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LEVANGILE DE BARNABE

ETLAVENUE DU PROPHETE DE
LISLAM

Yacine KASSAB

TOUS DROITS RESERVES

COPYRIGHT

PROLOGUE

Pour les Musulmans, le Prophte Mohammed, est lultime Messager de Dieu destination de
lhumanit. Il est le Sceau des Prophtes et cest travers lui, quAllah, le Seigneur et le
Crateur de lunivers a mis fin lre des rvlations en donnant la spiritualit vritable ses
lettres de noblesse. Le Coran Sacr, est le texte fondateur de la religion musulmane. Le Dcret
instituant lIslam est devenu impratif du fait que les livres sacrs antrieurs ont tous t
perdus et oublis, avant dtre reconstitus des dcennies et mme des sicles plus tard, en
labsence de textes originaux qui nexistaient plus. Ce qui a induit des dviations, des errements
et des altrations prjudiciables la vrit et la raison. La consquence a t dloigner les
religions de la vritable spiritualit qui nest plus incarne selon les Musulmans, que par lIslam
et le Saint-Coran. Ce dernier est venu apurer le Message divin des concrtions qui se sont
incrustes tout au long de lhistoire, pour en dformer le sens. Il ne constitue pas une rupture,
mais la purification dans la continuit de la juste Parole de Dieu, pour en sceller le destin
dternit. Le Prophte a t annonc par les religions antrieures, mais les structures
concernes ont fait disparatre toute trace de cette venue extraordinairement importante pour
lhumanit, afin de rester les seuls dtenteurs de la foi et les matres du monde. Mais en dpit
de leurs efforts la Vrit na cess de resurgir l o personne ne lattendait aussi bien dans les
livres sacrs du Judasme, du Christianisme que ceux des religions asiatiques et mme dans
lEvangile de Barnab! Ce cheminement fabuleux et cette rsurrection incroyable ont t
exhums de loubli et sont retracs dans ce livre, en dpit des efforts dploys par les
institutions concernes, pour en dnier lvidence.

DE LA DIVERSITE DES CROYANCES

Depuis la cration de lhomme, les spiritualits monothistes nont cess de se succder les
unes aux autres, pour tre en phase avec une humanit en constante volution. Le cas dAdam,
mis part en raison de son particularisme, lhistoire des religions a t marque par une
succession de prophtes qui dbutent avec No, pour se poursuivre avec ceux dont le Coran et
la Bible mentionnent les noms et qui eux-mmes ne constituent quune partie des lus de Dieu,
envoys travers le monde. Or, toutes les croyances antrieures lIslam, ont t perdues, et
reconstitues r avec le temps et les vnements, bouleversant la base mme de la spiritualit
vritable. Au point que les populations, en sont venues vnrer des enseignements censs
tre dmanation divine, mais qui comportaient une part notable de substitution et dajouts
dorigine humaine, induits par les multiples reconstitutions qui ont t effectues. Jusqu
propager des superstitions et des fantasmes, qui navaient de divin que le nom. Alors que
paralllement, des prescriptions authentiques, ont t oublies, dforms ou passes sous
silence.

Dans son essence profonde, le message divin, consiste rvler lexistence dun Dieu Unique
et Tout-puissant, Seigneur et Crateur de lunivers et de tout ce qui existe, notamment de la
Vie, dans son sens le plus large, qui les fidles se doivent de vouer un culte exclusif tout en
pratiquant les rites appropris, dans le respect des prceptes dicts. Nanmoins, du fait que
toutes les croyances, aprs une priode variable de respect des prescriptions, ont t oublies,
dformes ou renies, le Seigneur na cess de renouveler Son enseignement qui, sil reste
immuable quant son dogme fondamental, possde nanmoins la facult de sadapter aux
circonstances, lhistoire et son environnement. Aprs la rvlation de nombreuses
spiritualits, dont la dernire a t le Christianisme, le Seigneur de lunivers mis un terme
lenvoi de nouvelles religions vhiculs par des prophtes, avec la rvlation du Coran, le texte
fondateur de lIslam et de la religion musulmane, qui t divulgu par lultime Messager de
Dieu, le Prophte Mohammed.

Cette dcision capitale du Seigneur de lunivers tait devenue imprative, car durant des
millnaires les diffrents textes sacrs nont cess dtre oublis et perdus, ncessitant des
reconstitutions, qui se sont avres pour le moins incertaines et alatoires, du fait que les
textes dorigine, ont t tous effacs de la mmoire humaine, ne laissant subsister que des
bribes et des rminiscences qui taient loin de restituer, la vritable spiritualit dans toute son
authenticit.

Par ailleurs, du fait de son volution, lhumanit tait arrive un niveau de discernement
suffisant, pour lui viter de se perdre dans les turpitudes de lignorance et de lincroyance en

lincitant considrer la Parole divine, comme absolument sacre, intouchable, intraitable, car
elle tait appele rester dans son immuabilit et son authenticit, jusqu la fin des temps, et
sa comparution devant le Seigneur et Crateur de lunivers. Ds lors, le Coran et le Prophte
de lIslam, ont eu la lourde charge et la mission sacre, dont aucun autre Envoy de Dieu, na
t en mesure de mener son terme, et qui est celle de la perptuation de la Parole de Dieu,
dans son authenticit la plus accomplie et sa prservation absolue, jusquau Jour du Jugement
Dernier. De fait, hormis le Coran aucune autre religion au monde na t en mesure de raliser
ce prodige incroyable, puisque toutes les religions antrieures, avaient cess dexister dans
leur puret initiale, peine quelques dcennies plus tard pour le Judasme et mme, quelques
annes seulement aprs pour le Christianisme.

Lenseignement coranique a t rvl de la part dAllah, le Seigneur et le Crateur de lunivers


et transmis par lArchange Djibril (Gabriel) au Prophte Mohammed, appel le Sceau des
Prophtes. Dont la mission tait de mettre un terme lre des rvlations divines, puisque
dsormais la Parole de Dieu tait labri de tout risque de dperdition ou de corruption et que
le Coran, destin prenniser le Message divin, dans son authenticit et sa puret, est
effectivement rest inchang quinze sicles plus tard, et ne risquera plus jamais dtre
dnatur, comme le furent toutes les rvlations divines, avant lui. La religion musulmane
succde ainsi, et du coup rend obsoltes, lensemble des spiritualits monothistes apparues
depuis la cration de lhomme. Notamment, les deux dernires que sont, le Judasme et le
Christianisme, qui ont t affectes au mme titre que dautres spiritualits antrieures par le
syndrome de loubli et de la dperdition et de la dnaturation.

Le Coran, possde en effet, cette particularit unique dtre le seul enseignement divin, avoir
t transcrit intgralement et immdiatement sur des supports divers, par des scribes attachs
au Prophte de lIslam. Jamais, un autre texte sacr, na fait lobjet dautant de soins,
dattentions et de mesures de sauvegarde. Ce qui explique laltration des religions anciennes,
qui toutes, sans exception t reconstitues, sans se rfrer aux sources originelles, qui se sont
perdues au cours au cours du temps. Ni la Bible judo-chrtienne, ni lEvangile, ni aucune
autre religion, ne saurait se prvaloir de dtenir le moindre fragment dun crit sacr qui
remonterait aux origines de sa rvlation. Les responsables religieux concerns vitent
soigneusement de faire rfrence cette situation dramatique, afin de laisser croire leurs
fidles, que leur enseignement mane effectivement tel quel du Seigneur. Alors que la vrit
est toute autre. Mais chut! Tournons la page!

Il fallait absolument viter de semer le doute ou de soulever des controverses et des remises en
cause qui seraient prjudiciables leurs ouailles. Raison pour laquelle, ils leurs recommandent
de croire avec la foi du charbonnier leur enseignement qui a t rvl mot pour mot par
le Dieu biblique. Mais, sans jamais prciser, quil a fini par tre remplac en grande partie
effectivement mot par mot, par des adjonctions dorigine humaines, qui ne se rfrent
jamais aux textes authentiques. Qui ont fini par tre altrs avant de se perdre jamais,
depuis. Aussi, il ntait plus question dexhumer le vritable message qui nexiste plus mais de
suivre le troupeau, les yeux ferms, en esprant quil saura mener ses moutons bon port.

Pour des populations qui possdent un haut niveau de dveloppement et qui, pour
authentifier la moindre de leur nouveaut, notamment scientifique, exigent des preuves, des
contre-expertises et des essais en double aveugle, alors quils avalent dun trait les textes
bibliques, qui sont truffes de milliers derreurs sans se poser la moindre question, ncessite
en effet, davoir une foi aveugle. Ce qui nest pas le meilleur signe, pour croire que la raison ou
lintelligence ont t mises contribution, alors que cest la passion et la foi du charbonnier,
qui ont prvalues. Un comportement pour le moins paradoxal en soi, pour un domaine aussi
sensible que la religion, qui exige de son auteur dtre clair, par la lumire divine, plutt
que dtre aveugl par sa passion.

Le Coran, rvl plus de vingt sicles aprs la Torah de Mose, quinze sicles aprs les Psaumes
de David et sept sicles aprs lEvangile du Christ Jsus est le seul texte sacr, a avoir t
conserv dans toute son authenticit, pour avoir t entirement rdig, sur des supports
divers, durant les vingt-trois annes que dura sa rvlation au Prophte Mohammed. Cet
exemple est unique dans les annales de la spiritualit mondiale. Puisque les textes sacrs des
autres religions, se sont vanouis dans la nuit du temps et de loubli, pour navoir jamais t
transcrits immdiatement, mais des dcennies et des sicles plus tard. Le tout, en recourant
des souvenirs et des rappels, dont quelques parcelles rsidaient encore dans des mmoires
que nul ne saurait qualifier dinfaillibles, plutt que de dfaillantes..

Les prcautions prises par le Prophte de lIslam, ont non seulement permis de maintenir le
Coran dans sa puret, mais aussi de faciliter sa reproduction linfini et sa diffusion aux fidles
des quatre coins du monde connu alors. Aucune autre religion na t en mesure de bnficier
de telles mesures salutaires. Le fait que celui-ci avait en outre assimil et retenu de mmoire,
lintgralit du Coran au contact de lArchange Djibril, constitue une Faveur divine
extraordinaire. Il a pu ainsi anticiper dventuelles dgradations de lenseignement divin, qui se
sont exerces au dtriment des autres religions, en prenant les mesures adquates, pour en
assurer la puret intgrale. Le tout, sans oublier quil avait instruit ses scribes et son entourage
apprendre galement par cur le texte coranique. Cette tradition sest perptue depuis, en
samplifiant chaque gnration. Au point quen ce dbut de troisime millnaire, des dizaines
de millions de Musulmans travers le monde, connaissent par cur le Coran, et les 114
sourates qui le composent. Il sagit-l dun cas unique dans lhistoire des religions
monothistes, o autant de fidles, matrisent totalement le Message divin qui leur a t
adress. Au point de surpasser en nombre, les membres de toutes les autres croyances runies
qui auraient se prvaloir dtre bien instruits dans leur spiritualit. Ce qui reste prouver et
dmontre lattachement des Musulmans, leur religion.

Avec de telles mesures, la Parole divine, tait labri de tout risque de corruption ou de
dvoiement. Ce qui, ds lors, avec les moyens modernes de conservation et de reproduction,
ne risquera plus dtre altre ou affecte par quoi que ce soi, jusqu la fin des temps. Ds lors
que les conditions ncessaires ont t runies, pour que le Coran ne puisse jamais subir le
moindre prjudice et que Sa Parole tait dsormais protge, Dieu a dcid de clore le cycle
des rvlations divines, qui nont cess de se substituer les unes aux autres,tout en se
purifiant chaque tape, parce ce que prcisment elles ne cessaient dtre altres..

Ce que confirme la sourate suivante: (Cest Dieu qui parle): En vrit, cest Nous qui avons fait
descendre le Coran, et Nous en assurons sa protection. (Coran. 15.9.) Une ralit clatante,
puisque depuis sa rvlation, ce Livre Sacr, est rest inchang. Aucun mot na t ajout,
retranch, modifi, ou chang demplacement et il restera tel quel, jusquau jour du Jugement
Dernier, conformment au Dcret divin. Alors que toutes les autres spiritualits ont t altres
et oublies puis reconstitues avec leurs dfauts, leurs oublis et leurs omissions des Paroles
divines. Simultanment, des ajouts logieux et apologiques, dorigine humaine sont venus sy
greffer, pour en modifier le contenu. Les Musulmans peuvent se prvaloir et mme se targuer
dtre arrivs un niveau suffisant de savoir, de lucidit et de ferveur, pour prendre en charge,
en tout honneur, mais aussi avec limmense responsabilit que cela implique, la Parole de
Dieu, le Coran Sacr, dans toute sa puret.

Dsormais, que les premires et douloureuses preuves sont passes, sans que son minence
nait pu tre branle, par rien ni personne, il revenait aux fidles de consolider et de dfendre
cette acquisition prestigieuse, face aux ennemis irrductibles, qui se manifestent partout dans
le monde, pour tenter dabattre ce rempart de vrit et de justice, qui porte prjudice leurs
intrts mondains. Les croyants se devaient de dmontrer leur Seigneur que les descendants
des valeureux musulmans, qui implantrent cette religion au cur mme de lidoltrie et
auxquels le Seigneur a promis le paradis en rcompense, ne sont pas moins rsolus prserver
ce don magnifique dAllah. Par consquent, ceux qui se sont attachs accomplir cette mission
sacre, sont dignes dtre rtribus en consquence, pour leur ferveur et leur dtermination.

Les prcautions prises par les fidles, ainsi que la protection divine qui les couvre, dmontrent
quel point le Coran Sacr est prcieux, minent et glorieux. Dautant quaucune autre
communaut ne saurait se prvaloir davoir pu prserver son capital spirituel, son bien le plus
prestigieux sur terre, avec autant de dtermination, de courage et de sacrifices. Au point den
faire dsormais le Signe tangible et ternel de lAlliance Dieu sur terre avec les Musulmans.

Durant sa campagne dexpansion, caractrises par des dpassements de toute sorte, lEglise
se croyait toute-puissante, invincible et ternelle. Puisquen peu de temps, elle allait occuper
une grande partie du monde, y compris de nouveaux territoires qui ne devaient tre dcouverts
que plus tard. Elle tait au fait de sa puissance, et nul ne pouvait croire un instant, quune
nouvelle religion allait apparatre un jour, pour la limiter dans ses excs et rtablir une vrit
divine qui a t altre et amnage, au profit des religieux, des riches et des nobles. Parce
quelle se voulait unique, dominatrice et imprissable. Une vocation bien humaine dans ses
excs et sa cupidit et conforme aux aspirations dun monde de comptition impitoyable,
soumis aux lois de loffre et de la demande dans son sens le plus large, et rgi par une volution
constante et permanente.

En effet, depuis lapparition de lhumanit, les religions nont cess de se substituer les unes
aux autres, pour maintenir la puret du Message divin, qui a de tout temps t oubli, altr et
corrompu. Chaque nouvelle religion est venue prendre la relve de la prcdente lorsquelle
est devenue obsolte, pour la remplacer, et en assainir ses fondements. Puisquen toute
logique, il ne saurait exister deux ou plusieurs religions, manant dun mme Dieu, dont

lenseignement serait diffrent, alors quelles sont destines une mme humanit. Sans quoi,
lre du chaos dont lIslam est venu en combattre lirrationalit, se substituerait celui de la
raison.

Le Christianisme tout autant que les autres croyances, avant lui, ne pouvait constituer
lexception une rgle qui nexiste pas dans ce domaine, sous peine de bouleverser
lordonnancement de lunivers. Dautant qu linstar des cultes prcdents, cette religion a t
elle aussi, atteinte de plein fouet par les effets nfastes des oublis, des altrations et des
reconstitutions textuelles, en portant atteinte la puret du Message divin. Ce qui a ncessit,
en fin de compte, la rvlation du Coran et de lIslam, pour remdier cette situation
incongrue mais dramatique, pour ses fidles, afin de redonner la Parole de Dieu Son
minence, son authenticit et sa vritable vocation.

Pour garder son quasi-monopole, lEglise sest applique liminer tout prtendant qui
tenterait de la concurrencer ou de lui faire ombrage. Tant quelle avait lexclusivit de la foi, et
quelle exerait la loi, la srnit tait de mise, mais lorsque lIslam apparut lhorizon, elle
ouvrit un il souponneux en sa direction, car elle ne devait pas tre prise au dpourvu. Les
nombreux schismes et sectes qui sont ns de ses propres rangs, lui imposaient de faire preuve
dune grande vigilance. Nanmoins comme elle rgla plus ou moins facilement, le sort de ses
opposants, elle ne prit pas vraiment au srieux cette intrusion, qui ne pouvait tre promise
qu une fin aussi avilissante. Il ny avait pas le feu en la demeure, et aucune raison de sonner le
tocsin. Du moins pour le moment. Dautant que le propagateur de cette nouvelle et trange
religion qui revendiquait son origine divine, tait un Arabe quasiment inconnu, perdu dans une
cit appele La Mecque, situe en plein dsert.

Cela contrevenait toute logique, puisque depuis les temps ancestraux, Dieu na cess de
favoriser les Juifs, qui lui rendaient un culte, souvent pur, mais qui ne cessaient aussi de dvier
de la voie qui leur a t trace. Au point quIl dut les rappeler lordre des sicles durant, en
leur envoyant sans cesse de nouveaux lus, qui se sont succd les uns aux autres. Les juifs ont
t de tous les peuples ceux qui ont bnfici le plus de faveurs et dattention, durant la plus
longue priode. Mais ils furent aussi, ceux qui divergrent et dvirent le plus souvent et le plus
gravement dans leur culte, en adorant des divinits paennes, le Veau dor, qui incarne leur
amour excessif pour largent et dautres aberrations, sans compter lassassinat des Prophtes
qui venaient eux pour les mettre en garde, contre leurs drives.

Les constants rappels lordre qui leur ont t adresss restrent lettre morte. Puisquaprs
une courte priode de rmission, les intresss ne cessaient de succomber leurs pratiques
rprouvables. Ils subirent la colre divine plusieurs reprises qui les soumit de dures
preuves. En effet, outre, les gyptiens qui les exploitaient, ils subirent loccupation et la
dvastation de la Palestine dabord, par les perses et les babyloniens, qui exilrent leur
population, puis la double invasion de leur pays par les romains qui dtruisirent pour la
deuxime, le temple difi par Salomon, Jrusalem.

Le Christ Jsus, qui est venu purifier le judasme sur lordre du Seigneur, appartenait lui aussi au
peuple lu dalors, mais dont lminence tait en train de changer de camp, en raison de
lobstination des Juifs rfuter sa mission, tout en le vouant la mort. De son ct, lEglise,
plutt que de sen tenir sa mission de purifier et de complter lenseignement judaque, sest
employe au contraire, linitiative de Saint Paul, en provoquer la rupture, pour demeurer
lunique religion incarner la nouvelle alliance. Quelle sest attribue en lieu et place de
lancienne qui tait incarne par les Juifs. Si cette promotion semblait aller de soi pour la sainte
institution, elle ntait pas du got des isralites, qui se voyaient vincer par des gens novices
et profanes, qui ne possdaient aucun actif en leur palmars, ni dexprience en matire de
spiritualit

Mais, lEglise navait cure de leurs ractions de dpit, puisquils auraient t dmis de leur
distinction par une dcision irrvocable du Dieu biblique. Aprs que le Christ ne soit venu leur
signifier, sils refusaient de samender. Ils lui tournrent effectivement le dos en voquant
toutes sortes de motifs, queux seuls dans leur prcipitation et leur affolement, trouvaient des
plus censs. Car en vrit, il ne sagissait que dune tentative dplorable pour garder leur
minence et viter de se voir ravir le trophe de la distinction. Mais, malgr tous les problmes
qui se posaient avec les juifs, ce qui laissait bouche be lEglise, ctait surtout la prtention
inoue de cet Arabe de fin du monde qui venait se prvaloir de sa qualit de Prophte de Dieu,
alors que son peuple sadonnait lidoltrie et vnrait des statues de pierre. Une prtention
incroyable quun quidam, nayant aucune notion du monothisme, vienne se rclamer davoir
t distingu par le Seigneur, pour propager un nouveau et ultime message destin une
humanit devenue incroyante de par ses nouveauts et ses drives.

Dautant, que lhomme en question tait loin de tout, perdu dans son dsert brlant et
sablonneux, et que ses compatriotes taient connus pour tre de fervents adorateurs des
divinits paennes, appeles Al Lat, Al Ozza et Hobbal, sans compter toutes les autres, de
moindre importance. Mais, heureusement pour lEglise, sa crainte ne tarda pas senvoler,
lorsquelle apprit que les propres chefs de tribus mecquois, se dtournaient eux-mmes avec
arrogance de ce pseudo-prophte, quils connaissaient bien, ainsi que de la nouvelle religion,
connue sous le nom de lIslam, qui prnait lexistence dun Dieu unique, quil tentait vainement
de leur enseigner. Laventure devenait dautant plus pique et unique dans lhistoire des
religions, que le peu de fidles que lintress russit convaincre se comptaient sur les doigts
dune main! Et encore, parce quils taient trs proches de lui, par leurs liens familiaux. Il
sagissait en effet, de sa femme Khadidja, de son trs jeune cousin Ali, de son fidle ami Abou
Bakr, ainsi que dun enfant de huit ans, nomm Zad Ibn Haritha, que sa mre avait confi
Khadidja, avant que le Prophte ne ladopte en le traitant comme son fils.

Ainsi, pendant des annes, le noyau de lIslam, qui devait devenir par la suite, la plus
importante religion sur terre, ne comprenait que lintress lui-mme, sa femme, un de ses
compagnons et deux enfants!!! Mme ses proches parents refusaient dabandonner leurs
croyances idoltres, pour adhrer ce nouveau message qui prne lexistence dun Dieu
unique, connu sous le nom dAllah. Aucun membre de sa tribu ne voulait changer ses
nombreuses idoles, contre lexistence dun Dieu Unique. Cela leur tait proprement
inconcevable. Les chefs de tribus de La Mecque, connaissaient pourtant bien Mohammed, qui

tait un citoyen de leur ville et qui a grandi parmi eux. Mais, alors quils lui attribuaient
dminentes qualits morales, ils se dtournrent de lui, ds quil commena propager la
nouvelle religion. Dsormais, ils ne voyaient en lui, quun mystificateur, un magicien, ou
quelquun de possd par le dmon. Le Coran rappelle plusieurs rappelle les apprciations
dtestables mises son encontre par son propre clan. Cette particularit de dvaloriser les
Elus de Dieu et leur enseignement, est propre aux incrdules, afin de persister dans leur
mcrance, de sadonner lidoltrie et de continuer prserver leurs intrts.

Au vu de ces considrations, lEglise chrtienne ne prit pas vraiment ombrage de cette


lointaine apparition, dun pseudo-Prophte douteux, qui limage dautres nergumnes qui
lont prcd, prtendait avoir t envoy par Dieu, pour rvler une nouvelle religion. Alors
quil ne sagissait que dun usurpateur de plus, dans une liste dj longue, qui aspirait vivre au
crochet de la socit mecquoise, connue pour son aisance relative. Cependant, les faits allaient
dmontrer, que les attaques portes contre le Prophte, et la religion quil professait lIslam,
taient injustifies et dnotaient une mconnaissance botienne des mecquois en matire de
spiritualit vritable. Car ce nouveau Prophte se dmarquait des nombreux usurpateurs qui
venaient les solliciter priodiquement, en aspirant surtout acqurir un statut enviable dans la
socit, pour senrichir ses dpens. Mais malgr tout, les Mecquois persistrent pratiquer
lidoltrie, tout en opposant une fin de non-recevoir au Prophte et lIslam.

A force de prcher dans le dsert, dans tout le sens du terme et dendurer, les souffrances, les
moqueries et lopposition de ses contradicteurs, qui ont t le lot des autres Elus de Dieu, y
compris du Christ Jsus, qui se heurta la mme raction dhostilit, de la part des Juifs et des
romains, la longue patience du Prophte (une dcennie) commena porter ses fruits. LIslam,
la religion de stricte obdience monothiste, quil prchait allait peu peu tre adopt par les
habitants de Mdine, une ville situe plusieurs centaines de kilomtres au nord de La
Mecque. Puis, quelques annes plus tard, aprs avoir vainement tent de rsister, les Mecquois
se convertirent leur tour, avant que le mouvement ne stende aux rgions voisines, puis au
pays tout entier et de gagner une grande partie du monde. La religion musulmane qui en est
issue, proclame lexistence dAllah, le Dieu Incr et Eternel, Unique et Tout-Puissant, Seigneur
et Crateur de lunivers et de tout ce qui existe sur terre comme dans les cieux.

LIslam se dfinit comme la religion divine absolue, primordiale et universelle, rvle dabord
Adam, puis No, Abraham, et aux autres Elus, jusqu parvenir au Prophte Mohammed,
lultime Messager de Dieu et le Sceau des Prophtes. Lenseignement islamique, contenu dans
le Coran Sacr, est venu mettre fin sur lordre du Seigneur, lre des rvlations divines et
celle des Messagers et autres Elus de Dieu. Aprs le Prophte de lIslam, aucun Elu, ne saurait
plus apparatre et aucun Message divin ne serait plus communiqu lhumanit, de la part du
Seigneur de lunivers. Seuls de faux-prophtes, des manipulateurs et des mystificateurs, se
manifesteront, avant dtre dmasqus, et limins, pour prix de leur imposture.

Voici ce que dit le Coran ce sujet: Dsirent-ils (les incrdules) une autre religion que celle
dAllah, alors que tout ce qui existe dans les cieux et sur terre se soumet Lui, de gr ou de
force et que cest vers Lui quils seront ramens. Dis (Dieu sadresse au Prophte

Mohammed):Nous croyons en Allah, ce qui nous a t rvl, ce qui a t rvl


Abraham, Ismal, Isaac, Jacob et aux Tribus; ce qui a t donn Mose, Jsus et aux
Prophtes de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune diffrence entre eux et cest Lui
que nous sommes soumis. Le culte de celui qui dsire une autre religion que lIslam, ne sera pas
accept, et il sera dans la vie future parmi les perdants. (Coran 3. 83 85).

Tout en tant la source primordiale du monothisme universel, lIslam est conu pour sadapter
aux spcificits rgionales, historiques, culturelles et sociales, non seulement de lensemble de
lhumanit, mais aussi, par rapport aux autres croyances spatiales. Il constitue le culte divin
unique propre difier toutes les populations extraterrestres pensantes et intelligentes qui
rsident dans les milliards de plantes habites de lunivers. Une telle vision de la ralit,
ntait quune hrsie pour les religions judo-chrtiennes, qui revendiquaient chacune le
monopole de la spiritualit vritable, en faisant de ce monde minuscule et microscopique, le
centre de la cration du Dieu biblique et de la seule plante habite existante.

En raison de leur conception trique de la ralit, elles se voyaient contraintes de confiner la


Toute-puissance divine cet astre infinitsimal, quest le monde et son environnement
immdiat. Or, le Coran, est de tous les enseignements religieux, manant dAllah, le Seigneur
et le Crateur de lunivers, le seul texte sacr, enseigner le concept de lIslam universaliste, du
fait de lexistence de myriades dautres humanits qui peuplent le cosmos. Il anticipe les
connaissances scientifiques les plus difiantes, qui en sont venues, seulement au dbut du
vingt-et-unime sicle, conjecturer sur lventuelle prsence de formes de vie suprieures
dans le cosmos. Une hypothse qui paraissait tellement incroyable et invraisemblable, aux
savants dalors, mais tout aussi bien contemporains, quils en sont venus prendre le Coran
Sacr, pour un conte imaginaire, et invraisemblable!

Toutefois, aprs des sicles dtudes, de recherches, dobservations minutieuses en


radioastronomie, avec des instruments toujours plus puissants et plus modernes les chercheurs
se rendirent enfin compte, et avec la plus grande stupeur que loin dtre une vue de lesprit, la
dun univers aux dimensions incommensurables est loin dtre une vue de lesprit. Et que le
Coran Sacr, que ses adversaires les plus acharns, se sont plus dnigrer, est la quintessence
de la vrit divine, qui na pu tre apprhende ni par les religions anciennes, ni par les
procds les plus modernes. Effectivement, le niveau de connaissance insignifiant de
lhumanit, ne lui permettait pas dentrevoir la Toute-puissance dAllah, dans Sa Transcendance
absolue, ni de concevoir lextraordinaire infinit spatiale, temporelle, matrielle et vitale, de la
cration universelle et par consquent du Pouvoir illimit de Son Concepteur.

Si la grande Vrit est reste cache, aux religions prcdentes, ainsi quaux savants, jusquau
vingtime sicle, du fait de linsignifiant niveau de connaissances, de lhumanit, elle sest par
contre dvoile travers le Coran Sacr, par la Volont du Crateur de cet univers
pratiquement infini, qui est rest mystrieux au genre humain. Ces rvlations ont permis
ddifier les gens dans la juste voie de la spiritualit et de leur enseigner les connaissances
nouvelles, que leurs propres livres sacrs, mais altrs, nont pu leur inculquer. Le Coran, est
venu en temps opportun, relever le niveau conceptuel de lhumanit qui baignait dans

lignorance.

Parce quil constitue la primaut de la Parole divine, mais aussi la synthse des spiritualits
authentiques dj apparues, le Coran, simpose comme la rvlation finale, charge de
divulguer les mystres de la cration, quil a plu au Seigneur de lunivers, de dvoiler son
ultime Messager, le Prophte Mohammed, que le Salut et la Bndiction dAllah soient sur lui. Il
est par extension, le texte fondateur de la spiritualit universelle de lensemble de lhumanit
terrienne, mais galement de toutes les populations extraterrestres, qui ont t, ou seront
destinataires de cet enseignement de lumire. Le Coran professe lexistence dun Dieu Unique
et Tout-puissant, Seigneur et Crateur de lunivers, il est lalpha et lomga de la Parole divine
destine au genre humain dans son extrme diversit.

De fait, et en toute logique, il ne saurait exister mille milliards de religions diffrentes dans
lunivers, parce quil existerait autant dhumanits, sans quoi, la cration sen irait vers un chaos
gnralise indescriptible. La seule religion fdratrice et unificatrice qui a t institue, pour
lensemble de la cration universelle, est lIslam, qui signifie soumission Dieu, en arabe. Et ce,
de la mme faon quil ne saurait exister mille milliards de lois physiques diffrentes, chacune
adapte son astre spcifiquement. La cration universelle est une, unique dans sa globalit et
sa spcificit et a t conue par un Dieu Unique et Tout-puissant pour lensemble de sa
cration. Les lois universelles exercent leur influence dun bout lautre du cosmos en
rgissant la matire, de mme que la spiritualit universelle est une et unique pour
lensemble des humanits, qui peuplent aussi bien la plante terre que le cosmos.

La mission du Coran, en plus de purifier les religions antrieures qui ont t altres et perdues,
est de rvler le fondement de lIslam qui doit rgir toutes les humanits, jusqu la fin des
temps. Autrement les insenss pourraient tre amens croire que la cration est livre au bon
vouloir dlments incontrls et au chaos. La dvalorisation et la disqualification des
croyances antrieures lIslam, qui ont t dnatures, doivent viter aux gens de succomber
au charme pervers des textes sacrs qui ne disposent plus de leur authenticit. Le Coran se
devait de perptuer la Parole de Dieu originelle, sur terre et dans le reste de lunivers, pour
dmontrer Son pouvoir universaliste, et non seulement mondialiste, qui transcende tout ce
que ltre humain est en mesure dimaginer. Y compris de ses lites intellectuelles et
scientifiques qui peinent dj entrevoir lexistence dautres formes de vie volues, sur
dautres plantes. Mais qui, au fil des annes et des sicles venir, iront de surprise en surprise,
grce au dveloppement des moyens dobservation qui viendront confirmer lauthenticit du
Coran Sacr, dans toute son authenticit.

Bien entendu et il va de soi, que la place du Judasme et du Christianisme, tout comme celle des
religions monothistes qui les prcdrent, dans le tableau de la distinction divine est reste
minente, tant que leurs textes et leurs enseignements religieux, sont demeurs authentiques,
et que les fidles sy sont adonns avec la ferveur conformment leurs rites et leurs cultes.
Cependant, lorsque les dviations ont commenc apparatre et causer des ravages, et quau
lieu de les combattre, les responsables religieux sont venus les confirmer, des clans hostiles ont
commenc se former et la spiritualit vritable a t dtrne et souvent pitine. Les

distinctions divines sont alors tombes en dsutude, et de nouvelles formes dviantes de


croyances sont apparues, pour remplacer les anciennes, dsormais parties la drive.

Face cette situation de drive totale de lhumanit, qui stait engage dans les voies de la
dviation et de la dvalorisation du Message divin, lIslam et le Coran Sacr, se devaient
dapparatre par dcision divine, pour contrer des aberrations qui ont t riges en certitudes
et qui allaient lencontre de lenseignement divin. Ces dispositions cruciales, taient
destines, purifier le Message divin et lui faire retrouver son authenticit perdue. Et ce, en
dpit des tentatives des incrdules, pour les dtourner leur profit, au risque de plonger les
fidles dans les tnbres de lignorance. Le Coran dit:Ils (les incroyants) veulent teindre de
leurs bouches la lumire de Dieu, mais Allah parachvera Sa lumire, en dpit de laversion des
incrdules (Coran. 61.8).

Ce verset symbolique possde deux sens proches et complmentaires. Le premier interprt de


faon littrale dcrit laction de gens malfaisants qui de leur bouche, sastreignent teindre la
lumire (de la bougie) qui claire les gens, les laissant dans lobscurit. Le second
emblmatique, relate la pratique des incrdules dont les paroles mensongres (qui sortent de
leurs bouches), tentent de dformer ou remettre en cause la ralit divine (la lumire), mais
Allah parachvera Sa Parole de Vrit en dpit de laversion des mcrants. Laltration des
religions et des textes sacrs a toujours t compense par lenvoi de nouveaux Prophtes pour
rtablir la vrit divine. Ce processus de purification et de substitution des religions, a t
constant pour toutes les croyances qui se sont succd, aussi bien sur terre, que dans le
cosmos, habit par les populations extraterrestres, qui sont rgies par le mme
ordonnancement.

La distinction divine reste acquise aux fidles concerns, tant quils ne se dtournent pas de la
juste voie de la spiritualit authentique. Une fois celle-ci corrompue et dvoye, linsigne
privilge dont ils bnficiaient devient systmatiquement caduc. Ce qui explique que Dieu na
cess de renouveler les religions, en les purifiant chaque tape et denvoyer simultanment
des Prophtes distingus, pour les mettre en pratique. Le mme processus qui sest droul sur
terre, sest dj produit ou se produira galement dans le reste de lunivers, lorsque les
conditions requises seront runies. Une fois corrompus, les enseignements ne deviennent plus
que des textes destins prserver les privilges des institutions en place, o la vritable
spiritualit aura t remplace par les injonctions humaines. Tous les Prophtes de Dieu, quils
soient humains ou dorigine extraterrestre, ont enseign ou enseigneront lIslam leurs
populations respectives, une fois atteinte leur maturit intellectuelle et spirituelle. Et, quand
bien mme le mot Islam, qui signifie soumission Dieu, se dcline autrement dans les
autres langues, sa signification reste inchange.

A limage des lois physiques qui rgissent lunivers, la spiritualit reste constante et invariable
et ne saurait diverger du fait que les Prophtes viennent de pays diffrents o sadressent
des communauts ou des humanits cosmiques, qui se distinguent par leurs langues, leurs
coutumes ou leurs morphologies. La cration dAllah tout en tant unique, est vivante,
exubrante et magnifiquement diversifie. La notion fondamentale est celle de professer

lexistence dAllah, le Seigneur et le Crateur de lunivers, le Dieu Unique et Tout-puissant, dont


les Noms sublimes, sont fonction des variations linguistiques des socits, ainsi que de
lextraordinaire diversit de la cration divine.

