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© Grand Orient de France | Téléchargé le 28/03/2024 sur www.cairn.info via ZheJiang University (IP: 210.32.3.80)
L’an dernier, Éric Saunier nous avait déjà
de France, nous apprenons que le monde rendu compte, toujours chez le même éditeur,
colonial est consubstantiel à l’essor de la dans son Franc-maçonnerie et éducation
franc-maçonnerie au XVIIIe siècle. Constatant (XVIIIe-XXe siècle) de la journée d’études
que le Rite Écossais Ancien et Accepté est annuelle de l’IDERM, en 2019, qui avait pour
né dans cet espace atlantique, il souligne thème les relations entre la franc-maçonnerie
[8]
qu’il est le plus répandu dans le monde. et l’école.
Matière à débat donc, puisque d’autres
avancent qu’il s’agit plutôt, actuellement, Sous sa direction, ce dernier opus, en
du Rite York pratiqué dans loges américaines partenariat avec le laboratoire HisTEME
représentant un million de maçons sur les (Normandie-Caen Université), reprend
2ÿþ€ 100ÿþ€ 000 dans le monde. Toutefois, la les différentes interventions du colloque,
question peut se poser de savoir si, dans initialement prévu en 2020 au Temple
ses Hauts Grades (du 4e au 33e), le REAA Groussier, qui se tint finalement en distanciel
n’est effectivement pas le plus pratiqué. le samedi 26 juin 2021. Invitant de nombreux
Pierre-Yves Beaurepaire prend en compte chercheurs de qualité, il fait un état de la
tout l’espace colonial – Amériques, Afrique, recherche sur la franc-maçonnerie comme
Indes –, allant même jusqu’à l’incidence de phénomène culturel et social majeur dans
l’expansion des Compagnies qui gèrent le les colonies françaises et anglaises du dix-
commerce entre une métropole européenne huitième siècle à nos jours.
et les colonies. Il rappelle aussi toutes les
Éric Saunier rappelle justement, dès son
conséquences de ce phénomène historique
introduction, que la fraternité est apparue
qu’est le commerce d’esclaves noirs déportés
dès 1738 à Saint-Pierre de la Martinique
d’Afrique faisant des dizaines de millions de
avec la loge «ÿþ€ La Parfaite Unionÿþ€ » et à Saint-
victimes déportées d’un continent à l’autre.
Domingue avec celle de «ÿþ€ Les Frères réunisÿþ€ ».
Cet ouvrage reproduit les actes de la journée Il existe toutefois un monde maçonnique
d’étude de l’Institut d’études et de recherches colonial au-delà des Antilles – françaises
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prix Ligou 2020 sur « Loges de ville, maçonniques du déclin de l’Empire français.
loges de campagneÿþ€ : la dualité de l’espace
maçonnique en Guadeloupe, reflet d’une Puis la troisième et dernière partie «ÿþ€ Aux
société créole à l’heure des Révolutionsÿþ€ » de marges des empiresÿþ€ », se fait l’écho du travail
Simon Deschamps, maître de conférences à d’Emmanuel Jourda, docteur en Sciences
l’université Toulouse-Jean Jaurès, spécialiste politiques (EHESS/CECMC), sur les «ÿþ€ francs-
[9]
de l’Empire britannique, sur «ÿþ€ Les relations
inter obédientielles entre Pondichéry et
Madras à la fin du XVIIIe siècleÿþ€ ». Rappelons
que ce dernier est l’auteur d’une thèse – la
première histoire approfondie et spécifique de
la franc-maçonnerie en Inde, sur « Sociabilité
maçonnique et pouvoir colonial dans L’Inde
britannique (1730-1921)ÿþ€ » dirigée par Cécile
Révauger, qui, elle, nous éclaire avec « Les
loges de la Barbade, au cœur d’une société
esclavagiste en mutation. 1740-1840 ». Une
île qui, jusqu’à son indépendance en 1966,
porta le nom de « Little England » et dont la
maçonnerie locale profita d’un certain degré
d’autonomie compte tenu de son éloignement
géographique avec le continent.
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dernières seraient des victimes directes,
internationale.
indirectes ou encore supposées ou même
Y. G.
fantasmées de ce qui est mis en cause. Ici,
la mécanique judiciaire habituelle, avec
toutes ses étapes jugées parfois comme
[ 10 ] Cancel culture ou le étant trop longues ou procédurières et
qui comprend notamment la présomption
triomphe de la « culture d’innocence et le droit à la défense de se
du vide » faire entendre, disparaît totalement au
profit d’un jugement populaire immédiat
par Naudot Taskin et annihilateur, qui est déclenché, relayé
et amplifié par les réseaux sociaux.
LES NOUVEAUX JUSTICIERS,
RÉFLEXIONS SUR LA CANCEL CULTURE, Tout partait pourtant d’une bonne
par Emmanuel Pierrat, Paris, Bouquins, intention : celle très légitime de dénoncer
février 2022, 270 p., 18 € des inégalités, des injustices, des
discriminations ou encore des atteintes
Emmanuel Pierrat, avocat de son état, est aux personnes (comme c’était le cas pour
connu et reconnu tout autant pour son le mouvement Me Too depuis 2007 et son
intense production littéraire que pour son expansion mondiale en 2017 avec l’affaire
expertise dans le domaine du droit relatif Weinstein). Mais tout a dégénéré lorsque
à la propriété intellectuelle, littéraire et de sous couvert d’une victimisation ressentie,
manière générale artistique. Il s’attaque ici n’importe qui, n’importe comment,
à un fléau tout droit venu des États-Unis, instantanément, peut désormais lancer une
la cancel culture, qu’il avait déjà évoquée, croisade plus ou moins symbolique contre
notamment dans un précédent ouvrage n’importe qui ou n’importe quoi, ce que
paru chez Gallimard en 2018, Nouvelles n’auraient pas renié Torquemada, McCarthy
morales, nouvelles censures. ou les Khmers rouges, comme l’auteur