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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah.

La fin du monde telle dcrite par le Prophte Muhammad ()

Glossaire

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Les grands signes ........................................................................................................ 2 Petits signes prcurseurs de la fin des temps .............................................................. 3 L'enlvement du Coran ............................................................................................... 7 La destruction de la Ka'ba........................................................................................... 8 L'Antchrist, le faux messie ou le charlatan (8 ....................................................) Le Mahdi (71 ................................................................................................... ) La descente de Jsus ................................................................................................. 19 Gog et Magog ........................................................................................................... 22 Le lev du soleil de l'occident................................................................................... 24 La Bte .................................................................................................................. 24 Les intercessions ................................................................................................... 26 Le Pont (82 ................................................................................................. )

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah.

1 Les grands signes


D'aprs Houzaifa bin Oussaid Al-Ghifari : "Le Prophte survint alors que nous tions en train de causer. - "De quoi parliez-vous" ? demanda-t-il - "Nous parlions de l'Heure suprme", furent notre rponse. - "L'Heure Suprme ne se dressera pas avant que vous ne voyiez les dix signes prcurseurs, dit-il et il cita : la fume : fume particulire qui fera souffrir normment les mcrants. l'Antchrist, le faux Messie (qui sera tue par Jsus fils de Marie).Voir chapitre 5. la bte: Il s'agit ici d'une qui apparaitra et parlera de faon que tout le monde entendra ce qu'elle dira. Comme Allah le mentionne dans le coran: Allh ( )a dit: {Et quand la Parole tombera sur eux, Nous leur ferons sortir de terre une bte qui leur parlera; les gens n'taient nullement convaincus de la vrit de Nos signes [ou versets].} (Coran 27/82). Voir aussi le chapitre 10 de ce document pour plus de dtails sur la bte.. le lever du soleil de son coucher (du sens oppose l'ouest). Voir chapitre 9 la descente de Jsus fils de Marie. Voir chapitre 7. Gog et Magog. Voir chapitre 8. trois clipses: une clipse l'orient une deuxime l'occident et une troisime la Pninsule arabe le dernier signe sera un feu qui jaillira du Ymen et qui conduira les gens au lieu de leur rassemblement. (Ahmad n46, Mouslim n2901, Abou Dawoud n4311, at-Tirmidhi n2183 et qualifi par lui de "beau et authentique", an-Nassai n11380, et Ibn Maja n4055) D'aprs Abou Hourayra ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Dpchez-vous accomplir les uvres avant six: le lever du soleil au couchant, la fume, l'Antchrist, la bte, ce qui concerne l'un de vous (le terme de la vie individuelle), ou ce qui concerne tout le monde (le terme de la vie collective)". (Mouslim n2947, et Ibn Maja n4056). Yasr b. Jbir rapporte qu'un vent rouge se leva sur al-Kfah. Un homme vint qui n 'avait rien de mieux dire que: 'O 'Abd Allh ibn Mas`d, l'Heure est arrive". 'Abd Allh ibn Mas`d ( ,) qui tait assis, se leva directement. Il dit: "L'Heure n'arrivera pas jusqu' ce que l'hritage cesse d'tre divis et que le fait de recevoir le butin de guerre ne soit plus une raison de joie". Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 2

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Puis il a fait un signe avec sa main en direction de la Syrie et il a mentionn certains des grands signes qui auront lieu juste avant l'heure. (Mouslim n2899) Allh ( )a dit: {Le jour o certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera aucune me qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis aucun mrite de sa croyance.} Coran 6 :158 D'aprs Abou Hourayra ( ,) le Messager d'Allah ( ) a dit: "Lorsque trois signes prcurseurs apparatront, la foi d'une me qui n'a pas cru jusqu' ce moment ou n'a fait aucun bien ne lui sera d'aucune utilit. Ce sont le lever du soleil de son coucher, l'Antchrist et la bte". (Mouslim, at-Tirmidhi n3072 et qualifi par lui de "beau et authentique") Le Prophte ( ) a dit: "L'Heure suprme ne se dressera que lorsque se lvera le soleil de son coucher. Si les gens, dans leur totalit, le voient, la profession de foi ne sera d'aucune utilit un homme qui ne croyait pas jusqu' ce, jour ou qui n'a effectu de bonnes uvres". Sahih al-Boukhri

2 Petits signes prcurseurs de la fin des temps


Il sera de plus en plus difficile de pratiquer l'Islm Le Prophte ( ) dit en ce sens que, viendra un temps o la condition de celui qui voudra rester ferme sur sa religion sera comparable celle d'un homme qui tient une braise dans la paume de sa main. (At-Tirmidhi) "Quand le croyant au sein de sa tribu sera plus mpris qu'une brebis chtive". (At-Tabarni) Les gens n'occuperont plus la place qui leur revient Le Prophte ( ,) rpondant une question de Jibrl ( ) au sujet des Signes de l'Heure, dit: "Quand tu verras la servante engendrer sa matresse (possible allusion la dsobissance des enfants envers leurs parents), et les va-nu-pieds, les gueux, les misreux et les bergers rivaliser dans la construction de maisons de plus en plus hautes." (Al-Boukhri et Mouslim) Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 3

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Les pervers seront honors, et les pieux mpriss Le Prophte ( ) dit encore: "Parmi les signes de l'Heure: on accusera l'honnte de trahison et on fera confiance aux tratres." (Ahmad, Bazzr, At-Tabarni) "Parmi les Signes annonciateurs de l'Heure: les mauvaises personnes seront honores, les bonnes rabaisses, les actes et pratiques se feront rares tandis que l'on parlera beaucoup" (Al-Hkim) Les gouverneurs seront les pires gens "Quand le commandement sera confi ceux qui n'en sont pas dignes" (Al-Boukhri) Les dserts seront construits "L'Heure ne viendra pas avant que la terre des arabes ne soit couverte de ruisseaux" (Ahmad, Mouslim, Al-Hkim) "Quand les dserts seront construits et les villes dtruites" (At-Tabarni) L'impudeur et le vice se rpandront, avec notamment la gnralisation de l'homosexualit et du lesbianisme. Le Prophte ( ) disait ce sujet: "La Fin du Monde n'aura pas lieu tant que les gens ne s'accoupleront pas en public dans la rue comme le font les nes." (Ibn Hibbn, Bazzr) "Parmi les Signes de l'Heure: l'apparition de la grossiret et de l'indcence" (At-Tabarni) "Quand les hommes se satisferont des hommes et les femmes des femmes." (At-Tabarni) "(quand)prolifreront les enfants adultrins." (At-Tabarni) "les femmes seront dvtues tout en tant habilles". (Ahmad et Al-Hkim) "Parmi les signes de l'Heure: (la gnralisation) de l'adultre" (Al-Boukhri)

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Les liens familiaux seront rompus. "Quand les liens de sang seront rompus" (Ibn Abi Chayba) " (quand) l'homme obira sa femme et se montrera irrespectueux l'gard de sa mre, quand il favorisera son ami et loignera son pre" (At-Tirmidhi) Les forces de police et de scurit seront nombreuses. "Quand les forces de police se seront multiplies" (At-Tabarni). Le commerce se gnralisera, mais les marchs connatront dans leur ensemble la rcession "Avant la venue de l'Heure, il y aura (..) l'extension du commerce (possible allusion au phnomne de mondialisation commercial)" (Ahmad) " (quand) la femme paulera son poux dans son commerce, et le march connatra la rcession." (Ibn Mardawayh) Les savants seront corrompus "A la Fin des Temps, il y aura des dvots ignorants et des connaisseurs pervers." (Abou Nou'aym) "Quand vos savants apprendront en vue de gagner Dinrs et Dirhams" (Daylami) Les saisons seront trompeuses. "Viendront pour les gens des saisons trompeuses" (Ahmad, Ibn Mdja et Al-Hkim) D'aprs certains commentateurs, ce Hadith fait allusion l'augmentation des pluies avec la diminution des rcoltes. Il est aussi possible que ce Hadith fasse allusion aux anomalies climatiques qui se multiplieront.

