2013 These Floury Dagor NG

La fronti`
ere du sud-ouest en Argentine jusquen 1890 :

dune incompl`
ete conqu
ete `
a la conqu
ete achev
ee
Ghislaine Dagorn
To cite this version:

Ghislaine Dagorn. La frontière du sud-ouest en Argentine jusquen 1890 : dune incomplète
conquete à la conquete achevee. History. Universite Rennes 2, 2013. French. <NNT :
2013REN20056>. <tel-00942604>
HAL Id: tel-00942604

https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00942604
Submitted on 6 Feb 2014
HAL is a multi-disciplinary open access

archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from
teaching and research institutions in France or
abroad, or from public or private research centers.
Larchive ouverte pluridisciplinaire HAL, est

destinee au depot et à la diffusion de documents
scientifiques de niveau recherche, publies ou non,
emanant des etablissements denseignement et de
recherche francais ou etrangers, des laboratoires
publics ou prives.
prsente par
THESE / Universit de Haute Bretagne Rennes II

sous le sceau de lUniversit europenne de Bretagne
pour obtenir le titre de
DOCTEUR DE L'UNIVERSIT DE HAUTE BRETAGNE

Mention : Espagnol
Ecole doctorale ERIMIT
La Frontire du Sud-Ouest
en Argentine
Ghislaine FLOURY-DAGORN
Prpare lUnit Mixte de recherche LIRA-ERIMIT n4327
Etablissement de rattachement de Rennes II UFR Langues
quipe de Recherche Interlangues : Mmoires, Identits,
Territoires
Thse soutenue le 20 dcembre 2013

devant le jury compos de :
prsident
D'une incomplte conqute la

conqute acheve
Grard GOMEZ, Professeur des Universits,

Universit d'Aix-Marseille I, rapporteur
Volume I
Diego Ariel JARAK, Matre de Confrences,

Universit de La Rochelle, examinateur
Mara Anglica SEMILLA DURN, Professeur des Universits,

Universit de Lyon II, rapporteur
Perla PETRICH, Professeur des Universits,

Universit de Paris VIII, examinateur
Nstor PONCE
Directeur de thse
Floury-Dagorn, Ghislaine. La frontire du sud-ouest en Argentine jusqu'en 1890 : d'une incomplte conqute la conqute acheve - 2013
La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890
SOUS LE SCEAU DE L'UNIVERSIT EUROPENNE DE BRETAGNE

UNIVERSIT RENNES 2
Ecole Doctorale Sciences Humaines et Sociales
Unit de Recherche ERIMIT
LA FRONTIRE DU SUD-OUEST EN ARGENTINE JUSQU'EN 1890

D'une incomplte conqute la conqute acheve
Thse de Doctorat
Discipline : Espagnol
Volume I
Prsente par Ghislaine FLOURY-DAGORN

Directeur de thse : M. Nstor PONCE
Soutenue le : 20 dcembre 2013
Jury :
M. Grard GMEZ, Professeur des Universits, Universit d'Aix-Marseille I (rapporteur)

M. Diego Ariel JARAK , Matre de Confrences, Universit de La Rochelle
Mme Perla PETRICH, Professeur des Universits, Universit de Paris VIII
M. Nstor PONCE, Professeur des Universits, Universit de Rennes II (Directeur de thse)
Mme Mara Anglica SEMILLA DURAN, Professeur des Universits, Universit de Lyon II
(rapporteur)
1
A ma grand-mre Marie BATAILLARD,

Anne-Yvonne FLOURY et Yvonne THOMAS
A Miguel mon filleul
La terre est tout le monde, les frontires ny changeront rien

Julien Green
2
REMERCIEMENTS
Tout d'abord je voudrais remercier M. Nstor Ponce pour m'avoir confi ce

travail de thse et l'avoir dirig, pour ses conseils, ses commentaires, ainsi que pour
son soutien, ses encouragements et sa trs grande disponibilit mon gard.
Je tiens galement faire part de ma reconnaissance aux membres du Jury
pour leur prsence.
Je voudrais aussi remercier les membres du Laboratoire Interdisciplinaire de
Recherche sur les Amriques (L.I.R.A.), pour leur coute et leurs commentaires lors
de communications. galement M. Dominique Ferr du SCD pour son aide en ce qui
concernait la prsentation de la bibliographie, ainsi que les nombreux problmes qui
se sont prsents dans le maniement de la feuille de style. Ainsi que Mme Laurence
Leroux pour son assistance prcieuse la mise en page du document dfinitif styl.
Un merci distance Beatriz Pichi Malen, artiste et confrencire mapuche
d'Argentine, qui enseigne la langue et la culture mapuche pour ses recherches de
livres et de documents en Argentine ; elle a accompagn mes toutes petites notions
de langue mapuche, une aide trs apprciable, particulirement pour la localisation
de toponymes sur les cartes, souvent difficile, particulirement en ce qui concerne la
priode coloniale. Merci galement sa sur Marta Susana Berretta pour l'envoi de
documents sur des traits, ainsi qu' Elodie Blestel pour les livres et documents
ramens d'Argentine et son aide en ce qui concernait la langue guarane.
Je souhaitais galement remercier mes amis d'outre-Rhin, Gitta et Bernd qui,
distance, ont pris avec moi une loupe pour que nous parvenions dchiffrer
ensemble quelques textes en allemand gothique du XVIIIe sicle, figurant sur des
aquarelles du missionnaire jsuite Florian Paucke, sorte de carnets de voyage
illustrs.
Enfin mes remerciements vont aussi aux amies qui se reconnatront pour
leurs encouragements dans les moments difficiles. Ainsi qu' Alain qui s'est vu au
cours du temps dlguer de plus en plus de tches jusqu' la fin.
3
4
INTRODUCTION
El territorio correspondiente primero a la Gobernacin de Buenos Aires y asignado
despus en sucesivas declaraciones reales al Virreinato del Ro de la Plata, abarcaba
desde el Tucumn "hasta el Cabo de Hornos". Sin embargo, el derecho legal no
corresponda al dominio efectivo, porque dichos inmensos territorios estaban en poder de
los indios que, en ciertas ocasiones, realizaban malones y depredaciones sobre las
poblaciones indefensas.
Durante la presidencia de Sarmiento, nuevas invasiones de indios chilenos mandados por
el clebre cacique CALFUCUR y luego por su hijo NAMUNCUR haban agravado la
situacin.
ADOLFO ALSINA, Ministro de Guerra, haba dispuesto abrir una zanja de gran extensin
para dificultar el paso de los malones y el robo de ganado, pero no dio resultado.
Al morir Alsina en 1877, ocup la cartera de Guerra el general Julio A. Roca. Una de sus
primeras medidas fue la de organizar una Expedicin al Desierto que solucionara por las
armas el problema de los indios y asegurara el dominio efectivo de nuestro pas sobre las
tierras de la Patagonia.
La Campaa, iniciada en 1879, fue coronada con el xito, pues afianz el contralor
efectivo de ms de 600.000 kilmetros cuadrados de territorios que se incorporaron al
1
quehacer nacional.
C'est en quatre petits paragraphes, qu'un manuel d'Histoire argentin de niveau

du Baccalaurat de 1969 prsentait l'existence de cette particularit : la prsence
d'une frontire intrieure divisant l'espace en territoire colonis celui des
conqurants et en terres indpendantes : celles des nations indiennes, l'instar de
l'Amrique du Nord. Le texte rduisait prs de 350 ans d'Histoire un espace que
les Espagnols avaient thoriquement conquis en toute lgalit, mais dont la
jouissance effective se limitait une tendue drisoire, en outre priodiquement
saccage par ces tribus indignes demeures incontrles. Toujours d'aprs ce
texte, la situation serait devenue intenable durant les annes 1868-1874 poque
de la prsidence de Domingo-Faustino Sarmiento et seule une mesure nergique,
la grande campagne militaire de 1879 ou Campagne du Dsert, avait t capable de
rsoudre une bonne fois pour toutes un problme indien de si longue date. Au reste,
le chapitre s'intitulait "Ocupacin efectiva de la Patagonia argentina" et le mot de
frontire n'y tait mme pas voqu.
La Conqute du territoire de l'actuelle Argentine fut effectivement atypique par
rapport d'autres pays de l'Amrique latine dans lesquels les Espagnols purent
imposer rapidement leur domination et leur systme colonial. On parle d'ailleurs
frquemment de zones marginales, dont la Conqute se rvla beaucoup moins
vidente que les premires phases (Mexique, Prou). Ces rgions constitueront des
foyers de rsistance indigne durable, de par une gographie propice (valles
diaguita-calchaques du nord-ouest, valles et cols andins, pampa et plaines
immenses de la Patagonie, Terre de Feu. De par la rsistance des Araucans, le sud
du Chili se trouvait dans le mme cas. Dpourvues galement de ce qu'attendaient
les conqurants (de grandes et riches cits, des mtaux prcieux, une main-d'uvre
indienne abondante) la question se posera galement de l'intrt de ces zones.
Aprs une premire fondation de Buenos-Aires manque (1536), la colonisation du
1
S. Fernndez Arlaud, Historia Institucional Op. cit. p. 343. [Italiques et majuscules de l'auteur. La
Zanja tait une grande tranche creuse en 1874 sur ordre du ministre Adolfo Alsina et cense
empcher le passage des raids indiens].
5
Ro de la Plata se fera par tapes et d'abord par le nord-ouest, mais cherchant

toujours, toutefois, relier l'Est et l'Ouest, l'Atlantique au Pacifique.
Le point de dpart de La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusqu'en 1890
fut une tude prsente en Matrise et visant combler une lacune : labsence de
vritable analyse critique de Conflicto y armonas de las razas en Amrica, ouvrage
de l'Argentin Domingo Faustino Sarmiento publi en 1883 sur le thme de la "race"
en Amrique, cinq ans avant son dcs en 1888. L'auteur du clbre Facundo :
civilizacin y barbarie, et aussi de De la Educacin popular, Recuerdos de Provincia,
Argirpolis pour ne citer que quelques uvres de biographies ainsi que
d'innombrables articles et essais, aura exerc de multiples fonctions. Ainsi que les
autres jeunes Libraux de la Jeune Gnration argentine ou Gnration de 37 ou
encore Association de Mai2, il aura connu l'exil au Chili durant la dictature de Juan
Manuel de Rosas. Ce dernier une fois chass du pouvoir en 1852 et les exils
rentrs en Argentine, Sarmiento fut ministre, ambassadeur, Prsident de la
Rpublique de 1868 1874 ; il occupa mainte autre fonction, journalistique, militaire
ou politique, fondant ou collaborant des revues, participant des campagnes
militaires, enseignant le Droit Constitutionnel bnvolement l'Universit de BuenosAires, crivant sur les thmes d'actualit : ducation, dmographie, immigration,
colonisation, conomie, rforme agraire, industrie. Il voyagea galement en Europe
et par deux fois aux Etats-Unis.
Ce travail avait alors constitu une rvlation, celle de l'existence d'une
frontire indienne en Argentine depuis les dbuts de la colonisation ; et galement
celle de la ralit de guerres indiennes menes jusqu' ce qui tait dj une seconde
Campagne du Dsert, commence dans les faits en 1870, et dont le point d'orgue
sera l'expdition militaire de 1879 de Julio Argentino Roca, Ministre de la Guerre et
de la Marine. A l'inverse de la Conqute de l'Ouest aux Etats-Unis, ce conflit est
assez peu connu. Par contre, comme en Amrique du Nord, la Frontire indienne
ainsi que le problme indien disparatront officiellement en Argentine durant la
dcennie 1880-1890. Un dveloppement important par rapport au projet initial avait
permis une tude trs dtaille du contexte historique, politique et socio-conomique
national et international de l'poque, en mettant en exergue cette priode
minemment dcisive de 1870 1890. Une large part tait donne l'volution des
ides de Sarmiento et celles des crivains et publicistes de la Jeune Gnration
Argentine en gnral ; Juan Bautista Alberdi, Vicente Fidel Lpez, Estebn
Echeverra, Juan Mara Gutirrez entre autres, avaient labor en exil leur projet
d'avenir pour le jeune Etat-Nation aprs la dictature, en se basant sur les pays
trangers supposs servir de modles suivre. Bartolom Mitre prsident de 1862
1868 dj exil Montevideo avant la naissance du mouvement, connatra dans
ces circonstances d'autres Libraux proscrits par le rgime de Rosas.
Le thme choisi s'inscrivait donc dans tout un contexte historique national et
mondial de Rvolution Industrielle, d'entreprises coloniales menes avec succs par
les grandes puissances europennes ; et galement d'idologies en vogue partir
de la seconde moiti du XIXe sicle, dont le Positivisme et un engouement sans
bornes pour des Sciences supposes expliquer et rsoudre tous les problmes
humains, qu'ils soient politiques, sociologiques ou conomiques. Le Darwinisme
social se fondera sur cet engouement pour entriner dfinitivement des thories de
2
Le mouvement prit forme dans le Salon Littraire de 1837 de l'crivain et libraire portgne Marcos
Sastre. Sa source d'inspiration politique tait la Jeune Italie de Giuseppe Mazzini, fonde en exil, et
dont le but l'poque tait la libration et l'unification de l'Italie.
6
classifications raciales et justifier l'hgmonie des "races suprieures" au dtriment

de "races infrieures" condamnes, plus ou moins brve chance, la disparition
par les lois inexorables de la Slection Naturelle. C'tait par consquent un contexte
minemment dfavorable des ethnies perues comme tant un problme et un
obstacle vident au progrs et au dveloppement, cette socit du futur idale rve
pour l'Argentine. Le thme racial n'avait toutefois pas surgi chez Sarmiento
l'poque de Conflicto y Armonas de las razas en Amrica ; il avait au contraire mri
pendant quarante ans, depuis des prmices dans certains de ses premiers crits
jusqu'au pessimisme de cet ouvrage-l, tandis que le contexte racialiste vise
"scientifique" ambiant faisait de mme, lgitimant des strotypes aberrants ainsi
que les entreprises coloniales. L'auteur tait en fait pass d'hypothses politiques
l'ambition personnelle de caudillos provinciaux une interprtation raciale des
problmes politiques, sociaux et conomiques de l'Amrique latine depuis
l'Indpendance. Une mauvaise colonisation espagnole et ses consquences
nfastes le mtissage en taient responsables, une erreur initiale vite par la
bonne colonisation anglo-saxonne en Amrique du Nord. Par suite, le salut ne
pourrait venir que d'une immigration europenne suprieure massive qui, terme,
finirait par se substituer des ethnies estimes peu satisfaisantes : Indiens, mtis,
apport africain amen par l'esclavage. Sarmiento ne s'tait sans doute pas interrog
sur les erreurs entre autres d'une lite indpendantiste europanise, en
dcalage total avec la ralit ethnique et socio-culturelle qui l'entourait. S'il avait
d'abord cherch ses modles en Europe, il s'tait par la suite dtourn d'un continent
dcidment trop instable, agit par les troubles sociaux et les rvolutions, et ce sont
les Etats-Unis qui occuperont dsormais la premire place dans son esprit. Il leur
prdisait une domination mondiale irrsistible et invincible, grce leur refus du
mlange ethnique et au refoulement des nations indiennes jusqu' l'anantissement
total, par rapport une Amrique latine affaiblie ds les origines. Quant la
prsence de territoires indiens encore autonomes comme en Argentine obstacle
l'hgmonie totale du jeune Etat issu des mouvements indpendantistes croles,
elle avait t, en soi, intolrable. Le gaucho mtis considr comme principal
appui du caudillisme en fournissant des troupes, et donc des guerres civiles, ne
correspondait pas non plus aux critres de l'Etat idal. Il finira toutefois par tre
rhabilit (devenu pen d'estancia). L'indien survivant des campagnes militaires, lui,
deviendra en quelque sorte "invisible" dans la nouvelle socit.
Lors d'une rencontre avec Paul Verdevoye propos de son travail sur
Sarmiento3, j'avais voqu une sorte de frustration propos de ce qui avait t
publi sur ces guerres indiennes depuis environ cent cinquante ans. Il y avait peu de
chose dans les livres d'histoire, des "catalogues" de raids indiens, des rapports et
rcits militaires qui ne semblaient pas donner une image trs raliste de ce
qu'avaient pu tre ces campagnes. A titre d'exemple, la citation mise au dbut de
cette introduction tait tout ce que l'on trouvait sur le sujet dans ce livre de 383
pages. Au bout du compte, c'tait l'image trs floue d'une frontire se laissant
peine deviner derrire quelque vnement ponctuel, sans que l'on puisse parvenir
la matrialiser. Quant l'image de l'Indien part chez deux auteurs elle tait
encore plus vague, en tous cas strotype et dsastreuse : un tre primitif et cruel
se livrant d'pouvantables carnages, comme m par des pulsions aussi soudaines
que violentes. Dans tous ces ouvrages construits d'aprs les rcits et le point de vue
3
Paul Verdevoye, Sarmiento ducateur et publiciste (entre 1839 et 1852), Travaux et Mmoires de
l'Institut des Hautes Etudes de l'Amrique latine, 1963.
7
du vainqueur, sa voix tait bien entendu totalement absente. Il semblait y avoir

rellement beaucoup de travail faire sur cette thmatique.
Dans la conclusion de ce travail de Matrise, il y avait dj l'ide de l'intrt
que pourrait prsenter une tude de l'Histoire de cette Frontire argentine, tablie
par les Hispano-Croles entre leur monde et celui d'Indiens demeurs indpendants.
Il tait en effet trs tentant, aprs l'tude du domaine des ides, d'enquter sur ce
qu'avait pu reprsenter concrtement cette Frontire, offrant un tel parallle avec
l'Amrique du Nord. L'poque coloniale, en particulier plus de 270 ans avait t
peine effleure faute de documentation. Entre les deux fondations de Buenos-Aires
(1536 et 1580) il semblait y avoir un grand vide en ce qui concernait les rgions de
frontire (le sud-ouest; le Chaco au nord), les sources abordant plutt les zones
colonises de manire plus conventionnelle, comme le nord-ouest. Or, connatre un
peu plus ce qui s'tait pass durant les premiers sicles, ne pourrait sans doute
qu'aider mieux comprendre ce processus du XIXe sicle visant avancer les limites
du jeune Etat toujours plus loin en direction des territoires indignes et menant aux
campagnes finales des dcennies de 1870 et 1880.
Le projet actuel propose donc une tude de la frontire intrieure indienne
depuis les premiers contacts avec les populations amrindiennes, jusqu' sa
disparition la fin du XIXe sicle, envisage de manire globale et avec des critres
d'aujourd'hui. Il y eut plusieurs frontires en Argentine, celle du Nord-Ouest, celle du
Nord (Chaco), et enfin la frontire du Sud-Ouest : province de Buenos-Aires, sud des
provinces de Santa Fe, Crdoba, San Luis et Mendoza. C'est cette dernire qui a t
choisie, couvrant une priode historique de plus de 350 ans, de l'arrive de Pedro de
Mendoza dans le Ro de la Plata et de la premire fondation de Buenos-Aires (1536)
1880-90 ; ce projet poursuit l'approche de cette zone gographique aborde lors de
l'tude de Matrise. Une des ides-directrices tant de rechercher une autre vision
que celle d'un affrontement permanent entre les deux mondes, l'agresseur tant bien
entendu presque toujours l'Indien.
Deux grands axes historiques se dgageaient dj tout naturellement : la
priode coloniale la premire Conqute et la priode post-indpendantiste, pas
uniquement de par le fait qu'elles correspondent deux poques historiques bien
dtermines. En ce qui concerne la priode coloniale, l'lan de la Conqute s'est
bris sur l'impossibilit de dominer un territoire entier. Malgr les incursions, malgr
des implantations et l, en 1810, la Frontire sud sera encore proche de BuenosAires. Le XIXe sicle, par contre, est une succession de tentatives pour repousser
cette ligne et, au final, une dtermination la faire disparatre qui finira par aboutir.
Dans la premire partie, outre le cadre gnral de la Conqute hispanique,
nous verrons ce qui aura fait la spcificit de la dcouverte du Ro de la Plata
rgion aux "marges" de l'Empire par rapport d'autres pays d'Amrique latine
n'ayant pas connu de territoires indiens demeurs indpendants ct d'un espace
colonis. Certes, les Espagnols auront cherch implanter les systmes qui avaient
fonctionn ailleurs (encomienda, reduccin) mais qui se heurteront trs vite ici la
rsistance et au reflux de populations refusant la domination. Un processus facilit
par l'troitesse du corridor hispano-crole face l'immensit de territoires
incontrls. Dpourvu de grandes cits conqurir et de matires prcieuses, le Ro
de la Plata aura longtemps pour vocation d'tre une voie d'approvisionnement par
l'Atlantique du lointain centre minier du Potos, y compris en esclaves africains.
8
Il tait ncessaire ensuite d'examiner quels taient les problmes lgaux

poss par l'existence de cette frontire intrieure, ainsi que les structures prvues
par la Couronne espagnole : une frontire militarise (troupes, postes), les relations
avec les tribus, les ngociations et traits, les indiens allis. Puis nous avons essay
de comprendre comment s'organisait la vie autour de cette dmarcation thorique :
les contacts (violents ou pacifiques) entre Indiens et Hispano-Croles, les changes
inter-ethniques, le mtissage, le problme des captifs dans les deux socits, la
prsence des religieux et les tentatives missionnaires ; et galement les
consquences de tout ceci sur la vie des autochtones. Il importait galement de
s'intresser l'volution et aux mutations de la colonie du XVIIe au XVIIIe sicle,
poque coloniale tardive qui aura connu l'tablissement de la dernire vice-royaut
fonde par la Couronne avant l'Indpendance, celle du Ro de la Plata, ainsi que ses
rpercussions sur la Frontire. Bien entendu, nous aborderons la naissance de ce
qui fera un jour la richesse de l'Argentine : la civilisation du cuir. De mme, nous
examinerons les consquences de l'exploitation de ces ressources introduites par les
Espagnols (btail et chevaux) sur les relations et les conflits des deux socits
en prsence.
De par une histoire trs lie et similaire la prsence d'une frontire indienne,
celle de l'Araucanie indpendante il nous semblait indispensable de consacrer un
chapitre au Chili colonial. Nous achverons cette premire partie par un bilan de la
situation la veille de l'Indpendance, le "legs" en quelque sorte de cette premire
priode longue de prs de trois cent ans, dont hritera le nouvel Etat indpendant.
Dans la seconde partie, nous tudierons la deuxime Conqute, la Frontire
confronte la disparition de la vice-royaut et l'laboration du jeune Etat-Nation
issu du mouvement indpendantiste. Si la priode considre est beaucoup plus
courte 70 ans elle n'est pas exempte de convulsions et de conflits internes. L
aussi, nous nous attacherons l'impact de cette conjoncture totalement nouvelle sur
les peuples autochtones, ainsi qu' l'implication de ces derniers dans ces
bouleversements. Deux grandes divisions du XIXe sicle semblaient logiques : une
premire allant jusqu' la chute de la dictature de Juan Manuel de Rosas (1852) et la
seconde s'achevant avec les dernires campagnes militaires contre les Indiens de la
dcennie 1880-1890.
Nous avons d'abord cherch valuer la prsence indigne dans les
bouleversements de l'Indpendance : guerres entre Royalistes et Patriotes, puis
guerres civiles entre factions rivales, pour ensuite nous centrer sur une tude de
l'poque de Rosas ; en deux gouvernements, c'est lui qui aura conserv le plus
longtemps le pouvoir : 19 ans. Non seulement il aura gouvern sur une longue
priode, mais c'est surtout l'tendue des systmes qu'il aura mis en place dans sa
politique de frontire indienne qui poussait s'y arrter de manire dtaille. De plus,
c'est cette poque que se droulera la premire Campagne du Dsert contre les
tribus indignes (1833). Aprs un premier gouvernement assez bref (1829-1832),
c'est cette campagne dont il avait prpar les plans, qui lui apportera du prestige et
l'opportunit par la suite de revenir au pouvoir jusqu'en 1852. L aussi nous avons
cherch voir les consquences de cette premire avance intermdiaire de la
Frontire sur les Amrindiens, ainsi que le sort des terres gagnes par les Croles.
Nous aborderons enfin la dernire partie de notre tude : celle qui s'achve
par les ultimes expditions militaires aboutissant la disparition de la Frontire (la
seconde Campagne du Dsert) ; nous dbuterons par l'tude du contexte socioconomique partir de 1852, la question de Limites contestes entre l'Argentine et le
9
Chili, ainsi que l'volution des ides et de l'opinion. La toute dernire partie sera
consacre aux stratgies et aux ralits de ces campagnes ainsi qu'au sort, en rgle
gnrale, des nouvelles terres ainsi conquises.
Nous avons donc cherch aborder cette tude de la Frontire indienne du
Sud-Ouest sous divers aspects : historique, juridique, ethnique, socio-conomique,
en tchant de voir les volutions au cours des sicles. En rgle gnrale, nous avons
mis en pages annexes tout ce qui tait beaucoup trop volumineux pour tre inclu
dans le corps de la thse (textes longs, traits, certaines listes, cartes de grande
taille). Outre la chronologie gnrale des pages annexes, nous avons inclu dans le
corps de thse un certain nombre de chronologies partielles et spcialises,
directement en rapport avec la thmatique du chapitre correspondant, afin d'avoir
sous la main un outil permettant de situer rapidement tel ou tel fait dans le temps.
Pour un sujet comportant beaucoup d'aspects divers et dont certains avaient
t trs longtemps passs sous silence, il tait probable que la recherche allait
s'avrer assez longue et difficile. Il n'y avait gure d'autre solution que de runir le
plus de sources et de documents possibles, du trs gnral au trs spcialis, mme
lorsque, au premier abord, la relation avec le projet ne semblait pas vidente. Les
livres d'Histoire restent les ouvrages de base. Les rcits de voyageurs, de religieux
fournissent beaucoup d'informations : les Jsuites sont venus en nombre, il y a
l'ouvrage trs important de l'Anglais Thomas Falkner (1774). Ces gens qui arrivent
de l'extrieur observent, s'tonnent et notent ce qui les entoure ; sans des voyageurs
ou des religieux dous pour le dessin (le Jsuite allemand Florian Paucke vers 1750,
Jos del Pozo, membre du voyage autour du monde d'Alessandro Malaspina en
1789) l'iconographie serait totalement absente pour l'poque coloniale. Puis il y a les
crits, rcits ou rapports des personnels de la colonie puis des autorits
indpendantes, ceux des militaires en expdition, ceux qui vont ngocier des traits,
ceux des captifs. Enfin il y a les articles, monographies, actes de colloques ;
rechercher des sources autochtones contemporaines, confrontant documents
classiques et traditions orales, est un recours pour pallier au manque ressenti de voix
indiennes d'poque. On trouve prsent galement beaucoup de documents en
ligne, on peut par exemple y consulter des ditions originales de voyageurs du XVIIIe
sicle, tels Bougainville, des cartes et autres documents d'poque.
La bibliographie a t distribue en : ouvrages gnraux, ouvrages
spcialiss, articles, contributions, bases de donnes, thses et mmoires et
communications lectroniques.
10
11
PREMIERE PARTIE
La premire Conqute : la Frontire coloniale
12
Chapitre I Milieu gographique et humain : la diffrence du Ro de

la Plata
"Je rsolus de me diriger vers le Sud-ouest pour y chercher de l'or et des pierres
prcieuses" (Christophe Colomb, Journal de Voyage, 1492)
Introduire cette tude par un chapitre sur ce qui fit, ds le dpart, la spcificit
de la conqute et de la colonisation du Ro de la Plata par rapport d'autres pays de
l'Amrique hispanique tels le Mexique ou le Prou nous semblait essentiel. Nous
voquerons tout d'abord les circonstances particulires de la dcouverte et de
l'appropriation de ce territoire dans le contexte historique de la Conqute espagnole
et quels en furent quelques-uns des acteurs. Nous nous intresserons ensuite aux
nations autochtones qui peuplaient ces contres l'arrive des Espagnols, aux
consquences du choc provoqu par la Conqute et ce qui fit galement la
spcificit de cette zone gographique, l'apparition d'une frontire indienne. Malgr
des sources souvent lacunaires ou contradictoires ds qu'il s'agit d'identifier de
manire prcise ces groupes humains historiques, nous tenterons de brosser un
tableau aussi probable que possible de ce monde amrindien et des nations trs
diverses qui le composaient. Enfin nous aborderons un thme spcifique
l'Argentine et mme mythique dirions-nous celui de l'"araucanisation" de l'espace
pampen et patagon, c'est--dire une arrive massive de peuples transandins qui
seraient venus du Chili une certaine poque, attirs par l'abondance du btail et
des chevaux introduits par les Espagnols. Nous tenterons de faire la part de la vrit
historique de cette thmatique rcurrente dans l'historiographie argentine et aussi de
mettre en lumire des phnomnes intervenus en parallle mais pas forcment trs
connus.
1.1 Une voie vers le cerro rico du Potos

1.1.1 Circonstances et "moteur" de la Conqute hispanique
Nous commencerons par rappeler les circonstances qui poussrent l'Espagne
d'Isabelle de Castille et de Ferdinand d'Aragon se lancer dans la dcouverte de
nouvelles routes maritimes.
Avant l'avnement des Rois Catholiques, le XVe sicle est une priode de
luttes sanglantes entre clans nobiliaires, surtout en Castille-Len et en Navarre. En
ce qui concerne les classes sociales infrieures, leur situation empire, entranant des
soulvements dans certaines rgions. En matire de dveloppement conomique, la
Pninsule tait bien diffrente d'autres rgions europennes telles Venise ou les
Flandres. Faute de bourgeoisie commerante, d'industries, l'levage transhumant
contrl par la mesta prdominait au dtriment des terres cultivables de la Castille et
du Len. Le royaume de Castille se trouvait donc dj pris dans l'engrenage de
l'importation de coteux produits manufacturs en change d'une matire premire,
la laine : "() a fines del siglo XV las tierras de Castilla y Len vivan slo a base de
su exportacin lanera, con todos los graves problemas que supone la dependencia
de la exportacin de un solo producto".4
4
A. Ubieto Arteta, J. Regl Campistol, J.M. Jover Zamora, Carlos Seco Serrano, Introduccin a la
Historia de Espaa. p. 254. [Le crateur du Honrado Concejo de la Mesta avait accord de trs
importants privilges aux leveurs].
13
Un sicle fait donc longtemps d'instabilit et de tensions sociales, mais qui

avait connu par ailleurs une forte croissance dmographique. Selon Pierre Chaunu,
la population de la Pninsule avait augment "approximativement de 3 500 000 8
500 000 mes. L'exact quivalent d'une telle croissance ne se trouve nulle part en
Europe occidentale."5 On voit donc quel problme pouvait poser la prdominance de
la mesta en Espagne, contrecarrant l'expansion de terres cultivables pour un autre
modle d'exploitation du sol, de surcrot dans un pays aux conditions climatiques
souvent difficiles.
Coteuses et trs utilises, les "pices" (plantes aromatiques, mdicinales,
tinctoriales) provenaient le plus souvent du Moyen ou de l'Extrme-Orient. Un
commerce trs lucratif, motivant entre autres depuis longtemps les Portugais
chercher une voie maritime le long des ctes africaines ; en 1488, Vasco de Gama
arrivera Calicut aux Indes par le cap de Bonne Esprance. L'Extrme-Orient tait
galement au bout de la Route de la Soie. La prise de Constantinople par les Turcs
en 1453 n'avait pas interrompu mais rendu plus difficile et coteux en taxes le trafic
vers les Indes, motivant la recherche de nouvelles voies. La premire entreprise de
Christophe Colomb fut commerciale : trouver une nouvelle route par l'Ouest vers les
pays de ces pices si convoites et gnratrices de grands profits. Elles figurent en
bonne place dans les Capitulaciones de Santa Fe (17 avril 1492) signes par les
Rois Catholiques et lAmiral des Mers Ocanes et fixant les modalits de lexpdition.
Par ailleurs, les pays europens manquaient dor et dargent pour battre
monnaie, thsauriser, financer les ngociations commerciales, beaucoup de filons
exploits depuis lAntiquit stant taris au cours des sicles. En Espagne, la source
assure par le paiement de parias tribut en or des royaumes musulmans aux
chrtiens pour assurer la paix stait progressivement tarie elle aussi. Et le 2
janvier 1492, la chute du dernier royaume musulman, celui de Grenade, clturait la
Reconqute chrtienne.
Epoque de transition, la fin du XVe sicle et le rgne des Rois Catholiques
concide avec une priode de rcupration conomique au niveau europen
aprs la dpression, qui se concrtisera par lexpansion du XVIe sicle. Les
navigateurs disposaient d'avances technologiques successives : astrolabe,
boussole, portulans et, depuis le dbut du sicle, d'un navire rapide et maniable, au
faible tirant d'eau permettant de s'approcher des ctes, la caravelle ; les navigateurs
arabes avaient aussi ouvert la voie des explorations lointaines. Les voyages de
dcouverte allaient rapidement voluer dun propos initial de ngoce de produits et
objets lointains des expditions orientes vers la possession de nouvelles terres et
lappropriation de richesses minires colossales en mme temps que de maind'uvre autochtone. Et c'est effectivement ce qui arrivera avec la conqute du
Mexique (1519) et celle du Prou (1531) :
El carcter minero y esclavista de la conquista se impone ntidamente desde el perodo
colombino ; () la empresa slo poda mantenerse y redituar beneficios mientras lograra
6
un alto rendimiento en metlico.
La recherche opinitre d'un passage interocanique vers les "les pices" se

poursuivait. En 1516, Juan Daz de Sols dcouvrait l'estuaire du Ro de la Plata qu'il
nommera Mar Dulce, allusion aux courants d'eau douce amens par le Paran et
l'Uruguay ; il sera tu par les Indiens et l'expdition retournera en Espagne, non
5 Pierre Chaunu, L'Amrique et les Amriques de la Prhistoire nos jours, 1964, p. 58.
6
Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina de la
Conquista a la Independencia, p. 16.
14
sans dbarquer des membres de l'quipage sur la cte brsilienne. Durant un certain
temps, l'estuaire sera appel Ro de Sols en Espagne.Trois ans plus tard, Fernando
de Magallanes, Portugais au service de l'Espagne, longera les ctes de Patagonie et
de Terre de Feu, dcouvrant un passage entre l'Atlantique et le Pacifique qui portera
son nom. En 1526, Garca Jofr de Loayza trouvera celui du Cap Horn. Aucun des
trois navigateurs ne reviendra d'ailleurs en vie en Espagne.
Dix ans aprs le voyage de Sols, l'expdition de Sebastiano Caboto
Vnitien successivement au service de l'Angleterre puis de l'Espagne et de Diego
Garca de Moguer va permettre de redcouvrir le Ro de la Plata. Initialement
mandats par la Couronne pour trouver une route vers les Moluques, les
explorateurs vont en ralit partir sur les traces de la premire expdition, retrouver
des survivants au Brsil, tablir un premier camp provisoire (San Lzaro) l'arrive
et fonder le premier tablissement : le fort de Sancti Spiritus au confluent du Paran
et du Carcaraa. Mais ce seront les rcits propos d'une merveilleuse Montagne
d'Argent situe vers le couchant qui seront dcisifs pour l'avenir de cette rgion : une
certitude de lexistence de richesses fabuleuses.
El grupo de nufragos enciende la imaginacin de los recin llegados con rumores
deslumbrantes aunque emparentados con una realidad que los guaranes conocan
sobre los imperios del Rey Blanco, la Sierra de la Plata y el lago donde dorma el sol. Es
as como las naves ponen proa hacia el interior del continente y comienzan a perseguir el
7
camino del oro.
Nous verrons par la suite que les changes taient nombreux mme entre
tribus bien loignes les unes des autres. Les peuples du Littoral possdaient des
articles venus du Nord-ouest, des objets en argent pouvaient avoir t vus en leur
possession ainsi que le signale une description anonyme "[Caboto] () tuvo amistad
con estos indios () hobo dellos algunas planchas y coronas de plata" 8. Au cours
de notre tude, nous aurons souvent l'occasion d'voquer les mythes et lgendes qui
ont accompagn la Conqute hispanique, telle celle de la Cit des Csars qui sera
encore bien vivace au XVIIIe sicle. Mais les lgendes merveilleuses des Europens
s'effacent devant les ralits de cette "soif de l'or".
Ce rve exacerb fera des morts. Beaucoup de morts. Comme si l'or rassemblant toutes
les forces humaines tait plus porteur de maldiction que de bonheur ! "Sueur du Soleil",
pour les Incas, il semble n'avoir t pour les Europens qu'une valeur intermdiaire : une
9
mtaphore matrielle du pouvoir.
"Sin el oro y la plata estos reinos no son nada"10 disait Francisco de Toledo
vice-roi du Prou. Le rve d'en dcouvrir continuera en dpit de tout motiver des
explorations. Alejo (ou Aleixo) Garca, un Portugais du voyage de Sols demeur sur
la cte de lactuelle province brsilienne de Santa Catalina avait mis sur pied une
expdition guerrire la recherche de cette mythique Sierra de Plata et de lEmpire
du Rey Blanco travers le Paraguay et le Chaco, jusquaux limites de lempire inca.
Elle dura trois ou quatre ans ; sur le chemin du retour avec une certaine quantit
dargent, il fut tu au Paraguay par les Indiens. La mme qute poussera
l'Adelantado Alvar Nuez Cabeza de Vaca en septembre 1541 monter depuis le
Paraguay une expdition de "400 hombres () en cuatro bergantines, seis barcas,
7
Id. p. 22.
C.G.G.V. N967, cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos de la Conquista Argentina,
Bolivia, Paraguay, p. 35-36.
9
Jacques Meunier, "Main basse sur l'or" in GEO, dcembre 1987, N 106, p. 72.
10
Cit dans C.S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina
op. cit. p. 43. [Francisco lvarez de Toledo fut vice-roi de 1569 1581].
8
15
veinte balsas, con ms de doscientos canoas () y muchos indios amigos ()" 11 ; il

revint avec un important butin et beaucoup d'esclaves mais sans avoir trouv la
Montagne d'Argent. Aprs la premire fondation de Buenos-Aires (1536) Juan de
Ayolas arriv avec l'quipage de Pedro de Mendoza explorera le Paraguay et le
Chaco ; nanti cette fois d'un important butin en or et en argent "sesenta y seis
cargas"12, il prit dans une attaque des Indiens sur le chemin du retour.
() la realidad, esta vez, tendr los rasgos de la leyenda. () El hallazgo de Ayolas ser
13
el nico mineral conseguido por la expedicin de Mendoza.
Quelle motivation poussa les Espagnols prendre possession de cette "tierra

miserable y pobre"14 dcrite par Ruy Daz de Guzmn premier chroniqueur mtis de
la rgion au dbut du XVIIe sicle ? D'un territoire premire vue pauvre en
ressources, duquel jamais un navire ne repartirait pour Sville charg dor et
dargent comme ctait le cas en Nouvelle-Espagne et en Nouvelle-Castille et qui
pouvait donc sembler de bien peu d'intrt au dpart ?
() esta gobernacin es una de las mayores, que Su Majestad tiene y posee en las
Indias ; () corre de largo ms de 800 [leguas] hasta los confines de la gobernacin de
Serpa y Silva () Es toda aquella costa muy rasa, falta de lea y de pocos puertos y ros,
15
salvo uno que llaman del Ingls () y otro muy adelante, que llaman la Baha sin Fondo.
Mais en 1545 est dcouverte une Sierra de Plata bien relle : le cerro de
Potos au Prou, 4 700 m d'altitude et qui deviendra une rgion-cl de la
colonisation.
Rve frustr d'pices et autres richesses orientales ngociables, de cits
conqurir, de ressources immdiatement exploitables selon le schma qui avait
prvalu dans les autres rgions conquises, nayant ni or ni argent ni pierres
prcieuses, le Ro de la Plata deviendra une voie daccs et une source
dapprovisionnements des mines du Potos ; la rgion argentifre se situant plus ou
moins mi-chemin entre la Plata et Lima sige de la vice-royaut du Prou et, en
1543, d'une Real Audiencia :
Desde un comienzo, la estructural colonial del Ro de la Plata se organiz como puerto de
intercambio con los dominios del Alto Per, controlando un hinterland en forma de arco
16
que se extenda hacia las actuales fronteras con Chile y Bolivia.
Nous allons prsent voir comment, en fonction de ces particularits, se sont

articules les diverses tapes du processus de colonisation du territoire de la future
Argentine.
1.1.2 Le processus d'occupation du territoire
Le Mexique ou le Prou sont des exemples classiques de la colonisation
hispanique : de riches cits conqurir, des socits sdentaires trs hirarchises
ainsi qu'une forte concentration de populations agricoles qui fourniraient une maind'uvre semblant inpuisable. De mme, l'Argentine fut d'abord colonise depuis le
11
Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, p. 159-160.

D'aprs Enrique de Ganda, cit dans Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 160 note 287.
13
Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 24.
14
Ruy Daz de Guzmn, carta a Alonso Prez de Guzmn, Duque de Medina Sidonia, 1612, cit dans
Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 53.
15
Ruy Daz De Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 63-64.
16
Miguel Alberto Bartolom, "Los pobladores del "desierto" : genocidio, etnocidio y etnognesis en la
Argentina" in Amrique Latine Histoire et Mmoire, Les Cahiers Alhim, N 10-2004.
http://alhim.revues.org/document103.html
12
16
Prou et le Chili dj occups, dans des zones de valles fertiles du Nord-ouest dont
les populations pratiquaient une agriculture d'irrigation de type incaque. C'est l que
seront fonds les premiers tablissements : Ciudad del Barco par Nuez del Prado
(Tucumn, 1550), Santiago del Estero (1553), Londres (Valle de Quimivil,
Catamarca 1558), Crdoba de Calchaqu (1559), Mendoza (1561 et 1562), San Juan
de la Frontera, reprenant les termes de la Reconqute dans la Pninsule (1562),
Caete, San Miguel de Tucumn et Esteco (Tucumn, 1560, 1565 et 1566).
Chaque tape acheve de la colonisation gnrait un pourcentage plus ou
moins important de gens sans occupation (et sans possessions) qui se lanaient
alors dans d'autres conqutes et l'occupation des territoires adjacents se fit au gr
d'explorations successives l'une d'elles aboutira la dcouverte du Potos puis
d'initiatives menes par les autorits chiliennes et pruviennes. C'est sur ordre de
Pedro de Valdivia, gouverneur et Capitn General du Chili que Francisco de Aguirre
ira fonder Santiago del Estero, la plus ancienne ville argentine :
La expedicin de Nuez del Prado responde, () no a un plan racionalizado de
fundaciones sino a la urgencia de "descargar" la tierra peruana de desocupados. () Con
la fundacin de Santiago del Estero () se consolida la preponderancia chilena que,
17
durante una dcada, definir los destinos de la zona tucumana.
Par ailleurs, le Chili se trouvait alors confront aux difficults occasionnes par
une baisse significative de la production aurifre ainsi qu' la guerre avec les
Araucans :
() estn acuciados por la falta de mano de obra indgena entre otros motivos debido a
la rebelin araucana y por la brusca cada de la extraccin de oro (Jara, 1961). La
expansin hacia Cuyo, en definitiva, constituye la nica solucin posible para el primer
18
problema.
Ces tablissements du versant oriental andin devaient donc jouer un rle

d'approvisionnement en ressources et en main-d'uvre, de dfense du territoire
occup et de postes avancs destins continuer le processus d'expansion. Aprs
la conqute par les armes, les villes devenaient non seulement le sige du pouvoir
colonial mais aussi les centres conomiques de leur rgion amens commercer
avec les rgions voisines. San Miguel de Tucumn, La Rioja, Mendoza taient de
petits centres de ravitaillement pour le Potos, bien pourvus de main-d'uvre
indienne ; il en tait de mme pour San Juan rgion de peuplement indien huarpe ;
aprs avoir fond San Miguel de Tucumn, Francisco de Aguirre avait poursuivi
jusqu'au pays des Comechingones (actuelle province de Crdoba) "hizo su jornada,
visitando los pueblos de aquel camino, tomando noticia y lengua que a la parte del
sudeste haba un trmino muy poblado de indios muy ricos"19. Londres tait destin
tre un centre d'changes entre le Chili et le Tucumn, Crdoba de Calchaqu et
Caete, des places-fortes contre les Indiens.
Cependant, comme au Chili avec les Araucans, l'installation dans ces
nouvelles rgions allait se heurter la rsistance acharne des peuples autochtones.
La Ciudad del Barco proche de Santiago del Estero, tablie trois reprises, fut
dfinitivement abandonne en 1552. Par suite de la guerre avec les DiaguitaCalchaques, il ne restait rien en 1562 de Londres, Crdoba de Calchaqu et Caete
17

cit. p. 40. [Le Prou avait t le thtre du plus sanglant affrontement entre conqurants, la guerre
entre pizarristes et almagristes des annes 1540].
18
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 133.
19
Ruy Daz De Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 247.
17
totalement dtruites "envolvi en una completa soledad a los caminos entre Chile y
Per y calm, por largos aos, las pretensiones espaolas de asentarse en la
regin."20 Ce sont l quelques exemples parmi d'autres.
A une premire tape de qute vers lOuest de nouvelles voies et de
fabuleuses richesses supposes, avait donc succd une autre en sens inverse,
consquence directe de la colonisation du Prou et du Chili et de son expansion
travers les Andes. La premire Buenos-Aires avait t fonde en 1536 puis
abandonne, elle ne sera tablie nouveau quen 1580. Une premire entrada en
provenance du Prou sous les ordres de Diego de Rojas puis de Francisco de
Mendoza tait parvenue jusqu'au fort Sancti Spiritus de Caboto en 1543 :
() siempre rumbo al sur, luego de cruzar el valle Calchaqu, se internan en lo que era la
frontera sur del Tawantinsuyu, una zona que los naturales llaman Tucuma o Tucma. ()
un grupo avanza separndose del resto hacia las tierras de la actual provincia de Crdoba
y, con un propsito bien definido, () finaliza su itinerario junto al fuerte Sancti Spiritus,
() ("entramos en bsqueda de los espaoles del Ro de la Plata e de un seor que hay
en l que se llama Corund" recuerda mucho despus uno de los integrantes de la
21
expedicin).
Une autre expdition vers le Tucumn sera mene en 1549 depuis le HautProu par Juan Nuez del Prado, il y tablira la Ciudad del Barco de courte
existence. En 1553 Francisco de Aguirre fondera Santiago del Estero.
Ces expditions de conqute en territoires inconnus comportaient forcment
une grande part d'aventure. Quoi qu'il en soit, chacune avait contribu depuis le
voyage de Sols la connaissance d'une partie du territoire de la future Argentine par
les informations qu'elle apportait aux expditions suivantes. Le processus qui
aboutirait la jonction de ces deux itinraires et unirait l'entre par l'Atlantique au
Pacifique via le Potos, passerait par la fondation d'autres tablissements. Ce qui
dciderait de la place du Ro de la Plata dans l'empire hispanique et des axes
conomiques qui se mettraient en place au cours des sicles suivants.
En 1563, la rcente gobernacin de Tucumn se trouva incorpore
l'Audiencia de Charcas (Haut-Prou), ne dpendant plus du Chili ; au chapitre
suivant, nous verrons quoi correspondaient ces divisions coloniales. Dans un
premier temps, il semble que lide tait dj dassurer une liaison entre Charcas et
le Tucumn mais aussi entre ce dernier et la rive Atlantique avec la fondation de San
Miguel de Tucumn (1565) ; cela ajoutait une tape sur la route de Santiago del
Estero, toujours linitiative du nouveau gouverneur Francisco de Aguirre : "()
abrira una ruta directa, en gran parte de caminos llanos hacia Potos"22. Un
processus qui se poursuivra ensuite avec la fondation de Crdoba par Gernimo
Luis De Cabrera depuis le Prou le 6 juillet 1575 qui ajoutait une tape
supplmentaire sur le chemin menant l'estuaire du Ro de la Plata.
Vice-roi du Prou, Francisco de Toledo plutt que d'une expansion
aventureuse vers le Sud-est semble avoir t partisan de porter les efforts de
colonisation sur les territoires du Nord-ouest et les zones minires et d'en assurer la
dfense par des dispositifs militaires Jujuy, Catarmarca et Salta. Rappelons que
20

cit. p. 41.
21
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 125. [Diego de Rojas fut tu par les Indiens
lors de lexpdition. Corund pouvant tre le nom d'un cacique, d'une tribu ou d'un lieu, un amalgame
extrmement frquent].
22
cit. p. 42.
18
cette rgion-l tait le domaine de peuples autochtones capables de mettre sur pied
d'importantes confdrations afin de rsister l'empitement hispanique :
() para que de estos rreynos del piru se puedan entrar a las dichas provincias sin el
riesgo y peligros que hasta aqu y de ellas salira estos rreynos a contratar y mercadear
23
del bien e utilidad que rresultara a la dicha provincia por el comercio que terna
Odor de Charcas, Juan de Matienzo tait au contraire d'avis de chercher

tablir une sortie prenne par l'Atlantique, en assurant cependant des postes de
dfense au Nord-Ouest. Il en a laiss la trace dans ses crits ds 1566 :
Propona nada menos que la creacin de un nuevo sistema comercial con entrada por
Buenos Aires y Santa Fe para reemplazar al estructurado circuito del Pacfico basado en
Lima y Portobelo. () Buenos Aires que segn especifica, deba ser fundada por una
expedicin que partiera de Espaa sera la primera escala y Santa Fe el centro donde el
trfico continuara hacia el interio por rutas terrestres o utilizando la va fluvial del Bermejo.
Dentro de este proyecto las ciudades del Tucumn constituiran las postas claves del
camino hacia Chile y Per. () recomendaba fundaciones estratgicas : Buenos Aires,
24
Santa Fe, Crdoba, Esteco, una ciudad en los valles calchaques y otra en Salta y Jujuy.
Figure 1 : original de l'acte de fondation de Santa Fe, 15 novembre 1573 sign par Juan de Garay
(transcription en annexes) (Archivo General de Indias, Sville).
Source : "Historia de Santa Fe". Disponible sur : http://www.santafelavieja.ceride.gov.ar/Historia.htm
Mme en considrant la longueur de l'itinraire terrestre ou fluvial l'poque,

l'intrt d'une entre atlantique par Buenos-Aires semble vident par rapport au trajet
maritime par le Dtroit de Magellan ou le Cap Horn. Il est bien probable que l'ide fit
23
Francisco de Toledo, cit dans Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C.
Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 44. [Salta sera fonde en 1573 par Jernimo Luis de Cabrera].
24
cit. p. 42-43.
19
son chemin avec Matienzo. En 1569, la capitulacin signe par Juan Ortiz de Zrate
l'engage "a fundar dos pueblos entre La Plata y Asuncin y otro en la entrada del Ro
de la Plata".25
Les vnement s'acclrent donc dans les trente dernires annes du sicle.
Suivront alors des fondations ne provenant plus du Chili ou du Prou mais
d'Asuncin au Paraguay (fonde depuis 1537) : Santa Fe de la Vera Cruz par Juan
de Garay qui en fut le premier gouverneur (1573), Concepcin del Bermejo (Chaco,
1585), San Juan de la Vera de las Siete Corrientes (Corrientes, 1588). Ainsi que la
seconde fondation de Buenos-Aires. Une bonne partie des ressources en btail des
nouveaux tablissements tait arriv d'Asuncin avec les colonisateurs "originarn
los grandes rodeos de ganado cimarrn conformadores de la economa y la
sociedad litoralea."26
Ds 1531, la cration par la Couronne d'une charge de Trsorier "del Ro de
la Plata y Armada que se ha de hacer" dnotait l'intention de relancer l'occupation de
la zone du Ro de la Plata qui allait aboutir la premire Buenos-Aires, prmisses de
la future Frontire Sud-ouest. En 1595, la fondation de San Luis, depuis Cuyo,
marquera une autre tape de cette grande voie Est-Ouest.
1.1.3 Les deux fondations du Puerto de Santa Mara del Buen Ayre
Expdition de l'Adelantado Pedro de Mendoza : premier tablissement et
premiers affrontements
Si nous nous rfrons au rcit du lansquenet bavarois Ulrich Schmidl, membre
de l'expdition, les quatorze navires de Mendoza arrivs d'Espagne via le Brsil
mouillrent dans un havre de l'le San Gabriel sur le Paran o le contact avec les
Charras fut impossible : "unos dos mil hombres () Estas gentes huyeron con sus
mujeres e hijos y abandonaron el lugar cuando llegamos nosotros"27. L'expdition
passa ensuite sur l'autre rive sans doute dans la zone de l'actuel Riachuelo o fut
difi le premier fort une date incertaine : 24 janvier ou du 2 au 4 fvrier. C'tait le
pays des Querandes et les relations semblent s'tre droules au dbut sous de
meilleurs auspices : "() haba cerca de tres mil hombres con sus mujeres e hijos,
(..). Durante dos semanas, estos querandes compartieron todos los das con
nosotros su pobreza de pescado y carne que trajeron al campamento."28
Mais les Indiens se lassrent d'un ravitaillement qui, pour les Espagnols, tait
un d, d'autant plus que les Querandes n'avaient pas de ressources excdentaires.
Toujours d'aprs Schmidl, Mendoza envoya alors des missaires "estos, en vez de
tratar los indios con afabilidad lo hicieron tan torpemente que los exasper"29. Ils
revinrent molests et Mendoza envoya son frre Diego en expdition punitive
"trescientos soldados y treinta caballos () entre los cuales fui yo, con orden de
matar a los indios querandes, capturarlos y ocupar su poblado"30. Entretemps les
Indiens avaient runi 23 000 guerriers de plusieurs nations "querandes, bartenis,
charras y timbes"31 ce qui dnote aussi une capacit certaine se fdrer
militairement . Diego de Mendoza prit durant le combat ainsi que six hidalgos et une
25
Id. p. 44. [San Salvador premire fondation littorale de Ortiz de Zrate, aura une vie phmre].
Id. p. 45.
27
Ulrico Schmidl, Relatos de la Conquista del Ro de la Plata y Paraguay 1534-1554, p. 30.
28
Id. p.31.
29
Flix Faustino Outes, Los Querandes Contribucin al estudio de la etnografa argentina, p. 89.
30
Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p. 32.
31
Id. p. 35.
26
20
vingtaine de soldats. Schmidl mentionne un millier de morts ct indien, mais les

Espagnols pillrent un village dsert, les Indiens ayant eu le temps d'loigner leurs
familles.
Un scnario trs similaire celui de l'expdition de Caboto (1526) la
recherche de richesses minires et d'esclaves, en dpit de l'aide alimentaire
apporte par les Indiens. Aprs l'dification du fort de Sancti Spiritus, d'aprs
Gregorio Caro un capitaine de l'expdition, Caboto attaqua et pilla les provisions des
Indiens " () sin causa ni razn alguna afrent y injuri los ms principales de los
dichos indios, que eran amigos, e mat algunos dellos"32. Les Espagnols doivent
alors battre en retraite devant la raction des Indiens mais le scnario se rpte
partout d'aprs l'information ouverte contre Caboto par le mme Caro en 1530 :
() no pudiendo ni queriendo los dichos indios sufrir los agravios e malos tratamientos
() se junt muy grande nmero dellos, y de improviso vinieron una noche contra mi, ()
no se pudo resistir la muchedumbre e fuerza que traan, () posieron fuego a la dicha
casa e la quemaron e todo lo que en ella estaba. () tevimos hecesidad de retraernos a
los bergantines () veniendo yo e otros muchos heridos de flechas y quedando otros
muertos, y no pereca ni muriera tanta gente si cuando se recogieron guardaran mi
33
consejo e parecer no se siguiera tanto dao.
En ce qui concerne Buenos-Aires en 1536, la suite est connue : les vivres

s'puisaient rapidement et une expdition envoye sur le Paran ne trouvera que
des villages et des rserves brls par les Indiens eux-mmes avant de fuir. Les
femmes de l'expdition prirent en charge ce que les hommes n'assumaient plus :
() se repartan seis onzas de grano al da, y cada tres das un pez. () si alguien quera
comer ms pescado, tena que ir por l a cuatro leguas. () lo que se levantaba hoy, se
derrumbaba maana, pues la gente no tena nada de comer (). Ni siquiera los caballos
pudieron remediarla. () No quedaron ni zapatos ni cuero alguno, todo se coma. ()
hubo tambin un espaol que por el hambre grandsima comi a su hermano muerto en la
34
ciudad de Buenos Aires.
Vinieron los hombres en tanta flaqueza, que todos los travajos cargavan de las pobres
mugeres ; ansi en lavarles las ropas, como en curarles, hazerles de comer (),
alimpiarlos, hazer sentinela, rondar los fuegos, armar las vallestas, () cometer poner
fuego en los versos, y levantar los soldados, () dar arma por el campo bozes,
35
sargenteando y poniendo en orden los soldados.
A la famine s'ajoutaient les attaques en force selon Schmidl et qui auront

raison du nouvel tablissement "quemaron nuestra ciudad con todas las casas. ()
De la misma manera () quemaron cuatro naves grandes que estaban surtas en el
mar a media legua de distancias. () esto sucedi el da de San Juan"36. Ce qui
situe l'attaque des navires par les indignes la fin du mois de juin 1536.
Ce qui ressort dj du rcit de Schmidl est le nombre de guerriers disponibles
et leur capacit fdrer les autres tribus de la rgion pour repousser les
envahisseurs qui, de 2 500 environ au dpart de l'Espagne, n'taient plus que 560,
dcims principalement par la famine. Toujours la recherche de la Sierra de Plata,
32
Informacin hecha en las Islas Azores por el capitn Gregorio Caro contra Sebastin Caboto, 7 de
Agosto de 1530. C.G.G.V. N677, cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p.
151-152.
33
Informacin cit dans Id. Ibid.
34
Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p. 33-34.
35
Isabel de Guevara, Carta a la Princesa Gobernadora Doa Juana, Asuncin 2 de julio de 1556,
cite dans Mar Langa Pizarro in "La gran figura silenciada : la mujer en el primer siglo de la Conquista
Rioplatense" in Amrica sin nombre, nov. de 2007, N09-10, p. 112. Disponible sur :
http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5655
36
Id. p. 35-36.
21
Mendoza et son lieutenant Juan de Ayolas partiront vers le Nord, laissant 160
hommes sur place sur quatre navires. Ayolas difiera le fort de Corpus Christi sur les
rives du Paran et celui de La Candelaria sur celles du Paraguay ; il sera galement
le fondateur de Nuestra Seora de la Asuncin en 1537 et mourra peu aprs dans
une embuscade indienne. Pedro de Mendoza mourra de maladie bord du navire
qui le ramenait en Espagne. Autre membre de l'expdition de Mendoza et
successeur d'Ayolas, Domingo Martnez de Irala viendra faire embarquer de force
selon certaines sources les survivants de Buenos-Aires destination d'Asuncin
sige des autorits en 1541, scellant l'abandon dfinitif de la premire fondation.
Carte 1 : Fac-simil d'un fragment de carte de l'Amrique mridionale de l'dition Levinus Hulsius
(1599) du rcit d'Ulrich Schmidl. Muse Mitre, Buenos-Aires.
Source : C.S. Assadourian, G. Beato, J.C. Chiaramonte, op. cit. p. 50
1580 : Juan de Garay et la porte enfin ouverte sur lAtlantique

Adelantado venu d'Asuncin, Juan de Garay fonde la Ciudad de La Santsima
Trinidad y Puerto de Santa Mara del Buen Ayre la tte d'une soixantaine de
personnes : une dizaine d'Espagnols, une cinquantaine de hijos de la tierra mtis et
quelques Guaranes bord de leurs canos. La plupart des sources donnent pour
perdu l'acte original dont garde le souvenir un document de 1594 du Cabildo :
22
Yo Mateo Sanchez, Escribano pblico y de Cabildo de esta ciudad de la Santsima

Trinidad, Puerto de Buenos Aires, doy f, y verdadero testimonio los que lo presente
vieren, como por el libro y autos de la fundacion de esta ciudad, que se pobl y fund el
ao de 1580 aos, y 11 das del mes de Junio de dicho ao, se hizo la primera eleccion de
Alcalde y Regidores por el General Juan de Garay. Todo lo cual consta por los dichos
37
autos de la dicha fundacion del dicho ao que me refiero ; 11 de Agosto de 1594.
Garay procde une prise de possession du territoire et de ses habitants

immdiate et qui se veut cette fois dfinitive une fois arriv le btail achemin
d'Asuncin par le Paran : "procedi a cumplir con las disposiciones de la ley,
nombrando a los miembros del Cabildo y a repartir las tierras"38. Ce fut le premier
repartimiento du Ro de la Plata. Selon Enriqueta Molin de Berardoni, les suertes de
tierra accordes en remontant le Riachuelo Juan Ruiz de Ocaa provoqurent le
plus violent affrontement avec les autochtones ainsi dlogs et spolis, une tuerie
qui donnerait son nom la zone de La Matanza :
Juan Ruiz de Ocaa () venci en cruenta lucha al Cacique o Tubich Telomin Condi,
a unas cuatro leguas de la ciudad, en las cercanas de las llamadas islas donde se
hallaban asentados multitud de guaranes dedicados a la pesca y a la caza. Durante el
combate que se libr, la matanza de indios fue tan espantosa que, a partir de entonces,
las tierras aledaas al Riachuelo de los Navos comenzaron a identificarse como las de la
39
matanza. De aqu el nombre del pago.
Les listes de Juan de Garay mentionnent effectivement l'octroi de "3 000 varas
de frente" puis de 400 autres un dnomm Juan Ruiz40, titulaire ensuite en
encomienda de la tribu d'un cacique du nom de Colomel "de nacin Caltis, con todos
los indios sujetos al dicho cacique" .41
Soixante-quatre ans venaient de s'couler depuis le voyage de Sols la
recherche d'un passage inter-ocanique. L'ide de l'intrt conomique et
stratgique d'une voie continentale et d'un dbouch atlantique avait fait son chemin,
accompagnant les diffrentes tapes de la colonisation, motiv en grande partie par
l'exploitation des mines du Potos :
Diego Centeno, uno de los propietarios de vetas de mineral [en Potos], propicia la
apertura de las rutas y de las ciudades-postas que con el tiempo establecern el nexo con
42
el Ro de la Plata. Ms tarde se suma a esa propuesta Juan de Matienzo.
Un espace occup qu'il faudra bien ensuite dfendre et fortifier.
1.2 Conquistadores et adelantados : le personnel de la Conqute

La socit espagnole de la fin du XVe sicle est aristocratique et encore
fodale, base sur un quilibre de pouvoirs (monarque, seigneurs, Cortes et
municipalits) voluant vers une monarchie autoritaire, celle des Rois Catholiques
qui feront preuve d'une grande fermet vis--vis de la noblesse turbulente. Dans la
mesure du possible, les consejos organes consultatifs se substitueront aux
37
Juan De Garay, Fundacin de la ciudad de Buenos-Aires. Gutenberg Project, April 12th, 2006, p. 2.
Disponible sur : http://www.gutenberg.org/files/18157/18157-h/18157-h.htm
38
Decreto n6584, Biblioteca Nacional, Sec.Manuscritos, AGN, cit dans Pedro de ngelis
Fundacin de la Ciudad de Buenos-Aires por Juan de Garay, Pedro de ngelis, Coleccin de obras y
documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata, Vol. III, p.
425.
39
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz desde sus orgenes hasta la creacin del
Partido 1636-1880, A.H.P.B. "Ricardo Levene", 1978, p. 24.
40
Juan De Garay, Fundacin Gutenberg Project, op. cit. p.4, p. 7.
41
Juan De Garay, Fundacin In Pedro de ngelis, Coleccin Op. cit. p. 477.
42
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 126.
23
Cortes qui voient leurs prrogatives diminues. C'est une socit o la terre source
de richesse et de pouvoir est entre les mains d'une minorit "el 2 3 % de los
espaoles situados en la cspide de la jerarqua social posea el 97 o el 98% del
suelo peninsular"43. L'institution du mayorazgo octroie l'essentiel de l'hritage un
seul bnficiaire d'une famille, poussant les autres enfants aller chercher fortune
ailleurs ; "mar, casa real o Iglesia" disait d'ailleurs un proverbe populaire. Une socit
de type pr-capitaliste qui se perptuera avec les Conqutes, le plus souvent, lor et
largent ne feront que transiter par lEspagne, servant financer des produits
manufacturs provenant dautres pays europens. La grande proprit foncire
latifundium n'aura qu' s'implanter sur des structures prcolombiennes dtruites.
LEspagne dalors est aussi une socit guerrire, aguerrie par une
Reconqute chrtienne entame au XIIe sicle, acheve en 1492 avec la chute du
Royaume de Grenade ; les Maures de la huerta de Valence qui ne se soumettaient
pas taient expulss et vendus comme esclaves. Dans les les Canaries, la
rsistance du peuple guanche dorigine berbre la colonisation hispanique ne
le cda en rien celle des Diaguita-Calchaques ; esclavage, changement des
patronymes, vanglisation force, rpartition de terres en encomiendas, tout y avait
t dj expriment. Les Guerres dItalie fourniront par la suite des contingents de
vtrans disponibles pour la Conqute de lAmrique hispanique : les frres Pizarro,
Pedro de Mendoza avaient particip entre autres au sac de la ville de Rome.
Si Hernn Corts et Pedro de Valdivia taient de petits hidalgos, Francisco
Pizarro tait sans doute le fils naturel plus ou moins illettr dun membre de la petite
noblesse. Venus dun pays o la naissance dterminait toute possibilit dascension
sociale, le conqurant du Mexique deviendra marquis de Oaxaca, celui du Prou
marquis de Los Altabillos ; valer ms, "devenir quelqu'un" sont des expressions qui
prennent alors tout leur sens. Juan de Garay le fondateur de la seconde BuenosAires venu d'Asuncin au Paraguay tait aussi un hidalgo arriv au Prou l'ge de
quatorze ans. Simple lansquenet arriv dans le Ro de la Plata avec l'expdition de
Mendoza aprs un sjour Anvers, Ulrich Schmidl tait issu d'une famille bavaroise
patricienne, il tait donc peut-tre plus guid par l'esprit d'aventure que par la
ncessit. Un autre membre de cette expdition, Rodrigo de Cepeda y Ahumada, de
petite noblesse castillane, tait un frre de Sainte Thrse d'Avila, parti en Amrique
comme tous ses frres "los siete varones pasaron como capitanes la conquista de
las indias"44. Les exemples ne manquent d'ailleurs pas de conquistadors venus "en
famille" : Francisco Pizarro, Pedro de Mendoza et leurs frres, pour ne citer qu'eux.
Nous avons recherch quelques dtails sur la composition des expditions de
Pedro de Mendoza depuis l'Espagne (1536) et de Juan de Garay (1580). En ce qui
concerne celle de Mendoza, nous citerons quelques cas tirs du livre du chroniqueur
Ruy Daz de Guzmn :
Traa por maestre de campo un caballero de Avila llamado Juan Osorio, que haba sido en
Italia capitn de infantera espaola, () un caballero gentil hombre del rey llamado don
Francisco de Mendoza, mayordomo de Maximiliano Rey de Romanos, el cual por cierta
desgracia que le sucedi en Espaa, pas a las Indias. () otros muchos caballeros ()
todos de Sevilla. Don Carlos Vumbrn hermano de leche del Emperador don Carlos
Nuestro Seor. () don Diego Barua caballero del orden de San Juan, () Bernardo
43
A. Ubieto Arteta, J. Regl Campistol, J.M. Jover Zamora, Carlos Seco Serrano, Introduccin Op.
cit. p. 274.
44
Francisco Fernndez de Bthencourt "Los parientes de Santa Teresa" in Boletn de la Real
Academia de la Historia, Mayo de 1911, Tomo 58, p. 217. Disponible sur :
http://bib.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=27866
24
Centurin Genovs, () Simn Jacques de Ramoa natural de Flandes, () sin otros

muchos caballeros, hijosdalgo y hombres nobles, alfreces, sargentos y oficiales que
45
venan en esta armada.
Ulrich Schmidl mentionnait "dos mil quinientos espaoles y ciento cincuenta

alemanes del Sur, flamencos y sajones" distribus en quatorze navires46. Si Guzmn
ne dtaille pas de gens de couches sociales infrieures, il fournit quand mme
quelques donnes intressantes sur le caractre cosmopolite de l'entreprise et aussi
sur certains qui partaient dans le but de "se faire oublier" ; Francisco de Mendoza
(frre de Pedro) aurait tu son pouse, un prtre et des serviteurs en Espagne. Il cite
aussi dans son ouvrage des noms qui deviendront clbres dans l'histoire du Ro de
la Plata : Juan de Ayolas, Alguacil Mayor de Pedro de Mendoza ou Domingo
Martnez de Irala, capitaine. En ce qui concerne l'expdition de Juan de Garay, nous
avons donn plus haut une probable composition ethnique. Dans les listes de
rpartitions de terres de nos deux sources, des noms clbres attirent l'attention
comme celui de Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias) futur gouverneur, ainsi
que la prsence d'un Juan de Garay "mi hijo natural", mais nous n'y trouverons pas
l'origine sociale de ceux qui venaient de la Pninsule.47
Des "crivains-combattants" auront laiss des traces crites de la Conqute
du Ro de la Plata : en 1536 Ulrich Schmidl, ainsi que Luis de Miranda de Villafae,
qui avait combattu en Italie et particip au sac de Rome avant d'endosser l'habit
religieux : il laissera entre autres un rcit en vers "asisti () al traslado de la
poblacin de esta ciudad a Asuncin () y compuso un romance para recordar a los
comuneros de Castilla y narrar los desastres sufridos en el Nuevo Mundo"48. Sans
oublier le rcit pistolaire d'Isabel de Guevara. Premier chroniqueur mtis, Ruy Daz
De Guzmn crira La Argentina dans les deux premires dcennies du XVIIe sicle.
En ce qui concerne ce premier peuplement, Carlos Assadourian, citant
Konetzke, avance le chiffre de "tres mil doscientos cuarenta y tres () espaoles
que se embarcaron en las diferente expediciones con ese destino"49. A partir des
fondations venues d'Asuncin "se asientan en un perodo de 14 aos alrededor de
doscientos sesenta vecinos de los cuales un 15% - o quiz menos eran espaoles
peninsulares. El resto estaba constituido por criollos y mestizos paraguayos".50
Les chiffres pourraient bien tre suprieurs. D'aprs Mar Langa Pizarro, les
femmes ne figuraient gnralement pas sur les registres "al no ser contratadas a
sueldo"51 et d'autres sans doute nombreuses voyagrent sans papiers, religieuses et
clibataires ncessitant un permis du Roi et le passage tant interdit aux prostitues
et descendants de condamns par l'Inquisition. Par Isabel de Guevara, nous savons
que les femmes prirent la relve des hommes lors du sige de la premire BuenosAires et Schmidl fut tmoin de l'embarquement d'une passagre clandestine
Palma, dont Jorge de Mendoza cousin de l'Adelantado tait tomb amoureux :
45
Ruy Daz De Guzmn, La Argentina, op. cit. p.110-112.

Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p. 25. [Ce qui est norme compar aux 210 personnes et quatre
navires gnralement attribus l'expdition de Sebastiano Caboto et Diego Garca de Moguer].
47
Juan De Garay, Fundacin Gutenberg Project, op. cit., p. 2-12, p. 16-22, p. 24-27 et Juan De
Garay, Fundacin In Pedro de ngelis, Coleccin Op. cit. p. 423-447, p. 474-480.
48
Diego Abad de Santilln, Historia argentina, 1965, p. 287.
49
Richard Konetzke, La emigracin espaola al Ro de la Plata durante el siglo XVI, Vol. 3, 1952, cit
dans Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, J.C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 72.
50
Carlos Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, J.C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p.
73.
51
Mar Langa Pizarro, "La gran figura", op. cit. p. 110.
46
25
Don Jorge () se haba ido a tierra aquella noche con doce buenos compaeros.
Volvieron y trajeron consigo a escondidas a la hija del mencionado vecino, con su criada,
52
alhajas y dinero.
En ce qui concerne la provenance des conqurants de l'Amrique hispanique,

il est notoire que au moins dans les premiers temps l'Andalousie et l'Extrmadure
dominaient mais que, par la suite, les Basques suivront "los gallegos y asturianos
empiezan a tener importancia en el conjunto, que se afirmar en el transcurso del
siglo XVIII. Los vascos ejercan notoria influencia en la minera indiana" 53. Quelques
patronymes basques figurent dans les rpartitions de terres de Juan de Garay (qui
l'tait lui aussi) ainsi que dans les demandes de mercedes du sicle suivant dans la
province de Buenos-Aires. Dans les chapitres consacrs aux traits et la captivit,
nous aurons l'occasion de reparler de la famille Bengolea, Basques passs au Prou
la fin du XVIIe sicle, puis Salta, Crdoba et Ro Cuarto au sicle suivant.
N'oublions pas que la Conqute tait une entreprise prive autorise par la
Couronne pa r contrat la capitulacin autorisant coloniser au fur et mesure les
terres conquises. A charge pour le capitaine d'expdition de trouver les fonds
ncessaires, les navires, les armes, de recruter les troupes et d'avoir tout pouvoir sur
le partage du butin. Le Roi percevrait un cinquime le quint des richesses
acquises et les fonctionnaires royaux accompagnant l'expdition seraient garants de
la suzerainet espagnole sur l'espace dcouvert. En l'absence d'avoir personnel
suffisant, les banquiers gnois de Sville et parfois le Roi pouvaient tre les bailleurs
de fonds. Pedro de Mendoza avait d financer une anne d'expdition, comptant se
ddommager par les ressources qu'il pensait dcouvrir. L'entrada depuis le Prou de
Diego de Rojas jusqu'au fort Sancti Spiritus (1543) cota 90 000 pesos-or, financs
parts gales par les trois associs54. L'"crivain-soldat" Daz de Guzmn avait
effectu ses expditions avec d'autres capitaines contre les Indiens "con mis armas y
caballos, a mi costa y minsin"55. Du plus important au dernier des commanditaires
ou participants, tous attendaient un ddommagement de ces aventures : dans la
zone gographique qui nous intresse sans richesses minires des terres et de
la main-d'uvre autochtone. Un document trs intressant des Archives de BuenosAires sur les mercedes accordes par les gouverneurs au nom du Roi permet de
prendre la mesure de cette attente de "juste rtribution pour services rendus" et des
motifs invoqus pour l'obtenir surtout quand le requrant estimait avoir t oubli. En
1636 et 1638, Pedro Asencio de Basabe "hijodalgo notorio () de Viscaya () y
otras muchas partes" pass au Prou 25 ans plus tt avait combattu les Hollandais,
fourni la main-d'uvre indienne des mines "gast mucha hacienda en armas
ypertechos y favorecer soldados" ; il rclamait des terres en invoquant sa pauvret et
le dsir de pouvoir faire venir sa famille reste au Prou et tablir ses trois enfants
de manire dcente56. Diego de Escalante faisait ainsi son propre pangyrique :
() hijo depoblador y conquistador, () casado con hija y nieta depoblador y conquistador
de estas Provincias, digo : que yo h mas deveintinueve aos quesustento lavecindad ()
con casa yfamilia armas y caballos, acudiendo las malocas ycorredurias () contra los
Indios reveldes yalzados () he sido y soy administrador dela reduccin indios
52

A. Ubieto Arteta, J. Regl Campistol, J.M. Jover Zamora, Carlos Seco Serrano, Introduccin Op.
cit. p. 431.
54
cit. p. 29.
55
Cit par Enrique de Ganda in Ruy Daz De Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 31.
56
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras hechas por los gobernadores a nombre del Rey, A.H.P.B.
"Ricardo Levene", 1979, p. 88, p. 177, p. 219, p. 262. [Les exemples cits se situent de 1627 1641].
53
26
Hohomas, () mi costa y mencion, gastando muchos pesos, exponiendo mi persona

muchos ydiversos peligros, sin que hasta ahora se me haya premiado () en
remuneracion delos dichos servicios, antes por las dichas causas estoysumamente pobre
57
yadeudado ;
Les arguments revenant de manire rcurrente sont d'abord l'anciennet de

services rendus gratuitement la Couronne par une longue tradition familiale :
arrire-petit-fils du premier du nom arriv avec Pedro de Mendoza, Rodrigo Ponce
de Len s'en rclamait ; fils et petit-fils de conquistador, Juan Bernal avait lui-mme
servi "desde quetengo uso de razon" "sin salario ni haber desu Magestad". Nous le
suivons de 1637 1641 dans ses demandes de mercedes la Matanza, la
Magdalena et Tubichamini. Viennent ensuite la pauvret, la maladie, et l'impossibilit
d'assurer l'avenir de ses descendants comme consquence de ces services : " mis
antepasados sirvieron mucho su Magestad, gastando sus haciendas, por donde
quedamos yo y otro hermano pobres y con gran necesidad ; () atento quesoy
persona benemerita." (Juan Rodrguez, 1632) ; "he sido enpoco remunerado, ypor
que alpresente estoy indispuesto por pocasalud causada detodo lo referido, ypor
estar pobre y cargado deobligaciones honrosas, a que no puedo acudir" (Alsonso
Fernandez de Cseres, 1636) ; "vecino yfeudatario conquistador de esta Ciudad ()
yo me hallo viejo y enfermo, cargado de casa yfamilia, y con extrema necesidad para
poderlo sustentar" (Capitn Alonso Muoz Bejarano, 1637) ; "estoy pobre ytengo dos
hijas por casar" (Juan Gaitn, 1634).58
Comme dans toute la Conqute, la violence est omniprsente : envers les
populations conquises bien entendu, mais galement entre conqurants en
rglements de compte et conflits de pouvoirs. Ulrich Schmidl a mentionn la mort de
Juan Osorio, poignard avant d'arriver dans le Ro de la Plata sur ordre de Pedro de
Mendoza par Juan de Ayolas, Juan de Salazar, Jorge Lujn y Lzaro Salvago "se le
hizo gran agravio, pues fue un guerrero de pro, leal y valiente"59 ; il a aussi racont
comment l'Adelantado Alvar Nuez Cabeza de Vaca avait donn l'ordre de pendre le
cacique Aracar "de lo que result una gran guerra, como se dir ms adelante"60, et
comment il avait confisqu aux soldats les objets troqus au Paraguay contre des
couteaux et des rosaires et voulu faire pendre leur capitaine, provoquant une
mutinerie gnrale. Schmidl sera galement tmoin des luttes de pouvoir entre
Domingo de Irala et Cabeza de Vaca, lui-mme tant partie prenante du "clan Irala".
Ruy Daz de Guzmn rapporte les cruauts commises par Francisco Ruiz Galn
remplaant de Pedro de Mendoza couper les oreilles pour un petit larcin "tena la
costumbre de castigar a los conquistadores atndolos a un rbol para que los
comieran las fieras" 61. Francisco de Mendoza finit dcapit Asuncin.
Les rves fabuleux finirent donc souvent trs mal. L'expdition de Mendoza
fut une hcatombe, selon Daz de Guzmn, la moiti tait dj dcde la fin du
mois d'aot 1536. Antonio et Diego de Mendoza furent tus lors des affrontements
avec les autochtones. Quant Pedro de Mendoza lui-mme, il allait mourir de
maladie durant la traverse de retour. Juan de Sols, Diego de Rojas, Juan de
Ayolas et Juan de Garay entre autres prirent dans des embuscades indiennes. Au
reste, part les cas de Corts et Pizarro, la monarchie ne se montra pas trs encline
accorder des titres de noblesse aux conqurants, ce qui tait trs logique ; aprs
57
Id. p. 251. [1632]

Id. p. 241, p. 274, p. 109, p. 205, p. 246-248, p. 254, p. 87, p. 99, p. 109.
59
60
Id. p. 61, p. 72-73.
61
Enrique de Ganda in Ruy Daz De Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 128 note 209.
58
27
tre venue bout des clans nobiliaires de la Pninsule, elle ne souhaitait pas crer
de nouveaux et puissants fiefs dans les terres conquises mais au contraire y assurer
sa suzerainet. L ont d achopper les rves de maint conqurant, nourris des
exploits des hros de romans de chevalerie trs en vogue aux XVe et XVIe sicles :
Les fonctionnaires envoys par la Couronne en Amrique frustrrent les conquistadors
dans leurs dsirs d'tre les matres des nouvelles terres () les nouveaux venus arrivaient
62
pour gouverner, pour mpriser et critiquer les conquistadors et leurs actions.
() pensaron salir muchos ricos y aprovechados, y fue tan al contrario, que no ha habido
alguno que hubiese vuelto remediado a su patria, antes acabaron los ms de ellos sus
63
vidas miserablemente ()
1.3 Les peuples autochtones du Ro de la Plata : assimilation ou

refoulement
Si les Espagnols n'avaient pas trouv dans le Ro de la Plata de cits
fabuleuses, ils arrivrent nanmoins dans un espace bien plus peupl et depuis bien
plus longtemps que ne le laissa supposer longtemps la tradition historiographique ; y
compris dans la zone de la Pampa et de la Patagonie, ce dont tmoignent les
peintures rupestres de la clbre Cueva de las Manos, que l'inscription au
Patrimoine Mondial de l'Unesco (1999) situe entre 9 500 et 13 000 ans avant notre
re. Dans la zone gographique de la Sierra de la Ventana (systme Ventania), les
recherches archologiques ont mis en vidence une occupation humaine d'au moins
6 000 ans.
Les Indiens du Littoral-Msopotamie et du Delta du Paran taient chasseurscueilleurs, pcheurs, nomades, sdentaires ou semi sdentaires, agriculteurs ; les
Guaranes par exemple, sdentaires, pratiquaient la culture sur brlis. Chaque
groupe dveloppait un artisanat particulier. Dans ses descriptions, Ulrich Schmidl
s'intresse au nombre d'un groupe du point de vue du militaire dcrit plus ou
moins sommairement leur apparence mais rien en revanche sur l'habitat part le
mot choza rencontr deux ou trois fois. Des Querandes semi-sdentaires, dont le
territoire allait probablement du Sud de l'actuelle Buenos-Aires jusqu'au Carcaraa, il
dit "no tienen morada fija, sino que van vagando por el pas" et de leur village "No
encontramos sino pieles de nutria, mucho pescado, as como harina y grasa de
pescado"64. Nous avons donc cherch d'autres sources :
Constituan las habitaciones de los Querandes, toldos construidos con las pieles de los
animales que cazaban, las que eran colocadas sobre estacas clavadas en el suelo () en
la proximidad de los ros, arroyos y lagunas y en las lomas cercanas estos parajes.
Hacan lo primero, con el objeto de tener caza, pesca y agua en abundancia () al hacer
65
lo segundo tenan en cuenta las posibles inundaciones.
Par le mme auteur, nous savons que les Querandes avaient de nombreux
villages trs peupls, chassaient, pchaient, utilisaient des plantes textiles,
travaillaient les peaux et taient d'habiles potiers. Luis Ramrez, membre de
l'expdition de Caboto avait mentionn l'utilisation de la boleadora "pelotas de
piedra, redondas y tan grandes como el puo, con una cuerda atada que las
62
Aristarco Regalado Pinedo, "Le conquistador : un soldat mutil", cit dans CLIO, N20-2004,
Armes. Disponible sur : http://clio.revues.org/index1405.html
63
Ruy Daz De Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 147.
64
Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p. 31, p. 33.
65
Flix Faustino Outes, Los Querandes Op. cit. p. 63-64. [L'auteur se rfre deux chroniqueurs
e
e
des XVI -XVII sicles, Gonzalo Fernndez de Oviedo et Antonio de Herrera].
28
gua"66. Les Timbes des les du Paran se dplaaient en canos "se fabrican del
tronco de un rbol que tiene ochenta pies de largo y tres de ancho, y las mueven con
remos, como mueven en Alemania los pescadores sus barcas, slo que sus remos
no estn chapados con hierros"67. Si la chasse et la pche dominaient partout, les
Carios du Paran possdaient une grande varit de ressources :
() tenan maz, frutas y races de las cuales hacan vino, () unas races blancas, que
son las batatas y se parecen a las manzanas y tienen tambin el mismo sabor, y mandioca
que sabe a castaas, de la cual sacan los indios su vino. Tambin tienen en abundancia
pescado y carnes, venados, jabales, avestruces, ovejas indianas, grandes como mulos, y
conejos, gallinas y cabras, as como miel de la que se hace tambin vino. Asimismo hay
68
mucho algodn. ()
Caingang, Charras, Chan, Timbes pour ne citer qu'eux l'arrive des

conqurants, l'implantation humaine tait dense et varie dans cette rgion. En
Patagonie, les Tehuelche (mot mapuche) s'appelaient en ralit Gnn-a-Knna ou
Gunaken (ceux du nord jusqu'aux rivires Limay et Negro) et Aonikenk ou Chneca
au sud ; ils vivaient des ressources de la flore et de la faune locale alors abondante.
Il est tout fait probable que les ethnies de la Pampa-Patagonie disposaient d'un
habitat trs mobile tel celui dcrit par le Jsuite Ovalle "media ramada () cubierta
con algunas ramas y hierbas o algn cuero de vaca o caballo o de otros animales
que cazan"69, la nature du cuir utilis s'tant naturellement modifie avec la venue
des Blancs. La Terre de Feu et ses les taient le domaine des Haush et des
Selk'nam Indiens de la terre ferme et des peuples canoeros : Ymana et
Kawskar, tous trs bien adapts un environnement extrmement difficile. Dans le
Nord-Ouest, des degrs divers, les cultures andines taient de type incaque, dont
le grand groupe Diaguita-Calchaqu qui tait un bon exemple de pntration de la
culture inca tout en conservant ses propres langues (cacn, omaguaca). Eleves
en des endroits stratgiques sur des minences inexpugnables, les forteresses
diaguita (pucar) pourvues de bonnes rserves, taient le refuge des villages
environnants en cas d'attaque. Tonocotes, Comechingones, Huarpes participaient de
ce mode de vie agraire (levage, cultures d'irrigation, artisanat de trs haut niveau).
Quant aux groupes du Chaco, ils avaient rsist mme aux Incas "en el ro Bermejo
hay ms de cien naciones y cada una tiene su pueblo y diferente lengua" 70. Peuple
semi-nomade du pimont bois des Andes, l'conomie des Pehuenche (l encore
une dnomination mapuche) reposait essentiellement sur la chasse et la cueillette
des pignons du pewen (l'araucaria) consomms grills, bouillis, rduits en farine pour
en faire une sorte de pain ou ferments pour en faire de l'alcool ; ils cultivaient aussi
de petites parcelles forestires. La future Argentine tait donc une riche mosaque de
peuples, de langues et de cultures autochtones extrmement diffrents les uns des
autres.
66
Luis Ramrez, Carta a su padre desde Brasil, cit par Salvador Canals Frau "Los Aborgenes de la
Pampa en la poca colonial" in Anales del Instituto de Etnografa Americana, tomo II, 1941, p. 210211.
67
68
Id. p. 40, p. 44.
69
Alonso de Ovalle [ca. 1620] cit dans Salvador Canals Frau "Los Aborgenes", op. cit. p. 226.
70
Carta del gobernador Francisco de Cspedes al rey, Buenos Aires 15.07.1629, in Ricardo
Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 257.
29
Carte 2 : peuples autochtones l'arrive des Espagnols. Le terme de pampas recouvre videmment
des tribus dont nous ignorons le vritable nom. Trois ethnies manquent : les Chono au sud de la
presqu'le de Chilo (Chili), les Kawskar et les Ymana des canaux fugiens.
Source : Alberto Rex Gonzlez, Jos A. Prez Historia argentina Vsperas de la Conquista. Buenos
Aires : Pados, 2000, p. 149.
1.3.1 Le choc dmographique de la Conqute

Il est tout sauf ais d'estimer le chiffre des populations autochtones l'arrive
des Espagnols. Gladys Mass propose une fourchette de 300.000 500.000
personnes peuplant l'actuel territoire argentin, et estime que la population du
continent amricain aurait t globalement rduite un cinquime au bout de 250
ans aprs la Conqute71. ngel Rosenblat partait d'une supposition basse de
300.000 personnes en 1570 en Argentine descendue 250.000 en 1650, soit un
71
Gladys Mass "La Argentina censal y el reconocimiento de la heterogeneidad", Actas del Seminario
Inernacional de los Pueblos Indgenas y afrodescendientes de Amrica Latina y del Caribe :
relevancia y pertinencia de la informacin sociodemogrfica para polticas y programas. CEPAL,
Santiago, 27-29.04.2005, p. 2, p. 5. Disponible sur :
http://www.redadultosmayores.com.ar/buscador/files/ARGEN022_Masse.pdf
30
effondrement d'approximativement 17%72 qui nous semble un peu optimiste. En

1611, Diego Marn Negrn mentionnait 8.050 indios cristianos et 199.200 infieles73
pour la province de Buenos-Aires. En 1810, la population de la vice-royaut aurait
compt quelques 200.000 indignes, soit 31,74 % d'un total de 630.000 habitants74.
Les chiffres sont donc hlas lacunaires, parfois contradictoires, d'autant plus que les
donnes concernent trs souvent le Nord-ouest : il est videmment plus ais d'arriver
chiffrer des populations dans un systme de colonisation classique que pour le
Sud-ouest avec des tribus qui vont bouger ou fuir vers des zones plus inaccessibles
pour rester libres. Les documents en notre possession n'ont mme pas permis de
chiffrer les Indiens rpartis en encomiendas par Garay tant donn la mention : "con
todos los indios sugetos al dicho cacique". Si les superficies donnes sont
exactement chiffres, les habitants ne le sont pas. Cependant, comme pour le rcit
de Schmidl, l'impression qui demeure est celle d'une bonne densit de population.
Les ouvrages de Schmidl et Daz de Guzmn qui attribue 4 000 morts lors
d'une bataille ne laissent gure de doute quant au cot humain ct indien des
affrontements ds la premire fondation de Buenos-Aires ; s'y ajouteront les victimes
de tous les conflits et de tous les raids en territoire indien de l'histoire de la Frontire,
soit de reprsailles, soit pour se procurer des esclaves et aussi les futurs conflits
inter-ethniques. Nous ne pourrons galement certainement jamais chiffrer le nombre
de dcs parmi les vaincus qui taient ensuite dports pied sur d'normes
distances et dont le meilleur exemple nous semble tre celui des Kilmes du Nordouest de la guerre diaguita-calchaqu des annes 1660 :
Por su parte perecieron cerca de mil hombres, () Matamos a todos, jvenes y viejos, ()
y quemamos todos los poblados que encontramos, causando grandes daos. ()
75
matamos a muchos, sin perdonar la vida de los hombres, ni de las mujeres y nios ()
Quant au choc microbien, il se produisit naturellement comme partout en

Amrique et nous avons pu en cerner quelques effets dans la rgion qui nous
intresse. En Espagne, de 1598 1694, des pidmies clatent peu prs tous les
25 ans. Il est facile d'imaginer la propagation de la maladie une fois arrive en
Amrique, favorise par dplacements des expditionnaires et les dportations en
masse de populations, telles celles des Indiens du Nord-ouest (Capayanes, Kilmes)
la fin du XVIIe sicle aprs les guerres diaguita-calchaques. "La [epidemia] de
1590 () enseguida se extiende a lo largo de la Ruta continental entre Potos y el
Ro de la Plata" 76. En 1605, un corps expditionnaire de 1 000 hommes
destination du Chili dclenche une pidmie de variole Buenos-Aires qui atteindra
ensuite rapidement Santa Fe et Cuyo :
() fue un presente que reapareci con distinta frecuencia e intensidad durante 300 aos ;
() contribuy a la despoblacin de la pampa () entre 1610 y 1620, la tifoidea y la
viruela volvieron a causar grandes estragos, particularmente en el habitat de las llanuras
ocupadas por los pampas, guaranes y querandes, al punto que dichas regiones quedaron
77
despobladas.
72
Cit dans Carlos Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte,

Argentina Op. cit. p. 64.
73
Carta al rey del gobernador del Ro de la Plata, Diego Marn Negrn, 1611, C.G.G.V. n4121, cit
dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 229.
74
A. Rosenblat cit dans Jos C. Chiaramonte, in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C.
Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 344-345.
75
Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p. 32, p. 48, p. 80.
76
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit, p. 113.
77
Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, Carlos, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 204.
31
De grands "pics" pidmiques parmi les Indiens jalonnent la fin du XVIe et le

XVII sicles, en parallle la colonisation et fondations de villes : 1576, 1595-1599,
1601-1603 (au Chili). En 1634, le Cabildo de Buenos-Aires sollicite 700 esclaves
noirs tant donn que "ya no hay indios" 78. En 1672, la variole dcime les tribus des
alentours de la Mission du Nahuel-Huap du pre Nicols Mascardi. Les maladies se
propageaient ainsi depuis le dbut, de zone contamine en rgion encore prserve,
favorises bien entendu par les dplacements de population.
e
La viruela () es un flajelo que ha desolado pueblos enteros. () Har cosa de 45 aos

que la numerosa nacin de los Chechehets se contagi () en las inmediaciones de
Buenos Aires, y trat de huir de la peste retirndose hacia su tierra, que distaba unas 200
leguas, travs de desiertos inmensos. Durante la jornada dejaban por el camino los
enfermos, sus parientes y amigos, abandonados, sin quien los cuidara, y sin ms amparo
que un cuero que les atajase el viento y una tinaja con agua ; y as se ven tan reducidos
en nmero que apenas cuentan con 300 hombres de pelea. () su mala suerte quiso que
se llevasen ciertas ropas, que poco antes se haban rescatado en Buenos Aires y llevaban
79
el contagio de la viruela.
Les pandmies continuent au XVIIIe sicle. En 1770, le capitaine Juan Antonio

Hernndez note dans son journal avoir trouv un mort de la variole dans un toldo
abandonn "pariente de nuestro aliado el cacique Lepin, el que haca poco tiempo
haba fallecido de viruelas, () se le puso a dichos mdanos, el nombre de Indio
Muerto"80. En 1787, cette maladie fait des dizaines de victimes en quelques jours
parmi les Pehuenche, et frappe nouveau en 1794 "asol () todas las tolderas
indgenas de Mendoza a Buenos Aires"81. Un phnomne nouveau not dans les
documents du dernier tiers du XVIIIe sicle est celui d'pisodes de grandes
scheresses, de disettes et mme de famines venant en parallle :
En febrero de 1794, los caciques Pichintur y Caiguan llegaron a Mendoza con una
escolta de 128 indios, "para ir a conchabar pasas y trigo porque se hallan muertos de
82
hambre, y as que le perdone el que vaya con tantos" (Morel, 3/2/1794).
Dans les dernires annes de la priode coloniale, Luis de la Cruz constatait

par lui-mme dans la Pampa le dsastre de ces pandmies qui avaient fait
disparatre des villages entiers, mme s'il est impossible de savoir, globalement,
quelle proportion d'habitants avaient pu survivre et fuir, et de plus emportant ou non
avec eux la maladie :
() llegamos a una laguna nombrada Pel-lauquen ; () hay pozos de muy buena [agua].
Este sitio est lleno de vestigios de muchas poblaciones de indios que habr habido ; y
hablando de ellas con el yerno de Carripilun, me ha contado que la toldera entera de
83
indios que aqu vivi, muri de la peste de viruelas en estos aos pasados.
Viruela (variole), sarampin (rougeole), tabardillo (typhode) pour ne citer

qu'eux auront puissamment contribu l'effondrement dmographique ct des
78
Padre Meinrado Hux, Caciques Pehuenches, 1991, p. 3.

Padre Falkner, Descripcin de la Patagonia y de las partes contiguas de la Amrica del Sur, 1911,
p. 90 [1746, rdig en 1774]. [La dnomination Chechehets ne permet pas d'identifier le groupe, peuttre tehuelche].
80
Pedro de ngelis, Viajes y expediciones a los campos de Buenos-Aires y a las costas de
Patagonia, 1836, in Pedro de ngelis, Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua
y moderna de las provincias del Ro de la Plata, Tomo IV, p. 110.
81
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia en la frontera de Mendoza : la poltica indgena del
comandante Jos Francisco de Amigorena (1779-1799) in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios,
diplomticos, guerreros, miradas hacia el otro en las fronteras de Pampa y Patagonia (Siglos XVIII y
XIX), 2002, p. 78, p. 92.
82
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 95.
83
Luis de la Cruz, Viaje a su costa del Alcalde Provincial del muy ilustre Cabildo de la Concepcin de
Chile, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, p. 314.
79
32
guerres dj voques et de leurs corollaires : politique de la "terre brle",

galement du ct indien afin de priver l'adversaire de ressources, diminution des
ressources disponibles, dportation ou fuite impliquant des changements drastiques
de mode de vie, explosion de toute manire de la structure indigne pr-existante.
Dans toutes les rgions conquises se note un tel effondrement au XVIIe sicle. Il y
aura probablement une remonte dmographique dans la zone qui nous intresse
avec les dportations en masse depuis le Nord-ouest amenant un certain
pourcentage de cette population survivante dans la rgion de la Frontire du Sudouest et des transferts probables de Guaranes depuis Asuncin ; et aussi au XVIIIe
sicle avec l' "araucanisation" que nous tudierons par la suite.
1.3.2 Peuples autochtones : assimilation ou reflux
La Conqute militaire et la colonisation qui sensuit tournent autour de la ville
sige des autorits et des repartimientos d'indiens en encomiendas et reducciones
religieuses. Dans une rgion n'ayant pas du tout les mmes ressources que le
Potos, le "service personnel" semblait cependant plus logique que le tribut. La
reduccin de San Juan Bautista ou Tubichamini ("petit chef" en guarani) dont le nom
revient souvent dans les documents est sans doute la plus ancienne ; elle provenait
vraisemblablement de l'encomienda "de nacin Meguay" accorde par Juan de
Garay lautre Juan de Garay son fils naturel en 1582. Santiago del Baradero (1616)
fut fonde avec des Chan, Mbegu et Guaranes. Santa Cruz de los Quilmes
aujourd'hui un quartier de Buenos-Aires regroupera les dports diaguitacalchaques. Des origines donc trs htrognes en ce qui concernait les groupes
ethniques. Au Nord, sur le territoire de l'actuel Uruguay, Santo Domingo Soriano
semble avoir t un lieu de regroupement d'indiens faits prisonniers la fin du XVIIe
sicle et au dbut du XVIIIe lors de raids espagnols dans la Pampa, dont certains
caciques mentionns par Meinrado Hux : Nusanach el Bravo (zone du Ro SauceRo Colorado) et Mayupilquiya (Sierra de Casuhati c'est--dire La Ventana).84
Outre le travail et l'vanglisation forcs, la dpossession de la terre et
l'exploitation conomique, cela impliquait des structures inconnues des peuples soit
dplacs, soit originaires de la zone de la Plata : mita, cabildo de naturales
(superpos au cacique), dont les traditions ne comportaient souvent pas de chef
permanent, surtout en temps de paix, et encore moins hrditaire. Sans compter les
abus des encomenderos en gnral, ou des gouverneurs bnficiaires d'un travail
forc puisant (travaux publics, chasse de btail sauvage) et qui ne laissait plus
gure de temps et d'nergie aux indignes pour s'occuper de leurs propres cultures :
(...) se quejaron del excesivo trabajo en que fueron molestados todo el tiempo en que
gobern [Alonso de Valds Incln]... en las penossimas faenas de la (sic) arrobas de cal,
85
ladrillo, teja y sacar rama y lea para los hornos de los baados de la costa del ro.
Au fil des ans, un certain nombre des indignes de Santa Cruz de los Quilmes
allait s'installer Buenos-Aires. Il est loisible de penser que le "service personnel"
dans les maisons ou les proprits rurales et l'installation en ville auront favoris et
acclr un processus d'acculturation et d'assimilation la socit des Espagnols et
84
Padre Meinrado Hux, Caciques Pehuenches, op.cit. p. 58-59.

Declaracin del protector de naturales Francisco de Tagle Bracho en el juicio de residencia de
Alonso de Valds Incln, 10.12.1708, AGN, Legajo 1-1-3, Exp.2, cit dans Carlos Mara Birocco, "Los
indgenas de Buenos Aires a comienzos del siglo XVIII : los reales pueblos de indios y la declinacin
de la encomienda" in Revista de Indias, 2009, Vol LXIX, N247. p. 93. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/view/692 [A propos des Indiens
de Santa Cruz de los Quilmes].
85
33
des castas, tels les Indiens encomendados chans de Rivera Mondragn "subray
() sus hbitos sedentarios, la adopcin de prcticas rituales cristianas y la
hispanizacin de sus costumbres 86. La reduccin impliquait de rester encore en
groupe (Quilmes comptait plusieurs groupes de cultures trs proches). Le travail en
ville ou dans une estancia signifiait vraiment l'clatement de la communaut ; il aura
aussi videmment favoris le mtissage. Le yanaconazgo tait une structure andine
de plus, adapte et "plaque" sur la ralit du Ro de la Plata par les Espagnols,
selon laquelle les Indiens attachs au service personnel de telle ou telle maison ou
proprit rurale ne pouvaient le quitter.
Mais ct de cet "amalgame" forc la culture dominante, la rvolte d'autres
groupes tait un fait avr depuis la fondation des premiers tablissements. Ds
1577 Santa Fe, la grande majorit des indignes affichait une rbellion ouverte
"contra el servicio de Dios Nuestro Seor y de Su Majestad"87. En 1620 Le
gouverneur Diego de Gngora notait que peu de Querandes avaient pu tre rpartis
en encomiendas et dnombrait 103 indios de servicio Buenos Aires et 668
Tubichamin, Baradero et El Bagual ; en 1673, le cur de Buenos-Aires se plaignait
que mme les Indiens encomendados "gozan de toda libertad vagando como bestias
por las campaas"88. Aprs 1710, les encomiendas de Buenos Aires semblent ne
plus exister, dpeuples elles aussi par les pidmies mais galement par les
rbellions ; les transferts ou la cration d'autres tablissements n'avaient
apparemment pas enray le processus. Tubichamini avait t abandonne ds 1659
par les Indiens rvolts qui se joignirent une tribu de Serranos "junto a los cuales
saquearon las haciendas cercanas"89. Les indignes de Caguan s'taient enfuis
vers les montagnes de Crdoba, bientt rejoints par ceux que l'on avait encore pu
retenir et transfrer Baradero "movidos por malos tratos que reciban del corregidor
de esa reduccin, el capitn Juan Ruiz"90. Au XVIIIe sicle, une mission jsuite tenta
de regrouper les Indiens de Buenos-Aires restants Concepcin de las Pampas
prs du Salado, mais l'exprience ne put dpasser une quinzaine d'annes.
Les rvoltes et la fuite dclenchaient raids de reprsailles dj pour tenter
de ramener les fuyards et nouvelles dportations. Celles du dbut du XVIIe sicle
El Bagual (les rvolts avaient vol des chevaux dans des estancias, attaqu des
voyageurs) se soldrent par une expdition punitive "con el fin de quitarles sus hijos,
distribuyndolos luego entre los encomenderos y los soldados participes de las
acciones"91. Dans le dernier tiers du sicle, les attaques des Serranos motivs par
les incursions des soldats et des vachers dans leurs territoires "fueron pagadas por
nuevas 'recogidas' y trasplantes 'a mejor clima' "92. Au XVIIIe sicle les migrations
continurent pour les Indiens devenus leveurs dans la Pampa ou impliqus dans
des conflits inter-tribaux o les Espagnols taient aussi trs souvent partie prenante
"movimientos provocados por las expediciones punitivas ordenadas por las
autoridades coloniales, que obligaban a los indgenas a llevar sus ganados ms all
86
Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 89.

Actas del Cabildo, 13.05.1577, cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p.
141. [Voir annexe 16].
88
Carta del Dr. Gregorio Surez Cordero a la reina, 01.09.1673, Torre Revello, 1941, cit dans Carlos
Mara Birocco, "Los indgenas" op. cit., p. 84-85.
89
J. Torres Revello, "Las encomiendas de indios tubichaminis y vilachichiz", 1963, cit dans Id. p. 85
90
J. Torres Revello, Documentos histricos y geogrficos relativos a la conquista y colonizacin
rioplatense, 1941, cit dans Id. p. 86.
91
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 144.
92
Padre Meinrado Hux, Caciques Pehuenches, op. cit. p. 53.
87
34
de las sierras"93. L'expdition de Jos Francisco de Amigorena contre les Pehuenche

en 1780 ne trouva qu'un village rcemment abandonn, tous ayant fui temps
"encontramos en ellas varias menudencias, sacos de sal y ponchos a medio tejer : y
habindose aprovechado de estos despojos la gente, les hice dar fuego a aqullas y
segu la marcha hasta el Arroyo Bullinco" .94
Dans le Ro de la Plata, nous trouvons donc, ct du schma classique de
l'encomienda et de la reduccin, des populations autochtones qui auront fui le
systme que l'on tentait de leur imposer ou reflu peu peu au fur et mesure de
l'avance des Blancs installs sur cet axe troit allant de l'Atlantique au Nord-ouest. Et
ce reflux, trs logiquement, s'oprait vers des refuges de plus en plus loigns, ceux
de la plaine, de rgions boise ou de montagne, Pampa et Patagonie au Sud et
pimont des Andes l'Ouest. Nous ne savons pas de qui il parle, mais le Pre
Rosales venu du Chili pour vangliser les Puelche disait du Nahuel-Huap en
1653 "Es clebre esta laguna porque tiene de voz ms de veinte leguas y contiene
() muchas islas habitadas de indios rebeldes"95. Ainsi s'est constitu peu peu ce
monde frontalier entre espace domin par les Espagnols et celui des nations
amrindiennes demeures indpendantes. Une frontire aprs tout bien proche
facilitait la fuite, soit que le contrle se relchait, soit qu'une chasse au btail
sauvage impose en fournisse l'occasion. L'introduction du cheval avait
profondment chang l'existence des autochtones, transformant l'indigne pied
des origines en un cavalier mobile et pouvant couvrir des distances considrables.
Certes, le gouvernement colonial effectuait des malocas de reprsailles et de plus en
plus dincursions en territoire indien, mais il disposait de moyens trs limits au vu de
l'immensit du territoire.
Il serait extrmement intressant de savoir dans quelles conditions ont pu se
faire ces dplacements de populations, quelles tribus se seront fondues ensemble ou
en ont repouss d'autres et si ces processus se sont faits de manire pacifique ou
ont dclench des conflits plus ou moins violents. Mais nous sommes le plus souvent
rduits des conjectures en l'absence de sources utilisables surtout en ce qui
concerne la priode cruciale des XVIe et XVIIe sicles. Les Querandes furent sans
doute les premiers assimils ou repousss. En 1710, un petit groupe de indios de
servicio tait ainsi not "no eran querandes ni mbeguas, sino chans, de idioma y
costumbres distintas"96 :
() los nombres tnicos que aparecen posteriormente en esta regin pertenecen a grupos
guaranizados o a tribus desplazadas. En la provincia de Buenos Aires encontramos slo
algunos nmadas aislados, tal el caso de los caguan de la zona del ro de Areco, quizs
97
un reducto querand.
Arrtons-nous un instant sur la difficult voire l'impossibilit identifier

prcisment les groupes amrindiens mentionns dans les textes, ce qui n'est jamais
le cas en ce qui concerne les nations d'Amrique du Nord. Lextrait qui suit du pre
jsuite Falkner donnera une ide de ces difficults propos de ceux qu'il regroupe
93
Ral J. Mandrini "La economa indgena del mbito pampeanopatagnico, problema de las
fuentes o ceguera de los historiadores ? in Amrica Latina en la historia econmica, jul.-dic. de 1999,
N12 p. 55-56.
94
J. F. de Amigorena, Diario, cit dans Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, p. 215.
95
Padre Rosales, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches de la Patagonia segn los
misioneros, 1943, p. 40.
96
Rivera Mondragn, cit dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas" op. cit., p. 88
97
Alberto Rex Gonzlez, Jos A. Prez, Argentina indgena, vsperas de la Conquista, 2000, p. 145.
35
sous la dnomination de "Puelche" "gens de l'Est" en langue mapuche c'est-dire par rapport au Chili se trouvant lOuest :
Los que se hallaban hacia el norte llevan el nombre de Taluhets ; al sur y oeste () estn
los Dihuihets ; al sudeste los Chechehets, y al sur de estos () los Tehuelhets, sea en
su propia lengua, Tehuel-Kunny, esto es, gente austral. Los Taluhets tienen los
Picunches al oeste y ocupan la margen oriental del primer desaguadero (el Colorado)
hasta dar con las lagunas de Guanacache () Se hallan tambin algunos pocos en la
jurisdiccin de Crdoba, en las mrgenes de los ros Cuarto, Tercero y Segundo ; pero la
mayor parte de ellos ha perecido en sus guerras con otros Puelches con los Mocovies,
sino porque se han refugiado entre los espaoles. Antiguamente haba gente de esta
nacin en () Buenos Aires, cerca de los ros de Lujn, de las Conchas y de la Matanza ;
pero ya han desaparecido. Sus caciques eran Mugeloop, Alcochoro, Galelin y Mayu. De
esta nacin tan pocos son los que quedan en el da de hoy, que mucho ser que alcancen
reunir 200 hombres de pelea () Esta nacin y la de los Diuhets son las que los
98
espaoles designan con el nombre de Pampas.
Nous ne pouvons gure identifier que les Tehuelche du Nord (tehuel-kunny),

les Mocoves du Chaco et trouver une explication possible l'appellation de
"Pampas". Guanacache tait pays huarpe, la zone de Buenos-Aires cite domaine
querand. Tehuelche en mapuche ne veut nullement dire gente austral mais gente
brava (Chewelcho), l'auteur avait en plus mlang un mot mapuche avec un mot de
l'autre langue qui est extrmement diffrente, n'appartenant pas du tout au mme
groupe linguistique ; het, toutefois, signifierait "gens" dans la langue originelle des
ethnies de la Pampa et Patagonie ctoys par les missionnaires99 tout comme che
en mapuche. S'appuyant sur les travaux de Canals Frau, Florencia Roulet fait tat
d'une probabilit concernant l'identit que se donnait en ralit un groupe :
() se denominaba a s misma () de acuerdo con los nombres de sus caciques que
hacan las veces de apellidos de los miembros de cada grupo, "chiquillanes", "oscollanes"
y "morcollames o morcoyanes". El sufijo "yan" o "llam" significara en opinin de Canals
Frau (1953 : 360), "gente de". A estas agrupaciones habra que aadir la de los oicos o
100
goycos ()
De fait, dans les ouvrages du pre Meinrado Hux, nous avons trouv cinq
caciques Calelin dont le premier aurait appartenu la nation des "Acalianes" (une
possible identification et dformation entre le nom du cacique et celui du groupe)
compagnons d'infortune des Kilmes dports du Nord-ouest ; il dnombre galement
cinq Mayupilquiya et un Felipe Mayu (XVIIe et XVIIIe sicles). A tout ceci s'ajoutent
des orthographes souvent trs diffrentes d'une source une autre, des noms
dforms, ce qui rend le suivi d'un groupe ou d'un cacique souvent ardu.
Dans les documents du XVIIIe sicle traitant des incursions hispano-croles en
territoire indien en vue dexplorer ou de signer des traits, nous avons trouv de
nombreuses traces d'migration de la zone de Tandil, el Volcn, Casuhati/La
Ventana probablement trs tt un premier refuge de par son relief vers des zones
plus loignes de la Frontire Sud-ouest.
98
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 91-92.

Salvador Canals Frau, Las poblaciones indgenas de la Argentina : su origen su pasado su
presente, 1953, p. 191.
100
99
36
Carte 3 : les sierras de Volcn et de Casuiti d'aprs une carte de 1705, mentionnant les indiens
"Serranos". D'aprs Falkner, Casuhati viendrait de casu (montagne) et hati (haut) en langue puelche.
Courante au XVIIIe sicle cette dnomination laissera la place celle de "La Ventana" au XIXe sicle.
Source : Fernando Oliva, Gonzalo Iparraguirre, "Consideraciones antropolgicas en el manejo de
recursos culturales, Parque Provincial "Ernesto Tornquist", prov. de Buenos Aires, Argentina", p. 10.
Disponible sur : http://www.cearqueologia.com.ar/Publicaciones/Oliva_Iparraguirre%202007.pdf
Le Mamell Mapu : refuge, forteresse naturelle et base d'oprations

Ce nom en langue mapuche est souvent mentionn, on le retrouve galement
sur certaines cartes avec diffrentes orthographes : Mamil, Mamuil, Mamll ou
Mamuel Mapu, "pays o l'on trouve du bois", une rgion boise, peut-tre
montagneuse ou plus ou moins accidente, sans doute aussi trs tt une zone de
repli de groupes de diverses provenances :
Primero [vinieron] del Norte, escapando del invasor espaol. Luego del Sur y del Oeste,
atrados por la abundancia de alimentos, agua y pasturas, y por ser la selva de Caldn y
sus aliados, el algarrobo, el piquilln, el molle, el alpataco, el chaar, una fortaleza natural
101
inexpugnable para cualquier fuerza extraa.
Il parat galement difficile d'attribuer au Mamell Mapu une zone

gographique trs prcise d'aprs le groupe mentionn (Mamellche) "el genio
cultural mapuche toma la especificidad del lugar, algo as como "mimetizarse" con el
paisaje. Entonces se autodefinir como Mamellche siempre que encuentre un lugar
de abundante lea o simplemente de rboles o bosques"102. Au XVIIIe sicle, on
l'associe aux Ranklche (Ranqueles), des rgions de forts de caldn (caldenales)
ou de dunes, en tous cas difficiles d'accs (sud de Mendoza, San Luis) :
Al sudeste de la frontera mendocina, ms all del Desaguadero-Salado-Chadileuv, en el
corazn de la Pampa seca () vivan los "Indios del Monte" () o "Indios de Tierra
Adentro". () una porcin considerable de puelches se desplaz () asocindose
101
Germn C. Canuh, Rankl. "Resea histrica de la nacin mamlche, pueblo rankl (ranquel),
habitante desde siempre del centro de la actual Argentina" in Aborigen Argentino. Disponible sur :
http://www.aborigenargentino.com.ar/modules.php?name=Sections&op=viewarticle&artid=20
102
Beatriz Pichi Malen, Mapuche, Puel Mapu (Argentina) [courrier lectronique]. Destinataire :
Ghislaine Floury-Dagorn. 21.10.2008. Communication personnelle.
37
estrechamente con los ranqueles de Mamuel Mapu, a quienes sirvieron en adelante de

103
baqueanos en los malones que organizaban contra la frontera mendocina.
En mai 1784, une expdition de 300 croles la poursuite d'un groupe qui
avait attaqu des indios amigos de la Frontire de Mendoza ne put franchir le
Salado de l'Ouest en crue et rentra sans avoir trouv qui que ce ft. Pour les
autorits coloniales, c'tait un repaire de rebelles maloqueros "alimentaban su fama
atacando las arrias y caravanas que transitaban los caminos que unan Buenos
Aires y Mendoza, o asaltando las haciendas fronterizas"104. Un fugitif chapp aprs
4 ans de captivit relatait y avoir vu "muchas tolderas a trechos cortos".105
Mamell Mapo qe. significa tierra de las leas esta distante de Mendoza 170 legs.
caminando al Sueste (sic), en estos montes ai mas de 2000 Yndios de Armas, qe. son
estos los que hacen las maiores atrocidades en las Pampas y Caminos de esta para la de
Buenos Ayres su Governador se llama Paillatur, y este manda mas de 50 Casiques (...) y
tiene muchas haciendas de todo Genero de animales, y mucha plata, oro y alhajas de las
106
qe. han rovado de continuo.
Quoi qu'il en soit, depuis le dbut, le reflux des populations autochtones qui
refusaient la soumission et l'assimilation impliqua ncessairement des
bouleversements considrables pour les groupes concerns dans leur manire de
vivre, de s'alimenter, une adaptation force un environnement peut-tre
inhospitalier et des ressources compltement diffrentes, des bouleversements
psychologiques aussi, comme dans tout dracinement ; ainsi quune perte plus ou
moins considrable de leur culture et de leur langue initiales. Car lorsque nous lisons
les textes des observateurs des Tehuelche des XVIIe et XVIIIe sicles, il faut tre bien
conscient des transformations plus ou moins consquentes qui staient dj
forcment opres depuis la premire confrontation.
1.4 Caminos indios et rastrilladas

1.4.1 Des routes sculaires terrestres et fluviales rutilises par les
Conqurants
L'Amrique prhispanique tait sillonne de routes et de sentiers mettant en
contact les nations amrindiennes entre elles et dont le plus clbre fut celui des
Incas reliant le Prou et la Bolivie au Nord-Ouest argentin et au Chili. De tout temps
le territoire de la future Argentine avait t parcouru non seulement la recherche de
ressources naturelles mais dans un but social, politique ou commercial, ainsi qu'en
tmoignent les objets remarqus par Caboto ou Schmidl chez les Indiens de la
rgion de la Plata. Une voie reliait Cuzco au Tucumn, passant par la cit des
Indiens Ocloias, l'emplacement de l'actuelle ville de Jujuy. Dans la rgion de Junn
de los Andes, un chemin indien passant par la valle du Chimehuin reliait depuis des
sicles Araucanie chilienne et Pampa. Ouvrant une ample brche dans le massif
andin, la quebrada de Humahuaca tait une trs large voie de passage du Nordouest vers le Sud-est, et parmi les nombreux cols, quelques-uns de la zone de
103
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 70, p. 69.
Daniel Villar, Juan Francisco Jimnez, "Un Argel disimulado. Aucan y poder entre los corsarios de
Mamil Mapu (segunda mitad del siglo XVIII)" in Nuevo Mundo Mundos Nuevos 09.02.2005, N1.
Disponible sur : http://nuevomundo.revues.org/656?lang=fr
105
Declaracin de Juan Cuello, Fuerte de San Carlos, 01.06.1782, AHM, carpeta 65, cit dans Daniel
Villar, Juan Francisco Jimnez, "Un Argel disimulado", op. cit.
106
Noticia Diaria de todo lo acaecido en la Expedicion que contra los dichos Yndios barvaros se ha
executado por los cuidadanos [sic] de Mendoza con Expresion del dia de la salida motibo que la
causaron y numero de Gente que componia el Exercito, Declaracin de Antonio Guajardo, Mendoza,
24.03.1779, in Id.
104
38
Mendoza taient accessibles en toute saison. De la Cordillre la cte atlantique,

les sentiers tehuelche suivaient les points d'eau potable et les rivires, et le Ro
Negro semble avoir t depuis toujours une voie de communication pour les
habitants de part et d'autre de la montagne, d'autant plus que le relief se trouve un
peu moins lev la latitude du triangle du Neuqun.
Remontant le Paran avec son expdition, Schmidl raconte que les dix milles
guerriers mepenes disperss sur un espace de quarante lieues "pueden juntarse, por
tierra o por agua, en dos das"107. En 1580, Juan de Garay parcourut jusqu'
Tubichamini un des plus anciens chemins de la rgion "transitando el mismo sendero
que haban surcado los Guaranes con el objetivo de comunicarse entre s"108 :
Los ros desempearon un importante papel como rutas de desplazamiento para las tribus
de horticultores que tambin eran diestros canoeros. Muchos elementos arqueolgicos
que aparecen en el Litoral, como () las puntas de hueso chatas y de base en cola de
golondrina, o las llamadas "campanas" de alfarera, proceden del Noroeste argentino y,
especialmente, del rea santiaguea. () es probable que estas influencias llegaran al
109
Litoral siguiendo el curso de ros, como el Salado () o el Carcaraa.
Dans un environnement fait souvent de grands obstacles sparant les rgions

gographiques, les autochtones avaient mis profit des voies naturelles pour la
circulation des hommes et des biens et que suivront leur tour les conqurants
espagnols puis les missionnaires. Comme un peu partout, le gouverneur du
Tucumn, Hernando de Lerma mit profit les voies de communication pr-existantes
et Juan de Garay passa par la quebrada de Humahuaca pour rallier Asuncin depuis
Charcas. Aux premiers axes fondamentaux des colonisateurs la route vers le HautProu par le Paran et par voie terrestre et le camino real de Buenos-Aires
Santiago de Chile s'ajouteront des voies de liaison au fur et mesure de
l'tablissement de noyaux urbains, tout comme les anciennes rastrilladas avaient
desservi les foyers de peuplement prcolombiens.
() una vez fundada la ciudad Buenos Aires (), las cuatro rutas de mayor jerarqua que
iban a converger en la ciudad seran la del Per y la de Cuyo () compartiendo el primer
tramo del camino, la del Paraguay hacia el Norte, bordeando las costas del ro Paran y el
peligroso camino que () conduca a la actual ciudad de Magdalena (Castillo, 1995).
Estas cuatro arterias de enorme importancia () probablemente hayan sido impresas por
el habitante autctono (). [El camino al Per] fue transitado por el conquistador espaol
en funcin de conectar la ciudad de Buenos Aires con otros centros de la colonizacin ()
Esta artera fue conocida por el espaol gracias al hombre primitivo. "Los indios que
ocupaban el actual territorio de Santa Fe a la altura donde desemboca el Carcaraa en el
ro Paran, indican a Gaboto () el camino de la tierra adentro, para llegar a las Sierras
de la plata." (Golln, 1945).() El origen de [la ruta a Chile], como tantas otras,
110
probablemente se deba a una rastrillada.
Entre 1705 et 1710, le Jsuite Juan Jos Guillelmo redcouvrait grce au rcit
d'un vieux soldat au Chili le trs ancien paso de los Vuriloche "por el cual los
espaoles iban antiguamente a maloquear a los Poyas"111 et ensuite oubli ; partant
de l'anse de Reloncavi au Chili, il permettait de relier la presqu'le de Chilo au
Nahuel-Huap en beaucoup moins de temps que l'itinraire habituel ; la mission du
107

Hernn G. Mguez "El Camino del Sur Buenos-Aires Magdalena. Ultimo tramo del Camino Real"
in The CIIC Scientific Magazine [Non dat]. Disponible sur :
http://www.esicomos.org/nueva_carpeta/TCSM/caminodelsur.MIGUEZ.htm
109
Alberto Rex Gonzlez, Jos A. Prez, Argentina indgena Op. cit. p. 127. [Il s'agit de la rivire
Salado de l'Ouest].
110
Hernn G. Mguez "El Camino", op. cit.
111
Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 102. [Vuriloche : voir glossaire].
108
39
pre Guillelmo au Nahuel-Huap faillit tre compltement dtruite par un incendie

que l'on attribua aux indignes "viendo que el camino se haba descubierto"112. Bien
aprs l'chec et la disparition des missions, un Franciscain Jos Menndez tenta de
le retrouver, apparemment sans succs.
La localisation de Salinas Grandes par les Hispano-Croles en 1668 fut une
dcouverte majeure, essentielle, dans l'Histoire coloniale de la Frontire de BuenosAires. Frquente de longue date par les Indiens pour leur approvisionnement en sel
qu'ils commercialisaient d'ailleurs auprs des Hispano-Croles, la rgion ne
manquait ni de sources d'eau douce en abondance ni de bons pturages.
A la parte del sur tiene unas montaas inmensas de arboledas muy frondosas, () son el
paradero y albergue de los indios enemigos que bajan de la sierra. () Este paraje es el
puerto primero donde descansan, se juntan y refuerzan () y a la tornavuelta, les sirve no
slo de descanso, sino tambin de invernar, que se mantienen en aquel lugar, potreando y
113
tomando animales baguales y cimarrones, que hay innumerables.
Este terreno es abundante de hermosos pastos, y en l ha habido costumbre de poner
siempre las haciendas de las expediciones a Salinas () Son de muy excelente gusto [los
manantiales], y en los que pude reconocer, hall la yerba del berro en abundancia () hay
una abra a que subsigue una llanura de excelente piso y feracidad, segn los ensayos de
114
un indio, que tiene all su toldera y haciendas.
Comment se prsentaient donc ces "chemins indiens" ? Nous n'avons gure

trouv de descriptions antrieures au XVIIIe sicle, donc bien postrieures la
Conqute ; entretemps les autochtones taient devenus des chasseurs et voyageurs
cheval ou des convoyeurs de troupeaux qui pitinaient et tassaient ces chemins
dcrits par les missionnaires. En 1748, le Jsuite Cardiel notait propos du chemin
de la sierra du Volcn (70 lieues), que c'tait un passage aussi adquat pour les
charrettes que pour les cavaliers :
Este pas, entre las primeras montaas [Tandil] y el Casuhat, es llano y abierto, y los
indios comnmente necesitan cuatro das para pasarle cuando andan sin tiendas. Los
pampas que van al ro Colorado () pasan entre el Casuhat y el mar, cerca de 15 leguas
al este de la montaa, y casi otro tanto desde el mar al poniente, para evitar un desierto
arenoso, llamado Huecubu-mapu, o pas del Diablo ; donde ellos y sus familias se
115
perderan si hubiese viento al tiempo de pasarle.
() caminaron cuatro das seguidos, casi siempre por sendas de un pie de ancho,
trazadas por los indios, y cada da fu de seis a siete leguas. () no se vea ni un rbol ni
cosa verde, ni nada que fuese de comer, ni ya yugada de terruo bueno para sembrar,
sino harta agua a lo largo de los caminos transitados por los indios, y bastante nmero de
lagunas cuya agua era potable. Tampoco se vi otro animal que algunos guanacos, que
116
desde media legua emprendan la fuga, y algunos avectruces (sic).
Rivires, sources, lagunes d'eau douce, trouver de l'eau lors des

dplacements tait primordial pour les hommes et les btes, une autre ressource
tait de creuser un puits que l'on appelle jagel dans la Pampa et en Patagonie
en 1745, les pres jsuites en avaient trouv un certain nombre durant leur
expdition. "Las aguas de todas las poblaciones son de pozos hechos a calla ; pero
112
Id. p. 103.
Manuel Pinazo, Diario de la expedicin por orden del Excmo Seor virrey, 1778, cit dans Pedro
de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 175-176.
114
Pedro A. Garca, 1810, Diario de un viaje a Salinas Grandes en los campos del Sud de BuenosAires, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 363-364.
115
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op.
cit. p. 696.
116
Padre Cardiel 1746, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelche Op. cit. p. 131, p. 164.
[Rgion de San Julin].
113
40
en cualquier parte que se cave, a las tres cuarta, brota a borbotones, y no es

mala"117 dira l'alcalde Luis de La Cruz lors de son expdition du Chili Buenos-Aires
de la rgion du Salado de l'Ouest. Non moins important taient les "points de chute"
durant de si longs parcours, des paraderos refuges naturels ou points de rencontre :
All se reabastecan de agua y provisiones frescas, adquiran informaciones sobre la
situacin militar que imperaba en las fronteras y formaban alianzas para emprender
118
operaciones combinadas.
1.4.2 Des voies de communication utilises par les deux socits en

prsence
La frontire indienne impliqua l'utilisation par les deux socits en prsence de
ce rseau de communications en temps de paix comme en priode de guerre, pour
la circulation des hommes, des marchandises et de l'information. Du ct des
Hispano-Croles, anciens ou nouveaux, les chemins taient parcourus par les
convois de charrettes ou de mules transportant les produits d'une rgion l'autre,
par les caravanes du sel aprs la dcouverte de Salinas Grandes et par un rseau
de poste mis progressivement en place. Ct indien, on peut supposer que les
bouleversements intervenus entranrent l'ouverture de nouveaux tracs : reflux des
tribus, malones sur la Frontire et nouvelles ncessits socio-conomiques et
politiques. La Conqute entrana une complte rorganisation des changes internations indignes en mme temps que la mise en place d'changes inter-ethniques
avec les Hispano-Croles, ce que nous verrons en dtail dans un autre chapitre et
donc, une intensification considrable de la circulation des biens et de ces changes
au fil du temps et surtout dans les dernires dcennies de la priode coloniale :
() he venido viendo ponchos, mantas, chameles y otras prendas de las que usan
119
aquellos indios, y por cada una de ellas llevan doce, y diecisis yeguas.
C'est aussi dans le dernier tiers du XVIIIe sicle que les informations sur ces
chemins indiens se feront plus prcises en raison d'expditions de reconnaissance
de plus en plus frquentes, incluant ingnieurs et cartographes, et procurant de
meilleures connaissances gographiques aux Hispano-Croles. Lors de son long
priple d'Antuco au Chili jusqu' la frontire de Buenos-Aires, comme tous les
expditionnaires, Luis de la Cruz fera un reprage dtaill des villages, points d'eau,
gus et pistes praticables ou non par des charrettes. Si les caminos indios et les cols
de la cordillre taient dj bien connus des marchands ambulants croles allant
proposer leurs marchandises dans les villages indiens, ils l'taient aussi beaucoup
mieux des autorits coloniales pour mener bien expditions de rpression et
malocas destines dtruire des villages et faire des prisonniers :
Por seguimiento del enemigo que hicimos en la invasin que se registr en esta frontera
del Saladillo () se ha logrado la ventaja de haberles descubierto dichos enemigos los
carriles, y desentraadoles en parte sus habitaciones, para mejor castigarles, en lo
120
sucesivo
117
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 279.
Leonardo Len Sols, Maloqueros y conchavadores Araucana y las Pampas, 1700-1800.
Temuco : Universidad de la Frontera, 1991, p. 74.
119
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 331. [Nous
supposons que par chamel il dsigne le camaj (chamal), vtement de femme d'origine mapuche].
120
Diego de las Casas, "Noticia individual de los Caciques o Capitanes peguenches y Pampas que
residen al sud 14.08.1779", cit dans De ngelis, vol. IV, p. 587. Cit par Leonardo Len Sols,
Maloqueros Op. cit. p. 78.
118
41
Un chemin particulirement important passait par Choele-Choel (Ro Negro).

Selon Francisco de Viedma qui tenait ses informations des Indiens eux-mmes il
reliait pour les Huilliche, Tehuelche et Puelche la rgion de Valdivia au Chili au
Colorado, La Ventana, Tandil, el Volcn et la frontire de Buenos-Aires "por
carecer de aguadas los otros parajes, y ser terrenos intransitables"121. Un axe
effectivement essentiel de par les points stratgiques traverss, dont les rgions de
Tandil et la Ventana, zones de pturages et d'levage des Indiens de la Pampa
humide et point de croisement de cinq routes principales :
Es el rea ms productiva de la regin, capaz de concentrar densas poblaciones humanas
y animales. Parece razonable que los grupos que habitaron el rea se dedicaran a la
explotacin ganadera complementada con caza, recoleccin de especies silvestres y
122
comercio.
Selon Jos Yat, autre informateur indien de Viedma, une autre piste, utilise
par les Pehuenche dbouchait Salinas Grandes et une troisime, celle des
Ranklche, passait au Nord, non loin de Crdoba. Celle de Salinas tait relie aux
cours suprieurs du Colorado et du Neuqun. Entre Salinas et la frontire sud, la
lagune de Guamin tait un paradero de choix pour les groupes venus du Chili, du
Neuqun et de Patagonie "600 a 800 Yndios de diferentes naciones hazen sus
paces unas con otras"123. Du Negro partait un chemin qui, une fois franchi le
Colorado, rejoignait la rivire Sauce et la Frontire de Buenos-Aires. Du ct des
Andes, sur la rive du Neuqun, profitant de cols plus faciles pour les troupeaux, un
chemin passait par Chos Malal "para ingresar luego a Mendoza, la que sera
probablemente un tramo seguido por los arreos de ganado en en circuito de traslado
a Chile por los pasos del sur de Mendoza"124. C'tait d'ailleurs dans les valles
andines que le btail passait l'hiver ou engraissait aprs un long parcours avant
d'tre vendu au Chili. Aux voies principales se rattachaient des chemins secondaires
conduisant aux noyaux de peuplement indignes.
Point de rencontre pour les guerriers et les convois sillonnant la Pampa et le
nord de la Patagonie pour commercer, liaison entre tribus de la Cordillre et celles
de la Pampa jusqu' la Frontire, l'le de Choele-Choel tait devenue de plus en plus
stratgique aux yeux des expditionnaires de la fin du XVIIIe sicle "dan descanso a
sus caballos para proseguir su viaje cuando bajan a hacer sus correras a las sierras
del Bolcn y robos a Buenos Aires"125. L'dification du fort de Carmen de Patagones
au Negro ne fut donc nullement le fruit du hasard ; il permettrait l'observation et un
certain contrle des populations et des chefs les plus puissants par la diplomatie et le
ngoce dans une zone d'axes commerciaux trs importants que les Hispano-Croles
souhaitaient videmment arriver dominer. Une zone de contact privilgi entre les
121
Francisco de Viedma, Memoria dirigida al Seor Marqus de Loreto virrey y capitn General de las
Provincias del Ro de la Plata sobre los obstculos que han encontrado, y las ventajas que prometen
los establecimientos proyectados en la costa patagnica por Don Francisco De Viedma. In Pedro de
ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 674.
122
Ral J. Mandrini "Desarrollo" p. 79 in Ral J. Mandrini "La economa indgena", op. cit. p. 52-53.
123
Antonio Daz Rojas, Derrotero camino abierto desde la ciudad de la santissima Trinidad Puerto de
Buenos Aires, hasta la ciudad de los Espaoles que vulgarmente la llaman Ciudad Encantada o
csares, dada por el autor en carta al Rey Nuestro Seor, 18.05.1716, B.L., Add. Mss., cit dans
Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 74.
124
Gladys Ceresole, cite dans Mariano S. Ramos, Eugenia Nspolo, Alejandro Poldori. "Los
"corrales de piedra" y algunos relatos de cautivas" in La Aljaba, Ao/Vol. 1. Disponible sur :
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/278/27800111.pdf
125
Basilio Villarino, Diario de navegacin escrito a bordo del bergantn Nuestra Seora del Carmen y
Animas, al ancla en el Ro Negro, 08.08.1781, AGI, ABA, cit par Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 77.
42
deux socits mais aussi minemment stratgique, premire tape d'une chane
d'tablissements prvus jusqu'au Dtroit de Magellan :
Lo cierto es que los indios de aquellos parajes transitan el Ro Negro por el camino que se
dice, y desde este ro pasan a las fronteras de Buenos Aires. () la poblacin del Ro
Negro (..) ha de dar la mano al puerto de San Jos con sus frutos y ganados, ()
descubriendo los caminos que transitan los indios, sus aguadas, campaas y montes
hasta el estrecho : pues de todos hay noticias, y slo ha faltado en el anterior ministerio el
calor que se necesita en semejantes casos, () para que () hubieran reconocido la
126
parte ms importante de este continente.
Carte 4 : Chemins indiens de la Frontire sud (carte non date). Les voies littorales : Rivire Sauce,
El Volcn, ainsi que la piste entre La Ventana et la mer afin dviter les temptes de sable et dcrite
par le pre Falkner ne sont pas notes.
Source : Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, 1966, p. 14.
Les territoires et chefferies indignes dpendaient d'un complexe rseau

d'alliances politiques et familiales contrlant la circulation des autres lignages ou
groupes pour aller d'un point un autre. Ce qui tait encore plus vrai en ce qui
concernait les pouvoirs des puissant caciques generales tels que Carripilun,
Ranklche :
Hermano, el camino recto para Buenos Aires ya lo dejaste en Meuco, y de aqu cualquiera
que se tome ser recto a mi casa (..) en el atravieso de aqu a Melinqu est la extensin
de indios, y los ms de ellos son de mi gente. Me es preciso pasar por sus toldos, y que
vos mismo le manifestis tu destino () Mas, a Quillan, que es el que manda todos
aquellos terrenos desde Meuco hasta Loncoguaca, lo haremos salir a una junta, para que
dndole tu embajada, y conseguido de una vez, nada tengas que hacer a tu vuelta, sino
internarte con franqueza, como que tienes el permiso del general. () es el ms alzado de
127
estas tierras ; () pero est casado en mi casa, y yo te ayudar ().
() el control de aguadas, pasto y rutas pas a ser la base sobre la cual se consolid
128
lentamente el poder de algunos jefes indios.
126
F. de Viedma, Memoria In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 666.

Carripilun, cit par Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit.
p. 281-282.
128
Ral J. Mandrini "La economa indgena", op. cit. p. 52.
127
43
Les Indiens disposaient donc de tout un rseau de voies de contacts

pacifiques ou belliqueux, dont de trs anciens chemins vers le Chili emprunts par
les conqurants et rutiliss ensuite intensivement au cours des sicles suivants.
Des caminos indios dont l'intrt stratgique tait de plus en plus vident pour les
deux socits en prsence : axes vitaux pour les Indiens, conditionnant leur
conomie, la circulation de linformation et leur facult rester indpendants ; objets
de toutes les convoitises de la part des Croles souhaitant ouvrir un chemin sr et
dfinitivement sous contrle des autorits coloniales. C'tait galement vrai du
chemin vers le Sud qui assurerait la suzerainet de l'Espagne jusqu'au Dtroit de
Magellan, passage maritime vers le Prou. Des intrts donc similaires et
antagoniques de part et d'autre.
1.5 L'araucanisation de la Pampa et de la Patagonie

Bien des sources tendent situer l'araucanisation de la Pampa et de la
Patagonie une arrive massive de groupes amrindiens de langue araucane en
provenance du Chili principalement entre 1650 et 1750, la donnant pour dominante
culturellement et conomiquement la fin du XVIIIe sicle. Mais la ralit historique
des mouvements de population avant et aprs l'arrive des Espagnols est infiniment
plus diverse et complexe que ne le laisse entendre l'hypothse d'un dplacement
sens unique d'Ouest en Est.
La Conqute et la colonisation avaient compltement boulevers la
distribution ethnique des diverses zones gographiques et les relations prexistantes de part et d'autre des Andes. Les autochtones avaient d faire face la
pousse hispano-crole par le nord tant du ct chilien avec la ligne du Bo-Bo
quen Argentine avec la Frontire Sud-ouest ; du ct argentin, cela impliqua le
refoulement de ceux qui refusaient la domination, commencer par les tribus qui se
trouvaient en de de la rivire Salado jusqu la cte Atlantique et la Baie
Samborombn et qui, sans doute, s'ajoutrent des groupes dj installs dans la
Pampa ou occuprent des endroits qui ne l'taient peut-tre pas encore. On peut
imaginer que ces mouvements divers durent tre trs importants :
Les premiers propritaires terriens de la rgion de Buenos Aires s'tablirent ainsi sur une
centaine de kilomtres vers le sud dans une zone large de trois quatre cents
129
kilomtres.
Si l'apport araucan au peuplement de la Pampa est souvent mis en relief, un

afflux de guerriers venus de l'Est prter main-forte aux Araucans dans un premier
temps l'est beaucoup moins. Cet appui des tribus orientales la Guerre d'Araucanie
de la seconde moiti du XVIe sicle destine contenir les Espagnols au moins en
de du Bo-Bo fut cependant une ralit au Chili : "esta situacin se agrav a raz
de la guerra huilliche de 1575, poca en que los puelches defendieron algunos
malales en la regin de Ranco, Riihue y Villarica"130. Une capacit de fdration qui
fonctionna sans doute trs vite dans les deux sens, et des conflits qui eurent de
fortes consquences d'abord sur les frontires du Nord-ouest et par la suite sur celle
de Buenos-Aires. Ds 1563, le Cabildo de Cuyo avait instamment demand aux
habitants d'intgrer les milices, craignant une invasion "como lo an hecho en otras
129
Mara Saenz Quesada, Xavier A. Verstraen, Estancias Les grandes demeures d'Argentine, 1992,
p. 13.
130
Alonso de Ovalle, Histrica relacin del reino de Chile & Leonardo Len Sols, "La alianza
puelche-huilliche y las fortificaciones indgenas de Libn, Riihue y Villarica, 1552-1583", NH, Londres
1989, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 22-23. [malal : enceinte, fort].
44
partes deste Reyno"131. Au sicle suivant, la situation au Chili oscilla entre

affrontements et parlamentos, mais s'y ajoutrent les deux dernires grandes
guerres diaguita-calchaques du Nord-ouest argentin. La correspondance change
entre les autorits chiliennes et celles de Cuyo faisait tat de grands conseils
organiss par les Indiens pour les actions mener "el enemigo del Reino de Chile
estaba por pasar a la Provincia de Cuyo a destruirla, y que de ella, ayer tarde, vino
nueva de cmo han pasado y vienen al dicho efecto caminando dos mil indios con
sus armas"132. Et c'est l que l'on commence parler des Pehuenche de la Cordillre
sans doute allis de longue date des Araucans et disponibles en grand nombre pour
effectuer des oprations combines au Chili puis du ct oriental contre l'ennemi
commun. Une lettre des autorits de Cuyo laissait percer l'inquitude quant une
possible et norme coalition entre toutes les grandes nations amrindiennes
alors impliques dans les conflits et ce, jusquaux ethnies du Chaco :
() los pehuenches se han retirado al interior para convocar ms gente ; que hay peligro
de que estos indios se comuniquen con los Calchaques por el valle de Jaurua, lo que
133
puede remediarse poniendo cien hombres en el Cerro Nevado, para amedrentarlos
Quant la Frontire de Buenos-Aires, aprs un raid de Serranos de La

Ventana, le maestre de campo Juan Arias de Saavedra appelait une campagne de
reprsailles dirige non seulement contre eux mais gnralise tous ceux avec
lesquels ils entretenaient des relations ou qui taient venus habiter la rgion.
() porque todos eran y han sido cmplices y confederados en diferentes tiempos ; de tal
manera que ha sabido de persona fidedigna como tienen comunicacin con los indios de
la guerra de Chile de la nacin puelche y que unos de stos ha entrado en la ciudad,
134
confundido con los serranos, y en esta forma () obtienen noticias del estado del pas.
1.5.1 De la coopration militaire la recherche de nouveaux moyens de

subsistance
Le nom de l'Araucanie, "Arauco", vient de rag "glaise" et ko "eau" la plupart
du temps orthographi c dans les textes soit "le pays de la glaise et de l'eau" ; les
Ragkoche (Araucans) du Chili taient donc "les Gens qui vivent l o il y a de l'eau et
de l'argile" ; le nom de Mapuche ne semble pas avoir t utilis durant les premiers
sicles de la Conqute. A l'origine agriculteurs et leveurs sdentaires de camlids,
ils habitaient des maisons en dur (la ruka) ; au chef traditionnel, le logko ou lonko,
s'ajoutait en temps de guerre le toki, leader temporaire. Cette structure va se trouver
videmment bouleverse et profondment transforme par l'irruption des Europens,
le reflux au-del de la ligne du Bo-Bo et l'introduction du btail et des chevaux que,
comme un peu partout, les autochtones auront trs vite appris utiliser pour la
guerre et leurs dplacements, puis pour le commerce. Dans le dernier tiers du XVIIe
sicle, les Araucans s'approvisionnaient dj en chevaux auprs des tribus de la
Pampa135 leur faisant connatre en change un armement jusque-l inusit (lance,
131
Actas Capitulares de Mendoza, 1566-1609, Vol 1, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 23.
132
Actas Capitulares del Cabildo de Santiago, sesin de 21.03.1658, cit dans Id. p. 23-24.
133
Carta del corregidor de la provincia de Cuyo al gobernador de Chile, 25.09.1658, in Id. p. 24.
134
Acuerdos del extinguido Cabildo de Buenos Aires, Tomo XIII, 1672, cit dans Rmulo Muiz, Los
Indios Pampas, 1966, p. 28.
135
Carta de Buenos Aires a la reina Gobernadora 01.09.1673 cit dans P. Cabrera, Los Araucanos en
Territorio Argentino, Actas y Trabajos Cintificos del XXV Congreso de Americanistas, 1934, in
Salvador Canals Frau, "Los Aborgenes" op. cit. p. 232.
45
bouclier) "() de poco tiempo a esta parte se han hecho de armas que no son del
uso de su nacin, porque sus armas fueron bolas de piedra".136
La ligne de Frontire au Chili interdisait aux Espagnols la progression vers le
Sud, mais cantonnait aussi les Araucans en de du Bo-Bo ; les enclaves
espagnoles existantes (Valdivia, Chilo) ainsi que la configuration gographique et
climatique du Chili austral, domaine des Indiens canoeros (Chono, Ymana,
Kawskar), rendaient une expansion plus au sud quasiment impossible. La prsence
de cette Frontire impliquait galement de part et d'autre de maintenir et de ravitailler
des forces destines se tenir mutuellement en respect, donc, pour les autochtones,
la recherche oblige de nouvelles ressources et de nouveaux territoires de chasse
"con el inicio de la primavera, los conas araucanos cruzaban los Andes y se
dedicaban a la caza de los ganados vacunos y caballares que vagaban por las
Pampas"137 :
El Puel Mapu comenz entonces a ser fabulado en los bosques hmedos occidentales a
partir de las noticias que traspasaron la cordillera () Estas referencias de seguro llegaron
al Ngulumapu acompaadas por imgenes tan arrebatadoras como el mar de caballos
alzados y sin dueos () algo muy potente, una especie de imn, hizo que un gran
contingente de la poblacin mapuche masculina del Ngulumapu estuviera
138
permanentemente en movimiento hacia las pampas.
1.5.2 Les mouvements de population dans la Pampa et en Patagonie :

complexit et diversit
Loccupation humaine dans la Pampa et en Patagonie tait trs ancienne.
Aprs la seconde fondation de Buenos-Aires, limmense territoire qui s'tendait audel du fleuve Salado dut accueillir de nouvelles populations venues du Nord : les
tribus refoules par l'occupation espagnole et les fuyards isols, en famille ou en
groupe ayant chapp l'encomienda ou la reduccin.
Certains chercheurs pensent que se produisit aprs la Conqute un
mouvement des nations mridionales les Tehuelche vers le Nord. Pour Rex
Gonzlez Prez, leur mode de vie devait auparavant plus ou moins se rapprocher de
celle des Haush et des Selk'nam, chasseurs pied de la Terre de Feu. Falkner
assurait que ces mmes Tehuelche avaient repouss plus au Sud les Yacanacunnee, c'est--dire les Selk'nam. Le fait est que l aussi, l'adoption du cheval
transforma compltement la vie de ces chasseurs-cueilleurs nomades par la mobilit
qu'elle assurait ; une opportunit de par l'accessibilit aux troupeaux que n'eurent ni
les Haush ni les Selk'nam qui continurent se dplacer pied dans leurs rgions
australes. Au XVIIIe sicle en tous cas, le pre Falkner disait que les ncessits de la
chasse amenaient en grand nombre les Tehuelche " veces al Casuhati, otras las
sierras del Vuncan (sic) Tandil y las pampas de Buenos Aires, que distan 300
400 leguas de la tierra de ellos"139. Au XVIIIe sicle, les relations et les changes
entre Tehuelche et Hispano-Croles seront de plus en plus importants, justifiant
galement de tels dplacements.
136
Capitn Jos Bazn de Pedraza, declarante, Crdoba 1680, cit dans P. Cabrera, Los
Araucanos in Salvador Canals Frau, "Los Aborgenes" op. cit. p. 232-233.
137
138
Carlos Alduate, Leonel Lienlaf, Niclas Piwonka. Voces Mapuches Mapuche Dungu. Jos Ancn
Jara, Los Naplkafe, viajeros del Wallmapu, en el antiguo paisaje mapuche, Museo Precolombino,
Santiago, p. 125-127. Disponible sur : http://www.precolombino.cl/biblioteca/voces-mapuches/
139
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 98.
46
Quant aux Pehuenche des forts d'altitude d'araucarias, avant de se dplacer

vers l'Est, ils avaient commenc par migrer d'Est en Ouest la fin du XVe sicle,
passant du versant argentin au versant chilien140. Pehuenche est un mot mapuche,
nous ignorons leur nom et leur langue d'origine, mais les observateurs de l'poque
de la Conqute les dcrivent comme tant trs diffrents galement physiquement
de leurs voisins araucans agriculteurs plus sdentaires. Ils n'avaient pas non plus
t soumis par les conqurants espagnols du Chili qui s'taient heurts
l'environnement protecteur de leur habitat forestier :
Habiendo pasado el ro con hartas dificultades, dieron traza en ir abriendo sendas en la
montaa con hachas y machetes que llevaban haciendo esto a costa de sangre,
lastimndose a cada paso en los espinos y matorrales [] estaban tan enredadas las
raices de los rboles unas con otras, que se mancaban los caballos, y an algunos dellos
dejaban los cascos encajados en los lazos de raices perdindose de esta manera muchos
141
dellos.
Alors, peut-tre bien plus proches culturellement l'origine d'ethnies de

Patagonie, les Pehuenche furent-ils les premiers "araucaniss" ainsi que beaucoup
de documents le disent, comme une sorte de "courroie de transmission" de la culture
mapuche ? Il est tout fait plausible de penser que des contacts et des changes
anciens et prolongs entre les deux peuples aient entran des influences culturelles
rciproques, des mariages et donc des alliances familiales ou politiques. Aprs la
Conqute, le pays pehuenche tait aussi un refuge naturel de plus ou moins longue
dure pour les Araucans en temps de guerre. En 1650, cependant, le pre Diego de
Rosales notait qu'au Neuqun ni les Puelche ni les Pehuenche ne parlaient encore la
"langue du Chili". En 1658, eut lieu un procs criminel Mendoza contre un cacique
"Puelche de Cuyo" Don Bartolo qui tait la tte d'une communaut dont les
membres taient d'origines trs diverses :
() las actas respectivas nos demuestran que tampoco entonces () ni Puelches de
Cuyo, ni Pehuenches, conocan la "lengua de Chile", aunque de nuevo se vieran entre los
142
ltimos numerosos sntomas de la influencia araucana.
Selon Rodolfo Casamiquela, dans le nord de la Patagonie, les toponymes

coexistrent parfois dans l'ancienne et la nouvelle langue mais furent le plus souvent
traduits littralement en mapudungun ; lorsqu'il s'agissait de plantes ou d'animaux
inconnus des Araucans, les mots furent transforms et adapts "reconstruy, tradujo
y cuando la ndole de la lengua no se opona, lo hizo literalmente. As, prcticamente
toda la toponimia araucana del norte de la Patagonia es traduccin fiel o libre,
segn los casos de la original gnna kna"143. Contrairement au document du
Cabildo de Buenos-Aires de 1672 prcdemment cit, un autre de 1659 fait aussi
mention d'Yndios serranos habitant la rgion de Curamalal et la Ventana,
responsables de raids dans les estancias frontalires, mais sans mention d'Indiens
"venus d'ailleurs" :
140
Vincent Clment, "Peuple de la fort, peuple de la frontire" in Mlanges de la Casa de Velzquez,

fvrier 2005, N35. Disponible sur : http://mcv.revues.org/2098.
141
Pedro Mario de Lobera, Crnica del Reino de Chile (1550-1595), cit dans Vincent Clment, Id.
142
143
Rodolfo M. Casamiquela, "El contacto Araucano-Gnna-Kna Influencias recprocas en sus
producciones espirituales" cit dans F. Mrquez Miranda (Director) "Vinculaciones de los aborgenes
argentinos con los de los pases limtrofes", Jornadas Internacionales de Arqueologa y Etnografa
Primera Mesa Redonda Internacional de Arqueologa y Etnografa, 11-15.11.1957, p.86.
47
() baya asia la parte donde est el ro Saladillo y que Requiera y amoneste a los dichos
yndios serranos que se Retiren a sus tierras y natural y que no pasen desta banda del
144
dicho Ro Saladillo pena que sern castigados y se les ara Retirar por todo Rigor.
On peut penser comme pour les autres ethnies que l'volution identitaire
pehuenche fut tale dans le temps, consquence d'adaptations successives, dans
une troite interdpendance de rorganisation des structures, des alliances et des
changes induites par la Conqute ; voisins des Araucans, ils taient les plus
proches pour leur prter main-forte contre les Espagnols. Par la suite, de par leur
situation gographique contrlant les passages transandins les moins difficiles et les
axes les plus frquents (Neuqun, Colorado, Negro, Salinas), les Pehuenche
joueront un rle de plus en plus majeur dans les changes inter-tribus et interethniques en gnral (sel, textiles et autres produits indiens, exploitation et
commercialisation du btail de la Pampa).
() ya en la segunda mitad [del siglo XVI] los mapuches, que frecuentemente se
refugiaban en la cordillera de los ataques espaoles, deben de haber solicitado los
servicios blicos de los pehuenches que, en el siglo XVII, ya mestizados, constituyen la
mejor arma de defensa del territorio fronterizo [de Chile]. () aceleraron, durante el
transcurso del siglo XVIII, el proceso de difusin de la cultura mapuche fuera de sus
145
fronteras naturales, hacia la vertiente oriental de la cordillera de los Andes.
Quels indices pouvons-nous trouver d'une "pousse" araucane de plus en

plus tendue du dbut la fin du XVIIIe sicle ? En 1707 prs de Las Pulgas
environs de l'actuelle Villa Mercedes au sud de San Luis eut lieu un trs grand
rassemblement de nations indiennes :
Fuera de los Pampas encomendados y sin encomendar, acudieron a la cita numerosos
Serranos, o sean los actuales Puelche-Genaken, y tambin otros indios del sur de
Mendoza. En una informacin levantada a propsito de esta concentracin por las
autoridades de Crdoba, uno de los declarantes indios dice que entre los Serranos haba
indios "de la guerra de Chile". Y lo ms interesante () es que, segn un hacendado
mendocino que en ella declara, los indios Morcoyanes que cincuenta aos antes no
conocan el araucano, por la fecha ya eran considerados como "de la guerra de Chile".
Quiere ello decir, que la araucanizacin de los Puelches de Cuyo estaba a principios del
146
siglo XVIII en pleno apogeo.
Le 5 octobre 1711, dans la province de Buenos-Aires, un groupe d'Indiens

Auces est rapport avoir attaqu et dpouill des Hispano-Croles occups
rcuprer du btail sauvage. Ce nom apparat dans beaucoup de documents
d'poque ou bien plus rcents comme terme "gnrique" l'instar de "Pampa" ; or,
en mapuche, le terme signifie "rebelle", "indomptable", "sauvage" (awka), et il est
aussi peru comme tant de connotation trs insultante. Dans les annes 1715, il se
veut synonyme d' Araucan du Chili dans des plaintes successives propos de "()
las muchas y variadas hostilidades de robos, muertes e insultos que haban
ejecutado en los vecinos de esta ciudad y de las comarcas, los indios Auces de
ms tiempo que tres aos"147. En 1793, le Cabildo de Buenos-Aires hsitait faire
144
Acuerdos del Extinguido Cabildo de Buenos Aires, Tomo XI, cit dans Rmulo Muiz, Los Indios
Op. cit.p. 27.
145
Carlos Alduate del Solar, El Indgena y la Frontera, in Sergio Villalobos R., Carlos
Aldunate del Solar, Horacio Zapater Equioiz, Luz Maria Mndez Beltrn, Carlos Bascuan
Edwards, Relaciones fronterizas en la Araucania, 1982, p. 78.
146

Acuerdos del Extinguido Cabildo de Buenos Aires, A.G.N., cit dans Salvador Canals Frau, "Los
Aborgenes" op. cit. p. 234.
147
48
partir une expdition du sel Salinas par suite de rapports propos de la venue "a
estas campaas del Reyno de chile mil y quinientos indios"148 :
Segn lo narran las cartas de los tenientes al mando de campaas militares del ao 1740,
"desde el norte de la Patagonia hasta Sierra de la Ventana, los indios de lengua araucana
eran ya una presencia regular y sumaban fuerzas no menores que las de los caciques
149
autctonos Cangapol, Yahat y Calelian".
Le fait est que la fin du XVIIe sicle est la priode de la dernire grande guerre
avec les Diaguita-Calchaques ; au sud, l'ide d'tendre la souverainet espagnole
tait aussi dans l'air du temps avec l'octroi par le Roi en 1684 de la Licencia para la
Evangelizacin de los Pampas qui visait aussi "iniciar la presencia espaola en las
tierras que corran hasta el estrecho de Magallanes"150. Le XVIIIe sicle est une
priode d'effervescence dans l'histoire de la Frontire. L'loignement de plus en plus
consquent du btail cimarrn entranera des incursions de plus en plus pousses
en territoire indien et des heurts tout comme les voyages aux salines. C'est un
sicle de militarisation de la Frontire, les annes 1740 et 1780 voient l'installation de
nouvelles lignes de forts et sont des moments de grandes tensions entre les Indiens
et les Hispano-Croles. Au Chili, la tentative de conqute de l'Araucanie (Guerre
Araucane des annes 1760) entranera une coalition entre Amrindiens des deux
cts des Andes. Tout ceci aura rejailli sur le contexte frontalier du Sud-ouest et
influ aussi trs certainement sur les mouvements migratoires.
Quoi qu'il en soit, ainsi que nous l'avons dj dit, les caminos indios avaient
de tout temps permis les relations entre l'Araucanie et les Indiens de l'Est. A la fin du
XVIIIe sicle les indignes de Puerto Deseado possdaient des tissages et autres
produits apports par les Huilliche151 et les changes avec les ethnies transandines
taient importants "los tehuelches fueron intensificando sus relaciones con los
araucanos que crecientemente se establecan en sus territorios, () intercambiando
bienes y mujeres"152 ; mais tant Caboto que Schmidl ou Garay avaient dj
remarqu des tissages et des objets chez les tribus du Ro de la Plata ou de la cte
au Sud-est de Buenos-Aires qui taient bien arrivs jusque-l par les circuits
commerciaux pr-hispaniques. Si, pour les Hispano-Croles, la Cordillre tait une
frontire naturelle entre deux possessions, cela n'avait aucune signification pour les
Amrindiens. Les raisons de voyager taient trs diverses et pouvaient concerner
des distances normes. Chez tous les peuples autochtones, des rites d'initiation
permettaient le passage de l'adolescence et du cocon familial l'ge adulte par une
srie d'preuves plus ou moins longues et difficiles. Ainsi, les jeunes gens du Gulu
Mapu (Chili) effectuaient-ils un "voyage initiatique" au Curamalal "cercle de pierre"
en mapuche dans la rgion de la Ventana, non loin de l'actuelle Pig. Orne de
peintures rupestres des premiers habitants du lieu, la Grotte des Esprits tait
148
Acuerdos, sesin del 07.10.1793, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. Cit. p. 200
Fernando Oliva, Gonzalo Iparraguirre, "Consideraciones antropolgicas en el manejo de recursos
culturales, Parque Provincial "Ernesto Tornquist", prov. de Buenos Aires, Argentina", p. 15. Disponible
sur : http://www.cearqueologia.com.ar/Publicaciones/Oliva_Iparraguirre%202007.pdf
150
Carmen Martnez Martn, "Las reducciones de los pampas (1740-53) : aportaciones
etnogeogrficas al sur de Buenos-Aires" in Revista complutense de Historia de Amrica, 1994, N20,
p. 151. Disponible sur : http://revistas.ucm.es/index.php/RCHA/article/view/RCHA9494110145A/29216
151
Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. Cit. p. 83.
152
Marcelo Muiz, "El xito de los Tolkin Gnero y diferenciacin econmica en una comunidad
tehuelche actual". Destinataire : Ghislaine Floury-Dagorn. 29.06.2003. Communication personnelle.
149
49
probablement le but atteindre "all era posible 'retobarse', hacerse mgicamente

invulnerable a las armas del enemigo" .153
Era un lugar de reunin social y como siempre sagrada. En este lugar de iniciacin de
guerreros me acaba de decir un historiador de Temuko estando en Arauko-Chile que a
los jvenes se los enviaba al "cura malal" cruzando la cordillera, para ver si regresaban. Si
154
ello suceda se consagraban guerreros.
Pour les indignes, la Cordillre tait au contraire un refuge et un moyen de

chercher des allis en temps de pril. La frquentation rgulire d'axes jalonns de
points d'eau et de paraderos plus ou moins permanents entrana forcment
l'implantation d'autres noyaux de population du ct oriental. Terrain de chasse
susceptible d'assurer la subsistance, la Pampa s'intgrera tout naturellement dans
l'conomie des autochtones. Jusqu' la fin de la Frontire, pour les naplkafe
(voyageurs) d'Araucanie, ces interminables voyages qui pouvaient durer deux ou
trois ans vers le levant "hasta donde la tierra alcanza" taient une promesse non
seulement de prosprit mais de pouvoir et de prestige s'ils en revenaient vivants.
Tout comme le voyage initiatique. Ils permettaient aussi de nouer ou d'tendre des
liens entre clans et d'tablir ainsi un ample rseau d'amitis ou de parentle de part
et d'autre des Andes.
() transitaban caminos inscritos en el Ngulumapu () De seguro que no era ms que la
heterognea continuidad de un solo gran pas, donde las montaas nevadas y los
desfiladeros desafiantes eran slo un accidente en la ruta y parte consustancial de ese
Wall Mapu soberano. () para nuestros "antiguos", el viaje al Puel Mapu era mucho ms
que una aventura econmica o comercial de intercambio de bienes, mucho ms. Era
experiencia pedaggica de hombres por excelencia y tambin la marca inicitica que
separaba la niez de la edad de "ser persona". () A veces, si el viaje duraba ms de la
cuenta, mejor era entonces la recepcin a la vuelta y mayor el prestigio ganado por el
155
viajero.
Des recherches beaucoup plus approfondies par exemple sur la langue et la

toponymie permettraient peut-tre de se faire une ide plus prcise du processus
migratoire venu de l'Ouest et de son impact dans le temps sur les populations
indignes du ct oriental. Beaucoup de textes d'poque sont prendre avec la plus
grande prudence quant la dnomination la plupart du temps extrmement vague
des tribus mentionnes, imprcisions reprises de manire rcurrente dans les
sources postrieures. Nous avons souhait mettre en lumire une ralit bien plus
diverse et moins connue que ne le laisse gnralement supposer le thme de
l'araucanisation de la Pampa. Les mouvements de population avaient toujours exist
et continurent sous des formes diffrentes imposes par des circonstances
entirement indites : bouleversement de l'ancien quilibre pr-hispanique, exil hors
d'habitats sculaires, guerre face un ennemi possesseur de moyens
technologiques inconnus (arbaltes, armes feu, chevaux). En consquence, les
rapports entre les araucans et les habitants de l'autre versant de la Cordillre se
trouvrent profondment modifis, comme pour tous les autres groupes, et les
Pehuenche seront appels jouer un rle important dans ce nouveau contexte.
On peut supposer que ce fut non seulement un processus long mais aussi fait
d'influences mutuelles. Les Araucans apporteront leur savoir-faire artisanal (tissages,
153
Montero, Araucanos en las Pampas, Todo es Historia, cit dans Fernando Oliva, Gonzalo
Iparraguirre, "Consideraciones antropolgicas" op. cit. p. 15.
154
Beatriz Pichi Malen, Mapuche, Puel Mapu (Argentina) [courrier lectronique]. Destinataire :
Ghislaine Floury-Dagorn. 30.07.2007. Communication personnelle.
155
Jos Ancn Jara, Los Naplkafe in Carlos Alduate, Leonel Lienlaf, Niclas Piwonka, op. cit. p.
102, p.107-108.
50
travail de l'argent, armement) une nouvelle langue et sans doute de nouvelles

croyances et de nouveaux rites. En mme temps, ils auront d aussi faire preuve
d'une trs grande facult d'adaptation leur nouveau milieu, passer de leur culture
agricole sdentaire une culture questre mobile et donc forcment adopter
beaucoup de choses qui faisaient le quotidien des peuples dj installs du ct
oriental, entre autres l'habitat nomade et facilement transportable bien diffrent de la
ruka d'origine. Et ce fut le cas, non seulement pour eux, mais pour toutes les tribus
dplaces hors de leur rgion d'origine. En somme, une attitude bien loigne de
l' "immobilisme" que l'on attribue parfois plutt htivement aux peuples autochtones.
Une adaptation et de nouvelles stratgies qui assureront l'indpendance des Indiens
de cette partie de l'Amrique latine sur un inmense territoire pendant plusieurs
sicles.
51
Chapitre II La Frontire administrative et juridique

Nous aborderons prsent la problmatique de l'installation des HispanoCroles sur l'espace conquis. Premirement, la justification "lgale" de l'appropriation
des terres, les rpartitions originelles et le devenir de quelques-unes. Puis
l'installation et l'volution dans le temps d'une ligne militaire trs thorique entre
l'espace que l'on voulait considrer comme dfinitivement acquis et cet autre
territoire, immense, qu'il tait impossible de dominer galement, domaine des nations
amrindiennes demeures indpendantes.
Nous nous intresserons ensuite aux contacts officiels entre ces deux mondes
si diffrents et donc deux thmes longtemps peu abords : celui des nombreux
accords et traits entre les autorits coloniales et les reprsentants des nombreuses
nations amrindiennes, ainsi que la thmatique de l'indio amigo, l'indien alli.
L'abandon de la premire Buenos-Aires entrana le repli vers Asuncin du
Paraguay, sige des autorits. En 1559, la Cancillera Real de la Plata de los
Charcas engloba l'Audiencia de Charcas (Haut-Prou) laquelle s'intgra en 1563 la
rcente gobernacin du Tucumn qui dpendait auparavant du Chili. La capitulacin
de 1569 l'adelantado Juan Ortiz de Zrate lui octroyait outre le Paraguay, le
Littoral, le Chaco et Buenos-Aires. A la fin du XVIe sicle se dgageaient trois grands
districts administratifs : Cuyo et les gobernaciones du Tucumn et du Ro de la Plata.
Mais si tous seront sujets de la vice-royaut du Prou jusqu' la cration de celle du
Ro de la Plata, Cuyo dpendait de l'Audiencia de Lima comme le Chili, alors que le
Tucumn et le Ro de la Plata seront placs sous la juridiction de Charcas.
Estas unidades carecieron de lmites definidos, lo que desencaden frecuentes conflictos
entre las ciudades de las distintas gobernaciones que se sentan afectadas () Por otra
parte entre las ciudades de un mismo distrito hubo tambin condlictos de jurisdiccin
156
territorial.
En 1617 le territoire fut divis nouveau en trois gobernaciones Tucumn,

Paraguay et Ro de la Plata dpendant toutes de l'Audiencia de Charcas, ellemme subordonne Lima.
2.1 Ligne artificielle et structures tablies par la Couronne : de

l'occupation de l'espace frontalier la proprit
La inquietud por lograr una frontera estable y definida parti desde las autoridades ()
interesadas en establecer un lmite geogrfico que dividiera formalmente los territorios de
cada una de las sociedades. Claro que se trataba de imponer esta lnea divisoria basada
en una idea fornea, llammosle criolla u occidental, puesto que el Mapuche no necesita
demarcar el lmite de su territorio, porque no ejerce posesin sobre la tierra ni sobre
157
ninguna otra fuerza natural que se desarrolla en un espacio determinado.
La Conquista se fondait sur le res nullius, c'est--dire une chose n'appartenant

personne et que l'on pouvait s'approprier en toute lgalit. Les terres conqurir
avaient t partages entre le Portugal et l'Espagne ce qui se trouvait l'Occident
de la ligne imaginaire trace et les droits de la Couronne justifis par la bulle
156

cit. p. 51-52.
157
Anah L. Meli, Dilogos y Ensayos de Dilogos en la Frontera sudoeste de la Provincia de BuenosAires, 1810-1820. Actas del 1 Congreso Internacional de Historia Mapuche. 1a Edicin. Siegen
(Alemania) : Jorge Calbucur Editor, 2002. Cap. XI, p.138. Disponible sur :
http://www.mapuche.info/mapuint/contreras070701.pdf
52
papale inter caetera et le Trait de Tordesillas. Lorsque les Espagnols arrivaient

dans des terres inhabites ou dpourvues d'un roi chrtien, ils taient donc libres
d'en prendre possession ainsi que des populations infidles "que las ayays y tengays
por vuestras e como cosa vuestra e para que podades dellas faser todo lo que
quisyredes"158. La domination espagnole se substituait aux structures autochtones,
ce qui n'avait videmment rien voir avec les comptoirs de ngoce implants par les
Portugais puis les Anglais dans diverses parties du monde. L'installation d'un cabildo
et d'autorits coloniales entrinait la prise de possession et un noyau de population
hispanique se formait. Conquistadores et adelantados avaient tout pouvoir au nom
du Roi, les terres tant realengas de disposer des terres et de les rpartir ;
mercedes et encomiendas se superposaient aux communauts originelles, reprenant
le plus souvent les noms des groupes indignes ou de leurs caciques, c'est trs clair
dans les rpartitions de Juan de Garay.
Ds 1591, cependant, la Couronne dcrta la restitution des terres sans titres
de proprit en bonne et due forme ainsi que la vente aux enchres publiques des
nouvelles mercedes ; il tait possible de lgaliser la situation moyennant le paiement
d'une certaine somme ou de solliciter une procdure de real amparo condition que
la parcelle concerne soit cultive ou consacre l'levage dans un dlai de trois
mois. Quoi qu'il en soit, nous avons dj vu dans la compilation de documents
d'archives de la province de Buenos-Aires consulte que la rclamation de terres
pour services rendus dans la lutte contre les Indiens tait toujours prsente. Pedro
Estebn Dvila, maestre de campo, gouverneur et Justicia Mayor rappellait sa
propre entrada de 1635 pour remdier l'inscurit des routes menant aux provinces
voisines et au Prou dans le texte de merced Marcos de Siquera pour vingt annes
de services "actualmente lo estais haciendo cerca de mi persona con mucha costa
devuestra hacienda" (1637). Un an plus tard, le successeur de Dvila octroyait
plusieurs terres de la Magdalena jouxtant la reduccin de Tubichamini un autre
capitaine de cette fameuse entrada, Alonso de Vergara159. En 1703, les autorits de
Mendoza rclamrent des "privilges spciaux" pour les habitants d'une ville que ses
fondateurs et leurs descendants avaient dfendue "continuamente, de los enemigos
Reveldes Yndios Puelches y Peguenches que () infestaban estas sierras,
campaas y caminos" .160
Juan de Garay rpartit les premires mercedes et encomiendas de l'histoire
de la province et de la frontire de Buenos-Aires aux Espagnols et mancebos de la
tierra de son expdition, sans qu'elles soient au reste toujours aussi bien dfinies et
dlimites dans la pratique que sur le papier :
() un solar en la ciudad donde pudieran levantar su casa, una manzana en los
alrededores y dentro del ejido donde hacer la huerta, una suerte de chacra, destinada a
agricultura y una de estancia para ganadera. () Las chacras tenan entre 300 y 400
varas de frente por 6.000 de fondo (una legua) ; las estancias 3.000 varas de frente (media
legua) por 9.000 de fondo (legua y media). () fueron trazndose con frentes a los ros o
aguadas permanentes las de la primera hilera o principal y a legua y media las de la
segunda (tierras de cabezada o altas) dejando entre una suerte y otra una calle de doce
varas de ancho para que todos tuvieran acceso al ro. En algunas oportunidades lleg a
161
trazarse una tercera hilera llamada de trascabezada o sobrecabezada.
158
Capitulacin de descubrimiento y rescate con V. Yez Pinzn 06.06.1499, cite dans Ramos
Prez, Demetrio. Audacia, negocios y poltica en los viajes espaoles de descubrimiento y rescate.
Valladolid, Seminario Americanista de la Universidad, 1981, p. 31-33.
159
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 201-203, p. 217, p. 261.
160
161
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 23-24.
53
() tomaba como primeros ejes de catastro a los ros, las suertes de chacras y estancias
ubicadas a una y otra orilla, junto con las respectivas cabezadas y sobre cabezadas s
existiesen, componan la unidad territorial llamada "Pago". Dicha unidad () servira para
dividir el vasto territorio, originariamente no constituan un distrito de Administracin sino
162
que se trataba de grandes extensiones de lmites imprecisos."
En ce qui concerne le crmonial et les droits attachs une merced, prenons

l'exemple de celle accorde au Capitaine d'Infanterie Lorenzo de Lara la
Magdalena "sobrela caada que llaman delos Sarandes" et pour laquelle le
requrant a vers cinq pesos au titre de l'impt de media anata ; la seconde moiti
tant gnralement due un an aprs la remise de la concession. Sont prsents le
Gouverneur Francisco de Avendao y Valdivia, Capitaine Gnral et Justicia Mayor
de la Province de Tucumn dont dpendait alors le Ro de la Plata ; Alonso Agreda
de Vergara, Secrtaire Principal de la Gobernacin ; Luis de Salcedo Comptable et
enfin Juan de Vallejo, Trsorier :
R
p. la presente en nombre desu Magestad () doy y concedo vos () todo el poder y

facultad bastante necesario para quevos y vuestros herederos y subcesores y quien
vuestro derecho y causa hubiere hayan y gocen, labren, y cultiven las tierras suso
declaradas ydeslindadas, y tengais en ellas ganados mayores y menores con todos sus
pastos, montes, lagunas, ros, cazaderos, pescaderos y los demas que les pertenece
ypuede pertenecer con todas sus entradas y salidas, derechos, usos, y costumbres, y
hagais y dispongais de ellas a vuestra voluntad, como cosa vstra y quien vuestro derecho
163
y causa hubiere.
Quant la remise de la concession Marcos de Siquera, elle donne une

image tout fait intressante de la solennit donne lacte et du dcorum charg
de symboles observ par le gouverneur et le bnficiaire de la donation :
(..) le tom por la mano yle di la real posecion, y en virtud de ellale mand pasear, hacer y
obrar todos los actos deposecion yseorio, y el dichoSargento mayor se pase por las
dichas tierras, cort yervas ylanz de ellas los que estaban presente, hizo todos los
164
actos deposecion sin contradiccion alguna enpresencia detodo el campo ()
Le titulaire d'une merced tait entirement libre d'en user selon son bon
vouloir, de la transmettre ses hritiers, de la vendre ou de la donner. La concession
devait tre "sin perjuicio de Reduccin de Indios otro tercero de mejor derecho" et
d'ailleurs, le dcret de 1591 prvoyait aussi de :
[repartir] a los Indios lo que buenamente hubieren menester para labrar, y hacer sus
sementeras, y crianza, confirmndoles en lo que ahora tienen, y dndoles de nuevo lo
necesario, toda la dems tierra quede y est libre y desembarazada para hacer merced, y
165
disponer de ella a nuestra voluntad.
Les bnficiaires avaient en principe l'obligation de cultiver leur concession ou

d'y faire de l'levage, d'y rsider, en un mot de peupler pour favoriser le
dveloppement de la province "Su Magestad quiere que () sean ysehagan
personas quelas pueblen ycultiven para que esta ciudad [Buenos Aires] vaya en
mayor crecimiento"166. Mais dans la premire moiti du XVIIe sicle, nous trouvons
normment de terres compltement laisses l'abandon (vacas y despobladas) et
que d'autres s'empressent alors de solliciter. Ainsi en est-il en 1632 d'une parcelle
Las Conchas dont le premier titulaire semble s'tre volatilis "queparece fue
162
Ricardo Levene, cit dans Hernn G. Mguez "El Camino" op. cit.
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 12-13.
164
Id. p. 203.
165
Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, Carlos, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina
Op. cit. p. 254.
166
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 244.
163
54
repartida por el Fundador Alonso Alvarez, el cual no est en esta ciudad ni sesabe
de l" ; un autre titulaire est rput absent depuis plus de trente ans167. Mme sur les
terrains de l' jido communal, des parcelles n'ont jamais t ni habites ni construites
en totale contravention avec les dcrets et on rclame leur donation " personas
benemeritas"168. On trouve un certain nombre de terres attribues jadis par Juan de
Garay des membres importants de son expdition, l'Alcalde Rodrigo Ortiz de
Zrate, Pedro lvarez Gaitn, ainsi qu'au trsorier Hernando de Montalvo au lieu dit
Isla de los Guaranes (La Magdalena) galement abandonnes "sin poblarlas, ni
hacerla vecindad que estaban obligados las desampararon ydexaron desiertas"169.
Parmi les requrants on retrouve d'ailleurs aussi des descendants de Garay,
Bernab, Cristoval, Fernando rsidant Santa Fe et qui rclament des terres
"dsertes" le long du Paran.
A ct de ces parcelles prises puis abandonnes, il y a des terres
effectivement occupes. En 1588 l'Adelantado Juan Torres de Vera y Aragn faisait
donation d'une suerte de estancia (La Matanza) au capitaine Pedro Lpez Tarifa qui
y installera un moulin exploit ensuite avec son fils et son gendre ; les terres
passeront ensuite par mariages toute une ligne de capitaines dont Rodrigo Ponce
de Len (petit-fils du fondateur d'Asuncin) avant de devenir la proprit en 1716 de
Juan de Rocha, officier et commerant, propritaire de plusieurs estancias dans la
zone du Riachuelo ; il fera creuser de nombreux puits et son testament fait tat d'un
cheptel trs consquent sur l'ancienne concession de Ponce de Len :
() una cra de yeguas de 4.000 cabezas, 800 mulas de dos aos arriba, 600 burros, 600
vacunos al cuidado de un pen llamado Bustos y en el paraje denominado El Sauce el
encargado Juan Garzn le atenda 500 caballos fuera de los 300 que ya le haba crado y
170
enviado a Su Magestad para el bloqueo de la Colonia del Sacramento.
D'aprs le recensement de 1726, le propritaire vit toutefois en ville avec sa

famille. Aprs son dcs, les terres passeront cette fois un riche ngociant en cuirs
et en tabac Francisco lvarez Campana, n dans la Pninsule et qui continue les
peupler de btail mais vit aussi dans une bien luxueuse maison de Buenos-Aires :
() amueblada en jacarand con sillones tapizados en damasco carmes, cortinados en
estambre de seda. Dueo de una fbrica textil provista de dieciseis telares que provea de
sayales y balandranes a todas las congregaciones religiosas. Tena a su servicio
veintinueve esclavos entre negros y mulatos y siete esclavas. En las islas del Delta
171
mantena botes, lanchas y aparejos de pesca.
Il est difficile de conclure que les descendants des premiers arrivants

rsidaient tous en ville, laissant des contrematres s'occuper de leurs terres. Le
recensement de 1744 mentionne peu de familles habitant dans les estancias de
l'actuel district de Marcos Paz "los terratenientes viven en la ciudad ; las tareas
rurales se dejan a cargo de mayordomos. () Los ataques del indio son frecuentes y
devastadores 172. Mais cette dcennie-l correspond en effet un "pic" de tensions
entre Indiens et Hispano-Croles, qui peut aussi avoir influ sur cet tat de fait.
Les ordres religieux accumulrent aussi de grands domaines, que ce soit par
legs ou par concession. Sur le territoire de l'actuel Marcos Paz, l'estancia du Collge
de San Carlos dbuta par une merced accorde la Compagnie en 1616 par le
167
Id. p. 255, p. 265.

Id. p. 269.
169
Id. p. 81.
170
AGN, cit dans Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 29.
171
AGN, cit dans Id. Ibid.
172
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Id. p. 61.
168
55
Gouverneur Hernando Arias de Saavedra en change d'assumer l'ducation

primaire. En 1637, le Pre Toms Urena Procureur de la Compagnie sollicitait du
Gouverneur Pedro Esteban Dvila beaucoup d'autres terres Las Conchas dont
l'objectif, en mme temps que l'expansion, semble galement d'tablir une sorte de
cordon sanitaire entre le domaine de la Compagnie et les autres tenanciers :
() de las tierras que hay desde la estancia de Miguel Dias hasta encontrar con nuestras
tierras del Molino () y asi mismo todas las cabezadas detierras que hay desde nuestra
estancia porlaparte del norte hasta encontrar con las tierras repartidas delrioLujan hasta su
Salto, y delabanda delSur todas las cabezadas deladicha nuestraestancia ydemas tierras
que hubiere vacas por la caadasalada arriba () hasta la Laguna Turbia y reduccion que
dicen deSan Lucas y el Toldo quedicen que est hasta cuatro leguas de nuestra estancia
con sus cabezadas hasta encontrar con las de Lujan, como arriba digo, las cuales tierras
todas son deciertas ysecadales, () pero para tener seguro que nadie nos pueda molestar
173
ni ser causa de ruidos ydisgustos.
Carte 5 : Mercedes de tierra situes au-dessus des "les" de La Matanza au lieu-dit Riachuelo de los
Navos, 1636. Auteur : Juan Carlos Borra. 1) Merced de Pedro Lpez Tarifa (1583) confirme en
faveur de Cristbal Naharro (1617) o tait situ le moulin. 2) Merced de Cristbal Naharro au-dessus
de la parcelle du moulin. 3) Merced de Cristbal Naharro sur l'autre rive. 4) Merced de Rodrigo Ponce
de Len jouxtant les terres de Cristbal Naharro son beau-pre. 5) Merced de Rodrigo Ponce de Len
au-dessus de celles de Cristbal Naharro. 6) Merced de la Compagnie de Jsus en 1636. 7) Suerte
de cabezada octroye Pedro Lpez Tarifa.
Source : E. E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz, p. 27-28.
173
Guillermo S.J. Furlong, Historia del Colegio del Salvador y de sus irradiaciones culturales y
espirituales en la ciudad de Buenos Aires, 1617-1943, cit dans Enriqueta E. Molin de Berardoni,
Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 45. Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit.p. 193.
[Deciertas : desiertas].
56
La rfrence mapuche sur la volont occidentale dtablir une ligne de

dmarcation entre les deux socits, concernait videmment tous les groupes
ethniques avec lesquels les conqurants du Ro de la Plata se trouvrent confronts.
D'une part un concept d'interdpendance avec la terre dispensatrice des ressources
vitales d'une communaut et possdant une dimension sacre ; de l'autre, un
symbole de pouvoir et une volont de possession en faisant clater les structures
pr-existantes pour y substituer les siennes. Au moment de la Conqute, les
Espagnols avaient constitu tout un arsenal juridique lgitimant une dpossession
"lgale" des terres dcouvertes. Au reste, un certain nombre d'institutions existaient
dj en Castille capitulacin, encomienda depuis la Reconqute sur les
royaumes maures, permettant de coloniser les terres reconquises ; les grands ordres
militaires (Santiago, Alcntara, Calatrava) avaient ainsi constitu d'impressionnantes
encomiendas. Des institutions qui seront aussi implantes aux Canaries.
Ne pouvant arriver dominer tout le territoire comme au Chili les HispanoCroles implanteront ces structures l'intrieur du corridor occup peu peu jusqu'
la limite frontalire sud du Salado. La terre devra tre achete, sollicite en
concession ou donne par les autorits, ce qui tait compltement tranger aux
cultures indignes. Toute implantation humaine tend se faire l o la configuration
du terrain et la prsence de ressources naturelles vitales : de l'eau, des pturages
pour les btes, une bonne terre. Dans la Pampa, les zones privilgies taient donc
les mandres des cours d'eau, permettant non seulement d'abreuver le btail, mais
aussi o il serait facile de faire des enclos pour les chevaux et les bovins
domestiqus ; c'est l'origine du rincn que l'on retrouvera dans les noms de
nombreuses estancias. Quand les terres commenceront prendre de la valeur, ce
seront videmment celles les plus proches de la ville qui en prendront le plus et le
plus rapidement, favorisant aussi l'expansion vers de nouvelles terres.
2.2 Dfinir un espace matrialis, celui des Blancs : la ligne

militaire
D'aprs Juan Carlos Garavaglia, l'espace occup par les Hispano-Croles
vers 1780 tait d'environ 30 000 km2, soit 3 millions d'hectares174 une fois la
Frontire avance jusqu'au Salado. Compar au territoire de l'Argentine actuelle, les
limites de l'espace colonis taient vite atteintes en direction du sud, surtout un
sicle plus tt ; au bout d'un chemin indien venant du sud, tape de la route vers le
Prou, Lujn devait en tre au XVIIe sicle le poste le plus avanc avec ses
premires estancias et sa chapelle. Si l'on en croit le voyageur Azcrate du Biscay
dans les annes 1650, la limite l'ouest tait galement proche :
Desde Buenos Aires hasta el ro Lujn y aun ms lejos, hasta el ro Arrecifes, en treinta
leguas pas por varias poblaciones y estancias cultivadas por espaoles, pero ms all
175
del Arrecife, hasta el ro Saladillo, no vi ninguna.
Parmi les voies de communication des Hispano-Croles, celle du Chili tait

extrmement importante. L'conomie du Ro de la Plata avait dpendu trs tt des
produits du Cuyo, entre autres de ceux de Mendoza, grande rgion de production de
fruits et de vin. Assurer la scurit des commerants sur les caminos reales tait un
174
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes de la Pampa Une histoire agraire de la campagne de
Buenos Aires (1700-1830), 2000, p. 28.
175
Acarete du Biscay, Relacin de un viaje al Ro de la Plata y de all por tierra al Per Con
observaciones sobre los habitantes, sean indios o espaoles, las ciudades, el comercio, la fertilidad y
las riquezas de esta parte de Amrica, 1657-1659, p. 9. Disponible sur : http://www.librostauro.com.ar
57
problme des autorits coloniales et des entrepreneurs de transport de

marchandises ; une clause d'un contrat de 1584 Crdoba stipulait que celui qui
avait financ l'expdition assumerait la perte de marchandises en cas de "peligros de
guerra en la distancia del camyno". En rgle gnrale, des caravanes compactes de
charrettes partaient dates fixes pour faire face ces ventualits176. L'entrada du
gouverneur Dvila supposait "lapacificacin y castigo delos Indios alzados,
salteadores, matadores, que tienen impedidos los caminos reales () de esta
provincia al Reyno del Per yProvincias comarcanas () cerranos () que mataron
dos espaoles ysu servicio en elSalto delos Arrecifes" .177
Les estancias quant elles taient de vritables fortins, telle celle de Pedro
Eusebio Lpez "estanciero militar como la mayora de los hombres de su tiempo"178.
Bties sur une minence quand c'tait possible, elles taient munies d'un mirador
servant de tour de guet pour surveiller les alentours et dtecter entre autres tout
nuage de poussire signalant l'arrive de cavaliers "En bordure de l'estancia, des
avant-postes habits par un gardien de troupeaux et sa famille, servaient la fois
d'observatoire et de relais pour soigner les btes"179. Clemente Lpez de Osornio
grand-pre du dictateur Rosas militaire lui aussi, s'tait bti vers 1760 une vritable
forteresse au-del du Salado, El Rincn de Lpez sur les terres de l'ancienne
mission jsuite de Concepcin del Salado : "chaque puesto, habit par un garde et
sa famille, fut fortifi et arm ; on installa par-dessus les ruisseaux transforms en
douves des ponts-levis pour assurer la dfense du domaine".180
e
Figure 2 : estancia La Segunda (district de Chascoms) de la fin du XVIII sicle et son mirador carr
caractristique. A l'poque, les alentours taient bien entendu dgags.
Source : M. Saenz Quesada, X.A. Verstraen, Estancias Op. cit. p. 44.
L'dification d'une enceinte dfensive avait accompagn chaque tape de la

conqute "habiendo tomado posesin () [Garay] puso luego por obra un fuerte de
tapias () de una cuadra con sus torreones, donde se meti con su gente"181. Au
premier affrontement avec les Querandes, l'expdition de Mendoza leva la hte
un enclos "de terrapln de media vara de alto y tres pies de ancho, as como una
176

cit. p. 49.
177
Cit dans Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 201, p. 217. [1635]
178
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 31 [annes 1740].
179
Mara Saenz Quesada, Xavier A. Verstraen, Estancias Op. cit. p. 13.
180
Id. p. 30.
181
[Fondation de Santa Fe, 1573], Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 270.
58
casa fuerte para nuestro capitn dentro de ella"182. Aprs la seconde fondation de
Buenos-Aires un fort et une garnison devaient assurer la protection de ce territoire
isol et lutter contre la contrebande. Au XVIIIe sicle, la Forteresse Royale de Juan
Baltasar d'Austria assumera surtout un rle dfensif contre les ambitions portugaises
et la menace d'attaques de flibustiers ou de corsaires franais ou anglais ; le navire
espagnol qui amenait Azcrate du Biscay Buenos-Aires eut d'ailleurs livrer
bataille une frgate franaise l'embouchure du Ro de la Plata. Mais le mme
auteur ne laissa pas une image trs impressionnante de ce fort difi au-dessus
d'un ravin mais dpourvu de murailles ou de douves ni de la garnison de cette ville
de quelques quatre cent habitations :
() nada la defiende sino un fortn de tierra, circundado por un foso, que domina el ro, y
tiene diez caones de hierro, el mayor de los cuales es de a doce. All reside el
Gobernador, que no tiene sino ciento cincuenta hombres () en tres compaas
comandadas por tres capitanes, () los cambia con tanta frecuencia que difcilmente hay
un ciudadano rico que no haya sido capitn. () no estn siempre completas, porque los
soldados son atrados por la baratura de la vida en esas regiones y desertan
frecuentemente, a pesar de los empeos en mantenerlos en el servicio por medio de una
abundante paga, que es de cuatro reales diarios, que equivalen a un cheln y seis
peniques ingleses, y un pan (). Mas el Gobernador mantiene para su servicio ordinario,
() mil doscientos caballos mansos, para montar en caso de necesidad a los habitantes
de la plaza y formar un pequeo cuerpo de caballera. Adems de este fuerte, hay un
pequeo bastin en la desembocadura del riacho, donde mantienen una guardia ; no hay
183
sino dos caones de hierro montados, de a tres.
De mme dcrivait-il Crdoba, environ cent quarante lieues de BuenosAires, ville d'importance analogue :
(...) algunas partes del camino estn deshabitadas en largos trechos, me prove (...) de
todo aquello que me informaron que me sera necesario. (...) No tiene ni fosos, ni fuerte
para su defensa ; el comandante de ella es Gobernador de todas las provincias de
Tucumn y aunque es el lugar de su residencia ordinaria, con todo se marcha de cuando
en cuando (...) para ir a pasar un tiempo en Santiago del Estero, en San Miguel de
Tucumn (...), en Salta y en Jujuy. En cada una de estas villas hay un teniente, que tiene
184
bajo sus rdenes a un Alcalde y a algunos Oficiales para la administracin de la Justicia.
2.2.1 Le XVIIIe sicle, organisation et rorganisations : la frontire du Salado

Les sources consultes grnent une longue liste de raids de divers groupes
indignes partir des annes 1730, concomitante d'une premire tape marquante
de militarisation de la Frontire. Arrecifes est attaqu en 1737, Areco et les estancias
de Crdoba jusqu' Punta del Sauce deux ans plus tard, La Magdalena en 1740,
Lujn, en 1739 et 1744. En 1751, c'est au tour de Pergamino et des reducciones
jsuites de Na Sra. de los Desamparados y Na Sra. de la Concepcin de la Pampa.
Selon Leonardo Len Solis, de sporadiques la fin du XVIIe sicle et au dbut du
XVIIIe, les raids deviennent rguliers "a partir de 1760, () se repetan casi cada
ao"185. Un autre maln d'importance se produisit la Magdalena en 1766.
Entre los repetidos malones del siglo XVIII fu especialmente grave uno de 1739, pues
abraz ms de cien leguas, alcanzando hasta Lujn, () cubro unos 400 kms de frente,
186
asol por completo la campaa.
182

Acarete du Biscay, 1657-1658, Relacin Op. cit. p. 7.
184
Id. p. 9.
185
186
Flix Best, Historia de las guerras argentinas, de la Independencia, internacionales, civiles y con el
Indio, tomo II, 1960, p. 318-319.
183
59
La situacin se agudiza a partir de 1734, perodo de amplias invasiones de los pampas,

aucas, serranos, que saquearon las estancias y viviendas rurales de los alrededores de
Buenos Aires, dando as comienzo a una primera etapa de fortificacin de la frontera en
defensa fija, como el fortn de Arrecife en 1736 ; se incrementa en 1745 con fortines de
187
destacamento permanente.
Outre les estancias, les voies de communication taient aussi vises, dont des
axes vitaux : celui du Chili et celui du Prou et de son conomie minire, et dont les
marchandises transitaient prcisment sur les routes attaques par les maloqueros.
Le Cabildo de Buenos Aires dclarait en 1739 que les raids du cacique Cangapol
faisaient courir le risque d'interdire dfinitivement le passage sur les chemins de
"dha. ciudad de Mendoza y San Juan y el comercio de Santiago de Chile y las
estanzias de esta juridizin"188 ; la rpression ne produisant pas les effets
escompts, les membres du Cabildo dix ans plus tard exhortaient le gouverneur de
prendre les mesures ncessaires pour faire cesser les malones sous peine de voir la
ville accule "al ltimo esterminio, y los caminos quedarn intransitables, lo que dar
motivo a que sese el comercio" 189. Un avertissement ritr par le Jsuite Villareal
propos des raids sur les tablissements frontaliers de Buenos-Aires et du Tucumn
"que muchos aos ha tienen poco menos que cerrada la comunicacin de Buenos
Ayres con los Reynos de Chile y del Peru". 190
Figure 3 : Florian Paucke, "garde espagnole contre les Indiens" ca.1748-1749. [Peut-tre s'agit-il de
Pergamino].
Source : Banco de Imgenes Florian Paucke, A.G.P. de Santa Fe. Disponible sur :
http://gobierno.santafe.gov.ar/archivo_general/florian_paucke/buscar.php?page=5&palabras=paucke&
clasificacion=0&fecha1=0&fecha2=0&institucion=0
187
Carmen Martnez Martn, "Las reducciones", op. cit. p. 149.

Acuerdos, sesin del 08.06.1739, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 197.
189
Acuerdos, sesin del 20.12.1747, cit dans Id. Ibid.
190
Informe del R.P. Joaqun Villareal sobre la defensa de las fronteras de Chile, fomento de la
poblacin y opulencia de aquel Reyno y Reduccion de los Yndios Rebeldes que lo hostilizan, Madrid,
22.02.1752, AGI, Ach, 316, cit dans Id. p. 198.
188
60
On commence parler d'une ligne de forts vers 1740 : la Garde avance de

Salto, Arrecifes (vers 1737-1739), Pergamino, zones habites depuis la fin du XVIe
sicle, o estancias et chapelles avaient prcd les fortins ; la chapelle et le fort de
San Antonio de Areco dataient probablement du dbut du XVIIIe sicle. Lujn tait
depuis longtemps un poste du camino real vers le Chili tabli au confluent de la
rivire du mme nom. 1745 voit l'dification de plusieurs guardias : Lujn future
Mercedes poste avanc de milices frontalires dot d'un tablissement civil
l'arrire, El Zanjn (La Magdalena) et le Puesto de Lpez (La Matanza). Dans les
annes 1750 s'ajoutent cette premire ligne qui cherche se constituer le fort de la
lagune de Lobos autre poste avanc vers le Salado et, dans la province de Crdoba,
le fortin de Sauce. Le jeune Jsuite allemand Florian Paucke, crivain et dessinateur,
aurait ainsi dcrit la Garde de Pergamino son arrive en Amrique :
Il n'y avait l que des Espagnols arms disposant de quelques centaines de chevaux. Le
village se rsumait trois cabanes entoure d'une paisse palissade construite avec de
gros pieux. Il y avait aussi une sentinelle qui tait assise sur une hauteur d'au moins huit
191
brasses et qui observait de l-haut le pays alentour.
Douze ans plus tard, la garde contre les Indiens s'tait sans doute quelque
peu toffe car Concolocorvo en donnait une toute autre description :
() se compone de un foso muy bueno con su puente levadizo de palos, capaz de alojar
adentro cuarenta vecinos que tiene esta poblacin, y son otros tantos milicianos con sus
oficiales correspondientes. Tiene cuatro caoncitos de campaa y las armas de fuego
correspondientes para defenderse de una improvisa irrupcin de indios pampas, en cuya
frontera est situado el presidio, que comanda el teniente de dragones don Francisco
Bamphi (). Hay en el presidio cuatro soldados pagados y tiene el Rey caballos de su
192
cuenta ()
D'aprs Pedro de ngelis, encore en 1768, quelques forts disperss moins

de trente lieues constituaient toute la frontire de Buenos-Aires "lmites territoriales
de una ciudad, cuya jurisdiccin se extenda hasta el Desaguadero"193. L'avnement
de la vice-royaut marquera une volont de renforcer les dfenses de cette frontire
en rnovant les postes existants et en en crant d'autres pour asseoir une ligne la
fois plus compacte, repousse au Salado et mme au-del, si possible ; d'unir
l'expansion territoriale une vigilance plus efficace des routes parcourues par les
charrettes de marchandises et la poste :
() la defensa fronteriza abandonada a unos pocos hombres mal armados, no ofreca
ningn obstculo a los indios () El cabildo, por su parte, absorbido por el empeo de
realizar un proyecto elevado por el gobernador Vrtiz en 1771 y aprobado por el Rey, y
que consista en formar poblaciones fortificadas por las inmediaciones de la serrana del
194
Volcn, descuidaba la defensa.
Ds 1777, le vice-roi Pedro de Cevallos faisait difier la guardia de Rojas et le

fortin de Melincu (frontire de Santa Fe). Le projet raffirm en 1778 d'une grande
offensive en territoire indien ne verra pas le jour avec le vice-roi suivant Juan-Jos
de Vrtiz y Salcedo, mais en 1779, le lieutenant-colonel Betbez tait charg d'aller
reconnatre une nouvelle ligne de frontire allant de la lagune de Chascoms l'Est
191
Jean-Paul Duviols, Le miroir du Nouveau-Monde : images primitives d'Amrique, 2006, p. 269.

Disponible sur : http://books.google.fr/books
192
Concolocorvo (Calixto Bustamante Carlos Inca). El Lazarillo de ciegos caminantes Desde
Buenos Aires hasta Lima, 2005, p. 19.
193
Discurso preliminar al Diario de la expedicin a la Sierra de la Ventana, 1837, in Pedro de ngelis,
ColeccinTomo IV, op. cit. p. 402.
194
Roberto H. Marfany, Frontera con los Indios en el Sud y fundacin de pueblos, in Ricardo Levene,
Historia de la nacin argentina, Buenos-Aires : El Ateneo, 1940, chap. VI, p. 309.
61
Rojas l'ouest. Entre 1779 et 1799, le fort de Ranchos avanc la lagune de

Vitel remplacera la guardia del Zanjn, ceux de Chascoms et Salto (Arrecifes)
seront difis, la guardia de Lobos dtruite par les Indiens aprs 1752 sera
reconstruite tardivement. La guardia de Lujn et le fortin d'Areco primitif seront
galement avancs :
La lnea de defensas, sobre una frontera de 155 leguas de extensin, porque se inclua
parte del territorio santafesino, se compona de seis fuertes guardados por blandengues y
195
cinco fortines ocupados por las milicias campestres a racin y sin sueldo.
A la mme poque, Crdoba se dotait d'un nouveau fort Punta del Sauce.
En 1805, la frontire de Mendoza avancera de la zone du Tunuyn (fort San Carlos,
1770) au Diamante avec la garnison d'une centaine d'hommes de San Rafael :
Situado en un llano para dar desahogo a la futura poblacin, tena bajo su inmediata
vigilancia el paso del ro Diamante que utilizaban los huiliches para invadir el territorio. ()
permita a las patrullas exploradoras llegar a la banda opuesta para batir el campo, () sin
196
correr riesgo alguno de los indios ()
e
Carte 6 : la ligne de forts et guardias protgeant le chemin du Prou la fin du XVIII sicle.
Source : Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 54.
Les sources dmentent que cette avance dcisive dans la militarisation de la

frontire avec la vice-royaut ait fait cesser les attaques, la dcennie 1780 connut au
contraire une sorte de "pic" des hostilits. Comme cela avait t le cas quelques
quarante annes plus tt. A l'ouest, les annes 1776-77 avaient vu des raids sur les
estancias de Mendoza dans les environs mme du fort San Carlos "dejaron muertos
13 soldados de una columna que se envi en su castigo" et celles de Crdoba
(Saladillo) "capturaron un gran nmero de cabezas de ganado y algunas mujeres
195
196
Id. p. 313.
Id. p. 331-332.
62
blancas y asaltaron dos caravanas de carretas"197. Au sud, un maln repouss

sur Chascoms (aot 1780) fut suivi d'un autre mmorable Lujn runissant 1500
guerriers "dejaron tras s cerca de ciento cincuenta vasallos muertos y cautivos"198.
Dcidment souvent vis, Lujn connut une autre attaque en nombre en 1786 et
d'autres pagos taient touchs. Les voyages du sel taient frquemment remis au
gr des priodes plus ou moins tendues ou de simples rumeurs de rassemblements
indiens dans la zone de Salinas199. Un tat d'alerte provoquant la fuite de certaines
zones d'une Frontire que l'on cherchait au contraire faire avancer :
Quizs el peor efecto del ciclo maloquero () fue el despoblamiento que produjeron las
invasiones en algunas regiones fronterizas del virreinato. Los habitantes de las estancias,
expuestos al peligro de las invasiones () preferan huir hacia el interior ms que
enfrentar al enemigo.() quedaban trozos de terrenos que se haban conquistado al
200
Desierto y las fronteras del virreinato se recogan.
Dans la province bien peuple de Crdoba, la zone entre le Ro Tercero et

Buenos-Aires avait connu le mme phnomne ds les annes 1776-77 "solamente
las campias ubicadas a orillas del ro Paran estaban pobladas, () el resto
permaneca deshabitado a causa de las incursiones".201
e
Carte 7 : fortifications au dbut du XIX sicle. La frontire sud de la vice-royaut englobait BuenosAires, le sud de Santa Fe, Crdoba, San Luis et Mendoza. L'arc de cercle du Salado partait de
Chascoms l'Est jusqu' la Frontire de Santa Fe, relay ensuite par les nouveaux postes de
Crdoba et Mendoza.
Source : Ricardo Levene, Historia Op. cit. p. 329.
197
Carta de J.S. Sotomayor al virrey Pedro de Cevallos, 10.11.1777 et Carta de Bautista Echevarra a
Antonio Arriaga, 30.10.1777, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 44-45.
198
Carta del virrey J.J. Vrtiz a Jos de Glvez [Ministre des Indes], 24.10.1780, cit dans Id. p. 52.
199
Carta del Marqus de Loreto a Antonio Valdez, 1788, AGI, ABA, 99 in Id. p. 200.
200
201
Diario del capitn de fragata de la Real Armada don Juan Francisco de Aguirre, en la demarcacin
de lmites de Espaa y Portugal en la amrica meridional, 1793, in Id. p. 193-194.
63
Il est un peu difficile de faire la diffrence entre les termes de fuerte, fortn ou
guardias, la plupart du temps employs indiffremment dans les documents ; de
plus, ces constructions pouvaient ne pas tre permanentes et dans ce cas elles
taient plutt circulaires202. On peut supposer que le fort dsignait une enceinte un
peu plus importante, et, selon le Cabildo de Buenos-Aires, "en las Guardias no
existen pueblos"203 :
() los fuertes utilizaban madera como material de proteccin perimetral, y barro, adobe y
paja para las habitaciones y techos. Las dimensiones mximas alcanzadas no podan
alcanzar ms de cien milicianos o blandengues, que como dice la autora "nmero de
soldados que es ms que anhelado para el siglo XVIII" y muchos no podan proteger a los
204
caballos dentro del recinto ()
2.2.2 La vice-royaut et les tentatives d'implantation en Patagonie : Carmen

de Patagones
Depuis le voyage de Magellan, les explorations de ces terres australes s'tait
souvent termines tragiquement. Parmi toutes les tentatives de peuplement, la
Ciudad del Rey Felipe de Pedro Sarmiento de Gamboa avait eu une vie phmre ;
quelques annes plus tard, le corsaire anglais Thomas Cavendish avait baptis le
lieu du nom vocateur de Port Famine. A l'poque, il s'agissait pour la Couronne
espagnole de contrler le passage maritime vers le Prou en contrecarrant les
ambitions anglaises et hollandaises qui, elles, souhaitaient briser l'exclusivit
commerciale impose ; la Patagonie ayant t dtache du Chili par les clauses de
la capitulacin signe avec Sarmiento de Gamboa.205
Peu aprs la cration de la vice-royaut du Ro de la Plata, en mme temps
que la frontire sud avance vers le Salado, on voit se profiler un grand projet
d'expdition de reconnaissance et d'implantation de quatre forts en plein territoire
indien dans les rgions du Colorado, du Negro et au sud de ce dernier, de crainte
d'tre pris de vitesse par l'Angleterre "algunos papeles producidos por funcionarios
cercanos a la Corona alertaban sobre el peligro cierto de un establecimiento ingls
en Patagonia".206
Si el ingls reconociera y se apoderara de este golfo [San Jorge], tendra entrada por l
para Valdivia y otros pueblos del reino del Per, y le sera fcil establecerse sin noticia
207
nuestra.
Entretemps, les pages de la Descripcin de la Patagonia du Jsuite anglais

Thomas Falkner avaient t publies, en 1774 en Angleterre, peut-tre dj traduites
ou en tous cas connues des autorits espagnoles ds 1778. Certains passages
taient de nature susciter des alarmes :
202
Eugenia Nspolo, "La "Frontera" Bonaerense en el siglo XVIII un espacio polticamente

concertado : fuertes, vecinos, milicias y autoridades civiles-militares" in Mundo Agrario, segundo
semestre 2006, N13. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1515-59942006000200008
203
Mariana Canedo "Fortines y pueblos en Buenos aires del siglo XVIII. Una poltica de urbanizacin
para la frontera ?" in Mundo Agrario Revista de estudios rurales, 15.11.2006 N13. Disponible sur :
204
Eugenia Nspolo, cite dans Id.
205
Carlos Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit.
p. 52. [Sur la crainte d'alliances indiennes avec les hollandais : annexe 16, 1629].
206
Necesidad de formar dos Establecimientos con dos fuertes subalternos en las costas de Amrica
Meridional [] 08.05.1778, cit dans Lidia, R. Nacuzzi, Francisco de Viedma, un "cacique blanco" en
tierra de Indios, in Lidia, R. Nacuzzi, Funcionarios, diplomticos, guerreros. Miradas hacia el otro en
las fronteras de Pampa y Patagonia (Siglos XVIII y XIX), 2002. p. 25.
207
F. de Viedma, Memoria 1784, in Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 665.
64
La gente de estos pases no sirve para soldados ; fuera de que se halla tan disgustada con
el gobierno espaol, por la prdida de su comercio, la caresta de todos los gneros o
mercaderas de Europa, () los exorbitantes tributos () se alegrara sujetarsse (sic) a
cualquiera nacin que la librase de la actual opresin ; () en todo este pas no hay ms
guarnicin que unas pocas tropas regladas en Buenos Aires y Montevideo ; cuyas dos
plazas tomadas de una vez, aseguraran la rendicin de las dems, con slo marchar por
ellas () nicos puertos que tienen en estos mares, donde sus navos, que deben pasar al
208
Cabo de Hornos para el mar del sur, pueden recibir algn socorro.
Ces fortifications destines affirmer la suzerainet espagnole et empcher

des puissances trangres d'implanter des bases de dpart, taient prvues dans
des lieux prcis : une dans la Baha sin Fondo aujourd'hui Golfe San Mathias, on
pensait l'poque que c'tait l'embouchure du Negro et une au sud dans la Baie
de San Julin ; deux autres, secondaires, devaient s'lever l'embouchure du
Colorado et Puerto Deseado209. Francisco de Viedma fit difier le fort de San Jos
dans la Baha Sin Fondo en janvier 1779, une fois l'embouchure du Negro repre,
une partie des effectifs y seront transfrs pour y construire celui de Nuestra Seora
del Carmen (Patagones). Son frre Antonio ira difier le fort de Floridablanca dans la
baie de San Julin.
Mais le projet initial n'ira pas trs loin. Lors de la reconnaissance de la zone du
Colorado, les Indiens firent demander par un interprte au vu d'un tel dploiement de
force si l'expdition venait "de paz o guerra". A la diffrence de la rgion du Negro,
c'tait un habitat permanent pour les indignes et leur btail, l'dification d'un poste y
serait problmatique "son menester cien soldados de tropa reglada mediante el
estado en que se hallan los indios exasperados de que les usurpan sus tierras"210.
Dans un rapport au Ministre des Indes de 1783, le vice-roi Vrtiz mettait de
srieuses rserves sur le cot et l'utilit de ces tablissements dans un
environnement au reste si inhospitalier qu'il faisait douter de l'intention relle d'autres
puissances de chercher s'y implanter.
() me iban confirmando [estas dificultades] () de que S.M. expenda una gran parte de
su erario, sin fruto ni utilidad conocida a su servicio, y sin seguridad de su dominio en esta
parte. () consideracin que se extiende a que tampoco lo son para las dems naciones
() por mucho que se minoren los gastos, () ser siempre considerable suma la que se
emplee, pues no puede esperarse que el establecimiento de San Julin d para
sostenerse, ni que el del ro Negro pueda darlo en el todo en este ao, ni an en el
211
venidero ()
Avec la rbellion de Tupac Amaru au Prou, la Couronne avait d'autres

urgences de dpenses militaires et ces tablissements ptissaient d'une conjoncture
dfavorable ; ds 1781, il n'tait plus question de chercher occuper d'autres postes
que ceux du Negro et de San Julin. L'exploitation du sel n'tait pas rentable San
Jos, quant San Julin, le rapport de Vrtiz suggrait d'y laisser un simple pilier
208
Padre Falkner [1746, rdig en 1774] Descripcin in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op.
cit. p. 675.
209
Formacin de un establecimiento en Baha Sin fondo, adems del de San Julin, Real Orden del
08.06.1778 et Instruccin conforme al espritu y contexto de distintas Reales rdenes, y advertencias
del particular, que por ahora, [] deber observar el comisionado por S.M. Para establecer
Poblaciones, y Fuertes Provisionales en [] la costa oriental llamada Patagnica [], del 93.11.1778,
AGI Buenos-Aires, cit dans Lidia, R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios... Op. cit. p. 25.
210
F. de Viedma, Carta a J.J. de Vrtiz 13.10.1779, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de
Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 35, p. 38.
211
Informe del virrey Vrtiz para que se abandonen los establecimientos de la costa patagnica Don
Jos de Glvez [Ministre des Indes] Montevideo, 22.02.1783, in Pedro de Angelis ColeccinTomo
IV, op. cit. p. 230-231, p. 236.
65
aux armes royales avec une inscription "que acreditase la pertenencia de aquel
terreno"212. Le Colorado cart cause d'une dangereuse densit de population
indigne point sur lequel le vice-roi et Viedma semblent concorder au final, la
dcision tait dj prise de maintenir un seul fort, celui de Carmen de Patagones, en
dpit des difficults inhrentes une telle distance de la frontire :
Que subsistiese el establecimiento de ro Negro por lo mucho que se ha gastado en l, y
porque puede de all conducirse sal : pero reducido al fuerte, y a la cortsima poblacin
que buenamente se pudiese mantener a su abrigo ; porque ms distante es imposible
213
conseguir que resida pacificamente ()
Carte 8 : Situation gographique des tablissements projets en Patagonie.
Source : Pruxo (auteur), 2007, Wikimedia Commons. Disponible sur :
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:VIRREINATOsur.png
L'anne suivante, Francisco de Viedma, mme s'il n'tait plus au fort, contreattaquait en rdigeant son tour un mmoire la demande du nouveau vice-roi
Loreto. Il s'levait violemment contre l'absence de secours qui avait oblig vacuer
San Julin et San Jos et contre l'abandon du projet de colonisation en Patagonie
"muro incontrastable a los enemigos de la Corona, de seguridad a esta capital" pour
212
213
Id. p. 237.
Id. Ibid.
66
ne conserver que Patagones et en simple poste militaire "reducido al triste esqueleto

con que manifiesta dicho seor virrey poda permanecer"214 :
() ni mis constantes esfuerzos, ni las repetidas representaciones con que haca ver su
importancia por los descubrimientos y experiencias de la produccin de sus terrenos,
fueron capaces de contrarrestar el espritu de oposicin que les persegua ; y al fin triunf
esta, dejndolos reducidos al extremo que hoy se mira.() todos no han conspirado a otro
215
fin que a destruirlos.
Le mmoire revient avec insistance sur les avantages conomiques que l'on
pouvait esprer pour le commerce, l'industrie de la pche et la navigation sur le
Negro en conservant ces postes loigns. Et aussi pour faire uvre vanglique
auprs des Indiens, aprs l'chec, jadis, des missions :
San Julin ya tena habitaciones para repararse () de la inclemencia de los tiempos ;
() Empezaban a producir sus terrenos, () los indios cada da se iban domesticando y
aficionndose a los nuestros, de modo que con fundados motivos poda esperarse la
reduccin dentro de pocos aos de estos idlatras al gremio de nuestra Santa Fe ; y por
este medio que tuviera el rey nuevas poblaciones de estos naturales, sirviendo el ejemplo
de unos para sus convecinos a tan santo fin. () De forma que puede decirse expir esta
poblacin cuando empezaba a tomar aliento y a dar unas grandes pruebas de poder
216
conseguir lo que con tanto anhelo y tan repetidamente ha intentado la corte.
Carmen de Patagones (1779) serait finalement le seul poste conserv. Les

premiers travaux sur la rive sud du Negro emports par une crue, le fort avait t
rapidement transfr de l'autre ct, d'ailleurs avec l'aide des indignes "ayudaron a
trasladar los materiales de una orilla a la otra" 217 prfiguration de ce qu'allait tre ce
lieu : un point-cl de contact et de relations certes fluctuantes mais trs
important. Viedma vantait l'excellence de cet tablissement "exento de las
calamidades que sufrieron los otros, por sus excelentes aguas, abundante caza, y
ganado vacuno con que nos socorrieron los indios"218. Il avait consacr une bonne
partie de son mmoire en vanter les avantages esprs : constituer une escale
maritime sur la route du Pacifique avec la possibilit d'une voie commerciale terrestre
et fluviale vers le Chili (Valdivia) et Mendoza plus facile pour Buenos-Aires ; pouvoir
exploiter des richesses jusqu' prsent perdues cause de la distance : le sel, le
btail local, la pche la baleine dont l'Angleterre avait montr l'exemple et revendait
ensuite ses produits drivs aux Argentins ; une frgate anglaise avait d'ailleurs t
arraisonne l'anne prcdente. Voie stratgique en territoire indigne axe
ganadero entre l'Argentine et le Chili chemin indien du sud vers la frontire l'intrt
du peuplement de l'tablissement du Negro dans la scurisation de la Frontire sudouest tait vident pour lui. En plus de l'vanglisation, la ngociation patiente et la
promotion des relations inter-ethniques devaient forcment aboutir la surveillance
et au contrle des populations autochtones et de leurs mouvements ; les percevant
comme "misrables", il pensait qu'il serait ais de les attirer pour les dominer et
utiliser leurs comptences il a employ le mot vocateur de "domestiquer"
"siempre que se les socorra con lo necesario para satisfacer su desdicha"219 :
() reducir estos infieles habitadores de los vastos y frtiles terrenos que componen el
Huechuhehuem y faldas de las cordilleras hasta la Concepcin de Chile, cuyas
214
F. de Viedma, Memoria 1784, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 644, p. 655
er
[Dcret Royal d'abandon des tablissements du 1 aot 1783].
215
Id. p. 643-644, p. 653.
216
Id. p. 656-657.
217
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma Op. cit. p. 44.
218
219
F. de Viedma, Carta a J. de Glvez, AGI 326, cite dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma
in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 51.
67
industriosas operaciones en el beneficio de las lanas, de que fabrican ponchos y mantas,

el cultivo de la agricultura en que nos imitan, la poblacin fija, aunque muy dispersa de sus
domicilios, nos ofrecen las ms vastas y felices ideas para la exaltacin de nuestra Santa
220
Fe y prosperidad del Estado ()
De par une situation gographique et stratgique plus favorable, seul allait

donc perdurer le fort du Negro du grand projet initial en Patagonie. Enclave hispanocrole en terre indienne et poste de surveillance trs loin de la Frontire, le fort allait
en tous cas rapidement devenir un trs important lieu d'changes inter-ethniques et
de mdiation entre les deux socits. Ainsi en 1781, un pen de Francisco de
Viedma resta en otage dans la toldera du cacique Lorenzo Calpisquis, tandis que
les indignes allaient changer des captifs Buenos-Aires.
2.2.3 Les dfenseurs de la frontire : milices urbaines et rurales
Depuis le dbut, la plus haute autorit en Amrique tait aussi celle du
commandement militaire : adelantados, gouverneurs puis vice-rois galement
capitanes generales. Avec la Real Ordenanza de Intendentes de Ejrcito y Provincia
(1782), c'est l'Intendant qui assumera le commandement de sa juridiction. Un
inspector general (Cdule Royale du 8 novembre 1783), par la suite subinspector
general subordonn au vice-roi remplaait le lieutenant du Roi, avec la charge
d'laborer les plans de dfense, d'tre inform des effectifs et de veiller la
discipline ; le commandante de fronteras supervisait les forts d'un secteur de
frontire "secundado por maestres de campo, que eran jefes de sectores de
fronteras, conocedores del lugar y de los indios"221 ; au comandante de armas
incombait l'organisation des milices et l'approvisionnement en chevaux et, enfin, le
sargento mayor entranait les units sous ses ordres.
Impliques dans les guerres en Europe, les troupes rgulires espagnoles en
nombre suffisant manquaient dans cette rgion de l'Empire, on avait donc recours
des milices. Beaucoup staient rclams de cette tche ingrate au XVIIe sicle pour
solliciter des mercedes "he acudido con mi persona, armas, y caballos mi costa sin
salario alguno () las ordinarias centinelas para ladefensa de estePuerto"222.
Azcrate du Biscay ne donnait pas lpoque une description trs positive de ces
milices de Buenos-Aires : beaucoup de gens "gs" certes cette notion n'tait pas
du tout la mme qu' notre poque en tous cas des pres de famille dont ce n'tait
pas le principal centre d'intrt, et bien mal arms :
() los espaoles, los portugueses y sus hijos (...) y algunos mestizos, forman la milicia,
que, con los soldados de la guarnicin, componen un cuerpo de ms de seiscientos
hombres, como los comput en varias revistas, porque tres veces al ao (...) desfilan a
caballo en las inmediaciones de la ciudad. Observ que haba entre ellos muchos viejos
que no llevaban armas de fuego, sino una espada pendiente al costado, una lanza en la
mano y una rodela sobre el hombro. Tambin la mayor parte de ellos son casados y
padres de familia y en consecuencia no tienen mucho estmago para los combates. Les
223
gusta su tranquilidad y el placer (...)
En 1770, Concolocorvo donnait la rpartition suivante des 3.639 habitants de

sexe masculin dans les milices :
220

Olga C. Salinas de Vico, "La aplicacin de la Real Ordenanza de Intendentes en Cuyo El
comandante de armas de San Juan" in Revista de Historia del Derecho, 2006, N34, p. 436.
Disponible sur : http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2388864
222
Luis Gaitn, 1637, cit dans Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p.44.
223
221
68
Milices de la ville de la Santsima Trinidad et Port de Santa Mara de Buenos Aires

24
compagnies de cavalerie (jusqu' 50 hommes) sans officiers, ni sergents, ni caporaux
compagnies d'infanterie dite d' "trangers" (jusqu' 77 hommes), idem (Espagnols)
compagnie d'artilleurs de la province, de 100 hommes
compagnies d'Indiens et de mtis (jusqu' 50 hommes), idem
compagnies de cavalerie de multres libres, idem
compagnies dinfanterie de Noirs libres, idem
53
compagnies au total, 40 de cavalerie et 13 d'infanterie
224
A l'poque des grandes rorganisations de la vice-royaut, en 1779, le vice-roi

Vrtiz dclara enrlable tout homme g de plus de seize ans et capable de prendre
les armes "hacendados, labradores, peones () a excepcin de los hijos de madre
viuda o de padres viejos o que sufrieran notables enfermedades"225. Il chiffrait les
effectifs en 1783 2.300 hommes rpartis en 45 compagnies "sin vestuario militar,
que acuden a oponerse a dhos. Infieles quando intentan atacar"226. Les forces
principales taient concentres Morn et Matanzas (721 miliciens), Tres Arroyos
(386), La Magdalena et Areco (251)227. Selon Leonardo Sols, la garnison, elle, ne
dpassait pas une centaine de soldats. Mme mal quipe, cette milice constituait
donc, semble-t'il, une force consquente au moins du point de vue du nombre, par
rapport aux forces rgulires. Ceci dit, les exemples ne manquent pas de difficults
rencontres par des commandants de frontire au moment d'entreprendre une
entrada. En 1780, les habitants de Mendoza rquisitionns par Jos Francisco de
Amigorena faute de troupes rgulires, n'taient eux-mme qu'une cinquantaine
"entre patricios, portugueses y santiagenos" qu'il comptait tcher d'organiser une
fois arriv au Fort San Carlos avant de partir en expdition contre les Pehuenche :
Estos [tres das] los emple en formar y alistar toda la gente ; que hasta entonces mucha
parte de ella haba andado desparramada por las estancias circunvecinas, en recoger
ganados y caballos. Arregl hasta diez compaas, cada una de 60 hombres con sus
respectivos oficiales : lo que no me dio poco que hacer, por haberse presentado aquellas
228
tan escasas de gente, que unas solo tenan 10 hombres, otras 7 y alguna 3.
Plus on avancera dans ce sicle de militarisation de la Frontire et plus les

autorits coloniales chercheront enrler tous ceux qui taient en tat de porter une
arme. Un dcret royal du 30 avril 1745 donnait une dfinition prcise de ce qu'tait
un vago y mal entretenido. Un autre du 7 mai 1775 ordonnait dj la leve obligatoire
de tous ceux qui n'avaient aucun bien ou menaient une vie juge rprhensible
(vagos y ociosos)229. Cet envoi l'arme des dlinquants et chmeurs sera reprise
sans quivoque par la vice-royaut puis par la Junte de 1810 : "est publie partir
224
Liste tablie d'aprs Concolocorvo, El Lazarillo Op. cit. p. 12.

Ana Maria Rocchietti, La Historia social del Desierto. Santa Rosa : Universidad Nacional de la
Pampa, Facultad de Ciencias Humanas, ca. 2006, p. 3. Disponible sur :
http://www.fchst.unlpam.edu.ar/DOCUMENTOS%20Y%20FOTOS/ROCCHIETTI.pdf
226
Carta de J.J. de Vrtiz a Jos de Glvez, 27.09.1783, AGI, ABA, cite dans Leonardo Len Sols,
Maloqueros Op. cit. p. 201. [Pour 1780, L. Len Sols donne un chiffre de 1.200 miliciens Buenos
Aires, donc bien infrieur aux attaquants] (Id. p. 54)
227
Juan C. Walther La Conquista del Desierto, 1964, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 201.
228
J. F. de Amigorena, Diario, 01.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 204205.
229 Teresa Surez, Mara Laura Tornay, "Poblaciones, vecinos y fronteras rioplatenses. Santa Fe a
fines del siglo XVIII" in Anuario de Estudios Americanos, 30.12.2003, Vol. 60, N2, p. 543. Disponible
sur : http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/issue/view/11
225
69
de ce jour une leve de soldats rigoureuse o seront compris tous les vauriens et
hommes sans travail de 18 40 ans"230. Selon le rglement de la vice-royaut, les
milices devaient se tenir prtes tout moment sous peine de chtiments svres.
Bien entendu, il y avait un conflit vident entre cette obligation dangereuse et si mal
rmunre, et la ncessit vitale d'autres tches, surtout pour les plus pauvres.
La gente de la campaa es por lo comn ms pobre que la de la Ciudad, (...) cuando
salen al servicio diario de guarnecer los pequeos fuertes intermedios se les da la racin
en especie, o veinte reales en dinero al mes por equivalente de ella ; es poco experta,
porque slo se les puede instruir en los indispensables movimientos de caballera en los
meses que cesan las tareas del campo, que son : Marzo, abril, octubre y noviembre, y si
entonces acontece salida a custodiar la expedicin a salinas, o sobreviene alguna seca
231
que suele ser frecuentes, quedan aquel ao imposibilitados para hacer los ejercicios (...)
Les dispositions du Rglement des Milices de 1801 confirmrent l'obligation

de servir dans les milices de 16 45 ans avec ses propres chevaux. Mais en 1810,
au dpart d'une expdition de reconnaissance Salinas Grandes sous couvert de
"voyage du sel", le colonel Pedro Andrs Garca exprimenta les mmes problmes
qu'Amigorena trente ans plus tt. Une petite cinquantaine de miliciens bien peu
motivs, les soldats de ligne n'tant que vingt-cinq alors que des escortes de 500
personnes quipes de plusieurs canons taient courantes, de plus il n'y avait
aucune compagnie "de pardo (sic) milicianos, para el arreo y pastoreo de caballada y
ganado de consumo". Aucune rmunration n'tait prvue, Garca donnera de sa
poche 80 pesos aux miliciens ainsi qu'une ration supplmentaire de tabac ; il
rclamera aussi des armes au gouverneur car ils n'avaient que des lances "la cual
expresaron no saban manejar".232
La cration du corps des Blandengues
La cration de ces nouvelles milices de frontire (1752) vint la suite d'une
dcennie de grandes tensions entre les Indiens et les Hispano-Croles. La dcision
aurait t prise par un cabildo abierto de crise aprs un maln mmorable sur
Pergamino d'aot 1751233. A la diffrence des autres miliciens, ces quatre
compagnies de cavalerie d'une cinquantaine d'hommes en uniforme seraient
rmunres et destines parcourir la campagne pour en assurer la scurit,
amliorer la dfense des forts et des villages. Sous l'autorit du commandant de
frontire, elles auraient une vritable organisation militaire et complteraient les
autres milices existantes. On leur attribua des noms martiaux : la Valerosa (Lujn), la
Invencible (Salto), la Atrevida (Lobos) renomme la Conquistadora une fois
rinstalle Chascoms (le fort de Lobos, lev l'anne de la cration des
Blandengues sera dtruit par les Indiens et reconstruit vers la fin du sicle). La
guardia de l'estanciero militar Pedro Eusebio Lpez ayant dsert faute de
rmunration, c'est grce la cration de ces milices qu'elle avait pu tre rtablie.234
Le corps des Blandengues fut aussi concern par la vague de rorganisations
et les rformes du vice-roi Vrtiz. De quatre on passait six compagnies d'une
centaine d'hommes, et il fallait donner une image de puissance et de rigoureuse
230
Dcret du 29.05.1819, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 414.
Memoria del virrey Vrtiz, 12.03.1784, cit dans Roberto H. Marfany, Frontera in Ricardo
Levene, Historia Op. cit. p. 310, p. 312.
232
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 295-296.
233
Emilio A. Coni, Historia de las vaqueras de Ro de la Plata, 1956, p. 85.
234
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 32.
231
70
discipline militaire destine impressionner lennemi, en opposition l'aspect

d'anarchie et de sous-quipement des milices traditionnelles :
() un capitn, un teniente, un alfrez, un capelln, cuatro sargentos, ochos cabos, dos
baqueanos, un tambor, ochenta y cinco plazas de blandengues, () con uniforme propio
para la fatiga del campo, armados con carabina, dos pistolas y espada, con lo que
ejercitados de continuo en el fuego, as a pie, como a caballo () con subordinacin,
polica y gobierno interior, a cargo de un comandante subinspector de toda la frontera con
dos ayudantes mayores colocados a la derecha, izquierda y centro de ella, con una
dilatada instruccin () se ha logrado poner este cuerpo, en estado respetable para algo
235
ms que indios ()
e
Figure 4 : corps des Blandengues (XVIII sicle). Le gographe et capitaine de marine Flix de Azara
donnait son explication de ce nom un peu trange : "porque al pasar la revista en esta plaza,
236
blandearon las lanzas".
Source : Disponible sur : http://www.twcenter.net/forums/showthread.php?t=408128&page=4
En 1792, la Frontire de Santa Fe suivra l'exemple de Buenos-Aires et se

dotera de son propre corps de Blandengues et Montevideo vers 1797.
Imbrication de la Frontire civile et militaire
Si la Frontire n'tait pas une ligne formelle, il serait aussi difficile d'tablir une
dmarcation entre la population civile et militaire de ces zones marginales de
l'Empire. Au XVIIe sicle, du Biscay disait que "tout citoyen ais de Buenos-Aires
avait t capitaine" ; les rpartitions de mercedes de la province donnent un bon
aperu de gens de couches sociales diverses qui invoquaient des services de pre
en fils, mme s'il faut faire la part de l'intrt de paratre le plus digne possible de ces
faveurs. Quant l'enrlement dans les milices, il touchait en principe une trs
large classe d'ge de la population. A la fin du XVIIIe sicle l'Italien au service de la
235
J.J. de Vrtiz, Memoria cit dans Roberto H. Marfany, Frontera con los Indios in Ricardo
Levene, Historia Op. cit. p. 312-313.
236
Flix de Azara, Diario de un reconocimiento de guardias y fortines que guarnecen la lnea de la
Frontera de Buenos Aires para ensencharla, 1796, Gutenberg Project, 2006, p. 37. Disponible sur :
http://www.gutenberg.org/files/19496/19496-8.txt
71
marine espagnole Alessandro Malaspina dira des habitants de Buenos-Aires et de

Mendoza qu'ils se tenaient prts toute ventualit "con el caballo para el primer
aviso"237. Durant les malones de 1740, la population se rfugia dans certaines
chapelles comme Merlo (Las Conchas)238 ; les "estancias-fortins" taient aussi de
petits camps retranchs et pas seulement en prvision de raids des indignes :
() como todos los estancieros () que moraban en forma permanente en la campaa,
debieron poseer armas defensivas y lugares de escondite para los casos de ataque de
grupos aislados de indios hambrientos o de tanto vago y malentretenido que ambulaba sin
239
destino, generalmente prfugo de la justicia.
Convertir les forts en colonies agricoles militarises faisait partie des

intentions de la nouvelle vice-royaut et des projets de Juan Jos de Vrtiz. A une
garnison de Blandengues et de leurs familles, on adjoindrait une population
htrogne compose des paysans espagnols dont l'implantation en Patagonie avait
chou, dhabitants loigns des points de dfense et aussi de "vagabonds de la
campagne" que le dsir d' "ordre" de cette fin de sicle ne pouvait plus tolrer. Un
programme similaire sera poursuivi Crdoba par le gouverneur et futur vice-roi
Rafael de Sobremonte dans les rgions de Ro Cuarto et Ro Tercero "reunan los
habitantes dispersos () y la tropa reforzada de cada fortn. () continuaban con
vida prspera al final de su mandato, junto a algunas nuevas poblaciones que
despuntaban al amparo de otros fortines"240. En 1796, au retour de son expdition de
reconnaissance, Flix de Azara suggrait un projet de grande ampleur de noyaux de
peuplement dans ce potentiel de terres gagnes par la nouvelle frontire. Il le basait
au dpart sur les Blandengues "no solo porque () defienden [las pampas] () si no
tambien porque son pobladores natos y seguros" et que leur descendance assurerait
la prennit de l'entreprise, mais aussi sur "todos los paisanos que se ofreciesen
para pobladores, dando los mas infelices lo que al blandengue mas pobre". La
proximit de ces villages "pegados a los fuertes" 241 permettrait aux habitants de
remplacer bien plus aisment des soldats en mission au-dehors et ils finiraient
d'ailleurs par ne plus avoir besoin d'enceintes ni de fosss dans un environnement
la longue grandement scuris :
Chascoms, Ranchos (hoy General Paz), Monte, Lujn (hoy Mercedes), Rojas, Salto,
Areco ; pequeos poblados que rpidamente vieron crecer su poblacin y produccin, ()
A principios del siglo XIX, comparando los datos de Azara con el censo de 1781, haban
triplicado su poblacin y asegurado por un largo perodo la estabilidad y relativa
tranquilidad de la lnea de defensa en ellas asentada, que hasta 1810 no ha de sufrir
242
modificacin. Chascosms rondaba los mil habitantes y el doble posea Lujn.
2.2.4 Les problmes de la ligne militaire : misres des forts et des troupes
Durant la priode coloniale, le principe tant de faire contribuer les rgions
riches de l'Empire la dfense des plus pauvres, cest par exemple le real situado du
Potos qui avait financ le fort et la garnison de Buenos-Aires. Par rapport la
237
Alejandro Malaspina, Diario de Viaje, 1789-1794, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 201-202.
238
Francisco Javier de Merlo, Informe al gobernador [demandant l'autorisation de fonder un
tablissement autour de la chapelle pour assurer la dfense], cit dans Rodrguez Arauz, Historia de
Merlo, in Enriqueta Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz, Op. cit. p. 31.
239
Enriqueta Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz, Op. cit. p. 33.
240
Jos C. Chiaramonte in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 302.
241
Flix de Azara, Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 41.
242
cit. p. 301.
72
description du fort en 1657-58 d'Azcrate du Biscay, Buenos-Aires aurait pris de

l'importance la fin du sicle par rapport Arauco (Chili), recevant un situado
consquent de 187.051 pesos entre 1683 et 1687243. Sans doute faut-il y voir une
consquence la fois des problmes de contrebande et de la pression indienne qui
se faisait plus prsente dans la province par suite entre autres des guerres du Nordouest. D'aprs les documents consults, des impts commenceront tre prlevs
au sicle suivant, le premier trouv tant une contribution rclame aux habitants
allant chercher du sel Salinas Grandes sous protection militaire :
() una fanega de sal para la defensa de la jurisdiccin contra los indios infieles, o cobrar
un real a cada carreta que entre a esta ciudad desde Mendoza, Tucumn, Santa Fe,
Corriente y Paraguay, para la defensa de la ciudad contra las continuas invasiones de los
244
indios infieles.
La cration des Blandengues (1752) avait t finance par une taxe d'un real
et demi sur chaque pice de cuir "amn de otros ms sobre entradas de carretas,
mulas, yerba, etc."245. En 1760, apparaissait le ramo de guerra dans la province de
Buenos-Aires, destin aux guardias et aux Blandengues246. Le cabildo de Crdoba
obtiendra en 1762 l'autorisation d'utiliser les fonds du ramo de sisa sur le transport
d'alcool pour financer les postes militaires247 ; c'tait un vieil impt du Tucumn
(1676) peru sur certaines marchandises transitant vers le Prou pour financer
l'poque un fort Talavera248. Afin d'chapper cette taxe sur le transport d'alcool
grevant le camino de adentro de la province, certains commerants empruntaient les
caminos de afuera y de ms afuera leurs risques et prils :
() al entrar estos enemigos por el parage expresado que llaman el Zapallar encontraron
una Arria de Sn. Juan que conduca Aguardiente, vino y Porotos a esa Capital y habia
tomado aquel camino prohibido por lo expuesto, por que ahorra algo, y en ella quitaron la
vida a los tres Peones, escapando el capataz, con cuyo motivo he extrechado a los
Comandantes para que por ningun pretexto, aunque lo repugnen, permitan que las Arrias,
249
ni transeuntes, sigan estos caminos de afuera ()
Sous la vice-royaut, on mentionne d'autres taxes prleves par les autorits

de Buenos-Aires et Cuyo sur les vins et alcools de Mendoza en plus de celles de
Sisa et San Juan "Este ltimo financiaba los costos que provocaban los parlamentos
y visitas que realizaban los indios de paz a las ciudades, o era utilizado para los
salarios de los milicianos"250. Mais le problme du financement des forces armes
(rgulires ou non) sera constant. Au dbut du XVIIIe sicle, grce la contrebande,
les rserves en produits europens ne manquaient pas Buenos-Aires et servaient
payer au moins une partie de la garnison en nature :
243
Margarita Gascn, "La formation de la frontire sud du Prou, 1598-1740" in Histoire et Socits
de l'Amrique latine (HSAL) Aleph, premier semestre 1998, N7, p. 182. Disponible sur :
http://www.univ-paris-diderot.fr/hsal/hsal981/mg98-1.pdf
244
Actas del Cabildo 1744-1745, RAH, Coleccin Mata y Linares T. 2, "Tomo de bandos, providencias
y disposiciones para el buen gobierno y fomento de Buenos Aires desde el ao 1741 al 1797, cit
dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones", op. cit. p. 155.
245
Emilio A. Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 85.
246
247
Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 191.
248
Luisa Miller Astrada, "La Gobernacin de Tucumn en el Ro de la Plata y su frontera sobre el
Chaco" in Quinto Centenario, nero de 1987, Vol. 12, p. 173. Disponible sur :
http://www.revistas.ucm.es/index-php/QUCE/article/view/QUCE8787120171A
249
Carta del marqus de Sobremonte al marqus de Loreto, Crdoba, 06.10.1785, AGN IX, cit dans
Daniel Villar, Juan Francisco Jimnez, "Un Argel disimulado" op. cit. Note 20.
250
Carta del Intendente de Buenos Ayres a Joseph de Glvez, 15.05.1783, AGI, ABA, cit par
Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 200-201.
73
Gracias a su activa participacin en el contrabando con los franceses, tanto el gobernador

Valds Incln como su sucesor Velasco y Tejada disponan de una abundante reserva de
textiles, que distribuyeron entre soldados y mitayos a cambio de retener el metlico que
251
corresponda a su paga.
A l'arrive du premier vice-roi Cevallos, les milices des nouvelles guardias

taient "a racin" sans solde (en 1796 Azara parle de 20 raux mensuels) et avec le
nouveau Rglement de 1801, elles devaient toujours fournir chevaux et harnais. Lors
des invasions anglaises de1806-1807, ce sont les capitaines qui assumeront le cot
des uniformes des Volontaires Provinciaux Arribeos environ 450 hommes par
suite de "la trs grande pauvret de leurs soldats, peones et journaliers pour la
plupart"252. Dans ses propositions pour une rorganisation de la Frontire, Flix de
Azara conseillait d'conomiser les 3.000 pesos annuels que cotaient les miliciens
dans les forts, les obligeant tout abandonner "sus casas, familias, cultivos y
cosechas" pour une solde drisoire. Il n'hsitait pas non plus qualifier d' "inhumain"
et de plus inefficace le service des Blandengues depuis leur cration :
El servicio impuesto () por su fundador toca en inhumano, y no llena el fin : () De cada
fuerte y de cada fortin, salen 8 blandengues milicianos con su cabo, dirigindose 10
mas leguas al S, y no siendo lcito llevar tiendas ni equipages, se ven en la dura precision
de subsistir de lo que d el campo, de sufrir la intemperie 8 dias, que es el trmino que se
les d para regresar. Inmediatamente sale otra partida igual, y as turna todo el ao. ()
los indios () espian oportunamente una de dichas partidas por la tarde, y la cortan con
facilidad, ponindose de noche tras de ella para matarla por la madrugada infaliblemente.
() se introducen entre dos fuertes, hallan en pocas horas nuestras estancias, () en el
mismo dia, la noche siguiente, salen de la frontera sin ser sentidos : porque los que
estn en los fuertes no pueden saber lo sucedido fuera, ni si entraron los indios, y viven
tranquilos, sabiendo que hay una partida exploradora en su frente. Ni la multitud de
desgracias de esta suerte, ni los sentimientos de humanidad, han bastado hacernos
253
variar el plan de defensa ()
Les forts et fortins sont dcrits comme des enceintes isoles, protges par
un foss extrieur ou un terre-plein et une palissade faite de troncs aligns et taills
en pieu, pointe en haut. A l'intrieur un btiment pour les soldats et une habitation
pour le commandant d'argile crue et de roseaux, une chapelle et un mangrullo, poste
de guet en bois aussi lev que possible pour surveiller les alentours. Un enclos
proche servait rassembler chevaux et btail.
Santa Fe, Crdoba, Azcrate du Biscay a laiss des descriptions de villes
importantes du XVIIe sicle dpourvues de murailles ou mme de garnison. De la
premire moiti du XVIIIe aux toutes dernires annes de l'poque coloniale, des
tmoignages donnent une image dsastreuse des conditions de vie dans certains
forts. En 1758, la caserne de la guardia du Zanjn (La Magdalena) tant inhabitable,
la garnison vivait parpille aux alentours "cada uno vive en su ranchillo por estar el
cuartel cado no puedo tenerlos juntos y se van con los indios y las chinas"254. En
1766, le responsable des Blandengues de La Valerosa (Lujn) crivait :
() hace presente a Exa. La falta de armas que tiene dicha compaa y para ponerla en
estado [] necesita de veinte y cinco carabinas veinte y cinco pares de pistolas y las
251
Carlos Mara Birocco, "Los indgenas" op. cit. p. 95-96. [Annes 1701-1708].
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 414
253
Flix de Azara au vice-roi 31.07.1796, in Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 39.
254
Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos. Historias de amor y parentesco en la campaa de Buenos
Aires en el siglo XIX" in Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani,
enero-diciembre de 2007, N30. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S052497672007000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es
252
74
municiones correspondientes de plvora balas y piedras, cuatro azadas dos hachas para
la reedificacin del fuerte y cuarteles a mas dos ollas de hierro grandes [] El fuerte no es
mas de un cerco de palos de 30 varas de dimetro, el que no tiene defensa alguna [] los
255
indios de noche se llevan los caballos ensillados, atados en los palenques.
Figure 5 : mangrullo, fort La Esquina (Santa Fe, reconstitution actuelle).
Source : http://www.panoramio.com/photo/6441382
Lors de son voyage du Chili Buenos-Aires, l'Alcalde Luis de la Cruz a laiss

quelques descriptions difiantes de l'tat de dlabrement effarant de certains postes
de la frontire Sud-ouest. A peu prs au mme niveau que la lagune, le village de
Melincu aux maisons de brique crue dj moiti effondres tait expos des
inondations, aussi soudaines que destructrices par fortes pluies "18 ranchos
dispersos y mal formados ; todos denotan la calidad de sus dueos, y sus pocas
comodidades" ; le fort lui-mme semblait runir toutes les calamits possibles. Une
averse nocturne torrentielle avait forc l'auteur se rfugier dans un rancho
abandonn "anegado, y con () cumbrera destapada, era palacio para el estado de
mi antecedente habitacin. All pas el resto de la noche, () entonces pudieron
cubrirse las goteras, y portillos con las pieles de caballos, que se cubra la carpa"256 :
[un fuerte] todo demolido, arruinado, y en estado de experimentar su total destruccin. Ya
no queda otra pieza, que la de la habitacin del comandante, y ella est al caerse, pues la
humedad la tiene por los cimientos minada. Tiene de resguardo un foso que est lleno de
agua, de la que entra de la misma laguna, y as en partes cegado, y sin ninguna defensa.
Tambin padeci este fuerte el 23 de junio del ao pasado el estrago de que una centella
incendi el almacn de plvora, con cuyo efecto ya puede considerarse el estado en que
quedara. Hay una capilla de tejas y adobe () Para el lugar sera muy buena, si no
257
estuviera tambin desmoronada por los cimientos.
Le fort de la Esquina (Santa Fe) refltait la mme indigence "es lo mismo que
el de Melincu. () Tengo observado que las ms noches se escarcha el tintero, y
el agua que queda en la olleta, () dentro de mi tienda" et le sort du commandant de
255
Joseph Vague, Comandancia de Frontera, AGN, cit dans Eugenia Nspolo, "La "Frontera"
Bonaerense" op. cit.
256
Luis de La Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 362, p. 366.
257
Id. p. 362-363.
75
Melincu "hombre de demasiada instruccin para el destino"258 lui avait sembl

rellement bien peu enviable. C'tait dj ce que disait Concolocorvo du lieutenant
de dragons et de ses quatre soldats lors de la construction de ce fort de CarcaraarLa Esquina, dont les seuls habitants semblaient tre les autruches, et la seule
habitation des lieues la ronde, celle d'un matre de poste :
Los militares, segn he observado, tienen particular gracia y persuasin para inducir al
servicio del Rey, causndome una alegre compasin ver a un hombre de honor reducido a
vivir en la estrechez de un carretn : en l tena, con bastante aseo, su cama ; le serva de
mesa un corto bal, en donde tena un papel, tintero y algunos libritos y un asiento
259
correspondiente.
Dans les documents consults, forts et guardias semblent manquer de tout et

dj de forces suffisantes, comme en tmoignent des plaintes rcurrentes. De mme
que Jos Francisco de Amigorena avait eu bien du mal runir des troupes
Mendoza et San Carlos pour son expdition contre les Pehuenche en 1780, la
mme poque Francisco de Viedma envoyait des demandes rptes de renforts
militaires au vice-roi Vrtiz. Carmen de Patagones se trouvait isol en un point o
pouvaient converger les forces de puissants caciques : Capitn, matre de 100
toldos, Negro, de 60, Francisco, de 39 et Quilliner "con mucha toldera"260, le fort
serait incapable de repousser un assaut. Soit dit en passant, l'attaque redoute ne se
produisit jamais. Mais le plus triste tat des lieux revenait La Esquina, sorte de
"fort-fantme" dans la description de De La Cruz :
[El comandante] ni tena soldados, ni arbitrio para dar auxilio ; () nadie le obedeca, ni l
tena a quien mandar () Le pregunt que s por aqu no haba algn oficial de milicias.
261
Me respondi que haba un capitn, pero no saba cmo se llamaba, ni a dnde viva.
Vivres, quipements et chevaux taient aussi problmatiques, que ce soit

dans les postes ou en expdition. Nous avons vu que les Blandengues taient
censs vivre ou survivre de ce qu'ils pouvaient trouver sur le terrain lors de
missions de reconnaissance d'une semaine. Une fois des troupes laborieusement
runies, Amigorena avait encore d attendre les vivres promis "por fin llegaron siete
cargas solas, de las veintiuna que deban ser" et dut d'ailleurs interrompre
l'expdition faute de chevaux en nombre suffisant "muy falto de caballada, que en
una marcha tan larga y de caminos tan fragosos la miraba muy aniquilada"262. La
perte en chevaux lors des expditions devait tre considrable, Luis de La Cruz en
avait abandonn plusieurs reprises sur le chemin, puiss. A Melincu, il
n'obtiendra que quelques chevaux "mancos, estropeados, peores que los que me
fueron a encontrar"263. La faim et la maladie devaient aussi tre le lot quotidien. Au
dpart de l'expdition de 1780, les hommes rquisitionns par Amigorena ainsi que
leurs montures n'avaient pas mang depuis deux jours. A Carmen de Patagones, le
manque de vivres se fera sentir assez rapidement aprs la construction du fort ; le
commerce avec les Indiens se rvlera trs rapidement vital pour le nouvel
tablissement, ainsi que durant la brve existence des deux autres postes, palliant
des approvisionnements irrguliers et de pitre qualit. Dans une lettre Jos de
Glvez, Viedma rapportait le triste tat de la troupe du fort de San Jos frapps du
scorbut et qu'il fallait songer renvoyer Montevideo cause de "lo salado del
258
Id. p. 378, p. 363.

Concolocorvo, El Lazarillo Op. cit. p. 19.
260
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma, in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. Cit. p. 53.
261
Luis de La Cruz, 1806, Viaje in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 377.
262
J. F. de Amigorena, Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 205,
p. 213.
263
259
76
agua, y mala calidad de los vveres, tanto de harinas, como de carnes, y tocinos"264.
Un problme qui poussera l'abandon de ce fort ainsi que celui de San Julin :
Los indios salvajes nos sostuvieron () en aquel puerto [San Julin], socorriendo a los
infelices pobladores con la carne de guanaco, sin cuyo auxilio hubieran perecido, y en el
265
Ro Negro con las liebres, caballos y mucho ganado vacuno.
2.2.5 Problmes des forces armes : indiscipline et dsertions

Nous avons dj voqu les lois qui, depuis les dcrets royaux de 1745 et
1775 notre connaissance les premiers dune srie de textes concernant les
vagos y mal entretenidos rglementaient les milices afin den augmenter le
nombre, et aussi de contrler une population indsirable. Le dcret de 1779 du
vice-roi Vrtiz restreignait singulirement les cas d'exemption. Ces rglementations
sur lobligation de servir prvoieront des peines exemplaires en cas de dsertion, dix
ans de service aux Malouines ou la peine de mort en 1776, lexil Martn Garca en
1801266. Effective ou non, Francisco de Viedma sollicita du vice-roi l'autorisation
d'appliquer la peine capitale aux dserteurs de Carmen de Patagones.267
A la llegada del virrey [Vrtiz], las milicias eran una fuerza totalmente desquiciada. ()
Para desarraigar la inmoralidad y la indisciplina de esta fuerza, expidi un severo
reglamento, cuya aplicacin encomend al comandante general de frontera. Se estableca
en l que las milicias deban estar siempre con su armamento completo y listas para
cualquier evento. Fijaba penas severas para los que no comparecieran ante un llamado
militar para hacer frente a una invasin, y ms duras, cuando desertaran estando ya en
268
campaa.
Mais comme tout ce qui prcde, anarchie et indiscipline taient des thmes
rcurrents. En 1768, le Cabildo de Buenos-Aires leur imputait les succs des rcents
malones (La Magdalena) par des tribus confdres araucanes et pampennes : "si
hubiera obedencia no podran conseguir los Yndios hacernos la guerra con el
suseso que la logran..."269. La pauprisation et la duret du service dans les milices
tant l'origine du peu d'enthousiasme des habitants de la campagne les intgrer
pour dfendre l'espace frontalier "debilitando en su mdula los esfuerzos defensivos
imperiales" 270. Jos Francisco de Amigorena avait fini par envoyer un dtachement
militaire de Mendoza la recherche des miliciens rquisitionns ainsi que le lui
permettaient les dispositions des nouvelles lois :
Viendo la total inobediencia de los vecinos moradores en concurrir al cumplimiento de su
obligacin, mand a la ciudad al capitn de infantera, D. Pedro de Encinas, con dos
subalternos y 30 hombres, con orden de que hiciese salir todas las personas tiles, a
excepcin de las empleadas en justicia y rentas, bajo las penas que ya tena publicadas
271
por bando.
La correspondance de Viedma avec le vice-roi montre de nombreuses

tensions entre civils et militaires et mme un dbut de mutinerie de la troupe la
suite d'une bagarre provoque par l'alcool entre un civil et un soldat. Il se plaignait de
264
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma, in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. Cit. p. 52.
F. de Viedma, Memoria, Pedro de ngelis, Coleccin Tomo III, op. cit. p. 657.
266
Instrucciones Militares (1776) et Rglement de 1801, cits dans Ana Mara Rochietti, La Historia
social, op. cit. p. 3.
267
Carta a J.J. de Vrtiz, 14.11.1779, AGN, cite dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in
Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p.39.
268
Roberto H. Marfany, Frontera in Ricardo Levene, Historia Op. cit. p. 310, p. 312.
269
Acuerdos, sesiones del 21.01.1768 y del 18.07.1768, cits par Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 202.
270
Id. Ibid.
271
J. F. de Amigorena, Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit.p. 204.
265
77
l'indiscipline rgnante parmi les soldats du fort "casi todos han comprado de los
Indios caballos, y ocupan el tiempo en cazar liebres, las que venden por 4 y 6 reales
retirndose las 3 y 4 leguas" et suggrait d'ordonner l'interdiction pour la troupe de
possder ses propres montures.272
Que pouvait reprsenter en importance les dsertions dernire ressource
pour chapper l'enrlement parmi les milices hispano-croles ? Mnica Quijada
voque un chiffre d'un tiers des effectifs273. C'tait en tous cas un fait constant sur
lequel nous aurons l'occasion de revenir et les nouveaux rglements et les peines
prvues n'eurent pas l'impact souhait. Danger, conditions de vie difficiles, pas ou
peu de rmunration selon les cas, dtournement des autres occupations, les motifs
ne manquaient pas. A l'poque des malones de 1740, les miliciens de la guardia de
Pedro Eusebio Lpez (Marcos Paz) avaient dsert au bout de quelques annes
faute de rmunration. Quarante ans plus tard, Rafael Sobremonte faisait observer
que la situation n'aurait aucune chance de s'amliorer tant que perdurerait le
problme274. "Muchos se presentaban de da, y se desaparecan de noche,
regresndose a sus casas" dira Jos Francisco de Amigorena275. En 1810, ce sont
miliciens et soldats qui dserteront massivement ds le premier jour et dans les deux
premires semaines de l'expdition aux salines de Pedro Andrs Garca lors des
premires rencontres et ngociations alatoires avec les caciques :
() me dio parte por el capitn de milicias haberse desertado en la noche anterior 4
soldados de su compaa ; el cabo de artilleria, que igualmente se le haba desertado un
hombre ; y el oficial encargado de la tropa de infantera, que se le haba desertado otro.
()10 soldados milicianos, y un cabo de los que estaban al cuidado de la caballada ; ()
en la noche precedente 3 soldados de infantera del regimiento nmero 4. () la
expedicin estaba escasa de toda clase de armas, corto el nmero de tropas, y ste
minorado ya en una tercera parte de desertores () segn el parte del capitn de milicias,
en la noche precedente se haban desertado 3 hombres ms de su compaa, el hecho
mismo de haber desertado por miedo, no slo les haca intiles en el combate si no
276
perjudiciales, porque ellos seran capaces con su cobarda de inspirarla a otros.
Un moyen d'chapper au service arm et aux reprsailles qui pouvaient

s'ensuivre tait de "pasarse a los Indios", un fait sur lequel nous aurons l'occasion de
revenir. A Carmen de Patagones, Viedma obtenait des nouvelles de ses dserteurs
par les caciques allis "algunos moran de hambre y sed durante la huida, otros eran
muertos por los indios, otros estaban viviendo en tolderas diversas"277. Si certains
dserteurs du fort du Negro revenaient parfois, les transfuges qui restaient chez les
Indiens s'intgraient pleinement au groupe qui les avait adopts ; ils y contractaient
des alliances matrimoniales, devenaient informateurs, interprtes, participaient aux
actions de leur htes Pedro Andrs Garca rencontrera ainsi un dragon dserteur
devenu interprte de cacique "toman crdito entre ellos, se hacen de caudal a su
272
F. de Viedma a Vrtiz, 08.01.1781, AGN, cit dans Mara Teresa Luiz, "Re-pensando el orden
colonial : los intercambios hispano-indgenas en el fuerte del Ro Negro" in Mundo Agrario Revista de
Estudios Rurales. Primer semestre de 2005, N10. Disponible sur :
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.560/pr.560.pdf
273
Mnica Quijada, "Repensando la Frontera Sur argentina : concepto, contenido, continuidades y
discontinuidades de una realidad espacial y tnica (siglos XVIII-XIX)" in Revista de Indias, 2002, Vol
LXII, N224, p.136. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/viewFile/461/529
274
Carta del Marqus de Sobremonte al virrey Marqus de Loreto, 06.11.1785, AGI, ABA, cit dans
275
Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit.p. 204.
276
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 299-300, p. 315316.
277
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 40.
78
modo, que consiste en yeguas, caballos, escuelas (sic) de plata, chapeados y

algunas ropas, armas y abalorios, para comprar dos, tres y cuatro mujeres"278 :
Force est de constater que les problmes de la frontire militaire taient
beaucoup plus nombreux que les motifs de satisfaction. Des thmes reviennent
constamment : isolement et pauvret des postes militaires, vivres et quipements
dficients (ou absents), difficults recruter, indiscipline, dsertions Au cours de
ce chapitre, nous avons eu un aperu des difficults de l'existence des divers acteurs
de la dfense de la Frontire, des conqurants en armes du dbut aux enrlements
de plus en plus involontaires des derniers temps de la vice-royaut. Les milices du
XVIIe sicle avaient une connotation de service "derivaban conceptualmente del
servicio al soberano de los sbditos" et non d'un rapport de vassal son seigneur279
et nous ajouterions d'un service coteux pour l'intress qui devait financer lui-mme
quipements et chevaux ; il semblait donc logique de solliciter des terres en
change. Les problmes de budget taient une autre constante, malgr les diverses
taxes sans doute trs insuffisantes perues par les autorits coloniales qui
cherchaient en transfrer la charge sur les habitants. Ainsi, pour la construction du
poste d'Arrecifes, la fourniture de btail ne serait finalement pas finance par la
juridiction "ya que en el informe del Alcalde Provincial dichos gastos iran por cuenta
de los estancieros"280. Mais convertir son estancia en vritable camp retranch pour
dfendre ses possessions tait une chose, un enrlement obligatoire d'un milicien
pas ou peu rmunr et dtourn de ses propres occupations en tait une autre :
() los hacendados eran, en realidad, los nicos interesados en mantener la milicia
porque eran beneficiados por el sistema de frontera con los indios mientras que los
milicianos eran pobres, no propietarios ; exista un real conflicto econmico entre la milicia
y las tareas rurales agropecuarias y, por fin, la fuerte solidaridad de parentesco entre los
milicianos origin un mecanismo intenso contra la militarizacin. As, la desercin
especialmente hacia las tolderas converta a los hombres en renegados, la mayor
281
degradacin y traicin.
Dans son rapport au vice-roi, Azara critiquait la gestion des Blandengues :

Tambien se alter el plan de defensa, porque de errantes y lanzeros que eran () se
fijaron en varios puntos, guardias, repartidas por la frontera, y se armaron como
dragones, sirviendo en caballos propios. Apenas se hubo entablado esto, cuando los
hacendados y el Ilustre Ayuntamiento solicitaron que dichas guardias se avanzasen
determinados puntos, parages, que se hicieron reconocer: pero los dictmenes,
informes fueron siempre tan varios y opuestos, como las pasiones modos de pensar de
282
sus autores, y redugeron algunos puestos, y adelantaron otros.
Certes, dans les leves obligatoires de la Junte de 1810, il faut considrer le

poids des vnements intervenus depuis 1806-1807 et les invasions anglaises. De
mme, Pedro Andrs Garca constatait que les canons et les armes de la guardia de
Lujn et d'autres forts de la Frontire avaient t transfrs sur la rive orientale du
Paran. Mais l'tat dcrit en 1806 par Louis de la Cruz des postes frontire visits
n'tait, de toute vidence pas nouveau, pas plus que les situations dcrites
d'poques bien antrieures. En 1756, le Cabildo de Buenos-Aires avait sollicit du
Gouverneur que les forts soient rpars, mais moindres frais ; un rapport du
278
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 299-300, p. 315316, p. 303.
279
Mariana Canedo "Fortines y pueblos " op. cit.
280
AECBA 1739, cit dans Id.
281
Mayo y Latrubesse, cit dans Ana Mara Rochietti, La Historia social op. cit. p. 3.
282
Flix de Azara au vice-roi 31.07.1796, Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 37.
79
Commandant des Milices les dcrivait dj comme tant "medio arruinados"283.

Quant aux recrutements, depuis le dcret de 1745, on voit se dessiner peu peu un
scnario tendant de plus en plus toucher les plus pauvres ainsi que des
populations que l'on souhaite ainsi "occuper" et rendre plus productives.
2.3. Les contacts officiels avec les nations amrindiennes :

parlamentos, traits et agasajos
Lorsqu'on tudie l'histoire de la Frontire indienne en Argentine, l'existence
des traits ne saute pas immdiatement aux yeux. Paz en la Frontera Historia de
las relaciones diplomticas con las comunidades indgenas en la Argentina (siglos
XVI-XIX), d'Abelardo Levaggi en relve pourtant un grand nombre (frontires du
Nord-ouest, Chaco, Sud-ouest) les premires paces mentionnes concernant TupGuaranes, Guaycures, Yapires, Agaces et Calchaques du XVIe sicle.
Effectivement, Ulrich Schmidl soulignait l'urgence de faire la paix avec les indignes
du Paran prts mettre profit la "guerre de clans" entre Espagnols ; les pages qui
suivent relatent malheureusement des batailles, sans aucun dtail sur ce processus
de hacer las paces. Les Ordonnances de Philippe II sur les Nuevos Descubrimientos
y Poblaciones trouveront une rsonance particulire dans le Ro de la Plata o la
domination et l'vanglisation par la force n'iront pas forcment de soi. Par ailleurs,
de mme que les nations europennes se rencontraient pour conclure accords et
traits, l'assemble ou conseil tait une institution indienne traditionnelle, destine
dcider des choses importantes, entre autres d'alliances, de paix ou de guerre, ainsi
qu' grer les conflits. Il ne s'agira donc nullement d'une institution espagnole de plus
"plaque" sur la ralit autochtone et dpendant du bon plaisir exclusif du
conqurant :
() habiendo acabado de hacer la poblacin () el gobernador y pobladores con mucha
diligencia y santo celo, traten de traer la paz al gremio de la Santa Iglesia, y a nuestra
obedencia a todos los naturales de la provincia () por va de comercio y rescates, traten
amistad con ellos, mostrndolos mucho amor y acaricindolos, y dndoles algunas cosas
de rescates a que ellos se aficionaren, y no mostrando codicia de sus cosas, asintese
amistad y alianza con los seores y principales que pareciere ser ms parte para la
284
pacificacin de la tierra.
Ceci tabli, nous essaierons prsent de voir quels en taient les grands
principes et les modalits ainsi que leur possible volution dans le temps.
Ngociations (parlas ou parlamentos) et traits n'taient pas les seuls contacts
officiels entre les responsables de frontire et leurs homologues indiens, au Chili
comme dans le Ro de la Plata. Des dlgations amrindiennes venaient
rgulirement rencontrer les autorits espagnoles, tout spcialement quand un
nouveau gouverneur ou un nouveau vice-roi tait nomm. C'tait une dmarche
logique, dj il fallait bien s'assurer que l'alliance conclue auparavant avec un
prdcesseur pouvait tre maintenue ; par ailleurs, c'tait aussi une opportunit de
rappeler sa prsence et l'obligation d'hospitalit de la part de l'hte :
() [para] congratularse de la eleccion echa en su Persona de Gobernador y Capitan
General deste Reino por la satisfaccion que tenan de que los atenderia, en Justicia con
aquel amor, y caridad que como Padre de Todos los havia mirado, en todo el tiempo que
283

Ordonnances 139 et 140, 1573, Diego de Encinas, Cedulario indiano, cit par Abelardo Levaggi,
"Los tratados entre la Corona y los Indios, y el plan de conquista pacfica" in Revista Complutense de
Historia de Amrica, 1993, N19, p.81-82. Disponible sur :
http://revistas.ucm.es/index.php/RCHA/article/view/RCHA9393110081A/29301
284
80
commo Maestre de Campo General deste Reyno los havia Governado, concerbandoles la
paz ajustada en el Parlamento General de Negrete [1726] de que los quatro Butammapus
se hallavan muy contentos, en cuia manifestacion havian venido ellos de sus tierras, aun
285
incomodados con las llubias del invierno.
En 1806, De la Cruz invitait Carripilun, cacique principal des Ranklche

venir Buenos-Aires confirmer sa volont d'alliance avec le vice-roi derrire l'autorit
duquel il se retranchait "deseo que te ratifiques en su presencia () y que l con su
conjunto de facultades, y superiores luces de que yo carezco, podr de mejor modo
hacerte conocer el bien que yo slo en bosquejo puedo anunciarte"286 :
() ir de buena gana acompaandote hasta Buenos Aires, y lograr hacer la voluntad del
seor virrey, que me tiene repetidas veces solicitado () ratificar en su presencia cuanto
te he dicho () pues un corazn tengo y una palabra. T tambin le dirs el aprecio que
287
de ti he hecho y har.
L'organisation d'un parlamento ncessitait des runions prliminaires plus ou

moins nombreuses. Dans ces runions s'laborait le programme politique indigne
points mettre en relief, griefs, clauses et conditions qui serait ensuite expos et
conclu en public en prsence des autorits des deux camps au terme de plusieurs
jours de ngociations et de discours. Il y avait deux sortes de parlamentos : des
"partiels" dirions-nous, et les parlamentos generales. Les premiers mettaient bien en
vidence deux visions diffrentes : l o les Indiens voyaient une opportunit
essentielle d'entretenir des liens d'amiti ou de ractiver priodiquement une alliance
comme avec les dlgations dpches en ville les Hispano-Croles les
considraient un peu comme du temps perdu, car sans objectif clairement dfini et
indispensable. Ctait aussi disons-le un problme financier de plus :
() le Parlamento n'tait que le point culminant d'un processus de concertation et
d'entente qui commenait bien avant et qui se prolongeait bien aprs. Ainsi, comme la
guerre n'est pas le fait d'une seule bataille () la paix n'est pas le fait d'un seul
Parlamento. Le maintien de l'amiti et de la bonne disposition des Indiens demandait aux
autorits espagnoles un effort permanent afin de financer des rencontres moins
288
importantes, les Parlas ou Juntas, et pouvoir offrir des dons (agasajos) aux Indiens.
Un parlamento general tait donc bien plus important pour les Espagnols. Ils
intervenaient au Chili environ tous les dix ans ou aprs un soulvement indigne
consquent289. Du ct argentin, parlamentos et traits relevs semblent suivre les
courbes des grandes priodes de conflit, ce qui, aprs tout, tait logique. Ainsi, le
premier trait trouv (Huechulafquen, 1649 avec les Puelche) eut-il lieu aprs une
priode de malocas menes par les Espagnols du Chili290. Un parlamento se droula
en 1741 suivi d'un trait en 1742, aprs un cycle de violence ; responsable de
sanglantes exactions, le maestre de campo Juan de San Martn avait t rvoqu et
son successeur Cristbal Cabral fut charg, avec une escorte de 500 hommes,
d'aller ngocier les termes d'un nouveau trait de paix avec les Indiens de Sierra del
Cair (Sierra Chica) et Casuhati (La Ventana). Le terme de capitulaciones de paces
fut employ, non dans le sens de "reddition" mais plutt de "pacte aprs des faits
285
Discours au Vice-roi Manuel de Salamanca, Concepcin 1735, AGI, Ach, cit dans J. M. Zavala,
"L'envers de la "Frontire" du royaume du Chili. Le cas des traits de paix hispano-mapuches du
er
XVIIIe sicle" in Histoire et Socits de l'Amrique latine, 1 semestre 1998, N7, p. 201. Disponible
sur : http://www.univ-paris-diderot.fr/hsal/hsal981/jmz98-1.pdf
286
Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 268.
287
Cacique Carripilun, cit dans Louis de la Cruz, Id. p. 270.
288
J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"" op. cit. p. 200.
289
Id. Ibid.
290
Padre Furlong, Entre los Tehuelche Op. cit. p. 35 et Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches
Pampas y Serranos, 1993. p. 65.
81
graves"291 "[Cabral] temeroso de las consecuencias que resultaran de una nueva

desinteligencia, ofreci, entre otras cosas, entregar todos los indios cautivos sin
recompensa alguna, y rescatar los indios a los espaoles"292. En ce cas, il faudrait
donner ce terme de capitulacin un sens proche de celui qu'il avait de "contrat", du
temps de ces accords signs entre la monarchie et les conqurants.
Les parlamentos et traits des annes 1780-1799 dont nous avons trouv
trace interviennent prcisment durant la seconde grande priode de conflits et
galement sur fond de grands conflits inter-nations, telle la guerre pehuenchehuilliche/ranklche (1780-1799). Des conflits dans lesquels taient impliques les
autorits hispano-croles, spcialement la frontire de Mendoza. La tendance de la
nouvelle vice-royaut tait davancer cote que cote la Frontire (plans Cevallos et
Vrtiz) et, en ce qui concernait Vrtiz, de rejeter toute ide de trve et daccords et
mme de couper toute relation, allant jusqu menacer de la peine capitale toute
relation commerciale des Hispano-Croles avec les Indiens :
() la experiencia ha acreditado que es un medio capcioso dirigido a descuidar la debida
vigilancia, reforzarse entre tanto ellos, y hacer ms a su salvo las hostilidades, siendo las
ms dolorosas que se han padecido en distintos tiempos aquellas a que han precedido
293
estas convenciones de paz.
Prcisment, les premires ngociations (Pascual Cayupilqui et Lorenzo

Calpisquis son frre, 1782) concernaient des tribus proches, installes au sud de la
ligne naturelle du Salado. Selon Crivelli Montero, lintransigeance de Vrtiz aurait
contribu une recrudescence de malones dans un but stratgique "obtener
cautivos para canjearlos por prisioneros indgenas y, a ms largo plazo, forzar a los
espaoles a reabrir las relaciones comerciales"294. Les moyens humains et
techniques manquant toujours pour une offensive d'envergure et le dsir de pouvoir
continuer les expditions de reconnaissance auront pu influer sur l'ide que des
changes commerciaux pouvaient au final tre plus productifs qu'une guerre
coteuse. Le trait de 1782 sera donc ractiv par le successeur de Vrtiz :
Los propsitos del virrey Vrtiz y de quienes preferan una poltica invasora y ofensiva se
habran visto frustrados () por el desinters de los propios hacendados y la indisciplina
de la milicia. Ante este panorama, el virrey Loreto habra optado por afianzar el trato
295
pacfico, resultando la paz de 1790.
Les accords taient-ils oraux ou crits ? Selon Levaggi les premiers accords
taient apparemment verbaux, les traces se trouvant dans des lettres et des listes de
cadeaux aux caciques (1717). Celui de 1742 l'tait aussi, mais pas celui de l'anne
suivante, ni le trait de Laguna de los Huesos de 1770.296
291
Florencia Roulet, cite dans Lidia R. Nacuzzi, "Tratados de paz, grupos tnicos y territorios en
disputa a fines del siglo XVIII" in Investigaciones Sociales, 2006, Ao X, Tomo 10, N17, p. 437.
[Texte en annexe 4]. Disponible sur :
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N17_2006/a19n17.pdf
292
293
J.J. de Vrtiz, 1784, cit dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios Op. cit. p. 84.
294
Crivelli Montero, cit dans Florencia Roulet, Id. Ibid.
295
V.G. Quesada, cit dans Pedro Navarro Floria "La conquista de la memoria. La historiografa sobre
la frontera sur Argentina durante el siglo XIX" in Revista Universum (Talca), 2005, Vol 20, N1.
Disponible sur : http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071823762005000100007&lng=en&nrm=iso&tlng=en
296
A. Levaggi, cit dans Lidia R. Nacuzzi, "Tratados de paz" op. cit. p. 437, p. 438, p. 444.
82
Parlamentos et traits de la priode coloniale (liste non exhaustive)

1649
Parlamento de Huechulafquen (Pintullanca) entre le pre Rosales et Catinaquel, Malopara,

Guinubielu (Puelche)
1716
Trait de paix de Yahatti et Mayupilquiya avec le gouverneur de Buenos-Aires
1742
Capitulaciones de la Ventana entre Pampas, Serranos, Aucas et Peguenches et le

gouverneur Miguel de Salcedo (Annexe 3)
1770
(20.05) Trait de paix de Laguna de los Huesos (gouverneur Francisco Bucarelli) avec Lepin
Anguel (cacique principal), Nagel, Cad Pagni, Lica Nagel, Tanamangue, Alcaluan,
Columilla, Caullamantu, Quintellanca, Nabaltipai, Cuhumillanca y Epullanca, "Pehuelchus",
297
"Aucas" et Serranos (Annexe 4)
1781
(07.04) Trait entre Roco, Pehuenche et Jos Francisco de Amigorena (Mendoza)
1782
(27.07) Trait entre le vice-roi Juan Jos de Vrtiz et Lorenzo Calpisquis, Puelche, reprsent
par son frre Pascual Cayupilqui (Buenos-Aires) (Annexe 5)
1783
(24.10) Trait de paix entre Jos-Francisco de Amigorena et Ancn Amn, grand cacique
Pehuenche de Malarge et Longopn qui avait dj sign un trait en 1780 (Mendoza)
1784
Parlamento entre Pichintur, frre d'Ancn Amn et J.F. de Amigorena (Mendoza)
1786
Traits signs sparment avec 29 caciques depuis 1782 par Amigorena (Mendoza)
1787
(11.10) Grand parlamento du Salado de lOuest entre Amigorena et les Pehuenche de

Malarge
1790
(07.09)Trait de Laguna de la Cabeza del Buey entre les autorits de la vice-royaut et

Lorenzo Calpisquis, Puelche (Annexe 6). Complment du trait du 3 mai 1790 (Guamin)
1794
Grand parlamento San Carlos (Mendoza) pour mettre fin la guerre pehuenche-huilliche
1796
(17.11) Grand parlamento Crdoba et trait de paix avec les Ranklche entre Rafael de
Sobremonte gouverneur de Crdoba et Cheglem probablement Llanquelen au nom de
Carripilun (Ranklche) (Annexe 7)
1798
(29-31.05) Parlamento San Carlos (Mendoza) proclamant Pichicolemilla cacique gobernador

(Pehuenche)
1799
Grand parlamento et trait (20.07) San Carlos (Mendoza) avec Carripilun nomm cacique
principal ranklche
1805
Trait San Rafael, (Ro Diamante, Mendoza)
1806
Parlamento entre l'alcalde Louis de la Cruz et Carripilun, Ranklche dans le but d'ouvrir une
liaison directe de Buenos-Aires au Chili
2.3.1 Les protagonistes en prsence : les autorits hispano-croles et leurs

homologues indignes
Les accords se faisaient au nom du Roi "eran mostrados a los indgenas los
beneficios de servir a un soberano y ser protegidos por l mismo" 298, le pouvoir de
traiter tant le plus souvent dlgu aux fonctionnaires coloniaux de la Frontire par
le gouverneur ou le vice-roi : en 1741 Cristbal Cabral, maestre de campo dpch
en territoire indien sur ordre du gouverneur Salcedo ; en 1770, Manuel Pinazo,
sergent-major mandat par le gouverneur Francisco Bucarelli ; en 1790 Juan Antonio
Hernndez "comandante de la ltima expedicin de Salinas, el capitn de caballera
del cuerpo de Blandengues"299 :
297
Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona y los Indios de la Frontera Sur de Buenos-Aires,
Crdoba y Cuyo. In Memoria del X congreso del Instituto Internacional de Historia del Derecho
Indiano, Veracruz, 21-24 de abril de 1992. Tomo I, p. 712.
298
Lidia R. Nacuzzi, "Tratados de paz" op. cit. p. 440 note 1.
299
"Tratados en Argentina". Ressource lectronique disponible sur : http://www.reinodelmapu.net/
83
Hizo comparecer en mi presencia al Comandante de las Guardias de Fronteras, D.n Juan

Jos de Sarden, alos Sargentos Mayores De Milicias, D.n Mathias Corro, D.n Jos Miguel
de Salazar y D.nFrancisco Leandro De Sosa, que lo son respectivamente delos partidos
de Lujn, Caada de Morn y Magdalena, y al Cazique Pascual Cayupulqui, para que en
presencia de Todos propusiese nuevamente los partidos que por ahora solicitaba, para
300
establecer la paz ()
La socit espagnole, trs hirarchise, tait face des groupes autochtones

fragments en tribus ou clans familiaux mme sur des territoires relativement
proches. L'absence d'un pouvoir tatique centralis recouvrant un norme espace
(Mexique, Prou) fut certainement le meilleur obstacle la domination. Soumettre ou
ngocier avec un groupe n'impliquait nullement les autres. Cette absence de grande
figure souveraine indiscutable le Roi tenant son pouvoir de Dieu amena souvent
les Europens conclure plutt htivement l'absence de rgles et de croyances.
C'tait en tous cas un problme de taille pour les autorits coloniales.
() las paces con grupos particulares se negociaban de modo personalizado () Ninguno
de los tratados gestionados por Amigorena tuvo como contraparte a la "nacin pehuenche"
o a la "nacin ranquel" sino a un conjunto ms o menos amplio de caciques que
aceptaban a ttulo individual los acuerdos, no comprometiendo ms que a sus propias
301
personas en su cumplimiento.
Anah Meli explique par des "ngociations horizontales" personnelles la

mode indienne de ruraux croles clans indignes le fait de l'installation de certains
au-del des limites thoriques dans les derniers temps de la colonie :
[Los indgenas] eran los que aceptaban o no en ltima instancia la ocupacin de las tierras
en cuestin. De hecho se trataba de una forma de negociar ms acorde a la manera
indgena () horizontalmente, y no la forma jerrquica que imponen ficticiamente en los
tratados las autoridades criollas, obligando a crear figuras representativas y aglutinantes,
promoviendo a determinadas personas como lderes sobre los cuales hacen recaer la
302
responsabilidad del accionar de cualquier parcialidad, aunque el lder no la represente.
L'autorit au sein des nations indiennes tait reprsente par le cacique,

habilit organiser juntas et parlamentos, reprsenter son groupe dans les
contacts et ngociations avec d'autres tribus ou les autorits espagnoles. C'est
souvent le seul que l'on arrive "pister" dans les divers documents (correspondance,
rapports, mmoires, rcits de voyage) malgr l'cueil des homonymies et des
orthographes fantaisistes, de plus, il y est souvent rattach un territoire. L aussi
intervenaient les diffrences : d'un ct le pouvoir attach une charge hirarchise,
de l'autre une autorit obtenue des siens par des mrites, du charisme, de la
persuasion, mais ne permettant pas des dcisions unilatrales sans tenir compte des
autres, dont les Anciens "[las] viejas, cuya autoridad es respetable entre ellos" 303. Le
Jsuite Falkner soulignait cette ncessit de consultation pour les choses
importantes, dont la paix ou la guerre "llama consejo los principales indios y
hechiceros y con stos consulta acerca de las medidas que conviene tomar"304 :
300
Trait entre J.J. de Vrtiz et Lorenzo Calpisquis, 27.02.1782.Teodora Zamudio, Derechos y

Garantas de los Pueblos Indgenas en la legislacin argentina. In Derecho de los Pueblos Indgenas
Equipo de Docencia e Investigacin 2002. Disponible sur :
http://www.indigenas.bioetica.org/mono/inves16.htm
301
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 107.
302
Anah L., Dilogos op. cit. p. 139.
303
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 262.
304
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 107.
84
Adquiran el rango de jefes por hechos meritorios particularmente en la guerra pero luego
se transformaban en pacificadores dentro de su propia sociedad y frecuentemente
305
preferan 'un curso pacfico de accin en disputas con otras tribus'.
De plus, la dsignation d'un toki (chef de guerre) en priode de conflit,

impliquait forcment un quilibre des pouvoirs et des prrogatives de chacun
trouver dans cette autorit duale. Nous supposons que Carripilun y fait allusion
lorsqu'il voque les toquiquelos qui lui ont demand de recevoir De la Cruz306. Trs
symbolique notre avis est l'image du cercle plus de 150 personnes l'intrieur
duquel il fait entrer son hte et sa suite, en plaant l'entre d'autres caciques et les
Anciens avant de prononcer son discours :
[Este caballero] Trae noticias muy favorables a nuestra nacin, y sus palabras debis
atenderlas como mensaje del rey grande, y hablad con libertad lo que sintis del bien, o
mal (). Respondieron que muy bien () volvindose [Carripilun] al congreso, pregunt :
Digo bien ? qu decs ? quedis contentos con esta respuesta que doy ? : hablad si
algo os queda. Libres somos, y estamos en nuestras tierras para manifestar sin recelo
307
nuestros ms ocultos pensamientos.
2.3.2 Rituels et prise de parole

C'tait lors des parlamentos que tout se jouait et ils se droulaient selon un
crmonial codifi. Les Indiens dpchaient frquemment un missaire pour amener
l'envoy cristiano et sa suite au lieu de runion choisi. De la Cruz aura toute une
srie de guides et d'htes d'un toldo l'autre en territoire indien depuis le Chili avant
de parvenir la toldera de Carripilun, escort finalement par le cacique Payllananc
et 25 guerriers. Le propre fils du cacique ranklche vint alors sa rencontre "con
cuatro mocetones, vestido de un fraque encarnado de pao de primera"308 puis
Carripilun lui-mme A son arrive, un espace lui tait rserv pour tablir son
campement. A part son rcit d'poque trs tardive ainsi que celui du colonel Garca
les documents trouvs ne s'attardent pas beaucoup sur les rituels de ces
rencontres officielles du ct argentin. Diego de Rosales a laiss quelques dtails
sur la parla de Huechulafquen (Neuqun) et le Pre Snchez Labrador sur celui de
La Ventana avec Matthias Strobel, cent ans d'intervalle :
() concurrieron muchos puelches, pintados hombre (sic) y mujeres, y vestidos con
cueros de guanaco () El cacique Malopara, el ms noble y estimado entre ellos ()
vena vestido de un pelln de tigre ; su rostro y cuerpo muy pintados, con aros (sic) y
flecha en la mano, su carcaj al hombro () al rollete entretejidas muchas flechas, con
puntas de pedernal blanco. Y plumas de colores en el otro extremo. Psose en medio, con
su flecha en la mano, y habl en dos lenguas, haciendo su parlamento : primero en la
lengua de Chile, respondindome m y al cacique Catinaquel ; y luego en lengua
309
puelche, para que entendiesen () los que no saban la lengua de Chile ()
Los espaoles levantaron una tienda de campaa, en que acomodaron sillas, y taburetes,
en que sentarse los diputados espaoles, y caciques. Entraron stos, y tomando todos
asiento reservaron solamente dos, uno para el maestre de campo, y otro para el P. Matas
310
Strobel ()
305
Driver, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi (Ed.),
Funcionarios. Op. Cit. p. 33.
306
Luis de la Cruz, Viaje in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 259, p. 263. [Il pourrait
s'agir d'un amalgame de toki et de lof (communaut) retranscrit approximativement par De la Cruz].
307
Id. p. 273, p. 276.
308
Id. p. 258.
309
Padre Rosales, 1649, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 35.
310
Snchez Labrador, Paraguay catholico. Los indios pampas-puelches-patagones, cit dans
Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 701. [Parlamento de 1741].
85
Les journaux au jour le jour de Louis de la Cruz et de Pedro Andrs Garca

fournissent par contre beaucoup de dtails sur le droulement de ces rencontres ds
l'arrive des Espagnols :
() se presentaron cerca de cien indios, de los que se separaron cuatro, y los dems a
todo correr de sus caballos () cortndonos la marcha, hasta habernos circundado cuatro
veces ; en cuya ceremonia hice tirar cuatro tiros de pistola. Se retiraron a juntarse con los
cuatro, entre los cuales estaba Carripilun vestido de la chupa que le mand, en un famoso
caballo () movindose a saludarme. Todos mis indios retornaron la ceremonia, tirndose
311
en cada vuelta otro tiro, y concluida nos encontramos dndonos las manos ; ()
() vienen a su usanza todos pintados los rostros, de negro unos con lgrimas blancas en
las mejillas, de colorado otros con lgrimas negras y prpados blanqueados, con plumajes
y machetes, reservando las lanzas bien acicaladas, en una hasta de 6 varas de largo, con
312
mucho plumaje en el gollete ()
Une fois l'accord trouv, De la Cruz sollicita "que sus caciques me diesen las
manos, protestando ser perpetuos y fieles vasallos de nuestro rey" :
Contestaron que estaban prontos, y en altos voces, todo el concurso asegur su fiel
amistad y franquezas de sus terrenos para ambos reinos ; y poniendo sus manos
Carripilun con las de los dos caciques, le pregunt : Estas manos me entregis en
prueba de vuestra amistad y fidelidad () ? Toda mi gente grit Viva el rey nuestro
seor, y que sean ponderados los jefes que hoy mandan los dos reynos, y el buen
Carripilun ! Se hicieron salvas de 24 tiros () Ya tena () prevenido al dragn Baeza,
que cada vez que se nombrase a nuestro monarca se disparasen seis tiros, y as () se
hizo con la debida puntualidad, y apenas salan los tiros, cuando Carripilun haca su sea,
313
para que continuasen sus vasallos con balidos ()
A la fin du parlamento de 1799 qui avait proclam Carripilun cacique principal

ranklche, Jos Francisco de Amigorena avait remis ce dernier le bton de
commandement au nom du Roi au milieu de grandes salves d'artillerie. Si du ct
espagnol ces salves honoraient le souverain ou les htes (parfois destins aussi
impressionner), ct indien il y avait la notion de chasser les esprits nfastes "el
diablo y las brujas, de quienes, segn dicen, reciben muchos daos" daprs Garca
qui relate en sens inverse la rception d'un cacique au camp de l'expdition :
Luego que se acerc, form su gente en batalla con bastante ejecucin : mand al
lenguaraz y a un sargento con 8 hombres () para que entrase Antenau, a quien hice
toda atencin. () deseaba tener, y que todos tuviesen, paz con los espaoles. Le
manifest en contestacin los deseos que los espaoles tenan de igual correspondencia,
que por su parte jams le faltara, ni sera perturbada la tranquilidad que deseaba () A
todo esto estuvo atento, y respondi que ya nada tena mas que hablar ; que estaba
complacido de haberme visto y odo ; y que esperaba verme en Buenos aires, y
perfeccionar ante el gobierno sus relaciones () remitiendo al tiempo la prueba de su
314
palabra.
Parmi les rituels il faut souligner l'importance de l'art oratoire chez les
Amrindiens, comme dans toute culture orale. Ici le ngociateur l'utilisait pour
vhiculer l'expression de la volont collective du groupe dont il tait le porte-parole et
pour convaincre ceux qu'il souhaitait entraner derrire lui ainsi que la partie adverse,
comme tout ngociateur. Le Jsuite Rosales avait admir l'art oratoire des 170
caciques araucans runis Quilln (Chili)315 et le pre Falkner tait catgorique sur le
pouvoir de la parole pour conserver son autorit chez les Tehuelche. Luis de la Cruz,
311
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 258-259.
P. A. Garca, Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 312.
313
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 277, p. 275.
314
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. p. 312, p. 376377.
315
Parlamento de Quilln, 1641, cit dans Meinrado Hux, Caciques Puelches Op. cit. p. 65.
312
86
de son ct a laiss un intressant tmoignage sur les Pehuenche et leur capacit

galvaniser ou mouvoir jusquaux larmes un auditoire par un rcit pique :
Con frecuencia [el cacique] los llama su toldo y les larga un discurso sobre lo que
conviene hacer, las exigencias de las circunstancias, los perjuicios que han sufrido, las
medidas que se deben tomar, etc. En estas arengas siempre ensalza sus propias hazaas
y mritos personales. Si acaso es orador le vale la estimacin de todos, y cuando un
316
cacique carece de este dn, se busca un orador que lo substituya.
() es muy apreciable entre ellos el saber hablar bien () se hacen ms respetados y de
ms estimacin. Por sola esta circunstancia suben al grado de Guilmenes, porque al de
elegantes producciones lo suponen guapo () hacen oraciones largusimas, y entonces
esfuerzan a sus descendientes que se instruyan, () que pueda ilustrarlos. () Son
exactsimos en hablar su idioma con puridad () si el orador mezcla alguna expresin mal
dicha o extranjera, se ren y lo critican en pblico () Sus oraciones constan de todas las
partes esenciales : () exordio, narracin clara, su confirmacin con fundamento, y su
afectuoso eplogo. () [Hay] entre ellos algunos poetas, que los distinguen con el nombre
de entugli.() [hacen] narracin de las hazaas de sus antepasados, de sus trabajos y
317
muertes, de sus pasiones, amores, etc.
La prise de parole lors dun parlamento obissait aussi des rgles. Si le

gouverneur au XVIIIe sicle au Chili tait le seul sexprimer, du ct indien y avait
tout un protocole de prise de parole de chacun jusqu la fin. Ct argentin, les rcits
de De La Cruz et du colonel Garca en donnent une ide. Une fois form le cercle du
parlamento, Carripilun avait prsent De la Cruz qui avait expos les motifs de sa
venue et Carripilun avait prononc son discours. L aussi, le reprsentant de la viceroyaut tait le seul parler tandis que le Ranklche sollicitait les avis de son public
et des trois autres caciques prsents, Naupayan, Quechureu, Manquel "ambos
contestaron que se hallaban satisfechos y sumamente contentos ; y Manquel,
saliendo al centro del crculo, hizo relacin prolija del consentimiento que se les
tom"318. De mme au parlamento d'un cacique que Garca nomme Neuqun et o
taient prsents 24 chefs dont Carripilun, celui qui reoit parlait en premier, puis
Garca, ensuite les Anciens "uno en pos de otro, a saber los dos caciques Quilan y
Pallatur" et enfin les autres319. Le fond et la forme des discours obissaient aussi
des codes qu'illustrent les harangues de la premire rencontre entre De la Cruz et
Carripilun sur les difficults surmontes "me trat [Carripilun] de las incomodidades
que haba sufrido en el viaje, de las distancias que tena vencidas, de varios sueos
que antes tuvo de la llegada de un espaol, a quien no poda menos que recibir con
obsequio" ; des thmes similaires chez l'Alcalde venu la rencontre du cacique
principal malgr tous les dangers qu'on lui avait dcrits "vengo de muy distantes
tierras, y () he venido granjeando voluntades para merecer la tuya"320 :
() con arrogancia majestuosa, me dijo [Carripilun], que el gusto que haba tenido desde
que supo mi entrada a sus tierras ni le haba dejado dormir ni comer con sosiego, pues
como un caballo fogoso estaba su espritu por salir a recibirme () ya tena sus deseos
cumplidos () y yo podra tener la satisfaccin, que era el primer espaol que pisaba sus
321
tierras ()
316
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 106-107.

