Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________

Notions Fondamentales Dendocrinologie Et criminologie

Samal Aun Weor

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ PREMIERE PARTIE : ENDOCRINOLOGIE Chapitre 1 La Glande Pinale La glande pinale (ou piphyse) est situe dans la partie postrieure du cerveau. Cette petite glande n'a gure plus de cinq millimtres de diamtre. Elle est entoure d'un fin tissu sablonneux trs important. La glande pinale est une petite masse de tissu rougegris. Cette glandule est en relation troite avec les organes sexuels. La glande pinale scrte certaines hormones qui rglent toute la croissance, l'volution et le dveloppement des organes sexuels. La science officielle soutient qu'aprs que ces hormones ont atteint leur objectif, qui est le dveloppement total des organes sexuels, la glande pinale dgnre alors en un tissu fibreux qui n'est plus capable de scrter d'hormones. Descartes affirmait que cette glande est le sige de l'Ame. Les orientaux assurent pour leur part que cette glande est un troisime oeil atrophi. Lorsque la science mdicale du monde occidental dcouvrit que cette glande n'tait qu'une petite masse de tissu rougegris situe dans la partie postrieure du cerveau, elle rejeta alors l'affirmation de Descartes et des orientaux. Il aurait mieux valu tudier tous les concepts d'une manire clectique et didactique sans s'enfermer dans des dogmes scientifiques. Les yogis de l'Inde affirment que la glande pinale est la fentre de Brahma, l'oeil de diamant, l'oeil de la polyvoyance qui, grce un entranement spcial, nous confre la perception de l'au-del (ou de l'Ultra). La science occidentale devrait tudier tous ces concepts du Yoga oriental. La science occidentale n'est pas toute la science. Il est indispensable d'tudier aussi la science orientale. Nous avons besoin d'une culture intgrale, totale. Le microscope nous a permis de percevoir objectivement l'infiniment petit. Le tlescope nous a permis de voir l'infiniment grand. Si la glande pinale nous permet de voir l'audel de toutes choses, nous devrions tudier le Yoga oriental et dvelopper cette merveilleuse glande. Les yogis de l'Inde ont des pratiques grce auxquelles on peut intensifier le fonctionnement, accrotre l'activit habituelle de la glande pinale. Nous percevons alors l'au-del. Nier les affirmations du Yoga oriental n'est pas scientifique. Il faut tudier et analyser. Les savants orientaux disent que la puissance de la glande pinale dpend de la puissance sexuelle : nous comprenons maintenant les bases scientifiques de la "chastet". Il est indniable que les grands voyants de la Bible ont t de grands "pinalistes". La chastet scientifique combine avec certaines pratiques leur a permis de voir l'au-del de la nature. Les gnostiques disent que dans la glande pinale il y a l'atome de l'Esprit Saint.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les orientaux affirment que dans la glande pinale se trouve le Lotus aux mille ptales. Il s'agit, indubitablement, de la "Couronne des Saints". Les hommes de gnie ont leur glande pinale trs dveloppe. Et l'on a dcouvert que chez les crtins la glande pinale se trouve atrophie. Les grands phnomnes de fascination de masse, si communs en Inde, ne sont possibles que lorsque le Fakir vritable a une glande pinale trs vigoureuse. La biologie doit se rsoudre investiguer sur toutes ces choses. Les scrtions des glandes endocrines sont absorbes directement dans le courant sanguin. Le sang apporte les scrtions des glandes endocrines aux autres organes et glandes qui alors se voient incites un plus grand effort, un travail plus intense. Le mot hormone, ne l'oublions pas, vient d'un mot grec qui signifie : "exciter". En fait, les hormones ont le pouvoir d'exciter ou stimuler tout l'organisme, de l'obliger travailler. Les scrtions des glandes endocrines influent aussi sur le mental. Nous comprenons prsent pourquoi les hindous s'efforcent de contrler leur mental : car nous pouvons au moyen du mental agir sur nos fonctions hormonales. Il y a en Inde des Sages qui sont demeurs enterrs pendant plusieurs mois sans mourir. La biologie ne peut demeurer indiffrente cela ; il faut que les biologistes fassent des recherches sur toutes ces merveilles de l'Asie. Emmanuel Kant admet l'existence d'un nisus formativus pour notre corps physique. Les Sages orientaux croient que ce nisus formativus se trouve dans un corps fluidique qui serait en contact avec le systme nerveux orthosympathique (ou grand sympathique). Ce corps fluidique est sans aucun doute le corps astral des mdecins mdivaux. A l'intrieur du corps astral se trouvent le mental humain et tous les principes purement animiques. Les sens de ce corps astral semblent jaillir comme des fleurs de lotus du fond mme des glandes endocrines. Le Lotus aux mille ptales mentionn par les yogis de l'Inde est un sens animique du corps astral. Le dveloppement spcial de la glande pinale nous permet de percevoir le corps astral et ses sens animiques qui, telles des fleurs de lotus, manent des glandes endocrines elles-mmes. La science mdicale joue avec la mcanique des phnomnes mais ne connat rien du "fond vital". Le dveloppement adquat de la glande pinale nous permet de percevoir ce fond vital.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 2 La Glande Pituitaire La glande pituitaire (ou hypophyse) est trs petite. La biologie affirme que cette glande n'est pas plus grosse qu'un pois et appendue l'hypothalamus, reposant de faon harmonieuse sur l'os sphnode. Dans cette glandule nous rencontrons une merveilleuse trinit ; en fait, la loi du triangle rgit toute la Cration. La glande pituitaire, donc, est compose de trois parties : deux lobes et une partie mdiane. Voil le "triangle", la loi du trois, une loi admirable la base de toute cration ! Sans le lobe frontal ou lobe antrieur de la glande pituitaire, les biologistes croient que la vie serait absolument impossible. Le lobe frontal de cette glande est charg d'inspecter le volume de la structure de la communaut cellulaire. Or nous devons savoir que ce travail d'inspection implique aussi une rgulation et un contrle. Nous comprenons ainsi en quoi la vie est impossible sans le lobe antrieur de la glande pituitaire. L'hyperfonctionnement du lobe antrieur de la pituitaire produit des tres humains gants. Lorsque le fonctionnement du lobe frontal est insuffisant, nous avons alors des nains. Ainsi donc, nous voyons plus prcisment pourquoi la vie serait impossible sans le lobe frontal de la glande pituitaire, tant donn qu'elle rgle la dimension de la structure cellulaire. Certaines formes d'idiotie et de ccit sont dues galement des anomalies du lobe frontal de la pituitaire. La fonction du lobe postrieur de la glande pituitaire est de tonifier harmonieusement les muscles involontaires de l'organisme. La scrtion de la pituitaire agit aussi sur l'excrtion de l'eau par les reins. Les mdecins se servent galement d'une hormone scrte par la partie postrieure de la pituitaire pour faciliter les accouchements difficiles. La matresse Helena Petrovna Blavatsky crit que la glande pituitaire est le page et le porte-flambeau de la glande pinale. Le docteur Krumm-Heller (Matre Huiracocha), professeur de mdecine l'Universit de Berlin, disait qu'entre les glandes pinale et pituitaire il existe un canalicule ou capillaire trs subtil qui disparat trs rapidement aprs la mort. Ainsi donc, ces deux glandes se trouvent connectes par ce fin canal. La ralit de l'lectrobiologie et des forces biolectromagntiques ne faisant aujourd'hui aucun doute, pourquoi alors ne pas accepter la possibilit d'un change biolectromagntique entre les glandes pituitaire et pinale ? L'heure est venue d'analyser toutes les possibilits des domaines sensoriel et psychosomatique, sans fanatisme, sans prjug et sans dogmatisme. Les yogis de l'Inde disent que de la glande pituitaire nat la fleur de lotus deux ptales. Les scientifiques occidentaux, au lieu de rire devant de telles affirmations, devraient les tudier profondment ; rire de ce que nous ignorons n'est pas du tout scientifique. Cette fleur de lotus se trouve situe dans le corps astral exactement entre les deux sourcils.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les Sages de l'Hindoustan donnent ces fleurs de lotus le nom de chakras. Les yogis affirment que le chakra de la pituitaire nous rend clairvoyants. Dans la terre sacre des Vdas il existe beaucoup de pratiques secrtes pour dvelopper la clairvoyance. Les hindous disent que le chakra frontal possde huit pouvoirs (siddhis) majeurs et trentedeux pouvoirs mineurs. Le clairvoyant peut percevoir l'au-del de la nature. Le clairvoyant peut voir le corps astral dans lequel se trouvent tous les principes animiques et spirituels de l'homme. Le clairvoyant peroit la quatrime dimension. L'nergtisme glandulaire ne doit pas tre mpris par le biologiste. L'change biolectromagntique des glandes pituitaire et pinale nous rend clairvoyants. Il semble exister une certaine relation entre l'atome de cuivre et la glande pituitaire. Plusieurs Sages ont utilis le cuivre pour dvelopper la clairvoyance. Ainsi Nostradamus restait des heures entires regarder fixement l'eau contenue dans un rcipient de cuivre massif. Ce savant mdecin fit des prophties qui se sont accomplies trs exactement travers le temps. Les astrologues affirment que la glande pituitaire est influence par Vnus et que le cuivre relve aussi du rayon de Vnus. Nous pouvons ainsi comprendre l'troite relation qui existe entre le cuivre et la glande pituitaire. Lorsque les prtres catholiques venus d'Espagne, au moment de la conqute, arrivrent devant un groupe de prtres aztques, il se produisit une chose intressante. La tradition raconte que les prtres catholiques se mirent catchiser les Indiens, leur parlant des Anges, des Archanges, etc. Aprs cela, les sacerdotes indiens invitrent les prtres catholiques manger. On dit que ceux-ci consommrent entre autres aliments un cactus trs savoureux. Ce cactus veilla momentanment la clairvoyance des prtres espagnols : ils virent alors les Anges, les Archanges... Leur stupfaction fut terrible ; les prtres catholiques ne savaient plus que faire. Et les Indiens leur dirent en souriant : "Ces Anges et Archanges dont vous nous avez parl, nous les connaissons depuis longtemps !" La tradition rapporte que les prtres catholiques firent tuer les prtres aztques, les accusant d'tre des sorciers ou des envoteurs. Nul doute que ce cactus qu'ils ont absorb a le pouvoir d'veiller instantanment la clairvoyance de celui qui le consomme. Ce cactus est appel "peyotl". On ne peut pas obtenir dans l'tat de Mexico le cactus utilisable pour la clairvoyance. Celui qui veut en avoir doit se rendre dans la rgion de Chihuahua ou de San Luis Potosi. Il faut le mcher et n'utiliser que le peyotl mr et frais ; lorsqu'il est sch, il n'est pas utile. La biologie ne doit pas sous-estimer le peyotl, ni soutenir de faon dogmatique et intransigeante que les perceptions clairvoyantes ne sont que des hallucinations. Si les premiers savants qui ont pu voir les microbes l'aide du microscope avaient affirm que ces microbes n'existaient pas et que ce qu'ils voyaient travers la lentille n'tait qu'hallucinations, aujourd'hui encore nous ignorerions l'existence des microbes. Nous devons tre moins dogmatiques ; nous devons devenir plus studieux, plus clectiques, plus didactiques. La glande pituitaire scrte sept sortes d'hormones. La valeur de la glande pituitaire dans le domaine de l'obsttrique est incalculable.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ L'insigne docteur Jorge Adoum, remarquable crivain gnostique et Grand Matre des Mystres Majeurs de la Loge Blanche, dit que dans la glande pituitaire se trouve l'atome du Christ cosmique, tandis que l'atome du Pre se trouve dans le champ magntique de la racine du nez. La biologie doit analyser et tudier les concepts de tous les savants et sages. La biologie est maintenant dgage de l'horrible matrialisme du dix-huitime sicle et elle commence actuellement tudier toutes les potentialits physiques, animiques et spirituelles des glandes scrtion interne.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 3 La Glande Thyrode La glande thyrode est d'un beau rouge fonc. Cette glande a deux lobes bien connus des endocrinologues. Le biologiste apprcie les proportions harmonieuses de ces deux beaux lobes runis judicieusement par un isthme (nous avons l encore un triangle parfait). Les deux lobes de la thyrode se trouvent situs exactement de chaque ct de la pomme d'Adam. La glande thyrode est expose principalement deux maladies : l'hyperthyrodie et l'hypothyrodie. La premire est caractrise par une scrtion hormonale excessive et la seconde par une scrtion insuffisante. On peut remdier l'hyperthyrodie par la chirurgie. La chirurgie ne peut absolument pas remdier l'hypothyrodie. On ne peut gurir l'hypothyrodie qu'en administrant au patient de la thyroxine (lment essentiel de l'hormone scrte par la thyrode). En fait la thyroxine est un compos iod trs important en mdecine. La thyroxine se trouve en relation troite avec tout le mtabolisme du corps physique de l'tre humain. Lorsque le patient souffre d'hyperthyrodie, l'excs de thyroxine acclre et intensifie la combustion des aliments. La surproduction de thyroxine a galement pour consquence un accroissement du rythme normal de la respiration et du coeur. Dans l'hypothyrodie le mtabolisme devient plus lent. Si un enfant est atteint d'hypothyrodie, tout le dveloppement du corps et du cerveau de l'enfant accuse un terrible retard. Lorsque l'hypothyrodie frappe un adulte, son activit mentale devient ralentie, ses ongles et ses cheveux croissent de faon anormalement lente, tout effort physique le fatigue horriblement, sa peau devient sche, squameuse et un peu grasse. L'iode biologique produit par la thyrode dsinfecte tout l'organisme. Sans l'iode biologique notre organisme humain ne pourrait pas vivre. Les mdecins rose-croix affirment que la glande thyrode est influence par Vnus et que les glandes parathyrodes sont influences par Mars. Le clbre mdecin Arnold Krumm-Heller, professeur de mdecine l'Universit de Berlin, soutient qu'entre Vnus et Mars il y a une lutte terrible qui se rpte entre la thyrode et les parathyrodes. Un jour, un vieux paysan qui ne savait ni lire ni crire nous certifia avoir guri de la maladie du goitre grce l'application sur son cou d'une plaquette de plomb ; cet homme nous raconta que dans une petite plaque quadrangulaire de plomb, il a pratiqu deux petits trous pour y passer un fil ou une corde. A l'aide de cette corde, il a attach la plaque de plomb contre sa gorge, la fixant la base du goitre. Le paysan nous prcisa qu'il a port cette plaquette sur son cou durant trois mois et qu'il fut ainsi compltement guri. Il nous raconta que des membres de sa famille se sont galement guris au moyen de cette mme plaquette de plomb. La mtallothrapie est encore pratiquement l'tat embryonnaire. Les immenses possibilits de la mtallothrapie sont pourtant incontestables. Nous avons connu des paysans sud-amricains qui utilisaient du sel et de la salive prleve jeun comme seul et unique remde contre le goitre. Ils mlangeaient ces deux

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ ingrdients en lune dcroissante, puis ils appliquaient leur remde ; c'est ainsi, disaientils, qu'ils gurissaient de cette affreuse maladie. La biologie doit se mettre tudier en profondeur toutes ces mthodes thrapeutiques des paysans car nous sommes persuads que beaucoup de ces formules de nos grand-mres ont sauv en plusieurs occasions la vie d'hommes illustres. Les yogis de l'Inde affirment que le chakra laryngien a sa racine dans la glande thyrode. Sivananda, le grand mdecin hindou, assure que ce chakra a seize ptales de lotus. Les scientifiques occidentaux se moquent de ce qu'ils ne connaissent pas ; il vaudrait mieux tudier ce que nous ne connaissons pas. Les savants orientaux admettent la ralit d'une "hyper-oue" capable d'enregistrer les ondes de l'au-del. Cette oue ultrasensible est appele clairaudience. Le chakra laryngien est le centre de la clairaudience. L'hypothyrodie engourdit le mental des adultes, ce qui dmontre l'intime relation de la glande thyrode avec le mental. Les Sages de l'Inde disent qu'en dveloppant le chakra laryngien on acquiert le "synthtisme conceptuel". Si la thyrode et le mental se trouvent aussi troitement interrelis, pourquoi ne pas admettre la thse orientale du lien entre le chakra de la thyrode et le synthtisme conceptuel ? La physique admet aujourd'hui l'existence de l'Ether. Les hindous disent que l'Ether n'est que la condensation du tattva Akasha (ou Akash). Plus exactement, les grands yogis asiatiques affirment que la matire est une condensation de l'Ether et que l'Ether, son tour, est une condensation du tattva Akasha dans lequel se trouve, en dernire analyse, la racine fondamentale de la matire. Les hindous considrent que l'Akasha est le son primordial et que son instrument chez l'homme est le larynx crateur. Le mdecin Sivananda assure que le dveloppement du chakra thyrodien nous permet de contrler l'Akasha et de vivre mme pendant les nuits profondes du grand Pralaya. Eminent endocrinologue et yogi hindou, Sivananda certifie qu'en veillant le chakra de la glande thyrode nous acqurons la clairaudience. Si un yogi s'absorbe tous les jours en mditation avec l'intention d'entendre distance les paroles d'un ami, alors, au moment o il s'assoupira il pourra entendre ce que dit son ami. La mditation intrieure nous permet d'veiller la clairaudience. Les scrtions des glandes endocrines sont en relation intime avec toute l'organisation et le contrle du systme nerveux autonome et des muscles dits involontaires. Les scrtions glandulaires gouvernent avec une suprme sagesse physiologicocosmique tout le merveilleux mtabolisme de notre organisme physique. Les scrtions endocrines contrlent la croissance et le dveloppement de toute la grande communaut cellulaire. Les scrtions des glandes endocrines rgissent aussi totalement les caractristiques de la sexualit. La glande thyrode possde une radiation aurique vraiment merveilleuse.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 4 Les Glandes Parathyrodes Les glandes parathyrodes ne peuvent pas tre enleves car il est dment prouv que l'ablation de ces glandes entrane de terribles convulsions et une mort invitable. Les deux paires de glandes parathyrodes rgularisent normalement avec une admirable prcision le taux de calcium circulant dans le sang et absorb par les cellules. Les scrtions des quatre merveilleuses glandes parathyrodes ont donc la responsabilit de tout ce travail de contrle quant au calcium des cellules et du sang. Cette tche dlicate n'est accomplie que par les scrtions endocriniennes des para-thyrodes. Ce sont en ralit de trs petites glandes situes sur la partie postrieure des deux lobes de la thyrode. En observant attentivement le corps thyrodien, on peut apercevoir sur chacun des lobes une paire de petites masses de la grosseur d'une fve ou d'un grain de caf. L'Astrologie affirme que ces glandules sont rgies par Mars. La science officielle voit les glandes d'un point de vue purement matrialiste. La science des savants gnostiques, quant elle, va plus loin. Dans chaque atome il y a un trio de matire, d'nergie et de conscience. Toute cellule, en dfinitive, est un trio de matire, nergie et conscience. Chaque glande scrtion interne est un vritable laboratoire microcosmique. L'interrelation des glandes endocrines, le savant change de produits biochimiques, la perfection infinie avec laquelle travaillent les glandes, tout cela nous dmontre satit l'existence d'une certaine coordination intelligente dont il faut chercher la racine dans la Conscience cosmique. Partout o il y a de la vie, il y a aussi de la conscience. La conscience est inhrente la vie comme l'humidit est inhrente l'eau. Dans la Russie sovitique vivent plus de quinze millions de musulmans, ce qui dmontre de toute vidence l'chec du matrialisme dialectique de Karl Marx. Toute machine est organise selon des lois. Toute machine a un gouvernail, un levier qui permet de la manoeuvrer, et un pilote ou un technicien qui la contrle et la dirige. Pourquoi notre organisme humain devrait-il tre une exception ? Le corps humain est une machine parfaite fabrique dans les ateliers de la nature par la conscience cosmique. Cette machine a son gouvernail ou son levier qui permet de la contrler et de la manoeuvrer : ce gouvernail est le systme nerveux orthosympathique. Le pilote qui contrle cette machine, c'est l'Intime (l'Esprit). Ainsi donc, l'Intime envelopp de son corps astral contrle, au moyen du levier qu'est le systme nerveux sympathique, tout l'organisme et toutes les scrtions hormonales.

Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 5 La Glande Thymus Il a t dmontr que lorsque l'tre humain atteint la maturit sexuelle, sa glande thymus s'atrophie. La glande thymus est situe la base du cou, derrire le sternum. Cette glande a une structure de forme irrgulire. Le thymus est en relation intime avec les glandes mammaires. Nous comprenons ainsi pourquoi le lait de la mre s'avre tout faire irremplaable. La glande thymus rgularise la vitalit de l'enfant. Les astrologues disent que cette glande est influence par la Lune. Les Sages gnostiques veulent conserver leur glande thymus et ne pas la laisser s'atrophier. Lorsque cette glande est active, l'organisme ne vieillit pas. Les savants mdecins de l'Antiquit disaient que la voyelle "A" prononce correctement, possde le pouvoir de faire vibrer la glande thymus. Les vieux mdecins de l'Antiquit utilisaient notamment ce puissant mantra tellement vulgaris par les gens - le mantra ABRACADABRA - afin, disaient-ils, de garder active la glande thymus durant toute la vie. Dans les temples paens, ils prononaient cette parole magique quarante-neuf fois, de la faon suivante : ABRACADABRA ABRACADABR ABRACADAB ABRACADA ABRACAD ABRACA ABRAC ABRA ABR AB A Ils prononaient cette formule en prolongeant le son de la voyelle "A". Certains mdecins commencent soigner avec des sons musicaux ; il est bon de savoir que la voix du mdecin et chacune de ses paroles est source de vie ou de mort pour ses patients. La science endocrinologique doit tudier l'troite relation qui existe entre la musique et les glandes endocrines. Mieux vaux investiguer, analyser et comprendre, que rire de ce que nous ne connaissons pas. Lorsque l'enfant a faim, la mre doit lui donner le sein. Ces livres de maternit qui enseignent nourrir les enfants heures fixes, en les laissant souffrir de la faim pendant des heures, sont un crime contre la sant publique.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Que l'tre humain veuille corriger la nature est manifestement absurde. Quand le bb a faim, il pleure, et c'est un crime contre-nature de lui refuser la nourriture qu'il rclame.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 6 Le Coeur Le coeur est en ralit une double pompe. Un ct du coeur pompe le sang dans un sens tandis que l'autre pompe le sang dans l'autre sens, selon deux directions opposes, mais qui se compltent et s'harmonisent merveilleusement. Il est intressant de noter que les deux torrents opposs de sang pomps par le coeur ne se heurtent, ni ne se mlent, mais s'aident mutuellement avancer l'un et l'autre. Le coeur est vritablement le soleil de notre organisme. Le coeur est la plus grande merveille de la Cration. Il y a pourtant des personnes minemment cultives et duques qui ne connaissent pas la physiologie du coeur. Il est admirable de contempler le passage du sang dans ce puissant fleuve de l'aorte. Cette artre est rellement un fleuve au dbit abondant et harmonieux. Nous sommes remplis d'admiration et de batitude mystique en voyant ce grand fleuve palpitant de vie se ramifier en rivires plus petites - en artres plus tnues - et finalement en ruisseaux qui portent la vie partout, pour nourrir et donner vie des millions de cratures microscopiques (cellules, bactries, etc.). Toutes ces cratures sont constitues d'un trio de matire, nergie et conscience. Tous ces tres de l'infiniment petit nous adorent, nous, comme leur Dieu. Les ruisseaux sanguins les plus fins sont les vaisseaux capillaires. Dans la trame de ces rseaux de capillaires nous retrouvons les cellules des divers tissus et organes. Ainsi donc, les cellules vivent grce aux torrents de sang pomps par le coeur. Les cellules sont composes de molcules et celles-ci d'atomes. Tout atome est un vritable univers en miniature. Tout atome est un trio de matire, nergie et conscience. Les intelligences atomiques sont gouvernes par l'atome Nos qui rside dans le ventricule gauche du coeur. Les atomes aspirants du coeur obissent aux ordres de l'atome Nos et les transmettent aux atomes ingnieurs qui rgissent l'activit de chaque organe. Les ouvriers atomiques de chaque organe obissent aux ordres des atomes ingnieurs et travaillent conformment ces ordres. L'atome Nos du coeur quant lui, travaille sous la direction de l'atome architecte, et ce dernier sous les ordres de l'Intime. Il existe aussi une multitude d'atomes indolents qui sont ceux qui causent les maladies. Le coeur est un muscle creux de la grosseur du poing. Il a un peu la forme d'une poire. Le coeur se contracte et se dilate, se resserre et se relche sans cesse. C'est le flux et le reflux du grand ocan de la Vie. Toute vie a sa systole et sa diastole. Il y a partout pulsation incessante, il y a dans toutes choses un rythme, un pouls, tant dans l'infiniment petit que dans l'infiniment grand. "Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas" , proclame la Table d'Emeraude d'Herms Trismgiste ; c'est la loi de la grande Vie. Il y a, dans le coeur, deux polarits : positive et ngative. Comme s'il y avait deux coeurs pompant continuellement le sang dans deux directions opposes. Les deux compartiments du coeur ont chacun deux chambres, une en haut et l'autre en bas. Les deux chambres suprieures sont les oreillettes, les chambres infrieures sont les

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ ventricules. La doctrine secrte reconnat l'existence de sept chambres secrtes dans le coeur et de sept cavits secrtes dans le cerveau. Il y a donc le ventricule droit et l'oreillette droite, le ventricule gauche et l'oreillette gauche ; les chambres suprieures, droite et gauche, sont les oreillettes, alors que les chambres infrieures, droite et gauche, sont les ventricules. En mditant sur le Lotus du coeur, nous apprenons matriser le tattva Vayu, ce qui nous donne pouvoir sur les vents et les ouragans. Les Hindous disent que la fleur de lotus du coeur a douze merveilleux ptales. Tout le secret intime du fonctionnement du coeur, tout son fond vital doit tre cherch dans la fleur de lotus douze ptales dont la tige subtile a sa racine dans le Temple-Coeur. La veine cave apporte au coeur le sang charg de dchets organiques. L'oreillette droite reoit tout ce torrent impur et l'envoie judicieusement au ventricule droit, juste en dessous. L'instant suivant, le ventricule droit pompe le sang charg de lymphe et de dchets travers sa valvule pour le faire passer au poumon via l'artre pulmonaire. L'intelligence cosmique n'a rien nglig. Il est intressant pour le Sage de contempler tout ce fonctionnement. La grande artre pulmonaire se divise en deux artres plus petites, une pour chaque poumon. A l'intrieur des poumons les artres pulmonaires se ramifient leur tour, jusqu' devenir de minuscules vaisseaux capillaires. Chaque goutte de sang doit invitablement passer par les vaisseaux capillaires des poumons, o elle rejette l'anhydride carbonique et absorbe en retour l'oxygne de l'air aspir par les poumons. Le sang enrichi d'oxygne pntre intelligemment dans des petites veines, puis dans des veines plus grosses. Les deux grosses veines pulmonaires apportent enfin le sang riche charg d'oxygne l'oreillette gauche du coeur. Le sang a chang son anhydride carbonique pour de l'oxygne. La vie s'est renouvele. De l'oreillette gauche, le sang passe au ventricule gauche, puis l'aorte d'o il se dverse enfin sous l'impulsion rythmique du coeur, dans toutes les artres et vaisseaux sanguins. Nous pouvons voir dans tout ce travail, la relation intime qui existe entre Vayu - le principe de l'air - et le coeur. Ils ne sont donc pas dans l'erreur, les yogis de l'Inde, lorsqu'ils associent Vayu avec le coeur. Ceci nous dmontre la profonde connaissance cosmico-physiologique que possdent les orientaux sur l'organe du coeur. Pourquoi les occidentaux ne veulent-il pas tudier le Yoga oriental ? Pourquoi les occidentaux rient-ils de ce qu'ils ne connaissent pas ? Il vaudrait mieux tudier Sivananda, le grand yogi ; l'oeuvre intitule Kundalini Yoga du Sage hindou Sivananda est un flambeau de la Sagesse orientale. Ceux qui veulent apprendre mettre leur corps physique en tat de djinn (jinas), c'est-dire introduire leur corps physique dans la quatrime dimension, doivent dvelopper le Lotus du coeur. Un yogi avec son corps physique en tat de djinn peut voler dans les airs, marcher sur les eaux comme l'a fait Jsus-Christ sur la mer de Galile, ou passer travers le feu sans se brler, comme le font actuellement beaucoup de yogis en Inde. Un yogi avec son corps physique en tat de djinn peut traverser les rochers de part en part comme le faisaient les disciples du Bouddha. Le Lotus du coeur se dveloppe par la mditation et la prire. Les mdecins occidentaux disent que le coeur produit deux sons, l'un grave et sourd, l'autre sonore et aigu : LUBDUP. Les physiologistes affirment que le premier son est produit immdiatement aprs