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Les assassinats augmenteront considrablement. "L'Heure n'aura pas lieu tant que n'augmentera pas le trouble. Quand on demanda au Prophte ( ) le sens du "trouble", il expliqua "Le meurtre, le meurtre". (Mouslim) "Par Celui qui tient ma vie entre Ses Mains, ce monde ne disparatra pas avant que ne vienne pas une poque pour les gens o l'assassin ne saura pas pourquoi il a tu et la victime ne connatra pas non plus pourquoi elle a t tue. " (Mouslim) "Viendra au sein de ma Communaut des gens qui considreront l'adultre, le (port de la) soie (pour les hommes), le vin et les instruments de musique comme licites". (Al-Boukhri) Le temps se contractera. "L'Heure n'aura pas lieu tant que le temps ne se sera pas contract, au point que l'anne passera comme un mois, le mois comme une semaine, la semaine comme un jour, le jour comme une heure; et l'heure s'coulera aussi vite qu'un tison enflamm." (At-Tirmidhi) Les richesses seront abondantes Abou Hourayra ( ) rapporte du Prophte (" :) L'Heure Suprme ne se dressera pas avant que l'Euphrate ne laisse apparatre un monticule d'or o les gens s'entre-tueront pour s'en emparer". (al-Boukhri, Mouslim); ce signe n'est pas encore apparu. Le retour au paganisme dans les pays arabes Le Prophte ( ) a dit: "L'Heure suprme ne se dressera que lorsque les postrieurs des femmes de Daws bougeront autour de Zoul-khalsa, une idole que Daws adoraient Tabala l'poque de l'Ignorance". (al-Boukhri, Mouslim) La bataille contre les juifs et laide divine. Le Prophte ( ) a dit: "L'Heure Suprme ne se dressera que lorsque les musulmans combattront les Juifs et les tueront. Lorsque le Juif se cache derrire un rocher ou un arbre, celui-ci dira: " musulman esclave d'Allah, un Juif se cache derrire

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. moi viens le tuer". Seul "Al Gharquad gardera le silence car il fait partie des arbres des Juifs". (al-Boukhri, Mouslim) La multiplication des femmes et la diminution des hommes Anas ( ) a dit: "Je vous raconte un hadith que personne aprs moi ne vous racontera; j'ai entendu le Messager d'Allh ( ) dire: "Parmi les signes de l'Heure figurera la raret de la science, la propagation de l'ignorance, la banalisation de la fornication, l'importance numrique des femmes, la diminution des hommes au point qu'il y aura 50 femmes sous l'autorit d'un seul homme"". (Al-Boukhari n 79 selon les termes qui viennent d'tre cit, Mouslim n4825, Ahmad n12735 et at-Tirmidhi n2131).

3 L'enlvement du Coran
Abd Allh ibn Massoud ( ) a dit: "Au cours d'une nuit, le Coran sera enlev de sorte qu'un seul verset ne restera dans un exemplaire ni dans le cur de quelqu'un". (ad-Darami n3209) Abd Allh ibn Massoud ( ) a dit: "Adonnez-vous souvent la lecture du Coran avant quil ne soit enlev ! - ces exemplaires du Coran seront enlevs ! Comment alors faire de ce qui est dans la poitrine (mmoire) des hommes ? Lui a-t-on dit. - C'est au cours d'une nuit qu'on l'enlvera de sorte que les gens en seront dpourvus et ils oublieront de dire: il n'y a point de dieu en dehors d'Allh et se livreront aux propos qu'ils tenaient l'poque antislamique et sa posie. Cela arrivera quand la parole leur sera rvle". (Ad-Darimi n3207, At-Tabarani n8698, dclar authentique par al-Albani) Ibn Taymiya (Puisse Allh lui accorder sa misricorde) a dit: "Il (le Coran) sera enlev au cours d'une nuit la fin des temps de sorte qu'aucun mot n'en restera ni dans les exemplaires du Coran ni dans les curs (mmoires) et qu'aucune lettre n'en figurera dans les exemplaires". (Fatawa 3/198)

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4 La destruction de la Ka'ba
Abou Hourayra ( ) a dit que le Messager d'Allh ( ) a dit: "La Ka'ba sera dtruite par un abyssinien du nom de Dhou As-Souwayquatayn". (Al-Boukhari n1519) Abou Hourayra rapporte ces paroles du Prophte (" : ) L'Ethiopien aux jambes courtes ruinera la Ka'ba". (Al-Boukhri, Mouslim) Et dans une autre version: "Il me semble le voir, noir, les genoux cagneux, en train de la dmolir pierre par pierre". (Al-Boukhri, Mouslim) Le Prophte ( ) a dit: "Laissez les Ethiopiens en paix tant qu'ils en feront de mme pour vous; seul l'Ethiopien aux jambes courtes extraira le trsor de la Ka'ba". (Abou Daoud)

5 L'Antchrist, le faux messie ou le charlatan ()


La signification de [Mash] Les savants ont donn plus de 50 dfinitions "Massih". Ils ont dit que ce terme s'applique la foi, au Vridique et l'gar et menteur. Le Massih, Jsus fils de Marie tait un Massih de la bonne voie ; il soignait les sourds-muets et les lpreux, et ressuscitait les morts avec la permission d'Allah. L'Antchrist, le menteur gar est le Massih de l'garement qui tentera les gens l'aide des signes qu'il lui sera donn de produire comme la provocation de la pluie, la rgnration du sol par la vgtation et d'autres prodiges. Allh a cr les deux Massih opposs l'un l'autre. En ce qui concerne l'appellation Massih donne l'Antchrist, les savants l'ont explique ainsi: l'un de ses yeux est effac. L'on a dit aussi que c'est parce qu'il parcourra la terre en 40 jours.

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. La signification de [Dajjl] Linguistiquement: Dajjl est driv du mot "Dajjal" qui veut dire: Le menteur et l'imposteur (celui qui couvre la vrit). Le terme dajjal signifie aussi confusion et brouillage. Faire du dajjal, cest brouiller et camoufler. Religieusement: il s'agit d'un homme qui sera un imposteur et apparatra la fin des temps et rclamera la Seigneurie. D'aprs Ibn Omar ( ,) le Messager d'Allh ( ) a voqu le Dajjal (pour le distinguer) parmi les gens. Il a dit: "Allh n'est certes pas borgne. L'Antchrist, lui, est borgne de l'il droit qui ressemble un raisin flottant". (al-Boukhari n3184) An-Nawwas ibn Sam'an ( ) a dit dans le long hadith qu'il a rapport que le Messager d'Allh ( ) a voqu l'histoire du Dajjal au cours d'une matine et en a expos les hauts et les bas au point de nous donner l'impression qu'il parcourait un champ de dattiers. Il dit dans sa description: "Il est certes un jeune aux cheveux trs crpus et l'il ffac. Je peux presque le comparer Abd al-Uzza ibn Qatan". (Mouslim n5228) D'aprs Ubada ibn Samit ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Je vous ai tellement parl de Dajjal que je crains que vous ne compreniez plus. L'Antchrist est certes un homme de petite taille, aux cheveux crpus et l'il effac et qui marche les talons carts. Son il n'est ni expos ni creux. Si vous n'arrivez pas le reconnatre, sachez que votre Matre n'est pas borgne". (Abou Dawoud n3763, authentique et cit dans Sahih al-Djami as-saghir n2455) Selon Houdhayfa ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "L'Antchrist est borgne de l'il droit et a les cheveux touffus". (Mouslim n5222) Selon Anas ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Aucun prophte n'a t envoy qui n'ait averti son peuple propos du menteur borgne. Il est certes borgne, et votre Matre ne l'est certes pas. Il est inscrit entre ses yeux: kafir [tout croyant lettr ou non la lira]". (al-Boukhari n6598, Mouslim n5223) Selon une autre version: "est inscrit entre ses yeux: k.f.r.". (Mouslim n5219) An-Nawawi a dit: "L'opinion soutenue par les savants confirms est que cette inscription doit tre comprise au sens apparent et prise pour une relle inscription dont Allh fera un signe, l'un des indices tranchants (qui ne laisseront subsister aucun doute quant ) la mcrance, l'imposture et la fausset des allgations de celui qui la porte. Allh la montrera tout musulman capable de lire ou non. Il la dissimulera celui qu'Il voudra rendre malheureux et expos la tentation. Ceci qui n'est point contradictoire". (Commentaire du Sahih Mouslim, 18/60) Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 9