Si Dieu est plus gnralement connu sous le nom dAllah, par les Musulmans, il possde
nanmoins de nombreux autres noms (quatre-vingt-dix-neuf en langue arabe et mme
infiniment plus) qui refltent Ses attributs de Gloire, de Toute-puissance et de Majest. Il est
aussi appel Yahweh par les Isralites (Jhovah), et connu par les Chrtiens sous le nom de
Pre Cleste, lEternel, etc. Si ses Noms diffrent en fonction des spcificits et des
caractristiques des peuplements existant dans lunivers, il reste cependant le Dieu Unique,
Auquel lensemble de lunivers est soumis.

Mais, quitte le rpter deux fois, plutt quune, car cette diffrence est fondamentale, seules
les croyances vritables qui nont pas t altres et qui ont t pratiques en leur temps, dans
le strict respect des prescriptions divines, sont en mesure dassurer leurs fidles les
rcompenses divines promises. Les structures religieuses qui nont pas t en mesure de
prserver leur enseignement divin dans son authenticit, ainsi que leurs adeptes qui se sont
engouffrs leur suite, dans le tunnel de la dviation et de lobscurantisme, ne sauraient
bnficier des distinctions rattaches lexercice de leur culte, qui ds lors se trouve entach
de nullit. Mme sils devaient y persister durant mille ans.

Or cette tendance lincroyance et au reniement divin, est inne lespce humaine. De tout
temps, les hommes ont reni leur Seigneur pour vnrer des idoles, des personnages
mythiques, des phnomnes naturels ou des spculations spiritualo-philosophiques, tout en
succombant lattrait des richesses et des mondanits. Lexemple le plus significatif, est celui
de lEglise chrtienne, qui sest dote dun Fils Unique de Dieu en la personne du Christ Jsus,
qui aurait t engendr, par le Pre cleste. Il est vrai que le mystre exerce dans les religions
bibliques, un attrait fascinant et se trouve accommod toutes les sauces pour dissimuler un
dficit de connaissances, de raison et de logique et faire avaler des couleuvres aux fidles. Qui
de leur ct semblent bien saccommoder de ce rgime reptilien.

Le grand Mystre rsultant de lignorance des gens a ainsi fait une intrusion remarque du fait
quil se prte aux manipulations les plus oses. Une tendance dautant plus attirante, que la
spiritualit, exige une foi sincre qui requiert une grande ferveur, o il est recommand de
croire sans poser trop de questions. Surtout les plus insidieuses, qui porteraient prjudice la
candeur des fidles qui vivent leur foi en toute simplicit. Est-il ncessaire de rappeler, que le
credo en la matire est davoir la foi du charbonnier? Au point de se faire berner par le premier
venu? Une triste situation qui prvaut dans le monde, mais qui, heureusement pour la raison
na pas succomb dans son ensemble ce miroir aux alouettes.

Les responsables au plus haut niveau profitent de cette disposition la navet et mme la
niaiserie, pour tracer leurs fidles, de nouveaux chemins qui sont censs dboucher sur
lden, mais qui mnent le plus souvent sur une perdition sans retour. Dautant que la ralit

crue fait apparatre que toutes les religions monothistes sans exception, part le Coran Sacr,
ont t perdues et oublies, avant dtre reconstitues par des prtres et des scribes, avec
leurs lots doublis, daltrations et de dformations, sans jamais se rfrer un crit
authentique qui nexistait plus au demeurant.

Les responsables qui avaient pour mission de veiller sur la puret de leur enseignement ne
sont parvenus qua en dtruire les fondements et entrainer leurs fidles leur suite, dans la
dbcle. Les spiritualits qui ont t formes une cole biblique qui est en grand dficit
dhistoricit et dauthenticit, pour lgitimer sa propre conception philosophique, nont pas
hsit rejeter lorigine divine du Coran Sacr, et lide absurde selon elles, que cette religion
est venue assainir leurs critures quils tiennent pour infaillibles. Alors quelles vont souvent
lencontre de la raison et de la logique.

Nanmoins et contrairement lide professe, les Musulmans ne remettent pas en cause, la


sacralit des religions monothistes qui manent toutes de Dieu, au mme titre que le Coran et
lIslam, mais les altrations des textes sacrs qui ont t reconstitus avec les dfauts propres
toute tentative de rhabilitation mmorielle, du fait de labsence de repres appropris. Les
prtres et les scribes ne disposaient daucun crit originel, pour sy rfrer, mais seulement des
copies de copies de textes sacrs, dont les auteurs sont inconnus. Le Coran dnonce cette
situation o les fidles, plutt que de sadonner un enseignement authentique, sinspirent de
textes reconstitus, dont la vracit est loin dtre assure. Par la force des choses, ils ont t
obligs de travailler selon leurs connaissances et leurs conceptions plus ou moins alatoires,
ainsi que sur la base de leur inspiration qui ntait pas toujours illumine par la prsence divine.

Des pratiques profanes ont t sacralises par les religieux qui se faisaient passer pour les
dtenteurs de la foi, de la science et de la vrit et quils prtendaient tre les gardiens du
temple. Ces particularits font que tout en prsentant des similitudes avec la Bible et lEvangile,
le Coran, sen carte chaque fois que ces textes sloignent eux-mmes de la vrit rvle.
Cette dmarche pourtant des plus rationnelles, nest pourtant pas du got des structures
concernes qui pensent prcisment le contraire, tout en misant sur les prodiges, les
incomprhensions et les mystres quils engendrent, pour simposer travers une dmarche
qui se fait remarquer par son irralisme prononc.

Le Coran fut alors rejet sous prtexte quil ntait quune mauvaise copie de la Bible.
Cependant, dans labsolu une uvre qui est elle-mme en manque dauthenticit ne saurait
simposer au dtriment de loriginal, qui reste la rfrence suprme. Or loriginal de la Parole de
Dieu, reste le Coran Sacr. Cette faon dagir, constitue un non-sens pratique et philosophique.
Mais quimporte, pour nombre de gens, que les rles soient inverss, pourvu de tenir le cap le
plus longtemps possible et de ne pas se noyer dans ses contradictions. Les intresss ntaient
pas une transgression prs.

Il fallait avant tout, prserver les avantages acquis. Une rengaine tellement ressasse, quelle
finit par simposer en dpit de son irralisme prononc. Ceux qui voyaient leurs intrts

spirituels menacs, auxquels ils tenaient, semble-t-il, plus qu la prunelle de leurs yeux,
criaient la supercherie en pointant du doigt lIslam, qui est venu selon eux, leur disputer une
part du march, dont ils prtendaient dtenir le monopole. Il ntait pas question, de changer
de religion pour perdre au change. Avec pour consquence dramatique la fin des privilges
acquis. Un cauchemar tellement redout quil devenait insupportable sa seule vocation.
Alors haro sur le baudet qui a bon dos! Mais qui pourrait un jour ruer dans les brancards.

Consquence fatale de cette inconsquence gnralise: selon lAncien Testament, lhomme


aurait t cr limage de Dieu, plus exactement du Dieu biblique, puisque lIslam rfute cet
amalgame aberrant. Dcidment, il est tout remettre en cause et en question. Ds lors, les
fidles qui avaient foi en leurs structures et en leurs guides spirituels, pouvaient se reprsenter
leur Seigneur sous des traits humains et une morphologie propre lhomo sapiens. Cest bien
ainsi quil apparat aux artistes inspirs, notamment Michel-Ange, un matre en matire de
reprsentations pieuses et de figurations humano-divines. Dans sa fresque de la chapelle
Sixtine au Vatican, intitule opportunment La cration dAdam, il montre dans un style
trs descriptif et affreusement figuratif, le Dieu biblique allong prs de sa crature. Dune
taille similaire, ce dernier, il ne se diffrencie que par ses cheveux blancs et sa barbe fournie,
censs reflter son ge canonique. Les religieux parlent dillumination extatique pour
sapproprier le mystre dune divinit qui a t dnude de faon indcente pour satisfaire des
lubies dinconscientes. Mais ceux qui sont dots de facults appropries ne voient dans cette
reprsentation, que drive et divagations mentales.

De fait, ce portrait na rien dun prtendu symbolisme que les structures en question tentent de
substituer la logique, pour amoindrir laberration de leur conception. Tous les papes de
lhistoire ont lev les yeux au plafond de la chapelle Sixtine en sexclamant extasis: Grces
soient rendues notre Pre ternel qui est aux cieux! Et ce, jusquau jour o le dme
seffondrera sur leur tte et o tout reviendra sa vritable nature. Sans compter quAdam,
dans sa chute rsiduelle, risquerait fort bien dcrabouiller ses vnrables descendants qui se
pmaient dadmiration sur les beauts dune cration peinturlure dans toute son
extravagance.

Cette atteinte la Gloire de Dieu, est une abjuration absolue pour les Musulmans. Allah, le
Seigneur et le Crateur de lunivers, est Ineffable, Indescriptible et Sublime. La vue de lhomme
ne saurait latteindre et ses facults sont inaptes en faire une reprsentation quelconque ou
une description quelle soit symbolique, allgorique, et encore moins fantasmagorique. Il est
lAbsolu qui transcende toute forme de transcription, de perception et daffabulation.
Nanmoins, comme le Coran fait rfrence lminence des Attributs divins, les fidles dous
en science peuvent voir en Allah, leur Seigneur et leur Crateur, la Lumire de la lumire,
lEblouissance de la magnificence, la Merveille des merveilles, sans introduire aucun lment
matriel, qui dans tous les cas ne reprsentera jamais la ralit dans son clat. Dieu transcende
la matire, le temps, lespace et tous les tats ou lments, qui tenteraient de linsrer dans un
carcan en lui imposant des contraintes imaginaires et indignes de Sa Gloire. Il est Celui qui a
soumis Ses Ordres, les lois qui rgissent lunivers et les limites spatiales et temporelles quIl a
fixes toute chose cre de par Sa Toute-puissance.

LA VIE TERRESTRE, UNE FIN EN SOI?

Les gens qui ont opt pour les mondanits, oubliant ou relguant laprs-vie une ventualit
hypothtique, nont certainement pas fait usage de leurs facults les plus appropries pour
sortir bon compte, de la dure preuve que constitue lexistence terrestre. Car, moins dtre
compltement dmuni de raison, nul ne saurait opter pour un tel choix et se porter comme un
charme. Pour la simple raison que la vie terrestre, est par nature furtive et fugitive, parois
attrayante certes mais aussi trompeuse, parce quelle est finie et limite, et quelle mettra un
jour, un terme, aux rves les plus fabuleux. Aussi, ceux qui ont mis, sur la vacuit et la fugacit
au dtriment de limmortalit dans des lieux enchanteurs, nont srement pas fait le meilleur
investissement de leur carrire, et ne sont gure les mieux placs pour instruire autrui. Fussentils des primates.

En effet, malgr les charmes fascinants quelle pourrait offrir, aux plus privilgis de ses htes,
la vie terrestre, nest quun ple reflet des merveilles, de la flicit et de lblouissement
extraordinaire quoffre le Paradis du bonheur, de lexaltation et de lternit. Les fidles qui
accderont aux jardins luxuriants de lEden vivront une immortalit ferique, dans une
dlectation infinie, sans jamais connatre un quelconque prjudice, de par la Volont dun
Dieu, Clment et Tout-puissant. Car, ni le temps, ni la maladie, ni le chagrin, ni le dsespoir, ni
la mort, qui sont des crations divines au mme titre que lunivers, lespace, lnergie, la
matire et la vie, ne seront admis en ces lieux de bonheur infini ou la joie de vivre atteindra un
summum, qui est inconnu dans un monde de finitude. Pourtant, bien quils soient instruits de
ces ralits qui se produiront inluctablement selon le serment solennel du Seigneur de
lunivers, qui prdestine les fidles mritants au faste et la magnificence, pour les temps
illimits, les heureux lus ne connatront aucune satisfaction aussi intense, aucune extase plus
enivrante, que le jour o le Seigneur et le Crateur de lunivers, dvoilera dans tout sa lumire
clatante et fascinante, Son Auguste Visage, aurol de Gloire et de Majest. Les fidles
privilgis qui auront linsigne honneur dadmirer la Splendeur immacule de cette frique
Vision, ressentiront une euphorie plus intense que les sensations les plus agrables existant en
ce bas-monde, o la perception des sentiments est reste dans son tat larvaire.

Une telle batitude, est naturellement impossible dcrire, puisquelle nexiste pas sur terre, et
quelle sera rserve aux seuls fidles, qui auront t agrs par leur Seigneur, pour leur
louable comportement, durant leur courte existence. Lirrpressible besoin de simprgner de
la Munificence divine qui inonde lunivers de sa Lumire clatante, procurera un bonheur
ineffable, que les normes habituelles, ne sauraient dcrire, du fait que les tres humains, seront
recrs dans un tat suprieur celui qui tait le leur sur terre et seront transfigurs par la
Grce divine. A limage, toutes portions gardes, dune larve minuscule et insignifiante que se
transforme en magnifique papillon, ou dun paon merveilleux qui sort dun uf banal. Il sagitl, dun don sublime du Seigneur destin aux croyants, qui Lui ont t soumis et qui auront fait
acte dallgeance Sa Toute-puissance et Son Rgne de Gloire et dEternit. Bien entendu,

toute description ne saurait tre quun ple reflet dune ralit insouponnable et fantastique.
La Munificence divine qui se manifestera en ce Jour bni dentre les jours bnis, constituera la
digne rcompense accorde aux fidles fervents et justes. Ce sera le dbut du sjour luxueux
dans les jardins paradisiaques arross deaux vives et couverts de verdure et de fleurs
chatoyantes. Mais aussi, le premier pas vers limmortalit promise, qui ne connatra jamais de
fin.

Naturellement, les mcrants, les hypocrites, les hommes injustes et corrompus, les serviteurs
de Satan, et les apostats qui ont chang la Lumire divine, contre les tnbres de lincroyance,
seront couverts de honte et dinfamie. Ceux qui opteront pour des croyances altres,
obsoltes et suranns, au dpens de la Vrit, verront alors la colre du Seigneur qui se
manifestera leur gard et qui fera trembler lunivers sur ses bases. Eux qui sur terre jouaient
aux glorieux, aux prsomptueux, aux puissants intouchables, aux fiers--bras, aux durs, aux
corrompus, aux matamores, et qui dsormais sont pour Dieu, plus misrables quune punaise
malodorante ou quun cafard sorti de son gout. Telle est la juste rcompense, de ceux qui,
apostats, mcrants et blasphmateurs invtrs, tentent de dtourner les fidles de la voie
vritable ou de renier lIslam, lultime religion de justice et de vrit avec laquelle le Seigneur
de lunivers a dcid de clore le cycle des rvlations divines destination du monde, pour
viter que le genre humain, ne se perde dans les voies tortueuses dune dviation tragique.

Contrairement la Torah et aux Evangiles, qui ont t reconstitus, en labsence de documents


originaux, le Coran stigmatise la croyance biblique de lhomme cr limage de Dieu, profre
solidairement par les Juifs et les Chrtiens, alors que simultanment, selon leurs savants il
descendrait dun vulgaire singe. Une opinion attentatoire au peu de raison qui rside dans les
esprits aux multiples recoins tnbreux. Tant elle heurte la conscience au plus profond de soi.
Aussi ceux qui expriment une telle pense, ne doivent pas croire, quils mergent de par leurs
facults, leur supriorit inne ou acquise, mais plutt quils se noient dans leurs inepties
innommables et leurs aberrations. Quelles conclusions tirerdun amalgame aussi prjudiciable
la raison que de relier Dieu lhomme, son clone, puis celui-ci un singe simiesque pour
dboucher sur quoi?

Finalement sur laraigne, qui serait laeule du singe et la trisaeule de lhomme, tout en tant
apparente au Crateur! Ce genre de croyances dbiles, doubles de spculations immorales,
relve des fantasmes de leurs concepteurs, mais sinvitent aussi la table de ceux qui
saffichent comme des fidles, alors quils adhrent des drives innommables, sans mme se
rendre compte de leur perdition, puisque leurs autorits religieuses sont l pour les rassurer au
moindre doute. Ces croyances sont le produit dun imaginaire perturb, qui a t faonn par
les lgendes, les rcits mythologiques et les superstitions qui foisonnent dans la Bible et
lAncien Testament. Dieu est Unique, Incr, Eternel, Sublime, Absolu, Indescriptible et hors
datteinte de toutes les facults spculatives de lensemble de lhumanit.

Il revient donc chacun dassumer les consquences des incitations qui influent sur son mental,
en suivant la voie quAllah, le Dieu biblique, le Pre ternel ou mme Satan ou lathisme
embellissent pour lui. Le prix pay en retour sera la juste contrepartie dun choix qui aura t

effectu en connaissance de cause, et souvent par dfi et bravade. Situation dautant plus
dramatique pour les inconscients, que nul ne saurait rien changer au sort quils auraient forg
de leurs mains et de leurs curs, et quils devront affronter dans leur chair. Chaque tre
humain est comptable de ses actes et sera rtribu en bien ou en mal, pour ce quil aura
accompli durant sa vie. Ceux qui ont t induits en erreur ou qui se sont laiss entraner dans
les bas-fonds de labjection et de labjuration subiront les effets de leurs forfaits, car personne
ne saurait faire assumer autrui son infortune, pour chapper son destin. Une habitude dj
bien ancre o les faibles et les gens fragiles subissent la tyrannie des puissants et des
autorits corrompues. Le Coran dit: Allah ne lsera personne, fut-ce du poids dun atome. Sil
excute une bonne action, Il la rtribuera au double de sa valeur et lui accordera une
magnifique rcompense. (Coran. 4. 40).

Prcision utile en ce Jour solennel, o rgnera enfin la justice divine et o la justice humaine
corrompue et corruptrice sera bannie jamais de ces lieux de vrit. Les incrdules verront
alors que dans un monde perverti par lhypocrisie, le mensonge et le reniement, les ides qui
paraissaient les mieux fondes peuvent savrer tre les plus dsastreuses pour leurs
concepteurs. Ceux qui coquelinent prsentement sur terre, crte leve et joues enflammes,
en jouant de leurs positions, de leurs fonctions et de leur puissance, risquent fort de ntre
demain, quune pitaille effarouche, les yeux exorbits, le souffle court et la poitrine enserre
dans un tau de feu, par une ralit, quils ont toujours nie, renie et combattue. Lavenir se
chargera de rendre gorge tous les clowns dun cirque en folie, qui se prenaient pour les
matres du monde alors quils savrent ntre que les pitoyables esclaves de leurs passions.

Les gens dous de raison, ne devraient jamais miser sur lincrdulit et le reniement de
lexistence du Seigneur et du Crateur de lunivers, tout en esprant rcolter les fruits et les
trsors de la Misricorde divine. Que leurs investissements aient t infimes ou colossaux, que
leur pouvoir et leur puissance stendent au monde entier et son contenu, leur rcompense
sera toujours lenfer. Il nexiste pas dternit paradisiaque pour les incrdules, les apostats, les
hypocrites, les corrompus et les corrupteurs, ainsi que toute la faune malfaisante de ceux qui
ont commis leurs mfaits excrables et infmes, tout en pensant que leurs pratiques
dtestables resteront ignores du Seigneur, ou quils pourront bnficier dun sauf-conduit qui
leur aurait t concoct par leurs guides spirituels. Tous les actes de la vie, mme les plus
infimes et les plus futiles sont consigns, dans les profondeurs et les insondables mystres du
cerveau et reviennent parfois sous forme de rves, de souvenirs, de penses ou de
rminiscences. Cette mmoire prodigieuse, qui remonte au temps o le ftus tait dans le
ventre de sa mre, en se prolongeant jusquau moment de la mort, merge-t-elle comme par
hasard du nant? Non! Tout le film de la vie, est enregistr rpertori et stock, chaque
instant et chacune actions dans les prodigieux replis du cerveau, que les savants appellent la
conscience ou lme, et dont ils narrivent aucunement expliciter le phnomne. En outre, par
un mystre qui reste lucider, sil le sera un jour, loriginal de ce film est transmis
instantanment par des canaux encore indcelables pour tre conserv dans les hautes sphres
protges du Royaume divin. Ces informations arrivent aux lieux qui leur appropris, par
lintermdiaire des ondes lectromagntiques, dautres corpuscules, ou laide de cette
fameuse nergie noire, que les savants tentent dlucider et dont ils ignorent absolument tout
de ses proprits et de ses caractristiques.

Ces informations en provenance de la terre et de ses habitants, mais galement de toutes les
autres plantes habites du cosmos, arrivent aux confins de lespace, dans des endroits
spcialement amnags. De la mme faon que les donnes relatives la naissance de
lunivers, lexistence et lvolution des galaxies et des toiles, leurs caractristiques et
leurs spcificits, parviennent jusquaux observatoires radioastronomiques ou autres centres
de recherches installs sur terre, pour tre analyses et classes dans des lieux appropris. Il
ne convient jamais de penser, que lhomme dans son ignorance, son incomptence et sa
nullit, soit en mesure de lire les informations qui lintressent, travers les vnements qui
se droulent dans les cieux, alors que le Seigneur et le Crateur de lunivers et de la Vie, serait
incapable de recueillir les informations, mme les plus subtiles, en provenance de la terre, de
lhumanit et de toutes les autres plantes quIl a cres en toute gloire et majest. Les
individus peuvent effectivement tre ignorants jusqu une certaine limite, mais au-dessous de
laquelle, ils doivent tre apparents des nergumnes dont les facults laissent dsirer.
Sans quoi ils corrompraient lminence reconnue au genre humain. Le Coran dit prcisment:
(Cest Dieu qui parle):Nous attachons son destin au cou de chaque homme. Le Jour de la
Rsurrection, Nous lui prsenterons un livre (de ses actes) quil trouvera ouvert.Lis ton livre! Il
suffit aujourdhui pour te rendre compte de toi-mme (de tes actions) (Coran 17. 13-14). Le
Livre Sacr, est clair et prcis. Il dvoile des faits dune extrme importance, en reconnaissant
lexistence de moyens de communication clestes, dont voici quelques exemples, alors que les
savants peinent en baucher les premiers signes.

Dans un de nos ouvrages intitul:GLOIRE A DIEU. LES MILLE VERITES SCIENTIFIQUES DU


CORAN, nous avons pu dterminer travers un calcul simple et prcis, que le Coran avait
valu la vitesse de la lumire, qui est peu de chose prs de 300000 kilomtres la seconde.
Il sagissait-l, de la premire source au monde, qui treize sicles avant les savants occidentaux,
est arrive ce rsultat. Car les savants anciens, pensaient que la lumire tait fixe et ne
possdait pas de vitesse de dplacement. Par la suite, il a t dmontr, laide des symboles
appropris, que les anges de lumire qui vhiculent linformation, sont en fait les messagers de
Dieu, chargs de cette uvre de transmission. Enfin, dans dautres articles, qui compltent ce
sujet, il est fait mention, du don dubiquit que possde le Seigneur de lunivers, dtre prsent
partout en mme temps, en tous lieux de la terre, de lunivers et de lextra-univers, en rfrence
au Royaume divin. Cet attribut fantastique fait que rien ne saurait se drouler quelque part au
sein de la cration, sans quIl ne soit au courant, puisque Sa prsence se manifeste partout, en
tous lieux et en tous temps. Et ce, sans compter que lunivers, y compris le monde et ltre
humain, sont traverss chaque seconde, et chaque centimtre carr de leurs corps ou de
lespace, par des milliards de particules et de corpuscules divers de toutes sortes, qui passent
travers, les corps, les roches et les ocans, comme sils constituaient du vide complet, pour sen
aller, Dieu seul sait o, tout en transmettant leurs messages .

Do proviennent et o vont ces myriades dinformations qui sont mises et qui circulent la
vitesse de la lumire sans jamais connatre de rpit ? Qui pourrait imaginer que ces milliards,
de milliards, de milliards, dentits ont t crs pour rien et ne servent rien? Ce qui serait le
comble de la btise humaine. Par ailleurs, il ne suffit pas dcrire que Dieu est prsent partout,
pour que cela devienne une ralit. Le Coran fournit les preuves formelles pour convaincre les
gens de la vracit de ce raisonnement. Les anges de lumire sont des transmetteurs efficaces,
qui parcourent lunivers dans tous les sens. Par consquent la prsence de Dieu sexerce
partout, Il est inform de tous les actes, qui se propagent, o tout est enregistr et conserv

dans les archives clestes, dont les savants ignorent absolument tout. Par ailleurs, si ces
informations circulent dans tout lunivers, dautres informations sont spcifiques chaque tre
humain, elles enregistrent les actes de chaque cratures par consquent, tout en tant
consignes dans les profondeurs dun intellect, profond et mystrieux qui ne laisse rien
transparatre de ses secrets. Aussi, ceux qui font sembler dignorer que le Seigneur possde la
connaissance et la matrise de tout ce qui se passe dans les cieux, et quil est inform de tous
les actes cachs ou visibles de ltre humain, ne font que se fourrer un doigt dans lil, pour
navoir rien compris la ralit. Et, si certains crdules, venaient se poser la question,
pourquoi Dieu nintervient pas en cas de malheur ou de situation dsespre, puisquil est
inform de tout en temps rel, ils devraient savoir que le Seigneur possde un agenda divin, qui
nest pas rgi par le canevas o le dsir de ses cratures. Il ne saurait tre assujetti, intervenir,
comme un plombier de service, nimporte quelle situation qui viendrait se prsenter. Il est
le concepteur et linitiateur de tout ce qui se droule dans lunivers et Il agit selon Sa Volont
propre.

Qui pourrait tre assez insens pour penser que le moindre bruissement de feuilles dun arbre
ou la moindre fourmi qui sort de son trou, chappe la sagacit de Son Crateur? Les Lois
universelles, quIl a conues de par Son Omniscience, ne sont pas tributaires dvnements
circonstanciels et font partie dun plan densemble cohrent et solidaire o tous les
vnements senchanent et sont consignes, sans que les tres humains ne peroivent rien de
leur existence. Voici quelques versets qui dmontrent que Dieu ne saurait tre dans lignorance
daucune action, qui se droulerait tant sur terre que dans le reste de lunivers. Cest Dieu qui
parle:Ne vois-tu pas quAllah sait parfaitement ce qui est dans les cieux et la terre? Il nexiste
pas dentretien secret entre trois (personnes), sans quIl ne soit le quatrime, ni entre cinq, sans
quIl soit le sixime, ni moins ni plus que cela, sans quIl ne soit avec eux, l o ils se trouvent.
Ensuite, Il les informera le Jour de la Rsurrection, de ce quils faisaient. Car Allah est
Omniscient. (Coran. 58.7)

Nous (Dieu) avons cr lhomme; Nous savons ce que son me lui suggre; Nous sommes plus
prs de lui que sa veine jugulaire. (Coran. 50. 16)

vous qui croyez! Rpondez Allah et Son Messager, lorsquil vous appelle pour vous
donner la (vraie) vie et sachez quAllah sinterpose entre lhomme et son cur et que cest vers
Lui, que vous serez rassembls. (Coran 8.24)

Lorsque lme du moribond remonte sa gorge et que cela se passe sous vos yeux, Nous
sommes alors plus proches de lui que vous qui lentourez, sans que vous ne puissiez rien voir.
Pourquoi donc, si vous ne venez pas tre jugs et rtribus, ne feriez-vous pas revenir cette
me, si vous tes vridiques? (Coran. 56.83)

Le nombre de citations est significativement parlant, pour dmontrer que les organismes qui
ont t dj formats une premire fois, seront reconstitus intgralement, le Jour dcisif pour
du Grand Jugement. Ce jour fatidique o tout aura t enregistr pralablement et o tout

rapparatra publiquement, afin de rendre compte du comportement des tres humains durant
leur vie terrestre, o nombre dentre eux, nont eu exercer quun pouvoir injuste et meurtrier,
conu pour les mondanits, la corruption et laccaparement des richesses. Mais la mort
redoutable guette au tournant, et le Jugement de Dieu na t institu que pour permettre
la justice divine de recouvrer tous ses droits, et de vouer le mensonge, la tromperie, la traitrise,
la gloriole, lhypocrisie, lapostasie, et dautres mfaits dignes des pratiques sataniques,
labjection. Dieu ne permettra jamais que Sa justice soit bafoue, ni que le mensonge vienne sy
substituer en lieu et place. Les puissants de ce monde passager et transitoire, seront les
perdants de laprs-vie ternelle et de cela toutes les religions qui nont pas t altres,
saccordent le reconnatre.

Ceux qui crient victoire trop tt sur terre, en appelleront lanantissement de leur tre,
lorsque sexercera la Justice divine, dans toute sa rigueur. Les prtendus matres du monde,
auront eu tout le temps de montrer leur visage hideux, que personne ne tient plus revoir en
ces hauts lieux de justice, de dlectation et de batitude paradisiaque. De fait, les hommes
sont plus dous pour la cupidit, le mensonge et lhypocrisie, que pour le droit, la justice et la
vrit. Le jour fatidique ils recevront le d qui correspond exactement leur niveau de flonie.
Et malheur en ce jour celui qui trouvera le Seigneur de lunivers, empli de haine son gard!

Parce quil recle la vrit cardinale, le Coran est appel lEcriture-Mre du Livre, selon une
dfinition qui ne se retrouve dans aucune autre religion au monde. Dieu a dit: Par le Livre
explicite! Nous en avons fait un Coran arabe, afin que vous raisonniez. Il est gard auprs de
Nous, dans lEcriture-Mre sublime et pleine de sagesse (lOriginal cleste dispos au lieu le plus
sacr du Royaume divin). Allons-Nous vous dispenser du rappel (salvateur) parce que vous tes
un peuple pervers?Que de Prophtes avons-Nous envoys aux anciens quils tournrent en
drision! (Coran 43. 2-7). Et aussi: Les incrdules persistent crier au mensonge, alors
que Dieu les tient sous Sa domination. Mais ceci est un Coran glorieux, prserv sur une tablette
(auprs du Seigneur) (Coran. 85. 19-22).

Le Jour de la Rsurrection, il sera attach au cou de chacun tre humain recr ou ressuscit,
le livre de ses actes durant la vie terrestre, ainsi quil a t question plus haut et quil trouvera
droul. Celui qui lon remettra le Livre dans sa main droite, qui incarne la justice, le droit et
la vrit, jouira dune vie agrable, dans les jardins haut-placs, dont les fruits sont porte de
main: Mangez et buvez pour prix de vos uvres passs (Coran 69. 18 24). Quant celui
qui lon remettra le Livre de ses actes dans sa main gauche scriera: Hlas pour moi comme
jaurais souhait ne jamais recevoir mon livre et ignor mon compte. Comme jaurais souhait
que ma mort fut dfinitive. Ma fortune ne ma servi rien. Mon autorit a t anantie et ma
quitt. (Dieu dira):Saisissez-le et posez sur lui un carcan, ensuite brulez-le dans la
fournaisecar il ne croyait pas en Allah le Trs Grand. (Coran. 25 33)

Le Coran constitue larchtype de la spiritualit divine et universelle destination de


lhumanit, ainsi quil a t dj mentionn, mais aussi de toutes les populations
extraterrestres, qui demeurent inconnues, en raison de la majest de la cration divine qui est
infinie et incommensurable et de latavisme de ltre humain qui trane son impuissance et son

ignorance, comme une tare qui lui est impose et dont il ne saurait se dfaire. Ceux qui par
orgueil refusent de croire que les Bibles judo-chrtiennes, ont t perdues, oublies, puis
reconstitus et largement altres depuis, ne font que berner leurs personnes, leurs
entourages et leurs familles; les tres qui leur sont les plus chers. Parce quils pensent
navement tre les dtenteurs de la science infuse, alors quils ne sont en possession que dune
drive des plus confuses. La mission primordiale du Coran, est prcisment de rtablir la puret
et lauthenticit de la Parole de Dieu, qui a t dnature et altre dans tous les autres textes
sacrs du monde. Les gens qui sobstinent rejeter le Coran, en le jugeant laune de leur
rpulsion et de leur ignorance, alors quil est venu rtablir la Vrit transcendantale et
immanente, seront seuls victimes de leur refus obstin de se confronter la ralit, par peur de
perdre ce quils croient tre leurs privilges, qui deviendront pour eux le jour venu de vritables
fardeaux insupportables. Ils continueront leur vie durant porter des illres, tout en tant
convaincus dtre bien guids dans la voie de la justice et du discernement .Alors que
rellement, ils pataugent dans les marcages de la confusion et de labjection. Ce
comportement est la consquence de la fascination que les mondanits et largent exercent sur
ceux dont lme est dispose franchir le pas de la mcrance et de lapostasie.

Ils se sont attachs, leur fonds de commerce juteux, qui leur a permis de semparer dune
grande partie du monde, tout en leur laissant entrevoir des rcompenses encore plus insignes,
dans lau-del. Ils sont ainsi courir perdre haleine derrire les illusions perdues, dun monde
dtraqu o les mirages de linconscience font loi. Les dirigeants politiques et les dtenteurs de
capitaux, affichent eux aussi cette mine rjouie et batement satisfaite, quand la corne
dabondance dverse ses bienfaits. Mais il suffit quune crise clate, pour que le monde des
affairistes vreux, remette en cause le systme corrompu qui a t difi et difi peu de
temps auparavant, par leurs propres stratges de la confusion. Et quils sacharnaient tendre
au monde entier, pour en tirer plus de profit. Ainsi va la vie et ainsi se comportent les gens
insenss. Tant quils ont le vent en poupe, que les richesses dbordent, leur confiance et leur
assurance ne font que crotre en eux et en leurs valeurs morales et matrielles. Mme
aberrantes, elles aiguisent toujours un apptit insatiable. Cependant, ds que le systme qui
leur assure ce bonheur phmre se fissure, annonce dune proche catastrophe, cest la
dbandade gnrale, la panique, le sauve-qui-peut, les rats qui quittent le navire et les
richissimes affairistes qui se suicident. Tant est inn laveuglement de la socit humaine.

Cela durera jusquau jour o le Seigneur dcidera de faire prvaloir Ses Droits qui ont t
bafous en imposant Sa Loi et Sa Justice. Ce sera alors, le Jour des lamentations, pour ceux qui
ont reni la juste spiritualit incarne par lIslam. Le Coran dit ce sujet: Allah est mon
Seigneur et le vtre. Adorez-Le donc. Voil le droit chemin. (Mais) les factions divergrent entre
elles. Malheur aux mcrants lors du rassemblement du Jour terrible. Ils entendront bien et
verront le Jour o ils viendront Nous (soumis). Aujourdhui les injustes sont dans un garement
vident. (Allah sadresse au Prophte) Avertis-les du Jour des Lamentations quand le Dcret
sera fix irrvocablement tandis quils sont insouciants et ne croient pas. (Coran. 19. 36 39).

Les Evangiles ont t dun prcieux concours pour lEglise, qui pensait disposer l, dune arme
redoutable pour simposer. Ils ont t utiliss bon escient afin de barrer la route aux
opportuns qui voulaient sinviter sa table et participer au festin. La venue dun ultime

Messager de Dieu, en la personne du Prophte Mohammed, destin rvler lIslam, pour


remplacer les croyances antrieures, a t escamote. Car, elle signifiait que lEglise allait se
retrouver dans la mme position que le Judasme, qui a t altr avant dtre remplac par le
Christianisme.

Une situation qui ne devait plus se renouveler ses dpens, dsormais quelle avait en mains
les rnes du monde. Elle tenait sous sa coupe ses fidles et nageait dans le bonheur Du moins
en apparence. De fait, les religieux concerns ont fait fi dun principe intangible qui enseigne
que Dieu ne saurait promouvoir plusieurs religions diffrentes manant de Lui et destines
une mme humanit. Ce serait la porte ouverte lanarchie, au chaos et la confusion. Une
telle conception de la spiritualit et de la vie ne saurait tre mise sur le compte du Seigneur de
lunivers, sans de graves consquences pour ses concepteurs et ses auteurs.

