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2011

Saccrocher la voie salafiya Cheikh Rab bin Hd Al-Madkhal

Mehdi Abou Abdirrahman www.spfbirmingham.com


10/1/2011

Toute la louange Allah; nous Le louons et demandons Son aide et nous cherchons refuge en Lui contre nos propres maux et contre nos mauvaises actions; celui quAllah guide personne ne peut lgarer et celui quAllah gare personne ne peut le guider. Jatteste quil ny a de divinit adore avec vrit quAllah, Lui Seul : Il na aucun associ, et jatteste que Mohammad est Son serviteur et Son Messager. La traduction du sens de la parole dAllah dit : " les croyants ! Craignez Allah comme Il doit tre craint. Et ne mourez quen pleine soumission." [Ali Imraan : 3 : 102] La traduction du sens de la parole dAllah dit : " Hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a crs dun seul tre, et a cr de celui-ci son pouse, et qui de ces deux-l a fait rpandre (sur la terre) beaucoup dhommes et de femmes. Craignez Allah au Nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez Allah de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement." [An-Nisa : 4 : 1] La traduction du sens de la parole dAllah dit : " vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture, afin quIl amliore vos actions et vous pardonne vos pchs. Quiconque obit Allah et Son messager obtient certes une grande russite." [Al-Ahzaab : 33 : 71-72]

Ensuite : La meilleure parole est la parole dAllah et la meilleure guidance est la guidance de Mohammad . Les pires choses sont celles qui sont inventes (dans la religion), et toutes les choses inventes (dans la religion), sont des innovations, et toutes les innovations sont des garements, et tous les garements sont en Enfer. Ceci tant dit: Cheikh Rabi bin Hd Al-Madkhal quAllah le prserve dit : "Cest une heureuse occasion de rencontrer notre Cheikh (Abdel-Azz bin Bz quAllah lui fasse misricorde) et ses lves pour lesquels nous demandons Allah Le Trs-Haut quIl les bnisse et quIl en fasse les porteurs de ltendard de la Sunnah, la Sunnah de Mohammad linstar de leurs nobles prdcesseurs dans la propagation de lunicit dAllah et de la Sunnah du Messager dAllah et le fait de mettre fin aux innovations (religieuses) et aux fables contre lesquelles le Messager dAllah nous a mis en garde. Allah Le Trs-Haut a certes envoy Mohammad comme misricorde pour lUnivers et afin quil fasse sortir les gens de lobscurit vers la lumire ; il transmit donc le message et fit parvenir le dpt, Allah fit sortir par lui les gens de lobscurit vers la lumire . Allah nous a rendus obligatoire de croire en lui (Mohammad ) et de lui obir et de le suivre , car le bonheur dans ce Bas- Monde et dans lAu-Del repose sur son obissance et son suivi et sur le fait de croire en ce dont il a inform . Et cest pour cette raison quAllah nous a incits dans de nombreux versets obir ce Messager et le suivre, et nous a mis en garde dans de nombreux versets contre le fait de lui dsobir et de sopposer lui ; et Il a menac de lEnfer ceux qui lui dsobissent, et nous cherchons refuge en Allah contre cela.