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Il nenfantera pas. Ibn Sayyad dit Abou Said (" : ) N'as-tu pas entendu le Messager d'Allh dire qu'il (l'Antchrist) n'enfantera pas ?" - J'ai dit: "Si". (Mouslim n5209) Le lieu de son apparition Selon Fatima bint Qays ( ,) le Prophte ( ) a dit propos de l'Antchrist: "Il est certes en mer syrienne ou en mer ymnite. Non, il viendra plutt du ct de l'est. Pas du ct de l'est ! Pas du ct de l'est. Et puis il dsigna de sa main le levant". (Mouslim n5228) Abou Bakr as-Siddiq ( ) a dit: "Le Messager d'Allh ( ) nous a raconts (ceci): "L'Antchrist jaillira d'une terre de l'Orient appele Khourasan"". (ahmad, at-Tirmidhi n2163 et dclar authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami asSaghir n3398) Les lieux qui lui sont inaccessibles Abu Bikra ( ) rapporte que le Prophte ( ) a dit: "L'Antchrist ne pourra pas semer la terreur dans la ville de Mdine. Car, en ce moment, Mdine aura sept portes dont chacune sera garde par deux anges". (al-Boukhri) Selon abou Hourayra, le Prophte ( ) a dit: "les axes menant Mdine seront gards par des anges, ni la peste ni l'Antchrist ne pourront y entrer". (al-Boukhri) Selon Fatima bint Qays ( ) Dajjal a dit: "Je suis sur le point de demander l'autorisation de sortir. Et puis je sortirai et sillonnerai la terre et en traverserai chaque village en quarante jours, l'exception de La Mecque et Taba (Mdine) qui me seront interdites d'accs. En effet, chaque fois que je tenterai de pntrer dans l'une ou l'autre ville, je me trouverai en face d'un ange arm d'un sabre dgain pour empcher de passer. Tous les tunnels qui y conduisent seront gards par des anges". (Mouslim, 5228) D'aprs Djounada ibn Abi Umayya al-Azdi qui a dit: "Je me suis rendu auprs de l'un des Compagnons du Prophte ( ) et lui ai dis: "raconte-moi un hadith que tu as entendu du Messager d'Allh propos de Dajjal".

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. L'poque de son apparition Djabir ibn Abd Allh ( ) rapporte que le Messager d'Allh ( ) a dit: "L'Antchrist fera son apparition une poque de rgression de la religion et de la science (religieuse)". (ahmad n14426) Ses partisans D'aprs Anas ibn Malick ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "70.000 juifs d'Asphhan vtus de manteaux pais et rays suivront Dajjal". (Mouslim n5237) D'aprs Ibn Omar ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Dajjal descendra dans le marcage dit Mariqanat, et la plupart de ceux qui viendront l'y rejoindre seront des femmes. Au point que l'homme retournera son pouse ou sa mre ou sa fille ou sa sur ou sa tante afin de les attacher pour les empcher d'aller le rejoindre". (Ahmad n5099) Sa tentation sera la plus importante entre la cration d'Adam et la venue de l'Heure D'aprs Imran ibn Houssayn (:) "J'ai entendu le Messager d'Allh ( ) dire: "Il n'existera pas entre la cration d'Adam et la venue de l'Heure une crature plus imposante que Dadjal"". (Mouslim n5239) Il portera un paradis qui sera l'Enfer, et un enfer qui sera le Paradis Selon Houdhayfa ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit de l'antchrist: "Il possde un paradis et un enfer. Mais son enfer est un paradis et son paradis un enfer". (Mouslim n5222) D'aprs Houdhayfa ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Je sais certainement de quoi Dajjal sera muni: il possdera deux fleuves dont l'un, constitu d'une eau blanche, s'tendra perte de vue, et l'autre, constitu d'un feu puissant, s'tendra aussi perte de vue. Si l'un de vous assiste cet vnement, qu'il se prsente devant le fleuve et qu'il ferme les yeux, baisse la tte et en boie car il y trouvera de l'eau frache". (Mouslim n5223)

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Le temps qu'il restera sur terre Selon An-Nawwas ibn Sam'an ( ,) les Compagnons ont dit: " Messager d'Allh ! Combien de temps restera-t-il sur la terre ?" "Quarante jours dont un jour long comme une anne, et un autre long comme un mois et un autre long comme un vendredi et ses autres jours seront comme vos jours". (Mouslim n5228) Sa vitesse de dplacement - "Quelle sera sa vitesse au sol ?" - "Il sera aussi rapide qu'une pluie pousse par le vent". (Mouslim n5228) Il invitera les gens tmoigner qu'il est le seigneur Abou Said al-Khoudri ( ) rapporte que le Prophte ( ) a dit que l'homme ainsi excut par Dajjal sera l'un des meilleurs sinon le meilleur (de son temps). La victime sera sortie de la ville du Messager d'Allh ( ) et aura dit Dajjal: "J'atteste que tu es l'Antchrist dont le Messager d'Allh ( ) nous avait parl" Dajjal dira alors: "Que diriez-vous si je tuais cet homme et le ressuscitais ? Douteriezvous de la ralit de mon acte ?" "Non" dit l'assistance. C'est alors qu'il l'excutera puis le ressuscitera. Et la victime dira: "Au nom d'Allh ! Ma vision de ton tat n'a jamais t aussi claire." Dajjal voudra alors le tuer de nouveau mais il en sera empch". (al-Boukhari, n6599) Le Prophte ( ) a dit: "Il se prsenta des gens, les invitera le suivre, et ils le suivront. Il donnera au ciel l'ordre de pleuvoir et il le fera et la terre l'ordre de faire pousser sa vgtation et elle le fera. Les troupeaux (de ses partisans) rentreront le soir si engraisss que leurs bosses seront les plus levs, leurs mamelles les plus nourries, leurs ctes les plus tendues (il entend par l qu'ils seront bien rassasis). Il se prsentera par la suite des gens et les invitera le suivre et ils rejetrent son appel. Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 12

