R E V U E D E S É T UD Ê S P E L A D A N E S

@r3n. Ofilcill d. l. SociétéJOSÊPHINPÉLADAI{

'At ociitioDdéclûé.ru J.O.du 20 nd 1978'
22. lu. 8..ur.ptlr. . t5010 PAnlS

T ri m e s t ri e l n ' 6 e t 7 Septsnbreet Décenbre1976

s 0 [ A I R E
lg9!:

Allocution prononcêe au coursde la llesse

célébréepour 1e 58èneAnniversaired€ la
nort du l4altre JoséphinPELÀDAi{
par Jg. B0 NERoT
Allocution prononcé€
'le sur 1a tonbedu
ilaltre pour 58ème
Annlvêrsairede sa
mort par François lRo,iÀNI.
o LA HARPE par JoséphinPELADA
DECLEDEN
o JoséphlnPELADAI{, AugusteSIRITû8ERG et
le synbollsne de lror par Alain iIERCIER 13
Unelettre lnédite de Félicité de
LÀti'lEtlM{,S
â I'abbê Paul François Gaspôrd
IACURIA. t6
Tabledes serces nanuscrltêsutilisées
depuisnotre prsnler numéro, 22

o Portralt de I'abbé LACURIA L1

o Deuxdodmentsds FernandoMIRE à
pour son ouvrage : FAUT-IL
PELADAI\
DEVEiIiR
IIAGE 2l
 ,2

MEMBRESDU BUREAU

PRESIDENT : Mn Jean-Pierre BoNNERoT

2 0 0 , r , u e S t - J a c q u e s - 7 5 0 0 5 PARIS.

SECRETAIRE
GENERAL ltr François TRo.IANI

VICE-PRËSIDENTS: M r M i c h e l M A S S o N- 2 2 , r u e Beaurepaire
7 5 0 1 0- P A R I S .
Mr Be!'nard BoNNASSfEUX - 18 , rue
Montalivet - 75008 PARIS.

SECRETAIRË
et
TRESORIERE Mlle Bar"bara BLANC - 5, square des
Colonnes - 92360 MEUDoN-1a-foRET.

}'IEMBRiSD 'HONNEUR

l4ne Berthe drYD Mme Gisèle MARIË Dr Philippe ENCAUSSE.

l'tr. Paul CoURANT Mr Afain MÊRCIER Mr Elie-Charles FLAMAND

REDACTEUREN CHEF
: l,1r .lean-Pierr.e BoNNERoT.

DOITETREADRESSEE
TqJTECORRESPONMNCT à iih Jean-Pierre BONNEROT

Ce nurnéro a été r'onéotypé à CENT EXEMPLAIRES,nurnérotés de

1 à 10 0 .

LOnrornemenT è ta Lo] sur Ie oepot _ L e g a _ 1 ,_ L a K l v u L uLù EIUDI,ù

PEI,ADANES est déposée à la Bibliothèque Nationate et parmi drautres
centres de docunentation, à la Bitliothèque de lrArsenal à PARIS, à
1a Bibliothèque Littéraire J a c q u e s D o U C f , Tà P A R I S e t à I a B i t l i o -
thèqLre de la Ville de LYoN,

No

rsNN. 0I338 - 2OS7

ALLOCUTIONPRONONCEEAU COURSD Ë LA MÊSSECELIBREE
PoUR LE 5Bène ANNMRSATTE DE LA }IORT DU ].{AITR!
t^ۃhki h PFt.AnA r!

,Jean-Pierre B0NNER0T
Pr"ésident.

Mes Frènes,

E n c e n a t i n d e j u i n , n o u s n e s o m n e sp a s t r è s n o m b r e u x à
n o u s u n i r à c e t t e n e s s e r c é l é b n é e à l a r n é m o i r ed e P Ê L A D A N .
Nous n'avons ici qu'un regrêt à manifester : celui de 1a déci-
s i o n p r i s e a v a n t - h i e r p a n l a C h a m b r ed e D i r e c t i o n d e l t o r d n e
M:hrih êl-â âa hô nlrrc mâÊor lê mÂhê ^^mh:t

Ltordre Martiniste, je 1e précise, est la continuation

historique de 1ror:dre KabalistiqLre d e l a Fose + croix - du
moins sur fe plan de lihistoir.e exotérique -. Le !'faltre Joséphin
P E L A D A Né t a i t Ie Président de 1a Rose + Croix + Catholiaue du
Tenple et du Graal.

Cette opposition des doctrines entrê les deux ordres, 1e

v^1irê nô r'Fvait-i' r\âc -hâccâ5i-jê n,rFn.l êr i,rin 18q1. i1 écri-
vait dans Ia revue I'IvlllAÏlori, aux membres de liOrdre Xabalis-
ii^,,ô âê 1r R^cê + Cïôiy.ê nIi 1a rliFf6rcnôi:ii- êr lê <éDâr;ir
de ses pairs l
"llon cai.Lc-tèÀQ. eb'olu Âte. û'iÂole de volie oLuvtLeêcleetique ; tt)cculle
" enLLe,'Ltle. te AaLvio,i,t poÀ à La nu6e e,t j e rn'Act'ûe du couloienent api'n'i,te,
'tou ndçon, ou bou.ddlLiÀte...le dz.ddigvLe 2t Fnanc-Maçonne,r-Le quand ie ne Ld
'tnë.WUe po^ e.t je n'accepteiqi i@na'i-â,cead'ûLollaic, de t'La'ileh dvec
" oJ4w dQ.cgLte Q pdce. Je dê.do'ignele boulCh'i-âne cotute tllëoLogien 4\chao'
"Lague t je niz Ld pLêtend&echfuanoLogieb)Lahna.n'Lque' Le ctleLe de Rdn.
"End,Ln,je ne ru,[-'Q,tt-t.
d,eÂthaoiiQ-ô Âpj,r,i.tu.., vou^ venez d!, IibLe
6a,iÂ
t'exaluenve,Lt Xt Foi, je 6oh du VaLLcdnve^ X.'ocluetl

Àihêi -^mmên.:iJ- êhfhê L.a a.u* 0rdres, ce que Ia chronlque

'l: . ptl.A;"
>nnêlr Ê,,ôrhê dêc lê'ry P^cêc ét:il- .:thô1i^rrê êt
considérait dès lors que la vér"ité était dans la révélation
Christique, ei non dans un syncrétisme qurexpose 1a franc-Yaçon-
nerie, Le 17 fév!.ier 1B91, ]e Maître écrivait à PAPUS :

"' ,ielta tr,l4uctlt ùo qlJe nqnileÂt^z pa^ L'Loi 6aiÀ dan'L

"Lc Fig^o ne ne petiel. poa4uz !to,{
de 'Lute,1-ptua toûqte^p6, tc con^oh.t dt tul gtLou-
'tpe où-CAKÏAIIOUN?uau^pe au,r N.S. JAÂua-Ch^jÀi. Ce AtLi pouJLvou ^ e tu)6r,iquQ.
" neligion conpq\Ae, j e L' epp?-Uepeul- ^etre ^o.cÀilège".

? E L A D A Ne s p é r a i t u n a u t r e d e s t i n p o u r s e s f r è r e s et dans ce
nême nandement à PAPUS, il ajoutait :
rJe vd,i evee rhe| ol.QLphu, vou^ a-tteîdhQ-d,evanl.l,'dJÊ.e,Lellcha'tiÀLiqtLe,dew
"f.e palais d.'lgtti dnlluu
; et i'eap'eze u."t jouL voLLt,qaacuQi,lj,in avec dtbl-
" d,iùble.6 Lo ela,Le" .
 P E A D A Nn e s i é g e a n t p l u s p a r m i l e s n e m b r e s d u S u p r ê m e C o n s e i l
de 1'Ofdre Kabalistique de 1a R + C, parce qutil était catholi-
__ -... _-rlsme oâ .la r. . .1. ., ê dLtencu ses
fhÀrôc v:inêmê in nô,r. âicrirrae rr,, M:i+Fô
tendons encore 1a !éafisation de ce vain esDoir. et Dourtant
nous savons l.

Conme s'opposèreni au siècle dernie). P A P U Se t P T L A D A Ns u r

cette différ.ence dans 1a croyance entre le syncrétisne êt 1ê
rôi cr-h:.-: . -,-nc ,j.:.rie d,rô I r ardre varri_
nicrê f^n.l ^:F PAi I n^r,c r hônr^.hÀ -ôc nêmô- ^^ih+ê.,,tj,-

tnefois, i1 était r e ; - r - o c h é à P E L A D A NI t e c a t h o l i c i s r n e e t - l t d p -
position à f'esprit syncrétiste de 1a F.'. ll.'. Porr'--fous qt-ri
nô,,-.'^.r^r^ ri--i-rê- - J o s ; p h i n p f L A D A N ,q u j s b m r n e cs h r é r i e n s ,
nous considérons cet arr.êt cotine un qrand honneur : tes disci-
-'-É ^
nl^q c^1f,cs rêeonru- conme fjdèles et JN à 1i -^i<;ê
.lê lêrir l'4r1rrê h:i :,,cci .,,r:,,-ââ1) dê ô-' È^---"h
n:y .êr âirêi I rh : ôirê êcf rrn nârn;rrrê1 r ê ^ ^ n m â n - â . _- n r e f q u e
-ôrlr_! â l 'ê<-r:r d e l a R + C + C +n e c ô l l a b o r ô - ^ r i nl,r<
.rri .ôni ôrrê,,r | -:nFi F âô lr D + a + ? : È : l i -c -i : .
. - q u e:
1ror.dre Martiniste. llous avons e4tendu cet arrêt, nous avons 1e
rêdt -r 1Ê . \retFf-* '- -ê':re corbêt,

Discipl-es de PlLANAll, nous so:nlrLeq suelques-uns à être catho-

ljques, eL drns 1 -l -is 'fi.F-- q u . . e . t n o L r e D a tL , n o u s o ; l o -
sons le ccntenll de notr:e foi dans Celui aui srest déc1aré êtne
'Le Chemin, ta vi,r-Lt,: et Lt t)ie'.

fl nous êst reproch;, con'ne aritnefois à notre illustre Mal-

tre PELADAN,cette fiC. Lité, Pourtant, est-e1fe donc oubliée
cette adresse de Saint Paul dans aa Io t/-tte aux Cor-LntiLienÂ,Itl, I
c.t 1 | "\uton ncLt5 r onÂila,Le do rc cortne de,6-fùùlTni-Au-it\;Ât;-d t tï:
tenlidlLL' ds.5 nqSLèLe5 d.iv Ltu, 01", ce qLLeLton ex,LgedLâ intendnnts, c'ut
de ^e nonttLe,Llidi.Le 't,

fidèles, o u : n o u s f e s o ' r ] ] 1 o s à, c e L r e D é v d L a L i o n d e s v y s t è r e s
divins puisque contrairenent à P A P U Se t à l r o r C r e ! 4 a r t i n i s t e
quril fonda, nous ne pensons pas que toutes les religions et 1es
sysrèmes niétdphysjques sonr éouivaLenrs, mais qLl'il nty a qutune
vérité : Notre Seigneur Jesus-Christ et Sa Révé1ation.