Il faut que nous soyons sur nos gardes, autant que nous puissions ltre, quant la dsobissance ce Messager et ce dans nimporte quelle affaire que ce soit. Il faut que nous gardions devant nos yeux la parole dAllah dont la traduction du sens est : "Et cramponnez-vous tous ensemble au cble dAllah et ne soyez pas diviss ; et rappelez-vous le bienfait dAllah sur vous lorsque vous tiez ennemis, cest Lui qui rconcilia vos curs. Puis par son bienfait vous tes devenus frres." Sourate li Imrn v.103 La situation de cette communaut ne peut tre rtablie que par lobissance ce Messager et son suivi avec vracit et sincrit, et par le cramponnement ce quoi il est venu avec : le cble dAllah : Le Livre dAllah et la Sunnah de Son Messager . Rien ne peut tre rtabli sans cela ; nous nous devons donc de tous nous cramponner au cble dAllah : groupes et individus, peuples et gouvernements. Il nous est obligatoire de nous cramponner au cble dAllah et Allah nagre rien dautre que cela pour nous : que nous nous cramponnions Son cble et que nous nous accrochions pleines dents Sa voie et la voie de Son Messager et la voie des califes bien guids comme Le Messager dAllah nous a ordonn de faire en plus des versets au sujet desquels nous avons donn une indication. Ceci est une affaire dune haute importance, nous voyons aujourdhui que la communaut sest divise et sest dchire : quelle est la raison de cela ? Cest le suivi des passions et nous cherchons refuge en Allah contre cela ; si nous revenions dans la divergence au Jugement dAllah et de Son Messager

, il est impossible que cette divergence persiste ; mais de plus la persistance de (cette situation) indique que beaucoup de gens suivent leurs passions et en font leur tte et ne se soumettent pas aux orientations (donnes par) Allah, la traduction du sens de la parole dAllah dit : "Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour Dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprtation" Sourate An-Niss v.59. Il est donc obligatoire de revenir au Jugement dAllah et de Son Messager , et par cela les divergences seront rsolues et la division disparatra et les passions seront dissipes ; si nous ne sommes pas ce niveau il ny aura devant nous que la perte et il ny aura devant nous que lgarement et la perdition et la destruction dans ce Bas-Monde et dans lAu-Del. Par Allah, nous dormons lombre de lappel salafi (la dawa salafiya). Lappel salafi (la dawa salafiya) dont limam revivificateur Mohammad bin Abdel-Wahhb a port le drapeau en prenant pour exemple les Compagnons du Messager dAllah et les califes bien guids et les imams guids et les leaders de la communaut dans les meilleures gnrations, en suivant leur voie comme se suivent les plumes dune flche dans ladoration et la croyance et la grance et dans toute affaire parmi les affaires des musulmans. Allah a donc mis fin aux choses fausses et aux fables et la sorcellerie et au charlatanisme et labandon de la prire et lcoulement du sang et la perte des biens. Allah a donc mis fin ces choses fausses et ces mythes et ces garements et ces dviations par cet appel bni.

Allah a fait que par le bien de cet appel des universits ont t tablies illuminant le Monde et qui sont droites sur la vraie voie dAllah ; et si nous citons la voie salafi et lappel salafi nous entendons par cela cet appel bni sur lequel tait le Messager dAllah et ses nobles Compagnons et les imams de la guidance et aprs eux limam Ahmad bin Hanbal et ibn Taymiyyah et Mohammad bin Abdil-Wahhb quAllah les agre tous. La religion est complte, nous navons pas besoin dopinions et didologies de quelque ct que ce soit ou de quelque groupe que ce soit ; la religion est complte dans Le Livre dAllah et dans la Sunnah du Messager dAllah et dans la comprhension de ces nobles prdcesseurs qui ont compris Le Livre dAllah et la Sunnah du Messager dAllah de la vraie comprhension dans ladoration et la croyance. Mordons-donc pleines dents dans cette voie salafi propos duquel nous vous avons dit quelle tait la vrit, et qui est la voie du Groupe Victorieux au sujet duquel Le Messager dAllah nous a informs quil tait (le groupe de) vrit et quil ne cesserait dtre sur cette vrit ; et que cest la voie du Groupe Sauv qui est le Groupe Victorieux dont le Messager dAllah a parl lorsquil a parl de la division de la communaut et Allah a montr la vracit de cette information car la communaut sest divise. Ce groupe : Les Gens du Hadith -sont rests (sur la vrit)- au sujet desquels mme les gens de linnovation aprs les Gens de la Sunnah ont tmoign quils taient les Gens de la Vrit et quils taient le Groupe Victorieux et le Groupe Sauv et celui quont pris pour modle ibn Taymiyyah et Mohammad bin AbdilWahhb quAllah les agre tous. Nous jouissons sous lombre de cet appel bni et nous nous clairons de ses lumires pas seulement dans ce pays (lArabie Saoudite) mais dans le Monde entier