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. A peine les quittera-t-il qu'ils redeviendront si dmunis qu'ils ne possderont plus rien. Il traversa une terre dvaste et lui dira: fais sortir tes trsors et ceux-ci le suivront tel une colonne d'abeilles. Et puis, il appellera un homme dans sa tendre jeunesse et lui assnera un coup d'pe qui le tranchera en deux parties projetes loin des lieux. Puis il appellera l'excut et celui-ci avancera vers lui en riant le visage radieux". (Mouslim n5228) Selon Abou Umama al-Bahili (P.A.a) le Prophte ( ) a dit propos de Dajjal: "Un aspect de ses tentations consistera dire un bdouin: dis Si je ressuscitais ta mre et ton pre, attesterais-tu que je suis ton Matre ? - "Oui". Deux dmons apparatront alors sous la forme de ses pre et mre et ils lui diront: "Fiston, suis-le car il est ton Matre"". (Ibn Maja n4067 et vrifi par al-Albani dans Sahih al-Djami as-saghir, hadith n7752). Sa mort D'aprs Abd Allh ibn Omar ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "l'Antchrist fera son apparition au sein de ma communaut et y restera quarante jours" et Il a cit l'intgralit du hadith. L'on y trouve: "Allh dpchera Jsus fils de Marie qui apparatra sous la forme d'Orwa ibn Massoud, et il se lancera la recherche de l'Antchrist et le fera prir". (Mouslim n5223) Madjm'a ibn Djariya al-Ansari ( ) a dit: "J'ai entendu le Messager d'Allh ( ) dire: "Le fils de Marie tuera l'Antchrist l'entre de Ludd"". (Ahmad n14920 et At-Tirmidhi n2170) Djabir ibn Abd Allh ( ) rapporte que le Messager d'Allh ( ) a dit: "Jsus fils de Marie descendra l'aube et lancera un appel en ces termes: gens ! Qu'est-ce qui vous empche de sortir la rencontre de ce malin imposteur ? - Ils diront: c'est un djinn". Puis ils partiront et dcouvriront subitement que Jsus fils de Marie est devant eux. L'imminence du dbut de la prire sera alors annonce et l'on dira Jsus: esprit d'Allah, va nous diriger la prire ! - Il dira: "que votre imam avance pour vous diriger la prire." Quand il aura achev la prire du matin, les gens sortiront pour le rejoindre. Quand l'imposteur verra cela, il fondra comme du sel dans de l'eau. Jsus marcha alors vers lui et le tuera (dans des circonstances telles que) la pierre et l'arbre diront: esprit d'Allh ! Voici un (fuyard) juif (derrire moi) et Jsus tuera tous les partisans de l'Antchrist". (ahmad n14426)

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La manire de se protger de lui Demander rgulirement protection contre lui pendant la prire Le Messager d'Allh ( ) rcitait pendant la prire cette invocation: "Mon Seigneur ! Je demande Ta protection contre le chtiment de la tombe, Ta protection contre la tentation de l'Antchrist, et Ta protection contre les tentations de la vie d'ici-bas et celles lies la mort. Mon Seigneur! Je Te demande de me protger contre les causes de pch et de responsabilit (financire trop lourde)". (al-Boukhari n789) D'aprs Abou Hourayra ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Quand l'un de vous prononce les deux professions de foi (qui prlude la fin de la prire), qu'il demande Allh de le protger contre quatre: qu'il dise: mon Seigneur ! Je Te demande de me protger contre le chtiment de la ghenne, contre le chtiment de la tombe, contre les tentations de la vie et celles lies la mort et contre la tentation de l'Antchrist". (Mouslim n924) S'loigner de lui Le Prophte ( ) a mise en garde contre lui en disant: "Quiconque entend parler de lui, alors laissez-le et loigner vous de lui. Et quiconque l'a l'atteint, alors qu'il rcite les versets du dbut de Surah Kahf sur lui" ou "qu'il rcite les verset du dbut de Surah Kahf". (Mouslim) Rciter sur lui les 10 premiers et les 10 derniers versets de la sourate La caverne (18) D'aprs Abou Darda ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Celui d'entre vous qui aura mmoris les dix premiers versets de la sourate de la Caverne sera protg contre la tentation de l'Antchrist". Selon Mouslim, Shuba a dit: " la fin de la sourate de la Caverne" tandis que Hammam a dit: "au dbut de la sourate de la Caverne". An-Nawawi dit: "Cela est d au fait que le dbut de la sourate contient des choses tonnantes et des signes dont la mditation permet de se mettre l'abri de la tentation de l'Antchrist. Il en est aussi de mme de la fin de la sourate qui contient les propos du Trs Haut: {Les mcrants croient-ils pouvoir prendre}". (Commentaire du Sahih de Mouslim, 6/93)

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Etait-Il Ibn Sayyad ? Le vrai nom d'Ibn Sayyid est Safi ou Abd Allh ibn Sayyad ou ibn Sa'ad. Il appartenait la communaut juive de Mdine. On dit aussi qu'il tait issu des Ansars. A l'arrive du Prophte ( ) Mdine, il tait tout jeune. Abdan nous a rapport d'aprs Abd Allh d'aprs Younous d'aprs Zahri d'aprs Salim ibn Abd Allh qu'Ibn Omar lui a dit qu'Omar tait au sein d'un groupe qui accompagnait le Prophte ( ) quand celui-ci se rendit auprs d'Ibn Sayyad. Ils le trouvrent entrain de jouer avec des enfants prs de la forteresse des Bani Maghala. Ibn Sayyad tait alors proche de l'ge de la majorit. Il ne fut au courant de la prsence du Prophte ( ) que lorsque celui-ci le frappa la main et lui dit: - Atteste-tu que je suis le Messager d'Allh ? - Ibn Sayyad lui dit: j'atteste que tu es le messager des illettrs. Puis il ajoute: - Et toi, attestes-tu que je suis le messager d'Allh ? - Le Prophte ( ) le laissa et dit: "J'ai cru en Allh et en Ses messagers". Ensuite, il poursuit en disant Ibn Sayyad: "Que vois-tu ?" - Parfois un homme de vrit s'adresse moi. Parfois un menteur s'adresse moi. - Aussi t'a-t-on jet dans la confusion. Ensuite, le Prophte ( ) lui dit: - Je te cache quelque chose ? - C'est de la fume. - Tais-toi, tu n'chapperas pas ton destin. Omar ( ) dit: "Messager d'Allah, laissez moi lui trancher le cou!" - Non, car s'il est (le faux Messie), il n'aura aucun pouvoir sur toi ; s'il ne l'est pas, son excution ne t'apporterait rien de bon". Salim dit: "J'ai entendu Ibn Omar ( ) dire: "Le Messager d'Allh ( ) repartit en compagnie d'Ubay ibn Kaab pour se rendre aux dattiers o se trouvait Ibn Sayyad dans le but d'entendre les propos d'Ibn Sayyad l'insu de celui-ci. Le Prophte ( ) l'aperut couch sur le ct et vtu d'un tissu ray et en train de murmurer. La mre d'Ibn Sayyad aperut le Messager d'Allh ( ) qui se cachait derrire le tronc d'un dattier et elle dit son fils: Safi, voici Muhammad. Et Ibn Sayyad sauta ... Le Prophte ( ) dit: "si elle l'avait laiss, il se serait expliqu"". (Al-Boukhari n1355)

