1. Parce quil est fait durant les dix jours les plus importants de lanne dans lesquels se trouve la nuit qui est " meilleure que mille mois ", soit lquivalent de 83 annes dadoration conscutives ! Cest pour trouver cette nuit spciale (la nuit du destin) que le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) faisait lItikf et incitait les compagnons (radhia Allhou anhoum) le faire !
2. Parce que le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) na jamais dlaiss cette action. Imm Zouhri (rahimahoullah) dit : Le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) faisait beaucoup dactions en les dlaissant parfois mais depuis quil migra Madinah, il na jamais dlaiss lItikf (des dix derniers jours du Ramadhn) jusqu sa mort . Il a dit aussi : Qu'ils sont tonnants ces musulmans ! Il ont abandonn l'Itikf alors que le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) n'a jamais dlaiss lItikf jusqu sa mort . Tous les ans, il faisait lItikf les dix derniers jours du Ramadhn. Le dernier Ramadhn quil vcut, il resta 20 jours dans lItikf. Puis, voyant ses pouses "entrer en comptition" elles aussi pour faire lItikf, il dlaissa laction les dix derniers jours (exceptionnellement) quil remplaa pendant le mois de Chawwl. Ce qaza prouve toute limportance quil accordait cette action.
3. Parce que cest loccasion de se consacrer uniquement Allah et de se dvouer totalement Lui en "mettant entre parenthses" les choses permises telles que le travail, le sommeil, la famille, etcCest ce que le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) faisait : il se surpassait dans ladoration dAllah comme le prcise son pouse Aa-icha (radhia Allhou anha): Il se surpassait dans leffort et "serrait fortement son "izr" (pice de tissu utilise pour se couvrir) 1 . Il serrait fortement son "izr" signifie quil dlaissait le sommeil et ses pouses.
1 Cit par Boukhri dans son Sahih 2 D'ailleurs la retraite spirituelle est une habitude des prophtes ('alayhimous salm). Le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) lui mme se retirait dans la grotte de Hira la veille de sa prophtie pour se consacrer la rflexion sur les bienfaits d'Allah ! Allma Ibnou Qayyim (rahimahoullah), en expliquant la signification et "lesprit" de lItikf, crit que son but rel est de dtourner le cur de toute chose except Allah et de se rapprocher de Lui, tablissant un rel contact spirituel avec le Crateur. Tous les liens avec ce monde sont ainsi coups dans le but dobtenir lattention dAllah et toutes les penses mondaines sont remplaces par le zikr dAllah ; et la place de lamour pour les cratures apparat en nous lamour dAllah, cet amour qui nous sera utile dans la solitude de la tombe, en ce jour o il ny aura personne part Lui pour nous rconforter ni pour nous bercer le cur ; et si ce cur est dj attach Allah alors qui peut dire avec quel plaisir nous passerons ce laps de temps ! 2
4. Parce que le mou'takif apprend le "Ikhlss" (la sincrit dans l'action) dans son adoration. Hassan Basri (rahimahoullah) a dit : " Je n'ai pas vu quelque chose de meilleure que la solitude pour apprendre la sincrit. Celui qui aime la solitude s'est accroch la branche de la sincrit ".
5. Parce que la masdjid est le refuge de tout homme pieux. C'est le lieu qui est le plus aim d'Allah sur terre 3 et comme le dcrit le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam), c'est la maison du croyant ! 4
Il a dit aussi : " La masdjid est le refuge de tout homme pieux. Allah a promis celui qui y fait sa retraite de lui accorder srnit et misricorde, de le faire traverser le Sirat (pont jet sur l'Enfer) pour le faire parvenir Sa grce au Paradis " 5 . Le mou'takif a, pendant toute la dure de son 'Itikf, des voisins nobles: ce sont les anges, qui sont des cratures totalement soumises l'Ordre d'Allah et constamment en adoration. Celui qui a de tels voisins se retrouvera certainement imprgn de leurs qualits !