Luis De La Cruz, Descripcin de la naturaleza de los terrenos que se comprenden en los Andes
posedos por los Peguenches y los dems espacios hasta el Ro de Chadileubu reconocidos por Don
Luis de la Cruz Alcalde Mayor Provincial del ilustre Cabildo de la Concepcin de Chile, in Pedro de
ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 471.
318
319
320
321
Id. p. 259.
317
87
De la Cruz avait en fait pour objectif de concrtiser de prcdentes

explorations en ouvrant un chemin direct et sr entre Buenos-Aires et le Chili, projet
pour lequel il fallait obtenir l'autorisation de transiter sur le territoire du puissant chef
ranklche. Il dploiera donc des trsors de persuasion, multipliant les rfrences l'
"amour paternel" que le Roi "pre tout puissant" prouvait pour les Indiens :
() desea nuestro soberano hacernos un mismo cuerpo, y que () merezcan su real
proteccin, como logran de ella nuestros amigos los peguenches. () se harn
poderosos, respetados y fuertes. No habr nacin que les perturbe sus derechos de
propiedad ; ya se les acabarn los malones, pues la paz se extender a todos los lmites
de estas tierras. () de ningn otro modo mejor podra el rey nuestro seor haber
discurrido mostrarles su paternal amor. Que con este proyecto, hacindole palpable los
tesoros que les proporcionaba, y la gloria que a l y a sus hijos se le esperaba, de que en
su tiempo se facilitase, y consiguiese un bien imponderable, como el que se le ofreca.
322
() Qu amor, Carripilun, tan calificado es el que nuestro monarca os tiene !
2.3.3 Agasajos et valeur du don

On remarque souvent dans les documents une certaine tendance rduire le
parlamento une attente de prsents de la part des Indiens. Cette perception de la
part des Hispano-Croles vacuait la notion fondamentale de l'change dans la
socit autochtone, faisant au pire passer caciques et missaires pour d'ternels
qumandeurs et le rituel des agasajos pour une tape certes incontournable, mais
pesante et coteuse dans un budget perptuellement limit : "procuraron hacer
algunas permutas con sus tejidos y peleteras, y exigir las gratificaciones de estilo,
de bebidas, yerba, tabaco y otras especies, que fue necesario darles con todo
agasajo" 323. A l'inverse, Agustn de Jauregui gouverneur du Chili avait d saisir les
enjeux de cet usage en rpondant l'officier colonial qui s'en offusquait :
Es muy conbeniente () se haga en la conformidad prevenida y dispuesta para que no
haya motivo de queja, y conozcan los caciques que no se les falta en cosa alguna de lo
324
que se les ofreze.
Vu du ct indien, de mme que les alliances ncessitaient une raffirmation

priodique par les dlgations auprs des autorits coloniales, les agasajos
distribus lors des parlamentos taient une autre manifestation visible du souhait de
maintenir un accord pralable ou d'en sceller un nouveau. L'importance des prsents
montrait le crdit accord la rencontre et aux caciques de la part des HispanoCroles, une reconnaissance rciproque d'autorit et de prestige ; le contraire
dnotait un grave manquement aux usages, une marque de profond mpris. Les
dcisions prises au cours de ces runions taient suffisamment importantes pour
que l'on y consacre du temps et que l'on montre que l'on n'hsitait pas tre
gnreux. Jos-Francisco de Amigorena Commandant de la Frontire de Mendoza
avait apparemment volu de l'incomprhension des premires annes une
perception diffrente qui transparaissait dans la correspondance avec ses suprieurs
hirarchiques. Refuser cette obligation envers ceux qui acceptaient l'alliance, c'tait
courir le risque de mettre gravement la paix en danger :
() y aunque por mi parte les hago ver que con semejantes concurrencias nos son en
parte muy perjudiciales a causa de los crecidos gastos que ocasionan en su manutencin
() cuando no se les atiende, en particular a los caciques, sus mujeres y capitanejos, se
regresan como resentidos, echndome en cara no haberles cumplido [] suplico a vuestra
322
Id. p. 232, p. 262, p. 267.

P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 330.
324
Parlamento de Tapihue, Carta a Miguel Gmez, 06.09.1774, AGI Ach, cit dans Leonardo Len
Sols Maloqueros Op. cit. p. 147.
323
88
seora se sirva expedir las correspondientes providencias que fuesen de su agrado, para
que en todo tiempo no se me note de negligente si mudasen estos de otro partido con las
325
dems naciones enemigas.
Cette rpartition faite au nom du Roi par les officiers de la Frontire devait tre
effectue selon une tiquette prcise, selon le prestige et l'influence de chaque
leader sous peine de blesser les susceptibilits. Carripilun avait t, aux dires du
colonel Garca, particulirement favoris par le vice-roi Liniers. Aprs le parlamento
de 1796 Crdoba, le rapport d'un fonctionnaire colonial notait :
() benida y vuelta al fuerte de la Carlota vestido cacique y dems prendas el
correspondiente, aunque inferior a sus dos hermanos y sobrino el agasajo proporcionado
para los indios de comitiva de aquellas especies corto valor que les acomoda y el que
solicit llevar para los dems caciques que entrasen en la paz, practicando todo con la
326
posible economa.
Si les cadeaux les plus prestigieux taient en fonction du statut de l'intress

en un strict respect de la hirarchie, le devoir de gnrosit de ce dernier impliquait
une redistribution sans laquelle il aurait perdu tout crdit aux yeux des siens. Au final,
tous devaient recevoir quelque chose. Garca et De la Cruz entre autres avaient
remarqu cette valeur oblige du partage en toute occasion. Le premier cadeau de
De la Cruz Carripilun avait t immdiatement rparti "le hice llevar una caja de
dulce, y una porcin de bizcochos. Todo lo reparti entre su gente, probndolo y
hacindoles ver los favores que le dispensaba" 327. Sur le chemin de Buenos-Aires,
l'envoy chilien n'ayant plus grand-chose offrir, Carripilun lui avait fait annuler
d'autres runions prvues et avait donn des objets personnels tant il tait
impensable d'envoyer un missaire chez un cacique les mains vides "me pidi dos
sombreros para mandarles [a Neyen y Oyquen] y pauelos, y no quedndome sino
uno, dio el suyo, y les mand en mi nombre el obsequio".328
Un cacique no tomar sin la concurrencia de sus indios : es cosa muchas veces
observada, que si no hay ms que un cigarro, todos han de fumar de l, pasndole de
mano en mano, y as con los comestibles, en cuanto se presente. () [la] autoridad [de
Victoriano] entre los suyos es en razn de su generosidad : as he notado que todos piden
al cacique cuanto tiene, con mucha franqueza ; pero stos se anticipan a dar antes que les
329
pidan ()
Le parlamento pouvait tre pour un cacique une opportunit de conforter sa

position s'il donnait l'impression d'tre parvenu un accord satisfaisant, dmontrant
ainsi sa capacit obtenir le respect de l'adversaire. Interlocuteur principal et "agent
de la paix" des autorits coloniales si l'accord tait conclu, il tait logique qu'il reoive
les prsents ayant le plus de valeur. Les libralits dont il faisait ensuite son tour
preuve vis--vis des siens achevaient de lui confrer plus de prestige et d'autorit.
En quoi consistaient ces agasajos ? De la Cruz offrit son meilleur cheval de
selle Carripilun ainsi que quatre autres et deux mules de la real hacienda ; deux
autres caciques reurent deux autres de ses chevaux et une de ses mules. Le trait
de 1782 entre le vice-roi Vrtiz et Lorenzo Calpisquis prvoyait la remise de "10
Cavallos que pide () para transportar el regalo De Aguardiente, Tabaco, Yerba y
Ropa () que en nombre Del Exmo. S.or Virrey, se le entrega para el su Hermano el
325
J. F. de Amigorena, Oficio al Marqus de Sobremonte, 05.10.1791, AGN, cit dans Florencia

Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 96.
326
Informe de Francisco Malibrn, escribano pblico y de Real Hacienda, Crdoba, diciembre de
1796, RAH, Col. Mata Linares, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 156.
327
328
Id. p. 287-288.
329
89
Cazique Lorenzo, por un efecto De venignidad y amor que le tiene" 330. Ensuite
venaient des prsents symboliques de l'autorit du cacique tels la fameuse canne
pommeau d'argent remise Quillan de la part du Roi "a quin debers ser fiel en
adelante, [para que] mandes a tus vasallos () y como buen padre los aconsejes"
331
et deux autres caciques. Cette canne jouait un peu le mme rle que la
mdaille l'effigie du Roi remise en Louisiane franaise aux allis et qui diffrenciait
un "chef mdaille" des autres chefs indiens. Un autre symbole de statut tait
l' "habit galons" incarnat souvent mentionn. Francisco de Viedma en offrait aux
caciques amis du Ro Negro. Carripilun accueillit la premire fois De la Cruz vtu du
justaucorps envoy par ce dernier. Le mme Carripilun recevra vers 1809 uniforme
et "bastn de general, con otras muchas cosas de valor y estima"332. En 1792, le
butin d'un raid men dans des tolderas par le capitaine Aldao comptait entre autres :
() Una chupa encarnada de pao con franja, y un sombrero con galon de plata y un
chapeado todo nuevo : Dicen que es de los que regalo el sobrino del Excmo. Seor Virrey
333
de Buenos Ayres, quando vino a las inmediaciones de las Salinas de Buenos Ayres.
Selles, harnais et perons en argent s'offraient aussi aux caciques. A ct des

redistributions effectues par les chefs, des prsents taient distribus directement
aux familles et aux autres membres de la tribu. De la Cruz avait donn "una chupa
galeonada y un pauelo" au fils de Naupayan, une canne celui de Carripilun,
distribu "agujas, ail, chaquiras, gargantillas, agujas, abalorios, bizcochos, dulce"
aux femmes et aux filles de chefs ainsi qu' Petronilla Prez rencontre dans la
zone de la rivire Curac une captive originaire de Pergamino334. A ct du tabac,
de la yerba mate et de l'indigo distribus en abondance tous, on trouve aussi
nourriture et alcools : "media docena de quesos, una porcin de panes esquitos de
dulce, otra cantidad de bizcochos, harina tostada, cruda, y dos cajas de alfajor" 335,
"4 barriles de aguardiente, tabaco, yerba y dems a proporcin". 336
Les envoys hispano-croles recevaient aussi des prsents, gnralement
des chevaux ou du btail, de la viande : "me ha regalado el cacique Negro y otros
dos de ellos cada uno un caballo"337 crivait Francisco de Viedma au vide-roi et De
la Cruz notait "[Llancanau] me tena all destinado dos [corderos de camarico], en
seas de lo bien que apreciaba mi venida a estas tierras. Le di los agradecimientos
por su agasajo y expresiones"338. Si Luis de La Cruz invitait les caciques son
campement et tait aussi invit matear ou dner, le gouverneur du Chili les
conviait sa table aprs la distribution des prsents.339
Financer parlamentos, ambassades indignes en visite et agasajos taient un
problme rcurrent. L'absence de pouvoir centralis du ct amrindien obligeait
ngocier souvent et avec des groupes spars, ce qui multipliait les frais. Ces
330
Teodora Zamudio, Derechos y GarantasOp. cit.

332
333
Carta de Francisco Esquivel Aldao a Jos Francisco de Amigorena, Ro Neuqun, 14.06.1792, AGI
ACh, cite dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 227-228.
334
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p.263, p. 278, p.
204.
335
Id. p. 263.
336
337
Carta a J.J. de Vrtiz 24.03.1780, AGN, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in
Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios. Op. Cit. p. 34.
338
339
Felipe Gmez de Vidaurre, Historia geogrfica, natural y civil del reyno de Chile, CHCh, cit dans
331
90
dpenses taient normalement prleves sur les fonds du Real Situado incorpor
la Real Hacienda et ceux du ramo de guerra. C'est le ramo municipal de guerra qui
avait financ une impressionnante liste de frais occasionns par la venue BuenosAires du cacique Negro le 31 dcembre 1785340. Les responsables de la Frontire
recouraient cependant frquemment leurs propres biens ; mme les livres de
comptes du vice-roi De Loreto montrrent qu'il avait financ personnellement des
cadeaux destins aux dlgations indiennes Buenos-Aires pour une somme totale
de 306 pesos et 2 raux pendant son mandat341. Luis de La Cruz avait offert ses
propres chevaux de selle, Jos Francisco de Amigorena des affaires personnelles
"su bastn, su sombrero y sus propios vestidos eran de continuos voluntarios
despojos en favor de sus leales () aliados" .342
En dpit de cela, les autorits de la vice-royaut exeraient des pressions sur
les responsables de frontire pour qu'ils concilient l'objectif de conserver tout prix
l'amiti des allis tout en limitant le cot le plus possible. L'Intendant Sobremonte
enverra en 1788 des instructions prcises Mendoza sur les comptes et justificatifs
fournir pour toute dpense inhrente aux relations avec les Indiens "llevando en
sta cuanta economa sea posible y compatible con el objeto de conservarlas su
amistad". Amigorena y rpondra le 28 aot 1789 par un Reglamento de gastos en
las fronteras de Crdoba del Tucumn para agasajar los indios pegenches cuando
vienen a dar noticias al fin de economizar los gastos. Ce Rglement prcisait les
quantits de pain, viande, vin ainsi qu'un peu d'eau-de-vie (cette dernire seulement
sur demande), distribuer et en fonction de quels services devant tre
quitablement rtribus, dont les renseignements sur les ennemis huilliche343. Au fort
de Carmen de Patagones, Francisco de Viedma tait galement oblig de justifier
ses dpenses auprs d'une hirarchie soucieuse d'conomie "en el marco de llevar
'la posible economa en los regalos' que estaban reservados solo para conseguir
ganado vacuno y caballos".344
2.3.4 Clauses rcurrentes des parlamentos et traits
L'alli indien s'engageait ne pas effectuer d'action belliqueuse mais
galement faire rgner l'ordre sur son territoire ainsi qu' dnoncer et empcher
toute incursion ennemie sur la frontire. Selon un article du trait sign par
l'intendant Sobremonte avec les Ranklche en 1796 toute intrusion devait tre
immdiatement signale "por chasque con puntualidad, claridad, y verdad"345. Les
alliances taient fluctuantes ; ces mme Ranklche tant les ennemis en 1782, il
avait t demand Lorenzo Calpisquis (Puelche) et son frre Cayupilqui de
surveiller tout mouvement de "Indios Rancacheles (enemigos suyos) con quienes
340
Residencia. Sobre gasto y ayudas de mantencin [sic] de los indios pampas, y varias relaciones
hechas a los indios pampas que vienen a esta Capital, AGN, cit dans Abelardo Levaggi, Tratados
entre la Corona Op. cit. p. 719.
341
Andrs de Torres, Diario de gastos del virrey del Ro de la Plata Marqus de Loreto, 1783-1790,
cit dans Susan Migden Socolow,."Los cautivos espaoles en las sociedades indgenas : el contacto
cultural a travs de la frontera argentina" in Anuario del Instituto de Estudios Histricos y sociales,
1987, N2, p. 107.
342
Memorial de Mara Prudencia de Escalante [veuve d'Amigorena], JosTorre Revello, Aportacin
para la biografa del Maestre de Campo de Milicias y Comandante de Armas y Frontera, don Jos
Francisco de Amigorena, cit dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios Op. cit. p. 97
343
Comando del Ejrcito, cit dans Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 744-745.
344
Carta a J.J. de Vrtiz, 10.04.1782, AGN, in Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R.
Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 34.
345
Tratado de 1790, "Tratados en Argentina". [Ressource lectronique], op. cit. [Annexe 6].
91
estamos en Guerra"346. Promu cacique principal de todas las pampas en 1790, il

tait nouveau demand Calpisquis de faire face toute incursion :
Cuando () otros caciques, que no sean de su alianza, quieran entrar a las pampas, o
bien sea potrear, o para hostilizar nuestras fronteras, y se considere con pocas fuerzas
resistirlos, ha de avisar prontamente a esta superioridad, para que se le d el auxilio
necesario, a fin de () hacerse temer, y respetar de todos los dems caciques, () y
347
pudiendo ser presos, han de ser remitidos a esta Capital ()
En son temps, le trait de 1742 avait nomm Nicols Cangapol "Bravo"

maestre de campo de toda la sierra avec le devoir de ne laisser aucun de ses gens
franchir la ligne sans autorisation du gouverneur. La fin du sicle va tendre
explicitement ce rle de "gendarme" auxiliaire de la scurit de la frontire au
reprage de toute personne non-indienne suspecte (commerce illicite, dlinquants
ou dserteurs en fuite, trangers cherchant rentrer en contact) intgrant ainsi
l'alli la politique de lutte des autorits contre les vagos y mal entretenidos et un
pril possible de la part d'une autre puissance :
() espaoles y otros gincas, que por mar o por tierra sean encontrados por aquellos
parajes, sin licencia de esta superioridad, del Comandante de Ro Negro, o a lo menos de
los comandantes de los fuertes de esta Capital y de Crdoba ; porque () o son
delincuentes, o malhechores entre los cristianos, o van a serlo entre los indios ; lo que
348
todos debemos celar, consultando la comn tranquilidad.
L'obligation d'assistance militaire semble avoir t essentiellement du ct

indien, tout au moins en ce qui concernait la frontire sud. Selon Florencia Roulet,
la diffrence du Chili et de la frontire de Mendoza, la politique des autorits de
Buenos-Aires tait plutt de ne pas se mler des conflits inter-tribus, sauf en cas de
campagne contre des Indiens "hostiles" mene en commun avec des auxiliaires
indignes ; ce qui parat ressortir du trait de 1782 entre le vice-roi Vrtiz et
Calpisquis contre les Ranklche. A Mendoza la mme poque la situation avait
chang. Au parlamento du Salado de l'Ouest du 17.10.1787, les caciques
pehuenche de Malarge et de Piones exigrent d'Amigorena le respect d'accords
militaires pralables "en adelante, los mendocinos debieron plegarse a la costumbre
chilena de prestar apoyo militar a los aliados indgenas".349
Qu'en est-il des exigences espagnoles concernant la dlimitation territoriale
dans les traits consults ? Le trait de 1742 fixant le territoire imparti (Tandil, Sierra
Chica), stipulait que Cangapol devrait aller rcuprer tout contrevenant au
franchissement de la frontire la prison de Buenos-Aires tandis que les Pres de la
rduction seraient libres de "irse a la sierra, siempre, y cuando quisieren" 350 dans un
but d'vanglisation. Celui de Laguna de los Huesos (1770) interdisait aussi tout
passage sauf par la guardia de Lujn et dans des cas prcis. Il incluait galement
une clause trs importante pour comprendre comment, au nom d'une "responsabilit
collective", de sanglantes reprsailles auront t si souvent commises sur des
groupes qui n'taient mme pas concerns par la conduite d'un maln :
346
Trait entre J.J. de Vrtiz et Lorenzo Calpisquis, 27.02.1782, in Teodora Zamudio, Derechos y
Garantas Op. cit. [Annexe 5].
347
348
Id.
349
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 87, p. 110.
350
Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 704.
92
Que cualquiera dao que se experimente en la jurisdiccin, aunque ste lo hagan indios
de otra nacin, han de ser responsables a l, respecto a que se les ha sealado el terreno
351
sin lmite, a excepcin que no puedan pasar a estas inmediaciones de las fronteras ()
Le trait de 1782 entre Vrtiz et Calpisquis concdait des limites ne pas

dpasser pour les tribus tablies au sud du Salado, essentiellement les "terres
incultes" prs des forts, permission assortie du devoir de signaler leur passage la
guardia la plus proche afin d'viter tout problme avec les Hispano-Croles :
Campaas () que estan alos frente de los Fuertes de Chascomz, hasta el rincn del
Tuyo y Corral del Vezino ; Desde el frente de los Ranchos h.ta las Lagunas delos
Camarones ; de el frente de la Laguna del Monte, hasta la Laguna Blanca ; y desde el
frente de la Guardia de Lujn, hasta el paraje llamado Palanteln, sin que puedan ocupar
otra extensin fuera de los lmites referidos () si lo hizieren principalmente si pasaren de
Palanteln que es el camino de Salinas, devern tenerse y tratarse como Enemigos y
352
como que faltasen alo estipulado.
Le trait final de 1790 avec Calpisquis fixait les lieux o les Indiens devaient
tablir leurs tolderas : El Volcn, Tandil, Tapelche (Tapalqu), Tenemiche (lagune
Blanca Grande) "que ms les acomoden en dichos parajes, para criar sus ganados,
y tener de qu sustentarse, para vivir en paz con sus vecinos, especialmente los
espaoles". Les indignes ne devaient pas approcher plus de deux jours de route
des frontires de Buenos-Aires et Crdoba, sans armes autres que lassos et bolas et
signaler leurs dplacements "para que los soldados exploradores de las dichas
fronteras no se encuentren con ellos, y los tengan por enemigos"353. Quant au trait
de 1796 sign au nom de Carripilun, tout changement du lieu dsign devait faire
l'objet d'une demande motive au responsable de la frontire de Crdoba. Certes,
les Espagnols coupables de mfaits seraient "svrement chtis" mais sans autre
prcision, tandis que, en ce qui concernait les Indiens "saldra () fuerzas de las
fronteras a destruirlos en sus tolderas"354. Il n'y a pas dans ces textes d'engagement
semblable du ct hispano-crole ne pas franchir la ligne tablie.
Les traits incluaient des clauses commerciales censes fournir des
autochtones des dbouchs intressants sur les marchs hispano-croles. Celui de
1782 n'en comportait pas, mais il tait prliminaire, sign par Pascual Cayupilqui au
nom de son frre Calpisquis qu'il s'engageait par la suite amener pour ratifier le
trait dfinitif (1790). Les Indiens taient autoriss venir commercer rgulirement
dans les villes de chaque frontire du sud-ouest. Luis de La Cruz fera des arguments
commerciaux un cheval de bataille des parlamentos, destin emporter l'adhsion
des caciques son propre objectif : ouvrir une liaison directe entre Buenos-Aires et
le Chili passant par le territoire ranklche avec installation d'autres forts et de relais
de poste. Trs habilement il commencera par voquer un clich que l'on retrouve
dclin toutes les poques, celui de la "pauvret" des Indiens, puis l'intrt et la
compassion du roi pour ses allis indignes. Carripilun avait l'opportunit, de par
l'tendue de son pouvoir, d'apporter son peuple une prosprit induite par les
possibilits de ngoce, tant du ct argentin que chilien grce cette nouvelle route.
Il ne pourrait en sortir que grandi aux yeux de tous :
() vuestras riquezas y comodidades jams se extendieron a ms que al deseo de cazar
animales silvestres para manteneros, y a sus pieles para vestiros () a nosotros nos
gobiernan leyes sabias, que son fundadas en la caridad. Nuestro monarca siempre estuvo
compadecido de vuestras vidas miserables () abrindose una mutua correspondencia
351
Id. p. 711.
Teodora Zamudio, Derechos y Garantas Op. cit. [Palantlen tant au sud de la rivire Salado].
353
354
Tratado de 1796, Id. [Annexe 7].
352
93
del reino de Buenos Aires con el de Chile () uno y otro reino tratara con vosotros ()
Dios te destin para que () mediando tu autoridad, saliese tu nacin de la oscuridad y
vida miserable en que vive. () Sers entonces ms recomendable y ms merecedor de
la piedad y amor de nosotro (sic) soberano : sers (como dijiste) como perro agradecido y
fiel, y as os dispensar [el rey] muchos favores. () Slo me resta el que estos dos
caciques que tenis a tu lado, cada uno de por s hagan iguales promesas () debis
355
ratificaros en presencia del seor virrey, de cuanto me habis prometido ()
Face un cacique moins bien dispos que Carripilun, De La Cruz troquera la

flatterie pour larrogance, faisant sentir qu'aprs tout, c'taient les Indiens qui avaient
besoin des produits des Blancs, non le contraire "ni al rey mi seor, ni a nosotros se
nos aumentan comodidades, () no necesitamos de sus productos, que slo se
reducen a cuatro caballos y vacas ; y ellos necesitan de nuestras cosechas ()
artes e industria para adquirir algunos conocimientos"356. Tandis que par ailleurs, le
discours aux autres chefs faisait miroiter l'assurance d'une certaine rciprocit dans
la libert de circulation de part et d'autre de la ligne de frontire :
() solicita [el virrey] le franquis vuestros terrenos, para que los espaoles de ambos
reinos puedan mutuamente comunicarse y comerciar con seguridad y franqueza, sin que
les podis impedir el trnsito () que puedan internarse a estos terrenos todos los
espaoles que quieran venir con efectos que os sean tiles, ya para vuestros vestuarios y
usos, ya para vuestros alimentos, () que as tambin se os permitir el que vos podis
entrar y salir con igual franqueza, y seguro a los dos reinos, a vuestros comercios y a otras
diligencias que gustis, sin que podis recelar el menor perjuicio, sino antes ser auxiliados
357
y bien tratados por nuestros jefes y superiores. () que nos hagamos un cuerpo ()
De la Cruz dit avoir obtenu de Carripilun la promesse souhaite : "estn ahora

francas nuestras tierras, para que puedan transitar todos los espaoles que quiera,
ya con comercio, ya sin l : podrn asegurar como quieran el camino ; no se les har
perjuicio alguno 358. Qu'en tait-il de ce problme depuis le trait de 1770 stipulant le
passage obligatoire par le chemin de Salinas et la guardia de Lujn pour venir
commercer Buenos-Aires ? "No exceder el nmero de seis () custodiados de
uno o dos soldados de aquella frontera" 359. Au trait de 1790 avec Calpisquis, le
nombre de commerants indiens tait limit vingt-cinq. A celui de 1796 avec les
Ranklche, le passage devait se faire exclusivement par le poste de la Carlota, les
armes devaient tre dposes au fort o demeureraient quelques indignes tandis
que les autres iraient Crdoba ; ils devaient de plus prsenter "una de las seas de
plata que llevan con la expresin de Fiel"360 pour tout passage de frontire. Le
problme en tous cas tait toujours l aprs la priode coloniale lors des
parlamentos de la seconde grande expdition de reconnaissance du colonel Garca,
cette fois la Ventana. Les Indiens refusaient fermement le passage oblig en trois
points seulement de la frontire :
() se negaron a ello, replicando que la amistad acababa de establecer, no poda sufrir
361
las limitaciones indicadas, y que todas las guardias de frontera deban ser francas.
355
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p.267, p. 270-271,
p. 276.
356
Id. p. 301.
357
Id. p. 274.
358
Id. p. 275-276.
359
Tratado de 1770, in Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 711. [Annexe 4].
360
361
P. A. Garca, Diario de la expedicin de 1822 a los campos del Sur de Buenos Aires desde Moron
hasta la Sierra de la Ventana al Mando del Coronel D. Pedro Andrs Garca con Las observaciones,
descripciones y dems trabajos cientficos, ejecutados por el oficial de ingenieros D. Jos Mara de
los Reyes, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 549.
94
Le rachat des captifs ou l'change mutuel taient des points trs importants,
nous nous contenterons ici d'aborder leur aspect dans le cadre de ngociations et de
traits. Cela pouvait tre un recours diplomatique du ct indien pour entamer des
tractations, un message de paix not dans les documents de la frontire "trayendo
en seal de amigos tres cautivos"362. Le trait de 1770 avec Nicols Cangapol
"Bravo" est le premier trouv comportant une clause de remise de captifs "han de
sealar tiempo en que () han de traer y entregar en la frontera de Lujn todos los
cautivos que tengan en su poder, pagndoles lo que fuere justo por cada uno"363 ; on
n'y parle pas d'change. Le pre Falkner faisait pourtant tat de librations, peut-tre
pralables au trait de 1742 "los Moluches () pasaron a Buenos Aires, y
recuperaron todos los prisioneros de su nacin, como tambin los de los Tehuelhets,
sin la devolucin de los cautivos que ellos se llevaran de los espaoles" 364. Le trait
de 1782 entre Vrtiz et Calpisquis prvoyait l'change de tous les captifs de ce
dernier "por Indios y Indias que hay en esta Capital"365 lorsqu'il viendrait signer
l'accord dfinitif. Celui de 1790 chargeait le cacique principal d'une tche
supplmentaire : il devait non seulement restituer ses captifs chrtiens et ceux de
ses allis mais galement avancer le prix du rachat auprs des autres groupes "para
que a vista de esta generosa accin () se estimulen a expenderse de ellos () y
se les d un ejemplo de generosidad"366. Le texte de 1782 stipulait toutefois une
restriction de taille dans l'change de captifs, le fait qu'un Indigne ayant reu le
baptme ne pourrait tre rendu sa communaut :
Se le darn () 2 indios en cange de las dos cautivas Christianas que ha trado, y para
que conozca que por nuestra parte guardamos buena armona, se le concede la India infiel
que solicita, con calidad que ahora ni en ningn Tiempo han de tener accin a pedir ni por
cange ni sin el, India Christiana que se halle entre nosotros, y solamente podrn cangear
aquellos Indios o Indias que no hubieren recivido el agua Del Baptismo. () que por este
367
tratado queda negada su extraccin.
Le trait de 1796 avec les Ranklche lors duquel prcisment une ancienne
captive Francisca de Bengolea eut un rle actif de mdiatrice et d'interprte, permit
de rcuprer d'autres captives, dont Leonarda Espndola qui avait vcu chez les
Indiens "desde haca ms de 20 aos"368. Moins connu en ce qui concerne le thme
de la captivit tait l'otage garant des accords, prvu ds les premiers temps :
() abrazar a todos los caciques y seores () har su salva en seal de alegra, a los
cuales regalar comiendo aquel da con ellos y les dar algunos presentes () luego les
pedir que en rehenes de estas amistades, los caciques y seores den algunos de sus
hijos, para que se aquerencien entre los nuestros y conozcan su buen trato y polica y
369
aprendan la lengua.
362
Comandante de la frontera del Zanjn, AGN, cit dans Carlos A. Mayo, "El cautiverio y sus
funciones en una sociedad de frontera El caso de Buenos- Aires (1750 1810)", in Revista de
Indias. 1985, Vol. XLV, N 175, p. 238.
363
Tratado de 1770, in Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 711. [Annexe 4].
364
365
Teodora Zamudio, Derechos y Garantas Op. cit.
366
367
Teodora Zamudio, Derechos y Garantas Op. cit. [Annexe 5].
368
Memorial elevado por Simn Gorordo al comandante de armas, Santiago Alejo de Allende, AGN,
Crdoba, Mariluz Urquijo, cit dans Mara Rosa Carbonari, La Frontera de la regin del Ro Cuarto.
Obertura para una discusin desde la Historia cultural, V Encuentro del Corredor de las Ideas
"Problemtica sociocultural e histrica". Ro IV, Crdoba 12/11/2002. Disponible sur :
http://juanfilloy.bib.unrc.edu.ar/completos/corredef/comi-c/CARBONAR.HTM
369
Bernardo de Vargas Machuca, Milicia y Descripcin de las Indias, Madrid 1599, cit dans Abelardo
Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 698.
95
On retrouve cette disposition dans le trait de 1770 qui prvoyait l'envoi d'un
fils de cacique Buenos-Aires tous les deux mois ainsi que dans celui de 1796 : fils,
frres et parents de chefs resteraient Crdoba "bien tratados como los mismos
espaoles siempre que procedan con fidelidad"370. En 1781, c'est un pen du
commandant de Patagones qui demeurera chez Calpisquis jusqu'au retour d'une
dlgation indigne partie Buenos-Aires pour ramener des captifs parmi lesquels
se trouvait Cayupilqui frre du cacique "se tema no volviesen () por cuanto en
otras ocasiones le haba sucedido enviar otros indios con la misma pretensin y los
haban detenido () no obstante ir de paz". 371
2.3.5 Evolutions du XVIIIe sicle : le lieu et la forme
Dans le Ro de la Plata, les Espagnols se trouvaient face une absence de
pouvoir centralis qui imposait de multiples tractations, mme l'intrieur d'une
mme nation. En 1742, les autorits de Buenos-Aires avaient d traiter avec
diverses tribus au sud du Salado : avec Nicols Cangapol "Bravo" que le pre
Falkner rattachait aux Tehuelche et ses allis ; avec Mayupilquiya, serrano selon
Meinrado Hux ; avec des "Pampa" ayant accept d'intgrer la rduction jsuite de la
Concepcin, dsormais "vassaux du Roi"372 et qu'il est impossible d'identifier.
Dans les annes 1780, les autorits de Buenos-Aires s'enttaient refuser
des accords de paix n'incluant pas tous les chefs "de las diversas naciones que
habitan las pampas y las sierras, sin exceptuar ninguno"373, ce qui tait peu prs
impossible. Aprs une tape de violentes campagnes rpressives, Jos Francisco de
Amigorena commandant de la frontire de Mendoza ne va pas chercher traiter
avec toutes les tribus, mais au contraire en "slectionner" de par leur intrt
potentiel (stratgique, conomique) tels les Pehuenche de Malarge, nous verrons
plus loin dans quelles conditions. Il traitera ensuite sparment avec chaque cacique
en laissant un temps ncessaire de rflexion et de consultation avant la prise de
dcision. Son trait de 1783 avec Ancn Amn n'impliquait pas les autres membres
du clan "hasta el momento en que negociaron tratados por s mismos" 374. Une
importante disposition obtenue par les Pehuenche sera une certaine rciprocit de
l'aide militaire comme c'tait dj le cas au Chili : les hommes d'Amigorena durent
assurer la protection des villages pendant que les guerriers taient partis en
expdition afin de ramener des membres de la tribu de Piones prisonniers des
Ranklche au sud du Neuqun ; le texte sign chez Amigorena ne prvoyait pas
cette rciprocit, rajoute lors de la ratification par le Cabildo de Mendoza ainsi
qu'une meilleure libert de circulation "libre paso y conduccin en esta Provincia para
que traten y contraten con los de este Pas"375. Une disposition qui sera confirme
au retour lors du grand parlamento en territoire indien (1787). Non seulement les
370
1796 in "Tratados en Argentina". [Ressource lectronique], op. cit.

Mara Paula Irurtia, La visin de los Indios respecto de los "cristianos" y "huincas" en el Norte de la
Patagonia, siglos XVIII y XIX. In Lidia. R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 273.
372
Tratado de 1742, in Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 703.
373
Puntos con que se asiente a la paz que proponen los indios enviados por el cacique Lorenzo
[Callfilqui], Marqus de Loreto, 17.09.1784, AGN, cit dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in
Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 108.
374
375
Sesin Capitular 27.10.1783, AHM, cit dans Florencia Roulet "Con la pluma y la palabra, el lado
oscuro de las negociaciones de paz entre espaoles e indgenas" in Revista de Indias, 2004, Vol
LXIV, N 231, p. 321. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/view/543/610
371
96
indignes ne seraient plus les seuls assumer le cot humain et conomique de

l'alliance, mais elle serait rtribue :
() lo que en los primeros tratados consista en una obligacin de combatir a los
"pampas" sin otra contrapartida que una promesa de proteccin hasta entonces
incumplida, aparece ahora como un servicio que ser retribuido materialmente : "seran
premiados y gratificados siempre que en tiempo y con verdad diesen sus avisos de los
376
movimientos de nuestros enemigos".
En ce qui concerne la frontire de Buenos-Aires, les lieux de ngociation

auront fluctu. Le plus ancien trait trouv, celui de 1742 s'tait droul Casuhati
(La Ventana) et celui de 1770 la lagune de Los Huesos (Bragado) donc en territoire
indien. L'accord prliminaire entre la vice-royaut et Lorenzo Calpisquis 1782) s'tait
droul Buenos-Aires, le trait final de 1790 la lagune de Cabeza del Buey
(pampa). Quant aux parlamentos des expditions de Luis de la Cruz et du colonel
Garca en 1806 et 1810, ils auront lieu forcment en territoire indien. A l'inverse, les
premiers traits passs par Jos-Francisco de Amigorena il en signera avec 29
caciques jusqu'en 1786 taient signs dans la Salle Capitulaire de Mendoza ;
l'accord de 1783 avec Ancn Amn fut scell dans la maison mme d'Amigorena,
ratifi ensuite par le Cabildo. C'est en 1787 que le lieu de ngociation de Mendoza
se dplacera dfinitivement. Le grand parlamento du Salado de l'Ouest de 1787 avec
les Pehuenche de Malarge et Piones sera en territoire indien, les traits suivants
(1794, 1798 et 1799 anne du dcs d'Amigorena) auront lieu au fort San Carlos,
c'est--dire sur la ligne de frontire mme et sous son contrle sans participation
dsormais des autorits civiles du Cabildo. En 1805, c'est le nouveau fort San Rafael
(rivire Diamante), repoussant la frontire, qui sera le cadre d'un autre trait.
En 1806, Louis de la Cruz tait surtout un ngociateur cherchant des accords
de toldo en toldo pour faire passer la route projete, son arrive chez Carripilun il
sollicitait un espace pour son campement qui d'ailleurs lui tait dj rserv. En
1810, Garca tait un militaire qui, sous couvert de l'expdition du sel, faisait du
reprage des territoires les plus intressants et susceptibles dtre occups. Cette
fois, Garca et Carripilun qui s'tait dplac avec une considrable escorte
s'installeront bonne distance l'un de l'autre Salinas o l'expditionnaire avait
mont une sorte de camp retranch avant le parlamento :
() llegamos al borde de la laguna de Salinas, y se situaron las carretas en lnea de
circunvalacin sobre ella () Reconocido el terreno () mand formar el campamento en
el punto ms dominante () apoyado sobre una barranca como de 20 varas de alto, y
provedo de 2 manantiales de agua dulce. All se establecieron los 2 caones al frente de
la nica entrada que franqueaba la lnea formada de carretas, situadas las tiendas de
campaa para la tropa y guardias de prevencin, y a su retaguardia la dems tropa, para
377
que, reunida, se hallase ms pronta en todo acontecimiento.
En ce qui concerne le rle ventuel de religieux dans les ngociations, nous

en avons trouv trace lors du trait de 1742, l'poque de l'installation des missions
de la Pampa. Selon Snchez Labrador, le gouverneur Salcedo aurait sollicit la
mdiation du pre jsuite Matthias Strobel aprs les conflits :
Llegaron todos al Casuati () donde esperaban los indios, hablados de los jesuitas para
este fin de ajustar una paz estable. () Entraron [los caciques], y tomando todos asiento
reservaron solamente dos, uno para el maestre de campo, y otro para el P. Matas
Estrobel empezando a hablar un cacique de los ms respetados, dijo : por respecto, y
veneracin de este Padre de la Compaa nicamente se determinan mis paisanos a
376
377
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 329.
97
entablar la paz () porque nos consta, que estos Padres nos quieren de corazn, nos
tratan con amor, nos regalan, y miran con cario : pero no as vosotros espaoles de
quienes hemos recibido muchos agravios en todos tiempos ; y si bien nos buscis, es por
378
vuestro inters, que se endereza slo a sacarnos los ponchos, que os vendemos ()
Nous retrouvons cette prsence des religieux la fin du sicle parmi tous les
changements apports au droulement des traits par Jos Francisco de Amigorena
Mendoza. Si les autorits civiles ne sont plus reprsentes, celles de l'Eglise en
revanche assistent ces crmonies au fort frontalier de San Carlos. Par ailleurs,
toujours Mendoza, daprs Florencia Roulet les rituels observs voquaient de plus
en plus la pratique chilienne de se conformer ltiquette indigne :
Al avenirse a tratar paces con Mendoza, fueron los pehuenches quienes dieron las pautas
de la etiqueta a seguir : ya en el primer encuentro con los caciques de la agrupacin de
Guentenao en el Ayuntamiento, los presentes se ubicaron "en crculo, segn costumbre de
Parlamento" () Cuando los parlamentos empezaron a realizarse en la frontera, se
construa una gran enramada bajo la cual se sentaban las autoridades espaolas y los
caciques "conforme a sus graduaciones", tal como se haca en los grandes parlamentos
379
de Negrete, Tapihue y Chilln...
Un autre exemple de cette adaptation aux rites indignes ct argentin est

une trs brve allusion du Colonel Garca, rappelant Carripilun qu'en ce mme lieu
(Salinas) "se haban quebrado lanzas, y hecho las ms solemnes amistades" 380. Or
l'enterrement symbolique des armes tait un rituel indien, mentionn depuis les
premiers parlamentos du XVIIe sicle au Chili avec les Araucans. Le cercle, le fond et
la forme de la prise de parole, le fonctionnement mme du parlamento relats par les
tmoins confortent lide que de bon ou de mauvais gr les Europens avaient
d se conformer aux usages dune socit base sur loralit et la ncessit de
consacrer le temps ncessaire aux choses importantes ; la manifestation la plus
visible tant en tous cas depuis toujours le rite incontournable des agasajos destin
entretenir en permanence lamiti et lalliance. Pour les Hispano-Croles, le plus
important tait le trait final et ses aspects juridiques, conclure le plus vite possible.
Les autorits coloniales auront sans doute toujours essay de favoriser une
concentration du pouvoir indigne entre les mains d'un ou de quelques allis
regroupant le plus de clans et tribus possibles plutt que cette dilution de l'autorit si
oppose leur propre mode de fonctionnement. On peut voir la nomination de
maestre de campo de toda la sierra de Cangapol avec tous les devoirs que le trait
de 1742 lui imposait comme une illustration de ce souhait. Un demi-sicle plus tard,
la nomination de Calpisquis "cacique principal de todas las pampas, y cabeza de
esta nueva repblica ; para lo cual, se le dar este Superior Gobierno el ttulo
correspondiente"381 tait assortie d'une mission trs tendue de surveillance de la
Frontire de Buenos-Aires. Au grand parlamento de 1787 du Salado (Mendoza),
onze caciques pehuenche avaient reprsent ceux de tout l'Est andin qui ne
pouvaient tre prsents, le groupe de Piones comptant lui seul quatorze chefs :
Anteriormente, Amigorena haba tratado con pequeos grupos, involucrando rara vez a
ms de cinco caciques. () se invoca la representacon de otros catorce caciques de los
378
Snchez Labrador, Paraguay, cit dans Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p.
701.
379
Acta Capitular 14.12.1780, AGN, Acta del parlamento con los Pehuenches de Malarge en San
Carlos 12.08.1797, Morales Guiaz, cits dans Florencial Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R.
380
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 339.
381
Tratado de 1790, "Tratados en Argentina". [Ressource lectronique], op. cit.
98
Piones que no pudieron asistir. () Sus nombres eran entonces claramente enunciados
382
y solo entonces se los consideraba incluidos en las paces.
L'exemple le plus emblmatique est celui du puissant chef ranklche

Carripilun partir du trait de 1796 (Crdoba), sign en son nom probablement par
Llanquelen "se le concedi uniforme militar y el ttulo de Cacique Amigo de
Barbarco"383. En 1799, une pidmie de variole avait dcim depuis trois ou quatre
ans les villages indiens de Buenos-Aires Mendoza et c'est lui qui se prsenta
Mendoza pour les pourparlers de paix ; c'est l qu'il fut proclam par Amigorena
"cacique gobernador y principal caudillo de la nacin ranquelche". 384
El discurso de Carripiln debe haber impresionado a todos : en l se ofreca para la
reconciliacin y brindaba su sincera amistad. Tambin hizo una especie de resea de su
historia y mostr una medalla que el gobernador de Crdoba le haba dado el ao anterior,
en oportunidad de sellar la paz con l. Amigorena le don un bastn (de mando). ()
Amigorena quiso halagarlo dndole el ttulo de cacique gobernador y principal caudillo de
385
la Nacin Ranquelche y amigo de nuestros amigos, enemigo de nuestros enemigos.
Chez les Araucans, le toki dsignait la fois le chef de guerre et la hache

symbole de son pouvoir. En 1806, De la Cruz remettra le "bton de commandement"
aux trois caciques prsents, tout en confrant l'autorit suprme Carripilun "con el
que denotas la jurisdiccin que tienes sobre tus vasallos, () no deben tomar las
armas en las manos, sino con vuestro consentimiento y el de nuestros jefes a
quines debis consultar"386. Promouvoir certains chefs avait l'avantage de diminuer
considrablement le nombre d'interlocuteurs en tchant de faire sentir que l'lu tait
au final une sorte de dpositaire de la volont des autorits coloniales.
2.3.6 Complexit de la plus emblmatique des "rencontres" de la Frontire
Hubo tratados () con superioridad manifiesta de la parte espaola y con igualdad de
fuerzas, con reconocimiento o no de la soberana del rey de Espaa, con y sin entrega de
rehenes, y con una variedad ilimitada de clusulas referentes a la evangelizacin, el
asentamiento, el derecho de paso, el de comercio, el abastecimiento, la devolucin de
cautivos, los rescates, la unin ofensiva y defensiva () fueron buscados por ambas
partes como alternativa de la guerra, y hubo largos perodos en que las fronteras gozaron
de la paz, y hasta de la cooperacin entre las dos naciones () Si tambin sucedi que
ambas partes los violaron () no es ste un hecho que los diferencie de cualesquiera
387
otros de la historia diplomtica () cada parte aplic su propia experiencia.
Malgr le terme de vasallaje ritr dans les traits, il convient de rappeler

qu'ils taient signs par les autochtones en tant que nations vivant sur un territoire
indpendant de celui de la vice-royaut. En tablir avec ceux qui vivaient au sein de
la population hispano-crole ou dans les rductions et donc soumis la lgislation
interne n'aurait eu aucun sens. Lobligation de ngocier soulignait prcisment
lchec par les Blancs dune occupation globale du territoire et, des deux cts, la
recherche d'une solution politique ce que la guerre n'avait pu rsoudre.
Sans autorisation tacite, Francisco de Viedma aurait eu du mal implanter
Carmen de Patagones et obtenir de laide pour le transfert du premier fort inond
dans une rgion o une rapide confdration de tribus tait possible. En 1806, muni
d'un passeport du gouverneur et d'une lettre d'introduction personnelle auprs de
382
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 88, p. 107.
R.A.H., Col. Mata Linares, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Pampa-Ranqueles, 1991, p.
26.
384
385
Padre Meinrado Hux, Caciques Pampa-Ranqueles, Op. cit. p. 27.
386
387
383
99
Carripilun, De la Cruz avait tenu compte des ncessaires prises de contact et des
hirarchies respecter "haba odo [Carripilun] que vena un caballero, y antes de
llegar a saludarlo, fuese uno de los indios que lo conduca a darle razn de quin
era, a qu vena, y para dnde caminaba"388. De mme, les expditions du sel
annuelles en territoire indigne taient censes l'poque faire lobjet dune
demande pralable aux occupants des zones traverses et utilisateurs de Salinas389.
Aucune autorisation n'ayant t sollicite auprs du cacique gobernador ni les rituels
d'arrive un parlamento observs par le colonel Garca, Carripilun avait interprt
cet tat de choses comme une manifestation d'irrespect et de violation de territoire ;
d'o une dfiance et une dmonstration de force rciproques :
() lleg al campamento el cacique Currilipay acompaado de nmero considerable de
indios, anunciando el pronto regreso del gran Carrupilun, y manifestando le saliese a
recibir con respetable escolta para hacerle honores, como acostumbraban hacerle todos
los comandantes de las expediciones. A que contest, que le hara el recibimiento que a
390
todos, si vena de amistad ; y si vena de guerra, con las armas ()
Un parlamento pouvait aussi effectivement tre une dmonstration destine

impressionner la partie adverse, comme San Carlos en 1794 o les deux
missaires de paix huilliche se retrouvrent face un front commun d'une douzaine
de caciques pehuenche et de leurs escortes de prs de 340 personnes, ainsi que
d'une garnison impressionnante runie au fort pour l'occasion391. De la Cruz avait
fait remarquer au cacique Quilln que "slo la provincia de Chile tena ms gente
que todas las tribus" et que si les Pehuenche taient craints grce l'appui de
quelques soldats " Qu fuera si les dieran mil o dos mil soldados ?"392. A fortiori si
les ngociations taient difficiles comme ce fut le cas pour le colonel Garca propos
de l'utilisation de Salinas, chaque clause pouvait faire l'objet de longues et pres
discussions durant lesquelles taient rappels les manquements la parole donne,
suivies de consultations et instructions aux reprsentants, de propositions et contrepropositions. Les alliances fluctuaient, tel groupe ennemi pouvait devenir un alli
suite des accords et vice-versa ; on peut imaginer de constantes r-orientations
politiques du ct indien et avec une base consultative (capitanejos, interprtes,
femmes) beaucoup plus tendue que du ct hispano-crole. Par ailleurs, les
indiens connaissaient parfaitement le systme hirarchique espagnol incarn en
Amrique par sa plus haute autorit, le vice-roi. Requis d'aller Buenos-Aires
ngocier la paix et changer des captifs, Calpisquis avait rpliqu "que a qu tena
que ir a Buenos Aires, si su Excelencia no estaba en l, que cuando supiese que
haba venido de Montevideo, ira"393. Et lorsque Carripilun accompagnera De la Cruz
la capitale, un des caciques dira ce dernier que ds son retour, son premier
devoir serait de faire un parlamento afin de faire connatre les intentions du vice388
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 247. [Lettre en
annexe 8].
389
Anah L. Meli, Dilogos Op. cit. p. 141.
390
P. A. Garca Diario... 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 337.
391
J. F. de Amigorena, Diario puntual de las diligencias obradas por esta comandancia en la
Asamblea General verificada con todos los caciques aliados de la Nacin Pehuenche, juntados sobre
la lnea de la frontera, con el fin de conferenciar sobre lo til y conveniente en admitir los tratados de
paz, ofrecida por los principales caciques de las naciones enemigas Huilliches y Ranqueles,
23.05.1794, AHM, cit dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios Op. cit. p. 91.
392
393
Pablo Zizur Diario que voy a hacer desde la Ciudad de Buenos Aires, hasta los establecimientos
Nuestros en la Costa Patagnica ; por comisin del Excelentsimo Seor Virrey [],1781AGN, cit
dans M. P. Irurtia, La visin de los Indios In Lidia. R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 263.
100
roi394. Nous aurons galement pu constater que ce mme monde amrindien avait
en quelque sorte "intgr" la partie adverse ses propres usages en matire de
ngociation par le parlamento, lieu d'usage des langues indiennes, de rituels, de
partage festif et de distribution de dons.
A part le rcit tardif de de La Cruz, nous regrettons que les documents trouvs
se soient si peu attachs dcrire visuellement du ct argentin ce qui tait aprs
tout le principal vnement socio-politique impliquant le monde multi-culturel et haut
en couleurs de la Frontire : caciques, capitanejos et leurs suites de nations
diverses, interprtes, familles indiennes, captifs, religieux, reprsentants des
autorits coloniales, soldats, miliciens, civils dont les commerants et pulperos ; ces
derniers tant signals dans le rcit du colonel Garca de 1810. En ce qui concerne
les longs discours des caciques, ils passaient dj par le "filtre" des interprtes,
taient sans nul doute rsums par les fonctionnaires qui les prenaient par crit ou
ceux qui les relatent dans leurs rcits ; certaines expressions un peu curieuses qui
leur sont attribues nous amnent penser qu'il y avait aussi probablement l une
part d' "adaptation" au mode de pense des Blancs due dj une perception plus
ou moins partielle d'un univers diffrent. Il ne faut pas non plus carter le fait que des
gens comme Viedma, Amigorena, De la Cruz ou Garca non seulement avaient leur
vision d'Europens, mais que leurs rapports officiels ou rcits avaient surtout pour
but de faire avancer leurs propres desseins et donc de se montrer de la manire la
plus positive possible vis--vis de leur hirarchie. Quant aux rcits des religieux, ils
sont centrs sur le but de faire accepter l'vanglisation par les autochtones. Il y a
donc un terrible manque de "voix" originelles du monde amrindien qui permettraient
d'avoir une version sans doute trs diffrente des ngociations et accords signs ; or
toutes les cultures orales ont labor des systmes permettant la mmorisation et la
transmission de leur histoire et de ses vnements marquants. Il est loisible de
penser qu'un certain nombre de choses verbales n'arrivrent pas jusqu'au texte crit
final ou alors transformes. Il est dommage que cette part si importante de la vie de
la Frontire ait t si peu mise en lumire.
Les quelques traits trouvs affichent les dsquilibres des exigences
(otages, aide militaire, libre-circulation, obligation d'accepter l'vanglisation en ce
qui concernait celui de 1742, refus de rendre les indignes baptiss leurs
communauts en 1782) Dsquilibre aussi dans les sanctions, qui demeurent
floues quand il s'agit des Hispano-Croles ; dans les clauses de 1770, si le cacique
Rafael refuse la ngociation, les allis "han de traer su cabeza a la frontera de Lujn,
lo que harn presente a aquel capitn" et les autres rcalcitrants seront chtis "con
la mayor severidad posible" ; la notion de responsabilit collective y est galement
souligne. Le trait de 1796 avec les Ranklche promettait les pires chtiments aux
rebelles. Il est certain d'autre part que, comme un peu partout, les autorits
coloniales auront cherch exploiter des divisions pr-existantes. Ces textes
laissent une impression de concessions unilatrales acceptes par les Indiens, mais
qu'en tait-il dans la ralit auprs de tant de groupes et sur un tel espace incontrl
par les Blancs ? Le colonel Best, que l'on ne peut suspecter de sympathie envers les
autochtones, reconnaissait et il n'est pas le seul que "cuando la situacin () no
permita al gobierno una accin enrgica contra el indio () [recurra] a convenios
de paz" 395. Il faudrait des recherches bien plus approfondies en recoupant beaucoup
394
Cacique Paylaqun, cit par Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo
II, op. cit. p. 307.
395
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. p. 317.
101
d'autres documents d'poque afin de peut-tre apporter un commencement de

rponse ces questions pourtant cruciales quant au fonctionnement des relations
frontalires officielles ou non-officielles. De la Cruz lui-mme concdait la part de
responsabilit des Hispano-Croles dans le non-respect des promesses face une
socit privilgiant prcisment l'engagement verbal et qui lui taient rappeles de
manire extrmement insistante par ses accompagnateurs pehuenche :
Les encuentro razn, para el recelo y desconfianzas que tienen de nuestras promesas ; y
confieso que es efecto de nuestros malos e infames procedimientos con ellos. Los
espaoles que se internan de amigos, a sus terrenos, y los capitanes y tenientes que por
lo comn es gente ordinaria e ignorante () les dicen lo que no es, les prometen lo que no
les pueden cumplir, les dan una cosa por otra, les venden otra por dos tantos ms de su
valor ; y como despus conocen haber sido engaados, de aqu resulta el recelo que
396
tienen de toda la nacin.
2.4 Indio aliado, Indio amigo

La politique de l'Indien alli est bien sr lie celle des ngociations et des
traits, partie intgrante d'une vie de frontire faite de relations conflictives ou
pacifiques, en tous cas complexes et qui pouvaient au reste se drouler en parallle.
Nous avons mis des rserves sur les exigences premptoires de quelques textes
faisant apparatre les Indiens en situation de faiblesse et de sujtion ainsi que sur la
situation relle qui succdait ces accords. Des rserves aussi entre ce qui pouvait
tre dit oralement de valeur certaine ct indien durant le long processus des
parlas o se ctoyaient caciques, capitanejos, interprtes et autorits de frontire par
rapport l'crit final de valeur absolue pour les Blancs et rdig en espagnol. Les
termes de amigos, aliados, apparaissent clairement dans les traits de 1742, 1790 et
1796, ce dernier faisant mention de signes de reconnaissance en argent qui
permettront de se faire reconnatre en tant que tel. Les autres groupes tant les
ennemis, indios hostiles, indios enemigos, en sachant par ailleurs que Aucas si
frquemment mentionn est en fait synonyme de "rebelle", "soulev" entre autres
et nullement le nom d'une nation amrindienne.
Amigo apparat ds le rcit d'Ulrich Schmidl : "de nuestros indios quedaron no
pocos en el sitio" "nuestros amigos los jheperus () se llevaron mil cabezas de sus
enemigos carios"397, groupes "acquis" contre d'autres, "hostiles". A la fin du XVIIe
sicle, un pacte entre les autorits de Mendoza et une tribu puelche installa ce
groupe en enclave protectrice de la frontire "les ahorr al menos temporariamente
la costosa construccin de puestos fortificados''398. Nous avons un exemple
d'action punitive combine contre les Tehuelche en octobre 1770 sous les ordres de
Manuel Pinazo, signataire du trait de la mme anne. 13 caciques y sont
mentionns la tte de 291 guerriers "123 de lanza, y el resto de bolas potriadoras y
sueltas, que llaman los indios sacay" ; les 166 soldats et miliciens taient tous de
Lujn, point de dpart de l'expdition.
() llegamos a donde estaban acampados los indios () nos esperaron formados en
lnea, armados con sus coletos y lanzas, saludndonos con escaramuzas y griteras ()
marchamos, dejando la sierra del Cair al este () Esta misma tarde llegaron a nuestro
campamento dos indios enviados del cacique Lincon, manifestando estar pronto el dicho y
los dems caciques con sus indios, para seguir nuestra derrota. () A poco rato se
vinieron todos los caciques, () salimos a recibirlos : y despus de grande razonamiento
396
Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p. 62, p. 84.
398
397
102
que dichos caciques hicieron () se dieron las manos uno a otro hasta el ltimo oficial, y
399
retirndose el comandante y dichos oficiales con los caciques, los regal ()
En 1806, la progression vers le territoire ranklche se faisait sous escorte des

indios amigos, connaisseurs du terrain et des dangers potentiels :
() vinieron a mi toldo los caciques, y sentado a su uso, dijo Puelmanc : "A poca
distancia () es el lugar de Puelce, donde se junta el camino por el que trajinan los
llanistas y guilliches con ste. En este lugar es el riesgo () Ser pues bueno prevengis
a tu gente : hagis recorrer tus armas, dar tus disposiciones a tus rondadores, y en fin
cuanto halles por conveniente para nuestra seguridad" () Nuestros peguenches se
formarn a nuestros costados con sus machetes y laques, que son las nicas armas que
traen, y de las que usarn como les convenga ; no cesando por un instante de gritar y
balar como acostumbran, as para acorbardar al enemigo, como para hacer creer, que es
mayor nuestro nmero. As lo espero de ellos, y de su valor, y que en esta ocasin sabrn
400
acreditar ms su fama, como que es en servicio de nuestro soberano.
Concolocorvo mentionnait des milices d'Indiens et de mtis, de pardos et

morenos (multres et noirs libres) Buenos-Aires en 1770. A la premire invasion
anglaise en 1806, ces corps dpendaient du Rglement des Milices de 1801. Ils
furent rorganiss ensuite en Batalln de Naturales (Indiens), Pardos y Morenos de
Infantera et en Corps d'Artillerie de Naturales, Pardos y Morenos. Selon Tulio
Halpern Donghi, la vice-royaut comptait moins de 2.000 soldats rguliers surtout
prsents dans le Haut-Prou et la frontire indienne. Buenos-Aires fut d'abord
dfendue par les Blandengues et les milices urbaines :
Estas tropas en gran parte improvisadas se revelarn totalmente ineficaces ; los
blandengues intentan reeditar la tctica de incursiones y rpidas fugas en pequeos
pelotones, aprendida de los indios () no logran romper las formaciones enemigas. ()
aun los blandengues y mucho ms las milicias tienen movimientos de pnico ante las
401
explosiones de las granadas, de las no han tenido antes experiencia ()
En ce qui concernait les milices indiennes, il s'agissait l de personnes vivant

dans la socit hispano-crole et enrls dans les rgiments de la colonie. Mais
qu'en fut-il des Indiens indpendants l'poque ? De la Cruz se trouvait au fort de
Melincu, en chemin vers Buenos-Aires avec son escorte indienne et Carripilun
quand leur parvint la nouvelle de l'invasion. Son discours commenait par voquer
l'ventualit de faire appel leur aide :
() en prueba de la buena amistad y unin que tenan pactada conmigo. Que as seran
conocidas su fidelidad y gratitud al soberano que los ha solicitado en su propia tierra y
casas ; que as se haran ms dignos de su real amor. Y as lo obligaran a que los
premiase con las manos abiertas, como ellos dicen. () para hacerles entender [a los
ingleses] que en ellos jams encontraran hospitalidad ni alianzas, respecto a que se han
402
introducido en contra de sus amigos, y espaoles compatriotas.
Le mot de "compatriote" est d'ailleurs noter, mentionn dans ce rcit. De la

Cruz changera ensuite d'avis et ira rejoindre le vice-roi rfugi Crdoba avec un
missaire de Carripilun, considr comme tant plus important que les Pehuenche
de par sa proximit de la frontire. Toujours selon ses dires, l'appui militaire de tous
399
Juan Antonio Hernndez, Diario que el capitn D. Juan Antonio Hernndez ha hecho, de la
expedicin contra los indios teguelches, en el gobierno del seor D. Juan Jos de Vrtiz gobernador y
capitn general de estas provincias del Ro de la Plata, en 1 de octubre de 1770, In Pedro De
ngelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 108, p. 111-113.
400
Luis de la Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 188-189, p. 191.
[Puelce serait l'actuel Pulen].
401
Tulio Halpern Donghi, Historia Argentina De la revolucin de independencia a la confederacin
rosista, p. 23.
402
103
les chefs rencontrs tait assur si ncessaire, Carripilun pouvant lui seul fournir
3.000 guerriers. Le colonel Garca mentionnera la prsence du cacique Oaquin
Buenos-Aires "el da del ataque del general Whitelocke"403. Les Archives font tat de
caciques s'tant prsents plusieurs fois au Cabildo de Buenos-Aires pour aider les
Hispano-Croles repousser l'invasion anglaise la tte de forces consquentes. Il
faudrait l aussi des recherches beaucoup plus pousses pour dterminer la
participation concrte des indiens indpendants ces vnements.
Epugner, Emepuente y Taraanaquii, comenzaron por agradecer la buena acogida a los
caciques que das antes se haban prestado, ofreciendo sus recursos para rechazar a los
colorados () Epugner, dijo que contaba con dos mil ochocientos setenta y dos guerreros
() teniendolos acampados en el paraje llamado Cabeza de Buey, donde esperara el
primer aviso para marchar en socorro de la ciudad, en caso que los colorados volvieran
Los otros caciques hicieron idntico ofrecimiento, manifestando que tenan siete mil indios,
concentrados en Tapalquen () los miembros del Cabildo, en prueba de gratitud y cario,
abrazaron a los seores del desierto, y ordenaron que se les obsequiara () mandaron se
404
les regalara un escudo de la ciudad.
Figure 6 : Soldat du nouveau Cuerpo de Naturales, Anonyme, 1806.
Source : Carlos Martnez Sarasola, Nuestros paisanos los Indios, Editorial Emec, 1992, p. 158-159.
Figure 7 : Soldat indien du Cuerpo de Naturales, Auxiliares de Artillera, 1806, Jos-Luis Salinas.
Source : "Uniformologie des guerres d'Indpendance d'Amrique latine". Disponible sur :
http://passionnapoleon.xooit.com/f36-I-Uniformologie.htm
De par les mouvements de population prcdemment tudis, nous pensons

qu la fin du XVIIIe sicle, la prsence indienne sur les territoires indpendants
devait tre assez consquente, mme si les rares chiffres dont nous disposons sont
403
P. A. Garca, 1810, Diario... in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 357.
Acuerdos del extinguido Cabildo de Buenos Aires, t. II, p. 362-363, p. 373, AGN, cit dans Ernesto
Muoz Moraleda, Las tropas auxiliares indias en la conquista del desierto" in Actas del Congreso
Nacional de Historia sobre la Conquista del Desierto, General Roca, 06-10.11.1979, Tomo II, p. 483.
404
104
ceux mentionns en cas de maln. Nous verrons dans les chapitres suivants que la
socit amrindienne avait aussi vcu dimportantes volutions. La crainte diffuse
tout au long de ce sicle-l propos des ambitions de puissances europennes
rivales dans les rgions australes stendait celle de les voir "courtiser" ces
nombreux groupes indignes dans le but de s'implanter. Elle tait toujours prsente
la veille de l'Indpendance dans le discours persuasif du ngociateur au cacique alli
Manquel, afin de gagner les autres l'ide d'une rconciliation gnrale sous
contrle espagnol contre le "pril anglais" :
(..) soy oriundo de este reino, tu compatriota, y de cierto modo tu hermano. Por qu te
amis tanto con tus compaeros Peguenches sino por esta razn ? () que se extiendan
ms nuestros dominios por medio de la amistad, y que nos unamos tambin con los
pampistas, patagones y guilliches, para que en ningn tiempo podamos tener
desaveniencias con estas naciones ? () Ignoras que los extranjeros, nuestros
enemigos, surcan los mares de la costa patagnica ? () qu extrao sera que esta
nacin hiciera un desembarco en aquellas costas de muchas gentes, que por fuerza
tomasen posesin de aquellos terrenos, y con soborno, o ddivas captasen la voluntad de
los indios ? Esos forasteros () tienen necesidad de terrenos ; de todos modos han de
405
procurar posesionarse de aquellas tierras.
Nous allons prsent essayer d'approfondir un peu ce thme de la recherche

d'alliances de la part des autorits espagnoles travers les itinraires personnels de
deux responsables de frontire : Francisco de Viedma y Narvez Comisario
Superintendente du fort de Carmen de Patagones de 1779 1784 et Jos Francisco
de Amigorena y Ansorena, maestre de campo des milices de Cuyo, puis de
Mendoza (1778), et enfin Comandante de Frontera y Armas de Mendoza de 1781
son dcs en 1799. Donc dans des rgions et des contextes trs diffrents.
2.4.1. Francisco de Viedma, fondateur de Carmen de Patagones
Premire tentative de peuplement aprs bien des checs, lentreprise pouvait
sembler risque : en plein territoire indien trs loin de la ligne du Salado, et par la
suite dans un isolement total aprs labandon des trois autres forts. Viedma aura en
outre faire face au manque de moyens, des dsertions, ainsi quaux alas de
ravitaillements uniquement par voie maritime et insuffisants. Sa correspondance
avait voqu l'ventualit de la guerre outrance avec les Indiens lorsquil crivait au
vice-roi que si ce dernier optait pour leur destruction, il faudrait alors lui envoyer un
navire "con mayor nmero de dragones de los 25 que tengo pedidos y algunos
peones de a caballo gente de campo capaces de cortarles las caballadas a los
indios mientras los dragones les atacan"406, la phrase donnant penser quil
rappelait au passage des demandes de renforts non satisfaites. Une lettre de 1779
montre la mfiance qui lui faisait inviter bord des navires les principaux chefs
locaux, en fait en tant que garants de la tranquillit des constructeurs du fort du
Negro pendant la dure de son dification :
() me empec a establecer, y fortificar asegurando a los trabajadores con la poltica de
traerme todos los das los principales caciques convidados a bordo de las embarcaciones
407
tenindolos por este medio como en rehenes hasta que se conclua el trabajo del da.
Par la suite, lorsque Viedma enverra un dtachement la chasse avec le

cacique Negro, ce dernier devra laisser femmes et enfants au fort en otages.
Cependant, il faut bien admettre que la situation de ce poste rendait sa survie en
405
Luis de la Cruz au cacique Manquel, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op.
cit. p. 125-127. [Annexe 9].
406
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 48.
407
F. de Viedma, Carta a Jos de Glvez 15.10.1779, AGI, cit dans Id. p. 54.
105
autarcie peu probable ; dans son mmoire de 1784 au vice-roi Loreto aprs son
dpart de Patagones, Viedma reconnatra que le fort n'aurait pu subsister trs
longtemps sans les approvisionnements des indignes (gibier, puis btail et chevaux
permettant de se nourrir et de chasser soi-mme). D'autre part, une situation de
conflit dans un environnement de chefs puissants la tte de troupes nombreuses
nous parat tout aussi intenable. Il semble donc logique que de la guerre ou de la
paix, l'alternative de rechercher des relations pacifiques et des changes
conomiques ait prvalu. D'autant plus il le dira dans ce mmoire qu'il pensait
pouvoir renouer avec le vieux rve de l'vanglisation "extender el beneficio de la
Redencin a una prodigiosa multitud de idlatras, que la experiencia me ha hecho
conocer son dciles, y de quien () se puede prometer una abundante mies a los
obreros evanglicos"408. C'tait tenter de rditer la brve exprience des missions
de la Pampa et de la Patagonie avec les indios amigos frquentant ou tablissant
leurs camps dans les environs de Carmen de Patagones. Etant donn les difficults
d'obtenir de sa hirarchie les fonds pour les indispensables agasajos, il plaait le
vice-roi devant la responsabilit de choisir l'une ou l'autre alternative :
() mientras que aqu logren el despacho a sus ventas, y dulce acogida con que se les
trata me parece no han de hacer dao mayor, por sus propias utilidades, pero si se rompe
con ellos sin destruirlos hemos de tener una continua guerra, porque no hay mayor
enemigo, que aquel que se le agravia y no se le destruye, dejndoles fuerzas a sus
409
venganzas.
Viedma tablira des relations suivies avec les caciques les plus
emblmatiques de la rgion : Negro (Chanel ou Llampilco selon Meinrado Hux) qui
s'tait prsent ds la construction du fort ; Chulaquini (Chulilaquin selon Meinrado
Hux)410 chef de la rgion de Las Manzanas, la tte de plusieurs tribus des berges
de la rivire Negro "cabeza principal de los de esta nacin, y la de otras tribus ()
por acampar al presente con numerossima indiadia () ha sido objeto de mi
atencin para captar su voluntad"411. Par l'intermdiaire de ces indios amigos,
Viedma sera prsent d'autres allis possibles et leurs parentles. Il n'hsitait
pas dire qu'il avait largement profit des relations fluctuantes ou des inimitis
existantes, par exemple entre Negro et Chulaquini "siempre he llevado la poltica de
incendiarles la indisposicin porque en ella consigo noticia de los movimientos de
ambos"412. Pour Viedma, ces contacts tablis avec les populations autochtones des
environs pourraient faire de Carmen de Patagones une base avance de
reconnaissance du terrain et de contrle. Il pensait d'autres tablissements futurs,
mais aussi et surtout au reprage des villages, du nombre d'habitants, des chemins
et des points de rencontre ou de refuge des Indiens. Ses informateurs seront une
interprte Juana Mara Lpez china ladina, et les Indiens eux-mmes, tout
spcialement les chefs qui frquentaient le plus assidment le fort. Il enverra aussi
ses subordonns en mission d'espionnage, par exemple la Sierra de la Ventana
sous couvert de porter des prsents d'amiti "que con el pretexto de pasar a sus
408
F. de Viedma, Memoria 1784, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 644.
F. de Viedma, borrador de carta a Vrtiz, 01.06.1782, AGN, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco
de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 48.
410
Padre Meinrado Hux, Caciques Huilliches y Salineros, 1991, p. 11, p. 9.
411
F. de Viedma, carta a Juan Jos de Vrtiz 07.03.1780, AGN, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco
412
F. de Viedma, carta a Juan Jos de Vrtiz 02.10.1780, AGN, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco
409
106
toldos a comprarle ganado, les llevasen aguardiente, abalorios y yerba, con cuyas
ddivas se iban familiarizando con unos, y tomando noticias de otro"413 :
() les instru, que reconocieran con prolijidad a aquellos terrenos [del ro Colorado], y
todo el camino que enduviesen [,] qu nmero de tolderas habra, cuntos caciques, y
ltimamente todas aquellas advertencias que me parecieron tiles para mi gobierno, y el
414
mejor modo como se deban manejar con los indios.
On peut supposer que durant ces annes de contacts rguliers avec les
indignes, Viedma aura appris peu peu les rgles du dialogue et de la ngociation :
le pouvoir de la parole, les rituels, l'usage et la rciprocit des cadeaux "le hizo traer
[a Chulilaqun] el mejor ropaje de lujo y un bastn de mando adornado con platera"
415
. Chiquito, capitanejo, ayant t tu par un civil du fort, Viedma fit discrtement
transfrer ce dernier Buenos-Aires, tout en offrant des prsents la famille du
dfunt avec la promesse de poursuivre le meurtrier416. Ce faisant, il se conformait au
systme traditionnel de compensation pour vol ou pour meurtre. Le Capitn Grande,
ainsi que le nommaient les Indiens, se flicitait dans son mmoire des rsultats
obtenus Patagones en matire de renseignement et de reconnaissance du
territoire par la coexistence pacifique, en dpit des difficults et du peu de soutien
officiel aux tablissements australs. Il suggrait la mise en uvre d'une politique
similaire la frontire de Buenos-Aires avec des gens ayant l'exprience du "terrain",
mettant en cause le peu d'coute du prcdent vice-roi, Juan Jos de Vrtiz :
No puedo omitir, por el mucho conocimiento adquirido en los cinco aos que he estado
tratando estos salvajes en el Ro Negro, cun til nos es el mtodo que observan los
franceses en sus Indias con semejantes brbaros () Sin tener yo las ms leves noticias
de estas reglas, las he seguido ; y notoria es la buena armona que he conservado con
ellos, y lo til que han sido al fomento del establecimiento : y no puede decirse que son de
mejor ndole aquellos que los de estos campos, porque all han concurrido los que aqu
nos daan. Todos me han conservado una verdadera amistad y buena fe () Iguales
diligencias manifest a dicho excelentsimo seor [Vrtiz] seran tiles practicar desde las
417
fronteras de Buenos Aires y sus guardias, destinando sujetos adaptados para el caso.
Dans un laps de temps relativement court, Francisco de Viedma avait

effectivement pu assurer la prennit d'un poste avanc trs loign de la frontire
sud et de tout secours rapide possible. Apparemment, le fort de Carmen de
Patagones ne fut jamais attaqu. Viedma mut Cochabamba (1784), c'est un
maestre de campo, Juan de la Piedra, qui reprendra sa charge de Superintendant
mais pour bien peu de temps. Ayant attaqu des Indiens de la Sierra de la Ventana,
il y sera tu l'anne suivante entre autres avec Basilio Villarino, un capitaine de la
marine arriv en Patagonie avec la premire expdition de 1778.
413
F. de Viedma, Diario de los acaecimientos y operaciones del nuevo establecimiento del ro Negro
en la costa patagnica desde el da 6 de abril de este ao de 1781, hasta el ltimo de su fecha,
Revista de la Biblioteca Nacional, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R.
415
F. de Padre Meinrado Hux, Caciques Huilliches Op. cit. p. 9.
416
Viedma, Documento relativo a la expedicin de Juan de la Piedra a las bahas Sin Fondo y San
Julin, emprendida el 14.12.1778, Revista de la Biblioteca Nacional, cit dans Lidia R. Nacuzzi,
Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 42. Padre Meinrado Hux,
Caciques Huilliches Op. cit. p. 12.
417
F. de Viedma, Memoria 1784, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 678, p. 675.
414
107
2.4.2 Jos Francisco de Amigorena : de la guerre outrance aux alliances

Mari, mari, pei Gran Capitn.
418
A l'poque laquelle dbute l'action d'Amigorena, Daniel Villar et Juan

Francisco Jimnez situent les tribus huilliche du versant argentin dans le bassin du
Limay au sud du Neuqun419. Quant aux Pehuenche, ils occupaient les valles
andines, ce qui donne une ide de la zone gographique hautement stratgique de
leur habitat, rgion de passage entre le Chili et l'Argentine par les cols andins et de
contact avec les Amrindiens des deux cts ; ces valles taient aussi des zones
d'engraissement des troupeaux avant de les faire passer au Chili. Un groupe
pehuenche s'tait install dans la rgion de Malarge (sud de Mendoza) avec pour
chef Ancn Amn (Anca Namun ou Ancan) ; un autre groupe (de los Piones) vivait
prs de la rivire Neuqun et de ses affluents du Varvarco et du Reileuvu, dirig par
Currilipi (Carilipi, Currilay) cousin du premier420. Dans la seconde moiti du XVIIIe
sicle, Huilliche et Ranklche (Ranqueles) avaient t contraints d'migrer vers le
sud-est proximit des Pehuenche "permaneciendo durante largas temporadas en
una regin que consideraban inaccesible para los hispano-criollos"421. Ces
dnominations d'origine araucane sont certes trs alatoires, se rfrant aux
caractristiques de l'habitat (Huilliche gens du Sud, Ranklche gens du pays des
roseaux) mais nous pensons que ces rgions de l'Ouest incluant le mystrieux
Mamell Mapu devaient tre bien peuples. Des conflits existaient dj dans les
annes 1760 pour le contrle du commerce du sel de la pampa matris par les
Pehuenche tant pour la vente aux autres tribus que sur les marchs chiliens :
() si se llegan a apoderar de el (los yacimientos de sal en las pampas) los enemigos
Huilliches como lo desean con ansia, podrn poner en gran cuidado esta frontera y
422
carecer de la sal que abastece mucha parte de este reino [de Chile]
Le groupe de Malarge au sud du fort San Carlos tait consquent, donc

ennemi ventuel proche craindre mais alli potentiel intressant contre d'autres
tribus. Il faut aussi avoir prsent l'esprit que les rseaux familiaux et politiques
indignes ouvraient toujours des perspectives d'autres alliances par la suite. Mais
c'est par la violence et la prise de captifs qu'Amigorena va dbuter son action. Une
premire expdition de reprage (dbut 1779) "para mejor lograr castigarles en lo
sucesivo"423 sera suivie d'une seconde peu aprs, qui fera une vingtaine de morts du
ct indien. Mais c'est la troisime (fvrier-mars 1780) qui portera le coup le plus
terrible : 106 morts, 123 femmes et enfants prisonniers apparemment tous les
hommes avaient t tus et un butin de plus de 1.400 ttes de btail, (chevaux,
bovins, moutons, chvres), des armes, quelques harnais en argent. Beaucoup de
familles de chefs figuraient parmi les prisonniers, entre autres une petite-fille de
Guentenau, reconnue en tant que cacica parmi les siens424. Ces otages forceraient
418
["Salut frre, Grand Capitaine", salut mapuche collectif Amigorena], Acta del Parlamento del Ro
Salado I, 17.10.1787, momento 9, AHM, cit dans Florencia Roulet, "Con la pluma", op. cit. p. 333.
419
Daniel Villar, Juan-Francisco Jimnez, Acerca de los Ranqueles. Los indgenas de Mamil Mapu y
Leu Mapu (1750-1840). In Primer encuentro de investigadores y pueblos originarios del Centro de
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) 19-21.04, 2006, p. 2-3. Disponible sur :
http://www.fchst.unpalm/edu.ar/ DOCUMENTOS%20Y%20FOTOS/VILLAR-JIMENEZ.pdf
420
Padre Meinrado Hux, Caciques Pehuenches, op. cit. p. 11, p. 25.
421
422
Carta de Francisco de Snchez y Juan de San Antonio al gobernador de Chile 31.12.1764, cit
dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 110
423
Diego de las Casas, Noticia individual de los caciques o capitanes peguenches y pampas que
residen al sur. cit dans Pedro de ngelis, ColeccinTomo IV, op. cit. p. 203.
424
J. F. de Amigorena Diario in Id. p. 212.
108
finalement les Pehuenche ngocier la paix, dont Ancn Amn, le premier vis "de
quien tengo noticia hallarse abundantemente con un copioso numero de haciendas y
que la mayor parte de toda su gente son de avanzada edad y muchachos"425 :
Entre los muertos de la primera toldera, lo fueron los tres caciques, Lliguenquen, hermano
de Ancn, y el famoso Guentenau, el ms anciano de esta nacin peguenche, () el
capitanejo Longopag. Yo sent mucho la muerte pronta de estros tres perillanes, pues a
haber vivido, hubiera tenido el gusto de mandrselos a V.E., para que por su edad y
proezas hubiera sabido cosas que la casualidad de su muerte nos ha ocultado. ()
quedan distribuidas [las mujeres] en casas de mi satisfaccin, para su cuidado y
426
educacin. No se ha trado indio grande alguno ()
Ces nouveaux indios amigos forcs allaient former une enclave protectrice de
la frontire l'instar de celle qui avait dj exist Mendoza depuis la fin du XVIIe
sicle avec d'autres tribus contre les indiens hostiles. Et c'est ce qui se produisit des
premiers traits (1781, 1783) jusqu' la grande ngociation de 1787 assurant un
triple cordon dfensif qui permettait de s'en remettre aux indignes "con el apoyo
espordico de reducidas partidas de soldados y armas espaolas"427. Les
Pehuenche taient galement des tisserands trs rputs pour leurs ponchos et
couvertures, trs convoits sur les marchs hispano-croles en plus du commerce
vital du sel. Le trait de 1781 avec Roco, successeur de Guentenau accordera le
libre accs en ville pour y vendre sel, ponchos "y dems efectos de su ingenio, con
cuyo motivo tendran el consuelo de ver [a sus familias] y cerciorarse del tratamiento
que se les daba"428. Ce qui donne penser que les remises de captifs durent tre
trs tales dans le temps au fur et mesure que les traits taient signs avec tel
ou tel clan, et que certains demeurrent un certain nombre d'annes Mendoza.
Amigorena saura exploiter au maximum des antagonismes de longue date tel
celui avec les Huilliche en les attisant autant que faire se pouvait et mme entre
groupes pehuenche. Les campagnes destructrices continueront, cette fois contre les
Huilliche et les Ranklche ou Ranqueles qu'il nomme souvent comme beaucoup
d'autres Pampas avec l'aide des Pehuenche ayant sign les traits. Il y aura toute
une srie d'expditions meurtrires au Neuqun entre 1784 et 1792 menes par le
commandant de San Carlos Francisco Esquivel Aldao, entranant un grand nombre
de tus et de captifs huilliche et ranklche ainsi qu'une politique de terre brle
cense priver l'ennemi de ressources "reconocieron sin duda alguna [los Ranqueles]
los incendios que les hice en sus campos"429. Les massacres dclencheront aussi un
cycle aussi invitable que continu d'exactions et de reprsailles.
(...) introducida entre ellos la discordia y venganza no sosegarn hasta verse exterminados
[...]. Todos los medios que he tocado al fin de introducirles esta discordia han
correspondido segn lo tena meditado. Por ahora me parece muy al propsito y
conveniente sostener a estos aliados [los pehuenches] a quienes en todo caso ser muy
430
fcil el imponerles la ley (...)
On ne saurait tre plus clair sur les intentions. Cette guerre sanglante entre
Pehuenche et Huilliche-Ranklche se terminera avec des traits, celui de 1794 et
425
J. F. de Amigorena, Oficio al virrey Vrtiz 15.11.1779, AGN, cit dans Florencia Roulet, Guerra y
diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 73.
426
J. F. de Amigorena, Diario1780, in Pedro de ngelis Coleccin Op. cit. p. 210-211, p. 213.
427
Florencia Roulet, Guerra y diplomacia cit dans Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 89.
428
Acta Capitular del 07.04.1781, AGN, cit dans Florencia Roulet, "Con la pluma", op. cit. p. 326.
429
J. F. de Amigorena, Carta a Sobremonte 05.07.1787, AHM, cit dans Florencia Roulet, Guerra y
430
J. F. de Amigorena, borrador de un oficio a Sobremonte, 15.06.1790, AHM, cit dans Florencia
Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 77.
109
celui de 1799 (nomination de Carripilun cacique principal des Ranklche). Une

anne auparavant, Pichicolemilla avait t nomm cacique gobernador des
Pehuenche.
Amigorena apparatra de plus en plus comme le grand ordonnateur des
ngociations, tant donn que le Cabildo sera dfinitivement cart de la clbration
des traits partir de 1787, les seules autorits prsentes au poste de San Carlos
avec lui tant ses subordonns militaires et des religieux. Nous avons dj not que
l'empreinte amrindienne avait marqu ces parlamentos et traits dans leur
droulement et les rituels observs, dont des agasajos et l'entretien des alliances. La
rciprocit de l'aide militaire obtenue par les Pehuenche en 1787 provoquera
apparemment de srieux problmes avec les autorits coloniales "el Virrey le haba
hecho saber meses antes que slo poda comprometer efectivos (...) contra todos
los indios, sin privilegiar a unos grupos sobre otros"431 ; ce qui dnotait une
contradiction avec l'image de "pre protecteur" du roi envers ses sujets ritr dans
les textes ainsi qu'avec les exigences envers les indios aliados. Car cette guerre
entranait aussi de sanglantes reprsailles huilliche et ranklche dans les villages
pehuenche.
Il est permis de supposer qu'Amigorena ne savait sans doute rien ou pas
grand-chose des coutumes indiennes son arrive. Il aura largement utilis le
parrainage pour passer une tape de consolidation des relations et des alliances
par le compadrazgo, c'est--dire les liens crs par le fait d'tre parrains d'un enfant.
C'est Mara, sur du cacique Roco (premier signataire de trait) et comadre
d'Amigorena qui sera envoye en ambassadrice auprs d'Ancn Amn432, signataire
du second. Le trait en question sera sign dans la propre maison d'Amigorena dans
laquelle un certain nombre d'otages rsideront plusieurs annes, probablement ceux
qui taient jugs les plus importants, afin de nouer des contacts utiles par une
cohabitation prolonge. Paralllement tout ce dferlement de violence, il y a donc
certainement eu de la part d'Amigorena des efforts pour arriver une relation plus
personnelle afin d'atteindre le but qu'il s'tait fix, cette fois par la ngociation.
En ce qui concernait Viedma, la violence ne semble pas avoir beaucoup
dpass le stade d'ventualit envisage dans la correspondance change avec le
vice-roi, mme si nous ne savons pas quelle aurait t son attitude s'il avait eu plus
de moyens sa disposition. S'il disait lui-mme qu'il avait cherch diviser, il aura
privilgi la ngociation pour arriver ses fins : le renseignement et la
reconnaissance du terrain afin de favoriser un peuplement futur. Amigorena tait un
militaire plus destin par nature l'action guerrire qu' rechercher une coexistence
pacifique. Nous savons que plusieurs maestres de campo furent les auteurs de
terribles exactions et il tait l'un d'entre eux, son journal d'expdition de 1779 ne
laisse gure planer le doute ce sujet. Avant de compter Ancn Amn parmi les
Indiens allis par trait, il commencera par dire que le premier projet tait de "pasar a
cuchillo a dicho Ancn con la dems gente que se halla a su cargo"433. Il rappellera
de temps autre que l'unique alternative tait d'tre l'ami des Espagnols "les hice
entender el gran poder de Nuestro Soberano, que los podra a todos arrasar y
431
Sobremonte a Amigorena, 12.09.1787, AHM, cit dans Florencia Roulet, "Con la pluma", op. cit.
p. 337.
432
433
J. F. de Amigorena, Oficio al Virrey Vrtiz 15.11.1779, AGN, cit dans Florencia Roulet, Guerra y
110
confundir siempre que diesen mrito para ello"434. Le monarque endossait ainsi tour
tour soit un rle de "pre", soit une image de puissance capable d'infliger de
terribles chtiments, et nous pensons qu'Amigorena reprit aussi cette image son
compte. Il utilisera ensuite tous ses nouveaux allis pour porter la guerre chez les
ennemis tout en dgageant dans certains cas sa propre responsabilit ou celle de
ses subordonns dans des exactions inexcusables commises :
(...) se acord cortarle la cabeza a Crey y mandrmela (como se verific), acabando con
toda su familia (...) este hecho lo ejecutaron [los Pehuenches] a su arbitrio por ser
enemigos declarados de los Pampas y porque en los tratados de Paz se oblig Ancn a
435
dejar limpios los caminos de esta nacin de Pampas (...)
Ces deux fonctionnaires coloniaux avaient volu dans des milieux bien
diffrents : l'un dans un poste isol au bord de l'ocan la survie incertaine, sans
grands moyens et au milieu d'un environnement exclusivement amrindien ; et l'autre
responsable de Frontire dans une rgion charnire entre la frontire sud et le
Chili la lisire de l'espace colonis au-del duquel s'tendait un univers de groupes
indignes nombreux, ayant probablement t contraints de nombreux
dplacements, dj porteur de conflits aisment exploitables. Il n'en reste pas moins
que, mme en se projetant dans le contexte de l'poque, le comportement
d'Amigorena, fait d'une alternance si manifeste de la brutalit la plus extrme et de la
ngociation suscite tout de mme beaucoup d'interrogations. Il est vident que les
deux se seront livrs la manipulation et auront uvr pour occuper le terrain un
jour ou l'autre. Viedma par son travail de reconnaissance, Amigorena dans le but
d'avancer la frontire de Mendoza vers le sud au dtriment de ses indios amigos. Ce
qui finira par se faire par l'avance de la ligne en 1805 avec le fort San Rafael (rivire
Diamante) soit une centaine de kilomtres. Luis de la Cruz ou le colonel Garca, par
la suite, ne feront pas autre chose dans leurs expditions respectives, l aussi
chacun avec ses propres mthodes. L'originalit d'Amigorena rside dans le fait de
s'tre probablement beaucoup inspir de ce qui se passait au Chili en matire de
ngociation avec les Indiens l'institution chilienne du Capitn de Amigos sera
introduite Mendoza en 1791 et aussi d'avoir men les ngociations en vritable
chef de guerre, cartant dfinitivement les autorits civiles du Cabildo.
Pas plus que les traits souvent "oublis" par l'Histoire, le thme de l'indio
amigo n'est un sujet facile, car il semble encore plus avoir t pass sous silence
dans les ouvrages classiques, comportant d'normes lacunes. "Cordons sanitaires"
protecteurs de la Frontire, troupes auxiliaires contre les groupes "hostiles",
auxiliaires de police contre les vagos y mal entretenidos et dserteurs ou des
incursions trangres la fin du XVIIIe sicle, offrant leurs services l'poque des
invasions anglaises, leur rle fut pourtant sans nul doute trs loin d'tre ngligeable
la fin d'une priode qui allait connatre de tels bouleversements.
434
Acta del Parlamento del Ro Salado I, 17.10.1787, momento 11, AHM, cit dans Florencia Roulet,
"Con la pluma", op. cit. p. 333.
435
J. F. de Amigorena a Sobremonte 09.02.1785, AHM, et Amigorena al Virrey 13.05.1785, cit dans
Florencia Roulet, "Con la pluma", op. cit. p. 324-325.
111
Chapitre III La Frontire du voisin chilien

Nous avons souhait consacrer un chapitre au Chili dont l'histoire est lie en
de multiples aspects celle de la Frontire indienne en Argentine, tant en ce qui
concernait les groupes autochtones que les implications politiques et socioconomiques. Nous nous efforcerons de faire une synthse de quelques thmes qui
nous paraissent importants.
Le Chili fut de fait la premire rgion mettre en chec la machine de guerre
de la Conqute et sa progression logique depuis le Prou, qui n'ira pas au-del du
fleuve Bo-Bo. Nous nous intresserons premirement aux ethnies qui furent les
acteurs de cette rsistance, ainsi qu' l'volution d'un espace de guerre permanente
des institutions de frontire dont certaines taient apparemment propres au Chili
aux traits et autres contacts officiels ; nous tenterons galement de faire un
parallle entre les priodes conflictuelles des deux frontires. Nous aborderons
ensuite plus prcisment le thme de la Frontire en tant qu'espace la fois de
conflits et d'changes de plus en plus prsents ainsi qu'un certain nombre de
problmes gnrs par des relations ne dcoulant plus de la violence du dbut. Enfin
nous terminerons ce chapitre en nous penchant sur les bouleversements de la
socit autochtone induits par la coexistence de ces deux univers parallles.
3.1 D'une difficile guerre de conqute la socit de frontire

Desde la laguna y el ro hicieron una cava honda de ms de una lanza, y ms de diez pies
en ancho con una puente levadiza. En esta plaza (...) tenan sus hijos y mujeres. Adelante
de esta cava haba otra plaza casi tan larga y luego una trinchera de palos muy gruesos
de rama muy bien entretejido y hechas sus troneras para flechar, y hecha en medio una
pequea puerta que no caba ms que un hombre abajado, y va esta trinchera o palizada
en arco. Por de fuera de esta palizada iba un foso de ms de veinte pies de hondo y casi
otros tantos en ancho llena de agua, y tena por puente tres palos. Dentro de esta plaza
estaba la gente de guerra... Todo el llano de la frontera de este fuerte tena echadas las
acequias de agua, que estaba todo empantanado. Como la tierra es fofa (...) no se puede
436
andar a caballo (...)
Au Chili, les conqurants vont se trouver face des peuples vivant en clans
familiaux sous la direction d'un chef, aisment mobiles vers des endroits plus ou
moins inaccessibles afin de se regrouper pour continuer rsister : "la circunstancia
mas perjudicial a nuestros designios es no tener cabeza ni hallarse cuerpo. Es (...)
una yedra de impiedad y de rebelin"437. Desengao y reparo de la guerras del
Reino de Chile (Alonso Gonzlez de Najera, 1608), Guerras de Chile y causas de su
duracin (Santiago de Tesillo, 1647), Cautiverio feliz y razn de las guerras dilatadas
de Chile (Francisco Nuez de Pineda y Bascuan, 1673), les titres de ces premires
chroniques refltent cette situation indite. Si nous reprenons les dnominations dont
nous disposons en mapuche, l'arrive des Espagnols, les Pikunche taient
installs au moins du fleuve Maule la rivire Itata et au fleuve Bo-Bo, les
Pehuenche de la Cordillre de Chilln Antuco, et les Huilliche du fleuve Toltn
436
[Fort (malal) pikunche], Gernimo de Bibar, Crnica y Relacin Copiosa y Verdadera de los Reinos
de Chile, 1558, cit dans S. Villalobos R., Tres siglos y medio de vida fronteriza, in Sergio Villalobos
R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 27.
437
Santiago de Tesillo, Guerras de Chile y causas de su duracin, tomo V, cit par Carlos Contreras
Painemal, Los Parlamentos, Actas del 1 Congreso Internacional de Historia Mapuche, Siegen : Jorge
Calbucur Editor, 2002, Cap. V, p. 57. Disponible sur :
112
Chilo ; les Ragkoche (Araucans) vivaient entre le Bo-Bo et le Toltn438. Ces

groupes avaient des habitats trs diffrents et donc forcment des ressources et des
modes de vie galement diversifis. Au nord de la zone pikunche commenait le
pays diaguita :
A la llegada del europeo, la cultura mapuche extenda su influencia entre el ro Aconcagua
por el norte y la isla chilo por el sur. (...) Agrupados parcialmente en territorios
determinados, la organizacin base de su sociedad lo constituy el Lof, que comprenda la
familia extensa emparentada consanguneamente con otras familias de un mismo sector.
439
El Rewe (altar religioso) era en centro de esta comunidad social y ritual.
e
Carte 9 : carte de la Frontire de l'Araucanie au XVIII sicle. Le trac des "chemins indiens" reprend
celui de la "Descripcin del obispado de Concepcin y derrotero..." [sans doute de 1742] d'aprs la
visite d'inspection du gouverneur Jos Manso. Original : Archivo Nacional de Santiago.
Source : L.M. Mndez Beltrn, La organizacin de los parlamentos de indios en el siglo XVIII, in
Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 114.
438
"Pueblos originarios de Chile Mapuche". Museo Chileno de Arte Precolombino. [Ressource

lectronique]. Disponible sur : http://www.precolombino.cl/culturas-americanas/pueblos-originarios-dechile . [Selon d'autres sources, l'influence de ce groupe commenait l'Aconcagua].
439
Pablo Mariman Quemenado, "Elementos de Historia Mapuche", Rehue Foundation, Amstelveen,
The Netherlands, 08.01.1998. Disponible sur : http://www.ihes.com/mar/mp1.htm
113
Selon Guillaume Boccara, employer indiffremment les termes d'Araucan et

Mapuche n'est pas exact, la dnomination Mapuche aurait fait son apparition dans
les documents de la seconde moiti du XVIIIe sicle, le nom utilis auparavant tant
Reche440. La rgion de l'Araucanie tait effectivement le domaine des Ragkoche, les
"gens du pays de l'argile et de l'eau". Les Araucans pratiquaient l'agriculture que
Pedro de Valdivia dcrit "abundosa de todos los mantenimientos que siembran los
indios () as como maz, papas, quinoa, madi, aj y frisoles"441, l'levage de
camlids, mais aussi la chasse et la collecte. Des ressources multiples et une
organisation qui leur auront permis de s'adapter et de survivre une situation de
guerre permanente :
(...) utilizaban alrededor de setenta productos vegetales, entre races, tubrculos, tallos,
frutos y semillas que crecan silvestres, de modo que la devastacin de sus cultivos y de
los alimentos guardados en las rucas no era un dao irremediable. En vano se
empeaban los atacantes, entonces, en quemar los (sic) sementeras y las viviendas,
442
porque retirados (...) a cualquier rincn, saban encontrar alimentos.
Les Araucans avaient dj russi arrter la progression inca en-de du

fleuve Maule (1460), limite que ne dpassera pas non plus Diego de Almagro en
1536. On peut imaginer que l'arrive des Espagnols fut un puissant stimulant cette
capacit de fdration contre un ennemi sous la direction de tokis prestigieux grce
l'organisation traditionnelle "[el] quielob (...) cuyos miembros colaboraban entre s
en las actividades econmicas comunes, se juntaban en caso de agresin
exterior"443. Par ailleurs, dans les premiers temps, des tribus du versant argentin
taient venues la rescousse des Indiens du Chili, une aide qui avait ensuite sans
doute fonctionn dans les deux sens.
Le Gouverneur Pedro de Valdivia avait d'abord pris possession de la valle de
Copiap et commenc distribuer les terres avant de continuer sa route vers
l'Araucanie. Suivront les fondations de villes, Santiago de Nueva Extremadura en
1541 incendie le mme anne par Michimalonko La Serena (1544, dtruite vers
1548), La Imperial (1551, dtruite en 1601), Concepcin (1552, dtruite en 1556 et
1564), Valdivia sur une agglomration indigne, Ainil (1552), Angol (1553 dtruite
peu aprs), Osorno, galement fonde sur une agglomration indigne (1553,
incendie au tout dbut du XVIIe sicle), les forts d'Arauco, Tucapel, Purn (1553).
Lui et son successeur Francisco de Villagra s'illustreront aussi par de terribles
exactions pour l'exemple et la politique de la terre brle, qui non seulement n'auront
pas l'effet escompt mais provoqueront de nouveaux soulvements en masse. Le
23.12.1553, Tucapel fut rduit en cendres par les Araucans de Leftraru (Lautaro),
Valdivia captur et tu. Les innombrables excutions de lonkos et tokis dont les
plus connus, Leftraru et Kibalikan (Caupolicn) ne mettront nullement fin la
Guerre d'Arauco. La plus grande dfaite espagnole sera celle de Curalaba (Lumaco,
dcembre 1598) inflige par le toki Pelantaru, o prit entre autres le gouverneur
440
Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche : resistencia y restructuracin entre los indgenas del
centro-sur de Chile (siglos XVI-XVIII)" in Hispanic American Historical Review, 1999, Vol. 79, N3,
p.425-461. [reche : homme vritable]. Disponible sur :
http://muse.jhu.edu/journals/hispanic_american_historical_review/v07979.3boccara.html
441
Cartas de Pedro de Valdivia al Emperador Carlos V, Coleccin de Historiadores de Chile, Tomo I,
Santiago, 1861, in Mara Bichon " Eran solamente Guerreros los Araucanos ?" in Revista de
Educacin. Octubre de 1948, N50, p. 84. [Le mad tait une plante fleur jaune dont les graines
fournissaient une huile comestible].
442
S. Villalobos R., Tres siglos, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones
fronterizas Op. cit. p. 25.
443
Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..." op. cit. p. 430.
114
Oez de Loyola. Abandonne aprs ce dsastre et dtruite par les Araucans,

Valdivia ne sera repeuple qu'en 1645 par des Hollandais puis officiellement
refonde en 1684, suivant en ceci un peu la mme destine que Buenos-Aires. Une
autre grande dfaite des troupes espagnoles commandes par le gouverneur du
Chili se produisit Las Cangrejeras (Yumbel) en 1629 : prisonnier des Araucans
durant six ou sept mois, le soldat-crivain Francisco Nuez de Pineda y Bascuan,
militaire et crivain, y trouvera la matire de son clbre ouvrage Cautiverio feliz.
C'est le parlamento de Quilln (1641) qui fixera la frontire indienne au BoBo. Ds 1612, le vice-roi du Prou avait promulgu un dcret tablissant de fait le
fleuve "comme ligne de partage entre les deux territoires"444. Le dcret faisait luimme suite une Cdule Royale du 8 dcembre 1610, par laquelle le Roi Philippe III
incitait les indignes cesser les actions de guerre sous la protection de la
Couronne l'instar de "los del Per y otras partes", ce qui quivalait en fait
accepter la colonisation (texte en Annexe 10). La frontire n'avait pu avancer, les
destructions de villes avaient au contraire entran le repli au nord du Bo-Bo et la
Conqute se convertissait en Guerre Dfensive selon le terme employ l'poque.
Dans l'impossibilit de dominer tout le territoire, les Espagnols devront entriner la
prsence de cette ligne entre l'espace dj conquis, la Capitana de Chile structure
applique une rgion non colonise globalement et des territoires amrindiens
indpendants. La Capitana dpendant de la vice-royaut du Prou.
3.2 De la guerre la ngociation : les contacts officiels avec les

nations amrindiennes indpendantes
3.2.1 Indios amigos et institutions chiliennes : capitanes de amigos,
Comisarios de naciones, lenguaraces, embajadores ou personeros
Ds le dbut les Espagnols avaient eu des forces auxiliaires autochtones, que
ce ft volontaire ou forc, tels les indios encomendados de Juan Jufr, compagnon
de Valdivia, qui aurait encadr jusqu' 700 indignes. D'aprs des crits du Jsuite
Rosales et du capitaine Santiago de Tesillo, Sergio Villalobos value le nombre des
indios amigos comme tant de trois huit fois celui des troupes espagnoles dans les
expditions du XVIIe sicle ; Gernimo de Quiroga parlait de 4 ou 6.000 indios
amigos pour seulement 1.500 soldats espagnols. Installs prs des forts, outre
l'appui militaire, ils ravitaillaient les postes en eau, victuailles et bois de chauffage en
change de prsents de peu de valeur. La plupart des lieux cits taient situs ende du Bo-Bo (Santa Brbara, Yumbel, Hualqu) ou sur la ligne (Santa Juana,
Talcamvida, Purn). Il y aura par la suite des postes au-del du fleuve : Arauco,
Angol. Ces allis semblent avoir t employs d'innombrables tches :
Fueron adems peones que limpiaban los fosos, reparaban las empalizadas, reforzaban
los terraplenes y ayudaban en la construccin de barracas en los fuertes. (...)
[acompaaban] a los cristianos como guerreros (...) actuaban como exploradores,
despejaban los senderos, formaban cuerpos de vanguardia (...) En los campamientos
cuidaban la caballera y conducan pasto y lea. (...) En la creacin del mbito fronterizo a
ambas mrgenes del Biobo, () desempearon un papel fundamental. Junto a los fuertes
445
y las misiones tenan sus tierras y sus rucas ()
444
Dcret de Juan de Mendoza marquis de Monte Claros, Vicente Carvallo, Descripcin histricogeogrfica del reino de Chile, cit dans J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"...", op. cit. p. 186 note
4.
445
S. Villalobos R. Tres siglos..., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones
fronterizas Op. cit. p. 43
115
Voyons prsent ces fonctionnaires coloniaux que l'on trouve mentionns au

Chili. Un capitn de amigos est signal dans des listes de l'arme de 1602 et le
poste semble officialis par le second trait de Quilln (1647). Du ct argentin, la
charge n'apparatra qu'en 1791 Mendoza, "importe" par Jos Francisco de
Amigorena. A la tte de chaque groupe amrindien frontalier ou non il devrait
premirement surveiller l'application des accords passs par trait avec les Indiens
allis "en los ms ayllarehues hay un Capitn de Amigos, con el sueldo
correspondiente (...) el que dan a un soldado, y los de Valdivia suelen tener Capitn
y Teniente"446. D'aprs le montant de leur solde, il taient peu grads et sont souvent
dcrits comme des mtis originaires de la Frontire.
Le trait le plus remarquable de ces gens est qu'ils taient les seuls
reprsentants permanents de l'autorit coloniale et du lointain pouvoir royal en terre
indienne puisqu'ils y rsidaient. Parlant les langues indignes et sachant crire, ils
pouvaient faire office de conseillers ou de mdiateurs, d'interprtes ou de
traducteurs ; ils taient mme de s'occuper des sauf-conduits ncessaires aux
dplacements des Indiens, de servir d'escorte aux rencontres avec les autorits de la
Frontire ou de la capitale, lors des traits ou des dplacements but commercial.
La relation tait on ne peut plus proche et privilgie avec les gens importants de la
socit indienne, beaucoup tant du reste maris des filles de caciques. Avec le
temps, certains d'entre eux avaient form de vritables clans familiaux souvent allis
et partie intgrante de grands lignages indignes, ce qui devait constituer une grande
diffrence avec leur bien modeste statut social d'origine.
En 1767 Simn y Pascual Garrido fueron designados capitn y teniente en Tucapel ; en
1771 se les sum Joseph Garrido con el cargo de capitn de amigos de Colcura. Tres
aos ms tarde, Simn aparece de capitn en San Pedro, Rafael Garrido en Albarrada y
Lebu y Joseph Garrido de teniente en Rucacura. Casi 20 aos ms tarde, Simn
447
continuaba de capitn en Colcura y Agustn Garrido en la Boca del ro Imperial.
Cette proximit avec les autochtones n'tait pas toujours du got des autorits
coloniales. Elle gnrait de svres critiques envers ces Croles araucaniss
"mezclados con los indios, sin religin y con plenitud de vicios"448 qui parfois
ngligeaient leur devoir, privilgiant les liens crs en territoire indien plutt que les
intrts qu'ils taient censs reprsenter. Lors d'un soulvement, un dnomm
Joseph Romero avait suivi dans sa fuite Juan Antivilu clbre cacique gobernador de
Maquegua auquel il tait apparent "es de advertir dicho Romero por la coneccin
que tiene con Antivilu nada lcita"449. L'intress s'tait justifi auprs de sa
hirarchie par un dsir de contrler la situation "me pareci que (...) lo deva hacer,
pues a los Capitanes toca el andar al lado de sus Caciques, para ver sur acciones y
or las palabras (...) quanto ms en un tiempo tan de fuego..."450. D'un autre ct, les
liens tisss parmi les Indiens, l'accs direct l'information et une connaissance
approfondie du terrain confrait un capitn de amigos une position indniable
d'observateur et d'espion privilgi. C'tait d'ailleurs ce que la hirarchie en
attendait, tout spcialement en priode de rbellion "participando mensualmente sus
movimientos [de los indios] a los cavos ms inmediatos de dichas nuestras
446
Padre Sors, Historia de Chile, 1780, cit par Leonardo Len Sols, Maloqueros p. 161.
Id. p. 167-168.
448
Carta del virrey del Per Manuel de Amat al Rey, 28.08.1774, in Miguel Luis Amunategui, Los
precursores de la Independencia de Chile, 1909, cit dans Id. p. 164.
449
Carta del Comandante del fuerte de Nacimiento al gobernador de Chile Guill y Gonzaga,
27.02.1767, AGI, ACh, cit dans Id. Ibid.
450
Carta del capitn de amigos Joseph Romero al maestre de campo Salvador Cabrito, Maquegua,
18.03.1767, AGI, ACh, cit dans Id. p. 163.
447
116
plazas..."451. Toujours en 1767 le Conseil de Guerre de Concepcin convoqua deux

capitanes de amigos venir tmoigner de la situation "(por ser) personas (...) de
mayor conocimiento que pueda haber en este Obispado, y an en el Reyno"452. Un
rle donc souvent ambigu et trs critiqu, mais l'espionnage et le renseignement
tant partie intgrante de la gestion de la Frontire et le capitn de amigos en tait
un pilier :
La seria cautela de mantener entre ellos un gran nmero de espas y capitanes de amigos
453
aseguran (sic) nuestros fuertes acordonados en el ro Biobio contra cualquier sorpresa.
Une autre courroie de transmission entre les deux socits tait le Comisario
de naciones, suprieur hirarchique du capitn de amigos, intermdiaire entre ce
dernier et les autorits de la Frontire. Au XVIIe sicle, il avait encadr les auxiliaires
indignes dans les expditions en Araucanie. L'institution semble avoir t entrine
au sicle suivant, l'un tant nomm Concepcin et l'autre Valdivia. Lorsque le
conflit permanent fit place aux ngociations et aux traits, le comisario joua un rle
essentiel dans l'organisation des juntas prliminaires indiennes et des parlamentos. Il
se dplaait dans les tribus afin de convier les chefs aux parlas et aux traits
auxquels il tait tenu lui-mme d'assister ; il pouvait tre dpch par les autorits
pour accompagner et faciliter un voyage en territoire indien, second par un capitn
de amigos. La connaissance du terrain et de la langue indienne tait un critre de
recrutement lui permettant l'autonomie et la mdiation directe. Il supervisait les
relations entre les communauts et les agents de la monarchie, retransmettait les
demandes et les plaintes, avalisait les accords. Lui aussi tait cens faire remonter
l'information depuis les communauts, les menaces de conflit ou de malones, et
remdier aux problmes venus de la colonie "denunciar los abusos y atropellos
cometidos por conchavadores, bandidos y soldados contra los indios"454. Agent
diplomatique, organisateur de traits, mdiateur et sorte de juge de paix, le comisario
de naciones cumulait lui aussi divers rles. Il pouvait l'occasion brandir la menace
pour influencer les dcisions des caciques :
El gobernador espaol manda un embajador a toda la tierra para convocar a ella a todos
los Caciques, Apo Ulmenes y Ulmenes. (...) va a los cuatro Utanmapus, visita y habla con
cada uno de los toquis, discurre por todas las provincias (...) es ordinariamente persona
acepta(ble) entre los araucanos, porque los gobernadores procuran dar siempre este
empleo a quien conocen con esta prerrogativa (...) con la posesin e inteligencia de la
lengua de los indios, propneles la determinacin y voluntad del gobernador, promteles
que se tratarn en el congreso las cosas pertenecientes a la paz perpetua de entrambas
naciones, que se satisfarn mutuamente los agravios y que se establecer una nueva
armona que ser permanente ; y cuando estas persuasiones no se rinden, les hace ver
455
las armas que el puede usar para destruirlos, les pondera su valor y ciencia militar.
Alors que le capitn de amigos amenait une figure du pouvoir espagnol au

sein mme des communauts, le comisario de naciones s'y rendait sans doute trs
rgulirement. Complmentaires, ils taient sans doute les seuls responsables
coloniaux aussi directement en contact avec les tribus. Peru comme autorit
451
Parlamento celebrado entre el Obispo de Concepcin ngel de Espineira con los caciques
Curiamcu, Remulcau, Chiuailaf y Namcuvilu, 25.04.1767, AGI, ACh, cit dans Id. Ibid.
452
Declaracin jurada de los capitanes de amigos Juan Snchez Baldebenito y Gabriel Sossa ante la
Junta de Guerra de Concepcin, 16.03.1767, AGI, ACh, cit dans Id. Ibid.
453
Alejandro Malaspina, Diario de Viaje... 1794, cit dans Id. p. 162.
454
455
Padre Felipe Gmez de Vidaurre, Historia geogrfica, natural y civil del reyno de Chile, 1789,
CHCh, cit dans Id. p. 172. [Utanmapus : voir Futamapu].
117
responsable des accords conclus, c'est au comisario qu'taient symboliquement

confis des otages ou les embajadores amrindiens que nous voquerons plus loin :
(...) cuando algn cacique o indio daba algn hijo a algn comandante o jefe para que
fuese enseado, o pasaba algn cacique en clase de rehenes o embajador, el padre o
gobernador del Buthalmapu lo tomaba de la mano y lo pasaba a la del Comisario,
dicindole : aqu te lo entrego en tu mano, as como te lo entrego, debes volverlo a las
456
mas.
Quant aux lenguaraces et interprtes, nous avons essentiellement rencontr

en Argentine des captifs ou des rfugis hispano-croles ne sachant pas forcment
crire. Au Chili, on trouve la trace d'interprtes rmunrs par l'arme ds le XVIIe
sicle dont deux au moins accompagnaient les gouverneurs dans leurs incursions en
Araucanie. Le poste apparat dans les listes de l'arme de 1602, institutionnalis en
1607 par le paiement d'une modeste solde "las autoridades debieron ser guiadas por
la idea de contar con un funcionario de mayor responsabilidad y jerarqua que los
antiguos lenguaraces"457. Au XVIIIe sicle, on utilise la mention de Intrprete de la
Lengua General c'est--dire la langue habituellement utilise par les Indiens du
Chili ou, plus communment, celle de Lengua General ou mme de Lengua tout
court. Gonzlez de Najera les dcrit comme mtis et dj ce titre montre une vision
des plus ngatives et mprisantes leur encontre "herederon (...) el ser de ruines
inclinaciones, en las cuales descubren bien a la clara el parentesco que con ellos
tienen". Et le chroniqueur se lanait dans une violente diatribe sur ces intermdiaires
qu'il nommait farautes et qui avaient pris ses yeux bien trop d'importance dans
les prises de dcision des responsables de la frontire :
Para obligar a los indios de Chile a que fuesen reduciendo de paz hubo (...) necesidad de
criar y sustentar intrpretes (...) para que pudiesen persuadirles nuestra pretensin y
declarar a los nuestros sus respuestas, embajada, designios y voluntades ; y que
juntamente fuesen tambin prcticos de las provincias y valles (...) para guiar y encaminar
nuestro campo (...) [Los jefes espaoles] no oyen, entienden, ni saben cosa de los intentos
y designios de los enemigos, sino de boca de los farautes que es slo aquellos que ellos
les quieren dar a entender. No se hace jornada que no sea por la parte que aconsejan los
farautes, ni se recibe paz que no sea por su aprobacin, ni se hace fuerte ni pueblo que no
sea por su voto. Y finalmente, no s que haya cosa que se determine, disponga, acepte,
niegue,procure, condene o apruebe, en que no concurra el parecer de los mestizos
458
farautes.
Embajadores ou personeros amrindiens

Ce sont des projets de "conqute pacifique" de l'Araucanie et de villages
indiens les pueblos de indios du dcret de 1545 qui auront provoqu les grands
soulvements du XVIIIe sicle tels celui de 1766-1767 ou la Guerre Araucane de
1770. Le gouverneur Francisco Xavier de Morales convoqua en 1771 un parlamento
general Negrete, suspendant toute action militaire et reconnaissant l'autorit des
caciques "firm un tratado de paz en que la corona descartaba definitivamente todo
plan de conquista y construccin de pueblos en la Araucana"459. Une grande
nouveaut sera la cration des embajadores ou personeros autochtones par son
456
Padre Felipe Gmez de Vidaurre, Historia geogrfica... 1789, cit dans S. VillalobosR. Tipos
fronterizos en el ejrcito de Arauco. In Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
Relaciones fronterizas Op. cit. p. 185. [Buthalmapu : voir Futamapu].
457
S. Villalobos R. Tipos fronterizos..., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
Relaciones fronterizas Op. cit. p. 182.
458
Alonso Gonzlez de Najera, Desengao y reparo de la guerras del Reino de Chile, 1608, cit dans
Id. Ibid.
459
118
successeur Agustn de Jauregui en 1773, dsigns dans les quatre futamapu,

grands districts autochtones de l'Araucanie. L'anne suivante, le parlamento de
Tapihue dfinira prcisment les attributions de ces embajadores rsidant
Santiago. Ce qui tait totalement indit, c'tait leur pouvoir de traiter directement
avec les autorits coloniales en lieu et place des assembles traditionnelles "como si
fuera en Parlamento General quanto combenga al mejor establecimiento de la
paz"460 :
De una plumada se eliminaban los parlamentos, se establecan autoridades permanentes
en la cspide de la sociedad tribal y se pona fin a los cuantiosos gastos que producan las
461
reuniones fronterizas.
Ce qui tait aussi totalement novateur, c'tait leur pouvoir de reprsenter

certes les nations de l'Araucanie indpendante, mais galement les Indiens vivant et
travaillant dans la socit hispano-crole. Si un pen indigne n'obtenait pas
satisfaction la suite d'une plainte auprs du corregidor, il pouvait s'adresser un
embajador "a fin de que yo de providencia para su satisfaccin, y de este modo no
padezcan miserias"462. Intermdiaire direct entre le demandeur et l'autorit coloniale,
le personero transmettait alors la rclamation au gouverneur. On peut imaginer son
importance, car en mme temps il tait bien entendu le dlgu des caciques
gobernadores et des lignages les plus influents des nations indpendantes ; il tait
cens tre le porte-parole des dolances dans la capitale. Du ct hispano-crole,
ces grands caciques rsidant Santiago reprsentaient aussi une sorte de garantie
contre les rbellions, comme cela avait toujours t le rle des otages. C'tait le but
du gouverneur aprs avoir demand aux responsables des quatre futamapu de
dsigner les futurs dlgus :
(...) dos (indios) de maior satisfaccin para que residan en esta capital en calidad de
embajadores, y me expongan por ellos todo lo que se les ofrezca dndoles facultad para
que traten conmigo sus asuntos (...) ser muy difcil que se determinen a sublevarse (...)
(...) tengo pensado ponerles una estrella de plata con el retrato de S.M. quedando ya
advertidos de que podran relevar estos embajadores cumplindose trmino que les
463
sealase.
Cependant, la diffrence des autres exprimentations de la frontire

chilienne, cette structure indigne permanente en territoire espagnol aura une brve
existence. Dplacs ds 1782 de Santiago la Frontire, les embajadores seront
supprims l'anne suivante, ce que nous verrons un peu plus en dtail.
3.2.2 Les Juntas de Guerra et les Juntas de Indios
Le premier conseil est mentionn au Chili ds 1726 la suite du grand
soulvement de 1723. En dpit de son nom, il s'agissait de prparer le parlamento
de Negrete "para tratar y conferir materias (...) y especialmente los concernientes a
la paz con los indios de toda la tierra y las calidades con que se han de aceptar"464
(annexe 11). Le gouverneur Gabriel Cano y Aponte avait convoqu chez lui
Concepcin des autorits civiles, militaires et religieuses (ces dernires en nombre)
et des responsables de frontire. Nous ignorons s'il y en eut avant chaque
460
Id. p. 179.
Id. Ibid.
462
Discurso del gobernador Agustn de Jauregui, Parlamento de Tapihue, 1774, AGI, Ach, cit dans
Id. p. 180.
463
Cartas del gobernador Agustn de Jauregui a Julin de Arriaga Presidente de la Casa de
Contratacin, 03.12.1773 & 07.10.1773, AGI, ACh, cit dans Id. p. 177-178.
464
L.M. Mndez Beltrn, La organizacin de los parlamentos de indios en el siglo XVIII, in Sergio
Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 126.
461
119
parlamento, mais cette junta avait pour but de faire le point sur la situation, de
dcider des thmes aborder et des accords obtenir afin de revenir une
coexistence pacifique. Outre les thmes courants du commerce et de la librecirculation, nous y trouvons aussi l'ide de reconqurir l'espace perdu et
d'vangliser ; ce qui l'est moins c'est une apparente volont de rprimer les dlits
imputables aux Hispano-Croles. Le Comisario de naciones et les capitanes de
amigos taient ensuite chargs d'aviser les Indiens de la crmonie raliser et
ceux-ci rentraient chez eux effectuer leurs propres juntas afin de dterminer les
points aborder lors du trait465. Il semblerait qu' la fin du XVIIIe sicle, des
autorits espagnoles taient prsentes ces runions alors que l'inverse ne se
produisit pas :
En cada Butalmapu los indios convocados por sus gobernadores celebraban tambin sus
juntas para tomar sus deliberaciones (...) participndolo previamente por embajadores del
Seor Capitn General, con cuyo motivo suelen solicitar socorros de carne y vino, y que
se destinen algunos capitanes de amigos y soldados que asistan de testigos de sus
acuerdos, y con disparos de fusiles los solemnicen, y de sus resultas dan aviso al Seor
466
Capitn General por medio de los mismos embajadores.
3.2.3 Parlamentos et traits

(...) en el Coyan o Parlamento es la instancia del acuerdo entre las personas, es el espacio
de representacin, donde se expresara el liderazgo social y poltico, aqu interviene el
sentido de identidad y pertenencia mas all del linaje y del Lof, por lo tanto es aqu donde
se expresara la sociedad mapuche como tal, convirtindose de esta manera el coyan en
467
un soporte de la cultura.
Durante la poca colonial se realizaran entre 28 a 30 "Parlamentos Generales", entre
468
mapuche y espaoles, existirn adems, muchos otros de carcter local y regional. [Los
parlamentos locales] contaban con la participacin de los Ayjarewe de frontera y estaban
destinados a generar un sistema de convivencia pacfica y regular las relaciones de
trabajo en los territorios fronterizos ubicados inmediatamente al norte del Bo Bo. En los
469
parlamentos generales se estableca una relacin de Estado a Estado.
Nous l'avons dj soulign, l'assemble ou conseil destin discuter des

choses importantes, rsoudre des conflits ou nouer des alliances tait une institution
traditionnelle revtant une importance particulire dans des socits non tatiques.
Le systme des parlamentos et traits avait dbut en 1641 Quillin, soit un sicle
aprs le dbut de la Conqute du Chili, il durera jusqu' la disparition de la Frontire
la fin du XIXe sicle. Le texte prvoyait le retour sur les terres "donde vivan en
forma poltica, y no como salvajes en las selvas", la remise des captifs chrtiens,
l'alliance contre les "rebelles" "siendo enemigos de sus enemigos, sin reparar en
sangre, ni en parientes". Il incitait galement venir habiter sur le territoire espagnol
et prvoyait aussi une clause d'vanglisation "han de admitir predicadores (...) para
que los radiquen, y industrien en el conocimiento de el verdadero Dios" 470. Ceux qui
poursuivraient la rbellion seraient traits en consquence (Annexe 12).
465
Archivo fondo Varios, vol. 288, Junta de guerra de 15.11.1774, cit dans Id. p. 119.
Archivo de la Real Audiencia, vol. 3204, cit dans Id. Ibid. [Butalmapu voir Futamapu].
467
Carlos Contreras Painemal, Los Parlamentos, op. cit. p. 51-52.
468
Id. p. 62.
469
Patricio Aylwin Azcar, Antonio Alcafuz Canquil, Jos Bengoa Cabello, Sandra Berna Martnez et
alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica y Nuevo Trato con los Pueblos Indgenas, 28.10.2003,
Vol 3, Tomo II, cap. II, Territorio y tierras mapuche, p. 847. Disponible sur :
http://www.lenguasindigenas.cl/webhosting/lenguasindigenas.cl/fileadmin/Carpeta_documentos/docu
mentos_volumen_III58/Capitulo_II.rtf [Ayjarewe voir Ayllarehue]
470
Padre Diego de Rosales, Historia General del Reino de Chile, Flandes Indiano, 1674, Tomo I, cit
dans Carlos Contreras Painemal, Los Parlamentos, op. cit. p. 59-60.
466
120
Parlamentos et traits de la priode coloniale (liste non exhaustive)

1605
Paix de Paicav
1612
Parlamento du Pre Valdivia Catiray et Paicab
1641
(06.01) Parlamento de Quillin, clbr par Francisco Lpez de Zuiga marquis de Baides,
Gouverneur du Chili
1647
(24.02) Second parlamento de Quillin (gouverneur Martn de Mujica)
1651
(24.01) Parlamento de Boroa (gouverneur Antonio de Acua y Cabrera)
1652
Paix de Toltn
1671
(janvier) Parlamento de Malloco (gouverneur Juan Henrquez de Villalobos). Nomination d'un

capitn de amigos la tte de chaque groupe amrindien
1683
Paix de Imperial
1692
(16.12) Paix de Yumbel (gouverneur Toms Marn de Poveda)
1693
Paix de Concepcin
1694
Parlamento de Choque Choque (gouverneur Toms Marn de Poveda)
1698
Parlamento de Purn
1716
Parlamento general de Tapihue
1726
Parlamento general de Negrete (gouverneur Gabriel Cano de Aponte). Abrogation du

monopole commercial des officiers
1735
Parlamento de Concepcin
1738
Parlamento de Tapihue
1746
Parlamento general de Tapihue
1756
Parlamento general de Salto del Laja
1759
Parlamento de Concepcin
1760
Parlamento de Santiago
1764
(18.11) Parlamento de Nacimiento (gouverneur Antonio de Guill y Gonzaga). Dcision

d'implanter des pueblos de indios au sud du Bo-Bo.
1767
(27.02) Parlamento de Nacimiento entre Angel de Espieira vque de Concepcin et les

caciques Penchulevi, Caniulemu et Antivilu
1767
(25.04) Parlamento de Concepcin entre Angel de Espieira vque de Concepcin et les

caciques Curiamcu, Remulcau, Chiualaf y Namcuvilu
1771
(10.04) Parlamento clbr par le Comisario de Naciones Miguel Gmez et les Pehuenche
1771
Parlamento general de Negrete avec Curiamcu et Leviant (gouverneur Francisco Xavier de

Morales). Reconnaissance des nouveaux caciques gobernadores sous l'gide de Curiamcu.
1772
Parlamento de Santiago avec les principaux caciques Chiquillanes.
1774
(21-29.12) Parlamento general de Tapihue (19 capitulaciones) (gouverneur Agustn de

Jauregui). Le Chili renonce la conqute pacifique de l'Araucanie et aux pueblos de indios.
Les autorits acceptent le dmantlement du fort de Purn. Cration officielle des
embajadores ou personeros amrindiens et dfinition de leurs attributions et prrogatives. Les
Indiens peuvent capturer des Espagnols coupable de dlits leur encontre et les remettre au
471
corregidor ou au personero.
1782
(09.12) Parlamento de Santiago entre le gouverneur Ambrosio Benvides et les ministres de

la Real Audiencia d'une part et les caciques des quatre futamapu d'autre part.
471
Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit, p. 180.
121
1784
(03.01) Parlamento general de Lonquilmo (gouverneur Ambrosio Benvides). Men par le

maestre de campo Ambrosio O'Higgins.
1789
(24.02) Parlamento de Ro Bueno (Mariano Pusterla gouverneur de Valdivia) avec les tribus
huilliche pour le passage d'une voie terrestre jusqu' Chilo.
1793
Parlamento de Las Canoas. Cession par les Huilliche de l'espace territorial entre le confluent
des rivires Rahue (Las Canoas) et Damas pour la refondation de la ville d'Osorno,
l'installation de colons espagnols et l'tablissement de missions. Fin de l'autonomie totale
entre le Ro Bueno et le Maipue. Etablissement du chemin terrestre entre Valdivia et Chilo.
1793
(04-07.03) Parlamento general de Negrete
1803
(03-05.03) Dernier Parlamento general de Negrete de l'poque coloniale
Figure 8 : parlamento general de Negrete (1793) prsid par le gouverneur Ambrosio O'Higgins.
Gravure de F. Lehmert, 1854.
Source : Claude Gay, Atlas de la historia fisica y politica de Chile, 1854. Disponible sur :
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Parlamento_Negrete(1793).jpg
En rgle gnrale, les parlamentos du XVIIe sicle s'taient drouls en

territoire indien part celui de 1693, ceux du sicle suivant auront lieu en territoire
espagnol et part ceux de Santiago prs de la frontire ; celui de las Canoas
(1793) eut lieu l o s'tait leve jadis l'ancienne ville d'Osorno, dans le but de la
refonder. Ces crmonies dplaaient un nombre considrable de gens avec
montures et charrettes : autorits coloniales, troupes, religieux, commerants,
pulperos, habitants et curieux de localits proches, autorits indiennes avec leurs
suites et leurs familles. Celui de 1784 (Lonquilmo) comptait 26 dignitaires espagnols,
225 caciques et 4.469 guerriers, celui de 1793 (Negrete) aurait runi quelques 5.000
personnes. Il fallait donc un espace suffisant pour tablir le campement et les
baraques ouvertes qui abriteraient les ngociateurs, de l'eau, des pturages et que le
lieu soit accessible pour acheminer nourriture, marchandises et agasajos pour les
Indiens, dont du btail. La proximit de garnisons disponibles proches avait aussi d
tre un critre, comme en ce qui concernait Tapihue qui revient frquemment :
3
La amplia llanura de Tapihue comprenda un espacio de 36 Km y se hallaba a unos 9 Km

(dos leguas) al sur de la plaza de Yumbel, que junto con la de Arauco constituan las dos
plazas ms importantes del ejrcito en la primera mitad del siglo XVIII. En Yumbel estaba
el tercio de San Carlos de Austria, destacamiento militar que protega la regin nororiental
122
del territorio que se extenda al norte del ro Biobo. (...) era un bastin militar fortificado,
protegido por una gruesa muralla (...) flanqueada por un baluarte defensivo en cada uno
472
de sus costados.
Figure 9 : plan du parlamento de Negrete (1793)
473
. Archivo Nacional de Santiago.
Source : L. M. Mndez Beltrn, La organizacin de los parlamentos de indios en el siglo XVIII, in

Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 157.
Rituels et agasajos
(...) dos Guilmenes [ ] avisados de nuestra ida, estaban preparados a recibirnos con sus
indios, y provistos de una cantidad de chicha de manzana, aunque las ceremonias y
etiquetas de estos naturales son, como las de las dems naciones ridculas y absurdas,
sin embargo (...) ya que la infraccin de ellas miran como al mayor insulto, siempre
procuro observarlas con la mayor escrupulosidad, lo que (...) me era lo ms sensible fue la
474
prdida de tiempo, no pudiendo librarme de esta ceremonia hasta las cuatro de la tarde.
472
L.M. Mndez Beltrn, La organizacin...., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
473
[Le terrain tait divis en deux rectangles runis par un passage protg par des palissades. Dans
le plus vaste se trouvait un baraquement en bois destin aux ngociations. Dans l'autre trouvaient
place les logement et quipements des soldats, trois canons ainsi que le drapeau, hiss chaque jour ;
s'y trouvaient galement les baraquements des autorits militaires, civiles et ecclsiastiques, les
dpendances (cuisines, vivres et cadeaux destins aux Indiens). A l'extrieur de l'enceinte les
miliciens protgeaient le campement et un petit village se formait pour les commerants et curieux.
Les Indiens avaient tabli leur camp deux ou trois kilomtres du site du parlamento.]
474
Juan Mackenna O'Reilly, Superintendant d'Osorno, Carta al Excmo. Seor Marqus de Osorno,
Virrey del Per y Chile, 11.03.1798, cit dans Carlos Bascuan Edwards, Correspondencia sostenida
entre Juan Mackenna y Ambrosio O'Higins relativa a la repoblacin de Osorno, in Sergio Villalobos R.,
Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 243. [Guilmenes voir ulmen]
123
Ce commentaire de la fin de la priode coloniale tmoigne de

l'incomprhension de la culture de l'Autre de la part de son auteur. Mais quoi qu'il en
soit, au Chili aussi les parlamentos s'taient toujours drouls selon le crmonial
indigne. Lors des pourparlers de paix de Catiray (1612) le Jsuite Luis de Valdivia
s'tait prsent portant un rameau de foye, arbre sacr et symbole de paix des
Araucans que les Espagnols appeleront canelo. Une gravure du premier trait de
Quilln (1641), montre le gouverneur et sa dlgation accueillis avec le mme
symbole ; et aprs avoir sacrifi des hueque (camlids), les Indiens avaient procd
un enterrement rituel des armes auquel s'taient plis les Espagnols :
(...) le chef espagnol accepte de faire enterrer, ct des armes mapuches, des armes
espagnoles : des balles, des fers de lance, des dagues et des mches. Enfin caciques et
gouverneur espagnol changent des cadeaux ; les premiers donnent des volailles, des
bliers et des fruits ; le deuxime leur retourne de la verroterie (chaquiras), des rubans de
475
soie (listones), de l'indigo et quelques autres articles.
Un description trs intressante car elle concerne les tout premiers accords
conclus entre les autorits du Royaume du Chili et les Araucans et les premiers
changes de cadeaux en signe de paix. Au XVIIIe sicle, les ngociations auront lieu
chez les Espagnols, il n'y a plus de sacrifice de "moutons de la terre" et le don de
nourriture relvera des nouveaux htes, le crmonial se modifie au changement de
lieu. A la fin du parlamento de 1771 (Negrete), un tmoin dcrit un autre rite, celui de
la rupture des armes :
Les caciques Curiancu et Lebiant (...) cassent quatre lances tandis que le Sargento
Mayor de l'arme espagnole dtruit quatre fusils ; puis les armes casses sont jetes au
feu, le Comisario de naciones fait arborer les drapeaux sur le feu, qui est ensuite teint
476
avec du vin.
Le nombre de quatre pourrait correspondre aux quatre futamapu. Non moins

solennel tait le "ramassage des cannes" aussi mentionn au XVIIIe sicle et qui lui,
se faisait au dbut du parlamento. La canne du gouverneur espagnol tait lie avec
celles des caciques et dpose au centre du demi-cercle des participants :
La canne du gouverneur espagnol est place au milieu du tas, un peu souleve. Pour
prendre la parole, chacun des orateurs doit, tout d'abord, se diriger vers le tas de cannes
conduit par la main du Comisario de naciones (...) et, ensuite, parler avec la main gauche
477
pose sur le tas de cannes.
Les parlamentos duraient plusieurs jours au cours desquels la prise de parole

suivait un protocole prcis pour des parties en prsence au fonctionnement trs
diffrent : expression de l'autorit suprieure du ct espagnol, expression plurielle
du ct indigne :
Le gouverneur [ ] demande alors aux interprtes "espagnols" [ ] de prter le serment de
dire la vrit (...) Puis, suit la prsentation par le gouverneur espagnol [ ] du texte du trait
[ ] en espagnol [ ] traduit ensuite au mapuche [ ] par l'interprte [ ] et rpt aprs par le
cacique de Santa Fe [ ] Enfin les caciques [ ] rpondent favorablement au texte propos ;
d'abord un par un et, ensuite, par la voix d'un cacique qui reprsente l'ensemble des
478
Mapuche [ ]. Cette phase occupe le premier jour du Parlamento.
Au cours des journes suivantes, le reprsentant de chacun des futamapu

ouvrait le dialogue avec les caciques de sa rgion, recevant rponses et accords qu'il
fallait traduire en espagnol. A la clture du parlamento, la remise des cadeaux suivait
475
Diego de Rosales, Historia General..., in J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"..." op. cit. p. 191.
Vicente Carvallo, Descripcin histrico-geogrfica del Reino de Chile, 1796, in Id. p. 196.
477
J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"..." op. cit. p. 192.
478
Id. p. 197-198.
476
124
le serment de fidlit au Roi. Nous ne reviendrons pas en dtail sur ces agasajos,
assez similaires et offerts en fonction du statut du bnficiaire "se distribuyeron 24
sombreros de cartn (sic) a los caciques, 200 sombreros de lana de vicua a los
capitanejos y 300 sombreros ordinarios al resto"479, personne ne devant tre oubli.
Nous avons toutefois mis en annexe deux listes de cadeaux distribus lors des
ngociations des dates trs loignes (annexe 13). Mais au Chili aussi, la fameuse
canne pommeau d'argent, symbole de statut et d'autorit, diffrenciait les caciques
amigos traitant avec les autorits coloniales, dont le gouverneur "les affaires de la
terre"480 des autres chefs. Ce qui nous conduit l aussi la comparaison avec les
"chefs mdaille" de la Louisiane franaise du XVIIIe sicle.
On ne peut que regretter la raret des documents iconographiques concernant
ces vnements majeurs de la vie de la Frontire, dplaant une foule considrable
et clbrs avec une pompe la fois destine paratre sous son meilleur jour et
impressionner la partie adverse. Le religieux Felipe Gmez de Vidaurre a dcrit des
caciques gobernadores habills la mode de leurs htes "con sus casacas de
grana, galeonadas de oro y plata, chupa, calzones y camisas de lino"481. Au
parlamento de Lonquilmo (1784) les Pehuenche se prsentrent en force avec neuf
clans en provenance du versant oriental (Neuqun) "manejando con la mayor
destreza sus caballos al mismo tiempo que con otras de gozo publicaban el VIVA EL
REY"482 ; ce parlamento avait dplac 4.469 guerriers, surpassant le second trait de
Quilln de 1647 (4.450 guerriers)483. Dix ans auparavant, les 1.200 miliciens
rquisitionns Concepcin devaient eux aussi se prsenter sous leur meilleure
apparence et inspirer la crainte "que se presenten bien armados para el temor de los
indios" "suficientes para el respeto de las armas"484. A ce titre, un extrait des actes
du parlamento de Santiago de 1772 donne l'impression d'un extraordinaire
dploiement des forces de la colonie par rapport une dlgation indienne montre
en position de domine :
Se formaron como a las seis de la maana en todo el circuito del patio principal del Palacio
preparado para el parlamento que havan de tener los Yndios, la Compaa de Dragones
de la Reina (...) con sus respectibos ofiziales y la del Comerzio con los suios, y todos con
bayoneta calada. Onze compaas del Batalln de milicias de este Correximiento de
Santiago cubran toda la carrera desde la Quinta de la Ollera por espacio de ms de doze
quadras hasta terminar en la avenida de la calla Ahumada que corresponde a la Plaza
General. (...) formaron en dos alas las tres Compaas Urbanas de Granaderos, artilleros y
Suizos (...) se plant en las mrgenes del ro la Artillera correspondiente para las seales
y saludos que devan hazerse. Y preparada de ese modo la Carrera sali desde su
alojamiento la Comitiva de los Yndios desarmados y con sus Banderolas Blancas y en su
centro una Cruz Roja como seal de Paz y de Fidelidad. Marchaba escoltada de varias
partidas de Asamblea, de la Compaa de Dragones de la Concepcin, de dos milizias (...)
del Comisario General de Naciones con dose Capitanes de Amigos y de varios oficiales
(...) para que se apartase al imnumerable Pueblo que concurri a esta nobedad rara vez
479

A. Febres, Arte de la lengua general del reyno de Chile, 1765, cit par J. M., "L'envers de la
"Frontire"..." op. cit. p. 193.
481
F. Gmez de Vidaurre, Historia geogrfica... cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit.
p. 158.
482
Actas del parlamento de Lonquilmo, 10.06.1784, AGI, ACh, cit dans Id. p. 151.
483
J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"..." op. cit. p. 204, Tableau n1.
484
Acuerdo de la Junta de Concepcin, 15.11.1774, AGI, ACh, cit dans Leonardo Len Sols,
480
125
vista y que haba conmovido toda la ciudad. (...) Y concluidas estas Seremonias cerca de
485
las onze del da se repiti la descarga de doce caonazos (...)
3.2.4 Financements et critiques de la politique de Frontire

Au Chili aussi les financements provenaient du real situado envoy une fois
par an par la vice-royaut du Prou en argent et quipement destins l'arme et
aux milices. La Real Hacienda du Chili grait les fonds destins aux visites de
caciques en ville, juntas de Indios assembles indiennes prliminaires et
parlamentos. Quant aux agasajos offerts lors des ngociations ou autres rencontres,
ils taient financs par un ramo de agasajos spcial et permanent, couvrant
galement les frais des personeros indiens rsidant Santiago. Dans le premier
quart du XVIIe sicle, un real situado de 212.000 ducats devait entre autres assumer
les frais d'une arme professionnelle permanente de prs de 2.000 hommes.486
Un parlamento durait communment trois ou quatre jours, occasionnant de
multiples frais. Ces runions entranaient d'normes transferts de troupes et de
milices dont il fallait assumer le paiement et la subsistance ; celui de 1774 ncessita
1.200 miliciens de divers districts. Il fallait rmunrer les interprtes, le greffier qui
consignerait les accords par crit, rembourser les frais du comisario de naciones en
mission chez les Indiens. Il fallait aussi construire les baraquements provisoires de
bois et de chaume, acheminer les vivres, payer les transporteurs, assurer les repas,
dont la mesa principal, la plus labore ; elle tait destine au gouverneur, aux
autorits militaires et ecclsiastiques, aux caciques ainsi qu'au greffier, celle de
Lonquilmo (1784) ne comptait pas moins de 26 hauts dignitaires et 225 caciques 487.
On peut imaginer les quantits considrables de nourriture (viande, bl, farine,
lgumes, vin, eau-de-vie) achets des producteurs locaux approvisionnant
habituellement les troupes frontalires "[Los hacendados] proporcionaban las vacas
vivas al precio comercial del momento, puestas en el lugar de la ceremona" 488. A
titre indicatif, le parlamento de Lonquilmo ncessita 780 boeufs et celui de Negrete
(1793) le nombre astronomique de 1.431 bovins pour une somme de 7.115 pesos489.
A Lonquilmo, deux femmes taient employes fabriquer le pain et les desserts490.
Le vin tait acquis auprs des percepteurs de la dme, qui devaient ensuite se
charger de l'acheminer sur les lieux :
En (...) Los Angeles en diez y seis das del mes de enero de 1793. (...) se empezaron a
pregonar los vveres necesarios para la mantencion y subsistencia de los indios que han
de concurrir al parlamento. Y habindose publicado este asiento a toque de tambor y por
voz de Juan Indio de este presidio compareci don Lzaro Toledo, y ofreci de dar de
quinientas a seiscientas arrbas de vino corriente a satisfaccin del comisionado (...) al
491
precio de catorce reales. Cuya postura se public en mi presencia y de ella doy fe.
Le trait de Negrete de 1771 organis par le nouveau gouverneur Francisco

Xavier de Morales intervenait aprs une longue priode de conflits conscutifs aux
485
Acta del Parlamento celebrado con los principales caciques de la Nacin Chiquillana, Santiago,
23.02.1772, AGI, ACh, cit dans Id. p. 150-151.
486
Sergio Villalobos R. Tres siglos..., in in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
487
L.M. Mndez Beltrn, La organizacin...., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
Relaciones fronterizas Op. cit. p. 159-160.
488
L.M. Mndez Beltrn, La organizacin...., in Id. p. 145.
489
D'aprs documents d'archives cits dans L.M. Mndez Beltrn, La organizacin...., in Id. p. 146.
490
[Juana Mara de la Barra et Mara Pinto]. L.M. Mndez Beltrn, La organizacin...., p. 160.
491
Archivo Capitana General, Bando para obtener los vveres necesarios para mantener a los
indgenas en el prximo parlamento, 16.01.1793, cit dans L.M. Mndez Beltrn, La organizacin....,
in Id. p. 151.
126
projets de "conqute pacifique" et d'dification de pueblos de indios en Araucanie,

mais apparemment contre l'opinion de l'lite hispano-crole :
[Morales] actu privado del apoyo de los principales estamentos socio-polticos de la
sociedad chilena : la iglesia, la nobleza criolla y los escalones superiores del ejrcito. Sin
otra alternativa, el gobernador impuso sus decisiones y denunci a la corte la actitud de
492
los patricios.
Le trait de Tapihue (1774) de son successeur Agustn de Jauregui allait

confirmer cette politique de ngociation, assurant aux caciques le renoncement
dfinitif au projet des pueblos et "que el Rey absolutamente no necesitaba de sus
tierras"493. Ces deux traits qui consacraient l'abandon de la politique d'expansion,
l'indpendance araucane, le dmantlement d'un fort en territoire indien, la cration
d'une sorte de "dputs" indiens ou leur droit faire la police eux-mmes durent tre
assez mal perus par l'opinion. Une fois de plus le pouvoir colonial avait d plier
devant des ethnies qu'il n'arrivait pas dominer et recourir la ngociation "hacer el
Parlamento en este, u otro lugar, toca a US como Jefe General que manda este
Reyno por lo que no est posible se sujete a la boluntad de los casiques que son sus
sbditos, y deven obedecerle"494. Certains comme Jos Prez Garca, militaire et
commerant, remettaient en cause l'existence mme des traits :
(...) acto ms posesivo de la independencia que gozan estos indios de guerra y en que...
se trata con ellos como potencia libre... la honra que se les hace no puede ser mayor, y
aunque nosotros tendemos a disminuirla, diciendo que es piedad de nuestro soberano,
495
ellos vocean que es porque son libres y les tienen miedo.
Hormis les parlamentos ponctuels, les frais entrans par la politique de

frontire taient nombreux : troupes, milices, comisarios de naciones, interprtes...
Quant aux capitanes de amigos, ils semblent avoir t assez nombreux : Sergio
Villalobos en mentionne 40 prsents au parlamento de Tapihue (1774) ; en 1800, ils
semblent n'tre plus que 16496. Mais les critiques rcurrentes concernent surtout le
cot des agasajos, une ralit mal accepte des ngociations et des visites des
caciques en ville "siempre que se les antoja (...) bajar a Concepcin visitar al
Capitan General o dar alguna queja al Maestre de Campo"497. Et c'est le mme
gouverneur, d'ailleurs dans une priode de conflit qui crivait encore :
Es posible Seor que se ha permitir no slo el gasto, sino tolerar el vilipendio de que los
Yndios blasonen de que se les d tributos y paga por la paz, cuando Vuestra Majestad
498
puede a poco costo sujetarlos a verdadera obediencia y vasallaje ?
Un avantage de la cration des embajadores indignes tait prcisment que

leur prsence dans la capitale tait suppose supprimer les frais de runions "juntas
que ordinariamente piden al Maestre de Campo General"499. Cependant, outre que le
492

[Discurso de A. de Jauregui], Acta del parlamento de Tapihue, 1774, "Testimonios de Autos...", cit
dans Id. p. 181.
494
[Oidores de la Real Audiencia de Santiago, 1773] Acta del parlamento de Tapihue, 1774,
"Testimonios de Autos...", cit dans Id. Ibid.
495
J. Prez Garca, Historia natural, militar, civil y sagrada del Reino de Chile, CHDHN, cit dans Id.
p. 217-218.
496
S. Villalobos R. Tipos fronterizos... in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
Relaciones fronterizas Op. cit. p. 190. Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 166.
497
Lettre du gouverneur Antonio Guill au Roi du 01.05.1767, cite dans J.M. Zavala, "L'envers de la
"Frontire"..." op. cit. p. 202 note 41.
498
Carta de Guill y Gonzaga al Rey, 01.05.1767, cite dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op.
cit. p. 218.
499
Carta del Gobernador Agustn de Jauregui a Julin de Arriaga, 07.10.1773, AGI, ACh, cite dans
Id. p. 177-179.
493
127
dcs de l'un d'entre eux lors de son sjour dans la capitale entranait le paiement
d'une compensation la famille selon la coutume indienne, le cot total aurait t de
40.000 pesos "cantidad que equivala a por lo menos 4 Parlamentos Generales"500.
Ce que la Real Hacienda avait pargn d'un ct, elle l'avait donc dpens de
l'autre. Le cot de cette exprience tait loin d'tre l'unique critique. On peut dj
aisment imaginer le mcontentement suscit dans la socit hispano-crole par le
pouvoir octroy aux personeros d'tre des porte-parole directs des indignes
rsidant en territoire espagnol auprs du gouverneur. Ils taient aussi accuss, cette
fois par les autorits, de se mler galement de problmes concernant des
personnes qui n'taient pas indiennes ou de gner l'vanglisation. C'tait donc
aussi certainement une question de conflits de pouvoirs avec des gens des
indignes qui commenaient prendre sans doute beaucoup trop d'importance :
Conbemdr que U.S. les haga entender la obligacin en que estn de no interponer sus
respetos por ningunos delincuentes espaoles, como lo han pactado en todos los
Parlamentos Generales, ni empearse por las causas de otros indibiduos qe. no sean
Yndios, pues ya el Fiscal ha visto que muchos espaoles sabiendo el apresio que se hace
de los Embajadores, ocurren a ellos para que interviniendo el Sr. Ministro Fiscal por la
defensa de los tales con la ficcin de ser Yndios, les presta el correspondiente patrocinio
(...) uno de los mas grabes inconvenientes que experimenta el colegio es la continua
entrada a el de los Caciques Embajadores y la comunicacin de estos con los naturales...
501
les influyen aquellos vicios qe. son comunes en esta clase de gente...
Le gouverneur Ambrosio Benvides fera transfrer les embajadores en 1782

avant leur suppression pure et simple. Du ct indien, d'aprs lui, les indignes ne
souhaitaient pas poursuivre un systme dont un inconvnient majeur entre autres
tait l'loignement des familles. Par ailleurs, on n'tait plus dans une situation de
conflit rcurrent :
Suponiendo que este establecimiento de embajadores fue en circunstancias de la
inmediata conclusin de la guerra pasada para afianzar los tratados de paz y de unin que
se haban celebrado en el ltimo parlamento, cesando ahora estos motivos por la entera
tranquilidad y subordinacin con que se mantiene la tierra... esperan que su Seora les
502
libere de este grabe perjuicio (...)
3.3 Les conflits de deux socits de Frontire la fin du XVIIIe

sicle
La Guerre Araucane des annes 1760 avait tir ses racines des projets de
"conqute pacifique" du territoire indien indpendant afin d'vangliser et d'intgrer
terme ces nations la colonie. Ce qui ne pouvait que satisfaire la fois les vises
expansionnistes de la Couronne et les desseins de l'Eglise. Avec l'arrive du
gouverneur Francisco Xavier de Morales et devant une situation sans doute
totalement bloque, la politique allait se tourner vers la recherche de relations plus
pacifiques. Effectivement, le parlamento de Negrete de 1771 renonait conqurir
l'Araucanie, reconnaissant l'existence de nations amrindiennes indpendantes et le
pouvoir des caciques gobernadores. Une politique d'acceptation de la coexistence
des deux socits, poursuivie par son successeur Agustn de Jauregui et le
dmantlement de la place de Purn.
500
Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 219.

Comunicacin del ministro protector del Real Colegio Carolino de Naturales de el Reyno,
03.11.1782, AGI, ACh, in Id. p. 221. [Collge Indigne de Chilln]
502
Acta del parlamento celebrado en Santiago por los caciques de los cuatro butalmapus, el
gobernador Ambrosio Benvides y los ministros de la Real Audiencia, 09.12.1782, AGI, ACh, cit
dans Id. p. 223. [Butalmapu voir Futamapu].
501
128
Comme partout et de tout temps, ces rgions avaient t sillonnes de voies

de communication rutilises aprs la Conqute par les deux socits dsormais en
prsence. Nous avons voqu la probabilit d'un appui des tribus orientales aux
Araucans afin de contenir les Espagnols en de du Bo-Bo au XVIe sicle. A la fin
du sicle suivant, les tribus de la Pampa utilisaient des armes venues d'Araucanie et
les Araucans avaient dcouvert l'Est de fructueux terrains de chasse et de
nouvelles ressources. Ils n'taient d'ailleurs pas les seuls parcourir la pampa ;
selon Meinrado Hux, des Hispano-Croles de Buenos-Aires et Crdoba, mais aussi
de Concepcin, pratiquaient la fois la chasse au btail cimarrn et celle d'esclaves
revendus ensuite au Chili "cazaban miles de indios en la pampa, a la vez que
cazaban caballos y vacas"503. D'aprs les indices runis, nous pensons que le
processus d'araucanisation de la Pampa fut lent et progressif, d'abord par les
provinces de l'Ouest (Mendoza, Cuyo) pour s'tendre au cours du XVIIIe sicle et
favoriser des oprations militaires ou des raids conomiques de groupes confdrs
de la Pampa et du versant chilien :
El proceso de ocupacin se consolida en el siglo XVIII a travs de las incursiones
maloqueras de grupos pertenecientes al pueblo mapuche, cuyos objetivos en los distintos
perodos histricos fue generar alianzas estratgicas para apoyar la guerra librada en
Arauco con los Espaoles, tanto las (sic) llamada guerra de Arauco como los
levantamientos posteriores (..) Es caracterstico del Pwel Mapu durante el S. XVIII, 1711 a
1785, las malocas protagonizadas fundamentalmente por los Ayjarewe y Conas
Mapuches. (...) se efectuaban mediante importantes alianzas intertnicas entre los
distintos pueblos que habitaban las pampas orientales y significaron un duro golpe para la
estabilidad del Virreinato del Ro de la Plata y, fundamentalmente, de los hacendados
504
espaoles (...)
Dans les annes 1720, une srie de raids dans la province argentine de San
Luis avait concid avec un soulvement indien au Chili, provoquant l'abandon des
haciendas, missions et forts du sud du Bo-Bo et l'envoi par le gouverneur chilien de
soldats la frontire de Mendoza attaque par des Aucaces "que transportaron la
cordillera pretendiendo ejecutar algunas hostilidades"505. Le trait de Negrete (1726)
semblait avoir ramen le calme au Chili durant la dcennie 1730-1740, tandis que la
province de Buenos-Aires vivait un cycle de malones et de reprsailles aveugles "no
se respet ni tratado ni relacin de amistad de tribu alguna"506 ; aprs un raid
Arrecifes attribu un groupe venu du Chili, le maestre de campo Juan de San
Martn massacra les habitants d'une toldera rencontre par hasard (cacique
Tolmichiy) tandis qu'une autre division exterminait Jos Calelin et sa tribu aux
"Manantiales de Calelin" prs du Salado (Alberti) non loin de la frontire de Lujn ;
son successeur Manuel Calelin aurait alors fait passer ses forces de 300 2.000
guerriers grce des renforts chiliens pour effectuer des raids de reprsailles507. En
503
Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 59. [1683 : abolition officielle de l'esclavage
indien au Chili].
504
alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica Op. cit. p. 721. [Pwel Mapu et Ayjarewe, voir Puel
Mapu et Ayllarehue]
505
Carta del corregidor de Mendoza Thomas de la Hava al gobernador de Chile Cano de Aponte,
28.09.1723, AGI, ACh, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 34.
506
Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 166.
507
Id. p. 61, p. 167.
129
1738, le Cabildo de Buenos-Aires signalait l'arrive dans la Pampa de "dos mill

Aucaces q. ya caminaban sobre la Punta, Ro Cuarto y estas estancias".508
[provoc] una ola de represin hispana en las Pampas de proporciones hasta all no vistas
y cuyos frutos fueron, paradojalmente, empeorar la situacin de inseguridad en que se
509
hallaban los habitantes de las localidades que bordeaban la Pampa.
Esta conducta cruel (...) enfureci de tal manera todas las naciones de indios Puelches y
510
Moluches que una se levantaron en armas contra los espaoles (...)
Les traits de Negrete (1771) et Tapihue (1774) suivront les conflits de la

dcennie 1670-1770 et le Chili connatra une accalmie jusqu' la guerre avec les
Huilliche frontire de Valdivia de 1792 dont nous reparlerons. Les annes 1770
et 1780 reprsenteront une seconde priode trs conflictuelle pour la frontire du
Sud-ouest argentin par ailleurs sur fond de longs et graves conflits inter-nations
(guerre pehuenche-huilliche). A Mendoza, l'installation du fort San Carlos sur un
passage indien avait provoqu un soulvement (1772) et en 1779-1780, le
Commandant de frontire Amigorena lanait de brutales incursions chez les
Pehuenche. A la cration de la vice-royaut de la Plata (1776) verront le jour de
grands projets d'avancer la frontire, des expditions de reconnaissance et des
constructions de forts. Les traits signs au Chili prvoieront d'ailleurs des clauses
de responsabilit des caciques quant aux agissements de leurs communauts, y
compris en ce qui concernait les raids l'est de la cordillre "lo mismo han de
executar con los que saliesen a robar a los Caminantes para Buenos Ayres, a
aquellas Haziendas inmediatas, cualesquiera del Reyno"511. A Lonquilmo (1784)
taient dclars ennemis de la Couronne ceux qui participeraient ces expditions
ou fourniraient des hommes. A Negrete (1793), le gouverneur en appelait la bonne
volont des chefs (extraits des traits en annexe 14) :
(...) hordeno y mando a los espresados Gobernadores y Caciques de los Bultamapus de
los Llanos que redoblen su cuidado...para evitar la emigracin de los mozetones al otro
lado de la Cordillera, y que en caso de no poder impedirla, me den cuenta con toda
512
anticipacin (...)
A Lonquilmo (1784), les Pehuenche s'taient prsents en force avec les

clans du versant oriental. Des craintes de raids confdrs apparaissent dans des
documents chiliens vers 1780, mme si, apparemment, ces attaques de grande
envergure venues de la Pampa ne se concrtisrent pas :
[circulaban rumores de] las intenziones de los Indios Brbaros, Pehuenches, Huilliches y
Pampas de la otra Vanda de la cordillera, y distrito del Virreynato de Buenos Ayres que se
dirigiesen a hostilidades (sic) sobre las haciendas de este lado (...) confederados y en
nimo de trascender dicha frontera por los boquetes fronterizos a las provincias de Chilln,
513
Cauquenes, Maule, San Fernando y Rancagua.
Au Chili, la politique des traits avait dbut Quillin (1641) aprs un sicle
de guerre permanente. Au sicle suivant, ce sont des traits qui mettront un terme
508
Acuerdos, Sesin del 28.08.1738, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 35.
[Rappelons-nous toutefois que Auca "rebelle" tait employ l'poque comme synonyme d' "Indien
du Chili" et que l'identification exacte des groupes indiens pose toujours des problmes]
509
510
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin... Op. cit. p. 96.
511
a
Tratado del Parlamento de Tapihue, 9 Capitulacin, 21-29.12.1774, AGI, ACh, cit dans Daniel
Villar, J. Francisco Jimnez, "Un Argel disimulado...." Op. cit. 5.
512
Artculos publicados en el Parlamento General de los indios, congregados en el Campo de
Negrete, por orden del Gobernador Ambrosio O' Higgins, los das 4, 5, y 6 de marzo de 1793, en
Archivo Nacional, Fondo Morla Vicua, cit dans Id. 5. [voir futamapu].
513
Carta del Gobernador de Chile A. de Jauregui a Jos de Glvez, 02.02.1779, B.L. Egerton, cit
dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 47.
130
aux priodes d'affrontement (annes 1720 et 1760-1770), tandis que la Frontire du

Sud-ouest argentin semblait aux mmes poques s'enfoncer dans des cycles de
violence. Les traits des annes 1770 finiront par entriner l'indpendance des
territoires au-del du Bo-Bo en renonant aux projets de conqute et de
regroupement des indignes en villages, un systme totalement tranger au mode
de vie mapuche. Ce sont aussi des traits qui officialiseront certaines structures
propres la Capitana de Chile, destines grer les contacts officiels avec les
nations amrindiennes : capitanes de amigos, juntas de guerra, personeros... Du
ct argentin les projets de conqute ne se dmentaient pas, exprimentant au
contraire une volont affirme partir de la cration de la vice-royaut de la Plata
avec l'tablissement d'un arc de cercle fortifi et l'objectif d'avancer la ligne jusqu'au
Salado et au-del. Par ailleurs, il faut galement prendre en compte la monte
dmographique dans la Pampa et en Patagonie et l'installation progressive de
groupes transandins dont l'expansion vers l'Est tait la seule voie possible vers des
ressources indispensables. Nous aborderons prcisment dans un autre chapitre la
problmatique de l'exploitation de cette manne par les deux mondes en prsence.
Toutefois, si la fin de la priode coloniale, le Chili semble avoir renonc
transgresser la frontire du Bo-Bo, la Guerre Huilliche de 1792 qui concerne
l'enclave de Valdivia va permettre aux Hispano-Croles d'occuper de nouveaux
espaces. Vers 1740 apparaissaient les premires estancias jsuites sur des terres
achetes des caciques (Ro Bueno, lacs Riihue et Ranco la latitude du sud du
Neuqun argentin). Suivra une pntration agricole et militaire progressive au nord
du Bueno, les terres les plus riches rgion d'Osorno demeurant cependant
indiennes aprs l'chec d'expditions militaires514 ; en 1758, un dtachement venu
de Valdivia se heurtera plusieurs milliers de guerriers confdrs et devra se
replier sans avoir pu construire le fort projet au Ro Bueno :
Esta penetracin tuvo tres vas que se desarrollaron coordinadamente : la misionera, la
militar y la formacin de propiedades agrcolas. Esta ltima, la de mayor importancia (...)
posibilitada (sic) la penetracin hispana por el contexto de no beligerancia con los Logkos
gobernadores del territorio indgena. (...) Estas compras de tierras indgenas se
reproducen en todos los llanos de Valdivia al norte de Ro Bueno, teniendo como
515
consecuencia el acaparamiento de tierras y el arrinconamiento del mapuche-Wijiche.
Au nord du fleuve des forts suivaient l"installation des missions, permettant

l'implantation de grandes haciendas agricoles. Un ancien projet de voie terrestre
unissant Valdivia Chilo en traversant le territoire indien sera ractiv en 1788, de
mme que l'on cherchait retrouver le site de l'ancienne ville d'Osorno. Le
gouverneur-intendant de Chilo Francisco Hurtado prit l'initiative d'incursions en
territoire huilliche sans l'aval des autorits de Valdivia "manifestaron su temor porque
la guerra poda extenderse hasta la Frontera y frustrar los esfuerzos desplegados
para mantener la paz y el trfico recientemente abierto por tierra entre Concepcin y
Valdivia"516. Dans les zones occupes par les Hispano-Croles, les abus avaient
dgrad les relations : vols, agressions d'Indios amigos "hubo un espaol tan
atrevido que a dicho cacique gobernador Callvuguru le bot del caballo y le arrastr
514
Jorge Vergara, La matanza de Forrahue y la ocupacin de las tierras Wijiches, Tesis de

Licenciatura en Antropologa, Universidad de Valdivia, 1991, cit dans Patricio Aylwin Azcar, Antonio
Alcafuz Canquil, Jos Bengoa Cabello, Sandra Berna Martnez et alii, Informe de la Comisin Verdad
e
Histrica... Op. cit. p. 838. [Fonde en 1553, Osorno avait t dtruite au dbut du XVII sicle].
[Wijiche voir Huilliche].
515
alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 838, p. 841-842.
516
Jos Toribio Medina, "Biblioteca Hispano-Chilena" : 1523-1817, Vol. II, cit dans Id. p. 841.
131
sin ms motivo que el haberle preguntado en un encuentro casual que qu andaba

haciendo"517. La rbellion de 1792 dbute la mission de Ro Bueno prvoyait
d'attaquer la place-forte de Valdivia et fut suivie d'une rpression froce :
Toms de Figueroa (...) quemo sementeras, confisco el ganado y ejecuto a numerosos
indgenas. "En el distrito de Cudico (...) se hizo ahorcar al cacique Manquepn, a dos de
sus hijos y a 17 mocetones, apres a nios y mujeres y confisc el ganado". (...) En
Dagllipulli (...) entr en las tierras del Cacique Calvugur, donde incendi la ruca, hiri al
cacique y dio muerte a un nio, los dems indgenas huyeron y se refugiaron en los
montes. Los soldados "cogieron a tres mujeres del cacique con sus hijos, mataron a
algunos y los ms, salieron heridos, de los cuales, se ahogaron varios en el ro". (...)
prosigui arrasando todo cuanto hay entre el ro Bueno y el Rahue, acabando con todos
los cmplices, de siete aos para arriba. Como medida preventiva en esta zona mataron a
veinte Pewenches y Wijiches a pesar que no constaba su participacin en la revuelta.
518
Tambin fueron decapitadas cuatro mujeres y dos nios".
Au trait de Las Canoas qui va suivre, tout le territoire situ au sud du Ro

Bueno ne va pas perdre son autonomie uniformment, certaines zones conservant
leur intgrit. Cependant tant l'enclave de Valdivia que la zone d'Osorno repeuple
avec des familles venues d'autres rgions du Chili et auxquelles des terres taient
distribues avaient tendu leurs tablissements la plaine centrale. Nous n'avons
cependant pas de documents permettant une valuation chiffre des terres gagnes.
3.4 La Frontire chilienne, un espace de conflits et d'changes

L aussi une ligne artificielle tait venue se plaquer sur les contacts prhispaniques. Le Bo-bo n'tait pas une limite naturelle bien difficile franchir et
n'tait pas dfendu par une frontire militarise continue ; de trs anciennes voies de
communication unissaient les deux versants andins par les passages les plus
accessibles. A l'poque coloniale, la frontire de Buenos-Aires tait relie par un
rseau de chemins aux rivires Colorado et Negro (Choele-Choel), puis aux rgions
chiliennes, des voies utilises par de nombreuses tribus :
Los pasos situados al norte del Biobo eran usados incluso por los conchavadores
hispano-criollos que se internaban a comerciar en las tierras indgenas o que, en
compaa de los Pehuenches, se dirigan a explotar las salinas de las pampas. Los
principales pasos eran los del Planchn, Cauquenes, Curic y Los Angeles. (...) Otros (...)
utilizados por los pehuenches del norte en sus incursiones contra las haciendas de Chile
Central estaban situados en Villacura y Antuco, a los que se sumaban el Boquete de
uble, a cuya salida las autoridades coloniales tenan apostados soldados de lnea para
impedir el paso de los maloqueros. Ms al sur se encontraban los pasos de Ranco y
519
Riquinahue que utilizaban los huilliches y cuncos de la regin osornina.
Avec les traits, la ligne du Bo-Bo cessera d'tre une frontire de guerre
permanente mais demeurera jusqu' la fin du XIXe sicle. Elle aura d'ailleurs
rgress plusieurs reprises avec la destruction ou l'abandon d'tablissements
situs au sud du fleuve, Valdivia constituant une enclave part. Outre la notion de
dmarcation de territoire, espagnol d'un ct, araucan de l'autre et hormis les
priodes de conflits ponctuels on peut se reprsenter un espace de contacts
517
Roberto Lagos, Historia de las Misiones del Colegio de Chilln, cit dans Id. p. 842.
Diego Barros Arana, Historia General de Chile, Tomo VII, cit dans Id. p. 843. Annimo, Informe
sobre actividades administrativas en el territorio de Osorno, 02.01.1793, Archivo Franciscano de
Chilln, Vol. VIII., cit dans Id. Ibid.
519
Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 76 ; Juan de Ojeda, Visita a las Plazas de la frontera
de Chile actuada por el capitn don Juan de Ojeda por orden del muy ilustre Seor Capitn General
del Reyno, 1793, BL, Add, Mss, et Luis Nee, Viaje desde Talcahuano hasta Santiago de Chile, y
desde Mendoza a Buenos Ayres por el mismo sujeto [1793], BL, Add, Mss, cits dans Leonardo Len
Solis Maloqueros... Ibid. [Cuncos : voir glossaire].
518
132
officiels organiss et structurs (visites, parlamentos) et d'changes socioconomiques entre Hispano-Croles et nations indiennes indpendantes. Des
relations certes fluctuantes au gr des alliances ou des inimitis, des priodes de
tranquillit ou de conflit, mais une ligne franchie de part et d'autre, parfois de manire
dfinitive. Selon Sergio Villalobos, parmi les indios amigos venant frquemment dans
les noyaux urbains ou ruraux, certains finissaient par s'y tablir dfinitivement, sans
toutefois perdre contact avec la communaut d'origine520. Ds 1646, des
ngociations de paix incitaient les Indiens indpendants venir rejoindre les autres :
(...) si algunos caciques o indios, de cualquier calidad, solos o con sus familias, quisieran
venir a vivir entre nuestros indios amigos, les hayan de dar paso franco, sin ponerles
521
ninguna dificultad.
Le travail salari tait un facteur majeur de dplacement en territoire hispanocrole. Des Indiens s'engageaient comme peones pour une dure trs variable ou
comme travailleurs saisonniers dans les haciendas ou les vignobles ; ils taient
apparemment souvent en famille et y installaient parfois des ateliers temporaires de
tissage (obrajes) tenus par les femmes. Dans une liste des haciendas de Puchacay
(Concepcin) de 1779, si la plupart des tablissements mentionnent la fois des
ouvriers blancs et indiens, nous trouvons Curapalique uniquement 13 peones
indiens522. Dans le dernier quart du XVIII sicle, 10% de la population rurale de
Concepcin tait indigne523. D'aprs le voyageur Antonio de Ulloa, les guasos
habitants ruraux qui troquaient des marchandises chez les Indiens revenaient
frquemment accompagns de travailleurs migrants. Leur tche acheve, ces
derniers rapporteraient chez eux des produits croles :
(...) se despide de ellos y se retira a los pases de espaoles, dando disposicin el mismo
[indio] principal para que algunos indios lo acompaen hasta las fronteras, ayudndole a
cuidar de los ganados que ha juntado en trueque de sus mercancas. (...) cumplido el
trmino o cuando les parece, se restituyen a [sus tierras] (...) llevando el equivalente de los
524
que han ganado empleado en las mercaderas que necesitan para su uso.
Des Hispano-Croles blancs ou mtis tablissaient des haciendas en terre

indienne, un fort pas trop loign pouvant le cas chant servir de refuge en priode
de conflit "quando (...) les es forzoso abandonar las residencias, y aseguran a su
abrigo las Haziendas"525. Selon Villalobos, les mtis des deux premiers sicles ns
en Araucanie y demeuraient le plus souvent, les ans hritant de caciquats
l'origine de nouveaux lignages. Ce qui expliquerait la mention de terres jadis
indiennes occupes la fin du XVIIIe sicle par de nombreuses familles espagnoles
ou mtisses "por haber[las] heredado (...) por va de parentesco" en plus
520
S. Villalobos, Tres siglos... in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones
521
Artculo 3 del trabajo de Paz de 1646 publicado en Fray Miguel de Aguirre "Poblacin de Valdivia,
1646", CHDHN, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 128.
522
Quaderno tercero del Expediente formado en el Tribunal de Visita de Real hazienda del Reyno de
Chile sobre adquirir varias noticias territoriales de todas sus Provincias. Contiene las respectibas a la
Provincia de Puchacay comunicadas por su Corregidor Don Gregorio Albarez Rubio, 1779, cit dans
Id. p. 131.
523
524
Antonio de Ulloa, Viaje a la Amrica Meridional [1748], cit dans Diana Marre "La exclusin de los
habitantes rurales en la construccin de identidades nacionales rioplatenses : la transformacin del
pobre en brbaro" en Scripta Nova, Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales, 01.08.99,
N45. Disponible sur : http://www.ub.es/geocrit/sn-45-35.htm
525
Juan de Ojeda, Visita... 1793, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 133.
133
d'affermages ou d'achats526. De mme que dans le Ro de la Plata, les sources

dcrivent un habitat rural de la fin de la priode coloniale trs dispers et fournissant
un espace de refuge propice pour les fuyards de la socit coloniale.
Avanzado el siglo XVIII, haba persona (sic) vinculadas a los naturales que usaban
algunos terrenos suyos, sea por simple relacin amistosa o mediante alguna forma de
arriendo. (...) Una alta proporcin de esa gente eran delincuentes que no podan regresar
527
sin arreglar antes cuentas con la justicia.
La ms de esta gente vive dispersa por las campaas (...) mucha parte entre cordilleras,
serranas y montaas, en donde por lo comn se aposentan vagabundos y ociosos, que
solo se mantienen del pillaje y latrocinio en los Ganados y haciendas, de donde nace un
528
lamento continuado de estas gentes muy difcil de remediarse.
Une prsence ancienne d'Espagnols et de mtis au sein des tribus indiennes

tait donc chose courante. Captur enfant la chute de la ville de Valdivia (1599),
Rodrigo de las Cuevas pousa une fille du cacique de Toltn et son fils deviendra
plus tard cacique gobernador de la rgion529. Soldats dserteurs, dlinquants ou
autres transfuges de la socit coloniale constituaient des intgrations volontaires
la socit indigne, tel le soldat mtis Juan Snchez devenu Toro Negro, cousin par
alliance du clbre cacique Antivilu de Maquegua530. Ils apportaient de prcieuses
connaissances aux groupes qui les intgraient "[Los mestizos] solan trabajar como
herreros, que adaptaban y forjaban armas (...) Enseaban otras tcnicas a los indios
y en cuanto a la guerra, explicaban los mtodos de los espaoles y colaboraban en
las batallas"531. Aprs le trait de 1774, le gouverneur se flicitait que deux
personeros aient pous chrtiennement des Indiennes de Santiago ; mais par
ailleurs les autorits religieuses se plaignaient de leur mauvaise influence de par les
contacts conservs avec les communauts d'origine ou des ncessaires concessions
propos des croyances paennes des travailleurs migrants des haciendas :
Los dueos (...) los dejan en sus ritos gentilicios, sin consignarlos a los curas para su
instruccin por no desagradarlos... muchos Pehuenches, del todo Infieles, trasladados a
esta banda de Biobio viven entre Espaoles, e Indios reducidos, con pluralidad de mujeres
532
y dems vicios (...) con grave escandalo y aun contagio de los nuestros (...)
A la fin du XVIIIe sicle Gmez de Vidaurre a dpeint des caciques des

parlamentos vtus la mode espagnole. Thomas O'Higgins dcrivait de somptueux
harnais d'argent troqus par les indignes de Petrufquen (rgion de Temuco) contre
du btail "imitan a los espaoles de la frontera"533. Si la prsence d'objets
manufacturs espagnols chez les Indiens n'tait pas nouvelle, le commerce des
ponchos indiens traditionnels avait vraiment imprim sa marque sur le vtement des
Hispano-Croles, port par hommes et femmes de toutes les classes sociales :
526
Miguel de Ascasubi, Informe cronolgico sobre las misiones del Reino de Chile hasta 1789,
Claudio Gay, documentos, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Ibid.
527
528
Informe del Corregidor de la Provincia de Colchagua, Don Antonio de Ugarte, 07.04.1779, cit
529
530
Carta de Laureano Bueno al Maestre de Campo Salvador Cabrito, 12.02.1767, AGI, ACh, cite
531
532
C. Oviedo Cavada, "La defensa del indio en el Snodo del Obispo Aza de 1744", cit dans
533
Diario del viaje del capitn Don Thomas O'Higgins de orden del virrey de Lima, el Marqus de
Osorno, 1796-1797, cit dans Id. p. 227.
134
(...) en unos sirve de abrigo, en otros de decencia y en otros de gala ; y los hay de todos
precios, desde cuatro a cinco pesos hasta ciento y cincuenta o doscientos ; su diferencia
consiste en la fineza del tejido y realce o calidad del bordado que los guarnece o en las
labores primorosas que adornan y hermosean la tela (...) aquella gente pobre o de la
campaa, a quienes llaman guasos, no los dejan ms que para dormir ni les estorba para
hacer cualquier trabajo porque, tenciendo (sic) los dos costados sobre los hombros o
echando por encima de ellos la falda delantera a las espaldas, les quedan libres los brazos
534
desembarazando todo el cuerpo.
Il reste normment dcouvrir quant l'impact et aux limites de ces divers

processus d'interactions rciproques. Une frontire du troc avait probablement
dbut trs tt en parallle celle de la guerre, de plus en plus prsente au fur et
mesure que parlamentos et traits prenaient le pas sur l'affrontement permanent. Un
bon exemple de conflits ponctuels postrieurs cohabitant avec des relations
commerciales serait celui de Juan Antivilu, cacique de Maquegua menant des
ngociations avec le gouverneur Morales en 1767 tandis que ses guerriers prtaient
main-forte des malones huilliche transandins.535
Antemilla, hermano del cacique Antivilu y Lavimanque, con mensaje del cacique de Boroa
Namcuvilu solicitando se le conceda pasar ciento y treinta cabezas de ganado vacuno
(que se le tienen embargadas y depositadas) en virtud de la licencia que se le tena
536
concedida por el Superior Gobierno, para internarlas en sus tierras (...)
O s'opraient ces changes ? Les espaces seront de plus en plus nombreux,

d'abord sur la ligne du Bo-Bo et celle de Valdivia, avec les occupants des forts
des dates dtermines o se tenaient des sortes de foires commerciales, dans les
haciendas de frontire, les missions. Santa Brbara, Purn, Nacimiento, Concepcin
deviendront de grands centres de ngoce et surtout Arauco. Enclave, la place-forte
de Valdivia avait trs vite dpendu des approvisionnements indignes ; ils se
rvlent abondants et varis, donnant en mme temps un aperu intressant des
ressources des Indiens : "venan todos los das en sus canoas por el ro a comerciar
y vender carneros, gallinas, puercos, papas, maz, y las dems legumbres y frutos
de la tierrra"537. Toujours selon Len Sols, le monde rural form de noyaux isols les
uns des autres et obligs de vivre en quasi-autarcie dpendait aussi fortement du
commerce avec l'Araucanie. Nous pouvons donc en conclure qu'il constituait une
ncssit pour des rgions qui n'auraient pu se suffire elles-mmes.
Aqu acostumbran generalmente el conchavo (...) que llaman porque no hay plata, que es
cambiar cosa por otra, y aun los cosecheros formales de vino hacen lo mismo en las
ventas que hacen en la ciudad de la Concepcin... viven dispersos por las campaas, los
538
ms en ranchos de paja y algunas casas de tejas (...)
Au dplacement des indignes en territoire hispano-crole s'ajoutera de plus

en plus celui en territoire indien des marchands ambulants (conchavadores) avec
leurs mules lourdement charges de produits troquer. La prsence des
commerants dans les parlamentos est galement atteste. Mais les ngociants
professionnels n'taient pas les seuls tre de plus en plus prsents en Araucanie :
534
A. de Ulloa, Viaje... [1748], cit dans Diana Marre "La exclusin de los habitantes rurales..." op. cit.
Relacin Annima de los levantamientos de Indios, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros...
Op. cit. p. 41.
536
Acta de la reunin celebrada entre el Obispo Espieira y el Maestre de Campo Salvador Cabrito,
Concepcin, 22.05.1767, AGI, ACh, cit dans Id. p. 90.
537
Miguel de Olivares, Historia militar, civil y sagrada de Chile, CHCh, [ca. 1760], cit dans Id. p. 105.
538
Quaderno Tercero del Expediente formado en el Tribunal de Visita de Real Hazienda del Reyno de
Chile sobre adquirir varias noticias territoriales de todas sus provincias. Contiene las respectibas a la
Provincia de Puchacay comunicadas por su Corregidor Don Gregorio Albarez Rubio, 1779, B.L., Add.
Miss., cit dans Id. p. 101.
535
135
(...) comerciantes, oficiales, colonos y misioneros se internaron con ms frecuencia hacia

los rehues con sus cargas de mercaderas, abalorios y propuestas (...) fue paralelo al
peregrinar cada vez ms regular de caciques gobernantes, lonkos, lmenes y capitanejos
que visitaban las localidades y fuertes o atendan los parlamentos y reuniones destinados
539
a estructurar el dilogo poltico entre ambas sociedades.
Figure 10 : Groupe de commerants en Araucanie.
Source : Sergio Villalobos, Tres siglos..., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
Relaciones fronterizas Op. cit. p. 36. Il n'y a pas de nom d'auteur ni de date.
Les textiles indiens dont les ponchos si recherchs le btail (moutons,

chevaux, bovins) et les peaux taient changs contre des objets manufacturs en
fer et en argent, du tissu, des rubans, des perles de verre, de l'indigo, du tabac, des
crales et de la farine, du sucre, de l'alcool. Les autochtones se procuraient aussi
semble-t'il assez facilement des armes contre du ravitaillement auprs des soldats :
El hambre y la desesperacin rondaban en los fuertes de la frontera, de suerte que los
hombres que se alejaban en alguna misin o montaban guardia en puestos avanzados,
eran tentados con alimentos a cambio de cualquier cosa. Cedan as cuchillos y aun las
llaves de los arcabuces, costumbre ya que estaba extendida al comenzar el siglo XVII y
540
que llev luego a la prohibicin estricta de vender armas y caballos.
On peut s'en douter, le fait d'interdire le ngoce des armes n'allait pas y mettre
fin. Les documents du synode de l'vque Azua de 1744 nous montrent comment les
autorits religieuses avaient point du doigt cet intensif commerce illicite, rduisant
dj nant des perspectives de conversion des indignes et, terme, une
pacification dfinitive. Or, la vente de chevaux, d'armes et d'quipements par les
conchavadores en Araucanie non seulement pnalisait la dfense de la colonie, mais
elle renforait des groupes (parmi lesquels figurent les Pehuenche) dj priori
hostiles l'vanglisation "nunca han recibido los misioneros, ni la predicacin
evanglica, mantenindose en sus ritos Gentilicios"541, ennemis potentiels. Ce trafic
tait donc source d'un appauvrissement d'un ct, et d'un enrichissement vident et
constant des Indiens donc de leur puissance de l'autre :
539
Leonardo Len Sols, Maloqueros... Op. cit. p. 97.

fronterizas Op. cit. p. 34-35.
541
C. Oviedo Cavada, "La defensa del indio en el Snodo...", 1744, cit dans Leonardo Len Solis
Maloqueros... Op. cit. p. 208.
540
136
(...) el excecrable vicio de la poligamia al venderle el poncho, las Ovejas, Vacas, caballos
y yeguas. Con estos gneros compran entre s los Indios cuantas mujeres quieren y
pueden. Estas tejen ponchos y el enemigo comn (el Demonio) la red para pescar y
542
llevarse todas las almas (...)
Il est clair que les dernires dcennies de la priode coloniale auront t une
priode d'accroissement continu des changes entre Hispano-Croles et tribus
indpendantes "habia tomado a principios del siglo XIX proporciones desconocidas
en los precedentes. De todas las poblaciones fronterizas afluian al territorio
araucano con cargas i carretas de mercaderas del gusto de los indios"543. Si
certains en faisaient ressortir les aspects ngatifs ou contraires leurs propres buts,
d'autres y voyaient un moyen de pression sur les indignes par la dpendance aux
produits des Blancs : "el tercer medio (para conquistarles) sera negarles todo
comercio, sin el qual no pueden subsistir mucho tiempo (...) aunque al presente
tienen ganado en abundancia, quitado el comercio no tendrn nada" 544. L'ide qui
en merge, c'est d'obtenir terme la pacification, non plus par la manire forte, mais
par le contact du ngoce. Mais il est clair galement que la dpendance tait des
deux cts, et que le propos du Jsuite Villareal est nuancer :
Desde el momento en que los araucanos se sintieron atrados por las baratijas de los
conquistadores, (...) quedaron cogidos en una red de la que jams se desprenderan y que
con el torrer del tiempo se transformaras en un comercio indispensable. Por su parte, los
dominadores de la regin fronteriza, que carecan muchas veces de bienes
fundamentales, como los alimentos y los gneros, podan obtenerlos (...) y de ese modo
545
las necesidades de ambas partes movieron a un contacto muy til.
3.4.1 Dsordres et abus de pouvoir de la Frontire

Nous allons maintenant aborder des problmes rmanents ne dcoulant plus
cette fois d'une logique de guerre mais de contacts courants entre les deux univers
en prsence. A ct de l'Indien blanc des socits de frontire choisissant
dlibrment de vivre et de s'intgrer au sein de communauts autochtones, ces
dernires subissaient les saccages du brigandage rural pour lequel lesdites
communauts taient une source potentielle d'apprciable butin : chevaux, btail,
esclaves monnayer. Les Pehuenche dnoncrent en 1767 les agissements de
cuatreros de la rgion de Maule et le gouverneur ordonna alors au corregidor de
Chilln de prendre immdiatement toutes les dispositions ncessaires afin que :
(...) se proceda a la justificacin de los sujetos que entraron a robar a los Peguenches y
(...) los remita Us. con sus causas y buenas custodia a esta Rl. crcel para hacer de ellos
un castigo ejemplar... y por lo que hace al trnsito de los Yndios Peguenches amigos a
nuestras tierras con las especies que suelen traer, disimular US. su entrada pero no
546
permitir que lo hagan los Espaoles a sus tierras.
Au parlamento de Santiago de 1772, les Chiquillanes dposaient plainte

contre deux voleurs de chevaux galement coupables d'enlvement "pedan se les
devolviesen haziendoles la Justicia que les hera devida. Que tambin miraban se les
542
C. Oviedo Cavada, "La defensa del indio en el Snodo...", 1744, cit dans Id. p. 207.
Toms Guevara, Los Araucanos en la Revolucin de la Independencia, in Toms Guevara,
Historia de la Civilizacin de la Araucania, Tomo VI, 1910, p. 13.
544
Informe del R.P. Joaqun de Villareal [Jesuita] sobre la defensa de las fronteras de Chile, fomento
de la poblacin y opulencia de aquel Reyno y Reduccin de los Yndios Rebeldes que lo hostilizan,
Madrid, 22.02.1752, AGI, ACh, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 228-229.
545
546
Carta del gobernador de Chile Antonio de Guill y Gonzaga al Corregidor de Chilln, 30.01.1767,
AG, ACh, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 211-212.
543
137
entregase un Yndio e Yndiecillas para conducirlos a sus parientes"547. Le gouverneur

promit l aussi la prison pour les coupables ainsi que la restitution des biens vols
"devan [los Indios] asegurarlos y presentarlos a la Justicia ms inmediata para su
escarmiento, sin que (...) lo pudiesen dar por s propios" 548. Rappelons pour
mmoire qu'au trait de Tapihue (1774) les embajadores indignes avaient t
investis, au mme titre que le corregidor, du pouvoir que leur soient remis les
dlinquants capturs afin de les remettre aux autorits coloniales comptentes. En
1777, c'est le gouverneur Jauregui qui rclamait un chtiment exemplaires pour les
Hispano-Croles pntrant en territoire indien "no slo a darles mal exemplo, sino a
expoliarlos y hacerles mil agravios y vexaciones"549. En dix ans, ce type de
dlinquance avait donc bien perdur.
En ce qui concernait le rle des militaires dans le ngoce lgal avec les
Indiens, un rapport des corregidores de 1755 se rvle assez clairant sur le
supplment apport Arauco par le troc la solde provenant du Real Situado,
d'autant plus apprciable si le volume tait consquent. Le mme rapport dnonait
galement l'esprit de lucre des officiers "con poco honor, ninguna experiencia ni celo,
y una imponderable aplicacin al inters a la codicia y a las compras y Ventas con
los Yndios"550. Avec des variantes invitables selon les lieux, on peut mettre
l'hypothse que dans toutes les places-fortes et fortins, les militaires quel que soit
leur grade tiraient du commerce avec les autochtones des bnfices probablement
substantiels. Un exemple pittoresque est fourni par un capitaine d'infanterie de
Valdivia, ayant cumul les fonctions de militaire-ngociant, interprte, espion, et qui
avait rdig un rapport sur ses recherches quant l'emplacement de la mythique
Cit des Csars dont la qute tait alors toujours prsente :
Habiendo desde mis primeros aos tirado el poco comercio que ofrecen los Yndios
comarcanos (...) y de las Jurisdicciones de esta Plaza, me fui internando y haciendo capaz
de los Caminos y Territorios de los Yndios y Especialmente de sus efectos... con este
motivo tena con ellos conversaciones Pblicas y Secretas, confiando en mi sus ms
551
reconditos secretos y contandome sus antiguos movimientos y hechos inmemoriales (...)
Qu'il portent sur des produits autoriss ou sur des trafics illgaux (armes,
alcool) les enjeux des changes favorisaient la corruption et apparemment mme
l'entretien fictif d'un climat d'inscurit propice au maintien des emplois gnrs par
la dfense ainsi qu'aux profits personnels. En 1763, un maestre de campo de la
Frontire passa en jugement pour avoir propag de fausses rumeurs de
soulvement afin d'vincer les commerants professionnels se rendant en territoire
indien et effectuer leur place un ngoce trs profitable "logr introducir ms vacas,
vino, frenos, espuelas y sables en continuacin del pblico comercio de ponchos que
ha tenido por varios de sus agentes ; que venda licencias para pasar vacas a
547
Audiencia de los Caciques Chiquillanes con el gobernador de Chile F.Xavier de Morales, Santiago
23.03.1772, AGI, ACh, cit dans Id. p. 212.
548
[Gouverneur Morales, 1772] cit dans Id. p. 213.
549
Testimonio de los autos originales formados sobre la ereccin o establecimiento de un colegio
para la educacin y enseanza civil y Christiana de los jvenes naturales, en el de San Pablo que fue
de los regulares expulsos, 1776-1777, AGI, ACh, cit dans Id.Ibid. [les Jsuites ayant t expulss]
550
Informe de los Corregidores, ao 1755, Biblioteca de Palacio Real (Madrid), cit dans Id. p. 103104.
551
Relacin Jurada que hace el capitn graduado de Infantera don Ignacio Pimuer, Lengua General
de la Plaza de Valdivia de las noticias adquiridas de una ciudad que de los espaoles hai entre los
Indios, incognita hasta estos tiempos, en que declara su origen, su situacin, fortalezas, armas,
edificios caudales y orden de su Govierno, 03.01.1774, AGI, ACh, cit dans Id. p.120.
138
Valdivia ; que venda y compraba ail, abalorios y paos"552. En 1755, un procureur

de Santiago avait clairement accus des membres de l'arme de trouver un rel
intrt faire croire un tat de guerre larve toujours prte clater :
(...) descubierto el velo al engao, cesaran por consiguiente innumerables utilidades de
oficios, empleos, sueldos, entretenimientos y ocupaciones ; (...) cesara el grueso
comercio que se hace con ellos de ponchos, vacas, caballos, vinos, armas, fierros y otras
innumerables especies, las cuales tienen ms cuenta sus introductores mientras se cie
553
ms la Frontera, y se estrechan los pasos del clebre ro Biobio que les sirve de barrera.
Le commerce illgal tait cens tre sanctionn par les autorits. L'alcool, par
exemple, prsent dans les parlamentos et vendu dans les places-fortes tait en
principe interdit la vente en territoire indien par les conchavadores. Dans les actes
du Synode de 1744, le clerg dnonait ce ngoce prohib, galement effectu par
les commandants des places-fortes : "los mismos jefes, con sombra del reyno,
despachan vino a la tierra (...) siempre echan la culpa [los caciques] a los Espaoles
que trajesen el vino"554. Les boissons fermentes traditionnelles comme le mudai
araucan, faiblement alcoolises et de conservation limite n'avaient pas le mme
impact que les alcools introduits par les Espagnols : vin, eaux-de-vie. Artisan des
projets de conqute de l'Araucanie des annes 1760, le gouverneur Guill y Gonzaga
tait all jusqu' prner l'arrt de tout commerce avec les indignes afin de stopper
la vente d'armes et les informations invitablement fournies par les commerants
"que se internan a sus tierras a venderles vino y Armas, cuyo abuso y vicio no se ha
podido extirpar por ms vandos que se han publicado"555. Au moins vingt ans plus
tard, le gouverneur O'Higgins mettait l'hypothse que tarir la principale source du
ngoce des Indiens les textiles obligerait ces derniers se soumettre :
El modo ms aparente i acertado creo que sea la entera abolicin del uso en este reino del
poncho i mantas fabricadas en tierras de los indios, nombre que dan a un tejido de lana
teido de diversos colores que gasta toda clase de gente de la campaa de este reino ()
estos abrigos constituyen el principal aliciente de la comunicacin de los espaoles con los
556
indios. Abolido el poncho los aborgenes quedarn en estado de rendirse.
Le troc d'objets contre de la nourriture dans les postes, lui, tait trs ancien :
(...) puedo afirmar como testigo de vista, que aun en los cuerpos de guardia no estn
seguros los hierros en las picas, ni las manillas y llaves de los arcabuces y mosquetes,
porque las mismas centinelas que se ponen a las armas, quitan de noche lo que he dicho
557
para darlo a los indios.
En contact on ne peut plus troit avec la vie des groupes autochtones,

l'institution des capitanes de amigos ne semble pas avoir t pargne par des
problmes d'individus profitant de leur fonction pour se livrer des abus de pouvoir
552
Proceso de Salvador Cabrito, 10.12.1763, Biblioteca Nacional, Biblioteca Medina, cit dans Id. p.
209.
553
Jos Perfecto de Salas, [Fiscal de la Real Audiencia de Santiago], Informe de 1750, publicado por
Ricardo Donoso, Un letrado del siglo XVIII, el Doctor Jos Perfecto de Salas, cit dans Id. p. 209.
554
C. Oviedo Cavada, "La defensa del indio en el Snodo del Obispo Aza de 1744", cit dans Id. p.
116, p. 208.
555
Carta del gobernador de Chile Antonio de Guill y Gonzaga a Julin de Arriaga [Presidente de la
Casa de Contratacin] 01.05.1767, cit dans Id. p. 212.
556
[Gobernador Ambrosio O'Higgins] Curruhuinca-Roux, Las matanzas del Neuqun, 1985, cit dans
Eduardo, A. Ferrer. Pueblos originarios en el territorio bonaerense hasta 1823. Reflexiones sobre los
pueblos originarios en el Bicentenario. In Anexo Cuaderno de Historia, captulos 1, 2 y 3 Desde los
Pueblos Originarios hasta 1880. Album de Figuritas, Tandil en el bicentenario Argentino, 2010.
Captulo 1, p. 12-13. Disponible sur : http://figuritastandil.blogspot.fr/
557
Alonso Gonzlez de Najera, Desengao..., 1608, cit dans Horacio Zapater Equioiz, La expansn
araucana en los siglos XVIII y XIX, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
139
ou des exactions. Dans les chroniques de Jernimo de Quiroga, nous trouvons la

trace d'un certain Juan Farfn, ayant vendu comme esclaves les pouses et les
enfants du cacique sous prtexte de couvrir les frais d'obsques558. Le mme
Quiroga les accusera aussi de propager de faux bruits de rbellion pour justifier leur
charge, quitte trouver de faux coupables indignes "hacindoles un proceso (...) si
niegan como inocentes, en los tormentos crueles que ellos inventan, les hacen decir
cuanto desean para que sean dignos de muerte"559. Au sicle suivant, le jsuite
Villareal attribuera la guerre de 1723 aux mauvais traitements de ces fonctionnaires
et leur prtention d'imposer en plus aux Indiens un monopole commercial : "los
hacan trabajar sin paga y les quitaban los ponchos, caballos y ganados, hijos e
hijas"560. Des agissements commis avec l'aval du maestre de campo de l'arme,
Manuel de Salamanca et qui s'taient trs mal termins par un meurtre :
(...) el 9 de marzo de 1723, es asesinado el Capitn de Amigos de la parcialidad de
Quechereguas Pascual Delgado, quien se haba atrado el odio de los indios por la
arrogante soberbia con que los trataba y por los castigos crueles y arbitrarios que les
561
infliga (...)
En 1766, la plainte du lonko Curiamcu impliquant un capitn de amigos et

son suprieur faisait rfrence au mme genre de problme "a sus mosetones los
maltrataba el Comisario de Naciones y el Capitn Garces"562 que le Vice-Roi luimme dnoncera comme des tentatives de ces fonctionnaires coloniaux de
constituer effectivement des monopoles commerciaux "nicos traficantes perpetuos
con los Yndios de la Tierra adentro"563. En 1774, on reparlera de Joseph Romero,
capitn de amigos troitement li au cacique Juan Antivilu de Maquegua, cette fois
accus par les Indiens de Chol-Chol (actuelle province de Cautn) d'attiser la guerre
entre clans llanistas et rclamant son dpart "y lo pierdan de este Reyno por ser el
principal instrumento de estas aberias alentando a sus parciales en estas
malocas"564. Il faut avoir prsent l'esprit qu'au fil du temps, les capitanes de amigos
avaient constitu de vritables clans familiaux. Dans la dernire dcennie du sicle,
l'Intendant de Concepcin en donnera un portrait qui pourrait difficilement tre plus
ngatif : "son muchas veces perjudiciales, por su ignorancia hasta en la lengua, sus
miradas interesadas y otros vicios".565
3.5 Les bouleversements de la socit autochtone

Nous avons dj mentionn la difficult identifier prcisment des ethnies
d'origine tant au Chili qu'en Argentine en prsence de dnominations en langue
mapuche (Pehuenche, Tehuelche) ou de fantaisie (Aucas, Pampas, "Indios
fronterizos"...). Au Chili, l'espace limit au nord par les Diaguita et au sud partir de
Chilo par d'autres ethnies (Chono et/ou Guaiteca), est suppos avoir t le domaine
558
S. Villalobos R. Tipos fronterizos... in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
Relaciones fronterizas Op. cit. p. 193. [L'esclavage des Indiens fut aboli au Chili en 1683].
559
Jernimo de Quiroga, Memorias de los sucesos de la guerra de Chile [ca. 1690], cit dans Id. Ibid.
560
Joaqun de Villareal, Informe hecho al rei nuestro seor don Fernando el VI, [1752], CHCh, tomo X,
cit dans Id. Ibid. [Villareal n'hsitait pas qualifier les capitanes de amigos de "tyrans"]
561
Holdenis Casanova, 1987, Las rebeliones araucanas del siglo XVIII, 1987, cit dans Patricio Aylwin
Azcar et alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... op. cit. p. 802.
562
Acta de la conferencia sostenida entre el indio Curiamcu y el obispo Espieira, 24.04.1767, AGI,
ACh, cit dans Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 217.
563
Carta del virrey del Per Amat y Junient al Consejo de Indias, 06.12.1769, AGI, ACh, cit dans Id.
Ibid.
564
Carta de Miguel Gmez al gobernador Jauregui, 18.08.1774, AGI, ACh, cit dans Id. Ibid.
565
Carta del intendente de Concepcin Francisco de la Mata y Linares a Ambrosio O' Higgins,
13.03.1792, AGI, ACh, cit dans Id. Ibid. note 77.
140
originel de groupes de langues et cultures proches (araucanes), except

probablement les Pehuenche des origines ; chaque clan occupant un territoire
assurant les ressources ncessaires. De par l'extrme violence de la confrontation et
une rsistance indite pour les Espagnols, les documents les plus anciens ont
tendance prsenter les autochtones chiliens, dont les Araucans, comme des
ethnies qui auraient depuis toujours occup l'essentiel de leur temps guerroyer.
Mais les Araucans taient aussi agriculteurs, leveurs de camlids (hueque),
artisans (tissage, poterie) habitant des maisons en dur (ruka) et pratiquant aussi la
chasse et la cueillette. La pluralit des ressources jointe la mobilit confre par
l'organisation clanique, fut une aide pour mettre sur pied des forces confdres
capables de riposter et de mettre les Espagnols en chec ; selon Len Solis, ds le
dbut du XVIIe sicle, la guerre fortifie tait abandonne au profit de nouvelles
tactiques plus adaptes, telles le raid566, imprvu et foudroyant. Pour Villalobos, la
topographie du pays fut une allie on pense bien entendu au refuge occidental
andin mais les zones de repli, accidents ou impraticables pour les montures des
Espagnols, taient nombreux. Et lorsque l'humidit rendait inutilisables la poudre et
donc les armes feu, la supriorit technologique devenait sans doute relative,
surtout si nous y ajoutons l'vident avantage par rapport son adversaire de celui
qui n'ignore rien de son environnement :
La cordillera de Nahuelbuta, enclavada en medio del territorio (...) ofreca adems
apretadas formaciones boscosas. (...) una vegetacin denominada de parque (...) praderas
con bosquecillos, se prestaba para ocultarse y atacar de sorpresa, en tanto que las selvas
marginales, trabadas con races, quilas y troncos cados, servan de amparo en las
derrotas. (...) la abundancia de las aguas (...) ros correntosos o de cauce profundo, eran
obstculos que podan utilizarse con habilidad. Pero ms tiles an eran los pantanos, que
con sus aguas bajas, sus islas, carrizales y senderos extraviados constituan refugios
donde los enemigos no se atrevan a entrar. (...) sin contar los lodazales que se formaban
en cualquier parte con tres o cuatro das de lluvia.
Era muy importante tambin la sucesin de la temporada estival con el largo perodo de
lluvias, que brindaba cuatro meses de beligerancia y ocho de tranquilidad, (...) largo
parntesis [que] daba a los indios, la oportunidad de restablecer sus medios de
567
sobrevivencia y de combate.
Les indignes auront galement su adapter leurs cultures au danger

permanent des incursions ennemies pour les voler ou les dtruire "era admiracin
ver (...) [la] abundancia de aquella fertilsima tierra : la gruesa copia de comidas que
en ellas se ban talando"568. Ils se procureront trs tt des semences de bl moins
exigeant que le mas et de moisson bien plus prcoce et d'orge ; ainsi que le
constatera Gonzlez de Najera, les Espagnols arriveront alors trop tard :
(...) viendo no solamente que todo terreno era apropiado para nuestras semillas (...) pero
que su cosecha era sin comparacin mucho ms temprana que la de sus maces (...)
cuando nuestro campo sale a campear, todo se halla segado y la cosecha puesta en cobro
enterrada en sus ocultos silos, donde acostrumbran los indios a conservarlas para el
569
mantenimiento de su ao.
Les Espagnols avaient galement introduit les pommiers qui se multiplieront,

fournissant une nouvelle ressource. L'introduction du btail europen fera voluer
566
Leonardo Len Solis, Maloqueros... Op. cit. p. 15.

S. Villalobos R. Tres siglos... in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones
568
Santiago de Tesillo [maestre de campo, 1647], Guerras de Chile... CHCH, Tomo V, cit dans Mara
Bichon "Eran solamente Guerreros...", op. cit. p. 7.
569
Alonso Gonzlez de Najera [1608] Desengao y Reparo de la Guerra de Chile, CHCH, Tomo XVI,
cit dans Id. p. 9.
567
141
l'conomie indigne de manire dcisive pour l'avenir vers l'levage, le mme Najera
constatait dj l'abondance de chvres et de moutons chez les Indiens570. Par force,
ces peuples autochtones seront devenus cavaliers, chasseurs puis leveurs et
ngociants en btail et chevaux acquis auprs des Hispano-Croles ou ramens par
les voies transandines de la Pampa. De meilleures armes, des chevaux et du btail
ngocier, un artisanat d'origine le tissage en plein essor au XVIIIe sicle, le travail
de l'argent, on peut parler d'une relle force conomique indigne indpendante bien
diffrente de l'objectif initial des Espagnols : sujtion, vanglisation et travail au
service des colonisateurs. L'actif commerce textile et surtout les ponchos tisss par
les femmes semble avoir cristallis les foudres des autorits religieuses qui le
dnonaient comme une incitation la polygamie et provoquant en outre un flux
considrable du btail hispano-crole chang vers le territoire indien "extraen de
nuestros payzes considerable cantidad de ganado maior que segn compute ha
avido mas de 14 mil vacas"571. L'vque Espineira ira jusqu' dire que bien des gens
taient prts s'en aller vivre en territoire indien afin d'y retrouver "la abundancia de
que carecen en las propias..."572. Vingt annes plus tard, le vocabulaire utilis par un
autre vque de Concepcin tait la mesure de la proccupation :
El comercio pues de estos ponchos es la piedra de ofension del Reyno. La causa de
inumerables pecados y uno de los mas poderosos motibos de no conseguir ventajas con
estos Yndios ni la religion, ni el estado (...) los Yndios estan con mejores cavallos y mas
ventajosas armas que los mismos espaoles a excepcion de las de fuego que no manejan
573
ni usan. (...) es necesario consentirlos, agasajarlos y aun asalariarlos (...)
Il ressort de ces quelques exemples que tandis que certains comme Ambrosio
O'Higgins croyaient soumettre les Indiens par la suppression des relations
commerciales, d'autres y voyaient un moyen de pression par une dpendance un
peu sens unique. C'tait clair dans le discours de l'vque Espineira au parlamento
de Nacimiento (fvrier 1767) : les Indiens dpendaient des Espagnols pour une
multitude de choses indispensables "de que an carecen los de mui adentro que
viven como zorras" ayant donc tout intrt demeurer allis, tandis que les Blancs
n'avaient gure besoin des produits indignes "pasaban bien sin ellos"574. D'un autre
ct, l'enrichissement des indignes par le commerce les rendait plus puissants et
mme de demeurer indpendants, mettant en chec un projet qui aurait surtout d
servir les intrts hispano-croles. Un cacique de ce parlamento avait donn sa
propre vision sans doute trs juste en rpondant l'vque : " cmo havan de
vivir los espaoles sin ellos ni ellos sin los espaoles ?" 575
3.5.1 Du lof aux futamapu et des lonko aux Apo-ulmen
A l'arrive des Espagnols, l'organisation sociale araucane tait celle de clans
familiaux (lof) polygames, de filiation patrilinaire et dont l'espace sacr tait le rewe
570
Mara Bichon "Eran solamente Guerreros...", op. cit. Ibid.

Informe de Fray Juan de San Antonio, 1765, Archivo del Colegio de Propaganda Fide de San
Idelfonso de Chilln, Asuntos Varios, Vol. 2, cit dans Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..."
op. cit. Note 29.
572
El obispo de Concepcin de Chile fray Pedro de Angel de Espineira informa V.M. sobre el
comercio de ganados y vino que tienen los espaoles de su obispado con los yndios infieles",
Concepcin, 07.02.1765, BNC, Medina, Vol. 191, cit in Id. p. 445.
573
Relacin de las misiones de el obispado de Concepcin de Chile por Francisco Joseph Maran,
obispo de Concepcin, 28.08.1784, ANC, Medina, Vol. 189, cit dans Id. p. 446.
574
Discurso pronunciado por el Obispo Angel Espieira durante el parlamento celebrado con los
Caciques Gobernadores Penchulevi, Caniulemu y Antivilu, Nacimiento, 27.02.1767, AGI, ACh, cit
dans Leonardo Len Solis, Maloqueros... Op. cit. p. 230.
575
[Cacique Canielevu], Discurso pronunciado por el Obispo... op. cit. cit dans Id. Ibid.
571
142
(ou rehue). Selon Guillaume Boccara, les documents les plus anciens parlent de
reche (homme vritable) qui pourrait donc tre le terme originel la dnomination
mapuche (gens de la terre) n'apparaissant dans les documents coloniaux qu'aprs
1750. L'organisation du travail dcrite nous fait penser une socit plutt agricole,
pastorale et sdentaire, dont la production artisanale tait destine avant tout la
famille largie et le surplus au troc et aux obligations sociales :
La produccin de un excedente era limitada y los hombres participaban en las labores
hortcolas. La lana de su ganado (...) se empleaba en la elaboracin de ponchos de uso
domstico, y los animales mismos eran utilizados en los intercambios matrimoniales y para
576
la paga de una compensacin en caso de homicidio, robo o adulterio.
Nous trouvons la division du territoire indien indpendant du Chili en quatre

grandes confdrations ou futamapu (tierra grande) vers 1760 sous la plume de
l'historien jsuite Miguel de Olivares propos de la ratification des accords passs
"por los cuatro Amapus, que son cuatro grandes parcialidades en que se divide toda
la tierra (...)"577. Lafquen-futamapu correspondait la rgion ctire, Lelfn-futamapu
la plaine centrale, Inapire-futamapu au pimont andin et enfin Pire-futamapu au
pays des Pehuenche. Ce qui tait d'une toute autre dimension que le lof et rewe
d'origine ou encore le ayllarehue temporaire regroupant en priode de conflit en
principe neuf chefs la tte de neuf clans. En 1775 le franciscain Ramn Redrado
voquait la capacit de fdration des futamapu "toman las lanzas para defender a
los de un Huythanmapu, aunque los invadidos esten muy distantes, porque todos los
de un Huythanmapu se consideran como Paysanos"578. Au nombre de trois
l'origine, celui des Pehuenche aurait t ajout par la suite.579
Du lonko des origines, l'apo ulmen de la fin de la priode coloniale, la figure
du cacique aura aussi volu. De la conqute l'poque des premiers traits, les
grandes personnalits auront t des leaders emblmatiques de la rsistance aux
Espagnols. Le contexte se modifie au XVIIe sicle partir du moment o se met en
place une ligne de frontire reconnaissant l'existence d'un territoire indpendant audel du Bo-Bo. Avec la politique des traits et des changes, le chef aura un rle
nouveau d'interlocuteur et de ngociateur avec les autorits coloniales. Il organisera
rencontres, conseils prliminaires et parlamentos dans lesquels ses dons oratoires
mais aussi ses capacits sonder ou contrer les intentions de la partie adverse
seront trs importants ; obtenir des accords satisfaisants, rappeler l'occasion ses
engagements l'interlocuteur, ne pouvaient qu'apporter de l'autorit et du prestige,
un parlamento tant galement une dmonstration de force vis--vis de l'adversaire.
La valeur des prsents offerts aux caciques et leur symbolique la canne
pommeau d'argent, les habits constituaient une reconnaissance de leur statut. Si
au XVIIIe sicle, les habits des autorits indiennes taient d'origine europenne, la
langue et le protocole indigne (rituels, prise de parole, agasajos...) taient toujours
observs. Les profondes transformations de l'conomie autochtone originelle par de
nouvelles ressources disponibles, une production artisanale dsormais sur une toute
autre chelle et l'intensification des changes avec les Hispano-Croles auront aussi
576
Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..." op. cit. p. 440. [Il y avait chez les Indiens tout un
systme de "compensations" en punition de tel ou tel dlit ou manquement].
577
Miguel de Olivares, Historia militar..., CHCh, [ca. 1760], cit dans Leonardo Len Solis,
578
Ramn Redrado [vicecomisario de misiones], Relacin de los Yndios de las dos juridicciones de
Chile y de Valdivia y sus inclinaciones, errores y costumbres, 10.05.1775, AFC, As. Va, Vol. 3, cit
dans Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..." op. cit. p. 458. [Huythanmapu = Futamapu].
579
Carvallo y Goyeneche, cit dans Patricio Aylwin Azcar, Antonio Alcafuz Canquil, Jos Bengoa
Cabello, Sandra Berna Martnez et alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 820.
143
forcment jou un rle. Les clauses commerciales obtenues par trait et influant sur
la prosprit du groupe ne pouvaient que rejaillir sur l'image d'un cacique. Selon
Guillaume Boccara, c'est dans cette ultime priode coloniale que l'on trouvera
couramment les mentions de ulmen (homme riche) et de apo-ulmen qui
correspondrait peut-tre un cacique gobernador responsable de sa juridiction "todo
este territorio o Ayllarehue [Arauco] (...) esta baxo del comando de un Indio
Gobernador y su Mastre de Campo, en varias rancherias dispersas por las
campaas"580. Les libralits que le cacique concdait son tour aux siens faisaient
partie de l'obligation traditionnelle de gnrosit et de partage sans lesquels il aurait
perdu tout crdit. La redistribution de nourriture, d'objets ou de btail se faisait
probablement lors des parlas, ainsi que nous l'avons dcrit au second chapitre, mais
les observateurs chiliens de l'poque parlent aussi de ftes spciales "para ello se
hacen cahuines o juntas de comida i bebida i baile o juego de chuecas o finalmente
coyanes en que se juntan con comida i bebida" 581. Des obligations dcrites avec un
certain mpris par un religieux de Chilln :
(...) aunque ellos no tengan mas que un pellejo o manta de pellejos de guanaco y chamal
o manta por la cintura se tienen por mas ricos que un principe entre nosotros por que
tienen chicha que vever y cuatro mugeres que le sirven y con tanta vanidad que no hacen
caso del que no es ulmen que es lo mismo que rico que no puede dar chicha y si el
582
misionero no les da, lo desprecian por cuifal, esto es pobre.
Les rseaux personnels tisss par alliances politiques et matrimoniales se

seront aussi forcment modifies avec l'intensification des relations transandines ou
avec les lignages mtis (dont ceux des capitanes de amigos). Au fil du temps, le
caciquat aura tendance devenir hrditaire "en el siglo XVII y la primera mitad del
siglo XVIII, se fortalece el cacicazgo, producindose una fuerte jerarquizacin social
para tiempos de guerra"583. La correspondance du gouverneur Jauregui met aussi en
exergue le rle de "gendarme" attendu du cacique gobernador :
Delibere dar plazas de soldados distinguidos al cacique gobernador de Angol don Agustin
Curiamcu, a don Juan de Catrirupai cacique gobernador de Chachaico, a don Cristobal
Traipilafquen cacique de las Quechereguas (...) son no solo los mas respetados sino mui
temidos (...) en vista de estas demostraciones de confianza i aprecio me han ofrecido
responder de qualesquier dao que causasen sus mocetones o subordinados en las
haciendas de los espaoles... de que ninguno pasa de el mencionado rio sin su licencia i
584
la de los comandantes de las plazas de aquella banda (...)
Cacique principal, cacique gobernador, maestre de campo, ces charges

octroyes rpondaient au dsir des autorits hispano-croles de combler peu peu
le foss entre leur systme centralis et des autorits indignes plurielles. Nous
connaissons le nombre de caciques et de guerriers prsents beaucoup de parlas,
mais sans savoir combien de communauts ils reprsentaient, ces chiffres sont
difficilement exploitables pour tudier prcisment l'volution de la dlgation des
pouvoirs. Guillaume Boccara mentionne toutefois 800 caciques au parlamento de
580
Plan de la Misin de Arauco, 04.06.1780, AFC, As.Va, Vol. 4, cit dans Guillaume Boccara,
"Etnognesis mapuche..." op. cit. p. 454.
581
[Francisco Joseph Marn vque de Concepcin al Rey], Relacin..., 28.08.1784, cit dans Id. p.
452. [Ce qui n'est pas sans voquer le potlach des Indiens du Nord-ouest amricain : Kwakiutl,
Tlingit, Haida, Nootka, Tsimshian entre autres avec des variantes selon les groupes]. [Cahuin et
coyanes, voir kawi et coyan].
582
Juan Bernardo Bel al Gobernador de Chile, Chilln, 12.02.1720, AGI, Chile, cit dans Id. p. 451.
[Chamal et cuifal voir camaj et kuifaj, chueca voir palin].
583
"Pueblos originarios de Chile Mapuche". Museo Chileno de Arte Precolombino, op. cit.
584
Pesidente de Chile al Seor Joseph de Glvez, Santiago, 03.02.1777, BNC, Medina, Vol. 197, cit
dans Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..." op. cit. p. 454-455.
144
Purn de 1698 en comparaison, un sicle plus tard, de 225 Lonquilmo (1784), 187
Negrete (1793) et 239 au dernier de la priode coloniale de Negrete (1803) ; lors
de cette dernire assemble, si tous les caciques prsent, comme de coutume,
eurent l'opportunit de s'exprimer, "slo Curinaguel [Apo-ulmen de Angol] actu
como representante de todos"585. Toutefois, du lof et des ayllarehue d'origine
l'mergence des caciquats et aux caciques gobernadores de la dernire poque
coloniale, il est certain que l'volution aura t vers une concentration de pouvoirs.
3.6 Capitana de Chile : deux sicles et demie de coexistence

Le Chili aura donc t la premire rgion o les conqurants du Prou auront
d admettre l'existence d'un territoire officiellement indpendant et la lgitimit de
caciques "autoridades de cada uno de sus lovches o linajes respectivos"586 avec
lesquels il faudrait ngocier. Le Nord-ouest argentin avait aussi connu des annes de
guerre et de destruction de villes peines difies, mais les forteresses diaguitacalchaques avaient fini par tre prises ; les Araucans, eux, avaient trs vite opt
pour la mobilit d'une guerre de gurilla mettant profit toutes les ressources
disponibles et une connaissance intime du terrain. Nous avons dj voqu les
diffrences entre les deux modes de pense quant la ngociation. Pour les
Espagnols se conformant par obligation aux rituels indignes, l'important tait
l'accord crit final assistance militaire, alliance face d'ventuelles incursions de
puissances trangres non le discours oral. De mme, l'interprtation de vassal du
Roi n'tait pas exactement la mme des deux cts. La vassalit en Europe tait
faite des droits et devoirs rciproques de deux hommes libres (obligation d'appui
militaire du vassal homme lige, octroi d'un fief ou de certains ddommagements de la
part du seigneur). Selon Pineda y Bascuan prisonnier des Araucans, ces derniers
reprochaient aux Espagnols d'avoir confondu cet tat avec celui de "miserables
esclavos", y aun peores"587. Etant donn le critre d'infriorit attribu aux
autochtones par les Europens, il est assez vident que les conqurants
souhaitaient donner la formule une signification diffrente de celle qu'il avait en
Europe entre des personnes de mme phnotype :
(...) el parlamento como instancia de interaccin, significara para los mapuches la
aceptacin del vasallaje espaol, lo cual le otorgaba ciertos derechos, privilegios y estatus
social como ser el nombramiento de "caciques" con entrega de un "bastn de mando" lo
cual le conceda tambin, el ttulo de autoridad legtima y representativa, frente a los
588
espaoles, lo que perdurara hasta el final de la colonia.
Quoi qu'il en soit, les traits crits semblent avoir exist au Chili un sicle
avant ceux du Ro de la Plata (1641). Ds lors, des contacts officiels apparemment
rguliers et institutionnaliss se sont instaurs, grs par des structures originales :
capitanes de amigos en territoire indien, Comisarios de naciones, interprtes
officiels, embajadores amrindiens permanents Santiago... Le rle de ces deux
personnages de la Frontire qu'taient les capitanes de amigos et les Comisarios
aura srement t de plus en plus actif au fur et mesure que les relations
s'intensifiaient, surtout en ce qui concernait le premier, frquemment apparent de
puissants lignages indignes, mais se livrant aussi l'occasion des exactions
dnonces par les chroniqueurs de l'poque. Il n'tait pas toujours le seul mis en
cause, comme dans la dclation du lonko Curiamcu :
585

Carlos Contreras Painemal, Los Parlamentos, op. cit. p. 62.
587
F. Nuez de Pineda y Bascuan, Cautiverio feliz, cit dans Id. p. 61.
588
Carlos Contreras Painemal, Los Parlamentos, op. cit. p. 61-62.
586
145
[El] comisario de naciones Juan Rey, el Lengua General Soto y el Capitn Garcs, al
principio eran buenos como el caldo y despus se haban vuelto amargo y desabridos para
589
con ellos.
Implication de fonctionnaires coloniaux dans le commerce lgal ou la

contrebande, corruption et abus de pouvoir, les conflits devaient tre nombreux dans
la vie de la Frontire. L'exprience des embajadores indiens suscite normment
d'interrogations sur son volution et sa fin prmature auxquelles des recherches
approfondies pourraient peut-tre rpondre. Ayant le pouvoir d'intervenir directement
auprs du gouverneur la place d'un corregidor dfaillant ou de reprsenter aussi
les Indiens vivant au nord du Bo-Bo, le personero aura t trs critiqu par les
Hispano-Croles. Etant donn qu'il tait un interlocuteur direct la place des
assembles traditionnelles et des lus des futamapu, on peut galement imaginer
certaines tensions du ct des indignes. D'un ct comme de l'autre, sans doute
prenait-il trop d'importance. En tous cas, peu de temps avant leur suppression, les
envoys extraordinaires des quatre futamapu avaient sollicit du gouverneur
Benvides la suspension de l'envoi de nouveaux personeros590. Selon les documents
du parlamento de Santiago peu aprs, les caciques dclaraient l'institution contraire
au systme mme des futamapu, car agissant comme une sorte de contre-pouvoir :
(...) atentos a que por su conducto es imposible tratar con la Capitana General los
negocios occurrentes de la Frontera por la distancia en que habitamos, y por falta entera
de todo arvitrio para comunicarnos, teniendo a la mano en la Frontera al Maestre de
591
Campo General a quien interponemos las solicitudes sin necesidad de embajadores.
Au Chili comme ailleurs, les rformes centralisatrices des Bourbons se

traduiront par la cration de nouvelles charges s'ajoutant souvent celles dj
existantes, comme les Rgents (1776) rduisant le pouvoir des gouverneurs ; les
nouveaux Intendants-gouverneurs (1786) seront sous l'autorit des Intendants
Gnraux. La juridiction de l'Intendance de Santiago s'tendait de l'Atacama au
fleuve Maule, celle de Concepcin du Maule au Bo-Bo, l'enclave de Valdivia et
Chilo demeurant sous l'autorit du vice-roi du Prou. Le despotisme clair
souhaitait contrler plus troitement son Empire par une administration plus efficace,
accrotre la productivit conomique, limiter les monopoles et prvenir d'ventuelles
agressions de puissances europennes concurrentes. Cherchant limiter les
pouvoirs religieux surtout ceux des Jsuites qui seront finalement expulss et
des lites locales, ses intrts s'opposeront ceux des Croles qui se verront
carts des postes importants en faveur de fonctionnaires mtropolitains.
Les annes 1770 seront une priode dcisive pour l'Araucanie par le
changement de politique des gouverneurs Morales et Jauregui. L'exprience
d'ambassadeurs indignes permanents tendait au dpart privilgier un contact
direct entre les reprsentants de la royaut et le plus petit nombre possible
d'interlocuteurs en ne passant plus par l'intermdiaire d'officiers frontaliers "contribuir
a la formacin de un liderazgo estable que promoviera los intereses imperiales en la
regin"592. Rduire le nombre des interlocuteurs indiens avait toujours t une
constante proccupation des Espagnols face ces autorits plurielles par rapport
589
Acuerdo de la Junta de Guerra de Concepcin, 08.04.1767, Testimonios de Autos de los ltimos

tres Quadernos, s.f., cit dans Leonardo Len Solis, Maloqueros... Op. cit. p. 174.
590
Carta de Ambrosio Benvidez a Joseph de Glvez, cite dans Id. p. 222.
591
Representacin hecha al seor ministro fiscal protector de indios por los caciques Francisco
Marilebi, Pedro Lipilabqun, Ramn Udalevi y Joseph Payllant, y el comisario de Naciones Juan Rey,
12.12.1782, AGI, ACh, cite dans Id. p. 223-224.
592
Leonardo Len Solis, Maloqueros... Op. cit. p. 179.
146
leur propre organisation pyramidale. Les dsirs de conqute globale existaient des
deux cts des Andes. La cration de la vice-royaut du Ro de la Plata donnera une
forte impulsion au dsir d'avancer une frontire militarise, tandis que du ct chilien
les tentatives de "conqute pacifique" de l'Araucanie tait abandonnes. Il en ira
diffremment du territoire de l'enclave de Valdivia aprs la Guerre Huilliche de 1792.
Quant aux terres situes au nord du Bo-Bo et qui n'taient videmment plus
indpendantes depuis longtemps, elles avaient t occupes au fur et mesure
qu'elles se retrouvaient "vacantes" de prsence indigne, dans la proximit des forts
et, selon Len Solis dans l'anarchie la plus totale, gnrant la fin du XVIIIe sicle
pauvret et conflits dans certaines rgions :
(...) en esta provincia no hay estancias cuantiosas (...) y por ser tantos los dueos de cada
pedazo de tierra (...) todo se vuelve disgustos y Pleitos y el que agarra primero procura
quedarse con todo. Por cuyas causas padecen mucho atraso las fincas y poblaciones
593
cuyas razones y la mucha desidia de los moradores, hace que haya mucha pobreza (...)
Les peuples autochtones du Chili auront vcu de profonds changements de

leur modes de vie originels, devant s'adapter et dvelopper de nouvelles stratgies
face des situations indites. Habitat, structure sociale, distribution du travail
l'intrieur du groupe, interactions avec d'autres groupes, tout aura forcment
beaucoup chang. Avec la tendance au caciquat hrditaire mergeront de grands
clans familiaux "los amcu de Angol, los Lemu de Colue y los Vilu de Maquegua" 594.
Dans le dernier tiers du XVIIIe sicle, non seulement les indignes de l'Araucanie
taient demeurs indpendants, mais en plus ils taient devenus une composante
conomique importante de la rgion :
Desde el (...) primer parlamento de Quilln (...) hasta el ltimo de tales tratados (...) [en]
marzo de 1803, fueron dos siglos de oro para la nacin Mapuche, en el cual desarrollaron
una agricultura y una ganadera muy avanzada para la poca (...) y toda su poblacin tuvo
595
un nivel de vida en lo econmico o en lo material nunca antes visto ni posteriormente.
593
Quaderno Tercero del Expediente formado en el Tribunal de Vista de Real Hazienda del Reyno de
Chile, sobre adquirir varias noticias territoriales de todas sus provincias. Contiene las Respectibas a la
Provincia de Puchacay comunicadas por su Corregidor, Don Gregorio Albarez Rubio, 1779, B.L.
Add.Mss., cit dans Id. p. 101.
594
595
Jos Lincoqueo H. El Genocidio, Caballo de Troya de Mefistfeles (El Demonio). Anlisis Jurdico
acerca de los Parlamentos, in Actas del Primer Congreso Internacional de Historia mapuche, Siegen,
2002, p. 72. Disponible sur : http://www.mapuche.info/mapuint/contreras070701.pdf
147
Chapitre IV La Frontire espace de conflits et d'changes

L'histoire de la frontire indienne en Argentine s'est longtemps focalise sur
les conflits entre Blancs et autochtones, donnant une image d'affrontement plus ou
moins ininterrompu, beaucoup plus que sur les autres formes de relations. Le contact
entre les deux socits est le plus frquemment reprsent sous l'angle de la
violence : entradas hispano-croles en territoire indien "insoumis", malones de part et
d'autre afin de se procurer des esclaves ou des biens de consommation, ou encore
en reprsailles de prcdentes incursions.
Nous dbuterons ce chapitre sur cet aspect, en mettant en exergue deux
priodes conflictuelles du XVIIIe sicle qui reviennent frquemment dans les sources.
Nous nous pencherons ensuite sur le phnomne du horse complex et les
bouleversements entrans dans la socit amrindienne. Nous aborderons ensuite
le monde des esclaves des deux socits et des Indiens blancs. Mais si la
Frontire fut un espace d'affrontement, cette ligne floue tablie par les Espagnols en
fut aussi un d'changes intensifs entre les deux univers mis en prsence, en premier
lieu le mtissage ethnique et culturel. Ensuite nous tudierons la circulation des
gens, des biens, et de l'information afin de terminer ce chapitre sur la diversit des
changes commerciaux lgaux ou non de la priode coloniale.
4.1 L'espace des conflits

Les affrontements auront commenc ds les premires expditions, bien
avant qu'il ne soit question de frontire et souvent aprs des premiers contacts plutt
pacifiques. Selon des commentateurs postrieurs la disparition de cette mme
frontire596, la ligne sud-ouest et la Pampa auraient t plutt paisibles jusque vers
1750. Certes, les lments concernant le XVIIe sicle ne sont pas trs nombreux par
rapport ceux que nous avons pu runir sur le sicle suivant, mais nous avons dj
signal les raids hispano-croles en territoire indien afin de se procurer des esclaves.
Ces malocas venaient de Mendoza, Crdoba et aussi du Chili comme celle de Luis
Ponce de Len au Nahuel-Huap de 1649 "violaba el tratado de paz que ocho aos
antes habian celebrado los espaoles"597, provoquant un soulvement gnral.
Les demandes de concessions pour services rendus des annes 1640
(province de Buenos-Aires)598 mentionnent des attaques indiennes des caminos
reales ainsi qu'une expdition punitive majeure du gouverneur Pedro Esteban Dvila
en territoire indigne (1635). Ces voies trs importantes reliaient le Ro de la Plata
aux provinces du Nord-ouest, au Prou et au Chili. En 1610, cinq habitants de
Crdoba se rendant Buenos-Aires furent tus par les Indiens et les marchandises
pilles ; l'affaire suivait la tentative d'un militaire portugais de Crdoba de ramener
quelques indignes "de muchos que andan por aquellas pampas que no conocen a
Vuestra Real persona" et tu lui aussi avec tous les membres de son expdition "sin
que ninguno escapase"599. Une expdition du gouverneur Hernandarias tait dj
arrive jusqu' Choele-Choel mais avait d rebrousser chemin, non seulement par
manque de vivres mais cause des Indiens de la rgion "los acosaban de
596
Emile Daireaux, La vie et les murs La Plata, 1888. Padre Roberto J. Tavella, Las Misiones
Salesianas de la Pampa, 1924.
597
Padre Rosales, Historia general..., cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches... Op cit. p. 34.
598
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras... Op. cit. p. 201, 204, 217, 261.
599
Carta al Rey del gobernador de Tucumn, Alonso de Rivera, Talavera de Madrid, 26.02.1611,
C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 230.
148
continuo"600. Dans le premier chapitre, nous avons parl des multiples rbellions et
de la fuite d'indignes hors du primtre contrl par les Blancs ; un certain nombre
avait sans doute trouv refuge dans les tribus des rgions de Tandil ou la Ventana et
feront l'objet d'expditions de reprsailles ou pour rcuprer des fuyards venues de
Buenos-Aires. Des actions violentes de part et d'autre auront donc maill le XVIIe
sicle et le contraire tait difficilement envisageable.
A la fin du XVIIe sicle les salines de la Pampa (Salinas Grandes) connues
des autochtones avaient t repres par les Hispano-Croles, alors que le btail
sauvage, en nette diminution, s'loignait de plus en plus de la frontire601. Ce qui
constituait deux excellentes raisons pour raliser des incursions de plus en plus
lointaines et sans doute de plus en plus frquentes en territoire indien, donc plus de
"rencontres" entre groupes concurrents recherchant les mmes ressources, l'un
n'tant pas sur son territoire. En septembre 1714, un Hispano-crole vaqueando
dans la rgion de Tandil tait attaqu par des indignes, et en dcembre c'tait au
tour d'un autre la lagune de Palantlen (rive sud du Salado)602. La mme anne, le
Cabildo dclarait que les habitants n'osaient plus aller rcuprer du btail sauvage
de peur d'tre attaqus : "yndefensos se ven obligados a retirarse perdiendo sus
carretas, bueyes, cavalladas y todo lo que llevan"603. Mais en 1716 le discours tait
tout autre : "que saliesen a las Salinas, porque se da al mismo tiempo la providencia
de inquirir y castigar los indios que se han bajado a estas campaas"604. Au dbut du
sicle, un capitaine justifiait son expdition contre les Indiens de Casuhat (la
Ventana) "Son los agresores. Tienen amistad con los indios aucas (...) y de la otra
parte de la Cordillera"605 :
Mais le premier des deux grands cycles d'affrontements du sicle qui ressort
nettement se situe dans la priode 1730-1745. A la suite d'un maln en 1734 Las
Pulgas (Villa Mercedes) le gouverneur de Buenos-Aires faisait attaquer et dporter la
tribu de Gregorio Mayupilquiya qui vivait en paix la lagune de los Lobos. En 1737,
l'expdition punitive du maestre de campo Juan de San Martn parti la poursuite de
Nicols Bravo (Cangapol) et ne le trouvant pas, s'en prenait sur le chemin du retour
un parent, Tolmichiy (Sierra del Volcn), tandis qu'un autre dtachement fondait sur
une autre tribu, celle de Jos Calelin (mort dans l'attaque) prs de l'actuel Alberti :
(...) Tolmichi-ya (...) con la carta del Gobernador [Salcedo] en la mano, mientras mostraba
su salvoconducto, recibi un balazo en la cabeza de mano del maestre de campo : todos
los indios adultos fueron muertos y las mujeres y nios quedaron prisioneros, y con ellos el
hijo menor del cacique, un nio como de 12 aos de edad. Por fortuna el hijo mayor se
606
haba ausentado dos das antes correr caballos alzados con una partida de indios.
Les malones de reprsailles des autochtones, tels qu'ils sont dcrits,

impressionnent par leur ampleur et leur organisation. Absent au moment du
massacre, Manuel Calelin fils de Jos avait mis sur pied une premire force de
600
Carlos A. Leumann, Expedicin de Hernandarias para descubrir y conquistar la ciudad de los

Csares en la Pampa, 1939, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches... Op cit. p. 33.
601
Selon Carlos Assadourian, il fallait dsormais couvrir 60 ou 70 lieues pour en trouver. Argentina de
la Conquista a la Independencia, p. 173.
602
Emilio A. Coni, Historia de las vaqueras... Op. cit. p. 84-85.
603
Peticin del Procurador de la Ciudad para solicitar las medidas de urgencia que contengan a los
Indios Aucas, Acuerdos, sesin del 19.09.1714, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros... Op. cit.
p. 190-191.
604
Acuerdo del 09.09.1716, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 30.
605
Capitn Igosteguy, 1705, Archives de San Luis, cit dans Id. p. 59. [par Aucas il dsigne des
Indiens du Chili installs en territoire argentin].
606
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin... Op. cit. p. 95-96.
149
300 hommes pour attaquer Lujn : "mat a un buen nmero de espaoles, tom
algunos cautivos y arre muchos miles de cabezas de ganado"607. En 1741, le
Cabildo parlait de "estrago nunca visto ni experimentado"608 :
(...) abarc desde Fontezuelas (hoy Pergamino) pasando por Lujn y la Matanza hasta la
Magdalena. En este pago se detuvieron en la Caada de la Paja (hoy el Martillo) a unas
609
doce leguas de la ciudad.
(...) una se levantaron en armas contra los espaoles, los que en seguida se vieron
atacados simultneamente desde las fronteras de Crdoba y Santa Fe en todo el litoral del
Ro de la Plata, en una extensin de ms de 100 leguas, y con tal furia que les era
imposible acudir la defensa, porque los indios, en partidas volantes de pocos individuos
se lanzaban sobre varios pueblos y estancias la vez, y por lo general despus de salida
la luna, as que no era fcil saber cuntos eran los del maln ; (...) mientras los espaoles
610
los perseguan con mucha gente por un lado, todo lo dems quedaba sin defensa.
De nouveaux malones en 1744 aprs le trait de 1742 La Ventana vont

entraner une nouvelle grande expdition punitive du maestre de campo Cristbal
Cabral contre la tribu de Manuel Calelin. Les hommes survivants seront envoys
Montevideo pour travailler l'dification de la citadelle, les femmes la Mission de
Santo Domingo Soriano sur les rives de l'Uruguay. Calelin "con doce de los ms
bravos y cuatro nios fueron embarcados engrillados en el barco "Asia" para ser
enviados a Espaa". Ayant tent sans succs de s'emparer du bateau "se arrojaron
al mar (...) donde se ahogaron todos"611. A la suite de malones de Cangapol (17491750), Jos Yahatti et les siens venus en dlgation la mission de la Concepcin
taient attaqus et dcims sur ordre d'un autre maestre de campo, Lzaro de
Mendinueta ; finalement rfugi dans l'glise de la mission, le cacique en sera
arrach et assassin, action entrine par Madrid :
Se ha recibido informacin fines de octubre de 1752 : Mendinueta envi presos a los ms
inquietos y avisa al Gobierno haber pasado a cuchillo al cacique don Joseph Yati con otros
612
siete indios (...)
La plupart de ces Indiens mentionns le plus souvent comme Serranos

habitaient soit des lieux proches de la frontire comme les Calelin des "Manantiales
de Calelin", soit la zone du Volcn-Tandil-La Ventana. Il peuvent aussi avoir t des
Tehuelche du Nord (Gnn-a-Knna). Yahatti semblait avoir reu le titre de
corregidor et la fameuse canne de commandement et on peut supposer qu'au moins
lui et Tolmichiy appartenaient officiellement la catgorie des indios amigos. Au
reste, le gouverneur de Buenos-Aires qui avait mandat l'expdition de Mendinueta
tait trs clair sur le traitement infliger tout rebelle (rel ou suppos) :
[Que] todos los indios que viniesen de la Sierra, se pasasen a cuchillo, porque no necesito
(ni yo) ni el Rey en sus dominios perversos indios que no obedecen a ambas
613
Majestades.
607
Padre Falkner, Descripcin... Op. cit. p. 95. [Selon Meinrado Hux, les victimes de Lujn se
chiffraient 22 et Manuel Calelin aurait par la suite mis sur pied une confdration de 2.000
guerriers, dont des forces chiliennes pour d'autres raids. Caciques Puelches... Op. cit. p. 167].
608
Acuerdos, Sesin del 15.02.1741, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros... Op. cit. p. 36.
609
610
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin... Op. cit. p. 96.
611
AGI Charcas 19.07.1745. M.R. Trelles, Revista Patritica, 1890. Acuerdos del Cabildo [non dat].
Cits dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 167-168. [Selon Meinrado Hux, il n'y
avait aucune preuve de l'implication de la tribu dcime et disperse dans ces malones].
612
AGI, Audiencias de Charcas, in Celia N. Priegue Patagonia Documental, Baha Blanca N8. Padre
Snchez Labrador [1772]. Cits dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 33-33.
613
Jos de Andonaegui, AGI [non dat], cit dans Id. p. 31.
150
Mettre en relief deux poques qui semblent avoir atteint un paroxysme de

violence ne veut pas dire qu'entretemps il ne se passait rien ; en 1766 par exemple
eut lieu un grand maln La Magdalena614. Pour Leonardo Len Solis, les
vnements au Chili partir de 1766 (guerres d'Araucanie, conflit pehuenchehuilliche) auront provoqu un dplacement des affrontements vers l'Est, d'abord au
Nord-ouest (San Luis, Mendoza) puis au sud, provoquant le dpeuplement de
certaines zones trs exposes comme l'espace entre Buenos-aires et le Ro
Tercero615. Durant ces annes 1770 et 1780, il tait devenu trs problmatique de
circuler sur les routes menant au Nord-ouest "con riesgo de ser atacados a todos
momentos de los Yndios enemigos"616. Les expditions du sel de la frontire sud se
voyaient frquemment remises ou mme annules. D'aprs les archives d'poque,
les Indiens avaient men en 1775 un grand raid "hasta aqu nunca
experimentado" contre le fort de Punta del Sauce (Ro Cuarto) :
(...) mataron de 17 a 18 personas, cautivaron a mas de 50 entre hombres y mujeres y
nios de todas las edades y adems de eso han desolado gran parte de aquel ro,
llevando crecido nmero de hacienda, cuyo nmero se ignora (...) emplearon todo el dia
en pasar de esta banda del Ro 4 a la otra el botn de gente y ganado ; que a 800
617
llegaban las ovejas llevadas.
En 1776 c'tait au tour des estancias de la rgion du fort San Carlos

(Mendoza) "los indios haban pasado a la vista del fuerte, llevndose el botn
recogido, sin que se les pudiera sujetar"618. Le dbut de 1780 connatra un nouveau
raid la frontire de Ro Cuarto, mais ce sera surtout l'anne d'une offensive
indigne de grande envergure sur celle de Buenos-Aires.
Du ct hispano-crole, la dcennie de 1770 fut celle du dbut d'une ligne de
forts destine combler peu peu les vides de l'ancienne : Rojas (1777), puis
Ranchos, Chascoms, Salto (Arrecifes), Lobos, Lujn, Areco. Ds 1770, le poste de
San Carlos (Mendoza) avanait une frontire qui finira par bloquer le passage des
Indiens avec San Rafael (rivire Diamante, 1805). Ces forts vont signifier plus de
zones contrles, de futurs noyaux de population et une circulation de plus en plus
difficile ou bloque pour les indignes. Les divers projets d'occupation de cette
dcennie-l visaient en priorit les points d'eau, des zones de lagunes : Camarones,
Carpincho, los Huesos, El Trigo, Bragado Grande, les Manantiales de Casco619. Ce
qui sera le cas avec l'dification de certains postes. La rgion d'El Volcn figurait
dans un projet du vice-roi Vrtiz approuve par le Roi "consista en formar
poblaciones fortificadas por las inmediaciones de la serrana"620. C'est aussi une
poque d'expditions de reconnaissance bien organises ; en 1772, celle de Pedro
Pablo Pavn, mandat par le Cabildo de Buenos-Aires de Salto la sierra de La
614
Successions de Matas Xmenez de Paz et Juan Gonzlez de Ygareda, "morts pour les Indiens",
AGN, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes... Op. cit. p. 39, note 95.
615
Francisco Paula de Sanz, [1781] Viaje por el Virreinato de la Plata. El Camino del Tabaco, cit
dans Leonardo Len Solis, Maloqueros... p. 193.
616
Annimo, Buenos Ayres. Descripcin de la provincia y la de Potos y Uruguay. Diario de la Guerra
de los Guaranes. Itinerario desde Buenos Ayres a Chile, 1788, B.L. Add. Mss., cit dans Id. p. 198.
617
A.H.P.C., Tribunales. Escribana 1, in Grenn, Los pampas y la frontera del sur, 1924, cits dans
M.R. Carbonari, La frontera de la regin del Ro Cuarto..., Op. cit.
618
Carta del corregidor de Cuyo al gobernador de Chile, 21.11.1776, in J.L. Espejo, La provincia de
Cuyo del Reino de Chile, 1954, cits dans Leonardo Len Solis, Maloqueros... p. 43.
619
[C'est ce qui ressort des lieux cits dans le "Discurso preliminar al Diario de la Expedicin a la
Sierra de la Ventana" de Pedro de ngelis, Vol. IV p. 402].
620
AGI ABA (Sevilla). V.C. Quesada, Los Indios en las provincias del Ro de la Plata. Acuerdos del
extinguido cabildo de Buenos Aires, cits dans Roberto H. Marfany, Frontera in Ricardo Levene,
Historia Op. cit. p. 309.
151
Tinta par les lagunes prcites ; en 1778-1779, celle de Betbez en sens inverse
pour reconnatre une ligne de Chascoms a Rojas, et surtout celles en Patagonie.
Le trait de Laguna de los Huesos (20.05.1770, annexe 4) interdisait aux
indignes tout franchissement de la ligne except dans des cas prcis, en nombre
trs limit et uniquement par le poste de Lujn. Apparemment men par le maestre
de campo et chef de Blandengues, Manuel de Pinazo, ses clauses prvoyaient les
pires chtiments en cas de rbellion, rendant en outre les allis responsables de tout
problme quel que soit le groupe suspect. Ds le mois d'octobre, Pinazo menait
une grande campagne contre les Tehuelche avec 13 caciques amigos, nouveau
dans la zone du Volcn, de Tandil et la Ventana. La premire rencontre se soldera
par 102 morts ct indien (un seul du ct hispano-crole) et une prise de 4 000
chevaux et de captives indiennes avec leurs familles :
Finalmente muri ste [el cacique Guayquitipay], con todos los dems que los indios
amigos dijeron no ser sus parciales. Este da se hubieran muerto sobre 150 indios si no les
hubieran servido de asilo los caciques amigos ; pero qued enteramente destrozada esta
toldera (...) Y a poco trecho se alcanzaron tres indios y una china, y matndolos se los
quit la caballada, as a estos como a los dems que iban huyendo, de la que se
621
aprovech nuestra gente (...)
En 1779, une violente confrontation s'tait produite entre les forces de la viceroyaut et des Pehuenche cherchant hiverner dans la Pampa "haban muerto las
tropas de indios, con mugeres y nios que avian pasado a cuchillo" entranant des
promesses de prompte vengeance622. Depuis Carmen de Patagones, Viedma faisait
tat peu aprs de rumeurs d'alliance entre chefs du Colorado (Quilliner, Francisco, El
Capitn) et du Negro (Julin et Negro)623 en vue d'un grand raid contre la frontire de
la vice-royaut624 ; le prsident de la Real Audiencia de Buenos-Aires mentionnait la
menace de "los Yndios de la Cordillera de Chile, (...) establecidos al pie de ella, los
de las serranas" obligeant maintenir des forces frontalires sur le pied de
guerre625. Au dbut de 1780, une expdition punitive de 1 200 miliciens contre les
Ranklche avait suivi le maln de Ro Cuarto, se soldant du ct indien par 60 tus,
130 captifs et la libration de quelques captives626. De son ct, Amigorena,
nouveau commandant de Mendoza, lanait au mme moment ses premires
campagnes contre les Pehuenche qui feront un grand nombre de morts et de captifs
et rapporteront un butin considrable en chevaux, btail et objets de toute sorte :
De los enemigos murieron 106, entre ellos algunas mujeres y chicos, que en la confusin
no se pudo evitar su estrago ; () No se ha trado indio grande alguno, porque los que no
621
Diario que el capitan D. Juan Antonio Hernndez ha hecho, de la expedicin contra los indios
teguelches, en el gobierno del seor D. Juan Jos de Vrtiz gobernador y capitn general de estas
provincias del Ro de la Plata, en 1 de octubre de 1770, in Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo IV,
op. cit. p. 129, p. 137-138.
622
Carta del gobernador de Chile A. de Jauregui a Juan Jos Vrtiz, 16.06.1779, AGI, ABA, cits
623
D'aprs Meinrado Hux, Negro (Chanel) ou Llampilco et Francisco Chanel taient frres. Caciques
Huilliches Op. cit. p. 12.
624
[Correspondance avec le vice-roi]. Carta del capitn Antonio Aldao a Francisco de Viedma,
15.10.1779, AGI, ABA, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 49.
625
Informe del Presidente de la Real Audiencia de Buenos Aires al Virrey, 27.12.1779, AGI, ABA,
cits dans Id. p. 81.
626
Carta de Andrs Mestre, gobernador del Tucumn a Jos de Glvez, 06.09.1780, AGI, ABA,
Informacin adicional en Marfany Fronteras con los Indios... Edberto Acevedo, La Intendencia de
Salta del Tucumn en el Virreinato del Ro de la Plata, 1965. Cits dans Leonardo Len Solis
152
pudieron escaparse en la accin (que fueron pocos), quisieron ms bien morir que
627
entregarse.
La mme anne, le maestre de campo Juan de la Piedra faisait tat dans son
journal de nouvelles rumeurs de confdration tehuelche avec des caciques du
Colorado et du Negro (Quilliner et Negro/Chanel) "por tener noticias que queriamos
poblar en la selva de las Manzanas y en Choleechel", puis que Chanel "haba
pasado ya hacia el volcn" avec ses allis Aucas628. Effectivement, au mois d'aot
aprs une tentative repousse visant Chascoms, une force de 1 500 guerriers
fondait sur Lujn, faisant prs de 150 morts et captifs629. En dcembre c'tait au tour
de la rgion du Samborombn sur un front de huit ou neuf lieues "destruyendo las
sementeras, matando y haciendo cautivas muchas gentes"630 : .
(...) y con todo han entrado los indios sin haber sido sentidos por ninguno de las [Partidas]
631
de Navarro, Lujn y Areco []
A l'poque, un certain nombre d'leveurs avaient dj franchi le Salado.

