{\rtf {\fonttbl {\f0\froman EU Normal}}

\f0\fs32\b PARAPSYCHOLOGIE \par\pard\ql\fi0\li90\ri0\sb300\sa0\sl0\plain{\f0\fs22

La parapsychologie est l\'92\'e9tude de facult\'e9s hypoth\'e9tiques du psychisme
telles que la t\'e9l\'e9pathie (transmission de pens\'e9e \'e0 distance), la
clairvoyance (perception d\'92objets ou d\'92\'e9v\'e9nements non directement
visibles dans l\'92espace), la pr\'e9cognition ou la r\'e9trocognition (perception
d\'92objets ou d\'92\'e9v\'e9nements dans le futur ou le pass\'e9), la
psychokin\'e9sie (action de la pens\'e9e sur la mati\'e8re, sans contact
physique).}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 T\'e9l\'e9pathie,
clairvoyance, pr\'e9cognition ou r\'e9trocognition sont regroup\'e9es dans la
cat\'e9gorie de la \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 perception extra-sensorielle}\~{{}}{\f0\
fs22 \'bb, \'e9tant donn\'e9 que ces ph\'e9nom\'e8nes permettraient \'e0
l\'92organisme de s\'92informer sur le monde environnant par des voies inconnues,
ind\'e9pendantes des canaux sensoriels normaux. La psychokin\'e9sie d\'e9pendrait
de qualit\'e9s \'e9nerg\'e9tiques inconnues du psychisme}\~{{}}{\f0\fs22 ; elle se
subdivise en t\'e9l\'e9cin\'e8se (d\'e9placement des objets) et en psychocin\'e8se
(d\'e9formation des objets).}\par\pard\ql\fi0\li90\ri0\sb120\sa0\sl0\plain{\f0\
fs32\b Des \'ab}\~{{}}{\f0\fs32\b esprits des morts}\~{{}}{\f0\fs32\b \'bb aux
exp\'e9riences de laboratoire}\par{\f0\fs22 La parapsychologie a pour sources
l\'92exp\'e9rience subjective commune et la tradition magique. D\'92un c\'f4t\'e9,
en effet, il n\'92est pas d\'92individu qui n\'92ait, \'e0 un moment ou \'e0 un
autre de sa vie, \'e9prouv\'e9 une impression telle que l\'92apparente
r\'e9alisation d\'92un fragment de r\'eave fait ant\'e9rieurement ou le
pressentiment qu\'92un \'e9v\'e9nement n\'e9faste est en train d\'92affecter
un \'eatre cher. Il n\'92est personne non plus qui n\'92ait connu des faits
troublants tels que l\'92arriv\'e9e inattendue de quelqu\'92un \'e0 qui on \'e9tait
justement en train de penser, la formulation de telle id\'e9e au m\'eame moment
qu\'92une autre personne dans une conversation de groupe, la chute d\'92objets ou
des explosions soudaines sans cause apparente. D\'92un autre c\'f4t\'e9,
l\'92histoire et l\'92ethnologie rapportent l\'92existence, depuis la plus haute
antiquit\'e9 et sous toutes les latitudes, d\'92individus hors du commun qui, tels
que chamans, sorciers, proph\'e8tes, devins et tout en remplissant d\'92ailleurs,
souvent, des r\'f4les institutionnels dans leurs soci\'e9t\'e9s respectives, sont
ou \'e9taient cens\'e9s \'eatre capables de \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 voir}\~{{}}{\f0\
fs22 \'bb des sc\'e8nes \'e9loign\'e9es dans l\'92espace ou dans le temps,
de \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 lire}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb dans la pens\'e9e des autres, de
r\'e9aliser des gu\'e9risons inexplicables...}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\
sl0\plain{\f0\fs22 La parapsychologie en tant qu\'92\'e9tude scientifique de tels
ph\'e9nom\'e8nes naquit cependant au XIX}{\f0\fs14\up4 e}{\f0\fs22 si\'e8cle,
alors que la science et la technique prenaient un grand essor. Ses sources
historiques proches r\'e9sident, en fait, dans les tentatives, \'e0
cette \'e9poque, de plusieurs scientifiques renomm\'e9s (Wallace, Crookes, Richet,
Flammarion, William James...) pour observer objectivement les ph\'e9nom\'e8nes