et si ce ntait les obstacles des ennemis dAllah et des gens de linnovation et de lgarement qui lentravent, vous auriez vu le monde islamique aujourdhui illumin par cet appel bni. Il a commenc se rpandre et envahir le Monde, les gens de linnovation et les gens de la mcrance ont alors complot et conspir pour arrter ce courant et cette pousse ; ils ont donc commis des actions afin de stopper cet appel. Vous vous devez donc de connatre ces conspirations et ces machinations contre cet appel au sujet duquel on ne peut pas se permettre de dormir et de ne pas le pousser et de ne pas le propager et de ne pas propager sa lumire ; il nest pas possible que dorment les gens de linnovation et les gens de lgarement et ce que cette innovation et cet garement soient sous forme de mcrance ou de partisanisme ou de soufisme ou de chiisme ou de tout autre garement. Il leur est impossible dtre satisfaits et dtre apaiss tant que cet appel islamique salafi vrai se rpand sur Terre ; ils complotent alors contre cet appel. Soyez donc sur vos gardes frres ! Car nous voyons beaucoup de jeunes ne craignant pas de mentir ni de dchirer lhonneur des prcheurs salafis, les Gens de la Vrit pas les gens des groupes et du Faux ; ils mettent en pices leur honneur (aux prcheurs salafis) et compromettent leur rputation par des mensonges et des calomnies. Vous vous devez donc dtre vridiques car la vracit amne la pit et la pit amne au Paradis, et un homme ne cessera de sefforcer dtre vridique sans quil ne soit crit auprs dAllah parmi les vridiques et un homme ne cessera de sefforcer de mentir sans quil ne soit crit auprs dAllah parmi les menteurs. Il y a des gens qui sefforcent de mentir ; il se peut quils aient t crits parmi les menteurs auprs dAllah et nous cherchons refuge en Allah contre cela ; quattendent-ils donc ceux-l ?

Et le noble Messager a mis en garde frres contre le fanatisme tribal et clanique ; un homme dit : les Ansrs ! Et lautre dit : les Mouhjirouns ! Al-Ansr est un nom noble qui a t cit dans Le Livre dAllah et dans la Sunnah du Messager dAllah ainsi que les Mouhjirouns ; mais lorsque ces deux noms ont t utiliss dans lappel la passion et au faux, le Messager dAllah a dit : "(Vous appelez de) lappel de la jahiliya (priode prislamique) alors que je suis parmi vous ? Laissez-le car il (cet appel) est infect, puant." Cette puanteur rpand son odeur maintenant par les fanatismes prsents actuellement ; les jeunes au lieu de saccrocher cette voie de vrit, claire, sont pris par les passions et les groupes et nous cherchons refuge en Allah contre cela. Ceci est un bienfait dAllah, nous est-il permis de tourner le dos ce bienfait ? Ce pays (lArabie Saoudite) tait dchir et ses occupants taient diviss en groupes et partis et tribus ; mais de plus la tribu tait elle-mme dchire en en un nombre de morceaux et divise en groupes qui sentretuaient les uns les autres et se pillant les uns les autres puis Allah a unifi cette pninsule par cet appel bon et bni : lappel lunicit ; lunion est dans la croyance, lunion est dans la religion dAllah, lunion de la communaut sur une mme parole et sur une mme voie est un bienfait dAllah Le Trs-Haut. La pninsule (arabique) est reste plusieurs sicles perdue dans lignorance et lgarement, lassociation et les innovations et les fables, les meurtres et les pillages et les rapines ; Allah donc unifia les gens de cette pninsule par cet appel bon et bni. Il est donc impossible que les gens du Faux soient satisfaits, ils lui veulent du mal ( cette dawa, cet appel) et veulent sa division et veulent quil soit en morceaux car les gens de linnovation craignent lappel salafi (la dawa salafiya) et savent quil