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ la contraction des ventricules et que le second est d la fermeture des valvules qui sparent les ventricules de l'aorte et de l'artre pulmonaire. Les mdecins hindous vont plus loin parce qu'ils ont des sens plus fins. Les yogis de l'Inde disent qu'il y a dans le coeur dix sons mystiques. Les Dix Sons du Coeur Le premier son est comme la voix du Fils de l'Homme. Le deuxime son est appel chini-bhini (c'est le son correspondant ce mot). Le troisime est le son de la grande cloche cosmique. Le quatrime est le grondement interne de la Terre. Le cinquime est le son dlicieux du luth, et le sixime celui de la cymbale des Dieux. Le septime est le son de la flte enchante. Le huitime voque celui du grand tambour. Le neuvime est comme celui d'un double tambour (mridanga) et le dixime son est celui des sept tonnerres qui, dans l'Apocalypse, accompagnent les paroles de l'Eternel. Si les deux sons entendus par les mdecins occidentaux sont avrs, pourquoi les dix sons des orientaux ne le seraient-ils pas ? Si les deux sons des mdecins occidentaux sont dmontrs, les dix sons des orientaux ne pourraient-ils pas aussi tre dmontrs ? C'est une simple question de mthodes de dmonstration. Les occidentaux ont leurs mthodes scientifiques de dmonstration ; les orientaux ont aussi leurs procds scientifiques de dmonstration. Ainsi, l'oriental se recueille mentalement et mdite sur les dix sons mystiques. L'esprit de l'oriental s'absorbe dans les dix sons mystiques et alors, le nisus formativus - le corps astral des mdecins mdivaux, dans lequel se trouvent tous les principes animiques et spirituels de l'homme - sort du corps physique, extasi au milieu des dix sons mystiques du coeur. C'est le Samadhi des yogis hindous. Le yogi se transporte ainsi jusqu'aux mondes les plus loigns de l'Infini. Le mdecin occidental, au lieu de railler et critiquer des choses qu'il n'a pas tudies ni exprimentes, devrait plutt tudier le Yoga. Les Hindous disent qu'il y a dans le chakra du coeur un espace hexagonal de la couleur ineffable du jais. C'est l que rsonnent les dix sons mystiques. L'occidental se moque de tout cela. Si les mdecins occidentaux dveloppaient leur clairvoyance, ils cesseraient de se moquer, car ils verraient ! Les mdecins peuvent "photographier" les battements du coeur : les pulsations du coeur sont photographies par l'appareil appel lectrocardiographe. Il est tonnant de voir les quatre chambres synchroniser parfaitement leurs battements comme s'il n'y en avait que deux. Ce qui rend cela possible, c'est le faisceau de His : ce faisceau de fibres nerveuses cellulaires appel aussi noeud auriculo-ventriculaire, synchronise de faon merveilleuse et automatique les deux oreillettes en un seul battement ou contraction, faible, et les deux ventricules en une seule contraction, une seule pulsation, plus forte. Si l'lectrocardiographe est capable de photographier les battements du coeur, songeons tout ce que pourra voir celui qui dveloppe la clairvoyance ! Un monde nouveau s'ouvre devant le clairvoyant. Un monde infini, un monde plein d'une imprvisible varit. Dans le coeur sige le Christ interne de tout homme qui vient au monde, notre Etre rel.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 7 La Glande Pancratique Le pancras ne s'avre que partiellement une glande endocrine scrtion interne sans conduit. Le pancras est en effet un organe double compos de cellules qui scrtent des sucs digestifs et, parmi elles, de nids cellulaires, les lots de Langerhans qui n'ont aucune fonction digestive et dont la scrtion passe directement dans le courant sanguin. Les cellules digestives pour leur part sont relies un systme de petits conduits qui dversent dans le duodnum les enzymes pancratiques en mme temps que tous les sucs digestifs de l'organisme par l'intermdiaire du fameux conduit de Wirsung. Le grand Sage et mdecin allemand qu'est le docteur Arnold Krumm-Heller disait dans son Cours zodiacal que la constellation de la Vierge influe sur le ventre et spcialement sur les lots de Langerhans. L'insuline est extrmement importante car elle commande tout le mtabolisme des hydrates de carbone. L'insuline est scrte par ces lots du pancras. Lorsque les lots de Langerhans ne travaillent pas correctement alors survient le diabte. Car la tche principale du pancras, c'est la transformation des sucres : quand les lots ne scrtent pas assez d'insuline, l'organisme ne peut plus utiliser les sucres et ceux-ci passent directement dans le sang et sont excrts dans l'urine : c'est le diabte. Les traitements base d'insuline permettent la science mdicale de contrler le diabte. Cependant, ce traitement ne gurit pas le diabte. Nous avons toutefois connu plusieurs diabtiques qui ont russi gurir grce au fameux th antidiabtique. Voici la recette de cette tisane : Feuilles d'avocatier, 30 gr. Feuilles d'eucalyptus, 30 gr. Feuilles de noyer, 30 gr. Faire bouillir le tout pendant quelques minutes dans un litre d'eau. Prendre trois verres par jour, un avant chaque repas, pour une dure de six mois conscutifs. Le traitement avec de l'insuline ne s'oppose pas cette tisane inoffensive. Les Hindous disent qu'en haut du nombril se trouve le Lotus aux dix ptales. Ce chakra situ dans la rgion du nombril contrle le foie, l'estomac, le pancras, etc. Les yogis affirment que la couleur de ce chakra est comme celle des nuages chargs d'clairs tincelants et de feu vif. Les yogis de l'Inde qui ont russi dvelopper ce chakra de l'ombilic peuvent rester dans le feu sans tre brls. Les Sages de l'Inde disent que dans ce chakra du nombril scintille l'clatant tattva Tejas (l'Ether ign).

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les biologistes occidentaux certifient que c'est impossible. Les savants occidentaux devraient voyager en Inde pour investiguer sur cela. Nombre d'occidentaux sceptiques qui ont voyag en Inde furent stupfaits de voir ces yogis demeurer dans le feu sans tre brls. Les yogis hindous dveloppent ce chakra du nombril par la concentration et la mditation. Ils se concentrent pendant des heures sur la rgion du nombril. Lorsque les hypnotiseurs occidentaux voyagent travers les terres de l'Inde, du Pakistan, de la Grande Tartarie, de la Mongolie, de la Chine, du Tibet, et qu'ils voient tous ces asctes orientaux concentrs mentalement sur leur nombril, ils supposent que c'est pour s'autohypnotiser. La ralit est diffrente : la ralit c'est que tous ces mystiques se concentrent et mditent des heures entires sur le chakra de la rgion du nombril afin de le dvelopper.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 8 Le Foie Le foie est la plus grosse glande de l'organisme. Il est situ en haut de la partie droite de la cavit abdominale juste sous le diaphragme. Le foie a une couleur rouge-brun ; il pse environ quatre livres (1,8 kg) et mesure approximativement neuf pouces de long, sept de large et quatre pouces (23 x 18 x 10 cm) d'paisseur dans sa partie la plus grosse. Le foie est appel par les mdecins l'organe des cinq ( cause de ses cinq lobes). Les kabbalistes savent que cinq est le nombre de Geburah - la Rigueur, la Loi -. Certains mystiques disent que nous avons le Christ crucifi dans le foie. Nul doute que le foie soit le sige des apptits et dsirs : de ce point de vue, il n'est certes pas abusif d'affirmer que nous avons le Christ crucifi dans le foie ! Le foie, donc, possde cinq lobes, cinq groupes de conduits harmonieux, cinq merveilleux canaux sanguins et cinq fonctions fondamentales. Ce chiffre cinq du foie est le nombre de la Loi, de la Nmsis, qui pse sur toutes ces actions issues du dsir, lequel est la source de tout mal. Sur le foie de bronze dcouvert dans les ruines de Piacenza (Plaisance), en Italie, sont graves des inscriptions reprsentant les douze signes du Zodiaque. On dit que les anciens astrologues faisaient des prdictions en consultant le foie d'un animal. Ils examinaient le foie, et partir de leurs observations ils mettaient des pronostics. Tout le Zodiaque du microcosme-homme a ses lois propres et ses signes inscrits dans le foie. Sous la double enveloppe qui entoure le foie se trouvent une multitude de lobules (de la grosseur d'une tte d'pingle), distincts les uns des autres et fonctionnant chacun la manire d'un organe autonome. Les lobules du foie confrent cet organe son unit de structure et l'unit des fonctions hpatiques. En effet, lorsque le biologiste tudie la glande hpatique, il peut constater qu'un lobule du foie est comme un foie en miniature. C'est vraiment quelque chose de merveilleux ! Celui qui connat parfaitement un lobule du foie connat toutes fins pratiques tout le foie. Le lobule du foie est une masse de cellules unies par un tissu conjonctif. Chaque lobule est de structure hexagonale (il comporte six cts) et possde son propre systme de vaisseaux minuscules, ses propres cellules scrtrices et ses propres conduits. Chaque lobe du foie est form d'un grand nombre de ces minuscules lobules hpatiques et le foie lui-mme est constitu de cinq lobes. Nous avons l, je le rpte, une manifestation de la loi du cinq. Les cellules du foie scrtent la bile, indispensable la digestion des matires grasses. Le foie produit aussi le glucose, si ncessaire aux tissus. Ce travail de transformation du sucre en glucose est une admirable oeuvre d'alchimie : il y a une scrtion interne du foie qui rgit et contrle la transmutation alchimique du glucose en glycogne et du glycogne en sucre sanguin. Le foie contrle les calories de l'organisme.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le foie produit dans son laboratoire alchimique des substances qui favorisent ou empchent la coagulation sanguine. Ainsi, il fabrique le fibrinogne et la prothrombine, substances protiques indispensables la formation du caillot sanguin lors d'une blessure. D'autre part, le foie fabrique un anti-coagulant, l'hparine, qui empche la coagulation dans les vaisseaux sanguins. Ces cinq fonctions du foie sont toutes fondamentales pour la vie de l'organisme. Le foie est charg de filtrer et dtruire, dans son laboratoire alchimique, toutes les cellules vieillies et uses en formant un rsidu qui est facilement limin. L'artre hpatique fournit au foie tout le sang dont il a besoin. Le tissu conjonctif qui enveloppe le foie pntre l'intrieur de l'organe lui-mme et le spare en cinq compartiments distincts. Chaque lobule du foie est comme une le entoure d'une multitude de vaisseaux sanguins. Le sang veineux arrive au foie par la veine porte. Cette veine se ramifie l'intrieur du foie en d'innombrables vaisseaux. Chaque lobule du foie a sa propre veine. Chaque cellule des lobules du foie est enveloppe d'un rseau de minuscules vaisseaux sanguins. Il y a aussi des veinules intralobulaires. Chaque cellule d'un lobule du foie reoit le sang veineux provenant de l'estomac, de la rate, du pancras et des intestins, au moyen de la fameuse veine porte qui, tel un fleuve trs pur de vie, apporte au foie les substances nutritives (provenant des viscres digestifs). Les lots isols des cellules hpatiques reoivent leur aliment sanguin des veinules intralobulaires. Rien ne reste sans vie dans le foie, tout reoit vie. Chaque cellule du foie reoit nourriture et vie. Chaque cellule du foie est un vritable laboratoire alchimique charg de transmuter savamment les nutriments qu'elle reoit en substances d'une importance capitale pour toutes les cellules de l'organisme. Tout le sang transform sort par les veinules intralobulaires et passe dans un vaisseau appel veine centrale ou sus-hpatique. Les veines centrales se jettent toutes dans ce grand fleuve au dbit abondant, connu sous le nom de veine cave. Les cellules hpatiques qui vivent dans le foie comme de petits ouvriers conscients et intelligents doivent transformer un grand nombre de substances en bile pour aider la digestion. La bile est stocke dans la vsicule biliaire jusqu' ce qu'on en ait besoin. Elle se dverse alors dans la section duodnale de l'intestin grle. Les Sages de l'Inde voient par clairvoyance sortir de la glande hpatique une splendide fleur de lotus, le chakra hpatique.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 9 Les Glandes Surrnales Les deux capsules surrnales se composent de deux parties, l'une extrieure, ou corticale, et l'autre centrale, ou mdullaire. La mdullosurrnale produit l'adrnaline. Cette hormone est d'une extrme importance dans l'organisme humain : elle sert maintenir le tonus, la contractilit des parois des vaisseaux sanguins. La corticosurrnale quant elle, est en relation intime avec le dveloppement des glandes sexuelles. L'influence trs marque de la corticosurrnale sur le sexe ne fait plus aucun doute ; le cortex des surrnales influe sur le dveloppement des glandes sexuelles et sur toutes les caractristiques de la sexualit. Le fameux mdecin Paracelse crit, en parlant des reins : "La nature et l'exaltation de Vnus se trouvent dans les reins suivant le degr et la prdestination qui correspondent la plante ou aux entrailles. Or puisque l'opration que ralise Vnus est oriente vers les fruits de la terre qui doivent tre engendrs, il en rsulte que la puissance des reins se concentre dans le fruit humain (il se rfre indubitablement aux organes sexuels) sans lequel Vnus ne parviendra jamais concevoir le corps". "Il est naturel que les reins effectuent cette fonction qu'aucun autre organe, en vrit, ne pourrait mieux accomplir. Ainsi, lorsque Vnus par exemple reoit de la grande Entit la puissance de la conception, les reins tirent leur force du sentiment (sensus) et de la volont de l'homme". Ce que Paracelse affirme ici, les mdecins psychanalystes peuvent le prouver. La psychanalyse de Freud a amen une vritable innovation dans le domaine de la mdecine. Les mdecins qui, cette poque, refusaient d'accepter la psychanalyse taient des gens attards et rtrogrades. Les yogis voient dans les reins deux chakras, un sur chaque rein. Les Sages hindous affirment que dans ces deux chakras sont indiques la chastet ou la fornication de l'homme. Rappelons-nous cette phrase de l'Apocalypse de saint Jean : "Je suis celui qui scrute les reins et les curs, et je donnerai chacun selon ses oeuvres" (Apoc. II, 23). Les grands clairvoyants donc, voient deux fleurs de lotus, une sur chaque rein. Ils disent que lorsque l'tre humain est fornicateur, ces fleurs sont rouge sang, et que lorsqu'il est chaste, elles sont blanches. Les glandes surrnales sont situes sur le sommet des reins. Ces glandes ont l'apparence de vritables petites pyramides jaunes et vases. Chacune des deux capsules surrnales comporte une partie corticale et une partie mdullaire qui diffrent entre elles par leur structure et leurs fonctions. L'hormone de la corticosurrnale contrle le sodium et le potassium du sang et des cellules.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ La psychanalyse a dmontr que dans les moments de peur, de douleur, de colre, etc., la mdullosurrnale scrte une plus grande quantit d'adrnaline, laquelle prpare toutes les cellules de l'organisme humain affronter toute espce de situation d'urgence. Le chien est un animal dot, comme on le sait, d'un odorat trs fin. Si quelqu'un a peur de lui, il peroit l'odeur de l'adrnaline scrte par les capsules surrnales de celui qui ressent la peur et il essaie alors de mordre la personne. Grce son odorat, le chien sait qui a peur de lui. L'excs d'adrnaline interfre de manire nfaste avec le processus de la digestion. C'est ainsi qu'une motion forte peut causer une indigestion.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 10 La Rate La rate est un organe d'une importance capitale dans l'organisme humain. Lorsque nous glissons dans le sommeil, l'Ame enveloppe de son corps astral quitte le corps physique et dambule dans le monde de la quatrime dimension (S.A.W. a volontairement simplifi les choses : en effet, dans plusieurs autres ouvrages il enseigne que le corps astral appartient la cinquime dimension, alors que c'est le corps thrique ou vital qui relve de la quatrime dimension, NdT). Mais pendant ce voyage de l'Ame, il reste quelque chose dans le corps physique, c'est-dire le double thrique. Ce double, c'est le Linga Sarira des Sages hindous. Le mdecin Paracelse appelait ce double thrique la Mumie. La Mumie est un deuxime organisme fait de matire thrique ; c'est le sige vital, le fond vital, absolument inconnu de la mdecine occidentale, mais que les mdecins orientaux connaissent trs bien. La Mumie de Paracelse est une condensation thermolectromagntique. Ce corps vital a son chakra fondamental dans la rate. La fleur de lotus de la rate attire, absorbe et concentre les courants vitaux du Soleil. Nous voyons alors dans la rate les globules blancs se transmuter en globules rouges. L'nergie vitale recueillie par le chakra splnique (c'est--dire de la rate) passe au plexus solaire, puis est diffuse travers tous les canaux nerveux du systme orthosympathique, remplissant de vie tout l'organisme de l'tre humain. La glande thyrode collabore ce travail avec son iode biologique en dsinfectant tous les canaux du systme nerveux orthosympathique. Lorsque l'Ame enveloppe de son corps astral rentre dans le corps physique, celui-ci se trouve alors rgnr. Si l'tre conscient ne sortait pas du corps, il gnerait avec ses motions et ses penses le travail de reconstruction de l'organisme humain. Durant le jour, beaucoup de dchets organiques s'accumulent dans les vaisseaux du systme nerveux sympathique, et ces dchets empchent la circulation du fluide vital ; puis vient le sommeil, et grce au processus du sommeil l'organisme se reconstruit. Un mdium en tat de transe peut, par la rate, projeter sa Mumie. Cette Mumie est alors utilise par certaines entits dsincarnes qui s'introduisent en elle, puis se condensent ou se matrialisent physiquement. C'est ainsi qu'ont pu se rendre visibles et tangibles certaines personnes qui vivent dans le monde d'outre-tombe. Ceci n'est pas une lucubration fantaisiste : on a pris des photographies de ces personnes d'outre-tombe. Les plaques photographiques ne peuvent mentir, les faits sont les faits. Le docteur Luis Zea Uribe, mdecin minent et professeur de mdecine la Facult nationale de Bogota tait athe, matrialiste et incrdule cent pour cent. Lorsque ce savant a vu, touch, palp ces fantmes matrialiss dans un laboratoire de Naples, il s'est transform radicalement et est devenu spiritualiste cent pour cent.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ L-bas Naples, on tudiait et examinait dans un laboratoire scientifique les matrialisations qu'effectuait la fameuse mdium Eusapia Paladino. Les hommes de science d'abord incrdules qui participaient ces expriences virent alors ces matrialisations, les entendirent, les photographirent, les palprent, et ils crurent.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 11 Le Fond Vital Les scientifiques qui mettent en doute l'existence de l'Ether n'ont aucune base scientifique pour le faire. En ralit ils jouent avec les mots, avec les termes. Dire que l'Ether c'est la radioactivit ou le champ magntique, etc., n'enlve ni n'ajoute quoi que ce soit la ralit de l'Ether. En tout cas, leurs doutes, leurs analyses et leurs controverses terminologiques ne sont d'aucune utilit pour tudier et connatre ce qu'on appelle l'Ether. La plupart du temps, nous les hommes, nous nous battons uniquement pour des questions de termes, d'appellations, alors qu'au fond les faits sont les faits. Les savants russes ont dcouvert grce leurs puissants tlescopes des mondes l'tat protoplasmique. Ces mondes protoplasmiques ont surgi de l'Ether. Nous pourrions, par simple induction logique, les dsigner sous le vocable de mondes thriques. Peut-tre que ce terme ne plat pas certains scientifiques, mais le terme importe peu : l'important, ce sont les ralits. Tout monde ou plante, avant d'tre protoplasmique, existe l'tat thrique. Le grand scientifique hindou Rama Prasa dit : "Tout sort de l'Ether, tout retourne l'Ether". Si le protoplasme sort de l'Ether, nous devrons accepter que l'Ether est le fond vital de tout ce qui existe. Les Mystiques orientaux considrent que le corps thrique de l'homme comporte quatre sortes d'thers. Les scientifiques de l'Occident refusent de l'admettre, bien sr, mais lorsqu'enfin ils se mettront tudier l'Ether (peu importe le nom qu'ils lui donneront), ils n'auront pas d'autre choix que d'accepter, au terme de leurs analyses et expriences, l'existence des quatre thers dont parle l'Orient. Ainsi donc, le corps thrique de l'homme est compos de quatre thers : 1 l'Ether chimique, 2 l'Ether de Vie, 3 l'Ether lumineux et 4 l'Ether rflecteur. Chacun de ces quatre thers a ses fonctions particulires, en relation intime avec toute l'conomie organique. L'Ether chimique est en rapport avec tous les processus d'assimilation et d'limination organique. L'Ether de Vie est li aux processus de la reproduction de la race. L'Ether lumineux est en relation avec tous les processus de perception sensorielle. L'Ether rflecteur se trouve en relation intime avec les facults de la mmoire, de l'imagination, de la volont, etc. Le corps vital contrle tout le systme nerveux vasomoteur ; il est le sige de la vie. Un atome thrique pntre l'intrieur de chaque atome physique et le fait vibrer. Si nous retirons dfinitivement une personne son corps vital, la mort de cette personne est inluctable. C'est le comble de l'absurde de prsumer, ne serait-ce qu'un instant, qu'un organisme chimico-physique puisse vivre sans corps vital. Les athes matrialistes russes eux-mmes, aprs avoir tudi profondment la matire, commencent tre plus prudents lorsqu'il s'agit de formuler des concepts sur le fond vital de la matire vivante. En explorant l'organisme humain, l'homme de science se rapproche du corps thrique.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Il y arrivera invitablement, et bientt il pourra le condenser en un ectoplasme pour l'tudier en laboratoire. Toutes les fonctions de notre organisme, toutes les activits des calories, de la reproduction, de la combustion, du mtabolisme, etc., ont leur base dans le fond vital. Lorsque le corps vital s'affaiblit, le corps physique devient malade.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 12 Tattvas et Hormones

TATTVA

ELEMENT

COULEUR

PLANETE

ELEMENTAUX

ALIMENTS

REGENT

MANTRA

PARTIE DU CORPS

Akash

Ether

Noir

Saturne

Punctas (Pointes)

Sexualit (Arcane AZF) Vin de raisin (sans alcool) Viande rouge Poissons et crustacs Crales et Lgumes

Sudashiva HA

Vayu

Air

Bleu

Marcure

Sylphes et Sylphides

Ishvara

YA

Tehas Apas

Feu Eau

Rouge Blanc

Mars

Salamandres

Rudra

RA

Vnus et Ondines et Lune Nrides Soleil Gnomes

Narayama VA

Prithvi

Terre

Jaune

Brahma

LA

de la fontanelle la racine du nez de la racine du nez au coeur du coeur l'anus de l'anus aux genoux des genoux aux pieds

Il y a l'Ether l'tat ign (Tehas) ; il y a l'Ether l'tat gazeux ou fluidique, en tant que principe de l'air (Vayu) ; il y a l'Ether l'tat aqueux en tant que principe de l'eau (Apas) ; et il y a l'Ether l'tat ptrifi en tant que principe minral (Prithvi). Ce sont les tattvas des Hindous. Lorsque ces tattvas se cristallisent ou se condensent, nous obtenons alors les lments physiques : le feu, l'air, l'eau et la terre. Notre corps thrique est form de tattvas. Les tattvas et les chakras sont en relation intime : les tattvas entrent par les chakras et passent ensuite dans les glandes scrtion interne. A l'intrieur des glandes, les tattvas intensifient le travail de ces minuscules laboratoires endocriniens en se transformant en hormones. Les tattvas entrent dans l'organisme mais ils n'en ressortent pas. Les tattvas se transforment aussi en gnes et chromosomes qui se transformeront plus tard en spermatozodes. Tout sort de l'Ether, tout retourne l'Ether. L'Ether est la condensation d'une substance appele Akasha (ou Akash). Cette substance est la premire radiation de la racine Mulaprakriti - la matire primordiale indiffrencie que les alchimistes nommaient l'Ens Seminis (l'entit du Semen). Akash est la radiation igne de la matire primordiale. Akash est renferm dans le Semen. Les alchimistes disent que l'Eau est l'habitacle du Feu. Akash est la Kundalini des hindous. La matire primordiale est reprsente par les eaux des Genses de toutes les religions. Le protoplasme de toute nbuleuse a d'abord t thrique. Si nous allons plus loin, nous devons accepter que derrire tout effet existe une cause. L'Ether lui-mme doit

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ donc avoir une cause. Nous avons appris des yogis hindous que derrire l'Ether il y a l'Akasha. Les Sages orientaux disent que l'Akasha est une mer de feu. Ce Feu supraastral est renferm dans l'Ens Seminis (la Mulaprakriti des Sages de l'Inde). L'Ens Seminis est form des atomes-semence de toute matire connue. Akash est le son primordial. Akash est le Feu supra-astral. Le son se condense par la mdiation d'Akash. Le Serpent de la Kundalini est feu et il est son. Personne ne pourrait incarner le Verbe sans lever le Serpent sacr. Sans Akash il est impossible de concrtiser et cristalliser le son. Les Vayu Prana sont des ondes sonores de l'Akash. Ces ondes sonores se condensent dans les tattvas de l'Ether. Les tattvas se cristallisent dans les quatre lments de la nature : feu, air, eau et terre. En conclusion, le monde chimico-physique s'avre une matrialisation du son. Le monde chimico-physique est issu de la condensation du son. Nous n'acceptons pas un Dieu anthropomorphe et dogmatique mais nous admettons scientifiquement le son comme la causa causorum de l'Univers. Il doit aussi exister une cause pour les sons prcosmiques. Les grands Sages orientaux nous parlent du Logos solaire. Le docteur Krumm-Heller dit que "le Logos rve". Le Logos est indniablement une Unit multiple parfaite. Le Logos est l'Arme de la Parole. Le Logos est le Verbe. "Au commencement tait le Verbe, et le Verbe tait avec Dieu, et le Verbe tait Dieu. Il tait au commencement avec Dieu. Toutes choses ont t faites par lui, et rien de ce qui a t fait n'a t fait sans lui. En lui tait la vie, et la vie tait la lumire des hommes. Et la lumire resplendit dans les tnbres, mais les tnbres ne l'ont pas reconnue" (Jean, I, 1-5). Le Logos n'est pas un individu. Le Logos est une arme d'Etres ineffables.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 13 La Prostate Cette glande trs importante est toute petite. L'homme et tous les mammifres mles ont une prostate. Un examen attentif nous fait voir que cette glande merveilleuse est situe juste la sortie de la vessie. La science officielle ne connat pas encore parfaitement tout le fonctionnement de la prostate. La prostate secrte un liquide blanchtre et visqueux. Les savants de la mdecine savent que chez la femme l'urtre ne mesure que 35 millimtres environ et qu'il est trs dilatable. Chez l'homme, on constate que l'urtre a une longueur de 20 27 centimtres. Les mdecins-magiciens de la Grce, de l'Egypte, de Samothrace, de Troie, de l'Inde, etc., ont toujours accord une grande importance la prostate. Le Swami Sivananda, grand mdecin yogi de l'Inde, dit que le Lotus de la prostate a six ptales. Dans l'au-del de la nature, dans la quatrime dimension, un grand nombre d'tres vivent en corps astral. Les Sages asiatiques disent que ce chakra prostatique leur confre la conscience de tous ces tres de l'Astral. Les grands Sages de l'Inde se concentrent chaque jour sur le chakra prostatique. Ils visualisent ce chakra tournant de gauche droite comme une roue magntique. En effectuant cette pratique, vocalisez la lettre M, la bouche ferme, en imitant un peu le mugissement du taureau, mais sans modulation de la voix, c'est--dire sur le mme ton continu. C'est un son ondulatoire et prolong. Cette pratique, si on l'effectue tous les jours durant plusieurs annes, veillera le chakra prostatique (ou utrin, chez la femme). Lorsqu'il entre en activit, le chakra prostatique nous confre le pouvoir de sortir de notre corps physique avec notre corps astral. Nous pouvons alors nous mouvoir avec ce corps astral indpendamment de la matire physique. Avec son corps astral, l'tre humain peut se transporter vers d'autres plantes. A l'aide du corps astral, l'homme peut tudier directement les grands mystres de la Vie et de la Mort. Le chakra prostatique nous confre donc le pouvoir du ddoublement de la "personnalit". Le peyotl est un cactus mexicain qui a la proprit de produire le ddoublement de la personnalit humaine. Grce au peyotl, tout tre humain peut sortir consciemment en corps astral. Cette cactace n'a pas d'pines, elle a des fleurs roses ou blanc-roses, et des fruits rose ple. Les anciens Mexicains - les Aztques - vnraient le peyotl comme une plante sacre. L'piderme de cette cactace est trs lisse, couvert de poils longs et blanchtres, et le bouton, la partie qui merge du sol, comporte de cinq douze sections bien spares par des lignes harmonieuses. Le nom scientifique du peyotl est Echinocactus Williamsii. Le peyotl qui sert au ddoublement de la personnalit humaine ne se trouve pas dans la rgion de la capitale mexicaine, ni dans tout l'tat de Mexico. Celui qui veut dnicher l'authentique peyotl devra le chercher aux environs de Chihuahua, chez les indiens Tarahumaras, ou San

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Luis Potosi, c'est--dire dans le nord du Mexique. La plante doit tre mastique. Elle doit tre mre et frache, car si elle est sche elle ne sert plus. En mchant ce cactus, le disciple doit se concentrer sur son propre Intime, c'est--dire son propre Etre interne. Il doit adopter ce moment-l une attitude mystique. Rappelons-nous que notre Etre interne est Dieu mme. Aprs avoir mch le peyotl, nous devons nous assoupir concentrs sur notre Dieu intrieur. Le rsultat prcis sera le ddoublement. Nous sortirons alors en corps astral. Ainsi pourrons-nous voir, entendre et toucher les choses de l'au-del de la nature. Les visions du peyotl ne sont pas des hallucinations comme le croient les ignorants. L'intellectuel n'acceptera jamais des concepts sans bases scientifiques. L'intellectuel sait qu'il existe une quatrime dimension : tout homme cultiv le sait. La science a bien dmontr que la perception de nos cinq sens est trs limite ; en dessous du rouge, il y a toute la gamme de l'infrarouge et au-dessus du violet, toute la gamme de l'ultraviolet, et cela, la science ne l'ignore pas. En ralit, personne ne peroit l'objet en soi, mais seulement l'image de l'objet. La perte d'lasticit du cristallin empche, comme on le sait, l'image de se former correctement sur la rtine. C'est ce qu'on appelle une mauvaise focalisation. La presbytie nous empche de voir clairement l'image d'un objet rapproch et la myopie nous empche de distinguer clairement l'image d'un objet loign. Il y a aussi le daltonisme ; c'est l'inflammation de la rtine qui cause le daltonisme, la confusion des couleurs. Bref, l'oeil humain ne peroit que des images sensibles, c'est tout. Il existe aussi des images suprasensibles dans l'au-del et des sens conditionns pour recevoir ces images. Avec le peyotl ces sens entrent en activit et nous percevons les images de l'au-del. Si ces images de l'au-del taient des hallucinations comme le prtendent les gens ignorants, les images sensibles qui se forment sur la rtine seraient aussi des hallucinations ! Il nous faut sortir du matrialisme du XVIIIe sicle. Il nous faut tre plus analytiques, moins dogmatiques et plus didactiques. La matire est de l'nergie condense. L'nergie se condense en plusieurs tats diffrents. Il existe des masses dont le degr de vibration nergtique est si lev, si rapide, qu'elles chappent par le fait mme la perception de nos cinq sens. Et il y a des masses dont le degr de vibration est si lent qu'elles se trouvent en dessous des limites de notre perception sensorielle. Au-dessus et en dessous des limites de la perception sensorielle externe, il existe donc des masses physiques que l'tre humain ne parvient pas normalement percevoir. Ce n'est qu'avec les pouvoirs de notre corps astral que nous pouvons percevoir d'autres dimensions de l'Univers et de la Vie. Le peyotl a le pouvoir de mettre en activit, bien que d'une manire momentane, ces merveilleuses facults qui nous permettent d'investiguer dans la quatrime dimension de la nature. Beaucoup de gens disent qu'ils ne croient pas. Ici, il n'est pas question de croire ou de ne pas croire ; dans ces questions scientifiques, ce dont on a besoin c'est d'analyse logique, d'investigation scientifique libre de tout fanatisme et de tout prjug, ce qu'il faut c'est l'exprimentation. Il nous faut explorer profondment tous les recoins de l'tre humain. Nous ne devons pas nous enfermer dans un dogmatisme scientifique intransigeant. Nous devons tre