C'tait le cas de Clemente Lpez de Osornio, install au Rincn de Lpez (actuel
Castelli), tu par un groupe d'Indiens en dcembre 1783 alors qu'il poursuivait du
btail avec des employs ; l'estancia fut ensuite incendie. Peu de temps
auparavant, des vachers avaient attaqu un groupe d'Indiens allant commercer en
ville pour les voler "matndolos a todos, menos uno, que escap a pie, hacindose
perdiz entre las altas pajas" 632. Mais le fait le plus marquant sera un raid meurtrier
du maestre de campo Juan de la Piedra successeur de Viedma Carmen de
Patagones contre les Indiens de la Ventana la fin de 1784, dcimant en chemin
la tribu du cacique Francisco. Mais arrive au but, l'expdition sera vaincue par les
Indiens et de la Piedra tu dans l'assaut :
Tres das dur el sitio, aunque a los indios les habra resultado fcil hacer una masacre
(...) Las tropas que haban salido para exterminar las tolderas fueron rechazadas. Muchos
espaoles murieron en el combate, otros cayeron prisioneros. El 25 de enero [de 1785], el
cacique Lorenzo Calpisquis, cacique amigo de Chanel que haba acudido en su ayuda (...)
ofreci a los sitiados un armisticio. (...) el cacique Negro propuso canje de prisioneros y
633
renovacin de la paz.
Des rumeurs de confdration capable de lancer des raids similaires ceux

de 1780 feront mme redouter un soulvement comparable celui de Tupac Amaru
au Prou "indios de las naciones Ranquelches y Huilliches y otras tribus, por
aquellos combocadas a hacer una invasin por todas las fronteras en una misma
luna"634. Le maln de Lujn et un raid tehuelche au Ro Negro se soldant par la perte
627
J. F. de Amigorena, Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit.p. 212213.
628
Juan de la Piedra, Diario de exploracin del Ro Negro del 13 de marzo hasta el da 30 de
setiembre de 1780, AGI, ABA, [notes de mars et du 16 juillet], cits dans Leonardo Len Solis
629
Carta del Virrey J.J. Vrtiz a Jos de Glvez, 24.10.1780, AGI, ABA. Cit dans Leonardo Len
Solis Maloqueros... Op. cit. p. 52.
630
Relacin de lo acaecido con los Yndios del Partido de Buenos Ayres, desde el 22 de noviembre
hasta el 5 de diciembre del ao pasado de 1780, BL, Add. Mss. Cit dans Id. p. 51.
631
Mmoire de Jos de Sarden au Vice-roi J.J. de Vrtiz. Cit dans Mariana Canedo "Fortines y
pueblos " op. cit. [Annexe 15].
632
Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 105. [Clemente Lpez tait le grand-pre maternel
du dictateur J. M. de Rosas].
633
A.G.N. et AGI Charcas. Cits dans Padre Meinrado Hux, Caciques Huilliches y Salineros, Op. cit.
p. 13. [Bas sur le tmoignage du sous-lieutenant Lzaro Gmez. Parmi les prisonniers ensuite
librs figurait Len Ortiz de Rozas, le pre du dictateur].
634
Carta del virrey Marqus de Loreto a Jos de Glvez, 16.02.1785, AGI, ABA, cit dans Leonardo
Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 56.
153
de 1 500 chevaux635, tous deux en 1786, semblent plus ou moins clore cette autre
priode si intensment conflictuelle, tout au moins dans ce que nous avons pu runir.
Peut-tre faut-il y voir une consquence de la terrible guerre pehuenche-huilliche qui
semble atteindre un paroxysme de 1784 au trait de 1794 et qu'Amigorena,
commandant de Mendoza, reconnaissait ouvertement avoir cherch attiser ;
Carmen de Patagones, Viedma dira aussi qu'il avait essay d'exploiter les divisions
existantes. A l'poque du grand parlamento de 1787, Amigorena avait dj conclu
des traits spars avec 29 caciques. D'autres traits seront signs en 1790
(frontire sud avec Calpisquis), 1796 (Crdoba avec les Ranklche). Le dernier tiers
du sicle sera aussi une priode d'pidmies de variole qui avaient dcim les tribus
et par l puis des forces vives dj prouves par ces conflits entre nations.
La ralit est donc bien plus complexe qu'un simple "catalogue" de malones
qui, sans chercher analyser le contexte, tomberait dans une sorte de logique de la
violence et des dprdations de la part des Indiens. On peroit une volution des
vaqueras doubles de "chasse aux esclaves" ou aux fuyards de la socit crole
des premiers temps la confrontation de deux groupes cherchant exploiter les
mmes ressources : btail, sel. Du ct indien, on chasse l'intrus qui razzie des
esclaves, se retrouve sur les mmes terrains de chasse ou exploite le sel sans
permission. Il est bien vident que les autorits croles n'avaient pas les mmes
possibilits d'incursion en territoire indien au XVIIe sicle que dans le dernier tiers du
XVIIIe. Si les deux priodes de tensions majeures concident avec des tapes de
militarisation de la Frontire, partir des annes 1770, les expditions ont plus de
moyens et sont plus organises. Les campagnes contre tel ou tel groupe sont des
opportunits de reconnaissance du terrain et rciproquement ; dans son journal de
1772, Pedro Pablo Pavn dira avoir suivi des instructions de Juan Antonio
Hernndez, capitaine de l'expdition de Pinazo contre les Tehuelche deux ans
auparavant. Dans la lutte pour des points d'eau (donc des ptures) et des voies de
communication, d'une priode l'autre, el Volcn, Tandil, La Ventana taient viss,
ce qui est cohrent avec la volont d'avancer la Frontire sud au Salado et au-del.
Avec les dplacements de populations qui s'taient produites depuis longtemps, ces
zones devaient tre fortement peuples. Selon Crivelli Montero, les malones indiens
de la vice-royaut de Vrtiz avaient aussi un ct stratgique : obliger les Blancs
rouvrir des relations commerciales entre autres par la prise de captifs.636
Il ressort de quelques cas notoires d'agressions injustifies de la part de
militaires de la frontire que l'on se vengeait sur ceux que l'on pouvait atteindre, en
une sorte de responsabilit collective. Avec une capacit runir des confdrations
importantes, les Indiens avaient t en mesure de mettre sur pied des attaques
foudroyantes et de grande envergure afin de tcher de contenir l'avance des Blancs.
Les groupes mentionns sont ceux que l'on retrouve nots dans les traits
(Pehuenche, Tehuelche, Ranklche...) On peut aussi imaginer qu'une priode plus
calme au Chili sur la frontire du Bo-Bo avait libr alors des forces indignes
disponibles pour venir la rescousse des allis l'Est. La division n'engendre pas la
force, ce qui pourrait expliquer en partie cette apparente volution aprs 1784-1785.
635
Mara Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op. cit.

cit dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p.
84.
636
154
4.2 De l'Indien pied au cavalier

Un homme sans son cheval est comme un oiseau sans ailes (proverbe mongol)
Nunca nos ha de faltar
Ni un gen pingo pa juir 637
Feliz el da en que desembarc el primer caballo en Amrica ! De su propagacin
dependa la elevacin moral de las razas indgenas prehistricas que sometan su empuje
mismo despus de vagar a pie siglos sin cuento ! (...) La mita, la hacienda, el Pueblo, la
Reduccin, fijan a cada habitante su lugar y su dependencia. El caballo rompe todas estas
638
amarras, y el jinete a campo raso (...) se siente libre en sus acciones (...)
Dans les dernires annes de la Conqute du Dsert, Domingo Faustino

Sarmiento laissait clater sa colre propos du formidable outil d'indpendance et
de rsistance qu'avait constitu pour les Indiens l'appropriation des 72 premiers
chevaux et juments amens par Pedro de Mendoza et mentionns dans le rcit du
lansquenet bavarois Ulrich Schmidl. Les lois coloniales espagnoles stipulaient
effectivement l'interdiction pour les Indiens d'aller cheval639. Au Tucumn, cet
animal sera introduit par les expditions de Diego de Rojas et Nuez del Prado640. A
la fin du XVIe sicle et au dbut du XVIIe, Juan Torres de Vera y Aragn neveu de
l'adelantado Ortiz de Zrate et l'adelantado Hernandarias en amneront d'autres
dans le Ro de la Plata. Il est probable que son adoption par les Indiens pour
combattre ou chasser ait dbut trs rapidement lors du premier sicle, dj sans
doute par les contacts inter-tribaux de part et d'autre de la cordillre, entre autres de
coopration militaire. Elle est en tous cas atteste dans des documents envoys la
Couronne au tout dbut du suivant, tel celui du gouverneur Diego Marn Negrn qui
faisait dj tat de l'art questre consomm des indignes :
Hay grandsima multitud de yeguas y caballos silvestres, con que han dado ocasin a los
641
indios andar a caballo y estn ya tan diestros que no les da cuidado silla ni aparejo. (...)
Los escasos documentos que conocimos sobre el tema (...) nos hacen pensar que el
proceso se inicia a travs de los indios sometidos a esclavitud por Pedro De Mendoza en
los das de la primera Buenos Aires entre los aos 1536 y 1541. Y es posible que se
acente a partir de 1580 en los encomendados que cuidan los rodeos vacunos y las
642
tropillas de las estancias bonaerenses.
Les Indiens des encomiendas taient effectivement en contact on ne peut plus

troit avec l'animal ; observateurs privilgis, ils pouvaient donc tout apprendre sur
sa personnalit et ses besoins, l'art de monter et les quipements ncessaires, en un
mot peu peu se l'approprier. Au Chili, Leftraru (Lautaro) lui-mme avait t
prisonnier et palefrenier de Valdivia avant de s'enfuir et de prendre la tte de la
rbellion. En 1629, les Serranos de la pampa taient qualifis de "grandes hombres
637
Jos Hernndez, Martn Fierro, estrofa 355. Disponible sur : http://egmf.blogspot.fr/

D. F. Sarmiento, Conflicto y armonas de las razas en Amrica, 1883, p. 283. [L'assimilation des
e
Peuples Premiers aux hommes prhistoriques est un lieu commun rcurrent au XIX sicle].
639
Recopilacin de Leyes de los Reynos de las Indias, 1776 [dispositions entre 1529 et 1630], Ley
xxxiij, Libro VI, Ttulo 1 "De los Indios", cit dans Marietta Gargatagli, "La Traduccin de Amrica",
Revista de Historia de la Traduccin 1611, 2007. Disponible sur :
http://www.traduccionliteraria.org/1611/art/gargatagli.htm
640
cit. p. 97.
641
Carta al rey del gobernador del Ro de la Plata, Diego Marn Negrn, 1611, C.G.G.V., cit dans
642
638
155
de a caballo"643. Entre 1670 et 1711, cela aurait t au tour des Tehuelche "por
influencia de los araucanos o puelches del norte"644 :
Les Tehuelche qui avaient acquis une trs bonne matrise du cheval, sont peu peu
remonts vers le nord pour s'implanter dans les territoires proches de la province de
645
Buenos-Aires.
Les Tehuelche (Gnn-a-Knna du Nord, Aonikenk du Sud) sont un exemple

trs intressant, car non seulement le passage l'tat de cavaliers aura permis cette
remonte, mais il les aura dfinitivement diffrencis des groupes plus mridionaux
(Haush, Selk'nam) dont ils taient probablement trs proches culturellement
l'origine et qui, eux, continueront se dplacer pied, bien trop loigns de toute
source d'approvisionnement possible. Thomas Falkner dira des Tehuelche qu'ils
allaient se procurer de la viande de cheval au Volcn, la Ventana et jusque dans
les plaines proches de Buenos-Aires "distante 300 o 400 leguas de su pas"646.
L'adoption du cheval rythmera dsormais la vie quotidienne, fournissant de plus,
l'instar du bison pour les Indiens nord-amricains, une nouvelle matire premire
prcieuse pour maint produit ou objet indispensable :
Tienen bastantes caballos, fuertes y buenos (...) Las indias tienen su ocupacin en
levantarse por la maana temprano, ir a traer los caballos a sus tolderas y ensillarlos,
para que los indios vayan a cazar, dndoles primero su almuerzo de carne asada o cocida
de aquellos animales, y entre el da se ocupan en descarnar las pieles y cocerlas con
nervios de los mismos animales, con aleznas de espinas, pintarlas y adornarlas para el
647
uso de ellas, de los toldos, y para sobre los caballos en que andaban los indios (...)
Su grasa se usaba para alimentar primitivas lmparas. El toldo (...) se hizo con pieles de
caballo con el pelo hacia dentro y pintadas por fuera. La piel de stos sirvi de lecho y con
ella se confeccionaron mantos, cubresexos de hombres, delantales de mujeres y botas
(llamadas de potro). Con su cuero se hicieron lazos, riendas, alforjas y muchas piezas del
apero de montar. Los nervios (...) se usaron como hilo de coser. Sus cerdas y crines
648
sirvieron para hacer sogas (...)
Figure 11 : Confection de la bota de potro.
Source : http://tq.educ.ar/grp0001/botaspot.htm, publi par lvaro Gajardo Aedo. Disponible sur :
http://fundoelroble.blogspot.fr/
643
Id. p. 140.
Alberto Rex Gonzlez, Jos A. Prez, Argentina indgena Op. cit. p.142.
645
Valrie Dumeige in Auguste Guinnard, Esclave chez les Patagons, le rcit de trois ans de captivit
chez les Indiens de Patagonie 1856-1859, 2000, p. 233.
646
cit. p. 728.
647
Jorge Barne, Viaje que hizo el San Martn desde Buenos Aires al puerto de San Julin, el ao
1752, in Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo IV Op. cit. p. 88-89.
648
Ricardo L.J. Nardi, Los Mapuche en la Argentina, esquema entnohistrico [sic]. In Diana Susana
Rolandi de Perrot, Cultura mapuche en la Argentina, 1981-1982, p. 13-14.
644
156
Tantos los hombres cuanto las mujeres usan una especie de botas medias, fabricadas
del cuero de muslo y pierna de yeguas y potrillos, bien decarnado (sic) de toda grasa
nervio interior, que despus de oreado ablandan con gordura, lo suavizan fuerza de
649
sobarlo, y en seguida se los calzan sin costura y sin darles forma.
Comme le btail, le cheval va profondment changer le rgime alimentaire

originel bas sur un gibier autochtone variable selon les rgions : guanaco, nandou,
cervids et tout ce que pouvait offrir la faune locale en petit gibier, oiseaux et oeufs.
Les "produits drivs" se seront aussi substitus ou ajouts ceux qui taient tirs
auparavant des ressources de la rgion. Le pre Falkner notait des vtements de
cuir provenant de la faune locale : yaguane (moufette de Patagonie), coipu
(ragondin), guanaco, renard entre autres, mais aussi de jeunes chevaux, ainsi que
des tissus europens ; les Indiens possdaient beaucoup de chiens qui les aidaient
chasser. George Barne mentionne encore une bonne utilisation des peaux de
guanaco : toldos, couvertures, cohabitant avec tout un quipement pour monter tir
du cheval (selles, coussins...)650. En 1806, Luis de la Cruz dcrira des toldos faits de
peaux de cheval "cocidas [sic] unas con otras por medio de las cuerdas que de los
nervios de los caballos sacan"651 mais les peaux de gibier local sont alors toujours
prsentes. Le cheval sera la fois l'outil pour chasser et l'objet de la chasse dcrit
par une expdition crole Salinas, lieu de runion, d'hivernage et
d'approvisionnement des indignes de la sierra "se mantienen en aquel lugar,
potreando y tomando animales baguales y cimarrones, que hay innumerables"652.
Non seulement l'animal apportait une inapprciable mobilit et une capacit
parcourir des distances considrables par rapport un chasseur pied, mais il
fournissait videmment une quantit de nourriture galement bien suprieure celle
du gibier d'origine. Les techniques de chasse avaient galement d tre adaptes,
avec succs :
(...) pelean con arco y con bolas hacidas [sic] en una cuerda como de dos brazos,
tenindola una bola en una mano y trayendo la otra alrededor la tiran con tanta destreza
653
que a cien pasos enredan un caballo (...) un venado y un avestruz (...)
Le cheval va aussi trs naturellement trouver sa place dans les changes

commerciaux, les obligations sociales, les rites indignes : "formaba parte importante
de los pagos que se efectuaban para comprar esposas y en las compensaciones por
homicidio y ocupaba un lugar destacado en ofrendas y sacrificios funerarios"654. En
tmoigne la spulture trouve le 15 fvrier 1746 dans la rgion de San Julin par
l'expdition des Jsuites Cardiel, Quiroga et Strobel en Patagonie :
Solo en un pueblo hallamos agua buena y abundante a 3 leguas del mar, y a 5 leguas un
sepulcro con 3 difuntos indios y 5 caballos muertos embutidos de paja, y puestos sobre
649

Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 110-112 [yaguane voir yaguan et
coipu voir koypu]. Jorge Barne, Viaje que hizo el San Martn... , 1752-1753, in Pedro de ngelis,
Coleccin... Tomo IV Op. cit. p. 88.
651
Luis de La Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 448.
652
Diario [annimo] que principia el 21 de setiembre de 1778, en que se da noticia de la expedicin y
destacamiento, que por orden del Excmo. Sr. Virrey, D. Juan Jos de Vrtiz, march al campo del
enemigo, reconocindole hasta llegar a las Salinas, que se hallan en las campaas yermas del Sur. In
Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo IV, op. cit. p. 176.
653
Diego Rodrguez Valdez y de la Vanda [gobernador 1599-1600], 1599, in F. Aparicio "Versin
paleogrfica de la carta de Don Diego Rodrguez Valdez y de la Banda al rey, de 20 de mayo de
1599", cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 140. [hacidas est probablement
une conjugaison du verbe asir mal orthographie]
654
Ral J. Mandrini, "La economa indgena...", op. cit. p. 51 note 29. [dans la socit indienne tait
prvu un systme de "compensations" en rparation d'une offense blessure, vol, meurtre dont la
valeur tait videmment proportionne au prjudice subi par la victime ou sa famille].
650
157
palos como piernas, que parecan vivos, mirando a la cabaa que serva de sepulcro, y
era de ramos de matorrales : y cerca mucho estiercol de caballos, no nuevo, y una senda
655
que prosegua tierra adentro.
Dixo [el padre Cardiel], que aviendo internado 25, o 26 leguas acia el poniente siguiendo la
maior p.te de esse camino una senda delos indios de acaballo, no avia hallado indio
alguno (...) Dixo tambien que la senda trillada delos indios de acaballo guiaba acia el
poniente, sinque en todo loque alcanzaba la vista, se descubriesse alguna seal de
656
pueblo, de habitacion de indios (...)
Etre un cavalier facilitait les dplacements en des lieux loigns, sans doute
destination funraire et que les missionaires dcrivent sans grandes ressources
permettant d'y vivre continuellement. Selon Falkner, les Indiens n'hsitaient pas
parcourir 300 lieues, pratiquant sur place les ultimes crmonies. Cette mobilit aura
aussi favoris l'indpendance. Les archives du dbut du XVIIe sicle notent la
tendance fuir les rductions assignes (Tubichamini, El Bagual, Santiago del
Baradero). Un document de 1620 signale que les 228 Indiens du cacique Juan
Mbagual, tablis sur les rives de l'Areco avec un grand nombre de chevaux "viven
con rusticidad [...] no tienen polica en nada [...] desnudos con unas mantas o
pellejos"657. En 1673 le cur de Buenos-Aires dnonait la libert incontrlable des
indignes encomendados 658. Ceux qui franchissaient le pas de choisir dfinitivement
la libert pouvaient se joindre d'autres groupes rfugis dans des zones plus ou
moins inaccessibles et revenir ensuite en inciter d'autres faire de mme.
D'aprs Cdric Gann, les Indiens apportaient un grand soin au dressage
beaucoup plus "en douceur" que du ct crole et l'entranement de leurs
montures. Il est certain qu'il tait vital pour eux de possder un animal capable de
faire face n'importe quelle situation et sur des terrains souvent trs difficiles :
(...) l'Indien prenait possession du cheval et l'habituait l'homme tout en le palpant, en le
caressant, en tant prsent avec lui, autour de lui. Il lui retirait de cette faon toutes les
apprhensions que l'animal pouvait avoir (...) il le bridait, le sellait, le laissait comme cela
pendant de courts instants puis des moments plus longs (...) l'homme montait sur le dos de
l'animal alors que celui-ci l'y attendait, et lui faisait dj confiance. (...) il choisissait les
terrains les plus difficiles pour faire trotter ou galoper son cheval (...) Ces exercices
659
permettaient aux chevaux de pouvoir galoper sur n'importe quel sol (...)
Des mthodes qui rejoignent celles que nous savons avoir t utilises par les
Indiens d'Amrique du Nord, adaptes selon les tribus et leur environnement : une
mthode courante, par exemple, tait d'amener l'animal dans l'eau o sa rsistance
s'puisait bien plus rapidement que sur la terre ferme. Dans la province de BuenosAires, il apparat que ds le dbut du XVIIe sicle parmi les biens que les Blancs
allaient se procurer auprs des Indiens figuraient des caballos mansos, ce que tenta
655
Padre Cardiel, in Padre Pedro Lozano, Diario de un viaje a la costa de la mar magallanica en 1745
desde Buenos Aires hasta el estrecho de Magallanes, In Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo III, op.
cit. p. 615 note 2. Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin in Pedro de ngelis,
Coleccin Tomo II, op. cit. p. 737-738. [Selon Lozano, la spulture se trouvait une trentaine de
lieues l'ouest du port de San Julin].
656
Padre Quiroga, cit dans Ral J. Mandrini, "El viaje de la fragata San Antonio, en 1745-1746.
Reflexiones sobre los procesos polticos, operados entre los indgenas pampeano-patagnicos, in
Revista Espaola de Antropologa Americana. 2000, N30, p. 242. Disponible sur :
http://revistas.ucm.es/ghi/05566533/articulos/REAA0000110235A.PDF
657
Cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 140. [rf. de l'archive non
indique].
658
Carta del Dr. Gregorio Surez Cordero a la reina, 01.09.1673, cit dans Carlos Mara Birocco, "Los
indgenas" op. cit., p. 84-85.
659
Cdric Gann, Indiens et chevaux dans la Pampa, volution d'une culture et d'une race chevaline,
2004, p. 403-404. [Cette thse dcrit de manire trs dtaille la relation des Indiens avec leurs
chevaux et les raisons de la supriorit de ces derniers par rapport ceux des Hispano-croles].
158
d'interdire le Justicia Mayor de Buenos-Aires660. Thomas Falkner a dcrit des

montures "inmejorables, y superiores, por lo lindos y fuertes, todos los de la
Amrica del Sur", capables de supporter voyages interminables et privations de toute
sorte661. Trois sicles durant, le cheval sera l'lment indispensable la vie indienne.
4.2.1 L'volution de la guerre des indignes
Ulrich Schmidl a laiss une description dtaille de l'assaut des tribus
confdres en 1536 contre la premire Buenos-Aires :
(...) unos la asaltaron, y otros arrojaron flechas incendiarias sobre las casas, las cuales,
cubiertas de paja, ardieron, con excepcin de la del capitn general que fue la nica
cubierta de tejas. (...) Las flechas de los indios son de caa, y les prenden fuego en la
punta antes de dispararlas. Tambin conocen una madera de la que hacen flechas que,
encendidas y disparadas, no se apagan, sino que prenden fuego a las casas (...) y a todo
662
lo dems que alcanzan.
Quatre navires sur quatorze furent aussi incendis. Lors de l'affrontement de

la rivire de Lujn, c'est la redoutable dextrit dans le maniement des boleadoras
que le dtachement de Diego de Mendoza sera confront "de esta manera mataron
a nuestro capitn y a los hidalgos, como yo mismo lo vi. A los soldados los mataron
con los dardos"663. La famine rgnant Buenos Aires, une expdition charge de
remonter le Paran la recherche de vivre auprs d'autres tribus n'allait trouver que
provisions et villages brls avant d'tre abandonns par leurs habitants. Selon Flix
Outes, quand une guerre tait dcide, les Querandes runissaient un grand conseil
avec leurs allis o chacun exprimait son avis sur la stratgie suivre avant de
dsigner le chef qui en prendrait la tte :
Era elegido, teniendo en cuenta el valor desplegado en acciones anteriores y el
ascendiente moral entre sus compaeros.() Antes de que el combate comenzara, tenan
buen cuidado en ocultar en sitios seguros sus mujeres hijos. () Parece que tenan,
por lo menos guardaban, una cierta formacin antes de que comenzase el combate,
lanznbase [sic] entonces con furia sobre sus enemigos (...) individualizndose entonces
664
la lucha.
Nous avons dj soulign l'importance du conseil, que ce soit pour grer les
situations courantes ou, comme ici, en cas de guerre. Les documents d'poque entre
les autorits croles de part et d'autre de la cordillre refltent les alarmes souleves
par toute rumeur de mouvement et de runion indigne si le motif n'tait pas un futur
parlamento "dice Cruz que cuando se renen de 50 a 100 indios, a stos les parece
mucha gente (...) se atribuye una gran concentracin a las partidas armadas en
maln" 665. Or les indignes avaient bien entendu beaucoup de motifs de runion
autres qu'un projet de raid. Lors des guerres du Nord-ouest au XVIe sicle, alliances
et confdrations se formaient en faisant correr la flecha, c'est--dire en faisant
circuler dans les communauts une flche dont l'acceptation signifiait participer la
guerre envisage666. Dans les dernires annes de la priode coloniale, Luis de la
Cruz attestait la permanence de cette pratique, en tous cas chez les Pehuenche. De
660
Capitn Francisco Muoz [Justicia Mayor], 27.04.1603, AGN, cit dans Ricardo Rodrguez Molas,
Los sometidos... Op. cit. p. 145.
661
662
Ulrico Schmidl, Relatos Op. cit. p.35.
663
Id. p. 32.
664
Flix Faustino Outes, Los Querandes Op. cit. p. 50-52.
665
Pedro de ngelis, in Luis de La Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op.
cit. p. 18.
666
C.S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina op. cit. p.
55.
159
mme, l'usage des signaux de fume se retrouve sous la plume de Ruy Daz de
Guzmn "se dan avisos unos a otros por humaredas y fuegos con que se entienden"
667
; puis dans les rcits d'expdition du Pre Lozano et d'Amigorena au XVIIIe et
celui du colonel Garca en 1810 dans lequel la nouvelle de concentration de troupes
Lujn se diffusa ainsi trs rapidement chez les Indiens668 :
(...) en la cuesta de los Chacleis (...) que dista tres leguas de las Arenillas, divis en la
cumbre del otro lado del Ro Chiquito un humo, que nos hizo este mismo enemigo que se
acababa de retirar, y me presum que lo haran para avisar nuestra inmediacin a otras
669
tolderas de indios, para que viesen, como se verific al da siguiente (...)
En Araucanie, en temps de guerre (weichan), un rseau de messagers

(werken) nomm pulchitun se chargeait de transmettre la flche d'un groupe l'autre
en vue des alliances. Lors des oprations, les guerriers communiquaient entre eux
par tout un systme de signaux visuels ou auditifs (azkintuwe) "operaba da y noche
y (...) consista en seales hechas con ramas de rboles y banderas, silbatos o pitos,
simulando el canto de pjaros o rugidos de animales"670. Selon Walter Del Ro, tout
conflit quelle que soit sa gravit signifiait la perte d'un quilibre qui devait trouver une
compensation, permettant ensuite d'envisager de repartir sur de nouvelles bases :
Los conflictos se resolvan y se originaban a partir de una serie de concepciones de la
diplomacia, del respeto de cmo se englobaban el conjunto de las relaciones. (...) Cuando
haba una rotura en el equilibrio de las relaciones la venganza, el cobrar era una bsqueda
de un nuevo equilibrio y eso es el origen de mucho de lo que es llamado como Maln en la
671
historia de las fronteras.
Les Espagnols taient certes bien infrieurs en nombre mais forts de

l'exprience des guerres europennes et pourvus de moyens auxquels les
autochtones n'avaient jamais t confronts : armes feu, arbaltes, cuirasses
mtalliques, chevaux, chiens d'attaque. Les Araucans passeront la gurilla mobile,
une tactique prouve tant celle qui consiste entraner l'adversaire sur un terrain
qu'il ne connat pas, difficile voire impraticable et o sa monture ne lui sera pas d'un
grand secours. Ils adapteront habitat, agriculture et mode de vie. Dans le Nord-ouest,
les Indiens utilisrent des piges qui servaient auparavant la chasse "hoyos (...)
[que] sirvieron para entrampar caballos y jinetes en su fondo erizado de fuertes
pas"672. Dans le Ro de la Plata, les indignes disposaient d'une arme de jet qui se
rvlera meurtrire, la boleadora. Les dplacements forcs de tribus sur une grande
chelle, la fusion et la cohabitation auront obligatoirement impliqu de nouvelles
influences et changes de savoirs. Le troc ou la vente par les Hispano-Croles,
priodiquement dnoncs ou interdits par les autorits seront aussi des moyens de
se procurer les armes convoites. Par ailleurs, la rcupration par les Amrindiens
d'armes, de matriel, de chevaux ou de btail abandonns avait forcment lieu sur
667
Ruy Daz de Guzmn, La Argentina... Op. cit. p. 212. [C'est par eux que les Espagnols seront au
courant de l'arrive de navires dans le Ro de la Plata].
668
669
J. F. de Amigorena, Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 205,
p. 214. [Effectivement, le dtachement ne trouva qu'un campement abandonn par ses habitants et
sera suivi et observ bonne distance durant une semaine].
670
Carlos Contreras Painemal, Jorge Calbucura, Reynaldo Mariqueo "Lderes mapuche y su rol en el
desarrollo de los sucesos histricos Cronologa parcial", Centro de Documentacin Mapuche uke
Mapu, 2007. Disponible sur : http://www.mapuche.info/mapuint/29_de_abril.html .
671
Walter Del Ro, "Campaa al Desierto : Genocidio, Campos de Concentracin y Apropiacin de
nios" por Avkin Pivke Mapu-Komunikacin MapuChe", 27.07.2006. Disponible sur :
http://argentina.indymedia.org/news/2006/09/445448.php.
672
C.S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina op. cit. p.
57.
160
les champs de bataille, c'tait souvent le rle de ceux qui ne combattaient pas ou des
femmes :
Los despojos de la guerra entre los peguenches, son del que los toma (...) Llevan a la
guerra para despojar a los muertos a sus mujeres, hijos y parientes chicos, o que no
tienen armas, que de stos hay muchos ; (...) las familias estn tendiendo la vista por
donde pueden agarrar ms, y levantndose a los cerros, para observar por donde se
673
hallan las haciendas (...)
L'volution se fera par des armes de type nouveau celles des Blancs ou les
armes indignes de part et d'autre de la cordillre mais aussi par des adaptations
ou des quipements rendus ncessaires par le nouvel tat questre. Dans la pampa,
les armes traditionnelles (boleadora) cohabiteront avec de nouvelles (lance
araucane, cuirasses de cuir pour hommes et chevaux). Une lettre du gouverneur de
Buenos-Aires au Roi constatait cette coexistence d'quipements et trahissait aussi
les alarmes des autorits quant une possible alliance de tribus maintenant bien
entranes avec les Hollandais en vue d'expulser les Espagnols (annexe 16) :
Son tan guerreros los indios de todas estas provincias como las de Chile (...) si viniese
enemigo a este puerto, conviene tanto prevenirse y guardarse dellos como del que cuando
entr a sondar este ro [un barco] por mayo del ao pasado. Pas la palabra [de esta
llegada] a los indios serranos (...) los ms son grandes hombres de a caballo y estn
prevenidos de armas de cuero de buey para sus personas y caballos. Usan lanzas, arcos,
flechas, bolas y hondas. Y a su modo hacen sus escuadrones en forma de media luna a
674
los infantes sin parar en un lugar.
Figure 12 : Lance de guerre araucane avec hampe en canne de colihue. Rallonge pour permettre un
maniement plus ais et plus d'efficacit, elle sera l'origine d'une force de cavalerie redoutable.
Source : Toms Guevara, Historia de la Civilizacin de Araucania, Tomo VI, p. 32.
Se adoptan lanzas largas, de ms de 4 m, en sustitucin gradual del arco y las flechas.

Indgenas incorporados al horse complex, como los Pehuenche en 1658, mantienen
trueque con los Mapuche para conseguir estos llamados fustes Aucas adems de otras
675
diversas prendas a cambio de plumas de avestruz y caballos.
673
Luis de La Cruz, Descripcin 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 464.
Carta del gobernador del Ro de la Plata Francisco de Cspedes al rey, Buenos Aires, 15.07.1629,
C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 257.
675
Ricardo L.J. Nardi, Los Mapuche en la Argentina... In Diana Susana Rolandi de Perrot, Cultura
mapuche en la Argentina, Op. cit. p. 13. [Caractres en gras de l'auteur].
674
161
Chez les Tehuelche aussi, la culture questre fut l'origine de nombreux

quipements rendus ncessaires par l'adoption du cheval (harnachement, armes,
cuirasses et casques faits de plusieurs paisseurs de cuir) :
Muchos [elementos culturales] estuvieron en relacin directa con los hbitos ecuestres,
tales como montura, espuelas, estribos, bota de potro, etctera ; otros indirectamente
relacionados con aqullos, como por ejemplo el lazo y la lanza y, quiz tambin el uso de
676
armaduras o corazas y yelmos de cuero.
e
Figure 13 : objets divers tehuelche. Ils sont du XIX sicle et non de la priode coloniale, mais
donnent une ide des quipements utiliss par ces Amrindiens.
Source : George Chaworth Musters, Vida entre los Patagones, 1871, p. 243.
Un jinete sin montura y sin estribos en qu apoyarse se encuentra (...) en inferioridad de

condiciones frente al otro que los tiene. (...) en esa situacin el jinete debe empuar la
lanza en el extremo de su brazo y raras veces habra podido clavarla en su adversario
profundamente. En cambio, un jinete provisto de estribos que le permiten sostenerse y
asentarse en la montura asesta el golpe sin peligro de caerse de la cabalgadura y con
677
todo el impulso de su cuerpo y de su caballo.
676
677
Alberto Rex Gonzlez, Jos A. Prez, Argentina indgena Op. cit. p. 142.
162
Quelques documents des dernires dcennies de la priode coloniale

permettent de se faire une ide des quipements guerriers dont disposaient les
indignes. De la Cruz a laiss une description dtaille de l'armement pehuenche :
(...) son lanzas, laques, y un machetn o catana, que as llaman ; pero de ningn modo
espadas ni sables : que no las apetecen ni saben usar. (...) honda, y quinchunlaque, que
es una piedra sola aforrada en piel, y pendiente de una cuerda, a distincin de los laques,
que son tres piedras o dos, unidas. Las masas de fierro () son las mismas lanzas que
quiebran, para poderlas usar en atropellando o estrechndose al enemigo. () Para salir a
la guerra, tienen unos sombreros de cuero de vaca duro, con las costuras tapadas con
hojas de lata, coleto del mismo cuero, que es una casaca a manera de aquellas antiguas,
que les tapa hasta las rodillas, y un cuero que les cubre el pescuezo. () El morrin o
coleto lo mantienen pintado con varias rayas o figuras horrorosas, para atemorizar al
enemigo. () sacan el mejor caballo, el mejor herraje, la mejor espuela, el mejor avo, ()
678
movidos de la idea que all llevan aquellas prendas, para que no les falte en la otra vida.
Inventaire partiel d'quipements pris dans un toldo pehuenche (1780)

4
Cottes de mailles en acier
58
Lomillos (coussins matelasss placs sous la selle)
131
Lances
Platines de fusil
Quelques mors orns de plaques et des perons en argent
679
Lors de l'expdition du colonel Garca Salinas Grandes, le chef ranklche

Carripilun avait menac de venir leur dclarer la guerre la tte de 600 hommes
"armados de coletos, cotas de mallas y lanzas" et s'tait prsent accompagn de
"[un] considerable nmero de indios con machetes, sables y bolas, sin lanzas,
porque las haba dejado apostadas con gente en los mdanos"680. Garca
mentionnait la prsence d'armes feu, citant l'exemple du cacique amigo Oaquin,
jouissant de grand prestige parmi les siens entre autres parce qu'il en possdait et
connaissait trs bien leur maniement :
(...) ya he hallado entre ellos armas de fuego y el uso correspondiente. (...) Su anhelo por
las armas de fuego es muy vivo : poseen las blancas y de todo gnero por el abuso de
venderlas libremente nuestros traficantes. (...) De cuchillos, dagas y toda suerte de arma
corta, se proveen con la misma franqueza que los espaoles : adems, los indios
araucanos fabrican machetes y moharras de lanza con bastante perfeccin (...) aunque
llevan cinturones : se lo afianzan de frente o por delante atravesado. Cuando se presentan
en accin de guerra, le llevan colgando a la mueca, en la mano con que juegan la lanza,
681
para usar de l en falta de sta, o cuando convenga.
Ces quelques exemples manant d'ethnies des contreforts andins et de la

Pampa montrent, outre des quipements de protection, une grande varit d'armes
blanches provenant des trafiquants ou fabriqus et commercialiss par les Indiens.
En 1749 un officier de marine britannique avait remarqu la dextrit des cavaliers
indignes de la frontire de Buenos-Aires dans le maniement des armes blanches
678
Luis de La Cruz, Descripcin 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 462-463.
[Laque : lucai ou bvkai, boleadora en mapuche. Quinchunlaque : probablement de kisu, seul/unique
en mapuche]
679
D'aprs J. F. de Amigorena, Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit.
p. 212-213.
680
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 333, p. 337. [A la
diffrence des dmarches diplomatiques de De la Cruz, Garca n'avait demand aucune autorisation
pour pntrer en territoire indien].
681
Id. p. 304, p. 358.
163
mais leur ignorance des armes feu "los espaoles tienen cuidado de mantenerlas
fuera de sus manos"682, ce n'tait apparemment plus le cas la fin du sicle.
Un des trafics les plus actifs avait t trs tt celui des armes et objets en fer.
Dans la seconde moiti du XVIIIe sicle, les Indiens vivaient la fois un intense
processus de transformations sociopolitiques et d'changes commerciaux (entre
tribus et avec les Hispano-Croles), dont l'arsenal guerrier prsent en territoire indien
des deux cts des Andes faisait partie. Selon Len Sols se rfrant au butin saisi
par Amigorena chez les Pehuenche un catalogue d'armes et quipements de
Blandengues de Buenos-Aires ou des milices de Cuyo n'aurait pas t trs
diffrent683 ; nous avons pu constater par ailleurs que soldats et miliciens avaient
souvent bien se plaindre de la pauvret des quipements. Le peonaje indien
volontaire tait frquent la frontire Sud-ouest et concernait souvent une parentle
entire, des fuyards de la socit coloniale allaient vivre chez les indignes ; c'tait
autant d'opportunits d'acqurir les objets convoits ou les matriaux pour les
fabriquer et les commercialiser aussi auprs d'autres tribus. Dans les dernires
annes de la priode coloniale, Pedro Andrs Garca s'alarmait d'un trafic d'armes
florissant amen " domicile" chez les Indiens par les commerants de Buenos-Aires,
Crdoba, San Luis et Mendoza contre des produits indignes trs convoits comme
ponchos et couvertures :
[les llevan] cuchillos, sables y espadas, que he visto muchos de ellos de todas clase (sic),
del rey y de particulares : uniformes de todos los regimientos de los ltimos vestuarios ()
armas de fuego (...) podrn bien presto, a favor de su muchedumbre, oponernos una
fuerza terrible. (...) Por una espada o sable no repara en precios el indio, y la codicia hace
olvidar al mercader lo que se debe a s mismo y a la humanidad, infringiendo las leyes sin
684
reboso, todas cuantas veces pueden.
[Si los problemas de la frontera] no se remedian, llegaremos a igualarnos con nuestro
Padre el Adelantado Mendoza () Con la notable diferencia, que aquellos mayores tenan
en su favor la superioridad de las armas, que nosotros vamos perdiendo, porque stos nos
van ya igualando, y con empeo procuran adelantarse en el manejo de las de fuego (...)
Es un engao creer que los indios son pocos, porque no se nos presentan a la vista : son
685
muchos (...)
De la Cruz mettait un bmol quant l'efficacit de l'quipement indien,

arguant de l'incommodit des armures de cuir pehuenche, mais il n'en tait pas
l'utilisateur. Au vu des documents dont nous disposons, nous pencherions plutt vers
l'ingalit en nombre et en qualit d'armes feu. Celles obtenues par le trafic
n'taient peut-tre pas de la meilleure qualit et les Hispano-Croles disposaient de
canons de campagne mentionns dans des expditions : celle de J. A. Hernndez
de 1770 ("dos caoncitos de menudear"), celle d'Amigorena de 1780 contre les
Pehuenche ("cuatro caones" manipuls par 10 artilleurs) par exemple.686
Un ou deux sicles aprs l'arrive des Espagnols en Argentine comme au
Chili, l'ingalit initiale s'tait attnue par l'appropriation progressive de ce qui avait
fait la force des conqurants, dont le cheval apportant une libert incontrlable
d'chapper la "servitude programme". L'volution de la guerre et de l'armement
des autochtones auront t troitement lis ce passage d'un combattant pied
682
A voyage round the World in the Years MDCCXL, I, II, II, by George Anson, now Lord Anson,
compiled by Richard Wether, Chaplain of HMS Centurion, in the Expedition (London, 1749), cit dans
683
Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 118-119.
684
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 304, p. 358.
685
Id. p. 298-299.
686
Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 108, p. 205.
164
l'tat de cavalier. En Amrique du Nord, le cheval fut avant tout l'outil de mobilit et
de chasse, c'est sur le bison autochtone qu'tait base la vie des Indiens des Plaines
et les Blancs sauront trs bien ce qu'ils faisaient en dcidant de l'exterminer. En
Argentine, le cheval import sera la fois outil et objet de chasse ; il deviendra un
moyen vital de se dplacer sur des chemins indiens auparavant parcourus pied, de
combattre bien plus efficacement ainsi qu'une richesse socio-conomique. En 1806,
De la Cruz notait que toutes les troupes pehuenche et de la pampa taient
constitues de cavalerie "y no se cuenta de otra que traiga infanteria, que la de
Canigcolo, cuado [sic] viene a sus malones, auxiliado de los patagnicos o
magallnicos, que stos carecen de caballo"687. En bref, le cheval fut l'outil de
domination formidable d'un espace indpendant immense et, par l mme, bien
difficile contrler par les Hispano-Croles. Des ressources disponibles accrues
auront aussi favoris l'existence de noyaux de population plus importants :
With the acquisition, mobility was vastly extended and some tribes seasonaly migrated
from southern Patagonia to the Andes and northward beyond Mendoza and Tucumn
(Musters 1869). (...) The change in diet eliminated famine and bands of 100 to 500 natives
688
became common on the Pampas and northern Patagonia (Munson, 1969).
Les Amrindiens auront donc peu peu essay de se procurer ce qu'ils

savaient faire la force des Espagnols. Ils allaient adapter des techniques existantes,
en assimiler de nouvelles, chercher des rponses plurielles aux nouveaux enjeux :
circulation de l'information, confdrations temporaires la mesure du nouvel
adversaire, volution de l'armement, des tactiques et de l'exprience acquise. Le
marchand ambulant pouvait tre aussi bien un espion qu'un alli porteur des
nouvelles de la Frontire ; l'Indien blanc un appui prcieux pour le transfert de
technologie ainsi qu'un informateur comme un captif chapp l'tait pour les autorits
coloniales. Qu'il soit de reprsailles, conomique ou pour faire plier l'adversaire et
l'obliger ngocier, le maln tait un raid par un groupe de nombre trs variable,
foudroyant et de courte dure emmenant butin et captifs. Mais des attaques de
grande ampleur telles celles intervenues la suite des exactions de San Martn par
des tribus confdres relevaient, elles, de la guerre dclare :
Cacapol [Cangapol]() se puso en campaa la cabeza de 1 000 hombres (algunos los
hacen ascender 4000) entre Tehuelhets [Tehuelche], Huilliches y Pehuenches, y juntos
invadieron el partido de la Magdalena, unas cuatro leguas distante de Buenos Aires ; y
reparti su gente con tanto acierto que en un da y una noche pillaron y talaron ms de 12
leguas de lo ms poblado y rico de esa regin. Muchos espaoles mataron y se llevaron
gran nmero de cautivos, mujeres y nios, con ms de 20.000 cabezas de ganado
689
vacuno, sin contar los caballos y dems.
Ce que nous pouvons dire c'est que, quoi qu'il en soit, la fin de la priode
coloniale, l'Indien tait apparemment peru comme un adversaire potentiellement
craindre, bien quip et en nombre. Lors des raids combins de 1780 contre la
frontire Sud-ouest, les effectifs indignes taient bien suprieurs aux 1.200
miliciens que comptait alors la ville de Buenos-Aires690. Et la proccupation de voir
des puissances rivales de l'Espagne rechercher des alliances avec eux tait
galement rcurrente depuis le XVIIe sicle.
687
Luis de La Cruz, Descripcin 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 462.
Elbert E. Miller "The Frontier and the development of Argentine culture" in Revista Geogrfica,
Mxico, julio-diciembre de 1979, N90, p. 187.
689
690
688
165
4.3 Le monde des esclaves, captifs et Indiens blancs

4.3.1 Lgislations et usages
Nous l'avons dit, les conqurants espagnols recherchaient une ascension
sociale laquelle leur naissance ne leur permettait pas d'accder chez eux.
L'encomienda, l'esclavage bien prsent dans la pninsule691 avaient t
instaurs aux Canaries dont la conqute tait chose faite en 1500, le mme type de
socit prvaudrait en Amrique hispanique. Le ddain pour le travail manuel le
ferait ncessairement incomber aux populations conquises puis aux castas "[les]
Noirs, les multres libres, les Indiens et les multres cordonniers, tailleurs et
charpentiers" rquisitionns par exemple pour les rcoltes692. Au dbut du XVIIIe
sicle, un Jsuite allemand portait un jugement peu amne propos des habitants
de Buenos-Aires :
(...) son tenidos como nobles todos los que vienen de Espaa, o sea todos los blancos ; se
los distingue de las dems gentes en el lenguaje, en el vestido, pero no en la manutencin
y habitacin, que es la de mendigos ; no por eso dejan su ufana y su soberbia ;
desprecian todas las artes ; el que algo entiende y trabaja con gusto, es despreciado como
693
esclavo ; por el contrario, el que () vive ociosamente, es un caballero, un noble.
Lorsque les Espagnols arrivent en Amrique, ils se trouvent face un Autre

diffrent en tout (phnotype, croyances, mode de vie) et assumant trois critres
rdhibitoires d'infriorit : ethnique, tre un paen dont on doute qu'il ait une me et
vassal naturel d'un conqurant issu d'une socit encore fodale "un [ser] irracional,
un jumento" auquel il est ncessaire d'imposer "freno y cabestro"694. Comme la terre,
l'Indien "butin de la Conqute" constitue un ddommagement au financement de
l'entreprise prive. Il a donc toutes les raisons d'tre l'esclave-n du concept
aristotlicien selon lequel certains taient destins commander et d'autres obir :
"[los] espaoles no sirven en esta tierra, ni conviene que sirvan, porque perderan
mucha autoridad con los indios, lo cual no conviene a esta tierra"695. Dans sa lettre
la reine, Isabel de Guevara racontait comment les femmes avaient d assumer ellesmmes le travail jusqu' ce que les soldats soient nouveau en mesure de :
"seorear la tierra y alquerir yndios y yndias de su serviio" ; elle se plaignait aussi
d'avoir vu ses services bien mal rcompenss ensuite : "me dexaron de fuera, sin me
dar yndio [] ni nengun genero de serviio"696. Dans la capitulacin signe entre les
691
Quelques cent mille esclaves la fin du XVI sicle (J.F. Maura, 2005, cit dans Mar Langa
Pizarro, "Las negras rioplatenses : entre la invisibilidad y el mito", Altre Modernit, 2011, p. 163,
disponible sur : http://riviste.unimi.it/index.php/AMonline/article/view/1576
692
ACBA, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 384.
693
Fray Michael Herre, cit dans Ricardo Rodrguez Molas "El negro en el Ro de la Plata" in
Bibliopress, Boletn Digital del Congreso de la Nacin, 2002, p. 3. Disponible sur :
http://www.folkloretradiciones.com.ar/literatura/Los%20Negros%20en%20la%20Argentina/BIbcongres
o/bibliopress9-3.htm
694
Padre Jos de Acosta, De procuranda Indorum salute, 1578, cit dans Ricardo Rodrguez Molas,
695
Licenciado Juan de Matienzo, [Gobierno del Per, 1567], cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los
sometidos... Op. cit. p. 85. ["Est en effet esclave par nature celui qui est destin tre un autre (et
c'est pourquoi il est un autre) et qui n'a la raison en partage que dans la mesure o il la peroit chez
les autres mais ne la possde pas lui-mme", Aristote, Politique, Livre I].
696
Carta de Doa Isabel de Guevara la princesa gobernadora Doa Juana, exponiendo los trabajos
hechos en el descubrimiento y conquista del Ro de la Plata por las mugeres para ayudar los
hombres, y pidiendo repartimiento para su marido, 1556, in Ulrich Schmidl Viaje al Ro de la Plata
(1534-1554), Annexe D. Disponible sur : http://cervantesvirtual.com/obra-visor/viaje-al-rio-de-la-plata1534-1554/html/
166
Rois Catholiques et Vicente Yaez Pinzn, le sort des populations avait t scell
entre l'appropriation des mtaux prcieux et celle de la faune et des pices :
Sus Altesas vos dan e vos fasen merced de toda e qualquier cosa que fallaredes en las
dichas yslas e tierra firme () para que las ayays y tengays por vuestras () e para que
podades dellas faser todo lo que quisyredes e por bien toviredes, disponiendo dello a
toda vuestra libre voluntad, () sea oro o plata o cobre o plomo o estao o otro qualquier
metal () e todas otras qualesquier joyas, piedras preciosas () e asymismo vos fasemos
merced de toda manera d'esclavos negros o loros o otros de los que en Espaa son
tenidos por esclavos e que por razn lo deven ser ; e asymismo monstruos e animales e
aves de qualquier manera e calidad e forma que sean, e todas otras qualesquier
serpientes e pescados que sean, e asymismo toda manera d'especeria e drugueras ; ()
e sy algo d'ello vendiredes o enajenar o canbiar quisiredes () que podades faser libre
e francamente () syn que por ello devays de pagar () ningund derechos ni alcavalas ni
697
almoxarifadgo ni ynpusiciones ni otras contribuciones algunas ()
L'influence de religieux tels que Montesinos, Las Casas ou Vitoria, aura

cependant uvr pour la suppression de l'esclavage des indignes. En 1530 la reine
Juana ordonna que trois Indiens ramens par Caboto et Diego Garca du Ro de la
Plata soient remis des religieux pour tre vangliss, sous la menace d'une
amende de 100.000 maravdis quiconque tenterait de se les approprier :
() son libres e no tratados como converna, e porque yo quiero ser informada de la
verdad de todo ello, yo vos mando que luego hayys informacin e sepis qu indios son
los que los dichos Sebastan Caboto e Diego Garca truxeron e de dnde e cules de ellos
698
truxeron por esclavos e por qu causa e qu se ha hecho de ellos.
Quelques textes et lois sur l'esclavage

1523
Instruccin a Diego de Velzquez y Cuellar gouverneur de Cuba. Autorise la guerre et

l'esclavage des insoumis "siempre que ellos sean los agresores : con la condicin de que
antes se les hagan los requerimientos ordenados cuantas veces sean necesarias".
1530
Provisin general para todas las islas y tierras descubiertas. Devant les abus perptrs la loi
interdit l'esclavage indien "ni por guerra () justa o injusta, ni por rescate, compra o cualquier
otro modo".
1534
Provisin general para todas las islas y tierras descubiertas. Marche arrire de la Couronne,
le texte rhabilite la "guerre juste" qu'il motive par les soulvements indignes "[se pierden]
haciendas y casas por no tener esclavos". Entretemps, Francisco Pizarro avait reu
l'autorisation de rduire l'esclavage les Indiens soulevs du Prou.
1537
Bulle papale Veritas ipsa (ou Sublimis Deus) qui stipule que les Indiens sont des hommes,
dous de raison et ne peuvent tre rduits l'esclavage.
1542
Nuevas Leyes y Ordenanzas. Stipule que les Indiens sont vassaux de la Couronne et ne
peuvent tre esclaves "sea so ttulo de rebelin, ni por rescate, ni de otra manera".
1543
Provisin para todas las Indias. "Que nadie ose hacer esclavos indios so pena de muerte y
699
prdida de todos sus bienes".
697
Capitulacin de descubrimiento, 06.06.1499, cite dans Ramos Prez, Demetrio. Audacia,

negocios y poltica Op. cit. p. 31-33. [Nous avons soulign la phrase. Almoxarifadgo, voir
almojarifazgo].
698
Cdulas a la Casa de la Contratacin 01.09.1530 (Madrid), 27.10. et 10.12.1530 (Ocaa), AGI, cit
dans Silvio Zavala "Esclavitud indgena en los comienzos de la colonizacin del Ro de la Plata",
Bulletin de l'Institut Historique Belge de Rome, 1974, fasc. XLIV, p. 651-652.
699
Cedulario Indiano de Diego de Encinas, lib.IV. Coleccin de documentos inditos al
descubrimiento, conquista y organizacin de las antiguas posesiones espaolas de Ultramar, tomo X.
Amrica Pontificia primi saeculi evangelizationis, Citt del Vaticano, F.J. Hernez, Coleccin de Bulas,
Breves y otros documentos relativos a la Iglesa en la Amrica y Filipinas. Pea, Vol. 10. Torquemada,
tomo III. Cits dans Jess Mara Garca Aoveros, "Carlos V y la abolicin de la esclavitud de los
Indios. Causas, evolucin y circunstancias" in Revista de Indias, 2008, Vol. LX, N218, p. 70, p. 71-72,
167
1639
Bulle papale Comissum Nobis. Condamne sous peine d'excommunication le fait de "capturar
indios, venderlos, comprarlos, trocarlos, donarlos, apartarlos de sus mujeres y nios,
despojarlos de sus bienes, llevarlos y embarcarlos a otros sitios, privarlos de cualquier modo
700
de la libertad o retenerlos en esclavitud".
La liste n'est pas exhaustive. Deux bulles raffirmeront au XVIIIe sicle les
droits des Amrindiens. Le 11 mars 1704, Clment XI "estime que les Espagnols et
les Portugais prennent, tort, les indignes pour des tres infrieurs". Celle du
20.12.1741 reprendra les prcdentes, interdisant l'esclavage "[Benot XIV] veut
souligner le rle de l'Eglise sur tous les hommes et rappeler l'importance de
l'vanglisation pour le salut de l'me humaine"701. Les Lois de Burgos (1512)
avaient institu la formalit du requerimiento tout en entrinant le concept de guerre
juste contre des rebelles refusant l'vanglisation. Rduire un prisonnier
l'esclavage est une pratique immmoriale, ce sera le cas dans le Ro de la Plata
comme dans tout l'Empire :
() vinieron algunos agaces que () ni haban participado en la escaramuza y pidieron
clemencia. Nuestro capitn general [Juan de Ayolas] tuvo que perdonarlos, segn el
mandato de Su Cesrea Majestad de indultar al indio hasta tres veces ; slo si violaba la
702
paz por tercera vez, quedaba esclavo o cautivo toda su vida.
En Amrique hispanique, pouvaient aussi tre esclaves les enfants ns d'une

mre esclave, les condamns pour un motif grave, ceux qui l'taient dj dans une
communaut et achets par un colon rescate ou donns la place d'un tribut703.
La venta a la usanza del pas (de la part de sa propre communaut) sera interdit par
ordonnance royale (1679) mais continua en pratique la frontire sud, mentionne
jusqu' la fin de la priode coloniale comme un change commun Patagones "por
parte de los Comandantes del fuerte, vecinos, religiosos y oficiales de la guarnicin,
incluso por individuos de trnsito, tripulantes de embarcaciones, comerciantes y
vivanderos"704. De toute manire, Isabelle la Catholique avait dcrt ds 1503 le
travail et l'vanglisation obligatoires pour ses libres vassaux indiens, instaurant ainsi
le systme de l'encomienda en Amrique cens endiguer la fuite et la dispersion :
() por lo que cumple a la salvacin de las nimas de los dichos indios () es necesario
que los indios se repartan en pueblos en que vivan juntamente. () en que labren y
siembren y cren sus ganados. Y que en cada pueblo () haga iglesia y capelln que
tenga cargo de los doctrinar y ensear nuestra santa fe catlica. () deseando que todo
705
se haga como cumple al servicio de Dios y nuestro ()
Le texte dnote le souci de l'vanglisation mais aussi celui des intrts de

l'Empire, les indignes reprsentant la main-d'uvre indispensable la production
des richesses des nouvelles possessions. Le travail prendra diverses formes
successives : encomienda et mita, tribut, service personnel, salariat. Il y aura un
p. 81, p. 73-74. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.cisc.es/index.php/revistadeindias/article/view/581/648
700
Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches Op. cit. p. 65. [La Bulle cite explicitement le Ro de la
Plata].
701
Patricia Gravatt, L'Eglise et l'esclavage, 2003, p. 61-62. Disponible sur :
http://www.google.fr/search?tbm=bks&hl=fr&q=patricia+gravatt
702
703
Jess Mara Garca Aoveros, "Carlos V y la abolicin de la esclavitud", op. cit. p. 78.
704
Mara Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial" op. cit.
705
Instruccin al Comandador Nicols de Ovando, Gobernador de las Islas y Tierra Firme, sobre el
modo y manera de concentrar a la poblacin indgena dispersa en pueblos, Alcal de Henares, 20 de
marzo y Zaragoza 29 mars 1503, in Francisco de Solano, Cedulario de tierras. Compilacin.
Legislacin agraria colonial (1497-1820), 1991. Disponible sur :
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/libro.htm?l=387 [nous avons soulign la dernire phrase]
168
choc vident d'intrts des encomenderos et colons avec toute disposition tendant
restreindre leur libert d'action. En 1711, alors que l'encomienda tait dj tombe
en dsutude, Velasco y Tejada gouverneur de Buenos-Aires voulut regrouper les
derniers Indiens encomendados sous le systme de la mita San Francisco Javier
(Lujn) "busc apropiarse del trabajo de los indgenas, sustrayndolos de la rbita
de los encomenderos"706. Les libres vassaux devaient travailler comme c'tait le cas
dans la pninsule, mais dans des conditions videmment bien diffrentes :
Porque es cosa justa y razonable que los indios que se pacificaren, redujeren a nuestra
obedencia y vasallaje, nos sirvan y den tributo en reconocimiento de seorio, y servicio
que como nuestros sbditos y vasallos deven, pues ellos tambin entre s tenan
707
costumbres de tributar a sus tecles y principales.
Juan Ramrez de Velazco gouverneur du Ro de la Plata et du Paraguay

promulguera ds 1597 une ordonnance stipulant les obligations des encomenderos :
entre autres la limite du temps de travail (4 jours par semaine la campagne), de
l'ge (de 15 50 ans), interdisant transferts et chtiments corporels. Hernandarias la
renouvellera l'anne suivante, interdisant de louer les services d'un indigne
encomendado708. La Couronne allait supprimer en 1601 le service personnel en
faveur du salariat (trabajo asalariado) "pero adems hizo llegar instrucciones
secretas para que continuara el sistema en el caso de que le medida hiciera decaer
la produccin"709. La mita tait normalement abolie en 1719 "pero dicho decreto,
cosa inaudita, jams fue enviado a las Indias. La mita fue abolida por las Cortes de
Cdiz en 1812"710. Les choses n'taient donc pas trs simples, les lgislations
empreintes de contradictions et souvent bien inobserves, selon le vieil adage
colonial : "la ley se acata pero no se cumple".
4.3.2 Le cas du Ro de la Plata
Ds le dpart on cherchera y appliquer ce qui avait fonctionn un peu
partout, au reste la dmarcation pourra se rvler floue entre les diverses formes, de
l'esclavage au salariat. Des rapports ordonns par la Casa de la Contratacin
propos de l'expdition de Caboto clairent sur les origines diverses des Indiens
ramens, montrant aussi que le commerce portugais des esclaves tait dj bien
oprationnel. Onze d'entre eux taient horros (libres), sept venant du Paran "los
otros cuatro los tom en el puerto de los Patos () para que viesen las cosas de
Espaa y () dijesen a los indios de la tierra lo que haban visto". Caboto avait
achet trois hommes et deux femmes aux ngriers portugais de So Vicente
"esclavos por razn que los indios de la tierra que dicen topes [parece aludir a los
tupis] los van a traer de la guerra de sus contrarios () e despus los venden () a
los dichos portugueses por rescates"711. Capitaine, trsorier, interprte, prtre,
simple marin ou mousse, beaucoup de membres de l'expdition auront ramen des
706

Recopilacin de los Reynos de las Indias de Carlos II 1665-1700, cit dans Miguel Luis
Amuntegui, Los precursores de la Independencia de Chile. Memoria Histrica presentada a la
Universidad de Chile en cumplimiento del Artculo 28 de la Ley de noviembre de 1842, Tomo II, 1909.
Disponible sur : http://archive.org/details/losprecursoresde02amun
708
Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p.
232-233.[L'ordonnance de 1597 se basait sur celles de Gonzalo de Abreu de 1576].
709
Id. p. 233.
710
Bartolom Bennassar, La Amrica Espaola y Portuguesa : siglos XVI-XVIII, 1987, p. 120-121.
Disponible sur : http://books.google.fr/books
711
Tmoignage d'Antonio Ponce, membre de l'expdition, cit dans Silvio Arturo Zavala "Esclavitud
indgena", op. cit. p. 653.
707
169
"pices" d'esclaves, la majeure partie de So Vicente712 et la mortalit semble

effrayante. Schmidl ne mentionne pas d'esclaves dans l'expdition de Mendoza,
mais un parent de ce dernier, Gonzalo de Mendoza sera charg de ramener des
volontaires du Brsil "truxeron sus mujeres y hijos y muchos esclavos y esclavas",
arrivs Buenos-Aires le 17 octobre 1536713. Juan de Garay procdera en 1580 au
premier repartimiento entre les membres de son expdition. Selon Ricardo
Rodrguez Molas, quoique les transferts soient interdits, des centaines d'esclaves et
serviteurs seraient venus difier Buenos-Aires et Santa Fe, s'occuper du btail et des
cultures, y compris les familles des compagnes des Espagnols "una larga caravana,
en la que venan pueblos enteros, padres, mujeres e hijos () Abran la marcha
soldados de a caballo ; luego seguan las tribus, y la cerraba otra escolta,
conducindose as varios millares de indgenas sometidos a esclavitud"714. Ils
figureront ensuite parmi les rcompenses sollicites pour services rendus "ni se me
han encomendado Indios de repartimiento para poderme sustentar"715 :
() haba ayudado reducir los Indios de la reduccin del Baradero, sacandolos delos
montes yotras partes dondesebautizaron muchos, () aquietndolos yfui la otra banda y
entr al Uruguay () ysedescubrieron mucha mas cantidad de Indios en estaparte, y ha
hecho otros muchos servicios Dios nuestroSeor y su Magestad pacificando los
716
naturales, hacindoles venir alservicio depersonas y conocimiento delaf ()
Le cas le plus emblmatique de dportation en masse restera celui des

Kilmes et Acalianes du Nord-ouest (1667) Santa Cruz de Quilmes, mais ils ne
furent pas les seuls "resulta claro que muchos de los indios capturados en batalla
por los espaoles fueron esclavizados en el Ro de la Plata"717. A la mme poque,
le gouverneur du Tucumn suggra de rsoudre le problme des malones dans la
province de Buenos-Aires par la dportation des Indiens de la Pampa "transmutarlos
a las Provinzias del Peru, plicandolos al trabajo de las Minas"718. Le travail salari
d'Indiens libres existait, tel que l'a rapport Diego Marn Negrn propos de
Charras venus travailler Buenos-Aires :
() por tratarlos yo con algn amor ha venido un cacique con ms de veinte vasallos y
han estado acuartelados debajo deste fuerta ms de ocho meses, y trabajado en las
tapias dl con cudicia de una moderada paga que les he dado, que ha espantado mucho a
719
los vecinos.
Un travail "salari" plus proche de travaux forcs existait aussi. Les mitayos
tant de moins en moins nombreux, nous trouvons trace au dbut du XVIIIe sicle
des plaintes des Kilmes de Santa Cruz propos de travaux non rmunrs et
toujours plus excessifs exigs par le gouverneur de Buenos-Aires ; ce qui ne leur
laissait plus le temps de s'occuper de leurs cultures. D'autres dpositions
confirmrent que tous les adultes de la rduction avaient d assumer en mme
temps les rparations du fort et que le propre corregidor de la rduction avait exig le
712
Tmoignages de Nicolao de Npoles, Juan Lpez de Prabia, Alonso Gmez Varela, Diego Garca,
cits dans Id. p. 655-657.
713
Gonzalo de Mendoza, 1545, Anales de la Biblioteca de Buenos-Aires, 1912, cit dans Id. p. 661.
714
Garretn, 1933, cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 141.
715
Pedro Gutierrez, 1630, cit dans Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 46.
716
Gaspar de Godoy, 1636, cit dans Id. p. 173-174.
717
Annimo, Viaje al Ro de la Plata y Chile (1752-1756), Revista de la Junta de Estudios Histricos
de Mendoza, cit dans Susan Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 113.
718
AGI Buenos Aires, Libro de Oficios de la Plata, Madrid 01.05.1684, cit dans Carmen Martnez
Martn "Las reducciones de los pampas", op. cit. p. 150.
719
[Gouverneur de Buenos-Aires], Relacin de los indios fieles e infieles que hay en las provincias del
Ro de la Plata, 1611, cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 223.
170
travail personnel de deux indiennes son profit "bajo el pretexto de adoctrinarlas"720.

Des Indiens "cds" pour 6 mois par des encomenderos pour accompagner les
convois de charrettes de Crdoba Buenos-Aires ou Mendoza et qui auraient d
tre pays un real par jour ne recevaient en fait qu'une pice de tissu "cuyo valor en
moneda ascenda a 4 pesos en reales de plata"721. Dans ces divers cas, la
lgislation tait donc reste lettre morte. On trouve cependant des traces de procs
qui prouvent que les Indiens n'hsitaient sans doute pas dposer plainte :
() una de las cosas que ms ha disminuido los indios ha sido la carretera por estar
mucho tiempo apartados de sus mujeres, como son el mucho trabajo y fros que pasan en
722
las llamadas de Buenos Aires por la falta de lea que hay.
Les encomiendas de Buenos-Aires semblent disparatre aprs 1710,

dpeuples par les maladies et la fuite hors de l'espace contrl par les Espagnols.
Le recensement de 1620 donnait 103 indios de servicio Buenos-Aires et 668
Mbagual, Tubichamini et Baradero ; de 22 encomenderos en 1673 on tait pass 8
en 1705, et de 233 Indiens 95723. Les survivants "se convirtieron en servidores
personales de los espaoles y terminaron mezclndose con los esclavos negros y
peones mestizos que vivan en sus fincas rurales"724. Un procs entre le titulaire de
3e gnration d'une encomienda de Chans l'origine et le protecteur des Indiens
illustre cette tendance ; il ne restait en 1710 que trois Indiens de l'ethnie originelle.
Parmi les poux des plus jeunes, on trouve deux Indiens du Paraguay, un "indio
chileno", un "mestizo natural del Reino del Per", le "mulato esclavo" d'un lieutenant ;
une zamba est aussi mentionne "hija de un negro mi esclavo y de una india chan
de mi encomienda"725. Ce qui, en plus de l'illustration du mtissage, nous donne un
aperu de la "mobilit" et des transferts de population.
Malocas et expditions coloniales
Le concept de guerre juste tait en soi un alibi commode pour raliser une
entrada en territoire indien et ramener des esclaves, l'expdition de Ponce de Len
depuis le fort de Voroa (Chili) en 1649 en aurait procur 300726. Nous avons vu en
tte de chapitre qu'au XVIIe sicle, chasse au btail et aux esclaves avaient
tendance aller de pair, depuis Buenos-Aires mais aussi d'autres provinces et du
Chili. En ce qui concerne les raids venus du Chili, sans doute faut-il y voir une
consquence de l'espace dsormais interdit au sud du Bo-Bo par les Araucans et
donc du tarissement d'une source d' "aprovisionnement" ; or, selon Meinrado Hux,
14.000 Indiens furent vendus Chilo en 1663727. En 1666, Juan Verdugo
gouverneur de Chilo autorisait une maloca contre les Puelche dans le but de
720
Declaracin del cacique acalin Martn Anchoca en el juicio de residencia de Alonso de Valds
Incln, 10.12.1708, AGN. Demanda que puso el protector de los naturales a Alonso de Valds, AGN.
Cits dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p.93-94. [Ce travail des femmes dans les
maisons tait en principe illgal].
721
cit. p. 92-93. [1586].
722
[Tmoignage du capitaine Francisco de Avellaneda] Carta al rey del gobernador de Tucumn
Alonso de Rivera, Santiago del Estero, 11.02.1608 in C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas,
723
Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 84, p. 87.
724
Id. p. 87.
725
Peticin de Hernando Rivera Mondragn a Manuel de Velasco y Tejada, s.f. [abril de 1711], AGN.
Presentacin de Hernando Rivera Mondragn a Alonso de Valds Incln, 09.08.1704, AGN. Cits
dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 88-89.
726
727
Id. Ibid.
171
trouver de la main-d'uvre pour les travaux forcs "no eran indios enemigos ni
hacan guerra ninguna a los Espaoles de Chilo, ni estaban comprendidos en
Cdula de esclavitud"728. Ces raids taient conduits par les habitants (vecinos), des
militaires, des particuliers de leur propre initiative, des trangers la rgion recruts
pour l'expdition. Le soldat portugais de Crdoba qui, en 1610, avait tent la maloca
dans la pampa qui devait lui coter la vie, avait recrut "ocho mozos de la tierra y
forasteros y sin orden ni licencia ma ni de ningn justicia se fue la tierra adentro"729.
Un jsuite qui par ailleurs ne remettait pas en cause le concept de guerre juste
avait dnonc le fait que des soldats pays en "pices" d'esclaves au lieu d'une
solde avaient de bonnes raisons d'en provoquer qui ne seraient pas justifies :
La () injusticia general que traen todas las malocas es que, como no hay paga sealada
a los soldados y no estn obligados a ir sin paga, invent el diablo la paga mejor para
llevar al infierno a las justicias y a los soldados () de que es pagarles en piezas hurtadas
730
() siendo la paga hurto y robo hace la guerra mala e injusta.
Que devenaient ensuite ces captifs ? Beaucoup taient distribus aux vecinos
(reparto), fournissant une main-d'uvre gratuite. Ainsi en 1602 une sur et divers
membres de la tribu du cacique Caguas capturs dans la sierra, et, en 1604, les
rebelles du cacique Mbagual qui avaient voulu fuir la rduction : "que a los ms
culpables se les quiten sus hijos y se les den a los dichos encomenderos y a los
soldados que fuesen a perseguirlos por no ser suficientes los vecinos"731. Aprs
1767, les Indiens transfrs Buenos-Aires taient regroups dans la Casa de la
Reclusin, dont diverses archives gardent les traces des entres : "recib del soldado
miliciano () dos indias pampas y una chica de edad de siete meses poco ms o
menos, de orden del () Virrey"732. Les reclus y taient mis au travail. Un particulier
fournira en 1787 cinq mtiers tisser, les bnfices des textiles produits tant
partags avec la direction de l'tablissement :
() cada telar produca por da, ocho cobertores vendidos a razn de nueve reales cada
uno, es decir, la ganancia diaria era de nueve pesos, suma no despreciable si tenemos en
cuenta que el salario de un pen oscilaba entre seis y siete pesos al mes (). Aos antes,
se haban fabricado all mismo, ocho mil varas de "jerga" con destino a las tropas de Don
733
Pedro de Ceballos.
En 1785, estaban en la Reclusin desde hacia ocho aos seis indios ya bautizados
pertenecientes al cacique Alquimn y cinco del cacique Tomas sumados a once nias,
diez indiecitos y treinta mayores de ambos sexos, capturados durante la entrada general
un ao antes. Para la misma fecha se enviaron desde Lujn ochenta y cinco cautivos de
734
distintas edades.
728
Padre Antonio Alemn, Vida Apostlica y Glorioso Martyrio de el Venerable P. e. Nicols Mascardi
de la Compaa de Jess, Rector de el Colegio de Castro y Missiones apostlicas de Chiloe, a quien
embio el Apostol de el Oriente S. Francisco Xavier a convertir los gentiles Poyas Guaiticos y otras
naciones y que muriese a sus manos por nuestra Sta. Fe. Cit dans Padre Guillermo Furlong, Entre
los Tehuelches Op. cit. p. 41. [Diego de Villaroel en ramena une vingtaine, offerts au gouverneur].
729
Alonso de Rivera, Carta al Rey, 26.02.1611, C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los
sometidos... Op. cit. p. 230.
730
[Diego Gonzlez, 1610] Publicado en Jesuitas e bandeirantes no Guaira (1594-1640), Ro de
Janeiro, 1951, cit dans Id. p. 220.
731
AGN, Archivo del Cabildo de Buenos Aires, t. 1, cit dans Id. p. 142, p. 144.
732
Comandancia de Fronteras de Buenos Aires, 1768-1788, AGN, cit dans Susana Aguirre,
"Cambiando de perspectiva : cautivos en el interior de la frontera", Mundo Agrario Revista de Estudios
Rurales 2006, N13. La Plata : Universidad Nacional. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1515-59942006000200007&script=sci_arttext [la Casa de la
Reclusin faisait partie de biens confisqus aux Jsuites expulss en 1767].
733
Solicitudes Civiles, AGN, cit dans Susana Aguirre, "Cambiando de perspectiva" op. cit.
734
Casa de la Reclusin, 9, 21-2-5. Comandancia de Fronteras de Lujn, 1779-1784, AGN. Cits
dans Id.
172
Les prisonniers pouvaient tre dports, comme le suggrait en 1629 le

gouverneur de Buenos-Aires propos des Indiens Serranos susceptibles de s'allier
aux Hollandais (annexe 16) ou le gouverneur du Tucumn en 1684 pour les Indiens
de la Pampa ; ils pouvaient aussi tre regroups dans des rductions. En 1678, nous
trouvons Nusanach, cacique serrano de la rivire Sauce " 'cazado' por el gobernador
Robles en una de sus expediciones () empadronado en las reducciones () de
Buenos Aires" avec son pouse Quiqueyupel et son fils Nubalte735. Le nom de Santo
Domingo Soriano sur les rives de l'Uruguay, bien loin donc du lieu d'origine des
Indiens revient frquemment ; Sacaper et Mayepelia originaires de la zone de la
Ventana y furent emmens en 1685 et 1686 ; en 1744, 60 prisonniers de la tribu de
Manuel Calelin furent condamns aux travaux forcs Montevideo, mais les
femmes partirent pour la rduction736. En 1779, Lorenzo Linconpangui (ou Lincon
Pagni) fut dport sur l'le Martn Garca, puis aux Malvinas.737
Si la captive chrtienne a fait l'objet d'innombrables crits, il n'en fut pas de
mme de la captive indienne. Les "prises" privilgies taient pourtant les femmes et
aussi les enfants et les jeunes gens des deux sexes, beaucoup d'hommes tant tus
dans les affrontements. D'autre part, il est assez logique de ne pas chercher faire
prisonniers des guerriers qui auront ensuite une capacit certaine de rbellion mais,
en plus des femmes, plutt des gens jeunes que l'on supposera plus mallables au
nouveau mode de vie impos. En 1750, le jsuite Andreu mentionnait la vente
Salta d'enfants indiens "a 100 pesos por cabeza"738 :
() se mataron los indios que all haba, unos despeados y otros a arcabuzasos y
cuchilladas, que seran como ciento setenta, sin dejar uno con vida de los que peleaban, y
739
se trajeron otros cientos setenta muchachos y muchachas ()
Dans les annes 1780 qui verront un grand nombre de raids des deux cts
la frontire sud-ouest, les femmes indignes feront partie du "butin" ramen par
Amigorena "distribuidas en casas de mi mi satisfaccin para su cuidado y
educacin"740. En 1788, un dtachement de Francisco Esquivel Aldao capturait six
femmes huilliche sur un chemin menant aux salines utilis par ces Indiens741. Le rapt
des familles ne se limitait pas aux ennemis. C'est ce qui tait advenu Flamenco
(Serrano) rentrant en 1766 d'une mission de baqueano d'un dtachement militaire "el
pago que se le dio (al Flamenco) fue llevarle toda la familia que haba dejado en esta
Guardia [el Zanjn]"742 sur ordre du gouverneur Cevallos. Dans le dernier tiers du
XVIIIe sicle, nous avons beaucoup d'exemples de "prisonniers-otages" garants de
traits ou dans le but de contraindre l'adversaire la ngociation. Ce sera le cas de
735

Id. p. 59, p. 167.
737
Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 38. Susana Aguirre, "Cambiando de
perspectiva" op. cit.
738
Padre Guillermo Furlong, Pedro de Andreu y su carta a Mateo de Andreu, cit dans Susan Migden
Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 113.
739
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 142. [Indiens de la sierra, 1606].
740
J. F. de Amigorena, Diario 10.04.1780 in Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 213.
741
Francisco Esquibel Aldao, "Relacin diaria de la expedicin que orden el Sr. Marqus de
Sobremonte Governador Intendente de la provincia de Cordova se hizo en la ciudad de Mendoza
(donde dicho Seor se hallaba), en auxilio de los Yndios Pehuenches, nuestros Amigos contra las
Naciones Brbaras del Sur, que confederadas hostilizaban dicha provincia y las inmediatas por la
parte del sur, fue de capitn Comandante Don Francisco Esquibel Aldao, 26 de febrero hasta 8 de
marzo de 1788", B.L. Add. Mss., cit dans Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 74.
742
Juan de Mier, commandante del fuerte del Zanjn, in Gabriel Taruselli, "Alianzas y traiciones en la
Pampa rioplatense durante el siglo XVIII", Fronteras de la Historia, Boletn Virtual, Vol. 15, 02.2010, p.
373. Bogot : ICANH. Disponible sur : http://www.icanh.gov.co/?idcategoria=6109 .
736
173
membres de la tribu de Lorenzo Calpisquis parmi lesquels son frre Cayupilqui avant
le trait de 1782 ; une disposition clairement nonce dans les accords de 1770 et
1796 (annexes 4 et 7), concernant des enfants ou des parents de caciques, en tous
cas des personnes de haut rang comme la petite-fille de Guentenau captive
d'Amigorena "cacica aunque soltera, por no haber en su nacin quin pudiese
comprarla en 100 pagas, en que segn su rito estaba valuada su mano"743. Nous ne
sommes videmment plus vraiment l dans une logique de recherche de maind'uvre mais de prises de guerre destines faire pression, parmi lesquelles se
trouvaient peut-tre de futurs chefs et possibles allis. Ils pouvaient aussi tre perus
comme un instrument d'acculturation, le trait de 1782 avait d'ailleurs interdit toute
restitution d'indignes baptiss durant leur sjour (annexe 5).
Rbellions et disparition de la force de travail potentielle
Ces rgions en marge des possessions espagnoles n'avaient pas grandchose voir avec les empires aztque ou inca qui s'taient effondrs en si peu de
temps. Il en allait de mme de leur mosaque d'ethnies par rapport des populations
sdentaires accoutumes un pouvoir central fort, norme rservoir de maind'oeuvre sur lequel les Espagnols avaient plaqu des systmes expriments
ailleurs (encomienda) ou autochtones mais de manire bien plus dure (mita). Les
conqurants du Prou buteront sur des forces inattendues au Chili et les DiaguitaCalchaques du Nord-ouest argentin rsisteront longtemps. Et puis, sans le vouloir,
les Espagnols en dpit des lois promulgues auront amen " domicile" un
instrument formidable pour recouvrer puis prserver son indpendance : le cheval.
La vision des Espagnols envers ces indignes manifestant si peu
d'empressement se couler dans le moule de la conqute et tellement loigns dans
leur fonctionnement de leur propre structure hirarchise et seigneuriale tait
profondment ngative : "todos los indios que por este ro arriba hay, que vienen en
la rivera dl, no son gente que siembran ni de ninguna policia, son de guardarse
muchos de ellos"744, "de costumbres bestiales, sin policia ni gobierno"745. Les
sources voquent galement les problmes des encomiendas implantes avec des
populations si rtives la discipline. Du gouverneur Diego Marn Negrn (1611)
Gregorio Surez Cordero cur de Buenos-Aires (1673) accusant les Indiens
encomendados de vagabonder et de s'alimenter comme des animaux "comen
[carne] cruda y seca al sol"746, transparat une situation de rbellion latente ou
avre. Ces socits pratiquant la chasse, la cueillette, l'agriculture sur brlis,
avaient une conomie de subsistance destine assurer la vie de la famille et de la
communaut, bien loigne de la productivit attendue d'un esclave ou d'un vassal
fodal. Ils taient donc aussi immanquablement taxs de fainantise :
Los vecinos encomenderos destas ciudades de toda la gobernacin sern quinientos
cristianos, que los ms se sirven de indios yanaconas en sus casas y haciendas. Pero
tambin son encomenderos de muchos otros indios infieles, que les vienen a servir
743
J. F. de Amigorena, Diario, cit dans Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, p. 212.
Carta al rey enviada por Diego de Gngora, gobernador del Ro de la Plata, y fechada el 2 de
marzo de 1620, C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 62.
745
[Irala 1542] "La relacin que dej Martnez de Irala en Buenos Aires al tiempo que la despobl" in
Schmidel, 1903, cit dans Id. Ibid.
746
Carta del Dr. Gregorio Surez Cordero a la reina, 01.09.1673, Torre Revello 1941, cit dans Carlos
Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 85.
744
174
algunos a sesenta y setenta y ms leguas cuatro meses en el ao en lugar de la tasa ; y

747
vienen infieles y desnudos, y as se vuelven, pero hacen poco porque son holgazanes.
Dpourvus de structures sociales aux yeux des Espagnols mais non de

grandes capacits guerrires, aptes subvenir leurs besoins avec ce qu'ils
trouvaient et donc d'chapper au systme qu'on leur voulait imposer, ces Indiens
sont perus ds le dpart comme infiniment dangereux. Le gouverneur Cspedes
(annexe 16) cherchait endiguer un processus qui ne correspondait en rien au
patron de la conqute classique, toutefois terme inluctable :
Todos los indios de estas provincias son guerreros y belicosos () Los que ms reducidos
estn los destas [provincias] son de la misma calidad y andan vagando por los campos
sustentndose de races, carne y sangre de caballo a medio asar, de venados, de
avestruces y otras cazas y de pesquera. Si los aprietan se levantan y estn mal seguros
los caminos, donde han hecho muchos delitos en muertes y robos hasta mi llegada a este
748
gobierno, que con ddivas y buenas palabras se ataj este dao.
Lieu de regroupement, Santo Domingo Soriano n'chappa pas la rvolte

"dando muerte [los Indios] a un cabo y quince espaoles que puso de guardia en el
pueblo que los haba reducido"749. Selon Carlos Mara Birocco, le gouverneur
Cspedes prit une srie de mesures quoique phmres : rinstaller Areco la
rduction de Mbagual qui s'tait souleve, remplacer Telomyn Condic dport au
Brsil par son fils Tubichamini et fonder un nouvel tablissement d'Indiens
querandes Caguan (rivire Arrecifes) ; il avait enfin nomm quatre corregidores
pour endiguer le vagabondage "[obligando los Indios] a hacer sementeras y a
aprender la doctrina cristiana"750. Une tentative de regrouper les dernires familles
des encomiendas San Javier de Lujn (1711) chouera. Tout le XVIIe sicle est
maill de ces rvoltes qui devaient faire boule de neige, nombre de ceux ayant dj
pris leur indpendance dfinitive devant probablement en inciter d'autres faire de
mme. Absences, va-et-vient d'Indiens encomendados, l'impression gnrale quant
aux encomiendas et rductions est de toute manire celle d'un mode de
fonctionnement bien diffrent du reste de l'Empire. Et au final d'un chec de la
sdentarisation force et de l'assimilation de toute une partie de la population
autochtone originelle, un phnomne bien entendu favoris par le fait qu'au-del de
l'espace colonis s'en tendait un autre, immense et impossible contrler. Les
fugues taient frquente de la Casa de la Reclusin "las indias salan a lavar al ro,
situacin que era aprovechada en algunos casos para no regresar"751 :
() la cercana presencia de la frontera () facilitaba su fuga y les permita reunirse con
otros grupos an no sometidos, retomando sus antiguos circuitos de migracin y
752
cacera.
"Carecen de servicio los pobladores () por la grande falta de los

naturales"753 disait dj Martnez de Irala l'poque de la premire fondation de
Buenos-Aires, des plaintes qui se rpteront inlassablement :
747
Carta al rey del gobernador del Ro de la Plata, Diego Marn Negrn de 1611, C.G.G.V., cit dans
748
Carta del gobernador Francisco de Cspedes al rey, Buenos Aires 15.07.1629, cit dans Ricardo
Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 257.
749
Carta del Gobernador al Rey, 05.12.1686, Correspondencia del Gobernador, AGI, Charcas. cit
dans Carmen Martnez Martn "Las reducciones de los pampas", op. cit. p. 150.
750
Enrique Pea "Don Francisco de Cspedes. Noticias sobre su gobierno en el Ro de la Plata
(1624-1632), 1916, cit dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 85.
751
Casa de la Reclusin, 9-21-2-5, AGN, cit dans Susana Aguirre, "Cambiando de perspectiva"
op. cit.
752
175
() la agua que gastan en sus casas la traen cargada sus mugeres e hijos y ellas propias
lavan la ropa de sus maridos () los vezinos desta ciudad son tan pobres y necesitados
que por faltalles el servicio natural de sus yndios ellos propios por sus manos hazen sus
sementeras y labores con mucho trabajo andando vestidos de sayas y otras rropas
754
miserables por no poder alcanar otra cosa de que vestirse ()
Marn Negrn disait en 1611 propos des Indiens soumis et vangliss qu'ils
taient si peu nombreux que "en muy poco tiempo se acabarn, y con ellos las
haciendas del campo y el sustento de los espaoles", les habitants tant trop
pauvres pour acheter des esclaves africains ; mais, notait-il aussi, "hay muy grande
falta de todo gnero de ropa, y no porque la tierra no d lino y caamo ni la haya de
ganado ovejuno y carneros, sino porque la gente no es amiga de trabajar ni las
mujeres de hilar"755. En 1720 et en 1801, la constante proccupation du manque de
main-d'uvre poussa le Cabildo de Buenos-Aires solliciter en vain du Roi la
permission d'occuper les Indiens des missions aux travaux itinrants de la
campagne756. Alors, malgr les particularits du Ro de la Plata et la prsence d'une
frontire et de territoires indiens indpendants, il n'est gure tonnant qu' la fin de la
priode coloniale le vieux rve de rcuprer cette force de travail qui s'tait
chappe non seulement n'ait pas disparu, mais soit au contraire ractiv par les
projets de colonisation et de peuplement au sud-ouest et dont le Ro Negro serait la
clef de vote de la route vers le Chili :
() sern los cimientos ms slidos en que se han de fundar las esperanzas de reducir
estos infieles habitadores de los vastos y frtiles terrenos que componen el
Huechuhehuem y faldas de las cordilleras hasta la Concepcin de Chile, cuyas
industriosas operaciones en el beneficio de las lanas, de que fabrican ponchos y mantas,
el cultivo de la agricultura en que nos imitan, la poblacin fija, aunque muy dispersa de sus
domicilios, nos ofrecen las ms vastas y felices ideas para la exaltacin de nuestra santa
757
Fe y prosperidad del Estado ()
4.3.3 L'esclave africain

Mme si elle est difficile cerner avec prcision, sa prsence est avre dans
le Ro de la Plata et il pouvait difficilement en tre autrement dans une rgion aussi
problmatique quant la main-d'uvre indienne. Isabelle la Catholique avait interdit
l'accs aux colonies tout "hrtique" mme rcemment converti, except "si fuesen
esclavos negros"758. Pacheco, multre de l'expdition de Sols se serait ensuite joint
celle d'Alejo Garca aux confins de l'empire inca ; un Juan Galn esclave
accompagnait Pedro de Mendoza que sa capitulacin, par ailleurs, autorisait
emmener "doscientos esclavos negros, la mitad hombres y la otra mitad hembras" et
la premire vente de deux esclaves avait eu lieu ds 1539759. Des licences seront
concdes des particuliers, la Casa de la Contratacin reprenant certaines
priodes le contrle de la traite. L'asiento verra ensuite le jour, contrat avec un
particulier ou une compagnie, avec les Portugais jusque vers 1640 dj implants
753
[Irala 1542] "La relacin que dej Martnez de Irala en Buenos Aires al tiempo que la despobl" in
Schmidel, 1903, cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos Op. cit. p. 62.
754
Diego Rodrguez de Valds y de la Banda [gouverneur du Ro de la Plata et du Paraguay] 1599,
cit dans Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte,
Argentina Op. cit. p. 82.
755
Carta al rey del gobernador del Ro de la Plata, Diego Marn Negrn de 1611, C.G.G.V., cit dans
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 229. [Nous verrons au suivant que l'esclavage
africain se diffusera tout de mme dans les diverses couches sociales].
756
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 384.
757
F. de Viedma, Memoria 1784, in Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 670.
758
Mar Langa Pizarro, "Las negras rioplatenses", op. cit, p. 164.
759
Id. p. 165.
176
sur les ctes africaines puis avec des commerants gnois ; au XVIIIe sicle leur
succderont l'asiento franais (Compagnie Royale de Guine) puis anglais (South
Sea Company). Enfin en 1789, la Couronne accordera la libert du trafic ses
colonies et la vice-royaut de la Plata aura deux ans plus tard la possibilit
d'introduire directement les esclaves africains en change d'argent ou de produits
locaux.
Voie d'accs vers le Potos, Buenos-Aires s'tait ouverte la traite ds
l'autorisation de 1591 d'introduire 500 esclaves. En 1595, alors que l'interdiction du
commerce par Buenos-Aires tait confirme, la Couronne signait paradoxalement un
contrat de monopole avec un ngrier portugais Pedro Gomes Raynel pour
l'introduction en 9 ans de 38.250 esclaves en Amrique dont 600 Buenos-Aires :
Con el permiso concedido al asentista para introducir quinientos negros anuales por
760
Buenos Aires se inicia el auge del comercio ilegal o de contrabando.
Quelques chiffres donneront un aperu de ce trafic, tel celui de 4.386 arrives

Buenos-Aires entre 1595 et 1603761. De 1606 1655, 12.583 esclaves vinrent du
Brsil, et de 1715 1738 environ 8.123 seront vendus Buenos-Aires et quelques
7.829 transfrs dans d'autres provinces762 par la South Sea Company. 45.000
Africains seraient arrivs entre 1740 et 1810, cette dernire anne enregistrant
l'entre de 18 navires ngriers763. Mais ce trafic officiel laissant donc des traces
crites, s'ajoutait une contrebande florissante (Hollandais, Franais) consquence du
monopole impos par l'Espagne. Ds 1588-1597, le pourcentage d'entres licites
n'aurait pas dpass 17% et selon Norberto Ras, la contrebande aurait reprsent
tout autant que la traite lgale durant la priode coloniale.764
Que reprsentait cet apport africain dans la population et o se trouvait-il ?
Dj Buenos-Aires et ses environs, mme s'il est certain qu'une bonne partie
d'entre eux ne faisait que transiter regroups au XVIIIe sicle au Retiro avant de
partir vers un Nord-ouest fort demandeur de main-d'uvre ; la contrebande passait
par la lagune de Los Porongos (Mar Chiquita) souvent cite. De passage Crdoba,
Concolocorvo fut prcisment tmoin d'une vente de 2 000 esclaves provenant des
biens rcemment confisqus aux Jsuites (negros criollos de las Temporalidades) :
() hubo muchos msicos y de todos oficios, y se procedi a la venta por familias. Me
aseguraron que slo las religiosas de Santa Teresa tenan una ranchera de trescientos
esclavos de ambos sexos () hay casa particular que tiene treinta y cuarenta, de que la
mayor parte se ejercitan en varias granjeras de que resulta una multitud de lavanderas
760

cit. p. 105. Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina
Op. cit. p. 218-219.
761
J.C. Coria Pasado y presente de los negros en Buenos Aires, 1997, cit dans Mar Langa Pizarro,
"Las negras rioplatenses", op. cit, p. 166.
762
Tableaux 2.6 et 2.9, Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte,
Argentina Op. cit. p. 221, p. 227.
763
M. Goldberg & S. Mallo, "La poblacin africana en Buenos Aires y su campaa. Formas de vida y
de subsistancia (1750-1850)", 1993. H.S. Klein, "Las caractersticas demogrficas del comercio
Atlntico de esclavos hacia Latinoamrica", 1993. Cits dans Florencia Guzmn, "Africanos en la
Argentina. Una reflexin desprevenida", in Andes, 2006. Disponible sur :
http://www.redalyc.org/redalyc/pdf/127/12701705.pdf
764
J.C. Coria Pasado y presente, 1997. N. Ras, Criollismo y Modernidad, 1999. Cits dans Mar
Langa Pizarro, "Las negras rioplatenses", op. cit, p. 167.
177
excelentes. () Trabajan ponchos, alfombras, fajas y otras cosas y, sobre todo, los
765
varones venden cada petaca de cuero y guarnecida a ocho reales.
Autorits civiles, fonctionnaires, militaires, religieux, hacendados, ngociants,

possdaient des esclaves. Les moulins et boulangers en emploieront beaucoup en
1778, 88 travaillaient avec les boulangers766 les abattoirs galement. A BuenosAires au XVIIIe sicle artisans ou petits commerants en avaient aussi si leurs
finances le leur permettaient767 ; environ la moiti des 364 pulperos en possdaient
324 "la mayor parte tenan uno o hasta cuatro, y excepcionalmente, hasta once y
catorce"768. Le jsuite italien Carlo Gervasoni estimait la population noire portgne
un tiers des habitants (24 000) "slo nuestro colegio tiene repartidos en las
posesiones, fbrica y otros servicios () ms de trescientos () todo pasa por
mano de los esclavos"769. Ils pouvaient tre en grand nombre dans une maison,
faisant alors partie du train de vie d'une classe sociale leve :
() son servidos en vajilla de plata y tienen muchos sirvientes, negros, mulatos, mestizos,
indios, cafres o zambos, los cuales son todos esclavos. () en sus casas o para cultivar
sus campos, porque tienen grandes estancias, abundantemente sembradas con granos,
como ser trigo, cebada y mijo o para cuidar sus caballos y mulas () para matar toros
770
salvajes ; o, en fin, para hacer cualquier otra clase de trabajo.
Son los nicos que en estas provincias sirven en las casas, labran los campos y trabajan
en todos los otros menesteres. Y si no fuere por tales esclavos, no se podra vivir, porque
ningn espaol, por pobre que venga de Europa, quiere reducirse a servir () aunque no
tengan con qu sustentarse, quieren echarlas de seor. () Para tener quien sirva en las
casas de la ciudad, almacenes, fbricas y otros trabajos, y en las posesiones de la
771
campaa, todos, religiosos como seculares, se proveen de dichos negros ()
Il ressort de ces quelques exemples la force de travail considrable que

reprsentait cette main-d'uvre dans tous les emplois de domesticit, les travaux
ruraux, l'artisanat, l'art. Une pratique trs souvent mentionne tait la "location" de
leurs services par leurs propritaires ou la vente ambulante d'objets ou de nourriture
(gteaux, empanadas) pour le compte du matre ; on peut dj penser que le
propritaire se remboursait ainsi une partie de ce que leur acquisition lui avait cot.
Le phnomne dut cependant prendre une telle ampleur qu'elle provoqua la fin de
la priode coloniale une raction visant les carter des mtiers les plus qualifis :
Comerciantes, funcionarios y hacendados constituyen los principales propietarios de
esclavos entre la poblacin civil y quienes se dedican con mayor frecuencia a alquilar sus
sirvientes. () se aconsejaba a los amos que dedicaran a sus esclavos a trabajos
agrcolas y domsticos, evitando las actividades sedentarias poco convenientes para
stos. La primera y principal ocupacin de los esclavos debe ser la agricultura y dems
765
Concolocorvo, El Lazarillo Op. cit. p. 25. [Crdoba tait un centre d'exportation et vente
d'esclaves, tous n'tant pas achemins vers le Haut-Prou. Ces criollos taient pour certains une
quatrime gnration ne en Amrique toujours selon Concolocorvo]
766
Lyman Johnson, "The entrepreneurial regorganization [sic] of an artisan trade : the bakers of
Buenos Aires, 1770-1820", 1980, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 218
note 72.
767
Juan Carlos Garavaglia donne un prix moyen de 189 pesos 215 pesos par esclave, Id. p. 179.
768
Florencia Guzmn, "Africanos en la Argentina", op. cit.
769
Primera carta del Padre Carlos Gervasoni al padre Comini de la Compaa de Jess, in BuenosAires y Crdoba en 1729 segn las cartas de los padres Cayetano Cattaneo y Carlos Gervasoni
Societatis Iesu, Buenos Aries : C.E.P.A., 1941, p. 209. Disponible sur :
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/buenos-aires-y-cordoba-en-1729--0/html/
770
771
Segunda Carta del padre Cattaneo [Jsuite] a su hermano Jos de Modena, cit dans Jos Luis
Busaniche, Historia argentina, 1984, p. 203.
178
labores del campo, y no los oficios de vida sedentaria, ordena la real cdula expedida en
772
Aranjuez el 31 de mayo de 1789.
Figure 14 : lavandire. Lithographie-aquarelle de Csar Hiplito Bacle 1794-1838, "Trajes y
costumbres de Buenos Aires".
Source : Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernndez Blanco. Disponible sur :
http://acceder.buenosaires.gov.ar/fr/2078711
Ce qui nous intressait en l'occurrence, c'tait surtout de trouver des traces de

prsence africaine la campagne et donc faisant pleinement partie de la vie de la
frontire. En ce qui concerne l'actuel Marcos Paz dans les annes 1740, lvarez
Campana propritaire de l'ancienne estancia De Rocha possdait "veintinueve
esclavos entre negros y mulatos y siete esclavas" sans prcision de leur distribution
dans ses diffrentes possessions (estancia, atelier de tissage, luxueuse maison en
ville) ; au recensement de 1744, l'esclave noir de l'estancia-fortin de Pedro Eusebio
Lpez "realizaba las tareas de la siembra"773. En 1789 Pedro de Villamayor va
acqurir une estancia pour l'offrir son fils an ainsi que "5 piezas de esclavos" dont
le nombre augmentera avec le temps774. Les esclaves sont mentionns dans les
recensements de 1726, 1744, 1779 de San Antonio de Areco ; celui de 1744 y note
96 esclaves ; un dnomm Pablo Casco, propritaire de ses terres et la tte d'une
nombreuse maisonne possde une esclave noire775. Poste stratgique vers le Chili,
point de passage avanc l'poque de la vice-royaut, Lujn nous semblait tre un
cas particulirement intressant. Le recensement de 1744 y notait 6 esclaves (4
hommes et 2 femmes) dans le noyau historique et 96 en tout, l'estancia des religieux
en ayant le plus : 26 hommes et 5 femmes en 1737776 ; en 1754, anne de
772
Ricardo Rodrguez Molas "El negro" op. cit. [Il s'agit du Code Noir de Carlos III].
AGN, Pertenencias extraas, T. 10 et Enriqueta E. Molin de Berardoni, cits dans E. E. Molin de
Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p.29, p. 31.
774
AGN, Trib., 1789 y 1799, (primer y segundo testamento), cits dans Id. p. 32.
775
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 97, p. 62.
776
Patricia Fogelman, "Poblacin de color en una villa en la frontera bonaerense : Lujn, 1771-1815",
in Signos Histricos 1.2, dic. 1999, p. 13, p. 26, p. 27-28. Disponible sur :
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/344/34400201.pdf
773
179
reconstruction de l'glise, 14 avaient t achets pour 2.779 pesos777, il est bien

possible que les deux faits soient lis. Cayetano Escola, cur de Exaltacin de la
Cruz au nord de Lujn avait achet une quarantaine d'esclaves parmi lesquels
Joaqun "negro angola" et son pouse Mara "negra de Guinea"778. Dans les
environs de Pergamino, l'inventaire d'une estancia appartenant l'Ordre de
Bethlem mentionnait en 1783 huit hommes et deux femmes ; d'autres documents
notaient l'achat d'une douzaine d'esclaves entre 1794 et 1807779. En 1790, l'estancia
"Los Portugueses" de Chascoms comptait 13 esclaves : contrematres, ouvriers
agricoles, dresseur, ainsi que l'pouse d'un contrematre.780
Ces lieux auront tous connu des moments trs agits, dont Lujn ; un "pic" de
dcs pour cette population apparat vers 1780, priode d'pidmies et d'un grand
maln indien781. Ceci tabli, comment taient-ils "distribus" ? Selon Juan Carlos
Garavaglia leur prsence tait trs forte dans les zones agricoles, dont la production
de crales, impliquant des moissons lors desquelles "les esclaves sont encore l, et
l'on est certain qu'ils ne dcampent pas, ce que font au contraire les peones si le
voisin propose un salaire plus lev"782 alors que l'on embauche des ouvriers
agricoles supplmentaires pour les gros travaux saisonniers :
On n'emploie des peones que pour les gros travaux, comme la coupe des bosquets des
Pchers, les envois de bois vers la ville dans les labours des terres pour les semailles de
bl et dans les ramassages lors des rcoltes, parce que tout le reste est fait par les
783
Esclaves qui participent aussi aux travaux indiqus.
Si nous reprenons "Los Portugueses" comme exemple d'estancia d'levage

23.000 bovins et chevaux en plus de 4 contrematres libres et d'une moyenne de
22 peones neuf mois par an, les esclaves assuraient quelques "37% [du travail] ()
Encore une fois, et dans le cadre d'une immense estancia, le rle essentiel de
l'esclavage apparat clairement"784. Des donnes variables, mais qui dmontrent une
prsence bien concrte des esclaves (et des Africains en gnral). Ce qui suit sur la
situation paradoxale de certains de ces esclaves de la campagne, les rapprochant de
celle de travailleurs libres, est intressant :
Ils possdent souvent du btail, des bovins et des chevaux, ou encore, il leur est permis de
participer la production cralire pour leur profit. () L'un des esclaves contrematre de
785
"Los Portugueses" possde sa propre marque de btail.
Comme cela avait t le cas des Indiens encomendados, on peut supposer

que la zone frontalire pouvait tre une voie vers la libert, mme si nous n'avons
trouv qu'une seule trace d'esclave marron, dans le journal de George Barne San
Julin en Patagonie propos de "un negro de nacin Angola, que habr veinte das
777
Id. p. 28.
Oscar Trujillo, "La esclavitud en un rincn de la campaa : Los esclavos del presbtero Cayetano
Escola", in Bibliopress, Boletn Digital del Congreso de la Nacin, 2002, p. 4. Disponible sur :
o/bibliopress9a.htm
779
Marta B. Goldberg, Negras y mulatas de Buenos aires 1750-1850. In 49 Congreso Internacional
de los Americanistas. Quito, Ecuador 07-11.07.1997, note 10. Disponible sur :
http://www.naya.org.ar/miembros/congresos/contenido/49CAI/Goldberg.htm
780
781
[Grfico 4. 1771-1815] Patricia Fogelman, "Poblacin de color", op. cit. p. 18.
782
783
[Testament de Diego Casero, propritaire d'une immense chacra Morn], cit dans Id. Ibid.
784
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 394. [Selon l'auteur, la moyenne gnrale de
4,8 esclaves par tablissement montait plus de neuf chez les hacendados d'aprs les inventaires
aprs dcs, Id. p. 355].
785
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 394 et note 88.
778
180
que se nos huy, tierra adentro, y no ha vuelto a aparecer"786. Nul ne saura jamais
ce qu'il en advint. Un rapport de 1779 faisait tat de prsence africaine dans les
villages pehuenche et de la Pampa : "el cacique Lepian tiene una nia y un negrito,
de los que llevaron del Saladillo, y tropa del cannigo () otro, llamado Lemudes,
tiene otro negro. () Ayllaph, hijo de Cuequemilla, tiene un mulato grande, llamado
Jos"787. Lors de son voyage de reconnaissance de 1781, Basilio Villarino rencontra
au Colorado un petit groupe d'missaires indiens accompagns d'une multre
lenguaraza du cacique Uzel "porque este es () el cacique mas inmediato
nosotros, lo regal mucho, como tambien todos los indios que le acompaaban"788.
Enfin, Luis de la Cruz mentionnait parmi les Espagnols vivant chez Carripilun un noir
"que se afirma fue cautivo de muy chico" et un zambo dans l'escorte de Quillan789.
Le phnomne de la fuite ou de la captivit ne pouvait gure n'avoir pas exist pour
cette population dans l'univers frontalier.
Considr comme bien patrimonial, un esclave pouvait tre revendu, donn
ou saisi, avec toutefois une sorte de statut intermdiaire : "entre ser sujeto y objeto
de derecho"790. Comment pouvait-il s'affranchir ? Dj par le rachat de sa propre
libert ou manumission, un dispositif de droit romain qui, au Moyen-ge, avait aussi
concern le servage. Un propritaire pouvait dcider lui-mme d'affranchir en
remerciement de services ou par testament, ce fut le cas de certains conquistadors
ou encomenderos pour leurs esclaves indiens. L'Adelantado Pedro de Mendoza,
avait libr les siens avant de mourir sur le bateau qui le ramenait en Espagne :
Yten mando que todos los esclavos y esclavas indios que yo llevo en esta nao, se den a la
casa y monasterio de nuestra seora de Barrameda para que sirvan en las casa seis aos
791
y despus que los hubieren servido queden libres.
L' "hritage" de l'esclavage se faisant par la ligne maternelle, l'enfant n d'un

esclave et d'une femme libre tait donc libre. Il faudra attendre 1813 pour que
l'Assemble Gnrale dcrte la Libertad de Vientres : seraient dsormais libres
"todos los que en ese territorio hubieran nacido el 31 de enero de 1813 inclusive"792 ;
ils ne jouiraient cependant de tous leurs droits qu' l'ge de vingt ans. Durant la
priode coloniale, la Ley de Rescate obligeait tout propritaire d'esclaves en cder
l'arme ; y faire volontairement cinq ans de service tait une promesse de
libert793. Une libert qui ne dispensait cependant pas d'obligations strictes :
786
Jorge Barne, Viaje que hizo el San Martn... , 1752-1753, in Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo
IV Op. cit. p. 80. [Journal du 13 mars 1753].
787
Noticia individual de los caciques o capitanes peguenches y pampas que residen al sur,
circunvecinos a las fronteras de la Punta del Sauce, Tercero y Saladillo, jurisdiccin de la ciudad de
Crdoba. In Pedro de ngelis, . Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y
moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV, op. cit. p. 194-203. [Annexe 17].
788
Basilio Villarino, Diario de la navegacin que v hacer D. Basilio Villarino, segundo piloto de la
Real Armada, con las dos embarcaciones de su mando, el bergantin Nuestra Seora del Crmen y
Animas, y la chalupa San Francisco de Asis, desde el Ro Negro, reconocer la costa, la bahia de
Todos los Santos, Islas del Buen Suceso y demas adyacentes, buscar el desague del Ro Colorado, y
penetrar su entrada, de rden del Comisario Superintendente de estos establecimientos, el Sr. D.
Francisco de Viedma, 1839. Disponible sur : http://www.gutenberg.org/files/11302/11302-8.txt
[La proximit en question tait celle de Carmen de Patagones].
789
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 287, p. 303.
790
Abelardo Levaggi, "La condicin jurdica del esclavo en la poca hispnica", 1973, cit dans Marta
B. Goldberg, Negras y mulatas Op. cit.
791
[Nao capitana La Madalena 11-13.06.1537] Anales de la Biblioteca, Buenos-Aires, 1912, cit dans
Silvio Arturo Zavala "Esclavitud indgena", op. cit. p. 661.
792
S. Fernndez Arlaud, Historia Institucional Op. cit. p. 59.
793
Miriam Victoria Gomes, "La presencia negroafricana en la Argentina Pasado y Permanencia", in
Bibliopress, Boletn Digital del Congreso de la Nacin, 2002, p. 2. Disponible sur :
181
Tienen la obligacin de permanecer bajo las rdenes de un amo ; de convivir bajo la tutela
de personas conocidas ; no pueden andar libremente de noche ; les est prohibido llevar
794
armas ; las mujeres no pueden adornarse con joyas ni vestido de seda.
Figure 15 : esclaves noirs poussant une charrette charge de tonneaux. Auteur et date : inconnus.
Source : Oscar Trujillo, "La esclavitud" op. cit. Disponible sur :
Si l'esclavage tait bien prsent depuis le dbut, les Africains vont acqurir
plus de "visibilit" la fin de la priode coloniale et au moment de l'Indpendance.
Les compagnies d'infanterie (noirs) et de cavalerie (multres) libres dcrites par
Concolocorvo en 1770, rorganises en 1801 en Compagnie de Granaderos de
Pardos y Morenos prendront naturellement part la dfense lors des invasions
anglaises. Rosenblat avance un chiffre global de 10.000 noirs et autant de multres
en Argentine en 1650 ; Torres Revello mentionne 327 noirs et 303 pardos et mulatos
pour la campagne de Buenos-Aires en 1744 ; en 1770 Concolocorvo donnait pour
Buenos-Aires 4.163 "esclavos negros y mulatos de ambos sexos y de todas
edades" ; en 1810, une personne sur sept y tait esclave795. Des diverses sources
consultes ressort une volution vers un certain dsquilibre entre les sexes, les
femmes semblant demeurer plutt en ville, ce qui nous parat logique de par la
nature des travaux majoritaires de la campagne compars aux maisonnes des gens
aiss de la ville : cuisinires, servantes attaches au service de la matresse de
maison ou des enfants, couturires, vendeuses de gteaux pour le compte de leurs
matres, lavandires. D'aprs Florencia Guzmn, les zones de colonisation les plus
rcentes telles Chascoms comptaient le taux de masculinit le plus lev796 et
selon l'tude de Marta Goldberg, les recensements confirment cette volution :
En el padrn de 1744 hay 115 hombres cada 100 mujeres, a partir del censo de 1778 ya
hay slo 86 hombres por cada 100 mujeres, Moreno considera que podra deberse a que
los esclavos varones fuesen destinados a la campaa, y a la posible preferencia, en las
ciudades, por la mujer esclava, "hecho confirmable por el mayor precio abonado por ellas
797
en el puerto de Buenos Aires. ()"
794
Recopilacin de leyes de los Reynos de Indias, Libro IV, cit dans Ricardo Rodrguez Molas "El
negro" op. cit.
795
A. Rosenblat, cit dans Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C.
Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 78. Torres Revello, cit dans Guillermo Beato in Carlos S.
Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 208. Concolocorvo, El
Lazarillo Op. cit. p. 22. Reid Andrews, Los afroargentinos de Buenos-Aires, 1989, cit dans
796
797
Marta B. Goldberg, Negras y mulatas Op. cit.
182
Il faut admettre l'ventualit d'inexactitudes ou omissions dans les registres

cits (nombreuses naissances illgitimes, baptmes trs tardifs). Les donnes floues
(castas, gente de color) n'tant pas utilisables non plus. Par ailleurs, la frontire
tait une zone de dplacements, phnomne auquel ces populations n'chappaient
pas. Quoi qu'il en soit, ces lments permettent d'affirmer la prsence africaine
(esclaves et affranchis) dans les zones frontalires et l'importance du volume de leur
travail dans l'implantation des exploitations agricoles ou d'levage. En 1796, le crieur
public de Morn tait un affranchi798. Il est logique de penser que tous ces gens aient
donc suivi aussi l'extension de l'espace occup. Il n'tait pas ncessaire d'tre
propritaire pour en possder, tout comme c'tait le cas de classes sociales urbaines
supposes modestes. A San Isidro et La Matanza zones agricoles "un homme
sur trois de plus de 15 ans est africain"799. En rgle gnrale ils assumaient les
tches quotidiennes tout au long de l'anne, les priodes de grands travaux
entranant l'embauche de renforts. Leur labeur s'ajoutait celui de la communaut
travaillant sur l'exploitation : agregados, entenados, journaliers et saisonniers. A la fin
de la priode coloniale, la population affranchie sera une cible de choix dont on
cherchera rcuprer par tous les moyens la force de travail :
Los libertos constituyeron () las vctimas predilectas de este intento de reservilizacin o
800
servilizacin de un sector que legalmente haba dejado atrs su condicin esclava.
4.3.4 Captifs et Indiens blancs de la socit amrindienne

La prise de captifs sera mutuelle et c'tait aussi une pratique courante entre
nations amrindiennes de la rgion ; Ulrich Schmidl relate que les Curanda du
Paran donnrent l'expdition deux prisonniers carios pour servir de guides et
d'interprtes. Eux aussi pouvaient tre transfrs loin de leur rgion d'origine :
() entre las tolderas ranqueles de La Pampa, haba araucanas que haban sido
compradas a travs del comercio cordillerano () otras fueron parte del botn o elemento
801
de la dote de alguna princesa.
Francisco del Puerto, mousse de l'expdition de Sols, unique survivant du

groupe captur par les Indiens et qui aurait t rcupr dix ans plus tard par
Caboto, est probablement le premier cas clbre de la rgion parvenu jusqu' nous.
La prsence d'Espagnoles ds l'expdition de Mendoza est atteste par l'une d'entre
elles, Isabel de Guevara dans sa fameuse lettre Jeanne de Castille. L'expdition de
Juan Ortiz de Zrate sur la rive orientale du Ro de la Plata (1572) comptait 70
femmes sur un total de 400 personnes802 ; dans les premires rpartitions de terres
de Juan de Garay de la seconde fondation de Buenos-Aires, nous avons au moins le
nom d'une bnficiaire, Ana Daz, pour 300 varas803, nous ignorons videmment
pourquoi elle est la seule. Il y eut donc certainement des captives du fait d'attaques
indiennes ds la premire fondation de Buenos-Aires804 et au fur et mesure de
l'installation des conqurants. L aussi le XVIIe sicle se rvle lacunaire, nous avons
surtout trouv des traces de violentes entradas espagnoles dans le but de ramener
des esclaves indiens, beaucoup provenant du Chili.
798

800
Carlos Mayo, Introduccin en Temas de Asia y frica, 1993, cit dans Florencia Guzmn,
"Africanos en la Argentina", op. cit.
801
Norma Sosa, Mujeres indgenas de la Pampa y la Patagonia, Buenos-Aires : Emec, 2001, p. 179.
802
Mar Langa Pizarro, "La gran figura", op. cit. p. 115.
803
Juan De Garay, Fundacin Gutenberg Project, op. cit. p.8.
804
[Nous avons omis volontairement de citer Lucia Miranda quoique mentionne par Daz de
Guzmn la prsence de femmes dans l'expdition antrieure de Caboto tant sujette caution].
799
183
Selon Susan Migden Socolow, la plupart des groupes autochtones inclueront

des captifs au dbut du XVIIIe sicle, peut-tre mme avant805. C'est un sicle qui,
pour nous, encore une fois, va de pair avec une expansion des Hispano-Croles :
installation d'estancias, de noyaux de population autour de chapelles, fortins,
vaqueras de plus en plus lointaines, voyages rguliers aux salines. Ce qui signifiait
en outre plus d'empitements en territoire indien. Avoir plus d'informations sur ces
gens viendra aussi du fait de ces avances et d'expditions de reconnaissance de
plus en plus organises et structures partir des annes 1770. Enfin, il faut
souligner le rle vident des priodes d'exacerbation des conflits autour des annes
1740 et 1780 dans des malones de grande ampleur surtout en ce qui concerne la
dernire priode de ce ct-l aussi, le captif constituera une prise de guerre
susceptible d'obliger la partie adverse ngocier ; le rachat, l'change ou la
restitution de prisonniers faisant partie des clauses rcurrentes des traits :
En 1783 Pedro Pablo Maldonado fue enviado al fuerte de Lujn por sus captores indios
para llevar un mensaje ofreciendo el intercambio de dos cristianos por dos indios
especficos. Si ste se concretaba, los indios lo consideraran un signo de paz ; pero si los
espaoles fallaban y no liberaban a esos dos cautivos, seran atacados cuando hicieran su
806
primera visita a las Salinas.
C'tait bien entendu la population frontalire et transfrontalire qui tait

expose se retrouver en captivit : prcisment ces petits noyaux de peuplement
qui s'taient forms peu peu, les estancias et ranchos isols, les convoyeurs de
btail, les femmes vivant dans les postes militaires "desde el siglo XVIII, las mujeres
seguan a los soldados. La mayora de los blandengues era casado, se les asignaba
un terreno y 80 pesos para la construccin de sus casas"807. Francisca de Bengolea
dont nous avons dj parl propos des traits (mentionne captive de Ruiquilante
en 1779, annexe 17) tait fille du commandant du fort de Punta del Sauce (Ro IV)
tu ainsi que son pouse lors du grand maln de 1775. La mre et le beau-pre de
Petronila Prez, native de Pergamino et capture enfant, taient originaires "del
camino de posta de Buenos Aires, y los mataron los indios cuando yo fui cautiva con
otra hermana ma, y dos hermanos uterinos que se apellidan Morales"808. Pedro
Pablo Maldonado tait ouvrier agricole, Hiplito Bustos contrematre de Clemente
Lpez Osornio la Magdalena809. Rafael Soto avait t captur lors d'un raid sur
plusieurs estancias aussi la Magdalena "se llevaron tres cautivos nombrado [sic]
Santiago y un mulato o indio tape, cuyo nombre ignora, y toda la caballada y yeguas
que pudieron avanzar de otra estancia"810 :
805
Susan Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 111.

Declaracin de Pedro Pablo Maldonado, cit dans Susan Migden Socolow, "Los cautivos
espaoles", op. cit. p. 113.
807
e
Mara del Carmen Cattneo, Mujeres de Frontera : La china cuartelera, V Jornadas de
Sociedades Indgenas Pampeanas. Mar del Plata 06.06.2003, p.27 note 4. Disponible sur :
http://www.mdp.edu.ar/humanidad/investigacion/arqueolab/ACTAS-V-JSIP.pdf
808
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 200. [Annexe
18].
809
AGN IX-1-4-6 et IX-1-4-3, cits dans Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 235236.
810
Declaracin de Rafael Soto, Junio de 1752 in Carlos Mayo, Fuentes para el Estudio de la
Fronter, 2002, cit dans Marisol Videla, Viviendo precariamente entre dos fronteras : El cautivo
como sujeto mediador en Araucana y las Pampas, 1750-1800, IV Seminario International Polticas de
la Memoria, Buenos Aires 28.09-01.10.2011, p. 7. Disponible sur :
http://www.derhuman.jus.gov.ar/conti/2011/10/seminario.shtml
806
184
Otros eran arrieros que pasaban por la frontera como Nicols Romero, que traa de
Tucumn unos caballos para Buenos Aires () viajeros que, como el frustrado
811
dependiente de comercio Blas de Pedroza, se dirigan a Chile.
Si la grande majorit de ces captifs tait de situation modeste, Francisca de

Bengolea tait issue de cette lite de militaires-hacendados reprsentatifs du XVIIIe
sicle ; son oncle, grand propritaire terrien "haba actuado en lo que se denominaba
'entradas' al territorio de los indgenas. () era el mayor propietario de esclavos de
la regin"812. On peut supposer que Pedroza reprsentait une sorte de petite "classe
moyenne". Une population galement dans toute sa diversit ethnique. Nous avons
mentionn la prsence africaine, Carlos Mayo rappelle que la captive hispano-crole
pouvait aussi tre indigne : "contra lo que quiere cierta tradicin () no slo las
hay "blancas", sino tambin indgenas, como Mara de la Concepcin, india pampa
hija del cacique Toms, radicado en el fortn del Zanjn"813. Comme pour la partie
adverse, la tendance tait plutt de capturer des femmes ou des jeunes des deux
sexes. Selon Carlos Mayo, ils finissaient par former des communauts consquentes
au sein des groupes indignes, de La Cruz en eut la confirmation de Petronila Prez
"saba que por todas partes haban espaoles y espaolas entre esas indias"
(annexe 18) :
Blas de Pedroza inform que sus captores tenan "infinitos cautivos". Nicols Romero, por
su parte, revel que hacia 1780, los pampas tenan ms de cincuenta cautivos y los aucas
814
y pehuenches alrededor de treinta entre hombres y mujeres.
Nous manquons de rcits autobiographiques dtaills qui nous fourniraient

plus d'informations sur la vie quotidienne de ces captifs dans une communaut
amrindienne, leur statut et leur rle l'poque coloniale. Les fonctions qui
reviennent frquemment sont celles d'interprtes, de messagers, de mdiateurs tels
Cristbal Altamirano l'poque de la seconde fondation de Buenos-Aires, qui avait
chapp aux Charras pour tomber aux mains des Querandes avant de rintgrer
les forces de Juan de Garay : "los consejos de Altamirano eran atendidos () por los
indios quienes le profesaban gran estimacin"815. Francisca de Bengolea fut
mdiatrice et interprte du trait de 1796 avec Cheglem cacique ranklche, Blas de
Pedroza l'tait galement l'poque du trait de 1790 avec Lorenzo Calpisquis
(annexes 7 et 6). Ils taient aussi frquemment dpchs auprs des autorits
coloniales, et sans doute tout spcialement en priode de tensions :
Ignacio Recalde fue as portador del aterrador mensaje de un cacique ranquel ; deba decir
a los cristianos "que le mandasen a su hermano porque de lo contrario cuando vayan a
Salinas yo les dar sal, que fuera de mil indios que tengo aqu tengo convidados otros
816
tantos para cuando vayan a Salinas y all nos veremos"
Toujours selon Carlos Mayo, Hiplito Bustos fut l'esclave du cacique Jacinto,
Blas de Pedroza celui d'Anteman ; Maldonado et Pedroza taient galement
baqueanos de leur tribu et Soto, esclave de Guepiguanque, assumait un travail d'
"encadrement" : "en ocasiones, los cautivos esclavos desplegaban tareas de
supervisin, llegando inclusive, a tener indios a su cargo ; el cacique lo dej en las
Salinas con veinte indios cuidando sus caballadas"817. Si nous passons d'autres cas
811
AGN IX-1-4-6 et IX-1-5-3, cits dans Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 236.
813
AGN IX-21-2-5, cit dans Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 236.
814
Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 240-241.
815
Flix Faustino Outes, Los Querandes Op. cit. p. 56.
816
AGN IX-1-4-6, cit dans Carlos A. Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 240.
817
AGN IX-1-4-3, AGN IX-1-5-3, AGN IX-14-2-4, AGN IX-1-6-2 et Ral J. Mandrini, "La base
econmica de los cacicatos araucanos del actual territorio argentino", 1984, cits dans Id. p. 237.
812
185
en revue, Francisca de Bengolea avait t marie Currigtipay, fils hritier du

cacique, et Petronila Prez, captive des Pehuenche, tait l'pouse de Marion lors
de sa rencontre avec Luis de la Cruz Puelce, elle tait veuve de Carrilon, frre du
mari actuel ; c'tait un usage courant dans nombre de groupes Huarpe, Indiens de
la Pampa, Mapuche, Selk'nam que de prendre pour pouse(s) la ou les veuves
d'un frre dcd. Les hommes semblent avoir t employs massivement la
surveillance et aux soins du btail. Esclaves ou pouses, les femmes participaient
forcment au travail fminin du groupe. Chacun, sa manire, se trouvait donc
intgr la force de travail de la communaut :
Todo el cuidado de la casa est cargo de las mujeres : ellas acarrean la lea, el agua,
cocinan, hacen, componen y barren los toldos, soban y cosen los cueros y tambin las
pieles menudas de que fabrican sus mantas carapas (sic), hilan y tejen ponchos
macuns. Cuando viajan son las mujeres que levantan todo, hasta los palos de los toldos y
son ellas las que tienen que plantar y volverlos arrancar cada y cuando se ofrezca
hacerlo : ellas cargan, descargan y disponen las cargas, aprietan las cinchas de las
818
monturas y le llevan adelante la lanza del marido.
Les captifs faisaient galement partie intgrante des changes commerciaux

entre tribus ou avec les garnisons hispano-croles. Si l'on en croit le texte de Diego
de las Casas (annexe 17) Francisca de Bengolea n'tait sans doute pas reste dans
la tribu qui l'avait capture et certains captifs pouvaient ainsi passer successivement
de groupe en groupe. La dposition de Nicols Romero sa libration mentionne
qu'il tait rest deux mois chez les Pampa et qu'ensuite "lo vendieron a los
Peguelches por un poncho"819 ; selon le tmoignage d'une ex-captive, beaucoup de
femmes avaient t changes dans les postes de la cte de Patagonie l'occasion
de venues dans le but de commercialiser des chevaux ou du btail contre des biens
manufacturs avec les soldats820. Un captif pouvait constituer une prise de guerre
destine tre change ou contraindre l'adversaire la ngociation. Susana
Aguirre cite le cas d'une indienne proposant la restitution du fils d'un Hispano-Crole
en change du sien "entregado previamente por las autoridades como criado a una
familia de la Villa de Lujn"821. Enfin ils pouvaient constituer un recours diplomatique,
une sorte de "prsent" en tous cas un geste de bonne volont prliminaire un
parlamento ou une prise de contact quelconque :
Llego un Cazique llamdo (sic) Posmay, auca de Nacin, quien quedo apalabrado con los
Padres de benir ha hacerce christiano con toda su gente para lo cual dejo en prenda una
cautiva prima del teniente alguacil mayor como tambin trae consigo otra seora y un
822
paraguay cautivos ()
Rachat et libration de captifs

Nous avons pu dterminer divers moyens utiliss pour le rachat de captifs aux
Indiens, en premier lieu un fonds spcial dpendant du Dpartement de la Guerre et
818
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 109-110. [carapa = carpa. Mak =
poncho en mapuche].
819
Declaracin de Nicols Romero, Guardia del Monte, 15 de enero de 1781, AGN IX-1-4-6, cite
dans Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 238 et Susan Migden Socolow, "Los
cautivos espaoles", op. cit. p. 114 note 49.
820
Declaracin de Mara Paula Santana, Fortn de Areco, 23 de febrero de 1781, cite dans Susan
Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 114 note 50.
821
[Demande de l'Indienne Paula Fernando Polo], Comandancia de Fronteras de Lujn, 1757-1778,
AGN, cit dans Susana Aguirre, "Cambiando de perspectiva" op. cit.
822
Doc. Bs.As. 06.11.2752, Archivo de Indias, ndice S. Montero, cit dans Norma Risso "Mujeres en
la Frontera. Cautivas de dos mundos", 02.03.2005, p. 2 note 2. Disponible sur :
http://www.agendadelasmujeres.com.ar/pdf/mujeres_frontera_cautivas.pdf
186
prvu cet effet : le Fondo para la Redencin de los Cautivos ou, plus simplement,
le Fondo de Cautivos. L'argent provenait aussi de particuliers en vue de rcuprer
des membres de leur famille et il tait d'usage pour tout testateur de lguer au moins
deux raux au fonds officiel. Comme en ce qui concernait les agasajos, le vice-roi
Loreto y contribua personnellement en 1788 pour un total de 1.175 pesos et 10
raux et demie. Le rachat pouvait tre effectu en argent ou en nature, ainsi qu'en
tmoignent Susan Migden Socolow et Carlos Mayo :
() el precio del rescate de un cautivo parece haber oscilado entre 50 pesos y 4 reales
pagados por una mujer en abril de 1788, a 100 pesos pagados por un hombre dos meses
823
despus. () un promedio de 64 pesos por individuo.
Biens en nature donns pour le rachat d'une captive en 1779
Pelln de sal
Mantas de bayeta
Sombrero
Lomillos
Estribos
Espuelas, pares
Freno sin copas
Cabezadas con pasadores
Basenillas
Mazos de cuentas
Ponchos
Caballos
Yeguas
1
3
1
1
1
2
1
1
2
3
3
5
824
50
Il ressort des divers documents qu'il n'tait d'ailleurs pas forcment ais de
rcuprer des captifs. Nous avons vu prcdemment comment les transferts et
dportations d'esclaves et de prisonniers sous diverses formes faisaient partie du
systme de la colonie. De l'autre ct de la Frontire, les captifs pouvaient avoir t
transfrs bien loin de leur lieu d'origine, voire en Araucanie chilienne, ainsi qu'en
tmoignait un ex prisonnier des Huilliche l'poque de la rbellion de Curiamcu :
() llegaron como doscientos Guilliches, y con ellos dos Espaoles de Buenos Ayres, que
no save su nombre () apresados por dichos Yndios en Buenos Ayres en edad mediana
() y el uno de ellos est casado con la hija de Nincolaguel, hermano del dicho
Governador de dichos Guilliches () declara que en el dicho paraje havan diez cautivas
de Buenos Ayres, y entre ellas una de edad crecida que tena con ella dos nios al parecer
825
y que no le permiti al declarante hablar con ella.
Juste avant le parlamento de Lonquilmo (Chili), les Indiens avaient remis

Ambrosio O'Higgins un natif de Montevideo de la garnison de Carmen de Patagones
et qui avait t captur en Patagonie par les Serranos "paso a los Huilliches () a
tierras de Peguenches Amigos, cayendo ltimamente a los Llanos"826. Si les
expditions militaires pouvaient permettre de librer des captifs, ceux-ci taient
emmens en lieu sr et bien cachs avec le reste de la tribu quand les Indiens
taient avertis temps. Lors d'une opration punitive mene par Amigorena en 1792
"no se hall Christiano alguno, slo si una nia de edad de 10 aos la que dixo que
823
Andrs de Torres, Diario de gastos, cit dans Susan Migden Socolow, "Los cautivos
espaoles", op. cit. p. 112. [des fonds propres donns par le vice-roi Loreto en 1788].
824
825
Declaracin Jurada de Simn de Bejar, dando cuenta de su cautiverio entre los Huilliches,
Nacimiento, 07.02.1767, AGI, ACh, cit dans Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 139-140.
826
Carta del marqus de Loreto a Joseph de Glvez, 18.02.1785, AGI, ABA, cit dans Id. p. 140.
187
su madre era Christiana del partido de Luxn"827. Quant s'vader, moins de se

trouver un jour relativement proche d'un poste ou d'avoir eu vent d'une expdition
militaire, l'immensit et la nature du territoire rendait l'entreprise extrmement difficile.
Parmi les tmoignages rapports par Carlos Mayo, pour ne pas mourir de soif, Javier
Daz imprgnait son poncho de la rose nocturne "mojado lo chupaba" et Victoriano
Castro, les pieds gels, dut tre transport en charrette Buenos-Aires.828
Intgrs la vie du groupe et le suivant dans ses dplacements et migrations
saisonnires, au fait des relations inter-tribus de toute nature, les captifs taient des
informateurs privilgis. Un petit groupe rachet par le pre Falkner lui avait fourni
des donnes essentielles sur la topographie du pays et les migrations des
Indiens pour son ouvrage :
Donde no pude penetrar, he seguido la relacin que me hicieron los indios nativos, y los
espaoles cautivos que han vivido muchos aos entre ellos, y logrado despus su
libertad : uno de los cuales fue el hijo del capitn Mancilla de Buenos Aires, que estuvo 6
829
aos prisionero entre los tehuelches, (...) haba viajado por la mayor parte del pas ()
Bien des annes plus tard, Louis de La Cruz recueillera galement de

Petronila Prez beaucoup de renseignements sur la rgion et la prsence d'HispanoCroles dans les tribus. Etant donn la mconnaissance qui prvalait quant au
territoire indien, qu'ils aient t rachets ou aient russi fuir, les captifs taient une
source irremplaable d'informations pour les autorits sur l'emplacement des points
d'eau et des villages et les ressources ; ils taient en outre susceptibles de rapporter
ce qu'ils avaient pu voir ou entendre. C'est ainsi que le commandant du poste d'El
Sauce fut averti d'un projet de raid sur la frontire de Buenos-Aires par une esclave
en fuite, la "veuve Ferrera" et qui eut effectivement lieu quelques jours plus tard830.
Les hommes taient mme ensuite de servir d'claireurs ; Blas de Pedroza, lui,
devint agent de renseignements bas Buenos-Aires "acab dueo de un hotel para
indios () desde donde insistira en recibir el favor oficial ofreciendo a cambio espiar
a sus huspedes de la pampa y revelar sus conversaciones" :
Si haba aprendido la lengua de los aborgenes y era capaz de reconocer el territorio
indgena poda convertise en lenguaraz y baqueano. Diego Nuez recibi, ni bien puso los
pies en el Fuerte de Lujn, el ofrecimiento de servir de gua para localizar las tolderas en
831
las que haba estado.
Il arrivait que les autorits se montrent peu enclines au rachat, tel celui d'une
petite fille amene en 1790 Carmen de Patagones, pour lequel le commandant du
fort sollicitait des autorits de Buenos-Aires l'envoi des produits rclams par les
Indiens en change et manquant localement. Le Conseil de Ville dut rappeler au
vice-roi Arredondo que c'tait une raison d'tre du Fondo de Cautivos "los fieles
contribuyeron con este objeto y la Humanidad y la Religin exigen que se difiera el
827
Jos. F. de Amigorena, Extracto de la relacin de una Expedicin que de orden del Sr.
Comandante de Armas y Fronteras del Distrito de Mendoza Don Jos Francisco de Amigorena se
hizo de esta ciudad en auxilio de los Indios Amigos Pehuenches contra las Naciones enemigas
Huilliches, Ranquelches y demas confederados barbaros que ostilizan las fronteras de este
virreynato, 5 de mayo de 1792, BL, Add, Mss, cits dans Id. p. 141.
828
829
cit. p. 670-671.
830
Carta de Bautista Echevarra a Antonio Arriaga, 30.10.1777, BL, Add, Mss, cit dans Leonardo
Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 44-45, p. 179.
831
188
asunto" 832. Interprte et mdiatrice du trait de 1796 et vivant nouveau en territoire

hispano-crole, Francisca de Bengolea n'obtint pas l'argent qu'elle sollicitait pour
rcuprer les deux enfants qu'elle avait eus de Currigtipay ; ce dernier lui amenait en
visite leur fils et leur fille, mais jamais les deux la fois :
() hallo difcil el rescate que se solicita a cauza de no ser sus hijos cautibos, como
expone, sino tenidos de un indio con quien estuvo casada en los toldos, cauza que
833
motibar la maior recistencia y costo.
Dans le cas de la petite fille, Len Solis invoque les soucis d'conomie des
autorits et nous pensons que c'est probable, tant donn les multiples exemples
auxquels nous avons t confronts en ce qui concernait le "devoir" des agasajos ;
nous pourrions aussi mettre l'hypothse d'une tentative (alatoire) de mettre un
"coup d'arrt" ces initiatives de la part des Indiens. Pour Mara Rosa Carbonari,
dans le cas de Francisca Bengolea, la proccupation principale des autorits tait
ces accords permettant entre autres la libration d'un certain nombre de captives ;
elle dpeint Francisca comme tant "vctima de trgicas luchas entre mundos
diferentes"834. Nous pouvons en conclure que dans le second cas de figure, ce sont
des motifs politiques qui auront motiv d'viter de prendre en compte une situation
particulire au dtriment de l'intrt gnral, mme si l'indispensable mdiatrice et
interprte appartenait l'lite coloniale. Rappelons pour mmoire que parlamentos et
traits constituaient des moments privilgis de librations en tmoignage de bonne
volont. Aprs sa libration, l'ex-captif Hiplito Bustos dclara que le cacique Cabral
leur avait dit que "no tuviese recelo, no se les escapase porque querrn hacer la paz
con los cristianos y que entonces se rescatarn".835
Les Indiens blancs d'une socit de frontire
Trappeur, coureur de bois ou voyageur commerant aux comptoirs de traite,
captif ou volontaire intgr une communaut amrindienne, ayant le plus souvent
une pouse indienne, l'Indien blanc de la frontire en Amrique du Nord est bien
connu. Celui de la frontire qui nous intresse l'est beaucoup moins. On trouve
nanmoins la trace de ces gens passs aux Indiens dans des tmoignages de
captifs, d'ex-captifs, ou les journaux d'expditionnaires tels De la Cruz ou Garca.
Dans la mesure o le sjour tait choisi, le statut tait forcment diffrent de
celui d'un captif dont on pouvait supposer qu'il saisirait toute occasion de fuir et
principalement cantonn aux tches inhrentes la surveillance des troupeaux. A
moins de finir par s'intgrer au point de gagner la confiance des Indiens et d'tre
accept dans leurs expditions "[Correa] sola juntarse con los indios cuando venan
a invadir esta jurisdiccin" ; Blas de Pedroza se souvenait d'un Espagnol blond aux
yeux bleus : "no slo haca de espa de los indios, sino que los acompaaba en los
malones"836. Francisco de Viedma recueillit de l'un de ses missaires le portrait d'un
Indien Blanc vivant depuis cinq ans dans la toldera de Calpisquis (Ro Negro) :
832
Carta del Cdte del fuerte del Carmen, al virrey Nicols de Arredondo, 04.05.1790, AGI, ACh. Carta
de Antonio de Pinedo Medrano, Buenos Aires, 14.06.1790, AGI, ABA. Cits dans Leonardo Len
Solis, Maloqueros Op. cit. p. 137-138.
833
[Simn Gorordo]. A.H.P.C. Francisca Bengolea, interprete de los Indios, pide se le auxilie con
algn dinero para el rescate de sus hijos cautivos. La Carlota 01.01.1805. Tribunales Escribana 4
Ao 1805. Cit dans M. R. Carbonari, La frontera de la regin del Ro Cuarto..., Op. cit.
834
M. R. Carbonari, La frontera de la regin del Ro Cuarto..., Op. cit.
835
Declaracin del cautivo Hiplito Bustos, 1780, in Carlos Mayo, Fuentes para el Estudio
de la Frontera.. cit dans Marisol Videla, Viviendo precariamente Op. cit. p. 6.
836
AGN IX-1-6-2. Cits dans Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 240.
189
() como de edad de veintiocho aos de buen cuerpo, bien parecido, y rubio el que est
actualmente bombeando y bicheando en todos los pagos de las fronteras de Buenos Aires
dnde tienen ms ganado, donde hay ms descuido, y buenas mozas, y en fin es el nico
confidente y baqueano que tienen los indios para su entrada y robos, sin el cual no pueden
837
hacer nada con acierto.
Le colonel Garca en rencontrera un certain nombre lors de son expdition

Salinas : N. Lucero "puntano, muy sagaz" favori et interprte du cacique Currilipay,
un missaire anonyme du cacique Neuqun "mendocino apstata" et surtout un
dserteur, interprte de Mancal dont il souponna vite les origines hispano-croles :
() [su] aspecto me dio la idea de que no era indio, aunque vena disfrazado en traje de
tal, tiznada la cara. Antes que me hablase, le pregunt de pronto : Cmo se llama
usted ? Y turbado me respondi : Jos Antonio. ste, averigu despus, ser un dragn
desertor, que rob cierto dinero del rey, y una negra : y as es que en todos los
838
parlamentos, si los mismos apstatas no eran los enviados, eran los intrpretes.
Il est aussi difficile d'avoir une ide du nombre de ces transfuges que de celui
des captifs, mais pour Garca ils taient toujours plus nombreux, ce qui n'tait sans
doute pas un hasard avec la "chasse" aux vagos y mal entretenidos qui s'tait
organise dans la seconde moiti du XVIIIe sicle. Une force grandissante imposant
son influence dans les villages et prenant la parole dans les conseils traditionnels :
Es un engao creer que los indios son pocos, porque no se nos presentan a la vista : son
muchos, y aumentan diariamente las tribus con hombres cargados de delitos, diestros en
toda clase de armas, y con los que, dominados de sus pasiones, les aumenta el nmero
839
efectivo, acreciendo la multiplicacin que es infinita por la poligamia.
Beaucoup est dj dit dans ce petit paragraphe sur cette population perue
comme un danger potentiel ajout celui des Indiens par l'augmentation de leur
dmographie et donc de leur capacit guerrire l'espionnage et le transfert
d'armement et de technologie. En 1806, Carripilun avait expliqu sa mfiance
pralable envers De la Cruz par le fait qu'un espagnol du nom de Morales l'avait
prvenu d'un projet hispano-crole visant "descubrir nuestras fuerzas, para volver
a maloquearnos con peguenches"840. Garca traitait l'habitant de Mendoza de
"desvergonzado" et dira de Lucero : "de las intenciones ms dobles y el mayor
facineroso y enemigo nuestro, muy respetado entre los indios por valiente". L'intrt
de l'extrait suivant rside aussi dans la lutte d'influence qui va se livrer dans la rgion
de la Ventana et Guamin entre ces Indiens blancs ayant pous les intrts et les
luttes de leur communaut d'accueil et les Indios amigos allis des Hispano-Croles :
[Quilap] manifest en su parlamento que se le haba informado que la expedicin iba a
formar ciudades en la laguna del Monte, Guamin y Salinas, con miras de despojarlos de
sus posesiones, con alusin a los avisos de Lincon y de los cristianos que entre ellos
haba, los cuales tomaron la voz en el parlamento, como suelen hacerlo. Se procur
disuadirles con las razones y reflexiones ms adecuadas () y ya porque les hiciesen
fuerza, o porque los indios amigos contribuyan con eficacia a ello, se serenaron, hicieron
841
algunos cambios, y se retiraron gratificados, muy contentos al parecer.
837
Francisco de Viedma, [1781], Razn de los acontecimientos ms principales que han ocurrido
[entre el 14.12.1778 y el 30.09.1780] en la expedicin que bajo el comando de D. Juan de la Piedra
ha salido del puerto de Montevideo, Revista de la Biblioteca Nacional II, cit dans M. P. Irurtia, La
visin de los Indios In Lidia. R. Nacuzzi, Funcionarios Op. cit. p. 258.
838
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 337, p. 343, p.
318. [Il y a tout lieu de supposer que Mancal tait le Manquel de 1806, un des caciques avec lesquels
De la Cruz aura eu le plus de contacts].
839
Id. p. 299.
840
841
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 343, p. 337, p.
323-324.
190
Il est bien vident que ces expditions avaient pour but d'avancer la Frontire
et l'habitat crole. Il est non moins exact que, pas plus qu'une tribu soucieuse de
prserver son territoire, les gens rfugis en territoire indien n'avaient intrt voir
avancer le front d'une socit qu'ils avaient fuie et dont les autorits taient
unanimes pour les condamner et leur attribuer tous les vices et les dlits possibles,
en premier lieu la fainantise et l'espionnage. Pour le vice-roi Vrtiz ils trahissaient
leur communaut d'origine "slo por disfrutar la libertad de conciencia, mantenerse
en el ocio, viviendo del hurto"842, Garca dnonait "el trato clandestino y perjudicial
con los infieles, la ruina de las haciendas que les ayudan a robar, sirvindoles de
gua para ello la asidua asistencia a sus toldos para tener con ellos una brutal vida,
() siguiendo sus costumbres y ritualidades de placeres"843. Nous laisserons le mot
de la fin Fray Francisco Menndez, sans doute le dernier religieux avoir
recherch la Cit des Csars au Nahuel-Huap, propos de deux rengats :
Andan con estos indios dos mozos de Buenos ayres, andan vestidos como los dems
indios. Al menor le dije que se viniera conmigo y me respondi en lengua chilena que no
ira, no quera responder en castellano. Estos suelen ser los peores entre esta gente,
844
porque ellos se ven perdidos procuran perder a los dems.
Luis De la Cruz fut tmoin d'un transfuge devenu encombrant pour la socit
d'accueil, considr comme un dlinquant ne respectant aucune rgle. Le cacique
Treca lui demanda de le dlivrer d'un "muchacho espaol, llamado Juan Saez, que
tena en su casa" devenu une source de problmes. De la Cruz en profita pour
rappeler les clauses de la plupart des traits, savoir de ne pas donner asile aux
fugitifs de la socit coloniale et de les remettre aux autorits de la Frontire :
() con la libertad que disfrutaba de andar de toldo en toldo, [Saez] iba dando en ladrn,
como que al cacique Manquel le haba hurtado un herraje de freno : que su fin sera el que
lo atravesasen de una lanzada si lo volvan a pillar ; () A su primera solicitud me le
negu, y a la segunda le dije, que ellos no deban dar posada a ningn espaol
vagabundo, segn uno de los tratados en el ltimo parlamento a que asist, por las malas
consecuencias que se seguan a su nacin y a la nuestra. Que deban dar parte al seor
gobernador intendente de cualquier sujeto que, sin ocupacin honesta, se internase a sus
tierras, a fin de que lo hiciera prender y darle destino. () Luego me present al
muchacho, que lo haba dejado entre mis criados, y hablndole en los trminos referidos,
845
prometi uno y otro cumplir mis consejos, y se retiraron.
Quatre ans plus tard, lors d'un parlamento extrmement tendu Salinas
Grandes, selon le colonel Garca, le cacique Pallatur rejetait la responsabilit des
conflits sur les Espagnols prsents parmi eux et de plus en plus nombreux :
() en estos tiempos todos se hacan caciques sin serlo, y () la causa de verse
arruinado era la falta de sujecin en los indios, y los muchos cristianos que hoy haba
entre ellos, cuyo nmero se haca ya respetable a los mismos indios () as en los
consejos que les daban para resistir a los mismos espaoles y su venida a estos campos,
como para ir a maloquear o robar las haciendas de los espaoles ; y que esto slo podra
remediarse, situndose all los mismos cristianos, como lo deseaban l y otros caciques,
846
por la cuenta que les tenan para proveerse de muchas cosas de que carecan.
842
Torre Revello, 1943, cit dans Norma Sosa, Mujeres indgenas, Op. cit. p. 203.
844
Sebastan Cabrera, Relaciones fronterizas en la regin del Nahuel Huapi, durante los siglos XVII y
XVIII. Anlisis comparativo entre las crnicas del padre Nicols Mascardi (1670) y fray Francisco
Menndez (1791-1794). Seminario Espacios de interaccin las "Fronteras" de los pueblos nativos
pampeanos y norpatagnicos (siglos XVII y XVIII), Baha Blanca, julio de 2008. Disponible sur :
http://www.hechohistorico.com.ar/archivos/historia_regional/relaciones%20fronterizas%20entre%20lo
s%20siglos%20xvii%20y%20xviii%20nahuel%20huapi.doc
845
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 102-103
846
843
191
Nous trouvons aussi frquemment l'image d'une zone et de personnages

intermdiaires, n'habitant pas en territoire indien mais constituant de par leur
proximit une ligne mouvante entre les deux univers et objets de la mme vindicte.
Dans son mmoire au vice-roi Loreto sur la Patagonie, Viedma s'tait plaint
d'habitants disperss dans la campagne, n'observant mme pas les rites chrtiens,
et se diffrenciant au fond assez peu des "Indiens sauvages" ; mais c'est le colonel
Garca qui en fera la description la plus dtaille et ngative : c'tait une zone la
fois victime de malones et propice au va-et-vient de rengats en tout genre,
complices des dsordres frontaliers, en bref un espace o ne fonctionnait plus du
tout l' "ordre colonial" cens s'appliquer en tout lieu :
() la mucha extensin, que media de una chacra a otra, da margen a los indios para
robar los ganados, cautivar y matar a sus habitadores, a cuyas desgracias coadyuvan en
mayor parte los que frecuentemente se pasan a estos infieles, comunicndoles las noticias
847
y caminos seguros a sus invasiones, de tal modo que ninguna malogran.
Estas poblaciones son seguras posadas de los indios infieles que hacen trnsito a las
guardias o a nuestros campos () Los fronterizos son muy frecuentes, por el inters de la
compra del maz de que hacen los indios mucho uso para comerlo en grano, o mal pisado,
cocido en agua. Estos fronteros disfrutan confianzas entre stos espaoles, son los
introductores de los indios de tierra adentro : casi todos son parientes, amigos y
relacionados, y como todos tienen innatos unos mismos vicios () cometen todo gnero
de atrocidad () son poco menos feroces e inciviles que los mismos indios : de su roce y
trato resultan las frecuentes clandestinas entradas en las primeras tolderas ()
848
llevndoles el aguardiente, la yerba y tabaco que ellos apetecen.
De la Cruz avait un peu la mme opinion de Pedro Jurau, un lieutenant du fort

de Melincu, jug un peu trop proche et empress auprs des Indiens :
() luego que lo vi me ratifiqu en mi idea () Estos espaoles () tratan de la amistad
de algn indio, es regularmente porque tienen que conseguir algn favor con nuestros
superiores, y sus empeos se dirigen para amparar facciosos, foragidos y bandidos, o
solicitar algunas incumbencias para, en uso de sus facultades, cometer delitos
849
enormsimos. Cansado estoy de experimentar iguales casos en nuestras fronteras ()
Que recherchaient les transfuges par rapport leur socit d'origine ? Les
plus motivs taient forcment ceux qui avaient une raison quelconque de fuir la
justice, voulaient chapper l'enrlement forc ou dsertaient, tels l'interprte de
Manquel ; comme d'autres expditions, celle qui allait fonder Carmen de Patagones
avait compt beaucoup de dsertions. Ensuite ceux qui rejetaient les injustices d'une
socit rigide et ne laissant que peu de possibilits d'ascension sociale avec une
pression de plus en plus forte sur tout ce qui tait peru comme tant marginal. Une
socit qui avait en fait reproduit les stratifications du Vieux-Monde, en y ajoutant la
discrimination supplmentaire des diffrences ethniques. Il est connu que les
Amrindiens pratiquaient facilement une politique d'intgration envers un nouveau
venu, et d'autant plus si des liens se craient par mariage : intgration au clan
familial, au rseau d'alliances avec d'autres clans bas sur la rciprocit des appuis
et galement refuge et protection en cas de conflit ; ceci en Amrique du Nord
comme au sud. Deux vads indignes de la prison de la Barranca avaient ainsi
"nomadis" en divers lieux d'accueil dont l'estancia de Nicasio Ortega, galement
847
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 302-303. [Nous
possdons assez peu de chose sur les cultures pratiques par les Indiens de la Frontire sud, que
nous dtaillerons par la suite, mais nous savons par les textes que crales (mas et bl), tabac et
yerba mate taient des produits demands, ils sont frquemment mentionns dans les sources].
849
848
192
indien850, le systme aurait tout aussi bien fonctionn pour un Hispano-Crole. Nous
avons dj voqu l'obligation de gnrosit et de protection du cacique envers tous
ceux dpendant de lui ; tels les cinq Espagnols et le Noir que rencontra De la Cruz
Rinanco : "de ellos uno con una mujer, que dice que es casado, () a todos los
protege Carripilun"851. Une socit bien plus galitaire que celle qu'ils avaient quitte
et o ils pouvaient avoir le droit la parole. Pour Norma Sosa, l'interprte multre du
cacique Uzel n'tait pas une captive : "abandonando el mundo de los blancos, donde
era esclava, se entreg a la vida del desierto"852. Captifs et Indiens blancs
partageaient certaines fonctions (missaires, interprtes) les seconds tant bien
entendu beaucoup plus "de confiance" :
() solan ser bien recibidos por los indios y adoptados como propios, pues los nativos
apreciaban los conocimientos que aportaban estos personajes sobre las costumbres,
intenciones y movimientos de los hispano-criollos, que les eran muy tiles en sus
estrategias frente a estos ltimos, fueran violentas o pacficas. Los renegados manejaban
adems un eficaz servicio de informaciones en los poblados cristianos, que ponan al
853
servicio de sus protectores.
Parmi ceux qui, l'origine taient captifs, certains choisissaient dlibrment

de demeurer ou de retourner chez les Indiens. Carlos Mayo cite le cas de Pedro
Pablo, qui avait ouvertement dclar prfrer "andar entre los indios que venirse a
los cristianos"854. Le rcit de Luis De la Cruz tmoigne de nombre de ces cas :
Bautista Prieto, captur enfant Ro Cuarto o il avait encore deux frres dont un
"riche", gendre du cacique Millanan et pre de plusieurs enfants "conoc estar
enteramente su corazn radicado entre estos brbaros" ; Alberto Aguirre, captur
aussi enfant Punta del Sauce, mari, cinq enfants855 "se halla con conveniencia".
Tous deux refusaient de revenir " la civilisation" mais sollicitaient un laissez-passer
pour avoir la libert d'aller et venir ; Prieto par peur de problmes avec les autorits
"los espaoles tienen prometido apresarlo, luego le vean entre ellos", Aguirre afin de
commercer aux frontires de Buenos-Aires et Mendoza :
Le hice ver [a Aguirre] que yo no tena facultades para darle pasaporte, y que le hara
856
presente al seor virrey su instancia, para que dispusiese lo que fuere de su gusto.
Petronila Prez relata De la Cruz que ses frres, libres depuis longtemps,
profitaient des voyages Salinas pour lui rendre visite tous les ans Curamalal.
Petronila donna comme explication au fait qu'elle-mme avait voulu rester "no quise
irme porque quiero mucho a mis hijos" (annexe 18) ; il rencontra galement Petrona
Martnez, marie, cinq enfants, qui avait t ramene Mendoza avec cinq autres
captives, mais qui s'en tait enfuie pour revenir chez les Indiens857 ; le cas de ces
850
[Affaire Juan Blas et Joseph Paz (frres)] Comandancia de Frontera, Guardia del Zanjn, 07. y
13.08., 14.09, 08. y 27.10., 13.11 y 01.12.1774, AGN, cits dans Mara L.M. Bjerg, "Vnculos
mestizos" op. cit. [note 39].
851
852
Norma Sosa, Mujeres indgenas, Op. cit. p. 203.
853
Monica Quijada, "Repensando la frontera", op. cit. p. 133.
854
Jos Mara Mariluz Urquijo, "Blas de Pedroza, natural de la Corua y baqueano de la Pampa",
1957, cit dans Carlos Mayo "El cautiverio y sus funciones", op. cit. p. 242.
855
[Ces cas ne sont pas une exclusivit du Ro de la Plata. Parmi les Espagnols captifs au Mexique,
un natif de Palos de la Frontera, Gonzalo Guerrero, devint chef maya. Vtran de la Conqute de
Grenade, naufrag sur la cte du Yucatn en 1511 et captif avec le religieux Gernimo de Aguilar, il
finit par fonder une famille, devenir guerrier et cacique. Si Aguilar revint " la civilisation" avec une
expdition espagnole qui avait retrouv leur trace et devint interprte, Guerrero, totalement intgr,
demeura chez les autochtones et mourut dans un combat contre les Espagnols en 1536].
856
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 319, p. 317.
857
Id. p. 326.
193
enfants mtis ns dans les tolderas est trs diffrent de celui d'enfants hispanocroles capturs des ges trs divers, par le fait qu'ils n'avaient jamais vcu dans
un autre univers. Les pripties de la fille d'un milicien de la rgion de La Laja (Chili),
enleve lors d'un maln tant en l'occurrence le cas le plus emblmatique rencontr :
Este (indio) se llama Cayupil, () y havindose dicha hija hudo no hace mucho tiempo se
volvi a juntar con este indio : la volvieron a traer, y ahora vive con su marido en la misma
cassa y es factible que a ella y el indio les dure el amor, y con este obstculo tiene el
858
atrebimiento de venir con tanto descaro.
Si nous possdons des indices sur le sort des hommes en cas de retour
(intgration l'arme ou aux milices, claireurs, agents de renseignement) autour
des femmes c'est plutt le silence. Selon Norma Risso, choisir de rester chez les
Indiens pouvait tre li une perte de statut en cas de dpart, surtout si l'intresse
partageait la vie d'un chef "la colocaba en una situacin de privilegio"859. Mais nous
pensons aussi qu'tant donn les mentalits de l'poque, certains retours devaient
tre tout sauf confortables, avec ventuellement en plus des enfants mtis ; des
situations au dpart nullement choisies, mais objet d'opprobre de la part de l'Eglise et
de dsapprobation plus ou moins grande de la socit. Si les hommes passs aux
Indiens sont parfois accuss d'y rechercher une vie licencieuse, c'est tout de mme
secondaire par rapport aux accusations de trahison et de mise en danger de leur
socit d'origine. Le seul commentaire rencontr concernant les femmes pour la
priode coloniale est par contre assez clairant. L il s'agit plutt de transgression de
l'ordre social (des unions illgales de toute manire) par faiblesse de caractre et
dont s'ensuivait mme si ce n'est pas exprim un mtissage supplmentaire mais
invers et minemment rprhensible :
() preferan "vivir como esclavas y satisfacer as sus pasiones, que residir entre los de su
860
raza (tan corrupta es la naturaleza humana)."
En conclusion, il ressort de ces parcours si divers que le refus de retour en

arrire des Indiens blancs avait souvent de bonnes raisons. Apstata, renegado,
aindiado, les termes ngatifs ne manquent pas pour les dsigner, une vision
s'tendant galement beaucoup de "frontaliers" suspects d'entretenir des relations
avec eux et les indignes. A des degrs divers, ces gens taient tous perus comme
des espions potentiels et des outils de transfert de technologies, en somme des
courroies de transmission informelles, drangeantes et incontrlables entre les deux
univers. La lenguaraza multre du cacique Uzel ne pouvait regretter un statut
d'esclave dans la colonie ; les enfants mtis des captives ou des transfuges n'avaient
pas grand intrt quitter leur foyer indien, ce qui aurait constitu un dracinement,
pour aller vers une socit n'ayant sans doute pas grand-chose leur offrir. Tant les
transfuges que certains captifs pouvaient trs bien conserver des liens dans la
socit d'origine, participant ainsi aux rseaux complexes de la Frontire. Il convient
aussi de rflchir sur l'intgration et les liens affectifs crs dans la nouvelle
communaut surtout dans le cas de personnes enleves trs jeunes et aux
propres volutions personnelles aprs des annes de vie commune. Beaucoup y
avaient "fait leur vie" et fond une famille, revenir pouvait se rvler trs difficile dans
une socit susceptible de leur tre devenue trangre et en tous cas moins
tolrante. Ces cas dont nous aurions aim connatre beaucoup plus et qui
tmoignent sans quivoque du va-et-vient rgnant des deux cts de la ligne sont
858
Flix de Arostegui a Balthazar de Sematnat, 20.10.1773, AGI, ACh, cit dans Leonardo Len Solis,
859
Norma Risso, "Mujeres en la frontera" op. cit. p. 5.
860
Anonyme, Viaje al Ro de la Plata y Chile (1752-1756), cit dans Id. p. 50.
194
autant d'histoires de vies qui permettent tout de mme d'entrevoir une part trs
importante du contexte de l'poque de part et d'autre de la Frontire.
4.4 De la Conqute au mtissage de frontire : une socit multiethnique

Le premier "change" ethnique et culturel qui nous vient l'esprit est le
mtissage, Conquistadores et adelantados arrivaient gnralement en clibataires,
ayant cependant souvent une pouse en Espagne ou dans quelque autre colonie,
tels Hernn Corts, dj mari Cuba quand il arriva au Mexique. Si nous savons
toutefois que des Espagnoles taient prsentes ds la premire fondation de
Buenos-Aires, c'est grce la conquistadora Isabel de Guevara, Ulrich Schmidl n'en
soufflant mot dans son rcit. La doctrine aristotlicienne de sujtion de la femme
confirme par des penseurs catholiques mdivaux (l'tre incomplet, inachev, de
Saint Thomas d'Aquin) rgissait de toute manire pleinement le contexte espagnol
de l'poque. En 1641, un membre du Conseil des Indes crivait :
En la sujecin que la mujer tiene al marido se fund nuestra ley gtica. () [las mujeres]
deben mostrarse () decentes, humildes y sujetas () La mujer es sujeta al varn, como
a su cabeza ; () diremos : el hombre tiene por gloria el ser imagen de Dios y la mujer el
861
ser sujeta al hombre.
Cumulant un autre motif d'infriorit le phnotype la femme d'une

population conquise avait donc toutes les raisons possibles de constituer un butin de
conqute. Le mtissage prendra par la suite un caractre particulier dans la rgion
de par l'existence d'une frontire intrieure indienne, mais les dbuts revtiront le
schma assez classique de la Conqute, tant dans le Nord-Ouest qu' Asuncin ou
Buenos-Aires. Il dbutera dans le Ro de la Plata avec l'union de membres de
l'expdition de Caboto et de femmes timbes, dont tmoigne une des dpositions
recueillies par la Casa de la Contratacin propos des nombreux esclaves ramens
Sville : "trae otra india del dicho Ro de Sols ques [sic] de las libres. E que
asimismo trae otras tres indias libres que eran mujeres de los cristianos que dej en
el Cabo de San Vicente"862. Le processus continuera avec Pedro de Mendoza et
lorsque Juan de Garay refondera Buenos-Aires, une cinquantaine de mancebos de
la tierra faisaient partie de l'expdition, pour un nombre trs rduit d'Espagnols ; son
fils naturel (autre Juan de Garay) figure dans la rpartition des terres, ainsi que
forcment l'norme majorit constitue par les autres mtis.
Tant l'Espagnol Domingo Martnez de Irala que le Crole n Asuncin
Hernandarias favoriseront des mariages mixtes. Mais le concubinage tait galement
un phnomne de socit ; la procdure de fin de mandat du gouverneur
Hernandarias (juicio de residencia) accusa deux alcaldes de vivre de cette manire
avec des indignes et un troisime "de haber robado una de la crcel pblica" :
861
Antonio de Len Pinelo, Velos Antiguos y Modernos en los rostros de las mujeres : sus
conveniencias y daos. Ilustracin de la Real Premtica de las Tapadas, 1641, in Revista Lemir,
Universitat de Valncia. Disponible sur :
http://parnaseo.uv.es/lemir/Revista13/3_Texto_VelosMujeres.pdf
862
Declaracin de Alonso de Santa Cruz, hijo del alcalde del Alczar de Sevilla, julio de 1530.
Informacin hecha por la Contratacin, luego que lleg la armada de Sebastian Caboto, acerca de
todo lo ocurrido en el viaje, Sevilla 28.07.1530, C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los
195
Del capitn Cristbal de Arvalo, teniente de gobernador de Hernandarias, su hombre de

confianza, se dice, as escriben en el sumario, que "en los pleitos donde haba indias de
863
buen parecer las depositaba en su casa para sus fines".
Dans le testament d'Irala (1556) figuraient trois fils et six filles ns de mres
indiennes, nous trouvons l'un d'eux, Diego, cit comme tmoin dans un acte de Juan
Ortiz de Zrate (1575) not dans l'dition de La Argentina en notre possession :
() nos da la nmina de sus hijos y de sus madres. Diego Nuez de Irala, Antonio de Irala
y doa Ginebra Nuez de Irala, fueron hijos () de la india Mara, su criada, hija de un
indio principal llamado Pedro de Mendoza. Doa Marina de Irala fue hija de la india
Juana ; doa Isabel de Irala lo fue de la india Agueda ; doa Ursula de Irala de la india
Leonor ; Martn Prez de Irala, de la india Escolstica ; Ana de Irala, de la india Marina y
864
Mara de Irala, de la india Beatriz, criada de un amigo de Irala, Diego de Villaspando.
Ortiz de Zrate fera d'ailleurs de sa fille mtisse Juana, fille de Leonor

Yupanqui, l'hritire non seulement de ses biens, mais de sa charge ; elle pousera
par la suite Juan Torres de Vera y Aragn "oidor de Chile y de Charcas" :
() murio EladeLant.Joan/ortiz de arate a.26. de Enero del ao de76. dexo una hija
natural avida en una Yndia a La cual dexo por su unica Eredera de toda su hacienda y por
865
governadora delas provincias que fue por La segunda vida de que. V. mg.
Quant l'crivain-soldat Daz de Guzmn, sa mre n'tait autre que Ursula de

Irala, mentionne dans le testament du gouverneur, fille de l'indienne Leonor. Voil
pour quelques cas clbres des premiers temps de la Conqute de cette rgion.
Mais attardons-nous un moment sur ce cas d'Asuncin du Paraguay, ville laquelle
fut li le sort de la Buenos-Aires des premiers temps, exemple-type de noyau de
colonisation o taient favoriss les mariages mixtes. Si nous nous rfrons Daz
de Guzmn, ce fut le cas aprs une tentative de soulvement indigne (1539)
provoqu par les abus des Espagnols et frocement rprim par Juan de Salazar
fondateur de la ville en faisant pendre ou carteler les principaux leaders "siendo
perdonados los dems". Toujours selon le chroniqueur, les caciques avaient alors
offert leurs filles et leurs surs Salazar et ses capitaines en gage d'alliance :
() llamndolos a todos cuados, de donde ha quedado hasta ahora el estilo de llamar a
los indios de su encomienda con el nombre de Tobay, que quiere decir cuado ; () los
espaoles tuvieron en las indias que les dieron [los caciques], muchos hijos e hijas, que
criaron en buena doctrina y educacin, tanto que S.M. ha sido servido honrarlos con
oficios y cargos, y aun con encomiendas de aquella provincia, y ellos han servido a S.M.
con mucha fidelidad en sus personas y haciendas () se han fundado en aquella
gobernacin, ocho colonias de pobladores, correspondiendo a la antigua nobleza de que
descienden. Son comnmente buenos soldados, y de gran valor y nimo inclinados a la
guerra, diestros en el manejo de toda especie de armas (..) y sobre todo son muy
866
obedientes y leales servidores de S.M.
Daz de Guzmn nous dpeint ainsi le mtissage comme un instrument pour

ramener la paix, et aussi d'intgration au modle hispanique afin de prvenir d'autres
rbellions et obtenir des alliances pour tenir en respect d'autres peuples indignes.
Serviteurs zls de la monarchie espagnole, ces nouveaux encomenderos se
863
1619-1646.Sentencias pronunciadas en el Consejo de Indias en la Residencia del Gobernador del

Ro de la Plata Hernandarias de Saavedra, en C.G.G.V., cit dans Id. p. 58.
864
Enrique de Ganda, in Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, Introduccin, op. cit. p. 15. Auto del
Adelantado Juan Ortiz de Zrate Por mandato de S.S. Luis Mrquez, Escribano de Gobernacin,
Asuncin, 22.10.1575, in Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 267. Mar Langa Pizarro, "La
gran figura", op. cit. p. 118. [Irala avait par ailleurs 6 enfants de son pouse espagnole].
865
Hernando de Montalvo, Carta del 23.09.1587, cite dans Mar Langa Pizarro, "La gran figura",
op. cit. p. 118. [Joana avait t reconnue hidalga par dcret royal en 1570, in Id. Ibid.]
866
Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 145-146. [Tobay = tovaja, "beau-frre" en guaran].
196
chargeraient leur tour de faire travailler les Indiens. En mme temps, le mtissage
est rapidement peru comme une menace. Une lettre de 1573 du religieux Martn
Gonzlez au Conseil des Indes estimait le nombre d'Espagnols d'Asuncin
quelques 280 dont une centaine "intiles y los dems ya viejos" face une force
impressionnante de quelques 10 000 mtis :
() en sola la iudad de la Assumpcion ay cinco mill mestizos poco ms o menos hijos de
espaoles y Indias y ms de los tres mill dellos sern de 18 aos arriba, y mugeres habr
867
casi otras cinco mill mestizas ()
Ce qui confirme ce que Carlos Assadourian qualifie de "ritmo avasallante de

mestizaje"868. Pour Martn Gonzlez, la ville offrait aussi un exemple moral
dsastreux de polygamie : "vida sorprendente que llevaban los conquistadores de
Asuncin, cada uno casado con veinte, treinta y hasta cien indias
simultneamente"869. Dans maint document, Asuncin tait dcrite comme un
Paradis de Mahomet. En 1575 en tous cas, d'aprs Claudio Esteva-Fbregat, le
Paraguay pouvait mettre sur pied une force arme mtisse de 3.000 hommes pour
seulement 200 Espagnols870. Autre foyer de colonisation dont dpendra BuenosAires, Potos seulement 18 mois aprs la dcouverte des mines comptait dj 14
000 personnes dont "la sptima parte eran espaoles"871. En conclusion, qu'il soit
issu de la violence, vise politique, consquence de la cohabitation ou des
contacts de la Frontire indienne, le mtissage aura t trs prsent et consquent
ds le dpart dans ces rgions.
4.4.1 XVIIe et XVIIIe sicles : le mtissage de part et d'autre de la frontire
Les indignes demeurs en territoire crole durant les deux premiers sicles
de la conqute furent regroups en encomiendas et reducciones ou assujettis au
service personnel (yanaconazgo), ce dernier systme favorisant une assimilation
plus ou moins brve chance et aussi le mtissage en se fondant dans les castas.
A Crdoba, les communauts indignes "operaban como laboratorios de mestizaje
() la promiscuidad entre indios y espaoles era la regla ms que excepcin"872. Un
rapport de 1690 nous apporte des informations intressantes propos du pueblo de
indios de Santiago del Baradero dpendant directement de l'autorit royale la
diffrence d'une encomienda l'origine lieu de regroupement de Chan. Il comptait
dsormais nombre d'Indiens venus d'ailleurs, mais aussi pardos et mtis arrivant
constituer une majorit "advenedizos y agregados () por haberse casado en ella y
estar connaturalizados ya con mujeres e hijos que han procreado" ; le nombre des
tributaires indiens tait descendu de 24 en 1690 8 en 1702 pour remonter 23 en
867
Martn Gonzlez, 1573, in Torre Revello, cit dans Claudio Esteva-Fbregat, El mestizaje en
Iberoamrica, 1988, p. 40.
868
Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 24.
869
Martn Gonzlez, cit par Enrique de Ganda, in Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, Introduccin,
op. cit. p. 9.
870
Claudio Esteva-Fbregat, El mestizaje Op. cit. p. 40.
871
Carmen Salazar-Soler. La villa imperial de Potos : cuna del mestizaje (siglos XVI y XVII). In
Boccara, Guillaume (Editor). Colonizacin, resistencia y mestizaje en las Amricas (siglos XVI-XX).
Lima : IFEA. Quito : Ediciones Abya Yala, 2002. p. 139. Disponible sur :
http://es.scribd.com/doc/92032278/Guillaume-Boccara-ed-Colonizacion-resistencia-y-mestizaje-siglosXVI-XX
872
Amilcar Rzori, cit dans Eduardo Saguier, Genealoga de la Tragedia Argentina (1600-1900).
Tomo II. Seccin II-C. Captulo II-C-9. Estigma de la impureza racial en las impugnaciones
matrimoniales, capitulares y eclesisticas, p. 115. Disponible sur : http://www.er-saguier.org
197
1709873. Une inspection finit par dterminer qui tait tributaire et qui ne l'tait pas
(mtis, noirs, multres) mais perdant par voie de consquence le droit y demeurer :
De los 22 varones adultos () seis eran forneos casados con indias chans : un indio
guaran, dos mestizos, un mulato y dos indios cordobeses, uno de los cuales ejerca
entonces el cargo de alcalde. El gobernador, remitindose a las Ordenanzas de Alfaro,
dispuso que los hijos de madre india y padre forneo pagasen tributo, mientras que los
negros, mulatos y mestizos que habitaban la Reduccin seran exceptuados de hacerlo,
874
pero les orden abandonar de inmediato el poblado.
Le procs de 1704 dj voqu entre et le protecteur des Indiens et Rivera

Mondragn, encomendero Baradero tait intervenu par suite de la prtention de ce
dernier de maintenir encomendados les enfants que la zamba Dominga avait eus
avec des Espagnols. Mondragn perdit son procs tant donn que c'tait dj une
seconde gnration de mtissage, Dominga n'tant pas indienne. Par la mme
occasion, le fait met encore en lumire cet intensif processus inter-ethnique :
() los tuvo en su soltera () con vecinos espaoles de la ciudad. El primero [Martn] fue
hijo del alfrez Antonio Vallejos, quien lo haba reconocido como tal y le haba
proporcionado alguna vestimenta ; en cuanto a la segunda [Agustina], era hija de otro
espaol, don Juan de Laris, que la asisti en sus necesidades mientras fue soltero, pero
875
dej de hacerlo cuando pas a Santa Fe a casarse.
Le voyageur Azcrate du Biscay nous a laiss une description vocatrice de la

domesticit esclave plthorique et multi-ethnique des lites de Buenos-Aires au
XVIIIe sicle :
() negros, mulatos, mestizos, indios, cafres o zambos () Los negros provienen de la
Guinea ; los mulatos son hijos de un espaol con una negra ; los mestizos son nacidos de
un espaol y una india ; los zambos de un indio y una mestiza : todos se pueden distinguir
876
por su color y sus cabellos.
En voyage en charrette de Buenos-Aires Crdoba, un Jsuite arriv d'Italie

notait la quasi-totalit de charretiers indiens ou mtis877. En ce qui concernait les
milices de Buenos-Aires, Du Biscay avait surtout mentionn des Espagnols, des
Portugais et quelques mtis. Un sicle plus tard, par contre, Concolocorvo dtaillait
les compagnies de milices de Noirs, Indiens, multres (listes au chapitre II), sans
toutefois donner des totaux prcis. Mais enfin, elles existaient. Quant aux
Blandengues de la Frontire crs en 1752, selon Monica Quijada, ils taient
majoritairement morenos ou trigueos "(negros, mulatos, indios hispanizados y
mestizos)"878 ; l'illustration que nous avons fait figurer au chapitre II ne correspond
donc pas forcment la ralit ethnique de l'poque. Le mme Concolocorvo
mentionnait par ailleurs quelques chiffres globaux dont les 4 163 esclaves noirs et
multres des deux sexes ; la seule indication chez lui quant aux propritaires d'une
maison de campagne sur le chemin de Lujn tant celle d'Espagnols-croles.
873
Informe de Joseph de Herrera y Sotomayor al gobernador Agustn de Robles, 28.04.1690, Museo

Etnogrfico Juan B. Ambrosetti, Copias de Documentos del AGI. Libro Manual Borrador de la Real
Hacienda de Buenos Aires de 1682-1692, AGN et Libro de Carta Cuenta de Buenos Aires de 17031707, AGN, cits dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 91.
874
Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 91-92.
875
[Litige entre le protector de naturales Bernardino Ramrez de Sagues et Hernando Rivera
Mondragn, encomendero, Baradero, 1704], cit dans Id. p. 90.
876
877
Segunda carta del Padre Carlo Gervasoni a su hermano Angelino, in Buenos-Aires y Crdoba en
1729 segn las cartas de los padres Cayetano Cattaneo y Carlos Gervasoni Op. cit p. 209.
878
198
Au XVIIIe sicle, un certain nombre de recensements seront effectus sur

ordre des autorits coloniales en 1726, 1744 (gouverneur Domingo Ortiz de Rozas)
et 1778 (vice-roi Juan Jos de Vrtiz). Nous les faisons figurer ci-aprs :
Tableau 1 : Recensements du gouverneur Domingo Ortiz de Rozas (1744) et du vice-roi Juan Jos
de Vrtiz (1778) pour la ville et la campagne de Buenos-Aires.
Source : Jos Luis Busaniche, Historia Argentina, op. cit. p. 247.
Il conviendrait toutefois de nuancer la valeur de ces chiffres. La socit

coloniale disposait d'une foule de dnominations pour qualifier l' "ethnie" d'une
personne, nous nous bornerons en citer trois en plus des classiques zambo, pardo,
mulato : castizo (un des parents tant espagnol, l'autre mtis), morisco (enfant d'une
multre et d'un Espagnol), salto atrs (ayant un parent multre et l'autre noir) ; la
premire tant perue comme positive et la dernire comme franchement ngative.
Ceci dit, on peut aisment imaginer le caractre subjectif de ce genre d'valuation de
la part de ceux qui avaient pour tche de le noter. Simuler la pureza de sangre en
cas de mtissage lger faussait aussi les recensements "forma de escapar a las
condiciones de inferioridas social impuesta a la poblacin mestiza, muy frecuente en
toda Amrica"879. Selon Juan Carlos Garavaglia les mtis figuraient dans les
documents judiciaires mais pas forcment dans les recensements880. Enfin, la
situation sociale de l'intress pouvait modifier la perception de la socit et le faire
passer d'une catgorie une autre, ce qui pourrait expliquer les chiffres ci-dessus
qui nous paraissent peu levs et illustrer le vieil axiome "el dinero blanquea" :
El individuo pobre, no educado o de mala conducta dice Haring era un mestizo. El rico,
el educado y buen ciudadano, poda fcilmente hacerse contar entre los blancos ()
Testimonios de viajeros de la poca expresan, por ejemplo, que la "clase principal" de
Buenos Aires revelaba una proporcin de mestizaje ms alta que la que traducen las
881
estadsticas de aquel entonces.
Noyaux de population frontaliers lieux de va-et-vient de part et d'autre de la

ligne, forts ou colonies ctires, nous pensons que les points de contact entre
Hispano-Croles civils ou militaires et Indiens taient nombreux et certainement de
879
Jos C. Chiaramonte, in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.

cit. p. 345.
880
881
Jos C. Chiaramonte, in Carlos S.Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 344.
199
plus en plus intensifs, tant donn l'accroissement des changes commerciaux du

dbut la fin du XVIIIe sicle. L'installation de toldos proximit des postes pouvait
tre de beaucoup plus longue dure que ncessaire au troc, gnrant de
nombreuses unions informelles et dsapprouves avec les soldats des garnisons,
ainsi que le dnonait en 1758 le responsable de la guardia de Zanjn au vice-roi :
() los ms son chinas y chusma () prolongan la estancia de sus toldos ac, beben
aguardiente y dan mil pendencias () [las chinas] dan mucha inquietud en los soldados
[] que en la noche se escapan a los toldos que estn como a media cuadra de nosotros
a beber y a hacer sus impudicias y no puedo estar en continuo velndolos, que como cada
uno vive en su ranchillo por estar el cartel cado no puedo tenerlos juntos y se van con los
882
indios y las chinas que estn causando mucho perjuicio en esta Guardia ()
Dix ans plus tard, le mme commandant ordonnait l'arrestation de Joseph

Ignacio Baez accus de passer ses nuits chez les Indiens "en perjuicio y ofensa de
su Divina Majestad [] se pone a tomar aguardiente y sospecho que anda de juerga
con las chinas que habitan en la ranchera y que terminan con hijos de estos
soldados" et en 1767, un soldat avait enlev une jeune indienne pourtant confie la
garde d'une habitante de la Magdalena883. Les rapts vol de la china taient des
faits "rpts enregistrs par les archives criminelles". 884
Ainsi que nous l'avons voqu, la prsence africaine tait une ralit tant en
ville qu' la frontire et en terre indienne. Selon Eduardo Saguier, la prsence
mtisse parmi les diles l'tait galement dans le Nord-ouest, mais aussi Crdoba
et dans les agglomrations frontalires tels Ro Cuarto ou Chascoms885. A Areco, la
proportion de Noirs et multres tait passe de 7,6% en 1744 15% en 1779886.
L'inventaire aprs dcs d'un chacarero pauvre de Lujn, originaire de Crdoba,
mentionnait une pouse esclave : "femme et enfants esclaves, [demeurs] dans la
dite ville [Crdoba]"887 (1801). La campagne de Buenos-Aires aurait compt en 1770
un quart de population de couleur et la province de Crdoba 28 % en 1778888. Les
chiffres ne prennent videmment pas en compte captifs et transfuges hispanocroles et leurs enfants, ni ceux qui vivaient temporairement ou dfinitivement en
territoire indien. Il y a donc une part certaine d'inconnues, mais le brassage des
populations tait permanent, et les cas dcrits propos des soldats des postes
certainement aussi vrais quant la population civile. Au reste, la dnomination de
captive espagnole blanche ou d'Indien blanc n'tait pas toujours approprie et la
cuartelera des fortins pouvait tre mtisse ou indienne. A ct du transfert de biens
et du passage d'une culture l'autre, la prsence du mtissage biologique nous
apparat donc comme bien relle tant du ct hispano-crole que dans la socit
indienne avec les captifs et les transfuges, formant un ensemble multi-ethnique de la
plus grande diversit.
882
[Sargento mayor Clemente Lpez al virrey], Comandancia de Frontera, Fuerte del Zanjn,
13.10.1758, AGN, cit dans Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit. [note 11].
883
Comandancia de Frontera, Fuerte del Zanjn, 27.11.1768, AGN. Comandancia de Frontera, Fuerte
del Zanjn, 02.01.1868 [sic] [1768], AGN. Cits dans Id. [notes 12 et 14].
884
C. Mayo, "Marginalidad y relaciones extramatrimoniales en la campaa bonaerense : el robo de la
mujer (1750-1810", in Estudios sobre la provincia de Buenos Aires, 1986, cit dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 102.
885
Eduardo Saguier, Genealoga de la Tragedia Argentina, Op. cit. p. 115.
886
887
[Inventaire aprs dcs de Felipe Peralta], AGN-Suc 7384, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les
hommes Op. cit. p. 188.
888
Guillermo Beato, in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p.
208. Padrn de 1778 in Larrouy, 1927, cit dans Eduardo Saguier, Genealoga de la Tragedia
Argentina, Op. cit. p. 115.
200
Situation mtisse et transculturation, la culture de l'Autre

Si la lettre de 1573 de l'ecclsiastique Martn Gonzlez au Conseil des Indes
faisait ressortir le dsquilibre dmographique entre les Espagnols et la population
mtisse d'Asuncin un quatre cinquime six ans plus tard, un fonctionnaire royal
suggrait de tenter de le combler par des arrives massives de gens de la pninsule.
Le mme crivait propos de Buenos-Aires quelques annes aprs sa refondation :
"de las cinco partes que haba de avecindados en la gobernacin, cuatro y media
eran de mancebos de la tierra, calculando entonces que stos llegaban a mil"889 ;
c'tait assez logique si l'expdition fondatrice avait compt une dizaine d'Espagnols
pour une cinquantaine de mtis. Le nombre d'Espagnols tait encore plus rduit lors
de la fondation de Santa Fe, sept sur 76 personnes890 ; c'est d'ailleurs Santa Fe
que se produira la fameuse rbellion des mancebos de la tierra (1580). Les alliances
avec des filles de caciques avaient t vues comme un moyen de conclure la paix et
d'avoir de futurs allis pour "tenir" les Indiens. Le dsquilibre dmographique sera
cependant trs vite peru comme une menace pour l'Espagnol venu de la Pninsule,
la place en fait de l'Indien, suppos tre dsormais "soumis". Le tableau qui suit
donne une vision de statuts lgaux et sociaux des diffrentes ethnies dans les
colonies hispaniques mais ne fonctionnant pas forcment en parallle.
Tableau 2 : condition lgale et statut social des ethnies dans les colonies hispaniques.
Source : d'aprs Magnus Mrner, Le mtissage dans l'Histoire de l'Amrique latine, 1971, p. 76.
Condition lgale
Statut social
1. Espagnols
2. Indiens
3. Mtis
4. Multres, zambos et Noirs libres
5. Esclaves
1. Pninsulaires
2. Croles
3. Mtis
4. Multres, zambos et Noirs libres
5. Esclaves
6. Indiens (sauf caciques)
Selon Rodrguez Molas, la situation de l'enfant d'un Espagnol et d'une

indienne ainsi que son assimilation la socit dominante hispano-crole taient
trs variables selon l'attitude du pre, dcrter une lgitimation dpendait du roi891.
La zamba Dominga de l'encomienda de Rivera Mondragn avait eu sa fille d'une
liaison avec un Espagnol qui ne s'tait occup d'elle que tant qu'il tait clibataire,
ce qui devait souvent tre le cas, mais pas toujours. Les registres de la Cathdrale
de Buenos-Aires ont conserv la trace de mariages d'Espagnols et d'esclaves dont
on trouvera ci-aprs quelques exemples :
Alonso Ramrez, espaol nacido en Ayamonte, se cas con Bernabela de Cabrera, parda
libre ; hija de la esclava Catalina quin de su unin con Jernimo Luis de Cabrera, el nieto
del conquistador de Crdoba, tuvo a Bernabela. () En 1718, Juan de Rocha, lo hizo con
Ins, mulata esclava. () [En 1720], Diego, mulato del servicio de Bernardo Muoz enlaz
matrimonialmente con Isabel Ocampo, de la que no consta su grupo tnico, al parecer
892
blanca. () En 1724, Blas Rabelo, con Mara Teresa, negra de Rivas.
889
Hernando de Montalvo, 1585, in Torres Revello, 1943, cits dans Claudio Esteva-Fbregat, El
mestizaje Op. Cit. p. 40-41.
890
Carta de Juan de Garay al rey, 20.04.1582, cite dans Id. p. 41.
891
Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 53
892
Carlos Juregui Rueda, Matrimonios de la Catedral de Buenos aires, 1656-1760, cit dans Nora
Siegrist, La poblacin africana en las Iglesias de Buenos Aires a travs de la digitalizacin de
documentos de la Sociedad Genealgica de Utah. Siglos XVII-XIX. In Jornadas de Estudios
201
Nous regrettons de n'avoir que cette paroisse comme exemple en plus du

chacarero de Lujn, mais il dmontre tout de mme l'existence d'unions tout fait
lgitimes entre statuts sociaux loigns les uns des autres. Union casuelle ou lgale,
concubinage, les situations taient donc trs diverses :
() el ascenso social del mestizo se producira mediante su identificacin con la cultura
del padre () En todo caso, vale decir que cuanto ms rural era el grupo social en el que
viva el mestizo, menos eurpida o hispnica era la forma de vida del grupo cultural
893
dominante.
Ce qui se rvle on ne peut plus exact dans le cas du soldat-chroniqueur Ruy

Daz de Guzmn, dont la mre, mtisse, avait t reconnue par Irala et marie un
noble espagnol. Si nous ne savons rien de son ascendance indigne pour laquelle il
ne semble prouver aucune sympathie, l'incipit de son livre est ddi aux membres
de sa gnalogie espagnole ; il tait de toute vidence trs fier de son titre et d'tre
apparent de prestigieuses familles de la pninsule. Le passage cit propos des
mariages entre Guaranes et capitaines de Salazar est la seule allusion une
antique noblesse amrindienne dont taient issus les mtis dont il fait l'apologie. Il
participera mainte brutale campagne de pacification et s'identifiait compltement
la Conqute, citant par la mme occasion son aeul espagnol Pedro de Vera,
conqurant aux Canaries. Ce n'est pas seulement prs d'un sicle qui le spare
d'Agustina, fille de la zamba de Baradero, mais aussi un abme socio-culturel :
() al fin [este tratado] es materia que trata de nuestros espaoles, que con valor y suerte
emprendieron aquel descubrimiento, poblacin y conquista, en la cual sucedieron a las
894
personas cosas dignas de memoria ()
Egalement fils de conquistador et mari une descendante d'Irala, Garca de

Mosquera aura toutefois un parcours bien diffrent : il trafiquera avec les Chiriguano
de concert avec son beau-pre Pedro de Segura "les dava polvora y cuchillo" et se
livrera au trafic d'esclaves d'autres tribus afin de les revendre aux propritaires
terriens de la province de Charcas.895
En ce qui concerne le mtissage vraiment intrinsque la frontire captifs et
rengats hispano-croles les documents que nous avons dj voqu suggrent
plus le rejet ou le souhait de rpression que l'acceptation. Les autorits militaires des
postes frontaliers se plaignaient aussi leur hirarchie des relations de soldats de
leur garnison (et de civils) avec des femmes indiennes en dpit des chtiments
prconiss ou rellement appliqus. Pour tenter d'y mettre fin, le responsable du fort
d'El Zanjn suggrait d'loigner du poste la chusma indigne (femmes, enfants) en la
rpartissant dans les estancias comme main-d'uvre. Quant aux jeunes filles
(chinas), elles seraient distribues comme servantes :
() menos a dos de ellas que entienden nuestra lengua y la de los teguelches que
podran quedarse por su utilidad y al ser pocas se las puede mantener alejadas de los
896
soldados que no creo que causen desorden.
Afrolatinoamericanos del GEALA 29-30.09.2010, p. 4-5. Disponible sur :

http://geala.wordpress.com/category/jornadas-del-geala/i-jornadas-del-geala-actas/
893
Claudio Esteva-Fbregat, El mestizaje Op. Cit. p. 341.
894
Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, op. cit. p. 52-53. [Nous avons soulign les passages].
895
Confesin de Curici indio esclavo", Fuerte de Santa Ana, 1586, AGI, cit dans Thierry Saignes,
"Mtis et sauvages : les enjeux du mtissage sur la frontire chiriguano (1570-1620)", Mlanges de la
Casa de Velzquez, 1982, p. 88-89. Disponible sur :
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/casa_0076-230x_1982_num_18_1_2362
896
[Sargento mayor Clemente Lpez al virrey], Comandancia de Frontera, Fuerte del Zanjn,
13.10.1758, AGN, cit dans Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit. [note 11]
202
Confront au mme problme, Francisco de Viedma commandant du Fort de

Carmen de Patagones avait pris lui-mme en 1781 des mesures drastiques :
() castig a un ayudante de herrero, a un marinero y a un pen por haberlos encontrado
reiteradamente en los toldos de las cercanas durmiendo con unas chinas, a pesar de que
esa prctica estaba expresamente prohibida. Para que escarmentasen, los imputados
fueron condenados a medio ao sin sueldo bajo apercibimiento de que si reincidan se les
897
quitara la racin diaria, se les doblara la pena y se los tratara como presidiarios.
Le manque de "rcits de vie" et de "voix" indiennes ne facilite pas l'valuation

du mtissage socio-culturel des acteurs de la frontire ; de mme, il y a bien plus de
descriptions de voyageurs au XIXe sicle que durant la priode coloniale sur les
similitudes des habitants des deux cts de la ligne. Toutefois beaucoup d'lments
tangibles dont certains ont dj t voqus nous montrent la ralit des
multiples interactions. Des indignes venaient participer seuls ou en famille des
travaux saisonniers en territoire hispano-crole, ce que notait dj Alonso de Ovalle,
tant au Chili que du ct argentin : "entraban y salan de la ciudad libremente. Al
guardar amistad con algn cristiano hasta le ayudaban a recoger sus cosechas"898.
Le recensement de 1726 tablit que l'estancia de Juan de Rocha tait confie un
contrematre "servido por indios conchavados tambin con sus mujeres e hijos" 899 :
Indios y mestizos afincados en las estancias () conseguan que sus patrones les dieran
conchabo a sus hermanos, sobrinos o primos de tierra adentro. La siega aparece de modo
recurrente en los documentos como una ocasin en la que los indios activaban las redes
de parentesco y se movan hacia el mundo hispano-criollo para conchabarse por una
temporada y luego, quiz, volver entre los indgena o sumarse a la intensa movilidad que
900
signaba la vida en el mundo rural de Buenos Aires.
Tous rapporteraient immanquablement chez eux produits et objets hispanocroles, des usages ou des techniques leur paraissant dignes d'intrt. L'introduction
de multiples produits nouveaux avait induit de profonds changements : btail
europen, tabac, yerba mate, farine, fruits secs, sucre, sucreries mais aussi hlas
l'usage d'alcools bien plus redoutables que ceux produits localement auparavant.
Vtements et parures avaient chang (utilisation des cuirs et aussi de tissus,
garnitures et indigo hispano-croles en quantit). Nous avons pu dtailler les
agasajos aux caciques et leurs tribus, malheureusement aucune illustration ne
nous montre ces chefs et leurs suites arrivant aux parlamentos avec leurs plus beaux
habits l'espagnole, tels Carripilun et son fils dcrits par De la Cruz l'un vtu du
justaucorps envoy par l'missaire chilien, l'autre d'un habit "encarnado de pao de
primera" ; en visite Buenos-Aires Carripilun "al despedirse de la seora virreina, le
pidi camisas, calzoncillos y calzones, para vestirse a nuestro uso"901. En 1753,
George Barne notait dans son journal la rencontre San Julin (Patagonie) de trois
caciques la tte de 1 400 Indiens "uno de ellos espaolado" sans que l'on puisse
dterminer ce qu'il entendait par l902. Bien des annes auparavant, le testament du
cacique kilme Agustn Filca mentionnait "vestidos de pao y holandilla, monteras,
897
G. Davis "Relaciones inter-tnicas en Carmen de Patagones, 1779-1810. La conformacin de un

Middle Ground", 2006, cite dans Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit. [note 13]
898
Alonso de Ovalle, Historica relacin del Reino de Chile, 1646, cit dans cit dans Horacio Zapater
Equioiz, La expansn araucana en los siglos XVIII y XIX, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del
Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 90.
899
900
Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit.
901
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 258-259, p.
380.
902
IV Op. cit. p. 88.
203
camisas y medias de seda, () sugieren que en el uso de estas prendas se

comprobaba su adaptacin a las normas del prestigio espaol" .903
Figure 16 : gaucho de Buenos-Aires portant le chirip et un chapeau panza de burro. Aquarelle de
e
Raymond Auguste Quinsac de Monvoisin, dbut du XIX sicle.
Source : Diego Abad de Santilln, Historia Argentina, 1965, p. 496.
Figure 17 : "bton-planteur" utilis en Amrique prcolombienne. Dessin de A. Jara L. d'aprs Felipe
Guamn Poma de Ayala, El primer nueva cornica y buen gobierno (ca. 1615).
Source : Mara Bichon " Eran solamente Guerreros los Araucanos ?" Op. cit. p. 85.
Si les exemples de productions hispano-croles adoptes par les indignes ne

manquent pas, la rciproque est moins vraie. Une vidence s'impose toutefois :
l'utilisation gnralise des produits de l'artisanat indien, particulirement les objets
en cuir, les textiles dont les couvertures et ponchos si recherchs, ces derniers
utiliss par toute la socit hispano-crole selon leur qualit et leur prix. La bota de
potro tait utilise des deux cts. Le chirip, d'origine araucane, fera son apparition
vers la fin de la priode coloniale remplaant le pantalon espagnol904. Le poncho, lui,
s'tait substitu trs tt la cape venue de la pninsule. N'oublions pas non plus les
diffrents types de boleadoras et le lazo indiens. Selon Juan Carlos Garavaglia, les
agriculteurs hispano-croles avaient adopt certaines pratiques traditionnelles prhispahiques : association de cultures (mas-haricots-courges) selon un calendrier
prcis, semer et planter en poquets (mateadas) et non la vole avec utilisation d'un
"bton-planteur" peut-tre amen du Tucumn par des migrants indiens ou mtis (la
chaquitaqcla andine) ou provenant d'ethnies du Ro de la Plata pratiquant
l'agriculture comme les Guaranes (utilisant l'arado yvyr')905. Les Carios du Paran
903
M.A. Palermo y R. Boixads, "Transformaciones en una comunidad desnaturalizada : los Quilmes,

del valle calchaqu a Buenos Aires", Anuario de I.E.H.S., 1991, cits dans Carlos Mara Birocco, "Los
indgenas" op. cit., p. 95.
904
Carlos A. Mayo, "Vivir en la frontera : vida cotidiana en la frontera pampeana (1740-1870)" in JBLA
Jahrbuch fr Geschichte Lateinamerikas, Graz, 2003, Num. 40, p. 165. Disponible sur : http://wwwgewi.uni-graz.at/jbla/JBLA_Band_40-2003/151_178.pdf
905
204
avaient aussi des cultures, cet instrument est insparable des peuples agriculteurs
pr-hispaniques avec des variantes rgionales et sous des noms diffrents.
L'habitat campagnard dpendait bien entendu du niveau de vie de l'occupant,
mais devait forcment tirer parti des ressources locales. Il n'avait rien voir avec de
luxueuses maisons urbaines : "de las 114 viviendas censadas en el pago de la
Magdalena en 1744, 81 eran ranchos y 16 casas de techo de paja" ; la succession
d'un pulpero de 1788 faisait tat d'un "rancho con dos puertas, cuatro horcones, tres
cumbreras, 100 caas utilizadas en el techo y una cocinita con techo de paja", une
autre d'un rancho "de pared sencilla de una vara con barro y paja, cumbrera de
palma media aadida con una vara de sauce, dos horcones principales, un marco
con puerta de bastidor con cuero y techo de junco"906. Ceci pour les exemples les
plus modestes, constituant la majorit. Tables, chaises, lits de sangle, de rares
matelas, le mobilier tait spartiate, gauchos et peones dormant mme le sol :
() [se] buscaba las mejores maderas que ofreca el lugar () se complicaba dada la
escasez de rboles. En los montes haba andubay. Se seleccionaban las ramas ms
derechas y con tientos mojados o cuero fresco se ataban los horcones y las tijeras, luego
la cumbrera y por ltimo los costaneros. Otros elementos como junco o paja de espadaa
907
eran empleados en los techos y las paredes, levantadas con adobe crudo o cocido.
Figure 18 : toldo en cuir de cheval du cacique Nicols Bravo (Cangapol) d'aprs un dessin du Pre
Thomas Falkner (premire moiti du XVIIIe sicle). La main que l'on aperoit droite de la gravure tait celle
de son pouse, Hunee ou Hueneec.
Source : Rodolfo Casamiquela, "Temas patagnicos de inters arqueolgico VI. Anlisis etnogrfico
de la morfologa del toldo tehuelche y sus derivaciones etnolgicas (hacia una 'retroetnologa')",
Intersecciones antropolgicas, Olavarra 2000. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850373X2000000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es
Figure 19 : Intrieur d'un rancho. Aquarelle de Charles-Henri Pellegrini, 1841.
Source : Disponible sur : http://gauchosdecinacina.blogspot.fr/
Nous avons souvent rencontr des Indiens portant des noms chrtiens et chez
les Indiens, Petronila Prez portait le nom indigne de Llamigual (Annexe 18)
comme sans doute la plupart des captifs ou transfuges. Violemment propulses
enfants dans un univers inconnu, Petronila et Francisca avaient cependant prserv
cet lment vital de leur culture d'origine, la langue, probablement de la mme
906
Pablo Cowen, "Casas en el sur. La vivienda en Magdalena, 1744-1815", in Estudios de historia

colonial rioplatense. AGN, Sucesiones [] Clemente Gonzlez et Pedro Fernndez. Cits dans
Carlos A. Mayo, "Vivir en la frontera : vida cotidiana" op. cit. p. 155-156.
907
Carlos A. Mayo, "Vivir en la frontera : vida cotidiana" op. cit. p. 156.
205
manire : quand le contact avec d'autres captives tait possible. Nous avons de la
premire l'image la plus vivante grce au rcit de De la Cruz ; il se comportera avec
elle comme si elle tait indienne pour ne pas veiller des soupons mais sans doute
aussi parce qu'il la percevait vraiment lment le plus intressant comme faisant
partie intgrante de son environnement : "la obsequi, regalndole ail, agujas,
chaquiras, gargantillas, bizcochos, dulce, y cuanto traa de aprecio para estos
naturales"908. L'une retrouvera le monde qui l'avait vu natre et non l'autre, mais tout
en ayant des relations avec lui, vivre dans une socit en conservant des liens dans
l'autre tant courant dans un espace frontalier.
Cacique serrano ayant vcu dans la rgion de La Magdalena, Flamenco avait
souvent t baqueano des Hispano-Croles. Emprisonn Montevideo puis
Buenos-Aires, menac de dportation aux Malouines, il fit appel son rseau de
relations de la Frontire dans ses dpositions. Ce qui nous apprend qu'il avait grandi
en zone frontalire et qu'il avait t frquemment intermdiaire et interprte comme
Francisca de Bengolea. De par son parcours entre les deux univers, Flamenco est
une trs bonne illustration des liens tisss dans cet environnement particulier, et
galement, de cette coexistence d'changes et de conflits. On pourrait dire la mme
chose de Carripilun, sa confrontation de 1810 avec le colonel Garca n'ayant pas
grand' chose voir avec sa rencontre de 1806 avec De la Cruz :
[Flamenco] apelaba a Clemente lpez y al capitn Cabrera de la Guardia del Zanjn como
aquellos que podan dar testimonio de su fidelidad. Mencionaba a Diego de 0rtubia,
intrprete, quien lo habra ido a buscar y () tena una particular relacin de amistad con
el cacique. Mencionaba tambin a un criollo a quien le haba encargado que rescatara a
familiares cautivos. Precisamente reiteraba () [que] "suelen enviarlo a buscar para
diligenciar con algn cacique el rescate de algn cautivo o cautiva" gracias a su
conocimiento de la regin y hablar castellano, "por haberse criado en las estancias que
909
estn en la frontera, habiendo vivido en gran estima con los espaoles".
Lors de l'expdition de Garca Salinas, le cacique Antenau rclama que l'on

aille chercher "Leiva vecino de la Guardia de Lujn, su antiguo amigo". Aprs s'tre
impos comme interlocuteur incontournable disposant de 2.000 hommes la
frontire "esperando mi aviso para entrar degollando", Garca enverra bien Leiva au
village indien, mais avec mission d'espionner.910
En conclusion, cet espace que le colonel Garca voyait en l'tat comme un
facteur de destruction de la lgalit et de l'autorit monarchique hispanique de fait
l'ordre colonial tait bien diffrent de celui de la mtropole s'tait form partir de
cultures multiples (hispanique, indienne, africaine, mtisse), rsultat de plus de
deux sicles de pratiques changes, adoptes et adaptes de part et d'autre.
4.5. Des changes inter-tribaux aux changes inter-ethniques

4.5.1 Des sauvages errants. Nomadisme et migrations saisonnires des
peuples autochtones
Los trminos de esta dilatada jurisdiccin por la parte del sur, costas de la marina, y
confines de la Gran Cordillera de Chile, y () Tucumn han sido siempre habitados de
numeroso gento de indios Serranos y Pampas, brbaros en el modo de vivir en los
campos sin poblacin, ni sitio fijo, y en la costumbre fiera de sustentarse solamente de la
908
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 199-200.
Diligencias e informes sobre el indio Flamenco, AGN, Colonia, Seccin Gobierno, D (1770-1785),
cit dans Gabriel Taruselli, "Alianzas y traiciones", p. 382 et note 13. [Diego de Ortubia se retrouva
d'ailleurs incarcr Buenos Aires avec Flamenco].
910
909
206
abundancia de carnes de ganado () han sido siempre dificultuosos de reducir y rebeldes

al conocimiento de nuestra Santa Fe era grande la abilantez de su proceder y el modo
libre con que viniendo a tiempos a la jurisdiccin y valindose del pretexto de un limitado
servicio, buscaban slo en armas, yerba, tabaco, vino y otros gneros semejantes mas su
comodidad que ningn reconocimiento ni til de los espaoles por cuyas estancias se
911
dividan ()
Deux sicles plus tard, Domingo-Faustino Sarmiento dcrivait des Fugiens

errants la recherche de racines, cherchant dans l'hrdit une raison aux
dplacements de l'Indien de Patagonie "hace con frecuencia viajes de 500 leguas,
sin que la necesidad lo fuerce a hacer grandes emigraciones ; es, sin duda, un
ejemplo de atavismo"912. En 1751, le Jsuite Cardiel avait parl leur propos de
"genio vagabundo"913. Ulrich Schmidl, lui, avait dpeint des Querandes du Ro de la
Plata "vagando por el pas, como entre nosotros los gitanos"914. La citation de
Villacorta voquait la barbarie d'un infidle incontrlable, uvrant pour son propre
compte et non pour celui des Espagnols, impossible intgrer dans le schma
hispanique. La continuit du vocabulaire travers le temps suggre le vagabondage
erratique et insaisissable, l'instabilit et la prcarit, tout l'oppos de la stabilit du
sdentaire. Ce n'est pourtant pas le cas dans les exemples dont nous disposons.
Un groupe humain, qu'il soit chasseur-cueilleur, pasteur ou agriculteur,
s'installe en fait l o des ressources disponibles faciliteront sa vie quotidienne ; cet
gard, un Hispano-Crole tablissant son estancia prs d'une rivire o un rincn lui
faciliterait l'installation d'un corral ne faisait pas autre chose. Un groupe ne se
dplaait donc pas sans motif : trouver du gibier, de l'eau, du bois, des ptures, un
abri pour des btes, faire provision d'une ressource quelconque, avoir un habitat
adapt chaque priode de l'anne. Un journal d'expdition de 1778 signalait
Salinas Grandes comme lieu d'hivernage de tribus descendues des sierras915. Ds le
XVIIe sicle se combinent la chasse des chevaux sauvages et la transhumance
saisonnire du btail "luego en la estacin de invierno regresaban () a sus
campamentos ms permanentes"916 ; au sicle suivant s'ajoutent des chasses au
nandou saisonnires prs de la frontire, les plumes tant trs recherches par les
Hispano-Croles917. S'y mlaient les dplacements lis la vie sociale, aux
alliances, aux changes commerciaux entranant de grands rassemblements, tels
Maule au Chili, Kakel Huincul l'Est du Salado (actuel Maip) ou encore les longs
voyages initiatiques dont nous avons dj parl. Durant l't, les Tehuelche du sud
remontaient jusqu'au Ro Negro pour faire du troc avec les autres tribus918. Selon
911
Alonso de Mercado y Villacorta, Autos en testimonio de la merced de encomienda de Indios de

nacin Tubichaminis y Serranos hecha al Capitn Alonso Guerrero de Ayala, 1673-1687, AGI, ACh,
cit dans Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas : Vaqueras y
diplomacia intertnica en las sierras pampeanas durante la primera mitad del siglo XVIII" in Memoria
Acadmica, La Plata 2006/2007, N32/33, p. 91. Disponible sur :
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3335/pr.3335.pdf [C'est ce mme gouverneur
qui avait fait dporter les Kilmes du pays calchaqu Buenos-Aires en 1672].
912
D. F. Sarmiento, Conflicto Op. cit. p. 36, p. 31.
913
Padre Cardiel, [Nota al] Mapa de Magallanes, 1751, cit dans Carmen Martnez Martn "Las
reducciones de los pampas", op. cit. p. 161.
914
915
Diario [annimo] que principia el 21 de setiembre de 1778.... In Pedro de ngelis, Coleccin...
Tomo IV, op. cit. p. 176.
916
Crivelli Montero, cit dans Ana Mara Rochietti, La Historia social, op. cit. p. 5.
917
Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas bonaerenses del siglo XVIII, una estratega polticoeconmica indgena ?" in Revista Tefros, Invierno de 2007, Vol , N5, N1, p. 26. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v5n1i07/paquetes/nespolo.pdf
918
207
Toms Guevara, les Pehuenche vivant en hiver proximit des rivires et lagunes
des valles andines, passaient une partie de l't dans le pimont pour remonter
l'automne, poque de la cueillette des pignons de l'araucaria (pewen) "cada familia
poseia un espacio con bosques de este rbol (Araucaria imbricata), que les
proporcionaba la porcion principal del sustento del ao"919. L''existence d'un clan
pehuenche reposait en fait sur un territoire organis "en archipel", bien dtaill par
Vincent Clment et dmontrant l'exploitation de ressources multiples :
() des les d'habitat permanent sur les basses pentes, o le climat en hiver tait moins
rigoureux et o ils pratiquaient la cueillette, la chasse et une petite agriculture de
subsistance ; des les d'habitat temporaire sur les hauts, frquentes en fin d't et dbut
de l'automne pour la rcolte des pignons (sans exclure la chasse et l'agriculture) ; des les
de stockage des pignons mi-pente, relativement proches des habitations permanentes,
mais situes une altitude o les tempratures estivales ne puissent pas compromettre
920
leur conservation.
Au Chili, les Araucans se dplaaient aussi pour rcolter les pignons ou

troquer leurs productions avec celles les gens d'autres rgions, par exemple les
produits de la mer des communauts de la cte "los costinos (lafkenche) sacaban
choros, erizos, ostiones, pejerreyes, robalos y otros jneros en abundancia, as para
comer y regalarse, como para feriarlos a los que de la cordillera y otras partes
venan en su demanda"921. Le Jsuite Cardiel avait not l'exploitation du sel des
lagunes de San Julin en Patagonie par des Indiens du Chili "Araucanos, o algunos
vecinos a stos" et un acte de Buenos-Aires de 1793 consignait la prsence
Salinas Grandes de 1 500 Indiens "del Reyno de Chile"922, comme c'tait souvent le
cas en octobre. Au Sud-Est du Salado, le Rincn del Tuy (rgion du cap San
Antonio), pninsule naturelle marcageuse, tait le rservoir de chasse de
nombreuses tribus "llena de caballadas alzadas, que se supone hayan entrado all
de los campos vecinos, quedando encerradas por no poder hallar la salida"923. Une
srie de lagunes au sud et au nord de la rivire Salado (la Brava, Palantlen, Lobos,
Cerrillos) en tait un autre, surtout en priode de scheresse poussant les animaux
venir s'y rfugier :
() en ciertas estaciones del ao, hormiguea con innumerables manadas de caballadas
alzadas, razn por la cual los Tehuelhets, Chechehets, y veces todas las tribus de los
Puelches y Moluches se reunen all para hacerse de provisiones. Se extienden con sus
tolditos porttiles por todos aquellos cerrillos () hacen sus correras diarias hasta llenar
924
sus necesidades, volvindose en seguida sus respectivas tierras.
Les Tehuelche vivaient du gibier autochtone mais aussi des troupeaux de

chevaux, que ce soit pour la nourriture, le vtement, l'habitat ou le transport, motivant
les dplacements de 300 ou 400 lieues dcrits par le Jsuite Falkner en suivant les
points d'eau douce jusqu' La Ventana, Tandil et la rgion de Buenos-Aires :
919
Toms Guevara, Los Araucanos, cit dansToms Guevara, Historia de la Civilizacin, Tomo
VI, op. cit. p. 15.
920
Vincent Clment, "Peuple de la fort" op. cit. [En Argentine, isla a aussi le sens de "boqueteau"]
921
Fco Nuez de Pineda, Cautiverio feliz, 1613, cit dans Carlos Alduate del Solar, El Indgena,
in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 73.
922
Joseph Quiroga, Relacin Diaria, que hace al rey Nuestro Seor el p. Joseph de Quiroga de la
Compaa de Jess, de el viage que hizo de orden de S.M. a la costa de Patagones en el navio San
Antonio, mandado por Don Joaqun de Olivares, que sali del Ro de la Plata siendo capitan y
Gobernador General de esta Provincia Don Jos de Andonaegui el ao de 1745, B.L., Add. Mss.
Acuerdos, [Buenos Aires] sesin del 10.07.1786. Cits dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op.
cit. p. 72, p. 200.
923
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 69. [le nom est de probable origine
guarane, tuju = boue].
924
Id. p. 69-70. [Le problme de l'identification des groupes indignes a t voqu au I].
208
La escasez de este alimento [la carne de yegua] es la causa por qu se andan sin tregua
de un lugar otro para proporcionrselo () Entre todas las naciones del mundo no hay
otras de que se cuente que sean tan caminadoras, ni que tengan tanta predisposicin
moverse de un lugar para otro. () cuando viajan al Casuhat, vadean [el Ro Negro] en
los dos puntos donde vara de rumbo hacia el este y sudeste. Alcanza tener unas 150
yardas de ancho () pero no es tan hondo que no pueda vadearse ; no siendo que no
haya aumento de agua con motivo de las lluvias del deshielo () cuando tal sucede se
pone tan hondo que las mujeres que conducen los toldos no lo pueden pasar, y slo se
925
atreven los hombres que saben nadar con los caballos.
D'aprs des rcits de captifs qu'il avait rachets, certaines rgions n'taient de
toute manire pas habitables toute l'anne faute de points d'eau permanents, les
habitants tant alors forcs d'migrer vers le Nord :
() consta de valles encerrados por colinas bajas y regadas por manantiales y arroyuelos,
que van morir en lagunillas aguadas, que en verano desaparecen ; () cuando llega la
estacin ya dicha, [muchos habitantes] se mudan al Segundo Desaguadero con mujeres,
familias, aduares y todo ; algunos de los cuales alcanzan llegar hasta el Casuhati, el
926
Vuulcan y el Tandil.
Le rcit du Pre Lozano fait d'aprs ceux des Pres Cardiel et Quiroga, s'il
relve des traces de feux et donc de passages, dcrit beaucoup d'endroits inhabits
et assez inhospitaliers tels San Julin "all no pueden habitar los indios por falta de
lea"927, dpourvus de gibier et d'eau potable ; toutefois George Barne signalait avoir
rencontr des Indiens en nombre (1 400) ayant plant leurs toldos au bord d'un
cordon de lagunes d'eau douce quelques trois lieues de ce mme port de San
Julin et que c'tait l un lieu de rsidence au printemps928. Le voyage des
missionnaires et celui de Barne s'taient drouls des saisons diffrentes, ce qui
peut constituer une possible explication. Le pre Lozano confirmait que si les
indignes peuplant les rives du Negro allaient parfois jusqu' la mer, ils s'installaient
toujours l'intrieur des terres. Il ressort de ces rcits de voyageurs ou de
missionnaires que le littoral n'tait pas un lieu d'habitat habituel mais que les
indignes s'y rendaient dans un but prcis, comme faire provision de sel ou procder
la spulture des dfunts :
Toda la costa martima, desde unas veinte leguas al sur del Segundo Desaguadero, es
tierra seca y desierta, de poco pasto, sin gente ni ganado, no ser unos pocos huanacos
que suelen bajar de las faldas de los cerros que estn hacia el oeste. Carece de agua en
la mayor parte del ao, y la que se encuentra slo es la que se junta en lagunas despus
de las grandes lluvias. En aquella estacin bajan los indios la tierra para enterrar sus
muertos y visitar las sepulturas, como tambin para hacerse de sal en la Baha de San
929
Julin, en la costa del mar.
Il est d'ailleurs noter que l'expdition de 1745-1746 trouva des tombes

souvent un peu dans les mmes zones que des salines comme San Julin o se
dressait la riche spulture entoure de chevaux empaills "la sal tendra ms de una
vara de alto, blanca como la nieve, y dura como piedra". Cardiel avait toutefois
trouv Puerto Deseado une spulture trs diffrente, bien plus modeste et sans
construction "subieron a una alta sierra, en cuya cumbre encontraron un montn de
925
Id. p. 98, p. 75.

Id. p. 82. [Le pre Falkner parle de la rgion de la rgion la latitude de la baie de Camarones].
927
Padre Pedro Lozano, Diario de un viaje, [1745-1746], In Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo III,
op. cit. p. 621.
928
IV Op. cit. p. 91.
929
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 81. [Segundo Desaguadero : la
rivire Negro. Casuhati : La Ventana].
926
209
piedras, que desenvueltas, hallaron huesos de hombre all enterrados, ya casi del
todo podridos, y pedazos de ollas enterradas con el cuerpo"930 :
Los Tehuelhets Patagones de ms al sur, se diferencian en ciertas cosas de los dems
indios. Despus de haber secado bien los huesos de sus difuntos, los conducen grandes
distancias de sus moradas hasta llegar la costa del mar ocano, y despus de
arreglarlos como corresponde y de engalanarlos en la manera ya descripta, los sientan por
su orden sobre el suelo, abajo de una ramada toldo que para el efecto se ha levantado, y
931
alrededor disponen los esqueletos de los caballos muertos.
Figure 20 : Tombe d'enfant en Patagonie avec des chevaux empaills devant l'entre, Baie de San
Gregorio. Auteur : Philipp Parker King, commandant du navire Adventure, 1828. On aperoit deux des
explorateurs l'entre du toldo.
Source : Narrative of the surveying voyages of H.M.S. Adventure and Beagle between the years 1826
and 1836, Vol. 1, VI, p. 95.
About two hundred yards from the village the tomb was erected () a conical pile of dried
twigs and branches of bushes, about ten feet high and twenty-five in circumference at the
base, the whole bound round with thongs of hide, and the top covered with a piece of red
cloth, ornamented with brass studs, and surmounted by two poles, bearing red flags and a
string of bells, which, moved by the wind, kept up a continual tinkling. A ditch, about two
feet wide and one foot deep, was dug round the tomb, except at the entrance, which had
been filled up with bushes. In front of this entrance stood the stuffed skins of two horses,
recently killed, each placed upon four poles for legs. The horses' heads were ornamented
with brass studs, similar to those on the top of the tomb ; and on the outer margin of the
932
ditch were six poles, each carrying two flags, one over the other.
930
Padre Pedro Lozano, Diario de un viaje, [1745-1746], In Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo III,
op. cit. p. 616, p. 597.
931
932
Robert Fitz-Roy, Narrative of the surveying voyages of His Majesty's Ships Adventure and Beagle,
between the years 1826 and 1836, describing their examination of the Southern shores of South
America, and the Beagle's circumnavigation of the globe. Vol. I, London 1839, p. 94-95. Disponible
sur : http://www.gutenberg.org/files/38961/38961-h/38961-h.htm
[Il s'agissait de la spulture d'une petite fille, nice d'une cacica tehuelche clbre, Mara Grande, qui
avait chaleureusement accueilli l'expdition. Les Anglais se contentrent d'en dessiner l'extrieur
"They evidently placed extreme confidence in us, and therefore it would have been as unjust as
impolitic to attempt an examination of its contents, or to ascertain what had been done with the body"
Id. Ibid.]
210
Si les missionnaires avaient dcrit avec minutie la spulture et les ornements

des occupants, nous n'avons trouv que la gravure de Parker King (premire moiti
du XIXe sicle) qui puisse en donner une ide, bien qu'elle ne semble pas identique ;
elle n'est pas non plus isole, alors qu'en 1745 les seules "traces" (rcentes) taient
des sabots de chevaux se perdant dans un sentier indien. De toute manire, les
deux spultures dcrites par le pre Cardiel n'taient pas non plus semblables.
Mobilit ne voulait donc pas dire errance, les dplacements des indignes
avaient des motivations diverses, dictes par les ncessits quotidiennes, lies aux
traditions crmonielles ou tout simplement la vie sociale, comme en tout lieu :
George Barne rencontra ainsi un Tehuelche membre de la tribu de Cangapol qui
retournait dans sa communaut natale l'occasion d'un mariage933. Les rcits de
voyageurs ou missionnaires nous fournissent des informations de valeur quant ces
groupes du sud rputs grands voyageurs. Il serait loisible d'y ajouter les
dplacements forcs par suite des malocas ou expditions punitives coloniales afin
de mettre l'abri btes et gens temporairement ou de manire plus dfinitive. Au
reste, certaines rgions taient probablement de peuplement assez dense et stable,
telles le pays pehuenche, Tandil-La Ventana, le mythique Mamell Mapu ou les rives
du Colorado, ce qui avait d'ailleurs motiv l'installation du fort de Carmen de
Patagones plutt au Ro Negro. Le site archologique de Tapera Moreira a rvl
prcisment une de ces zones de peuplement stable934. Le Pre Falkner qui ctoya
le fameux Nicols Bravo (Cangapol) n dans la rgion du Negro rencontra
galement un oncle du cacique qui lui avait dit y avoir pass toute son existence.935
4.5.2 La circulation des hommes et des biens : des changes sculaires
Ainsi que nous l'avons dit, hommes, biens et informations avaient toujours
circul entre communauts autochtones extrmement loignes les unes des autres
par les chemins indiens. Les premiers Europens avaient constat la prsence
d'objets qui, de toute vidence, n'avaient pas t fabriqus localement ; Caboto avait
not des plaques de cuivre chez les peuples du Littoral, Juan de Garay des tissages
de laine de grande qualit en provenance du Chili chez des Indiens de la cte au sud
de Buenos-Aires (Cap Corrientes) "dicen que la traen de la Cordillera, de las
espaldas de Chile () i que tierra adentro, hacia la Cordillera, hay mucha gente"936 ;
historien du dbut du XVIe sicle, Gonzlez Fernndez de Oviedo souponnait la
mme provenance pour les ornements et objets en mtal du Littoral937. La Cordillre
n'avait donc jamais constitu un obstacle pour les peuples prcolombiens et les
voies navigables participaient la circulation des productions entre autres pour les
Caingang, Chan-Timbes ou Querandes du Delta. Les Gnn-a-Knna ou
Gunaken (Tehuelche du nord) changeaient leurs cramiques contre des tissages
"de allende la Cordillera" et les Aonikenk ou Chneca (Tehuelche du sud), eux,
tenaient leurs propres poteries du commerce avec d'autres groupes938. Les
933
IV Op. cit. p. 93.
934
M. Bern y L. Migale "Control de recursos y movilidad en el sur pampeano", 1991, cit dans Ral
J. Mandrini "La economa indgena", op. cit. p. 51-52. [Site archologique situ prs de la rivire
Curac, entre la Laguna Amarga et le Colorado].
935
936
Carta de Juan de Garay al Rey, Santa Fe 20.04.1582, in Francisco Cervera Historia de la ciudad y
provincia de Santa Fe, 1907, cit dans Nstor Dipaola "La ciudad de las Sierras Resea histrica de
Tandil", 2003. Disponible sur : http://www.e-tandil.com.ar/wsitios/2sitios/dipaola/m-historiamuestra.htm
937
Salvador Canals Frau, Las poblaciones indgenas Op. cit.p. 265.
938
Id. p. 199, p. 179-180.
211
splendides capes peintes en peaux de guanaco tehuelche faisaient l'objet de troc

avec les Selk'nam et la plus ancienne trouve dans une spulture remonte 14001500 (Magellan)939 :
() se ha vinculado a los motivos presentes en las pinturas rupestres distribudas
principalmente en las provincias de Ro Negro y Chubut con la regin del noroeste
argentino (Schobinger/Gradin 1985), en donde la tradicin textil se remonta a pocas
incaicas, y an, a anteriores (Nardi/Rolandi, 1978). () los textiles habran llegado a la
regin pampeana y norte de la Patagonia a travs de los contactos e intercambios que los
aborgenes locales mantuvieron con los habitantes de la Araucana y del noroeste
940
argentino, y que tales tejidos provendran de las tradiciones textiles del norte andino.
Ce qui met en vidence des contacts entre groupes de cultures trs diverses
ainsi que les distances considrables franchies par les biens de consommation de
l'poque. L'arrive des Espagnols aura compltement boulevers cet quilibre prexistant : dplacements forcs des groupes originels, introduction du cheval
permettant de longs voyages bien plus rapides et du btail europens, nombre de
nouvelles ressources (et de besoins nouveaux), de nouveaux contacts, en rsum
de trs profondes modifications dans les modes de vie. Apparaissent alors de
nouvelles migrations saisonnires lies la transhumance, l'hivernage, aux
chasses des chevaux sauvages dans des zones telles le Rincn del Tuy ou les
cordons de lagunes situs de part et d'autre du Salado. Les chevaux des tribus de la
Pampa s'changeront trs tt contre les armes, les objets et les textiles araucans :
Prueba socialmente irrefutable de valor, viajar desde el Ngulumapu a las tierras orientales,
generalmente portando un cargamento de textiles y platera, era evidencia y mensaje de
941
intercambio a las relaciones establecidas o por establecer en la ruta.
De part leur situation gographique entre ces deux "ples", les Pehuenche ,
dont nous avons souvent parl, taient prdisposs devenir des intermdiaires au
rle grandissant. A l'poque de la mission du Pre Mascardi au Nahuel-Huap
(annes 1670) les Indiens de cette rgion-l "ya conchababan objetos obtenidos de
"pampas" o el Pacfico"942. Un nouvel axe socio-conomique va s'tablir de la Pampa
humide riche en btail au territoire chilien, en passant par les cols andins de plus
basse altitude, prcisment en pays pehuenche (actuelles provinces de Mendoza et
du Neuqun). Le col de Maule menant au lac chilien du mme nom ne dpasse pas
2 500 m, ce qui est trs peu l'chelle des Andes, c'tait justement une rgion de
rassemblements importants : "cada ao, los deshielos de la primavera permetan
que se reuniern en la regin de Maule, donde se celebraba una importante feria
comercial y se consolidaban las relaciones sociales"943. Un rapide coup d'oeil la
carte 4 (chapitre 1) donne une ide des voies confluant vers le territoire pehuenche :
Tandil, La Ventana, Salinas Grandes, le Colorado, le Negro avec Choele-Choel,
halte, point de rencontre et croise de chemins les frontires de Crdoba et
Mendoza :
939
Sergio E. Caviglia, "El arte de las mujeres Anik'enk y Gnna Kna Kay guaj'enk o kay gtrruj
(las capas pintadas)" in Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropologa, (2002) 2003, Vol.
XXVII, N 448, p. 42-43. Disponible sur :
http://organismos.chubut.gov.ar/asuntosindigenas/files/2009/05/arte-de-mujeres-tehuelches.pdf
940
Patricia Mara Mndez, "Los tejidos indgenas en la Patagonia argentina : cuatro siglos de
comercio textil" in Indiana 2009, N26, p. 233-265. Berlin : Ibero-Amerikanisches Institut. Disponible
sur : http://www.redalyc.org/redalyc/pdf/2470/247016492013.pdf
941
107-108.
942
Sebastan Cabrera, Relaciones fronterizas en la regin del Nahuel Huapi Op. cit.
943
212
En un estudio sobre Araucanos en las Pampas, las menciones a Sierra de la Ventana se

vinculan al circuito comercial establecido entre los tehuelches del noroeste patagnico
(tehuelhet segn Falkner) y los grupos radicados en la pampa hmeda, lugar estratgico
944
para la captura y transporte de animales para comerciar ()
D'autres circuits commerciaux reliaient la Pampa et le Chili aux diverses

rgions de Patagonie jusqu' l'extrme sud. Le Jsuite Falkner relate que les
Tehuelche vendaient des cuirs d'anta aux Puelche "para que con ellos se hagan sus
armas de defensa"945, nous supposons qu'il s'agissait de cuirasses propos
desquelles nous avons quelques traces iconographiques, mais concernant le XIXe
sicle. Le pre Cardiel avait trouv deux ponchos dans la spulture de San Julin et
George Barne y avait vu des indignes en arborer "los cuidaban mucho"946. En 1789,
l'expdition d'Alessandro Malaspina remarquera des tissus et autres produits wiliches
(sud du Chili) chez les Indiens de Puerto Deseado venus de leurs contacts au-del
de la Cordillre et ayant conserv leurs noms d'origine araucane "el intercambio ()
supla a los tehuelches con semillas y vestidos, productos conocidos por sus
denominaciones en mapuchedungun"947. Par ailleurs, les navigateurs anglais de la
seconde moiti du XVIIIe sicle ont not la prsence de nombreux objets de
provenance europenne jusqu'en Terre de Feu :
() piezas de vidrio y puntas de onix sin labrar, adems de anillos, gneros y lonas, y
otros artculos europeos ; deben viajar en alguna estacin hacia el norte, porque hace
948
muchos aos que no llega a estas costas un buque europeo.
() durante una parte del ao tendrn estos salvajes alguna comunicacin con los indios
que habitan las fronteras de los establecimientos Espaoles ; por cuya va pueden haber
949
adquirido las manillas y collares que servan de adorno a sus mujeres.
L aussi nous pouvons donc constater que des objets issus l'origine de
contacts commerciaux frontaliers entre Indiens et Hispano-Croles avaient effectu
un bien impressionnant priple par le biais du troc inter-tribus :
(..) es probable que el comercio hispano-indgena haya generado una intensa red de
conchavadores indgenas que se internaban hacia el interior con su pesada carga de
950
abalorios y manufacturas para cambiarlos por productos especializados.
944
Fernando Oliva, Gonzalo Iparraguirre, "Consideraciones antropolgicas" op. cit. p. 15.

Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 82. [Anta dsigne un tapir qui
l'poque devait exister en Patagonie, Falkner le dcrit de la taille d'un ne, capable de "llevarse la
rastra dos caballos". Notant par ailleurs le cerf, le guanaco, la vigogne, il n'a pas pu les confondre].
946
IV Op. cit. p. 91.
947
Manuscritos atribuidos a Alejandro Malaspina, "Descripcin Poltica de las Provincias del Ro de la
Plata", Museo Naval, Madrid, cit dans Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 83.
948
An account of a voyage round the World in the years 1768, 1769, 1770 and 1771, by Lt. James
Cook, Commander of HMS The Endeavour, in J. Hawkesworth, An Account of the voyages
undertaken by the orders of His present Majesty for making Discoveries in the Southern Hemisphere
ans successively performed by Commodore Byron, Capt. Carteret, Capt. Wallis and Capt. Cook, in the
Dolphin, the Swallow and the Endeavour, drawn upfrom the Journals which were kept by the several
Commanders and from the papers of J. Blanks, London, 1773, cit dans Id. p. 107.
949
Viaje del Comandante Byron alrededor del mundo, hecho ltimamente de orden del Almirantazgo
de Inglaterra, traducido del ingls por el C. Ortega, Madrid 1769, cit dans Id. Ibid.
950
Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 107.
945
213
Figure 21 : quillango tehuelche en peau de guanaco peint (Kay guaj'enk des Gnn-a-Knna du nord
et kay gtrruj des Aonikenk du sud). Auteur : Claudio Elias.
Source : Muse de La Plata. Disponible sur :
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Museo_LP_050_Manto_Tehuelche.JPG
Figure 22 : encolure d'un poncho offert au gnral San Martn en 1816 par des caciques Pehuenche
951
et portant les couleurs et motifs traditionnels.
Source : Argentina al Mundo. Disponible sur : http://www.argentinamundo.com/El-Poncho-delGeneral-San-Martin.-Ofrenda-Mapuche-al-Libertador/11
Nous pouvons donc estimer qu' la fin de la priode coloniale le march indien
englobait une grande varit de productions ; se spcialiser dans certaines
ressources ou dans un savoir-faire acquis et perfectionn au fil du temps permettait
de ne plus forcment dpendre uniquement d'objets hispano-croles "fabrican [los
Araucanos] machetes y moharras de lanza con bastante perfeccin, cuyos nombres
conservan en sus idiomas () [habiendo] corrumpido el de machete en machito" 952.
Ayant peut-tre appris cet art de leurs contacts anciens et prolongs avec les
Araucans, les Pehuenche taient des matres dans la production de textiles de trs
grande qualit, dont ponchos et couvertures ; il est certain qu'ensuite des tribus de la
Pampa s'y sont aussi illustres ; vtement pour la famille, utilis dans les spultures
ou objet privilgi de cadeau ou de troc, le poncho tait un lment culturel
incontournable. Louis de la Cruz disait en 1806 que le commerce pehuenche du sel
tait "el principal rengln que tienen para permutar trigo". Toujours selon lui, leur
territoire tait limitrophe du Mamell Mapu, spar par le Chadi-Leuv. A part l'indigo
hispano-crole, leurs colorants provenaient de plantes et de minraux locaux et
taient revendus ceux qui n'en possdaient pas "todos los indios compran los
951
C'est ce que nous avons pu trouver de plus proche de la priode tudie. Ces motifs possdent
tous une profonde signification, ainsi que les couleurs qui possdent plusieurs sens : blanc (liq,
lumire, puret de la pense), noir (kurv, stabilit, couleur des humains), bleu (kalfu/kavfu, l'infini,
l'eau), vert (karu/karv, le vgtal, les "fruits de la terre") (source : Beatriz Pichi Malen, Contando,
cantando De la oralidad a la escritura, una paradoja Mapuche, 2002, narration non dite).
952
214
tintes a los peguenches y guilliches, y principalmente los de Mamilmapu y

pampas"953. Les transactions devaient donc tre extrmement actives dans la rgion.
Les esclaves autochtones ou hispano-croles faisaient videmment partie
intgrante de ces changes commerciaux inter-tribaux. Le pre Falkner mentionne
dans son rcit des attaques huilliche et tehuelche l'extrme sud de la Patagonie en
vue de s'en procurer, les groupes viss tant Yacana-cunnees, Indiens pied, donc
trs certainement Haush ou Selk'nam. Les changes taient trs souvent successifs
pour une mme personne : Nicols Romero avait dclar sa libration n'tre rest
que deux mois parmi les Indiens de la Pampa avant d'tre cd aux Peguelches
(probablement les Pehuenche) en change d'un poncho. Ils pouvaient galement
faire partie du systme indien des compensations donner pour un dlit commis :
Francisca de Bengolea n'tait pas reste dans la communaut qui l'avait capture,
"Ruiquilante, hermano de Canipay, tiene una hija de Bengolea del Ro Cuarto, que
porque le mataron un hermano se la dieron en pago" (Annexe 17).
4.5.3 Les changes inter-ethniques
Si, d'aprs Schmidl, le contact se rvla impossible avec les Charras et
tourna promptement l'affrontement avec les Querandes, l'expdition de Pedro de
Mendoza ralisera ses premiers changes avec des tribus du Paran et du
Paraguay. Les Espagnols taient comme partout l'afft de mtaux prcieux mais
aussi de produits de premire ncessit, comptant sur les approvisionnements des
autochtones. Quoi qu'il en soit, le troc effectu au Paraguay rapportera au final
chaque soldat "ms de doscientos ducados slo en mantas indianas de algodn y
plata que a escondidas rescatbamos con cuchillos, rosarios, tijeras y espejos"954 :
() nuestro capitn Juan de Ayolas regal al cacique [timbe] () Zehera-Guaz, una
camisa, un bonete colorado, un hacha y otras cosillas. () nos condujo a su pueblo y nos
dio de comer pescado y carne en abundancia, de que recibimos gran contento, porque, de
durar el viaje diez das ms, hubisemos tenido que morir de hambre, como en esta parte
del camino haba sucedido con cincuenta de los cuatrocientos hombres. () El principal
de los orthueses dio a nuestro capitn cuatro planchas de oro y cuatro aros de plata, que
se colocan en los brazos ; las planchas () las llevan los indios de adorno en la frente,
como nuestros grandes seores llevan cadenas de oro alrededor del cuello. A cambio de
estas piezas nuestro capitn dio al principal de los indios hachas, cuchillos, rosarios y
tijeras y otras cosas que se hacen en Nuremberg. Hubiramos querido exigir ms ()
pero no pudimos hacerlo con descaro, porque los cristianos ramos pocos, por lo que
tuvimos que temerles. () La mortandad de los indios fue ciertamente una suerte para
955
nosotros ; de otra manera los cristianos quizs no hubisemos escapado con vida.
Sur quoi porteront par la suite les changes ? Dj sur la manne constitue
par le btail et les chevaux europens et leurs drivs, la graisse et surtout les cuirs
qui prendront une importance croissante pour l'exportation chez les Hispano-Croles
et seront aussi trs vite intgrs l'conomie indienne ; il convient de mentionner
galement les objets en cuir, tels harnais ou boleadoras. Les chevaux rsistants et
bien entrans des indignes vont vite acqurir une grande importance dans leurs
changes internes et avec les Hispano-Croles ds le dbut du XVIIe sicle :
953
Luis de La Cruz, 1806, Viaje in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 426, p. 221, p.
429-430. [Chadi-Leuv : ici il s'agit du Salado de l'Ouest].
954
955
Id. p. 37, p. 71. [Les sauterelles avaient dtruit arbres et cultures et la famine avait dcim une
tribu extrmement nombreuse].
215
Son entonces los pobladores de la ciudad quienes van a tratar con los indios comarcanos
956
y adquieren diversos productos elaborados por stos y tambin caballos mansos.
Peut-tre dj la fin du XVIe sicle, en tous cas durant le suivant, cette

ressource va favoriser l'mergence et le dveloppement du commerce entre
indignes et Hispano-Croles, parallle celui des autochtones du Chili et de la
Pampa entre eux : "el ganado se convirti as en un bien de cambio para comerciar
con los criollos en las dos puntas del circuito"957 d'un ct ou de l'autre de la
cordillre par les routes indiennes :
Fue esa dilatada red de huellas rpu , que al modo de surcos nervados al interior del
follaje, trazadas por tantos y tantos trnsitos de cabalgaduras y arreos de ganado, los que
en diferentes tiempos y sentidos fueron poniendo nombre perdurable a cada recodo cada
vado, piedra, cerro o accidente en la senda. El trnsito de un volumen importante de
ganado, estuvo intmamente ligado al establecimiento de un complejo sistema de caminos
958
y comercio de especies y mltiples relaciones sociales basadas en el parentesco ()
Le sel provenait soit de la mtropole soit de ressources locales. Outre son rle
de condiment, c'tait peu prs le seul moyen de conserver les aliments, dont le
tasajo ou charqui, viande sale et sche au soleil, entre autres utilise dans
l'alimentation des esclaves, de soldats en campagne ou bord des navires. Son
importance augmentera videmment avec la cration des premiers saladeros la
fabrication se faisait auparavant dans les estancias dans le dernier quart du XVIIIe
sicle et les exportations ; il tait galement utilis dans le traitement des cuirs. Nous
disposons essentiellement d'lments concernant le XVIIIe sicle, quoique le site de
Salinas Grandes ait t dcouvert en 1668. Durant son priple patagon, Thomas
Falkner notera scrupuleusement l'emplacement des salines ainsi que leur qualit. Il y
avait de grandes salines au nord-ouest de Crdoba, mais au dbut du XVIIIe sicle,
Buenos-Aires achetait du sel aux Indiens de la Pampa plutt qu'aux commerants
cordobais "l'alcalde assura que les indignes avaient eux-mmes offert de rendre ce
service"959. A la fin du sicle, ce sont les Pehuenche qui contrleront ce march en
majeure partie. En 1804 Feliciano Chiclana membre du Cabildo "aspir () a lograr
la incorporacin de los indgenas al entramado de la sociedad mayoritaria mediante
la asignacin del rol especfico de proveedores de sal"960 ; en 1809, un cacique
ranklche proposa de fournir Buenos-Aires "a cambio de que se constituyese un
'corral' con pulpera a cargo de la Real Hacienda, para facilitar el comercio". 961
Un autre ngoce de longue date tait celui des textiles indignes : ponchos,
couvertures, ceintures, coussins, couvertures de selle (cojinillos) "se hacan
presentes a fines del siglo XVIII en todos los mercados regionales, incluyendo los
litoraleos"962 ; les ponchos pampa taient renomms pour leur qualit "su apretada
trama los converta prcticamente en impermeables al agua"963. Au moins partir de
956
Ricardo Rodrguez Molas d'aprs un rapport de Capt. Francisco Muoz, 1603, AGN, cit dans Los
957
Crivelli Montero, cit dans Anah L. Meli, Dilogos op. cit. p.. 140.
958
135-136.
959
Acta del 17.02.1717, Actas del Cabildo de Buenos Aires, cit dans Margarita Gascn "La
Formation de la frontire", op. cit. p. 179.
960
Carlos Mayo, cit dans Monica Quijada, "Repensando la frontera", op. cit. p. 116.
961
Carlos Mayo, A. Latrubesse, cits dans Id. Ibid.
962
Carlos A. Mayo, "Vivir en la frontera : vida cotidiana" op. cit. p. 163.
963
Eugenia Nspolo, "Cautivos, ponchos y maz. Trueque y compraventa, "doble coincidencia de
necesidades" entre vecinos e indios en la frontera bonaerense. Los pagos de Lujn en el siglo XVIII"
Revista Tefros Diciembre de 2008, Vol , N6, N2, p. 13. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v6n2d08/paquetes/nespolo.pdf
216
cette priode, la fabrication se faisait des deux cts de la Cordillre et n'tait plus
seulement pehuenche ou en provenance du Chili, l'introduction des moutons
europens avait fourni une matire nouvelle aux tisserandes indiennes. Les
quillangos tehuelche ont t remarqus par les voyageurs du XVIIIe sicle "hacen
mantas para taparse () dichas mantas y cojinillos teidos de varios colores muy
alegres, y otros de pinturas ms ordinarios [sic]"964 et si le journal d'expdition de
Malaspina ne prcise pas que les peaux changes contre des objets europens
sont peintes, c'est probablement le cas.965
Le ngoce entre Indiens et Hispano-Croles portait sur bien d'autres produits.
Le tableau ci-aprs, que nous avons tabli partir des nombreux documents
compulss, en propose un ventail. Il n'est pas limitatif, cela pouvait varier avec les
rgions ou les poques.
Tableau 3 : Produits changs entre Indiens et Hispano-Croles.
Produits indignes
Produits hispano-croles
Chevaux, mules, btail (bovins, ovins)
Crales (mas, bl)
Peaux et cuirs (btail et gibier local), botas de potro, capes

peintes tehuelche (quillangos), poterie, vannerie
Farine, sucre et sucreries, yerba mate,

fruits secs, tabac, indigo
Articles de cuir, harnais et autres fournitures pour chevaux

(lassos, boleadoras, rnes, cojinillos)
Outils et objets manufacturs en fer

dont fournitures pour chevaux
Textiles (ponchos, couvertures, tapis, ceintures, fournitures

pour chevaux)
Tissus, rubans et vtements, perles de

verre
Sel
Pices d'argent (pour la fabrication de

bijoux et ornements)
Gibier, poisson
Btail, chevaux et juments
Plumes de nandou
Alcool (vin, eau-de-vie) (rglement ou

de contrebande)
Orfvrerie d'argent (sans doute plus tardivement)
Armes (gnralement interdit ou de

contrebande
Nous ignorons ce que prvoyaient les premiers accords verbaux, mais les
traits crits prendront en compte la ralit incontournable du ngoce, en incluant
des clauses commerciales, spcifiant entre autres les conditions des visites des
Indiens pour s'approvisionner en produits hispano-croles en change de leurs
propres productions. En 1744, Nicols Bravo (Cangapol) "se puso en camino para
() hacerse amigo y establecerse en Tandil y Cayr y ofreca ricos comercios"966.
Ainsi qu'en ce qui concernait le commerce inter-tribus, les captifs proposs en rachat
(rescate) faisaient bien entendu partie des biens changs et le cacique Flamenco,
un habitu des relations frontalires, avait trs souvent t sollicit pour servir
d'intermdiaire ces transactions.
964
IV Op. cit. p. 88.
965
Alessandro Malaspina, La vuelta al mundo por las corbetas Descubierta y Atrevida al mando de los
a
capitanes de navo Don Alejandro Malaspina desde 1789 a 1794. 2 edicin. Madrid : Don Pedro de
Novo y Colson, 1885, p. 65-66, p. 67-68. Disponible sur : http://archive.org/details/cihm_15572
966
Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 56. [Cayr : l'actuelle Sierra Chica. Caru ou
karv (mapuche) : vert].
217
De multiples points de contact hispano-croles. Le cas de Carmen de

Patagones
Si maintenant nous cherchons savoir quels taient les points de rencontre
entre ces deux socits cherchant commercialiser leurs excdents contre des
biens qu'elles ne produisaient pas, nous allons voir qu'ils taient nombreux ;
commencer par les noyaux de population forms autour d'une chapelle ou d'un poste
que le colonel Garca qualifiera en 1810 de posadas de indios infieles et aussi les
estancias et tablissements agricoles. Les indignes qui y troquaient leurs tissages
contre des crales (bl, mas), ainsi que l'agriculteur, pratiquaient le ngoce direct
vitant l'intermdiaire du pulpero (picier rural) et, en ce qui concernait le second, les
invitables alas des tarifs officiels. Les archives de Lujn conservent la trace
d'autorisations venir effectuer ces transactions, en 1767 des indignes venus
vendre leurs productions "doce indios y ocho indias a vender sus gneros a una
chcara, distante cuatro leguas de aquel paraje", en 1779 pour acheter du mas :
Se han presentado en este fuerte, dos indios y dos indias de la parcialidad del Cacique
(Chipa ?), sin otro pretexto que el de () comprar Maz para su abasto, un indios (sic)
llamado Franco de estos mismos, y un (sic) India llamada Juana ; son conocidos, y suelen
frecuentar esta guardia cuando no hay en ellos motivo que les obliga a no hacerlo por sus
967
fines particulares lo que participa a V.E. para. que disponga lo que fuere servido.
Ces relations commerciales dbouchaient frquemment sur des emplois de

peones dans les estancias ou l'poque des rcoltes dans les chacras, un fait dj
not au XVIIe sicle par le Jsuite Ovalle tant au Chili qu'en Argentine ; s'agissant
souvent de familles ou de groupes, c'tait certainement une aubaine dans des
rgions en perptuel manque de main-d'uvre. Le recensement de 1726
mentionnait les Indiens conchavados de l'estancia Rocha (dans l'actuel Marcos Paz)
avec leur famille, et les archives de 1770 Lujn la prsence d'Indiens en nombre
l'poque de la moisson "han concurrido gran nmero de estos indios y han facilitado
la recogida de los granos con su trabajo"968. Lorsqu'il avait t emprisonn, le
cacique Flamenco avait rappel dans ses dpositions que lui et les gens de sa tribu,
ladinos de la Frontire, avaient t des habitus de cette pratique :
No es de extraar que los indios fueran utilizados en las tareas estacionales del calendario
agrcola y ganadero Un estudio sobre el padrn realizado en 1744 nos confirma que entre
969
los conchabados empadronados la mayora era indgena ()
Selon Feliciano Chiclana membre du Cabildo, les estancias taient situes

jusqu' 20 ou 30 lieues au-del de la ligne en 1803, ce qui signifiait une distance de
plus de 150 kms des postes pour les plus loignes. Nous pensons que cela
impliquait forcment un tat de coexistence faite de liens d'amiti, de parent,
d'intrts, de travail en commun l'occasion entre des Hispano-Croles et des
Indiens, en tous cas de relations personnelles noues sous diverses formes et sans
lesquelles la situation aurait t difficilement tenable. Ce qui correspond d'ailleurs
assez bien l'usage indigne de relations personnalises et de constitution de
rseaux. Cela donne par suite une image de la Frontire bien diffrente de celle
d'affrontements permanents. Toujours en 1803, Feliciano Chiclana disait que :
967
Comandancia de Frontera, Lujn, 29.06.1767 et 03.07.1779 (Nicols de la Quintana), AGN, cits

dans Eugenia Nspolo, "Cautivos, ponchos y maz", op. cit. p. 8, p. 16.
968
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 29. Comandancia de
Frontera, Lujn, 12.02.1770, AGN, cit dans Eugenia Nspolo, "Cautivos, ponchos y maz", op. cit.
p. 8.
969
Diligencias e informes et Carlos Mayo, Estancia y sociedad en la Pampa (1740-1820), cits dans
Gabriel Taruselli, "Alianzas y traiciones", op. cit. p. 382.
218
() los Indios no ofenden ninguna de estas poblaciones y por el contrario, en algunas de

970
ellas han contrado relaciones, hasta ayudar y servir de peones en las relativas faenas.
L'installation de tolderas entires proximit des forts pour des priodes plus
ou moins longues au XVIIIe sicle est une chose tablie. Nous avons surtout parl
des annes 1740 et 1780, grandes priodes de construction de postes. Lujn tait
cependant une zone de colonisation ancienne ; il y eut un premier poste construit
vers 1671 d'ailleurs l'aide de main-d'uvre indienne "fueron quinientos indios a la
capital, trabajaron e hicieron un fuerte en la otra banda del ro Lujn, 10 leguas
distantes del Puerto"971. Les forts ont constitu des points de rencontre importants
pour le ngoce qu'il soit d'ailleurs lgal ou pas avec la participation de groupes
amis, d'Indiens des Rductions de la Pampa tant qu'elles existrent, ou de tribus
venues de loin "grupos de tierra adentro y de las reducciones de por aqu que llegan
a practicar sus comercios"972. Parmi eux, Nuestra Seora del Carmen de Ro Negro,
point trs avanc en territoire indien sur un chemin allant de la frontire de BuenosAires au sud du Chili (Valdivia), mme s'il date d'une poque tardive, sera un lieu-cl
de ces changes inter-ethniques. Thomas Falkner avait dj expos maint avantage
d'une telle implantation dont le gain de temps pour la navigation vers le Pacifique, le
btail sauvage disponible, mais aussi d'intressantes perspectives de commerce
avec les tribus du Ro Negro l'avantage des Europens :
() sera mucho ms conveniente para las naos () que la [colonia] de Buenos Aires ;
porque en este puerto un navo puede estar detenido () hasta un mes, sin poder salir
causa de los vientos contrarios, y aun as slo cuando el agua es tanta que le permita
salvar los bajos de los bancos ; () aun le queda viaje de una semana hasta ponerse la
altura de la baha sin Fondo ; () en el mismo tiempo un navo podra salir de esta baha,
doblando el Cabo de Hornos, y entrar en el mar del Sur.() los colonos tendran de donde
proveerse de () vacas, caballos, etc., () Podra tambin establecerse comercio con los
indios () con rescates de cuentas de vidrio azul celeste, cascabeles de latn amarillo,
sables anchos, puntas de lanza, hachas, se conseguira ganado para uso de los colonos y
973
pieles finas que embarcar para Europa.
La diffrence de Carmen de Patagones tait son isolement dans un territoire

totalement contrl par les autochtones, au-del d'une rgion bien peuple, le
Colorado. Selon Lidia Nacuzzi, des contacts pralables avaient t pris avec des
caciques "para conocer a varios () y obtener informacin indirecta de otros
tantos"974. Les postes de Patagonie 4 au dpart ne pourraient pas non plus trop
compter sur des approvisionnements alatoires par mer depuis la capitale. Chercher
tablir des relations diplomatiques et conomiques s'avrait donc vital pour l'avenir
d'un poste qui dpendrait logiquement en grande partie du bon vouloir de ses
voisins. Le cacique Negro arriva fin avril 1779 la tte d'une dlgation alors que la
construction du premier fort avait dbut en janvier ; il n'est cependant gure
possible de douter que les faits et gestes des Hispano-Croles aient t observs
durant ce laps de temps. Quand le fort dut dmnager en juillet sur l'autre rive du
fleuve par suite d'une inondation, les Indiens collaboreront au transfert des matriaux
"a principios de agosto tena toda la gente bajo decubierto [sic] en ranchos
provisionales techados con paja de palo a pique algunos, y otros de junco y el fuerte
970
Feliciano Chiclana, A. Sarramone, Catriel y los indios pampas de Buenos Aires, cit dans Monica
Quijada, "Repensando la frontera", op. cit. p. 131.
971
Eugenia Nspolo, "Cautivos, ponchos y maz", op. cit. p. 4.
972
Comandancia del Zanjn, cite dans Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit.
973
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin... Op. cit. p. 80-81.
974
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 38.
219
en estado de regular defensa"975. Les autorits taient conscientes de la ncessit

de s'attirer de bonnes dispositions par des cadeaux (agasajos) en consquence :
() la relacin fechada en El Pardo el 31 de marzo de 1781 refleja claramente esta
implicacin de las transacciones de naturaleza poltica y econmica : "Relacin de lo que
se necesita en Buenos Aires y debe ir de Espaa para regalar y contentar a los Indios que
se comunican con los nuevos establecimientos de la costa patagnica, a fin de que
faciliten caballos y ganado".
() en el estado en que se hallan los Indios si se suspende el gratificarles, todo lo
perdemos, y el modo de lograr la ms til economa, es valerse de estos medios. () [el
976
negocio] es el mayor fomento de las obras, y subsistencia de estas poblaciones ()
L'avenir de la colonie passait donc par les relations tisses avec des caciques
puissants et disposs collaborer, d'autant plus que l'un des buts viss tait la
reconnaissance de la rgion : Negro (Chanel ou Llampilco), Chulaquini (Chulilaquin),
Uzel. Negro semble avoir t particulirement peru comme un interlocuteur
incontournable "como mediador, participante o testigo. Conoca desde antes que la
expedicin partiera desde Buenos Aires que () se diriga a la baha Sin Fondo y se
le haba encomendado entregar a su comandante unas cartas del Virrey"977. De
mme Chulilaquin et sa belle-sur interprte :
El virrey haba aconsejado a los pobladores confiar en () Chulilaquin () Bautizado con
el nombre del piloto Villarino, el cacique Basilio Chulilaquin sola aparecer con
978
Guichalachen una de sus mujeres y con su cuada y lenguaraza Mara Lpez.
Figure 23 : Indiens et Croles du fort de Carmen de Patagones, Emile Lassalle, ca. 1827.
Source : Viaje a la Amrica Meridional Brasil, Uruguay, Argentina, Chile, Bolivia, Per, Alcides
Dessalines d'Orbigny. Disponible sur : http://patrimonioarquitectonicodepatagones.blogspot.fr/
Les contacts tablis dbouchaient rapidement sur d'autres, selon le systme

accoutum des rseaux de parents et allis "a este 'Capitn Grande' le presentaban
975
Id. p. 54.
[Relacin del 31.03.1781], AGI BsAs. F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen Ro Negro,
08.01.1782, AGN. F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen Ro Negro, 12.01.1781, AGN. Cits dans
977
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 44.
978
Norma Sosa, Mujeres indgenas, Op. cit. p. 138-139. [Juana Mara Lpez et Mara Lpez, cites
comme interprtes dans diverses sources sont probablement une seule et mme personne].
976
220
contnuamente a caciques o a parientes de caciques"979 ; les changes semblent

s'tre rapidement mis en place et avoir t trs suivis :
Les he comprado a los Indios con aguardiente, bayeta, sombreros, yerba y bujeras
ochenta reses vacunas y dos bueyes carreteros ()
() se reteran la yerba mate, el tabaco y la harina, piezas de bayeta o mantas, cuentas y
cascabeles. Las relaciones tambin registran frecuentemente sombreros y polainas y
980
objetos de metal como estribos, frenos y espuelas.
Les rapports de Viedma avaient ds le dbut fait tat de la venue de groupes

indignes chaque fois plus nombreux alors mme que la construction du fort n'tait
pas encore acheve. Comme pour les autres forts, certaines tolderas demeuraient
dans les environs du poste pour des priodes de plus ou moins longue dure :
() menciona a los grupos de indios con los que se encontr : "tiquelchus", "pampas" y
"aucaces", sus caciques y los territorios de los dos primeros. Unos meses despus
describi la cantidad de toldos de los caciques que eran vecinos al fuerte : Quiliner,
981
Capitn, Negro y los de Julin, que iba a llegar desde el sur ()
L'tablissement tait situ prs d'une des principales voies de circulation du

btail, autour duquel tournera d'aprs les rapports de Viedma l'essentiel du
ngoce effectu auprs des Indiens. Quelques chiffres en donnent un aperu : le 12
janvier 1781, Viedma dclare un troupeau de 213 chevaux et 11 mules, plus 102
acquis par des particuliers ; le 9 avril sont consigns 332 chevaux pertenecientes al
Rey, donc l'arme, 111 proprit de particuliers, une jument, 63 vaches, 17 bufs
de trait, 24 taurillons et 7 veaux ; le 19 juin, le nombre de ttes de tout l'tablissement
se montait 554 bovins et quins982 ; enfin, en juillet 1782, Viedma dclarait un
achat trs consquent de 199 ttes de btail auprs des caciques Toro et Negro,
profitant de l'occasion pour rclamer des peones et un contrematre "para la custoda
y cuidado del ganado que superaba las 900 cabezas"983 :
En poco ms de un ao, entre junio de 1782 y octubre de 1783, el plantel prcticamente
984
se haba triplicado, pasando de 900 a 2.876 cabezas de ganado.
Les transactions ne se ralisaient pas uniquement sur place, les Indiens

amenant le btail Carmen de Patagones. Les invitations de la part des caciques
venir acheter les animaux dans les villages mmes taient frquentes :
979
F. de Viedma, 1778-1780, 1781, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R.
Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 47.
980
F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen Ro Negro, 12.01.1781, AGN. Relacin de los vveres, y
dems efectos que han costado las ciento noventa y nueve cabezas de ganado vacuno que se les ha
comprado al Cacique Toro, y su gente de cuenta del Rey, Fuerte del Carmen Ro Negro, 07.06.1782,
AGN, Relacin del dinero, vveres, gneros y efectos que se han remitido al Establecimiento del Ro
Negro, 24.12.1782, AGI et F. de Viedma a F. de Paula Sanz, Fuerte del Camen, 25.11.1783, AGN,
cits dans Mara Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op. cit.
981
Carta a J.J. de Vrtiz 04.06.1779, AGI, ABA. Carta a J.J. de Vrtiz, 15.10.1779, AGN. Cites dans
Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 36-37.
[Tiquelchus : Tehuelche].
982
F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen Ro Negro, 12.01.1781, AGN. Relacin que manifiesta el
Estado que tiene en el da de la fecha la Poblacin del Ro Negro [], elevada por Viedma el
09.04.1781, AHN. Manifiesto que hace el Superintendente de los Establecimientos del Ro Negro de
la Costa Patagnica, 02.05.1781, AHN. F. de Viedma, Continuacin del Diario de los acaecimientos, y
operaciones del Establecimiento del Ro Negro desde el da 06.04.1781 hasta el ltimo de su fecha,
AGI Bs.AS. Cits dans Mara Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op. cit.
983
F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen, 05.06.1782, AGN, cit dans Id.
984
Estado que manifiesta los ganados de todas especies que tiene el Rey y los particulares en el
Establecimiento Negro de la Costa Patagnica hoy, Fuerte del Carmen Ro Negro, 01.10.1783, AHN,
cit dans Id.
221
() le encarg Calpisquis me dijera no tuviera recelo de enviar ms gente a sus toldos,

que no les haran dao, que llevaran bastante aguardiente, y bujeras para comprar
ovejas, cabras, vacas y caballos, que aunque l no tiene de este ganado ira con ellos a un
paraje que est cinco das de camino de sus toldos tierra adentro ms all de las salinas a
una sierra grande (a la que no dieron nombre) donde hay mucho ms numerosa indiada
que la de dicho cacique, y Guchulap de una nacin que llaman Ranquicheles, con los que
985
ellos tienen amistad, y se abastecera esta poblacin de dicho ganado.
Les Calpisquis taient de la rgion de La Ventana. Les Ranquicheles sont de

toute vidence des Ranklche (communment dnomms Ranqueles) et la sierra en
question probablement la zone du Mamell Mapu. Le passage livre en tous cas un
certain nombre d'informations intressantes sur les initiatives des Indiens de
pratiquer un commerce grande chelle en servant d'intermdiaires auprs d'autres
tribus lorsqu'ils n'taient pas mme d'assurer l'approvisionnement. Cette pratique
continuera des annes plus tard avec le nouveau responsable de l'tablissement :
() en prueba de la amistad que haba tratado mandaba dicho Lorenzo con el citado Indio
Baldiviano, lenguaraz a su mujer para conocerme, que si quera algunas reses mandara 4
o 6 hombres a sus toldos, los que a cambio de gneros y bebidas, traeran las que les
hiciesen falta, y que para la seguridad de su vuelta mandara el cacique Indios que les
986
acompaaran ()
Si le fort dpendait du vice-roi pour les troupes, le Gouverneur-Intendant tait

en charge des approvisionnements987. Les relations et le commerce intensif avec les
Indiens avaient non seulement permis de ne plus dpendre des approvisionnements
fluctuants des fournisseurs officiels, d'assurer l'existence du fort et de subvenir aux
besoins de ses habitants chacun disposait de montures mais la revente de la
viande permettait aussi au final de se rembourser du cot des agasajos :
El modo de aliviar a la Real Hacienda es la continuacin en la venta y compra de estas
reses, pues al respecto que ltimamente se pagan a los indios deja utilidad ms de ciento
por ciento, logrando por este medio con su propio trabajo regalarles que es el modo de
988
conservar su amistad.
Comme nous l'avons voqu propos des captifs, les forts de Patagonie
avaient constitu un lieu de rachat, dont beaucoup de femmes989. Les archives du
fort de Patagones gardent galement la trace d'achat d'enfants indiens proposs par
les groupes qui les avaient capturs, ainsi un enfant d'un an "de Nacin Auca,
cautivado en guerra, por lo que se ignora sus padres () [sin] otro fin que el sacarlo
de la infidelidad"990, amen par un Tehuelche ladino et baptis sur-le-champ.
L'existence fugace des Missions jsuites de la Pampa (1740-1753) avait fourni
un autre espace de ngoce actif inter-tribus pr-existant et inter-ethnique pour la
commercialisation d'articles apprcis dont textiles, plumes ou articles de cuir la
Frontire ainsi qu' Buenos-Aires. Les petits bois localiss (islas) offraient des
985
F. de Viedma, Continuacin del Diario de los acaecimientos [1781], AGI Bs.As., cit dans Id.
V. Sabedra a N. de Arredondo, Fuerte del Carmen, 23.05.1790, AGN, cit dans Id.
987
Silvia Ratto, "All lejos y hace tiempo. El fuerte de Carmen de Patagones en la primera mitad del
siglo XIX" in Revista Quinto Sol, nero-diciembre de 2008, N12. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S185128792008000100003&Ing=es&nrm=iso
988
F. de Viedma a Fernndez, Fuerte del Carmen Ro Negro, 22.03.1783, AGN, cit dans Mara
Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op. cit.
989
Declaracin de Mara Paula Santana, Fortn de Areco, 23 de febrero de 1781, cite dans Susan
Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 114 note 50.
990
Declaracin de Blas Urea, Fuerte del Carmen Ro Negro, 08.05.1804, cit dans Mara Teresa
Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op. cit.
986
222
campements propices aux indignes "se encontraban a 30 o 40 kms de distancia,

permitiendo el encuentro a tan solo un da y medio a caballo"991 :
() de guardia dos aos [en la Reduccin de los Pampas] en cuyo tiempo vio, () que
dichos indios Pampas trataban () con los aucaes y otros () los indios de tierra adentro
venan y por inmediato al dicho pueblo paraban en las islas que por all hay y all iban los
de la reduccin a tratar y contratar y les compraban ponchos y los indios de tierra adentro
tambin venan al dicho pueblo y entraban a el mismo efecto () con los indios del pueblo
992
se venan mezclados los otros y andaban en esta ciudad y se volvan a ir con ellos.
Quelques chiffres disponibles donnent une ide de l'importance des tolderas

s'installant proximit des missions comme c'tait le cas pour des forts :
() en la reduccin del Volcn, para el ao 1749 se seala que se encontraron 80 toldos
de thuelchus, cifra no menor si se repara que "cada uno encierra tres o cuatro familias, y
cada familia cinco personas" (Snchez Labrador). En suma, los "Thuelchus" que se
encontraron para dicho ao en la Reduccin del Pilar de los Serranos eran entre 1.200 y
1.600 personas entre adultos y nios. El mismo clculo nos permite estimar que para el
ao 1747, cuando los caciques "Marique" y "Chuyantuya" se acercan con 24 toldos, 72 o
993
96 familias imponen una presencia indgena que va entre las 360 y 480 personas.
Enfin les expditions hispano-croles constituaient des points de rencontre

propices au troc et au rachat de captifs "en la peridica expedicin a las Salinas ()
los indios salan al paso de los expedicionarios y ofrecan cautivos para rescatar"994,
par exemple pour des tribus qui n'auraient pas eu l'occasion d'aller jusqu' la ville :
e
Los caciques amigos, y otros q nunca han penetrado hasta esa capital, con crecido
nmero de sus Parciales as en Salinas como en las marchas se me han presentado
e
ratificandose en la Paz q observamos () y entregandose con abundancia de sus
995
acostumbrados efectos, llenos de satisfaccin, la efectuacin de sus tratos.
Lorsqu'il s'agissait de dplacements rguliers comme ceux pour le sel, les

indignes taient au courant de l'itinraire suivi. Lors du voyage de 1778 Salinas,
sans doute le plus important par le nombre de charrettes et d'expditionnaires, des
Indiens se joignirent la caravane, ce qui n'tait pas inhabituel, le journal du colonel
Garca (1810) notera 300 Indiens venus troquer btail, tissus et peaux :
() se fue a parar al paraje de la Cabeza del Buey () Es lugar de muchsima agua, y all
sali el cacique Tipa, de los de paz con esta capital, trayendo consigo varios indios e
indias a vender cueros y otros efectos () sigui la marcha, y par en una caada muy
hermosa, a las 5 leguas de distancia () All lleg el hijo del cacique Zorro Negro, con
varios de sus indios (que son de paz con esta capital), a hacer varios cambalaches () y
996
los dichos indios de Zorro Negro siguieron sobre la marcha.
Lors de son priple de 1806, Luis de la Cruz fit beaucoup de rencontres, parmi
lesquelles des vendeurs de moutons "pasamos por la ribera de una laguna () en
cuyo lugar nos salieron al camino dos indios a vender corderos, y por hablarlos y
991
Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 23.