reprsente la vrit ; et les Juifs et les Chrtiens nont peur que de lIslam, celui quils appellent lIslam wahhabite. Moi je surveillais et veillais sur la propagation de cet appel salafi (dawa salafiya) dans le Monde : les Algriens se tournaient vers Cheikh ibn Bz et Cheikh ibn Otheymn et Cheikh Al-Albni, vers les imams (les guides) de cette voie salafi. Les Algriens ont failli tous se mettre daccord sur cette voie salafi, les ennemis dAllah ont donc complot et ont essay de dtourner ce peuple vers une autre direction et lont loign de la vraie voie dAllah ; il y a des universits qui ont t tablies dans ce pays. Vois-tu ce qui sy passe maintenant ? Tout cela cause des machinations des gens de linnovation et de lgarement et derrire eux les ennemis dAllah car ils ont peur de cet Islam et cest pour cela quils ont complot pour tuer la salafiya au Pakistan et en Afghanistan, les ennemis dAllah ont complot contre (la salafiya) et lont tue et ils veulent la tuer et lanantir dans ce pays. Et il ny a de salut pour cette communaut et pour ce peuple et pour cette pninsule que sils se cramponnent tous au cble dAllah et abandonnent la division et en finissent avec mme la plus petite des causes de cette division et dlaissent ces fausses rumeurs et ces fausses propagandes. Par Allah ! Nous savons que les Arabes dans la priode prislamique et en Islam avaient honte de mentir et aujourdhui beaucoup de gens nont pas honte du mensonge ni des calomnies ni des fanatismes aveugles alors que lIslam a combattu (ces choses) de la manire la plus forte. Le Messager dAllah a dit : "Celui qui est sorti de lobissance et sest spar du Groupe (la jamaa) sera mort dune mort de la jahiliya"

"Celui qui est sorti de lobissance et se sera spar du Groupe (la jamaa) et meurt, il sera mort dune mort de la jahiliya ; et celui qui combat sous un tendard aveugle appelant un sectarisme, ou appelant un groupe et se met en colre pour un groupe et secoure un groupe puis est tu, sa mort est alors une mort de la jahiliya ; et celui qui se rebelle contre ma communaut frappant le pieux et le pervers, il sest innocent de moi et je me suis innocent de lui." Le Messager dAllah sest dsavou de toi ! Ces fanatismes sont prsents de nos jours et palpables de nos mains, nacceptant ni preuve ni vidence ; le vridique nest pas cru mais le menteur lui est cru : ceci existe, ce sont des dfauts. frres ! Nous nous devons de nous reprendre et dessayer de nous dfaire de ces fanatismes et den finir avec. Le Messager dAllah a dit : "Quiconque soutient (quelque chose de) faux alors quil sait (que cest faux) ne cessera dtre sous la Colre dAllah jusqu ce quil arrte ; et celui qui dit au sujet dun croyant quelque chose qui nest pas vrai, Allah le fait rsider dans "radghatou al-khabl" jusqu ce quil sorte de ce quil a dit." "Radghatou al-khabl" : cest : oussratou ahli an-nr aw araqou ahli an-nr aw saddou ahli an-nr: cest--dire: le jus, le suc (extrait des gens) de lEnfer ou la sueur des gens de lEnfer ou le pus des gens de lEnfer." (N.d.t : sur ce point voir lexplication de Sunnan An-Nassi de Cheikh Mohammad bnou Adam Al-Ithiopi v.40 pages 330-331). Et je pense que cest le pire endroit de lEnfer-nous cherchons refuge en Allah contre cela- je pense que cest le pire endroit et le plus malodorant dans lequel