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ plus libraux, plus ouverts dans l'analyse. Le matrialisme a chou dans la Russie sovitique elle-mme, comme le dmontre notamment le fait qu'il y ait en plein coeur de la Russie quinze millions de musulmans. Les perceptions de l'au-del sont aussi naturelles que les perceptions des cinq sens ordinaires ; elles ne sont pas la manifestation d'un dlire hallucinatoire comme le croient les ignorants. Il ne s'agit pas de suggestions convulsives et pathologiques, ni de divagations manant de fanatiques ignares qui se seraient auto-suggestionns. Il nous faut plus d'tude et moins d'orgueil. Les perceptions de l'au-del existent et elles doivent tre tudies ! Les Indignes qui dans la Rpublique d'Hati pratiquent le Vaudou, peuvent tre critiqus pour leurs pratiques de magie noire et leur manque de culture intellectuelle, mais nous ne disposons rellement d'aucune espce de base scientifique pour apprcier avec toute la prcision logique ncessaire leurs perceptions suprasensibles. Nous ne nions pas que chez nombre de psychiques il se produise des paroxysmes psychiques accompagns de convulsions, de mme qu'une exaltation pithiatique dans toutes ses manifestations dlirantes. Les crises "pythonisiaques", la crise dite du Loa, qui caractrise l'tat de transe des hatiens, la crise extatico-convulsive durant laquelle surviennent des perceptions suprasensibles, sont au fond absolument inconnues de la psychologie et de la psychiatrie clinique elle-mme. Si nous laissons de ct notre orgueil intellectuel, nous arrivons la conclusion que nous pouvons analyser les phnomnes sensibles, les tats physiques objectifs de l'organisme humain, mais la science officielle ne possde pas encore d'autorit scientifique pour juger exactement des perceptions de l'au-del. Le fanatisme est certes le pire ennemi de la raison et de la logique. L'universitaire peut aussi tomber dans le fanatisme. Lorsque nous nous moquons des voyants et des crises extatico-convulsives, lorsque nous croyons que toutes les visions qui surviennent pendant ces crises sont des hallucinations, de la folie, etc., nous tombons alors par pur orgueil dans le fanatisme, nous devenons des fanatiques ignorants, conditionns par les thories que nous avons apprises et par les principes intellectuels qui ont model notre intellect d'universitaires. Si nous croyons les autres ignorants, eux aussi pourraient nous qualifier d'ignorants, nous qui nous pensons cultivs. Nous ne sommes pas les matres du savoir. Devant la manifestation convulsive et pathologique, l'intellectuel devient bien souvent un fanatique intolrant. Les Noirs d'Hati, au cours des sances de Vaudou, peroivent par clairvoyance des ralits surprenantes qui relvent de l'au-del de la nature. Pour discuter d'une chose, il est indispensable de la connatre. L'opinion d'un critique n'a aucune valeur si elle n'est pas faite en pleine connaissance de cause. L'universitaire observe les individus dans leurs crises pythonisiaques, mais il ne sait rien de ce que voient ces gens dans leurs transes parce qu'il n'est pas pass par ces fameuses crises. La seule chose qu'il peut faire dans ce cas-l, c'est d'mettre des opinions sans fondement, car il n'a pas pleine connaissance de cause.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le chakra prostatique confre tout tre humain le pouvoir de sortir en corps astral de faon consciente et positive. Il importe donc de dvelopper ce chakra. Rptons-le, il ne s'agit pas ici de croire ou de ne pas croire, l'important c'est d'tudier, d'analyser, d'exprimenter. Lorsque l'intellectuel dit : Je ne crois pas cela, il dmontre qu'il est un superstitieux. L'homme cultiv, studieux et analytique dira plutt : Je vais tudier, je vais exprimenter, je vais analyser...

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 14 Les Testicules et les Ovaires Les scrtions internes des testicules et des ovaires sont dterminantes pour la vie de l'tre humain sur la Terre. Les diffrences fondamentales entre hommes et femmes sont dues aux scrtions des testicules et des ovaires. Il n'est besoin pour la reproduction de l'espce humaine que d'un seul spermatozode et d'un ovule, c'est tout. Nous ne voyons pas, scientifiquement parlant, pour quelle raison l'homme devrait perdre cent millions de spermatozodes quand en ralit un seul est ncessaire ! L'oeuf (l'ovule) est une grosse cellule ronde dont le noyau est compos d'une substance grasse, le protoplasme, qui a l'aspect du jaune d'oeuf. Le spermatozode est de forme diffrente : long et mince, il a un corps pointu de forme ovale o se trouve le noyau fondamental, prolong par une longue queue comme celle d'un poisson. Le mouvement de l'oeuf fminin dans les eaux de la vie est lent, il attend patiemment que le spermatozode de l'homme vienne sa rencontre. Le spermatozode se propulsant l'aide de sa queue de poisson dans les eaux du Chaos sexuel, nage trs loin en qute de l'oeuf qu'il espre. Les biologistes ne connaissent pas avec une totale exactitude scientifique quelle est la causa causorum qui unit le spermatozode l'ovule. C'est une nigme pour la science. On lance des hypothses, comme pour tout, des opinions plus ou moins scientifiques : on croit entre autres que le protoplasme de l'oeuf exerce une grande attraction chimique sur celui du sperme, etc. Ce ne sont que des hypothses, rien d'autre que des hypothses ! A supposer mme que cette hypothse soit fonde, cela ne rsoudrait pas du tout l'nigme. Car nous ne pourrions logiquement admettre qu'une raction chimique puisse se faire seule, sans un principe directeur conscient. Du protoplasme de l'oeuf nous passerions l'nergtisme de l'oeuf. La logique nous invite admettre que c'est l'nergie de l'oeuf qui exerce un champ magntique d'attraction. La logique nous invite aussi accepter que l'lectricit est la force dynamique poussant le spermatozode vers l'oeuf. En dernire analyse, l'atome est une source d'nergie. Les forces lectromagntiques de tout protoplasme sont une formidable ralit. Tout irradie. Nous admettons la mcanique des phnomnes, mais il nous faut une explication noumnale des lois qui rglent cette mcanique. La Conscience cosmique constitue, en dfinitive, l'intelligence primordiale qui tablit l'union du spermatozode et de l'ovule. Nous ne pourrions admettre un phnomne intelligent sans une cause elle aussi intelligente. Les faits sont les faits et nous devons nous incliner devant les faits. Les gnostiques parlent du Troisime Logos. La science se doit de savoir que le Troisime Logos n'est pas un individu. Le Troisime Logos des gnostiques est l'intelligence primordiale de la nature.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ L'nergie cratrice du Troisime Logos est l'intelligence primordiale de la nature qui unit le spermatozode l'ovule. L'nergie cratrice du Troisime Logos se bipolarise en positive et ngative. Le spermatozode reprsente les forces positives du Troisime Logos ; l'ovule incarne les forces ngatives du Troisime Logos. Les deux ples de l'nergie s'unissent pour crer. La Loi est la Loi. Lorsque le spermatozode pntre dans l'oeuf, il passe par la dcapitation de JeanBaptiste. Les matrialistes darwinistes font tat de la ressemblance des animaux - y compris l'tre humain - tout au long de leur phase embryonnaire, afin de prouver que les tres suprieurs et plus complexes ont surgi, par volution et transformation des espces, des tres infrieurs et plus simples. Nous, gnostiques, considrons que la ressemblance des animaux, l'homme inclus, durant leur phase embryonnaire, dmontre de faon clatante deux choses : 1 l'unit de la vie et, 2 l'existence d'une semence originelle. La semence de tout ce qui existe dort dans le Chaos en tant que semence originelle dans les atomes sminaux de la grande Vie universelle. L'nergie cratrice du Troisime Logos rend fcondes les eaux de la Vie (le Semen universel), et alors surgissent les germes de toute existence. Chaque espce a un prototype universel dans le Chaos originel. Dans le fameux blastoderme, il existe trois couches de cellules totalement diffrentes, la couche interne, la mdiane et l'externe. Une fois que le spermatozode s'est uni l'ovule, la cellule se multiplie par division cellulaire et cre cette communaut cellulaire appele blastoderme. L'tat glatineux du spermatozode et de l'ovule dmontrent qu'au commencement de l'Univers la vie tait subtile, fluidique, glatineuse ; ce n'est que plus tard qu'elle devint grossire, dure. Rappelons-nous la Grande Tortue vnre par les indiens Mayas : elle est d'abord subtile, glatineuse, puis apparat sa dure carapace remplie de constellations et de mondes. Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas... Il est heureux, cet gard, que les hommes de science russes aient pu dcouvrir des mondes l'tat protoplasmique. Une fois runis, le spermatozode et l'ovule doivent passer par un processus d'volution et de dveloppement avant d'tre convertis en un nouveau vhicule de l'Ame humaine. Les causes internes de la maturation de l'ovule-spermatozode sont tout fait inconnues de la biologie. Les causes intimes de la maturation d'un univers l'tat protoplasmique sont une nigme pour l'astronomie et l'astrophysique. Ce serait extraordinaire si les hommes de science pouvaient rsoudre l'nigme des chromosomes : pourquoi l'oeuf a-t-il seulement quarante-huit chromosomes ? et pourquoi le spermatozode a-t-il lui aussi quarante-huit chromosomes ? Enigme ! Pour quel motif secret le spermatozode et l'ovule perdent-ils durant leur maturation exactement la mme quantit mathmatique de vingt-quatre chromosomes chacun ? Qui donc est celui qui a pris la peine de faire un calcul mathmatique aussi prcis ?

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Pourquoi lorsqu'ils s'unissent pour former une cellule unique, le spermatozode et l'ovule ensemble sont-ils composs aprs leur maturation de la mme quantit originelle de quarante-huit chromosomes ? Il y a l deux oprations mathmatiques : soustraction et addition. Le capital de base est quarante-huit. Or, pourrait-il y avoir des oprations mathmatiques sans une intelligence mathmatique ? Tout ceci dmontre, par simple dduction logique, la ralit de l'intelligence primordiale de la nature, que nous appelons, nous gnostiques, le Troisime Logos. Une fois que l'ovule a t fcond par le spermatozode, il descend lentement vers l'utrus o il se fixe ; la priode de gestation de l'embryon humain est de neuf mois. La cellule forme de l'ovule et du spermatozode a d'abord deux noyaux : celui du spermatozode et celui de l'ovule. Ces deux noyaux s'unissent sagement ; le protoplasme des deux noyaux se mle. A l'intrieur de la cellule ovule-spermatozode il existe une sphre d'attraction. La grande sphre d'attraction aussi se bipolarise en obissant l'intelligence primordiale. Chacune des deux polarits de cette sphre d'attraction tire sur le noyau et l'tire, transformant la boule en un fuseau. Au centre du fuseau nuclaire s'agitent les chromosomes et les gnes. Les gnes se trouvent l'intrieur mme des chromosomes. Les gnes transmettent l'hrdit du pre et de la mre. Cependant, ce n'est pas tout ce que l'tre humain reoit qui est hrditaire. De grands assassins sont ns dans des familles vertueuses et de grands gnies dans des familles mdiocres... Si un clairvoyant examine le spermatozode mr qui se dirige vers l'ovule, il pourra voir sur la tte du spermatozode un atome extrmement important, l'atome-semence. Cet atome est un trio de matire, nergie et conscience. De cet atome sort un fil trs fin qui est li une certaine somme de valeurs nergtiques de la nature. Ces valeurs constituent l'Etre, l'Ame. Nous sommes des points dans l'espace qui consentent servir de vhicules une somme dtermine de valeurs de la nature. La mort est une "soustraction de fractions". Une fois la soustraction effectue, il reste les valeurs. Les valeurs de la nature sont lectro-magntiques. Les valeurs remplacent le corps physique lorsqu'il est mort par un nouveau corps. C'est la loi de la rincarnation. La Loi est la Loi et la Loi s'accomplit. Les processus biologiques qui prsident l'avnement du nouveau corps sont suivis de prs par la biologie. A l'intrieur des atomes physiques de l'ovule-spermatozode, il y a de l'nergie. Cette nergie est organise. Cette organisation nergtique correspond la Mumie. Dans chaque atome de la Mumie se trouve un atome du corps astral. Dans le corps astral se trouvent les valeurs de conscience de la nature (nous connaissons trs bien la constitution septuple de l'homme, telle que professe par la Thosophie, mais nous synthtisons volontairement notre propos). Notre intention n'est pas d'noncer des dogmes. Nous analysons simplement des faits concrets : nous savons ainsi que la science a dj russi matrialiser le corps astral dans quelques laboratoires... Les faits sont les faits, et devant les faits nous devons nous incliner !

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les vertus et les dfauts de chaque homme dpendent de la qualit des valeurs qui se rincarnent en lui. A l'poque de la domination maure, en Espagne, il y avait un santon (ascte, dvot musulman) maure qui tudiait le Coran. Ce santon s'tait rendu en Espagne durant l'occupation des Maures. Il lisait le Coran et tudiait la Bible. Le rsultat fut qu'il ne put digrer toutes ces connaissances et il devint trs sceptique. Cet homme mourut rempli de doutes. Les valeurs de cet homme se rincarnrent dans un homme du nom de Voltaire... N'importe quel homme peut dvelopper la clairvoyance et voir les valeurs de conscience voluer travers le temps et l'espace. Le grand physiologue d'origine franaise Brown-Squard, cit par le docteur KrummHeller, a invent une mthode de gurison qui fut qualifie par plusieurs d'immorale. Cette mthode expose par Krumm-Heller consiste exciter l'appareil sexuel sans aller jusqu' rpandre le Semen. Alors le Semen se crbralise et le cerveau se sminise. Le Semen est assimil dans l'organisme et le systme nerveux se nourrit et se fortifie entirement. Cette mthode ne serait pas un obstacle la reproduction de l'espce. Un spermatozode peut s'chapper de l'organisme sans qu'il y ait besoin de rpandre les cent millions de spermatozodes qui sont perdus dans une seule jaculation sminale. La mthode de Brown-Squard est connue aux Etats-Unis sous le nom de Karezza (qui provient d'un mot italien signifiant "caresse"). Il s'agit de l'Arcane A.Z.F. Le docteur Krumm-Heller affirme qu' l'aide de cette mthode on peut gurir l'impuissance. A la page 174 de son roman initiatique Rose-Croix, le docteur Krumm-Heller crit ceci : "Les tudes de la Rose-Croix nous enseignent que le Semen est l'astral liquide de l'homme, la vie, et qu'il renferme le pouvoir, mais un pouvoir tellement immense que si nous savons le manier nous pouvons tout obtenir. Voil pourquoi il est si important de connatre les secrets rose-croix car nous possdons une arme puissante contre les adversits du destin". Et l'auteur ajoute : "Le Mage rose-croix ressent la mme excitation nerveuse, en oprant, qu'un autre tre rempli de dsir. Si les hommes savaient ce qu'ils pourraient faire dans ce moment de stimulation nerveuse, il est certain qu'ils feraient tout, sauf suivre la femme..." (Rose-Croix, p. 172). Les Sages aztques du Mexique ancien savaient trs bien ce qui peut tre fait en cet instant de "stimulation nerveuse". Hommes et femmes, dans les cours paves des temples aztques, demeuraient nus s'aimer et s'unir sexuellement pendant des mois entiers. Ces couples savaient se retirer avant le spasme pour viter l'jaculation du Semen. Ces couples ne laissaient pas le merveilleux Semen s'chapper de leur organisme. C'est l la fameuse mthode "Karezza", la technique du physiologue franais Brown-Squard. Par cette mthode, nous obtenons l'veil de la Kundalini. Les mdecins ne pourront videmment jamais rencontrer la Kundalini sous leur bistouri, mais s'ils pratiquent les exercices gnostiques-rose-croix, ils deviendront clairvoyants. Tout mdecin clairvoyant peut voir la Kundalini. La Kundalini est le serpent Quetzalcoatl des Aztques, le Feu de l'Esprit Saint, le Serpent ign de nos pouvoirs magiques. Les yogis clairvoyants aperoivent une fleur de lotus avec quatre merveilleux ptales, situe exactement entre les organes sexuels et l'anus. C'est l'Eglise d'Ephse ou chakra

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Muladhara. La Kundalini est enroule l'intrieur de ce chakra. Elle a la forme du Serpent sacr, elle est un Feu solaire, spirituel, qui ne peut tre vu qu' l'aide de la clairvoyance ; elle ne peut tre dcouverte par le bistouri car elle n'est pas matrielle. La Kundalini est de l'Akasha concentr. L'Akasha est la cause de l'Ether et l'agent du son. Seuls peuvent incarner le Verbe ceux qui russissent lever le Serpent akashique par le canalis centralis de la moelle pinire. La Kundalini se dveloppe, volue et progresse dans l'aura du Logos solaire. Le chakra des organes sexuels est le sige du tattva Prithvi (l'Ether l'tat ptrifi). Celui qui sait manier le tattva Prithvi peut contrler les tremblements de terre. Il y a dans la colonne vertbrale sept centres magntiques. Ces sept centres de la moelle pinire sont connects avec les sept plexus importants du systme nerveux orthosympathique. Dans ces sept centres se trouvent tous les pouvoirs tattviques. L'Akasha flamboyant ouvre ces sept centres tattviques de la moelle pinire. Nous devenons alors matres des tattvas. Le premier centre magntique de la moelle pinire est le sige du tattva Prithvi et du pouvoir du sexe. Le deuxime centre correspond au chakra prostatique (ou utrin), c'est l'Eglise du tattva Apas (l'eau), l'Ether liquide. Le troisime centre est situ la hauteur du nombril et il est en relation avec le plexus solaire ; c'est l'Eglise du tattva Tehas, l'Ether ign, le Feu universel. Le quatrime centre de l'pine dorsale correspond au chakra du coeur, c'est le sige sacr du tattva Vayu, l'Ether gazeux. Voil les quatre centres tattviques infrieurs du Temple humain. Le cou et la tte reprsentent la tour du Temple. Dans la tour il y a trois centres tattviques suprieurs. Le cinquime centre est celui du larynx ; c'est l'Eglise du Verbe. Sans l'Akasha, le son n'existerait pas. La Kundalini se fait cratrice par la Parole. Le sixime centre magntique est en relation avec le chakra frontal qui est le centre de la clairvoyance. Quand la Kundalini ouvre ce centre, l'tre humain devient clairvoyant et il peut voir l'au-del. Le septime centre tattvique est le chakra aux mille ptales situ dans la glande pinale. Lorsque la Kundalini ouvre ce chakra, nous recevons la polyvoyance, l'omniscience, etc. La mthode de Brown-Squard nous permet de recevoir tous ces pouvoirs, condition de ne jamais jaculer le Semen. La mthode de Brown-Squard est, je le rpte, l'Arcane A.Z.F. Le savant kabbaliste nord-amricain Manly P. Hall, cit par le docteur Francisco A. Propato, crit dans son livre sur l'anatomie occulte : "Ceux qui seront incapables d'lever le feu de la moelle pinire le long du canal Sushumna seront confins un rgne latral, semblable celui des singes actuels" (le canal Sushumna court l'intrieur et tout le long du canal mdullaire). L'Arcane A.Z.F. ne doit tre pratiqu qu'entre l'poux et l'pouse dans le cadre d'un foyer lgitimement constitu. Ceux qui pratiquent l'Arcane A.Z.F. avec d'autres femmes commettent le grave dlit d'adultre. Une personne adultre n'obtiendra jamais l'veil de la Kundalini et les pouvoirs tattviques. L'Initi ou l'Initie gnostique qui commet l'adultre perd ses pouvoirs.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Dieu est l'Intime. Dieu est l'Etre interne de tout homme qui vient au monde. Dieu est un hermaphrodite divin, mle-femelle, il n'a pas besoin d'pouse pour allumer ses feux, mais l'homme n'est pas Dieu. L'homme ne peut allumer ses feux sans la femme (ni la femme sans l'homme). L'homme a besoin d'une pouse pour allumer ses feux parce que l'homme n'est pas Dieu. L'tre humain doit se dpartir de l'orgueil qui le fait se prendre pour Dieu, car il n'est rien de plus qu'un misrable vermisseau qui rampe dans le limon de la Terre. La grande yogini H.P. Blavatsky, aprs tre devenue veuve du comte Blavatsky, dut se remarier avec le colonel Olcott pour veiller la Kundalini et obtenir les pouvoirs tattviques. Dans l'Ordre sacr du Tibet on enseigne au disciple l'Arcane A.Z.F. Dans les Mystres de l'Egypte, on enseignait l'Arcane A.Z.F. tous les Initis, et ceux qui divulguaient le Grand Arcane taient condamns la peine de mort, on les conduisait au fond d'une cour, et l contre un mur, on leur tranchait la tte, on leur arrachait le coeur, et leurs cendres taient jetes aux quatre vents. Dans les vastes cours des temples aztques, comme nous l'avons dit plus haut, hommes et femmes restaient nus pratiquer l'Arcane A.Z.F. pendant des mois. Celui qui avait le malheur d'jaculer l'entit du Semen tait condamn mort pour avoir profan le temple, et alors on le dcapitait. Les Initis des coles de Mystres de tous les temps ont obtenu l'Initiation grce au Grand Arcane. Jamais, absolument jamais, il n'y eut quelqu'un dans aucune cole de Mystres qui ait obtenu l'Initiation sans l'Arcane A.Z.F., sans le Grand Arcane. Un jour, aprs une causerie que nous avions donne, un disciple qui tait clibataire nous demanda s'il tait possible de pratiquer avec une femme du monde astral. Nous lui avons rpondu que la Kundalini ne peut tre veille qu'avec une femme en chair et en os. Un autre frre clibataire voulait pratiquer avec des femmes imaginaires. Ceci est extrmement grave ! Lorsque le mental cre une "effigie mentale", cette effigie reoit de la conscience et devient un dmon tentateur du plan mental qui nous vide sexuellement pendant notre sommeil par des pollutions nocturnes. Il est trs difficile pour un tudiant de dsintgrer ces effigies mentales. L'tudiant devient habituellement victime de sa propre invention. Il vaut bien mieux trouver une pouse qui coopre rellement dans le Grand-Oeuvre. Ceux qui n'ont pas d'pouse doivent sublimer leurs nergies cratrices par les sports en plein air ou en faisant de grandes marches ou des excursions, en pratiquant la natation, en coutant de la bonne musique, en contemplant les grandes oeuvres d'art - sculpture, peinture, etc. Les clibataires sublimeront ainsi leurs nergies sexuelles en les amenant jusqu'au coeur. L, dans ce centre de la vie, ces forces cratrices se mlent aux ondes lumineuses du Christ interne pour tre emportes avec elles aux rgions ineffables de la Grande Lumire. Nous pouvons russir sublimer nos nergies sexuelles par le sens esthtique, par la charit et par l'amour. Toutefois, et au nom de la vrit, nous devons affirmer que si

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ vous voulez l'Initiation, si vous aspirez l'veil de la Kundalini et aux pouvoirs tattviques, il vous faut trouver une femme (et la femme trouver un homme), parce que l'Initi sans femme (ou la femme sans homme) est comme un jardin sans eau. Beaucoup d'tudiants mystiques croient qu'ils sont chastes parce qu'ils n'ont pas de femme. Cependant - et pour comble de malheur - ils ont des pollutions nocturnes. Ils perdent misrablement, de cette manire, leur Semen christonique, dans lequel se trouve la gense de la Grande Vie. Dans toute semence, vgtale, animale ou humaine, se trouve latent le Feu sacr du Logos solaire (le Christ). C'est de l que provient le pouvoir de se reproduire. L'homme doit veiller son Semen ; la semence c'est comme de l'or potable. Par l'Arcane A.Z.F., nous extrayons hroquement de la semence le Feu sacr de la Kundalini. Les pollutions nocturnes sont guries radicalement par l'Arcane A.Z.F. Ce n'est qu'avec le Grand Arcane que disparaissent pour toujours les pollutions nocturnes. Nous sommes ns d'un homme et d'une femme. Nous ne sommes pas les enfants d'une abstraction, d'une thorie. Le Verbe, le Fils de l'Homme est fils d'un homme et d'une femme, fils d'une immacule conception. Il nous faut lever le Fils de l'Homme l'intrieur de nous-mmes, et nous avons besoin pour cela de la femme (et la femme de l'homme).