Ce genre daberrations na jamais eu cours depuis la cration de lunivers et le moment ntait


certainement pas venu pour introduire ce genre dincongruits dans le cheminement de la
vritable spiritualit. Dans un systme rgi par la logique, la raison et les lois physiques, cest
toujours la dernire religion rvle, qui a force de loi, en primant sur toutes celles qui sont
venues aprs elles. Les lois de lvolution sont infaillibles ce sujet. Une dcision de
Vercingtorix ne sera jamais en mesure dinvalider un dcret du gnral de Gaule. Pas plus que
la maison Ford ne saurait remplacer ses modles du troisime millnaire par les T29 des annes
1922, ou encore que des chars bufs, viennent saligner toutes cornes dehors, sur la ligne de
dpart des comptitions, en remplacement des bolides de courses racs qui roulent 300
kilomtres lheure. Et ce, de la mme faon que certains inconscients se sont appliqus
remplacer, le Coran par des ouvrages sacrs, qui sont apparus de 7 25 sicles avant lui et qui
ont t perdus et oublis. Mais, il parait que la tendanceactuelle est aux vieilleries, la patine
au dmod, lantique et la quincaillerie! Cela fait plus snob et plus chic. Aussi dici ce quils
se rclament de No, pour tre emports par un nouveau dluge universel, en raison de leur
mcrance, il ny a pas loin, de la coupe aux lvres.

LE PARACLET ET LA DESTRUCTION DE LA BIBLIOTHEQUE


DALEXANDRIE
UNE MEME REFUTATION

Au cours du temps, chaque nouvelle rvlation, sest substitue la prcdente, lorsquelle


est devenue caduque de par son altration, son remaniement ou sa dperdition. Ainsi se sont
succd toutes les religions du monde depuis Adam. LEglise chrtienne qui supplanta le
judasme en son temps devait en toute logique sattendre la mme dmarche qui viendrait la
menacer, un jour ou lautre. Or, elle prfra rompre le lien historique qui reliait toutes les
spiritualits monothistes entre elles, pour esprer ne pas avoir affronter son tour, un
ventuel protagoniste qui viendrait lui disputer son titre. Mais, il ne sagit pas de vouloir, pour
que tous les vux se ralisent. Dans la vie, il existe toujours, une part dimpondrable, que
personne nest en mesure de prvoir ou dviter. Aussi naturellement, lorsque lIslam apparut,
plutt que de sadapter la nouvelle situation, elle prfra imiter le judasme, qui refuse lui
aussi depuis deux mille ans de quitter la scne spirituelle, en saccrochant une gloire rvolue.
Ds lors, pour la premire fois de lhistoire, lhumanit sest retrouve avec trois religions dites
monothistes sur les bras, qui prtendaient maner dun mme Dieu, alors que leur
enseignement divergeait de lune lautre.

Il fallait bien entendu prendre les disposions ncessaires pour mette un peu dordre, dans ce
qui tait sur le point de devenir un vritable capharnam, au risque de dvoyer lordre et
lharmonie qui rgissent la cration, et de sombrer dans le mme naufrage dvastateur, qui a
emport les croyances anciennes. Mais les colossaux intrts en jeu dictaient la sainte
institution, de saccrocher son pouvoir et son rgne par tous les moyens, alors quelle
reprochait au judasme de se maintenir contre vents et mares. Aussi, bien entendu, elle nia la
qualit de Messager de Dieu au Prophte Mohammed, que le Salut et la Bndiction dAllah,
soient sur lui, rejeta le Coran Sacr qui est venu purifier et remplacer lenseignement judochrtien, pour rvler lIslam, qui par la force des choses devenait lunique religion auprs de
Dieu avoir force de loi. Pour complter le tout, elle traita les hommes de foi et de valeur,
daventuriers, de faussaires et de mystificateurs et les crits authentiques de sacrilges et de
mensongers.

Elle reproduisit le mme cheminement des Isralites lgard du Christ. Etrange


comportement de cette institution, qui sest retrouve parodier celui des Juifs son
encontre, alors quelle aurait d sen prserver, pour ne pas commettre les erreurs quelle
reprochait prcisment au Judasme. Elle na pas su tirer les enseignements utiles, qui auraient
pu contribuer rtablir la vrit. Sa raction, quelle jugeait salvatrice, tait plus pidermique
que logique. Faisant feu de tout bois, elle rcusa tous les arguments, dont elle reprochait le
rejet par le Judasme. Pourvu de rester seule aux commandes dun navire, qui mme sil
tanguait dangereusement, rapportait toujours une bonne pche des eaux poissonneuses.Elle

tait bien la seule vraie religion agre par le Dieu biblique et parraine par Son Fils Unique, le
Christ Jsus et sa mre divine, la Vierge Marie. Sans oublier quelle tait cautionne par ce
cher Saint-Esprit qui sest montr si comprhensif, au point dapprouver toutes les dcisions
pontificales et conciliaires, sans mme y jeter un coup dil! Dire que certains cervels
voulaient remplacer ce beau monde, par ce nouveau venu de Mahomet, pour porter le coup de
grce son rgne? Un sacrilge inou! LIslam nest pour lEglise quune excroissance
dangereuse des religions bibliques quil fallait extirper tout prix, sous peine de gangrener
lensemble de la sainte institution. Le discours a t si bien rod par les structures concernes,
quil continue dbiter ses insanits sous leffet de sa propre synergie. Cela tait dautant plus
rconfortant, que lEvangile de Jean, rapporte des faits probants, qui renforaient sa position,
en voquant: Celui qui viendra aprs Jsus (Jean 16).

Daprs lEglise, cette annonce dsigne le Saint-Esprit qui est destin guider les fidles sur
le chemin du Christ. Voici comment sexprimait celui-ci : Celui qui doit vous aider viendra.
Cest le Paraclet, lEsprit de Vrit... Il parlera de moi, et vous aussi vous me rendrez
tmoignage, parce que vous tes avec moi depuis le commencement. Maintenant, je men vais
auprs de Celui qui ma envoy et personne ne me demande:Ou vas-tu ? Mais l'affliction a
rempli votre cur parce que je vous ai dit cela. Cependant, je vous dis la vrit. Il est prfrable
que je men aille, car si je ne pars pas, le Paraclet ne viendra pas. Mais si je pars, je vous
lenverrai. Et lui par sa venue, il prouvera aux gens de ce monde quils se trompent au sujet du
pch, au sujet de ce qui est juste et au sujet du Jugement de Dieu

Consquences minemment favorables, prvisibles et attendues avec une


grandeimpatience:le Paraclet ne pouvait et ne saurait tre un homme, et encore moins un
Prophte, comme les Musulmans (et certaines tendances chrtiennes) voudraient le faire
croire, pour bnficier de sa venue. Il devait tre malgr lui si ncessaire, un Esprit. Saint et sain
de prfrence. Parce que deux garanties valent mieux quune et que la saintet se conjugue
bien avec la sant. Surtout mentale. Interdiction absolue lui fut donc signifie davoir se
revendiquer dune quelconque parent ou descendance avec lespce humaine. Il se devait
dtre le Saint-Esprit qui allait rendre de si grands services une Eglise, qui craignait juste
titre, pour son clerg et ses moutons. Aprs avoir pris ces mesures de sauvegarde, la sainte
institution se tranquillisa. Plus de danger de ce ct, tout est rentr dans lordre avec le
Paraclet-Saint-Esprit. Les papes jubilaient, parce que leur avenir tait assur pour lternit. Du
moins apparemment.

Car paralllement aux quatre Evangiles canoniques, des dizaines dautres Evangiles
apocryphes existaient et ils ntaient pas de la mme eau que les canoniques, aussi, ils
ntaient pas en odeur de saintet, aprs de lEglise, car ils ne professaient pas le mme
enseignement vivifiant et quelque peu mielleux, pour les structures en place. Ils allaient parfois
contre-courant des ides enseignes par la sainte institution. Cest donc bon droit et pour se
protger dun ventuel danger, que celle-ci prit la juste dcision, den anathmatiser certains,
de brler dautres, dans des autodafs purificateurs et de mettre au secret, ceux qui
subsistaient pour tuer dans luf toute contestation. Une entreprise dassainissement dans les
rgles de lart pour prserver ses intrts et rester seule en lice afin de grer le monde et ses
splendeurs.

Hlas, pour elle, quelques Evangiles russirent chapper cette campagne systmatique de
destruction qui stendit jusquaux ouvrages de la prestigieuse bibliothque dAlexandrie en
Egypte. Dont lincendie fut attribu naturellement et - presque - instinctivement aux
mahomtans fanatiques et intolrants par les Occidentaux. Une coutume sordide et tenace,
qui a t bien rode par lusage et qui consiste accuser les Musulmans, des pires turpitudes
commises par leurs propres troupes afin de se prsenter comme linnocence incarne,
dtentrice de la vraie foi et protectrice de la loi, de la veuve et de lorphelin, face
lobscurantisme et lintgrisme islamique. Mais o la vrit finit souvent, par ressurgir. Mme
des sicles plus tard, au grand dam des calomniateurs qui se voyaient accuss leur tour de
mystification et de tromperie.

De fait, et contre toute attente, du moins pour ceux qui ntaient pas dans le secret des dieux,
et ils taient nombreux, cette bibliothque fut incendie par les intgristes chrtiens, dont
lobjectif tait de dtruire les crits antrieurs au Christianisme quils accusaient de professer
un enseignement satanique. Surtout ceux de la Grce antique et de ses savants qui
sinscrivaient en faux contre les vrits professes par la Bible et allaient lencontre des
prceptes de la sainte institution. Comme par exemple, ceux qui prtendaient que la terre tait
ronde et quelle tournait autour du soleil, alors que la Bible, soutient juste titre le contraire. A
savoir que la terre, tait plate et fixe et que le soleil, venait tourner autour pour lui rendre
hommage. Mme les gens rustres pouvaient constater cette ralit! Et le doute ntait plus
permis, relativement cette architecture cleste. Sans quoi, les rprouvs en puissance
sexposeraient de srieux ennuis de sant. Hlas pour ceux qui tenaient culpabiliser tout
prix les Musulmans: dans leur enttement ils avaient nglig un simple dtail, mais qui tait de
taille! Et qui allait se retourner contre les accusateurs, pour les confondre, davoir omis une
telle faille, sans craindre le moins du monde dventuelles reprsailles.

En effet, lpoque de lincendie qui ravagea cette bibliothque avec ses trsors littraires
scientifiques, philosophiques et autres, lIslam nexistait pas encore et ne devait voir le jour que
deux sicles plus tard! Incroyable mais vrai!!! Une de ces bvues, que mme ceux qui se
prennent pour des lumires, en commettent de temps autre. Mme si ce ntait l, ni la
premire ni la dernire inversion historique qui sest exerce aux dpens des Musulmans, mais
seulement une de plus, dans lcoulement dun long fleuve qui tait plus boueux et turbulent,
que paisible et tranquille, les faits restent difiants. Aussi, il convient de les rappeler
lintention de ceux qui ignorent effectivement la ralit et de ceux qui font mine de la
mconnatre, pour ne pas avoir corrompre davantage lhistoire vritable qui la t dj assez
suffisamment par leurs soins.

Voici donc, un bref rappel de cette mystification, qui a t promue avec un zle inhabituel,
durant des sicles, par les imposteurs pour culpabiliser les Musulmans, tout en esprant se tirer
bon compte de leurs forfaits: Cette bibliothque (qui fut appele laGrande bibliothque
dAlexandrie du fait de sa renomme) a t fonde par Ptolme Ier roi dEgypte (367 283
avant J.-C.), lun des principaux gnraux dAlexandre le Grand, qui soumit tous les territoires
compris entre la Grce et la frontire occidentale de lInde. Ptolme a tenu consacrer des
moyens gigantesques ce monument dont le rayonnement culturel, scientifique et
philosophique faisait la fiert du monde clair dalors. Puisquil recelait les ouvrages les plus

renomms, les plus prestigieux, ainsi que les connaissances les plus vastes et les plus
diversifies.

A son plein essor, la bibliothque comptait 700000 ouvrages, volumes et rouleaux de papyrus,
manant des savants les plus rudits et les plus clbres comme: Archimde, Aristote,
Dmocrite, Diogne, Epicure, Euclide, Galien, Hraclite, Hipparque, Hippocrate, Platon,
Pythagore, et de nombreux autres esprits brillants. En lan 47, prcdant la naissance du Christ,
les troupes de lempereur romain Jules Csar, incendient la flotte dAlexandrie et le feu se
propage au port et la bibliothque dtruisant entre 40000 70000 rouleaux et volumes,
selon les sources les plus fiables. Nanmoins et heureusement (un rpit qui sera de courte
dure), la plus grande partie du trsor littraire et scientifique, chappa au dsastre.

En 379 de lre chrtienne, Thodose Ier le Grand, fut nomm empereur de Rome par Gratien
(359-383) son prdcesseur, avant de sautoproclamer empereur dOccident et de se convertir
au Christianisme, qui devint sous son rgne, la religion dEtat de lempire romain. Thodose
tait connu pour son intgrisme, son fanatisme et son intolrance; il combattit avec une
rigueur excessive le paganisme et dautres cultes idoltres. Son intransigeance tait telle, quil
se fera excommunier plus tard, par Saint-Ambroise (qui baptisa Saint-Augustin), pour avoir
ordonn en 390, le massacre de 7000 habitants de Thessalonique qui staient insurgs contre
son autorit implacable. Entretemps, en lan 391, il publie un dit ordonnant la destruction de
tous les temples paens de lempire romain.

Ainsi avec sa sainte bndiction, de trs nombreux difices furent brls et saccags par ses
sbires, dans lensemble de lempire (dont faisait partie lEgypte), et o le mme sort fut rserv
la bibliothque dAlexandrie. Le meneur et le chef de file de cette opration sclrate, ntait
autre que Thophile, lvque de cette ville, qui vouait lempereur une grande admiration.
Pour tre dans ses bonnes grces, il incita ses hommes incendier ce monument, quil appelait
le grand repaire de Satan. Car lpoque Satan tait partout et causait de grands ravages aux
fidles et la sainte Eglise. Aussi, il fallait mettre fin son rgne, par tous les moyens.

Des sicles plus tard, face la gravit des faits, les responsables concerns tentrent de
sinnocenter de ce crime, en attribuant ce forfait au deuxime khalife de lIslam, Omar Ibn
Khattab, le compagnon du Prophte, qui aurait donn lordre au responsable de ses troupes,
le gnral Amr Ibn Al As, de mettre le feu la Bibliothque. Une manipulation, monte de
toutes pices par lempereur romain et alimente par lEglise, ses structures, ainsi que par les
chefs des croisades pour dnigrer les Musulmans et mettre en relief leur fanatisme, leur
obscurantisme et leur intolrance. Toutes les sources occidentales sont tombes dans ce pige
grossier dune dsinformation en rgle, qui arrangeait bien leurs affaires. Car dune pierre, ils
avaient fait deux coups. Ce qui ntait gure tonnant en soi, au vu de leur ressentiment vis-vis de lIslam. Puisquune telle manuvre ne pouvait que desservir la religion musulmane et
rehausser la leur, qui devenait de ce fait, la protectrice des lettres, des cultures et des arts!
Mais aussi de la veuve et de lorphelin.

La propension de lEglise dnaturer le Coran et dvaloriser la religion musulmane, tait


inne chez elle, et mme si elle remonte au dbut de lIslam, elle est longtemps reste vivace et
bien ancre. Tout en prenant des formes plus insidieuses car dsormais dnormes intrts
financiers, rsultant de lexploitation du gaz et du ptrole, sont en jeu. Aussi, les responsables
doivent tenir compte de ces nouvelles donnes. Cette tendance est mme alimente par
certains Musulmans, quil convient de mettre entre guillemets, non pour les distinguer en
raison de leurs mrites, mais plutt pour en faire ressortir le cynisme, puisquils sactivent
souvent dnigrer leur propre religion. Sans se rendre compte, quils contribuent ainsi se
ranger eux-mmes dans le camp des parias et des traitres. De fait, leur reniement camoufl et
leur prdisposition naturelle lapostasie, en fait des complices idaux, qui mangent tous les
rteliers et boivent tous les abreuvoirs.

Ainsi, daprs les sources historiques les plus fondes, la bibliothque dAlexandrie fut
incendie la fin du quatrime sicle, soit deux sicles avant la naissance du Prophte de
lIslam et trois sicles avant la rvlation du Coran Sacr, qui dbuta en 610, pour sachever en
632! Aussi avec la meilleure volont ou la plus mauvaise foi du monde, cet acte odieux ne
saurait tre mis sur le compte des Musulmans qui nexistaient pas. Cependant mme en
raisonnant par labsurde, lintention des gens sensibles ce genre darguments, il convient de
rappeler que lIslam a t la religion qui a le plus fait progresser les sciences et les
connaissances dans le monde entier. Ainsi des disciplines prestigieuses et souvent encore
inconnues, comme la mdecine, la chirurgie, lastronomie, la chimie, la physique, la
philosophie, larchitecture, la posie, la littrature, la gomtrie, lalgbre et les mathmatiques
en gnral, sans compter la spiritualit et dautres branches minentes, ont t promues par
lIslam et les Musulmans dans le monde entier. Plus particulirement en Occident.

Nen dplaise aux contradicteurs qui sont aigris par la publication dune vrit quils nont pas
lhabitude de dcouvrir dans leurs livres et leurs journaux. Pour preuve de sa disposition
privilgier lrudition et le savoir, le Coran Sacr, dbute par cette injonction ladresse du
Prophte Mohammed et travers lui lensemble des musulmans: Lis au Nom de ton
Seigneur! (Coran. 96.1). Cest le seul texte sacr au monde exiger de ses croyants lire ou
apprendre et ce, ds le premier mot, afin de promouvoir les connaissances dans tous les
domaines. Car le savoir est inn lIslam, aussi le Coran ne pouvait inciter ses fidles,
dtruire les valeurs scientifiques et culturelles de lhumanit. Tout son contenu est un hymne
ladoration dAllah, le Seigneur de lunivers et une incitation ladresse des croyants pour
dcouvrir et mditer les grands secrets de la cration, qui dmontrent lextraordinaire et la
prodigieuse Toute-puissance dAllah, le Seigneur et le Crateur de lunivers, dont le pouvoir
infini et la Toute-puissance illimite, ont permis lunivers de voir le jour et de continuer
exister depuis des milliards dannes.

Si la comprhension du fait religieux est primordiale pour permettre aux fidles daccder aux
connaissances spirituelles qui mnent vers les chemins de la foi et de la ferveur, lrudition en
matire de sciences dites profanes, qui contribuent expliciter les secrets intimes de la
cration avec comme corollaire, labsolue certitude de lexistence et du Pouvoir illimit du
Seigneur et du Crateur de lunivers, est toute aussi importante. Alors que les croyances judochrtiennes sattachaient promouvoir en partie des rcits mythiques et lgendaires, le Coran

contribua de par son minence, comme aucun autre ouvrage ne la fait avant lui, lexposition
de la vrit fondamentale, lapplication de la justice et la dcouverte des sciences et des
phnomnes qui rgissent lunivers. Un enseignement aussi insigne tait-il destin inciter ses
adeptes, mettre le feu aux connaissances humaines ou au contraire devait-il se confronter
leur savoir pour dmontrer la supriorit de son manation divine? Une rponse serait-elle
dune acuit telle, quil faille la formuler pour souvrir la ralit? Quant lEglise, elle tait
convaincue, que les connaissances grecques taient dinspiration satanique, parce que le
niveau de connaissances des Occidentaux, ne permettait pas dapprhender, la beaut du style,
llgance du geste, les envoles lyriques et le raffinement potique de ces matres de lart et
des lettres. Et ce, sans compter les domaines philosophiques et scientifiques o les Grecs
possdaient une avance gigantesque sur le reste du monde.

Prcisment, une preuve dcisive de lorigine divine du Coran, vient du fait de son
extraordinaire matrise scientifique, tous domaines confondus, qui vont des sciences de la
nature, la biologie lastronomie et la gntique et de nombreuses autres connaissances.
Alors, que la socit mecquoise, de laquelle est issu le Prophte de lIslam, qui tait illettr,
sadonnait vnrer les idoles de pierre tout en tant plonge dans une ignorance dsolante.
Et cest prcisment dans ce milieu hostile, que le Coran Sacr, est apparu pour rvler des
prdictions extraordinaires, qui concernent bien entendu les domaines spirituels, religieux,
sociaux, culturels et autres, mais qui stendent pratiquement tous les domaines
scientifiques. Le Livre Sacr des Musulmans se caractrise par ses connaissances incroyables.
Des centaines de sujets, compltement inconnus des socits occidentales, ont t formuls
avec un tel savoir, dans un style tellement nouveau que les orientalistes, chargs den faire la
traduction furent dsaronns par leur formulation incisive. Parce quils ignoraient leur
signification, et lexistence mme de ces disciplines, qui pour nombre dentre elles, nont
commenc apparatre quau vingtime sicle de lre chrtienne! Pour cette raison ce Livre
de lumire, ne peut tre compar avec aucun autre texte religieux ou profane, qui sont rests
professer des concepts spirituels certes, mais souvent errons, et toujours noys dans des
rcits lgendaires ou les miracles cohabitent avec les prodiges et les lgendes, alors que les
signes mystrieux voisinent avec la mythologie. Au point de ne plus tre en mesure dtablir
une dmarcation entre la ralit et la fiction.

Le Coran, qui est gard sur une table bnie dans le Royaume cleste, signe intangible de son
origine divine, de sa distinction et de son minence ne saurait tre le fruit de lignorance, mais
celui de la connaissance transcendantale, qui dvalorise tous les anciens textes sacrs, qui ont
t dtourns de leur vocation et dforms dans leur contenu. Aucun livre sacr existant dans
le monde, que ce soit en Orient ou en Occident, ne saurait soutenir la moindre comparaison
avec lui. Ceci est un dfi lanc aux plus minents savants des autres religions quelles soient
bibliques ou non, quils ne pourront jamais relever en dpit de leur ostentation et de leur
affectation. Aucune institution religieuse au monde, ne saurait se lancer dans un tel challenge,
de peur de se voir ridiculiser par la Vrit originelle qui rside dans le Coran Sacr et prside
la destine universelle. Alors, allons- nous jusqu dire chiche, pour dfier ses contradicteurs!
Quelquun est-il en mesure de se mesurer ce Livre Sublime? La rponse est connue davance,
et aucun religieux, de quelque croyance que ce soit, ne pourrait affronter la Vrit divine
contenue dans le Coran Sacr. Gloire Allah, le Seigneur et le Crateur de lunivers, qui lance
par lintermdiaire de ses plus faibles cratures, une gageure au monde entier, sans que nul ne
puisse la relever!!!

Ce nest, quune fois imbibs du savoir coranique et de son rudition, que les savants
musulmans arabes et non arabes, ont pu sadonner ltude, lanalyse, et souvent la
critique, et la traduction des ouvrages scientifiques et philosophiques grecs, qui se sont
imposs alors travers le monde entier. LIslam et le Coran, ont fait germer chez les
Musulmans, puis auprs des autres peuples, les graines de la connaissance et du savoir, au
point de se mesurer et souvent de corriger les erreurs de la science grecque. Ce qui a permis
dailleurs, aux Occidentaux, qui taient en proie lobscurantisme du moyen ge, de
simprgner de leur savoir. LIslam est connu pour son rayonnement civilisationnel, alors que
lEglise sattelait lavilir et le discrditer.

Les accusations portes contre les Musulmans, par ceux qui vgtaient dans la barbarie du
moyen ge, sont indignes de ceux qui les mirent bon ou mauvais escient, dans le but de
porter atteinte la nouvelle religion. Elles ne psent daucun poids face la ralit et ne
pourraient que se retourner contre leurs initiateurs, qui utilisent limposture et la
mystification, pour dissimuler leur ignorance et leur rpulsion pour le savoir, la science et les
lumires ds lors quils sont rvls par le Coran. Aussi, lorsque les structures en question sen
prennent la religion musulmane et lIslam, il y a lieu de ne leur accorder que le crdit
quelles mritent, et qui souvent nest pas flirter avec les cimes des montagnes mais plonger
dans les abmes des mers abyssales. Par contre ce sont leurs loges flatteurs et leur flagornerie
qui devraient inciter les Musulmans la mfiance, car il y aurait sans aucun doute, anguille
sous roche quelque part. Nanmoins et dans tous les cas il est heureux de constater que ce
comportement, nest pas luvre de gens cultivs et senss; il mane dtres aigris et grossiers
qui agissent plus sous leffet dune haine viscrale de lIslam, et de pulsions dltres, dont ils
ne peuvent malheureusement se dfaire, que dun esprit critique fond. Tant ils sont
dpourvus des qualits qui lvent lhomme de raison, tout en les laissant vgter dans un
primitivisme qui naugure rien de bon pour leur futur daprs-vie.

Ce sujet, relatif la grande Bibliothque dAlexandrie, est aussi loccasion, de rtablir une autre
vrit qui a t malmene, certainement son insu par Ibn Khaldoun, lminent sociologue et
historien de renom, auteur des Prolgomnes (titre en arabe Al Muqaddema), rdigs
en 1377, qui sest pris lui aussi les pieds, dans le tapis des dngateurs de lIslam. Il est pour le
moins regrettable quun savant dun tel renom, soit tomb son insu dans le panneau dune
propagande mensongre et quune mystification en rgle, qui attribue lincendie de la
bibliothque dAlexandrie aux Arabes et aux Musulmans, en reprenant son compte les
calomnies rpandues par lOccident. Il est vrai que lintress ne disposait ni de sources
fiables, ni de la chronologie des vnements pour se prononcer en connaissance de cause sur
les faits qui se sont drouls, mille ans avant sa naissance, et quil a cru cautionner de son
prestige. Alors que cest son remarquable esprit de synthse, aurait d lui dicter dtre plus
circonspect dans ses jugements, afin de ne pas reprendre son compte les allgations propags
par les clans affilis ceux-l mme, qui mirent le feu ce monument prestigieux. Et, qui plus
tard provoqurent les carnages effroyables de Jrusalem, la ville trois fois sainte en massacrant
toute sa population.

Il est aberrant, que les auteurs ou les porte-paroles dactes aussi abominables, tentent de se
disculper et de se faire passer pour de bons samaritains, tout en accusant les Musulmans qui

sont totalement innocents de ces crimes. Durant plus dun millnaire, lEglise sest forge une
rputation mrite pour son art consomm visant dtruire les difices qui ntaient pas
destins glorifier son rgne, et brler vivants, les hrtiques, les sorcires, mais aussi les
innocents, les Musulmans, les Juifs, et autres pauvres hres, qui taient incapables de se
dfendre face la furie qui sest abattue sur eux. Sans oublier sa vocation purifier toujours
par le feu, les ouvrages qui ntaient pas ddis magnifier son royaume et son rgne aussi
bien terrestre que cleste. Avec des rfrences aussi logieuses, il aurait t tonnant que
cette grande Bibliothque qui regroupait le savoir le plus prestigieux de lhumanit, passe
entre les mailles serres de son filet et chappe son sinistre sort.

Voici ce qucrit ce sujet le clbre historien franais; Gustave Le Bon, dans son
monumentale tude historique intitule La civilisation des Arabes: Lorsque le
Christianisme devint la religion officielle de Constantinople, lempereur Thodose fit abattre en
389, tous les temples et statues des anciens dieux de lEgypte, et tout ce qui pouvait rappeler ces
derniers. Les monuments trop solidement construits pour tre dtruits eurent leurs inscriptions
et leurs personnages martels. LEgypte est encore couverte des dbris de cette dvastation. Ce
fut un des plus tristes actes dintolrance et de vandalisme quait connus lhistoire. Il est
regrettable davoir constater quun des premiers actes des propagateurs de la religion
nouvelle, qui venait de remplacer les anciens dieux de la Grce et de Rome, fut la destruction de
monuments que la plupart des conqurants avaient respects depuis cinq mille ans. ()

Quant un prtendu incendie de la bibliothque dAlexandrie (par les Arabes et les


Musulmans), un tel vandalisme, tait tellement contraire leurs habitudes, quon peut se
demander comment cette lgende a pu tre accepte pendant si longtemps par des crivains
srieux. Elle a t trop bien rfute notre poque, pour quil soit ncessaire dy revenir. Rien
na t plus facile de prouver, par des citations fort claires, que bien avant les Arabes, les
Chrtiens avaient dtruits les livres paens dAlexandrie, avec autant de soins quils avaient
renvers les statues, et que par consquent, il ne restait rien brler.

Comme quoi, les sources occidentales destines juger et jauger lIslam et qui sont censes
jouir dune grande notorit, peuvent savrer parfois et mme souvent, ntre que le reflet
des ractions les plus dtestables. Parce que les intresss ne peuvent se dlester de cette
dtestation inne qui rside dans leur inconscient. Heureusement que de telles campagnes de
propagande, si elles agissent sur les mentalits immatures et dltres, nont aucun effet sur
celles qui sont doues consquemment. Les Musulmans ont toujours t vus comme des
fanatiques sans foi ni loi, aux ordres de Satan, dont le seul objectif tait de dtruire le
Christianisme et de rpandre le mal ! De quoi jeter leffroi dans lesprit des gens bien-pensants.

Hlas pour les calomniateurs, la ralit dmontre que ce sont bien les Arabo-musulmans qui
subirent les massacres les plus pouvantables et les destructions massives commises par les
croiss, venus de tout lOccident chrtien, pour soumettre leurs pays, des sicles durant. Et ce
sans compter les campagnes de colonisation qui sensuivirent, plus tard au point que tous les
pays musulmans, de rares exceptions prs, furent occups et ravags. Le tout, en faisant la
passe sur les agressions de toutes sortes, commises en plein vingtime sicle, sous prtexte

dinculquer une dmocratie btarde, tout en mettant la main sur les gisements nergtiques et
autres richesses. Puisquils nont ramen que le deuil et le malheur, dans les pays quils ont
civiliss en faisant usage des armes les plus destructrices.

Quant lEglise, elle ne voyait dans la pense et les ouvrages des philosophes grecs quune
morale perverse et dmoniaque conue par les mules de Satan, pour lentraner sa perte!
Tant il est patent que la sainte institution et la science nont jamais fait bon mnage. Alors que
lIslam a toujours rserv un accueil favorable aux savants. Les bchers et les autodafs de
lEglise taient mme devenus des lieux de rjouissances et damusements pour la populace.
Voici un court passage du Roman de Lesage, de Gil Blas de Santillane qui voque prcisment
ce sujet:Seigneur cavalier, vous venez apparemment dans cette ville pour voir lauguste
crmonie de lautodaf qui doit avoir lieu. Vous verrez, une des plus belles processions qui aient
jamais t faites: il y a, dit-on, plus de cent prisonniers parmi lesquels on en compte plus de dix
qui doivent tre brls. Ainsi japerus les Dominicains qui marchaient les premiers, prcds
de la bannire de lInquisition. Ces bons pres taient suivis des tristes victimes que le SaintOffice voulait immoler ce jour-l. Et Victor Hugo dajouter, ironique et sarcastique: Je
smerai les feux, les brandons, les clarts, les braises, et partout, au-dessus des cits, je ferai
flamboyer lautodaf suprme, joyeux, vivant, cleste! , genre humain, je t'aime!
Certainement la folie!

BARNABE UN DISCIPLE MAL-AIME?

Pour rester dans le domaine de cette pyro-manie purificatrice trs prise lpoque, il faut
rappeler que de nombreux Evangiles apocryphes furent brls par lEglise, pour viter disaitelle la propagation de linfluence satanique, quelle voyait se rpandre partout. Et quelle se
devait de contrecarrer par tous les moyens sa disposition. Du moins thoriquement. Car cela
sest avr tre une mission impossible, puisquil continue se manifester de plus belle avec
encore plus doutrecuidance et exercer ses mfaits, au vu et au su de tout le monde. Comme
pour narguer lEglise, tellement il se sent invincible. Une fois les Evangiles apocryphes, ou du
moins, une partie dentre eux, limins, lEglise se retrouva seule avec ses Evangiles
canoniques. Du moins, elle le crut. Ce qui eut pour effet immdiat de les propulser
lexclusivisme et la notorit, puisquelle dtenait dsormais le monopole, sur la parole du
Christ. Et elle allait en profiter au maximum. Pourtant, malgr sa ferme volont den finir, une
fois pour toutes, avec les Evangiles apocryphes, certains russirent rchapper au mauvais
sort qui leur tait rserv et connurent des destins diffrents.

Quelques-uns furent oublis et perdus, pour toujours; dautres parurent clandestinement aux
risques et prils de leurs diteurs, sans compter ceux qui furent occults dans les fins fonds de
loubli, pour ne plus ressurgir. Du moins lesprait-on prudemment. Et, parmi ces derniers se
trouvait celui de Barnab, qui se distingue par ses qualits, ses vastes connaissances, son
penchant pour la vrit et dautres aspects, dont certains allaient lencontre de
lenseignement officiel. Ce qui a motiv son rejet par la sainte institution, qui tait convaincue
quils ne pouvaient tre que dinspiration satanique, naturellement. A limage du Coran qui
tait lui aussi de mme provenance et de mme origine. Une position devenue au fil du temps
une obsession, pour rfuter, tout ce qui venait contrarier ses desseins. Comment lEvangile de
Barnab peut-il maner de Satan? Na-t-il pas suffi aux autres apocryphes, de figurer dans la
longue liste des ouvrages dmoniaques et lucifriens pour y ajouter celui de Barnab? Satan
serait-il devenu un auteur succs pour rdiger des livres appelant ladoration de Dieu, alors
que sa vocation est au contraire de renier ce culte et non de le propulser la notorit? Si
quelque cervel savisait recenser tous les ouvrages attribus Satan, par la sainte Eglise, il
dcouvrirait que lintress est devenu lcrivain le plus prolifique, aux connaissances
spirituelles les plus vastes et qui appelle ladoration dun Dieu Unique, en employant le style
le plus noble! Mais il neut droit qu des excrations et des damnations de la part de la
sainte institution. Voil ce quil en cote au Malin, de vouloir faire le bien!

Des dizaines dEvangiles apocryphes furent frapps dinterdit par lEglise et celui de Barnab
figure en bonne place. La raison de cette stigmatisation consistait dire que ces Evangiles
allaient lencontre de lenseignement officiel; qui seul devait avoir droit de cit et dtre cit
et rcit. Et mme satit. Un argument commode, pour liminer systmatiquement les
Evangiles qui navaient pas t canoniss. Y compris celui du Christ Jsus en personne! Sil

venait tre dcouvert un jour, bien entendu. Heureusement quil nexiste plus. Ce qui vite
aux structures concernes de se trouver confrontes une situation cocasse et e
rocambolesque, o elles auraient le rejeter, parce quil ne figure pas sur la liste des Evangile
canoniques! Des problmes de conscience insolubles. Heureusement quil a fini par disparatre.
A croire que beaucoup de parties taient intresses ce quil le fasse.

De la mme faon que lEvangile de Barnab, a t frapp dinterdit. Cette dcision tait
dautant plus opportune, que ce dernier, nappartenait plus aux structures officielles de la
sainte institution, qui staient regroupes autour de Saint-Pierre et de Saint-Paul, les
fondateurs de lEglise chrtienne, aprs la disparition du Christ. Il avait pris quelque peu ses
distances et sa retraite, du fait que lorientation donne au Christianisme ds le dbut de son
essor, ntait pas conforme celle que le Christ est venu impulser. Aussi, il a t pouss vers la
sortie par ce cher Saint-Paul, qui a t presque son lve et qui dsormais voulait faire cavalier
seul et vivre sa vie, en lcartant non pas avec les gards dus son rang, mais travers des
critiques acerbes indignes dun aptre. Dont la seule ambition tait de rgner la tte de la
sainte institution.