rside les gens qui dfendent le faux ; que ce faux soit une mcrance ou une innovation (dans la religion : bida) ou quel que soit (ce faux). Il dfend ce faux alors quil sait que cest faux, il ne cesse dtre sous La Colre dAllah tant quil narrte pas (de dfendre ce faux). Sil se dispute pour quelque chose de faux ou quil dit au sujet dune personne musulmane ce qui nest pas vrai son sujet, sa punition sera quAllah le fera rsider dans Radghtou Al-Khabl jusqu ce quil sorte de ce quil a dit ; et dans une version du hadith rapporte par At-Tabarni : "Et il nen sortira pas ; et il nen est pas sorti". Comment pourrait-il en sortir alors quil calomnie des croyants purs et innocents. mes frres ! Il nous est obligatoire de nous cramponner au cble dAllah et de nous loigner de la division et de ses causes. Et je demande Allah Le Trs-Haut quil nous rende capables de voir la vrit ; et de nous faire voir la vrit comme une vrit et de nous permettre de la suivre, et de nous faire voir le faux comme un faux et de nous en carter ; et quil fasse que lon soit de ceux qui appellent la vrit et des aides de la vrit qui se tiennent lcart du faux et lcart de calomnier les innocents parmi les croyants au sujet desquels le Messager dAllah nous a informs de lissue de ceux qui parlent sur eux. Et pour finir : Je clture cette parole concise par la salutation sur notre noble Prophte et jappelle encore une fois lui obir et le suivre et jespre que notre cheikh (Cheikh bin Bz quAllah lui fasse misricorde qui tait prsent lors de cette allocution de Cheikh Rabi bin Hd Al-Madkhali quAllah le prserve) va rajouter ce quil voit bnfique pour ses enfants.

Commentaire de son minence Cheikh bin Bz quAllah lui fasse misricorde : QuAllah vous rcompense Nous avons certes cout cette bonne allocution de son minence Cheikh Rabi bin Hd Al-Madkhali sur le fait de sattacher au Coran et La Sunnah et dtre sur ses gardes quant tout ce qui les oppose et dtre sur ses gardes quant aux causes de division et de divergence et de fanatisme envers les passions, et il a certes excell en cela et a t instructif, quAllah le rcompense en bien et lui multiplie sa rcompense. Et cest ce qui est obligatoire ainsi que de les prendre pour juges (Le Coran et La Sunnah) dans les petites choses et les grandes choses ; la traduction du sens de la parole dAllah dit : " les croyants ! Obissez Allah et obissez au Messager et ceux dentre vous qui dtiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour Dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprtation (et aboutissement)." Sourate An-Nissa v.59. Et la traduction du sens de la parole dAllah dit : "Sur toutes vos divergences, le jugement appartient Allah." Sourate Ach-Chour v.10. Et la traduction du sens de la parole dAllah dit : "Et cramponnez-vous tous ensemble au cble dAllah". Sourate li-Imrn v.103.

Et cest comme il a dit : il est obligatoire aux croyants de saccrocher au Livre dAllah et La Sunnah du Messager dAllah et de les prendre pour juges et de renvoyer ce en quoi les gens ont diverg au Coran et La Sunnah. Donc, ce dont Le Livre dAllah ou La Sunnah du Messager dAllah ont tmoign de la vracit et de lauthenticit, cest cela qui est authentique. Et ce dont les deux (Le Coran et La Sunnah) ou lun des deux a tmoign de sa fausset cest cela qui est faux. Cest cela qui est obligatoire toute la communaut car Allah a ordonn cela et la rendu obligatoire ainsi que le Messager dAllah . Ce qui est donc obligatoire aux gens de science et aux tudiants en science islamique et tous les responsables de leurs actes, cest de saccrocher au Livre dAllah et La Sunnah de Son Messager et dtre sur ce quoi taient les pieux prdcesseurs qui sont les Compagnons du Prophte et ceux qui les ont suivi avec excellence comme la traduction du sens de la parole dAllah dit : "Les tout premiers (croyants) parmi les Emigrs et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivi dans un beau comportement, Allah les agre et ils Lagrent. Il a prpar pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront ternellement. Voil lnorme succs !" Voici donc la rcompense des Compagnons du Prophte et de ceux qui les ont suivi avec un beau comportement et ceux qui sont sur leur voie. Ce qui est obligatoire aux demandeurs de science cest dapprendre cela et davoir de lquit et de la vracit et de rechercher la vrit et quils soient sur leurs gardes quant aux causes de division et au suivi des passions et au suivi aveugle et tre fanatiques duntel ou untel ou du groupe untel ou de toute autre chose.