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ DEUXIEME PARTIE : CRIMINOLOGIE Chapitre 15 Les Perceptions Clairvoyantes Il y a cinq types fondamentaux de perceptions clairvoyantes : 1 la clairvoyance consciente ; 2 la clairvoyance inconsciente ; 3 la clairvoyance infraconsciente ; 4 la clairvoyance subconsciente ; 5 la clairvoyance supraconsciente. Ces cinq sortes de perceptions clairvoyantes produisent diffrentes formes de raction mentale. La psychiatrie juridique distingue plusieurs classes biotypologiques d'individus. Chaque personnalit ragit aux perceptions clairvoyantes selon le diagnostic personnalogique et psychopathologique particulier qui lui correspond. Il y a le paranode normal, le paranoaque malade, le schizophrne avec des ractions violentes, instantanes et terribles. Il existe aussi le neurasthnode double personnalit maladive, l'oligophrne, l'assassin vulgaire, l'pileptode, le schizode hypersensible ou hyperesthsique avec une base gnotypique pileptode, etc. Au cours d'une raction situationnelle, chaque clairvoyant parle et agit, conditionn par le genre de personnalit et de psychopathologie qui le caractrise comme tre humain. Pour le dveloppement de la clairvoyance, il est ncessaire de possder une culture intellectuelle. Pour le dveloppement des pouvoirs occultes, chakras, disques ou roues magntiques du corps astral, il faut une discipline intellectuelle. Un clairvoyant sans culture et sans discipline intellectuelle d'aucune sorte dgnre souvent en vulgaire dlinquant. Un clairvoyant sans culture intellectuelle peut tomber dans les dlits suivants : calomnie et injures prives ou publiques, diffamation, insultes et menaces, uxoricide, homicide, suicide, parricide, matricide, fratricide, inceste, rapt, agression, sduction sexuelle par la force, actes de violence, vol, infanticide et autres manifestations de dlinquance rpertories par la psychiatrie et la psychologie. Le rle pathogne de la crainte superstitieuse induite par des perceptions clairvoyantes infraconscientes, inconscientes ou subconscientes doit tre considr srieusement, car elles peuvent conduire la calomnie, l'injure publique et, en gnral, tout genre de dlits communs, voire mme l'assassinat. Les perceptions clairvoyantes de l'infraconscient, de l'inconscient ou du subconscient produisent des ractions situationnelles diffrentes, selon la catgorie biotypologique du clairvoyant. Les clairvoyants neurasthnodes, schizophrniques, oligophrniques, pileptodes et schizodes du genre hypersensible, tombent dans des tats de consternation psychopathique, de suggestion compulsive et pathologique, de dlire superstitieux de perscution, etc., qui les conduisent l'abme de la dlinquance. Avant de nous consacrer au dveloppement des pouvoirs occultes, nous devons nous tudier nous-mmes et faire un diagnostic personnalogique et psychopathologique de notre propre personnalit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Aprs avoir dcouvert notre propre Moi psycho-biotypologique, nous devons nous rformer au moyen de la culture intellectuelle. Nous avons besoin d'une psychothrapie pdagogique pour nous rformer. Les quatre Evangiles du Christ Jsus sont rellement la meilleure psychothrapie pdagogique. Il faut tudier et pratiquer entirement tous les enseignements contenus dans les quatre Evangiles de Jsus-Christ. C'est seulement aprs que nous nous serons rforms moralement que nous pourrons nous consacrer au dveloppement des chakras, disques ou roues magntiques du corps astral. Il est indispensable d'tudier les meilleurs auteurs de la Thosophie, du Rosicrucisme, de la psychologie, du Yoga, etc.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 16 Clairvoyance Positive et Ngative L'initi rose-croix Max Heindel exposant la conception rosicrucienne du Cosmos, soutient que lorsque les chakras du corps astral tournent de gauche droite, il s'agit d'une clairvoyance positive. Et Max Heindel assure que lorsque les chakras tournent de droite gauche, la clairvoyance s'avre ngative. Les clairvoyants mrites sont positifs. Les mdiums voyants du spiritisme (appel aussi mdiumnisme ou channeling) sont ngatifs. Le clairvoyant positif peut manier volont sa facult. Le clairvoyant ngatif voit sans le vouloir et il est toujours tromp par les "tnbreux". Le meurtre de "Marna Coleta" qui eut lieu le 6 fvrier 1944 dans le domaine de San Francisco - quartier de Rodrigo, prs de Cimentes, sur l'le de Cuba - est un exemple concret de ce qu'est la clairvoyance ngative et le mdiumnisme spirite (ou spiritualiste, comme on dit au Mexique). La masure de Marna Coleta fut indubitablement la scne de manifestations mdiumniques propres au spiritisme ; il y eut en outre clairvoyance ngative, inceste et crime. La mdium Francisca avec sa personnalit psychopathique et nerveuse fut en fait victime des entits tnbreuses qui pullulent dans le plan astral. Effraye, elle contamina par sa peur sa soeur Candida. Les deux soeurs se rfugirent dans le lit de leur frre Candido et tombrent toutes deux dans le dlit de l'inceste. Il y eut donc un double inceste. Candido avait eu un temps une concubine, et en voyant l'tat de nervosit de sa soeur voyante, il se dfia de la femme avec qui il avait vcu, supposant qu'elle avait jet un malfice sur la maison. L'alarme atteignit son maximum lorsque son jeune frre d'ge mineur lui apporta une poupe que lui avait donne en cadeau, disait-il, l'ex-concubine. Vient alors la seconde partie du drame qui culmina dans le meurtre de Marna Coleta. Candido consulta une dvote qui effectua quelques rites pour purifier la mdium voyante, malgr l'opposition de Marna Coleta (la mre des jeunes filles), et qui finit par dclarer coupable de son malheur l'me d'un sorcier (brujo) du nom de Barrueta. Puis la dvote confra la mdium voyante le pouvoir d'loigner les malfices. Cette mdium voyait rellement, par sa clairvoyance ngative, les entits tnbreuses. Elle les voyait contre sa volont. Elle voyait des dmons partout. Elle ne pouvait pas contrler son sixime sens. Lorsque Marna Coleta dcouvrit l'inceste, la voyante ngative se dfendit en disant qu'elle n'avait pas de relation charnelle avec son frre, mais plutt avec l'me du sorcier Barrueta qui s'introduisait dans le corps de celui-ci. En somme, selon elle, elle ne commettait pas le crime de l'inceste. La nuit de la tragdie fut terrible ; la mdium semblait comme folle. Elle lana la nourriture qu'on lui prsentait, la croyant empoisonne ; elle brisait les meubles de la

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ maison, lanait dehors le linge de sa famille, dlirait, criait, dansait et voyait le sorcier Barrueta. Toute la famille s'agenouilla face au mur et les bras ouverts en croix. Tout le monde fut bientt envahi par la suggestion collective, et les frres de la mdium frapprent tous leur pre, soi-disant parce que le brujo Barrueta s'tait introduit en lui. Ils frapprent ensuite horriblement Marna Coleta et la turent, parce que la voyante avait vu les dmons s'introduire dans le corps de la pauvre vieille. La dernire victime de la clairvoyance ngative de la mdium fut un de ses frres : la voyante vit son frre se transformer en le sorcier Barrueta et elle le frappa alors la tte avec une grosse pierre, lui fracturant les os du crne et faisant gicler des morceaux de la masse encphalique. La dernire chose que fit la voyante fut d'enfourcher un cheval et de galoper dans la rue, nue, arme d'un bton et lanant des cris pour loigner les dmons. Quelques instants plus tard la police l'arrta et tout se termina en prison. Voil un cas concret de ce qu'est la clairvoyance ngative. La voyante tait atteinte de "dficience mentale accompagne d'amnsie transitoire" et de visions clairvoyantes totalement ngatives, de caractre mdiumnique. Les voyants de ce genre sont en gnral des oligophrniques qui manifestent la mme crdulit qu'un tre faible et irrflchi. Ces voyants ngatifs sombrent dans la suggestion compulsive. En proie la suggestion compulsive ou pathologique, ces voyants ngatifs plongent dans l'horrible abme de la dlinquance. Ces clairvoyants voient rellement des formes qui existent dans l'infraconscient de la grande nature. Aucun scientifique vritable ne pourrait accepter comme infaillibles les visions d'un clairvoyant ngatif. Seule la clairvoyance vraiment positive est infaillible. Pour dvelopper la clairvoyance positive, il faut une puissante discipline intellectuelle. Ceux qui veulent dvelopper la clairvoyance positive doivent pratiquer les exercices sotriques et tudier les meilleurs auteurs de la Thosophie, du Rosicrucisme, du Yoga, de la psychologie, etc. Le pire ennemi, c'est l'ignorance. Nous recommandons nos lecteurs la grande oeuvre de la matresse Helena Petrovna Blavatsky intitule La Doctrine Secrte. Nous recommandons aussi le Kundalini Yoga de Sivananda, les oeuvres du docteur Arnold Krumm-Heller, les oeuvres du docteur Jorge Adoum et de Rudolf Steiner... Ce n'est qu'avec une vaste culture intellectuelle et une grande discipline sotrique que nous pouvons obtenir la clairvoyance positive. Seules les personnes hautement cultives et soumises la plus rigoureuse discipline intellectuelle peuvent dvelopper une clairvoyance vraiment positive. L'intellection illumine est le rsultat de la clairvoyance positive.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 17 La Conscience Seuls ceux qui ont russi s'veiller dans les mondes suprieurs possdent la clairvoyance consciente. Au cours des heures de sommeil normal, tous les tres humains vivent dans les mondes suprasensibles envelopps de leur corps astral. L'humanit vit durant le sommeil normal et aprs la mort dans les rgions suprasensibles de la grande Mre Nature. Malheureusement, les gens dambulent dans l'au-del avec la conscience endormie. Seules les Ames qui vivent veilles dans les mondes suprasensibles possdent la clairvoyance positive. En ralit, ceux qui sont dots d'une conscience continue que leur corps physique soit rveill ou endormi, ceux-l sont toujours en tat de veille ; ce sont des clairvoyants positifs car ils possdent une conscience continue. Toute vritable investigation endotrique et sotrique part de cet tat de vigilance parfaite. Il faut que le rveur s'veille dans les mondes internes avant de pouvoir devenir un investigateur comptent dans les mondes suprieurs. Les mdiums du spiritisme ne sont d'aucun secours pour investiguer dans les mondes suprieurs parce qu'ils ont disloqu leur corps mental. Les mdiums sont mentalement dsquilibrs et toute investigation qu'ils tentent de faire dans les mondes suprieurs s'avre un chec. Les tats psychopathiques des mdiums, la suggestion compulsive et pathologique laquelle ils sont prdisposs, le comportement pileptode pendant leur transe et l'obsession psychique font de ces gens des individus fantaisistes, anormaux et mentalement dsquilibrs. Le corps astral se dtache toutes les nuits du corps physique pendant le sommeil pour dambuler dans les mondes suprasensibles. Pour investiguer dans les mondes suprieurs, il faut une pense logique et un jugement exact. Toute vision vraiment positive doit tre totalement corrobore par les faits concrets du monde physique. "La vrit ne s'loigne pas de la nature humaine. Si ce que nous considrons comme vrit s'carte de la nature humaine, alors ce ne peut tre la vrit". Le clairvoyant, s'il n'est pas un saint, doit au moins tre un parfait "gentilhomme". Nous avons connu le cas d'un clairvoyant paranoaque qui calomnia une vertueuse mre de famille en l'accusant publiquement et la qualifiant de femme adultre, de sorcire, etc. Cette pauvre mre innocente et vertueuse fut corche publiquement par le clairvoyant paranoaque. Nous avons aussi connu le cas d'un clairvoyant neurasthnode qui calomnia et menaa de mort un honorable et vertueux citoyen, en le taxant de sorcier et en lui attribuant des pouvoirs diaboliques.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Nous avons connu encore un clairvoyant schizophrnique qui se mit tout coup en colre contre un honnte citoyen, en l'accusant d'tre en train de lui voler sa femme ; il l'avait vu faire, disait-il, grce sa clairvoyance. Si ce clairvoyant avait t un neurasthnode, il aurait pu assassiner l'homme. S'il avait t un paranoaque, il aurait tudi et planifi un meurtre parfait. S'il avait t un oligophrnique, il aurait tu coups de couteau ou de fusil l'honnte homme qui, jamais de sa vie, n'avait song ravir au clairvoyant sa femme. Si le clairvoyant avait fait traduire l'homme devant les tribunaux, les juges l'auraient dclar non coupable. Pour condamner quelqu'un, il faut constater le corps du dlit et prouver la culpabilit de l'accus. La plupart des clairvoyants pourraient tre poursuivis pour calomnie, pour diffamation, atteinte l'honneur, injures et menaces. Un autre aspect dont il faut tenir compte, c'est la justification du corps du dlit. Si l'on ne justifie le corps du dlit par aucune des formes tablies par les codes de procdures pnales, l'accus est innocent. "Ne fais pas un autre ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse". La vrit ne s'carte pas de la nature humaine. Si ce que nous considrons comme la vrit s'loigne de la nature humaine, alors ce n'est pas la vrit. Le Christ a dit : "Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugs. Car du jugement dont vous jugez, vous serez jugs, et avec la mesure dont vous mesurez, l'on vous mesurera" (Matthieu VII, 1-2). Le clairvoyant doit tre rigoureusement analytique, hautement intellectuel et strictement scientifique. Le pire ennemi du clairvoyant c'est l'ignorance. Le clairvoyant doit apprendre voir sans qu'intervienne le Je, le Moi. A voir sans juger !

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 18 Le Moi Psycho-Biotypologique Le mental est embouteill dans le Moi. Toute raction situationnelle du mental est le rsultat du Moi psycho-biotypologique. Toute perception passe des sens au mental. Le Moi traduit toutes les informations recueillies par le mental dans son propre langage de prjugs, dsirs, craintes, souvenirs, prconceptions, mchancet, fanatisme, haine, envie, jalousie, passions, etc. Le clairvoyant a toujours un mauvais secrtaire dont il doit se librer. Ce secrtaire est le Je, le Moi, l'Ego. Le Moi du clairvoyant capte toutes les reprsentations suprasensibles qui parviennent au mental et les interprte selon ses prjugs, ses haines, sa mfiance, sa perversit, ses passions, ses souvenirs, son orgueil, sa prsomption, son envie, etc. Les ractions subsquentes du clairvoyant s'avrent le rsultat de son propre Moi psychobiotypologique. Le clairvoyant paranoaque est orgueilleux, il aime tre isol de la masse, il frquente seulement quelques rares personnes, il est trs intelligent, rus, mfiant, il se sent infaillible, il se croit lui-mme un grand Matre, il pense qu'il peut dominer le monde, il n'admet les raisons de personne, lui seul est savant, grand et puissant. Les clairvoyants de ce type, lorsqu'ils ragissent avec haine, malice, dfiance, etc., peuvent aller jusqu' planifier froidement un assassinat intellectuel. Le clairvoyant neurasthnode a une double personnalit ; n'est-il pas plus tt en train de prier et de prcher des choses ineffables qu'on le voit l'instant d'aprs insulter des gens ou parler de fusillades, de combats, de guerre, de violence, etc. Les clairvoyants de cette sorte, devant une reprsentation dsagrable, ragissent en calomniant, insultant, frappant, tuant... Lorsqu'une de leurs personnalits se sent inhibe ou humilie, elle demande pardon et parle avec dvotion, pour se niveler, se rabaisser. Une fois leur but atteint, l'autre personnalit ragit alors avec orgueil, colre, prtention, violence, trahison... Une analyse profonde nous a conduit la conclusion que Judas Iscariote tait un neurasthnode. Judas avait une double personnalit : ne suit-il pas le Matre qu'il est aussitt aprs contre le Matre, il donne un baiser le Matre, puis il le livre, il se repent et enfin se suicide. Voil le type neurasthnode. Chez le Christ, le Je, le Moi, n'existe pas. Ainsi, il ne ragit pas devant les calomnies, les affronts, les railleries, les menaces, le fouet, etc. Le Christ tonne par sa terrible srnit. Le Christ crucifi a dit seulement ceci : "Mon Pre, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font". En le Christ il n'y a pas de Moi, c'est pour cela qu'il ne ragit pas et qu'il ne juge personne. Le Christ est un clairvoyant parfait qui sait voir avec comprhension, sans juger, sans interprter, parce qu'il n'a pas de Moi. Le Christ est un clairvoyant qui voit, comprend et sait. Le Christ est l'Esprit universel de Vie incarn en Jsus de Nazareth.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le clairvoyant doit apprendre contempler les reprsentations internes sans l'intervention du Moi. Voir sans juger, sans traduire, sans a priori, sans fanatisme, sans passion... Le clairvoyant doit tre hautement comprhensif. Un clairvoyant schizophrnique avec ses ractions violentes instantanes et terribles, peut tomber dans les pires dlits lorsqu'il ragit face une reprsentation dsagrable. Un clairvoyant schizode hypersensible est habituellement triste, mlancolique, concentr sur lui-mme, introspectif ; il a des ides sombres, il se lasse de tout travail intellectuel, etc. Le clairvoyant schizode, s'il n'est pas rigoureusement analytique, peut ragir devant une reprsentation dsagrable en tuant d'autres gens pour ensuite se suicider. Le clairvoyant masochiste aime se fouetter lui-mme en prsence de reprsentations mystiques, ou s'infliger de terribles pnitences jusqu' en mourir mme. La clairvoyance exige une pense logique et un jugement prcis. Pour tre un clairvoyant chevronn, il faut avoir un quilibre mental parfait. Un clairvoyant atteint de quelque traumatisme psychique peut subir de srieuses perturbations mentales et crer inconsciemment dans le monde mental des images fatales. Lorsque le clairvoyant mentalement perturb contemple ses propres crations suprasensibles, il peut recevoir un choc nerveux et motif, ou un jaillissement vertigineux, un accs imprvisible et violent d'motion qui le conduira tout droit vers l'abme du dlit. Le traumatisme psychique est le rsultat d'une grande douleur morale, ou d'un moment de frayeur intense, ou de la perte d'un tre cher, etc. Le clairvoyant sadomasochiste a atteint un tel niveau de perversion sexuelle qu'il devient facilement un assassin mystico-rotique. Le clairvoyant sadomasochiste aime les douces cruauts et sombre parfois dans les cultes phalliques les plus sanglants. Les messes noires du Moyen Age avec des femmes nues allonges sur l'autel et le meurtre d'enfants innocents sont des exemples saisissants de ce genre de clairvoyance tnbreuse et fatale. Les sacrifices humains de tous les temps et de toutes les religions sont le rsultat de la clairvoyance sadomasochiste. La coutume barbare d'assassiner des gens sur l'autel lors du rituel liturgique est un exemple loquent de ce qu'est la clairvoyance de type sadomasochiste. Au XVe sicle, on clbrait des messes noires avec sacrifices humains dans nombre de chteaux mdivaux. Le Marchal Gilles de Retz, Tiffauges, en France, avait dans son chteau une Eglise o le Prtre clbrait des messes noires. Gilles de Retz fut accus d'avoir assassin deux cents enfants au cours de ses messes noires. Catherine de Mdicis galement, dit-on, faisait clbrer des messes noires avec des sacrifices d'enfants innocents. Le sabbat avec ses messes noires et sa sorcellerie rivalisait avec les prtres du "SaintOffice", de l'Inquisition catholique, dans le meurtre d'innocents enfants. Voil ce qu'est la clairvoyance sadomasochiste criminelle et terriblement perverse. C'est seulement par la dcapitation et la dissolution du Moi psycho-biotypologique que nous portons en nous, que nous pourrons tre des clairvoyants parfaits.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 19 Le Mental Humain Le cerveau comporte cinq parties fondamentales : 1 l'encphale ; 2 le cervelet ; 3 le cerveau moyen ; 4 la moelle oblongue ou cerveau moyen oblong ; et 5 le pons ou pont de Varole. Ceux qui prtendent que l'encphale gouverne l'intelligence, la mmoire, la volont, etc., ne connaissent srement pas l'existence du corps mental. Ces personnes doivent tudier les six volumes de La Doctrine Secrte dont l'auteur est Helena Petrovna Blavatsky. Le cerveau est fait pour laborer la pense mais il n'est pas la pense. Le cerveau est un instrument du mental mais il n'est pas le mental. Nous devons distinguer le cerveau du mental. Il nous faut tudier l'troite relation entre le cerveau et le mental. Dans les chapitres prcdents nous avons parl du corps astral. Nous avons dit alors qu' l'intrieur de l'astral il y a le mental ainsi que les principes animiques et spirituels de l'homme. Le mental est un corps subtil merveilleux dont la supraphysiologie et la suprapathologie sont en relation intime avec le systme nerveux crbro-spinal et le cerveau. La pense est une fonction du corps mental. L'homme peut penser sans le cerveau physique, de faon indpendante de la matire crbrale. Ceci a dj t dmontr dans les laboratoires scientifiques o l'on a russi matrialiser des entits dsincarnes. Nous parlons ici de faits concrets dj dmontrs ; si le lecteur n'a rien lu au sujet des matrialisations de Katie King effectues par la mdium Florence Cook dans le laboratoire de William Crookes, ce n'est pas notre faute. La ralit concrte, c'est que le vhicule astral de la dfunte Katie King s'est matrialis durant trois annes conscutives dans un laboratoire scientifique. Alors les savants virent, entendirent et palprent... Cette entit s'est soumise des expriences de toutes sortes. Il n'y eut l aucune fraude car les scientifiques ont tout contrl rigoureusement afin d'viter la plus infime possibilit de fraude. Aprs ces trois ans d'exprimentations, Katie King s'est dmatrialise lentement en prsence d'appareils photographiques, et elle a mme laiss aux hommes de science une boucle de cheveux comme preuve ultime de la ralit de sa matrialisation. Ce dont nous sommes en train de parler s'appuie donc sur des faits dmontrs. L'encphale est gouvern par le mental, mais le mental n'est pas rgi par l'encphale. L'encphale est l'instrument des motions et de la conscience, mais il ne produit pas les motions, ni la conscience. Ce qui est logique ne peut tre rfut par l'ignorance. La logique est la logique. Ceux qui affirment que le cerveau produit la pense, l'motion et la conscience sont des ignorants, parce qu'ils n'ont pas tudi le corps mental. Rien ne peut tre rfut sur la base de l'ignorance. Il faut que les ignorants tudient. Les douze paires de nerfs crniens nous dmontrent le principe hermtique qui dclare : "Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas". S'il existe en haut un Zodiaque avec douze constellations, il y a ici-bas le zodiaque-homme avec ses douze paires de nerfs crniens. Chaque paire de nerfs contrle une certaine rgion du corps. Les douze paires

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ de nerfs du zodiaque-homme sont sous le contrle des douze constellations du Zodiaque cleste. Ces nerfs sont : 1 l'olfactif ; 2 l'optique ; 3 l'oculomoteur commun ; 4 le pathtique ou trochlaire ; 5 le trijumeau ; 6 l'abducteur ou oculaire externe ; 7 le facial ; 8 l'auditif ou acoustique ; 9 le glosso-pharyngien ; 10 le pneumogastrique ou nerf vague ; 11 le spinal ; 12 l'hypoglosse. Ces douze paires de nerfs informent le mental de tout ce qui se passe dans le zodiaque humain. Le "bureau" qui recueille ces informations est le cerveau, et le mental est l'administrateur du bureau. Les informations provenant du monde extrieur sont captes par les organes des sens, les organes de perception externe. Ces informations sont achemines au bureau crbral o l'administrateur les tudie et les analyse. Malheureusement, cet administrateur a toujours un mauvais secrtaire qui le trahit. Ce mauvais fonctionnaire c'est le Je, le Moi, l'Ego. Nous allons par exemple un cinma o l'on projette un film rotique. Toutes les perceptions qui nous viennent du film sont recueillies par l'administrateur dans son cabinet crbral. L'administrateur tudie le film, le contemple et se divertit. Le secrtaire, la drobe, en grand secret, vole les images rotiques et les reproduit pour son compte dans le plan mental de la grande nature. Ces images deviennent alors des "effigies" vivantes du monde mental. Plus tard, au cours du sommeil nocturne, le mental embouteill dans le Moi va se trouver forniquer avec ces effigies mentales, ce qui provoquera une pollution nocturne. Ainsi, le dormeur fornique avec les images mentales qu'il a lui-mme cres. Le dormeur voit ces images de faon clairvoyante. C'est l, videmment, de la clairvoyance inconsciente. Prenons un autre exemple : un individu est jaloux et s'imagine que son ami essaie de lui voler sa femme. Le Moi va laborer en secret les scnes imagines par l'individu ; suivent les rves nocturnes o celui-ci voit un drame horrible : sa femme commettant l'adultre avec son ami, etc. Voil encore de la clairvoyance inconsciente. Si le clairvoyant est une personne oligophrnique, il pourra assassiner vilement son ami. S'il est un neurasthnode, il pourra aussi l'insulter, le calomnier - avant de l'assassiner. S'il est paranoaque, il planifiera intellectuellement un meurtre techniquement parfait. S'il est schizophrne, il rompra violemment l'amiti. Si c'est un sadomasochiste, il pourra assassiner sa femme de la faon la plus horrible. Si c'est un schizode trs cultiv avec une base gnotypique pileptode, il peut avoir reu un choc motionnel trs intense qui le poussera commettre le dlit de l'homicide, aprs quoi il tombera dans un tat de collapsus psychique global. La plupart des clairvoyants sombrent dans l'abme de la dlinquance par manque de culture et de discipline intellectuelle. Supposons qu'un clairvoyant se dfie d'un ami, croyant qu'il est un magicien noir. Le Moi du clairvoyant labore dans son inconscient les images les plus terribles, qui apparatront ensuite dans ses rves : c'est de la clairvoyance inconsciente. La personne peut alors subir une raction situationnelle intolrable qui la conduira la calomnie, l'injure publique, la diffamation, au meurtre...

