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de personnes fragilisées
De : Marie NICAISE
A : Samu Social
25, 26 & 27 janvier 2022
Nous connaître
2
Introduction générale
Formassad
Les règles de communication en formation
4
Objectifs
5
Tour de table
• Vos attentes ?
6
« Personnes fragilisées »:
de qui parle-t-on ?
Formassad
Echanges autour des situations concrètes
Formassad
Réflexions communes autour des termes
jtefaisundessin https://instagram.com/jtefaisundessin?igshid=k
5zo6zfj6nid
Réflexions communes autour des termes
• L’aide
• L’assistanat
• La prise en charge
• L’accompagnement
https://www.youtube.com/watch?v=C_R3a4IvblQ
Carl Rogers - Qu'est-ce que l'Approche Centrée sur la Personne ?
“Dès que l’on m’accepte tel que je suis, je change ; voilà un curieux paradoxe.”
-Carl Rogers-
L’approche humaniste
Pour que l’individu puisse se développer dans un sens positif et constructif, il
est nécessaire qu’il bénéficie d’un climat favorable. L’intervenant doit faire
preuve de
Ainsi, le care associe les postures d’altruisme, empathie, humanisme, sollicitude (soins attentifs
et affectueux), sensibilité à la singularité et à la vulnérabilité
→ A retenir : la relation d’aide fondée sur une posture de care donne autant d’importance à la
relation elle-même qu’à la technicité
L’approche du « Care »
Quatre moments dans le care auxquels correspondent quatre qualités morales spécifiques (Joan
Tronto ) :
• L’attention (correspond au caring about): « « Si nous ne sommes pas attentifs aux besoins de
l’autre, il nous est impossible d’y répondre »
• La responsabilité (correspond au taking care of): « L’existence d’autrui me convoque à la
responsabilité : à ne pas faire comme s’il n’existait pas, et à orienter ma vie en fonction non
plus de moi mais de lui. »
• La compétence (correspond au care giving): elle rend possible l’adéquation de la réponse à la
demande, elle permet d’aboutir à un résultat. C’est l’enjeu de la professionnalisation et ce
qui différencie le care de la sollicitude
• La réceptivité (correspond au care receiver.), ou capacité de réponse , ce qui fait que
le care ne se réduit pas à la morale et que la morale s’expérimente dans une pratique.
Le destinataire ne peut donc être simplement « objet » de soin, il en est en même temps le sujet.
Ce n’est pas seulement sa vulnérabilité qui est en jeu, mais aussi son autonomie.
La finalité de la relation de soin est bien que la personne n’ait plus besoin de soin, que ses
besoins soient satisfaits et disparaissent. Par conséquent, l’un des effets du care doit être de
rendre ou d’offrir davantage d’autonomie aux personnes un moment vulnérables. L’enjeu
du care est bien de mettre fin à une situation de dépendance et non d’en faire un élément
permanent.
Le développement du pouvoir d’agir
C'est « un processus par lequel des personnes accèdent ensemble ou séparément à une
plus grande possibilité d'agir sur ce qui est important pour elles, leurs proches ou la
communauté à laquelle ils s'identifient » (Le Bossé 2012).
Le développement du pouvoir d'agir des personnes visent trois niveaux d'objectifs :
• A l'échelle individuelle (de la personne) : favoriser son autonomie, son bien-être
(acquisition d'une image positive de soi, acquisition de compétences pour porter un
regard critique et développer des stratégies),
• A l'échelle sociale, d'un groupe de personnes (association, quartier…) : développer sa
capacité d'agir « avec » et d'« agir sur »,
• A une échelle politique, plus globale : modifier l'organisation jusqu'à une transformation
de la société vers plus de justice sociale.
Le développement du pouvoir d’agir
Formassad
Echanges autour des situations concrètes
L'accompagnant dans la relation d'aide
• Se positionner dans un cadre professionnel
• La posture professionnelle : garder la relation en prenant du recul
• Différence entre dépendance et perte d'autonomie : passer de l'aide à
l'accompagnement
Regarder l’autre : quelques pièges
• Vision déficitaire et vision humaniste
• Les jugements (hâtifs, de valeur…)
• Bonnes intentions, outrances et déconvenues.
• Les faiseurs de simplification : les stéréotypes, les archétypes, les préjugés, la
compassion
• L’effet miroir/ l’identification/ le transfert
• La dissymétrie demandeur/ dépositaire de la demande
• Le choc de la hiérarchie des besoins
• Déversement émotionnel
Regarder l’autre : quelques pièges
Par état, les ministres du culte (prêtre, aumônier, pasteur, Imam, Rabbin..)
Par mission ou fonction (quel que soit leur métiers, ce qui inclus les agents d’accueil,
agents administratifs etc.) : depuis 2016*, ce sont non seulement les personnels
soignants mais aussi les autres types de professionnels qui interviennent dans la prise en
charge de la personne, voire "tout membre du personnel" de ces établissements ou
services sociaux ou médico-sociaux qui y sont soumis.
Articles
• Noël-Hureaux Elisabeth, « Le care : un concept professionnel aux limites humaines ? », Recherche en
soins infirmiers, 2015/3 (N° 122), p. 7-17. DOI : 10.3917/rsi.122.0007. URL :
https://www.cairn.info/revue-recherche-en-soins-infirmiers-2015-3-page-7.htm
• R Zielinski Agata, « L'éthique du care. Une nouvelle façon de prendre soin », Études, 2010/12
(Tome 413), p. 631-641. DOI : 10.3917/etu.4136.0631. URL : https://www.cairn.info/revue-etudes-
2010-12-page-631.htm
Films :
Les Invisibles (2019), Film de Louis-Julien Petit avec Audrey Lamy, Corinne Masiero, Noémie Lvovsky
Le Géant égoïste (2013), Film de Clio Barnard avec Conner Chapman, Shaun Thomas, Sean Gilder
(Royaume-Uni)
Sites Internet :
• Observatoire des inégalités : www.inegalites.fr
• ACP France : https://www.acpfrance.fr/quest-ce-que-lapproche-centree-sur-la-personne-acp/
Nous vous remercions d’avoir suivi cette formation et
espérons qu’elle a répondu à vos attentes.