Revenu Chypre, pour finir ses jours, Barnab profita de son temps libre pour crire son
Evangile, en fonction des vnements quil avait vcus tout au long de sa vie en contact avec le
Christ et dautres minents aptres. Comme il fallait sy attendre, du moins pour les initis, son
livre ntait pas de la mme eau, que les canoniques qui ont fait lobjet dun consensus de la
part des autorits religieuses. Parce que Barnab, ne faisait plus partie des structures
officielles, aussi le serment dallgeancequi le liait la sainte institution, navait plus sa raison
dtre. Il pouvait reprendre sa libert de parole et de conscience et sortir du moule matriciel de
lunanimisme officiel, dans lequel les autres religieux restaient clotrs. En effet, si le consensus
tait de rgle, le solo tait par contre interdit de pratique. Aussi, pas question de faire
entendre dautres sons de cloche relativement au dogme ou lorientation de la nouvelle
religion, qui peinait dj trouver sa voie, en raison des influences contradictoires qui
sexeraient en son sein, et parmi ses membres.

LEvangile de Barnab possde cette particularit de corroborer de nombreux passages des


Evangiles canoniques, ce qui tait apparemment de bon augure. Mais, il sen carte aussi
allgrement, moins souvent certes, mais assez suffisamment pour rapporter des vnements
qui sont rests ignors des vanglistes officiels. Parce que leur publication aurait eu des
consquences nfastes, pour ne pas dire catastrophiques pour lEglise. Et cela ntait pas
souhaitable et encore moins acceptable. Cette dmarche ami-ami et ami-ennemi drouta les
responsables de la sainte institution, qui ne se retrouvait plus, dans sa logique implacable ou
tout tait blanc ou noir. Dautant que dsormais prise en mains par Saint-Paul, elle esprait
stre dbarrasse de celui qui la gnait aux entournures. Car en prenant les commandes de la
sainte institution, celui-ci, ne visait pas promouvoir lenseignement, tel que rvl par le
Christ et destin purifier le Judasme, l o il avait t corrompu tout en rhabilitant les
prescriptions, qui avaient t perdues ou supprimes. Son objectif au contraire tait dloigner
le Christianisme du Judasme.

Dans cette nouvelle distribution des cartes, une certitude subsiste, elle fait loi et nul ne saurait
la remettre en cause : lEvangile de Barnab est plus complet, plus raliste et plus explicite que
les quatre Evangiles canoniques runis! Ce nest pas peu dire! Mais, chaque fois quil scarte
de la ligne officielle, lEglise ny voyait quune drive dangereuse, qui menaait son rgne.
Jamais le contraire. La mme attitude adopte lencontre du Coran o au moindre cart, par
rapport la Bible, il se voyait accus de faux, de plagiat et des pires turpitudes. Ce mange
manichen avant lheure, fonctionne depuis longtemps et il est connu, pour servir les intrts
des parties qui lutilisaient. LEglise officielle se rfrait son infaillibilit tablie pour juger le
monde selon sa conception de la spiritualit. Quelles que soient les positions des parties en
cause, ou les consquences qui pouvaient en rsulter cette ligne de conduite tait rigide et
immuable.LEglise avait toujours raison sur tout le monde, et dans tous les domaines. Elle se
devait de sortir son avantage de nimporte quelle situation. Mme le Dieu biblique ntait pas
aussi assur, puisquil se serait tromp plusieurs fois selon la Bible, avant de modifier sa ligne
de conduite.

Cela a t notamment le cas, quand il saperut que les hommes quil avait pourtant lui-mme
crs et programms pour faire le bien, taient plutt ports au mal. Encore une influence
satanique qui contrariait ses objectifs! Pour rparer cette gaffe et mettre de lordre dans la
maisonne, il dcida de les anantir purement et simplement en provoquant le Dluge
universel, qui emporta tout ce qui avait un souffle de vie, avant de reconstituer une humanit
nouvelle, partir de la descendance de No. En esprant que cette fois, serait la bonne. Car il
avait procd une sorte de slection gntique, en ne faisant reproduire que les lments
fidles et vertueux. Hlas, la gnration qui en sortit, fut pire! Ctait bien trouv au dbut,
mais les rsultats ne furent pas la hauteur des esprances. Pour un Dieu biblique lui aussi
infaillible, il y avait procder quelques rglages encore. Enfin, il fallait faire avec, il nallait
quand mme pas provoquer un deuxime dluge universel, qui peut-tre ne serait pas, lui aussi
la mesure de ses esprances! Et alors dans quelle situation il se mettrait par rapport ses
cratures! A croire que Satan avait plus dinfluence que lui, sur les hommes. Ce qui ne jouait
videmment pas en sa faveur. Un anantissement de la premire humanit pour rien? Hitler
au moins avait un objectif prcis et une vision long terme.

Aucun cart avec les Evangiles canoniques ntait permis par lEglise, sans laisser croire que
Satan y tait pour quelque chose. Et mme pour beaucoup. Une ritournelle dsormais
consacre, dans un livre qui fut trois fois sacr, mais qui a t par la suite, proprement
massacr. Une accusation dautant plus commode que Satan ne ragissait jamais pour
dmentir les attaques portes contre lui. Au contraire, cela lui faisait une publicit dont il avait
grand besoin. Mais la sainte institution tirait aussi profit de son silence, pour lui mettre le
maximum sur le dos, sans se rendre compte quelle tait en train den faire un hros malgr lui.
Au point que ses partisans en vinrent fonder un nouveau culte, le satanisme qui sest propag
dans le monde entier et o ses adeptes sont ladorer et le vnrer, la place du Christ et du
Dieu biblique. Une perte dinfluence dramatique, pour les intresss.

Quant aux opposants, ils continuaient bien se porter, et mme prosprer, car ils
considraient que cest lEglise officielle qui faisait fausse route et queux-mmes taient au
contraire dans la juste voie de la spiritualit. Dautant que la mise lindex de lEvangile de

Barnab, constituait une aberration, du fait quelle ntait ni fonde ni dnue


darrire-pense. Car, rien dans cet ouvrage ne justifiait une telle mesure, sauf quil
contrevenait parfois, mais pas toujours, aux versions officielles. Cependant, comme les
dcisions pontificales taient sans appel, du fait de linfaillibilit des papes, elles suffisaient
lgaliser toutes les mesures quils prenaient, sans avoir rpondre de quoi que ce soit! Or,
Barnab a t le seul aptre avoir tout donn la nouvelle religion sans rien exiger en retour.
Un modle de vertu et un exemple gure courant. Mme dans les milieux religieux pourtant
rputs pour leur dsintressement. Du moins publiquement.

Tant que son ouvrage est rest moisir au fin fonds de loubli, ou seul le cercle restreint des
officiels de haut rang, avait accs, sa dangerosit pouvait tre contenue. Le risque ne pas
encourir tait de permettre sa diffusion aux fidles et au grand public. Parce que Satan qui tait
devenu clbre malgr lui, du fait que lEglise limpliquait dans tous les vnements qui lui
taient dfavorables, tait sur la brche. Il y voyait effectivement de nouvelles opportunits
bordes de larges avenues pour exercer ses talents dsormais reconnus, en tirant parti des
troubles, qui sensuivraient coup sr, de la publication de cet Evangile qui sortait de
lordinaire. Un coup de pub du tonnerre!

De fait, le doute ntait plus permis, sa parution crerait bien de remous au sein de lEglise, qui
tait toujours aurole de sa gloire, de ses certitudes et se faisait voir et admirer. Par sa
sincrit, son mpris des honneurs et des richesses, et sa libert de parole retrouve, Barnab a
pu dvoiler des secrets, que la sainte institution tentait dtouffer et de tenir bien dissimuls.
Face au danger que lui ferait courir une ventuelle divulgation, volontairement ou par
mgarde, elle prit ce quelle pensait tre la seule dcision efficace et mme radicale, de
lexclure du canon officiel et den interdire sa diffusion. Elle exigea en outre, quil soit enferm
en grand secret dans les coulisses vaticanes pour ne plus jamais rapparatre.

Avec des mesures aussi opportunes quappropries aux circonstances, elle avait la situation en
mains et triomphait. Elle se laissa aller lindolence et avec elle, vint lembonpoint des gens
aiss et combls par une vie bien remplie. Elle sendormit en paix, la conscience apaise. Parfois
cependant, elle sagitait, car des rves effrayants la prenaient en plein sommeil. Elle sursautait,
la fivre grimpait, elle tait en nage et se dbattait : Au secours, ils arrivent! Ils sont l nos
portes ! Elles sont bien verrouilles au moins? Et les ponts levis, ils ont bien t
relevsjusquau ciel? Aux armes paroissiens! Elle se rveillait alors en sursaut, le souffle
court, les yeux hagards, puis jetant un regard lentour se calmait, rassure, enfin: Ouf! Ce
ntait quun cauchemar, Dieu merci! Je vais pouvoir me rendormir en esprant faire des rves
plus agrables. Seul le cur battant la chamade dnotait le passage dune crise hallucinatoire.
Seigneur que ne voit-on de choses horriblesen rve ! Satan est toujours tapi l, dans lombre,
prt bondir, chasse-le pour moi Seigneur!Et Barnab, pourquoi me nargue-t-il en agitant son
Evangile? Pre Eternel viens-moi en aide et raffermis ma foi! Sinon je sens que je vais
drailler.

Barnab a t lun des premiers aptreset faisait partie des soixante-douze disciples du Christ
Jsus. Il tait juif lvite dorigine (de la tribu des Levi, une des douze tribus dIsral), et exerait

un ministre liturgique la synagogue. Son premier nom tait Joseph; il lui a t donn lors de
sa circoncision par ses parents, en souvenir du fils de Jacob (Yaqoub), lui-mme, fils dIsaac.
Par la suite, il reut le surnom latin de Justus le juste, car la tradition romaine consistait
donner un surnom pour diffrencier le fils du pre, dont il tirait le nom. Enfin, on lappela
Barnabas, qui signifie homme de rconfort ou homme de consolation pour les qualits
humaines dont il tait dot, do drive le nom de Barnab. Avant de connatre le Christ,
Barnab a t dabord le disciple de Jean-Baptiste dit le Prcurseur (Prophte Yahia, pour les
musulmans), pour avoir enseign et annonc aux fidles, la proche venue du Christ Jsus, en
qualit de Messager de Dieu.

Selon les Actes des Aptres, en effet, lorsquil fut emprisonn par Hrode Antipas, roi des Juifs
(-39 lan 4 ap. J.-C.) et avant dtre dcapit, Jean-Baptiste aurait dpch Barnab et un
autre disciple, dont le nom nest pas prcis, pour poser la question suivante au Christ:Es-tu
celui qui vient ou bien, en attendons-nous un autre? Ils se prsentrent lui, alors quil
venait de choisir les douze aptres. Nanmoins, comme il est dit par ailleurs toujours dans les
Evangiles que Jean-Baptiste avait dj prdit la proche arrive du Christ, une telle demande
faisait un peu dsordre. En effet, voici ce que dit Matthieu dans son Evangile:

Quand il (Jean-Baptiste) vit que beaucoup de Pharisiens et de Sadducens venaient lui pour
se faire baptiser, (dans le Jourdain), il leur dit: Bande de serpents! Qui vous a enseign que
vous pourriez chapper au jugement de Dieu, qui est proche? Accomplissez des actes qui
montrent que vous avez chang de comportement et ne pensez pas que vous navez qu dire en
vous-mmes; Abraham est notre anctre (pour chapper au jugement divin). Car moi, je vous
baptise avec de leau, pour montrer que vous changez de comportement, mais celui qui vient
aprs moi (le Christ Jsus), vous baptisera avec le Saint-Esprit et le feu. Il est plus puissant que
moi; je ne suis pas mme assez bon pour enlever ses chaussures! Alors Jsus vint de Galile
au Jourdain, il arriva prs de Jean-Baptiste pour tre baptis par lui. Jean sy opposait et lui
disait: Cest moi qui devrait tre baptis par toi et cest toi qui viens moi! Mais Jsus
rpondit: Accepte quil en soit ainsi, pour le moment. Car cest de cette faon que nous devons
accomplir tout ce que Dieu demande. Alors Jsus accepta. Ds que Jsus fut baptis, il sortit de
leau. (Evangile selon Matthieu. 3. 7 16).

Aussi la question pose plus haut par Jean-Baptiste, qui avait charg Barnab de senqurir si le
Christ Jsus tait, bien celui quils attendaient ou sil sagissait dune autre personne, parat
comme une digression tonnante dans une historiographie qui se veut exemplaire, alors quelle
prsente des contradictions, souvent tonnantes dun Evangile lautre. De fait, comment
Jean-Baptiste a-t-il pu poser par lentremise de Barnab, une telle question au Christ alors que
leurs rapports taient dj si troits? Puisquen le baptisant, dans le Jourdain, il reconnaissait
de fait son autorit et lauthenticit de sa mission?

Mais ce genre de ruptures historiques nest pas rare dans la Bible et les Evangiles, aussi bien
canoniques, quapocryphes. Elles engendrent des confusions quil nest pas facile de grer,
parce quelles introduisent un doute sournois, qui reste sans rponse approprie. Aussi, il y a
lieu de ne pas leur accorder limportance, qui est pourtant la leur. Ce qui fausse singulirement

le dbat. En fait, ces divergences rptes, proviennent de la multiplicit et de la diversit des


sources o personne ne se retrouve plus. A moins de faire appel au Saint-Esprit pour dbloquer
quelque peu la situation. Mais, par un autre aspect, elles justifient lexistence des miracles et
des prodiges qui ont limmense avantage dgaliser par le haut ou par le bas, selon les
circonstances et les souhaits des religieux, toutes les contradictions qui pourraient exister, en
les rduisant une phrasologie sans valeur, une rhtorique dcolier.

Daprs lcrivain Clment dAlexandrie, Pre de lEglise grecque, Jean-Baptiste purifiait le


peuple dans les eaux du Jourdain, pour annoncer la venue du Christ. Cette dmarche a permis
Barnab de le rencontrer, pour senqurir de la qualit de celui qui allait venir. Dautant que
Barnab, en homme pieux tait galement favorablement connu pour sa gnrosit et sa
ferveur qui le dmarquaient des autres aptres. Il ne cherchait qu promouvoir la foi
authentique et vritable, avant quelle ne soit altre plus tard, et avait rendu de grands
services la religion chrtienne. Il a t jusqu faire don la nouvelle communaut, de la
proprit agricole quil possdait en tout droit Chypre et dposa, comme le rapporte la
tradition, tous ses autres biens au pied des aptres. Il tait loppos de bien de disciples pour
qui la foi et la spiritualit exeraient un attrait certain, mais qui ne crachaient ni sur largent ni
sur les honneurs, qui dcoulaient du prestige de leur autorit.

Cest encore Barnab, qui introduisit comme cela a t rapport par ailleurs, Saint-Paul, auprs
des aptres qui le craignaient et se mfiaient de lui, parce quil tait violent, colreux et quil
sest longtemps oppos au Christianisme, en agressant les nouveaux convertis, qui reniaient le
Judasme, dont il tait un membre influent et quil dfendait bec et ongles. Aussi ils refusrent
de croire quil stait amend, mme aprs avoir prtendu que le Christ ressuscit, lui tait
apparu sur la route de Damas. Voici ce que disent de lui les Actes des Aptres, qui constituent
la suite des Evangiles:

Tous avaient peur de Sal (Saint-Paul), car ils ne croyaient pas quil fut vraiment un disciple.
Barnabas le prit avec lui et le conduisit auprs des aptres. Il leur raconta comment Sal avait
vu le Seigneur (le Christ ressuscit) sur le chemin (de Damas) et comment il lui avait parl. Il leur
dit aussi avec quelle assurance Sal avait prch au nom de Jsus Damas. A partir de ce
moment Sal se tint avec eux, il allait et venait dans Jrusalem et prchait avec assurance au
nom du Seigneur. (Actes 9. 26 28). Plus tard, les membres de lEglise envoyrent Barnab
Antioche pour enseigner: Quand il arriva et vit comment Dieu avait bni les croyants, il sen
rjouit et les incita demeurer fidles au Seigneur avec un cur ferme. Barnabas tait en effet
un homme bon, rempli du Saint-Esprit et de foi. Un grand nombre de personnes furent gagnes
au Seigneur. Barnabas partit ensuite pour Tarse pour y chercher Sal (Paul). Quand il leut
trouv, il lamena Antioche. Ils passrent une anne dans cette Eglise et instruisirent dans la
foi nombre de personnes. Cest Antioche que les disciples furent appels chrtiens pour la
premire fois.(Actes 11. 22 26).

Durant des annes Barnab et Paul prchrent et propagrent ensemble la nouvelle religion.
Ce nest que bien plus tard quils eurent des diffrends assez srieux, qui les amenrent se
sparer dfinitivement. Paul, prit naturellement en charge la diffusion du Christianisme,

fonction quil convoitait depuis toujours, pour mettre en pratique la nouvelle doctrine quil
avait labore secrtement. En effet il introduisit des nouveauts de son cru, qui loignaient
cette religion du Judasme, contrevenant ainsi au message du Christ, qui la destinait en priorit,
purifier cet enseignement de ses erreurs et le complter par de nouvelles dispositions. De
mme, il sactiva de faon inusite transmettre le nouvel enseignement aux paens, alors que
le Christ tait loin de faire de ce problme, sa priorit. Puisquil devait convertir dabord sa
cause les juifs qui staient loignes du Judasme et quil devait ramener au troupeau. Quant
sa propagation aux paens, elle ne devait constituer que la suite logique et complmentaire
sa diffusion aux Juifs, auquel il avait t envoy spcifiquement.

Quant Barnab, aprs avoir rdig ses crits, il devait mourir en martyr. Son adhsion alors
quil tait jeune, la spiritualit et son engagement total pour la promotion de la foi
chrtienne, remontent loin dans le temps et ntaient ni feints, ni intresss. Il fut un acteur, un
observateur et un tmoin de qualit, respect pour sa ferveur, son ardeur et sa droiture. Il
disposait aussi dinformations de premire main, puisquil avait t ou quil restait en contact
troit, avec Jean-Baptiste, le Christ Jsus et sa mre la Vierge Marie. Aussi, il disposait
dinformations fondes et de premire main. Alors que les autres vanglistes, devaient
recourir des intermdiaires, pour composer leurs textes, puisquils navaient pas t en
relation directe avec le Christ. Cette faon de procder laisse la porte ouverte aux influences de
toutes sortes, qui ne constituent pas un gage de srieux pour un enseignement, cens maner
totalement des hauts-lieux de la spiritualit. Autre avantage de taille, Barnab a pu chapper
aux pressions qui se sont exerces sur les aptres et les vanglistes, puisquil noccupait plus
aucune fonction aprs sa sparation avec Paul, et quil sen alla dfinitivement faire retraite
Chypre, son le natale. Il a su rester indpendant en gardant sa libert de jugement jusqu la
fin de ses jours. Il na tremp dans aucune intrigue, ni aucun complot, pour retirer un avantage
quelconque. A loppos de Saint-Paul, qui tait un manipulateur invtr et reconnu comme
tel, aussi bien par ses compatriotes juifs, que par nombre daptres chrtiens, pour sa tendance
inne dvier du chemin de lorthodoxie, afin de tracer de nouvelles voies personnalises

Outre son mpris pour les richesses, Barnab tait connu pour son attachement au Prophte
Jean-Baptiste (Yahia), puisquil a servi dintermdiaire entre lui et le Christ. Il entretenait
galement dexcellentes relations tout autant avec ce dernier, quavec sa mre la Vierge Marie.
Aussi, lorsque son Evangile parut aprs sa mort, les autorits religieuses furent quelque peu
confondues et consternes. Car ilrapportait des faits, et des rcits qui ne figuraient quen
filigrane ou avaient t tout simplement ignors des vanglistes canoniques. Leurs auteurs
craignant de narrer des vnements dangereux pour leurs structures, se sont appliqus en
dtourner le sens ou en dulcorer la porte. De plus, le fait pour les papes de prtendre
linfaillibilit et leur volont de se maintenir dans leur rgne dternit, pour les temps des
temps, est un non-sens en soi et un dni de raison.

Puisque tout au long de lhistoire de lhumanit, les religions nont cess de se succder les
unes aux autres, et chaque nouvelle rvlation rendait caduque, la prcdente en simposant
dsormais comme la seule spiritualit authentique agre par le Seigneur. Cette pratique
contribuait purifier lenseignement antrieur qui navait cess dtre remani et altr,
jusqu devenir obsolte et tomber en disgrce. Laptitude la rhabilitation et la purification

continue de la Parole divine, tait destine contrecarrer, les dformations, les ajouts, les
dperditions et toutes les atteintes, qui sans cette disposition ncessaire, aurait t plus
gravement corrompue.

Ce qui explique que le judasme sest substitu la religion dAbraham, qui avait t altre,
que le Christianisme est venu prendre la suite du Judasme lorsque les Juifs se mirent adorer
le Veau dor et les divinits paennes et que la vocation de lIslam, constituer lultime religion,
a t institue par le Seigneur, quand le Christianisme et les autres cultes prcdents, nont
plus t en mesure, de garder leur authenticit et la lgitimit de leurs textes sacrs. Et ce,
mme si leurs responsables et les fidles continuent pratiquer leurs cultes avec ferveur, alors
que leur enseignement, ne dispose plus de la caution divine, qui en faisait son minence. Bien
entendu, les intresss sinsurgent contre cette faon de voir quils jugent infonde et errone.
Mais leurs ractions de rejet et de dpit, ne sauraient rien changer la ralit des faits et la
nature des choses. Car cest Dieu, qui mne lhumanit vers son destin et non quelques
composantes humaines, quels que soient leurs mrites par ailleurs.

Autrement, il y a longtemps quils auraient limin toutes les autres religions, quils ne portent
pas sur le cur, et qui ne leur sont pas soumises. Mais le Seigneur a toujours procd un tri
slectif, parmi les religions quIl a rvles, en frappant systmatiquement dobsolescence,
toutes celles, qui se sont cartes du chemin de la foi vritable, pour les remplacer par dautres
religions substitutives. De sorte, que la dernire des religions monothistes, dispose toujours
de la Faveur divine, pour tre reste fidle au serment divin et lengagement du Prophte qui
a t charge de mener bien sa mission. Aussi, linstar des religions prcdentes, le
Judasme, ne pouvait rester trner jusqu la fin des temps, avec ses drives, ses dviations et
ses dformations. Lvolution est un principe intangible des lois rgissant lunivers, qui vont
dans le sens dune adaptation de cause effet. Il nexiste aucune proclamation biblique pour
prtendre que le Judasme et le Christianisme taient destins rgner pour lternit. Cela
naurait aucun sens, dans un univers en constante permutation. Aucune croyance ne saurait se
prenniser avec ses dviations sans courir le risque majeur de mener ses adeptes au grand
dsastre.

En se substituant les unes aux autres, les religions nont cess dtre purifies chaque tape,
par lenvoi de nouveaux Prophtes et de nouveaux textes, qui devaient rhabiliter la Parole
divine, entranant llimination, du culte prcdent, en raison de ses dviations et de son
obsolescence. Le Seigneur est un Dieu de Vrit, de Justice, de Gloire et de Logique et non un
Dieu daberration. Il ne saurait engendrer le chaos, en laissant subsister les religions altres,
pour mener les gens leur perdition. Les croyances anciennes ont t des tapes et des relais,
dans la lente volution des mentalits, suivie dune progression similaire de la spiritualit pour
tablir la concordance entre le religieux et le milieu auquel il est destin.

Le texte de lAncien Testament tait surtout adapt aux mentalits dalors o les miracles
taient chaque coin de rue, o les animaux fabuleux sortaient des brviaires mythologiques,
ou les faits darmes, constituaient des popes la gloire des massacres de populations et des
gnocides pouvantables. Les Evangiles reposent galement en grande partie sur les prodiges

et les signes extraordinaires, mais aux exploits sanglants de leurs prdcesseurs, se sont
substitus des discours empreints de plus de raison, et de compassion. Mais qui ne sauraient
en aucune faon justifier lextravagance de la divinisation du Christ Jsus et de sa mre, la
Vierge Marie, ainsi que linstauration dune Trinit, emprunte aux anciennes croyances
hindoues et grco-romaines et dautres peuplades primitives. Le Coran est venu faire table
rase, des incrustations dorigine humaines, fausses et trompeuses, qui se sont substitues la
Parole de Dieu en dformant tous les textes sacrs antrieurs, afin de rtablir la Vrit divine
dans sa puret originelle. Le vritable Message Sacr, porte lempreinte de Son Auguste Auteur,
qui privilgie la raison, la vrit, la justice et la ferveur au dtriment des drives et des
dviations catastrophique. Il souvre aux merveilles extraordinaires de la cration divine en se
dmarquant de ses prdcesseurs, qui sont rests rivs lide dun Dieu biblique minuscule et
bon pre de famille, qui fut durement prouv par la cration laborieuse du monde, au point
de sombrer lasthnie.

Le Coran Sacr, se devait de faire clater les limites dans lesquelles, les judo-chrtiens ont
tent denfermer le Seigneur de lunivers, pour en faire un Dieu biblique miniaturis,
personnalis, pour viter de dire domestiqu et protecteur inconditionnel de ses seuls fidles,
quand bien-mme, ils seraient des bouchers et commettraient les pires carnages. De fait, ce
Dieu nest pas celui des Musulmans, qui se distingue par son Unicit absolue, sa Toutepuissance illimite, Sa Misricorde infinie, et qui a cr lunivers avec ses milliards dtoiles et
de plantes habites et non habites, sans jamais tre affect par quoi que ce soit. Il est ce Dieu
Sublime la Toute-puissance infinie, la Mansutude incommensurable qui a conu tout ce qui
existe de la particule lmentaire lensemble de lunivers, ou des milliers dunivers potentiels,
avec Raison, Vrit et Justice, tout en prsidant leurs destines, jusquau jour ultime o, Il
ramnera Lui toute la cration, pour en juger les actes.

Le Coran est venu clore le cycle incessant des rvlations divines et celui des Messagers de
Dieu vritables, en figeant la Parole sacre dans sa puret originelle et ternelle, jusqu la fin
des temps. Par sa vocation dultime Message dans sa forme accomplie, il sadresse
lensemble du genre humain. Avec cette particularit que le mme processus sest dj droul
ou se produira, lorsque les conditions seront runies, dans toutes les autres plantes habites
du cosmos. Et elles se comptent en milliards de milliards. Car seule la religion confie au denier
des Messagers de Dieu, au Sceau des Prophtes, est destine rester inviolable jusquau Jour
de la Rsurrection, tout en ayant force de loi, pour lensemble des habitants de lunivers.

Personne ne saurait imaginer, quau Jour du Jugement Dernier, les tres crs, se prsenteront
devant le Juge Suprme, pour faire prvaloir des absurdits qui leur auraient t inculques
durant leur vie, par des religieux qui ont failli leur mission denseigner la Vrit. En ce Jour
solennel, seul le Seigneur, le Matre de Justice et de Vrit aura droit de parole et de dcision
dfinitive. Il va sans dire quil nexiste ni cour dappel, ni cour prtendument suprme, pour
invalider Ses Jugements. Car la suprmatie est toute entire dtenue par Dieu. Le Jugement du
Juste, est infaillible et nul ne saurait le remettre en cause ou le dsavouer. Les hommes, qui
auraient t tromps par leurs institutions ou leurs textes sacrs altrs, viendront rendre
compte dans la soumission totale, de leurs drives et de leurs mfaits, pour tre rtribus en
consquence. Dans un monde mdiatis outrance, nul ne saurait ignorer, que la spiritualit

authentique et vritable, nest plus incarne que par le Coran Sacr, lIslam et la religion
musulmane. Ceux qui usent de subterfuges en esprant tromper le Seigneur, ne contribuent
qu berner leurs propres personnes et les entraner dans un dsastre sans fin. Nul ne saurait
dvier de la trajectoire lumineuse trace par le Seigneur, pour emprunter un chemin sinueux,
tortueux sem dembches sans en subir les consquences.

Si le Prophte de lIslam, qui a rvl le Coran Sacr, la vritable Parole de Dieu, est vu par les
inconscients et les cervels, comme un perturbateur et un aventurier, la raison est
rechercher uniquement, dans le dsir et la volont mainte fois affirme, de protger les acquis
millnaires, non pas dordre spirituel, mais qui le monde tant ce quil est, ont fini par se muer
en sentiments davidit, de cupidit, daccumulation effrne de richesse et en recherche
immodre du profit, parce que la matrialit du monde sest substitue sa spiritualit. Si le
Prophte de lIslam, plutt que de rvler la Parole de Dieu, le Coran Sacr et un enseignement
spirituel tait venu distribuer des monceaux dor et des milliards de milliards de dollars, tous
ceux qui manifesteraient le dsir den possder, et qui ds lors deviendraient aussi riches que
Crsus lui-mme, sa religion aurait t accueillie avec un enthousiasme beaucoup plus
dlirant par quatre-vingt-dix pour cent de lhumanit et lui-mme aurait t considr comme
le vritable Dieu, ador, vnr et adul comme tel.

Cette nouvelle religion aurait lavantage de simposer immdiatement la plante entire, sans
mme mener des guerres ou des expditions. Au contraire, les gens inconscients et
insouciants, se verront prcder par les plus lucides et les plus clairvoyants, en provenance
des contres du monde entier, les plus loignes, pour adorer ce nouveau dieu de bonheur
infini, et lui faire acte dallgeance totale et illimite, de lui baiser le pieds avec effusion, pour
esprer tre gratifis et rcompenss en consquence. Ce comportement insens des gens
montre quel point la matrialit dbride et la cupidit effrne des gens leur tiennent lieu
dsormais de raison dexister et desprer pour vivre dans le luxe, la somptuosit et les
richesses. Quant la vritable Parole de Dieu et Son Enseignement, bien peu dentre eux en
feraient cas, face ce dversement de splendeurs et de mondanits, qui feront compltement
tourner la tte, et plusieurs fois de suite une humanit qui dmontrera ainsi, vers qui et vers
quoi, iront ses prfrences, et qui sest laiss aller depuis longtemps la dpravation,
limmoralit, lavidit et la rapacit.

A limage des terriens, toutes les socits cosmiques ont t destinataires des religions
intermdiaires, qui avaient pour mission de les instruire relativement lexistence dun Dieu
Unique, Seigneur et Crateur de lunivers et de la vie, et de les amener reconnatre Sa Toutepuissance et se soumettre Son Rgne de Gloire et dEternit. Nanmoins parce quelles
taient des religions-relais, du fait que les gens navaient pas encore atteint leur maturit, pour
en prendre pleinement conscience, elles ont t remanies, perdues et altres par ceux qui
ne leur avaient pas accord, limportance vitale qui tait pourtant la leur. Avec la rvlation du
Coran Sacr, le Livre universel de la vritable foi retrouve, qui est apparu comme un
blouissant florilge de lumire, seuls les gens conscients de la ralit, des enjeux et de la
gravit de la situation, ont pu enfin sengager dans la voie de la vrit transcendantale et
immuable, que personne ne saurait remettre en cause ou en question. Car elle inculque la
connaissance des mystres de la cration divine, la nature sublime mais insaisissable dAllah, le

Seigneur et le Crateur de lunivers, ainsi que limprieuse obligation de faire allgeance totale
et absolue Son Autorit Suprme et de se soumettre Sa Loi et Son Enseignement, pour
esprer vivre une seconde vie, qui serait la seule vraie vie de joie, de bonheur et dternit.

Les textes judo-chrtiens qui reprsentent le Dieu biblique, sous forme dun humanode et
dun bipde, constituent un incroyable outrage attentatoire la raison et la majest du
Seigneur de lunivers. La propension des intresss rduire lensemble de la cration un
microcosme infinitsimal, ne correspond aucunement la ralit et contribue, au contraire
aggraver les errements de leurs auteurs. Ces ides anachroniques, excessives et abusives, sont
rfutes par le Coran, qui dnonce cette apprciation totalement errone et aberrante de la
Toute-puissance divine. Les religieux ont t les vritables instigateurs, de ces dviations
inconcevables, pour avoir emprunts un autre chemin que celui de la juste voie. Leurs
structures qui taient affectes de ccit, ignorant tout de la ralit, faisaient passer leurs
concepts factices, pour la vrit rvle. Ce qui a contribu aggraver la situation, qui dj
ntait pas des plus brillantes.

Ces reprsentations et ces figurations inities par les Bibles judo-chrtiennes, elles-mmes
altres et avalises par les autorits concernes ne sont que des inventions forges de toutes
pices, ou puises dans les rcits mythologiques et lgendaires. Barnab est venu remettre en
cause, la filiation divine du Christ, la divinisation du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et
dautres nouveauts qui sont tenues pour des dogmes tablis, par les religieux, alors quil sagit
dadditions profanes et errones.

Il dcrit ainsi, comment le Christ-Jsus avait prdit la venue du Prophte Mohammed, lultime
Messager de Dieu, dont la mission tait de clore le cycle des rvlations divines. Ce qui a motiv
les ractions affoles des structures en place, qui sentaient leurs privilges menacs, par
larrive dune nouvelle religion rvle par un Prophte, lascendance non juive. Une
vritable bombe retardement. Car quoi quen disent les intresss, mme au plus haut niveau
de la hirarchie, qui sont dj bien remonts contre lIslam, le Christ na jamais prtendu tre le
Fils Unique de Dieu, ni quil avait t envoy, afin de sceller le Message divin, pour lternit.
Plus que les autres Prophtes et Elus qui le prcdrent, il tait conscient, puisquil en avait fait
lui-mme lannonce officielle, que lultime Messager de Dieu, serait dlgu aprs lui, par le
Seigneur de lunivers, lorsque la religion quil est venu prcher aura t tellement oublie et
altre, quelle entranera les hommes vers la perdition et la dtresse au lieu de les sauver.

Il savait, parce quil avait t instruit de cela par Son Seigneur, et jamais plus par son Pre,
que celui qui allait venir, et que lEglise tentait dassimiler au Saint-Esprit, ntait autre que
le Prophte Mohammed, que le Salut et la Bndiction dAllah soient sur lui, qui tait
prdestin prendre sa suite, purifier son enseignement qui aurait t dform et clore le
cycle des Messagers de Dieu. Le tout en relevant sa distinction et son honneur qui ont t
bafous, par les religieux juifs et les occupants romains.

Barnab na pas voulu passer sous silence ces vnements capitaux, ainsi que lont fait les

vanglistes officiels, pour prserver leurs intrts et ceux de leurs structures et de leurs
hirarchies, qui aspiraient sterniser dans leur rgne de splendeur. Comme seul Jean a laiss
entrevoir larrive du Paraclet, aprs le Christ Jsus, lEglise eut vite fait de lassimiler au SaintEsprit, qui avait ses petites et ses grandes entres auprs de la sainte institution. Une absurdit
haut niveau de risque et de dangerosit. Ce thme tait dune telle sensibilit, que lEglise
dcida de le rcuprer son profit. Sous peine de voir effectivement surgir un jour un quidam
pour revendiquer la qualit de Prophte de Dieu et venir lui disputer son pouvoir et lui ravir ses
richesses. Une crainte qui tait loin dtre un fantasme ou une vue de lesprit. Puisque nombre
de chefs de sectes chrtiennes europennes et asiatiques, ne tardrent effectivement pas se
manifester pour prtendre, chacun de son ct, tre le Paraclet, le Prophte annonc par le
Christ, dans lEvangile.

Il ntait pas question alors pour eux, dimaginer un seul instant, quil pouvait alors sagir du
Saint-Esprit. Le Paraclet ne pouvait tre quun tre humain, distingu et envoy par le
Seigneur de lunivers, pour purifier lEnseignement judo-chrtien. Dautant que le Saint-Esprit
a toujours exist, avant mme la cration de lhumanit, tout en tant plus proche de Dieu et
plus minent quaucun Elu ou Prophte.