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Toutes les perceptions clairvoyantes passent par le cervelet. Franchissant ensuite le pont de Varole, elles arrivent au cerveau. Lorsqu'elles parviennent au cerveau, les perceptions inconscientes deviennent conscientes. Le pont de Varole relie le cerveau moyen la moelle et aux deux fameux hmisphres crbraux. A une poque trs ancienne, le cerveau n'tait constitu que de la moelle oblongue qui contrlait parfaitement toutes les cellules de l'organisme humain. La moelle comporte sept centres qui contrlent l'ternuement, la toux, la succion et la mastication, la dglutition, le vomissement, le fonctionnement des glandes salivaires et gastriques et la fermeture des paupires. Une partie du cerveau moyen unit les deux hmisphres crbraux au cervelet et au pont de Varole par lesquels passent les perceptions clairvoyantes. Tous les centres qui contrlent l'organisme humain se trouvent dans les diverses rgions fonctionnelles du cerveau. Souvent, une perception clairvoyante se grave dans une petite zone crbrale d'une manire fixe. C'est comme une image grave sur une plaque photographique. Le mental peroit alors tout instant cette image provenant de la clairvoyance inconsciente. Les mdecins rsolvent ce problme en extirpant la zone o l'image est grave. Un cas concret de clairvoyance inconsciente et d'homicide est celui de l'assassinat du grand politicien colombien Jorge Eliecer Gatan. Les investigations des autorits ont dmontr que l'assassin tait un membre actif de l'cole Amorc de San Jos (en Californie). Il semblerait en outre qu'il fut expuls de cette cole parce qu'on le considrait dsquilibr mental. Cet individu tait un clairvoyant inconscient. Il alluma un jour deux cierges devant l'autel, selon le rituel rose-croix Amorc, et dans le miroir il vit alors deux images. Celle de Simon Bolivar et celle de Francisco de Paula Santander. Il se croyait lui-mme la rincarnation de Bolivar et il pensait que Jorge Eliecer Gatan tait la rincarnation de Santander, l'ennemi de Bolivar. L'assassin se dit lui-mme : "Santander m'a tu dans ma rincarnation passe, mais prsent je vais me venger et c'est moi qui le tuerai". Le 9 avril, le jour o l'affaire s'est droule, il tua tratreusement Jorge Eliecer Gatan alors que le politicien sortait du palais du gouvernement de Bogota. Les experts en balistique considrent que le meurtrier avait d beaucoup s'entraner au tir blanc avant l'homicide. Les trois balles dans le dos ont t tires avec justesse, avec prcision. Ce qui suivit fut pouvantable. Le monde entier en fut sidr. Les foules chauffes se lancrent la bataille contre le gouvernement, et si ce n'avait t de l'astuce d'un politicien libral trs rus, le peuple aurait pris d'assaut le palais de la prsidence... Ceci est un exemple concret d'homicide li la clairvoyance inconsciente. Il n'y a aucun doute que la vision dans le miroir a t le ressort secret du crime. Le reste a t fait par les politiciens ennemis de Gatan. Peut-tre mme ont-ils financ le crime, achet l'assassin, etc. Mais le ressort secret reste la clairvoyance inconsciente ; le mental dsquilibr de l'assassin a cru aux images qui taient projetes dans le miroir, c'est tout.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ La clairvoyance inconsciente est la cause secrte de la majorit des homicides. La psychiatrie juridique doit largir davantage son champ de recherche. Les perceptions de la clairvoyance inconsciente restent souvent graves dans les trfonds inconscients du mental humain, o elles se font tentation secrte qui induit au dlit. Au fond de tout tre humain il y a des facteurs inconscients qui peuvent le conduire l'homicide. Les ressorts secrets des crimes sont gnralement inconscients. Beaucoup de saints avaient leur inconscient rempli de passion charnelle, de sadisme, de larcins, de violence, de meurtre, de jalousie, de haine, de ressentiments, etc. En prenant conscience de cela, ces saints ont souffert horriblement. Ils tombaient durant leur sommeil dans les plus pouvantables crimes. Ces saints taient dans leur inconscient de grands pcheurs. Et lorsqu'ils s'veillaient, ils comprenaient leur pouvantable misre morale et se livraient de terribles pnitences, portant la haire et le cilice. Ceux qui russissent rendre leur conscience consciente d'un dfaut moral pourront dsintgrer totalement ce dfaut. Quand un homme dsintgre tous ses dfauts, alors le Moi se dissout. Lorsque le Moi est dissous, la Vrit nous advient. Nous sommes alors des clairvoyants parfaits. La Vrit nat de la comprhension cratrice. La Vrit est atemporelle, ternelle, divine. Le Moi ne peut connatre la Vrit parce que le Moi est un agglomrat de souvenirs ; le Moi appartient au temps. Le Moi nat dans le temps et meurt dans le temps. La mort est une soustraction de fractions. Une fois l'opration arithmtique termine, seules restent les valeurs qui, plus tard, se rincarneront. Ces valeurs constituent le Je, le Moi, l'Ego rincarnant. Le Moi est une illusion, et tout crime, tout dlit, tout vice, est le rsultat fatal de la manifestation du Moi, de l'Ego. L'origine de la douleur, c'est le Moi. Lorsque nous annihilons le dsir, le Moi se dissout ; l o est le Moi, la Vrit n'y est pas, parce que la Vrit et le Moi sont incompatibles. Le Moi est une erreur transitoire de la "Roue du Samsara" (la Roue des rincarnations et du karma). Le Moi est l'hrsie de la sparativit. Le Moi est l'origine de l'gosme, de la haine, de la fornication, de l'adultre, de l'envie, de la colre, etc. Le Moi est la soif de plaisirs et la source de l'orgueil et de la vanit. Pour incarner la Vrit, il faut dissoudre le Moi. Pour atteindre la Paix intrieure, il est ncessaire de dissoudre le Je, le Moi. Pour parvenir la clairvoyance parfaite et la suprme illumination, il est indispensable de dissoudre le Moi. La Vrit est le Christ interne de tout homme. Le Moi est le Satan que nous portons l'intrieur de nous. L o est le Moi, il ne peut y avoir la Vrit. Ceux qui divisent le Moi en deux Moi opposs, l'un suprieur et l'autre infrieur, marchent sur le sentier de l'erreur. Ceux qui affirment l'existence d'un Moi divin, divinisent Satan. L'Esprit individuel n'existe pas. Seul existe l'Esprit universel de Vie.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ L'tincelle immortelle de tout homme est l'Etre, est l'Esprit universel ternel et plein de suprme flicit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 20 L'Infraconscient La clairvoyance infraconsciente est connue vulgairement sous la dnomination de cauchemar. Il existe l'ivresse du sommeil et l'tat crpusculaire hypnode. L'ivresse du sommeil a toujours une assez longue dure, alors que l'tat crpusculaire hypnode est plus bref. Dans l'ivresse du sommeil intervient notamment le cortex crbral, non comme cause, mais comme vhicule de ce que l'on nomme la conscience onirique, dont les actes rflexes constituent diffrentes variantes du somnambulisme. Dans l'tat crpusculaire hypnode il y a une action intense du msencphale, non comme cause, mais comme effet de certains court-circuits des courants psychiques infraconscients ; cet tat engendre des effets psychiques et des actes automatiques souvent criminels. Dans l'ivresse du sommeil, il y a amnsie lacunaire subsquente qui peut se prsenter selon divers degrs et nuances. Dans l'tat crpusculaire hypnode il n'y a pas de sensation d'amnsie cause de l'intensit de l'action automatique qui s'ensuit. Le facteur commun ces deux phnomnes d'origine psychique est l'inhibition de la conscience normale par le processus naturel du sommeil. Voyons maintenant un cas de clairvoyance infraconsciente cit par Swartzer : "Une femme, Pest, rva qu'elle tait poursuivie par un chien et qu'elle tentait de l'loigner coups de pierres ; rveille par ce cauchemar, elle saisit sa petite fille qui dormait ct d'elle, et la lana comme une pierre contre le mur, pour faire peur au chien furieux". Abordons un autre cas de clairvoyance infraconsciente, cit cette fois par Kraft-Ebing : "Un garde entend au milieu de la nuit sortir d'une maison le cri : "Sauvez mes enfants !" Il entre et trouve une mre en vtements de nuit, dans un tat d'excitation et de perturbation extrmes. Toute la chambre tait dans le plus grand dsordre. Deux enfants taient blottis dans un coin. La femme criait sans cesse : "O est mon petit garon ? L'avez-vous vu ? Je dois l'avoir lanc par la fentre..." La malheureuse avait projet son fils dans la rue travers les carreaux, sans ouvrir la fentre. Elle avait rv que ses enfants lui criaient que la maison tait en flammes et, dans la confusion mentale du rveil, elle avait lanc son fils par la fentre pour le protger des flammes". A la page 203 du livre des docteurs Diaz Padron et E.C. Henriquez, nous avons rencontr un autre cas de clairvoyance infraconsciente : "Un homme qui se trouvait seul dans son appartement rvait que des bandits assaillaient sa maison. Des coups trs forts retentirent sur la porte qui donnait sur l'escalier. Le locataire se leva, prit son revolver, ouvrit la porte et tira, sans regarder ni viser. Le coup de feu blessa un garon qui apportait un tlgramme urgent. C'tait une heure avance de la nuit. Le criminel se rendit compte, en voyant tomber le jeune messager, qu'il avait bless un innocent. C'est alors seulement qu'il se rveilla tout fait". Ces cauchemars et mauvais rves sont des phnomnes de clairvoyance infraconsciente qui peut susciter de fausses apprciations de la ralit, dont le rsultat est parfois le crime.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Quand un clairvoyant est un neurasthnode occultiste ou sotriste, il peut se transformer en un assassin avec prmditation et fourberie. Un tudiant occultiste de type neurasthnique rvait un citoyen de sa ville et il voyait par sa clairvoyance infraconsciente que l'individu le tourmentait au moyen de la sorcellerie et de la magie noire. Quelques jours plus tard, le neurasthnode insulta et menaa de mort le pauvre citoyen qui tait videmment perplexe et tout abasourdi. Ce type de vision infraconsciente suivie de calomnies et de perfidie prmdite est courant chez certains tudiants occultistes, spirites, etc. La fausse apprciation mentale du clairvoyant infraconscient, sotriste ou spirite, est due au fanatisme et l'ignorance. Les troubles mentaux des ignorants fanatiques sont causs par la crainte superstitieuse, la suggestion, de mme que les bas instincts agressifs du Moi psycho-biotypologique. L'infraconscience existe chez tout tre humain. L'infraconscience existe galement dans la nature. Dans l'infraconscience de la nature sont dposs les souvenirs tnbreux de toute l'histoire de la Terre et de ses races. Dans l'infraconscience de la nature vivent les monstres antdiluviens. Ces spectres du pass peuvent rapparatre dans les fantasmes des cauchemars. La clairvoyance infraconsciente ne peroit que les souvenirs caverneux du pass et les crations tnbreuses des bas-fonds infraconscients de l'homme et des btes. Dans l'infraconscience de la nature il n'y a que la fatalit. Tout homme a un double, un oppos, qui vit dans l'infraconscience de la nature. Face au Bouddha, il y son frre et ennemi Devadatta, le roi des Enfers. Face Anal, l'Ange de l'Amour, se trouve Lilith, le contraire de l'Amour. Un clairvoyant infraconscient peut voir le double de quelqu'un et en dduire ensuite des apprciations errones dont le rsultat peut tre la calomnie, voire l'homicide... L'infraconscient est un rsidu tnbreux d'un pass lointain. Le sadomasochiste est un pervers sexuel qui peut assassiner une femme par pur plaisir sexuel. La perversion sexuelle est infraconsciente. Les valeurs infraconscientes du Moi psychologique constituent les bas-fonds animaux les plus sombres de l'tre humain. La perversion sexuelle de type sadomasochiste, tyrannique, obsessivo-impulsive, est la manifestation concrte des valeurs infraconscientes. Les valeurs de cette sorte affleurent dans le mental, prcipitant l'tre humain dans les dlits de l'homosexualit et de la corruption de mineurs, dans la stupeur, l'abus sexuel, la violence, etc. Le pervers sexuel peut devenir parfois un mystique niais, un bigot. Nous avons connu le cas d'un pervers sexuel mystique qui donnait des pices de monnaie des fillettes de six ou sept ans pour, disait-il, qu'elles s'achtent des sucreries. C'est ainsi qu'il les "cultivait" pendant qu'elles grandissaient. Puis il les sduisait sexuellement et enfin les mariait avec d'autres hommes pour s'viter des conflits et des problmes. Ce satyre tait pourtant un mystique spiritiste. Il souriait toujours, plein de douceur, et il tait un hirarque d'une socit spiritualiste.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ La perversion sexuelle de l'infraconscient conduit quelquefois les satyres dans le monde de la psychonvrose compulsive qui les conduit aux crimes les plus horribles qui aient t consigns dans les annales de la Police. La perversion sexuelle infraconsciente a deux ples bien dfinis : le cerveau et le sexe. Les voleurs sont "positifs", les prostitues sont "ngatives" ; c'est l un exemple des deux ples de l'infraconscience humaine. Observez l'troite affinit psychique existant entre les prostitues et les voleurs... Ces deux ples de l'infraconscient humain sont ternellement en lutte l'intrieur de chaque individu. Dans l'exemple prcdent du satyre spirite, nous voyons clairement cette lutte intrieure de l'infraconscient. Le cerveau du satyre cultive les fillettes avec des pices de monnaie pour leurs sucreries, en attendant qu'elles grandissent un peu, puis le sexe en prend possession, consomme le dlit de sduction. Le cerveau du satyre projette, planifie, et finit par marier les jeunes filles afin d'luder tout conflit. Voil une manifestation de la lutte entre le cerveau et le sexe. Il arrive que l'infraconscient trahisse une pouse vertueuse et la conduise l'adultre. Dans les bordels vivent des prostitues qui ont t auparavant des pouses parfaites. Lorsque la perversion sexuelle d'une prostitue se polarise dans son cerveau puis par le plaisir, elle peut commettre alors des crimes terribles qui la conduisent en prison. Lorsqu'elles vont en prison, ces malheureuses se sentent victimes de l'injustice humaine, elles se considrent innocentes. En ralit, ces pauvres femmes sont victimes d'une nergie qu'elles ignorent. Ces malheureuses, personne ne les a soignes, aucun psychiatre ne leur a enseign l'usage et le maniement de l'nergie sexuelle. Elles ne connaissent pas les grands mystres du Sexe. Elles sont victimes d'une socit qui les mprise et les humilie d'une manire dplorable aprs les avoir perverties. La socit corrompt ces malheureuses filles de la misre pour les enfermer ensuite dans d'horribles panoptiques et dans des prisons o l'on ne fait que les pervertir encore davantage. L'infraconscient ne peut tre enferm dans une prison. Le dlinquant n'est pas rform par la prison. Le systme pnitencier s'est avr un chec complet. En prison, les dlinquants accroissent leur haine et leur rancoeur contre la socit. Le problme sexuel dans les prisons, l'homosexualit et les rpugnants vices contrenature de toute espce, dmontrent satit que l'infraconscient ne peut tre enferm dans une prison. Le plus grand pch est l'ignorance. On ne peut obtenir la rforme des dlinquants que par une judicieuse psychothrapie pdagogique. Le traitement correctif pdagogique convertira les prisons en vritables coles rformatrices. Il ne devrait pas y avoir de prisons, mais seulement des coles rformatrices, des fermes agricoles, des ateliers industriels, etc., o les dlinquants pourraient tre soigns l'aide d'une psychothrapie pdagogique. Les condamns doivent tre traits avec infiniment d'amour et de misricorde.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 21 Le Subconscient En analysant la psychognse de l'acte criminel commis par un individu dtermin, nous devons tenir compte des facteurs subconscients, lesquels se rduisent trois, appels gnotype, phnotype et paratype (hrdit, ducation et circonstances). La conduite sociale approprie de l'individu provient du parfait quilibre de ces trois facteurs. Lorsqu'il y a dsquilibre de ces trois facteurs, le rsultat est alors le crime. Ces trois facteurs peuvent tre positifs ou ngatifs. Ils sont positifs lorsqu'ils se traduisent dans une pense droite, une action droite, et une manire correcte de sentir. Ils sont ngatifs quand ils se traduisent en penses criminelles, en sentiments criminels et en agissements criminels. Etudions prsent ces trois facteurs sparment. L'Hrdit L'hrdit est le vhicule du karma, de la Nmsis ou loi du destin. Il ne s'agit pas ici de croire ou ne pas croire, ce qu'il faut, c'est analyser et explorer en profondeur les trfonds du mental. C'est le propre des gens ignorants de porter la question sur le plan du "je crois" ou "je ne crois pas". Nous sommes, quant nous, mathmatiques dans l'investigation scientifique et exigeants dans l'analyse et l'expression. La mort est une soustraction. Une fois l'opration arithmtique termine, seules restent les valeurs, lesquelles continuent. Ces valeurs constituent le Moi psychologique, le Je, le Moi-mme, l'Ego, qui se rincarne pour satisfaire ses dsirs frustrs et pour continuer avec une autre personnalit. Le Moi est une masse de souvenirs, passions, dsirs, haines, violence, luxure, convoitise, etc. Ces "valeurs nergtiques" qui constituent le Moi sont antrieures la cellule sminale primitive. Si nous examinons tous les tats intra-atomiques et interatomiques de la cellule sminale originelle, nous ne rencontrerons que de l'lectricit et du magntisme. Nous ne sommes nullement en train d'laborer des dogmes. Faisons la preuve, apportons la cellule sminale un laboratoire de physique atomique : si nous fractionnons l'atome de la cellule sminale primitive, nous librerons de l'nergie car, selon la physique atomique, chaque atome est un champ d'nergie. Si un clairvoyant scientifique analysait ensuite cette nergie libre par l'atome de la cellule originelle, il rencontrerait alors l'Ego rincarnant (c'est--dire les valeurs). L'existence commence dans la cellule labore dans les testicules et la prostate de l'homme, cellule qui sera dcapite en pntrant dans l'ovule maternel.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les facteurs de l'hrdit sont dans les gnes. Le mot "gne" provient de la mme racine grecque qui a donn les mots gense, gnrer, genre, etc. Ces gnes se trouvent l'intrieur de corpuscules en forme de btonnets appels chromosomes. L'hrdit paternelle et maternelle rside dans les gnes. L'hrdit est le vhicule de la cruelle Nmsis de la vie. L'hrdit est le rsultat du karma (la loi d'action et consquence - la Nmsis). "Avec la mesure dont vous vous servez pour mesurer, vous serez vous-mmes mesurs". Telle action, telle consquence : c'est la Loi ! Nous transportons dans notre hrdit le rsultat de nos mauvaises actions. Pour parler de faon axiomatique nous dirions : les mauvaises actions sont la causa causorum de l'hrdit. Cet axiome ne peut tre compris que lorsque nous comprenons la loi de la rincarnation et de la Nmsis (ou karma). Les valeurs d'un homme qui fut un artiste pourront se rincarner dans une famille d'artistes qui lui procurera l'hrdit qui lui correspond. Une somme de valeurs mystiques reprendra chair parmi des gens pieux. Les valeurs d'un libertin pourront se rincarner dans une famille libertine, et celles d'un assassin parmi des assassins et des voleurs. Toutefois, le cas s'est souvent prsent de saints dans une famille de bandits et vice versa : c'est la loi du destin ajustant les comptes. Nous portons dans notre subconscient toute cette hrdit. Les facteurs de l'hrdit nous trahissent souvent... L'Education Analysons prsent le facteur ducation. Ce second facteur du subconscient est d'une extrme importance. L'ducation commence dans le foyer familial. L'enfant apprend plus par l'exemple que par les prceptes. Dans les foyers modernes, l'enfant assiste notamment l'adultre de ses parents ; il est tmoin direct de la colre, de la convoitise et de la luxure de ceux qui lui ont donn la vie. Il voit aussi avec tonnement le revolver ou le fusil du pre, et les journaux qui affichent en premire page des histoires d'assassins et de voleurs. L'enfant coute la tlvision et il va au cinma, o il se repat du spectacle de dtectives, de coups de feu, de bandits de grand chemin et de voleurs de banques. Quand arrive son anniversaire ou la nuit de Nol, l'enfant reoit en cadeau des canons, des revolvers, des pistolets jouets, afin qu'il joue aux bandits ou au voleur de grand chemin. Tout cela est emmagasin peu peu dans le subconscient de l'enfant. Ses propres parents l'empoisonnent peu peu, lui infusant le venin fatal de la dlinquance. Le temps passe, l'enfant grandit et les ides de crime dposes dans son subconscient se dveloppent, voluent et progressent, bien que la partie vitale consciente ignore tout ce qui se passe dans les profondes rgions du subconscient. Puis un jour, le fruit est mr et la rcolte c'est le dlit. Tout ce que l'on sme dans le subconscient affleure dans le

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ mental, avec le temps. La raction situationnaire d'un meurtrier qui jamais n'a voulu tuer est le rsultat fatal de tout ce qu'il a appris lorsqu'il tait enfant. Le nouveau gangster, le nouveau voleur de banques, le bandit qui tait auparavant un honnte citoyen, sont le rsultat d'une ducation fausse. Les romans pornographiques et les films rotiques engendrent la prostitution, le harclement, l'abus sexuel et le viol. Les artistes de cinma et les crivains pornographiques sont en train d'empoisonner le subconscient des enfants et des adultes. L'heure est venue de lutter contre la corruption morale des "prostitus de l'intelligence". L'enfant apprend l'cole des histoires sanglantes qui se gravent dans son subconscient, il apprend l'astuce, la malice, la mfiance, etc. Tout cela se grave dans son subconscient avec, comme rsultat fatal, le crime. Les Circonstances Nous allons tudier prsent le troisime facteur : les circonstances. Certaines circonstances critiques irritent le subconscient, provoquant des ractions criminelles ; des circonstances objectives se combinent dans le subconscient avec des circonstances semblables, pour susciter le dlit. Les images objectives et subjectives se combinent donc pour donner naissance au crime. Un homme sans travail, par exemple, affam et misrable, se rappelle avoir vu dans son enfance son pre dans la mme crise financire. Le souvenir de son pre assaillant une personne dans la rue pour la voler lui traverse alors l'esprit. Il se rappelle la bonne nourriture qu'on servait chez lui aprs l'agression, etc. La circonstance critique dans laquelle se trouve l'homme sans travail et la circonstance subjective du souvenir se combinent pour provoquer le crime... Les trois facteurs : gnotype, phnotype et paratype, constituent la psychognse de tout acte criminel. Seule une culture intgrale permet d'extirper le dlit jusqu' ses racines les plus profondes. Ce n'est que par une culture intgrale que nous pouvons vivre d'une manire vraiment exaltante. Et c'est en prsentant des exemples dignes que nous pouvons en finir avec la dlinquance sociale. Le clairvoyant subconscient peroit l'histoire de la race humaine travers les sicles. Dans le subconscient vivent les souvenirs de toutes nos rincarnations passes. Il est souvent arriv qu'un clairvoyant subconscient, en voyant un souvenir, soit tomb dans le crime. Il peut se produire le cas, par exemple, o un clairvoyant voit sa vertueuse et fidle pouse en train de commettre l'adultre. Le clairvoyant est sr de sa vision, il sait que le mot "hallucination" a t invent par les ignorants pour masquer leur propre ignorance. Il sait que la vision existe. Si ce clairvoyant est un homme inculte, sans discipline intellectuelle d'aucune espce, il ragira selon son Moi psychobiotypologique. Un neurasthnode assassinera vilement sa femme aprs l'avoir abreuve de calomnies et d'injures. Un paranoaque projettera intellectuellement un crime trs intelligent. Un pileptode ragira instantanment par une ruption explosive de colre brutale qui,

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ aprs avoir fait clater la superstructure phnotypique de contrle personnel cre par les habitudes sociales et l'ducation, pourra conduire l'homme au meurtre de sa vertueuse et fidle pouse. Un oligophrnique, qui est capable de commettre un crime rpugnant et horrible, assassinerait de cette manire sa fidle pouse. Un schizophrne l'abandonnerait aussitt. Un sadomasochiste l'assassinerait au cours de l'acte sexuel, ou aprs... C'est le danger de la clairvoyance subconsciente. Le clairvoyant ne doute pas de sa vision ; il sait que ce n'est pas une hallucination. Si le clairvoyant subconscient n'tudie pas la psychiatrie, la Thosophie, la psychologie, le Rosicrucisme, etc., il peut tomber dans les crimes les plus horrifiants. La fidle pouse de notre exemple peut avoir commis l'adultre dans une incarnation passe, et le clairvoyant sans discipline ni culture intellectuelle ignore ce que sont le pass et le subconscient. Le rsultat de son ignorance et de son manque de culture, c'est la calomnie publique, le crime, etc. Dans nombre d'coles spiritualistes, les clairvoyants corchent vif leur prochain, calomnient des innocents, les accusent de sorcellerie, d'envotement, de magie noire, d'adultre, de vol, d'escroquerie, etc. Personne ne leur chappe, ils calomnient tout le monde. Il est curieux de voir ces ignorants remplis d'orgueil, se prsumant sages, prophtiser des infamies, tourmenter leur prochain et accuser les honntes citoyens, parce que dans le pass lointain de leurs existences antrieures, ils les ont vus commettre des erreurs qu'aujourd'hui ils seraient bien incapables de commettre. Le Code pnal vaut aussi pour les voyants calomniateurs. Nous entendons constamment ces clairvoyants lancer des phrases comme celles-ci : "Un tel est un magicien noir et il est en train de faire un travail ngatif sur moi..." "Madame une telle commet l'adultre avec tel monsieur", bien que l'pouse calomnie soit peuttre une sainte. Ces voyants ignorants ne respectent rien. Toutefois, nous ne pouvons pas incriminer la clairvoyance. Le sixime sens est en fait aussi naturel et normal que la vue, l'oue, l'odorat, le got ou le toucher. Le coupable de ces erreurs, ce n'est pas la clairvoyance. La cause de toutes ces erreurs rside dans le manque de culture intellectuelle et de respect du prochain. Dans le subconscient subsistent les souvenirs de toutes les erreurs que nous avons commises lors de nos anciennes incarnations. Le clairvoyant sans culture voit toutes ces erreurs du pass et alors il confond les poques et calomnie des personnes justes et honntes. Le clairvoyant cultiv, le clairvoyant intellectuel qui a tudi la psychologie, la Thologie, le Rosicrucisme, etc., ne tombe pas dans de telles erreurs parce qu'il a une discipline intellectuelle. Le clairvoyant cultiv, duqu, respectueux et disciplin intellectuellement jouit d'une intellection illumine et sait lire dans le subconscient de la nature de faon tout fait consciente. Il est capable d'tudier rtrospectivement toute l'histoire de la Terre et de ses races. C'est un Illumin clairvoyant.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 22 La Supraconscience Le genre de clairvoyance le plus lev qui soit dans l'Univers, c'est la Conscience. Tous les Avatars ou Messagers des mondes suprieurs ont t des clairvoyants supraconscients. Herms Trismgiste, Rama Krishna, Bouddha, Jsus-Christ, taient des tres supraconscients, des messagers des mondes suprieurs, des initiateurs de nouvelles res dans l'volution historique. Imagination, Inspiration et Intuition sont les trois chemins obligatoires et successifs de l'Initiation. Nous allons examiner sparment chacun de ces trois chelons. Commenons par l'imagination : pour le Sage, imaginer c'est voir. L'Imagination est la "translucidit" de l'Ame. L'important est d'apprendre concentrer sa pense sur une seule chose. Celui qui apprend penser une seule chose peut accomplir merveilles et prodiges. Le disciple qui veut parvenir la Connaissance Imaginative doit savoir mditer profondment. Voici le meilleur exercice pour atteindre la Connaissance imaginative : assis devant une plante, nous nous concentrons sur elle jusqu' oublier tout ce qui n'est pas cette plante. Puis, fermant les yeux, nous nous assoupissons en gardant dans notre imagination la forme, l'aspect de la plante, sa structure, son parfum et sa couleur. L'tudiant doit susciter le sommeil pendant cette pratique ; tout en glissant dans le sommeil, il mditera profondment sur la constitution interne du vgtal. Il imaginera les cellules vivantes de la plante. La cellule vgtale possde un protoplasme, une membrane et un noyau. Le protoplasme est une substance visqueuse, lastique et transparente trs semblable au blanc d'oeuf (une matire albuminode). Le disciple assoupi doit mditer sur les quatre lments fondamentaux du protoplasme de la cellule vgtale ; ces quatre lments sont : le carbone, l'hydrogne, l'oxygne et l'azote (ou nitrogne). La membrane est une substance merveilleuse et incolore qui s'avre totalement insoluble dans l'eau. Cette substance est la fameuse cellulose. Toujours bien concentr, le disciple imaginera le noyau de la cellule comme un infime corpuscule o palpite la grande vie universelle. A l'intrieur du noyau, il y a le filament nuclaire, le liquide nuclaire et les nucloles, le tout entour de la membrane nuclaire. Les nucloles sont des corpuscules infinitsimaux pleins d'clat et de beaut, produits rsiduels des ractions incessantes de l'organisme vgtal. Le disciple bien concentr doit imaginer avec toute la prcision logique requise, toutes les substances minrales et les combinaisons organiques qui s'effectuent harmonieusement dans le protoplasme cellulaire de la plante. Pensez aux granules d'amidon et la prodigieuse chlorophylle sans laquelle il serait impossible la plante d'effectuer des synthses organiques parfaites. La chlorophylle se prsente sous une forme granule, avec un pigment d'une belle couleur jaune (xanthophylle) et elle est fixe dans des corpuscules appels chloroplastes. Sous les rayons solaires, la chlorophylle se colore de ce vert si prcieux du vgtal. La plante entire est une