Ce qui est obligatoire : cest de suivre la vrit et de sy accrocher et de prendre garde ce qui sy oppose et ce mme si celui qui le dit est ton pre ou ton frre ou toute autre personne ; il test donc obligatoire de suivre la vrit car elle est plus en droit dtre suivie. La traduction du sens de la parole dAllah dit : "Non ! Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps quils ne tauront demand de juger de leurs disputes et quils nauront prouv nulle angoisse pour ce que tu auras dcid, et quils se soumettent compltement ( ta sentence)." Sourate An-Nissa v.65. La traduction du sens de la parole dAllah dit : "Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos pchs. Allah est Pardonneur et Misricordieux." Sourate li Imrn v.31. La traduction du sens de la parole dAllah dit : "Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce quil vous interdit, abstenez-vous en ; et craignez Allah car Allah est dur en punition." Sourate Al-Hachr v.7. Et le Prophte a dit : " Celui qui mobit aura obi Allah et celui qui me dsobit aura dsobi Allah." Et il a dit :

"Toute ma communaut entrera au Paradis sauf celui qui refuse. Il ft alors dit : Messager dAllah ! Qui donc refuse ? Il rpondit : Celui qui mobit entrera au Paradis et celui qui me dsobit aura refus." Ce qui est donc obligatoire aux gens de science : cest de transmettre le message aux gens et de leur claircir et leur faire comprendre ce qui leur est obligatoire ; et de mme les demandeurs de science se doivent de prendre pour exemple les gens de science et dtre sur leur voie dans la clarification de la vrit et de prendre garde aux disputes et la divergence et au suivi des passions ; et de mme pour le commun des musulmans : il leur est obligatoire dtre droits sur la vrit et demander leurs savants, ceux quils connaissent comme tant sur la Sunnah et quils connaissent comme tant droits sur la religion dAllah et quils connaissent comme tant sur la vrit. Ils se doivent dtre droits et demander au sujet de ce qui leur est ambigu ; comme la traduction du sens de la parole dAllah dit : "Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas." Sourate An-Nahl v.43. Et il est rapport du Messager dAllah a dit des gens qui ont donn un avis juridique (fatwa) sans science : " Pourquoi nont-ils pas demand sils ne savaient pas ? Le remde contre lignorance ne rside que dans le questionnement." De mme, il est obligatoire aux gens de science de diffuser la science, de diffuser la vrit et de la clarifier aux gens dans les mosques, et dans les assises publiques et la radio et dans la presse et par tout moyen par lequel la science peut tre diffuse ; les gens ont besoin de science : Allah a dit, le Messager dAllah a dit, avec la mise en vidence du faux et la mise en garde contre le faux.