spirites et leur trouver des explications rationnelles. Depuis 1848, les \'ab}\
~{{}}{\f0\fs22 esprits des morts}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb entraient en communication
avec les vivants gr\'e2ce \'e0 des m\'e9diums, frappaient des coups, soulevaient
des tables ou des personnes, etc. Malgr\'e9 l\'92imposante somme de travaux qui
leur furent consacr\'e9s, aucune conclusion qui f\'fbt clairement favorable \'e0
ces ph\'e9nom\'e8nes n\'92\'e9mergea et la plupart des m\'e9diums furent reconnus
comme \'e9tant des fraudeurs. Cependant, une tendance se manifesta chez les
scientifiques qui voulaient \'e9tudier ces \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 esprits des morts}\
~{{}}{\f0\fs22 \'bb}\~{{}}{\f0\fs22 : elle consistait \'e0 abandonner l\'92id\'e9e
que ceux-ci \'e9taient \'e0 la source de tels ph\'e9nom\'e8nes et \'e0
consid\'e9rer que les l\'e9vitations et transports d\'92objets devaient d\'e9pendre
de forces naturelles inconnues. De m\'eame, l\'92apparente aptitude des
m\'e9diums \'e0 lire dans les pens\'e9es ou \'e0 pr\'e9dire l\'92avenir
devait \'eatre due \'e0 des facult\'e9s du psychisme encore inconnues. Ainsi furent
jet\'e9es les bases, \'e0 la fin du XIX}{\f0\fs14\up4 e}\~{{}}{\f0\fs22 si\'e8cle
et au d\'e9but du XX}{\f0\fs14\up4 e}{\f0\fs22 , des sciences m\'e9tapsychiques, ou
parapsychologie.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 \'c0 partir
des ann\'e9es 1930, la perception extrasensorielle et la psychokin\'e9sie firent
l\'92objet d\'92investigations standardis\'e9es en laboratoire. Le mat\'e9riel
comprenait des cartes Zener, c\'92est-\'e0-dire un jeu de 25 cartes portant 5
symboles simples (cercle, croix, carr\'e9, ligne ondul\'e9e, \'e9toile) et des
d\'e9s. Dans les exp\'e9riences de perception extrasensorielle, il s\'92agit
de \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 deviner}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb la carte qui va \'eatre
retourn\'e9e par un appareil automatique ou par un sujet manipulant les cartes hors
de la vue du \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 devin}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb. Dans les
exp\'e9riences de psychokin\'e9sie, il s\'92agit d\'92influer sur la chute du d\'e9
de fa\'e7on \'e0 faire appara\'eetre certains nombres ou certaines sommes avec une
fr\'e9quence sup\'e9rieure \'e0 celle du hasard. Dans les deux situations, des
tests statistiques permettent de dire si les r\'e9sultats d\'e9vient
significativement de ceux qu\'92aurait donn\'e9 le simple tirage au hasard. Au
d\'e9but des ann\'e9es trente J.}\~{{}}{\f0\fs22 B.}\~{{}}{\f0\fs22 Rhine \'e0
l\'92universit\'e9 Duke (\'c9tats-Unis) aurait obtenu, avec l\'92aide de son
assistant G.}\~{{}}{\f0\fs22 Pratt, des r\'e9sultats hautement significatifs avec
des sujets apparemment dou\'e9s. L\'92une de ses exp\'e9riences de clairvoyance
avec l\'92\'e9tudiant H.}\~{{}}{\f0\fs22 E. Pearce est rest\'e9e c\'e9l\'e8bre}\
~{{}}{\f0\fs22 : celui-ci avait su dire exactement 558 fois sur 1}\~{{}}{\f0\fs22
850 tirages successifs (la probabilit\'e9 pour que ce r\'e9sultat ait \'e9t\'e9
d\'fb au hasard est de 10}{\f0\fs14\up4 -22}{\f0\fs22 ) quelle carte Zener
avait \'e9t\'e9 tir\'e9e en un lieu \'e9loign\'e9 de 90 \'e0 230 m\'e8tres de lui.
Avec des cartes portant des dessins d\'92animaux, S.}\~{{}}{\f0\fs22 G. Soal aurait
obtenu \'e0 l\'92universit\'e9 de Londres, dans les ann\'e9es quarante, des
r\'e9sultats significatifs de pr\'e9cognition chez deux sujets dou\'e9s, B.