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ communaut cellulaire d'une perfection incalculable. L'tudiant mditera sur la perfection de la plante et sur tous ses savants processus organiques, dans un tat de batitude mystique et de ravissement devant tant de beaut. Le mystique ne peut que s'extasier en observant tous les phnomnes de nutrition, d'change et de reproduction de chaque cellule vgtale. Contemplons le calice d'une fleur : nous y voyons ses organes sexuels. Ici se trouvent les tamines avec leur pollen - l'lment reproducteur masculin. L il y a le pistil ou gynce, le trs prcieux organe fminin, avec son ovaire, son style et son stigmate. L'ovaire est un sac rempli d'ovules. Les tamines (l'organe mle) peuvent occuper diffrentes positions par rapport au pistil : insertion en dessous de l'ovaire, autour de l'ovaire ou au-dessus de l'ovaire. La fcondation s'effectue par la fusion des gamtes fminins et des gamtes masculins. Le pollen, gamte masculin, aprs tre sorti de l'anthre, parvient au stigmate de la fleur et finit par atteindre l'ovaire o l'ovule, gamte fminin, l'attend anxieusement. La graine est le sublime ovule qui, aprs avoir t fcond, se transforme et grossit, puis tombe en terre, donnant naissance une nouvelle plante. Que l'tudiant remonte maintenant l'poque o la plante sur laquelle il est en train de mditer n'tait encore qu'une petite tige dlicate sortant peine de terre. Qu'il l'imagine croissant lentement jusqu' la voir, l'aide de l'imagination, produisant des branches, des feuilles et des fleurs. Qu'il se rappelle aussi que tout ce qui nat doit mourir : il imaginera ainsi le processus de la mort de la plante ; ses fleurs se fanent, ses feuilles schent et le vent les emporte, et il ne reste la fin que quelques branches sches. Ce processus de la naissance et de la mort est admirable. Lorsqu'on mdite sur tout ce processus de la naissance et de la mort d'une plante, quand on mdite sur cette merveilleuse vie du vgtal, si la concentration est parfaite et si le sommeil est devenu profond, alors les chakras du corps astral tournent, vibrent et se dveloppent. La mditation doit tre correcte. Le mental sera bien concentr. Il faut que la pense soit logique et la conception exacte, afin que les sens internes se dveloppent de faon absolument parfaite. Toute incohrence, tout manque de logique et d'quilibre mental obstrue et endommage l'volution et le progrs des chakras, disques ou fleurs de lotus du corps astral. L'tudiant doit faire preuve de beaucoup de patience parce que la moindre raction d'impatience le conduira l'chec. Nous avons besoin de patience, de volont, de tnacit et d'une foi absolument consciente. Un beau jour, au milieu des songes surgira pendant la mditation un tableau lointain, un paysage de la grande nature, un visage, etc. C'est le signe que nous progressons... L'tudiant s'lve ainsi lentement la Connaissance imaginative. Il dchire peu peu le "voile d'Isis". Un jour, la plante sur laquelle il mdite disparat et il voit, la place du vgtal, un bel enfant. Cet enfant est l'Elmental de la plante, l'Ame vgtale.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Plus tard, sa conscience s'veillera pendant son sommeil et alors il pourra dire : "Je suis en corps astral". C'est ainsi que sa conscience s'veille peu peu. Tout en cheminant sur cette voie, le disciple acquiert, un moment donn, la "Conscience continue". Lorsque l'tudiant jouit d'une conscience permanente, il ne rve plus, il ne peut plus rver, parce que sa conscience est veille. Alors, tandis que son corps est en train de dormir, il se meut consciemment dans les mondes suprieurs. La mditation exacte veille les sens internes et produit une transformation totale des corps internes. Celui qui veille sa conscience est arriv la Connaissance imaginative. Il se promne dans le monde des images symboliques. Ces symboles qu'il voyait avant lorsqu'il rvait, il les voit maintenant sans rver ; avant il les voyait avec la conscience endormie, prsent il se dplace parmi eux avec la conscience de l'tat de veille, pendant que son corps physique se trouve profondment endormi. En parvenant la Connaissance imaginative, l'tudiant voit les symboles mais ne les comprend pas. Il comprend que la nature tout entire est une criture vivante qu'il ne connat pas. Il lui faut s'lever la Connaissance inspire pour pouvoir interprter les symboles sacrs de la grande nature. L'Inspiration Nous allons tudier prsent l'Inspiration. La Connaissance inspire nous confre le pouvoir d'interprter les symboles de la grande nature. L'interprtation des symboles est trs dlicate. Beaucoup de clairvoyants, nous l'avons vu, sont devenus des meurtriers ou sont tombs dans le dlit de la calomnie publique pour n'avoir pas su interprter correctement ces symboles. Les symboles doivent tre analyss froidement, sans superstition, sans malice ni dfiance, ni orgueil, ni vanit, sans fanatisme ni prjug, sans prconceptions, sans haine ni envie, ni convoitise, ni jalousie, etc. Tous ces dfauts relvent du Je, du Moi, de l'Ego rincarnant. Lorsque le Moi intervient, traduisant, interprtant les symboles, il altre alors la signification de l'criture secrte et le clairvoyant risque de tomber dans le dlit, ce qui peut le conduire en prison. L'interprtation doit tre rigoureusement analytique, hautement scientifique et essentiellement mystique. Il faut apprendre voir et interprter sans l'intervention du Je, en l'absence du Moi. Beaucoup de mystiques trouvent trange que nous, les frres du mouvement gnostique international, parlions de la divine clairvoyance avec le Code pnal la main. Ceux qui pensent ainsi considrent la spiritualit comme une chose qui n'a aucune relation avec la vie quotidienne. Ces personnes marchent mal sur la Voie, elles sont dans l'erreur, elles ignorent que dans les mondes suprieurs chaque Ame est le rsultat exact de la vie quotidienne que nous menons tous dans cette "valle de larmes". Si nos paroles, nos penses et nos actes ne sont pas corrects, ne sont pas justes, alors le rsultat apparat dans les mondes internes et la Loi tombe sur nous.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ La Loi est la Loi. L'ignorance de la Loi ne dispense personne de l'accomplir. Le pire pch est l'ignorance. Enseigner celui qui ne sait pas est une oeuvre misricordieuse. Sur les paules du clairvoyant pse toute la formidable responsabilit de la Loi. Il faut savoir interprter les symboles de la grande nature en l'absence absolue du Moi. Nous devons cependant intensifier l'auto-critique, car lorsque le Moi du clairvoyant pense qu'il sait beaucoup de choses, il se sent alors lui-mme infaillible, omniscient, savant, et le clairvoyant va mme jusqu' s'imaginer qu'il voit et interprte en l'absence du Moi. Les clairvoyants de ce genre fortifient tellement le Moi qu'ils finissent par devenir des dmons terriblement pervers. Quand un clairvoyant de cette sorte voit son propre Dieu interne, il traduit sa vision selon son critrium tnbreux et s'exclame : "Je vais trs bien". Il faut savoir interprter en nous basant sur la loi des analogies philosophiques, sur la loi des correspondances et de la Kabbale numrique. Nous recommandons incidemment le livre : La Kabbale mystique, de Dion Fortune. C'est un livre merveilleux ; tudiez-le ! Celui qui a de la haine, du ressentiment, de la jalousie, de l'envie, de l'orgueil, etc., ne russira pas s'lever au second chelon, appel la Connaissance inspire. Lorsque nous nous levons la Connaissance inspire, nous saisissons et comprenons qu'il n'existe pas de relation accidentelle des objets entre eux. En ralit, tous les phnomnes de la nature et tous les objets se trouvent intimement et organiquement relis, dpendant intrieurement les uns des autres et se conditionnant mutuellement. Aucun phnomne de la nature ne peut tre compris intgralement si nous le considrons isolment. Tout est en mouvement incessant, tout change, rien n'est immobile. En tout objet existe une lutte interne. L'objet est positif et ngatif la fois. Le quantitatif se transforme en qualitatif. L'volution est un processus de complication de l'nergie. La Connaissance inspire nous permet de connatre l'interrelation entre tout ce qui est, ce qui a t et ce qui sera. La matire n'est autre que de l'nergie condense. Les infinies modifications de l'nergie sont absolument inconnues tant du matrialisme historique que du matrialisme dialectique. L'nergie est gale la masse multiplie par la vitesse de la lumire au carr (E = mc2). Nous, les gnostiques, nous nous dissocions de la lutte antithtique qui perdure entre la mtaphysique et le matrialisme dialectique. Ce sont les deux ples de l'ignorance, les deux antithses de l'erreur. Nous empruntons un tout autre chemin. Nous sommes gnostiques et nous considrons la vie comme un tout intgral. L'objet est un point dans l'espace qui sert de vhicule une somme dtermine de valeurs. La Connaissance inspire nous permet d'tudier l'intime relation existant entre toutes les formes et valeurs de la grande nature. Le matrialisme dialectique ne connat pas les valeurs, il se contente d'tudier l'objet. La mtaphysique ne connat pas davantage les valeurs et elle ne connat pas non plus l'objet.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Nous, gnostiques, nous nous distancions des deux antithses de l'ignorance et nous tudions l'homme et la nature d'une manire intgrale. La vie tout entire est nergie dtermine et dterminante. La vie est sujet et objet la fois. Le disciple qui veut parvenir la Connaissance inspire doit se concentrer profondment sur la musique. La Flte enchante de Mozart nous rappelle l'initiation gyptienne. Les neuf Symphonies de Beethoven et plusieurs autres grandes compositions classiques nous lvent aux mondes suprieurs. Le disciple, profondment concentr sur la musique, devra s'absorber en elle comme l'abeille dans le miel, produit de tout son labeur. Lorsque le disciple a atteint la Connaissance inspire, il doit alors se prparer pour la Connaissance intuitive. L'Intuition Le monde des intuitions est le monde des mathmatiques. L'tudiant qui veut s'lever au monde de l'Intuition doit tre mathmaticien ou, du moins, avoir certaines notions d'arithmtique. Les formules mathmatiques confrent la Connaissance intuitive. L'tudiant doit se concentrer sur une formule mathmatique et mditer profondment sur elle. Puis il videra son mental et le "mettra en blanc" ; il attendra alors que son Etre interne lui enseigne le concept renferm dans la formule mathmatique. Par exemple, avant que Kepler ait nonc publiquement son fameux principe, savoir que "les carrs des temps des rvolutions plantaires autour du soleil sont proportionnels aux cubes de leurs distances au soleil", la formule existait dj, elle tait contenue dans le systme solaire, mme si les savants ne la connaissaient pas. L'tudiant peut se concentrer mentalement sur cette formule, vider son mental, s'assoupir avec le mental en blanc et attendre que son propre Etre interne lui rvle tous les secrets merveilleux que renferme la formule de Kepler. La formule de Newton concernant la gravitation universelle peut galement servir pour nous exercer dans l'Intuition. Voici cette formule : "Les corps s'attirent entre eux de faon directement proportionnelle leur masse et inversement proportionnelle au carr de leur distance". Si l'tudiant pratique avec tnacit et avec une suprme patience, son propre Etre interne l'enseignera et l'instruira dans l'oeuvre. Il tudiera alors aux pieds du Matre, il s'lvera la Connaissance intuitive. Imagination, Inspiration, Intuition sont les trois chemins obligatoires de l'Initiation. Celui qui a gravi les trois chelles de la Connaissance directe est parvenu la Supraconscience. Dans le monde de l'Intuition nous ne rencontrons que l'Omniscience. Le monde de l'Intuition est le monde de l'Etre, est le monde de l'Intime. Le Moi, le Je, l'Ego ne peut pas pntrer dans ce monde.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le monde de l'Intuition est l'Esprit universel de Vie. Le monde de la Connaissance Imaginative est un monde d'images symboliques. L'Inspiration nous confre le pouvoir d'interprter les symboles. Dans le monde de l'Intuition nous voyons le grand Thtre cosmique et nous sommes les spectateurs. Nous assistons au grand drame de la vie. Dans ce monde, tout le drame qui est reprsent sur la scne cosmique se rduit d'implacables oprations mathmatiques. C'est l l'Amphithtre de la Science cosmique. A partir de cette rgion des mathmatiques, nous voyons qu'il existe des masses physiques au-dessus et en dessous des limites de la perception sensorielle externe. Ces masses sont invisibles : seule la clairvoyance permet de les percevoir. La matire est de l'nergie condense. Quand la vibration est trs lente, la masse est en dessous des limites de la perception sensorielle extrieure. Quand le mouvement vibratoire est trs rapide, la masse est au-dessus des limites de la perception sensorielle extrieure. Avec le tlescope nous ne pouvons voir que les masses dont le degr de vibration se trouve l'intrieur des limites de la perception sensorielle externe. Audessus et en dessous des limites de perception sensorielle, il existe des mondes, des systmes solaires et des constellations peupls de toutes sortes d'tres vivants. Ce qu'on appelle matire est de l'nergie qui s'est condense en une infinit de masses. Ce que peuvent percevoir les sens de la perception externe, c'est trs peu. Le matrialisme dialectique et la mtaphysique s'avrent aujourd'hui tout fait rvolus et dpasss. Nous, les frres du mouvement gnostique, nous empruntons un chemin diffrent. Il est urgent que les hommes de science tudient le Trait de Science occulte du docteur Rudolf Steiner, grand mdecin hongrois n en 1861, ami et disciple de Nietzsche et de Ernst Haeckel, et fondateur de la Socit anthroposophique. Il est indispensable que ces amoureux de la science tudient galement en profondeur toute la prodigieuse Sagesse orientale qui se dverse comme un fleuve d'or dans les pages immortelles de la Doctrine secrte. Cette oeuvre qui comporte six volumes est un monument de la Sagesse traditionnelle. La grande matresse Helena Petrovna Blavatsky est le gnial auteur de ce trs prcieux trsor de l'antique Sagesse. Ceux qui parviennent la Supraconscience deviennent de vritables clairvoyants illumins. Aucun authentique clairvoyant ne se glorifie de ses facults. Aucun clairvoyant lgitime ne dit qu'il est clairvoyant. Lorsqu'un vritable clairvoyant voit quelque chose d'important, il donne son opinion en s'appuyant sur toute sa culture et en faisant preuve d'un suprme respect du prochain. Il ne dit jamais : "Je vois...", mais plutt : "Nous avons eu l'ide, nous estimons...", ou encore : "Nous avons appris..." C'est ainsi que tous ceux qui ont atteint les cimes ineffables de la Supraconscience se distinguent par leur noblesse, leur humilit, leur modestie. Il existe un puissant mouvement culturel et intellectuel international connu sous le nom de Agla (Action Gnostique Libratrice d'Amrique). Etudiez les postulats de l'Agla.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Lisez le Kundalini Yoga de Sivananda. Mditez sur la grande fraternit universelle prconise par le Matre Luxemil (Francisco A. Propato). Examinez attentivement les trsors gnostiques. Ceux qui atteignent les hauteurs de la Supraconscience pntrent dans l'Amphithtre de la Science cosmique. Le triple chemin de la Science, de la Philosophie et de la Mystique cosmique rvolutionnaire nous conduit aux rgions ineffables de la Grande Lumire. La Gnose (ou Gnosis) est suprieurement scientifique, hautement philosophique et transcendantalement mystique.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 23 Le Cas Krishnamurti A l'poque o Annie Besant occupait la prsidence de la Socit thosophique, il y eut un conflit l'intrieur de cette digne organisation dont la fondatrice fut la grande Initie Helena Petrovna Blavatsky. La cause de ce conflit fut le problme que prsenta le "cas Krishnamurti". Madame Besant ouvrit le bal quand elle lana aux quatre vents que le jeune indien tait la rincarnation vivante de Jsus-Christ. Leadbeater, le grand clairvoyant, et nombre d'autres thosophes minents taient entirement d'accord avec Madame Besant et ils juraient que le jeune garon originaire de l'Inde tait Jsus-Christ nouvellement rincarn. Rappelons encore qu' ce moment-l eut lieu la fondation de cet Ordre appel l'Etoile d'Orient dont l'unique but tait de recevoir le Messie. Cet Ordre fut dissous plus tard par Krishnamurti lui-mme. Il y eut cette poque une division au sein de la Socit thosophique : certains assuraient que Krishnamurti tait le Messie et d'autres n'acceptant pas cette opinion se retirrent de la Socit thosophique. Parmi ceux qui se retirrent figure le docteur Rudolf Steiner, puissant clairvoyant illumin, minent intellectuel et fondateur de la Socit anthroposophique. L'oeuvre de Steiner est grandiose. Ses oeuvres sont des puits de profonde sagesse. Le groupe espagnol Marco-Aurelio se dissocia galement de la Socit thosophique. La scission qui se produisit au sein de cette clbre Socit thosophique fut un vritable dsastre. Le philosophe indien Krishnamurti (1895-1986), tait le Boddhisattva (l'Ame incarne) d'un Matre des Mystres Majeurs. Il nous faut examiner de plus prs le cas Krishnamurti. Tandis que certains sont convaincus que Krishnamurti est la rincarnation de JsusChrist, d'autres affirment que c'est un ignorant, que tout ce qu'il sait faire, c'est conduire une automobile, jouer au tennis, etc. Bref, qu'en est-il exactement ? O est la vrit, la fin ? Le plus curieux, le plus trange, c'est que les plus grands clairvoyants de la Socit thosophique se sont diviss en deux camps opposs. Des questions tout fait logiques surgissent : pourquoi les clairvoyants se sont-ils diviss ? Si les clairvoyants ont vu l'Etre interne du jeune Indien, pourquoi donc n'ont-ils pu se mettre d'accord ? Se pourrait-il que certains clairvoyants voient d'une manire et d'autres de faon diffrente ? Est-il possible que les clairvoyants se contredisent les uns les autres ? Si les clairvoyants ont vu l'Etre interne de Joseph Krishnamurti, pour quelle raison n'ont-ils pas pu s'aligner sur une mme opinion ?

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Avec la vue physique, mille personnes en voyant un objet, diront : c'est une table, ou une chaise, ou une pierre, etc. Ou en voyant une personne, tout le monde dit : c'est un homme, ou c'est une femme, ou c'est un enfant... Que se passe-t-il alors avec la clairvoyance ? Pour quelle raison les clairvoyants ne purent-ils pas se mettre d'accord dans le cas concret du jeune indien ? Il est indniable que Krishnamurti fut un vritable casse-tte pour la Socit thosophique. Le plus grave, c'est de voir les clairvoyants se battre entre eux. C'est quelque chose qui confond l'esprit de ceux qui commencent dans ces tudes. Krishnamurti lui-mme a sombr dans le pessimisme et il demeura sceptique pendant plusieurs annes, mais il finit quand mme par entreprendre sa mission. Nous, les frres "endotriques" gnostiques, nous nous sommes proposs d'investiguer dans les mondes suprieurs sur le cas Krishnamurti. Aprs de patients travaux nous sommes arrivs aux conclusions suivantes : 1 Tout homme est un trio compos d'un corps, d'une Ame et d'un Esprit ; 2 Quand l'Esprit vainc la matire, il en rsulte un Bouddha ; 3 Quand l'Ame se purifie et se sanctifie, on appelle cette Ame incarne un Boddhisattva ; 4 L'Esprit de Krishnamurti est un Bouddha ; 5 L'Ame de Krishnamurti est un Boddhisattva. Il existe en Asie beaucoup de Bouddhas qui n'ont pas encore incarn le Christ. A l'intrieur de chaque homme il y a un Rayon qui l'unit l'Absolu. Ce Rayon est notre resplendissant "Dragon de Sagesse", le Christ interne, la Couronne sphirotique. Les Bouddhas qui n'ont pas incarn leur Christ interne ne se sont pas encore christifis. Le Bouddha de l'Indien Krishnamurti a dj incarn son resplendissant Dragon de Sagesse, son Rayon particulier, son propre Christ interne. Lorsque Madame Besant, Leadbeater et d'autres voyants ont tudi le cas Krishnamurti, ils furent blouis par la lumire clatante de ce Bouddha christifi, et comme ils ne connaissaient pas l'Esotrisme christique, ils crurent dur comme fer que Krishnamurti tait la rincarnation de Jsus-Christ. L'erreur ne fut pas dans la clairvoyance, l'erreur fut dans le manque de culture intellectuelle. Ils ne connaissaient que le Septnaire thosophique. Ils ne connaissaient que le corps, l'Ame et l'Esprit, et ils ignoraient qu'au-del... tout homme a un Rayon (le Christ Interne) qui l'unit l'Absolu. Ils virent le Dieu interne de Krishnamurti et ils crurent qu'il tait Jsus de Nazareth : ce fut leur erreur. Le plus grave, c'est le tort qu'ils ont caus au jeune Indien. Quand on dit un Boddhisattva qu'il est un Matre, il se perd, il se fait du mal, il en fait un complexe. Le jeune Indien a vu les instructeurs se battre cause de lui et le rsultat fut un traumatisme psychologique pour sa personnalit humaine. Krishnamurti souffre donc d'un traumatisme psychologique. Il n'y a aucun doute que les hirarques de la Thosophie lui ont fait un grand tort. Ils auraient d laisser le jeune homme en paix. Il se serait dvelopp librement en Inde et son oeuvre aurait t vraiment merveilleuse. Le grand Bouddha de Krishnamurti n'a pas

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ pu donner tout son message parce que le Boddhisattva a subi un traumatisme psychologique. En examinant la doctrine de Krishnamurti, nous constatons que le meilleur de cette doctrine est bouddhiste. Il ne connat malheureusement pas l'Esotrisme christique. Le jeune Indien a bu la source de l'vangile bouddhique. Dommage qu'il n'ait pas tudi l'Esotrisme chrtien. Plus tard il a mlang la philosophie bouddhique avec la philosophie officielle du monde occidental. La doctrine de Krishnamurti est le rsultat de ce mlange. La doctrine de Krishnamurti est inspire du Bouddhisme. La doctrine du Verseau sera le rsultat du mlange de l'Esotrisme bouddhique avec l'Esotrisme chrtien. La doctrine de Krishnamurti est un "Bouddhisme libre", mais la source vive de cette doctrine, c'est le merveilleux vangile du Seigneur Bouddha. Nous ne sommes pas du tout contre Krishnamurti, nous dplorons uniquement que le Bouddha interne de ce philosophe hindou n'ait pu donner tout son message, c'est tout. Quand un clairvoyant dcouvre que l'Intime (l'Esprit) d'une personne est un Matre, la meilleure chose faire est de se taire, pour ne pas nuire cette personne. Lorsque quelqu'un vient apprendre que son Etre interne est un Matre, il se remplit d'orgueil et de prsomption (heureusement, Krishnamurti a su rester humble). Il existe aussi des Boddhisattvas tombs ; ceux-ci sont pires que les dmons ! On ne doit dire personne qu'il est un Matre. Le clairvoyant doit tre prudent. Le clairvoyant doit savoir se taire. L'Esprit d'un homme peut avoir atteint le degr de Matre dans une ancienne rincarnation. Le Boddhisattva (l'Ame du Matre) peut avoir tomb plus tard et vivre aujourd'hui sur le sentier du mal... Le Matre ne tombe pas. Ce qui tombe, c'est le Boddhisattva (l'Ame du Matre). Le clairvoyant doit tre prudent et, avant d'annoncer une personne qu'elle est un Matre, il doit attendre patiemment plusieurs annes pour voir comment se comporte dans la vie l'homme de chair et d'os, le Boddhisattva terrestre. Le Matre peut tre trs grand dans l'au-del, mais l'homme de chair et d'os, ici-bas, peut tre dangereux. De toute faon, vous le reconnatrez ses fruits. Madame Blavatsky disait que le mystre de la double personnalit est l'un des plus grands mystres de l'Occultisme. Toutes les luttes et erreurs de la Socit thosophique sont la cause du traumatisme de Krishnamurti. Le cas Krishnamurti est extrmement important. Le docteur Steiner connaissait les Mystres christiques et c'est pour cette raison qu'il ne s'est pas laiss confondre. Steiner tait gnostique. Steiner n'a pas accept que Krishnamurti ft la rincarnation de Jsus-Christ. Plusieurs ont suivi Steiner et plusieurs autres Madame Besant. Le clairvoyant Steiner avait une vaste culture intellectuelle, c'est

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ pour cette raison qu'il n'est pas tomb dans cette erreur, c'tait un vritable rose-croix gnostique.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 24 Le Suggestionn, le Client, le Succube Il se prsente rgulirement devant les tribunaux des cas de sorcellerie. Les autorits se moquent de ces cas et les jugent, concrtement, comme des dlits communs en excluant totalement les histoires de sorciers, d'ensorceleurs, de jeteurs de malfices - ou quelque soit le nom qu'on veuille bien leur donner. Les sorciers, magiciens noirs, etc., savent bien que les autorits ne croient pas leur science tnbreuse. Lorsque le suggestionn, le client ou le sorcier doivent rpondre devant les autorits, ils prfrent alors exposer concrtement la partie extrieure du dlit, car ils savent par exprience que les autorits ne croient pas la sorcellerie, aux sortilges, etc. Les sorciers considrent les autorits comme des gens qui, mme s'ils savent beaucoup de choses, n'en sont pas moins en ce qui concerne les choses de la sorcellerie ou les envotements, absolument ignorants. C'est la conception que se font les sorciers "honntes", ceux qui croient sincrement en leur religion et au pouvoir, l'efficacit de leurs rites. Il existe aussi de faux sorciers qui vivent uniquement d'escroquerie, exploitant la crdulit d'autrui ; ce sont des escrocs, tout simplement. Nous allons tudier ici les sorciers honntes. Il est indniable que le suggestionneur, le jeteur de sorts, l'incube, etc., sont des gens ignorants. L'ignorance est indubitablement la mre de tous les crimes, mais ce problme ne peut certes tre rsolu par des traitements correctifs pdagogiques bass sur la culture strictement officielle, ni non plus par la privation de la libert ou les travaux forcs. Le sorcier continue tre un sorcier en prison ou au bagne, qu'on le mette en contact ou non avec la culture officielle. Le sorcier se dit : "Ces gens savent sans doute beaucoup de choses, mais ils ne connaissent pas ma science et ma science est suprieure". Bref, les mthodes officielles d'instruction, de correction et de chtiment, ne sont d'aucune utilit pour rformer les sorciers. Ce n'est qu'avec la culture spirituelle suprieure qu'on peut rformer ce type d'ignorance. Les cas de ce genre pourraient tre traits l'aide de traitements correctifs pdagogiques bass sur la Thosophie, le Rosicrucisme, le Yoga, etc. Il devrait y avoir des professionnels de ces disciplines et des centres de rforme spciaux pour traiter ces cas. Il y a de la sorcellerie derrire trente pour cent des dlits communs. Mais les dlinquants se taisent parce qu'ils savent que les juges sont sceptiques et totalement ignorants en matire de sorcellerie. Effectivement, les juges ont une culture intellectuelle officielle, mais ils ne connaissent pas la science des sorciers. Les juges ne pourront liminer leur scepticisme et se rapprocher de l'Ame du peuple qu'en tudiant la Gnose, la Thosophie, le Rosicrucisme, le Yoga, etc. La psychiatrie judiciaire pourra l'aide de ces tudes se dvelopper considrablement et tre mieux en mesure d'explorer en profondeur la causa causorum de tout dlit. La responsabilit criminelle devant les tribunaux a des racines trs profondes, si profondes que la psychanalyse freudienne elle-mme ne les souponne pas.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Il faut laisser de ct la paresse mentale et les prjugs provenant du dsir de se conformer aux opinions admises par la majorit, pour tudier la Thosophie, le Rosicrucisme, le Gnosticisme... La Sagesse occulte est le trfonds de toute science. Le grand mdecin allemand Arnold Krumm-Heller raconte dans son roman Rose-Croix, le cas d'un sorcier qui, au moyen d'un morceau de vtement us drob sa victime, la "travaillait" par des malfices. La victime tait une pauvre femme. La malheureuse devint folle ou, pour tre plus prcis, le sorcier la rendit folle. Lorsque le docteur Krumm-Heller se prsenta devant les autorits pour dnoncer le responsable, on se moqua de lui. Par cet exemple, nous voyons clairement qu' cause du scepticisme des autorits, les criminels de la sorcellerie peuvent commettre les crimes les plus horribles sans que la justice humaine les atteigne ; ils sont protgs par le scepticisme des juges ! Le scepticisme des juges n'est donc pas pour leur dplaire. Cela fait leur affaire que les juges soient sceptiques, car pensez ce qu'il leur en coterait si les juges connaissaient la sorcellerie. Un scientifique russe a invent un cerveau lectronique capable d'enregistrer la force mentale d'un homme. Lorsqu'on donne un ordre l'appareil lectronique, celui-ci capte les irradiations mentales et, grce un mcanisme complexe, met en mouvement diffrents instruments. C'est ainsi qu'on a pu dmontrer la ralit de la force de la pense. Avant cela, les hommes de science riaient quand on leur parlait de la force mentale ; aujourd'hui on commence l'utiliser, en Russie, pour mettre en mouvement des machines et presser sur des boutons automatiques. Nous ne nions pas que le suggestionn et le suggestionneur, le client et le succube soient du type oligophrnique - des ignorants fanatiques qui, lorsqu'ils sont en proie un tat dlirant commettent des crimes horribles -, mais la ralit c'est que ces gens manient la force mentale, force dont l'existence est prsent dmontre par l'appareil du scientifique russe. Les ondes mentales voyagent travers l'espace et, d'ici peu, les hommes de science inventeront des antennes capables de capter ces ondes, ainsi que des appareils fonctionnant sur le mme principe que la radio, capables de rendre sonores ces ondes. Alors personne ne pourra plus cacher ses penses. Mais, je le rpte, il y a dj des appareils capables de mesurer la force mentale. Les scientifiques la mesurent en termes de micro-volts. L'heure est venue, donc, o les juges doivent cesser de se moquer et commencer tudier. Victor Hugo disait : "Celui qui rit de ce qu'il ne connat pas est sur la voie de l'idiotie". Voyons le cas de l'hypnotisme : jusqu' il y a relativement peu de temps, l'hypnotisme avait une odeur de sorcellerie et de magie noire, de pratiques tnbreuses entre minuit et le chant du coq, au milieu des ttes de morts et des sifflets de police... Aujourd'hui, l'hypnotisme est accept officiellement par la science mdicale et utilis pour la gurison des malades. Dans certaines cliniques, il y a des appareils scientifiques pour hypnotiser.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Il existe aussi des sorciers qui se servent de l'hypnotisme pour leurs actes criminels et cela est dj prvu dans le Code pnal de plusieurs pays. Un sujet peut tre suggestionn par le sorcier au cours du sommeil hypnotique. Le sorcier donne l'ordre, par exemple, de commettre tel crime ; il suggestionne ainsi le sujet passif qui, plus tard, sans savoir comment ni pourquoi, va accomplir l'ordre que lui a donn le sorcier. C'est ainsi qu'ont t commis des crimes horribles. Les sorciers ont coutume galement de faire usage de divers embos qu'ils dposent la porte de leurs victimes. Lorsque ces embos tombent entre les mains des autorits, cela provoque le proverbial rire sceptique des juges. Le peuple connat bien le scepticisme des juges, et prsent les accuss prfrent cacher ces fameux embos qui peuvent tre des poudres spciales, des aiguilles, du mas grill, des plumes, des poupes, des morceaux de vtement avec du sang menstruel, etc. Par la force de sa pense et par son imagination exalte, le sorcier projette des ondes crbrales dont il imprgne les embos, lesquels sont capables de faire du mal et mme de tuer les victimes dtestes. Beaucoup de ces victimes de la sorcellerie et des embos tombent dans le dlire de perscution, elles se sentent menaces par les forces surnaturelles du sorcier, et si elles sont hystriques et impulsives, elles peuvent alors commettre un homicide hystrique dans un violent accs d'hystrie. Les criminels de ce genre (lesquels sont, au fond, des victimes) souffrent souvent d'attaques hystrico-pileptiques. Huxley, le grand scientifique matrialiste, a admis que l'Ether (ou l'au-del) est peupl de toutes sortes d'tres vivants. Les matrialistes dialectiques rejettent l'Ether et disent qu'il n'existe que des nergies lectro-magntiques. C'est un autre nom que l'on donne l'Ether, voil tout. Dans une seule goutte d'eau il y a, comme les microscopes nous le montrent, des millions de microbes ; la moindre goutte d'eau semble donc aux scientifiques un infini. Dans le monde de l'au-del (ou de l'Ultra) vivent aussi des btes froces et des monstres que l'homme ne peut percevoir, parce qu'ils appartiennent d'autres niveaux des diverses modifications de la matire. La mtaphysique ne connat rien de tout cela, pas plus que le matrialisme dialectique. Le clairvoyant peut percevoir ces tres et ces formes de vie, mme si les matrialistes rient bien de toutes ces choses. L'ultramicromtre peut enregistrer jusqu' la dix millionime partie d'un millimtre. Un mdecin anglais a invent une lentille grce laquelle on peut voir l'aura - l'irradiation du corps astral. Il y aura bientt des lentilles qui permettront de voir la quatrime dimension. A ce moment-l, la mtaphysique scolastique et le matrialisme dialectique deviendront ridicules face au verdict solennel de la conscience publique. Car, l'aide de ces lentilles, nous pourrons voir les monstres et les larves qui obsdent l'esprit des dlinquants. Si les juges continuent se moquer de tout cela, ils devront rire aussi des microbes et renoncer au microscope et aux vaccins. La logique nous invite penser que s'il existe des microbes physiques qui s'attaquent au corps physique, il doit exister galement des microbes mentaux qui s'attaquent au mental - larves, incubes, succubes, basilics, dragons, etc. D'ici peu, ces microbes mentaux seront visibles pour tout le monde. Hier on a invent le microscope pour voir

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ les microbes physiques, demain on inventera l'ultramicroscope pour voir les microbes du monde de l'Ultra (ou de l'au-del). S'il existe des pidmies qui touchent le corps physique, il existe galement des pidmies morales, de grandes vagues de suicide, de vol, de violence, etc., comme on peut le constater dans les villes. Dans les deux cas, des microbes sont l'agent de la propagation pidmique. La logique est la logique. Les possds de Jatibonico, o toute une famille a souffert des plus divers et tranges troubles mentaux, et l'affaire du meurtre de Marna Coleta dont nous avons parl au chapitre 16, sont des cas concrets d'obsession psychique, d'pidmie morale, de contamination mentale. L'agent actif de ces pidmies, ce sont ces tres vivants, ces entits d'outre-monde, spectres, larves, incubes, dmons, etc. Les appellations de cette sorte suscitent de la rsistance chez le sceptique matrialiste ; ne nous battons pas pour une question de terminologie, baptisons ces entits du nom de "microbes ultrasensibles" et tout le monde sera satisfait. Il arrive souvent que les hommes se battent uniquement pour une question de termes. Mettons-nous d'accord sur les termes, puis analysons... Au fond, les matrialistes sceptiques souffrent d'un traumatisme. La cause de ce traumatisme, c'est le dogmatisme catholique romain. Ils se sont sentis tromps par la secte romaine et il en a rsult un traumatisme psychologique. Ils sont les ennemis de Hegel. Tout ce qui aujourd'hui sent la spiritualit leur semble inconsciemment relever du chauvinisme catholique romain, et c'est en cela, prcisment, que rside leur traumatisme psychologique. Pour que vous puissiez nous couter en l'absence du Moi traumatis et malade, nous vous informons que nous ne sommes pas catholiques ni, du reste, matrialistes. Nous sommes gnostiques : le mot Gnose (du grec Gnosis) signifie Connaissance, Sagesse. Etudions donc les microbes ultrasensibles. La malheureuse voyante ou mdium voque au chapitre 16 tait obsde mentalement par le sorcier Barrueta. Le terme vous drange ? Vous avez peur de croire aux sorciers ? Craignez alors les microbes. Pourquoi n'appellerions-nous pas les sorciers des microbes et ces derniers des sorciers ? Simple question de termes, n'est-ce pas ? Alors pourquoi se battre ? Pour des mots ? Analysons sans prconception. La mdium et toute la famille de l'affaire Marna Coleta taient obsds par des larves, spectres, sorciers, etc., bref, par ces microbes ultrasensibles qui deviendront bientt visibles lorsque l'optique atteindra le monde de l'Ultra. Le corps du lpreux est rendu malade par le bacille de Hansen, et le tuberculeux a ses poumons attaqus par le bacille de Koch. Nous devons donc analyser et rflchir : les microbes ultrasensibles peuvent obsder le mental et conduire l'homme au crime. Ainsi, il y a deux genres d'pidmies, deux types de maladies : les physiques et les psychiques. Au fond, tout se rduit l'atome. L'atome est un trio de matire, d'nergie et de conscience. Nous devons investiguer sur la manire dont se comportent les intelligences de l'atome. A l'poque de Pasteur, on n'admettait pas non plus l'existence des bacilles et

