Le

faux-trou ne se vrifie pas comme

Rel

Tout cela va dans le sens de mon interprtation du travail de Lacan autour du faux-
trou1. Jai dj indiqu en quoi la simple position dun jugement, quil soit vrai ou faux,
supposait une proposition, donc une reprsentation imaginaire parfaitement symbolise, qui
ne permettait pas lemploi du terme Rel dfini comme ce qui rsiste la
symbolisation . Le Rel ainsi dfini suppose la forclusion du jugement, ce qui nest pas le
cas lorsquon juge que la figure est fausse. A propos de la droite infinie (ou du troisime rond)
qui vient faire tenir le faux-trou, Lacan nonce quelle vient vrifier que le trou est rel .
Cest quand mme un problme, lorsquon se rappelle quil venait de dfinir le symbolique
comme trou2. En apposant ainsi le vrai et le rel, il dplace la signification du mot du ct de
la ralit, en contradiction de ce quil avait dit le 09/12/75, o il oppose au contraire la vrit
et le Rel : il ny a de vrit - comme telle - possible que dvider ce Rel .
On peut aller un peu plus loin. Que sont ces deux ronds en souffrance de
vrification ? Le symbolique (ou parfois le symbole) et le sinthome dit Lacan. Ce qui
signifie que le symbolique perd nouveau sa dfinition de trou , quil venait juste
dacqurir, pour redevenir une consistance qui, elle-mme, tait dfinie comme imaginaire au
dbut de ce sminaire. Quant au sinthome, anciennement symptme, nous savons depuis
Freud quil symbolise un conflit entre deux reprsentations contradictoires, ou ventuellement
et l, cest moi qui rajoute - faire inscription dune trace Relle telle que je les ai repres
dans mes rves. Quand on nen rve pas, en effet, un symptme peut remplacer sa pousse
vers la manifestation. Le symptme peut donc aussi reprsenter le travail du symbolique

Sinthome

Faux trou

Symbole

sattaquant un morceau de Rel incrust quelque part dans le corps, moins que ce travail
ne soit justement ce qui provoque cette incrustation.
Nous avons vu, par lexploration des rves, comment le phallus se profile au bord du
Rel en tant que lune des reprsentations de la machine reprsenter (le symbolique comme
fonction, non comme symbole objet), lorsque celle-ci se trouve mise en chec. Dans
lallgorie du faux-trou, la droite infinie vient bien complter le dispositif afin quil tienne. On
pourrait donc dire que la configuration prcdente, deux ronds (ci-dessus), tait une

1
Le Sinthome, 09/03/76
2
Le Sinthome, 09/12/75 : que ce soit le trou que je fasse lessentiel de ce quil en
est du Symbolique
reprsentation thorique du trou qui ne tient pas, donc Rel, en contradiction avec ma
premire interprtation, qui faisait de cette criture un symbolique, du seul fait que cest une
criture. Le phallus, sous la forme de la droite infinie, vient cette place, non pas vrifier,
mais transformer la configuration en une reprsentation qui tienne dans la ralit, en
vrifiant limaginaire du rapport sexuel. Aprs coup, nous pouvons encore affirmer que cette
prsentation du trou qui ne tenait pas correspond labsence de reprsentation du fminin
dans linconscient. Le phallus la reprsente comme un effet de la castration : l o il devrait y
avoir, il ny a pas. Cest ainsi que les enfants se donnent une explication de linexplicable,
immdiatement refoule, car elle impose une perte (ct fille) ou une menace (ct garon)
dans les deux cas insupportable. Tels sont les termes insoutenables de la contradiction : la
castration offre une reprsentation ce qui nen a pas, mais cette reprsentation, bien
quimaginaire, est excessivement douloureuse. On en retrouve trace dans ma double
interprtation de ce qui est toujours une criture, mme si on feint de labstraire pour croire
la ralit des ronds de ficelle quelle reprsente.
Nous pourrions dire aussi : ces deux ronds accouplaient deux reprsentations
contradictoires, ce symbole faisant symptme ou le contraire, si on prfre (le symptme
faisant symbole). Mais le phallus vient toujours faire reprsentation de ce qui les fait se

Sinthome

Faux trou
Devenu
vrai
Symbole

symboliser lun lautre, ce qui lve le symptme sa fonction de symbole. Il fait aussi
symbole de ce qui vient symboliser le travail du symbolique tel que mis en chec par le Rel,
et cest dans ce cas que nous trouvons des reprsentations de la machine symbolique : phallus,
scne primitive, naissance, appareils denregistrements de diverses formes (ordinateurs,
appareil photo etc). En effet, la figure perce de la droite infinie est une nouvelle criture qui,
pour tenir comme reprsentation, nest pas pour cela une reprsentation de celle davant, mais
sa complte transformation.
Ces deux interprtations me semblent cohrentes avec la pratique de lanalyse des
rves et des symptmes. Mais dans tous les cas, on ne saurait dire que le trou obtenu est Rel :
il est une criture symbolique imaginant le trou, vrifi comme vrai. Cest dans laprs coup
de ce nouage que lon peut dire quelque chose des deux ronds: par exemple que le symptme
tait le symbole de deux reprsentations contradictoires, ou que cette lcriture prcdente
crivait thoriquement limpossibilit pratique dcrire le fminin dans la psych. Mais le
symbolique, nous en tenir la dfinition choisie de trou , ce nest pas le symbole, qui est
ici une consistance, c'est--dire un rond de ficelle, c'est--dire un imaginaire. Le symbolique,
cest le trou une fois vrifi par la droite phallique, vrifi comme vrai et non comme Rel.
Quoiquil en soit, dun simple point de vue de clart smantique, si nous avons choisi
de dfinir le symbolique comme trou, alors aucun trou ne saurait tre Rel.
Une dernire remarque sur ces laborations de Lacan, cette fois partir de La
troisime. A propos du dessin suivant :
 il dit : Alors de l'imaginaire, du symbolique et du rel, il peut y avoir un des
trois, le rel srement, qui lui se caractrise justement de ce que j'ai dit : de ne pas faire tout,
c'est--dire de ne pas se boucler . Proposition parfaitement juste, et qui correspond bien
lune des droites infinies ci-dessus et la dfinition du Rel comme rsistant la
symbolisation. Le problme, cest que lautre droite infinie, exactement semblable, dans ce
dessin, cest le symbolique. Comme je lai dj soulign, le symbolique nest pas facile
saisir non plus, tant fonction. Mais ce nest pas de la mme faon que le Rel. Le symbolique
tant trou peut toujours se saisir par ses bords vous me direz, le Rel aussi ne peut se saisir
que par ses bords. La diffrence stablit alors du fait que le Rel est un plein qui soppose au
vide du symbolique et, quil soit un bord ne signifie pas quil soit circonscrit comme le trou.
On ne peut lapprocher que par ses bords, certes, mais ces bords ne sont pas des bords ferms,
c'est--dire des bords qui se recoupent comme on va la voir dans la dmonstration qui suit.
Sil fallait refaire ce dernier dessin en tenant compte de ces objections, il faudrait
revenir au schma du faux-trou, mais appelant Rel la droite infinie, qui en effet, dans ce cas
de figure, est la seule ne pas se refermer, donc ne pas faire bord, bien quelle fasse
fonction de faire tenir un bord en dehors delle. Mais a entre en contradiction avec sa
nomination comme phallus , qui est justement la seule reprsentation finie qui peut se tenir
sur le bord du rel. Par contre, a va dans le sens du schma I et de ses hyperboles.

01/04/14