Parmi les plus connus de ceux qui sarrogrent faussement cette qualit de Prophte, il y a lieu
de citer Montan (Montanus), prtre hrsiarque et chef dune secte chrtienne, ne au 2me
sicle, qui se prenait pour le Paraclet, le Prophte annonc par Jean, qui devait se manifester
aprs Mose et le Christ.Le mouvement qui en est issu, le Montanisme, a pu fdrer un grand
nombre dadeptes, avec leur tte Tertullien, le clbre apologiste, Pre de lEglise et premier
crivain latin chrtien (Carthage 160 222), qui propagea son tour le concept dun Paraclet
humain et non dun esprit-saint, charg de lultime mission prophtique.

Puis ce fut au tour de Mani (Mans, Ctsiphon, 216-277 apr. le Christ), dapparatre en
Msopotamie, en prtendant tre lui aussi, le Paraclet humain, annonc par le Christ dans son
Evangile et le dernier Prophte envoy par Dieu lhumanit. Il a t le fondateur dune
nouvelle religion, le manichisme, dont le succs a t tel, quelle se rpandit en Italie, en
Europe, en Afrique du Nord, en Asie, en Chine et survcut jusquau 14me sicle dans certaines
parties du monde! Saint-Augustin, lui-mme (n en 354 Thagaste, (Souk Ahras) et mort en
430 Hippone (Annaba) en Algrie, le plus clbre pre et vque de lEglise chrtienne,
adhra lui aussi au Manichisme, du fait de lattrait que cette religion exerait sur lui, avant
dembrasser plus tard la religion chrtienne sous linfluence de sa mre Sainte Monique.

De nombreux responsables religieux chrtiens dOrient mais aussi dEurope se sont appropri la
qualit de Prophte humain, que le Christ Jsus avait annonce dans son Evangile. Parce quils
taient conscients et convaincus, que le Paraclet tait un homme et non un Esprit Saint, qui
devait apparatre lorsque la religion quil est venu prcher aura t tellement contamine
quelle entranera les hommes vers leur perdition au lieu de les sauver. En effet, selon quil
dsigne un Esprit-Saint, comme le prtend lEglise officielle et toutes les structures qui en
dpendent, pour rcuprer leur profit cette venue prestigieuse et se maintenir dans leurs
privilges, leur rgne de gloire et dternit, ou un Prophte humain, ainsi que le prcise

Barnab et dautres chefs de mouvements chrtiens, dont la mission serait de rformer le


Christianisme qui aurait dvi de sa voie, la sainte institution pouvait soit esprer couler des
jours heureux, jusqu la fin des temps, soit se prparer un avenir mouvement qui pourrait
dboucher sur la fin de son pontificat. Elle choisit la premire alternative, quitte subir la
colre divine, plus tard, un jour, si effectivement elle aurait sexercer contre elle. Aussi, plutt,
que de se plier aux exigences de la ralit, elle a t la premire remettre en cause la vrit,
imaginer un scnario appropri ses intrts, entranant sa suite ses fidles, qui suivaient
sagement le mouvement.

Dautant que, les prmices dun changement du Message chrtien, taient dj perceptibles,
puisque Saint-Paul, allait introduire des nouveauts et des innovations, qui nont jamais t
institues par le Christ, et qui taient en contradiction totale avec son enseignement. Comme
par exemple; celles daller lencontre de lensemble des prescriptions judaques, plutt que
de purifier celles qui ont t altres et de les appliquer, pour complter cet enseignement.
Plus tard, la Trinit qui a t cre de toutes pices, par une dcision conciliaire, linitiative
des papes, cinq sicles aprs la disparition du Christ, et qui par consquent ne pouvait tre
dinstitution divine, (sans quoi tous les papes prcdents ainsi que leurs fidles, auraient fait
fausse route), est venue renforcer le pouvoir du Fils Unique et du Saint-Esprit, au dtriment du
Pre. Ces trois divinits se sont trouves embarques dans une mme et trange structure,
qui drive des Trimurtis hindoues et des Triades grco-romaines qui existaient bien avant, et
dont lEglise sest inspire pour difier sa Trinit, une copie conforme, de ses consurs
euro-asiatiques, mises sur pied bien auparavant.

En rfutant la venue de lultime Messager de Dieu, en la personne du Prophte Mohammed,


annonce par Barnab, lEglise pensait avoir cart tout danger et pouvait ds lors se donner
les moyens de sa politique afin de rgir sereinement le monde, pour lternit. Elle sancra dans
sa position qui tait de promouvoir larrive du Saint-Esprit, un familier des structures en place,
qui lui avait rendu dj, dinestimables services. Aussi, son retour inespr, aprs une si
longue absence ne pouvait tre que de bon augure, pour la conforter dans sa position. Il ntait
pas question de le jeter aux orties pour le remplacer par un Prophte humain, qui viendrait, soidisant purifier son enseignement, et rvler la vrit, comme le prtend cet imposteur de
Barnab. Personne ne saurait attribuer au Paraclet la qualit de Prophte humain, du moment
que la sainte institution savait pertinemment quil sagissait du Saint-Esprit. Pour peu elle aurait
ajout en chair et en os. LEglise veillait ainsi lordre tabli. Rien ne pouvait se drouler sans
son accord.

Aussi, lorsquelle apprit, des sicles plus tard, que l-bas, trs loin, en Arabie, celui que les
religieux chrtiens appelaient Mahomet, est venu revendiquer son tour, sa qualit de
Prophte de Dieu et dultime Messager destination de lhumanit et que sa religion
commenait connatre un succs certain, elle fut fort surprise. Parce quelle pensait que la
mine des usurpateurs et des aventuriers stait tarie pour toujours. Mais, voil quil en sortait
de nouveaux! Fallait-il batailler toujours plus dur pour prserver ses acquis? Encore sil tait
juif, comme ses prdcesseurs, limage du Christ Jsus, cela pouvait se comprendre, la
rigueur, car il serait dans la ligne conventionnelle. Mais quun Arabe du dsert, saventure
rvler un texte sacr indit quil prtend tre dorigine divine, cela tait proprement

scandaleux. Et alors, on aura tout vu en ce bas monde! Aussi, elle dcida de ragir pour
dfendre ses intrts, et commena fourbir ses armes, pour lui rserver le juste sort quil
mritait.

Puisque, plus que quiconque, elle tait consciente quun prtendu Prophte nallait pas se
manifester pour distribuer des bonbons aux enfants et des gratifications leurs parents.
Lhistoire aidant, elle savait, quaucun Elu de Dieu, nest venu sextasier sur les mrites du rituel
pratiqu ou exprimer sa satisfaction pour le culte observ. Son rle premier serait de rendre
caducs, les textes en vigueur en arguant de leurs dviations et des ajouts dorigine humaine,
qui se seraient greffs au texte officiel pour laltrer. Il se devait de remettre le train de la
spiritualit sur les rails de la Vrit et les religieux qui staient enliss dans leur fonction, au
pas cadenc, ou pire les destiner une retraite anticipe. Autrement, pourquoi viendrait-il?
Pour regarder voler les hirondelles et les sauterelles dont son pays abonde? LEglise dcrta
donc que ce pseudo Prophte ne saurait tre le Paraclet. Il ntait quun hrtique aux ordres
de Satan, dont la mission tait de dtruire lenseignement chrtien. Aussi, elle le combattrait
par tous les moyens.

Largument-cl quelle allait utiliser, pour liminer Barnab, tait de prtendre quil navait pas
connu le Christ; ainsi elle dtruirait sa thse et ses arguments. Puisquen labsence de relations
entre eux, le fil de lhistoricit nexistait plus et le contact rompu. Il ne fallait naturellement pas
sattendre ce que les autorits religieuses et mme laques qui se tiennent toujours derrire
celles-ci, lors de leurs divergences avec lIslam, ragissent autrement. Lacit ou pas, le
penchant de lEglise allait toujours dans le sens des intrts de la civilisation judo-chrtienne,
mme si elle tait effrontment et subversivement laque.

De toute faon, le moment ntait gure propice pour discuter de smantique ou de sensibilit
politique ou religieuse. Personne ne saurait tre dnu de raison pour favoriser lIslam, au
dpens de ce trio qui se muait en quarto de choc pour intgrer la Judat, la Chrtient, la
lacit et la solidarit. La logique impose de ne pas se djuger et daller lencontre de ses
intrts pour mettre sa vie en danger, mais de dfendre cet antique hritage, contre le monde
entier. Quoi quil en cote. Sinon, il ne serait plus question de lminence de lOccident judochrtien, mais de sa dgnrescence et de sa disparition terme. Le poids des mots est dcisif.
Les principes ne sont grands quen raison de leur intrt. Autrement ils ne deviennent que de la
corruption textuelle et mentale. Alors, les responsables franchirent, le Rubicon sans mme
sourciller ni broncher, et nirent dans le blanc des yeux, lexistence de quelque relation que ce
soit entre Barnab et le Christ. Il ny a qu lire les Evangiles canoniques: ils ne se sont jamais
connus ni rencontrs. Ils ne se connaissaient mme pas!

LEglise esprait liminer ainsi dfinitivement un adversaire potentiellement dangereux. Parce


quil venait tout chambouler, au moment o elle sy attendait le moins. Aussi, ce Chypriote
perdu dans son le natale, devint inconnu au bataillon du Vatican. Comme seuls les Evangiles
canoniques taient tablis sur des bases irrfutables, tout le reste ntait quinventions
diaboliques, forges de toutes pices et affabulations sans consistance. Et quand bien mme
Barnab aurait daprs certains dires, introduit Paul auprs des aptres, cela ne lui donne

aucun droit pour discourir sur ses pairs ou faire des dclarations intempestives.

En fait, que les Evangiles mentionnent ou passent sous silence certains faits ne plaide ni pour
leur authenticit ni pour leur inexistence. Il sagit de simples reconstitutions et leur contenu est
plus religieux et symbolique, queffectif et historique. Ainsi sur les 120 disciples qui eurent des
contacts avec le Christ, les Evangiles ne citent que ceux des aptres trs proches. Par contre, le
Livre des Actes de Luc, qui est aussi canonique que les autres Evangiles, fait souvent rfrence
Barnab en relatant son rle minent dans la propagation du Christianisme.

Son intrt est de rapporter des vnements majeurs, que les vanglistes canoniques ont
voulu passer sous silence, ou quils mconnaissaient dautant plus volontairement, quils
taient susceptibles de crer des situations gravement prjudiciables pour leurs institutions.
Mais, pour la logique et la raison, il est inconcevable, que des vanglistes qui prtendent
reconstituer lhistorique de leur Matre, se permettent de choisir dans ses propos, en mettant
en exergue ceux quils trouvent leur got et en dissimulant ceux qui ne vont pas de pair avec
leurs intrts. Dautant que le livre des Actes des Aptres forme un tout solidaire et constitue
la suite des Evangiles canoniques.

Il voque la vie du Christ en rapportant des faits inconnus des disciples dont les crits se sont
arrts aprs samort. Tandis que les Actes, poursuivent le rcit, en relatant son lvation au
ciel et le cheminement ultrieur de la nouvelle religion, en donnant moult dtails que les
vanglistes officiels ignoraient compltement. En tout tat de cause si les canoniques ne
parlent pas de Barnabas, cela ne signifie pas que celui-ci tait absent de la scne, mais que ceux
rdigrent leurs Evangiles, mconnaissaient de nombreux pans de leur propre histoire. Ce qui
ntait gure leur honneur.

Etant donn que Barnab est le seul disciple avoir annonc aussi clairement, la venue du
Prophte Mohammed et remettre en cause la filiation divine du Christ, ainsi que la
divinisation de sa mre, la Vierge Marie et du Saint-Esprit, sans compter lillgitimit de la
Trinit, il est devenu indsirable; lhomme abattre, car, il prsentait un danger mortel pour
lEglise. De fait, si le nouveau venu, ntait pas celui quelle esprait de tous ses vux, le rle
de la sainte institution qui rgnait sur le monde, tout en faisant et en dfaisant les rois et les
empereurs, pourrait ne devenir que de pure forme. A supposer quelle existerait encore. Ds
lors, nimporte qui serait en mesure de laffronter et de lui faire subir les derniers outrages,
sans risquer ses foudres, qui ne deviendraient que des feux dartifices! Pour lheure, elle veillait
encore, tout en reniant lEvangile de Barnab. Dautant que ce dernier relate des dtails
troublants et inconnus, qui sont passs travers la censure. Ce qui nenlve rien ses qualits
intrinsques tout en mettant en difficult lEglise qui se serait bien passe de lui. Et, sa grande
diffrence avec les Evangiles canoniques, vient du fait quil exprime dautres vrits que celles
qui ont t homologues par les autorits officielles.

Et tout le monde sait ce que cache ce mot officiel qui est utilis toutes les sauces, pour
manipuler la vrit lavantage de ceux qui lemploient. Car les vrits officielles sont souvent

diffrentes des vrits simples. Raison pour laquelle ce terme est si bien considr par les
milieux politiques et religieux qui trouvent leur compte en officialisant leurs sources et les
exploiter au mieux de leurs intrts. Nanmoins, malgr tout, lessentiel rside dans le fait que
lexistence de lEvangile de Barnab, nest pas remise en cause ou en question, puisquil a t
recens plusieurs reprises et au plus haut niveau, par lEglise elle-mme! Sa disparition tient
plus son contenu qu tout autre motif. Le mme sort qui a t rserv dautres apocryphes
qui se sont volatiliss sans laisser de traces. Si nombre dentre eux, furent cachs avant de
rapparatre des sicles aprs, la plupart furent brls, dtruits ou confins dans les entrailles
secrtes de quelques sombres coulisses, o ils finiraient par tre dvors par les mites ou de
tomber en poussire. A moins que, maischut! Silence pour linstant. Car, plus qu toute
autre institution, la disparition des Evangiles apocryphes profitait directement lEglise qui ne
tenait pas mettre sa vie en danger pour nimporte quel motif, surtout en annonant la venue
dun Paraclet/Prophte, qui serait envoy par le Seigneur pour rvler une nouvelle religion,
tout en poussant gentiment celle qui existerait encore ventuellement, vers la porte de sortie,
en lui signifiant que dsormais son rle tait termin et quelle navait plus qu se trouver un
autre job, si elle ne voulait pas finir sur le carreau. Ce qui a incit LEglise sen tenir la
version dun Esprit-Saint qui a t son guide, son protecteur et qui devait le rester pour
lternit, afin de lui assurer ses vieux jours.

LA DECOUVERTE DE LEVANGILE DE BARNABE

Aprs un effacement de 15 sicles, lEvangile de Barnab refit un jour surface, en empruntant


des voies mystrieuses, parce que le domaine spirituel se prte bien aux secrets et leurs
dessous. Qui, mme sils nont pas t lucids officiellement, nen laissent pas moins
transparatre des indices rvlateurs. A nouveau les gens purent le consulter avec une curiosit
comprhensible et prendre connaissance de son contenu. Certes, il navait plus son acuit
brlante, puisquentre-temps le Prophte tait apparu effectivement en rvlant le Coran, et
les prdictions de Barnab staient ralises. Alors que paralllement, la ferveur des fidles
chrtiens sest mousse avec le temps et les mutations des mentalits, qui dsormais taient
portes vers le matrialisme et lenrichissement facile et que le judasme sefforait de
reconstituer son puzzle clat. Dsormais, lappt du gain, lincrdulit et lirrligiosit
rgnaient en matre alors que la foi dantan, si prise au temps de sa grandeur, sest rode en
se dpouillant de ses parures.

Mise devant le fait accompli, lEglise se devait encore et toujours, de naccorder aucune
importance cette dcouverte, comme si elle ntait en rien concerne par cet vnement.
Cependant, dans le secret des arcanes, elle accusa le coup, sans pouvoir pour autant prendre
de mesures adquates pour contrer cette intrusion malvenue dans sa sphre dinfluence. Car
cela devenait dsormais, une mission impossible en raison de limportance prise par lIslam, qui
ne cessait de stendre travers le monde. Depuis, lEvangile de Barnab, a t traduit en
plusieurs langues et tir des milliers dexemplaires. Ce qui en dit long sur lintrt quil
prsentait et lengouement des gens pour avoir un autre son de cloche, que celui de lEglise
chrtienne, qui retentissait, depuis des sicles.

Cependant, si lorigine, lEvangile de Barnab avait anticip des vnements extraordinaires


qui taient vus comme des excrations absolues par le Christianisme et le Judasme,
dornavant il se trouve confirmer leur survenance. Consquemment, personne ne saurait
prtendre quil na jamais exist et que la venue de lIslam navait pas t prdite des sicles
auparavant par des sources srieuses. Mme si cette ralit est reste bien cache, au point de
devenir un vritable secret dEtat, par certains de ses aspects, tout en ntant quun secret de
Polichinelle par dautres. Barnab a ouvert une norme brche dans le pr-carr judochrtien, qui aspirait dominer le monde et rester le champion de la foi pour lternit.

La venue dun nouveau Prophte qui annonait que sa mission consistait rvler une
nouvelle et ultime religion divine, destine purifier et se substituer toutes celles qui
existaient encore, et qui avaient t dangereusement altres, jeta une grosse pierre, dans le
jardin du Judasme et un norme rocher dans le parc du Christianisme. Ses cartes de visite en
quelque sorte, pour annoncer quil tait bien l dsormais, et quil fallait tenir compte

dornavant de cette nouvelle donne, dans llaboration de leur stratgie de domination


mondiale. Car il nest apparu ni par hasard, ni seulement pour la garniture.

Et, quand bien mme les religions bibliques sentendaient comme chien et chat, dans leur vie
courante, elles avaient cette particularit de sunir, aussi solidairement que les doigts dune
main, pour considrer que lIslam ntait quune fausse croyance emprunte la Bible, et
destine satisfaire les lubies de son auteur, qui aspirait sinviter la table du grand monde.
Pour complter leur tableau, ils prtendaient que ce dernier, ntait quun fabulateur, dont la
mission ultime consistait dtourner les croyants juifs et chrtiens de leurs religions. Ds lors,
si son plan venait russir, il ne leur restait plus qu prparer leurs valises et faire leurs adieux
la spiritualit. Aussi, il fallait ragir de commun et rapidement.

Dj, les Juifs avaient accus Jean-Baptiste le Prcurseur, (Prophte Yahia), ainsi que le Christ
Jsus et dinnombrables autres Elus de Dieu, de griefs similaires en les vouant la vindicte, la
mort et lenfer ternel. Aussi, le fait den tendre la dtestation et lexcration au Prophte
de lIslam, ntait quun jeu denfant pour eux. Tellement, ils taient habitus envoyer balader
tous ceux qui nappartenaient pas leur propre galerie. Les religieux chrtiens applaudissaient
cette mesure salvatrice contre le Prophte, alors quils pleuraient se fendre les yeux, quand
elle tait destine diaboliser le Christ, la Vierge Marie, ainsi que Jean-Baptiste qui a t
dcapit avec les honneurs, dus son rang. Sans que personne ne bouge ni l-haut, ni ici-bas A
croire quils navaient pour eux aucune considration. De fait, les chrtiens prouvaient une
certaine amertume de constater, quen ces hauts lieux de la dlectation, personne
nexauaient plus leurs vux, croire quils ont cess dtre pieux, pour devenir vieux jeu. La
preuve, depuis le temps quils en taient maudire leurs adversaires et les destiner lenfer,
aucune raction ne sest manifeste! La guigne! Aussi il ne fallait gure sattendre ce quils se
rveillent soudain pour sexcuter. Dici ce que toutes leurs leurs dolances finissent par
atterrir dans la corbeille papier, l-haut, il ny a pas loin. Mais, ils ressentaient quand mme,
un certain soulagement, davoir dit, ce quils avaient sur le cur, en rejetant la balle dans le
camp des entits clestes pour dgager leur responsabilit. Car, ils avaient accompli leur devoir
correctement. Des fois que quelquun l-haut saviserait un jour de leur reprocher davoir failli
leur mission.

Le fait pour les Juifs et les Chrtiens de manifester leur malveillance vis--vis du Prophte et de
lIslam, ntait pour les deux religions quune adaptation tactique dont elles sacquittrent fort
bien. Dans un tel contexte, il ne fallait naturellement pas sattendre les voir accueillir cette
religion concurrente avec des accolades et des embrassades. Ni bras ouverts, plutt qu bras
raccourcis. Mais, le Coran, fort de sa lgitimit divine, navait nul besoin dun certificat de
reconnaissance. Quand bien mme, il manerait des institutions religieuses les plus huppes.
Les nouveaux venus semployaient dsormais revendiquer la lgitimit divine, qui avait t
concde dabord aux Juifs, puis aux Chrtiens. A leur tour maintenant de se prvaloir de cet
insigne honneur, qui rendait tous les propos mis leur gard, drisoires et sans effet. Aussi
autant quils sabstiennent den mettre inutilement, afin de ne pas passer pour de mauvais
perdants en refusant de reconnatre la ralit, tout en saccrochant dsesprment leurs
privilges obsoltes.

Dsormais, au tour de lIslam de rgner. Les institutions du monde entier, pourront


spoumoner perdre la voix, cela ne changera pas dun iota, le cours des vnements. Car de
par son manation divine, le Coran transcende les valeurs humaines et ne saurait tre
gratign, pas mme par lhumanit entire, sil lui prenait lenvie ou la fantaisie de le faire.
Quant au Prophte Mohammed, les flches de tout bois, qui lui taient dcoches par les
diffrents bords, fussent-elles empoisonnes et dussent-elles maner du gotha des
personnalits les plus en vue, navaient aucun effet sur lui, de par la protection divine qui lui
assurait son immunit. Aussi, ceux qui saviseraient le juger laune de leur rpulsion alors
quils sont eux-mmes en manque de lgitimit pour justifier leur minence, seraient bien
inspirs, de songer plutt leur propre sort, que de venir dbiter des insanits.

Comment pourraient-ils mettre des jugements lgard dune religion et dun Prophte qui
ont t levs par le Seigneur de lunivers, au-dessus de toutes les autres croyances mondiales?
Une situation pour le moins paradoxale, dautant que la raison leur commande daccueillir avec
le respect qui lui est d, cette nouvelle spiritualit qui est venue apporter avec elle la lumire
divine, tout en renforant lassise du monothisme dans le monde. Ce qui ntait de mauvais
augure pour personne. Dautant que le Coran se devait dtre un monument dternit, de
vrit et de justice, qui trne au-dessus des vicissitudes du temps et des mesquineries du genre
humain. La Parole de Dieu se nourrit de sa propre Vridicit et aucun ouvrage, fut-il sacr, pas
plus la Bible, que les Evangile, sans compter les ouvrages spculatifs, philosophiques, littraires
ou potiques, ne sauraient rien ajouter ou diminuer sa gloire.

Les Judo-chrtiens, sont eux-mmes depuis plus de trois mille ans, pour les premiers et plus
de deux mille ans, pour les seconds, la recherche dhypothtiques textes authentiques, pour
les conforter dans leurs certitudes jamais perdues. Sans rien dcouvrir de consistant, se
mettre sous la dent et sans pouvoir concrtiser leurs rves et leurs espoirs. Dans la position
incommode qui est la leur, sont-ils en mesure de remettre en cause un ouvrage aussi sublime
que le Coran, qui dtient immensment plus de preuves manifestes de son authenticit que
toutes les autres livres sacrs du monde ?

Si la parole est souvent dargent, le silence est par contre toujours dor. Par consquent les
dnigrements mis lencontre de lunique Message divin dans le monde, qui est rest dans sa
puret et qui bnficie de la protection divine, ne sauraient que se retourner contre leurs
auteurs. LIslam na jamais accus la Torah, la Bible, le Pentateuque ou lEvangile dtre des
textes contrefaits ou des ouvrages de propagande, ni les Elus qui les ont rvls, dtre des
apostats, des rengats ou des intrigants. Bien au contraire, il accorde, aux textes originaux qui
nont pas t remanis toute la considration qui est la leur, en reconnaissant leur origine
divine, ainsi que lauthenticit des missions de leurs Prophtes et de leurs Messagers vritables
qui ont t lus, distingus et honors par Dieu, le Seigneur et le Crateur de lunivers.

Alors, pourquoi les adeptes de ces religions, toutes tendances et toutes hirarchies confondues,
traitent-ils le Coran et son rvlateur, le Prophte Mohammed, dune faon aussi irresponsable
qui nhonore gure ses accusateurs? Seraient-ils ce point des fanatiques intolrants et
dogmatiques, tout en cachant leur jeu? Le Christ navait-il pas dit:Si quelquun te donne une

gifle sur une joue, tends-lui lautre? Mais l, les intresss sacharnent rendre le mal pour le
bien. Une propension pour le moins dplace que de se croire dune extraction suprieure au
reste de lhumanit, et de regarder les autres, den haut, sans respect pour les conventions et
les convenances.

LEvangile de Barnab, qui a t si dcri par ceux qui nont pas trouv en lui les ressources
appropries, pour consolider leurs positions et accrotre leur audience, se compose de trois
parties distinctes:

La premire, confirme nombre de rcits et de faits divers, dj rapports par les Evangiles
canoniques mais avec des variations qui sont propres la varit des sources. Certains rvlent
en effet des thmes qui sont rests inconnus ou qui diffrent par rapport dautres. Ce qui
causa un embarras comprhensible chez les religieux qui taient, vrai dire, non pas la
recherche de la vrit, mais de preuves pour les conforter dans leurs certitudes. Sans trouver le
moindre indice, ce qui aggravait leur cas. La mme motion, sest empare des fidles, qui
ignoraient les vritables intentions de leurs chefs, tout en leur accordant une confiance aveugle
et qui se retrouvent maintenant acculs dans leurs derniers retranchements, sans dfense. Ce
qui ne constitue pas la meilleure preuve, que leur assurance tait fonde.

La seconde partie souvent oppose aux Evangiles canoniques, et qui flirte de temps autre
avec les apocryphes, a trait la vie de Jsus, celle de sa mre la Vierge Marie, ainsi quau
vritable Evangile du Christ, qui a mystrieusement disparu, en mme temps que son
propagateur. Et pour cause! Il aurait t dtruit par ceux qui le vourent la mort et qui ne
tenaient gure voir son enseignement lui survivre, pour se propager, au sein de la population
juive, qui tait profondment monothiste et acquise son enseignement. Pour preuve, ds
quil fut injustement accus par les religieux juifs et les occupants romains, davoir revendiqu
sa qualit de Fils Unique de Dieu, elle se retourna contre lui, parce quelle ne pouvait supporter
une telle infamie de sa part. Mais les intresss avaient manuvr de telle faon, que le
complot ourdi par eux, de toutes pices produisit les fruits vnneux attendus et la raison
bascula, submerge par la mauvaise passion. Si lEvangile du Christ disparut en mme temps
que lui, la vritable raison vient du fait que ses accusateurs, le jugrent aussi dangereux que le
personnage vivant. Lun ne pouvait aller sans lautre, et une fois le Christ hors circuit, son
enseignement devait suivre la mme voie. Ses ennemis mirent beaucoup dardeur dans leur
conspiration et sacquittrent dignement de leur tcheignoble.

Lannonce par Barnab de la venue de lultime Messager de Dieu, incarn par le Prophte
Mohammed, la nature humaine du Christ et de sa mre, la Vierge Marie, ainsi que dautres
sujets importants, sils confirment le Coran, sur des faits prcis, sen cartent galement par
dautres aspects ngatifs. Ce dont lEglise se garde bien de prciser, pour laisser croire, que cet
Evangile a t effectivement rdig par des Musulmans pour conforter leurs textes. Comme si
une forteresse en pierres de taille, avait besoin dtre consolide par un support en roseaux!
Ce sont, bien entendu, les rvlations qui corroborent le Coran, qui incitrent les responsables
chrtiens, le considrer comme un faux et non ceux qui vont son encontre. Les religieux ont
fait une fixation sur les lments favorables lIslam, et sont rests hypnotiss au point de

recourir un exorciste, pour les dconnecter de leur obsession.

De tout cet Evangile, ils naccueillent favorablement que les dispositions qui vont lencontre
du Coran. Et elles sont loin dtre ngligeables. Alors que les thses qui plaident en sa faveur les
laissent figs de stupeur. Car ils seraient les vrais dtenteurs de la science infuse, Non, ce nest
pas un tantinet prtentieux, que de sriger en censeur de la spiritualit universelle, condition
de possde les comptences idoines. Or cest l que le bt blesse.

La troisime partie de cet Evangile est trange et aberrante.Si elle ne se retrouve ni dans la
Bible ni dans les Evangiles, elle constitue par contre pour le Coran, une grave atteinte limage
du Seigneur de lunivers et une entorse la raison. Par exemple, cet extrait relatif la
formation du nombril chez lhomme o il est dit (chapitre 35): En sen allant, Satan cracha
sur cette masse de terre (qui aurait t cre par Dieu et de laquelle, Il devait tirer 144000
personnes, marques du sceau de la prophtie). Lange Gabriel, enleva ce crachat avec un peu
de terre. De l vient maintenant, le nombril que lhomme a sur le ventre.

Ceux qui sont instruits des subtilits en partie mythiques et lgendaires de lAncien Testament,
trouveront ce passage banal, car ce texte est habitu ce genre de tournures surprenantes et
choquantes qui font parfois de Satan, un alli de Dieu!!! Une drive qui se retrouve plusieurs
fois dans la Bible, et qui nest pas le fait dun malencontreux hasard ou dune simple ngligence,
mais qui procde, soit dune ignorance totale de la ralit, soit dune volont dlibre pour
porter atteinte ce texte, et qui a t entrine par des sicles de ritration assidue. Ainsi,
dans le Livre de Job, le Dieu biblique coopre troitement avec Satan, en vue de tendre un
pige Job, (qui est pourtant rput tre larchtype du Juste), pour lamener renier son
Seigneur! (Job. 1. 1 12). Le Dieu biblique et le diable seraient-ils donc de russ compres qui
combinent de concert, pour amener lintress renier son Seigneur et lentraner sa perte?
Hlas, oui! Dix fois oui, pour la Bible, o ce genre daffabulations extraordinairement
choquantes, revient plusieurs fois de suite. Situation dautant plus pique, que ces textes sacrs
manent prtendument mot pour mot du Dieu biblique, videmment, selon la formule
consacre.


Un scnario, dans lequel les religieux comme les fidles, sont tombs lourdement, sans se
rendre compte de la gravit de leur situation et du ridicule de leurs accusations. Une pitre
faon que de prtendre prendre la dfense de leur Dieu, alors quils entranent tout leur monde
dans les turpitudes, qui consistent rabaisser et ridiculiser le Dieu biblique. Bni soit le
Coran, qui est venu en temps utile rtablir la vrit et rehausser la Gloire du Seigneur de
lunivers, en rfutant que Satan puisse, par un tour de passe-passe biblique, consonance
diabolique, devenir un lment actif de la cration et un assistant zl de Dieu!

A sa motivation principale, la sainte institution rajoute dautres griefs pour viter de laisser
croire quelle rejette lEvangile de Barnab, parce que certains passages, peu nombreux au
demeurant, confirment le texte coranique. Les intresss se doutaient un peu, quelle soit
incapable dinvoquer des motifs quelle croit fonds pour dnoncer lIslam et sapproprier ce
qui arrange ses intrts. Cependant, mme si laversion quelle prouve lendroit de cet
Evangile, est moindre que celle quelle ressent vis--vis du Coran, elle nen reste pas moins
guide par son obsession de rduire nant, tout ce qui contrevient sen enseignement, pour
rester le dpositaire exclusif de la foi.

Or, paralllement sa mission sacre, denseigner la Parole divine, le Coran, est venu relever
les erreurs et les incohrences vhicules par les textes sacrs judo-chrtiens, qui se sont
rpercutes sur le bien-fond de leur propre enseignement. Le tout, sans compter les
nouveauts qui ont t introduites plus tard par lEglise elle-mme, et qui ont t valides et
sacralises par tous les conciles qui se sont tenus durant prs de deux millnaires, limage
de la divinisation du Christ, de sa mre la Vierge Marie et du Saint-Esprit, ainsi que linstitution
dune Trinit et de nombreuses autres innovations. Aussi, les critiques acerbes de lEglise,
lencontre de lEvangile de Barnab et par contrecoup du Coran Sacr, ne doivent pas laisser
penser ou croire, quelles sont fondes et quelles bnficient dune caution divine ou mme
dune once de crdit faible taux dintrt.

Il ne sagit que dapprciations humaines, et de ractions de dpit, qui ne valent que ce que
vaut un jugement mis par un homo sapiens, mme distingu. Du moins sil est en mesure de
justifier cette qualit et quelle soit fonde. Car souvent les apparences sont trompeuses. Car
contrairement au credo quelle sattribue, lEglise nest ni infaillible, ni universelle, ni ternelle.
Il sagit-l de qualits divines que nul ne saurait sapproprier indument et se porter comme un
charme.Aussi, la sainte institution nest aucunement habilite se prendre pour la conscience
avise et incorruptible de lhumanit. Ses jugements et ses opinions nengagent que ses
structures, ses chefs, et les fidles qui lui sont acquis, souvent, mais de moins en moins, les
yeux ferms, et qui sont aussi sujets lerreur que ceux que pourrait mettre nimporte quel
quidam, disposant dune raison conventionnelle et sujet aux alas inhrents sa nature. Du
coup, nul tre sens, ne saurait tre tenu par ses prises de position, qui nengagent quelle, et
ceux propos de nimporte quel sujet.

Que la sainte institution, reconnaisse ou rejette, tout ou partie, de lEvangile de Barnab na


aucun effet sur lIslam et les Musulmans. Puisque solidairement avec le Judasme, elle nie
lauthenticit du Coran, qui est autrement plus prestigieux et minent que tous les textes
sacrs de lhumanit qui ont t altrs et recomposs. Consquemment, ces derniers sont loin
de vivre dans lespoir dune lgitimation de leur religion, par nimporte quelle institution
religieuse, politique, scientifique ou philosophique, qui dans tous les cas, ne saurait tre quun
pur produit dune socit, qui reste fragile, en butte tous les alas du monde, et qui est en
partie faonne par la convoitise, lattrait des richesses et des mondanits. Une phrase, qui
rsume lessentiel.

Lminence du Coran est tributaire de facteurs autrement plus sublimes et hors datteinte de
ceux qui sobstinent le juger en fonction de leur rpulsion. Sans compter que les Musulmans
ont au moins autant le droit dmettre des jugements peu flatteurs lgard de leurs
contradicteurs que ne le font ces derniers leur encontre, pour esprer rehausser un prestige,
dsormais rvolu. Si les intresss estiment que le Coran nest quun texte contrefait, cette
rcusation met plus mal ceux qui lexpriment, sans quils ne se rendent compte de la vacuit
de leurs propos, que leurs destinataires qui ne sont en rien tenus par les discours aigris de leurs
dtracteurs.

Sa distinction drange des intrts si colossaux, que ses adversaires sont disposs aller bien
plus loin dans leur mdisance, tout en possdant les moyens de le faire. Alors pourquoi sen
priver? Ne renient-ils pas dj Allah, le Seigneur et le Crateur de lunivers, au profit dun
minuscule Dieu biblique, crateur laborieux, mais surmen et durement affect quand mme
par lampleur de sa tche? Qui se rsume, faut-il le rappeler, la conception dun monde
microscopique et de son ciel en forme de coupole. Au point de succomber lasthnie la fin
de son uvre!