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Selon Muhammad ibn al-Munkadir: "J'ai vu Djabir ibn Abd Allh jurer qu'Ibn Sayyad tait l'Antchrist. Et je lui ai dit: "Tu le jures au nom d'Allh ?" Il a rpondu: "En fait, j'ai entendu Omar le jurer devant le Prophte ( ) et celui-ci ne l'a pas contest"". (Al-Boukhari n6808) D'aprs Nafi, Ibn Omar rencontra Ibn Sayyad dans une des rues de Mdine et lui tint des propos qui le rendirent furieux. Ibn Sayyad se gonfla de faon boucher toute la rue Puis Ibn Omar entra chez Hafsa, qui avait appris la nouvelle et elle lui dit: "Qu'as-tu voulu d'Ibn Sayyad ? Ne sais-tu pas que le Messager d'Allh ( ) a dit qu'il se rvolterait la suite d'un coup de colre ?" (Mouslim, 2932) Abou Said al-Khoudri ( ) dit: "Nous sortmes en compagnie d'Ibn Sayyad pour effectuer soit le plerinage majeur, soit le plerinage mineur. Puis nous campmes quelque part et les gens se dispersrent et je restai seul avec lui. Ce qui m'inspira une grande peur cause de ce que l'on disait de lui. Ensuite il amena ses bagages et les mit ct des miens. Je lui dis: il fait trs chaud, si tu pouvais mettre tes bagages sous l'arbre que voil. Il s'excuta. Puis un troupeau de mouton passa et il partit un moment pour revenir avec une tasse de lait et me dit: "Abou Said, bois. Je lui dis, il fait chaud et le lait lui-mme est aussi chaud (en ralit, il n'en tait pas ainsi, mais je rprouvais de recevoir ou de prendre la tasse de sa main). Puis il dit: Abou Said, j'ai failli prendre une corde et l'attacher un arbre pour me pendre cause de ce que les gens disent. Abou Said, s'il y a des gens qui ignorent les hadiths du Messager d Allah ( ,) ce ne sont certainement pas vous les Ansar. N'es-tu pas le plus grand connaisseur de hadith du Messager d'Allh ( ? ) Celui-ci n'a t-il pas dit que l'Antchrist serait un mcrant alors que moi je suis un musulman ? N'a-t-il pas dit qu'il serait strile alors que moi j'ai laiss mes enfants Mdine ? N'a-t-il pas dit qu'il n'entrerait ni dans La Mecque ni dans Mdine alors que moi j'ai quitt Mdine pour me rendre La Mecque ? Abou Said dit: j'ai failli lui trouver une excuse. Mais il ajouta: "Au nom d'Allah, je connais l'Antchrist, son lieu de naissance et l'endroit o il rside actuellement". je lui ai dit: "Malheur toi tout au long de ce jour !". (Mouslim n5211) Dans une autre version, Ibn Sayyad dit: "Au nom d'Allah, il est vrai que je connais le lieu de rsidence de l'Antchrist ainsi que ses pre et mre". On lui dit alors: "Aimerais-tu l'tre" ? A quoi il rpondit: "Si l'on me proposait de l'tre, cela ne me dplairait pas !". (Mouslim 5210) Il survcut au Prophte ( ) et disparut au cours de la bataille de la Harra.

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6 Le Mahdi ()
Il sera un descendant direct du Prophte () D'aprs Ali ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Le Mahdi est issu de nous, gens de la Maison [du Prophte]. Allh arrangera ses affaires au cours d'une nuit". (Ahmad n645, Ibn Maja n4085, Ahmad Shakir dit: "chane authentique", vrifi galement par al-Albani dans Sahih al-Djami al-Saghir n6235) Oum Salama ( ) affirme avoir entendu le Messager d'Allh () dire: "Le Mahdi est issu de ma descendance par la voie de Fatima". (Abou Davoud 11/373, Ibn Madja 2/1368, Al-Albani dit dans As-Sahih al-Djami: authentique, 6734) Il portera le mme nom que le Prophte, et son pre aura le mme nom que celui du Prophte (.) D'aprs Abdoullah Ibn Mas'oud ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "le monde n'arrivera son terme avant qu'un homme de ma descendance ayant le mme nom que moi ne rgne sur les Arabes". (Ahmad 5/199 n3573) Une autre version dit: "son nom est identique au mien et celui de son pre l'est celui du mien". (Abou Dawoud 11/370) Le dbut de son rgne Oum Salama ( ) rapporte ces propos du Prophte (": ) Un diffrend clatera la mort d'un calife, et un homme s'enfuira alors de Mdine pour rejoindre la Mecque. Des gens viendront le trouver, et l'entraneront contre son gr [ la Ka'ba] pour y passer avec lui un pacte entre l'angle (de la pierre noire) et la station (d'Abraham). Une troupe sera alors envoye contre lui de Syrie, mais le dsert l'engloutira entre Mdine et la Mecque. Quand les gens verront cela, les Abdl de Syrie viendront se rallier lui, ainsi que des bandes venues d'Irak, et ils passeront un pacte avec lui. Puis apparatra un Qurayshite dont les oncles maternels seront apparents la tribu de Kalb, et qui enverra contre cet homme une troupe qui sera mise en dfaite par ses partisans; voil ce qui adviendra de la troupe de Kalb. Les gens pratiqueront nouveau la sunna de leur Prophte (. ) De ses chameaux, l'homme rpandra l'islam sur terre ; il demeurera sept annes parmi les musulmans, puis il mourra et les musulmans feront sur lui la prire mortuaire". (Ahmad)

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Il fera rgner la justice et les bndictions l'accompagneront durant son rgne de 7 ou 8 ans Abou Said al-Khoudri affirme que le Messager d'Allh ( ) a dit: "Le Mahdi apparatra la fin de l'existence de ma Communaut. Allh l'arrosera par la pluie, et la terre laissera pousser sa vgtation, et des biens abondants seront distribus, et il y aura beaucoup de btail, et la communaut connatra un important dveloppement. Le Mahdi vivra sept ou huit ans". (Al-Hakim 4/557-558 qui dit: " la chane de transmission de ce hadith est impeccable". Al-Albani dit: " les hommes formant cette chane sont srs" -Silsilatoul Al-hadith as-Sahiha n771) Selon Mu'wiya Ibn Ab-Sufin ( ,) le Prophte ( ) a dit: "A ma mort, une pninsule connue sous le nom d'al-Andalus sera conquise puis reprise par les mcrants qui les dpouilleront de leurs biens et de leurs terres presque en totalit, feront prisonniers leurs femmes et leurs enfants, fltriront leur honneur et dtruiront les habitations, si bien que la majeure partie du pays redeviendra un dsert. La plupart des habitants seront spolis de leurs biens et exils de leur pays. Les mcrants reprendront presque tout le pays et les gens du Maghreb connatront les meurtres et la peur ; ils seront victimes de la faim et de la hausse des prix, connatront des troubles et se "mangeront" entre eux. C'est ce moment-l qu'apparatra l'extrmit du Maghreb un descendant de Ftima, fille de l'Envoy d'Allh ( ,) qui n'est autre que le Mahd devant apparatre la fin des temps: il sera la premier signe de l'arrive de l'Heure". Jsus ( ) priera derrire lui D'aprs Djabir ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Jsus descendra, et leur (les musulmans) Emir, le Mahdi lui dira: "viens diriger notre prire (nous servir d'imam) et Jsus rpondra: "non, les uns doivent servir d'imam aux autres, c'est un honneur qu'Allh a rserv cette communaut"". Et dans une version: "Jsus ( ) descendra, et leur Emir lui dira: "viens diriger notre prire, et il dira: "non, parmi vous, les uns doivent servir d'imam aux autres, c'est un honneur qu'Allh a rserv cette communaut"". (Mouslim n225) D'aprs Abou Said al-Khoudri ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "Il y a parmi les membres de notre communaut quelqu'un derrire lequel Jsus priera". (Abou Nouaym dans Akhbar al-Mahdi. Al-Albani dit: "authentique" dans al-Djami asSaghir 5/219 n5796) Sa description physique D'aprs Abou Said al-Khoudri ( ,) le Messager d'Allh ( ) a dit: "le Mahdi est issu de moi: il est semi-chauve et a un nez long et bossu. Il fera rgner la Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 18

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. justice aprs la prdominance de l'injustice et de l'inquit et rgnera sept ans". (Abou Dawoud n4265, Al-Hakim 4/557 qui dit: "C'est un hadith authentique selon les conditions de Mouslim", As-Sahih al-Djami n6736)