Shackleton et G.}\~{{}}{\f0\fs22 Stewart}\~{{}}{\f0\fs22 : ceux-ci ne devinaient
pas la carte qu\'92on \'e9tait en train de tirer, mais celle qui la pr\'e9c\'e9dait
ou la suivait dans le tirage. En faisant varier la vitesse de tirage des cartes,
Soal put m\'eame \'e9tablir que la perception extrasensorielle du sujet \'e9tait
fix\'e9e sur un objet apparaissant deux secondes et demie plus tard.}\par\pard\ql\
fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Dans le domaine de la t\'e9l\'e9pathie,
des exp\'e9riences d\'92induction hypnotique sur des sujets \'e9loign\'e9s de
l\'92hypnotiseur furent entreprises d\'e8s 1938 par Vassiliev \'e0 Leningrad.
L\'92\'e9tat hypnotique de ces derniers \'e9tait objectiv\'e9 par le fait qu\'92ils
cessaient \'e0 leur insu de comprimer une petite balle en caoutchouc qu\'92on leur
avait donn\'e9 la consigne de presser \'e0 intervalles r\'e9guliers. Des recherches
de ce type ont \'e9t\'e9 poursuivies jusqu\'92\'e0 l\'92\'e9poque pr\'e9sente en
Tch\'e9coslovaquie par Ryzl, puis aux \'c9tats-Unis et \'e0 \'c9dimbourg, par J.}\
~{{}}{\f0\fs22 Beloff. En France, depuis la fondation de l\'92Institut
m\'e9tapsychique international en 1920, les recherches de Richet, de Geley et
d\'92Osty ont port\'e9 en grande partie sur les dons de clairvoyance, de
pr\'e9cognition et de psychokin\'e9sie de m\'e9diums tels que Ossowietsky,
Schneider, Forthuny et Croiset. Ce dernier a \'e9t\'e9 encore \'e9tudi\'e9 dans les
ann\'e9es soixante-dix par le parapsychologue hollandais W.}\~{{}}{\f0\fs22 C.}\
~{{}}{\f0\fs22 Tenhaeff. Il s\'92est rendu c\'e9l\'e8bre par le test des \'ab}\
~{{}}{\f0\fs22 chaises vides}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb, qui est un test de
pr\'e9cognition o\'f9 le \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 devin}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb serait
capable de d\'e9crire la personne qui occupera, \'e0 telle date, telle chaise, dans
telle salle de conf\'e9rence, dans une ville donn\'e9e du monde. Une autre
direction a \'e9t\'e9 suivie dans les ann\'e9es soixante au Maimonides
Hospital \'e0 Brooklyn (New York)}\~{{}}{\f0\fs22 : M. Ulmann, S. Krippner, S.}\
~{{}}{\f0\fs22 Feldstein, consid\'e9rant que les moments d\'92activit\'e9 onirique
devaient \'eatre les \'e9tats les plus propices \'e0 la communication
extrasensorielle, ont essay\'e9 d\'92introduire t\'e9l\'e9pathiquement des images
dans les r\'eaves de sujets endormis. Un sujet \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 \'e9metteur}\
~{{}}{\f0\fs22 \'bb se concentrait sur une illustration donn\'e9e \'96 appel\'e9e
image cible \'96 et essayait de l\'92\'ab}\~{{}}{\f0\fs22 envoyer}\~{{}}{\f0\
fs22 \'bb au dormeur, dont les ondes c\'e9r\'e9brales \'e9taient enregistr\'e9es
par un \'e9lectroenc\'e9phalographe signalant les moments de r\'eave. Le
dormeur \'e9tait r\'e9veill\'e9 juste apr\'e8s son r\'eave, qu\'92on lui demandait
de raconter. Des juges ind\'e9pendants estimaient alors le degr\'e9 de
corr\'e9lation entre les images du r\'eave et les images envoy\'e9es par les sujets
\'ab}\~{{}}{\f0\fs22 \'e9metteurs}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb. Comme exemple de
transmission t\'e9l\'e9pathique r\'e9ussie au cours du sommeil, les chercheurs du
Maimonides Hospital citent souvent l\'92exp\'e9rience dans laquelle ils prirent
pour cible un tableau de Salvador Dali, }{\f0\fs22\i Le Sacrement de la derni\'e8re
sainte
C\'e8ne}\~{{}}\~{{}}{\f0\fs22 : chez huit dormeurs, les r\'eaves continrent ce
soir-l\'e0 des fragments du tableau (la mer, des aliments, }{\f0\fs22\i Christmas}\
~{{}}{\f0\fs22 , etc.).}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Une
variante de ces exp\'e9riences fut mise en }{\f0\fs22 \'9cuvre d\'e8s 1973 par C.
