Cahiers d’ethnomusicologie

Anciennement Cahiers de musiques traditionnelles

11 | 1998
Paroles de musiciens

Philippe VIGREUX, La darbûka: histoire, organologie,

ethnomusicologie d’un instrument de percussion
Thèse de doctorat de l’université de ParisX-Nanterre soutenue le 14
novembre 1997

Édition électronique
URL : http://journals.openedition.org/ethnomusicologie/1658
ISSN : 2235-7688

Éditeur
ADEM - Ateliers d’ethnomusicologie

Édition imprimée
Date de publication : 1 janvier 1998
Pagination : 250-251
ISBN : 2-8257-0639-6
ISSN : 1662-372X

Référence électronique
« Philippe VIGREUX, La darbûka: histoire, organologie, ethnomusicologie d’un instrument de percussion »,
Cahiers d’ethnomusicologie [En ligne], 11 | 1998, mis en ligne le 07 janvier 2012, consulté le 21 avril
2019. URL : http://journals.openedition.org/ethnomusicologie/1658

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 Philippe VIGREUX, La darbûka: histoire, organologie, ethnomusicologie d’un in... 1

Philippe VIGREUX, La darbûka:

histoire, organologie,
ethnomusicologie d’un instrument
de percussion
Thèse de doctorat de l’université de ParisX-Nanterre soutenue le 14
novembre 1997

RÉFÉRENCE
Philippe Vigreux, La darbûka: histoire, organologie, ethnomusicologie d’un instrument de
percussion. 2 tomes: xii – 610 p. + 112 p. d’annexes. Thèse de doctorat de l’université de
ParisX-Nanterre (Département d’ethnologie et de sociologie comparative), soutenue le 14
novembre 1997. Directeur de thèse: Bernard Lortat-Jacob

1 Dans cette monographie en trois parties, l’auteur, partant d’un examen minutieux des
sources archéologiques, tente de retracer l’histoire du tambour en gobelet dans la
protohistoire et l’Antiquité, puis l’histoire de la darbûka proprement dite, depuis la
mention de ses ancêtres prétendus dans le haut moyen-âge arabe (kabar, dirrij, kûba)
jusqu’à ses développements morphologiques récents.
2 La partie morphologique traite successivement les aspects acoustiques, les divers
schémas de filiation du tambour en gobelet (notamment à partir de la timbale) et dresse
une typologie exhaustive et raisonnée des formes connues de l’instrument dans le monde
arabe et méditerranéen.
3 La partie ethnomusicologique aborde les aspects fonctionnels de l’instrument (usages
ritualisés liés à la célébration du cycle de vie: naissance, circoncision, mariage); elle met
l’accent sur le rapport étroit de l’instrument au monde féminin et, dans une perspective
analytique, jette les bases d’une étude paradigmatique du discours rythmique propre à
l’instrument (notions de figure improvisative récurrente, de substrat endogène et
exogène).

Cahiers d’ethnomusicologie, 11 | 2011