7 La descente de Jsus
Allh ( )a dit: {Il (Jsus) sera un signe au sujet de l'Heure. N'en doutez point.} Coran : (43/61). D'aprs Abou Hourayra ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Par Celui qui tient mon me en sa main, la descente de Jsus fils de marie est imminente; il sera pour vous un arbitre juste, et cassera la croix, et tuera les porcs, et mettra fin la guerre et il prodiguera des biens tels que personne n'en voudra plus. En ce moment, une seule prosternation sera meilleure que le monde et son contenu". Puis Abou Hourayra dit: "Lisez, si vous voulez, les propos d'Allah: {Il n' y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n' aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Rsurrection, il sera tmoin contre eux} (4/159)". (Al-Boukhari 6/496 et Mouslim 2/189) Le prophte ( ) a dit: "Je jure par Allh, 'Issa Ibn Maryam descendra jugeant (l'humanit) avec la justice". (Al-Bukhari n2222 et n3448, Muslim n155) Selon An-Naws Ibn Sam'n ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Entretemps Allh exalt enverra le Messie, fils de Marie. Il descendra prs du minaret blanc l'Est de Damas. Il portera alors deux vtements colors et aura les deux mains poses sur les ailes de deux Anges. Quand il baisse la tte, il en tombe des gouttes d'eau et, quand il la relve, elle laisse couler comme des perles. Aucun Mcrant ne pourra sentir l'odeur du parfum de son haleine sans tomber raide mort. Or le parfum de son haleine va aussi loin que son regard. Ainsi elle court aprs le Mcrant qu'elle rattrape la porte de Lod o elle le tue. Puis Jsus viendra un peuple quAllh a prserv du Charlatan. Jsus leur passera la main sur le visage et leur indiquera les hauts degrs qu'ils occuperont au Paradis. Sur ces entrefaites Allh inspire Jsus: "Je viens de faire sortir des tres que nul ne pourra combattre. Mets Mes esclaves l'abri de leur mal sur le mont Tor". C'est alors quAllh suscite les peuples de Gog et Magog qui dferleront de toute hauteur. Leurs avant-gardes passeront par le lac de Tibriade et boiront toute son eau. Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 19

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Quand leurs arrire-gardes passeront par l, elles diront "il y a eu jadis l de l'eau". Le Prophte d'Allh Jsus sera assig avec ses compagnons. A ce moment un seul buf vaudra pour l'un d'eux mieux que cent dinars de votre poque-ci. Le Prophte Jsus et ses compagnons prieront Allh exalt qui suscitera contre leurs ennemis ces vers qui infestent parfois le nez des troupeaux. Ces vers s'accrocheront leurs cous et les dvoreront en un laps de temps. Ils tomberont tous la fois comme un seul homme. A ce moment le Prophte d'Allh Jsus et ses compagnons redescendront dans la plaine. Ils n'y trouveront pas la place de la paume de la main qui ne soit pleine de leur charogne infecte. Le Prophte d'Allh Jsus et ses compagnons adresseront alors leurs prires Allh exalt qui enverra des oiseaux gigantesques, ayant des cous pareils ceux des grands chameaux du Khorassan. Ces oiseaux emporteront ces immondices l o Allh voudra. Puis Allh honor et glorifi lchera une pluie qui n'pargnera ni cit ni campagne. Elle lavera ainsi la terre pour la laisser nette comme un miroir. Puis on dit la terre: "Fais pousser tes fruits, fais revenir ta bndiction". Ce jour-l une seule grenade suffira pour rassasier un groupe d'hommes qui trouveront assez d'ombre sous sa coque. Les mamelles seront tellement bnies que la traite d'une seule chamelle suffira un peuple; la traite d'une vache suffira une tribu et la traite d'une brebis suffira une grande famille. C'est alors que Allh lchera un vent bnfique qui les saisira de-dessous leurs aisselles et retirera l'me de tout Croyant et de tout Musulman. Il ne restera en vie que les mchants de la terre qui s'y accoupleront sans pudeur la faon des nes. C'est sur eux que se lvera l'Heure". (Mouslim) Selon 'Abdullh Ibn 'Amr Ibn Al 'As ( ,) le Messager d'Allh () a dit: "Le Charlatan sortira parmi ma communaut et y restera quarante - je ne sais si ce sont quarante jours, ou quarante mois, ou quarante ans -. Allh exalt enverra alors Jsus, fils de Marie, qui le cherchera et le fera prir (il lui donnera un coup si fort qu'il fondra comme fond le sel dans l'eau). Puis les gens resteront sept ans durant lesquels il n'y aura pas deux seuls ennemis. Puis dieu lchera un vent frais venant de Syrie. Il ne restera pas sur terre un seul homme ayant dans son cur le poids d'une fourmi de bien (ou de foi) sans qu'il ne lui retire son me. Quand mme l'un de vous entrerait dans le sein d'une montagne, il l'y suivrait pour lui retirer son me. Il restera alors les mchants de la terre qui auront la rapidit des oiseaux et les instincts des fauves. Ils ne reconnatront aucun bien et ne renieront aucun mal". (Mouslim) Le Prophte ( ) a dit: "Jsus, dans ma communaut, sera un juge quitable et un imam juste ; il brisera la croix, gorgera le porc, supprimera la jizya et la zakt qui ne sera plus prleve ni sur les ovins, ni sur les chameaux. La haine et la jalousie disparatront de la surface de la terre ainsi que toutes les sources de conflits et l'on verra le nouveau-n mettre la main la bouche du serpent sans qu'il cherche le piquer, la petite fille provoquera le lion sans qu'il lui fasse de tort et le loup sera comme le chien au milieu du troupeau. La terre sera emplie de paix comme un rcipient se remplit d'eau. La Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 20

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. concorde sera gnrale et Seul Allh sera ador. La trve sera universelle et les Qurayshites seront dpossds de leur pouvoir. La terre sera semblable un plat d'argent, donnant ses fruits en abondance comme au temps d'Adam ( ,) au point qu'une grappe de raisins ou une grenade pourront rassasier tout un groupe. Les taureaux seront vendus au prix fort et les chevaux pour une poigne de dirhams. "Et pourquoi les chevaux ne vaudront-ils plus rien ? Lui fut-il demand. Parce qu'ils ne seront plus monts pour faire la guerre, rpondit-il. Et les taureaux, pourquoi seront-ils hors de prix ? Parce que la terre entire sera cultive." (Ibn Mja)

Sa mort Le Prophte ( ) a dit: "Jsus restera pendant quarante ans aprs le meurtre du Dajjal. Puis, il mourra et les musulmans prieront (Janaza) sur lui". (Ahmad 9259, Ab Dawud n4324, Ibn Hibban 8/277 et Al-Hakim 2/595 qui l'a authentifi et Adh-Dhahabi a consenti. Il est aussi rapport par Ibn Abi Shaiba 15/158 et Ibn Jarir 9/388 d'aprs le hadith d'Ab Huraira. Ahmad Shakir a gradu sa chane sahih dans ses notes de Al-Musnad) Son enterrement Al-Bukhari mentionne dans At-Tarikh qu'il sera enterr ct du prophte ()

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8 Gog et Magog
Ils ont t emprisonns par Dhou l-Qarnayn Allh le Trs Haut dit propos de l'histoire du roi musulman, le grand dirigeant, Dhoul Qarnayn (puisse Allh avoir piti de lui): {Et quand il eut atteint un endroit situ entre les Deux Barrires (montagnes), il trouva derrire une peuplade qui ne comprenait presque aucun langage et ils dirent: O Dhoul Quarnayn! Yajouj et Majouj commettent du dsordre sur terre. Est- ce que nous pourrons t' accorder un tribut pour construire une barrire entre eux et nous?" Il dit: "Ce que Mon Seigneur m' a confr vaut mieux (que vos dons). Aidez- moi donc avec votre force et je construirai un remblai entre vous et eux. Apportez- moi des blocs de fer". Puis, lorsqu' il en eut combl l' espace entre les deux montagnes, il dit: "Soufflez!" Puis, lorsqu' il l' eut rendu une fournaise, il dit: "Apportez- moi du cuivre fondu, que je le dverse dessus". Ainsi, ils ne purent gure l' escalader ni l' brcher non plus. Il dit: "C' est une misricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vrit"}. Coran : (18/93-98) Ils ne cessent d'essayer de sortir depuis mais chaque jours le barrage se reconstruit par l'ordre d'Allah. Oum Habiba Bint Abi Soyfyan a rapport d'aprs Zaynab bint Djahsh ( ) que le Prophte ( ) entra chez elle terrifi en disant: "Il n'y a point de dieu en dehors d'Allah. Malheur aux Arabes cause d'un mal qui s'approche ! aujourd'hui le barrage de Gog et Magog s'est ouvert comme a (il joint son index et son majeur)". (al-Boukhari n3097) Un jour ils diront "S'il plait Allh" [Incha Allah] et le barrage ne se reconstruira pas D'aprs Abou Hourayna ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Certes Gog et Majog creusent chaque jour jusqu' ce qu'ils voient les rayons du soleil, alors, ceux qui se placent au-dessus d'eux leur disent: retournez! Vous recommencerez creuser demain, s'il plat Allh le Trs Haut. Ils formulent cette rserve. Ils retournent leur lieu de travail et le retrouvent tel qu'ils l'avaient laiss et se remettent creuser jusqu' ce qu'ils dbouchent sur les gens et fassent tarir l'eau.

