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La subjectivit artificielle
Jean-Jacques Pinto Psychanalyste, formateur et confrencier Aix-Marseille
- Elle n'inclut pas la simulation des affects (voir Wikipedia : Rosalind Picard sur l'motion artificielle), mais peut simuler leur dclenchement par l'effet de la connexion signifiant-affect, ainsi que l'expression verbale des affects ( prciser). - Elle recouvre une partie de la subjectivit consciente et une partie de la subjectivit inconsciente telles que les dcrit la psychanalyse moderne, trs prcisment la triade : imaginaire, fantasme, inconscient (ce dernier tant le plus difficile simuler), et leurs intersections ( prciser, voir le billet Alternative la triade "Rel, Symbolique, Imaginaire"). Existe-t-il en fait une subjectivit consciente part la mconnaissance imaginaire l'uvre dans le fait de dire "je" ? On peut simuler grce l'A.L.S. une raction subjective une uvre littraire et plus gnralement aux arts prenant une forme textuelle, sous la forme d'un commentaire. Mais pour l'instant on ne voit pas comment on pourrait travailler sur la perception subjective d'une uvre non textuelle (peinture, sculpture, musique, architecture). La photo et le cinma offrent un cas de figure intermdiaire. On peut galement simuler grce l'A.L.S. une raction subjective un texte humoristique, sous la forme d'un commentaire. Les objections sa possibilit ("Parvenir un jour faire de l'I.A. peut-tre, de la S.A. jamais, au grand
jamais"), qui montrent un recul pied pied comparable celui de l'glise devant la thorie de l'volution, dmontrent a contrario cette possibilit, puisqu'elles rfutent la simulation de CE QUE LA SUBJECTIVIT N'EST PAS, et reposent sur la mconnaissance de la nature de la subjectivit simuler : - mconnaissance de "l'inconscient structur comme un langage", donc machinique (1) au sens de la machine de Turing, et du fantasme comme formule phrastique parfaitement possible gnrer, - mconnaissance du fait que cet inconscient et ce fantasme ne sont pas autonomes, ns par "gnration spontane", mais programms par l'autre (l'adulte qui parle l'enfant), - mconnaissance de "la moiti du ciel", de l'existence de la programmation heuristique, ct de la programmation algorithmique. En I.A., dans les Systmes-experts, au lieu d'un excution linaire du programme, il y a une effectuation des rgles (combinatoire, citer Lacan) qui engendre des formes "nouvelles" (l'lve dpasse le matre) par des rgles gnratives et transformationnelles pourtant dtermines. Cette mconnaissance ordinaire est analogue celle de l'existence, ct des figures topologiques bilatres, de figures unilatres telles que Bande de Mbius, Bouteille de Klein, Cross-cap, Surface de Boy etc., pourtant tout aussi constructibles que les premires. Charybde et Scylla, deux cueils viter : il n'existe pas de libre-arbitre, de subjectivit libre donc non simulable, mais d'autre part la rptition inconsciente n'est pas un simple psittacisme : de mme qu'un enfant (ou l'ordinateur en I.A. !) recombine des units linguistiques dtermines pour produire de phrases indites, mais calculables, de mme la diversit et la nouveaut apparente des noncs subjectifs de l'enfant n'empchent pas ces derniers d'tre engendrs (programmation heuristique) par des rgles en nombre fini : le dmontrer est la tche laquelle s'attaque l'A.L.S. Il n'en est videmment pas de mme des noncs cognitifs, en relation avec des perceptions "relles", et de ce fait susceptibles de contenir du "vritable nouveau" ... On pourra consulter avec intrt les travaux d'Alain Cardon sur la Conscience Artificielle.
(1)
"A quoi l'on voit que cet Autre n'est rien que le pur sujet de la moderne stratgie des jeux, comme tel parfaitement accessible
au calcul de la conjecture, pour autant que le sujet rel, pour y rgler le sien, n'a y tenir aucun compte d'aucune aberration dite subjective au sens commun, c'estdire psychologique, mais de la seule inscription d'une combinatoire dont l'exhaustion est possible." (Lacan, 1966)