La terre pourrait-elle prendre le pas sur lunivers qui est mille milliards de milliards de fois plus
vaste, plus imposant, plus majestueuxet plus diversifi ? Si la rponse est affirmative alors
effectivement, la Bible est en mesure de simposer comme la seule spiritualit authentique.
Sinon, il est inutile de persister dans une voie sans issue. Et mme si les intresss, refusent de
se confronter la vrit, elle est l prsente et le restera pour lternit. Le fait de se voiler la
face ne changera rien aux faits ttus qui simposent de tout leur poids. Par contre cela tendra
confondre ceux qui tenteraient de se drober la ralit, pour imposer leurs chimres. Si ces
mmes quidams persistent ne pas voir le soleil, cela signifie-t-il pour autant quil nexiste
pas? Ou plutt, quils ont perdu dramatiquement lusage de la vue? Il ne convient pas
dinverser les rles, au risque de sombrer dans linvraisemblance, mais de se rattraper temps,
et de faire preuve de lucidit, quitte laisser quelques plumes et un peu de sa fiert, plutt
que de tout perdre, en se prcipitant dans le grand dsastre.

En outre, le fait dvoquer les 144000 personnes marques du sceau de la prophtie,


dmontre que lEvangile de Barnab a t crit par un aptre, vers en matire de spiritualit

connotation judo-chrtienne, et en aucun cas par un Musulman qui serait guid par le vain
espoir de donner plus de prestige au Coran. Le dernier des fidles est conscient que lminence
de ce Texte Sacr, est due son origine divine et non du fait des apprciations peu amnes de
ses contradicteurs. Aussi les jugements quils pourraient mettre resteront toujours vicis du
fait de leur provenance humaine, alors quils prtendent sattaquer un monument de vrit et
dternit, manant du Seigneur de lunivers.

Une prtention, qui ne tue pas certes, mais qui laisse ses auteurs la rise, de ceux qui ont su
raison garder et qui sont conscients de la ralit des faits. Quant aux dtracteurs, force de
sen aller contre-courant de la logique, ils en viendront forcment se poser la question,
pourquoi, ils nont pas su tenir leur langue au moment o il le fallait le faire, et quils pouvaient
agir en consquence. Ds lors, ils ne cessent de se mordre les doigts, du remords qui vient les
tourmenter.

De fait, ces 144 0000 personnes, marques du sceau de la prophtie, nmanent aucunement
du Coran, qui les mconnait totalement et ne leur accorde aucun crdit. Par contre
lApocalypse canonique de Jean, qui se prsente comme le messager du Christ ressuscit, y va
de ses visions et de ses rvlations en mentionnant les 144000 lus constitus par 12000
membres de chacune des 12 Tribus dIsral, qui ont t marqus sur le front du sceau de
Dieu!!! Les Tmoins de Jhovah, ce mouvement n aux Etats-Unis en 1870, qui prtend
restaurer le Christianisme (comme sils reconnaissaient quil a t altr) rapportent eux aussi
lpope des 144000 personnes, qui vivront immortels dans les cieux (les veinards!). Les
Chrtiens baptistes, issus de la Rforme protestante, qui comptent 125 millions de membres,
dont la moiti aux USA, ne sont pas en resteet ne veulent pas se laisser distancer par les
premiers, aussi ils se rfrent galement aux 144000 membres de lApocalypse. Et ce, sans
compter le livre des Cantiques des 144000, qui fait partie de la Bible hbraque et de lAncien
Testament chrtien, ainsi que les 144000 justes, propres lenseignement biblique, qui sont
rests vierges et ne se sont pas souills au contact dautres femmes (impures!).

Ces positions sont exprimes par ceux-l mmes qui prtendent dfendre le droit des femmes,
alors que leurs textes prcisent que leur simple contact constitue une souillure! Et de prtendre
donner des leons de savoir-vivre dautres, oubliant leur propre sort! Mme les Russes
chrtiens, qui sont pourtant passs avec armes et bagages lOrthodoxie, en sloignant de
lEglise romaine, possdent eux aussi, leurs 144000 Skoptzys, qui ont t vnrs par les
sectes de mme nom du 17me au 19me sicle! Toute cette numrologie fantastique dmontre
linfluence de la spiritualit judo-chrtienne sur Barnab et ses crits, tandis que le Coran
reste dans lignorance totale de ce chiffre qui a t accultur toutes les sauces.

De mme quil dnie lexistence de ce contingent de 144000 bienheureux, qui sont prdestins
doffice au Paradis, aprs avoir t marqus du sceau de Dieu! En ralit, ce sujet est le fruit
des visions apocalyptiques de Jean, autant dire de ses chimres et de son imagination,
spiritualo-mythologiques, qui plaident pour une origine chrtienne et mme judo-chrtienne
de lEvangile de Barnab. Devant tant de preuves, lultime ressource de lEglise, a t de
prtendre que cet Evangile aurait t rdig par les Musulmans dEspagne, les Moros, puis

attribu Barnab, pour acqurir la notorit requise.

Car ce disciple tait honorablement connu et respect de tous. Mais cet alibi que la sainte
institution tentait de promouvoir faute de mieux et quelle croyait irrcusable ne tient pas plus
la route que les prcdents. Il ne constitue quune pirouette de plus, une sorte de roue de
secours, pour les structures concernes, qui ne savaient plus quel saint se vouer, et qui ds
lors se sont tournes vers les subterfuges, pour sen sortir moindre frais. Puisquun passage
aussi aberrant que celui de la formation du nombril chez lhomme qui met contribution
simultanment Satan et lange Gabriel, autant dire Dieu lui-mme, ne saurait jamais tre agr
par lIslam, ni par un quelconque Musulman vers, aussi peu soit-il, en spiritualit. Aucun
croyant ne se laisserait aller ce genre de drive mortelle, o le Seigneur de lunivers et Satan
cooprent ensemble et travaillent de mche pour crer le monde et le genre humain!

Pas plus quil ne saurait prtendre que lEvangile de Barnab est venu confirmer le Coran, alors
quil va souvent et gravement son encontre en portant atteinte son contenu. Le principe
immuable en Islam, faut-il le rappeler, est que ce Texte Sacr sublime, est sous la protection
dAllah, et qu ce titre, aucune puissance, ne saurait lui porter atteinte, quels que soient les
moyens mis en branle. Le Coran est infaillible et ternel, de par un Dcret divin spcifique, en
non en fonction dune dcision dorigine humaine. Quelle que soit sa provenance et
lminence de son auteur. Pour esprer confirmer ou infirmer ce monument dternit et de
vrit le minimum de dcence exige dtre au mme niveau que le Seigneur de lunivers. Une
aberration la puissance un milliard ne serait-ce que pour la concevoir mentalement. Alors
pour ce qui est de la mettre en pratique, il conviendrait de repasser, et mme plusieurs fois de
suite. Sans russir raliser son objectif.

En outre, lEvangile de Barnab, sauf le respect qui lui est d, narrive pas la cheville du
Coran, ni mme dune de ses 114 sourates ou dun ses milliers de versets. Comment pourrait-il
conforterou dprcier, un monument qui le domine de toute sa gloire et de sa majest?
Certaines considrations requirent, si ce nest trop tard, dtre solidement tayes, afin
dviter de se retourner contre leurs auteurs et de porter atteinte leur raison. Qui
apparemment en est chavirer depuis des lustres. Le Coran nest subordonn aucune
validation et nen attend pas non plus, de nimporte quelle institution mondiale. Il transcende le
savoir et le pouvoir de tout ce qui existe, sur terre comme dans les cieux et reste tributaire de
la seule certification divine qui laccompagne depuis sa rvlation au Prophte de lIslam. Qui
pourrait croire, que des lettrs musulmans, des hommes de foi et de science sil en est, anims
de ferveur et soucieux de rehausser limage de lIslam, comme le prtend lEglise et ses affilis,
oseraient porter atteinte la Toute-puissance dAllah en associant Satan la cration dAdam?

Il sagit dun procd vil, que ses auteurs utilisent pour tenter de dvaloriser aussi bien
lEvangile de Barnab et par contrecoup, porter prjudice au Coran et lIslam. Cependant tout
cet arsenal reste dmuni de lessentiel qui pourrait lui donner un semblant de crdibilit:le
recours la vrit. Sans cette arme redoutable tous les arguments du monde ne deviennent
que des spculations ridicules et sans consistance. Pour les adversaires de lIslam, tout est
factice et fallacieux, dans cette religion. Ne sont vraiment tablies que leurs minentes valeurs

quils entretiennent avec un soin touchant, alors que leur attractivit va en diminuant chaque
jour, comme un glaon qui fond au soleil. Ce qui nest pas dun bon prsage pour une
institution qui aspire lternit.

Ce genre de littrature qui tente de discrditer le Seigneur de lunivers nexiste pas en Islam. Il
dcoule en droite ligne, des textes bibliques altrs, qui mlent le fantastique au rel, le
mythologique au sacr et le lgendaire au spirituel, au point de ne plus distinguer de
dmarcation entre la vrit et les mythes antiques. Barnab tait form cette cole, puisque
lIslam nexistait pas au moment o il exerait sa mission! Le rejet de son ouvrage, par lEglise,
est motiv surtout par les propos qui confortent dans un certain sens quelques passages du
Coran, tout en contrevenant la Bible. Ce qui a suffi dclencher les foudres des responsables
religieux, qui voyaient dans ces funestes prdictions les prmices, sinon leur disparition, du
moins leur relgation au fin-fond de la distinction. Car ces deux voies mnent galement la
catastrophe.

Les autorits se devaient de ragir rapidement, pour retourner la situation en leur faveur.
Puisquun nouveau Prophte, ne pouvait se manifester que dans la mesure o la religion en
question, perdant de sa crdibilit, tait destine quitter la scne spirituelle, pour navoir su
prserver sa puret. Une alerte rouge au premier degr, qui provoqua leffroi et le dsarroi de
lEglise pour qui son enseignement tait vridique, immuable et ternel. Bien quau cours des
sicles, il a t tellement altr et remani, que de nombreux mouvements contestataires sont
ns avant de quitter le giron maternel comme lOrthodoxie, le Protestantisme, lEvanglisme et
dautres courants divergents. Le tout, sans compter la multitude de sectes et des schismes, qui
sont apparus, pour tenter de retrouver quelque peu dune vrit et dune authenticit, qui
avaient disparues.

Si lEvangile de Barnab, navait pas fait une annonce aussi dangereuse pour lEglise, il aurait
t accueilli favorablement, car il est venu conforter lenseignement chrtien et non le Coran
qui nexistait pas! Dautant, quil est plus complet, plus cohrent et plus vridique, que tous les
autres Evangiles runis! Personne naurait compris le pourquoi dun tel rejet au profit dautres
ouvrages fragmentaires, lhistoricit tronque, qui donnent des versions diffrentes, se
contredisent trop souvent et nannoncent pas les mmes vnements. Barnab dsirait sortir
du moule de lunanimisme officiel, pour exposer sa vision de la ralit qui allait parfois
lencontre de lenseignement profess par Saint-Paul, alors que lEglise rvait de rester
linstitution dominante et triomphante pour culminer sur le monde.

Le style utilis plaide immanquablement pour son origine biblique. La forme et le contenu
diffrent de ceux employs par le Coran, qui sont uniques et ne se retrouvent nulle part dans la
littrature mondiale. En outre, aucun fidle naurait pu outrager Son Seigneur, en prtendant
que le nombril de lhomme aurait t form partir du crachat de Satan! A elle seule cette
formulation cynique constitue une drive monumentale qui est, apparente au style biblique
qui use dune terminologie similaire emprunte au brviaire mythologique. Le Seigneur de
lunivers aurait-il besoin de la contribution du diable, pour mener bien Son uvre cratrice?
Ntait-il pas en, mesure dagir sans son assistance? Une telle collusion existe effectivement

dans la Bible judo-chrtienne, qui donne de nombreux autres exemples outre, lhistoire de
Job, qui a t dj mentionne.

LEglise a dj essay plusieurs reprises de corrompre le Coran, en altrant son contenu,


travers les traductions ralises par des orientalistes en mal dexotisme, qui navaient pas pour
vocation le respect de la vrit, mais son dtournement au profit de leur institution. Si ses plans
ont t djous, ses desseins nont pas varis. En sattribuant une vocation plantaire elle se
devait de mettre en uvre les moyens de sa politique pour rester glorieuse et ternelle. Et les
plus efficaces, consistaient liminer le Coran et lIslam. Car la disparition de son concurrent
direct le plus dangereux et le plus proche, lui profiterait, dune faon plus prodigieuse, que la
conversion de lempire romain au Christianisme ou la fin du communisme en URSS et en
Europe. Aussi la tentation tait forte demployer les grands moyens. Fussent-ils rprouvables
ou drisoires. Le moment ntait pas au respect des principes Pourtant, elle aurait t mieux
inspire de remdier aux milliers derreurs, qui obrent ses propres livres sacrs plutt que de
sen prendre lIslam, qui nest pas venu se confronter la Bible, mais ses anachronismes et
ses dviations, jusqu la dnaturer. Car, lorigine divine des livres sacrs judo-chrtiens, non
seulement ne pose aucun problme aux Musulmans, mais bien au contraire, ils viennent
renforcer le monothisme dans son unicit et sa spcificit, par laffirmation de lexistence dun
Dieu Unique et Tout-puissant, Seigneur et Crateur de lunivers, et de tout ce qui existe, au
mme titre que le Coran.

Le seul hic, vient du fait que les livres bibliques ont t oublis, perdus et remanis, au point de
noyer la Parole divine, dans un hiatus humain, qui ntait pas sain et dont les motivations
ntaient pas dsintresses. Les nouveaux textes reconstitus, faute de se rfrer la source
vritable, tranent les erreurs et les altrations, de leurs auteurs. Aussi, personne ne saurait rien
ajouter ce sombre tableau sans risquer de produire un choc anaphylactique aux intresss.
Quant au Coran, qui a t rvl avec la Science de Dieu, il transcende tout ce que le genre
humain peut penser, crire ou spculer son sujet. Il proclame sa propre vridicit et reste
minent en raison de ses qualits intrinsques, et du fait de la caution du Seigneur de lunivers
qui le couvre de Sa Mansutude et de Sa Bndiction. Il ne doit rien personne et ne saurait
tre discrdit par aucun crit, dut-il maner du Vatican, de la Nasa, du Kremlin, ou de Silicon
Valley. Quand la Parole de Dieu, trne au firmament des cieux, tout le reste nest que futilit et
superficialit.

Il appartient aux autres enseignements de se rfrer elle, pour esprer retirer la lgitimit
qui leur fait prsentement dfaut. Pourquoi lEvangile de Barnab na-t-il pas t accept par
lEglise, alors que son auteur a t le disciple de Jean-Baptiste, du Christ Jsus et un aptre
vritable qui na jamais trahi personne, tandis que de nombreux autres aptres renirent le
Christ ds son arrestation? Et ce, sans parler de la tratrise de Judas et de lattitude de SaintPierre, ldificateur de lEglise chrtienne avec Saint-Paul, qui a reni son Matre trois fois de
suite selon les Evangilescanoniques !

Un record en matire de retournement de soutane. Ds larrestation du Christ, par les soldats


romains, tous les aptres sparpillrent dans la nature, comme des pigeons la vue dun

faucon, le laissant seul face ses accusateurs qui navaient quun objectif: larrter pour le
condamner mort, dans un simulacre de procs, organis toujours par les religieux juifs, sous
lauspice des occupants romains, ses pires ennemis! Alors que la veille mme, ils lui juraient
fidlit, en promettant de le dfendre, au pril, de leurs vies. Bel exemple de dvouement, de
sacrifice et de solidarit. Hlas, parfois les mots ont plus dinfluence que les actes. Et le Christ,
heureusement conscient de ces subtilits navait de leons recevoir de quiconque, il est venu
au contraire pour en donner lhumanit entire.

HISTORIQUE DE LEVANGILE DE BARNABE

Barnab a introduit Saint-Paul, le fondateur de lEglise chrtienne avec Saint-Pierre, auprs des
disciples qui se mfiaient delui, en raison de son caractre violent et de son fanatisme. Quand
il professait le Judasme, il ne cessait de perscuter les Juifs qui adhraient lenseignement du
Christ, quil a longtemps combattu avec acharnement. Il a ainsi approuv la lapidation
dEtienne, le premier des martyrs chrtiens, par ses coreligionnaires, en gardant ses
vtements pendant que ses complices, sactivaient le lapider. (Actes des Aptres 6-7). Une
fois le Christ disparu, le Saint-Esprit se manifesta Antioche et dit aux prophtes : Mettez
part Barnabas et Sal (Paul), pour accomplir luvre laquelle, je les ai appels. (Actes des
Aptres 13.3). Cette manifestation de confiance du Saint-Esprit aurait d inciter lEglise
considrer Barnab, comme un disciple minent. Cependant, hormis les Actes des Aptres, qui
soulignent son importante contribution, il fut plus ou moins oubli et ne reut aucune
distinction particulire, quil ne recherchait pas dailleurs.

Son Evangile a t mentionn dans plusieurs listes tablies ds le 5me sicle par lEglise ellemme, deux sicles avant la naissance de lIslam et la rvlation du Coran! Ce qui apporte un
dmenti ceux qui accusaient les soi-disant milieux musulmans dEspagne de lavoir rdig,
alors quils nexistaient pas encore, et que la pninsule ibrique tait acquise de fait au
Christianisme. LEglise considre lEvangile de Barnab, comme apocryphe, (non reconnu),
pour les raisons dj cites, avant quil ne disparaisse de la circulation. Les sources informes
prtendent quil aurait t occult au plus profond des caves du Vatican, qui sont connues pour
receler de grands mystres, du fait, quune partie de son contenu allait lencontre de
lenseignement officiel. La venue dun nouveau Prophte, qui nappartiendrait pas lEglise et
dont la mission aurait t dinstaurer ( nouveau) le Rgne de Dieu sur terre, tout en purifiant
lenseignement judo-chrtien de ses erreurs et de ses oublis, ne prsageait rien de bon. Sans
prendre trop au srieux ces prdictions, la sainte institution fut quand mme commotionne
par une telle annonce. Et, si par le plus grand des malheurs, ces funestes prdictions devaient
se raliser un jour, quadviendra-t-il delle, de son existence, de ses fidles ? Alors autant ne
pas tenter le diable et prendre toutes les dispositions pour y faire face ventuellement. Et les
plus efficaces taient dliminer, la source qui en tait la cause.

Quinze sicles scoulrent ainsi, avec des hauts et des bas, sans que cet Evangile ne donne
signe de vie. Au point dtre oubli. Puis, par un beau jour, il rapparut inopinment la
surprise de tous. Pourquoi a-t-il t dclar apocryphe par les autorits religieuses, alors quil
tait plus complet que les autres Evangiles canoniques? La loi du silence simposait. Nanmoins,
en dpit du mutisme officiel, il est facile de deviner les dessous et les non-dits, qui parlent
parfois mieux que de longs discours. La preuve dcisive que cet Evangile na pas t crit pas
les Musulmans dEspagne, thorie chre lEglise pour le dvaloriser, vient du fait quil a t
mentionn ds le 5me sicle de lre chrtienne dans le recensement des Evangiles apocryphes,

effectu par le pape Glase 1er originaire dAlgrie, (492-496 apr. J.-C.), qui commandita
lpoque, un inventaire complet des Evangiles apocryphes existants; parce quil ne cessait den
apparatre de nouveaux et il convenait de faire le point de la situation. Et, parmi les dizaines de
textes rpertoris, celui de Barnab figurait en bonne place et portait bien son nom dEvangile
de Barnab!

Dautres sources voquent un autre recensement attribu au pape Damase 1er (305-384 apr.
J.-C.) ou au pape Hormisdas (514-523 apr. J.-C.), dans lequel figure galement lEvangile en
question, qui tait connu et avait t rpertori, par la Sainte Eglise, en bonne et due forme,
deux reprises diffrentes, avant que le Coran ne soit rvl. Par consquent, il ne convient pas
de mettre en doute la ralit de son existence. Ni de persister attribuer son origine aux Moros
dEspagne, alors que lIslam nallait tre rvl que deux sicles plus tard. Exactement le mme
scnario que celui de la destruction de la Grande Bibliothque dAlexandrie, qui tait en train
de se reproduire!

Par ailleurs, le savant Fabricius vivant au 3me sicle apr. J.-C., a publi lui aussi, une notice de
cinquante apocryphes, parmi lesquels figure nouveau lEvangile de Barnab, qui est ainsi
mentionn au moins dans deux listes diffrentes, savoir:le Decretum Gelasianun attribu
au pape Glase 1er, qui promulgua le canon des livres saints, alors que la seconde trace se
trouve dans la liste des 60 livres saints, tablies par des chercheurs minents et commandites
au plus haut niveau de la hirarchie ecclsiastique. De son vivant, le pape Glase 1er bnficiait
dun prjug favorable; il ntait par consquent gure enclin aux fantaisies pour falsifier ou
maquiller un document de cette importance. Il avait selon toute vraisemblance, pris
connaissance du contenu en partie explosif, comme tant dautres papes avant et aprs lui, ce
qui aurait incit les chefs religieux locculter pour lternit espraient-ils. Le danger tait
grand de rendre public un Evangile manant dun aptre aussi respect que Barnab, qui
annonait la venue de lultime Messager de Dieu, en la personne du Prophte Mohammed,
tout en prcisant que le Christ ne possdait que sa qualit humaine et quil tait dmuni de
tout attribut divin. De mme que sa mre, la Vierge Marie. Ctait signer son arrt de mort et
celui de la sainte institution qui tait en pleine ascension! Une situation dangereuse et lourde
de consquence.

La raction, se devait dtre immdiate, consquente et sans retour. La discrtion et le sangfroid constituent des qualits essentielles, pour faire une longue carrire au plus haut niveau
des institutions religieuses. Un pape, qui la premire alerte, subit une dcharge hormonale,
double dune raction motionnelle et triple dun choc commotionnel, qui perd le nord et
sombre dans la fbrilit tout en faisant de dclarations intempestives et malencontreuses pour
lui et ses structures, cela nexiste pas. Son impassibilit ne doit traduire aucun sentiment qui
nuirait aux intrts de la sainte institution. LEglise doit une bonne partie de son existence et de
sa puissance aux qualits relles de ses chefs. Quelles soient excellentes ou excrables, l nest
pas le problme. Lessentiel tait de tenir les structures en place, tout en sactivant
poursuivre sa marche triomphale. Par tous les moyens. Y compris ceux qui ne doivent pas tre
rendus publics, pour des raisons videntes. De fait, malgr les ravages qui se sont abattus sur
elle au cours des sicles, dont les derniers ont t le recours lanticlralisme, linstitution de la
lacit, la confiscation de la grande partie de ses biens, le tout, suivi par le scandale de la

pdophilie par les prtres, et cerise sur le gteau par celui de lavortement, puis des mariages
homosexuels et des problmes quils engendrent, tels ladoption denfants, leur biparent
uniquement masculine ou fminine, etc., aucun cataclysme na t en mesure de renverser
cette citadelle de la foi qui trne sur le monde. Mme si sa rputation n cess de prendre des
coups de masse sur la coloquinte. Au point den modifier la forme et mme les injonctions
divines. Aussi avec tous les malheurs qui lont atteint de plein fouet auparavant, il ne faut gure
sattendre ce quelle chancelle pour de bon. Et ce, quelles que soient les menaces et les dfis
quelle aurait affronter.

Elle restera toujours debout, mme fossilise dans sa stature, afin de dmontrer quelle existe
encore, et quelle veille toujours sur le respect des prescriptions et les intrts de la sainte
institution, de ses religieux et des fidles qui lui sont dvous. Or, par un curieux hasard, tous
les Evangiles dcrit dans la liste des papes: Glase 1er, Damas 1er, Hormisdas, ainsi que le savant
Fabricius tait connus des religieux et du public sauf celui de Barnab qui est rest introuvable !
Mais, cela nest gure tonnant pour qui connat le fonctionnement et la stratgie des
institutions religieuses qui ragissent toujours en fonction de leurs intrts; ce qui est tout-fait naturel, et sont disposes utiliser les moyens, mme les plus contestables, pour arriver
leurs fins. Ce qui lest beaucoup moins. Mais quimporte, lessentiel tant de parvenir ses fins.

Or, si un tel texte na pas exist comme le prtendent certaines sources, dont la logique frise
linconscience, et qui instillent le doute, sans se rendre compte quil va lencontre des intrts
quelles sactivent dfendre, pourquoi le mentionner puis le dnigrer jusqu en faire un sujet
de division? Quelquun a-t-il jamais entendu parler de lEvangile de Louis de Funs, qui lui
effectivement na pas exist? Conclusion mme htive, mais nanmoins radicale: si cet
Evangile na pas exist nul ne lui aurait consacr le moindre crit. Une vidence qui aurait d se
passer de commentaires, mais dont il convient den rappeler lopportunit, lintention de
ceux dont lapproche mthodologique, frise les titubations dune ivrogne.

Si lEvangile de Barnab a t recens dans deux listes diffrentes commandes au plus haut
niveau, de la hirarchie religieuse, des sicles avant la naissance de lIslam, et quil tait
susceptible de porter atteinte aux intrts suprieurs de lEglise, le seul destin qui lattendait
tait de ne pas exister officiellement! (Une belle trouvaille que ce mot qui permet de vider
son sac dembrouilles et de remplir celui des autres!). Le mme sort qui aurait t rserv
Shakespeare, dont on dit que lui aussi na pas exist, et quil sagissait dune autre personne qui
portait le mme nom! Si les intresss avaient besoin de pousser le ridicule dans ses derniers
retranchements cest chose faite dsormais. LEvangile de Barnab na jamais exist, mais o
est pass celui qui a t recens deux reprises et au plus haut niveau par lEglise, et qui porte
le mme nom ? Un mli-mlo incongru, o il faut user de subtilits incantatoires, pour esprer
sortir bon compte.

Nanmoins, comme la stratgie de la sainte institution, tait de rfuter, tout ce qui pouvait
porter atteinte ses intrts, cette opration tait devenue un objectif noble, louable, et
mme dinspiration divine; parce quil ne fallait pas faire dans les demi-mesures. Les diffrents
conciles, qui se sont tenus, tout au long de lhistoire, ont dcrt de nombreuses reprises

linfaillibilit des papes en matire de foi, de dogme, de doctrine et de tout ce qui leur chantait.
Comment alors expliquer quun pape infaillible, limage de Glase 1er, ait pu inclure dans son
Decretum, deux sicles avant la naissance de lIslam, un ouvrage inexistant? Puis, une fois cette
religion apparue, sa conception fut impute, par ses dngateurs de la soixante-treizime
gnration aux Moros musulmans dEspagne qui nallaient apparatre que des sicles plus
tard? Les responsables concerns taient-ils inconscients, mal intentionns ou ignares ce
point, pour consigner un Evangile imaginaire, tout en le dclarant apocryphe le plus
officiellement du monde?

Ou bien lisaient-ils lavenir dans du marc de caf ? Cette situation trange a fait dire aux
spcialistes que lauteur en question, ne saurait tre un Musulman quil soit dEspagne ou de la
plante Mars. Car, si le cas tait ridiculement avr, et que cet Evangile avait t rdig par des
Musulmans, il prendrait ses distances lgard de la Bible judo-chrtienne remanie et de
lEglise, alors que simultanment, il serait bien plus accommodant avec le Coran. Mais, cest le
contraire, qui sest produit. Hormis quelques citations, rapportes plus loin, lEvangile de
Barnab, reste avant tout un vangile, cest--dire un des livres de la Bible o la vie et la
doctrine du Christ Jsus ont t consignes, par des aptres et des vanglistes, destin
promouvoir le christianisme; et non un ersatz ou un gnrique du Coran Sacr, pour abonder si
peu vers lenseignement islamique, et si gnreusement en direction de lEglise chrtienne et
de son enseignement?

De son ct, le Livre Sacr des Musulmans, ne lui accorde aucun crdit et aucun intrt,
croire quil na jamais exist. Pas un mot donc, relativement cet Evangile par le Coran!
Laffront dans toute son tendue!Alors quil attache une grande importance, aux Souhouf
dAbraham qui disparurent, il y a quatre mille ans, la Torah de Mose qui nexiste plus depuis
plus de trois mille ans, aux Psaumes de David, qui se sont volatiliss il y a deux mille cinq cents
ans, ainsi qu lEvangile originel du Christ, qui na plus donn signe de vie, depuis deux mille
ans. De tous les Livres Sacrs rvls aux Messagers de Dieu, dans le monde entier, seul
subsiste dans son authenticit et son immuabilit, le plus rcent dentre eux: le Coran, dont
lenseignement a t transcrit intgralement, en gardant intacte une perfection destine se
perptuer pour lternit. Les autres enseignements ont t sans exception, oublis et perdus,
avant dtre reconstitus, avec leurs qualits videntes, mais aussi leurs dfauts affligeants et
leurs altrations, des dcennies ou parfois des sicles plus tard, limage des Evangiles, des
Psaumes et de la Torah. Quant lenseignement Abrahamique, il na jamais t retrouv ni
reconstitu, pour la bonne raison quil sest compltement volatilis. Cependant lAncien
Testament et le Cora font souvent lvocation, de certains pisodes, afin de rappeler les
principales tapes de son apostolat. Et l encore, en dpit des nombreux points daccord, les
divergences entre la Bible et le Coran, sont assez difiantes.

Un exemple rcent de cette tendance la dperdition mmorielle tragique des crits bibliques,
vient dtre confirm en date du 20 Novembre 2012, par sa saintet le pape Benot XVI, dans un
ouvrage intitul LEnfance de Jsus. Ce pape qui pourtant nest, ni un rvolutionnaire, ni un
anarchiste, ni port aux coups dclat, puisquil tait auparavant, le responsable des structures
de la sainte Inquisition au Vatican, crit textuellement et sur la base de donnes fondes,
que la date de naissance du Christ, retenue jusqu prsent dans le monde entier, est fausse et

sujette caution! Ce qui pour un pape plutt conservateur est une premire du genre, mais
aussi vritable bloc de grs dans la mare des certitudes. Dautant que le dcalage nest pas de
quelques jours, comme les gens auraient pu le supposer. Toujours selon le pape, le moine
Dionysius Exiguus, qui au VIme sicle, avait calcul cette date de naissance prestigieuse, stait
tromp de plusieurs annes! Alors quen dehors de religieux de haut grade, peu de fidles
taient au courant de cette monumentale bvue, gardant par devers eux, le secret le plus total,
pour ne pas remettre en cause des certitudes acquises inbranlables quil ne fallait jamais
remettre en cause, pour porter atteinte lenseignement vanglique !

Lerreur porterait ainsi sur six ou sept annes, qui navaient pas t prises en compte
auparavant. Par consquent, lanne 2013, qui sert de rfrence au monde entier serait tout-fait errone. Lhumanit, vivrait en fait en 2019 ou en 2020, selon les calculs de lastronome
Kepler. Mais ces dates restent elles aussi infirmer ou confirmer. Cependant elles ne le
seront ni dans un sens ni dans lautre, en labsence de repres historiques fonds. Pour dire
quun vnement aussi grandiose et relativement aussi rcent, que la date de naissance du
Christ, dans le long droulement de lhistoire des religions, reste non seulement sujet caution,
mais savre galement erron.

Que dire alors des autres vnements qui prsentent une moindre importance et qui sont plus
faciles manipuler ? A linstar des discours, des dclarations, des messages et de tout le reste
qui a t enseign, puis entirement reconstitu, sans se rfrer aucune source historique?
Qui na jamais exist pas du reste! Ainsi, les Tables chronologiques chinoises, chiffrent ce
dcalage quatre annes. Mais selon des mages qui seraient des savants perses, tablis
Babylone (Irak) :La grande conjonction de Jupiter et de Saturne, dans le signe zodiacal des
Poissons en 6-7 avant J.-C., semble tre un fait avr. Elle pouvait orienter des astronomes du
milieu perse et babylonien, vers le pays de Juda, et le roi des Juifs (le Christ Jsus).

Alors cest pile ou face? Ou encore en quilibre instable sur le fil, limage du funambule qui
dfie la pesanteur? Aussi, il vaut mieux ne pas tenter le diable, ni trop entrer dans des dtails,
qui nexistent pas, et qui font que toutes les religions avancent en ttonnant dans le brouillard
et parfois la mlasse. Ce qui pourrait dboucher sur dautres surprises de taille et des remises
en cause dchirantes, susceptibles de bouleverser une partie de lenseignement chrtien. Que
dire alors du Judasme, qui a prcd le Christ de quinze sicles, dont lhistoriographie est plus
mystrieuse, et qui possde beaucoup moins de repres visibles et identifiables? Au point que
certains religieux en sont venus douter de lexistence mme de Mose, son propagateur!Une
monumentale bvue, pour les fidles, qui ont t scandaliss, par une telle prise de position.
Qui reste pourtant srieusement envisage par les historiens, qui ne disposent daucune trace
visible, qui prouverait que lintress a bien exist et exerc son apostolat. Les Musulmans, se
dclarent choqus, par une telle attitude. Puisque le Coran relate la mission de Mose, qui
mme si elle diffre quelque peu de celle qui est rapporte par la Bible, nen est pas moins le
signe tangible, que ces vnements fondateurs de la spiritualit monothiste, se sont bien
drouls en leur temps.

Le pape sinterroge aussi sur nombre dautres sujets sensibles, quil aborde en cherchant

tablir une synthse entre les donnes scripturaires et les apports de vingt sicles de
thologie. Il aurait d ajouter: et lapport des donnes scientifiques, du 19me au vingt-etunime sicle, pour tre plus conforme avec la logique. Car le domaine scientifique, (tout
comme le domaine historique, sil dispose de suffisamment de preuves irrfutables), constitue
le meilleur marqueur pour juger de la vracit dun fait, dun vnement ou de lauthenticit
dun parcours religieux. A limage de lexprience ralise avec le Coran, qui a t confront
plusieurs dizaines de sujets scientifiques, et qui est sorti son avantage. Mais, il ne faut pas
rver, un tel dfi ne saurait tre tent avec la Bible et les Evangiles, qui ne pourraient sortir
vainqueurs, tant leur contenu a t oubli et remani au cours des sicles. Au point quil existe
peu daffinits entre lenseignement judo-chrtien et le domaine historique ou scientifique.
Raison pour laquelle, le divorce a t consomm depuis longtemps, et aucun rapprochement
nest en vue.

Quant au Coran, il possde cette particularit de ne jamais transgresser le domaine


scientifique, quand il est matris. Aussi, la seule conclusion qui simpose est celle de son
origine divine. Car les connaissances quil exprime depuis quinze sicles, ne sauraient tre
luvre dune intelligence mme minemment suprieure, du fait que son contenu transcende
le savoir humain, en le rduisant de la pacotille de bazar. Aussi, lIslam reste la spiritualit de
rfrence pouvoir se mesurer aux connaissances scientifiques les plus modernes et les plus
pointues. Ces raisons font quen dpit de leurs qualits videntes, mais aussi de leurs lacunes
avres, les autres spiritualits ne sauraient se soumettre une telle probation qui est
infaillible en elle-mme sans connatre de srieux revers. Ce qui dmontre que leur authenticit
proclame, tous vents et tout va, est spculativement douteuse, car le Seigneur de lunivers,
ne saurait rvler un enseignement qui soit en contradiction avec la vrit, la logique et les
faits, suffisamment prouvs.

Raison pour laquelle, ces textes sacr sont tombs en dsutude et ne sauraient plus tre
attribus Dieu dans leur totalit. Pour tenter de se sortir daffaire, les religieux se sont
tourns vers les miracles et les signes extraordinaires, qui de par leur nature mystrieuse se
passent de raison. Et sont flirter avec linconnaissable. Cest l, un atout considrable, pour
ceux, qui plutt que dexpliciter les secrets de la cration par lintelligence, le savoir et les
preuves concrtes succombent lattrait des prodiges et des mystres, qui les confortent dans
leur ego et leur moi, sans jamais combler leur foi, qui restera dans lignorance des lois, qui
rgissent lunivers.