Juan Galeano, dragn de la compaa del capitn Francisco Grael, AHL, AGI, 1692-1752, cit
dans Id. p. 23.
993
Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 18. [Il s'agit sans doute de Tehuelche].
994
AGN IX-9-1-4-2 et Susana Aguirre, cits dans Carlos A. Mayo "El cautiverio y sus funciones", op.
cit. p. 238.
995
Nota de D. Nicols de la Quintana a su retorno del viaje a Salinas, Cabeza de Buey, 13.11.1789,
AGN, cit dans Ral J. Mandrini, "Procesos de especializacin regional en la economa indgena
pampeana (S. XVIII-XIX) : el caso del suroeste bonaerense" in Boletn Americanista. 1991, Tomo 32,
N41, p. 127. Disponible sur :
http://www.raco.cat/index.php/boletinamericanista/article/viewFile/98572/146169
996
Manuel Pinazo, Diario de la expedicin, 1778, cit dans Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV,
op. cit. p. 173-174.
992
223
obsequiarlos, par por media hora"997. L'expdition de Barne avait troqu beaucoup
d'objets avec les indignes de San Julin qui proposrent leur aide pour transporter
le sel jusqu'au navire et se montraient tout disposs prenniser les changes :
() encargaron que a otro viaje () les trajesen muchos abalorios, cuentas, cascabeles,
medallas y otros miriaques, espuelas y frenos de hierro, ofrecindoles que les daran
muchas de aquellas pieles, piedras bezares, lana de guanaco, aunque algunos dicen que
era de vicua () se vinieron a despedir los indios del capitn y su gente, y volvieron a
encargar que les llevasen de aquellas cosas, pues daban a entender su mucho
agradecimiento con demostraciones de amistad, y que queran entablar correspondencias
998
y tratos, sealando por los dedos que a las tantas lunas () volveran ()
De la rencontre fortuite pouvait surgir l'change trs amical. Bien des annes
auparavant, Marcos Felis de Buenos-Aires et Luis Piero (baqueano) la recherche
de btail sauvage Tandil avaient rencontr un groupe de plus de 200 indignes :
()"les dijeron mari mari que es la palabra con que saludan y les hicieron apear tendiendo
una manta en el suelo para que sobre ella se sentasen". Por medio de un lenguaraz les
dieron a entender "que eran amigos" y que iran a "pasear al Real de los espaoles".
Durante la subsecuente visita, dos horas despus, Felis los agasaj con tabaco, yerba y
mate () Un cacique present a Felis dos ponchos, ste retribuy con dos caballos, "y se
999
estuvieron parlando como hora y media".
Ce dernier exemple offre un contraste vident et saisissant avec les

rencontres violentes, se produisant dans les mmes rgions et la mme poque, et
que nous avons voques au dbut du chapitre IV. Nous pensons qu'il illustre tout
fait l'ambivalence des relations frontalires selon les circonstances et les attitudes.
Quelques lieux-cl en territoire indien
Mme si l'information se rvle fragmentaire, nous pouvons tout de mme
dterminer quelques lieux stratgiques de l'conomie indienne en ce qui concerne le
XVIIIe sicle. Tout d'abord la zone d'levage de Tandil-La Ventana, dont nous aurons
l'occasion de reparler au chapitre V, favorise par la prsence d'eau et de pturages
propices la formation d'une conomie pastorale, relie au sud et l'ouest par
plusieurs routes trs importantes (Carte 4). Les valles andines servaient ensuite de
dernire halte pour l'engraissement du btail avant le passage vers le Chili :
() estas rutas conectaban la zona de pastizal zona principal de abastecimiento del
sistema al oeste, con los valles cordilleranos, donde se realizaba la invernada y el engorde
del ganado antes de que atravesara la cordillera. () En 1781, Pablo Zizur hace explcita
referencia a la riqueza ganadera del cacique Lorenzo, cuyas tolderas se encontraban al
1000
norte de la sierra de la Ventana ()
Un autre atout de cette rgion-l tait sa relative proximit avec la Frontire et

ses diverses possibilits de contacts commerciaux. La plus ancienne feria de
ponchos repre trait de 1742 (Annexe 3, art. 2 et 4) l'est prcisment propos
de cet espace, les clauses stipulant que Nicols Bravo (Cangapol) et les autres
indios amigos devront y dresser leur campement et que dsormais cette grande foire
commerciale indigne s'y droulerait "pondrn sus tolderas en el Tandil y Cayru
997
IV Op. cit. p. 91.
999
Sumaria hecha contra los Indios Aucaes, 1714-1720, AGN, cit dans Andrea Campetella,
"Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas op. cit. p. 96. "Tanto el 'convite' a visitarse en el
campamento () como el adelantamiento de un grupo reducido a 'reconocerse' aparecen en diversas
declaraciones, indicando que eran prcticas frecuentes", Note de l'auteur, Id. p. 108, note 47.
1000
Ral J. Mandrini "La economa indgena", op. cit. p. 52-53, p. 54. [Il s'agit de Lorenzo
Calpisquis].
998
224
(Sierra chica), y cuando llegare el tiempo de la feria de los ponchos, darn aviso a
los padres misioneros de la reduccin de los indios pampas, para que se d esta
noticia al Sr. Gobernador". A l'ouest (arroyo Chapaleof) cette foire au btail et
autres marchandises qui devait tre considrable, fonctionna jusque vers 18141001,
vers 1800 sur le territoire du cacique Ancafilu :
Su toldera se haba hecho un punto estratgico y muy frecuentado. () pampas,
pehuenches y tehuelches se reunan anualmente en una "feria de ponchos" donde
1002
trocaban sus productos y no pocos vianderos porteos acudan a la reunin.
Un autre lieu-cl se dgageant nettement tait Choele-Choel. Dans son

mmoire de 1784, Francisco de Viedma faisait ressortir l'importance de cette zone
la croise de nombreuses routes pour un grand nombre de tribus. Il faut ajouter la
prsence d'espaces dsertiques (travesas) entre le Colorado et le Negro et au sud
du Negro et que la distance entre les deux fleuves tait sans doute la plus rduite
Choele-Choel, qui constituait donc une halte salutaire bien pourvue en eau et en
ptures, en particulier sur la route du Chili (carte 4). L'expditionnaire Basilio Villarino
dut attendre le dpart de deux caciques qui y sjournaient ("El Viejo" et Guisl) avant
de commencer difier une palissade qu'il baptisa de son propre nom "el potrero
() del cacique viejo, a ms de ser excelentes tierras, tiene la mejor proporcin que
darse puede para invernar, fortificarse y guardar el ganado"1003. Il y notera le
passage de nombreux caciques et leurs groupes dont :
() una partida de indios que ascendan a 3.000 (sic) y 6 chinas que venan de los
campos de Buenos Ayres conduciendo hasta 80.000 (sic) cabezas de ganado caballar y
vacuno para Valdivia, de cuya plaza dicen hace cerca de un ao que salieron dejando
1004
ajuste hecho en ella de todo el ganado que pudieran conducir.
Une autre foire avait lieu en mars Las Manzanas (Neuqun) "convergan
() grupos procedentes de la Pampa, con arreos de ganado ; la poblacin de la
zona, con sus productos agrcolas, ganaderos, de recoleccin y textiles ; tehuelches
meridionales con cueros, bolas de piedra para boleadoras"1005. Il y avait donc, n'en
pas douter, un certain nombre de "ples" conomiques attractifs. Salinas Grandes
tait surtout un lieu d'approvisionnement en sel, de halte la croise de chemins,
d'hivernage et de chasses saisonnires au btail sauvage ; c'est au sicle suivant
qu'il deviendra le sige d'une puissante chefferie. Comme Guamini, c'tait aussi un
lieu de runion, de parlamento comme en 1810, mais aussi de rassemblement de
tribus en priode de tensions avec les Hispano-Croles ; un certain nombre
d'expditions du sel se verront annules pour cette raison.
Indiens en terre hispano-crole et Hispano-Croles en territoire indien
Pour des marchands (conchavadores) indignes, venir jusqu' la capitale afin
d'couler leurs produits tait chose courante, ce dont tmoignent les archives des
postes par lesquels de petits groupes franchissaient la Frontire au XVIIIe sicle ;
une pratique qui avait d aller en augmentant "he visto lo que V.M. me noticia con
1001
Mariano S. Ramos, Eugenia Nspolo, Alejandro Poldori. "Los "corrales de piedra"", op. cit.
Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas y Araucanos, 1992, p. 133.
1003
Lidia, R. Nacuzzi, La "fortaleza de Villarino" y los grupos tnicos vecinos al ro Negro. In X
Congreso Argentino de Antropologa Social, Buenos Aires, 29.11-02.12.2011, Buenos Aires.
Disponible sur : http://xcaas.org.ar/actas.php [Guisl et Uzel sont peut-tre la mme personne].
1004
Carta de Villarino a Francisco de Viedma, 17.02.1783, AGI, ABA, cit dans Leonardo Len Sols,
Maloqueros Op. cit. p. 81-82. [Les (sic) ont peut-tre t ajouts par l'auteur devant l'normit de
chiffres sans doute un peu exagrs]
1005
Miguel ngel Palermo, "Mapuches, Pampas y mercados coloniales", Etnohistoria. Disponible sur :
http://www.etnohistoria.com.ar/htm/21_articulo.htm
1002
225
fha deayer enorn [sic] a los Indios serranos que en cantidad crecida quieren baxar
aesta Ciudad con carga de Ponchos conel fin devenderlos"1006 :
Mui Sr. mio : oy dade lafecha anllegado ha hesta Gu Dies Indios, y dos chinas de la
tholderia de Currel y Yati viene de cavo dellos dn Blas tio del Casique Yati y Piden
Permiso a V.S.a para pasar esa Ciudad vender Plumeros, Botas, Riendas, Vacipicuas,
y Cavallos, yo los detenido dandoles yerva, y Pan astatano (sic) que V.S.a me ordena lo
1007
quedebo exectuar (sic).
Dans les annes 1740-1750, il a pu s'agir galement des Indiens des missions
de la Pampa. Ces enclaves en territoire indien, situes entre le sud-est du Salado et
l'actuelle Mar del Plata, auront peut-tre contribu favoriser ces voyages comme
autres points de rencontre inter-tribus et inter-ethniques. Nuestra Seora del Pilar de
los Serranos, plus communment appele Reduccin del Volcn sera frquente par
les tribus tehuelche mme les plus loignes, jusqu'au Dtroit de Magellan : "sum
un asentamiento medianamente estable con presencia hispano-criolla para oficiar la
comunicacin con los pobladores de Lujn y Buenos Aires"1008. Le cacique Felipe
Yahatti avait fui la premire Mission Nuestra Seora de la Concepcin de los
Pampas et s'installera quelque temps aux abords de celle du Volcn. Les Yahatti
devaient figurer parmi des habitus de dplacements en ville :
Ese cacique se encontraba ubicado en el paraje denominado la Sierra de Cayru, que se
encontraba en direccin a la Villa de Lujn, a distancia de unas 40 leguas. () Los
testigos afirman que en un paraje cerca del pueblo Concepcin de los Pampas,
denominado "islas", se establecieron los hermanos Yahatti, como as tambin otros grupos
que venan a comerciar tanto al pueblo de la reduccin de los Pampas como a la ciudad
1009
de Buenos Aires y a la Villa de Lujn.
Nous aurions souhait trouver plus d'informations sur l'installation de ces

marchands en ville (lieux, dure du sjour). Quoi qu'il en soit, la fin de la priode
coloniale cette pratique tait bien rentre dans les moeurs, suivant en cela la
tendance gnrale d'intensification des changes. Dans son rapport de fin de
mandat, le vice-roi Arredondo disait des villages bien peupls des caciques Lorenzo,
Toro, Guaiquilef et Quintuin la Ventana "acostumbran venir frecuentemente a esta
capital en cortas porciones () venden sus pieles adobadas, algunas gergas,
ponchos, pellones, riendas, lazos y otras manufacturas, llevndose en cambio
abalorios, aguardientes"1010. Luis de la Cruz aura comme guide Marian, n Voroa
(Chili), ayant amis et parents dans les tribus de la Pampa "ha estado muchas veces
en Buenos Aires, y es prctico de los caminos y riesgos"1011. L'extrait qui suit des
Voyages de Flix de Azara est sans doute le plus intressant, quant l'organisation
et l'tendue du rseau commercial indigne et les diffrentes nations impliques :
Compran sus trajes de pieles y las plumas de avestruz a otros indios que viven al sur del
pais, por el lado de los patagones ; y en cuanto a sus mantas y a sus ponchos los
1006
Comunicacin del gobernador de Buenos Aires al Comandante de La Matanza, Jos A. Lpez,

29.10.1760, AGN, cit dans Ral J. Mandrini, "Procesos de especializacin" op. cit, p. 125.
1007
Comunicacin del Comandante de Monte al virrey Avils, 09.06.1800, AGN, cit dans Id. Ibid.
[Gu : probablement guardia. Astatano : peut-tre "hasta tanto". Nous ignorons la signification de
vacipicuas].
1008
Eugenia A. Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 14.
1009
Id. p. 12, p. 22. [Felipe tait frre de Jos Yahatti, attaqu et tu en 1752 sur ordre du maestre de
campo Lzaro de Mendinueta. Le Pre Meinrado Hux mentionne trois frres : Jos, Felipe et Miguel,
fils d'autre Yahatti].
1010
Extracto de la Relacin del Gobierno del Excmo. Virrey Don Nicolas Arredondo, 1795, Museo
Naval, Madrid, cit dans Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 110. [Gerga = jerga, grosse
toile].
1011
226
adquiren de los indios de la cordillera y de Chile. Agregan a todas estas mercancas otros
pequeos objetos que son de su uso, como hebillas, lazos, riendas de caballos, sal, etc., y
vienen a venderlos a Buenos aires, de donde lleban en cambio, aguardiente, hierba del
Paraguay, azcar, dulces, higos y uvas pasa, espuelas, bocados, cuchillos. Con
frecuencia van acompaados por indios de Patagonia y de la Cordillera de Chile, y de
1012
tiempo en tiempo los caciques hacen una visita al virrey para obtener algn presente.
Figure 24 : Indiens de la Pampa devant une boutique du March Indien de Buenos-Aires, suppos
avoir t situ au sud de l'actuelle rue Rivadavia. Gravure de J. Buck d'aprs Emeric Essex Vidal,
Picturesque Illustrations of Buenos Aires and Montevideo consisting of twenty-four views:
accompanied with descriptions of the scenery, and of the costumes, manners, etc., of the inhabitants
of those cities and their environs, 1820, London Publisher Bridgeman Art Library.
Source : Jaime Delgado Martn, Juan Manuel de Rosas, presidente de los porteos y seor de los
gauchos, 1988, p. 65.
() el mercado indio (...) se halla al extremo sudoeste de la calle de las Torres () calle
central de Buenos Aires, en la cual existe una plaza rodeada de negocios, donde se les
compran al por mayor sus productos y se venden despus al por menor a los habitantes
de la ciudad. Algunas de sus principales industrias son : el poncho, o sea la prenda
exterior usada por todos los campesinos de estas provincias (...) En Salta, Per se les
hace de algodn muy hermosos y de altos precios ; pero los hechos por los () indios
Pampas son de lana, tan fuertes y tupidos que resisten las lluvias ms copiosas y son
1013
tambin de original y curioso dibujo ; su color es () sobrio y muy duradero.
A l'inverse, parmi les conchavadores hispano-croles en territoire indien se

dtachent les pulperos (piciers de campagne) auxquels Indiens et petits
producteurs pouvaient proposer leurs produits. Ils taient prsents en ville, dans les
1012
Flix de Azara, Viajes por la Amrica del Sur desde 1789 hasta 1801, cit dans Ral J. Mandrini,
"Procesos de especializacin op. cit, p. 124. [A l'poque, les textiles n'taient cependant dj plus
seulement fabriqus dans la Cordillre ou au Chili].
1013
Emeric Essex Vidal, Picturesque Illustrations, 1820, cit dans Eduardo, A. Ferrer. Pueblos
originarios... In Anexo Cuaderno de Historia Op. cit. p. 13.
227
bourgs frontaliers mais aussi dans les estancias, cumulant alors diverses fonctions
"de l'approvisionnement en peaux et crales jusqu' l'avance de marchandise aux
peones"1014. Selon Julin Carrera, il y avait plus de cent pulperas dans les annes
1780 la campagne, environ 140 en 1790 pour la province de Buenos-Aires soit, en
se basant sur le recensement de 1778, approximativement une pour 108 habitants ;
en 1787, sur 103 tablissements, 17 appartenaient une estancia :
[La pulpera] desempeo diversas funciones, () la de taberna, proveedura, bolsa de
trabajo o agencia de colocaciones, fuente de noticia de los acontecimientos () del pago,
casino (Bossio) () La mercadera se caracteriza por su enorme variedad, bebidas,
1015
alimentos, vestimenta, herramientas, calzado, medicinas, etc. ()
Les intermdiaires ne manquaient donc pas. Les pulperos suivaient aussi ces
caravanes commerciales qu'taient les expditions du sel. On les trouve par exemple
dans le rcit du colonel Garca, faisant l'objet d'interdictions ritres et formelles de
vendre de l'alcool une fois la nuit tombe sous peine de sanctions dissuasives :
En este da, a la sea dada de un caonazo, se reunieron los troperos y sus gentes para
imponerse del bando que se public en los cuatro ngulos del campamento. () ordenar a
los vivanderos a que no vendiesen de noche cosa alguna a los indios, ni los alojasen en
1016
sus barracas, bajo las penas de privarles de hacer ulteriores ventas ()
La menace pouvait porter, car participer ces expditions devait tre fort
lucratif non seulement par le volume des ventes et des produits rapports, mais
aussi par de consquents profits annexes ; lors de l'importante expdition de 1778,
les approvisionnements ncessaires ce priple provenaient d'un pulpero
participant1017. Des pulperos ambulantes (pulperas volantes) parcouraient la
campagne avec leur charrette la recherche de clients "en enero, en plena cosecha,
diseminbanse por la campaa () proporcionando elementos, ropa y vicios,
cobrados en granos"1018. Ils allaient bien entendu aussi en territoire indien. On en
trouve la trace en 1740-1750 propos des Missions de la Pampa ; en 1748
quelques-uns d'entre eux s'taient installs trois lieues de la Reduccin del Pilar
pour proposer leurs marchandises, et aussi bien entendu de l'alcool1019 :
() encontramos autnticos profesionales de la aventura, comerciantes capaces de
adentrarse ms all de la frontera, hasta las cercanas de las misiones, para permanecer
all por semanas e incluso meses, en campamentos provisionales, a los cuales atraan
1020
multitud de nefitos, con el consiguiente disgusto de los padres.
1014

Julin Carrera, "Pulperos rurales : entre la vida privada y la pblica" in Mundo Agrario, Primer
semestre de 2004, N 8. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1515-59942004000100002&script=sci_arttext&tlng=e
1016
1017
AGN, cit dans Gabriel Taruselli. "Las expediciones a Salinas : caravanas en la Pampa colonial.
El abastecimiento de sal a Buenos Aires (Siglos XVII y XVIII) in Quinto Sol 2005/2006, N 9-10, note
31. Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=s185128792006000100005&script=sci_arttext
1018
Dionisio Schoo Lastra, El indio del desierto 1535-1879, Buenos-Aires : Crculo Militar. Biblioteca
del suboficial 1937, p. 40.
1019
Padre Snchez Labrador, Paraguay Catholico cit dans Rul Hernndez Asensio, "Caciques,
jesuitas y chamanes en la frontera sur de Buenos Aires (1740-1753)", Anuario de Estudios
Americanos 30.12.2003, Vol. 60, N1, p. 100. Disponible sur :
http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/issue/view/12
1020
Rul Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 100.
1015
228
Figure 25 : charrette bufs utilise aux XVII et XVIII sicles en bois recouverte de cuir de vaca
careta. Modle rduit (1:20) reconstitu d'aprs les descriptions d'poque. Auteur : Tanmatra.
Source : disponible sur : http://www.fotolog.com/tanmatra
Par une lettre trs irrite du Jsuite Strobel nous apprenons qu'il y avait aussi
des acteurs indiens de ce ngoce toujours la limite de la lgalit :
Con el padre Toms Falkner lleg ac Juancho Manchado ; vendi bastante aguardiente
[] es sta la sexta vez desde que estoy aqu () todo el tiempo que ha durado el trato
de ponchos, Juancho patricio trajo () a escondidas aguardiente de la ciudad vendindolo
por ponchos. VR diga a estos infames pulperos pampas, ya que no nos ayudan en nada
1021
en la conversin de stos sus paisanos y parientes, a lo menos no nos embaracen.
La liste ci-aprs donnera un petit aperu des marchandises que pouvaient

transporter ces pulperos ambulants :
Marchandises d'une pulpera ambulante en 1808
Un Saquito de pasas de Igo

Unos guasipicuases con mas de arroba y media de Yerba
Dos Barrilitos con 120 frascos de aguard.te
Trese quesos
Poco menos de 3 as. de Galleta
Unos guasipicuases con arina
Un saquito con la mitad de media quartilla de Sal
Una dosena de Cuchillos
Un poco de asucar
39 ps. 3 rrs. emplata
9 quadernillos de papel
Una Caxita, una Carretilla
1022
Ocho Cavallos
Ces pulperos itinrants pouvaient ramener des quantits considrables de

peaux commercialises ensuite destination de l'Europe "ils arrivaient gnralement
1021
Carta del padre Matas Strobel al padre Jernimo Rejn. Nuestra Sra. del Pilar, 23.06.1748, AGN,
Compaa de Jess, citado G. Furlong, Entre los pampas, cit dans Rul Hernndez Asensio,
"Caciques, jesuitas" op. cit. p. 100-101.
1022
Pulpero Pedro Pablo Granoli, Inventario efectuado en los Montes de la Reduccin, 09.12.1808,
AGN, cit dans Matas I. Wibaux, La regulacin estatal del mercado : Leyes, consumidores y
comerciantes. Buenos Aires en la primera mitad del siglo XIX, Actas de las Segundas Jornadas
Nacionales de Historia social, Cordoba, 13-15.05.2009. Disponible sur :
http://www.cehsegreti.com.ar/cd2jhs/mesas%20ponencias/MESA%203/Ponencia%20Matias%20Wiba
ux.pdf [Nous ignorons la signification de "guasipicuases", ressemblant fort "vacipicuas"].
229
en ville avec des lots de cent, parfois mille peaux, achetes auprs de douzaines de
producteurs ou habitants de la campagne"1023. Ce qui inclut videmment ce qu'ils
s'taient procur dans les villages indiens. Pulperos et mercachifles (marchands
ambulants) parcouraient ainsi des distances considrables pour aller la rencontre
de leurs clients, proposer des produits europens en change de productions
indignes. De mme qu'en ce qui concernait les Indiens blancs, leur prsence dans
les villages indiens devait tre tout fait courante. Lors de la campagne de 1770
contre les Tehuelche, la prsence de plusieurs marchands fut signale chez le
cacique Flamenco (rgion de Tandil) par des prisonniers "Flamenco se hallaba 5 o 6
leguas distante de aquel paraje, con cinco toldos ; () actualmente se hallaban seis
espaoles en los toldos de dicho Flamenco, y entre ellos Diego Ortubia, haciendo
trato con yerba, tabaco y aguardiente"1024. Luis de la Cruz en rencontra trs
rapidement lors de son long priple :
() preguntndole quin era y de donde vena, me contest que se llamaba Vicente Saez
() y que vena de las Salinas Grandes de los Peguenches. () haba ido a dichas
Salinas con el peguenche Llancaquir () Le pregunt que para dnde iba ?, y me dijo,
que para los ngeles, con cinco cargas de sal que haba venido a sacar ; y lo desped que
1025
siguiese su camino.
Nous pouvons dduire de ces quelques exemples de la vitalit des

communications et des changes de part et d'autre d'une ligne de dmarcation
thorique et franchie en permanence par les protagonistes de l'une et l'autre socit.
Il nous reste imaginer des chemins indiens parcourus par ces marchands hispanocroles et indiens la rencontre de leurs clients et fournisseurs, trs loin de l'image
d'un espace "dsert" souvent voqu.
4.5.4 Les bouleversements de la socit amrindienne
Si trop d'inconnues demeurent pour btir un scnario prcis de l'volution des
diffrents groupes autochtones, on peut nanmoins affirmer que les dplacements
provoqus par la Conqute auront entran une profonde recomposition de la
population amrindienne indpendante. En auront dcoul les r-orientations des
changes pr-existants, des influences mutuelles, des changes de savoirs et de
nouvelles pratiques. Flix Outes dcrit un toldo querand1026 fort semblable aux
descriptions de l'habitat indien du sud et du sud-ouest de la frontire la priode
coloniale. De mme, la trs progressive influence araucane aura introduit l'Est,
outre la langue et sans doute des rites, des savoir-faire tels le tissage et le travail de
l'argent, de l'armement. Prsente dans les cultures andines et chez les Araucans du
Chili, l'conomie pastorale s'ajoutera la pratique toujours en usage de la chasse et
de la collecte, cette fois de par le btail europen introduit :
() los huilliche-ranqueles se haban convertido en criadores de ganados ()
fundalmentalmente de caballos y de ovejas. () Su especialidad innegable era el
intercambio de ganado. En la segunda mitad del siglo XVIII eran dinmicos comerciantes
que provean de animales (tanto de produccin propia como los obtenidos en los malones)
1027
() a otros grupos indgenas a ambos lados de la Cordillera.
1023

Diario que el capitn D. Juan Antonio Hernndez in Pedro De ngelis, Coleccin Tomo IV op.
cit. p. 129-130. [Diego (de) Ortubia apparat dans les dpositions dj cites du cacique Flamenco
comme interprte].
1025
Luis de la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 84-85.
1026
Flix Faustino Outes, Los Querandes Op. cit. p. 18-19.
1027
1024
230
Situs entre des rgions de cultures trs diffrentes, les Pehuenche sont un
bon exemple de ces profonds changements par rapport une culture originelle
base sur la chasse et la rcolte des pignons de l'araucaria et parlant
vraisemblablement une langue diffrente de celle des Araucans :
Cazadores de guanacos y de andes, () haban diversificado su patrn de subsistancia
gracias a los bienes introducidos por los europeos (en particular, el ganado equino,
vacuno, ovino y caprino) y se haban especializado en el pastoreo, la fabricacin de
mantas y ponchos de lana y el comercio () Durante la segunda mitad del siglo XVIII, un
grupo () abandon los bosques de araucarias y se instal al norte del Neuqun, en los
1028
valles de la regin de Malarge donde abundan el agua y los pastos para el ganado.
Un groupe humain forc se rinstaller dans un environnement diffrent

devra obligatoirement repenser son mode de vie et ses stratgies politiques et socioconomiques de manire plus ou moins consquente en fonction des ressources et
des opportunits disponibles. Les espaces naturels favorables l'levage du btail
de la rgion de Tandil-La Ventana, les valles andines propices l'engraissement ou
le "refuge" du Mamell Mapu nous fournissent des exemples ; la situation
gographique des Pehuenche entre foires et marchs ct chilien et ct argentin en
est un autre. Ce sont des lments pouvant expliquer l'apparition de "spcialisations"
rgionales ou l'utilisation combine de tel ou tel moyen d'existence, en somme les
choix effectus par une communaut. Les Araucans pratiquaient l'origine une
agriculture diversifie et avaient rapidement adopt les crales espagnoles de
rcolte plus pratique en temps de guerre. Selon Miguel ngel Palermo, cela ne tarda
pas influer sur certains autres groupes :
() en la mitad del siglo XVII los pehuenches visitados por el P. Rosales () sembraban
trigo y cebada, que complementaban a la recoleccin de los nutritivos piones de
araucaria. En el siglo siguiente se suceden los registros de cultivos indgenas en los llanos
del oeste pampeano y del sur de las actuales provincias de San Luis y Crdoba donde
segn fuentes jesuticas se sembraba algo de trigo, habas y otras plantas, mientras que en
1782 las exploraciones del espaol Basilio Villarino en la cordillera del centro del Neuqun
revelaban proliferacin de cultivo de trigo, cebada, habas, arvejas, chcharos, maz, etc.,
entre los pobladores de la zona del lago Huechulafquen (araucanos o araucanizados). ()
se opone () el caso de las cercanas tribus del lago Nahuel Huapi () visitada 10 aos
despus por el P. Menndez, quien nos explica en sus diarios que si bien consuman
1029
qunoa () trigo y maz, se limitaban arrojar semillas en cercanas de los arroyos ()
Luis de la Cruz dira par contre en 1806 des Pehuenche que "no tienen
siembra alguna"1030. Ce qui dnoterait avoir fait d'autres choix (btail, sel et textiles)
dans ces spcialisations que nous voyons apparatre ; mais peut-tre faut-il y voir
aussi une consquence des guerres aprs 1750, tant avec les Huilliche-Ranklche
qu'avec les Hispano-Croles. En ce qui concernait par exemple les textiles, avec
l'accroissement des changes, il ne s'agissait plus de satisfaire aux besoins locaux
(famille, rituels, prsents offrir) et de troquer ensuite un surplus ventuel, mais de
produire dans le but de commercialiser auprs d'autres tribus ou des marchs
coloniaux. Le mme raisonnement s'applique l'conomie pastorale que nous avons
choisi de traiter dans un autre chapitre. Dans tous les groupes concerns devaient
se trouver de vritables petits ateliers (obrajes) qu'il fallait veiller approvisionner en
matires premires (laine et teintures). Selon Eugenia Nspolo, la prsence de
captives dans une communaut, en dchargeant les Indiennes d'un certain nombre
1028
Id. p. 69-70.
Miguel ngel Palermo, "Mapuches, Pampas" op. cit.
1030
1029
231
de tches, avait l'avantage de "permitirles ms horas () en el telar"1031 et donc

d'accrotre la production. Un travail ayant donc un rel poids conomique :
Los ponchos, las mantas y matras, las fajas, las vinchas, eran piezas tan importantes
como el ganado en las transacciones comerciales. Del telar de las indias salan las
prendas que vestan los moradores del mundo indgena pero tambin del hispano-criollo
de la campaa de Buenos Aires, en donde transcurri una parte de la vida de muchas de
estas mujeres cuando los toldos de sus grupos se apostaban en las estancias o en las
1032
cercanas de los fuertes ()
L'agriculture tait-elle absente chez les Indiens de la frontire sud ? Certes,

jusqu' prsent, nous avons trouv les crales (bl, mas) et la farine figurant en
bonne place dans les biens de consommation de base achets aux cultivateurs
hispano-croles, procurant un revenu vital ces derniers1033. Si nous faisons un saut
dans le temps, Flix belot parlera en 1880 de "30 hectares mal cultivs" de cultures
dbutantes (bl,orge, lin) et d'un instrument1034 (qui tait probablement un "btonplanteur") dans la rgion de Salinas Grandes. Or, nous trouvons des tmoignages
chez de la Cruz et le colonel Garca pour la mme rgion gographique :
Hay muy buenos terrenos para chacras, y algunos planes para trigos ; pero pondera
Carripilun que en algunos aos abunda () la langosta (). Los indios no tienen
labranzas de tierras, sino unas cortas chacarillas de zapallos, sandas y melones, que se
reducen a diez o doce varas de circuito. Dicen se dan estas frutas muy hermosas, y la
fertilidad de las plantas la he visto () en cualquier parte que se cave () brota [el agua] a
1035
borbotones, y no es mala.
() en el paraje nombrado los Manantiales () Tienen aguas saludables, abundancia de
lea, prodigiosos pastos, y unos terrenos feraces en toda clase de granos, legumbres y
cuanto es necesario a la vida humana ; cuyas producciones me ha mostrado un indio
araucano establecido all, y que las cultiva para sustentarse, sin auxilio de tiles de
1036
labranza por carecer de ellos.
Nous n'avons que ces lments et ils sont, certes, tardifs. A la diffrence des
textiles ou du btail, nous pensons que ces cultures taient sans doute destines
la consommation de la communaut, ventuellement un troc trs limit de par la
quantit produite mais en tous cas elles existaient. Selon Rul J. Mandrini, c'tait l
une introduction venue d'Araucanie : "tuvieron una amplia difusin en la regin y
contribuyeron a transformar algunos aspectos de las formas de produccin de estas
sociedades".1037
Le conchavador hispano-crole avait donc bien son homologue indigne des
deux cts de la Cordillre "recorran las reducciones y rehues intercambiando los
productos all manufacturados por las chucheras, abalorios y baratijas que
previamente haban trocado en las fronteras"1038. Le volume et la diversit du troc
portant nanmoins sur beaucoup plus qu'un peu de bimbeloterie change contre de
1031

Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit.
1033
1034
Alfred belot, La guerre dans la Pampa. Souvenirs et rcits de la frontire argentine (1876-1879),
p. 194-195. [Ingnieur franais, belot participa aux campagnes militaires de la Conqute du Dsert].
1035
Luis de La Cruz, 1806, Viaje in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 279. [La
captive Petronilla Prez signalera par ailleurs la culture, entre autres en quantit au Mamell Mapu,
du lanc similaire l'orge et que les Indiens consommaient cru ou cuit ou rduit en farine, Id. p. 204].
1036
1037
Rul J. Mandrini "La agricultura indgena en la regin pampeana y sus adyacencias (siglos XVIIIXIX)", cit dans Rul J. Mandrini, Sara Ortelli, "Los "Araucanos" en las Pampas (c. 1700-1850)".
Disponible sur : http://200.10.23.169/images/_publ/Mandrini-Ortelli.pdf
1038
Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 123-124. [Rehue (rewe) n'a pas le sens de
"village" mais de lieu sacr et crmoniel d'une communaut (lof)].
1032
232
l'artisanat indien. Naplkafe du Chili, Pehuenche ou venu en groupe de la Pampa ou

de Patagonie, le marchand indien pouvait parcourir des distances considrables pour
commercer dans les divers points de contact et prendra sans nul doute de plus en
plus d'importance dans la socit amrindienne. Selon Len Solis, l'archtype du
conchavador indien tait rechercher du ct des Pehuenche. Contrler les voies de
communications les plus importantes (Salinas, le Colorado, Choele-Choel et le
Negro) vers les cols les plus aisment franchissables menant au Chili les aura certes
prdisposs jouer un rle-cl ; celui de Maule dj cit, menait une rgion
chilienne o se droulait une foire commerciale trs connue et trs frquente :
() fueron los que mejor se adaptaron a las exigencias () del mercado fronterizo
ajustando su produccin y articulando sus propios ciclos de actividades econmicas de
acuerdo a las necesidades de los europeos. () A travs del trueque de manufacturas
europeas, los pehuenches rescataban gruesas cantidades de ponchos y otros utensilios
1039
de los pampinos del interior, para luego venderlos en los mercados de Chile.
Nous avons dj voqu l'importance dans la socit indienne de l'obligation

de gnrosit, de partage et de redistribution, gage de prestige et de crdit pour un
chef. A cet effet, un afflux de biens obtenus par des circuits commerciaux ou des
clauses de traits et amenant plus de produits redistribuer, ne pouvait qu'influer
favorablement sur la situation d'un cacique. Luis de La Cruz avait d'ailleurs trs
habilement us de cet argument auprs de Carripilun, cacique general ranklche "un
pobre Qu podr dar sin inters ? Nada"1040. De mme, celui qui arriverait
contrler des lieux stratgiques (passages, eau, pturages, refuges) pouvait jouir de
srieux avantages pour commercer "el control de aguadas, pasto y rutas pas a ser
la base sobre la cual se consolid lentamente el poder de algunos jefes indios"1041.
Selon Crivelli Montero, l'poque de la Mission de Nuestra Seora de los
Desamparados, les Ranklche venant rassembler du btail en octobre dans les
environs payaient une sorte de droit aux caciques locaux, gnralement en
ponchos1042. A la fin de la priode coloniale la tendance tait d'aller vers une certaine
concentration du pouvoir, d'ailleurs fortement souhaite par les autorits hispanocroles. Parfois un double rle de cacique leader traditionnel d'une communaut
et de conchavador pouvait constituer une forte motivation rechercher la paix :
El mero intercambio de productos materiales creaba nuevas situaciones sociales. En otros
casos, los caciques gobernadores se transformaban en activos conchavadores
empujndolos ms hacia las posiciones pacifistas que promovan los ulmenes y otros
1043
sujetos que se enriquecan con el comercio fronterizo.
A la fin du XVIIIe sicle, le comte de La Prouse dira des indignes de

Patagonie "ils ne se nourrissent plus des mmes fruits ; ils n'ont plus les mmes
vtements (..) [que] leurs anctres"1044. L'affirmation est nuancer par le fait que
nombre d'lments de diverses origines se ctoyaient : peaux de gibier local et de
btail d'origine europenne, quillangos de Patagonie et ponchos venus d'ailleurs et
bien d'autres produits. Mais il est vrai que, de mme que les influences mutuelles
avaient modifi les usages tribaux originels, l'afflux croissant de nouveauts
produits alimentaires, objets, vtements et parures europennes avait fortement
1039
Id. p. 112.
1041
1042
"Indian settlement system and seasonality in the Pampas during que equestian stage. The
Colonial period", cit dans Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 27.
1043
1044
Voyage de La Prouse autour du monde, 1786, cit dans Ral J. Mandrini, "Procesos de
especializacin op. cit, p. 113.
1040
233
contribu des changements bien visibles. A la fin du XVIIIe sicle, le cacique

pehuenche Neicumancu dcrit par Espineira vtu "todo a lo espaol con camisa,
calzones, botas con bebillaje de plata"1045 n'tait pas un cas isol. L'argent ou la
verroterie avaient remplac les bijoux faits jadis comme partout de ressources
naturelles locales (os, graines, coquillages, pierres) ; des fouilles au sud-est du
Salado ont rvl ce genre d'ornements, des pigments, des pierres (quartz,
obsidienne) "transportados a sectores distantes de la llanura pampeana"1046 ce qui
rvle une fois de plus le caractre multi-sculaire d'changes distants. Les tissus
hispano-croles taient dsormais offerts par les Indiens de Patagonie leurs
pouses "ropa mantas de telas europeas, que les venden los espaoles, tambin
aros de metal amarillo, cascables (sic) y cuentas grandes de color azul celeste, que
son las que ellas prefieren"1047. Les textiles indignes largement utiliss dans les
spultures taient cependant devenus eux aussi des marques de prestige comme
les habits ou les cannes pommeau d'argent offerts aux caciques lors des traits :
La presencia de objetos de metal y plumas en la vestimenta o en los atavios de los
caballos de los caciques y caciquillos era un smbolo de prestigio y de riqueza, como as
tambin el uso de ponchos y mantas tejidas, que se fueron imponiendo paulatinamente a
las pieles. A mediados del siglo XVIII, estas manifestaciones ya eran visibles entre los
1048
indgenas pampeanos.
En conclusion, il faut tre bien conscient que les Amrindiens avaient vcu de
profondes volutions depuis l'irruption des Europens sur leur territoire. C'est sans
doute plus perceptible en ce qui concerne les Pehuenche ou les Tehuelche, tant
donn ce que nous avons pu savoir sur eux. Mais toutes les nations auront
expriment non seulement des migrations gographiques, mais galement
l'intgration d'une foule d'lments nouveaux socio-culturels (langue, coutumes) ou
conomiques trs divers selon les communauts : chasse, levage, agriculture,
spcialisations et production en vue de la commercialisation inter-groupes ou avec la
socit hispano-crole. Apo-ulmen au Chili ou cacique principal du ct argentin,
l'afflux de nouvelles possibilit et de nouvelles richesses auront contribu favoriser
l'mergence de caciques et de clans puissants de part et d'autre des Andes.
4.5.5 Le ct sombre de certains changes : alcool et duperies
Les boissons fermentes existaient avant la Conqute : chicha, pulque, mudai
araucan ou aloja de caroube du Chaco. Elles accompagnaient le plus souvent
runions et rituels. Le pre Mascardi mentionnera la chicha des parlamentos au
Nahuel-Huap1049 ; Jos-Manuel Zavala dcrit comment aprs la rupture symbolique
des armes brles ensuite au parlamento de Negrete (Chili, 1771), le feu sera teint
avec du vin1050, rite araucan sans doute trs ancien. Elabores base de ressources
locales (fruits, graines, racines ou tubercules) telles les pignons des Pehuenche, ces
boissons taient gnralement de conservation limite et de degr alcoolique bien
1045
Fraile Pedro ngel Espineira, Relacin del viaje y misin a los Pehuenches, 1758, cit dans
1046
[Localidad Arqueolgica Amalia, 9 de Julio] Diana Leonis Mazzanti, Territorialidad y sociedades
e
indgena (sic) durante los ltimos 1000 aos, in V Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas.
Mar del Plata : Universidad Nacional 06.06.2003, p.4-5. Disponible sur :
http://www.mdp.edu.ar/humanidades/investigacion/arqueolab/ACTAS-V-JSIP.pdf
1047
Padre Falkner [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 110. [Cascables : cascabeles]
1048
Rul J. Mandrini, Sara Ortelli, "Los "Araucanos"" op. cit.
1049
Nicols Mascardi, Carta y relacin escrita a Bartolom Camargo a Chilo, octubre de 1670, cit
dans Sebastan Cabrera, Relaciones fronterizas en la regin del Nahuel Huapi Op. cit.
1050
Carvallo, CHCh, cit dans J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"..." op. cit. p. 196.
234
plus bas que les vins et eaux-de-vie alcool distill dont celui de la canne sucre
introduits par les Espagnols et pouvant tre stocks sans problme. L'alcool
europen deviendra rapidement un instrument incontournable d'change et de
diplomatie, lgal ou semi-lgal dans certains cas, compltement illgal dans d'autres,
en tous cas cens tre rglement. "2 barrilitos de aguardiente" apparaissent dans
une liste de rachat d'un enfant captif1051 ; 60 arrobes (arrobas) de vin sont listes en
1795 dans les dpenses de Concepcin (Chili) pour trois juntas : Arauco en
dcembre 1795, Tucapel et Ropecura en janvier 1796.1052
Quant l'implication de soldats ou de leurs suprieurs, le rapport au Roi d'un
magistrat de l'Audiencia de Valdivia au Chili faisait tat d'officiers prtextant des
missions de surveillance chez les Indiens dans un but de ngoce et en introduisant
des produits prohibs "con el verdadero objeto de comerciar en ellas, introduciendo
vino principalmente"1053. Dans les annes 1740, des soldats taient chargs, outre
du maintien de l'ordre, du respect de l'interdiction de vendre armes ou alcool lors des
foires commerciales indignes de la Ventana. Or le maestre de campo Juan de San
Martn dposera une requte visant faire abroger la peine prvue pour ce dlit
l'excommunication avec des motivations tout fait claires :
() se sirva exhortar al Venerable Den y Cabildo Eclesistico () que en consecucin
de lo expuesto se sirva alzar dicha excomunin en cuanto a la bebida, por ser prctica
corriente en el Reino de Chile [] permitir se les venda dichas bebidas, por conseguir la
amistad y sosiego [) por el justo recelo que esta prohibicin sea causa de que se
1054
quebrante la paz () la que sirve de sosiego a todo el vecindario.
Un rapport du Cabildo de Mendoza de 1776 imputera au commandant et

pulpero du fort de San Carlos une certaine responsabilit dans le maln qui venait
de se produire, pour avoir ouvertement favoris deux caciques allis par rapport
d'autres afin de prserver son ngoce avec eux1055. Jos Francisco de Amigorena
fera distribuer de l'alcool ds le dbut des runions du trait de San Carlos (1794)
"para ganarles el corazn"1056. L'alcool se prsente tout la fois comme un alibi pour
obtenir la paix, un auxiliaire prcieux pour mener des ngociation et un ngoce
lucratif. Il tait galement peru comme un moyen d'obtenir des produits convoits,
par exemple les chevaux et le btail tellement indispensables l'existence du fort de
Carmen de Patagones ; il figure en bonne place dans les listes de Francisco de
Viedma ct de "bayeta, sombreros, yerba, cuentas y cascabeles"1057 :
[Es] el mayor incentivo que mueve a estos brbaros a desposeerse de sus ms estimadas
alhajas () nico medio para atraer los Indios y hacernos de caballada abundante para
1058
todos estos establecimientos.
1051
AGI, Ch, Real Hacienda de Concepcin, ordenacin de cuentas, gastos extraordinarios : 1795,
1796, 1799, 1800, cit dans J. M. Zavala, "L'envers de la "Frontire"..." op. cit. p. 205-206.
1053
Jos Perfecto de Salas, 1750, cit dans S. Villalobos R., Tres siglos, in Sergio Villalobos R.,
Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 32.
1054
Actas del Cabildo de Buenos Aires, ACBA 15.07.1747, cit dans Rul Hernndez Asensio,
"Caciques, jesuitas" op. cit. p. 98.
1055
Presentacin del Cabildo de Mendoza, 20.22.1776, J.L. Espejo, La Provincia de Cuyo del Reino
de Chile, cit dans Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 43.
1056
J. F. de Amigorena, Carta a Oficiales de la Real Hacienda de Mendoza, 06.05.1794, AHM, cit
dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 92.
1057
F. de Viedma, Cartas a J.J. de Vrtiz 24.03.1780 y 12.01.1781, cites dans Lidia R. Nacuzzi,
Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 34.
1058
F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen, 01.03.1780, cit dans Mara Teresa Luiz "Re-pensando
el orden colonial..." op. cit.
1052
235
Mais peut-tre la situation particulire du fort dans une forte dpendance

quant aux approvisionnements autochtones avait-elle en quelque sorte un peu
invers la situation en vertu de la loi de l'offre et de la demande :
() las certificaciones de gastos correspondientes a los aos 1798, 1799 y 1800 muestran
que el trueque se desarroll invariablemente sobre la base de un frasco de aguardiente
por caballo, en los registros de 1801 encontramos que en todas las transacciones la
1059
cantidad de frascos de aguardiente supera el nmero de los caballos comprados.
Que ce soit par l'intermdiaire d'explorateurs, de militaires ou par celui des

pulperos et autres marchands ambulants, l'alcool (avec ses consquences) n'avait
donc aucun mal parvenir en territoire indien dans toutes les opportunits et
diffrent points de contact, abords des missions et des postes, parlamentos et
traits, expditions du sel et voyages commerciaux :
Sanchez Labrador, en 1772, afirmaba que los espaoles iban a entregar aguardiente a los
1060
indios a sus propias tierras en forma de pago de los tejidos de lana, ponchos y mantas.
Figure 26 : Convoi de mules transportant du vin. Emeric Essex Vidal, Picturesque Illustrations of
Buenos Aires and Montevideo, 1820, London Publisher Bridgeman Art Library.
Source : Disponible sur : http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Convoy_of_Wine_Mules__Emeric_Essex_Vidal_-_Picturesque_illustrations_of_Buenos_Ayres_and_Monte_Video_(1820).JPG
Au Chili, selon l'vque Azua le cacique gobernador de la rgion de Tucapel

avait demand que cessent les envois d'alcool, facteur de dsordres "no cansen
tanto las mulas en acarrear vino, pues () los Caciques no podran ser
responsables de las resultas desgracias () que podra originarse"1061. Lors de son
voyage autour du monde, Louis de Bougainville qui, par ailleurs, en fera distribuer en
Patagonie dira des Indiens venant dans les tablissements espagnols que "pour fe
1059
Certificaciones de gastos, Aos 1798, 1799, 1800 y Certificaciones de M. de Reyna al Ministro de

Real Hacienda, Ao 1801, AGN, cites dans Id.
1060
Padre Snchez Labrador, Los indios pampas, puelches, patagones, cit dans Patricia Mara
Mndez, "Los tejidos indgenas" op. cit. p. 242.
1061
C. Oviedo Cavada, "La defensa del indio en el Snodo...", 1744, cit dans Leonardo Len Solis,
236
procurer des liqueurs fortes, il vendent armes, pelleteries, chevaux"1062. L'alcool

encore frelat figure dans les marchs de dupes dont les Indiens taient
victimes, amen par les marchands "he seguido el rastro de [bebidas alteradas]
hasta las mismas tolderas"1063 ou, dans un souci d'conomie, parmi des vivres de
bien pitre qualit fournies Carmen de Patagones :
Las cantidades requeridas llevaron a los funcionarios a buscar el modo de reducir los
costos, recurrindose frecuentemente al aludido subterfugio de mezclar con agua el
aguardiente o bien utilizndose los artculos desechados : "yerba averiada, intil o de mala
1064
calidad", "tabaco intil", "porotos averiados".
Ces escroqueries sont de toutes les poques. On en trouve sous la plume de

Falkner, tmoin en Patagonie d'un troc trs dsavantageux de peaux de grande
valeur "he visto trocar un poncho manto, de las pieles de sus Zorrinos () tan
suaves y lindos como el armio y de un valor de cinco hasta siete pesos cada uno,
por cuatro sartas de estas cuentas que valdrn unos ocho centavos"1065. A Santa Fe,
la plainte d'un cacique au vice-roi Vrtiz dnonait un administrateur ayant "chang"
30 000 ttes de btail contre "yerba [mate] podrida y unos cuchillos mal hechos" 1066.
A l'poque des Missions de la Pampa, un pulpero escroc venu de Buenos-Aires avait
entran avec lui plusieurs caciques et leurs tribus, les abandonnant leur sort prs
du Salado aprs les avoir consciencieusement dpouills de tous leurs biens "siete
meses se detuvieron () que habindolos sacado cuanto tenan y dejndolos
pereciendo, se fue a Buenos Aires a gozar del fruto adquirido con sus fraudes y
maldades" 1067. Au dbut de la colonisation, selon un de ses successeurs, le
gouverneur Hernandarias avait provoqu la fuite d'Indiens de la Rduction de
Tubichamini qui, ayant fourni du bois coup en abondance et amen 400 juments
Buenos-Aires n'avaient reu aucun des ddommagements promis :
() viendo que los haban engaado y tomado las yeguas sin pagar nada, se fueron ()
tambin porque les dijeron Diego Ruiz y Cristbal Cobos y Toms de Escobar, pariente de
Felipe Navarro y del dicho Hernandarias, que eran bellacos y que en viniendo de Castilla
1068
el gobernador les haba de quemar y quitarles sus mujeres e hijos.
Il ressort de tout ceci que le ngoce inter-ethnique ne faisait pas que produire
de nouvelles opportunits et de nouvelles richesses pour les indignes mais se
convertissait galement frquemment en march de dupes sous diverses formes et
dans lequel l'alcool occupait une place de choix. Ces procds laissaient cependant
des traces ngatives et durables dans des socits autochtones privilgiant la valeur
de l'engagement verbal. En 1806, Luis de la Cruz a consacr des passages de son
1062
Louis Antoine De Bougainville. Voyage autour du monde par la frgate du Roi La Boudeuse, et La
Flte, l'Etoile en 1766, 1767, 1768 et 1769, 1771, p. 38. Disponible sur :
http://archive.org/details/cihm_39070
1063
1064
F. de Viedma a Vrtiz, a bordo del "San Antonio", Ro Negro, 04.06.1779, AGI Bs.As.et J.I. Prez
a Viedma, Fuerte del Carmen, 13.04.1781, AGN, F. de Viedma a Vrtiz, Relacin, 09.04.1781,
AHN, F. de Viedma a Vrtiz, Fuerte del Carmen, 08.01.1782, AGN et Relacin del dinero, gnero y
efectos que se han remitido, Buenos Aires 24.12.1782, AGI Bs.As. F. de Viedma al Administrador
de la Real Renta de Tabacos, Fuerte del Carmen, 11.09.1783, AGN. Certificacin de J.I. Prez,
Fuerte del Carmen, 01.01.1781. Cits dans Mara Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op.
cit. notes 37 40.
1065
1066
Relacin al virrey, James Saeger "Another View of the Mission as a Frontier Institution", cit dans
Teresa Surez, Mara Laura Tornay, "Poblaciones, vecinos y fronteras rioplatenses" op. cit. p. 530.
1067
Snchez Labrador, Paraguay, in Furlong, Entre los pampas, cit dans Rul Hernndez
Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 100.
1068
Carta al rey enviada por Diego de Gngora1620, C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas,
237
journal cet tat de fait et ses consquences. Il reconnaissait que les ractions de
scepticisme et de mfiance des indignes quant aux promesses des HispanoCroles trouvaient leurs racines dans ces comportements inadmissibles "malos e
infames procedimientos con ellos" : "les dan una cosa por otra, les venden otra por
dos tantos ms de su valor". Il y rapportait aussi des paroles du cacique principal
ranklche Carripilun :
Siempre los indios fuimos desconfiados de los espaoles, porque muchas veces nos
engaan, y como un solo engao es bastante para engendrar desconfianza, no es mucho
se conserve en nuestros nimos el recelo. No podis, amigo, negarme esta razn () Los
jefes para tratar con nosotros se valen de sujetos, que o prometen ms que los superiores
o no dicen lo que se nos promete. () ellos tambin no dirn lo que nosotros aseguramos,
y de aqu nace nuestra desconfianza con la experiencia que tenemos, de que en nuestros
1069
conchavos y tratos, rara vez no somos engaados por los comerciantes.
4.5.6 Ngoce et conflits inter-nations

S'il n'est pas possible de connatre en dtail ce que le bouleversement
d'quilibres pr-existants la Conqute aura pu entraner en matire de conflits
inter-tribaux, certains sont rvls par des sources qui sont encore une fois
principalement de la seconde moiti du XVIIIe sicle. Un document de 1726 montre
toutefois dj des tensions entre tribus de la Pampa et 300 Araucans arms venus
s'assurer si les premiers n'taient pas "favoriss d'une manire ou d'une autre par
les Espagnols () Pampas [qui] s'taient retirs plus au nord afin d'viter tout
affrontement"1070. A Patagones, Francisco de Viedma fera tout pour entretenir ses
alliances avec des caciques contrlant les points stratgiques de la rgion, ce dont
dpendait l'avenir du fort (connaissance du terrain et de ses habitants,
approvisionnements vitaux) ; il n'hsitera pas attiser les inimitis existantes pour
conforter sa position. Mais le conflit sur lequel on trouve le plus de traces tangibles
est celui entre Pehuenche et Huilliche/Ranklche principalement autour du
commerce du sel amen de la Pampa centrale au Chili, et contrl par les
Pehuenche. On en trouve la trace au Chili ds les annes 1760, ainsi qu'en tmoigne
une lettre sur les consquences que pourrait avoir une mainmise d'autres groupes
(Huilliche en l'occurrence) sur ce trafic : "carecer de la sal que abastece mucha parte
de este reino [de Chile]"1071 ; le document voquait galement la ncessit d'un
appui militaire aux Pehuenche contre leurs ennemis. Accus de s'allier aux Huilliche,
Antivilu cacique de Maquegua demanda au gouverneur d'obliger les Pehuenche ne
pas gner l'accs aux salines, auquel cas lui-mme "conseguira que los Huilliches
no pongan impedimento a dho. ingreso que es conveniente para el bien comn de
Espaoles et Yndios"1072. Les Pehuenche en avaient rclam le monopole lors d'un
parlamento en 1771 au Chili :
() que los espaoles no se internen en sus tierras a sacar sal para el comercio que a
1073
ellos les es pertenecientes para sus conchavos y alimentos.
1069
Carripilun, cit dans Luis de La Cruz, 1806, Viaje in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op.
cit. p. 441-442, p. 269.
1070
Tmoignage d'Andrs de Acosta, 15.08.1726, Fondo Documental Monseor Cabrera, Universidad
de Crdoba, cit dans Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 181.
1071
Carta de Francisco de Snchez 31.12.1764, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 110.
1072
Carta del Cacique Gobernador Juan Antivilu al gobernador de Chile Guill y Gonzaga, 21.01.1765,
AGI, ACh, cit dans Id. p. 111.
1073
Acta del Parlamento celebrado con los Pehuenches por el Comisario de Naciones Miguel Gmez,
10.04.1771, AGI, ACh, cit dans Id. Ibid.
238
Ct argentin, des migrations avaient rapproch et sans doute mis en

concurrence divers groupes autochtones la frontire de Mendoza et au Neuqun.
Le commandant de frontire Jos Francisco de Amigorena exploitera les conflits au
maximum "introducida entre ellos la discordia y venganza no sosegarn hasta verse
exterminados () ser muy fcil el imponerles la ley"1074, imposant ensuite
effectivement des alliances militaires et conomiques aprs des raids destins
terroriser ; il est caractristique que les principaux biens trouvs par les soldats dans
une toldera abandonne soient des sacs de sel et des ponchos inachevs1075. Le
cot humain de ce long conflit inter-tribal sera trs lev pour tous. Du point de vue
conomique, selon Florencia Roulet, la guerre rapportera un important butin en btail
aux Pehuenche mais engendrera d'un autre ct un norme dficit ; du fait de
l'inscurit empchant les dplacements annuels Maule (Chili) pour la vente des
texiles et du sel, ils devront aprs 1787 solliciter de plus en plus frquemment l'aide
conomique de leurs allis1076, les Hispano-Croles en l'occurrence ; la guerre les
aura donc placs dans une situation de dpendance. Il est en outre vident, qu'en
l'absence des guerriers partis en expditions plus ou moins longues pour le compte
des Hispano-Croles ou avec eux, il ne restait dans les villages que les noncombattants pour tout assumer et vulnrables des raids de reprsailles.
Les traces de ces affrontements rcents apparaissent au dbut du journal de
voyage de De la Cruz. Les caciques pehuenche censs l'accompagner depuis le fort
de Ballenar rclamrent un appui militaire pour remplacer les guerriers absents
"pues pudieran los Guilliches venir a maloquearlos ; o acaso a la expedicin, a quien
entonces con este favor podran socorrer, y tomar la debida venganza" 1077. Une fois
la cordillre franchie, une grande discussion aura lieu Rime Malln (Neuqun) sur
l'opportunit ou non de continuer un voyage dpourvu de renforts hispano-croles
"tus criados han de ser () cobardes, y a los primeros encuentros () te
desempararn. () El indio Caullan acaba de llegar de lo de los guilliches, y asegura
que l vio () a varios que salan armados para las pampas"1078. A l'emplacement
d'une chapelle abandonne dans les annes 1760 s'tait installe la toldera de la
sur d'un cacique protagoniste important et victime de ces guerres :
Rayp [es] hermana del difunto peguenche Rayguan () es tutora de sus sobrinos. A este
Rayguan mataron los de Malalque, ocho aos ha. Era indio de mucho crdito por su valor.
Era rico de bienes de fortuna, y he visto a un hijo suyo de edad de 16 aos, al parecer
llamado Himiguan () [A Llanquintur] mataron en maln los peguenches Puelmanc y
1079
Cayucal, auxiliados de nuestros espaoles, y de los de Malalque.
Le voyage du colonel Garca non seulement aura lieu au milieu de fortes

tensions avec les Indiens, mais aussi entre les allis des Hispano-Croles et les
autres ds l'arrive Salinas "los indios ranqueles () trataron en cargar de sal y
retirarse, por no encontrarse con aquellos de quienes son enemigos"1080. Tant le
journal d'expdition de De la Cruz que celui de Garca font tat de discussions lors
desquelles les accords pour le droit de passage et les relations commerciales ne
faisaient pas l'unanimit, c'est particulirement vrai en ce qui concerne le second.
1074
J. F. de Amigorena, borrador, 15.06.1790, AHM, cit dans Florencia Roulet, Guerra y

1075
J. F. de Amigorena, Diario1780, in Pedro de ngelis Coleccin Op. cit. p. 215
1076
1077
Luis de La Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 63.
1078
Cacique Calbuqueu, cit dans Id. p. 111.
1079
Luis de La Cruz, Id. p. 108. [Malalque : Malarge. Llanquintur (ou Llanquetruz) fut un autre leader
important. La guerre clata aussi entre des groupes de Malarge et Varvarco].
1080
239
Carripilun avait manifest sa colre de n'avoir pas t avis de l'expdition Salinas

"falta () contra su respeto y mando general de aquellas tierras, () la laguna era
suya, la tierra dominada por l, y ninguno, sin ser repulsado violentamente, poda ir
all () qe l era el seor, el virrey y el rey de todos los pampas"1081. Ce qui n'tait
pas toujours d'aprs Garca l'avis d'un autre cacique, Quilulef :
() padres y abuelos [de Quilulef], haban ocupado aquellas tierras, y ninguno se las
haba disputado, y le era muy extrao que el que ayer las haba conocido, hoy las llamase
suyas, y tratase as a los espaoles, despus de tener con ellos una paz til y ventajosa :
que Carrupilun tena su antigua morada en los montes, y nunca en las pampas, y quera
1082
con los suyos perder stos, y exponerlos al enojo de los espaoles, etctera.
Rappelons cependant que Carripilun tait un puissant leader de longue date

que les Espagnols appelaient vuta (grand) cacique. Le trait de 1796 avait t sign
en son nom (annexe 7), Amigorena l'avait nomm cacique principal ranklche au
trait de 1799 San Carlos en lui remettant une mdaille d'argent et un bton de
commandement. L'expdition du sel de 1809 n'avait sans doute pas non plus
demand d'autorisation et Carripilun avait confisqu la charrette du chef de
l'expdition aprs l'en avoir dlog, ce que lui rappela Garca dans un dbat tendu.
Alors que, selon Gabriel Taruselli, un cacique devait solliciter par l'intermdiaire d'un
missaire auprs du commandant de l'expdition l'autorisation de suivre la caravane
pour commercer avec son groupe1083, ce qui transparat dans le rcit de Garca.
Ce que nous pouvons dire en conclusion, c'est que les conflits territoriaux ont
certes toujours exist, mais que l aussi une conjoncture indite d'afflux de
ressources nouvelles jointe la prsence d'un protagoniste nouveau l'Europen
aura remis en cause les anciens quilibres. Les cas voqus mettent en vidence le
rle des approvisionnements des marchs coloniaux, la question des relations avec
les Hispano-Croles ainsi que l'implication de ces derniers dans l'aggravation
d'inimitis existantes ou le dclenchement de nouvelles, la guerre pehuenchehuilliche en tant le meilleur exemple. Les crits de Francisco de Viedma et surtout
de Jos Francisco de Amigorena ne laissent gure planer le doute cet gard sur
l'ide d'utiliser ces moyens afin d'affaiblir l'adversaire et de le rendre dpendant.
C'est l un autre aspect trs ngatif pour la socit autochtone.
4.5.7 Le XVIIIe sicle : un ge d'or des changes ?
Bien des sources mentionnent une sorte d'apoge des changes la fin de la
priode coloniale. Effectivement, en dpit des lacunes jusqu' la seconde moiti du
XVIIIe sicle, nous avons pu voquer des changes bien rels, de plus en plus
organiss et diversifis. La Conqute avait amen des produits et des contacts
nouveaux, ouvert de nouveaux marchs, l'utilisation du cheval avait
considrablement facilit les voyages. Au XVIIIe sicle s'organise l'axe conomique
Pampa-Chili passant par le pays pehuenche.
Le monopole impos par l'Espagne interdisait ses colonies des productions
concurrentes. Ce n'tait pas le cas de ce que pouvaient fournir les autochtones :
btail, sel dj exploit par eux et palliant des approvisionnements mtropolitains
insuffisants ou impossibles , nombreuses productions artisanales, au premier plan
desquelles les textiles si souvent voqus et qui s'taient imposs de par leur qualit
et leur varit sur les marchs. Les indignes deviendront ainsi fournisseurs de
1081
Cacique Carripilun, cit dans Id. p. 338.

Cacique Quilulef, cit dans Id. p. 340-341.
1083
Gabriel Taruselli. "Las expediciones a Salinas" op.
1082
cit.
240
produits manufacturs indispensables la vie quotidienne. Un rapport chilien de

1717 mentionne le troc d'alcool en territoire indien "por algunos tejidos que llaman
ponchos"1084. Selon Abelardo Levaggi, on peut noter une progression du commerce
frontalier dans les annes 1740, priode pourtant trs conflictuelle, "los indios se
acercaron con frecuencia a Buenos Aires para vender sus productos y proveerse de
lo necesario. () siguieron aplicando los convenios en los (sic) relativo al
intercambio de cautivos"1085. C'est l'poque d'une premire ligne de forts qui
fourniront des points de rencontre supplmentaires par la suite. La priode des
missions de la Pampa a pu tre une autre tape, l'tablissement de postes avancs
en Patagonie facilitant la communication avec des tribus trs loignes une autre.
Les objets du site archologique d'Amalia (sud-est du Salado) dj cit livrent un
raccourci saisissant sur l'ventail des changes inter-tribus, inter-ethniques et
"internationaux" de la fin du XVIIIe et du dbut du XIXe :
() numerosos fragmentos de cermica que indicaran la presencia de vasijas europeas
(botija colonial) y de vasijas indgenas con decoracin tpicamente mapuche. () lo
acompaan, argollas de metal posiblement utilizadas en los aperos de caballos, y cuentas
de vidrio que se elaboran en Venecia (). Algunas de ellas indican las fechas en que
1086
fueron fabricadadas. Se cuenta con algunos ejemplares producidos entre 1760 y 1820.
Il n'est jamais trs facile de trouver des donnes chiffres. Les comptes d'un
pulpero mentionnent cependant 57 ponchos parmi les marchandises achetes aux
Indiens en 1747 ; un alcalde de Montevideo en proposait l'achat de 2 000 pour la
troupe en 1808 "sin que esta cifra le parezca a nadie un despropsito"1087. Il reste
imaginer le volume coul dans les multiples occasions de rencontre, dans la lgalit
ou non durant la priode coloniale, sans nul doute considrable. Dans les
exportations de Buenos-Aires figurent des produits de la chasse dont les plumes de
nandou pour la priode 1792-1796.1088
Si nous tudions la conjoncture de l'poque, nous pouvons songer une
hausse dmographique de la rgion. Des noyaux de population crole s'taient
forms, des forts difis dont Carmen de Patagones partir de 1779 qui aura eu un
rle tout fait particulier de par l'intensit des changes, des estancias avaient
dpass la Frontire. Le nombre des colons, esclaves, militaires et miliciens (dont
les Blandengues et leurs familles) avait augment. Ct indien on peut dterminer
des zones de fort peuplement : Tandil-La Ventana, le Colorado, le Mamell Mapu, le
Neuqun ; aprs l'effondrement dmographique originel, une remonte s'tait
produite laquelle s'tait ajout l'apport progressif venu de l'Ouest (araucanisation),
celui des captifs et aussi des transfuges, ces derniers de plus en plus nombreux aux
dires de certains caciques la fin de l'poque coloniale. Le XVIIIe sicle aura
multipli les occasions de rencontres belliqueuses ou pacifiques les voyages et
expditions, dont le ngoce faisait partie avec des conchavadores des deux cts
1084
Informe de Jos Santiago Concha, 15.12.1717, ANC, Fondo Antiguo, cit dans Leonardo Len
Sols, Maloqueros Op. cit. p. 113.
1085
Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 705-706.
1086
[Amalia, actual 9 de Julio] Diana Leonis Mazzanti, Territorialidad y sociedades Op. cit. p. 8-9.
1087
Padre Furlong, Toms Falkner y su "Acerca de los Patagones". Carta de Martn de Alzaga al
Cabildo porteo, 11.05.1808, AGN, in Garavaglia, "Los textiles de la tierra en el contexto colonial
rioplatense : una revolucin fallida ? Cits dans Patricia Mara Mndez, "Los tejidos indgenas"
op. cit. p. 242, p. 246. [Au Chili 60 000 ponchos auraient t commercialiss chaque anne selon
Gmez de Vidaurre, Len Sols "Comercio, trabajo y contacto fronterizo en Chile, Cuyo y Buenos
Aires 1750-1800" cits dans Id. p. 246].
1088
Jos C. Chiaramonte, in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 319.
241
sans doute de plus en plus nombreux ; par suite, un accroissement de la demande

semble logique. Selon Monica Quijada, ce dveloppement du trafic commercial
participait du renouveau d'intrt pour la Frontire manifest par les autorits
espagnoles partir de la cration de la nouvelle vice-royaut "incrementaba y
formalizaba la interaccin poltica"1089. Le commerce indigne tait en tous cas trs
prsent des deux cts de la cordillre :
() hasta 1820, realizaban un comercio muy activo con Buenos Aires, trayendo () los
productos de su industria. Lazos, riendas, maneas, bozales, estribos, cinchas, ltigos y
boleadoras ; que trabajaban no solo a perfeccin, sino tambin con arte, de tal suerte que
tenan mucha aceptacin. Igualmente eran hbiles en la fabricacin de ponchos de lana
() saban darle firmes y vistosos colores. () mantos de pieles de nutria, yaguan,
1090
guanaco y zorro. Nunca faltaba en este intercambio () plumas de avestruz.
1091
() les Indiens taient mme devenus fournisseurs de btail destin l'abattoir ()
La politique de la ngociation et de l'Indio amigo alliances contre d'autres

groupes, nomination de caciques principales emblmatiques tels Nicols Bravo
Cangapol ou Carripilun allait de pair avec l'ouverture de relations commerciales
ds les premiers accords avec le clan Yahatti (premire moiti du XVIIIe sicle). De
fait, la chronologie que nous avons tablie fait ressortir un grand nombre de traits
partir des annes 1780 en mme temps qu'elle ne mentionne plus gure de grands
malones aprs 1786. Forcer les Pehuenche contrlant le commerce du sel et les
cols andins ngocier des accords aura converti un ennemi potentiel puissant en
alli avec des retombes conomiques trs intressantes pour la colonie :
() se haban convertido en criadores de excelentes ovejas y sus mujeres desarrollaban
una importante actividad textil. Sus ponchos y mantas de lana se cotizaban no solo entre
los distintos pueblos indgenas de la regin sino en los mercados coloniales vecinos. Al
apropiarse de las salinas de los puelches, los pehuenches heredaron el monopolio virtual
que aquellos haban tenido de la venta de sal a los espaoles de Chile y Mendoza. Estas
1092
dos actividades eran complementarias de la produccin agrcola colonial.
Certes, en plus d'articles prohibs ou rglements, l'poque coloniale aura

connu priodiquement des interdictions pures et simples de commercer, ce qui ne
veut pas dire qu'elles taient suivies. En 1603, le Justicia Mayor de Buenos-Aires
interdit tous les habitants sans exception d'aller dornavant troquer "cosa
alguna"1093 chez les Indiens de la rgion ce qui dnote par ailleurs un usage dj
bien ancr. Les exemples sont plus nombreux au XVIIIe sicle. En 1744, un groupe
de caciques dont Calelin et deux cents indignes ne purent raliser les changes
projets contre leur stock de ponchos "el Seor Gobernador prohibi la venta de
vacas y chafalotes y slo se les vendieron yeguas y algunas pocas vacas que
dispens el Maestre de Campo contemplndolos disgustados por dicha
prohibicin"1094. Mais un document de La Matanza fait foi de troc sans autorisation
"le tengo de estimar a V. Md. mede orden para inpedir y quitar a muchos que salen
sin licencia a tratar con los indios"1095. En 1780 autre priode conflictuelle l'ordre
1089

Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 35.
1091
1092
1093
Capitn Francisco Muoz [Justicia Mayor], 27.04.1603, AGN, cit dans Ricardo Rodrguez Molas,
1094
Declaracin del capitn Joseph de Zrate, Memorial impreso de Domingo de Marcoleta
acompaado de una informacin como tambin los acuerdos sobre la hostilidad del indio Caleliano,
1745, AGN, cit dans Patricia Mara Mndez, "Los tejidos indgenas" op. cit. p. 242.
1095
Carta de Francisco Espinosa al Sargento Mayor Clemente Lpez, 19.08.1765, AGN-CF, cit dans
Ral J. Mandrini, "Procesos de especializacin op. cit, p. 126.
1090
242
du vice-roi Vrtiz de cesser tout ngoce sous peine de mort provoquera des malones
de reprsailles et aussi pour contraindre les Hispano-Croles reprendre les
ngociations. Interdictions et rglementations dpendaient des circonstances. Par
deux fois le maestre de campo Juan de San Martn avait essay de faire lever le
dcret ecclsiastique interdisant la vente d'alcool sous peine de "excomunin mayor
ipso facto incurrenda"1096 ; les autorits de frontire considraient l'alcool comme un
auxiliaire indispensable des parlamentos et traits.
Par ailleurs, les changes ne s'interrompaient pas forcment en temps de
guerre. Troc et dplacements Buenos-Aires avaient persist dans les annes 1740
"no fueron bice para que progresaran, al mismo tiempo, las relaciones pacficas"1097
; il en sera de mme vers 1780 "la afluencia de pequeos grupos de indgenas que
llegaban a Buenos Aires para comerciar, o la presencia en las tolderas de
mercachifles blancos fueron constantes y se incrementaron a lo largo del siglo"1098.
Lors des raids de 1781 sur la frontire, le commerce continuait activement
Patagones et Calpisquis proposait Viedma de l'emmener chercher chez des
Ranklche le btail que lui-mme n'tait pas en mesure de fournir.
Bien des enjeux pouvaient inciter les Espagnols promouvoir diplomatie,
relations pacifiques et ngoce. Dj la crainte de la concurrence europenne, dans
la seconde moiti du XVIIIe sicle il y eut plthore d'expditions maritimes trangres
susceptibles d'avoir la mme ide : tablir des relations commerciales avec les
Indiens ; des passages du discours de De la Cruz Carripilun y font songer : "no
olvidis tampoco mi nombre, que fue el primero que os ha anunciado mil fortunas de
que eres digno goces, y sea larga tu vida para que la disfrutes"1099. C'tait un moyen
de s'implanter aprs les checs des Missions au Nahuel-Huap et dans la Pampa, et
l'avenir des postes isols de Patagonie en dpendait. Les diverses expriences
avaient des vises communes : implantation, reconnaissance du terrain et des
habitants, terme un certain contrle ; et galement de l'espionnage, par
l'intermdiaire des marchands ambulants croles en territoire indien ou des
conchavadores indignes venant commercer Buenos-Aires : "dejan su ignorancia
aficionados al buen trato, corresponden con noticias tiles"1100. Rendre les
autochtones de plus en plus dpendants de biens coloniaux assurerait leur
collaboration contre d'autres groupes moins favorables. Selon Snchez Labrador, un
cacique prsent au parlamento de la Ventana (1742) avait dclar dj l'poque
que la principale motivation des Espagnols arrter le conflit c'tait une priode de
guerre tait la convoitise de leurs marchandises "si bien nos buscis, es por
vuestro inters, que se endereza slo a sacarnos los ponchos, que os
vendemos"1101. On peut voir dans le souhait en 1804 de Feliciano Chiclana
membre du Cabildo de confier officiellement l'approvisionnement en sel aux
Indiens un dsir d'intgrer ceux-ci la civilisation par des moyens autres que ceux
qui s'taient rvls impossibles (Missions, domination par la force) Pour Viedma,
Amigorena ou Garca, c'tait une arme en exploitant les divisions pouvant aboutir
1096
Cabildo Eclesistico de Buenos Aires, 17.06.1747, cit dans Abelardo Levaggi, Tratados entre la
Corona Op. cit. p. 706, note 17. [ipso facto incurrenda : au moment mme o cela se produit].
1097
1098
1099
1100
Informe de A. de Viedma al virrey marqus de Loreto, 1786, B.L., Add. Mss, cit dans cit dans
1101
Snchez Labrador, Paraguay, cit dans Abelardo Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit.
p. 701.
243
une assimilation (et acculturation) totale essentiellement au profit de la socit

hispano-crole :
Me persuado que no llegar el caso de usar de la fuerza, porque la dulzura y la sagacidad
triunfarn del carcter feroz y suspicaz que manifiestan comnmente () Desean con
ardor muchos de nuestros artculos, y no ser difcil que por el estmulo de algunos
regalos los decidamos a entrar en contratas ventajosas. () la misma divisin de tribus
() [abre] un camino fcil para conseguir los objetos que se proponen. () cuando
adviertan que las pieles de su caza, los tejidos ordinarios de su industria, los vellones
exquisitos de ovejas tienen fcil expendio en cambio de los artculos de su lujo o de sus
necesidades, se harn ms aplicados, estimarn sus relaciones, y luego sern unos
miembros tiles del Estado, que tendrn un mismo idioma, costumbres y religin que
1102
nosotros. () har ms conversiones que los misioneros de propaganda.
De mme qu'un "pic" des changes, les sources voquent une certaine
prosprit des Indiens durant la priode coloniale tardive. Le dveloppement du
commerce aura certes signifi une quantit et une varit de biens disponibles de
plus en plus considrable, dsormais partie intgrante de la vie quotidienne, et
participant galement au prestige et la puissance de certains clans. Nous avons
cependant voqu le problme d'changes se convertissant l'occasion en marchs
de dupes pour les indignes, un constat du missionnaire Falkner au colonel Garca ;
l'alcool y jouait un rle consquent, poussant violence, la dpendance, ainsi qu'
se dfaire de possessions de bien plus grande valeur. Cette situation aura par
ailleurs gnr de violents conflits inter-tribaux de type nouveau pour le contrle de
ressources essentielles, de voies ou de points stratgiques, que ce soit pour les
malones ou le ngoce. Une situation similaire se retrouve d'ailleurs en Amrique du
nord partir de la fin du XVIIe sicle propos du march des pelleteries avec les
Europens, mettant en concurrence des nations amrindiennes et engendrant aussi
des conflits. Il n'y a donc pas que des cts positifs.
Du ct hispano-crole, imposer sauf-conduits et points de passage
obligatoires, limiter en nombre les groupes venus commercer, nommer de puissants
caciques principales allis et "gendarmes" de la Frontire participait d'un mme
objectif : contrler la situation et aussi favoriser la dpendance. L'objet europen
avait fait irruption avec les produits manufacturs de Nuremberg dcrits par Schmidl ;
on le retrouve de manire trs concrte prs du Salado la fin du XVIIIe sicle dans
les fouilles archologiques d'Amalia prcites. Sauf que la dpendance n'tait pas
et n'avait jamais t unilatrale dans la mesure o les Hispano-Croles taient
aussi trs demandeurs de produits amrindiens : btail, cuirs et peaux, sel, textiles,
plumes, travail de l'argent. Le mpris exprim par De la Cruz propos des
ressources indignes "ni al rey mi seor, ni a nosotros se nos aumentan
comodidades, () no necesitamos de sus productos, que slo se reducen a cuatro
caballos y vacas"1103 en fait essentiellement dict par les circonstances nous
parat moins conforme la ralit que la rponse du cacique Canielevu l'vque
Espineira au parlamento de Nacimiento (Chili, 1767) :
Cmo havan de vivir los espaoles sin ellos ni ellos sin los espaoles ?
1104
1102
P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 288-289. [Nous
avons soulign le passage. Propaganda (Fide) : congrgation pontificale missionnaire pour la
propagation de la foi dans les pays coloniss].
1103
Luis de La Cruz au cacique Quillan, 1806, Viaje in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op.
cit. p. 301.
1104
[Cacique Canielevu], Discurso pronunciado por el Obispo... op. cit. cit dans Leonardo Len Sols,
244
Figure 27 : Dpart de Patagons San Xavier (rives du Negro). Gravure Emile Lassalle, 1844. Alcide
d'Orbigny, Voyage dans l'Amrique Mridionale, 1835 (voyage de 1826-1833). The University of
e
Kansas. Si l'illustration date des premires dcennies du XIX sicle, Thomas Falkner avait dj dcrit
le chapeau de paille typique des femmes tehuelche cheval.
Source : Disponible sur : http://kuna.ku.edu
Visten los mismos mantos que los hombres () Cuando andan caballo se ponen un
sombrero de paja de figura ancha, baja y cnica ; parecidas las que atribuyen los
1105
.
chinos ; y sus botas se parecen las que gastan los hombres
Nous avons souhait dans ce chapitre mettre en relief la grande diversit des
relations frontalires, cohabitant avec de violents affrontements, des cas notoires
d'agressions injustifies de la part des Hispano-Croles, des malones indiens
foudroyants et des prises mutuelles de captifs. Ce thme des conflits et des
changes nous semble au fond bien rsumer l'histoire de cette frontire intrieure
indienne : une mise en prsence de deux socits, l'une cherchant tendre sa
domination et l'autre prserver son territoire et son autonomie.
Nous cherchions privilgier des aspects peu exploits, dont l'esclavage
indien, prsent comme ailleurs en Amrique hispanique, c'tait une main-d'oeuvre
trs intressante par rapport aux esclaves africains qu'il fallait acheter. Le cas
d'indignes reprenant leur libert aura constitu une situation atypique, l'esclave
africain venu suppler ce manque de main-d'uvre devenant un argument pour
faire venir des pouses espagnoles "yo tendr comprada el da que vos viniredes
una esclava"1106. Difficile cerner, sa prsence fut pourtant une ralit en milieu rural
o il pouvait avoir un statut un peu plus favorable propritaire de btail, pouvant
travailler pour lui-mme et enfin encore moins vident localiser en territoire
indien en tant que captif ou esclave vad.
Les communauts indiennes intgreront captifs ou transfuges qui seront
messagers, interprtes ou mdiateurs des deux univers entre lesquels il leur arrivait
1105
1106

Mar Langa Pizarro, "Las negras rioplatenses", op. cit, p. 167.
245
de faire le va-et-vient. Des exclus de la socit coloniale pourront y trouver un

espace plus libre et tolrant que celui qu'ils avaient fui, qui les percevait comme un
danger et les hassait. Le thme du captif blanc et surtout de la captive apparat
plus frquemment que l'inverse alors que, jusque dans les premires dcennies du
XVIIIe sicle, on trouve la trace dans les documents des malocas hispano-croles
pour se procurer des esclaves. Mais cette captive blanche a fortiori revenant la
civilisation avec des enfants mtis incarnait une transgression de l'ordre social, un
"mtissage l'envers" n'manant pas de l'ethnie dominante, c'tait l'Indien qui s'tait
appropri un bien de la socit espagnole. A part des vocations de leur vie dans les
tolderas sous le jour le plus sombre, ces femmes sont de grandes absentes des
sources ; la ralit au cas par cas devait tre plus nuance et, au reste, on peut
douter que l'existence de beaucoup d'entre elles dans l'espace civilis ait t
forcment facile dans la mesure o elles ne faisaient pas partie de l'lite. Il serait
infiniment intressant d'en savoir plus sur leur rle de lien socio-culturel, qu'elles
soient issues d'un ct ou de l'autre de la Frontire, "vidas arrancadas de un lado y
del otro de la frontera"1107. Des deux cts, elles seront mdiatrices et interprtes de
par leurs connaissance des deux mondes et de la langue. Au reste, les pistes se
brouillent un peu dans la mesure ou le captif ou l'Indien blanc issus de la socit
hispano-crole taient son image : multi-ethnique, qu'une china cuartelera capture
lors d'un maln pouvait aussi bien tre indienne et des pulperos indignes, que les
conchavadores venaient des deux socits et que des groupes autochtones faisaient
des sjours plus ou moins longs en ville pour commercer ; ex-captif, Blas de
Pedroza, grait un htel "pour Indiens" et les espionnait pour le compte des autorits
coloniales. Jos Mariano, ex-captif noir des Indiens, vad du poste de Chascoms,
tait prsum tre all servir d'interprte quelque commerant hispano-crole :
Puede muy bien Algun Purpero (sic) haverlo sonsacado ytenerlo en su casa por
1108
Lenguaraz y con mas livertad comerciar con losque baxan Acomerciar ()
Nous souhaitions aussi mettre en exergue une autre ralit, celle de la varit
des changes conomiques, du troc du dbut au commerce bien install, dvelopp
et diversifi la fin de la priode coloniale, que ce soit entre tribus ou avec la
colonie. Un vritable march indien, qui touchait aussi bien des tribus trs loignes
gographiquement que les Hispano-Croles, chacun y cherchant ce qu'il tait dans
l'impossibilit de produire. Les conchavadores indignes venus du Chili, du pays
pehuenche, de la Ventana ou du Mamell Mapu avaient leur disposition un rseau
dense de chemins jalonns de haltes et de villages amis. Indiens et Hispano-Croles
jouissaient d'une multiplicit de points de contact pour aller au-devant de leurs clients
et fournisseurs. Du ct colonial, les relations commerciales seront de plus en plus
perues comme un outil de stabilisation, de collaboration et, terme, de domination
et d'assimilation par la dpendance de biens convoits. Les plaintes surgissent
quand la situation chappe au contrle : ngoces prohibs, voyages non autoriss,
sjours prolongs autour des forts gnrant des unions informelles avec les soldats
ou situations de dsordre comme lors du voyage du sel de Garca propos de la
vente d'alcool par les pulperos de l'expdition.
La notion simplificatrice souvent rencontre d'indignes vivant de
dprdations, en bandes de barbares errants et troquant l'occasion de menus
objets, se rvle donc bien loigne de la ralit. A la diffrence des espaces
1107

Comunicacin de Manuel Fernndez [Capitn], Chascoms, 06.04.1789, AGN-CF, cit dans Ral
J. Mandrini, "Procesos de especializacin op. cit, p. 126.
1108
246
coloniss, les Amrindiens s'taient ici rorganiss de manire autonome sur un

immense territoire. Les volutions et spcialisations conomiques de tel ou tel
groupe interviendront en fonction de multiples critres : situation gographique,
ressources disponibles, opportunits ou problmes rencontrs, et aussi par rapport
la demande d'autres tribus ainsi que de la socit hispano-crole ; un groupe ne
disposant pas de l'article requis se le procurait auprs d'une autre communaut pour
le revendre. L'espace indigne tait donc tout sauf inorganis, les alliances et
rseaux d'influence inter-tribaux ou inter-ethniques y revtaient une trs grande
importance. Les transformations de la socit indienne, l'intgration de toute
innovation pouvant se rvler utile, la rorganisation du travail, l'volution du
vtement, de l'habitat ou de la guerre ne correspondent pas une image de monde
"immobile" assistant passivement l'extension du domaine espagnol.
En conclusion, nous arrivons la fin de la priode coloniale prs de trois
sicles de contact allant de la relation pacifique au conflit le plus violent, mais
dmentant la thorie d'un perptuel affrontement qui aurait rendu tout simplement
impossible maint point voqu. La frontire socio-conomique et socio-culturelle ne
correspondait pas la ligne thorique cense dlimiter l'espace contrl par chacun
et n'empchait pas la circulation des hommes, des biens, de l'information et de la
technologie, en une vidente interdpendance ; des voyageurs trangers auront
peru les similitudes d'alimentation, de vtements ou d'usages des diverses ethnies
de cette socit de frontire. Selon Monica Quijada, on pourrait parler d'une sorte
d'attraction rciproque n'ayant jamais t tellement prise en compte et cependant
indniable :
() cada una de las dos grandes formas culturales ejerci una fuerza de atraccin
centrpeta no slo para su propia gente, sino para muchos miembros de la otra cultura.
Aunque esto suele verse generalmente desde la sociedad mayoritaria, que siempre se ha
atribuido el mrito de la atraccin del indgena por la "civilizacin", es igualmente aplicable
1109
a la sociedad nativa.
1109
247
Chapitre V Frontire et conomie : la civilisation du cuir

Nous aborderons ici une autre spcificit du Ro de la Plata : la naissance de
ce qui allait dterminer l'avenir de la future Argentine. Dans quelles circonstances
tait donc apparu un modle socio-conomique bien diffrent du patron classique de
la colonisation hispanique ? D'une conjoncture particulire driveront le commerce
du sel, les expditions commandites par les autorits coloniales ainsi que la
cration des premiers saladeros. Nous nous intresserons galement une ralit
un peu oublie par rapport ce phnomne emblmatique de la ganadera : la
frontire agricole. Nous tudierons ensuite le processus de l'irruption du btail
europen parmi des socits autochtones vivant l'origine du gibier local, son
appropriation progressive par les deux socits mises en prsence par la Conqute
ainsi que les consquences de l'exploitation de cette nouvelle et abondante richesse.
5.1 La naissance de la civilisation du cuir

Rappelons-le, les voyages de dcouverte taient passs de l'optique du
ngoce comme c'tait le cas en Orient celle d'appropriation de territoires et de
matires prcieuses, ce sera le cas gnral en Amrique hispanique. Pierre Chaunu
estimait que l'or et l'argent reprsentait 90% du volume des produits envoys en
Espagne "ils ne descendront jamais au XVIIIe sicle en dessous de 75 80% de
l'ensemble des retours" ; l'Amrique aurait fourni de 85 90.000 tonnes d'quivalentargent de 1500 1800, soit de 80 85% de la production mondiale d'alors1110. A
partir de la dcouverte du Potos (1545), le Haut-Prou va constituer un des plus
importants foyers de colonisation dont l'conomie tournait autour des mines d'argent.
Le Ro de la Plata ne disposant pas de pierres ou de mtaux prcieux, d'pices ou
autres richesses ngociables, la rgion sera donc au dbut une voie d'acheminement
de marchandises vers le Prou. Cette entre atlantique offrait un port de transit pour
les richesses venues du Nord-ouest et les esclaves amens d'Afrique qui ne
restaient pas dans la rgion, avec l'intrt d'viter le long voyage par le Cap Horn.
D'aprs le rcit d'Ulrich Schmidl, les 72 premiers chevaux sont venus dans le
Ro de la Plata sur les bateaux de Pedro de Mendoza ; les expditions postrieures
de Diego de Rojas et Nuez del Prado en amneront d'autres dans le Nord-ouest.
Juan de Garay conduira les premiers bovins d'Asuncin Santa Fe et Buenos-Aires,
plusieurs centaines selon les sources ; Ruy Daz de Guzmn relate que deux
Portugais d'Asuncin, les frres Scipion et Vicente Goes, ramenrent en 1552 par
voie terrestre et fluviale sept vaches et un taureau achets Sa Vicente sur la cte
brsilienne contre de l'or du Prou, les fameuses Siete vacas de Goes ; et ceci en
dpit de l'interdiction du Roi du Portugal de laisser sortir du btail de son territoire :
Otro sy esta mandado por el dicho [Rey] () que no saquen bacas ni otro ganado ninguno
() para otras partes so pena de la vida y asy los espaoles que vinieron de san vicente
1111
las truxeron contra su voluntad.
A la fin du XVIe sicle et au dbut du XVIIe, les gouverneurs Juan Torres de

Vera y Aragn et Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias) sont rputs avoir
contribu un accroissement massif des troupeaux provenant du Haut-Prou,
bovins et quins, mais aussi du petit btail. D'aprs l'tude d'Emilio Coni, le cheptel
1110
Pierre Chaunu, L'Amrique et les Amriques Op. cit. p. 92-93.

Requerimiento del clrigo Martn Gonzlez al gobernador Francisco de Vergara, Asuncin,
03.01.1559, A.I., cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 7. [bacas : vacas].
1111
248
de Buenos-Aires qui se montait 675 bovins d'aprs les registres de la dme de

1585, en comptait 31.550 lors du recensement de 17131112. Les moutons seraient
arrivs du Prou vers 1548 avec Domnguez de Irala1113. L'levage des mules est
not ds les annes 1580, souvent mentionn dans les provinces du Nord-ouest.
Mais il existe aussi Buenos-Aires, en particulier Arrecifes la fin du XVIIIe
sicle1114 ; l'animal tait d'une importance vitale pour transfrer des marchandises
par les voies les plus troites et escarpes, impraticables pour des charrettes ; avec
le cheval, il servait galement aux voyageurs. Au XVIIIe sicle Thomas Falkner en
parlait ainsi :
La mayor parte () que pasan anualmente al Per, se cran en este pas, y hacen su
mayor riqueza, pues conducen en ellas la plata y el oro, desde las minas de Potos, Lipes
y el Per. () la mayor parte de las que tienen en el Per, van de Buenos Aires y
Crdoba, y algunas pocas de Mendoza ; sin lo cual de ningn modo podran traficar, ni
tener comunicacin alguna con los pases vecinos, respecto de que slo las mulas pueden
1115
pasar por aquellas speras y altas montaas del Per.
Figure 28 : "Ainsi procde-t'on pour embarquer les chevaux bord d'un navire", Christoph Weiditz,
peintre et graveur allemand rsidant la Cour de Charles-Quint en 1528-1529. Dessin la plume et
aquarelle sur papier.
Source : fac-simil publi par les ditions Grial, Valence, Espagne. Fundacin Joaqun Daz, Centro
Etnogrfico, Diputacin de Valladolid, Coleccin de Grabados de Trajes. Disponible sur :
http://www.funjdiaz.net/grab1.cfm?pagina=25
Figure 29 : Indiens et missionnaires traversant une rivire, Chaco. Florian Paucke, ca. 1750.
Source : Disponible sur : http://pinterest.com/tapykuere/florian-paucke/
1112
Emilio . Coni "La produccin agropecuaria de Buenos Aires en 1580-88". Censo del ganado
vacuno domstico de la jurisdiccin de Buenos Aires, A.G.N., cits dans Id. p. 10, p. 25.
1113
Pedro Inchauspe, cit dans Cdric Gann, Indiens et chevaux Op. cit. p. 96.
1114
1115
cit. p. 674-675.
249
() para cruzar ros se usaba la pelota, especie de flotador de cuero () los caballos y las
mulas los atravesaban a nado y las carretas aguardaban las pocas de las aguas bajas
1116
para hacerlo.
Venu du Chili, du Prou ou du Brsil par Asuncin aprs avoir transit par les
les (Cap-Vert, Canaries, Saint-Domingue), le btail europen avait parcouru par
consquent des distances considrables pour arriver jusque l. Ainsi donc, au lieu de
poursuivre des chimres d'or ou d'argent, certains avaient peru trs tt d'autres
potentialits ; le Valencien Jaime Rasqun par exemple, crivant propos du Ro de
la Plata : "tendrn dehesas para criar infinitos ganados () hay en esta provincia
tantos campos y dehesas que tendra por imposible poblarlos en doscientos aos" ,
ou un anonyme de la rgion du fort de Sancti Spritu : "podrn traerse del per y de
tucumn y de la ciudad de la asuncin tanto nmero dellos [de ganados] que en diez
aos su multiplico hinchar toda aquella tierra"1117. Soixante ans aprs, le
gouverneur Diego Marn Negrn soulignait la fois la carence de ces provinces en
mtaux prcieux "en ninguna se halla plata sino es en este puerto por la
comunicacin dl, y toda es poca" et la profusion de chevaux et bovins sauvages :
"hay grande abundancia de ganado vacuno y vale muy barato, tanto que el obligado
de la carne deste ao da un cuarto de buey, que ordinariamente pesa ms de
setenta libras carniceras, en tres reales y medio" 1118. Dans la seconde moiti du
sicle, le voyageur Du Biscay affirmait que ces troupeaux "que se multiplican tan
prodigiosamente en esta provincia"1119 constituaient toute la richesse potentielle des
habitants de la rgion. Le pre jsuite italien Cayetano Cattaneo disait encore en
1729 :
() todas las antemencionadas campias estn cubiertas de caballos y bueyes, cuya
multitud es inexplicable. () mientras me encontraba yo en Buenos Ayres, un indio de los
que vienen de cuando en cuando a comerciar en las ciudades de los espaoles, troc a un
conocido mo por un barril de aguardiente de 22 frascos, diez y ocho caballos () fue
pagarle bien por su belleza porque caballos se compran cuantos se quieren por ocho o a
lo sumo diez paoli y el que no quiera gastar tanto, va algunas leguas dentro del pas,
donde encuentra tropas inmensas sin dueo, bien que por ser salvajes corren como un
rayo, y cuesta mucho trabajo el tomarlos. () es mucho mayor la multitud de bueyes, y lo
podis deducir viendo la gran cantidad de pieles, que se envan a Europa, siendo sta la
nica mercanca del pas. Las naves espaolas cargan a su regreso cuarenta y cincuenta
1120
mil, y muchos ms de contrabando los ingleses y portugueses.
Un certain nombre d'lments semblent entrer en jeu dans les deux premires
dcennies du XVIIe sicle, un dcret royal de 1602 autorisant l'exportation de
"produits de la terre" (frutos de la tierra) aux habitants de Buenos-Aires : viande
sche, graisse et suif destination des colonies portugaises ; des vaqueras
chasses au btail sauvage avaient dj lieu dans la province de Crdoba. Le
Cabildo de Buenos-Aires octroie la premire autorisation en 1608. La fin de ce
sicle-l voit les premires exportations de btail en pied. En ce qui concerne le cuir,
1116
144.
1117
Carta de Jaime Rasqun [il fut nomm gouverneur mais repartit en Espagne sans avoir assum sa
charge, l'expdition de 1559 ayant compltement chou], 1557-8, A.I., et Relation Anonyme de 1573,
cites dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 9-10.
1118
Carta al rey, 1611, C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p.
229.
1119
1120
Segunda carta del Padre Cayetano Cattaneo a su hermano Jos, de Modena, in Buenos Aires y
Crdoba en 1729 segn las cartas de los padres Cayetano Cattaneo y Carlos Gervasoni Op. cit. p.
152. [paolo (pluriel : paoli) : monnaie ayant cours dans les Etats de l'Eglise].
250
une premire exportation est note en 1609 (80 pices) et un dcret royal de 1619
recommandait l'exportation du surplus vers l'Espagne :
He sido informado que en esas provincias se ha multiplicado en tan gran manera la cra de
ganado silvestre y simarrones, cavallos y yeguas y bacas, que juntos en tropas de grandes
cantidades cuvren la tierra por tan largos espacios que la maltratan y esterilizan () y assi
os mando veays el remedio que en esto se podra tener () o hir matando lo superfluo y lo
1121
bovino, cuyos cueros se podrn traer a estos Reynos en los navos de permisin.
Il n'est pas inutile de rappeler l'importance du cuir l'poque dans une rgion
manquant de bois. Outre des quipements questres, des bottes ou des chapeaux,
on en faisait des panneaux pour obturer les portes et fentres des habitations les
plus modestes ou relier entre eux les poteaux des corrales, des lits, des coffres, des
rcipients pour l'eau, des paniers ; les liens servaient de ligature pour les cltures, la
structure d'un rancho, sa toiture. La graisse et le suif taient utiliss dans
l'alimentation, le traitement du cuir, le carnage, l'clairage ; les produits drivs (crin
de cheval, tendons, corne) avaient de nombreuses utilisations. Toujours selon Emilio
Coni, le gouverneur Diego Marn Negrn avait permis en 1612 l'exportation de 2.040
pices de cuir, 4.450 taient exports en 1615 et 9.854 entre juillet 1615 et juillet
1617, la moyenne de ces exportations devant tourner autour de 20.000 pices par
an, achemines essentiellement vers le Brsil1122. Ces cuirs serviront payer des
importations, acheter un esclave cotait par exemple l'quivalent de 100 pices de
cuir1123 et, en 1671, le Cabildo demanda au gouverneur l'autorisation de vendre
4.000 cuirs un navire hollandais, payables en vtements1124. Durant le premier
quart du XVIIIe sicle, on arrive 75.000 pices exportes annuellement "actividad
mxima en lo referente a exportacin de cueros"1125, une priode apparemment
faste.
L'exportation du cuir avait donc dbut modestement et son dveloppement
va tre tributaire du trafic maritime. Les cuirs devaient en effet tre sals et schs
au soleil avant le stockage, mais au bout de 8 ou 10 mois, ils taient la proie des
mites, risquant de devenir inutilisables. Or, seulement deux navires de registro
seraient arrivs Buenos-Aires entre 1643 et 1647, quatre entre 1672 et 16871126. Il
faut attendre le dbut du XVIIIe pour trouver un changement significatif, avec les
arrives de navires ngriers des asientos accords la Compagnie franaise de
Guine (1701) puis la South Sea Company anglaise par les Traits d'Utrecht
(1713) ; selon le principe bien connu du commerce triangulaire, le navire amenant les
esclaves africains repartait charg entre autres de frutos de la tierra. Entre 1726 et
1739, sur 33 navires, 22 taient anglais ce qui fait une moyenne de plus de deux par
an et, la fin du sicle, nous avons quelques 53 arrives depuis la pninsule et 47
1121
Philippe II au gouverneur Diego de Gngora, 12.12.1619, cit dans Emilio . Coni, Historia de las
vaqueras Op. cit. p. 39, p. 13.
1122
Testimonio de los cueros vacunos que salieron por este puerto en los tres aos del ltimo
gobierno de Hernandarias de Saavedra, Buenos Aires, 05.08.1619, A.I., cit dans Emilio . Coni,
Historia de las vaqueras Op. cit. p. 40-42, p. 45.
1123
Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 173.
1124
Acta del 07.05.1671, cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 21.
1125
177.
1126
Informacin levantada por la ciudad de Buenos Aires, ao 1660, A.I. Papeles del marqus de
Rivas. Carta de Francisco Arana en vista de una consulta que se le remiti por el Consejo tocante a
los navos de Registro de Buenos Aires, 07.08.1726, B.N.M. y Torres Revello, Documentos referentes
a la Argentina en la Biblioteca Nacional y en el Depsito Hidrogrfico de Madrid. Cits dans Emilio .
Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 43, p. 45-46.
251
dparts entre 1792 et 17961127. Nous ne sommes donc plus du tout dans le mme
cas de figure et stocker les pices de cuir devient plus facile au XVIIIe sicle :
() se empieza a hablar de cueros almacenados, es decir, que ya hay stocks de cueros
listos para la carga, y los hay por dos razones : la primera, que las arribadas de navos son
ms frecuentes y numerosas () Por otra parte, se empieza () a matar el ganado
domstico para cueros, y, como es lgico, la matanza de ste puede hacerse de inmediato
1128
y en cualquier momento.
Le XVIIIe aura par consquent bnfici de circonstances favorables, dont la

promulgation du Rglement de Libre Commerce (Reglamento de Libre comercio) de
1778, et la libralisation du commerce intrieur (Auto de libre internacin) de 1787 ;
une conjoncture bnfique permettant peu peu l'essor de la commercialisation de
ces produits qui deviendront tellement essentiels pour le Ro de la Plata : cuir,
graisses, viande sale (tasajo) et produits drivs. Et qui donnait raison galement
tous ceux qui, divers titres (adelantados, gouverneurs ou voyageurs), avaient peru
les normes potentialits d'une rgion paraissant au dpart si dpourvue des
lments qui avaient men la Conqute dans les autres pays de l'Amrique
hispanique :
() entre 1748 y 1753 se incrementa notablemente la exportacin de cueros, grasa y
sebo. () Buenos Aires abandonar su funcin de mero intermediario entre los productos
del interior y Europa, pasando a constituirse en exportador de productos propios. A la vez
que se convierte en un mercado para el Tucumn, Paraguay y Cuyo, Buenos Aires
adquiere una seria de productos manufacturados extranjeros () [Entre 1792 y 1796]
predominan los cueros vacunos y yeguarizos () y luego sebo, astas, crines, carne salada
y tasajo, y otros productos ganaderos, ms algunas partidas de harinas y metales de
Potos y algunos productos de caza (plumas de andu) o pesca (aceite de lobo
1129
marino).
5.2 Salines, premiers saladeros et expditions du sel

Comme nous l'avons dj dit, le sel tait non seulement un produit de
consommation, mais galement indispensable la conservation des aliments, ainsi
qu'au traitement des cuirs. Il pouvait venir soit de la mtropole (un
approvisionnement lointain, coteux et alatoire) soit des ressources locales : achet
aux Indiens ou ramen lors des voyages du sel. D'immenses salines se trouvaient au
nord-ouest de la ville de Crdoba (Salinas Grandes, Ambargasta). A la frontire sud,
le reprage de points d'approvisionnement fera partie intgrante des expditions de
dcouverte, tant celle des pres jsuites de 1745-1746 en Patagonie qui avait pour
but de reprer un endroit propice un tablissement, que celle de George Barne qui
laissera sur place quelques hommes "para el trfico de la sal"1130. Quant aux lagunes
pampennes de Salinas Grandes, dj connues et exploites par les autochtones,
elles auront constitu une dcouverte majeure (1668) car, selon l'tude de Gabriel
Taruselli, la pnurie de ce produit vital tait un problme courant : "[fue descubierta]
mediante la infinita misericordia de Dios Nuestro Seor en la jurisdiccin de esta
1127
Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 56. Guillermo Beato in Carlos S.
Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 318.
1128
Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 59.
1129
178. Jos C. Chiaramonte in Id. p. 319.
1130
IV Op. cit. p. 80.
252
ciudad cincuenta o sesenta leguas de ella, una laguna de ms de una legua de largo
de sal fabricada al beneficio de la naturaleza".1131
Nous n'avons pas beaucoup d'information sur les premiers saloirs industriels
(saladeros) de la fin de la priode coloniale. Ils auraient vu le jour dans la Banda
Oriental financs par des commerants de Buenos-Aires et Montevideo1132, le
premier trouv tant celui de Francisco Medina El Colla prs de Colonia del
Sacramento1133 dans les annes 1780. Dans la province de Buenos-Aires est
mentionn celui de Robert Staples et John McNeil, marchands britanniques (1810) :
Lack of salt had previously restricted production of salt meat, but in the 1780s, with salt
coming from Patagones, an increased number of cattle and a growing demand for meat
1134
from tropical plantations, meat-salt factories saladeros were established ()
Avant la cration de ces saloirs, la fabrication du tasajo se faisait dans les

estancias. L'essor de cette industrie dbutante sera li celui de l'exportation pour
l'alimentation des esclaves ou des quipages des navires. Au premier semestre de
1806, 50.197 quintaux de tasajo partiront de Buenos-Aires, dont 18.777 destination
de La Havane1135, pays de plantations. Selon Juan Carlos Garavaglia, les documents
consulaires d'embarquement tmoignent de l'existence d'une production aussi dans
la partie occidentale du Ro de la Plata depuis 1789 ; les difficults du trafic maritime
lors de la guerre entre l'Espagne et l'Angleterre avaient provoqu en 1797 la perte
totale des stocks des saloirs "ils ont arrt leur travail, laissant sans emploi les 2 000
hommes qui y travaillaient"1136. Ce chiffre nous parat effectivement un peu lev
pour ne prendre en compte que des employs d'estancias assigns cette tche.
Figure 30 : Schage du charqui au soleil. Photographie sans indication d'auteur ni de date.
Source : Guillermo A. Bavera "Origen y evolucin de la produccin bovina en la Repblica argentina".
Disponible sur : http://www.produccion-animal.com.ar/
1131
El presidente de la Audiencia de Buenos Aires al Ayuntamiento, AECBA, cit dans Gabriel

Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit. note 11. [En 1750 Buenos Aires manqua totalement
de sel, Id. note 9].
1132
cit. p. 326.
1133
Guillermo A. Bavera, "Origen y evolucin de la produccin bovina en la Repblica argentina",
2007, p. 2. Disponible sur : http://www.produccion-animal.com.ar/
1134
Harold Blakemore, Clifford T. Smith, Latin America Geographical Perspectives, p. 407. Disponible
sur : http://books.google.fr
1135
cit. p. 323.
1136
Buenos Aires, mars 1797, AGI 590 et embarquements AGI 588 et 383, cits dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 247 note 26.
253
Comment s'effectuait concrtement l'exploitation du sel ? D'aprs Taruselli, les

lois espagnoles auront toujours considr cette ressource comme tant la fois
patrimoine royal et bien communautaire des habitants ; cela s'opposait donc toute
ide de ngoce priv : "porque quedando como quedan todas las dichas salinas en
nuestra mano y poder, se pueda libremente usar y gozar de la dicha merced y
beneficio que a los dichos nuestros Reinos y sbditos se hace"1137 ; en
consquence, des requtes de concessions personnelles et exclusives pour services
rendus contre les Indiens, l'instar de celle du maestre de campo Cristbal Cabral
en 1744, seront rejetes : "[los vecinos] no desmerecen atencin () no habiendo
capitn cuando no hay soldados"1138. Un impt sera prlev apparemment trs tt,
une fanega de sel par charrette afin de financer la dfense de la Frontire1139.
Taruselli estime plus de 6% la contribution exige pour une charrette transportant
16 fanegas de sel, elle pouvait doubler en temps de guerre ; il arrivait toutefois que
l'expdition se disperse au retour pour viter de payer, avec la complicit du
commandant ; l'un d'entre eux, Manuel Pinazo refusa une augmentation dcrte par
les autorits, arguant que les expditionnaires "alzaran el grito" face une telle
mesure1140. En ce qui concernait leur frquence, les sources voquent frquemment
des expditions annuelles, commencer par Thomas Falkner :
Los espaoles de Buenos-Aires viajan todos los aos estas lagunas, con escolta
armada, que defienda sus personas y hacienda de los indios, y pueden cargar de 200
300 carretas con esta mercanca tan indispensable. () Son muy extensas y muy anchas,
() Los bordes se presentan blanqueando de sal, y sta no necesita ms preparacin que
1141
la de ser extendida al sol para que se seque.
La ralit parat cependant plus nuance. Selon Taruselli, si les traces crites
font dfaut entre 1668 et 1716, 48 expditions sont ensuite notes jusqu'en 18101142,
ce qui nous donne un voyage peu prs tous les deux ans. Nous avons tabli par
ailleurs une liste de 51 expditions Salinas de 1740 1808 (annexe 19), tire d'une
numration de Pedro de ngelis de 1836, elle-mme fonde sur les bans (bandos)
d'expditions ; nous ignorons le degr de fiabilit de cette numration qu'il dclarait
lui-mme "succinte". L'analyse de cette liste nous montre toutefois que si certaines
priodes illustrent une frquence annuelle (de 1744 1747 et de 1785 1791), voire
plusieurs voyages dans l'anne, d'autres rvlent des interruptions de quatre, voire
cinq ans (entre 1740 et 1744, de 1777 1782 ou de 1793 1798) ; elle nous
renseigne aussi sur les priodes de l'anne privilgies, le mois d'aot venant loin en
tte (18 voyages), suivi de juillet (9), en hiver donc ; nous supposons que les
grandes priodes des rcoltes taient vites pour des questions de disponibilit. De
ngelis expliquait ces fluctuations par la situation internationale : "al interrumpirse las
comunicaciones con la metrpoli, la provisin de sal europea se interrumpa y como
consecuencia eran necesarias ms incursiones al interior"1143. Nous pensons
1137
Disposicin de Felipe II, recogida en la Nueva Recopilacin (1567), reiterada en la Novsima

Recopilacin (1805), cite dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit. note 12 bis.
1138
AECBA, cit dans Id. note 13. [Cabral sollicitait cette faveur en ddommagement de ce que lui
avait cot la pacification des Indiens].
1139
Actas del Cabildo 1744-1745, RAH, Coleccin Mata y Linares T. 2, "Tomo de bandos,
providencias y disposiciones para el buen gobierno y fomento de Buenos Aires desde el ao 1741 al
1797, cit dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones", op. cit. p. 155.
1140
ACBEA 17817, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit.
1141
1142
Fondos Documentales del Cabildo de Buenos Aires, Comandancia de fronteras, AECBA, AGN,
cits dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit. note 20.
1143
Pedro de ngelis, 1836, Prlogo, cit dans P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis,
Coleccin Tomo IV op. cit. p. 248.
254
qu'elles ont aussi de trs fortes chances d'avoir t lies des priodes
conflictuelles dj voque entre Indiens et Hispano-Croles, entranant au pire des
annulations d'expditions. Poursuivre des relations commerciales individuelles grce
des rseaux personnels malgr la guerre, n'tant pas du tout la mme chose
qu'une entre en force en territoire indigne perue comme une provocation.
Le voyage une fois fix, il fallait mettre sur pied son infrastructure : hommes,
charrettes, chevaux et bufs. Un ban proclam en ville et la campagne invitait
alors les gens intresss se runir "en lugar y fecha determinados, generalmente
en la Guarda de Lujn"1144. Rmulo Muiz donne un exemple de ces arrts avec
celui de l'expdition de 1790, manant du vice-roi Nicols de Arredondo :
Visto que el Ilustre Cabildo de esta Capital me ha representado en distintos Oficios,
sealase el da veinte de Marzo prximo venturo a fin de que en l se hallen reunidas en la
Guardia de Lujn las Tropas de Carretas que deben seguir la Expedicin que resuelvo se
repita esta vez con los auxilios Militares convenientes a su seguridad y a los tiles objetos
que esta Superioridad se tiene propuestos para suscitar y mantener esta (sic) salidas de
que redunda beneficios el ms cmodo general abasto de esta provincia en un artculo tan
preciso como es el de la Sal de primera necesidad para los mantenimientos, y que
1145
subsista en su vigor el ramo de comercio de la Salazn de Carnes ()
Figure 31 : Proclamation d'un arrt du Cabildo (bando) par crieur public et tambour Lujn, 1755.
Aquarelle de Francisco Fortuny (1865-1942).
Source : donacin Enrique Udaondo. Complejo Museogrfico Enrique Udaondo. Disponible sur :
http://www.prodim.ic.gba.gov.ar/html/main.php?pagina=172&orden=&criterio=
Qui tait cens prendre la tte de ces expditions ? Pour Gabriel Taruselli,
encore dans la premire moiti du XVIIIe sicle, l'initiative pouvait venir de particuliers
possesseurs des vhicules ncessaires au transport du sel, voire en infraction avec
les autorits : "da cuenta el Cabildo denunciando y castigando a aquellos que, sin la
autorizacin real, explotaban los yacimientos salinos"1146. Dans la dernire partie de
l'poque coloniale, ces voyages auront apparemment revtu un caractre de plus en
plus officiel et encadr par les autorits, sous escorte militaire plus ou moins
nombreuse et unis des reconnaissances de terrain (ce sera clairement le cas de
1144
R. Martnez Sierra, El mapa de las Pampas, 1975, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a
Salinas" op. cit.
1145
Documentos para la historia argentina, Facultad de Filosofa y Letras, cits dans Rmulo Muiz,
Los Indios Pampas, op. cit. p. 73.
1146
AGN, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit.
255
celui du colonel Garca en 1810) ou en dmonstrations de force, telles celle de

Manuel Pinazo (1778) "al campo del enemigo"1147. Parmi les responsables
d'expdition, nous retrouvons les maestres de campo Cristbal Cabral et Juan de
San Martn dans les annes 1740. L'expdition de 1774 tait sous les ordres de
Clemente Lpez de Osornio, grand-pre maternel de Rosas, commandant et
hacendado. Le cas de Manuel Pinazo est intressant. Sergent de milices, mentionn
comme pulpero en 1744, il participera l'expdition de 1774 commande par
Clemente Lpez "march con cuatro carretas", il commandera ensuite celles de 1760
et 1778, ainsi que celles de 1786 1788 : "bajo sus rdenes, marchaban cada ao
200 hombres del cuerpo de Blandengues, 150 de milicias y 50 de pardos, todos con
sus respectivos oficiales"1148. Il est Sergent-Major des milices de campagne sur le
trait de 1770 de Laguna de los Huesos (annexe 4). Son testament rvlait un statut
ais de propritaire de biens en ville et la campagne :
Entre los bienes de su propiedad vinculados con la agricultura figuran palas, azadas,
hoces, arados, una atahona y 200 fanegas de trigo almacenado. En sus tierras en Caada
de Escobar posea casa y galpones y un importante rodeo de ganado de vacunos, ovinos
y equinos. Su tropa de carreta era de 11 vehculos. Declaraba tambin 11 mulatos y
1149
negros de ambos sexos como esclavos de su propiedad.
D'aprs Taruselli, l'entreprise dpendait grandement de l'ascendant de son

chef sur ses subordonns, des militaires proches des expditionnaires ayant plus de
chances d'en avoir. L'expdition de 1782 aurait chou principalement cause du
rejet envers Juan Jos Sardn, commandant de frontire : "varios dueos de
carretas () iran gustosos siempre que los comandase cualquiera de los sargentos
mayores de la campaa", motif ayant ensuite orient le choix vers Manuel Pinazo :
La gente de campaa se acomoda mejor con los jefes de su clase, y no rehusan el militar
bajo de sus rdenes () al contrario se experimenta con los militares, bien porque les
repugna su especie de mando que quieren sujetarle a todas las reglas de la milicia, o
1150
poque las resultas () no han sido siempre efectivas.
Nous avons relev un autre cas intressant cette fois parmi les participants
celui de Diego Trillo, Espagnol originaire de Jerez de la Frontera, pulpero
Pergamino en 1771 et qui semble avoir possd cinq pulperas en divers endroits de
la frontire. Il prendra part aux expditions du sel de 1774 (carretero) 18001151 :
"posea una tropa de carretas formadas por diez vehculos, completada por quince
bueyes carreteros"1152. Il tait lui aussi possesseur de chevaux et de btail,
d'esclaves et d'une proprit paraissant plutt confortable Fontezuelas :
() contaba con su cuerpo principal y tres puestos, denominados "de arriba", "de
cabezas" y "de imbernada" (sic) (), la () pulpera, su propia atahona con cernidor y
mulas molenderas, amn de herramientas relacionadas con la agricultura como hoces,
palas, azadas y dos arados nuevos. En el cuerpo principal exista un frondoso monte de
duraznos para lea ; tambin crecan manzanos y otros rboles como nogales, algarrobos
1147
Diario [annimo] que principia el 21 de setiembre de 1778.... In Pedro de ngelis, Coleccin...

Tomo IV, op. cit. p. 171.
1148
AGN IX, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit.
1149
[Testamento], AGN IX, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit. note 26.
1150
AECBA, serie III, t. VII, t. VIII, cits dans Id. [Expditions de 1782 et 1786].
1151
Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit.
1152
AGN IX, Sucesiones n8456, Diego Trillo (Inventario), cit dans Mara E. Alemano, Alcances y
lmites de una estratega familiar en la frontera norte bonaerense tardocolonial, Segundas Jornadas
Nacionales de Historia social, La Falda, Crdoba, 13-15.05.2009, note 28. Disponible sur :
http://www.cehsegreti.com.ar/historia-social-2/html/trabajosmesa5.html
256
y ombes. El casco de la estancia estaba compuesto por una casa de ladrillo y techo de
1153
teja valorada en mil pesos, junto a cuatro cuartitos, un galpn y dos pozos de balde.
Deux exemples qui illustrent bien le cumul d'activits diffrentes dans cet
univers frontalier (commerce, service arm, agriculture, levage) et, surtout dans le
cas de Manuel Pinazo, le passage dans une catgorie sociale appartenant cette
lite de militaires-estancieros caractristique du XVIIIe sicle. Tous deux avaient
suffisamment prospr pour tre propritaires de biens fonciers et d'esclaves et tous
deux avaient certainement une trs bonne connaissance du terrain de par leurs
expditions militaires contre les Indiens en tant que Sergents-Majors des milices de
Frontire. Ils prsentent par consquent bon nombre de points communs.
Ces expditions dpendaient galement de vhicules en nombre suffisant et
les autorits tablissaient des relevs des disponibilits locales ; les Alcaldes de
Hermandad avaient reu en 1739 l'ordre d'tablir une liste de tous les propritaires
de charrettes volontaires pour aller aux salines1154. A titre indicatif, une charrette
contenait entre 2,2 et 2,5 tonnes de sel et parcourait environ 30 kms par jour1155.
Elles auront forcment vari en importance, mais ces entreprises impliquaient une
infrastructure impressionnante en matriel et en hommes : propritaires de
charrettes, bouviers, charpentiers, commerants, escorte arme, et dont quelques
exemples donneront un aperu. En 1786, Manuel Pinazo rclamait aux autorits 350
soldats, 50 miliciens pardos pour s'occuper du btail estim 700 ttes (encadrs
par leurs officiers respectifs), un chapelain et un chirurgien, 4 pices d'artillerie et 4
artilleurs, ainsi que de la yerba mate, de l'alcool et du tabac "para la tropa y los
indios", tout ceci pour un cot total de 1.200 pesos1156. L'expdition de 1800
comptera 451 charrettes et 1.111 personnes au total1157. Le journal du colonel Garca
mentionne l'existence d'un hpital de campagne : lors d'une halte "han salido con 4
enfermos, y ha entrado uno al hospital".1158
Une expdition ressort nettement dans les sources de par son importance,
celle de 1778 sous le commandement de Manuel Pinazo :
Effectifs et matriel de l'expdition de 1778 Salinas Grandes
1 capitn
1 teniente
3 sargentos
3 cabos
1 tambor
65 dragones
580 carretas para carga
20 carretas para equipajes
600 picadores
400 soldados
300 carpinteros, boyeros, interesados y agregados
2 600 caballos
1159
12 000 bueyes
1153
AGN IX, Sucesiones n8456, D. Trillo (Inventario), cit dans Id. note 34. [Imbernada : invernada].
AECBA, serie II, t. VIII, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit. note 22.
1155
1156
Documentos cits dans Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 73-74.
1157
AGN IX, cit dans Gabriel Taruselli "Las expediciones a Salinas" op. cit. cuadros I & II, note 38.
1158
1159
1154
257
Au chapitre prcdent, nous avons voqu l'aspect de "caravane

commerciale" que revtaient ces voyages : prsence de pulperas ambulantes, point
de rencontre et de ngoce des Hispano-Croles et des indignes qui suivaient
frquemment l'expdition, et aussi lieu de rachat de captifs.
Cependant, si les propritaires du matriel ncessaire finanaient ces
voyages et avaient un intrt y participer, il n'en allait pas toujours de mme pour
l'escorte, compose en grande majorit de milices ; c'tait un service obligatoire pour
les habitants, entranant fuites et dsertions afin d'y chapper. Ce sera le cas de
celle de Garca (1810) : il n'y avait qu'une cinquantaine de miliciens non rmunrs
et seulement vingt-cinq soldats de ligne, sans milices de multres pour s'occuper des
chevaux et du btail, ainsi qu'un manque flagrant d'quipement, dans un contexte
tendu avec les Indiens ; la norme tait de : "500 hombres de armas, 4 y 6 caones
() con sus dotaciones respectivas, y una compaa de pardo (sic) milicianos"1160 ;
certaines dsertions se produiront ds le dpart, d'autres durant les premires
semaines ou lors des ngociations avec les indignes :
() luego que se publica el bando para esta expedicin () las ms de estas gentes
dejan sus casas, huyendo de que los citen para ella, y lo mismo ejecutan con otro
1161
cualquier motivo en que hayan de emplearse en cualquier servicio.
Nous avons vu par ailleurs que, si la zone de Salinas Grandes n'tait pas
encore le territoire des grandes chefferies du sicle suivant, c'tait tout de mme un
endroit habituel de rassemblements indignes ne serait-ce que pour faire provision
de sel de halte la croise de trs anciens chemins indiens, ainsi qu'un lieu
d'hivernage et de chasses saisonnires. Comme en ce qui concernait les vaqueras,
cette rgion aura donc constitu un motif d'incursions hispano-croles en territoire
indien et de conflits ponctuels. Tant le XVIIe sicle que les premires dcennies du
suivant furent des priodes de malocas dans le but de se procurer des esclaves,
depuis le Chili, mais aussi depuis Buenos-Aires. Par ailleurs, un document de 1716
prescrivait clairement de mettre profit l'expdition aux salines pour "inquirir y
castigar los indios que se han bajado a estas campaas"1162. D'aprs Meinrado Hux,
au dbut du XVIIIe sicle, les indignes redoutaient les expditions venues de
Buenos-Aires : "traan consigo episodios que no figuran en los informes oficiales"1163.
Si en 1806 De la Cruz demandait la permission Carripilun, cacique gobernador
ranklche, de pntrer sur son territoire (annexe 8), il n'en ira pas de mme pour le
colonel Garca quatre ans plus tard. Or, l'inverse, nous savons que les traits
tendaient assigner aux autochtones l'endroit o ils devaient s'tablir et que les
limitations aux dplacements taient nombreuses. La nomination de caciques
gobernadores ou principales visait par ailleurs concentrer le pouvoir dans les mains
d'une personne charge d'assumer un rle d'alli gendarme de la Frontire et c'tait
le cas de Carripilun "cabeza principal de estos terrenos"1164 :
Estas negociaciones, que se renovaban cada ao, eran una de las tareas ms ingratas del
gobierno de Buenos Aires () Pero el Cabildo, que contaba entre sus recursos el producto
de la venta exclusiva de la sal, se empeaba en que no se desistiese de esta faena, a lo
1160
Francisco Balcarce, comandante de frontera, AGN IX, cit dans Gabriel Taruselli "Las
expediciones a Salinas" op. cit.
1162
Acuerdo del 09.09.1716, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 30.
1163
1164
1161
258
que condescenda el gobierno por la oportunidad que le procuraba de observar a los indios
1165
y de explorar su territorio.
Nous dirions pour conclure que l'approvisionnement en sel tant absolument

vital, ces expditions constituaient des vnements minement importants. Nous ne
pouvons que formuler le mme regret qu'en ce qui concerne parlamentos et traits :
qu'il n'y ait notre connaissance, aucune reprsentation iconographique de ces
pisodes rcurrents et certainement trs spectaculaires de la vie de la Frontire. De
l'obtention de cette ressource dpendra l'avenir de l'exportation des cuirs et des
salaisons la fin de la priode coloniale : "ramo tan considerable para el abasto de
esta provincia, como para la salazn de carnes"1166. D'aprs Juan Carlos Garavaglia,
cette industrie naissante allait doubler le rendement procur par le btail1167. Les
autorits coloniales auront souhait rapidement contrler l'exploitation de ce produit
indispensable, difficile obtenir et dont on redoutait la pnurie, elles n'autoriseront
donc pas de concessions prives ; le sel tait la fois proprit de la Couronne et
bien commun des habitants. L'approvisionnement local passera toutefois par deux
possibilits : l'achat aux Indiens ou l'extraction aux salines. Cette possession royale
sera par suite relativement thorique dans les faits, tant donn que le sel disponible
pour la frontire sud-ouest proviendra des salines de la Pampa ou de la Patagonie,
c'est--dire de territoires indiens indpendants. Dans les dernires annes de la viceroyaut, Feliciano Chiclana mettra le vu d'intgrer les Indiens en les dsignant
fournisseurs officiels de la colonie.1168
Mais le sel faisait aussi partie des ressources exploites de tout temps par les
Amrindiens ; lors de son voyage patagon, le pre Cardiel avait mentionn des
groupes du Chili venant s'approvisionner jusqu' San Julin1169. Salinas Grandes
tait certes un cadeau du ciel pour les Hispano-Croles, mais galement une rgion
trs frquente par les indignes, et la frquence des voyages du sel nous parat
avoir t fortement lie aux fluctuation des relations frontalires. Ces expditions
ainsi que la zone de Salinas auront donc t, soit des opportunits et des points de
contact, soit des occasions d'entrer en conflit ; ce dernier cas de figure tant trs bien
illustr par l'expdition de 1810, que ce soit entre le commandant et des caciques en
colre d'une entre sans autorisation sur leur territoire, ou entre groupes allis ou
non des Hispano-Croles. Indispensable aux deux socits, le sel aura constitu un
autre enjeu aprs l'arrive des Espagnols, le meilleur exemple du ct indien tant la
guerre pehuenche-huilliche, impliquant aussi largement les Hispano-Croles.
5.3 Une ralit un peu oublie : la frontire agricole

Il s'agit d'un sujet peu abord dans les sources. Quand il l'est, l'agriculture
coloniale est dcrite comme tant trs primitive, dans une sorte de perptuelle
pnurie1170, l'agriculteur tant par ailleurs un affermataire bien modeste par rapport
l'leveur propritaire prospre. Pourtant, ct des potentialits de l'levage, la
fertilit du sol est un thme rcurrent : "la tierra es fertilsima porque da mucho trigo,
1165
Pedro de ngelis, 1836, Prlogo, cit dans P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis,
Coleccin Tomo IV op. cit. p. 255.
1166
Segundo Informe de D. Custodio S y Faris sobre el Puerto de San Jos, in Pedro de ngelis, .
Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 184
1167
1168
Carlos Mayo, cit dans Monica Quijada, "Repensando la frontera", op. cit. p. 116
1169
Joseph Quiroga, Relacin Diaria 1745, B. L., Add. Mss, cit dans Leonardo Len Sols,
1170
cit. p. 328.
259
cebada, maz, vino, algodn, caaverales, azcar y gran parte de las frutas de
Castilla, aunque en una (sic) partes con alguna diferencia de mejoria"1171. En chemin
vers le Prou, Azcrate du Biscay dcrivait ainsi vergers et potagers de la rgion de
Buenos-Aires, ainsi que la campagne jusqu' la rivire Arrecifes :
[hay] amplias huertas, llenas de naranjos, limoneros, higueras, manzanos, perales y otros
frutales, con abundancia de hortalizas, zapallos, cebollas, ajo, lechuga, alberjas y habas ;
y especialmente sus melones son excelentes, pues la tierra es muy frtil y buena. () en
1172
treinta leguas pas por varias poblaciones y estancias cultivadas por espaoles ()
Un sicle plus tard, Concolocorvo dcrira un chemin jusqu' Lujn par Las
Conchas "deleitoso y frtil en ms de ochos leguas, con quintas y rboles frutales,
en que abunda mucho el durazno. Tambin hay muchos sembrados de trigo y
maz"1173. A des poques diffrentes, des tmoignages dcrivent donc des cultures
abondantes et varies, mme si elles n'galaient peut-tre pas celles d'autres
rgions jouissant d'une main-d'uvre indienne nombreuse, telles le Nord-ouest.
L'expdition de Mendoza avait cultiv du mas, avec des semences obtenues
des Indiens guaranes : "al abandonar Buenos Aires ya se cultivaban adems del
maz () hortalizas y algunos porotos o alubias ; al margen de criar cerdos y la
gallina de Castilla"1174. La seconde fondation, avec un fort et une garnison, avait
forcment dtermin une agriculture indispensable la subsistance des habitants.
On peut imaginer que l'espace cultiv se soit install en s'tendant peu peu du petit
noyau originel vers une zone de plus en plus vaste dans le hinterland, l'arrire-pays
colonis. Concrtement, nous trouvons la trace de terres destines la culture dans
les demandes de concessions (mercedes) du XVIIe sicle, ainsi que leur passage de
mains en mains. Juan de Vergara obtint en 1641 des terres Lujn "para estancias,
chacras, labores y edificios, ylas demas cosas que quisieredes" ; le mme capitaine
Vergara prsentait en 1635 des titres Las Conchas parmi lesquelles "[una] chacra
quefu de Juan de Garaydifunto yBartolom Pinto", une autre "que lindapor una
parte con chacra dePedro Morn ypor otrapartecon chacra del dicho () Vergara",
et puis encore une autre :
Otra escritura deventa, que otorg elGobernador, Hernan Darias deSaavedra al dicho
Capitn Juan deVergara de una chacra y tierras desementeras maiz y trigo con su casa y
perchel yotras cosas en el pago del rio delas Conchas que linda por una parte con chacra
deGarcia Dotor ypor otraparte con el remate ylinderos delas tierras que el general Juan
1175
deGaray, fundador de esta Ciudad sealo enlafundacin JuandeGaray su hijo ()
D'aprs Guillermo Beato, ces cultures de pan llevar s'tendaient jusqu' sept
lieues du centre urbain. Lors des annes de mauvaises rcoltes, l'approvisionnement
venait d'autres provinces :
Buenos Aires y Santa Fe se autoabastecan generalmente de productos agrcolas () lo
cual no exclua situaciones de emergencia provocadas por sequas, mangas de langosta,
etc. En este ltimo caso los productos agrcolas eran provistos por otras zonas (Chile y
1176
Cuyo, por ejemplo).
1171
Carta al rey del gobernador Diego Marn Negrn, 1611, C.G.G.V. N4121, cit dans Ricardo
Rodrguez Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 228.
1172
Acarete du Biscay, 1657-1658, Relacin Op. cit. p. 7, p. 8.
1173
Concolocorvo, 1749, El Lazarillo Op. cit. p. 17.
1174
Jorge Deschamps, Eduardo Tonni, Al Sur de Buenos Aires en los siglos XVI al XVIII : entorno
ambiental, asentamientos y primeros caminos, 2009, p. 27. Disponible sur :
http://www.ub.edu.ar/investigaciones/dt_nuevos/247_deschamps.pdf
1175
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 22, p. 72, p. 71. [Perchel : voir le glossaire].
1176
183. [Plusieurs annes durant, Crdoba approvisionna Buenos Aires en farine, Id. p. 182].
260
Se basant sur les travaux d'un conomiste allemand du XIXe sicle, Johann
Heinrich Von Thnen (1783-1850), Juan Carlos Garavaglia dtermine une typologie
de productions agricoles tablies en "cercles" successifs autour d'un noyau de
population. Une organisation qui parat logique, les produits utiliss quotidiennement
et prissables tant aussi les plus proches du lieu principal de consommation :
Un premier cercle, celui de la production des fourrages, des fruits et des lgumes () dans
les quintas du ejido et dans les chacras les plus proches de la ville. Il est suivi par celui des
crales () chacras et () "estancias des environs", reprsentant aussi une activit
d'levage production laitire, de viande et d'levage de bufs () Au sein de ces deux
premiers cercles, les units produisent () les fourrages et les crales et les produits
prissables comme le lait, les lgumes, les fruits et les cultures marachres. Ensuite, vers
le nord, on arrive au troisime cercle avec Lujn qui recouvre un caractre mixte
extrmement marqu (crales et lait). Areco se situe galement dans ce cercle () vers
le nord, le quatrime cercle renferme Arrecifes dj tourne ouvertement vers l'levage
1177
() Enfin vers le sud, Magdalena prsente des conditions idales pour l'levage ()
Toujours selon Garavaglia, le bl sera longtemps majoritaire dans la province

de Buenos-Aires ; se basant sur le bl stock et l'outillage not dans 308 inventaires
aprs dcs (araires, cribles, troxas et noques entre autres), l'auteur arrive au moins
63% des tablissements qui, selon toute probabilit, en produisaient. Ainsi que
nous l'avons vu au chapitre prcdent, crales et farine figuraient d'ailleurs en
bonne place dans les produits recherchs et acquis par les Indiens :
e
() au moins jusqu' la fin du XVIII sicle, la production de mas et d'orge remplira un rle
secondaire dans la campagne de Buenos Aires. () la plus grande partie de l'orge, de la
luzerne et une partie du mas taient sems, comme les fruits et les lgumes, dans les
chacras et les quintas entourant la ville () dans la grande majorit des estancias de
Buenos Aires, depuis Arrecifes jusqu' Magdalena, en passant par les environs de la ville,
1178
la culture du bl tait une pratique courante ()
En 1724, la rcolte de bl du Ro de la Plata se montait 22 674 fangues, en

1798, elle fit un bond de 119 667 fangues1179. Nous avons trouv les premires
traces concrtes de moulins dans les mercedes de terres du XVIIe sicle, telles celles
de Juan de Vergara Lujn et Las Conchas dont un moulin eau1180 ; le modle
courant tant la tahona d'un type trs ancien, celui de la noria, traction animale ou
humaine ; ces moulins comptaient d'ailleurs une nombreuse main-d'uvre esclave.
Dans la seconde moiti du sicle suivant, Areco possdera 9 moulins, La Magdalena
secteur plutt orient vers l'levage seulement 4, en 1808 il y en aura 148
Buenos-Aires1181. Cette ville comptait galement la fin du XVIIIe sicle plus de 35
boulangeries dont la plupart taient d'ailleurs aussi des moulins :
() la force de cette habitude [celle de consommer du pain] est si grande et si ahurissante
1182
qu'on ne peut pas imaginer jusqu'o elle va et s'tend ()
En se basant sur les donnes de 281 inventaires aprs dcs, Juan-Carlos

Garavaglia dtermine 44% d'tablissements mixtes (c'est--dire pratiquant la fois
1177
[J. H. Von Thnen Der isolierte Staat auf Landwirtschaft und Nationalkonomie 1826]. Juan
Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 194-196. [Une liste de 1788 mentionnait 171
producteurs de luzerne, de lgumes et de fruits, cit dans Id. p. 181].
1178
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 122, p. 193, p. 450-451. [Troxa : grenier bl.
oque : petit grenier crales en cuir. Italiques de l'auteur].
1179
AGN IX, cit dans Id. p. 124, tableau 9.
1180
Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 20, p. 72.
1181
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 157 [inventaires aprs dcs], p. 180
[document de 1808 non rfrenc].
1182
Julin del Molino Torres, 1796, Abastos de la Ciudad y Campaa de Buenos Aires (1683-1809),
cit dans Id. p. 284.
261
l'agriculture et l'levage de gros btail) Lujn, 30% Areco, 21% Arrecifes, 11%
La Magdalena, et donc une bonne varit selon les zones1183. Nous avons
synthtis dans le tableau ci-aprs les tendances des principaux secteurs entre
Buenos-Aires et la frontire dlimite par le Salado, accompagn d'une carte des
districts de la dme permettant de les situer.
Tableau 4 : caractristiques de quelques districts agricoles ou mixtes.
Arrecifes
Agriculture pratique dans des zones spcifiques assez importantes (rgion

d'levage de bovins et de mules destines au Haut-Prou)
Conchas (Las)
Zone cralire et district de la dme sur les crales. Estancias mixtes
Lobos
District de la dme cralire. Estancias mixtes
Lujn et guardia
Production de type mixte (production laitire destine Buenos-Aires)
Magdalena
Agriculture pratique dans des zones spcifiques (rgion o domine l'levage

de bouvillons destins aux abattoirs de Buenos-Aires)
Matanza (La)
Zone cralire et district de la dme sur les crales. Les chacras couvrent un
vaste territoire allant jusqu' la frontire. Estancias mixtes
Monte
levage et agriculture
Morn
District de la dme cralire. Estancias mixtes
Pergamino
levage et agriculture
San A. de Areco
Production de type mixte. 57% des estancias possdent des araires et 73% du
1184
bl stock
e
Carte 10 : Districts de la dme de Buenos-Aires la fin du XVIII sicle.

Source : Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 135.
Si nous nous penchons prsent un peu sur les conditions de vie des
personnes, il est certain que l'agriculteur devait faire face, comme partout, aux alas
climatiques, des pluies torrentielles au mauvais moment, de grandes scheresses
1183

Tableau tabli d'aprs J.C. Chiaramonte, in Carlos S. Assaroudian, G. Beato, Jos C.
Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 326 et Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 153, p.
157, p. 173 note 38, p. 177, p. 181, p. 186, p. 326, p. 335.
1184
262
comme en 1741-42 : "ese verano se pierde la cosecha de trigo por sequa", ou en

1781/83 "no hay produccin de trigo (sequa)"1185 ; en 1796, Flix de Azara parlait de
puits creuss la suite d'une extraordinaire scheresse intervenue l'anne
prcdente, 1795 n'affiche effectivement que 62 676 fangues de bl rcolt dans le
Ro de la Plata1186. S'y ajoutait le phnomne rcurrent des nues de sauterelles
(langostas). A l'inverse, des rcoltes exceptionnelles engendrent gnralement une
baisse des cours plus ou moins importante. D'o l'avantage vident de vendre
directement des produits aux Indiens surtout pour de petits producteurs vitant
ainsi les alas des cours officiels ou l'intermdiaire du pulpero. La situation dpendait
aussi du fait d'tre ou non propritaire, dans ce dernier cas, l'affermataire devait une
redevance au possesseur d'une grande chacra divise de fait en deux parties :
() dans la premire, le contrematre, les esclaves et les peones s'occupent de la
production () du propritaire, dans la seconde () une srie de locataires (dont certains
possdaient leurs propres esclaves) produisent du bl et payent en espces une
redevance annuelle. () cette redevance pouvait reprsenter plusieurs milliers de pesos
dans le cas des chacras les plus importantes (entre 1777 et 1803 un seul locataire de
1187
Matanza remit une moyenne annuelle de 543 pesos en bl au propritaire)
Nous avons choisi deux cas illustrant ces disparits qui pouvaient tre trs
grandes. D'abord celui d'une chacra de Morn l'origne bien modeste : "[des] terres
et un moulin dtrior, une maison en torchis, sans outils pour les labours", acquise
en 1781 par Diego Casero, originaire de la Pninsule. Elle prsentait une toute autre
physionomie en 1794 dans le testament rdig par son nouveau propritaire :
() deux parcelles principales de "terres bl" ; l'une mesure 600 varas sur la caada [de
Juan Ruz] mme et l'autre 1 200 varas. () Au moment du testament, la chacra possdait
un immense bosquet de pchers de presque 70 cuadras entour d'une clture de figuiers
et des fosss de 5 604 varas () la demeure du propritaire [comptait] 24 chambres, 1
gigantesque grenier () 1 poulailler et 1 magnifique pigeonnier () Il possdait un grand
nombre de bufs () ainsi que 12 charrettes. () La chacra comptait alors un grand
1188
nombre d'esclaves () [et] devait valoir un peu plus de 50 000 pesos.
A l'autre extrmit de la situation conomique, nous retrouvons Felipe Peralta,

chacarero pauvre de Lujn, ayant laiss une pouse et des enfants esclaves
Crdoba et dont nous avions dj parl propos du mtissage :
() en dehors d'une vache laitire et de son veau, d'un troupeau de juments et de
chevaux animaux qu'il entretient sur les terres o il a construit son modeste rancho et
de ses outils agricoles (1 houe, 3 faucilles et 1 araire) () il possde aussi plusieurs
1189
bouvillons et 3 paires de bufs placs dans les champs de 5 de ses voisins ()
Les moments forts de la vie agricole, les semailles mais surtout les rcoltes
ncessitaient un grand nombre de bras. Les plus aiss n'taient pas en peine pour
embaucher des ouvriers supplmentaires ou possdaient suffisamment d'esclaves
africains pour assumer ces travaux saisonniers (leur prsence est atteste dans ces
zones) ; les chacareros ou labradores plus modestes recouraient en premier lieu au
1185
Guillermo Furlong citando "Manuel Querini S. J. y sus informes al Rey" 1747-1750, in Escritores
Coloniales Rioplatenses, 1967. Amaral y Ghio, "Diezmos y Produccin Agraria, Buenos Aires 17761804", 1995, cits dans Jorge Deschamps, Eduardo Tonni, Al Sur de Buenos Aires en los siglos XVI
al XVIII Op. cit. p. 36, p. 38.
1186
Flix de Azara, Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 31 et AGN IX, cit dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit p. 124, tableau 9.
1187
1188
Id. p. 186-187. [L'auteur souligne le caractre exceptionnellement cossu de cette chacra].
1189
[Inventaire aprs dcs de Felipe Peralta, 1801] AGN-Suc 7384, cit dans Id. p. 188. [C'tait un
usage courant dans le Ro de la Plata, pour ceux qui possdaient des animaux mais pas de ptures,
que de les installer sur les terrains de ceux qui voulaient bien les accepter].
263
groupe domestique vivant sur le domaine. Il est toutefois noter que ces groupes de
travail pouvaient tre trs larges suivant les cas : au noyau familial s'ajoutaient des
agregados ou arrimados, amis ou parents pauvres hbergs et travaillant sur la
proprit ; des entenados, enfants ns d'une prcdente union, des conchavados,
travailleurs supplmentaires gnralement embauchs au mois, dont des indignes.
Par ailleurs, une certaine solidarit entre voisins, parents ou connaissances fonde
sur la rciprocit mobilisait frquemment une force de travail supplmentaire
consquente en personnes ou en matriel mis en commun :
() entre les Labradores on n'a pas l'habitude de louer des Boeufs pour les labours parce
qu'il ne manque jamais quelqu'un pour en prter quand le labrador est trop pauvre ou
misrable pour en avoir Pour les semailles on se prte les uns les autres les araires
1190
avec pen et des Boeufs avec l'obligation de les rendre pareillement ()
La minga mot d'origine araucane (mingaco) et quechua (minka, minkakuni)

tait un de ces rassemblements ponctuels : "le salaire est un repas, de la boisson, et
une fte ainsi que l'obligation de servir son tour quand cela est demand" 1191. Le
mingaco araucan tait organis non seulement pour semer ou rcolter, mais
galement dfricher un terrain, creuser un canal d'irrigation ou difier une maison1192.
Il se terminait par un repas offert par le bnficiaire et une fte, et semble d'ailleurs
toujours en usage dans le sud du Chili, dont la rgion de Chilo. Dans la province de
Buenos-Aires, les ftes des battages se terminaient par des jeux questres et des
courses qui devaient causer quelques dgts et faisaient l'objet d'interdictions.1193
Jusque-l, nous n'avions rencontr que les tissages indiens. Or, des mtiers
tisser figurent dans des inventaires aprs dcs de la fin du XVIIIe sicle : celui de
l'pouse d'un leveur pauvre dont les biens ne dpassaient pas 500 pesos et celui
de l'pouse d'un chacarero plus ais possdant une petite pulpera, du btail, des
biens se montant 1 500 pesos1194. C'est un lment tout fait intressant pour
clairer un autre aspect de la vie conomique rurale, celui d'activits annexes en la
personne de ces fileuses et tisserandes, et d'autant plus si l'on se rfre aux
souvenirs d'enfance de Domingo Faustino Sarmiento, quoique originaire d'une toute
autre rgion, San Juan dans le Nord-ouest. Il dcrivait ainsi la vie pauvre et
laborieuse de sa mre, Paula Albarracn, dans le premier quart du XIXe sicle :
Teja mi madre doce varas por semana, que era el corte de hbito de un fraile, y reciba
seis pesos el sbado, no sin trasnochar un poco para llenar las canillas de hilo () Haca
de seda suspensores ; pauelos de mano de lana de vicua () y corbatas y ponchos de
aquella lana suavsima. A estas fabricaciones de telas se aadan aasjados para albas,
1195
randas, miriaques, mallas y una multitud de labores de hilo ()
En conclusion, s'il est beaucoup moins voqu que celui de l'levage, le

monde agricole tait bien rel, remettant en question un certain nombre de mythes
1190
AHPBA (San Isidro,1792), cit dans Id. p. 364.

Gonzlez Holgun, Vocabvlario de la lengua general de todo el Perv llamada Lengua Qquichua o
del Inca. Lafone Quevedo, Tesoro de Catamarqueismos. Cits dans Juan Carlos Garavaglia, Les
hommes Op. cit. p. 366-367.
1192
Louis C. Faron, Hawks of the Sun : Mapuche Morality and its Ritual Attributes. Pittsburgh, 1964, p.
20. Disponible sur : http://www.google.fr/search?tbm=bks&hl=fr&q=louis+faron
1193
Dcret de Vrtiz, 1779, DHIVI et Dcret de Arredondo, 1791, AGN-IX cits dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 212 note 51. Flix de Azara, Apuntamientos para la historia
natural de los cuadrpedos del Paraguay y Ro de la Plata, Madrid, 1802, cit dans Cdric Gann,
Indiens et chevaux Op. cit. p. 176.
1194
[Inventaire aprs dcs de Feliciana Contreras pouse de Marcos Lpez, 1789, Areco. Inventaire
aprs dcs de Agustina Labayen pouse de Manuel Yaez, 1787, Areco Arriba]. AGN-Suc 5342 et
AGN-Suc 6726, cits dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 335-336.
1195
Domingo Faustino Sarmiento, Recuerdos de Provincia, 1991, p. 150-151.
1191
264
tenaces : celui d'un univers rural compos essentiellement de grands hacendados et

de gauchos plutt solitaires ; celui aussi d'une alimentation trs longtemps rduite
la viande et au mat, ainsi que l'absence de pain. Ce dernier figurait parmi les
marchandises des pulperas et, comme un peu partout, les habitants des chacras et
estancias de la campagne en confectionnaient s'ils disposaient d'un four pain. Les
Amrindiens en consommaient en bonne quantit lors des parlamentos et nous
pensons qu'ils en confectionnaient sous forme de galettes avec la farine troque, ce
qui est la forme de pain la plus ancienne du monde. Par ailleurs, la notion d'un
agriculteur pauvre par rapport un leveur riche est galement nuancer, les
situations conomiques tant extrmement variables, de la grande aisance
l'indigence. Un leveur dpourvu de terres et contraint de faire patre ses btes sur
celles des autres tait peu favoris par rapport un chacarero louant les siennes.
Nombre d'tablissements pratiquaient la fois l'agriculture et l'levage, ce qui
pouvait tre profitable non seulement pour l'auto-suffisance, mais galement pour
disposer d'une varit de productions ngociables selon les rsultats de l'anne.
Manuel Pinazo, commandant d'expditions du sel et qui avait si bien prospr, tait
d'ailleurs un exemple d'"conomie mixte" avec son bl, son moulin et ses troupeaux.
Des familles largies, une force de travail et du matriel mis en commun lorsque
c'tait ncessaire, des ftes clturant les rcoltes, cette socit rurale offrait aprs
tout des similitudes avec le milieu campagnard europen ; parents clibataires ou
veufs, orphelins, journaliers, la maisonne d'une ferme franaise tait nombreuse, et
cumuler des fonctions de paysanne et de filandire tait une chose courante dans
bien des provinces franaises, dont la Bretagne. En 1810, le colonel Garca tait tout
fait d'avis d'assurer la permanence d'un "cordon agricole" autour de la capitale,
ainsi que pour les autres futurs noyaux de population qui verraient le jour au fur et
mesure de l'expansion frontalire :
No se permitir en ellos estancia alguna, ni se criar en ellas ms ganado mayor que el
que los labradores necesitan para sus trabajos, o puedan guardar y mantener a pastoreo
en sus campos y los comunes, con el auxilio de prados artificiales y sus cosechas de
yerba () para asegurarlos de la intemperies del invierno y de sus arideces, de modo que
1196
jams nos falten para las labranzas y acarreos, como ahora sucede.
5.4 Du btail cimarrn la ganadera : une ressource commune et

convoite
La chasse, la pche et la cueillette taient les ressources originelles
essentielles des peuples autochtones n'appartenant pas des cultures agraires. En
ce qui concernait la rgion de Buenos-Aires, du Littoral et du Delta du Paran, Ulrich
Schmidl a dcrit des Querandes chasseurs et surtout pcheurs, ainsi que le gibier
trs vari chass par les Carios, dont des "ovejas indianas, grandes como mulos"1197
probablement des guanacos. Les Guaranes combinaient la chasse et la pche aux
cultures sur brlis, les Pehuenche la cueillette des pignons de l'araucaria et des
cultures. Dans la Pampa et en Patagonie, les voyageurs ont dcrit une faune
abondante et varie : "tigre" (puma ou jaguar selon les rgions), renards, guanaco,
sanglier, cervids, nandou, chaj (sorte de dindon sauvage), viscache (vizcacha),
tatou (quirquincho, peludo), livre de Patagonie (mara), moufette (yaguan),
ragondin (coipu), l'anta du pre Falkner qui tait peut-tre une sorte de tapir ou de
cabiai de grande taille, ainsi qu'une multitude d'oiseaux ; sur la cte patagone : des
1196
1197
265
phoques, des lphants de mer, des pingouins. La liste n'est pas exhaustive,
toutefois il n'y avait pas de trs gros gibier comparable au bison d'Amrique du Nord
par exemple. Cet tat de fait changera avec l'introduction par les Espagnols du btail
europen, avec cependant de notables diffrences selon les groupes indignes.
5.4.1 Exploitation coloniale de la ressource et premiers conflits
Chevaux et btail cimarrones taient des animaux chapps ou abandonns
qui s'taient multiplis l'tat sauvage dans la mesure o ils pouvaient trouver un
climat favorable, suffisamment d'eau et de ptures, grce aussi une relative
absence de grands prdateurs. Ils auraient d'abord prospr dans la Banda Oriental
futur Uruguay le gouverneur Hernandarias y aurait trouv des bovins dans le
pays des Charra : "hasta diez leguas tierra adentro", tandis qu'au nord-ouest ils
seraient descendus de la rgion de Crdoba vers la Pampa "penetracin que avanza
en la llanura hasta mediados del siglo XVII"1198. Les rcits de voyageurs propos
d'une terre "disparaissant" sous ces troupeaux ne manquent pas. Azcrate du Biscay
dcrivait en 1657 des plaines "casi totalmente cubiertas de [ganados] () toros,
vacas, ovejas, caballos, yeguas, mulas, asnos, cerdos, venados () si no fuera por
el vasto nmero de perros que devoran los terneros y otros animales jvenes,
devastaran el pas" ; le jsuite italien Cattaneo utilisera en 1729 cette mme
expression d'une terre couverte de chevaux et de vaches.1199
La tendance actuelle des chercheurs est de faire la part de l'exagration dans
ces relations. De plus, il est notoire qu'il y eut un effondrement de ce cheptel
sauvage au XVIIIe sicle, et peut-tre faut-il mettre ces possibles interprtations de la
ralit en partie sur le compte de la stupeur d'Europens face un phnomne
inconnu chez eux. Cdric Gann a fait une valuation du nombre de chevaux
sauvages la seconde fondation de Buenos-Aires (1580) en se basant sur la
probabilit des naissances, de l'esprance de vie, d'ventuels manques d'eau et de
nourriture ; il arrivait une estimation de 194.303 animaux cette date. On est l
effectivement loin des millions de ttes voqus, toutefois si l'on part de l'hypothse
de dpart, soit 5 juments et 7 talons abandonns 40 ans plus tt en 15411200, le
chiffre demeure malgr tout impressionnant. Nous ne disposons malheureusement
pas de semblables calculs en ce qui concerne les bovins. Quoi qu'il en soit, au
moment de cette seconde fondation, on ne peut que constater la prsence d'une
abondante ressource la disposition de ceux qui souhaiteraient la mettre profit.
Peu peu, les Espagnols vont effectivement chercher exploiter cette manne
en essayant d'attraper pour les domestiquer les animaux qui, l'poque, se
trouvaient encore une certaine proximit. C'est encore Hernandarias, gouverneur
de 1601 1609 puis de 1614 1618 qui incitera les colons peupler leurs estancias
avec ce btail plutt que de le tuer pour simplement rcuprer la graisse et le cuir, il
fera mme confisquer les desjarretaderos afin de rendre l'abattage plus difficile. Plus
de 50.000 ttes seront ainsi rcupres Santa Fe entre 1619 et 16211201. Des
1198
170-171.
1199
Acarete du Biscay, 1657-1658, Relacin Op. cit. p. 7 et Segunda carta del Padre Cayetano
Cattaneo a su hermano Jos, de Modena, in Buenos Aires y Crdoba en 1729 segn las cartas de los
padres Cayetano Cattaneo y Carlos Gervasoni Op. cit. p. 152.
1200
Cdric Gann, Indiens et chevaux Op. cit. p. 60, p. 53.
1201
Parecer del Calbildo de Santa Fe sobre varios asuntos que le somete el gobernador Don Diego
de Gngora, Santa Fe, 26.09.1621, A.I., cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit.
p. 13 et note 18 et Emilio . Coni, Id. Ibid. [Desjarretaderos : voir le glossaire].
266
provisions de sel taient aussi dposes en des endroits propices afin d'attirer les
btes et de pouvoir les capturer plus aisment1202. Concolocorvo dcrira ainsi le
corral d'une quinta proche de la capitale (Las Conchas) :
() se hacen de estacas altas que clavan a la distancia del ancho del cuero de un toro,
con que guarnecen la estacada, siendo estos corrales comunes en toda la jurisdiccin de
1203
Buenos Aires, por la escasez de madera y ninguna piedra.
Figure 32 : Florian Paucke, corrales probablement Santa Fe, aquarelle ca. 1750. Lgende : "Un fort
espagnol au dehors de la ville prs de la frontire du dsert pour surveiller les Indiens sauvages et
monter la garde auprs des troupeaux". On y voit le mangrullo du fort, et, dans un corral, ces vaches
tachetes de l'poque coloniale dont le cuir recouvrait les charrettes des marchands ambulants
Source : disponible sur : http://www.folkloredelnorte.com.ar/arte/paucke.htm
Outre la satisfaction de besoins locaux, l'intgration de la ressource

l'conomie hispano-crole va entraner la mise en place au XVIIe sicle d'un circuit
commercial de btail sur pied destination de Santiago du Chili depuis BuenosAires, reposant apparemment sur un nombre limit d'exportateurs et leur rseau de
parentle et de clientle :
Le Chili tait un march ferm et jalousement protg par les membres du Cabildo () La
ngociation sur les quantits (cupos), et sur le prix du btail () tait, pour ces membres
du Cabildo, qui appartenaient l'lite locale, une manire de contrler le prix du suif et du
cuir destins l'exportation vers le Prou. Il tait donc essentiel d'occuper des postes
1204
politiques et d'avoir des relations avec les membres des lites.
Les Espagnols avaient justifi une appropriation des territoires fonde sur le
res nullius (une chose qui n'est personne), qu'en sera-t'il du btail ? Un permis de
chasse des autorits locales sera ncessaire (licence de vaquera) ou pour le
rcuprer afin de peupler les estancias (licence de recogida). Le Cabildo de BuenosAires va lgitimer pour ses habitants des droits exclusifs, invoquant le fait que ces
animaux chapps et devenus sauvages (alzados) descendaient de ceux attribus
aux conquistadors "cada uno en la porcin proporcionada a sus mritos y posibles" :
1202

Concolocorvo, 1749, El Lazarillo Op. cit. p. 17.
1204
Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 174. [L'auteure s'est appuye sur les
documents d'un procs intent par l'exportateur Roque de San Martn Pedro de la Fuente, autre
estanciero charg de convoyer le btail au Chili en 1657. Des environ 14.000 ttes remises, seules
1.850 taient arrives Santiago].
1203
267
() habindolas [las vacas] alimentado en las estancias de sus primeros repartimientos, y

cuidado de su procreacin de padres a hijos, es indisputable el derecho de sus
descendientes que son los verdaderos accioneros a los ganados que se les alzaron e
1205
hicieron cimarrones.
Le Cabildo renforcera l'argumentation dans la seconde moiti du XVIIe sicle,

allguant une grande pidmie (1652) ayant provoqu la fuite de presque tout le
btail rest sans surveillance "en ms de cien leguas que hay desde el ro del
Carcaraal que est setenta leguas al norte de esta ciudad hasta el ro del Saladillo
() ms de treinta leguas al sur de ella"1206. Cette distance reprsente quelques 350
kms au nord de Buenos-Aires touchant donc aux limites des autres juridictions,
Santa Fe, Crdoba et 150 au sud, territoire indien. Mais ce cheptel tait cens
appartenir la Couronne (realengo), fait voqu par un dit sur l'abattage clandestin
(1669) : "sin perjuicio del derecho que perteneciere a S.M. a los ganados retirados
que no conocen dueo ni tienen yerro, no obstante el derecho que pretenden los
vecinos desta ciudad" ; le Conseil des Indes rappela encore en 1695 les dispositions
du Droit des Gens (Jus Gentium) ainsi que de la Loi II, Titre V de la Recopilacin1207,
ce n'est qu'en 1712 qu'un dcret royal1208 entrinera la revendication hispano-crole.
Marquer le btail tait un usage en Europe au moins depuis le Moyen-ge, et
que les Espagnols avaient amen avec eux. Un propritaire (seor de ganado) avait
l'obligation de rassembler et surveiller ses btes : "'echando yerro' a fin de que 'se
conozca la conservacin del dominio de dichos ganados'" ; faute de quoi, retournes
l'tat sauvage, elles appartiendraient selon le Droit des Gens au premier "que los
ocupare"1209. Mais l aussi, les autorits de Buenos-Aires y opposeront des droits de
proprit exclusive revendiqus sur les animaux en libert et ce, sur un espace
considrable ; faisant partie de la juste rcompense des conquistadors, nulle bte ne
pouvait en dfinitive tre considre comme tant sans matre. Une illustration de
cette dtermination transparat dans une fin de non recevoir du Cabildo oppose aux
prtensions d'un moine sur des vaches alzadas en 1589 :
En lo que toca a las vacas que dice ser mostrencas, que en esta ciudad no hay ninguna,
porque todas son de los vecinos de esta ciudad y que si han dejado por descuido de
herrar alguna se han aplicado a San Martn nuestro patrono, porque de otro pueblo no
1210
entra aqu ganado vacuno, ni puede entrar.
Les premires mentions de marques du btail (fierros de herrar) des registres

de Buenos-Aires remontent 1590. Nous en avons cependant trouv une plus
ancienne Morn (Antonio Chaves en 1584, figure ci-dessous)1211 :
1205
Diferentes escritos del Cabildo y Regimiento de la ciudad de Crdoba del Tucumn al de sta,
1707, AGN, cit dans Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" op.
cit. p. 87. [Accioneros : voir glossaire].
1206
Id., cit dans Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" Ibid.
1207
Acta del Gobernador y Presidente de la Real Audiencia, 24.09.1669. Informe del Fiscal sobre un
pedido del Procurador de Buenos Aires, Madrid, 17.11.1695, A. I. Cits dans Emilio . Coni, Historia
de las vaqueras Op. cit. p. 17 et note 24.
1208
Acta del 29.07.1712, cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 17.
1209
Recopilacin General de Leyes de Indias (1678) Libro IV, ttulo IV, in Vista del Fiscal, Consejo de
Inais, 17.11.1695, Levilliers, cit dans Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las
campaas" op. cit. p. 87.
1210
[Acta de Cabildo 16.10.1589] cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 11.
1211
Francisco Salas Videla, Juan de Torres Navarrete, Francisco de Areco, Libros de Cabildo, Buenos
Aires, 1590, cits dans Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" op.
cit. p. 102 note 4. Marcas de ganado de estancieros de la Caada de la Paja y del Durazno
registradas en la Polica de Morn, Coleccin General de marcas del ganado de la provincia de
Buenos Aires, cit dans Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 65.
268

e
Tableau 5 : marques de propritaires de la Caada de la Paja et de Durazno, XVII et XVIII sicles.

Source : compos d'aprs E. E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz, p. 65.
Il y avait donc un intrt certain arriver le premier pour apposer sa marque.

Au reste, le Cabildo semble avoir prvu trs tt des amendes pour du btail tu ou
vendu sans marque ou des propritaires n'effectuant pas ce marquage dans les
dlais prvus1212. Une autre tape sera l'organisation de chasses au cheptel sauvage
(vaqueras) par les autorits de Buenos-Aires, la premire licence octroye tant
celle de Melchior Maciel en 1608, suivie de deux autres en mars 1609. Solliciter une
licence impliquait, pour un propritaire, de faire une dclaration sous serment du
nombre de ttes qui s'taient chappes, si la demande tait accepte, il devenait
alors accionero (legtimo). Ce statut allait devenir transmissible jusqu'au XVIIIe
sicle : "por herencia, donacin o venta, llegando a confundirse la propiedad de las
tierras con la accin de vaquear"1213, occasionnant discriminations et litiges ; certains
membres du Cabildo tant par exemple eux-mmes accioneros, ils taient donc de
ce fait la fois juge et partie et pouvaient rejeter des candidatures concurrentes :
() A medida que el inters por el ganado cimarrn aument () el proceso se torn ms
complejo y politizado. Mltiples herederos de una "estancia poblada" original comenzaron
a requerir ser reconocidos como accioneros a veces tan tarde como medio siglo despus
y, sobre todo en la segunda mitad del siglo XVII, las ventas de estancias comenzaron a
incluir tambin el traspaso del derecho a vaquear al nuevo dueo. En ltima instancia, la
decisin de reconocer a un solicitante como "accionero legtimo" qued bajo la discrecin
de cada cuerpo capitular ante el cual se presentaban peticiones () muchos [accioneros]
1214
miembros del Cabildo podan "contradecir" las peticiones de nuevos candidatos.
Comme pour aller chercher le sel, il fallait disposer des moyens ncessaires
en chevaux, main-d'uvre et charrettes, ce qui deviendra plus coteux lorsque le
btail s'loignera de plus en plus de l'espace habit. Dans le premier quart du XVIIe
sicle, nous trouvons le capitaine Cristbal Naharro, Espagnol originaire d'Antequera
et titulaire de mercedes octroyes par Hernandarias pour services rendus : "como
vecino feudatario de la ciudad, poblador y conquistador () organiz muchas
expediciones destinadas a pillar y cuerear hacienda cimarrona". Un sicle plus tard
nous retrouvons le capitaine Juan de Rocha, alcalde de hermandad, commerant en
1212
Terry Jordan, North-American cattle-ranching frontiers. Origins, diffusion, differentiation, University

of North Mexico, Albuquerque, 1993, cit dans Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia'
de las campaas" op. cit. p. 102 note 4.
1213
Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 11-12. [Une des licences cites portait tout
de mme sur 1.409 ttes, Id. p. 12].
1214
Andrea Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" op. cit. p. 104 note 10.
[Bas sur AECBA, Serie 1. Italiques de l'auteur].
269
cuirs, la tte de plusieurs estancias et d'un norme cheptel1215 ; du poblador des

premiers temps au commerant-estanciero, ils sont aussi un exemple de l'volution
de cette socit Les voyageurs ont laiss des tmoignages sur ces vaqueras :
Los primeros habitantes () pusieron () su marca sobre los animales que pudieron
atrapar y los metieron dentro de sus cercados, pero se multiplicaron tan pronto que se
vieron obligados a soltarlos, y ahora van y los matan a medida que los necesitan o tienen
ocasin de vender cueros en una cantidad notable. En la actualidad slo marcan aquellos
1216
caballos y mulas que atrapan para domar y amaestrar, para servirse de ellos.
Se dirigen en una tropa a caballo hacia los lugares en que saben se encuentran muchas
bestias, y llegados () se dividen y empiezan a correr en medio de ellas, armados de un
instrumento, () fierro cortante de forma de media luna puesto en la punta de una asta,
con el cual dan al toro un golpe en una pata trasera, con tal destreza, que le cortan el
nervio sobre le juntura ; () despus de haber cojeado algunos pasos, cae la bestia, sin
poder enderezarse ms ; entonces siguen a toda carrera del caballo hiriendo otro toro o
vaca, () diez y ocho o veinte hombres solos postran en una hora siete u ochocientos.
Imaginaos entonces, cuntos, prosiguiendo esta operacin un da entero o ms das.
1217
Cuando estn saciados, se desmontan del caballo, reposan y se restauran un poco.
Figure 33 : gauchos du Ro de la Plata. Aquarelle anonyme de 1794.
Source : Carlos, S. Assadourian, Carlos, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 336
Mais les conflits territoriaux et les plaintes propos des droits sur le btail
cimarrn ne tarderont pas surgir entre Buenos-Aires et d'autres juridictions, dont
Crdoba. Nous avons trouv la trace de procs intents par Buenos-Aires propos
d'incursions de Cordobais au sud, dont un en 1650 propos duquel la mdiation de
l'Audiencia de Charcas se rvla ncessaire1218, des discordes qui pouvaient aller
loin : "plusieurs affrontements sont mentionns dans un procs de 1704 () sur la
proprit du btail sauvage qui paissait dans des zones de juridiction douteuse"1219.
Un "pic" des tensions semble s'tre produit vers 1690, suffisant en tous cas pour que
1215
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 25, p. 27, p. 29.
Acarete du Biscay, 1657-1658, Relacin Op. cit. p. 7-8. [Le tmoignage souligne non seulement
l'inobservance des rglements, mais aussi que du btail marqu tait relch dans la nature].
1217
153-154.
1218
170.
1219
1216
270
l'Audiencia ordonne une enqute propos des vols commis par des habitants de
Crdoba sur le territoire portgne :
L'Audience recevait constamment des plaintes du Cabildo de Buenos Aires, et elle
s'inquitait des patrouilles armes que le Cabildo portgne, exaspr, avait mises sur pied
pour viter le vol de btail. Pour l'Audience, la lutte pour le btail sauvage encore
1220
disponible dans cette rgion avait atteint un niveau critique.
L'pret de la confrontation la fin du XVIIe sicle peut tre mise en relation

avec le phnomne de baisse numrique et d'loignement du btail : en 1688, le
Cabildo de Buenos-Aires recommendait de chasser uniquement au-del de Salto sur
la rivire Arrecifes car "hasta veinte leguas de la ciudad apenas si hay ganado" ;
l'anne suivante, il demandait au gouverneur une mesure drastique : fermer les
vaqueras pour 6 ans "pues es necesario ir a setenta leguas para encontrarlo en
cantidad"1221. L'volution en seulement un an de la situation est notable. Nous avons
voqu les arguments de Buenos-Aires, quels pouvaient tre ceux de Crdoba ? Si
nous admettons l'hypothse de bestiaux descendus de leur rgion vers la Pampa, on
peut mettre l'hypothse que Crdoba se sentait aussi propritaire de ce btail
sauvage que Buenos-Aires des btes alzadas des premiers temps ; Crdoba avait
organis ses premires vaqueras 6 ans avant Buenos-Aires, mais les autorits
portgnes avaient avanc encore d'autres arguments pour lgitimer leurs droits :
Buenos Aires () prsenta [un] document () dat de 1659, qui affirmait que le btail qui,
cette poque dj, paissait sur les terres de Crdoba, appartenait Buenos Aires, car il
avait t vol antrieurement Buenos Aires par des habitants du Chili. Tandis que le
procs suivait son cours, le Cabildo de Buenos Aires partagea son armement disponible
entre les patrouilles qui contrlaient l'Uruguay et Magdalena, au sud. L'argument selon
1222
lequel il ne tireraient que contre des ennemis du royaume tait douteux.
Les deux villes semblent avoir eu des relations souvent difficiles. Dclare
"place d'armes" (1641) devant dfendre Buenos-Aires en cas d'agression extrieure,
Crdoba avait suggr d'avoir plutt "recours aux Indiens et aux missions jsuites du
Paraguay". Au dbut du XVIIIe sicle, Buenos-Aires achtera le sel aux Indiens de la
Pampa plutt qu'aux commerants cordobais1223. L'lment le plus intressant de
ces conflits et sur lequel nous aimerions avoir plus d'informations, est l'initiative
d'alliance (en vue de constituer une "police du btail") entre Portgnes et Indiens de
la Pampa, en l'occurrence les clans Mayupilquiya et Yahatti dj voqus dans les
guerres des annes 1740 ainsi qu' propos des changes commerciaux. Un trait de
paix avait t sign en 1716 par le gouverneur de Buenos-Aires :
() se aliaron pampas y porteos contra los cordobeses, para evitar las extracciones de
ganados que stos hacan en una jurisdiccin que () Buenos-Aires sostena le era
propia. () en la sesin del Cabildo de Buenos Aires del 17 de febrero 1717 el Alcalde de
primer voto propone que se nombre por guardianes de los ganados de la pampa "a los
indios gentiles pampas llamados Manipilquen y Yatil, que habitan en las serranas muy
distantes desta ciudad", para que hagan correras y avisen al Cabildo de cualquier
1224
movimiento o noticia. La medida fue aprobada por el Gobernador.
Au dbut du XVIIIe sicle, une autre confrontation, cette fois avec Santa Fe
pour le btail se trouvant dans la Banda Oriental (Uruguay) est relier la baisse du
cheptel cimarrn : "[ces] rserves () taient d'une importance cruciale, parce qu'on
1220
Id., Ibid.
1222
1223
Id. p. 171, AGN, Actas del Calbildo de Buenos Aires, 17.02.1717, cit dans Id. p. 179.
1224
Sesin del 17.02.1717, cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 85.
1221
271
exportait du btail de cette rgion vers Buenos Aires"1225. En 1714 c'est le Procureur
de Santa Fe qui rclamait une dlimitation prcise des juridictions la suite de
vaqueras de Buenos-Aires ; en 1716, c'est Buenos-Aires qui protestera propos de
vaqueras de Santa Fe, raffirmant ses droits d'exclusivit : "slo esta ciudad y sus
vecinos tienen accin a dichos ganados" ; l'anne suivante, Buenos-Aires rclamera
la saisie des btes rassembles par deux habitants de Santa Fe, Andrs Pintado e
Francisco de Vera Mjica1226. A ct de ces deux conflits, le Cabildo de BuenosAires, accusera galement la mme poque les habitants de Cuyo, Santiago del
Estero ou Tucumn de venir piller le sud de sa juridiction. Les Portgnes avaient
lev une autre protestation en 1709 auprs du gouverneur du Tucumn propos
d'une vaquera destine approvisionner une expdition contre les Indiens du
Chaco, suggrant d'aller plutt puiser dans les rserves de la Banda Oriental. En
rappelant toutefois l aussi leurs droits :
() no Juzga ni halla ningn Inconbeniente en permitir se haga la rrecojida en todo cuanto
se pudiere de la otra Vanda de estte Ro en la Tierra Firme opuesta a las Islas de San
Gabriel, donde se alla Infinidad de ganado Vacuno. Tambin perteneciente a los
aczioneros de estta Ziudad por haver pasado el suficiente a procrearlo () el seor
1227
Maestre de Campo Hernando Arias de Saavedra, siendo governador de esta Provincia.
En ce qui concernait la concurrence portugaise pour les troupeaux de la

Banda Oriental, c'est par contre ds 1699 que le Cabildo de Buenos-Aires avait
lev une plainte auprs du Roi sous forme de mmoire :
() se dirige al Rey para indicarle la conviniencia de botar a los portugueses de la otra
banda, pues los muy atrevidos estn haciendo matanza nada menos que a bala, nuevo
1228
mtodo que sustituye al desjarretadero y hace innecesarios los corceles.
La prsence du btail cimarrn aura donc rapidement gnr des situations

conflictuelles entre juridictions hispano-croles ou avec les Portugais, tous dcids
mettre profit la mme ressource, au besoin les armes la main. Le Cabildo de
Buenos-Aires invoquera en fait une sorte de "droit initial du Conquistador" pour
revendiquer un droit de proprit exclusif et inalinable que la royaut finira par
entriner face aux autres juridictions, galement en opposition aux dispositions des
lois coloniales (btail realengo, Jus Gentium). L'aggravation des tensions la fin du
XVIIe sicle et au dbut du suivant tait logique, avec un cheptel diminuant en mme
temps qu'augmentait la demande en graisse et cuirs donc la comptition le
premier quart du XVIIIe sicle tant une priode d'exportation maximale des cuirs.
L'alliance entre Portgnes et Indiens de la Pampa contre les incursions des
Cordobais lve par la mme occasion un peu le voile sur les traces les plus
anciennes d'accords avec certains clans (les Yahatti, les Mayupilquiya) que l'on
retrouve ensuite dans les guerres des annes 1740. pour Andrea Campetella, les
premires plaintes et l'acharnement de Buenos-Aires proclamer ses droits face aux
autres juridictions furent bien antrieurs au procs de 1650 que nous avons cit :
() ya en 1616 las actas del Cabildo registran las primeras denuncias sobre vecinos de
Crdoba que iban () a matar "vacas y yeguas cimarronas del comn". Estas denuncias
1225

Actas del 10.09.1714, del 02.03.1716, del 18.01.1717, cits dans Emilio . Coni, Historia de las
vaqueras Op. cit. p. 66-67.
1227
Acta del 23.05.1709 del Gobernador de Tucumn, Acta [non dat] du Cabildo de Buenos-Aires,
cits dans Id. p. 65. [Quelques annes plus tard, Buenos-Aires voudra l'exclusivit de cette rgion-l].
1228
Pedido de la ciudad de Buenos Aires para que se le permita desalojar a los portugueses de la Isla
de San Gabriel, Buenos Aires, 19.12.1999, A. I., cit dans dans Emilio . Coni, Historia de las
vaqueras Op. cit. p. 63-64. [Selon le mme auteur, ce btail provenait en partie des missions
jsuites du Paraguay. Il est donc probable qu'il y eut des rclamations aussi du ct des religieux].
1226
272
se volvieron ms frecuentes y virulentas durante la segunda mitad del siglo () el Cabildo

empez a tomar medidas para hacer efectivos los supuestamente exclusivos derechos de
vaquear de los accioneros porteos () desde exhortos enviados a los Cabildos de las
ciudades circundantes para que refrendasen a sus vecinos de "entrar" a las pampas a
realizar vaqueras, hasta el despacho de patrullas armadas para aprehender a los troperos
1229
sin licencia, y a decomisarles las carretas, caballadas, bueyes, dems y aperos.
5.4.2 Intgration des chevaux et du btail l'conomie indienne Le

complexe pastoral Tandil-La Ventana
Figure 34 : Florian Paucke, chasse indienne aux chevaux sauvages (baguales). Aquarelle 1752.
Source : Casa Ambientada de Santa Fe la Vieja. Disponible sur :
http://www.veramuxica.ceride.gov.ar/cartilla/7.htm
Dans les chapitres prcdents, nous avons voqu les bouleversements

considrables intervenus dans la socit indienne par l'appropriation probablement
rapide du cheval avec un dlai variable selon les rgions atteste en tous cas au
dbut du XVIIe sicle. Le chasseur et combattant pied tait devenu un cavalier
mrite, fabriquant les quipements rendus ncessaires et modifiant son armement
en consquence. Monture permettant l'indpendance et de longs dplacements plus
faciles, source de nourriture, de cuir et de produits drivs (graisse, os, nerfs, crins),
objet d'changes, de cadeaux et de rituels, le cheval partageait tous les moments de
la vie quotidienne. De Falkner dcrivant les chasses saisonnires de nombreuses
tribus dont les lointainsTehuelche dans la zone du Tuy (Salado) De la Cruz en
chemin vers Chipaylauquen (en passant par l'expdition de 1778 prsentant Salinas
comme un rservoir inpuisable), il tait devenu indispensable :
Esta regin () hormiguea con innumerables manadas de caballadas alzadas () los
Tehuelhets, Chechehets, y veces todas las tribus de los Puelches y Moluches se reunen
all () Se extienden con sus tolditos porttiles por todos aquellos cerrillos () hacen sus
1230
correras diarias hasta llenar sus necesidades ()
1229
AECBA, Serie 1, 24.11.1616. AGN, IX, "Diferentes escritos1707". Cits dans Andrea
Campetella, "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" op. cit. p. 88. [Decamisar, (del)
comn : voir glossaire. Italiques de l'auteur].
1230
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 69-70.
273
() se divis, hacia el este una manada de yeguas, que pasara de mil quinientas, y otra
al norte mucho mayor. Se desparramaron los indios como han acostumbrado en tales
1231
encuentros ()
Cdric Gann a montr dans sa thse des aspects peu connus du travail de
slection et de dressage effectu par les Indiens, afin d'obtenir la monture la plus
adapte des terrains extrmement difficiles, la longueur considrable des trajets,
rsistantes la faim et surtout la soif, aux variations climatiques, aptes enfin se
sortir de n'importe quelle situation. L'attachement port un tel auxiliaire transparat
dans un pisode rapport par De la Cruz propos de six chevaux appartenant au
cacique Manquel, gars en chemin "jams he visto hombres con ms sentimiento
() y en especial su mujer, que ponderaba las excelencias del de su silla"1232 :
() ils le faisaient galoper dans les terrains les plus difficiles () des endroits sablonneux,
pleins de trous, bourrs de petites plantes piquantes, etc. Alors ils pouvaient prouver
l'aptitude de leurs chevaux rester debout, leur capacit galoper longtemps dans des
"casse-pattes", leur vitesse, leur courage () Progressivement, la frugalit, la rsistance,
la force physique, le courage, l'endurance de ces animaux se retrouvera dans tous les
produits des lignes de la pampa. () Le cheval apprenait donc analyser le terrain et
1233
poser ses pieds l o il n'y avait pas de risque de tomber ou de se blesser ()
En Amrique du Nord, les Nez-Percs (bassin du fleuve Columbia) taient les

leveurs les plus renomms, pratiquant une slection remarque par Lewis et Clark,
recherchant beaut et rapidit : "comme nos meilleures btes de race en
Virginie"1234. Apaloosas des Nez-Percs, pintos des Blackfeet ou petits chevaux
sminoles, les mustangs (chevaux sauvages) du nord et les ponies indiens
prsentaient la mme varit de robes que l'on voit sur les aquarelles du
missionnaire Florian Paucke.
Quant au btail cimarrn, son intgration sera bien entendu facilite par
l'adoption du cheval, on peut supposer qu'elle se fera au fur et mesure de sa
multiplication. En 1629, le gouverneur Cspedes mentionnait la consommation dans
la province de Buenos-Aires de "races, carne y sangre de caballo (), venados,
avestruces y otras cazas y de pesqueras" ; en 1691, Anton Sepp, Jsuite allemand
notait celle de la viande bovine "sin pan ni sal, casi completamente cruda"1235. Les
troupeaux migraient tout naturellement la recherche de ptures et d'eau en priode
de scheresse, par ailleurs les documents du Cabildo de Buenos-Aires faisaient tat
de leur loignement progressif au XVIIIe sicle en territoire indien. En 1723 on parle
d'une centaine de lieues, en 1725 un mandataire tait envoy jusqu' "la premire
montagne" (Tandil) "como a 70 leguas de la ciudad, sin encontrar toros", en 1733,
les vaches "estn muy retiradas y en medio de los indios Aucaes y Pehuenches"1236.
Un phnomne toutefois dj voqu au sicle prcdent :
1231
[Chipaylauquen : lieu situ sur le chemin du fort de Melincu (sud-est de Santa Fe)].
1232
Id. p. 224.
1233
Cdric Gann, Indiens et chevaux Op. cit. p. 337, p. 404.
1234
Meriwether Lewis and William Clark, Journals of the Expedition of 1804-1806, cit dans Franoise
Perriot, Chevaux en terre indienne, 1997, p. 90. [Les chevaux sauvages nord-amricains (mustangs)
provenaient pour l'essentiel de chevaux espagnols de diverses expditions ou de Missions].
1235
Gouverneur Cspedes, 1629, Marfany, 1941. Anton Sepp, 1691. Cits dans Carlos Mara Birocco,
"Los indgenas...", op. cit. p. 96-97. [La viande tait aussi consomme sche au soleil ou fume].
1236
Actas de 4 y 5 de setiembre de 1723, de 5 de mayo, 12 de setiembre, 5 y 11 de diciembre de
1725, de 6 y 16 de mayo de 1733, cits dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p.
27-28, p. 30.
274
() es ms difcil el hazer la corambre pues a las hordinarias dificultades que tiene esta
materia y costeo se aade el estar el ganado tan retirado de muchos de los vecinos que
1237
an de hazer la dicha corambre a de ser ms de cincuenta leguas desta ciudad.
Figure 35 : "Les Indiens capturent les vaches", Florian Paucke, aquarelle ca. 1750.
Source : http://www.folkloredelnorte.com.ar/arte/paucke.htm
Si les Hispano-Croles effectuaient des vaqueras destines rcuprer

essentiellement le cuir, la graisse et la corne, ils chercheront aussi peupler les
estancias. De mme, les Indiens ne vont pas se limiter chasser afin de nourrir la
communaut, mais galement chercher rcuprer le btail ; les rgions de Tandil
et de la Ventana (systmes gographiques Tandilia et Ventania) vont jouer un rle
extrmement important dans ce processus. Parvenu jusqu' Tandil en 1581, Juan de
Garay en aurait dj laiss une description trs favorable que l'on retrouvera plus
tard sous la plume du pre Falkner propos du sud-est du Salado (de Mar Chiquita
Tandil) puis de Casuhati (La Ventana). Des recherches arquologiques rcentes
ont galement mis en relief les nombreux avantages de la sierra de la Ventana :
Los valles son fertilsimos, la tierra es negra y profunda, sin arcilla () cubierta de tan
buen pasto y en tal abundancia, que las haciendas () engordan en muy poco tiempo :
por lo general estos valles, estn casi encerrados por las montaas en un extremo, por
algn morro () pero se abren hacia el norte noroeste y desde esa elevacin presentan
la vista un hermoso y ameno paisaje hasta muy lejos () En toda la regin de BuenosAires, no he visto otra tierra que ms se preste al aprovechamiento.() [En Casuhati]
Todo el pas que rodea estos cerros es abierto y ameno con muchos pasteadores. Los
excelentes encerraderos que los cerros y arroyos proporcionan para seguridad de las
haciendas, y la mucha caza de las llanuras, hacia el oeste, son causa de que siempre se
1238
halla aquella regin habitada por diferentes naciones de indios ()
() ofrece innumerables refugios naturales en cuevas y en valles inter-serranos surcados
por arroyos temporales. En la llanura adyacente se localizan variados recursos tales
como : cuerpos lagunares y cursos de agua permanente, abundancia de recursos
faunsticos y vegetales, () un complejo mosaico marcado por una proximidad de
ambientes muy diferentes, () seguramente fue considerado por los grupos pampeanos y
1237
Actas del extinguido Cabildo 14.01.1661, cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras
Op. cit. p. 31 et dans Acarete du Biscay, 1657-1658, Relacin Op. cit. p. 24 note 43.
1238
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 71, p. 73.
275
nord patagnicos, en el momento de implementar diferentes tipos de relaciones con los

1239
recursos del medio, tendiendo a reutilizar con mayor frecuencia estos espacios.
De par une situation propice, de nombreux abris naturels et les ressources

disponibles, ces rgions avaient favoris des points de peuplement et de rencontre
trs anciens de communauts de diffrents secteurs de la Pampa, du nord de la
Patagonie et de l'Ouest de Cuyo1240 ; souvenons-nous que des chemins reliaient ces
zones de la pampa humide au nord (Salado) et l'ouest (Andes), anciens aussi pour
la plupart. Falkner disait que les Indiens pouvaient traverser la plaine de Tandil La
Ventana en quatre jours s'ils n'avaient pas de tentes transporter. Selon Ral
Hernndez Asensio, l'mergence de ce complexe pastoral serait fixer vers le milieu
du XVIIIe sicle, processus dvelopp lors des dcennies suivantes, les documents
antrieurs faisant essentiellement tat de chasse, qu'il s'agisse des Indiens
indpendants ou de ceux des missions :
La caza de ganado caballar () alzado o cimarrn, es una actividad cotidiana que
estructura la vida del indgena () ni siquiera su reduccin al rgimen misional consigue
imponer una norma de conducta diferente. Incluso, cuando encontramos referencias a la
hacienda de ganados que los propios padres posean en las cercanas de sus
emplazamientos, especialmente junto a la costa de la actual Mar del Plata, es a
1241
trabajadores espaoles e indios guaranes que encontramos en ellas.
Il faut effectivement attendre la seconde moiti XVIIIe sicle pour trouver des
informations sur ce phnomne remarquable et ignor jusqu' une priode rcente
ce qui nous rduit formuler des hypothses en ce qui concerne les dbuts de
cette forme d'exploitation ; il en va de mme pour d'autres thmatiques, tant donn
les lacunes existantes jusqu' cette poque-l. Mme si les donnes manquent, le
processus fut probablement progressif. Nous avons vu au chapitre des changes
que les Hispano-Croles se fournissaient en excellents chevaux indiens dresss ds
le dbut du XVIIe sicle. Le Cabildo de Buenos-Aires avait souhait l'alliance d'une
police indienne du btail en 1716 pour rsoudre ses litiges avec les Cordobais, et
nous avons trouv la premire mention des foires indignes (ferias de ponchos) dans
le trait de 1742 (annexe 3) Tandil et Cayr (Sierra Chica) ; elles existaient
auparavant, portant naturellement sur tout ce que les participants pouvaient avoir
changer, et seront frquentes par les Hispano-Croles. Les Missions de la Pampa
(1740-1753) ont pu jouer un rle, elle furent des points de rencontre et de ngoce
actifs, des tablissements ruraux d'levage en dpendaient, tels la Estancia de los
Ganados (Nuestra Seora del Pilar), le Corral de los Vezinos ou l'Estancia de los
Riojanos : "son los que sustentan a la poblacin de las misiones"1242. A l'heure de
l'expansion des changes inter-ethniques, la proximit relative de Tandil avec la
frontire sera un avantage, la fondation du fort de Patagones (1779) un autre, de par
ses besoins normes en chevaux et en btail et le centre d'changes qu'il constituait.
Pour Diana Leonis Mazzanti, la dcennie de 1760 aura signifi un grand
dveloppement en quantit et diversit de ces changes en mme temps que ces
rgions devenaient de grands centres d'levage quin et bovin :
() la actividad ganadera () convirti a estas serranas en un centro principal de
abastecimiento de ganado caballar hacia la segunda mitad del siglo XVIII. Las condiciones
1239
Fernando Oliva, Mara Laura Lisboa, Indicadores arqueolgicos de cambio cultural en las
comunidades indgenas pampeanas de los primeros momentos histricos (siglos XVI a XVIII), Regin
Pampeana, Repblica Argentina, in J. Garca Targa, P. Fournier Garca, Arqueologa Colonial
Latinoamericana. Modelos de estudio, 2009, p. 259. Disponible sur : http://www.cearqueologia.com.ar/
1240
Id. p. 256. [Selon les mmes auteurs, le peuplement dans la Pampa remonterait l'Holocne].
1241
Rul Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 81-82.
1242
276
naturales favorables () propiciaron la conformacin de un ncleo de abastecimiento en la

economa pastoril. Para algunos autores este cordn de Tandilia fue el primer paradero del
1243
circuito comercial de engorde y traslado de animales a gran escala.
L'conomie pastorale indienne ne se limitera pas aux chevaux et aux bovins,

incluant ovins (Huilliche, Ranklche, Pehuenche) et caprins (Pehuenche), la laine de
mouton fournissant une nouvelle (et prcieuse) matire premire aux tisserandes
indignes. Lors des voyages du sel, des quantits apprciables de btail s'ajoutaient
tous les autres biens ngocis par les Indiens : "no se limitaba a caballos, sino
tambin formaban parte del mismo ovejas, bueyes y mulas. La existencia de estas
especies indicara una sociedad indgena pastoril altamente especializada".1244
Nous n'avons gure de dtails sur une autre zone pastorale, le Mamell Mapu
pays des Ranklche qui semble avoir constitu une source d'approvisionnement
importante. En 1781, le cacique Calpisquis de la Ventana proposera d'ailleurs
Viedma d'acqurir chez les Ranquicheles les btes (chevaux, vaches, moutons et
chvres) que lui-mme ne possdait pas ce moment-l, afin d'approvisionner le fort
de Patagones. La rgion est mentionne en tous cas l'poque comme un
"rservoir" de chevaux sauvages (castas) capturs par les Indiens, alimentant
ensuite tout un rseau commercial indigne trs actif avec d'autres tribus de part et
d'autre de la cordillre des Andes et aussi la frontire de Crdoba :
A cambio de valiosos textiles manufacturados del otro lado de la cordillera y en los valles
andinos, los indgenas () permitan la captura de un recurso aparentemente inagotable,
cuya demanda por los habitantes nativos de la otra vertiente y de las montaas se sostuvo
hasta principios del siglo XIX. () los ponchos y mantas () se sumaban a la produccin
local y constituan, a su vez, una llave que abra para los Ranqueles del Pas del Monte las
transacciones fronterizas principalmente con los establecimientos cordobeses desde los
aos finales del siglo XVIII , donde trocaban sur mercancas por una serie numerosa de
1245
artculos de inters.
Glaner des informations travers diverses sources permet d'avoir un petit

aperu du mode de vie de ces leveurs. Nous avons vu que les zones de Tandil et la
Ventana offraient un cadre assez exceptionnel de pturages et d'eau potable en
abondance, mais galement des opportunits naturelles pour des parcs bestiaux
grce au relief, aux rivires et aux ruisseaux. Les leveurs indignes pouvaient
difier un enclos de pierre (pirca) adoss une colline ou profiter du rincn d'une
boucle de cours d'eau tout comme les estancieros ; des vestiges de pircas ont t
trouvs dans les sites archologiques de Tandil et la Ventana, ainsi que des restes
d'quins en nombre, mais aussi de bovins et ovins, des quipements questres
(triers, perons). Le pre Falkner a relat dans son journal que les Indiens
exploitaient les saulaies des gorges creuses par les torrents au sud de la Ventana
pour fabriquer des cltures "para encerrar sus haciendas"1246. Ces rgions offraient
un cadre propice la protection des troupeaux, c'tait galement le cas du Mamell
Mapu face d'ventuelles incursions venues des frontires hispano-croles car il est
prsent d'accs difficile. Selon Eugenia Nspolo, la transhumance saisonnire avait
l'avantage supplmentaire de mettre le btail l'abri de ces mmes attaques1247. Un
Franciscain du collge de Chilln (Chili) a dcrit le balseo des Indiens du Neuqun,
1243
Diana Leonis Mazzanti, Territorialidad y sociedades Op. cit. p. 9.

1245
Daniel Villar, Juan-Francisco Jimnez, Acerca de los Ranqueles p. 6-7.
1246
1247
1244
277
c'est--dire comment ils faisaient passer de grands troupeaux d'une rive l'autre de
la rivire Limay en radeaux.1248
Figure 36 : Mocoves du Chaco prparant du charqu et chassant les sauterelles, Florian Paucke,
aquarelle ca. 1750. La pratique de scher la viande au soleil parmi les Indiens du sud-ouest est
1249
atteste par Gregorio Surez Cordero, cur de la cathdrale de Buenos-Aires . Les Pehuenche du
pimont andin traitaient galement ainsi la viande quine afin de la conserver.
Source : Marta Penhos, Cuerpos de fiesta : entre el desfile y la borrachera en el testimonio del jesuita
Florian Paucke (1749-1767). Memoria del IV Encuentro Internacional sobre Barroco, Pamplona 2011,
p. 182. Disponible sur : http://dspace.unav.es/dspace/handle/10171/18480
Sans qu'il soit possible d'avancer un chiffre quelconque, l'importance et la

qualit du cheptel (quins, bovins, ovins) en territoire indien transparat dans les
relations des voyages du sel ou d'expditions, ou encore les transactions du fort de
Carmen de Patagones. Dans les dernires annes du XVIIIe sicle, Flix de Azara
vantait le nombre et l'excellence des chevaux des Indiens de la Pampa1250. Au cours
de son expdition, Luis de la Cruz confiera plusieurs caciques, dont Carripilun et
Payllaquin, des chevaux et des mules de la Real Hacienda "[para] tenerlas gordas a
la vuelta"1251. Envoy en reprage par le colonel Garca, le soldat Leiva "advirti
dentro y fuera de la poblacin muchas y lucidas haciendas de todas especies de
ganados" dans la toldera du cacique Antenau qui comptait un nombre considrable
de toldos abritant de nombreuses familles1252 ; quatre ans auparavant, de la Cruz
avait tent un dcompte trs approximatif du btail de Curileuvu (Neuqun) :
() los que aqu tienen pasan de mil y quinientos : otros tantos que sean slo los que
estn en la otra vega, y ms de dos mil que tienen en Cobuleubu Llancaquen, por
confesin de todos estos indios y de la comitiva que me ha ponderado el nmero, salen
ms de los cinco mil. () otros indios se hallan en Cobuleubu, con mucha hacienda
1253
()
() a mediados del siglo XVIII las ovejas de los indios eran superiores a las criollas en
cuanto al largo del velln y volumen corporal. () haban logrado mejorar o al menos
1248
Fray Francisco Menndez, 1791, cit dans Sebastan Cabrera, Relaciones fronterizas en la regin
del Nahuel Huapi Op. cit.
1249
Torre Revello, cit dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 97.
1250
Flix de Azara, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 108.
1251
1252
1253
278
mantener las caractersticas somticas de las ovejas "churras" originariamente tradas

desde Espaa dos siglos antes y que haban degenerado notoriamente entre la poblacin
1254
colonial ; posiblemente entr aqu en juego la antigua experiencia araucana ()
En conclusion, l'intgration du btail europen l'conomie amrindienne

aura revtu diverses formes, et fait merger un complexe pastoral que la recherche
actuelle tend prendre srieusement en compte, impliquant tout un savoir-faire
(slection, spcialisation) et remettant en question la vision longtemps prsente
d'une conomie de dprdation centre autour des malones sur les estancias.
Trois zones gographiques se dtachent : le systmeTandilia-Ventania
(pampa humide), le Neuqun et le sud de Mendoza, ainsi que le Mamell Mapu.
L'anne d'un groupe tait rythme par des dplacements saisonniers comme partout
ds qu'il s'agit de transhumance : "ciclos anuales bien determinados de veraneada
por las planicies entre los arroyos y ros de la llanura interserrana"1255. Chevaux et
btail auront cohabit ou se seront substitus en plus ou moins grande proportion
avec le temps dans l'alimentation, l'habitat ou le vtement, joints des ressources
traditionnelles adaptes aux circonstances et au milieu (chasse, cueillette, cultures).
L'expdition du sel de Pinazo (1778) rencontrera des groupes chassant toujours les
chevaux sauvages dans la rgion de Salinas Grandes. Les troupeaux n'taient pas
uniquement destins aux besoins locaux mais reprsentaient aussi des biens
d'change de valeur et trs importants destination d'autres tribus et des marchs
coloniaux. D'aprs Miguel ngel Palermo, des groupes du Neuqun continuaient
vivre en bonne partie de chasse et de cueillette afin de garder leur btail pour le
ngoce : "alimentndose con guanacos y otros animales, como hemos podido
confirmar, por ejemplo, en algunos grupos de las proximidades del ro Limay en
1795"1256. Une grande foire avait lieu dans cette rgion (Las Manzanas) frquente
par Indiens et Hispano-Croles. Il n'est gure possible d'valuer avec prcision
l'utilisation des troupeaux (et les variantes rgionales) : les chevaux taient un
aliment de base dans la pampa, les pignons de mme pour les Pehuenche, la
chasse de la faune locale se pratiquait partout. Il est cependant loisible de supposer
qu'avec l'intensification des changes, l'importance numrique de ce cheptel n'aura
pu que crotre, ainsi que la part destine sa commercialisation, comme pour les
textiles, le sel, contribuant enrichir les groupes. Un long chemin avait t en tous
cas parcouru depuis les chasses originelles destines satisfaire des ncessits
immdiates et les premiers changes.
Le territoire indien constituera donc un lieu de ngoce tournant autour des
chevaux et du btail, tout particulirement les zones des sierras au sud de la
frontire portgne. En 1680, une expdition militaire rencontra entre Tandil et Cair
des Indiens de la Pampa occups depuis un mois chasser des chevaux sauvages
et en troquer avec d'autres tribus "que asistan por aquellas campaas" contre
d'autres biens "frenos, mantas, y otras cosas" :
() en ellas convergan indgenas de diferentes regiones incluyendo el rea cordillerana
e hispanocriollos de diferentes jurisdicciones, todos ellos atrados por la abundancia de
ganano cimarrn. En este contexto, los contactos entre tropas de vaquera hispanocriollas
1254

Jos-Luis Soria, La construccin de los ecosistemas de la pampa por parte de las sociedades
e
indgenas (1750-1820). In V Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas, Mar del Plata
06.06.2003, p.40. Disponible sur :
1256
Gutirrez de la Concha, 1795, cit dans Miguel ngel Palermo, "Mapuches, Pampas" op. cit.
1255
279
y partidas de indgenas en las sierras muestran la existencia de una asentada prctica de

1257
"regalar o "agasajar".
5.4.3 Les circuits du btail : mergence et consolidation

El Casuhati es el comienzo de una gran cadena de montaas que forman una especie de
tringulo, siendo aqul uno de sus vrtices ; de aqu parte uno de los costados de dicho
tringulo y llega hasta la cordillera de Chile, () el otro alcanza hasta el Estrecho de
Magallanes sin perjuicio de que por trechos se interrumpa por valles y cadenas continuas
1258
de montaas que corren de norte sud () el Casuhati es de lejos la ms elevada.
L'existence de circuits de transfert de troupeaux de la Pampa vers le Chili est

atteste de longue date, toutefois longtemps focalise autour de l'conomie indigne
de dprdation que nous venons d'voquer. Pour aller au-del de cette vision un peu
rductrice, nous souhaitions essayer de cerner les circonstances de leur mergence
et de leur structuration, les volutions et consquences dans une priode coloniale
tardive qui fournit, comme la plupart du temps, la majorit de l'information disponible.
Si la description de Thomas Falkner voque des axes reliant naturellement diffrents
points gographiques, les recherches archologiques modernes ont mis en relief
l'existence de preuves matrielles fondamentales sur des sites de la pampa humide,
ddis de toute vidence de l'levage de grande ampleur, telles des cercles de
pierre, parfois de trs grande taille (jusqu' cent ou cent cinquante mtres),
communment appels corrales de indios, et dont l'anciennet est tablie :
Su forma puede ser rectangular, cuadrangular, circular, rectangular con un bside en un
lado, a veces tienen recintos adosados y en dos casos se conserv una pared alta con
ventana, tambin a estas construcciones enteramente artificiales se le suman otras
estructuras que son seminaturales, ya que se constituyeron en terrenos con caractersticas
1259
topogrficas especiales que se complementaban con paredes de pirca.
De semblables constructions ont t localises au Chili, dont certaines

remonteraient galement au moins la deuxime moiti du XVIIIe sicle :
Rafael Goi ha revelado y descrito un conjunto importante de recintos pircados en los
valles cordilleranos de Huichol y Malleo. Segn el autor, tales sitios conformaran un
1260
sistema complejo de control territorial vinculado () a las rutas de trnsito ganadero.
Des tudes ont galement port sur des toponymes incluant malal (cercle,
corral en mapuche). Ainsi Malarg (Malal-hu) (Mendoza), territoire d'un trs
important groupe pehuenche, nom attest par Bernhard Havestadt, jsuite allemand
du Chili au moins ds 1752 : "habra estado vinculado a los [corrales] de la provincia
de Buenos Aires siendo una estacin previa al cruce de la cordillera por el paso del
Planchn"1261. La recherche archologique contemporaine est ainsi venue apporter
de prcieux indices pour une mise en relation de ces grandes zones pastorales de
concentration, d'levage et d'engraissement de Tandilia (le site d'Amalia possde
des structures lies ce type d'levage) et Ventania avec le nord de la Patagonie et le
sud du Chili, tout le moins partir du milieu du XVIIIe sicle :
() incluan el uso de potreros en mesetas y valles interserranos y la realizacin de
construcciones de piedra, incluidos corrales, destinadas a hacer estos sitios ms seguros
y fciles de vigilar. Tales construcciones () sirvieron como infraestructura de apoyo para
1257
Joseph de Herrera y Sotomayor al Rey, 10.12.1686, ME AGI, cit dans Andrea Campetella,
"Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" op. cit. p. 92. Andrea Campetella, Id. p. 85.
1258
1259
1260
Ral J. Mandrini, "Procesos de especializacin" op. cit, p. 123 note 6.
1261
Mariano S. Ramos, Eugenia Nspolo, Alejandro Poldori. "Los "corrales de piedra"", op. cit. [we
ou hu : lieu en mapuche].
280
las grandes recogidas de ganado en pie para ser llevado, a travs de las pampas, hasta
tierras transandinas. () como parte de un vasto sistema vinculado a la actividad pastoril y
1262
al comercio de ganados ()
() el trfico de ganado hacia el oeste se vala de alguna rastrillada prxima a las
estructuras lticas de Tandilia que recorrera el norte de la Pampa llegando luego a
1263
Neuqun o a los pasos cordilleranos del sur de Mendoza.
Carte 11 : Pre Thomas Falkner, carte de la rgion du Negro (Choele-Choel et Tehuel Malal), 1772.
Source : Disponible sur : http://visitavallemedio.com.ar/navegantes_cartografos_isla_choelechoel.html
Figure 37 : lagune de Guamini (photo actuelle sans nom d'auteur).

Source : Diario La Tarde, San Juan, edicin digital N1310, 02.03.2012. Disponible sur :
http://www.diariolatarde.net/tapa02.marzo.12index.html
Francisco de Viedma avait not en 1784 trois grands chemins mentionns par
ses informateurs indignes et que nous avons voqus au chapitre I, le principal
reliant Tandil et El Volcn Valdivia au Chili, en passant par La Ventana, le
Colorado, Choele-Choel (Negro) ; un autre venait du Neuqun s'achever Salinas
Grandes et le troisime passait plus au nord prs de Crdoba. Ral Mandrini identifie
1262
Ral J. Mandrini "La historiografa argentina, los pueblos originarios y la incomodidad de los
historiadores, Quinto sol. 2007, N11, p. 24. Disponible sur :
http://sociohistoricos.wordpress.com/revista-quinto-sol/numero-11-2007/
1263
Mariano Ramos, Matilde Lanza, Fabin Bognanni, Vernica Helfer, "Implicancias arqueolgicas
respecto del ganado introducido y el trfico de los cimarrones", Revista Tefros, N2, diciembre de
2008, p. 4. Disponible sur : http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v6n2d08/indice.htm
281
le second comme tant la fameuse rastrillada de los chilenos, et le dernier, celui suivi
par Luis de la Cruz en 1806, tous relis aux rgions de Tandilia et Ventania :
Estas dos ltimas conexiones parecen importantes () se dirigiran directamente al pas
de los pehuenches. () los ganados que pudo observar Luis de la Cruz y que provenan
de los campos de Buenos Aires haban seguido ese camino. () Villarino [seala] la
regin de las sierras de Tandil y Ventana como la fuente de aprovisionamiento de ganado
1264
de los indgenas que van y vienen desde Chile a travs de la Cordillera.
Les indispensables haltes les plus frquemment notes, disposant d'eau et de

pturages, tant Guamini cite en 17161265 Salinas Grandes et surtout ChoeleChoel, lieu favoris de "excelentes pastos, lea, caza y peces a disposicin"1266 et
dj dcrit par Falkner tout comme Tehuel-Malal (Corral des Tehuelche) :
() [el ro] corre haciendo un rodeo () que acaba por formar una pennsula, cuyo istmo
mide unas tres millas de ancho, mientras que la pennsula es de unas seis leguas ()
llmase Potrero el rodeo de los Tehuelhets Tehuel-Malal. () entre [los cerros] y el ro
1267
se extienden llanuras de dos tres millas de ancho, muy abundantes de pasto ()
L'tape suivante tait constitue par les valles andines des Pehuenche o le
btail demeurait plus ou moins longtemps engraisser (puestos de engorde) et se
reposer, ou bien hiverner avant de traverser la cordillre, les cols les plus faciles se
trouvant au sud de Mendoza et au Neuqun (el Planchn, Maule, Villa Rica). L
encore, les chercheurs ont trouv les traces d'une voie reliant la ville de Mendoza
Chos-Malal (Neuqun) en passant par Malarge : "sera probablemente un tramo
seguido por los arreos de ganado en el circuito de traslado a Chile por los pasos del
sur de Mendoza"1268. Nous avons inclu en annexes (20, 21 et 22) des cartes de ces
deux provinces ainsi que du sud du Chili, d'poque actuelle, mais permettant la
localisation d'un certain nombre de toponymes cits. Les cols menaient des lieux
de rencontre et de foires au btail ct chilien, tels la rgion de Maule ou le lac
Mallowelafkn Villa Rica, cit assige par les Araucans en 1599 et dfinitivement
abandonne par les Espagnols en 1602. Les Indiens de la Pampa ralisaient leurs
changes au Neuqun (la foire au btail de Las Manzanas tait frquente par les
Serranos), au Chili ou " domicile", lorsque des groupes d'autres rgions ou d'audel de la cordillre venaient acqurir du btail et des chevaux. Du Chili provenaient
de armes, des objets mtalliques ou en argent, des textiles. Les Pehuenche
ngociaient le btail vari de leurs levages, leurs tissages, le sel ; la dcouverte de
Caepe Malal, lieu de spulture (nord du Neuqun), utilis au moins dans la seconde
moiti du XVIIIe sicle, en a apport des traces concrtes. Un peu plus au nord
Aquihuec, autre cimetire, remonterait 3.650 ans AP1269, rvlant une prsence
humaine trs ancienne. Caepe Malal a livr des informations de valeur sur les
changes, que ce soit avec d'autres tribus ou bien les Hispano-Croles :
() obtenan los granos que coman mediante comercio en Chile, entregando a cambio,
especialmente, ganados y sal. () Tambin aparece documentada la adquisicin de otros
productos europeos. () El sitio () aport multiples elementos de esa situacin de
1264
Ral J. Mandrini, "Procesos de especializacin" op. cit, p. 122.

Antonio Daz Rojas, Derrotero 18.05.1716, B.L., Add. Mss., cit dans Leonardo Len Sols,
1266
Lidia, R. Nacuzzi, La "fortaleza de Villarino" op. cit. p. 4. [Expdition de 1782].
1267
1268
1269
Claudia Della Negra, Paula Novellino, " 'Aquihuec' : un cementerio arqueolgico, en el Norte de
la Patagonia, Valle del Curi Leuv Neuqun, Argentina", Magallana (Chile), 2005, Vol. 33(2) : p.
165. Disponible sur : http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=50633211 [3.650 AP :
voir le tableau des poids, mesures et monnaies].
1265
282
contacto : abundante cantidad de chaquiras, restos de prendas europeas, objetos de

1270
hierro (agujas, cuchillos, sables).
Carte 12 : Localisation des sites archologiques de Caepe Malal et Aquihuec (Neuqun).
Source : Claudia Della Negra, Paula Novellino, " 'Aquihuec' : un cementerio arqueolgico, en el
Norte de la Patagonia, Valle del Curi Leuv Neuqun, Argentina", Magallana 2005, p. 166.
Disponible sur : http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=50633211
Alors comment ces circuits multiples et organiss se sont-ils tablis et ont-ils

prospr ? Des voies prcolombiennes traversaient la cordillre, dont un tronon du
camino del inca arrivant du Chili dans l'actuelle province de Mendoza (Uspallata,
Jachal, Valle de Tulum) ; elles continueront tre utilises tout naturellement par la
rsistance araucane pour s'y replier ou prendre les Espagnols revers : "los reche
del siglo dieciseis se refugiaban en los Andes. () [para] esquivar las fuerzas
espaolas situadas en los alrededores del ro Bo-Bo, cruzaban la cordillera para
volver a salir hacia el lado chileno a la altura del ro Maule"1271. Au sud du Neuqun,
d'autres chemins reliaient la rgion du Nahuel-Huapi au sud du Chili.
La premire priode est caractrise par une coopration militaire, entranant
un apport ct chilien de tribus du versant oriental venues la rescousse des
Araucans ; les rbellions et la fuite d'Indiens encomendados de Buenos-Aires auront
procur des forces supplmentaires. Cet appui ncessitait non seulement des
hommes mais aussi de l'armement une excellente opportunit pour comparer et
changer ce qui existait de part et d'autre , des chevaux en grand nombre, du
ravitaillement pour les guerriers, leurs familles et l'approvisionnement des fortins
araucans. La lettre du corregidor de Cuyo sur l'ventualit d'une confdration allant
jusqu'aux ethnies du Chaco en passant par les Calchaques et les Pehuenche laisse
imaginer l'ampleur qu'auraient pu ou qu'ont pu prendre des coalitions, ces
derniers s'alliant dj ponctuellement aux Araucans :
() en 1628, une confdration de Pehuenches et de Puelches aida le chef araucan
Lientur faire passer vers le versant est des Andes le btail qu'il avait vol dans les
estancias de Chilln ; () le gouverneur de Buenos Aires, Pedro Dvila, ordonna une
enqute pour vrifier les rumeurs selon lesquelles des Araucans taient en train de
1270
1271
Ral J. Mandrini, "Procesos de especializacin" op. cit, p. 123.

Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..." op. cit. p. 441. [Reche : voir glossaire].
283
conduire vers le Chili des chevaux pris au sud de Buenos Aires, par les passages de
1272
Mendoza.
Au Chili, avec l'tablissement d'une frontire de fait ds 1612 et entrine en

1641, vont s'instaurer des relations inter-ethniques politiques (parlamentos, traits) et
conomiques : "los indios acudan a las villas, () fuertes y misiones a dialogar con
las autoridades y a vender sus animales, tejidos, sal, etc. () los criollos y mestizos
se introducan en el territorio araucano a realizar actividades comerciales"1273. Les
Espagnols perdaient par ailleurs l'accs au sud du Bo-Bo et sa main-d'uvre
indigne potentielle, hormis des enclaves (Valdivia, Chilo). Les ressources de la
plaine centrale (Valle Central) taient insuffisantes pour assurer les exportations vers
le Prou dont dpendait le Chili des cuirs et de la graisse mais aussi pour le
ravitaillement d'une arme de frontire de 2.000 hommes. Quelques chiffres en
donneront un ordre d'ide : en 1630, le gouverneur importait 12.000 ttes depuis
Buenos-Aires ; des 24.388 ttes rclames Santiago en 1661 pour couvrir les
besoins de trois ans, l'arme n'en reut que 14.0001274. Les Araucans avaient
l'exprience d'lever des camlids pour leur viande et leur laine. Selon Miguel
ngel Palermo, ils avaient intgr ds la fin du XVIe sicle le btail europen pour de
meilleurs rendements ou de capacit de charge (les mules) ; ils possdaient dj
plus de moutons et de chvres que les Espagnols et le butin en temps de guerre s'y
ajoutait1275. En 1759, le vice-roi Amat crivait au roi que le btail indien avait
augment en nombre "sobre manera, hasta enriquecerse a proporcion de los que
han empobrecido nuestros campos"1276. Les indignes trouveront leur place dans les
approvisionnements de cette seconde priode :
Les gouverneurs, en tant que commandants de frontire, avaient () besoin de gros
btail, de bovins et de chevaux () Afin d'apaiser la tension, civils et militaires dcidaient
ensemble, au Cabildo, des politiques d'importation de btail, fixant les quantits et valuant
les prix. () Mendoza, Crdoba puis Buenos Aires furent progressivement intgres dans
ce rseau d'levage commercial () tout ce qui manquait () devait tre import des
rgions de l'est, achet des Espagnols, ou acquis auprs des Indiens. () D'aprs le
Pre Rosales, de 4 000 5 000 ttes de btail cheminaient chaque anne vers le Chili, par
1277
les chemins du nord de la Patagonie.
Les Indiens, quant eux, perdaient le territoire du nord (pikun mapu), alors
que le reflux vers le sud signifiait un accroissement dmographique dans un espace
rduit. Une expansion vers l'est deviendra l'unique possibilit, par exemple pour les
Huilliche de la rgion d'Osorno fuyant les expditions esclavagistes venues des
enclaves espagnoles : "produce una expansin territorial Wijiche hacia las pampas
orientales, en el Pwel Mapu, generando una avanzada Wijiche sobre el Territorio
Pewenche"1278. Les troupeaux de la Pampa abondants jusque vers la fin du XVIIe
1272
Carta del corregidor de la provincia de Cuyo al gobernador de Chile, 25.09.1658, cit dans
Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 24. [voir chapitre "Araucanisation"]. Tres documentos
del siglo XVII acerca de la poblacin indgena bonaerense y la penetracin mapuche, Cuadernos del
Instituto Nacional de Antropologa N8, 1972-78, cits dans Margarita Gascn "La Formation de la
frontire", op. cit. p. 169.
1273
L.M. Mndez Beltrn, La organizacin de los parlamentos de indios en el siglo XVIII, in Sergio
Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 110.
1274
ANC, fondo Claudio Gay, vol. 13. Acta del 27.07.1661, Actas del Cabildo de Santiago de Chile,
XVI. Cits dans Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 167-168.
1275
1276
16.03.1759, BCN Medina, cit dans Guillaume Boccara, "Etnognesis mapuche..." op. cit. note 31.
1277
Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 166, p. 168. Miguel Palermo "La
innovacin agropecuaria", cite dans Id. p. 168, note 10.
1278
alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 720. [Pwel Mapu : Puel Mapu].
284
sicle continueront donc reprsenter une source d'approvisionnement pour les

communauts, et aussi pour la force arme indigne, les tentatives espagnoles
postrieures d'incursions se heurteront une rsistance forte et organise ; ils se
convertiront par la suite en ressource d'levage commercialiser. Des deux cts, il
fallait renoncer la domination totale du territoire et assurer les besoins. Dans l'une
et l'autre socit, le passage d'une situation de guerre permanente la paix mme
maille de conflits ponctuels aura signifi une complte rorganisation, avec un
autre point commun : une trs forte demande de cette ressource.
Si nous admettons que la seconde partie du XVIIIe sicle a vu crotre les
changes commerciaux en volume et en diversit, il semble logique d'y associer ce
bien vital reprsent par le btail et les chevaux, en parallle avec une structuration
dfinitive des grands circuits inhrents ce ngoce : axe Tandilia-Ventania-Chili,
chemins indiens principaux, routes de transhumance et puestos de engorde andins.
Mme si les informations sont lacunaires auparavant, on peut supposer qu'ils se
seront mis progressivement en place : voies de communication anciennes puis
stratgiques aprs la Conqute, itinraires d'approvisionnement en gibier constitu
par le btail en libert pendant et aprs la guerre, enfin axes permettant la
commercialisation. Des sources telles que le rapport de Herrera au Roi prcit
(1686) mentionnaient les sierras de l'est comme tant une zone de passage ; celles
du dbut du sicle suivant font tat de commerce avec des groupes transandins. En
1709, un Acte du Cabildo de Buenos-Aires mentionnait la rencontre l'occasion
d'une expdition du sel d'Indiens convoyant un grand troupeau de bovins : "sin
duda hacia Chile. El acta () no dice, de manera expresa, que los indios de
referencia fueran auces, pero lo da a entender".1279
Le XVIIIe sicle aura multipli les occasions et les points de contacts bons
ou mauvais Carmen de Patagones tant un cas tout fait part de par sa
dpendance vis--vis de ses fournisseurs indignes. Les pulperos ambulants
hispano-croles ramenaient du territoire indien outre des textiles en nombre, cuirs,
peaux, objets en cuir. S'y ajoutait le ngoce informel des individus dans les estancias
et bourgs frontaliers, de multiples rseaux amicaux ou familiaux dont nous avons
dj parl. Ces circuits indignes dpendaient donc fortement des marchs
coloniaux et on peroit toute l'importance des clauses commerciales dans les traits :
() una consecuencia fundamental de las relaciones cada vez ms estrechas entre la
sociedad indgena y el mundo colonial fue () la creciente interdependencia entre los
distintos grupos indios y la sociedad blanca as como la formacin simultnea de una
extensa red de intercambios () Esta red de circulacin tuvo como fundamento la
consolidacin de un vasto circuito vinculado al movimiento de ganados que conectaba a la
1280
regin pampeana con el mercado chileno a travs de los pasos andinos.
1279
Joseph de Herrera y Sotomayor al Rey, 10.12.1686, ME AGI, cit dans Andrea Campetella,
"Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas" op. cit. p. 92. Acta del 23.12.1709, cit dans
Salvador Canals Frau "Los Aborgenes", op. cit. p. 233-234. [Auces : Aucas, voir glossaire].
1280
Ral J. Mandrini, Sara Ortelli, "Los 'Araucanos' en las Pampas (c. 1700-1850)". Disponible sur :
http://200.10.23.169/images/_publ/Mandrini-Ortelli.pdf
285
Forts et valles andines : un "ple" conomique intermdiaire et

essentiel
Selon Margarita Gascn, des circonstances particulires auront favoris trs
tt l'activit d'engraissement du btail dans la colonie espagnole de Mendoza (point
stratgique de la route terrestre Chili-Atlantique) : la dportation des Indiens huarpe
dj dcims par les pidmies dans les encomiendas de Santiago avait procur
beaucoup de terres disponibles, tandis qu'un changement climatique avec de plus
fortes prcipitations faisait prosprer d'excellents pturages naturels :
Le trafic du btail depuis l'est vers le Chili favorisa l'intgration de Mendoza la frontire
sur, car c'est dans cette colonie que le btail engraissait avant de passer la cordillre. ()
Santiago et Arauco importaient chaque anne des quantits de btail telles que l'on
1281
pouvait considrer l'embouche comme une activit particulirement lucrative.
A l'poque de Mario de Lobera soldat-chroniqueur espagnol (1563), l'aire

gographique des Pehuenche du Chili se serait situe sur le pimont andin entre
Chilln et Lonquimay (Bo-Bo). D'aprs la mme source, six groupes occupaient
diverses rgions du nord au sud sur le versant oriental (Neuqun) : le Haut-Neuqun
et son affluent le Varvarco, le Trocomn et le Reileuv "[grupo] ms numeroso y
guerrero", la zone de Caviahue, la rgion des salines (Pichi Neuquen, Huitrin,
Chorriaca, Truiquico), la pampa de orqun et la rivire Agrio, et enfin Vuta Cuyn
(actuel Pulmar). D'autres communauts auraient vcu dans des rgions de lacs,
entre autres Moquehue, Alumin, Ruca Choroy. En 1641, le pre Rosales notait leur
prsence prs du lac Epu Lafquen et, en 1653, au Nahuel-Huapi "lo que quiere decir
que hubo un proceso de expansin () unas ciento treinta leguas en longitud"1282.
Ils sont mentionns en tous cas au sud de Mendoza aprs 1750. Un recensement de
1796 propose une valuation de 10.321 personnes, chiffre probablement au-dessous
de la vrit1283, de toute manire elle ne concerne que le Chili. Les Pehuenche qui
disposeront ainsi des cols les plus faciles pour convoyer du btail, auraient t par
ailleurs des "pionniers" des voyages du sel via le sentier pehuenche (Antuco,
Neuqun) dans le but d'en rapporter des blocs ngocier au Chili ; ce chemin
passait par une brche entre le volcan Antuco et la Sierra Velluda pour aboutir ct
chilien la Isla de la Laja par la valle du Laja : "posteriormente, ser ocupado por
mapuches y comerciantes hispanoscriollos () transformndose en el principal
paso trasandino a travs del cual se articula el Gulumapu con el Pwel Mapu"1284. Les
Pehuenche taient donc des habitus de dplacements d'un versant l'autre de la
cordillre, si l'on songe une possible migration depuis l'Est au XVe sicle dj
voque ( 1.5.2). En ce qui concerne cette expansion post-conqute, pour nous,
elle est mettre en relation avec cette situation nouvelle.
Les occupants de ces valles boises d'altitude se sont donc retrouvs michemin entre les deux grands "ples" conomiques en formation : l'est le systme
Tandilia-Ventania, l'ouest les marchs chiliens, tant indigne qu'hispano-crole.
Une base intermdiaire qui nous semble avoir revtu une importance ne ressortant
1281
Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 168. [Mendoza avait t fonde en
1561 par une expdition espagnole venue du Chili].
1282
Pedro Mario de Lobera, Crnica de la Guerra de Chile. Gregorio lvarez, Neuquen, historia,
geografa y toponimia, 1981. Diego de Rosales, Historia General.... Cits dans Patricio Aylwin
Azcar, Antonio Alcafuz Canquil, Jos Bengoa Cabello, Sandra Berna Martnez et alii, Informe de la
Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 819-820.
1283
ANCH, FMV, cit dans Vincent Clment, "Peuple de la fort" op. cit.
1284
alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 820.
286
pas forcment des sources de manire vidente. A la fin du XVIIIe sicle en tous cas,
ct chilien, acheteurs et fournisseurs venaient troquer dans les tolderas pehuenche
de multiples produits dj voqus, crales, objets en argent, alcool et aussi armes
un commerce illgal contre le btail, le sel et les textiles :
Se dirigan anualmente al interior de los Andes, Antuco, varias caravanas de mulas
cargadas de mercaderas para el intercambio. El indgena entregaba sal y ganado y
reciba trigo, maz y artculos de hierro. Le suministraban tambien armas y plvora pese a
1285
estar prohibido por el Gobierno.
Selon Carla Manara, le nord du Neuqun approvisionnait principalement

Chilln et Antuco "exportaban carnes saladas, cueros y sebos que industrializaban
los hacendados trasandinos a travs del puerto de Talcahuano" et le sud le march
de Valdivia1286. Pour Mara Nicoletti, le Neuqun tait un complexe conomique trs
bien organis et troitement li la vie conomique chilienne, non seulement pour
ses propres besoins en viande, cuir et graisse, mais aussi pour ravitailler le Prou et
le Potos : "intermediarios e incluso organizadores de la (sic) expediciones
ganaderas () los pehuenche arrendaban pasturas a los hacendados chilenos" :
() los espaoles () necesitaban la carne y sus productos derivados () para consumo
propio y para vender fundamentalmente en el mercado del Pacfico y que los pehuenche
estaban en condicin de suministrarles. () La circunscripcin de la transhumancia
merced a los campos de cultivo, los trigales y viedos, hicieron necesario a los pehuenche
el arrendamiento de tierras para engorde. El ganado para faenar, ya engordado, era
1287
comprado por los hacendados chilenos a los pehuenche.
Figure 38 : fort d'araucarias (Neuqun). Photo : J. Hyvren & S. Stenroos.
Source : Los Temas de Machete, Rubn Reveco blogspot, 17.05.2011. Disponible sur :
http://revistamachete.blogspot.fr/2011/05/senoras-y-senores-el-pehuen.html
Figure 39 : chevaux dans le col de Copahue (Neuqun, 2.013 m). Photo : Ofinegocios, 2008.
Source : FotoDisponible sur : http://www.fotocommunity.es/pc/pc/display/11506394
1285
E. Poeppig, Un testigo en la alborada chilena (1826-1829), cit dans Horacio Zapater Equioiz, La
expansn araucana en los siglos XVIII y XIX, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
1286
Carla Manara, "La frontera surandina : centro de la confrontacin poltica a principios del siglo XIX
(1)", Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales Enero-junio de 2005, Vol.5, N10. Disponible sur :
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=84501009
1287
, Mara A. Nicoletti, "La configuracin del espacio misionero : Misiones coloniales en la Patagonia
Norte", Revista Complutense de Historia de Amrica 1998, N24, p. 107-108. Disponible sur :
http://revistas.ucm.es/ghi/11328312/articulos/RCHA9898110087A.PDF
287
Si l'on considre les difficults inhrentes l'identification des ethnies, il est un

peu plus facile d'voquer les Pehuenche de par leur habitat et les particularits
notes par les premiers observateurs par rapport aux "voisins" araucans : apparence
physique, langue, habitudes alimentaires, mme si nous ignorons malheureusement
tout de leur nom et langue originels. La Conqute et l'introduction du btail europen
aura compltement chang le destin de ces groupes essentiellement chasseurscueilleurs, dnotant aussi leur facult d'adaptation et d'acquisition de savoir-faire :
() grce leur connaissance des ressources en pturage et leur matrise des cols
andins, [les Pehuenche] se dplaaient avec leurs troupeaux en pratiquant la
1288
transhumance sur les deux versants de la cordillre des Andes.
Il est certain que les habitants de ces valles d'altitude auront cumul nombre
d'atouts les amenant jouer un rle prpondrant : dj une situation gographique
stratgique sur des passages obligs entre l'Est et l'Ouest ; ensuite des choix de
"spcialisations" pour lesquelles, la diffrence des Araucans ils n'avaient pas
d'exprience pralable : devenir des des leveurs qualifis et des tisserands rputs
pour la qualit de leurs productions ; ils rechercheront par ailleurs le monopole du
commerce du sel. Ils se retrouveront donc en capacit de fournir les trois biens les
plus ncessaires et les plus demands. On saisit alors tout l'intrt de JosFrancisco de Amigorena, commandant de frontire de Mendoza "cibler" les
communauts les plus puissantes dont celle de Malarge pour les contraindre
signer des traits d'alliance aprs des expditions destines terroriser et abattre. Et
l aussi on regrette de n'avoir pas plus de dtails sur ces relations socioconomiques. Quoi qu'il en soit, loin d'tre simple lieu de passage assorti d'un peu
de troc, ces rgions reprsentaient un maillon essentiel du vaste circuit conomique
allant de la pampa humide aux marchs chiliens indigne et hispano-croles,
participant galement au bout du compte aux exportations coloniales.
5.4.4. Les troupeaux de la pampa : une ressource inpuisable ?
Tuer nombre de bovins pour seulement en rcuprer le cuir, la langue, un peu
de matambre ou de moelle est frquemment voqu dans les rcits "abandonando el
resto para servir de presa a los cuervos", la fin du XVIIIe sicle, Alessandro
Malaspina notait la persistance de ce gaspillage, disant que ce que l'on rcuprait
n'galait pas "las muchas cantidades de comidas que se abandonan"1289. Un usage
dj prcocement dnonc par le gouverneur Hernandarias : "los vecinos han
quedado ms pobres por haver consumido todos los ganados de la provincia ()
ava grande desorden porque matavan las terneras y las reses hembras con que a
ydo en mucho augmento en estos dos aos"1290. Dans les sources consultes, c'est
Concolocorvo qui a consacr le plus d'espace cet tat de fait Montevideo et
Buenos-Aires, le manque de bois et de pierre faisait construire mme un corral en
panneaux de cuir (matire donc trs recherche) alors qu'un mendiant ne se donnait
pas la peine de ramasser un quartier de viande tomb d'une charrette de boucher s'il
devait le transporter jusque chez lui :
1288
Vincent Clment, "Peuple de la fort" op. cit.

155. [Le religieux en mentionne "des milliers"]. Alejandro Malaspina, Diario de Viaje, 1789-1794, cit
dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 28.
1290
Hernandarias, 1615 et Carta al Rey de Hernandarias, Buenos Aires 08.07.1617, A.I. 74.4.12, cits
dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 12-13.
1289
288
() si por accidente se resbala, como he visto yo, un cuarto entero, no se baja el carretero
a recogerle () A la oracin se da muchas veces carne de balde, como en los mataderos,
porque todos los das se matan muchas reses, ms de lo que se necesita el pueblo, slo
por el inters del cuero. Todos los perros, que son muchsimos () estn tan gordos que
apenas se pueden mover, y los ratones salen de noche por las calles a tomar el fresco, en
1291
competentes destacamentos, porque en la casa ms pobre les sobra la carne ()
Sauvages ou domestiqus, les troupeaux pouvaient par ailleurs tre dcims

par des maladies une pizootie aurait ravag la pampa en 1609 et surtout par
des pisodes de scheresse ; en 1640, le titulaire d'une merced Lujn en sollicita
une autre Laguna Turbia o il y avait de l'eau toute l'anne : "atento a quelas mas
veces del ao falta agua para el ganado en las tierras donde VS. metiene hecha la
dicha merced"1292. Nous disposons de plus de donnes sur ces phnomnes
climatiques au sicle suivant. La premire mention trouve est de 1715 "con la seca
y falta de pluvias en estos ltimos quatro aos a muerto tanto ganado que los
caminantes no hallan una vaca que comer", une autre est note autour de 1733, en
17441293, puis dans les annes 1770. Les registres de Lujn parlent de "gran seca"
en 1780-1781 et Flix de Azara de "extraordinaria seca" pour l'anne 17931294. Enfin
la dernire dcennie n'est pas pargne (1801-1806, 1808), un voyageur anglais a
livr ce tmoignage de celle de 1805-1806 (accompagne d'une pizootie) : "ces
ruisseaux, o le btail avait l'habitude d'aller, s'taient totalement asschs. Leurs
ossements taient parpills si abondamment sur notre chemin () que l'air
s'imprgnait sur une grande distance"1295. Bien entendu, le btail migrait de lui-mme
la recherche d'eau et d'herbe lorsque leur milieu devenait aussi hostile :
() los pastos empezaban a escasear y a faltar por completo si la seca se prolongaba.
Los arroyos y lagunas () [aumentaban] en cambio su carcter salobre, hasta tal punto
que los animales no podan beberla ; o bien la evaporacin era tan grande que se
agotaban. El suelo ponase reseco y polvoriento, y las corrientes de aire elevaban esa
1296
tierra impalpable en columnas que oscurecan la atmsfera.
Nous avons essay de slectionner les pisodes de scheresse qui semblent

avoir le plus marqu les esprits, le rythme de ces dsastres s'acclre en tous cas
dans la priode coloniale tardive. A l'inverse, des pluies diluviennes pouvaient
entraner des inondations aussi soudaines que destructrices, ainsi que Thomas
Falkner en a dcrit (rgion du Negro) : "estando anegado todo el valle, arrastra su
impetuosa corriente, tiendas, ganado, y algunas veces ganados y nios" .1297
Les sources voquent une progressive extinction du btail cimarrn vers la fin
du XVIIe sicle et en tous cas au XVIIIe. Ce qui est certain, c'est la demande
permanente de cette ressource du ct hispano-crole, tant pour l'alimentation que
pour les produits commercialisables. Au point d'entraner de svres conflits entre
juridictions et galement avec les Portugais propos du btail de la Banda Oriental
1291
Concolocorvo, 1749, El Lazarillo Op. cit. p. 13-14. [Il y eut des dcrets du Cabildo interdisant de
possder plus d'un chien par suite des attaques contre le btail].
1292
Dionisio Schoo Lastra, El indio del desierto... Op. cit. p. 29. Merced de Juan de Vergara, 1640,
cite dans Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit. p. 20.
1293
Actas del Cabildo, 20.11.1715, 06. et 16.05.1733, cits dans Emilio . Coni, Historia de las
vaqueras Op. cit. p. 25-26, p. 30. Rul Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 99.
1294
Patricia Fogelman, "Poblacin de color", op. cit. p. 17. Flix de Azara, Diario de un
reconocimiento Op. cit. p. 18.
1295
Alexander Gillespie, Buenos Aires y el interior, 1806, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les
hommes Op. cit. p. 33 note 74.
1296
Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 17-18.
1297
cit. p. 704.
289
vers lequel se tournera la colonie de Buenos-Aires quand il commencera manquer

au sud. Ce qui est non moins certain, c'est que des mesures seront prises
priodiquement aprs l'instauration des licences de vaquera, notamment par le
gouverneur Hernandarias et son successeur : confisquer les desjarretaderos,
interdire l'abattage ou ne pas autoriser celui des taureaux en-dessous d'un certain
ge, en incitant d'autre part runir le btail en troupeaux (rodeos) dans les
estancias. Par ailleurs, selon Emilio Coni, il y aura des priodes de fermeture
temporaire de ces vaqueras : 1689 (pour une dure de 6 ans), 1700 (pour 4 ans),
1709 (pour une anne), 1715 (encore pour 4 ans), aprs quoi, de telles mesures ne
se seraient plus avres ncessaires : "por no haber que vaquear" ; en 1715
(priode de scheresse), un acte du Cabildo note que sans le btail de la Banda
Oriental "no se hubiera comido grasa ni tenido con que alumbrarse ni cumplido con
los navos de asiento", en 1718 abattre des vaches laitires se rvlera ncessaire
pour alimenter la ville, et en 1723, on obligera de tout petits propritaires (quatre
vaches) les donner pour l'abattage.1298
On voit donc qu'il y aura eu des priodes de grande pnurie, et aussi que c'est
autour des annes 1720 que la situation parat devenir critique. C'est cette poque
que le Cabildo de Buenos-Aires commencera accorder des licences de recogida
des troupeaux sauvages de la Banda Oriental afin de repeupler les estancias ou
approvisionner la ville, la toute premire ayant t octroye en 1716 sous cette
dernire et exclusive condition1299. Cette nouvelle "rserve" de btail qui semble
avoir t un lieu privilgi de nombreuses chasses non autorises, se retrouvera
malheureusement trs vite en pril (ds 1726) puis puise. Concolocorvo y dcrira
plus tard toujours des abattages pour prlever peu de chose et abandonner le reste
de la part des gauderios (gauchos). Par la suite, la situation se retrouvera inverse,
en 1743 c'est Buenos-Aires qui acheminera 1.000 ttes de btail et en 1746, selon le
Cabildo, Montevideo "no [tenan] ni aun carne que comer" :
Entre santafecinos, portugueses, los padres de la Compaa y los changadores, o sean los
que ms tarde se llamaran gauchos, haban de dar pronta cuenta del poco ganado
existente a comienzos del segundo cuarto del siglo XVIII. En 11 de marzo de 1726, el
Gobernador comunica al Cabildo que un destacamento salido de Montevideo haba
encontrado a dos espaoles que hacan cueros sin licencia, quemndole 500 cueros a uno
1300
y 8.000 a otro.
La liste suivante donne une ide des captures (trs variables en nombre)
autorises des titulaires de telles licences :
Licences de vaquera dans la Banda Oriental (anne 1717)
A Ignacio de Torres (11 avril) : 20.000 ttes pour ses estancias

Au Pre Suprieur de Santo Domingo de Santa Fe (9 juin) : 10.000 ttes, avec dfense
absolue de les utiliser pour en exploiter le cuir, la graisse et le suif
A la Ville de San Juan de Vera (23 juin) : 6.000 ttes
A Luis Pesoa : 16.000 ttes
A Snchez de Loria de Marras (23 juin) : 20.000 ttes, avec obligation de les acheminer
1301
Buenos-Aires
1298
Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 16. Actas del Cabildo del 23.01.1623,
19.07.1700, 16.12.170912.05.1689, 08.10.1715, 08. et 10.01.1718, 06.09.1723, AGN, cits dans Id. p.
16, p. 22, p. 26.
1299
Licence du 02.12.1716 au vecino y accionero Juan de San Martn, cite dans Id. p. 67-68.
1300
Acta del Cabildo del 10.05.1746, cit dans Id. p. 78. Emilio . Coni, Historia de las vaqueras
Op. cit. p. 76.
1301
290
La progressive disparition du btail sauvage de la Pampa puis de la Banda

Oriental est un fait amplement voqu. D'un autre ct, des voyageurs tels le pre
jsuite Cattaneo en 1729 persistent parler d'une terre couverte de troupeaux et
d'abattages lors desquels une vingtaine d'hommes pouvait tuer 700 ou 800 btes en
une heure, notant toutefois une notable diminution : "empiezan ya a experimentar el
castigo de Dios () ya un buey o una vaca se paga en Buenos Ayres diez o doce
paoli, cuando antes apenas se pagaban tres o cuatro" ; vingt ans plus tard,
Concolocorvo voque clairement des ganados cimarrones venant s'abreuver aux
lagunes qui se formaient aprs les pluies Carcaraar (Pergamino) : "acontece
algunas veces que se llevan las caballeras de los pasajeros, dejndolos a pie, con
riesgo de su vida"1302. Le btail sauvage n'avait probablement pas disparu, mais
avait certainement grandement diminu en nombre et s'tait loign de plus en plus
du territoire contrl par les Hispano-Croles. En 1661, il est mentionn quelque
50 lieues de Buenos-Aires, 70 en 1689 et en 1725, une expdition envoye par le
Cabildo n'en trouvera pas mme 70 lieues1303. Petit petit, le btail lev aura
succd aux cimarrones, chez les Hispano-Croles mais galement dans la socit
indienne. Nous aurons ainsi vu cohabiter abondance et pnurie, avec la permanence
d'une forte demande mais aussi d'un rel et important gaspillage de la ressource. On
peut y ajouter les pertes en grand nombre de cuirs attaqus par les parasites, et dont
le stockage tait difficile. Dans les annes 1740, le Cabildo de Buenos-Aires
souhaitera prendre nouveau des mesures de contrle afin que le btail domestique
ne subisse pas le sort des troupeaux sauvages : "intima a un vecino que trajo un
navo con negros y est comprando cueros () en perjuicio de los criadores, a que
exhiba la cdula que le autoriza a ello" .1304
5.4.5 Un contexte en pleine volution et des situations conflictuelles
Nous nous sommes intresss dans ce chapitre l'arrive des chevaux et du
btail europens sur le sol amricain, leur intgration tant l'conomie hispanocrole qu' celle de la socit indienne, ainsi qu' l'tablissement des circuits de
ngoce. Surabondants en apparence, mais dj exposs des calamits naturelles
pouvant se rvler trs meurtrires, les troupeaux n'taient pas davantage l'abri
d'une extinction due la surexploitation et au gaspillage. Nous essaierons prsent
de cerner les consquences de cette exploitation commune sur l'volution des
rapports entre les deux socits.
Arrtons-nous d'abord sur le contexte conomique de la fin du XVIIe sicle,
lorsque la ressource diminue tandis que l'exportation de btail "en pied" vers le HautProu minier bat son plein : "chaque anne, on procdait la vente des troupeaux
la grande foire de la Lava, proche de Potos. () on envoyait galement de temps en
temps du btail sur pied vers le Chili"1305. L'exportation des cuirs avait dbut
modestement ; le premier quart du sicle suivant enregistrera des chiffres record par
suite d'arrives plus rgulires de navires, en l'occurrence ceux du trafic ngrier.
1302
155. Concolocorvo, 1749, El Lazarillo Op. cit. p. 19.
1303
Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 19, p. 16. Juan Carlos Garavaglia, Les
hommes Op. cit. p. 240 note 4.
1304
1305
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 240-241.
291
Mais les changements les plus notables vont se produire vers 1770 et surtout
partir de la cration de la vice-royaut du Ro de la Plata (1776). En 1767, BuenosAires est intgre au rcent systme de courriers maritimes amenant des
marchandises d'Espagne et repartant avec des cuirs et, en 1776, au dcret royal de
1774 autorisant le commerce entre colonies. Enfin, la nouvelle rglementation sur la
libert du commerce de 1778 (Reglamento de Libre Comercio), habilitera 14 ports
espagnols et 19 amricains commercer avec la mtropole, dont Montevideo et
Buenos-Aires. Cette dernire devient puerto mayor et sige de la Douane qui se
trouvait auparavant Lima. A partir de 1778, le chiffre des cuirs exports qui tait
en moyenne de 150.000 par an passera 800.000 et en 1783 1.400.000 ; en
1785 dbute l'exportation de viande sale vers Cuba1306 ; d'aprs un fournisseur de
l'arme, on abattait environ 70.000 btes par an Buenos-Aires et la
campagne1307. Une profonde volution s'tait donc produite depuis l'instauration des
vaqueras, par suite de circonstances tendant une valorisation de plus en plus
grande des produits de l'levage, et dans laquelle la cration de la vice-royaut
semble avoir jou un rle dcisif. S'il fallait toujours passer par un navire et un
quipage espagnols, le rglement de 1778 avait toutefois supprim nombre de
formalits et de taxes :
() simplificaba el rgimen de aranceles, suprimiendo los derechos de palmeo, toneladas,
San Telmo, extranjeras, visitas, reconocimiento de carena, habilitaciones, licencia. ()
interesaban especialmente al Ro de la Plata las disposiciones que eximan de derechos a
la entrada en Espaa de productos coloniales como, por diez aos, las carnes saladas,
1308
astas, sebo y lanas, al par que se estableca un gravamen bajo a los cueros.
Le btail sauvage, lui, s'tait de plus en plus loign de l'espace colonis et la

dcouverte de Salinas Grandes (1668) au nord-ouest de la Ventana avait favoris
des incursions hispano-croles de plus en plus lointaines en territoire indien. Elles
taient de toute nature : au XVIIe sicle et encore au suivant, la recherche de btail
pouvait aller de pair avec des malocas destines ramener des esclaves. La rgion
de Tandil, qui deviendra une zone pastorale indigne, semble avoir t un but de
vaquera de plus en plus frquent. En 1707, un groupe y tait rest 9 mois, utilisant
le "corral del Tandil" et un autre "que llaman de Ferreira"1309 ; en 1714, Marcos Felis
que nous y avons rencontr ralisant des changes amicaux avec des indignes (
4.5.3) tait venu y chercher des btes, et Diego Santana la mme anne
rassemblait un millier de vaches prs de Mar Chiquita1310. Les missions jsuites
situes entre cette zone et le Salado (1740-1753) seront plus tard des enclaves en
terre indienne, pratiquant l'levage en estancia et pour lesquelles on trouve mention
1306

cit.. 315, p. 323.
1307
Communication du marquis del Campo Floridablanca, Londres, 20.02.1789, AGI Buenos-Aires
et Dclaration de Jos de Mara, fournisseur de l'Arme Royale, 1795, AGN., cits dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 240, p. 242. [Le suif produit dans le Ro de la Plata tait devenu
comptitif en Europe par rapport celui venu de Russie].
1308
cit. p. 318, p. 314. [San Telmo tait un quartier excentr ddi au travail portuaire].
1309
[Declaracin del mulato y baqueano Cristbal Jurez] "Causa criminal contra los Indios de nacin
Pampa, 1707-1708, nov. de 1707, AGPC, Criminales, cit dans Andrea Campetella, "Asegurar la
'defensa y custodia' de las campaas" op. cit. p. 103, note 9.
1310
AGN-IX-30-8-7, 1714, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 240 note 3. [Il
y a deux Mar Chiquita dans la province de Buenos-Aires, une dans le bassin du Salado (Junn) et
l'autre au nord de l'actuelle Mar del Plata. Etant donn l'loignement suppos du btail l'poque,
nous penchons plutt pour cette dernire, en plus beaucoup plus proche de Tandil et du Tuy].
292
de chasses aux chevaux et au btail cimarrn, et donc de prlvements hispanocroles rguliers pendant une dizaine d'annes :
[Los] Acuerdos del Extinguido Cabildo de Buenos Aires () citan recurrentes sacas de
ganado cimarrn de las pampas bonaerenses por parte de misioneros, en poca cantidad
1311
para la poca, no ms de 1.000 cabezas.
A l'poque d'Azcrate du Biscay (1657), les terres communales (ejido) taient

dj devenus insuffisantes pour des troupeaux trop nombreux ; l'levage aussi avait
t repouss de plus en plus loin et du btail rassembl jadis la nuit afin de
protger les cultures lch dans la campagne "van y los matan a medida que los
necesitan o tienen ocasin de vender cueros en una cantidad notable"1312. Il s'agit l
de btes domestiques et marques, relches volontairement dans la nature, une
rserve dans laquelle on allait "puiser" au fur et mesure des besoins. Au sicle
suivant, avec la diminution drastique du cheptel sauvage, c'est l'inverse qui va se
produire : on cherchera plutt rassembler le btail dans les estancias pour une
exploitation plus rationnelle ; c'est l aussi que se fera la production artisanale de
graisse, de suif et de salaisons jusqu' la cration de saladeros industriels. Les
tablissements se ddiant essentiellement l'levage se seront donc loigns du
noyau habit, dj pour deux simples raisons : le besoin d'espace et la valeur de
terres proches augmentant forcment lorsqu'elles deviennent rares.
Buenos-Aires continuera revendiquer une proprit exclusive du btail. En
1710 le Procureur Gnral rclamait une surveillance de la campagne, car ce
n'taient plus seulement "los vecinos de las dems ciudades quienes atacan el
ganado cimarrn", des indiens du Chili tant aussi venus "robar y destruir dichas
campaas" ; chaque restriction de vaquera, les habitants protestaient : "los Yndios
Ynfieles se () lleven [el ganado] en grave perjuicio del bien pblico"1313. Ce qui suit
nous renseigne sur l'volution des mcanismes de possession territoriale depuis les
premires rpartitions de Garay qui reposaient sur les fondamentaux de la
Conqute : une proprit de l'espace dcouvert justifi par le res nullius (et par
extension celle de ses habitants rduits au travail obligatoire et vangliss). La
tournure indite prise par les vnements aura entrav le processus, de mme qu'au
Chili, mais non l'usage de solliciter des terres en juste ddommagement pour
services rendus, le service arm par exemple ; nous avons vu au chapitre II de
nombreux exemples de telles mercedes au XVIIe sicle :
() la regulacin del ganado tanto cimarrn como alzado dependa del Cabildo quien
asignaba unas cien cabezas a los dueos de cada estancia, incrementndose esta cifra de
acuerdo a caractersticas diversas (Giberti 1985). El desarrollo de la ganadera en el rea
de frontera durante la Colonia dio lugar al otorgamento de () permisos para que los
espaoles vaquearan sobre el ganado de las pampas () Al determinarse zonas sobre las
cuales ejercer tal derecho se posibilit la ocupacin de campos, convertidos luego en
posesin legitimada por el otorgamiento de "mercedes de tierras realengas", es decir una
suerte de estancias. De esta manera se form un estrato social de propietarios prsperos,
1314
cuya riqueza tena por origen la hacienda (Hernndez 1992).
L en l'occurrence, c'est l'affirmation de la proprit des bestiaux qui conduit

une justification de droits sur des portions de territoire, permettant de "grignoter" peu
peu un espace impossible dominer au dpart : "[el] derecho a vaquear, se
1311
Mariano Ramos, Matilde Lanza, Fabin Bognanni, Vernica Helfer, "Implicancias

arqueolgicas" op. cit. p. 7.
1312
1313
Acuerdo del 10.02.1710, AGN, cit dans Salvador Canals Frau "Los Aborgenes", op. cit. p. 234
et Acuerdos, Sesin del 05.09.1746, cit dans Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 29.
1314
293
convierte ahora en la base de una explotacin ganadera estable"1315, favorisant

aussi l'mergence du grand propritaire terrien. En 1657, Roque de San Martn tait
dj un notable Areco et Lujn ; en 1730 son fils Juan de San Martn tait aussi
grand propritaire et "organisateur de l'expdition contre les Pampas et les Serranos,
accuss de vol de btail"1316. Ils sont des exemples de cette lite et de sa
reproduction de militaires-hacendados, possesseurs de biens la ville et la
campagne, d'esclaves, de moulins, de pulperas, lis aux grands ngociants. Antonio
Salomn, prospre "comerciante en cueros, militar y hacendado" en 17651317,
cumulait donc les trois fonctions. On en trouve la tte d'expditions du sel comme
Clemente Lpez de Osornio, grand-pre de Rosas (1774) ou Manuel Pinazo (1178).
L'expansion des estancias se fera en direction des terres frontalires du Salado et
au-del. Lpez de Osornio avait tabli la sienne (le Rincn de Lpez) sur les terres
de l'une des anciennes missions de la Pampa (1760). Il y avait aussi des colons
"informels" s'installant trs loin en territoire indien :
() me dijo que en las tierras de Chulilaquini, haban hecho unos cristianos dos casas, las
que despus se arruinaron, que el hijo de Quiliner le haba dicho estn poblando los
Cristianos un sitio que llaman Jaunaguin, el que esta distante tres das de camino de la
1318
Tierra de las Manzanas ()
L'expansion territoriale des estancias est relle la fin de la priode coloniale,

20 ou 30 lieues au-del de la ligne d'aprs Feliciano Chiclana, membre du Cabildo
(1803). Un habitant de San Vicente (Lobos) avait une pture sur l'autre rive du
Salado1319 ; Flix de Azara avait not dans son journal d'expdition des pacages
proches des lagunes de Camarones Grandes et Camarones Chicos, utiliss entre
autres par les habitants de Ranchos et Chascoms, soit pour hiverner le btail, soit
en priode de scheresse :
() los pobladores de Chascomus, los de Ranchos, y aun otros ms interiores, hacen
invernar por aqu sus ganados. Dicha laguna es de las mayores que vimos en el viage.
() El espacio comprendido entre las lomadas de que se acaba de hablar, es bagio, y por
lo mismo abundante de agua ; por cuyo motivo en tiempos secos traen estos parages su
1320
ganado los vecinos de Chascomus.
D'aprs Luis de la Cruz, les Indiens aussi voquaient des animaux alzados
ayant appartenu leurs anctres, propos des nombreux troupeaux de chevaux :
() mientras mis arrieros descargaron, estuvieron de regreso con un potro de ao.
Ponderan que es tan crecido el nmero de estas yeguas, que aseguran ser un cordn,
desde la costa hasta estas fronteras () y su origen lo funda en que algunas manadas de
1321
sus antepasados se alzaran, y de ah se han procreado.
1315

cit. p. 321.
1316
Margarita Gascn "La Formation de la frontire", op. cit. p. 175, p. 177. [Roque de San Martn
tait par ailleurs un exportateur de btail au Chili].
1317
AGN IX-C, Licencias y Pasaportes, ao 1786, cit dans Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia
de Marcos Paz Op. cit. p. 34.
1318
Juana Mara Lpez, china ladina, interprte et informatrice de Viedma Carmen de Patagones,
Diario [annes 1780], cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros Op. cit. p. 133-134.
[Chulilaquin tait un des caciques de la rgion du Negro dont Viedma recherchait l'alliance].
1319
F. Chiclana, 1803, cit dans Monica Quijada, "Repensando la frontera", op. cit. p. 131. Gregorio
Almirn, 1813, AGNn cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 412, note 31.
1320
Flix de Azara, Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 27. [Bagio : bajo. Ces lagunes se
trouvent sur la rive sud de la rivire Salado].
1321
Luis de la Cruz, Viaje, Desde Guentcan a Pichinlob, 24.06.1806, in Pedro de ngelis,
Coleccin Tomo II, op. cit. p. 330. [Le lieu pourrait correspondre l'actuel General Villegas].
294
Plus d'un demi-sicle auparavant, le pre Thomas Falkner avait recueilli des
rcits intgrs aux mythes fondateurs indignes :
Creen ellos que sus dioses buenos () crearon los indios en sus cuevas, dndoles
lanzas, arcos y flechas, y las boleadoras con que pelear y cazar () los dioses de los
espaoles hicieron otro tanto con ellos () les dieron armas de fuego y espadas. ()
cuando fueron creados los animales () los ms giles salieron al punto de sus cuevas,
pero que los toros y las vacas que estaban atrs de todos con sus cuernos les infundieron
tal miedo los indios, que stos cerraron la entrada sus cuevas con grandes piedras.
Con esta razn explican por qu no haba ganado vacuno en tierra de ellos antes que lo
1322
introdujeran los espaoles, quienes () lo haban dejado salir de su cueva.
Le territoire indien aura connu par ailleurs une hausse dmographique par
suite de l'installation de groupes refouls par la Conqute, de probables mouvements
venus du sud, ainsi qu'un apport progressif de l'ouest postrieur la Guerre
d'Arauco : "la poblacin Mapuche exigi mantener una casta de cazadores () que
proveyera de alimentos, mantenindose el trfico hacia la pampa transandina" ; la
paix modifiera la demande au Chili, aux expditions de chasse succderont des
circuits commerciaux et l'installation de certaines communauts du ct oriental :
La presencia () mas temprana corresponde a la localizacin desde tiempos ancestrales
de Ayjarewe de origen Pewenche y Wijiches en la vertiente oriental de la cordillera ()
prosigue con las incursiones fundamentalmente Pewenches al corazn de las pampas en
busca de sal para su comercializacin y se consolida con las incursiones () provenientes
1323
del Gulu Mapu ()
() la paz entre mapuches y espaoles () aument an ms las demandas de ganado
con destino a ese mercado tanto la sociedad colonial como los propios grupos indios y
1324
los grandes circuitos ganaderos quedaron pronto establecidos ()
Par consquent, entre les expditions des autochtones et les vaqueras de

juridictions elles-mme rivales (Buenos-aires, Crdoba), le va-et-vient devait tre
important au dbut du XVIIIe sicle dans certaines zones. Une srie de documents
fait tat de conflits rcurrents dans le premier quart du sicle : un acte du Cabildo de
Buenos-Aires (1711) mentionne un maln de Auces confdrs ayant dpouill un
groupe "que se hallaba en las campaas recogiendo ganado vacuno" ; en 1712, un
voyageur parle de "yndios muy belicoso (sic) que matan a los espaoles en
vindolos baquear" ; en 1713, le Cabildo relate de durs affrontements sur le pimont
andin entre vaqueros et Indiens du Chili : "adems de llevarse grandes porciones [de
ganado] executan muertes y robos en los que van dichas faenas" ; en 1714, les
sources signalent deux attaques, l'une dans la rgion de Tandil et l'autre prs de la
lagune de Palantlen (rive sud du Salado), visant aussi des Hispano-Croles
vaqueando1325. La dcennie semble particulirement fertile en incidents de ce type et
nous voyons qu'ils se produisent en divers lieux, mme si tous ne sont pas situs.
Des actes de 1723 notent des expditions dotes d'escortes armes (une centaine
d'hommes)1326. A l'instar de tout chasseur, Indiens et Hispano-Croles suivaient la
piste de leur gibier. Dcrivant plus tard des chasses aux chevaux, le pre Falkner
livrera en quelque sorte la perception de la situation du ct indien :
1322

alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 828, p. 848.
1324
1325
Acuerdo del 05.10.1711, cit dans Salvador Canals Frau "Los Aborgenes", op. cit. p. 234. Jos
Cipriano de Herrera, Viajes de Buenos Ayres 1712, cit dans Leonardo Len Sols, Maloqueros
Op. cit. p. 30. Actas del 14.10.1713, 10.09.1714 et 07.12.1714, cits dans Emilio . Coni, Historia de
las vaqueras Op. cit. p. 84-85.
1326
Actas del 04. & 06.09.1723, cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 27.
1323
295
() cazan en pequeas partidas de 30 40 indios en las pampas () suele suceder que

se topan con fuerzas de espaoles que han salido expresamente buscarlos, y stos
1327
aplican la ley del talin con no menos crueldad.
Avoir de plus en plus de monde exploitant simultanment une ressource qui

s'effondre alors que la demande augmente est suffisant en soi pour gnrer
l'antagonisme, les sources relient communment une gnralisation des malones
indiens visant la frontire et les estancias ce phnomne. Les deux faits sont
effectivement bien concomitants au XVIIIe sicle, en particulier dans le premier quart.
Il conviendrait d'ajouter les empitements hispano-croles sur des espaces
progressivement occups ou l'accs contrl : forts difis quarante ans
d'intervalle, expansion au-del de la frontire, tentatives d'implantation de missions
dans la Pampa et au Neuqun, tablissements en Patagonie. L'objectif de la ligne
fortifie de 1780 tant d'tre plus compacte en bloquant des passages ou points
d'eau avec l'ide directrice d'avancer vers le sud, surtout partir de la cration de
la vice-royaut. L'accs l'eau tant vital tant pour les gens que pour les btes, la
proccupation majeure des expditions sera de localiser rivires, ruisseaux et
lagunes permanents et potables dans une perspective d'occupation ; la scheresse
de 1770-1771 forcera un certain nombre de tribus indiennes demander la paix.1328
De mme que les autorits en Argentine tentaient de faire de caciques
principales allis des sortes de gendarmes de la frontire, les dispositions des traits
officiels au Chili de la fin du XVIIIe sicle visaient rendre les chefs responsables de
tout maln, que ce soit au Chili ou dans la Pampa (annexe 14). Le trait de Laguna
de los Huesos (1770) stipulait l'interdiction absolue de s'emparer de bestiaux ayant
migr la recherche d'eau sous peine de chtiment "siempre que haya alguna
noticia, o se encuentre rastro que manifeste el hecho" (annexe 4). Le cycle de
scheresses de la fin du sicle, assorti d'pidmies, de raids mutuels, aura pu
provoquer de vritables crises de subsistance. Le successeur de Viedma
Patagones crivait en 1789 au vice-roi propos d'Indiens du sud du Negro que "slo
con el continuo robo pueden vivir, por su mucha pobreza", le fort de San Javier avait
constitu une cible en 1785-17861329. A la mme poque, des chasseurs indignes
taient forcs d'aller vers les pturages espagnols "para encontrar forraje y
alimentos"1330. Dans la seconde partie du XVIIIe sicle, les Indiens possdaient des
troupeaux levs qui n'taient pas l'abri d'une mortalit due au manque d'eau ou
une pizootie, ni de raids inter-tribus ainsi que durant la guerre PehuencheHuilliche ni d'attaques hispano-croles :
[Los Indios] trataban de poner[lo] a salvo ante cualquier amenaza de ataque de los
blancos, arrendolos hacia el interior del territorio, a zonas que consideraban seguras. ()
1331
obligaban a los indgenas a llevar sus ganados ms all de las sierras.
Quant aux chevaux sauvages apparemment encore nombreux la fin du

XVIIIe sicle on ne parle plus de butin, sinon de dtruire une ressource libre et
essentielle pour les Indiens dans des expditions prliminaires des projets
d'expansion de la frontire. Un rapport de celle de Pavn en 1772 (el Volcn et
1327

Alfred J. Tapson, "Indian warfare on the Pampa during the colonial period" 1962, cit dans Susan
Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 105.
1329
T.J. Gil al virrey Loreto, 06.03.1789, AGN IX et P. Gonzlez Gallegos a F. de Paula Sanz, Fuerte
del Carmen, 06.08.1785, AGN IX, cits dans Mara Teresa Luiz "Re-pensando el orden colonial..." op.
cit. [Plus de 400 bovins, une centaine de chevaux et 85 moutons avaient t drobs en 1785].
1330
Susan Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 107 note 26.
1331
Ral J. Mandrini "La economa indgena", op. cit. p. 55-56.
1328
296
Tandil), prsente cela comme la premire mesure mettre en uvre avec

l'dification de fortins : "es necesario matar las bagualadas silvestres, de las que hay
una porcin en estos sitios a fin de dejar a los indios sin este asilo, lo que se puede
hacer con anticipacin" ; un conseil ritr par Flix de Azara en 1796 : "si se
destruyese, privara los indios del principal sustento, precisndoles alejarse
reducirse, y se quitaria los espaoles los embarazos que son notorios"1332. Le
projet fut-il mis en pratique ? En tous cas il a exist et il serait difficile de ne pas faire
le parallle avec l'extermination du bison un sicle plus tard aux Etats-Unis, sur
lequel reposait toute l'conomie des Indiens des Plaines.
Les motivations d'un maln indigne pouvaient tre trs diverses : relies
des priodes de conflits aigus, telles les annes 1760 et 1770 au Chili, 1740, 1770 et
1780 en Argentine (donc des faits de guerre), des reprsailles, ou essentiellement
conomiques (assurer subsistance et ngoce, la puissance d'un cacique ou d'un
clan). Dans la premire moiti du XVIIIe sicle, ils semblent venir de confdrations
(groupes transandins et communauts de l'Est). C'est en quelque sorte la poursuite
du systme d'alliances utilis au Chili dans la lutte contre la conqute espagnole. La
chronologie des raids fait ressortir les points rgulirement viss : Matanza,
Magdalena, Lujn, Arrecifes, plus tard s'y ajouteront Salto et Chascoms. En 1740,
un raid confdr sur la frontire aurait cot 20.000 ttes de btail la Magdalena,
ce qui nous parat tout de mme un chiffre trs lev, mme si, comme Arrecifes ou
Pergamino, l'orientation vers l'levage en faisait une cible logique : en 1742, le
Procureur Gnral parlait de dsolation de ce qui tait "el mejor criadero" 1333. Le
rapport du maln de 1775 Ro IV tait incapable de chiffrer le btail captur part
les moutons, au nombre de 8001334. Ces priodes correspondent des moments de
particulire tension ct argentin mais aussi du ct chilien :
Con posterioridad a la guerra de 1770, las malocas se hicieron ms cruentas y se
extendieron geogrficamente. () se trat de empresas cuidadosamente planificadas y
dirigidas contra los emplazamientos ganaderos ms ricos del virreinato del Ro de la
1335
Plata.
On peut dj dceler un certain nombre de points communs entre les deux

socits : Hispano-Croles et Indiens ont d'abord chass les chevaux et le btail
sauvages. Ensuite sont venus l'levage et la commercialisation, dans une
conjoncture de rarfaction du btail, alors que la demande et sa valeur augmentaient
de plus en plus, chacun s'appuyant sur ses rseaux de parentle et d'amis. D'un ct
comme de l'autre sa possession aura t source de richesse, de pouvoir, de prestige
pour des caciques ou des hacendados hispano-croles ; dans le cas des premiers, il
convient d'y intgrer la notion de redistribution, l'obligation de gnrosit envers la
communaut, insparable du statut de "protecteur". Et d'un ct comme de l'autre les
btes auront constitu un butin. La revendication la proprit exclusive hispano1332
Ramn Eguia, Pedro Ruiz, pilotos, 22.01.1773, Relacin individual que dan los dos pilotos
comisionados al reconocimiento de la campaa, de los parajes que contemplan ms al propsito para
fortificar y poblar, 23.12.1772, cit dans Pedro de ngelis Coleccin Tomo IV, p. 164. Oficio de D.
Flix de Azara al virrey, al regreso de su comisin, 31.07.1796, Diario de un reconocimiento Op. cit.
p. 36.
1333
Leonardo Len Solis Maloqueros... Op. cit. p. 36 et Acta del Procurador General del 07.11.1742,
cit dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 33.
1334
AHPC, Tribunales, Escribana 1, Legajo 382, cit dans M.R. Carbonari, La frontera de la regin
del Ro Cuarto..., Op. cit.
1335
alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 831. [Il s'agit de la Guerre Araucane au Chili,
fertile en malones ct chilien].
297
crole visait soustraire les troupeaux toute autre exploitation, y compris d'ailleurs
entre juridictions rivales. Alors que les traits et les forts tendaient contrler et
rglementer les dplacements des autochtones de plus en plus, les incursions se
seront multiplies en territoire indien, en parallle avec une volont d'expansion. Il
tait donc assez invitable que la confrontation d'intrts concurrentiels gnre des
situations conflictuelles en fonction des circonstances et de leur volution.
A ct de cette spcificit essentielle du Ro de la Plata son orientation vers
les ressources de la ganadera nous souhaitions aborder ici des aspects bien
moins souvent voqus, tels que la frontire agricole coloniale ou l'levage indigne,
pour aller au-del de l'ide d'inexistence de l'agriculture ou d'un monde indigne
peru principalement travers le prisme du maloquero voleur de chevaux et de
btail. Celui qui se livrait essentiellement l'agriculture dans la socit hispanocrole n'tait pas automatiquement pauvre ni un leveur forcment prospre, nombre
d'tablissements pratiquaient d'ailleurs une "conomie mixte" et complmentaire. Les
Espagnols taient arrivs avec des btes pour leur subsistance, trs tt cependant
certains auront peru les potentialits d'une rgion dpourvue de matires
prcieuses ; de plus, l'levage ncessitait moins de main-d'uvre un problme
rcurrent travers les poques que l'agriculture. On aborde ici un autre volet
conomique, vital, ouvrant trs tt la voie des conflits avec les Portugais ou entre
juridictions. La Couronne entrinera les droits revendiqus par Buenos-Aires sur tout
btail, procurant ainsi une assise "lgale" ces prtentions, comme l'avait t le res
nullius pour les territoires conquis.
L'intgration du cheval puis du btail l'conomie indienne se fera au Chili
dans un contexte de guerre, puis de paix et de traits favorisant les changes et une
demande croissante ; les circuits du ngoce indignes se mettront alors peu peu
en place pour acqurir leur plnitude dans la seconde moiti du XVIIIe sicle. La
chasse aux chevaux base de l'alimentation se combinera dans les dplacements
la transhumance du btail lev, avec les invitables variantes rgionales. La
condition sine qua non du commerce colonial tait de ne pas concurrencer les
productions mtropolitaines. Quant aux Hispano-Croles et aux Indiens, les textiles
ne constituaient pas une concurrence entre eux, le sel, par contre, l'tait dj plus ; le
btail le sera quand il commencera diminuer en nombre "el robo de ganado fue
una respuesta a la situacin"1336. D'aprs Ral Mandrini et Sara Ortelli, l'autre
rponse de certaines communauts cette situation sera la pratique de l'levage, en
mettant profit des zones exceptionnellement favorables (Tandil, La Ventana, les
valles occupes par les Pehuenche), relies au circuits avec le Chili : "consisti ()
en el desarrollo de un modelo econmico volcado a la cra especializada de ganados
() se desarroll una economa de carcter pastoril, altamente especializada para la
poca, y vinculada al vasto circuito mercantil ganadero con Chile"1337. Toujours selon
Mandrini, le cas tout fait particulier de la rgion de Tandil-La Ventana et de son
systme pastoral de spcialisation de la production pourrait tre compar la fin de
la priode coloniale celui des leveurs nomades du Vieux-Monde :
Tal vez sean stos los nicos grupos a los que quepa realmente tal denominacin
1338
[criadores de ganado nmadas] segn el modelo de pastoreo nmada del viejo mundo.
1336

Id. Ibid.
1338
Ral J. Mandrini "Desarrollo de una sociedad indgena pastoril en el rea interserrana
bonaerense", 1986, cit dans Rul Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 81.
1337
298
Nous sommes l dans un cas de figure diamtralement oppos celui des

espaces coloniss et dans lesquels l'indigne soumis n'avait gure le choix de ses
activits ; ici des groupes indpendants les auront slectionnes (spcialisations) en
fonction de l'volution des circonstances. Les Espagnols de Mendoza, par exemple,
avaient dbut l'activit lucrative d'embouche, les Pehuenche feront de mme plus
tard. Nous dirions de nos jours qu'il avaient su mettre profit des "crneaux"
disponibles comme alternative l'conomie de subsistance (la chasse), dans une
perspective de ngoce organis, avec ses dbouchs : foires, lieux particuliers tels
Carmen de Patagones, expditions du sel, valles andines, Chili. Tout comme pour
les textiles ou le sel. Les deux ples conomiques constitus par la Pampa d'un ct,
le Chili de l'autre, avec les valles andines au milieu, s'articulent avec cette activit
relie au cheptel captur ou lev. Les Indiens auront ainsi ngoci les trois biens
les plus recherchs : le btail et ses produits drivs (peaux, objets en cuir), le sel et
les textiles, accompagnant la socit de frontire des XVIIe et XVIIIe sicles et aussi
l'mergence des hacendados hispano-croles.
Nous retrouvons des thmes voqus au chapitre prcdent : l'exploitation du
btail aura fait partie intgrante des changes, ainsi que de leur dveloppement dans
la priode coloniale tardive : selon Juan Carlos Garavaglia, les Indiens taient
devenus fournisseurs de btail pour l'abattoir1339 ; les circuits Est-Ouest avaient aussi
approvisionn le Haut-Prou par l'intermdiaire du march colonial chilien : "un eje
articulador del trfico comercial entre el Valle Central de Chile y las Pampas"1340. Les
foires indignes (Maule, Villa Rica au Chili, Las Manzanas, Cayr, Chapaleof en
Argentine) taient des rendez-vous pour les autochtones et pour les marchands
hispano-croles ; au Chili des sauf-conduits taient accords par les autorits pour
aller commercer au sud du Bo-Bo "con el visto bueno de los caciques" et les
Indiens payaient leurs achats en btail et en textiles1341. Ce march aura
videmment exist par l'introduction du btail europen, les deux conomies se
seront construites et auront volu la fois en parallle et en interdpendance l'une
de l'autre. Cette exploitation aura particip aux bouleversements intervenus dans la
socit amrindienne, la prosprit de certains groupes par rapport d'autres,
mais aussi, comme le sel, des conflits dont le plus long et violent sera la Guerre
Pehuenche-Huilliche, du moins selon les donnes en notre possession. D'aprs
Falkner, c'tait dj le cas de la rgion autour de La Ventana et Guamini, une zone
dispute :
() siempre se halla aquella regin habitada por diferentes naciones de indios, que se
suceden unas otras por la ley del ms fuerte, como que las dbiles siempre se ven
1342
obligadas desalojar.
Entre des affrontements de la plus grande violence et des changes tout fait
pacifiques, la situation peut souvent paratre incohrente et contradictoire, mais une
socit de frontire possde de multiples facettes. Il est certain que les conflits
n'impliquaient pas une nation indienne entire mais certaines communauts, avec
des alliances inter-tribus et inter-ethniques fluctuantes et quelquefois atypiques :
confdrations autochtones, coalition portgne et indienne contre les Cordobais.
Quant au ngoce, il ne s'interrompait pas en temps de conflit. Mais en l'absence de
1339

alii, Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 814.
1341
Guevara, 1911, cit dans Horacio Zapater Equioiz, La expansn araucana en los siglos XVIII y
XIX, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 94.
1342
1340
299
voix indienne, nous en sommes souvent rduits l'hypothse, ce qui laisse la porte
ouverte une fois de plus beaucoup d'interrogations.
300
Chapitre VI d'un sicle l'autre : d'une colonie tourne vers le

Potos aux mutations du XVIIIe sicle
Ne trouver ni grandes cits conqurir, ni nombreuse population soumettre
et faire travailler, ni matires prcieuses exploiter aura compltement chang le
cours de l'histoire du Ro de la Plata par rapport d'autres colonies hispaniques. La
mythique Sierra de Plata en l'occurrence le Potos sera dcouverte une
quarantaine d'annes avant la seconde fondation de Buenos-Aires, dcidant du sort
du futur tablissement : constituer une voie de ravitaillement atlantique vers le HautProu. Avec le temps, l'intrt de prenniser cette ouverture ocanique qui vitait les
interminables trajets par Panama ou le Cap Horn sera de plus en plus vident, se
heurtant toutefois aux svres restrictions imposes par la mtropole. Nous
tcherons donc de voir dans ce chapitre l'volution de la situation sur deux sicles
ainsi que ses possibles rpercussions sur l'espace rural et frontalier.
6.1 Les alas d'une colonie tourne vers le Potos

Jusqu' la cration de la vice-royaut, le Ro de la Plata dpendra de la
juridiction de Charcas, elle-mme subordonne Lima. Bien qu'une Audiencia ait
brivement fonctionn Buenos-Aires (1663-1672), les affaires importantes taient
du ressort de Chuquisaca (Charcas), 1.500 lieues : "slo haba () algunos
oficiales para la decisin de asuntos pequeos [en Buenos Aires]".1343
Carte 13 : Intendances de la vice-royaut du Prou.
Source : Disponible sur Kalipedia : http://pe.kalipedia.com/historia-peru/tema/peruvirreinal/audiencias.html?x=20080607klphishpe_36.Kes&ap=1
1343
301
Cette dpendance allait de pair, ds le dpart, avec un accs la colonie et

un trafic commercial svrement rglements :
Dcrets de la Couronne espagnole sur le trafic commercial
1587 : Cdule Royale reconnaissant officiellement le trafic commercial avec le Brsil
1593 : Interdiction du vice-roi du Prou Buenos-Aires de commercer, confirme en 1595 par
Philippe II
1594 : Cdule Royale interdisant les relations commerciales tablies par Buenos-Aires avec les ports
du Brsil
1598 : Les habitants de Buenos-Aires sollicitent la permission d'exporter de la farine, de la graisse et
de la viande sche destination du Brsil (frutos de la tierra)
1602 : Cdule Royale d'autorisation d'exportation (pour une dure de 6 ans) de 500 quintaux de
viande sche, 500 arrobes de suif et 2.000 fangues de farine destination du Brsil, de la
Guine et autres islas circunvecinas en change d'autres produits
1608 : Prorogation de l'autorisation de 1602 pour une dure de cinq ans
1614 : Seconde prorogation de l'autorisation de 1602 pour cinq autres annes
1618 : Autorisation de commercer avec le port de Buenos-Aires pour une dure de trois ans, raison
de deux navos de registro par an de 100 tonneaux chacun
1619 : Cdule Royale recommandant l'envoi des surplus de cuir en Espagne
1622 : tablissement d'une Douane Crdoba (Aduana Seca)
1690 : Transfert de la Douane Santiago del Estero.
1696 : Dcision de suspendre les navos de registro destination de Buenos-Aires. Transfert de la
1344
Douane Jujuy
De par le systme de monopole espagnol et cette dpendance la viceroyaut du Prou, la voie lgale reliant Buenos-Aires au reste de l'Empire tait Lima,
porte d'entre des approvisionnements et de sortie de l'argent extrait au Potos.
L'intrt de la puissante classe commerante pruvienne riche de capitaux tout
comme celle de Sville tait de maintenir cette exclusivit lie aux mines d'argent,
certainement pas de tolrer un itinraire concurrent. L'Audiencia de Charcas
protestait ds 1588 : "el Per se "hinchar de comerciantes portugueses y
extranjeros llegados desde el puerto", un sicle plus tard les autorits de Lima
protestaient contre le fait que les navires accostant Buenos-Aires ne rglaient pas
les "droits d'avarie" (derechos de avera) "cosa que s hacan los peruanos"1345 :
() el rey mandaba consultar a todos los organismos del reino () sobre la conviniencia
de abrir definitivamente el comercio de Buenos Aires, sin medir los intereses del Per. ()
El Per alegaba que era imposible controlar la salida de la plata en la forma legislada ()
Buenos Aires, que estos navos no alcanzaban para el desarrollo de su comercio. Crdoba
que le era imposible controlar el pasaje de la plata. El comercio de Sevilla, que a ella le
1346
corresponda los derechos de avera que reclamaba el Per.
D'un autre ct, contraindre une rgion plutt isole vivre chichement en
autarcie comportait un risque d'abandon, qui laisserait alors le champ libre d'autres
1344
D'aprs Carlos S. Assadourian et Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C.

Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 105-106, p. 149, p. 150-152, p. 162, p. 177-178 et Emilio .
Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 40, p. 13.
1345
Carlos S. Assadourian et Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C.
Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 105, p. 161. [Derechos de avera : voir glossaire].
1346
R. Molina, "Una historia desconocida : los navos de registro del siglo XVII", 1959, cit dans
161. R. Molina s'est bas sur les rcits d'poque de Vallejo.
302
colonisateurs europens : "haba slo un paso segn los comentaristas de la

poca , con el consiguiente peligro que la invasin representaba para los distritos
mineros del Per"1347. Des contacts avec le Brsil existaient dj avant la seconde
fondation de Buenos-Aires, avec Asuncin par exemple. Les deux premiers navires
sortis de Buenos-Aires en 1585 et 1586, arms par Francisco de Victoria vque de
Tucumn, transportaient tous deux de l'argent du Potos et le second des
marchandises en nombre (vtements, textiles, farines) :
() comienzan a venir de la baha de Todos los Santos, de San Vicente y del Ro de
Gnero () navos portugueses que traen esclavos, cosas de Castilla, azcar, conservas,
y llevan en retorno algn sebo, cecina, tejidos y harina del Tucumn. Y tambin empieza a
salir por all la plata del Potos, que ha encontrado una puerta ms prxima que la del Per
1348
y tambin menos exigente en lo que se refiere a formalidades fiscales.
Ces conflits d'intrts diamtralement opposs clairent l'alternance

apparemment incohrente d'autorisations (d'tendue et de dure limites) et
d'interdictions pour Buenos-Aires de commercialiser ses productions. Le cot des
marchandises venant de Lima tant trs lev, de par la longueur, la difficult des
trajets et les taxes perues, l'instauration d'une douane visera rendre moins attractif
le trajet atlantique ; le passage par Crdoba ajoutait 50% au prix de revient des
marchandises1349. Le Tucumn devait commercer avec Portobello (Panama) 1.200
lieues et non pas avec Buenos-Aires (seulement une centaine) ; dans un memorial,
l'historien Antonio Len de Pinelo critiquait cette douane, rclamant une modification
des dispositions "no slo por gracia, sino por justicia"1350. Le tmoignage d'Azcrate
du Biscay, de retour du Potos avec ses marchandises, donne la fois un aperu de
ce qu'taient ces voyages interminables et son avis sur cette situation de monopole :
Cargu mis fardos a lomo de mula, que es el modo ordinario de transporte, para pasar las
montaas que dividen el Per de Tucumn. () cuando llegu a Jujuy juzgu conveniente
hacer uso de carretas, () mucho ms cmodas () despus de una travesa de cuatro
meses, felizmente llegu al ro de Lujn, que est a cinco leguas de Buenos Aires () los
espaoles no toleran que la plata del Per, y de las provincias vecinas, sea transportada
por el Ro de la Plata, ni que toda suerte de barcos vayan a comerciar all sin licencia ()
si dieran franquicias al comercio libre por este lado, donde el pas es bueno y frtil, la tierra
abundante en frutos, el aire saludable y hay comodidad de transportes, los mercaderes
que comercian en el Per, Chile y Tucumn pronto abandonaran la ruta de los galeones y
el pasaje ordinario a travs de los mares del norte y del sur y a travs del Continente, que
1351
es difcil e incmodo, y tomaran la ruta de Buenos Aires.
La voie atlantique supplanterait donc trs vite les autres, on saisit l l'tendue
des intrts en jeu. La crainte de l'Audiencia de Charcas de l'entre de marchands
trangers par Buenos-Aires relve d'un autre volet de la lgislation espagnole,
limitant l'accs aux sujets de la Couronne ; un tranger devait obtenir un certificat de
naturalisation (carta real de naturalizacin), dans tous les cas une permission en
bonne et due forme (licencia real de viaje a las Indias) tait ncessaire. Dans les
annes 1630, deux solliciteurs de mercedes dclarent tre rsidents depuis 25 et 24
1347

cit. p. 106.
1348
Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 37. [Ro de Gnero : Ro de Janeiro].
1349
152.
1350
Memorial de Antonio Rodrguez Len de Pinelo, 1623, cit dans Ricardo Levene, Los orgenes de
Buenos-Aires y el sentido de su evolucin histrica : Discurso pronunciado en la conmemoracin del
Cuarto Centenario de la primera fundacin de la ciudad de Buenos-Aires, en el Saln de Actos del
Colegio Nacional de Buenos-Aires 14.10.1936. p. 16.
1351
303
ans, l'un "conlicencia desu Magestad, ycasa de contratacin deSevilla", l'autre "con
licencia dela Real Audiencia delaPlata y delSeor Virrey"1352. tranger, Azcrate du
Biscay fera son premier voyage en se faisant passer pour le neveu du capitaine du
navire, Ignacio de Maleo, caballero espagnol possesseur du prcieux sauf-conduit.
Guillermo Beato n'hsite pas parler d'un XVIIe sicle "mal en point" (siglo
maltrecho) entre l'expansion du prcdent et celle du suivant1353. L'poque n'est
gnralement pas rpute dans l'Histoire pour avoir bnfici d'une conjoncture
europenne trs favorable : guerres, pidmies, famines, stagnation dmographique,
crises conomiques, ainsi qu'une chute de la production de mtaux prcieux en
Amrique hispanique. L'extraction de l'argent du Potos ira en dclinant aprs
l'apoge de la fin du XVIe sicle : 470.349 pesos en 1605, 2.989.100 en 1625,
2.765.314 en 16351354. La crise espagnole et une dmographie faible n'auront pas
non plus favoris des passages en Amrique, contrairement la priode prcdente,
la prsence des Hollandais aprs 1625 aura perturb le trafic maritime : 545 navires
espagnols et portugais seront capturs entre 1623 et 1645 :
() no slo se aseguraban la provisin de esclavos y refirmaban (sic) su expansin
colonial, sino que haban convertido al Atlntico Sur en un dominio holands. () esa
presencia real y efectiva tuvo una alta responsabilidad en la situacin de aislamiento que
revesta Buenos Aires respecto de clsicos lugares de aprovisionamiento () Africa, Brasil
1355
y Europa. No era de extraar () que el comercio rioplatense decayera notablemente.
La rbellion du Portugal (1640) semble galement avoir eu des rpercussions

sur une colonie trs lie au Brsil "parece () [que] interrumpi por completo el
comercio, que tan til haba sido"1356, entranant de plus des reprsailles contre les
commerants portugais qui taient trs prsents, et de longue date, au Prou,
Tucumn, Salta, Buenos-Aires :
() las prevenciones () ya existan contra los portugueses () Segn las disposiciones
de la Corona haba que efectuar "vigilancia severa y, si fuera conveniente, destitucin de
los lusitanos de los cargos pblicos, prohibicin de fijar residencia en tierras de Espaa,
traslado al interior de los que habitaran el puerto", etctera. Se lleg incluso a apresar ()
108 individuos, que con sus familias totalizaban 370 personas, es decir, aproximadamente
una sexta parte de la poblacin de Buenos Aires, que estimamos para esos momentos en
1357
2200 habitantes.
Ajoutes aux restrictions du systme monopoliste, ces diverses circonstances

dfavorables dont le dclin du Potos auquel il tait li ne pouvaient que
contribuer un certain isolement, alors que les vaqueras devaient battre leur plein
avant les dbuts de rarfaction du btail sauvage vont s'ajouter un panorama
international pas trs encourageant :
[Las crisis] envuelven a Europa y a distintas partes del mundo, con la excepcin de
Holanda y la slo parcial de Inglaterra. () signo muy manifiesto de que los lazos del
capitalismo en expansin han dado la vuelta al mundo. () La cada de la produccin de
1352
Pedro Asencio de Basabe, originaire de Biscaye, 1636, et Capitn Alonso Gamis de Vergara,
arriv avec son pre galement militaire, 1638, cits dans Andrs R. Allende, Mercedes de tierras
Op. cit. p. 88, p. 261.
1353
162.
1354
Id. p. 155.
1355
Id. p. 154.
1356
Informacin levantada por la ciudad de Buenos Aires, ao 1660, A.I., cit dans Emilio . Coni,
Historia de las vaqueras Op. cit. p. 43.
1357
155-156.
304
los metales preciosos americanos (del Per y Mxico) sacude a ese mundo moderno que
1358
se vuelve ms sensible a medida que las vinculaciones se acentan.
6.2 Economie et contrebande

Carte 14 : Le Riachuelo de los Navos, carte anonyme de 1782.
Source : Fundacin Histamar, Buenos-Aires. Disponible sur :
http://www.histarmar.com.ar/InfHistorica/BreveHistArqBsAs/bsas1782x10.jpg
Carte 15 : Ensenada de Barragn en la costa del sur del Rio de la Plata y en lat. sur de 34 grs. 52 ms.
levantado en el ano de 1769. [La crique aurait t un lieu de dbarquement clandestin d'esclaves].
Source : Biblioteca Digital del Patrimonio Iberoamericano (BDPI). Original : Biblioteca Nacional, Rio
de Janeiro. Disponible sur : http://objdigital.bn.br/acervo_digital/div_cartografia/cart543413.jpg
Nous aborderons maintenant l'autre volet conomique, prsent depuis les

premiers temps de la colonie. Commenc vers 1595, une des fonctions du fort de
Buenos-Aires tait la surveillance de la contrebande, de mme que l'Audiencia Real
de courte dure (1663-1672). Du Biscay notait en 1658 un autre petit bastion
l'embouchure du Riachuelo ; il s'agissait du Riachuelo de los Navos, dbarcadre
situ un quart de lieue de la ville, une zone marcageuse mais pourvue d'eau
potable, de puits par la suite, et o aurait dj jet l'ancre Pedro de Mendoza. En
1736, enfin, sera difi un fort dans la crique de Barragn (au sud-est de BuenosAires) afin de contrler la contrebande portugaise. Le pre Falkner les mentionnait
1358
Id. p. 164.
305
avec Montevideo, Maldonado et Colnia do Sacramento pour le Ro de la Plata,

ajoutant : "muchos otros [puertos] hay, como para naves menores, principalmente en
las bocas de los varios ros que en l desaguan"1359. Le ngoce illicite ne manquait
donc pas de lieux de dbarquement possibles dans la rgion.
En 1660, le Procureur Gnral de Buenos-Aires dnonait les pnuries
provoques entre autres par l'interdiction du ngoce entre provinces : "el miserable
estado en que todos nos hallamos () la gran pobreza de todos originada de la falta
de comunicacin () los Jeneros de que necesita esta ciudad son bino, aceite,
javon, cordovanes para Calado y vestuario, todos necesarios para la vida"1360. Les
marchandises dcharges des navires comme celui de Du Biscay taient destines
couvrir les besoins locaux, non tre rexportes vers des provinces voisines ; il
en acheminera ensuite la majeure partie Potos, reu par le "Presidente de las
provincias de Los Charcas () principal director de los negocios de Su Majestad" :
Consistan principalmente en tela de hilo, particularmente de la fabricada en rouen, que se
vende muy bien () sedas, cintas, hilo, agujas, espadas, herraduras y otros artculos de
hierro, herramientas de trabajo de todas clases, drogas, especias, medias de seda y lana,
paos, sargas () y generalmente todo artculo destinado al vestido, lo cual, segn
1361
estbamos informados, eran las mercaderas ms propias para esas regiones.
Son retour Buenos-Aires dvoile la face occulte du ngoce, en l'occurrence

l'argent ramen du Potos en change de marchandises lgales : "patacones, plata
labrada, barras y pias, esto es plata virgen, y el resto en lana de vicua". Le voyage
s'achvera par petit bateau partir de Lujn, une fois l'argent embarqu secrtement
sur le navire, les marchandises licites apparatront alors au grand jour. Au passage,
cela donne dj un aperu de l'attitude ambivalente des autorits :
[evitaba] el riesgo () de ser confiscados () a causa de la prohibicin de exportar oro y
plata, aunque esta orden no se observa siempre con regularidad, pues el Gobernador
tolera que algunas veces sea llevada privadamente, consintiendo en ello por algn
obsequio, o tambin no siendo muy estricto en la vigilancia de ello. () para que no fuera
hallado a bordo nada que pudiera dar ocasin a un secuestro, cuando los oficiales del Rey
hicieran su visita () era conveniente embarcar primero slo aquellas mercaderas que
ocupaban ms lugar, como la lana de vicua () 16.000 cueros de toros () bultos y
cofres pertenecientes a los pasajeros () y alrededor de treinta mil coronas en plata, que
es la suma ms grande que se permite llevar () hecha la visita, acabamos con el
1362
embarque de la plata que tenamos escondida () alrededor de tres millones de libras.
A ct des cargaisons officielles, des navires portugais, hollandais, franais

accostaient dans le Ro de la Plata. A l'poque de Du Biscay, les Hollandais taient
trs prsents, supplant aux interruptions du trafic maritime par suite des captures
de navires espagnols, pills et brls par les Anglais. Un capitaine pouvait invoquer
une avarie (navo de arribada forzosa) ou dcharger discrtement ses marchandises.
Ramener du courrier en Espagne semble avoir t un moyen d'obtenir une
permission de dbarquement refuse et aussi, pour un capitaine hollandais,
d'effectuer deux types de transactions : ramener bon prix 22.000 cuirs, 12.000
livres de laine de vigogne, 30.000 couronnes d'argent et revendre cher en sousmain ses marchandises de plus de valeur :
1359

Don Alonso Pastor, 1660, Correspondencia de la Ciudad de Buenos Aires con los Reyes de
Espaa (publicacin dirigida por Roberto Le Villier) 1918, cit dans Acarete du Biscay, 1657-1658,
Relacin Op. cit. p. 24, note 36. [Le Conseil des Indes enverra deux navires chargs de
marchandises "adecuadas para el pas" et l'auteur embarquera sur l'un d'entre eux pour un second
voyage].
1361
Acarete du Biscay, 1657-1658, Relacin Op. cit. p. 6, p. 12.
1362
Id. p. 16-17.
1360
306
() tuvo la prudencia, antes de llegar al puerto, de desembarcar sus mercancas ms

ricas y dejarlas en una isla ms abajo, reservndose slo aquellas de ms bulto para ser
expuestas a la vista de los oficiales () haba hecho una factura falsa al precio del pas,
separada de la general () por bajo mano vendi sus ms ricas mercancas por su justo
1363
precio, que sumaba 100.000 coronas, y obtuvo por lo menos 400.000.
La contrebande aura accompagn les diverses tapes de l'histoire coloniale.

La Real Audiencia de Buenos-Aires ne fonctionna pas longtemps "sin haber obtenido
muy felices resultados en la pretensin de controlar el comercio ilcito" ; la fondation
portugaise de Colnia do Sacramento (1682) relie au circuit Angleterre-PortugalBrsil fournira un lieu privilgi au ngoce clandestin de la rgion : "se observa la
participacin de propietarios y peones vecinos de la costa en negociaciones furtivas
con navos extranjeros adentrados en el Plata"1364. Dans la seconde moiti du XVIIe
sicle, la supriorit en nombre des trajets clandestins tait vidente :
() 200 unauthorized vessels traded with Buenos Aires between 1648 and 1702
compared with 34 navos de registro () it is clear that smuggling, regular and structured
around the port of Buenos Aires, was the more important commercial activity. It was a port
1365
of interlopers.
Le phnomne ne va pas dcrotre au sicle suivant avec un commerce plus

ais, au contraire, les documents consults font tat d'affaires pnales impliquant les
plus hautes autorits dans la priode coloniale tardive. Entre 1726 et 1760, la valeur
des marchandises illicites saisies Pago de la Costa (San Isidro) fut de 87.379
pesos, avec une moyenne annuelle de 2.570 pesos1366. A la fin du sicle, la part de
la contrebande excde le plus souvent le solde favorable de la balance
commerciale.1367
Comment relier contrebande "urbaine" et univers frontalier ? Esclaves, alcool,
tabac, tissus, armes, constituaient en gros les arrives, les cuirs et la graisse, les
dparts. Dans la seconde moiti du XVIIe sicle, des soldats et des officiers seront
impliqus dans des trafics de cuirs de provenance illgale Buenos-Aires : "these
officers would obtain hides by buying them in small quantities from different persons
not authorized"1368 ; en 1721 une plainte du Cabildo au gouverneur fera tat de
"indios, mulatos y espaoles" vendant des cuirs l'Asiento sans licence1369. Des
trajets en petits bateaux, en charrettes, voire cheval, reliaient des points de
dbarquement ou d'embarquement discrets (anse de Barrragn, Pago de la Costa,
las Conchas, Lujn) la ville d'un ct, l'intrieur et aux routes du ngoce vers
l'ouest et le nord-ouest de l'autre. Un chemin permettait d'viter Crdoba au temps
1363
Id. p. 19. [Le navire de Du Biscay qui, au second voyage, n'avait pas de licence, utilisera le mme
moyen de pression aprs avoir t bloqu 11 mois dans le port sans pouvoir dcharger sa cargaison
par le gouverneur Mercado y Villacorta].
1364
155.
1365
Zacarias Moutoukias,"Power, corruption, and Commerce : The Making of the Local Administrative
Structure in Seventeenth-Century Buenos Aires" in The Hispanic American Historical Review, Nov.
1988, p. 775. Disponible sur : http://www.JSTOR.org/stable/2515681
1366
Sandra Olivero, "El comercio ilcito en el Ro de la Plata : el Pago de la Costa en el siglo XVIII",
Temas Americanistas, 2005, p. 61. Disponible sur :
http://institucional.us.es/tamericanistas/uploads/revista/18/OLIVERO.pdf [La chapelle de San Isidro se trouvait au
nord-ouest de Buenos-Aires].
1367

cit. p. 319.
1368
Zacarias Moutoukias,"Power, corruption" op. cit. p. 791.
1369
Cite dans Emilio . Coni, Historia de las vaqueras Op. cit. p. 47.
307
de la aduana seca par la lagune de Los Porongos, il est dcrit toujours sillonn de
caravanes de mules par Concolocorvo, quoique expos aux attaques indiennes1370 :
Zanjas, hinojales, caadas y maizales eran los sitios elegidos para abandonar las
mercancas en caso de peligro () se hallaron en el interior de casas y ranchos, algunos
de ellos deshabitados, y otros no () sus habitantes () quedaban automticamente
vinculados con el contrabando de estos productos, aunque su culpabilidad fuera difcil de
probar. () El 18% de los productos introducidos ilegalmente () fueron encontrados en
el Real Camino de la Costa () que una todos los parajes rurales costeros al norte de la
ciudad de Buenos Aires () Esta ruta constitua () una de las vas de comunicacin ms
1371
transitadas de la poca y de mayor importancia econmica y comercial ()
Quoique ayant circul prcocement, les armes constituaient un ngoce illicite

avec les Indiens, tandis que l'alcool tait l'objet d'interdits fluctuant au gr des
circonstances, exploites au Chili par les commandants des forts : "[eran] los ms
eficientes en explotar el trfico clandestino" ; l'poque des interdictions de Vrtiz de
tout ngoce avec certaines tribus sous peine de mort, l'eau-de-vie tait autorise
pour les groupes amis, "pero no cuchillos, espada, ni genero alguno de armas"1372.
Des deux cts de la cordillre, l'alcool tait introduit par les marchands ambulants
contre fourrures, peaux et ponchos et, dans les annes 1740-1750, les indignes
venaient acqurir des sabres en ville contre des ponchos, en dpit des dcrets1373.
Dans les dernires annes de la priode coloniale, le colonel Garca accusait en bloc
habitants de la frontire (fronterizos), trafiquants ambulants et dserteurs :
"infrigiendo las leyes () todas cuantas veces pueden".1374
Il n'est pas trs vident de cerner prcisment un phnomne n'tant pas
cens par dfinition laisser des traces tangibles, ou alors falsifies. Azcrate du
Biscay nous a toutefois lgu un prcieux tmoignage de ses expriences : sortie
atlantique clandestine d'argent (une somme limite tait permise pour les frais du
voyage), trajets discrets, marchandises "de faade" dissimulant les autres, fausses
factures, autorits oscilant entre rpression et corruption, en bref tous les artifices
destins faire se ctoyer en permanence ngoce lgal et illgal. Le Ro de la Plata
n'tait pas l'conomie minire traditionnelle de la Conqute espagnole, ce qu'elle
pouvait commercialiser le produit des vaqueras du XVIIe sicle, de l'levage
ensuite se heurtait aux svres restrictions imposes par la Couronne. Au XVIIIe
sicle, ce sera une situation dpasse dans le jeu des conomies internationales, la
contrebande suivra en parallle l'augmentation des changes et de la valeur des
produits. Son ampleur probable tait une consquence de la sujtion impose
l'origine aux intrts d'une ville loigne, Lima, ainsi qu'un complment indispensable
face des approvisionnements pisodiques et des situations de guerre perturbant le
trafic maritime. Nous avons vu quels produits indispensables taient susceptibles
d'tre changs avec les productions locales, tout ceci se retrouvait aussi forcment
parmi les provisions d'acteurs du monde frontalier : marchands ambulants, pulperos.
1370
Concolocorvo, 1749, El Lazarillo Op. cit. p. 57. [Cette lagune, de nos jours, se nomme Mar
Chiquita].
1371
Sandra Olivero, "El comercio ilcito" op. cit. p. 65-66.
1372
Leonardo Len Solis, Maloqueros Op. cit. p. 116 et Carta del virrey J.J. de Vrtiz a Jos de
Glvez, 30.04.1781, AGI, ABA, cit dans Id. p. 55.
1373
Copia de la Informacin hecha sobre la reduccin de los indios pampas, que estn al cargo de los
RR.PP. de la Compaa de Jess, Buenos Aires, 1752, AGI Sevilla, Charcas [bas sur des
tmoignages de soldats]. Bando del gobernador Domingo Ortiz de Rozas, con prohibicin de vender
vino y armas a los indios que llegan a la ciudad para vender ponchos, Buenos Aires, 10.07.1744,
RAH-CML (Madrid). Cits dans Rul Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 97-98.
1374
308
Dans les chapitres prcdents, nous avons eu l'occasion d'voquer le "cumul"

de diverses fonctions dans la socit hispano-crole : militaire, propritaire terrien,
commerant, propritaire d'un saladero artisanal, de pulperas. On les retrouve la
tte d'expditions de vaquera, puis de voyages du sel, membres du Cabildo. Ces
familles btissaient leurs rseaux par le jeu de la parent, des relations et des
alliances, prospraient au fil des gnrations, occupant des postes officiels ; par
ailleurs, sous l'Ancien Rgime, les charges s'achetaient, ce qui tait aussi le cas en
Europe. Ces gens auront constitu une lite de notables multiples facettes et aux
dmarcations assez floues entre fonctions officielles et relles activits, d'un ct
chargs de faire respecter des rgles et de l'autre trs impliqus dans des intrts
commerciaux. A la fin du XVIIe sicle, des dcrets royaux voudront interdire
l'exploitation de pulperas aux militaires et officiers, ils possdaient cependant en
1714 la majorit des tablissements de Buenos-Aires1375. Beaucoup de conditions
favorables taient donc runies pour favoriser la contrebande dans cette rgion.
6.3 XVIIIe sicle : mutations et expansion

Jusqu'au XVIIIe sicle, l'conomie du Ro de la Plata tournait autour du Prou
minier dont elle dpendait par l'intermdiaire de Charcas. Cette situation voluera au
sicle suivant par une frquentation accrue du port rsultant des asientos de negros
successifs concds : "llevaban casi siempre cueros en retorno"1376. C'est cependant
partir de 1776 qu'une srie de mesures va bouleverser le statut de Buenos-Aires
par rapport Lima, dont le Rglement sur la libert de commercer des colonies, la
cration de la Douane (1778) et la libralisation du commerce intrieur (1787). Ds
1777, le premier vice-roi Pedro de Cevallos dcrtera la sortie des mtaux prcieux
en lingots ainsi que l'entre du mercure espagnol utilis pour l'amalgame par la
Plata : "Buenos Aires se aseguraba el predominio en los mercados del Interior,
incluido el Alto Per y hasta competa con xito, en ciertos rubros, en el Bajo
Per"1377. Buenos-Aires s'affranchit donc de sa dpendance au Haut-Prou, on peut
aussi dire qu'un tat de fait de longue date rsultant de la contrebande se trouvait
ainsi entrin. L'conomie de la rgion entre ainsi pleinement dans le contexte
international de l'poque de demande de produits coloniaux de la part des
puissances europennes, l'Angleterre (dj en phase d're industrielle) et la France :
Los intereses de las grandes casas comerciales europeas y el afn de lucro de los colonos
rioplatenses basado en () la explotacin de su riqueza natural, el ganado eran dos
1378
polos en recproca y permanente atraccin ()
6.3.1 Expansion et migrations intrieures

L'occupation permanente avait dbut sur un trs petit territoire, parcouru peu
peu par les expditions de vaquera puis du sel, tendu par l'implantation de forts
et d'estancias. Les noyaux de population se formeront autour d'une chapelle difie
sur une chacra, certains autour d'une rduction indienne (Quilmes, Baradero). Les
sources font tat d'un net accroissement dmographique de la zone littorale au XVIIIe
sicle par suite de migrations provenant de l'Intrieur. Dans le premier tiers du sicle
d'aprs Carlos Garavaglia, elles seront lies aux nombreuses expditions contre les
Indiens du Chaco, aux malones de reprsailles sur les frontires de Santa Fe : "de
1375
Zacarias Moutoukias,"Power, corruption" op. cit. p. 790.