P E L A D A Na v a i t p : : é v e n u 1 e s g é n é r . a t i o n s à v e n i n , t r a - t - o n né-
d i t é c ê t t e a d r e s s e s - u r n o n d e! q u e f e l { a l t n e r é d i s e a i t dans une
lettre à cabriel BoISSYen l!i1 ? Les.iembres d;la C h a m b r eC e
Dir.ection de lrordfe l"lartiniste lront-i1s connLt, ce texte, pour
oser alfer à son encoirtfe : il était pourtant inportant et
iésunait toute une vie de l4aître, dans cet aveLr et ce suprêne
espoir! quril nous plair de cirer:
",,, on a rLepou^^o. LeÀ r.toLt',Lt X,e bLen que je vou.Lai,tnta pa| êlé,,. Ld
'tdocL\.ine ineU:ernbLernent vc'LnùUe n, auttLttubi qu'un Le.to.i-d
d' a.\ta6i,on,
t'Le vo.ejr denetL,Le ài je ne da^ pcL6X.tLouvetL .L4 (ottrQ. node,Lned.e la. v'ai,të.,
t
X,eÂp)L'd?Ât.i)1i.^A cQt*âed\couvwLe, pah l:a lleçcn ndne d,e non
tta,ven:ttLo., . L? gue\hu d,e L'.Ute ^ctr,t d,e^ gue,rJLQ de nLi,UQ,o.n^., . Ju^ELtau
"r1onet",.toù chqeun te vzngeLc.4ou^ La. bonwldtLzde ton otd.ne,
i,t n,q a quiun
t"1d,l.LLQna.nl.I lq CtLoLx, et qu,ur llaitie, n().tLe ,Lned{qbt-e.SQj0neuh-, v/Lài,
 ,5

DieL eî. vtt"L hoîîne JAAUÂ, donl. Le hon \al,t utLi4uenQrLtconvoqu6".

<-,\ "^-le;-,rr. 1ês cêi7^ -n-rronons de
M E R O D A C Ke, u r e n t d i t N o N , à I ' u l t i n e voeu que voulait leur in-
poser leur GrandMaîLnc, le Yage s'en al la vers lro_ient, seul,
triste, a c c a b l é , c o m , n e1 e r e l a t e 1tépilogue de cè rnerveilleux
roman de PTLADAN qu'est lA VERÎU SUPREÀ{E. Penmettez-moi de vous
^l-l-y-- .êï oJoê.trlr -qnniy nrri rc c:rrnait mourir

-"firLi,6 LdlÀIotLun" û-t ILou, encotLe, l^nd.i que Ld Âi,X.hou.Qj1.ed,e MERû9ACK,

EqpeLiÂÂA.e pal Lt'Lolgnenent, devwwi-t vqgue e,t ,ilttpL2.ciÂe.
-ûPù.tLeû d,i.t )uJLrah, du olne, I'pai gLAce, u)Ie pd,roLedtupêndnce ltl
-'t|ne ptLornLSLe!" hnpLoaaDagon
-',Un orLaeLe!,' dsrAo^dd.
NengeL
'ILou,
^oudain .ilùuinë ttë.cni-a :
-"LteÂpoL1-C,eneuLe,la ptLofie^6eut. ce,1-ta,Lne,
ltotLttcte Aûn i r\oi, pot1Li|e dz
e'ôùen1 , pe,LLt (i)lt de^ :Iaqu ELL vin^ert à Be.tûden, je voi X.'ttoi,Le ,
QI-LTnolche toujou'u devdnl noL"., Q,Uene Â''e,te,Ud.\ajdra,i.â",

IL s'M)LOùa, )Leuaùl,ti, che,Lch.ant Ia la,LneLapidLtne de Aq penÀé.ea,t d.i-t

^Lw[.er\anl. I
1 l / F 1 l , lt I A S c H R l S r T

\7ôi.i h^irc ahrriê v^i lÀ l: n-icnn âa nnrna a- c- nr é -rènce, voa-

l ; ^ ^ , , h - , , ^ i ê i . ô , , 1 . ^ - h . i i . ô r c h  ô ê . â i r ô :
\ 'Iac . rê Iô viatre avait
-ls
aLLendu, ceLte année encore, ifs ne vjendronr pès. ne so_lt
{-^,tr^,,F. h:. r; ^ô,,w.,,i c,,ivihôôi r: u^iô nré.^hic;â n:n pÂprTq

1a R + C +(aôbalistique et ;rordre llartiniste : nous ne ûtenons

nrq hélâ< lê hêmê .ôml_râi êr-.'êer rn ,êorêl n:rr'i.,,1ian nnrrn
mô:ô i rr. : 1 ç . r ; r t h r É - â i q : . t 1 1 e : ô - r ; sj târ1 .rê -êorets se ma-
n i f e s L e n L e n - 1 o r . l s ,I ' e s p o i r , n e n o u s ê b a r d o n n e p o i n l er je vous
nrônô<ê .l rÙnir fôrrtôq nô< nrr'iro< :,, .ô,,re .1ê
'1êc
nônmâ< .jii ^ni nôi'r v^.:li^n àà ré\,61àr ,ôê M\,c+à-
h-- -^iô-r r-n^',r'éê fiôàl-. .^nnê lê .lôm.-.rê I lÀnÂtsnô ô+ ^ô!,n

l]us usLLs !sLLc âÊc .lÂ,\

éu--re
profir dJ Christian'sme LriomphanL : PfLADAN nrarrEit pas souhêi-
"
fé hlrr< hêl :..ômnl i.(êmênr ê, lr^hiârF:ii^h â- -ô -^ .^-ê- n! r l e r e s ,
vers un autre but.

A i n s i so i t - i l .

-- s--
,6

ALLOCUTICN I . ' I L A T O \ I 3 F] T U' L A I T R E

P ' T O N Ô ) J CSf T
POURLE 58ème ANNIVERS^IREDll SÀ I,ICRT

par i,!. François TRoJANI

ca.r ii, i rô déhÂrâ1

Chers anis,

Je vous renercie de vous joindre, cette année encore à

n o u s , D o u r c o m m é n o r e r1 e s o u v e n i r d e c e M a î t r e q u e f u t J o s : p h i n
P E L A D A ND . e m ê i 1 e , a u t r a v e r s d e J o s é p h i n P E L ^ D A N ,c e s o u v e n i r
e t c e t h o n n a g e ,i o u s L e s d é d i o n s à t ô u s c e s i n o r t ; i l l u s t r e s q u i ,
à cette époque, et aninés par un nêne esprit, fécondèrent drun
souffle rluissant, 1a Tradit ion.
l . l a g e ,S â r B a b y l o n i e ù , I n i l i é , R o s e + C r o i x , . . , c r e s t d u
chrétien que nous parlerons aujourd'hui, PËLADAN ne se retcur-
n e r a p a s d a n s 5 a t o n b e p â r c e q u e n o u s 1 u i o t o n s c e s r n a s q u e se t
ces titres superfétatoires et oiseux.

C'est à un des rayons de cette pierre catho.ljque, indes-

tructlble parce que cuite à un feu autrcnent puissant que celui
d e s m o n d a n i t é se t d c s v a n i t é s d e s a l o n s , q u e j r é c l a i r e r a i m'13 es
ptopos. ttPùÂonne.l-tenut - écrivait Papus dans PARIS-JoURNALdu
j a n v i e r l s t : - e t e n c o n p a g n l z d e ' b e a u c ou p - T r 6 1 1 u T { f 1 ï 6 . t o c c i -
d z n t d . u x , j e c o n a i d è L e L e c a t l x o X . L c l ^ n ec o n r t l et d p ! . u ^ l l d . u t e d e '
lLAvd.L.tt.LotL^ divine' ^urL L@ terL,Le, c1"tLà non dviâ, Le ChtLL6t.et.
X-d. viQ.)Lge Ma.,Lie, ouvnent à. !.'e^pLlt et à. LtAne, La' v-etit4bl'epoù'te
du nonde cA.Leate" ,
Oh !de nos jours on se partaqe la tunique avec raqe, et
je sajs bicrl que .Ie not fait fré-ir des grards es:rits, qui ont
des yeux et des griffes de taupes. ce n'est pas à ceux que 1e
niel. opiace du syncrétisne trouble, et qui rêvent 1es yeux ni-
c1os, lentenent i'ampirisés par des'synboles ; que 1a Sâinte
Eglise ayait sagenent sculpté à 1'extéiieur des cathédrales ;
que nous nous adressons.

PELADAN nrGut-i1 pas 1a précautign de préciser, en accord

e n c e l a a v e c P a p , r s ' t ) u i , J A ^ u L + C h r L i ^ te â t D i e u . l L L ' e t t d a . v a n t
L'intelllgence con$e d.zvdnt Ld Foi. llai' Âa divLnLtA. n'ôcLd.te
e u e p L c o m p a . t L a L l o nC, e L u L q u l c o n v L q î t . L e ^ g , L d n d e .,aL e - L L g i o n À
du
pd|6ë., Âa-uL, eAt LationnelLenent convd.incude Ltt dlvLnitë du
Ch,Li^t" .

A u s s i , n ' e s t - i t p a s d e p l u s b e 1 h o n n a g eà r e n d r e à
J o s é p h i n P E L A D A Nq, u e d ' é \ ' o q u e r u r l e p a r t i e d e s n y s t è r e s d e
lrhetnétisne, et qui nourrissent en secret 1a nesse, renouant
ainsi à un tenps hors du tenps, cette conn6rnoration.

L a p i e r r e d r a u t e l r s t v è r r e , c o : 1 : n lea t a b l e d r é m e T a u l e ,
c o r u n e1 e v i t r i o l des philosophes, et contient des ossenents d'un
saint niartyr. Ces ossements sont enrobés da]]s une toile rouge
 ,7

avec trois gains d'encens. Peut-on en effet et d'une nanière

Dlus Darfaite. et .tue 1'on chercherait vainenent dans 1es
iiur"i ; u n e i o i s i a s é p a , : a t i o n p a r 1 e f e u a c i r c v é e , c" Le el 1 e d e
1'épais d'avec 1e subr:il ; évoquerplus précisénent Âot'eLI'
d e 6 -s d g e 6 " , l e souffr:e p h i l o s o p h i q u e ' l e q u e l o f f r e l r a s p ect
diune terre rouge,

Les anciens philosophes ont de nêne ap?e1é cettc terre'

Adanas, du non drAdan, preinier père des honnes. Ët gardots eil
né!îoire cette fondation de la croix, hisssnt Ie Christ, So1ei1
acconpli et nouveau, sur 1e golgotha, crane d'Adan, prénice de
tous les saints martyrs à venir. Et 1e Christ lui-nene appuie
s o n Ë g 1 i s e s u r P i e r r e , " l a d i ^ s l f i o n 6 i ! , Â d Q .J o n a ^ " e t a u q u e l
i 1 d i t ; t ' t u A e , L d 6a p p e L A c e p h a . âe e q u i â e t t L a d u L t P a e , L , L e " .

Cephas dont 1e syriague l(iph qui désigne une pierre, et

1e grec Kephales, ciest-à-.lire la tÊte, nous désign^ sans an-
b a g e s u r : q u e 1 1 ep i e r r e r e p o s e 1 e c a t h o l i c i s m e .
1ê râônêl1-râi de rên^ Iê niin /l- \'iê .ôrnç olôrieux du
nouveau Roi, essencifié, rayonnant, transubstantié , par cette
p s y c h o t e c h n i ed e 1 a c o n s j c r a t i o r .r i t u c l l e e t v c r b e l c , o r é r ' e
i . . r t n r ê t r e l u i - r 3 _ r o1 ; - 6 r 6 d r r c i F l e r â v ^ . r n â n tc i r s ' l c ' , c S u -
b1e : 1e Psi. Lieau et 1e vin, conrieles deux roscs blarche et
.o[co rannel âê ]'in.léfê.tib1e union de 1a pureté et du sacrl-
ficc scngiant, de cctte cau quô ':oîse fit jail.lir du rochcr, et
qu'aux noces de Cana, plus avant d:rns 1e déroulenent du grand-
ô ê ' v r ê . ô c n i o r r e l e C h r i s t é 1 e v a à 1 a s u b s t a n c ed u v i n .

Messe, ôc1airée par 1es deux chandeliers brtlarrt sur

1'aute1, unissant 1'eau ge1éede 1a cire et 1e feu potentiel
d a ] 1 s1 e v i n : e t 1 e s s o n D c r i e s l o r s d e 1 ' é 1 é v a t i o n , q u i t o u s
ih.l i^rrênf .rrê lâ mqtièïê.hân'ê ^n drâùieeqnf cêc 6frnêc ,,êrc
Id p.rfcction. Ft Ies saints nirobolytes dont les corps ren,lus
incorruptibles, déflerrt les atteintes de 1a lnort, et 1'anpoule
de Saint Janvier et lrAnéthyste que 1es évêques portent au
d o i g t , r é v é l a t r i c e d e s r n y s t è r e sp y r o t e c h n i t u - - s 1 e s p l u s p r o -
fonds, et qui nous prouvert sous ?uelle Dignité peut seule être
assise 1a transnission,
Te1 est ltautel et une partie infime des nystères sur
l e s q u e l s r e p o s e I ' E g l i s e C a t S o il q u c e t s e s r i i e .