Le pape laisse aussi de ct nombre de questions encore ouvertes et se dit parfois peu
convaincu, (de les fermer un jour) tout en exprimant son doute, et il y a de quoi,
relativement aux problmes dont le secret est bien gard, et qui resteront irrsolus pour
lternit. Car nul ne dtient les cls des nigmes en question. Ce qui incite sa saintet, au
respect du mystre pour des questions dans la rponse est encore en attente. Et qui
risquerait de le rester longtemps encore, impliquant du coup de mettre en conserve la raison,
le savoir et lintelligence qui sont seuls en mesure dentrevoir leffet des lois universelles qui
prsident tous les phnomnes de la nature. La remise en cause de la date de naissance du
Christ par le pape, nest pas anodine. Elle dnote une position courageuse de sa part en
identifiant les limites des connaissances auxquelles peuvent prtendre les religions judo-

chrtiennes. Elle signifie aussi, quau plus haut niveau des institutions religieuses, les
responsables naccordent pas leur totale confiance, au contenu de leur enseignement qui tait
pourtant vu comme bnficiant de garanties absolues depuis 2000 ans. Et, quil ne fallait
surtout pas tenter de remettre en cause quoi de ce soit, Parce que tout cela manait
directement du Dieu biblique et portait le sceau de lauthenticit divine.

Or dsormais, le doute sinstalle au plus haut niveau de la hirarchie, mais reste confin
lintime conviction. Les responsables se devaient de ne pas en faire tat publiquement, pour
viter de crer un traumatisme gravissime chez les fidles. Car, ils y trouveraient motif
rejeter la spiritualit qui tait vnre peu de temps auparavant. Dautant que lattrait des
richesses et des mondanits nest jamais trs loin, tout en tant favorablement dispos
prendre la place dune spiritualit, de plus en plus dfaillante. La situation se complique aussi
du fait, que si la date de naissance du Christ, qui est un lment fondamental dans le processus
ddification de la religion chrtienne, est remise en cause, de proche en proche, ce sont
dautres domaines, forcment moins importants, mais tout aussi vulnrables, qui seront sujets
au mme doute et au scepticisme. Au point de remettre en cause lauthenticit de tout
lenseignement biblique.

Dans les faits, lAncien Testament rapporte avec forces dtails de nombreux rcits, mais
quaucun historien nest arriv en prouver la vraisemblance, restant spculer sur des
ignorances tablies. Il ny a aucune raison de croire, que si les dates de naissance des
Messagers de Dieu, prtent confusion, que le reste de lenseignement soit log meilleure
enseigne, en chappant aux mfaits du temps, de loubli et des vnements. La chronologie du
Christianisme est dsormais avance de sept ans, par lEglise, et l encore, sans aucune preuve,
parce quelle pourrait varier nouveau lavenir dune faon intempestive, par lintroduction
de nouveaux lments. Si les erreurs et les anachronismes font flors, ce point, elles ne
pourront que contaminer en partie ou lensemble de lenseignement sacr. Aussi, les religieux
qui tiennent valider tout prix, leurs textes sacrs avec leurs erreurs, ne font que retarder
une chance fatale, tout en maintenant leurs fidles dans un flou bien entretenu. Du fait que
la remise en cause, de la date de naissance du Christ, et il faut le souligner deux fois plutt
quune, mane de la plus haute autorit de lEglise chrtienne, qui avant de remettre sa
dmission, a cru bon et ncessaire de faire un mea culpa, certes en partie sibyllin et sotrique.
Mais qui, mme sil est minuscule dans la globalit du problme, dmontre que rien nest
tabli et assur dans lenseignement biblique.

Dans tous les cas, la vrit reste une denre rare, surtout dans le domaine spirituel, o les
preuves matrielles sont suspendues un fil dAriane en partie effiloch et rong par les mites
rongeuses et les mythes trompeurs. Le Coran ne cesse de faire tat, de cette situation, en
incitant les intresss, ne pas se laisser emporter par la passion et revenir une Vrit,
fondatrice, loin de tout prjug. Car, la mconnaissance de la ralit est lourde de consquence
autant pour lenseignement biblique que pour les fidles qui sen revendiquent, que pour tous
ceux qui sy adonnent. Et, en lespce, il ne sagit pas dune simple erreur de calcul ou
dorientation, sans importance, mais de la remise en cause de la chronologie du christianisme
et par contre coup de celle du judasme qui est encore plus mystrieuse et par consquent plus
sujette au doute. Puisquajouts les uns aux autres ces carts avec la ralit, sont la base de la

rfutation de lensemble de lenseignement concern, de la part de ceux qui sen sont alls vers
dautres horizons.

Le doute qui grve la date de naissance du Christ reste soumis aux alas de lincertitude,
entranant avec lui, toute la spiritualit concerne qui est par nature, immatrielle et
mtaphysique et qui se retrouve dsormais sur la sellette! Tous les spcialistes neutres sont
unanimes pour dire que lhistoriographie biblique est illisible, conflictuelle et sujette caution.
A ce jour encore, aucun historien na t en mesure de la reconstituer sur des bases tayes.
Comparativement, celle de lIslam, parce quelle est plus rcente, mais pas uniquement, est
parfaitement connue et conserve travers les crits chronologiques et les rcits, au point de
situer au jour prs, nimporte quel vnement dalors, avec en prime les noms des participants
et dautres dtails, permettant de consolider le fils de la trame, de cette religion. Ce que ne
cesse de rappeler le Coran qui invite les gens prendre conscience de la situation dans laquelle
ils se trouvent plongs leurs dpens. Avant quil ne soit trop tard et o le fait douvrir les yeux
sur la ralit naura plus aucune consquence et ne sera daucun secours.

La religion musulmane dispose dune telle banque de donnes et darchives si considrables,


quelle a t en mesure de reconstituer tout son pass sur la base de preuves irrfutables. Il ne
sagit videmment nullement dune tentative de dprciation des croyances bibliques, mais
dune vrit tablie, sur la base de donnes srieuses et bien tayes. La preuve flagrante de
la perte ou de linexistence dindices et de repres, qui permettent de situer les vnements
dans leur contexte vritable, faite par le pape Benot XVI, dnote de sa part, une parfaite
matrise du sujet. Mais malgr tout, sa saintet na fait quentrouvrir la boite de Pandore, alors
quil aurait d faire sauter le couvercle, en vider le contenu, et lexposer en pleine lumire pour
rgler ce problme dauthenticit qui se pose aux religions judo-chrtiennes et que personne
nose aborder de front. De nombreux mystres, nont pu tre explicits encore, parce quils
vont lencontre de la raison, mais aussi dun enseignement qui trane avec lui le poids des ans
et
qui
veille
jalousement
sur
des
secrets
bien
gards.

Cette parenthse referme, il convient de prciser que contrairement aux raisons invoques
par ses dtracteurs, la proccupation de Barnab ntait pas de promouvoir le Coran, qui
nexistait pas et qui nallait apparatre, que des sicles plus tard et dont il ignorait tout de son
contenu! Un non-sens que de soutenir une ide aussi farfelue et de se porter comme un
charme. Comment confirmer ou infirmer quelque chose qui nexiste pas? Son intention, tait
de rapporter les paroles prononces par le Christ, et les vnements qui ont t vcus par lui,
son contact, celui de Saint Jean-Baptiste et de la Vierge Marie, avec lesquels, il entretenait
dexcellents rapports, ainsi quavec les autres disciples. Il tenait mettre en garde les adeptes
du Christ, davoir se perdre dans les chemins tortueux de laltration de leurs textes sacrs.

De nombreux papes ont fait brler les ouvrages qui ntaient pas conformes avec la doctrine
quils professaient et quils propageaient, allant jusqu excommunier quiconque outrepasserait
leurs ordres. Or, hormis le Christ, qui en avait fait lannonce dune faon claire, prcise, et
solennelle, ce dont tmoigne le Coran, personne nimaginait lpoque, (exception faite des
Juifs qui attendaient et sont toujours dans lespoir de la venue de leur Messie), quune nouvelle
religion monothiste ferait un jour son apparition, et quun Prophte serait distingu et honor

par le Seigneur de lunivers pour la rvler lhumanit.

Pour preuve, lEglise stait installe pour lternit aux commandes de la plante et
commenait goter aux fruits dlicieux de son expansion. Aussi, quand lIslam sannona sept
sicles plus tard, ltonnement fut grand, chez les chefs religieux, qui taient loin de sattendre
quune spiritualit nouvelle puisse tre rvle, pour remettre en cause lenseignement
profess par la sainte institution. A leur dtriment, ils avaient jet aux orties, lEvangile de
Barnab qui annonait la venue dun nouveau Prophte, et qui ne faisait que reprendre les
prdictions annonces par le Christ Jsus, en personne. Cette annonce leur semblait
effectivement tellement incroyable, quelle ne fut pas prise au srieux. Dautant que le
dveloppement de lIslam, ses dbuts, fut long et laborieux, laissant ses adversaires prsager
quil tait vou lchec, pour ntre quune secte douteuse. A limage de nombreux autres
mouvements dissidents, qui ont vu le jour et se sont manifests, le temps de se faire connatre,
Souvent ngativement. Avant dtre impitoyablement limins par la sainte Eglise, qui ne
faisait pas dans le dtail, pour tout ce qui concerne les problmes de concurrence dloyale. Elle
se voulait unique, exclusive et monopolistique.

Cependant, de son ct, une fois, arrive maturit, qui fut longue atteindre, cette nouvelle
religion allait progresser avec une rapidit foudroyante en prenant de court tout le monde.
Alors seulement les chefs de lEglise prirent conscience du danger qui les menaait et se
rappelrent au mauvais souvenir de Barnab, qui relatait les vnements en cours, et dont il
attribuait la paternit au Christ. Les chefs religieux, nignoraient pas que lobjectif de toute
spiritualit tait de simposer au dtriment de celle qui existait, qui aurait t tellement
altre, oublie et remanie, quelle entranait dsormais les fidles dans la voie de la perdition
plutt que de les sauver.

Ce processus de renouvellement et de rhabilitation continu, doubl dune campagne de


purification des spiritualits qui ont t altres, a t prennis par les faits. Lhistoire de
lhumanit en porte un tmoignage difiant. Toutes les croyances anciennes ont t dchues
lorsquelles ont t perdues, oublies ou corrompues avant de tomber dans la disgrce du fait
de leur obsolescence. Les religions bibliques, ne pouvaient constituer lexception une rgle
qui nexiste pas en la matire. Il ne sagit pas dune spcificit propre au Judo- christianisme.
Puisque toutes les spiritualits antrieures sans exception aucune, se sont succd en se
purifiant travers le temps. A chaque tape cruciale de renouvellement, de nouveaux Elus et
ont t chargs de communiquer et de rhabiliter le Message divin, qui bien quidentique dans
son dogme, est venu se substituer, celui qui aurait t altr et remani, pour rtablir une
Vrit en partie envole. Ce processus de continuit et de validation, mais en mme temps de
revalorisation de lenseignement divin a t permanent et a t appliqu toutes les
spiritualits existantes, tout en respectant un cheminement rigoureux.

Aucune entorse ne saurait remettre en cause cette logique implacable. Dieu ninstituera jamais,
une religion nouvelle alors que celle qui prcde, qui mane galement de Lui, est toujours
dactualit, et se fait remarquer et distinguer par la puret de son dogme, la pratique fervente
de son culte et la dvotion qui anime ses fidles, dans lexercice de leur foi. Le Seigneur nest

pas inconsquent ou illogique. Il ne saurait non plus faire coexister plusieurs religions manant
de Lui, qui sont dsormais arrives se contredire et sopposer, en raison de laltration de
lenseignement le plus vtuste, qui finit toujours par se corrompre avant de perdre sa
lgitimit. Le non-respect de cette disposition implacable, mnerait coup sr les fidles
concerns, leur perte irrmdiable, du fait de la caducit de leur spiritualit, mais aussi, en
raison de leur tendance saccrocher des croyances surannes, qui nont plus cours auprs
du Seigneur de lunivers.

La dernire religion rvle, frappe de nullit toutes les croyances antrieures. Bien entendu, il
ne sagit pas de remettre en cause, lensemble des enseignements en question, mais dliminer
les adjonctions dorigine humaine, ainsi que rhabiliter les dperditions, dmanation divine,
qui nexistent plus, et que personne ne saurait dceler. Ce qui conduit fragiliser lensemble de
lenseignement en question, o des paroles divines auraient t oublies, perdues ou altres,
pour tre remplaces par des propos dorigine humaine, qui sont loin dtre infaillibles.
Comme personne nest en mesure de sparer le bon grain de livraie, cela conduit
invitablement douter de lensemble des textes existants. Cette situation logique et non de
bizarrerie fantasmagorique, a t vcue par toutes les religions, depuis Adam. Les portes de la
permissivit et des transgressions une fois ouvertes, il ne suffisait plus que dune simple
chiquenaude pour abattre lchafaudage en partie vermoulu.

Ainsi, le Seigneur de lunivers, de par Sa Mansutude infinie, na cess de transmettre Sa Parole


purificatrice, par lintermdiaire de Ses Elus. En effet, Il ne souhaite nullement la perdition de
ses cratures, mais au contraire leur salut et leur rdemption. Depuis la cration dAdam, Il na
cess de raviver et de purifier Sa Parole, Son Message et Son Enseignement, pour avoir t
oublis et remanis. Cependant, si malgr, Sa Bienveillance et Son Indulgence, les gens se
complaisent dans leur attitude coupable en se prcipitant tte premire, dans lirrparable,
tout en incitant leurs proches les rejoindre dans le reniement et le malheur, alors, la
rparation exige par le Seigneur de lunivers sera tellement atroce et dramatique, que les
intresss en viendront regretter dtre ns et en appelleront vainement la mort pour les
dlivrer de leurs tourments. Alors que celle-ci a t exclue du domaine divin. Que ce soit au
Paradis ou en enfer, lternit sera de rgle. Aussi, tant les rcompenses fastueuses que les
souffrances horribles, se perptueront sans fin.

Si les religions altres, devaient persister dans leur accoutrement pass de mode, de justice et
de vrit, quoi serviraient les enseignements, qui nont cess de se substituer en se purifiant,
pour les assainir et souvent les remplacer? De fait, si la moindre altration est dj dangereuse
par elle-mme, les effets directs et les rpercussions quelle serait susceptible dengendrer en
aval, seraient encore plus nfastes. Mise devant le fait accompli, la sainte institution ne pouvait
se djuger publiquement. Elle reconnaissait lexistence de lEvangile de Barnab, pour avoir t
recens en son temps par ses propres structures deux reprises diffrentes, mais en dniait le
contenu. Encore heureux quil en soit ainsi, et que des traces indlbiles subsistent, car souvent
la rfutation tait de rgle. Une attitude bien humaine en la circonstance, condition dtre
fonde.

Consquemment, il ny avait lieu ni de sinterroger sur la disparition de cet Evangile, ni de se


rjouir de sa dcouverte puisque cette agitation, navait aucune consquence sur la bonne
marche de la sainte institution. Il ntait pas question de remiser au placard, des convictions
vhicules par deux mille ans de combat, de dvotion et dentourloupettes, pour les offrir sur
un plateau dargent, aux nouveaux arrivants du soir, qui ne rvaient que de se substituer aux
pieux devanciers. Effectivement, personne nest assez fou, et les papes encore moins que
dautres, pour faire table rase dun pass aussi prestigieux et jouer aux kamikazes pour les
beaux yeux de Barnab. Ils devaient faire face avec courage et bravoure la situation qui se
prsentait, en luttant par tous les moyens, pour rester indtrnables.

Lautre mesure-phare, qui ntait en ralit, que le prolongement de la premire, est une litanie
bien connue, quil fallait ressortir pour les besoins dune cause vieillissante, afin de lui donner
une nouvelle virginit. Cest celle qui consiste jurer ses grands dieux, car ce ntait gure le
moment de faire dans les subtilits, que lIslam nest pas une religion divine et que le Coran
avait t rdig par Mahomet (qui tait illettr), dans le seul but de concurrencer lEglise dans
sa grandeur. Avec pour finalit de se substituer elle et de professer un enseignement, quil
aurait conu sur mesure pour rgner sur le monde. Mais que, bientt ce cauchemar serait
relgu aux oubliettes. Foi de pape. Quon se le diseet quon laffiche en gros caractres
lintention des myopes pour les rassurer, au mme titre que les autres fidles. Il ny avait pas de
raison.

Nanmoins, malgr ses efforts mritoires, pour tout rejeter en bloc, les Actes des Aptres, qui
ont le grave dsavantage (pour lEglise) de faire partie intgrante des Evangiles canoniques,
sont venus rveiller les vieux dmons, qui ne dormaient que dun il, en rapportant comment
Barnab et Paul, effecturent ensemble des voyages durant des annes, enseignant partout o
leur prsence tait ncessaire ou souhaite. Les deux aptres ne furent gure avares de leurs
efforts. Barnab ouvrait les portes des institutions et le cur des fidles, son compagnon de
fortune Paul, parce quil favorisait le contact et quil tait apprci pour ses qualits humaines.
De plus, son engagement ntait pas feint, et il fut lun des premiers disciples du Christ.

Alors que Paul nest venu quaprs la disparition de celui-ci, occup quil tait professer le
Judasme, et combattre ses coreligionnaires qui adhraient au christianisme. Puis, pour
convaincre les disciples quil stait rachet depuis, il prtendit avoir rencontr le Christ
ressuscit sur la route de Damas et que celui-ci lavait sermonn, en exigeant quil se
convertisse sance tenante la nouvelle religion! Ce quil fit sans hsiter. Belle mystification,
pour endormir la mfiance des disciples, dautant que par leur ingnuit inne, ils taient
particulirement rceptifs aux miracles et aux prodiges et tombrent innocemment dans le
pige qui leur avait t tendu. Alors que lhypocrisie de Saint-Paul, tait patente et renomme.

Les Epitres font dailleurs tat de ses dclarations o il affirme avoir diffus gratuitement
lEvangile, alors quen fait, il a rclam son salaire de prtre et mme une double
rmunration! (Eptre 9). Si cela nest quun dtail, il dmontre nanmoins, quil tait loin de
suivre la voie quil voulait inculquer aux fidles. Ce qui venant dun religieux, suppos tre audessus de ce genre de mesquineries, ne jouait pas en sa faveur et ne risquait pas de faire briller

laurole de saintet laquelle il aspirait de tous ses vux.

Paul sest accroch Barnab, tant que celui-ci lui ouvrait les portes de Jrusalem, de Damas et
dautres lieux rputs. Lorsquil estima quil avait t suffisamment reconnu et lgitim, il
choisit un motif futile pour se brouiller avec son vieux compagnon. Il se prsenta alors comme
le chef incontest de la nouvelle Eglise, pas celle qui avait t difie par le Christ, mais dune
Eglise paulinienne qui abolit la Loi, et tait contraire aux prceptes de Jsus, qui prche la
doctrine du salut par la foi seule. Pour les Juifs, la Loi de Dieu, ce sont avant tout les dix
Commandements et Jsus y tenait comme la prunelle de ses yeux, puisquil disait quil ntait
pas venu abolir la Loi, mais pour la complter et la parfaire. Or, Paul prche contre la Loi et
annonce la doctrine du salut par la foi seule. (Corinthiens 5. 13). Il sest employ, sinon
rompre, du moins distendre les liens du Christianisme avec le Judasme alors que le Christ
destinait son enseignement en tre le prolongement et le culte rformateur. Cela allait avoir
de graves rpercussions par la suite. La religion chrtienne, plutt que de sinscrire dans la
continuit religieuse ancestrale est venue provoquer une rupture due aux phobies de Saint Paul
lencontre du Judasme quil venait de renier. Et qui de son ct, le lui rendit bien en le
maudissant et en le condamnant aux pires turpitudes infernales, qui puissent exister.

LANNONCE DU PROPHETE DE LISLAM PAR LEVANGILE DE


BARNABE

Si les Juifs considrent Sal (Saint-Paul), qui a reni le Judasme au profit du Christianisme,
comme un apostat et un rengat de la pire espce, nombre de mouvements chrtiens voient
galement en lui llment subversif, qui traite les disciples du Christ, de faux aptres et
douvriers malhonntes dguiss en aptres. Barnab ntait pas loin de tenir le mme langage,
son encontre, mais en respectant les formes, que lui imposaient son ducation et la position
hirarchique qui a t la sienne, au sein des structures religieuses. Voici, ce quil dit en
substance dans son prologue, qui est en mme temps une profession de foi, introductive son
Evangile, quil rdigea durant sa retraite Chypre:

Barnab, aptre de Jsus Nazaren appel Christ, tous ceux qui habitent sur terre, souhaite
paix et consolation. Trs chers, le grand et admirable Dieu nous a visits, ces jours passs par
son Prophte Jsus-Christ, en grande misricorde de doctrine et de miracles. Cest pourquoi,
beaucoup, tromps par Satan, sous couvert de pit prchent une doctrine fort impie: ils
appellent Jsus fils de Dieu, rejettent la circoncision, alliance de Dieu jamais et autorisent
toute sorte daliments impurs.Parmi eux, Paul lui-mme est dans lerreur, et je nen parle pas
sans douleurs.En consquence, je vous cris cette vrit que jai vue et entendue en
frquentant Jsus, afin que vous soyez sauvs, que vous ne soyez pas tromps par Satan et que
vous ne prissiez pas dans le Jugement de Dieu. Gardez-vous de quiconque prche une doctrine
nouvelle oppose ce que je vous cris, pour que vous soyez sauvs jamais. Que le grand Dieu
soit avec vous et vous garde de Satan et de tout mal! Amen.

Barnab se dcline comme laptre du Christ Jsus, ce quil a effectivement t, selon les Actes
des Aptres, mme si ses accusateurs rfutent tort, cette vrit. Il met particulirement en
garde contre Paul, qui a certes contribu diffuser le Christianisme, mais qui a t lhomme qui
la loign du Judasme, alors que le Christ nest pas venu proscrire la Torah. Il devait au
contraire la rhabiliter, la purifier et appliquer la Loi de Dieu communique Mose. En outre
Paul na jamais t laptre du Christ et ne la pas connu de son vivant. Pourtant parce quil est
vu comme le fondateur des communauts chrtiennes, il a t sanctifi par lEglise, avant de
devenir laptre du Christianisme et celui des Gentils (Paens). Un bi-aptre, doubl dun saint,
mais accus par les Juifs dtre un apostat, un rengat, un intriguant et un opportuniste de la
pire espce.

Si un tel jugement est port sur licne de la religion chrtienne, objet de tant de
manifestations de rejet de la part des Isralites, dont il est issu et alors quil en a t le fervent
dfenseur, que ne mdiraient ses partisans sur Barnab, qui a rompu les liens avec lui et
nhsite pas rapporter des faits graves le concernant? Cest lune des raisons qui fait que son
Evangile est accus dtre un faux contrefait, par les Chrtiens pauliniens, dont lenseignement

est venu remplacer en partie, celui du Christ Jsus. Consigne fut alors donne aux religieux
dviter de parler de cet Evangile qui nexistait plus officiellement, mais qui figurait en bonne
place dans plusieurs recensements commandits au plus haut niveau de lEglise! Un jeu que
ses concepteurs, croyaient subtil et qui sest avr dsastreux, par la suite. Puisque lEvangile
de Barnab reprend dans ses grandes lignes, les Evangiles canoniques: ce qui cra une certaine
confusion auprs des religieux. Comment expliquer quil sagisse dun faux, alors quil est plus
proche des trois Evangiles synoptiques de Matthieu, Marc et de Luc, que ne lest lEvangile de
Jean, lui-mmequi est aussi canonique que les premiers? Une question de taille qui na jamais
t lucide. Car sa solution ne coulait pas de source, elle rsidait plutt dans les replis
gologiques des failles souterraines, qui taient hors datteinte des moyens dexploration.

Nanmoins, en fonction des lments qui sont apparus par la suite, la conclusion la plus
logique a t de prtendre que lEvangile de Barnab a t vou aux gmonies, non pas en
raison de sa similitude avec les Evangiles canoniques, mais plutt des passages qui annoncent la
venue dune nouvelle religion. Ce qui connaissant les rgles en la matire qui rgissent toute
forme de spiritualit, implique que le Christianisme ntait pas destin rester ternel, ni
constituer lultime rvlation ladresse de lhumanit. Comme le laissait entendre lEglise en
sinspirant des Evangiles reconstitus, puisque lEvangile authentique du Christ nexistait plus.

Barnab a t plus explicite que lvangliste Jean, qui bien que canonique, est rest dans le
vague et le flou, donnant lieu des interprtations diffrentes et des supputations errones
et contradictoires. Comme ce dernier a t crit, au moins un sicle, aprs la disparition du
Christ, ses sources ntaient pas des plus fiables, et aucune trace historique nest venue
conforter ses dires. Alors que lEvangile de Barnab a t crit de sa propre main ce qui
renforce son autorit. En outre, son auteur a t en relation troite, avec les acteurs les plus
importants de lpoque. Par consquent, il tait en mesure de rapporter lhistorique du Christ
lui-mme, lorsquil a t baptis par Jean-Baptiste, puis tout au long du cheminement de cette
nouvelle spiritualit qui devait sappeler le Christianisme, en rfrence au Christ. Et ce, avant
mme sa formation,puis lors de sa constitution, ensuite pendant toute la dure de son vcu
mouvement, et enfin de figer les vnements survenus aprs la disparition du Christ, dune
faon plus prcise quaucun autre vangliste. Ce qui nest pas peu dire.

Parce quil prdisait des faits prcis, notamment la venue dune nouvelle religion et dun ultime
Prophte, dont la mission serait damender, la religion chrtienne, qui aurait t elle aussi,
altre et remanie comme toutes les croyances antrieures. LEglise, refusa de lgitimer son
contenu, et le dclara comme apocryphe, lauthenticit douteuse. Effectivement, Barnab,
rfute la filiation divine du Christ, qui constitue le dogme fondateur du Christianisme, ainsi que
la divinisation du Saint-Esprit et celle de la Vierge Marie, qui ont fait lobjet de dcisions
conciliaires, des sicles aprs la disparition de Jsus. Quant annoncer la venue dun Prophte
charg de rvler un nouveau culte qui ntait pas tributaire des religions bibliques, cela
signifiait tout simplement, la condamnation mort plus ou moins long terme aussi bien du
christianisme que du Judasme. Les bouleversements en cause taient si dramatiques et les
intrts en jeu si colossaux que les autorits juives et chrtiennes le rfutrent totalement, en
le dclarant comme apocryphe, cest--dire, non reconnu par les institutions en question, avec
en prime pour lEglise, interdiction de le rendre public ou den dont prendre connaissance!

Et ce dautant que Barnab sest complu enfoncer le clou, en dnonant labandon par lEglise
linitiative de Saint-Paul, de nombreux rites, qui avaient t imposs par Mose son peuple,
et dont le Christ sest appliqu en rintroduire la pratique, comme la circoncision qui
constitue le signe de lAlliance du peuple juif avec Dieu aprs lavoir t avec Abraham. Il
recommandait aussi lapplication dautres prohibitions toujours en vigueur chez les Juifs, mais
remises en cause par lEglise, notamment linterdiction de consommer la viande de porc, celle
des btes mortes ou le sang des animaux, de mme que les btes qui nauraient pas t
abattues, selon le rite sacr.

Toutes ces pratiques sont restes en usage, aussi bien chez les Isralites que chez les
Musulmans, alors quelles ont t abandonnes linitiative de Saint-Paul, qui plutt que de
rapprocher le Christianisme du Judasme, la au contraire loign, en raison de ses
ressentiments personnels. Par ailleurs, alors que le Christ destinait son enseignement aux Juifs
qui staient carts des commandements divins et quil voulait ramener dans le giron originel,
Paul au contraire, la tendu volontairement aux paens (Gentils) qui ntaient pas
prioritairement concerns.

Toutefois, lopposition de lEglise lEvangile de Barnab allait se heurter un obstacle


imprvu, qui nallait pas manquer de semer le doute et la confusion auprs des responsables de
la sainte institution. Car, Barnab ntait pas seulement lauteur de lEvangile qui porte son
nom, il a galement rdig des Eptres (notamment, lEptre aux Hbreux, lEptre de Barnab,
ainsi que les Actes), qui cette fois nont rien de commun avec le Coran, lIslam, la religion
musulmane ou le Prophte Mohammed, leur contenu tant tout autre. Et, bien quapocryphes
elles aussi, ses Eptres taient connues, et nont fait lobjet daucune dissimulation, parce
quelles ne traitent pas de questions sensibles. A linverse de son Evangile, qui est venu
anticiper des vnements graves qui taient en contradiction avec lenseignement judochrtien.

Deux poids et deux mesures, pour les ouvrages dun mme auteur, ce qui ntait pas trs
catholique en la circonstance ! Pourquoi cette diffrence? Dautant que si lensemble des
textes de Barnab, ont t dclars apocryphes, seul son Evangile a t vou aux gmonies par
lEglise pour avoir voqu la venue dun Prophte, alors que ses Eptres bnficirent dune
relative tolrance, qui nabordent pas ces sujets brlants et sensibles. Afin de se justifier les
responsables concerns prtendent, quil existe une diffrence fondamentale entre lEvangile
de Barnab et ses Eptres travers leur formulation, le style utilis, les formes grammaticales,
les orientations dogmatiques, ainsi que dans les supports destins lcriture, lencre
employe, le roseau qui a servi au graphisme, et par lesprit, qui a anim la conception des
manuscrits. Au point quils taient en mesure de certifier, sans hsitation, quil nexiste aucun
lien entre les deux ouvrages, et partant, quil serait dplac de leur attribuer une origine
unique. Et pourtant, ils manent tous de Barnab! Lintress se serait-il mu en bi-aptre
son insu, avec une partie qui dit oui et une autre qui dit non?

Naturellement, les minentes ttes pensantes qui ont eu examiner ce sujet auraient pu

trouver de frappantes similitudes, entre une grenouille verte et un moulin vent, sils avaient
en vue dtablir un rapprochement circonstanciel afin de tirer profit de telles affinits, pours
se dployer avec encore plus de gloire et de splendeur. Mais, entre lEvangile de Barnab, qui
anticipait certains chapitres du Coran et ses Eptres, qui nen parlent pas, aucune concordance
ne saurait exister, ni aucun fil conducteur ne saurait relier des oppositions aussi tranches sur
le dos de lEglise. Au point quen tentant dtablir un lien quelconque, entre des rapports aussi
antinomiques, manant pourtant dun mme auteur, on obtiendrait les mmes ractions,
quune mise en contact entre leau et llectricit, provoquant des courts-circuits foudroyants,
des ractions explosives et de graves brlures au troisime degr.

Le fin fond de la morale chrtienne est de travailler pour les bonnes causes, ou supposes
comme telles par leurs partisans. Quand bien mme cela ncessiterait quelques amnagements
pratiques pour effectivement ne voir que laspect positif sans se confronter aux drives qui sont
plus nombreuses et plus dramatiques. Personne en ces hauts lieux de la spiritualit, ne saurait
tre dmuni de raison ou de discernement, au point dapprouver des crits qui annoncent une
fin de rgne programme pour la sainte Eglise, son clerg et ses fidles. Et ce, mme sil a pris
son auteur la fantaisie de lui donner le titre pompeux dEvangile pour lauroler du prestige
qui sy rattache. Alors que son ambition tait surtout de promouvoir des concepts errons afin
de contraindre lEglise entonner le De profundis, la prire funbre, annonce de sa proche
disparition.

Il est malvenu pour un commerant daller donner un vigoureux coup de main un rival qui
sinstallerait juste en face en pratiquant une politique promotionnelle, faire succomber les
chrubins dans les tentations sataniques. Une bombe destructrice ferait beaucoup mieux
laffaire. Le tout est de ne pas sy faire prendre. LEglise stait enferme dans sa logique de
rejeter lapparition de toute nouvelle religion qui viendrait la concurrencer. Ou pire se
substituer elle. Elle devait rester unique, glorieuse et rgner sur le monde pour les temps des
temps.

Pas de concurrence en matire de croyances et de spiritualit. Vive le monopole, lexclusivit


totale et sans concession et la captation du march unique! Pourtant, en dpit de ses efforts
louables, pour arrter le cours de lhistoire, le Coran allait apparatre, pour constituer la seule
religion au monde garder sa puret intacte. Sa destine tait de rouvrir la voie de la vrit,
qui tait engorge dobstacles et dobjets de toutes sortes, obligeant les gens faire des
dtours et des dviations dangereuses. En outre, il est venu annoncer simultanment la
cessation de toute rvlation divine, et par voie de consquence, la fin de lre de la prophtie.
Aprs la venue du Prophte Mohammed, lultime Messager de Dieu, aucun autre lu ne saurait
plus se manifester. Seuls de faux prophtes, des mystificateurs et des manipulateurs,
apparatront, pour promouvoir des impostures, qui seront toutes appeles chouer face la
vrit et une logique implacable.

LIslam a bnfici de la part du Seigneur de lunivers, de prrogatives extraordinaires. Entre


autres, le Coran se devait de rester authentique, inaltrable et immuable, pour les temps des
temps. Cela a t effectivement le cas, puisquil est rest le seul Texte sacr, avoir gard son

authenticit, non pas mot par mot comme le prtendent, les dfenseurs de la Bible, mais
lettre par lettre, conformment au prototype rvl au Prophte. Dautant que toutes les
dispositions avaient t prises en ce sens, par lintress, ses compagnons, ainsi que par les
fidles, leur suite, qui se relayrent travers les gnrations, pour garder intacte cette
minence, jusquau jour daujourdhui. Aussi, nul doute, que cette vigilance se prolongera
jusqu la fin du monde et lextinction de lhumanit, puisque la longue priode de troubles et
de dangers o il risquait de disparatre est dsormais jamais rvolue.

Cet objectif se concrtise dailleurs chaque jour davantage, renforant la confiance des fidles
envers leur Seigneur, leur prophte et leur religion. Dans ce genre de comptition, o les
religions se rclament du Seigneur de lunivers, la dernire-ne, dispose toujours des Faveurs
divines qui avaient t accordes aux spiritualits prcdentes, avant de leur tre ravies,
lorsquelles se sont dgrades et dtriores, perdant de leur puret en cours de route. De fait
et en toute logique leurs textes devenus obsoltes devraient les contraindre se remettre en
cause. Puisquune nouvelle religion est venue sy substituer en lieu et place pour maintenir le
Message sacr dans sa puret primordiale.

Ce cheminement est conforme la Volont divine, de ne pas laisser lhumanit se perdre dans
les fantasmes, ignorance et lirrligiosit. Au cours du temps, toutes les drives spirituelles
furent contres par lenvoi de nouveaux Prophtes et de textes sacrs originaux, en
remplacement de ceux dont lauthenticit ntait plus assure. Raison pour laquelle le
Christianisme sest substitu au Judasme, bien aprs avoir t altr. Les religions qui perdent
leur authenticit et par consquent la puret du Message divin quelles vhiculaient, navaient
naturellement plus force de loi et taient dmunis de lgitimit. Elles se devaient de cder le
pas, face celles qui venaient dhriter leur tour, du flambeau de la Distinction divine.

Ainsi se sont succd lensemble des religions monothistes, vhicules par No, Abraham,
Mose, David, et par le Christ Jsus, sans compter les nombreux autres Elus intermdiaires, qui
ont t honors, jusqu parvenir au Prophte Mohammed, lultime Messager de Dieu, qui a
t charg de clore le cycle des rvlations divines. Dsormais, pleinement concrtise, la
Parole de Dieu, est reste dans toute son authenticit, labri de nimporte quelle altration,
depuis que le Coran a t rvl pour prendre la relve de la vritable spiritualit sur terre.
Ainsi, si par un improbable hasard, une nouvelle religion monothiste venait tre rvle par
le Seigneur de lunivers, cela signifierait que lIslam aurait perdu de son minence pour tre
remplac, par une nouvelle spiritualit. Cependant, comme un tel vnement relve plus dune
dsesprance vengeresse, que de la ralit, ceux qui saccrochent ce mythe, auront bien de
temps devant eux pour continuer augurer plutt qu apprhender. Et ce, jusqu la fin des
temps.