1377
cit. p. 291.
1378
Id. p. 311.
1376
309
cette faon () seront fonds et peupls les villages de San Nicols et d'autres au
nord de Buenos Aires avec des migrants espagnols pour la plupart se dplaant
gnralement en famille" ; elles seront ensuite provoques par les Guerres
Guaranes du Paraguay1379. Au milieu du sicle, ce sera le dveloppement de la
rgion de Buenos-Aires ainsi qu'une trs forte demande en main-d'oeuvre, qui va
drainer des migrants d'abord saisonniers venus du nord-ouest (Tucumn, San Luis) :
() il est invitable de voir surgir spontanment les autorits contribuant aussi, dans une
certaine mesure, l'induction et la facilit de ce mouvement tout un processus de
migration saisonnire depuis les villages paysans du Tucumn et d'une partie de Cuyo en
direction de la campagne de Buenos Aires. () une partie de ces migrants saisonniers
1380
finira par s'tablir dans ces contres, participant ainsi la croissance dmographique.
Indios y criollos mestizos de Santiago del Estero, La Rioja, Tucumn () se instalan en
Buenos Aires atrados por el puerto y las condiciones de vida que creen que existen en la
1381
llanura. () se inicia en el siglo XVII y contina en el transcurso del tiempo.
Santa Fe aura aussi une immigration indienne aprs la fin des missions
jsuites, ainsi que multi-ethnique en provenance de Tucumn, Crdoba, Santiago del
Estero, Corrientes1382. Le tableau que nous trouverons la page suivante nous
donnera une ide de la croissance de la rgion de Buenos-Aires. Areco, par
exemple, aura vu sa population plus que doubler en dix-huit ans, ses immigrants
proviennent du Tucumn, du Paraguay (misionero, guaran, tape), sept viennent du
Prou et du Chili1383. A Lujn poste frontalier avanc le chiffre de la population
aura galement plus que doubl.
Le processus migratoire tait donc ancien et galement multi-ethnique. En
1605, deux Indiens de Santiago del Estero taient contraints par les autorits de
Buenos-Aires y retourner "servir a sus amos"1384. Il s'agissait l d'une tentative de
s'affranchir d'un service impos ; les dplacements volontaires se poursuivront vers
une rgion se dveloppant par l'levage et ncessitant beaucoup de bras
supplmentaires en priode de rcoltes :
A comienzos del siglo XIX () las reducciones indgenas de Santiago del Estero se han
despoblado () [y] ralean las de otros lugares. Mientras que encontramos, en cambio,
mano de obra india del Interior en la ganadera del Litoral o en la navegacin del
1385
Paran.
En 1810, Pedro-Andrs Garca souhaitait la poursuite et l'encouragement

d'un flux migratoire destin peupler :
Crdoba y Cuyo nos darn tambin pobladores () por el inters que tienen en establecer
poblaciones y extender sus fronteras para asegurar sus campaas y las haciendas de sus
vecinos () Chile nos dar numerosas familias que vendrn gustosas a situarse en esta
parte de su cordillera, siempre que el gobierno sepa presentarle el aliciente de una pronta
1386
y conocida utilidad.
1379

Id. Ibid.
1381
1382
Teresa Surez, Mara Laura Tornay, "Poblaciones, vecinos y fronteras rioplatenses" op. cit. p.
526, p. 532.
1383
1384
1385
cit. p. 338.
1386
1380
310
Tableau 6 : volution dmographique.
1387
Buenos-Aires Buenos-Aires Areco

(ville)
(campagne)
1622
1.161 (a)
1720
8.908 (a)
1726
1744
11.572 (a)
1750
13.786 (a)
Lujn
2.538 (a)
546 (c)
687 (d)
6.035 (a)
1.266 (c)
1.578 (d)
Chascoms Crdoba et
juridiction
1760
36.000 (a)
1770
> 22.000 (a)
1778
29.072 (b)
12.577 (b)
2.158 (d)
1781
44.052 (a)
374 (e)
1785
1800
39.000 (a)
> 40.000 (b)
1801
1810
> 1.000 (a)

51.8000 (a)
> 50.000 (a)
6.3.2 De l'hacendado ais au travailleur sans terre

Les Espagnols avaient transpos en Amrique une vision de pouvoir associ
la possession de la terre, juste rtribution aux efforts de la Conqute. Soy persona
benemrita, lit-on frquemment dans les sollicitations de mercedes du XVIIe sicle,
avec la rfrence aux anctres conquistadores et pobladores, l'numration des
services rendus (dont la guerre contre les Indiens) et les charges de famille. Dans le
Ro de la Plata, cela va s'articuler avec le commerce source de capitaux permettant
d'ailleurs ensuite l'achat de charges et de proprits foncires le tout donnant
accs au cercle de l'lite. L'extrait ci-aprs prfigure en quelque sorte le futur : le
btail est source de richesse, mais les marchs extrieurs sont indispensables :
La mayor parte de los vendedores de ganados son muy ricos () los de mayor
importancia son los que comercian con mercaderas europeas, muchos de los cuales
tienen fama de poseer de doscientas a trescientas mil coronas, o sean 67.000 libras
esterlinas. () un comerciante que no tenga bienes por ms de quince o veinte mil
1388
coronas es considerado como un mero vendedor al menudeo.
1387
(a) : Guillermo Beato in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 196-195, p. 203 (Besio Moreno). Jos C. Chiaramonte in Id. p. 301, p. 318, p. 334 [le chiffre de
1770, tir de Concolocorvo concernerait la ville et sa campagne], p. 336 [chiffres de Crdoba]. (b) :
Jos Luis Busaniche, Historia Argentina, op. cit. p. 247. (c) : recensement de 1726 et 1744, DHA t.X.,
cits dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 58, p. 60. Patricia Fogelman, "Poblacin
de color", op. cit. p. 12 [L'auteur se rfre aux travaux de Tartaglia y Tuis, 1993, et Goldberg, 1993].
(e) : AGN, Comandancia de fronteras de Buenos Aires, cit dans Ricardo Levene, Historia Op. cit.
p. 316 [Recensement cens prendre en compte tous les ges, hommes et femmes, Blandengues,
mais pas les ethnies, excluant peut-tre de ce fait par exemple esclaves africains ou peones indiens].
1388
311
Carte 16 : Plan de rpartition des parcelles du noyau urbain de Buenos-Aires, Juan de Garay, 1580.
Source : A.G.N., Buenos-Aires. Disponible sur : http://urban-networks.blogspot.fr/2013/03/buenosaires-fundaciones-e-infancia.html
Nous allons prsent aborder la problmatique des deux extrmits de la

hirarchie sociale associe la terre. En ce qui concerne la couche suprieure, la
priode coloniale se caractrise par le cumul de fonctions : militaire, commerant,
propritaire. C'est encore le XVIIIe sicle qui en fournit maint exemple : Juan de
Rocha, officier et commerant, possesseur de plusieurs estancias dans la zone du
Riachuelo (1716) ; Francisco lvarez Campana ngociant en cuirs et en tabac
"caballero de rango, muy vinculado poltica y socialmente" (1726) ; Pedro Eusebio
Lpez militaire et matre d'une vritable estancia-fortin dans les annes 17401389 ;
pulpero, sergent-major de milices, Diego Trillo sera Alcalde de Hermandad en 1786,
possesseur d'une estancia mixte, d'un moulin ; son cheptel sera valu quelques
9.000 pesos lors de son dcs1390. Avec Antonio Salomn, hacendado, militaire et
commerant en cuirs, nous avons mme l'image d'une certaine magnificence :
Hombre de rumbo () usaba sombrero de fieltro, pual cabo de plata, espuelas de oro y
plata, recado con estribos de bronce () cabezadas con pasadores de plata y freno con la
coscoja tambin de plata. () Para las grandes reuniones dispona de chaleco de picote
alforzado con puntillas de seda y plata, calzones de terciopelo con botones y cordones de
1391
plata y zapatos con hebillas del mismo metal.
Dans les dernires annes de la priode coloniale (1790-1810) Don Pedro

Villamayor, possesseur d'normes troupeaux et Alcalde de Hermandad la Matanza
semble, lui, essentiellement tourn vers le monde rural, la tte d'une maisonne de
dix enfants, d'enfants adopts et d'esclaves ns dans sa proprit. Son estancia
voque une sorte de "ple" de la vie sociale locale :
[su] Puesto () constituy un ncleo de poblamiento muy activo porque era lugar de
reunin de vecinos, de gente de leyes, de agrimensores. Centro religioso adonde venan
misioneros o delegados parroquiales a celebrar misas y procesiones, impartir los santos
1389
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 29, p. 30, p. 31
AECBA, cit dans Mara E. Alemano, Alcances y lmites de una estratega familiar Op. cit.
1391
Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 35. [Annes 1765-1789].
1390
312
sacramentos del bautismo y matrimonio como consta en los libros iniciales de la Iglesia de
Nuestra Seora del Buen Viaje de Morn. En estas ocasiones don Pedro y doa Casilda
1392
salan de padrinos de los vstagos de familias enteras.
A l'autre extrmit de l'chelle socio-conomique se trouvent ceux qui ne sont

pas propritaires de la terre qu'ils cultivent, sur laquelle ils lvent du btail ou
pratiquent ces deux activits. Le recensement de 1744 Areco (qui avait plus que
doubl sa population par le flux migratoire depuis 1726) rvlait que 38% des units
de recensement se trouvaient "sur des terres d'autrui"1393. Les exemples suivants
manent de la fin de la priode coloniale, tels Felipe Peralta Lujn ( 5.3) migrant
de Crdoba, cultivant et faisant patre son modeste cheptel sur une terre d'autrui :
() beaucoup d'individus () habitent dans les campagnes sans terrains propres entre les
Estancias avec trs peu de btail, et d'autres sans aucun, soit en qualit d'affermataires de
terres pour le compte des chacareros, soit sur des terres aux matres douteux ou inconnus,
1394
ou soit tolrs ou admis par ceux-l comme agregados ()
Hay una multitud de familias establecidas en terrenos realengos que ocupan a su arbitrio,
o bien en los que arriendan por un nfimo precio. Estas familias se dicen labradoras porque
1395
envuelven en la tierra una o dos fanegas de trigo al ao.
Le tmoignage ci-aprs d'un anonyme de la campagne, rsident honorable

(vecino honrado) cit par le colonel Garca, prsente sa version de l'existence d'un
chacarero devant dfendre ses cultures contre les dgts des troupeaux des autres,
vendant ensuite sa rcolte pour presque rien aux pulperos ambulants, alors qu'il
avait dj d emprunter la semence. Garca mentionnait 622 familles sans terres
Morn, disant qu'ailleurs il en allait de mme. Les femmes tissaient et vendaient des
ponchos aux marchands ambulants1396 :
Empiezan () estos agricultores honorarios a arar por mayo, y concluyen en julio y aun
agosto. () Y cul es el resultado de una operacin de cuatro meses ? Haber araado
la tierra, que por mal cultivada, no produce ni aun el preciso necesario de una familia
industriosa. Siembran () porque un vecino les prest la semilla () Estas sementeras en
muchas partes deben cercarse ; () forman una barrera incapaz de resistir la embestida
de un carnero. Resguardas as sus mieses, las cuidan sus mujeres por el da, y ellos por la
1397
noche. () venden a precio nfimo sus cosechas ()
La trs grande proprit (latifundio) surtout ddie l'levage est plutt

associe l'poque de la post-Indpendance qu'au XVIIIe sicle, la possession de
biens fonciers semblant alors un peu subordonne, ou en tous cas trs lie, aux
capitaux procurs par le ngoce, lgal ou non. Dans les exemples cits, Villamayor
se rapprocherait peut-tre plus de l'hacendado du sicle suivant. Le statut social du
propritaire ais est en tous cas bien diffrent de celui de l'agriculteur ou de l'leveur
sans terre. Des rpartitions de Juan de Garay l'aube de l'Indpendance, nous
revenons tout de mme l'ide constante de possession de la terre :
[l'hacendado] est matre de considrables troupeaux de bovins, de chevaux et d'ovins ()
producteur de bl quand l'anne s'y prte () matre d'esclaves et de journaliers. Sa
maison la campagne possde beaucoup de signes extrieurs de prestige que la tradition
accordait aux estancieros : toit en tuile, murs en brique ou argile, galeries couvertes avec
1392
Morn, Libros de Bautismos, cits dans Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos
Paz Op. cit. p. 32-33.
1393
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 63. [Ce que l'auteur nomme unit de
recensement correspond un groupe domestique].
1394
Arrt du vice-roi Arredondo sur la Junta de Hacendados, 1792, AGN, cit dans Id. p. 380.
[Italiques de l'auteur].
1395
1396
1397
Cit dans P. A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 265266.
313
ses ramages de quincha, quelques grilles en fer forg ou en bois, plus rarement une
chapelle () nous sommes incontestablement en prsence du noyau dur du groupe social
et conomiquement dominant de cet univers rural. () ils sont la fois des grands
1398
producteurs (et fournisseurs) de bl, en plus d'tre les meuniers de leurs voisins.
6.3.3 La pression sur les terres : conflits et expulsions

Parvenus ce sicle de grandes mutations, nous voyons donc que la
proprit de la terre n'allait pas de soi pour tous du ct hispano-crole.
Selon la lgislation hispanique, les concessions originelles (Repartimiento,
Real Cdula de merced) impliquant bien entendu la prise de possession totalement
arbitraire du territoire au dtriment des habitants indignes n'allaient pas sans
contrepartie. La Couronne attendait du bnficiaire une occupation effective en
utilisant la main-d'uvre indienne. Une sorte de donnant, donnant : peupler et
exploiter en change de la faveur octroye. La Cdule Royale de 1591 dcrtera la
restitution de parcelles dpourvues de titre de proprit, ainsi que la vente aux
enchres de nouvelles mercedes ; au sicle suivant, beaucoup de terres
abandonnes seront rattribues ( 2). Le lgislateur intgre donc assez rapidement
l'ide de rentres fiscales sur ces terres passant au domaine priv :
() fue reglamentado en Indias () con miras al inters econmico de fomentar la
poblacin y aumentar el valor de aqullas por medio del cultivo y atendiendo asimismo al
inters fiscal de incrementar los sujetos tributarios. () deban darse la posesin efectiva y
el cultivo () La defensa del inters fiscal se advierte en el requisito de la confirmacin :
1399
"sin ella no adquiere el comprador el dominio pleno e irrevocable."
La rgularisation des situations sera possible moyennant une redevance aux

autorits (composicin de tierras), les concessions gratuites existant toujours de
toute manire. L'intress pouvait aussi solliciter la procdure de real amparo si la
parcelle tait exploite (agriculture ou levage) dans un dlai de trois mois. Dans la
ralit, il y aura des terres non occupes, des proprits munies de titres adquats
mais hbergeant bien plus de gens que le titulaire et sa famille (les agregados) et
des occupants installs sans titre de proprit du tout (squatters). Le recensement
de 1744 Areco relve 17 peones et 58 conchavados ayant donc le statut
d'employs salaris, 96 esclaves et enfin 97 agregados :
[sous la protection du titulaire] commencent s'installer d'autres occupants () hbergs
comme agregados, comme fermiers ou simplement tolrs par le propritaire lgal ou ses
contrematres. D'autres s'installent () sur des terres du domaine royal et sur des terres
1400
"inconnues" () possdant un statut juridique flou, mais assez proches des premiers.
L'tablissement de la ligne de Vrtiz fortifie des annes 1780 de Chascoms

l'est Melincu au nord-ouest et l'avance de la frontire hispano-crole en territoire
indien vont favoriser des installations de tout type le long des rives du Salado et audel, des estancias, telles celle du capitaine Juan Rodrguez Chascoms en 1785
et des squatters : "consolidar el proceso de ocupacin de las tierras nuevas y un
enjambre de squatters se asentar en la depresin del Salado".1401
Les rformes mises en oeuvre par les Bourbons (1737, 1754) avaient surtout
eu pour but de recouvrer des rentres fiscales. Des mandataires avaient t chargs
1398
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 354-355. [Italiques de l'auteur].
258.
1400
1401
Mara Saenz Quesada, Xavier A. Verstraen, Estancias Op. cit. p. 43 et Carlos A. Mayo, "Vivir en
la frontera : vida cotidiana" op. cit. p. 154.
1399
314
en 1737 de rcuprer ce qui tait d "por causa de compras de Villas, Lugares,

Dehessas, Tierras, Bosques, Plantos", de rgulariser les composiciones de tierras et
encaisser les amendes1402. En 1754, l'objectif tait de vrifier les titres de proprit et
rgulariser les situations quivoques, favorisant la possession des terres par ceux
qui taient dj propritaires ou possdaient les capitaux suffisants pour acheter :
"consolidaban la propiedad de la tierra en manos de los grandes propietarios, al
mismo tiempo que tendan () al desalojo de los pequeos poseedores de tierras
con ttulos dudosos o de los que se haban afincado sin ttulo alguno"1403. Les
exemples en notre possession de rcupration de domaines jsuites aprs
l'expulsion de 1767 ne sont pas le fait de gens modestes : Clemente Lpez de
Osornio en ce qui concernait les terres au-del du Salado (actuel Castelli) ; Juan de
Lezica y Torrezuri (1783) et Pedro Villamayor (1796) pour celles de l'actuel Marcos
Paz "en ellas se asientan nuevos pobladores en calidad de arrendatarios o
simplemente ocupantes"1404. Les rpartitions originelles dpendaient de la qualit de
la personne "repartimiento hecho segn la calidad de las personas" mais imposaient
une limite suprieure de superficie1405 ; dans la seconde moiti du XVIIIe sicle, nous
sommes dans un processus inverse : un dcret de 1775 voudra imposer une surface
minimum obligatoire pour l'tablissement d'une estancia et interdire toute division de
parcelles, mme par hritage. Alors, mme s'il ne semble pas avoir t toujours suivi
d'effet, ce dcret est caractristique des tendances de l'poque, il sera d'ailleurs par
la suite une rfrence pour le vice-roi Arredondo en 1792, dans un arrt visant les
possesseurs de btail dpourvus de terres :
() ils sont nombreux ceux qui ne possdent pas de terrain ncessaire pour former une
Estancia et qui ont agrandi leurs troupeaux, les champs de leurs matres respectifs tant
trs limits, qui en sortent en s'tendant sur les champs alentour, nuisant ainsi aux Matres
de ceux-ci je dclare que personne ne peut avoir de Estancia ni se considrer leveur
1406
s'il ne possde pas mille varas de terrain de front et une lieue et demie de fond
Les conflits n'taient pas nouveaux. Les listes de mercedes de la province de

Buenos-Aires ne se limitent pas des parcelles vacantes et r-attribues. En 1639,
Juan de Vergara dposait plainte pour usurpation et occupation illgale d'une partie
de ses terres (rivire de Lujn), en se rclamant de la lgislation originelle : "la una
mitad de estabanda con legua y media latierra adentro hcia las Conchas ylaotra
mitad delaotrabanda con otra legua y media tierra adentro hcia Areco" :
() algunas personas desu autoridad privada han poblado estancias deganado mayor
ymenor, y otras ahora quieren ypretenden hacer lo mismo enparticular el alferez Roque
deSanmartin y Capitan Toribio dePealva, y Juan Jofre publicando tienen titulos para ello,
y han pedido nuevas medidas () en mi dao yperjuicio para meterse en mi tierras. Lo
contradigo enlavia y [/] forma que mejor puedo y h lugar para que no lo hagan () les
1402
261. [Dehessas : voir dehesa].
1403
cit. p. 327.
1404
Mara Saenz Quesada, Xavier A. Verstraen, Estancias Op. cit. p. 30. Enriqueta E. Molin de
Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 41, AGN, Trib. Ao 1783, p. 32-33, p. 43, p. 61.
1405
258.
1406
Dcret de Diego de Salas, Lieutenant du Roi, 25.08.1775, DHIVI, cit dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 379. Arrt du vice-roi Nicols de Arredondo sur la Junta de
Hacendados, 1775, AGN, cit dans Id. p. 380.
315
mando dentro de un brevetermino presente, ecsivan, y muestren los titulos que dicen tener
1407
() para justificar yprecisar las tierras que parecierepertenecerles ()
Juan de Garay avait trac des suertes de estancia face aux rivires avec un
chemin entre chaque parcelle permettant tous l'accs l'eau. Hispano-Croles et
levages indignes s'installeront le long des cours d'eau petits et grands, surtout l
o une boucle fournissait un enclos naturel pour les btes. "Ce lieu est un dlice,
parsem de () sources qui () se dversent dans le Ro Salado avant que celui-ci
ne vienne son tour grossir le () Ro de la Plata La terre y est fertile et vierge de
ces hordes de fourmis qui ailleurs dvastent les cultures"1408, criront les Jsuites
propos du "Rincn del Salado", par la suite "Rincn de Lpez", domaine de Lpez de
Osornio. Avec la terre, l'eau, ressource indispensable, constituait un vident motif
d'affrontement, tel celui intervenu dans les annes 1790 entre Antonio Obligado,
prospre commerant et hacendado, et des habitants de Chascoms : "Obligado
insiste plusieurs reprises sur la question des points d'eau dans sa dnonciation des
terres occupes par les voisins de Chascoms"1409. En 1776 Felipe de Arguibel
faisait dloger sans arpentage de vrification trois noyaux de population installs
au-del des bornes de sa proprit, espace qu'il considrait comme un prolongement
naturel de son estancia ; le prtexte invoqu sera la superficie insuffisante de ses
adversaires en s'appuyant sur le dcret prcit de 1775, mais l aussi, la vritable
raison semble bien tre un accs convoit la rivire et ses boucles :
() la parte que reclamaba () era un tringulo muy codiciable, cuyo lado menor de 3.380
varas era la distancia desde su mojn () hasta el arroyo, pero la hipotenusa de 9.500 era
1410
el arroyo mismo en un largo de ms de legua y media con sus numerosas vueltas.
En 1795-1799, un long conflit juridique opposera Pedro de Villamayor une

cinquantaine d'habitants de Caada de la Paja pour des terres qu'il convoitait afin d'y
mettre ses troupeaux destins l'approvisionnement de Buenos-Aires. L'extrait tir
de divers documents des habitants rpondent ceux de l'hacendado les traitant de
perturbateurs de l'ordre public (annexe 23) :
() en esos cuatro veranos transcurridos el Recaudador de tributo anual haba venido a
recoger el trigo y nada les haba advertido () ah haban quedado trabajando la tierra y
soportando las irrupciones peridicas del salvaje. () No se resignaban a abandonar
tierras que tantos sacrificios les haba costado mejorarlas. () Insisten en que no se los
desaloje hasta que no quede debidamente demostrado que la compra fue legtima. ()
Finalizan suplicando no se aniquile un pueblo para acomodar y enriquecer a dos. () el
Procurador Pedro Jos Berbel asumiendo la defensa de esta poblacin que se haba
formado a partir de 1785 cuando comenzaron a cesar los crueles asaltos de la indiada ()
1411
solicita la anulacin de esta venta probando que fue hecha con malicia y falsedad ()
Toutes ces affaires opposent des habitants sans doute de statuts divers, de
grands propritaires. Dans le cas de Villamayor, des documents rvlent des
complicits parmi ses relations, lui ayant permis d'occuper des terres qu'il prtendait
1407
Peticin de Juan de Vergara, 1639, cite dans Andrs R. Allende, Mercedes de tierras Op. cit.
p. 34. [Ecsivan : exhiban, exhibent].
1408
1409
AGN-BN 187 et R. Fradkin "Capital comercial y produccin rural en Buenos Aires a fines del siglo
",
XVIII : Antonio Obligado y las disputas de la dcada de 1790 1988, cits dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit.p. 245, p. 405 note 14. [voisin : vecino, habitant d'un lieu].
1410
Felipe de Argibel contre Asensio Cuello, Cristbal Santos Ramos et les hritiers de Gonzalo
Prez, AHPBA, cit dans Enriqueta E. Molin de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 3334. [Le lieu concern tait le ruisseau Morales entre la Matanza et l'actuel Marcos Paz, et les expulss
solliciteront seulement de pouvoir partir aprs avoir rcolt leurs moissons].
1411
Cit dans Id. p. 48, p. 49, p. 51. [Un autre hacendado, Juan de Almada rclamait aussi ces
terres].
316
du domaine royal (realengas) et vacantes. Quatorze personnes resteront, lui payant

un affermage, huit partiront. En 1808, la veuve de Villamayor fera violemment arrter
un rcalcitrant, dmolir sa maison, confisquer une paire d'triers et un harnais en
argent "en paiement des frais encourus"1412 ; dans l'affrontement entre les deux
parties comptitrices, la victoire sera reste du ct du grand propritaire foncier.
6.3.4 La pression sur les hommes : une criminalisation du pauvre, du
marginal
Figure 40 : Mocoves construisant un mur de pis. "Comment on construit des murs, remplis de terre
par des prisonniers", aquarelle de Floran Paucke, ca. 1750.
Source : Osvaldo Otero, La vivienda portea en el perodo virreinal : Materiales, uso, funcin, valor
simblico (Ilustraciones y grficos). Disponible sur :
http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.182/te.182-img.pdf
En el espacio de dos siglos habanse extendido las familias por estas inmensas llanuras,
y, dedicadas a una vida pastoril, se establecan sin orden en los campos, y, como los hijos
de No, iban propagndose con sus rebaos por un mundo desierto. Aislados () no se
1413
reunan sino cuando lo exiga la religin, o () la necesidad de la comn defensa.
Ainsi le colonel Garca dcrivait-il une occupation anarchique au milieu d'un

"dsert", responsable d'une conomie pastorale archaque. L'attractivit du Littoral
pour les migrants de l'Intrieur aura rsid dans une conomie s'orientant vers
l'Atlantique ainsi qu'une expansion vers le territoire indien, ouvrant des perspectives
de terres fertiles, d'espace pour l'levage ; Chascoms, Lujn ou Areco verront ainsi
leur population doubler ou mme tripler. L'occupation spatiale ne signifiait toutefois
pas proprit pleine et entire (sans arpentage ou rgularisation), nous avons vu que
le statut prcaire revtait bien des formes : journalier, affermataire pauvre, agregado,
personne "tolre" sur un domaine, squatter. Dans le cas de l'affaire Villamayor, des
gens payant apparemment la dme, allguant avoir mis en valeur la terre et l'avoir
dfendue contre les malones indignes, se sont retrouvs chasss ou contraints de
dpendre d'un propritaire. En voulant imposer une surface minimale d'estancia, la
1412
Affaire Juan Miguel Peralta, fvrier 1808, cite dans Id. p. 53. [Peralta fut par ailleurs bless lors
de son arrestation].
1413
317
lgislation allait dans le sens de la concentration de la proprit foncire. La priode

coloniale tardive comptait par consquent une large frange de population multiethnique, parmi laquelle des "blancs pauvres", au statut social trs loign du vecino
honrado ayant accs aux charges et aux biens fonciers :
() trabajan peridicamente en faenas rurales y forman parte de una poblacin con
caractersticas especiales. () a partir de la segunda mitad del siglo XVIII aumenta el
nmero de pobladores marginados que sin ser negros, indgenas o mulatos no poseen
medios de subsistencia ni estn en condiciones de obtener cargos pblicos. Estos
1414
blancos de orillas constituyen un problema para las autoridades ()
Arrtons-nous sur la pense espagnole des Lumires (IIlustracin), cohabitant

avec le despotisme clair de monarchies europennes centralisatrices, alliance
d'ancien le pouvoir royal, particulirement en Espagne et de nouveau les
rformes une rvolution venue d'en haut (la revolucin desde arriba) pour le bien
commun. On cre de nouvelles fonctions administratives, telles les Intendants du
modle franais. Les Sociedades Econmicas de Amigos del Pas, allant de
l'agriculture et de l'enseignement technique la bienfaisance et la publication
d'Anales, ou les Juntas de Comercio, montrent une volont de dveloppement
conomique planifi. On ragit contre la deshonra legal du travail manuel jusque-l
considr bas et vil : "a la luz de la razn, lo ms til al pblico es lo ms honorable,
y tanto ms honorable cuanto ms til" ; l'ide de rforme agraire est l, chouant en
Castille, russissant mieux en Catalogne : "son muy raros () los campesinos y
jornaleros que no posean unas tierras, lo que facilita el poblamiento"1415. Dans le Ro
de la Plata, cette idologie se retrouvera dans des textes favorables une
redistribution de terrains pour leur dfense et leur mise en valeur, tout spcialement
quand ils restaient en friche1416. Garca donne sa vision de cit idale rurale peuple
de familles industrieuses dans un mmoire rdig son retour de Salinas (annexe
24) : "que cada uno pueda tener un huerto, corral y habitacin desahogada" ; dans
ce lieu si bien ordonn (maisons, glise, hpital, prison et cimetire) l'agriculteurmodle du futur sera le meilleur garant de la protection et de l'expansion du territoire,
ainsi que de sa prosprit, un avis dj prsent chez Flix de Azara :
() sern los verdaderos ciudadanos, que no necesiten mendigar su mantenimiento del
Estado, ni venderse bajamente a todo el que pueda darles un empleo o () una renta. Su
tierra, su hogar, su pueblo, he aqu los dolos del labrador () Amarn siempre las leyes y
el gobierno que le conserven objetos tan queridos. () formar poblaciones, y fomentar ()
la agricultura y la industria, es formar una patria a hombres que no la tienen. () est ()
unida la existencia del Estado al establecimiento de pueblos y leyes agrarias () no se
1417
conferir el ttulo de propiedad a ninguno hasta que haya formado su casa ()
Los portugueses y demas extrangeros, cuando quieren adelantar y poblar sus lmites,
fomentan y auxilian los que se ofrecen para eso () les reparten las tierras, porque
saben que el derecho de propiedad que les dn, no solo hace edificar () tambien es una
1418
cadena que fija los hombres para siempre.
1414
Ricardo Rodrguez Molas "El negro" op. cit. . [Les vecinos honrados ou personas honradas des
Recopilaciones de lois coloniales avaient aisment accs aux charges].
1415
Padre Benito Jernimo Feijo et Diario de Barcelona, cits dans A. Ubieto Arteta, J. Regl
Campistol, J.M. Jover Zamora, Carlos Seco Serrano, Introduccin Op. cit. p. 450, p. 466. [Le
Journal de Barcelone n'est pas dat mais mentionn "de la fin du XVIIIe sicle"].
1416
cit. p. 327.
1417
P.A. Garca Memoria a la Junta superior gobernativa de Buenos Aires, 26.11.1811, in Pedro de
Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 268, p. 270-271.
1418
318
Une constante de l'histoire du Ro de la Plata, ce sont les plaintes propos du

manque de main-d'uvre, crucial en priode de rcoltes, que l'on retrouve toujours
peu avant l'Indpendance : "les hacendados sont pleins d'angoisses () parce qu'ils
ne trouvent aucun pen qui veuille s'engager"1419. La construction et le peuplement
des nouvelles lignes de forts, les leves de milices la campagne pour la dfense
de la Frontire relevaient bien entendu de la mme problmatique.
Les systmes coercitifs existaient l'poque mdivale en Castille o les
Hermandades police rurale recrute parmi les membres des concejos taient
charges d'une rpression sans merci du vagabondage et de la dlinquance. En
Amrique, cette tradition, vont s'ajouter des critres socio-ethniques dsignant les
catgories de population devant tre contraintes au travail. L'exemple en est la
rpartition obligatoire en priode de rcolte de : "Noirs () multres libres ()
Indiens () multres cordonniers, tailleurs et charpentiers".1420
Des lois coloniales de 1680 prvoyaient dj l'expulsion de "mestizos, mulatos
y zambaigos" (ou d'Espagnols), clibataires et vagabonds ou vivant chez les Indiens,
prconisant la plus grande rigueur de la part des autorits civiles et ecclsiastiques,
voire la dportation des irrductibles ; ceux qui avaient un mtier devaient le
reprendre, les autres trouver un engagement ; le devoir des Alcaldes de Hermandad
tait de rprimer "los excesos cometidos en lugares yermos y despoblados, por la
mucha gente ociosa, vagabunda y perdida, que vive en ellas"1421. Dans la seconde
moiti du XVIIIe sicle, une attribution des maestres de campo sera de leur prter
main-forte en poursuivant vagabonds et sclrats1422, ajoutant donc une fonction
policire leur statut militaire. Un dcret royal de 1745 avait donn une dfinition
prcise du vago y mal entretenido, dans un but d'enrlement, sans doute peut-on y
voir entre autres une consquence de cette premire grande priode de guerres
avec les Indiens et de construction de forts. Trente ans plus tard, celui du 7 mai 1775
ordonnait la leve obligatoire des vagos y ociosos. Des familles "pernicieuses" de
Ro Cuarto seront expulses vers la frontire ainsi que des oisifs et des sclrats
(malbolos)1423. L'Ordonnance Royale des Intendants de 1782 stipulera que :
Avec le but () de voir fleurir les vertus des bonnes gens, les Intendants auront la charge
de veiller ce que dans les Villages de leurs Provinces il n'y ait pas de place pour les
vagabonds, ni pour quiconque n'ayant pas () d'application dans le travail, faisant que
1424
ceux-l s'appliquent aux Rgiments fixes de cette Vice-Royaut.
Nous sommes passs l d'un systme rpressif s'appliquant l'origine au

vagabondage et la dlinquance (vol, brigandage, meurtre), un autre bien plus
vaste ayant d'ailleurs import en Amrique l'ide du dshonneur li au travail
manuel avec des critres ethniques et une nette extension de la liste des dlits
punissables. Des lois successives vont "construire" la figure de l'indsirable
poursuivre pour des fautes aussi diverses que l'absence de titres de proprit, tre
1419
Juan Lorenzo de Castro, Alcalde de Hermandad, Chascoms, 1808, AGN, IX, DHA, cit dans
1420
ACBA, Srie II, vol. IV, cit dans Id. p. 384.
1421
Recopilacin de Leyes de Indias, 1680, cite dans Gustavo Fabin Alonso "El delito de vagancia
durante el ltimo cuarto del siglo XVIII" La Floresta Publicacin Digital "Crnicas del ayer". Disponible
sur : http://www.la-floresta.com.ar/documentos/delitodelavagancia.doc [Zambaigo : zambo. A partir de
1800, les affaires criminelles rurales seront juges directement par l'Audiencia de Buenos-Aires, Id. ]
1422
Milicias (1762-1809), AGN, cit dans Eugenia Nspolo, "La "Frontera" Bonaerense" op. cit.
1423
AMC, Acta Capitular, Libro 35, 03.11.1775, Punta, 1997, cit dans M.R. Carbonari, La frontera de
la regin del Ro Cuarto..., Op. cit. [La Frontire : le fort de Punta del Sauce (La Carlota)].
1424
Real Ordenanza de Intendantes, art. 56, 1782, Beverina, 1935, cit dans Juan Carlos Garavaglia,
Les hommes Op. cit. p. 418, note 56.
319
"hberg" (de trs petits producteurs ou leveurs), tre sans domicile fixe ou travail
rgulier, simuler la pauvret pour mendier, la dsertion, la mendicit d'un soldat
invalide quoique pensionn, la frquentation un peu trop assidue des pulperas,
l'ivresse, le jeu, le concubinage. Le marginal peut tre blanc, indien, casta ; cela va
du vritable dlinquant et du simple vagabond au non-propritaire ou possesseur de
trop peu de biens. Le fameux "bulletin d'embauche" (papeleta de conchavo) du XIXe
sicle, dlivr par l'employeur et exigible tout moment, existait probablement dans
les derniers temps de la priode coloniale1425, comme les passeports. Parfois, la
suspicion suffisait : Cipriano Flores fut arrt "por estar parado en una pulpera y
suponerlo ocioso"1426. Des mesures facilitant naturellement les leves militaires ou le
fait de trouver des bras pour l'agriculture ou la construction de forts.
La construction de la figure passe aussi par le discours et un vocabulaire trs
riche. "Vagabundos", "malvolos", "ladrones", "cuatreros incorregibles", "gauderios",
"ociosos", "malechores", "malentretenidos", "facinerosos", "gente perdida" notent
entre autres Teresa Surez et Mara Laura Tornay dans les documents capitulaires
de Santa Fe mettant en cause les nombreux migrants venus de l'intrieur :
() "multitud" de transentes, viandantes, forasteros, mercachifles, hombres y familias
() pululan en la ciudad y el campo llevando una vida "escandalosa y perniciosa" que
abruma a la gente decente y autoridades. Segn los vecinos, esa poblacin,
menospreciable por "haragana, sucia y supersticiosa" se afinca desordenadamente () en
1427
los espacios de la ciudad ()
Pedro Andrs Garca n'hsitait pas comparer des insectes ravageurs les
familles installes sur des terres publiques non payes ou loues bas prix et se
disant agriculteurs pour avoir sem un peu de bl ; il les percevait surtout comme
des voleurs de btail : "polilla de los labradores honrados y de los hacendados a
cuyas expensas se mantienen", donnant la parole au vecino honrado anonyme :
Y qu comen () estos hombres sin recursos ? () nuestros ganados. Con qu
alimentan sus vicios ? Con los productos de aqullos. () el da de la sementera hay
bulla, embriaguez, pualadas, etc. () Persiguen los ganados () obligan al hacendado a
trabajar un mes para reunir lo que un labrador de estos le dispers en una noche. ()
hasta () la siega, en que son ms perjudiciales que nunca. () cruza por la campaa un
enjambre de pulperas, llevando consigo el pbulo de todos los vicios ; sus dueos los
fomentan para ejercitar la usura () se llaman labradores () siendo en realidad vagos,
1428
mucho ms perjudiciales que aquellos que por no tener ocupacin llamamos tales.
L'assimilation un insecte nuisible voque la nue de sauterelles, flau

destructeur de la campagne. Ces gens sont perus comme une source de dsordre
(ivresse, tapage, bagarres, ruine) drainant derrire eux un essaim de pulperos
ambulants qui viennent troquer des taux usuraires vtements, marchandise et
alcool contre une rcolte drisoire ; nous sommes trs loin de la socit rurale idale
du futur prne par Garca. Ce vritable florilge d'expressions releves dans les
crits de l'poque, de la famille pernicieuse au fainant, au factieux et au brigand,
traduit une horreur et une irritation croissantes des autorits et de la gente decente
propos de tout ce "dsordre" de la campagne, un espace cens dpendre d'une
juridiction mais chappant pourtant au contrle.
1425
Art. 9 du dcret du vice-roi Cisneros, AGN-X, cit dans Id. p. 419 note 58. [Article le mentionnant].
AGN-IX, 1785, cit dans Gustavo Fabin Alonso "El delito de vagancia" op. cit.
1427
542. [L'poque est postrieure 1770].
1428
[Un vecino honrado] cit dans P.A. Garca Memoria a la Junta superior gobernativa de Buenos
Aires, 26.11.1811, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 265-266.
1426
320
Alors comment convertir des gens jugs dangereux et prjudiciables l'ordre

social Garca parlait de corps social dtruit en ruraux industrieux et utiles, et faire
voluer un espace plus ou moins incontrl vers l'idal recherch ?
Il tait reconnu que l'habitat parpill exposait ses habitants aux raids indiens.
Ainsi que nous l'avons voqu, la frontire tait perue en mme temps comme une
zone de va-et-vient de dlinquants en tout genre, un lieu privilgi de tous les trafics
(cuirs, armes, alcools) entretenus par les relations noues avec les autochtones, ce
que Garca dnommait les auberges les plus sres des Indiens paens. Pour lui,
frontaliers et Indiens avaient les mmes vices, l'un est compar aux mites, l'autre aux
sauterelles. Les transfuges portaient toutefois la plus lourde des responsabilits :
"llevar a su fin las campaas si no se reforma () prefieren su particular y vil
inters al general"1429. Ils constituaient la fois des forces manquantes et un pril
potentiel. Comme Garca, le fondateur de Patagones Francisco de Viedma avait mis
en cause cet environnement, favorisant de rapides retours en territoire indigne
aprs un raid, ainsi que la libre circulation de ceux qui passaient aux Indiens,
informateurs et complices des indignes pour mener bien les malones :
"comunicndoles las noticias y caminos seguros a sus invasiones, de tal modo que
ninguna malogran" ; de mme avait-il dcrit des gens qu'une quasi absence de
pratique religieuse et de morale chrtienne cartait du monde civilis : "poco se
diferencian de los indios salvajes"1430. Ce monde dsert et inhabit (yermo y
despoblado) est dj vu l'poque comme la source de la barbarie, et ses habitants
la fois victimes et coupables des maux affligeant le pays tout entier :
Era forzoso, pues, que () adquiriesen unas costumbres salvajes, y que, desconociendo
las necesidades del hombre civilizado, se resintiesen de la indolencia e ignorancia de sus
brbaros vecinos : que la agricultura estuviese en el peor estado y la provincia en la
miseria. () El terreno [del Durazno, Lujn] () es feracsimo, firme y de excelentes
pastos para los ganados () es una poblacin no interrumpida de chacras, en que se ven
sembrados pequeos trigales () con pocos puestos de haciendas, que todos deberan
estar sujetos a poblacin ; porque cada una de estas poblaciones es un receptculo de
indios, y todos confidentes y aliados para los robos () que se hacen por un pequeo y
msero inters : adems de estar expuesto en sus vidas y haciendas a cualquier
1431
desagrado de los mismos indios.
Le vice-roi Vrtiz avait dit peu prs la mme chose la fin de son mandat :
() rehusando venir a poblacin subsistan muchos de ellos en () despreciables
ranchos, expuestos a ser muertas o cautivas sus familias () por disfrutar la libertad de
conciencia, mantenerse en el ocio, viviendo del hurto () muchos de ellos con continuo
trato con los Infieles, por donde saban nuestros movimientos cuando se dirigan a
1432
buscarlos en sus tierras.
Dans les dernires dcennies de la priode coloniale, tous nous paraissent

d'accord pour affirmer qu'aucune loi "sur le papier" ne saurait modifier cette situation
tant que seraient tolrs des gens libres de vivre ou de nomadiser leur guise, de
travailler ou non alors qu'il y avait un tel manque de "bras" et d'tre, au fond, pour
certains d'entre eux, aussi insaisissables que les Indiens indpendants. Francisco de
Viedma appelait un regroupement en chacras de tous les habitants "como est
1429
P.A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 304.
1431
P.A. Garca Memoria a la Junta, 26.11.1811 et Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin
Tomo IV op. cit. p. 263-264, p. 300.
1432
Memoria de Gobierno del Virrey Juan Jos Vrtiz, 1784, cit dans Leonardo Len Sols,
1430
321
mandado por repetidas reales cdulas : pues () es perjudicialsimo al bien

espiritual de aquellas almas, y legislacin real"1433 et Garca au peuplement forc :
Una ley general debe obligar a todos los habitantes de la segunda y tercera clase () a
formar su habitacin en el pueblo inmediato que se halla demarcado. () parecer duro a
muchos de nuestros campestres () algunos que presumen de filsofos lo creern
contrario a la libertad del hombre : pero si se reflexiona () pienso que no habr un
sensato que no convenga en la necesidad de esta medida. () Establecidos los colonos,
una polica sabia asegurar las propiedades, destruir los vagos, perseguir los
delincuentes () pondra en posesin tranquila de la libertad a todos los ciudadanos
1434
virtuosos.
Dans la dclaration ci-aprs de l'Alcalde de Chascoms, il est vident que

l'alibi de la "fainantise" ne reflte pas une oisivet relle, mais que le fait de se
prtendre hacendado avec "un troupeau de juments et dix ou douze chevaux
marqus" en n'ayant pas ou peu de terre exposait l'expulsion et mme la
confiscation des biens ventuels ainsi qu'au dplacement forc :
() il est bien clair qu'il n'y a pas de hacendado sans qu'il possde et dtienne une
parcelle de Estancia, raison pour laquelle cette classe de gens doit tre considre comme
fainante car les quelques animaux qu'ils ont, paissent sur des terrains d'autrui. () il est
() important que cette classe de hacendados soit chasse et apprhende en faisant
vendre leurs juments et leurs chevaux, et les envoyer l o l'on envoie les fainants et
1435
de mme pour les nombreux agregados qu'ils ont ()
Les noyaux de population du Ro de la Plata s'taient constitus autour de

chapelles et partir de la rduction et colonisation des Indiens, tels les Kilmes
dports du nord-ouest. La domination de la Conqute s'tait base partout sur la
fondation des villes et villages : "se deberan ubicar en regiones "pobladas por indios
y naturales a quienes se pudiera predicar el Evangelio, pues ste es el principal fin
para nuevos descubrimientos y poblaciones" 1436. Un processus qui se trouvera
ractiv en fait ds les premires dcennies du XVIIIe sicle avec la cration de
Juntas de Poblacin pour regrouper des populations isoles "en zonas que
aparecan cada vez ms integradas a la economa colonial" dans un but non
seulement de colonisation mais de dfense1437. Ces mesures des Bourbons
d'Espagne adaptaient en quelque sorte une lgislation originelle une situation de
frontire, elles suivent les deux grandes tapes de sa militarisation, matrialise par
les deux lignes de forts de 1740 et 1780. Le regroupement forc va viser ces
populations rurales dissmines afin de raliser des implantations cette fois autour
des postes contre des autochtones demeurs indpendants sur leur territoire. L'ide
va de pair avec celle d'avancer terme cette frontire hispano-crole, surtout lorsque
la vice-royaut verra le jour. L'Ordonnance royale du 10 juillet 1753 propos des
fondations de villages spcifiait dj que :
() el medio, que se considera ms til y proporcionado () es el de el establecimiento
de poblaciones, pues manifiesta la experiencia cuan pocas veces comn se atreve la
osada de esos brbaros a invadirlas, efectundolo con tanta frecuencia con los que
1438
encuentra dispersos en la campaa.
1433
P.A. Garca Memoria a la Junta, 26.11.1811, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit.
p. 269, p. 272. [Segunda y tercera clase : voir annexe 24].
1435
Juan Lorenzo de Castro, Alcalde de Hermandad, Chascoms, 1808, AGN, IX, DHA, cit dans
1436
Provisin Real sobre nuevos descubrimientos y poblaciones de Felipe II, 1573, Ordenanza 36,
cite dans Mariana Canedo "Fortines y pueblos " op. cit.
1437
1438
Id.
1434
322
Ces premiers projets de colonies agricoles militarises s'intgrent aux plans

de consolidation de la frontire des vice-rois Cevallos et Vrtiz. Les archives font tat
de paysans et de charpentiers arrivs de Galice avec leurs familles "para servir en
cualesquier nuevos establecimientos", dont le poste de Patagones1439. Ce sera le
cas de la ligne de Vrtiz, avec divers apports : des Blandengues et leurs familles,
des habitants disperss de la campagne, des Galiciens n'ayant pu rester en
Patagonie. Ces bourgs deviendront peu peu des chefs-lieux avec un Alcalde de
Hermandad nomm par le Cabildo de Buenos-Aires, except Lujn qui avait son
propre Cabildo depuis 17551440. Une politique semblable de peuplement forc autour
des fortins sera ralise Crdoba et Mendoza, cette dernire province regroupant
San Carlos des habitants des valles : "viviendo como salvajes, y ocultando muchas
veces en sus viviendas a ladrones y malhechores" ; quant au fort de San Rafael
(1805) il tait devenu en deux ans peine le centre d'une petite bourgade :
() reuna 12 ranchos () excluyendo las habitaciones del fuerte () una poblacin
permanente de 152 almas, entre las que () nueve indios convertidos. Funcionaba ya una
1441
escuela, a la que concurran los hijos de los pobladores y dos jvenes indgenas.
Le Ro de la Plata aura donc profondment volu partir d'une conomie

tourne vers les foyers miniers, dpendant d'une lointaine juridiction avec de svres
entraves au commerce vers lequel la rgion ne pouvait toutefois que se tourner.
Palliant cette situation et aux failles des approvisionnements, la contrebande
constituera l'autre volet du ngoce. Le dveloppement aura cependant gnr des
problmes socio-conomiques, parmi lesquels des conflits pour la terre, dont la
possession n'ira pas de soi pour tous.
La valeur de la terre dpendra toujours de l'accs l'eau premier lment
pris en compte par Juan de Garay dans ses rpartitions de ptures pour les btes,
par la suite de la proximit avec une agglomration ; lorsqu'il faudra s'en loigner
faute d'espace, les abords des cours d'eau, offrant des conditions optimales pour
l'lve du btail, seront les lieux les plus recherchs. Terres et produits exportables
ceux de l'levage prendront de la valeur dans un contexte de demande
internationale leve. En mme temps, la vice-royaut comptait 230 000 habitants
en 1778, soit trois fois moins de population que l'Intendance de Puebla (NouvelleEspagne) avec une superficie double et de consquentes diffrences rgionales ; le
Tucumn et Cuyo en regroupaient 63 %, le Littoral 37% (dont 16 % pour la juridiction
de Buenos-Aires)1442. L'espace hispano-crole tait ici peu peupl compar
d'autres zones de l'Empire, malgr les migrations intrieures saisonnires ou
dfinitives. Mais on voit surgir la mfiance et le rejet de ceux qui sont dj installs
envers l'tranger, le nouveau venu, tout spcialement quand il se dplace d'un
endroit un autre. Les plaintes se rptent Santa Fe durant les dernires
dcennies du sicle propos d'une population rurale "sin sujecin" de plus en plus
1439
Real Orden del 28.05.1779, AGI, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R.
Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 55.
1440
1441
Roberto H. Marfany, Frontera in Ricardo Levene, Historia Op. cit. p. 319. Informe del Marqus
de Sobremonte al virrey Loreto, Informe del Cabildo de Mendoza del 26.08.1788, AGI, Audiencia de
Buenos Aires, Cartas de Teles Meneses al virrey Sobremonte, 27.06. y 05.10.1806, AGN, Mendoza,
cits dans Id. p. 330-331, p. 332.
1442
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 46. [Ces chiffres ne prennent pas en compte
les Indiens indpendants (Chaco, Pampa, Patagonie)].
323
nombreuse et de gens arrts "por haberlos hallado en paraje sospechoso"1443.

Nous trouvons la trace quinze ans d'intervalle de familles pernicieuses envoyes
Crdoba au fort de El Sauce, tout aussi indsirables par la suite Santa Fe1444 et
expulsables vers les frontires :
En 1791 se ordena a los comisionados rurales que tomen una relacin () de los vecinos
() "y que todos aquellos que se reconozcan por vagos, sin haciendas ni fincas propias,
les hagan saber que dentro de cuatro das salgan de aquellos territorios" () En 1793
mandan al alguacil mayor que con la tropa necesaria "pase a () esta ciudad () y
1445
haciendo particular averiguacin, de los que no conozca los expulse a los fuertes".
Un thme rcurrent est la gne occasionne la gente decente, surtout les

propritaires. Les familles originaires d'autres provinces cherchent s'implanter
Santa Fe "con notorio perjuicio de todos los vecinos hacendados", la dportation
vers les fortins constitue "el desembarazo" de ces derniers1446. L o cohabitent
agriculteurs et leveurs, ce sont d'ordinaire les premiers qui ont tendance se
plaindre de dommages causs par les animaux des seconds, dans le rcit du vecino
honrado du colonel Garca, c'est le contraire : les labradores sont accuss de
"poursuivre, effrayer et blesser" le btail, de s'en nourrir en attendant la rcolte ;
l'leveur passe ensuite un bon mois rassembler ce qu'un autre n'aura mis qu'une
nuit disperser. "El labrador honrado y el til hacendado no podrn prosperar
mientras estn rodeados de semejantes enemigos"1447, ajoute encore Garca. Il est
au fond logique que des conflits naissent encore autour d'une ressource dispute
depuis toujours et de plus en plus valorise, le btail. Selon Ricardo Levene, une
estancia de moins de 4 ou 5 lieues2 (entre 10.000 et 13.000 ha) tait de toute
manire juge insignifiante Buenos-Aires1448. Il n'tait pas de l'intrt d'une lite
disposant de biens fonciers et de capitaux pour en acqurir d'autres d'avoir des
concurrents autonomes, mais plutt une main-d'uvre enfin disponible et
nombreuse. Selon Teresa Surez et Mara Laura Tornay, c'tait clair Santa Fe, o
l'approvisionnement des forts et des troupes en viande, apanage de puissants
propritaires reprsentait "un buen negocio"1449. Un labrador payant son affermage
en nature en bl en l'occurrence pargnait forcment son propritaire le cot de
la main-d'uvre qu'il aurait fallu pour le cultiver et le rcolter :
[Ils] forment la petite classe () les plus pauvres et qui entretiennent toute l'anne les
Hacendados ou les Estancieros () les pourvoient en bl ncessaire () petits peones
() qui satisfont, avec le rsultat de leur travail, l'engagement qu'ils ont contract dans
1450
l'anne pour leur subsistance ()
1443
532. Visita de crcel 11.04.1778, AGPSF, AC, T. XIV, cit dans Id. p. 532-533. [Les quatre dtenus
taient originaires de Santiago del Estero et disaient se rendre Crdoba].
1444
AMC, Acta Capitular, Libro 35, 03.11.1775, Punta, 1997, cit dans M.R. Carbonari, La frontera de
la regin del Ro Cuarto..., Op. cit. et Acta del 22.02.1790, AGPS, AC, T. XVI, cit dansTeresa
Surez, Mara Laura Tornay, "Poblaciones, vecinos y fronteras rioplatenses" op. cit. p. 533.
1445
AGPSF, Varios Documentos, 05.02.1791 y 24.12.1793, T. XVI, cits dans dansTeresa Surez,
Mara Laura Tornay, "Poblaciones, vecinos y fronteras rioplatenses" op. cit. p. 535 note 36.
1446
Actas del 22.02.1790, y del 13.11.1786, AGPSF, AC, T XVI y T. XV, cits dans Id. p. 533, p. 545.
1447
P.A. Garca Memoria a la Junta, 26.11.1811, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit.
p. 266.
1448
R. Levene, Investigaciones acerca de la historia econmica del virreinato del Plata, 1962, cit
dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 165.
1449
548.
1450
Feliciano Puyrredn, cur de Baradero Domingo Belgrano, 28.05.1808, AGN-IX, cit dans Juan
Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 362.
324
L'autre problme majeur tait le recrutement pour le service arm, surtout les
milices rurales charges de la scurit contre les malones, d'escorter les voyages du
sel ou de pourchasser dlinquants et oisifs : "exterminio de Ladrones, persecucin y
apremio de los vagos al trabajo de la campaa, de que tanto carece pues se
deterioran pierden continuamente las haciendas"1451. Que ce soit pour trouver des
peones, lever des troupes ou peupler des terres publiques et les nouveaux forts,
localiser les habitants s'avrera alors de plus en plus ncessaire.
L'idologie de dveloppement planifi des Lumires, trs attentive prserver
l'ordre social, converge dans une certaine mesure avec les intrts locaux dans une
volont commune de transformer un univers rural et frontalier "anarchique" qui portait
prjudice l'objectif d'un Etat polic. Une rsolution se traduisant par de violentes
diatribes Garca n'hsitera pas parler d'ennemis dtruire beaucoup d'nergie
dpense et de mesures promulgues pour tcher d'atteindre ce but. La notion de
dlit punissable devient trs vaste lorsque le fait de travailler son gr en constitue
un, justifiant la dportation et jusqu' la confiscation de biens personnels. Le systme
se concrtise par une rpression accrue du vol de btail et du trafic des cuirs
(cuatrerismo) "para () que no se experimente el dao de que los que no son
legtimos dueos se pongan a hacer matanzas de ganados ajenos y vender los
cueros"1452 ; et galement par des mesures visant les non-propritaires ou ceux
ayant trop peu de terrain pour se prtendre autonomes.
En cette priode qui prcde l'Indpendance, nous sommes dans une socit
tendant un contrle de plus en plus strict de tout ce qui pouvait gnrer du
"dsordre". Les vice-rois Cevallos, Vrtiz ou Loreto promulgueront des mesures sur
le vagabondage, la mendicit, mais aussi propos des distractions autorises (ftes,
processions) : "prcticas sociales que pretendan ser consagrantes de la jerarqua y
que buscaban, en definitiva, ensear un modelo de vida urbana poco enraizado en
estas sociedades mercantil-ganaderas"1453. Pour un certain nombre de gens, la
fainantise reproche tait sans doute trs relative ; il s'agissait en fait de mettre fin
un espace de libert et de mobilit, ayant ses propres modes de fonctionnement, de
contacts, de rseaux. Les petites exploitations, les pulperas ambulantes (nombre de
militaires ou propritaires en possdaient, souvent sur l'estancia), la vente de
crales directement avec les Indiens sans passer par le pulpero, taient aussi des
formes autonomes, comme de louer ses services sa guise.
Garca reconnatra plus tard que le systme avait favoris surtout ceux qui
pouvaient acqurir des terres. Par consquent, une lite possdant aussi le pouvoir
attach aux charges exerces : Diego Trillo et Pedro Villamayor, entre autres, furent
tous deux Alcaldes de Hermandad. La concentration de la terre et la dpendance
servile caractristique de l'Ancien Rgime auront donc t favorises plutt que le
colon autonome, divergeant en cela de l'idologie des Lumires sur la manire de
"peupler". Bien plus tt, Flix de Azara avait dj trs bien rsum la situation :
Si el reparto se hace con equidad () habr tierras para egidos y para todos () Pero si,
como he oido muchas veces, denuncia terrenos algun vecino de esta ciudad otra parte
() al fin se venden 30 40 leguas cuadradas por 80 pesos, no quedar para la villa, ni
hay que esperar poblacion. () acaso se consigue que el comprador ponga algun ganado
() estas ventajas las paga muy caras el estado, porque lo primero que hace el
1451
Milicias (1762-1809), AGN, cit dans Eugenia Nspolo, "La "Frontera" Bonaerense" op. cit.
James Saeger, "Another View", cit dans Teresa Surez, Mara Laura Tornay, "Poblaciones,
vecinos y fronteras rioplatenses" op. cit. p. 545.
1453
543-544.
1452
325
comprador es echar muchos pobres que estaban poblados en lo comprado, los hace
sus tributarios, justificando que ha poblado () cuando no ha hecho mas que esclavizar
los verdaderos pobladores, sin aumentar ganados, ni un solo vecino. () dirn algunos
que los mencionados pobladores podrian presentarse pidiendo la tierra () no se hablara
1454
as si se supiese que son pobres, y que no pueden costear las diligencias ()
1454
Flix de Azara, Diario de un reconocimiento 1796, op. cit. p. 42.
326
Chapitre VII Eglise et frontire

En Espagne, la Reconqute avait fait d'une Eglise militante la championne
d'une foi intransigeante excluant toutes les autres. Juifs et musulmans avaient d s'y
convertir ou s'exiler. L'Inquisition exercera une rpression de plus en plus impitoyable
contre toute personne souponne de continuer pratiquer son ancienne religion,
tels les Moriscos (musulmans convertis), finalement expulss au dbut du XVIIe
sicle. L'extermination physique des foyers luthriens de Valladolid et Sville entre
1559 et 1562, les autodafs de tout crit hrtique, auront rapidement raison du
protestantisme dans un pays qui s'isole du reste de l'Europe par la Contre-Rforme.
Cette vision du mcrant liminer lgitimera aussi la violence des Conquistadors :
"Satan est () expuls de cette le [Hispaniola] ; toute son influence a disparu
maintenant que la majorit des Indiens sont morts. () Qui niera qu'user de la
poudre contre les paens c'est offrir de l'encens Notre Seigneur ?"1455
La Conqute ne pouvait se concevoir sans conversion des infidles, Isabelle
la Catholique la dcrtera obligatoire pour ses libres vassaux indignes ds 1503,
suivant les prceptes du discours papal :
Procuris enviar a dichas tierras firmes e islas, hombres buenos, temerosos de dios,
doctos, sabios y expertos para que instruyan a los susodichos naturales y moradores en la
1456
fe catlica ()
Le processus de l'vanglisation dans le Ro de la Plata s'cartera cependant

lui aussi par force du schma conventionnel. Nous essaierons d'abord de voir
comment l'Eglise s'est installe dans l'espace colonis, pour ensuite nous intresser
deux grands projets missionnaires dcoulant de la prsence des frontires
indiennes : la tentative d'implantation au Nahuel-Huapi, puis dans la Pampa et en
Patagonie. Nous intgrerons enfin une chronologie des fondations.
7.1 Implantation, encomiendas et reducciones

Les rpartitions d'Indiens, encomiendas et reducciones dbuteront dans le Ro
de la Plata avec Juan de Garay. L'obligation pour un titulaire d'encomienda d'assurer
l'enseignement religieux figurait dj dans les dcrets royaux tels celui de 1554
(Audiencia de Charcas), ritre dans les Ordonnances de Gonzalo de Abreu (1576)
et celles de Francisco de Alfaro (1612) ; celui qui ne s'y conformait pas s'exposait
devoir rembourser les bnfices obtenus et se voir retirer les Indiens de son
encomienda : "seran encomendados a personas cuyas cualidades aseguraran el
cumplimiento de la disposicin"1457. Le synode de Santiago del Estero (1597) et le
texte d'Alfaro viseront promouvoir les Rductions supposes faciliter
l'vanglisation par rapport aux encomiendas, ainsi qu'une plus stricte sparation
entre autochtones et colons. Elles taient censes viter dispersion et nomadisme,
radiquer les anciennes coutumes et religions tout en intgrant la force de travail
indigne l'conomie hispanique en conformit avec les rgles culturelles et
1455
Gonzalo Fernndez de Oviedo Valds [militaire, chroniqueur et colonisateur], Historia General y

natural de las Indias, islas y Tierra firme del Mar Oceano, 1535, cit dans Tzvetan Todorov, La
Conqute de l'Amrique- La question de l'autre, 1982, p. 157.
1456
Papa Alejandro VI Borgia, Razori, 1945, cit dans Hernn G. Mguez "El Camino del Sur" op.
cit.
1457
Carlos S.Assadourian, in Carlos S.Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 85.
327
religieuses du colonisateur : "la poligamia ser sancionada () aplicando castigos a

los indgenas que persistan en la misma"1458.
Ces rductions seront peu peu dpeuples par les pidmies, les rbellions
et la fuite vers le sud et l'ouest, comme nous l'avons voqu dans le premier
chapitre. Les fuyards ou les groupes vivant au-del de la frontire (Serranos)
revenaient effectuer des raids et librer d'autres indignes : "con grave delitos haban
ido a buscar a los indios pampas, reducidos en el distrito de Buenos Aires" 1459 :
Dixeron [indios del Bagual] que venan de la pampa tierra adentro hazia la sierra y que
1460
con ellos se fueron otros indios de la dicha reduccin con sus mujeres e hijos.
Tubichamini semblait avoir dj disparu en 1659, Caguan probablement vers

1675 ; la fin du XVIIe sicle existaient encore deux anciennes rductions, Baradero
et Quilmes, mais sous la forme de pueblos de indios, c'est--dire sous administration
directe de la Couronne1461. La dernire, San Francisco Xavier de Lujn (1711-1713)
tait en ralit organise avec le systme de la mita par le gouverneur Velasco y
Tejada ; aprs son emprisonnement pour contrebande, l'tablissement sera
abandonn, les Indiens retournant dans les encomiendas1462 d'o ils venaient.
Figure 41 : Indiens Mocoves travaillant la terre (Chaco). Aquarelle de Florin Paucke, ca. 1750.
Museo Etnogrfico "Juan de Garay" Santa Fe.
Source : Banco de Imgenes Florian Paucke, A.G.P. de Santa Fe. Disponible sur :
http://gobierno.santafe.gov.ar/archivo_general/florian_paucke/buscar.php?page=3&palabras=paucke&
clasificacion=0&fecha1=0&fecha2=0&institucion=0
1458
Florencia Carln, "Polticas correctivas del comportamiento social indgena y formas de

resistencia en las reducciones de Baradero, Tubichamini y del Bagual (primeras dcadas del siglo
XVII)", Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales, 2006, Vol. 7, N013. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151559942006000200006&lng=es&nrm=iso
1459
RAH, Coleccin Mata y Linares T. 11, cit dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones", op.
cit. p. 149.
1460
ME, Carpeta C, cite dans Florencia Carln, "Polticas correctivas" op. cit.
1461
Carlos Mara Birocco, "Los indgenas..." op. cit. p. 85-87.
1462
Id. p. 88.
328
Un rapport d'inspection (visita) du gouverneur Diego de Gngora fournit un

"tat des lieux" en 1620, commencer par celles qui semblaient tre les plus
dlaisses par les autorits coloniales et les reprsentants de l'Eglise :
[En el Bagual] haba ms de tres aos que no tienen sacerdote que los doctrine ()
haban muerto treinta personas sin confesin () que los eran infieles estando en el
artculo de muerte pidieron bautismo y que los bautiz Domingo Graveo, administrador de
la dicha reduccin. Tenan un aposento con dos tapias de alto cubierto con paja donde
estaba un altar con unos manteles viejos y un cielo de bocac viejo y un retablo de lienzo
viejo y otros dos pequeos y un candelero de azofar y una campana mediana y no tenan
otra cosa. Hallarnse seis bueyes () seis arados y cinco azadones ; y no tenan hacha
sementera, ni tienen vacas ni ovejas, ni otra cosa () si no son algunos potros y caballos
() andan vestidos pocos con mantas y camisetas de lana y sombreros que los espaoles
les dan por caballos, los dems () se cubren con pellejos de animales. () no tienen
camas sino los dichos cueros de caballos sobre que duermen.
[En Tubichamini] No tienen iglesia porque comenzaron a hacer unas tapias para ella y
estn radas y la madera que trujeron dijeron haberse pudrido. () no han tenido
sacerdote ni le tienen y que un fraile de la orden de San Francisco, nombrado fray Juan,
haba ido algunas veces a la dicha reduccin en sus principios y estado algunos das y
luego se iba y que ha mucho tiempo que estn sin sacerdote. () Sus casas son de cuero
de caballos () Tenan seis bueyes y algunas hachas y hoces que han comprado de los
1463
espaoles, y algunos caballos ()
La description de Santiago del Baradero semblait un peu plus favorable,

quoique situe en un lieu marcageux "con mala agua y poca lea" :
[hay] una iglesia grande de tapias cubierta de maderas de sauce. En el altar haba dos
imgenes de lienzo en bastidores de madero y dos candeleros de azofar () dos
campanas pequeas () El padre fray Luis de Bolaos de la orden de San Francisco est
por doctrinante de la dicha reduccin. Certifico que es del convento de Buenos Aires.()
Estos indios () tienen sus casas cubiertas de paja y palos y siembran maz, y los ms de
ellos andan vestidos () Tenan dieciseis juntas de bueyes con sus yugos y arados y
1464
veinte novillos cerreros y ocho azadas y ocho anegas de maz de la comunidad.
Le rapport montrait dans l'ensemble un dlaissement aprs au maximum dix

ans d'existence : manque de matriel, dlabrement, absences des prtres. A leur
fondation, un franciscain avec un administrateur civil taient prvus dans chaque
rduction1465. Le mme rapport notait 33 Indiens chrtiens, 131 "infidles" et 89
jeunes "baptiss ou baptiser" Tubichamini ; plus ancienne, El Bagual dnombrait
59 chrtiens, 99 "infidles" et 70 enfants "baptiss ou baptiser"1466. Quant aux
encomenderos, les Ordonnances de Gonzalo de Abreu avaient dj constat qu'ils
taient peu enclins assumer les frais d'un religieux, et galement not "la carencia
de curas doctrineros dedicados a la conversin masiva y profunda del indio".1467
7.2 L'Eglise de frontire d'une rgion marginale

Les bourgs fonds autour d'un oratoire rig au bord d'un chemin ou sur une
estancia auront particip au peuplement et l'expansion de l'espace colonis, la
chapelle faisait partie de l'espace fortifi. En 1740, Javier de Merlo demandait au
Gouverneur l'autorisation de crer un village autour de son oratoire qui avait servi de
1463
Los sometidos... Op. cit. p. 233-234.
1464
Id. p. 235. [Anegas : fanegas].
1465
AGI, ME, Carpeta B, cite dans Florencia Carln, "Polticas correctivas" Tableau 1, op. cit.
1466
Los sometidos... Op. cit. p. 232-233.
1467
Carlos S.Assadourian, in Carlos S.Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.
cit. p. 85.
329
refuge lors d'un maln : "muchas personas que haban alcanzado a escapar se
haban acogido al Sagrado recinto quedando la referida capilla como de frontera al
enemigo"1468. L'estancia de Pedro Villamayor constituera entre 1779 et 1810 un
vritable petit centre de clbration de messes, baptmes et processions. Une
requte du Cabildo de Buenos-Aires pour la constitution des milices (1752) stipulait
que le fort envisag devait tre prvu "para el alojamiento de la gente y para una
capilla y vivienda contigua para un religioso () para mejor establecimiento del
asiento y poblacin en los parajes expresados"1469. Un chapelain figurait dans les
effectifs de la grande expdition du sel de 1778, et le journal du colonel Garca de
1810 note les messes clbres, ainsi que celles auxquelles il avait fallu renoncer
cause de la prsence au campement de "mucha indiada infiel"1470. La prsence
religieuse s'est donc manifeste sous diverses formes lies cet univers particulier.
Ce contexte de frontire fournira aussi aux ecclsiastiques l'opportunit d'tre
des mdiateurs dans les ngociations et traits. La premire mdiation releve est
celle de Diego de Rosales, mandat par les autorits chiliennes devant la menace
d'un soulvement indien de part et d'autre de la cordillre, la suite de la maloca de
Luis Ponce de Len au Nahuel-Huapi depuis le fort de Voroa (Chili). La rencontre eut
lieu au lac Huechulafquen, suivi d'un parlamento avec les caciques puelche
Catinaquel, Malopara et Guinubielu, le Jsuite ramenait les 300 prisonniers-esclaves
de Ponce de Len, 40 caciques l'auraient ensuite suivi pour rencontrer les autorits
Santiago. L'ide de conversion est bien entendu trs prsente : Rosales plantera une
grande croix Huechulafquen "les predic con fervor, escuchndolo todos
atentamente, y con tal emocion () que le pidieron el santo bautismo", une autre sur
le lieu du parlamento (Pintullanca) "que todos adoraron respetuosamente"1471 :
() me pidieron () que les ensease los misterios de nuestra fe. Y en las tierras del
cacique Cheine, donde estuve algunos das, oyeron el catecismo con grande gusto ; y
1472
bautic algunos nios.
Le pre affirmait avoir aussi ramen la paix entre Puelche et Pehuenche, ces
derniers lui tant infiniment reconnaissants "de darles conocer Dios y de ponerles
cruces en sus tierras". Il mnera une autre ngociation au Nahuel-Huap en 1653,
restituant les prisonniers puelche et pehuenche des frres Salazar, deux autres
chasseurs d'esclaves, parents du gouverneur Acua Cabrera1473. Au sicle suivant,
le pre Matthias Strobel ngociera la paix Casuhati (La Ventana) ; d'aprs Snchez
Labrador, un cacique prsent aurait affirm que : "por respecto, y veneracin de este
Padre de la Compaa nicamente se determinan mis paisanos a entablar la paz con
los espaoles"1474. Ce parlamento suivait les violents affrontements des annes
1730, aboutissant au trait de 1742 qui nommera le cacique Nicols Bravo
(Cangapol) maestre de campo (annexe 3). Dans tous ces cas, ces ecclsiastiques
avaient pour tche de calmer ou viter l'explosion de soulvements gnraliss,
conscutifs aux exactions de chasseurs d'esclaves au XVIIe sicle, de maestres de
campo tels Juan de San Martn au XVIIIe. Le Jsuite Falkner avait rachet des
1468
Informe al Gobernador, in R. Arauz, Historia de Merlo, cit dans Enriqueta Molin de Berardoni,
Historia de Marcos Paz, Op. cit. p. 31.
1469
1470
1471
F. Enrich, Historia de la Compaa de Jess en Chile, 1891, cit dans Padre Furlong, Entre los
Tehuelches Op. cit. p. 35.
1472
Padre Rosales, 1649, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 38.
1473
Padre Rosales, 1649, Id. Ibid. F. Enrich, Historia cit dans Id. p. 39.
1474
Snchez Labrador, Paraguay, cit dans A. Levaggi, Tratados entre la Corona Op. cit. p. 701
330
captifs hispano-croles. Nous trouvons des reprsentants de l'Eglise assistant aux

traits de la priode coloniale tardive de Jos Francisco de Amigorena (Mendoza).
L'vanglisation des nations infidles tait un objectif majeur de la Conqute,
les registres de Buenos-Aires de 1655 font tat de baptmes en nombre d'indignes
de diverses origines : Indiens de Mendoza, de Santa Fe, enfants guaranes, Indios
encomendados "con mencin de su poseedor"1475. Au dbut du XVIIIe sicle, Rivera
Mondragn disait des Indiens de son encomienda que :
() nunca se retiran ni van a ninguna otra parte () porque estos son catlicos cristianos
desde que nacieron, y en estando en el pueblo oyen misa y se confiesan y comulgan
cuando lo manda nuestra Santa Madre Iglesia y se casan por ella y estn bien instruidos
1476
en la doctrina cristiana.
Ce dessein originel ne pouvait que chercher obtenir des conversions au-del

de l'espace colonis : "sacada de los Ynfieles, christianada", "Trnsita, india de tierra
adentro infiel, aprende a rezar, para christianarse"1477, peut-on trouver dans des
archives de Crdoba de 1778. Le trait de 1782 stipulait propos de l'change de
captifs, que l'Indienne infidle rclame serait rendue mais en aucun cas les captifs
indignes ayant reu l'eau Du Baptme (annexe 5).
Les sources de la priode coloniale tardive font apparatre une dimension
politique de la conversion, un instrument d'alliance et de diplomatie "rcupr" par
des autorits de frontire : Luis de la Cruz, l'Alcalde Provincial de Concepcin,
Amigorena chef de Frontire Mendoza. Dans le discours au cacique Carripilun,
l'vocation d'un Dieu chrtien la fois bienveillant et tout-puissant suit celle du Roi
d'ailleurs dot de qualits similaires : "Dichoso sois ; y Dios que te ama, quiso que
() se te propusiese este proyecto. () el nombre de Dios lo conocis, y su poder
tambin, como que en l suponis el orden de todas las cosas"1478. En passant de la
guerre la recherche d'alliances il aurait sign notre connaissance plus d'une
trentaine de traits Amigorena aura amplement utilis l'institution du baptme
remplissant un double objectif : vangliser et crer les liens affectifs du parrainage
(compadrazgo). Le parrain a des responsabilits en cas de disparition des parents
dans la religion catholique, ct indien, il instaurait une relation de confiance :
() procur convertir sus cautivos al cristianismo, empeo que no tuvo mucho xito con
los adultos pero que dio mayores resultados con los nios pehuenches. () le daba la
ocasin de asumir el papel de padrino, otorgando con frecuencia alguno de sus nombres,
jos y Francisco, a los nefitos. En el marco de la cultura mapuche, la imposicin de un
1479
mismo nombre creaba una relacin particular entre las personas tocayas ()
Cette Eglise de Frontire se voulait galement un instrument de contrle

social garant des bonnes murs et des rgles de la socit coloniale, tant en milieu
urbain qu' la campagne. En 1803, un Indien du nom de Francisco Mendoza
accusait l'alcalde de Lobos d'avoir arrt son pouse et sa fille et confisqu ses
biens sur dnonciation du cur "de que Mendoza y su familia no acudan a la
parroquia"1480, ce qui va tout de mme trs loin :
1475
Nora Siegrist, La poblacin africana en las Iglesias de Buenos-Aires... Op. cit. p. 3, note 6.
Hernando Rivera Mondragn, cit dans Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 88.
1477
AHPC, Tribunales, Serie Gobierno, Padrn censal 1778, cit dans M.R. Carbonari, La frontera de
la regin del Ro Cuarto..., Op. cit.
1478
Luis de la Cruz, Viaje 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 268.
1479
[Tocayo : tovaja, beau-frre en guarani. L'quivalent mapuche est baku].
1480
C. Mayo y A. Latrubesse, 1998, cits dans Monica Quijada, "Repensando la frontera", op. cit. p.
129.
1476
331
[dan fe] del conocimiento de las personas, de su comportamiento y calidad de vida () de

la () pureza de sangre, o del grado de pertenencia a los diferentes grupos raciales, o del
1481
alcance de la educacin cristiana, generalmente en el caso de los esclavos.
Les ralits locales taient toutefois frquemment loignes des prceptes

religieux : concubinage, naissances illgitimes, entenados des groupes familiaux
ruraux, vol de la china. Le rapport du gouverneur Gngora propos des rductions
(1620) y avait constat une mauvaise vie : "cristianos [amancebados] con infieles y
infieles con cristianos"1482. Dispersion et isolement de l'habitat campagnard, carence
d'enseignement chrtien et murs dissolues sont dnoncs de manire ritre :
"se entregan a la lascivia" dira Garca des frontaliers entretenant des relations avec
les villages indiens les plus proches1483. A San Vicente (pago de la Magdalena), le
cur appelait instruire une affaire de concubinage d'un Cordobais avec une femme
ayant un poux Buenos-Aires "con notable escndalo de este vecindario" :
() lo tengo mandado llamar repetidas veses para amonestarlo, se quite de la mala vida
en que se halla, y no ha hecho caso de mis llamamientos ; y respeto a no deber quedarse
1484
este exceso sin el condigno castigo ()
Quelques exemples que nous avons de paroisses frontalires au tout dbut

du XIXe sicle dcrivent un tat aussi pitoyable que celui dj voqu pour certains
forts. Il faudrait plus d'exemples tals dans le temps pour se faire une meilleure ide
de la situation. Toutefois dans la priode 1780-1802 l'vque sollicitait des fonds
du vice-roi pour riger une glise la Magdalena, les habitants tant trop pauvres
pour la financer1485. En 1810, le colonel Garca disait la chapelle de la Guardia de
Lujn aussi ruine que le village : "parte rendida al suelo, parte apuntalada, y el resto
sirve, esperando su total destruccin si no se repara" ; il en allait de mme de celle
"de tejas y adobe" de Melincu, dcrite quatre ans auparavant par Luis de la Cruz :
Para el lugar sera muy buena, si no estuviera tambin desmoronada por los cimientos.
() la puerta la tiene a este viento, que hace frente a un sitio desocupado, que deber ser
la plaza. () Se toc a misa () fui a orla, pasando antes a saludar al referido capelln,
que es un religioso Francisco, del convento de Crdoba () estuvo a visitarme : es muy
afable. () resida en las chacras, receloso de que su pieza le viniese encima, por lo
derrumbado de las paredes de la casa con la humedad, y por lo muy fro de este
1486
temperamento que lo enfermaba.
Une tude de Roberto Di Stefano permet d'clairer un peu le paradoxe entre

un clerg apparemment en nombre et des plaintes d'vques ou d'habitants
propos de paroisses non pourvues : un Anglais valuait en 1806 les ecclsiastiques
du diocse de Buenos-Aires "poco menos de mil cien" ; le clerg sculier aurait
augment de 100% entre 1778 et 1805 (pour la ville), mais en 1805, sur 185 prtres
1481
S. Mallo, "Sacerdotes y feligreses en el Ro de la Plata. La transicin del siglo XVIII al XIX", 1995,
cit dans Diego Citterio, Clero y Justicia en la campaa de Buenos Aires a fines del siglo XVIII. Los
casos de los sacerdotes de Chascoms y San Vicente, Segundas Jornadas Nacionales de Historia
social, La Falda, Crdoba, 13-15.05.2009. [D'aprs des archives judiciaires]. Disponible sur :
http://74.125.155.132/scholar?q=cache:Nx2Bu6yxK2IJ:scholar.google.com/&hl=fr&as_sdt=2000
1482
1483
1484
[Vicente Pessoa, cura de San Vicente, 1780-1802] AHPBA Juzgado del Crimen 34-1-15-22, cit
dans Diego Citterio, Clero y Justicia Op. cit. p. 10.
1485
Epifanio Haydee, San Vicente, un pueblo, un partido, 2001, cit dans Diego Citterio, Clero y
Justicia Op. cit. p. 10.
1486
P.A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 207. Luis de la
Cruz, Viaje 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 363-364.
332
pour la juridiction, 140 rsidaient en ville1487. La mme tude fait ressortir combien la
capitale tait plus attractive opportunits d'emplois, vie culturelle et didactique
que la campagne pour une personne decente : "ms all de eventuales vacaciones o
de perodos de restablecimiento luego de una enfermedad"1488. Alors si l'on
considre le contexte d'expansion de l'espace colonis la fin du XVIIIe sicle, la
cration de forts et de villages, il est clair qu'il y avait un problme de postes
pourvoir. Isolement des forts ou de paroisses pauvres exposs aux malones, revenu
insuffisant, le panorama ne semble pas en faveur de la campagne. En 1784 un jeune
cur originaire de la ville rclamait de pouvoir quitter La Magdalena, parlant de
"Curas expuestos perecer" et dnonant "la ninguna Congrua que produce" :
() por no conciderarme con las fuerzas suficientes p.a. sufrir en mi Juventud un peso de
Tanta gravedad () possessionado de el Curato () halle que aquello era p.r. extremo
dilatado, y esta reducida en la mayor parte gente Volante, sin Domicilio fijo, p.r.q.e las
principales Haciendas de Campo estn asistidas de gentes de esta Clase, y sus Dueos
assisten en la Ciudad el Todo, la mayor parte del ao () Aun hoy dia s mayor la
escasz de Gentes ; con motivo de las continuas irrupciones de los Indios, y la ultima, que
en estos dias han hecho, en q.e. dieron la muerte al Sarg.to m.or dn Clemen.te Lopez
principal Vez. de aquel Parage, haviendo () avandonando sus Casas, de forma que ya
no hay casi q.n. vaya la Parroq.a oir Missa. () en los dos Aos que lo h Servido, no
1489
me ha rendido siguiera p.a el diario alimento.
Ce tmoignage intervient par ailleurs durant la seconde grande priode de

conflits entre Indiens et Hispano-Croles. D'aprs Mara E. Barral, les revenus
paroissiaux profitaient dj en premier lieu "[al] obispo y los miembros del cabildo, y
luego los prrocos de la catedral y de las dems matrices del obispado" ; les
paroisses recherches taient celles pouvant donner accs ensuite aux charges de
la ville ou de la cathdrale1490, part Lujn elles taient proches de la capitale. La
lettre d'un vque dtaillait les difficults recruter pour des postes peu attirants :
() para el nuevo Pueblo de Sn Carlos hemo hechado mano de un clerigo de Espaa ; de
otro () para el Curato () de las Vivoras en la otra vanda del Rio : para el Grande, fue
necesario valernos de otro clerigo de Cadiz ; y para el Zamborombon sirve un clerigo
Paraguayo ; porque en esta ciudad, y aun en todo el Obispado, no hay clerigos idoneos
() No faltan de tales Graduados tanto qui, como en la ciudad de Santa F ; pero estos,
1491
en los presentes tiempos solo tienen vocacion para la Magistral, y Rectorados.
7.3 Les missions : un vaste projet pour quels rsultats ?

Fbulas y sueos de espaoles
1492
La mission reprenait le dessein d'vanglisation des peuples autochtones et

les objectifs des rductions, afin d'tendre des populations vivant bien au-del de
1487
Alexander Gillespie, Buenos Aires y el interior, 1818, cit dans Roberto Di Stefano, "Abundancia
de clrigos, escasez de prrocos : las contradicciones del reclutamiento del clero secular en el Ro de
la Plata (1770-1840)", Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr Emilio Ravignani",
1997-1998, p. 36. Disponible sur : http://ravignanidigital.com.ar/_bol_ravig/n16_17/n1617a02.pdf.
Roberto Di Stefano, Id. p. 39 et AGN IX, cit dans Id. p. 44.
1488
Roberto Di Stefano, Id. p. 44-45.
1489
"Mariano Magano Cura de la Magdalena. Renunciando del Curato", 1784, AGN IX, cit dans Id. p.
48, p. 49 notes 35, 36, 37. [Il y a une probable allusion l'attaque du "Rincn de Lpez" de Clemente
Lpez de Osornio, situ au-del du Salado, sur le territoire de l'actuel Castelli].
1490
Mara E. Barral, "Las parroquias rurales de Buenos-Aires entre 1730 y 1820", Andes, N015.
Disponible sur : http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12701501
1491
Obispo Antonio de la Torre a Juan-Jos de Vrtiz, 26.09.1771
1492
Snchez Labrador, Paraguay Catlico, 1936, Padre Cardiel, 1956, cits dans Norma Sosa,
Mujeres indgenas, Op. cit. p. 181. [A propos de l'impact vanglique rel sur les autochtones]
333
l'espace colonis les bienfaits de la religion chrtienne en les poussant abandonner

ce qui n'tait que superstition aux yeux des missionnaires :
() creen en dos seres sobrenaturales, el uno bueno, el otro malo. () Se han imaginado
una multitud de estos dioses, uno de los cuales creen que rige los destinos de cada estirpe
familia de indios () Se imaginan que cada uno de estos dioses tiene su morada ()
cuando muere algn indio, su alma se va vivir con el dios que es el patrn de su propia
familia () Se hacen la ilusin que algunos de ellos despus de muertos han de volver
estas cuevas () suponen que las estrellas son indios de antes, que la va lactea es el
cazadero en que los indios stos corren avestruces () tal extremo llegan con estas sus
creencias, que para ellos son () [demonios] la causa del cansancio y del desfallecimiento
que les sobreviene en sus largas jornadas fatigas del trabajo. () La inhumacin de los
muertos y la veneracin supersticiosa con que honran la memoria de ellos son motivo de
1493
ceremonias serias.
7.3.1 La mission jsuite du Nahuel-Huap, initiative du Reyno de Chile

Dpendant de Chilo (Chili), la rgion du lac Nahuel-Huap, au sud du
Neuqun, aura constitu le premier objectif. Les premiers explorateurs du Neuqun
n'taient pas des prtres mais des officiers de Pedro de Valdivia : Jernimo de
Alderete (1550) la recherche d'une expdition perdue, Francisco de Villagra (1549
et 1553) pour ramener des esclaves et du sel. Ce versant oriental de la cordillre
tout comme l'extrme sud chilien tait un but de malocas pour les villes du sud
avant leur destruction (Osorno, Villa rica), et depuis Valdivia et Chilo : "passan a
maloquearlos por lagunas, y cordilleras () entran en Nahuel-guapi y dan terribles
asaltos a los indios"1494. Aprs la entrada de Pedro de Leiva, en 1563, avec la
Guerre Araucane, les expditions esclavagistes semblent s'interrompre jusqu' celle
du capitaine Juan Fernndez, de Chilo (1620).
Le point de dpart de la mission sera la capture d'une communaut poya sur
ordre du gouverneur Verdugo de Chilo accuss de complicit avec les Indiens
insoumis et rduits l'esclavage en tant qu'indios de guerra (1666) en vertu de la
Cdule Royale de 1608. Parmi les prisonniers figuraient des chefs "i personas
principales, entre las cuales () una india novilsima, que llamaban la Reina por
ser la mujer de un cacique principal"1495. Nicols Mascardi, recteur de Castro
(Chilo), obtiendra leur libration et viendra fonder avec eux la mission du NahuelHuap (1670). Il voquera trois groupes parlant trois langues distinctes : les Puelche
du Nahuel-Huap, d'autres Puelche du Nord, de "la otra banda del desaguadero"
(rivire Limay) de langue viliche, et enfin les Poyas "todos los que viven de la parte
del sur de la laguna y del ro Desaguadero de esta laguna de Nahuelguapi"1496.
1493
Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 102-104. [La Congrgation de
Propaganda Fide pour la propagation de la foi dans les pays non-catholiques, officialise en 1622,
existait sous forme de Commission Rome depuis le pontificat de Grgoire XIII (1572-1585)].
1494
Pre Diego de Rosales, Historia General..., T. 1, cit dans Ana M. Albornoz y Graciela Montero,
Nahuel-Huap : antropologa e Historia regional de un rea de Frontera, III Jornadas de Historia de la
Patagonia, San Carlos de Bariloche, 6-8.11.2008 p. 15. Disponible sur :
http://www.hechohistorico.com.ar/Trabajos/Jornadas%20de%20Bariloche%20-%202008/AlbornozMontero.pdf
1495
Amunategui, in F. Fonck, Viajes de Fray Francisco Menndez a Nahuel-Huap, 1900, cits dans
Id. p. 16. [Huengele Reine des Poyas, tait veuve d'un grand cacique d'aprs Norma Sosa, Mujeres
indgenas, Op. cit. p. 295-296. Novilsima : nobilsima].
1496
Carta y Relacin del padre Mascardi, 1670, cit dans Ana M. Albornoz y Graciela Montero,
Nahuel-Huap : antropologa e Historia op. cit. p. 16-17. [Viliche : Huilliche. Des religieux et
e
historiens du XVIII sicle Olivares, Molina dcrivent des Poyas de haute stature, diffrents des
autres groupes, la recherche actuelle les apparente aux Tehuelche. Vers 1650, le pre Rosales avait
aussi mentionn la prsence des Pehuenche, ce qui est probable, cf. V.]
334
Quelles furent les motivations des voyages au Nahuel-Huap ? Dj la qute

de la Cit des Csars, une des lgendes majeures de la Conqute, pays fabuleux
"trs riche en or et en argent", dcouvert par Francisco Csar, dcouvreur venu en
Amrique avec Caboto : "l'on en vint voquer la contre exceptionnelle explore
par Francisco Csar, que l'on dsigna comme le Pays "de Csar" ou "des
Csares""1497. La mythique cit aura beaucoup de versions diffrentes, de lieux
supposs, dont assez rapidement la Patagonie, avec les nombreuses expditions
passes par le Dtroit de Magellan, et les nombreux naufrages. Il ne s'agit plus l
d'un royaume indien aux rues paves d'or ou d'argent mais d'une ville o rgnait
d'ailleurs aussi l'abondance fonde par ces quipages qui n'taient jamais revenus,
tels ceux de deux navires perdus sur les quatre envoys par l'vque de Plasencia
en 1540. Dix ans plus tard, Jernimo de Alderete cherchait ces naufrags et la cit :
() l'on envisagea trs srieusement l'hypothse d'une colonie fonde par ces rescaps
() Un groupe de naufrags aussi nombreux n'avait pu disparatre compltement. () on
n'avait retrouv aucun des 150 hommes car les survivants avaient dcid de se tenir
l'cart de la socit coloniale. () Serait-ce parce qu'ils vivaient heureux dans le
merveilleux Pays des Csares ? () Les malheureux marins avaient dcouvert leur
1498
Paradis, que l'on imaginait, bien rel, dans le sud du continent.
Il en ira de mme pour le pre Mascardi, confort par les rcits des Indiens et
de leur reine "le cont de una poblacin de espaoles situada cerca de estrecho"1499
; il cherchera la cit lors de ses voyages d'exploration ; longtemps aprs la fin des
missions, le Franciscain Francisco Menndez la cherchait encore en 1791. Ensuite, il
s'agit naturellement d'mes sauver par la religion chrtienne, or la rgion tait
apparemment habitat, lieu de passage et de contact de nombreux groupes, le
Neuqun tant aussi pays pehuenche. Lors de la maloca de Juan Fernndez, un
indigne avait fait entrevoir un pays trs peupl au-del du Nahuel-Huap :
() cogiendo muchos puos de arena, los echaba al aire diciendo que l guiara, ms que
1500
supisemos que haba ms indios que granos de arena tomaba l en las manos.
Des chemins indiens du sud chilien anse de Reloncav, Chilo recoupaient

ceux de Patagonie et de la Pampa par voie terrestre et fluviale, la dalca, embarcation
des Indiens canoeros chono, facilitant le portage : "tres grandes tablas de madera
cosidas con fibras vegetales. Esto permita desarmarlas para su transporte en zonas
terrestres"1501 ; cette pirogue si bien adapte sera largement utilise par les
missionnaires. La maloca de Juan Fernndez avait donc suivi la voie que les
Espagnols nommeront Chemin des Lagunes de Chilo au Nahuel-Huap en passant
par le lac de Todos los Santos ; un trajet raccourci par la dcouverte, au dbut du
XVIIIe sicle, du trs ancien chemin des Vuriloches par le pre Juan Jos Guillelmo.
Nous arrivons l des motivations relevant d'intrts stratgiques : si la zone du
Nahuel-Huap, dj bien peuple, tait en plus une porte ouverte sur la Patagonie et
le Dtroit, une mission pourrait dboucher outre sur des conversions innombrables
sur l'expansion territoriale et une main-d'uvre potentielle pour la Couronne. Ouvrir
un axe terrestre est-ouest permanent et sr aura constitu un but rcurrent depuis
les expditions lances d'un Chili dj colonis, il sera un point central des
1497
Jean-Pierre Snchez, Mythes et lgendes de la conqute de l'Amrique, 1996, Vol. II, p. 730-731.
[L'expdition de ce Francisco Csar est aussi voque par Ruy Daz de Guzmn dans La Argentina].
1498
Id. p. 740-741.
1499
Mara X. Urbina, "La frustrada misin estratgica de Nahuel-Huap. Un punto en la inmensidad de
la Patagonia", Magallania, 2008, p. 13. Disponible sur :
http://www.scielo.cl/pdf/magallania/v36n1/art01.pdf
1500
Memorial de Diego de Flores, s.f. [dcada de 1620], in Medina, 1965, cit dans Id. p. 10.
1501
Ana M. Albornoz y Graciela Montero, Nahuel-Huap : antropologa e Historia op. cit. p. 13.
335
ngociations de Louis de la Cruz Alcalde de Concepcin avec les Indiens en 1806. A

partir de la seconde moiti du XVIe sicle, le Chili avait eu le grand problme d'un
axe nord-sud coup par la Guerre d'Araucanie et l'tablissement de la Frontire du
Bo-Bo. De par cette relative proximit des points importants d'une rgion chilienne
isole du reste du pays et ses possibles ouvertures vers le sud et l'est (carte 17), le
Nahuel-Huap aura constitu d'abord un but de raids esclavagistes puis
d'implantation espagnole par le biais des missions "'puerta de entrada' a la Patagonia
y al Estrecho"1502. La route ne serait plus uniquement maritime :
() servira de puerta y escala para la conversin de todas aquellas naciones que se
aseguraba existan desde all hacia el sur. () Ms tarde, en 1710 el provincial intentaba
convencer al monarca sobre que Nahuelhuap y no Buenos Aires fuera considerado
precisamente el lugar desde donde se concretara la conversin de los indios de la
Patagonia. () Nahuel-huap era, entonces, puerta de gentiles, y se conceba no slo
1503
como una misin sino un punto de proyeccin. Se le llama provincia.
e
Carte 17 : Mission du Nahuel-Huap et principales expditions (XVII et XVIII sicles).

Source : Mara X. Urbina, "La frustrada misin" op. cit. p. 7, mapa Daniel Jorquera V (fragment).
Trouver la ville mythique, conqurir des espaces et des Indiens convertir

allaient donc de pair. Mascardi aurait effectu trois grands priples en Patagonie
durant son court ministre (1670-1673), il aurait t tu d'aprs Furlong avec le
cacique Manqueunai qui l'accompagnait, non loin de Puerto Deseado1504.
L'expdition envoye ensuite pour enquter sur le meurtre, ira en ralit reconnatre
le territoire jusqu' Magellan "a la par que la armada de Antonio de Vea lo haca por
1502
Jos Imhoff, Ca de Jess, Concepcin, 14.12.1717, AGI, Chile, cit dans Mara X. Urbina
Carrasco, La puerta de Nahuelhuapi : imaginario y formas de exploracin del territorio en la frontera
austral del reino de Chile, in Orbis Incognitus. Avisos y Legajos en el Nuevo Mundo. Homenaje al
Profesor Luis Navarro Garca, 2007, p. 348. Disponible sur :
http://www.americanistas.es/biblo/textos/c12/c12-020.pdf
1503
Mara X. Urbina, "La frustrada misin" op. cit. p. 12, p. 16-17. [Italiques de l'auteur].
1504
Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 80-81 [actuelle province de Santa Cruz].
336
mar"1505. Le projet missionnaire sera relanc en 1703 aprs 30 annes d'abandon, la

grande dcouverte tant ce chemin passant par le col des Vuriloche en vitant le lac
de Todos los Santos et la rivire Peulla (carte 17) ; cette voie plus courte pour les
courriers sera nouveau coupe et oublie aprs une troisime et ultime destruction
de la mission (1717). 75 ans plus tard, le franciscain Francisco Menndez
recherchera en vain ce chemin qui aurait pu non seulement relier nouveau entre
elles les rgions chiliennes, mais aussi le Dtroit et Buenos-Aires1506. En 1750, le
gouverneur de Valdivia confia du courrier pour Chilo des Pehuenche, mais
l'initiative ne fut sans doute pas ritre :
() dijeron [los Pehuenche] que el camino a Nahuelhuapi no se hallaba cerrado, pero que
era transitable slo a pie. Quiso enviar la carta con ellos para que de mano en mano
llegara al gobernador de Chilo y, adems, mandar con ellos al lengua general de la plaza
1507
() Finalmente se arrepinti por considerarlo poco seguro.
Aprs seulement dix-sept ans d'occupation relle, la mission se sera solde

par trois destructions et la mort de quatre Jsuites : Mascardi ; Van der Meeren
(Padre Laguna) et Guillelmo, probablement empoisonns, l'un alors qu'il se rendait
Concepcin et l'autre sans doute en raison de la redcouverte du sentier des
Vuriloche ; et enfin Francisco Elguea (1717), Manuel del Hoyo tant le seul survivant.
Le pre Mascardi avait l'exprience de "missions volantes" chez les Chono et
Guayteca de l'archipel de Chilo : de grands priples, des sjours de quelques jours
ou quelques semaines ici et l pour baptiser et enseigner les rudiments du
catchisme. Il relate une rception en grande pompe des principaux caciques poya
au Nahuel-Huap : "empezaron a escaramucear y a dar carreras de contento"1508 ;
Van der Meeren (Padre Laguna) affirmait avoir t accueilli "como un ngel del
cielo", log par les caciques puelche Canicura et Huepu, et Maledica (poya) "en un
rancho hecho de cueros de vaca y de caballo"1509. Selon le gouverneur du Chili, une
dlgation indienne Chilo aurait sollicit la rouverture de la mission1510. Un
manuscrit anonyme attribue au pre Mascardi un nombre impressionnant d'infidles
baptiss lors de ses deux premiers voyages depuis la mission : 20.000 ; toujours
d'aprs la mme source, plus de 80.000 ayant reu l'enseignement "se iban
disponiendo para el Santo Bautismo".1511
1505
Antonio de Vea, Relacin diaria del viaje que se ha hecho a las costas del estrecho de
Magallanes con recelo de enemigos de Europa (1675-1676), cit dans Mara X. Urbina, "La frustrada
misin" op. cit. p. 16.
1506
Pedro de Caaveral [gouverneur de Chilo] a Gil y Lemos [vice-roi], San Carlos, 20.02.1792,
AHN, cit dans Id. p. 27.
1507
Francisco de Alvarado y Perales Gobernador de Valdivia al pdte. Domingo Ortiz de Rosas,
Valdivia, 25.02.1750, AGI, Chile, cit dans Id. p. 23.
1508
Carta y relacin que escribi el P. Nicols Mascardi a los PP. Bartolom Camargo, rector de
Chilo, y Juan de Pozo y Esteban de Carvajal, de lo que sucedi en la entrada que hizo a los indios
puelches y poyas, siendo el dicho padre, rector de Chilo, Poyas, 15.10.1670, publicado por Furlong,
1963, cit dans Id. p. 14.
1509
Relacin del padre Felipe de la Laguna de la Ca de Jess, sobre el establecimiento de la misin
de Nuestra Seora de Nahuelhuapi, ao 1704, in Matthei Mauro, 1970. Miguel de Olivares, Historia
de la Ca de Jess en Chile (1593-1736), Medina, 1874. Cits dans Mara X. Urbina, "La frustrada
misin" op. cit. p. 18.
1510
Ibaez de Peralta [Gobernador] da cuenta al rey del estado de las misiones de Chile, Santiago,
30.07.1702, AGI, Chile, cit dans Id. Ibid.
1511
Vida Apostlica y Glorioso Martyrio de el Venerable P.e. Nicols Mascardi de la Ca de Jess,
Rector del Colegio de Castro y Missiones apostlicas de Chiloe, a quien embio el Apostol de el
Oriente S. Francisco Xavier a convertir los gentiles Poyas Gaiticos y otras naciones y que muriese a
sus manos por nuestra Sta. Fe, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 78.
[Furlong attribue le manuscrit Antonio Alemn, Provincial des Jsuites, contemporain de Mascardi].
337
Le but espr terme tait la rduction regroupant autour du lieu de culte les
populations duquer selon les rgles de la civilisation occidentale chrtienne, la
mission itinrante tant une premire tape. Pour Mascardi, combattre la barbarie
passait par la lutte contre le nomadisme, pour Van der Meeren "la exhortacin a
asentarse y sembrar con la perspectiva de formar una misin estable" tait la
proccupation majeure1512. Une maison, difie l'intention des caciques, devait en
faire des auxiliaires privilgis de ce grand projet de "civilisation" : "que vivieran
conmigo y fundaran all una pequea poblacin para que pudieran, con todos los
suyos, tomar parte ms fcil, en el catecismo y en la oracin".1513
Si le pilier de cette idologie tait l'enracinement dans un espace contrlable
(le village), celui des ethnies concernes tait au contraire la mobilit, base sur des
cycles saisonniers (chasses, hivernage, transhumance, contacts politiques et socioconomiques). Le pueblo rv ne verra jamais le jour, la mita (dcret de 1709) non
plus. Les caciques resteront un hiver la mission au temps du pre Guillelmo et
partiront au printemps suivant1514. L'autre pierre d'achoppement tait l'imposition
d'une croyance excluant toutes les autres, l'oppos du syncrtisme indien : l'adoption
d'un rite nouveau n'obligeait nullement abandonner les anciens ; chamanes et
machis indignes seront les grands rivaux de cette religion exclusive et autoritaire :
[Mascardi] dijo en alta voz que en nombre de la Santsima Trinidad, Padre, Hijo y Espritu
Santo, tomaba posesin de todas las almas y las restitua a Nuestro Seor Jesucristo que
las haba redimido con su sangre. En seal de la toma de posesin, dice, mand tocar
1515
trompeta y disparar dos veces la pieza de campaa que llevaba conmigo (...)
La rouverture en 1710 de l'ancien chemin de maloca des Hispano-croles

(les Vuriloche) est sans doute aussi prendre en compte dans ce bilan ; partout la
colonisation avait rutilis les chemins indiens. Une expdition de 40 hommes sera
d'ailleurs envoye svir propos d'un vol la mission : "[poner a los indios] en terror
para que en lo de adelante no se desvergonzasen a llevar lo que los padres
tenan"1516. En 1716, une autre de 80 hommes ouvrait le passage aux chevaux et
aux mules, difiait des ponts et permettait de relier la baie de Reloncav (Calbuco) au
Nahuel-Huap en trois jours de voyage "aunque vayan durmiendo" :
Y fue Dios servido que en 20 das abr el camino de Vuriloche () con alegra de todos
mis compaeros y gran aplauso de los padres para la continuacin de aquella santa
1517
misin y alivio de toda esta provincia.
La tentative de transfrer un schma implant Chilo, n'avait sans doute pas

non plus pris suffisamment en compte l'loignement de tout lieu dj colonis :
() lograron que el gobernador de Chile dejara en sus manos la incorporacin de aquellos
territorios a la Corona, sin () presencia militar. Los espaoles ms cercanos eran los del
fuerte de Calbuco, a unos siete das de viaje. () no hubo real insistencia de parte de las
autoridades () por fundar un fuerte en aquel punto, a pesar de su importancia estratgica
1512
Mascardi, Carta y relacin et Felipe de la Laguna, Carta al Superior de la Nueva misin de la

Ca de Jess en Sudamrica en Nabuel Huapi hacia el estrecho de Magallanes, Revista del Instituto
geogrfico del Uruguay, 1930, cits dans Mara A. Nicoletti, "Jesuitas y Franciscanos en las misiones
de la Norpatagonia. Coincidencias y controversias en su discurso teolgico" in Anuario de La Historia
de la Iglesia, 2002, p. 226. Disponible sur : http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35501120
1513
Padre de la Laguna, cit dans Mara A. Nicoletti, "La configuracin del espacio" op. cit. p. 105.
1514
M. de Olivares, Historia cit dans Mara X. Urbina, "La frustrada misin" op. cit. p. 20.
1515
Mascardi, Carta y relacin cit dans Id. p. 14. [Italiques de l'auteur].
1516
Memorial del Gobernador de Chilo Lorenzo de Crcamo, 17.07.1710, AGI, Chile, cit dans Mara
X. Urbina Carrasco, La puerta de Nahuelhuapi" op. cit. p. 356.
1517
Diego Tllez de Barrientos a Pedro de Molina [gobernador interino de Chilo], Calbuco,
05.02.1716. Oposicin a la encomienda de Quehui y Rauco por Diego de Tellz y Barrientos, Castro,
19.08.1724, AN, ACG, cits dans Id.Ibid. [Barrientos tait un encomendero de Chilo].
338
() Quiz se vea en ello un acto sin sentido () habra estado demasiado distante en
1518
medio de un territorio desconocido e inconmensurable, y rodeado de indgenas ()
7.3.2 Les missions jsuites de la Pampa, initiative de Buenos-Aires

Ces missions auraient pu voir le jour la fin du XVIIe sicle par la Licencia
Real para la Evangelizacin de los Pampas (1684), visant aussi instaurer une
prsence espagnole contre des incursions trangres dans la zone de Magellan, une
initiative octroye cette fois la Gobernacin de la Plata. A la diffrence du Chili, les
missionnaires disposeraient d'une escorte de 50 soldats et plus si ncessaire "para
que defiendan a los religiosos de los infieles mas fieros que son los mas cercanos a
Buenos Ayres, de donde podran los soldados facilmente volver a la ciudad"1519 :
() las poblaziones que se hiciesen de los Indios que se redujesen ya deser en lo mas
mediterraneo () huiendo de hacer poblaziones en la costa ; sino desbiadas dentro de
ella a lo menos 30 leguas, por se (sic) mas conbeniente que este despoblada dicha costa,
1520
para que nunca llen brigo extranjeros enemigos. ()
Elles se feront finalement une poque trs conflictuelle (1730-1745) au sudest du Salado. Na Sra de la Pursima Concepcin dans la zone du Tuy, l'existence
la plus longue (1740-1753), sorte de base arrire des suivantes et des explorations
des religieux ; puis Na Sra del Volcn prs de l'actuel Mar del Plata (1746) et enfin Na
Sra de los Desamparados 10 lieues de la seconde "ms hacia Tandil" (1750)1521,
toutes deux "entre los indios serranos"1522. Nous avons inclu en annexes 25, 26 et 27
des cartes des Pres Quiroga et Cardiel (Pampa, Patagonie) donnant une ide de
leur emplacement1523. La premire mission tait 40 lieues de Buenos-Aires, la
seconde 70, elles concident avec les voyages de reconnaissance des Pres
Quiroga, Strobel et Cardiel bord de la frgate "San Antonio" (1745-46) et les
priples par voie terrestre de Falkner (1746) et Cardiel (1748). Comme au Neuqun,
le projet tait double : propager la foi et s'implanter en territoire indien afin, terme,
de coloniser jusqu' Magellan, mais cette fois depuis Buenos-Aires :
[La Concepcin] ha de ser puerta para la conversin del gento numeroso que habita las
dilatadas campaas () entre () el Estrecho de Magallanes y las ciudades de Mendoza
y Buenos-Aires () entrarn dos misioneros internndose ms entre los fieles, para fundar
1524
el segundo pueblo.
[El P. Josef Cardiel] ha salido () para la Sierra del Volcn () tiene premeditado fundar
una reduccin de Indios () anda en aquellos parajes reclutndolos con la idea de ver si
los convierte, para de una vez fundamentada () probar si desde all puede penetrar
1525
hasta el Estrecho de Magallanes.
L'expdition de 1745 arrivera jusqu' la rivire Santa Cruz aprs avoir explor
Puerto Deseado jug facile fortifier1526, et la baie de San Julin. Le but de Cardiel
1518
Mara X. Urbina Carrasco, La puerta de Nahuelhuapi" op. cit. p. 351.

Carta informativa que antecede a la cdula concedida por la comisin encargada de esta misin,
AGI, Charcas, 12.05.1684, cit dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones" op. cit. p. 152.
1520
Libro de Oficios de la Plata, del 31.08.1680 hasta el 09.11.1688, AGI, Bs. As., cit dans Id. Ibid.
1521
Padre Falkner, cit dans Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 16.
1522
Carmen Martnez Martn, "Las reducciones" op. cit. p. 156-157.
1523
[Il est gnralement admis que ces cartes d'poque contiennent un certain nombre d'erreurs,
entre autres l'absence de la baie de l'actuel Baha Blanca ou de la Pninsule de Valdez. Quant aux
trois missions, il est trs difficile de les situer gographiquement avec prcision].
1524
P. Ladislao Orosz, Rector del Colegio jesuita de Buenos Aires, 28.11.1743, AGI, Charcas, cit
dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones" op. cit. p. 155.
1525
Gobernador Jos de Andonaegui al marqus de la Ensenada [Secretario de Marina e Indias]
15.10.1746, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 134.
1526
Padre Pedro Lozano, Diario de un viaje, [1745-1746], In Pedro de ngelis, Coleccin... Tomo
III, op. cit. p. 625. [Itinraire de l'expdition en annexe 26].
1519
339
en 1748 tait le Ro de los Sauces (le Negro) "y aun ms all para fundar pueblos en
aquel numeroso gento"1527. Les Pres ont relev de manire trs dtaille leurs
reprages : ports, eau douce, pturages, sel, faune, minraux exploitables. Lors du
voyage de 1745, ils auront fait tout leur possible pour trouver ces indignes dont leur
avaient parl ceux de la mission, une prsence humaine atteste par des tombes,
des chemins, des empreintes de chevaux, des restes de feux, et motivant l'envoi de
patrouilles, mais sans succs :
e
() llegaron [a la fragata] dos soldados embiados por el P. Joseph Cardiel con un papel
e
para el P. Mathias Strobel, en el qual pedia que le embiasse unos soldados y vveres para
internar algunas leguas mas, e introducirse con los Indios que creia estaban cerca ()
Dixo [el P. Cardiel], que aviendo internado 25, o 26 leguas hacia el poniente siguiendo ()
una senda delos indios de acaballo, no avia hallado indio alguno () Dixo tambien que la
senda trillada () guiaba hacia el poniente, sinque en todo loque alcanzaba la vista, se
1528
descubriesse alguna seal de pueblo, de habitacion de indios ()
Cette expdition n'aura par consquent trouv ni Cit des Csars ni mes
sauver. En 1748, le pre Cardiel n'atteindra pas le Ro Negro par voie terrestre,
mme pas le Colorado, ses guides indiens ayant refus de continuer, selon Furlong
dans les environs de l'actuel ruisseau de Claromec1529. Les rcits dcrivent des
lieux qui taient supposs devenir des zones de peuplement espagnol, y compris
Magellan difficiles coloniser faute de ressources vitales en bien des endroits. Le
cordon de missions espr n'tait pas non plus envisageable :
No vieron humo alguno, ni se encontraron animales () sino unos pocos guanacos () y
tal cual avestruz, de lo que mataron uno, siendo esteril de caza toda la campaa () Los
puertos son muy pocos : solamente en el puerto Deseado, en San Julin y en la baha de
San Gregorio se halla abrigo para los navos. () Todo lo restante de la costa est tan
1530
seco y rido que no se ve un rbol ni hay donde se pueda hacer lea gruesa ()
De ce mince bilan restera le travail cartographique ralis (Quiroga, Cardiel,

Falkner) important pour l'poque, dont nous avons mis quelques exemples en
annexes, avec les rserves mentionnes quant leur exactitude. Le pre Quiroga
avait une exprience des relevs et de la cartographie, et l'on attribue au moins six
cartes Cardiel ; son retour forc Na Sra del Pilar lui avait permis de reprer un
chemin ctier et, ce qui tait important, praticable en charrettes :
[desde el] Volcn hasta 4 leguas ms all del arroyo de la Ascensin de donde nos
volvimos () es camino no slo de cabalgaduras sino tambin de carretas, sin pantano
alguno, con pasos por los ros () con lea () con abundancia de agua, de manera que
casi siempre se puede hacer medio da en un arroyo, y noche en otro () Para llegar al
1531
Ro Colorado, que dicen ser grande () este trecho ser de las mismas calidades ()
Nous ne reviendrons pas en dtail sur le rle de point d'changes inter-tribus

et inter-ethnique qu'ont pu avoir les missions de la Pampa, ou les dmls des Pres
avec le trafic d'alcool et d'armes. Nous rappellerons quelques donnes chiffres
quant la frquentation indienne : en 1747 les 24 toldos des caciques Marique et
Chuyantuya auront reprsent de 72 96 familles (entre 360 et 480 personnes) ; ils
reviendront quelques mois plus tard avec 18 toldos (une moyenne de 63 familles) "un
total de 300 indgenas () se encontraban a principios de 1748 en la reduccin
1527
Padre Cardiel, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 134.
Padre Quiroga, Relacin diaria et Padre Cardiel, Diario del viaje, cits dans Ral J. Mandrini,
"El viaje de la fragata San Antonio" op. cit. p. 241-242. [Rgion de San Julin].
1529
Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 135.
1530
III, op. cit. p. 619, p. 632.
1531
Padre Cardiel, Diario del viaje y misin al Ro del Sauce realizado en 1748, cit dans Padre
Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 135-136.
1528
340
cuando se suman 35 toldos "thuelchus", un total de 500 personas" ; 80 toldos de

Tuelchus (Tehuelche) sont mentionns en 1749 la mission de Na Sra del Volcn,
soit entre 1.200 et 1.600 personnes.1532
Nous essaierons prsent de voir dans quelles circonstances ces missions
auront tent d'essaimer sans succs. La mdiation du Pre Strobel avait abouti la
paix de Casuhati-La Ventana (1742), qui faisait des Indiens de la Concepcin des
vassaux du roi et nommait Cangapol maestre de campo de toda la sierra ; elle
confrait aux Jsuites une autorit sur les mouvements des indios amigos et des
groupes indpendants : visites, commerce, tout en entrinant un droit irrfutable
propager la foi chrtienne. L'accord parat donc trs unilatral dans ses exigences :
Si algunos de los indios amigos quisieren avecindarse en la reduccin de los pampas,
para hacerse cristianos, no se lo estorbarn sus caciques. [Art. 9] Los padres misioneros
de la reduccin podrn libremente irse a la sierra, siempre, y cuando quisieren, y as el
cacique Brabo, como los dems caciques les darn licencia para predicar el Santo
Evangelio a sus vasallos, y para que puedan hacerse cristianos todos los que quisieren, y
tendrn en gran veneracin a los padres misioneros, como a personas enviadas de Dios, y
del Rey nuestro Seor, para que les enseen el camino del Cielo. [Art. 10] (Annexe 3)
La Concepcin avait t fonde aprs un cycle de grande violence (17341740) et semble moins relever d'un accord avec les indignes que d'une contrainte
la suite de raids de reprsailles : "admitieron los Pampas en su terror pnico estas
condiciones de paz () y que viniesen a formar un pueblo para ser instruidos all en
la religin cristiana"1533. Les malones sur la frontire continueront dans les mois qui
suivront (Arrecifes, Lujn, la Matanza, la Magdalena). Des ngociations avec Nicols
Bravo (Cangapol) auraient ensuite abouti un change de captifs, les Indiens
consentant librer ceux qu'ils dtenaient condition que les leurs leur soient
rendus, dont la sur du cacique, dtenue la mission : "que se les restituyese las
mujeres que les haban apresado durante la guerra, y que haban sido enviadas al
pueblo Concepcin"1534, peut-tre en 1741. De mme, la seconde fondation (el Pilar)
en aot 1746 ne fera pas l'unanimit parmi les 300 Serranos runis :
() vinieron todos al paraje que yo seal. Comenc a acariciarlos () Mostraban gusto
de que les formsemos pueblo, aunque algunos se mostraban adversos a la cristiandad,
diciendo que ser cristiano era ser esclavo, y otros disparates a este modo. Este primer
viaje era slo para ganarlos la voluntad y tentar el vado, para volver despus vindolo
1535
vadeable, con todo lo necesario para formarles pueblo.
Contrairement au Nahuel-Huap, les missions de la Pampa auront montr

ostensiblement une prsence militaire, disposition dj prvue dans le projet de 1684
abandonn et repris vers 1739 : "no es cosa de exponerse aventuras () sin fruto,
y sin prudente esperanza de conseguir el fin. () entre los Cessares y Patagones ai
mucha Gentilidad"1536. Elles intgraient un poste de garde l'effectif fluctuant mais
"casi siempre entre ocho y quince [soldados]", et en tous cas permanent1537. Une
force de 500 soldats sera envoye l'ouverture de la seconde mission (El Pilar)1538.
1532
Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 18 [Tous les chiffres de ce paragraphe
proviennent de cette mme source].
1533
Padre Lozano Cartas Anuas 1735-43, cit dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones",
op. cit. p. 153.
1534
Padre Furlong, cit dans Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 6.
1535
Padre Cardiel, Diario del viaje, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 132.
1536
Carta de Antonio Machoni [Provincial de los Jesuitas del Paraguay] al P. Francisco Retz,
Prepsito de la Ca de Jess (Roma), Crdoba de Tucumn, 30.01.1739, cit dans Carmen Martnez
Martn, "Las reducciones" op. cit. p. 166.
1537
1538
341
Matthias Strobel avait fond la Concepcin entour d'une escorte militaire, avec un
maestre de campo (Juan de San Martn) nonant les rgles observer : le respect
du cabildo indigne, mais l'obissance aux Pres. Ce cabildo tait inspir du modle
hispanique (regidores, alcaldes) mais subordonn l'autorit des Pres, selon le
vieux principe d'une tutelle indispensable l'Indien :
() en presencia del Padre Manuel Querini, despus de indicar las cosas necesarias para
la buena marcha del pueblo, [San Martn] constituy el cabildo con los cinco caciques y
habiendo dividido entre ellos los regalos () exhort a la obedencia a los padres en primer
1539
lugar, y a la unin y al respeto para con el cabildo recin fundado.
Ces fondations nous semblent par consquent plus relever d'impositions que
de vritables ngociations. Par ailleurs, l'acceptation d'un cacique ou d'un groupe
n'engageait en rien celle des autres. Nous nous trouvons aussi devant une
confrontation de deux modes de vie bien distincts. Le modle missionnaire propos
tait la sdentarisation, l'observance de rgles chrtiennes strictes, bouleversant
l'univers culturel et spirituel amrindien. Le schma d'une mission tait la rduction
agricole, les Indiens y partageant leur semaine entre la terre communautaire les
excdents taient commercialiss au bnfice de l'Ordre et les parcelles octroyes
chaque famille. Un autre concept classique tait celui de l'loignement des colons :
"que la reduccin se haga 40 50 leguas, por lo menos de Buenos Aires, por las
malas consecuencias de su vecindad con los espaoles"1540. Mais les Pres
arrivaient dans un univers structur par des rseaux d'alliances socio-politiques et
conomiques o la mobilit jouait un grand rle, facilite par la prsence du cheval,
sauf l'extrme sud du continent. Les Pres avaient fait quelques concessions cet
environnement particulier, en faisant difier deux types de maisons "unas de tapia, y
otras de paja" pour essayer de dtacher les Indiens de leur habitat naturel "tenan los
pampas mucho apego a sus toldos de cueros de caballo1541. Les descriptions des
missions sont malheureusement assez absentes au Nahuel-Huap comme dans la
Pampa, les documents trouvs tant plus axs sur la duret des conditions de vie
des missionnaires et leur zle convertir. En 1746, l'aspect de la Concepcin tait
toutefois sans doute un peu plus en accord avec le modle d'une rduction jsuite :
Una plaza central y en torno a ella la iglesia, la casa del misionero, el cementerio y las
casas de los indios. () parece que por entonces se haban construido (..) tres cuerpos de
edificio que cerraban tres lados de la plaza, teniendo cada uno una extensin de ochenta a
cien metros y divididos mediante tabiques en quince o ms habitaciones grandes, las que
1542
a su vez estaban divididas en otras menores.
Au Paraguay, les charges octroyes des indignes taient ratifies par les
Jsuites. Pour nous, le cabildo indigne de la Concepcin n'avait pas grand-chose
voir avec le schma traditionnel : un chef, le cacique, auquel s'ajoutait en temps de
guerre, le toqui, modle araucan que l'on peut supposer dj bien diffus l'poque ;
et enfin le chamane, homme-mdecine (machi araucan), gurisseur et charg de la
relation avec les esprits. D'aprs Ral Hernndez Asensio, ce cabildo n'aura jamais
pu trouver sa place, plus ou moins ignor des Indiens eux-mmes :
1539

Dictamen del Fiscal del Consejo de Indias sobre la nueva reduccin y poblacin de los infieles de
nacin pampa, Sevilla, 11.08.1741, AGI, Charcas, cit dans Rul Hernndez Asensio, "Caciques,
jesuitas" op. cit. p. 85.
1541
Snchez Labrador, El Paraguay Catholico, in Furlong, Entre los Tehuelches, cit dans Rul
Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op. cit. p. 87 [Il s'agit l de la Concepcin. Selon la mme
source, casa, choza, toldo continueront se retrouver dans les documents].
1542
Padre Furlong, Entre los pampas, cit dans Rul Hernndez Asensio, "Caciques, jesuitas" op.
cit. p. 87.
1540
342
() entre el poder pretendidamente omnmodo de los padres para castigar y repartir

alimentos y las redes de clientela indgenas, no supieron o no pudieron encontrar un
lugar propio dentro de las estructuras locales de poder. () el nudo del problema resida
en la imposibilidad de los padres para sustituir los mecanismos tradicionales () por otros
nuevos, ms acordes al ideal de modelo hispnico. () en la imposibilidad de sustituir a
1543
los caciques en la cspide de estas redes, pese a los evidentes intentos ()
Figure 42 : Plan-type d'une rduction jsuite (Paraguay).
Source : Site des Jsuites de la Province de France 2013. Disponible sur :
http://www.jesuites.com/2012/08/missions-paraguay/
Toujours selon Hernndez Asensio, le missionnaire aura eu un rle ambigu

entre le cacique redistributeur de biens et le chamane en relation avec les esprits,
capable en plus de "descargar sobre el indgena toda la fuerza del espaol"1544. La
comptition entre le gurisseur et le religieux proccup du salut de l'me nous
n'avons pas trouv trace de soins mdicaux est patente. "Perdicin", "embuste",
"los pervertan los hechiceros, de quienes esperaban la salud del cuerpo" peut-on
lire sous la plume du pre Snchez Labrador ; il rapporte comment une mre infidle
allait adorer le crucifix la Mission tout en confiant son enfant au gurisseur, et
comment le cacique Chuyantuya, trs malade, avait lud le baptme conseill par
les P.P. Vilert et Strobel, faisant ensuite appeler l'hechicero : "crame que solamente
por despedir de aqu a los padres, y que no me molestasen les he dicho, que
maana me bautizaran"1545. Le tmoignage suivant dcrit le passage de deux
anciens sacristains indignes des rductions de la Pampa la fonction de chamane :
() es hijo de uno llamado Clemente que estuvo desterrado en Montevideo dej el oficio
de sacristn, y lo han visto vestido de china no sabe si lo sabr el padre o no () otro
indio llamado domingo Castellano que fue casado por la iglesia en dicho pueblo, y
1546
habiendo enviudado se fue a la sierra y all anda vestido de china con zarcillos.
Avec le manque de conviction religieuse, un autre grief rcurrent dans les

documents d'poque est la "mobilit" des autochtones (le nomadisme des barbares).
Or, si ces missions taient effectivement spares de l'espace colonis, le va-etvient des Indiens venus de l'extrieur, des conchavadores, des soldats, des
1543

Id. p. 90.
1545
Snchez Labrador, Paraguay in Furlong Entre los pampas, cit dans Id. p. 92 note 30, p. 9192. [Le pre Snchez Labrador a rdig son ouvrage dans les annes 1770].
1546
[Declaracin del alfrez Antonio Barragn] Copia de la informacin Buenos Aires, 1752, AGI
Sevilla, Charcas, cit dans Id. p. 92-93.
1544
343
pulperos, devait rendre cet isolement assez relatif. D'o des instructions pour tenter
d'viter des absences de plusieurs jours ou plusieurs semaines de la rduction, telles
celle de se substituer aux indignes dans la vente de leurs productions l'extrieur :
Evtese cuando se pueda el que los indios del pueblo vayan a la ciudad y para que no les
valga la excusa de vender sus cosas o comprar lo que necesitan, se les dir que lo que
quisieran enviar a la ciudad se remitir en la carreta del pueblo al Padre Procurador para
1547
que lo venda a cuenta de ellos y les remita () lo que ellos pidieren.
Les Indiens des missions s'absentaient pour chasser et faire du ngoce selon
leurs propres rseaux socio-conomiques, avec les tribus qui s'installaient plus ou
moins grande distance de la rduction, ainsi qu'avec les Hispano-Croles. Ils se
passaient ventuellement de l'autorisation des missionnaires, ainsi que l'avait dit un
Indien rprimand : "le respondi [al cabo] me voy noms aqu a las estancias, y se
vino hasta el pueblo"1548. En 1747, deux frres, les caciques Marique et Chuyantuya
s'taient installs Na Sra del Pilar pour repartir ds le dbut de l'anne suivante,
laissant les missionnaires seuls avec des journaliers de Buenos-Aires et des
guaranes : "aunque gustasen de los granos, y frutos que se les repartan, los mas
decan, que no eran esclavos para sujetarse al trabajo. Algunos pocos se esforzaban
a hacer sus sementeras"1549. Les contacts et changes indpendants n'impliquaient
videmment ni la sdentarisation accompagne d'un changement total de manire
de vivre, ni l'acceptation d'une tutelle avec adoption oblige de nouvelles croyances.
Les missions de la Pampa auront donc compltement chou comme au
Nahuel-Huap, malgr l'appui militaire, avec les mmes regrets : "aunque con la boca
[los Indios] digan que creen en los misterios de la fe, su corazn est lejos de ellos"
(Padre Imhoff, 1717) ; "el fruto no se corresponde al cuidao con que se han aplicado
los padres, por ser gente vagabunda e inconstante () Se ven pocos progresos"
(Padre Nussdorffer, 1745)1550. Na Sra del Pilar sera ferme en 1751, la Concepcin
en 1753, nous n'avons pas de date quant la troisime, los Desamparados.
De l'exploration un peu "instinctive" du Neuqun dans la logique de la
Conqute du Chili la dtermination d'avancer vers le sud au XVIIIe sicle, les
motivations furent plurielles : qute de la Cit des Csars, vanglisation, expansion,
colonisation. La crainte d'incursions trangres sur les espaces non coloniss est
trs tt perceptible : Portugal, Hollande, France, et au XVIIIe sicle les Anglais. Les
tribus indiennes, libres d'accepter contacts et alliances comme bon leur semblait,
tant un autre enjeu : en Amrique du Nord, Anglais et Franais se faisaient la
guerre par tribus interposes. L'expdition relate par le pre Lozano pensait avoir
trouv San Julin des puits creuss par l'quipage de George Anson (1741), venu
infester les parages par le Dtroit de Lemaire1551. L'ide d'une "arme religieuse"
1547
Memorial del padre visitador Manuel Querini, Superior de la Ca de Jess, Buenos Aires,
29.12.1748, AGI Bs.As., in Padre Furlong, Entre los pampas, cit dans Rul Hernndez Asensio,
1548
[El indio Don Agustn, Declaracin del cabo de escuadra Ramn de Aparicio] Copia de la
informacin Buenos Aires, 1752, AGI Sevilla, Charcas, cit dans Rul Hernndez Asensio,
1549
Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 12. Snchez Labrador, Paraguay cit
dans Id. p. 13.
1550
Jos Imhoff, Concepcin, 14.13.1717, AGI, Ch, cit dans Mara X. Urbina, "La frustrada misin"
op. cit. p. 22. Carta del P. Bernardo Nussdorfer, Provincial, AGI, Charcas, Buenos Aires, 30.08.1745,
cit dans Carmen Martnez Martn, "Las reducciones", op. cit. p. 154.
1551
III, op. cit. p. 613, 622. [Partie attaquer les possessions espagnoles, l'escadre du Commodore Anson
fut disperse par de terribles temptes dans la rgion de Magellan et du Horn].
344
reprenant la conqute par la conversion, avant-garde de la colonisation, prvaudra,

une offensive militaire d'envergure n'tant pas envisageable. Mdiateurs dans les
ngociations, les Jsuites en avaient la capacit : ferveur missionnaire, esprit de
sacrifice, opinitret. Il y aura des tentatives de retour au Nahuel-Huap depuis
Chilo jusqu' leur expulsion en 1767 (Juan Esquivel, 1765, Segismundo Guell,
1766) en cherchant le chemin perdu de Vuriloche ou par celui des lagunes. Une lite
aux qualits reconnues l'poque du premier projet de missions dans la Pampa :
() celo, espritu, perseverancia, () que siempre han puesto en semejante conquistas,
con muy buenos efectos, y logro de grandes conversiones, y teson continuo en
conservarlas, () vindose domesticadas las naciones de estos Indios, por fieras y
brbaras que sean, y siempre con grande aumento, as en la doctrina y enseanza
1552
cristiana, como en el de los pueblos y doctrinas que han reducido.
A la maana () ofrecan [a Dios] las obras y trabajos de aquel da, especificando el
hambre, sed, cansancio, peligro () por su amor y por la conversin de los infieles. ()
marchaban cantando la letana de la Virgen () iba el padre [Cardiel] el primero ()
llevaba al pecho un crucifijo de bronce, y en la mano un bculo, grabada en l una
1553
cruz.
Les "modles" (Chilo, Paraguay) taient toutefois difficilement applicables

ces enclaves isoles en territoire indigne ; des postes existants dans les annes
1750, la Magdalena tait le plus proche de la Concepcin (carte 6), les deux autres
missions tant encore plus lointaines. De l'Eglise de campagne "garante de bonnes
murs" aux missionnaires, les religieux poursuivaient un peu les mmes buts dans
cet univers trs particulier de zone frontalire (et au-del) : fixer autout d'un lieu de
culte des populations mouvantes et plus ou moins incontrlables, combattre les
dmons de la "superstition", la "barbarie" du nomadisme et une "vie licencieuse", en
imposant les rgles suivre. C'est dans cet environnement que les Jsuites auront
tent d'imposer des populations indpendantes et mobiles leur "projet de
civilisation" : sdentarisation, religion et mode de vie balayant les anciens,
transformation terme en dociles vassaux de la Couronne. La maison des caciques
au Nahuel-Huap et le cabildo de la Concepcin tendaient assurer une mise en
uvre plus rapide du projet en s'assurant une troite collaboration des chefs.
Or la rsistance active ou passive l'vanglisation et l'assimilation
n'tait pas nouvelle dans ces rgions. Les rductions coloniales avaient expriment
rbellions et fuites, ou une mobilit qui se passait de permission : le lieutenant de
gouverneur de Buenos-Aires se plaignait en 1604 que le cacique Bagual (polygame)
"se sala con toda su gente de donde estaba reducido y asentado por mandato del
Gobernador"1554. L'organisation amrindienne tait fonde sur la concertation et la
ngociation en fonction d'intrts communs au groupe, des amitis ou des inimitis
et des rseaux de relations. Alliances et confdrations pouvaient tre trs
temporaires, chacun reprenant ensuite sa libert, l'accord d'un cacique ne prjugeait
nullement de celui des autres. Les indignes taient la plupart du temps tout fait
disposs raliser des changes, les contacts commerciaux ne s'interrompaient
apparemment pas dans les pires moments d'affrontement. Nous voyons dans les
documents des Indiens dcider eux-mmes de rester la mission ou aux abords en
1552
Jos de Herrera y Sotomayor [gobernador del Ro de la Plata] al Rey, 1683, De ngelis, Memoria
histrica sobre los derechos de soberana y dominio de la Confederacin Argentina a la parte austral
del continente americano, cit dans Padre Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 118.
1553
III, op. cit. p. 618.
1554
Toms de Garay, Capitn y Teniente de Gobernador de la ciudad de Buenos Aires, 1604, cit
dans Florencia Carln, "Polticas correctivas" op. cit.
345
fonction de cycles saisonniers ou des intrts du groupe. Le chamane tait un

adversaire vaincre pour les Pres alors que le syncrtisme faisait partie de la
culture indienne. Tout ceci tait trs diffrent du systme hispano-crole. Les
missions de la Pampa n'ont donc pas remis en cause un ordre socio-conomique
hrit de traditions prcolombiennes et des ramnagements de la post-conqute.
On peut toutefois imaginer des antagonismes entre les diffrents groupes
propos des limites acceptables la cohabitation et aux concessions, jusqu'au rejet
total. De mme que des situations de conflits pr-existantes ont pu pousser certaines
tribus vers les missions, comme une protection contre les ennemis. Les indignes
n'taient pas non plus forcment disposs abandonner l'indpendance territoriale
et permettre les incursions au-del de certaines limites. El Pilar, Los Desemparados
avaient t implantes en plein territoire tehuelche La rouverture de Vuriloche aux
expditions entre le Nahuel-Huap et Chilo avait peut-tre rveill de mauvais
souvenirs des raids esclavagistes ; Tllez de Barrientos qui avait particip
l'amnagement tait encomendero Chilo. La Concepcin fut fonde dans une
priode d'affrontements, la sur de Cangapol puissant chef la tte d'une
confdration y fut retenue et un des Yahatti (Jos) tu sur ordre du maestre de
campo Mandinueta, sans doute en 1746 ; la Concepcin sera attaque par Felipe
Yahatti, frre de Jos, les deux autres missions par la confdration de
Cangapol.1555
La dcision de fermer la Concepcin semble avoir t un accord entre le
gouverneur Andonaegui et les hispano-croles qui imputaient les raids sur la
frontire aux contacts socio-conomiques continuels entre les Indiens des missions
et les ennemis : "no sirve de utilidad al pblico sino () de continuos sobresaltos y
perjuicios" ; au fond, l'uvre religieuse en vient tre perue plus comme un
lment supplmentaire de perturbation et de dsordres que d'appui :
() dijo [el cabo Aparicio] que en dicho pueblo () solo hay dos Indias que hagan
ponchos () y que todos los ponchos que traen a esta ciudad son los que compran a los
1556
indios enemigos de tierra dentro por trueque de lomillos caballos y algunos sables ()
La pointe australe du continent avait t l'objectif la fin du XVIIe sicle afin de

neutraliser des ennemis potentiels extrieurs (les incursions trangres) et intrieurs
(d'innombrables barbares convertis en vassaux). Ouvrir un chemin par le NahuelHuap permettait une projection vers l'Atlantique : "zona accesible a los chilotes, tal
como haba pensado hacerlo desde Osorno antes de que fuera destruida"1557 ; Le
projet de relancer la mission juste avant l'expulsion des Jsuites envisageait une
cinquantaine d'tablissements jusqu' la Terre de Feu1558. Les missions de la Pampa
avaient de semblables motivations.
Nous voyons le processus s'inverser aprs ces checs, les autorits civiles et
les militaires reprenant l'initiative comme avant-garde de la colonisation : nouvelle
ligne fortifie, voyages de reconnaissance, campagnes plus organises. Discours et
stratgies se modifient. Certes, Luis de la Cruz dira Carripilun "Dios te ama"1559,
1555
Mara P. Irurtia, "Intercambio, novedad y estrategas : las misiones jesuticas del sur desde la
perspectiva indgena", in Av (Posadas), 2007, N11. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1851-16942007000200006&script=sci_arttext
1556
AHL, AGI, 1692-1752 et Declaracin del alfrez Antonio Baragan in Id., cits dans Eugenia
Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 28, p. 22.
1557
Mara X. Urbina, "La frustrada misin" op. cit. p. 9.
1558
Antonio Astrain, Historia de la Ca de Jess en la Asistencia de Espaa, 1920, cit dans Padre
Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 144.
1559
346
mais le monarque clair puissant et bienveillant est au premier plan, comme dans le
discours Manquel (annexe 9). Le pre Mascardi parcourait la Patagonie en
distribuant des mdailles religieuses, on en offre la fin du XVIIIe sicle l'effigie du
roi de grands chefs, comme en Amrique du Nord. Protocole, titres (cacique
principal, cacique gobernador), prsents symbolisant le pouvoir (bton de
commandement, habit galonn), les autorits frontalires, face de puissants
caciques de nations indpendantes, mettent diplomatiquement en avant l'alliance
gage de relations conomiques profitables. Nous ne sommes videmment plus du
tout dans le cas de figure d'un cabildo indigne et de productions sous la tutelle des
religieux. S'appuyer sur l'change ayant toujours fait partie de l'univers amrindien
et l'attractivit de produits convoits pour arriver la conversion, se retrouve sous
la plume de Francisco de Viedma en 1784, regrettant l'abandon du fortin de San
Julin "los indios cada da se iban domesticando y aficionndose a los nuestros" ;
ces postes en Patagonie constituant la fois la solution la scurit et au
dveloppement de la colonie, et l'intgration au final la foi chrtienne :
() muro incontrastable a los enemigos de la Corona, de seguridad a esta capital, de
fomento a su comercio () medios () de extender el beneficio de la Redencin a una
prodigiosa multitud de idlatras () de quien sin temeridad se puede prometer una
abundante mies a los obreros evanglicos. () ofrecen muchas esperanzas de poder
subsistir poblaciones en aquellos terrenos y ser utilsimas al comercio, estado y religin,
1560
no puede dudarse.
Des fouilles archologiques effectues dans une crique de la pninsule de

Llao Llao (Nahuel-Huap) ont livr des vestiges concrets de la cohabitation des deux
cultures dans le cadre de ces brves expriences missionnaires :
Entre el material recuperado se reconocen fragmentos de platos de maylica, de botijos,
de vridrios de botellas y clavos de hierro forjados a mano. Junto a estos restos se
encuentran otros de elaboracin aborigen como fragmentos de alfarera, puntas de flecha,
1561
raspadores, elementos cortantes y una bola de boleadora.
Rductions de l'espace colonis et Missions en territoire indien

1608
Arrive des Jsuites Buenos-Aires. Construction de la premire glise et Collge, Nuestra

Seora de Loreto, rebaptise par la suite San Ignacio de Loyola
1610
Fondation de la rduction franciscaine de Nuestra Seora de la Estrella (San Joseph del

Bagual) sur la rivire Areco, 15 lieues au nord de Buenos-Aires (228 Mbegu et Querand,
cacique Juan Bagual)
1611
4 couvents Buenos-Aires : San Francisco, La Merced, les Dominicains et celui des Jsuites
1615
Fondation de la rduction franciscaine de San Juan Bautista (Tubichamini) sur les rives du
Santiago, 30 lieues au nord de Buenos-Aires (253 Mbegu et Querand, cacique Tubichamini)
1616
Fondation de la rduction franciscaine de Santiago del Baradero, l'embouchure de la rivire

Arrecifes, sur un bras du Paran au nord-ouest de Buenos-Aires (197 Chan, Mbegua et
Querandes, cacique Bartolom) (Carte de 1751, annexe 27)
1619
Transfert de la rduction de Tubichamini sur la rivire de Todos los Santos la Magdalena, au

sud de Buenos-Aires (Querandes)
1620
Cration du diocse de Buenos-Aires
>1620 Fondation de la rduction de Caguan (Indiens Querandes) (Arrecifes)

1624
1560
1561
Fondation de la Mission franciscaine de Santo Domingo Soriano (actuel Uruguay), lieu de

e
e
dportation d'Indiens de la Pampa (XVII et dbut du XVIII sicles. Dplace en 1708.
Situation gographique (1751) : annexe 27.
F. de Viedma, Memoria In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 656, p. 644, p. 662.
Ana M. Albornoz y Graciela Montero, Nahuel-Huap : antropologa e Historia op. cit. p. 18.
347
1653
Diego de Rosales (jsuite) tablit la mission de Huechulafquen (rgion de Lanin)
1670
Fondation de Nahuel Huapi (Pre Nicols Mascardi, Jsuite)
1673
(Septembre) Mort du pre Mascardi en Patagonie
1683
Jos de Zuiga (Jsuite) tablit la mission et chapelle de Calihuinca, 14 lieues au nord du

Nahuel-Huap (Ruca Choroy). Ferme sur ordre du gouverneur Jos de Garro en 1693
1684
(21.05) Licence pour l'Evanglisation des Pampas ordonne par la Couronne
1703
Nouvelle fondation de Nuestra Seora del Rosario du Nahuel-Huap (Pre Philip Van der
Meeren, Jsuite connu sous le nom de Padre Laguna). Incendie, est refonde sous le nom
de Nuestra Seora de la Asuncin
1707
Mort du Pre Van der Meeren (Ruca Choroy), remplac par le Pre Juan Jos Guillelmo
1709
Dcret d'assignation de 12 indignes de Chilo pour assister les missionnaires du NahuelHuap en qualit de mitayos perptuels (Gobernacin de Chile)
1711
Fondation de la dernire et brve rduction de San Francisco Xavier (Lujn) par le gouverneur
Manuel de Velasco y Tejada
1712
Le pre Manuel del Hoyo remplace Juan Jos Guillelmo la Mission du Nahuel-Huap
1714
Juan Jos Guillelmo remplace Manuel del Hoyo la tte de la Mission du Nahuel-Huap
1715
Incendie de la mission du Nahuel-Huap
1716
(Mars) Mort du pre Guillelmo, remplac par le pre Francisco Elguea
1717
Mort du pre Elguea. La mission incendie est transfre dans une rduction de Valdivia
1740
(13 Mai) Fondation de Nuestra Seora de la Pursima Concepcin de los Pampas (P.P.
Manuel Querini, Matthias Strobel, Jernimo Rejn, Agustn Vilert, Juan Reus, Agustn
Rodrguez, Jsuites). Caciques prsents : Lorenzo Manchado, Jos Acazuzo, Lorenzo
Massiel, Pedro Miln, Yahatti [prnom non spcifi]. Sans doute transfre ensuite dans la
zone de l'actuel Castelli
1746
(Novembre) Fondation de Nuestra Seora del Pilar del Volcn (Pres Thomas Falkner, Jos
Cardiel, Matthias Strobel et Sebastin Garau, Jsuites). Caciques prsents : Marique,
Chuyantuya, Felipe Yahatti, Nahualpil
1750
Fondation de Nuestra Seora de los Desamparados (Pre Lorenzo Balda Jsuite). Caciques
prsents : Chanal, Sacachu, Taycocho
1751
Abandon de Nuestra Seora del Pilar et repli sur Nuestra Seora de la Concepcin
1753
Rapport du gouverneur Andonaegui sur le dmantlement des Missions. Abandon dfinitif de

Nuestra Seora de la Pursima Concepcin de los Pampas
1758
Fondation de Nuestra Seora del Pilar de Rainleuv (actuel Guaacos, nord du Neuqun)
1562
(Franciscains de Chilln au Chili) . Sans doute abandonne l'anne suivante
1562
Gobernador Diego Marn Negrn, Carta al Rey, 1611, C.G.G.V., cit dans Ricardo Rodrguez
Molas, Los sometidos... Op. cit. p. 228. Carlos Mara Birocco, "Los indgenas...", op. cit. p. 84-85.
Mara P. Irurtia, "Intercambio, novedad y estrategas" op. cit. et Tableau 1. AGI, ME, Carpetas B,
cites dans Florencia Carln, "Polticas correctivas"Tableau 1. Mara A. Nicoletti, "La configuracin
del espacio" op. cit. p. 87, p. 106. Mara X. Urbina, "La frustrada misin" op. cit. p. 11-22. Padre
Furlong, Entre los Tehuelches Op. cit. p. 87, p. 103-104, p. 120. Carmen Martnez Martn, "Las
reducciones", op. cit. p. 154, 156-157. Eugenia Nspolo, "Las misiones jesuticas" op. cit. p. 1, p.
5, p. 12, p. 16, p. 22.
348
Chapitre VIII La vice-royaut du Ro de la Plata, cration coloniale

tardive (1776)
La vice-royaut du Ro de la Plata fut la dernire de l'poque coloniale. Celle
de Nueva-Espaa (Mxico) avait vu le jour en 1535 et celle de Nueva-Castilla ou du
Prou (Lima) datait de 1543 ; en 1717 s'tait ajoute la vice-royaut de NuevaGranada (Santa Fe de Bogot) incluant des territoires de la Colombie, du Vnzula,
de l'Equateur et du Panama, brivement supprime et rtablie en 1738 ; enfin, 34
ans seulement avant que l'Amrique latine ne prenne son indpendance, celle du
Ro de la Plata. Nous verrons tout d'abord dans quel contexte intervint cette
fondation bien tardive, pour ensuite nous intresser aux effets de cette priode
transitoire sur la Frontire.
8.1 Une nouvelle vice-royaut : dans quel contexte ?

Le territoire tait divis depuis 1617 en trois gobernaciones : Cuyo, Tucumn
et Ro de la Plata, intgres l'Audiencia de Charcas, dpendant elle-mme de
Lima. La nouvelle vice-royaut sera la premire appliquer le systme franais des
Intendances, introduit en Espagne par les Bourbons : Buenos-Aires, Paraguay,
Crdoba del Tucumn (incluant Crdoba, Mendoza, San Juan, San Luis et la Rioja),
Salta del Tucumn, Potos, Cochabamba, Chuquisaca et La Paz. Administr par des
corregidores, Cuyo ne dpendra plus du Chili mais de la Plata1563 ; s'y ajoutaient
quatre gobernaciones militaires : Moxos, Chiquitos, Misiones, Montevideo (annexe
28). Les volutions dclin du Potos, expansion de l'levage, produits drivs
exportables de valeur, attractivit du Littoral favorisant une monte dmographique
se seront faites au profit de la cte atlantique et de Buenos-Aires ; le dcret de libert
du commerce et la Douane suivront rapidement (1778). Le propre du Despotisme
Eclair tant un Etat rformateur et puissant, il tait logique de rechercher plus
d'efficacit administrative, des juridictions plus rduites et aises contrler. Le Ro
de la Plata runissait les exigences des nouveaux enjeux conomiques et celles de
la dfense de cette rgion, de par sa vocation de frontire militarise :
() de manera que dicho poder llegara efectivamente a todas las regiones sometidas a su
dependencia. () [y] que el poder del virrey ejercido sobre un territorio an demasiado
extenso, pese a ser slo una parte de las que integraban el Virreinato del Per contase
1564
con auxiliares en condiciones de atender mejor los problemas de cada regin.
La province de Buenos-Aires tait de fait un corridor allant de l'Atlantique aux

provinces de l'ouest et du nord-ouest et dont l'expansion devait se faire vers la pointe
australe du continent, passage maritime stratgique vers le Pacifique, sillonn de
navigateurs, flibustiers et corsaires. La premire ligne de forts et les missions devant
mener terme des foyers de peuplement (1740-50), avaient tmoign d'une
volont d'avancer. Dans les annes 1770, on souhaite favoriser l'expansion de
l'levage vers de nouvelles terres. Une proccupation majeure tant la prservation
1563
Olga C. Salinas de Vico, "La aplicacin" op. cit. p. 424, p. 426-427. Guillermo Beato in Carlos S.
Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 263. [A l'origine ce cette viceroyaut : une expdition de 150 navires, 8.000 hommes d'quipage et une force militaire de 10.500
personnes sous les ordres de Pedro de Cevallos, afin de freiner les ambitions portugaises. En 1777,
le Trait de San Ildefonso fixera des limites dfinitives aux deux royaumes, Guillermo Beato in Carlos
S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op. cit. p. 286].
1564
cit. p. 293.
349
de l'hgmonie espagnole face d'autres puissances europennes, dont l'Angleterre

trs prsente : expdition navale de George Anson (1741), voyages de John Byron
(1764-65), Samuel Wallis et Philip Carteret (1766-67), James Cook (1768-71, 177275). En 1763, Louis-Antoine de Bougainville prenait possession des Malouines
(Malvinas) pour y fonder un port d'escale franais avec des colons expulss d'Acadie
par les Anglais ; en 1765 le Commodore Byron fondait son tour Port Egmont, vu
comme une base de futures dcouvertes : "to the honour of this nation, as a maritime
power () the advancement of the trade and navigation () in climates adapted to
the produce of commodities ufeful in commerce"1565. Byron invoquait la dcouverte
de ces les (Falklands) par l'Anglais John Davis lors du second voyage de Thomas
Cavendish, (1591-1592). Si Bougainville se retirera assez rapidement, indemnis par
l'Espagne, les Anglais n'vacueront Port Egmont qu'en 17731566. Mais ds 1767,
l'Espagne aura donc la responsabilit d'approvisionner cette possession :
Los recursos del situado de Buenos aires destinados al mantenimiento de () las Islas
Malvinas () y la puesta en marcha de una empresa financiada ntegramente por el
Estado para iniciar la ocupacin del litoral patagnico evidencian la creciente importancia
1567
asignada al control del Atlntico sur.
La relation de voyage de Thomas Falkner (1746), publie en Angleterre en

1774 et probablement traduite en espagnol ds 1778, nous semble avoir constitu
une sorte d'alarme incitant aux expditions vers le sud. Selon Pedro de ngelis,
quoique mandat l'poque par l'Espagne, les informations de sa Description de la
Patagonie seront destines aux Anglais, peut-tre cause de l'expulsion des
Jsuites : "son tan claras y evidentes las indicaciones () que no es posible
equivocarse sobre sus intenciones" ; sa carte de 1772 avait servi en composer une
de l'Amrique mridionale rpute la meilleure de son poque (Juan de la Cruz Cano
y Olmedilla, Madrid, 1775). Cela aurait motiv l'envoi de quatre navires de guerre
commands par Juan de la Piedra dans les baies de San Jos et San Julin
(1778)1568. Mort en 1784, Falkner est en tous cas bien voqu dans ces annes-l :
() si no descubrimos, siempre estaremos metidos en nuestra ignorancia () nos
ensearn los extranjeros nuestras propias tierras () no puedo ver que un ingls como
1569
Falkner nos estn enseando () rincones de nuestra casa, que nosotros ignoramos.
() intentaba la [Corte] de Londres establecerse en la Baha sin Fondo () donde
desagua el Ro Negro, por los conocimientos que de estos parajes tom Falkner, y
1570
suministr a aquel ministerio en su descripcin patagnica.
1565
John Byron, 17.06.1764, in John Hawkesworth, An Account of the Voyages Undertaken by the
Order of His Present Majesty for Making Difcoveries in the Southern Hemifphere, And Succeffively
Performed by Commodore Byron, Captain Wallis, Captain Carteret, and Captain Cook, Vol. 1, p. 7-8.
Disponible sur : https://play.google.com/store/books/details?id=8lgBAAAAYAAJ
1566
[Bougainville avait apparemment financ l'expdition. La France tait allie de l'Espagne par le
Pacte de Famille. Port St-Louis sera rebaptis Puerto de la Soledad avec un gouverneur espagnol,
toutefois une centaine de colons franais y resteront].
1567
1568
Pedro de ngelis, Discurso preliminar a la traduccin castellana de la Descripcin de la Patagonia
por Falkner, 1835, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 662, p. 665-666. Pedro de
ngelis, Extracto resumido de lo que ha ocurrido en la expedicin del descubrimiento de la Baha sin
Fondo, en la costa patagnica, 1836, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 166 note a.
[De ngelis (1784-1859) journaliste, historien et biographe, a publi Coleccin de Obras y
Documentos relativos a la Historia Antigua y Moderna de las Provincias del Ro de la Plata dans les
annes 1835-1837].
1569
Informe de D. Basilio Villarino, piloto de la Real Armada, sobre los puertos de la costa patagnica,
Patagones 24.04.1782, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 225.
1570
[Quoique Thomas Falkner se soit lui aussi tromp sur l'emplacement de l'embouchure du Negro].
350
L'ouvrage de Falkner abonde en descriptions de rgions dont nous savons

qu'elles constituaient des objectifs par des ressources, des potentialits stratgiques,
conomiques, la frquentation indigne : Tandil-La Ventana, les salines de la
Pampa, Choele-Choel, ainsi que les zones praticables ou non. Sa carte traait un
chemin cavalier (horse road) l'intrieur des terres partant de La Ventana et du
fleuve Sauce "Ro de Barrancas by the Spaniards, & Ro de Sauges or Heyque
Leuvu by the Indians" ; une voie qui descendait ensuite vers les fleuves Colorado et
Negro. Falkner voquait l'intrt d'une colonie l'embouchure du Negro, escale vers
les mers australes plus intressante que Buenos-Aires o des vents contraires
immobilisaient parfois un navire durant des semaines et o pouvaient se nouer de
fructueux changes pour les Europens avec les Indiens : obtenir du btail en
abondance "y pieles finas que embarcar para Europa"1571. On ne peut nier que la
teneur de certains passages tait de nature susciter des alarmes : il voque une
colonie susceptible d'accepter toute puissance europenne "que la librase de la
actual opresin" espagnole par exaspration des entraves commerciales, ainsi que
les consquences incalculables d'un tablissement tranger au Negro trouvant des
allis parmi les tribus indiennes pour mener la guerre jusqu'au Chili :
Si una nacin () se le antojase poblar esta tierra sera asunto de tener los espaoles
en continua alarma ; se podra despachar expediciones al () Sur para destruirles los
puertos en aquella banda, mucho antes de que el propsito () pudiese llegar
conocimiento de la Espaa, () Buenos Aires. () podra descubrirse una va ms corta
() hasta cerca de Valdivia (..) los indios del ro que son los ms fuertes de todas estas
naciones se enrolaran () sera fcil tomar () Valdivia, que llevara como consecuencia
1572
lgica la cada de Valparaso () asegurara la conquista del frtil reino de Chile.
La peur d'une route maritime et terrestre ouvrant la voie une occupation

trangre avec l'aide des Indiens si elle n'tait pas contrle, est donc patente.
Chez Francisco de Viedma propos du Ro Negro : "si el ingls () se apoderara de
este golfo, tendra entrada por l para Valdivia y otros pueblos del reino del Per, y
le sera fcil establecerse sin noticia nuestra"1573. Le matre-pilote Villarino insistait
sur la ncessit de fortifier San Jos, trs expos "Qu dificultad puede haber en
que venga una escuadra enemiga () y entren por la barra como nosotros
diariamente lo estamos haciendo ?", des thmes repris en 1786 par S y Farias :
[es] de mayor consideracin () evitar que otra cualquier nacin se pueda establecer en
aquella costa, en grave perjuicio del derecho incontestable que tiene el rey nuestro seor a
aquellos terrenos () podra resultar el grande inconveniente de que se internasen ()
1574
procurando la comunicacin con nuestras poblaciones inmediatas a la cordillera ()
Les proccupations portaient aussi sur les potentialits conomiques : le sel,

la pche la baleine, effectue par les Portugais qui ramenaient leurs prises au
Brsil et les Anglais qui revendaient ensuite l'huile aux Hispano-Croles :
Los ingleses nos han abierto los ojos sobre el inagotable tesoro que trae la pesca de la
ballena ; pues de tan remotas regiones () sacan grandsimas utilidades de nosotros
1571
Padre Falkner, "Map of the Southern Part of Amerika", 1772, John Carter Brown (JCB) Archives of
Early American Images, Brown University, Providence, Rhode Island State. Disponible sur :
http://luna.slc.edu:8180/luna/servlet/view/search?QuickSearchA=QuickSearchA&q=falkner+map&sear
ch=Search [Carte incluse dans son ouvrage. Le trac du fleuve Sauce, qu'ill nomme Sauges, n'est
pas exact]. [Voir carte N11]. Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 81.
1572
cit. p. 675. Padre Falkner, [1746, rdig en 1774], Descripcin Op. cit. p. 80.
1573
1574
Informe de D. Basilio Villarino 24.04.1782, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p.
222. Custodio S Y Farias, Segundo informe de D. Custodio S y Farias sobre el Puerto de San Jos,
12.08.1786, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 183-184.
351
mismos () del aceite que nos venden para carenar nuestros navos : de modo que,
siendo este comercio fruto de nuestros mares, somos peregrinos de l y perdemos el
1575
dinero que nos cuesta, que deba quedar a beneficio del Estado.
Or les tentatives de peuplement ayant toutes chou depuis le XVIe sicle,

dont les missions, l'espace cens tre occup au sud par l'Intendance de BuenosAires (annexe 28) tait alors une possession plutt thorique.
8.2 Le rve du Colorado et du Negro : une re d'expditions plus

organises et scientifiques
Figure 43 : Alessandro Malaspina, Jos de Bustamante y Guerra et le peintre Jos Del Pozo en
Patagonie, lors du voyage autour du monde bord de la "Descubierta" et la "Atrevida", 1789-1794.
Source : Alessandro Malaspina, La vuelta al mundoOp. cit. p. 527.
Cette priode coloniale tardive verra la formation d'un arc-de-cercle fortifi

visant combler les espaces de la premire ligne et des noyaux de peuplement
natront autour de ces postes. Si la vice-royaut constitue une grande poque
d'expditions de reconnaissance ou offensives, nous les voyons toutefois dbuter
avec les annes 1770. Nous avons pens qu'il tait ici aussi plus clair d'en tablir
une liste non exhaustive ainsi que de projets et rapports de cette poque :
Expditions et grands projets
1770
(Octobre) Expdition de Manuel Pinazo, chef des milices de campagne (Blandengues) contre
les Tehuelche, du fleuve Salado la lagune Cruz de Guerra, la Sierra de la Ventana et le
Colorado
1772
(Octobre) Le Cabildo de Buenos-Aires ordonne une nouvelle reconnaissance de la campagne

de Buenos-Aires et des rives du Salado de Melincu (carte 6) jusqu' la Sierra du Volcn,
mene par le matre-pilote Pedro Pablo Pavn
1777
Projet d'offensive gnrale en territoire indien du premier vice-roi Pedro de Cevallos (plan
Cevallos), qui ne se concrtisera pas avec son successeur Juan Jos de Vrtiz
1778
(Octobre) Voyage du sel et de reconnaissance de la zone de Salinas sous le commandement

de Manuel Pinazo
1575
Custodio S Y Farias, Segundo informe 1786, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p.
184, p. 186-187.
352
1778
(Dcembre) Envoi depuis Montevideo de quatre navires de guerre sous le commandement du

maestre de campo Juan de la Piedra en Patagonie (Golfe de San Matias, Golfe de San Jos
et Baie de San Julin). De la Piedra reparti Montevideo, Francisco de Viedma demeurera
chef de l'expdition
1779
(Fvrier-juin) Voyage de dcouverte du Colorado de Basilio Villarino, matre-pilote de la

Marine Royale sur ordre de Juan de la Piedra
1779
Fondation du fort de Carmen de Patagones (Ro Negro) par Francisco de Viedma
1779
Francisco Betbez est charg de reconnatre une nouvelle ligne de frontire allant de la
lagune de Chascoms l'Est Rojas l'Ouest. Il publiera Diario del Reconocimiento de la
Frontera y Plan de Fortificacin por el Comandante Francisco Betbez Ducos, elevado a la
comprobacin del Virrey Vrtiz, con un cuaderno de observaciones diarias y un croquis de la
nueva lnea de frontera, 1779
1780
(15.11) Dcret du vice-roi reconnaissant le bien-fond de Carmen de Patagones "que todo

1576
promete que podr hacerse una til poblacin"
1780
(Avril-mai) Voyage de reconnaissance du Colorado, de la Baie de Todos los Santos et du

cours du Negro par Basilio Villarino depuis le fort de Patagones
1781
(Avril-aot) Voyage de reconnaissance de la Baie de Todos los Santos, des les Buen Suceso
et de l'embouchure du Colorado par Basilio Villarino depuis le Negro
1782
(Septembre 1782-mai 1783) Expdition de Basilio Villarino depuis le fort de Patagones sur
ordre de Viedma, afin de trouver une voie de communication vers le Chili en suivant le Negro.
Il tablit un plan de la cte patagone et du port de San Jos
1784
Expdition de Juan de la Piedra contre les Indiens de la Sierra de la Ventana o il sera tu,
ainsi que Basilio Villarino
1785
Expdition de reconnaissance de Juan Antonio de Crdoba dans le Dtroit de Magellan sur

ordre du Roi, bord de la "Santa Mara de la Cabeza"
1786
Le Cabildo de Buenos-Aires sollicite la participation de Pablo Zizur, matre-pilote l'expdition

Salinas de Manuel Pinazo. Il rdigera une tude topographique : Diario de una expedicin a
Salinas, emprendida por Orden del Marqus de Loreto, Virrey de Buenos Aires
1788
Second voyage de Juan Antonio de Crdoba et Fernando de Miera afin de poursuivre

l'exploration commence
1789
Voyage autour du monde d'Alessandro Malaspina, officier de marine italien au service de

l'Espagne en Patagonie et de Jos de Bustamante y Guerra, Espagnol (baies de San
Sebastin et de Buen Suceso, le des Etats, Malouines). L'expdition des corvettes
"Descubierta" et "Atrevida" durera quatre ans, au Chili, au Prou et jusqu'en Alaska.
1791
Expdition de Juan Jos de Elizalde mandat par les autorits espagnoles dans le but de
cartographier l'extrme sud du continent amricain (Patagonie, Terre de Feu, le des Etats)
1796
Voyage de reconnaissance de Flix de Azara de la Frontire de Buenos-Aires dans le but de

la faire avancer, inspection des forts et des fortins de cette ligne. Il rdigera un rapport
dtaill : Diario de un Reconocimiento de las Guardias y Fortines que guarnecen la lnea de la
Frontera de Buenos Aries para ensancharla
1796
Sebastin Undiano y Gastel, mandat par les autorits pour effectuer une inspection des
postes de la frontire, rdige le Proyecto de traslacin de las Fronteras de Buenos Aires al
Ro Negro y Colorado
1806
Expdition de Luis de la Cruz, Alcalde Provincial de Concepcin (Chili) chez les caciques les
plus puissants dans le but d'accords visant ouvrir une liaison directe et sre entre BuenosAires et le Chili
1810
Expdition du colonel Pedro Andrs Garca, militaire et gographe. En plus de son Journal, il
1577
tablira des cartes et des cadastres
1576
353
Pour des raisons videntes, les objectifs prioritaires d'occupation du sol seront
toujours semblables : des sites pourvus d'eau et de pturages, des terres fertiles
cultiver, des chemins, avec les consquences imaginables pour les indignes. Dans
un premier temps, le plus accessible, c'tait les zones lagunaires du Salado :
Manuel Pinazo () aconsej que se ocupase Camarones, los manantiales de Casco y la
laguna del Carpincho : pero los plotos Pavn, Eguia y Ruiz () opinaron que deba
1578
avanzarse hasta las lagunas de los Huesos, del Trigo y Bragado Grande.
Pavn notera en 1772 l'excellence du site vallonn de l'ancienne mission du

Volcn pour une estancia. Le rapport de deux matres-pilotes de l'expdition nous
apporte un certain nombre d'informations sur le contexte et les ambitions de
l'poque : les sierras demeurant un refuge pour les autochtones, le peuplement dans
un premier temps devait donc s'effectuer bonne distance de ces dernires, tout au
moins jusqu' ce que la rgion soit "scurise" par des infrastructures adquates
mais coteuses (postes militaires, hommes et armement suffisants) :
En caso de quererse poblar, sea como unas 15 o 20 leguas antes de llegar a las sierras,
porque aqu logran ver venir los enemigos a campo descubierto. () [sera] de mucha
ventaja para la corona poseer las dichas sierras, por hallarse mucho campo avanzado
para las siembras y ganados : pero resulta dejarles abierta la entrada de la distancia de las
Salinas hasta la costa del Paran, que no es menos que de 220 leguas ; y para conseguir
que se haga un cordn de guardias y poblaciones, desde dicha costa a la patagnica, es
necesario nmero crecido de gente () con armas de fuego de 15 en 15 leguas a lo largo,
1579
y de 5 en 5 a lo ancho.
C'est avec le premier vice-roi que nous voyons surgir un projet d'offensive de
grande envergure en territoire indien (Plan Cevallos), s'inspirant sans doute, d'aprs
Roberto Marfany, de celle qui venait d'tre mene avec succs contre les Portugais.
Elle devait tre effectue de concert avec d'autres provinces : "agregndose los
muchos milicianos que pueden salir de los Arroyos y dems cercanas de Buenos
Aires, es muy fcil componer un cuerpo de diez a doce mil hombres" 1580. Les "raids
combins" entre provinces avaient dj exist et les Indiens avaient souvent mis
sur pied de puissantes confdrations mais nous voyons dj l l'ide de colonnes
convergentes afin de rendre difficile toute chappatoire l'adversaire :
() consista en una entrada general de tres meses () entre febrero y el invierno,
saliendo "cuerpos de gente" procedentes de distintos distritos en una suerte de
columnas convergentes sobre la tierra de los indios () [con] vecinos de Mendoza, San
Juan, mrgenes de la Gran Cordillera de Chile () hasta juntarse en el punto de reunin
1577
Sources de cette chronologie : Juan Carlos Walther, La conquista del desierto. Buenos-Aires :
Crculo Militar Biblioteca del Oficial, 1964. p. 113-114. Carmen Martnez Martn, "Las
reducciones", op. cit. p. 164. F. de Viedma, Memoria 1784, Pedro de ngelis, ColeccinTomo
III, op. cit. p. 652, note 6. Lidia, R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios... Op. cit. p. 61. Informe de D. Basilio Villarino 24.04.1782, in Pedro de ngelis,
Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 222. Viajes de los siglos XVI a XIX a Tierra del Fuego y Patagonia,
chronologie disponible sur : http://www.limbos.org/sur/elsur-v0.htm. P. A. Garca Diario 1810, in
Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 252. [Les expditions de Villarino taient
maritimes].
1578
Pedro de ngelis, Discurso preliminar al diario de la expedicina la Sierra de la Ventana, 1822, in
Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 402. Manuel Pinazo, que nous avons rencontr
encadrant de nombreux voyages dsormais militariss aux salines, figurait en tant que sergent-major
des milices de campagne dans le trait de 1770, charg de l'application des articles (annexe 4).
1579
Ramn Eguia, Pedro Ruiz, Relacin individual 23.12.1772, In Pedro de ngelis, Coleccin
Tomo IV, op. cit. p. 163-164.
1580
Memoria del virrey del Ro de la Plata don Pedro de Cevallos a su sucesor don Juan Jos de
Vrtiz, 12.06.1778, cit dans Roberto H. Marfany, Frontera in Ricardo Levene, Historia Op. cit. p.
310.
354
que se les destinara () milicias de las Sierras de Crdoba () Santiago del Estero
1581
(invitando incluso a Chile) a unirse a la expedicin.
Le projet abandonn, demeureront les entreprises de fortification de la

frontire et les expditions militarises (soldats de ligne, milices, auxiliaires indiens),
de reconnaissance et d'essais d'implantation. Celle de Juan de la Piedra (1778) avait
reu ordre d'tablir au moins quatre postes "que indicaran el dominio de Espaa
sobre la regin" et assureraient peu peu un peuplement jusqu'au Dtroit :
() deba realizar emplazamientos en la baha Sin Fondo (que se crea era donde
desembocaba el Ro Negro) y en la de San Julin u otro paraje "con mayor inmediacin al
Estrecho de Magallanes". Adems tenan que levantar dos fuertes "subalternos" en el ro
1582
Colorado y en el puerto Deseado, respectivamente.
Carte 18 : lagunes du Salado. "Baguales et taureaux selon Francisco Betbez, 1779". D'aprs la carte
de Londres, 1824. B : baguales (chevaux sauvages). T : toros (bovins).
Source : Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 27 (fragment de la carte).
8.2.1 Les expditions : moyens et objectifs

Selon Juan Carlos Walther, l'expdition de Pinazo (1770), fut une des plus
importantes, ayant atteint le Colorado et le pays des Tehuelche1583. Mene contre
ces derniers, elle constitue aussi un exemple d'offensive double de reprage des
territoires traverss, ne trouvant toutefois que des traces de camps abandonns, des
Indiens morts (probablement de la variole), quelques chevaux ; jusqu' l'affrontement
sur le chemin du retour avec un groupe dans la rgion du Volcn :
() conforme iban huyendo, iban cayendo en las manos de los nuestros ; pues fue tal el
susto, que yendo un indio enemigo de huida, se encontr con Francisco Almirn, soldado
de () Juan Antonio Hernndez y preguntndole () a dnde iba ? le respondio dicho
1581
Ana Mara Rochietti, La Historia social, op. cit. p. 1.

Real Orden del 08.06.1778, Instruccin del 03.11.1778, AGI Buenos Aires. Cits dans Lidia, R.
Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi, Funcionarios... Op. cit. p. 25. [Francisco de
Viedma participait l'expdition et prendra les rnes de l'entreprise lorsque de la Piedra renoncera
pour rentrer Montevideo].
1583
Juan Carlos Walther, La conquista del desierto, op. cit. p. 113.
1582
355
indio, "voy de huida, porque nos han avanzado" : a cuya respuesta le enristr la lanza,
arrojndole muerto del caballo abajo () no hailndose (sic) ms indios, se dio orden a
1584
que se uniese nuestra gente ()
Nous pensons que le plan Cevallos de 1779 s'inspirait des violentes mais
gnralement de courte dure entradas de jadis, mais sur une tout autre chelle, et
prvoyant tout le temps ncessaire pour sillonner et reconnatre le terrain. Des
phrases du vice-roi ne laissent gure planer le doute sur le but d'une entreprise
prconisant de "degollar hasta los rendidos" : "esa canalla de indios despreciables y
abominados an de los propios de su especie que pueblan las serranas", "repulsar
ese inicuo y despreciable enemigo, que con cuatro indios los tiene sobrecogidos",
"Haremos expediciones no para atemorizar, sino para exterminar"1585. Des rapports
des expditions de Pavn (1772) et de Azara (1796) prconisaient de s'attaquer aux
moyens d'existence des Indiens les chevaux sauvages afin de les obliger soit
s'loigner, soit se soumettre1586. Viedma Patagones avait parfois envoy des
dtachements poursuivre des groupes suspects d'avoir drob des chevaux :
() una partida de veinte soldados y ocho peones () para reconocer la margen sur del
Ro Negro "cuanto pudiesen internarse", con la orden de prender o atacar a los indios que
encontrasen, porque sospechaba que ellos eran los que les robaban los caballos.
Adems, pretenda limpiar "de todo riesgo de indios" el camino deste San Antonio que
1587
deba hacer Villarino una vez terminado el reconocimiento de ese puerto ()
Certaines expditions montrent des dplacements en force. 166 soldats, 6

officiers et 13 caciques allis la tte de 291 guerriers (Pinazo, 1770) ; prs de 500
soldats en 1778 (voyage du sel de Pinazo) ; une centaine de Blandengues et 20
miliciens pardos en 1796 (Azara). S'y ajoutait souvent nombre de civils. Celle de
Juan de la Piedra, par mer, (1778) comptera 460 personnes en incluant religieux et
colons1588. Il y avait en 1770 des soldats et des officiers, de nouveaux protagonistes
vont cependant apparatre dans les sources, des matres-pilotes, puis des
scientifiques (facultativos) : ingnieurs, gographes, cartographes. Le Cabildo de
Buenos-Aires dclarait en 1772 : "es constante falta la cierta y puntual geographa
de aquellos Payses, pues no hay quin de propsito los haia examinado, sino
algunas noticias de Gentes Idiotas en estas materias"1589 ; l'expdition sera mene
1584
Diario que el capitn D. Juan Antonio Hernndez In Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV,
op. cit. p. 129. [L'action se soldera par 102 morts, 11 captives et leurs familles ct indien et une prise
de 4.000 chevaux].
1585
Pedro de Cevallos, Walther, La Conquista del Desierto, cit dans Norma Sosa, Mujeres
indgenas, Op. cit. p. 301. Memoria del virrey a su sucesor don Juan Jos de Vrtiz, 12.06.1778,
cit dans Roberto H. Marfany, Frontera in Ricardo Levene, Historia Op. cit. p. 310. Pedro de
Cevallos, Nombramiento de Amigorena como Maestre de Campo de las Milicias de Mendoza y San
Juan, 31.03.1778, AGN, cit dans Florencia Roulet, Guerra y diplomacia in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios... Op. cit. p. 83. Pedro de Cevallos a sus maestres de campo, cit dans Padre Meinrado
Hux, Caciques Puelches Op. cit. p. 66. [Cevallos fut gouverneur de Buenos-Aires de 1756 1766 et
vice-roi de 1777 1778].
1586
Ramn Eguia, Pedro Ruiz, pilotos, 22.01.1773, Relacin individual, 23.12.1772, cit dans Pedro
de ngelis Coleccin Tomo IV, p. 164. Oficio de D. Flix de Azara al virrey, al regreso de su
comisin, 31.07.1796, Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 36.
1587
Viedma, 1780, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios... Op. cit. p. 37.
1588
Diario que el capitn D. Juan Antonio Hernndez In Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV,
op. cit. p. 107-108. Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 74. Flix de Azara, Diario de un
reconocimiento Op. cit. p. 5-8. Extracto resumido de lo que ha ocurrido en la expedicin del
descubrimiento de la Baha sin Fondo, en la costa patagnica, Pedro de ngelis, Coleccin Tomo
IV p. 166 note b.
1589
Acuerdos del Extinguido Cabildo de Buenos Aires, T. IV, AGN, cit dans Rmulo Muiz, Los
Indios Pampas, op. cit. p. 56.
356
par un matre-pilote Pedro Pablo Pavn, deux autres sont mentionns : Ramn
Eguia et Pedro Ruiz ; ils tabliront relevs et plans des lagunes, rivires et
sierras1590. Un autre Pablo Zizur accompagnera le voyage du sel de 1786, et
Basilio Villarino effectuera au moins cinq expditions en Patagonie entre 1779 et
1784. Le voyage de 1796, ayant pour but d'avancer la frontire, nous semble
constituer un modle ; le responsable, Flix de Azara, tait capitaine de la Marine
Royale, ingnieur et naturaliste, l'autre ingnieur militaire, Pedro Antonio Cervio,
tait topographe et cartographe ; venaient ensuite Juan Insiarte, premier matrepilote de la Marine, puis les "hommes de terrain", tels Manuel Pinazo, maestre de
campo, Nicols de la Quintana, commandant de frontire, deux officiers de
Blandengues et Blas de Pedroza, ex-captif et interprte1591. Runissant ces diverses
comptences, il montre la proccupation d'une meilleure connaissance de l'espace
par une topographie plus exacte, grce des gens plus qualifis.
Nous retrouvons de fait toujours les mmes objectifs, dont Salinas Grandes, le
sel tant dj en soi un enjeu majeur, sa pnurie une catastrophe, et les autres
sources possibles se trouvant en Patagonie. Le colonel Garca y voyait en 1810 le
lieu idal d'un tablissement et d'un fort, points de dpart d'autres localits et d'une
seconde ligne : "quedarn cubiertas todas nuestras fronteras () slo con el respeto
de las armas"1592. Pablo Zizur avait effectu en 1786 un minutieux relev des
ressources en eau (lagunes, ruisseaux, puits indiens), bois brler, de la guardia de
Lujn Salinas. Lieu de halte, de chasse et d'approvisionnement en sel pour les
autochtones, Salinas tait vu comme un refuge d'ennemis occuper en priorit :
No se puede encontrar paraje ms () a propsito para ejecutar lo proyectado ()
ocupado ste () que as lo demanda la necesidad presente, se les coarta absolutamente
la libertad de la entrada e invasiones () es necesario que se internen lo menos ciento y
tantas leguas adentro, dejando atrs esta gua avanzada () es dificultossimo que se
1593
atrevan a ello () teniendo privado el lugar de su descanso e invernada.
() [haba] necesidad () de que () se construyese una poblacin y fortaleza, a fin de
que se precaviesen las irrupciones de los indios, y se pudiese () surtir de sal esta capital
y su jurisdiccin, sin tantos costos y riesgos () [y que] no se alcen los ganados a los
1594
campos desiertos, tengan en estos territorios hasta Salinas donde apacentarse ()
Viennent ensuite le Negro et Choele-Choel, halte privilgie, stratgique et

conomique des Indiens entre le nord et le sud ou vers l'ouest, pourvue de
ressources indispensables, justifiant l'existence du fort de Patagones. C'est d'ailleurs
dans le Mmoire de Francisco de Viedma au vice-roi Loreto que nous trouvons
l'argumentation la plus complte. La route vers le Chili y tait plus courte que par
Mendoza ; occuper Choele-Choel permettrait d'installer fortins et villages le long du
1590 Diario de P.Pedro Pavn, que contiene la explicacin exacta de los rumbos, distancias, pastos,
baados y dems particularidades que hemos hallado en el reconocimiento del campo y sierras ;
comisionado por orden del Ilmo. Cabildo del Puerto de la Santsima Trinidad de Buenos aires, en 12
de octubre de 1772, Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, p. 145-163.
1591 Flix de Azara, Diario de un reconocimiento Op. cit. p. 6-7. [Blas de Pedroza est mentionn
dans le trait de 1790, annexe 6].
1592 P.A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 282.
1593 Manuel Pinazo, Diario de la expedicin por orden del Excmo Seor virrey, 1778, cit dans Pedro
de ngelis Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 176.
1594 Joseph de Gainza, Representacin del Cabildo al Sr. Intendente, para que se sirva nombrar
piloto para la expedicin a Salinas, 1786, in Diario de una expedicin a Salinas, emprendida por
Orden del Marqus de Loreto, Virrey de Buenos Aires Itinerario o derrota desde la ciudad de
Buenos Aires a la Laguna de Salinas, en direccin poco ms o menos a SO, con los nombres de los
puntos principales, y longitudes y latitudes en once de ellos, Pedro de ngelis Coleccin Tomo VI,
op. cit. p. VII documento N2. Disponible sur : http://www.biblioteca.org.ar/libros/130492.pdf. [Journal
de P. Zizur].
357
Negro jusqu' la Cordillre et aussi de reprer d'autres chemins et passages, connus

seulement par ou-dire des indignes : "podan fortificarse [estos pasos y caminos],
extendiendo a ellos las guardias de las fronteras"1595. Contrler la zone liminerait
dfinitivement les problmes de la frontire, assurerait sa scurit et le futur de la
vice-royaut par l'appropriation d'un espace immense pour l'levage et des chemins
indiens les plus vitaux ; entre autres ceux permettant aux autochtones de convoyer
du btail vers le Chili par des cols tels celui du Portillo :
Llegamos ya al punto () en el que estriba toda la felicidad de la provincia ; () en
reparar el destrozo de ganado que causan los indios en las dilatadas campaas y
fronteras de Buenos-Aires ; en librar a aquellos infieles de tantas muertes, robos y
cautiverios ; en aprovechar los inmensos campos que de esta capital median al Ro Negro,
donde puede dilatarse y fomentarse la cra de ganado () Tomando () ChoeleChoel, ya
aseguramos el pasaje para los indios de aquellas naciones, que son numerossimos ()
cortadas estas avenidas () quedaban libres las dems campaas, y a Buenos Aires y
poblaciones del Ro Negro se daban mano por tierra para su comunicacin () y para la
extensin de sus poblaciones. () prepararn [las poblaciones] mayores intereses al
comercio () sern los cimientos ms slidos en que se han de fundar las esperanzas de
reducir estos infieles habitadores de los vastos y frtiles terrenos () la seguridad de sus
fronteras () el aumento de las poblaciones, sujecin de los indios y medios de atraerlos
al verdadero conocimiento de Dios y bien del Estado, son las utilidades que con el tiempo
1596
podemos sacar y conseguir de la conservacin del establecimiento del Ro Negro.
En 1796, tant Sebastin Undiano y Gastel que Flix de Azara prsentaient

l'occupation de Choele-Choel comme la condition sine qua non de la possession de
nouveaux territoires, en supprimant toute possibilit de passage vers le Chili pour les
indignes. Pour le premier, c'tait Choele-Choel "e isla ms inmediata ms arriba
de este paso" que devait se concentrer l'essentiel des forces armes frontalires de
Buenos-Aires ; pour le second, un poste Chuelechuel rendrait impossible "que los
brbaros puedan conducir Chile los ganados robados"1597. Pour Villarino enfin,
militariser le site contribuerait maintenir les Indiens loigns des ctes, et par l
mme de contacts avec des trangers :
La guardia que usted ha proyectado en el Choelechel () adems de ser til para
contener los indios () se hace absolutamente necesaria () porque sirve para tener los
indios retirados de las orillas del mar () en caso de ser invadida esta costa por los
enemigos de la corona, con quines se podran unir por su propio inters () [que] no
1598
tuviesen la facilidad de hallarse con ellos () ni pudiesen adquirir tal noticia.
Les relevs topographiques et le recueil d'informations allaient de pair et se

retrouvent dans les journaux et rcits des expditionnaires. A Carmen de Patagones,
Viedma aura mis profit ses rseaux d'informateurs, des allis indiens ou des
employs forms par lui et envoys dans les tolderas avec des prsents ; sous
couvert d'acheter du btail, ces derniers runissaient tout ce qui pouvait se rvler
utile : topographie, emplacement des villages, population, caciques, dispositions et
projets, prsence de captifs, de transfuges honnis apprhender "para que se
les castigue con ejemplar rigor al que se aprenda haber incurrido en tan horroroso
1595
F. de Viedma, Memoria 1784, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 672, p. 675-
676
1596
Id. p. 673-674, p. 676, p. 670, p. 658. [Par ailleurs, le mmoire tait destin convaincre les
autorits coloniales qu'il tait indispensable de conserver le fort de Patagones].
1597
Sebastin Undiano Y Gastel, Proyecto de traslacin de las fronteras de Buenos-Aires al Ro
Negro y Colorado, 1796, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo II op. cit. p. 509 [annexe 29]. Flix de
Azara, Diario de un reconocimiento 1796, Op. cit. p. 43.
1598
Informe de D. Basilio Villarino 24.04.1782, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p.
224. [Basilio Villarino s'adresse Francisco de Viedma].
358
delito". Il conseillait aux autorits coloniales d'appliquer aux frontires de BuenosAires les stratgies que lui-mme avait mises sur pied Patagones :
() propuse al seor virrey cun til era ir adquiriendo conocimiento de las naciones de
indios que habitaban los campos de Buenos Aires ; sus albergues y retiros, donde se
ponan a seguro, cuando se vean perseguidos o atacados de nosotros () Iguales
diligencias manifest a dicho excelentsimo seor seran tiles practicar desde las
fronteras de Buenos aires y sus guardias, destinando sujetos adaptados para el caso ; con
cuyos conocimientos era fcil con dos expediciones que salieran de esta capital y Ro
1599
Negro contenerlos y refrenarlos.
Le colonel Garca qualifiait de circonstance favorable le fait d'avoir tabli des

relations avec trois caciques frres, vivant opportunment dans les secteurs les plus
intressants pour les Hispano-Croles "las primeras tolderas de las fronteras del
oeste en la laguna de Salinas y paso de las cordilleras" ; ce premier "rseau"
aplanirait les obstacles ventuels avec douze autres chefs qui leur taient
subordonns1600. La Frontire tait de toute manire un univers de circulation de
l'information des deux cts, chacun se proccupant forcment des intentions de
l'Autre. Les autochtones ne demeuraient pas passifs devant des tablissements
fortins, missions tels les postes de Mendoza (San Carlos, San Rafael) coupant des
voies de passage indignes et qui susciteront de violentes ractions. Redisons-le,
les ngociations avec certains groupes n'impliquaient que ces derniers. La
surveillance discrte plus ou moins grande distance tait aussi une technique
indienne prouve. Viedma la tte d'une imposante expdition au Colorado
(charrettes, embarcations et, surtout, prsence probable de familles) avait veill la
suspicion des Indiens qui avaient fait demander s'il venait "de paz o de guerra" ; il
avait rpondu que "no caminaba de otra manera", mais les indignes avaient russi
capturer un marin pour l'interroger : "le preguntaron especialmente por las carretas,
manifestando temor a que los mataran".1601
Nous avions dj inclu la lettre de Luis de la Cruz Carripilun, cacique
gobernador ranklche, sollicitant l'entre sur son territoire, ainsi que le discours tenu
au cacique Manquel (annexes 8 et 9). Nous avons rajout le texte du sauf-conduit
(pasaporte, annexe 30) ainsi que les Instructions des autorits l'expditionnaire
(annexe 31) qui nous semblaient intressants comparer, le premier tant destin
aux grands chefs indignes, ce qui n'tait pas le cas des instructions. Ces dernires
spcifient les tches habituelles de reprage accomplir par le gographe et de la
Cruz : chemins, villages, caractre des habitants, forces en prsence ;
l'expditionnaire doit aussi s'enqurir des ouvertures possibles vers les
tablissements patagons, des moyens mettre en uvre pour conqurir l'amiti des
Indiens, de ce que peut amener le commerce pour "la entera reduccin y posesin
de estos grandes espacios" ; le sauf-conduit, lui, se limite mentionner le projet de
chemin est-ouest :
() nico objeto de este viaje ; sin que sea la intencin del Soberano hacerles ningn
perjuicio o dao () contando con que los gobernadores y caciques contribuirn gustosos
al lleno de nuestras ideas, y sanas intenciones. (annexe 31)
1599
F. de Viedma, Memoria 1784, In Pedro de ngelis, ColeccinTomo III, op. cit. p. 677, p. 675.
1601
Viedma, 1781, cit dans Lidia R. Nacuzzi, Francisco de Viedma in Lidia R. Nacuzzi,
Funcionarios... Op. cit. p. 34, p. 38. [La prsence de familles des Galiciens arrivaient l'poque
d'Espagne pour peupler les futurs tablissements de Patagonie dmontrait l'intention de ne pas se
limiter un simple poste militaire].
1600
359
Carte 19 : Voyage de Luis de la Cruz y Goyeneche du Fort Ballenar au fort de Melinque (1806), Ana
M. Aguerre, Alicia H. Tapia.
Source : Norberto Mollo, Carlos Della Mattia, "Expedicionarios chilenos por las pampas argentina,
parajes, rastrilladas, tnias y politicas de integracin", Sociedades de Paisajes ridos y Semi-ridos,
Universidad Nacional de Ro IV, Facultad de Ciencias Humanas, 2009. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/soc_paisajes/
Nous avons en annexe (32) une page du journal de Luis de la Cruz rvlant
ses mthodes pour obtenir des informations. Avec un strict respect des hirarchies,
des coutumes et du protocole indignes, il en aura obtenu beaucoup, que ce soit
auprs de captives (Petronilla Prez) ou des caciques, tels Payllacura et Carripilun :
Le asegur que estaba deseoso de saber por los lugares que haba andado () era lo
primero que hacan los hombres cuando contraan nueva amistad. () Le supliqu me
dijese todos los guilmenes () para tener noticias de ellos antes de conocerlos, pues ()
haba de tratarlos para que hiciesen todos una paz general () deseo de mis superiores y
nuestro rey () Le pregunt, que tambin habra estado en la costa patagnica, pues ya
le conoca que era amigo de correr mundo () Le pregunt por los gobernadores, cmo
se llamaban, quines los maloqueaban, con quines tenan amistad, de qu se mantenan,
1602
si tenan hacienda o siembras () qu armas, y qu clase de tierras posean.
La noticia de los terrenos sirve para saber para lo que son tiles () que puedan los
comerciantes introducir semillas () cuando te destinis a sembrar. De los montes, para
que sepan que tienen leas () De las aguas, para que no las carguen los viajeros. De
sus escaseces para que las traigan en () los secadales. Del nmero de ustedes y sus
trajes, para que a proporcin de uno y otro, os internen los efectos que usais para vestiros
() de tus usos y costumbres, para que con completa inteligencia puedan viajar los
1603
espaoles e introducirse a comerciar ()
8.2.2 La vice-royaut, priode de transition importante

La vice-royaut fut donc une priode importante qui s'inscrivait dans la logique
rformatrice du Sicle des Lumires en gnral, et de celle du roi Carlos III en
particulier. La lutte contre les incursions portugaises et la contrebande, la menace du
pril anglais pour l'hgmonie espagnole en Patagonie, auront constitu d'autres
1602
Luis de la Cruz a Payllacura, Viaje, 1806, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p.
86-87. [Guilmenes : ulmenes, hommes riches en mapuche, ici pris dans le sens de "chef"].
1603
Luis de la Cruz a Carripilun, Id. p. 271-272 [ propos du journal rdig chaque jour par De la
Cruz].
360
motivations ; sans doute faut-il prendre en compte l'impact du livre de Thomas

Falkner, souvent cit dans les crits contemporains. La rgion sera ainsi une base
dfensive : "el tringulo Buenos Aires-Malvinas-Montevideo qued constituido en
base para el dominio del Atlntico".1604
Le Despotisme clair souhaitait contrler le dsordre : les gitans avaient t
sdentariss de force en Espagne en 1748, beaucoup d'hommes furent envoys aux
galres ; dans le Ro de la Plata, on peroit une irritation envers toute manifestation
de marginalit qui ira en se renforant jusqu' l'Indpendance. La cit idale
voque par le colonel Garca, se rfrant entre autres la Socit de Dublin "la
primera que hizo conocer todo el precio de los bienes de la tierra en Inglaterra"1605
illustre ces Socits Patriotiques souhaitant amener l'esprit des Lumires jusque
dans les lieux les plus retirs. La Representacin de los Labradores (1793) et celle
des Hacendados (1794) s'appuyaient sur les conomistes italiens pour rclamer la
libert du commerce, la premire sur les Lezione di commercio d'Antonio Genovesi
(1765)1606. Le Telgrafo Mercantil dont nous avons mis une page en annexe 33
et le Correo del Comercio de Manuel Belgrano voient le jour respectivement en 1801
et en 1810. C'est encore l'poque de la vice-royaut que sera publi le Nuevo
sistema de gobierno de 1743, plaidant entre autres pour la libert du commerce.1607
Cette priode aura connu toujours plus de voyages d'exploration. En quarante
ans, de l'incursion de Manuel Pinazo contre les Tehuelche (1770) au voyage
diplomatique de Luis de la Cruz de 1806 et l'incursion plus autoritaire du colonel
Garca Salinas (1810), nous aurons constat un ventail de projets, d'initiatives, de
moyens utiliss, ainsi qu'un but explicite : arriver terme repousser la Frontire
jusqu'au Colorado et surtout au Negro, porte de la Patagonie. On suit une
progression trs logique du Salado (et au-del) aux deux grands fleuves, ouvrant la
voie vers ce Sud cens faire partie de l'Intendance de Buenos-Aires. La chronologie
de ces voyages donne un aperu global des objectifs rcurrents : bassin du Salado,
sierras, Colorado et Negro, cte patagone. Nous voyons s'laborer des plans plus
structurs, mme si tous ne verront pas le jour. Les expditions ne sont plus
seulement militaires ou destines ramener des charrettes de sel, elles ont
galement vocation tablir une topographie beaucoup plus exacte. Nous y
remarquons de nouveaux protagonistes mme d'tablir des relevs et des plans
plus prcis : des matres-pilotes (Pavn, Villarino, Zizur), des ingnieurs militaires
(Azara, Cervio), une nouvelle gnration ne en majorit autour du milieu du sicle.
Nous ne sommes plus du tout au temps des explorations empiriques des Jsuites
tels Mascardi, sillonnant la Patagonie muni de mdailles religieuses distribuer, ni
mmes de celles de Cardiel (naturaliste et cartographe) ou de Falkner (mdecin et
botaniste) et qui s'intressait aussi aux langues indiennes.
La vice-royaut aura concid avec l'expansion conomique et dmographique
favorable au Littoral : "paulatino traslado del centro de gravedad econmico de la
costa del Pacfico a la del Atlntico, promovido por las circunstancias generales de la
1604
A. Ubieto Arteta, J. Regl Campistol, J.M. Jover Zamora, Carlos Seco Serrano, Introduccin
Op. cit. p. 501.
1605
[Annexe 24]. La Dublin Royal Society, fonde en 1731 tait une de ces socits du Sicle des
Lumires ayant pour but de promouvoir les arts, les sciences, l'agriculture et l'industrie en Irlande.
Loges, Acadmies, Socits Patriotiques, ces fondations tendaient toutes la promotion des
connaissances de l'poque, l'amlioration politique et conomique des Etats pour un meilleur futur].
1606
cit. p. 359.
1607
Id. p. 290. [Rdig par Josef del Campillo ministre de Felipe V, il ne sera publi qu'en 1789].
361
poca"1608. Buenos-Aires, dont la population doublera presque entre 1770 et 1800

(Tableau 6) aura pris son indpendance par rapport Lima. Il fallait des voies de
communication sres pour la poste, les marchandises et les voyageurs. Le souci de
De la Cruz d'un chemin entre le Chili et Bueno-Aires jalonn de forts, de postes et de
refuges pour la nuit (dormidas) tait de fait prsent depuis les tentatives des
premires expditions de relier l'Ouest l'Est, ainsi que dans les explorations des
religieux. Dans les annes 1770, Concolocorvo dcrit des voyages encore difficiles :
ornires sur les pistes, attaques indiennes ventuelles, relais de poste ingaux ou
absents, ncessit d'emporter des provisions, de l'eau, de quoi s'abriter :
A partir del siglo XVIII se fue lentamente generando una red de caminos () vas
principales que conducan a los grandes centros () y otros que desprendindose de
stos, conectaban con postas que ao tras ao iban surgiendo. () [La] provincia de
Buenos Aires iba generando sus vnculos y estableciendo los caminos que serviran no
solo para los chasquis quienes eran los encargados de llevar comunicaciones de un
centro urbano a otro () tambin contribuiran al comercio de productos () La comarca
fue desarrollndose paulatinamente e imprimiendo los caminos que con posterioridad
1609
constituiran las grandes rutas actuales.
La pression sur les terres, et donc forcment sur la Frontire et les territoires
indiens ira de pair avec ce dveloppement. La Ligne de Vrtiz conversion
progressive de forts en villages participe l'expansion de l'levage et cette
hausse dmographique. Certains bourgs auront doubl ou tripl leur population en
20 ou 30 ans (Tableau 6).Franchir le Salado tait pour Garca une ncessit dicte
par l'troitesse du corridor colonis, insuffisant pour les proprits "de nuestros
labradores y hacendados"1610. Une opinion partage par des journaux de l'poque :
" Quin se persuadir que todas las Estancias de Buenos Aires y su jurisdiccin
estn contenidas en una zona de tierra de 19 leguas de ancho y 60 a 70 de
largo ?"1611 Pour Juan-Carlos Walther, le voyage de reconnaissance de 1772, de
Melincu au Volcn (carte 7), avait t requise en vue de fonder de nouveaux
villages par suite de l'augmentation de la population campagnarde1612. Il y avait en
tout cas des colons "informels" au moins depuis les annes 1780 en Patagonie et au
Neuqun :
() me dijo [la china ladina Juana Mara Lpez] que en las tierras de Chulilaquini, haban
hecho unos cristianos dos casas, las que despus se arruinaron, que el hijo de Quiliner le
haba dicho estn poblando los Cristianos un sitio que llaman Jaunaguin () distante tres
dias de camino de la Tierra de las Manzanas y que aquella gente les da a las chinas
1613
mucha yerba y otras cosas.
Garca aussi reconnaissait cette prsence en dpit des traits signs et,
suivant sa logique, ce fait accompli constituait une justification supplmentaire
d'occuper ces territoires afin d'assurer la scurit de ces colons au cas o les
Indiens, se souvenant de leurs droits, se montreraient hostiles : "emprender sin
1608
Id. p. 292.
Hernn G. Mguez "El Camino", op. cit. [La Couronne espagnole avait fait diter en 1720 un
Reglamento General des Postes, repris et amlior en 1740, Id. Ibid. Pergamino tait une dormida et
un relais de poste important].
1610
P.A. Garca Memoria a la Junta, 26.11.1811, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit.
p. 279.
1611
Semanario de Agricultura, Industria y Comercio, 29.12.1802, cit dans Emilio . Coni, Historia de
las vaqueras Op. cit. p. 85 note 77.
1612
Juan Carlos Walther, La conquista del desierto, op. cit. p. 114. [Le fort de Melincu sera difi en
1777].
1613
Francisco de Viedma, Continuacin del Diario, AGI, ABA, cit dans Leonardo Len Sols,
Maloqueros Op. cit. p. 133-134. [Juana Mara Lpez tait interprte et informatrice de Viedma].
1609
362
tardanza el adelanto de las fronteras sobre dos lneas precisas, para poder acudir a
nuestra conservacin y necesaria subsistencia".1614
Il est noter que l'on commence parler de dsert, non en tant que lieu aride
ou dpeupl, sinon l o l'Hispano-crole le Blanc est absent. On peut trouver
l'expression chez Paucke (figure 33) ou Falkner, mais c'est sous la vice-royaut que
nous l'avons le plus rencontr, entre autres chez Garca, qui oppose l'espace civilis
au mundo desierto et barbare1615 des deux cts de la Frontire. Chez Undiano y
Gastel, nous trouvons dans son projet de transfert de la frontire au Negro l'image
de quelques tribus errantes l'image des Gitans espagnols, bien incapables de s'y
opposer; il prsente donc au Roi une "conquista pacfica de diecisiete mil leguas
cuadradas de tierra" sans affrontement (annexe 29). Alors que par ailleurs, le btail
franchissant le Salado en priode de scheresse (et captur par les indignes) avait
constitu une justification pour le Cabildo d'empiter sur un territoire contrl par les
autochtones : "estas Campaas son de () libre uso [de los Indios], y aun se puede
decir decir Jurisdiccin"1616. Salines, sierras dont le complexe de Tandilia-Ventania,
Colorado, chemin du Negro au Neuqun, Neuqun, Patagonie, le territoire indien
tait loin d'tre un espace vide. La hantise de contacts avec d'autres europens
figurait parmi les motifs de la cration de la vice-royaut et des postes patagons.
Cette peur remontait d'ailleurs loin, dj exprime par le gouverneur en 1629
propos de serranos venus s'assurer de la prsence espagnole pour, dans le cas
contraire, s'allier aux trangers, dont les Hollandais (Annexe 16). Le discours de Luis
de la Cruz au cacique Manquel avait pour but de convaincre ce dernier du pril
tranger et, au contraire, des avantages d'une alliance avec la vice-royaut :
qu harais, cuando esos extranjeros, con el pretexto de favorecerlos, quisiesen
acabaros por tomar vuestras haciendas y tierras ? () Esos forasteros, que llamais vos
moros () han de procurar posesionarse de aquellas tierras. () y aunque () en caso
de que os combatieran, nosotros os auxiliaramos () sera siempre preciso salir a la
guerra, y abandonarais tus familias, tus toldos, tus haciendas ; (Annexe 9)
Tous ces projets visant avancer la frontire au Negro ou, dfaut,

"grignoter" des terres pour occuper peu peu des lieux stratgiques ou vitaux pour
les autochtones, entraient bien entendu en confrontation directe avec les intrts de
ces derniers. Des forts, des villages et des estancias au Negro auraient verrouill le
chemin menant au Chili, contrl tout passage du nord au sud, et plus ou moins
restreint l'accs la cte patagone (rgion de spultures et de gisements de sel). Or
l'conomie des autochtones ne se limitait pas aux malones sur la Frontire, les
sierras, entre autres, taient occupes par les leveurs indignes. Les populations
des territoires indpendants se seraient retrouvs peu peu cernes par des
tablissements hispano-croles rendant tout dplacement difficile, voire impossible :
() la seguridad de estos infieles, tomadas sus principales avenidas y puestos () es otro
1617
de los asuntos que ms importa a la prosperidad de Buenos Aires ()
Si les annes 1780 reprsentent la seconde grande priode conflictuelle, les

grands desseins d'offensive militaire gnrale ne se raliseront pas, faute de moyens
suffisants. Les derniers temps de la colonie tendent plus vers la recherche de
1614
p. 279. [Ces installations pouvaient aussi tre la consquence d'un accord de personne personne
entre Indiens et Hispano-Croles].
1615
1616
Acuerdos del Extinguido Cabildo de Buenos Aires, T. IV, AGN, cit dans Rmulo Muiz, Los
Indios Pampas, op. cit. p. 56. [A propos de l'expdition de reconnaissance de 1772].
1617
363
relations diplomatiques et commerciales qui accentueraient la dpendance des

Indiens (tout en uvrant une meilleure connaissance de leur espace). En clair, on
ne renonce pas la possession de ces territoires, mais cela prendra plus de temps :
Todo est a nuestros alcances si () estudiamos la moderacin y prudencia () con los
indios salvajes, para obtener () los terrenos a que aspiramos, y establecer unas
relaciones que los tengan en necesidad de nuestro trato () si () se maneja con
destreza por un jefe que sepa hacer servir a la (sic) miras polticas del Estado las
numerosas tribus que infestan hoy esas inmensas campaas. () es preciso que luego
sin detencin se proceda a ocupar los terrenos que nos cedan () se necesita una fuerza
respetable que no slo les imponga, sino que aleje toda esperanza de cometer con suceso
una perfidia. () el gobierno debe poner el mayor cuidado en la eleccin de jefes y
1618
oficiales subalternos () la perpetua enemistad en que viven [abre] un camino fcil ()
On retrouve les ides essentielles quant un avenir pour les Indiens d'tre
utiles l'tat, soldats de la Couronne espagnole "se presentarn gustosos al servicio
por el competente estipendio", fournisseurs de pelleteries et de textiles, terme
assimils et acculturs "un mismo idioma, costumbres y religin que nosotros" :
() quiz en la segunda generacin formen con nosotros una sola familia, por los enlaces
1619
de la sangre.
Figure 44 : Ctama, Tehuelche, portrait de Jos del Pozo, ca. 1789.
Source : G.S. lvarez, "Las conexiones entre el pensamiento de Alejandro Malaspina y la
representacin visual de la expedicin en la Patagonia (1789-1794)", Magallania Vol. 38, N1, 2010.
Disponible sur : http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-22442010000100001&script=sci_arttext
Figure 45 : Jos del Pozo faisant le portrait d'une indienne tehuelche, ca. 1789, Muse Naval, Madrid.
Source : Asociacion Argentina de Investigadores en Historia (ASAIH). Disponible sur :
http://www.asaih.org/?p=76
Si le dsir d'tendre l'espace colonis et de le peupler tait bien prsent en

cette fin de l'poque coloniale, l'accs la terre de tous n'tait une chose allant de
soi dans la socit hispano-crole. Au chapitre VI, nous avons voqu des
problmes touchant les gens de statut prcaire de la campagne : absence de titre de
1618
p. 278-279, p. 288-289.
1619
Id. p. 289, p. 279. [La nomination des caciques generales ou caciques gobernadores tait une
manifestation de cette recherche de contrle, d'intgration et aussi de concentration du pouvoir parmi
des ethnies dans lesquelles elle n'allait pas de soi contrairement aux Europens].
364
proprit et de rgularisation, trs petits propritaires de terre ou de btes, leveurs

hbergs sur le terrain d'autrui entre autres. Si la pense des Lumires tait
favorable une redistribution de terres dans le but de les mettre en valeur et de
runir un habitat rural dispers et source de dsordre, dans les faits, elle se sera
heurte une ralit tendant favoriser la concentration de la terre entre les mains
d'une lite ayant les capitaux ncessaires pour investir. Les exemples d'expulsions
que nous avons cits s'taient produits entre 1775 et 1808. Le colonel Garca que
nous avons vu si peu indulgent dans ses crits concernant les non-propritaires
parpills dans la campagne, envisageait cette redistribution dans son projet de cit
rurale idale pour les terres publiques (realengas) ou de certains propritaires des
familles industrieuses ; il disait mme qu'un propritaire ne pourrait s'opposer dans
certaines conditions une demande d'achat de la part d'un affermataire (annexe 24).
Mais quelques annes plus tard, il reconnatra que ce n'taient pas les familles
dplaces de force pour peupler des zones frontalires "arrosant de nombreux
Habitants de leur sang lors des invasions () menes par les Barbares infidles" qui
en avaient eu la jouissance, mais plutt l'lite dtentrice de pouvoir et d'argent :
() c'est ces courageuses dfenses que l'on doit la libert dont [les Habitants] jouissent
aujourd'hui () la tranquillit garantie sur les Terres si cher prix par ces premiers
possesseurs a rveill l'avidit des monopolistes qui ont entrepris d'acheter [les terres]
pour jeter dehors avec leurs biens et leurs troupeaux un nombre considrable d'humbles
() familles que l'arrogance et le pouvoir de ceux qui n'ont jamais affront l'ennemi
1620
prtendent [chasser de la terre].
1620
P.A. Garca, Lujn, 25.09.1813, AGN-Casavalle, exp. 6, 1813, cit dans Juan Carlos Garavaglia,
Les hommes Op. cit. p. 408. [Les exemples d'expulsions que nous avons cits s'taient produits
entre 1775 et 1808].
365
Conclusion de la premire partie

Le but de cette partie tait d'essayer de dresser un tableau du "legs colonial"
de la Frontire auquel sera confront le Ro de la Plata l'Indpendance, en
cherchant en privilgier des aspects peu connus, tels que les traits, la prsence
d'une frontire agricole, celle des Africains jusqu'en territoire indien, l'artisanat et
surtout l'levage indignes, les chemins indiens, l'tendue des contacts et des
changes entre groupes autochtones et entre ces derniers et les Hispano-Croles.
Ces marges de l'Empire hispanique Amrique centrale, Amazone,
Araucanie, zone diaguita-calchaqu du nord-ouest argentin, Chaco, Ro de la Plata
appartiennent une phase de la Conqute moins vidente que celle qui avait
prcd. En Argentine comme au Chili, les Espagnols auront t confronts une
absence de pouvoir central exerc depuis une grande cit sur des cultures agraires
sdentaires, o il tait plus facile de "prendre la relve" de la domination et d'imposer
la foi chrtienne. L'Amrindien de ces rgions, considr de culture non paysanne,
apparatra lui aussi comme un "marginal", un barbare, un "insoumis" sin rey, sin fe,
sin ley, un "nomade errant" runissant tous les critres possibles d'infriorit
ethnique. La diversit des cultures existantes l'arrive des Espagnols, incluant de
l'agriculture, ne correspond pas cette dfinition, pas plus que la vision d'un pays
quasiment dsert. La colonisation se fit d'abord par le nord-ouest et Buenos-Aires fut
fonde deux fois 44 ans d'intervalle ; ayant pour rle d'approvisionner le centre
minier du Potos la ville dpendra d'Asuncin, puis de la lointaine Lima. Si, dans
l'espace colonis, l'appropriation de la terre se fit selon le principe du res nullius
une terre n'appartenant personne l'impossibilit, comme au Chili, de dominer
l'intgralit du territoire, conduira l'instauration de frontires dfensives artificielles
au nord et au sud-ouest. En ce qui concerne cette dernire, objet de notre tude, des
villes (Mendoza, San Luis, Crdoba, Santa Fe, Buenos-Aires) dessinent ds le XVIe
sicle un premier arc-de-cercle espac d'occupation hispano-crole.
Araucans du Chili, ethnies du Chaco ou groupes diaguita-calchaques du
nord-ouest possdaient dj, des degrs divers, une tradition de rsistance
l'empire inca qui se poursuivra aprs la Conqute. Paralllement au schma
classique (repartimiento, encomienda, reduccin) et l'assimilation la socit
dominante, le Ro de la Plata connatra la rbellion contre le travail et l'vanglisation
forcs et la fuite hors de l'espace colonis vers les refuges naturels : plaines du sud,
zones montagneuses. L'esclavage africain devra suppler cette main-d'uvre
indienne qui faisait dfaut. L'vasion des indignes fut facilite par l'adoption rapide
du cheval et une gographie propice constituer des foyers de rsistance l'poque
difficilement accessibles : pampas et sierras au sud, contreforts andins et cordillre,
mythique Mamull Mapu. Ainsi vont peu peu prendre forme et coexister deux
socits de part et d'autre d'une frontire thorique ; nous verrons cette ligne
continuellement franchie pendant prs de trois sicles, que ce soit par l'affrontement
le plus extrme ou les contacts pacifiques et commerciaux, les alliances traits,
indios amigos les relations personnelles et familiales, ainsi que le mtissage
ethnique et culturel. Qu'il soit peru comme un moyen d'alliance ou comme une
menace par le dsquilibre dmographique (ce qui tait le cas un peu partout) ou
rejet, le mtissage sera bien prsent du dbut la fin de la priode coloniale, avec
une facette supplmentaire : celle du mtissage de frontire. Cette rgion, ds le
366
dpart, aura donc runi un certain nombre de particularits par rapport d'autres
pays de l'Amrique latine par suite de cet univers frontalier.
Deux conomies parallles vont aussi se mettre en place, consquence d'une
autre spcificit : l'mergence de cette civilisation du cuir qui fera la richesse d'une
terre dpourvue d'or, dcrite miserable y pobre par Daz de Guzmn au XVIIe sicle.
Les quilibres politiques et socio-conomiques des groupes prcolombiens de
cultures, langues et croyances distinctes avaient vol en clats la Conqute ; le
reflux en territoire indpendant aura entran de totales rorganisations face des
contextes indits, dont la moindre ne fut pas l'adoption du cheval puis du btail
amen par les Europens et redevenu sauvage. Elle prservait l'autonomie et
transformera aussi trs profondment la vie des Indiens : chasse, nourriture, habitat,
commerce, organisation sociale, guerre. Les deux communauts puiseront dans
cette manne qu'elles chercheront ensuite domestiquer, elles tabliront des circuits
commerciaux vers le Chili au moins ds le XVIIe sicle ; elles se trouveront
confrontes la rarfaction progressive du cheptel sauvage, entranant du ct
hispano-crole des incursions de plus en plus lointaines en territoire indien et du ct
indigne une gnralisation de raids sur les estancias frontalires. La concidence de
cette rarfaction avec la hausse dmographique, des besoins et une demande
accrus ne pouvait qu'occasionner des conflits entre deux groupes exploitant une
mme ressource. Des litiges s'taient par ailleurs produits aussi trs tt entre
diverses juridictions coloniales. La dcouverte de Salinas Grandes par les HispanoCroles (1668), primordiale pour le traitement des cuirs et de la viande sche
(tasajo) rendra ce lieu, dj exploit par les Indiens, hautement stratgique. Dans la
seconde moiti du XVIIIe sicle existent de vritables ples conomiques indignes,
tels la zone pastorale de Tandil-La Ventana et les valles andines pehuenche, les
circuits commerciaux entre la pampa et le Chili tant dj bien installs.
Du XVIe la fin du XVIIIe sicle, les autochtones auront donc labor de
manire autonome de nouvelles stratgies adaptes des situations nouvelles. Ils
auront expriment de profonds changements socio-culturels, transform leur
armement et mis sur pied une activit d'levage et d'artisanat amenant une certaine
prosprit qui, son tour, aura favoris l'mergence de clans puissants des deux
cts de la cordillre. Tisserands renomms, les Pehuenche constituent un cas
intressant, contrlant le ngoce du sel et du btail de la Pampa ainsi que les
passages andins. Aprs la baisse dmographique guerres, choc microbien
conscutive la Conqute, une remonte semble de plus en plus probable,
laquelle auront contribu l'apport progressif venu d'Araucanie, les captifs, les
"rengats" hispano-croles, ceux que l'on dit passs aux indiens, apparemment de
plus en plus nombreux vers la fin de l'poque coloniale. Tout en tenant compte d'un
possible affaiblissement aprs 1780 (guerre pehuenche-huilliche, scheresses,
pidmies) on peut mettre l'hypothse d'une force militaire et conomique qui n'est
pas ngligeable. Ils sont en tous cas une prsence plus relle que ne le laisse
entrevoir l'historiographie traditionnelle. Ces divers lments remettent aussi en
cause les thories d'une conomie indienne reposant tout entire sur la dprdation
et de relations inter-ethniques rduites de continuels affrontements.
Le Ro de la Plata, lui, aura volu d'une conomie dpendante des centres
miniers du Haut-Prou et de Lima un dveloppement tourn vers l'Atlantique,
favoris par un meilleur trafic maritime et les mesures de libralisation du commerce
propice l'expansion de l'exportation des cuirs et produits drivs. La terre avait
toujours constitu une rcompense, souvent invoque par les requrants de
367
mercedes au XVIIe sicle pour avoir organis des expditions contre les Indiens. A la
fin du XVIIIe sicle, dans un monde rural allant du propritaire trs prospre au tout
petit producteur, sa possession va gnrer beaucoup de conflits opposant de grands
propritaires des villageois et des expulsions d'habitants au statut prcaire.
Quels sont les enjeux la fin de la priode coloniale pour les deux socits en
prsence ? Le contrle de sites et de passages stratgiques, de points d'eau, de
terres pourvues de pturages (et propices l'agriculture en ce qui concerne les
Hispano-Croles), dans ce contexte de pression dmographique sur les terres
publiques et frontalires ; des estancias sont d'ailleurs dj installes bien au-del du
Salado. En Patagonie, les autorits ne redoutent pas seulement une invasion
trangre avec la complicit des tribus, mais aussi une concurrence commerciale
pour les ressources disponibles : sel, minraux et pelleteries de grande valeur des
Indiens, et dont on souhaite conserver le monopole. Si les projets de transfert de la
Frontire avaient abouti, les Indiens peu peu cerns de postes militaires et de
villages, privs de terrains de chasse et de chemins, taient forcs de s'intgrer ou
de fuir toujours plus au sud. A terme, les Hispano-Croles n'avaient donc plus
ngocier et traiter avec des nations ayant leur tte de puissants caciques et
des fournisseurs indpendants.
Les discours rencontrs vont de l'ide de destruction de cet ennemi infiel au
dsir d'intgration la socit coloniale. Aprs l'chec des missions et l'abandon de
grands projets d'invasion irralisables, ce qui demeure la fin de la vice-royaut, ce
sont les traces visibles d'une militarisation croissante de la Frontire : une
rorganisation des forces armes dont la cration des compagnies de Blandengues,
une ligne de forts plus compacte ainsi que les premires colonies militarises ; et
galement le site de Carmen de Patagones, aprs un nouvel chec d'implantation
d'une srie d'tablissements en Patagonie. On cherchera alors privilgier les
accords et le ngoce (encourager de nouveaux besoins), en esprant qu' terme
cela pourra aboutir une assimilation la socit hispano-crole par acculturation. A
ce titre, les deux premiers vice-rois semblent incarner la manire forte (plan Cevallos
d'invasion gnrale, dcrets ponctuels drastiques d'interdiction de toute relation de
Vrtiz) alors que leur successeur, Loreto, privilgiera plutt la ngociation et les
relations pacifiques. En mme temps des expditions plus scientifiques sont
effectues dans le but de connatre de mieux en mieux un espace convoit mais
pour le moment non possd. En dpit des incursions et empitements hispanocroles en territoire indien et des deux lignes successives de postes militaires, cet
espace autonome est toujours prsent la veille de l'Indpendance. Les caciques
effectuaient chaque anne des visites aux autorits coloniales provinciales, ils
viendront de mme rencontrer les nouvelles autorits en 1776.
L'poque coloniale tardive se caractrise effectivement par une diversit et un
volume de plus en plus importants de biens changs l'occasion de multiples
opportunits de contacts, dont le fort de Carmen de Patagones ou les expditions du
sel, et dans une mutuelle dpendance ; les Indiens sont demandeurs de produits
europens, eux-mmes procurent ce que ne peut fournir la mtropole (peaux,
tissages de qualit adapts la vie locale) ou de manire alatoire (le sel). Les
chemins indiens prcolombiens, rutiliss par les deux socits dans des buts
belliqueux ou pacifiques, sont alors sillonns par des ngociants (conchavadores)
indignes et hispano-croles. De manire formelle ou informelle, auront ainsi circul
les hommes, les biens, l'information et l'change de technologie en des rseaux
368
complexes. Tout cela donne l'impression d'une grande vitalit, tout en comportant
galement des cts ngatifs (alcool, tromperies, graves conflits inter-tribus).
Au fil du temps, nous sommes passs de la recherche d'or et de cits
mythiques l'exploitation d'une richesse bien relle l'levage dont certains
avaient trs tt devin les potentialits, ainsi qu'au rve de transfrer le corridor
colonis le long du Ro de la Plata jusqu'au Negro. L'Eglise, qui avait pris l'initiative
de voyages d'exploration et d'vanglisation avec les missions du Neuqun puis les
tentatives des annes 1750-1750 dans la Pampa et en Patagonie, est dfinitivement
passe au second plan aprs ces checs. Elle s'efface devant les militaires et les
scientifiques de la vice-royaut, dans une idologie o se mlent la pense des
Lumires, le commerce, l'avenir de l'Etat, par une intgration "conomique" des
autochtones (Viedma parle clairement des tissages dans son mmoire au vice-roi
Loreto). L'vanglisation n'est plus le but premier et primordial des premiers sicles
de la colonie mais final. Garca estimait qu'un jour Indiens et Hispano-Croles
finiraient par partager entre autres la mme religion grce des relations suivies, et
avec bien plus d'impact que celui des missionnaires de propaganda fide.
Telle est la situation gnrale la veille de l'Indpendance d'une rgion multiethnique, de plus en plus base conomiquement sur les ressources de l'levage et
s'insrant dans le contexte international de l'poque ; le processus de concentration
de la terre y coexiste avec une idologie dsirant assurer le futur peuplement d'un
Etat rformiste par une certaine redistribution. Le mtier des armes les capitaines
des premiers temps du Ro de la Plata s'est articul avec le commerce, source de
capitaux permettant d'acqurir plus de biens, dont la terre, des charges, et d'accder
l'lite. Le souhait croissant de tout contrler mnera une rpression toujours plus
grande de tout ce qui peut tre suspect de marginalit, avec les premires mesures
contre les vagos y mal entretenidos ; dans ce systme, il s'agit aussi de trouver de la
main-d'uvre pour les travaux de la campagne et le service arm. En mme temps,
la socit strictement hirarchise et la ligne militarise hispano-croles se sont
heurtes ce milieu difficilement contrlable qu'tait l'univers frontalier, et des
territoires demeurant indpendants. C'tait un refuge pour certains, un espace de
forces antagoniques en prsence, mais galement celui des relations entre ses
divers acteurs, uvrant comme courroies de transmission entre ces mondes qui
avaient tous deux volu en parallle pour former une mosaque humaine originale :
l'univers de la Frontire.
369
LA FRONTIRE DU SUD-OUEST EN ARGENTINE JUSQU'EN 1890 : d'une incomplte

conqute la conqute acheve
Rsum : La Conqute du Ro de la Plata est un cas particulier dans l'Empire hispanique : au-del
d'une ligne de dmarcation intrieure tablie par les conqurants la frontire indienne les peuples
autochtones conservaient le contrle de leurs territoires, se rapprochant en ceci des colonies de
l'Amrique du Nord. Durant quatre sicles, deux socits coexistrent ainsi de part et d'autre de cette
ligne thorique et mouvante, espace de conflits, mais galement d'changes continus et intenses. Cette
thse se propose d'tudier la Frontire intrieure du Sud-Ouest, des premiers contacts avec les
populations indignes au XVIe sicle, jusqu'aux campagnes militaires menes par le gouvernement
argentin la fin du XIXe qui aboutiront sa disparition, de mme qu'aux Etats-Unis. L'tude permettra
d'examiner l'volution de cet espace frontalier tout d'abord durant la priode coloniale, puis l'poque
des guerres de l'Indpendance, et enfin les divers processus qui auront conduit, tout au long du XIXe
sicle, la suppression dfinitive de cette frontire, ainsi que de tribus amrindiennes encore
indpendantes.
Mots cls : Amrindiens, Frontire, Argentine, Conqute, Histoire
THE SOUTH-WEST FRONTIER IN ARGENTINA UNTIL 1890 : From an incomplete

conquest to its accomplishment
Abstract : The Conquest of the Ro de la Plata is a particular case within the Spanish Empire : beyond
an inner boundary established by the conquerors the indian frontier the Natives maintained control
over their territory, as well as they did facing the british colonies in North America. During four centuries,
two societies thus coexisted on both sides of this theoretical and movable line, a space of conflicts, but
of intense and continuing exchanges too. This doctoral thesis intend to study the inner South-West
Frontier, from the first contacts with the indigenous peoples in the 16th century until the military
campaigns carried out by the government of Argentina at the end of the 19th century and making it
disappear, as well as in the United States. The study will give the opportunity to review the changings in
this border space, first during the colonial period, then at the time of the Independence wars, and finally
the various processes which will lead to the abolition of this frontier, as well as of independent
amerindian tribes during the 19th century.
Keywords : Indians, Frontier, Argentina, Conquest, History
E.A. ERIMIT 4327 Universit de Rennes 2

Place du Recteur Henri le Moal, 35000 RENNES
prsente par
THESE / Universit de Haute Bretagne Rennes II

sous le sceau de lUniversit europenne de Bretagne
pour obtenir le titre de
DOCTEUR DE L'UNIVERSIT DE HAUTE BRETAGNE

Mention : Espagnol
Ecole doctorale ERIMIT
La Frontire du Sud-Ouest
en Argentine
Ghislaine FLOURY-DAGORN
Prpare lUnit Mixte de recherche LIRA-ERIMIT n4327
Etablissement de rattachement de Rennes II UFR Langues
quipe de Recherche Interlangues : Mmoires, Identits,
Territoires
Thse soutenue le 20 dcembre 2013

devant le jury compos de :
prsident
D'une incomplte conqute la

conqute acheve
Grard GOMEZ, Professeur des Universits,

Universit d'Aix-Marseille I, rapporteur
Volume II
Diego Ariel JARAK, Matre de Confrences,

Universit de La Rochelle, examinateur
Mara Anglica SEMILLA DURN, Professeur des Universits,

Universit de Lyon II, rapporteur
Perla PETRICH, Professeur des Universits,

Universit de Paris VIII, examinateur
Nstor PONCE
Directeur de thse
370
DEUXIEME PARTIE
La seconde conqute et les Campagnes du Dsert
371
Indiens du nord de la Patagonie, XIXe sicle. L'Univers pittoresque Histoire et description

de tous les peuples, de leurs religions, murs et coutumes, Industries. Paris : Firmin Didot
Frres, 1840.
372
Introduction de la seconde partie

Lorsque se dclenche le processus indpendantiste, l'Argentine hrite donc
d'une situation indite dans la plupart des pays d'Amrique latine : l'existence d'une
frontire interne sparant l'espace colonis du futur Etat-Nation de celui de territoires
amrindiens indpendants.
Ces deux espaces et ces deux socits ayant volu la fois en parallle et
en interdpendance, dans la violence comme dans le contact pacifique vont se
retrouver confrontes la nouvelle situation avec un certain nombre d'enjeux
communs : le contrle des ressources disponibles dont la principale est passe peu
peu du cheptel sauvage aux troupeaux domestiqus, celui de lieux stratgiques, et
la recherche d'alliances contre les ennemis. Du ct hispano-crole, l'poque
coloniale tardive dmontre une volont ractive de parvenir un jour dominer ces
territoires qui continuent lui chapper (tout en promouvant des contacts
conomiques) et, du ct indigne, celle de prserver les siens. L'objet de cette
seconde partie est d'essayer d'examiner des processus ayant conduit aux deux
grandes priodes de campagnes militaires du XIXe sicle les fameuses
Campagnes du Dsert dont la dernire allait dfinitivement abolir cette ligne de
sparation, thorique en bien des aspects.
Dans cette partie, nous nous pencherons d'abord sur la premire priode qui
se termine avec la chute de la dictature de Juan-Manuel de Rosas (1852), pour nous
intresser ensuite quelques thmes fondamentaux du contexte argentin de ce XIXe
sicle, et conclure avec la dernire priode de la Frontire qui s'achve par les
campagnes de la seconde Conqute du Dsert. Nous avons fait figurer dans les
pages annexes une carte des lignes successives de la Frontire sud-ouest de 1810
1883 permettant de suivre les avances de cette ligne et parfois les reculs (annexe
37). Nous incluerons galement des chronologies partielles relies ces
thmatiques et compltant la chronologie gnrale afin de suivre plus aisment le fil
d'un cheveau complexe de guerres civiles et frontalires, ainsi que d'vnments
leur tant lis.
373
374
Chapitre I De l'Indpendance l're de Juan Manuel de

Rosas : une premire Campagne du Dsert
Dans ce premier chapitre, nous nous arrterons tout d'abord aux grandes
lignes du contexte de l'Indpendance qui va exprimenter la dsintgration de la
rcente vice-royaut et de ses Intendances en provinces, alors qu'clatent les
premiers conflits entre Indpendantistes et que se poursuivent les affrontements
avec les Royalistes. Nous tcherons de voir leurs rpercussions sur les groupes
autochtones des deux cts de la cordillre et comment ces communauts se seront
retrouves impliques dans ces nouveaux bouleversements suivant la disparition
d'un ordre colonial de prs de trois sicles. Nous tudierons ensuite la politique de
frontire du gouverneur de Buenos-Aires, Juan-Manuel de Rosas, au pouvoir de
1829 1832, puis de 1835 sa chute en 1852, incluant la premire Campagne du
Dsert de 1833. Enfin nous essaierons d'approcher un peu plus concrtement le
processus des avances successives de la Frontire, ainsi que leurs consquences
sur les populations indiennes qui habitaient ces rgions.
1.1 Indpendance, conflits et prsence indienne

Carte 20 : Division des Intendances de la vice-royaut du Ro de la Plata en provinces (1814-1821).
Source : S. Fernndez Arlaud, Historia Institucional Op. cit. p. 162.
375
La Junte au pouvoir en 1810 se divisera rapidement en Libraux et

Conservateurs. Un affrontement entre les tenants d'un gouvernement centralis
(Unitaires) et les partisans d'un systme fdral de provinces (Fdralistes) s'y
greffera, ainsi que l'antagonisme entre une province ayant pris son essor BuenosAires et d'autres rgions (l'Intrieur) n'ayant pas les mmes ressources
conomiques (dont celles de la Douane portgne). La vice-royaut va se dsintgrer
et ses Intendances se diviser en provinces prenant le nom de leur ville principale,
Buenos-Aires, Santa Fe, Entre Ros et Corrientes en ce qui concernait celle de
Buenos-Aires ; celle de Crdoba incluera Crdoba, la Rioja, Mendoza, San Juan et
San Luis ; enfin l'Intendance de Salta del Tucumn comprendra Santiago del Estero,
Catamarca, Tucumn, Salta et Jujuy (carte 20)1621. L'poque verra surgir des chefs
de guerre locaux (caudillos) dans toutes ces rgions, tels Jos Gervasio Artigas
(Banda Oriental, le futur Uruguay), Andresito (Corrientes), Facundo Quiroga (La
Rioja), Estanislao Lpez (Santa Fe) ou Francisco Ramrez (Entre Ros). Tout ceci
aura trs vite dbouch sur ces guerres civiles qui perdureront sous diverses formes
durant tout le sicle. En 1820, Lpez et Ramrez ayant vaincu les troupes portgnes
exigeront l'autonomie des provinces et la disparition du pouvoir central (Trait du
Pilier du 23 fvrier). Un an auparavant, alors que Buenos-Aires promulguait sa
premire constitution (unitaire), Lpez en dictait une autre (provinciale et
fdraliste) Santa Fe :
Durante dos siglos y medio, las distintas gobernaciones haban gozado de relativa
autonoma poltica, administrativa y econmica. El espritu localista estaba profundamente
arraigado y resultaba difcil borrar doscientos cincuenta aos de historia. () Las ciudades
manifestaron cada vez ms fuertemente sus aspiraciones autonomistas y su tendencia a
1622
"independizarse" de la ciudad capital.
C'est dans ce contexte de guerre civile de 1820 qu'mergera son tour Juan
Manuel de Rosas qui gouvernera muni de pouvoirs extraordinaires de 1829 1832
et de 1835 1852. Face la menace de caudillos rgionaux, le gouverneur
fdraliste de Buenos-Aires Manuel Dorrego appela l'aide de grands propritaires
du sud de la province capables de mettre sur pied des milices prives ; c'tait le cas
de Rosas la tte de son Cinquime Rgiment de Milices quip par ses soins, les
Colorados del Monte, ainsi nomms cause de la couleur de leur uniforme (fig. 48)
et sans doute aussi parce que la milice fut constitue dans son estancia de Los
Cerrillos, dans la rgion de San Miguel del Monte (ancienne Guardia del Monte au
nord-est du Salado). Cette force de 400 hommes, dont 180 appartenaient au
personnel de ses estancias, organise et discipline, anantira aussi une rvolte
Buenos-Aires, par une rpression que celui qui sera appel par la suite Restaurador
de las Leyes justifiera dans un Manifeste au Peuple :
Hasta cundo () vagaremos de revolucin en revolucin ? Hasta cundo el crimen
ser halagado con la impunidad ? Cando ser el da en que los juramentos tengan algo
de sagrado ? Cundo las leyes sern respetadas ? Que an no son bastantes
lecciones las lgrimas que lloramos ? An no son suficientes las vejaciones, las
ignominias, las escenas de horror que hemos sufrido ? () Odio eterno a los tumultos !
Amor al orden ! Fidelidad a los juramentos ! Obedencia a las autoridades
1623
constituidas !
1621
S. Fernndez Arlaud, Historia Institucional Op. cit. p. 159-163.

Id. p. 128, p. 160. [Italiques de l'auteur].
1623
J.M. De Rosas, Manifiesto al pueblo, 10.10.1820, cit dans Jaime Delgado Martn, Juan Manuel
de Rosas, presidente de los porteos y seor de los gauchos, 1988, p. 43.
1622
376
Figure 46 : Soldat du 5 Rgiment de Milices de Campagne de Juan Manuel de Rosas (Colorados del
Monte), 1820. Auteur anonyme. Museo Histrico Nacional de Buenos-Aires.
Source : Fundacin Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, Madrid. Disponible sur :
http://www.cervantesvirtual.com/portales/esteban_echeverria/imagen_contexto/3
L'tude de prs de trois sicles d'poque coloniale nous a permis d'avoir une
ide du dveloppement parallle de la socit amrindienne et de la ralit de cette
prsence dans la vie de la colonie. Une force et un rle reconnus dans la mesure o
les partis en prsence l'Indpendance vont essayer de se les concilier. Selon
Monica Quijada, certaines mesures des autorits telles que la suppression de formes
de servitude dans l'espace colonis viendront du souci de "mantener a los indios
alejados del apoyo a los realistas, para lo cual se aplic ms la zanahoria que el
palo"1624 ; n'tre plus tributaire permettait par ailleurs l'incorporation dans les
milices1625. Indpendants ou non, les Indiens constituent un enjeu. Amigos,
compatriotas, hermanos, c'est un discours soulignant le caractre oblig et
indfectible du ralliement la cause indpendantiste que prononce Feliciano
Chiclana, membre du Premier Triumvirat au Cabildo de Buenos-Aires en 1811
devant une ambassade d'Indiens de la Pampa prside par le cacique Quinteleu ; un
discours de fraternit et d'intgration :
El servicio ms importante que este gobierno puede hacer a su pas, es el de perpetuar en
l por la dulzura de su administracin a los que se unen a sus principios, cualesquiera que
sea la nacin de que procedan o las diferencias de su idioma y costumbres, los considera
siempre como la adquisicin ms preciosa Si se conoce esta obligacin respecto de
todos lo que pertenecen al globo que habitamos () cul no ser la que nos impone la
afinidad de sangre que tan estrechamente nos une !... El espritu de la intolerancia ha
negado el acceso a este hermoso pas a los que lo hubieran fecundado con su industria.
1626
Amigos, compatriotas y hermanos, unmonos para construir una sola familia
1624

G. Doucet, "La abolicin del tributo indgena en las provincias del Ro de la Plata : indagaciones
en torno a un tema mal conocido", 1994, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p.
414-415 note 43.
1626
Wellington Zerda, "Las relaciones de los indios pampas con los primeros gobiernos patrios (18101815), 1938, cit dans Natalia Stringini, "Manifestaciones del derecho a la igualdad del indgena en el
1625
377
Il faut ensuite attendre 1819 pour trouver la trace d'un premier parlamento
(Paz de Chiclana) entre la province de Buenos-Aires et les Ranklche (Ranqueles),
probablement li la situation au Chili : la Guerra a Muerte de la dernire partie de
leur Guerre d'Indpendance (1818-1825). D'aprs Toms Guevara, les autochtones
y auraient en majorit choisi le camp royaliste en raison de la ngligence des
rvolutionnaires cultiver des relations inter-ethniques, alors que se maintenait une
forte influence des capitanes de amigos (fonctionnaires coloniaux vivant auprs des
indignes et dont nous avons parl au chapitre III). Souvenons-nous toutefois au
passage de la ncessit dans la socit amrindienne de confirmer ou raffirmer des
alliances (ou des garanties), en particulier lorsque se produisaient des changements
au niveau des autorits, les gouverneurs puis les vice-rois au temps de la colonie.
Pour Norberto Ras, ce choix majoritaire venait du fait que l'institution monarchique
avait fini par entriner une Araucanie indpendante, "cosa que los patriotas nos les
aseguraban"1627. Anala Correa rappelle que les pactes coloniaux mentionnaient la
reconnaissance des caciques et la non-agression, d'o le choix prfrentiel des
Pehuenche et des Araucans 1628. Leur Collge ferm sur ordre d'O'Higgins (1817),
les Franciscains de Chilln, rfugis eux aussi en Araucanie, constituaient un appui
actif la cause royaliste, servant de secrtaires, de conseillers, "acompaando a las
montoneras () celebrando misas y bautismos"1629. Par ailleurs, la Junte
rvolutionnaire de 1813 reprenait un projet de nouveaux pueblos de indios ayant
gnr bien des soulvements dans le pass ne prvoyant ni droits territoriaux ni
terres communautaires, mais donnant une image de mainmise et de contrle :
Promova villas formales () [con] una iglesia con su respectivo ...cura, sotacura o
capelln, una casa consistorial, una carcel, una escuela de primera letras, escritura i
doctrina cristiana, i sern delineadas con la regularidad, aseo y polica convenientes. ()
Cada indio tendr una propiedad rural, ya sea unida a su casa () [o] en las
inmediaciones de la villa. () con absoluto i libre dominio ; pero sujetos a los estatutos de
1630
polica y nuevas poblaciones, que podrn aadir o modificarse por la comisin.
Des troupes autochtones nombreuses sont en tous cas mentionnes aux

cts des Royalistes dans les affrontements pour les places de la frontire intrieure
du Bo-Bo, telles que Los Angeles ou Concepcin de Chile1631 :
Este complejo sistema de relaciones fronterizas se vio perturbado durante el perodo de la
Independencia a causa de la lucha que asol la regin de Concepcin y del Biobo y la
menor atencin hasta los problemas de los indios. La situacin alcanz caracteres de
catstrofe durante la llamada Guerra a Muerte entre los aos 1818 y 1825, en que los
discurso revolucionario entre 1810-1820", Iushistoria, 2008. Facultad de Ciencias Jurdicas de la

Universidad del Salvador. Disponible sur :
http://www.ijeditores.com.ar/articulos.php?idarticulo=62275&print=2
1627
Norberto Ras, La Guerra por las vacas : una gesta olvidada. Conferencia en la sesin pblica de
la Academia Nacional de Ciencias de Buenos-Aires, 16.08.2005. Anales de la Academia Nacional de
Ciencias de Buenos-Aires, Ao 2005 p. 268. [De fait, le dernier parlamento Negrete 1803 avait
ratifi la Frontire]. Disponible sur : http://www.ciencias.org.ar/user/files/Anales05_Ras.pdf
1628
Anala Correa, La guerra en la frontera : las modalidades de avance militar en tiempos del coronel
Rauch, IV Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas, Mar del Plata, 24.06.2002, p. 38.
1629
Carla Manara, "La frontera surandina" op. cit. [Ce mme Collge avait essay d'implanter sans
succs une mission au nord du Neuqun en 1758, Nuestra Seora del Pilar de Rainleuv]
1630
R. Anguita, 1912, Leyes promulgadas en Chile desde 1810, hasta el 01.06.1912, cit dans
Patricio Aylwin Azcar, Antonio Alcafuz Canquil, Jos Bengoa Cabello, Sandra Berna Martnez et alii,
Informe de la Comisin Verdad Histrica... Op. cit. p. 852-853. [Selon les auteurs, le projet, qui
prvoyait la cohabitation d' Indiens et Croles dans ces villages, devait tre financ (Art. V) par une
vente aux enchres des terres indignes du Chili central, Id. p. 853]
1631
Toms Guevara, Los Araucanos, cit dansToms Guevara, Historia de la Civilizacin, Tomo
VI, op. cit. p. 22-37.
378
restos de las fuerzas monrquicas, despus de la batalla de Maipo, se internaron en la

1632
Araucania para continuar la lucha.
La politique des traits se voit donc ractive Buenos-Aires par la ncessit

de renouer des alliances parmi les autochtones contre le danger royaliste. Chiclana
(annexe 34) utilise en fait des arguments trs similaires ceux de Luis de la Cruz en
1806, prnant l'union face un pril extrieur commun ; les Espagnols Europens
ont simplement remplac les Europens et le Roi a cd sa figure protectrice au
nouveau gouvernement contre des maturrangos1633 qui rduiraient les Indiens
"comer pasto" s'ils venaient reprendre le pouvoir, l'image religieuse (Dieu) a
disparu. Associs la jeune nation en devenir, les indignes y sont reconnus tout
aussi amricains que les Croles, tous devant s'unir contre un ennemi prt les
rduire en esclavage.
Quelques exemples nous permettront d'aller un peu plus avant quant
l'implication des tribus dans les luttes rvolutionnaires et postrvolutionnaires, tout
d'abord les cas des frres Pincheira (Jos Antonio, Pablo, Santos) et Miguel Carrera,
tous venus du Chili dans les mois ou les annes suivant la victoire indpendantiste
de Maip (1818). Tour tour mentionns comme guerrilleros contre-rvolutionnaires,
bandits sanguinaires ou premiers montoneros fronterizos, les frres Pincheira se
sont installs dans les territoires pehuenche des deux cts de la cordillre sans
doute vers 1822 : Epulafquen, Varvarco (Nord du Neuqun), Malarge (Mendoza) en
ce qui concerne le versant argentin. Varvarco et Malarge taient de grandes
communauts autochtones au XVIIIe sicle ; nous avons dj soulign l'importance
conomique des Pehuenche et leur situation gographique contrlant des cols
andins qui auront repris toute leur valeur stratgique cette poque : voies de repli
et de refuge, passages pour continuer les changes dont armes, munitions,
chevaux et ravitaillement ainsi que les raids. Selon Flix Best, les malones
n'taient pas seulement dirigs vers l'Est (Mendoza), mais se poursuivaient en
direction du Chili (Colchagua, Maule, Concepcin)1634. Les Pincheira n'taient pas un
petit groupe isol :
Familias enteras migraron a los asentamientos pincheirnios. A sus filas se fueron
incorporando diversos sujetos sociales : espaoles, criollos, mestizos e indgenas, para
1635
combatir contra el orden hegemnico que se levantaba en Santiago y en Buenos Aires.
Les valles d'Epulafquen et Varvarco auraient regroup pendant dix ans une
population multi-ethnique espagnole, crole, indienne et mtisse dpassant 6.000
personnes. On peut imaginer, ct des tolderas locales, un vaste conglomrat de
gens dplacs par les conflits, les familles rfugies du Chili (que l'on peut supposer
de diverses classes sociales), des captifs et ceux qui fuyaient dj la socit
coloniale : dserteurs, transfuges, personnes fuyant la justice pour des motifs de
gravit extrmement divers. Carla Manara nous dcrit une communaut organise et
autarcique, ayant reconstitu par certains aspects une sorte de microcosme colonial,
mais adapt une situation particulire et ses habitants :
Esta villa modific el habitual patrn () indgena de tolderas dispersas. () sumando
elementos a los preexistentes. Las casas de barro y paja tpicas de allende los Andes
comenzaron a levantarse a cierta distancia de las tolderas conformando una aldea
estable, donde las familias organizaban el trabajo para su manutencin. () cmodas
1632
S. Villalobos R. Tipos fronterizos..., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii,
1633
[Le terme dsigne ici pjorativement les Espagnols. Voir le glossaire].
1634
Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, Op cit. p. 326, p. 338.
1635
Varela y Manara, 2001, cit dans Anala Correa, La guerra Op. cit. p. 38.
379
casas de paja de los jefes principales, rodeadas de numerosas casuchas de cuero () de

parientes y amigos que seguan a los montoneros y las de los cautivos (Feli Cruz). ()
Varvarco gener un modo de vida propio, en medio de un espacio () en el que lograba
autoabastecerse. () La aldea central estaba comunicada con los distintos campamentos
ocupados en funcin del traslado de los ganados de la veranada a la invernada,
caracterstico de la prctica trashumante. () se levant una capilla () Fray Jos
1636
Antonio Gmez, franciscano de Chilln () celebraba misas y bautismos.
Toujours d'aprs Manara, la gurilla pouvait compter sur des sympathisants

des deux cts de la Cordillre comme sur des parentes demeures au Chili, tous
susceptibles de fournir du ravitaillement et des informations :
Segn la versin oficial, toda esa gente haba sido cautivada () en realidad, la mayora
se haban trasladado voluntariamente para sobrevivir.()
Algunos pobladores de la pre-cordillera reciban a los jefes de la guerrilla que solan bajar
de noche a aprovisionarse de aguardiente, tabaco, naipes () Madres y esposas de los
hombres que estaban con los Pincheira enviaban frecuentement vveres, vestimenta,
regalos y tabaco, adems eran muy hbiles para obtener informacin y difundir rumores
() No faltaron () mujeres de prestigio dentro de la sociedad chilena que contribuyeron
con su fortuna y contactos. No faltaron los campesinos que conociendo los caminos y
1637
atajos, sirvieron de gua a los montoneros en sus incursiones ()
Nous pensons que l'appui essentiel tait dj en soi l'installation consentie par
les Pehuenche dans ces lieux sans doute difficilement accessibles et munis de tant
d'atouts : passages transandins, axe conomique est-ouest et surtout du btail,
moyens de subsistance, rseaux indignes ; s'y ajoutait bien entendu la coopration
militaire et logistique de "centenares de hombres de lanza"1638 :
Perseguidos a muerte por las autoridades de Chile, encontraron durante aos, aliados en
1639
las tribus () en los campos de aqu, como en los de su pas, les prestaban sostn ()
Acteur de l'Indpendance au Chili mais ennemi d'O'Higgins et de San Martn,

puis sympathisant des caudillos du Littoral (Lpez, Ramrez, Artigas) le cas de JosMiguel Carrera (qui avait pris le pouvoir et dissous le Congrs chilien) est complexe.
Ayant fui le Chili aprs avoir tent de reprendre le pouvoir, son champ d'action sera
le sud de Crdoba et la province de Buenos-Aires, esprant toujours, selon Norberto
Ras, s'imposer de nouveau Santiago1640. Nous le retrouvons alli des caciques
de la Pampa dont certains occupaient des lieux stratgiques : Ancafil ( Kakel
Huincul), Payllatur, ranklche et cacique gobernador de Trar Lauquen que "fue uno
de los ms adictos del ex dictador de Chile"1641. Nombre de sources attribuent
Pichi Rey (Carrera) et ses allis "malones ms desoladores que arrasaron por
esos aos a la provincia de Buenos Aires y el sur de Crdoba"1642, dont celui de
Salto :
1636
Carla Manara, "La frontera surandina" op. cit. [L'auteure se base entre autres sur les Mmoires
du colonel George Beauchef, militaire des guerres napoloniennes puis de l'arme rvolutionnaire du
Chili et qui ralisera une entrada en territoire pehuenche en 1827].
1637
F. Campos Harriet "Los defensores del Rey", cit dans Id. Ibid. et Carla Manara, Id. Ibid.
1638
Varela y Manara, 2003, cit dans Carla Manara, "La frontera surandina" op. cit.
1639
1640
Norberto Ras, La Guerra por las vacas Op. cit. p. 269.
1641
Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 133, p. 135. Vicua Mackenna, cit dans
Padre Meinrado Hux, Caciques Pampa-Ranqueles, Op. cit. p. 16. [Kakel Huincul se trouve au sud-est
du Salado, au sud de l'actuel Dolores. Trar-Lauquen, actuel Utracn prs de General Acha est situ
peu prs mi-chemin de la Sierra de la Ventana et Salinas Grandes].
1642
Claudia Gotta, Intentando reconstruir el pasado indgena, o de cmo se hace necesario cambiar
e
los espejos. In V Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas, Mar del Plata, 06.06.2003, p.63.
Disponible sur : http://www.mdp.edu.ar/humanidades/investigacion/arqueolab/ACTAS-V-JSIP.pdf
[Pichi Rey : "Petit Roi", un nom donn Carrera par les Indiens].
380
El logko Quinteleu, que hasta 1815 era el ms predispuesto a tratar con los criollos,
presidi un consejo de guerra donde se decidi incursionar sobre la frontera ; se atac la
guardia de Navarro, Salto y Areco. Se atribuy al chileno Carrera junto a la parcialidad
1643
rankvl la invasin de diciembre de 1820 sobre Salto.
Le journal de 1822 du colonel Garca fait tat d'alertes gnrales aux postes
frontires concernant de possibles malones projets par les "restes" des troupes de
Carrera fusill Mendoza l'anne prcdente grossies de transfuges et de
dserteurs "al mando del cacique ranquel, Pablo" et d'un Chilien :
() lleg otro chasque del cacique Necleque, ratificando () que los ranqueles no tenan
miras hstiles contra la comisin : que su principal objeto era atacar la frontera del
Pergamino y Areco, a donde se dirigan capitaneados por desertores y trnsfugas de
Carreras, a las rdenes de un tal Curado, chileno, capitn de una compaa de la divisin
1644
de este.
Manuel Baigorria illustre un autre volet des guerres civiles, celles entre
Unitaires et Fdralistes. Colonel de l'arme unitaire du gnral Paz, captur
Rodeo Chacn (Mendoza, 29.03.1831), ne pas tre inclus dans un groupe de
prisonniers livrs Rosas lui sauvera la vie, tous les autres seront fusills. Rfugi
en territoire indien comme bien d'autres Unitaires, il passera plus de vingt ans parmi
les tribus ranklche approchant nombre des plus clbres caciques du XIXe sicle :
(Vuta) Llanquetruz, Pain Gur, cacique gobernador et ses fils Panguitruz (Mariano
Rosas) et Epumer de Leuvuc (Pampa), Ignacio Coliqueo (originaire de Voroa, Chili)
dont il pousera une fille, Juan Calfucur (originaire de Maquehua, rgion du Llaima,
Chili), cacique de Salinas Grandes ; Manuel Baigorrita Hual (ou Mari C), mort
durant la Campagne du Dsert de 1879 et petit-fils de Llanquetruz tait son filleul.
Baigorria s'installera prs de la lagune Trenel (ou del Recado, sud-ouest de l'actuel
General Pico, Pampa) dans la rgion de la toldera de Pain, reconstituant l aussi
une petite socit crole adapte en terre indienne :
Vesta uniforme negro, galoneado de oro y el () gorro de manga de nuestras antiguas
caballeras () en uso hasta hoy mismo entre los araucanos () consagraba () un
especial inters a los diarios que lo imponan de la poltica argentina () Este ncleo de
sociabilidad civilizada viva () como los indios, por la suprema razn del aislamiento y de
la falta de recursos () No obstante () haca celebrar con pomposos ejercicios militares
y fiestas hpicas el aniversario inmortal del 25 de mayo de 1810 () Haba () una vaga
tendencia al bienestar y los ms importantes vecinos construyeron ranchos regulares y
espaciosos, donde hospedaban a las visitas () Haba tambin un ncleo de mujeres
1645
notables () eran el mosto de aquella sociedad transitoria y singular.
Flix Best dcrit les troupes de Baigorra menant des malones jusqu' la chute
de Rosas en 1852 comme un "conglomerado de blancos, muchos al margen de la
ley especialmente desertores e indios de diversas tribus". Les raids mentionns
effectus avec Pain fournissent quelques chiffres : 600 guerriers de lanza et 100
de bolas Ro Cuarto (1837), 1.000 Indiens "regresando con gran arreo" San
Nicols (province de Buenos-Aires 1843), 700 hommes s'emparant de 25.000 bovins
et 1.000 chevaux la frontire entre Buenos-Aires et Santa Fe (1844). Les derniers
1643
Anah L. Meli, Dilogos op. cit. p. 149. [logko : chef. rankvl : ranklche crit en mapuche].
P. A. Garca, Diario de la expedicin.. 14.03 et 13.05.1822, in Pedro de ngelis, Coleccin
Tomo IV, op. cit. p. 449, p. 624.
1645
Estanislao Zeballos, Callvucur y la dinasta de los Piedra, p. 101, p. 104 et Pain y la dinasta de
los Zorros, p. 135, p. 139. Cits dans Manuel Baigorria, Memorias, 1975, Cronologa Comentada de
J.A. De Diego, p. 33-34. [Zeballos a eu l'occasion de rencontrer Baigorria et se base galement sur
les souvenir du gnral Sa qui vcut avec ses frres Trenel et dans Pain sur ceux de Santiago
Avendao, lieutenant-colonel captif des Indiens entre 1840 et 1847].
1644
381
malones (1845 et 1851) concernent la frontire de Crdoba (Achiras, El Tala)1646.

Baigorria ne changera jamais d'opinion sur Rosas : "Juro morir primero antes de ser
mandado por el dspota de Buenos Ayres y usurpador del derecho de los pueblos
donde nac". En 1852, la scession entre Buenos-Aires et la Confdration
d'Urquiza, il se ralliera cette dernire, participant la bataille de Ceped en 1859,
puis, dfinitivement, aux autorits de Buenos-Aires : "march con su regimiento [7
de Caballera] y los hijos de Coliqueo con veinticuatro indios, y se incorporaron en el
Arroyo Dulce"1647 ; il prendra ainsi part la bataille de Pavn avec les forces de
Bartolom Mitre "con quince oficiales, doscientos soldados cristianos y cuatrocientos
indios aliados"1648 et participera ensuite des campagnes contre ses anciens allis
ranqueles. Tout en suivant une certaine logique personnelle depuis son engagement
unitaire, son itinraire demeure cependant complexe.
Figure 47 : Brigadier Juan Manuel de Rosas (1793-1877) Restaurador de las Leyes pour ses
partisans. Auteur et date inconnus.
Source : Disponible sur : http://www.arcondebuenosaires.com.ar/
Figure 48 : Colonel Manuel Baigorria (1809-1875). Auteur et date inconnus. A.G.N. Buenos-Aires.
Source : Disponible sur : https://en.wikipedia.org/wiki/File:Manuel_Baigorria.jpg
Tout ceci rvle des situations bien plus complexes que des priodes
rvolutionnaire et postrvolutionnaire faites de luttes fratricides entre Espagnols et
Croles, puis entre Croles (Royalistes contre Patriotes, Fdralistes contre
Unitaires), tandis que se poursuivraient des malones indignes dtachs du
contexte, suivant une logique d'affrontement Blanc-Indien et surtout d'une conomie
de ce dernier centre sur la dprdation ; d'autant plus que les indignes avaient de
leur ct dvelopp leur propre levage. Flix Best, tenant des thories
traditionnelles, attribue toutefois des raids indiens aprs 1810 la propagande des
prisonniers royalistes des postes de la frontire sud, afin d'ouvrir un front
supplmentaire anti-rvolutionnaire, ce qui avait justifi leur transfert Crdoba ; il
rejette galement la responsabilit des actions contre la frontire des annes 20 tant
1646
Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, Op cit. p. 355-357.

Manuel Baigorria, Memorias Op. cit. p. 14, p. 61.
1648
Graciana Prez Zavala, "La poltica intertnica de los ranqueles durante la segunda mitad del
siglo XIX", Quinto sol , 2007, N11. Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S185128792007000100004&script=sci_arttext
1647
382
aux Espagnols qu'aux dserteurs rfugis dans les tolderas1649. Une sorte de bagne
pour Royalistes (Santa Elena) avait en tous cas t implant Montes del
Tordillo.1650
Tant au Chili qu'en Argentine, les autochtones constituaient par consquent
une force prendre en compte dont les diverses factions auront recherch la
collaboration. Dans son Journal de 1822, le colonel Garca a relev et not tout ce
qu'il pouvait sur la situation des villages, des populations et du potentiel militaire, y
compris l'apport des rengats (encadrement, tactique, influence dans les
parlamentos) "multitud de malvados y asesinos desertores", ainsi que des captifs
lorsque c'tait possible ; il est tout fait exact que ces derniers contribuaient
forcment la force du groupe, tant par leur travail que par la dmographie. Garca
comptait une moyenne de 20 25 personnes par toldo et aura dnombr au premier
rassemblement 2.520 hommes en 9 divisions et 650 femmes et enfants, soit un total
de 3.240 personnes ; titre indicatif, le clan du cacique Lincon runissait 500
personnes en 25 ou 30 toldos, dont 150 guerriers1651. Que ce soit l'poque
coloniale ou au XIXe sicle, beaucoup de sources auront soulign le rle de ceux qui
passaient aux Indiens dans les volutions de la guerre indigne et Garca n'aura pas
fait exception la rgle, comme de la Cruz il en a repr et rencontrs "era menester
contemplarlos y regalarlos () de lo contrario hubiera sido muy mala poltica, y nos
hubiramos expuesto a grandes peligros" ; sa description de l'arrive au camp du
cacique Lincon et de ses guerriers illustre ce qu'il pense rsulter de ces influences :
A las 12 del da se presentaron () 200 y ms jinetes, formado en batalla en ala () hasta
dos cuadras del campo, en donde hicieron alto. () A las 12,30 se presentaron, cubriendo
el horizonte por todas partes, lneas de batalla en ala, que abrazaban una extensin
considerable de terreno, y presentaban () un aspecto imponente () A la 1 llegaron a
tres cuadras del campo, lo cercaron e hicieron alto : su marcha, desde que se presentaron,
fue pausada y majestuosa : al son de cornetas de cuerno y caa que manejaban algunos
indios en cada divisin, y cada una de ellas con sus caciques a la cabeza, con mucho
orden en la formacin, sin dar voces. () al parecer aguardaban rdenes del cacique
principal () vimos salir de su divisin dos encoletados, que le servan () de
1652
ayudantes.
Mme s'il met en doute par ailleurs la capacit utiliser les armes obtenues
par acquisition ou sur les champs de bataille par les indignes, Garca reconnat leur
potentiel militaire, fait d'usages traditionnels et d'autres intgrs avec le temps. Par
ailleurs, la capacit dfensive des femmes indiennes en cas d'attaque n'tait pas
ngliger : "para defender el pas y propiedades hasta las mujeres cierran las lneas, y
las defienden como varones". Si les sources parlent souvent d'"encadrement" de la
par des dserteurs hispano-croles, Garca constate que, si la bataille de Tandil
(1820) c'tait le cas, ici, en 1822, c'taient les caciques qui menaient leur division :
() nos asombraba () el alineamiento y silencio que gardaban, presentando el aspecto
de escuadrones disciplinados, con sus sables y lanzas en asalto y guardia. Esta primera
perspectiva nos hizo conocer el carcter guerrero y militar a que tiende directamente el
genio de estos brbaros, y que () los conduce a un adelantamiento que tal vez nos ser
funesto. Veamos con dolor a estas lneas, cargadas con sables de latn, y multitud de
1649
Anala Correa, La guerra Op. cit. p. 38. [District actuel de General Conesa, prs de la Baie de
Samborombn et de l'actuel Dolores, au sud-est de la rivire Salado].
1651
P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit.
p. 517 note 22, p. 542, p. 538, p. 562. [Il s'agissait des groupes des caciques Lincon, Avoun,
Anepan, Pichiloncoy, Ancaliguen, Llangueuleu (plutt Llanqueln), Chaabil, Cachul et Catriel, plus
un groupe de caciques huilliche qu'il ne dtaille pas].
1652
Id. p. 517 note 22, p. 524-527.
1650
383
armas blancas, y an de chispas () adquiridas en los infinitos combates y guerrillas, en

que han atemorizado a nuestras milicias () algunos uniformes y gorras () adquiridos
del mismo modo, con multitud de carabinas y tercerolas intiles, que por lujo o insulto las
cargaban a la espalda, para (...) hacernos entender () el estado preponderante en que
se hallaban, as en fuerza como en instrumentos de defensa, y maniobras de
1653
caballera.
Parmi l'quipement indigne, Pedro-Andrs Garca a laiss une intressante

description de ces cuirasses faites de 6 ou 7 paisseurs de cuir, que nous avions
dj rencontres l'poque coloniale, mentionnes par le gouverneur Cspedes en
1629 (annexe 16) propos de Serranos, ou par le pre Falkner :
Algunos () jinetes que acompaaban al jefe de la divisin, se presentaron con los
caballos enjaezados con una tnica de cuero perfectamente hecha, como una saya, ()
sombrero de cuero, formando un solideo con su grande ala semejante al de un fraile, de
seis a siete cueros de fondo, lo mismo que los coletos () stos son tan blandos ()
como una seda, porque () los ponen en este estado, y aqullos tan duros como una
piedra, que un sable no les penetra, ni tampoco a los primeros una bala de fusil a ()
1654
media cuadra, por observacin hecha anteriormente () en la campaa del ao 21 ()
Figure 49 : cuirasse de cuir d'un chef patagon, 1838. Voyage au Ple sud et dans l'Ocanie sur les
corvettes "l'Astrolabe" et "la Zle", excut par ordre du Roi pendant les annes 1837-1840 sous le
commandement de M. J. Dumont-Durville, capitaine de vaisseau, Paris, 1842-1846.
Source : Treasures of NOAA Library Collection, Silver Spring, Maryland, USA. Photo : Steve Nicklas.
Disponible sur : http://www.photolib.noaa.gov/htmls/libr0221.htm
Figure 50 : Robe of dignity tehuelche ca. 1820-1830 (7 paisseurs de cuir de cheval cousu et peint
sur fond beige), ramene par Juan Manuel de Rosas en 1832-1833 [poque de la premire
Campagne du Dsert] et offerte Lord Howden. Collection Pitt-Rivers Museum, Oxford, Angleterre.
Source : Courtesy National Museum of the American Indians, Smithsonian Institution, Washington,
USA. Catalog N 24/7495. Disponible sur :
http://www.americanindian.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=263215&catids=1&areaid=31id=2
609&culid=1842&src=1-1
1653
Id. p. 538, p. 526, p. 527, note 25. [Arma de chispa : un fusil pierre, utilisant un silex pour
provoquer l'tincelle].
1654
e
Id. p. 525. [Cette cuirasse est donc dcrite depuis le XVII sicle et parmi des ethnies bien
diffrentes )
384
Les nations autochtones auront donc t impliques dans tous les

vnements intervenus ds le dbut du XIXe sicle. Le Cuerpo de Naturales (milices
indignes) qui avait particip la dfense contre les invasions anglaises (1806-1807)
sera converti en Rgiment en 18101655, participant la lutte pour l'Indpendance.
Durant ces mmes invasions, De la Cruz rapporte que Carripilun avait offert l'appui
de 3.000 guerriers, Garca mentionne la prsence du cacique Oaquin, et des
archives de Buenos-Aires conservent la trace d'une dlgation proposant l'aide de
2.872 guerriers d'Epugner1656 ; il s'agissait l d'Indiens indpendants.
Dans une Araucanie plutt favorable dans l'ensemble la cause royaliste,
Venancio Cooepn (ou Couepan), cacique de Repocura (actuelle province de
Cautn) avait choisi le camp indpendantiste, construit un fort dfensif entre les
lagunes de Lumaco et Cautn "donde haba recogido a sus mujeres y sus
bienes"1657, et particip aux campagnes contre les Royalistes et leurs allis. On le
retrouve envoy du gouvernement de Santiago "sargento de la Repblica de Chile"
leur poursuite dans la Pampa avec un rgiment de cuirassiers, franchissant la
cordillre avec 500 Araucans, accompagn de Juan de Dios Montero, soldat
chilien1658. Le tmoignage d'un descendant lui ajoute une fonction moins connue,
celle de combattre un autre nouveau venu dans la Pampa, Calfucur :
Entonces el Presidente de Argentina lo mandaba a llamar de all para que mi abuelo fuera
a tomar a un indio muy viajero y sublevado que haba por all () se llamaba Calfucur
() l dijo : "yo tengo que consultar con Nguechen () Si me responde favorable voy a ir",
le dijo a los militares de Rosas () ya toc su cuilcuil, y dijo, "Acepto, voy a ir a capturar a
ese Calcufur () All se fueron para la Argentina y se juntaron con otros mapuches de
Argentina y militares de Argentina, y todos ellos se fueron a la pampa a pelear a Calfucur.
Y por esas guerras le dieron muchos honores y no volvi ms a Chile, se qued a vivir
1659
cerca de la ciudad de Azul".
Cooepan appartient comme Calfucur la seconde priode d'migration

vers l'Est, la premire araucanizacin tait la consquence des bouleversements et
des guerres de la Conqute et celle-ci sur un laps de temps bien plus rduit des
affrontements de la guerre d'Indpendance, des invitables exactions des diverses
factions et de conflits entre groupes autochtones :
() grupos ms numerosos atravesaron la cordillera y se asentaron, en forma ms
estable, al este de los Andes. Los determinantes de esta migracin deben buscarse,
principalmente, en el rompimiento del equilibrio mantenido durante ms de un siglo entre
las autoridades chilenas y los indgenas. (Mandrini-Ortelli) () algunos caciques que
1655
Une plaque commmorative a t inaugure le 31.08.2011 Buenos-Aires en hommage au

Batalln de Naturales en 1806-1807 et 1810, en prsence de reprsentants des Peuples
Autochtones. "Placa homenaje al 'Batalln de Naturales' Barrio de Montserrat". Disponible sur :
http://www.alertamilitante.com/noticia/1809-placa-homenaje-al-%E2%80%9Cbatall%C3%B3n-denaturales%E2%80%9D.html
1656
Luis de La Cruz, Viaje 1806 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo II, op. cit. p. 376. P. A.
Garca, 1810, Diario... in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 357. Acuerdos del
extinguido cit dans E. Muoz Moraleda, Las tropas auxiliares indias" op. cit. p. 483.
1657
Vicua Mackenna, La guerra a muerte, cit dans Cecilia Aranguren, Araucanizacin de las
e
Pampas. Historia de uno de sus protagonistas : Venancio Cooepan, V Jornadas de Sociedades
Indgenas Pampeanas. Mar del Plata 06.06.2003, p.13. Disponible sur :
1658
Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 166. Norberto Ras, La Guerra por las
vacas Op. cit. p. 268. [Tmoignages de Santiago Avendao ex-captif et du Sergent-Major Juan
Cornell], Cecilia Aranguren, Araucanizacin Op. cit. p. 15. [Il s'agissait des Pincheiras et des
"restes" de l'arme de Carrera].
1659
Arturo Cooepn, arrire-arrire-petit-fils de Venancio Cooepn, Jos Bengoa, Historia del
Pueblo Mapuche, siglos XIX y XX, 1985, cit dans Cecilia Aranguren, Araucanizacin Op. cit. p. 14.
[Cuil cuil : kull kull, instrument de musique mapuche. Nguechen : Ngenechen : voir glossaire].
385
permanecieron neutrales y grupos vencidos que buscaban escapar a las represalias

emigraron hacia las pampas. Importantes contingentes varios caciques con sus
guerreros y familias se establecieron entonces en esta regin (Ratto, Villar, Villar y
1660
Jimnez).
De la neutralit au ralliement tel ou tel camp, on peut imaginer une infinit

de motivations de groupe, de clan ou personnelles : rfrence aux alliances et traits
passs, sauvegarde d'intrts acquis les quilibres lentement labors durant l're
coloniale s'taient trouvs, bien entendu, bouleverss inimitis pr-existantes se
poursuivant le cas chant dans la Pampa, ambitions propres. Selon Meinrado Hux,
un frre de Couepn aurait choisi le camp adverse, celui de Carrera1661. Quant au
cacique Quinteleu (ou Fabin Quinteleo, toujours selon Hux) dont nous aurons
l'occasion de reparler, participant de 1811 1815 aux entrevues avec les autorits
de Buenos-Aires, il sera ensuite l'alli de Carrera, intgrant les malones de 1820
(Lujn, Navarro, Salto), raison de son assassinat, par ses compagnons selon le
colonel Garca, sur ordre du cacique Lincon d'aprs Hux1662.
Nous croyons aussi au rle si important des rseaux de relations et/ou de
liens de parent intra- et inter-ethniques, crant des intrts communs ; c'est trs
clair dans le tmoignage laiss par Manuel Baigorria ; comme Amigorena dans le
pass et Rosas, il utilisera d'ailleurs les liens du parrainage, y ajoutant plusieurs
unions matrimoniales. Les Pehuenche du Neuqun accepteront la prsence sur leur
sol d'anciens ennemis (les Espagnols), les groupes de la Pampa galement, ainsi
que des foyers importants de rfugis, incluant des religieux. Or toute implantation
"officielle" (missions, villages) y avaient chou, ainsi que les projets de nouveaux
pueblos de indios au Chili. 300 Unitaires et leurs familles auraient trouv refuge
parmi les Ranklche tant que durera la dictature de Rosas1663 :
[lazos de sangre, matrimonio o adopcin] Las relaciones de parentesco se encuentran por
definicin implicadas en el matrimonio y la familia, pero se extienden mucho ms all de
esas instituciones. En algunas culturas el parentesco es de vital importancia para muchos
1664
aspectos de al vida social.
Par rapport une thorie dj voque d'affrontements politiques entre

Hispano-Croles puis entre Croles sur fond d'habituels malones indignes
apparemment sans connexion, sauf de mettre profit le dsordre rgnant, cette
lecture claire des situations et des faits trs diffremment. Raids, attaques de forts,
vols de btail, destructions et prises de captifs s'intgrent en ce cas dans une
stratgie de confrontation, sont des faits de guerre ayant pour but de porter des
coups l'ennemi, et suivent les fluctuations du contexte contemporain. Carla Manara
dcrit ainsi les raids de l'poque des frres Pincheira :
() los circuitos indgenas de la etapa colonial no solo permanecieron vigentes sino que
se complejizaron () En cierto modo () activ la economa fronteriza. Los malones en
gran escala () garantizaron a los participes miles de cabezas de ganado, dinero y
alimentos. () cubra las necesidades bsicas y les proporcionaba un importante
1660

Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 163.
1662
P. A. Garca, 1810, Diario... in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 612-613. Padre
Meinrado Hux, Caciques Pampa-Ranqueles, Op. cit. p. 42-43. [
1663
Sonia Renison, Marcelo Arias, "Los dueos de la Tierra Historia y presente de la Nacin
Ranquel que luch contra los espaoles, por la recuperacin de las Islas Malvinas y por mantener
viva su cultura" in El Federal 13 de agosto de 2009, N275. p.27.
1664
Eduardo Hurtado, Susana Bertorello, Relaciones familiares y poder en el mundo indio (mediados
del siglo XIX) en la frontera sur de Crdoba, Primeiras Jornadas de Histria Regional Comparada,
Porto Alegre, 23-25.03.2000. Disponible sur :
http://www.fee.tche.br/sitefee/download/jornadas/1/s4a3.pdf
1661
386
excedente para comercializar en las plazas chilenas. Las sumas de dinero se destinaban
() para conseguir armas, plvora y municiones. () eran organizados en forma conjunta
1665
entre hispanocriollos e indgenas o bien por separado.
Responsable de deux campagnes contre les Indiens (1826-1827) destines

servir d'exemple, la mort du colonel Federico Rauch dans un affrontement au nord
de la sierra de Tandil souvent prsente comme des reprsailles de la guerre de
frontire pour les massacres commis durant ses expditions. Les faits se peroivent
sous un angle un peu diffrent en sachant que Rauch tait du parti de l'Unitaire Juan
Lavalle qui avait pris le pouvoir en 1828, en guerre avec le Fdraliste Juan Manuel
de Rosas. Il en allait de mme pour Andrs Morel, commandant du nouveau fort de
Baha Blanca, partisan de Lavalle, tu Napost Grande galement par des
partisans de Rosas (30.01.1829). En fait de guerre indienne, il s'agissait plutt l
d'pisodes du conflit sans merci entre Fdralistes et Unitaires, que Rosas voyait
comme une guerre de gurilla "una guerra de desgaste, siguiendo el modelo
indgena, a fin de debilitarlo () y prepararlo para el golpe final"1666 :
Montero e Yturra dieron () aviso a Morel que que los indios estaban amotinados y
seducidos por los emisarios de Rosas ; pero este jefe no dio crdito y crey al contrario,
1667
que pelearan a la par del Regimiento en favor de Lavalle.
Lavalle () lleg a Tandil () encargando al coronel Estomba pacificar esa parte de la
campaa, con el propsito de () operar contra Lpez y combinar operaciones con Paz y
e
su 2 Divisin ; () Rauch con 500 jinetes fu destacado para limpiar de rosistas el norte
de la provincia de Buenos Aires () tuvo la noticia de que Rauch haba sido sorprendido
el 28 de marzo de 1829 en Las Vizcacheras () por las milicias de Rosas e indios afectos
1668
a l, siendo muerto aquel jefe y dispersada su tropa.
1.2 Juan-Manuel de Rosas : rpression et alliances

Deux grandes questions se prsentent dans cette premire partie du XIXe
sicle : un souhait rcurrent de repousser la frontire colonise et les guerres civiles
entre Royalistes et Patriotes puis entre Unitaires et Fdralistes, avec l'enjeu de se
concilier les Indiens en les dtournant de l'ennemi ; ce que nous venons d'voquer
propos de Rauch et de Morel illustre le rle tenu par les indignes dans ces conflits
intrieurs. Que ce soit avant son arrive au pouvoir ou dans l'exercice de la dictature,
Juan Manuel de Rosas semble constituer un bon exemple. Les forces de Manuel
Dorrego contre Lavalle la bataille de Navarro auraient compt 200 Indiens dont les
campements taient situs sur les terres de Rosas, et l'escorte personnelle arme de
ce dernier, cantonne Santos Lugares comptera par la suite aussi des Indiens.1669
Martn Rodrguez, gouverneur de Buenos-Aires avait men quatre campagnes
en territoire indien de 1820 1824, la premire la poursuite de Carrera et de ses
allis aprs des malones ; Carrera ne sera pas rattrap, ce sont des toldos de
Chapaleuf (caciques Ancafil et Anepn) l'ouest de Tandil qui seront attaqus et
1665
Carla G. Manara, "La frontera surandina" op. cit.

Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, 1987, p. 37.
1667
Memorias del Sargento Mayor Juan Cornell, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas
Op. cit. p. 168-169.
1668
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T I, p. 372-373, T II p. 337. [Rauch tait un
vtran prussien des guerres napoloniennes avant de passer en Amrique, puis des expditions du
gouverneur Martn Rodrguez. Selon Flix Best, sur les 2.100 soldats de la seconde campagne de
Rauch, 900 taient des auxiliaires indignes. Estanislao Lpez, caudillo de Santa Fe, avait fait
alliance avec Rosas contre Lavalle].
1669
J.M. Beruti, Memorias curiosas, cit dans John Lynch, Argentine dictator : Juan-Manuel de Rosas
1829-1852, 1981, p. 39-40. Ramos Meja, Rosas y su tiempo, cit dans Id. p. 191 [annes 1840.
Portgne, Juan-Manuel Beruti (1777-1856) est un tmoin d'poque].
1666
387
dcims : "Rodrguez "acuchill por sorpresa", el 8 de enero de 1821 a los indios

asentados en Chapaleuf y dio orden de cargar todas las tolderas hasta Salinas
Grandes"1670. Au retour, tous les indignes de l'estancia de Francisco Ramos Meja
(peones ou installs sur ses terres), suspects d'espionnage, seront arrts ainsi
que la famille Meja ; quelque temps auparavant, c'est l que le trait de Miraflores
avait t sign, avec la prsence d'Ancafil. La campagne avait t toutefois stoppe
cause du manque de chevaux et de nombreuses dsertions de miliciens "muy
especialmente de los de Rosas segn Lamadrid"1671. Les suivantes exprimenteront
dsertions, incendies provoqus par les Indiens et attaques en reprsailles de
l'dification du fort Independencia Tandil, la dernire n'arrivera pas au but : le
Negro. Jos Molina (le gaucho Molina), ex-contrematre de l'estancia Miraflores
participera au soulvement et au maln sur la rgion de Dolores en reprsailles de
l'attaque de Chapaleuf et des arrestations sur la proprit de Ramos Meja :
La mala direccin que se dio a la campaa () bajo el mando del gobernador de la
provincia, arm a los pampas () que no hubieran engrosado las filas de nuestros
enemigos si, contra el consejo de este jefe [Rosas], no hubiesen sido sorprendidos y
acuchillados, en Chapaleuf. Este error del general Rodrguez cost a la provincia
1672
prdidas considerables, y trajo los indios hasta 15 leguas de la capital.
Figure 51 : Toldos de la Sierra de la Ventana, 1830. Aquarelle de Carlos E. Pellegrini, d'aprs un
croquis de Narciso Parchappe.
Source : Disponible sur : http://escuela32aldearomana.blogspot.fr/
En quoi consistera alors l'action de Rosas quant la Frontire et les Indiens ?

Dj se dmarquer de Rodrguez dont les agressions avaient surtout provoqu
d'autres grands malones ; tels celui d'octobre 1823 sur les frontires de Santa Fe et
Buenos-Aires not par Flix Best : 4.000 Ranqueles et environ 1.000 Indiens de la
Pampa et tehuelche mens par les caciques Catriel et Calfiao et le gaucho Molina,
en partant d'un front allant de la Ventana Salinas Grandes pour attaquer le sud de
1670
AGN, S.X., cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 67. [Carte annexe 37].
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 329. [Les colonels Rosas et
Lamadrid participaient cette premire expdition].
1672
Pedro de ngelis, in P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de ngelis,
Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 405. [Hux attribue un effectif de 1.500 Indiens dans l'attaque de
Dolores, et Best la perte de 150.000 ttes de btail (ce qui nous semble beaucoup). Padre Meinrado
Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 135-136. Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit.
T II, p. 330].
1671
388
Santa Fe, la Guardia de Lujn, Chascoms et le fort de Tandil1673. Quoique non

dats, les extraits suivants donnent un aperu d'une ligne directrice : bien faire la
distinction entre amis et ennemis et ngocier des alliances. La paix, et ses avantages
conomiques (dont une main-d'uvre potentielle), plutt que la guerre et le chaos :
() por los rumbos que conozco me afirmo en que no son pampas y s ranqueles los que
han invadido y robado estas frontera (sic). Por ello, es que clamo al cielo porque nuestras
operaciones militares no alcancen a ofender a los pampas, a quienes debemos buscar
1674
como amigos y protegerlos como tales.
() la paz es la que conviene a la Provincia. Unos tratados que la afianzasen traeran la
civilizacin, la poblacin y el comercio : seran el blsamo que curara las heridas que
anteriormente descuidos y planes mal concertados, abrieron a la vida, honor y
propiedades de los habitantes de campaa y a centenares de familias. Los indios hasta
1675
llegaran a suplir la presente escasez de brazos en la campaa.
Nous avons inclu une plainte de Rosas pour vol de btail sur son estancia Los
Cerrillos (annexe 39). Il convient certes de diffrencier un discours sans doute
destin se dmarquer des violences de Rodrguez et prner la paix, d'une
rclamation indigne la suite d'un maln. Mais nous retrouvons l l'image dj
rencontre de l'Indien prdateur et errant ce nomadisme combattu par conqurants
et missionnaires sans chefs ni lois, dpourvu de vie sociale. Loin du discours de
Feliciano Chiclana dix ans auparavant hermano, compatriota l'indigne demeure
un barbare, dont la force contraint cependant le Crole trouver des compromis :
"fatal necesidad, de haber que entenderse, con quienes no tienen leyes para
entenderse ; con quienes () en nada se regularizan"1676. C'est dans cette dcennie
1820-1830 que Rosas s'imposera la fois en tant que ngociateur et membre de
missions de reconnaissance visant avancer la frontire. Quand il aura obtenu la
Dlgation des Relations Extrieures pour l'ensemble de la Fdration, il exigera
d'ailleurs aussi des provinces l'exclusivit des relations avec les Indiens de la Pampa
et de la Patagonie1677. Rosas tait en somme ce que l'on appelait aux Etats-Unis un
Commissaire ou Agent aux Affaires Indiennes (Commissioner of Indian Affairs) mais
avec des pouvoirs inhrents des fonctions de plus en plus tendues. Il prsentait
ds 1821 un plan proposant la dsignation d'une commission d'leveurs pour
l'organisation d'une nouvelle ligne dfensive1678, publiant deux ans aprs un Mmoire
sur le sujet1679. Membre en 1825 d'une commission pour la reconnaissance de la
frontire sud (Comisin para el Arreglo de Fronteras) avec Felipe Senillosa
(ingnieur et arpenteur) et Juan Lavalle (colonel de Cuirasss), il tait dsign
l'anne suivante comme intermdiaire dans les relations avec les indignes
1673
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 333. [Rosas ne participera pas aux
deux autres expditions de Rodrguez. Le clan Catriel aura un rle majeur au cours du sicle].
1674
J.M. de Rosas, citado en Crivelli Montero, Araucanos en las pampas, Todo es Historia N323,
1994, cit dans Irma Bernal, Rosas y los Indios, 1997, p. 18. [Voir aussi sa correspondance, annexe
40].
1675
J.M. de Rosas, citado en J. Saldas, Historia de la Confederacin Argentina, cit dans Id. p. 15.
1676
Marta Bechis, Violencia, Cultura y Relaciones de Poder El Categorema De Salvaje en el
pensamiento terico-poltico de Rosas. In 49 Congreso Internacional de los Americanistas (ICA)
Quito, Ecuador 07-11.07.1997. Disponible sur :
http://www.naya.org.ar/miembros/congresos/contenido/49CAI/Bechis.htm
1677
Id. [Cette Dlgation des Relations Extrieures permettait de nommer les chefs militaires, de
dclarer la guerre au nom de la Fdration ou de ngocier la paix, d'autoriser ou non les exportations,
tout ceci au nom des autres provinces. Avec des Facults Extraordinaires lui octroyant par ailleurs le
droit de censurer toute opposition et mme une autorit sur les affaires ecclsiastiques temporelles,
Rosas runissait lui seul tous les pouvoirs possibles].
1678
Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 53.
1679
Proyecto de defensa para la frontera permanente en el sur de la provincia, publi dans La Abeja
Argentina, 1823, cit dans Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 53.
389
(Comisin Pacificadora de Indios)1680 par le Prsident Rivadavia. En 1827, c'est le

gouverneur fdraliste Manuel Dorrego qui lui confiait les ngociations de paix pour
faire avancer la frontire :
() ir preparando lo necesario a la extensin de las fronteras del Sur, fomento del puerto
de Baha Blanca, () [y] para la formacin de un plan que abrace todos los detalles
necesarios para la consecucin de los objetivos () expresados, a fin de proceder a su
1681
ejecucin, previa la autorizacin de la legislatura.
Les stratgies de Rosas nous voquent celles de Jos Francisco de

Amigorena chef de la frontire de Mendoza durant des deux dernires dcennies du
XVIIIe sicle ( II). Face de grands et forts groupes pehuenche, il avait d'abord
lanc des expditions destines terroriser (et briser force et rsistance), afin de
contraindre un adversaire potentiel puissant devenir un alli intressant par trait et
formant un cordon protecteur d'indios amigos contre les groupes ennemis. Il avait
exploit des antagonismes de longue date pour porter la guerre chez les autres
(Huilliche, Ranklche). Plutt que de chercher ngocier globalement, il avait sign
beaucoup de traits spars (29 en cinq ans). Il avait captur et gard comme
otages, souvent sur sa proprit, des familles de haut lignage pour forcer les chefs
conclure des accords ; Mara, sur du premier cacique signataire (Roco) avait jou
par la suite un rle d'ambassadrice. Par les baptmes, il avait largement utilis le
compadrazgo afin de nouer des liens puissants avec ses nouveaux allis.
Paralllement la violence, il aura cherch parvenir ses fins par la ngociation,
dont il deviendra le grand protagoniste la place du Cabildo.
L'action de Rosas devait s'appliquer de multiples enjeux : tenter de sparer
les Royalistes (Carrera, Pincheira) puis les Unitaires d'autant plus partir de la
prise de pouvoir de Lavalle de leurs allis indiens et empcher d'autres ralliements.
Ainsi peut d'ailleurs s'expliquer que les Ranklche aient constitu une cible de
prdilection, ayant donn asile beaucoup de rfugis, parmi lesquels Manuel
Baigorria, intgr aux clans de Pain, Llanquetruz et de leurs fils partir de 1831.
Les Indiens avaient toujours donn asile des fuyards de la socit coloniale, depuis
l'Indpendance s'y ajoutaient les rfugis des guerres civiles, puis les opposants
Rosas. D'aprs Tavella, la rvolution de 1839 contre lui (los Libres del Sur) aura
l'appui ranklche1682. Lors de la Campagne du Dsert de 1833, les ordres de Rosas
quant au sort des prisonniers ranqueles taient clairs :
Si alguno es de una importancia tal qe. meresca el qe. yo hable con el mandemelo, pero
sino, () luego qe. ya enteramte. no los necesite para tomarles declaraciones, puede
hacer al marchar un dia quedar atras una guardia vien instruida () quien luego qe. ya no
haya nadie () los puede ladear al monte, y alli fusilarlos. () despus de prisioneros y
rendidos da lastima matar hombres () mas como no hay donde tenerlos seguro vale mas
q. mueran y no exponerse a que se vaian () Si despues () le preguntasen los Cavezas
q. se han echo los prisioneros puede u. decirles qe. habiendose querido escapar y
teniendo orden la Guardia de qe. si los pillara () los fusilase habia cumplido dha
1683
orden.
1680
Silvia Ratto, "Relaciones inter-tnicas en el sur bonaerense, 1810-1830. Indgenas y criollos en la

conformacin del espacio fronterizo". Disponible sur :
http://omaroliva.com.ar/joaquin/americana/hastarosas/ratto.doc
1681
Manuel Dorrego, 16.08.1827, cit dans Jaime Delgado Martn, Juan Manuel de Rosas Op. cit.
p. 70.
1682
Padre Roberto J. Tavella, Las Misiones Salesianas Op. cit.p. 103. [Cette rbellion tait mene
par de grands propritaires de la province contre le gouvernement de Rosas].
1683
Carta de J.M. de Rosas al Coronel Pedro Ramos, Ro Colorado, 02.09.1833, AGN, cit dans J. F.
Jimnez, Sebastin Alioto, "'Que ningn desgraciado muera de hambre' : agricultura, reciprocidad y
reelaboracin de identidades entre los ranqueles en la dcada de 1840" in Mundo Agrario, Vol.8,
390
A sa premire accession au pouvoir, alors que les Unitaires ngociaient des

alliances avec les Ranklche, Rosas faisait de mme avec les allis des Pincheiras
pour tenter de les en sparer, ngociant sparment avec chaque groupe1684. Il se
tournera ensuite vers les Voroga du Carahu mapu (Carhu, dans la rgion de
Salinas Grandes) originaires de Voroa au Chili : "busc la alianza de estos indios,
con lo que consigui restar a los enemigos unas mil lanzas y un gran territorio de
escape" ; il s'tait assur la collaboration d'un ex-captif et interprte, Eugenio del
Busto1685 et aussi d'un otage, procd largement utilis en son temps par Amigorena
avec les Pehuenche. Epouse d'un cacique voroga important, Juan Ignacio Caiuquir,
Luisa avait t capture lors du raid de Rauch de 1826 et Rosas l'avait fait transfrer
son estancia de Los Cerrillos ; rendue sa famille, elle servira de ngociatrice et
d'interprte, amenant des ngociations et un trait de paix1686 :
Rosas, para impresionarlos, envi a Luisa protegida por soldados, cargada de regalos y
con la invitacin a una entrevista en Sierra de la Ventana. La medida sedujo a los
boroganos, quienes le correspondieron enviando un caciquillo principal, seis capitanejos y
1687
un centenar de indios a la estancia San Martn en la Matanza.
La commission de reconnaissance prparant une nouvelle ligne de frontire

qui irait du fort Independencia de Tandil Melincu (octobre 1825), peu de temps
avant le trait de Laguna del Guanaco, semblait destine impressionner :
() aides, surgeons, guides, stockmen, servants, peons, and slaves, in all eighty-five men,
together with 800 horses, 10 bullocks, 80 cows, 3 cartloads of provisions and 36 oxen. The
commission completed its work by January 1826, surveyed the land, reported, and
1688
recommended the siting of new forts and a permanent cavalry garrison.
La tactique de la premire Campagne du Dsert se basait sur l'avance

simultane de trois colonnes militaires, l'une venant du sud de Mendoza (Jos Flix
Aldao) jusqu'au Limay/Neuqun, une autre partant du sud de San Luis jusqu'au
Colorado (Jos Ruiz Huidobro) et enfin la troisime (Rosas), allant de Monte au
Negro, incorporant en chemin des forces supplmentaires Tapalqu et Baha
Blanca (annexes 37, 38). Celle de Huidobro devait dtruire les villages rebelles de la
Pampa centrale, celle d'Aldao ceux du Sud de Mendoza avant de rejoindre la
colonne de Rosas au Negro : "para exterminar a los indios que existieran ms al
oeste". On ne peut que constater la force numrique de la division de Rosas : 2.000
hommes dont 1.180 cavaliers et 5 canons contre 800 soldats pour Aldao et un millier
pour Huidobro1689. La campagne avait d'ailleurs t prcde de quelques
expditions prliminaires depuis Baha Blanca sur son ordre, entre autres contre
Chocor, un chef dominant des territoires apparemment du Colorado, dont ChoeleChoel jusqu'au Neuqun et au Limay et que l'on retrouve ensuite un parlamento de
N15. Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151559942007000200009&lng=en&nrm=iso&tlng=es [Los Cavezas : les caciques allis].

1684
Ana Mara Rochietti, La Historia social, op. cit. p. 3.
1685
Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, p. 133, p. 140-141, p. 155-156. [Captur enfant, del Busto
servit de guide, puis fut la tte de groupes d'Indios amigos par la suite, avec les Catriel allis de
Rosas].
1686
Parlamentos de la estancia San Martn y La Chacarita (Buenos Aires) mayo de 1832, Revista
Azul, 1930 N4, p. 68-76. AGN S.VII. Cits dans Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p.
6.
1687
Norma Sosa, Mujeres indgenas Op. cit. p. 185.
1688
Rmulo Muiz, Los Indios. Diario de la Comisin, 25.01.1826, Pedro de ngelis, Coleccin de
obras, V. Cits dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 30.
1689
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 342-343, p. 346-347.
391
30 caciques convoqu par Rosas Tandil1690. Un tranger clbre Charles Darwin

eut l'opportunit lors de son tour du monde bord du "Beagle" du capitaine FitzRoy de se trouver dans la rgion et de ctoyer l'tat-major et l'arme de Rosas
Choele-Choel, coutant et notant des tmoignages sur les ralits de la campagne ;
l'auteur expliquait le choix de la priode de l'offensive l't par le manque d'eau
obligeant les indignes suivre des chemins prcis et reprables :
Les Indiens, hommes, femmes et enfants, composaient un groupe d'environ cent dix
personnes, et presque tous furent pris ou tus, car les soldats ne font quartier aucun
homme. () trois survivants [des messagers] possdaient () des renseignements
prcieux () on interrogea les deux premiers, qui se contentrent de rpondre : No se (je
ne sais pas), et on les fusilla l'un aprs l'autre. () Le plan du gnral Rosas consiste
tuer tous les tranards, puis chasser toutes les tribus vers un point central et les y
attaquer pendant l't avec le concours des Chiliens. () Pour empcher les Indiens de
traverser le Negro () Rosas a conclu un trait avec les Tehuelches () il leur paye une
certaine somme pour tout Indien qu'ils tuent () sous peine d'tre extermins eux-mmes.
Ce sont l () des scnes horribles ; mais combien n'est pas plus horrible encore le fait
certain qu'on massacre de sang-froid toutes les femmes indiennes qui paraissent avoir
plus de vingt ans ! Quand je me rcriai au nom de l'humanit, on me rpondit : "Cependant
que faire ? Ces sauvages ont tant d'enfants !" Ici, chacun est convaincu que c'est l la plus
1691
juste des guerres, parce qu'elle est dirige contre les sauvages.
Le passage qui suit donne un aperu de la "chasse" aux fuyards disperss

aprs les attaques de villages :
Les Indiens prouvent actuellement une si grande terreur, qu'ils ne rsistent plus en corps :
chacun d'eux s'empresse de fuir isolment () quand on parvient les atteindre, ils se
retournent comme des btes fauves et se battent contre quelque nombre d'hommes que
ce soit. () Cette guerre est trop cruelle pour durer longtemps. () les blancs tuent tous
les Indiens qui leur tombent entre les mains, et les Indiens en font autant pour les
1692
blancs.
Peut-on avoir une ide du cot humain de la Campagne du Dsert de 18331834 ? D'aprs Flix Best, Rosas aurait estim les Indiens de pelea (guerriers)
environ 2.000, entre ceux de Las Manzanas (Neuqun), du Colorado, de ChoeleChoel et les forces de Chocor. Best fait tat de 3.200 morts et de 2.000 prisonniers
des deux sexes dont 382 guerriers ct indien, plus "alguna hacienda" : "el
resultado fue realmente positivo. Los expedicionarios vieron disminuidos sus
efectivos en la mitad, () muertos, heridos y desertores"1693. Il dnombre 1.200
captifs rcuprs, un chiffre minor presque de moiti chez Migden Socolow : 245
hommes, 389 femmes et 73 enfants ns en captivit, soit un total de 707
personnes1694 ; de 1834 1839, les registres de baptme du rcent village de Baha
Blanca garderont la trace de nombre de ces captives croles et enfants mtis
1690
Trait du 19.11.31, AGN, Biedma, VII, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Huilliches Op.
cit. p. 17-18.
1691
Charles Darwin, Voyage d'un naturaliste autour du monde, Tome I, Des les du Cap-Vert la
Terre de Feu, 1875, p. 113-114. [l'extrait rsulte du recueil de divers tmoignages et les messagers
sont dcrits comme tant blonds, ce qui peut dnoter des transfuges].
1692
Id. p. 112, p. 114.
1693
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 343, p. 351. [Les rsultats avaient
t publis dans La Gaceta, Valrie Dumeige in Auguste Guinnard, Esclave Op. cit. p. 235].
1694
Susan Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 117-118 [L'auteure se base sur
une liste publie par Rosas, Relacin de los cristianos salvados del cautiverio por la Divisin izquierda
del ejrcito expedicionario del Sr. Brigadier General D. Juan Manuel de Rosas, 1835. Les gens
avaient t interrogs un par un selon un questionnaire codifi, prenant en compte sexe, ge, langue
parle, apparence physique, nombre d'annes de captivit].
392
"nacidos en el cautiverio"1695. Quant aux enfants indiens capturs, c'est encore

Darwin qui nous renseigne sur leur sort, une pratique remontant aux premiers temps
de la colonie :
On pargne les enfants, qu'on vend ou qu'on donne pour en faire des domestiques, ou
plutt des esclaves, aussi longtemps toutefois que leurs possesseurs peuvent leur
1696
persuader qu'ils sont esclaves. Mais je crois qu'en somme on les traite assez bien.
Dans une autre facette de la politique indienne de Rosas (attirer soi, nouer
des alliances, ngocier des accords), hospitalit avec munificence et dans ses
proprits aide, cadeaux et gratifications joueront un rle essentiel. A l'poque de
Rosas, il y a d'ailleurs lieu de diffrencier les amigos habitant l'intrieur de la
Frontire (asentamiento de indios) et assujettis des services et les aliados vivant
hors de ce primtre1697. Une communaut voroga venant s'installer sur le territoire
de la province, un fort par exemple, passait donc dans la catgorie des amigos
asentados. Parmi les amis se dtachent les caciques Vuta Catriel ou El Viejo, que
Meinrado Hux identifie comme tant dj le 3e de la dynastie, aurait l'origine vcu
entre Salinas Grandes et Carhu et Juan Manuel Cachul du ct de la rivire
d'Azul1698. Ce dernier figure au trait de Miraflores (1820), reprsent par les
caciques signataires et semble avoir t un dlgu et informateur attitr de
Rosas, ngociant Laguna del Guanaco (1825) ou avant la campagne de 1833, Hux
le qualifie de vritable "agente poltico". Cachul restera un soutien du gouvernement
fdral lors de la rbellion de Los Libres del Sur et de la chute de Rosas1699. Catriel
est mentionn dans diverses sources comme tant prsent aux ngociations de
Tandil de 18221700, ils seraient donc les plus anciens appuis. Citons encore Venancio
Cooepn, originaire d'Araucanie comme Calfucur, alli des patriotes chiliens et
venu offrir ses services au gouvernement de Buenos-Aires, il sera charg par Rosas
d'aller ngocier la paix en territoire indien :
El respetable cacique Don Venancio fue recibido lo mejor posible : ha sido alojado en mi
1701
casa, donde se ha prodigado el mejor obsequio () regresara agradecido.
() the numerous Indians who come to the city and the thousands who live on the
1702
haciendas which I administer are all a great burden on my time.
Les prsents de l'poque consistaient en des biens dj rencontrs l'poque

coloniale, en rapport comme prcdemment avec le niveau social du destinataire :
habits, chapeaux, rubans, chevaux, harnais et perons en argent et objets utilitaires
divers, de la verroterie, de l'indigo, de la farine, du mas du sucre, des fruits secs, du
tabac, de la yerba mate, de l'alcool. Caiuquir s'tant plaint du vol des meilleurs
1695
S. Socolow "Los cautivos espaoles" cit dans Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit.
[note 21].
1696
Charles Darwin, Voyage Tome I Op. cit. p. 113.
1697
Silvia Ratto, "La lucha por el poder en una agrupacin indgena : el efmero apogeo de los
boroganos en las pampas (primera mitad del siglo XIX)", Anuario de Estudios Americanos. Juliodiciembre de 2005, p. 226. Disponible sur :
http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/55/55 [Ces
prestations dont nous aurons l'occasion de reparler incluaient d'abord bien entendu le service arm].
1698
Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 66, p. 122.
1699
Id. p. 122-123. [Cachul recevra d'ailleurs une mdaille pour son action lors de la rbellion
intrieure de 1839].
1700
Catriel et son clan qui joueront un grand rle dans l'histoire d'Azul apparat de manire encore trs
discrte dans le journal du colonel Garca (1822).
1701
Carta de J.M. de Rosas al coronel Estomba, octubre de 1827, cit dans Padre Meinrado Hux,
Caciques Borogas Op. cit. p. 166.
1702
J.M. de Rosas, Memorias, A. Saldas, Historia de la Confederacin Argentina ; Rosas y su poca,
1958, cit dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 34.
393
chevaux de monte des caciques par des soldats, Rosas envoya "unos caballos
gordos y buenos, dos superiores y una yegua madrina"1703 en assurant par ailleurs
qu'il tcherait de localiser les voleurs et les chevaux :
Desde la Chacarita, Rosas enviaba regalos peridicos para los jefes boroganos. A
Rondeao, una casaca fina de "cacique", un par de riendas con argollas de plata, un pelln
1704
y un sombrero ; regalos que expresaban el deseo de jerarquizarlo.
Lors de la Campagne du Dsert, Venancio Cooepn et son fils (de la division

de Delgado), ainsi que Catriel et Cachul recevront respectivement une gratification
de 2.000 et 6.300 pesos1705. L'innovation majeure en la matire l'arrive au pouvoir
de Rosas, est toutefois le fameux systme des "rations" octroyes en fonction du
nombre d'habitants d'une toldera amie ou allie et qui demeurera en vigueur
jusqu' la disparition de la frontire. Une tude de Silvia Ratto permet de dfinir la
nature et le financement de ces frais (hbergement, prsents, rations) occasionns
la province de Buenos-Aires tant donn qu'elle avait le monopole des relations. Ces
dpenses rentreront partir de 1833 dans le Negocio Pacfico de Indios, poste du
budget provincial maintenu jusqu' la fin du rgime de Rosas. Un rglement de 1830
spcifiait l'envoi aux responsables de la distribution de "vestuarios () para indios"
de qualits diffrentes (suprieure et courante) selon la place occupe par le
destinataire dans la hirarchie ; un cacique, un capitanejo ou un guerrier ne recevait
pas la mme chose. Stockes dans les entrepts du Parc d'Artillerie, ces
marchandises n'taient toutefois pas distribues avec une rgularit trs prcise :
En el primero [nivel] se encontraban los agasajos, alojamientos y manutencin de las
partidas indgenas que circulaban por el territorio provincial por diversos motivos :
comercio, parlamentos () En un segundo nivel estaban las raciones mensuales que se
entregaban peridicamente en las tolderas () en un tercer nivel, se hallaba la entrega de
obsequios particulares a determinados indgenas. () La entrega () de vicios no era
homognea. La mayora de las tribus no los reciba peridicamente y solamente a los
grupos asentados en Tapalqu, se les enviaban raciones bimestrales () yerba, harina,
azcar, tabaco, faria, aguardiente, sal y maiz. Adems de las cantidades () para la tribu
1706
() se enviaban "vicios" en forma personalizada a los caciques y capitanejos.
Au sommet de la hirarchie se trouvait bien entendu Rosas dont dpendaient

les Indiens. La gestion au quotidien sera effectue par divers administrateurs :
contrematres des estancias, juges de paix et Commissariats (Comisaras) deux
structures cres aprs la suppression du Cabildo (1821), et, partir de la fondation
du Fort d'Azul, les commandants de nouveaux forts, remplaant les
contrematres1707. La stratgie de Francisco de Amigorena dans les deux dernires
dcennies du XVIIIe sicle, avait pour but de former une sorte de "cordon sanitaire"
protecteur de communauts pehuenche forces de ngocier, convertissant des
adversaires potentiels puissants en allis contre d'autres groupes, et, de plus,
intressants du point de vue conomique. Rosas poursuivait le mme but dans un
1703
AGN, S.X., cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 7.
Norma Sosa, Mujeres indgenas Op. cit. p. 186.
1705
AGN, S.X., cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 170-171. AGN, S.X.,
cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 72-73.
1706
Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza exitosa : el negocio pacfico de indios en la provincia de
Buenos Aires (1829-1852)", Revista de Indias , 2003, p.193-195. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/viewArticle/437 [Les "rations"
incluaient aussi et avant tout un nombre dtermin de chevaux et de btail pour l'alimentation]
1707
Mara L. Cutrera, "La trama invisible del negocio pacfico de indios. De cmo Rosas supo ser algo
ms que un 'cristiano amigo'", Revista Tefros, Diciembre de 2009, Vol. 7, N 1-2, p. 7. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v7n12d09/paquetes/cutrera.pdf
1704
394
contexte bien diffrent, impliquant un grand nombre de communauts, une rgion

immense, et l'avance de la frontire d'un jeune Etat dont la forme politique ne pouvait
tre que la Fdration, s'incarnant en sa personne. Un article de La Gaceta de
l'poque conserve la trace d'une grande fte fdrale Azul et Tapalqu en 1835,
donne en l'honneur de son second mandat, avec des allis aux couleurs de la
Fdration :
Del 24 al 26 de junio de 1835 se realiz en Azul un gran festejo en honor del Gobernador
Juan Manuel de Rosas, porque haba asumido por segunda vez el gobierno de la provincia
de Buenos Aires. 40 jefes indios y mucha indiada concurrieron a la fiesta que se
desarrollaba en la Guardia y en la plaza, todos vestidos a la federala con calzoncillos
rojos, poncho punz y birrete colorado. Algunos caciques pronunciaron sus fogosos brindis
1708
y otros largos discursos.
Figure 52 : Fort San Serapio Mrtir, 1831, d'abord nomm Federacin. Auteur et date inconnus.
Source : Archivo Digital de Azul. Disponible sur : http://www.hemerotecadeazul.com.ar/index/adda
Figure 53 : Fort Cruz de Guerra (25 de Mayo). Non dat. Le plan mentionne un foss dfensif (zanja)
de 4 m de profondeur (au-dessus du texte de lgende).
Source : Portal de 25 de Mayo. Disponible sur : http://www.web25.com.ar/la-historia-de-25-demayo/fundacion-de-25-de-mayo.html
1708
La Gaceta, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 73. [Etaient prsents
entre autres Cachul, Juan Catriel (fils), Reilef (Ralef), Tracaman et le caciquillo Nicasio, Silvia Ratto,
"Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 208].
395
Nous avons tabli le tableau suivant sur les forces des forts partir de deux
figurant dans l'tude de Silvia Ratto et concernant les annes 1832, 1836 et 1840, en
choisissant la date intermdiaire, aprs la Campagne du Dsert, avant la priode des
grands raids de 1837-1845 et la rbellion de Los Libres del Sur (1839). Le fort
Independencia de Tandil datait de 1823, les trois autres de 1827, 1828, 1832. Il est
noter que les caciques mentionns, volontairement ou non, auront t frquemment
dplacs ; ainsi Llanqueln, ayant obtenu l'autorisation d'tablir son propre fort (El
Morote, au nord-ouest de Federacin), tu dans un raid ranklche (et unitaire). Les
chiffres donnent une ide de la force arme indienne prsente, qui arrive
reprsenter plus de 73% Independencia et plus de 68% Azul, qui dnombre la
population indienne la plus nombreuse. A titre indicatif, la zone d'Azul-Tapalqu
comptait seulement un peu plus de 1.500 "habitants"1709, c'est--dire les Croles.
Tableau 7 : troupes rgulires, milices et forces indiennes bases dans les nouveaux forts rigs
1710
entre 1823 et 1828 (asentamiento de indios). Chiffres pour l'anne 1836.
Forts et
caciques
Federacin
(Junn)
Santiago
Llanqueln
( 1838)
25 de
Mayo
Francisco
Caniullan
et
Alonso
Guayquil
Troupes
rgulires
49
54
20
22
672
Miliciens
290
130
94
390
Indios
amigos
(chefs et
guerriers)
412
89
320
899
640
1.096
238
998
2.650 *
1.500 *
Indiens
(total)
Independencia
(Tandil)
Martn Collinao
et Pedro
Melinao
(en 1841)
San Serapio
Mrtir
(Tapalqu)
Vuta Catriel
et
Juan Manuel
Cachul
Fuerte
Argentino
(Baha
Blanca)
Venancio
Cooepn
( 1836)
1.2.1 Le systme Rosas : tendue et nuances

Juan Manuel es mi amigo muy bueno : nunca me ha engaado. Yo y todos mis indios
hemos de morir por l. Si no fuera por Juan Manuel, no nos veramos como nos vemos
hoy viviendo entre los cristianos, todos unidos como hermanos. Mientras viva Juan
Manuel, todos seremos felices ; viviremos en orden y sosiego al lado de nuestras mujeres
1711
e hijos ()
Rosas aura forcment marqu cette priode par la dure et l'tendue de ses
pouvoirs. En 1840, l'expiration de son mandat, les Indiens de Tapalqu
1709
Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 211.

Sources : Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 203, p. 210 tableau 1, AGN X,
AGN Fuerte Mayo, AGN Independencia, AGN Tapalqu, AGN Baha Blanca ; p. 212, tableau 2, Listas
de Revista, AGN. [Les astrisques dsignent une estimation d'aprs le btail des rations livres].
Padre Meinrado Hux, Caciques Pampa-Ranqueles, op. cit. p. 45. Padre Meinrado Hux, Caciques
Borogas Op. cit. p. 4, p. 52-53. [Collinao, Melinao et Cooepn taient frres].
1711
Discours de Vuta Catriel [Fte Fdraliste d'Azul-Tapalqu], La Gaceta N3651, 31.07.1835, cit
dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 73.
1710
396
prsenteront une requte pour sa rlection la Chambre des Reprsentants,

reproduite en annexe 41. Quelques mots peuvent le rsumer : horreur du dsordre,
exigence d'une discipline de fer et d'une subordination sans faille, volont de prendre
le contrle de classes sociales urbaines et rurales "dangereuses", et sur lesquelles il
s'appuiera, avec un systme permanent de rcompense des fidles et de chtiments
pour les autres, valable aussi pour les autochtones. "Me fue preciso () con muchos
sacrificios hacerme gaucho como ellos, hablar como ellos y hacer como ellos hacan,
protegerlos, hacerme su apoderado, cuidar de sus intereses ; en fin, no ahorrar
trabajo ni medios"1712, dira-t'il le jour de son lection l'envoy uruguayen. Ce qui ne
signifiait pas s'identifier socialement, Rosas tait avant tout porteur des intrts de sa
classe, les grands propritaires, en pleine ascension tout au long du XIXe sicle.
Rechercher des allis contre d'autres groupes hostiles est une stratgie
usuelle, largement rapporte dans le rcit d'Ulrich Schmidl au dbut de la conqute
du Ro de la Plata. Une tche laquelle s'tait attel Rosas dans une priode
particulirement trouble et anarchique. N dans une famille de militaires et
estancieros des secteurs trs lis au XVIIIe sicle il connaissait trs bien l'espace
frontalier, le monde rural et celui des Indiens, qu'il hbergera souvent, ctoys
certainement trs tt ainsi que par les postes occups dont celui de Commandant
des Milices de la Campagne. Son grand-pre maternel avait pri dans un maln sur
l'estancia El Rincn de Lpez, installe au-del du Salado, et son propre pre avait
t prisonnier des Indiens ; les Anciens tehuelche, d'aprs lui, s'en souvenaient avec
vnration : "por el aprecio que se mereci durante su residencia entre ellos y en las
costas patagnicas"1713. Les extraits de sa correspondance (annexes 39, 40)
donnent dj un aperu de ses thories. L'Indien en l'tat actuel des choses est
un barbare avec lequel on doit nanmoins traiter ; il faut donc dterminer avec qui
cela va tre souhaitable et possible et attirer soi par divers moyens dont la
persuasion "con 'guante de seda'"1714 ; et prendre en revanche les mesures qui
s'imposent avec les autres, ceux demeurant hostiles, devenus des foyers
d'opposition en donnant refuge aux adversaires du gouvernement fdral, ou encore
manquant leur devoir d'alliance : "hablar claro y fuerte"1715. Charles Darwin a dcrit
l'estancia de Guardia del Monte comme une vritable forteresse bien garde par 200
peones1716. Celui qu'il nommait "the terrible General" aimait donner une image de
puissance et d'invincibilit tant ceux qu'il ctoyait habituellement qu' ses visiteurs
indignes :
Rosas's idea of a joke while riding with his followers was to lasso a man suddenly round
the neck, pull him off his horse and drag him along for a distance. () all displayed what
1717
one observer described as 'su genio y carcter gauchesco'.
() cuando los caciques venan () se armaban juegos "al pato", corridas de banderolas
y de toros ; y Rosas, con los admirables caballos que montaba y que haca montar a sus
1712
[Nota confidencial de Santiago Vzquez relatando una conversacin mantenida en la noche del
9 de diciembre de 1829 con el gobernador de la provincia de Buenos Aires, J.M. de Rosas], cite
dans Jaime Delgado Martn, Juan Manuel de Rosas Op. cit. p. 82.
1713
J.M. de Rosas, carta a Juan Facundo Quiroga, 15.07.1833, AGN, cite dans Irma Bernal,
Rosas Op. cit. p. 54-55 note 61. [Len Ortiz de Rozas tait rest plusieurs mois en captivit la
suite du raid de Juan de la Piedra contre les Indiens de la Ventana (1784) et c'est Negro, un des
principaux caciques de la zone du Colorado et Negro qui se chargea des changes de captifs].
1714
Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 202. [Selon l'auteure, ce fut le cas avec les
Voroga tant que leur nombre les rendait potentiellement dangereux].
1715
Carta de J.M. de Rosas, 13.09.1833, AGN, cite dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 57. [Il
s'agissait prcisment de l'action juge peu satisfaisante de Voroga lors de la Campagne du Dsert].
1716
Diary of the Voyage of H.M.S. 'Beagle', cit dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 5.
1717
Lamadrid, Memorias, Lafuente to Fras, 18.04.1839, cits dans Id. p. 109-110.
397
adalides, se ingeniaba de modo que diez o doce caciques y prncipes de la pampa

cayeran y salieran estropeados y rotos de costillas, de brazos o de piernas. Pero los
despechaba con regalos y con vveres, quedando as magnfico, brbaro y temible ante
1718
ellos.
Parmi les rsolutions du gouvernement de Rosas, l'asentamiento de indios de

1832 regroupement forc en des points dtermins des Indiens dissmins dans la
province du fait des avances de la frontire de 1823, 1826 et 1828 est la plus
importante, conditionnant les autres (prestations obligatoires dont le service arm,
dplacement d'une toldera sujets autorisation, rations). En ce qui concerne ces
tablissements (dont Tapalqu avec Catriel et Cachul) on peut voquer de vritables
colonies militarises indignes, au service d'une frontire qui l'tait depuis longtemps
et du gouvernement de la province. A la seconde sommation de s'y runir, les
rcalcitrants avaient normalement huit jours pour s'excuter sous peine de
chtiments impitoyables, tels la peine capitale et la dtention des familles :
() reunindose a los caciques en [Tapalqu-Sierra del Arroyo Azul-Guardia del Tandil]
que deban verificarlo en el trmino de 8 das desde la fecha de la intimacin entendido que
si no cumplen con esta orden que se les da por ltima vez sern castigados de muerte los
1719
indios grandes de pelea y prisioneras sus familias.
Les restrictions la circulation des Indiens indpendants existaient l'poque

coloniale sous forme de passeports, sauf-conduits, autorisations ponctuelles fournies
par les autorits, et de points de passage obligs entre autres pour venir en visite ou
commercer ; des ex-captifs ne souhaitant pas revenir dans la colonie en avaient
demand de la Cruz. Le passeport pour circuler (pase, pasaporte) ne disparatra
pas, dsormais appliqu aux indignes asentados. Un document analogue la
papeleta de conchavo obligatoire pour les travailleurs croles tait dlivr tout
indigne (de l'extrieur ou de l'intrieur de la frontire) souhaitant s'engager dans
une estancia, afin de ne pas tre enrl dans les milices1720. Une autre papeleta
avait fait son apparition, mentionnant l'attachement indfectible la Fdration "que
dijese vivan los federales y mueran los unitarios" 1721 ; elle ne faisait que reprendre le
slogan de la Santa Federacin de Rosas quant aux salvajes Unitarios. Asentamiento
et papeleta taient censs faciliter la distribution des "rations", mais pas seulement. Il
est vident que le premier permettait un contrle plus efficace, mais c'tait aussi le
cas de la seconde permettant, comme les passeports, de dnombrer les personnes :
En el pase que doy a los indios expreso el nmero de indios, chinas y muchachos y el
nmero de caballos incluyendo los cargueros y los que estos contienen () y hago saber
a cada uno que de noche no han de ir ni venir al Azul ()
() que [la papeleta] expresase quin era el cacique a que pertenecan, el oficial a cuyas
rdenes estaba el nombre del soldado si lo tena y el nmero de toldo en que viva
debiendo los oficiales tenerla segn su clase. () Las papeletas que Ud. me (..) faculta
para que de a los indios y chinas para las raciones de vicios, me da ocasin para que yo
tome un conocimiento ms exacto de estos, y en la siguiente racin () ya podr dar a VS
1722
una relacin o estado ms cierto de los indios y chinas que hay ()
1718
Vicente Fidel Lpez, Historia de la Repblica Argentina, cit dans Jaime Delgado Martn, Juan
Manuel de Rosas Op. cit. p. 32. [Rosas mettra l'occasion une maison disposition de son alli
Vuta Catriel et de sa famille lorsqu'il viendra se faire soigner Buenos-Aires, ou enverra un mdecin].
1719
J.M. de Rosas, AGN S.X., cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 45 note 47.
1720
Silvia Ratto, Violencia, Cultura y Relaciones de Poder La Conformacin De un Sistema
Intertnico Al Sur Del Ro Salado (1829-1852), 49 Congreso Internacional de los Americanistas (ICA)
Quito, Ecuador 07-11.07.1997. Disponible sur :
http://www.arqueologia.com.ar/congresos/contenido/49CAI/Ratto.htm
1721
Comandante de Tapalqu, 1835, AGN S.X., cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit.p. 47 note 51.
1722
Comandante de Tapalqu, 1835, AGN S.X., cit dans Id. p. 50, p. 47 note 51 et 52.
398
Quant la rpression, elle aura galement pris la forme d'excutions en

masse, au minimum une fois Baha Blanca et une fois la caserne du Buen Retiro
Buenos-Aires. C'tait, certes, une poque d'extrme cruaut envers tout "ennemi"
rel ou simplement suppos ; dix Unitaires ramens Buenos-Aires avaient t
fusills en 1831, dont le fils de l'un d'entre eux g de 14 ans1723, et Darwin rapporte
qu'un meurtrier avait donn comme justification que sa victime avait "parl
insolemment du gnral Rosas"1724. La violence n'tait pas moindre dans les autres
partis. Quant au sort des prisonniers indiens lors de rcents combats, il avait t
rpondu la question d'un voyageur anglais : "se matan todos"1725. Nous savons
qu'il y eut des oppositions, voire de vritables mutineries parmi les indignes allis
devant les exactions commises durant la Campagne du Dsert ou postrieures, ce
qui peut aussi amener s'interroger sur le "volontariat" de toutes ces forces
intgres, par la ngociation, ou la coercition. Depuis 1810, il y avait eu de toute
manire nouveau beaucoup de dplacements de tribus, entranant conflits,
rorganisations, nouvelles alliances et cohabitations, des Ranklche entre autres
s'taient rfugis en nombre chez des Voroga, les allis des Croles avaient coup
sr des parents ou des amis dans les communauts qui taient la cible de
l'expdition. Un diplomate anglais de l'poque faisait tat de 70 indignes amens
enchans la caserne du Buen Retiro pour tre fusills par groupes de dix :
() the first ten () had not the smallest idea what was going to befall them as not a
semblance of trial had taken place, and when they were seated upon the benches () they
thought they were going to be tried ; the remaining tens arrived on the ground generally
before their unfortunate companions were taken away. This butchery made little or no
sensation among the inhabitants : who questioned by me about it, the answer always was,
1726
Oh, yes, the barbarians, Yes the Indians, they are always destroyed ()
Il n'y avait l aucun procs. Rosas se justifiera d'avoir ainsi fait fusiller Juan de
Dios Montero comme les caciques dont Toriano excuts Baha Blanca :
[Montero] fue fusilado () por ser un famoso criminal facineroso () muy capaz de haber
() enlutado la Patria y mucho ms si yo mora () un salvaje que por su vida y hechos ni
es posible que merezca el nombre de infiel solamente () Porqu me autoriz el poder
soberano con facultades extraordinarias ? () no con la condicin de que en todo deba
de acertar ; sino para obrar con toda libertad, segn mi juicio () sin trabas () al slo
objeto de salvar la tierra agonizante ()
Pero porqu me sacan la muerte de Monteros y no la de () Toriano y dems caciques
1727
que fueron fusilados en el Fuerte Argentina ? No era Montero tan salvaje como ellos ?
Dans sa lettre au colonel Guido (annexe 40), les ennemis une fois vaincus et
les indios amigos rpartis pour la dfense de la frontire et l'conomie Rosas se
voyait en grand ordonnateur, prsidant les conseils autochtones avec ses principaux
allis et montrant le chemin suivre. Des proches assureront les affaires courantes
1723
Causa Criminal seguida contra el ex-gobernador J.M. de Rosas ante los tribunales ordinarios de
Buenos-Aires, cit dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 222.
1724
Charles Darwin, Voyage Tome I Op. cit. p. 81.
1725
Sir Francis Bond Head, Rough notes taken during some rapid Journeys across the Pampas and
among the Andes, by Captain Francis Bond Head, 1826, p. 125.
1726
Sir Henry Mandeville to Lord Palmerston, Private, 26.07.1836, HMC, Palmerston Papers, cit
dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 224. [La Gaceta Mercantil du 26.03.1846 notait 100
Indiens fusills pour "rbellion, meurtre et vol" et La Causa Criminal 110, cit dans Id. p. 376 note 52.
Ces faits sont trs difficiles cerner et prciser, mais les allusions existent dans bien des sources].
1727
Carta de J.M. de Rosas a Vicente Gonzlez [estanciero], 1831. Carta a Felipe Arana [ministre],
1835. Cites dans Marta Bechis, Violencia, Cultura Op. cit. [Crole chilien venu en Argentine avec
Venancio Cooepn, Montero fut fusill pour insubordination le 05.02.1830. Toriano Martn Toriani
cacique pehuenche selon Meinrado Hux insoumis, fut aussi fusill Baha Blanca le 30.08.1832].
399
propos des indignes et des "rations"1728. Il est intervenu dans le choix d'un nouveau
cacique, par exemple pour la succession d'Antuan (1836) : "los encargados
interinamente del cacicato estan advertidos que deben sujetarse a lo que V.E.
disponga"1729. Sa raction envers Caiuquir propos de la restitution trop lente son
gr des captifs croles de diverses tribus, est un condens de sa conception de la
subordination :
() se exponen a perder mi amistad. Mediten () y vern que mi amistad les vale mucho
y que deben procurar conservarla a toda costa. () no olviden que yo se todo lo que pasa
y que aunque algunas veces guarde prudencia y silencio no es porque no sepa las cosas
sino porque soy generoso y caballero con mis amigos. () como soy buen amigo de mis
amigos y no les se faltar en nada, as tambin los persigo de muerte a los que me llegan a
1730
ser infieles y traidores.
Nous voyons tout de mme ce continuel systme de rcompenses et de

chtiments appliqu la politique de frontire se heurter de multiples formes de
rsistance, passive ou active. Les chefs de frontire signalaient de frquentes
absences des tolderas sans autorisation ni passeport1731. Le commandant de
Tapalqu s'tait plaint plusieurs fois du vol et de l'abattage d'une vache ou d'une
jument commis par des habitant du village de Cachul, et du fait que ce dernier avait
pay en demandant que le ou les coupables ne soient pas inquits1732. Cachul
continuait tout simplement appliquer le systme indien de la compensation pour un
dommage caus (vol, adultre, blessure, meurtre), gnralement ddommag par la
remise de biens proportionnels au dlit, et dont nous avons dj parl. Alli et
interlocuteur voroga install dans la zone de Salinas par consquent hors du
primtre contrl Caiuquir entrera en conflits successifs avec Rosas partir de
1833 propos des remises de captifs et aussi surtout des actions menes contre les
Ranklche dont un grand nombre avait rejoint ce lieu stratgique en 1835 ; il refusera
entre autres de contraindre ces derniers rendre du btail : "como va a reclamar
hacienda a unos indios que no tienen qu comer y que, adems, es de otra
provincia"1733 et galement de venir s'installer au fort 25 de Mayo. Deux attaques
successives de la garnison de Baha Blanca (22 mars Guamini et 26 avril
Llanguill) auront raison de Caiuquir et de son groupe, lui-mme ayant pri lors de
la seconde : "all mismo fue colgada la cabeza de tan ponderado como malvado
Caiuquiz"1734 ; une liste de l'anne suivante mentionne sa veuve Luisa, qui avait t
intermdiaire et interprte, nouveau captive La Chacarita1735.
A part une vague de malones sur la frontire, quelles consquences auront eu
l'excution d'un important chef voroga faisant montre d'une certaine indpendance ?
1728
[Tels que son frre Gervasio, Pedro Rosas y Belgrano (adopt) ou Vicente Gonzlez (alias
Carancho del Monte) la tte des Colorados en 1829 et participant la Campagne du Dsert].
1729
Bernardo Echeverria [commandant et juge de paix de Tapalqu], 1839, AGN X, cit dans Silvia
Ratto, Violencia, Cultura Op. cit.
1730
J.M. de Rosas, AGN X, cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. P. 199-200.
[Italiques de l'auteure].
1731
AGN, S.X., cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 50.
1732
Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 218-219.
1733
Bustos [interprte] a Rosas, 30.08.1835, AGN X, cit dans Silvia Ratto, "La lucha por el poder"
op. cit. p. 243.
1734
La Gaceta 07.04 et 02.08.1836, AGN S.X., cits dans Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas
Op. cit. p. 12. [Menes par Francisco Sosa alias Pancho el ato colonel de Blandengues, la premire
attaque aurait 400 morts ct indien et la seconde 650, ramenant 300 captifs et beaucoup de
chevaux. Llanguill se trouve dans la rgion de l'actuelle ville de 25 de julio].
1735
AGN X, cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 189. [La Chacarita de los Colegiales tait une
ancienne possession jsuite qui servira de lieu de pactes et aussi de dtention l'poque de Rosas].
400
Si Salinas Grandes n'tait pas un lieu de rsidence permanent l'poque coloniale, il

tait dj peru comme trs important de par le sel bien sr, mais aussi par sa
position et son rle stratgiques pour les autochtones dans le rseau de chemins
indiens est-ouest. Sa fonction se modifie profondment ds cette premire partie du
XIXe sicle avec l'installation des Voroga du Chili, Caiuquir et quelques autres
lonkos ; avec l'apport de rfugis voroga mais aussi ranklche, la rgion tait
probablement devenu un noyau de peuplement autochtone trs consquent. D'aprs
un rapport de l'interprte Bustos de janvier 1835, l'arrive de 3 caciques et d'un
caciquillo (gendre de Caiuquir) venait d'ajouter 86 toldos et 254 guerriers sans
compter les familles, dont nombre de Ranklche1736. Ce qui se passera ensuite a une
grande influence sur l'histoire de la Frontire : l'installation Salinas jusqu'en 1872
de Calfucur (Piedra Azul) qui mettra sur pied une confdration de tribus que Flix
Best estime de 8.000 13.000 Indiens dont 2.000 guerriers1737. Il n'y a, semble-t'il,
pas de traces crites des traits de l'poque de Rosas, mais un pacte aurait t
conclu entre Calfucur et le gouverneur dans une estancia de ce dernier (El Pino, la
Matanza) : "a cambio se comprometa a evitar los malones. () usara la divisa
punz como cualquier funcionario del gobierno, se le dio el grado de coronel con uso
de uniforme"1738. La conclusion que nous pouvons tout de mme en tirer, c'est qu'un
lieu hautement stratgique tait dsormais occup par un alli qui avait le pouvoir de
contrler un norme espace ainsi que les mouvements vers la frontire :
Baj cuando el gobernador Rosas me mand llamar.
Yo soy chileno ; estaba en Chile. No estoy en estas tierras por mi gusto, sino porque fui
1739
llamado por don Juan Manuel
Menace ou conciliation, action violente ou ngociation, la politique indienne de

Rosas aura donc eu diverses facettes, une action module en fonction des
circonstances, se montrant attentif ne pas mcontenter ceux qu'il dsirait mnager,
par exemple sur le chapitre de la gnrosit et des prsents. Catriel aura une maison
sa disposition Buenos-Aires pour lui et sa famille quand il viendra s'y faire
soigner1740. Rosas dfendra la position de Cachul d'tre surtout un mdiateur dans
les ngociations, un rle concidant d'ailleurs avec celui qu'on attendait de lui :
Este casique Cachul no es hombre de pelea, sino de poltica y as es que yo jams lo he
ocupado en dicha pelea por el contrario siempre he cuidado de un modo indirecto que no
marche a ella () es muy baliente en los consejos de la poltica sabindolo conducir ; es
1741
entonces muy til y de mucho acierto en sus discursos.
Le "retour de Dieu" dans le discours est noter. Rosas s'appuyait aussi sur
une Eglise catholique trs conservatrice, que ses pouvoirs lui donnaient d'ailleurs les
moyens de contrler ; les sermons de certains prtres donnaient le ton du soutien
la Santa Causa Federal : "feligreses mos, si hay entre nosotros algn asqueroso
1736
Bustos a Rosas, 24.01.1835, AGN X, cit dans Silvia Ratto, "La lucha por el poder" op. cit. p.
242.
1737
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 354.
1738
Ral Poms, Historia de la Estancia El Pino, Monumento Histrico Nacional del Partido de la
Matanza, 2009, p. 73. Disponible sur : http://www.unlam.edu.ar/descargas/123_EstanciadelPino.pdf
[Le 08.09.1834, deux autres caciques voroga, les frres Mariano Rondeao et Juan Jos Meln prirent
dans l'attaque de leur toldera Massall l'est de Salinas Grandes et la plupart des sources
mentionnent l'implication de Calfucur dans cet assaut. Les "restes" du clan dcim allrent s'installer
proximit du fort 25 de Mayo, fig. 53].
1739
Cartas de Calfucur, Archivo Mitre, 25.08., 27.04 et 06.07.1863, cites dans Irma Bernal, Rosas
Op. cit. p. 187.
1740
Diario de Rosas, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 73.
1741
J.M. de Rosas a Pedro Ramos, cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p.
220. [Italiques de l'auteure].
401
salvaje unitario, que reviente"1742. La diplomatie de De la Cruz faisait rfrence un

souverain et un Dieu tout-puissants mais pleins de compassion pour leurs allis
potentiels indiens ; la rapparition du fait religieux appliqu par Rosas aux relations
avec les indignes voque en revanche une image de divinit terrible, rattrapant et
chtiant tt ou tard les coupables en tout lieu, un discours menaant et mlant
habilement des rfrences la Patrie, celle du locuteur, l'Etat fdral :
() pues a los que se mantienen robando Dios al fin los castigar como ha castigado a
Pincheyra, por ladrn, traidor y salteador forajido enemigo de la Patria, de Dios y de los
hombres. Es preciso que ya piensen en cuidar los indios amigos lo que Dios les de, y que
se mantengan sin desperdiciar nada porque a los desperdiciados Dios no se olvida de
castigarlos ; y si no los castiga de presente, lo hace despus, y de diversos modos, y en
1743
diferentes sentidos
Rosas aura par ailleurs normment utilis la ressource du compadrazgo pour

crer des liens forts de parent avec ses allis indignes, et aura probablement eu
un trs grand nombre de filleuls. Le plus clbre fut Panguitruz (nomm plus tard
Mariano Rosas) fils du cacique ranklche Pain Gur, mais dans ce cas en tant que
prisonnier, captur par des allis du gouverneur ; aprs plusieurs annes il russira
s'chapper et retourner en territoire indien. Rosas ira encore beaucoup plus loin dans
la relation avec les familles que le parrainage, en fournissant l'occasion les biens
ncessaires au precio de la novia les prsents que devait offrir un prtendant sa
future belle-famille pour pouvoir contracter mariage lorsqu'il tait dans
l'impossibilit matrielle de les runir :
Involucrarse de este modo en las redes relacionales de los grupos de indios amigos era un
acto no exento de consecuencias. Los vnculos de parentesco definen las conductas
esperables de los sujetos, porque implican deberes, derechos y formas distintivas de
1744
comportamiento, a las que Rosas deba atenerse en adelante.
1.3 1810-1852 : une tape intermdiaire

Si aprs 1810 une occupation crole informelle avait depuis longtemps
dpass le fleuve Salado, ce dernier constituait la dmarcation officielle entre les
deux territoires. Si nous examinons la Frontire de 1810 1850 (annexe 37), en
1823, une ligne partant de San Miguel del Monte descend vers le nouveau fort de
Tandil, obliquant ensuite vers la cte (Cap Corrientes) ; elle englobe donc dj le
territoire allant de l'actuel Mar del Plata au sud la Baie du Samborombn et
l'embouchure du Salado, dont l'usuelle zone de chasse du Tuy, El Volcn, ainsi que
beaucoup de lagunes : Mar Chiquita, Kakel Huincul, Larga, Camarones Chicos et
Grandes (carte 18 VIII). En 1826, une autre ligne remonte de la sierra de Tandil
jusqu' Melincu, passant par Tapalqu, Cruz de Guerra (25 de Mayo) et Junn,
rejoignant le Salado au poste de Federacin et incluant d'autres lagunes : Polvareda,
El Trigo, Los Huesos, Palantlen ; le fort de Cruz de Guerra (1828) sera difi
proximit d'une autre srie de points d'eau (Cruz de Guerra, Cinco Hermanas). Enfin,
en 1828, se dessine une nouvelle dmarcation de 25 de Mayo Baha Blanca
(Fuerte Argentino), passant entre les sierras de Curumalal et La Ventana.1745
Le territoire ainsi runi intgre sur la carte la totalit des sierras de Tandil, la
Tinta, Chica, la Ventana, encore d'autres lagunes (Paraguil, Blanca Grande et
1742
Padre Gaeta, Buenos Aires, cit dans Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 72.
J.M. de Rosas a Manuel Delgado, 11.10.1832, AGN, Secretara de Rosas, Sala X, cit dans
Mara L. Cutrera, "La trama invisible del negocio pacfico" op. cit. p. 17. [Soulignement de l'auteure].
1744
Mara L. Cutrera, "La trama invisible del negocio pacfico" op. cit. p. 11.
1745
[A Mendoza, une ligne runit en 1828 les forts de San Carlos au nord et San Rafael au sud].
1743
402
Chica), ainsi que tout le systme lagunaire et fluvial sud-est et ctier jusqu' Baha
Blanca : Tandil Chapaleof, Tapalqu, Quequn Grande, Claromec, Quequn
Salado, Sauce Grande, Napost Grande. Cette "reprise de la conqute" s'est donc
opre en partant progressivement du nord-est pour avancer vers l'ouest et le sud.
Aprs la Campagne du Dsert de 1833, le territoire national aura alors progress de
200 lieues l'Ouest, augment de 2.000 lieues carres1746 ; en 1779, l'espace
colonis tait de 29.970 kms2, il est pass 182.665 kms2 aprs la campagne1747.
Sept nouveaux forts auront t difis, dont un seul sera abandonn au bout d'un an,
celui de Laguna Blanca Grande (1828-1829) remplac par la suite par Tapalqu.
Figure 54 : Fort Independencia de Tandil. Auteur et date inconnus.
Source : Disponible sur : http://www.tandil.com/ciudad/historia/datos/elfuerte.htm
Quant au nombre des Indiens amigos et aliados comptabiliss d'aprs des

listes de "rations", il aura plus que doubl entre la priode suivant la Conqute du
Dsert et celle qui suit de peu la fin du rgime de Rosas (1854) :
De los cerca de 2.900 indios que estimamos para 1836 en funcin del ganado entregado
de racin, en 1854, segn los datos del censo provincial de 1854 existan en la zona unos
1748
6.000 indios reducidos.
Le recensement de 1836 dnombrait 4,53% de population indienne pour la

province de Buenos-Aires1749. Mais il s'agit l d'un pourcentage provincial global, il
tait forcment trs diffrent dans la ralit pour les zones d'asiento, telles AzulTapalqu (o il tait bien plus lev que celui des Croles) ou Baha Blanca.
S'il ne suit pas exactement le trac et les postes effectivement tablis, le projet
de fortifications prsent par le colonel Garca au retour de son expdition la
Ventana de 1822 (annexe 42) en recoupe l'essentiel : contrler dj rellement
l'espace allant du Volcn Sierra Chica. Naquelruc (Nahuel-Ruca), Kakelhuincul, el
Volcn tant des points prioritaires, les autres des fortins auxiliaires ; puis les autres
sierras : Limahuida (la Tinta), Curac et enfin Cair (Sierra Chica), deux batteries
1746
Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 58. La Gaceta Mercantil, 17.04.1834, cit
dans Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 150.
1747
Guillermo Banzato, Sol Lanteri, "Forjando la frontera. Polticas pblicas y estrategias privadas en
el Ro de la Plata, 1780-1860" in Historia Agraria. 2007, p. 440. Disponible sur :
1748
Silvia Ratto, "Caciques, autoridades fronterizas y lenguaraces : intermediarios culturales e
interlocutores vlidos en Buenos Aires (primera mitad del siglo XIX)", Mundo Agrario Revista de
Estudios Rurales, enero-junio de 2005, Vol.5, N10. Disponible sur :
1749
403
suffisant garder le passage de cette dernire "no se halla un punto ms interesante

ni ms ventajoso para una fortificacin"1750 :
En la expedicin del ao 20, mandada por el seor gobernador, reconocimos en ella todas
las sierras, desde el Volcn hasta la llamada de la Tinta o de Limahuida ; y a la verdad, no
hemos hallado un paraje ms ventajoso y agradable.
En ningn punto con ms comodidad y utilidad se podran establecer fortines o reductos,
fortificados ellos mismos por la naturaleza, y guardados por muy corta guarnicin, que con
los diferentes puntos que tenemos all, en una lnea bien concertada de defensa, tal vez
1751
ocuparan un lugar en ella.
Ce texte est plus qu'un programme de ligne dfensive complmentaire que la

topographie aidera surveiller avec peu de soldats, il mne la conqute du Negro
(ces forts sont des tapes logistiques), but prsent dans tous les projets et voyages
de reconnaissance de la priode coloniale tardive. Le contrle des habituelles
ressources vitales (l'eau, de bonnes terres, des axes de communication) assureront
l'avenir du pays : levage, agriculture, pche, chasse au phoque, commerce des
pelleteries (le commerce indien y est brivement voqu). Six forts, onze noyaux de
peuplement et certains cours d'eau navigables permettront l'acheminement des
biens vers la capitale, et de l vers l'Intrieur. Les principales voies de passage
verrouilles, forts et tablissements croles quadrillant le territoire, le texte nonce
clairement l'intention ultime : refouler par tapes les tribus vers les Andes, hors du
territoire convoit (plus de 2.000 lieues2) "parte ms interesante de su territorio" "nos
asegurar la posesin de todo el pas que habitan los salvajes" (annexe 37) :
Es de absoluta necesidad que nuestras poblaciones se extiendan, y que () sea
correspondiente al objeto () de la labranza y ganadera. () debemos buscarla, si fuera
preciso, con las armas en la mano, y mucho ms pronto, si la solicitud de paces que ellos
tienen interpuesta con el gobierno, se descubre ser llamada falsa () sera muy
conveniente () exigirles el acomodamiento de fortificar uno o dos puntos del camino
militar () pero ser de un modo que los comisionados () lo presenten en ms o menos
1752
tiempo, segn los grados de su actividad ()
1.3.1 Terres indiennes : refoulements et rsistances

Le processus conomique li au contexte international not pour la fin de la
priode coloniale, s'est poursuivi aprs l'Indpendance. Les limites imposes par la
mtropole avaient toutes disparu, le Trait du Quadrilatre (1822) garantissait la
libert du commerce et de la navigation fluviale. Si l'autonomie ne va pas signifier un
dveloppement gal pour toutes les provinces, sa situation gographique ainsi que
les revenus attachs la Douane vont grandement favoriser Buenos-Aires.
Si l'levage est en pleine expansion, l'agriculture demeure prsente ainsi que
de petits ou moyens exploitants, nous avons eu un aperu des conflits territoriaux
prsents dans l'espace colonis. Dans certaines rgions comme le sud de Crdoba
(ro Tercero) des cultures intensives sans jachre avaient en outre puis et rod
les sols1753. L'expansion de l'levage est li la demande intrieure et internationale
de ses produits drivs : cuirs, tasajo, suif, laine, crins, les saladeros arrts en 1817
fonctionnent nouveau en 1820. L'tude de Juan Carlos Garavaglia note une
1750
P. A. Garca, Diario de la expedicin de 1822 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit.
p. 431, p. 500-501. [Nahuel-Ruca se trouve prs de Mar Chiquita, actuel Coronel Vidal sur la cte est].
1751
Id. p. 501 note 10, p. 502-503. [Il s'agit de la premire campagne de Martn Rodrguez].
1752
Id. p. 437-428.
1753
Pedro de ngelis, cit dans P. A. Garca, Diario de la expedicin de 1822 in Pedro de ngelis,
Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 246. [Une culture trop intensive de l'arachide avait fait disparatre la
couche d'humus dans la rgion].
404
hausse soudaine des cours en 1816, parle aussi de possible pnurie de viande
l'anne suivante ; les prix du btail "dcollent" entre 1806 et 1813, en hausse
constante jusqu'en 1825 et la production bovine aura multipli sa valeur par huit
entre 1800 et 1820, " cela il faut ajouter les chevaux et les ovins"1754. D'un prix dj
lev en 1817, le bl atteint des "cotes exorbitantes" en 1818-1819, quant la terre
c'est partir de 1820 que le cot s'lve : "une 'course spculative' qui contribuera,
son tour, faire augmenter les prix"1755. Un fait li entre autres semble-t'il aux
dvastations de la guerre civile et contribuant l'essor de la grande proprit,
hritire des lites hispano-croles dcrites l'poque coloniale :
A partir de 1820 () la campaa encuentra un nuevo destino : reemplazar al Litoral
devastado como proveedor de cueros para el mercado ultramarino ; lo que queda de la
riqueza urbana lo encuentra tambin : volcarse en esa campaa que se expande. ()
1756
todos buscan ahora dinero para invertir en explotaciones ganaderas.
Este nuevo cicle econmico () [gener] una transformacin en la lite rioplatense que,
de caracterizarse por sus actividades mercantiles desde la poca colonial, comenz a
invertir en tierras y en la actividad pecuaria, aunque manteniendo su inters en el sector
1757
urbano.
Figure 55 : Estanciero, aquarelle d'Emeric Essex Vidal, 1818.
Source : La Pinacoteca "Tradicional y Federal" blogspot Ral Oscar Finucci. Disponible sur :
http://lapinacotecatradicionalyfederal.blogspot.fr/
Le cas de Rosas peut illustrer cette volution. Il avait fond avec un associ
agalement propritaire terrien la socit Rosas, Terrero y Ca pour l'exploitation d'un
saladero ; ceux-ci ayant ferm entre 1817 et 1820, l'entreprise r-investira dans des
terres frontalires rachetes leurs anciens propritaires, afin d'y pratiquer l'levage
grande chelle (estancias de Guardia del Monte, Los Cerrillos)1758. Les prix
chuteront ensuite grce l'apport des nouveaux territoires intgrs. Entre 1820 et
1754
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 322, p. 316-317 graphique 83, p. 320, p. 397.
Du Fiel Ejecutor Juan N. Dolz au Cabildo, 14.03.1817, AGN, cit dans Id. p. 313.
1755
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 312, p. 315, p. 397.
1756
Tulio Halpern Donghi, Historia Argentina De la revolucin Op. Cit. p. 179.
1757
Mara S. Lanteri, . "Estado, tierra y poblamiento en la campaa sur de Buenos Aires durante la
poca de Rosas. La frontera del arroyo Azul" in Anuario de Estudios Americanos, julio-diciembre de
2005, vol. 62, N2, p. 259. Disponible sur :
http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/56/56
1758
Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 51-52.
405
1828, le cot moyen d'une lieue carre tait de 3.514 pesos-argent ; il passera de
1829 1832 2.932 $, soit une baisse de 17% et enfin 1.928 $ entre 1833 et
1838, soit 45% de baisse1759. L'enfiteusis baux de 20 ans au minimum du
gouvernement de Rivadavia (1826) allait fournir quantit de terres publiques des
particuliers moyennant une taxe, rvise au bout de 10 ans. Selon Tulio Halpern
Donghi, la mesure aura galement contribu l'expansion de la grande proprit :
() los enfiteutas, reclutados entre hacendados de las tierras de vieja colonizacin, pero
tambin entre los dirigentes polticos y militares de la provincia y los titulares de la riqueza
mercantil urbana forman el ncleo de esa clase terrateniente cuya gravitacin en la vida de
1760
la provincia ya no ha de borrarse.
Beaucoup d'enjeux socio-politiques, idologiques (domination, peuplement) et

conomiques poussent donc regarder vers la Frontire Sud et au-del de manire
toujours plus dtermine, la recherche de terres disponibles et bon march pour
l'agriculture et surtout l'levage (bovin, quin, ovin) partir de 1810-1815 :
La valeur que prennent les troupeaux chaque jour () le dveloppement de l'espce pour
crer un des produits les plus prcieux de notre Commerce, ont amen le directeur
Suprme me charger de l'extension des Frontires afin de donner une nouvelle ouverture
1761
aux leveurs et hacendados tellement ncessaire leurs troupeaux et haciendas ()
Le journal de Garca, notant dj des levages "de mucha consideracn (sic)"

limitrophes du Salado, dpeint la rgion du Volcn la Tinta via Tandil comme tant
la meilleure pour l'levage "que puedan encontrarse en los vastos campos que
habitan estas tribus". C'tait un priple de plus de reprage de lieux coloniser, des
terres jusque-l bien mal occupes et mises en valeur par les autochtones :
() una obra jefe, de cuyos resultados se () [esperan] grandes ventajas para la
provincia () adquisicin de feraces terrenos para su extensin () mejorar la geografa
de aquellos hermosos campos, habitados hasta hoy de salvajes () [una] multitud de
hermosos terrenos, que una industria ms activa sabra aprovechar, y sacar partido de las
ventajas que prometen () una agricultura ms adelantada disfrutar de sus ventajas ()
1762
incalculables, repetimos, () si fusemos poseedores de ellos.
La rgion d'Azul-Tapalqu montre un noyau de colonisation de la nouvelle

frontire, form autour du poste militaire et o cohabitent soldats et miliciens, colons
croles et Indios asentados, ainsi que les familles respectives. Tapalqu bnficiait
d'eau et de pturages abondants et permanents, un mandre de la rivire facilitait
l'tablissement du fort1763. En 1829, l'Etat impulsera la colonisation d'Azul par l'octroi
d'une srie de suertes de estancia devenant effective partir de 1832, mais lie
1759
Eduardo R. Saguier, Un debate histrico inconcluso en la Amrica latina (1600-2000) : cuatro

siglos de lucha en el espacio colonial Rioplatense y en la Argentina moderna y contempornea, Vol.
XIII. La economa agraria como sede conflictiva de los mundos colonial y nacional (siglos XVII, XVIII &
XIX), 2004-2007. Captulo 6, La especulacin de la tierra y el latifundio en la Provincia de Buenos
Aires (1820-1852), XI Congreso Internacional de la Latin-American Studies Association, Mxico SeptOct. 1983, Disponible sur : http://www.er-saguier.org/obras/udhielal/tomo_13.php
1760
Tulio Halpern Donghi, Historia Argentina De la revolucin Op. Cit. p. 180. [La mesure visait
entre autres fournir des rentres fiscales].
1761
Juan Ramn Balcarce au Cabildo, 1817, AGN, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes
Op. cit. p. 405-406. [Les registres de dmes montrent une avance de la frontire agricole vers le sud
de la campagne vers 1815, Id. p. 137].
1762
P. A. Garca, Diario de la expedicin de 1822 in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit.
p. 462, p. 502, p. 448-449, p. 454
1763
Nora M. Guerci, Miguel, A.. Mugueta, Mario, A. Rodrguez, "La arqueologa histrica en Argentina.
El caso del canton Tapalqu Viejo", Gazeta de Antropologa, 2004, 20, Artc. 21, p. 6. Disponible sur :
http://hdl.handle.net/10481/7272 [Cette rgion faisait videmment partie du systme Tandilia-Ventania
favorable de tels projets d'implantation].
406
une srie de conditions ; l'obtention du titre de propritaire dpendait de l'observation

de ces rgles, atteste par le commandant de la place :
() poblarlas con su familia o personas de faena () al cabo de un ao con un capital no
menor al de cien cabezas de ganado vacuno o su equivalente en equino o capital agrcola,
levantar un rancho de paja y construir un pozo de balde () Adems del aliciente de la
entrega de terrenos () las familias que se asentaran en esa lnea de fronteras estaran
1764
exentas de realizar el servicio militar, excepto la defensa de la zona de su poblamiento.
Dans son journal de 1833, Juan Manuel de Rosas imaginait les rives du Negro
jalonnes d'estancias de sa source l'embouchure, soit 190 lieues, en se basant sur
des superficies de 3 lieues carres, ainsi que les exportations qui en rsulteraient :
The number of estancias established here should be considerable, because from its source
to its mouth it must be a distance of 190 leagues. That is to say that with units of three
leagues by three, there will be room for 100 estancias on both banks ; at 10,000 horned
cattle each one, that will be a million, which could produce each year an export of 300, 000
1765
hides, 365,000 quintals of salt meat, and 600,000 arrobas of tallow.
Malgr le manque de documentation en la matire, est-il possible de tracer de

grandes lignes avec son impact sur les autochtones de cette avance frontalire
superpose l'ancien "grignotage" territorial, fruit d'installations ponctuelles, souvent
la suite de tractations directes entre entre des Indiens et des Hispano-Croles ? A
la fin de la priode coloniale, l'conomie indigne incluait toujours la chasse et la
cueillette, mais aussi le systme pastoral de la zone de Tandilia-Ventania, reli
l'axe commercial allant de la pampa au Chili (btail, sel, textiles), avec des points
d'change trs frquents, tels las Manzanas (Neuqun), Cair, Chapaleof1766.
Nous sommes loin d'une image de groupes nomades pratiquant un peu de troc,
l'intrt d'une rgion si propice l'levage n'avait pas chapp aux deux socits.
L'avance crole ne pouvait signifier que la perte de zones de chasse, de pture et de
transhumance, des tribus dplaces et l'exode de ces leveurs indignes dont nous
avons trouv des traces concrtes. Avec les rfugis venus du Chili cause des
guerres civiles et les transfuges provenant des divers conflits, il y aura forcment eu
une hausse dmographique due ces refoulements, dans des rgions qui n'avaient
pas obligatoirement les mmes ressources que ces zones de peuplement ancien.
La pousse de la dcennie 1820-1830 sur la frontire dbute par la recherche
d'accords, la convention de paix entre Feliciano Chiclana et les Ranklche, le Trait
de Miraflores (1819 et 1820), dcoulant la fois de la situation de guerre civile et de
la volont d'expansion. La convention de 1819 permettait d'avancer les forts du nordouest du Salado, Guardia de Lujn, Salto, Rojas1767. Le trait de 1820 entrinait
dfinitivement comme ligne de dmarcation l'espace atteint par les estancias comme
proprit dfinitive de la province (annexe 35, art. 4 et 8), cette anne-l, Rosas avait
achet d'autres terres au sud du Salado pour une valeur de 4.000 pesos1768.
Seulement deux annes plus tard, le colonel Garca constatait le dveloppement de
Monte, et de la campagne frontalire en gnral : "han prosperado sobremanera
1764
Mara S. Lanteri, "Estado, tierra y poblamiento" op. cit. p. 261, p. 262.

J.M. de Rosas, Diario, 17.05.1833, cit dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 54.
[Tallow : suif].
1766
La Feria de ponchos de Chapaleof territoire du cacique Ancafil march au btail et autres
marchandises frquent par Indiens et Croles, fonctionna jusque vers 1814, cit dans Padre
Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 133.
1767
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 328. Anah L. Meli, Dilogos y
Ensayos de Dilogos op. cit. p.147. [Selon Meli, l'accord des caciques se limitait ces trois postes].
1768
1765
407
aquellos establecimientos"1769. C'est d'ailleurs par son journal que l'on peut percevoir
plus concrtement les ralits de ces annexions de territoire, commencer par
l'exode depuis le sud-est du Salado vers le refuge de la Ventana :
Temerosos () de ser invadidas todas sus poblaciones () desde el Volcn hasta el
Cair, fueron abandonadas por sus dueos ; entre ellos el clebre cacique Ancafil y
Pichiloncoy se retiraron a la () sierra de la Ventana. Las poblaciones las desempararon
poco antes del paso de la comisin () se encontraban an claros en donde haban
existido. () Ancafil fue el primero que abandon la suya () en las mrgenes del arroyo
Chapaleof, cerca de las faldas del Tandil cuando fue sorprendido y acuchillado en la
1770
expedicin del ao 20 (en donde nos hallamos) ()
Un extrait de son rcit des pourparlers du 28 avril 1822 la sierra de la

Ventana (annexe 43) est clairant plus d'un titre. Si les ractions des Indiens sont
rapportes travers son prisme (imaginacin exaltada, pesada relacin), cette
relation livre nombre d'lments sur la priode. Des indignes, dlogs, dclarent
caduque l'accord de 1815, rclamant le dpart de tous les tablissements situs au
sud du Salado, y compris Patagones, ainsi que la libre-circulation et une
rglementation des prix pour ngocier leurs produits ; ils sont conscients par ailleurs
de la convoitise des Croles envers leurs territoires "haban conocido que jams
podran vivir tranquilos, porque eran poseedores de un pas que la ambicin haba
de suscitar pretexto para arrancrselos", le poste avanc de Kakel Huincul ayant
constitu en son temps la premire tape. Si les parties se rejettent mutuellement la
responsabilit des conflits, la commission se retranche derrire la responsabilit des
gouvernements prcdents. Devant les exigences des caciques, Garca exprime un
sentiment rcurrent, l'incongrut pour les Croles (hritiers du conqurant espagnol)
de s'y soumettre : "sirvientes de ellos", "queran imponer la ley", le recours la force
tant probablement le seul moyen d'abattre cet orgueil. Tout en se dclarant prt
migrer nouveau afin de prserver la paix, le cacique Negro (Llampilc) racontait
comment lui et une partie de la tribu avaient t dlogs de la mme rgion :
() se les haba despojado por un derecho injusto, de los terrenos que antes habitaban,
desde el cabo San Antonio o rincn del Tuy, hasta las faldas del monte Volcn, y
principalmente al que habitaba la laguna de los Camarones, grandes y chicos : que stas
prdidas las haban sufrido por no mezclarse en cuestiones, que ms les hubiesen hecho
perder que lo que podan haber conseguido, prefiriendo retirarse a vivir a las riberas del
Colorado en paz, sin que nadie perturbase su tranquilidad () que desde esta poca, una
vez sola capitane su gente en una correra, porque no tenan como sustentar a sus
1771
familias () que al da siguiente se marchara con su divisin ()
Si nous avons la trace tangible du trait de 1819 entre Chiclana et les

Ranklche (annexe 34), il n'en va pas de mme pour les ngociations de 1815. Quoi
qu'il en soit, les relations s'taient apparemment dgrades depuis les annes 18101815 quant l'implantation de villages en territoire indien, mme pour commercer :
Aunque en [1819] () no se ven hostilidades hacia los enviados de Buenos Aires,
tampoco los logkos se presentan tan voluntariosos hacia ellos como lo haban hecho otros,
aos anteriores. ( ) El gobierno de la provincia se mostraba mucho menos afecto a un
intercambio igualitario basado en el dilogo, tan slo iba detrs de sus intereses
econmicos, puestos en este momento en la campaa de la provincia. Quinteleu, que
1769
P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p.
458-459, p. 461.
1770
Id. p. 504. [Il s'agit de la premire campagne de Martn Rodrguez].
1771
Id. p. 553-554. [Selon Andrs M. Carretero, Tuy et Camarones furent occups par J.M. de Rosas
et ses amis les Anchorena peu prs l'poque dont parle Negro (Id. Ibid. note p). [Il s'agit bien
entendu d'un autre cacique Negro que celui que ctoya Viedma Patagones vers 1780].
408
hasta 1815 era el ms predispuesto a tratar con los criollos, presidi un consejo de guerra
1772
donde se decidi incursionar sobre la frontera ()
Outre les ngociations, l'expdition de 1822 devait chiffrer les populations

autochtones, amliorer la cartographie existante par de nouveaux relevs
topographiques : massifs montagneux, cours et sources des rivires, chemins et
gus : "dar principio a reconocimientos que () quitasen el velo que tanto tiempo
haba encubierto la geografa de este pas, con el objeto de perfeccionar la carta que
nos proponamos formar"1773. Gographe, Garca avait dj tabli cartes et
cadastres, Jos Mara Reyes, autre signataire du journal tait ingnieur militaire.
Mais la crainte de la part des Indiens d'une offensive sous couvert d'tre venus
conclure des accords obligera la commission justifier ses effectifs :
() se les haba dicho que la comisin vena escoltada con mucha gente armada, y por
consiguiente era necesario reconocer el nmero de los que la componan, para dar cuenta
a las tribus () la turbamulta () peda a grandes voces que queran ver a la gente
armada que vena () repitiendo, salgan, salgan, a gritos y algarazas. () se mand se
formasen en frente del campo () la escolta, peones () cont el cacique [Ancaliguen]
uno por uno, comenzando por el comisionado hasta el ltimo pen, el nmero de treinta y
tantos. Concluido este escrutinio, hecho por la mayor parte de su comitiva ()
dirigindose a los suyos, les dijo [el cacique] () que no deban tener ninguna
1774
desconfianza : y () al comisionado, que no temiese ningn ultraje de las tribus.
La mfiance, les tensions, ainsi qu'une surveillance continuelle des indignes

dont leurs allis, avaient donc contraint la commission durant toute l'expdition
travailler dans l'urgence, tablissant les relevs l'insu de tous y compris du guide :
() desde las 10 del da hasta las 6 de la maana del da siguiente, se ocup en levantar
un plano, hacindolo de modo que nuestros indios amigos no lo apercibiesen. Esta
operacin fue tanto ms trabajosa, cuanto que el terreno () estaba a la vista del
campamento () fue menester con sumo trabajo cargar los instrumentos y medirla [la
laguna] en un paraje retirado y oculto () sin dar a sospechar a nuestros cosacos,
quienes celosos de sus terrenos () vigilaban y procuraban descubrirnos. () El indio
cona, que capitaneaba () los guiadores, tena sus sospechas que lo tenan sobresaltado,
desde el momento que () nos observ en la Guardia de Lobos con el quintante en la
mano () lo asust, y le hizo afirmar que llevbamos el gualicho. () en Buenos Aires le
haban dicho, que iba en la comisin () un oficial, que llevaba un anteojo con que se
vera todo el mundo : esto le aument sus recelos () aun cuando los instrumentos ()
hubiesen sido tan exactos como era necesario () el sobresalto en que trabajbamos de
ser vistos, la prisa que nos dbamos, y las pocas manos que nos ayudaban, todo nos
1775
impeda de proceder () con mayor exactitud.
A la recherche d'accords des premires annes de l'Indpendance, succdent

donc des affrontements certainement de plus en plus aigus devant une avance qui
n'est plus le simple dplacement de quelques postes de la ligne du Salado. En 1828,
la fondation de Baha Blanca provoque un soulvement gnral contre le nouvel
tablissement, mais aussi les frontires de Buenos-Aires, Crdoba et Cuyo : "puso
sobre las armas a toda la indiada, porque ese avance de la lnea de frontera la
privaba de sus mejores campos"1776. Une manifestation visible de cette volution est
sans doute l'augmentation de la prise de captifs : 165 entre 1819 et 1824, 145 de
1772
Anah L. Meli, Dilogos op. cit. p. 148, p. 149-150.

P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p.
575. [Entre autres la hermosa Sierra de la Ventana et l' Arroyo Tapalquen].
1774
Id. p. 515-516. [Arrive dans la rgion de la Sierra de la Ventana, lieu de ngociation, italiques de
l'auteur].
1775
Id. p. 482, p. 499. [Quintante : instrument de mesure.Le gouvernement n'ayant fourni qu'un
thodolite et un niveau, l'expdition avait d financer elle-mme le reste du matriel].
1776
1773
409
1828 1833 pour 17 seulement entre 1808 et 18181777. Les distributions de terres
Azul faisant suite au dcret de septembre 1829 provoqueront d'autres soulvements,
dont celui du cacique Martn Toriano1778. La sierra de Tandil avait t le thtre d'un
affrontement lors de la premire campagne de Rodrguez (1821)1779 et la Ventana de
combats acharns :
() la conversation roule, comme toujours, sur les Indiens. Anciennement la sierra
Ventana tait un de leur poste favoris, et on s'est beaucoup battu en cet endroit, il y a trois
ou quatre ans. Mon guide assistait un de ces combats, o beaucoup d'Indiens perdirent
la vie. Les femmes parvinrent atteindre le sommet de la montagne et s'y dfendirent
bravement en faisant rouler de grosses pierres sur les soldats. Beaucoup d'entre elles
1780
finirent par se sauver.
Figure 56 : Trac des limites de Baha Blanca (Fortaleza Protectora Argentina ou Fuerte Argentino),
d'aprs un tableau de Carlos. E. Pellegrini. Non dat.
Source : Fundacin Histamar, Buenos-Aires. Disponible sur :
http://www.histarmar.com.ar/InfHistorica/FortalezaProtectoraArg.htm
Guerres civiles auxquelles auront particip les communauts autochtones

volontairement ou non, pousse vers les territoires du sud, les conditions taient
runies pour exacerber les conflits, bien entendu galement entre groupes et
l'intrieur des tribus. Les cas de Fabin Quinteleo (Quinteleu) assassin en 1820, de
Mariano Rondeao, Juan Jos Meln et Venancio Cooepn ayant pri dans des raids
attribus entre autres Calfucur en 1834 et 1836, de Llanqueln, tu lors d'un raid
ranklche et unitaire El Morote (1838) sont quelques illustrations de cet tat de fait.
1.3.2 Asientos de indios, rorganisations en territoire conquis
Dans cette premire moiti du XIXe sicle, les peuples autochtones se sont
donc trouvs nouveau dans un contexte de dplacements et/ou de regroupements
forcs. La dsintgration du systme pastoral dvelopp au sicle prcdent, le
refoulement vers des terres sans doute beaucoup moins favorables, joints un afflux
1777
Susan Migden Socolow, "Los cautivos espaoles", op. cit. p. 132, cuadro 10. [Etabli d'aprs les
listes de prisonniers rcuprs par J.M. de Rosas. Anne d'anarchie, 1820 enregistre le chiffre le plus
lev de 51 personnes captures].
1778
Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 44.
1779
P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. P.
514 note 1. [Un groupe men par le cacique Triguin (Indiens, dserteurs et transfuges) y surprit la
colonne. Flix Best qui prsente cette campagne de 1820-1821 comme un triomphe militaire n'en fait
pas mention, mais Garca mentionne sa propre prsence page 504 de son Journal].
1780
Charles Darwin, 10.09.1833, VoyageTome I Op. cit. p. 121. [Les faits remontaient par
consquent 1829 ou 1830].
410
dmographique d aux guerres auront signifi une rupture de l'quilibre entre

population effective et ressources disponibles, y compris en ce qui concernait celles
de la chasse. Certains groupes tels les Voroga avaient accueilli normment de
rfugis, Caiuquir tant un exemple. A ce contexte dj trs difficile s'ajoutent des
cycles de scheresse, de juin novembre 1823, mais surtout de 1829 1832, dans
toute la rgion, accompagne de surcrot d'une pizootie charbonneuse. A Lujn, sur
350.000 bovins, seuls ceux qui avaient pu tre emmens vers les lagunes du Salado
en rchapprent "la scheresse tait venue bout des trois quarts des animaux et
plus de deux millions avaient pri dans toute la rgion nord de la campagne",
l'administrateur de l'estancia Anchorena Camarones passait ses journes
dplacer les btes d'une lagune l'autre "cherchant dsesprment des points d'eau
pouvant en avoir la quantit ncessaire pour les milliers d'animaux"1781. Une situation
provoquant dsordres et conflits, dj parmi les Croles de la campagne :
Aparte de la guerra con Brasil (1825-1828) y de la revolucin de diciembre de 1828 ()
los desastres naturales tambin contribuyeron a la crisis de 1830. () los mojones
delimitadores de cada propiedad desaparecieron bajo el peso del polvo y el gobierno tuvo
1782
que enviar una comisin para evitar disputas entre los propietarios de tierra.
() "la terrible calamit de la scheresse subie" a fait que les animaux sautent les fosss
des quintas la recherche de ptures ; les propritaires n'hsitent pas entreprendre les
1783
intrus coups de feu ou la pointe des lances.
Il est clair que les communauts indiennes ne pouvaient chapper aux

consquences de cette calamit naturelle sur le btail, le gibier et leurs conditions de
vie en gnral, jointe aux affrontements avec les Croles ou entre tribus. Les
sources consultes tablissent gnralement un lien avec l'augmentation de
malones dus une crise de subsistance, s'ajoutant aux raids rsultant du contexte
de guerre, y compris parmi des allis tels Toriano : "desesperados por la falta de los
auxilios esperados, atacaron finalmente la frontera en setiembre de 1831, asociados
con algunos de los caciques pampas rebeldes"1784. Flix Best dcrit la colonne de
Huidobro creusant la recherche d'eau lors de la campagne de 1833, les puits
existants tant asschs par des annes de scheresse "trasfondo de la campaa"
selon Alcides Beretta Curi1785. Un contexte intenable, le dfaut de moyens basiques
d'existence sont trs susceptibles d'avoir motiv le ralliement de certains groupes
cette poque. Des tmoignages de 1831 attestent de la situation extrmement
prcaire des tribus de Llanqueln et de Caniullan, propice pousser des accords ;
l'un s'installera Federacin (Junn), l'autre est prsent en 1836 25 de Mayo :
La situacin de la tribu [de Llanqueln] al pactar con el gobierno era de extrema pobreza.
() contaba con "poco menos de dos cientos indios, un nmero considerable de criaturas,
siete cautivas grandes y como treinta chicos, no hay mas que diez lanzas entre toda la
1781
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 247 note 27, p. 33, AGN VII, p. 236 note 147.
[Les registres de dcs montrent une hausse de la mortalit la campagne, avec un point maximum
en 1830 (l'auteur voque aussi les raids indiens), cit dans Id. p. 101 note 116].
1782
Eduardo R. Saguier, La especulacin de la tierra Op. cit. [Ce cycle de scheresse tait
accompagn de temptes de poussire analogues aux dust bowls des annes 1930 aux Etats-Unis].
1783
Le Juge de Paix substitut de San Antonio de Areco, 31.05.1832, AGN X, cit dans Juan Carlos
Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 34.
1784
1785
Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 343. Alcides Beretta Curi
"Hacendados, tierras y fronteras en la provincia de Buenos-Aires (1810-1852)", Boletn Americanista
[en lnea].1982, N32, p.52. Disponible sur :
http://www.raco.cat/index.php/BoletinAmericanista/article/viewFile/98417/146021
411
gente" y en cuanto a los recursos "solo tienen como 400 caballos, cien vacas, poco mas
1786
de 400 ovejas y otras tantas cabras, yeguas ninguna y de todo lo dems muy pobres"
() Felipe Pereyra expresaba a Gervasio Rosas, encargado de los asuntos de indios en el
sur de la provincia que "el cacique Canilan ha benido a situarse con toda su tolderia que
contiene once toldos a este destino con motivo de no tener absolutamente segun el como
subsistir en el campo y estoy inteligenciado que otros piensan hacer lo mismo por la
necesidad en que estan" () Del Valle informaba tambin desde Independencia que "el
estado de miseria de estos indios es extremo : cuando salen a correr avestruces se pelean
1787
por el botn" para el militar son las condiciones propicias para pactar con ellos.
Le but principal de l'asiento accord d'alliance contre les "rations" tait un

service arm assurant la dfense du lieu d'installation, de la Frontire en gnral et
de l'Etat contre tout adversaire. Cela impliquait de se tenir prt toute ventualit et
collaborer toute expdition requise contre les Indiens rebelles ou les ennemis de
la Fdration. Les commandants des forts avaient par consquent pour instruction
de sensibiliser les indignes leurs obligations par un entranement quotidien :
Para sacar de ellos alguna ventaja es necesario poner los medios de entusiasmarlos ()
debe incitarlos siempre a que diariamente hagan ejercicio a la madrugada. Esto los
entusiasmara mucho (ilegible) y acostumbra a madrugar y a estar en vigilancia y
1788
dispuestos a esa hora.
Les tches demandes s'arrtaient-elles au service militaire ? La rponse est

ngative. De tout temps, un grief rcurrent envers les indignes (Conquistadors,
autorits coloniales, religieux) avait t celui de l'oisivet (ocio) perue travers la
vision et les critres occidentaux. Outre le service arm et le rle de messagers
(chasques), l'asiento aura pour but de diriger les Indiens vers un certain nombre
d'activits, dont l'agriculture, en fournissant matriel, semence et instructeurs, les
rapports des commandants de Federacin (Junn) et Tapalqu postrieurs la
Campagne du Dsert font tat des rsultats obtenus respectivement par Llanqueln
et Ralef ; citant Llanqueln en exemple, Rosas avait crit Caiuquir pour l'inciter
suivre le mme chemin : "ustedes criarn a sus hijos felices y en perpetua paz"1789 :
() de los 500 indios adultos con que contaba la tribu [de Llanqueln], cerca de la mitad
tena quintitas de media cuadra sembrada de maz, zapallo, sandas y melones y en
algunas parcelas yerba, algodn, nueces y duraznos. El cacique, por su parte, tena una
quinta de dos cuadras, 300 vacas, 100 caballos, 500 ovejas y 300 cabras. Tambin en el
cantn de Tapalqu se registraban prcticas agrcolas ; el cacique Railef posea una
1790
chacra que "era bastante grande y [en la cual] sus indios casi todos trabajaban.
Un aspect soulign par l'tude de Silvia Ratto sont les tches diversifies en
fonction des besoins : "que se le ofrezcan a V.S. al bien de la patria y al de ellos
mismos" ; en 1832, Rosas suggrait Cachul l'emploi des indignes l'extraction du
sel de Baha Blanca, proposition reprise dans un trait avec les Voroga, l'anne
suivante, il tait demand Venancio Cooepn indios de trabajo pour convoyer le
btail destin au ravitaillement des expditionnaires de la Campagne du Dsert1791.
1786
Informe del comandante ngel Pacheco, 1831, AGN X, cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia
fronteriza" op. cit. p. 213.
1787
Informe del comandante Felipe Pereyra, Fuerte Independencia, abril de 1831, AGN VII, Informe
del coronel Del Valle, Fuerte Independencia, 1831, AGN X, cits dans Silvia Ratto, "La lucha por el
poder" op. cit. [Gervasio Rosas tait un frre de J.M. de Rosas].
1788
Instructions de J.M. de Rosas un chef de poste, non dates, cit dans Irma Bernal, Rosas Op.
cit. p. 51 note 59. [note entre ( ) de l'auteure].
1789
J.M. de Rosas a Caiuquir, marzo de 1833, cit dans Caciques Pampa-Ranqueles, op. cit. p. 47.
1790
Informe del Comandante del fuerte Federacin, enero de 1834, AGN X, Informe del Comandante
de Tapalqu, 1833, AGN X, cits dans Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 204-205.
1791
Felipe Julianes a J.M. de Rosas, fuerte 25 de Mayo, AGN X, Carta de J.M. de Rosas a Cachul de
mayo de 1832, AGN X, AGN X, cits dans Id. p. 205 et note 37.
412
S'il tait prvu de rtribuer l'extraction du sel (8 pesos, une jument ou trois moutons)
et le convoyage galement "se les 'ha de pagar bien y se les ha de prestar
caballos'"1792, c'tait moins net pour le travail dans des fabriques ou la campagne :
Entre 1831 y 1832 y de manera bastante regular, partidas indgenas se dirigieron a los
hornos de ladrillos de La Merced y a la Chacarita de los Colegiales. () permanecan
varios das en estos sitios donde eran hospedadas y racionadas por el gobierno ; a su
regreso () eran nuevamente abastecidas con vicios y en ocasiones obtenan el pago de
una suma de dinero que parecen sealar "sueldos" de 30 pesos para las chinas, 50 para
los indios y 100 pesos, supuestamente a indios de mayor jerarqua. () En una Estancia
del Estado a cargo del capataz Manuel Bentez se encuentran para el ao 1833, registros
de manutencin de indios pampas a quienes se les entregaba como racin, una arroba de
1793
carne diaria y 2 atados de lea.
Le service revtait par consquent une multiplicit de formes et nous pensons

qu'il ramenait un peu au temps o l'objectif de faire travailler les indignes avait
gnr quantit de statuts ; certaines tches "volontaires" censes tre rmunres
ne l'taient alors pas toujours. Selon Irma Bernal, face au manque chronique de
main-d'uvre, certains estancieros avanaient de l'argent aux Indiens pour ensuite
les faire arrter pour dettes et les obliger rester sur leur proprit, un procd que
Rosas interdit1794. Le tissage, qui avait occup une place tellement importante,
concernait autant l'intrieur de la frontire que la rgion de Salinas. Rosas faisait
envoyer des moutons aux Voroga de Guamini "para qe tengan de donde hacer sacar
la lana a las chinas para qe trabajen", et le commandant de Monte faisait des
rserves de laine, prsent apprci : "el mejor regalo que puede hacerse a los Indios
y con utilidad pues cuantos indios tienen andan preguntando por lana"1795 ; dans les
annes 1840, le voyageur anglais William MacCann disait avoir souvent vu des
tisserandes dans les tolderas1796. Devant le refus des Indiens de Tapalqu de
restituer Balcarce le cuir provenant du btail des rations, on les laissa le conserver
pour les besoins de la communaut : "formar sus toldos, para hacer riendas fiadores
y maneas y otras clases de trenzado () para vender", ainsi que vendre les cuirs en
surplus avec la marque de l'Etat1797. Le commerce frontalier continuera avec les
habitants de la campagne (estancieros, chacareros), les pulperos, les Indiens des
autres asientos ou venus d'au-del de la frontire. D'aprs MacCann, les indignes
des asientos se dplaaient frquemment y compris Salinas o ils pouvaient
rencontrer des Indiens venus du Chili pour raliser leurs changes :
() los indios de ese lugar [Azul y Tapalqu] solan ir a Dolores a buscar yeguas, que
escaseaban por esa poca, y seala que llevaban como bienes de intercambio, ponchos,
riendas y sal, producto este ltimo que les provea los que estaban en Salinas Grandes.
() ese lugar era uno de los que tambin solan visitar para comerciar con los indgenas
1798
que all vivan y con los chilenos que llegaban hasta ah.
L'conomie pastorale et l'artisanat n'taient bien entendu pas nouveaux pour

les Indiens, et certains groupes pratiquaient sans doute dj un peu l'agriculture. A
1792
AGN X, cit dans Id. Ibid. notes 34 et 37.

AGN X, cit dans Id. p. 205-206. [Atado : probablement "fagot". L'auteure rapproche ces
conditions de travail de l'esclavage].
1794
1795
J.M. de Rosas, julio de 1833, AGN X, Vicente Gonzlez, Commandante en San Miguel del Monte,
AGN X, cits dans Silvia Ratto, Violencia, Cultura Op. cit. notes 13 et 14.
1796
William MacCann, Two Thousand Miles' Ride Through the Argentine Provinces, 1853, cit dans
1797
J.M. de Rosas, AGN X, cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 75, et dans Silvia Ratto,
Violencia, Cultura Op. cit. [La mesure s'tendit tous les asientos].
1798
William MacCann, Two Thousand Miles' Ride 1853, cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p.
74. [MacCann avait ralis deux voyages de prospection dans un but de commerce en 1842 et 1848].
1793
413
ct de tches "obliges", les autochtones avaient rorganis, reconstitu dans une

certaine mesure des aspects de leur ancien mode de vie, avec beaucoup moins
d'autonomie et dans la dpendance. Il n'y a aucune trace d'approvisionnements en
laine dans les changes nots pour l'poque coloniale et les Indiens taient alors de
grands fournisseurs d'objets en cuir. En territoire indpendant propos duquel les
Croles sollicitaient la permission de pntrer la suite de traits, ils contrlaient en
grande partie au XVIIIe sicle le ngoce du sel, celui des textiles si recherchs,
traitant "de nation nation". Le systme de rations incluait dsormais la dpendance,
elles taient censes arriver rgulirement mais ce n'tait pas toujours le cas. Selon
un rapport du commandant d'Azul, des inondations avaient empch l'acheminement
des chevaux destins la consommation, depuis deux mois les Indiens n'avaient
plus rien manger, ce qui expliquait quelques vols de btail : "es pblico entre los
vecinos de este cantn que hasta perros coman los indios y quien sabe si nuestros
paisanos se hallaren con la libertad que ellos no lo hubieren hecho peor"1799. En
1834, Catriel crivait Rosas pour les mmes raisons : "no hay noche que no se
matan 4 5 caballos Quisiera que usted nos mandase pronto las yeguas, porque
ya no hay qu comer, ni yerba ni nada.. su hermano Catriel"1800. Mais Rosas avait
mis la disette sur le compte d'une mauvaise gestion de la ressource Tapalqu :
En cuanto a los que me decis en la primera de las yeguas ya sabs que cuando les hice el
reparto en esa los arregl para dos meses y si no les ha alcanzado la culpa no es ma sino
de ellos que habrn desperdiciado o no habrn sabido cuidar bien su racin o habrn
1801
jugado o vendido algunos animales.
Un autre grief rcurrent propos du mode de vie indigne avait toujours t la

"mobilit" (errants, insaisissables), il se retrouve dans les rapports du fort de Tandil :
"no quieren estar reunidos por tener sus majadas de ovejas y algunas vacas y andar
continuamente () en busca de los mejores lugares entre los dos arroyos del
fuerte"1802. Mais tre installs, plus ou moins volontairement, en des lieux dcids
par l'Etat fdral impliquait-il pour les communauts la stabilit et des droits
territoriaux ? La rponse est plutt ngative, si nous examinons des cas concernant
des zones telles queTandil (cur de l'ancien systme pastoral indigne) Azul ou
Tapalqu. Mentionns en 1830, les toldos du cacique Marinecul occupaient la rive de
l'Arroyo Grande de Napaleof (versant nord de Tandil) ; Marinecul n'apparat pas
dans les ouvrages de Meinrado Hux, nous ne savons pas depuis quand et dans
quelles circonstances la tribu habitait l, mais en mars 1832, les Indiens russirent
empcher l'arpentage de la zone. Rosas fit rpondre que les autres Indios amigos
vivaient dj sur des terres arpentes "y nadie les incomoda ; que si se empea en
estorbar la mensura S.E. lo considerara como enemigo"1803 ; s'il tait suspect de
s'allier Toriano, il serait poursuivi de mme "para aniquilarlos"1804. Mais trois ans
plus tard, le peuplement crole de la rgion tait en marche :
() el comandante de Independencia notificaba que el avance de las estancias estaba
comprimiendo el espacio ocupado por los indios () que el campo ocupado por los indios
haba sido solicitado por un hacendado por ser de su propiedad y estar poblando un
puesto en la zona con la intencin de seguir adelantando la ocupacin. Al mudar
1799
AGN S.X., cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 96. [L'archive n'est pas date].
Catriel a J.M. de Rosas, 1834, cit dans Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 73.
1801
J.M. de Rosas, AGN S.X., cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 49.
1802
Commandement du fort Independencia, AGN, cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia
fronteriza" op. cit. p. 204.
1803
Comandante de las fuerzas de Tandil, 1832, cit dans Silvia Ratto, Violencia, Cultura Op. cit.
1804
Rosas, cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 45 note 46.
1800
414
constantemente de sitio los indios por buscar los mejores pastos el campo esta bastante
1805
talado y por ello van poblando entre las sierras "y estos [campos] ya son agenos".
En 1839, la rbellion de Los Libres del Sur occupera le fort Independencia

entranant un nouveau dplacement des tribus de Tandil vers Tapalqu :
Los indios amigos () abandonaron el sitio y se unieron a las fuerzas combinadas que se
estaban reuniendo en Tapalqu. Sin embargo, una vez tomado el fuerte, los indios no
1806
quisieron regresar y prefirieron unirse a las parcialidades pampas de Tapalqu.
Etabli prs de la rivire d'Azul, c'est Venancio Cooepn lui-mme qui

sollicitera le transfert de la tribu Baha Blanca devant la progression de
l'tablissement crole "invadiendo las tolderas"1807. Catriel et Cachul allis de
longue date auront de mme t dlogs en direction de Tapalqu par suite de la
fondation du fort et du village d'Azul, tandis que des terres arpentes devenaient la
proprit entre autres de proches de Rosas :
() debieron levantar sur toldos en tierras aledaas al Arroyo de Tapalqun y
establecerse a las rdenes del Cnel. Prudencio Ortiz de Rosas, quien pobl la Estancia
Santa Catalina. () El Cnel Vicente Gonzlez () fue comisionado a convocar a los
caciques () para preparar los nimos para () [el] desalojo, ofrecindoles, en cambio la
1808
manutencin : una res por cada 40 personas, es decir cada mes unos 400 yeguarizos.
Figure 57 : toldos de Catriel Tapalqu, vue sur Sierra Chica. Auteur et date inconnus.
Source : Historias de Olavarra, Walter Minor blogspot. Disponible sur :
http://historiasdeolavarria.blogspot.fr/2011_05_01_archive.html
La lgislation de Rosas qui avait mis sur pied la politique de l'asiento pour
runir les Indiens allis en des points dtermins et sous le contrle de postes
militaires afin de constituer une force de dfense de la Frontire, n'aura pas lgalis
de droits de proprit. Les terres arpentes pouvaient un jour ou l'autre tre
rclames par un propritaire qui, lui, serait muni d'un titre et mme de les
expulser, ce qui en fait les rapproche des cas des petits exploitants (ou de
squatters), occupants prcaires et expulsables la fin de la priode coloniale. Dans
l'esprit des Croles, le territoire occup ne pouvait que progresser, non reculer, et
1805
Comandante de Tandil, julio de 1835, cit dans Silvia Ratto, Violencia, Cultura Op. cit.
Id. Ibid.
1807
Id. Ibid.
1808
Comando General del Ejrcito : Poltica seguida con el Indio, vol. V, cit dans Padre Meinrado
Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 70-71.
1806
415
donc avoir besoin de plus en plus d'espace. Cela contredit dj quand mme l'ide
de "fixer" territorialement une population et la rduit au rle de simple main-d'uvre
fluctuante et polyvalente devant suppler un manque chronique, en plus du rle de
puissante force arme auxiliaire, dont un exemple, peu mentionn, est la reprise du
fort de Tandil occup par des rebelles (rvolution de Los Libres del Sur) avec l'appui
d'un contingent d'Indios amigos de Tapalqu1809. Les indignes sont "oublis" sur les
cadastres ou dans des recensements. Ils ne figuraient pas sur les relevs de la
rgion d'Azul "que ellos ocuparon desde ms de una generacin"1810. Une section
part du recensement de 1836 mentionnait des Indiens rescatados et rsidant
Patagones1811, mais entre 1836 et 1838, ils semblent plutt absents :
() los recuentos () en los aos 1836 y 1838 establecan las categoras de blancos,
pardos y morenos, extranjeros, tropa y familia de tropa no existiendo en las planillas
censales la categora "indio". El cmputo de la poblacin indgena estuvo a cargo de los
comandantes de los fuertes de frontera donde sta se hallaba asentada lo que permite
sealar que eran contingentes particulares que estaban bajo jurisdiccin de los
1812
comandantes de frontera.
C'est dans cette premire partie du sicle que s'installe le nouveau grand ple
indigne indpendant, celui de Calfucur : Salinas Grandes et sa rgion (Guamini,
Carhu, le cordon des lagunes dont Epecun et Massall), remplaant dfinitivement
Tandilia-Ventania. Rosas avait cherch liminer ou affaiblir des groupes trop
puissants (les Ranklche), donnant asile des ennemis (indiens ou croles) ou
manifestant un esprit d'insubordination, tels Caiuquir ou d'autres caciques voroga :
El espaol quiso antiguamente dominar y esclavizar a los araucanos y pelearon cien aos
() Nosotros haviamos de perder un exemplo tan brillante de nuestros antecesores ?
No : Amistad si habr ; pero dominio y autoridad sobre nosotros no : Eso no
consentiremos jams. Primero seremos victimas y no ser dominados si tuviera amo, no
1813
hara los tratados con el Seor Capitn General Rosas.
Le texte incline imaginer la confrontation entre un groupe montrant

clairement sa volont de demeurer matre de ses alliances face une personnalit
Rosas supportant difficilement la contradiction. Les traits crits disparaissent
malheureusement de nos listes jusqu' 1852, mais l'installation d'un alli mieux
dispos et mme de contrler une rgion relativement proche du point le plus
avanc de la nouvelle frontire tait peru comme un moyen de surveillance des
mouvements des autres communauts autochtones : contacts de part et d'autre de la
Cordillre qui n'avaient bien entendu pas cess, Baigorria et son noyau d'allis et
d'opposants au rgime et qui poursuivra ses actions jusqu' la chute du rgime.
La Frontire de 1811 1852
1811
Discours de Feliciano Chiclana une ambassade de tribus de la Pampa au Cabildo de

Buenos-Aires (cacique Quinteleu)
1812
Dcret de fondation de Quilmes (Buenos-Aires), l'ancienne rduction tant officiellement

dclare teinte, les terres sont rparties ou vendues bas prix
1814
Mission de ngociations du cacique Quinteleu (entre aot 1814 et fvrier 1815) pour un grand
parlamento en 1815
1809

1811
Mara L.M. Bjerg, "Vnculos mestizos" op. cit. [La section faisait apparatre plus de 150 hommes
et femmes, peut-tre ce recensement manait-il du Commandement de Patagones].
1812
1813
[Discours des principaux caciques voroga, septembre 1830, italiques de l'auteure] En Diario de
Baha Blanca, in Daniel Villar (ed.) Conflicto, poder y justicia en la frontera bonaerense, 1818-1832,
cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 198.
1810
416
1815
Juan Manuel de Rosas fonde la socit Rosas, Terrero y Ca avec Juan Terrero (hacendado)
pour l'exploitation d'un saladero
1816
Rorganisation du rgiment de Blandengues en quatre escadrons et deux compagnies
1817
Fermeture des saladeros faute de demande urbaine (rouverture en 1820). La socit Terrero
& Ca colonise des terres au sud du Salado. Premire estancia de Rosas ("Los Cerrillos"
Guardia del Monte) face la frontire indienne (annexe 38)
1818
Dcret d'avance de la Frontire Kakel Huincul (rgion de Dolores) au lieu de Chascoms,

soit 85 kms plus au sud. Aprs la victoire indpendantiste de Maip, les Royalistes se
rorganisent au sud du Chili, puis des groupes passent dans la Pampa
1819
(19.09) Parlamento et convention de paix entre Feliciano Chiclana, missaire de la province

de Buenos-Aires, et 19 caciques ranklche prsid par Carripilun (Tlen, Pampa) (annexe
34). Division du territoire de Buenos-Aires en rgions militaires et rorganisation du rgiment
de Blandengues. Puyrredn accepte la proposition des hacendados de lever leurs frais une
force de vtrans, uniquement destine dfendre la frontire et installe dans un des postes
avancs de la nouvelle frontire de Buenos-Aires. Crdoba et Cuyo, dont la ligne n'a pas
1814
beaucoup volu continueront tre dfendues par des miliciens mobiliss si ncessaire .
Rosas rdige un mmoire sur l'administration des estancias, Instrucciones para Mayordomos
o Encargados de Estancia
1820
(07.03) Trait de Miraflores entre Martn Rodrguez, gouverneur de Buenos-Aires et les

caciques de la frontire sud (dans l'estancia et avec la mdiation de Francisco Ramos Meja),
reconnaissant deux juridictions et l'inviolabilit des territoires indiens au-del de la limite dj
atteinte par les Hispano-Croles (annexe 35). Rosas fonde une seconde estancia entre San
Miguel del Monte y Ranchos (annexe 38) au-del du Salado, il est nomm colonel de
cavalerie la suite de son action la tte de ses Colorados del Monte
1820
Maln de Lobos (novembre) et maln de Salto attribu Vuta Yanquetruz, Ranklche alli de
Jos Miguel Carrera (dcembre). Maln sur la zone du Cap San Antonio. Premire des trois
campagnes du gouverneur Martn Rodrguez contre les Indiens (05.12.1820-17.01.1821)
1821
De retour de sa campagne, Martn Rodrguez fait emprisonner les Indiens de l'estancia

Miraflores, supposs inclure des responsables des malones de Lobos et Salto. Maln indien
contre les estancias au sud et au nord du Salado, dont celles de Rosas, et qui dtruit le bourg
de Dolores, repeupl seulement partir de 1827. Jos Miguel Carrera est captur et fusill
Mendoza
1822
Expdition du colonel Pedro Andrs Garca la Sierra de la Ventana pour ngocier avec les
tribus de la Pampa. Au Parlamento de Tandil, les caciques Catriel et Cachul runissent 366
Indiens. Vers cette poque les frres chiliens Pincheira commencent s'installer parmi les
Pehuenche des deux cts de la cordillre
1823
Seconde campagne de Martn Rodrguez (06.03-05.08). Trait de coopration contre les

Indiens entre Rodrguez (campagne au sud de Buenos-Aires) et Estanislao Lpez (campagne
au sud de Santa Fe). Grand maln confdr sur les frontires de Buenos-Aires (Lujn) et
Santa Fe (octobre). Rosas crit un Mmoire sur la frontire indigne. Fondation du Fort
Independencia par Martn Rodrguez Tandil (04.04) qui avance la ligne de frontire (annexe
37). Grande scheresse de juin novembre
1824
Troisime campagne du gouverneur Martn Rodrguez contre les Indiens
1825
Mandat par le gouverneur Las Heras, Rosas explore la frontire sud (sierras de Volcn,
Tandil) et signe le trait de Laguna del Guanaco (25.12) avec 50 caciques et un millier
d'Indiens, bas sur le non-empitement mutuel et la libert de commercer
1826
Premire campagne de Federico Rauch contre les Indiens sur ordre du prsident Rivadavia :
massacre de Quequn Grande (tolderas de Caiuquir et Col Macun). Seconde avance de la
Frontire. La Comisin Topogrfica (1824) est rorganise en Departamento General de
Topografa y Estadstica
1826
(25.04)Trait del Arroyo de Epecun (Pige) avec 34 caciques et 29 capitanes
1814
417
1827
Seconde campagne de Rauch contre les Indiens (massacres de Laguna Epecun et de la

Sierra de la Ventana). Nomm Commandant Gnral des Milices de Cavalerie de la province
de Buenos-Aires, Rosas est charg par le gouverneur Dorrego de raliser une seconde
convention de paix avec les Indiens, tout en prparant un plan d'avance de la frontire.
Fondation du Fort Federacin (Junn, 27.12)
1828
Fondation de la Fortaleza Protectora Argentina ou Fort Argentino (09.04) par le colonel

Ramn Estomba et l'ingnieur militaire Narciso Parchappe (futur Baha Blanca). Fondation du
Fort Cruz de Guerra ( l'ouest de l'actuel 25 de Mayo) et de Laguna Blanca Grande
(Olavarra) abandonn l'anne suivante (annexe 37). Proposition du dput Nicols de
Anchorena d'accorder une suerte de estancia aux militaires ayant servi dans des forts
1829
Mort de Federico Rauch Las Vizcacheras (28.03). Dcret d'octroi de terres de frontire
Azul (29.09) puis Junn, Baha Blanca, 25 de Mayo par Rosas une fois au pouvoir
1829
Accession au pouvoir de Rosas (08.12)
1830
Rosas, appel par ses partisans le Restaurador de las Leyes est promu Brigadier Gnral.
Grand maln sur la frontire de Ro Cuarto
1831
Le colonel Manuel Baigorria se rfugie chez les Indiens aprs la dfaite du gnral Paz.
Fondation du Cantn (cantonnement) Tapalqu (octobre). Grand maln sur la Frontire
1832
Ordre aux Indiens dissmins dans la province de Buenos-Aires de se regrouper Tandil,

Azul et Tapalqu (aot). Rosas prsente son plan d'expdition et sollicite des fonds,
mentionnant l'appui de Facundo Quiroga (La Rioja), Estanislao Lpez (Santa Fe) et la
contribution de Mendoza et San Juan (30.11). Fondation du Fort San Serapio Mrtir del
Arroyo Azul originellement nomm Federacin (dcembre)
1833
Rosas est nomm Commandant Gnral de la Campagne du Dsert et chef d'une des trois
divisions (Divisin Izquierda, par le Ro Colorado et le Ro Negro)
1834
Rosas revient en vainqueur de la Campagne du Dsert. Il reoit l'le de Choele-Choel comme

gratification de sa participation la Campagne du Dsert. Attaque des tolderas des caciques
voroga Mariano Rondeao et Juan Jos Meln (Masall 08.09). Loi de concession de terres sur
la rivire Sauce aux chefs de la Campagne du Dsert (15.11)
1835
Rosas revient au pouvoir avec des facults extraordinaire. Loi autorisant le gouvernement
2
allouer un total de 16 lieues aux soldats de la Division des Andes ayant particip la
Campagne du Dsert
1836
Pacte entre Rosas et Calfucur originaire de la rgion de Llaima (Chili), ce dernier s'installera
Salinas Grandes, s'engageant dfendre la frontire contre les attaques venant du Chili
1837
Raid de Manuel Baigorria et Pain contre Ro IV
1838
Raid de Baigorria contre Loreto (Santa Fe)
1839
Rbellion contre Rosas de Los Libres del Sur. Loi de "rcompense aux fonctionnaires
demeurant fidles au gouvernement" (09.11)
1843
Raid de Pain et Baigorria contre San Nicols
1844
Raid de Pain et Baigorria (frontire entre Santa Fe et Buenos-Aires)
1845
Raid de Pain et Baigorria Achiras (Crdoba)
1851
Dernier raid de Manuel Baigorria El Tala (frontire de Crdoba)
1852
Juan Manuel de Rosas est renvers et part en exil en Angleterre (Southampton)
1815
1815
Sources : Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 3, p.133-134. Caciques
Pehuenches, op.cit. p. 5, p. 67. Caciques Pampa-Ranqueles, op. cit. p. 29. Caciques Puelches... Op.
cit. p. 122. Tratados en Argentina [ressource lectronique], disponible sur :
http://www.reinodelmapu.net/. Derecho de los Pueblos Indgenas ressource lectronique], disponible
sur : http://www.indigenas.bioetica.org/leyes/normativa.htm.. Anah L. Meli, Dilogos op. cit. p. 138153. Flix Best, Historia de las guerras argentinas Op cit. T II, p. 327-337, p. 341, p. 356-357.
Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, p. 115-119. Jaime Delgado Martn, Juan Manuel de Rosas Op.
cit. p. 125. Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 49-60, p. 154-156, p. 54. Carla G.
418
1.3.3 Quel avenir pour les terres du Nouveau Sud ?

Dans ce presque demi-sicle d'Indpendance, la prsence indigne aura ainsi
t longtemps minimise, rduite une notion floue d'Indio amigo ou d'ennemi
auteur de continuels malones, par ailleurs en vigueur depuis le dbut de la
colonisation. Si on n'intgre pas cette dimension pour tenter de matrialiser ce rle, il
devient extrmement ardu d'apprhender une conjoncture dj infiniment complexe,
d'autant plus en raison de l'absence de "voix" indiennes qui permettraient de voir
cette Histoire du ct oppos. Etant donn la situation la fin de la vice-royaut que
nous avons essay de dpeindre, les peuples autochtones pouvaient difficilement ne
pas se trouver entrans dans les bouleversements ayant suivi la dsintgration d'un
"quilibre" qui s'tait lentement mis en place durant l'poque coloniale. Les anciens
interlocuteurs avaient laiss la place des nouveaux : l'Etat national puis, avec
l'clatement de 1820, un Etat provincial, et enfin l'Etat fdral de Juan Manuel de
Rosas, personnification du pouvoir. La situation se compliquera encore quand,
l'affrontement entre Royalistes et Indpendantistes, s'ajoutera celui concernant la
forme politique de l'Etat. Les rbellions et les confdrations tribales avaient toujours
suscit la peur, les peuples autochtones constituaient une force que les divers partis
en prsence vont tcher de s'attacher : "atraer la buena voluntad de los indgenas
mediante el comercio y el gobierno prudente" 1816. La crainte de voir des puissances
trangres attirer elles certaines communauts tait par ailleurs toujours prsente.
Le parallle nous semblait vident entre Rosas et Amigorena dont l'exprience
Mendoza, expose en premire partie, a bien pu tre un exemple pour le
gouverneur fdral, mais avec de tout autres moyens en ce qui concernait ce
dernier. L'univers de Rosas tait divis entre amis et subordonns ( rcompenser)
et ennemis ( chtier), en un mlange assez effrayant de cruaut et de gnrosit ;
Darwin disait qu'il avait soin de placer les Indiens auxiliaires aux premiers rangs des
batailles "pour en faire tuer le plus grand nombre", "pensant sans doute que ses amis
d'aujourd'hui peuvent devenir ses ennemis de demain"1817. "Ms bale la amistad de
Juan Manuel que todos los indios del mundo"1818 est une phrase qui le rsume assez
bien. Il aura marqu son poque par la dure de son gouvernement, l'tendue de ses
pouvoirs et les systmes mis en place dans le cadre de sa politique indienne :
asentamiento de indios, negocio pacfico et introduction des "rations", outils
supplmentaires de contrle tels les nouveaux passeports et papeletas. Il aura
concrtis des souhaits de longue date, peupler, avancer la fontire crole, installer
des forts avec un cordon protecteur d'allis indiens entre les Croles et les groupes
demeurs "hostiles" : "se los atraera a la civilizacin con el doble propsito de
pacificarlos y aumentar la oferta de mano de obra para las explotaciones ganaderas
() pona el ejemplo de sus propias estancias, donde empleaba indios"1819. Rosas
Manara, "La frontera surandina" op. cit. P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de
ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p. 527 note 25. John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 30.
Silvia Ratto, "La lucha por el poder" op. cit. p. 226. Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 44-45. Nora M.
Guerci, Miguel, et alii, "La arqueologa" op. cit. p. 5-6. Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op.
cit. p. 247 note 27. Ana Mara Rochietti, La Historia social, op. cit. p. 3. Alcides Beretta Curi
"Hacendados, tierras y fronteras" op. cit. p.54, p. 57-58.
1816
Feliciano Chiclana, Quesada, 1864, cit dans Pedro Navarro Floria "La conquista de la
memoria" op. cit.
1817
Charles Darwin, 10.09.1833, VoyageTome I Op. cit. p. 114.
1818
J.M. de Rosas, 1834, AGN X, cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza" op. cit. p. 202.
[A propos de la mort des caciques Rondeau et Melin Massall. Bale : vale].
1819
419
prvoyait le peuplement des nouveaux postes par l'implantation de familles pauvres

incites aller s'y installer :
() conducidas sin violencia poblaran con ventajas propias () la nueva lnea de la
proteccin de la fuerza. El comisionado pues cree que sin dilacin debe publicarse en
todas las parroquias y partidos que las familias que gustaren marchar a las nuevas
guardias seran () habitadas con tierras y con los ms auxilios que proporcione la
suscripcin, as de instrumentos y tiles de labranza como de algunos animales. Los
soldados que fueren casados y los que se casaren en las nuevas guardias tendrn los
1820
mismo (sic) auxilios y consideraciones ()
Des tmoignages d'poque font toutefois tat de mthodes de peuplement

trs diffrentes de cette proposition :
General Rosas seized all the women in Buenos Ayres of doubtful character, and sent hem
towards this frontier, with strict orders for their detention ; hoping to augment the population
1821
by that means.
() women of the town were seized by parties of soldiers one night () the next morning
they were placed in wagons () to transport them under military escort to Baha Blanca.
They left behind () their miserable pieces of furniture and other effects () they became
the fodder of the soldiers in Baha Blanca. Thus even the fair sex felt the malevolence of
1822
this tyrant, and this outrage happened in the year 1831.
Nous avions relev la fin de la vice-royaut maint conflit territorial opposant

un particulier, un village, voire plusieurs, un grand propritaire dtenant argent et
influence, et se terminant souvent par une expulsion parfois avant mme d'avoir pu
effectuer la rcolte. Du squatter aux ruraux auxquels on reprochait d'avoir trop peu
de terre ou de btail, en passant par le non-propritaire faisant patre ses btes sur
un terrain prt, les prcaires rels ou supposs de la campagne taient perus
comme un problme ; c'tait l'image d'une socit pastorale archaque, incontrle et
libre de nomadiser l'instar des Indiens. A l'inverse, une cit rurale idale moderne
selon les prceptes des Socits Patriotiques et conomiques importes d'Europe
en finirait avec un habitat dispers et anarchique, transformant ces indsirables en
citoyens industrieux et enracins la terre, pour le plus grand bien du peuplement et
de l'expansion. Au fond, chacun finirait par y trouver place et stabilit : "si el reparto
se hace con equidad () habr tierras para egidos y para todos"1823. Rosas luimme avait prconis d'octroyer des suertes de estancia aux petits leveurs de
btail (pastores) et d'intgrer ceux qui "ne s'engagent pas pour travailler" la
milice1824. En 1817, Juan Ramn Balcarce parlait de "six cents demandeurs qui
formeront les nouveaux Etablissements" sur les territoires qui allaient tre gagns et
coloniss.1825
Qu'advint-il rellement des terres provinciales ou rcemment conquises ? Ce
nouvel espace allait-il rsoudre ces problmes de la campagne ? En ce qui
concernait les terres publiques (tierras fiscales) Mara Lanteri distingue deux vagues
d'occupation, d'abord les donations du Directoire la campagne jusqu'en 1820
analogues aux anciennes mercedes puis les emphytotes bas cot de 1822
1820
J.M. de Rosas, AGN X, cit dans Irma Bernal, Rosas Op. cit. p. 33-34 note 26. [L'extrait date
probablement de 1827, poque o il avait t charg de prparer le plan d'avance frontalire].
1821
William MacCann, Two Thousand Miles' Ride 1853, cit dans John Lynch, Argentine dictator
Op. cit. p. 55-56.
1822
Beruti (1777-1856), Memorias curiosas, op. cit, cit dans Id. p. 222. [Fodder : ici "pture", dans un
sens figur et pjoratif].
1823
Flix de Azara, Diario de un reconocimiento 1796, op. cit. p. 42.
1824
Segunda Memoria del Coronel J.M. de Rosas, in Saldas, Historia de la Confederacin Argentina,
cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 408.
1825
AGN IX, cit dans Id. p. 409.
420
1840, les deux portant dj sur de grandes extensions. Viennent ensuite des
dispositions concernant les terres du nouveau sud. dans le cas d'Arroyo Azul dj
voqu, il s'agit nouveau de donations :
() "una estencion de campo a una y otra vanda del espresado Arroyo () cuya longitud
yo la calculo en mas de treinta leg. partiendo desde el Gualicho a las lagunas de Artalejo
entre Tapalque y los Huesos. Toda la parte occidental de esa longitud ha sido y es
1826
frontera", a lo que habra que adicionar otras tierras en usufructo y en propiedad ()
Le projet de loi de 1828 visait l'octroi d'une suerte de estancia aux militaires
ayant servi dans les postes, une bonne partie des terres gagnes tant dcrte non
assujetie l'emphytote et par consquent disponible la vente1827, passant ainsi de
l'Etat au domaine priv. Nous trouverons ci-aprs l'chelle des superficies accordes
suivant le grade, ainsi que les terres accordes aux officiers de la Campagne du
Dsert d'aprs la loi du 15 novembre 1834. Bnficiaire de l'le de Choele-Choel,
Rosas changera plus tard ce lieu loign pour 60 lieues2 de ptures dans la zone
de son choix "en propiedad absoluta para l, sus hijos y herederos"1828 :
Concessions accordes en lieues2 suivant le grade
Gnraux
Colonels
Lieutenants-colonels
Sergents-majors
Capitaines
Oficiers (du capitaines au grade le plus bas)
Sergents
Caporaux et simples soldats
6
5
4
2
1
1829
Concessions accordes aux chefs d'expdition (rivire Sauce)
Colonel major ngel Pacheco *

Colonel Manuel Corvaln
Antonio Ramrez
Pedro Ramos *
Ramn Rodrguez
Juan Antonio Garretn
Narciso del Valle
Francisco Sosa *
Martiniano Rodrguez *
Manuel Delgado *
Miguel J. Planes
7
4
4
4
4
4
4
4
4
4
1830
4 (soit un total de 47 lieues2)
Un thme bien connu par ailleurs propos de la lgislation de Rosas est celle
de la confiscation de biens d'opposants au rgime dont des proprits d'Unitaires
l'occasion donnes en rcompense aux "fidles". Selon Garavaglia, cela constitua
un lment important en ce qui concernait les nouvelles terres, sans avoir toutefois
1826
Informe del Sargento Cornell, 1859, cit dans Mara S. Lanteri, "Estado, tierra y poblamiento"
op. cit. p. 261. [Ces donations entraneront le dplacement des Indiens vers Tapalqu].
1827
Alcides Beretta Curi "Hacendados, tierras y fronteras" op. cit. p.54, p. 56. [Le projet du dput
Nicols de Anchorena du 01.03.1828 sera chose faite en 1834. La concession devait se situer dans
un primtre de cinq lieues autour d'un fort].
1828
Loi de la Chambre des Reprsentants de la province du 06.06.1834, cite dans Carlos Malamud,
Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 59.
1829
Emilio Coni "La enfiteusis rivadaviana", 1937, cite dans Alcides Beretta Curi "Hacendados,
tierras y fronteras" op. cit. p. 57.
1830
Alcides Beretta Curi "Hacendados, tierras y fronteras" op. cit. p.58. Flix Best, Historia de las
guerras argentinas T II, Op cit. p. 348-351. [L'astrisque dsigne les membres trouvs comme
faisant partie de la colonne de Rosas lors de la Campagne du Dsert].
421
l'tendue dnonce par ses ennemis politiques1831. A la fin de la rvolution de Los

Libres del Sur contre Rosas (1839) fut passe une Loi de rcompense aux
fonctionnaires fidles au gouvernement, octroyant des terres aux militaires ayant
cras la rbellion ainsi qu' des civils demeurs loyaux envers le gouvernement
fdral. Ces bons, (boletos de sangre) taient de 6 lieues2 pour un gnral, 5 pour
un colonel, une demi-lieue pour un sous-officier, un quart de lieue pour un soldat1832,
soit au total prs de 800 lieues2 1833. Voil pour le schma gnral de l'poque, et
nous voyons qu'il y eut un large ventail de procds.
Selon Juan-Carlos Garavaglia, l'avance vers le Salado et au-del entre 1815
et 1821 s'tait solde par la distribution de plus de 800.000 ha, soit une expansion de
23% de l'espace colonis, se soldant dj par un nombre rduit de titulaires :
Les rglementations () ont fait que seuls 40 propritaires furent bnficiaires ()
quelques annes plus tard, ces concessions furent l'objet d'un protocole et, si la superficie
totale est effectivement descendue un peu plus de 415 000 hectares, elles ont fini par
tre la proprit de 15 personnes peine (la moyenne tant de 28 000 hectares par tte et
() environ 13 000 15 000 btes). () les 600 demandeurs mentionns par Balcarce en
1817 se sont envols en fume, tout comme les parcelles de estancia que Rosas proposait
1834
pour les pasteurs.
Quelques familles auront pu accumuler des terres par le biais des baux
emphytotiques : les Anchorena, 145 lieues2, Daz Vlez, 142, Rojas Aguirre, 100, et
la Socit Rurale Argentine possdait pour sa part 122 lieues1835. A la fin de ces
baux (1838), le besoin d'argent li la chute des revenus de la douane par suite du
blocus franais incita Rosas pousser leurs titulaires acheter les terres, tous n'en
seront toutefois pas capables financirement, favorisant un processus qui sera
rcurrent au cours du sicle : le rachat par les possesseurs de capitaux. De 5.000
pesos la lieue2 au nord du Salado, le prix des terres tombait 4.000 au sud et
3.000 au sud de Tandil1836. Sur les 1.500 lieues mises en vente, 600 environ seront
acquises par 140 personnes pour 240.511 pesos-argent, avec une surface moyenne
de 4,2 lieues2 par parcelle Quant aux boletos de sangre de 1839, nombre de
bnficiaires, soldats ou fonctionnaires qui ne souhaitaient pas devenir des colons
les revendirent des spculateurs1837. En 1840, 293 personnes taient en
possession de 3.436 lieues2 1838.
Quelques trajectoires personnelles permettront de concrtiser un peu ces
mouvements vers le Nouveau Sud partant de l'ancienne frontire : Chascoms
(souvent), Ranchos, Monte, Lobos. Fils d'un militaire-hacendado commandant
Chascoms, Juan Nepomuceno Fernndez possdait dj 8.400 ha avant d'obtenir
en emphytote 3.132 ha Chascoms, puis, en 1827, 21.600 au sud de Kakel
Huincul, 20.007 Tandil, 54.000 Lobera ; vers 1870, il aura accumul 102.600 ha,
1831
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 409-410.

John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 60.
1833
Eduardo R. Saguier, La especulacin de la tierra Op. cit.
1834
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 409. [Dans ce cas, la superficie des parcelles,
au dpart 32.000 ha les rendait difficilement accessibles financirement].
1835
Baux emphytotiques 1822-1830, cit dans John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 56.
1836
John Lynch, Argentine dictator Op. cit. p. 57.
1837
Eduardo R. Saguier, La especulacin de la tierra Op. cit.
1838
Nicols Avellaneda, Tierras Pblicas, 1865 [bas sur la Carte Topographique de la Province de
Buenos-Aires de John Arrowsmith, 1840], cit dans Alcides Beretta Curi "Hacendados, tierras y
fronteras" op. cit. p. 57.
1832
422
conservant ses terres initiales1839 ; pour parvenir ce patrimoine, il aura pris des
baux emphytotiques, en aura rachet l'Etat ou en transfert et en aura transfr luimme. D'origine plus modeste (fils d'un baquiano et d'un Blandengue ayant acquis
des estancias Chascoms) les Girado ngocieront des emphytotes leurs
titulaires dans les annes 1830, solliciteront des terres en friche (baldas) en
achteront l'Etat ; si les uns resteront dans la rgion du Tuy et Pila, un autre
achtera des parcelles des particuliers Tandil et ira jusqu' Lobera1840. Matres
de poste Chascoms, les Coz suivront l'expansion dans la rgion du
Samborombn puis Azul o ils sont mentionns encore en 1830 et Gregorio
Aranda, pen la Magdalena en 1814 se retrouve en 1836 Azul "formando su
propia familia y cambiando su ocupacin por la de 'hacendado' con 4 'blancos' en su
unidad productiva"1841. Azul constitue un cas un peu diffrent, bnficiant de l'octroi
de suertes de estancia d'une demi-lieue de front par une lieue et demie (2.025 ha)
sous certaines conditions. Des petites et moyennes surfaces coexisteront donc dans
cette rgion avec de trs grandes dont celles de Rosas, de son frre Prudencio et de
son cousin Anchorena : 11,2% des terres d'Azul en 1836, 22,3% en 18381842.
Planifies ds 1829, les donations seront mises en uvre par Rosas partir de
1832, fin de son premier mandat :
Las donaciones entonces pudieron ser concebidas como una va para afianzar su poder
mediante la captacin de determinados sectores sociales () los pequeos-medianos
propietarios y productores rurales, y fueron establecidas adems en un rea estratgica de
la frontera sur como Azul, que junto con el partido contiguo de Tapalqu, constituyeron un
1843
foco de su poder militar y los bastiones ms fieles a la causa rosista en la regin.
Le grand propritaire, personnage-cl du XIXe sicle est l'hritier des lites

coloniales. Au XVIIIe sicle, il tait courant d'tre la fois militaire, commerant,
propritaire terrien, les activits plurielles ne disparatront pas aprs l''Indpendance.
Titulaires de suertes de estancia Azul en 1833, Mariano Artalejo et son pouse
avaient galement une maison de commerce, une patente de charrettes de transport
ainsi qu'un mandat d'approvisionnements en btail pour les Indios amigos de
Tapalqu1844. Rosas et Juan Nepomuceno Terrero avaient fond une socit, les
Anchorena taient de grands estancieros et aussi commerants.
Il est connu que les Etats-Unis auront promulgu au XIXe sicle tout une srie
de lois pour favoriser l'accs du colon aux terres conquises, telles que le Log Cabin
Act de 1841 ou le Homestead Act de 1862, qui est sans doute le plus clbre. Dans
le Ro de la Plata, le dcret de 1775, pris comme rfrence la fin de la vice-royaut
imposait au contraire des superficies minimum obligatoires, ce sera le cas pour les
baux emphytotiques qui, la vente, ne seront pas la porte de tout le monde. Le
systme favorisera par consquent le possesseur de capitaux, le grand propritaire,
la spculation et la concentration de la terre (latifundium), nettement plus que le petit
pasteur ou agriculteur ou celui qui n'avait pas du tout de terre, levant son btail sur
celles d'autrui, mais ne pourra toujours pas y accder :
1839
Guillermo Banzato, "Grandes estancias en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Formacin y

consolidacin del patrimonio rural en los partidos de Chascoms, Ranchos y Monte, 1780-1880".
2002. Disponible sur : http://www.unizar.es/eueez/cahe/gbanzato.pdf
1840
Id.
1841
Guillermo Banzato, Sol Lanteri, "Forjando la frontera" op. cit. p. 449-450. [Dans le second cas,
l'ascension sociale est claire].
1842
Mara S. Lanteri, "Estado, tierra y poblamiento" op. cit. p. 267.
1843
Id. p. 262, p. 279-280.
1844
Guillermo Banzato, Sol Lanteri, "Forjando la frontera" op. cit. p. 445.
423
() chaque individu possde tout le terrain dont il a envie et parce que a lui chante : cela
ne devrait pas tre ainsi, mais chaque individu doit se limiter au terrain dont il a besoin
pour ses labours, son btail () comment peut-on augmenter la population de notre pays
tant qu'on expulsera les habitants des lieux fertiles sous prtexte qu'ils ne sont pas assez
1845
riches pour pouvoir acheter la totalit de l'endroit ?
Figure 58 : Intrieur de rancho. Jean Lon Pallire, ca. 1856-1860.
1846
Source : Disponible sur : http://imagenshistoricas.blogspot.fr/2009/11/gauchos.html
De plus, la conjoncture d'expansion et de libre-change n'aura apparemment

pas forcment favoris tout le monde. Toujours d'aprs Garavaglia, l'importation de
farines aura pnalis la culture du bl qui passera dfinitivement au second plan,
portant "un rude coup au secteur le plus dfavoris compos des petits producteurs
indpendants" ; de mme, le cycle de scheresse de 1829-1831, aura, ce qui est
logique, frapp plus durement les plus faibles, les rendant insolvables1847. Ces crises
auront sans doute fait disparatre nombre de petits producteurs. Non moins logique
est le fait qu'un certain nombre d'entre eux auront d passer d'une situation plus ou
moins indpendante celle de travailleurs ruraux, c'est--dire dans la dpendance
la classe dominante des grands propritaires ; le contexte tait par contre favorable
ces derniers qui recherchaient prcisment en permanence une main-d'uvre
disponible et abondante : "glissement progressif du secteur des petits producteurs
1845
Pablo Ramrez, Reforma de la campaa compuesta por el joven P. Ramrez, Buenos Aires 1823,
cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 411, note 30.
1846
[Moins connu que d'autres toiles du mme peintre, le tableau est intressant de par la prsence
au premier plan d'un personnage gnralement peu reprsent, une indienne, qui d'ailleurs est
absente sur une lithographie identique, remplace par un autre personnage masculin].
1847
Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 396. Juge de Paix de Arrecifes, lettre du
26.01.1833 rappelant une lettre du 10.08.1832, cit dans Id. p. 34.
424
paysans vers des tats de dpendance conomique et sociale plus marque que
celle connue l'poque coloniale tardive". 1848
Cette classe sociale des pastores et labradores se manifestera peu de temps
aprs la chute de Juan Manuel de Rosas, l'poque de la scession de BuenosAires, auprs des autorits de la province :
Les voisins, nous qui signons, en notre nom et celui des fils de la terre qu'ils habitent dans
les districts de Matanza, Cauela, Lobos et Guardia del Monte, nous prenons la libert de
vous adresser la parole pour la premire fois Vous n'entendrez pas un discours mais
une humble exposition : la voix du paisano n'a rien de fleuri La rvolution du 11
septembre, justifie par le rtablissement de votre autorit sera rencore plus justifie si
vous prouvez qu'elle a t faite au profit des masses : au bnfice de la classe travailleuse
au sein de laquelle arriveront enfin quelques garanties sociales Nous, les pauvres
pasteurs et labradores de cette province, quand nous avons dcid de nous dtacher du
dictateur Rosas et nous montrer indiffrents son sort, cela a t avec la candide
1849
conviction que Caseros allait tre le terme de notre esclavage
1848

Mmoire descriptif des effets de la dictature sur le journalier ou le petit hacendado de la Province
de Buenos-Aires, adress la Lgislature Provinciale, publi pour la premire fois dans la Revista del
Plata, aot 1854, in Tulio Halpern Donghi, Proyecto y Construccin de una nacin (1846-1880), 1995,
cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 421-422. [Voisins : habitants. Italiques de
l'auteur].
1849
425
Chapitre I I Expansion de l'Etat-Nation : la seconde Campagne du

Dsert
Dans cet autre chapitre, nous nous arrterons nouveau sur le contexte de
cette poque nouvelle, qui dbute par la chute de la dictature de Juan Manuel de
Rosas en 1852, avec tout d'abord un rapide tour d'horizon propos de l'expansion
conomique et dmographique qui caractrise la seconde moiti du XIXe sicle. Un
dveloppement qui intervenait cependant en parallle avec la persistance
d'affrontements politiques et de montoneras ; par ailleurs, se posait le problme
d'une autre frontire conflictuelle que celle avec le territoire indien : la question de
limites contestes entre l'Argentine et le Chili, et dont l'enjeu principal tait la
Patagonie. Nous aborderons ensuite le domaine des ides et de l'opinion qui ont de
plus en plus incit considrer la frontire intrieure indienne comme une aberration
laquelle il fallait tcher de mettre un terme pour assurer enfin une domination
effective du jeune Etat-Nation sur la totalit du territoire disponible, ainsi que sur les
peuples autochtones demeurs indpendants. Une Conqute enfin acheve de
l'espace, et qui se mettra vraiment en marche partir de 1870.
2.1 Nouveau contexte et nouveaux enjeux

Tout d'abord, mme s'ils sont partiels (nous avons cart le recensement de
1895 en-dehors des limites de notre tude), quelques chiffres sur la dmographie
argentine donneront un aperu de son accroissement : en 1850 la population totale
tait estime 935.000 habitants, elle en comptait 1.877.490 en 1869 (recensement
national)1850, 2.400.000 en 1880 et 3.400.000 en 18901851. Quant la capitale, de
90.076 habitants en 1854, elle passera 177.787 en 18691852, 337.617 en 18801853
et enfin 433.375 en 18871854. Buenos-Aires et le Littoral concentraient en 1869 le
taux le plus lev de ce processus d'expansion, d'ailleurs commenc sous la viceroyaut :
1855
Tableau 8 : distribution de la population en Argentine selon le recensement de 1869 (en %)

Zone Est (Buenos-Aires, Santa Fe, Entre Ros, Corrientes
48,79 %
Zone centrale (Crdoba, San Luis, Santiago del Estero)
22,83 %
Zone ouest (Mendoza, San Juan, La Rioja, Catamarca)
14,64 %
Zone nord (Tucumn, Salta, Jujuy)
13,74 %
L'immigration participait bien entendu cet accroissement. Durant la priode

coloniale, il y avait eu l'apport portugais, puis des Anglais dans les dernires annes
de la vice-royaut et l'poque de Rosas, nombre d'entre eux ont par ailleurs laiss
des rcits de voyage, source d'information sur cette priode ; le but tait souvent la
prospection commerciale, tel John Parish Robertson, commerant cossais et frre
1850
H. Gorostegui de Torres, Historia Argentina La organizacin nacional. Buenos-Aires : Editorial

Paids, 1972, p. 123. [Les chiffres de 1869 sont les plus fiables].
1851
David Rock, Argentina 1516-1987. Desde la colonizacin espaola hasta Ral Alfonsn, 1988, p.
207.
1852
H. Gorostegui de Torres, Historia Argentina Op. cit. p. 126.
1853
Guy Bourd, Urbanisation et immigration en Amrique latine : Buenos-Aires, 1974, p. 177.
1854
Noe Jitrik, chronologie cite dans D.F. Sarmiento, Facundo (Prlogo de Noe Jitrik, notas y
cronologas comparadas de Nora Dottori y Susana Zanetti), 1985, p. 369.
1855
H. Gorostegui de Torres, Historia Argentina Op. cit. p. 124.
426
du diplomate William Parish prsent lors des mandats de Rosas, ils auront des
estancias, fonderont une entreprise en commun. La seconde moiti du XIXe sicle
sera la grande poque de l'immigration en Argentine. Une immigration diffrente des
possesseurs de capitaux anglais, et consquence des troubles rvolutionnaires et
des problmes conomiques en Europe, fomente par les gouvernants argentins
aprs la chute de la dictature afin de peupler un pays rput tre un dsert :
All [en Europa] sobreabunda, hasta constituir un mal la poblacin de que aqu tenemos
necesidad vital () [la Amrica] est desierta, solitaria, pobre. Pide poblacin,
prosperidad. De dnde le vendr esto en lo futuro ? Del mismo origen de que vino antes
1856
de ahora : de la Europa. () gobernar es poblar.
Les premires expriences d'migration et de colonisation organises se

produiront trs peu de temps aprs la chute de Rosas, Entre Ros et Corrientes
ds 1853 ; puis Santa Fe, qui deviendra bientt une province pionnire : en 1856
"Esperanza" (840 colons de diverses nationalits) et "San Carlos" avec des
pimontais. Dans la rgion qui nous intresse plus particulirement, le Sud, la Lgion
Agricole italienne du commandant Silvino Olivieri va s'installer Baha Blanca
galement en 18561857, reprenant le concept de la colonie agricole militarise en
poste avanc, en plus structur. En Patagonie, Lewis Jones fondera en 1865 la
colonie galloise de "Trelew" dans l'actuelle province de Chubut1858. Il est noter que
ces tablissements gallois noueront rapidement des relations avec les tribus
tehuelche et pratiqueront beaucoup d'changes, les premires rcoltes tant
alatoires ou carrment absentes. Les immigrants pouvaient arriver individuellement,
mais les gouvernements provinciaux ngociaient le plus souvent des contrats en
proposant des lots de terres avec des entrepreneurs europens spcialiss, tels la
socit suisse Beck-Herzog Ble. A Buenos-Aires se cre en 1872 un Bureau du
Travail et en 1876 un Htel des Immigrants (Loi Avellaneda). Nous voyons dans la
liste ci-dessous que les entres d'immigrants augmentent spectaculairement partir
de 1885, aprs les dernires campagnes militaires en Patagonie.
Entres d'immigrants en Argentine de 1874 18901859
1871
20.933
1879
55.155
1887
120.842
1872
37.037
1880
47.484
1888
155.632
1873
76.332
1881
41.651
1889
260.909
1874
68.227
1882
51.503
1890
110.594
1875
42.036
1883
63.243
1876
30.965
1884
77.805
1877
36.325
1885
108.722
1878
42.958
1886
93.116
1856
J.B. Alberdi, Bases y punto de partida para la organizacin poltica de la Repblica Argentina,
derivadas de la ley que preside el desarrollo de la civilizacin en la Amrica del Sur, 1852, cit dans
Tulio Halpern Donghi, Proyecto y Construccin Op. cit. p. 75, p. 92, p. 108.
1857
J.M. Ramallo. Historia argentina fundamental. 1 edicin. Buenos Aires : Editorial Braga, 1987, p.
382. [Patriote italien exil en Argentine, Silvino Olivieri avait particip la bataille de Caseros contre
Rosas, puis du ct de Buenos-Aires contre la Confdration lors de la Scession de la cit].
1858
Id. Ibid.
1859
Chiffres de E. Tornquist & Ca, El desarrollo econmico de la Repblica Argentina en los ltimos
cincuenta aos, 1920, cit dans James R. Scobie Revolucin en las Pampas, Historia social del trigo
argentino 1860-1910, 1968, Annexes, tableau 1 (1871 1873) et E. Gallo, in Ezequiel Gallo,
Roberto Corts Conde, Argentina, la Repblica Conservadora, 1972, p. 52 (1874 1890).
427
En ce qui concerne l'levage et l'agriculture, paralllement l'levage bovin et

ses produits drivs, s'impose un cycle ovin (viande et laine) depuis 1850. La
demande de tasajo (viande de buf sche) baissant en revanche de la part des
pays ayant aboli l'esclavage, comme ce sera le cas des Etats-Unis aprs la Guerre
de Scession (1861-1865). Entre 1875 et 1890, de 20 50.000 moutons vivants/an
(pour 100.000 bovins), seront exports1860. Dj utilise par les colons anglais
auparavant, la clture de fil de fer barbel (alambrado) semble apparatre vers 18451850 et se gnraliser dans les annes 1870. Le tableau ci-aprs reprend l'volution
du nombre de ttes de btail bovin et ovin entre 1875 et 1888 en Argentine :
Tableau 9 : volution du stock en ttes de btail de 1875 1888
1861
Annes
1875
1888
Buenos-Aires
Bovins 5.116
Ovins 45.511
Bovins 8.860
Ovins 51.558
Santa Fe, Crdoba, Entre Ros, La Pampa
Bovins 4.252
Ovins 10.576
Bovins 9.029
Ovins 11.903
Figure 59 : magasin de laines et peaux Buenos-Aires, dessin de Dsir Charnay, 1876.

Source : Dsir Charnay, A travers la Pampa et la Cordillre, Paris, 1876. Reproduit dans David
Rock, Argentina 1516-1987 Op. cit., planche 1.17.
Quant au cycle des crales, surtout le bl, mais aussi du mas, il aura dbut
la fin de la dcennie 1870-1880, le chiffre de superficie cultive est pass de
19.898 en 1875 111.395 en 1884 et 246.788 en 18881862. L'Argentine importait du
bl jusqu'en 1870, ensuite la tendance s'inversera et le pays commencera exporter
dans les annes 18801863. Entre 1875 et 1890, la superficie agricole de tout le pays
sera passe de 760.000 2.460.000 ha : "o sea un aumento tres veces superior"1864.
En 1855, Buenos-Aires inaugurait l're des foires-expositions, vitrines de ce que
pouvait proposer un pays, une exprience renouvele en 1858 et 1859 Palermo,
1860
Guy Bourd, Urbanisation et immigration Op. cit. p. 48.

D'aprs Horacio Giberti, El desarrollo agropecuario, Desarrollo Econmico, 1962, cit dans E.
Gallo, in Ezequiel Gallo, Roberto Corts Conde, Argentina Op. cit. p. 29 tableau 5.3. [Les donnes
tant globales pour les autres provinces que Buenos-Aires, il n'tait pas possible de sparer EntreRos qui n'entre pas dans le cadre de notre tude].
1862
Curto Erico Hotschewer, Evolucin de la agricultura en la provincia de Santa Fe. Su dependencia
de factores geogrficos y econmicos, 1953, cit dans Id. p. 22, tableau 5.1.
1863
James R. Scobie, Revolucin en las Pampas Op. cit. p. 51.
1864
Adolfo Dorfman, Historia de la industria argentina, 1982, p. 244.
1861
428
ancienne rsidence de Rosas et, en 1867, l'Argentine tait cette fois reprsente
l'Exposition Universelle de Paris : "hacer conocer la Repblica Argentina, de que ya
se habla bastante como punto admirable de inmigracin"1865. D'autres expositions
commerciales se tiendront Crdoba en 1871, Rosario et Santa Fe en 18871866.
En 1875, c'est la Socit Rurale Argentine fonde en 1866 qui inaugurait sa
premire exposition :
() cuando las conveniencias polticas hayan de subordinarse a nuestras necesidades
econmicas () Cuando las multitudes inconscientes dejen de ser perseguidas y
obligadas a huir del trabajo y del hogar, para ser pervertidas en el ocio y las miserias de
los campamentos () Entonces estas raras flores () crecern () en las extensas
campaas de la Republica, y las riquezas an ignoradas que guarda nuestro suelo,
vendrn a formar aquella segura base, en que ha de descansar la paz y la grandeza
1867
argentina.
Ainsi, vers les annes 1860, l'Argentine est dfinitivement oriente de manire
prfrentielle vers les ressources de l'levage et de ses produits drivs : "ideal
preconcebido hacia el cual tendi toda la legislacin dictada".1868
2.1.1 Problmes sociaux et montoneras
La lgislation post-indpendantiste n'avait pas t avare de lois sur les vagos
y mal entretenidos (1811, 1815, 1822, 1823, 1824) et les circulaires aux Juges de
Paix, concernant les labradores pauvres de la campagne (1825) ou encore l'envoi
des dlinquants au service arm (1830, 1831), leur dfinition et rpression,
documents rpertoris dans la chronologie gnrale (annexes). Rosas avait fait en
sorte de canaliser et contrler les classes sociales rputes dangereuses aprs les
priodes de dsordres ayant suivi l'Indpendance ; de mme que durant la priode
coloniale, le refuge tait toujours hors de l'espace colonis villages indiens,
groupes tels ceux des Pincheira, de Carrera ou Baigorria mais sur une tout autre
chelle de par les guerres civiles. Tout ce qui entranait du dsordre dans le monde
rural et frontalier tant contraire aux intrts des grands propritaires et, aprs
Caseros, galement l'idal de dveloppement sur le modle europen espr par
les Libraux au pouvoir. Le problme de trouver une main-d'uvre disponible et
abondante et des gens intgrer au service arm tait par ailleurs une question
constante depuis l'poque coloniale, mais de plus en plus cruciale, ainsi que la
volont d'radiquer la contrebande du btail et des cuirs (cuatrerismo, abigeato). De
vieilles institutions coloniales disparatront les Alcaldes seront supprims en 1821
comme le Cabildo d'autres s'imposeront peu peu : Intendance de Police (cre
ds 1812), Juge de Paix. L'usage du fameux bulletin d'embauche (papeleta de
conchavo) s'intensifie aprs 18131869. En la matire, le dcret de 1815 stipulait que :
1. Tout individu de la Campagne qui n'a pas de proprit lgitime le faisant vivre sera
considr faisant partie de la classe des serviteurs
1865
Martin de Moussy a Mitre, 24.12.1864, AM XXI, cit dans Pedro Navarro Floria "Un pas sin
Indios. La imagen de la Pampa y la Patagonia en la geografa del naciente estado argentino".
Disponible sur : http://www.ub.es/geocrit/sn-51.htm [Naturaliste et gographe franais appel par la
Confdration d'Urquiza pour une expdition d'exploration, De Moussy sera plus tard mandat pour
reprsenter l'Argentine l'exposition de 1867 par Bartolom Mitre alors gouverneur de Buenos-Aires].
1866
Oscar L. Ensinck, Historia Econmica de la Provincia de Santa Fe. 1 edicin. Rosario : Servicio
de Publicaciones de la Universidad Nacional de Rosario, 1985, p. 223-224.
1867
lvaro Barros, gobernador de la provincia de Buenos-Aires, Discurso de inauguracin,
11.04.1875, Anales de la Sociedad Rural Argentina, 30.04.1875, cit dans lvaro Barros, lvaro,
Indios, fronteras y seguridad interior, 1975, p. 37-38.
1868
1869
429
2. Tout serviteur de quelle classe qu'il soit, devra avoir un bulletin de son Patron, avec le
visa du Juge du District
3. Les bulletins de ces peones devront tre renouvels tous les trois mois
4. Tout individu de la classe des peones qui ne gardera pas ce document sera considr
comme vagabond ;
5. Tout individu, mme possdant un bulletin, qui transite par la Campagne sans
autorisation du Juge Territorial ou ratifie par lui s'il n'est pas d'ici, sera considr comme
vagabond ;
1870
6. Les vagabonds seront destins au service des armes pour une dure de cinq ans.
Un cas d'enrlement la suite d'un dlit de 1875 fait songer des motifs dj
rencontrs l'poque coloniale, du moins en ce qui concernait les vices communs
(une mauvaise vie), qui ne sont d'ailleurs pas explicits :
Le 18 aot, () [Cornelio Galloso] a reu une amende pour sa mauvaise conduite et
certains vices communs () le 4 aot, il a t accus de casser 15 rverbres de la voie
1871
publique.
La montonera, groupe arm irrgulier apportant son soutien une cause ou

un chef de guerre local est un phnomne ayant vu le jour dans le contexte des
guerres civiles de l'Indpendance et de la post-Indpendance et l'mergence des
caudillos rgionaux, recrutant leurs troupes parmi des dserteurs des forces
rgulires, des soldats dmobiliss, des gens sans travail ou fuyant la justice. Et
jusqu'en 1880, guerres civiles et montoneras seront rcurrentes :
Guerres civiles 1852-1880
1857
Premier gouverneur constitutionnel de La Rioja, Francisco Solno Gmez est renvers par
Manuel Vicente Bustos et Vicente ngel Pealoza "El Chacho", caudillo de la province de La
Rioja
1858
Assassinat de Nazario Benvidez, gouverneur fdraliste de San Juan
1860
Vicente ngel Pealoza renverse Manuel Vicente Bustos gouverneur de La Rioja, remplac
par Ramn ngel, caudillo de Famatina. Assassinat de Jos Antonio Virasoro gouverneur
federalista de San Juan
1861
Assassinat de Antonino Aberastain, gouverneur libral de San Juan. Pealoza met sa place
Domingo Antonio Villafae
1861-1862 Campagnes de rpression des troupes portgnes contre les montoneras dans les
provinces de l'Intrieur : Wenceslao Paunero ( Crdoba et Cuyo), Domingo Faustino
Sarmiento ( Mendoza) Jos Miguel Arredondo ( La Rioja) et Ambrosio Sandes, subordonn
de Paunero
1862
Domingo Faustino Sarmiento est nomm gouverneur de San Juan
1863
Vicente ngel Pealoza "El Chacho" est vaincu par le gnral Paunero Las Playas, province
de Crdoba (juin) et assassin quelques temps plus tard par le major Pablo Irrazbal Olta
(La Rioja) o il s'tait rfugi
1866
Rbellion de Felipe Varela, caudillo fdraliste de La Rioja
1870
Premire rbellion de Ricardo Lpez Jordn, caudillo fdraliste et assassinat de Jos Justo
de Urquiza (Entre Ros)
1870
Dcret de Manuel Luis de Oliden, Gouverneur Intendant de Buenos-Aires, 30.08.1815, AGN X,

cit dans Id. Ibid. note 60. [Italiques de l'auteur].
1871
Lettre d'Isidro Martnez Juge de Paix San Antonio de Areco au Chef de la Police, 07.09.1875, La
Prensa, 10.09.1875, cit dans Gustavo Fernndez, La Conqute de la Pampa, Paris : Mmoire de
DEA de l'Universit de la Sorbonne, septembre 1985, 63 p. [Le motif de la lettre tait une demande
d'enrlement obligatoire dans le Bataillon de la Garde Provinciale].
430
1873
Seconde rbellion de Ricardo Lpez Jordn (Entre Ros). Rvolution dans la province de San
Juan
1874
Rvolution de Bartolom Mitre la suite de l'lection de Nicols Avellaneda, soutenu par le

gnral Arredondo
1878
Dernire rbellion de Ricardo Lpez Jordn (Entre Ros)
1879
Ecrasement d'une rvolution Jujuy (mouvement d'opposition Julio-Argentino Roca)
1880
Rvolution de Carlos Tejedor gouverneur de Buenos-Aires
La phase la plus aige a correspondu aux grands affrontements entre la

Confdration et la province scessioniste unitaire et librale de Buenos-Aires, la
premire victorieuse Ceped (1859), la seconde Pavn (1861), on parlera
ensuite de Rpublique argentine. Nous avons inclus (annexes 44 et 45) les
proclamations de ngel Vicente Pealoza "El Chacho", caudillo de la Rioja sans
doute la province la plus dshrite du pays et Felipe Varela de Entre Ros,
province d'Urquiza : tous deux s'y rclamaient de l'hritage rvolutionnaire de Mai
1810, rclamant des droits confisqus par un pouvoir libral et centraliste portgne,
monopolisant gostement la richesse. D'aprs Jos Luis Busaniche, le port de
Buenos-Aires reprsentait une source de recettes suprieure celles de toutes les
provinces de la Confdration1872. Il est certain d'autre part que les industries de ces
provinces telles celles des textiles avaient souffert de la concurrence anglaise.
En dpit de certains progrs, encore en 1885 "casi toda la materia prima (las telas)
debe ser importada"1873. Pealoza avait rclam au gouvernement central des
dommages de guerre pour les dvastations subies entre 1861 et 1863 lors des
campagnes rpressives lances par Buenos-Aires :
Antes de recogerme al goce de mi hogar, no haba comprendido tan bien la verdadera
situacin de miseria y orfandad a que han quedado reducidos mis paisanos. () despus
de la guerra exterminadora () no se han cumplido las promesas hechas tantas veces a
los hijos de esta desgraciada patria. Los gobernantes se han convertido en verdugos de
las provincias, atropellan las propiedades de los vecinos y destierran y mantan matar sin
1874
forma de juicio a ciudadanos respetables por haber pertenecido al Partido Federal.
L'influence de Pealoza dpassait les limites de La Rioja, selon la presse

portgne de l'poque "ds que sa bande crasseuse faisait son apparition, les gens
commenaient rassembler des chevaux pour la montonera"1875. Les campagnes de
rpression portgnes auxquelles il faisait allusion visaient en finir avec les
mouvements fdralistes, Sarmiento les conseillait ds la victoire de Pavn :
No deje cicatrizar la herida de Pavn. Urquiza debe desaparecer de la escena ()
Southampton o la horca () chele 24 batallones de infantera y sublvele a Corrientes
() Un ejrcito de 200 hombres en el Ro IV, a las rdenes de Paunero, tendra a raya a
moros y cristianos () no trate de economizar sangre de gauchos ; ste es un abono que
es preciso hacer til al pas ; la sangre es lo nico que tienen de seres humanos. ()
Dme los oficiales sanjuaninos y cordobeses y yo llevar la cruzada a los Andes.() Si
1876
Sandes va () djelo ir ; si mata gente, cllense la boca ()
1872
Jos Luis Busaniche, Historia Argentina, op. cit. p. 654.

Adolfo Dorfman, Historia de la industria op. cit. p. 76.
1874
ngel Vicente Pealoza a Paunero [non dat] y a Mitre [10.04.1863], cit dans H. Gorostegui de
Torres, Historia Argentina Op. cit. p. 75-76.
1875
El Nacional, 15.12.1863, cit dans David Rock, "The Collapse of the Federalists : Rural Revolt in
Argentina 1863-1876" in Estudios Interdisciplinarios de Amrica latina y el Caribe (E.I.A.L.) [en lnea].
Julio-diciembre de 1998, Vol.9, N2. Disponible sur : http://www.tau.ac.il/eial/IX_2/rock.html
1876
D.F. Sarmiento, carta a Bartolom Mitre, 20.09.1861, AGM IX 359 a 363, cit dans Jos Salvador
Campobassi, Sarmiento y su poca. Tomo I Desde 1811 a 1863, p. 497-499, carta a Mitre, San Juan,
24.03.1863, CSM 179, cit dans Id. Tomo II, Desde 1863 a 1888, p. 8. [Ministre de l'Intrieur et des
1873
431
Selon David Rock, les montoneras continueront aprs 1870 dans les
provinces les plus pauvres mais sans leurs chefs militaires traditionnels "without
caudillos or a political cause they became indistinguishable from the bandits and
rustlers known as matreros1877. Dans la rgion objet de notre tude se produisit le
massacre soudain de plus de 36 immigrants et de leurs familles, le premier janvier
1872, Tandil. Parmi les assaillants, peu taient originaires du lieu, mais plutt euxmmes des migrants venus d'un peu partout : province de Buenos-Aires, Tucumn,
Crdoba, Santiago del Estero, ainsi que de l'Intrieur1878, certains taient peones,
d'autres enrls dans la Garde Nationale1879. Lieu de cohabitation de grands
propritaires influents, de ruraux extrmement pauvres et d'immigrants europens,
c'tait une rgion de multiples conflits potentiels ou effectifs :
The best land was in the hands of creole landowners. () Later inmigrants had to be
satisfied with arable holdings near the town () cattle land was difficult to obtain unless
they were able to earn capital from commerce and storekeeping. Some of them did so and
() reduced a number of estancieros to indebtedness, from which they could only escape
by paying in land. A further source of friction derived from disputes over land use between
ranchers and farmers. () farmers questioned the impartiality of the justice () A third set
of conflicts developed over National Guard duties and the evident favoritism () Farmers
lost peons to recruitment, while the estanciero friends of the commander () were
1880
effectively exempt.
Figure 60 : troupes d'ngel Vicente Pealoza ("El Chacho") lors de leur capture La Rioja. Photo
prise sur ordre de Domingo Faustino Sarmiento. Date probable : 1863.
Source : Disponible sur : http://www.elortiba.org/chacho.html
Affaires Etrangres (1860), Chef d'Etat-Major (1861), Sarmiento participa aux campagnes du
Gouvernement National dans l'Intrieur. Southampton tait une allusion l'exil de Rosas].
1877
David Rock, "The Collapse of the Federalists" op. cit. [Le cas de Ricardo Lpez Jordn semble
effectivement un peu diffrent : ancien membre de l'arme d'Urquiza, il tait devenu son opposant
Entre Ros qui n'tait pas une province pauvre comme La Rioja].
1878
Rivas al Ministro de Guerra, Azul, 20.04.1872, in Walther, La conquista del desierto, cit dans
John Lynch, Massacre in the Pampas, 1872. Britain and Argentina in the Age of Migration. First
edition. Norman : University of Oklahoma Press, 1988, p. 55-56
1879
John Lynch, Massacre in the Pampas" op. cit. p. 92-93. [Il y eu parmi les victimes 16 Franais,
10 Espagnols, 3 Britanniques, 2 Italiens et aussi des Argentins, par erreur selon l'auteur, ils n'taient
pas viss].
1880
Id. p. 52.
432
2.1.2 Une autre frontire conteste : la Question des Limites entre l'Argentine
et le Chili
Le litige propos de la frontire entre l'Argentine et le Chili occupera tout le
XIXe sicle, perdurant au dbut du XXe, en dpit d'un arbitrage de l'Angleterre en
1896 (Arbitrage de la Reine Victoria). En 1829, un juriste vnzulien install au Chili
remettait en cause la rgle du Uti possidetis juris les frontires des Etats
indpendants fixs en fonction d'anciennes limites coloniales permettant d'carter
le principe de terre n'appartenant personne (terra nullius) mme non colonise. Il
proclamait au contraire la validit du terra nullius pour des terres non effectivement
occupes durant l'poque coloniale : "en cuanto nadie ejerca derecho de ocupacin
sobre ellas"1881, ce qui tait le cas de la Patagonie. La rgion n'avait cependant pas
t ignore de la Couronne espagnole :
() fue concedida en reiteradas oportunidades como gobernacin independiente y en
1554 y 1573 anexada a Chile. Ms tarde se desvincula de esta dependencia al firmarse la
capitulacin con Pedro Sarmiento de Gamboa [1579], que fracasa en sus intentos de
1882
conquistarla. Permanecer entonces como una regin vaca, desocupada.
Si la cdule royale de 1663 au gouverneur du Ro de la Plata stipulait la

ncessit de protger "las costas de esas provincias"1883 des Anglais la Patagonie
ou Magellan n'tant toutefois pas nots explicitement le juriste espagnol Solrzano
ne doutait pas de la ncessit d'occuper et peupler la rgion :
() no se sabe hasta dnde corre la tierra que llaman de Patagones, i estrecho de
Magallanes ; pero tinese por cierto que, por fras que sean estas rejiones, se han de
1884
hallar pobladas, y continuadas, como las que caen en el otro debajo de la frjida zona.
Le dcret de fondation de la vice-royaut du Ro de la Plata (01.08.1776) ne

mentionnait pas davantage les terres australes, pas plus que celui de nomination du
vice-roi Pedro de Cevallos (27.10.1777) :
() Virey, Gobernador y Capitan General de las Provincias de Buenos Aires, Paraguay,
Tucuman, Potosi, Santa Cruz de la Sierra, Charcas, y de todos los corregimientos, pueblos
y territorios que se estiende la jurisdiccion de aquella Audiencia, comprendindose assi
mismo bajo del propio mando y jurisdiccion, los territorios de las ciudades de Mendoza y
San Juan del Pico, que estaban a cargo de la gobernacion de Chile, con absoluta
1885
independencia del Virey de Per y del presidente de Chile.
Par ailleurs le XVIIIe sicle surtout la priode de la vice-royaut tmoignait

par ses expditions d'une volont toujours plus affirme d'expansion vers le sud,
poursuivie aprs l'Indpendance : "extender nuestras poblaciones hasta las faldas
de la cordillera famosa de Chile"1886. Ce contexte conflictuel entre les deux jeunes
1881
Carlos Escude, Andrs Cisneros, Historia General de las Relaciones Exteriores Argentina,
CEIEG, 2000, parte I, tomo VI, Captulo 33, La consolidacin de la Argentina organizada. La disputa
de lmites entre la Argentina y Chile : el debate Quesada-Amuntegui. Disponible sur :
http://www.argentina-rree.com/6/6-074.htm
1882
C.S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina op. cit.
p. 52. [Destine contrer l'action du corsaire britannique Francis Drake, l'expdition de Gamboa,
Cosmographe du Royaume du Prou et envoy par le Roi d'Espagne fut un chec].
1883
Palacio del Pardo, 30.01.1663, in M.L. Amuntegui, La cuestin de lmites entre Chile y la
Repblica Argentina, Santiago, 1879, cit dans C. Escude, A. Cisneros, Historia General Cap. 33,
La consolidacin de la Argentina op. cit.
1884
Juan de Solrzano i Pereira, Poltica Indiana, 1629/1639, in M.L. Amuntegui, La cuestin de
lmites entre Chile y la Repblica Argentina, Santiago, 1879, cit dans C. Escude, A. Cisneros,
Historia General Cap. 33, La consolidacin de la Argentina op. cit.
1885
El Rey a Joseph de Glvez, San Lorenzo del Real, 27.10.1777, in V.G. Quesada, La Patagonia y
las tierras australes del continente americano, Buenos Aires, 1875, cit dans Id.
1886
P.A. Garca Diario 1810, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. 276-277.
433
Etats se traduira par de nombreuses ngociations et traits, que nous trouverons

dans la liste ci-aprs (1820-1881). Ils seront la plupart du temps rejets par l'une ou
l'autre partie, une situation reflte par la presse des deux pays : en 1869, la presse
chilienne publiera notamment des articles de Sarmiento datant de la priode de son
exil (1849), dans lesquels il dfendait les droits chiliens sur le Dtroit de Magellan1887.
Ressusciter le vieux principe de terra nullius sur lequel s'tait fonde la
Conqute en ce qui concernait des territoires non occups effectivement comme
c'tait encore le cas pour la Patagonie, permettait prcisment de laisser la porte
ouverte des revendications territoriales concernant une dmarcation commune. La
colonisation hispanique n'avait pas vraiment tabli de limites trs prcises ses
diverses entits administratives (Audiencias, Gobernaciones, Capitanas, provinces,
vice-royauts). Cette situation hrite au moment de l'Indpendance n'aura pas
uniquement concern le Chili et l'Argentine, mais d'autres rgions de l'Amrique
latine, gnrant parfois de violents affrontements.
La Question des Limites jusqu'en 1881
1820-1830 Les Constitutions du jeune Etat chilien ne mentionnent pas les terres australes
1845
Voyage en territoire araucan du scientifique chilien Ignacio Domeyko et publication de La

Araucania y sus habitantes au Chili
1856
Trait stipulant que les deux Etats respecteront le statu quo jusqu' ce qu'un arbitrage ait lieu,
les limites des territoires demeurant celles qui existaient en 1810. Expdition de
reconnaissance de Fonck et Hers, deux colons allemands de la colonie chilienne de
Llanquihu de Puerto Montt (Chili) au Nahuel-Huap (Neuqun)
1862-1863 Voyages du Gallois William Cox, de Puerto Montt au Nahuel-Huapi et en Patagonie

1865
Arrive Buenos-Aires de Jos Victorino Lastarria, Ministre Plnipotentiaire du Chili
1866
Le ministre chilien propose au gouvernement argentin une ligne de frontire passant du

Dtroit de Magellan par le mridien de la Baie San Gregorio et prenant comme ligne de
partage non les crtes mais la base des cordillres jusqu' Reloncavi. Proposition rejete par
l'Argentine.
1872
Nouvelles ngociations menes par la Lgation Argentine au Chili (Flix Frias), proposant
l'abandon des deux tiers du Dtroit. Le Chili rejette la proposition, rclamant la totalit de la
Patagonie jusqu' la rivire Diamante (province de Mendoza)
1874
Le prsident argentin Nicols Avellaneda rejette l'accord non ratifi d'avril proposant entre
autres de soumettre un arbitrage la question de la Patagonie
1876
Publication de La Patagonia y las tierras australes del continente americano de l'Argentin

Vicente Gregorio Quesada qui relance le dbat. Mdiation du chilien Diego Barros Arana.
Ngociations portant sur le principe de divortium aquarum (ligne de partage des eaux) de la
Cordillre des Andes
1877
Nouveau trait tablissant comme division entre les deux territoires les crtes de la cordillre
(Trait Irigoyen-Barros Arana). Ne sera pas ratifi par le Congrs chilien
1878
Nouveau trait tablissant comme division entre les deux territoires les crtes de la cordillre
(Trait Elizalde-Barros Arana), non ratifi par le Congrs chilien. La reprsentation
diplomatique argentine quitte le Chili, un conflit arm semble casi imminent. Julio Argentino
Roca Ministre de la Guerre envoie une escadre de six navires sous les ordres du Commodore
Luis Py l'embouchure de la rivire Santa Cruz (Patagonie)
1879
Publication de La cuestin de Lmites entre Chile y la Argentina du juriste chilien Miguel Luis
Amuntegui en rponse l'ouvrage de Quesada. Nouvelles ngociations (mars-avril) et
signature d'un protocole d'accord (14.06) sur la base de la ligne de crtes de la cordillre,
finalement rejet par les deux parties
1887
Tulio Halpern Donghi, Proyecto y Construccin Op. cit. p. 558.
434
1881
(23.07) Trait prenant comme division entre les deux territoires les points les plus levs de la
cordillre (Trait Irigoyen-Echevarra). Etablit la souverainet chilienne sur le Dtroit et la
partie occidentale de la Terre de Feu et la souverainet argentine sur la partie orientale de la
1888
Terre de Feu et de l'embouchure du Dtroit
2.2 Frontire et problme indien : ouvrages, presse, opinions

() tomar de la sociedad las ideas que estn en germen e incubarlas, animarlas y
1889
allanarles el camino para que marchen.
Figure 61 : La femme du prisonnier. Huile sur papier mch, Jean Lon Pallire, ca. 1856-1860.
Source : Disponible sur : http://gauchoguacho.blogspot.fr/2012/04/carta-un-hermano-preso.html
Figure 62 : Indiennes prenant le mat. Aquarelle et gouache, Jean Lon Pallire, ca. 1856-1860.
Source : Disponible sur : http://www.artnet.fr/artistes/jean+l%c3%a9on-palliere/r%c3%a9sultats-deventes/2
Si la fin de la dictature en 1852 n'avait pas signifi la paix civile, le contexte en

Argentine avait chang avec le retour du Chili ou d'Uruguay des exils opposants
Rosas, les Libraux, les intellectuels de l'Association de Mai (la Jeune Argentine ou
Gnration de 37, tels Domingo Faustino Sarmiento ou Juan Bautista Alberdi1890. La
pense librale voulait promouvoir l'ouverture aux capitaux trangers ainsi qu' une
immigration europenne massive cense apporter progrs et prosprit ; le pays
1888
Sources : C. Escude, A. Cisneros, Historia General Cap. 33, La consolidacin de la Argentina

op. cit. Alfred belot, Cent lieues de foss, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 140-141. S.
Villalobos R. Tres siglos..., in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et alii, Relaciones
fronterizas Op. cit. p. 58. lvaro Barros, Indios, fronteras Op. cit. p. 235-248. Luis, V. Varela, La
Rpublique argentine et le Chili, Histoire de la dmarcation de leurs frontires (depuis 1843 jusqu'
1899) Ouvrage crit propos de l'Arbitrage pendant devant Sa Majest Britannique, appuy sur des
documents indits du Ministre des Affaires Etrangres de la Rpublique Argentine, 1899, Tome I, p.
49-73, p. 91-92. J. S. Campobassi, Sarmiento y su poca. Tomo II, p. 328-334, p. 338.
1889
D.F. Sarmiento, Recuerdos de Provincia, 1850, p. 248. [A propos du rle de la Presse].
1890
[Le point de dpart de la Jeune Argentine ou Gnration de 37 avait t le Salon Littraire de
Marcos Sastre Buenos-Aires, bientt ferm sur ordre de Rosas, la plupart de ses membres s'taient
ensuite exils].
435
s'intgrerait ainsi l'conomie mondiale en tant que fournisseur de matires

premires abondantes, en change de produits manufacturs europens. Des
industries modernes viendraient un peu plus tard, au contact des Europens.
A cet gard, nous trouvons peu prs tout dans le texte fondateur d'Alberdi
(annexe 46), pour lequel la fin de la dictature signifiait un nouveau dpart pour le
pays : l'image du dsert peupler, soit cause d'un taux de population trop faible,
soit propos du territoire indien, c'est--dire l o n'habitait pas l'homme blanc ; une
population de toute manire peu satisfaisante (des masses mtisses), peu ou pas
capable d'volution, dont les provinces intrieures demeures figes dans un temps
rvolu, celui de la colonisation, taient une illustration, face un Littoral europanis
et dynamique ; le salut ne pouvait donc venir que de l'immigration europenne ayant
produit une bonne colonisation en Amrique du Nord par rapport l'Amrique
hispanique, comme en Californie o elle avait apport un progrs jusque-l ignor ;
lorsqu'il parle de "cruzamiento de razas" il s'agit bien sr de groupes ethniques
europens, car tout ce que l'on pouvait trouver de "civilis" en Amrique hispanique
tait originaire d'Europe : "todo en la civilizacin de nuestro suelo es europeo" ;
quant l'Indien, survivance de l'homme primitif, il est totalement cart, que ce soit
comme composante ethnique par le mtissage ou en tant qu'habitant encore
indpendant : "el indgena no figura ni compone mundo en nuestra sociedad poltica
y civil", sa disparition inluctable face la machine moderne le vapeur est trs
symbolique. L'urgence des enjeux imposait dsormais d'autres concepts que ceux
de 1810 (libert, galit) "los hechos ms que () los hombres", afin de faire
disparatre en Argentine les plaies habituelles des jeunes Etats latino-amricains :
dsordres, dictatures, misre et sous-dveloppement.
La population du pays aura doubl entre 1850 et 1869, Buenos-Aires tait
peu prs dans le mme cas, la province comme le Littoral concentrant le processus
d'expansion. L'conomie aura donc besoin de plus en plus de terres : l'levage des
moutons avait commenc repousser celui des bovins aux confins du territoire
contrl par les Croles et la politique de la Rpublique Argentine cherchera tablir
des colonies, cette fois agricoles, toujours plus loignes, afin de former une sorte de
cordon protecteur de l'levage quant aux malones et aussi comme un moyen de faire
disparatre l'anarchie et les montoneras. Ainsi raisonnait Sarmiento en se rfrant
sa "colonie-modle" de Chivilcoy au sud de Lujn et qui souhaitait voir se fonder
cent Chivilcoy durant sa prsidence, avec des superficies individuelles de moyenne
extension, vitant la fois le latifundio latino-amricain et le minifundio europen :
De inquilinos, sus habitantes [en Chivilcoy] pasan a ser propietarios. Los indios no irn a
turbarlos con su algaraza. Las papas y los porotos son alimentos indigestos para los
salvajes. Los Lagos y Bustos, estos vagos armados, no han de ir a buscar proslitos
donde no hay vagos que los sigan. () he aqu el gaucho argentino de ayer, con casa en
que vivir, con un pedazo de tierra () el extranjero () ms dueo del territorio que el
mismo habitante del pas, porque si ste es pobre es porque anda vago de profesin, si es
1891
rico vive en la ciudad de Buenos Aires. ()
Diriger vers la frontire le courant de l'migration, c'est faire vanouir les Indiens comme
1892
un mauvais rve ()
1891
D.F. Sarmiento "Chivilcoy en los boletos de sangre", El Nacional, 25.09.1856, cit dans Tulio
Halpern Donghi, Proyecto y Construccin Op. cit. p. 386. D.F. Sarmiento, "Chivilcoy programa",
discurso pronunciado en Chivilcoy en una fiesta dedicada al Presidente Electo, 03.10.1868, cit dans
Id. p. 409. [Hilario Lagos et Juan Bautista Bustos taient des militaires du parti Fdral. Le village de
Chivilcoy fut fond en 1854].
1892
Alfred belot, Cent lieues in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 140.
436
La presse avait vu le jour au dbut du sicle la suite des Socits

Economiques et Patriotiques de la fin du XVIIIe, mme si certains journaux seront de
trs courte dure : El Telgrafo Mercantil (1801-1802), El Semanario de Agricultura,
Industrial y Comercio "vehculo del nuevo pensamiento econmico" (1802-1807)1893,
El Correo de Comercio (1810), La Gazeta de Buenos Aires (1810-1821), El Argos de
Buenos Aires (1820), La Abeja Argentina (1822-1823). C'tait un nouvel outil de
diffusion des ides et des proccupations de l'poque. Rosas avait publi son
Proyecto de defensa para la frontera permanente en el sur de la provincia dans La
Abeja Argentina et une communication sur les "fainants" "infestant" la campagne ou
les agregados sans terre avait paru dans l'Argos de Buenos-Aires1894. Avec l'arrive
des Lgions Italiennes Baha Blanca (1856) parut La Legione Agricola, dans le
poste le plus avanc de la Frontire. De grands journaux comme El Nacional
auquel collaboreront Sarmiento, Mitre, Avellaneda entre autres La Prensa, La
Nacin Argentina fonde par Bartolom Mitre natront en1852, 1869 et 1870.
Aprs 1852 apparaissent des ouvrages de description et de divulgation des
richesses potentielles de l'Argentine, ayant pour but de faire connatre le pays, son
immense espace disponible, puis d'attirer investissements et courants migratoires,
tels le Mmoire sur les productions minrales de la Confdration Argentine (1855)
et La Confdration Argentine, d'Alfred du Graty (Paris, Bruxelles, Londres, 1858,
1865) ou la Description de la Confdration Argentine, de Victor Martin de Moussy
(1860-1868) d'aprs ses voyages de 1856-58. Des ditions augmentes de BuenosAires y las Provincias del Ro de la Plata, de Sir Woodbine Parish (1839) seront
rdites (1852, 1853)1895. Certains de ces ouvrages mentionnaient ouvertement le
Ro Negro comme limite sud naturelle de la nation argentine (Les provinces de la
Fdration Argentine et Buenos Ayres, Belmar, 1856) ou la possession de la
Patagonie comme une prolongation logique : "la posesin de las aguadas y pasos
obligados de los ros () permitir asentar de una manera slida y durable la
influencia de la Repblica Argentina sobre las tribus y sobre un territorio incorporado
idealmente a la nacin"1896. En ce qui concernait Azul, De Moussy voyait cet
tablissement comme un lieu de cohabitation entre Indiens et immigrants (Basques,
Italiens, Franais), mme si l'intrt semble surtout tre les produits que peuvent
fournir les Indiens, et, terme, une totale assimilation la culture dominante :
Se hace mucho comercio () con la campaa () con los indios acampados en dos
pequeos lugares al otro lado del arroyo, que forman all un grupo permanente de un millar
de familias. () bajo la autoridad del cacique Catriel, que comanda ochocientas lanzas,
reciben un subsidio del gobierno. Cran vacunos, ovejas, aves de corral, van a las Pampas
a cazar avestruz y guanaco, tejen ponchos, cintos, etc., y venden a los cristianos el
producto de su caza y de su industria, que cambian por objetos de manufactura europea.
Algunos nios de las tribus van a las escuelas ; casi todos hablan espaol, y se puede
prever el momento en que tendr lugar una verdadera fusin con los blancos. Desde que
el Azul es una ciudad, se tiene poco temor de los indios insumisos, y se ha poblado casi
1897
toda la vertiente norte de la sierra.
1893

cit. p. 360.
1894
Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 53. Manuel A. de Castro, Presidente del
Congreso Constituyente al Ministro de Gobierno, 14.03.1825, cit dans Juan Carlos Garavaglia, Les
hommes Op. cit. p. 381.
1895
Pedro Navarro Floria "Un pas sin Indios" op. cit. [L'Institut Gographique du Ro de la Plata
sera fond en 1854 par Bartolom Mitre].
1896
De Moussy a Mitre, Paris 24.02.1865, AM XXXI, cit dans Id.
1897
De Moussy, Description de la Confdration Argentine, T. III, cit dans Id.
437
C'est enfin entre 1870 et 1877 que sortiront d'importantes publications

rsultant d'expditions diverses. En 1870, Una excursin a los Indios Ranqueles du
colonel Lucio V. Mansilla, envoy en 1868 par le prsident Sarmiento afin de signer
des traits avec de grands caciques tels Mariano Rosas, Epumer Rosas, Manuel
Baigorrita, Ramn (Platero), mais aussi pour tablir secrtement des relevs
topographiques trs prcis : "he recogido a fuerza de maa y disimulo, muchos datos
a este () respecto, que algn da no lejano publicar para que el pas los
utilice"1898. En 1871 paraissait Londres At home with the Patagonians. A year's
wanderings over untrodden ground from the straits of Magellan to the Ro Negro
(Vida entre los Patagones. Un ao de excursiones por tierras no frecuentadas desde
el estrecho de Magallanes hasta el Ro Negro), rsultat du priple de plus de 2.700
kms parcourus par un officier de marine anglais en demi-solde, George Chaworth
Musters en Patagonie (1869-1870). Enfin, le scientifique Francisco P. Moreno
publiera Apuntes sobre las tierras patagnicas (1873), Viaje a la Patagonia
Septentrional (1876) et Viaje a la Patagonia austral (1876-1877), fruit de 5
expditions en Patagonie et au Neuqun ; lui aussi sera charg d'tablir une
topographie exacte de ces rgions.
Depuis le dbut du sicle auront donc fait leur apparition un grand nombre de
"vhicules" des ides, et tout particulirement avec la fin du rgime de Rosas.
Il est certain que les annes 1860 auront dj constitu un premier tournant
politique quant au futur de la frontire, avec la victoire de Pavn sur la
Confdration, qui mettait dsormais les autorits de Buenos-Aires en position de
force et un niveau national, et de "intensificar la asimetra en el trato con los
pueblos indgenas"1899. La presse relayait les plaintes des habitants de la
campagne :
() lamentamos el suceso que ha venido a turbar la paz, confianza y movimiento rural de
esta parte de la frontera, pero como observadores de las cosas o anomalas de los
gobiernos, no nos sorprende, pues de 12 aos a esta parte, no nos podemos enorgullecer
de un solo triunfo () [hay] otra razn ms que lamentar en la invasin del 1 del actual y
en la omisin que el comandante () padeci esta vez no avisando, por medio de un
1900
disparo de caon ()
En 1869, Jos Hernndez, en appelait prcisment la presse pour dnoncer

les problmes de la campagne :
Qu importa que tengamos puerto, ferrocarril () si las fronteras estn desguarnecidas,
si los indios roban la campaa abandonada, si sus habitantes atropellados en su libertad
() estn a la merced de caudillos insubordinados, de mandones arbitrarios, que les
1901
imponen, autorizados oficialmente, un servicio inconstitucional y vejatorio ?
La question de la frontire est prsente dans les dbats parlementaires, en

l'occurrence dans les Congrs Congresos de la Nacin Argentina instaurs
partir de 1862 (prsidence de Bartolom Mitre). En 1863, Mitre y accusait la frontire
1898
Lucio, V. Mansilla, Una excursin a los Indios ranqueles, 1967, tomo I, p. 156. [La publication
avait dbut sous forme de lettres publies dans le journal La Tribuna].
1899
Levaggi, Paz en la frontera cit dans Pedro Navarro Floria "La conquista de la memoria" op.
cit.
1900
Los habitantes de 25 de Mayo, La Nacin Argentina, 12.12.1865, in Rinaldo A. Poggi, Jos Zoilo
Miguens, lvaro Barros, Jos Hernndez y las conclusiones de un fiscal militar, Actas del Congreso
Nacional de Historia sobre la Conquista del Desierto, celebrado en la ciudad de Gral. Roca, 6-10.11
1980, tomo IV, p. 560. [Il s'agissait d'un raid sur 25 de Mayo du 1er dcembre].
1901
Jos Hernndez, "La regeneracin de la campaa", El Ro de la Plata, 30.09.1868, cit dans Tulio
Halpern Donghi, Proyecto y Construccin Op. cit. p. 358. [Adversaire politique de Sarmiento,
journaliste et crivain auteur du Martn Fierro, Jos Hernndez fonda ce journal en 1869].
438
et sa violence conjoncturelle des malones de favoriser aussi les conflits civils

ennemis de l'autorit nationale "mal que experimenta el pas () ya que fatalmente
han dado pbulo nuestras continuas disensiones domsticas" ; le dput Nicasio
Oroo affirmait qu'il n'y avait pas eu depuis 1790 d'invasions "tan repetidas, tan
desastrosas"1902. Dans le discours du dput Jos Mrmol nous trouvons dj, bien
formule et rsume, cette notion de conqute inacheve, d'une guerre pour la
possession du sol amricain, remporte par le Conquistador espagnol dans
beaucoup d'autres pays mais toujours d'actualit dans le Ro de la Plata depuis
l'expdition de Mendoza. Nous la retrouverons dans des crits postrieurs :
La cuestin de que nos estamos ocupando en este momento, seor Presidente, no es
moderna ; es una cuestin de dos siglos ; es la guerra de los conquistadores prolongada
hasta nuestros das. Estamos en la lucha con los indgenas de la Amrica ; para ellos
somos los espaoles, los conquistadores de su tierra ; ellos se creen, y no carecen de
derecho por cierto, dueos de la tierra americana ; ellos roban los ganados, porque creen
robar a los ladrones de su tierra ; esta es la guerra de los indios, la expresin ms genuina
1903
de la guerra americana, tanto en la amrica del Norte como en la del Sud.
Paralllement aux affrontements, les changes pacifiques avaient t

constants l'poque coloniale, maintenus aprs l'Indpendance sous diverses
formes (negocio pacfico de Rosas, changes avec les territoires indpendants,
rapports avec la Confdration). Aprs la formulation d'une conqute manque, nous
voyons l'ide de l'offensive dcisive merger peu peu, de faire disparatre toute
frontire pour rsoudre dfinitivement tous les problmes, y compris celui des
montoneras et de leurs allis. Au Congrs de 1867, la position "que pas a ser
mayoritaria" tait : "tomar las medidas conducentes a librarnos de los indios"1904. La
Loi 28 de 1862 dclarait dj Territoires Nationaux, l'espace au-del des limites des
Provinces, la Loi 215 de 1867, elle, fixait la frontire aux rivires Negro et Neuqun :
Durante los primeros meses de 1867 los malones continuaron sobre el sur de Crdoba,
San Luis y Mendoza e incluso algunos ranqueles participaron en los combates guiados por
los Sa () el 1 de abril, los federales se enfrentaron con las fuerzas lideradas por el
General Arredondo () (San Luis). () Simultneamente a la desorganizacin de las
montoneras que actuaban en el sur de Crdoba y San Luis, el Congreso Nacional
procuraba resolver el "problema indgena", sancionando la ley N 215 relativa al avance de
1905
la frontera hasta los ros Negro y Neuqun.
Nous avons insr en annexe (47) le dialogue de Lucio V. Mansilla, envoy du

Prsident Sarmiento, et du cacique Mariano Rosas Leuvuc, ce dernier tant au
courant de l'avance du chemin de fer par un article de La Tribuna de Buenos-Aires
conserv dans ses archives personnelles. Captifs, transfuges ou visiteurs, les
interprtes et informateurs ne manquaient pas, l'information circulait sans problme
dans les tolderas, les caciques importants avaient leurs secrtaires tels Manuel
Acosta, secrtaire et interprte de Calfucur1906 ou Marie Carrire de Omer, celle de
Baigorrita ; ils assuraient les relations pistolaires avec les autorits croles. Les
1902
Presidente Bartolom Mitre, Diputado Nicasio Oroo, Congreso Nacional, Cmara de Senadores,
Sesiones de 1863, cits dans Pedro Navarro Floria "La conquista de la memoria" op. cit.
1903
Jos Mrmol, Congreso Nacional, Cmara de Senadores, Sesiones de 1863, cit dans Id. [Pote,
crivain, journaliste, Jos Mrmol avait t un des nombreux exils de la Jeune Argentine de l'poque
de Rosas].
1904
Congreso de 1867, cit dans Id.
1905
V. Barrionuevo Imposti, Historia de Ro IV. Constitucionalismo y liberalismo nacional, J.
Fernndez, Historia de los indios ranqueles. Orgenes, elevacin y cada del cacicazgo ranquelino en
la pampa central (siglos XVIII y XIX), cits dans Graciana Prez Zavala, "La poltica intertnica de los
ranqueles" op. cit.
1906
Dionisio Schoo Lastra, El indio del desierto... Op. cit. p. 112.
439
visions respectives propos de l'usage de la terre y divergent bien sr totalement, et

Mariano Rosas ne se faisait gure d'illusion sur le futur : "despus que hagan el
ferrocarril, dirn los cristianos que necesitan ms campos al Sur y querrn echarnos
de aqui". Les arguments respectifs rapparatront dans les ngociations postrieures
qui dureront de longues heures.
Face aux partisans de la guerre dfensive (forts, lente progression) tout en
maintenant des relations diplomatiques et commerciales, les annes 1870
constituent une autre tape, dcisive, dans cette ide d'limination dfinitive du
problme indien qui progresse dans les esprits, avec les crits d'lvaro Barros. Chef
de la Frontire Sud en 1866 et thoricien des campagnes finales, il commence par
publier des articles partir de 1871 dans la Revista del Ro de la Plata, repris l'anne
suivante dans Fronteras y Territorios Federales de las Pampas del Sur, suivis en
1875 de Actualidad Financiera de la Repblica Argentina et enfin, en 1877 de La
guerra contra los Indios. Dans ces deux derniers ouvrages, Barros s'oppose entre
autres la Zanja ordonne par le Ministre de la Guerre Adolfo Alsina : une tranche
de 2,60 m de large par 1,75 m de profondeur, creuse de Baha Blanca Ital (soit
400 kms)1907, en passant par Puan, Carhu, Guamin et Trenque-Lauquen pour
runir les fortins, et cense empcher tout passage de malones (carte annexe 37).
Figure 63 : La Zanja d'Adolfo Alsina. Auteur et date inconnus.
Source : lvaro Barros, Indios, fronteras Op. cit. (Page de couverture)
Barros a dtaill avec minutie les avantages financiers supprimer la

Frontire : contraindre tous les indignes du territoire argentin se soumettre, se
sdentariser et tre astreints au service militaire ; ne plus avoir dbourser ces
"rations", "convirtindonos de conquistadores en tributarios"1908, ni maintenir une
force arme permanente de 7.000 hommes ainsi qu'une coteuse police de
campagne ; mettre fin au trafic de btail et de cuirs impliquant d'ailleurs galement
soldats, police rurale et ngociants : "mortal sistema de fronteras () asociacin
annima entre indios invasores, defensores de las lneas () y comercio de la
campaa"1909. Dans Actualidad Financiera de la Repblica Argentina, il a entre
autres valu un manque gagner annuel conscutif aux pertes de btail (450.000
1907
Alfred belot, Cent lieues in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 106.
lvaro Barros, La guerra contra los Indios, 1877, in Indios, fronteras Op. cit. p. 82.
1909
lvaro Barros, Actualidad financiera de la Rpblica Argentina, 1875, in Id. p. 199.
1908
440
ttes) : 1.800.000 pesos perdus en cuirs, soit 57.600.000 en quinze ans1910 ; il a fait
de mme pour les autres postes (terres non disponibles, frais d'arme, de police) :
La Repblica tiene hoy dos millones de habitantes () viven en perpetua actitud defensiva
sin conseguir poner a salvo sus riquezas ni sus vidas, amenazadas () siempre con xito
1911
completo para el eterno enemigo, que no alcanza al nmero de veinte mil almas.
() la riqueza del pas viajando al desierto () vuelve por tomos a nuestros pueblos
fronterizos. () Diez aos de continuacin con el sistema defensivo costarn a la Nacin
45 millones () las prdidas ocasionadas por las invasiones y la despoblacin : 90
millones () sin indios () en posesin tranquila de las 14.000 leguas de extensin de la
Pampa, donde pudieran extenderse y reproducirse todas las especies de ganado, cul
1912
sera la magnitud que habra alcanzado el desarrollo de las riquezas del pas ?
Dans une lettre insre dans Actualidad Financiera, Avellaneda qualifiait

l'ouvrage de "srieux et utile", se flicitant que des ides mises de diverses
manires depuis longtemps soient finalement mises en forme pour tre largement
divulgues, permettant enfin de tourner la page des politiques antrieures :
La cuestin fronteras es la primera () hablamos incesantemente de ella aunque no la
nombremos. Es el principio y el fin, el alfa y el omega. () Suprimir los indios y las
fronteras no implica en otros trminos sino poblar el desierto. () Nuevas y ms
avanzadas ocupaciones militares no pueden servir sino para sealar demarcaciones
sucesivas de territorios que nos aprestamos a poner bajo nuestro dominio por la poblacin
y el trabajo. No suprimiremos al indio sino suprimiendo al desierto que lo engendra. No se
extirpa el fruto sino extirpando de raz el rbol que lo produce. () Somos pocos y
necesitamos ser muchos. Sufrimos el mal del desierto y debemos aprender a sojuzgarlo.
1913
() entregar de un modo permanente a la civilizacin un suelo estril y salvaje.
Deux ans plus tard, le gnral Julio Argentino Roca flicitait son tour Barros
propos de La guerra contra los Indios. Barros avait ainsi la caution du politique et
d'un responsable militaire qui allait devenir Ministre de la Guerre :
Estamos de perfecto acuerdo respecto a la necesidad de romper con la rutina y resolver
de una manera definitiva y para siempre la cuestin fronteras () [y] los medios de llevarla
a cabo : la guerra ofensiva. El estado actual es atroz, dispendioso y humillante para una
nacin como la nuestra, ante un puado de indios, y Ud. lo precisa tan bien () que nada
1914
absolutamente tengo que agregar.
Mansilla, envoy afin de ngocier avec les principaux caciques ranklche,

tait dj bien conscient du destin des Amrindiens encore indpendants :
Aquellos campos desiertos e inhabitados, tienen un porvenir grandioso () piden brazos y
trabajo. () Ay ! Cuando los ranqueles hayan sido exterminados o reducidos,
1915
cristianizados y civilizados.
2.3 1870-1880 : la dcennie dcisive

El indio desaparece con el contacto de la civilizacin y as se consigue la paz
1916
permanente.
Si nous revenons sur cette notion d'"humiliation" exprime dans les textes
propos d'une "poigne d'Indiens" tenant en chec la jeune nation, il y a sans doute
1910
lvaro Barros, Actualidad financiera 1875, in Id. p. 155.

lvaro Barros, Actualidad financiera 1875, in Id. p. 198.
1912
lvaro Barros, La guerra 1877, in Id. p. 81, p. 110.
1913
Presidente Nicols Avellaneda, Buenos Aires 20.08.1875, in lvaro Barros, Actualidad
financiera 1875, p. 137-139.
1914
J.A. Roca, carta a Barros, Ro IV 01.10.1877, cit dans lvaro Barros, Indios, fronteras Op. cit.
p. 66, Prlogo de Daniel Weinberg.
1915
Lucio, V. Mansilla, Una excursin Op. cit. tomo II, p. 197.
1916
Aristbulo del Valle, Senado de la Provincia, 1875, cit dans lvaro Barros, Indios, fronteras
Op. cit. p. 34, Prlogo de Daniel Weinberg.
1911
441
la fois le problme hrit de la colonie et les vnements intervenus aprs 1852. La

fin du rgime de Rosas avait boulevers une nouvelle fois les quilibres qui s'taient
mis en place, dans un contexte mettant bientt en opposition deux gouvernements :
la Confdration et la province scessionniste de Buenos-Aires ; dans la dcennie
suivante, de nombreuses montoneras se produisent. En 1853, d'aprs Best, se
produisit un des plus grands raids de la confdration de Juan Calfucur sur le sud
de la province (Sauce, Quequn Salado, Tres Arroyos, Cristiano Muerto) impliquant
4.000 hommes1917. L'anne suivante, un trait sera sign entre les Ranklche et la
Confdration d'Urquiza, adversaire de Buenos-Aires. En 1855, selon Hux, le
gouvernement de Buenos-Aires provoqua une rbellion en dcrtant le transfert du
Cantn de Tapalqu afin de construire un nouveau fort1918. La campagne lance
alors par le colonel Bartolom Mitre Sierra Chica sera un dsastre, se heurtant aux
guerriers de Catriel, Cachul et Calfucur : "el coronel porteo empez la marcha
hacia Azul con todos los hombres a pie, incluso l mismo () sus prdidas fueron
250 hombres, la mayora heridos, y, aparte la caballada, mucho equipo"1919. Une
autre, l'anne suivante (gnral Hornos), entrane par Calfucur dans une zone
marcageuse, se terminera de mme : "18 jefes y oficiales y 250 soldados muertos ;
280 heridos y caballos y armas abandonadas"1920. La consquence directe de ces
checs sera non seulement de stopper une nouvelle avance projete, mais de faire
reculer la Frontire crole aux limites de 1826. Il faudra ensuite attendre la dcennie
suivante pour noter nouveau des avances partielles (1864, 1866-1869, carte en
annexe 37) "quitndose a los aborgenes de Buenos Aires, las mejores aguadas"1921.
C'est au cours de cette dcennie que seront votes les Lois N28 et 215, l'une
dclarant Territoires Nationaux les terres situes au-del des limites provinciales et
l'autre fixant les limites du territoire aux rivires Negro et Neuqun.
Figure 64 : "Invasin de Indios", lithographie de J. Pelvilain d'aprs Jean Lon Pallire, Escenas
Americanas, Buenos Aires : Fusoni Hermanos, ca. 1860.
Source : Asher Rare Books, Goy-Houten, Netherlands. Disponible sur :
http://www.asherbooks.com/23497_v.html
1917
Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, Op cit. p. 357.

Prado y Rojas, Leyes y Decretos de la Provincia, Buenos Aires T.V., cit dans Padre Meinrado
Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 78.
1919
1920
Estanislao Zeballos, Descripcin amena de la Repblica Argentina, cit dans Rmulo Muiz, Los
Indios Pampas, op. cit. p. 174.
1921
1918
442
Quels sont les lments qui auront permis aux annes 1870 de constituer une
poque dcisive, et tout particulirement l'anne 1875 ? Dj la fin de la Guerre du
Paraguay (1865-1870) librant des forces armes disponibles, de surcrot des
vtrans trs aguerris. On dispose dsormais de nouveaux moyens technologiques
qui s'avreront dcisifs : le tlgraphe, le chemin de fer, le fusil rptition
Remington et la mitrailleuse Gatling introduits vers 1870. De nouveaux forts verront
le jour sous la prsidence de Sarmiento : Aliados, Rifles, Quenehuin, San Carlos,
San Luis, Reunin1922. D'autres sont mentionns aprs 1870 dans les ouvrages de
Barros ou d'Alfred belot, ingnieur franais qui suivra la Conqute du Dsert : Fort
General Paz (actuelle ville de Carlos Casares), Blanca Grande, Lavalle, Necochea,
Aldecoa, ils suivent les avances de la Frontire. C'est en 1874 que le ministre
Alsina dcidera le creusement de la Zanja. Quant aux motivations dj dtailles,
nous y ajouterions le question cruciale des Limites contestes avec le Chili. Aprs
les expditions au Neuqun et en Patagonie depuis le Chili (Fonck et Hers, Cox)
nous voyons les ngociations se multiplier partir de 1865, sans parvenir un
accord (chronologie 2.1.2), le seul moyen pour l'Argentine de s'assurer la
possession de la Ptagonie tait par consquent de l'occuper le plus rapidement
possible ; le message au Congrs d'aot 1878 sera d'ailleurs explicite (annexe 48).
C'est toute une conjoncture qui devient plus favorable aux projets croles.
Charg par Alsina de "tracer une ville en plein dsert, de la doter d'une cole,
de l'entourer de fermes et de mtairies, et d'y installer, en excution d'un trait
rcent, la tribu indienne du cacique Catriel"1923, belot fut un tmoin direct de ces
campagnes. Quand on les compare des rapports militaires ne dvoilant pas grandchose sur les ralits de ces expditions, ses rcits, dbutant prcisment en 1875,
donnent beaucoup d'informations. Il dcrivait ainsi une ligne nord-sud "en zigzag" :
() quatre sections d'une trentaine de lieues chacune. La section sud () est flanque de
deux forts () droite la Blanca Grande, o campent 600 hommes () gauche le fort
Lavalle, dfendu alors par 60 soldats de ligne et 300 Indiens de Catriel. Ces forts sont ()
sur deux chemins tracs jadis par les tribus indiennes et rests leur route favorite parce
qu'on y trouve () pour abreuver les troupeaux en marche, des lagunas permanentes.
Tous deux () aboutissent aux toldos du cacique Namuncar (sic) : ils se rencontrent ()
peu de distance de l'Azul. () la ligne, de trois en trois lieues, est garnie de fortins
pourvus de chevaux de relais pour les courriers () presque tous en vue les uns des
autres. () Depuis () que le commandant Maldonado avait entrepris de la rorganiser, la
frontire cte sud s'tait fait remarquer par la brillante manire dont elle avait djou ()
les invasions indiennes. Les fortins, bien garnis de monde, taient mis en communication
1924
par des rondes de jour et de nuit.
Il dtaille l le contexte pralable la rbellion du 26.12.1875, les Catriel

d'Azul faisant alors toujours partie des Indios amigos asentados. Le "plan Alsina"
tait une avance par tapes successives jusqu'au Negro jalonnes de nouveaux
villages, aprs avoir reconnu le terrain : Pun, Carhu et Guamin (territoires de
Namuncur), (annexe 37). Mais pour ce faire, il fallait dplacer les Catriel vers
l'ouest, les terrains de l'Azul tant dj virtuellement vendus en terres publiques :
() ir alejando al indio por etapas () aunque ms rpidamente, quitndoles tierras para
entregarlas a la civilizacin. () se pretenda poblar sin aniquilar al indio, siempre que ste
no se opusiera a tal avance, lo que la experiencia haba demostrado ya que sera muy
difcil. () se dispuso adelantar hacia el sudoeste las comunicaciones telegrficas
existentes, para unir Buenos Aires con los comandos de sector de la provincia pnima.
1922
J. S. Campobassi, Sarmiento y su poca. Tomo II, p. 206.

Alfred belot, Une invasion indienne, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 22-23.
1924
Id. p. 45-47, p. 49.
1923
443
Como las tierras que ocupaba la tribu de Catriel () eran muy aptas y los indios no las
explotaban, Alsina trat de obtener por medio de convenios que los aborgenes se
desplazaran hacia el oeste () debiendo organizrselos militarmente como guardias
1925
nacionales, a cambio de alimentos y vestuarios.
Figure 65 : "Caravane dans les Pampas", dessin de J. Duveau d'aprs P. Schmidtmeyer, revue Le
Tour du Monde, Paris, 1861. Xylographie sur bois.
Source : Disponible sur : http://www.123rf.com/photo_15055482_old-illustration-of-a-convoy-in-thepampas-southern-america-created-by-duveau-after-schmidtmeyer-pub.html
Toujours selon belot, l'opration militaire visait englober peu prs 4.000
lieues de territoire la province de Buenos-Aires. Elle loignerait les tablissements
les plus exposs de la ligne de dfense tout en la rapprochant des villages indiens :
"obliger [ceux-ci] faire, aller et retour, au moins 70 lieues de plus () et pouvoir
rendre aux sauvages, mme avec les mdiocres chevaux de la cavalerie argentine,
incursion pour incursion"1926. L'arme attendait le matriel tlgraphique command
en Europe pour l'installer tout au long de la nouvelle ligne. Pour parvenir dloger
les Catrieleros d'Azul territoire accord par le trait de 1857 afin de mettre en
vente ces terrains qui financeraient les campagnes, la tribu avait t consigne trois
mois la surveillance de la ligne, 30 lieues de leurs familles :
2
Les dolances redoublrent () ils n'avaient plus le temps d'tre pres de famille ; leurs
femmes et leurs enfants vivaient et s'levaient au hasard. C'tait l qu'on les attendait. ()
Pourquoi ne venaient-ils pas s'installer plus prs ? On leur donnerait des terres aussi
fertiles, plus fertiles mme que celles qu'ils occupaient. () le parage tait souhait ; mais
il tait terriblement rapproch du fort Lavalle, et c'tait un incommode voisinage que celui
1927
d'une garnison permanente de 60 soldats de ligne.
Barros donnait une version un peu diffrente des "terres fertiles" proposes et
des ngociations. Par la mme occasion, il rappelait les engagements non tenus :
1925
Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, Op cit. p. 377-378. [Etablie environ 4 lieues
et demie du bourg d'Azul (Arroyo Nievas), la tribu tait depuis 1874 sous le commandement de Juan
Jos Catriel, le sixime du nom d'aprs Meinrado Hux].
1926
Alfred belot, Une invasionin La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 47.
1927
Id. p. 38. [Le service militaire obligatoire tait toujours plus contraignant de par les situations
conflictuelles rcurrentes. Les dsertions taient nombreuses et couvertes par les caciques selon
belot, les dserteurs arrts tant alors envoys sur l'le Martn Garca pour y travailler aux
fortifications].
444
() los indios manifestaron su descontento, se trat de imponerles () con amenazas.

() se encerraron en su acostumbrada reserva, y se limitaron a reclamar las raciones
atrasadas que se les deban. Un recibo del intendente de indios a favor del proveedor, fue
presentado () Sin embargo, los indios y otros que no lo son, dicen hoy mismo que las
raciones no fueron entregadas. () Se les despojaba de un derecho que el gobierno de
Buenos-Aires les haba reconocido 20 aos antes () Se les negaba el pago de 9.000
yeguas, que, segn ellos, les deba el proveedor () Se les designaba, con derecho de
1928
propiedad o sin l (tanto vale) un terreno inhabitable para sus familias y haciendas.
Une fois la rvolte gnrale dclenche, toujours selon lui, deux options
taient possibles : soit chercher des moyens propres l'apaiser, ou bien se prparer
la guerre : "optar por lo segundo era ms digno, y as se hizo"1929.
Il est toujours difficile d'essayer de chiffrer les populations indiennes. De plus,
il faut prendre en compte si la source se rfre un raid dcrit comme une
"avalanche" de guerriers, ou bien si elle est plutt destine convaincre que
l'adversaire ne reprsente au fond qu'une "poigne" de combattants face des
forces gouvernementales bien mieux armes. Mansilla estimait en 1870 le nombre
des Ranklche 8 ou 10.000 personnes, dont de 600 800 captifs des deux sexes
et de tous ges, se basant sur le nombre moyen de guerriers dpendant d'un
cacique ou d'un capitanejo, ainsi que sur un chiffre moyen d'habitants par toldo ; ils
occupaient environ 2.000 lieues2 avec une force d' peu prs 1.300 guerriers1930. Un
an auparavant, Musters parlait de 1.500 Tehuelche en Patagonie du nord et du sud,
dj dcims par les maladies et l'alcool1931. Barros quant lui donnait un chiffre de
30.000 Indiens, soit 3 ou 4.000 guerriers1932. belot parlait d'au moins 5.000
guerriers ayant men la rbellion gnrale de fin dcembre 1875, se soldant d'aprs
Rmulo Muiz par la prise d'un demi-million de ttes de btail1933 :
La tribu de Catriel, jointe celle de Namuncur, ravageait les environs de l'Azul et
assigeait la ville. Les tribus des caciques Pinzen et Baigorrita avaient tent de surprendre
la Blanca Grande. Disperss coups de canon, elles n'en avaient pas moins franchi la
ligne un peu plus loin et pillaient les champs de Tapalqu, l'ouest de l'Azul. Le dsert
1934
avait mis sur pied pour frapper ce grand coup au moins 5.000 lances.
Le bilan de 1876 sera d'avoir occup des lieux emblmatiques du territoire

indien : Pun, Guamin, Carhu et la rgion de Salinas, Trenque Lauquen. Une
avance qui laissait dj l'ancienne ligne quelques 150 kms en arrire1935. Le train
qui permettrait d'acheminer troupes, chevaux, quipements et rapprovisionnements
avait progress depuis ses dbuts en 1857. En 1863 la ligne de l'Ouest atteignait
Chivilcoy, en 1877 Bragado au sud du Salado ; en 1876 celle du Sud privilgie
par suite des oprations projetes arrivait Azul ; un atout prcieux pour arriver
plus prs sans effort, il transportera aussi officiers et missionnaires. Aprs 1880, la
1928
lvaro Barros, La Memoria especial del Ministro de la Guerra, 1877, in Indios, fronteras Op. cit.
p. 82. [Barros y critiquait la politique de frontire mene par Alsina entretemps dcd et que ce
dernier avait dveloppe dans le Mmoire en question. Par ailleurs, il avait souvent dnonc la
corruption : "rations" dtournes, non livres, non-conformes, etc. Italiques de l'auteur].
1929
lvaro Barros, La guerra 1877, in Id. p. 82-83.
1930
Lucio, V. Mansilla, Una excursin Op. cit. tomo II, p. 197-198.
1931
George Chaworth Musters, Vida entre los Patagones. Un ao de excursiones por tierras no
frecuentadas desde el estrecho de Magallanes hasta el Ro Negro, 1871, p. 258.
1932
lvaro Barros, La guerra 1877, in Id. p. 98.
1933
Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 202. [L'auteur s'est bas sur des lettres de
particuliers, incluant bovins et ovins. Le chiffre n'est pas vrifiable. Une partie du butin sera rcupre
par les diverses expditions militaires, selon Best et belot].
1934
Alfred belot, Une invasion in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 55.
1935
445
voie ferre poursuivra son avance : Olavarra et Tandil (1883), Baha Blanca
(1884), Sierra Chica (1887), Trenque Lauquen (1890).1936
Carte 21 : chemin de fer en Argentine en 1870 et 1880.
Source : James R. Scobie, Revolucin en las Pampas Op. cit. p. 56, Mapa 4.
2.3.1 Campagne du Dsert : stratgies et rsultats

En dpit de la citation qui apparat en introduction gnrale, l'Expdition du
Dsert ne fut pas unique mais plurielle. Une sorte de reconqute par tapes du
territoire rcupr par les Indiens en 1855-1856 s'tait opre dix ans plus tard, et
l'on peut considrer que le processus aura vraiment dbut en tenant compte de
divergences entre des politiques dfensives et offensives avec la fin de la Guerre
du Paraguay (1870). Nous avons tabli ci-aprs une chronologie de la dernire
priode (1852-1890), affrontements et expditions sont multiples entre 1870 et 1875,
anne du soulvement gnral indigne. Une premire loi prvoyant des fonds
spciaux (N385) parut d'ailleurs en 1870. Lorsque Julio Argentino Roca devint
Ministre de la Guerre, c'est la ligne la plus dure et la plus dtermine en finir au
plus vite avec la Frontire et le problme indien qui prvaudra ; c'est l'expdition qu'il
commandait en 1879 qui est souvent dnomme la Campagne du Dsert. L'offensive
de 1876 avait dj occup la Pampa centrale, les expditions de 1878 prparaient
celle de 1879. D'autres suivront au Neuqun et en Patagonie jusqu'en 1884, en dpit
de la Loi 947 qui fixait encore la Frontire aux rivires Negro et Neuqun.
Si elles ne rentrent pas dans le cadre de notre tude, nous signalons toutefois
pour mmoire que les campagnes contre les Indiens du Chaco de la Frontire nord
avaient aussi dbut en 1870 (colonel Napolen Uriburu) et qu'on les retrouve en
parallle aux oprations militaires du Sud-Ouest en 1879, 1880, de 1881 1883 et
en 1884 ; deux ultimes campagnes se drouleront en 1899 et enfin en 1911. Elles
sont toutes dtailles dans l'ouvrage de Flix Best.
1936
Horacio J. Cuccorese, Historia de los ferrocarriles en la Argentina, 1969, p. 13-14, p. 39-40, p. 45.
446
Ce qui peut paratre surprenant, c'est que beaucoup de ngociations et de

traits continueront intervenir paralllement aux campagnes, le dernier trouv
datant de juillet 1878 (annexe 49). Ce trait, que le dernier article nomme
convention, exigeait l'obissance la souverainet nationale, l'acceptation de
l'vanglisation, la remise non seulement des captifs mais de tout transfuge chrtien
ainsi que la dnonciation de tout indigne ennemi, en change de rations et d'un peu
d'argent ; il n'y avait toutefois aucune allusion la question du territoire. Peu de
temps auparavant, Epumer Rosas avait envoy un courrier Julio Argentino Roca :
Tambin suplico a V.S. sobre los terrenos que no salga ms los fortines al Sud. V.S. sabe
que territorios son nuestros y que para mi respecto, que el Exmo. Sr. Presidente y V.S.
me den una escritura firmada para que de esa manera sean los terrenos respetados por la
1937
Nacin.
Les dbats pralables la Loi 215 de 1867 fixant la Frontire au Negro et

au Neuqun avaient toutefois introduit des changements notables pour l'avenir en
ce qui concernait la question de la terre :
" Va a tratar el Gobierno con los indgenas como si fueran naciones extranjeras ?
(Senador Fras, 1865)". Finalmente, el artculo de la ley sancionada dice : A las tribus
indias comprendidas en el territorio entre la actual lnea de frontera y la fijada por el
artculo 1 de esta ley se les conceder todo lo que sea necesario para su existencia fija
y pacfica.". Se reemplaza el "reconocer derechos" por "conceder lo que sea necesario", y
1938
se elimina toda referencia a la tierra.
Du ct amrindien, des chasques (messagers) allaient d'un village l'autre,

l'information (presse, correspondance) circulait : "ils savaient par les journaux, car ils
les lisent, les projets du gouvernement argentin" ; les Indiens interceptaient des
dpches, des poteaux et des fils du tlgraphe furent dtruits plusieurs fois1939. Des
ambassadeurs de Manuel Namuncur, fils et successeur de Calfucur avaient t
aperus lors du parlamento impos pralablement au dplacement forc de la tribu
de Catriel.
La Frontire de 1852 1884 (la liste des traits et des expditions n'est pas
exhaustive) (Situations gographiques et lignes successives en annexe 37)
1852
Maln de Calfucur et Catriel Baha Blanca (avril)
1853
Maln de la Confdration de Calfucur sur le sud de la province de Buenos-Aires (fvrier)
1854
Trait d'alliance entre les Ranklche et la Confdration d'Urquiza avec la mdiation de

Manuel Baigorria
1855
Malones de la confdration de Calfucur. Campagne et dfaite de Bartolom Mitre Sierra

Chica
1937
Cacique Epumer Rosas a Julio A. Roca, Levuc, 04.07.1878, Fernndez, Historia de los indios
ranqueles. Orgenes, elevacin y cada del cacicazgo ranquelino en la pampa central (siglos XVI-XIX),
1998, cit dans Graciana Prez Zavala, "Oralidad y escritura : los tratados de paz entre el estado
argentino y las tribus ranqueles" Revista Tefros, 2005, Vol 3, N1. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v3n1p05/completos/oralidad.pdf [Convenio avait un
sens moins fort, n'impliquant pas la reconnaissance internationale. D'aprs Meinrado Hux, Epumer
sera captur en dcembre 1878 et dport Martn Garca].
1938
Mara Teresa Boschn, Leonor Slavsky, La saga de los Sayhueque : legislacin y mecanismos de
acceso y despojo de tierras. Desde la Ley 215 de 1865 hasta la constitucin Nacional de 1994, XII
Congreso Internacional de Derecho Consuetudinario y Pluralismo legal : desafos para el tercer
milenio, Arica, 2000. Disponible sur : http://www.mapuche-nation.org/espanol/html/documentos/doc92.htm [Caractres gras des auteurs].
1939
Alfred belot, La Conqute de trois mille lieues carres, 1876-77, in La guerre dans la Pampa
Op. cit. p. 75. Les derniers jours de la tribu de Catriel, 1877, in Id. p. 165, Cent lieues, 1877, in Id. p.
104.
447
1856
Campagne et dfaite du gnral Manuel Hornos Tapalqu (San Jacinto)
1857
Trait d'Arroyo Azul avec Juan Catriel (IV) et Juan Manuel Cachul, accordant des rations
trimestrielles dont 200 juments (03.01) ainsi que le grade de gnral Catriel. Les Catriel se
rinstallent Azul et Cachul Tapalqu. Trait entre le gouvernement de Buenos-Aires et
Jos Mara B. Llanquetruz, Buenos-Aires (24.05)
1858
Campagne d'Emilio Mitre contre les Ranklche l'ouest de Buenos-Aires
1862
Campagne du colonel Julio de Vedia contre les Ranklche l'ouest de Buenos-Aires. Loi n28
dclarant Territoires Nationaux "tous les territoires existants hors des limites ou possession
des provinces" (Ley de Territorios Nacionales)
1863
Trait entre le Gouvernement National (lieutenant Julin Murga) et le cacique Sayhueque

Patagones (20.05)
1864
Nouvelle ligne de frontire (Buenos-Aires, annexe 37). Plan d'offensive en territoire indien du
gnral Paunero qui ne se fera pas cause des guerres civiles et du dclenchement de la
Guerre du Paraguay
1865
Trait entre le Gouvernement National (Bartolom Mitre) et les caciques Manuel Baigorrita et
Mariano Rosas, Ro IV (24.05). Trait entre le Gouvernement National et le cacique Caumil,
Bahia Blanca (25.09). Trait entre le Gouvernement National et les caciques tehuelche
Francisco y Casimiro Bigu "y otros" (15.07)
1866-1869 Avances partielles de la frontire de Buenos-Aires (non pris en compte sur la carte en
annexe 37)
1866
Raids combins de Ranklche et de montoneras. lvaro Barros est nomm Chef de la

Frontire Sud. Trait entre le Gouvernement National et les caciques tehuelche Francisco y
Casimiro Bigu "y otros" (05.07). Convention de paix entre le Gouvernement National et Juan
Calfucur Buenos-Aires (12.10). Convention de paix entre le Gouvernement National et
Reuque Cur (frre de Calfucur) Buenos-Aires (12.10)
1867
Malones (sud de Crdoba, Mendoza, San Luis). Loi 215 sur les Frontires tablissant les
limites du territoire national au Negro et au Neuqun et prvoyant d'octroyer des terres aux
Indiens qui se soumettront. Cration du poste d'Olavarra (lvaro Barros)
1868
Le colonel Lucio V. Mansilla est envoy pour signer des traits avec les caciques ranklche
par le prsident Sarmiento
1869-1876 Nouvelle ligne de toute la Frontire en arc-de cercle de Carmen de Patagones San
Rafael (Mendoza) en passant par le sud de Crdoba et San Luis (annexe 37)
1869
Trait entre le Gouvernement National (D.F. Sarmiento) et le cacique Limonao qui s'engage
ne reconnatre l'autorit d'aucun cacique en Argentine ou au Chili et former une colonie
agricole militarise Choele-Choel (13.10). Priple de George Chaworth Musters en
Patagonie (plus de 2.700 kms)
1870
Loi n 385 octroyant des fonds destins aux campagnes de conqute. Publication de Una
excursin a los Indios Ranqueles de Mansilla. Trait entre Le Gouvernement National
(Mansilla) et Mariano Rosas, Fuerte Sarmiento, Crdoba (22.01)
1871
Campagne de Antonino Baigorria en mai contre la toldera de Mariano Rosas Leuvuc (une
cinquantaine de morts du ct indien et des familles captures). Premiers articles d'lvaro
Barros dans la Revista del Ro de la Plata
1872
Publication de Fronteras y Territorios Federales de las Pampas del Sur, d'lvaro Barros. Il
constitue une socit avec entre autres Adolfo Alsina pour tablir un rseau tlgraphique
reliant villages et districts de la campagne entre eux et avec Buenos-Aires
1872
Bataille de San Carlos de Bolvar entre le gnral Rivas et la Confdration de Calfucur

(Ranklche de Epumer Rosas, guerriers de Reuque Cur frre de Calfucur) (08.03). Trait
avec les caciques Quempil (Quepu Mil), Jaucamil (Llancamil) et Nancuchendo (ancucheo),
Carmen de Patagones (01.08). Convention de coopration entre Francisco Ela, commandant
de la Frontire sud et le cacique Cipriano Catriel (09.10). Les troupes de Calfucur battent en
retraite. Campagnes de Arredondo contre Mariano Rosas et de Lagos contre Pincn.
448
Nouveau trait avec les tribus ranklche, Poitahue (Mariano Rosas, Yanquetruz, Baigorrita,
Ramn, 20.10)
1873
Dcs de Calfucur Salinas Grandes (03.06). Son quatrime fils Manuel Namuncur lui
succde
1874
Campagne du colonel Rivas contre Namuncur Salinas Grandes. Creusement de la Zanja

d'Adolfo Alsina de Baha Blanca Ital. lvaro Barros devient gouverneur de Buenos-Aires.
Trait avec les caciques Quempumil, Yancamil y Guenupil o Quempil, Carmen de Patagones
(01.09)
1875
Publication de Actualidad Financiera de la Repblica Argentina, d'lvaro Barros. Convention

entre le commandant Nicols Levalle et le cacique Juan Jos Catriel (01.09). Trait de paix
entre le Gouvernement National et Manuel Namuncur Salinas Grandes (03.05).
Convention de paix avec le cacique Melicur, Carmen de Patagones (21.09). Convention de
paix avec le cacique tehuelche Maripan, Baha Blanca (aot). Rbellion gnrale des tribus
(Catriel, Namuncur, Baigorrita, Pinzn) du 26 dcembre
1876
Campagne d'avance gnrale de la Frontire sud (janvier). Campagnes de Conrado Villegas

contre Pincn et de Teodoro Garca contre les Catriel. Trait de Julio Argentino Roca avec les
tribus ranklche, Ro IV (caciques Cayupan, Baigorrita, Mariano Rosas, 04.03). Prise de la
lagune Paragil par le colonel Levalle (18.03). Occupation et dification d'un camp retranch
Guamin (31.03). Occupation de Trenque Lauquen (colonel Villegas, 12.04). Le Chemin de
Fer du Sud arrive Azul (13.09). Loi Avellaneda N817 sur l'immigration et la colonisation.
lvaro Barros est lu dput
1877
Dcs de Mariano Rosas (aot) remplac par son frre Epumer Rosas. Publication de La
guerra contra los Indios, d'lvaro Barros
1878-1879 Oprations dans la Pampa au sud de la ligne Alsina (Levalle, Garca, Freyre, Vintter,
Villegas, Rudecindo Roca, Nelson, Sosa, Racedo, Ortega, Herrero)
1878
Julio Argentino Roca devient Ministre de la Guerre et de la Marine. Trait du colonel Manuel
Olascoaga avec Epumer Rosas et Baigorrita, Buenos-Aires (24.07). Fondation d'Olavarra
(Sierra Chica). Message au Congrs du Prsident Avellaneda et de Julio Argentino Roca sur
la Conqute du Dsert (14.08). Capture d'une grande partie de la tribu de Juan Jos Catriel
(octobre) qui se rend au Fort Argentino avec le reste de son clan (novembre). Capture de
Vicente Catrinao Pinzn (novembre). Capture de Epumer Rosas (dcembre). Loi n947 pour
l'avance de la frontire et l'arpentage des terres conquises, accordant un million et demie de
pesos-fuertes pour les campagnes. lvaro Barros devient le premier gouverneur du Territoire
de la Patagonie. Publication de La Conquista de 15.000 leguas de Estanislao Zeballos
1879
Campagne de Julio Argentino Roca jusqu'au Negro et au Neuqun (29 avril-juillet). Capture et
mort de Manuel Baigorrita (15.07.1879). Fondation du Muse de La Plata (Francisco P.
Moreno)
1881
Campagne de Conrado Villegas au Neuqun et Ro Negro
1882
Ley Nacional de Remate Pblico N1.265 ayant pour but de favoriser le peuplement des
terres de frontire
1882-1884 Campagne des Andes de Conrado Villegas au sud du Neuqun et dans les territoires du
Ro Negro et du Chubut
1883-1884 Campagnes militaires finales dans l'intrieur de la Patagonie
1884
Reddition de Manuel Namuncur et de son clan au Fort Paso de los Andes (23.02.1884). Ley
del Hogar n1501 pour la distribution des terres conquises
1885
Reddition au Fort Junn de los Andes de Valentn Sayhueque (cacique de Las Manzanas,
Neuqun), de Inacayal (tehuelche) et Foyel et de leurs tribus (01.01). Ley de Premios Militares
N1628, destine donner aux soldats et officiers des lots de terre en rcompense de leur
participation aux campagnes militaires
449
1887
Dcision d'abandon du systme des "rations" mais prvoyant l'attribution de parcelles de

1940
terres (26.05)
lvaro Barros avait tabli un plan d'expdition ds 1875 : trois divisions

partant de Baha Blanca vers Salinas Grandes, de Ro Quinto vers Leuvuc et de
San Rafael vers Pallen obligeraient les Indiens se replier vers les Andes, puis plus
au sud o convergeraient les divisions afin de les acculer sur un espace rduit alors
de 14.000 2.400 lieues. La tactique consistait poursuivre des groupes encombrs
de leurs quipements et des btes, donc beaucoup plus lents, et de capturer les
familles pour obliger les combattants se rendre ; l'accs aux points d'eau coups, la
faim, la soif et l'puisement auraient rapidement raison de toute rsistance :
() se obligar [al enemigo] a dejar los arreos y poco a poco las mujeres, los enfermos y
los nios. () Qu harn, dispersos y fugitivos en lo ms estril del desierto () sin
medios de subsistancia, teniendo qu comer el caballo montado () vendran
forzosamente a solicitar la paz, primero por no perecer de hambre ; segundo, a fin de
rescatar sus mujeres y sus hijos. () en cualquier direccin que vayan no pueden salvar ni
arreos ni familias. () Huyendo constantemente () antes que morir de hambre en la
selva, [el indio] vendr cabizbajo y convencido, trayndonos el resultado trascendental de
1941
nuestro fcil triunfo.
Le modle de 1833 avait sans doute inspir les trois divisions. La campagne
de 1879 en comprendra cinq, partant de diffrents points de la nouvelle ligne de
1876 (dont Trenque Lauquen, Guamin, Carhu) avec 6.000 hommes bien arms,
820 Indios amigos, prs de 7.000 chevaux incluant les rserves, 1.390 mules et 270
bufs ; le but tant les rivires Negro et Neuqun : "sin dejar indiadas bravas a su
retaguardia"1942. Les campagnes prliminaires partielles (attaquer les villages,
poursuivre, hacerler) ayant eu pour but d'affaiblir un adversaire de plus en plus
dpourvu de tout, quipements, nourriture, sans compter les guerriers tus, les
familles, les chevaux et le btail capturs :
() eliminar a los indios existentes hasta la lnea del ro Negro y su prolongacin aguas
arriba por el ro Neuqun, estableciendo la contencin posterior eventual del salvaje con
tropas en esos cursos de agua. Mientras se preparara la gran campaa, se seguira con
las pequeas expediciones livianas y bien armadas () para no dar paz ni tranquilidad al
1943
aborigen () quebrar su espritu "por el miedo y el terror" ()
Relations de voyage (expditionnaires, missionnaires) depuis la fin du XVIIIe

sicle, sources de renseignements (Indiens soumis, espions) avaient t revus entre
autres par belot "les soumettant une critique svre, on en avait fait jaillir des
1940
Sources : S. Fernndez Arlaud, Historia Institucional Op. cit. p. 346. Flix Best, Historia de las
guerras argentinas T II, Op cit. p. 354-392, p. 396-404 . lvaro Barros, Prlogo, in Indios,
fronteras Op. cit. p. 32, p. 43. Graciana Prez Zavala, "La poltica intertnica de los ranqueles"
op. cit. Padre Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 81-82, p. 117. Padre Meinrado Hux,
Caciques Huilliches Op. cit. p. 38, p. 42, p. 57-59, p. 130-134, p. 154, p. 188, p. 194. Padre
Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 109. Padre Meinrado Hux, Caciques PampaRanqueles, Op. cit. p. 146. Alfred belot, La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 91-93. Tratados en
Argentina [ressource lectronique], op. cit. Teodora Zamudio, [ressource lectronique], Derechos y
GarantasOp. cit. Susana Bandieri, "Del discurso poblador a la praxis latifundista : la distribucin de
la tierra pblica en la Patagonia", Mundo Agrario Julio-diciembre 2005, Vol.6, N11. Disponible sur :
1941
lvaro Barros, Actualidad financiera 1875, in Indios, fronteras Op. cit. p. 202-204, p. 208, p.
225-226. [La tactique tait dicte par les ralits du terrain : la prsence de zones dpourvues d'eau
par exemple entre le Colorado et le Negro ou au sud du Negro limitait les possibilits de fuite].
1942
Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, Op cit. p. 387. [Barros prvoyait 5.000
soldats. Les deux autres divisions partaient de San Rafael et de Villa Mercedes. Roca partait de
Carhu. Pallen : il peut s'agir de la plaine de Payn au nord du Colorado].
1943
"Plan Roca", Id. p. 384.
450
lumires inattendues"1944. Mais la cl de la stratgie de 1878-1879 tait d'avoir les

moyens suffisants (hommes, armement) pour quadriller le terrain en une sorte de
toile d'araigne interdisant les points d'eau et dont nul fuyard n'tait cens chapper :
Depuis les Andes jusqu' la mer () [chaque colonne courait] sur la tribu qu'elle avait en
face d'elle. () cette tribu culbute, on s'installait dans sa toldera, et on faisait rayonner de
l des dtachements () qui, se subdivisant eux-mmes, battaient l'estrade en tous sens
jusqu' venir donner la main aux dtachements des colonnes de droite et de gauche. ()
Les rgiments arrivaient () des rendez-vous pris cent lieues () se croisaient, taient
1945
partout. () ne pas laisser un lac, une mare, un ruisseau sans les visiter ()
Aprs quatre ou cinq annes de ce rgime () il ne restait plus gure d'Indiens, ceux qui
1946
restaient tait affols de terreur, nous connaissions le dsert sur le bout du doigt ()
Figure 66 : Fortin Primera Divisin difi au confluent des rivires Limay et Neuqun en juin 1879
l'arrive de l'expdition de J. A. Roca. Auteur et date inconnus.
Source : Padre Roberto J. Tavella, Las Misiones Salesianas Op. cit. p. 62.
Si Charles Darwin avait laiss des tmoignages sur les ralits de l'expdition
de 1833, on peut aussi en trouver sur ces campagnes (combats, excutions,
pillages), l'ouvrage le plus dtaill demeurant toutefois celui d'Alfred belot :
Bustos dio de improviso con la tribu de ancucheo () combate a arma blanca y cuerpo a
cuerpo contra ciento cincuenta salvajes () dur media hora cediendo los salvajes en
completa dispersin, dejando () trece cadveres, arrojndose otros aterrorizados al
torrentoso Chimehuin, donde perecieron junto con sus familias () otros por el fuego de
nuestros soldados. () hubo que lamentar la prdida de un cabo y cuatro soldados
1947
muertos, el capitn Bustos, cuatro () heridos y el resto contusos de bola.
() les soldats mettaient une mauvaise foi ingnieuse interprter de travers [les]
moindres gestes [des prisonniers] () Ils ont pour les Indiens cette inimiti instinctive ()
ne rsistaient pas la tentation de sabrer tort et travers ou d'essayer in anima vili leurs
nouveaux revolvers de gros calibre. Aussi fut-il impossible de savoir avec exactitude le
nombre de morts. Chacun, au rapport, dissimulait une partie de ses prouesses ; on ne s'en
1948
faisait gloire qu'en petit comit, autour des feux de bivouac.
Estribos de plata, riendas, tiradores, parejeros () quillangos, ponchos, todo esto
desfilaba () en la mente de aquellos valientes que dejaban la pala del labrador para
empuar el sable del soldado. () Quien no haya asistido () no puede darse cuenta de
lo que es un ataque a las tolderas. () Tres mil caballos, 200 vacas y 5.000 ovejas fu el
botn de esa jornada () soldados radiantes, con las maletas hinchadas de chafalona, y
1944
Alfred belot, La Conqute in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 72. lvaro Barros, La
Memoria in Indios, fronteras Op. cit. p. 297-299. [Barros tait un descendant de P.A. Garca].
1945
Alfred belot, L'expdition au Ro Negro, 1878, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 181, p.
206-207.
1946
Id. p. 181.
1947
Conrado E. Villegas, Campaa de los Andes al Sur de la Patagonia, ao 1883. Partes detallados
y diario de la expedicin, Ministerio de Guerra y Marina, "Combate de Chimehuin" p. 17. [La rivire
Chimehuin sud du Neuqun se situe au sud de Junn de los Andes, carte en annexe 21].
1948
Alfred belot, Les derniers jours 1877, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 164.
451
el apero empilchado con lindos ponchos pampas y hermosos sobrepuestos tejidos con
1949
esmero y perfeccin.
2.3.2 Sort des prisonniers, sort des terres

La perte progressive de tous les biens dont le btail et les chevaux (ces
derniers taient bien suprieurs ceux des Croles) consomms par force, ou
capturs par les militaires tait catastrophique pour les groupes indignes. belot
voque la famille de Baigorrita fuyant monte sur des vaches laitires et de "vieux
bufs apprivoiss" et parle du "sentiment de supriorit de cavaliers poursuivant des
pitons" ; tous les fugitifs semblaient s'tre donn rendez-vous au Neuqun1950.
Des fuyards de plus en plus dpourvus devaient donc faire face la chaleur
de l't avec des points d'eau contrls par les soldats ou bien sec, ou au froid de
l'hiver, tout spcialement au Neuqun (pimont andin) une rgion difficile
l'approche de l'hiver. Les pidmies (pneumonie, la variole qui svissait au moins
depuis 1876) feront des ravages sur des organismes dj affaiblis, les chos se
retrouvent dans les rapports militaires, la correspondance des missionnaires
accompagnant les expditions ; la variole continuera dcimer les prisonniers
dports sur l'le de Martn Garca. C'est lors des captures qu'apparat l'tat des
captifs dans les rcits :
[Le gibier] qui n'avait pas t dvor avait pris la fuite. (..) Les Indiens en taient manger
les peaux de buf de leur tente () Il avait pri beaucoup d'enfants et de femmes. () On
trouvait en battant les bois des sauvages tiques qui, faute de chevaux, n'avaient pas suivi
la tribu [de Namuncur] dans son dernier exode. () il y avait des prisonniers sur lesquels
1951
on trouvait une poigne d'pis d'orge () la ration d'un jour, quelquefois de plusieurs.
La noche de ayer ha sido la ms fra que se ha experimentado en toda la campaa. El
llanto de los indios pequeos que haba en el depsito de prisioneros era desolador. La
completa desnudez en que se hallaban les haca sentir con toda su horrible intensidad el
rigor de estacin. () Todos los jefes y oficiales () nos habamos quedado con la ropa
estrictamente indispensable, dndoles el restante () estas exiguas provisiones no podan
1952
bastar () y aquellos desgraciados estaban completamente ateridos.
Sans donnes prcises et vrifiables, peut-on avancer quelques chiffres quant

au cot humain de ces campagnes pour les populations autochtones ? Rappelons
toutefois que, parmi les survivants, beaucoup dcderont plus tard dans des camps
de travaux forcs tels celui de Martn Garca o rgnaient les pidmies, ou de
famine dans les camps de Patagonie o furent interns les Tehuelche ; il est
galement impossible d'estimer le nombre de ceux qui furent abandonns en route
ne pouvant pas suivre, belot fait frquemment tat de captifs fusills, une fois des
renseignements obtenus. 160 morts et 300 prisonniers avaient rsult de la capture
de la tribu de Catriel en 1877 (les chefs s'taient chapps)1953 ; selon belot, le
groupe demeur libre tait alors rduit 185 personnes, dont mme pas 90
combattants, soit un dixime de ses effectifs1954. La 3e Division de la campagne de
1949
Comandante Manuel Prado, Conquista de la Pampa, cuadros de la Guerra de Frontera, 1892, p.

90, p. 94-95. [Attaque du groupe de Vicente Catrinao Pinzn, novembre 1878. Sous les ordres de
Conrado Villegas, Manuel Prado a publi son rcit une dizaine d'annes aprs la campagne].
1950
Alfred belot, L'expdition 1878, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 195, p. 197, p. 207, p.
209.
1951
Alfred belot, Les derniers jours 1877, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 163, p. 171.
[Prise de l'essentiel de la tribu de Catriel]. L'expdition 1878, in Id. p. 194.
1952
Eduardo Racedo, La Conquista del Desierto, Memoria militar y descriptiva de la 3 Divisin
Expedicionaria, Campamento de Pitre-Lauquen, 22.06.1879, p. 121.
1953
1954
452
1879, commande par Racedo, aura fait 592 prisonniers, dont 123 guerriers1955.
Rapports et rcits font gnralement tat de plusieurs centaines de captifs, mais il
peut aussi s'agir de quelques personnes. D'aprs Best, les 23 expditions "lgres"
de mai fin novembre 1878 auraient fait 5.000 morts et prisonniers, en majorit des
non-combattants (chusma) dont 68 caciques et capitanejos ; aprs celle de 1879, il
parle de l'limination de 6 grands caciques et 1.600 guerriers (morts ou prisonniers),
de 10.500 non-combattants prisonniers et de 1.050 reducidos1956. Le Rapport au
Congrs postrieur la campagne de 1879 aurait fait tat de 14.172 Indiens tus,
faits prisonniers ou reducidos, 600 ayant t dports au Tucumn : "certains
historiens estiment plus de 35.000 le nombre d'Indiens tus () le bilan total de la
conqute s'lverait prs de 55.000 morts"1957.
Dporter, rduire les prisonniers l'esclavage n'tait pas nouveau. Ce qui l'est
par contre dans ces campagnes qui recherchent une solution dfinitive au problme
indien, c'est l'ide de faire voler en clats la structure traditionnelle du clan, de la
tribu et, pour ce faire, de supprimer dfinitivement l'autorit reprsente par le
cacique, dj formule chez Barros. Ne plus reconnatre leur statut supprimait du
mme coup toute future vellit d'indpendance et le fait d'avoir "traiter" avec eux
"el gobierno () est dispuesto a tratar paternalmente a todos los indios, pero ()
todos los indios le deben obedencia () no pueden pretender celebrar tratados" ;
perptuer le systme quivaudrait perptuer la Barbarie1958. La nuance n'tait pas
mince, tout s'effaait ainsi devant l'autorit gouvernementale. Les cls de la
tranquillit future taient donc la soumission et la dispersion (et aussi des familles) :
() supprimer le communisme strilisant dans lequel ils vgtent sous le despotisme
patriarcal des caciques () [faire] disparatre cet tre moral () la tribu. C'est un faisceau
bien li et peu maniable. En rompant violemment les liens qui resserrent ses membres les
uns contre les autres () on n'aura plus affaire qu' des individus isols, dsagrgs, sur
1959
lesquels on pourra avoir de l'action.
La loi Avellaneda de 1876, qui fixait la taille des lots de terres publiques la
vente (100 ha) prvoyait dj des espaces entre chaque section ou "sections
alternes", destines l'exploitation pastorale et la colonisation par des entreprises
particulires, mais aussi " l'internement des Indiens s'il y a lieu"1960. Dj dcimes,
les familles survivantes seront disperses, les hommes enrls dans la Garde
Nationale, employs aux travaux publics, un certain nombre d'entre eux dports
dans les raffineries de sucre du Tucumn, alors en expansion et qui avaient besoin
de beaucoup de main-d'uvre. Femmes et enfants seront le plus souvent emmens
dans les grands centres urbains et "distribus" comme domestiques :
() chaque arrive de ce btail humain avait donn lieu la mme scne de cruaut
administrative, renouvele des temps primitifs. Une table tait dresse sur le parvis d'une
glise () des avis publis dans les journaux, annonaient que tel jour () un
fonctionnaire () ferait aux citoyens qui les accepteraient, la distribution () le troupeau
amen tait rang, sans brutalit comme sans compassion () C'taient souvent des
1961
scnes dchirantes dont personne ne prenait souci.
1955
Eduardo Racedo, La Conquista del Desierto Op. cit. 1879, p. 282.

1957
Valrie Dumeige in Auguste Guinnard, Esclave Op. cit. p. 237-238.
1958
lvaro Barros, Actualidad financiera 1875, in Indios, fronteras Op. cit. p. 228-229.
1959
Alfred belot, Une invasion in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 23. Les derniers jours
1877, in Id. p. 167.
1960
Ernest Van Bruyssel, La Rpublique Argentine. Ses ressources naturelles, ses colonies agricoles,
son importance comme centre d'immigration, 1889, p. 256.
1961
Emile Daireaux, La vie et les murs La Plata, 1888, T I, p. 82-83.
1956
453
On suit () aprs une razzia comme la ntre, une coutume cruelle. Les enfants en bas
ge dont les pres ont disparu sont donns droite et gauche. Les familles distingues
de Buenos Aires recherchent avec empressement ces jeunes esclaves () Un officier ()
ne manque pas d'envoyer sa fiance une jeune suivante indienne.() au temps de la
guerre du Paraguay, c'taient les petits Paraguayens qui faisaient les frais de ces
attentions galantes. On reconnat l les traditions de la conqute. Depuis que la servitude
est abolie, il a bien fallu trouver ce biais pour continuer encombrer la maison de
1962
serviteurs ()
Un certain nombre de femmes furent donnes aux soldats l'achvement des

campagnes. La distribution d'enfants parmi les participants (militaires, mais
galement les religieux) semble avoir atteint de grandes proportions. Alfred belot
tait all lui aussi "choisir un couple de petits Indiens" octroys par Roca :
El comandante Roca me pidi un indiecito de los que l trajo y estaban en depsito para
su servicio, que me apresur a hacerlo entregar. Bien merecido lo tena. () Los oficiales
del Batalln 3 de Lnea, me pidieron algunos indios pequeos () se los mand entregar.
() Mand entregar cinco () a varios jefes y oficiales de la Divisin que los
1963
solicitaron.
El coronel Racedo me ha cedido cuatro Indios, dos varoncitos y dos mujercitas ()
bastantes nios infieles haban ya sido dados, especialmente los oficiales de la Divisin,
1964
pues haba una especie de fanatismo para tener criaturas indias.
e
Tableau 10 : Baptme d'enfants de moins de sept ans (Fray Pio Bentivoglio, chapelain, 3
1965
Division)
1962
Alfred belot, Les derniers jours 1877, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 173. Eduardo
Racedo, La Conquista del Desierto Op. cit. 1879, p. 118, p. 149-150.
1964
Fray Pio Bentivoglio, Capelln de la 3 Divisin al R. P. Marcos Donati, Pitrilauquen, 13. 06.1879,
y al Padre Moyss Alvarez, Sarmiento, Ao Nuevo 1879, Docs. Ns 1030 & 1080, cits dans Marcela
Tamagnini, Soberana Territorialidad Indgena Cartas civiles II, 2002, Working Paper Series N22, p.
37, p. 56. Disponible sur : http://www.mapuche.info/wps_pdf/tamagnini031104.pdf
1965
Fray Pio Bentivoglio, Pitrilauquen, 06.07.1879, Doc. N1045, cit dans Id. p. 44-45.
1963
454
Les captures taient effectivement l'occasion de baptmes en masse

d'enfants indignes pour les religieux qui accompagnaient les expditions. L'exemple
qui prcde date de juillet 1879 (40 enfants avec l'ancien nom indigne et le nouveau
prnom chrtien lorsqu'ils n'en avaient pas dj un) ; d'autres dpassent la centaine
d'enfants ainsi baptiss dans les rapports militaires de Racedo.
Le sort de quelques caciques survivants et de leurs familles sera divers :
Manuel Namuncur et son clan seront assigns rsidence un certain temps
Chimpay (Ro Negro) puis s'installeront au Neuqun ; Vicente Catrinao Pincn,
ramen Buenos-Aires (caserne du 6e Bataillon d'Infanterie) fut confin Martn
Garca, peut-tre ensuite assign rsidence1966. Inacayal et Foyel finiront leur vie
au Muse de la Plata de Francisco Moreno. Il y aura des colonies d'Indiens
reducidos, telles celle de General Conesa (Ro Negro) o rsideront les "restes" de
la tribu des Catriel, mais qui sera dplace une fois de plus : "porque las tierras en
Colonia Conesa eran apetecidas por los inmigrantes"1967. Manuel Baigorrita (Mari
C) lui, avait t tu le 15.07.1879 au Neuqun, peut-tre dans la zone de la rivire
Agrio :
() no querindose rendir ha sido muerto por las fuerzas del coronel Uriburu, nota que
pongo en conocimiento de V.S. y a la Divisin () por la desaparicin de la raza
ranquelina, y el feliz acontecimiento de la muerte del ltimo cacique como lo era Baigorrita.
1968
Dios guarde a V.S.
Figure 67 : Caciques Foyel et Inacayal (deuxime et troisime gauche), et leurs familles ca.1885,
M. A. Vignati, Iconografa aborigen, Revista del Museo de la Plata N2 (sans date).
Source : Disponible sur : http://argentina.indymedia.org/news/2006/09/445448.php
1966
Padre Meinrado Hux, Caciques Borogas Op. cit. p. 111. [Pincn tait considr par l'opinion
comme un redoutable "irrductible", une sorte d'"ennemi public", son cas voque un peu celui de
Goyanthlay-Geronimo aux Etats-Unis].
1967
Juan Bengar, El Calvario de una tribu (non dat), Museo Regional de Neuqun, cit dans Padre
Meinrado Hux, Caciques Puelches... Op. cit. p. 118-119.
1968
Telegrama de L. Nelson al coronel Racedo, Villa Mercedes, 21.08.1879, cit dans Eduardo
Racedo, La Conquista del Desierto Op. cit. 1879, p. 240.
455
Figure 68 : Vicente Catrinao Pincn et sa famille, Antonio Pozzo, 13.12.1878, A.G.N. Buenos-Aires.
Source : Disponible sur : http://www.portalplanetasedna.com.ar/cacique_pincen.htm
Officiellement, les campagnes militaires avaient pour but d'tendre largement

l'espace de terres publiques disponibles pour l'immigration et la colonisation. D'aprs
belot, des terrains d'Azul occups par les Catriel taient dj virtuellement vendus
avant leur dpart ; quant la campagne de 1879, les estancieros avaient peu
particip aux frais, le financement avait t en bonne partie assur par des bons de
souscription changeables contre des parcelles d'une lieue2 au fur et mesure de
l'occupation des territoires indignes1969 ; les terres restantes seront vendues en
enchres publiques jusqu' Londres ou Paris un acheteur tait cens se limiter
40.000 ha, mais l'emploi de courtiers ou de prte-noms permettra ceux qui en
avaient les moyens d'en acqurir au final beaucoup plus (grands propritaires ou
ngociants, groupes financiers)1970 ; pour David Rock, cette "aventure militaire" avait
fait passer 8,5 millons d'ha. aux mains de 381 personnes1971. D'aprs Susana
Bandieri, la fin du XIXe sicle/dbut du XXe, 51 lois et 7 dcrets avaient en fait
abouti une forte concentration territoriale 15 millons d'ha. entre les mains de
1.826 personnes la place du projet de peuplement ; 3 millions d'hectares avaient
d'ailleurs t accords en zone frontalire de la Patagonie, surtout dans les rgions
du Negro et du Neuqun, sans forcment une obligation formelle de "peupler"1972 :
La actitud de un concesionario, que en 1889 peticion al Congreso para que, en lugar de
las 250 familias que supuestamente deba asentar en la tierra, se le permitiese introducir
1973
algunas vacas, es tpica en ese sentido.
La Ley 1628 de Premios Militares (1885) tait destine rcompenser par les
lots de terre les soldats et officiers des corps expditionnaires des campagnes contre
les Indiens. On retrouve l ce qui s'tait dj pass l'poque de Rosas (premire
Campagne du Dsert de 1833, boletos de sangre de 1839). De mme, ceux qui
1969
Alfred belot, Une invasion in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 41-42. James R. Scobie,
Revolucin en las Pampas Op. cit. p. 54, p. 151. [Soit 2.500 ha contre un 400 pesos-argent. Le
dcret de vente fut pass en 1881].
1970
Id. p. 151, p. 154. [L'auteur se basait sur un rapport consulaire nord-amricain de 1886, El Diario
de 1889, et The Review of the River Plate de 1899].
1971
David Rock, Argentina 1516-1987 Op. cit. p. 208.
1972
Susana Bandieri, "Del discurso poblador" op. cit. [Beaucoup de bnficiaires tant titulaires de
plusieurs concessions].
1973
El Diario, 26.09.1889, cit dans James R. Scobie, Revolucin en las Pampas Op. cit. p. 154.
456
n'taient pas intresss les revendront, souvent un prix infime, contribuant ainsi au
processus de concentration de la proprit territoriale, la spculation, ainsi qu'
une orientation dcisive du caractre rural argentin (l'levage extensif). Les
concessions taient distribues en fonction du grade :
- Chef de Frontire : 8.000 ha.
- Capitaine
: 2.500 ha.
- Simple soldat
100 ha.1974
On retrouve en fait d'anciens processus : la donation en rcompense de

services rendus, une vente massive de terres publiques consquence de la
dpossession des tribus autochtones aux capitaux privs pour financer des dficits
chroniques, facilitant l'accaparement d'immenses espaces par un nombre limit de
personnes, mais les interdisant ceux qui taient dpourvus des moyens
ncessaires pour les acqurir. Et lorsque l'accs la terre se trouvera dcidment
bloqu vers 1890 les immigrants demeureront en ville ou quitteront l'Argentine ;
une troisime solution tait de faire le va-et-vient entre l'Argentine et l'Europe les
saisons tant inverses pour travailler toute l'anne comme simples ouvriers
agricoles, on les appellait alors les "hirondelles" (golondrinas), mais ils ne se fixaient
videmment pas. La population urbaine aura t multiplie par huit entre 1869 et
1914, la population rurale seulement par trois1975. Le problme du latifundium
empchant l'accs la terre de petits et moyens agriculteurs ou les abus des
autorits locales taient dnoncs par les auteurs de l'poque, parmi lesquels
Domingo Faustino Sarmiento :
() quinientas personas de las que tienen influencia, se reparten entre s, por ley,
donacin o compra, toda la tierra disponible en el interior de las provincias, en el Chaco, al
Sur de Buenos Aires, Crdoba y Mendoza, y hasta la Patagonia y la Tierra del Fuego. La
generacin presente se habr adueado de todo este caudal que perteneca a un
1976
pueblo.
No eran propietarios, se les deca intrusos y, el feliz poseedor de un derecho a ubicar, los
depojaba (sic), usando la fuerza pblica, arrasaba todo, y all quedaba el campo erial
hasta que el nuevo seor terrateniente crea llegado el momento de establecer una
estancia en las ruinas del hogar de los que haban sido los pionners (sic) de la civilizacin
() para dar la propiedad en premio de servicios () as hemos seguido consagrando la
1977
latifundia en los hechos.
L'organisation administrative de cette norme superficie de terres conquise

sera rgie par La Loi d'Organisation des Territoires Nationaux (1884). Au sud, elle
crait les juridictions de la Pampa, Neuqun, Ro Negro, Chubut, Santa Cruz, Terre
de Feu et, au nord, celles de Misiones, Formosa et du Chaco, chacune d'entre elles
tant dsormais sous l'autorit d'un gouverneur lu. Les fortins et la Zanja avaient
ajout 2.000 lieues de territoire, la seconde Conqute du Dsert allait y adjoindre
1974
Franois Gze, Alain Labrousse, Argentine, rvolution et contre-rvolution, 1975, p. 22.