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Les gens se mettront se protger contre eux et tireront des flches contre le ciel mais les flches leur reviennent entaches de sang (c'est--dire quelles leur retournent imbibes de sang en guise de tentation pour eux). Ils diront alors: "nous avons dompt les gens de la terre et avons domin les gens du ciel (en croyant avoir tu Allh)". Alors, Allh enverra des vers qui les rongeront et les tueront". Le Messager d'Allh dit ensuite: "Par Celui qui tient mon me en Sa main, les btes de la terre s'engraisseront grce la chair de leur cadavres". (Ibn Maja n3298) Ils seront donc relchs Allh ( )a dit: {Jusqu' ce que soient relchs les Yajuj et les Majuj et qu'ils se prcipiteront de chaque hauteur} Coran : (21/96) Selon An-Naws Ibn Sam'n ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Sur ces entrefaites Allh inspire Jsus: "Je viens de faire sortir des tres que nul ne pourra combattre. Mets Mes esclaves l'abri de leur mal sur le mont Tor". C'est alors quAllh suscite les peuples de Gog et Magog qui dferleront de toute hauteur. Leurs avant-gardes passeront par le lac de Tibriade et boiront toute son eau. Quand leurs arrire-gardes passeront par l, elles diront "il y a eu jadis l de l'eau". Le Prophte d'Allh Jsus sera assig avec ses compagnons. A ce moment un seul buf vaudra pour l'un d'eux mieux que cent dinars de votre poqueci. Le Prophte Jsus et ses compagnons prieront Allh exalt qui suscitera contre leurs ennemis ces vers qui infestent parfois le nez des troupeaux. Ces vers s'accrocheront leurs cous et les dvoreront en un laps de temps. Ils tomberont tous la fois comme un seul homme". (Mouslim) Leur tape finale sera l'Enfer Aussi, le prophte ( ) a dit: "Le Jour de Jugement Allh dira: ' Adam, monte et extraie les gens du Feu de l'Enfer de ta descendance. ' Adam dira: ' qui sont les gens du Feu de l'enfer ? ' Allh dira ' de chaque mille, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf. A ce moment, les enfants auront des cheveux blancs et chaque femme enceinte laissera tomber sa charge (c'est--dire avortera). Et vous verrez les gens comme s'ils taient ivres, alors qu'ils ne seront pas ivres. Mais la punition d'Allh sera svre". Ces nouvelles ont svrement afflig les compagnons, donc ils ont dit: " messager d'Allah, qui parmi nous sera cet homme parmi les milles ?" Il (Prires et bndictions d'Allh sur lui) dit: "Annoncez la bonne nouvelle, parmi vous seront celui-ci et parmi Ya'juj et Ma'juj seront les milles". (Al-Bukhari n 6530, Muslim n222)

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9 Le lev du soleil de l'occident


D'aprs le hadith d'Ab Huraira ( ,) le prophte ( ) a dit: "L'Heure ne sera pas tablie jusqu'au lever du soleil de l'ouest. Et quand il se lvera et que les gens le verront, ils croiront tous et ce sera quand: {Le jour o certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera aucune me qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis aucun mrite de sa croyance} (Al-An'am/158)". (Al-Bukhari n4636, Muslim n157) Le Prophte ( ) a dit: "L'Heure suprme ne se dressera que lorsque se lvera le soleil de son coucher". (al-Boukhri) Selon AbdAllh Ibn 'Amr (" :) J'ai appris du prophte ( ) un hadith que je n'oublierai pas; je l'ai entendu dire: "Les premiers signes apparatre seront: Le lever du soleil de l'occident et la sortie de la Bte au grand jour; peu importe laquelle des deux prcde l'autre, de toute faon lorsque l'une lieu, l'autre suivra de peu"". (Mouslim)

10 La Bte
Allh ( )a dit: {Et quand la Parole tombera sur eux, Nous leur ferons sortir de terre une bte qui leur parlera; les gens n'taient nullement convaincus de la vrit de Nos signes [ou versets].} Coran : (27/82) Selon AbdAllh Ibn 'Amr (" :) J'ai appris du prophte ( ) un hadith que je n'oublierai pas; je l'ai entendu dire: "Les premiers signes apparatre seront: Le lever du soleil de l'occident et la sortie de la Bte au grand jour; peu importe laquelle des deux prcde l'autre, de toute faon lorsque l'une lieu, l'autre suivra de peu"". (Mouslim) Selon Abou Hourayra, le prophte ( ) a dit: "La Bte apparatra munie du bton de Moise (as) et du Sceau de Salomon (as), elle marquera du sceau le nez du mcrant et fera resplendir le visage du croyant en le touchant du bton, au point que les gens se runiront une mme table et qu'ils diront les uns aux autres: O toi, le croyant O toi le mcrant ". (Ahmad) Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 24

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Selon AbdAllh Ibn Mas'ud qu'Allh l'agre l'envoyer d'Allh ( ) cita la Bte puis dit son propos: "Elle apparatra trois fois sur terre: la 1ere fois aux confins du dsert et on n'entendra mme pas parler la Mecque, puis elle se dissimulera pendant une longue priode. La 2eme apparition sera plus brve, mais on parlera d'elle dans tout le dsert et ce jusqu' la Mecque". L'envoy d'Allh ( ) ajouta: "Enfin un jour, pendant que les hommes seront runis dans la plus sacre et la plus noble des mosques au regard d'Allah, l'Enceinte Sacre, leur tranquillit est subitement trouble par son apparition en train de mugir entre l'angle (de la Pierre Noire) et la station d'Abraham. Elle secouera la poussire de sa tte, et les gens se disperseront en fuyant. Un groupe de croyants sachant qu'ils ne pourront s'opposer au destin d'Allh feront front. La bte s'occupera d'eux tout d'abord: elle marquera leurs visages qui deviendront aussi brillants que des toiles scintillantes, puis elle parcourra la terre. Ceux qui la fuiront ne lui chapperont pas et ceux qui la poursuivront ne la rattrapera pas. certains hommes tenteront de lui chapper en se mettant prier, mais elle les surprendra par derrire et leur dira: O untel, c'est maintenant que tu pries ? Ils se tourneront vers elle et elle marquera au visage puis les abandonnera. Croyants et incroyants seront associs dans leurs biens, ils vivront ensemble dans les villes mais on distinguera le croyant du mcrant au point que l'on entendra le croyant dire: O mcrant donne moi mon d ! et que l'on entendra le mcrant dire: O croyant donne moi mon d ! La bte s'adressera aux gens en les appelant par leur propre nom, et avec une bonne parole; parmi ses propos ce qu'Allh dit dans le Coran: {Les gens n'taient nullement convaincus de la vrit de nos signes}. Selon Ousseyd al Ghifari ( ,) le prophte ( ) a dit: "Les hommes seront surpris par la bte en train d'mettre le cri du chameau entre l'angle (de la Pierre Noire) et la station d'Abraham". Hudhayfa attribue au prophte ( ) les propos suivants: "La Bte sortira de la meilleur mosque". Ibn Abbas a dit: "Il s'agit d'une bte velue avec quatre pattes; elle sortira de l'une des valles de Tihama". (Said Ibn Mansour) Suivant Oqba, AbdAllh Ibn Amar ( ) a dit: "La bte sortira du mont As-safa qui se fendra cet effet, elle sortira du dessous d'un rocher en galopant comme un cheval". Ibn Kathir dit: " la fin des temps, quand les gens seront corrompus et auront abandonn les ordres d'Allh et chang la vrit, Allh fera sortir une bte de la terre. L'on a dit qu'elle sortira de La Mecque ou d'ailleurs. Les gens ont parl de cela. Ibn Abbas, Hassan et Qatada - c'est aussi rapport d'aprs Ali ibn Abi Talib (puisse Allh les agrer tous) ont dit: "elle leur parlera vraiment en s'adressant rellement eux". 'Ata al-Khourassani dit, c'est aussi rapport d'aprs Ali et choisi par Ibn Djarir: "elle leur parla en disant: {les