C e r t e s , C e r v a n t e sa v a i t r a i s o n o u a n dD ê r . l l r i s i o n , c t
p o u r s e r n o q u e r d e I a f a u s s e q u e s t e d e1 a c h e v a l e r i e , i 1 f a i s a i t
veiller Don Quichctte, dans 1ri6te1drune aubergc espaqnole,
d a n s l e s q u e l l e s 1 e b o n s e n s t o t u l a i r e D o u s d i t " q u e . 1 , ' o nq
n a . n g eq u e L d . t x o u t L , ' L L t u Lq eu e L t o n d p p o ' L l e t ' , e t d o n t 1 e s s e u l s
martyrs sont des norts d'aDolexie anrès des banquets trop co-
oi eux.
lê nrên finirric nic C h e r s a r n i s , c l ' é v o q u e rl e s r i c h e s s e s
de 1'Eglise et je vous prie de n'excuser dravoir été aussi ba-
vaid et finalenent quelque peu caustique, afin de ne pas dép1ai-
re à Joséphin PELADAN.

$
 HARPE DE CLEDEN

p a r J o s é p h l nP E L A D A N

C € f f e a n n é e - l à , j r é + a i s l r h ô t e d e m o nb o n c a m â r a d ed r é c r l i o i r e A r f h u r d e
B e r n l è r e s ,e n s o n c h â 1 ê a u d e ( P l e s l l n ) , a u x m u r sd e g r a n l + , q u i a b r i i e n +
o ù c h a c u nm e n a l + i e t r ê i n
t o u t l e c o n f o r t | l b d e r n e ,H o s p l + a l i i é c h ê . m a n + e
q u r l l v o u l a l + i ! n j o u r q u e + o u t e l ô n r a i s o n n éser e n a l l a i + à û i n è r d , p o u r
l e s r é g a t e s , j r e n p r o f i t a i s p o u r f a i r e s e u l l r e x c u r s i o nd e C l é d e n .

L e m a n o l rq u l s r y é l è v e n r o f f r e d e c u r î e u x q u r u n ev e a r i è r e , é p a v ed r u n e
é g l i s e n 4 d i é v ê l e , c i l é e d a r s l e s û é m o i T e ss a v ê n I e sp o u Td e t r è s é + a a n g e s
p e r s o n n l f l c ô l l o n s d e s v l c e s e i d e s v e r l u s : c e l a c o r r e s p o n d a l +è m e s r e c h e r -
ches du mon,en+.Je dus me +romper de aouÏe ou rêvasser en marchôni, car :
j r a r r i v a l s t r è s l a s e f t r è s f 3 a d . A u i o u r d e . l 1 o i ,d e s , : r ê i s o n sb à s s o sd ê - f r o -
g l o d i l e s e n c o n + r e b a sd e l ô r o u + e e + d o n t l a c h e m i n é es e t r o u v ê l t e n p ô r ô l -
l è l e à l a h a i e , d e c e s d e m e l r e sq u î s e c â c h e n i , s e ( f r é q u e n l e n t ) e n t e r r e
b T e + o n n eE. n t a c e d r u n e v i e i l l e é 9 1i 9 e , s u r u n + e . f r e , l e s + o u r s r o n d e sd e
'ê
g e n i l l h o m r i è _ e d, é - à n o : ' c i e s , u r ' e c i e l b l a f a . d d e s e o - e n b r e s, e d T e s -
s a l e n i d r a l l u r e r o m a n l i q u eU . n p Î é T o na p r è s p l u s i e u r s h e u r e sd e c h e m i nn e
peul guère se p r é s e n + e re n + r e c h i e n e t l o u p , s o u s p r é + e v T ed e p h o + o 0 r ô p h i e r
u n v i e u x v i t r a i J , l l l a l l ô i T s r e n o u é r i rd ' u n r e D a se l d l u n c l - f e e + r e m e T T r e
l a - t e n t a + i v ea u l e n d e m a l n .

J e d s n ô _ d a i sà u n p a y s a nq u i . e v e r a i l d e " c ' è " 1 p s ê o i n e - + es L r l ' Â p a u l e , d e

' n r l n o i q u e rl r a u b e r g e .. l r _ - o - i - a J . ô n a s s L r es o r d i d eq u i o o r i a l l e n l e l r e s
d é l ô v é e ss u r u n e p l a n c h e ' r d é t r id+e b o l s s o n s ' rD. ê n sc e s c o i n s p e r d u sd e l a
v i e i I l e E r e t a g n el a c u T ee s + v r ô i f i e n 1l e c o n s ! l a t d e l ê c i v i l i s a T i o n r c e
n r e s t q u e l à q u r o n + r o u v el r e n t e n + ed L rF r è r ç ê l s e + d e l r ê c c u e l l . J e m e f i s
c o n d u l r ê a u p r e s b y t è r e : o n l i s a i T s u r l a p o r + e : S o n n e zf o r t , U n c h i e n v l n f
d r ê s s e z l o i n e n a b o y a n te i s e m i + à g r o n d e r d e r r i è r e l a p o r + e . S i l r h o n o r a -
b l e r e c + e u r é T ê i + a b s e n + ,j e m e v o y a i s t r è s e m b a r r a s s é A . prèsde 'ongues
r i n , J r e s , l ê g r a v l e r c T i à s o r r su . l p ô s l o r r d , l e . L d ô s d e ' e . 3 r l n ç ô e J e a e
s e n + i s d é v i s a g é , à m o na v â n l a g e , c a r l a p o r l e s r o u v r î + ê + l e c u r é p a r u l
i n p e r s o n nIe d a n s l a p é n o n r b r e .

J r e x p l i q u ê i s m a m é s ô v e r I u T e .1 1 é c o u l ê , b a r r a n t 1 e s e u i l d e s ô f o r T e c a T T u -

-"M0, 6oi MonÂie.aL,^i un )L?,\t?-de lapin û. un Ut vou[ ^u66jÂQjt,

f,Lop,LQ.
enl,Lez ?s ÂouezLe bienveia."

S u l v i d u c a l e n q u i n e g . o g r ê : ' p l L s o u e p a r i r s f a 4 ' s , nous +Tôveisâmesl€

j a r d i n o ù u n e s e r v a n l e à l r é c l a t ê n + b o n n e Ta t + e n d a i t , c u r l e ! s e d e c e l t e
v i s i ' e r ê r d i v e . L e v i e J , p r ê J r e d o r n ô q u e l q u e so . d ' e s e + m ri n f r o d ui s I + d a n s
I a s a l l e à m ô n ç l eàr l a b e l l e ô r n r o i r e .0 n s ' ô s s i + e + l ô conversa-flon ful ba-
nâlô ô+ .ôr.iiâlê iÂn.il - ô,'ê lâ hrê+^nnê âllài+ â./ê. wiw:.1+é .lô lâ +âhlô
q u t e l l em e t + ô là+ l a c u i s i n eo ù e l l e a v a i +a l l u m és o nT o ur n e a u .
- "Cotrvneûl pù1Aez-voLLô te Leu.il du châtegJ ? Le conte,d.eCLëdznv.i,t
6,LanchLr,
f.ouf. à 6ei-L^eu,t. C'eÀt un honne.(on-t ëhldnge. Vou^ nQ-^\vez n Lu de Xti ?"
- ,Rient,, lui dls-Jê.
ll flï u n n o u v e m e ndt e d é n é g a T i o n .

- "Vouô vekez pouL .t4 h. Lpe ! A,voua.z-X-e.Le. v,i.ttLo.i-.teÂt un

W1.l.exle.
- "Lq" ha,,Lpe?" dêmandôi-je.

l l v l T à D o na i r q u e j e n e m e n + a i sp o i n T .
:' 'tLe êhÂ.tet! de Cléd.ena d.oncune .gêgende?

- "UouLcrppQlezl.-egznde,n'ut-ce paÀ un 6a,i-tdûùen, LncQn-to"Ln,,.eS

un (0"â anc,Lenou non nd,i ee,r-taln... Le chô.teaud.e Cl.â.d.en
d't1,iAto,i,,Le,
d, donc uLe h.l,\ta ine,
- "Et d,oru cQ,tle lLUtaile, ,il 11cLune hotpe ?

l l n e r é p o n d i +p ô s , e + b r L . r s q u e m:e r +
- ttc4Drlez-vouÂ
ar 'urLn&tazel ?

L ô r é p o n s ee s + r n a l ê i s é eq, u a n du n p r ê f r e i n T e a . o g eo, n n e v o l d r a l + p a s s e rn i
^^". <ô^+ ^',r .i ^ ^' - ' . .-, -^ râ r"( + : + l l u v :

I I précisa sa pênsée.
- ttcllor,lez-uou quo Le\ hor,l) ItLLLA?.nt.)Levc-nLrnanLlettet Le pbâitnt qwL
.LL; qgÂèLeft1endant Leut vie , clLoqez-vuJÀ aux ievenawtt ?'

La servan+e é'faiT avancée.

- "A l4bLe 1 diT le prê+re - et Ai Le,Lepa e,st nédlocne, jQ-
{LtLa,L.,ude6Âo,1.t.
w,L/1i..,i,t. lJeL t'ana.{.,

J r a u r ê i s b i e n v o u l u q L r el ô n a r r a t i o n a s s ê i s o n n â lt € l a ? l n , m ô i s p e u l - ê I r e n e
v o u l ô i + - i l p a s q L r el a s e r v ô n + e n + e n d i +o, u b i e n + e n a i T - |i à ô s s l . i T esro n
e f f e l p a r u n p e u d r a + 1 e n T eQ. L r ô nidl n r y e u + s u r l ê t ô b l e q u r u n eb o u l e i l l e
d e v i e i l l e e a u d e v i e , j ' o f f r i s u n c l g a r e â u p r ê + a eq u i s e c a l a d a n s s o n
{ a L r e r i r p a i l é , , d 9 - s s e { . c e p r i ' u n c a r a c - è r eg r ê v ec o " 1 Î ec s a p e - s é e
l i i r n p r e siso n n ôi + l u i - m ê r n e .
- t'tlo-d.QnoiÂs,Ue lvonne dz PLouha,idecava.i.l: dix-Lept o!t^ bien nA.e, polLa Q.t
p\uv,Le, eue i.,LaLongea,i-t^on ^Ajoun au couvQ.nt det Odlne^de Ia lliÂLtaLlon
à ?ennQÂ, pLutôt que d.e nentae,L chez u&e-ta.nLe.5a. ponente, Ld. nèLa. ALLi.t
notte j eune, t-e pè-zq, aa o{(L.,L,z," avd.i-t pûLL aux co.L(tt1,Lu,RL,L nQ-d,i^LLn-
gtwi,t itrll,z de PLauln,Ldecqut un ,,aLent. WQÀque irLnô que 'qabta,i,t !n"L qvoi,l
.t'guê, 4e nèae poLtr jouelL d.a,Xa herLpe. Je t,d.L u."tenlu : ceLo-ne rLatt^en-
bXa,Lt.pa^ du tou,t aux a,.Lpège^que L'on QlNtendà nof,,aeConÂetLvo.toi,Le d.e
Reûre^. La hatpe dai-t t-to(dice d'un a"cconpoqrLqtentd.tùLd.ir,&i-Le, aoua Lu
do.i4,t^ de ta j eune 6i,LLe l,eA tLd.ilA {oh a,Lent u.n chanl. A t-a d"i,tî'tLbuLion
dot ptvtx, Le CaîttQ. de Clédet eûen{i-t La vi,'Ltuo^e e.t ,Leçtttce que ddn^ l-u
LonanL on appewe Le. coup de |oucL,"e. C''et&Lt. LLLI cLuati un peÀÂont,.oqe 6in-
gu,IiQ.'Lc,u du na,LnA,U pa^^a"i.t paut tQ,l da.M f,a ^ooLAtô. LenntiÀL. Le rnd.r-i-d.ge
aLt Uet et LeA j eaxea ô.pottxât en{p,\lnètLenldant Lz chAfu,tu de Cl.ê.d.ene-t
n'en AorLiiterLt plL\ t tau{.z{E to'i,L oft e*teftdaiL, quand te vent'etti,t
(dvùthle-, Le a,ccotLd^dQ,La hdhpe, s.t lze bQ^u vilnail ati,ILwlnai-t. Quo.t
 de pX!.A 6inpX.e poun une jeune (ennz qui o. un td-enl. de rnuicie.nne., d.e
Lt Qnpl,oqa,Là. tt .rqLAïtaM d,u AoinAe6 eonlugdleÀ ! Mo,i,su1 ùLQ,to4rLe n ielL
'atai-t
n'uf. 4.i.!nple, Avq l 2a Lîvot,ution, on d,una.il di,t que cQSl.ehazpe
640..OQ-LtuLAnz X.eAh4u1Âmuu du ptL,Lc,Le j ei,Lnecouple n'A.chappa,i-t pa.. à
L' ineo6cie!,t eÀpiotlwe d.eado e^LLqueÂ.Il-^ tLdcoûùLeLt.que Îa â&Ue
dthoveu,,L lceLte ïLLLdu.t atlcna4êe'pouttttetevoiz la vu .Lèie q&L vou^ intë.-
,.LLAZ) ava,il ëie Lra$laùlnë.e en chqpe,lle el. que La htnpe d.,yvonnQ. Âe dr,u-
Âd,il ^u,t tue ^onlc. d' utn^de qwL,Leu,ttenbX.aun du.t?A. lL q avai-t bien
queLclueehote de n4AtAa-Lurxdatu cel orkou)l6i ,Lecua.i.t-1,L, d.an^ ce, penpLtaeL
tAie à t.te. I ce.LqtLeÀ^anbl4|t aL l.u, à ce. quo l.'on voLt, que .tt .i!1ÂLLnc.L
)LtLrLLque ptLophLtj)&U We^qwz une caia.tttnphe. Le honlutn ÂenbLa.toujounÂ
urLinl\u en ce nonde.