Cet exemple unique dans lhistoire de lhumanit na t rendu possible quen raison de la
Protection divine qui assure lultime Message Sacr, son immuabilit et sa puret. Ce Trsor
fabuleux est dsormais labri de toute corruption, grce la vigilance des centaines de
millions drudits et de fidles qui veillent avec grand soin sur leur patrimoine sacr. Ce
processus perptuel de purification de lenseignement divin prdestine le Coran mener le

flambeau de la spiritualit, vers son objectif final, qui est la rencontre avec le Seigneur et le
Crateur de lunivers. Par consquent, les Musulmans se doivent dassumer dans lhonneur, la
foi, la ferveur et le courage, la charge crasante, mais combien sublime, qui leur a t confie
et laquelle ils ne sauraient se soustraire, sans tre damns.

Ces raisons font que le Coran constitue dornavant la rfrence spirituelle suprme, impose
par le Seigneur de lunivers, pour fdrer les tres humains dans la voie de la vrit. Du moins,
ce chemin en sera facilit, pour ceux dont Dieu aura rendu leur cur sensible et accessible
lIslam et ses prceptes. Honneur qui nest videmment pas la porte de tout un chacun.
Car Dieu ne guide, que ceux qui sont dj prdisposs ouvrir leur cur la foi vritable et la
spiritualit authentique. Quant ceux qui sy drobent, ils suivront les traces que dautres
divinits embellissent pour eux, et qui mnent vers ladoration de largent, la cupidit les
mondanits et autres objectifs qui subjuguent et flattent leur ego, jusqu la moelle de leurs
espoirs.

Contrairement toute volont de rcupration, prte aux Musulmans par les incrdules, qui
laisse croire que lEvangile de Barnab est venu accrotre le prestige du Coran, il convient de
remettre les choses en place et les pendules lheure. Effectivement, si cet Evangile prsente
quelques affinits et des similitudes avec certains passages bien prcis, du Livre Sacr des
Musulmans, il comporte galement des dispositions encore plus nombreuses qui vont son
encontre et qui dmontrent quil na pu tre rdig par des Musulmans. Par consquent, il est
loin de disposer du prestige idoine, pour accrotre la distinction inne et lminence du Coran,
qui est insigne par la Volont de Dieu et non de par les crits de Barnab. Son Evangile nest
pour les Musulmans, quun piphnomne, en comparaison. Aussi, cest ce manuscrit qui a
toutes les chances de sortir grandi de son rapprochement avec le Coran, et non le contraire. Car
le Livre de Dieu, na jamais sollicit le concours ou le tutorat daucun texte, quil soit sacr ou
profane pour simposer dans toute sa gloire et sa splendeur. Il constitue lArchtype spirituel
universel dont doivent se rfrer toutes les religions et les croyances du monde entier, pour
esprer se rapprocher de la Lumire divine. De par son manation sublime, il est plus glorieux
que lensemble des enseignements rvls lhumanit qui ont t oublis et remanis. Ceux
qui veulent soumettre le Coran la probation de nimporte quelle institution, quel ouvrage ou
quel parrain napprcient pas ce Livre Sacr sa juste distinction, alors quil transcende tous
les cultes existants.

Raison pour laquelle, nulle croyance ne saurait accrotre son minence ou la diminuer. Un lion
peut-il tre rehauss de sa comparaison avec un chat? Si un parallle doit tre tabli, cest le
matou qui serait grandi du fait de la noblesse, du courage, de la force et des autres qualits
reconnues au roi des animaux, qui sont susceptibles daugmenter son prestige et non le
contraire. Par consquent, ni lEvangile de Barnab, ni aucun autre texte au monde, ne saurait
augmenter ou rduire sa distinction. Le Coran constitue larchtype de la Parole de Dieu
immuable, sublime et solennelle. Il a t charg de purifier tous les enseignements prcdents
avant de remonter auprs de Son Auteur dans toute sa gloire, sa munificence et sa puret.

Par consquent, si lEvangile de Barnab, ou tout autre enseignement, est vridique, le Coran

nen sortirait nullement grandi, car il est insigne de par la Volont dAllah qui la lev cette
distinction. Il nest tributaire ni de Barnab, ni de la Bible, ni de lEglise, pas mme de Mose ou
du Christ Jsus. Quand le monde entier proclamera que lEvangile en question est un faux, cela
ne saurait en rien affecter le Coran glorieux et, quand il souscrirait son authenticit, son effet
sera tout aussi nul. Aussi, ses contradicteurs nont aucun intrt remuer du vent. La Parole
dAllah illumine lunivers, sans rien devoir personne. Aussi, ceux qui ont recours aux
subterfuges pour invalider cet Evangile, esprant priver le Coran dun soutien quils croient
crucial, se mprennent totalement sur la ralit des faits.

Le texte coranique nest pas issu, de lintellect humain, dut-il maner du Prophte Mohammed.
Il constitue une rvlation divine, quaucun gnie au monde ne saurait composer. Ceux qui ont
pour sinistre mission ou vocation de le critiquer, sont eux-mmes en manque de raison,
drudition et de lgitimit pour le faire. Sans compter que leurs facults sont si limites, que
les savants du monde entier nont pu, aprs presque un demi-sicle de recherches effrns,
dceler le mystre qui rside dans un simple virus de sida! Qui est par rapport dautres
composantes vitales, le modle de la simplification incarne Aussi, un peu de modestie ne
ferait de mal personne. Avant de se lancerdans le challenge de limpossible les intresss
seraient mieux inspirs de faire lintrospection de leurs facults pour connatre leurs limites,
plutt que de verser dans lautoglorification, la vanit et linanit de leur inconcevable mission.

Aucun autre Evangile na t autant dcri pour avoir rapport lavnement dune nouvelle
religion et la venue de lultime Prophte de Dieu. Nanmoins, si par un improbable hasard des
manuscrits manant de nimporte quel vangliste ou disciple officiel et canonique, se
risquerait faire la moindre allusion favorable et bienveillante au Coran ou lIslam, il serait
immdiatement dsavou par les plus hautes instances religieuses. Les responsables
proclameront partout, que ce sinistre individuntait en fait que le diable incarn et trois fois
rincarn qui a russi tromper tout son monde.

Une belle prouesse en matire de mystification de masse. Mais personne nest dupe pour y
souscrire. De tous les livres sacrs, seul le Coran t transcrit intgralement lors de sa
rvlation, ce qui lui a permis de conserver son authenticit textuelle et sa langue
conceptuelle: larabe. Cette ralit rtablie, il devient pour le moins os de prtendre que les
textes bibliques sont en mesure de dmentir la venue du Prophte Mohammed ou de remettre
en cause la vracit du Coran, alors quils sont dans lincapacit de confirmer leur propre
lgitimit qui reste soumise tous les alas du monde. Au point de sortir justement de
lhistoire conventionnelle qui se retrouve orpheline ds quelle savise dlucider les mystres
du judo-christianisme. En outre, mme si les autres Evangiles canoniques ne font pas allusion
la venue du Prophte de lIslam, celui-ci est bien apparu, en rvlant le Coran, en instituant
lIslam et la religion musulmane et en les sacralisant. Un vnement aussi fantastique dans les
annales mondiales, nest pas tributaire des crits bibliques altrs et remanis qui ont t
utiliss comme rfrence afin de dnier une vidence, qui sest concrtise dans toute son
minence, conformment une Volont divine. Qui ne saurait tre soumise aucun imprvu ni
aucun ala.

Ceux qui se posent en censeurs pour juger autrui, sont eux-mmes et gravement en dficit de
vrit, dhistoricit et de lgitimit. Si le Christ navait pas exist, et annonc la proche venue
du Prophte de lIslam, le Coran naurait-il pas t rvl? Le Prophte Mohammed ne se
serait-il pas manifest? La religion musulmane naurait-elle pas t institue? Des
vnements aussi extraordinaires ne sont tributaires ni de Mose, ni du Christ, ni de Barnab,
ni de lunivers entier, mais uniquement du Seigneur et du Crateur de lunivers. Conclusion
dune vidence qui na pourtant nul besoin dtre confirme, mais dont les ncessits obligent
sa publication: le Prophte de lIslam a bien t annonc et honor par Dieu, le Seigneur et le
Crateur de lunivers. Toutefois, les crits le concernant ont t occults ou dtruits par ceux-l
mmes qui craignaient, que ces funestes prdictions ne se ralisent leurs dpens.
Dailleurs, malgr toutes les embches, la Parole divine a t rhabilite dans son authenticit
originelle, prcisment par ce Coran Sacr, que nombre de gens redoutent tellement! Alors
quil demeure le seul enseignement bnficier de la sollicitude du Seigneur de lunivers,
jusquau jour du Jugement Dernier.

Voici de quoi calmer la frnsie qui sest empare de ceux qui se prennent pour les directeurs
s conscience de lhumanit. En agissant de faon inconsidre, ils dnaturent leurs propres
Evangiles, puisque lEvangile de Barnab reprend son compte, 90 pour cent des canoniques et
apocryphes, toutes tendances confondues, il y rajoute 9 pour cent de nouvelles rvlations
inconnues et ne confirme le Coran que dans moins dun pour cent de son contenu ! Cest cet
infime pourcentage qui est remis en cause par les institutions religieuses chrtiennes et non les
99 pour cent, qui valent ce que vaut lenseignement biblique avec ses qualits et ses dfauts!
En outre, si cet Evangile estrapparu au 16me sicle, lopration relverait moins dune
contribution secrte des Musulmans fuyant lEspagne, les Moros, comme cela a t avanc par
des esprits farfelus, que des guerres de religions qui minaient la chrtient en Europe, et qui
virent les diverses tendances du Christianisme sentre-tuer, pour assurer qui sa primaut et sa
survie, qui son indpendance ou ses acquisitions territoriales, qui fonder de nouvelles
tendances.

Le Protestantisme, les Rformes, les Contre-rformes et dautres mouvements qui virent jour,
comme par hasard le sicle o lEvangile de Barnab fut dcouvert, suggrent que cette
rapparition soudaine et inopportune pour bien de parties, est mettre lactif des factions
qui saffrontaient sans merci. Il sagit selon toute vraisemblance, de tentatives de
dstabilisation de certains camps par dautres, pour les affaiblir et simposer leur dtriment.
Comme les arguments les plus destructeurs taient les plus recherchs, les protagonistes en
firent un usage tellement intensif, que lEglise connut sa plus grande scission historique aprs le
schisme de celle dOrient en 1054. Les Protestants se sparrent de lEglise chrtienne
cumnique qui sen alla dsormais vers un Catholicisme devenu orphelin, et chaque faction
fonda sa religion et rdigea ses livres et ses Evangiles, tout en pratiquant des cultes diffrents
les uns des autres. Depuis, tous les grands conflits en Europe driveront des guerres de religion
entre les Catholiques et les Protestants en y mlant parfois les Orthodoxes, mme si dautres
raisons venaient sy ajouter pour compliquer la situation.

La Rforme reprochait la papaut son immoralit, son emprise sur la fiscalit et


ladministration; elle exigeait la rduction des messes, des sacrements, la suppression des

vux monastiques et des rgles du clibat chez les prtres, les divagations extrmistes, dont
Saint-Paul a t un exemple parfait, ainsi que la confiscation des biens de lEglise et autres
dispositions secondaires qui allaient dans le sens de lEvangile de Barnab, et qui sinscrivaient
dans un certain sens dans loptique coranique. Lapparition de cet Evangile ce moment prcis
de lhistoire, ntait pas dmunie darrire-penses. Au contraire elle visait un objectif
stratgique: celui de simposer au dtriment des autres tendances, pour rgner sur le
maximum de pays et de sujets. Cest ce qui se produisit de fait.

Le monde changea de visage et lEglise universelle et cumnique se scinda en plusieurs


groupements o chacun prtendait dtenir la vrit, alors quaucun deux ntait en mesure
den faire talage sans soulever lire des autres parties. Il nexiste aucune preuve pour accorder
un semblant de crdit ceux qui prtendent que LEvangile de Barnab aurait t conu par les
Musulmans espagnols, pour confirmer le Coran, qui de son ct, na besoin daucun concours
pour asseoir sa supriorit et affirmer son autorit et sa lgitimit divine. Tout plaide pour
certifier quil sagit-l, dun livre crit aux premiers temps du Christianisme sinon par Barnab,
du moins par un disciple proche, qui tait inform des pripties de cette religion, lors de sa
constitution. De telles connaissances ne pouvaient maner que dun vangliste qui aurait t
en contact direct avec le Christ. Or personne, plus que Barnab ne possdait de rputation
aussi flatteuse. Et, mme dans ce cas, la version de la confortation du Coran par ce texte est
compltement dplace, pour viter demployer le mot dbile, sil avait concern un autre
domaine que la spiritualit, qui reste mnager malgr tout.

Le Coran, est apparu sept sicles plus tard et ne reprend jamais son compte certaines
affabulations contenues dans cet Evangile, qui par contre se retrouvent aussi souvent dans les
Bibles judo-chrtiennes! Des centaines de noms de Prophtes, de disciples et ceux de
nombreuses cits, sont mentionns simultanment par lAncien Testament ainsi que par
Barnab, dans son Evangile, alors quils sont totalement inconnus du Coran Sacr, qui nen
parle jamais et les ignore superbement! Et ce, parce quils ne font pas partie de lhistoricit
coranique, qui est diffrente, que celle qui a t reconstruite dans les ouvrages bibliques, qui
faute de rfrences historiques y ont substitu des donnes hypothtiques et apologtiques.
Aucune source srieuse ne saurait prtendre que Barnab sest inspir du Coran, alors que les
divergences entre les deux textes sont si nombreuses et les rapprochements avec la Bible, si
troublants! La longue numration des noms de villes et de personnages, mentionns dans cet
Evangile, se retrouve en totalit dans toutes les Bibles du monde, mais jamais aucun deux
napparat dans le Saint-Coran.

Voici quelques-uns, dentre-eux, pris dans lordre de leur apparition: Absalon, Ose, Shimei,
Belzbul, Jacques, Csar Hus, Scythe, Barthelemy, Thadde, Mipa, Josu (qui arrta le soleil
dans sa course selon la Bible), Tetragmmaton, Achab, Suzanne, Mephiboselh Nabuchodonosor,
Urie, Cyrus, Daniel, etc. ,etc.,etc. Tous ces noms figurent aussi bien dans les Bibles judochrtiennes que dans lEvangile de Barnab, alors que le Coran les ignore totalement. Il nen
cite aucun!

De plus les descriptions outrageantes pour le Seigneur qui ressortent et l, toujours dans cet

Evangile, se retrouvent aussi dans la Bible, et constituent des abjurations pour nimporte quel
Musulman; aussi il est impossible de croire quelles aient pu tre transcrites, pour valoriser le
Coran. Au contraire elles ne font que dprcier la source qui les utilise. Par contre, elles se
retrouvent dans lAncien Testament juif et chrtien, qui ne se gne gure pour affecter le Dieu
biblique de tares incroyables, dont le Coran, ne saurait reprendre la millionime partie son
compte, sans se condamner irrmdiablement et sans heurter la conscience des Musulmans.
Tant le respect quils prouvent lgard du Seigneur de lunivers, du Coran Sacr, est illimit.
Les intresss nont-ils donc pas compris, ou ne se sont-ils pas lasss de leurs pratiques
insenses, en tirant quelques leons du pass qui auraient d les instruire? Puisquaprs 15
sicles dintrigues, de basse manuvres et de coups fourrs, ils ne sont pas arrivs changer
une seule lettre du Coran et ne pourront jamais le faire, jusqu la fin du monde et le Jugement
Dernier! Ne cesseront-ils pas leur mange et leurs manigances?

Du fait que lEvangile de Barnab se rfre aux mmes personnages en citant les mmes villes
qui se retrouvent dans les Bibles judo-chrtiennes, permet de le considrer comme un
ouvrage, de mme facture, de mme extraction, tout en visant un mme but. A la diffrence,
quil dvoile des vrits qui ont t occultes et frappes dinterdit par les structures officielles,
parce que leur divulgation aurait t un dsastre pour lEglise. Bien avant le Coran, Barnab
rvle que Jsus na jamais prtendu tre le Fils de Dieu. Contrairement la position de la
sainte institution qui sest traduite par lapparition de nombreux schismes et de sectes qui
rejetaient cette divinisation outrancire dun homme que les Juifs connaissaient bien, puisquil
est issu de leurs rangs et irrigu de leur sang, alors quil a t divinis par les Chrtiens.

Cette notion de la filiation divine a t initie de concert par les religieux juifs et les occupants
romains qui ne savaient comment liminer le Christ. Il tait devenu dangereux pour leurs
intrts et son enseignement troublait lordre public. Ils ont ainsi fait courir le bruit quil avait
revendiqu sa filiation divine, alors quil tait prisonnier, entre les mains de ses bourreaux et
soumis leur bon vouloir! Pourquoi na-t-il jamais revendiqu sa qualit divine quand il
jouissait de sa libert totale et prononait ses discours travers tout le pays pendant des
annes? Pourquoi a-t-il fallu quil tombe entre les mains de ses tortionnaires, pour que cette
annonce soit faite dans les heures qui suivirent, par les religieux juifs, qui lui avaient tendu
conjointement avec les occupants romains ce pige sournois et insidieux pour lliminer? De
fait, aussitt la revendication de sa prtendue filiation divine rendue publique, avec tambour et
trompette, la population juive qui tait profondment monothiste, et qui lui tait acquise se
retourna contre lui. Elle se sentait outrage et trompe par celui quelle considrait comme un
vritable envoy de Dieu, pour apurer le Judasme et rvler, une nouvelle religion, alors quil
revendiquait la qualit de Fils Unique de Dieu. Une agression insupportable, puisque le
Judasme tait de stricte obdience monothiste, bien que durant leur rgne, les Juifs ne
cessrent dadorer le veau dor et des divinits paennes trangres. Ce qui leur a valu la colre
divine.

Profitant de cette confession monte de toutes pices et quils attendaient fbrilement, les
religieux, le vourent immdiatement la mort en se frottant les mains, parce que leur pige
avait fonctionn comme ils lespraient! Ils se rjouissaient en secret de la russite de leur plan
machiavlique. Avec une telle accusation ils pouvaient lliminer le plus lgalement du

monde, sans risquer de voir le peuple, son principal soutien, avant cette tragi-comdie, se
soulever contre eux. Les grands chefs et les juges laccusrent de blasphme et lui imputrent
des griefs compltement errons, qui nexistaient que dans leur imaginaire corrompue. Ils
dchirrent leurs vtements, et se mirent hurler en plein Sanhdrin, le haut tribunal juif, pour
dmontrer leur indignation cette annonce et quel point, ils taient scandaliss par une telle
abjuration!

Un comportement grossier et inqualifiable. Si le Christ stait vritablement arrog cette


filiation divine unique, ils auraient d jouer leur cirque, des annes auparavant, en temps
opportun, quand il enseignait dans les places publiques et que les foules taient acquises son
enseignement, plutt que dattendre passivement tout ce temps, avant de se faire passer pour
des vierges effarouches en plein tribunal ! Le subterfuge est trop gros pour passer comme une
lettre la poste! De fait, personne na t en mesure de lui imputer une accusation aussi
infme, alors quil prononait ses sermons devant une population qui lui tait acquise. Mais une
fois arrt, et alors quil subissait les outrages de la part des religieux juifs, ses ennemis
acharns, les comploteurs propagrent cette fausse rumeur, selon laquelle, il aurait reconnu sa
qualit de Fils Unique de Dieu, qui dmontre que le procs a t fabriqu de toutes pices. Les
magistrats du Sanhdrin, neurent aucune peine le condamner mort, la grande joie de ce
monde pervers et corrompu. La preuve? Selon les Evangiles, les Romains avaient dj entrepris
les prparatifs de son excution avant mme que le tribunal ne prononce sa sentence!

Les religieux savaient que toute atteinte au dogme de lunicit divine dclencherait des
ractions dsastreuses et dvastatrices de leur population. Une conjonction de facteurs qui,
habilement exploits, fit lunanimit contre lui et son sort tait scell. Si lEvangile de Barnab,
subit les foudres des institutions officielles la raison est rechercher dans leur obstination
garder leur monopole religieux pour lternit. Mais entre les dsirs et la ralit, la jonction
nest pas facile tablir. Elle est parfois impossible ne serait-ce qu imaginer.

Les paroles du Christ, relates par Barnab, concernant la venue du Prophte de lIslam,
lultime Messager de Dieu, ainsi que la rfutation de la divinit du Christ, qui devait entraner
plus tard la divinisation de la Vierge Marie, puis celle du Saint-Esprit par lEglise, sont reprises cidessous. Constitues par Dieu le Pre, Son Fils Unique le Christ et le Saint-Esprit. Ces divinits
ont t la cause de linstitution dune Trinit qui elle aussi tait inconnue du Christ! Au point
que sil venait ressusciter nouveau, sa premire action, serait de sen prendre aux religieux
juifs, mais aussi lEglise chrtienne, qui a t lorigine de ces innovations incroyables. Quant
la Trinit, elle nest dorigine chrtienne, puisquelle a t emprunte aux Trimurtis hindoues
et aux Triades grco-romaines, qui existaient bien avant la cration du Christianisme. Dailleurs
le Christ lui-mme, qui en faisait prtendument partie, ignorait jusqu son existence. Ce qui est
le comble! Voici donc quelques paroles du Christ, qui ont t puises de lEvangile de Barnab
et qui concernent la venue dun nouveau Prophte en la personne, de Mohammed, dont le
nom est cit textuellement, ainsi que la rvlation de lIslam, lultime religion de Dieu, destine
lhumanit:

Mais, aprs moi viendra la splendeur de tous les Prophtes et saints; il clairera les tnbres

de tout ce quont dit les Prophtes, car il est le Messager de Dieu (Il sagit du prophte
Mohammed). (Barnab 18)

Maintenant tous les Prophtes sont venus, sauf le Messager de Dieu (le Prophte Mohammed)
qui viendra aprs moi, puisque Dieu veut que je prpare sa route. (Barnab 36)

Se dressant sur ses pieds, Adam vit en lair, une inscription brillante comme le soleil. Il tait
crit:Il ny a quun seul Dieu et Mohammed est le Messager de Dieu, Alors Adam dit:Je te
rends grces, Seigneur mon Dieu, davoir daign me crer, mais que signifient ces
paroles:Mohammed Messager de Dieu? Y a-t-il eu dautres hommes avant moi? Dieu
rpondit alors:Sois le bienvenu, mon serviteur Adam! Tu es le premier tre humain que Jai
cr. Celui-ci (Mohammed) est ton fils qui se tiendra prt pendant bien des annes venir au
monde. Il sera mon Messager. (Barnab 39)

Je suis une voix qui crie dans toute la Jude: Elle dit: Prparez la voie au Messager de Dieu,
comme il est crit dans Isae. (Barnab 42)

Mais quand le Messager viendra, Dieu lui donnera une sorte de sceau de sa main, si bien quil
portera le salut et la misricorde toutes les nations du monde qui recevront sa doctrine. Il
viendra avec puissance sur les impies et dtruira si bien lidoltrie, que Satan sera confondu.
Cest ce que Dieu promit Abraham en disant:Voici que Je bnirai dans ta semence, toutes
les tribus de la terre. Et de mme que tu as mis en pices les idoles, ainsi fera ta semence.
(Barnab 43)

Que votre cur ne se trouble pas et se seffraie pas, car ce nest pas moi qui vous ai cr. Cest
Dieu, notre Crateur qui vous a crs; cest Lui qui vous gardera. Quant moi, je suis venu dans
ce monde pour prparer la voie du Messager de Dieu, (le Prophte Mohammed) qui portera le
salut au monde. (Barnab 72)

Il ne viendra pas de votre temps, mais bien des annes aprs vous, quand mon Evangile sera si
effac quil ne restera plus que trente fidles. En ce temps-l, Dieu aura piti du monde. Alors Il
enverra Son Messager, sur la tte duquel se posera une nue blanche. Ainsi sera-t-il reconnu
comme un lu de Dieu et il sera manifest par lui au monde. (Barnab 72)

Quand on verra lidoltrie tomber terre et me reconnatre homme comme les autres
hommes, je vous le dis en vrit, le Messager de Dieu sera venu. (Barnab 72)

Mais quand Dieu menlvera du monde, Satan suscitera de nouveau cette maudite sdition: il

fera croire aux impies que je suis Dieu et Fils de Dieu; mes paroles et ma doctrine seront si
contamines, quil restera peine trente fidles. Alors Dieu aura piti du monde et Il enverra
Son Messager pour lequel Il a tout fait. Il viendra du Midi avec puissance et il dtruira les idoles
avec les idoltres, car il enlvera Satan lempire quil a sur les hommes. Il apportera avec lui, la
Misricorde de Dieu pour le salut de ceux qui le croiront. Bienheureux qui croira ses paroles.
(Barnab 96)

Jsus dira alors(aux Juifs):Vos paroles ne me consolent pas, car les tnbres viendront do
vous esprez la lumire. Ma consolation se trouve dans la venue du Messager de Dieu, qui
dtruira toute ide fausse en ce qui me concerne. (Barnab 97)

Le pontife reprit:Dautres Messagers viendront-ils aprs le Messager de Dieu? Jsus


rpondit: Aprs lui, il ne viendra pas de vrais Prophtes envoys par Dieu, mais il viendra une
quantit de faux prophtes, et cela me cause de la peine, car cest Satan qui les suscitera par un
juste jugement de Dieu et ils se couvriront du prtexte de mon Evangile. (Barnab 97)

Alors les gens levrent la voix et dirent: Dieu, envoie-nous ton Messager! Mohammed,
viens vite pour le salut du monde! (Barnab 97).

Mais quand viendra Mohammed, Messager sacr de Dieu, cette infamie sera enleve.
(Barnab 112)

Je vous le dis, si la vrit navait pas t efface du livre de Mose (Torah), Dieu naurait pas
donn le second livre (les Psaumes) David, notre pre. Et si le livre de David navait pas t
contamin, Dieu ne maurait pas envoy lEvangile, car le Seigneur notre Dieu est immuable et Il
a tenu un seul langage tous les hommes. Cest pourquoi, quand le Messager de Dieu viendra, il
purifiera tout ce que les impies auront contamin dans mon livre. (Barnab 124)

Les disciples rpondirent:Matre, qui sera cet homme dont tu parles et qui viendra dans le
monde? Jsus rpondit:Cest Mohammed, le Messager de Dieu! Sa venue dans le monde
sera porteuse dabondante misricorde, comme la pluie qui fait fructifier la terre, quand il na
pas plu depuis longtemps et sera cause de bonnes actions parmi les hommes. Car il est une nue
blanche, remplie de la Misricorde de Dieu, que Dieu rpandra sur les fidles, comme la pluie.
(Barnab 163)

Ces citations non limitatives rapportes par Barnab, dans son Evangile, manent du Christ en
personne et concernent la venue de lultime Messager de Dieu, en la personne du Prophte
Mohammed, dont le nom est cit textuellement et plusieurs reprises, ainsi que le prcise le
Coran. Le tout en contradiction avec lEvangile de Jean qui utilise le terme Paraclet, alors que
les autres Evangiles restent muets sur ce point capital. Toutes les raisons donnent croire que

leurs auteurs taient trs mal laise et ne savaient comment aborder ce problme. Ils ont
prfr garder le silence. Ce qui a permis du coup, lEglise de lassimiler au Saint-Esprit qui lui
tait totalement dvou.

Comment le Christ, qui faisait dsormais partie de la Trinit (quil na jamais connue) pouvait-il
prtendre envoyer le Saint-Esprit qui fonctionnellement, mais aussi hirarchiquement, tait
dun grade plus minent? Tout compte fait, il aurait t mieux inspir de prtendre quil
enverrait le Dieu biblique en personne, que cela naurait pas t plus dplac. Dailleurs, le
Saint-Esprit, ne dpend nullement du Christ, mais seulement de son Seigneur. Car profitant de
cette promotion divine du Christ, qui a t initie par ses soins, lEglise voit dans chacune des
trois entits de la Trinit une hypostase, cest--dire, une des trois personnes trinitaires, qui
sont devenues, grce elle, des entits divines disposant des mmes attributs, des mmes
pouvoirs et constitues de mme nature que Dieu Lui-mme! Il fallait oser le faire! Et lEglise
la fait! Si le Christ avait dcid denvoyer directement le Dieu biblique sur terre, son poids
aurait t plus considrable pour convaincre les foules. Mme si les trois membres taient
affilis au mme titre la Trinit! Mais selon lAncien Testament, le Dieu biblique effectuait
souvent des vires sur terre pour se rendre compte de la situation sur place! Il navait pas
sencombrer de ses prtendus pairs, qui lvidence, ne lui taient pas stratgiquement utiles.

Le Prophte de lIslam a entrepris travers le Coran et ses hadiths de rehausser lminence du


Christ en rhabilitant son apostolat, en reconnaissant sa nature strictement humaine et en
confirmant la mission divine qui lui a t confie. Il a tenu rappeler la virginit de sa mre la
Vierge Marie, en faisant table rase des accusations insenses portes contre elle. Toutes ces
calomnies ont t balayes par le Livre Sacr des Musulmans, qui est venu rtablir une vrit
bafoue. Il est compltement aberrant de croire, que le Christ est venu bouleverser les Lois
divines en se prenant pour le Fils de Dieu et en se proposant denvoyer le Saint-Esprit, aprs lui.
Alors que celui-ci tait dj prsent, des milliards dannes avant la naissance de Jsus, et
mme celle dAdam, tout en tant dun grade infiniment plus lev et plus proche de Dieu, que
lensemble des entits clestes et terrestres runies. Le Christ Jsus compris. Celui-ci tait
parfaitement conscient de cette ralit, ainsi que de la Toute-puissance du Seigneur de
lunivers par rapport sa propre insignifiance pour prtendre revendiquer une incroyable
filiation divine.

Dieu la lev sur le reste de lhumanit, en lui confiant la mission sacre qui a t la sienne; il
ne pouvait de lui-mme se propulser une distinction divine illusoire et inexistante. La
mythologie grco-romaine, dont se sont abondamment inspirs les rdacteurs de la Bible, avait
elle aussi fait largement usage de ce procd qui consiste diviniser ses hros et en faire des
protecteurs tout-puissants, en mesure de jeter la terreur dans les rangs ennemis. Ces raisons
poussent croire, ce que confirme Barnab, que Celui qui allait venir aprs la disparition du
Christ ne pouvait tre le Saint-Esprit, mais quil sagissait bien dune homme, du Prophte
Mohammed, lultime Messager de Dieu destination de lhumanit. Et cela sest pass ainsi,
conformment la raison et la logique. Le style de Barnab, est trs diffrent de celui
employ par le Coran, qui est unique dans la littrature mondiale. Par exemple, le mot Allah
qui est encens des milliers de fois dans le Coran, nest pas mentionn une seule fois dans cet
Evangile!

Ceci dit, mme sil confirme certains passages du Coran, il ne convient pas de croire que
louvrage de Barnab mane de Dieu, limage dautres enseignements qui ont t rvls
dans leur authenticit, et qui ont tous t altrs par la suite limage de lEvangile du Christ,
des Psaumes de David, de la Torah de Mose et des Souhouf dAbraham, qui disparurent en leur
temps, laissant lhumanit orpheline, des vraies Paroles divines. Ces dperditions dramatiques
ont t heureusement compenses, par la rvlation dun Coran Sacr totalement purifi qui
est venu rintroduire cette denre devenue trop rare et trop prcieuse, pour la ngliger, et la
laisser se dissiper, pour engendrer lobscurit et lignorance. Cette drive qui a t le lot de
toutes les religions prcdentes, ncessitait lenvoi sans cesse renouvel de Prophtes, pour
rhabiliter la Parole de Dieu. Laquelle a t ressuscite pour la dernire fois dans sa puret,
justement par le Coran Sacr, rvl par le Prophte Mohammed, que le Salut et la Bndiction
dAllah, soient sur lui.

Dsormais, le Message divin aprs avoir atteint sa plnitude et son immuabilit, travers le
Coran, ne saurait plus jamais disparatre de la surface de la terre, ou tre dvi de sa voie. Sa
lumire illuminera pour toujours, le chemin de ceux qui ladopteront, pour arriver bon port.
Non pas un quelconque port maritime ou terrestre, mais lultime port cleste, la destination
finale de toutes les formes de vie existantes Cest une magnifique et vritable promesse du
Seigneur et du Crateur de lunivers. Et Allah, ne faillit jamais Sa promesse. Quant ceux qui
font preuve dune morgue dplace en pensant sortir de la cuisse de Jupiter, et qui malgr les
invites des gens senss, persistent dans leur dviation, ils nont qu sen prendre euxmmes et leurs guides sils restent fourvoys dans un aveuglement, qui nannonce pas que
dheureux prsages. Pour eux, bien entendu.

FIN

TABLE DES MATIERES

Prologue
De la diversit des croyances
La vie terrestre, une fin en soi?
Le Paraclet et la destruction de la Bibliothque dAlexandrie
Barnab, un disciple malvenu?
La dcouverte de lEvangile de Barnab
Sur les traces historiques de LEvangile de Barnab
Lannonce du Prophte de lIslam par lEvangile de Barnab
Table des matires


Pour les Musulmans, le Prophte Mohammed, est lultime Messager de Dieu destination de
lhumanit. Il est le Sceau des Prophtes et cest travers lui, quAllah, le Seigneur et le
Crateur de lunivers a mis fin lre des rvlations en donnant la spiritualit vritable ses
lettres de noblesse. Le Coran Sacr, est le texte fondateur de la religion musulmane. Le Dcret
instituant lIslam est devenu impratif du fait que les livres sacrs antrieurs ont tous t
perdus et oublis, avant dtre reconstitus des dcennies et mme des sicles plus tard, en
labsence de textes originaux qui nexistaient plus. Ce qui a induit des dviations, des errements
et des altrations prjudiciables la vrit et la raison. La consquence a t dloigner les
religions de la vritable spiritualit qui nest plus incarne selon les Musulmans, que par lIslam
et le Saint-Coran. Ce dernier est venu apurer le Message divin des concrtions qui se sont
incrustes tout au long de lhistoire, pour en dformer le sens. Il ne constitue pas une rupture,
mais la purification dans la continuit de la juste Parole de Dieu, pour en sceller le destin
dternit. Le Prophte a t annonc par les religions antrieures, mais les structures
concernes ont fait disparatre toute trace de cette venue extraordinairement importante pour
lhumanit, afin de rester les seuls dtenteurs de la foi et les matres du monde. Mais en dpit
de leurs efforts la Vrit na cess de resurgir l o personne ne lattendait aussi bien dans les
livres sacrs du Judasme, du Christianisme que ceux des religions asiatiques et mme dans
lEvangile de Barnab! Ce cheminement fabuleux et cette rsurrection incroyable ont t
exhums de loubli et sont retracs dans ce livre, en dpit des efforts dploys par les
institutions concernes, pour en dnier lvidence.

Table of Contents
COPYRIGHT
PROLOGUE
DE LA DIVERSITE DES CROYANCES
LA VIE TERRESTRE, UNE FIN EN SOI ?
LE PARACLET ET LA DESTRUCTION DE LA BIBLIOTHEQUE DALEXANDRIE UNE MEME
REFUTATION
BARNABE UN DISCIPLE MAL-AIME ?
LA DECOUVERTE DE LEVANGILE DE BARNABE
HIST ORIQUE DE LEVANGILE DE BARNABE
LANNONCE DU PROPHETE DE LISLAM PAR LEVANGILE DE BARNABE

Centres d'intérêt liés