Délégation de Taroudant

Lycée ERRAZI

Par Mouine Brahim

Evaluation

Texte de base :

Le lendemain, on commenta cet évènement à la mosquée. On apprit un peu plus tard

que la ville d’Agadir avait été complètement détruite. On y ramassait beaucoup de
cadavres, et beaucoup de survivants et de morts étaient encore sous les décombres.
Dans le village même, pas un seul mur n’avait bougé. Mais les gens sortaient d’une
frayeur étrange et même les plus endurcis allèrent faire des offrandes aux cheiks
locaux. Une peur sourde et inexplicable s’était brusquement saisie de ces gens
d’ordinaire insouciants. On recommençait à craindre l’au-delà, à visiter la tombe des
ancêtres, et on priait à l’heure dite en demandant à Dieu d’étendre sa protection sur le
village et la famille. Au-delà de la montagne, du côté de l’océan, une ville avait été
rayée de la carte en quelques secondes.

Des esprits d’un autre âge commentèrent à leur manière ce tremblement de terre. Ils
rappelèrent à qui voulait l’entendre la destruction de Sodome et Gomorrhe et ils
affirmèrent qu’Agadir était le berceau même de la luxure et de la sodomie, que le
touriste européen n’y venait que pour satisfaire ses perversions sexuelles et dévoyer
une jeunesse oisive que l’argent facilement gagné tentait plus que les études ou le
travail honnête. Ils mettaient en cause les autorités laxistes et les parents qui
profitaient de cette aubaine sans poser la moindre question… Ils prophétisaient les
lendemains éprouvants à cette jeunesse irrespectueuse et dépravée qui se livrait à
l’alcoolisme, la drogue et la prostitution sans retenue et sans honte. « Oui, même les
chleuhs ont changé, disaient-ils. Ils ont succombé à l’argent, qui est le véritable
instrument d’Iblis – qu’il soit mille fois maudit ! »

En fait, tout le monde pensait la même chose, sauf le vieux Bouchaïb, qui en savait un
bout sur les mécanismes sismologiques et autres phénomènes naturels. Mais il
n’intervint pas dans la polémique, sachant qu’il ne pouvait pas convaincre des gens
bornés, qui mêlaient souvent religion et superstition, histoire et légende, etc. A s
 femme pourtant, qui l’écoutait avec ferveur quand il abordait un sujet difficile, il
expliqua la sismicité des sols et le pourquoi d’une telle catastrophe. Quand il eut fini,
elle hocha la tête et dit :

 Oui, mais Dieu s’est servi de cette force qu’il a lui-même créée pour châtier
ces mécréants.

Mohammed Khaïr-Eddine - Il était une fois un vieux couple heureux.

I- Compréhension :
1- Complétez le tableau suivant :

Nom du l’œuvre Indications biographiques de l'auteur Genre de texte Type de texte

2- Situez le texte. 3- Donnez l’idée générale du texte ? 4- Quel est l’événement

raconté à travers ce passage ? 5- Le narrateur est-il impliqué dans ce passage ?
Justifier votre réponse. 6- Comment les gens ont-ils interprété cette catastrophe ? 7-
Quelle est la focalisation adoptée dans ce passage ? Justifier 8- Mettez la phrase
suivante au passé simple : « Ils mettaient en cause les autorités laxistes et les parents
qui profitaient de cette aubaine sans poser la moindre question.» 9- Transforme les
informations données ( ) en une énumération convenable : a- L’homme quant à lui naît
tout nu, ajouta Bouchaïb. (C’est un homme qui est faible et ignorant. En plus, il cherche à construire sa
personnalité.) 10- Que veut montrer l’auteur à travers ce texte ?

II- Production écrite : Traitez le sujet suivant :

Sujet 1 : « La modernité a changé les esprits, les comportements et les mentalités. »
Pensez-vous le contraire malgré l’existence de certains aspects du modernisme ?