L e c u r é ô u s s i + ô is e d é + r a c + a:

touiz|oiÀ Le bonhzu,t perLt tL'uuUQl de paÀâio6 hL.Ltoinu.

I l a l l u . 1 ês o _c g a _ e ,' i r ô d ê u yf o _ + e sb o u f ' é e se l - e p r ' l :
- " La,Conl.uAe de CLACenr^outLut,btLuÂquunent, LM peu noinL de du$ dtu dpnë.6
4or. nd/\,iAqe! Sonna,1,Ln'e.LLt pM Le counagznAte d.e)LQ.nlÀQh au châtetu, Du
t!,i,r'oLlÈne, ,i,t ae [,|,t conduLte à lt lcttocltaLne\loijtn et on ne La. )Levil.
pLuÂ, Lo.via,Ule denu,'Le,LQAta cj,o^e e-t 6ilenùùJ^e. La-Conte voqogeLpou/L
oubuen, cotM,edû1ÀLe ,LownÂ, Lt quÂ.nd. je 6u^ notilnaLe cu,'La, de Clfden, le,
chA.tQulft'avd.U paa 8ot1âùgnui dzpuU Âix qrL6. Ce 6u.Lun êv-enarnenL
)L?-vu
LohÀqueX" vielx 6Q,"ntLs,L qwL {a,Ua.i,t ol{Lce d.'Lntefil,anl Leçu,t LtotLdtLed'ou-
'IL
vh.i,L X.eÂ6a.nA,thu a.t d,e ne.tt-otJsrL.Le. ve.ul ne. ttevenai,t yto"aseu.t. Mqd-t
un &iancë.a..No^ p.ujâauÂllochèneÉ Ia t'Q.te i Leu^ WontÂt,Lc n'Aiann^. Un
vLu6 de.l^entQ. qn^ qu,LLe tlula,Lle, c'e^t oruLinainee.1.corr,bLerl peu accùL-
dent ALx a!L^ a,uxLo,\ûeÂe.l.&t )LcgL<.t.N'Ltpoi-te, ne,t poao.Larlenr lean
.t'e-t6i) tetrrLp'LuïQ.nLbneutprLueue uwr,bnel r'e dilent d pe! ptL!À :
- t'MonÂiettLLe. cu,LA,voua re b2.tui^ezpa cLlle uwlon tà !

- "Ce 6ul pd,,Lun Loi,r"d,td!"tc,ûna. n'elatcot ique. e,t :f)ëde que Xe Co te )Lewtnd
d,ant ton châte.at avec ad 6;4nc1.ee.t Aa.4&tuLe bQlLe-ûùLe, La 2.unevLt pa,s-
AeL d@1ALu SonbtLa a,UAu du l.d^c, Le j eune coupLz : t/r-e ornb,te4e n2Lt i-t
d. X-e!t-t deux onb,Let, une ènbtLed.'aulle-tonhe, e.t iXÀ ao Ls,i,ôa.LaÉ,abaoLbA^
L'ur e,t L'qu.t\e paz una.tsublabX-ehanLLte.
La j ettne (,i,l,Leevant dz devaù,'cta d.iancAeQ,tta B'e1.tLiced.'uyLetauve,llo.
vLe, ,Le.çu,tt-d. cariid,ence du gttcLnd.anoun dê.(unL t obA.+J)lê!enl eue avo,U
voulu vetui,I au Ueu où Le .touve.n i,t g&\da,iL tot),te ^a. WiÂâatLce, oJ L'Qnport-
te,t ^u\ Lo" thon te cov,nte^ui unQ.h-Lva.Ltz.
Vou^ Le^ voAez n'eÀL-ce paÂ, ea^i^ ^u,1,X.evieux banc de plarne, Lu nd.LnÂ
uwi"U, LufioJ1.tconl,Le.u1e,i.d,e 6ixe. Lui, pdilant d'dnoûL pou,Lne pq e.n-
tQtd,ne.X.'echog^and)Â^e1.tdu pcta.tê,elle, atx-Leute. unz Lê.gA.Le b^Ae paÂaz
dd)1ALu ApaU 6u,Ulagu ELL b/Lai,66anl.. Tou,t A coup, 1-a,Coûte 6,LênU I
- 't\tqvez-vou^ h,Lenenlenlu, BLena,iln'a.?
- ttJtei.tend^ Le vent a lnqvuu Lu bnanchp.t,

7L êcoute.encuLe, EUL 4e ^eû. ?AUJL, Q]-Lea peun d,tr-ocelrient,nwtnu\int

avec nage I
- 'c' eÂt elle t

lnpîldLlvenenl, p,Leaquedu."Lanul, 14 prLeÂAitnd'une naLn dLav,Lat^a.

dLd.onne
Le t,i,tence. A pe,Uleoae-t- e.Ue dry'alLde'L
I
 - " C!' elttend.ez-vou.6
?
-" La hA\pe ! â' exc.l,ane-1-.i,[.
eJx^e ,Leo,\e,tÂa&.
- 'tçUa. LeÂtQ.eo6te,&A.e, dzvLent-,i,L
{ou ? A phtt^e^ ^acceddu, .i,L
ô ' e x c u ^ eI
-"Chène Anne, pand,onnez,.,un nalaite poÂ^dge)L neiÀ i)1.tenÂe!,., lQ, vo.iÀ
vouA ELiLte,r et denain.;l n'q pouiLta y:tLt,..
- 'Ah ! Si vous ne qtLittlez eh ctz mo ?tLt, Je ne voua llever.nqL j4qfi!.Lô,

- "Renl,Lon^...douceatLLe..,

- "NotL,le ne lerLcri - au;tltLie-t- z!,te. -, jtôco.uaeno-i,

avec vou^,
- "Mab.tenant, Q]-le au^^i et1,tQ.MdeÀ corLdc.4
viûLQ,,LAe!,otLun nqthne iJxd..iÂ-
tinc,t. EUe cèdz,à L0. volontë qtli la Lanine o" "na,t*u,-pnnique de vive
6.a1cQ. 7l .5,excuAz?nco1e,en ia. quiLtant, rUt ae àielllà-Ji ix sache
d ^horwne brerLnA qrLi 4,oubue.pttÀ que 6ou âon toit et env?',r-'una
i.L ne petÉ.ôe dôparLiJr de,t bien^rdàncet. [uwnq.,

- '.'1,1?":,t'*,!- pa&^6éeddrô ta char.rbte,qu'.i"15'éta.aceveu (a gla,rdz

4
ôalt e-, t( a (a cf,e6 dû,1A5a )o.che.La ôe,\,'tuieaë.SiÀte.l( "i,o;d:";i
6'i^rjte et
^tengx.antant Le,t naLnr, 2o fuia.ce) tuuzne, iA ;;à;-à,;; ;;,
pouÂ'anl It luLiÂ,

Le vieux clré jela le boLlfde son clgare vers lô chsninée,

- ';tlou.t
coupezX.ezd,ci.t. avec tout !-toil d.tun
ieu),UeiorLLate - luj dis_je.
- "VouLez-rcuÂquQ,.j'blvente, llo^LcuL
! L0. hdnpe deva.ii:-ô,f,,Le
^LL\
c-offine on L'u ata"i,t La,iÀ^d."^i-x ana û)pd,,Lavaw{te conte àà-cliàeiX-,uLLade
vii:à"
t?a5co,td96pinc'e.u pd,,Ldu na,int ^inu,|,ti-bleÀ. vit_,i.L a^ ,_i" ou wr lan_
? LbL ...Q,ut t-ec.ilte, ia,t-Lz-Àaliri."t'.'i.Aiiaî'qià'"
16"^,",
e/L1-0"?:4y:
et foa,,tLaLi
p^teua carLûLeX.a itoû1,. 4 {ina,t-enenf. LtévdnorLLt d,hànteu,t, ne
!i-t. pa X,thcùnely.g*d qnt à Li aube'enjonba
-Lt .sr., ioail" ii ,i-rrl oon * a
non ptLtôblj.të/Le. le n'Ltai,t pM !,evê.. otSe,rd,it n:" pittirrrf no|' pQ,tlt
janC"U,,Son dLteowu [u.t btte{ :
- 'tj,/ol1(ôLet!.
Le jta,L anend.ut jladenoL.Qjj.e
-cu,i,A., .châ.toqu dQ,X, hd
Lt àd.nèlLe, Je r"onp.tt ca^ 4ia,nçaitt u^ Àaru aucunentttson qîe je.d.Lakclepat tii
d.onnen. vou.(.ez-vorÀ vout ni.,o,rg'en
aa.u *u.tii- ,- iîîâ"*LTln
pouL v06 paLv/LQÂ, 6ron_
-"1X. poAa.le b|,Ll-Lt.âu/Lfe builre.t, àa,Lua
el lot.î,it.On ne te(ute paz une
pdl'eiue 6onnQ.a cl.ed.Qn| .ie ni_t neive,' ieï^ài,ià"
e.t ap1è\. U re..se, je n,acqutttoi.na.sct-utdne a bcr.cLe,
ae z,anUaddààe-et ji ";;;;-;" qucje vouÀ
a,L conlô.

une hÙ1LeaptLëâ,2a. [iancê.e en LarwÀ Q,t.Âa në/Leout,Lae

\,h.tq.LQfutdu cha_
tsert Lt llQ-Corlte q LeÇt^.ai.t,

Le prêtre se +u+ I
- tt.EtaprLè^? - decrandajs-je - du qnnAeA
ont pa.ÂAA
ei. auaule (enne n,a
(tatLchi Le .teùl ?
 .1.4a

- "I! n'ù ({ lr4ad'4p,rÈd,

- "Ld nelLtQ(ta oitl.ôtLt, I /vc.nrrra telrtil éo,r eptux - 1ti.:,-.ieci l"ôf i,':r.
dÈ cof'cl!.,1.," - Crallez-tcu5 ol. ia ln.'rpr..t.i.t v ibr-(, qe. xfuUûr&'nt
V \ ) c I n a\ a :i . t t ! r f r i u t ?

