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maçonniques (IDERM), dont Éric Saunier,

maître de conférences en histoire moderne à


Sur les deux hémisphères l’université du Havre et chercheur rattaché à
par Yonnel Ghernaouti l’unité mixte de recherche (UMR) du CNRS,
est le président. Cet institut a été créé par
une décision du Conseil de l’Ordre du Grand
LA FRANC-MAÇONNERIE DANS LES COLONIES,
DE L’ATLANTIQUE À LA MER DE CHINE Orient de France en 1974, à l’initiative du
(XVIIIe-XXe SIÈCLE) Grand Maître Jean-Pierre Prouteau. Il devait
Sous la direction d’Éric Saunier, se diviser en trois sections, l’une historique,
Maisonneuve & Larose / Éditions Hémisphères, l’autre économique, la troisième scientifique.
coll. Mers et Empires, 2022, 252 p., 24 € Seule la section historique a vu le jour et fut la
continuation de la Commission d’histoire de
l’époque. L’objectif de l’IDERM est d’opérer
Dans la préface de Pierre-Yves Beaurepaire, la symbiose entre le monde de la recherche
professeur d’histoire à l’Université de Côte universitaire et le monde de la recherche
d’Azur, spécialisé en histoire culturelle de maçonnique.
l’Europe et du monde au siècle des Lumières,
et membre honoraire de l’Institut Universitaire
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L’an dernier, Éric Saunier nous avait déjà
de France, nous apprenons que le monde rendu compte, toujours chez le même éditeur,
colonial est consubstantiel à l’essor de la dans son Franc-maçonnerie et éducation
franc-maçonnerie au XVIIIe siècle. Constatant (XVIIIe-XXe siècle) de la journée d’études
que le Rite Écossais Ancien et Accepté est annuelle de l’IDERM, en 2019, qui avait pour
né dans cet espace atlantique, il souligne thème les relations entre la franc-maçonnerie
[8]
qu’il est le plus répandu dans le monde. et l’école.
Matière à débat donc, puisque d’autres
avancent qu’il s’agit plutôt, actuellement, Sous sa direction, ce dernier opus, en
du Rite York pratiqué dans loges américaines partenariat avec le laboratoire HisTEME
représentant un million de maçons sur les (Normandie-Caen Université), reprend
2ÿþ€100ÿþ€000 dans le monde. Toutefois, la les différentes interventions du colloque,
question peut se poser de savoir si, dans initialement prévu en 2020 au Temple
ses Hauts Grades (du 4e au 33e), le REAA Groussier, qui se tint finalement en distanciel
n’est effectivement pas le plus pratiqué. le samedi 26 juin 2021. Invitant de nombreux
Pierre-Yves Beaurepaire prend en compte chercheurs de qualité, il fait un état de la
tout l’espace colonial – Amériques, Afrique, recherche sur la franc-maçonnerie comme
Indes –, allant même jusqu’à l’incidence de phénomène culturel et social majeur dans
l’expansion des Compagnies qui gèrent le les colonies françaises et anglaises du dix-
commerce entre une métropole européenne huitième siècle à nos jours.
et les colonies. Il rappelle aussi toutes les
Éric Saunier rappelle justement, dès son
conséquences de ce phénomène historique
introduction, que la fraternité est apparue
qu’est le commerce d’esclaves noirs déportés
dès 1738 à Saint-Pierre de la Martinique
d’Afrique faisant des dizaines de millions de
avec la loge «ÿþ€La Parfaite Unionÿþ€» et à Saint-
victimes déportées d’un continent à l’autre.
Domingue avec celle de «ÿþ€Les Frères réunisÿþ€».
Cet ouvrage reproduit les actes de la journée Il existe toutefois un monde maçonnique
d’étude de l’Institut d’études et de recherches colonial au-delà des Antilles – françaises

