fermé par soudure hermétique avant d’être
jeté à l’endroit tourbillonnaire du Fleuve Congo à Lutendele :
Kinshasa, fouetté avec 120 coups de chicotte chaque jour avant
d’être trempé (immergé) dans un puits préalablement rempli d’acide
sulfurique ou d’eau extrêmement salée, emprisonné et enfermé dans
une cellule (1,50 m x 0,80 m) pendant 30 ans dans la prison de
KASOMBO à Elisabethville (Lubumbashi), Il n’en est pas mort !
Tout cela, comme pour dire aux oppresseurs sourd-aveugles, que
nul ou aucun homme mortel ne peut tuer LE SAINT-ESPRIT et
nul ou aucun homme mortel ne peut détourner DIEU dans sa
mission ou sa volonté !
Son deuxième FILS, DIALUNGANA KIANGANI Paul-Salomon est
réellement Jésus-Christ avec nous avec son nouveau nom comme nous
l’avons démontré ci-haut, particulièrement dans le Psaume 110: 1-2 !
Frères et Sœur en CHRIST, que chacun de nous prenne conscience
de ce qui précède et marche désormais suivant la volonté uniquement
de DIEU dans ’’l’AMOUR’’ ( 1 Corinthiens 13 : 1 Ŕ 13 ), ’’les
COMMANDEMENTS’’ (Exode 20 : 1-17) et ’’le TRAVAIL’’ (Jacques
2 :17), car ce qui s’est passé au temps de Noé se passera de la même
façon aux jours du FILS de l’HOMME en cette quatrième génération!
Les gens mangeaient et buvaient, se mariaient ou été donnés en
mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche : la grande
inondation vint alors et les fit tous périr (Luc 17 :26-27) comme il est
aussi écrit dans Luc 17 : 28-29.
Nous vous remercions dans le Seigneur et vous exhortons d’aller lire

chacun dans Ezéchiel 33 : 1-13 ; Hébreux 10 : 26 et Matthieu 11 :25-26.
Fait à Inga, le 25/11/1998.
PREPARE ET PRESENTE PAR
Rév. MBUMBA MBUMBA Vincent

Pasteur Secrétaire de l’E.J.C.S.K-Inga

Martyrs Du Xtsme 18è Et 20è S Au K D NT B

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E . J . C . S . K .

Eglise de Jésus-Christ sur la Terre par son

QUE CACHE L’OMBRE DES MARTYRS DU

LE PASTEUR MBUMBA MBUMBA

Inga Ŕ décembre 1998

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