Honorton et S.}\~{{}}{\f0\fs22 Harper au Maimonides Hospital. Elle consiste \'e0
prendre des sujets qui ne sont pas en train de r\'eaver mais qui se trouvent
en \'e9tat de d\'e9privation sensorielle visuelle et auditive. Le dispositif de
d\'e9privation, appel\'e9 dispositif \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 Ganzfeld}\~{{}}{\f0\
fs22 \'bb, se compose de deux demi-balles de ping-pong, que l\'92on place sur les
yeux du sujet, et d\'92\'e9couteurs, qui diffusent continuellement le bruit des
vagues. Dans un certain nombre de situations exp\'e9rimentales de ce type, Honorton
et Harper ont obtenu des r\'e9sultats apparemment significatifs.}\par\pard\ql\
fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Depuis les ann\'e9es soixante, des
exp\'e9riences de pr\'e9cognition ont \'e9t\'e9 r\'e9alis\'e9es chez des animaux}\
~{{}}{\f0\fs22 : en France, R\'e9my Chauvin et ses collaborateurs auraient obtenu
des r\'e9sultats significatifs avec des souris qui \'e9vitaient la
moiti\'e9 \'e9lectrifi\'e9e du plancher de leur cage, le courant changeant
constamment de c\'f4t\'e9 gr\'e2ce \'e0 un g\'e9n\'e9rateur de chocs au hasard.}\
par{\f0\fs22 Une tendance g\'e9n\'e9rale s\'92est d\'e9velopp\'e9e depuis les
ann\'e9es soixante, qui consiste \'e0 automatiser les tests de perception
extrasensorielle ou de psychokin\'e9sie. Les cartes Zener ou les lancements de
d\'e9s sont progressivement remplac\'e9s dans tous les laboratoires par des
machines \'e9lectroniques. \'c0 l\'92institut de recherches concernant les domaines
limites de la psychologie, dirig\'e9 par Hans Bender, \'e0 Fribourg-en-Brisgau (}{\
f0\fs22 R.F.A.), la s\'e9quence de tirage des cibles (qui restent les symboles
Zener) est donn\'e9e par un g\'e9n\'e9rateur \'e9lectronique de hasard}\~{{}}{\f0\
fs22 ; les annonces et les r\'e9sultats sont enregistr\'e9s automatiquement par un
ordinateur. Au Stanford Research Institute (}{\f0\fs22 S.R.I., \'c9tats-Unis) se
d\'e9roulent des exp\'e9riences enti\'e8rement automatis\'e9es, o\'f9 des
machines \'e9lectroniques choisissent au hasard des chiffres entre 0 et 9, tandis
que le sujet essaie de deviner quel est le nombre choisi (donn\'e9es de
l\'92appareil et r\'e9ponses du sujet sont enregistr\'e9es selon la m\'eame
technique).}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Dans les
ann\'e9es soixante-dix, les physiciens Russel Targ et Harold Puthoff au Stanford
Research Institute ont r\'e9alis\'e9 une somme importante de travaux sur la
clairvoyance, qu\'92ils appellent \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 vision \'e0 distance}\~{{}}
{\f0\fs22 \'bb. Une de leurs exp\'e9riences typiques consiste \'e0 demander \'e0 un
sujet \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 explorateur}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb de se rendre, \'e0 une
demi-heure de voiture du laboratoire, dans un lieu dont les coordonn\'e9es lui
ont \'e9t\'e9 transmises, \'e0 l\'92insu des exp\'e9rimentateurs, dans une
enveloppe. Arriv\'e9 au lieu fix\'e9, il d\'e9crit ce qu\'92il voit autour de lui
et enregistre cette description au magn\'e9tophone. Au laboratoire, un autre sujet
se concentre et, une demi-heure apr\'e8s le d\'e9part de l\'92explorateur,
d\'e9crit, au magn\'e9tophone, ce qu\'92il pense \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 voir}\~{{}}{\
f0\fs22 \'bb autour de celui-ci. Des juges ind\'e9pendants estiment ensuite le
degr\'e9 de corr\'e9lation entre les deux descriptions. Bien qu\'92ils pensent