I I ri' ir ft.aô..0iT I

' "Arr 6.rrtg, il t! d d.5 ft,rn;f1 {.'Ltj : il. v.rl rli.,.ilnf q u ' i l v o r t a ] . t
c c . 5 . , a t . t d c t q u a i ? { r t . i - t . l i J l ç ( l . l c r t d . . i . . . I . l a . i i i di.6.'-tf/rbIe
c'cal qu? f4,li..!ta.1 .IacLrrrqrli54{-r,t lla]lrra r1. l.'tr taL\d{. I t u { t . t r a c 1 1 n
ianÎôfi1 otr a\rlc (,r ,!J1J(fi.r-.r, ca,rx,rc!,trli4 !,aûdtcz...
L?é 5.1f'(11t1txp{LqtLQtit, {.1 .iDbéci-[er rrrlc,rt, lcr rl)np{.r.t d c t j . t j c . J i L
5? ta-tâefit". I
I

rL-t:l IJËRN I LRtS C0l'#- ltrtilct s ilU Ctf ilr- Df {lirtTfiovE!r'- Pra:f ôc,! ei 2 p o r r r ô 1s
p a r F é l i x T H l C L i . l ! .-l l l l l b l io+hèqu. de I t' rli llli r,,iT, P a r i s 1 9 4 . ,a
F,
 1a

JOSEPHIN PELADAN,
AUGUSTE
STRINDBERG
ETLE SY'IIBOLIS^IIE
D EL ' O R .
pan Alain MERC
IËR

Les ralports qur-.'retjent Auqu.Le Strind5erg evec 1es courants

é.ô-;r i..r-c fê< dâ son ;-; s;-;hF)ômenl bien
mis en lumière par les spécial-istes du dranaturge suédois. 0n
sait que Strindberg fréquenta fes "néo-alchinistesrt du trilieu
de Jollivet-Castelot, 1es nartinistes de lrlnitiation dont les
^È-f c .ê l l â ;i-:: ô h i - P :-h " c _ . e T : e o r r . un renore oavancage son
ir,;-êf --[ l'^-rvr- ]ê Pâ1-èat irr;nÂ+.r )ourtant
une Dréface à lrédition allemande de Le Panthée en 1911. Cette
Io ' ' cï'e las aï;Ë;î-r;; îold ( ,'on iout

,." t.'. ct êr têi--js) râu. r é_i -:cerù,-nt

ecv! É . rurfr!
-.- ',-ir=;a
- 1 F l _i r ' l i ô f À . à ) ê : êl lâ Êc_ bien en-
---.1 , iôrh^,'\,:nlô ôn r.:irê !â rFânlr.rêrlr Tm l q.hêhind tr'l
aussi cefui du théâtr.e de Claudel 0utre-Rhin.

Avân, .l'ên wêniF ôl,rq n.é.ieémênl- À i: nn-t:ra 1ê qirrriL e-

' êvâ'| l ) ce Pjlrdan
'-. -ar;ê. qn. ', o,-.c tt-:^: ^è.11t:' É-, jts ,r-s
cièc laaôrno
(l.lercure de -rance, éd. I9bo, p. 2Ç3) :

Le le! nai (1), ie Lïsais, pôur La.pret|r;èy,2 fois de na oie,

Cannent on derî ent nage du Sâ? PéLad@r.

Le Sâr. PéLadlm, jusqutalors un ïncannu pou! naa, se pr'ésente

comne un o?age, urxe ?é'léLation de L thomnestEét ieur, de
1 ' t ) b a p 1 ê ni sk d e i l c L z s c h e , . L o ù e e l u : L c c a . . a 7 . e i s n c
fai,
so<'êilâ-t rio*pinle ions na o'e.
'tCelui qut, doit uenï!" est-il tenu en La pe?sôr.ne C,ePéLadan ?
Ce poète-p"ophète-phiLasophe, est-ce bien Lui, ou faut-il
enca?e en attendte un autz,e ?

Je ne sais ; nais aptès ctoit' fr.dnclû: ces p?ap'Lées ,ers une

uie nauteLLe, je connence à écz,tre Le p!ésenlt LïL)ye, Le 3 na.i,

Un an plus tapd, 1e 2 mai 1897, dans Inferno TI (incorporé à

L é g e n o e " ,' 1 i d . l9b6 du l1-r.cure de frariEl- pl-T0î) SLrindberg cite
.lrr Rheinoôl.l .le i']io.er .r i êer hiên dâne I rêcnFi | âê
Panthée I
SeuL ceLui qui
Renonce à L tûnaxP
SeuL celui qui
chasêe Le plaNêi!,
SeuL celui-Ld atteint la fta4ie
De fo?ger L'oz: en-anneau

I1I Tl êrâdi+ il,! 1êi !I4.1 1896.

.17

Dix jours plus tard, jI lit - ou relit - I'Androgyne de péladan,

donE il reproduit un court ex'rait. qans prEÏ?iàîË-îue Strindberg
avait 1u les dix-neuf vôIunes de La Décadènce latiné. nous sornmes
fondés à croire que sa conna.Ls sanëË-lË-il'ôËùîiË-iZ-îiarêra ir
pas à eorunenr oq deyient nepe eL à lrAndrogvne. Lê préface alle-
manoe qu'rt rFdlgea pour Le parthèe atLeste qu,il avait abondé
de maniène pius générai e Tei-?ËFit. du sâr.

En éd-lLion originale, Lê Panthée, dixièqre volune de La Décadence

ratrne elalt paru chez lJeltu en 1897 avêc une couverture drAlex_
andre Séon et un vernis nou de Fernand Knopff. Ce nrest donc
que neuf ans plus taro que la tnaducrion allenande de Scherjns
en fuE publiée, !êis SLrindbeng devait connaitre 1e cexte .râ;-
çais depuis plusieurs années! ses tentatives alchimiques (ou
hyperchiniques) coincidant êvec la crise nvsticue de-la pérjode
1896-1898. Ce roman de Péladan traitant du thème de lior masicue
de.façon toute uagnérienne, sinon êlchinique, Stni-ndbei!-îE-!6Ï:
vâii DFq -ê nFc I ,:',nia -..c.nr-â .lFne ", .,,â-â r^\i-.<ô.h:rê,,
poursuivie parmi 1es alarnbics et les cornues. Le très beau
Canrique de I'on qui prélude au roman (ce l-exre est un des chefs-
d r o e r . . v r ed u S â r , ) r é p o n d a i t p a r f a i t e t n e n t à s e s a s D i r a t i o n s d r a l , o r s l

SAnbaLedu pal,fdit, sAnthè'e des sciences, 6 nétal

absolu, conez,étion de soleil, densité de Lutîiè"e, a"
ltout-puissazrt, or Dïeu !
'laiflenent trës !.lasché i?ant sL! Les lauta Lieuæ,
receùoir 7a diaine pataLe : LaujoL,r,evoeu dton, tu
seva6 l'inùoqué, et to lai eottbem cà6à-lf iotg
adoré" Les ùnes de ee monde,

Tal.isûen du désït, natière incotnqtible, 6 seuL

fzailt de La tene : tu donrais La santé aut: êpoquee
nagiques, a! pôtabLe : Les eages mânes t tonlt cVe?ché,
pi.exte philosophale. Les a?te et Les ûétie"s sont des
chenri.neoet s toi, (....)

m
Ce sauffleu! quï courbe sa tïeiLLesse eu! L tathanos,
a consuiié sa -ùie à L | ïnc.utte?. Vois | 6a. fi élrteuse
leche?che aoi';e encope son oeiL que La na?t, denraia,
uit?e?a. (.,,, )

Dëns les sep! pages de sa préface au Panrhée, Scrindberg rend

plêinement homnage à FéIadan en te s iTuâiT-âu côté de Nietzsche
dans Ia réaction idéaliste qui suivit en Europe 1rère du posi-
tivisme et du oaturalisme, La jeunesse fnançaise, écrit-i1,
celle des années quatre-vingt-dix ne voul-aii plus rien à vôir
avec Zola, el1e siétait choisi ùn Maltre et Pnophète tout diffé-
hênf. êi.rér2il- P;lâlâi Srrin.lhêro rtô hliê n:<.la r:hnâ1âh
q u e d e p u i s l e d é b u L d e L a D é c a d e n c eL a l i n e ( 1 8 8 4 ) q u a c o r z e
romans se sonL succédé s-àE-îF?ï-îôîFïâli-.1e s drares et essajs
philosoDhiques Iroeuvne colipte tnente-huit volumes. Quant à la
construction romanesque autour d'une idée généraIe, Str'indberg
dnesse un parallèle entre Péladan et Zo1a. Au cycte des Rougon-
'I
â .;'i ô.1ê .lI Sêôôn.l t.hb,nê ôôrrêeôôn,r
celui de La Décadence Latine. témoienaqe sans concession sur les
turpltudes et les asptraLions alu Paris-Iin-de-siècle, Le scyle
de Pé1adan, selon 5Tr-indberg, esc un lvrisme brtlanr ; p1ôngeant
-' n ô . ra r n ô rêviôni i^,,i^,,h
dlÉe, sË

teuns et srélève finalement jusquiaux nuées. Toujours selon

Strindberg, 1e roman fe pfus brillant de Péladan est ltlnitia-
tion sentimentale (en allenand "Einr^/eihung des \,leibes" )-ffiiË-
dans lequel toutes les nuances de lrar,oun sont exprinées. La
nérs<irc lâ nlrc -iIl,-",,ê c + I â P r ô m é r 5 6 i . J ê
nêjirêrqÊ .^h.,,ê hv.ôl-È;, i-
.""iÀ"i-.r;."i;.-' "" . r;*;-"=-; ;;i;;-,":' ::;";i
lien"re. Enfin, Srr irdoerq orlsenre 1es o?injons de Iél-dan -u
n r h l i ô â l l ê n r ^ . r . ê 1 q l 1 . l i - r ê . , , i .lul ourS

Pér,adot ntest ni, un najttornliete, ni un Tnnoe de La

?epanche ; Ctest un. cito.Jen du matule qui a défendu llagne!
en France en dépii.: des tPattiatestt ; iL a oela"é pou!
Ltd.lt node?E en algdnisanlt des ex:pasiLions et iL q.
donné inpulsion à tout ce qui se !écLûne du SynboLi*ne.

Pour ternineu, Strindberg confirne que ltinflr:ence de Péladan

"e
s: L éL o,'uc I
nrnir m:ic nlr,c âirf,,cê ^,râ.lir-^'-

'tê
I '>.r'l cê r| D - 'Léô -'" .:s éré enrrcnrj<. hÂr .tF:m:rrrroê
su;doi", -ais il serait ren-dnL dien corparer Ie _hè-e eT _r'n-
rrigue à ses écri Ls et è son rhéâtre posr6rieurs à 1896. 0n sè-it
que l-e Pallqhée se déroule dans une atmosphère wagnérienne,
Péladan 1rèyant en parr:e r'dig;e ; SainE-'rogèr (Sainr-Lunèire
dans le noman) èuprè. de JLJilh GauLjer, dèns la viLla du I'Pré-
aux-oiseaux'r. La traduction de Schæing a su parfaitenent rendre
Ie wagnérisne d'une oeuvre bi^n propré à Dlaire à un ccr_ain
public allernand.

Y ê r i êâ r r è s - 1gl4-'q18 ê+ l, rô.- : r s.sr l rinfluence de

ôêl,r'i-.i fr * ê r . ô r ê r ô r ^ ê , r : \ - ê Ê . a - 1 ê _ â Ê , ê -' I i ^ j - ô r - É m - l I e
Michelet écrivait en 1934 :

SouDcat La glajrp q,i naiL au p.rgs de lo.aor't se pépa4d

dtabord hars des flantières de La patPie ter'r,esli?e du
gLorifié, [n ALlemagtte, Les t?aductians de PéLadah ont
débar,:lé L'éLite et eLLes atteignent des tï?.tge6 cansi-
dérables, Les ALLetnandscannalesenlt pa?fd.itenent Leê
peses ttèlJ ar'dentes qutil éc1"irit cantre euÊ pend,ant
La g,te?!e, fls ne Lui en tiennent paÊ tigueLÛ, T's Ltont
adbpté dêpui6 Ld guene, cotûne dhtérieu;fenent ils apaient
adapté Gobineau" alo?s à peu p"ès inca1x11u en F:!,ance.

