Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Etymologiquement, le mot Hébreux Padah ( paw-daw’) est généralement traduit par racheter,
rachat, les rachetés, délivrer, sauver. Dans la même optique, la langue grecque offre le mot ἐξαγοράζω
(lire exagorázô), tiré du préfixe ἐκ / ἐξ (lire ek, renvoyant à hors de, loin de) et de la racine ἀγοράζω
(lire agorázô, signifiant acheter), ce mot désigne le fait de prendre et de mettre loin, simple dire
s’accaparer pour son propre usage.
Ces aspects permettent de mieux appréhender le sens sémantique du mot rachat dans la Bible.
Il faut dire, manière laconique, dans le canon biblique, le contexte sémantique du mot ‘’Rachat’’,
s’intègre dans deux grands volets : celui du Droit et celui de Rédemption.
Selon le livre de Deutéronome, chapitre 25 du verset 5 au 10, face au peuple Hébreux et par
l’entremise de son serviteur Moïse, l’Eternel institua plusieurs injonctions relative à la pérennisation
au sein des familles : le Lévirat-Coutume selon laquelle les veuves d'un mari défunt deviennent les
épouses de ses frères. Ce droit de rachat à la postérité est explicitement observé dans le livre de Ruth,
femme veuve de son défunt mari Elimélek, trouve grâce de tomber sur Booz, alors familier de ce
dernier qui sera donc rachéteur de Ruth ; Ruth 2 :20 (Louis Segond) :
Naomi dit à sa belle-fille: Qu'il soit béni de l'Éternel, qui se montre miséricordieux pour les
vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts! Cet homme est notre parent, lui dit encore
Naomi, il est de ceux qui ont sur nous droit de rachat.
Outre, nous avons le droit de rachat des biens : Lévitique 25 :25 (Louis Segond) :
Si ton frère devient pauvre et vend une portion de sa propriété, celui qui a le droit de rachat,
son plus proche parent, viendra et rachètera ce qu'a vendu son frère.
Cet élément est contrait dans le livre de Jérémie, chapitre 32 verset 7-8 (Louis Segond) :
« Voici, Hanameel, fils de ton oncle Schallum, va venir auprès de toi pour te dire: Achète mon
champ qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l'acquérir. Et Hanameel, fils de mon
oncle, vint auprès de moi, selon la parole de l'Éternel, dans la cour de la prison, et il me dit:
Achète mon champ, qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as le droit d'héritage
et de rachat, achète-le! Je reconnus que c'était la parole de l'Éternel.
Tu rachèteras avec un agneau tout premier-né de l'âne; et, si tu ne le rachètes pas, tu lui
briseras la nuque. Tu rachèteras aussi tout premier-né de l'homme parmi tes fils.
Selon l’approche de la langue Latine, le mot rachat vient du latin ‘’redemptio’’lui-même dérivé
de ‘’redimere’’ (racheter). Cette approche permet d’être en phase avec le canon biblique parlant du
rachat comme rédemption.
Jean 3 :16-17 (Louis Segond) :
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne
périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde
pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Bien que nous puissions illustrer le concept rédemption (voir rachat) par une panoplie de versets
biblique, nous nous soumettons à ces extraits tirés de l’Evangile de Jean. Ils témoignent en effet que
le monde (voir humanité) gisait sous le poids d’une lourde condamnation « car tous ont péché et sont
privés de la gloire de Dieu » (Romains 3 :23, Louis Segond).
Dès lors Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, vient donc comme rédempteur de l’humanité- en
conformité avec Genèse 3 :25, la prophétie du rédempteur. Jésus-Christ devient donc le médiateur par
excellence d’une nouvelle alliance sainte et pure, comme attesté par Paul dans sa lettre aux Hébreux,
chapitre 9 versets 15 (Louis Segond) :
Et c'est pour cela qu'il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, la mort étant
intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont
été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis.
Ce dernier verset nous atteste une nouvelle alliance ; ce qui laisse croire qu’il y en a eu une ancienne
défectueuse car certainement elle n’a point mené au rachat de l’humanité offert en Christ. Cette
dernière analyse embraye sur notre prochaine problématique : Comment s’opère le Rachat ?
Comment s’opère le Rachat ?
Dans le but de fournir notre part de réflexion, nous pouvons in primo répondre à la question
sous-jacente à la principale : en quoi consiste le rachat ?
La réalité du monde Spirituel reste à nos jours un sujet tabou dans notre société; Pour le
croyant (fidèle à la foi en Jésus-Christ), ce monde spirituel reste et demeure une réalité de toute
évidence da par son activisme et son influence dans les aspects visibles. En effet si ce n’est la foi, le
croyant ne saurait point disposé à cette réalité invisible car C'est par la foi que nous reconnaissons
que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses
visibles (Hébreux 11 :3 Louis Segond).