avoir obtenu des r\'e9sultats extr\'eamement positifs avec des sujets
particuli\'e8rement dou\'e9s, Targ et Puthoff estiment que cette facult\'e9 de
vision \'e0 distance existe chez tous les individus, et qu\'92il suffit de la
reconna\'eetre pour apprendre \'e0 s\'92en servir.}\par\pard\ql\fi0\li90\ri0\sb120\
sa0\sl0\plain{\f0\fs32\b La recherche d\'92une th\'e9orisation}\par{\f0\fs22 \'c0
c\'f4t\'e9 de ces recherches en laboratoire, la parapsychologie inspira aussi, dans
les ann\'e9es soixante, toute une s\'e9rie de manifestations publiques avec des
sujets \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 psi}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb pr\'e9tendument capables de
performances psychokin\'e9tiques exceptionnelles, tels Nina Kulagina en }{\f0\fs22
U.R.S.S. vers 1965 (d\'e9placements d\'92objets), Uri Geller et Jean-Pierre Girard
vers 1975 (d\'e9formation d\'92objets m\'e9talliques), Ted Serios aux \'c9tats-Unis
vers 1965 (impression de films photographiques par ses \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 images
mentales}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb). Cependant, la plupart de ces performances, sinon
toutes, furent finalement reconnues comme \'e9tant frauduleuses ou, pour le moins,
douteuses.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Depuis la fin du
XIX}{\f0\fs14\up4 e}{\f0\fs22 si\'e8cle, la parapsychologie s\'92est efforc\'e9e
de donner des bases th\'e9oriques aux effets paranormaux du psychisme. Elle
commen\'e7a par utiliser \'e0 son profit le d\'e9veloppement de la notion, alors
enti\'e8rement nouvelle, d\'92inconscient psychologique. La t\'e9l\'e9pathie
pouvait, par exemple, s\'92expliquer par une communication qui, \'e9chappant aux
processus conscients, met en jeu les couches inconscientes du psychisme. C\'92est
pourquoi, encore aujourd\'92hui, la plupart des parapsychologues modernes
pr\'e9conisent, dans les exp\'e9riences qu\'92ils poursuivent avec des sujets psi,
la relaxation, un climat affectif de d\'e9tente ou, au contraire, d\'92exaltation,
toutes conditions qui aboutissent \'e0 rel\'e2cher les contr\'f4les de la
conscience.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Le
d\'e9veloppement de la radio \'e0 la fin du XIX}{\f0\fs14\up4 e}{\f0\fs22
si\'e8cle amena, d\'e8s cette \'e9poque, les parapsychologues \'e0 penser que
certaines ondes \'e9lectromagn\'e9tiques \'e9mises par le cerveau pouvaient \'eatre
le canal d\'92un transfert d\'92informations entre un inconscient et un autre
inconscient. En 1952, intervenant comme th\'e9oricien de ces ph\'e9nom\'e8nes psi,
Carl Gustav Jung proposa, avec le physicien W.}\~{{}}{\f0\fs22 Pauli, qui eut le
prix Nobel en 1945, une explication dite de la synchronicit\'e9. Les entorses au
d\'e9terminisme que supposent de tels ph\'e9nom\'e8nes seraient compatibles avec
l\'92id\'e9e qui est admise par la m\'e9canique quantique et selon laquelle \'ab}\
~{{}}{\f0\fs22 la causalit\'e9 n\'92est pas une v\'e9rit\'e9 axiomatique mais
statistique}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb. Les ph\'e9nom\'e8nes exceptionnels sortant du
cadre d\'e9terministe classique seraient l\'92expression d\'92un ordre cach\'e9 de
l\'92univers}\~{{}}{\f0\fs22 ; or l\'92inconscient, selon Jung, serait aussi
une \'e9manation de cet ordre cach\'e9. D\'e8s lors, un sujet pourrait faire preuve
de clairvoyance, par exemple, dans le cas o\'f9 se manifesterait dans son