(!g_4p!!!S-9!9!_d._!!k! in Pramenad.e du.E

iazdins des esprits e_!1pg-furyy Lib?atrie
*--__+:-
fltan, (at1s, 15ù4).

Strindberg, qui avèi- lu:-nê'ie sub' 1'emprise de La Décddence

L a t i n e d é s fés dennières années ciu XTXr ;iàcle avâ]ï-EFEî[l-?è s
inartendLre fortune litréraire du Sâr en tàrre ser-
m a ni q u e .
llllq LETrRE DE FéLicité de 1,4W \1AIS à, Ltabbi PauL rranaci.s G"lspard LACURJA

Patis " Le 21 fétlie" 1844

Je suis t?èg tauché, llantieur, de tout ce que tôue toulez bien ne

dire dtainable et d'aîfec!ueL:t, Ap?ès Le sentineltt dlr deaoi" acccpli, ie
ne sais si r-ien de ban sur, Ld te?T.. est de Dieu, que ce qLLi â:ane d.ee sym-
pathies de Lt&ne, Chaq,p jo,,Æ en s t écauldnt nous ncntl,e rîie'.& cantbien taut
Le leste est ëa1:n. Les tetps que ùoug ne ?c)?elez sant hien loin déjà, Je
ne sais ee que, at dés pa" Ltaù1,arité cathali.que" ou uAne eeulenetlt taLé?és
par eLLe, eussent pra,4uits Les efiorts tentés paur L'affrctnchir' de La dé-
pendance qti aenble Lui peser au;jauxdthui, tkis depuis cette épaque, Les
queetïons ant beaucoup cfumgé, ei; ce que Le puJcLie g voit de plus eLaiz,"
c'eelt que de part et dt ctutre pe?sonnene dit ea r?aie pengée, qu'on'in oque
dee p"incipee au:rquels o4 ne cnait pas, qutan ne aeut pas et qutan ne peut
pas aouloir.. Ious ces débate serant danc stétiles, Lptièe des Lultte' plus ou
noins xjites, Les discussions co.nsdignité, parce qutelles sant s..rs sincé-
z,i té, on obtiendKl du lJoutet nenent. des caneessians de c1éta17,,dcrls La nesu.te
qutil juge"a êt?e celles de ecn inté"êt, concessions quten dtauL[ês circans-
tanceg, iL 6e?a taut prêt à "el,i"er, qu.'il tetirera de fait, potu: peu que
Le mënenot1,f d'intéxJt Lten pr'esse,

Au fond, iL stagit en taut cela du far'Cenent nâne de L'oydte naral, La

Libe?të de conseienee quï irnplique La Libe"té de cuLte, d'enseigneilent, de
pensée et dtetp"ession de la p.2n'ée, Le pout:oit poLitique ne ùeut pas de
cette Libe"té menaçante pou:t: Lui, dnns Les catditions dterlsi:ence qu'iL
stA est f4ites.

trtqgLise nten oeult pas dn .tntage, côr,lrneïL est assez pyôuaé de f1it,
et côrne eLLe l,ta de nas jau?s d.aJnaLiqueûent d,éclarée, de La nctiè::e La
plus soLennelle.

Ent?e Le paurai! et LtqgLise, pd1./.ant tôus deux de LibetLé, La oue11,e

qui ee pôrlBuit en ce nanent, ntest danc, de pallt et d'autre, q,.,.ttne
grande 1",t1poct:'isie,,nre calrélie qui ne t?atnpe petsonne aptrès tau,'-, at;}. taut
Le nande ez'oit bien que LtqaLise, par. eaerpLe, irullpendoûnent; des ':.1it )'lts
p"apyes de sa hiémreltie, ne peut, je ne dis pas cansacyer, nais xol.:.tax
con,le natu?eL et ùrtinenent irpz,escriptible, Le dtoit de se ,Lcnr"er cl, .1.
dan4er cL,f?" i.

D'ieu tïle?a de ee chaos ce qui dait en so?ti? se1.on ees desôeins. Ce

que Ltdrtenar eeehe dans son onb,,e, eêt (;igne de Lui, de sa sagesse" de ea
banté, A celui qui cyoit for.tement, que ltd*)l de pLuB ?
Receoez" Mansl:eur, L|assttrorce de mes sentinents ttès déaoués.

F. LAi:|ENNAIS

p:r ^Ê++o l.f+ro .lô :hoôn-i< ^n' Fô.,ônnnq À lr 'n .ôe â < n o . l c. _ p e u c o r l u s
de Lôcurie : son intérêt Êi non sê oêrtlcl!êtlon au mouvêment du Li.bé"alis-
ne eatiælt iVte, que nous évoquions déjà dans Ie l,lo 2 de notre revue, à pro-
p o s d Ê I ' é d l t i o n d ' u n Ê l e t t r € i n é d i t e d ê t é e d e 1 8 3 6 , d e I ' , ] o n t ê l e m b e ràt
notre Salnt abbé. En fê1t, 1'1ntérêt de Lêcurlê pour cettÊ crolsaos esr
b l e n ê n t é r l e u r à 1 8 3 6 l n ê l n e ,p u j - s q u ed é J à e n 1 8 3 2 , e t l ' ô b b é L ê c u r l a n , a
êlors qle vingt-six ans et n,est que tonsuré, une lettre lnédlte oe
llontôlembert que nous publlerons, montre êvec Ies relations privilégtées
qui l'unlssent déJè à ce dernier et è Lê'lennêis, ses préoccupâtlons à
prcpros des destinées de L,Arenïr, , L6 lettre est dêtée du 18 ôoot 1932
de l"lunich : on comprendrallffiret de 1a mlssive lorsque I'on se souvien-
drô que c'est trols jours après que Grégolre XVI publie I'encycllque
Mt:?a?i Vos. . ,

En ce qul regarde 1844, quels sont dens l,,histoire de I'Egllse de Frônce,

1 e s f a i t s é v o q u é s p r é s e n t e m e n t D a r L ê m e n n a i s?

L e s h l s t o r i e n s o n t s o u v e n t c o i r t u m ed e f ê i r e c o l n c l d e r l e s d é b u t s d u t i b é r ô -
l i s m e c a t h o l i q u e a v e c l ê R é v o f u t i o n d e 1 8 3 0 e t 1 e ] ê n c e m e n td e L t A t e n i ! ,
lo c i.r âh.nô;
F_- polr vocôtion d'examiner Ie blen fondé d'une
t e I l e t h è B e o u s i d e s a n t é c é d ô n t s n e p e u v e n t ê t r e r e c h e r c h é s n o t d m m e n rc n e z
la Frir.n.r,F.kcioi ,-.-"-_J notênlmend t ans un article tlré à Dart du
Cllylgysu" La Lïbe?té cl1*itienne : 11)
"Depuis ce tetrps (1815), j,ai ou La 'yolce de près, je Ltai
étudiée attee
t'soin. fL m'est îesté la con:,tzctïon intine que La base hïstoyique
ntest pas
ttapplicable à cg pdgs, Qu'itltant a'Lo"s La sphète des inté"âLs pasïtïfs, jè
'Ine suis jeté dans celle des idées. Les
formes passent, Les noelæs uaiient:
"iL
A a dans Les ïCées un pl.incipe d'éte"nité que r-ien n'étouffe. Jtai
"adopté pLeinement Les deun g',.anl.esidÉes de Ltépoque, La Lietbté et Ltéga-
t'Lïté, canciLïées atec L'atd?e, nat s si maLhetæeusenentdéfigw,ées par
Le
'barti Léûolutionndire, Deu^în)tifs ant causé cette t?iste altépa.tïôr, dant
thous aomnes télnoins : dtune pa?tt Ltesp"it @1ti-cl.,r"étien,
dtune autt rz Le
'tgénie- négatif des yépolutionnai-y-s-, glnie qui
ne trouDait pas un co?"ectif
"suffisant dans La pfu)Losophie d"t de?nter siècle ni drals ta théarie infarie
'tefip!1i,Ltéeà L., Constituante. Janais ce qui esL esêentiellenent négatif
ne
'bauna sern'ir. à rien constituey yéellem:nt. Ctegt aloys que jtai
entLeou
'tdans la Lx.berté un dty>it de L'indioiduaLité puiesanLë et sautenue,,,
Dqutan naus.danne-1,atibepté poLitique" La Libe?té
de con;cLerujej quton
tbemette et que ltan eneourige Le Libie agrandissenent d,e Ltindii.tiàu.,,
ttLa natlÛe ast pluê puissîate que cette confusion ! C,est
eLLe auL nous
"aryaehe sans cessê i Ltmapchie, état co\t?ê
natLare, pour nous faire ea-
'tt?e? ddxts Le régïne social. De n*xe le Christianisne (
secnnd.enature err
'téta-t da grûce) est bien plus
7.'r.ofondque La laison de nos doctrinaiz,es,
ttqul: nt enfantent que des disputes suy Lee banes des collèqes.
Le Christia-
'knisne etallie ne?ùeiLLeusettu2nt bien à la liberté, à l'égalité. SeuL, iL
ttles
fécondett,

N o u sr e g r e t t o n s d e n e p o l v o i r e n c e t a r t l c l e c i t e r c e t e x t e e n s o n e n t l e r
e t r e n v o y o n sl e l e c t e u r i n t é r e s s é à u n e é t u d e p ô r t t c u l i è r e q u e n o u s p r é -
parons, sur la plêcê de Lacuriê dêns te mouvernen côt tholique tlbérê1. ,e
Cathuclique. racLteil meFs!el que rédige presque seut EckstÊin, se propofdit
de "passe! en leùue toutes Les cannaissanees hwneines en Les r@nendnt à
L t u n i t é ' t : 0 e 1 8 2 6à 1 8 2 9 , s e l z e v o l u n e s I n o c t à v o d e v ê i e n t p a r a i t r e .

Le 10 mars 1829, Le Correspondùt valt 1e jour, 11 porte en sous-titre :

ItJoutnaL re Ligieu.t@'Ffnl asaphïque, Lit t éyai" e It, Sa pér,i odlté est
h e b c i o m ê d a 1erte s e s c o l l ê b o r a t e r . l r ss e r o n t a v e c l e B a r o n d ' E c k s t e i n , l e
ComteH. de llerode, l'11"1. de Cèrré, Cazales, Folsset, etc.

Le Can espd4dant dÉvê1t prendre pour épigraphe I t,Libetté c1:!ile ett leli-
AiAæA-paz,=;ut-l'ilnioe?slt, C,est dans ce Journal, qut éta1t en relatlon
avec La Société dtétudes de Dijan, aù détrùta Lêcordatre, que f,l, de Cêzslès
lntrodulslt un Jeune hommequl n'tvllt pés vlngt ôns, Charles de t"lontêlem-
bert, qui trols lnols êprès son ôrrivée d€ns ce cénêc1e, ]e qulttar.c pour
concourlr è 1a rédêctlon de LtAtehir:, Le Co"le€pondant devô1t prendre une
p16cê lmpoftants dans 1a pre-EEë-ê-fFol iEE€--C ;flnfi6'uol un témoln de
1'époque, .êpporte Fernênd llarret, dêns son Ilistoire Gé4é?aLede T,t4gLise'
pouvsit écrire 12) : tton dppo"tait dana ces z.éunions, un g?and @îou? po1.1!
La oéz"ité, un @nou! passionné pou" La cauee de La Sainte EgLise, ,)e ne
c"oïs pa6 qu'iL g ait eu ianais, d,cns La ieunesse cathoLique, pLue dten-
t"ain, de m2utenpnt, de uiett,

I1 est un hoffireà qui Le Ca??eepond4htrendôit souvent hofirnôge pour 5Ê9

l d é e s s t q u ' u n e É l I t e d e J e u n e sg e n s ! l l e l c h i o r d u L a c , E u g è n ed B I ê
G o u r n e r l e , L é o n e t E u g è n eB D r é , T h é o p h i l eF o l s s e t , E d m o n d
ee Cêza1ès,Frênz
d e C h a n p ê g n yg, r o u p é s€ u t o u r d e 1 ' a b b é d e S ê 1 i n l s d a n s l e s s ô 1 o n sd u C o l _
1èg€ Henrl IV dont 11 étôit l'êumônlÊr, consldéraiBnt colrmelaua mêltre ,
J e v e u x é v o q u e r 1 ' a b b é d e L a r n e n n a l :s S e l o n c e g r a n d p e n s e u r , 1 ê v é r i t a b l e
ordre social doit être.ellgleux.