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et britanniques –, des Îles de France et de où tout commence au Havre en 1824 où
Bourbon et du comptoir de Pondichéry… Lafayette embarqua, à nouveau, pour les
Ce livre permet d’en découvrir toutes les États-Unis. L’auteur analyse les origines du
facettes tant du côté ombre – colonialisme, rayonnement des loges – précocité dès la fin
esclavage – que du côté lumière – liberté des années 1730, croissance démographique
de conscience, progrès, lieu de rencontre et singularité sociologique. Il ne peut faire
unique, acte de solidarité, etc. l’impasse sur l’esclavage dans l’économie,
tout en considérant aussi la situation des
Trois parties s’offrent aux lecteurs. En hommes dits libres de couleur demandant
commençant avec «ÿþ€Domination antillaise l’entrée du temple, alors que les loges sont
et mise en place des enjeux maçonniques encore sous l’influence de la maçonnerie
internationaux (1738-1834)ÿþ€» regroupant blanche. Éric Saunier, bien évidemment,
les travaux de Nozomu Taze, docteur en prend en compte l’action des loges antillaises
histoire de l’université de Côte d’Azur sur dans la construction d’une franc-maçonnerie
«ÿþ€La franc-maçonnerie bordelaise et le libérale et fait aussi une analyse détaillée
monde colonial au XVIIIe siècleÿþ€», de Chloé du nombre de loges actives jusqu’à la fin du
Duflot, professeur d’histoire-géographie, XIXe siècle, tout en traitant des conséquences
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prix Ligou 2020 sur « Loges de ville, maçonniques du déclin de l’Empire français.
loges de campagneÿþ€: la dualité de l’espace
maçonnique en Guadeloupe, reflet d’une Puis la troisième et dernière partie «ÿþ€Aux
société créole à l’heure des Révolutionsÿþ€» de marges des empiresÿþ€», se fait l’écho du travail
Simon Deschamps, maître de conférences à d’Emmanuel Jourda, docteur en Sciences
l’université Toulouse-Jean Jaurès, spécialiste politiques (EHESS/CECMC), sur les «ÿþ€francs-
[9]
de l’Empire britannique, sur «ÿþ€Les relations
inter obédientielles entre Pondichéry et
Madras à la fin du XVIIIe siècleÿþ€». Rappelons
que ce dernier est l’auteur d’une thèse – la
première histoire approfondie et spécifique de
la franc-maçonnerie en Inde, sur « Sociabilité
maçonnique et pouvoir colonial dans L’Inde
britannique (1730-1921)ÿþ€» dirigée par Cécile
Révauger, qui, elle, nous éclaire avec « Les
loges de la Barbade, au cœur d’une société
esclavagiste en mutation. 1740-1840 ». Une
île qui, jusqu’à son indépendance en 1966,
porta le nom de « Little England » et dont la
maçonnerie locale profita d’un certain degré
d’autonomie compte tenu de son éloignement
géographique avec le continent.

«ÿþ€Recompositions et permanencesÿþ€» est le


titre de la seconde partie. Nous retiendrons
plus particulièrement le texte d’Éric Saunier
«ÿþ€Les loges du Grand Orient de France dans
les Caraïbes de la puissance au déclinÿþ€»

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maçons chinois » décryptant tant l’expansion Ici, en une vingtaine de courts chapitres
des réseaux maçonniques européens et les parcourant chacun un point particulier
rapports à l’altérité des agents coloniaux de cette tendance, l’auteur nous brosse
que l’apparition et l’évolution des loges des un tableau assez effrayant de cet aspect
Chinois francs-maçons. désormais bien installé de notre société.
La cancel culture est cette lame de
D’une grande qualité, l’ouvrage donne une fond qui voudrait faire amender, effacer,
impressionnante bibliographie, toutefois supprimer, autrement dit censurer, bref
sélective, invitant le lecteur à aller plus loin, faire disparaître de l’espace public une idée,
si tel est son désir. une opinion, un contenu d’enseignement,
un personnage historique, une production
Portant un regard érudit sur le passé, enrichi
artistique voire, si besoin, son auteur
par de très nombreux tableaux, schémas,
encore bien vivant. Et cela à cause de
cartes et photos, l’ouvrage donne une
telle ou telle raison qui peut - ou même
vision globale et détaillée de ce qu’est le
qui pourrait - éventuellement poser un
monde colonial et de l’expansion, sur les
problème ne serait-ce qu’à un nombre
deux hémisphères, de la maçonnerie tant à
infime de personnes, sous prétexte que ces
l’échelle locale, régionale, que nationale et
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dernières seraient des victimes directes,
internationale.
indirectes ou encore supposées ou même
 Y. G.
fantasmées de ce qui est mis en cause. Ici,
la mécanique judiciaire habituelle, avec
toutes ses étapes jugées parfois comme
[ 10 ] Cancel culture ou le étant trop longues ou procédurières et
qui comprend notamment la présomption
triomphe de la « culture d’innocence et le droit à la défense de se
du vide » faire entendre, disparaît totalement au
profit d’un jugement populaire immédiat
par Naudot Taskin et annihilateur, qui est déclenché, relayé
et amplifié par les réseaux sociaux.
LES NOUVEAUX JUSTICIERS,
RÉFLEXIONS SUR LA CANCEL CULTURE, Tout partait pourtant d’une bonne
par Emmanuel Pierrat, Paris, Bouquins, intention : celle très légitime de dénoncer
février 2022, 270 p., 18 € des inégalités, des injustices, des
discriminations ou encore des atteintes
Emmanuel Pierrat, avocat de son état, est aux personnes (comme c’était le cas pour
connu et reconnu tout autant pour son le mouvement Me Too depuis 2007 et son
intense production littéraire que pour son expansion mondiale en 2017 avec l’affaire
expertise dans le domaine du droit relatif Weinstein). Mais tout a dégénéré lorsque
à la propriété intellectuelle, littéraire et de sous couvert d’une victimisation ressentie,
manière générale artistique. Il s’attaque ici n’importe qui, n’importe comment,
à un fléau tout droit venu des États-Unis, instantanément, peut désormais lancer une
la cancel culture, qu’il avait déjà évoquée, croisade plus ou moins symbolique contre
notamment dans un précédent ouvrage n’importe qui ou n’importe quoi, ce que
paru chez Gallimard en 2018, Nouvelles n’auraient pas renié Torquemada, McCarthy
morales, nouvelles censures. ou les Khmers rouges, comme l’auteur

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