2 Fadh-il Ramadhn pg.74 3 Cit par Tabrni dans son Kabr, hadith hassan 4 Cit par Abou Nou'aim, hadith hassan 5 Cit par Tirmidhi dans son Sounan 3 6. Parce que le mou'takif a l'unique chance de recevoir la rcompense de 12 Hadj et 12 Oumra ! Le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) dit : Celui qui fait dix jours de Itikf pendant le Ramadhn, il sera inscrit ( son compte) la rcompense de deux Hadj et deux Oumra 6 . Quand la rcompense des dix Hadj et dix Oumra restants, rappelons-nous des paroles du prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) : Celui qui a lu la salah de Fadjr en congrgation et ensuite reste assis et fait le Dhikr (d'Allah) jusqu'au lever du soleil, ensuite accomplit deux rak'tes, il sera inscrit ( son compte) la rcompense d'un Hadj et d'un Oumra complet, complet, complet 7 .
7. Parce que les promesses de rcompenses lies aux actions possible pendant l'Itikf sont normes ! o La personne dont le coeur est attach la masdjid aura l'honneur d'tre sous l'ombre du Trne d'Allah le jour o il n'y aura aucune ombre part la Sienne. 8
o Attendre la prochaine salah aprs une salah efface les pchs, augmente les rcompenses et lve le grade (auprs d'Allah ou au Paradis) 9 . Le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) dit propos d'une telle personne (celle qui attend la prochaine salah aprs avoir accompli une salah) : Il vit dans le bien, il mourra dans le bien, et ses pchs sont effacs comme le jour o sa mre l'a mis au monde (c'est dire qu'il se retrouve compltement lav de ses pchs) 10 . o Accomplir la Salah dans la 1 re range (Saff) garantit la protection contre l'hypocrisie et le Feu de l'Enfer.
8. Parce que le moutakif a une chance unique de rester loign des pchs et de recevoir les rcompenses des bonnes uvres quil ne peut pas accomplir cause du Itikf. Expliquant les vertus du Itikf, le prophte (sallallhou 'alayhi wa sallam) a dit : Il (le Mou'takif) se protge des pchs et est inscrit (
6 Cit par Allma Cha'rni dans Kachfoul Ghoummah, voir Fadh-il Ramadhn pg.80 7 Cit par Tirmidhi dans son Sounan, hadith hassan 8 Cit par Boukhri dans son Sahih 9 Deux versions de hadiths, lune cite par Mouslim dans son Sahih, l'autre par Ibnou Mdjah dans son Sounan, hadith Sahih 10 Voir Tartboul Afwh bizidhkri man youdhillou houmoullah pg.327 4 son compte) les rcompenses (des bonnes actions quil ne peut faire en tat dItikf) comme celui qui les a pratiques 11 .
A travers ce hadith, deux grands bienfaits du Itikf sont exposs :
La protection des pchs :
Il est facile de comprendre que lorsque ltre humain est en contact quotidien avec autrui, il arrive que dans les paroles changes, il y a ce qui est permis et ce qui est rprhensible : ainsi, le mensonge, la mdisance, la calomnie ainsi que dautres pchs sont commis. Mme si lhomme a la volont de sen protger, leffet de lenvironnement joue un rle prpondrant sur lui. En restant dans la mosque, le musulman se met dans une position idale pour rester loign de tout pch de ce genre.
Lobtention de rcompenses sans faire certaines bonnes oeuvres :
Etant dans la mosque, on est linvit dAllah ; et un hte gnreux honore toujours son invit ! En vrit, le Trs-Misricordieux recherche des prtextes pour faire don au serviteur. On comprend donc que les rcompenses sont dj destines mais Allah Cre des occasions favorables lobtention de ces rcompenses. Le Moutakif ne pouvant pas faire certaines bonnes uvres (s'occuper de sa famille, visite au malade, salah djanzah, etc) uniquement parce quil est confin dans la mosque, il ne faut pas quil pense quil est priv de toutes ces actions cause de son Itikf. Ainsi, Allah lui a dj Destin les rcompenses de toutes ces actions.
Quelle chance pour le moutakif ! Il est fort possible que sil navait pas fait son Itikf, il naurait pas eu loccasion de faire autant de bonnes uvres.
Celui qui souhaite faire lItikf doit donc penser au gain norme, chaque seconde de ces dix jours tant rcompense pleinement !