inconscient un ph\'e9nom\'e8ne qui appartient \'e0 l\'92ordre cach\'e9 de
l\'92univers et qui, au m\'eame moment mais ailleurs, se manifesterait sous sa
forme d\'92\'e9v\'e9nement physique acausal.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\
sl0\plain{\f0\fs22 Un rapprochement s\'92op\'e9ra entre la m\'e9canique quantique
et la parapsychologie qui a donn\'e9 lieu, en 1974, \'e0 un colloque de la
Parapsychology Foundation \'e0 Gen\'e8ve puis \'e0 un autre colloque \'e0 Cordoue,
en 1979. \'c0 la m\'eame \'e9poque et dans le m\'eame esprit, fut cr\'e9\'e9 \'e0
San Francisco le Physics and Consciousness Research Group, anim\'e9 par le
physicien Jack Sarfatti. Les th\'e9ories \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 paraphysiques}\~{{}}
{\f0\fs22 \'bb, qui ont \'e9t\'e9 avanc\'e9es par ce courant de recherches,
consid\'e8rent que l\'92interpr\'e9tation dite de Copenhague du principe
d\'92incertitude de Heisenberg, selon laquelle l\'92observateur perturbe
n\'e9cessairement le ph\'e9nom\'e8ne qu\'92il mesure, est \'e0 prendre dans son
sens le plus profond}\~{{}}{\f0\fs22 : l\'92observateur \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 fait
corps}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb en quelque sorte avec le syst\'e8me mesur\'e9. Se
fondant sur une d\'e9monstration de J.}\~{{}}{\f0\fs22 S. Bell, Jack Sarfatti
estime que la seule mani\'e8re de r\'e9concilier la m\'e9canique quantique avec le
d\'e9terminisme classique est de postuler l\'92existence de variables cach\'e9es
non locales. Tout syst\'e8me physique particulier serait en relation avec tout le
reste de l\'92Univers. Et cette coh\'e9sion universelle cach\'e9e ferait, selon
Sarfatti, qu\'92un changement quantique dans un syst\'e8me donn\'e9 peut
parfaitement entra\'eener un changement quantique dans un autre syst\'e8me qui, du
point de vue du d\'e9terminisme classique, ne serait pas reli\'e9 au premier.
Ainsi, les ph\'e9nom\'e8nes de psychokin\'e9sie seraient le r\'e9sultat d\'92un
transfert de }{\f0\fs22\i k}\~{{}}{\f0\fs22 -quanta entre le syst\'e8me conscient
que constitue un sujet psi et le syst\'e8me que repr\'e9sente l\'92objet
mobilis\'e9 psychiquement. Les }{\f0\fs22\i k}\~{{}}{\f0\fs22 -quanta sont
cens\'e9s \'eatre des entit\'e9s quantiques sans masse et sans \'e9nergie, qui
voyagent hors de l\'92espace et du temps, plus vite que la lumi\'e8re,
conform\'e9ment \'e0 ce que suppose l\'92une des deux solutions du paradoxe
th\'e9orique qu\'92Einstein avait invent\'e9 avec Rosen et Podolsky pour montrer
l\'92incoh\'e9rence de la m\'e9canique quantique (Einstein pensait que les deux
solutions de ce paradoxe \'e9taient aussi inacceptables l\'92une que l\'92autre).}\
par\pard\ql\fi0\li90\ri0\sb120\sa0\sl0\plain{\f0\fs32\b L\'92intervention
des \'ab}\~{{}}{\f0\fs32\b sceptiques}\~{{}}{\f0\fs32\b \'bb}\par{\f0\fs22 La
parapsychologie, qui \'e0 la fois est tr\'e8s en vogue aupr\'e8s du public des
ann\'e9es 1970 et reste en marge de la science officielle, a b\'e9n\'e9fici\'e9 du
soutien de nombreux scientifiques renomm\'e9s tels sir John Eccles
(neurophysiologiste, prix Nobel), Margaret Mead (anthropologue), Costa de
Beauregard (physicien). Des organismes officiels, comme la National Aeronautics and
Space Administration (}{\f0\fs22 N.A.S.A.), ont financ\'e9 certains de ses travaux
et, aux \'c9tats-Unis encore, la Parapsychological Association est rattach\'e9e
depuis 1969 \'e0 la puissante American Association for the Advancement of Science.