Bien comme dans les aspects visible, le monde invisible (voir spirituel) repose en lui-même sur
des principes et ordres bien établis. Depuis longtemps, le monde spirituel fait place de dualité entre
univers et puissances antagonistes comme le présente le tableau suivant :
Lumière Ténèbres
Authentique Contrefaçon
Dieu Le diable
Tableau 1 : illustration des Deux grands univers et puissances confrontées dans le monde
spirituel.
Par une parole à caractère « prescriptif », l’homme est à l’image de Dieu et reste autoritaire sur toute
autre créature. Selon Lévitique 11 :45 et Jean 4 :24, Dieu est Esprit Saint et par anthropomorphisme,
l’Homme possède une nature Spirituelle et Sainte ; cette approche dévoile la nature, ou encore
l’univers dans lequel l’Homme appartient, celui de la lumière. Tel fut au départ un plan idéal bénéfique
pour Tous les Hommes ; par contre et malheureusement, le premier couple révélé dans la bible (Adam
et Ève), transgressa le commandement reçu de Dieu, Genèse 2 :16-17 (Louis Segond) : L'Éternel Dieu
donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas
de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
Par ailleurs de tous les animaux que Dieu avait créés, le serpent était le plus astucieux. Dieu présente
ici pour la première fois le Diable (maitre de l’univers des ténèbres, ennemi juré de la justice de Dieu ;
il est contre la rectitude des voies de Dieu, Actes 13 :10, Ephésiens 2 :1-2) sous l’aspect physique d’un
serpent. Cette désobéissance du premier Adam, sous la ruse du serpent (voir du Diable), engendra de
lourdes conséquences : principalement l’expulsion de l’Homme à cet univers (celui de la Lumière)
menant à la vie pour laisser place à celui des ténèbres avec pour maitre le diable menant à la mort.
L’apôtre Paul dans sa théorie du premier et second Adam, nous éclaire en mieux :
C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché
la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...
Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent
l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.
Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même
par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. Car,
comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même
par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.
La bible déclare que nous étions tous morts à cause de nos transgressions (voir la mauvaise nouvelle),
mais par la grâce de Dieu, nous sommes menés à la vie par Jésus-Christ
Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois,
selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit
maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous
vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et
de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...Mais Dieu,
qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions
morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés);
il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus
Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers
nous en Jésus Christ
Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la
lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le
royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Ces derniers versets illustrent en clair en quoi consiste le rachat: sortie de l’humanité des ténèbres,
sous pouvoir de Satan, pour mener à la lumière.
Pour en venir à la question ‘’comment s’opère le rachat ? ‘’, on peut prendre la figure de rachat comme
salut –cette approche corrobore avec le mot latin ‘’redemptio’’ comme susmentionnés
Du mot grec σωτηρία (sôtêría), le salut est ce don gratuit de Dieu offert aux hommes (Ephésiens 2 :7-
8) ; c’est une grâce à laquelle l’Eternel nous a convié dès le commencement :
Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement
grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la
sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité. C'est à quoi il vous a appelés par notre
Évangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.
Le champ lexical du mot salut dévoile deux principaux équivalents possibles en grec : σωτήριος (lire
sôtếrios) et σωτήρ (lire sôtếr).
Dans le nouveau testament, le mot définit comme ‘’source de salut’’. Il met en exergue la provenance
de notre rachat. Dieu est l’initiateur de ce salut (voir rachat) de l’humanité. Cela est attesté dans les
versets ci-après :
Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous
enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent
selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la
manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ.
Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été
manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais
selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit.
De son coté le mot σωτήρ (lire sôtếr), renvoie à celui du ‘’sauveur, libérateur’’.
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui
ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le
monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en
lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du
Fils unique de Dieu.
Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, en le pendant au bois. Dieu l'a élevé
par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des
péchés.
Jésus-Christ est notre sauveur et rédempteur prédestiné avant la fondation du monde ; son sang
précieux nous a racheté des pouvoirs des ténèbres, comme attesté dans 1Pierre 1 : 17-21 (Louis
Segond) :
Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l'œuvre de chacun, sans acception de
personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage, sachant que ce
n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de
la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de
Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, prédestiné avant la fondation du
monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous, qui par lui croyez en Dieu, lequel l'a
ressuscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent
sur Dieu.
Outre dans le plan spirituel, l’adhésion à l’univers de Dieu, celui de la Lumière, nécessite la confession
à Son Fils Jésus-Christ, en effet, Romains 10 :9-11 (Louis Segond),
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a
ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice
et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, selon ce que dit l'Écriture:
Quiconque croit en lui ne sera point confus.
REFERENCES
LIVRES BIBLIQUES :
DICTIONNAIRES
- Dictionnaire de la bible
BIOGRAPHIE