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Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. gens n'ont eu aucune certitude propos de nos versets}". Cet avis est manifestement discutable. Allh le sait mieux. Ibn Abbas a dit selon une version: "elle les blessera". Selon une autre version, il dit: "elle fera les deux la fois" c'est--dire ceci et cela (parler et blesser). Ceci est un bel avis et n'est pas contradictoire. Allh le sait mieux". (Tafsir al-Qur'an al-azhim, 3/375-378)

11 Les intercessions
Les intercessions ne se feront que par la permission d'Allh () {Qui donc intercdera auprs de Lui, si ce n'est avec Sa permission} Coran : (2:255) {Et ils n'intercdent que pour celui qu Il agre, et sont, eux, tous mus de sa crainte} Coran : (21:28) {Ce jour-l, l intersession ne profitera qu' celui qui le Trs Misricordieux permettra, et en faveur de qui. Il agrera une parole}. Coran : (20:109) An-Nawawi, rapporte de Qdhi Aydh (" :) Il y a unanimit parmi les "Ahlous Sounnah wal Djama'ah" que des intercessions auront lieu le Jour du Jugement Dernier, en raison du verset du Coran qui est explicite ce sujet: {Ce jour-l, l'intercession ne profitera qu' celui auquel le Tout Misricordieux aura donn Sa permission et dont Il agrera la parole.} (20/109)". (commentaire du Sahih Mouslim) Les intercessions du Prophte () La demande Allh d'loigner la frayeur de l'ensemble de l'Humanit en dbutant rapidement le Jugement Le Prophte ( ) relate les terribles difficults que connatront les hommes en ce Jour. L'ensemble de l'Humanit sera ainsi retenue dans la plaine du Rassemblement, "Al Ma'char". Les gens iront voir un un les Prophtes d'Allh pour qu'ils intercdent auprs d'Allh et que dbute le Jugement. Mais tous refuseront et ce sera le Prophte Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 26

Description des signes de la fin du monde daprs le Quran et la Sunnah. Mouhammad ( ) qui, en dernier, aura le privilge de le faire. Cette intercession, rserve Mouhammad ( ) est connue sous le nom de "La Grande Intercession" [Ach Chaf'atoul Oudhm] ou [Ach Chaf'atoul Koubr]". (al-Boukhri, Mouslim) Pour les personnes au sujet desquels Allh aura dj rendu Son Jugement et qui seront destins l'Enfer D'aprs Abu Hurayra ( ,) le Prophte ( ) a dit: "Pour chaque Prophte une invocation est satisfaite, tous les Prophtes (que le salut soit sur lui) se sont empresss de demander l'attribution de leur souhait, j'ai gard le mien pour ma communaut jusqu'au jour du Jugement. Elle sera satisfaite, si Allh le veut, et accorde celui de ma communaut qui jusqu' sa mort n'aura rien associ Allh". (al-Bukhari et Mouslim) Le Prophte ( ) dit: "Mon intercession en faveur de ceux qui auront commis des pchs majeurs sera exclusivement rserve aux gens de ma communaut". (Tirmidhi, Abou Dod, Ibn Mja) 'Abdallah Ibn 'Omar (Que Allh soit satisfait de lui) a rapport que l'Envoy d'Allh ( ) a dit: "J'ai eu choisir entre l'intercession et l'entre de la moiti de ma communaut au Paradis. J'ai choisi l'intercession parce qu'elle est plus gnrale et plus satisfaisante. Elle n'est pas destine qu'aux premiers croyants mais tout pcheur qui a commis des mauvaises actions et s'en est repenti". (Ibn Maja). Autres personnes que le Prophte { 'Aleihi salat wa salem} qui pourront intrcder : Ceux qui auront mmoris et pratiqu le Coran Les pieux Anas ( ) rapporte que le Prophte ( ) a dit: "Les gens (musulmans) qui seront destins l'Enfer se mettront debout en ranges sur la voie des gens du paradis (les pieuses personnes). L'un d'entre eux dira: " Untel ! Ne me reconnais-tu pas. Je suis celui qui, une fois, t'avais donn boire." Certains autres diront: "Je suis celui qui t'avais fourni de l'eau afin que tu puisses faire tes ablutions." Ce dernier intercdera alors en faveur de celui qui est destin l'Enfer, et le fera entrer au paradis". (Ibn Mja) " Notre Seigneur ! Ils jenaient, priaient et faisaient le Hadj avec nous !" Allh leur dira alors: "Retirez du Feu ceux que vous connaissez". (Extrait d'un long Hadith de Boukhri et Mouslim).

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12 Le Pont ()
Selon Abou Hurayra ( ,) le Messager ( ) a dit: "Ils iront alors trouver Muhammad qui se redressera, aprs s'tre prostern devant le trne divin, et recevra (l'autorisation d'intercder en faveur des Musulmans). Puis le dpt (de la foi) et les liens de parent seront envoys des deux cts du pont "As-Sirat" Le premier d'entre vous le traversera comme l'clair!". Je demandai alors au Prophte (" : ) Toi qui m'es plus cher que mon pre et ma mre, comment se faire une ide de la vitesse de l'clair ?", "Ne voyez-vous pas comment l'clair apparat en un clin d'il !", rpondit le Prophte. Puis il ajouta: "Le second traversera la vitesse du vent, le suivant la vitesse d'un oiseau, et la rapidit de chaque homme sera fonction de ses bonnes actions. Votre Prophte se tiendra debout ct du pont as-Sirat en invoquant Allh: "Seigneur, prserve-les ! Prserve-les! Et ce jusqu'au moment o les bonnes uvres ne suffiront plus assurer la traverse de ceux qui les ont accomplies. Certains ne pourront poursuivre leur chemin qu'en rampant. De chaque ct du Sirat, seront installs des crochets, qui recevront l'ordre de se saisir de certaines personnes. Certains seront griffs mais chapperont, d'autres seront entasss dans le feu. Par Celui qui dtient l'me d'Abou Hurayra entre Ses mains, la profondeur de la Ghenne quivaut une distance de soixante-dix annes (de marche)". (Mouslim) Le Prophte ( ) a dit: "Le chemin troit sera jet sur l'enfer. Il sera aussi troit que la lame d'une pe, il sera glissant et prilleux, il y a au-dessus des barres de fer tout enflammes, avec lesquelles les gens seront happs. Celui qui sera accroch tombera au feu. Il leur dira de traverser. Leur passage sera relatif leur lumire. Ainsi, certains passeront aussi vite qu'un clin d'il, d'autres comme l'clair, d'autres comme le nuage, d'autres comme des comtes, d'autres comme le vent, d'autres comme les chameaux, d'autres comme la course de l'homme". (Ibn Dounya, Tabarany et el Hakim. Al-Albani a dit: authentique Le dire de Acha (" :) Le messager d'Allh fut questionn, savoir o se trouveront les gens, le jour o la terre sera change, ainsi que les cieux ?" Il rpondit: "Ils seront dans les tnbres sous le pont". ('Aqida Tahawiyya, p126)

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