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— Sur le plan des faits : l’existence d’un tel stade est très problématique et
certains auteurs estiment qu’il existe d’emblée chez le nourrisson des relations
d’objet, un « amour d’objet primaire » (5), de sorte que la notion d’un
narcissisme primaire, entendu comme premier stade anobjectal de la vie extra-
utérine, est rejetée par eux comme mythique. Pour Melanie Klein, on ne peut
pas parler de stade narcissique, puisque des relations objectales s’instituent
dès l’origine, mais seulement d' « états » narcissiques définis par un retour de
la libido sur des objets intériorisés.
A partir de ces critiques, il nous semble possible de rendre son sens à ce qui
fut l’intention de Freud lorsque, reprenant la notion de narcissisme introduite
en pathologie par H. Ellis, il l’élargit jusqu’à en faire un stade nécessaire dans
l’évolution qui mène du fonctionnement anarchique, auto-érotique, des
pulsions partielles, jusqu’au choix d’objet. Rien ne semble s’opposer à ce
qu’on désigne du terme de narcissisme primaire une phase précoce ou des
moments fondateurs, qui se caractérisent par l’apparition simultanée d’une
première ébauche de moi * et son investissement par la libido, ce qui
n’implique ni que ce premier narcissisme soit l’état premier de l’être humain,
ni que, du point de vue économique, cette prédominance de l’amour de soi
exclue tout investissement objectal (voir : Narcissisme ).
(4) Cf. Freud (S.). Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1916-17. G.W.,
XI, 431-2 ; S.E., XVI, 415-6 ; Fr., 444-5.
(5) Cf. Balint (M.). Early developmental states of the Ego. Primary object. love 937,
in Primary love and Psychoanalylic lechniaue, Hogarth Press, Londres, 1952, 103-8.