[Beaucoup de sources font tat de trs grandes superficies de terres octroyes Julio Argentino Roca
ainsi qu' son frre Atalivio, mais nous n'avons pu trouver de chiffre fiable].
1975
1976
D. F. Sarmiento, "Los Americanos alemanes en Norte Amrica", El Censor, 29.12.1885, in .
Condicin del extranjero en Amrica, 1928, p. 251.
1977
F. Segu, Investigacin parlamentaria sobre agricultura, ganadera, industras derivadas y
colonizacin, 1898, cit dans Manuel Bejarano, La poltica colonizadora en la provincia de BuenosAires (1854-1930). Buenos Aires : Manuel Bejarano, 1962, p. 28. [Soulign par l'auteur. Un article de
La Nacin du 28.01.1876, signalait l'expulsion abusive Santa Fe d'une famille de mtayers par un
juge de paix, tuant de plus le pre et le fils ; cit dans James R. Scobie, Revolucin en las Pampas
Op. cit. p. 198].
457
15.000 lieues supplmentaires1978. La carte insre ci-aprs intgre les rgions

gagnes par les campagnes militaires de la frontire du Nord :
Carte 22 : Incorporation des Territoires Nationaux (1884).
Source : David Rock, Argentina 1516-1987 Op. cit.
1978
E. Gallo, in Ezequiel Gallo, Roberto Corts Conde, Argentina Op. cit. p. 42-44.
458
Conclusion de la seconde partie

e
Figure 69 : Soldats et mujer cuartelera, fin du XIX sicle. Auteur et date inconnus.
1979
Source : Alfil, el Diario para leer, Crdoba [en llnea]. Article de Carlos A. Del Campo. Disponible sur :
http://diarioalfil.com.ar/2013/03/08/las-olvidadas-mujeres-fortineras/
Nous aurons examin dans cette partie quatre-vingt ans d'une histoire dense
et mouvemente, celle du premier sicle de l'Indpendance prenant la relve de
l'ordre colonial. Cela signifiait de profonds bouleversements de la socit crole,
mais galement pour les populations autochtones qui ne pouvaient gure ne pas se
retrouver impliques dans ce processus. De mme que lors de la Rvolution nordamricaine, les groupes amrindiens choisiront ou se trouveront entrans par
l'un ou l'autre camp, puis par les diverses factions qui seront en prsence par la
suite, laborant des stratgies et nouant des alliances avec de multiples interactions
au sein mme des communauts. Comme cela avait t le cas lors de la Conqute,
il y aura un fort apport de populations croles ou indignes dplaces du Chili
par les guerres de l'Indpendance, mais cette fois sur un laps de temps infiniment
plus rduit. Le premier demi-sicle voit ainsi natre la jeune nation argentine au
milieu d'affrontements politiques, dbouchant sur des guerres civiles et ce que l'on a
appel l'anarchie des annes 1820, puis l'instauration d'un rgime qui aura la dure
la plus longue, celui de la dictature de Juan Manuel de Rosas, soit 19 annes en
deux priodes rapproches.
Rosas souhaitera se dmarquer des exactions du gouverneur Martn
Rodrguez envers les Indiens mais fera de mme dans ses expditions, tablissant
cependant une diffrence : celle entre des tribus susceptibles de devenir ses allies
et les autres, qui devaient tre impitoyablement chties. Il appliquait en fait la
Frontire indienne une politique qui tait valable pour tous ; le monde tait divis en
amis favoriser et en ennemis abattre, et il souhaitait parvenir tout contrler, afin
d'tablir un ordre, le sien. Il s'imposera rapidement comme tant le spcialiste
incontournable de la Frontire et des relations avec les indignes. Son poque aura
1979
Alfred belot a consacr quelques pages aux femmes vivant dans les forts ou suivant les armes
en campagne disant des rgiments : "ils recrutent dans leurs prgrinations () et tranent sans
cesse leur remorque presque autant de femmes qu'ils contiennent de soldats", Les derniers jours
1877, in La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 168.
459
constitu une premire tape dcisive, de par les territoires gagns la suite de la
premire Campagne du Dsert et par ce qu'il aura mis en place : les asientos de
indios, sorte de cordon indigne protecteur perfectionn de la Frontire accompagn
du systme des "rations" ; le contrle, par le biais de nouveaux passeports et de la
papeleta federal sur le modle de celle qui existait dj dans la lutte contre les vagos
y mal entretenidos de la socit crole, allant jusqu' s'immiscer de manire assez
consquente dans les affaires intrieures des groupes autochtones dpendant du
gouvernement. Un vnement d'importance sera l'arrive depuis le Chili, dans les
annes 1830, de Juan Calfucur, prsent plus de 40 ans Salinas Grandes ; aprs
l'limination dans cette rgion stratgique et demeure indpendante de groupes
pouvant tre des opposants, ce sera durant tout le rgime de Rosas un cacique la
tte d'une puissante confdration, avec lequel il y aura des accords.
En ce qui concerne la Frontire et les Indiens, deux grandes questions
traversent le sicle : faire avancer la frontire crole et sparer les autochtones de
l'ennemi, que ce soit une puissance trangre comme l'Angleterre, l'adversaire
politique ou, par la suite, le Chili, par suite des conflits propos de la frontire
commune. Le territoire indigne avait toujours constitu un refuge pour ceux qui
fuyaient l'espace colonis pour une raison quelconque, le phnomne aura bien
entendu normment augment par suite des guerres civiles ou de l'opposition
Rosas.
A la chute de la dictature (1852), les Indiens asentados reprsenteront une
relle force militaire. Quant ceux qui vivaient en territoire indpendant, on peut dire
que le sicle avait t une suite de bouleversements et de rorganisations
successives : guerres de l'Indpendance et guerres civiles, perte de territoires (et du
complexe pastoral Tandilia-Ventania) durant l'poque de Rosas, remises en question
(traits, alliances) aprs la fin de la dictature. Du ct des Croles, de l'poque du
colonel Garca celle du colonel Mansilla, il y aura un souci peu prs constant de
reprage et d'valuation du potentiel humain et combattant des indignes.
Journaliste et homme politique chilien, Santiago Arcos disait en 1860 :
Los indios, que en otro tiempo tenan una importancia puramente mercantil, tienen hoy
importancia poltica, pues cualquier enemigo del gobierno de Buenos-Aires encontrar en
1980
ellos un poderoso aliado para hacer la guerra.
1852 ouvre une re nouvelle : fin de la dictature, retour des exils, expansion
conomique, non exempte toutefois de la persistance des conflits civils et des
montoneras qui se poursuivront jusqu'en 1880. Le dveloppement est ingal selon
les provinces et Buenos-Aires est accuse de monopoliser la richesse du pays.
Lorsque demeure un seul pouvoir national, il se soucie sans doute beaucoup moins
de poursuivre un systme prservant une part de "cohabitation" entre l'espace crole
et des territoires indignes encore indpendants.
La fin du rgime de Rosas et de la censure voit la monte en puissance de
nouveaux outils de diffusion de la pense et des opinions : la presse qui existait dj,
des ouvrages de divulgation et de promotion de l'Argentine au niveau international.
Le dsir de modernisation et d'expansion se traduit entre autres par de timides
dbuts de foires-expositions ou la fondation de la Socit Argentine Rurale (1866).
1980
Santiago Arcos, in J. Fernndez, Historia de los indios ranqueles cit dans Monica Quijada,
"Repensando la frontera", op. cit. p. 123. [1860 tait une priode aige de conflits civils, mais par
ailleurs, les groupes autochtones taient fortement impliqus dans les soubresauts politiques depuis
l'Indpendance].
460
Le modle de "cit idale" des Lumires se rincarne en des projets de colonisation

tels la colonie-modle de Chivilcoy que D. F. Sarmiento souhaitait voir se multiplier
travers tout le pays. Se greffe alors la question d'une frontire conteste entre
l'Argentine et le Chili, une situation hrite de la colonie qui avait nglig de fixer des
limites prcises ses possessions. On voir ressurgir le principe de Terra Nullius sur
lequel s'tait appuye la Conqute, cette fois pour tayer des rclamations propos
de la partie australe du continent, encore non effectivement occupe par l'Argentine.
La question de la Frontire intrieure et du problme indien prend alors une
importance de plus en plus grande (presse, opinion, dbats parlementaires). Ds
1867 (Loi 215), il y a une remise en question des traits qui continueront toutefois
tre signs jusqu'en 1878 et de leurs dispositions. D'tape en tape, on se dirige
peu peu vers une rsolution dfinitive du problme, dans un contexte de plus en
plus favorable aux Croles (fin de la Guerre du Paraguay, avances technologiques
en armement et en communications). Si la campagne de1833, qui peut tre vue
comme une "reprise de Conqute", aura inspir les futures expditions (oprations
combine destines prendre l'ennemi "en tenaille", l'acculer sur un territoire plus
rduit, le harceler), les moyens disponibles en cette fin de sicle sont videmment
tout autres. Si l'on prend comme point de dpart de l'offensive l'anne 1870 et
comme limite finale les dernires redditions (1885), ces ultimes campagnes de la
Frontire Sud-Ouest auront dur une quinzaine d'annes. 1875 constituant la
priode dcisive avec le dclenchement de la rbellion gnrale provoque par
l'expulsion d'Azul des Catrieleros.
Du point de vue conomique, comme l'poque de la premire Campagne du
Dsert, le dsir de conqurir de nouvelles terres correspond une priode
d'expansion de la rgion littorale et de la ressource devenant de plus en plus
prpondrante : l'levage extensif et l'augmentation de sa valeur, ainsi que des
produits drivs qui s'exportent. S'y greffe l'ide de colonisation et de peuplement et,
dans la seconde priode, il s'agit en plus d'tendre l'espace des terres publiques afin
d'attirer l'immigration europenne massive dsire. Mais dans les faits, de par tout un
ensemble de processus, c'est la concentration territoriale, la grande proprit plutt
que le petit ou moyen agriculteur qui seront toujours favorises.
Si les chiffres trouvs en pertes humaines, en blesss et en prisonniers ct
indigne sont difficilement exploitables de manire prcise d'une poque l'autre, ils
donnent toutefois un aperu des ralits de ces campagnes. L'ide nouvelle en cette
fin de sicle, c'est celle de faire dfinitivement voler en clats les structures sociales
amrindiennes traditionnelles : clan, tribu, autorit du cacique, afin de prvenir toute
rbellion future. Par la mme occasion, les familles seront clates et disperses par
les divers processus que nous venons d'exposer :
Ils doivent tre logs et organiss de faon ne pouvoir ni recevoir ni donner des
exemples funestes. Ils ont en eux d'cres et contagieux instincts de rapacit et de
fourberie. Jusqu' ce qu'on ait neutralis ces instincts par un traitement convenable, il est
1981
bon que les tribus rduites soient entoures d'un cordon sanitaire.
Il conviendrait d'ajouter ce constat que les spultures trouves au cours des

campagnes ou plus tard furent systmatiquement pilles ; elles contenaient entre
autres nombre d'offrandes, dont des bijoux et objets en argent, et d'autant plus s'il
s'agissait de grands caciques. Il aurait t intressant de pouvoir faire une tude sur
la presse contemporaine de ces campagnes de la fin du XIXe sicle, afin de voir
1981
461
quelle "couverture" en faisaient les journaux de l'poque. Nous avons trouv

toutefois deux articles de La Nacin des 16 et 17 novembre 1878 que nous avons
insr en annexe 51 sur l'excution de 60 Ranklche venus en paix Villa Mercedes
(province de San Luis). Dans ce cas prcis tout au moins, le journal dnonce le
massacre dans lequel se trouvait implique la 1re Brigade commande par
Rudecindo Roca, un des frres du Ministre de la Guerre.
La dernire annexe (52) est le texte intgral du Discours au Congrs du
Gnral Roca (12.10.1880), annonant la poursuite des expditions militaires "para
dejar borradas para siempre las fronteras militares" afin qu'il ne reste pas un seul
pouce de territoire hors du contrle de l'Etat : "libremos () esos vastos y frtiles
territorios de sus enemigos tradicionales, que desde la conquista fueron un dique al
desenvolvimiento de nuestra riqueza pastoril". Page 437, il rsume en quelques
phrases le but auquel il fallait tendre et qui est finalement en train de s'accomplir. Il
est galement assez troublant, cent ans d'intervalle, de retrouver des accents
similaires d'allgresse au retour de campagnes victorieuses. Ici, il s'agit de Jos
Francisco de Amigorena, de retour de l'une de ces expditions contre les Pehuenche
que nous avons voques en premire partie (1780) :
[Entramos] en la ciudad entre el inmenso gento de todas clases () vctores y
aclamaciones de viva el rey, y continuo disparar de fuegos artificiales, daban bien a
entender su jbilo y alegra por el castigo de su comn enemigo : dando el ltimo realce
() el general repique de las campanas de todas las iglesias y conventos, y el no
interrumpido estruendo de la artillera () vindome precisado a dar vuelta a la ciudad ()
para contentar a un pueblo que acaba de seguirme con tanto honor en la campaa. () al
da siguiente se cant misa de gracias en la iglesia mayor, a que concurri este Ilmo.
1982
Cabildo y todo el pueblo.
Cent ans plus tard, il s'agissait des retours de campagne du 3e Corps

Expditionnaire d'Eduardo Racedo :
Quin podra describir la inmensa y justa alegra de esos soldado (sic), que despus de
cinco meses de rudsima campaa, emprendan por fin la vuelta a su hogar abandonado ?
Los semblantes () haban recorrido ya mil veces con la imaginacin, la distancia que los
separaba de sus familias y de los goces de la vida civilizada. ()
() al son de repiques, cohetes y manifestaciones de jbilo hechos por la poblacin,
hicimos nuestra entrada triunfal a la ciudad del Ro Cuarto, dejando aqu terminada
nuestra campaa al desierto. Excusado me es recomendar la brillante comportacin de
todos mis subordinados () con abnegacin y patriotismo, han concurrido a realizar la
obra magna y de fecundas esperanzas para el porvenir de nuestra querida patria. Dios
guarde a V.S. S. Anaya. ()
A vosotros el honor de concluir con los restos de las tribus ranquelinas, por lo que os
1983
felicita de corazn vuestro jefe y amigo. () Por mi parte considero acabada mi tarea.
1982
J. F. de Amigorena, Mendoza, 01.04.1780, Diario, cit dans Pedro de ngelis Coleccin

Tomo IV, p. 219-220.
1983
Eduardo Racedo, Poitahu, 24.08.1879, La Conquista del Desierto Op. cit. 1879, p. 229. Cdte
Scrates Anaya, Ro IV, 29.09.1879, Id. p. 281. Eduardo Racedo, discurso de despedida a la 1
Brigada, Poitahu, 25.08.1879 & Reflexiones Finales, Id. p. 239, p. 284.
462
CONCLUSION GNRALE
La prsence de cette frontire et de guerres indiennes bien moins connues
que celles de l'Amrique du Nord, le dsir d'en savoir plus, furent les motivations et
le point de dpart de cette tude. Nous avions remarqu le silence de bien des
documents en la matire, ou bien une perception d'un monde frontalier peu prs
uniquement envisag sous l'angle d'un affrontement perptuel entre indignes et
Hispano-Croles, ce qui nous semblait trs rducteur.
Sur un sujet aussi vaste et peu ou pas trait de manire globale et selon des
critres actuels, le travail ne pouvait tre exhaustif. Nous avons t souvent
confronts un miettement de l'information ncessitant un grand travail de lecture
et relectures, de croisements et de recoupements. La principale difficult rside dans
le fait que l'autre socit l'indigne ne se peroit qu' travers la vision de
l'Hispano-Crole ou de l'Europen : voyageurs, missionnaires, expditionnaires,
autorits, qui nous ont laiss journaux, rcits et rapports. Mais ces narrateurs des
degrs divers ignorent la culture et le mode de pense de cet "Autre", donnent une
vision souvent imprgne de prjugs ou bien reflet de leur propre manire de
penser. C'est parfois flagrant, lorsque les tournures du discours d'un cacique, relat
par un commandant de frontire lors de ngociations, sont du plus pur style
europen de la fin du XVIIIe sicle. Le scientifique Charles Darwin lui-mme dira de
danseurs indignes en l'occurrence australiens qu'ils poussaient une sorte de
grognement en faisant des gestes "extraordinaires" : "un spectacle grossier et
barbare et qui n'a pour nous aucune espce de signification"1984. Ces documents
d'poque sont certes irremplaables et fournissent beaucoup d'informations, tout en
ayant leurs limites. Si nous prenons l'exemple du lansquenet allemand Ulrich
Schmidl qui faisait partie de l'expdition de Pedro de Mendoza (1536), il se borne
narrer sans analyser les faits dont il est tmoin et des dtails que l'on pourrait
s'attendre trouver font dfaut ; s'y ajoute l'cueil de traductions successives : rentr
chez lui aprs ses aventures en Amrique, la premire version allemande de son
rcit parut en 1602, avec des ajouts d'diteurs postrieurs. C'est pourquoi nous
avons cherch consulter le plus de sources diffrentes possibles, dont des sources
autochtones contemporaines qui vont frquemment confronter des documents
classiques avec des traditions orales, afin d'essayer de pallier un peu ce manque
de "voix" de l'autre protagoniste de l'Histoire de la Frontire. Quant au problme trs
concret de l'identification des ethnies indignes, nous l'avons expos dans le premier
chapitre. En ce qui concerne les poques, nous avons galement t confronts
une priode lacunaire, le XVIIe sicle. La documentation devient beaucoup plus
abondante partir de 1750, priode d'expansion et d'explorations pour divers motifs.
Aprs la phase initiale de la Conqute hispanique (aire mso-amricaine,
empire inca), celle de territoires situs aux "marges" de l'Empire se rvla bien moins
vidente, et le Ro de la Plata objet de notre tude en fit partie. Les Amrindiens
de ces rgions o il fut souvent trs difficile, voire impossible, d'implanter les
systmes espagnols de travail forc (encomienda, mita, reducciones), furent eux
aussi considrs comme des "marginaux" : insoumis, dpourvus de structures
sociales et religieuses, "sin Rey, sin fe, sin ley". Le Ro de la Plata fut donc un cas
1984
Charles Darwin, VoyageTome II Op. cit. p. 240.
463
atypique en Amrique latine par la prsence d'une frontire intrieure, au-del de

laquelle ces peuples autochtones insoumis conservaient le contrle d'immenses
territoires que les conqurants taient dans l'impossibilit de dominer. Lorsque se
produira la Rvolution indpendantiste, en dpit d'implantations ponctuelles au-del
de cette ligne thorique et relativement proche, le corridor colonis se trouvait face
un immense espace incontrl. De par sa situation isole, Buenos-Aires sera
rapidement le poste avanc d'une frontire militarise contre les Indiens ou la
contrebande, organisant un service obligatoire de milices urbaines et de campagne,
compltant des troupes rgulires insuffisantes, et difiant peu peu une ligne de
forts qui commencera prendre rellement forme avec la vice-royaut.
Si elle dbute par les motivations habituelles trouver des terres et des cits
conqurir, de l'or, des esclaves faire travailler l'aventure de la Conqute devra
donc faire face la rbellion contre le travail forc et l'vanglisation, ainsi qu' la
fuite hors de l'espace colonis, facilite par la gographie et l'adoption rapide du
cheval par les indignes. Le rve de l'or s'effacera peu peu devant celui d'une
richesse concrte introduite, comme les chevaux, par les Espagnols : le btail
redevenu sauvage et qui s'tait multipli, l'origine de la future civilisation du cuir.
Les deux socits puiseront dans cette manne et organiseront son exploitation.
Considrant toutefois que le btail sauvage tait realengo proprit de la Couronne
dcoulant d'un "droit initial" les Hispano-Croles se dclareront par suite
propritaires exclusifs de cette ressource. Partout la colonisation s'tait base sur
une prise de possession solennelle des terres et la fondation de villes et de villages ;
sur leurs territoires, les Indiens pratiquaient la chasse, la cueillette, la culture pour
certains groupes. Une proprit de terres realengas du ct espagnol, l'usage en
usufruit par une communaut de l'autre. Les indignes invoqueront toujours des
terres occupes par leurs anctres depuis des temps reculs. L'lve du btail
produira les mmes ncessits de part et d'autre : de l'eau et des pturages, ainsi
qu'une topographie facilitant l'tablissement d'enclos ; le rincn de l'leveur crole
avait son pendant dans les pircas indiennes rvles par les fouilles archologiques
modernes. En toute logique, les mmes endroits propices devaient veiller l'intrt
une fois dcouverts par les les colonisateurs, tels la zone des sierras : Tandil, la
Ventana. Quand des groupes autochtones s'tabliront de manire permanente
Salinas Grandes, ils contrleront une zone galement conomiquement stratgique :
celle de l'extraction du sel. Quant aux affrontements pour le btail et aux raids, ils
deviendront plus frquents avec la diminution du cheptel sauvage inversement
proportionnelle l'accroissement de la demande.
De l'lite coloniale du militaire-hacendado (et ngociant) au grand propritaire
du XIXe sicle, nous voyons un secteur socio-conomique s'affirmer et prendre
politiquement de plus en plus de poids aprs l'Indpendance, tout particulirement
l'poque de Juan Manuel de Rosas. Aux Socit Patriotiques issues des Lumires
succderont des Socits Rurales, Socits Pastorales, des Commissions de
reprsentation (Comisin de Hacendados), et des socits commerciales lies aux
produits de l'levage (saladeros industriels, entreprises telles que Rosas, Terrero y
Ca). Rosas rdigera des rapports et mmoires sur le monde rural, la gestion des
estancias et la Frontire, dirigera des relevs topographiques prparant des
expditions, et obtiendra par la suite une sorte d'exclusivit des relations avec les
indignes. Ce groupe social est alors mme de financer des troupes, de fournir les
approvisionnements. En 1819 ce sont les grands propritaires qui proposeront de
464
lever leur frais des troupes destines surveiller la Frontire1985. Quant Rosas, il
crera sa milice personnelle, les Colorados del Monte qui se convertira par la suite
en soutien de son parcours vers le pouvoir. De 1835 1852, la Chambre des
Reprsentants qui reconduisait priodiquement ses pouvoirs extraordinaires
comptait 60% de grands propritaires ou de personnes aux activits leur tant lies ;
les propritaires jouissaient d'importants pouvoirs locaux, tels celui de nommer un
juge de paix1986. Bien plus tard, lvaro Barros thoricien des campagnes militaires
des annes 1870 officier de frontire et estanciero, sera galement snateur,
gouverneur de la province de Buenos-Aires, dput, et enfin le premier gouverneur
du Territoire de Patagonie ; il formera galement deux socits, pour l'exploitation du
tlgraphe, l'tablissement de routes et de ponts dans lesquelles figuraient entre
autres Adolfo Alsina et l'ingnieur franais Alfred belot. Les dportations massives
de prisonniers indiens la suite des campagnes militaires des annes1878-1884
fourniront entre autres une main-d'uvre indispensable au dveloppement des
raffineries de sucre du Tucumn.
Dans ce long parcours vers la prise de possession irrvocable de la totalit du
territoire par le gouvernement national se dgagent un certain nombre d'tapes, dont
la premire est le XVIIIe sicle, avec ses rformes et l'avnement de la vice-royaut,
qui pousse regarder de manire plus insistante vers ces terres du sud aprs
l'chec des missions. C'est le sicle de deux lignes de forts que l'on va chercher
convertir en colonies de peuplement militarises, des rorganisations des forces
armes, de la cration des Blandengues. Les incursions en territoire indien, les
expditions de dcouverte se feront de plus en plus nombreuses, des relevs
cartographiques plus exacts et de grands projets raliss ou non galement.
Paralllement aux conflits, des traits sont signs, les changes se font de plus en
plus nombreux et varis. Avec le temps s'est instaure une "cohabitation" des deux
univers de part et d'autre d'une ligne thorique et continuellement franchie. La
socit indienne, loin d'tre statique, aura profondment volu, tant au chili qu'en
Argentine. La seconde tape est l'poque de Rosas, de la premire Campagne du
Dsert et de l'ajout au territoire national de 2.000 lieues2. Aprs 1852 les expditions
militaires chouent et la Frontire crole recule, avant l'amorce d'une "reconqute"
dans les annes 1860. Enfin, la dcennie dcisive de 1870 et la seconde Campagne
du Dsert verront la disparition dfinitive de cette Frontire. Les deux grandes
offensives du XIXe sicle correspondant des priodes d'expansion de la grande
proprit et de trs forte pression sur les terres pour l'levage, lies au contexte et
la demande internationaux, avec les diffrences de chaque poque.
On pouvait dj rencontrer le mot dsert sur des aquarelles de Florian Paucke
ou chez le Pre Falkner vers 1750, on le retrouvera associ la barbarie et oppos
au monde civilis des Blancs dans des crits postrieurs, tels ceux du colonel
Garca. Le mythe d'un Dsert peupler est une ide directrice qui prend force tout
au long du XIXe sicle, particulirement aprs 1850. Celle de terres bien mal
occupes par des peuples incapables de les mettre en valeur galement : "slo falta
que la mirada inteligente del hombre se fije en aquel suelo para sacar de l un
cntuplo de lo que hoy el indio ignorante le arranca"1987. Au final un espace
chappant la socit dominante, s'opposant au dveloppement et la notion de
Progrs Illimit, dont les Etats-Unis taient un modle avec la Conqute des terres
1985

Carlos Malamud, Juan Manuel De Rosas, op. cit. p. 65, p. 70.
1987
E. Villegas, Campaa de los Andes Op. cit. p. 22.
1986
465
de l'Ouest. Cette ide de faire disparatre la Frontire est au reste de plus en plus
associe celle de supprimer l'Indien, exprime de manire trs claire. En ce sicle
d'entreprises coloniales des grandes puissances europennes, la rfrence celle
de l'Algrie par la France se retrouve dans un certain nombre de textes d'poque,
mle l'ide de se comparer des conqurants des vieux ges, comme dans
l'ouvrage du Franais Flix belot. S'y ajoute galement l'ide de faire travailler les
indignes survivants qui, un jour ou l'autre, seront compltement absorbs par la
culture dominante et l'immigration.
Le dessein d'arriver contrler tout "dsordre" et d'imposer l'autorit d'un
lointain pouvoir royal tait perceptible avec les rformes et les nouvelles structures
du XVIIIe sicle, le souhait d'tre plus efficace le sera avec l'avnement de la viceroyaut. La socit dominante du sicle suivant voudra avoir dfinivement raison de
tout ce qui tait marginal, le territoire encore indpendant tant, entre autres, le
refuge de fuyards de la socit crole passs aux Indiens, sans doute de plus en
plus nombreux. Un certain nombre seront d'ailleurs capturs lors des expditions
auxquelles participa belot, ainsi qu'un marchand d'Azul ayant suivi les Catriel dans
leur exil : "le rle des aventuriers de leur trempe dans les affaires indiennes est
fini"1988. Supprimer la Frontire signifiait donc supprimer, en plus du problme indien,
les autres problmes socio-conomiques.
Lorsque nous arrivons aux annes 1860-70, nous sommes loin des discours
adresss aux Indiens l'poque de l'Indpendance "hermano", "compatriota" et
de caciques encore disposs accepter l'avance de quelques forts. Nous
souhaitions donner un bref aperu de l'volution de l'opinion (ouvrages, presse,
dbats) dans un contexte national o se conjuguent une conomie rclamant
toujours plus de nouvelles terres, un problme de Limites contestes avec le Chili, et
l'ide faisant son chemin de voir disparatre cettre dmarcation intrieure, sorte
d'aberration hrite d'un autre ge.
De mme que les 13 colonies originelles de l'Est nord-amricain allaient
logiquement chercher s'tendre vers l'Ouest, l'expansionnisme dans le Ro de la
Plata ne pouvait se faire que vers le sud, ds la priode coloniale, la province de
Buenos-Aires tant bloque par les limites des autres provinces, dont Crdoba.
Pour les autochtones, les dplacements forcs depuis la Conqute avaient
signifi une succession de ruptures, de rorganisations et d'quilibre retrouver
chaque fois, ainsi que la perte de territoires, de voies de communication, de
ressources. Privs des terres du nord par la frontire du Bo-Bo, les Araucans du
Chili avaient migr vers l'Est. Dans le Ro de la Plata, le reflux du territoire peu peu
colonis, puis occasionn par des lignes de forts du XVIIIe sicle se fera vers le sudouest. Le rtrcissement progressif des territoires indignes aura impliqu des
rinstallations sur des terres dont les ressources n'taient pas forcment similaires,
avec les consquences imaginables : manque de gibier, moins de points d'eau
disponibles et d'endroits pour s'installer, des regroupements et des conflits. C'est
patent l'poque de Rosas, avec la perte des terres du nord-est et surtout de la
rgion du complexe pastoral labor durant l'poque coloniale ; un grand nombre
d'indignes se retrouvent alors en territoire colonis (les asientos). Quant la
conqute de 1870-1880, elle signifie la perte dfinitive de tout territoire indpendant
et, au-del, l'enfermement, la dportation, l'assignation en des endroits dsigns,
1988
Alfred belot, Les derniers joursin La guerre dans la Pampa Op. cit. p. 159.
466
mais toujours susceptibles de nouveaux transferts si le lieu venait tre convoit. A

cet gard, les dplacements successifs de la tribu des Catriel en est le meilleur
exemple. Rosas avait "install" les tribus allies en des endroits dfinis et
stratgiques pour la garde de la frontire, sans toutefois accorder aucun accs la
terre avec un titre lgal.
Nous voquions au dbut les motivations entreprendre cette tude. Nous
avons par consquent souhait privilgier ce qui nous semblait avoir t peu ou pas
trait (la prsence africaine, une frontire agricole), ou encore essentiellement centr
sur des relations belliqueuses en ce qui concernait les Indiens.
Tout d'abord l'existence d'un espace originel bien peupl d'une mosaque de
communauts amrindiennes diffrentes. Ensuite l'importance de la prsence de ces
peuples tout au long de cette longue histoire commune, en tant que composante
ethnique certes, mais aussi en tant qu'alli l'Indio amigo partenaire commercial,
relation amicale ou familiale, ngociateur, signataire de traits. En rsum, tenter de
mettre en lumire ce qui a constitu les multiples aspects d'une socit de frontire
et de ses rseaux. Nous souhaitions trouver et runir des traces de cette prsence
qui nous paraissait de plus en plus avoir t minimise, voire ignore ou rduite sa
plus simple expression : des nomades en petit nombre, subsistant de chasse et de
cueillette, faisant un peu de troc, et vivant surtout de dprdations. A la fin de la
priode coloniale, les Indiens semblent constituer une force non ngligeable
(dmographie, armement), que les factions indpendantistes souhaiteront s'allier.
Indpendants ou en territoire dj colonis, les indignes auront particip tous les
bouleversements intervenus avec l'Indpendance. Les Hispano-Croles puis les
autorits post-indpendantistes auront cherch dans leurs rangs des caciques
puissants susceptibles de jouer le rle de "gendarmes de la Frontire", tels
Carripilun, cacique gobernador, octroyant des titres, des symboles de pouvoir (la
canne pommeau d'argent), des grades aprs l'Indpendance ; Cipriano Catriel
avait t nomm officier de la Nation, il n'tait pas le seul. Les indignes avaient
aussi la possibilit d'entrer en contact avec les trangers, dont les expditions
anglaises en Patagonie. Beaucoup d'lments entraient en jeu dans les alliances ou
les conflits inter-tribus ou avec les Croles. De cette ralit auront dcoul la
connaissance de l'existence des changes, des traits, d'un systme pastoral
autochtone et d'un artisanat trs recherch. Lucio V. Mansilla reconnaissait cette
prsence, au moins travers les soubresauts d'une histoire mouvemente :
() nuestra civilizacin no tiene el derecho de ser tan rgida y severa con los salvajes,
puesto que no una vez sino varias () todos alternativamente hemos armado su brazo
para que nos ayudaran a exterminarnos en reyertas fratricidas, como sucedi en Monte
1989
Caseros, Cepeda y Pavn ()
Au coeur des enjeux, la jouissance du territoire et de ses ressources aura

abouti au XIXe sicle ce choc final. La conqute de toutes ces nouvelles terres aura
toutefois beaucoup plus favoris les grands propritaires, les possesseurs de
capitaux (souvent trangers la fin du sicle) que le petit agriculteur ou leveur,
ainsi que l'immigrant vers 1890. Au fond, on reprochait c'est patent la fin de la
vice-royaut au non-propritaire un peu la mme chose qu'aux Indiens : de mal
occuper l'espace territorial. L'ancien systme de terres donnes en rcompense tait
toujours de mise au XIXe sicle, entre autres pour les militaires selon le grade.
L'accs la terre pour les autochtones n'tait pas prvu l'poque des asientos de
indios de Rosas ; il l'tait dans des textes concernant les futures campagnes des
1989
Lucio, V. Mansilla, Una excursin Op. cit. tomo II, p. 13.
467
annes 1870-1880 pour les Indiens qui se soumettraient, mais les ralits seront
beaucoup plus compliques.
La dernire conqute aura donc signifi la fin brutale de plusieurs sicles de
cohabitation et d'inter-dpendance de deux socits ayant volu en parallle, une
socit de frontire que nous souhaitions rendre plus concrte. La manire de faire
la guerre avait elle aussi profondment volu chez les Indiens mais ne pouvait pas
grand-chose contre les nouvelles technologies (fusil Remington, tlgraphe, chemin
de fer), ce qui fut aussi le cas la mme poque aux Etats-Unis.
468
RFRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
Ouvrages gnraux
BENNASSAR, Bartolom, La Amrica Espaola y Portuguesa : siglos XVI-XVIII. 2a edicin.
Madrid : AKAL, 1987, 281 p. ISBN 84-7339-500-X - 84-7600-203-3 [edicin impresa].
[Accs : 07.01.2013]. Disponible sur : http://books.google.fr/books
BENNASSAR, Bartolom, PREZ, Joseph, AMALRIC J.P., TEMIME, F. Lxico Histrico de
Espaa Moderna y Contempornea. Madrid : TAURUS, 1982, 223 p. (Coleccin Textos
auxiliares). ISBN 84-306-5703-7GG27.
BERRETTA, Marta, CAUMIL, Daro, CAUMIL, Tulio. Wixaleyi : mapucezugunwigkazugun pici hemvlcijka, pequeo diccionario castellano-mapuche. 1a edicin. Buenos
Aires : edicin de los autores, 2008, 81 p. ISBN 978-987-05-4139-4.
BLAKEMORE, Harold, SMITH, Clifford T. Latin America Geographical Perspectives. London
: Methuen & Cp. Ltd., 1971, 602 p. ISBN 416 10820 2. [Accs : 08..01.2013]. Disponible sur :
http://books.google.fr
BOUGAINVILLE, Louis, Antoine, Comte De. Voyage autour du monde par la frgate du Roi
La Boudeuse, et La Flte, l'Etoile en 1766, 1767, 1768 et 1769. Premire dition. Paris :
Saillant et Nyon, 1771. 528 p. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
http://archive.org/details/cihm_39070
CASARES, Julio. Diccionario ideolgico de la lengua espaola. 2a edicin (16a tirada).
Barcelona : Editorial Gustavo Gili, S. A., 1989, 887 p. ISBN 84-252-0126-8.
(Primera edicin : Barcelona : Editorial Gustavo Gili, 1959)
CHAUNU, Pierre. L'Amrique et les Amriques de la Prhistoire nos jours. Paris : Armand
Colin 1964, 470 p. ISBN 0418-7784.
DARWIN, Charles. Voyage d'un naturaliste autour du monde. Paris : La Dcouverte, 1982,
tome I, Des les du Cap-Vert la Terre de Feu, 251 p. ISBN 2-7071-1285-2.
(Premire dition : Paris : Reinwald, 1875)
DUVIOLS, Jean-Paul. Le miroir du Nouveau-Monde : images primitives d'Amrique. [Edition
en ligne]. Paris : Presses de l'Universit Paris-Sorbonne, 2006, 364 p. 268-270. Collection
Ibrica. ISBN 2-84050-444-8 [dition imprime]. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://books.google.fr/books
ESTEVA FBREGAT, Claudio. El mestizaje en Iberoamrica. Primera edicin. Madrid :
Editorial Alhambra 1988, 401 p. ISBN 84-205-1678-3.
FITZ-ROY, Robert. Narrative of the surveying voyages of His Majesty's Ships Adventure and
Beagle, between the years 1826 and 1836, describing their examination of the Southern
shores of South America, and the Beagle's circumnavigation of the globe. Vol. I Proceedings
of the first expedition, 1826-1830, under the command of Captain Philipp Parker King.
London : L. Cox & Sons, 1839, p. 1-463. [EBook #38961]. [mis en ligne : 23.02.2012].
[Accs : 07.01.2013]. Disponible sur : http://www.gutenberg.org/files/38961/38961-h/38961h.htm
GRAVATT Patricia. L'Eglise et l'esclavage. Paris : L'Harmattan, 2003, 138 p. ISBN 2-74754986-0 [edicin impresa]. [Accs : 15.06.2012]. Disponible sur :
http://www.google.fr/search?tbm=bks&hl=fr&q=patricia+gravatt
469
HAWKESWORTH, John. An Account of the Voyages Undertaken by the Order of His

Present Majesty for Making Difcoveries in the Southern Hemifphere, And Succeffively
Performed by Commodore Byron, Captain Wallis, Captain Carteret, and Captain Cook, in the
Dolphin, the Swallow, and the Endeavour: Drawn Up from the Journals which Were Kept by
the Feveral Commanders, and from the Papers of Sir Joseph Banks Efq.in three volumes.
London : Printed for W. Strahan and T. Cadell in the Strand, MDCCLXXIII [1773]. Vol. 1, 446
p. [EBook]. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
https://play.google.com/store/books/details?id=8lgBAAAAYAAJ
LEN PINELO, Antonio. Velos Antiguos y Modernos en los rostros de las mujeres : sus
conveniencias y daos. Ilustracin de la Real Premtica de las Tapadas. Madrid, 1641.
Universitat de Valncia : Edicin [electrnica] de Enrique Surez Figaredo, in Revista Lemir,
2009, Nm. 13, p. 235-388. ISSN [digital] 1579-735X. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://parnaseo.uv.es/lemir/Revista/Revista13/3_Texto_VelosMujeres.pdf
MAHN-LOT, Marianne. La Conqute de l'Amrique espagnole. 2e dition. Paris : P.U.F.,
1983. 127 p. (Collection "Que sais-je ?"). ISSN 0768-066.
MALASPINA, Alessandro. La vuelta al mundo por las corbetas Descubierta y Atrevida al
mando de los capitanes de navo Don Alejandro Malaspina desde 1789 a 1794. 2a edicin.
Madrid : Don Pedro de Novo y Colson teniente de navo, 1885, 793 p. [Accs : 07.01.2013].
Disponible sur : http://archive.org/details/cihm_15572
MRNER, Magnus. Le mtissage dans l'Histoire de l'Amrique latine. 2e dition. Paris :
Fayard, 1971, 209 p. (Collection "L'Histoire sans Frontires", traduction et prface de Henri
Favre). (Premire dition : Race mixture in the History of Latin-America. Boston : Little Brown
and Co., 1967)
PERRIOT, Franoise. Chevaux en terre indienne. Premire dition. Paris : Albin Michel,
1997. 192 p. (Collection "Terre Indienne"). ISBN 2-226-09378-8.
RAMOS PREZ, Demetrio. Audacia, negocios y poltica en los viajes espaoles de
descubrimiento y rescate. Valladolid : Casa-Museo de Coln, Seminario Americanista de la
Universidad, 1981.626 p.
SNCHEZ, Jean-Pierre. Mythes et lgendes de la conqute de l'Amrique. Premire dition.
Rennes : Presses Universitaires, 1996. Tome I et II 953 p. ISBN 2-86847-152-0. ISSN 12552364.
(Thse de Doctorat : Mythes et lgendes de la conqute de l'Amrique (1492-1542), 6 Vol.
(1552 p.) Toulouse-le-Mirail 1988)
SOLANO, Francisco De. Cedulario de tierras. Compilacin. Legislacin agraria colonial
(1497-1820). 2 edicin. Mxico : Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1991, 555 p. ISBN
968-36-1863-4 [edicin digital]. [Accs : 10.06.2012]. Disponible sur :
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/libro.htm?l=387
TODOROV, Tzvetan. La conqute de l'Amrique La question de l'autre. Premire dition.
Paris : Seuil, 1982. 279 p. ISBN 2-02-006147-3.
UBIETO ARTETA, Antonio. REGL CAMPISTOL, Juan. JOVER ZAMORA, Jos, Mara.
SECO SERRANO, Carlos. Introduccin a la Historia de Espaa. 17e Edit. Barcelona :
Editorial Teide 1987, 1096 p. ISBN 84-307-7310-X.
Ouvrages
ABAD DE SANTILLN, Diego. Historia argentina. 1re dition. Buenos Aires : Topogrfica
Editora Argentina, 1965, Tomo I, 601 p. ISBN 11.723.
470
ALDUNATE DEL SOLAR, Carlos. El indgena y la Frontera, in VILLALOBOS RIVERA,

Sergio, ALDUNATE DEL SOLAR, Carlos, ZAPATER EQUIOIZ, Horacio, MNDEZ
BELTRN, Luz, Mara, BASCUN EDWARDS, Carlos. Relaciones fronterizas en la
Araucania. (Premire dition. Santiago : Universidad Catlica de Chile, 1982, p 65-85. ISBN
56.106.)
ALDUATE, Carlos, LIENLAF, Leonel, PIWONKA, Niclas. Voces Mapuches Mapuche
Dungu [en ligne]. Santiago de Chile : Museo Precolombino, 2002. ISBN 956-243-039-1.
Captulo XII, De lo que practicaron los conquistadores del Paraguay y Ro de la Plata para
sujetar y reducir a los Indios, y del modo con que se les ha gobernado : Jos Ancn Jara,
Los naplkafe, viajeros del Wallmapu, en el antiguo paisaje mapuche, p. 99-126. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.precolombino.cl/biblioteca/voces-mapuches/
ALLENDE, Andrs R (Dir. del Archivo). Mercedes de tierras hechas por los gobernadores a
nombre del Rey. La Plata : Archivo Histrico de la Provincia de Buenos Aires "Ricardo
Levene", 1979. 300 pages. (3me Srie XIV).
AMIGORENA, Jos, Francisco. Diario de la expedicin, que de orden del Exmo. seor virrey
acabo de hacer contra los indios brbaros peguenches. In NGELIS, Pedro De. Coleccin
de obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de
la Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 203-220. N 11.723.
(Premire dition : Buenos Aires : Imprenta del Estado, 1836)
NGELIS, Pedro de. Viajes y expediciones a los campos de Buenos-Aires y a las costas de
la Patagonia. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la
Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos Aires :
Editorial Plus Ultra, 1969, p. 54-238. N 11.723.
ASSADOURIAN, Carlos, Sempat., BEATO, Guillermo, CHIARAMONTE, Jos, C. Argentina
de la Conquista a la Independencia. Buenos Aires : Editorial Paids, 1972. 382 p. (Coleccin
dirigida por Tulio Halpern Donghi).
AYLWIN AZCAR, Patricio (Presidente), ALCAFUZ CANQUIL, Antonio, BENGOA
CABELLO, Jos, Sandra BERNA MARTNEZ et alii, Informe de la Comisin Verdad
Histrica y Nuevo Trato con los Pueblos Indgenas, entregado el 28.10.2003 al Presidente
Ricardo Lagos Escobar. Vol. 3, Anexo, Tomo II, Captulo II, Territorio y Tierras Mapuche, p.
715-983. [Accs : 15.06.2012]. Disponible sur :
http://www.lenguasindigenas.cl/webhosting/lenguasindigenas.cl/fileadmin/Carpeta_document
os/documentos_volumen_III58/Capitulo_II.rtf
(Primera edicin : Santiago de Chile : Editado por el Comisionado Presidencial para Asuntos
Indgenas, octubre de 2008, 683 p. [Accs : 15.06.2012]. Disponible sur :
http://www.corteidh.or.cr/tablas/27374.pdf)
AZARA, Flix, Manuel De. Diario de un reconocimiento de las Guardias y fortines que
guarnecen la lnea de la Frontera de Buenos Aires para ensancharla por Flix de Azara
Capitn de Navo de la Real Armada. Primera edicin. Buenos Aires : Imprenta del Estado
1837. [Ebook #19496] 45 p. [mis en ligne : 08.10.2006]. [Accs : 03.01.2013]. Disponible
sur : http://www.gutenberg.org/files/19496/19496-8.txt
AZARA, Flix, Manuel De. Descripcin e Historia del Paraguay y del Ro de la Plata.
Captulo XVII Breve noticia de los pueblos y parroquias ecsistentes en el gobierno de
Buenos-Aires. [Edicin digital]. [Accs : 03.07.2012]. Disponible sur :
http://www.bvp.org.py/biblio_azara1/capitulo17.htm (Primera edicin : Agustn Azara,
Imprenta Sanchiz, 1847)
BAIGORRIA, Manuel. Memorias. Buenos-Aires : Solar-Hachette, 1975. 169 p. (Texte tir de
: Revista de la Junta de Estudios Histricos de Mendoza, 1938. Tomo X. Buenos-Aires :
Julio Surez Editor. p. 479-601). Depsito N11.723.
471
BARNE, Jorge. Viaje que hizo el San Martn desde Buenos Aires al puerto de San Julin, el
ao de 1752. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la
Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 66-94. N 11.723.
BARROS, lvaro. Indios, fronteras y seguridad interior. (Compilation d'ouvrages crits entre
1875 et 1877). Buenos-Aires : Editorial Solar / Hachette, 1975. 366 p. (Coleccin "Dimensin
argentina"). Depsito N11.723.
BASCUAN EDWARDS, Carlos. Correspondencia sostenida entre Don Juan Mackenna y
Don Ambrosio O'Higgins relativa a la repoblacin de Osorno, in VILLALOBOS RIVERA,
Araucania.
(Primera edicin : Santiago : Universidad Catlica de Chile, 1982, p 65-85. ISBN 56.106)
BEJARANO, Manuel. La poltica colonizadora en la provincia de Buenos-Aires (1854-1930).
Buenos Aires : Manuel Bejarano, 1962, 125 p.
BERARDONI, Enriqueta, E. MOLIN De. Historia de Marcos Paz. Desde sus orgenes hasta
la creacin del Partido 1636-1880. La Plata : Archivo Histrico de la Provincia de Buenos
Aires, 1978, 187 pages. (Document d'Archives, 2e Srie. Publicaciones del Archivo Histrico
"Ricardo Levene").
BERNAL, Irma. Rosas y los Indios. Primera edicin. Concepcin del Uruguay (Entre Ros) :
Ediciones Bsqueda de Ayll, 1997, 119 p. ISBN 9875600857.
BEST, Flix. Historia de las guerras argentinas, de la Independencia, internacionales, civiles
y con el Indio. Primera edicin. Buenos Aires : Editorial Peuser, 1960, Tomo I, 490 p., Tomo
II, 442 p.
BISCAY, Acarete Du. Relacin de un viaje al Ro de la Plata y de all por tierra al Per Con
observaciones sobre los habitantes, sean indios o espaoles, las ciudades, el comercio, la
fertilidad y las riquezas de esta parte de Amrica. 28 p. [en lnea]. [Accs : 20.12.2010].
Disponible sur : http://www.librostauro.com.ar
(Premire dition franaise : Collection Thvenot, 1663)
BOND HEAD, Sir Francis. Rough notes taken during some rapid Journeys across the
Pampas and among the Andes. 1st edition. London : John Murray, 1826. 442 p.
BOURD, Guy. Urbanisation et immigration en Amrique latine : Buenos-Aires. Paris :
Aubier-Montaigne, 1974, 288 p.
BUSANICHE, Jos, Luis. Historia argentina. 1a edicin. Buenos-Aires : Edit. Solar 1984, 804
p. ISBN 950-9086-15-0.
CAMPOBASSI, Jos, Salvador. Sarmiento y su poca. Tomo I Desde 1811 a 1863 y II
Desde 1863 a 1888. 1 edicin. Buenos Aires : Editorial Losada, 553 & 554 p.
CANALS FRAU, Salvador. Las poblaciones indgenas de la Argentina : su origen su
pasado su presente. Primera edicin. Buenos Aires : Editorial Sudamrica, 1953. 575 p.
472
CASAS, Diego de Las. Noticia individual de los caciques o capitanes peguenches y pampas
que residen al sur, circunvecinos a las fronteras de la Punta del Sauce, Tercero y Saladillo,
jurisdiccin de la ciudad de Crdoba : como asimismo a la del Pergamino, Rayos y
Pontezuela de la capital de Buenos Aires y Santa Fe : el nmero que gobierna cada uno, y
de los lugares y aguadas que ocupan, y distancias, los cuales se hallan situados sobre los
caminos hollados ; el de las Vboras descubierto por el coronel D. Jos Benito de Acosta, y
el maestre de campo D. Ventura Montoya en la expedicin que se hizo el ao de 76, y el
nuevamente descubierto, llamado el de las Tunas, por los maestres de campo Diego de las
Casas y D. Ventura Echeverra, en la presente expedicin, y ao de 79. In Pedro de ngelis,
. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las
provincias del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Edit. Plus Ultra, 1969, p. 194, p. 201203.
CATTANEO, Gaetano, GERVASONI, Carlo. Buenos Aires y Crdoba en 1729, segn las
cartas de los padres Cayetano Cattaneo y Carlos Gervasoni, Societatis Iesu. (estudio
preliminar, traduccin y notas del Arquitecto Mario J. Buschiazzo). 1a edicin. Buenos Aires :
C.E.P.A., 1941, p. 136-223. (Coleccin Buenos Aires). [Accs : 03.01.06.2013]. Disponible
sur : http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/buenos-aires-y-cordoba-en-1729--0/html/
CHAWORTH MUSTERS, George. Vida entre los Patagones. Un ao de excursiones por
tierras no frecuentadas desde el estrecho de Magallanes hasta el Ro Negro. 3 edicin.
Buenos-Aires : Solar Hachette, 1963, 431 p. (Coleccin "El pasado argentino" Gregorio
Weinberg dir.). (Premire dition : At home with the Patagonians. A year's wanderings ober
untrodden ground from the straits of Magellan to the Ro Negro, London : John Murray,
1871)
CONCOLOCORVO (Calixto Bustamante Carlos Inca). El Lazarillo de ciegos caminantes
Desde Buenos Aires hasta Lima. Primera edicin. Buenos Aires : Stockcero, 2005, 236 p.
ISBN 987-1136-26-9. (Premire dition : Gijn, 1773. Seconde dition : Lima, 1776).
CONI, Emilio, ngel. Historia de las vaqueras de Ro de la Plata 1555-1750. Primera
edicin. Buenos Aires : Editorial Devenir 1956, 93 p.
CRUZ, Luis DE LA. Descripcin de la naturaleza de los terrenos que se comprenden en los
Andes posedos por los Peguenches y los dems espacios hasta el Ro de Chadileubu
reconocidos por Don Luis de la Cruz Alcalde Mayor Provincial del ilustre Cabildo de la
Concepcin de Chile. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a
la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo II. Buenos Aires :
CRUZ, Luis De La. Viaje a su costa del Alcalde Provincial del muy ilustre Cabildo de la
Concepcin de Chile desde el Fuerte de Ballenar, frontera de dicha Concepcin, por tierras
desconocidas, y habitadas de indios brbaros, hasta la ciudad de Buenos-Aires. In
NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y
moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo II. Buenos Aires : Edit. Plus Ultra, 1969,
p. 8-389. N 11.723.
CUCCORESE, Horacio, Juan. Historia de los ferrocarriles en la Argentina. 1 edicin.
Crdoba : Editorial Macchi, 1969, 159 p. Depsito de ley n11.723.
DAIREAUX, Emile. La vie et les murs la Plata. Premire dition. Tome I La socit des
villes, Paris : Librairie Hachette et Cie, 1888. Tome II Industries et productions, BuenosAires : Flix Lajouane diteur et Paris : Librairie Hachette et Cie, 1888.
473
Diario [annimo] que principia el 21 de setiembre de 1778, en que se da noticia de la

expedicin y destacamiento, que por orden del Excmo. Sr. Virrey, D. Juan Jos de Vrtiz,
march al campo del enemigo, reconocindolo hasta llegar a las Salinas, que se hallan en
las campaas yermas del Sur. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos
relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV.
Buenos Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 171-177. N 11.723.
DELGADO MARTN, Jaime. Juan Manuel de Rosas presidente de los porteos y seor de
los gauchos. Primera edicin. Madrid : Editorial Anaya 1988, 127 p. ISBN 84-207-3134-X.
DESCHAMPS, Jorge R., TONNI, Eduardo. Al sur de Buenos Aires en los siglos XVI al XVIII :
entorno ambiental, asentamientos y primeros caminos. [Edicin digital]. Belgrano : Universit
de Belgrano, 2009, 40 p. Documentos de Trabajo, 247. ISSN 1850-2547 [edicin digital].
[Accs : 08.01.2013]. Disponible sur :
http://www.ub.edu.ar/investigaciones/dt_nuevos/74_deschamps.pdf
DORFMAN, Adolfo. Historia de la industria argentina. Buenos Aires : Editorial Solar, 1982,
406 p. (Coleccin "Dimensin Argentina"). ISBN 950-0086-08-51.
BELOT, Alfred. La guerre dans la Pampa. Souvenirs et rcits de la frontire argentine
(1876-1879). (Textes runis, prsents et annots par Bernard LAVALL). Paris : ditions
l'Harmattan 1994, 328 p. ISBN 2-7384-2826-6.
EGUIA, Ramn, RUIZ, Pedro. Relacin individual que dan los dos pilotos comisionados al
reconocimiento de la campaa, de los parajes que contemplan ms al propsito para
fortificar y poblar. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la
ENSICK, Oscar, Luis. Historia Econmica de la Provincia de Santa Fe. 1 edicin. Rosario :
Servicio de Publicaciones de la Universidad Nacional de Rosario, 1985, 318 p.
FALKNER, Padre Toms. Descripcin de la Patagonia y de las partes contiguas de la
Amrica del Sur. Buenos Aires : Universidad de la Plata, 1911, 126 p.
(Premire dition : A description of Patagonia and the adjoining parts of South America,
Hereford, 1774)
FALKNER, Padre Toms. Descripcin de Patagonia y de las partes adyacentes de la
Amrica meridional. Que contiene una razn del suelo, producciones, animales, calles,
montaas, ros, lagunas, etc. de aquellos pases. La religin, gobierno, poltica, costumbres
y lengua de sus moradores, con algunas particularidades relativas a las Islas de Malvinas
escrita en ingls por Don Toms Falkner que resid cerca de 40 aos en aquellas partes. In
NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y
moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo II. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra,
1969-1972. p. 460-755. N 11.723.
FARON, Louis C. Hawks of the Sun : Mapuche Morality and its Ritual Attributes. First edition.
Pittsburgh : University of Pittsburgh Press, 1964, 236 p. [Accs 08.01.2013]. Disponible sur :
http://www.google.fr/search?tbm=bks&hl=fr&q=louis+faron
FERNNDEZ ARLAUD, S. Historia Institucional argentina y americana (desde 1810).
Primera edicin. Buenos Aires : Editorial Stella, 1969, 323 p.
FERNS, Henry, Stanley. Gran Bretaa y Argentina en el siglo XIX. Buenos Aires : Solar
Hachette, 1979, 521 p. (Coleccin Dimensin Argentina).
(Premire dition : Britain and Argentina in the nineteenth century. Oxford : University Press,
1960)
474
FERRER, Eduardo, A. Pueblos originarios en el territorio bonaerense hasta 1823.

Reflexiones sobre los pueblos originarios en el Bicentenario. In Anexo Cuaderno de Historia,
captulos 1, 2 y 3 Desde los Pueblos Originarios hasta 1880. Album de Figuritas, Tandil en el
bicentenario Argentino. Primera edicin. Tandil : Universidad Nacional del Centro, 2010.
Captulo 1, p. 5-17. [Accs 03.01.2013]. Disponible sur : http://figuritastandil.blogspot.fr/
FURLONG, Padre Guillermo, S., J. Entre los Tehuelches de la Patagonia segn los
misioneros. 1a edicin. Buenos Aires : Talleres Grficos San Pablo, 1943, 176 p.
GALLO, Ezequiel, CORTS CONDE, Roberto. Argentina, la Repblica Conservadora.
Buenos Aires : Editorial Paids, 1972. 247 p. (Coleccin dirigida por Tulio Halpern Donghi).
GARAVAGLIA, Juan, Carlos. Les hommes de la Pampa Une histoire agraire de la
campagne de Buenos Aires (1700-1830). Paris : Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en
Sciences sociales et Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 2000, 465 p. ISSN
0069-4290 ISBN 2-7132-1349-5 (EHESS), et ISBN 2-7531-0901-1 (MSH).
GARAY, Juan De. Fundacin de la ciudad de Buenos-Aires por Don Juan De Garay con
otros documentos de aquella poca. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y
documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata.
Tomo III. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 421-480. N 11.723.
(Primera edicin : Buenos Aires : Imprenta del Estado, 1836).
GARAY, Juan De. Fundacin de la ciudad de Buenos Aires [eBook # 18157]. Gutenberg
Project, April 12th, 2006. [Accs : 03.01.2010]. Disponible sur :
http://www.gutenberg.org/files/18157/18157-h/18157-h.htm
GARCA, Pedro, Andrs. Diario de la expedicin de 1822 a los campos del Sur de Buenos
Aires desde Moron hasta la Sierra de la Ventana al Mando del Coronel D. Pedro Andrs
Garca con Las observaciones, descripciones y dems trabajos cientficos, ejecutados por el
oficial de ingenieros D. Jos Mara de los Reyes. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de
obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la
Plata. Tomo IV. Buenos-Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 393-674. N 11.723.
(Primera edicin : Buenos-Aires : Imprenta del Estado, 1836)
GARCA, Pedro, Andrs. Diario de un viaje a Salinas Grandes en los campos del Sud de
Buenos-Aires. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la
(Primera edicin : Buenos Aires : Imprenta del Estado, 1836)
GARCA, Pedro, Andrs. Memoria a la Junta superior gobernativa de Buenos Aires,
26.11.1811. Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y
moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra,
1969-1972. p. 261-292. N 11.723.
GARCA TARGA, Juan, FOURNIER GARCA, Patricia (coordinadores). Arqueologa Colonial
Latinoamericana. Modelos de estudio. Oxford : Archaeopress, 2009. Chapter XVII, OLIVA,
Fernando, LISBOA, Mara, Laura, Indicadores arqueolgicos de cambio cultural en las
comunidades indgenas pampeanas de los primeros momentos histricos (siglos XVI a
XVIII), Regin Pampeana, Repblica Argentina, p. 255-267. ISBN 978 1 4073 0522 6
[printed edition]. [Accs : 08.01.2013]. Disponible sur : http://www.cearqueologia.com.ar/
GEZE, Franois, LABROUSSE, Alain. Argentine, rvolution et contre-rvolution. Premire
dition. Paris : Seuil, 1975, 286 p.
GONZLEZ , Alberto, Rex, PREZ, Jos, A. Argentina Indgena Vsperas de la Conquista.
3a edicin. Buenos Aires : Editorial Pados, 2000, 177 p. ISBN 950-127721-6.
475
GOROSTEGUI DE TORRES, Hayde. Historia Argentina La organizacin nacional.

Buenos-Aires : Editorial Paids, 1972, 140 p. (Coleccin dirigida por Tulio Halpern Donghi).
GUEVARA, Isabel De. Carta de Doa Isabel de Guevara la princesa gobernadora Doa
Juana, exponiendo los trabajos hechos en el descubrimiento y conquista del Ro de la Plata
por las mugeres para ayudar los hombres, y pidiendo repartimiento para su marido, 2 de
julio de 1556, in Ulrich Schmidl Viaje al Ro de la Plata (1534-1554), apndice D [edicin
digital]. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur : http://cervantesvirtual.com/obra-visor/viaje-alrio-de-la-plata-1534-1554/html/
GUEVARA, Toms. Historia de la Civilizacin de la Araucania. Tomo VI. Los Araucanos en
la Revolucin de la Independencia. Santiago : Imprenta Cervantes, 1910, 431 p.
GUINNARD, Auguste. Esclave chez les Patagons Le rcit de trois ans de captivit chez les
indiens de Patagonie 1856-1859. (Edit et prsent par Valrie Dumeige). 5e dition. Paris :
Cosmopole, 2001. 241 p. ISBN 2-84630-000-3.
(ditions originales : Paris, revue Le Tour du Monde, 1861 et Librairie Brunet 1868)
GIRALDES, Ricardo. Don Segundo Sombra. 9a edicin. Madrid : Editorial Castalia, 1990,
459 p. ISBN 84-7039-575-0.
(Primera edicin : San Antonio de Areco : Imprenta Colombo, 1926)
GUZMN, Ruy Daz De. La Argentina, 2a edicin. Madrid : Historia 16, 1986. 279 pages.
(Collection Crnicas de Amricas) ISBN 84-7679-002-3. (Primera edicin moderna : Historia
Argentina del Descubrimiento, Poblacin y Conquista de las Provincias del Ro de la Plata
escrita por Rui Daz de Guzmn en el ao de 1612, in Pedro De ngelis Coleccin de obras
y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata.
Tomo I. Buenos-Aires : Imprenta del Estado, 1836)
HALPERN DONGHI, Tulio. Historia Argentina De la revolucin de independencia a la
confederacin rosista. 1a reimpresin. Buenos-Aires : Editorial Paids, 1980. 430 p.
(Coleccin dirigida por Tulio Halpern Donghi).
HALPERN DONGHI, Tulio. Proyecto y Construccin de una nacin (Argentina 1846-1880).
1 edicin. Caracas : Fundacin Biblioteca Ayacucho, 1980, 599 p.
HERNNDEZ, Jos. Martn Fierro. 2a edicin con estudio de Eleuterio F. Tiscornia. Buenos
Aires : Editorial Losada S.A., 1941. [Edicin digital sin nmeros de pginas]. [Accs :
07.01.2013]. Disponible sur : http://egmf.blogspot.fr/
(Primera edicin : El gaucho Martn Fierro, Buenos Aires : Imprenta de la Pampa, 1872)
HERNNDEZ, Juan, Antonio. Diario que el capitn D. Juan Antonio Hernndez ha hecho, de
la expedicin contra los indios teguelches, en el gobierno del seor D. Juan Jos de Vrtiz
gobernador y capitn general de estas provincias del Ro de la Plata, en 1 de octubre de
1770. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia
antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos-Aires : Editorial
Plus Ultra, 1969-1972. p. 107-145. N 11.723.
(Premire dition : Buenos-Aires : Imprenta del Estado, 1836)
HUX, Padre Meinrado. Caciques Borogas y Araucanos. 1a edicin. Buenos-Aires : Marymar
Ediciones 1992. 187 p. ISBN 950-503-218-8.
HUX, Padre Meinrado. Caciques Huilliches y Salineros. 1a edicin. Buenos-Aires : Marymar
Ediciones, 1991. 222 p. ISBN 950-503-197-1.
HUX, Padre Meinrado. Caciques Pampa-Ranqueles. 1a edicin. Buenos-Aires : Marymar
Ediciones, 1991. 159 p. ISBN 950-503-193-9.
HUX, Padre Meinrado. Caciques Pehuenches. 1a edicin. Buenos Aires : Marymar
Ediciones, 1991. 72 p. ISBN 950-503-201-3.
476
HUX, Padre Meinrado. Caciques Puelches Pampas y Serranos. 1a edicin. Buenos Aires :
Marymar Ediciones, 1993. 169 p. ISBN 950-503-222-6.
IRURTIA, Mara, Paula. La visin de los Indios respecto de los "cristianos" y "huincas" en el
Norte de la Patagonia, siglos XVIII y XIX. In NACUZZI, Lidia, R. (Compiladora) Funcionarios,
diplomticos, guerreros. Miradas hacia el otro en las fronteras de Pampa y Patagonia (Siglos
XVIII y XIX). Buenos-Aires : Sociedad Argentina de Antropologa, 2002, p. 247-285. ISBN
987-97121-9-6.
LEN SOLIS, Leonardo. Maloqueros y Conchavadores en Araucania y las Pampas, 17001800. Temuco : Ediciones Universidad de la Frontera, 1990. 245 p. (Serie Quinto
Centenario. Vol. 7). ISBN 956-236-029-5.
LOZANO, Padre Pedro. Diario de un viaje a la costa de la mar magallnica en 1745 desde
Buenos Aires hasta el estrecho de Magallanes, formado sobre las observaciones de los
padres Cardiel y Quiroga por el P. Pedro Lozano. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de
Plata. Tomo III. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 584-633. N 11.723.
LYNCH, John. Argentine dictator : Juan-Manuel de Rosas 1829-1852. Premire dition.
Oxford : Clarendon Press, 1981, 414 p. 0198211295.
LYNCH, John. Massacre in the Pampas, 1872. Britain and Argentina in the Age of Migration.
First edition. Norman : University of Oklahoma Press, 1988, 237 p. ISBN 0-8061-3018-0.
MALAMUD, Carlos. Juan Manuel De Rosas. Madrid : Historia 16 Quorum, 1987, 157 p.
(Coleccin Protagonistas de Amrica). ISBN 84-7679-086-6.
MANSILLA, Lucio, V. Una excursin a los Indios ranqueles. Buenos-Aires : Centro Editor de
Amrica latina, 1967, 2 tomos, 264 et 202 p. (Primera edicin : 1870)
MANTEGAZZA, Paolo. Viajes por el Ro de la Plata y el interior de la Confederacin
Argentina Captulos del libro "Ro de la Plata y Tenerife" viajes y estudios de Pablo
Mantegazza. 3a edicin. Traducido por el Consejero de la Universidad Dr. Juan Heller con un
prlogo del mismo. Publicaciones de la Universidad con ocasin del centenario del
Congreso de Tucumn de 1816. Buenos-Aires : Imprenta y Casa Editora de Coni Hermanos,
1916, 280 p. (Primera edicin : Milan, 1876)
MARFANY, Roberto, H. Frontera con los Indios en el Sud y fundacin de pueblos. In
LEVENE, Ricardo (Director). Historia de la nacin argentina, Academia Nacional de Historia,
Buenos Aires : El Ateneo, 1940. Chap. VI, p. 307-332.
MARTNEZ SARASOLA, Carlos. Nuestros paisanos los Indios. 2a edicin. Buenos Aires :
Emec Editores, 1992. 659 p. ISBN 950-04-1153-0 27.104.
MNDEZ BELTRN, Luz, Mara. La organizacin de los parlamentos de Indios en el siglo
XVIII. In VILLALOBOS RIVERA, Sergio, ALDUNATE DEL SOLAR, Carlos, ZAPATER
EQUIOIZ, Horacio, MNDEZ BELTRN, Luz, Mara, BASCUN EDWARDS, Carlos.
Relaciones fronterizas en la Araucania.
MUIZ, Rmulo. Los indios pampas. 3a edicin. Buenos Aires : Editorial Bragado, 1966. 237
p. (Primera edicin : Editorial La Facultad, 1929)
NACUZZI, Lidia, R. Francisco de VIEDMA, un "cacique blanco" en tierra de Indios. In
NACUZZI, Lidia, R. (Compiladora) Funcionarios, diplomticos, guerreros. Miradas hacia el
otro en las fronteras de Pampa y Patagonia (Siglos XVIII y XIX). Buenos Aires : Sociedad
Argentina de Antropologa, 2002. p. 25-64. ISBN 987-97121-9-6.
477
NICOLAU, Juan, Carlos. Correspondencia indita entre Juan-Manuel de Rosas y Manuel

Jos Garca. Tandil, Argentina : Instituto de Estudios histricos-sociales, Universidad
Nacional del Centro de la Provincia de Buenos-Aires, 1989. 73 pages (Col. Cuadernos de
Investigacin).
OUTES , Flix, Faustino. Los Querandes Contribucin al estudio de la etnografa
argentina. Primera edicin. Buenos Aires : Imprenta de Martn Biedma e Hijo, 1897, 202 p.
PAVN, Pedro, Pablo. Diario de P.Pedro Pavn, que contiene la explicacin exacta de los
rumbos, distancias, pastos, baados y dems particularidades que hemos hallado en el
reconocimiento del campo y sierras ; comisionado por orden del Ilmo. Cabildo del Puerto de
la Santsima Trinidad de Buenos Aires, en 12 de octubre de 1772. In NGELIS, Pedro De.
Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias
del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 145-163. N
11.723. (Primera edicin : Buenos Aires : Imprenta del Estado, 1836)
PICHI MALEN, Beatriz. Contando, cantando De la oralidad a la escritura, una paradoja
mapuche, 2002, 15 p. [narration non dite].
POMS, Ral. Historia de la Estancia El Pino, Monumento Histrico Nacional del Partido de
la Matanza, 2009, 124 p. La Matanza : Secretara de Cultura y Educacin del Municipio de la
Matanza. [Accs : 15.07.13]. Disponible sur :
http://www.unlam.edu.ar/descargas/123_EstanciadelPino.pdf
PRADO, Manuel. Conquista de la Pampa, cuadros de la Guerra de Frontera. Buenos Aires :
Hachette, 1960, 171 p. (Coleccin "El pasado argentino"). Depsito de Ley 11.723. (Primera
edicin : Arnoldo Moen Librero-Editor, Buenos Aires, 1892).
RACEDO, Eduardo. La Conquista del Desierto, Memoria militar y descriptiva de la 3
Divisin Expedicionaria. Buenos Aires : Ediciones Pampa y Cielo, 1965, 285 p. (Coleccin
"El Indio y el Desierto"). Depsito de Ley 11.723.
RAMALLO, Jorge, Mara. Historia argentina fundamental. 1 edicin. Buenos Aires : Editorial
Braga, 1987, 542 p. ISBN 978-950-9095-49-6.
ROCK, David. Argentina 1516-1987. Desde la colonizacin espaola hasta Ral Alfonsn. 2
edicin. Madrid : Alianza Editorial, 1988, 530 p. (First edition : Argentina, 1516-1987. From
Spanish colonization to Alphonsin, University of California Press, 1987).
RODRGUEZ MOLAS, Ricardo. Los sometidos de la Conquista Argentina, Bolivia,
Paraguay. (Primera edicin. Buenos Aires : Centro Editor de Amrica Latina, 1985, 284
pages. ISBN 950 25-1311 8)
ROLANDI DE PERROT, Diana, Susana. Cultura Mapuche en la Argentina. Buenos-Aires :
Ministerio de Cultura y Educacin. Subsecretara de Estado de Cultura Instituto Nacional
de Antropologa, Septiembre de 1981-Marzo de 1982. 92 p.
ROULET, Florencia. Guerra y diplomacia en la frontera de Mendoza : la poltica indgena del
Comandante Jos Francisco de Amigorena (1779-1799). In Nacuzzi, Lidia, R. (compiladora)
Funcionarios, diplmaticos, guerreros. Miradas hacia el otro en las fronteras de Pampa y
Patagonia (Siglos XVIII y XIX). Buenos Aires : Sociedad Argentina de Antropologa, 2002, p.
65-117. ISBN 987-97121-9-6.
S Y FARIAS, Custodio. Segundo informe de D. Custodio S y Farias sobre el Puerto de
San Jos. In. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de
las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p.
183-193. N 11.723.
SAENZ QUESADA, Mara. VERSTRAEN, Xavier A. Estancias Les grandes demeures
d'Argentine. Abbeville, 1992, 199 p.
478
SAGUIER, Eduardo R. Genealoga de la Tragedia Argentina (1600-1900). Tomo II.

Derrumbe del orden imperial-absolutista y crisis del estado colonial (Ro de la Plata-siglo
XVIII). Seccin II-C. Fracturas tnicas y crisis del olden estamental-patriarcal. Captulo II-C9. Estigma de la impureza racial en las impugnaciones matrimoniales, capitulares y
eclesisticas, p. 112-120. [puesto en lnea en enero de 2002]. [Accs : 04.01.2013].
Disponible sur : http://www.er-saguier.org
SAGUIER, Eduardo R. Un debate histrico inconcluso en la Amrica latina (1600-2000) :
cuatro siglos de lucha en el espacio colonial Rioplatense y en la Argentina moderna y
contempornea [en lnea]. Tomo XIII. La economa agraria como sede conflictiva de los
mundos colonial y nacional (siglos XVII, XVIII & XIX), 2004-2007. Captulo 6, La
especulacin de la tierra y el latifundio en la Provincia de Buenos Aires (1820-1852)
presentado en el XI Congreso Internacional de la Latin-American Studies Association
[LASA], Mxico Sept-Oct. 1983, bajo el ttulo "Land Speculation and Latifundia in the
Province of Buenos-Aires, 1810-1852". 16 p. [Accs : 01.12.2010]. Disponible sur :
http://www.er-saguier.org/obras/udhielal/tomo_13.php
SALAZAR-SOLER, Carmen. La villa imperial de Potos : cuna del mestizaje (siglos XVI y
XVII). In BOCCARA, Guillaume (Editor). Colonizacin, resistencia y mestizaje en las
Amricas (siglos XVI-XX). Primera edicin. Lima : Instituto Francs de Estudios Andinos
(IFEA). Quito : Ediciones Abya Yala, 2002. p. 139-160. ISBN 9978-22-206-5.
(Este libro corresponde al tomo 148 de la serie "Travaux de l'Institut Franais d'Etudes
Andines. ISBN 0768-424-X). [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://es.scribd.com/doc/92032278/Guillaume-Boccara-ed-Colonizacion-resistencia-ymestizaje-siglos-XVI-XX
SARMIENTO, Domingo, Faustino. Condicin del extranjero en Amrica. Buenos Aires :
Biblioteca Argentina (Ricardo Rojas Director), 1928, 549 p. (Coleccin "Los mejores libros
nacionales, tomo 28).
SARMIENTO, Domingo, Faustino. Conflicto y armonas de las razas en Amrica. Tercera
edicin. Buenos-Aires : Editorial Intermundo, 1946, 369 p.
SARMIENTO, Domingo, Faustino. Facundo (Prlogo de Noe Jitrik, notas y cronologas
comparadas de Nora Dottori y Susana Zanetti). Barcelona : Biblioteca Ayacucho, 1985, 371
p.
SARMIENTO, Domingo, Faustino. Recuerdos de provincia. Caracas : Editorial Ayacucho,
1991. 269 p. (Coleccin "La Expresin Americana"). ISBN 980-276-161-3.
(Primera edicin : Santiago de Chile : Julio Beln y Ca, 1850)
SCHMIDL, Ulrico. Relatos de la Conquista del Ro de la Plata y Paraguay 1534-1554.
(Traduit par Klaus Wagner) Madrid : Alianza Editorial, 1986, 127 pages. (Titre original :
Wahrhafftige Historien einer wunderbaren Schiffart) ISBN 84-206-0170-5.
(Manuscrit de 1567 : Warhafftige und liebliche Berchseibung etlicher furnemen Indianichen
Landschafften und Insulen, die vormals in keiner Chronicken gedacht, und erstlich in der
Schiffart Ulrici Scmidt von Straubingen, mit grosser gefahr erkundigt, und von ihm selber
auffs fleissigst beschrieben und dargethan)
SCHOO LASTRA, Dionisio. El indio del desierto 1535-1879. Tercera edicin. Buenos-Aires :
Crculo Militar. Revista y biblioteca del suboficial, 1937, 201 p.
SCOBIE, James, R. Revolucin en las Pampas, Historia social del trigo argentino 18601910. 2 edicin. Buenos Aires : Editorial Solar, 1968, 245 p. (Coleccin "Dimensin
Argentina"). ISBN 950-0086-06-9. (First edition : Revolution on the Pampas. A social History
of Argentina wheat 1860-1910. Austin (Texas) : The Institute of Latin-American Studies by
the University of Texas Press, 1964)
SOSA, Norma. Mujeres indgenas de la Pampa y la Patagonia. Buenos-Aires : Emec
Editores, 2002, 340 p. ISBN 950-04-2283-2.
479
TAMAGNINI, Marcela. Soberana Territorialidad Indgena Cartas civiles II. 2a Edicin

Ebook Produccin, 2002, Working Paper Series N22, 77 p. ISBN91-89629-21-3. [Accs :
02.10.2013]. Disponible sur : http://www.mapuche.info/wps_pdf/tamagnini031104.pdf
(Primera edicin : Universidad Nacional de Ro IV, Facultad de Ciencias Humanas, 1994).
TAVELLA, Roberto, Jos, S.S. Las Misiones Salesianas de la Pampa. Buenos-Aires :
Talleres Grficos Argentinos de L.J. Rosso y Ca, 1924, 249 pages.
TRIFILO, S., Samuel. La Argentina vista por viajeros ingleses : 1810-1860. Buenos Aires :
Ediciones Gure S.R.L., 1959, 291 p. (Coleccin Platania).
UNDIANO Y GASTEL, Sebastin. Proyecto de traslacin de las fronteras de Buenos-Aires
al Ro Negro y Colorado. In NGELIS, Pedro de. Coleccin de obras y documentos relativos
a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tome II. Buenos-Aires :
Edit. Plus Ultra, 1969-1972. p. 492-512. N 11.723.
(Primera edicin : Buenos-Aires : Imprenta del Estado, 1836).
VAN BRUYSSEL, Ernest. La Rpublique Argentine. Ses ressources naturelles, ses colonies
agricoles, son importance comme centre d'immigration. Nouvelle dition. Bruxelles : Librairie
Europenne C. Muquardt. TH. Falk Editor, 1889, 269 p.
VARELA, Luis, V. La Rpublique argentine et le Chili, Histoire de la dmarcation de leurs
frontires (depuis 1843 jusqu' 1899) Ouvrage crit propos de l'Arbitrage pendant devant
Sa Majest Britannique, appuy sur des documents indits du Ministre des Affaires
Etrangres de la Rpublique Argentine, Tome I et II. Premire dition. Buenos Ayres :
Imprimerie Biedma & Fils, 1899, 473 et 483 p.
VIEDMA, Francisco, De. Memoria dirigida al Seor Marqus de Loreto virrey y capitn
General de las Provincias del Ro de la Plata sobre los obstculos que han encontrado, y las
ventajas que prometen los establecimientos proyectados en la costa patagnica por Don
Francisco De Viedma. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos relativos a
la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo III. Buenos Aires :
VILLALOBOS RIVERA, Sergio. Tipos fronterizos en el ejrcito de Arauco. In VILLALOBOS
RIVERA, Sergio, ALDUNATE DEL SOLAR, Carlos, ZAPATER EQUIOIZ, Horacio, MNDEZ
Araucania.
VILLALOBOS RIVERA, Sergio. Tres siglos de vida fronteriza. In VILLALOBOS RIVERA,
Araucania.
VILLALOBOS RIVERA, Sergio, ALDUNATE DEL SOLAR, Carlos, ZAPATER EQUIOIZ,
Horacio, MNDEZ BELTRN, Luz, Mara, BASCUN EDWARDS, Carlos. Relaciones
fronterizas en la Araucania.
(Primera edicin : Santiago : Universidad Catlica de Chile, 1982, p. 9-64. ISBN 56.106)
VILLARINO, Basilio. Informe de D. Basilio Villarino, piloto de la Real Armada, sobre los
puertos de la costa patagnica. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de obras y documentos
relativos a la Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV.
Buenos-Aires : Editorial Plus Ultra, 1969-1972. p. 220-229. N 11.723.
(Primera edicin : Buenos-Aires : Imprenta del Estado, 1836)
480
VILLARINO, Basilio. Diario de la navegacin que v hacer D. Basilio Villarino, segundo

piloto de la Real Armada, con las dos embarcaciones de su mando, el bergantin Nuestra
Seora del Crmen y Animas, y la chalupa San Francisco de Asis, desde el Ro Negro,
reconocer la costa, la bahia de Todos los Santos, Islas del Buen Suceso y demas
adyacentes, buscar el desague del Ro Colorado, y penetrar su entrada, de rden del
Comisario Superintendente de estos establecimientos, el Sr. D. Francisco de Viedma.
Primera edicin. Buenos Aires : Imprenta del Estado 1839. [Edicin en lnea Ebook #11302].
Non pagin. [mis en ligne : 26.02.2004]. [Accs : 10.05.2012]. Disponible sur :
http://www.gutenberg.org/files/11302/11302-8.txt
VILLEGAS, Conrado, E. Campaa de los Andes al Sur de la Patagonia, ao 1883. Partes
detallados y diario de la expedicin, Ministerio de Guerra y Marina. 2 edicin. Buenos
Aires : Editorial Universitaria (EUDEBA), 1978, 435 p. (Coleccin "Luchas de frontera con el
Indio"). (Primera edicin : Buenos Aires, La Tribuna Nacional, 1883).
WALTHER, Juan, Carlos. La conquista del desierto. Buenos Aires : Crculo Militar
Biblioteca del Oficial, 1964. p. 112-115, p.224-225, p.330-333.
ZAPATER EQUIOIZ,Horacio. La expansin araucana en los siglos XVIII y XIX. In
VILLALOBOS RIVERA, Sergio, ALDUNATE DEL SOLAR, Carlos, ZAPATER EQUIOIZ,
Horacio, MNDEZ BELTRN, Luz, Mara, BASCUN EDWARDS, Carlos. Relaciones
fronterizas en la Araucania.
ZIZUR, Pablo, Diario de una expedicin a Salinas, emprendida por Orden del Marqus de
Loreto, Virrey de Buenos Aires Itinerario o derrota desde la ciudad de Buenos aires a la
Laguna de Salinas, en direccin poco ms o menos a SO, con los nombres de los puntos
principales, y longitudes y latitudes en once de ellos. In NGELIS, Pedro De. Coleccin de
Plata. Tomo VI, p. 1-28 [edicin digital]. [Accs : 10.04.2013]. Disponible sur :
http://www.biblioteca.org.ar/libros/130492.pdf
Articles
AGUIRRE, Susana. "Cambiando de perspectiva : cautivos en el interior de la frontera" in
Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales [en linea]. Segundo semestre de 2006, N13.
ISSN 1515-5994. La Plata : Universidad Nacional. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
ALONSO, Gustavo, Fabin. "El delito de vagancia durante el ltimo cuarto del siglo XVIII " in
La Floresta Publicacin Digital "Crnicas del ayer" [en lnea]. [Accs : 01.04.2013].
Disponible sur : http://www.la-floresta.com.ar/documentos/delitodelavagancia.doc
(Publication initiale : Historias de la Ciudad Una Revista de Buenos-Aires. Setiembre de
2001, N11.)
LVAREZ , Gabriela, S. "Las conexiones entre el pensamiento de Alejandro Malaspina y la
representacin visual de la expedicin en la Patagonia (1789-1794). in Magallania [en linea].
2010, Vol. 38, N1, p. 5-18. ISSN electrnico 0718-2244. [Accs : 15.05.2013]. Disponible
sur : http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-22442010000100001&script=sci_arttext
ARACELI D'AGOSTINO, Valeria. "Demarcaciones territoriales y regmenes jurdicos de
apropiacin de la tierra : Buenos Aires y Rio Grande do Sul en perspectiva comparada" in
Histria Unisinos [en lnea]. Jan.-abril 2009, Vol. 13, N1, p. 54-65. [Accs : 28.01.2010].
Disponible sur :
http://www.unisinos.br/publicacoes_cientificas/images/stories/Publicacoes/historiav13n1/54a
65_art05_dagostino.pdf
481
BANDIERI, Susana. "Del discurso poblador a la praxis latifundista : la distribucin de la tierra

pblica en la Patagonia" in Mundo Agrario [en lnea]. Julio-diciembre de 2005, Vol.6, N11.
ISSN 1515-5994. [Accs : 15.09.2013]. Disponible sur :
BANZATO, Guillermo, LANTERI, Sol. "Forjando la frontera. Polticas pblicas y estrategias
privadas en el Ro de la Plata, 1780-1860" in Historia Agraria. 2007, Ao XVII, N43, p. 435438. ISSN 1139-1472 [edicin impresa]. [Accs : 20.04.2013]. Disponible sur :
BANZATO, Guillermo. "Grandes estancias en la provincia de Buenos Aires, Argentina.
Formacin y consolidacin del patrimonio rural en los partidos de Chascoms, Ranchos y
Monte, 1780-1880". 2002. Universidad de Valladolid : Secretariado de Publicaciones e
Intercambio Editorial. ISBN 84-8448-195-6 [en lnea]. [Accs : 20.04.2013]. Disponible sur :
http://www.unizar.es/eueez/cahe/gbanzato.pdf
BANZATO, Guillermo. "La expansin territorial bonaerense, 1780-1880. Aportes de la
historia local" in Anuario del Centro de Estudios Histricos "Prof. Carlos S.A. Segreti". 2001,
Vol. 1, N1, p. 85-93. ISSN 1666-6836 [edicin impresa]. [Accs : 20.04.2013]. Disponible
sur : http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.5024/pr.5024.pdf
BARRAL, Mara, Elena. "Las parroquias rurales de Buenos Aires entre 1730 y 1820" in
Andes [en lnea]. 2004, N 015. ISSN 1668-8090 [edicin en lnea]. Salta : Universidad
Nacional. Mexico Redalyc Universidad Autnoma. Disponible sur :
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12701501
BARTOLOM, Miguel, Alberto. "El genocidio colonial Los pobladores del "desierto" :
genocidio, etnocidio y etnognesis en la Argentina" in Amrique Latine Histoire et Mmoire.
Les Cahiers ALHIM. 2004, N10.Mis en ligne le 21.02.2005. [Accs : 03.01.2013]. Disponible
sur : http://alhim.revues.org/document103.html
BAVERA, Guillermo, Alejandro. "Origen y evolucin de la produccin bovina en la Repblica
argentina", 2007. [Accs : 10.09.2012]. Disponible sur : http://www.produccionanimal.com.ar/
BECHIS, Martha. "Cacicazgos pampeanos : fronteras adentro, fronteras afuera" in Revista
Tefros (Taller de Etnohistoria de la Frontera Sur) [en lnea]. Invierno de 2008, Vol. 6, N1.
ISSN 1669-726X [Edicin digital]. Ro Cuarto : Universidad Nacional. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur : http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v6n1i08/paquetes/bechis.pdf
BERETTA CURI, Alcides. "Hacendados, tierras y fronteras en la provincia de Buenos-Aires
(1810-1852)" in Boletn Americanista [en lnea].1982, N32, p.39-59. ISSN 0520-4100
[Edicin digital]. Barcelona : Facultad de Geografia i Histria, Dept. D'Antropologia Social.
http://www.raco.cat/index.php/BoletinAmericanista/article/viewFile/98417/146021
BICHON, Mara. " Eran solamente Guerreros los Araucanos ?" in Revista de Educacin.
Octubre de 1948, N50, p. 80-91. Santiago de Chile : Ministerio de Educacin.
BIROCCO, Carlos, Mara. "Los indgenas de buenos-Aires a comienzos del siglo XVIII : los
Reales Pueblos de Indios y la declinacin de la encomienda" in Revista de Indias [en lnea].
2009, LXIX N247, p.83-101. ISSN 0034-8341. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/view/692
BJERG, Mara, M. "Vnculos mestizos. Historias de amor y parentesco en la campaa de
Buenos Aires en el siglo XIX" in Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr.
Emilio Ravignani [en lnea]. Enero-diciembre de 2007, N30, p. 73-99. ISSN 1850-2563.
Buenos Aires : UBA Facultad de Filosofa y Letras. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S052497672007000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es
482
BOCCARA, Guillaume. "Etnognesis mapuche : resistencia y restructuracin entre los

indgenas del centro-sur de Chile (siglos XVI-XVIII)" in Hispanic American Historical Review
[on-line]. 1999, Vol. 79, N3, p.425-461. E-ISSN 1527-1900 [Print version ISSN 0018-2168].
[Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : MUSE Project from John Hopkins University Press
http://muse.jhu.edu/journals/hispanic_american_historical_review/v07979.3boccara.html
CAMPETELLA, Andrea. "Asegurar la 'defensa y custodia' de las campaas : Vaqueras y
diplomacia intertnica en las sierras pampeanas durante la primera mitad del siglo XVIII" in
Memoria Acadmica, Trabajos y comunicaciones [en lnea], 2006/2007, N32/33, p. 82-109.
La Plata : Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin. ISSN 1949-2010 [edicin
impresa]. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
CANALS FRAU, Salvador. "Los Aborgenes de la Pampa en la poca colonial" in Anales del
Instituto de Etnografa Americana, 1941, Tomo II, p. 207-237. Cuyo : Universidad Nacional,
Instituto de Etnografa Americana.
CANEDO, Mariana. "Fortines y pueblos en Buenos-Aires del siglo XVIII. Una poltica de
urbanizacin para la frontera ?" in Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales [en lnea].
Segundo semestre de 2006, Vol. 7, N13. ISSN 1515-5994. Fecha de publicado : 25 de abril
de 2007. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
CANUH, Germn, C. "Resea histrica de la nacin mamlche, pueblo rankl (ranquel)
habitante desde siempre del centro de la actual Argentina" in Aborigen Argentino [en lnea].
http://www.aborigenargentino.com.ar/modules.php?name=Sections&op=viewarticle&artid=20
CARLN, Florencia. "Polticas correctivas del comportamiento social indgena y formas de
resistencia en las reducciones de Baradero, Tubichamini y del Bagual (primeras dcadas del
siglo XVII)" (1) in Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales [en lnea]. 2006, Vol.7, N013.
ISSN 1515-5994. Mxico : Redalyc Universidad Autnoma. [Accs : 15.04.2013]. Disponible
sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151559942006000200006&lng=es&nrm=iso
CARREO PALMA, Luis. "Emigracin y colonizacin espaola en Amrica". Osorno :
Universidad de Los Lagos. 2010. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://histogeo.ulagos.cl/?page_id=168
CARRERA, Julin. "Pulperos rurales : entre la vida privada y la pblica" in Mundo Agrario
[en lnea]. Primer semestre de 2004, N 8. ISSN 1515-5994. La Plata : C.E.H.R. Facultad de
Ciencias Humanas y de la Educacin Universidad de La Plata. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S151559942004000100002&script=sci_arttext&tlng=e
CASAMIQUELA, Rodolfo. "Temas patagnicos de inters arqueolgico VI. Anlisis
etnogrfico de la morfologa del toldo tehuelche y sus derivaciones etnolgicas (hacia una
'retroetnologa')" in Secciones Antropolgicas [en lnea], Olavarra, enero-diciembre 2000,
N1. ISSN electrnico 1850-373X. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850373X2000000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es
CAVIGLIA, Sergio E. "El arte de las mujeres Anik'enk y Gnna Kna Kay guaj'enk o kay
gtrruj (las capas pintadas)" in Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropologa, (2002)
2003, Vol. XXVII, N 448, p. 41-77. Buenos-Aires. ISSN 1852-1479 [edicin digital]. [Accs :
07.01.2013]. Disponible sur :
http://organismos.chubut.gov.ar/asuntosindigenas/files/2009/05/arte-de-mujerestehuelches.pdf
483
CLMENT, Vincent. "Peuple de la fort, peuple de la frontire" in Mlanges de la Casa de

Velzquez [en ligne], fvrier 2005, N35, mis en ligne le 18.10.2010. ISSN lectronique
2173-1306. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://mcv.revues.org/2098
CUTRERA, Mara, Laura. "La trama invisible del negocio pacfico de indios. De cmo Rosas
supo ser algo ms que un 'cristiano amigo'" in Revista Tefros (Taller de Etnohistoria de la
Frontera Sur) [en lnea]. Diciembre de 2009, Vol. 7, N 1-2, p. 1-21. ISSN 1669-726X. Ro
Cuarto : Universidad Nacional. [Accs : 03.06.2013]. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v7n12d09/paquetes/cutrera.pdf
DELLA NEGRA, Claudia, E., NOVELLINO, Paula, S. " 'Aquihuec' : un cementerio
arqueolgico, en el Norte de la Patagonia, Valle del Curi Leuv Neuqun, Argentina" in
Magallana (Chile), 2005, Vol. 33(2) : p. 165-172. Universidad de Magallanes. ISSN 07180209 [edicin impresa]. ISSN 0718-2244 [edicin digital]. [Accs : 07.01.2013]. Disponible
sur : http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=50633211
DIPAOLA, Nstor, "La ciudad de las Sierras Resea histrica de Tandil", 2003. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.e-tandil.com.ar/wsitios/2sitios/dipaola/mhistoriamuestra.htm
DI STEFANO, Roberto, "Abundancia de clrigos, escasez de prrocos : las contradicciones
del reclutamiento del clero secular en el Ro de la Plata (1770-1840)" in Boletn del Instituto
de Historia Argentina y Americana "Dr Emilio Ravignani" [en Lnea]. 2 semestre de 1977 y
1 de 1998, 3a serie, NS 16 & 17, p. 33-59. ISSN 0524-9767 [edicin impresa]. [Accs :
28.04.13]. Disponible sur : http://ravignanidigital.com.ar/_bol_ravig/n16_17/n1617a02.pdf
DI STEFANO, Roberto, "De la cristiandad colonial a la Iglesia Nacional. Perspectivas de
investigacin en historia religiosa de los siglos XVIII y XIX" in Andes [en lnea]. 2000, N11,
Salta : Universidad Nacional ISSN [edicin impresa] 0327-1676. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur :
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=12701105&iCveNum=150
FERNNDEZ de BTHENCOURT, Francisco. "Los parientes de Santa Teresa" in Boletn de
la Real Academia de la Historia. Mayo de 1911, Tomo 58, p. 216-223. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur : http://bib.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=27866
FOGELMAN, Patricia, A. "Poblacin de color en una villa en la frontera bonaerense : Lujn,
1771-1815" in Signos Histricos, diciembre 1999, Vol. 1, N2, p. 9-34. ISSN [edicin
impresa] 1665-4420. Mxico : Universidad Autnoma Metropolitana, Facultad de Filosofa.
[Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://redalyc.uaemex.mx/pdf/344/34400201.pdf
FRONTERA, Juan, Carlos. "La pervivencia del derecho penal romano en el contrabando
rioplatense". In Iushistoria [en lnea].. Octubre de 2007, N4, p.1-4. ISSN 1851-3522.
Buenos-Aires : Universidad Nacional del Salvador, Facultad de Filosofa, Historia y Letras.
[Accs : 10.09.2012]. Disponible sur : http://www.salvador.edu.ar/juri/reih/4to/m1.pdf
(Expos prsent au XVIII Encuentro Nacional de Profesores de Derecho Romano.
Corrientes, Octubre de 2007)
GARCA AOVEROS, Jess, Mara. "Carlos V y la abolicin de la esclavitud de los Indios,
causas, evolucin y circunstancias" in Revista de Indias [en lnea]. 2005, LX N218, p.57-84.
ISSN 0034-8341. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
GARGATAGLI, Marietta. "La Traduccin de Amrica" in Revista de Historia de la Traduccin
1611 [en lnea]. 2007, N1. ISSN 1988-2963. Barcelona : Universidad Autnoma. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.traduccionliteraria.org/1611/art/gargatagli.htm
GASCN, Margarita. "La formation de la frontire sud du Prou, 1598-1740" in Histoire et
Socits de l'Amrique latine (HSAL) Aleph [en ligne]. Premier semestre 1998, N7, p. 163184. ISSN 1254-1517. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://www.univ-parisdiderot.fr/hsal/hsal981/mg98-1.pdf
484
GOMES, Miriam, Victoria. "La presencia negroafricana en la Argentina Pasado y

permanencia" in Bibliopress Boletn Digital de la Biblioteca del congreso de la Nacin [en
lnea]. Julio-diciembre de 2002, Ao V, N9 "Homenage a la negritud" p.2. ISSN electrnico
http://www.folkloretradiciones.com.ar/literatura/Los%20Negros%20en%20la%20Argentina/BI
bcongreso/bibliopress9-2.htm
GUERCI, Nora, Marcela, MUGUETA, Miguel, A., RODRGUEZ, Mario, A. "La arqueologa
histrica en Argentina. El caso del canton Tapalqu Viejo" in Gazeta de Antropologa, 2004
[en lnea], 20, Artculo 21, p. 1-15. Granada : grupo de investigacin Antropologa y Filosofa,
de la Universidad de Granada. ISSN 0214-7564. [Accs : 03.07.2013]. Disponible sur :
http://hdl.handle.net/10481/7272
GUZMN, Florencia. "Africanos en la Argentina, una reflexin desprevenida" in Andes [online]. 2006, N17, Salta : Universidad Nacional ISSN [edicin digital] 1668-8090. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.redalyc.org/redalyc/pdf/127/12701705.pdf
HERNNDEZ ASENSIO, Rul. "Caciques, jesuitas y chamanes en la frontera sur de Buenos
Aires (1740-1753)" in Anuario de Estudios Americanos [en lnea]. 30.12.2003, Vol. 60, N1,
p. 77-108. ISSN 0210-5810. Sevilla : C.S.I.C. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/issue/view/12
HEVILLA, Mara, Cristina. "San Juan (Argentina) : el papel cambiante de una frontera" in
Scripta Nova, Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales [en lnea]. 1 de agosto
de 1999, N45 (36). Nmero extraordinario dedicado al 1 Coloquio Internacional de
Geocrtica (Actas del Coloquio). ISSN electrnico 1138-9788. Barcelona : UBA. [Accs :
03.06.2013]. Disponible sur : http://www.ub.es/geocrit/sn-45.36.htm
IRURTIA, Mara, Paula. "Intercambio, novedad y estrategas : las misiones jesuticas del sur
desde la perspectiva indgena" in AV (Posadas) [en lnea]. Julio de 2007, N11, p.137-170
[edicin impresa]. ISSN electrnico 1851-1694. Misiones : Facultad de Humanidades y
Ciencias Sociales. [Accs : 10.04.2013]. Disponible sur :
JIMNEZ, Juan, Francisco, ALIOTO, Sebastin. "'Que ningn desgraciado muera de
hambre' : agricultura, reciprocidad y reelaboracin de identidades entre los ranqueles en la
dcada de 1840" in Mundo Agrario [en lnea]. Vol.8, N15. ISSN 1515-5994. [Accs :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151559942007000200009&lng=en&nrm=iso&tlng=es
KLUGER, Viviana. "Las fuentes del derecho en los pleitos de familia (Virreinato del Ro de la
Plata), in Revista de Derecho, julio, N 027, p. 230-271. ISSN 0121-8697 [edicin impresa].
Baranquilla (Colombia) : Universidad del Norte. [Accs : 10.04.2013]. Disponible sur :
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/851/85102710-pdf
LANGA PIZARRO, Mar. "La gran figura silenciada : la mujer en el primer siglo de la
Conquista rioplatense" in Amrica sin nombre, nov. de 2007, N09-10, p. 109-122. ISSN
1577-3442 [edicin impresa]. Universidad de Alicante : Boletn de la Unidad de Investigacin
"Recuperacin del mundo precolombino y colonial en el siglo XX hispanoamericano". ISSN
1577-3442[edicin digital]. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5655
LANGA PIZARRO, Mar. "Las negras rioplatenses : entre la invisibilidad y el mito" in Altre
Modernit Rivista di Studi Letterari e Culturali [on-line]. 11/2011, N 6, p. 163-176. ISSN
2035-7680. Universit degli Studi di Milano : Facolt di Lettere e Filosofia, Dipartimento di
Scienze del Linguaggio e Letterature Straniere Comparate. [Accs : 03.01.2013]. Disponible
sur : http://riviste.unimi.it/index.php/AMonline/article/view/1576
485
LANTERI, Mara, Sol. "Estado, tierra y poblamiento en la campaa sur de Buenos Aires
durante la poca de Rosas. La frontera del arroyo Azul" in Anuario de Estudios Americanos,
julio-diciembre de 2005, vol. 62, N2, p. 251-283. ISSN 0210-5810 [edicin impresa].
Sevilla : Escuela de Estudios Hispano-Americanos. [Accs : 27.07.2013]. Disponible sur :
LEN SOLIS, Leonardo. "Maloqueros, trfico ganadero y violencia en las fronteras de
Buenos Aires, Cuyo y Chile, 1700-1800" in Jahrbuch fr Geschichte Lateinamerikas
Anuario de Historia de Amrica Latine (JBLA), 1989, N26, p. 37-83. ISSN-e 1438-4752.
[Accs : 04.03.2013]. Disponible sur : http://www.gewi.uni-graz.at/jbla/Scans/JBLA-261989/Solis_37.pdf (Artculo parte de la tesis doctoral The Policy towards the Araucanian
Indians during the XVIII and XIX centuries in Argentina and Chile, University of London)
LEVAGGI, Abelardo. "Los tratados entre la Corona y los Indios, y el plan de conquista
pacfica" in Revista Complutense de Historia de Amrica [en lnea]. 1993, N19, p.81-91.
ISSN 1132-8312. Madrid : Universidad Complutense. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
LUIZ, Mara, Teresa. "Re-pensando el orden colonial : los intercambios hispano-indgenas
en el fuerte del Ro Negro" in Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales [en lnea]. Primer
semestre de 2005, N10. ISSN 1515-5994. La Plata : Universidad Nacional. Mis en ligne le
23.12.2005. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
MANARA, Carla G. "La frontera surandina : centro de la confrontacin poltica a principios
del siglo XIX (1)" in Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales [en lnea]. Enero-junio de
2005, Vol.5, N10. ISSN 1515-5994. La Plata : Universidad Nacional. [Accs : 15.01.2013].
Disponible sur : http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=84501009
MANDRINI, Ral, Jos. "El viaje de la fragata San Antonio, en 1745-1746. Reflexiones sobre
los procesos polticos, operados entre los indgenas pampeano-patagnicos in Revista
Espaola de Antropologa Americana. 2000, N30, p. 235-263. ISSN 0556-6533 [edicin
impresa].Madrid : Universidad Complutense. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://revistas.ucm.es/ghi/05566533/articulos/REAA0000110235A.PDF
MANDRINI, Ral, Jos. "La economa indgena del mbito pampeano-patagnico,
Problema de las fuentes o ceguera de los historiadores ?" in Amrica Latina en la Historia
Americana, Boletn de fuentes (ALHE ) [en lnea]. Jul.-dic. de 1999, N12, p.39-58. ISSN
1405-2253 [edicin impresa]. ISSN electrnico 2007-3496. Mxico : Instituto de
Investigacin Dr. Jos Mara Luis MORA. [Accs : 03.01.20103]. Disponible sur :
http://alhe.mora.edu.mx/index.php/ALHE/article/view/124/119
MANDRINI, Ral, Jos. "La historiografa argentina, los pueblos originarios y la incomodidad
de los historiadores in Quinto sol. 2007, N11, p. 19-38. ISSN 0329-2665 [edicin impresa].
Santa Rosa : Universidad Nacional de la Pampa. [Accs 29.12.2010]. Disponible sur :
http://sociohistoricos.wordpress.com/revista-quinto-sol/numero-11-2007/
MANDRINI, Ral, Jos, ORTELLI, Sara. "Los "Araucanos" en las Pampas (c. 1700-1850)".
[Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://200.10.23.169/images/_publ/Mandrini-Ortelli.pdf
(Premire publication : BOCCARA, Guillaume Colonizacin, resistencia y mestizaje en las
Amricas (siglos XVI-XX). 1re dition. Quito : Ediciones Abya Yala/ Instituto Francs de
Estudios Andinos, 2002, p. 237-257. ISBN [edicin impresa] 9978222065)
MANDRINI, Ral, Jos. "Procesos de especializacin regional en la economa indgena
pampeana (S. XVIII-XIX) : el caso del suroeste bonaerense" in Boletn Americanista. 1991,
Tomo 32, N41, p. 113-136. ISSN 0520-4100 [edicin digital]. Universit de Barcelone :
RACO (Revistes Catalanes Amb Accs Obert). [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.raco.cat/index.php/boletinamericanista/article/viewFile/98572/146169
(Primera versin presentada en las Jornadas de Historia Rural del Instituto de Estudios
Histricos Sociales, Universidad del Centro, Tandil, Argentina, octubre de 1990)
486
MARIMAN QUEMENADO, Pablo. "Elementos de Historia Mapuche" in Rehue Foundation,

Amstelveen, The Netherlands [en lnea]. 08.01.1998. [Accs : 03..01.2013]. Disponible sur :
http://www.ihes.com/mar/mp1.htm
MRQUEZ MIRANDA, Fernando. "Los diaguitas y la guerra" in Anales del Instituto de
Etnografa Americana, 1943, Vol. II & IV, p. 3-58. Cuyo : Universidad Nacional, Instituto de
Etnografa Americana.
MRQUEZ MIRANDA, Fernando. "The Diaguita of Argentina" in Handbook of South
American Indians, 1948, Vol. 2 : The andean civilizations, p. 637-654. Washington :
Smithsonian Institution Bureau of american Ethnology.
MARRE, Diana. "La exclusin de los habitantes rurales en la construccin de identidades
nacionales rioplatenses : la transformacin del pobre en brbaro" in Scripta Nova, Revista
Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales [en lnea]. 1 de agosto de 1999, N45 (35), (N
Extraordinario dedicado al I Coloquio Internacional de Geocritica. Actas del Coloquio)
Iberoamrica ante los retos del Siglo XXI) ISSN 1138-9788. Barcelona : UBA. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.ub.es/geocrit/sn-45-35.htm
MARTNEZ MARTN, Carmen. "Las reducciones de los pampas (1740-53) : aportaciones
etnogeogrficas al sur de Buenos-Aires" in Revista complutense de Historia de Amrica [en
lnea]. 1994, N20, p. 145-167. ISSN 1132-8312 [edicin impresa]. ISSN electrnico 1988270X. Madrid : Universidad Complutense. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
MAYO, Carlos A. "El cautiverio y sus funciones en una sociedad de frontera El caso de
Buenos- Aires (1750 1810)" in Revista de Indias. 1985, Vol. XLV, N 175, p. 235-243.
Madrid : Universidad Complutense. Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. ISSN
0034-8341.
MAYO, Carlos A. "Vivir en la frontera : vida cotidiana en la frontera pampeana (1740-1870)"
in JBLA Jahrbuch fr Geschichte Lateinamerikas 2003, Num. 40, p. 151-179). Universitt
von Graz. ISSN 1438-4752. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://www-gewi.unigraz.at/jbla/JBLA_Band_40-2003/151_178.pdf
MNDEZ, Patricia, Mara. "Los tejidos indgenas en la Patagonia argentina : cuatro siglos de
comercio textil" in Indiana [en lnea]. 2009, N26, p. 233-265. ISSN (Versin impresa): 03428642. Berlin : Ibero-Amerikanisches Institut. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.redalyc.org/redalyc/pdf/2470/247016492013.pdf
MEUNIER, Jacques. "Main basse sur l'or" in GEO, dcembre 1987, N106. p. 72. ISSN
0220-8245.
MIGDEN SOCOLOW, Susan. "Los cautivos espaoles en las sociedades indgenas : el
contacto cultural a travs de la frontera argentina" in Anuario del Instituto de Estudios
Histricos y sociales, 1987, N2, p. 99-196.Tandil. ISSN 0326-9671.
MGUEZ, Hernn G. "El Camino del Sur Buenos-Aires Magdalena. ltimo tramo del
Camino Real" in The CIIC Scientific Magazine [en lnea]. Sin fecha. Buenos Aires : icomos
(cr en 1998). [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.esicomos.org/nueva_carpeta/TCSM/caminodelsur.MIGUEZ.htm
MILLER, Elbert E. "The Frontier and the Development of Argentine Culture" in Revista
Geogrfica. Julio-diciembre de 1979, N90, p. 183-198. Mxico : Instituto Panamericano de
Geografa e Historia, Organismo especializado de la OEA.
MILLER ASTRADA, Luisa. "La Gobernacin de Tucumn en el Ro de la Plata y su frontera
sobre el Chaco" in Quinto Centenario [en lnea]. Enero de 1987, Vol. 12, p. 173-174. Madrid :
Universidad Complutense. ISSN 0211-6111 [edicin impresa]. ISSN electrnico 1988-267X.
http://revistas.ucm.es/index.php/QUCE/article/view/QUCE8787120171A/1777
487
MOLLO, Norberto, DELLA MATTIA, Carlos. "Expedicionarios chilenos por las pampas
argentinas parajes, rastrilladas, tnias y polticas de integracin" in Sociedades de Paisajes
ridos y Semi-ridos, Revista Cientfica del Laboratorio de Arqueologa y Etnohistoria de la
Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Ro Cuarto. Diciembre de 2009,
Ao I, Vol. I, p. 209-224. ISSN electrnico 1852-8783. [Accs : 08.01.2013]. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/soc_paisajes/
MOUTOUKIAS, Zacarias. "Power, corruption, and Commerce : The Making of the Local
Administrative Structure in Seventeenth-Century Buenos Aires" in The Hispanic American
Historical Review, Nov. 1988, Vol. 68, N4, p. 771-801. Durham : Duke University Press.
Print ISSN 0018-2168. [Accs : 07.02.2013]. Disponible sur :
http://www.JSTOR.org/stable/2515681
NACUZZI, Lidia, R. "Tratados de paz, grupos tnicos y territorios en disputa a fines del siglo
XVIII" in Investigaciones Sociales [on-line]. 2006, Ao X, Tomo 10, N17, p. 435-456. Lima :
Universidad Nacional Mayor San Marcos, IIHS. ISSN [edicin digital] 1818-4758. [Accs :
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N17_2006/a19n17.pdf
NAVARRO FLORIA, Pedro. "La conquista de la memoria. La historiografa sobre la frontera
sur Argentina durante el siglo XIX" in Revista Universum (Talca) [en lnea]. 2005, Vol 20,
N1, p. ISSN 88-111 [edicin impresa]. ISSN electrnico 0718-2376. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur : http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071823762005000100007&lng=en&nrm=iso&tlng=en
NAVARRO FLORIA, Pedro. "Un pas sin Indios. La imagen de la Pampa y la Patagonia en la
geografa del naciente estado argentino" in Scripta Nova, Revista Electrnica de Geografa y
Ciencias Sociales [en lnea]. 1 de noviembre de 1999, N51. ISSN electrnico 1138-9788.
Barcelona : UBA. [Accs : 03.06.2013]. Disponible sur : http://www.ub.es/geocrit/sn-51.htm
NSPOLO, Eugenia, Alicia. "Cautivos, ponchos y maz. Trueque y compraventa, "doble
coincidencia de necesidades" entre vecinos e indios en la frontera bonaerense. Los pagos
de Lujn en el siglo XVIII" in Revista Tefros (Taller de Etnohistoria de la Frontera Sur) [en
lnea]. Diciembre de 2008, Vol. 6, N2. ISSN 1669-726X. Ro Cuarto : Universidad Nacional.
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v6n2d08/paquetes/nespolo.pdf
(Publicado primero en Estudios de Arqueologa histrica. Investigaciones argentinas
pluridisciplinarias, Cap. 26, Tapia, Ramos & Baldasarre Editores, p. 379-401. Museo
Nacional de Ro Grande, Tierra del Fuego, Ediciones Bimce, Capital Federal 2006)
NSPOLO, Eugenia, Alicia. "La "Frontera" Bonaerense en el siglo XVIII un espacio
polticamente concertado : fuertes, vecinos, milicias y autoridades civiles-militares" in Mundo
Agrario [en lnea]. Segundo semestre 2006, N13. ISSN 1515-5994. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151559942006000200008
NSPOLO, Eugenia, Alicia. "Las misiones jesuticas bonaerenses del siglo XVIII, una
estratega poltico-econmica indgena ?" in Revista Tefros (Taller de Etnohistoria de la
Frontera Sur) [en lnea]. Invierno de 2007, Vol. 5, N1, p. 1-47. ISSN 1669-726X. Ro
Cuarto : Universidad Nacional. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v5n1i07/paquetes/nespolo.pdf
NICOLETTI, Mara, Andrea. "Jesuitas y Franciscanos en las misiones de la Norpatagonia.
Coincidencias y controversias en su discurso teolgico" in Anuario de La Historia de la
Iglesia [en lnea]. Ao 2002, Vol.XI, p.215-237. ISSN 1133-0104 [versin impresa].
Pamplona : Universidad de Navarra. [Accs : 03.04.2013]. Disponible sur :
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35501120
488
NICOLETTI, Mara, Andrea. "La configuracin del espacio misionero : Misiones coloniales en
la Patagonia Norte" in Revista Complutense de Historia de Amrica [en lnea].1998, N24, p.
87-112. ISSN 1132-8312 [Edicin impresa]. Madrid : Servicio de Publicaciones de la
Universidad Complutense. [Accs 28.12.2010]. Disponible sur :
http://revistas.ucm.es/ghi/11328312/articulos/RCHA9898110087A.PDF
OLIVERO, Sandra. "El comercio ilcito en el Ro de la Plata : el Pago de la Costa en el siglo
XVIII" in Temas Americanistas, 2005, N18, p. 56-59. Sevilla : Publicaciones de la
Universidad, Departamento de Historia de Amrica. ISSN electrnico 1988-7868. [Accs :
http://institucional.us.es/tamericanistas/uploads/revista/18/OLIVERO.pdf
PALERMO, Miguel, ngel. "Mapuches, Pampas y mercados coloniales". Etnohistoria [en
lnea]. Portal de Antropologa y Arqueologa Naya. ISSN electrnico 0329-0735. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.etnohistoria.com.ar/htm/21_articulo.htm
(Publication initiale : "La Compleja interaccin hispano-indgena del sur argentino y chileno
durante el Perodo Colonial", Amrica Indgena, 1991)
PREZ ZAVALA, Graciana. "La poltica intertnica de los ranqueles durante la segunda
mitad del siglo XIX". Quinto sol [en lnea]. 2007, N11 [citado 2010-11-13], p. 61-89. ISSN
electrnico 1851-2879. Santa Rosa : Universidad Nacional de la Pampa. [Accs :
29.09.2010] Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S185128792007000100004&script=sci_arttext
PREZ ZAVALA, Graciana. "Oralidad y escritura : los tratados de paz entre el estado
argentino y las tribus ranqueles" in Revista Tefros (Taller de Etnohistoria de la Frontera Sur)
[en lnea]. Primavera de 2005, Vol 3, N1. ISSN 1669-726X. Ro Cuarto : Universidad
Nacional. [Accs : 28.09.10]. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v3n1p05/completos/oralidad.pdf
PIESKE, Carlos Ernesto. "El Gaucho a travs de los aos". [Accs : 28.01.2010]. Disponible
sur : http://www.tradicion.chascomus.com.ar/tradicion/gauchos1.html#Nota3
"Placa homenaje al 'Batalln de Naturales' Barrio de Montserrat" [Accs : 22.07.13].
Disponible sur : http://www.alertamilitante.com/noticia/1809-placa-homenaje-al%E2%80%9Cbatall%C3%B3n-de-naturales%E2%80%9D.html
QUIJADA, Mnica. "Repensando la Frontera Sur argentina : concepto, contenido,
continuidades y discontinuidades de una realidad espacial y tnica (siglos XVIII-XIX)" in
Revista de Indias [en lnea]. 2002, Vol LXII, N224, p. 103-142. ISSN 0034-8341. [Accs :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/viewFile/461/529
RAMOS, Mariano S., LANZA, Matilde, BOGNANNI, Fabin, HELFER, Vernica.
"Implicancias arqueolgicas respecto del ganado introducido y el trfico de los cimarrones"
in Revista Tefros [en lnea]. Vol. 6, N2, diciembre de 2008. Ro Cuarto : Universidad
Nacional. ISSN electrnico 1669-726X. [Accs : 10.01.2013]. Disponible sur :
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v6n2d08/indice.htm
(Versin modificada de "Los Europeos en Amrica : el caso del ganado introducido y el
trfico de los cimarrones", comunicacin presentada en VI Jornadas de Historia Moderna y
Contempornea Lujn, Mesa 13, 17-19 de setiembre 2008. CDROM ISSN 18-51-975X)
RAMOS, Mariano S., NSPOLO, Eugenia, POLDORI Alejandro. "Los "corrales de piedra" y
algunos relatos de cautivas" in La Aljaba [en lnea]. Ao/Vol. 1. Santa Rosa : Universidad
Nacional de Lujn. ISSN : 0328-6169. Mexico Redalyx Universidad Autnoma. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/278/27800111.pdf
489
RATTO, Silvia. "All lejos y hace tiempo. El fuerte de Carmen de Patagones en la primera
mitad del siglo XIX" in Revista Quinto Sol [en lnea]. Enero-diciembre de 2008, N12. ISSN
electrnico 1851-2879. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S185128792008000100003&Ing=es&nrm=iso
RATTO, Silvia. "Caciques, autoridades fronterizas y lenguaraces : intermediarios culturales e
interlocutores vlidos en Buenos Aires (primera mitad del siglo XIX)" in Mundo Agrario
Revista de Estudios Rurales [en linea]. Enero-junio de 2005, Vol.5, N10. ISSN 1515-5994.
La Plata : Universidad Nacional. [Accs : 03.06.2013]. Disponible sur :
RATTO, Silvia. "La lucha por el poder en una agrupacin indgena : el efmero apogeo de los
boroganos en las pampas (primera mitad del siglo XIX)" in Anuario de Estudios Americanos
[en lnea]. Julio-diciembre de 2005, vol. 62, N 2, p. 219-249. ISSN 0210-5810 [edicin
impresa]. [Accs : 03.05.2013]. Disponible sur :
RATTO, Silvia. "Una experiencia fronteriza exitosa : el negocio pacfico de indios en la
provincia de Buenos Aires (1829-1852)" in Revista de Indias [en lnea]. 2003, vol. 63, N
227, p.191-222. ISSN 0034-8341 [edicin impresa]. [Accs : 03.05.2013]. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/viewArticle/437
REGALADO PINEDO, Aristarco. "Le conquistador : un soldat mutil" in CLIO, 2004, N20,
Armes. Mis en ligne le 01.01.2007. ISSN lectronique 1777-5299. [Accs : 03.01.2013].
Disponible sur : http://clio.revues.org/index1405.html
RENISON, Sonia. ARIAS, Marcelo, fotgrafo. "Los dueos de la Tierra Historia y presente
de la Nacin Ranquel que luch contra los espaoles, por la recuperacin de las Islas
Malvinas y por mantener viva su cultura" in El Federal "Pueblos originarios", 13 de agosto de
2009, Ao 6. N275. p.23-31.
RISSO, Norma. "Mujeres en la Frontera. Cautivos de dos mundos" in Agenda de las
Mujeres, el Portal de las Mujeres Argentinas, Iberoamericanas y del Mercosur [puesto en
lnea 02.03.2005]. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.agendadelasmujeres.com.ar/pdf/mujeres_frontera_cautivas.pdf
ROCK, David. "The Collapse of the Federalists : Rural Revolt in Argentina 1863-1876" in
Estudios Interdisciplinarios de Amrica latina y el Caribe (E.I.A.L.) [en lnea]. Julio-diciembre
de 1998, Vol.9, N2. ISSN 0792-7061. Tel-Aviv University. [ Accs : 29.08.2013]. Disponible
sur : http://www.tau.ac.il/eial/IX_2/rock.html
RODRGUEZ MOLAS, Ricardo. "El Negro en el Ro de la Plata" in Bibliopress Boletn Digital
de la Biblioteca del congreso de la Nacin [en lnea], Julio-diciembre 2002, Ao V, N9
"Homenage a la negritud" p.3. ISSN electrnico 1666-5341. [Accs : 03.01.2013]. Disponible
sur :
bcongreso/bibliopress9-3.htm
(Publi initialement in Historial Integral Argentina, Tomo V, "De la Independencia a la
Anarqua" Buenos-Aires : Centro Editor de Amrica Latina, 1970)
ROULET, Florencia. "Con la pluma y la palabra. el lado oscuro de las negociaciones de paz
entre Espaoles e Indgenas" in Revista de Indias [en lnea]. 2004, N231, p.313-347. ISSN
490
SAIGNES, Thierry. "Mtis et sauvages : les enjeux du mtissage sur la frontire chiriguano
(1570-1620)" in Mlanges de la Casa de Velzquez [en lnea].1982 , Vol. 18 N18-1, p. 79101. ISSN 2173-1306. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/casa_0076230X_1982_num_18_1_2362
SALINAS DE VICO, Olga, Cristina. "La aplicacin de la Real Ordenanza de Intendentes en
Cuyo El comandante de armas de San Juan" in Revista de Historia del Derecho, 2006,
N34, p. 421-453. ISSN 0325-1918 [edicin impresa]. Buenos Aires : Instituto de
Investigaciones de Historia del Derecho. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2388864
SCHMIT, Roberto. Resea de "La expansin de la frontera bonaerense, posesin y
propiedad de la tierra en Chacosms, Ranchos y Monte, 1780-1880" de Guillermo Banzato
in Mundo Agrario [en lnea]. Primer semestre 2007, N14. ISSN 1515-5994. Mexico
REDALYC Universidad Autnoma. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=84501418&iCveNum=7605
STRINGINI, Natalia. "Manifestaciones del derecho a la igualdad del indgena en el discurso
revolucionario entre 1810-1820" in Iushistoria [en lnea]. 2008. ISSN electrnico 1851-3522.
Facultad de Ciencias Jurdicas de la Universidad del Salvador (CEIHD). [Accs :
http://www.ijeditores.com.ar/articulos.php?idarticulo=62275&print=2
STUCKERT, Guillermo, Victor. "La campaa del General Roca al Desierto" in Boletn de la
Academia Nacional de Ciencias, Crdoba, 1961, N40, p.4-27. ISSN 0328-2051.
SUREZ, Teresa, TORNAY, Mara, Laura. "Poblaciones, vecinos y fronteras rioplatenses.
Santa Fe a fines del siglo XVIII" in Anuario de Estudios Americanos [en lnea]. 30.12.2003,
Vol. 60, N2, p. 521-555. ISSN 0210-5810. Sevilla : C.S.I.C. [Accs : 03.01.2013]. Disponible
sur : http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/issue/view/11
TARUSELLI, Gabriel. "Alianzas y traiciones en la Pampa rioplatense durante el siglo XVIII"
in Fronteras de la Historia [Boletn Virtual]. Febrero de 2010, Vol. 15, p. 363-387. ISSN 04866525. Bogot : Instituto Nacional de Antropologa e Historia. Mis en ligne le 03.08.2010.
[Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://www.icanh.gov.co/?idcategoria=6109
TARUSELLI, Gabriel, Dario. "Las expediciones a Salinas : caravanas en la Pampa colonial.
El abastecimiento de sal a Buenos Aires (Siglos XVII y XVIII)" in Quinto Sol [en lnea].
2005/2006, N 9-10 [recibido 16.11.04 aceptado 23.02.05]. ISSN 1851-2879. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=s185128792006000100005&script=sci_arttext
TRUJILLO, Oscar. "La esclavitud en un rincn de la campaa : Los esclavos del presbtero
Cayetano Escola" in Bibliopress Boletn Digital de la Biblioteca del congreso de la Nacin [en
lnea], Julio-diciembre de 2002, Ao V, N9 "Homenage a la negritud" p.4. ISSN electrnico
bcongreso/bibliopress9a.htm
URBINA, Mara, Ximena. "La frustrada misin estratgica de Nahuel-Huap. Un punto en la
inmensidad de la Patagonia" in Magallania (Chile) [en lnea]. 2008, Vol. 36 (1), [recibido
01.03.2008 acceptado 27.05.08], p. 5-30. ISSN 9718-2244. [Accs : 10.07.2010].
Disponible sur : http://www.scielo.cl/pdf/magallania/v36n1/art01.pdf
URBINA CARRASCO, Mara, Ximena. La puerta de Nahuelhuapi : imaginario y formas de
exploracin del territorio en la frontera austral del reino de Chile, in Orbis Incognitus. Avisos
y Legajos en el Nuevo Mundo. Homenaje al Profesor Luis Navarro Garca, 2007, Vol. I, p.
347-367. Huelva : Publicaciones de la Universidad. ISBN 978-84-96826-24-3. [Accs :
02.01.2013]. Disponible sur : http://www.americanistas.es/biblo/textos/c12/c12-020.pdf
491
VAS MINGO, Marta Milagros DEL. "Las Ordenanzas de 1573, sus antecedentes y
consecuencias" in Revista Quinto Centenario [en lnea]. 1985, Vol.8, p. 83-101. [ISSN
electrnico 1988-267x] Madrid : Universidad Complutense, Dept. de Historia de Amrica.
http://revistas.ucm.es/ghi/02116111/articulos/QUCE8585120083A.PDF
VILLAR, Daniel, JIMNEZ, Juan, Francisco. "Un Argel disimulado. Aucan y poder entre los
corsarios de Mamil Mapu (segunda mitad del siglo XVIII)" in Nuevo Mundo Mundos Nuevos
[en lnea]. 09.02.2005, N1. ISSN 1626-0252. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://nuevomundo.revues.org/656?lang=fr
ZAVALA, Jos, Manuel. "L'envers de la "Frontire" du royaume du Chili. Le cas des traits
de paix hispano-mapuches du XVIIIe sicle" in Histoire et Socits de l'Amrique latine
(HSAL) ALEPH [en ligne]. Premier semestre 1998, N7, p. 185-208. ISSN 1254-1517.
[Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://www.univ-paris-diderot.fr/hsal/hsal981/jmz981.pdf
ZAVALA, Silvio, Arturo. "Esclavitud indgena en los comienzos de la colonizacin del Ro de
la Plata" in Bulletin de l'Institut Historique Belge de Rome, 1974, fasc. XLIV, p. 651-662.
ZUSMAN, Perla. "Terra Australis 'Res Nullius' ? El avance de la frontera colonial
hispnica en la Patagonia (1778-1784)" in Scripta Nova, Revista Electrnica de Geografa y
Ciencias Sociales [en lnea]. 1 de agosto de 1999, N45 (34). Nmero extraordinario
dedicado al 1 Coloquio Internacional de Geocrtica (Actas del Coloquio). ISSN electrnico
1138-9788. Barcelona : UBA. [Accs : 03.06.2013]. Disponible sur :
http://www.ub.es/geocrit/sn-45.34.htm
Articles issus d'une base de donnes

CONTRERAS PAINEMAL, Carlos, CALBUCURA, Jorge, MARIQUEO, Reynaldo. "Lderes
mapuche y su rol en el desarrollo de los sucesos histricos Cronologa parcial", Centro de
Documentacin Mapuche uke Mapu, 30.01.2007. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.mapuche.info/mapuint/29_de_abril.html .
DEL RO, Walter. "Campaa al Desierto : Genocidio, Campos de concentracin y
Apropiacin de nios Entrevista a Walter Del Ro, historiador y antroplogo" por Avkin
Pivke Mapu-Komunikacin MapuChe. 27.09.2006 in Argentina Indymedia [on-line]. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://argentina.indymedia.org/news/2006/09/445448.php
RATTO, Silvia. "Relaciones inter-tnicas en el sur bonaerense, 1810-1830. Indgenas y
criollos en la conformacin del espacion fronterizo." [Accs : 07.08.13]. Disponible sur :
http://omaroliva.com.ar/joaquin/americana/hastarosas/ratto.doc
Bases de donnes
Argentina al Mundo. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
http://www.argentinamundo.com/cat/argentina-al-mundo/1
Banco de imgenes Florin Paucke. Archivo General de la Provincia de Santa Fe. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://gobierno.santafe.gov.ar/archivo_general/florian_paucke/
Biblioteca Digital del Patrimonio Iberoamericana (BDPI). [Accs : 07.01.2013]. Disponible
sur : http://www.iberoamericadigital.net/gdl/?idxTab=0
Biblioteca Digital Hispnica Biblioteca Nacional de Espaa. [Accs : 07.05.2013].
Disponible sur : http://www.bne.es/es/Catalogos/BibliotecaDigitalHispanica/Inicio/index.html
Biblioteca Europeana. [Accs : 07.05.2013]. Disponible sur : http://www.europeana.eu/portal/
492
Casa de Vera Muxica. Ambientacin y espacio interactivo para descubrir la vida cotidiana de
Santa Fe la Vieja. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.veramuxica.ceride.gov.ar/inicio.htm
Catlogo de Lxicos y Locuciones Gauchescas. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.pampasargentinas.com/diccionariocriollo.htm
Complejo Museogrfico Enrique Udaondo. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.prodim.ic.gba.gov.ar/html/main.php?pagina=172&orden=&criterio=
Derechos de los pueblos indgenas, Equipo de Docencia e Investigacin (Profesora Teodora
Zamudio). [Ressource lectronique]. [Accs : 03.05.2013]. Disponible sur :
http://www.indigenas.bioetica.org/
Diccionario Criollo. Glosario. ndice alfabtico de voces indgenas y modismos locales
usados en [Martiniano Leguizamn, Recuerdos de la Tierra, 1896, Primera edicin] in La
Voz de Sola, Entre Ros. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.lavozdesola.com.ar/texto_leguizamon/leguizamon_diccionario_ac.html
Diccionario gaucho. Fuente "Martn Fierro" Vocabulario de Ernesto Morales. [Accs :
03.01.2013]. Disponible sur : http://www.diccionariogaucho.com.ar/
El Gauchoguacho. Ressource lectronique. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
http://gauchoguacho.blogspot.fr/
El Sur, Patagonia, Tierra del Fuego [Accs : 03.04.2013]. Disponible sur :
http://www.limbos.org/sur/elsur.htm
Folklore del Norte. [Accs : 08.01.2013]. Disponible sur : http://www.folkloredelnorte.com.ar/
Folklore y tradiciones. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.folkloretradiciones.com.ar/index.htm
Fundacin Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, Madrid. [Accs : 03.06.2013]. Disponible
sur : http://fundacion.cervantesvirtual.com/
Gauchosdecinacina. Ressource lectronique. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
http://gauchosdecinacina.blogspot.fr/
Hemeroteca Juan Miguel Oyhanarte. Archivo Digital de Azul Seccin de la Biblioteca
Popular "Bartolom J. Ronco". [Accs : 07.07.2013]. Disponible sur :
http://www.hemerotecadeazul.com.ar/
Histamar. Ressource lectronique. [Accs : 07.01.2013]. Disponible sur :
http://www.histarmar.com.ar/
Historia de Santa Fe. Parque Arqueolgico Santa Fe La Vieja. Ressource lectronique.
[Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://www.santafelavieja.ceride.gov.ar/
International Council on Monuments and Sites International Committe on Cultural Routes
(ICOMOS CIIC) (Madrid). Fuerte Barragn, Argentina. Madrid. Mis en ligne le18.04.2004.
http://www.esicomos.org/nueva_carpeta/TCSM/caminosurCONTIMIGUEZ/Fichas%20de%20
registro.%20CIIC/FuerteBarrag%C3%A1n..doc
John Carter Brown (JCB) Archives of Early American Images, Brown University, Providence,
Rhode Island State. [Accs : 03.06.2013]. Disponible sur : http://luna.slc.edu/luna/servlet
Lenguas de Chile. Facultad de Ciencias Sociales (FACSO) Universidad de Chile. Ressource
lectronique. [Accs : 08.01.2013]. Disponible sur :
http://www2.facso.uchile.cl/publicaciones/sitios/lenguas/
Patrimonio Arquitectnico de Patagones. [Accs : 07.01.2013]. Ressource lectronique
disponible sur : http://patrimonioarquitectonicodepatagones.blogspot.fr/
493
Pinacoteca "Tradicional y Federal" (La) blogspot Ral Oscar Finucci. [Accs : 27.07.2013].
Ressource lectronique disponible sur : http://lapinacotecatradicionalyfederal.blogspot.fr/
Pinterest (Sebastin Scavone). Ressource lectronique. [Accs : 08.01.2013]. Disponible
sur : http://pinterest.com/tapykuere/
Pueblos originarios de Chile Mapuche. Museo Chileno de Arte Precolombino. Ressource
lectronique. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur : http://www.precolombino.cl/culturasamericanas/pueblos-originarios-de-chile
Tratados en Argentina. [Accs : 03.01.2013]. Ressource lectronique disponible sur :
http://www.reinodelmapu.net/
Uniformologie des guerres d'Indpendance d'Amrique latine. [Accs : 03.01.2013].
Ressource lectronique disponible sur : http://passionnapoleon.xooit.com/f36-IUniformologie.htm
Contributions
ALBORNOZ, Ana, Mara, MONTERO, Graciela. Nahuel-Huap : antropologa e Historia
regional de un rea de Frontera. In III Jornadas de Historia de la Patagonia, San Carlos de
Bariloche, 6-8.11.2008. [En lnea]. [Accs : 04.04.2013]. Disponible sur :
http://www.hechohistorico.com.ar/Trabajos/Jornadas%20de%20Bariloche%20%202008/Albornoz-Montero.pdf
ARANGUREN, Cecilia. Araucanizacin de las Pampas. Historia de uno de sus
protagonistas : Venancio Cooepan. In Ve Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas.
Mar del Plata : Universidad Nacional Facultad de Humanidades, Laboratorio de Arqueologa
Regional 06.06.2003, p.11-20. [En lnea]. [Accs : 15.06.2010]. Disponible sur :
ALEMANO, Mara Eugenia. Alcances y lmites de una estratega familiar en la frontera norte
bonaerense tardocolonial. In Segundas Jornadas Nacionales de Historia social, La Falda,
Crdoba, 13-15.05.2009. [En lnea]. [Accs : 30.07.2013]. Disponible sur :
http://www.cehsegreti.com.ar/historia-social-2/html/trabajosmesa5.html
BECHIS, Marta. Violencia, Cultura y Relaciones de Poder El Categorema De Salvaje en el
pensamiento terico-poltico de Rosas. In 49 Congreso Internacional de los Americanistas
(ICA) Quito, Ecuador 07-11.07.1997. [En lnea]. [Accs : 15.06.2013]. Disponible sur :
BELLO MALDONADO, Andrs, lvaro. El viaje de los Mapuches de Araucania a las Pampas
argentinas : una aproximacion a sus significados socioculturales (siglos XIX y XX). In 4
Encuentro Binacional, la gente y su tierra Araucania, Pampas y region norpatagnica.
Temuco, Chile. 17-20 de octubre de 2000. [En lnea]. [Accs : 03.01.2013]. Disponible sur :
http://www.mapuche.info/mapuint/bello0000.html
BOSCHN, Mara, Teresa, SLAVSKY, Leonor. La saga de los Sayhueque : legislacin y
mecanismos de acceso y despojo de tierras. Desde la Ley 215 de 1865 hasta la constitucin
Nacional de 1994. In XII Congreso Internacional de Derecho Consuetudinario y Pluralismo
legal : desafos para el tercer milenio. Arica, 2000. [En lnea]. [Accs : 03.09.2013].
Disponible sur : http://www.mapuche-nation.org/espanol/html/documentos/doc-92.htm
494
CABRERA, Sebastan. Relaciones fronterizas en la regin del Nahuel Huapi, durante los
siglos XVII y XVIII. Annisis comparativo entre las crnicas del padre Nicols Mascardi
(1670) y fray Francisco Menndez (1791-1794). In Seminario : Espacios de interaccin las
"Fronteras" de los pueblos nativos pampeanos y norpatagnicos (siglos XVII y XVIII), Baha
Blanca, julio de 2008. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://www.hechohistorico.com.ar/archivos/historia_regional/relaciones%20fronterizas%20en
tre%20los%20siglos%20xvii%20y%20xviii%20nahuel%20huapi.doc
CARBONARI, Mara, Rosa. La Frontera de la regin del Ro Cuarto. Obertura para una
discusin desde la Historia cultural. In V Encuentro del Corredor de las Ideas "Problemtica
sociocultural e histrica". Ro IV, Crdoba 12/11/2002. [En lnea]. [Accs : 10.01.2020].
Disponible sur : http://juanfilloy.bib.unrc.edu.ar/completos/corredef/comi-c/CARBONAR.HTM
CASAMIQUELA, Rodolfo, M. El contacto Araucano-Gnna-Kna Influencias recprocas
en sus producciones espirituales in MRQUEZ MIRANDA, Fernando (Director)
"Vinculaciones de los aborgenes argentinos con los de los pases limtrofes", Jornadas
Internacionales de Arqueologa y Etnografa Primera Mesa Redonda Internacional de
Arqueologa y Etnografa, 11-15 de Noviembre de 1957, Buenos Aires : Talleres Grficos
"Mercur" 1962, 131 p.
CATTNEO, Mara Del Carmen. Mujeres de Frontera : La china cuartelera. In Ve Jornadas
de Sociedades Indgenas Pampeanas. Mar del Plata : Universidad Nacional Facultad de
Humanidades, Laboratorio de Arqueologa Regional Bonaerense 06.06.2003, p.21-28. [en
lnea]. [Accs : 15.06.2010]. Disponible sur :
http://www.mdp.edu.ar/humanidad/investigacion/arqueolab/ACTAS-V-JSIP.pdf
CITTERIO, Lic. Diego. Clero y Justicia en la campaa de Buenos Aires a fines del siglo
XVIII. Los casos de los sacerdotes de Chascoms y San Vicente. In Segundas Jornadas
Nacionales de Historia Social. La Falda, Crdoba, Argentina 13-15 de mayo de 2009. [En
lnea]. [Accs : 15.06.10]. Disponible sur :
http://74.125.155.132/scholar?q=cache:Nx2Bu6yxK2IJ:scholar.google.com/&hl=fr&as_sdt=2
000
CONTRERAS PAINEMAL, Carlos. Los Parlamentos. In Actas del 1 Congreso Internacional
de Historia Mapuche. 1a Edicin. Siegen (Alemania) : Jorge Calbucur Editor, uke
Mapuforlget, 2002. Cap. V, p.51-69. (Working Papers Series N28). ISBN 91-89629-32-9.
[Edicin digital]. Ebooks Produccin 2007. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
CORREA, Anala. La guerra en la frontera : las modalidades de avance militar en tiempos
del coronel Rauch. In IVe Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas. Mar del Plata :
Universidad Nacional Facultad de Humanidades, Laboratorio de Arqueologa Regional
Bonaerense 24.06.2002. p. 37-42.
CORREA, Anala, MORENO, Jorge.Liderazgo y conflicto en las jefaturas indias araucopampeanas (Siglo XIX). In Ve Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas. Mar del
Plata : Universidad Nacional Facultad de Humanidades, Laboratorio de Arqueologa
ESCUDE, Carlos, CISNEROS, Andrs (Dir.) Historia General de las Relaciones Exteriores
Argentina, CEIEG, Universidad del Cema. Buenos Aires : Centro Editor de Amrica Latina
[en lnea], puesto en lnea el 11.03.2000, parte I, tomo VI, Captulo 33, La consolidacin de
la Argentina organizada. La disputa de lmites entre la Argentina y Chile : el debate
Quesada-Amuntegui. [Accs : 17.09.2013]. Disponible sur : http://www.argentinarree.com/6/6-074.htm
495
GOLDBERG, Marta, B. Negras y mulatas de Buenos Aires 1750-1850. in 49 Congreso

Internacional de los Americanistas (ICA). Simposio : Hist31 : Procesos de construccin de
identidad en comunidades afroamericanas. Estudios comparativos. Quito, Ecuador 0711.07.1997. [En lnea]. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://www.naya.org.ar/miembros/congresos/contenido/49CAI/Goldberg.htm
GOTTA, Claudia A. Intentando reconstruir el pasado indgena, o de cmo se hace necesario
cambiar los espejos. In Ve Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas. Mar del Plata :
06.06.2003, p.63-71. [En lnea]. [Accs : 15.06.2010]. Disponible sur :
HURTADO, Eduardo. BERTORELLO, Susana. Relaciones familiares y poder en el mundo
indio (mediados del siglo XIX) en la frontera sur de Crdoba. In Primeiras Jornadas de
Histria Regional Comparada, Simpsio 4, Estrategas familiares, comportamientos y
vinculaciones regionales, 1700-1850, Porto Alegre, Brasil, 23-25.03.2000. Porto Alegre :
Fundao de Economia e Estatstica Siegfried Emanuel Heuser (FEE). [Accs : 15.06.2013].
Disponible sur : http://www.fee.tche.br/sitefee/download/jornadas/1/s4a3.pdf
LEONIS MAZZANTI, Diana. Territorialidad y sociedades indgena (sic) durante los ltimos
1000 aos. In Ve Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas. Mar del Plata :
06.06.2003, p.3-10. [En lnea]. [Accs : 15.06.2010]. Disponible sur :
LEVAGGI, Aberlado. Tratados entre la Corona y los Indios de la Frontera Sur de BuenosAires, Crdoba y Cuyo. In Memoria del X congreso del Instituto Internacional de Historia del
Derecho Indiano, Veracruz, 21-24 de abril de 1992. Primera edicin 1995. Tomo I, p. 695782. ISBN 968-36-4336-1.
LEVENE, Ricardo. Los orgenes de Buenos-Aires y el sentido de su evolucin histrica :
Discurso pronunciado en la conmemoracin del Cuarto Centenario de la primera fundacin
de la ciudad de Buenos-Aires, en el Saln de Actos del Colegio Nacional de Buenos-Aires
14.10.1936. Buenos-Aires : Imprenta de la Universidad, 1936. 22 p.
LINCOQUEO HUENUMAN, Jos. El Genocidio, Caballo de Troya de Mefistfeles (El
Demonio) : Anlisis Jurdico acerca de los Parlamentos. In Actas del 1 Congreso
Internacional de Historia Mapuche. 1a Edicin. Siegen (Alemania) : Jorge Calbucur Editor,
uke Mapuforlget, 2002. Chapitre VI, p.p.74-80. (Working Papers Series N28). ISBN 9189629-32-9. [Edicin digital]. Ebooks Produccin 2007. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
MASS, Gladys. La Argentina censal y el reconocimiento de la heterogeneidad. Actas del
Seminario Internacional de los Pueblos Indgenas y Afrodescendientes de Amrica Latina y
el Caribe : relevancia y pertinencia de la informacin sociodemogrfica para polticas y
programas, CEPAL, Santiago de Chile 27-29 de abril de 2005. p. 1-21. [En lnea]. [Accs :
http://www.redadultosmayores.com.ar/buscador/files/ARGEN022_Masse.pdf
MELI, L. Anah. Dilogos y Ensayos de Dilogos en la Frontera sudoeste de la Provincia de
Buenos Aires, 1810-1820. Actas del 1 Congreso Internacional de Historia Mapuche. 1a
Edicin. Siegen (Alemania) : Jorge Calbucur Editor, uke Mapuforlget, 2002. Cap. XI,
p.138-153. (Working Papers Series N28). ISBN 91-8962 9-32-9. [Edicin digital]. Ebooks
Produccin 2007. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
MUOZ MORALEDA, Ernesto. Las tropas auxiliares indias en la conquista del desierto" in
Actas del Congreso Nacional de Historia sobre la Conquista del Desierto, General Roca, 0610.11.1979, Tomo II, p. 481-492.
496
NACUZZI, Lidia, R. La "fortaleza de Villarino" y los grupos tnicos vecinos al ro Negro. In X

Congreso Argentino de Antropologa Social, Buenos Aires, 29 de Noviembre al 2 de
Diciembre del 2011, p. 1-15. GT 41 : Smbolos, espacios sociales y relaciones de poder.
Buenos Aires : UBA. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://www.xcaas.org.ar/actas.php
OLIVA, Fernando. IPARRAGUIRE, Gnzalo. Consideraciones antropolgicas en el manejo
de recursos culturales, Parque Provincial "Ernesto Tornquist", Prov. de Buenos Aires,
Argentina. II Congreso Latinoamericano de Parques Nacionales y otras reas Protegidas,
Bariloche 30.09-06.10.2007. [En lnea]. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://www.cearqueologia.com.ar/publicaciones/Oliva_Iparraguirre%202007.pdf
PENHOS, Marta. Cuerpos de fiesta : entre el desfile y la borrachera en el testimonio del
jesuita Florian Paucke (1749-1767). Memoria del IV Encuentro Internacional sobre Barroco,
Pamplona. Pamplona : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra (GRISO),
2011, p. 181-192 [en lnea]. [Accs : 15.01.2013]. ISBN digital 84-8081-080-7. Disponible
sur : http://dspace.unav.es/dspace/handle/10171/18480
POGGI, Rinaldo, Alberto. Jos Zoilo Miguens, lvaro Barros, Jos Hernndez y las
conclusiones de un fiscal militar. Actas del Congreso Nacional de Historia sobre la Conquista
del Desierto, celebrado en la ciudad de Gral. Roca, 6-10 de noviembre de 1980, tomo IV, p.
553-571.
RAS, Norberto. La Guerra por las vacas : una gesta olvidada. Conferencia en la sesin
pblica de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos-Aires, 16.08.2005. Anales de la
Academia Nacional de Ciencias de Buenos-Aires, Ao 2005 p. 259-277. [En lnea]. [Accs :
10.07.2013]. Disponible sur : http://www.ciencias.org.ar/user/files/Anales05_Ras.pdf
RATTO, Silvia. Violencia, Cultura y Relaciones de Poder La Conformacin de un Sistema
Intertnico al Sur del Ro Salado (1829-1852). In 49 Congreso Internacional de los
Americanistas (ICA) Quito, Ecuador 07-11.07.1997. [En lnea]. [Accs : 10.07.2013].
Disponible sur : http://www.arqueologia.com.ar/congresos/contenido/49CAI/Ratto.htm
ROCCHIETTI, Ana-Mara. La Historia social del Desierto. Santa Rosa : Universidad Nacional
de la Pampa, Facultad de Ciencias Humanas, ca. 2006 [En lnea]. [Accs : 04.01.2013].
Disponible sur :
http://www.fchst.unlpam.edu.ar/DOCUMENTOS%20Y%20FOTOS/ROCCHIETTI.pdf
SIEGRIST, Nora. La poblacin africana en las Iglesias de Buenos Aires a travs de la
digitalizacin de documentos de la Sociedad Genealgica de Utah. Siglos XVII-XIX. In
Jornadas de Estudios Afrolatinoamericanos del GEALA (Instituto Ravignani, Facultad de
Filosofa y Letras, UBA) 29-30.09.2010. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://geala.wordpress.com/category/jornadas-del-geala/i-jornadas-del-geala-actas/
SORIA, Jos-Luis. La construccin de los ecosistemas de la pampa por parte de las
sociedades indgenas (1750-1820). In Ve Jornadas de Sociedades Indgenas Pampeanas.
Mar del Plata : Universidad Nacional Fac. de Humanidades, Laboratorio de Arqueologa
TAMAGNINI, Marcela. Invasiones ranqueles y montoneras provinciales. La Frontera del Ro
Cuarto hacia 1863. In Terceras Jornadas de Arqueologa Histrica y de Contacto del Centrooeste de la Argentina y Seminario de Etnohistoria. Cuartas Jornadas de Arqueologa y
Etnohistoria del Centro Oeste del Pas (Martha Bechis compiladora). Ro Cuarto : UNRC
Facultad de Ciencias Sociales, 12.05.2005, Vol. II, p. 177-195. ISBN 950-665-286-4.
http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v3n1p05/completos/invasiones.pdf
497
VEZUB, Julio. Las jefaturas indgenas en el Norte de la Patagonia. Gestin de identidades y

produccin de fronteras en los bordes de la nacin en el siglo XIX. Confrence de Master
"Histoire et Civilisations Compares", 31.01.2006, Paris VII, Universit de Jussieu.
VIDELA, Marisol. Viviendo precariamente entre dos fronteras : El cautivo como sujeto
mediador en Araucana y las Pampas, 1750-1800. In IV Seminario International Polticas de
la Memoria, Buenos Aires 28.09-01.10.2011. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://www.derhuman.jus.gov.ar/conti/2011/10/seminario.shtml
VILLAR, Daniel, JIMNEZ, Juan-Francisco. Acerca de los Ranqueles. Los indgenas de
Mamil Mapu y Leu Mapu (1750-1840). In Primer encuentro de investigadores y pueblos
originarios del Centro de Argentina, Santa Rosa (La Pampa) 19-21.04.2006. [en lnea].
[Accs : 04.01.2013]. Disponible sur : http://www.fchst.unpalm/edu.ar/
DOCUMENTOS%20Y%20FOTOS/VILLAR-JIMENEZ.pdf
WIBAUX, Matas, Ignacio. La regulacin estatal del mercado : Leyes, consumidores y
comerciantes. Buenos Aires en la primera mitad del siglo XIX. In Actas de las Segundas
Jornadas Nacionales de Historia social, Cordoba, 13-15.05.2009. [En lnea]. ISBN 978-98724227-8.3. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur : http://www.cehsegreti.com.ar/historiasocial-2/html/trabajosmesa3.html
YANGILEVICH, Melina. Jueces y Justicias en la campaa bonaerense (1780-1830). In
Seminario : La administracin de justicia en la construccin del Estado argentino. (El Ro de
la Plata, siglo XIX), 2010. Tandil : Universidad Nacional del Centro (Unicen), Facultad de
Ciencias Humanas. [Accs : 27.07.2013]. Disponible sur :
http://www.buscandohistoria.com.ar/Contemporanea/Argentina/Jueces%20y%20Justicia%20
en%20la%20Campaa%20Bonaerense.pdf
ZAMUDIO, Teodora. Derechos y Garantas de los Pueblos Indgenas en la legislacin
argentina. In Derecho de los Pueblos Indgenas Equipo de Docencia e Investigacin 2002
[en lnea]. [Accs : 04.01.2013]. Disponible sur :
http://www.indigenas.bioetica.org/mono/inves16.htm
Thses et mmoires
AMUNTEGUI, Miguel, Luis. Los precursores de la Independencia de Chile. Memoria
Histrica presentada a la Universidad de Chile en cumplimiento del Artculo 28 de la Ley de
noviembre de 1842. Tomo II. Santiago de Chile : Impresa Barcelona, 1909. [Accs :
04.01.2013]. Disponible sur : http://archive.org/details/losprecursoresde02amun
FERNNDEZ, Gustavo. La Conqute de la Pampa, Paris : Mmoire de DEA de l'Universit
de la Sorbonne, septembre 1985, 63 p.
FLOURY-DAGORN, Ghislaine. Sarmiento et l'Argentine du XIXe sicle Race et socit.
Mmoire de Matrise sous la direction de Madame Eve-Marie Fell. Tours : Universit
Franois Rabelais, anne 1995-1996. 353 p.
GANN, Cdric. Indiens et chevaux dans la pampa, volution d'une culture et d'une race
chevaline. 2 Vol (543 p.) Thse : Espagnol : Rennes : 2004 ; n N2004REN20063. ISBN
9782729560515.
OTERO, Osvaldo. La vivienda portea en el perodo virreinal : Materiales, uso, funcin, valor
simblico (Ilustraciones y grficos). [en lnea].Tesis de posgrado. La Plata : Universidad
Nacional. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin. 2005. 88 p. [Accs :
http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.182/te.182-impg.pdf
498
Messages lectroniques
MUIZ, Marcelo, "El xito de los Tolkin Gnero y diferenciacin econmica en una
comunidad tehuelche actual". Destinataire : Ghislaine Floury-Dagorn. 29.06.2003.
Communication personnelle.
PICHI MALEN, Beatriz, Mapuche, Puel Mapu (Argentina). [courrier lectronique].
Destinataire : Ghislaine Floury-Dagorn. 21.10.2008. Communication personnelle.
PICHI MALEN, Beatriz, Mapuche, Puel Mapu (Argentina). [courrier lectronique].
Destinataire : Ghislaine Floury-Dagorn. 30.07.2007. Communication personnelle.
BLESTEL, Elodie. Langue guarane. Destinataire : Ghislaine Floury-Dagorn. 08.03. et
09.10.2.011. Communications personnelles.
499
ANNEXES
Glossaire
Abigeato : commerce de contrebande du btail et des cuirs.
Accionero : (legtimo ou de vaquera) titulaire d'un permis (licencia) de chasse au btail
sauvage.
Acuerdo : (Accord) dans les ngociations avec les Indiens, pouvait signifier simplement les
bases d'une paix accompagnes de promesses rciproques.
Adelantado : au Moyen-Age, reprsentant du Roi charg d'administrer les zones frontalires
des royaumes maures d'Espagne. Aprs la Reconqute, la Couronne concda le titre
aux chefs d'expdition dans les territoires d'Amrique mais il tomba rapidement en
dsutude. Adelantados du Ro de la Plata : Pedro de Mendoza, Alvar uez Cabeza
de Vaca, Juan Ortiz de Zrate et Juan de Torres de Vera y Aragn.
Agasajos : prsents offerts aux Indiens l'occasion des parlamentos, traits ou de visites.
Agregado : personne hberge dans une maison avec ou sans lien de parent avec le
propritaire, ou occupant sans droit de proprit d'une terre mais bnficiant de la
protection du titulaire.
Aindiado : ressemblant un Indien par le teint et les traits du visage. Mais le terme
s'appliquait galement aux transfuges de la socit crole s'en allant vivre chez les
Indiens.
Alambrado : fil de fer barbel utilis pour clturer les parcs bestiaux partir des annes
1870 en Argentine.
Alba : aube (habit religieux).
Alcalde : l'origine, c'tait un juge (de l'arabe qdi, juge). Dans l'Amrique coloniale,
fonctionnaires membres lus du Cabildo (alcaldes ordinarios) au nombre de deux et
s'occupant des plaintes et affaires criminelles. La fonction disparat avec le Cabildo
en 1821.
Alcalde de primer voto : membre du Cabildo colonial qui votait en premier lors des prises de
dcisions. Lui et l'Alcalde de segundo voto se partageaient les fonctions judiciaires. Il
remplaait le gouverneur en cas d'absence de ce dernier et, s'il tait lui-mme
absent, cette tche incombait l'Alcalde de segundo voto.
Alfajor : couronnes de alaj, sorte de pain d'pices fait de pain rp, de miel, d'amandes et
de noix, originaire de Castille et de la Manche.
Alguacil : fonctionnaire de police charg du maintien de l'ordre public et de faire appliquer les
dcisions du Cabildo et les sentences du tribunal. L'Alguacil Mayor tait second par
des auxiliaires (alguaciles menores, tenientes).
Almojarifazgo : droit de douane d'origine musulmane sur les marchandises des ports
andalous.
Alzado : btail chapp et redevenu sauvage.
Amparo (Real) : dmarche par laquelle un dtenteur de terre sans titre de proprit pouvait
demander la protection royal (real amparo) afin de lgaliser la situation condition de
cultiver la parcelle ou de la consacrer l'levage dans un dlai de trois mois.
Anta : tapirus americanus ou tapirus terrestris. Dcrit par Thomas Falkner en Patagonie.
Antu : (ou antv, mapuche) soleil.
Aasjados : broderie jours (sans doute un terme argentin).
Aonikenk ou Chneca : Tehuelches du Sud de la Patagonie (en langue d'origine).
500
Apaloosa : cheval des leveurs de la tribu des Nez-Percs (rgion du fleuve Columbia en
Amrique du Nord) et qui se caractrisait par une robe tachete trs particulire et
harmonieuse.
Apero : l'ensemble de l'quipement cavalier en Argentine (recado)
Apo Ulmen : Au Chili un cacique de rang suprieur la tte d'un Ayllarehue (voir ce mot).
C'tait lui qui ngociait avec les autorits espagnoles. Orthographi galement Apoglmen. Ulmen (mapuche) signifie "homme riche". Dans l'dition de Thomas Falkner
de 1911, Samuel Lafone Quevedo traduit Apu par "gnralissime", mot d'origine
pruvienne.
Arado yvyr' : (guaran) outil agricole prcolombien utilis par les Guaranes pour semer ou
planter.
Araucanie : Arauco (mapuche) vient de rag "glaise" et ko (souvent orthographi c) "eau",
c'est--dire "le pays de la glaise et de l'eau".
Araucans : les Ragkoche (de rag "glaise", ko "eau" et che "gens") du Chili taient "les Gens
qui vivent l o il y a de l'eau et de l'argile".
Arriba : (puesto de) dsignerait un difice destin l'habitation sur l'espace d'une estancia.
Asentamiento : (de indios)
Asiento : (de esclavos) contrat de droit public pour la gestion de la traite ngrire. La
Couronne espagnole tait reprsente par un particulier ou une compagnie.
Atahona : voir tahona.
Aucas, Aukas, Aucaes : dnomination frquemment utilise dans les textes, souvent pour
dsigner des tribus en conflit avec les Europens la Conqute puis contre le
pouvoir colonial ; synonyme de alzado, rebelde (awka). Au XVIIIe sicle, s'appliqua
aux habitants des territoires situs au Sud de Buenos-Aires et aussi comme
synonyme d'Araucan, donc suppos venir du Chili. Pour les Araucans-Mapuche, le
mot se rfre aussi aux animaux et possde une connotation insultante. Voir awkan.
Audiencia : tribunal suprieur de justice, tabli dans le royaume de Castille partir du XVe
sicle. En Amrique hispanique, c'tait un tribunal aux pouvoirs judiciaires et
administratifs, parfois gouvernementaux en cas de mort subite du Vice-roi ; par la
suite, cet organisme surveilla l'administration de ce dernier et avait un rle trs
important, surtout dans les villes loignes du sige de la vice-royaut. Cette entit
administrative sera le noyau des rpubliques indpendantes.
Awkan : (mapuche) rbellion, se rebeller.
Ayllarehue : (ou Ayjarewe, mapuche) littralement "neuf rehue". Unit politique et guerrire
constitue en priode de conflit et plus grande que le lof, regroupant normalement 9
clans et 9 chefs.
Azkintuwe : systme de signaux visuels et auditifs (branchages, cris d'oiseaux, etc...) des
guerriers araucans. Aussi orthographi adkintuwe.
Bagual : cheval indompt.
Bagualada : troupeau de chevaux indompts.
Baha Sin Fondo : ancien nom du Golfe Saint Mathias (Patagonie).
Baldo : en friche, vague (terrain).
Balseo : action de franchir une rivire en radeau (balsa).
Banda Oriental : l'poque de la vice-royaut, ce territoire situ au nord du Ro de la Plata et
l'Est de la rivire Uruguay tait le plus oriental des possessions espagnole. Il
comprenait l'actuel Uruguay et l'Etat brsilien du Rio Grande do Sul.
Bando : ban, dit, arrt.
Baqueano : guide, claireur. Aussi orthographi baquiano.
501
Bezar (piedra bezoar) : bzoard. Concrtion se formant dans l'estomac de certains animaux
et laquelle on prtait des vertus mdicinales, entre autres antivnneuses.
Bichear : (Amrique) pier, guetter.
Blandengues : milices frontalires cres en 1752.
Bocac : toile de fil grossire (boucassin).
Bolas potriadoras : synonyme de boleadoras, potriadora tant probablement form partir
de potro, poulain.
Boleadoras : arme de jet indienne de la Pampa et de la Patagonie, forme de deux ou trois
boules relies par une lanire de cuir (bolas) et qui servait la guerre ou la chasse.
Bombear : (Amrique) pier, explorer.
Bozal : anneau de cuir faisant partie du harnachement d'un cheval.
Cabestro : licou (partie du harnachement d'un cheval.
Cabezada : (ou cabecera) zone l'arrire d'une estancia.
Cabezada con pasadores : bridon (harnachement de tte du cheval) avec boucles.
Cabildo : en Amrique durant la priode coloniale, organe de gouvernement d'une
municipalit. En priode de crise, le Cabildo abierto tait ouvert aux principaux
notables croles.
Caciquillo : chef de moindre importance qu'un cacique ou cacique mayor de par ses
possessions, son influence.
Cair/ Kayr : nom de l'actuelle Sierra Chica. Du mapuche caru ou karv, vert.
Caldn : arbre pineux qui peut atteindre une douzaine de mtres. Il fournit un bois trs dur
et ses fruits peuvent servir l'alimentation du btail.
Camarico : kamaruko "fte" (mapuche, mot d'origine quechua).
Camaj : souvent orthographi chamal. Vtement de femme mapuche.
Canelo : voir foye.
Canoeros : s'est dit des peuples autochtones de l'extrme sud de l'Argentine et du Chili
(Ymana, Kawskar; Chono) qui vivaient essentiellement de la pche bord de leurs
canots ou sous des abris temporaines (tchelo, mot kawskar) dans des criques.
Cantn : cantonnement. Au XIXe sicle, l'poque de Rosas, fuerte, fortn, cantn et
comandancia dsignaient les postes militaires selon leur importance (troupes,
quipements). Azul avait un fort (fuerte San Serapio Mrtir), Tapalqu seulement un
cantn.
Capitn de Amigos : (institution chilienne) reprsentant de l'autorit royale rsidant dans les
communauts indiennes.
Capitanejo : chef indigne de statut infrieur, subordonn un cacique.
Capitana General : un titre militaire en principe rserv une rgion limitrophe, sujette des
rbellions indiennes. Il pouvait cumuler comptences militaires et civiles.
Capitulacin : contrat sign entre la Couronne espagnole et un conquistador. Les premires
en Castille dataient de la Reconqute sur les Maures.
Carta de naturalizacin : certificat de naturalisation ncessaire un tranger pour aller en
Amrique. Il devait justifier de 10 ans de rsidence, par la suite de 20 ans et
s'acquitter d'une taxe.
Casa de la Contratacin : organe administratif collgial fond Sville en 1503 pour
contrler les rapports commerciaux et financiers de l'Etat et des particuliers avec les
colonies hispaniques en Amrique. Elle dpendra du Conseil des Indes partir de
1519. Transfre Cadix en 1720, elle disparatra en 1790 avec la fin du rgime de
monopole.
502
Castas : en Amrique latine l'poque coloniale, classification ethnique de la population en

une multiplicit de dsignations selon le type de mtissage, et qui variait selon les
rgions.
Castas : terme utilis dans des documents du XVIIIe sicle pour dsigner des troupeaux de
chevaux sauvages (caballadas bagualas). Le terme pouvait aussi s'appliquer aux
pturages occups par ces animaux.
Castizo : enfant ayant un des parents espagnol et l'autre mtis.
Casuhati : d'aprs Falkner, viendrait de casu, montagne et de hati, haut, en langue puelche.
Cette dnomination, habituelle au XVIIIe sicle, laissera place la Sierra de la
Ventana au sicle suivant.
Catrieleros : Indiens de la tribu du clan Catriel.
Cernidor : tamis, blutoir.
Cimarrn : (ganado cimarrn) le btail amen par les Espagnols et qui redevenu sauvage
s'tait multipli dans la Pampa.
Coipu : voir koypu.
Cojinillo : couverture de selle en laine tisse ou en peau de mouton.
Colihue : (ou colige, mapuche) plante arbustive de la famille des bambous, utilise par les
Araucans pour fabriquer les hampes des lances et beaucoup d'autres objets, ainsi
que dans la construction des maisons.
Colorados : nom donn aux Anglais par les Indiens l'poque des invasions anglaises
(1806-1807, cause de la couleur de leurs uniformes.
Comisario : commissaire. Les Commissariats (Comisara), comme la Justice de Paix furent
crs la disparition du Cabildo colonial (1821).
Comisario de naciones : (institution chilienne) suprieur hirarchique du Capitn de Amigos
et intermdiaire entre ce dernier et les autorits de frontire.
Compadrazgo : lien unissant le ou les parrains d'un enfant ses parents.
Composicin (de tierras) : paiement au fisc d'une certaine somme en vue de rgulariser la
possession d'une terre sans titre de proprit en bonne et due forme.
Comn (bienes del) : les biens de la communaut, oppos ceux du particulier.
Cona : (kona, mapuche) homme jeune, guerrier.
Conchavador : marchand ambulant hispano-crole en territoire indien ou indien en territoire
hispano-crole.
Conchavados : ouvriers agricoles engags gnralement au mois.
Conchavo : commerce, troc entre Indiens et Hispano-Croles (Chili, Argentine).
Concejo : municipalit en Castille.
Congrua : portion congrue, la pension qui revenait au cur d'une paroisse.
Consejo de Indias : cr en 1515, c'est lui qui nommait adelantados puis gouverneurs.
Supprim en 1812.
Convenio : (Convention) au XIXe sicle, n'impliquait pas une reconnaissance internationale.
Copas : garnitures circulaires chaque extrmit du mors d'un cheval, frquemment en
argent.
Corambre : les cuirs et peaux non traites ; travail de l'extraction du cuir et de sa prparation
(salage, schage au soleil) avant le stockage.
Corregidor : reprsentant du Roi dans les villes les plus importantes, avec un pouvoir
politique et judiciaire.
Coscoja : (ou coscojo) petite roue mtallique d'une certaine paisseur, dente intrieurement
et lisse extrieurement, place au milieu du mors d'un cheval. Tournant librement sur
l'axe du mors par la langue de l'animal, elle produit un son relativement fort.
503
Costinos : tribus indiennes habitant la zone ctire du Chili (lafkenche en mapuche).

Coyan : (ou Coyang) parlamento, ngociations (mapuche).
Cristiano : nom donn par les Indiens aux Hispano-croles.
Cuartelera (china cuartelera ou fortinera) : femme vivant en couple avec des soldats dans les
postes militaires.
Cuatrero : voleur de chevaux ou de bestiaux et/ou trafiquant de cuirs.
Cuatrerismo : vol de chevaux ou de bestiaux et/ou trafic de cuirs.
Cunco : Leonardo Len Sols les mentionne dans la rgion d'Osorno (sud de Valdivia, Chili).
Diffrentes sources les dcrivent tantt semi-nomades, chasseurs-cueilleurs et
surtout pcheurs bord de leurs dalcas, tantt sdentaires, cultivant quinoa, mas et
pommes de terre, rattachs au groupe linguistique araucan avec une limite territoriale
ctire allant de la rgion d'Osorno jusqu' l'le de Chilo (canal de Chacao, actuelle
limite entre les provinces de Llanquihue et Aysen).
Cupo : (Amrique) quantit, capacit, contenance.
Cura / Kura : (mapuche) pierre.
Curamalal : (mapuche) "cercle de pierre", de cura, pierre, et malal, cercle, enceinte. Les
jeunes gens du Gulu Mapu (Chili) devaient y effectuer un voyage initiatique pour tre
consacrs adultes.
Chacarero : titulaire d'une chacra.
Chacra : domaine orient vers la production agricole (crales, lgumes, vergers, levage
de volailles, porcs, ovins) avec un nombre limit de gros btail (chevaux, bovins). A
l'origine situ dans les environs d'un bourg.
Chadi ou cazi : (mapuche) sel. Chadi-Leuv : Ro Salado.
Chafalona : objets anciens en or ou en argent.
Chafalote : en Amrique latine, sorte de cimeterre.
Chaj : ou kamichi collier (chauna torquata), oiseau resssemblant un dindon mais
apparent au canard. Prsent dans la Pampa.
Changador : (Amrique) porteur, portefaix. Utilis bien avant gaucho, le mot viendrait du
portugais jangada (radeau). Dans la Banda Oriental, il a t employ pour dsigner
des gens se livrant des vaqueras clandestines pour vendre des cuirs de
contrebande aux bateaux corsaires anglais, franais, hollandais.
Chaquitacqla : outil agricole prcolombien andin utilis pour semer ou planter. Il tait
gnralement compos d'un bton muni d'une poigne et d'une petite pice de bois
perpendiculaire permettant de l'enfoncer plus profondment dans la terre avec le
pied, et termin par un tranchant en pierre. Les diffrentes pices taient assembles
avec des liens de cuir. Il servait aussi creuser des canaux d'irrigation.
Chasque : (ou chasqui) messager indien. Mot d'origine quechua (empire inca).
China : femme indienne ou mtisse.
China ladina : femme indienne ou mtisse parlant la langue des Blancs.
Chiquillanes : peuple de chasseurs-cueilleurs qui occupait l'origine les versants andins
oriental (Cuyo, actuelle province de Mendoza) et occidental (rgion de Colchagua,
Chili). Comme les Pehuenche originels, leur langue n'tait probablement pas
mapuche, mais peut-tre proche de celles des Huarpe (allentiac et millcayac).
Chirip : (du quechua chiripac). Pice rectangulaire de tissu de laine qui se passait entre les
jambes au-dessus de larges pantalons blancs dcors et frangs (calzoncillo cribado)
et tait prise dans une large ceinture. Porte en Argentine partir de la fin du XVIIIe
sicle.
Chispa : (arma de) un fusil pierre, utilisant un silex pour provoquer l'tincelle mettant le feu
la poudre.
504
Chono : peuple canoero du sud du Chili des archipels au-del de Chilo (Guaitecas)
jusqu'au Golfe de Penas, vivant essentiellement de la pche et de la chasse au
phoque.
Choro : ou choro zapato. Moule de grande taille (Chili, Prou).
Chueca : (jeu mapuche) voir palin.
Chusma : membres d'une tribu indienne n'tant pas en situation de combattre, femmes,
enfants, personnes ges.
Dalca : pirogue utilise par les Indiens Chono de l'archipel de Chilo (Chili) et sans doute les
Cunco ; elle tait faite de trois grandes planches de bois recourbes et relies entre
elles par des fibres de colihue, plante de la famille du bambou.
Decomisar : confisquer, saisir.
Dehesa : pturage.
De pan llevar : (tierras) des terres propices la culture des crales. Par extension,
destines procurer des cultures de premire ncessit.
Derecho de avera : aux XVIe et XVIIe sicle, droit peru sur la valeur des marchandises
embarques sur un navire et galement sur les passagers. Il servait financer les
escortes armes contre les pirates et les corsaires des puissances en guerre contre
l'Espagne.
Derecho de palmeo : taxe sur le volume embarqu par un navire (empans cubiques). Institu
en 1720 (Proyecto de Flotas y Galeones).
Desaguadero (Primer) : La rivire Colorado (dans le livre du Pre Falkner).
Desaguadero (Segundo) : La rivire Negro (dans le livre du Pre Falkner).
Deshonra legal del trabajo : aux XVIe et XVIIe sicles, exercer un travail manuel (oficio
mecnico) tait considr bas et vil (bajo y vil) et interdisait l'accs la hidalgua,
premier chelon de la noblesse. Les penseurs du Sicle des Lumires s'emploieront
rhabiliter agriculture et artisanat.
Desjarretadero : fer coupant en forme de demi-lune fix au bout d'un long bton utilis lors
des chasses au btail sauvage pour couper les jarrets des animaux poursuivis. Il
avait t amen d'Espagne.
Dormida : refuge au bord d'une route permettant aux voyageurs d'y passer la nuit (XVIIIe et
XIXe sicle).
Embouche : engraissement du btail en prairie.
Encomendado (Indio) : Indien vivant en encomienda.
Encomienda : autorise en Amrique par Isabelle la Catholique (dcret de Medina del
Campo, 1503). L'encomienda mettait la disposition d'un colon encomendero et
de ses descendants, en mme temps qu'un territoire, un certain nombre d'Indiens,
qu'il avait l'obligation de protger et d'instruire dans la religion chrtienne ; en
change, il percevait le tribut en argent ou en travail de ses vassaux. Afin d'viter la
constitution de fiefs, c'tait une faveur merced rvocable et non une proprit,
gnralement limite deux gnrations et aucun droit judiciaire n'y tait attach.
Dans le Ro de la Plata et le Tucumn l'usufruit s'tendit souvent trois ou quatre
gnrations. Les premires en Castille dataient de la Reconqute sur les Maures.
Rglementes par les Leyes de Indias et les Leyes Nuevas, l'institution tait dj
tombe en dsutude son abolition (1720).
Ejido : terrain communal de la comptence des autorits municipales.
Embajadores : (ou personeros), institution chilienne. Dsigns dans les quatre grands
districts autochtones de l'Araucanie, ils avaient le pouvoir de reprsenter la fois les
communauts araucanes indpendantes, mais aussi les Indiens vivant en territoire
hispano-crole devant les autorits coloniales. Ils rsidaient Santiago.
Empilchado : voir "pilchas".
505
Enfiteusis : (emphytose) baux de longue dure, confrant au titulaire un droit susceptible

d'hypothque. Instaure en 1826 par le gouvernement de Rivadavia, l'enfiteusis
transfrait des terres publiques des particuliers pour une dure minimum de 20 ans,
moyennant une taxe qui serait rvise au bout de 10 ans.
Entenado : enfant d'un prcdent mariage (ante natus) et faisant partie du groupe familial
d'une exploitation (beau-fils, belle-fille).
Entrada : (ou cabalgada) incursion arme des Espagnols le plus souvent en vue de se
procurer des esclaves en territoire indien. En principe dirige contre les Indiens
"insoumis" mais dans la pratique ce n'tait pas le cas.
Faraute : sobriquet mprisant donn par Gonzlez de Najera aux interprtes mtis (Chili,
dbut du XVIIe sicle.
Fortinera (china fortinera ou cuartelera) : femme vivant en couple avec des soldats dans les
postes militaires.
Feria de ponchos : foire commerciale indigne mentionne au moins depuis le trait de 1742
dans la rgion de Tandil-La Ventana. Elle tait aussi frquente par les Hispanocroles.
Fiador : collier de cheval port derrire la tte et auquel une corde peut tre attache
(Amrique du sud).
Fiscal : dans un tribunal, magistrat charg des intrts du ministre public. Procureur.
Foye : arbre sacr mapuche (drimys chilensis) appel canelo par les Espagnols.
Futamapu : (ou butalmapu/ vutamapu) de vuta / futa "grand" et mapu "pays, terre"
(mapuche). A l'poque coloniale, l'Araucanie chilienne tait divise en quatre grandes
confdrations mentionnes partir du XVIIIe sicle. Cela correspondait des zones
gographiques : Lafquen-futamapu (la cte), Lelfn-futamapu (la plaine centrale),
Inapire-futamapu (pimont andin) et Pire-futamapu (pays pehuenche).
Futa : (ou vuta/buta) "grand" en langue mapuche.
Gauderio : gaucho de la Banda Oriental (Uruguay) l'poque coloniale. Peut-tre d'origine
portugaise et utilis dans le Rio Grande do Sul (Brsil) o il aurait dsign des gens
de la campagne sans domicile ni occupation bien dfinis. Concolocorvo (1749) les a
dpeints Montevideo de manire trs pjorative.
Gobernacin : entit la fois politique et administrative (lois et ordre public).
Golondrina : travailleurs agricoles migrants qui faisaient le va-et-vient entre l'Europe et
l'Argentine afin de pouvoir travailler toute l'anne, les saisons tant inverses.
Gualicho : (mapuche) "mystre". Peut reprsenter un esprit occasionnant le mal.
Guaso/huaso : habitant rural au Chili, comme le gaucho en Argentine. Au XVIIIe sicle,
synonyme de gens de condition trs modeste.
Ginca : (wigka / huinca) (mapuche) homme blanc, tranger.
Guluche : (ou Nguluche) de gulu "Ouest" et che "gens" (mapuche). Les habitants du versant
ouest de la Cordillre.
Gulu Mapu : (ou Ngulu Mapu) de gulu "Ouest" et mapu "pays, terre" (mapuche). C'est--dire
le Chili.
Gnna iajich : la langue originelle des Gnn-a-Knna ou Tehuelche du Nord.
Gnn-a-Knna ou Gunaken : Tehuelche du Nord, jusqu'aux rivires Limay et Negro (en
langue d'origine)
Gvrv : (mapuche) renard. Souvent orthographi Gur ou Guerr.
Hacendado : titulaire d'une estancia.
Hidalgo : "Hijo de algo", le premier chelon de la noblesse, non soumis l'impt direct, mais
tous n'taient pas nobles de naissance ; le titre pouvait s'acheter, tre octroy ou
s'acqurir par l'exercice d'une fonction publique.
506
Hinterland : (mot allemand : arrire-pays). Une rgion s'tendant l'intrieur des terres par
opposition un rivage ou la rive d'un fleuve, ou au-del d'une possession coloniale.
Horro, horra : affranchi (esclave).
Hue : voir we.
Huecubu Mapu : "Pays du Diable". Dformation de Wekfu "esprit malin" et mapu "pays"
(mapuche).
Hueque : camlid qu'levaient les Araucans, peut-tre la vigogne. Appels aussi "moutons
de la terre" (du pays) dans les documents.
Huilliche/Williche/Wijiche : de wiji ou willi "Sud" et che "gens" (mapuche). Dsignait et
dsigne ceux qui habitaient le Sud des deux cts de la Cordillre.
Indios amigos : Indiens allis aux Hispano-Croles en vertu d'alliances et de traits.
Intendente : charge calque sur le modle franais partir de la dynastie des Bourbons,
subordonne au vice-roi et couvrant des comptences trs diverses : arme,
finances, conomie, justice. Ils taient assists par un lieutenant dans les affaires de
de justice . Normalement destine remplacer les corregidores, la charge fut rduite
aux finances au dbut du XIXe sicle et supprime en 1833.
Invernada : (puesto de) un endroit destin parquer le btail en hiver.
Ipso facto incurrenda : (latin) "au moment mme o cela se produit".
Isla : terrain l'intrieur d'un mandre de rivire. Dans la Pampa, une petite fort trs
localise, un boqueteau.
Jagel : puits dans la Pampa et en Patagonie.
Juego al pato : jeu pratiqu la campagne durant la priode coloniale (objet de frquentes
interdictions et punitions) et jusque vers les annes 1850. Plusieurs cavaliers se
disputaient un grand sac de cuir muni de poignes et figurant un canard.
Juez de paz : juge de paix. La Justice de Paix remplaa aprs l'Indpendance l'Alcalde de
Hermandad colonial.
Juicio de residencia : procdure effectue au nom de la Couronne la fin du mandat d'un
fonctionnaire colonial et visant rprimer les abus ou dlits qui auraient pu tre
commis. Les plaintes ventuelles taient alors enregistres. Cette procdure existait
galement dans la Pninsule.
Junta de Guerra : au Chili, runion des autorits de la Frontire dans le but de prparer un
parlamento.
Junta de Indios : assemble, rassemblement, hors de la prsence des Espagnols.
Jus (Ius) Gentium : (latin) le Droit des Gens.
Justicia Mayor : en Espagne c'tait un Juge Suprme. En Amrique, il gouvernait une rgion
plus petite qu'une province.
Kalfu : (ou kavfu) bleu (mapuche). La couleur de l'infini, de l'eau. Calfucur : pierre bleue.
Karu : (ou karv) vert (mapuche). La couleur du vgtal, des "fruits de la terre".
Kawi : fte (mapuche).
Kona : (mapuche) homme jeune, guerrier.
Koypu : ragondin ou castor des marais (mapuche) (myocastor coipus). Mentionn dans le
rcit de Thomas Falkner (Coipu).
Kull kull : (ou kujkuj) (mapuche) instrument vent fait d'une grande corne de bovin.
Kuifaj : pauvre (mapuche).
Kuru : (ou kurv) noir (mapuche). L'absence de couleur, mais aussi la stabilit, la couleur des
hommes vritables.
Labrador : habitant de la campagne se consacrant l'agriculture. Propritaire ou non.
Ladino (indio ladino) : Indien connaissant la langue espagnole.
507
Lanc : une crale cultive par les Indiens entre autres au Mamull Mapu d'aprs Luis
de la Cruz se basant sur les renseignements d'une captive.
Lanza : dsigne la plupart du temps le guerrier indien. Il est parfois spcifi de lanza (arm
d'une lance) alors que d'autres de bolas, son arms de boleadoras.
Laque : cit par Luis de la Cruz propos des boleadoras pehuenche (lucai ou bvkai en
mapuche).
Latifundio : (du latin latifundium) grande proprit rurale en Amrique latine, qui existait aussi
dans la Pninsule, par exemple en Andalousie. Antonyme : minifundio.
Lauquen/lafkn : (mapuche) lac, lagune (bafkeh/bafken)
Lazo : lasso, corde noeud coulant d'origine indienne utilise pour attraper le btail.
Lengua General : (ou intrprete de la Lengua General) interprte de l'arme connaissant la
langue habituellement parle par les Indiens du Chili.
Lenguaraz(a) : interprte (homme et femme).
Leuv/Leuf : (mapuche) rivire (bewfu).
Licencia (Real) para viajar a las Indias : accorde au dpart par la Cour, ces permissions de
passer en Amrique furent ensuite du ressort de la Casa de la Contratacin.
Liq : (mapuche) blanc. La couleur de la lumire, de la puret de la pense.
Lof : communaut (mapuche).
Logko : (ou lonko) (mapuche), chef d'une communaut araucane en temps de paix. Ce mot
dsigne galement la tte.
Llanistas (Indios de los LLanos) : nom espagnol donn dans des documents du XVIIIe sicle
des groupes occupant l'origine la Valle Centrale du Chili entre le Bo-Bo et le
Toltn. Au XVIIIe sicle auraient galement occup des zones du pimont andin.
Nomms aussi parfois abajinos. Correspondrait au Lelfn-Futamapu.
Machi : (ou maci) (mapuche), autorit spirituelle et gurisseur/gurisseuse.
Madrina : (yegua madrina) jument qui conduit une troupe de chevaux (tropilla) et porte un
quip de sonailles (cencerro).
Maestre de campo : militaire en charge d'un rgiment, un grade au-dessus du sergent-major.
Dans le Ro de la Plata, ils taient chefs d'un secteur de la Frontire, secondant un
commandant.
Magistral : un chanoine (canonigo) magistral occupait la charge de prdicateur au sein du
chapitre (cabildo) d'une cathdrale, d'une collgiale.
Mak : poncho (mapuche).
Malal : (mapuche) cercle, corral, fortin.
Maln : (ou maloca) raid en vue de se procurer du btail ou des captifs. Certains auteurs
emploient indiffremment maln ou maloca, mais la majorit emploie maln ct
indien et maloca quand le raid tait le fait des Hispano-croles. Nous avons choisi
cette option.
Maloquero : auteur d'un raid (maln).
Malla : travail manuel au crochet.
Mamellche : (mapuche) habitant de la zone du Mamell Mapu.
Mamell Mapu : "pays o l'on trouve du bois", une rgion boise (mapuche).
Mancebos de la tierra : les premiers mtis du Ro de la Plata.
Manea : entrave pour cheval.
Mangrullo : tour de guet en bois des fortins de la Frontire.
Manso : (caballo) cheval dress.
508
Manzaneros : dsignait des tribus installes dans le pimont andin, au sud du triangle du
Neuqun dans la rgion des rivires Caleuf, Colln Cura et du lac Lacar. A l'poque
de la Conqute du Dsert de la fin du XIXe sicle, Sayhueque tait cacique
manzanero du Pas de las Manzanas.
Mapuche : de mapu "terre" et che "gens", les "Gens de la Terre". Descendants des
Araucans.
Mapudungun : (mapuzugun) de mapu "terre" et zugun "langue", la "langue de la terre" du
peuple mapuche. Le terme n'aurait pas t utilis avant le XVIIIe sicle.
Mara : livre de Patagonie ou des Pampas (dolichotis patagonum).
Mari mari pei : Salut, bonjour, frre (mapuche), si c'est un homme qui s'exprime. Si un
homme s'adresse une (ou des) femmes ou une femme un homme ou encore des
femmes entre elles, ce sera alors mari mari lamgen (sur).
Matambre : la chair entre les ctes et la peau d'un bovin (que mata el hambre, "mate-faim").
On le trouve dj dans l'ouvrage de Concolocorvo.
Matear : boire/prendre le mat.
Maturrango : terme crole qui peut revtir plusieurs significations. Il peut s'appliquer un
cheval considr inutile car g ou infirme, par extension un pitre cavalier. Il peut
aussi dsigner pjorativement un tranger (dont les Espagnols l'poque de
l'Indpendance) ou quelqu'un rcemment arriv et ignorant des us et coutumes
locaux.
Mayorazgo : Institution de la fin du Moyen-ge rservant l'essentiel d'un hritage un seul
bnficiaire. Il tait inalinable et transmissible de gnration en gnration un des
hritiers du bnficiaire originel homme ou femme et n'tait pas rserv la
noblesse.
Mazorca : nom de la police politique du dictateur Juan Manuel de Rosas. Elle fut dissoute en
1846.
Media inata : impt colonial instaur en 1631. La moiti tait gnralement payable la
remise d'une merced, d'un titre ou d'un emploi, et le reste un an aprs.
Mercachifle : colporteur.
Merced : concession gratuite de terres ou encomiendas en rcompense de services rendus.
Mesta : groupement des leveurs de btail de Castille (Honrado Concejo de la Mesta) fond
en 1273 par le roi Alfonso el Sabio.
Mestizo(a) : mtis(se) de Blanc et d'Indien. Le mot franais mtis, s'appliquant toutes les
ethnies, n'a pas cette signification restrictive,.
Minsin : "A mi costa y minsion" (Daz de Guzman La Argentina p. 31) Aussi orthographi
mencion dans d'autres textes. Pourrait signifier " ma charge et en mon nom".
Minga : mise en commun de la force de travail et du matriel entre voisins et connaissances
l'poque des semailles ou des rcoltes. Mot d'origine araucane (mingaco) et
quechua (minka, minkakuni). Le mingaco araucan tait organis pour effectuer en
commun des tches agricoles de grande ampleur, creuser un canal ou difier une
maison ; dans ce dernier cas, la minga tait appele rukatun (de ruka : maison en
mapuche).
Miriaque : crinoline.
Mita : systme de travail public obligatoire pour les Indiens, rcupr par les Espagnols
d'une institution du royaume inca.
Mitayo : Indien assujetti la mita, travail public obligatoire.
Mocetn/Mozetn : (du castillan mozo) utilis dans les textes hispano-croles du XVIIIe sicle
pour dsigner les jeunes guerriers suivant un chef.
Mojn : borne (limite de domaine).
509
Moluche : Ils sont dcrits par le pre Falkner dans son voyage en Patagonie comme
leveurs de moutons cultivant galement un peu de mas. Pedro de ngelis les dcrit
habitant des zones plutt montagneuses et de stature modeste, ce qui les diffrencie
des Tehuelche.
Montonera : au XIXe sicle, des groupes arms irrguliers apportant leur appui une cause
ou un chef de guerre local dans les guerres civiles.
Montoneros : les participants une montonera. Littralement "ceux-qui-vont-en-foule", des
secteurs dshrits de la population enrls par les caudillos dans les guerres civiles
du XIXe sicle : soldats dmobiliss, dserteurs, gens sans travail ou fuyant la
justice.
Morisco : enfant d'une multre.
Mostrenco : (un bien) vacant, sans propritaire apparent.
Mudai ou muzay : boisson fermente des Araucans, faite base de grains, de
lgumineuses, de pignons de pin ou de fruits selon la rgion.
Mulita : (dasypus hibridus) tatou long nez de la Pampa.
Mustang : cheval sauvage en Amrique du nord. Anglicisme driv du mot espagnol
mesteo, dsignant des chevaux de la Mesta, gars durant les transhumances.
Naplkafe : terme ancien mapuche qui s'appliquait aux voyageurs du wallmapu.
Navos de arribada : ou de arribada forzosa. Navires invoquant des avaries survenues
durant le voyage pour obtenir de mouiller dans un port dont l'accs leur tait interdit.
Navos de asiento : navires arms par les titulaires d'un accord d'asiento de traite ngrire
avec la Couronne espagnole.
Navos de permiso : navires anglais autoriss par la Couronne espagnole aprs le trait
d'Utrecht commercer directement avec ses colonies, charg de 500 tonneaux de
marchandises.
Navos de registro : navires arms par les commerants de Sville ou Cadix avec
autorisation du Conseil des Indes et qui pouvaient aller n'importe o en Amrique
hispanique. Ils finirent par supplanter le systme des flottes, galions escorts de
navires de guerre aux voyages extrmement irrguliers.
Ngenechen : (ou Gvnecen) (mapuche) le "Matre des hommes", "Celui qui nous gouverne,
dirige nos actions". Bien qu'il ne soit pas assimil Dieu, dans le sens des trois
Religions du Livre, il occupe une place suprieure dans la religion mapuche.
Noque : petit grenier fabriqu avec des cuirs (J. C. Garavaglia, Les hommes Op. cit. p.
451)
andubay : arbre mimosac d'Amrique.
Obraje : atelier de tissage dans l'Amrique hispanique.
Oidor : juge membre des Reales Audiencias ou Chancillerias tribunaux collgiaux originaires
de Nouvelle-Castille. En Amrique leurs fonctions furent plus tendues que dans la
Pninsule. Entre autres, ils nommaient les visitadores (enquteurs administratifs).
Omb : (phytolacca dioica) arbre caractristique de la Pampa qui a la particularit de brler
trs difficilement et de ne pas pouvoir tre utilis en menuiserie. Le nom serait
d'origine guaranie ("ombre").
Pago : un district dtermin de terres. Une petite rgion rurale.
Paine : (ou Payne) (mapuche) cleste (couleur du ciel). Paine Gur/Guerr/Gvrv : renard
cleste.
Palin : jeu traditionnel araucan voquant le hockey, dans lequel deux quipes (hommes ou
femmes) se disputaient une balle (pali) l'aide d'une grande crosse de bois (wio)
sur un terrain aplani (palituwe). On y jouait en de diverses occasions.
510
Pampa : "plaine sans arbres", une tendue plate o il n'y a rien (quechua). Une
dnomination amplement utilise toutes les poques pour dsigner des groupes
indiens habitant cette zone. Dans l'impossibilit d'identifier les groupes originels, nous
utiliserons plutt "Indiens de la Pampa".
Pauelo de mano : foulard, charpe (Argentine).
Panza de burro : chapeau en usage la campagne au dbut du XIXe sicle. Un disque tait
dcoup dans la partie du ventre d'un cuir d'ne d'o son nom et on le plaait,
humidifi, sur un pieu pais, bien attach dans sa partie infrieure. Une fois sec, on
recoupait le bord qui tait la plupart du temps assez troit.
Paolo : (italien, pluriel : paoli) monnaie des Etats pontificaux frappe d'aprs les papes Paul
III et Paul IV (XVIe sicle).
Papeleta de Conchavo : (ou conchabo) bulletin d'embauche obligatoire pour les nonpropritaires, dlivr par l'employeur et attestant que la personne avait effectivement
un travail. Il tait exigible par les autorits tout moment, la personne qui n'en avait
pas pouvait tre dclare vagabonde et enrle dans l'arme. Il est mentionn ds la
fin de la priode coloniale.
Papeleta de indios : bulletin distribu aux Indiens l'poque de Rosas pour la dlivrance des
"rations".
Paradero : refuges naturels ou lieux dtermins de rencontre sur les chemins indiens o les
indignes pouvaient faire des haltes de plus ou moins longue dure pour trouver de
l'eau ou des provisions, se runir ou se concerter avec d'autres groupes.
Pardo(a) : mtis(se) de Noir et de Blanc (mulato), multre.
Parejero : cheval rapide et de belle apparence.
Parias : tribut en or pay en Espagne par les royaumes musulmans aux royaumes chrtiens
en gage de paix.
Parlamento : ou parla, entrevue et ngociations prliminaires un trait entre indignes et
autorits hispano-croles.
Partido : district ou territoire incluant plusieurs villes ou villages d'une province.
Pasteador : on trouve ce mot chez Thomas Falkner dans le sens de "pturage".
Pastor : habitant de la campagne se consacrant l'levage. Propritaire ou non.
Pehuen : (Pewen) mot mapuche pour l'Araucaria araucana.
Pehuenche : (Pewenche) mot mapuche, de pewen ou pehuen "pin" (araucaria) et che
"gens". Les "gens du pays des pins". Ils habitaient les valles d'altitude des deux
versants andins. A l'origine, ils se diffrenciaient des Araucans et ne parlaient pas la
mme langue.
Pejerrey : poisson d'eau douce ou sale (Odontesthes bonariensis, athrine).
Peludo : tatou (chaetophractus villosus).
Perchel : 1) systme consistant stocker le grain dans des peaux de bovins accroche en
haut de btons afin de les protger des charanons (J.S. Garavaglia, Les hommes
Op. cit, p. 214). 2) Hangar destin stocker des cuirs ou du fourrage, ainsi qu'
ranger du matriel agricole.
Picador : charretier charg d'aiguillonner (picanear) les boeufs de l'attelage.
Pichi : (ou pici, mapuche) petit(e).
Picote : ancien tissu de grosse laine (picote).
Pieza : dnomination utilise la priode coloniale pour dsigner un esclave, indien ou
africain.
Pikunche/Picunche : de pikun "Nord" et che "gens" (mapuche). Dsignait et dsigne ceux
qui habitaient, outre une partie du Chili, le sud de Crdoba, Mendoza, San Luis et
mme la province de Buenos-Aires.
511
Pilchas : vtements (Argentine).

Pingo : un jeune cheval rsistant et qui court vite.
Pinto : cheval robe pie nord-amricain descendant de chevaux espagnols et
particulirement apprcis de certaines tribus nations amrindiennes, telles les
Blackfeet.
Pia de plata : ce qui restait de pte molle d'argent dans les moules lors de la fonte, de
forme conique, d'o le nom (pia : ananas).
Pirca : (Amrique latine) mur de pierres et de boue.
Pony : (pluriel : ponies) en Amrique du Nord, nom donn couramment par les Blancs aux
chevaux des Amrindiens.
Poquets : (semer en) petit trou dans la terre dans lequel on sme ou plante plusieurs graines
ou plants.
Porteo : du port de Buenos-Aires, portgne.
Potrear : passer la ligne de frontire dans l'intention de drober chevaux et btail.
Potrero : (Amrique) enclos pour le btail.
Poyas : (ou Poyuche) groupe indigne qui aurait habit la rgion du Nahuel-Huap. Le pre
Falkner les confondait avec les Chono, groupe du sud chilien, au-del de l'Araucanie.
Pozo de balde : puits (Amrique latine dont Argentine, Uruguay). (Baldero : puisatier)
Precio de la novia : les prsents que devait offrir un prtendant sa future belle-famille afin
de pouvoir contracter mariage : chevaux, btail, objets de valeur.
Propaganda Fide : congrgation fonde Rome par le Pape Grgoire XV en 1622 pour la
propagation de la foi dans le monde par l'intermdiaire de missionnaires.
Provincial : (Jsuites) Suprieur ayant autorit sur tous les tablissements d'une province.
(Real) Pueblos de Indios : villages indignes fonds partir de la Cdule Royale de 1545 et
placs sous tutelle royale. Ils taient grs par un Corregidor de Indios. Le cacique et
le Cabildo de naturales dont l'autorit se superposait celle, traditionnelle du
cacique taient ses collaborateurs.
Puelche : de puel "Est" et che "gens", "les gens de l'Est" pour les Mapuche, c'est--dire ceux
du territoire argentin par rapport au Chili. Cependant, selon la configuration du
territoire, ils peuvent aussi tre dfinis comme lafkenche (ceux qui vivent du ct de
la mer) ou mamelche (les gens qui vivent l o il y a des bois).
Puel Mapu : de puel "Est" et mapu "pays, terre" (mapuche). C'est--dire l'Argentine.
Puestero : ouvrier agricole charg de l'une des diffrentes parties d'une estancia, ainsi que
les btes correspondant cette partie.
Puestos : les diffrentes parties d'une estancia.
Puestos de engorde : lieux o le btail tait laiss quelques temps engraisser et se reposer
avant un long trajet, comme les valles pehuenche avant de franchir la cordillre.
Pulchitun : rseau de messagers araucans.
Pulpera : petit commerce et dbit de boissons de la campagne. Mais elle existait aussi dans
l'espace urbain.
Pulpera volante : pulpera ambulante.
Pulpero : exploitant d'une pulpera.
Pureza de sangre : (estatuto de) depuis la fin du XVe sicle, pour accder un grand nombre
de charges, il fallait prouver tre un vieux chrtien, c'est--dire ne pas avoir
d'ascendance maure ou juive. En Amrique hispanique, le concept s'appliqua au
mtissage.
Puntano : originaire de San Luis. La capitale de cette province s'tait appele jadis San Luis
de la Punta de los Venados.
512
Pwel Mapu : voir Puel Mapu.

Quebrada : brche.
Quillango : manteau tehuelche en peau de guanaco peint. (Kay guaj'enk chez les Gnn-aKnna du nord et kay gtrruj chez les Aonikenk du sud).
Quincha : (quinchamalium chilense, du quechua qincha, clture) jonc d'Amrique du sud
utilis pour couvrir des maisons ou dresser des enclos.
Quinta : domaine agricole orient vers la production de fruits et lgumes.
Quintero : propritaire d'une quinta.
Quielob : (mapuche) groupement de plusieurs groupes de maisons, de plusieurs lignages.
Quirquincho : tatou trois bandes (tolypeutes matacus) (Pampa, Patagonie).
Ragkoche : du mapuche rag "glaise", ko "eau" et che "gens", les "Gens qui vivent l o il y a
de la glaise et de l'eau", les Araucans.
Ramo de guerra : fonds destins aux guardias et aux compagnies de Blandengues de
Buenos-Aires, ainsi qu'aux prsents destins aux dlgations indiennes en visite et
aux parlamentos. Approuv par le Roi le 7 septembre 1760.
Rancho : petite maison paysanne.
Randas : dentelles.
Rankul : voir Ranklche.
Ranklche : du mapuche rankl "roseau" et che "gens". Les "gens du pays des roseaux".
Nomms la plupart du temps Ranqueles dans les textes.
Rastrillada : piste, traces.
Rastrillada de los Chilenos : un chemin indien reliant le Neuqun Salinas Grandes.
Real : (ou del Rey) signifiait l'appartenance au domaine du Roi, par opposition aux biens de
particuliers.
Realengo(a) : du domaine du Roi (tierra realenga).
Real Hacienda : Finances Royales.
Real situado : durant la priode coloniale, envois priodiques d'argent liquide des rgions les
plus riches de l'Empire espagnol vers les moins favorises pour assumer les frais de
dfense.
Recogida : expdition pour rcuprer le btail sauvage pour le domestiquer. Ce btail tant
proprit de la Couronne (realengo) un permis tait ncessaire (licencia de recogida).
Reche : de re (vrai, vritable, pur) et che (gens) (mapuche). Le terme semble avoir t une
des premires auto-dnominations des indignes de l'Araucanie d'aprs les premiers
tmoignages, dans le sens de "homme vritable".
Reduccin : regroupement sous autorit religieuse d'une communaut amrindienne sur des
terres collectives. Ils taient ainsi assujettis au travail obligatoire et l'vanglisation.
Regidor : membre du conseil d'une ville, conseiller municipal.
Rehue (rewe) : de re "vritable" et we "lieu", le lieu sacr, l'espace crmoniel d'une
communaut mapuche. Il n'est pas synonyme de "village", sens que semblent
toutefois lui donner certains documents.
Repartimiento : rpartition de groupes indiens un encomendero, un fonctionnaire colonial
ou un artisan, bnficiaires de leur travail obligatoire en change de sa "protection" et
d'un enseignement religieux.
Reparto : rpartition d'Indiens capturs comme main-d'uvre servile entre les habitants.
Requerimiento : tabli en 1512 par les Lois de Burgos, le requerimiento tait lu aux Indiens
l'arrive sur un nouveau territoire et les invitait se soumettre la Couronne
espagnole investie de tous les pouvoirs par le Pape. En cas de refus, les Espagnols
considraient qu'ils avaient le droit d'ouvrir les hostilits.
513
Riendas : rnes, guides.

Res nullius : (latin) en Droit, une chose n'appartenant personne. Les Espagnols y
trouveront le fondement de la Conqute en Amrique en ne reconnaissant pas les
droits territoriaux des peuples et de leurs leaders.
Rincn : dans la Pampa, un mandre de rivire permettant d'abreuver non seulement le
btail mais de faciliter la construction d'un enclos offrait un lieu d'implantation
humaine privilgi. Le terme se retrouve donc dans un certain nombre de noms
d'estancias, comme El Rincn de Lpez, demeure du grand-pre maternel du
dictateur Rosas.
Rodela : rondache, grand bouclier circulaire de cuir du XVIe sicle employ par les
fantassins.
Rodeo : rassemblement de btail dans un but dtermin (parquage dans une estancia,
marquage, etc.).
Rodear : action de rassembler du btail.
Ruka : (ou ruca) la maison araucane/mapuche.
Rp : (ou rvpv, mapuche) chemin.
Saladero : entreprise de salaisons. Dans la province de Buenos-Aires, les premiers virent le
jour la fin du XVIIIe sicle.
Salto atrs : littralement un "saut en arrire". Enfant ayant un parent multre et l'autre noir ;
c'tait peru comme une rgression et extrmement ngatif.
Sarga : serge (type de toile).
Secadal : terrain sec ou non irrigu.
Senda pehuenche : le sentier pehuenche (Antuco, Neuqun) reliant le versant oriental la
rgion de Las Lajas au Chili (sud de Chilln).
Seor de ganado : propritaire de troupeaux.
Serranos : "Indiens des sierras" mentionns aux XVIIe et XVIIIe sicles et qui habitaient la
zone des sierras de la Frontire Sud (El Volcn, Casuhat/La Ventana). Ce qui ne
donne aucune ide des noms originels.
Sisa (Ramo de) : impt sur certaines marchandises en provenance du Paraguay, Cuyo et
Buenos-Aires et destination du Prou instaur l'origine par la Gobernacin du
Tucumn (dcret du 26.02.1676). Il tait destin aux frais de la dfense contre les
Indiens.
Sobrepuesto : couverture de cuir ou de laine pose au-dessus de la selle.
Sociedad Popular Restauradora : organisation cre en 1833 par les partisans de Juan
Manuel de Rosas afin de favoriser son retour au pouvoir. Son bras arm sera
constitu par la Mazorca, police politique.
Sociedades Econmicas de Amigos del Pas : associations cres dans la seconde moiti
du XVIIIe sicle sous l'impulsion de cercles clairs pour le dveloppement de
l'agriculture, du commerce et de l'industrie, et qui reurent ensuite l'aval de la
Couronne. La premire vit le jour au Pays Basque en 1765.
Suerte de tierra : terre accorde l'origine gratuitement par tirage au sort.
Suspensores : bretelles (Amrique latine).
Tahona : (ou atahona) moulin rural ou urbain consistant en une lourde meule en pierre ou en
bois de type noria et que faisait tourner la traction d'une mule ou d'un cheval, ou
encore des esclaves.
Tahonero : meunier.
Tandilia : systme gographique montagneux du sud-ouest de la province de Buenos-Aires
incluant un ensemble de sierras peu leves du Cap Corrientes Vallimanca : La
Tinta, Balcarce, Tandil et Olavarra.
514
Tape : personne de type indien.

Tapelche : Tapalqu (trait de 1790).
Tasajo : (ou charqui) viande sale et sche l'air ou au soleil.
Tehuelche : de Chewelcho (mapuche) gente brava. Nom donn par les Mapuche.
Tenemiche : nom donn la Laguna Blanca Grande (trait de 1790).
Tirador : cinturon en cuir.
Toki : (ou toqui) (mapuche), chef nomm en temps de guerre ou de danger imminent. Ce
mot dsigne galement une hache.
Toldera : l'ensemble des habitations d'une tribu runies sous l'autorit d'un cacique.
Toldo : tente des Indiens de la plaine argentine fait de peaux tendues sur une armature de
branchages et de pieux fichs dans le sol.
Tovaja : (guaran) beau-frre. peut se dcliner en Rovaja ou Hovaja. Retranscrit par Ruy
Daz de Guzmn dans La Argentina en tobay de manire incorrecte, le son "b"
n'existant pas dans cette langue.
Tratado : selon Graciana Prez Zavala, un acuerdo (accord) signifiait une rencontre faite de
promesses rciproques jetant les bases d'une paix future ; un tratado (trait)
impliquait en principe un acte crit et un convenio (convention) ne signifiait pas une
reconnaissance internationale1990
Travesa : en Amrique latine une rgion dsertique.
Tropilla : troupe de chevaux guids par une jument (yegua madrina).
Troxa : grenier (J. C. Garavaglia, Les hommes Op. cit. p. 451). Troj ou Troje (Julio
Casares Diccionario ideolgico de la lengua espaola).
Ulmen : homme riche (mapuche vbmeh). Orthographi aussi gulmen ou guilmen dans les
documents.
Uti possidetis juris : rgle de droit priv romain reprise et applique en Amrique latine
l'Indpendance : les frontires des nouveaux Etats seraient fixs en fonction des
anciennes limites de la priode coloniale.
Vaca : au XVIIe sicle dans le sens de "vide" (tierras vacas y despobladas).
Vaca careta : cuir utilis l'poque coloniale pour recouvrir les charrettes de transport. Il
provenait de btail sauvage de couleur marron clair avec des taches plus fonces.
Vagos y mal entretenidos : personnes sans profession connue ou rgulire, et coupables
d'activits juges rprhensibles (mendicit, vagabondage, frquentation de
"mauvais lieux").
Valle Central : zone gographique du Chili situe entre la chane ctire et les Andes, allant
de Santiago au Sud de la rgion du Bo-Bo. Les Espagnols perdirent l'accs au sud
de la rivire Bo-Bo avec l'tablissement dfinitif de la frontire au trait de Quilln
(1641).
Vaquear : chasser le btail sauvage (cimarrn) dans la pampa argentine.
Vaqueras : chasses priodiques au btail redevenu sauvage et pour lesquelles des permis
taient accords par le Cabildo de Buenos-Aires. Le btail tant proprit de la
Couronne (realengo) un permis tait ncessaire (licencia de vaquera).
Vecino : habitant d'un noyau de population dans lequel tait situ son domicile, ce qui
impliquait de servir dans les milices. Etre rput vecino honrado ou persona honrada
donnait la possibilit d'accder des charges ou des institutions dans la colonie
(Leyes de Recopilacin).
Veedor : voyer, fonctionnaire charg des voies publiques.
1990
Graciana Prez Zavala, "Oralidad y escritura : los tratados de paz entre el estado argentino y las
tribus ranqueles" in Revista Tefros (Taller de Etnohistoria de la Frontera Sur), 2005, Vol 3, N1.
Disponible sur : http://www.unrc.edu.ar/publicar/tefros/revista/v3n1p05/completos/oralidad.pdf
515
Ventania : systme gographique montagneux du sud-ouest de la province de Buenos-Aires

incluant la sierra de la Ventana et sa plaine adjacente, dbutant au niveau de Pun et
Pigu.
Veranada : (puesto de) un endroit destin parquer le btail en t.
Vicios : dsignait un certain nombre de produits que se procurait le gaucho ou pen rural :
tabac, yerba mate, sucre, alcool.
Visitador : sorte de commissaires royaux, nomms ponctuellement pour raliser des
enqutes sur les problmes entre colons et autochtones. Les visitas servaient entre
autres pour dnoncer les abus.
Vizcacha : viscache (lagostumus maximus) gros herbivore et rongeur de la famille du
chinchilla vivant entre autres dans la pampa o il creuse des galeries souterraines.
Voroga : (ou Voroganos) un groupe ethnique souvent mentionn au XIXe sicle, comme
tant originaire de la rgion de Voroa ou Forowe (Lugar donde hay huesos) au Chili,
situe entre les rivires Cautn et Toltn.
Vuriloche : de furi "dos", lof "communaut" et che "gens" en mapuche, les "gens de la
communaut de l'autre ct" ou de "au-del" (de la Cordillre). Le col des Vuriloche
ou Bariloche mettait en contact les Araucans de la rgion de Valdivia avec les
communauts de celle du Nahuel-Huapi.
Wallmapu : (ou waj mapu) l'univers matriel ou immatriel (cosmos). Ce que l'on peut voir
jusqu' l'horizon. Se rfre aussi au territoire mapuche dans son ensemble Gulu
Mapu ("Pays de l'Ouest", le Chili) et Puel Mapu ("Pays de l'Est", l'Argentine)
confondus.
We : (mapuche) dsigne le lieu o se trouver quelque chose ou bien se ralise une action.
Souvent orthographi hue/hu.
Weichan : (ou weycan, mapuche) guerre, combat.
Werken : (mapuche) messager. Souvent orthographi huerquen.
Wijiche : voir Huiliche.
Yaguan : moufette de Patagonie (zorrino). Elle est mentionne dans le rcit de Thomas
Falkner, qui utilise cependant un nom d'origine guarane et non mapuche ou
tehuelche.
Yanacona : personne rattache au service de l'Inca, dans des domaines trs divers. En
Amrique hispanique, attach au service d'un Espagnol ou un mtayer et qui ne
pouvait en partir.
Yerra : marquage du btail (Amrique).
Yerro : fer marquer le btail.
Zambaigo : synonyme de zambo, mtis(se) de Noir et d'Indien.
Zambo(a) : mtis(se) de Noir et d'Indien.
Zorrino : moufette de Patagonie (yaguan).
516
Liste des abrviations mentionnes

AC
Actas de Cabildo
ACBA
Archivo del Extinguido Cabildo de Buenos-Aires, publi par Jos

Biedma
AECBA
Archivo del Extinguido Cabildo de Buenos-Aires
AFC, As. Va.
Archivo del Colegio de Propaganda Fide de San Ildefonso de Chilln,

Chilln, Asuntos Varios [Chile]
A.G.
Archivo General, Santiago de Chile
AGI
Archivo General de Indias
AGI, ABA
Archivo General de Indias, Audiencia de Buenos Aires
AGI, ACh
Archivo General de Indias, Audiencia de Chile
AGI Bs.As.
Archivo General de Indias, Buenos Aires
AGI, Ch
Archivo General de Indias, Chile
AGM
Archivo del General Mitre
A.G.N.
Archivo General de la Nacin Argentina, Buenos-Aires
A.G.N. -C.F
Archivo General de la Nacin Argentina, Capital Federal
A.G.N. X
Archivo General de la Nacin Argentina, Sala X, Seccin Gobierno,

Secretara de Rosas (Irma Bernal, Rosas y los Indios)
A.G.P.
Archivo General Provincial (Argentina)
A.G.P.C.
Archivo General de la Provincia de Crdoba (Argentina)
A.G.P.S.F.
Archivo General de la Provincia de Santa Fe
A.H.L.
Archivo Histrico Loyola
A.H.M.
Archivo Histrico de la Provincia de Mendoza
A.H.N.
Archivo Histrico Nacional (Madrid)
A.H.P.B.
Archivo Histrico de la Provincia de Buenos Aires
A.H.P.B.A.
Archivo Histrico de la Provincia de Buenos Aires, La Plata
A.H.P.C.
Archivo Histrico de la Provincia de Crdoba (Argentina)
A.I.
Archivo de Indias
AM
Archivo Bartolom Mitre, Buenos-Aires
AMC
Archivo Municipal de Crdoba (Argentina)
ANC
Archivo Nacional de Chile
AN, ACG
Archivo Nacional de Chile, Archivo de la Capitana General de Chile
ANCH
Archivo Nacional (Chile) Santiago de Chile
E.M.G.
Escribana Mayor de Gobierno (Argentina)
FMV
Fondo Morla Vicua (Chile)
B.L. Egerton
British Library, Egerton Collection
BL. Add. Mss
British Library, Additional Manuscripts
517
B.N.
Biblioteca Nacional
BNC, Medina
Biblioteca Nacional de Chile, Santiago, Manuscritos Medina
BN, MM
Biblioteca Nacional de Chile, Manuscritos Medina
BNM
Biblioteca Nacional de Madrid
CHCh
Coleccin de Historiadores de Chile
C.H.D.H.N.
Coleccin de Historiadores y Documentos Relativos a la Historia

Nacional (Chile)
C.G.G.V.
Coleccin Gaspar Vias de copias del Archivo General de Indias

mandadas hacer por Paul Groussac, Biblioteca Nacional, BuenosAires
CSM
Cartas de Sarmiento a Mitre
D.H.A.
Documentos para la Historia Argentina
D.H.I.V.I.
Documentos para la Historia del virreinato del Ro de la Plata, Buenos

Aires, Facultad de Filosofa y Letras
H.M.C.
Historical Manuscripts Commission, London
M.E
Museo Etnogrfico Juan B. Ambrosetti (Buenos-Aires)
N.H.
Nueva Historia. Revista de Historia de Chile (Londres)
P.
Padre
P.P.
Padres
R.A.H.
Real Academia de la Historia (Madrid)
R.A.H.-C.M.L.
Real Academia de la Historia, Coleccin Mata Linares (Madrid)
RChHG
Revista Chilena de Historia y Geografa
s.f.
Sin fecha (document non dat)
S.M.C.
Su Majestad Cristiansima
518
Poids, mesures et monnaies

Acre
Arroba
AP et BP
Cuadra
Cuadra 2
Fanega
Legua
Legua2
Palmeo
Suerte de estancia
Vara
Pied anglais (foot)
Yard anglais
mesure de surface anglaise quivalent environ 4 046 m2.

mesure espagnole de poids (12 15 kg) et de capacit (10 15 l).
Au Chili, elle quivalait environ 11,5 l. (Arrobe).
AP : "antes del presente". BP : "before present". Systme de
datation utilise en archologie, prenant comme point de dpart
l'anne 1950, dbut de la pratique de la datation au carbone.
150 varas, soit 129,9 mtres. La mesure pouvait varier dans l'ejido
de Buenos-Aires.
150 x 150 varas, soit 22 500 varas carres : 16 874 m2.
mesure espagnole de poids qui variait selon les rgions. En
Castille, elle quivalait 55,5 l. (Fangue).
5 196 mtres (lieue).
2.500 ou 2.700 ha.
mesure de longueur quivalent l'intervalle entre l'extrmit du
pouce et celle du petit doigt, la main bien ouverte (empan).
parcelle de 1875 2 025 ha.
0,866 m.
0,3048 m (divis en 12 pouces ou inches).
0,914 m.
519
Repres chronologiques
1453 (25 mai). Prise de Constantinople par les Turcs.
1492 (17 avril). Capitulaciones de Santa Fe signes entre Christophe Colomb et les Rois
Catholiques.
1494 (7 juin). Trait de Tordesillas ratifiant la division du monde conqurir en deux
hmisphres : l'oriental au royaume du Portugal, l'occidental aux Espagnols, partir
d'une "ligne" verticale imaginaire trace sur l'Atlantique, 370 lieues l'Ouest des les
du Cap-Vert.
1511 Sermon du Dominicain Antonio de Montesinos lors du dimanche de l'Avent SaintDomingue Ego vox clamantis in deserto affirmant la nature humaine des Indiens et
s'levant contre les traitements qui leur taient infligs.
1512 Lois de Burgos instaurant le Requerimiento.
1516 Avnement de Charles 1er d'Espagne (Charles-Quint). Expdition de Juan Daz de
Sols.Dcouverte du Ro de la Plata qui sera un certain temps appel Ro de Sols.
Memoria de los catorce remedios de Bartolom de las Casas.
1519 Premier tour du monde de Fernand de Magellan et Sbastien Elcano. Conqute du
Mexique (Hernn Corts).
1526 Expdition du Vnitien Sebastiano Caboto et de Diego Garca de Moguer sur les
traces de l'exploration de Sols. Premier fortin provisoire de San Lzaro. Expdition
de Garca Jofre de Loayza sur les ctes de la Terre de Feu.
1527 Edification du fort de Sancti Spiritus par l'expdition de Sebastiano Caboto.
1531 Conqute du Prou (Francisco Pizarro). Nomination par la Couronne espagnole d'un
Trsorier "del Ro de la Plata y Armada que se ha de hacer".
1533 Les Espagnols entrent Cuzco.
1534 Capitulaciones signes entre le Roi et Francisco Pizarro, Diego de Almagro, Pedro de
Mendoza adelantado, capitn general et premier gouverneur du Ro de la Plata et
Diego de Alcazaba. Cration de la premire Gobernacin del Ro de la Plata ensuite
nomme Gobernacin del Paraguay (capitale : Asuncin).
1534-1537 Pedro de Mendoza, gouverneur, capitn general et justicia mayor.
1535 Fondation de Lima (la Ciudad de los Reyes).
1536 Premire fondation de Buenos-Aires.
1537 Juan de Ayolas capitn general et gouverneur du Ro de la Plata et du Paraguay.
Fondation de Nuestra Seora Santa Mara de la Asuncin par Juan de Salazar.
1539 Domingo Martnez de Irala, gouverneur du Ro de la Plata et du Paraguay.
1541 Abandon dfinitif de la premire Buenos-Aires et repli vers Asuncin au Paraguay,
sige des autorits.
1542 Leyes Nuevas. Interdiction de l'esclavage des Indiens, de l'octroi de nouvelles
encomiendas et extinction de ces dernires la mort du bnficiaire.
1543 Expdition de Diego de Rojas depuis le Prou jusqu'au fort Sancti Spiritus de Caboto.
1545 Dcouverte des mines du Potos au Prou.
1549 Expdition de Nuez del Prado au Tucumn depuis le Haut-Prou.
1552 Impression de la Brevsima Relacin de la destruccin de las Indias de Bartolom de
Las Casas (premire version manuscrite ca. 1542).
1553 Fondation de Santiago del Estero, la plus ancienne ville argentine. Ortiz de Zrate
propritaire de mines au Potos.
520
1559 Cration de la Cancillera Real de la Plata de los Charcas (actuelle Bolivie) par
Philippe II. Partie de la vice-royaut du Prou, elle comprenait les provinces de La
Paz, Potos, Charcas, Santa Cruz ainsi que les territoires de Moxos et Chiquitos.
1560 Premier soulvement calchaqu.
1561 Fondation de Mendoza par une expdition venue du Chili.
1563 Cdule Royale de Philippe II crant l'Audiencia de Charcas incluant les
gobernaciones de Tucumn dsormais spare du Chili Jures et Diaguitas.
1565 Fondation de San Miguel de Tucumn.
1566 Incorporation des gobernaciones du Ro de la Plata et du Paraguay l'Audiencia de
Charcas.
1569-1576 Juan Ortiz de Zrate gouverneur.
1569 Publication de la premire partie de La Araucana, pome d'Alonso de Ercilla y
Ziga.
1570 Ordre Royal stipulant l'obligation des colonies amricaines de s'organiser
militairement.
1572 Expdition de l'adelantado Juan Ortiz de Zrate sur la rive orientale du Ro de la
Plata.
1573 (13.07) Ordenanzas de Descubrimientos, nueva poblacin y pacificacin de las Indias
de Philippe II. Fondation de Santa Fe de la Vera Cruz par Juan de Garay.
1575 Fondation de la ville de Crdoba.
1580 Le royaume de Portugal devient une possession de la Couronne espagnole.
1580 Deuxime fondation de Buenos-Aires.
1581 Expdition de Pedro Sarmiento de Gamboa en Patagonie (1581-1583).
1585 Fondation de Concepcin del Bermejo (Chaco). Arrive des deux premiers Jsuites
Santiago del Estero en provenance du Prou.
1588 Fondation de San Juan de la Vera de las Siete Corrientes (Corrientes). Arrive de
Jsuites du Brsil Asuncin (Paraguay).
1591 Cdule Royale autorisant l'introduction par le port de Buenos-Aires de 500 esclaves
africains.
1595 Dbut de la construction du premier fort de Buenos-Aires (Real Fortaleza de Don
Juan Baltasar de Austria).
1595 Fondation de la cit de San Luis de la Punta de los Venados qui relie le district de
Cuyo l'Atlantique.
1602 La Couronne espagnole autorise les habitants de Buenos-Aires exporter les
"produits de la terre" destination des colonies portugaises.
1601-1609 Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias) gouverneur. Il le sera de nouveau
de 1614 1618.
1601 La Couronne supprime le service personnel des indignes, remplac par le travail
rmunr (trabajo asalariado).
1602 Dcret Royal autorisant l'exportation de viande sche et de graisse depuis le Ro de
la Plata. Premires vaqueras (Crdoba).
1608 Premier permis de vaquera du Cabildo de Buenos-Aires. Arrive de la Compagnie de
Jsus Buenos-Aires.
1608 Cdule Royale dcrtant l'esclavage les Indiens rebelles (indios de guerra).
1617 (16.12) Cdule Royale de de Philippe III divisant les colonies sud-amricaines de
l'Est : d'une part la Gobernacin del Paraguay (ou Guayra) et de l'autre la
Gobernacin de la Plata (ou Buenos Aires).
521
1614-1618 Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias) est nouveau nomm

gouverneur.
1620 Cration du diocse de Buenos-Aires.
1621 Guerre avec la Hollande.
1621 Expdition du maestre de campo Diego Flores de Len au Nahuel-Huap depuis le
Chili la recherche de la Cit des Csars.
1622 Etablissement de la Douane Crdoba (Aduana seca).
1630 Deuxime guerre calchaque (1630-1637).
1640 Soulvement de la Catalogne et du Portugal.
1648 Indpendance de la Hollande.
1649 Maloca de Luis Ponce de Len jusqu'au Nahuel-Huap depuis le Chili (Voroa) en vue
de ramener des esclaves indiens au Chili, provoquant de violents affrontements.
1663-1672 Bref tablissement d'une Audiencia Real Buenos-Aires.
1657 Troisime et dernire guerre calchaque (1657-1666)
1660-1663 Alonso Mercado y Villacorta gouverneur. Il sera ensuite gouverneur du Tucumn.
1666 Entrada de Diego de Villaroel sur ordre du gouverneur de Chilo Juan Verdugo
contre les Indiens puelche et poya du Nahuel-Huap accuss d'alliance avec les
Araucans.
1667 Dportation des Kilmes par le gouverneur Alonso de Mercado y Villacorta.
1668 Reconnaissance de l'indpendance du Portugal (Joo IV, dynastie des Bragana).
1668 Dcouverte de Salinas Grandes. Certains documents fixent cette dcouverte 1700.
1679 Ordonnance royale d'interdiction de vente d'esclaves a la usanza del pas.
1682 Fondation de Colnia do Sacramento (Colnia do Santissimo Sacramento) au sudouest de l'Uruguay par les Portugais.
1690 Transfert de la Aduana seca de Crdoba Santiago del Estero.
1696 Transfert de la Aduana seca Jujuy.
1700 Dbut du rgne de Felipe V (dynastie des Bourbons).
1701 Concession de 10 ans de la Couronne espagnole la Compagnie Royale de Guine
franaise pour l'introduction annuelle d'esclaves africains en Amrique (asiento de
negros).
1711 Fondation du Corps Royal des Ingnieurs Militaires (Cuerpo de Ingenieros) par le roi
Felipe V.
1713 Traits d'Utrecht mettant fin la Guerre de Succession d'Espagne, signs d'une part
entre la France et l'Angleterre et entre l'Espagne et l'Angleterre. Signature du trait
d'asiento de negros gr dsormais par la South Sea Company pour une dure de 25
ans.
1720 Abolition dfinitive de l'encomienda, dj tombe en dsutude.
1720 Proyecto de Flotas y Galeones de la Couronne espagnole rglementant le commerce
avec l'Amrique.
1726 Fondation de Montevideo (Uruguay) par les Espagnols dans le but d'empcher les
incursions des Portugais de Colonia del Sacramento.
1737 Maln d'Arrecifes.
1737 (11.10) Ordonnance Royale aux autorits de la Nouvelle-Espagne et du Prou "de
prendre toutes dispositions propos des composiciones de tierras et du
recouvrement des amendes".
1739-1740 Epoque de la premire ligne de forts. Annes de grands malones (Arrecifes,
Areco, Lujn, La Matanza, La Magdalena)
522
1742 Trait de la Sierra de la Ventana.

1744 Grands malones Caada de la Cruz et Lujn.
1742-1745 Domingo Ortiz de Rozas gouverneur.
1745-1756 Jos de Andonaegui gouverneur.
1745 (30.04) Dcret Royal sur les vagos y mal entretenidos.
1745-1746 Voyage en Patagonie des Pres Joseph Quiroga, Matthias Strobel et Jos
Cardiel bord de la frgate "San Antonio".
1746 Dbut du rgne de Fernando VI. Voyage du Pre Thomas Falkner en Patagonie.
1748 Voyage en Patagonie du Pre Jos Cardiel.
1749-1750 Raids et attaques des missions de la Pampa.
1750 Fin de l'asiento de negros anglais.
1751 Grand maln sur Pergamino.
1752 Cration du corps des Blandengues
1754 Rforme agraire ordonne par la Couronne. Rvision gnrale de tous les titres de
proprit dans le Ro de la Plata.
1756-1766 Pedro de Cevallos gouverneur.
1759 Dbut du rgne de Carlos III.
1760-1770 Premiers conflits entre Pehuenche et Huilliche-Ranklche
1765 Cration en Espagne de la premire Sociedad Econmica de Amigos del Pas au
Pays Basque (Real Sociedad Bascongada de Amigos del Pas).
1766-1770 Francisco de Paula Bucarelli y Ursa gouverneur.
1766 Maln la Magdalena.
1767 Intgration de Buenos-Aires au systme des courriers maritimes cr en 1764.
1767 Expulsion de l'ordre des Jsuites de toutes les possessions de la Couronne
espagnole.
1768 Ordonnances de Carlos III.
1770-1777 Juan-jos de Vrtiz gouverneur.
1770 Expdition contre les Tehuelche de Manuel Pinazo sur ordre du vice-roi Juan Jos de
Vrtiz.
1770 Trait de Laguna de los Huesos.
1772 Soulvement gnral de tribus la frontire de Mendoza et maln de La Rinconada.
1772 Expdition de Pedro Pablo Pavn aux sierras de Volcn et de Tandil sur ordre du
Cabildo de Buenos-Aires.
1774 Dcret Royal autorisant le commerce entre colonies amricaines.
1775 Dcret Royal d'enrlement militaire obligatoire des vagos y ociosos. Dcret de Diego
de Salas, lieutenant du Roi (17.08) imposant une surface minimum pour une estancia
et se dclarer leveur, interdisant toute division des parcelles, mme par hritage.
1775 Maln de Ro Cuarto.
1776 Cration de la vice-royaut de la Plata (dcret du 01.08). Le dcret royal de 1774
autorisant le commerce entre colonies amricaines est tendu Buenos-Aires.
1776 Maln de la rgion de San Carlos (Mendoza)
1777-1778 Pedro de Cevallos, premier vice-roi du Ro de la Plata. Projet d'entrada general
contre les Indiens qui ne sera pas concrtise. Dbut de la seconde ligne de forts.
1777 Colonia del Sacramento (Uruguay) passe sous contrle espagnol par le Trait de San
Ildefonso entre l'Espagne et le Portugal.
1778-1784 Juan-Jos de Vrtiz y Salcedo, second vice-roi du Ro de la Plata.
523
1778 Dcret royal sur la libert du commerce pour les colonies (Reglamento de Libre
Comercio). Cration de la Douane de Buenos-Aires par dcret royal.
1778 (15.12) Expdition de quatre navires de guerre sous le commandement de Juan de la
Piedra destination du Golfe de San Jos et de la Baie de San Julin (Patagonie).
1779 Construction du fort de Nuestra Seora del Carmen (Patagones).
1779 Rorganisation des milices. Dcret de Vrtiz dclarant enrlable tout homme g de
plus de seize ans.
1779-1780 Campagnes de Jos-Francisco de Amigorena contre les Pehuenche.
1780 Rbellion de Jos Gabriel Condorcanqui (Tupac Amaru) au Prou. Grand maln
Lujn et Chascoms.
1780 Guerre pehuenche-huilliche (1780-1799).
1781 Raids sur la frontire de Buenos-Aires (La Matanza, Magdalena, Lujn, Areco).
1782 Real Ordenanza de Intendentes de Ejrcito y Provincia. Dcret royal de cration de la
Real Audiencia de Buenos-Aires.
1782 Trait entre le vice-roi Vrtiz et Lorenzo Calpisquis.
1784-1789 Cristbal del Campo, marquis de Loreto, vice-roi du Ro de la Plata.
1785 (05.08) Dbuts officiels de l'Audiencia de Buenos-Aires.
1786 Maln Lujn.
1787 Libralisation du commerce intrieur pour la vice-royaut du Ro de la Plata (Auto de
libre internacin).
1788 Dbut du rgne de Carlos IV.
1789-1794 Voyage autour du monde d'Alessandro Malaspina, italien au service de
l'Espagne.
1789-1794 Nicols de Arredondo vice-roi du Ro de la Plata. La Couronne concde une
totale libert du trafic ngrier, tendue la vice-royaut de la Plata en 1791. Dcret
royal de promulgation du Code Noir dans les colonies hispaniques.
1790 Trait de paix avec Lorenzo Calpisquis.
1792 Arrt du vice-roi Niclas de Arredondo sur la Junta de Hacendados.
1793 Representacin de los Labradores pour la libralisation et le dveloppement du
commerce.
1794 Representacin de los Hacendados pour la libralisation et le dveloppement du
commerce.
1796 Voyage de reconnaissance de la Frontire de Buenos-Aires de Flix de Azara.
1795-1797 Pedro Melo de Portugal y Villena vice-roi du Ro de la Plata.
1796 Trait de paix avec les Ranqueles (Ranklche).
1797-1799 Antonio de Olaguer y Feli vice-roi du Ro de la Plata.
1799-1801 Gabriel de Avils y del Fierro vice-roi du Ro de la Plata.
1801-1804 Joaqun del Pino y Rozas vice-roi du Ro de la Plata.
1801 Nouveau Rglement des Milices.
1804-1807 Rafael Sobremonte, marqus de Sobremonte vice-roi du Ro de la Plata.
Destitu.
1806 Expdition de Luis de la Cruz, Alcalde Provincial de Concepcin (Chili) dans la
Pampa dans le but d'accords avec les caciques, afin d'ouvrir une route rgulire entre
Buenos-Aires et le Chili.
1806-1807 Invasions anglaises Buenos-Aires.
1807-1809 Santiago de Liniers vice-roi du Ro de la Plata. Accus de trahison, destitu et
fusill.
524
1809-1810 Baltasar Hidalgo de Cisneros, dernier vice-roi du territoire de la vice-royaut du

Ro de la Plata. Il est oblig de laisser le pouvoir une Junte Provisoire (25 mai
1810).
1810 Grande expdition Salinas Grandes du colonel Pedro Andrs Garca.
1810-1811 Javier de Elio, gouverneur de Montevideo, puis prsident de l'Audiencia de
Buenos-Aires est nomm par le Conseil de Rgence. Rejet par Buenos-Aires et
Montevideo, il abandonne le pouvoir.
1811 Circulaire de la Junte aux Alcaldes de Quartier ordonnant de signaler toute personne
sans emploi (vago) dans leur juridiction.
1811-1814 Capitaine Gnral et ultime reprsentant de l'autorit espagnole dans le Ro de la
Plata. Battu par les forces indpendantistes la bataille de Cerrito (Montevideo) il doit
remettre la place au gnral Carlos de Alvear.
1813 Assemble Gnrale Constituante Buenos-Aire. Loi dcrtant la libert pour les
enfants ns de mre esclave. Circulaire aux Alcaldes de quartier de considrer
comme vagabond quiconque ne serait pas en possession d'un document vis par
l'Intendance de Police.
1815 Parlamento entre le Gnral San Martn et les Pehuenche Mendoza. Dcret sur la
dfinition des vagos et mal entretenidos (30.08).
1816 Congrs Gnral Constituant de Tucumn et Dclaration d'Indpendance des
Provinces Unies du Ro de la Plata (09.07).
1817 Victoire indpendantiste du gnral San Martn Chacabuco (Chili).
1817 Invasion portugaise Montevideo. Dfaite de l'arme de Buenos-Aires (Juan Martn
Puyrredn) face Francisco Ramrez, caudillo de Entre Ros. Fondation du bourg de
Dolores au sud du Salado.
1818 Victoire indpendantiste de Maip (Chili) du gnral San Martn. Dcret d'avance de
la Frontire Kakel Huincul (rgion de Dolores) au lieu de Chascoms, soit 85 kms
plus au sud. Rorganisation du rgiment de Blandengues.
1819 Victoire de Simn Bolvar Boyac (Colombie).
1819 Premire constitution de l'Argentine (unitaire et centraliste), rejete par la Ligue des
Peuples Libres fdrale (Francisco Ramrez, Jos Gervasio de Artigas, Estanislao
Lpez). Gouverneur de Santa Fe, le gnral Lpez promulgue une Constitution
Provinciale fdraliste. Arrive de Jos-Miguel Carrera. Division du territoire de
Buenos-Aires en rgions militaires et rorganisation du rgiment de Blandengues.
1820 Crise politique et guerre civile (anarqua del ao 20). Dfaite des troupes de BuenosAires (gnral Rondeau) Ceped devant Lpez et Ramrez et Trait du Pilier (El
Pilar, 23.02). Chute du Directoire et dissolution du Congrs. Autonomie des provinces
dans un systme fdral.
1820 (07.03)Trait de Miraflores reconnaissant deux juridictions (crole et indigne) ainsi
qu'une ligne infranchissable, mais tout en entrinant les terres dj occupes sans
compensation. Manuel Dorrego est nomm gouverneur par intrim de la province de
Buenos-Aires en juin, remplac en septembre par Martn Rodrguez.
1820 Malones de Lobos (novembre) et Salto (dcembre). Maln huilliche sur la rgion du
Cap San Antonio.
1821 Jos Miguel Carrera est arrt comme montonero et fusill Mendoza (04.09).
Suppression du Cabildo de Buenos-Aires.
1822 (25.01)Trait du Quadrilatre pour la libert de navigation et du commerce entre les
provinces de Buenos-Aires, Santa Fe et Corrientes. Grande expdition la sierra de
la Ventana du colonel Pedro Andrs Garca. Dcret sur les vagos y mal entretenidos
(19.04).
525
1823 Fondation du Fort Independencia (Tandil) par Martn Rodrguez et nouvelle ligne de
frontire. Grand maln sur les frontires de Buenos-Aires et Santa Fe. Loi sur les
vagos y mal entretenidos (17.12).
1824 Juan Gregorio de Las Heras succde Martn Rodrguez en tant que gouverneur de
Buenos-Aires. Installation du Congrs National. Loi sur les vagos y mal entretenidos
(10.09).
1824 Victoires dcisives pour l'Indpendance de Simn Bolvar Junn et du Gnral
Antonio Jos Sucre Ayacucho (Prou).
1825 Guerre avec le Brsil pour la Banda Oriental (futur Uruguay). Circulaire aux Juges de
Paix propos des pobladores ou labradores pauvres de la campagne (18.03.).
1826 Prsidence de Bernardino Rivadavia qui dclare Buenos-Aires capitale de la Nation
et nationalise la Douane. Guerre avec le Brsil la suite de l'annexion de la ProvinceOrientale. Les provinces de l'Intrieur rejettent la Constitution Nationale Unitaire.
Nouvelle ligne de frontire de Melincu Tandil (Fort Independencia). Loi d'enfiteusis
(emphytose) octroyant des terres publiques des particuliers moyennant une taxe
(18.05).
1827 Dmission de Rivadavia. La Junte des Reprsentants lit Manuel Dorrego, fdraliste
modr gouverneur de Buenos-Aires. Dissolution du Congrs.
1828 Fondation de la Fortaleza Protectora Argentina ou Fort Argentino (futur Baha
Blanca). Nouvelle ligne de frontire.
1828 (01.01) Rvolution unitaire de Juan Lavalle qui fait arrter et fusiller Dorrego aprs la
bataille de Navarro (09.12) et devient gouverneur de Buenos-Aires. Indpendance de
l'Uruguay (Estado Oriental del Uruguay).
1829 Rbellion fdraliste de l'Intrieur. La Convention Nationale nomme Estanislao Lpez
gnral en chef de l'arme. Lavalle est vaincu Puente de Mrquez (26.04) par Juan
Manuel de Rosas qui est lu gouverneur de la province de Buenos-Aires avec des
Facults Extraordinaires (dcembre) aprs un court intrim de Juan Jos Viamonte
(premire priode de la dictature).
1830 Ractivation de la lutte entre Fdralistes et Unitaires. Pacte Fdral des Provinces
Argentines (Ligue de l'Intrieur) : Crdoba, San Luis, Mendoza, San Juan, La Rioja,
Catamarca, Santiago del Estero, Tucumn et Salta. Beaucoup de jeunes Unitaires
s'exileront au Chili. Promulgation du Code de Police Rurale. Circulaire ordonnant
chaque district d'envoyer toutes les deux semaines deux dlinquants afin de les
incorporer au service arm (14.01).
1831 Capture du gnral Jos Mara Paz, chef unitaire El To (10.05) dans la province de
Crdoba. Constitution de la Confdration Argentine. Dcret de Rosas ordonnant aux
Juges de Paix d'envoyer les dlinquants au service arm pour une dure
proportionnelle au dlit commis (19.03).
1832 Dmission de Juan Manuel de Rosas, ses pouvoirs extraordinaires n'tant pas
prorogs, tout en prsentant son plan de la premire Campagne du Dsert (30.11).
Juan Ramn Gonzlez de Balcarce devient gouverneur de Buenos-Aires. Cration de
la Sociedad Popular Restauradora de soutien Rosas.
1833 Rbellion de Fdralistes partisans de Rosas qui renverse Balcarce, remplac par le
gnral Juan Jos Viamonte. Occupation des Malouines par l'Angleterre. Premire
Campagne du Dsert de 11 mois contre les Indiens qui se terminera dbut 1834.
1834 Fondation du partido (district) de Baha Blanca.
1835 Assassinat du caudillo de la Rioja Facundo Quiroga. Rosas revient au pouvoir avec
nouveau des Facults Extraordinaires pour une dure de cinq ans. Il dtient la totalit
des pouvoirs (Suma del Poder Pblico) et la Charge des Relations Extrieures
(Encargado de las Relaciones Exteriores) dlgue par les autres provinces.
526
1838 Blocus franais de Buenos-Aires et occupation de l'le de Martn Garca. Dclaration

de principes de l'Association de Mai (Asociacin de Mayo) ou de la Jeune Argentine
(Joven Generacin Argentina) fonde par l'crivain et pote Estebn Echeverra et
oppose la dictature.
1838 Dbut des dportations massives d'Indiens de l'Est du Mississipi vers l'Oklahoma aux
Etats-Unis (la Piste des Larmes de la nation cherokee).
1839 Echec d'une conspiration intrieure de grands propritaires contre Rosas (Los Libres
del Sur).
1840 Incursions de Calfucur sur la frontire sud.
1840 Paix avec la France et leve du blocus. Abolition dfinitive de la traite ngrire.
1841 Victoire fdraliste sur le gnral Lamadrid (Rodeo del Medio) et sur les gnraux
Lavalle et Marco Avellaneda (Famaill). Rgime de terreur Buenos-Aires. Mort du
Gnral unitaire Lavalle Jujuy.
1841 Loi de premption aux Etats-Unis (Log Cabin Act), autorisant tout squatter acheter
jusqu' 160 acres $1,25 l'acre s'il peut prouver avoir amlior le terrain occup et
construit.
1842 Dbut du sige de Montevideo par Manuel Oribe, alli de rosas.
1845 Blocus franco-anglais de Buenos-Aires. Rosas rplique par la fermeture des ports
argentins.
1845 Dbut de la divulgation de la doctrine nord-amricaine de Destine Manifeste
(Manifest Destiny) : les Etats-Unis sont destins dominer l'espace de l'Atlantique au
Pacifique.
1846 Dissolution de la Mazorca, la police politique de Rosas. Alliance de Jos Justo de
Urquiza, gouverneur de Entre Ros et Joaqun Madarriaga, gouverneur de Corrientes,
province rintgre dans la Confdration l'anne suivante.
1849 Trait de paix entre l'Argentine, l'Angleterre et la France.
1850 Dcouverte de gisements aurifres en Californie et Rue vers l'Or (Gold Rush)
1850 Mort de Jos de San Martn Boulogne-sur-Mer.
1851 Pronunciamiento d'Urquiza qui spare la province d'Entre Ros de la Confdration,
alliance avec le Brsil et l'Uruguay et dclaration de guerre Rosas.
1852 Dfaite de Rosas Monte Caseros (03.02) qui s'exile en Angleterre. Scession de la
province de Buenos-Aires et blocus d'Urquiza. Congrs Fdral de Santa Fe.
1853 Constitution Fdraliste dicte par le Congrs Fdral de Santa Fe.
1854 Urquiza devient prsident. Buenos-Aires fait scession et proclame une Constitution
spare. Dbut de la construction du Chemin de Fer de l'Ouest. Cration de l'Institut
Gographique du Ro de la Plata par Bartolom Mitre.
1855 Trait de paix entre Buenos-Aires et la Confdration.
1855 Calfucur constitue une confdration indigne et attaque Azul. Campagne militaire
de Bartolom Mitre Sierra Chica. Retour de la ligne de frontire sud aux limites de
1826.
1856 Campagne militaire du gnral Hornos Tapalqu.
1857 Inauguration Buenos-Aires du Chemin de Fer de l'Ouest.
1858 Trait des Limites avec le Brsil. Assassinat du gouverneur de San Juan, Nazario
Benavdez.
1859 Victoire de la Confdration d'Urquiza sur les troupes de Buenos-Aires Ceped
(23.10) et Pacte d'Union de San Jos de Flores (10.11).
1860 Santiago Derqui succde Urquiza dans la charge de Prsident. Buenos-Aires jure la
Constitution Nationale. Nouvelles limites de Frontire (Santa Fe, Mendoza, San Luis).
527
1861 Assassinat du gouverneur de San Juan, Antonino Aberastain et rupture du Pacte

d'Union. Urquiza est vaincu par les troupes de Buenos-Aires Pavn (17.09) et se
retire dans sa province d'Entre Ros. Derqui renonce la prsidence.
1861 Dbut de la Guerre de Scession aux Etats-Unis.
1862 Ouverture du premier Congrs de la Nation Argentine. Bartolom Mitre gouverneur
de Buenos-Aires est lu prsident et Buenos-Aires devient le sige du gouvernement,
en attendant le choix d'une capitale. Francisco Solano Lpez devient prsident du
Paraguay. Loi dclarant Territoires Nationaux toutes les terres au-del des frontires
provinciales (Ley N28 declarando nacionales los territorios fuera de los lmites de las
Provincias, 17.10).
1862 La loi de l'Homestead Act aux Etats-Unis accorde 160 acres (64 ha) toute personne
capable de les exploiter pendant cinq ans.
1863 Mort de ngel Vicente Pealoza, "El Chacho", caudillo de la Rioja.
1864 Nouvelle ligne de frontire sud d'Azul la cte atlantique (annexe 37).
1865 Francisco Solano Lpez prsident du Paraguay dclare la guerre l'Argentine et au
Brsil. Trait de la Triple Alliance entre l'Argentine, le Brsil et l'Uruguay contre le
Paraguay (Guerre de la Triple Alliance).
1865 Fin de la Guerre de Scession aux Etats-Unis.
1866 Dfaite des armes allies Curupayt (Paraguay). Rbellion dans la province
argentine de Mendoza. Victoire des Allis Paysand (Paraguay). Adolfo Alsina est
lu gouverneur de Buenos-Aires.
1867 Rbellion de Felipe Varela, caudillo de la province de la Rioja. Loi du Congrs
National tablissant les nouvelles limites aux rivires Negro et Neuqun (Ley de
Fronteras N215, 13.08).
1868 Domingo-Faustino Sarmiento devient prsident de la Rpublique Argentine (Adolfo
Alsina vice-prsident). Le colonel Lucio V. Mansilla est envoy en pays ranklche afin
de ngocier des traits.
1869 Prise d'Asuncin (Paraguay) par les troupes allies. Nouvelle avance jusqu'en 1876
de toute la ligne de frontire en arc-de-cercle de Carmen de Patagones Crdoba,
Mendoza et jusqu' la rivire Atuel. Premier recensement national.
1869 Priple de l'Anglais George Chaworth Musters en Patagonie.
1870 Dfaite et mort de Francisco Solano Lpez Cerro Cor, fin de la Guerre de la Triple
Alliance ou Guerre du Paraguay. Premire rbelion du caudillo Ricardo Lpez Jordn
et assassinat d'Urquiza Entre Ros. Inauguration du Chemin de Fer du Centre. Loi
N385 du Congrs National octroyant des fonds destins aux campagnes militaires
de conqute. Lucio V. Mansilla publie Una excursin a los Indios ranqueles.
1871 Epidmie de fivre jaune Buenos-Aires (14.000 dcs).
1872 Cration de la Banque Nationale. Fondation de l'Ecole Militaire Navale. Publication de
El gaucho Martn Fierro de Jos Hernndez.
1873 Seconde rvolution de Lpez Jordn (Entre Ros) et tentative d'assassinat du
prsident Sarmiento. Mort de Calfucur. Crise conomique mondiale. Premire
expdition en Patagonie de Francisco Pacasio Moreno, "El Perito Moreno".
1874 Election de Nicols Avellaneda la prsidence et rvolution de Bartolom Mitre.
Crise conomique en Argentine. Adolfo Alsina nomm Ministre de la Guerre et de la
Marine.
1875 Aggravation de la crise conomique en Argentine. Rejet de l'accord entre l'Argentine
et le Chili propos de la Patagonie.
1876 Point culminant de la crise conomique en Argentine. Ley Avellaneda N817 sur
l'immigration et la colonisation (06.10). Le Chemin de Fer du Sud arrive Azul
(13.09).
528
1876 Dfaite aux Etats-Unis du colonel George A. Custer face la confdration de tribus
des Plaines de Tatanka Yotanka (Sitting Bull) Little Big Horn, Montana (25.06).
Dernire victoire indienne.
1877 Mort de Juan Manuel Rosas Swaythling (environs de Southampton). Dcs
d'Adolfo Alsina Ministre de la Guerre (29.12).
1878 Julio Argentino Roca est nomm Ministre de la Guerre et de la Marine (janvier).
Dernire rbellion de Lpez Jordn, caudillo de Entre Ros. Convention sur les
Limites et protocole d'accord avec le Chili sur la navigation dans le Dtroit de
Magellan. Loi du Congrs National autorisant la leve de 1.600.000 pesos-fuertes
pour l'arpentage et la distribution des terres conquises (Ley N947 de distribucin de
la tierra, 05.10).
1879 Nouveaux accords sur les Limites et le Dtroit de Magellan avec le Chili. Nouvelle
ligne de frontire aux rivires Negro et Neuqun. Fondation du Muse de La Plata
(Francisco P. Moreno).
1880 Julio Argentino Roca est lu prsident. Rvolution de Carlos Tejedor Buenos-Aires.
Le Congrs dcrte la fdralisation de la ville de Buenos-Aires et dclare caduque la
Lgislation Provinciale. Dissolution des corps arms provinciaux.
1881 Le Chili reconnat la souverainet argentine sur la Patagonie et le partage de la Terre
de Feu (Trait des Limites).
1882 Fondation de La Plata, capitale de la province de Buenos-Aires. Ley Nacional de
Remate Pblico N1.265 ayant pour but le peuplement des terres de frontire.
1883 Ligne de frontire au Neuqun (rivire Limay).
1884 Fin de la Campagne du Dsert en Patagonie. Mise en service du chemin de fer
transandin entre l'Argentine et le Chili. Mort de Juan Bautista Alberdi Paris. Ley de
Hogar N1501 pour la distribution des terres conquises (02.10). Loi N1470 du
Congrs National sur les terres conquises. Loi d'Organisation des Territoires
Nationaux du Congrs National crant les nouvelles gobernaciones et fixant les
pouvoirs des gouverneurs (Ley Orgnica de Territorios Nacionales N1532, 16.10).
Dbut de campagnes d'occupation des territoires indiens du Chaco.
1885 Ley de Premios Militares N1628, destine rcompenser par des lots de terres
soldats et officiers des campagnes militaires contre les Indiens.
1886 Miguel Jurez Celman est lu prsident. Emancipation progressive des esclaves au
Brsil.
1886 Quatrime et ultime reddition de Goyanthlay-Geronimo, Apache chiricahua au
gnral Miles aux Etats-Unis (04.09), dernier foyer de rsistance.
1888 Inauguration de la premire partie du port de Buenos-Aires. Mort de Domingo
Faustino Sarmiento Asuncin (Paraguay). Abolition de l'esclavage au Brsil.
1889 Chiffre record de l'immigration en Argentine : 260.000 personnes.1991
1890 Rvolution de juillet Buenos-Aires. Election de Carlos Pellegrini prsident.
1890 Fin officielle de la frontire avec les territoires indiens aux Etats-Unis.
1991
Ezequiel Gallo, Roberto Corts Conde, Argentina, la Repblica Conservadora. Buenos Aires :
Editorial Paids, 1972, p. 52.
529
Repres chronologiques (Chili)

1460
1535
1541
1550
1553
Les Araucans repoussent les Incas au nord du fleuve Maule.

Conqute du Chili.
Destruction de Santiago (toki Michimalonko).
Bataille d'Andalien (fleuve Bo-Bo, toki Ayllafilu).
Grand soulvement araucan (toki Leftraru/Lautaro), bataille de Tucapel et mort de
Pedro de Valdivia.
1554 Lautaro dfait les troupes du gouverneur Francisco de Villagra Marigeu
(cordillre ctire de Nahuelbuta).
1556 Destruction de Concepcin.
1557 Mort de Leftraru/Lautaro. Guerre d'Araucanie au Chili (1557-1559).
1558 Mort de Kibalikan/Caupolicn.
1561 Seconde grande rbellion araucane.
1570 Dfaite espagnole de Purn.
1580 Soulvement indigne (Huilliche et Pikunche).
1593 Arrive de la Compagnie de Jsus au Chili.
1598 Soulvement gnral araucan (toki Pelantaru) et dfaite espagnole de Curalaba (mort
du gouverneur Oez de Loyola). Destruction des forts situs au sud du Bo-Bo.
1601- 1603 Grandes pidmies au Chili.
1612 Dcret du marquis de Juan de Mendoza, marquis de Monte Claros, vice-roi du Prou
tablissant le fleuve Bo-Bo comme ligne de dmarcation entre l'espace espagnol
conquis et l'Araucanie. Passage de la guerre active la stratgie de guerre
dfensive.
1641 (06.01) Parlamento de Quilln avec le gouverneur Francisco Lpez de Zuiga,
marquis de Baides. La ligne de frontire dfinitive entre l'Araucanie et le territoire
espagnol est fixe au fleuve Bo-Bo.
1645 Nouvelle fondation de Valdivia.
1647 Second parlamento de Quilln (Chili) entre les Araucans et les Espagnols.
1655 Soulvement indigne jusqu'au fleuve Maule la suite des expditions esclavagistes
de Juan et Jos de Salazar, beaux-frres du gouverneur Antonio de Acua y
Cabrera. Dfaite espagnole de Ro Bueno, abandon des haciendas jusqu' la rivire
Maule et fin des missions au sud du Bo-Bo.
1666 Entrada de Diego de Villaroel sur ordre du gouverneur de Chilo Juan Verdugo
contre les Indiens puelche et poya du Nahuel-Huap accuss d'alliance avec les
Araucans.
1672 Soulvement du lonko Aillacuriche, captur et excut.
1683 Abolition de l'esclavage des Indiens.
1692 Nouveaux projets de missions en territoire indigne. Soulvement du lonko Millapn
de Maquegua.
1712 Soulvement des Indiens des encomiendas de Chilo.
1715 Gabriel Cano y Aponte est nomm gouverneur du Chili.
1723 Grand soulvement mapuche du toki Vilumilla de Maquegua qui vient la suite de
nombreux abus de capitanes de amigos. Abandon des forts, missions et estancias en
territoire indigne et repli au nord du Bo-Bo. Recul de la "conqute pacifique".
1726 Premire junta de guerra en vue d'obtenir un trait de paix avec les Indiens.
Parlamento General de Negrete.
530
1738 Junta de guerra prcdant le parlamento de Tapihue.

1740 Premires estancias jsuites de la juridiction de Valdivia dans la rgion du Ro Bueno
(territoire huilliche du sud du Chili).
1746 Domingo Ortiz de Rozas gouverneur de la Capitana du Chili.
1759 (27.01) Guerre huiliche. L'expdition depuis Valdivia de Juan Antonio Garretn au
Ro Bueno est stoppe par une confdration de plusieurs milliers de guerriers
commands par Painil y Catillanca.
1760 Projets de "conqute pacifique" de territoires et de fondation de villages indignes
(pueblos de indios) au sud du Bo-Bo. Parlamento de Santiago.
1762 Antonio de Guill y Gonzaga est nomm gouverneur du Chili par Charles III.
1764 Parlamento de Nacimiento.
1765 Fondation de Tucapel el Nuevo. Dbut d'une longue priode de conflit avec les
Indiens.
1766 Premires constructions en Araucanie pour regrouper les Indiens en villages qui
provoquera un grand soulvement. Grand maln du lonko Curiamku.
1767 Soulvement gnral indigne et destruction des tablissements en Araucanie.
1767 Expulsion de l'ordre des Jsuites de toutes les possessions de la Couronne
espagnole.
1770 Guerre Araucane. Malones dirigs contre Rancagua, Colchagua, Maule. Francisco
Xavier de Morales est nomm gouverneur par intrim par le vice-roi du Prou Manuel
Amat. Changement de politique envers les Indiens indpendants.
1771 Parlamento General de Negrete.
1773 Agustn de Jauregui y Aldecoa est nomm gouverneur.
1774 Parlamento General de Tapihue.
1776 Real Instruccin de Regentes instaurant la charge de Rgent au Chili.
1778 Guerre Huilliche au sud du Chili. Installation progressive de missions, de forts, puis
d'haciendas au nord du Ro Bueno.
1780 Ambrosio de Benvides Medina est nomm gouverneur par Charles III.
1786 La Real Ordenanza de Intendentes prend effet au Chili, tablissant deux
Intendances : Santiago (d'Atacama au fleuve Maule) et Concepcin, (du Maule la
frontire araucane).
1788 Ambrosio Bernardo 0'Higgins est nomm gouverneur.
1788 Projet ractiv de chemin terrestre de Valdivia Chilo, travers le territoire huilliche.
Expditions militaires de Francisco Hurtado, gouverneur de Chilo. Recherche du site
de l'ancienne ville d'Osorno dtruite au dbut du du XVIIe sicle.
1789 Parlamento de Ro Bueno (Mariano Pusterla gouverneur de Valdivia) avec les tribus
huilliche pour le passage du chemin de Valdivia Chilo.
1792 Guerre Huilliche au sud du Chili. Assassinat du Franciscain Antonio Cuzco,
prdicateur de la mission de Ro Bueno et malones sur les estancias de la rgion.
Envoi de Toms de Figueroa par le gouverneur de Valdivia pour craser la rbellion.
Redcouverte du site d'Osorno.
1793 Parlamento de Las Canoas aprs la rbellion de Ro Bueno.
1793 Parlamento General de Negrete.
1796 (13.01) Seconde fondation officielle de la ville d'Osorno par le gouverneur O'Higgins.
1803 Dernier Parlamento General de l'poque coloniale (Negrete) qui ratifie la Frontire.
1806 Jos Fernando de Abascal nomm vice-roi du Prou. Rappel en Espagne en 1816
et remplac par Joaqun de la Pezuela.
1810 Soulvement populaire de Santiago et lection d'une Junte rvolutionnaire.
531
1811 Premier Congrs National chilien et gouvernement sous la direction de Bernardo

O'Higgins. Prise du pouvoir par Jos Miguel Carrera y Verdugo et dissolution du
Congrs (02-05.12).
1811 (24.10) Parlamento de Concepcin entre la Junte rvolutionnaire et les Indiens.
1813 La Junte rvolutionnaire promulgue une ordonnance en vue de la constitution de
nouveaux pueblos de indios pour y regrouper les autochtones.
1813 Prise de la place de Los Angeles la frontire araucane par les forces
indpendantistes (Bernardo O'Higgins). Prise d'Arauco et de Concepcin par les
Royalistes et des forces indignes.
1814 Victoire royaliste de Rancagua (01-02.10). Rtablissement de l'autorit monarchique
et politique de reconnaissance des terres mapuche. Rtablissement de la charge de
Protector de Indgenas.
1816 (Dcembre) Parlamento de Concepcin entre l'Intendant de Concepcin et les
Araucans. Joaqun de la Pezuela nomm vice-roi du Prou par le Roi d'Espagne.
1817 Victoire du gnral San Martn Chacabuco.
1818 Victoire indpendantiste de Maip du gnral San Martn. Bernardo O'Higgins devient
Directeur Suprme du Chili. Les forces royalistes se rorganisent au sud du Bo-Bo
pour continuer la lutte (Guerra a Muerte).
1819 (04.03) Promulgation du Bando Supremo octroyant la citoyennet aux indignes et
l'exemption du tribut.
1821 Joaqun de la Pezuela, vice-roi du Prou, est renvers et rentre en Espagne.
1818-1825 Repli des Royalistes au sud du Chili afin de continuer la lutte (Guerra a Muerte)
avec Vicente Benavides (plaine centrale) et le cur Juan Antonio Ferreb (rgion
ctire). Fusill en 1822, Benavides sera remplac par Juan Manuel Pic (assassin
en 1825). Ferreb sera fusill en 1825.
1823 (10.07) Dcision d'arpentage des pueblos de indios du territoire de l'ancienne colonie,
confirmant la possession des terres indignes mais la taxation de celles considres
proprit de l'Etat, et de vente aux enchres de celles considres "en excdent".
1825 (07.01) Parlamento et trait de paix entre la Rpublique du Chili et l'Araucanie,
reconnaissant l"indpendance du territoire araucan Tapihue
1830 (28.06) Nouveau dcret d'application de celui de 1823 concernant l'arpentage des
pueblos de indios, qui avait t peu ou pas appliqu. Provoque la rduction des
possessions indignes.
1845 Voyage en Araucanie du scientifique chilien, Ignacio Domeyko qui publie ensuite La
Araucania y sus habitantes.
1856 Trait d'amiti et de commerce entre le Chili et l'Argentine stipulant que les deux
Etats respecteront le statu quo propos de la frontire commune jusqu'
l'intervention d'un arbitrage. Expdition de reconnaissance de Fonck et Hers, deux
colons allemands de la colonie de Llanquihu de Puerto Montt au Nahuel-Huap.
1860 Orlie-Antoine de Tounens est proclam Roi d'Araucanie et de Patagonie.
1862 Arrestation d'Orlie-Antoine de Tounens par l'arme chilienne. L'intervention du
Consul Gnral de France lui permet de regagner son pays.
1862-1863 Voyages du Gallois William Cox, de Puerto Montt au Nahuel-Huap et jusqu'en
Patagonie.
532
Annexe 1
Acte de fondation de Santa Fe, du 15 novembre 1573 sign par
Juan de Gara y (Ar chivo General de Indias, Sville)
"Yo, Juan de Garay, capitn y justicia mayor en esta conquista y poblacin del Paran y Ro
de la Plata. Digo que en el nombre de la Santsima Trinidad y de la Virgen Santa Mara y de
la universidad de Todos los Santos y en nombre de la Real Majestad del rey Don Felipe,
nuestro seor y del muy ilustre seor Juan Ortiz de Zarate, Gobernador, Capitn General y
Alguacil Mayor de todas las provincias del dicho Ro de la Plata, y por virtud de los poderes
que para ello tengo de Martn Surez de Toledo, Teniente de Gobernador que al presente
reside en la ciudad de la Asuncin.
Digo que en el dicho nombre y forma que dicho tengo, fundo y asiento y nombro esta ciudad
de Santa Fe, en esta provincia de Calchines y Mocoretes, por parecerme que en ellas hay
las partes y cosas que conviene para la perpetuacin de la dicha ciudad de agua y leas y
pastos, pesquera y casas y tierras y estancias para los vecinos moradores de ella y
repartirles, como su Majestad lo mand, y asintola y publola con aditamento que todas las
veces que pareciere o se hallare otro asiento ms conveniente y provechoso para la
perpetuidad, lo pueda hacer de acuerdo y parecer del Cabildo y Justicia que en esta dicha
ciudad hubiere, como pareciere que al servicio de Dios y de su Majestad convenga ;
y por que Su Majestad manda a los Gobernadores y Capitanes que as poblaren o fundaren
nuevos pueblos y ciudades les da poder y comisin para que puedan nombrar en su real
nombre, Alcaldes y Regidores y para que tengan en justicia y buen gobierno y polica las
tales ciudades o pueblos, as yo, en nombre de Su Majestad y del dicho seor Gobernador,
nombro y sealo por alcaldes a Juan Espinosa y Orduo de Arbildo y por Regidores a Benito
de Morales y a Fernando de Salas y a Mateo Gil y a Domingo Ramrez y a Lzaro Benialvo
y a Juan Santa Cruz y as, en nombre de Su Majestad y del dicho seor Gobernador, les doy
poder y facultad para que usen y ejerzan los dichos oficios de Alcaldes y Regidores en
aquellas casas y cosas convenientes y a ellos tocantes, conforme a las Ordenanzas de Su
Majestad tiene hechas para las ciudades y pueblos de las Indias, para que usen as de
alcaldes ordinarios como de la Hermandad en todos los negocios a ellos tocantes y no es
tanta que Su Majestad, por sus reales provisiones manda que sean cadaeros, y as
cumpliendo sus reales mandamientos, por tales los nombro y sealo, pero parecindome
que la eleccin que se ha de acostumbrar hacer sea un da sealado, como es uso y
costumbre en todas las ciudades y reinos de Su Majestad, digo que les doy poder y facultad,
en nombre de su Majestad para que ejerzan y usen los dichos oficios y cargos desde el da
de la fecha de sta, hasta el da de ao nuevo que vendr, que es el principio del ao que
vendr de mil quinientos setenta y cinco, y as mando por ordenanza que aquel da antes de
misa, todos los aos, tengan de costumbre juntarse en su cabildo los Alcaldes y Regidores,
con el escribano del cabildo y hacer su nombramiento y eleccin, como Dios mejor les diere
a entender en la manera y forma que se acostumbra en todos los reinos del Per.
"V/ ... otro s, mando a los alcaldes y regidores vayan conmigo y en el comedio de la plaza
de esta ciudad me ayuden a alzar y enarbolar un palo para Rollo para all en nombre de
S.M. y del seor Gobernador Juan Ortiz de Zrate, se pueda ejecutar la justicia en los
delincuentes, conforme a las leyes y ordenanzas reales.
"V/... otro s, nombro y sealo por jurisdiccin de esta ciudad : por la parte del camino del
Paraguay y hasta el cabo de los anegadizos chicos, y por el ro abajo, camino de Buenos
Aires, veinticinco leguas ms abajo de Sancti Spiritus, y hacia las partes de Tucumn,
/
533
/
cincuenta leguas a la tierra dentro desde las barrancas de este ro y de la otra parte del
Paran, otras cincuenta.
"V/... otro s, mando que el asiento y repartimiento de los solares, casas de los vecinos de
esta ciudad, se edifiquen y asienten y se guarden conforme una traza que tengo sealada
en un pergamino que es hecho en este asiento y ciudad de Santa Fe, hoy domingo, a quince
de noviembre de 1573 ao.
"V/... otro s, en la traza de esta ciudad tengo sealados dos solares para la Iglesia mayor, la
cual nombro la Vocacin de Todos los Santos.
Testigos que a todo los susodichos fueron presentes Francisco de Sierra, maese de campo
de esta conquista y Antonio Toms y Hernn Snchez. Hecha da mes y ao dicho.
Juan de Garay, por mando del seor capitn Pedro de Espinosa escribano nombrado por la
Justicia. Por testigo : Francisco de Sierra, por testigo : Antonio Toms, por testigo : Hernn
Snchez".
Original de l'acte de fondation : Archives de la Province de Santa Fe, Argentine.
Copie authentifie de Juan de Garay : Archivo General de Indias, Sville.
"Historia de Santa Fe" in Parque Arqueolgico Santa Fe La Vieja. Ressource lectronique.
Disponible sur : http://www.santafelavieja.ceride.gov.ar/
534
Annexe 2
Rpartions de mercedes par Juan de Garay, 1580
Juan de Garay, Teniente Gobernador y Capitan General en todas estas provincias del Rio
de la Plata, por el muy Ilustre Seor Adelantado Juan de Torres de Vera, Adelantado,
Gobernador y Capitan General, Justicia mayor y Alguacil mayor de todas estas Provincias,
conforme las capitulaciones que el muy Ilustre Seor Adelantado Juan Ortiz de Zrate,
(que haya gloria) hizo con la Magestad Real del Rey D. Felipe (fu el II de este nombre),
Nuestro Seor, y mi, por virtud de sus poderes reales, y el dicho Adelantado Juan de
Torres de Vera me tiene dados para que, en nombre suyo y de S. M., yo gobierne estas
Provincias y haga en ellas las poblaciones que me pareciere ser convenientes para
ensalzamiento de Nuestra Santa F Catlica y para aumento de la Real Corona de Castilla y
de Leon : y as como tal Teniente y Capitan General y Justicia mayor, he sido recibido en
todas las ciudades que estn pobladas en esta dicha gobernacion, as por mi persona como
por mis poderes he sido recibido en ellas, y puestas las justicias de mi mano, y recibido y
usado los dichos poderes ; debajo de los cuales en todo este tiempo, despues que fu
recibido, he hecho todo lo que me ha parecido ser cosa conveniente y necesaria para el bien
de esta gobernacion, as en pacificar los naturales alterados, como en otras cosas que se
han ofrecido : y as, por virtud de los dichos poderes, y en nombre de S. M., yo levant
estandarte real en la ciudad de la Asumpcion, y publiqu y mand publicar la poblacion de
este Puerto de Santa Mara de Buenos Aires, tan necesaria y conveniente para el bien de
toda esta gobernacion y de Tucuman, y para que se entienda y se predique Nuestra Santa
F Catlica entre todos los indios naturales que hay en estas provincias : y as, con celo de
servir Dios Nuestro Seor, se asentaron en la ciudad de la Asumpcion sesenta soldados, y
se metieron debajo del estandarte real, y vinieron y estn conmigo sustentando esta dicha
poblacion ; habiendo hecho muchos gastos de sus haciendas, y pasado muchos trabajos en
cosas que se han ofrecido. Y as, usando de los poderes reales que S. M. el Rey D. Felipe,
Nuestro Seor, di al muy Ilustre Seor Adelantado Juan Ortiz de Zrate, (que haya gloria)
para l y para su sucesor y sus capitanes, yo en nombre de S. M. he empezado repartir, y
les reparto los dichos pobladores y conquistadores, tierras y caballeria y solares y cuadras,
en que puedan tener sus labores y crianzas de todos ganados : las cuales dichas tierras y
estancias y huertas y cuadras, las doy y hago merced en nombre de S. M. y del dicho
Gobernador, para que como cosa propia suya puedan en ella edificar, as casas como
corrales, y poner cualesquier ganados, y hacer cualesquier labranzas que quisieren y por
bien tuvieren, y poner cualesquiera plantas y rboles que quisieren y por bien tuvieren, sin
que nadie se lo pueda perturbar, como si lo hubiese heredado de su propio patrimonio : y
como tal puedan dar y vender y enagenar y hacer lo que por bien tuvieren; con tal que sean
obligados sustentar la dicha vecindad y poblacion cinco aos, como S. M. lo manda por su
real cdula, sin faltar de ella, sino fuere con licencia del Gobernador Capitan que estuviere
en la dicha poblacion, envindoles cosas que convengan y que sean obligados acudir,
conforme rezre la tal licencia. Donde no, lo sustentaren en esta, pueda el Capitan
Gobernador repartirlo encomendarlo de nuevo en las personas que sustentaren la dicha
poblacion y sirvieren en ella S. M. Y porque conviene, por el riesgo que al presente hay de
los naturales alterados, que para hacer sus labores mas seguras y con menos riesgo de sus
personas y de sus sementeras, que cada vecino y poblador de esta ciudad de la Trinidad y
Puerto de Buenos Aires, tengan un pedazo de tierra, donde con facilidad lo puedan labrar y
visitar cada dia : as, en nombre de S. M. y de la manera y forma que dicho tengo, les sealo
y hago merced, en nombre de S. M., y en la forma que dicho tengo, sus pedazos de tierras
por la vera del gran Paran arriba, en la forma siguiente : ()
En esta tierra firme del Espritu Santo, Ro de las Palmas, 24 de octubre 1580, por mandado
del Sr General, Pedro Fernandez, Escribano Pblico. Gutenberg Project, 12.04.2006, p. 2, p.
10. Gutenberg project 24.04.06. Disponible sur : http://www.gutenberg.org/etext/18157-13k
535
Annexe 3
Capitulaciones de las paces hechas entre los indios
Reduccin de Nuestra Seora de la Concepcin, y
Aucas, y Peguenches, que se han de publicar en
cacique Brabo, y de otros caciques, y tambin
Reduccin por orden del Sr. D. Miguel de Salcedo,
capitn general de la provincia del Ro de la Plata
Pampas de la
los Serranos,
presencia del
en la dicha
gobernador y
"1. Las paces hechas con los espaoles comprenden tambin a los indios pampas de la
reduccin de Nuestra Seora de la Concepcin como a vasallos del Rey. Por consiguiente
se han de olvidar las diferencias pasadas, que hubo entre el cacique Brabo, y la casa del
cacique Mayupilquiya, y con cualquier otro indio de la Reduccn."
"2. El cacique Brabo, y los dems caciques amigos pondrn sus tolderas en el Tandil y
Cayru (Sierra chica), y cuando llegare el tiempo de la feria de los ponchos, darn aviso a los
padres misioneros de la reduccin de los indios pampas, para que se d esta noticia al Sr.
Gobernador."
"3. Para evitar grandes desrdenes, y ocasiones de nuevas guerras : el cacique Brabo como
maestre de campo de toda la sierra no dejar bajar ningn indio, ni india a Buenos Aires, ni
a sus estancias, sin expresa licencia de el Sr. Gobernador, por lo cual el Saladillo, que cie
dichas estancias de Buenos Aires, ser en adelande el lindero, el cual ningn indio infiel
pasar sin dicha licencia ; y si algun sin licencia lo pasare, y se cogiese en esta banda del
Saladillo, se pondr en la Crcel de Buenos Aires hasta que lo pida el cacique Brabo."
"4. No obstante, que la feria de los ponchos siempre se ha de hacer en el Tandil, y Cayr,
los indios amigos podrn bajar, y visitar a los indios de la reduccin de los pampas, cuando
quisieren, con tal que no hagan molesta ni a los padres misioneros, ni a los indios de la
reduccin."
"5. Los indios amigos no podrn sacar, o llevar a ningn indio, o india de los avecindados en
dicha reduccin."
"6. Si algn indio, o india de los avecindados en dicha reduccin, se huyere de sta a los
indios amigos, o a cualesquiera otros, el cacique Brabo como maestre de campo de la sierra
lo castigar, y lo restituir a dicha reduccin."
"7. Si algn indio de la reduccin hiciera algn agravio a los indios amigos, los padres
misioneros han de ser avisados del delito, y lo castigarn ; y si alguno de los indios amigos
fuere el delincuente, lo castigar el cacique Brabo. Si el delincuente mereciere la muerte se
entregar al Sr. Gobernador."
"8. Si los indios amigos, que bajaren a la reduccin fueren muchos de una vez no entrarn
todos en la reduccin sino slo los caciques, y de noche tendrn su alojamiento fuera del
pueblo, en el paraje, que los padres misioneros les sealasen."
"9. Si algunos de los indios amigos quisieren avecindarse en la reduccin de los pampas,
para hacerse cristianos, no se lo estorbarn sus caciques."
"10. Los padres misioneros de la reduccin podrn libremente irse a la sierra, siempre, y
cuando quisieren, y as el cacique Brabo, como los dems caciques les darn licencia para
predicar el Santo Evangelio a sus vasallos, y para que puedan hacerse cristianos todos los
que quisieren, y tendrn en gran veneracin a los padres misioneros, como a personas
enviadas de Dios, y del Rey nuestro Seor, para que les enseen el camino del Cielo."
/
536
/
Trait de 1742 (Sierra de la Ventana) Biblioteca de la Real Academia de la Historia, Madrid,
col. Mata Linares.
Abelardo Levaggi. Tratados entre la Corona y los Indios de la Frontera Sur de Buenos-Aires,
Crdoba y Cuyo. Memoria del X Congreso del Instituto Internacional de Historia del Derecho
Indiano, Veracruz, 21-24 de abril de 1992, p. 703-704.
537
Annexe 4
Paces con los Aucas. Tratado de la laguna de los Huesos del 20 de
mayo de 1770
"Primeramente, que no haya de pasar del terreno que se les tiene sealado a estas partes
de las fronteras, y en caso de venir ha de ser precisamente a la de Lujn, siguiendo el
camino de Salinas, esto es, en caso que vengan a hacer trato y cuando se les proporcione
bajar a esta ciudad, que ser una u otra vez, no exceder el nmero de seis los que vendrn
custodiados de uno o dos soldados de aquella frontera."
"2. Que cualquiera dao que se experimente en la jurisdiccin, aunque ste lo hagan indios
de otra nacin, han de ser responsables a l, respecto a que se les ha sealado el terreno
sin lmite, a excepcin que no puedan pasar a estas inmediaciones de las fronteras, segn
contiene el captulo precedente."
"3. No han de ser osados a llevarse los ganados que por la esterilidad se salen al campo,
bien entendido que siempre que haya alguna noticia, o se encuentre rastro que manifeste el
hecho, han de ser castigados."
"4. Asimismo han de celar el que ningn indio de otra nacin lleve dichos ganados, que en
este caso los quitarn y castigarn dichos indios, matndolos."
"5. Que han de sealar tiempo en que precisamente han de traer y entregar en la frontera
de Lujn todos los cautivos que tengan en su poder, pagndoles lo que fuere justo por cada
uno."
"6. Que hayan de entregar en reheces [sic] un hijo de un cacique, por trmino de dos
meses, y cumplidos stos le vendrn a llevar, trayendo otro para mayor seguridad de la paz,
y que enterado del tratamiento que a stos se les dar, se afiance ms."
"7. Que hayan de obligar precisamente al cacique Rafael (de nacin pampa) a los tratados
de paz, y en caso de estar renuente, han de traer su cabeza a la frontera de Lujn, lo que
harn presente a aquel capitn."
"El sargento mayor de las milicias de campaa don Manuel Pinazo, luego que llegue con la
tropa de su cargo a la laguna Brava, paraje sealado para la capitulacin de paz con los
indios infieles de nacin Auc, mandar hacer alto al frente de ellos en paraje ventajoso, a
una distancia moderada, y que se mantengan sobre las armas, sin permitir se interpolen con
motivo ni pretexto alguno, y marchar el mismo sargento mayor con parte de sus oficiales y
alguna gente en el centro de los dos campos, y haciendo concurrir a los doce caciques
citados para este fin, les propondr los captulos que anteceden, y no conformndose en la
prctica de lo que contienen, despus de haberles forzado y persuadido a su condescencia,
los har retirar, a su campo en seal de rompimiento, y los castigar con la mayor severidad
posible para su escarmiento."
Abelardo Levaggi. Tratados entre la Corona y los Indios de la Frontera Sur de Buenos-Aires,
Crdoba y Cuyo. Memoria del X Congreso del Instituto Internacional de Historia del Derecho
Indiano, Veracruz, 21-24 de abril de 1992, p. 710-712.
538
Annexe 5
Tratado de Paz con los Indios suscripto en julio de 1782 entre el
Virre y Vertiz y el Cacique Lorenzo Calpisqui
En la ciudad de la Santissima Trinidad, Puerto de S. Mara de los Buenos Ayres a veinte y
siete das del mes de Julio demil setezientos ochta. y dos. En consequencia de lo dispuesto
por el Exmo. S.or Virrey con fh. de 15 del corriente sobre los puntos que propone el Cazique
Pascual Cayupulqui en nombre de su hermano Lorenzo Calpisquis para que se le cenceda
[sic] como preliminares de la paz que est Tratando. Hizo comparecer en mi presencia al
Comandante de las Guardias de Fronteras, D.n Juan Jos de Sarden, alos Sargentos
Mayores De Milicias, D.n Mathias Corro, D.n Jos Miguel de Salazar y D.n Francisco
Leandro De Sosa, que lo son respectivamente delos partidos de Lujn, Caada de Morn y
Magdalena, y al Cazique Pascual Cayupulqui, para que en presencia de Todos propusiese
nuevamente los partidos que por ahora solicitaba, para establecer la paz, y haviendolo
executado por medio Del Lenguaraz Almirn y reduciendose a que se le permitiera a los
Indios de su nacin Aucar el potrear enlas campaas inmediatas sin que seles incomode ni
haga perjuicios por las partidas exploradoras, y guardias de la frontera, se acordo de comn
Acuerdo en sealarle al dho Cazique ylos suyos los Parajes y lmites hasta donde deven
llegar con tal que no puedan excederse de ellos, que con otras condiciones que se le
propusieron y acept dho Cazique sonlos sig.tes.
Respecto aque la extensin De estas Campaas es dilatada y que franquea su utilidad, a
todas las naziones de Indios que las pueblan sin perjuicio de nuestros usuales Territorios,
siempre que se contengan en los que le son a ellos proporcionados, se les concede al
referido Cazique, y asu hermano Lorenzo, el que puedan potrear en las Campaas incultas
que estan alos frente de los Fuertes de Chascomz, hasta el rincn del Tuyo y Corral del
Vezino ; Desde el frente de los Ranchos h.ta las Lagunas delos Camarones ; de el frente de
la Laguna del Monte, hasta la Laguna Blanca ; y desde el frente de la Guardia de Lujn,
hasta el paraje llamado Palanteln, sin que puedan ocupar otra extensin fuera de los
lmites referidos por motivo alguno y si lo hizieren principalmente si pasaren de Palanteln
que es el camino de Salinas, devern tenerse y tratarse como Enemigos y como que
faltasen alo estipulado.
Para conocer que los referidos Caziques y los suyos proceden De buena fe en el uso de los
territorios que se le franquean por este tratado, tendrn obligacin de encargar a los indios
que siempre que vengan a potrear a los parajes sealados, den aviso de su destino a la
guardia mas inmediata nuestra que est a su frente, para q.e De esta forma sean conocidos
siempre que se encuentren por las Partidas que salen al Campo y q.e recprocamente se
den auxilios unos a otros en caso De necesitarlo, evitando p.r este medio los daos que
pueden originarse por la falta De noticia.
Ser del cargo del referido Cazique, y su hermano, y desde luego se obligan a darnos
avisos anticipados siempre que los Indios Rancacheles (enemigos suyos) con quienes
estamos en Guerra, intenten atacar nuestras fronteras y se comprometern desde ahora a
auxiliarnos recprocamente p.a hazerles la guerra a esta nacin, atento a que siendo
contrarios de ambos partidos, sean castigados con mas facilidad por n.ras superiores
fuerzas o reducidos a una Paz general.
Se le darn al expresado Cazique 2 indios en cange de las dos cautivas Christianas que ha
trado, y para que conozca que por nuestra parte guardamos buena armona, se le concede
la India infiel que solicita, con calidad que ahora ni en ningn Tiempo han de tener accin a
pedir ni por cange ni sin el, India Christiana que se halle entre nosotros, y solamente podrn
cangear aquellos Indios o Indias que no hubieren recivido el agua Del Baptismo.
/
539
/
Se le conceden los 10 Cavallos que pide para conducirse a sus Toldos y para transportar el
regalo De Aguardiente, Tabaco, Yerba y Ropa de uso que en nombre Del Exmo. S.or Virrey,
se le entrega para el su Hermano el Cazique Lorenzo, por un efecto De venignidad y amor
que le tiene.
Instruido por el Lenguaraz palabra por palabra de Todo lo relacionado, ofrece el referido
Cazique en prueva de su agradecimiento y satisfecho del buen trato hacer venir a su
hermano Lor.o o concluir enteramente las paces trayendo en su compaa todos los
Cautivos y Cautivas que estan entre ellos y cangearlos por Indios y Indias que hay en esta
Capital, aptos para entregarselos y que nose comprehendan enla clase de Christianos, que
por este tratado queda negada su extraccin. Y as mismo ofrece auxiliar por s, y por los
suyos hasta el paraje de su destino al Chasque que con Pliego del Exmo. S.or Virrey y se
dirige a los Establezimientos dela Costa de Patagones, asegurando que no deve quedar
recelo en su conduccin.
De todo lo que aqu va expresado ha dado muestras dho. Cazique de estar entendido,
haverlo aceptado y ofrecido su cumplimiento, sintiendo y manifestando con vivas
demostraciones, no poder el mismo venir con su hermano Lorenzo y demas amigos a
formalizar la Paz por ser preciso quedarse en los Toldos, para que sus indios se mantengan
pacficos; Y no teniendo que agregar firmamos este Tratado en Dcho da mes y ao.
Diego de Salas - Jph. Miguel Salasar Matas Corro - Juan Jos Sardn Franci Leandro Sosa
Archivo General de la Nacin - Divisin Colonia - Seccin Gobierno
Teodora Zamudio. Derechos y Garantas de los Pueblos Indgenas en la legislacin
argentina. In Derecho de los Pueblos Indgenas Equipo de Docencia e Investigacin 2002.
Disponible sur : http://www.indigenas.bioetica.org/nacionales.htp#ratificatorias
540
Annexe 6
1790 : Tratado de Paz con el cacique Lorenzo Calpisquis
"Tratados que deber observar con este Superior Gobierno el cacique Callfilqui (sic), a
consecuencia de lo que ha estipulado, en el paraje Guamin, el da 3 de mayo ppdo. Con el
comandante de la ltima expedicin de Salinas, el capitn de caballera del cuerpo de
Blandengues Dn. Juan Antonio Hernndez, para efecto de reestablecer la paz entre dicho
cacique, y dems de su alianza con los espaoles, de cualquiera parte sean, en todo el
distrito de este Superior Gobierno, desde Mendoza hasta esta Capital ; y para hacerla
perpetua y duradera, se han de guardar los captulos siguientes :
"Primero. Que el cacique Callfilqui, con todos sus aliados, han de establecer sus tolderas en
los parajes de la banda del norte de las sierras del Volcn, Tandil, Sierra de Cuello, Cair,
arroyo de Tapelchen, y laguna de Tenemiche, escogiendo los lugares, que ms les
acomoden en dichos parajes, para criar sus ganados, y tener de qu sustentarse, para vivir
en paz con sus vecinos, especialmente los espaoles ; cuidando de que todos, y cada uno
de sus indios se apliquen a este objeto, esta Capital, a donde vendran a vender sus efectos,
para proveerse de lo que necesiten, con tal de que nunca vengan en ms nmero de
veinticinco personas.
"2. Asentadas las tolderas en los referidos parajes, se har reconocer a Callfilqui, por
cacique principal de todas las pampas, y cabeza de esta nueva repblica ; para lo cual, se le
dar este Superior Gobierno el ttulo correspondiente, por el que quedar obligado a celar, e
impedir el que, no solamente los caciques de su alianza, sino otros cualesquiera, entren a
dichas pampas a potrear sin su licencia, y cuando la conceda, ha de ser a indios de su
satisfaccin, y que no pasen de doce ; encargndoles, que solamente han de potrear a
distancia de dos das de camino de las fronteras de esta Capital, y de Crdoba ;
sealndoles los lugares hasta donde deban llegar con sus potreadas, para que los
soldados exploradores de las dichas fronteras no se encuentren con ellos, y los tengan por
enemigos ; y habiendo concedido licencia a ms de una cuadrilla de doce hombres, les
encargar, que no se junten en el campo, ni lleven armas, ms que lazos y bolas.
"3. Cuando suceda, que algunos otros caciques, que no sean de su alianza, quieran entrar
a las pampas, o bien sea potrear, o para hostilizar nuestras fronteras, y se considere con
pocas fuerzas resistirlos, ha de avisar prontamente a esta superioridad, para que se le d el
auxilio necesario, a fin de no aventurar la accin, y hacerse temer, y respetar de todos los
dems caciques, que no sean sus aliados, o se sustrajeron de su alianza y obedencia que le
deben, como a cacique principal, para hostilizar las fronteras de los cristianos ; y pudiendo
ser presos, han de ser remitidos a esta Capital a disposicin de esa superioridad.
"4. Lo mismo ajarctar con los espaoles y otros gincas, que por mar o por tierra sean
encontrados por aquellos parajes, sin licencia de esta superioridad, del Comandante de Ro
Negro, o a lo menos de los comandantes de los fuertes de esta Capital y de Crdoba ;
porque los tales cristianos o gincas, que se hallen sin licencia, o son delincuentes, o
malhechores entre los cristianos, o van a serlo entre los indios ; lo que todos debemos celar,
consultando la comn tranquilidad.
"5. Cuando se ofrezca, que esta superioridad tenga por conveniente, enviar por tierra al Ro
Negro, de la Costa Patagnica gente, y basamentos de guerra, y boca ; estar obligado el
dicho cacique a convocarlos, y proveerlos de los bagajes necesarios, que se le pagar lo
que se concepte justo ; segn la calidad del servicio, que hiciese por s, o por su gente.
/
541
/
"6. Luego que se concluya el establecimiento de las tolderas en los parajes arriba citados,
ha de avisar dicho cacique del tiempo, en que se ha de hacer la redencin general de todos
los cautivos y cautivas cristianos, que tuviere l, y todos sus aliados, y ms indios y caciques
de quien puedan rescatarse, aunque no sean sus parciales ; ofrecindoles, que se les dar
lo equivalente por cada uno.
"7. Que debe llevar muy presente, que luego que llegue a sus tolderas, ha de hacer vivas
diligencias para rescatar a los dos gincas, que tienen cautivos los pegelehs ; dndole a
stos, lo equivalente por ellos, y trayndolos, o mandndolos a esta Capital, se le pagar
prontamente lo que hubiesen costado, a ms de gratificarle su diligencia.
"8. Habindose experimentado, que algunos indios de los amigos, que bajan a esta Capital
a hacer sus tratos, se fingen caciques, para obtener de esta superioridad algn regalo, que
suele hacerse a los que verdaderamente lo son ; para que en lo sucesivo, no se padezca
engao, se le dar una contrasea por escrito, para que presentada en las guardias por
donde transiten, vengan a casa de Dn. Blas Pedrosa, a darse a conocer, y siendo caciques
o chasques, que enve al principal Callfilqui, se presentar a esta superioridad acompaado
del intrprete, el referido Pedrosa.
"9. Como el referido cacique principal ha experimentado de esta superioridad la ms
benignas expresiones de amistad, que le habrn hecho conocer la sinceridad con que se
procede, y el particular amor y aprecio, que ha hecho de su persona ; espera la misma
superioridad, que en demostracin de su reconocimiento, mande con su secretario Quintn,
cuando venga, la partida que despachar inmediatamente que llegue a sus toldos a las dos
cautivas, que tiene en su poder, o a lo menos la una, para que a vista de esta generosa
accin, que vean hacerle los dems indios, que tengan cautivos, se estimulen a expenderse
de ellos, por lo que se les dar en el prximo rescate, como queda dicho, y se les d un
ejemplo de generosidad y reconocimiento.
Copiado de Archivo General de la Nacin, Comandancia de fronteras 1772-1799 IX 13-8-17.
Abreg y Bertondo : Gran coleccin de tratados de paz de Espagna. "Tratados en
Argentina".
Ressource lectronique disponible sur : http://www.reinodelmapu.net/
542
Annexe 7
1796 : Tratado de Paz con los Ranqueles
"Tratado de paz que el cacique Cheglem de la nacin ranquelche, celebra con el Seor
Brigadier Marqus de Sobre Monte gobernador intendente de esta Provincia de Crdoba a
su nombre y del cacique Carripilm de la propia nacin por quien viene encargado para el
efecto en la forma que explican los artculos siguientes en que hizo de intrprete Da
Francisca de Bengolea espaola que estuvo cautiva en la misma nacin."
"1. Que reconoce desde luego al Rey Nuestro Seor D. Carlos Cuarto, y sus sucesores por
su Seor y Soberano y en este concepto desea establecar la ms perfecta paz con sus
vasallos y la debida obediencia al Exmo. Seor Virrey de estas Provincias, al Seor
Gobernador Intendente de sta de Crdoba y a los Seores Comandantes de esta frontera.
En fe de lo cual se ofrece a ocupar el campo que se les designe de que no podr mudarse
sin avisar al Comandante manifestndole los motivos."
"2. Que cualesquiera novedad que sepan contra la frontera de Buenos aires, Crdoba, San
Luis, y Mendoza, la ha de avisar por chasque con puntualidad, claridad, y verdad as por
parte de los huilliches, o pegenches que estn en guerra, con los de la misma nacin que
tienen paz con Mendoza, como es el cacique Millanguir y otros."
"3. Que cuando viniese a tratar con nosotros ha de ser por el fuerte de la Carlota, y no otro,
en el cual quedern algunos indios de los que quiera y los principales pasarn a esta
Ciudad ; donde sern agasajados y tratados con toda atencin ; pero que as los que
vengan como los que queden han de dejar sus armas en dicho Fuerte para evitar quimeras,
o desazones, o alguna desgracia entre ellos, que sera muy sensible a los espaoles."
"4. Que las partidas del campo le han de correr libremente, sin que se impida por sus
indios, tratndolas con la mejor armona, y que en caso de tener alguna queja de su
procedimiento no acudan a la venganza, sino a dar cuenta al Comandante y al Gobierno
para que los castigue como corresponde, y que para reconocerse se establecer una sea
que ser la que el Comandante designe, y para que cuando vayan (a) alguna de nuestras
fronteras, sean reconocidos por amigos presentarn una de las seas de plata que llevan
con la expresin de Fiel como se advertir a los Comandantes."
"5. Que en este tratado se han de incluir Carripilm con los indios de la propia nacin,
solicitando entren en la paz los caciques Regulam, Currunao, Lingon, Youfgun, Antemn,
Guenchuln, Naupayan, Cuurrutipai, Llaven, Rumilln, Anton, Callfugueu, Mali, otro
Mali, Carrumn, Arcn, Cauchau, Neiguln, y que a este fin pasa a tratar con ellos
adelantando ya los chasques y que verificado entregar a cada uno de los caciques una de
las seas de plata que lleva, con conocimiento del Comandante, cuya (?) paz se tiene por
segura."
"6. Que no han de ir, ni maloquear a los pegenches que estn en paz, con Mendoza, u
otra nacin que est incluida en ella, han de concertar con ellos buena amistad en la
inteligencia de que as se avisar al Comandante de Mendoza, para que lo advierta a los
mismos caciques.
"7. Que cuando se vean invadidos de algunos enemigos, se acojan a la frontera avisando
antes al Comandante de ella para que los proteja su retirada pero sin que por esto se
entienda obligado a salir contra ellos sino cuando lo hallare conveniente para castigar su
osada, ni darles gentes para que los ataquen, sino cuando el Gobierno lo hallare preciso."
/
543
/
"8. Que al cumplimiento de esto se han de obligar por medio de los rehenes, que han de
quedar en esta Ciudad de sus indios principales, hermanos, hijos o parientes inmediatos
delos caciques los cuales sern mantenidos y asistidos y bien tratados como los mismos
espaoles siempre que procedan con fidelidad, y que para ello deja ahora a su sobrino
Pueam en la inteligencia de que de proceder de otro modo el buen tratamiento se
convertir en rigor y de que los podrn mudar con otro iguales cuando les pareciere para
asegurarse de la fidelidad de sus promesas, quedando impuestos de que si se les probase
algn hecho contrario saldran tambin fuerzas de las fronteras a destruirlos en sus
tolderas, asegurndoles de nuevo por nuestra parte castigar con severidad a los espaoles
que les hiciesen daos como l har con los suyos para dar completa satisfaccin."
"Con lo que se concluy este tratado que firm S. Sa y firm el cacique Chegln en
concurso de jefes de cuerpos de Milicias, individuos de T.C., Ministros de Real Hacienda y
otras personas en Crdoba a diez y siete de noviembre de mil setecientos noventa y seis."
Copiado de la Academia de la Historia en Madrid, E.C., Gobierno, carpeta 42, documento 35
Comadrn Ruiz "En torno al problema del indio en el ro de la Plata" 59-61 en Anuario de
Estudios Americanos, XII, Sevilla 1955. En : Levaggi, A. op. cit. "Tratados en Argentina".
Ressource lectronique disponible sur : http://www.reinodelmapu.net/
544
Annexe 8
Lettre de l' Alcalde Provincial de Concepcin de Chile Luis de la
Cruz Carripilun, Cacique Gobernador y principal caudillo de la
nacin Ranquelche
Luis De la Cruz, Descripcin de la naturaleza de los terrenos que se comprenden en los

Andes posedos por los Peguenches y los dems espacios hasta el Ro de Chadileubu
reconocidos por Don Luis de la Cruz Alcalde Mayor Provincia del ilustre Cabildo de la
Concepcin de Chile. In Pedro De ngelis, Coleccin de obras y documentos relativos a la
Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo II, Buenos Aires :
Editorial Plus Ultra, 1969-1972, p. 240.
545
Annexe 9
Discours de Luis de la Cruz au cacique Manquel
Manquel amigo, el ttulo de amistad es una prueba de la mayor confianza. Yo os miro, y a
toda esta familia que me oye, con mucha lstima, y para que me lo creas, no necesito de
otras expresiones que repetirte lo que antes oste por tus preguntas : que soy oriundo de
este reino, tu compatriota, y de cierto modo tu hermano. Por qu te amis tanto con sus
compaeros Peguenches sino por esta razn ? Por qu defendis sus partidos, sus
propiedades, sus fueros, sus tierras ? No es por esta misma causa que ambos nos liga ?
Por qu te parece me vis en tu casa, sino por noticiarte de bienes imponderables que
nuestro Monarca os promete por medio de nuestra comunicacin ? Dej mis comodidades,
mi mujer, mis hijos por daros este gusto, y haceros entender cuanto os conviene franquear
tus tierras y solicitar las intermedias, para que todos nos hagamos unos.
Cando pensabas hacer a tu nacin una, unida con la nuestra, y que se hiciese tan
respetable con la proteccin de un Soberano ? Esperabas en tus das, ni en lo de tus
hijos, esta gloria ? Apenas, amigo, o que el Rey mi seor quera haceros entender su
benevolencia, cuando estuve pronto en venir a comunicrosla. Ved pues, si es esta accin
digna de vuestro aprecio y de vuestra confianza ; y os dijera ms, si me dieras mejores
pruebas de tu amistad. Me mir, y me dijo : Qu quera hiciese, cuando deba estar
satisfecho, que conoca los buenos oficios en que andaba, y que amaba a todos los
espaoles ? Y por qu as podra desconfiar ? Supuesta pues, tu amistad, amigo, segu
dicindole, bien podis conjeturar que, si se abre este camino que ando reconociendo, y se
entabla por l un comercio franco con los del obispado de Concepcin, y los del virreynato
de Buenos Aires, conoceris a todos los comerciantes, y adquiriris porcin de amistades,
como la habis tenido ahora conmigo. Cada una de stas os franquear en tu casa lo que te
falte, y as de da en da nos iremos amando, hasta hacernos unos ambos reinos, y unos
contigo, que entre todos formaremos un cuerpo tal, que sus acciones, sus fueros y sus
derechos sern unos ; y este cuerpo ser tanto ms respetado, cuanto ms sea el nmero
de las parcialidades que lo compongan : ser ms feliz, cuanto ms comercio corra, y
cuanto mayor sea su quietud y paz.
As pues Manquel, yo deseo fomentar nuestro reino, y el de Buenos Aires, cumpliendo con
las rdenes de mis superiores que traigo. Cmo no querr que se extiendan ms nuestros
dominios por medio de la amistad, y que nos unamos tambin con los pampistas, patagones
y guilliches, para que en ningn tiempo podamos tener desaveniencias con estas naciones ?
Para que ellas, como nuestros compatriotas, logren de nuestra felicidad, y tambin para
que nuestros enemigos extranjeros, teniendo noticia de nuestra unin, no intenten despoblar
a aquellos paisanos que residen en la costa u orillas del mar, en la Patagnica ?
Ah . Manquel, viejo sois, pero eternizaras tu memoria, si t fueras capaz de
proporcionarnos amistad con esos pobres indios, poco menos que salvajes, que carecen de
comunicacin racional. Cundo se olvidara tu nombre en ellos, si de tu mano recibieran
este bien ! Cundo, si las comodidades que adquiriran se lo recordaran al amanecer, al
comer, al beber, al vestir y en todos los trminos de la vida ! Qu crdito no tomara ante
el trono de nuestro monarca, y cundo se borrara tu nombre de los libros que se formasen
sobre este aumento de nuestros estados ? No sabes que nuestros primeros padres fueron
unos, y que con esta atencin somos hermanos ? No tengas, pues, a novedad la lstima y el
amor que les manifiesto. Ignoras que los extranjeros, nuestros enemigos, surcan los
mares de la costa patagnica ? No sabes de sus poderosas tierras ? Y qu extrao
sera que esta nacin hiciera un desembarco en aquellas costas de muchas gentes, que por
fuerza tomasen posesin de aquellos terrenos, y con soborno, o ddivas captasen la
/
546
/
voluntad de los indios ? Y entonces vosotros, que no erais enemigos de aquellas tribus,
qu harais, cuando esos extranjeros, con el pretexto de favorecerlos, quisiesen acabaros
por tomar vuestras haciendas y tierras ? No lo dificulteis.
Esos forasteros, que llamais vos moros, tienen necesidad de terrenos ; de todos modos han
de procurar posesionarse de aquellas tierras. Sus habitantes son indefensos, y los han de
vencer, segn el orden regular : y aunque me diris, que en caso de que os combatieran,
nosotros os auxiliaramos, te lo concedo ; pero sera siempre preciso salir a la guerra, y
abandonarais tus familias, tus toldos, tus haciendas ; y lo mismo nosotros. Qu perdida
no origina una guerra ? Qu muertes no causa ? Cantas familias no quedan
abandonadas ? Y habr quien asegure la victoria antes de ganarla, siendo iguales las
fuerzas ? No sera mejor, amigo, poner los medios en tiempo para evitar estos desastres
que podran formarse por nuestra inaccin ? Los arbitrios que te propongo son fciles, y
tiles a todas las tribus. Si haces una paz firme con Canigcolo, que es vecino, y acaso
amigo de los patagnicos y magallnicos ; si nos recomiendas hasta franquear su amistad y
conocimiento, no dificultes conseguir el proyecto, y dme tu sentir con la confianza que yo lo
he hecho.
Luis de la CRUZ, Viaje a su costa del Alcalde Provincial del muy ilustre Cabildo de la
desconocidas, y habitadas de indios brbaros, hasta la ciudad de Buenos-Aires. In Pedro de
ngelis, . Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las
provincias del Ro de la Plata. Tomo II. Buenos Aires : Edit. Plus Ultra, 1969, p. 126-128
547
Annexe 10
Real Cdula en que se llama a los indios a la paz, y se les
comunica que se ha designado al padre Luis de Valdivia para que
se preocupe de la suerte de ellos 8 de diciembre de 1610
"El Rey, Caciques, capitanes, toquis, indios principales del reino de Chile, i en especial los
de Arauco, Tucapel, Catiray, Guadaba, Puren, Quechureguas, Angol, Imperial, Villarica,
Valdivia i Osorno, i de cualesquiera otras de la costa del mar del sur i de la cordillera
grande : as a los que de presente estis de guerra, como los que en un tiempo la tuvisteis i
ahora estis de paz.
El Padre Luis de Valdivia, de la Compaa de Jess, que vino a este reino a estos de
Espaa, por orden de mi virrey del Per, a representar algunos medios que os podan
ayudar a vuestra pacificacin y quietud, he sido informado que la ocasin y causas que
habis tgenido para vuestra rebelin y perseverar en la guerra tantos aos, han sido algunas
vejaciones y malos tratamientos que recibisteis de los espaoles en el tiempo que
estuvisteis de paz, y en particular el de servirles personalmente, siendo lo uno y lo otro
contra mi voluntad ; porque lo que con mas cuidado se ha provedo y ordenado por m y por
los cristiansimos reyes mis progenitores ha sido que seis aliviados de toda vejacin y
agravio, y tratados como hombres libres ; pues no lo sois menos que los dems de mis
vasallos espaoles e indios de mi corona ; y la causa de no haber ejecutado por mis
Gobernadores puntual y precisamente las cdulas que sobre esto estn dadas en diferentes
tiempos, ha sido el haber andado embarazados y ocupados en la guerra y por la turbacin
della, con que se han excusado de no haberla cumplido."
(...)
"Y al dicho Padre Luis de Valdivia le he ordenado que vuelva a ese reino para que, en mi
nombre y de mi parte, trate con vosotros los dichos medios ; muy en particular yo os ruego y
encargo le oigis muy atentamente y deis entero crdito a lo que dijere acerca de esto, que
todo lo que el os tratare y ofreciere de mi parte, tocante a vuestro tratamiento, y alivio del
servicio personal y de las dems vejaciones, se os guardara y cumplir puntualmente, de
manera que conozcis cuan bien os esta vivir quietos y pacficos en vuestras tierras, bajo mi
corona y proteccin, como lo estn los indios del Per y otras partes."
(Cdule Royale de Philippe III aux Indiens du Chili) (extrait)
lvaro Jara, Fuentes Para la Historia del Trabajo en el Reino de Chile, cit par Carlos
Contreras Painemal, Los Parlamentos, Actas del 1 Congreso Internacional de Historia
Mapuche, Siegen, 2002, Cap. V, p. 58.
Disponible sur : http://www.mapuche.info/mapuint/contreras070701.pdf
548
Annexe 11
Junta de Guerra du 29 janvier 1726 Concepcin. Thmes retenus
pour le parlamento de Negrete.
1. Concertar la paz obligando a los aborgenes a deponer las armas.
2. Castigar los delitos que fuesen cometidos en el territorio espaol o indgena, ya fueran
debidos a criollos, indios, mestizos, negros o mulatos.
3. Reconstruir, en lo posible, los fuertes abandonados cuando se traslad la lnea de
frontera al norte del Biobo.
4. Pedir a los indios amplia libertad para la accin de los misioneros entro de su territorio.
5. Solicitar garantas a los nativos para que los bautizados pudieran concurrir al llamado de
los misioneros.
6. Regular el comercio entre indgenas y espaoles de modo que se efectuaran algunas
ferias de comercio, en determinados parajes, tres o cuatro veces al ao.
7. Prohibir la esclavitud de los indios.
8. Prohibir la compra y venta de personas libres, en este caso los araucanos.
9. Prohibir el trnsito de hispanocriollos al territorio araucano con fines comerciales.
10. Regular el trnsito de los aborgenes que iban a trabajar al territorio espaol.
11. Aplicar justicia tanto a espaoles como a indgenas que ocasionaron disturbios
originados por robos de ganado.
12. Asegurar el paso libre de los indios cuando deseasen conversar con las autoridades
militares y eclesisticas de la frontera.
(Original des Actes de la junta : Archivo Fondo Varios, vol. 251)
"En el consejo de guerra de 1726 estuvieron presentes las siguientes autoridades : el
gobernador Gabriel Cano y Aponte ; el licenciado Manuel Recabarren, oidor de la Real
Audiencia y auditor general de guerra. Tambin se hicieron presentes altos funcionarios de
la Real Hacienda, como Fermn Montero de Espinoza, veedor general del Reino, y Pedro
Urbica, que ejerca como contador de las Reales Cajas de Concepcin. Entre las
autoridades militares de alto rango estaban Alonso de Guzmn, comisario general y Manuel
de Salamanca, maestre de campo general del ejrcito, quien conoca muy bien la regin y
sus problemas. Las autoridades eclesisticas asistentes incluan al obispo de Concepcin,
Francisco Antonio Escandn, y otras que se mencional slo por su rango : el den de la
catedral, que era provincial y vicario del obispado de Concepcin ; el prior del convento de
Santo Domingo, el rector jubilado del convento de San Francisco, el prior del convento de
San Agustn, el provincial de la Compaa de Jess, el prior del convento de San Juan de
Dios. Tambin se invit a dos misioneros con vasta experiencia en la regin : un misionero
franciscano antiguo y un misionero jesuita. Las autoridades locales fueron representadas por
Alonso de Figueroa, que era alcalde ordinario del Cabildo de Concepcin. Finalmente se
incluy a cuatro miembros del real ejrcito con vasta experiencia : el sargento mayor Manuel
Cabrito y tres capitanes de caballera."
Luz Mara Mndez Beltrn, La organizacin de los parlamentos de Indios en el siglo XVIII, in
Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar, Horacio Zapater Equioiz, Luz Mara Mndez
Beltrn, Carlos Bascuan Edwards, Relaciones fronterizas en la Araucania, Santiago :
Universidad Catlica de Chile, 1982, p. 127-128, p. 126 note 33.
549
Annexe 12
Condiciones estipuladas en el Parlamento de Quillin
Primera : Que todos los Caciques, e indios retirados han de salir de los montes donde se
hazian fuertes y poblar los llanos y los valles, donde vivan en forma poltica, y no como
salvajes en las selvas.
Segunda : que todos los Caciques han de obligar a todos los indios, retirados la tierra
adentro, a que se vuelvan a sus tierras antiguas de sus Padres y antepasados con sus
familias, y ganados, sin que los pueda detener pariente ni otra comodidad, y los que de sus
tierras, se quisieren venir a poblar a las de los Espaoles, o los indios amigos, se les ha de
dexar a su voluntad con sus mugeres, hijos, y haziendas.
Tercera : Que todos han de tomar las armas contra los reveldes a las armas de su
Magestad, siendo enemigos de sus enemigos, sin reparar en sangre, ni en parientes.
Cuarta : Que los retirados de nuestras tierras a las de el enemigo, se han de reducir este
ao del 41 luego, que hubieren cogido sus sementeras.
Quinta : Que han de ser obligados a entregar a todos los captivos hombres, mugeres y
nios, y viexos, assi Espaoles como indios christianos, de los quales, aunque injusto, se
obliga el Marques a pagar el rescate de su hazienda.
Sexta : Que han de admitir predicadores, y ministros de el Evangelio, para que los radiquen,
y industrien en el conocimiento de el verdadero Dios.
Todo, lo cual se ha de cumplir, y executar con apercibimiento de que los Toquis, Caciques e
indios nobles, ni plebeyos han de reiterar los alzamientos, ni retirarse a los enemigos. Pena
de que sern declarados traidores, y tratados como tales.
Francisco Lpez de Zuiga y Meneses, Marqus de Baides, Gouverneur du Chili.
06.01.1641.
Padre Diego de Rosales, Historia General del Reino de Chile, Flandes Indiano, 1674, Tomo
I, cit par Carlos Contreras Painemal, Los Parlamentos, Actas del 1 Congreso Internacional
de Historia Mapuche, Siegen, 2002, Cap. V, p. 59-60.
Disponible sur : http://www.mapuche.info/mapuint/contreras070701.pdf
550
Annexe 13
Liste de cadeaux offerts aux Indiens au parlamento de Tapihue
(1716)
Le cot des agasajos (5.892 pesos) reprsentait 45% du cot total de ce parlamento.
Archivo de la Real Audiencia, vol. 538, cit par Luz Mara Mndez Beltrn, La organizacin
de los parlamentos de indios en el siglo XVIII, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del
Solar et alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 164.
551
Liste de cadeaux offerts aux Indiens au parlamento de Lonquilmo

(1784)
Archivo Claude Gay, vol. 37, cit par Luz Mara Mndez Beltrn, La organizacin de los
parlamentos de indios en el siglo XVIII, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et
alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 165.
552
Liste de cadeaux offerts aux Indiens au parlamento de Lonquilmo

(1784) (suite)
Le cot des agasajos (5.984 pesos et 2 raux) reprsentait 43% du cot total de ce
parlamento.
Archivo Claude Gay, vol. 37, cit par Luz Mara Mndez Beltrn, La organizacin de los
parlamentos de indios en el siglo XVIII, in Sergio Villalobos R., Carlos Aldunate del Solar et
alii, Relaciones fronterizas Op. cit. p. 166.
553
Annexe 14
Trait de Tapihue (Chile), 21-29 dcembre 1774
"...Que si algunos mocetones salieran a robar a la Ysla de La Laja, a los potreros de Arauco,
otros parajes de Espaoles, ha de ser obligado el Cacique de su Reduccin a hacer las
diligencias y averiguar quienes han sido los Ladrones, quitarles el robo... y a entregar a los
delincuentes para que se les castigase a proporcin del delito, con pena de destierro la
que corresponda, para que no lo padezca su reduccin, ni el credito de los mismos
Caciques...y que lo mismo han de executar con los que saliesen a robar a los Caminantes
para Buenos Ayres, a aquellas Haziendas inmediatas, cualesquiera del Reyno.
Tratado del Parlamento de Tapihue, Novena Capitulacin, 21 a 29 de diciembre de 1774, en
AGI, ACh, Legajo 189, cit dans Daniel Villar y Juan Francisco Jimnez "Un Argel
disimulado. Aucan y poder entre los corsarios del Mamil Mapu..." in Nuevo Mundo Mundos
Nuevos [en lnea], 5.Disponible sur : http://nuevomundo.revues.org/index656.html
Trait de Lonquilmo (Chile), janvier 1785

...sean castigados como enemigos de la Corona...los Caciques Capitanes de Guerra
Caudillos y Parcialidades que por s marcharen diesen auxilio de gente contra los citados
pueblos de Buenos Ayres por que se obligarn cortar de raiz estas perversas
expediciones...
Tratados del Parlamento General Celebrado por el Seor Brigadier de Caballera de los
Reales ejrcitos Dn. Ambrosio de Higgins, en el campo de Lonquilmo, principios de enero
de mil setecientos ochenta y cinco aos, en Archivo Nacional de Santiago, Fondo Morla
Vicua, Volumen 24, Pieza 8, fojas 58-59, cit dans Daniel Villar y Juan Francisco Jimnez
"Un Argel disimulado. Aucan y poder entre los corsarios del Mamil Mapu..." in Nuevo Mundo
Mundos Nuevos [en lnea] 5. Disponible sur : http://nuevomundo.revues.org/index656.html
Trait de Negrete (Chile), 4-6 mars 1793

...Que por cuanto de mi embargo de lo repetidamente ordenado...para que sus caciques
cuiden con celo, y vigilancia, que los mocetones, indios particulares de guerra, no se
mezclen con los Huilliches de la otra banda de la cordillera para hacer incursiones y
correras sobre las Pampas de Buenos Ayres, en los ganados, casas, Haciendas y arrias de
los Espaoles...estoy informado que este ecceso a continuado aun despues del Parlamento
de Lonquilmo, causando grandes perjuicios a la poblacin de aquellas partes...y sobre todo
un grande escndalo por la falta de respeto y subordinacin que incurre este mismo
procedimiento, hordeno y mando a los espresados Gobernadores y Caciques de los
Bultamapus de los Llanos que redoblen su cuidado...para evitar la emigracin de los
mozetones al otro lado de la Cordillera, y que en caso de no poder impedirla, me den cuenta
con toda anticipacin...
Artculos publicados en el Parlamento General de los Indios, congregados en el Campo de
Negrete, por orden del Gobernador Ambrosio OHiggins, los das 4, 5 y 6 de marzo de 1793,
en Archivo Nacional, Fondo Morla Vicua, Volumen 8, Pieza 131, folios 392 y 392 vta., cit
dans Daniel Villar y Juan Francisco Jimnez "Un Argel disimulado. Aucan y poder entre los
corsarios del Mamil Mapu..." in Nuevo Mundo Mundos Nuevos [en lnea] 5. Disponible sur :
http://nuevomundo.revues.org/index656.html
554
Annexe 15
Mmoire de Juan Jos de Sarden au vice-roi Juan Jos de Vrtiz y
Salcedo
He detallado a VE el suceso de este da para que su sabia penetracin vea que s hemos
puesto en ms respetable defensa nuestras fronteras, tambin los indios en esta ocasin se
han presentado, con mayores fuerzas de las que hasta ahora haba sucedido, y en mi sentir
es imposible contrarrestemos con solo las actuales precauciones por razn de lo dilatado de
nuestro frente, las pocas Milicias, o Poblacin que de hecho dicho tiene esta jurisdiccin, lo
dispensas que viven las gentes de su vecindario, y porque es preciso acudir quizs a un
mismo tiempo a todas partes y cada partido asegure sus familias, y hacienda con la poca
fuerza que tienen, porque por ejemplo socorriendo a Rojas, dejo descubierto el Salto, y as
de los dems. Esta nunca vista multitud de Indios acabarn sin duda con esta Provincia,
siempre que unidos la ataquen, respecto a que toda nuestra gente del Campo, no puede
juntarse en muchos das, aun cuando nos diesen lugar porque nos amagaran a una parte y
daan en otra. Esto Seor creo no habr quien no lo conozca.
VE mand hacer en 24 de Agosto de 1778, y en 10 de Septiembre del mismo ao, dos
Juntas, de todos los Maestres de Campo de esta Provincia, la del Paraguay, Mendoza y
Crdoba, con los Capitanes de Frontera de esta, que presidi el Teniente de Rey de esta
Plaza, que providencia result para la Seguridad del Campo [] yo he puesto en ejecucin,
y han llevado a tan atrevido efecto, que jams se ha visto esta Jurisdiccin tan cubierta
como lo est, el Campo siempre corriendas por todas partes con las nueve Partidas que en
l se mantienen, de fuertes [] y con todo han entrado los indios sin haber sido sentidos por
ninguno de las de Navarro, Lujn y Areco [] "
Juan Jos de Sarden tait en 1779 Sergent Major de Cavalerie des Milices de Campagne de
la Province du Ro de la Plata. Extrait non dat mais qui fait suite aux malones indiens de
juillet-aot 1780.
Mariana CANEDO. "Fortines y pueblos en Buenos-Aires del siglo XVIII. Una poltica de
urbanizacin para la frontera ?" in Mundo Agrario Revista de Estudios Rurales [en lnea].
Segundo semestre de 2006, N13. ISSN 1515-5994. Fecha de publicado : 25 de abril de
2007. Disponible sur :
http://163.10.30.203:8080/mundo_agrario/numeros/folder.2006-11-22.5328005731/canedo
555
Annexe 16
Requte du gouverneur du Ro de la Plata : que les Indiens
Serranos "soient capturs et marqus au visage" et vendus (1629)
Seor,
No puedo dejar de advertir a Vuestra Majestad los daos que se han causado de
desmembrar la provincia del Paraguay deste gobierno, porque en el tiempo que estaban
unidas su gobierno era ms fcil [y] los indios estaban ms sujetos respeto de poderse
hacer los socorros con facilidad, porque desde el ro Bermejo a la ciudad de la Asuncin del
Paraguay hay sesentas leguas y en seis das llegaban los soldados de una parte a otra.
Hacanlo [adems] con mucha voluntad por estar debajo de un gobierno y hoy no, porque
para venir con algn socorro ha de ser a pedimento del gobernador y no de su teniente de
ninguna ciudad.
Todos los indios de estas provincias son guerreros y belicosos y en la del Paraguay hay dos
naciones que se sealan ms que las dems, que son payagus y guaycurus [y] no
obedecen. Los que ms reducidos estn los destas [provincias] son de la misma calidad y
andan vagando por los campos sustentndose de races, carne y sangre de caballo a medio
asar, de venados, de avestruces y otras cazas y de pesquera. Si los aprietan se levantan y
estn mal seguros los caminos, donde han hecho muchos delitos en muertes y robos hasta
mi llegada a este gobierno, que con ddivas y buenas palabras se ataj este dao.
En el ro Bermejo hay ms de cien naciones y cada una tiene su pueblo y diferente lengua.
Sus casas son formadas de esteros o de pellejos de caballos u otro animales. Y si hacen
jornada para guerrear con otros indios, las mujeres son las que cuidan de armarlas y
desarmarlas y de llevarlas de una parte a otra y sus maridos de pelear. En esta forma se
gobierna su Repblica.
Estuvo el Ro Bermejo con levantamiento de indios y los ms dellos de los reducidos.
Tuvieron sitiada la ciudad siendo seores de las chcaras1992 de los espaoles, de sus
ganados. Y de lo que Don Rodrigo Ponce de Len, mi teniente, pasando con grandes
necesidades, la defendi hasta que desde la ciudad de Santa Fe le socorr con gente y por
su general Juan de Garay.
Son tan guerreros los indios de todas estas provincias como las de Chile y tan mal seguros
que el espaol, si viniese enemigo a este puerto, conviene tanto prevenirse y guardarse
dellos como del que cuando entr a sondar este ro [un barco] por mayo del ao pasado.
Pas la palabra [de esta llegada] a los indios serranos que confinan con el estrecho de
Magallanes por la banda del sur. Y bajaron a esta provincia ms que quinientos dellos
diciendo se queran reducir. Descubrise que su nimo no fue sino ver si el enemigo haba
tomado la tierra y si los espaoles estaban retirados fuera della, haciendo junta con los
dems y con los holandeses y dar sobre nosotros que si fueran amigos verdaderos. Alguna
defensa tuvieran porque los ms son grandes hombres de a caballo y estn prevenidos de
armas de cuero de buey para sus personas y caballos. Usan lanzas, arcos, flechas, bolas y
hondas. Y a su modo hacen sus escuadrones en forma de media luna a los infantes sin
parar en un lugar;
/
1992
chacras.
556
/
Para su castigo conviene mucho que una cdula que Vuestra Majestad despach para el
Paraguay y ro Bermejo en que manda sean cautivos y sealados en el rostro con calidad
que no se pueda disponer dellos. Ha de ser ms amplia sign [sic] y como la del Reyno de
chile, para que el mayor castigo que se les puede hacer para enfrenar su furia es venderlos.
Y es tanta verdad esto que teme ms un indio que lo embarquen desterrndolo al Brasil que
si lo sentenciasen a muerte, y en muriendo un principal matan seis y ocho muchachos y los
entierran con l.
Desde este puerto de Buenos Aires a la ciudad de Santa Fe hay ochenta leguas y desde all
a la del ro Bermejo ciento veinte. En medio est la ciudad de San Juan de Vera de las
Corrientes. Y en la muerte de tres padres de la Compaa questos das sucedi en las
provincias de Uruguay pudieron ser socorridos de San Juan de Vera por un capitn y ocho
soldados y indios amigos, como constar a Vuestra Majestad de la relacin particular que
envi en esta ocasin. Y porque acert a estar cuarenta y cinco leguas del pueblo y
reduccin de la Limpia Concepcin que est en la cabeza de Vuestra Majestad.
Para que sean estas provincias de un gobierno puede haber un obispo en Guayra que
acuda a conformar y a los dems de su obligacin en la provincia del Paraguay. Y el
[obispo] de aqu en sta, obligndole que salga de dos a dos aos por lo menos a visitarla,
porque se mueren hombres y mujeres de ms de veinticuatro aos sin el sacramento de la
Confirmacin. Y el reverendo obispo don fray Pedro de Carranza, despus que lo es, no ha
salido a visitar por su persona, de que resultan grandes inconvenientes. Y para que con ms
gusto y puntualidad acudiese el de Guayra se le haba de dar futura su ejecucin al
obispado. Guarde Dios la catlica y real persona de Vuestra Majestad muchos y felices
aos, como puede y la cristiandad ha menester. De Buenos Aires a 15 de julio de 1629.
Francisco de Cspedes
[Carta del gobernador del Ro de la Plata Francisco de Cspedes al rey, Buenos Aires, 15
de julio de 1629, C.G.G.V., n4835].
Cit dans Ricardo Rodrguez Molas, Los sometidos de la Conquista... Op. cit. p. 256-258.
557
Annexe 17
Rapport du maestre de campo Diego de las Casas du 14.08.1779 sur
les villages pehuenche (frontires de Crdoba, Buenos-Aires et
Santa Fe) [extrait]
NOTA. Siguiendo el camino y rumbo al sur, con tres das de camino, se encuentran las
tolderas del cacique Panemanqu, que tiene 60 indios, y vive sobre el ro Chadil1993, que
es hondo y barrancoso, y que lo pasan por puentes de sogas, que llaman quanpie, y son
peguenches. A las riberas del mismo ro, segn la relacin de los intrpretes, habitan los
caciques Ancaloan, Gaiquillan, Guanchupan, Noboluen, Yanquetur, Buenomilla,
Umiguanqui, Antemanqui, Llanquel, que vive en Poto : y sobre el mismo ro, donde hay dos
puentes en distancia de media legua una de la otra, Colomanin y Cologoan, todos caciques.
Los dichos intrpretes no dicen el nmero de indios que gobierna cada uno, y slo dan a
entender que tienen mayor nmero que los anteriores nombrados ; y dan noticia de que
ms adentro, hacia las faldas de la cordillera, hay otros ros caudalosos, distantes de dos
das de camino de Chadileu, y que se llaman, Vueileo y Neuqun, cuyo trnsito dicen ser sin
agua.
Que los indios huilliches son enemigos de stos y que nacen dichos ros de las cordilleras :
asimismo declaran que los cautivos cristianos que tienen los caciques e indios particulares,
a saber : El cacique Lepian tiene una nia y un negrito, de los que llevaron del Saladillo, y
tropa del cannigo : y un soldado del dicho, llamado Peegant, tiene otra chica ; y otro,
llamado Lemudes, tiene otro negro. Villaguili, hermano de Currugul, tiene una nia del
Saladillo. Antiguanqui, cacique, tiene otra nia chica. Marianco, cacique, tiene una seora
mayor. Antemaique, cacique, tiene un nio. Currupulqui, cacique viejo, tiene un nio que
habla castellano. Guaichullanqui tiene un mozo grande. Cariqueu, sobrino de Quedequeu,
cacique, est casado con una seora. Puillalef, hijo de Colomilla, cacique, tiene una nia
chica. Ayllaph, hijo de Cuequemilla, tiene un mulato grande, llamado Jos. Carigoan,
soldado de Carimanque, tiene una seora grande muchos aos ha. Humiante, soldado de
Canipay, tiene un mozo. Ruiquilante, hermano de Canipay, tiene una hija de Bengolea del
Ro Cuarto1994, que porque le mataron un hermano se la dieron en pago. Yucanante,
hermano de Canipay, tiene un mozo grande desde mucho tiempo. Guanquemilla, yerno de
Raianeo, tiene un mozo grande, llamado Juan, de la jurisdiccin de Buenos Aires, el que
dicen lo hallaron perdido.
Todas estas noticias, parte de ellas son dadas por Jos Largo y su mujer Teresa Lpez,
pampas cristianos que fueron de la reduccin de jesuitas, y que al presente se hallan en el
Chaco, y parte por Jos Bruno, renegado cristiano, por el cacique Curuil, y el sobrino del
cacique Lepian, que se hallan presentes. Los que asimismo dan razn de los renegados
cristianos que habitan en el Chaco, Luis Ramn y Juan Antonio, pampas de la reduccin del
Ro Cuarto que residen en Tenel, Lepian y Llanquelemus. Es lo que se ha podido adquirir de
los referidos indios, y aunque he procurado inquirir con preguntas y preguntas, no se ha
podido conseguir ms individual noticia. Dada en esta frontera del Ro Tercero y Saladillo,
en 14 de agosto de 1779.
Diego de las Casas
1993
[Ou Chadi-Leuv/Leuf, Ro Salado. Koxv, salado. Bewfu, ro].

