PARACHA KI TISSA

PAR EDEN MARCIANO

Bonjour à tous, je vais vous

présenter la paracha
Ki tissa qui signifie « Quand tu
prendras », la neuvième paracha du
Sefer Chemot .

Commençons par le résumé !

RESUME

Dans cette paracha Hachem va demander à Moché

Rabbénou de compter les Béné Israël mais il ne pourra
les compter directement, ils seront compter à partir du
mahatsist hachequel.
Hachem montra à Moché une pièce de demi chequel en
feu et lui expliqua que c’est cette pièce que chaque
Béné israël donnera.
En les comptant on saura combien il y’avait de Béné
Israël exactement.
Hachem savait combien ils étaient mais il aime tellement
son peuple, qu’il nous compte comme un homme
conterait des diamants précieux, pour Hachem chaque
juif est un diamant.
Dans la paracha Ki Tissa, Moche reçoit l’ordre de
fabriquer l’huile d’onction qui servira à oindre le mishkan
et ses tous composants ainsi qu’Aharon et ses fils pour
pouvoir accomplir leur service.

Betsalel est nommé pour pour diriger la construction du

mishkan et Hachem lui donne les compétences qui vont
l’aider à cette tâche, la connaissance des sciences, un
sens artistique et même l’inspiration divine, le rouah
hakodech.

Nous voyons également qu’Hachem demande de

construire le Kior.
Le Kior est une belle fontaine grâce à laquelle les
cohanims se lavaient les mains et les pieds chaque
matin avant de commencer leur travail au michkan, pour
ressembler aux cohanims nous aussi nous faisons
netilat yadayim chaque matin avec le Keli.

Un petit rappel sur l’observance du Chabat est aussi fait

dans cette paracha.
Dans cette paracha également, Moché Rabbénou va
monter sur le mont Sinaï pour recevoir les louhots sur
lesquelles Hachem a gravé les dix commandements.
Avant de monter, il avertit le peuple qu’il ne sera de
retour dans 40 jours.

Hélas, les Béné Israël ont mal compter et lorsqu’ils

voient qu’il tarde à redescendre, ils vont avoir très peur
et pensent que Moché Rabbénou est mort.
Ils vont alors construire un veau d’or, les hommes
apportent de l’or pour construire cette idole, seule la
tribu de Levi et les femmes juives refusent de donner
leur or pour participer à la création du veau d’or.

Les Béné Israël dansent et se prosternent devant le veau

d’or, c’est très grave c’est de la Avoda Zara !!!
Pendant ce temps Moché étudie la Thora jour et nuit sur
le mont Sinaï, Hahem lui enseigne les secrets de la
Thora et lui confie les tables de la loi.
En descendant, Moché découvre le veau d’or et lâche
les tables contenant les dix commandements qui se
brisent.

Hachem est très en colère et veut détruire le peuple

mais Moché prend la défense de son peuple et supplie
Hachem de ne pas les détruire.
« Si tu détruis le peuple juif alors efface moi de ton
livre. » Hachem décide alors de pardonner ,les Béné
Israël veulent faire téchouva, ils demandent pardon à
Hachem.
Moché remonte alors sur le Har Sinaï, il reste de
nouveau 40 jours et 40 nuits sans boire, ni manger ou
même dormir et étudie la Thora jour et nuit.

Au bout des 40 Jours suivants Hachem confie à Moché

les nouvelles Louhot et dit « SALAHTI KILVAVÉHA »
c’est à dire j’ai pardonné selon ta parole.

Moché redescend avec les deuxièmes louhot, des

rayons de lumière sortaient de lui, Hachem a pardonné
les Béné Israël, ce sera le jour de Yom Kippour.
Passons maintenant à un petit Dvar thora sur la
paracha.

Dvar thora

Parlons de la mitsva de mahatsit hachequel ou demi

chequel, pourquoi une moitié de chequel?
Il était important de donner cette pièce parce qu’à
l’époque du michkan et des sacrifices, tous les Béné
israël voulaient participer et ne le pouvaient pas toujours
alors une fois par an tous sans aucune exception faisait
don de cette pièce.
On devait donner un demi chequel, la moitié pour nous
rappeler nous ne pouvons pas réussir seul, nous ne
sommes qu’une moitié lorsque nous sommes seul, on a
besoin de l’autre.
Une personne grâce à une autre, pourra bien mieux tout
réussir parce qu’on à tous besoin d’aide à un certain
moment.
Regardons le mot mahatsit, au milieu du mot il y’a le
tsadik, qu’est ce que le tsadik ? C’est un juste , une
personne qui nous guide.
Nous pouvons voir que les lettres qui entourent le tsadik
sont le Heh et Youd qui forment le mot HAY c’est à dire
la vie.
Lorsque nous restons proches du tsadik, nous restons
sur le bon chemin celui de la vie.
Par contre, lorsqu’on s’en éloigne, ceux qui sont loin du
juste il y’a le Mem au début et le Tav à la fin, qui veut
dire MET, la mort.
Tout ceci pour nous rappeler que seul nous ne pouvons
y arriver et que pour vivre heureux on doit rester attaché
au tsadik qui va nous guider et nous aider à
vivre heureux.

‫מחצית‬
‫ חי‬la vie
‫ מת‬la mort
QUIZZ

Dans quel livre de la thorax se trouve la paracha KI

TISSA ?

Rep - CHEMOT , C’EST LA NEUVIEME DU SEFER

CHEMOT

De quelle manière Hachem a demandé à Moché de

procéder pour compter les Béné Israël ?

Rep -
EN LEUR DEMANDANT DE DONNER CHACUN UN
DEMI CHEQUEL ET EN FAISANT ENSUITE LE COMPTE
DE TOUTES LE PIECES RECOLTÉES

Qui est nommé pour diriger les travaux du Mishkan ?

Rep -BETSALEL

Comment s’appelle la fontaine utilisée par les cohanilms

pour se laver les mains et les pieds

Rep - LE KIOR

Combien de temps Moshé a demander au peuple

d’attendre pour recevoir les tables de la loi ? `

Rep - 40 JOURS et 40 NUITS

Qu’ ont -ils fait en son absence ?

Rep -LE VEAU D’OR

Quel sera le jour où Moshé est descendu avec les

secondes tables de la loi ?

Rep - KIPPOUR