Je soussigné, Monsieur Matteo LO GOCIO, atteste que j’ai été le
directeur de formation en paroisse de M. Benoît QUETTIER de
septembre 2008 à septembre 2009. Durant cette période j’ai été en contact avec le séminaire concernant le parcours de formation de Benoît QUETTIER et j’ai suivi son évolution dans sa formation. Pour bien comprendre mon témoignage il faut savoir que Benoît QUETTIER est entré en formation au séminaire de Lyon avec son frère Romain Quettier. Je ne connais pas l’histoire de Romain mais je peux attester qu’à l’époque Benoît et Romain était très liés et que leur traitement au séminaire a été fort différent. Avec le temps j’ai fini par comprendre que Barbarin voulait ordonner Romain et non Benoît mais que, compte tenu de leur lien, Romain ne quitte le séminaire si Benoît été renvoyé injustement. Peut être est-ce à ce moment que le harcèlement a commencé afin de provoquer un départ volontaire de Benoît.
Pendant la période où Benoît a été sous ma responsabilité je me
souviens d’une reprise d’insertion (moment de relecture de l’activité en paroisse en présence d’un père du séminaire et de paroissiens référents) où j’étais présent et où j’avais été choqué par la violence avec laquelle le prêtre responsable de la reprise (P. Etienne GUIBERT) s’acharnait à trouver des défauts à Benoît et à lui reprocher je ne sais quelle fautes. Mes paroissiens de l’époque, M et Mme Perrin avait d’ailleurs été également très surpris par l’attitude de ce prêtre.
Plus tard dans l’année il y eu des confirmations avec le Mgr BARBARIN
dans ma paroisse et Benoît QUETTIER était le cérémoniaire de la célébration. Je me souviens que Philippe BARBARIN lui avait rendu le travail impossible en n’en faisant qu’à sa guise durant la célébration, le montrant du doigt pour le faire venir et lui faire des remontrances publiques sur le déroulé de la cérémonie. C’était très humiliant et cela m’a gêné. Peut être est ce difficile à concevoir de l’extérieur mais c’est bien le cas.
Enfin, si je peux faire une remarque, je n’ai jamais compris le parcours de
formation que l’on a infligé à Benoît. Au terme de son année de formation avec moi il a exprimé la volonté de continuer sous ma direction mais on l’a encore changé de formateur. En outre, le conseil du séminaire (donc avec l’aval du cardinal) lui avait promis une ordination en 3 ans puisqu’il avait déjà fait 6 ans de vie monastique. Or, fait tout à fait inhabituel, le séminaire l’a fait partir en stage en plein milieu de son second cycle (cela n’arrive jamais), puis lui a rajouté une année de formation alors qu’il avait terminé son cursus universitaire. Il a continuellement changé de paroisse (quasiment tous les ans) ce qui est très déstabilisant pour un séminariste et il a encore été repoussé de 6 mois pour soit disant permettre un discernement final. Mon sentiment est que Mgr Barbarin a cherché un prêtre qui accablerait Benoît QUETTIER afin d’avoir un motif de renvoi et l’a donc ainsi bougé de paroisse en paroisse. Aucun prêtre n’a trouvé à faire de reproche à Benoît si ce n’est, comme par hasard, le dernier en date avec qui il a collaboré 4 mois si ma mémoire est bonne.
Mon sentiment est que le cardinal BARBARIN, via son organe de
formation qu’est le séminaire, a pris, contre Benoît QUETTIER, une série de décisions visant à lui rendre la vie impossible pour qu’il quitte le séminaire de son propre chef.
(Bibliothèque D'humanisme Et Renaissance Vol. 16 Iss. 1) Henri Busson - LA PRATIQUE RELIGIEUSE DE MONTAIGNE (1954) (10.2307 - 20673680) - Libgen - Li PDF