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ l'on se moquait du savant parce qu'il dsinfectait les instruments de chirurgie. Qu'y a-t-il donc d'trange ce qu'aujourd'hui l'on rie de nous, gnostiques, parce que nous acceptons l'existence des microbes ultrasensibles ? Ainsi va la vie ! Lorsque la science optique aura progress, les savants eux-mmes deviendront nos meilleurs dfenseurs. Il en a toujours t ainsi dans le cours de l'histoire. Les fameux embos des sorciers sont des substances contagieuses, vnneuses. Ces substances sont vritablement porteuses de microbes ultrasensibles qui peuvent affecter sensiblement l'organisme des victimes et les conduire la folie et la mort. Si la science mdicale de ce sicle ignore encore tout cela, elle le reconnatra tt ou tard. Les embos des sorciers sont des substances porteuses de bacilles, des substances extrmement dangereuses. La causa causorum du cas de Marna Coleta fut une pidmie psychique. Les prisons sont remplies de dlinquants mentalement malades. Les microbes ultrasensibles rendent le mental malade et conduisent l'homme au dlit. Des millions de dlinquants se sentent innocents et il n'existe pas encore de prophylaxie mentale, ni de cliniques de sant mentale. On parle beaucoup de culture physique, mais il manque d'instituts de culture psychique. On admet que les courants d'air puissent tre porteurs de bacilles infectieux, mais on ignore que les courants mentaux sont galement transmetteurs de microbes ultrasensibles capables de faire du mal, de rendre malade et de tuer. Le cas de Marna Coleta est celui d'une infection mentale transmise par les courants mentaux d'un sorcier. Les victimes ont fini en prison ou sont mortes lors de l'clatement du drame, mais l'assassin secret est demeur impuni, il n'a pas t touch, il s'en est sauv en se dissimulant derrire le scepticisme des juges. Les cas d'obsession psychique doivent tre tudis par la psychiatrie judiciaire. Les prisons sont pleines de malades mentaux. Le mdecin a le devoir de se pencher srieusement sur le cas de ces malheureux. Des milliers de dlinquants sont innocents. La psychiatrie judiciaire doit s'ouvrir davantage. Pour toute maladie il y a un antidote spcifique. Les sorciers ne peuvent tre rforms par une culture extrieure. Aucun malade ne peut tre guri avec un remde incompatible, inadquat. Nous ne pourrions pas soigner le typhus avec des remdes pour la rougeole. Chaque maladie ncessite son antidote particulier. L'antidote, dans le cas prsent, c'est la Sagesse occulte, la Gnose, le Yoga, la Thosophie, le Rosicrucisme, etc. Il va de soi que lorsque l'on veut condamner un dlinquant, on doit prsenter le corps du dlit. Il faut aussi justifier le corps du dlit conformment toutes les formes lgales tablies par les codes de procdure pnale. On ne peut condamner un homme pour le dlit de magie noire si l'on ne connat pas le corps du dlit. On ne pourra pas non plus le condamner si le corps du dlit (dans l'ventualit o il est connu) n'a pas t dment justifi conformment aux formes tablies par les codes de procdure pnale.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Lorsqu'on accuse un citoyen du dlit de magie noire, lorsqu'on signale un citoyen comme magicien noir, on doit prsenter le corps du dlit, lequel doit avoir t dment justifi, conformment aux procdures pnales. Lorsqu'on accuse un citoyen, lorsqu'on le signale comme magicien noir sans le corps du dlit, sans antcdent criminel, ni plus ni moins sans preuve judiciaire, l'accusateur commet alors le dlit de calomnie et de diffamation de l'honneur. Les gens qui se consacrent ces tudes d'Occultisme - thosophes, rosicruciens, gnostiques et yogis - tombent frquemment dans les dlits de calomnie, d'injure publique, de diffamation de l'honneur, etc. Ces frres doivent surveiller davantage leur langue parce qu'ils tombent souvent dans ce genre de dlit. Dire que tel frre ou telle soeur est un magicien noir est un dlit de calomnie et d'injure, ainsi qu'une diffamation de l'honneur. Les frres spirituels doivent apprendre rfrner leur langue. "Vous les reconnatrez leurs fruits". On connat chaque personne ses oeuvres. Un citoyen sans antcdent criminel ne peut tre un magicien noir, pas plus qu'un homme ou une femme qui accomplit son devoir de pre ou de mre, qui paie ses dettes et qui n'a tu, vol ou injuri personne... Les sceptiques du matrialisme rient de toutes ces choses. Laissant de ct le fanatisme de la secte matrialiste, nous, gnostiques, affirmons ce qui suit : celui qui rit de ce qu'il ne connat pas n'est pas loin d'tre idiot. Lorsqu'un homme de science se moque du Yoga asiatique ou du Bouddhisme sotrique, il est sur la voie de l'idiotie. La science pratique de l'Occident nous a permis d'accomplir un grand progrs technique. Il faut prsent rvolutionner la branche de la psychiatrie judiciaire. La science pratique exprimente et dmontre de l'Occident met la matire physique notre service. La science pratique exprimente et dmontre du Yoga oriental permet l'veil de nos sens de perception interne grce auxquels nous pouvons voir, entendre, toucher et palper la quatrime dimension. Lorsqu'un homme ouvre, dveloppe ses sens de perception, il reoit de nouvelles informations scientifiques qui augmentent son trsor de Sagesse. La Science sotrique est la base fondamentale de la nature. Quand la science occidentale et la science orientale s'uniront parfaitement, l'homme disposera alors d'une vritable culture intrieure, totale, libre de tout sectarisme fanatique. De nos jours, la science de la criminologie se trouve paralyse par les superstitions de la secte fanatique matrialiste.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 25 Les Alins Il est impossible de connatre la cause fondamentale de tout dsquilibre mental sans la psychiatrie enrichie par la Thosophie, le Rosicrucisme, le Yoga et le haut Esotrisme gnostique. Ainsi largie, la psychiatrie pourra dcouvrir et soigner les alins. Nous avons connu le cas d'une jeune fille qui est tombe dans un tat de folie furieuse. Cette jeune fille fut interne pendant six mois dans une maison de sant. Elle y fut soumise aux traitements mdicaux classiques, avec les fameux chocs lectriques, la dite, etc. Tout cela aboutit un chec complet. Cette jeune fille se tordait comme un serpent, la bouche cumante, et prononait des paroles incohrentes... Nous - les tudiants de la psychiatrie largie - nous nous sommes proposs d'tudier ce cas en profondeur. Nous avons relev tout d'abord le symptme du dlire. Elle avait rellement des ides "anormales" : il s'agissait d'un dlire psychopatique particulier, d'un dlire de perscution ; elle se croyait recherche par la police et condamne mort. Elle se pensait aussi accuse de vol, etc. En explorant le psychisme de la malade, nous avons dcel une grande angoisse pendant le dlire. Sa physionomie revtait parfois l'expression de la colre et d'autres moments tait empreinte de terreur ou de mlancolie. Dans les antcdents de son volution sociale, il semble que son enfance, son adolescence, de mme que sa jeunesse se sont drouls normalement, la maison et l'cole, sans que rien de singulier ne soit survenu. Elle ne prsentait aucun signe de lsion ou de blessure. Sa personnalit psychopatique tait de type totalement schizode ; elle tait introvertie d'une manire anormale. Les grands Sages et les grands savants sont introvertis, mais non schizodes ; ce sont des introvertis normaux. La schizodie de la patiente appartenait la forme hypersensible et hypermotive. Le type de personnalit schizode dcrit par les psychiatres est d'exploration difficile pour la psychanalyse. La vie intrieure de ces sujets est un mystre permanent. Le type schizode est hermtique, contradictoire, quelquefois trs sensible, charitable et tendre, et d'autres fois cruel, indiffrent et trs froid. La malade manifestait aussi une certaine auto-agressivit, avec un complexe suicidaire. La constitution schizode, la tendance dpressive et le complexe suicidaire, avec dlire de perscution et angoisse, tout cela conduisait un diagnostic trs complexe. Devant ce cas, la science mdicale finit par capituler, les savants, avec toute leur science, avaient chou. Nous, les tudiants de la psychiatrie largie, nous n'avons pas voulu nous tenir pour battus et nous nous sommes rsolus tudier le cas. Nous avons investigu sur les antcdents hrditaires et n'avons trouv chez les anctres aucun "fou" ni - encore moins - aucun dment schizode. L'tude sur le cerveau et l'analyse clinique gnrale ne prsentaient aucune singularit, aucune anomalie significative.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le problme tait trs pineux. Tout tait nigmatique. La famille de la malade dut la retirer de la clinique. La science avait chou avec ce cas. Le plus trange dans le comportement de la malade, c'est que pendant ses crises de dlire o elle se sentait condamne mort, elle essayait de se librer de liens imaginaires. Elle se croyait attache avec des cordes, elle saisissait avec ses mains ces cordes imaginaires et luttait pour s'en dlivrer afin d'chapper la mort. La science matrialiste ne fut pas capable de gurir ce cas ; la malade est devenue une nigme pour les mdecins. Les investigations scientifiques des savants, les tudes matrialistes, l'examen rigoureux des divers phnomnes chimiques, physiques, biochimiques, physiologiques, etc., sont incomplets parce que les savants n'ont pas tudi la Gnose, ils ne connaissent pas le Kundalini Yoga de Sivananda, ils ne savent rien du Jnana Yoga de Vivekananda, ils n'ont pas tudi les Lois subtiles de la Nature du grand savant hindou Rama Prasad. Ils n'ont pas travaill avec les pouvoirs tattviques, ils ne connaissent pas l'Anthropognse, ni la Cosmognse sotrique et endotrique, ils ne savent rien de l'anatomie occulte, ni de la loi du karma... Bref, la science matrialiste est incomplte, inconsistante, elle est un difice sans fondations. Il suffit d'une petite pousse pour la rduire en miettes ! Le plus grave, ce n'est pas la science matrialiste, mais le fanatisme sectaire des partisans du matrialisme dialectique. Ces fanatiques n'acceptent rien qui ne vienne de leurs pontifes et prtres matrialistes les fripouilles de la science. Ces fanatiques sectaires ne veulent reconnatre aucune autre mthode d'investigation et de vrification scientifique que celles de leurs pontifes autoritaires. Ils croient possder le dernier mot du savoir ; ils croient que personne n'en sait davantage qu'eux. En somme, l'Orient gographique et culturel - le Tibet, la grande Tartarie, la Chine, le Siam, la Mongolie, etc. - n'existent pas pour eux, parce qu'ils se considrent comme le centre de l'Univers. Personne n'a plus de savoir qu'eux, ce qui vient des autres ne vaut rien, l'unique chose valable est ce qui provient d'eux, ils se pensent savants, puissants, omnipotents... Le plus ridicule, avec ces sectaires du matrialisme dialectique, c'est qu'ils ne veulent pas voir plus loin que le bout de leur nez ; avec le soupon d'intelligence qu'ils possdent, ils veulent imposer des limites la vie. Ils ressemblent aux gens du Moyen Age qui croyaient qu'au-del du cap Finisterre (= "fin de la terre") il n'y avait plus de terre. Quand Christophe Colomb leur parla de l'aventure qu'il projetait, ils le crurent fou, et si la Reine Isabelle la Catholique ne l'avait pas aid dans sa tmraire entreprise, jamais les Espagnols n'auraient dcouvert l'Amrique - d'autres les auraient devancs. Le sectaire matrialiste qui ne voit pas plus loin que ses procds dogmatiques est semblable la chenille qui croit que la feuille sur laquelle elle vit est la seule et unique feuille au monde. Elle ignore qu'au-dessus et en dessous il y a beaucoup d'autres feuilles dans l'arbre o elle vit ; de mme, au-dessus et en dessous des limites de la perception sensorielle externe, il existe des mondes que le matrialiste sectaire ne connat pas. Le pire, c'est que ces sectaires non seulement ignorent, mais en outre ils ignorent qu'ils ignorent : ils sont doublement ignorants !

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Nous n'allons pas, nous gnostiques, jusqu' affirmer que l'investigation scientifique matrialiste ne sert rien, ce que nous condamnons, c'est le fanatisme de la secte matrialiste. Il est indniable que l'investigation scientifique sur les phnomnes de la matire est utile l'homme, mais la science matrialiste n'est pas toute la science, et les mthodes rigoureuses d'investigation et de vrification scientifique du monde occidental et des savants matrialistes ne sont pas non plus les seules. A chaque domaine, son instrument et ses mthodes : nous ne pouvons tudier l'astronomie avec un microscope, ni tudier les microbes au moyen du tlescope. Les savants gnostiques rose-croix connaissent les techniques d'investigation de l'Orient et de l'Occident. Les mondes de la quatrime dimension et du corps astral de l'homme existent, et sont une formidable ralit, tout comme le monde physique matriel existe et est aussi une formidable ralit. Nous pouvons investiguer dans les mondes de l'Ultra et du corps astral l'aide des techniques et mthodes des yogis hindous, alors que nous tudions le monde physique avec les mthodes d'investigation occidentale. Les deux mthodes se compltent harmonieusement et nous donneront dans le futur une nouvelle culture et une nouvelle civilisation hautement mystique et extraordinairement technique et scientifique. L'homme du futur mettra la matire son service et la machine existera pour servir la collectivit ; l'homme ne sera plus victime de la machine. La science mdicale, l'astronomie, la technique, l'aviation, l'industrie, etc., libreront l'esprit de la servitude du travail matriel. L'homme du futur jouira de l'intellection illumine. Il jouira du pouvoir de la clairvoyance et il accomplira de gigantesques progrs scientifiques et techniques. Il sera hautement spirituel et merveilleusement intellectuel. Le sectarisme fanatique des partisans du matrialisme dialectique est conservateur, retardataire, antirvolutionnaire. Le nombre d'alins augmente de jour en jour et les mdecins ne peuvent les soigner car ils ne connaissent pas le corps mental. Si les savants matrialistes tudiaient le Yoga oriental, ils pourraient alors connatre le corps mental. Si les savants matrialistes taient gnostiques, ils tudieraient l'ultraphysiologie, l'ultrapathologie et la symptomatologie des maladies du corps mental. Ils guriraient alors des milliers de fous actuellement incurables. Nous nous sommes donc proposs, nous, les investigateurs de la psychiatrie largie, d'enquter sur la rincarnation passe de la jeune aline qui avait t dclare ingurissable par les matrialistes. Le rsultat de ces recherches nous a enfin donn la clef : les valeurs qui se sont rincarnes dans cette jeune femme avaient t celles d'un bandit de grand chemin. Ce brigand avait t pourchass par la police et fusill l'poque de Don Porfirio Diaz. Le bandit fut attach un arbre, puis fusill. Nous tenions ds lors la clef de la maladie. Nous avons pu alors comprendre le pourquoi des liens imaginaires et du dlire de perscution. L'angoisse, l'obsession de la mort de la jeune aline n'tait plus pour nous une nigme. Tout le problme tait rsolu. Les

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ impressions ressenties au moment de sa mort taient restes graves dans le subconscient de l'Ego rincarnant. Les valeurs du bandit fusill s'taient dposes dans le subconscient de la jeune femme et celle-ci revivait ces souvenirs dans sa concience de veille avec toute la terrible angoisse dclenche par cet horrible drame. Le rsultat fut la folie, que les savants matrialistes furent incapables de soigner. La commotion fut si terrible pour la jeune femme qu'elle disloqua son corps mental. A travers les dchirures du corps mental pntrrent un grand nombre d'atomes malins qui infectrent le cerveau, amenant la patiente faire des choses absurdes. Bien que nos mthodes drangent les savants matrialistes, il est indniable que nous avons d avoir recours la Thaumaturgie pour soigner la malade. Aprs six mois de traitement avec la Mdecine occulte, la malade reprit ses esprits : elle tait compltement gurie ! Ce fut une grande victoire pour la Thaumaturgie et la psychiatrie largie. Les hpitaux psychiatriques sont remplis de fous furieux ou passifs. La maladie de ces alins provient gnralement du corps mental. Le corps mental a ses maladies et sa symptomatologie. Il faut tudier le corps mental et ses maladies. Le Troisime Logos (l'Esprit Saint) avait referm les plaies du corps mental de la jeune fille qui fut ainsi gurie radicalement. Les prisons regorgent de criminels alins. Beaucoup de dlinquants normaux ont eu des troubles passagers et ont commis un dlit pendant ce moment de terrible surexcitation. Les fivres paludennes produisent parfois du dlire furieux qui peut aboutir ultimement au crime. Les prtendues hallucinations qu'engendrent les tats fbriles sont d'authentiques perceptions de l'au-del. On observe communment du dlire chez les personnes atteintes de scarlatine, de variole, de malaria, de fivre jaune, etc. N'importe quelle altration, n'importe quel trouble mental transitoire, n'importe quelle perturbation des fonctions psychiques, de mme que les rpercussions biologiques des dlires infectieux, peuvent conduire au dlit. Les impressions sensorielles subjectives durant la somnolence ou l'assoupissement, ou au cours des processus pathologiques, ne sont pas une illusion. Ces impressions sont de vritables perceptions ultrasensibles qui renferment la clef de la maladie. La psychiatrie doit tudier ces perceptions pour trouver la clef qui permettra de gurir le malade. Au cours d'une raction situationnelle avec trouble mental transitoire, on peut commettre un vol, un homicide, etc. L'anthropomtrie ne peut nous donner d'explication sur les causes profondes d'une raction situationnelle avec trouble mental transitoire et sur les causes du dlit qui en rsulte. Les caractres somatoscopiques et somatomtriques ne peuvent, ni les uns ni les autres, fournir avec une entire exactitude logique les clefs les plus secrtes d'une raction situationnelle avec trouble mental transitoire et dlit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chez des citoyens normaux qui ne comptent pas d'antcdents judiciaires, on rencontre souvent des caractres somatoscopiques et somatomtriques de voleurs et d'assassins. Ce n'est qu'en fouillant minutieusement dans les trfonds du mental que nous pouvons dcouvrir les origines secrtes d'une raction motionnelle avec drangement mental transitoire et dlit. Des facteurs secrets de l'infraconscient, du subconscient et de l'inconscient peuvent tre la cause de ces troubles mentaux transitoires et de ce type de ractions situationnelles qui conduisent l'homme ou la femme au dlit. Les microbes ultrasensibles envahissent le mental et peuvent produire ces ractions situationnelles avec perturbation mentale transitoire et dlit commun. Nos affirmations sembleront absurdes aux matrialistes. Quand donc nos assertions ne leur ont-elles pas paru absurdes ? Ne seraient-ce pas les mmes qui se sont moqus de Pasteur et des microbes ? Qu'y a-t-il alors d'trange ce qu'ils se moquent aujourd'hui de nos microbes ultrasensibles et hypersensibles ? Ces microbes sont dj classifis : ce sont les incubes, succubes, basilics, dragons, lmentaires, larves, entits tantriques, etc. Si vous voulez les voir et les analyser, commencez par vous procurer une lentille spciale. Cette lentille, c'est la clairvoyance. Les "pressentiments" de la clairvoyance vous drangent-ils ? On voit bien que vous tes fanatiss ! Au fond, vous avez un traumatisme psychologique. Tout ce qui sent la spiritualit provoque une rsistance dans votre mental, car vous souffrez d'un traumatisme psychologique. Vous tes de vritable psychopathes, des gens malades. Avec une culture intgrale profonde, spirituelle, sociale et scientifique la fois, nous pourrions changer radicalement la situation actuelle du monde. L'Agla (Action Gnostique Libratrice d'Amrique), avec ses trois puissants mouvements (le Mouvement gnostique international, l'Action libratrice d'Amrique du Sud et le Sivananda Aryavaria Ashram), est le puissant levier culturel intgral avec lequel nous pourrons rvolutionner le monde et apporter un changement total. Le Mouvement gnostique international nous offre la Sagesse sotrique christique. L'Action libratrice d'Amrique du Sud nous offre une puissante culture intellectuelle socialiste et rvolutionnaire. Le Sivananda Aryavarta Ashram nous enseigne le Yoga de faon rigoureusement analytique et hautement scientifique. Notre Sagesse sotrique rsiste aux plus rigoureuses analyses inductives et dductives. De nos jours, le problme des alins est extrmement grave et ce n'est qu'au moyen d'une psychiatrie largie que nous pourrons le rsoudre. Il faut avant tout librer notre mental des ides conservatrices du matrialisme et nous consacrer fond aux tudes de l'Agla.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 26 Rvolution Partielle et Rvolution Totale La rvolution partielle n'a rien voir avec la Rvolution intgrale. L'ordre des facteurs n'altre pas le produit. Ainsi, l'ordre des facteurs conomiques et politiques peut tre modifi sans que le "produit vital" subisse le moindre changement : la vie continue, avec toutes ses souffrances. La rvolution partielle modifie l'ordre des facteurs mais n'altre pas le produit vital. Les tres humains n'en continuent pas moins se tourmenter mutuellement. Nous n'aimons pas la rvolution partielle, ce que nous voulons, c'est la Rvolution totale. Ce n'est qu'en dissolvant le Je, le Moi, l'Ego, que nous obtiendrons la Rvolution totale. Le Moi sabote et altre l'ordre rvolutionnaire. Le Moi sme le conflit, la discorde dans les rangs rvolutionnaires. Le Moi veut percer, s'lever, se distinguer et manifester partout sa prsence. Le Moi exploite, le Moi vole, le Moi trompe, le Moi calomnie, le Moi intrigue et rend troubles les eaux de la Rvolution. Le Moi fomente conflits et problmes dans l'Education publique, dans la question agraire, dans les transactions commerciales, au Ministre public, etc. Lorsque nous dissolvons le Moi, la Vrit nous advient. Lorsque nous dissolvons le Moi, nous cessons de penser en termes gostes, nous acqurons une conscience collective. Lorsque nous dissolvons le Moi, nous ne disons plus "je" ; nous utilisons ds lors le pronom "nous". Nous accomplissons la Rvolution totale. Chacun de nous est alors un gouvernement parfait. Qui voudrait dsormais gouverner ? Voil ce qu'est la Rvolution totale, intgrale, absolue. Lorsque nous dissolvons le Moi les gouvernements disparaissent car ils deviennent inutiles. Le Moi est l'origine du crime et de la douleur. C'est le Moi qui a cr la douleur. L'Esprit universel de Vie n'a pas cr la douleur. Le Moi est l'auteur de la douleur. Le Moi est Satan, et Satan a cr la douleur. Si le Divin n'a pas cr la douleur, si c'est Satan qui a engendr la douleur, alors la douleur ne sert rien, elle est absurde et stupide. Ceux qui affirment que nous parvenons la perfection au moyen de la douleur divinisent Satan (le Moi). Quiconque aime la douleur est masochiste et satanique. Seul l'Arcane A.Z.F. nous permet de dcapiter le Moi. Seule une profonde comprhension cratrice nous permet de dissoudre le Moi. Tout homme s'est forg une certaine opinion sur la Vrit. Toute religion ou toute cole a son opinion sur la Vrit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les hommes cherchent la Vrit. Nous, les gnostiques, nous disons : connaissez la Vrit et la Vrit vous rendra libres. Il se produira alors une Rvolution totale. Cependant, nous vous avertissons que nul ne peut rechercher ce qu'il ne connat pas. La Vrit, c'est l'inconnu d'instant en instant. La Vrit vient nous sans que nous la cherchions. La Vrit vient nous lorsque le Moi est mort. La douleur ne peut nous conduire la Vrit parce que la douleur relve de Satan. Seul l'Arcane A.Z.F. et la profonde comprhension cratrice nous conduisent la Vrit. Tout dsir engendre des ides qui se convertissent en projets. Tout projet, donc, est dsir. Les projets nous conduisent au dlit. Les projets sont de vritables monstres qui dvorent autrui et finalement engloutissent leur progniteur. C'est ainsi que nous devenons victimes de nos propres inventions. Le dsir est l'origine du dlit. Le dsir est l'origine de la douleur. Lorsque le dsir est satisfait, le dlinquant jouit. Lorsque le dsir est frustr, le dlinquant souffre. Tout tre humain est un dlinquant, mme s'il n'est pas en prison. Si nous comprenons le processus du dsir, le Moi peut tre dissous. Lorsque le Moi est dissous, le facteur originaire du dlit est limin. Quand le Moi est dissous, il y a alors une Rvolution totale. Transmutez le dsir en volont. Ainsi en finirez-vous avec le dsir. Le dsir sexuel transmut en volont est le Feu flamboyant qui s'lve triomphalement le long de la moelle pinire. Tout dsir peut tre transmut en Lumire et en Feu. Transmutez le dsir en Lumire et le Moi s'teindra comme un feu follet, comme une flamme diabolique qui expire. Alors surviendra en vous la Rvolution totale. Le dsir s'teint lorsque nous le transmutons. Et ce n'est qu' partir d'une comprhension cratrice que nous pouvons transmuter tout dsir. Le dsir est la substance fondamentale de tout dlit. Les trois dlits les plus graves sont la colre, la convoitise et la luxure. La colre est le rsultat violent du dsir frustr. La convoitise est le dsir d'accumuler. La luxure est un dsir sexuel. La colre peut tre transmute en douceur, la convoitise en charit et la luxure en amour.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Lorsque l'homme ne respecte pas la vie d'autrui, c'est qu'il surestime beaucoup trop son propre dsir, et alors il tue. Lorsque l'homme vole, c'est parce qu'il dsire accumuler, ou qu'il dsire ce qu'il n'a pas. L'impuret du mental est le "chien" du dsir. Le mensonge est le dsir de fausser la vrit. La calomnie et la mdisance rsultent d'un dsir frustr ou de la surestimation de son propre dsir ; lorsque quelqu'un se sent frustr dans ses propres dsirs, il murmure contre son prochain. Lorsque quelqu'un surestime son propre Moi psychologique, il mdit alors de son prochain. Celui qui prte un faux serment et celui qui blasphme contre le Divin surestiment leurs propres dsirs. Les conversations oiseuses sont filles du dsir. Celui qui envie convoite ce qu'il n'a pas. Celui qui convoite envie son prochain. Lorsque quelqu'un convoite, c'est qu'il dsire. Lorsque quelqu'un envie, c'est qu'il dsire ce qu'il n'a pas et soupire aprs le bien d'autrui. La malice est du dsir accumul. La haine et la rancune sont du dsir frustr. L'ignorance est la mre du dsir. Le dsir de tuer peut tre transmut en la science de gurir et de donner la vie. Le dsir de voler peut tre transmut en altruisme et en charit. L'impuret mentale peut tre transmute en chastet. Le dsir de mentir est transmut en paroles de vrit. Le dsir de mdire et de calomnier est transmut en paroles de sagesse et d'amour. Le dsir de parjurer et de blasphmer est transmut en une suprme vnration et adoration du Divin. Le dsir de plaire par des conversations oiseuses est transmut en silence sublime et en paroles de sagesse. Le dsir frustr de l'envie est transmut en joie profonde l'gard du bien d'autrui. Le dsir d'accumuler, caractristique de la convoitise, est transmut en la joie de donner tout, jusqu' sa propre vie, par amour pour l'humanit souffrante. La pourriture de la malice est transmute en l'innocence de l'enfant. La colre, la rancune et la haine sont diverses formes du dsir qu'il faut transmuter en suprme douceur, en pardon infini et en suprme amour. Nous devons transmuter les penses, paroles et oeuvres du dsir en sagesse et en amour. C'est ainsi que nous annihilons le Moi. Lorsque nous annihilons le Moi, alors nous advient l'Intemporel, l'Eternel, la Vrit, le Christ interne. La seule faon de dissoudre le Moi, c'est d'annihiler le dsir. La seule manire d'annihiler le dsir, c'est de le transmuter. "Quand une loi infrieure est transcende par une loi suprieure, la loi suprieure annule la loi infrieure."

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ L'Alchimie est la science des transmutations. La base fondamentale de l'Alchimie est l'Arcane A.Z.F. Le mental, le coeur et le sexe constituent le triangle parfait de la sainte Alchimie. La lutte est pouvantable : cerveau contre sexe, sexe contre cerveau et, ce qui est plus grave et plus terrible, c'est la lutte coeur contre coeur, tu le sais ! Beaucoup blasphment contre la vie divine, contre Dieu, accusant le Divin inconnu d'tre responsable de toutes leurs souffrances et misres. Mais la grande vie divine n'a rien voir avec les erreurs du Moi. Supposons qu'un homme ou une femme dsirent quelque chose ; ils font alors des projets et laborent des plans pour obtenir ce qu'ils dsirent. Tout va bien tant que les choses restent l'tat de projets, mais en les mettant excution des problmes peuvent surgir... Quand nos projets n'chouent pas, nous disons : Dieu est bon avec moi, il m'a accord ce que je dsirais. Mais s'ils chouent, le dsir est alors frustr et le dvot se sent trahi ; il rejettera la faute sur Dieu, il blaphme contre l'Eternel, et s'il est un occultiste, un thosophe, etc., il rejette la faute sur les Seigneurs du karma ou il blasphmera contre eux. Voil l'humanit ! les gens ne veulent pas se rendre compte que le Divin est flicit absolue et qu'il n'a rien voir avec la douleur. Le Moi cre sa propre douleur. Le Moi est Satan. Ceux qui dveloppent une mystique de la douleur sont des masochistes. Lorsque nous dissolvons le Moi, la douleur se termine. Lorsque nous dissolvons le Moi, nous oprons une Rvolution totale. Nous ne pouvons annihiler le Moi qu'au moyen d'oprations alchimiques. Les transmutations incessantes de l'Alchimie s'effectuent en des oprations arithmtiques exactes. Beaucoup d'tudiants masochistes en Occultisme, en Thosophie, etc., considrent la misre, la douleur, voire mme la maladie, comme une source inpuisable de lumire et de sagesse. Ces pauvres gens adorent le Moi, ces gens sont sataniques. Dieu, ou Cela qu'est Dieu, ou le Divin, est flicit, paix et abondance. La misre et la douleur relvent de Satan. Beaucoup d'autres aussi esprent qu'ils parviendront un jour la perfection au moyen de l'volution et du temps. Ces derniers sont pires encore que les premiers, car ils veulent perptuer leur Satan travers les sicles. Ils sont pires parce qu'ils veulent perfectionner Satan (le Moi). Satan se rjouit de se rincarner pour satisfaire ses dsirs. Satan se rjouit d'accumuler des expriences ; les expriences de la vie compliquent et renforcent le Moi. En passant par l'adolescence, la jeunesse et la maturit, l'enfant innocent et beau acquiert des expriences qui le rendent compliqu et le transforment enfin en un vieillard rus, malicieux, mfiant...

