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LE STATUT DE LA
CÉLÉBRATION DE LA
SAINT VALENTIN EN
ISLAM
14/02/2024 | ADMIN

Le statut de la célébration de la
Saint Valentin

Réponse de Sheykh Irshaad Sedick

Question :

Est-il permis de célébrer la Saint-Valentin, comme

par exemple échanger des cadeaux avec son
conjoint, faire une sortie, etc. ? J’ai entendu dire que
cette célébration est enracinée dans la tradition
chrétienne et qu’il est interdit de la célébrer, mais je
n’en suis pas sûr. Quel est le statut de la célébration
de la Saint Valentin ?

Réponse :

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Particu-

lièrement Miséricordieux.

Statut de la célébration de la Saint Valentin

Avoir une journée spéciale pour célébrer l’amour

légitime (pour un couple marié) partagé dans un ma-
riage aimant en échangeant des cadeaux et en sa-
vourant un repas spécial, etc.. est permis. [Dar Al-
Ifta Al-Missriyya]

En raison des origines extra-islamiques de la Saint-

Valentin, de la pléthore de pratiques licencieuses
associées à sa célébration, de la ressemblance per-
çue entre les pratiques de cultures souvent contra-
dictoires avec l’Islam et des conseils de nombreux
érudits contre la célébration de la Saint-Valentin, il
est préférable pour les musulmans de choisir des
jours dénués de doutes pour organiser de telles célé-
brations, et Allah est plus savant.

L’origine de la Saint-Valentin

Les légendes varient quant aux origines de cette

journée, mais l’histoire générale est qu’il s’agissait à
l’origine d’une célébration païenne. L’histoire la plus
célèbre tourne autour d’un prêtre romain, Valentin,
martyrisé sous le règne de l’empereur Claude II.
Pour des raisons qui suscitent des divergences d’opi-
nions, l’empereur a interdit tous les mariages et fian-
çailles à Rome. Pour défendre l’union divine, Valen-
tin défia secrètement l’empereur et maria des
couples en secret.

Lorsque les agissements de Valentin furent décou-

verts, il fut arrêté et mis à mort le 14 février. La lé-
gende raconte qu’avant son exécution, Valentin lais-
sa un mot d’adieu à la fille du geôlier, devenue son
amie, signé « De votre Valentin ». Le 14 février est
ainsi devenu une journée pour célébrer l’amour et
échanger des messages d’amour, des poèmes et des
cadeaux. [Dar Al-Ifta Al-Missriyya]

L’amour en Islam

L’Islam est la religion de l’amour, de la miséricorde,

de la piété et du maintien des relations. Il favorise
toutes sortes d’amour. L’une des obligations les plus
importantes des musulmans est de devenir les am-
bassadeurs de l’Islam, montrant sa beauté à travers
les manières, les paroles et les actions.

L’Amour conjugal

L’amour entre un homme et une femme est le pre-

mier qui nous vient à l’esprit lorsque l’on parle
d’amour. Plutôt que d’interdire ce type d’amour, l’Is-
lam l’encourage dans le cadre du caractère sacré du
mariage. Le fondement du mariage (l’amour, la com-
passion, le respect, le pardon et la compréhension)
se trouve dans le Coran : « Et parmi Ses signes Il a
créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous
viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous
de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves
pour des gens qui réfléchissent. ». [Coran, 30:21]

L’amour pour les autres

L’islam nous encourage à toujours faire preuve d’af-

fection et d’amour les uns envers les autres. Anas Ibn
Malik (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète
(qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Nul
ne goûtera la douceur de la foi tant qu’il n’aimera pas
une personne uniquement pour Allah, tant qu’il ne préfé-
rera pas être jeté dans le feu plutôt que de revenir à l’in-
crédulité, et tant qu’Allah et son messager ne seront pas
plus aimés que n’importe quoi d’autre.. » [Unanimité]

Abu Hurayra (qu’Allah l’agrée) a rapporté : « Le Mes-

sager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a
dit : « En vérité, Allah dira le jour de la résurrection : Où
sont ceux qui s’aiment pour ma gloire ? Où sont ceux qui
s’aiment pour ma gloire ? Aujourd’hui, je les abriterai de
mon ombre (ma protection), un jour où il n’y aura
d’ombre (de protection) que la mienne. »

[Muslim]

Échange des salutations et de cadeaux non religieux

Les musulmans sont tenus de traiter tout le monde

avec piété et gentillesse, y compris les non-musul-
mans. Dieu nous permet d’entretenir de bons liens
avec les non-musulmans, d’échanger des cadeaux
avec eux ou de les traiter avec bienveillance. Il dit : «
Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équi-
tables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour
la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures.
Car Allah aime les équitables.» [Coran, 60 : 8]

« Si on vous fait une salutation, saluez d’une façon

meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah
tient compte de tout. » [Coran, 4 :86]

« Et ne discutez que de la meilleure façon avec les gens

du Livre (Chrétiens, Juifs), sauf ceux d’entre eux qui sont
injustes. Et dites: « Nous croyons en ce qu’on a fait des-
cendre vers nous et descendre vers vous, tandis que
notre Dieu et votre Dieu est le même, et c’est à Lui que
nous nous soumettons. » [Coran, 29 : 46]

Célébrations islamiques

Même si les musulmans ne se limitent pas aux seules

célébrations religieuses islamiques, nous devons
nous rappeler que les célébrations islamiques, en
particulier l’Aïd, devraient être les plus belles et les
plus célébrées. Les musulmans traditionnels cé-
lèbrent également le Mawlid du Prophète (qu’Allah
le bénisse et lui donne la paix) depuis des centaines
d’années. Les célébrations extra-islamiques ne se-
ront plus vues comme nécessaires lorsque les musul-
mans observeront et magnifieront leurs propres cé-
lébrations culturelles. Cependant, cela reste licite
tant que cela ne contredit pas la loi sacrée, et Allah
le sait mieux.

[Sheykh] Irshaad Sedick

Réponse vérifiée et approuvée par Shaykh Faraz Rabba-

ni

Shaykh Irshaad Sedick a grandi en Afrique du Sud

dans une famille musulmane traditionnelle. Il est di-
plômé de Dar al-Ulum al-Arabiyyah al-Islamiyyah à
Strand, Cap-Occidental, sous la direction du regretté
érudit de renommée mondiale, Shaykh Taha Karaan.
Shaykh Irshaad a reçu l’Ijaza de nombreuses sommi-
tés du monde islamique, dont Shaykh Taha Karaan,
Mawlana Yusuf Karaan et Mawlana Abdul Hafeez
Makki, entre autres.

Il est l’auteur du texte « Le Musnad d’Ahmad ibn

Hanbal : Un Hujjah ou pas ? » Il a été directeur du
Discover Islam Center et de la Fondation Al Jeem.
Au cours des cinq dernières années, il a été Khatib
de Masjid Ar-Rashideen, Mowbray, Cape Town.
Shaykh Irshaad a treize ans d’expérience en ensei-
gnement dans certains des principaux instituts isla-
miques du Cap. Il construit actuellement une plate-
forme d’apprentissage et de médias islamiques en
ligne appelée « Isnad Academy » et poursuit sa maî-
trise en étude de l’Islam à l’Université de Johannes-
burg. Il s’intéresse vivement aux modes de vie sains
et à la forme physique.

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