Pour sl,tuea 1ê poÊ1t1on Lêhennalslenne, citons cet extralt de son ouvragê:

Des p"ogtès de Lo RéDolution et de La gL@fte cont"e L'tgLi6e, âdl,té à
Pôris en 1839 13) r ttMousdenandone pou.! L'EgLhe cal;holique La Lïbetté
WomLêe pap La Cha?te à tautes Lee z'eligions, La Libez,té dont iouiseefl.t
les p?atestants, Les juifo" dant jauirant Les 'ectdteu"a de lhhanet et de
Boulàha, a'il ei eî'istait en F?ance. Ce ntest pas ie pense tTap dem@1de!
et vingt-cinq miLliane de eathaLiques ant bien Le dnoit aussi de se eonp-
te! pou? queLque eloee, Le C"oït de ne pas t?ouoe! bon que Lton faeee dteuæ
wr peuple de 6e?fs, des espèces d'iLotes ou de p@1,as, 0n ateet tzpp habi-
tué à ne ,oi! en euc quttme û@sse ine|te née pou! Bubï! Le ioug quton
ttoudte Lui itfipase?, Le repos de L'avenir e.rige quton 6e détr'afipe à cet
égand. que Xe Libéralisne eten ,owienne. Nous den@4dpnsl'a Libelté de
corlsciqnne, La 1,ibe?té de La p:resse, La Liberté de L'éù)cdtion, et e'est
Là ee que der@rrdetttcoîtne nous Les cathpliqws beLges oppz,ïnés pt1? un gau-
Delmemart peysécuteur., fL ne e ta.g"it Paiht ici de qwzrelles poLlltiques' de
sAstènes dtadtrindetlation, ïL stagit de ee que L'on ne peut sdta crûie ?aoit
à nuL hDlwnequel qutil sail: et tL est lteûps enfin que Les cdtltcLiques 6a-
chent ei Lton entend Les rnettre ha?s de La Loi canntune, et Lee téduipe
à tm eselaa4e tel qt'il n'en eîiste?a janais dtégaL dzns Le nande, que
Lton at eoplique Là-dessus, ca.v alo?s La question diangenait : iùsque-Là iL
est peùrig de dieeuter toutes ceLlee qui se Xient à de sï gz.and.sinté-
?âtê | iL est pernis d.e téelaner ee quton ne saw,ait ?efuee! à per'sotup
sdns tiale? Les p?incipeg nânes sur LeequeLs ?epaêe L'Etat, et Leê galvn-
tie' Le6 plus soLennellee... P?ât?eo de Jéêus-clviet" s'il fut jcnais une
ftiseion p?op?e à enflûtune? Le zèLe, à fo?tifier Ltùne et à LtéLeper à La
hauteur des pLua gvnd.s saez4fices, ctesb ocas doute celle qui ,ous est
coîfiée, De toua, de tat?e constance, dépend Le sal.ut de Lt4glise et dee
n4tions aêsleea à L totub?ede La nc'2,t, Le eo?t du naftde est en loa nains i
et paur Le 6q1,oe?que faqa2-iL ? Ce qratiL fallut iL g a lwït siècLes: une
paroLe qtai parte du pied dr 7e ercir.
LtEgliee a, màne en ce q1.ti ltienb unl.quenent à La ecietoe, une tnagnifique
ceû"ièle à ventpLi" : c'est à eLLe qutll appqltient de fécondet le eleos et
dz sépoter u?Lèsecande f,ols La Lwnièz,edes ténèb"es, lels eontt /ut@rt que
nous Le coflp?enotls, Les p?inclpatlî deooiz's. du cLergé, Abladtnner è eLLe-
nêne La société politique, quï se dissout et e1/!t en ?epouae.û1t torte
inf,Luence dioï.he, he prendra atatme pa"t à Ld. gzezve des êouûelv.inetée et
d11Libér.dLiênp qui conlbattent ceLLes-Là pou! Le despôtistne' ceLui-ci pou!
Lt ù1archie. Le SeigTteu? etest latigaé à z'appeLet' Les petples et les lois'
et ilo ne L'ont pas écouté, et ile se sônt détouxné' de Luè : eteet pottz-
 1S

quoi, ïL éterL,ù,a su? euî sa tnain. ?ue ceur danc qui daiaent aLler, à La
ûa"t, aiLLent à La nart, que ceur qui dolh)ent tonber sous Le glaiùe, toûF
bent sôus Le gLaiae ! Soytez donc, salltez de La raaisan de setuitu,Ce,
brlsez Les fers qui uous dé(p4dent et ïous er,pèchent de :renp'L.it:, se.Lon
taute san étendu, patr.e céLeÊte ,acatiôn j ?e1xt?ez, por une tolonté qéné-
yeuse, en passession de la Libet:té que Le Ch?ist uaus a acquise de son
sa:ng. Enca?e uhe fais, sortez, leLitez-taus canîne Jeal @a dése?t" pou? A
pz,éparez, la loie du SeiqÊut,t',

L ê m ê n n ê i s c, o r r n en o u s 1 ' a v o n s d é j à s l g n ê l é f o n d a i t ê v e c G e r b e t , L ê c o r d ê 1 e e ,
tlontalembert, Charl€s de Coux, le 16 octobre I830, le journêl AÀIaZ'11,2- qui
.léfinic:i I l i-m^mp ên .ré' iqânl coq ôhiô.+i+q nàr loc ei\ lihor' éc ô 'o

1es cathollques devaiont réclemer t

Liberté de conscience ou de religion

thÊnf é .l r.n<oion.mon+
Lib€rt é de 1ê presse
Liberté d'associstion
Lib.rt dr L.-rôÂe c'ecr-à-airp sor- J'riveriàlJsà-lor)
Libertés locales

A 1 a l e c t u r e d e l e t t r e s d e l l o n t a l e m b . - r t ,d Ê L ê c o r d è 1 r " . d , e Ldmennê1s
q L e l e s l Ê c L c L r sd e [ a . e ù ù . c o | r ô i s s e r t , o r . o - f r e , ] d q L e 1 è : p " l t r l s e d .
1 ' é c r l t ! r Ê e t 1 ' ê r d e u r ù v e c l a q u e l l e c e s h o m m €dsé f e n d a i e n t l e u r s 1 d é e s
ê 1 e n t c o n n uè 1 ô f o i s u n g r a n d s r - r c c èesi b e d u c o u pd ' h o s t i l i t é s , C e s h o s t i -
1 1 t é s é m a n è r e n bt i e n e n t e n d ud ' a r c h e v ê q u e se t d ' é v ê q u e sF r ô n Ç â i s i A c e s
êttaques, commentpouvôit-oN mieux répondre qLrêndon se nommeLamennèis
^êçor srjv.-tp,
aue de lê d o . l t r o , s f o u r n l s s o _ L r ' , , t r ê i t Ê t q L i d e v ê jL
p è r ê l t r e d a n 5 ] e d e r n i e r n u m l r o d e L ' A t e r ' i " , c e l u i C u 1 5 n o v e m b r e1 8 3 1 :
ttlandis que des lbnît@s co"tplètenent'Vf,1@7 e à nas apïnions" et à qui naê
'tespé?ctnces,xe pouraient i.nspi?e. que de La pitié, yendaient cependÂat jus-
"tïce à La pureté de rôê intentians ei à la
fr,rytcllise Ce nos paxales, eeu.x
t'qui priaient au pieC des nênes autels que naue, a.Llaient ptu taul, naircis-
'tsdnt noa nons. Loftgtemps Leurs nenées nAÊté?ieuees naus
fu?ent ineonnues I
ttca! naus, sanples et chz.étiens, nous penelons quton nous cot tatt?ait aùec
ttdee annes pa"eiLles au:r n6t?es, et naue ne supposions pas, pendaitt que
'haus Luttians au grand j oto, et que La publiciLé était Ltàrc de noti"e aeu-
'b?e, qutïL
! eût des homnesoccupés à ftïnasse! dans Les ténèbyes et dane
''La bo,-æd'odieuses calormies. 0n canneTlçapat nous ir,eute? une lttaine irr
'placabLe paur La d|naêttie edlée, un aclwnlenent sant bornes contye ses
ttvambrea,paz'ceLa seul qutils étaient ?ais et BoLybons, et jusqutà des
'tiryjutes pez,sotnelles et intpxinées contj?e eu:t, Ce ntétait Tïen enc.)"e. fL
t'steslt trouté dee harrnes qui, pout" êe Denger dtune différenee d tapiniorte,
'tpau! nous punir dtauoit,
fyaissé 'e1.Bs ppéjugés, n,ont pas craint, atta-
ttqu,nt jusqutà La Dic pt.Luée de eeut d'entre nau-4qui sant prëtz,es, d,in-
tbente! des
faits qui t ntplïq..rcyq.ieizt La oiolation des pxemiers deÙoit s de
ttleu! état, IL est des reproches qu'u17e cellta';ne dignité défend de !éfute"j
ttil g a des hôîîieê qutil
faut alley che?che! tr.op bas d.ans L,inf@de pou"
ttne pas Les Laisset tau;jau?e, Pa.sljans.
A
t'Apl"ès atoir. noirci natûe ,ie pniuée, cee nànes hoirnes ojlt été calporte!
t'que tu)ue
faisions tme sciseion déplorabLe pamd Les catla1,iques de F?arLce;
"qte 4aLtsse$ia4s pa"ttaL,Lua e,,-?îtL de réJa1te et dt i'1.t^éJùLiLé:ouê
rout )ou-
t'lions Le .M?iagê des p|Atrcs
; .r que s"tttout nous éli)ns en p[à;ne r,'bel-
ttliok cont?e Les êaêquee de Fyqnce.