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ L'homme innocent d'il y a dix-huit millions d'annes est prsent l'homme des cabarets et de la bombe atomique, l'homme du capital et du crime. Voil donc l'volution du Moi : un processus de complication et de renforcement de l'Ego, la projection de l'erreur travers les sicles. Quand le Moi est dissous, l'volution se termine. C'est cela, la Rvolution totale. L'Absolu ne se connat pas lui-mme. Mais l'Absolu veut se connatre : chaque atome supradivin doit s'auto-connatre pour avoir conscience de sa propre flicit. Une flicit inconsciente n'est pas la flicit. En dernire analyse, l'homme n'est autre qu'un atome supradivin de l'Espace abstrait absolu. Cet atome est connu des kabbalistes sous le nom d'An Soph. Il faut savoir que l'An Soph envoie son Esprit dans le monde de la matire dans le but d'acqurir, pour ainsi dire, l'auto-conscience de sa propre flicit. Lorsque l'Esprit, aprs avoir franchi les tats de conscience minral, vgtal et animal, parvient l'tat humain, il peut retourner l'An Soph et fusionner avec l'An Soph. L'An Soph devient alors conscient de sa propre flicit. Hlas ! l'homme se laisse confondre par la matire et par les voix fatales du dsir. Alors nat le Moi. Le pire dsastre, c'est la perptuation du Moi. En se rincarnant, le Satan se complique. En se rincarnant, le Satan subit les consquences de ses propres erreurs, c'est--dire le karma. Le Satan nat dans le temps et meurt dans le temps. Satan est le temps. Vouloir perfectionner Satan est une absurdit. Vouloir nous librer avec le temps, c'est adorer Satan. Cela qu'est Dieu, le Divin, la Vrit, est intemporel. En recyclant la grande douleur de Satan, l'homme fonde des coles mystiques. L'homme convertit la douleur en une Mystique. C'est l du masochisme ! Nous avons forg partir d'une erreur la thorie complique de l'volution. L'homme a fait une erreur lorsqu'il a mang la pomme, le fruit dfendu : c'est alors qu'est n le Moi (la pomme d'Adam et Eve, c'est le sexe). Depuis lors, l'erreur ne cesse de se rincarner. C'est ainsi que se perptue la douleur. Ce n'est que par d'incessantes transmutations que nous dissolvons le Moi. Quand le Moi est dissous, l'volution se termine. C'est ce que nous appelons la Rvolution totale. La rvolution conomique et politique est une rvolution partielle. Nous avons besoin d'une Rvolution totale. Aprs la mort absolue du Moi, l'Esprit de l'homme retourne son Etoile intrieure qui lui a toujours souri. Cette Etoile est l'Atome supradivin de l'Espace abstrait absolu. L'Esprit de l'homme est le Rayon de cette Etoile intrieure. Ce Rayon fut captur par l'horrible dragon du dsir. Lorsque le Rayon se libre de l'horrible bte du dsir, il retourne son Etoile intrieure. L'Etoile devient alors consciente de sa propre flicit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le Rayon retourne son Etoile en gravissant la symbolique chelle de Jacob. Au cours de son retour, le Rayon acquiert une conscience anglique, puis archanglique, puis sraphinique, etc. Les hirarchies divines sont le rsultat de formidables rvolutions intrieures. La rvolution partielle ne nous affranchit pas de la douleur ; c'est la douleur sous une autre forme. Il nous faut la Rvolution totale. La Rvolution totale est suprme Flicit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 27 La Criminologie Intellectuelle La criminologie intellectuelle est si profonde et complexe que nous aurions besoin de milliers de volumes pour faire le tour de la question. Nous allons donc nous contenter d'aborder quelques points seulement. La criminalit intellectuelle se trouve partout : dans les livres, les revues, les journaux, les courses de taureaux, le cinma, la publicit, etc. Dans de nombreux pays les revues pornographiques circulent librement, prostituant le mental des jeunes gens et des hommes d'ge mr. Lorsqu'une reprsentation pornographique parvient au mental, l'inconscient capte cette reprsentation et forge avec elle des concepts. Le contenu des concepts labors par l'inconscient est le rsultat exact de la qualit de la reprsentation. Le Moi capte la reprsentation dans les trfonds inconscients du mental et labore avec elle ses concepts. Dans le monde du Mental cosmique, ces concepts sont traduits en images semi-conscientes : ce sont les effigies du monde mental. Dans le plan du Mental cosmique, le Moi fornique et commet l'adultre avec ces images. Voil ce qu'est la prostitution du mental. Les pollutions nocturnes sont le rsultat morbide de la prostitution mentale. Il y a aussi les journaux et revues des rats de l'amour. Dans ces revues, les femmes s'annoncent, sollicitent un mari, grand ou petit, gros ou maigre, avec de l'argent, etc. Beaucoup de jeunes filles suivent cet exemple ultramoderne. C'est de la prostitution mentale ! Et le rsultat est extrmement grave. L'change pistolaire commence ; on aime dj celui qu'on ne connat mme pas, on forge des projets, et le jour o l'homme et la femme se rencontrent, c'est l'chec invitable. Des femmes qui n'ont jamais t des prostitues, des jeunes filles dignes et honntes se laissent tromper par le modernisme et tombent dans le dlit de prostitution mentale. Si un clairvoyant tudie dans le plan mental les annonces amoureuses de tous ces magazines, il pourra voir les maisons de prostitution. Chacune de ces annonces correspond dans le monde mental l'horrible alcve d'un bordel mental. Le clairvoyant est stupfait lorsqu'il voit ces bordels du plan mental. Dans chaque chambre de ces antres horribles, il y a une prostitue tendue. Les hommes entrent et sortent de ces alcves. Chaque annonce du journal ou de la revue correspond l'une de ces chambres. La femme qui a mis l'annonce est tendue dans son alcve. Voil ce qu'est la prostitution du plan mental. Le vritable amour n'a rien voir avec ces bordels du plan mental. Des milliers de jeunes filles et de femmes distingues sont en train de se pervertir avec ce genre de magazines.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le vritable amour commence toujours par une tincelle de sympathie. Il se substantialise avec la force de l'affection et se synthtise en une suprme et infinie adoration. Le vritable amour est naturel, sans artifice, comme celui des oiseaux, comme celui des poissons de l'immense ocan, comme celui de l'homme sauvage au fond de l'impntrable fort. Un autre dlit intellectuel trs grave est celui de la tauromachie. Les premiers symptmes de dlire apparaissent au moment o les gringas, dans le climax de l'motion, lancent leurs vtements et mmes leurs petites culottes au torador. C'est un spectacle ridicule que celui de ces femmes jetant dans l'arne souliers et objets vestimentaires de toute sorte. Ces femmes semblent tre devenues folles. L'motion violente peut causer des troubles mentaux transitoires. L'motion violente est une expression du Moi instinctif. Les motions violentes engendrent un traumatisme psychique momentan, dont le rsultat se manifeste souvent sous forme d'actes antisociaux et hautement criminels. La sensation violente suscite par la corrida produit dans les trfonds du mental des rflexes internes criminels. Les rflexes mentaux criminels voluent dans le terrain psychobiologique de l'infraconscient humain. La cause secrte du sadisme criminel rside dans les rflexes internes criminels qui voluent dans le domaine de l'infraconscient. Il existe trois degrs d'motions : lgre, forte et "sidrante". L'motion lgre ne conduit pas l'altration totale du mental. L'motion forte met en jeu l'imagination sensuelle, en inhibant l'analyse intellectuelle ; nous assistons alors des manifestations hystrico-motives, comme celles des messes noires du Moyen Age. Les phnomnes hystrico-motifs des corridas ressemblent ceux des messes noires de l'poque mdivale : il y a dans les deux cas des cris sans contrle, les femmes lancent leurs vtements, l'analyse intellectuelle disparat, etc. Le troisime degr d'motion annule tout raisonnement et la victime tombe dans un tat de coma, de stupeur, de sidration motionnelle. On voit souvent dans les courses de taureaux des personnes trs sensibles tomber sans connaissance. Dans les messes noires, beaucoup de femmes avec une volution de type pileptode, des femmes hypermotives, tombaient par terre inconscientes, secoues de convulsions pileptiques ; tous les assistants taient satisfaits, considrant alors ces femmes comme possdes par le diable. Nous croyons quant nous que ces personnes sont des mdiums facilement envahies et obsdes par des "microbes hypersensibles" (larves astrales, incubes, lmentaires et toutes sortes d'entits infrieures de l'Astral). Les troubles mentaux d'origine traumatique sont le rsultat fatal de violentes motions. Les courses de taureaux sont originaires de la Rome paenne. Ces spectacles barbares se sont plus tard implants en Espagne puis ont malheureusement t transplants en Amrique latine.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les socits protectrices des animaux devraient lutter contre les spectacles sanglants de cette sorte. La religion catholique romaine porte l'entire responsabilit de ce genre de spectacles. La secte catholique romaine est l'auteur intellectuel de ce spectacle criminel, puisque c'est elle qui a ni aux animaux le droit lgitime d'avoir une Ame immortelle. Le torador croit que l'animal n'a pas d'Ame ; c'est pourquoi il peut enfoncer les cruelles banderilles dans la chair afflige de son innocente victime sans jamais ressentir de charit ni de misricorde. Le torador est le bourreau d'tres innocents. Le torador est pire que le sanguinaire tigre du Bengale parce qu'il ne tue pas pour assouvir sa faim, ni mme par l'instinct sauvage qui pousse assurer sa propre dfense. Le torador tue d'innocents animaux pour divertir les foules avides et assoiffes de sang et de plaisir. Le torador est semblable au gladiateur romain qui aprs avoir transperc le coeur de sa victime, s'exclamait : "Salut, Csar !" Notons que le mot "animal" vient du latin anima ; il suffit d'enlever la lettre "l" du mot "animal" pour obtenir le mot anima, qui veut dire Ame. L'animal est une anima. L'anima de l'animal est l'Elmental innocent et beau. Tout atome est un trio de matire, nergie et conscience. La conscience de tout atome est un Elmental intelligent, toujours. Si les matrialistes ne sont pas capables de voir ces Elmentaux, c'est parce qu'ils ne connaissent pas encore les mthodes scientifiques qui permettent de les voir. Nous avons quant nous des mthodes spciales pour voir ces cratures. L'atome est en fait un vritable systme plantaire infiniment petit. Ces systmes plantaires des atomes sont composs de ternaires ultra-atomiques qui tournent autour de leur centre de gravitation : car l'atome, avec ses rayons alpha, bta et gamma, est aussi un trio de matire, nergie et conscience. Le monisme matrialiste de Haeckel affirme que la force et la matire sont une seule et mme chose. Le matrialiste Haeckel assure que la conscience se trouve latente dans tout ce qui existe et que nous devons la chercher dans nos cellules crbrales. Nous, nous allons plus loin parce que nous connaissons l'anatomie occulte et le corps astral. La Conscience cosmique se reflte dans tout le panorama de l'Univers. Nous savons que la Conscience cosmique oeuvre sur la force, et que celle-ci agit sur la matire. La coordination de tout phnomne biologique, physiologique, atomique, etc., est intelligente. Toute intelligence directionnelle est consciente. Nous ne pouvons admettre l'existence de phnomnes biochimiques dnus de coordination consciente.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Vous pouvez tre srs que le matrialiste fanatique, conservateur et retardataire rejettera dogmatiquement ces affirmations. Les fanatiques du matrialisme dialectique, avec leur traumatisme psychologique, sont tout fait ractionnaires. L'organisme animal est en dfinitive une synthse de matire, nergie et conscience. La conscience animale est l'Elmental intelligent. Le minral, le vgtal, l'animal et l'homme ont une Ame. Toutes ces Ames forment la Conscience cosmique, l'Anima Mundi de Platon. La Grande Conscience est coessentielle avec l'Espace abstrait absolu. Que l'on appelle cette Grande Conscience Dieu, Allah, Parabrahman ou comme on voudra, peu importe. L'important est de comprendre la ralit de la Grande Conscience. Les paroles humaines, les mots, sont une fume qui obscurcit le ciel toile de l'Esprit. L'important, c'est la Grande Ralit. Le torador qui assassine la malheureuse bte commet un crime horrible contre la grande Fraternit universelle. Tous les tres sont Un dans l'Esprit universel de Vie. Le chasseur qui assassine ses petits frres (les animaux) commet aussi le crime lche de fratricide. Le boxeur qui frappe son frre pour divertir les foules est lui aussi un fratricide. Les champions de lutte libre, les boxeurs, les toradors, les chasseurs russ et pervers, ceux qui exprimentent sur les animaux dans les laboratoires, etc., sont des assassins. L'auteur intellectuel de ces crimes, c'est la religion catholique.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 28 La Psychose Belliciste La presse, la radio, la tlvision, ont cr un tat de psychose belliciste. L'Agla (Action Gnostique Libratrice d'Amrique), avec ses trois mouvements, lutte contre la ncroneurose belliciste. La psychose belliciste volue dans l'infraconscient humain et finit par se convertir en violence, haine et guerre. La psychose belliciste engendre des maladies : un soldat est devenu aveugle en plein champ de bataille pendant la Seconde Guerre mondiale ; la cause de sa ccit tait l'auto-culpabilit. L'homme vit arriver une grenade main et, se jetant par terre, il fut protg par une grosse pierre. S'il avait averti ses compagnons, ils ne seraient pas morts : l'homme se sentit donc responsable, et la culpabilit le rendit aveugle. Lorsque les mdecins l'examinrent, ils ne trouvrent aucune lsion dans ses yeux. Le psychiatre qui l'a hypnotis a pu le gurir parce qu'il a dcouvert la cause. Le psychiatre a ordonn l'homme de voir et il a vu. Naturellement, le psychiatre a d fournir l'homme des raisons convaincantes pour lui faire oublier son auto-culpabilit. Le monde latin doit promouvoir l'avnement d'une civilisation et d'une culture intgrale. L'Agla veut runir toutes les coles philosophiques et spirituelles, toutes les religions et sectes, afin que toutes ensemble forment une table ronde pour tudier les problmes conomiques et sociaux de l'humanit. L'Agla travaille pour qu'un jour chaque citoyen soit rellement libre et juste. L'Agla est un mouvement rvolutionnaire universel qui lutte pour l'avnement de la nouvelle re du Verseau. Le travail culturel et spirituel doit remplacer la propagande belliciste. L'Agla ralise partout dans le monde un gigantesque labeur culturel et spirituel. La propagande belliciste est destructive et prjudiciable. L'homme doit rsoudre tous ses problmes sans les guerres et sans la propagande belliciste.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 29 La Paranoa Le paranoaque est apparemment normal. La folie raisonnante et tout fait lucide est appele paranoa. Les grands hommes sont toujours exposs tre assassins par des paranoaques. Beaucoup de prsidents et d'hommes d'tat ont t tus par des paranoaques. Le paranoaque est communment un dlirant avec des ides fausses. Nous avons connu le cas d'un dirigeant rose-croix paranoaque. Cet homme essayait de monopoliser la science rose-croix. C'tait un paranoaque souffrant du dlire des grandeurs. Il se considrait lui-mme comme l'unique dtenteur de la Vrit. La mfiance et l'orgueil de ce paranoaque rose-croix taient terribles. La Vrit, c'est l'inconnu d'instant en instant. Pourtant, le paranoaque rose-croix tait convaincu d'tre le matre absolu de la Vrit. Il croyait qu'il connaissait la Vrit. Beaucoup d'occultistes, thosophes et rosicruciens deviennent paranoaques. Tout mystique paranoaque se considre comme la Vrit incarne. La Vrit ne peut tre reconnue par le Moi car le Moi n'a pas tudi la Vrit. Nous ne pouvons reconnatre que ce que nous connaissons, et non ce que nous ne connaissons pas. Le Moi ne connat pas la Vrit. Le Moi nat dans le temps et meurt dans le temps. Le Moi, c'est le temps lui-mme. La Vrit ne relve pas du Moi parce que la Vrit n'appartient pas au temps. La Vrit est intemporelle, ternelle. Le paranoaque dans son dlire croit qu'il dtient la Vrit. L'homme peut se casser la tte chercher la Vrit mais il ne la trouvera pas. Le paranoaque est persuad qu'il possde la Vrit. En ralit, il ne peut qu'mettre des opinions sur la Vrit. Il y a des idiots qui disent que Dieu existe, et d'autres qui disent que Dieu ou la Vrit n'existent pas. Ceux qui disent que la Vrit existe et ceux qui en nient l'existence sont galement idiots. Affirmer ou nier l'existence de la Vrit, c'est mettre une opinion. Toute opinion est une projection mentale du Moi, de l'Ego. Le mental est embouteill dans le Moi. Toute affirmation ou ngation de la Vrit n'ajoute, ni n'enlve un seul atome l'Infini. Ceux qui cherchent la Vrit sont des imbciles parce que personne ne peut chercher ce qu'il ne connat pas.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Le paranoaque occultiste, thosophe, etc., croit qu'il peut rencontrer et reconnatre la Vrit. Une personne ne peut reconnatre une autre personne qu'elle n'a jamais connue. Personne ne peut reconnatre la Vrit parce que personne ne l'a connue. Ne parlons pas de la Vrit. Parlons plutt d'Alchimie. C'est seulement en transmutant le dsir en sagesse et en amour que meurt le Moi. Et c'est seulement lorsque le Moi meurt que la Vrit vient nous. Les occultistes doivent prendre garde de tomber dans la paranoa. Le dlire des paranoaques est dangereux. Hitler tait un paranoaque ; Don Quichotte, le hros de Cervantes, est un exemple vivant de ce qu'est un paranoaque. Les ides dlirantes des paranoaques ne rsistent pas l'analyse logique. Beaucoup de paranoaques passent pour tre des inventeurs ; d'autres se prennent pour de grands commerants, d'insignes rformateurs, d'extraordinaires prophtes, etc. Mais lorsque nous analysons leurs ides dlirantes, nous voyons qu'elles ne rsistent pas l'analyse. Lorsqu'on leur montre leurs erreurs, ils ressentent une suprme douleur puis ils ragissent contre la personne qui leur a dmontr leur erreur en l'accusant d'tre injuste, envieuse... Le paranoaque rose-croix dont nous venons de parler a demand pardon l'un de ses critiques et a pleur amrement. Mais lorsqu'on exigea de lui une rtractation publique, il ragit alors en accusant son critique. Ainsi sont les paranoaques. Les occultistes, thosophes et rose-croix doivent tudier la Science sacre sans perdre leur quilibre mental. Malheureusement, beaucoup d'tudiants sotristes deviennent paranoaques. Ils croient tre trs souvent la rincarnation de Jsus-Christ, de Bouddha, de Mahomet, de Marie-Antoinette, de Napolon, etc. Ils se convertissent ainsi en Don Quichottes, en vritables paranoaques. C'est le danger des tudes sotriques. Beaucoup d'sotristes sont possds par le dlire des grandeurs, ils se prennent pour de grands personnages. Ils deviennent pleins de malice et de mfiance et ils pensent que tout le monde leur jette des mauvais sorts, ils calomnient les autres en les accusant d'tre des magiciens noirs... C'est ainsi qu'est le paranoaque thosophe, occultiste, etc. Le paranoaque qui n'a pas tudi les doctrines des Matres pense qu'il descend de Napolon ou de quelque comte ou gnie fameux. Il s'imagine qu'il est un surhomme, il se prend pour un grand ngociant... Il y a eu Mexico le cas d'un paranoaque qui a assassin plusieurs femmes. Lorsqu'il fut incarcr, on dcouvrit qu'il avait galement assassin sa fiance (la fille d'un avocat). Ce paranoaque enterrait ses victimes dans son jardin. Dans le pnitencier, il affirmait qu'il ne lui manquait qu'une seule autre victime pour dcouvrir le secret grce auquel l'tre humain pourrait se moquer de la mort et ne plus jamais mourir. Ainsi sont les paranoaques. Des gens trs intelligents et dangereux.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Selon le critre clinique, il y a beaucoup de paranoaques qui vivent normalement et ne sont pas dangereux. Cependant, il existe parmi eux des psychopathes terriblement dangereux. D'ordinaire, le paranoaque est essentiellement malicieux et mfiant. Les paranoaques sont tellement russ qu'ils russissent tromper mme les psychiatres. La constellation paranoaque comporte divers degrs. La psychose paranoaque la plus dangereuse socialement est celle qui prive de la raison certains de ces sujets. Ayant perdu la tte, ils commettent alors les crimes les plus horribles.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 30 La Psychothrapie Pdagogique Les auteurs des crimes peuvent tre diviss en deux classes. La premire est compose de ceux qui en induisent d'autres la dlinquance au moyen de l'hypnotisme, du spiritisme, de l'intimidation, de la coercition, de la sorcellerie, de la contrainte psychologique, etc. Ce sont les auteurs mdiats. La deuxime classe est constitue des auteurs immdiats, de ceux qui commettent le dlit concret, qui sont impliqus eux-mmes dans les situations et qui ont des ractions situationnelles criminelles. Nous, les partisans de la psychiatrie enrichie par les tudes thosophiques et rosicruciennes, nous croyons que la criminologie est une science trs profonde. Adler, Jung et Freud ont fourni la psychiatrie l'A.B.C. de la criminologie scientifique. Le Droit pnal n'est pas de la criminologie. Le Droit pnal est seulement une convention entre les hommes pour se protger mutuellement dans la vie sociale. Mais le Droit pnal ne couvre pas tous les dlits et ne tient aucun compte des causes du dlit. Les satyres, par exemple, sont des criminels mme s'ils ne sont pas en prison. Les endocrinopathies peuvent conduire au dlit, mais le Droit pnal n'en fait absolument aucune mention. L'rotisme accompagn de douleur est en relation avec l'instinct de pouvoir et l'instinct sexuel. Le masochiste est celui qui ne peut jouir qu'en ressentant de la douleur ; le sadique inflige de la douleur son partenaire sexuel afin de ressentir du plaisir. Ces formes de perversion sexuelle constituent ce que nous appelons l'algomanie. L'instinct de pouvoir et l'instinct sexuel sont en relation avec le diencphale et les noyaux de matire grise du cerveau qui contrlent leurs manifestations. La colre, origine de tant d'effusions de sang, correspond l'instinct de pouvoir. L'amour est en relation avec les glandes sexuelles. Combien de fois les deux, amour et colre, ne se sont-ils pas unis, mls et conditionns mutuellement jusqu' aboutir au crime ! L'amour et la colre, l'instinct sexuel et l'instinct de pouvoir ont leurs hauts et leurs bas dans le biorythme de nos glandes scrtion interne (nous recommandons le livre Biorythme, du docteur Krumm-Heller). L'amour et la colre ont leurs translations mutuelles et les plus capricieuses combinaisons psychiques. Les traumatismes et les impressions nerveuses intenses perturbent souvent les fonctions du systme nerveux crbrospinal, de mme que le fonctionnement du systme nerveux sympathique (ou orthosympathique) et des glandes scrtion interne. La personnalit psychopathique sexuelle, par exemple, a des origines trs complexes. La dviation de l'instinct sexuel et de l'instinct de pouvoir engendre des personnalits psychopathiques, schizodes et compulsives d'une infinie varit.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Les sadomasochistes sont le meilleur exemple de ce que signifie la dviation des instincts sexuel et de pouvoir. Les sadomasochistes commettent les crimes les plus sanglants et d'une incroyable monstruosit. Le ftichisme, avec ses messes noires et ses pratiques de sorcellerie, fait partie de cette constellation criminelle. On s'tonne ds lors de voir rire les juges devant la sorcellerie, ses embos et son ftichisme. Un jour, s'est prsent devant le Ministre public un sujet malade qui venait porter plainte contre sa matresse qui, prtendait-il, l'envotait. Il exhibait comme corps du dlit (c'est--dire la preuve ou la pice conviction), une petite poupe transperce d'pingles. Les autorits, comme de juste, se sont moques du plaignant et pour s'en dbarrasser et en finir avec cette cause, ils promirent sans grande conviction de citer la femme compraratre. Ds que l'homme et quitt le bureau du Ministre public, un employ retira en riant les pingles de la figurine, puis jeta l'embo dans un bassin d'eau. Le jour suivant, l'homme se prsenta nouveau devant les autorits, rayonnant de joie et de sant. L'homme remercia les autorits, croyant fermement qu'elles l'avaient guri, car il se sentait totalement sain. Qu'est-ce que cela signifie ? Que dit le Droit pnal ce sujet ? Le Droit pnal ne tient aucun compte de ces choses. C'est la science de la criminologie que revient d'tudier le ct scientifique du ftichisme et de la sorcellerie. Il est impossible de rire devant des faits dmontrs. Rire des embos en cette re de radioactivit et au moment o nous tudions la physique atomique, s'avre rellement inconcevable et absurde. Le cas que nous venons de relater pourrait relever de la psychobiologie. L'employ qui a enlev les pingles de l'embo et qui a ensuite jet cet embo dans le rservoir d'eau fut, sans le vouloir, le mdecin de ce malade. L'imagination de l'amante exalte blessait l'homme l'aide des pingles de la figurine. Entre l'embo et le malade existait une relation psychobiologique, nergtique, subtile et aussi relle que les ondes radio ou les manations du radium et du cobalt. L'employ qui a retir les pingles et jet dans l'eau la poupe, a dtruit l'instrument de torture et ainsi guri le malade. Pour pouvoir tudier la psychobiologie en profondeur et en connatre les fondements, il est ncessaire d'veiller la clairvoyance. Il nous faut transcender la loi barbare du Talion et tudier la criminologie la lumire de la psychiatrie largie. Nous devons tudier attentivement le Moi hrditaire, le Moi inconscient, le Moi infraconscient, le Moi subconscient, le Moi pileptode, le Moi phnotypique, etc. Il faut explorer profondment le Moi dans les trfonds les plus secrets du mental puis instituer une psychothrapie transcendantale pour soigner les malheureux dlinquants.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ La loi du Talion ne rforme personne. La douleur est inutile. On a besoin de la psychothrapie. Il faut tudier les syndromes des maladies psychiques. Les diagnostics criminologiques doivent se fonder sur la psychiatrie largie. Les altrations mentales doivent tre analyses sur les bases de la Thosophie. Il est indispensable de connatre le corps mental. Il faut absolument largir la psychiatrie judiciaire. Nous devons tudier de faon didactique la psychobiologie et la psychopathologie. Le prcieux travail de Lombroso et de Marro dans ce domaine reste incomplet sans la Thosophie. Les tudes d'anthropologie criminelle poursuivies par Vervaeck, appliques au systme pnitencier, s'avrent incompltes lorsqu' l'tude de la psychiatrie ne s'ajoute pas celle de la Sagesse thosophique. Il faut faire l'analyse psychosomatique du dlinquant. Nous devons donc connatre sa psychophysiologie, tudier ses glandes endocrines et analyser les fonctions purement psychiques de ses glandes endocrines. L'endocrinologie et la criminologie se trouvent ainsi en corrlation trs troite. Il faut ensuite tudier les systmes nerveux crbro-spinal et neuro-vgtatif. Aprs avoir effectu toutes ces tudes sur le dlinquant, nous explorerons en profondeur le Moi, l'Ego, dans les trfonds les plus intimes de son mental. Le diagnostic et le pronostic sur la personnalit du dlinquant seront exacts dans la mesure o nous connatrons la Thosophie et la philosophie rosicrucienne. Toute science est incomplte tant que l'on ne connat pas la Sagesse occulte, c'est--dire la Gnose. Le diagnostic et le pronostic sur le dlinquant doivent tre exacts, car dans le cas contraire nous continuerions d'appliquer le loi du Talion. Les pnitenciers doivent tre convertis en cliniques psychiatriques, hpitaux, universits, coles, ateliers, fermes agricoles, etc. Il faut que la psychothrapie soit polyvalente. Chaque dlinquant requiert des professeurs spcialiss. Le traitement correctif pdagogique, la psychothrapie pdagogique, doit tre sous la responsabilit de psychiatres qui auront vraiment tudi la Thosophie, le Rosicrucisme, l'Hermtisme, le Yoga, c'est--dire qui seront gnostiques. Les psychiatres matrialistes ne russissent pas rformer les dlinquants, leur effort se solde par un chec total. Le matrialisme a manifestement chou en Russie sovitique comme le dmontre notamment le fait, rappelons-le, qu'il y ait quinze millions de musulmans qui vivent en plein coeur de la Russie. A toutes fins pratiques, il ne reste que quelques fanatiques du matrialisme btard, lesquels vivent encore cette heure mme en plein dix-huitime sicle !

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ La bonne musique, les confrences, le cinma ducatif et hautement spirituel, les baignades, les promenades en plein air, la vie sexuelle saine, etc., peuvent rformer et gurir les dlinquants. La loi du Talion a chou totalement. Ce dont nous avons besoin prsent est d'une psychothrapie pdagogique corrective.

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Notions fondamentales dendocrinologie et criminologie Samal Aun Weor ______________________________________________________________________ Conclusion L'endocrinologie est une science qui se trouve encore l'tat embryonnaire. La criminologie est paralyse par la science matrialiste. Les pouvoirs de la clairvoyance, de la clairaudience, de l'intuition, de la tlpathie, de l'omniscience, etc., se trouvent l'tat latent dans les glandes endocrines. Le mauvais usage des pouvoirs psychiques est criminel. L'ignorance est la cause du mauvais usage des pouvoirs psychiques. La psychiatrie enrichie par les matires thosophiques et rosicruciennes sortira la criminologie de l'tat de stagnation, de paralysie o elle se trouve. Le Droit pnal doit tre rform pour s'ajuster la criminologie scientifique. La psychobiologie sans la Thosophie est comme un jardin sans eau. Tout tudiant en Esotrisme doit avoir de la discipline et une culture intellectuelle. L'occultiste sans discipline ni culture intellectuelle devient un dlinquant. Le juste usage des pouvoirs est une bndiction pour tout le monde. L'usage inappropri des pouvoirs est une maldiction pour tout le monde. L'ignorant qui veut dvelopper et utiliser les pouvoirs psychiques latents dans les glandes scrtion interne ressemble l'enfant qui veut jouer avec de la dynamite. L'sotriste sans culture intellectuelle devient un dlinquant. Ce livre est un code d'thique scientifique pour tous les gnostiques rose-croix, yogis, occultistes, thosophes, etc. L'sotriste qui tudie et accepte ce livre deviendra un vritable Matre de la Loge Blanche. L'occultiste qui accepte ce livre comme code d'thique scientifique ne tombera pas dans l'abme de la dlinquance. Avec ce livre, nous ouvrons un nouveau champ d'investigation la psychiatrie et la criminologie.

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