[Francisca de Bengolea, fille du commandant du fort de Punta del Sauce, avait t enleve lors du
maln de Ro Cuarto (1775). Meinrado Hux mentionne Yucanante et Ruiquilante frres de Caneu
Payun "cacique ranquel y gobernador muy respetado", cits dans Caciques Pampa-Ranqueles, op.
cit. p. 17. Ruiquilante est donc probablement le Ricinquenan, pre de Currigtipay, mentionn par
Francisca dans sa demande au gouverneur Rafael de Sobremonte (1805). Cette demande visait
tenter de rcuprer les enfants qu'elle avait eus de Currigtipay, elle est cite dans Mara Rosa
Carbonari, "La frontera de la regin del Ro Cuarto" op. cit.]
1994
558
/
Noticia individual de los caciques o capitanes peguenches y pampas que residen al sur,
circunvecinos a las fronteras de la Punta del Sauce, Tercero y Saladillo, jurisdiccin de la
ciudad de Crdoba : como asimismo a la del Pergamino, Rayos y Pontezuela de la capital
de Buenos Aires y Santa Fe : el nmero que gobierna cada uno, y de los lugares y aguadas
que ocupan, y distancias, los cuales se hallan situados sobre los caminos hollados ; el de las
Vboras descubierto por el coronel D. Jos Benito de Acosta, y el maestre de campo D.
Ventura Montoya en la expedicin que se hizo el ao de 76, y el nuevamente descubierto,
llamado el de las Tunas, por los maestres de campo Diego de las Casas y D. Ventura
Echeverra, en la presente expedicin, y ao de 79. In Pedro de ngelis, . Coleccin de
Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Edit. Plus Ultra, 1969, p. 194, p. 201-203.
559
Annexe 18
Entrevue de Luis de la Cruz et de la captive Petronila Prez
Puelce [extrait]
A las cuatro, que ya estuve en pie, fui a visitarlos a sus toldos, y lo primero que se puso a la
vista fue una india, que me envi especies de espaola por el encaje de la cara, boca y nariz
afilada, de cuyos dones carecen ellas. No puedo negar que el espritu se me revisti de ira,
al mismo tiempo que lo cubri un sentimiento imponderable.
Quera dedicarme a tratar con los indios, que los tena sentados a mi redonda,
preguntndome de mi viaje, pero me era imposible desprenderme de atender a ella por
observar sus acciones y movimientos, que aseguraban mi sospecha. Y queriendo la
casualidad que Baeza se me pusiese enfrente, mientras Jara interpretaba mis razones a los
indios, lo llam y dije : Hable usted con esa india que puede tener plumas de avestruz que
vender. Extra mi propuesta, pero se alleg a hablarle, y a mirarme sin saber qu
hacerse ; y por industriarlo, rindome le dije : Qu dice ? De dnde es ? De dnde
dice que viene ? Cmo dice que se llama ? Qu sabe de nuestro idioma ? Tiene
plumas ? Y ella contest soy china, china puerca soy. Sal de mi sospecha, e hice que
Baeza se retirase, y ella sigui hasta cerca de su toldo, que distaba de mi asiento poco
trecho. Yo segu satisfaciendo a los indios, y continu la conversacin, preguntndoles la
ruta que haban trado, y me contestaron, que dieron vuelta al sur del ro Chadi-leubu1995,
que no podran asignar los lugares por serles desconocidos, que vinieron a salir por Tropol,
dos jornadas ms delante de este paraje ; que pasaron con mucho trabajo por zarzales
espesos, y caminaron algunos das sin agua. Parecindomo conveniente no apurarlos en
esta materia, me desped.
As que estuve separado de ellos, me sali al encuentro la india referida, y de paso le dije :
Amiga, eres casada ? Me respondi : S, seor. Segu, Cmo se llama tu marido ?
Marin. De dnde eres ? Del Pergamino. Cundo viniste de all ? De chica.
Pues id a visitarme que te regalar mucho ; pero con gusto de tu marido, y llvalo.
Ya que se haba oscurecido, se apareci en mi tienda con otras dos indias : me trajo
algunas plumas de avestruz inservibles. La obsequi, regalndole ail, agujas, chaquiras,
gargantillas, bizcochos, dulce, y cuanto traa de aprecio para estos naturales, y tenindola a
ella y a sus compaeras agradadas, le pregunt : Cmo te llamas ? Petronila Prez
respondo ella . P. Eres cautiva ? R. S, soy. P. Mucho ha ? R. De muy chica.
Cmo sabes hablar ? Porque he tratado con otras cautivas, que me ensearon como
hablan all. Tus padres de dnde eran ? Del camino de posta de Buenos Aires, y los
mataron los indios cuando fui cautiva con otra hermana ma y dos hermanos uterinos que se
apellidan Morales. Segn eso no fue tu padre al que mataron, sino a tu padrastro ? S
seor. Y no has visto por las Salinas, donde vivan algunos espaoles ? S hay
muchos, y a dos hermanos tambin, que todos los aos venan a pasear a mi casa. Y no
quisiste ir con ellos a pasear a los cristianos ? No quise irme, porque quiero mucho a mis
hijos. Cuntos tienes ? Dos ; pero no son hijos de este marido, sino de otro que muri.
Cmo se llamaba ? Carrilon, y mis hijos son sobrinos del cacique peguenche Carrilon.
En este estado lleg su marido, y me puse a hablar con l inmediatamente por el intrprete
(que siempre lo tuve adelante). Quiso retirarse, lo obsequi, y se fueron muy gustosos. ()
/
1995
[Ou Chadi-Leuv/Leuf, Ro Salado. Koxv, salado. Bewfu, ro].
560
/
Al poco rato repiti a visitarme la cautiva, y entr dicindome, que su marido la mandaba a
pasear a lo de los cristianos, para que hablase con ellos, porque le haban dicho que
salamos maana. Le contest, que as tena dispuesto, pero an no podramos asegurarlo.
()
Que si hubiese venido, ella hubiese servido de intrprete, porque el capitn y el dragn que
hablaban para traducir, no se explicaban con las razones propias, ni expresiones que
deban. Luego me empez a preguntar las distancias que haba de los peguenches a
Concepcin y a la frontera ; de los granos y vinos, de su valor, etc. Y habindola satisfecha,
le segu con las siguientes preguntas.
Que cmo se llamaba entre los indios ? Que Llamigual ; esto es, ya se perdi la guala
1996
. Que de dnde traan tanta hacienda ? Rindose : Que de Buenos Aires. Que
cmo la haban conseguido ? Que con mantas. Que por qu haban tardado un ao en
el camino ? Que vinieron dando muchsima vuelta, extravindose del camino, temiendo
malones.
()
Que si haba pastos, rboles y algunas frutas comestibles por esas tierras ? Que
pastos pocos, y en partes bastantes ; arbustos muchsimos, que no podan romper los
montes, frutas ningunas, sino slo lanc. Qu era lanc ? Una semilla parecida a la
cebada, y tambin la yerba que la da, como la de ella crece y echa espiga que se cosecha
en el verano, de la que usan en harina tostada los indios, para espesar con ella el caldo de
la carne, y tambin cruda. Que si conoca el arroz, y si se pareca a l ? Que no se
acuerda de haber visto arroz. Hice traerle un puo, en el que vena uno o dos con capullo, y
le pregunt : Que si era grano parecido a ste el lanc ? y respondi que s, que era lo
mismo, pero no tan blanco ni tan lleno el grano. Que si no traa algn poco ?
Respondi que no, pero podra encontrar en Mamilmapu1997, donde lo usan mucho aquellos
indios, y se da muy hermoso. Que si hay muchos cautivos por eso de Curamalal, donde
ella viva ? Que a cuatro o cinco conoca ella ; pero saba que por todas partes haban
espaoles y espaolas entre esas indias. Que si hay muchos indios ? Que no hay
muchos, porque los toldos estn separados, y cuando tienen sus funciones se juntan, y
cuando se ven cincuenta o cien indios, les parece mucha gente. Que ese lugar de
Curamalal1998, Qu lejos estar de Buenos Aires, y de las Salinas ? Que de Buenos
Aires no saba, pero de las Salinas s, que slo haba un da de camino. Que cuando los
espaoles vienen a sacar sal, iban muchos indios de todas partes a sus conchavos, y
algunos espaoles solan salir tambin para entre los indios, y que de all vinieron varias
veces sus dos hermanos a verla a su toldo. Y en este estado, si esperar ms, me dijo : ya
ser tarde, me voy : y pidindome cinta para fajarse la cabeza, en que fue complacida, se
retir.
Luis de la CRUZ, Viaje a su costa del Alcalde Provincial del muy ilustre Cabildo de la
desconocidas, y habitadas de indios brbaros, hasta la ciudad de Buenos-Aires. In Pedro de
ngelis, . Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y moderna de las
provincias del Ro de la Plata. Tomo II. Buenos Aires : Edit. Plus Ultra, 1969, p. 198-200, p.
202-204.
1996
Wala (mapuche), oiseau palmipde.

[Mamell Mapu "pays o l'on trouve du bois" (mapuche)]
1998
[Curamalal "cercle de pierrre" (mapuche)]
1997
561
Annexe 19
Expditions du sel Salinas Grandes (Pampa) entre 1740 et 1808
d'aprs Pedro de ngelis (1836)
Janvier
Aot
Fvrier
Aot
Aot
Aot
Septembre
Aot
Octobre
Avril
Dcembre
Juillet
Septembre
Mars
Juin
Mars
Aot
Aot
Fvrier
Septembre
Aot
Juillet
Aot
Fvrier
Juillet
Aot
1740
1744
1745
1746
1747
1750
1750
1754
1754
1757
1757
1758
1758
1761
1761
1763
1763
1765
1766
1767
1769
1771
1773
1774
1774
1775
Juillet
Janvier
Aot
Fvrier
Mars
Aot
Janvier
Aot
Janvier
Juillet
Aot
Juillet
Juillet
Aot
Mars
Octobre
Octobre
Aot
Dcembre
Juillet
Aot
Aot
Juillet
Septembre
Septembre
1776
1777
1777
1782
1782
1782
1783
1783
1785
1786
1786
1787
1788
1789
1790
1791
1793
1798
1799
1800
1802
1803
1804
1805
1808
Rdig d'aprs les sources suivantes :

AGN, Sec. Colonia, Libros de Bandos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 & 8, cit dans Pedro de ngelis, .
Prlogo a GARCA, Pedro, Andrs. Diario de un viaje a Salinas Grandes en los campos del
Sud de Buenos-Aires. Coleccin de obras y documentos relativos a la Historia antigua y
moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tomo IV. Buenos Aires : Edit. Plus Ultra,
1969-1972, p. 247-248. (dition originale : Buenos Aires : Imprenta del Estado, 1836).
562
Annexe 20
Carte de la province de Mendoza (poque actuelle)
Disponible sur : http://www.zonu.com/argentina_maps/Argentina_Province_Maps.htm
563
Annexe 21
Carte de la province du Neuqun (poque actuelle)
Disponible sur : http://www.zonu.com/argentina_maps/Argentina_Province_Maps.htm
564
Annexe 22
Carte du Sud du Chili de la Valle du Laja la rgion de Valdivia
(poque actuelle)
Disponible sur :
http://www.picstopin.com/787/mapa-de-chileregionalizado/http:%7C%7Cmediateca*cl%7C900%7Cchile%7Cmapas%7Cmapapoliticodec
hile-final*jpg/
565
Annexe 23
Denuncia de tierras realengas, iniciada por Pedro Villama yor
(1795). Nota del 04.02.1799 de Pedro Villama yor contra Felipe
Peralta y Andrs Viales
"Lo ms gracioso de su escrito es el suponerse grandes cosecheros cuando entre los
cincuenta y ocho1999 que cita la lista no son capaces de echar a la tierra 20 hanegas de
sembradura. Viven en la inclemencia y libertad de los campos sin guardar reverencia a los
jueces y superiores.
Ellos no son hacendados, que para susubsistencia es preciso se pongan a la sombra de los
pajonales a ver lo que cae, y cuando esto no pueden hacer se valen de la pesca de
perdices, mulitas, quinquinchos y el que tiene una yunta de bueyes con un arado se puede
llamar dichoso y lo que ms siembran es una hanega de trigo, lo primero porque sus fuerzas
no alcanzan, lo segundo que es vicio en la gente patricia la haraganera porque en teniendo
caballo ligero para poder correr cuando los buscan, botas a medio pie y buen apero ya
tienen toda la decencia necesaria, y si son casados sus mujeres e hijos viven en la
inclemencia. Ellos han sorprendido a V.E. con decir que tienen sembrado o para recoger
seis mil hanegas de trigo cuando en todo el partido de la Costa y Morn, que son terrenos
para esta faena y con cosecheros de rumbo dificultamos junten semejante nmero.
Yo, Pedro Villamayor soy capaz de hacer ver a V.E. que los que habitan mis terrenos no
pasan de 23 inquilinos y que los he mirado con la caridad que acostumbro y me consta son
unos infelices y de ellos el que ms poblado tiene me da doce reales por ao, otros menos,
sin entrar a deslindar los que viven de balde porque son compadres, cuados o amigos
enteramente pobres y que todos estn compuestos conmigo para pagarme este corto tributo
que no da ni la cuarta parte de los rditos del dinero gastado."
Don Pedro de Villamayor, 04.02.1799, AHPBA, EMG, C13, A2, cit dans Enriqueta E. Molin
de Berardoni, Historia de Marcos Paz Op. cit. p. 50.
1999
Les leaders des adversaires de Pedro Villamayor avaient prsent au vice-roi Gabriel de Avils
une liste signe par une cinquantaine d'habitants du lieu, sollicitant de ne pas tre dlogs sans
preuve que l'achat revendiqu par Villamayor avait bien t effectu en bonne et due forme. [Hanega :
fanega].
566
Annexe 24
Colonel Pedro A. Garca (1811) : la cit idale rurale du futur 2000
"Las ms sabias leyes, las medidas ms rigurosas de la polica, no obrarn jams sobre una
poblacin esparcida en campos inmensos, y sobre unas familias que pueden mudar su
domicilio con la misma facilidad que los rabes o los pampas. Es, pues, indispensable
transformar estos hombres en ciudadanos virtuosos, aplicados e industriosos. () voy a
proponer las medidas que me parecen ms urgentes y necesarias. () Primera, mensura
exacta de las tierras. Segunda, divisin y repartimiento de ellas. Tercera, formacin de
pequeas poblaciones. Cuarta, seguridad de las fronteras, y lneas adonde deban fijarse.
() Mientras la poblacin de nuestra provincia y la perfeccin de nuestra agricultura, no
hayan hecho variar completamente el estado de las cosas, siempre ha de ser forzoso
mantener las estancias y fomentar la cra de ganados en los trminos que hasta aqu. ()
necesitan siempre los hacendados poseer grandes terrenos en que puedan extenderse
libremente los ganados, con menos peligro de que se agoten las aguas, ni se consuman los
pastos tan fcilmente. ()
Designado el lugar que se juzgue a propsito para poblacin, deben deslindarse luego los
sitios para las casas : de modo que cada uno pueda tener un huerto, corral y habitacin
desahogada. stas formarn () una plaza, de la que arrancarn ocho calles espaciosas en
la primera cuadra de sus respectivos frentes ; y en las segundas () se sealar asimismo
el lugar para la iglesia, el cementerio, el hospital y la crcel. Desde el centro mismo de la
plaza de cada pueblo partirn las mensuras de las suertes de tierra de labor de su
pertenencia () En cada pueblo ha de dejarse sitio, no slo para las casas de los
labradores, sino tambin para las familias industriosas que sucesivamente han de ir
establecindose en ellos () creo oportuno se dividan [los pobladores] en tres clases :
primera de propietarios ; segunda, de arrendadores capaces de hacer los gastos primitivos
de la labranza ; tercera, la de los que no tienen facultades para ello, cuyas nociones
suministrar desde luego la razn estadstica de que habl al principio. () Sin reducir las
familias a poblacin, suceder que no tocndose sus intereses sino en (...) sus precisas
necesidades, al menor movimiento quedarn separados y el cuerpo social destruido. () Es
preciso, pues, que el gobierno ponga los principios de adhesin () para formar una masa
slida y capaz de resistencia. Y cmo podr hacerlo, sino acercando los hombres unos a
otros, y acostumbrndolos a ocurrir mutuamente a sus necesidades, poniendo en
movimiento los deseos de gozar y sobresalir, de que inmediatamente proceden la emulacin
y aplicacin que hacen florecer la agricultura, la industria y las costumbres ? () Si las
poblaciones facilitan estas ventajas, el comercio adquiere por ellas muchos grados de
velocidad () cuya repeticin y utilidades refluyen tambin en los progresos de aqullos. La
combinacin de estos principios elementales de la felicidad pblica, acercar el tiempo en
que se vean ocupadas las tierras por tantos propietarios cuanto ellas admiten. Y entonces
podr alguno calcular el grado de poder y de fuerza verdadera que tendra el Estado ?
Los labradores, endurecidos con las intemperies, acostumbrados a una vida sencilla y
frugal, noblemente orgullosos con el sentimiento de su propia fuerza, independientes de su
propiedad, de la que sacan su subsistencia y su fortuna, sern los verdaderos ciudadanos,
que no necesiten mendigar su mantenimiento del Estado, ni venderse bajamente a todo el
que pueda darles un empleo o proporcionarles una renta. Su tierra, su hogar, su pueblo, he
aqu los dolos del labrador : en ellos ver la herencia de sus padres, la tumba de sus
mayores y la cuna de sus hijos. Amarn siempre las leyes y el gobierno que le conserven
objetos tan queridos. El hombre de patria se los recordar, y al primer riesgo sern sus
defensores, tan valientes como incorruptibles. En una palabra, formar poblaciones, y
fomentar en ellas la agricultura y la industria, es formar una patria a hombres que no la
2000
Texte rdig au retour de son expdition Salinas Grandes (du 22.10 au 22.12.1810)
567
tienen. Esto manifiesta bien si est esencialement unida la existencia del Estado al
establecimiento de pueblos y leyes agrarias, que son indispensables para su prosperidad.
()
Pero si la triste condicin humana obliga al gobierno a usar de su autoridad para impeler a
los hombres hacia su propio bien aun antes que la experiencia se lo haga gustar, puede
dulcificarse esta medida con el incentivo del intres y de la propiedad. Las poblaciones han
de hacerse o sobre tierras de algn propietario, o sobre las realengas. En el primer caso,
debe el gobierno comprar a justa tasacin los sitios que se destinen para la traza del pueblo,
y darlos en propiedad a los labradores que hayan de establecerse en las suertes de tierra
demarcadas ; brindando con igual presente a los dems artesanos y gentes de industria que
quieran poblarse. Mas a fin de que el estmulo al trabajo sea mayor, no se conferir el ttulo
de propiedad a ninguno hasta que haya formado su casa, y cercdola del mejor modo que le
sea posible ; para lo cual se les sealar un trmino correspondiente. Aunque no puedan
desde luego darse las suertes de tierra en propiedad, esto puede suplirse ya por las leyes
que favorezcan a los arrenderos, asegurndoles el goce de cuanto mejore y trabajen en su
hacienda, ya premiando con auxilios a los que ms sobresalgan en la aplicacin, para que
puedan comprarla a su dueo, quien nunca podr negarse a ello, ni valerse de la necesidad
para sacrificar al labrador. Pues la ley, que hace sagrado su derecho de propiedad, sostiene
a aqul contra las agresiones de la codicia. Ni creo deba temerse que los propietarios se
resientan de unas providencias que, bien lejos de perjudicarlos, van a dar a sus haciendas
un valor que ahora no tienen, y que crecer progresivamente en razn de las medidas
mismas con que el gobierno esfuerce la aplicacin de los colonos.
Nace con el hombre el deseo de dominar y poseer ; tarda ms el conocimiento de los
medios que pueden extender la esfera de estas inclinaciones ; mas una vez conocidos, se
decide y los abraza con toda la ansiedad de las pasiones. Nada creo que ser ms fcil que
hacer conocer a nuestros propietarios todas las ventajas que van a conseguir del
establecimiento de colonos en sus campos, bajo un sistema como el presente : de manera
que, tan lejos de oponerse a estas determinaciones, pretendern con empeo la preferencia
de sus tierras para pueblos. En las tierras baldas no tendremos estas dificultades, y el
gobierno presentar un aliciente ms poderoso, con la donacin de las suertes de tierra a
los que llame a poblarlas : sacando al mismo tiempo todo el partido que le ofrece esta
circunstancia para acelerar los progresos de la poblacin y la labranza. Establecidos los
colonos, una polica sabia asegurar las propiedades, destruir los vagos, perseguir los
delincuentes, romper las trabas y pondr en posesin tranquila de la libertad a todos los
ciudadanos virtuosos. Pero los dos grandes objetos a que deben dirigirse luego los
esfuerzos, son la introduccin de la moderna agricultura y a la atraccin de colonos de todo
el mundo si es posible () se hace indispensable establecer para desempearlos una junta
de mejoras o llmese sociedad patritica, que vele da y noche sobre asuntos tan
interesantes, siempre protegida con toda la fuerza del gobierno.
Yo creo que la sociedad podra escoger por modelo a la famosa de Dublin, que tiene la
gloria de haber sido la primera que hizo conocer todo el precio de los bienes de la tierra en
Inglaterra. Los notables del reino se empearon () en adelantar los progresos () alentar
e instruir al pueblo en este ramo, consagraron a este objeto su superfluo, destinado antes al
lujo y a los vicios. () instruyen, solicitan y hacen dictar al gobierno cuantas leyes
econmicas aconseja necesarias la experiencia ; y este espritu, difundido por toda la
nacin, ha llevado al ms alto grado de perfeccin la agricultura en Inglaterra. ()
Que los sabios, los literatos, los celosos patriotas empleen los encantos de la elocuencia
() para presentarnos a la agricultura como ella es en s. Que los magistrados vean all la
conservadora de las sanas costumbres de la inocencia y de la libertad ; los propietarios la
regeneracin eterna de sus riquezas ; el comercio, sus almacenes ; los pueblos, su
subsistencia ; los hombres en fin, la nodriza comn que los conduzca a fraternizar y
participar juntos de sus dones." (Pedro A. Garca, Memoria a la Junta superior gubernativa
de Buenos-Aires, 26.11.1811, in Pedro de Angelis, Coleccin Tomo IV op. cit. p. 266-272).
568
Annexe 25
Mapa de la Costa de los Patagones conforme al descubrimiento
hecho de order de S.M.C. el ao de 1746 por el P. Joseph Quiroga
Biblioteca Digital Hispnica. Biblioteca Nacional de Espaa. Disponible sur :

http://bdh.bne.es/bnesearch/detalle/2150387
569
Annexe 26
Tierra de Magallanes ; con las Naciones que se han podido
descubrir en viages de Mar y tierra desde el ao de 1745 hasta el
de 1748 [partie 1] 2001
2001
[Ro del Sauce : Ro Negro]
570
Viage de parte de la Tierra de Magallanes hecho ao de 1748 por

tierra adentro, y por la Pla ya del Mar. [partie 2]
"Este segundo viage lo hizo el P. Joseph Cardiel solo sin otro sugeto de la Compaa, y
elmismo form tambien este Mapa, es sugeto dignisimo de todo credito. = Paraguay, y Abril
14 de 1749. = Sebastian deSan Martin".
571
Notes de la carte 2002

http://bibliotecadigitalhispanica.bne.es/view/action/singleViewer.do?dvs=1368448912703~20
2&locale=fr&VIEWER_URL=/view/action/singleViewer.do?&DELIVERY_RULE_ID=10&frame
Id=1&usePid1=true&usePid2=true
http://www.europeana.eu/portal/record/9200128/FF49E9D166EBC9FC9ABD9FCE9992BA02
4F9A25A1.html
2002
[Cavo : Cabo. Bolcan : Volcn. Sur la seconde partie, on voit des Indiens chasser le cheval prs
du Chemin des Serranos. L'original de cette carte se trouve sur une seule page].
572
Annexe 27
Mapa de Magallanes Ao de 1751
573
Description du contenu.
1. Pueblo de Indios de los Clerigos muy chico [Santo Domingo Soriano, actuel Uruguay].
2. Hay aqu infinidad de caballos sin dueo.
3. Pueblo la Concepcion es de los nuestros comenz ao de 1740 [Mission de la
Concepcin].
4. Es Ciudad de Portugueses.
5. Es de Agua salada.
6. Agua como la del Mar. Es mucho Agua.
7. Lago de cinco Leguas de largo : agua salada.
8. Pueblo de Cathecumenos Peguenches y Serranos [Mission de El Pilar].
9. Volcan significa la abertura de las dos Sierras.
10. Aqu descansan las Cabalgaduras de los Indios.
11. Puerto con marea alta de 2 o 3. varas de hondo.
12. Este cacique es de mucho sequito y muy conocido [Nicols Bravo Cangapol].
13. En este Lago huvo [hubo] Mision de Chile y se deshizo [Nahuel-Huap].
14. Estos asolaron 5. Ciudades con su guerra.
15. Mhas [muchas] Islas de mas de diez mil Christianos [archipel de Chilo].
16. Ciudad de Espaoles en la Isla Mayor [Castro].
17. Estos estan en guerra con los Puelches.
18. Estos son humildes, y muchos y dan mejores muestras de hacerse Christianos.
19. Aqu por la Arena hay gran falta de agua.
20. A estos desiertos llevan los Difuntos de muy lejos [entre la Baie Saint Georges et Puerto
Deseado].
21. Estos de apie [a pie] llegan hasta el Rio del Sauce : son muy pobres y cuitados van
pedir carne de caballo los Toelches.
22. Aqu hay Mision de los P.P. de Chile.
23. Camino apie que yo hizo desde el Puerto.
24. Es mejor Puerto que el de Cadiz en quanto Puerto pero le falta lea y tierra buena, y
agua no tiene hasta 4. leguas de distancia, tiene muchas Salinas.
25. Es de mucho fondo y seguridad pero falto de Lea [] como el de San Julian.
26. No se sabe si hace Rio, no es seguro.
27. Mal seguro. No se sabe si hay Rio.
28. Pantanos y Caaverales de Caas mazizas [macizas].
29. Bosques de Espinos grandes.2003
Note sur la cte sud-est : "Costa desierta de gente esteril de Arboles y muy escasa de Caza
solo se hallan unos Guanacos".
2003
Les [ ] sont nos ajouts.
574
Notes de la carte

http://bibliotecadigitalhispanica.bne.es/view/action/singleViewer.do?dvs=1368453973575~35
8&locale=fr&VIEWER_URL=/view/action/singleViewer.do?&DELIVERY_RULE_ID=10&frame
Id=1&usePid1=true&usePid2=true
http://www.europeana.eu/portal/record/9200128/7021B3162EEA1478C459CF68B634CBC18
29A48CF.html
575
Annexe 28
Carte de la vice-royaut du Ro de la Plata (1776-1810)
La Gazeta Federal Confederacin Argentina. Leonardo Castagnino.

Disponible sur : http://www.lagazeta.com.ar/virreinato.htm
576
Annexe 29
Projet de transfert de la Frontire au Colorado et au Negro (1796)
Don Sebastin de Undiano y Gastel, capitn del regimiento de voluntarios de caballera de
milicias disciplinadas de la ciudad de Mendoza, virreinato de Buenos Aires, deseoso del
mayor bien del Estado, me atrevo a proponer a vuestra majestad la conquista pacfica de
diecisiete mil leguas cuadradas de tierra, situadas en el mejor suelo del universo, y en una
de las orillas de su extendsimo imperio : conquista para la cual no hay que chocar con
ninguna potencia extranjera, porque toda ha de hacerse en un pas que pertenece a la
corona de Castilla. Tampoco ha de derramarse sangre, porque algunas pequeas tribus de
indios errantes, que discurren por l sin asiento fijo, al modo que andaban antes los gitanos
por esa pennsula, ni querrn, ni podrn oponerse al proyecto que en ninguna manera les
perjudica. Ellos, desde el ao de 1784, poco o nada han dado que hacer y si ahora no
cometen hostilidades, con ser que tienen una retirada segura, es de creer continen en la
misma buena armona al verse cercados de los establecimientos que voy a proponer.
Tampoco han de ocasionarse erogaciones a la hacienda pblica, porque con () el ramo de
guerra que () se destin a la seguridad y poblacin de estos campos, comprendo que
habr suficiente dinero para () los gastos que se han de impender ; ni menos ha de
necesitarse sacar tropas del Viejo Mundo para las guarniciones de los fuertes que se han de
fundar ; porque trasladando a ellos la que hay en los que actualmente tenemos en estas
fronteras, me parece que quedar bien defendida la nueva lnea, si () sta ha de formarse
de la natural defensa que proporcionan los dos caudalosos ros, Negro y Diamante, y hasta
los cuales debern avanzarse fronteras, desde esta capital hasta Mendoza, que es a lo que
se reduce todo el proyecto. ()
No puede dudarse de la ptima cualidad de todos los terrenos que encierran aquellas
dilatadas extremidades, que han sido casi todas atravesadas y recorridas, ya desde Buenos
Aires y Santa Fe, ya desde Crdoba, San Luis y Mendoza, en las varias expediciones
hechas desde sus respectivas fronteras, contra los indios pampas cuando las invadan ()
se componen de unas muy pastosas y grandsimas planicies, llamadas pampas,
interrumpidas de lomas y caadas, y de medianas y frondosas serranas, con muchos
bosques de buenas maderas () estan situados entre el 4 y 6 clima, en el mejor de la
zona templada meridional, y por su situacin geogrfica, deben ser los parajes que no se
han visitado de la misma ventajosa cualidad que los ya vistos o acaso mejores, mayormente
no habiendo cordilleras que alteren su benigno temperamento. () lo que importa es, que
se pueblen las riberas del Negro y del Diamante, fijndose en ellos () que no tardara
muchos aos en irse poblando todo lo dems, sin que quedase nada yermo. () La sierra
de la Ventana, la del Volcn, las caadas que siguen, llenas de manantiales, desde donde
se pierde el ro Quinto hasta las cabeceras del ro Colorado () las Vboras, Mamilmapu
() donde los indios hallan el agua sin ms trabajo que el de cavar unos pequeos pozos
() las muchas y grandes lagunas que hay () inducen a creer () no hay lugar alguno
que no pueda habitar el hombre. ()
Poblarase, pues, este pas, comenzando por la traslacin de los fuertes de esta frontera de
Buenos Aires a la orilla izquierda () del ro Negro : ellos son seis, y seis los fortines, y con
el que hay en la desembocadura de aquel ro Colorado () seran suficientes a cubrir la
distancia () hasta la junta del Diamante () quedara enteramente a cubierto nuestra lnea
por la parte del sud, estableciendo los principales fuertes en los pasos, y colocando en los
intermedios atalayas, fortines y telgrafos, por cuyo medio corriesen en pocos minutos los
avisos por toda ella.2004
/
2004
Nous avons mis ce passage en italique. Le tlgraphe de Claude Chappe a t invent en 1791.
577
/
En la confluencia del Diamante con el Negro sera bien poner la mayor fuerza2005 () por all
ha sido y es el paso de los indios serranos que se dirigen a las pampas del sud (que hoy lo
hacen por Choele-Choel), dando la vuelta al oeste, buscando el paso del Negro frente al
Payen, y cayendo luego al dicho del Diamante para lograr su ingreso al pas vedado. Por
tanto digo, que la defensa de este punto exige la mayor atencin. () Para defenderse sera
acertado escarpar todas [las barrancas del Diamante] y empantanar toda la ribera opuesta
() de modo que no quedasen ms pasos que los dominados por nuestros fuertes. ()
Con las tropas que hoy hay en las fronteras () sera suficiente (..) [establecernos] en los
puntos principales de la nueva lnea () por lo que mira al ro Negro, en Choele-Choel e isla
inmediata ms arriba de este paso ; y por lo que toca al Diamante, en el que se ve ms
debajo de los Manantiales. ()
Para este reconocimiento deberan partir dos expediciones ; una desde nuestro
establecimiento del ro Negro, a la manera de la de Villarino, que podra dirigirse con dos
chalupas hasta la unin de este ro con el Diamante ; y otra, que marchando desde
Mendoza, fuese por la derecha de este ro ltimo hasta encontrarse con la del Negro ()
Quin duda, que poblados de fuertes y de villas estos dos ros, se abrira un comercio
grande de unos artculos tan precisos como el cuero, el sebo y carne salada para Europa,
de mulas para el Per y Chile () Dos clases de hombres son los que pueblan las fronteras
actuales () soldados que llaman blandengues, y paisanos que viven bajo el caon de los
fuertes, no apeando de ochocientos a mil los que hay de estos ltimos en cada uno de los
fuertes de la lnea de frontera de esta capital. A unos y otros sera bien repartirles los
terrenos en toda propiedad y de balde, con lo cual se les vera edificar, cultivar y mejorar las
posesiones ()
() aunque quedaran algunos brbaros en los pases intermediarios, no habra motivo para
temerlos () no se atreveran a insultarnos, vindose cortados ; sino ms bien se reduciran
a vida social, pena de ser exterminados o expulsados al otro lado del Negro o del Diamante,
en caso de arrostrarse o cometer la menor hostilidad. ()
Cun prodigiosa sea la multiplicacin de los ganados, en unos campos tan pastosos y
propios para este objeto ! Y en unas estancias tan seguras como habra en su izquierda,
con los pasos cortados de estos ros, para que ni una cabeza se extraviase al sur, ni al
oeste ! Entonces se veran las numerosas tropas de mulas, vacas y caballos, caminar de
fuerte a fuerte, y de Chile a los mercados () se veran nuestros bastimentos llegar a las
ahora desiertas costas patagnicas, en busca de cueros, de sebo y de las lanas que
producira () y surtir la Europa toda de estos renglones tan importantes ()
Quin ha de dudar, que poco a poco se haban de poblar los bellos pases que encierran
tan extendidos y seguros confines ? Primeramente se dilataran nuestras estancias, saliendo
del estrecho y vergonzoso recinto en que las fij Garay en 1580, y en que hasta ahora
subsisten : despus se iran abriendo caminos desde las viejas hasta las nuevas fronteras,
hacindoles pasar por las mejores aguadas, y ocupando stas y las Salinas con
establecimientos fijos2006 ; y despus progresivamente todo lo dems de tan inmensos
terrenos, donde, por decirlo as, no hay desecho.
()
Sebastin Undiano Y Gastel, Proyecto de traslacin de las fronteras de Buenos-Aires al
Ro Colorado. In NGELIS, Pedro de. Coleccin de obras y documentos relativos a la
Historia antigua y moderna de las provincias del Ro de la Plata. Tome II. Buenos-Aires :
Edit. Plus Ultra, 1969-1972. p. 492-512. N 11.723. (dition originale : Buenos Aires :
Imprenta del Estado, 1836).
2005
2006
Croire que le Diamante se jetait dans le Negro tait une erreur commune l'poque.
Nous avons mis ce passage en italique.
578
Annexe 30
Sauf-conduit de mission en territoire indien de Luis de la Cruz,
sign par Luis de lava, Intendant de Concepcin (Chili) et
Commandant de Frontire (1806)
Luis De la Cruz, Viaje, 1806, in Pedro De ngelis, Coleccin, Tomo II. p. 50-51.
579
Annexe 31
Instructions de Luis de lava, Intendant de Concepcin Luis de la
Cruz (1806)
580
581
Annexe 32
"Como adquirir noticias de los Indios" (Luis de la Cruz, 1806)
582
Annexe 33
Page de couverture du Telgrafo Mercantil de Manuel Belgrano du 3
juin 1801
Disponible sur : http://es.wikipedia.org/wiki/Tel%C3%A9grafo_Mercantil
583
Annexe 34
Convention de paix clbre par le colonel Feliciano Chiclana sur
ordre du Directeur Suprme Jos Rondeau dans la toldera du
cacique Lienan (Mamull Mapu) le 27.11.1819
En 27 das del mes de Noviembre de 1819, habiendo llegado al paraje nombrado MamilMapu, donde tiene sus toldos el cacique Lienan, distante de la capital de Buenos Aires, 180
a 200 leguas rumbo al Oeste-Sudoeste, estando presentes los caciques de la Nacin
Ranquel, nombrados Carripilon, Lienan, Payllarin, Quinchan, Millanamn, etc, me
aperson en medio del crculo que tenan formado, asociado de D. Santiago Lacasa y de los
lenguaraces Florencio Gutirrez y Manuel Pilquelen y habindome dicho por medio de stos
que expusiese el objeto y fin con que me haba conducido a aquel punto, les signifiqu que
era enviado por el gobierno supremo de estas provincias, al intento de hacer paz, amistad y
unin perfecta con la Nacin Ranquel y en prueba de ello le hice entender por medio del
seor intrprete, el contenido de la proclama que V.E. les diriga y enterado de ella el
cacique Carripilon, comisionado por aquel Congreso para que me hablase a nombre de
todos, l dijo : que todos de un acuerdo y de buen corazn estaban posedos de los mismos
sentimientos de paz y unin ; y que me encargaban lo hiciese entender al Superior
Gobierno.
En seguida les signifiqu que en prueba de ello, no deban dar entrada en su Pas a los
Espaoles Europeos, como a nuestros capitales enemigos, que trataban de esclavizarnos, a
lo que contest Carripiln, que entendan las miras de los maturrangos, que saban que eran
nuestros enemigos a quienes jams protegeran ; y en este sentido, tomando la palabra el
cacique Payllerin dijo : que ya les tena significado a sus compaeros que si los maturrangos
volvan a mandar el Pas, haban de poner a los indios en trminos de comer pasto y as
deban estar siempre con el gobierno de Buenos Aires, que era de Americanos, como ellos,
en lo que todos convinieron con demostraciones de gozo y alegra.
Al mismo objeto de mantener la amistad, propuse ; que no deban dar odos a las
proposiciones que les hicieran los Chilenos sus amigos, sobre abrigar a los Europeos
Espaoles, que andaban entre ellos dispersos ; y mucho menos permitirles que pasaran a
invadir nuestras fronteras.
Aqu contest Carripiln que ya haban repulsado las proposiciones que por chasques les
haba hecho los chilenos sobre el particular, y que estuvisemos seguros que no lo
admitiran en sus tierras, aunque el cacique Quinteleu los admita, pero que ellos se
encargaran de desengaarlo.2007
Acta de la reunin y convenio celebrado entre los caciques Ranqueles y D. Feliciano
Chiclana, B.N., cit dans Rmulo Muiz, Los Indios Pampas, op. cit. p. 82-83.
2007
Italiques de l'auteur. Pour mmoire, le cacique Quinteleu menait l'ambassade indienne de 1811 au
Cabildo de Buenos-Aires reue par le mme Feliciano Chiclana. D'aprs Meinrado Hux, 17 caciques
taient prsents et ce serait l la dernire apparition publique du grand cacique des Ranklche
Carripilun (Carripilon) (Caciques Pampa-Ranqueles, 1991, p. 29) que nous avons si souvent ctoy.
En ce qui concerne la signification de convenio, voir le glossaire, entre "Tratado".
584
Annexe 35
Trait de l'estancia Miraflores proprit de Francisco Ramos Meja,
du 7 mars 1820 entre le Gnral Martn Rodrguez gouverneur de
Buenos-Aires, et les caciques Ancafil, Tacumn, Tricnn
reprsentants de Carrunaquel, Aunquepn, Saun, Trintri Lonc,
Album, Lincn, Huletru, Chaas, Cayfulln, Tretruc, Pichilongo,
Cachul et Lima y
Tratados en Argentina. Disponible sur : http://www.reinodelmapu.net/
585
Annexe 36
Trait de Laguna del Guanaco (30 lieues au nord de Salinas
Grandes) du 20 dcembre 1825, en prsence de 50 caciques et
reprsentants des villages indignes et des dlgus des provinces
de Buenos-Aires, Santa Fe et Crdoba
Del 20 de diciembre de 1825.
En la laguna del Guanaco sita treinta leguas ms arriba de Salinas, y como ciento y ms
leguas de la Villa de la Concepcin al Sud, a veinte de diciembre de ochocientos veinte y
cinco, habiendo concurrido con su indiada los caciques, y caciquillos ranqueles Millam,
Ecuam, Guemin, Gechun, Tranama, Yamgueln, Lienan, Mallanamon, Ranquel,
Quechudeo, Curritipay, Pallagun, Genchul, Nagelam, Quinchan, Gellan, Quelapay,
Ocol, Colepi, Chodan, Carran, Meliguan, Nicols, Narue, Calquillan, Colenan, Marn,
Payan, Payayan, Caynan, Coronado, Genchun-el, Ancapi, Lincn Ranquel, Pallatrux Chico,
Anteloan, Yacn, Naupay, Chequin, Imelan, Genchuman, Gnulincn, Gualipay, Toriano,
Mayolao, Yancupil, Cayupil, Genquebil, Calquin, y los diputados que suscribimos hemos
realizado el tratado de paz en los trminos siguientes :
"Art. 1 Que ellos reconocen por nico gobierno de todas las provincias al soberano
"Congreso.
"Art. 2 Que la paz debe ser con todas las provincias.
"Art. 3 Que si algn cacique quisiese invadir a cualquier provincia, ellos deben impedirlo
y, si "fuese preciso, atacarlo, pues de lo contrario, desde el momento de invadir a cualquier
"provincia quedar declarada la guerra contra ellos, por todos los dems.
"Art. 4 Que las cautivas sern canjeadas una por otra, pues entregarlas todas como se
"solicitaba no era posible, por estar la mayor parte casadas y con hijos : slo s que sern
"rescatadas equitativamente.
"Art. 5 Que los terrenos comprendidos desde la sierra del Vulcn, Tandil y Curic, por no
"pertenecer a la nacin de ellos, slo debe convenirse con los huilliches, etc., que son los
"dueos de esos terrenos.
"Art. 6 Que ellos podrn entrar a cualquier provincia a su negocio, debiendo tocar
"primeramente a la frontera ms inmediata y presentarse al comandante de ella, para que
ste "les haga acompaar con uno o ms soldados hasta su destino y del mismo modo a su
"regreso, por lo cual se les ha dado pasaporte a los caciques que lo han pedido."
Acordado as con los cincuenta caciques, y caciquillos nombrados arriba, , lo firmamos los
comisionados para el efecto por los Gobiernos de Buenos Aires, Crdoba y Santa Fe.
Vicente Azpillaga
Pedro Bargas
Como diputado de Crdoba y sustituto del de Santa Fe Pedro de Bengolea

WALTHER, Juan, Carlos. La conquista del desierto Op. cit. p.224-225, p.330-333. Derechos
de los pueblos indgenas, Equipo de Docencia e Investigacin (Profesora Teodora
Zamudio). [Ressource lectronique]. Disponible sur : http://www.indigenas.bioetica.org/
586
Annexe 37
Lignes successives de la frontire indienne de 1810 1883
Sur Argentino. Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, op. cit. (Croquis OP VIII).
587
Lgende de la carte OP VIII
Sur Argentino. Flix Best, Historia de las guerras argentinas T II, op. cit. (Croquis OP
VIII)2008.
2008
La carte ne prend pas en compte l'avance de Chascoms Kakel Huincul de 1818.
588
Annexe 38
L' Argentine de l'poque de Juan Manuel de Rosas (1829-1852)
LYNCH, John. Argentine dictator : Juan-Manuel de Rosas 1829-1852. Premire dition.

Oxford : Clarendon Press, 1981
589
Annexe 39
Plainte dpose par Juan Manuel de Rosas auprs du pouvoir
excutif pour la restitution de btail vol sur le territoire de son
estancia "Los Cerrillos", feuillet n3 du dossier 2009
El derecho de gentes lo constituyen los convenios, y tratados que han celebrado en
diferentes tiempos las naciones civilizadas ; y los usos y costumbres generalmente recibidos
entre ellas con el objeto de conservar la buena armona en tiempo de paz, y de hacer menos
estragosos y funestos a la humanidad los medios y modos de hostilizarse en tiempo de
guerra. Hay quin cuente entre estas naciones civilizadas unas tribus de Indios Salvajes,
siempre errantes, sin costumbres sociales, sin leyes, sin poblacin, sin territorio
determinado, sin residencia fija, y lo que es ms, sin un Gobierno o Jefe conocido ? El
derecho de gentes entre las naciones cultas se considera de tanto poder y fuerza, que su
cumplimiento se reclama a cada paso por los Gobiernos, an en el medio del furor que
provoca la mas encendida guerra Y podra reclamarse de esas tribus salvajes de Indios la
fiel observancia del derecho de gentes ? Muy necio sera el que contestase afirmativamente
Y por qu ? porque para ellos no slo es desconocido, sino impracticable, en razn de su
misma rusticidad y barbarie ; y en la de no haber precedido pactos ni convenios, que lo
establezcan, ni an de un modo imperfecto, y diminuto
Si se dice, que tampoco lo espero Los Indios viven independientes del Gobierno : tienen
sus leyes : hacen tratados : reciben encargados del Gobierno ; y los mandan : luego es
porque su independencia no slo es reconocida, si no tambin porque pueden ocupar, y
apresar en guerra Quin ser aquel, que no entrevea los defectos y vicios de semejante
discurso ? Ni la independencia pues de su vivir, acomodada a la misma incivilizacin que
choca con el derecho de gentes : ni sus leyes, o ms propiamente los usos a que se
someten, huyendo de la vida social : ni esos tratados que arranca el deseo de civilizarlos, o
el de domar su fiereza, son ttulos que legitimen sus ocupaciones tan violentas, como
contrarias a los modos y medios que regulariza el derecho de gentes.
Harto triste es el recurso inevitable de la fatal necesidad, de haber que entenderse, con
quienes no tienen leyes para entenderse ; con quienes nada, cuando quieren, respetan ;
nada guardan, sino lo que les halaga ; y en nada se regularizan !
J.M. de Rosas, cit dans Marta Bechis. Violencia, Cultura y Relaciones de Poder El
Categorema De Salvaje en el pensamiento terico-poltico de Rosas. In 49 Congreso
Internacional de los Americanistas (ICA) Quito, Ecuador 07-11.07.1997 Disponible sur :
2009
La requte tait dpose auprs du pouvoir excutif afin que les autorits du fort de Patagones
fassent le ncessaire pour compenser cette perte. [Le document n'est pas dat mais concerne
certainement le maln de 1821].
590
Annexe 40
Correspondance de Juan-Manuel de Rosas 1832-1833 (extraits)
A los hacendados pudiera convenir decirles que son ellos mismos testigos de que la
campaa y frontera est enteramente segura y libre de los indios, enemigos, puesto que
estn aterrados por los repetidos golpes de muerte que han sufrido en sus mismos hogares
y tolderas, se han retirado al otro lado del ro negro de Patagones sobre la cordillera
quedando libres los campos hasta dicho Ro y Pueblo de Patagones.2010 Mas que para que
el nuevo gobernante pueda asegurar lo trabajado y que no se pierda tanto bien () es de
absoluta necesidad hacer el sacrificio posible para facilitarle los necesarios auxilios
pecuniarios no slo para acabar de expediciones sobre aquellos, sino tambin para acabar
de poblar la nueva frontera () que si no se hace podr tener por resultado males de mucha
gravedad.
Carta de J.M. de Rosas a Manuel Jos Garca Ministro de Hacienda, 13.12.1832, cite dans
J.C. Nicolau, Correspondencia indita entre Juan Manuel de Rosas y Manuel Jos Garca,
1989, N 822, p. 59.
() tiempo hace que preparo los elementos principiando por haber logrado separar de la
masa de indios de guerra todas aquellas tribus ms susceptibles de reduccin y de una vida
regular o laboriosa. () he tenido la fortuna de ver logrado mi trabajo, y cuento () tribus
indgenas auxiliares para la expedicin que se va preparando () acaban de distinguirse los
bravos Boroganos que despus de haber sostenido a Pincheyra por muchos aos los
separ de el y los atraje a fuerza de prolongados y penosos trabajos y han contribudo
ltimamente a castigar de muerte a los que ms dao han hecho siempre en las fronteras de
la Repblica y estado Chileno : el cacique Toriano y sus aliados. Si no fuere () la penuria
general en que nos sepultaron la seca y la guerra, y sobre todo la falta de numerario () ya
estara todo en marcha, porque por una larga experiencia estoy convencido el que no
podemos mantener paz, sino con aquellas tribus que nos respeten y que acostumbradas
poco a poco a las necesidades de la vida social perseveran tranquilas y unidas a nosotros
por conveniencia propia. Las dems es preciso destruirlas, si queremos alentar la industria
rural y dar slidas garantas a las ricas propiedades del campo.
J.M. de Rosas, Carta al gobernador de Mendoza, setiembre de 1832, in Carlos Grau, El
fuerte 25 de Mayo en Cruz de Guerra, 1949, cit dans Irma Bernal, Rosas y los Indios, 1997,
p. 52-53.
Los teguelchos () a lo ms sern doscientos. Los dems han sido muertos por los chilenos
de quienes jams han podido ser amigos. () La hacienda la tienen escondida hacia la
parte del ro Chuva () mucho ms al sud de San Jos. () Son de un carcter pacfico
() las razones que he tenido para no hacerles nada a los Teguelchos son las siguientes.
Porque nunca han robado a Patagones y porque teniendo de que mantenerse debe
esperarse provecho de su alianza y subordinacin a la comandancia, porque estando
siempre con un piquete de guarnicin estos indios pueden ayudarle y defender los animales
del punto cuando nos retiremos. Porque ellos darn conocimiento de los campos ricos que
poseen y () porque el gobierno puede mandar hombres pagados para que los reconozcan
despacio bajo este u otro pretexto. Porque si faltan a la buena fe es fcil perseguirlo (sic) en
sus mismos campos. Porque es necesario estar a la mira de lo que por aqu andan haciendo
los ingleses.2011
/
2010
2011
Rosas faisait allusion aux rsultats des campagnes prliminaires.

En 1833, les Anglais occupaient nouveau les les Malouines.
591
/
J.M. de Rosas, Carta al coronel Guido, 20.08.1833, AGN, cit dans Irma Bernal, Rosas
Op. Cit. P. 55, note 61.
Digo que todo quedara concluido pronto porque eso de los ranqueles noms es lo nico
que falta pues lo dems es fcil de arreglarlo () se juntaran en el Tandil todos los
caciques principales y all asistiran Catrie, Cachul y don Benancio. Yo asistira a las juntas y
acordaramos lo nico que hay que hacer con los indios de las cordilleras que harn lo que
se les diga porque estn deseando la paz. () hecha la paz general de toda la tierra hasta
Chile, claro est que yo y todos mis ejrcitos nos retiraramos, dejando la tierra llena de la
paz de Dios y de sus Santas bendiciones.
Los teguelchos quedaran al sur del ro negro cuidando la comandancia de Patagones, y
unidos a ese pueblo seran felices en su comercio y en su vida. A los dems indios que
andan dispersos y () asustados por las cordilleras, los haramos que se situasen por
Chuele Chel y se les perdonara. Los ranqueles viviran por ah por donde estn. Los
boroanos por donde tambin estn y contribuiran a la defensa, ayuda y fomento del Fuerte
Argentino [Baha Blanca] cuyo pueblo deberan ayudar a cuidar, para que all fuesen felices
ellos y sus hijos con el comercio. Los pampas iran a Tapalqun y arroyo Azul y por all
viviramos en profunda paz, haran sus casas () sus caciques, sembraran y seran
dichosos en sus tierras y pueblos. Yanqueln, quedara por la federacin como est, pues
ese indio siembra y ya est haciendo una buena casa.2012
J.M. de Rosas, AGN S.X., cit dans Irma Bernal, Rosas Op. Cit. P. 55, p. 57.
2012
Catriel et Cachul seront des allis de longue date de Rosas. Dans les annes 1830, selon
Meinrado Hux, Santiago Llanqueln (Yanqueln) vivait Junn (Fort Federacin), cit dans Caciques
Pampa-Ranqueles, Op. cit. p. 46.
592
Annexe 41
Requte des Indiens de Tapalqu la Chambre des Reprsentants
pour la rlection de Juan Manuel de Rosas l'expiration de son
mandat, par l'intermdiaire du Commandant de la place
Bernardo Echevarra a la Honorable Junta de Representantes de la Provincia de Buenos

Aires, 20.01.1840, AGN X, cit dans Silvia Ratto, "Una experiencia fronteriza exitosa : el
negocio pacfico de indios en la provincia de Buenos Aires (1829-1852)", Revista de Indias,
2003, vol. 63, N 227, p. 207. Disponible sur :
http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/viewArticle/437
593
Annexe 42
Projet de nouvelles fortifications de la Sierra du Volcn Sierra
Chica (Cair) prsent au gouvernement de la province de BuenosAires par le colonel Pedro Andrs Garca la suite de l'expdition
de 1822 (extrait)
El objeto principal que se propone el gobierno, en la abertura de la prxima campaa2013, es
la formacin de dos fuertes o poblaciones fortificadas : el primero en la Sierra del Volcn, y
el segundo en las faldas del Tandil. () son precisamente los puntos fundamentales ms
adecuados, ms tiles y mas hermosos que se pueden elegir para la formacin de un
camino militar, que abra la comunicacin con el establecimiento en el Ro Negro, y sirvan de
bases a una lnea defensiva o de frontera.
Establecidos estos fuertes, y el centro de los recursos en ellos para las operaciones
ulteriores, la lnea de defensa continuar prolongndose sucesivamente y sin dificultades.
Mas ignoramos cul es el rumbo y el terreno que ocupe, o si se reduce solamente a un
camino militar. () Desde el cerro del Volcn, origen de la cadena de sierras que atraviesan
la pampa al noroeste () concluyendo en el () Cair2014 () guarnecida con algunas
fortificaciones, aumentara el territorio de la provincia con ms de 2000 leguas cuadradas, y
custodiara la frontera hasta el paralelo de aquella guardia, y an la de Rojas.
() es de indispensable necesidad () un gran fuerte [en el Cair] porque () impedira las
incursiones continuas que los ranqueles hacen a la frontera del oeste, y cubrira el
importante camino de Salinas, distante siete leguas al noroeste, por donde transitan los
invasores.
Las fortificaciones que deben ocupar la cadena de sierras desde el Volcn, creemos que
deberan ser seis. La primera () la del Volcn : la segunda en el arroyo Torrolel en la
Sierra del Tandil : la tercera en el arroyo Azul, en la Sierra de la Tinta : la cuarta en el abra
de la sierra Huellucalel : la quinta en el arroyo Barrancas, en la abra de la sierra Amarilla y
Curac, y la sexta en la ribera del ro las Flores, en el cerro Cair. () [El Volcn tiene]
varios arroyos, que desaguan en la costa del mar. () tiene las ventajas de un puerto
prximo, en donde la caza de peletera y de lobos2015 hara aumentar considerablemente la
poblacin. () De este delicioso monte [Tandil] descienden los arroyos Tandil, Chapaleof y
Torrol, de ricas aguas () haran progresar los establecimientos de ganadera y labranza, y
fomentara un pueblo el ms hermoso en toda la cadena. () desde el Tandil [al arroyo
Azul] arroyos () descienden por terrenos frtiles y pintorescos.
De esta sierra, nombrada la Tinta () nace el caudaloso arroyo Azul, donde debe situarse el
pueblo, teniendo a su derecha una abra, por donde transitan a la frontera las tribus huilliche
y pampa, en sus incursiones y comercio. () Huellucalel cubrir igualmente el paso por ella
de las mismas tribus. () Barrancas en la Sierra Amarilla, cubrir la abra entre esta sierra y
la de Curac, camino frecuentado por las mismas tribus () un terreno delicioso () De
esta sierra nacen los arroyos Quetro-leuf y Barrancas, fertilizan su suelo y aumentan las
delicias de su clima. El comercio de las tribus se hara ms directamente, y su poblacin
sera muy frecuentada. () el ro las Flores, en las faldas del cerro Cair, sera una
poblacin interesante por su comercio con Salinas, y con las tribus ranqueles, que
conduciran a ella directamente sus artculos de consumo. () Curac, con aguadas
/
2013
La seconde campagne du gouverneur de Buenos-Aires Martn Rodrguez qui verra l'dification du

fort de Tandil (Independencia).
2014
Cair : Sierra Chica. Limahuida : Sierra de la Tinta.
2015
Lobo de mar : phoque.
594
/
permanentes [tiene] la misma calidad de terrenos para los progresos de la agricultura. () el
ro las Flores, capaz de ser navegado, conducira los frutos al ro Salado, y ste al de la
Plata y a los pueblos interiores.
Las guardias de Rojas, Salto y Pergamino pueden ser atacadas () aunque con dificultad si
se establece un acantonamiento en el Cair () Sin embargo () deberan fortificarse ()
o avanzarlas hasta el sur del ro Salado, a las lagunas de Palantelen, Cerro Colorado, o a
otras posiciones que se crean ventajosas.
() a ms de poder combinar con ms facilidad cualquiera operacin militar, con el
acantonamiento del Cair, por su aproximacin en cualquiera posicin donde se siten en la
parte austral de aquel ro ()
La lnea que hemos proyectado est precisamente sujeta a los principios anteriores : con
seis fortificaciones se guarda perfectamente una extensin considerable de terreno, se
cubren las propiedades de once poblaciones, se evitan las continuas incursiones de los
brbaros, se abraza la parte ms interesante de su territorio, y por ltimo se establece con
facilidad un camino militar por la costa del ocano hasta el ro Negro, empezando desde el
volcn, y asegurande sus mejores posiciones.2016
Establecida esta lnea, un segundo esfuerzo, que no costar tanto como el primero, nos
asegurar la posesin de todo el pas que habitan los salvajes, obligndolos a retirarse a las
faldas ms occidentales del colorado y Negro.2017 El camino militar los rechazar de las
costas del Quequn, Claramelo, Saladillo, Malepundejo, de ambos Sauces, del Colorado y
Negro. Las tribus estacionadas en la Sierra de la Ventana, cercadas por todas partes, nos
abandonaran esa segunda cadena de montes2018, para buscar un abrigo en las riberas del
Diamante o del Neuqun, y tal vez en los Andes. Entonces cules no seran los resultados
de una combinacin tan acertada ? Y cul la gloria del que la llevase a efecto ?
() Dos regimientos de caballera y los esfuerzos de la milicia nos parecen suficientes para
la custodia permanente de la lnea : y para su construccin, los inteligentes formarn los
presupuestos. Nosotros no hemos hecho ms que indicar el camino, valindonos de los
conocimientos de aquel pas, y combinando los principios fundamentales de las obras de
esta naturaleza. () los trabajos al abrigo de una fuerza imponente, deben hacerse por
oficiales gegrafos reconocimientos parciales de toda la cadena para elegir las posiciones
de los pueblos.
La comisin concluye, habiendo tenido el honor de expresar su opinin en consonancia con
los principios que la han conducido. El engrandecimiento y la felicidad del pas han sido su
norte. Si sus esfuerzos pueden cooperar a ellos, ser ste su premio, y de no, ceder esta
gloria a genios ms felices que llenen con ms acierto esta tarea.
Buenos Aires, febrero 3 de 1823.
Pedro Andrs Garca
Jos Mara de los Reyes
P. A. Garca, Diario de la expedicin de 1822 a los campos del Sur de Buenos Aires desde
Moron hasta la Sierra de la Ventana al Mando del Coronel D. Pedro Andrs Garca con Las
observaciones, descripciones y dems trabajos cientficos, ejecutados por el oficial de
ingenieros D. Jos Mara de los Reyes, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op. cit. p.
665-671.
2016
Italiques ajoutes.
Italiques ajoutes.
2018
Italiques ajoutes.
2017
595
Annexe 43
Relation des pourparlers la Ventana par le colonel Pedro Andrs
Garca du 28 avril 1822 (extrait)
Da 28. () Al rayar el da nos pusimos en movimiento, para recibir a los que deban
reunirse a hacer los tratados y disponerles los presentes () A las 8 de la maana ya
estaba el campo rodeado () A las 10 del da se empezaron a reunir todos los caciques que
se hallaban dispersos fuera del campo, en donde sus divisiones se haban alojado, y que
temerosos del tiempo se marcharon a las poblaciones vecinas a pasar la noche () A las 11
se hallaban todos reunidos, y sus divisiones a la vista () presididos por el pulmen2019, o
principal Avoun () Principieron los tratados con los intrpretes correspondientes, y el
comisionado, quien les dirigi un convincente razonamiento a todos, acerca de () la
necesidad que ellos tenan de celebrar [la paz] por medio de un pacto solemne y duradero
con la provincia : () la guerra no llevaba consigo sino la desolacin y la muerte () les
privaba de la sociedad y lazos que deban unirles con sus hermanos por medio del comercio
recproco () sera penosa su existencia, privados de este auxilio en los desiertos ;
() contest al comisionado el cacique principal Avoun2020 por medio del intrprete, que los
deseos de todas las tribus, aucas y tehuelcha era celebrar la paz con la provincia, para cuyo
efecto haban suplicado al gobierno la remisin del comisionado ; () que anhelaban el
sosiego y la tranquilidad, y el comercio legal que les produca grandes ventajas : que por
esta opinin estaban todos : que los tratados se haran bajo ciertas bases que propondran a
la comisin, y que si las conseguan, jams se quebrantaran () que los cristianos siempre
haban los primeros en romper la guerra, presididos por hombres dscolos y ambiciosos, que
no podian mirarlos con indiferencia poseedores de sus terrenos y haciendas ; o que de no,
se recorriese la historia de las guerras anteriores, y se veran cun injustas fueron, sin que
ellos jams hubiesen hecho otra que defender sus propiedades, y el suelo que la naturaleza
les dio para sustentarlos y habitarlos () que ellos haban conocido que jams podran vivir
tranquilos, porque eran poseedores de un pas que la ambicin haba de suscitar pretexto
para arrancrselos.
El cacique descendi por ltimo a buscar el origen de las guerras pasadas, () echndose
a rodar en el vasto ocano de la historia blica de su tribu con los cristianos, desde tiempos
muy remotos : concluyendo () que si sus paisanos haban invadido y robado las
poblaciones de la frontera repetidas veces, haba sido en justa represalia de las
usurpaciones de terrenos () y que el comisionado y ellos entraran desde luego a
establecer las bases () de los tratados.
() cada uno hablaba a voces () haciendo presentes las pocas en que haban sufrido
aquella clase de tropelas : en estos recuerdos, tristes para su imaginacin exaltada, se
enfurecan () pedan a grandes voces que se reparasen aquellos males () Un viejo de
talla gigantesca, de los ms elocuentes, que hablaba y sobresala en sus quejas () dijo
que l haba sido dueo y poseedor de una parte considerable de terreno en las costas del
Salado, en el rincn llamado del Toro, y que de all lo haban arrojado los cristianos ()
expuesto a perecer de indigencia en pases extraos ; pidiendo por ltimo que se le
devolviese. Otro () que cerca de la guardia de Kakelhuincul2021 haba tenido su
/
2019
Pulmen : dformation d'Apo-Ulmen (voir le glossaire).

Ce cacique principal qui semble tre un interlocuteur important ne figure pas dans les ouvrages de
Meinrado Hux en notre possesion, ou alors sous une autre identit.
2021
Lagune de Kakel Huincul, au sud du bourg de Dolores (fond en 1817).
2020
596
/
establecimiento, y que haba tenido que emigrar a una larga distancia, para librarse de las
tropelas que sufra de los cristianos. () les pareca que haba llegado el caso de pagarles
cuanto haban perdido, y que en los tratados deba acordarse para su indemnizacin. () el
comisionado desvaneci toda la pesada relacin del cacique () les hizo ver que las
circunstancias en que se hallaba la provincia eran /
diferentes de las que haban estado en gobiernos anteriores, y que si se haban en aquel
tiempo precipitado sobre su pas, haba sido a impulsos de las mismas tropelas que ellos
haban cometido sobre nuestros establecimientos : concluyendo () con maldecir a todos
aquellos que haban sido el origen de las desgracias que lamentaban () [ahora] entraran a
entabler una unin que jams se disolvera. () se trat de asentar el libre comercio y
seguridad de las tribus de indios contratantes con la provincia : y aunque se procur esforzar
que el comercio se hiciese por tres distintos puntos de la frontera, se negaron a ello,
replicando que la amistad () no poda sufrir las limitaciones indicadas, y que todas las
guardia deban ser francas.
Se procur indicar () que el ao de 15 haban prestado los caciques principales para el
adelanto de nuestras fronteras () para asegurar la comunicacin con el establecimiento de
patagones, y defender las costas de las invasiones que se recelaban por el gobierno de
otras naciones2022 que intentaban ocupar el pas, atacando igualmente a ellos como a la
provincia, refiriendo () el acuerdo que con el gobierno hicieron () se repuso a la
comisin, que no slo no convenan en eso, sino que expresamente pedan se retirase la
tropa que haba en Patagones, y que adems en el trmino de un ao se retirasen todas las
estancias y familias situadas al sur del Salado, terrenos que eran de su particular ocupacin,
y de que se les haba desalojado, avanzando la nueva guardia de Kakelhuincul con miras de
poner otras que no toleraran.
Esta reclamacin se esforz tan acaloradamente, que no dejaron arbitrio al comisionado
para dar evasin a la solicitud, que el de responder que el trmino de un ao era corto ()
que dara cuenta a su gobierno, para que enterado, resolviese la indicada pretensin ()
procuraron exigir les otorgase la comisin a nombre del gobierno, no slo la entrada franca,
sino tambin los precios a que deban drseles los efectos de sus permutas, por cuanto
observaban una alteracin tan subida en cotejo con los aos anteriores, que parecan
dedicarse todos a sacrificarlos () tambin pidieron la supresin de unos [corrales y
corraleros2023], y la habilitacin de otros, y fueron discurriendo tan favorablemente en su
beneficio, que desde la Sierra de la Ventana queran imponer la ley a los comerciantes con
ellos en la capital ; reclamando adems una seguridad de sus personas e intereses, que
ms bien apareceran sirvientes de ellos los negociantes, tropas que pretendan de custodia,
y el gobierno mismo, que contratantes libres en este caso. () convencida la comisin de
que una fuerza imponente, o medidas correspondientes, podran hacer que abatiesen el
orgullo con que se crean sobrepuestos a las nuestras.
P. A. Garca, Diario de la expedicin 1822, in Pedro de ngelis, Coleccin Tomo IV, op.
cit. p. 544-551.
2022
2023
Il s'agissait essentiellement de la Grande-Bretagne.

Corralero : leveur.
597
Annexe 44
Proclamation du Gnral ngel Vicente Pealoza
PROCLAMA
El GENERAL del tercer cuerpo del ejrcito del centro, a las provincias argentinas.
Compatriotas : Es llegado el momento solemne de reinvindicar los sagrados derechos que
los traidores y perjuros nos usurparon. La patria nos llama de nuevo a afianzar en nuestras
provincias el imperio de la ley, y las sabias instituciones que surgieron el gran da del
pensamiento de Mayo, y se establecieron en Caseros bajo la noble direccin del hroe de
Entre Ros, capitn general Urquiza.
El viejo soldado de la patria os llama en nombre de la ley, y la nacin entera, para combatir y
hacer desaparecer los males que aquejan a nuestra patria y para repeler con vuestros
nobles esfuerzos a sus tiranos opresores.
()
Guardias Nacionales de los pueblos todos : al abrir esta campaa no olvidis que vais en
busca de hermanos, que el suelo todo que vais a pisar es argentino ; y que el pendn de la
nacionalidad no lleva el lema de sangre y exterminio ; la sangre argentina debe
economizarse, como los frutos de una paz duradera y benfica para todos ; llevis la ensea
de la ley del venerado cdigo de mayo, ante cuya divinidad haris postrar a esos hijos
perjuros que, olvidando sus deberes fueron a servir de instrumento ciego de las miras de
sus propios enemigos. Nuestros nobles esfuerzos no sern aislados ; todas las dems
provincias respondern a nuestro llamamiento, y con un movimiento simultneo harn
desaparecer a sus opresores.
()
Adelante, pues, hroes argentinos : no desmintis la opinin de bravos y leales que siempre
habis tenido ; algunos esfuerzos ms y habremos llenado nuestra misin y cumplido
nuestro deber.
Contad conmigo, que no os abandonar ; antes, s, ser el primero en sacrificarme y rendir
hasta al ltimo aliento de mi vida en las aras de la patria.
As os lo asegura vuestro compatriota y amigo.
General ngel Vicente Pealoza, in Dardo de la Vega Daz, Mitre y el Chacho, 1939, cit
dans Tulio Halpern Donghi, Proyecto y Construccin de una nacin (Argentina 1846-1880),
p. 232-233. [Non dat].
598
Annexe 45
Proclamation du colonel Felipe Varela
PROCLAMA
ARGENTINOS ! El hermoso y brillante pabelln que San Martn, Alvear y Urquiza llevaron
altivamente en cien combates, hacindolo tremolar con toda gloria en las tres ms grandes
epopeyas que nuestra patria atraves inclume, ha sido vilmente enlodado por el general
Mitre gobernador de Buenos Aires.
La ms bella y perfecta Carta Constitucional democrtica republicana federal, que los
valientes entrerrianos dieron a costa de su sangre preciosa, venciendo en Caseros al
centralismo odioso de los espurios hijos de la culta Buenos Aires, ha sido violada y mutilada
desde el ao sesenta y uno hasta hoy, por Mitre y su crculo de esbirros. ()
Nuestra nacin, tan feliz en antecedentes, tan grande en poder, tan rica en porvenir, tan
engalanada en florias, ha sido humillada como una esclava, quedando empeada en ms de
cien millones de fuertes, y comprometido su alto nombre a la vez que sus grandes destinos
por el brbaro capricho de aquel mismo porteo que, despus de la derrota en Cepeda,
lacrimando jur respetarla.
Compatriotas : desde que aqul usurp el gobierno de la nacin, el monopolio de los tesoros
pblicos y la absorcin de las rentas provinciales vinieron a ser el patrimonio de los
porteos, condenando al provinciano a cederles hasta el pan que reservara para sus hijos.
Ser porteo, es ser ciudadano exclusivista ; y ser provinciano, es ser mendigo sin patria, sin
libertad, sin derechos. Esta es la poltica del gobierno Mitre.
Tal es el odio que aquellos fratricidas tienen a los provincianos, que muchos de nuestros
pueblos han sido desolados, saqueados y guillotinados por los aleves puales de los
degolladores de oficio, Sarmiento, Sandez, Paunero, Campos, Irrazbal y otros varios
oficiales dignos de Mitre. ()
Valientes entrerrianos ! ( A l [Urquiza] y a vosotros obliga concluir la grande obra que
principiasteis en Caseros () Argentinos todos ! Lleg el da de mejor porvenir para la
patria ! () Compatriotas : A las armas !... Es el grito que se arranca del corazn de todos
los buenos argentinos ! ()
Atrs los usurpadores de las rentas y derechos de las provincias en beneficio de un pueblo
vano, dpota e indolente !
Soldados federales ! nuestro programe est la prctica estricta de la Constitucin jurada, el
orden comn, la paz y la amistad con el Paraguay, y la unin con las dems Repblicas
americanas. Ay de aquel que infrinja este programa !
Compatriotas nacionalistas ! el campo de la lid nos mostrar al enemigo ; all os invita a
recoger los laureles del triunfo o la muerte, vuestro jefe y amigo.
Felipe Varela
Campamento en marcha, diciembre 6 de 1866.
Coronel Felipe Varela, in Rodolfo Ortega Pea y Eduardo L. Dualde, Felipe Varela contra el
Imperio Britnico, 1966, cit dans Tulio Halpern Donghi, Proyecto y Construccin de una
nacin (Argentina 1846-1880), p. 233-234. [Italiques de l'auteur].
599
Annexe 46
Juan Bautista Alberdi, Bases y puntos de partida para la
organizacin poltica de la Repblica Argentina, derivadas de la le y
que preside el desarrollo de la civilizacin en la Amrica del Sur
(extraits)
La Amrica ha sido descubierta, conquistada y poblada por las razas civilizadas de la
Europa, a impulsos de la misma ley que sac de su suelo primitivo a los pueblos del Egipto
para traerlos a la Grecia ; () As, el fin providencial de esa ley de expansin es el
mejoramiento indefinido de la especie humana, por el cruzamiento de las razas, por la
comunicacin de las ideas y creencias y por la nivelacin de los productos diversos de la
tierra. Por desgracia su ejecucin encontr en la Amrica del Sur un obstculo en el sistema
de exclusin de sus primeros conquistadores. Monopolizado por tres siglos su extenso y rico
suelo, quedaron esterilizados los fines de la conquista, para la civilizacin del mundo. Bajo el
sistema peninsular, fue casi tan estril para los dems pases de Europa esta parte del
nuevo mundo, como en poder de las razas indgenas que lo haban ocupado primitivamente.
Las trabas y prohibiciones del sistema colonial espaol impidieron su poblacin en escala
grande y fecunda por los pueblos europeos, que acudan a la Amrica del Norte, colonizada
por un pas de mejor sentido econmico ; siendo esa una de las principales causas de su
superioridad respecto de la nuestra. El acrecentamiento de la poblacin europea y los
progresos que le son inseparables proceden all, en efecto, desde el tiempo del sistema
colonial. () bajo los emblemas de la libertad, conservaron nuestros pueblos la complexin
repulsiva que la Espaa haba sabido darles ()
Esa ley de dilatacin del gnero humano se realiza fatalmente, o bien sin violencia alguna
por los medios pacficos de la civilizacin, o bien por la conquista de la espada. ()
All [en Europa] sobreabunda, hasta constituir un mal la poblacin de que aqu tenemos
necesidad vital. Llegarn aquellas sociedades hasta un desquicio fundamental por
cuestiones de propiedad, cuando tenemos a su alcance un quinto del globo terrqueo
deshabitado ? () (Prefacio)
La victoria del Monte de Caseros no coloca por s sola a la Repblica Argentina en posesin
de cuanto necesita. Ella viene a colocarla en el camino de su organizacin y progreso, bajo
cuyo aspecto considerada es un evento tan grande como la revolucin de mayo () Sin que
se pueda decir que hemos vuelto al punto de partida () nos hallamos como en 1810 en la
necesidad de crear un gobierno central argentino y una constitucin que sirva de regla de
conducta a ese gobierno. () (I Situacin constitucional del Plata)
() Mientras guerrebamos contra Espaa disputndole palmo a palmo nuestro suelo
americano () nuestros legisladores no vean nada ms arriba de la necesidad de
proclamar y asegurar nuestra independencia, y de sustituir los principios de igualdad y
libertad como bases del gobierno () La Europa nos era antiptica, por su dominacin y por
su monarquismo. () la riqueza, el progreso material, el comercio, la poblacin, la industria,
en fin, todos los intereses econmicos, eran cosas accesorias () mal conocidos y
estudiados () No dejaban de figurar escritos en nuestras constituciones, pero slo era en
clase de pormenores y detalles destinados a hermosear el conjunto. () (II Carcter
histrico del derecho constitucional sudamericano : su divisin esencial en dos perodos
diferentes)
La Amrica de ahora 30 aos slo mir la libertad y la independencia ; () El comercio, el
bienestar material, se presentaban como bienes destituidos de brillo. La pobreza y sobriedad
() eran realzadas como virtudes dignas de imitacin ()
/
600
/
Se opona con orgullo a las ricas telas de la Europa, los tejidos grotescos de nuestros
campesinos. El lujo era mirado de mal ojo y considerado como el escollo de la moral y de la
libertad pblica. Todas las cosas han cambiado y se miran de distinto modo en la poca en
que vivimos. () ms prctica que terica () [la Amrica] se preocupa [ahora] de los
hechos ms que de los hombres () [de] sacar a la Amrica emancipada del estado oscuro
y subalterno en que se encuentra. () como antes colocbamos la independencia, la
libertad, el culto, hoy debemos poner la inmigracin libre, la libertad de comercio, los
caminos de fierro, la industria sin trabas () Los Estados, como los hombres deben
empezar por su desarrollo y robustecimiento corporal. () (IX Cul debe ser el espritu del
nuevo derecho constitucional en Sudamrica)
() Lo que llamamos Amrica independiente no es ms que la Europa establecida en
Amrica ; () Todo en la civilizacin de nuestro suelo es europeo. () Corts, Pizarro,
Mendoza, Valdivia, que no nacieron en Amrica, la poblaron de la gente que hoy la posee,
que ciertamente no es indgena. No tenemos una sola ciudad importante que no haya sido
fundada por europeos. () El nombre mismo de Amrica fue tomado de uno de esos
descubridores extranjeros, Amrico Vespucio.
Hoy mismo, bajo la independencia, el indgena no figura ni compone mundo en nuestra
sociedad poltica y civil. Nosotros, los que nos llamamos americanos, no somos otra cosa
que europeos nacidos en Amrica. Crneo, sangre, color, todo es de fuera. () No conozco
persona distinguida de nuestra sociedad que lleve apellido pehuenche o araucano. El idioma
que hablamos es de Europa. () A no ser por la Europa, hoy la Amrica estara adorando al
sol, los rboles, las bestias, quemando hombres en sacrificio, y no conoceran el matrimonio.
() Nuestro rgimen administrativo () es casi hasta hoy la obra de la Europa. () Qu
llamamos buen tono sino lo que es europeo ? () Cuando decimos confortable (sic),
conveniente, bien, come (sic) il faut, aludimos a cosas de los araucanos ? Quin conoce
caballero entre nosotros que haga alarde de ser indio neto ? Quin casara a su hermana
o su hija con un infanzn de la Araucania y no mil veces con un zapatero ingls ? En
Amrica todo lo que no es europeo es brbaro : no hay ms divisin que sta : 1 el
indgena, es decir el salvaje ; 2 el europeo, es decir nosotros, los que hemos nacido en
Amrica y hablamos espaol, los que creemos en Jesucristo y no en Pillan (Dios de los
indgenas). ()
La nica subdivisin que admite el hombre americano espaol, es en hombre del litoral y
hombre de tierra adentro o mediterrneo. () El primero es fruto de la accin civilizadora de
la Europa de este siglo, que se ejerce por el comercio y la inmigracin en los pueblos de la
costa. El otro es obra de la Europa del siglo XVI, de la Europa del tiempo de la conquista
() Entre uno y otro hombre hay tres siglos de diferencia. ()
Ya la Amrica est conquistada, es europea y por lo mismo inconquistable. La guerra de
conquista supone civilizaciones rivales () el salvaje y el europeo () el salvaje est
vencido, en Amrica no tiene dominio ni seoro. Nosotros, europeos de casta y de
civilizacin, somos los dueos de la Amrica. ()
[La Patria] est desierta, solitaria, pobre. Pide poblacin, prosperidad. De dnde le vendr
esto en lo futuro ? Del mismo origen de que vino antes de ahora : de la Europa. (XII Accin
civilizadora de la Europa en las repblicas de Sudamrica)
Queremos () aclimatar en Amrica la libertad inglesa, la cultura francesa, la laboriosidad
del hombre de Europa y de Estados Unidos ? Traigamos pedazos vivos de ellas en las
costumbres de sus habitantes y radiqumoslas aqu. () al lado del industrial europeo,
pronto se forma el industrial americano. () Si queremos ver agrandados nuestros estados
en corto tiempo, traigamos de fuera sus elementos ya formados y preparados. () Haced
pasar el roto, el gaucho, el cholo, unidad elemental de nuestras masas populares, por todas
/
601
/
las transformaciones del mejor sistema de instruccin ; en cien aos no haris de l un
obrero ingls, que trabaja, consume, vive digna y confortablemente. () La emigracin
espontnea es la ferdadera y grande emigracin. Nuestros gobiernos deben provocarla ()
por el sistema grande () que ha hecho nacer a la California en cuatro aos ; por la libertad
prodigada, por franquicias () facilitando, sin medida ni regla, todas las miras legtimas,
todas las tendencias tiles. ()
Ha pasado la poca de los hroes ; entramos hoy en la edad del buen sentido. ()
multiplicar en pocos das una poblacin pequea, es el herosmo del estadista moderno. ()
el salvaje del Chaco, apoyado en el arco de su flecha contemplar con tristeza el curso de la
formidable mquina [el vapor] que le intima el abandono de aquellas mrgenes. Resto infeliz
de la criatura primitiva : decid adis al dominio de vuestros pasados. () (XIII De la
inmigracin como medio de progreso y cultura para la Amrica del Sur)
() qu nombre merece un pas compuesto de doscientas mil leguas de territorio y de una
poblacin de ochocientos mil habitantes ? Un desierto. Qu nombre daris a la
constitucin de este pas ? La constitucin de un desierto. Pues bien, ese pas es la
Repblica Argentina ; y cualquiera que sea su constitucin, no ser otra cosa por muchos
aos que la constitucin de un desierto. Pero, cul es la constitucin que mejor conviene
al desierto ? La que sirve para hacerlo desaparecer ; la que sirve para hacer que el desierto
deje de serlo en el menor tiempo posible, y se convierta en pas poblado. Luego ste debe
ser el fin poltico, y no puede ser otro, de la constitucin argentina y en general de todas las
constituciones de Sudamrica. () Es, pues, esencialmente econmico el fin de la poltica
constitucional y del gobierno en Amrica. As, en Amrica, gobernar es poblar. Definir de
otro modo el gobierno, es desconocer su misin sudamericana. (XXXI Continuacin del
mismo asunto. En Amrica gobernar es poblar)2024
Sin poblacin y sin mejor poblacin que la que tenemos para la prctica de la repblica
representativa, todos los propsitos quedarn ilusorios y sin resultado. () Combinad de
todos modos su poblacin actual, no haris otra cosa que combinar antiguos colonos
espaoles () debilitados por la servidumbre colonial, no incapaces de herosmo () pero
s de la paciencia viril, de la vigilancia inalterable del hombre de libertad. () Lo que es
nuevo () [en California] es la presencia de un pueblo compuesto de habitantes capaces de
industria y del sistema poltico que no saban realizar los antiguos habitantes hispanomexicanos. ()
Creis que un araucano sea incapaz de aprender a leer y escribir castellano ? Y pensis
que con eso slo deje de ser salvaje ? ()
Es un desierto a medio poblar y a medio civilizar. () Para poblar el desierto, son
necesarias dos cosas capitales : abrir las puertas de l para que todos entren, y asegurar el
bienestar de los que en l penetran : la libertad a la puerta y la libertad dentro. () (XXXII
Continuacin del mismo objeto. Sin nueva poblacin es imposible el nuevo rgimen.
Poltica contra el desierto, actual enemigo de Amrica)
Juan Bautista Alberdi, Bases y punto de partida para la organizacin poltica de la Repblica
Argentina, derivadas de la ley que preside el desarrollo de la civilizacin en la Amrica del
Sur, 1852, cit dans Tulio Halpern Donghi, Proyecto Op. cit. p. 74-78, p. 83-84, p. 89-94,
p. 100, p. 107-108.
2024
Paragraphe ajout l'dition de 1858.
602
Annexe 47
Entretien entre Lucio V. Mansilla et le cacique Mariano Rosas
(Leuvuc, Pampa)
603
604
Lucio V. Mansilla, Una excursin a los Indios ranqueles, 1870, Tomo I, cap. 40, p. 261-264.
[Captur enfant et remis Juan Manuel de Rosas, Mariano (Panguitruz) fils de Pain Gur
tait rest plusieurs annes dans les estancias du dictateur avant de russir s'enfuit pour
retourner en territoire indien].
605
Annexe 48
Message de Nicols Avellaneda et Julio Argentino Roca au
Congrs, avant-projet de la Loi 947 sur les terres conquises
(extraits)
Al Honorable Congreso de la Nacin :
El Poder Ejecutivo cree llegado el momento de presentar a la sancin del Honorable
Congreso el proyecto adjunto, en ejecucin de la Ley de 23 de agosto de 1867, que resuelve
de una manera positiva el problema de la defensa de nuestras fronteras por el Oeste y por el
Sur, adoptando resueltamente el sistema que desde el siglo pasado vienen aconsejando la
experiencia y el estudio, como el nico que, a una gran economa, trae aparejada una
completa seguridad: la ocupacin del Ro Negro, como frontera de la Repblica sobre los
indios de la Pampa.
El viejo sistema de las ocupaciones sucesivas, legado por la conquista, obligndonos a
diseminar las fuerzas nacionales en una extensin dilatadsima y abierta a todas las
incursiones del salvaje, ha demostrado ser impotente para garantizar la vida y la fortuna de
los habitantes de los pueblos fronterizos, constantemente amenazados. Es necesario
abandonarlo de una vez e ir directamente a buscar al indio en su guarida, para someterlo o
expulsarlo, oponindole en seguida, no una zanja abierta en la tierra por la mano del
hombre, sino la grande e insuperable barrera del Ro Negro, profundo y navegable en toda
su extensin, de el Ocano hasta los Andes.
Hemos perdido mucho tiempo y puede afirmarse que cualquiera de los esfuerzos hechos en
los avances sucesivos que se han realizado, a medida que la poblacin creca y se senta
estrecha en sus lmites anteriores hubiera bastado para verificar la ocupacin del Ro Negro.
()
El xito feliz obtenido por Villarino, determin la presentacin hecha por don Francisco de
Biedma, en marzo de 1774, al virrey Marqus de Loreto, en la que haca una exposicin
clara y evidente de la importancia estratgica del Ro Negro como lnea militar de defensa, y
de las inmensas ventajas que su adopcin reportara al Reino por los extensos y frtiles
territorios que, una vez ocupado este punto, seran adquiridos para la cra y fomento del
ganado. ()
As, el pensamiento de situar la frontera en el Ro Negro, como la lnea ms corta, ms
econmica y segura, data del siglo pasado. No es una idea nueva que se trate como
solucin improvisada a la ms vital de las cuestiones que puedan preocuparnos, sino que
por el contrario, cuenta con la sancin de un largo transcurso de tiempo, que ha madurado y
hecho evidentes sus ventajas y con el asentimiento de todos los hombres notables que le
han dedicado sus estudios. ()
El Poder Ejecutivo viene hoy simplemente a pediros los recursos necesarios para el
cumplimiento de esta ley, votada en medio de la guerra que sostena la Nacin contra el
Gobierno del Paraguay, y de las dificultades consiguientes a esta situacin, porque el
Congreso comprenda ya, que ese era el nico medio de cortar de raz los graves males de
la inseguridad de la frontera. ()
/
606
/
Hoy la Nacin dispone de medios poderosos, comparados con los que posea el Virreinato y
aun con los mismos con que contaba el Congreso de 1867 al dictar la Ley; el ejrcito se
encuentra en Carhu y Guamin, el corazn del desierto, a media jornada del Ro Negro; la
poblacin civilizada se extiende por millares de leguas ms all de la lnea de fronteras que
nos leg el Virreinato, y la riqueza pblica y privada que la Nacin se halla en deber de
garantir, se ha centuplicado. ()
Hasta nuestro propio decoro, como pueblo viril, nos obliga a someter cuanto antes, por la
razn o por la fuerza, a un puado de salvajes que destruyen nuestra principal riqueza y nos
impiden ocupar definitivamente, en nombre de la ley del progreso y de nuestra propia
seguridad, los territorios ms ricos y frtiles de la Repblica. ()
Entre tanto, la frontera en el Ro Negro estar bien guardada por dos mil hombres, y aun por
mil quinientos. Bastar ocupar a Choele-Choel, Chichinal, la confluencia de los ros Limay y
Neuqun y la parte superior de ste hasta los Andes, para hacer desaparecer todo peligro
futuro.
La naturaleza del terreno rido y seco que caracteriza la zona comprendida entre el
Colorado y el Negro, hasta la proximidad de las cordilleras, y lo profundo de las aguas de
este ltimo ro, navegables en toda su extensin, facilitan admirablemente la defensa, con
slo ocupar ciertos pasos precisos. El resto estar defendido por l mismo. ()
Calculado, pues, sobre dos mil hombres, que es el mximum de las fuerzas necesarias para
la defensa de esta lnea, resultar un gasto al ao de 692.394 pesos fuertes, que dar una
diferencia anual a favor del Tesoro Nacional de 1.666.805 pesos fuertes.
No es menester entrar en mayores consideraciones para dejar evidenciadas, no slo las
ventajas, sino la necesidad de adoptar sin demora esta solucin. Aunque slo fuese mirando
bajo el aspecto de la economa, economa que representar para la Nacin en diez aos un
capital de diez y seis a diez y siete millones de duros, que puede ser empleado en obras
reproductivas del progreso, no se debiera trepidar un solo instante en llevarla a trmino.
Pero hay, adems, sobre esta misma economa, el incremento considerable que tomar la
riqueza pblica y el aumento de todos los valores en la extensin dilatada que abraza la
actual lnea, como efecto inmediato de la seguridad y garantas perfectas que sern la
consecuencia de la ocupacin del Ro Negro; la poblacin podr extenderse sobre vastas
planicies y los criaderos multiplicarse considerablemente bajo la proteccin eficaz de la
Nacin, que slo entonces podr llamarse con verdad duea absoluta de las Pampas
argentinas. Y aun quedar al pas, como capital valioso, las quince mil leguas cuadradas
que se ganarn para la civilizacin y el trabajo productor, cuyo precio ir creciendo con la
poblacin hasta alcanzar proporciones incalculables.
Por otra parte, la ocupacin del Ro Negro, su navegacin hasta Nahuel Huap, por el Limay,
la de alguno de sus afluentes, como el Chumechuin y el Catapuliche, explorados por
Villarino, facilitarn la colonizacin y la conquista pacfica de la parte comprendida entre el
Limay y el Neuqun, riqusima comarca fecunda por numerosos arroyuelos, de suelo
feracsimo y cubierta en partes de bosques que alcanzan una considerable altura. Sus
cerros tienen metales de toda clase, principalmente el cobre aurfero y el carbn de piedra.
Las tribus que la habitan son poco numerosas, y, segn informes fidedignos, su poblacin
total no alcanza a veinte mil almas. Miembros de la gran familia Araucana, pasaron a la falda
Oriental de los Andes con el nombre de Aucaes, y se dividen, segn los nombres de los
lugares que ocupan : en Huiliches (indios del Sur), Pehuenches (indios de los Pinales), etc.,
etc. Han alcanzado un grado de civilizacin bastante elevado, respecto de las otras razas
indgenas de la Amrica del Sur, y su transformacin se opera como estamos viendo todos
/
607
/
los das, de una generacin a otra, cuando poderes previsores le dedican un poco de
atencin. Su contacto permanente con Chile y la mezcla con la raza europea, han hecho
tanto camino que estos indios casi no se diferencian de nuestros gauchos y pronto tendrn
que desaparecer por absorcin.
En la superficie de quince mil leguas que se trata de conquistar, comprendidas entre los
lmites del Rio Negro, los Andes y la actual lnea de fronteras, la poblacin indgena que la
ocupa, puede estimarse en veinte mil almas, en cuyo nmero alcanzarn a contarse mil
ochocientos a dos mil de lanza, que se dedican indistintamente a la guerra y al robo, que
para ellos son sinnimo de trabajo.
Los ranqueles famosos en la Pampa por ser los ms valientes se hallan reducidos en la
actualidad a menos de seiscientas lanzas, a consecuencia de haberse presentado grupos
numerosos de jefes de las fronteras de San Luis y Crdoba, prefiriendo vivir al abrigo y
proteccin inmediata de la Nacin y de sus tropas, antes que en el desierto. Sus tolderas
estn diseminadas por familias, en una extensin de 600 leguas cuadradas
aproximadamente, en medio de bosques espesos cortados a intervalos regulares por
grandes abras. ()
El ministro actual de la Guerra ha recorrido personalmente estos lugares y puede
asegurarse que son inmejorables para la ganadera y aun para la colonizacin. Abundan en
pastos de varias clases; el agua dulce y clara se encuentra en grandes lagunas, al pie de los
mdanos de arena, y, donde no se la ve en la superficie, se oculta tan de cerca que basta
levantar algunas paladas de arena para que surja en abundancia del seno de la tierra.
El otro grupo araucano que habita esta regin y que es el ms considerable es la tribu de
Namuncur, notablemente disminuida a consecuencia de contrastes y derrotas ltimamente
sufridas, con motivo de las expediciones realizadas, y del avance de la lnea de fronteras de
Buenos Aires hasta Carhu, llevado a cabo con tanta firmeza por el malogrado Dr. Alsina; se
sabe que su antigua residencia era Chilhu, leguas ms o menos al O. de Carhu, y que al
contrario de los ranqueles, ocupaba un espacio redujo a lo largo de una gran caada
formando algo parecido a un campamento rabe en marcha a travs del desierto.
Se encuentra ahora Namuncur con cien guerreros, la flor de su tribu y de su familia, en
Marac Grande, veinte leguas prximamente al S.O. de Chilinu, hacia el Colorado. El resto
se ha dispersado entre los montes, en precaucin de nuevas persecuciones.
El cacique Pincen, el ms atrevido y aventurero de los salvajes, montonero intrpido que no
obedece a otra ley ni seor que sus propios instintos de rapia, ha sufrido rudos golpes que
lo han desmoralizado completamente. Su residencia es la laguna de Malalic, 10 leguas al
Oeste de Trenque-Lauquen, y el nmero de sus indios alcanzar apenas a cien.
Quedan aun otras agrupaciones de esta raza, la ms viril de toda la Amrica del Sur, y aun
de las ms avanzadas despus de los incas, en los valles andinos al Oriente de la Cordillera
entre el ro Grande y el Neuqun; pero son de poca consideracin y se sometern
fcilmente a condicin de que se les deje en posesin de sus tierras, que son las ms
frtiles de la Repblica, favorecidas por un clima muy benigno.
Como se ve, la Pampa est muy lejos de hallarse cubierta de tribus salvajes, stas ocupan
lugares determinados y precisos.
Su nmero es bien insignificante, en relacin al poder y a los medios de que dispone la
Nacin. Tenemos seis mil soldados armados con los ltimos inventos modernos de la
guerra, para oponerlos a dos mil indios que no tienen otra defensa que la dispersin, ni otras
armas que la lanza primitiva ; y sin embargo, les abandonamos toda la iniciativa de la
guerra, permaneciendo nosotros en la ms absoluta defensiva, ideando fortificaciones que
/
608
/
oponer a sus invasiones, como si furamos un pueblo pusilnime, contra un puado de
brbaros.
La importancia poltica de esta operacin se halla al alcance de todo el mundo. No hay
argentino que no comprenda, en estos momentos en que somos agredidos por las
pretensiones chilenas, que debemos tomar posesin real y efectiva de la Patagonia,
empezando por llevar la poblacin al Ro Negro que puede sustentar en sus mrgenes
numerosos pueblos, capaces de ser en poco tiempo la salvaguardia de nuestros intereses y
el centro de un nuevo y poderoso estado federal, en posesin de un camino interocenico
fcil y barato a travs de la Cordillera por Villa Rica, paso accesible en todo tiempo.
Ya el ojo sagaz y penetrante del jesuita Falkner, en el siglo pasado, haba indicado a la
Inglaterra el porvenir de esas regiones y la importancia que podran adquirir para el
comercio universal; y, si bien las condiciones generales a que obedecen sus evoluciones, se
han modificado profundamente con los cambios operados en la ruta que sigue actualmente
la navegacin, siempre existen para nosotros y el resto de la Amrica Meridional, los
motivos que Falkner sealaba como un incentivo poderoso para la poblacin de esas
regiones. ()
La ocupacin del Ro Negro no ofrece en s misma ninguna dificultad; pero antes de llevarla
a cabo, es necesario desalojar a los indios del desierto que se trata de conquistar, para no
dejar un solo enemigo a retaguardia, sometindolos por la persuasin o la fuerza, o
arrojndolos al Sud de aquella barrera: sta es la principal dificultad.
El Poder Ejecutivo ya tiene hecho y bien meditado el plan de operaciones, que estima no
revelar por ahora, para asegurar mejor su xito, y cree firmemente que vencer los
obstculos que se oponen al desalojo previo de los indios. ()
Hemos sido prdigos de nuestro dinero y de nuestra sangre en las luchas sostenidas para
constituirnos, y no se explica cmo hemos permanecido tanto tiempo en perpetua alarma y
zozobra, viendo arrasar nuestra campaa, destruir nuestra riqueza, incendiar poblaciones y
hasta sitiar ciudades en toda la parte Sud de la Repblica, sin apresurarnos a extirpar el mal
de raz y destruir esos nidos de bandoleros que incuba y mantiene el desierto. ()
Hoy, con la cantidad que el proyecto fija, la Nacin va a asegurar la vida y la propiedad de
millares de argentinos, y a conquistar quince mil leguas del territorio, a disminuir el gasto
anual de la guerra en pesos fuertes 1.666.804 y por fin a cauterizar esa llaga que se
extiende por todo un costado de la Repblica y que tanto debilita su existencia.
Enunciados as los grandes propsitos de este pensamiento, y los medios ms
indispensables que requiere su realizacin; el P.E. debe agregaros, para concluir, que cree
justo y conveniente destinar oportunamente a los primitivos poseedores del suelo, una parte
de los territorios que quedarn dentro de la nueva lnea de ocupacin.
Responde a este objetivo el artculo 19 del Proyecto, por el cual se dispone reservar para los
indios amigos, y los que en adelante se sometan, un rea de 50 leguas sobre la frontera de
Buenos Aires, otra de la misma extensin sobre la de Crdoba, y una de 30 leguas sobre
Mendoza, donde se podrn concentrar despus en poblaciones agrcolas, las distintas tribus
ranqueles y pehuenches que ocupan esa zona, desde el Atlntico a los Andes.
Dios guarde a V.H.
N. Avellaneda
Julio A. Roca.
Mensaje al Congreso Nacional, Buenos Aires, 14 de agosto de 1878. Disponible sur :
http://www.elhistoriador.com.ar/documentos/organizacion_nacional/mensaje_al_congreso_n
acional_de_nicolas_avellaneda_sobre_la_conquista_del_desierto.php [Nous avons mis
certains passages en italique].
609
Annexe 49
Trait entre le colonel Manuel Jos Olascoaga et les caciques
Epumer Rosas et Baigorrita, Buenos-Aires, 24 juillet 1878
Tratado de paz. Acordado por el Exmo. Gobierno Nacional a las tribus indgenas que
encabezan los caciques Epumer Rosas y Manuel Baigorria, concludo en 24 de julio de
1878.
S.E. el Seor Ministro de la Guerra, General Dn. Julio A. Roca, bajo la inteligencia de que
los expresados Caciques y tribus reconocen y acatan como miembros y habitantes de la
repblica Argentina la Soberana Nacional y Autoridad de su Gobierno, ha convenido en lo
siguiente :
Por cuanto ha sido concluido en esta Ciudad de Buenos Aires, un tratado entre el Teniente
Coronel Dn.Manuel J. Olascoaga, comisionado al efecto por parte del Gobierno, y los
Caciques Cayupan y Huenchugner (a) Chaucalito, como representante el primero del
Cacique principal Manuel Baigorrita de Poitage y el segundo del Cacique de igual clase
Epumer Rosas de Lebuc, cuyo tratado es a la letra como sigue :
Artculo 1 Queda convenido que habr por siempre paz y amistad entre los pueblos
cristianos de la Repblica Argentina y las tribus Ranquelinas que por este convenio
prometen fiel obediencia al Gobierno y fidelidad a la Nacin de que hacen parte y el
Gobierno por su parte les concede proteccin paternal.
Artculo 2 El Gobierno nacional en consideracin a lo arriba expresado y mientras los
Caciques contratantes cumplan y hagan cumplir fielmente lo aqu estipulado asigna al
Cacique Epumer Rosas (150 B) ciento cincuenta pesos bolivianos al mes ; cien pesos
bolivianos (100 B) tambin mensuales al Cacique Mariano hijos, Epumer chico. Asigna
tambin mensualmente (7 B) siete bolivianos para un trompa, (15 B) quince pesos bolivianos
a un escribiente y quince a un lenguaraz para cada uno. Asigna as mismo al Cacique
Huenchugner (a) Chaucalito (50 B) cincuenta bolivianos y (15 B) quince bolivianos para su
lenguaraz.
Articulo 3 El Gobierno Nacional asigna mensualmente al Cacique Manuel Baigorrita (150 B)
ciento cincuenta pesos bolivianos (7 B) siete pesos bolivianos para un trompa y quince para
su lenguaraz.
Artculo 4 El Gobierno Nacional asigna mensualmente al Cacique Cayupan (75 B) setenta y
cinco pesos bolivianos y quince pesos bolivianos a su lenguaraz, asigna as mismo al
Cacique Yanquetruz Guzmn (50 B) cincuenta pesos bolivianos y quince pesos bolivianos a
su lenguaraz.
Artculo 5 El Gobierno Nacional acuerda a los dos Caciques principales arriba
mencionados, para repartir entre todos los Caciques, Capitanejos y tribus que comprenden
este tratado (2.000) dos mil yeguas cada tres meses para su subsistencia.
Artculo 6 El Gobierno Nacional dar tambin a los mismos Caciques para la misma
aplicacin y efecto del Artculo anterior, cada tres meses (750) setecientos cincuenta libras
de yerba, (500) quinientas libras de azcar blanca, (500) quinientas libras de tabaco negro
en rama, (500) quinientos cuadernillos de papel, (2000) dos mil libras harina, (200)
doscientas libras jabn y dos pipas aguardiente.
/
610
/
Artculo 7 Es deber de los Caciques arriba mencionados y de todos los Capitanejos que los
acompaan, entregar al Gobierno todos los cautivos, hombres, mujeres o nios que asista o
lleguen a sus tierras o pagos, bien entendido que si el Gobierno tiene alguna vez
conocimiento de que en alguna tribu de las que entran en el presente tratado se ha detenido
por fuerza algn cristiano o se ha hecho algn mal o privado de su libertad, har
responsable del hecho al Cacique mas cercano o Capitanejo que lo hubiera consentido,
privndoles del sueldo o racin que tuviesen por el tiempo que estime conveniente. Todo lo
que se expresa en el presente artculo respecto de los cautivos que as mismo estipulado
respecto de los malvolos o desertores cristianos que se asilen o guarezcan entre los indios.
Tanto los cautivos como los cristianos malhechores deben ser entregados en el fuerte ms
inmediato al lugar donde se encuentren ; siendo bastante motivo para considerara
sospechoso y comprendido en esta estipulacin, todo cristiano, de cualquier parte que
venga, no teniendo pasaporte o licencia escrita de un Jefe de Frontera.
Artculo 8 El Cacique Epumer Rosas, el Cacique Manuel Baigorrita, y los dems Caciques
nombrados en este tratado darn toda proteccin y amparo a los sacerdotes misioneros que
fueran a tierra adentro, con el objeto de propagar el cristianismo entre los indios o de sacar
cautivos. El Gobierno castigar severamente a todo Cacique, Capitanejo o indio que no les
tributase el debido respeto y har responsable al Cacique que consienta a las personas de
dichos sacerdotes.
Artculo 9 Los Caciques mencionados se obligan a perseguir a los indios gauchos ladrones
y a entregar los malvolos cristianos con los animales que llevan a tierra adentro, as como
tambin entregar bajo la mas seria responsabilidad a todo negociante de ganado robado
que cruce por sus campos y pueda ser capturado por algunos de los Caciques o
Capitanejos, conviniendo el Gobierno en recompensar generosamente a los que entreguen
en el fuerte ms inmediato las personas y haciendas referidas. As tambin castigar
severamente y har responsable con sus sueldos y racionamientos a los Caciques y
Capitanejos o tribus que amparen o se nieguen a entregar a dichos negociantes o
malvolos.
Artculo 10 S.E: el seor Ministro de la Guerra deseando proteger y hacer respetar a los
Caciques que respeten fielmente estos tratados y quieran conservar el orden entre sus
tribus, ordenar a todos los Jefes de Frontera aprehendan y detengan todo indio fugitivo que
llegue o se encuentre sin licencia o pasaporte de sus respectivos Caciques ; y si trajeran
animales u otros objetos robados, les sean quitados con cuenta y razn y devueltos al
primer reclamo justificado de los referidos Caciques o propietarios ; y que as mismo se
haga con los cristianos que se hallen en el mismo caso. Tambin ordenar que toda
comisin o indios sueltos que vengan a los fuertes o poblaciones cristianas con cualquier
negocio o diligencia, trayendo el competente permiso de su Cacique, sean protegidos y
respetados en sus personas y bienes y recomendar que se les haga justicia en sus
reclamos y quejas con arreglo a las leyes que amparan a todo ciudadano argentino.
Artculo 11 Queda formalmente estipulado que si uno o algunos indios de los que entran en
este tratado, diesen maln sobre cualquier punto de la Frontera o cometiesen robo o
asesinato sobre los bienes o personas de algn transente o estanciero, quedar por este
solo hecho rota la paz con el Cacique y tribu a que pertenezcan dichos malhechores ; y por
lo tanto suspendidos los sueldos y racionamientos asignados al Cacique y tribu responsable,
hasta que se haga efectiva la devolucin de lo robado y el castigo de los criminales. En todo
robo o asesinato que se cometa por indio sobre indios, las partes acusadas sern prendidas
y aseguradas y resultando criminales sern castigados, con arreglo a las leyes del pas, y en
cuanto a los animales u objetos robados sern sacados del poder en que se encuentren
para devolverlos a sus legtimos dueos.
/
611
/
Artculo 12 A mas de las concesiones que el Gobierno Nacional hace por este tratado a los
Caciques y tribus que l comprende, dispondr que aquellos Caciques que ms se distingan
en la conservacin del orden y la paz, y muestren dedicacin a los trabajos de la labranza y
agricultura, como tambin se presten a la instruccin y civilizacin de sus hijos, sean
obsequiados con alguna gratificacin proporcionada al mrito y se les proporcionen algunos
efectos, herramientas y tiles que les sirvan para su adelanto y bienestar.
Artculo 13 En caso de Guerra exterior o invasin de extranjero u ca-mapuches, todos los
Caciques o tribus se comprometen a prestar decidido apoyo al Gobierno Argentino ; bien
entendido que sern muy severamente perseguidos y castigados como traidores a la Patria,
los Caciques y tribus que en algn tiempo se sepa haber tenido relacin o connivencias con
el enemigo.
Artculo 14 Este tratado durar permanentemente mientras ambas partes le presten
cumplimiento y los Caciques y tribus que enteren cuatro aos de haberle dado estricto
cumplimiento en todas sus partes, se harn acreedores a un aumento proporcional de
sueldos y raciones.
Artculo 15 Este convenio ser firmado en prueba de asentimiento, por los Caciques
Cayupan y Huenchugner, como representantes el primero del cacique principal Manuel
Baigorrita, y el segundo, del igual clase, Epumer Rosas. Lo suscribir as mismo el Teniente
Coronel Dn. Manuel Jos Olascoaga como comisionado al efecto, con la aprobacin del
Exmo. Gobierno.
A ruego del cacique Cayupan, Patricio Uribe Secretario de Baigorrita
A ruego del Cacique Huenchugner, Martn Lpez Secretario de Epumer
Testigo Padre Marcos Donati
Manuel Jose Olascoaga
Derechos de los pueblos indgenas, Equipo de Docencia e Investigacin (Profesora Teodora
Zamudio). Disponible sur : http://www.indigenas.bioetica.org/leyes/t3a.htm
612
Annexe 50
Campagne du Gnral Roca (avril-juillet 1879)
Guillermo V. Stuckert, "La Campaa del General Roca al Desierto", Boletn de la Academia
Nacional de Ciencias N40, 1961, p. 22-23.
613
Annexe 51
Article de La Nacin du 16.11.1878 propos du massacre de Villa
Mercedes
614
Article de La Nacin du 17.11.1878
()
Osvaldo Bayer, " Sesenta fusilados !" Pgina 12, 22.10.2005.

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-58256-2005-10-22.html
Disponible
sur :
615
Annexe 52
Discours au Congrs de Julio Argentino Roca du 12 octobre 1880
616
617
618
Julio Argentino Roca, Discurso ante el Congreso al asumir la Presidencia, 12 de octubre de

1880, in La Prensa, 13 de octubre de 1880, cit dans Tulio Halpern Donghi, Proyecto Op.
cit. p. 435-438.
619
TABLE DES MATIRES
REMERCIEMENTS .................................................................................................................. 3
INTRODUCTION...................................................................................................................... 5
PREMIERE PARTIE ............................................................................................................... 12
La premire Conqute : la Frontire coloniale..................................................................... 12
Chapitre I Milieu gographique et humain : la diffrence du Ro de la Plata............... 13
1.1 Une voie vers le cerro rico du Potos.................................................................. 13
1.1.1 Circonstances et "moteur" de la Conqute hispanique................................. 13
1.1.2 Le processus d'occupation du territoire........................................................ 16
1.1.3 Les deux fondations du Puerto de Santa Mara del Buen Ayre ................... 20
Expdition de l'Adelantado Pedro de Mendoza : premier tablissement et
premiers affrontements......................................................................................... 20
1580 : Juan de Garay et la porte enfin ouverte sur lAtlantique .......................... 22
1.2 Conquistadores et adelantados : le personnel de la Conqute............................ 23
1.3 Les peuples autochtones du Ro de la Plata : assimilation ou refoulement......... 28
1.3.1 Le choc dmographique de la Conqute ...................................................... 30
1.3.2 Peuples autochtones : assimilation ou reflux ............................................... 33
Le Mamell Mapu : refuge, forteresse naturelle et base d'oprations.................. 37
1.4 Caminos indios et rastrilladas ............................................................................ 38
1.4.1 Des routes sculaires terrestres et fluviales rutilises par les Conqurants 38
1.4.2 Des voies de communication utilises par les deux socits en prsence.... 41
1.5 L'araucanisation de la Pampa et de la Patagonie................................................ 44
1.5.1 De la coopration militaire la recherche de nouveaux moyens de
subsistance................................................................................................................ 45
1.5.2 Les mouvements de population dans la Pampa et en Patagonie : complexit
et diversit ................................................................................................................ 46
Chapitre II La Frontire administrative et juridique ..................................................... 52
2.1 Ligne artificielle et structures tablies par la Couronne : de l'occupation de
l'espace frontalier la proprit ................................................................................... 52
2.2 Dfinir un espace matrialis, celui des Blancs : la ligne militaire..................... 57
2.2.1 Le XVIIIe sicle, organisation et rorganisations : la frontire du Salado.... 59
2.2.2 La vice-royaut et les tentatives d'implantation en Patagonie : Carmen de
Patagones.................................................................................................................. 64
2.2.3 Les dfenseurs de la frontire : milices urbaines et rurales ......................... 68
La cration du corps des Blandengues ................................................................. 70
Imbrication de la Frontire civile et militaire....................................................... 71
2.2.4 Les problmes de la ligne militaire : misres des forts et des troupes ......... 72
2.2.5 Problmes des forces armes : indiscipline et dsertions............................. 77
2.3. Les contacts officiels avec les nations amrindiennes : parlamentos, traits et
agasajos........................................................................................................................ 80
2.3.1 Les protagonistes en prsence : les autorits hispano-croles et leurs
homologues indignes .............................................................................................. 83
2.3.2 Rituels et prise de parole .............................................................................. 85
2.3.3 Agasajos et valeur du don ............................................................................ 88
2.3.4 Clauses rcurrentes des parlamentos et traits............................................. 91
620
2.3.5 Evolutions du XVIIIe sicle : le lieu et la forme .......................................... 96

2.3.6 Complexit de la plus emblmatique des "rencontres" de la Frontire........ 99
2.4 Indio aliado, Indio amigo.................................................................................. 102
2.4.1. Francisco de Viedma, fondateur de Carmen de Patagones ....................... 105
2.4.2 Jos Francisco de Amigorena : de la guerre outrance aux alliances ....... 108
Chapitre III La Frontire du voisin chilien................................................................. 112
3.1 D'une difficile guerre de conqute la socit de frontire .............................. 112
3.2 De la guerre la ngociation : les contacts officiels avec les nations
amrindiennes indpendantes..................................................................................... 115
3.2.1 Indios amigos et institutions chiliennes : capitanes de amigos, Comisarios
de naciones, lenguaraces, embajadores ou personeros......................................... 115
Embajadores ou personeros amrindiens ........................................................... 118
3.2.2 Les Juntas de Guerra et les Juntas de Indios............................................. 119
3.2.3 Parlamentos et traits................................................................................. 120
Rituels et agasajos .............................................................................................. 123
3.2.4 Financements et critiques de la politique de Frontire............................... 126
3.3 Les conflits de deux socits de Frontire la fin du XVIIIe sicle ................. 128
3.4 La Frontire chilienne, un espace de conflits et d'changes ............................. 132
3.4.1 Dsordres et abus de pouvoir de la Frontire............................................. 137
3.5 Les bouleversements de la socit autochtone.................................................. 140
3.5.1 Du lof aux futamapu et des lonko aux Apo-ulmen ..................................... 142
3.6 Capitana de Chile : deux sicles et demie de coexistence............................... 145
Chapitre IV La Frontire espace de conflits et d'changes ......................................... 148
4.1 L'espace des conflits.......................................................................................... 148
4.2 De l'Indien pied au cavalier ............................................................................ 155
4.2.1 L'volution de la guerre des indignes ....................................................... 159
4.3 Le monde des esclaves, captifs et Indiens blancs ............................................. 166
4.3.1 Lgislations et usages................................................................................. 166
4.3.2 Le cas du Ro de la Plata ............................................................................ 169
Malocas et expditions coloniales...................................................................... 171
Rbellions et disparition de la force de travail potentielle ................................. 174
4.3.3 L'esclave africain........................................................................................ 176
4.3.4 Captifs et Indiens blancs de la socit amrindienne................................. 183
Rachat et libration de captifs ............................................................................ 186
Les Indiens blancs d'une socit de frontire ..................................................... 189
4.4 De la Conqute au mtissage de frontire : une socit multi-ethnique ........... 195
4.4.1 XVIIe et XVIIIe sicles : le mtissage de part et d'autre de la frontire ..... 197
Situation mtisse et transculturation, la culture de l'Autre................................. 201
4.5. Des changes inter-tribaux aux changes inter-ethniques................................ 206
4.5.1 Des sauvages errants. Nomadisme et migrations saisonnires des peuples
autochtones............................................................................................................. 206
4.5.2 La circulation des hommes et des biens : des changes sculaires ............ 211
4.5.3 Les changes inter-ethniques ..................................................................... 215
De multiples points de contact hispano-croles. Le cas de Carmen de Patagones
............................................................................................................................ 218
Quelques lieux-cl en territoire indien ............................................................... 224
Indiens en terre hispano-crole et Hispano-Croles en territoire indien ............ 225
4.5.4 Les bouleversements de la socit amrindienne....................................... 230
4.5.5 Le ct sombre de certains changes : alcool et duperies .......................... 234
4.5.6 Ngoce et conflits inter-nations.................................................................. 238
621
4.5.7 Le XVIIIe sicle : un ge d'or des changes ? ............................................ 240

Chapitre V Frontire et conomie : la civilisation du cuir .......................................... 248
5.1 La naissance de la civilisation du cuir .............................................................. 248
5.2 Salines, premiers saladeros et expditions du sel ............................................. 252
5.3 Une ralit un peu oublie : la frontire agricole.............................................. 259
5.4 Du btail cimarrn la ganadera : une ressource commune et convoite...... 265
5.4.1 Exploitation coloniale de la ressource et premiers conflits........................ 266
5.4.2 Intgration des chevaux et du btail l'conomie indienne Le complexe
pastoral Tandil-La Ventana ................................................................................... 273
5.4.3 Les circuits du btail : mergence et consolidation ................................... 280
Forts et valles andines : un "ple" conomique intermdiaire et essentiel ..... 286
5.4.4. Les troupeaux de la pampa : une ressource inpuisable ?......................... 288
5.4.5 Un contexte en pleine volution et des situations conflictuelles................ 291
Chapitre VI d'un sicle l'autre : d'une colonie tourne vers le Potos aux mutations du
XVIIIe sicle ................................................................................................................... 301
6.1 Les alas d'une colonie tourne vers le Potos .................................................. 301
6.2 Economie et contrebande .................................................................................. 305
6.3 XVIIIe sicle : mutations et expansion .............................................................. 309
6.3.1 Expansion et migrations intrieures ........................................................... 309
6.3.2 De l'hacendado ais au travailleur sans terre ............................................. 311
6.3.3 La pression sur les terres : conflits et expulsions ....................................... 314
6.3.4 La pression sur les hommes : une criminalisation du pauvre, du marginal
................................................................................................................................ 317
Chapitre VII Eglise et frontire................................................................................... 327
7.1 Implantation, encomiendas et reducciones ....................................................... 327
7.2 L'Eglise de frontire d'une rgion marginale .................................................... 329
7.3 Les missions : un vaste projet pour quels rsultats ?......................................... 333
7.3.1 La mission jsuite du Nahuel-Huap, initiative du Reyno de Chile ........... 334
7.3.2 Les missions jsuites de la Pampa, initiative de Buenos-Aires.................. 339
Chapitre VIII La vice-royaut du Ro de la Plata, cration coloniale tardive (1776) . 349
8.1 Une nouvelle vice-royaut : dans quel contexte ?............................................. 349
8.2 Le rve du Colorado et du Negro : une re d'expditions plus organises et
scientifiques................................................................................................................ 352
8.2.1 Les expditions : moyens et objectifs ........................................................ 355
8.2.2 La vice-royaut, priode de transition importante ..................................... 360
Conclusion de la premire partie.................................................................... 366
DEUXIEME PARTIE ............................................................................................................ 371
La seconde conqute et les Campagnes du Dsert ............................................................ 371
Introduction de la seconde partie ................................................................... 373
Chapitre I De l'Indpendance l're de Juan Manuel de Rosas : une premire
Campagne du Dsert ...................................................................................................... 375
1.1 Indpendance, conflits et prsence indienne ..................................................... 375
1.2 Juan-Manuel de Rosas : rpression et alliances ................................................ 387
1.2.1 Le systme Rosas : tendue et nuances ...................................................... 396
1.3 1810-1852 : une tape intermdiaire ................................................................. 402
1.3.1 Terres indiennes : refoulements et rsistances ........................................... 404
1.3.2 Asientos de indios, rorganisations en territoire conquis ........................... 410
1.3.3 Quel avenir pour les terres du Nouveau Sud ? ........................................... 419
Chapitre I I Expansion de l'Etat-Nation : la seconde Campagne du Dsert ............... 426
2.1 Nouveau contexte et nouveaux enjeux.............................................................. 426
622
2.1.1 Problmes sociaux et montoneras .............................................................. 429

2.1.2 Une autre frontire conteste : la Question des Limites entre l'Argentine et le
Chili........................................................................................................................ 433
2.2 Frontire et problme indien : ouvrages, presse, opinions ............................... 435
2.3 1870-1880 : la dcennie dcisive ...................................................................... 441
2.3.1 Campagne du Dsert : stratgies et rsultats ............................................. 446
2.3.2 Sort des prisonniers, sort des terres ............................................................ 452
Conclusion de la seconde partie ..................................................................... 458
Conclusion de la seconde partie ..................................................................... 459
CONCLUSION GNRALE ................................................................................................ 463
RFRENCES BIBLIOGRAPHIQUES ............................................................................... 469
Ouvrages gnraux............................................................................................................. 469
Ouvrages............................................................................................................................. 470
Articles ............................................................................................................................... 481
Articles issus d'une base de donnes .................................................................................. 492
Bases de donnes................................................................................................................ 492
Contributions...................................................................................................................... 494
Thses et mmoires ............................................................................................................ 498
Messages lectroniques ...................................................................................................... 499
ANNEXES ............................................................................................................................. 500
Glossaire............................................................................................................................. 500
Liste des abrviations mentionnes.................................................................................... 517
Poids, mesures et monnaies................................................................................................ 519
Repres chronologiques ..................................................................................................... 520
Repres chronologiques (Chili).......................................................................................... 530
Annexe 1 ........................................................................................................................ 533
Acte de fondation de Santa Fe, du 15 novembre 1573 sign par Juan de Garay
(Archivo General de Indias, Sville).......................................................................... 533
Annexe 2 ........................................................................................................................ 535
Rpartions de mercedes par Juan de Garay, 1580...................................................... 535
Annexe 3 ........................................................................................................................ 536
Capitulaciones de las paces hechas entre los indios Pampas de la Reduccin de
Nuestra Seora de la Concepcin, y los Serranos, Aucas, y Peguenches, que se han de
publicar en presencia del cacique Brabo, y de otros caciques, y tambin en la dicha
Reduccin por orden del Sr. D. Miguel de Salcedo, gobernador y capitn general de la
provincia del Ro de la Plata ...................................................................................... 536
Annexe 4 ........................................................................................................................ 538
Paces con los Aucas. Tratado de la laguna de los Huesos del 20 de mayo de 1770 .. 538
Annexe 5 ........................................................................................................................ 539
Tratado de Paz con los Indios suscripto en julio de 1782 entre el Virrey Vertiz y el
Cacique Lorenzo Calpisqui ........................................................................................ 539
Annexe 6 ........................................................................................................................ 541
1790 : Tratado de Paz con el cacique Lorenzo Calpisquis......................................... 541
Annexe 7 ........................................................................................................................ 543
1796 : Tratado de Paz con los Ranqueles................................................................... 543
Annexe 8 ........................................................................................................................ 545
Lettre de l'Alcalde Provincial de Concepcin de Chile Luis de la Cruz Carripilun,
Cacique Gobernador y principal caudillo de la nacin Ranquelche .......................... 545
Annexe 9 ........................................................................................................................ 546
Discours de Luis de la Cruz au cacique Manquel ...................................................... 546
623
Annexe 10 ...................................................................................................................... 548

Real Cdula en que se llama a los indios a la paz, y se les comunica que se ha
designado al padre Luis de Valdivia para que se preocupe de la suerte de ellos 8 de
diciembre de 1610 ...................................................................................................... 548
Annexe 11 ...................................................................................................................... 549
Junta de Guerra du 29 janvier 1726 Concepcin. Thmes retenus pour le
parlamento de Negrete. .............................................................................................. 549
Annexe 12 ...................................................................................................................... 550
Condiciones estipuladas en el Parlamento de Quillin ................................................ 550
Annexe 13 ...................................................................................................................... 551
Liste de cadeaux offerts aux Indiens au parlamento de Tapihue (1716) ................... 551
Liste de cadeaux offerts aux Indiens au parlamento de Lonquilmo (1784)............... 552
Liste de cadeaux offerts aux Indiens au parlamento de Lonquilmo (1784) (suite) ... 553
Annexe 14 ...................................................................................................................... 554
Trait de Tapihue (Chile), 21-29 dcembre 1774 ...................................................... 554
Trait de Lonquilmo (Chile), janvier 1785 ................................................................ 554
Trait de Negrete (Chile), 4-6 mars 1793 .................................................................. 554
Annexe 15 ...................................................................................................................... 555
Mmoire de Juan Jos de Sarden au vice-roi Juan Jos de Vrtiz y Salcedo ............ 555
Annexe 16 ...................................................................................................................... 556
Requte du gouverneur du Ro de la Plata : que les Indiens Serranos "soient capturs
et marqus au visage" et vendus (1629) .................................................................... 556
Annexe 17 ...................................................................................................................... 558
Rapport du maestre de campo Diego de las Casas du 14.08.1779 sur les villages
pehuenche (frontires de Crdoba, Buenos-Aires et Santa Fe) [extrait].................... 558
Annexe 18 ...................................................................................................................... 560
Entrevue de Luis de la Cruz et de la captive Petronila Prez Puelce [extrait] ........ 560
Annexe 19 ...................................................................................................................... 562
Expditions du sel Salinas Grandes (Pampa) entre 1740 et 1808 d'aprs Pedro de
ngelis (1836)............................................................................................................ 562
Annexe 20 ...................................................................................................................... 563
Carte de la province de Mendoza (poque actuelle) .................................................. 563
Annexe 21 ...................................................................................................................... 564
Carte de la province du Neuqun (poque actuelle) .................................................. 564
Annexe 22 ...................................................................................................................... 565
Carte du Sud du Chili de la Valle du Laja la rgion de Valdivia (poque actuelle)
.................................................................................................................................... 565
Annexe 23 ...................................................................................................................... 566
Denuncia de tierras realengas, iniciada por Pedro Villamayor (1795). Nota del
04.02.1799 de Pedro Villamayor contra Felipe Peralta y Andrs Viales................. 566
Annexe 24 ...................................................................................................................... 567
Colonel Pedro A. Garca (1811) : la cit idale rurale du futur ................................. 567
Annexe 25 ...................................................................................................................... 569
Mapa de la Costa de los Patagones conforme al descubrimiento hecho de order de
S.M.C. el ao de 1746 por el P. Joseph Quiroga........................................................ 569
Annexe 26 ...................................................................................................................... 570
Tierra de Magallanes ; con las Naciones que se han podido descubrir en viages de Mar
y tierra desde el ao de 1745 hasta el de 1748 [partie 1] ........................................... 570
Viage de parte de la Tierra de Magallanes hecho ao de 1748 por tierra adentro, y por
la Playa del Mar. [partie 2]......................................................................................... 571
624
Notes de la carte ......................................................................................................... 572

Annexe 27 ...................................................................................................................... 573
Mapa de Magallanes Ao de 1751............................................................................. 573
Description du contenu............................................................................................... 574
Notes de la carte ......................................................................................................... 575
Annexe 28 ...................................................................................................................... 576
Carte de la vice-royaut du Ro de la Plata (1776-1810) ........................................... 576
Annexe 29 ...................................................................................................................... 577
Projet de transfert de la Frontire au Colorado et au Negro (1796)........................... 577
Annexe 30 ...................................................................................................................... 579
Sauf-conduit de mission en territoire indien de Luis de la Cruz, sign par Luis de
lava, Intendant de Concepcin (Chili) et Commandant de Frontire (1806) .......... 579
Annexe 31 ...................................................................................................................... 580
Instructions de Luis de lava, Intendant de Concepcin Luis de la Cruz (1806)... 580
Annexe 32 ...................................................................................................................... 582
"Como adquirir noticias de los Indios" (Luis de la Cruz, 1806) ................................ 582
Annexe 33 ...................................................................................................................... 583
Page de couverture du Telgrafo Mercantil de Manuel Belgrano du 3 juin 1801 ..... 583
Annexe 34 ...................................................................................................................... 584
Convention de paix clbre par le colonel Feliciano Chiclana sur ordre du Directeur
Suprme Jos Rondeau dans la toldera du cacique Lienan (Mamull Mapu) le
27.11.1819.................................................................................................................. 584
Annexe 35 ...................................................................................................................... 585
Trait de l'estancia Miraflores proprit de Francisco Ramos Meja, du 7 mars 1820
entre le Gnral Martn Rodrguez gouverneur de Buenos-Aires, et les caciques
Ancafil, Tacumn, Tricnn reprsentants de Carrunaquel, Aunquepn, Saun, Trintri
Lonc, Album, Lincn, Huletru, Chaas, Cayfulln, Tretruc, Pichilongo, Cachul et
Limay ......................................................................................................................... 585
Annexe 36 ...................................................................................................................... 586
Trait de Laguna del Guanaco (30 lieues au nord de Salinas Grandes) du 20 dcembre
1825, en prsence de 50 caciques et reprsentants des villages indignes et des
dlgus des provinces de Buenos-Aires, Santa Fe et Crdoba................................. 586
Annexe 37 ...................................................................................................................... 587
Lignes successives de la frontire indienne de 1810 1883...................................... 587
Lgende de la carte OP VIII....................................................................................... 588
Annexe 38 ...................................................................................................................... 589
L'Argentine de l'poque de Juan Manuel de Rosas (1829-1852)............................... 589
Annexe 39 ...................................................................................................................... 590
Plainte dpose par Juan Manuel de Rosas auprs du pouvoir excutif pour la
restitution de btail vol sur le territoire de son estancia "Los Cerrillos", feuillet n3
du dossier.................................................................................................................... 590
Annexe 40 ...................................................................................................................... 591
Correspondance de Juan-Manuel de Rosas 1832-1833 (extraits) .............................. 591
Annexe 41 ...................................................................................................................... 593
Requte des Indiens de Tapalqu la Chambre des Reprsentants pour la rlection de
Juan Manuel de Rosas l'expiration de son mandat, par l'intermdiaire du
Commandant de la place ............................................................................................ 593
Annexe 42 ...................................................................................................................... 594
625
Projet de nouvelles fortifications de la Sierra du Volcn Sierra Chica (Cair)

prsent au gouvernement de la province de Buenos-Aires par le colonel Pedro Andrs
Garca la suite de l'expdition de 1822 (extrait)...................................................... 594
Annexe 43 ...................................................................................................................... 596
Relation des pourparlers la Ventana par le colonel Pedro Andrs Garca du 28 avril
1822 (extrait) .............................................................................................................. 596
Annexe 44 ...................................................................................................................... 598
Proclamation du Gnral ngel Vicente Pealoza .................................................... 598
Annexe 45 ...................................................................................................................... 599
Proclamation du colonel Felipe Varela ...................................................................... 599
Annexe 46 ...................................................................................................................... 600
Juan Bautista Alberdi, Bases y puntos de partida para la organizacin poltica de la
Repblica Argentina, derivadas de la ley que preside el desarrollo de la civilizacin en
la Amrica del Sur (extraits) ...................................................................................... 600
Annexe 47 ...................................................................................................................... 603
Entretien entre Lucio V. Mansilla et le cacique Mariano Rosas (Leuvuc, Pampa) . 603
Annexe 48 ...................................................................................................................... 606
Message de Nicols Avellaneda et Julio Argentino Roca au Congrs, avant-projet de
la Loi 947 sur les terres conquises (extraits) .............................................................. 606
Annexe 49 ...................................................................................................................... 610
Trait entre le colonel Manuel Jos Olascoaga et les caciques Epumer Rosas et
Baigorrita, Buenos-Aires, 24 juillet 1878 .................................................................. 610
Annexe 50 ...................................................................................................................... 613
Campagne du Gnral Roca (avril-juillet 1879) ........................................................ 613
Annexe 51 ...................................................................................................................... 614
Article de La Nacin du 16.11.1878 propos du massacre de Villa Mercedes......... 614
Article de La Nacin du 17.11.1878 .......................................................................... 615
Annexe 52 ...................................................................................................................... 616
Discours au Congrs de Julio Argentino Roca du 12 octobre 1880........................... 616
TABLE DES MATIRES ..................................................................................................... 620
TABLE DES ILLUSTRATIONS .......................................................................................... 628
TABLE DES CARTES ET TABLEAUX.............................................................................. 631
INDEX ................................................................................................................................... 633
626
627
TABLE DES ILLUSTRATIONS

Figure 1 : original de l'acte de fondation de Santa Fe, 15 novembre 1573 sign par Juan de Garay
(transcription en annexes) (Archivo General de Indias, Sville). ......................................................................... 19
Figure 2 : estancia La Segunda (district de Chascoms) de la fin du XVIIIe sicle et son mirador carr
caractristique. A l'poque, les alentours taient bien entendu dgags. ............................................................. 58
Figure 3 : Florian Paucke, "garde espagnole contre les Indiens" ca.1748-1749. [Peut-tre s'agit-il de
Pergamino]. .......................................................................................................................................................... 60
Figure 4 : corps des Blandengues (XVIIIe sicle). Le gographe et capitaine de marine Flix de Azara donnait
son explication de ce nom un peu trange : "porque al pasar la revista en esta plaza, blandearon las lanzas". 71
Figure 5 : mangrullo, fort La Esquina (Santa Fe, reconstitution actuelle). ......................................................... 75
Source : http://www.panoramio.com/photo/6441382 ........................................................................................... 75
Figure 6 : Soldat du nouveau Cuerpo de Naturales, Anonyme, 1806. ............................................................... 104
Figure 7 : Soldat indien du Cuerpo de Naturales, Auxiliares de Artillera, 1806, Jos-Luis Salinas. ............... 104
Figure 8 : parlamento general de Negrete (1793) prsid par le gouverneur Ambrosio O'Higgins. Gravure de F.
Lehmert, 1854. .................................................................................................................................................... 122
Figure 9 : plan du parlamento de Negrete (1793). Archivo Nacional de Santiago............................................ 123
Figure 11 : Confection de la bota de potro. ....................................................................................................... 156
Figure 12 : Lance de guerre araucane avec hampe en canne de colihue. Rallonge pour permettre un
maniement plus ais et plus d'efficacit, elle sera l'origine d'une force de cavalerie redoutable.................... 161
Figure 13 : objets divers tehuelche. Ils sont du XIXe sicle et non de la priode coloniale, mais donnent une ide
des quipements utiliss par ces Amrindiens. ................................................................................................... 162
Figure 14 : lavandire. Lithographie-aquarelle de Csar Hiplito Bacle 1794-1838, "Trajes y costumbres de
Buenos Aires"...................................................................................................................................................... 179
Figure 16 : gaucho de Buenos-Aires portant le chirip et un chapeau panza de burro. Aquarelle de Raymond
Auguste Quinsac de Monvoisin, dbut du XIXe sicle. ........................................................................................ 204
Figure 17 : "bton-planteur" utilis en Amrique prcolombienne. Dessin de A. Jara L. d'aprs Felipe Guamn
Poma de Ayala, El primer nueva cornica y buen gobierno (ca. 1615). ............................................................ 204
Figure 18 : toldo en cuir de cheval du cacique Nicols Bravo (Cangapol) d'aprs un dessin du Pre Thomas
Falkner (premire moiti du XVIIIe sicle). La main que l'on aperoit droite de la gravure tait celle de son
pouse, Hunee ou Hueneec. ................................................................................................................................ 205
Figure 19 : Intrieur d'un rancho. Aquarelle de Charles-Henri Pellegrini, 1841. ............................................ 205
Figure 20 : Tombe d'enfant en Patagonie avec des chevaux empaills devant l'entre, Baie de San Gregorio.
Auteur : Philipp Parker King, commandant du navire Adventure, 1828. On aperoit deux des explorateurs
l'entre du toldo. ................................................................................................................................................. 210
Figure 21 : quillango tehuelche en peau de guanaco peint (Kay guaj'enk des Gnn-a-Knna du nord et kay
gtrruj des Aonikenk du sud). Auteur : Claudio Elias. ....................................................................................... 214
Figure 22 : encolure d'un poncho offert au gnral San Martn en 1816 par des caciques Pehuenche et portant
les couleurs et motifs traditionnels. .................................................................................................................... 214
Figure 23 : Indiens et Croles du fort de Carmen de Patagones, Emile Lassalle, ca. 1827. ............................. 220
Figure 24 : Indiens de la Pampa devant une boutique du March Indien de Buenos-Aires, suppos avoir t
situ au sud de l'actuelle rue Rivadavia. Gravure de J. Buck d'aprs Emeric Essex Vidal, Picturesque
Illustrations of Buenos Aires and Montevideo consisting of twenty-four views: accompanied with descriptions of
the scenery, and of the costumes, manners, etc., of the inhabitants of those cities and their environs, 1820,
London Publisher Bridgeman Art Library. ......................................................................................................... 227
Figure 25 : charrette bufs utilise aux XVIIe et XVIIIe sicles en bois recouverte de cuir de vaca careta.
Modle rduit (1:20) reconstitu d'aprs les descriptions d'poque. Auteur : Tanmatra. .................................. 229
Figure 26 : Convoi de mules transportant du vin. Emeric Essex Vidal, Picturesque Illustrations of Buenos Aires
and Montevideo, 1820, London Publisher Bridgeman Art Library. ................................................................ 236
Figure 27 : Dpart de Patagons San Xavier (rives du Negro). Gravure Emile Lassalle, 1844. Alcide
d'Orbigny, Voyage dans l'Amrique Mridionale, 1835 (voyage de 1826-1833). The University of Kansas. Si
l'illustration date des premires dcennies du XIXe sicle, Thomas Falkner avait dj dcrit le chapeau de paille
typique des femmes tehuelche cheval. .............................................................................................................. 245
Figure 28 : "Ainsi procde-t'on pour embarquer les chevaux bord d'un navire", Christoph Weiditz, peintre et
graveur allemand rsidant la Cour de Charles-Quint en 1528-1529. Dessin la plume et aquarelle sur papier.
............................................................................................................................................................................ 249
Figure 29 : Indiens et missionnaires traversant une rivire, Chaco. Florian Paucke, ca. 1750........................ 249
628
Figure 30 : Schage du charqui au soleil. Photographie sans indication d'auteur ni de date. .......................... 253
Figure 31 : Proclamation d'un arrt du Cabildo (bando) par crieur public et tambour Lujn, 1755. Aquarelle
de Francisco Fortuny (1865-1942). .................................................................................................................... 255
Figure 32 : Florian Paucke, corrales probablement Santa Fe, aquarelle ca. 1750. Lgende : "Un fort espagnol
au dehors de la ville prs de la frontire du dsert pour surveiller les Indiens sauvages et monter la garde
auprs des troupeaux". On y voit le mangrullo du fort, et, dans un corral, ces vaches tachetes de l'poque
coloniale dont le cuir recouvrait les charrettes des marchands ambulants........................................................ 267
Figure 33 : gauchos du Ro de la Plata. Aquarelle anonyme de 1794. .............................................................. 270
Figure 34 : Florian Paucke, chasse indienne aux chevaux sauvages (baguales). Aquarelle 1752. ................... 273
Figure 35 : "Les Indiens capturent les vaches", Florian Paucke, aquarelle ca. 1750. ...................................... 275
Figure 36 : Mocoves du Chaco prparant du charqu et chassant les sauterelles, Florian Paucke, aquarelle ca.
1750. La pratique de scher la viande au soleil parmi les Indiens du sud-ouest est atteste par Gregorio Surez
Cordero, cur de la cathdrale de Buenos-Aires. Les Pehuenche du pimont andin traitaient galement ainsi la
viande quine afin de la conserver...................................................................................................................... 278
Figure 37 : lagune de Guamini (photo actuelle sans nom d'auteur). ................................................................. 281
Carte 12 : Localisation des sites archologiques de Caepe Malal et Aquihuec (Neuqun)............................. 283
Figure 38 : fort d'araucarias (Neuqun). Photo : J. Hyvren & S. Stenroos. .................................................. 287
Figure 39 : chevaux dans le col de Copahue (Neuqun, 2.013 m). Photo : Ofinegocios, 2008. ........................ 287
Carte 13 : Intendances de la vice-royaut du Prou........................................................................................... 301
Figure 40 : Mocoves construisant un mur de pis. "Comment on construit des murs, remplis de terre par des
prisonniers", aquarelle de Floran Paucke, ca. 1750. ........................................................................................ 317
Figure 41 : Indiens Mocoves travaillant la terre (Chaco). Aquarelle de Florin Paucke, ca. 1750. Museo
Etnogrfico "Juan de Garay" Santa Fe. ............................................................................................................. 328
Figure 42 : Plan-type d'une rduction jsuite (Paraguay). ................................................................................ 343
Figure 43 : Alessandro Malaspina, Jos de Bustamante y Guerra et le peintre Jos Del Pozo en Patagonie, lors
du voyage autour du monde bord de la "Descubierta" et la "Atrevida", 1789-1794. ...................................... 352
Figure 44 : Ctama, Tehuelche, portrait de Jos del Pozo, ca. 1789. ............................................................... 364
Figure 45 : Jos del Pozo faisant le portrait d'une indienne tehuelche, ca. 1789, Muse Naval, Madrid. ........ 364
Figure 46 : Soldat du 5e Rgiment de Milices de Campagne de Juan Manuel de Rosas (Colorados del Monte),
1820. Auteur anonyme. Museo Histrico Nacional de Buenos-Aires. ................................................................ 377
Figure 47 : Brigadier Juan Manuel de Rosas (1793-1877) Restaurador de las Leyes pour ses partisans. Auteur
et date inconnus. ................................................................................................................................................. 382
Figure 48 : Colonel Manuel Baigorria (1809-1875). Auteur et date inconnus. A.G.N. Buenos-Aires............... 382
Figure 49 : cuirasse de cuir d'un chef patagon, 1838. Voyage au Ple sud et dans l'Ocanie sur les corvettes
"l'Astrolabe" et "la Zle", excut par ordre du Roi pendant les annes 1837-1840 sous le commandement de
M. J. Dumont-Durville, capitaine de vaisseau, Paris, 1842-1846. ..................................................................... 384
Figure 50 : Robe of dignity tehuelche ca. 1820-1830 (7 paisseurs de cuir de cheval cousu et peint sur fond
beige), ramene par Juan Manuel de Rosas en 1832-1833 [poque de la premire Campagne du Dsert] et
offerte Lord Howden. Collection Pitt-Rivers Museum, Oxford, Angleterre..................................................... 384
Source : Courtesy National Museum of the American Indians, Smithsonian Institution, Washington, USA.
Catalog N 24/7495. Disponible sur :
http://www.americanindian.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=263215&catids=1&areaid=31id=2609&c
ulid=1842&src=1-1............................................................................................................................................ 384
Figure 51 : Toldos de la Sierra de la Ventana, 1830. Aquarelle de Carlos E. Pellegrini, d'aprs un croquis de
Narciso Parchappe. ............................................................................................................................................ 388
Figure 52 : Fort San Serapio Mrtir, 1831, d'abord nomm Federacin. Auteur et date inconnus. ................. 395
Source : Archivo Digital de Azul. Disponible sur : http://www.hemerotecadeazul.com.ar/index/adda ............. 395
Figure 53 : Fort Cruz de Guerra (25 de Mayo). Non dat. Le plan mentionne un foss dfensif (zanja) de 4 m de
profondeur (au-dessus du texte de lgende)........................................................................................................ 395
Figure 54 : Fort Independencia de Tandil. Auteur et date inconnus.................................................................. 403
Figure 55 : Estanciero, aquarelle d'Emeric Essex Vidal, 1818.......................................................................... 405
Figure 56 : Trac des limites de Baha Blanca (Fortaleza Protectora Argentina ou Fuerte Argentino), d'aprs
un tableau de Carlos. E. Pellegrini. Non dat. ................................................................................................... 410
Figure 57 : toldos de Catriel Tapalqu, vue sur Sierra Chica. Auteur et date inconnus................................. 415
Figure 58 : Intrieur de rancho. Jean Lon Pallire, ca. 1856-1860................................................................. 424
Figure 59 : magasin de laines et peaux Buenos-Aires, dessin de Dsir Charnay, 1876................................ 428
Figure 60 : troupes d'ngel Vicente Pealoza ("El Chacho") lors de leur capture La Rioja. Photo prise sur
ordre de Domingo Faustino Sarmiento. Date probable : 1863. ......................................................................... 432
Figure 61 : La femme du prisonnier. Huile sur papier mch, Jean Lon Pallire, ca. 1856-1860. ................. 435
Figure 62 : Indiennes prenant le mat. Aquarelle et gouache, Jean Lon Pallire, ca. 1856-1860................... 435
629
Figure 63 : La Zanja d'Adolfo Alsina. Auteur et date inconnus. ........................................................................ 440

Figure 64 : "Invasin de Indios", lithographie de J. Pelvilain d'aprs Jean Lon Pallire, Escenas Americanas,
Buenos Aires : Fusoni Hermanos, ca. 1860........................................................................................................ 442
Figure 65 : "Caravane dans les Pampas", dessin de J. Duveau d'aprs P. Schmidtmeyer, revue Le Tour du
Monde, Paris, 1861. Xylographie sur bois.......................................................................................................... 444
Figure 66 : Fortin Primera Divisin difi au confluent des rivires Limay et Neuqun en juin 1879 l'arrive
de l'expdition de J. A. Roca. Auteur et date inconnus. ...................................................................................... 451
Figure 67 : Caciques Foyel et Inacayal (deuxime et troisime gauche), et leurs familles ca.1885, M. A.
Vignati, Iconografa aborigen, Revista del Museo de la Plata N2 (sans date). ................................................ 455
Figure 68 : Vicente Catrinao Pincn et sa famille, Antonio Pozzo, 13.12.1878, A.G.N. Buenos-Aires. ............ 456
Figure 69 : Soldats et mujer cuartelera, fin du XIXe sicle. Auteur et date inconnus......................................... 459
630
TABLE DES CARTES ET TABLEAUX

LISTE DES CARTES
Carte 1 : Fac-simil d'un fragment de carte de l'Amrique mridionale de l'dition Levinus Hulsius (1599) du
rcit d'Ulrich Schmidl. Muse Mitre, Buenos-Aires.............................................................................................. 22
Source : C.S. Assadourian, G. Beato, J.C. Chiaramonte, op. cit. p. 50 ................................................................ 22
Carte 2 : peuples autochtones l'arrive des Espagnols. Le terme de pampas recouvre videmment des tribus
dont nous ignorons le vritable nom. Trois ethnies manquent : les Chono au sud de la presqu'le de Chilo
(Chili), les Kawskar et les Ymana des canaux fugiens. ................................................................................... 30
Source : Alberto Rex Gonzlez, Jos A. Prez Historia argentina Vsperas de la Conquista. Buenos Aires :
Pados, 2000, p. 149.............................................................................................................................................. 30
Carte 3 : les sierras de Volcn.............................................................................................................................. 37
Carte 4 : Chemins indiens de la Frontire sud (carte non date). Les voies littorales : Rivire Sauce, El Volcn
.............................................................................................................................................................................. 43
Carte 5 : Mercedes de tierra situes au-dessus des "les" de La Matanza ........................................................... 56
Carte 6 : la ligne de forts et guardias protgeant le chemin du Prou la fin du XVIIIe sicle. .......................... 62
Carte 7 : fortifications au dbut du XIXe sicle. La frontire sud de la vice-royaut englobait Buenos-Aires, le
sud de Santa Fe, Crdoba, San Luis et Mendoza. L'arc de cercle du Salado partait de Chascoms l'Est jusqu'
la Frontire de Santa Fe, relay ensuite par les nouveaux postes de Crdoba et Mendoza................................. 63
Carte 8 : Situation gographique des tablissements projets en Patagonie. ...................................................... 66
Carte 9 : carte de la Frontire de l'Araucanie au XVIIIe sicle. Le trac des "chemins indiens" reprend celui de
la "Descripcin del obispado de Concepcin y derrotero..." [sans doute de 1742] d'aprs la visite d'inspection
du gouverneur Jos Manso. Original : Archivo Nacional de Santiago. ............................................................. 113
Carte 10 : Districts de la dme de Buenos-Aires la fin du XVIIIe sicle........................................................... 262
Carte 11 : Pre Thomas Falkner, carte de la rgion du Negro (Choele-Choel et Tehuel Malal), 1772............. 281
Carte 12 .............................................................................................................................................................. 283
Carte 14 : Le Riachuelo de los Navos, carte anonyme de 1782......................................................................... 305
Carte 15 : Ensenada de Barragn en la costa del sur del Rio de la Plata y en lat. sur de 34 grs. 52 ms. levantado
en el ano de 1769. [La crique aurait t un lieu de dbarquement clandestin d'esclaves]................................. 305
Carte 16 : Plan de rpartition des parcelles du noyau urbain de Buenos-Aires, Juan de Garay, 1580. ............ 312
Carte 17 : Mission du Nahuel-Huap et principales expditions (XVIIe et XVIIIe sicles).................................. 336
Carte 18 : lagunes du Salado. "Baguales et taureaux selon Francisco Betbez, 1779". D'aprs la carte de
Londres, 1824. B : baguales (chevaux sauvages). T : toros (bovins).................................................................. 355
Carte 19 : Voyage de Luis de la Cruz y Goyeneche du Fort Ballenar au fort de Melinque (1806), Ana M.
Aguerre, Alicia H. Tapia..................................................................................................................................... 360
Carte 20 : Division des Intendances de la vice-royaut du Ro de la Plata en provinces (1814-1821).............. 375
Carte 21 : chemin de fer en Argentine en 1870 et 1880...................................................................................... 446
Carte 22 : Incorporation des Territoires Nationaux (1884). .............................................................................. 458
631
LISTE DES TABLEAUX

Tableau 1 : Recensements du gouverneur Domingo Ortiz de Rozas (1744) et du vice-roi Juan Jos de Vrtiz
(1778) pour la ville et la campagne de Buenos-Aires. ........................................................................................ 199
Tableau 2 : condition lgale et statut social des ethnies dans les colonies hispaniques. ................................... 201
Tableau 3 : Produits changs entre Indiens et Hispano-Croles. .................................................................... 217
Tableau 4 : caractristiques de quelques districts agricoles ou mixtes.............................................................. 262
Tableau 5 : marques de propritaires de la Caada de la Paja et de Durazno, XVIIe et XVIIIe sicles............. 269
Tableau 6 : volution dmographique. .............................................................................................................. 311
Tableau 7 : troupes rgulires, milices et forces indiennes bases dans les nouveaux forts rigs entre 1823 et
1828 (asentamiento de indios). Chiffres pour l'anne 1836................................................................................ 396
Tableau 8 : distribution de la population en Argentine selon le recensement de 1869 (en %) .......................... 426
Tableau 9 : volution du stock en ttes de btail de 1875 1888 ...................................................................... 428
Tableau 10 : Baptme d'enfants de moins de sept ans (Fray Pio Bentivoglio, chapelain, 3e Division) ............. 454
632
INDEX
A
Acosta, Manuel, 166, 238, 439, 473, 559
Adelantado, 15, 20, 22, 25, 27, 55, 164, 181, 196, 500,
535
affermataire, 259, 263, 317, 365
agregados, 183, 197, 257, 264, 313, 314, 322, 437
agriculture, 17, 114, 160, 174, 204, 208, 231, 232, 234,
257, 259, 260, 262, 265, 298, 314, 318, 320, 361, 366,
368, 404, 406, 412, 413, 428, 505, 507, 514
Aguirre, Francisco de, 17, 18, 63, 133, 172, 173, 175,
186, 193, 223, 422
alambrado, 428
Alberdi, Juan Bautista, 6, 427, 435, 436, 529, 600, 602
alcool, 29, 73, 77, 136, 138, 139, 228, 234, 235, 236,
237, 241, 243, 244, 246, 257, 287, 307, 308, 320, 340,
369, 393, 445, 516
Aldao, Francisco Esquivel, 90, 109, 152, 173, 391
Aldao, Jos Flix, 90, 109, 152, 173, 391
Alsina, Adolfo, 5, 440, 443, 444, 445, 448, 449, 528, 529,
608
ALSINA, Adolfo, 5
lvarez Campana, Francisco, 55, 179, 312
Amigorena, Jos Francisco de, 32, 35, 69, 70, 76, 77, 78,
83, 84, 86, 88, 89, 90, 91, 92, 96, 97, 98, 99, 100, 101,
105, 108, 109, 110, 111, 116, 130, 152, 153, 154, 160,
163, 164, 173, 174, 187, 188, 235, 239, 240, 243, 288,
331, 356, 386, 390, 391, 394, 419, 462, 478, 524
Anaya, commandant Scrates, 462, 474
Ancn Amn, cacique, 83, 96, 97, 108, 109, 110
Anchorena, Nicols de, 408, 411, 418, 421, 422, 423
Andresito, 376
anglais, 59, 64, 105, 177, 213, 251, 289, 360, 399, 413,
427, 428, 438, 504, 510, 519, 523, 527
Angleterre, 15, 64, 67, 253, 307, 309, 350, 384, 418, 433,
460, 522, 526, 527
Anson, George, 164, 344, 350
Antivilu, Juan, cacique, 116, 121, 134, 135, 140, 142,
238
Aonikenk, 29, 156, 211, 214, 500, 513
Apo-Ulmen, 596
Araucanie, 9, 38, 44, 45, 49, 50, 113, 114, 117, 118, 119,
121, 127, 128, 129, 133, 135, 136, 139, 146, 147, 151,
160, 187, 232, 336, 366, 367, 378, 385, 393, 501, 505,
506, 512, 513, 530, 531, 532
araucanizacin, 48, 385
araucaria, 29, 208, 231, 265, 511
arbitrage, frontire Argentine-Chili, 433, 434, 532
Arcos, Santiago, 460
argent, matire et travail de, 14, 15, 16, 24, 51, 90, 102,
108, 125, 126, 134, 136, 142, 143, 163, 177, 187, 189,
230, 234, 240, 244, 248, 250, 282, 287, 302, 303, 304,
306, 308, 317, 335, 365, 393, 406, 413, 420, 422, 447,
456, 461, 503, 504, 505, 512, 513
arm, service, 58, 78, 257, 293, 325, 369, 393, 398, 412,
429, 430, 434, 508, 514, 526
armures, 164
Arredondo, Jos Miguel, 188, 189, 222, 226, 255, 264,
313, 315, 430, 431, 439, 448, 524
Arredondo, Nicols de, 188, 189, 222, 226, 255, 264,

313, 315, 430, 431, 439, 448, 524
arrimados, 264
Artigas, Jos Gervasio, 376, 380, 525
artisanat, 28, 29, 142, 178, 204, 233, 366, 367, 413, 505
Association de Mai, 6, 435, 527
Asuncin, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 27, 33, 39, 52, 55, 195,
196, 197, 201, 248, 250, 303, 348, 366, 520, 521, 528,
529, 533, 556
Aucas, 83, 102, 140, 149, 153, 161, 285, 501, 536, 538
auxiliaire, force, arme, 92, 235, 243, 274, 416
Avellaneda, Nicols, prsident, 171, 422, 427, 431, 434,
437, 441, 449, 453, 527, 528, 606, 609
ayllarehue, 143, 145
Ayolas, Juan de, 16, 22, 25, 27, 168, 215, 520
Azara, Flix de, 71, 72, 73, 74, 79, 226, 227, 263, 264,
278, 289, 294, 297, 318, 325, 326, 353, 356, 357, 358,
361, 420, 471, 524
Azul, fort et village, 385, 391, 393, 394, 395, 396, 398,
401, 403, 405, 406, 410, 413, 414, 415, 416, 418, 421,
423, 432, 437, 442, 443, 444, 445, 448, 449, 456, 461,
486, 493, 502, 527, 528, 592, 594
B
Baha Blanca, fort, bourg, 150, 191, 339, 387, 390, 391,
392, 396, 399, 400, 402, 403, 409, 410, 412, 415, 416,
418, 420, 427, 437, 440, 446, 447, 449, 450, 495, 526,
592
Baigorria, colonel Antonino, 381, 382, 386, 390, 416,
418, 429, 447, 448, 610
Baigorria, colonel Manuel, 381, 382, 386, 390, 416, 418,
429, 447, 448, 610
Baigorrita, Manuel, cacique, 381, 438, 439, 445, 448,
449, 452, 455, 610, 611, 612
Balcarce, Juan Ramn Gnzalez de, 258, 406, 413, 420,
422, 514, 526
Banda Oriental, 253, 266, 271, 272, 289, 290, 291, 376,
501, 504, 506, 526
bando, 77, 228, 255, 258
baptme, 95, 331, 343, 392
Baradero, village et rduction, 33, 34, 158, 170, 171, 197,
198, 202, 309, 324, 328, 329, 347, 483
Barne, George, 156, 157, 180, 181, 203, 209, 211, 213,
217, 224, 252
Barragn, anse de, 305, 343, 493
Barros, lvaro, 132, 429, 434, 435, 438, 440, 441, 443,
444, 445, 448, 449, 450, 451, 453, 497
Bengolea, 26, 95, 184, 185, 186, 189, 206, 215, 543, 558,
586
Bentivoglio, Fray Pio, 454
btail, 9, 13, 20, 23, 33, 35, 42, 45, 48, 49, 55, 57, 65, 67,
74, 79, 90, 106, 108, 122, 129, 134, 136, 137, 141,
144, 149, 152, 153, 154, 157, 160, 170, 171, 180, 184,
186, 203, 207, 212, 215, 219, 221, 223, 224, 225, 230,
231, 232, 233, 235, 237, 239, 240, 242, 243, 244, 245,
248, 250, 256, 257, 258, 259, 262, 264, 265, 266, 267,
268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 278,
279, 280, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290,
291, 292, 293, 294, 297, 298, 299, 304, 311, 313, 315,
633
320, 323, 324, 325, 351, 358, 363, 367, 380, 386, 388,
389, 394, 396, 400, 405, 407, 411, 412, 413, 414, 420,
423, 424, 428, 429, 440, 445, 450, 452, 453, 500, 502,
503, 504, 505, 507, 508, 509, 512, 513, 514, 515, 516,
590
Betbez, Francisco, 61, 152, 353, 355
Bigu, Francisco et Casimiro, caciques, 448
Bo-Bo, 44, 45, 46, 113, 115, 129, 131, 132, 135, 147,
154, 171, 284, 299, 508, 515, 530, 532
Biscay, Azcrate, Acarete, 57, 59, 68, 71, 73, 74, 178,
198, 250, 260, 266, 270, 275, 293, 301, 303, 304, 305,
306, 307, 308, 311
Blandengues, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 79, 83, 103, 152,
164, 198, 241, 256, 311, 323, 352, 356, 368, 400, 417,
502, 513, 523, 525, 541
boletos de sangre, 422, 436, 456
Bougainville, Louis, Antoine de, 10, 236, 237, 350
Bourbons, 146, 314, 322, 349, 507, 522
Buen Retiro, 399
Buenos-Aires, 5, 6, 8, 16, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25,
26, 28, 31, 32, 33, 34, 36, 39, 40, 41, 42, 44, 45, 46,
47, 48, 49, 52, 53, 55, 59, 60, 61, 63, 64, 65, 67, 68,
71, 72, 73, 75, 77, 79, 81, 83, 88, 89, 91, 92, 93, 94,
96, 97, 98, 99, 100, 103, 104, 107, 115, 129, 132, 148,
149, 150, 151, 152, 156, 158, 159, 161, 163, 164, 165,
166, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178,
181, 182, 183, 185, 188, 193, 195, 196, 197, 198, 199,
200, 201, 203, 204, 206, 207, 208, 211, 216, 219, 222,
224, 227, 228, 237, 241, 242, 243, 248, 249, 250, 251,
253, 254, 258, 260, 261, 262, 264, 265, 266, 267, 268,
269, 270, 271, 272, 274, 275, 276, 278, 283, 284, 285,
288, 290, 291, 292, 293, 295, 298, 301, 302, 303, 304,
305, 306, 307, 309, 310, 312, 315, 316, 319, 323, 324,
330, 331, 332, 333, 337, 339, 344, 345, 347, 349, 351,
352, 353, 354, 356, 358, 359, 361, 362, 366, 375, 376,
377, 378, 379, 380, 381, 382, 385, 386, 387, 388, 393,
394, 398, 399, 401, 403, 404, 409, 410, 411, 416, 417,
418, 422, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 434,
435, 436, 437, 438, 439, 442, 444, 445, 447, 448, 449,
455, 456, 457, 460, 471, 472, 473, 475, 476, 477, 478,
479, 480, 481, 482, 483, 484, 487, 490, 496, 497, 501,
511, 512, 513, 514, 515, 516, 517, 518, 519, 520, 521,
522, 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 537, 538, 547,
555, 558, 561, 562, 568, 578, 584, 585, 586, 594, 610
Busto, Eugenio del, 391
Bustos, Hiplito, 55, 184, 185, 189, 400, 401, 430, 436,
451
Byron, John, 213, 350, 470
C
Cabeza de Vaca, Alvar Nuez, 15, 27
Cabildo, 22, 23, 32, 34, 44, 45, 47, 48, 60, 64, 73, 77, 79,
87, 96, 97, 104, 110, 111, 130, 149, 150, 151, 172,
176, 216, 218, 235, 241, 243, 250, 251, 254, 255, 258,
267, 268, 269, 271, 272, 274, 275, 276, 284, 285, 289,
290, 291, 293, 294, 295, 307, 309, 323, 330, 352, 353,
356, 357, 363, 377, 390, 394, 405, 406, 416, 429, 462,
473, 478, 500, 502, 503, 512, 515, 517, 521, 523, 525,
533, 545, 547, 549, 561, 584
Caboto, Sebastiano, 15, 18, 21, 25, 28, 38, 49, 167, 169,
183, 195, 211, 335, 520
Cabral, Cristbal, 81, 83, 150, 189, 254, 256
Cabrera, Gernimo Luis de, 18, 19, 45, 46, 121, 191, 201,
206, 212, 234, 238, 278, 330, 530
Cachul, Juan Manuel, cacique, 383, 393, 394, 395, 398,

400, 401, 412, 415, 417, 442, 448, 585, 592
Cacique principal, cacique gobernador, 144
Caingang, 29, 211
Calelin, cacique, 36, 129, 149, 150, 173, 242
Calfiao, cacique, 388
Calfucur, Juan, cacique, 381, 385, 393, 401, 410, 416,
418, 439, 442, 447, 448, 449, 460, 507, 527, 528
CALFUCUR, Juan, cacique, 5
Calpisquis, Lorenzo, cacique, 68, 82, 83, 84, 89, 91, 92,
93, 94, 95, 96, 97, 98, 100, 153, 154, 174, 185, 189,
222, 224, 243, 277, 524, 539, 541
caminos reales, 57, 148
Campagne du Dsert, 5, 6, 9, 375, 381, 384, 390, 391,
392, 394, 396, 397, 399, 400, 403, 412, 418, 421, 446,
456, 460, 461, 526, 529
Cangapol, Nicols, 49, 60, 92, 95, 96, 98, 149, 150, 165,
205, 211, 217, 224, 242, 330, 341, 346, 574
Caniullan, Francisco, cacique, 411
Caiuquir, Juan Ignacio, cacique, 391, 393, 400, 401,
411, 412, 416, 417
canoeros, Indiens, 29, 39, 46, 335
Caumil, Jos, cacique, 448
Capitn General, 17, 120, 132, 416, 533
capitanejos, 88, 100, 101, 102, 125, 136, 391, 394, 453
Capitana, 115, 126, 131, 145, 146, 502, 517, 531
caprins, 277
Cardiel, Padre, 40, 157, 158, 207, 208, 209, 211, 213,
259, 333, 339, 340, 341, 345, 348, 361, 477, 523, 571
Carhu, 391, 393, 416, 440, 443, 445, 450, 607, 608
Carios, 29, 204, 265
Carlos III, 179, 360, 523
Caro, Gregorio, 21
Carrera, Jos Miguel, 125, 228, 379, 380, 381, 385, 386,
387, 390, 417, 429, 525, 532
Carrire de Omer, Marie, 439
Carripilun, cacique, 32, 43, 81, 83, 85, 86, 87, 88, 89, 90,
93, 94, 97, 98, 99, 100, 103, 110, 163, 181, 190, 193,
203, 206, 232, 233, 238, 240, 242, 243, 258, 278, 331,
346, 359, 360, 385, 417, 545, 584
Caseros, bataille de Monte, 425, 427, 429, 527, 598, 599,
600
castas, 34, 166, 183, 197, 277
Casuhati, Sierra de, 33, 36, 37, 46, 81, 97, 209, 275, 280,
330, 341, 503
Catriel, (Vuta) cacique, 219, 383, 388, 389, 391, 393,
394, 395, 396, 398, 401, 414, 415, 417, 437, 442, 443,
444, 445, 447, 448, 449, 452, 455, 456, 503, 592
Catrieleros, Indiens du clan Catriel, 444, 461, 503
Cattaneo, Padre Cayetano, 178, 198, 250, 266, 270, 288,
291, 473
Cayupan, cacique, 449, 610, 612
Cayupilqui, Pascual, cacique, 82, 83, 91, 93, 96, 174
Ceped, bataille de, 382, 431, 525, 527
Cerrillos, los, estancia Rosas, 208, 376, 389, 391, 405,
417, 590
Cspedes, Francisco de, 29, 161, 175, 274, 384, 557
Cevallos, Pedro de, 61, 63, 74, 82, 173, 309, 323, 325,
349, 352, 354, 356, 368, 433, 523
Chacarita, La, 391, 394, 400, 413
Chaco, rgion, campagnes militaires, 8, 15, 20, 29, 36,
45, 52, 73, 80, 234, 249, 272, 278, 283, 309, 323, 328,
366, 446, 457, 487, 521, 529, 558, 602
Chans, 171
Chapaleof, 225, 299, 403, 407, 408, 594
Chapaleuf, 387, 388
chapelles, 61, 72, 184, 322
634
Charcas, 18, 19, 39, 52, 150, 153, 175, 196, 202, 270,
301, 302, 303, 306, 308, 309, 327, 339, 342, 343, 344,
349, 433, 521
charqu, 278
Charras, 20, 29, 170, 185, 215
Chascoms, 58, 61, 63, 70, 72, 151, 153, 180, 182, 200,
246, 294, 297, 314, 316, 317, 319, 322, 332, 353, 389,
417, 422, 423, 482, 495, 524, 525, 588
Chaworth Musters, 162, 438, 445, 448, 528
chemin de fer, 439, 443, 446, 529
cheval, 35, 40, 46, 89, 93, 155, 156, 157, 158, 159, 162,
164, 174, 205, 212, 240, 245, 249, 251, 273, 274, 298,
307, 342, 366, 367, 384, 501, 502, 503, 506, 508, 509,
510, 511, 512, 514, 572
Chiclana, Feliciano, 216, 218, 219, 243, 259, 294, 377,
378, 379, 389, 407, 408, 416, 417, 419, 584
Chili, 5, 6, 9, 10, 13, 17, 18, 20, 30, 31, 32, 35, 36, 38,
39, 41, 42, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 52, 57, 60, 61, 64,
67, 73, 75, 80, 81, 83, 85, 86, 87, 88, 90, 92, 93, 96,
98, 108, 111, 112, 114, 115, 116, 118, 119, 120, 121,
124, 125, 126, 129, 130, 132, 140, 143, 145, 146, 147,
148, 149, 151, 154, 155, 164, 171, 174, 176, 179, 183,
187, 194, 203, 207, 208, 211, 213, 216, 217, 218, 219,
224, 225, 226, 227, 230, 233, 234, 235, 236, 238, 239,
240, 241, 244, 246, 250, 258, 259, 264, 267, 271, 277,
280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 291, 293, 294, 295,
296, 297, 298, 299, 308, 310, 330, 334, 335, 337, 339,
344, 348, 349, 351, 353, 357, 358, 362, 363, 366, 367,
378, 379, 380, 381, 383, 386, 391, 401, 407, 413, 417,
418, 426, 433, 434, 435, 443, 448, 459, 460, 461, 480,
492, 501, 502, 503, 504, 505, 506, 507, 508, 511, 512,
514, 515, 516, 519, 521, 522, 524, 525, 526, 528, 529,
530, 531, 532, 548, 550, 565, 579
Chilo, 30, 39, 46, 113, 122, 131, 140, 146, 171, 234,
264, 284, 334, 335, 337, 338, 345, 346, 348, 504, 505,
522, 530, 531, 574
china, 106, 152, 184, 200, 246, 294, 332, 343, 362, 495,
504, 506, 560
Chivilcoy, 436, 445, 461
Choele-Choel, 42, 132, 148, 212, 225, 233, 281, 282,
351, 357, 358, 391, 392, 418, 421, 448, 578, 607
Chneca, 29, 211, 500
chusma, 200, 202, 453
Chuyantuya, cacique, 223, 340, 343, 344, 348
cimarrn, 20, 49, 129, 265, 269, 270, 271, 272, 274, 276,
279, 289, 293, 503, 515
circuits du btail, 280
Cit des Csars, 15, 138, 191, 335, 340, 344, 522
civilisation du cuir, 9, 248, 367
Coliqueo, Ignacio, cacique, 381, 382
Collinao, Martn, cacique, 396
Colomb, Christophe, 13, 14, 520
Colnia do Sacramento, 306, 307, 522
colonies militarises, 368, 398
colonisation, 5, 6, 7, 13, 16, 17, 18, 23, 24, 31, 32, 33, 44,
66, 115, 176, 182, 196, 197, 219, 237, 248, 322, 338,
344, 346, 366, 406, 419, 427, 434, 436, 449, 453, 456,
461, 528
Colorado, rivire, rgion, 33, 36, 40, 42, 48, 64, 65, 66,
107, 132, 152, 153, 181, 211, 212, 219, 225, 233, 241,
281, 340, 351, 352, 353, 355, 358, 359, 361, 363, 390,
391, 392, 397, 408, 418, 450, 480, 481, 505, 577, 578,
595, 607, 608
Colorados del Monte, 376, 377, 417
combattants, 25, 239, 445, 450, 452
Comisaras, 394
Comisarios de naciones, 115, 145
Comisin para el Arreglo de Fronteras, 389

compadrazgo, 110, 331, 390, 402
compensations, systme indien des, 143, 157, 215
complexe pastoral, 273, 276, 279, 460
concentration de la terre, 325, 365, 369, 423
Concepcin, Nuestra Seora de la, 20, 32, 34, 58, 59, 67,
81, 87, 96, 113, 114, 117, 119, 121, 125, 127, 129,
131, 133, 135, 140, 142, 144, 146, 150, 176, 185, 226,
235, 331, 336, 337, 339, 341, 342, 344, 345, 346, 348,
353, 378, 379, 472, 473, 521, 524, 530, 531, 532, 536,
545, 546, 547, 549, 557, 561, 574, 579, 580, 586
concessions, 101, 134, 148, 254, 259, 260, 314, 342, 346,
422, 456, 457
conchavadores, 41, 117, 132, 135, 136, 139, 213, 225,
227, 233, 241, 243, 246, 343, 368
Confdration, 382, 427, 429, 431, 437, 438, 439, 442,
447, 448, 526, 527
consejos, 23, 185, 191, 401
constitution, 218, 330, 376, 505, 525, 532
contact, 20, 38, 42, 67, 92, 100, 108, 117, 133, 137, 139,
146, 148, 155, 186, 199, 206, 215, 218, 233, 236, 246,
247, 259, 335, 373, 436, 516
contrebande, 59, 73, 146, 177, 305, 307, 308, 309, 323,
328, 360, 429, 500, 504
Crdoba, 8, 17, 18, 19, 26, 34, 36, 42, 46, 48, 58, 59, 61,
62, 63, 72, 73, 74, 83, 89, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 99,
103, 129, 148, 150, 154, 164, 171, 172, 177, 178, 181,
197, 198, 200, 201, 212, 216, 231, 238, 249, 250, 252,
256, 260, 263, 266, 268, 270, 271, 272, 277, 281, 284,
288, 291, 295, 302, 303, 307, 310, 311, 313, 323, 324,
331, 332, 341, 349, 353, 355, 366, 376, 380, 382, 386,
404, 409, 417, 418, 429, 430, 432, 439, 448, 457, 459,
473, 491, 494, 495, 496, 511, 517, 521, 522, 526, 528,
537, 538, 541, 543, 544, 555, 558, 559, 577, 586, 608,
609
Corpus Christi, fort, 22
corregidor, 34, 45, 119, 121, 129, 137, 138, 146, 150,
151, 170, 283, 284
Cortes, 23, 169
Corts, Hernn, 24, 27, 195, 427, 428, 458, 520, 529, 601
cot humain (campagnes), 31, 97, 239, 392, 452
Cox, William Cox, 434, 443, 469, 532
Cruz, Luis de la, 20, 32, 33, 41, 43, 75, 76, 79, 81, 83, 84,
85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 93, 94, 97, 99, 100, 101,
102, 103, 105, 111, 125, 157, 159, 161, 163, 164, 165,
170, 180, 181, 184, 185, 186, 188, 189, 190, 191, 192,
193, 195, 203, 206, 214, 215, 223, 224, 226, 230, 231,
232, 233, 237, 238, 239, 243, 244, 258, 273, 274, 278,
282, 294, 331, 332, 336, 339, 346, 350, 352, 353, 359,
360, 361, 362, 363, 379, 380, 383, 385, 395, 398, 402,
418, 433, 434, 457, 473, 508, 521, 523, 524, 533, 545,
546, 560, 579, 580, 581, 582, 591
cuartelera, 184, 200, 246, 459, 495, 504, 506
cueillette, 29, 141, 174, 208, 265, 279, 407
Cuerpo de Naturales, 104, 385
Cueva de las Manos, 28
cuirasses, 160, 161, 162, 213, 384
cuirs, peaux, 285
cultures, 29, 33, 34, 57, 101, 141, 170, 192, 204, 206,
212, 215, 230, 231, 232, 260, 261, 265, 279, 293, 313,
316, 347, 366, 367, 404, 505
Curalaba, 114, 530
Curiamcu, cacique, 117, 121, 140, 144, 145, 187
Currilipi, cacique, 108
cycle des crales, 428
cycle ovin, 428
635
Darwin, Charles, 392, 393, 397, 399, 410, 419, 451, 463
Darwinisme, 6
Del Pozo, Jos, 352
dlinquance, 138, 319
Delta, 28, 55, 211, 265
dmographique, choc, 14, 30, 32, 131, 201, 241, 284,
295, 304, 309, 310, 311, 349, 361, 362, 366, 367, 368,
407, 411, 426
dplacements, 31, 32, 35, 40, 45, 46, 93, 111, 116, 154,
158, 160, 183, 188, 207, 208, 211, 212, 223, 226, 230,
239, 243, 258, 273, 279, 286, 298, 310, 356, 399, 410
Desamparados, Nuestra Seora de los, 59, 233, 339, 344,
348
dsert, 21, 230, 267, 317, 321, 363, 366, 427, 436, 443,
445, 451
diaguita-calchaques, 5, 31, 33, 45, 145, 366
Diaguita-Calchaques, 17, 24, 49, 174
Daz, Ana, 14, 16, 17, 24, 25, 26, 27, 28, 31, 42, 58, 160,
183, 188, 196, 197, 202, 248, 249, 282, 335, 367, 422,
476, 509, 515, 520, 598
dictature, 6, 9, 373, 386, 425, 426, 427, 435, 436, 459,
460, 526, 527
Discours au Congrs (J.A. Roca), 462, 616
Donati, Padre Marcos, 454, 612
Dorrego, Manuel, 376, 390, 418, 525, 526
Douane, 292, 302, 309, 349, 376, 404, 522, 524, 526
305, 311, 312, 313, 314, 330, 334, 393, 454, 506, 514,
521, 522, 529
Escola, Cayetano (cur), 180, 491
estancieros, 72, 79, 257, 268, 277, 313, 397, 413, 423,
432, 456
Estomba, Ramn, 387, 393, 418
Etat-Nation, 6, 9, 373, 426
Etats-Unis, 6, 7, 297, 389, 411, 423, 428, 455, 527, 528,
529, 645
Europe, 6, 7, 14, 68, 145, 229, 268, 292, 309, 327, 420,
427, 436, 444, 457, 506
vanglisation, 24, 33, 67, 80, 92, 101, 106, 120, 128,
136, 142, 168, 327, 331, 333, 344, 345, 366, 369, 447,
513
expansion, 14, 17, 18, 46, 56, 57, 61, 127, 131, 184, 265,
276, 284, 286, 294, 296, 298, 304, 309, 317, 318, 329,
333, 335, 344, 349, 361, 362, 367, 404, 406, 407, 420,
422, 423, 424, 426, 433, 436, 453, 460, 461
expditions, 9, 14, 18, 24, 26, 41, 76, 82, 97, 100, 109,
111, 115, 117, 130, 131, 148, 149, 151, 154, 155, 164,
171, 184, 187, 189, 191, 192, 211, 223, 225, 228, 236,
239, 241, 243, 248, 252, 254, 255, 256, 257, 258, 259,
265, 274, 278, 284, 288, 294, 295, 296, 299, 309,
334, 335, 336, 346, 350, 352, 354, 355, 356, 361, 362,
368, 387, 389, 390, 391, 433, 438, 443, 445, 446, 447,
452, 453, 455, 459, 461, 462, 530
exportation, 178, 215, 250, 251, 253, 259, 267, 272, 291,
292, 302, 367, 521
expulsions, 314, 365, 368
belot, Alfred, 232, 435, 436, 440, 443, 444, 445, 447,
450, 451, 452, 453, 454, 456, 459, 461, 466
changes, 9, 15, 17, 41, 46, 47, 48, 49, 68, 82, 106, 112,
124, 132, 133, 135, 137, 138, 143, 148, 157, 160, 164,
186, 200, 206, 207, 211, 215, 219, 221, 224, 226, 230,
231, 234, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 271, 273,
276, 279, 282, 285, 292, 298, 299, 308, 340, 344, 345,
351, 366, 379, 397, 413, 414, 427, 439, 645
El Pino, estancia, accord, 401, 478
levage, 13, 29, 42, 53, 54, 114, 142, 180, 183, 224, 231,
234, 249, 257, 259, 261, 262, 264, 265, 276, 280, 284,
285, 292, 293, 297, 298, 308, 310, 313, 314, 317, 323,
349, 358, 362, 366, 367, 369, 382, 404, 405, 406, 407,
428, 429, 436, 457, 461, 500, 504, 511
leveurs, 13, 34, 45, 141, 142, 153, 274, 277, 288, 298,
320, 324, 363, 365, 389, 406, 407, 420, 501, 509, 510
Elguea, Padre Francisco, 337, 348
lites, 146, 198, 267, 405, 423
migration, 36, 385, 427, 436
enchres, vente aux, 53, 314, 378, 456, 532
encomenderos, 33, 34, 169, 171, 172, 174, 181, 196, 329
encomienda, 8, 23, 33, 35, 46, 57, 166, 168, 171, 174,
196, 197, 201, 207, 327, 331, 338, 366, 482, 505, 522
entenados, 183, 264, 332
entrada, 18, 19, 20, 26, 53, 58, 64, 69, 87, 97, 128, 137,
171, 172, 181, 190, 292, 295, 334, 336, 337, 351, 354,
357, 380, 462, 481, 523, 584, 597
entradas, 54, 73, 148, 183, 185, 192, 356
pidmies, 31, 34, 154, 180, 286, 296, 304, 328, 367,
452, 530
esclaves, 8, 16, 21, 24, 31, 32, 129, 137, 140, 148, 154,
166, 167, 168, 169, 171, 176, 177, 178, 179, 180, 181,
182, 183, 187, 195, 198, 200, 201, 202, 215, 216, 241,
245, 246, 248, 251, 253, 256, 257, 258, 263, 292, 294,
Falkner, Thomas, Toms, 10, 32, 35, 36, 37, 40, 43, 46,
64, 65, 82, 84, 86, 87, 95, 96, 130, 149, 150, 156, 157,
158, 159, 165, 186, 188, 205, 208, 209, 210, 211, 213,
215, 216, 219, 229, 234, 237, 241, 244, 245, 249, 254,
265, 273, 275, 276, 277, 280, 281, 282, 289, 295, 296,
299, 305, 306, 330, 334, 339, 340, 348, 350, 351, 361,
363, 384, 474, 500, 501, 503, 505, 507, 510, 511, 512,
516, 523, 609
Fdralistes, 376, 381, 382, 387, 526
Fernndez, Juan, 5, 24, 28, 179, 181, 205, 211, 222, 246,
327, 334, 335, 375, 376, 422, 429, 430, 439, 447, 450,
457, 460
Fernndez, Juan Nepomuceno, 5, 24, 28, 179, 181, 205,
211, 222, 246, 327, 334, 335, 375, 376, 422, 429, 430,
439, 447, 450, 457, 460
ferrocarril, 438, 440
Fitz-Roy, Robert, 210, 392
Flamenco, cacique, 173, 206, 217, 218, 230
Fonck et Hers, voyageurs, 434, 443, 532
Fondo de Cautivos, 187, 188
fortinera, 504, 506
Foyel, cacique, 449, 455
Francisco, cacique, 15, 17, 18, 19, 24, 25, 27, 29, 32, 33,
35, 38, 42, 54, 55, 61, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 72,
73, 76, 77, 78, 83, 85, 86, 88, 89, 90, 91, 96, 97, 98,
99, 105, 106, 107, 108, 109, 112, 114, 116, 118, 121,
126, 128, 130, 131, 140, 142, 144, 146, 151, 152, 153,
159, 161, 167, 168, 169, 171, 172, 173, 175, 181, 183,
188, 189, 190, 191, 203, 211, 216, 219, 220, 221, 223,
225, 235, 238, 239, 240, 242, 248, 251, 253, 255, 258,
268, 272, 277, 278, 281, 288, 303, 312, 321, 323, 327,
328, 329, 331, 332, 334, 335, 337, 341, 347, 348, 351,
353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 362, 376, 388, 390,
394, 400, 417, 421, 430, 438, 448, 449, 455, 462, 470,
636
471, 477, 478, 480, 481, 484, 485, 492, 495, 498, 520,
523, 524, 525, 528, 529, 530, 531, 534, 539, 549, 550,
554, 557, 585, 606
Futamapu, 117, 118, 120, 128, 143, 506, 508
G
gallois, 427
ganadera, 53, 147, 248, 265, 293, 298, 310, 404, 457,
594, 608
Garay, Juan de, 19, 20, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 31, 33, 39,
49, 53, 55, 58, 170, 183, 185, 195, 201, 211, 248, 275,
293, 312, 313, 316, 323, 327, 328, 345, 475, 521, 533,
534, 535, 556, 578
Garca, colonel Pedro Andrs, 15, 25, 40, 70, 77, 78, 79,
85, 86, 87, 88, 89, 90, 94, 97, 98, 100, 101, 104, 111,
127, 160, 163, 164, 167, 168, 170, 173, 176, 189, 190,
191, 192, 202, 206, 214, 218, 223, 228, 232, 237, 239,
240, 243, 244, 246, 254, 256, 257, 258, 259, 265, 276,
278, 308, 310, 313, 317, 318, 320, 321, 322, 324, 325,
330, 332, 336, 353, 354, 357, 359, 361, 362, 363, 364,
365, 369, 381, 383, 384, 385, 386, 388, 393, 403, 404,
406, 407, 408, 409, 410, 417, 419, 433, 444, 447, 449,
451, 452, 455, 460, 475, 478, 491, 520, 525, 527, 567,
568, 591, 594, 595, 596, 597
Garca, Diego, 15, 25, 40, 70, 77, 78, 79, 85, 86, 87, 88,
89, 90, 94, 97, 98, 100, 101, 104, 111, 127, 160, 163,
164, 167, 168, 170, 173, 176, 189, 190, 191, 192, 202,
206, 214, 218, 223, 228, 232, 237, 239, 240, 243, 244,
246, 254, 256, 257, 258, 259, 265, 276, 278, 308, 310,
313, 317, 318, 320, 321, 322, 324, 325, 330, 332, 336,
353, 354, 357, 359, 361, 362, 363, 364, 365, 369, 381,
383, 384, 385, 386, 388, 393, 403, 404, 406, 407, 408,
409, 410, 417, 419, 433, 444, 447, 449, 451, 452, 455,
460, 475, 478, 491, 520, 525, 527, 567, 568, 591, 594,
595, 596, 597
Garca, lieutenant Teodoro, 15, 25, 40, 70, 77, 78, 79, 85,
86, 87, 88, 89, 90, 94, 97, 98, 100, 101, 104, 111, 127,
160, 163, 164, 167, 168, 170, 173, 176, 189, 190, 191,
192, 202, 206, 214, 218, 223, 228, 232, 237, 239, 240,
243, 244, 246, 254, 256, 257, 258, 259, 265, 276, 278,
308, 310, 313, 317, 318, 320, 321, 322, 324, 325, 330,
332, 336, 353, 354, 357, 359, 361, 362, 363, 364, 365,
369, 381, 383, 384, 385, 386, 388, 393, 403, 404, 406,
407, 408, 409, 410, 417, 419, 433, 444, 447, 449, 451,
452, 455, 460, 475, 478, 491, 520, 525, 527, 567, 568,
591, 594, 595, 596, 597
gaucho, 7, 204, 388, 397, 436, 476, 493, 504, 506, 516,
528, 601
General Conesa, colonie, 383, 455
Gnration de 37, 6, 435
Gobernacin, 5, 54, 73, 196, 339, 348, 487, 506, 514,
520, 521
golondrinas, 457
Graty, Alfred du, 437
Guamin, 42, 83, 190, 440, 443, 445, 449, 450, 541, 607
Guaranes, 22, 28, 33, 39, 55, 80, 151, 202, 204, 265,
310, 501
Gunaken, 29, 211, 506
Guentenau, cacique, 108, 109, 174
gurilla, 145, 160, 380, 387
Guerra a Muerte, 378, 532
guerre (volution), 17, 31, 41, 45, 47, 49, 50, 80, 81, 82,
83, 84, 85, 99, 105, 106, 108, 109, 110, 111, 112, 114,
115, 130, 132, 135, 137, 139, 140, 141, 145, 152, 154,
159, 160, 161, 163, 164, 165, 167, 168, 171, 174, 184,
186, 231, 232, 239, 240, 243, 247, 253, 254, 255, 259,
284, 285, 296, 297, 298, 308, 311, 331, 342, 344, 350,
351, 353, 367, 376, 383, 385, 386, 387, 389, 390, 392,
405, 407, 411, 430, 431, 435, 436, 439, 440, 443, 444,
445, 447, 450, 451, 452, 453, 454, 456, 459, 461, 466,
474, 502, 505, 510, 515, 516, 522, 524, 525, 527, 528,
530
Guerre Araucane, 49, 118, 128, 297, 334, 531
Guerre du Paraguay, 443, 446, 448, 461, 528
guerre juste, 167, 168, 171
guerres civiles, 7, 9, 373, 376, 381, 390, 407, 429, 430,
448, 459, 460, 510
Guevara, Isabel de, 21, 25, 137, 161, 166, 183, 195, 208,
299, 378, 476
Guillelmo, Padre Juan Jos, 39, 335, 337, 338, 348
Gnn-a-Knna, 29, 150, 156, 211, 214, 506, 513
Guzmn, Ruy Daz de, 16, 17, 24, 25, 26, 27, 28, 31, 58,
160, 177, 178, 182, 183, 196, 197, 202, 248, 335, 367,
476, 515, 549, 610
H
hacendados, 69, 79, 82, 126, 129, 178, 180, 185, 265,
287, 294, 297, 299, 319, 320, 322, 324, 362, 406, 417,
566, 567, 591
Haush, 29, 46, 156, 215
Hernandarias, Hernando Arias de Saavedra, 25, 148, 149,
155, 169, 195, 196, 237, 248, 251, 266, 269, 288, 290,
521, 522
Hernndez, Jos, 32, 83, 103, 152, 154, 155, 164, 228,
229, 230, 235, 237, 276, 289, 293, 298, 308, 341, 342,
343, 344, 355, 356, 438, 476, 497, 528, 541
Hernndez, Juan Antonio, 32, 83, 103, 152, 154, 155,
164, 228, 229, 230, 235, 237, 276, 289, 293, 298, 308,
341, 342, 343, 344, 355, 356, 438, 476, 497, 528, 541
Homestead Act, Etats-Unis, 423, 528
Horn, Cap, 15, 19, 248, 301, 344, 529
Hornos, Cabo de, 5, 65, 219, 442, 448, 527
Hornos, gnral Manuel, 5, 65, 219, 442, 448, 527
horse complex, 148, 161
Huarpe, 186, 504
Huidobro, Jos Ruiz, 391, 411
Huilliche, 42, 49, 108, 109, 112, 122, 130, 131, 147, 187,
231, 238, 277, 284, 296, 299, 334, 390, 507, 523, 530,
531
I
immigration, 6, 7, 310, 426, 428, 435, 436, 449, 453,
456, 461, 472, 480, 528, 529
Inacayal, cacique, 449, 455
Indpendance, 7, 9, 104, 105, 182, 313, 319, 325, 361,
366, 368, 369, 375, 377, 378, 380, 385, 390, 404, 409,
419, 423, 429, 430, 433, 434, 439, 459, 460, 494, 507,
509, 515, 522, 525, 526, 645
Independencia, fort, 14, 59, 116, 137, 149, 169, 378, 388,
391, 396, 403, 412, 414, 415, 417, 471, 472, 476, 490,
498, 526, 594
Indien blanc, 137, 165, 189, 200, 246
Indio amigo, 102, 242, 419
Intendants, 146, 318, 319
Intrieur, provinces de l', 205, 309, 317, 376, 404, 424,
430, 431, 432, 526
interprtes, 78, 100, 101, 102, 116, 118, 124, 126, 127,
145, 183, 185, 193, 220, 245, 439, 506
637
invasions anglaises, 74, 79, 111, 182, 385, 503

Irala, Domingo Martnez de, 22, 25, 27, 174, 175, 176,
195, 196, 202, 249, 520
J
Jeune Gnration argentine, 6
Jones, Lewis, 427
Juge de Paix, 411, 424, 429, 430
juntas, 84, 117, 120, 126, 127, 131, 144, 235, 329, 592
Junte, 69, 79, 376, 378, 525, 526, 531, 532
Jus Gentium, le Droit des Gens, 268, 272
Justicia Mayor, 53, 54, 159, 242, 507
K
Kakel Huincul, 207, 380, 402, 408, 417, 422, 525, 588,
596
Kawskar, 29, 30, 46, 502
Kilmes, voir Quilmes, 31, 36, 170, 207, 322, 522
L
La Rioja, 17, 310, 376, 418, 430, 431, 432, 526
labradores, 69, 263, 265, 320, 324, 362, 425, 429, 526,
567, 568
Lagos, colonel Hilario, 132, 436, 448, 471, 483
lanza, 68, 102, 112, 162, 163, 186, 214, 219, 356, 380,
381, 508, 608
Las Casas, Diego de, 167, 520
Las Casas, Padre Bartolom de, 167, 520
latifundio, 313, 406, 436, 479
Lavalle, Juan, 387, 389, 390, 443, 444, 526, 527
Len, Ponce de, 13, 27, 41, 42, 44, 45, 46, 49, 53, 55, 56,
59, 60, 63, 69, 72, 73, 77, 78, 88, 89, 90, 108, 116,
117, 118, 121, 125, 127, 128, 129, 130, 132, 133, 134,
135, 136, 137, 140, 141, 142, 143, 146, 147, 148, 149,
150, 151, 152, 153, 164, 165, 171, 173, 187, 188, 189,
194, 195, 208, 213, 225, 226, 232, 233, 234, 235, 236,
238, 241, 243, 244, 259, 278, 282, 284, 288, 293, 294,
295, 297, 303, 308, 321, 330, 362, 397, 504, 522, 556
Leuvuc, 381, 439, 448, 450, 603
Levalle, colonel Nicols, 449
Ley de Premios Militares, 449, 529
Ley de Territorios Nacionales, 448
Libraux, 6, 376, 429, 435
Libre Comercio, 292, 524
Libres del Sur, Los, 390, 393, 396, 415, 416, 418, 422,
527
Lienan, cacique, 584, 586
Limahuida, 403, 404, 594
Limay, ro, 29, 108, 278, 279, 334, 391, 451, 506, 529,
585, 607
Limites, 9, 433, 434, 443, 527, 529
Lincon, cacique, 102, 173, 190, 383, 386
Littoral, 15, 28, 52, 211, 265, 317, 323, 349, 361, 380,
426, 436
Llanqueln, Santiago, cacique, 383, 396, 410, 411, 412,
592
Llanquetruz, caciques, 239, 381, 390, 448
Loi Avellaneda, 427, 449
lonko, 45, 140, 142, 143, 145, 508, 530, 531
Lpez Jordn, Ricardo, 430, 431, 432, 528, 529
Lpez, Estanislao, 6, 55, 56, 58, 61, 70, 78, 106, 121,
153, 170, 179, 184, 200, 202, 220, 226, 242, 256, 264,
294, 312, 315, 316, 333, 362, 376, 380, 387, 397, 398,
417, 418, 430, 431, 432, 514, 525, 526, 528, 529, 530,
550, 558
Lpez, Juana Mara, china ladina, 6, 55, 56, 58, 61, 70,
78, 106, 121, 153, 170, 179, 184, 200, 202, 220, 226,
242, 256, 264, 294, 312, 315, 316, 333, 362, 376, 380,
387, 397, 398, 417, 418, 430, 431, 432, 514, 525, 526,
528, 529, 530, 550, 558
Lpez, Pedro Eusebio, 6, 55, 56, 58, 61, 70, 78, 106, 121,
153, 170, 179, 184, 200, 202, 220, 226, 242, 256, 264,
294, 312, 315, 316, 333, 362, 376, 380, 387, 397, 398,
417, 418, 430, 431, 432, 514, 525, 526, 528, 529, 530,
550, 558
Loreto, Cristbal del Campo Marqus de, 42, 63, 66, 73,
78, 82, 91, 96, 106, 153, 187, 192, 243, 296, 323, 325,
347, 353, 357, 368, 369, 418, 480, 481, 524, 606
Lozano, Padre Pedro, 158, 160, 209, 210, 339, 340, 341,
344, 345, 477
Luisa, pouse cacique Caiuquir, 73, 391, 400, 487
Lujn, 27, 36, 57, 59, 61, 62, 63, 70, 72, 74, 79, 84, 92,
93, 94, 95, 101, 102, 129, 150, 151, 152, 153, 159,
160, 169, 172, 175, 179, 180, 184, 186, 188, 198, 200,
202, 206, 216, 218, 219, 226, 255, 260, 261, 262, 263,
289, 294, 297, 303, 306, 307, 310, 313, 315, 317, 321,
323, 328, 332, 333, 341, 348, 357, 365, 386, 389, 407,
411, 417, 436, 484, 488, 489, 522, 523, 524, 538, 539,
555
Lujn, Diego de, 27, 36, 57, 59, 61, 62, 63, 70, 72, 74,
79, 84, 92, 93, 94, 95, 101, 102, 129, 150, 151, 152,
153, 159, 160, 169, 172, 175, 179, 180, 184, 186, 188,
198, 200, 202, 206, 216, 218, 219, 226, 255, 260, 261,
262, 263, 289, 294, 297, 303, 306, 307, 310, 313, 315,
317, 321, 323, 328, 332, 333, 341, 348, 357, 365, 386,
389, 407, 411, 417, 436, 484, 488, 489, 522, 523, 524,
538, 539, 555
M
MacCann, William, 413, 420
Maciel, Melchior, 269
Magallanes, Fernando de, 15, 49, 158, 207, 280, 337,
338, 339, 355, 433, 438, 445, 473, 477, 484, 556, 570,
571, 573
Magdalena, la, 27, 39, 53, 54, 55, 59, 61, 69, 74, 77, 84,
150, 151, 165, 184, 200, 205, 206, 261, 262, 271, 297,
332, 333, 341, 345, 347, 423, 487, 522, 523, 524, 539
Magellan, Dtroit de, 19, 43, 44, 64, 212, 226, 335, 336,
339, 340, 344, 353, 433, 434, 438, 473, 520, 529
main-d'uvre, problmes, demande de, 5, 14, 16, 17, 26,
168, 172, 174, 176, 177, 178, 202, 218, 219, 245, 260,
261, 269, 284, 298, 314, 319, 324, 335, 366, 369, 389,
413, 416, 424, 429, 453, 513
Malarge, 83, 92, 96, 97, 98, 108, 231, 239, 282, 288,
379
Malaspina, Alessandro, Alejandro, 10, 72, 117, 213, 217,
288, 352, 353, 364, 470, 481, 524
Maldonado, colonel Salvador, 184, 185, 306, 443
Maldonado, Pedro Pablo, 184, 185, 306, 443
maloca, 171, 330, 335, 338, 508
Mamell Mapu, 37, 108, 211, 214, 222, 231, 232, 241,
246, 277, 279, 508
Manquel, cacique, 87, 105, 190, 191, 192, 274, 347, 359,
363, 546
Mansilla, Lucio Victorio, 438, 439, 441, 445, 448, 460,
467, 528, 603, 605
638
Manzanas, las, 106, 153, 225, 279, 282, 294, 299, 362,
392, 407, 449, 509
Mapuche, 37, 45, 46, 50, 52, 112, 113, 114, 124, 144,
147, 156, 160, 161, 186, 214, 264, 295, 385, 471, 474,
478, 487, 492, 494, 495, 496, 499, 501, 509, 512, 515,
548, 550
marges, 8, 366
marginal, 192, 317, 320, 366
Mara, (soeur de Roco), 1, 6, 20, 22, 33, 34, 35, 44, 58,
69, 74, 77, 78, 79, 91, 94, 95, 96, 106, 110, 114, 126,
141, 142, 154, 158, 167, 168, 169, 171, 174, 175, 180,
184, 185, 186, 189, 193, 196, 198, 200, 201, 202, 203,
204, 207, 210, 212, 219, 220, 221, 222, 232, 235,
236, 237, 241, 242, 256, 267, 274, 276, 278, 287,
292, 294, 296, 310, 312, 314, 315, 316, 320, 324, 325,
328, 331, 333, 335, 336, 337, 338, 339, 344, 346, 348,
350, 353, 355, 362, 390, 391, 393, 394, 402, 405, 407,
409, 416, 419, 420, 421, 423, 447, 448, 470, 471, 472,
475, 477, 478, 480, 481, 482, 484, 485, 486, 487, 488,
489, 491, 494, 495, 497, 520, 526, 533, 535, 539, 549,
551, 552, 553, 558, 595
Mariano Rosas (Panguitruz), cacique, 381, 402, 438, 439,
448, 449, 603
Marinecul, cacique, 414
Marique, cacique, 223, 340, 344, 348
Mrmol, Jos, 439
marron, 180, 515
Martn Garca, le de, 77, 173, 444, 447, 452, 455, 527
Mascardi, Pre Nicols, 32, 172, 191, 212, 234, 334, 335,
336, 337, 338, 347, 348, 361, 495
Massall, 401, 416, 419
Matanza, la, 23, 27, 36, 55, 56, 61, 150, 183, 226, 242,
263, 297, 312, 316, 341, 391, 401, 425, 478, 522, 524
Matienzo, 19, 20, 23, 166
Maule, 112, 114, 130, 137, 146, 207, 212, 233, 239, 282,
283, 299, 379, 530, 531
mayorazgo, 24
Mayupilquiya, 33, 36, 83, 96, 149, 271, 272, 536
Mbagual, Juan, cacique, 158, 171, 172, 175
Mbegu, 33, 347
Meln, Juan Jos, cacique, 401, 410, 418
Melinao, Pedro, cacique, 396
Melincu, 61, 75, 76, 103, 192, 274, 314, 332, 352, 362,
391, 402, 526
Mendoza, Antonio de, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25, 26,
27, 32, 37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60, 62,
63, 67, 69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96, 97,
98, 99, 102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129, 130,
132, 148, 151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170,
171,173, 176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196,
212, 215, 235, 239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281,
282, 283, 284, 286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349,
354, 356, 357, 359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402,
417, 418, 419, 430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471,
478, 500, 504, 511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527,
528, 530, 541, 543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Mendoza, Diego de, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25, 26, 27,
32, 37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60, 62, 63,
67, 69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96, 97, 98,
99, 102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129, 130, 132,
148, 151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170,
171,173, 176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196,
212, 215, 235, 239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281,
282, 283, 284, 286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349,
354, 356, 357, 359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402,
417, 418, 419, 430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471,
478, 500, 504, 511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527,
528, 530, 541, 543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Mendoza, Francisco de, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25, 26,
27, 32, 37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60, 62,
63, 67, 69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96, 97,
98, 99, 102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129, 130,
132, 148, 151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170,
171,173, 176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196,
212, 215, 235, 239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281,
282, 283, 284, 286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349,
354, 356, 357, 359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402,
417, 418, 419, 430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471,
478, 500, 504, 511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527,
528, 530, 541, 543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Mendoza, Gonzalo de, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25, 26,
27, 32, 37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60, 62,
63, 67, 69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96, 97,
98, 99, 102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129, 130,
132, 148, 151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170,
171,173, 176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196,
212, 215, 235, 239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281,
282, 283, 284, 286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349,
354, 356, 357, 359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402,
417, 418, 419, 430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471,
478, 500, 504, 511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527,
528, 530, 541, 543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Mendoza, Jorge, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25, 26, 27, 32,
37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60, 62, 63, 67,
69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96, 97, 98, 99,
102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129, 130, 132, 148,
151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170, 171,173,
176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196, 212, 215, 235,
239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281, 282, 283, 284,
286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349, 354, 356, 357,
359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402, 417, 418, 419,
430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471, 478, 500, 504,
511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527, 528, 530, 541,
543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Mendoza, Pedro de, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25, 26, 27,
32, 37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60, 62, 63,
67, 69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96, 97, 98,
99, 102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129, 130, 132,
148, 151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170,
171,173, 176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196,
212, 215, 235, 239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281,
282, 283, 284, 286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349,
354, 356, 357, 359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402,
417, 418, 419, 430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471,
478, 500, 504, 511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527,
528, 530, 541, 543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Mendoza, ville et province, 8, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25,
26, 27, 32, 37, 38, 39, 42, 45, 47, 48, 53, 57, 58, 60,
62, 63, 67, 69, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 88, 91, 92, 96,
97, 98, 99, 102, 105, 108, 109, 111, 115, 116, 129,
130, 132, 148, 151, 152, 154, 155, 159, 164, 165, 170,
171,173, 176, 181, 183, 188, 190, 193, 195, 196,
212, 215, 235, 239, 242, 248, 249, 260, 279, 280, 281,
282, 283, 284, 286, 288, 299, 305, 323, 331, 339, 349,
354, 356, 357, 359, 366, 376, 379, 381, 390, 391, 402,
417, 418, 419, 430, 433, 434, 439, 448, 457, 462, 471,
478, 500, 504, 511, 517, 520, 521, 523, 525, 526, 527,
528, 530, 541, 543, 555, 563, 577, 578, 591, 601, 609
Menndez, Fray Francisco, 40, 191, 231, 278, 334, 335,
337, 495
Menndez, Padre Jos, 40, 191, 231, 278, 334, 335, 337,
495
639
mercachifles, 230, 243, 320

microbien, choc, 31, 367
migrations, 34, 188, 206, 212, 234, 239, 309, 323
milices, 44, 61, 68, 70, 71, 74, 77, 78, 79, 103, 105, 126,
127, 164, 194, 198, 256, 257, 258, 312, 319, 325, 330,
352, 354, 355, 376, 377, 385, 396, 398, 502, 515, 524
miliciens, 69, 70, 74, 77, 78, 101, 102, 123, 125, 126,
152, 164, 165, 241, 257, 258, 356, 388, 406, 417
militaire, 5, 6, 28, 33, 45, 52, 57, 58, 67, 68, 70, 71, 72,
73, 77, 79, 92, 96, 97, 101, 103, 110, 115, 118, 127,
131, 138, 145, 148, 155, 173, 188, 238, 239, 255, 279,
283, 304, 309, 312, 319, 327, 341, 344, 345, 349, 353,
357, 359, 363, 367, 380, 383, 406, 409, 410, 412, 418,
422, 423, 440, 441, 444, 456, 460, 502, 508, 523, 527
militarisation, 49, 59, 62, 69, 154, 322, 368
Miraflores, estancia, trait, 388, 393, 407, 417, 525, 585
missionnaires, 9, 36, 39, 40, 209, 211, 249, 327, 334,
335, 339, 342, 344, 345, 347, 348, 369, 389, 445, 450,
452, 512
mita, 33, 155, 168, 169, 174, 328, 338, 509
Mitre, Bartolom, 6, 22, 382, 401, 429, 431, 437, 438,
439, 442, 447, 448, 517, 518, 527, 528, 598, 599
Mitre, colonel Emilio, 6, 22, 382, 401, 429, 431, 437,
438, 439, 442, 447, 448, 517, 518, 527, 528, 598, 599
Molina, Jos,, 302, 334, 338, 388
monopole, 121, 140, 177, 238, 240, 288, 302, 303, 368,
394, 502
Montero, Juan de Dios, 50, 82, 154, 186, 207, 216, 233,
334, 335, 347, 385, 387, 389, 399, 494, 549
Montesinos, Padre Antonio de, 167, 520
Montevideo, 6, 65, 71, 76, 100, 150, 173, 187, 190, 206,
227, 236, 241, 253, 288, 290, 292, 306, 343, 349, 353,
355, 361, 506, 522, 525, 527
montonera, 430, 431, 510
montoneros, 379, 380
Morel, Andrs, 32, 387
Moreno, Francisco Pacasio, 182, 311, 438, 449, 455, 528,
529
moulins, 178, 261, 294
Moussy, Victor Martin de, 429, 437
mules, 41, 89, 135, 221, 236, 249, 278, 284, 308, 338,
450
Muse de La Plata, 214, 449, 529
N
Nahuel-Huap, 32, 35, 39, 148, 191, 212, 234, 243, 330,
334, 335, 336, 337, 338, 341, 342, 344, 345, 346, 347,
348, 434, 491, 494, 512, 522, 530, 532, 574
Namuncur, Manuel, cacique, 443, 445, 447, 449, 452,
455, 608
NAMUNCUR, Manuel, cacique, 5
ancucheo, Juan, cacique, 448, 451
N
Negrete, 81, 98, 118, 119, 121, 122, 123, 124, 126, 128,
129, 130, 145, 234, 378, 530, 531, 549, 554
ngrier, 169, 177, 251, 291, 524
Negro (Chanel), cacique, 152
Negro, ro, 29, 39, 42, 43, 48, 64, 65, 66, 67, 68, 76, 77,
78, 90, 91, 92, 105, 106, 107, 132, 134, 152, 153, 176,
181, 189, 207, 209, 211, 212, 219, 220, 221, 222, 223,
225, 233, 237, 245, 281, 289, 294, 296, 340, 350, 351,
352, 353, 355, 356, 357, 358, 359, 361, 363, 369, 388,
391, 392, 397, 404, 407, 408, 418, 437, 438, 439, 442,
443, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 455, 456, 457,
473, 480, 481, 486, 490, 497, 505, 506, 528, 529, 541,
570, 577, 578, 594, 595, 606, 607, 608, 609
Negrn, Diego Marn gouverneur, 31, 155, 170, 174, 175,
176, 250, 251, 260, 348
Neuqun, rivire et rgion, 39, 42, 47, 48, 85, 87, 90, 96,
108, 109, 125, 131, 139, 190, 212, 225, 231, 239, 241,
277, 278, 279, 281, 282, 283, 286, 287, 296, 334, 335,
339, 344, 348, 362, 363, 369, 378, 379, 386, 391, 392,
407, 434, 438, 439, 442, 443, 446, 447, 448, 449, 450,
451, 452, 455, 456, 457, 484, 509, 513, 514, 528, 529,
558, 564, 595, 607, 608
nomadisme, 327, 338, 343, 345, 389
Nouveau Sud, terres du, 419, 422
Nusanach, 33, 173
O
Oaquin, cacique, 104, 163, 385
Obligado, Antonio, 316
obrajes, 133, 231
Ocaa, Juan Ruiz de, 23, 167
Oidor, 510
Olascoaga, coronel Jos Manuel, 449, 610, 612
Olavarra, 205, 415, 418, 446, 448, 449, 483, 514
Olivieri, Silvino, 427
or, 13, 14, 15, 16, 19, 23, 24, 26, 36, 39, 43, 48, 64, 66,
89, 101, 130, 138, 160, 166, 171, 184, 197, 210, 236,
240, 248, 250, 293, 294, 295, 333, 335, 350, 351, 367,
369, 399, 427, 432, 471, 472, 475, 476, 477, 487, 504,
511, 534, 539, 540, 554, 556, 594,596, 597, 601
Organisation des Territoires Nationaux, Loi, 457, 529
Oroo, Nicasio, 439
Osorio, Juan de, 24, 27
Osornio, Clemente Lpez de, 58, 153, 184, 256, 294,
315, 316, 333
Osorno, 114, 122, 123, 131, 132, 134, 284, 334, 346, 472,
483, 504, 531, 548
ovins, 277, 278, 313, 405, 445, 504
P
Pacheco, colonel ngel, 176, 412, 421
Pain Gur, cacique, 381, 402, 605
papeleta de conchavo, 320, 398, 429
papeleta federal, 460
Paran, 14, 15, 20, 21, 22, 23, 28, 29, 39, 55, 63, 79, 80,
159, 169, 183, 204, 215, 265, 310, 347, 354, 533, 534,
535
Pardos y Morenos, 103, 182
Parish Robertson, John, 426
Parish Robertson, William, diplomate, 426
Parish, Sir Woodbine, diplomate, 426, 437
parrainage, 110, 331, 386, 402
pasaporte, 193, 359, 398, 586, 611
Patagones, Carmen de, 42, 64, 65, 66, 67, 76, 77, 78, 91,
96, 99, 105, 106, 107, 152, 153, 154, 162, 168, 181,
187, 188, 192, 203, 208, 210, 211, 218, 219, 220, 221,
222, 235, 237, 238, 241, 243, 253, 276, 277, 278, 285,
294, 296, 299, 321, 323, 341, 350, 353, 356, 357, 358,
640
368, 408, 416, 433, 438, 445, 448, 449, 473, 490, 493,
524, 528, 540, 569, 590, 591, 592, 597
Patriotes, 9, 382
Paucke, Florian, 3, 10, 60, 61, 249, 267, 273, 274, 275,
278, 317, 328, 363, 492, 497
Paunero, Wenceslao, 430, 431, 448, 599
Pavn, bataille de, 151, 154, 296, 352, 354, 356, 357,
361, 382, 431, 438, 478, 523, 528
Pavn, Pedro Pablo, 151, 154, 296, 352, 354, 356, 357,
361, 382, 431, 438, 478, 523, 528
Payllatur, cacique, 380
Paz, gnral Jos Mara, 23, 53, 55, 56, 58, 70, 72, 78,
80, 111, 125, 133, 150, 151, 179, 183, 193, 203, 218,
223, 268, 269, 270, 294, 312, 313, 315, 316, 330, 349,
378, 381, 387, 418, 438, 443, 472, 521, 526, 539, 540,
541, 543, 566
Pedroza, Blas de, 185, 188, 189, 193, 246, 357
pelleteries, 237, 244, 364, 368, 404
Pealoza, Vicente ngel, 430, 431, 432, 528, 598
Peralta, Felipe, 200, 263, 313, 317, 337, 566
Prez, Petronilla, 16, 30, 35, 39, 46, 90, 127, 156, 162,
184, 185, 186, 188, 193, 196, 205, 232, 237, 316, 360,
382, 439, 447, 450, 515, 560
pewen, rcolte du, 29, 208, 511
Piedra, Juan de la, 107, 153, 190, 350, 353, 355, 356,
381, 397, 401, 524
Pinazo, Manuel, 40, 83, 102, 152, 154, 223, 254, 256,
257, 265, 279, 294, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 361,
523, 538
Pincheira, Jos Antonio, Pablo, Santos, 379, 380, 386,
390, 417, 429
Pizarro, 21, 24, 25, 27, 166, 167, 176, 177, 183, 196, 245,
520, 601
polygamie, 142, 197
ponchos, 35, 41, 68, 98, 109, 134, 136, 137, 138, 139,
140, 142, 143, 164, 176, 178, 186, 204, 213, 214, 216,
218, 219, 223, 224, 225, 226, 229, 231, 232, 233, 234,
236, 239, 241, 242, 243, 264, 276, 277, 308, 313, 346,
407, 413, 437, 451, 488, 506, 536
population, 14, 30, 32, 33, 44, 46, 50, 53, 66, 71, 72, 77,
99, 104, 133, 151, 165, 171, 175, 177, 178, 180, 181,
183, 184, 185, 190, 195, 199, 200, 201, 218, 230, 241,
261, 265, 301, 309, 310, 313, 316, 317, 319, 322, 323,
358, 362, 379, 396, 403, 411, 416, 420, 424, 426, 436,
457, 503, 510, 515
portgne, 6, 178, 271, 279, 299, 376, 431, 512
portugais, 148, 169, 172, 177, 304, 306, 426, 504
Potos, 8, 13, 16, 17, 18, 23, 31, 33, 72, 151, 177, 197,
248, 249, 252, 287, 291, 301, 302, 303, 304, 306, 349,
366, 479, 520, 521
poya, 334, 337, 522, 530
Prado, Nuez del, 17, 18, 155, 248, 442, 452, 520
precio de la novia, 402
prsence indienne, 104, 375
presse, 431, 434, 435, 437, 438, 447, 460, 461
Primera Divisin, fort, 451
propritaire, 55, 178, 179, 180, 181, 183, 185, 245, 256,
259, 263, 268, 269, 271, 294, 309, 312, 313, 314, 317,
320, 324, 365, 368, 405, 407, 415, 420, 423, 500, 510,
513, 514, 520
Puelche, 35, 36, 42, 47, 48, 81, 83, 91, 171, 213, 330,
334, 512
Puerto de Santa Mara del Buen Ayre, 20, 22
Puerto Deseado, 49, 65, 209, 213, 336, 339, 574
puestos de engorde, 282, 285
pulpera, 216, 228, 229, 256, 264, 320, 512
pulperos, 101, 122, 178, 227, 228, 229, 236, 246, 285,
308, 313, 320, 344, 413
Q
Querandes, 20, 28, 34, 35, 58, 159, 185, 207, 211, 215,
230, 265, 347, 478
quillango, 214
Quilln, 86, 115, 116, 124, 125, 147, 515, 530
Quilliner, cacique, 76, 152, 153
Quilmes, 33, 170, 204, 309, 328, 416
Quiroga, Facundo, 115, 140, 157, 158, 208, 209, 259,
339, 340, 376, 397, 418, 477, 523, 526
Quiroga, Padre Jos, 115, 140, 157, 158, 208, 209, 259,
339, 340, 376, 397, 418, 477, 523, 526
R
Racedo, colonel Eduardo, 449, 452, 453, 454, 455, 462
rachat, 95, 181, 184, 186, 187, 188, 217, 222, 223, 235,
258, 422
raids, 5, 7, 31, 33, 34, 47, 59, 60, 62, 72, 129, 130, 148,
150, 153, 165, 171, 173, 239, 243, 296, 297, 321, 328,
336, 341, 346, 354, 367, 379, 381, 382, 386, 396, 410,
411, 442
Ramrez, Francisco, 28, 29, 169, 198, 201, 376, 380, 421,
424, 525, 533
ramo de guerra, 73, 91, 577
Ramn (Platero), cacique, 143, 146, 297, 344, 354, 356,
357, 406, 418, 420, 421, 430, 438, 449, 474, 526, 558
Ramos Meja, Francisco, 388, 417, 585
Ranklche, 37, 42, 43, 81, 83, 87, 91, 92, 94, 95, 96, 101,
108, 109, 152, 154, 222, 231, 233, 238, 243, 277, 378,
386, 390, 391, 399, 400, 401, 407, 408, 416, 417, 442,
445, 447, 448, 462, 513, 523, 524, 584
Ranqueles, 37, 99, 100, 108, 109, 222, 277, 378, 380,
386, 388, 396, 412, 418, 438, 448, 450, 476, 498, 513,
524, 543, 558, 584, 592
rastrilladas, 38, 39, 360, 488
rations, 394, 396, 398, 400, 403, 412, 413, 414, 419, 440,
445, 447, 448, 450, 460, 511
Rauch, Federico, 378, 387, 391, 417, 418, 495
Rayguan, cacique, 239
recensement, 55, 171, 179, 203, 218, 228, 249, 286, 311,
313, 314, 403, 416, 426, 528
Reconqute, 14, 17, 24, 57, 327, 500, 502, 505
reduccin, 8, 26, 33, 34, 35, 46, 53, 67, 170, 223, 225,
226, 276, 308, 328, 329, 339, 340, 341, 342, 359, 366,
536, 554, 557, 558, 591
Bagual, El, 34, 158, 328, 329, 345, 347, 483, 501
rductions, 99, 158, 173, 175, 328, 332, 333, 343, 345
rformes, 70, 146, 314, 318
rfugis, 118, 158, 191, 378, 383, 386, 390, 399, 401,
407, 411
regroupements, 410
religieux, 9, 10, 25, 55, 97, 98, 101, 110, 122, 125, 144,
146, 167, 178, 179, 191, 193, 197, 272, 288, 327, 329,
332, 334, 339, 343, 345, 347, 356, 362, 386, 402, 412,
454, 455, 500, 513
rengats, 191, 192, 202, 367, 383
repartimiento, 23, 166, 170, 315, 366, 476, 534, 567
Requerimiento, 248, 513, 520
res nullius, 52, 267, 293, 298, 366
rescate, 53, 167, 168, 187, 189, 206, 217, 470, 542, 550
641
rseaux, 108, 144, 194, 218, 220, 247, 255, 285, 297,
309, 325, 342, 344, 345, 358, 368, 380, 386
Restaurador de las Leyes, 376, 382, 418
Reuque Cur, Santiago (frre Calfucur), 448
Rvolution, 6, 431, 459, 526, 529
Riachuelo, 20, 23, 55, 56, 305, 312
Rincn del Tuy, 208, 212
Ro de la Plata, 5, 6, 8, 9, 13, 14, 15, 16, 18, 20, 23, 24,
25, 27, 28, 31, 32, 34, 35, 42, 49, 52, 54, 57, 59, 64,
70, 73, 80, 91, 96, 103, 129, 134, 145, 147, 148, 150,
151, 152, 155, 160, 161, 166, 167, 168, 169, 170, 174,
175, 176, 181, 183, 193, 194, 195, 196, 204,207,
208, 213, 248, 250, 252, 253, 261, 263, 264, 270, 292,
297, 298, 301, 303, 306, 307, 308, 309, 311, 316, 318,
319, 322, 323, 327, 332, 333, 345, 349, 350, 354, 361,
366, 367, 369, 375, 377, 397, 403, 423, 433, 437, 438,
439, 440, 448, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478,
479, 480, 481, 482, 484, 485, 487, 489, 490, 492, 498,
500, 501, 505, 508, 518, 520, 521, 523, 524, 525, 527,
533, 536, 545, 547, 555, 556, 557, 559, 561, 562, 576,
578, 645
Ro IV, 95, 184, 297, 360, 418, 431, 439, 441, 448, 449,
462, 480, 495
Rivadavia, Bernardino, prsident, 227, 390, 406, 417,
506, 526
Rivas, colonel Ignacio, 201, 251, 432, 448, 449
Rivera Mondragn, Hernando, 34, 35, 171, 198, 201, 331
Roca, coronel Rudecindo, 5, 6, 104, 431, 434, 438, 441,
446, 447, 449, 450, 451, 454, 457, 462, 491, 496, 497,
529, 606, 609, 610, 613, 616, 619
Roca, Julio Argentino, 5, 6, 104, 431, 434, 438, 441, 446,
447, 449, 450, 451, 454, 457, 462, 491, 496, 497, 529,
606, 609, 610, 613, 616, 619
Rocha, Juan de, 55, 179, 201, 203, 218, 269, 312
Roco, cacique, 83, 109, 110, 390
rodeo, 256, 282
Rodrguez, Martn, gouverneur, 15, 17, 18, 21, 23, 27, 29,
31, 34, 72, 148, 155, 157, 158, 159, 161, 162, 166,
170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 179, 182, 195, 201,
216, 237, 242, 250, 260, 303, 310, 314, 318, 329, 332,
348, 387, 388, 389, 404, 406, 408, 410, 417, 421, 459,
525, 526,557, 585, 594
Rois Catholiques, 13, 14, 23, 167
Rojas, Diego de, 18, 26, 27, 42, 61, 72, 151, 155, 248,
282, 353, 407, 422, 442, 479, 520, 555, 594, 595
Rondeao, Mariano, cacique, 394, 401, 410, 418
Rosales, Padre Diego de, 35, 47, 83, 85, 86, 115, 120,
124, 148, 231, 284, 286, 330, 334, 348, 550
Rosas, Gervasio, 6, 9, 58, 153, 227, 256, 294, 337, 373,
375, 376, 377, 381, 382, 384, 385, 386, 387, 388, 389,
390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400,
401, 402, 403, 405, 407, 408, 410, 411, 412, 413, 414,
415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423,
425,426, 427, 429, 432, 435, 437, 438, 439, 440,
442, 447, 448, 449, 456, 459, 460, 465, 472, 474, 477,
478, 484, 486, 494, 502, 509, 511, 514, 517, 526, 527,
529, 589, 590, 591, 592, 593, 603, 605, 610, 611, 612
Rosas, Juan Manuel, 6, 9, 58, 153, 227, 256, 294, 337,
373, 375, 376, 377, 381, 382, 384, 385, 386, 387, 388,
389, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399,
400, 401, 402, 403, 405, 407, 408, 410, 411, 412, 413,
414, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423,
425,426, 427, 429, 432, 435, 437, 438, 439, 440,
442, 447, 448, 449, 456, 459, 460, 465, 472, 474, 477,
478, 484, 486, 494, 502, 509, 511, 514, 517, 526, 527,
529, 589, 590, 591, 592, 593, 603, 605, 610, 611, 612
Rosas, Prudencio, 6, 9, 58, 153, 227, 256, 294, 337, 373,

375, 376, 377, 381, 382, 384, 385, 386, 387, 388, 389,
390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400,
401, 402, 403, 405, 407, 408, 410, 411, 412, 413, 414,
415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423,
425,426, 427, 429, 432, 435, 437, 438, 439, 440,
442, 447, 448, 449, 456, 459, 460, 465, 472, 474, 477,
478, 484, 486, 494, 502, 509, 511, 514, 517, 526, 527,
529, 589, 590, 591, 592, 593, 603, 605, 610, 611, 612
Royalistes, 9, 375, 378, 382, 385, 390, 417, 419, 532
Rozas, Domingo Ortiz de, 153, 199, 308, 397, 523, 524,
531
S
saladeros, 216, 248, 252, 253, 293, 404, 417
Salado, ro, 34, 37, 38, 39, 41, 44, 46, 57, 58, 59, 61, 63,
64, 82, 83, 92, 93, 96, 97, 98, 105, 108, 111, 129, 131,
149, 153, 154, 207, 208, 212, 215, 226, 234, 237, 241,
244, 262, 273, 275, 276, 292, 294, 295, 314, 315, 316,
333, 339, 352, 354, 355, 361, 362, 363, 368, 376,
380, 383, 397, 398, 402, 403, 406, 407, 408, 409, 411,
417, 422, 442, 445, 497, 504, 525, 558, 560, 595, 596,
597
Salazar, Juan de, 27, 84, 196, 197, 202, 330, 520, 530,
539
Salinas Grandes, 40, 41, 42, 70, 73, 149, 163, 191, 207,
208, 212, 216, 225, 230, 232, 252, 257, 258, 259, 279,
281, 282, 292, 357, 367, 380, 381, 388, 391, 393, 401,
413, 416, 418, 449, 450, 460, 475, 513, 522, 525, 562,
567, 586
Salomn, Antonio, 294, 312
Samborombn, 44, 153, 383, 402, 423
San Antonio, Cap, 61, 108, 142, 158, 179, 208, 237, 339,
340, 356, 408, 411, 417, 430, 476, 486, 523, 525
San Carlos de Bolvar, bataille de, 448
San Carlos, fort (Mendoza), 38, 55, 62, 69, 76, 83, 97, 98,
100, 108, 109, 110, 122, 130, 151, 235, 240, 323, 334,
337, 359, 402, 427, 443, 448, 494, 523
San Gregorio, Baie de, 210, 340, 434
San Javier, rduction, 175, 296
San Jos, 43, 65, 66, 76, 259, 350, 351, 353, 478, 524,
527, 591
San Julin, 40, 65, 66, 67, 77, 107, 156, 157, 158, 180,
203, 208, 209, 213, 224, 259, 339, 340, 344, 347, 350,
353, 355, 472, 524
San Luis, 8, 20, 37, 48, 63, 129, 149, 151, 164, 231, 310,
349, 366, 376, 391, 439, 443, 448, 462, 511, 512, 521,
526, 527, 543, 577, 608
San Martn, Jos de, 81, 129, 149, 156, 157, 165, 181,
203, 209, 211, 213, 214, 217, 224, 235, 243, 252, 256,
267, 268, 290, 294, 330, 342, 380, 391, 472, 525, 527,
532, 599
San Martn, Juan de, 81, 129, 149, 156, 157, 165, 181,
203, 209, 211, 213, 214, 217, 224, 235, 243, 252, 256,
267, 268, 290, 294, 330, 342, 380, 391, 472, 525, 527,
532, 599
San Martn, Roque, 81, 129, 149, 156, 157, 165, 181,
203, 209, 211, 213, 214, 217, 224, 235, 243, 252, 256,
267, 268, 290, 294, 330, 342, 380, 391, 472, 525, 527,
532, 599
San Rafael, fort de (Mendoza), 62, 83, 97, 111, 151, 323,
359, 402, 448, 450
Sancti Spiritus, fort, 15, 18, 21, 26, 520, 533
Sandes, Ambrosio, 430, 431
642
Santa Fe, 8, 14, 19, 20, 31, 34, 39, 55, 58, 60, 61, 63, 67,
68, 69, 71, 73, 74, 75, 124, 150, 170, 198, 201, 207,
211, 237, 248, 260, 266, 267, 268, 271, 273, 274, 290,
309, 310, 320, 323, 324, 328, 331, 349, 366, 376, 381,
387, 388, 398, 417, 418, 427, 428, 429,457, 473,
474, 491, 492, 493, 517, 520, 521, 525, 526, 527, 533,
534, 556, 557, 558, 559, 577, 586
Santsima Trinidad, Ciudad de la, 22, 69, 338, 357, 478,
533
Sarmiento, Domingo Faustino, 5, 6, 7, 64, 155, 207, 264,
426, 430, 431, 432, 433, 434, 435, 436, 437, 438, 439,
443, 448, 454, 457, 461, 472, 498, 518, 521, 528, 529,
599
SARMIENTO, Domingo Faustino, 479
Sayhueque, Valentn, cacique, 447, 448, 449, 494, 509
Schmidl, Ulrich, 20, 21, 22, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 31, 38,
39, 49, 59, 80, 102, 155, 159, 166, 168, 170, 183, 195,
207, 215, 244, 248, 265, 397, 476
scheresse, 208, 263, 274, 289, 290, 294, 296, 363, 411,
417, 424
spultures, 211, 214, 234, 363, 461
Serranos, 34, 37, 45, 48, 81, 83, 150, 155, 173, 187, 206,
207, 223, 226, 282, 294, 328, 341, 384, 477, 514, 536,
556, 572, 574
Sierra Chica, 81, 92, 217, 276, 403, 415, 442, 446, 447,
449, 502, 527, 594
Sierra de Plata, 15, 16, 21, 301
situado, Real Situado, 61, 72, 126, 350, 513
Sobremonte, Rafael de, 72, 73, 78, 83, 89, 91, 109, 110,
111, 173, 323, 524, 558
Sociedades Econmicas, 318, 514
Socit Rurale Argentine, 422, 429
Solis, Juan Daz de, 14, 15, 18, 23, 27, 41, 42, 44, 45, 46,
49, 53, 59, 60, 63, 69, 72, 73, 77, 78, 88, 89, 90, 108,
116, 117, 118, 121, 125, 127, 135, 136, 149, 150, 164,
176, 183, 195, 208, 225, 238, 241, 243, 244, 259, 278,
282, 284, 288, 293, 294, 295, 321, 362, 504, 520
Soriano, Santo Domingo, rduction, 33, 150, 173, 175,
347, 574
Sosa, Francisco, 84, 183, 191, 193, 220, 333, 334, 356,
391, 394, 400, 421, 449, 539, 540
Sosa, major Germn, 84, 183, 191, 193, 220, 333, 334,
356, 391, 394, 400, 421, 449, 539, 540
squatters, 314, 415
Strobel, Padre Matthias, 85, 97, 157, 229, 330, 339, 340,
341, 342, 343, 348, 523
subsistance, crise de, 45, 50, 126, 174, 208, 260, 296,
297, 298, 299, 324, 380, 411
T
Tandil, 36, 40, 42, 46, 92, 93, 139, 149, 150, 152, 154,
208, 209, 211, 212, 217, 224, 230, 231, 241, 273, 274,
275, 276, 277, 279, 281, 282, 292, 295, 297, 298, 339,
351, 367, 383, 387, 389, 391, 392, 393, 396, 398, 402,
403, 406, 408, 410, 414, 415, 416, 417, 418, 422, 432,
446, 475, 478, 484, 486, 487, 498, 506, 514, 523, 526,
536, 541, 586, 592, 594
Tandilia, systme, 275, 277, 280, 281, 282, 285, 286, 363,
406, 407, 416, 460, 514
Tapalqu, 93, 391, 394, 395, 396, 398, 400, 402, 403,
406, 412, 413, 414, 415, 416, 418, 421, 423, 442, 445,
448, 485, 502, 515, 527, 593
tasajo, 216, 252, 253, 367, 404, 428
Tehuelche, 29, 36, 38, 40, 42, 46, 81, 86, 96, 102, 140,
150, 152, 154, 156, 162, 165, 207, 208, 211, 213, 214,
221, 222, 223, 230, 234, 282, 334, 341, 352, 355, 361,
364, 445, 452, 506, 510, 515, 523
Tehuel-Malal, 282
Tejedor, Carlos, rvolution de, 431, 529
tlgraphe, 443, 447, 577
Telomyn Condic, cacique, 175
Terra Nullius, 461
Terre de Feu, 5, 15, 29, 46, 213, 346, 353, 392, 435, 457,
469, 520, 529
Terrero, socit, 405, 417, 423
terres publiques, 320, 325, 365, 368, 406, 420, 443, 453,
456, 457, 461, 506, 526
territoire national, 403, 448
Territoires Nationaux, 439, 442, 448, 457, 458, 528, 529
Timbes, 29, 211
Tinta, Sierra de la, 152, 402, 403, 404, 406, 514, 594
Toledo, Francisco de, 15, 18, 19, 126, 533
Tolmichiy, cacique, 129, 149, 150
Toriano, Martn, cacique, 399, 410, 411, 414, 586, 591
Trait du Quadrilatre, 404, 525
traits, 3, 9, 10, 26, 36, 52, 80, 81, 82, 83, 91, 92, 93, 95,
97, 98, 99, 101, 102, 109, 110, 111, 112, 116, 117,
120, 121, 127, 130, 132, 135, 143, 145, 154, 173, 184,
189, 191, 217, 233, 234, 236, 242, 243, 258, 259, 284,
285, 288, 296, 298, 330, 331, 362, 366, 379, 386, 390,
401, 414, 416, 434, 438, 447, 448, 460, 461, 492, 500,
507, 528
transfuges, 78, 134, 190, 192, 194, 200, 205, 241, 245,
321, 358, 379, 381, 392, 407, 410, 439, 500
transhumance, 207, 212, 277, 279, 285, 288, 298, 338,
407
travail personnel, 171
Trelew, colonie (Chubut), 427
Trenque-Lauquen, 440, 608
tribut, 14, 33, 168, 505, 511, 532
Trillo, Diego, 256, 257, 312, 325
Tubichamini, cacique, rduction, 27, 33, 34, 39, 53, 158,
171, 175, 237, 328, 329, 347, 483
Tucapel, 114, 116, 235, 236, 530, 531, 548
Tucumn, 5, 17, 18, 19, 38, 39, 52, 54, 59, 60, 73, 91,
148, 152, 155, 165, 170, 171, 173, 185, 204, 206, 252,
268, 272, 303, 304, 310, 323, 341, 349, 376, 432, 453,
477, 487, 505, 514, 520, 521, 522, 525, 526, 533
U
Undiano y Gastel, Sebastin, 353, 358, 363, 577
Unitaires, 376, 381, 382, 386, 387, 390, 391, 399, 421,
526
Uriburu, colonel Napolen, 446, 455
Urquiza, Jos Justo de, 382, 429, 430, 431, 432, 442, 447,
527, 528, 598, 599
Uruguay, 14, 33, 150, 151, 170, 173, 220, 266, 271, 338,
347, 376, 435, 472, 501, 506, 512, 522, 523, 526, 527,
528, 557, 574
Uti possidetis juris, 433, 515
Uzel, cacique, 181, 193, 194, 220, 225
V
vagos, 69, 77, 92, 111, 190, 319, 320, 322, 324, 325, 369,
429, 436, 460, 523, 525, 526, 568
Valdivia, Pedro de, 17, 24, 42, 46, 54, 64, 67, 114, 115,
116, 117, 121, 122, 124, 130, 131, 132, 133, 134, 135,
138, 139, 143, 146, 147, 155, 219, 225, 235, 281, 284,
643
287, 334, 337, 348, 351, 504, 516, 530, 531, 548, 565,
601
Valdivia, ville, 17, 24, 42, 46, 54, 64, 67, 114, 115, 116,
117, 121, 122, 124, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 138,
139, 143, 146, 147, 155, 219, 225, 235, 281, 284, 287,
334, 337, 348, 351, 504, 516, 530, 531, 548, 565, 601
vaqueras, 70, 73, 149, 154, 184, 248, 250, 251, 252, 258,
266, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 288, 289,
290, 291, 292, 295, 297, 302, 303, 304, 307, 308, 309,
362, 473, 504, 521
Varela, Felipe, 170, 379, 380, 430, 431, 435, 528, 599
Varvarco, 108, 239, 286, 379, 380
Vedia, colonel Julio de, 448
Ventana, Sierra de la, 28, 33, 36, 37, 42, 43, 45, 47, 49,
61, 81, 83, 85, 94, 97, 106, 107, 149, 150, 151, 152,
153, 154, 156, 173, 190, 208, 209, 211, 212, 213, 222,
224, 226, 231, 235, 241, 243, 246, 273, 275, 276, 277,
281, 282, 292, 298, 299, 330, 341, 351, 352, 353,
354,367, 380, 388, 391, 397, 402, 403, 408, 409,
410, 417, 418, 475, 503, 506, 514, 516, 523, 525, 537,
577, 595, 596, 597
Ventania, systme, 28, 275, 279, 280, 282, 285, 286, 363,
406, 407, 416, 460, 516
Vera y Aragn, Juan Torres de, 55, 155, 196, 248, 500
Verdevoye, Paul, 7
Vrtiz, Juan Jos de, 61, 63, 65, 69, 70, 71, 72, 76, 77,
78, 82, 83, 84, 89, 90, 91, 92, 93, 95, 103, 106, 107,
109, 110, 151, 152, 153, 154, 157, 191, 199, 220, 221,
235, 237, 243, 264, 308, 314, 321, 323, 325, 333, 352,
353, 354, 356, 362, 368, 474, 476, 523, 524, 555
vice-royaut, 9, 16, 31, 52, 61, 62, 63, 64, 69, 72, 73, 79,
82, 83, 87, 91, 97, 99, 103, 115, 126, 130, 131, 147,
152, 154, 177, 179, 242, 259, 292, 296, 301, 302, 322,
323, 349, 352, 358, 360, 361, 363, 368, 369, 375, 376,
419, 420, 423, 426, 433, 434, 501, 521, 523, 524, 525,
576
Viedma, Francisco de, 42, 43, 64, 65, 66, 67, 68, 76, 77,
78, 85, 90, 91, 99, 101, 105, 106, 107, 110, 111, 152,
153, 154, 176, 181, 189, 190, 192, 203, 219, 220, 221,
222, 225, 235, 237, 238, 240, 243, 277, 281, 294, 296,
321, 322, 323, 347, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356,
357, 358, 359, 362, 363, 369, 408, 480, 481
Villa Rica, 282, 299, 609
Villafae, Luis Miranda de, 25, 430

Villamayor, Pedro de, 179, 312, 313, 315, 316, 317, 325,
330, 566
Villarino, Basilio, 42, 107, 181, 220, 225, 231, 282, 350,
351, 353, 354, 356, 357, 358, 361, 480, 481, 497, 578,
606, 607
Villegas, colonel Conrado, 294, 449, 451, 452, 465
Vintter, general Lorenzo, 449
visita, 117, 127, 184, 209, 224, 227, 306, 329, 413, 535,
536, 557
Vitoria, Fray Francisco de, 167
voie ferre, 446
Volcn, Nuestra Seora del Pilar del, 36, 37, 40, 42, 43,
61, 93, 149, 150, 151, 152, 154, 156, 223, 226, 281,
296, 339, 340, 341, 348, 352, 354, 355, 362, 402, 403,
404, 406, 408, 417, 514, 523, 541, 572, 577, 594
Volcn, Sierra de, 36, 37, 40, 42, 43, 61, 93, 149, 150,
151, 152, 154, 156, 223, 226, 281, 296, 339, 340, 341,
348, 352, 354, 355, 362, 402, 403, 404, 406, 408, 417,
514, 523, 541, 572, 577, 594
Vuriloche, 39, 337, 338, 345, 346, 516
W
werken (messager), 160
Y
Yahatti, cacique, 83, 150, 226, 242, 271, 272, 346, 348
Ymana, 29, 30, 46, 502
Yanquetruz, caciques, 417, 449, 610
Z
zanja, 5, 395, 606
Zrate, Juan Ortiz de, 20, 52, 55, 155, 183, 196, 242, 500,
520, 521, 533, 535
Zeballos, Estanislao, 381, 442, 449
Zizur, Pablo, 100, 224, 353, 357, 361
644
LA FRONTIRE DU SUD-OUEST EN ARGENTINE JUSQU'EN 1890 : d'une

incomplte conqute la conqute acheve
Rsum : La Conqute du Ro de la Plata est un cas particulier dans l'Empire hispanique :

au-del d'une ligne de dmarcation intrieure tablie par les conqurants la frontire
indienne les peuples autochtones conservaient le contrle de leurs territoires, se
rapprochant en ceci des colonies de l'Amrique du Nord. Durant quatre sicles, deux
socits coexistrent ainsi de part et d'autre de cette ligne thorique et mouvante, espace de
conflits, mais galement d'changes continus et intenses. Cette thse se propose d'tudier
la Frontire intrieure du Sud-Ouest, des premiers contacts avec les populations indignes
au XVIe sicle, jusqu'aux campagnes militaires menes par le gouvernement argentin la fin
du XIXe qui aboutiront sa disparition, de mme qu'aux Etats-Unis. L'tude permettra
d'examiner l'volution de cet espace frontalier tout d'abord durant la priode coloniale, puis
l'poque des guerres de l'Indpendance, et enfin les divers processus qui auront conduit,
tout au long du XIXe sicle, la suppression dfinitive de cette frontire, ainsi que de tribus
amrindiennes encore indpendantes.
Mots cls : Amrindiens, Frontire, Argentine, Conqute, Histoire
THE SOUTH-WEST FRONTIER IN ARGENTINA UNTIL 1890 : from an incomplete

conquest to its accomplishment
Abstract : The Conquest of the Ro de la Plata is a particular case within the Spanish
Empire : beyond an inner boundary established by the conquerors the indian frontier the
Natives maintained control over their territory, as well as they did facing the british colonies in
North America. During four centuries, two societies thus coexisted on both sides of this
theoretical and movable line, a space of conflicts, but of intense and continuing exchanges
too. This doctoral thesis intend to study the inner South-West Frontier, from the first contacts
with the indigenous peoples in the 16th century until the military campaigns carried out by the
government of Argentina at the end of the 19th century and making it disappear, as well as in
the United States. The study will give the opportunity to review the changings in this border
space, first during the colonial period, then at the time of the Independence wars, and finally
the various processes which will lead to the abolition of this frontier, as well as of
independent amerindian tribes during the 19th century.
Keywords : Indians, Frontier, Argentina, Conquest, History
E.A. ERIMIT 4327 Universit de Rennes 2

Place du Recteur Henri le Moal, 35000 RENNES
645

2013 These Floury Dagor NG

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

2013 These Floury Dagor NG

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

La fronti`

ere du sud-ouest en Argentine jusquen 1890 :

To cite this version:

HAL Id: tel-00942604

HAL is a multi-disciplinary open access

Larchive ouverte pluridisciplinaire HAL, est

THESE / Universit de Haute Bretagne Rennes II

DOCTEUR DE L'UNIVERSIT DE HAUTE BRETAGNE

Ecole doctorale ERIMIT

Thse soutenue le 20 dcembre 2013

D'une incomplte conqute la

Grard GOMEZ, Professeur des Universits,

Diego Ariel JARAK, Matre de Confrences,

Mara Anglica SEMILLA DURN, Professeur des Universits,

Perla PETRICH, Professeur des Universits,

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

SOUS LE SCEAU DE L'UNIVERSIT EUROPENNE DE BRETAGNE

LA FRONTIRE DU SUD-OUEST EN ARGENTINE JUSQU'EN 1890

Prsente par Ghislaine FLOURY-DAGORN

M. Grard GMEZ, Professeur des Universits, Universit d'Aix-Marseille I (rapporteur)

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

A ma grand-mre Marie BATAILLARD,

La terre est tout le monde, les frontires ny changeront rien

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Tout d'abord je voudrais remercier M. Nstor Ponce pour m'avoir confi ce

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

C'est en quatre petits paragraphes, qu'un manuel d'Histoire argentin de niveau

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Ro de la Plata se fera par tapes et d'abord par le nord-ouest, mais cherchant

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

classifications raciales et justifier l'hgmonie des "races suprieures" au dtriment

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

du vainqueur, sa voix tait bien entendu totalement absente. Il semblait y avoir

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Il tait ncessaire ensuite d'examiner quels taient les problmes lgaux

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Chapitre I Milieu gographique et humain : la diffrence du Ro de

1.1 Une voie vers le cerro rico du Potos

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Un sicle fait donc longtemps d'instabilit et de tensions sociales, mais qui

La recherche opinitre d'un passage interocanique vers les "les pices" se

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

veinte balsas, con ms de doscientos canoas () y muchos indios amigos ()" 11 ; il

Quelle motivation poussa les Espagnols prendre possession de cette "tierra

Nous allons prsent voir comment, en fonction de ces particularits, se sont

Ruy Daz de Guzmn, La Argentina, p. 159-160.

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Ces tablissements du versant oriental andin devaient donc jouer un rle

Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Carlos S. Assadourian in Carlos S. Assadourian, G. Beato, Jos C. Chiaramonte, Argentina Op.

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

Odor de Charcas, Juan de Matienzo tait au contraire d'avis de chercher

Mme en considrant la longueur de l'itinraire terrestre ou fluvial l'poque,

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

La Frontire du Sud-ouest en Argentine jusquen 1890

vingtaine de soldats. Schmidl mentionne un millier de morts ct indien, mais les

En ce qui concerne Buenos-Aires en 1536, la suite est connue : les vivres