Et ce qua dit son minence Cheikh Rabi au sujet de lappel de Cheikh Mohammad bin Abdil-Wahhb quAllah lui fasse misricorde est la vrit car Allah a combl ce pays par cet appel bni qui est un appel salafi (une dawa salafiya) ; mais les ennemis dAllah ont dform (la vrit) de cet appel et ont dit : Wahhabisme innov qui a fait et qui a fait et ce sont eux les innovateurs gars, ils sont soit ignorants soit suiveurs aveugles dun ignorant. Soit un ignorant soit un suiveur aveugle dun ignorant ; ou un troisime (type) qui suit ses passions et qui dsobit Allah en connaissance de cause. Ceux-l sont les ennemis de la dawa salafiya : soit un ignorant, soit un suiveur aveugle dun ignorant ou quelquun qui a des passions et qui est fanatique de ses passions ; il veut manger et il veut plaire aux gens en profitant de la nourriture, des boissons et de ses dsirs. QuAllah nous en prserve ! Lappel de Cheikh Mohammad bin Abdil-Wahhb quAllah lui fasse misricorde est un appel salafi dans lequel il a suivi le chemin des Compagnons -quAllah les agre tous- et de ceux qui les ont suivi dans un beau comportement. Cheikh Al-Islm ibn Taymiyyah et ibn Al-Qayyim et ibn Khatr et leurs semblables parmi les guides de cette communaut les ont suivis sur cette voie, puis ensuite est arriv Cheikh Mohammad bin Abdil-Wahhb au 12me sicle, dans la seconde moiti du 12me sicle (de lHgire) : une misricorde venant dAllah pour cette communaut, pour cette pninsule ; il leur clarifia ladoration lgifre qui est obligatoire envers Allah et il leur a clarifi la ralit de lunicit et ce sur quoi taient les polythistes et ce sur quoi taient les pieux prdcesseurs de cette communaut et il leur a clarifi la voie des pieux prdcesseurs et il les appels combattre et il a crit le livre de lunicit (kitbou at-tawhd) et le dvoilement des ambiguts (Kachfouch-choubouht) et les trois fondements (thalthatouloussoul) afin de mettre en vidence la vrit et ce sont des livres dune grande importance et bnfiques et ainsi de suite.

Il a diffus parmi eux les livres de Cheikh Al-Islm ibn Taymiyyah pour ce quil y a dans ces livres comme bien et comme science et comme appel au Livre dAllah et la Sunnah de Son Messager ; Allah fit bnficier les musulmans de cet appel et Allah a uni les habitants de cette pninsule autour de cet appel au moyen de ses aides parmi les li Saoud et dautres parmi ceux qui ont aid cet appel ; rendant victorieuse la religion dAllah et rendant victorieux Le Livre dAllah et La Sunnah de Son Messager jusqu ce quAllah les aide et leur fasse faire des conqutes et Allah a uni autour deux cette pninsule, de lest louest et du sud au nord, sur la vrit et sur le suivi de la lgislation dAllah et sur la droiture sur la religion dAllah ; toutes les louanges reviennent Allah pour cela. Ce qui est donc obligatoire : cest de sattacher cette croyance et dy appeler et de la prserver et de la diffuser parmi les gens avec sagesse et de la bonne manire, avec douceur et non pas avec violence et duret ; et de mettre en vidence les erreurs et les garements et les ambiguts dune mise en vidence claire avec douceur, avec sagesse et non pas avec violence ni avec duret ni avec les moyens dtourns mais par une mise en vidence claire et le style clair et la douceur et la sagesse comme la traduction du sens de la parole dAllah dit : "Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure faon." Sourate An-Nahl v.125. Par la sagesse appelle: cest--dire : avec science : Allah a dit, Son Messager a dit et en plaant les choses leur bonne place : et par la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur.

Ce qui incombe aux prcheurs : cest de voir clair et de clarifier et dutiliser la douceur et de donner de limportance aux styles clairs et vidents et de prendre garde la violence et la duret et ne pas se fanatiser pour untel ou untel. Nous demandons Allah quIl facilite tous la science la science bnfique et laction vertueuse et quIl rforme les situations de tous les musulmans et quIl leur donne la comprhension de la religion et quIl place leur tte les meilleurs dentre eux et quIl rforme leurs dirigeants et quIl facilite nos dirigeants ici en Arabie. Nous demandons Allah quIl leur facilite toute bonne chose, et quIl rende par eux la vrit victorieuse et quIl fasse quils soient parmi les guids guidant et quIl rforme leur entourage et quIl les prserve dun mauvais entourage et quIl facilite toute bonne chose son minence Cheikh Rabi et quIl le rcompense en bien pour son allocution.