"Ce ntest pas taut enco|,e. Oa a été jusqutà nous 1.fiputep des deeseins de
ùvéaraLtecant?e Rotre ! oùi contle Rane ! ELL? noue a déjà condcollnés,seLarr
.20

ttees interp?èt?ee de eea Lois, et sï La sentenee ntest pas pyontul,guée,

ttcte,t qLaeRameegt con'aincue, cottunee1.ts, que naus n t attend,ons que ce
t,nanent pour Leoe! La barlniè"e de Luthe!, Nonb"e de gens ont déjà nême
ttar.r'angéLeu?s dates
: tel jotp pauz, serons schisnatiques, tel aut?e
tryté!étiques, et alors grAce au ciel, LtqgLise de î?cmee aau?a à quoi s'en
t'teni? suzoces ptéteûdue Céfenseu.vs.

ttLes calo,"nr,ies ant du teste pa!"té Leu!

fr-uite ; La pe"sécution Lea a sui-
tbies La persécution, nôu"s Le disons aùec we ppofohde dauleut, ùenue
;
ttd'en hlxut. IL eet Lrrai qutaucune in{,?abatian officie'Lle ni dit'ecte ne
"nous a été conntuniquëe, nais des sépices qui pourtaïent d'iffiellement nous
ttatteindle, ant été eîereés su! nas partisc1xs, Les de,t'ituitione Les pluê
'téttcr,,ges ant été p?anancéea cant?e des p?êtyes, cowas pa! Ld pu"eté de
"Leurs tûoeu?6, Lew, popuLaritê ar"çtrès des
f1dèLee et La ptofondeut de Leta'
,tinstluation, L,eqtulsLon ptanancée contte Le6 p?ofes1euls des aéminairee
ttqui auaient Le tnaLheLa? dtenseigner une doctyike qutiLe c?oient ceLLe d.e
t'Fane, et que deu.âpdpes ont couronnée des pl,uê b!1:,LLants éLages Le tefus
"des ordres sacz,és infligé auî sënlnal-Lstes suspects de ptrtole? ;cette
ttdtctr4ne j quelqu.2fois nàrc L'inteydictian ipso facto pronancée canltre nos
ttabonnés ecelésiastiqu,es
; enfin nos aeutrt2s de cha:ritë nâne fr'qpées de
tt?ép?obatian, et des p?êcautïons pr1:ses cant?e La bienfaisance" pour peu
ttquteLLe s'exerçdt pa11nae pcrut?es nraïns : teLLes sont Les nesuxtes de ri-
ttgueu?qutont c?u detoï1| etnploVe? contte naus, nan pas La
Wjor"ité des
ttêlt.ûeê de F*ance, ce qu'à Neu ne plaise, /Mis quelques-uns de ceo oéné-
'tlebles pq.steuys tranF)és sane doute suy nôtre canpte pa" de
feu., rdpports
ttet pour Lesquels t4en n | ébrqr,Lez,adu reste not?e lespectueuee a.ffectl,on, . , t'

Dêns le mêmenuméro135 de L'Ate4,i,?, Lamennalsécrivêlt encore :

ttIL thui treize itais que queLques horonesenLlepri?ent d.e défen-
A a cujourd
'tdre deu.r gz,otds biens, La reLifion et La Libe?té. lle étaient en peLït
thanbt e, paw)?es et sincèles, ILs n taùaient se?).: aucune puïssdnce de ce
tlnonde nul pa.r,ti ne Les auait côrpté dotts ses rangs" et Leta?caeu! n tétait
;
tlas noins Libre que Leuy mânoire ca! ils n, aoaienlt en aucrot pat'tï et
,ten etcun goulrernenent. ILs a[dient ; gcirdé toute leut foi pout, ùieu, et,
foi
t'd,ens Leur deoise, à côté d,e Êon nan, ils ne pLacèyentt qututr aut?e non ae-
t\1u du CieL aoec Le sien, Ainêi se trauaa ye1."auédals Les temDe nodernes
ttwte alliance ontique, Le petit nonbre d, Ltarraesqui a\aient r;noué cette
"alh.ance étaietut cathaLiqucs. ILê dit ent à Leurs Frètes... : Minïstyes d.e
"Celui qui naquit dans lme c!èche et nourut su! ùne crai,u, lenontez à oot"e
'topigine, t etlenpezl)ous aolantai?enent dans La paut?eté, d(rns la souffron-
t'ce, et la payole du Dieu sauffyant et p.tu1)!e "èpendta su? toe Là)reB son
ttefficace pteft[è"e. Sans auclln o,ut"e qppui que cette ditine paz.oLe, descerde4
tta;atunelesdouze pécheurs" @"1nilieu. des pe;ELes, et y.2coîùnencezLa eonquâ-
t,te du nande. Ihle naupelle èr'e de tt,iotphe et de gLoirc Be p"épare pou! Le
t'Chz4stianisne, Voyez à L'hor.izon Les signes pyécu?seurs du Le'Jey de Ltae-
ttt?e, et, message?s de Ltespé?ance, enltonnez su! Les ?uines de tout ce qui
tv)asee, Le cantique de aie,..tl

A v e c c h a c u n ed e c e s s i c o u r t ê s c i t a t i o n s , n o ! s v o u d r l o n s o f f r l r a u l e c t e u t
des textes correspondêne t n f ê 1 t à d e n o m b r e u s epsa g e s , c o n s c l e n t s q u e n o u s
S o m m edse l è v ô l e u r d e 1 ' o e u v r e â c c o m p l i e .

D e v ê n t I ' h o s t i l 1 t é d s I ' E g l i s e d e F r a n c e , L ê r n ê n n a iest t l o n t a l e m b € r t ,s u r

l e s c o n s e i l s d e L ô c o . d ê i r e , f i r e n t a p p e l à R o m e ,e t R o m êl e s c o n d a m n ia
Mirari Voa pêrè1t ]e 1! doJt 1, ._.
 Soumj,s Lêmennsls et ses êmls fe sont : Lt Aoeni? ne pareltra pllrs, ce qul
n ' e m D ê c h êD ê s q u ' o n d e m a n d êà L a m e n n ê i sd e s r é t r a c t ô t l o n s s u c c e s s l v e s e t
c o m m e1 ' é c r i r ê F l u s t a r d 1 ' a b b é R o h r b a c h e r , c e q u e . e l ê t s d e m ê m e1 e s
auteurs du Llbéz'aliene catholique (ouvrêge cité en Note 1l itt1n uêe dlree
ttLui de pzttcédës ca;tables de pousee! à bout un hoûîne ôldi-tlaire't. Au bord
d e l ê d é p r e s s i o n n e r v e u s e , L a m e n n â i sd é c l a r e n ' ê t t ê c h e r p f u s a u c i l n s e n g
à des signatures extorquées è 5ê ]êssitude : il renonce à la prêtique
sêcerdotafe êprès avoir dé1êissé LB Chesûa1e' Jl résigne êussl son sLrpé-
riorêt de 1a Congrégation de Sêint-Pierre, dêns I'espoif de ssuver fes
oeuvres de gon frèfe Jeên. Le dépêrt dÊ Lômennais, dont on comprend les
raisorset dont d é c o u l e 1 e t o n d e c Ê t t e l e t t r e i n é d l t e que nous publlons,
bien lnélancoliaue et sans espérênce, rngme douze années après 1a conddmnô-
tlon de Rofire, va permett.e à Lêcordô1re, à llontêlenbert, d'exercer lê
poursuitÉ de leurs b u t s ê v e c Prudence e t e n ô c c o r d a v e c 1 'épiscopèt. 'e
Co!?espondant va repêraltre et les plus lmportênts rÉsultats seront obte_
nus en faveur de 1ê llberté d e I ' e n s e i g n e m e n t o t d e s o r d t e s r e LlgieLlx'

J.P, BONNEROT

(1) Saron drEck6tein | "DÉ |lA CARBIIREPoLTTISUIXT LITTInAIREEN !'FANCE

ET DAIS IÏS-FAÏS-AAS to
T6ne ;:V, pp. ZgZ:-265, ou tiré à pârt, s.t.$.D. (Pa,risMesnier 1829)
in Bo - cité per sirleuis, pp. 63 à 65 , !i!éreus4s-99!-bgflggg' Patis,
Arrûandcolin, xd. couectioû U.
(2) Ferns,nd l'IoûRtrT: "HIsTo-RI C=UFRALEDF L,FcLISx", tore B, Bfoud et Gay,
Ed. 19Zq p. 12t*.

(3) Cité pel1 Marcel PRILoT et I. CALL0VDXC GUWYS I II LIBmÀIISME CATHo-

!-!9!4_r o!, clEe, pD. 14 a ro.

DE
DEUXDOCUMENÎS a"rffi*rtln o.,.rr.r",
F A U T I- L D E V E N I RM A G E? t/
-*l
tt Dal1ai,na64s doute, Le Sdr seva oublié à PELADAN
et Patie désatne?a der@ft PEADAN. t'b:ès huable lnrnrage dtun d,ieciple
tt}n reL1,?a ees Lippeg, an L tdppLcudi?a qui uatt disaute" t',
@1 théAt?e. Son !.k1ttre,
ttALo?s, iL y au.ra de L'honneur à L'aârà,ev F. DTVOTRE
et noue ae?ons fiere, taus, de Ltaooir et ( 1925)
taù;jo1.t"êfaitt'. ttPo1,l?M. PAIL MAMEAUqui sait
d.ide! art ?eLèùeneit du nom de
E. DTVOIRE PELADANT,
"LeB Etudea ldéalistes't i Les Matt?es
dà-Ta7lditifr ë-ôffi &p ovai ne. F, DTVOIRE
( Êignabu"e)
 .22

TABLE DES SITJRCESI1AiIISCRITES UTILISEES DEPUIS NOTREPRÊIIIIERNUP]ERO

ET NONCITEES JUSQU'APRESENT.

J U I N 1 9 7 5 . N O1 :
. Autolr ds 1ô mort d'Adrlen PELADAN : Trols lêttrBs tnfuttês de Louts_Adrlen
(PEIADAN),LACURIA,Joséphln SoULÀqY: Ces troLs documentsprovlennent de 1ê
B l b l l o t h è q u B d e 1 ' A r s s n è 1 ,l t l 6 n u s c r i tN ' 1 3 4 1 3 I ' R Ê c u e l 1 d r a u t o g r a p h a s ,p h o t o _
gr6ph1ss, etc., rBlêtifs è Joséphln PELADAN et à sa f6m111e"

1975 - No2 |
SEPTET4BRE
. Un bl]let autographe et inédlt de PELAI-IANsur tllSmAL et la Provence : CoIl.
p6rticuLlère J -P. B0NNERoT,
, Horoscop€êutographe et Inédit de LACURIApcur Adrlen FELADAN : Bibl. Arsenal,
fl6nuBcrlt 13413.
à 1'êbbé PÈu1, Françols,
. unê lettre lnédlte do cdnte charles dê I'I0NTALEI"IBERT
Gôspd.d LACURIA: Blbliothèque de 1ê V1]1s de LYoN, Fonde anclsn, Ilanuêc!'1t no
No 5794.

DECET4BRE 1975 - N. 3 :
. lltnult de NoÊtlau pays de lrlstên pâr Joséphln PELADAN. Conte lnédlt, Bibliothè-
q u e d 6 1 ' A r s B n ê 1 ,l ' l a n r t s c r i tN " 1 3 1 0 5 .
. Prfulct1on de l'êbbé LACURIA par Joséphln PELADAN : Feulllet ôvÊc pour seula
ldÊntlflcêtion ds 1'êrtlcle lmpflmé : "Le Crl de Londaes". s1 nd, Blbllothèque
de I'Arsehô], f l s ô ù s c t l t N o 1 3 3 8 3 .
. oeux lettres i.nédltss de LACURIA à Adrlen PELADAN I Bibliothèque ds I'AiÊên41,
flonuscrlt No 13413.

I'IARSET JUIN 1976 - NO 4-5 :

. Conte de Pâquespô. Joséphln PEL^DIV{| conte lnÉdlt, 81b11othèqu€d€ I'Arsênôl,
llônuscrit No 13102,
. InItl€tlon, un sonnet âutogrêphe de Stênislss de GUAITAà Joséphln PELADAN :
confèrê la putrlicstlon Bn lnédlt par nos solns dêns Iô réédltton de CoIII'IENT 0l'/
OEVIÊNTMGE de PELADAN, Robert DLImAS Ed., pagÊ 347, avec 6rtlc]s qul l'accompa-
gn€. OeuxlèmÊéditlon de I'autog.eph€, ici au 1oûlêt rée1, Blbllothèque de
" R e c u e l l d e c o u p u r e sd ê p r È s s e , d a d e s s l n s , d e
1 ' A r s B n a l , I l ô n u s c r l t N " 1 3 4 1 2:
photogrêphlÉ5e , t c . , r e l ê t l f s à J 0 5 é F h l nP E L A D A N " .
. lJne lettrê lnédite du R.P. Henri Dcr-nlnlqoeLACmDATRE à LACURIAI Blbllothèque
de la V l l l e d e L Y O , F o n d s a n c l e n , l l ê n u s c r i t N ' 5 7 9 5 .
'1976- N" 6-7 :
et DECET1BRE
SEPTEIVIBRE
, Une nouvêlLe inédite de PÊL-ADAN : Lô l-lêrpedB Cléden : Blbllothèque de ]'Aresné1,
l'!anuscrlt N' 130s8.
, Line 1êttrB inédite de F. de LAiaÊNNAIS à LACURIA: Blbltothèqus ds 1ê Vtlle de
LYON,Fonds ôncLen, llânuscrlt N" 5796.