Dans les ann\'e9es soixante-dix, d\'92ailleurs, les parapsychologues ont
d\'e9ploy\'e9 de vastes efforts pour se faire reconna\'eetre de la science
officielle. Le journal scientifique anglais }{\f0\fs22\i Nature }\~{{}}{\f0\fs22
publia, le 18 octobre 1974, des r\'e9sultats d\'92exp\'e9riences de clairvoyance
r\'e9alis\'e9es au Stanford Research Institute avec Uri Geller, sous la conduite
des physiciens Targ et Puthoff. Mais ces r\'e9sultats furent rapidement mis en
doute}\~{{}}{\f0\fs22 : il devint clair, gr\'e2ce au c\'e9l\'e8bre illusionniste
am\'e9ricain James Randi, que Geller \'e9tait un illusionniste, et que les
exp\'e9riences du }{\f0\fs22 S.R.I. avaient \'e9t\'e9 conduites dans des conditions
peu rigoureuses. N\'e9anmoins, les d\'e9monstrations t\'e9l\'e9vis\'e9es de Geller
ont amen\'e9 John Taylor, math\'e9maticien anglais, et Charles Crussard, physicien
fran\'e7ais, \'e0 s\'92int\'e9resser \'e0 la recherche parapsychologique. Ce
dernier dirigea, entre 1976 et 1978, de nombreuses exp\'e9riences avec un autre
sujet psi (et illusionniste), Jean-Pierre Girard, particuli\'e8rement dans le
domaine de la d\'e9formation des m\'e9taux par psychokin\'e9sie. Sur un total de
cent cinquante objets d\'e9form\'e9s ou transform\'e9s, Crussard retenait une
vingtaine de cas pour lesquels il certifiait le caract\'e8re anormal de l\'92effet
produit. Mais lorsque, par la suite, Girard fut contr\'f4l\'e9 par des sceptiques,
les r\'e9sultats furent, dans l\'92ensemble, n\'e9gatifs. Faisant \'e0 la
t\'e9l\'e9vision, le 20 mars 1978, le bilan des exp\'e9riences de Crussard et de
divers sceptiques avec ce sujet psi, Alfred Kastler, prix Nobel de physique, en
vint \'e0 conclure que jusqu\'92alors, la r\'e9alit\'e9 de la psychokin\'e9sie ne
pouvait \'eatre tenue pour d\'e9montr\'e9e.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\
sl0\plain{\f0\fs22 De son c\'f4t\'e9, John Taylor, qui avait \'e9t\'e9 en Grande-
Bretagne l\'92un des chauds partisans de Geller, d\'e9clarait dans }{\f0\fs22\i
Nature}\~{{}}{\f0\fs22 , le 2}\~{{}}{\f0\fs22 novembre 1978, que ses exp\'e9riences
le menaient \'e0 infirmer son hypoth\'e8se initiale selon laquelle les
ph\'e9nom\'e8nes psi pourraient emprunter le canal des
ondes \'e9lectromagn\'e9tiques. Et (comme il avait pr\'e9c\'e9demment admis que, si
les ph\'e9nom\'e8nes psi existaient, ils ne pouvaient s\'92expliquer autrement) il
se trouvait d\'e9sormais oblig\'e9 de mettre en doute leur nature paranormale.}\
par{\f0\fs22 Les r\'e9sultats de Targ et de Puthoff sur la clairvoyance ont \'e0
leur tour \'e9t\'e9 critiqu\'e9s, dans le num\'e9ro de }{\f0\fs22\i Nature }\~{{}}
{\f0\fs22 du 17 ao\'fbt 1978, par deux psychologues n\'e9o-z\'e9landais, David
Marks et Richard Kamman. Ceux-ci, qui avaient v\'e9rifi\'e9 les transcriptions des
enregistrements magn\'e9tophoniques pratiqu\'e9s au }{\f0\fs22 S.R.I.,
s\'92\'e9taient aper\'e7us que les juges qui faisaient les corr\'e9lations entre
les rapports de l\'92explorateur et ceux du clairvoyant \'e9taient mis sur la voie
des appariements corrects par de nombreuses indications contenues dans les
enregistrements. De plus, Marks et Kamman rapport\'e8rent qu\'92ils n\'92avaient pu
r\'e9\'e9diter, avec des r\'e9sultats comparables, les exp\'e9riences de
clairvoyance de Targ et de Puthoff.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\sa0\sl0\plain{\
f0\fs22 De nombreux parapsychologues pr\'e9tendent n\'e9anmoins que la
r\'e9alit\'e9 des ph\'e9nom\'e8nes psi a \'e9t\'e9 d\'e9montr\'e9e en laboratoire,
et que seuls les \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 attard\'e9s}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb ou
les \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 mal inform\'e9s}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb refusent de
l\'92admettre. Mais une telle all\'e9gation est en soi contraire \'e0 la
d\'e9marche scientifique}\~{{}}{\f0\fs22 : selon les r\'e8gles qui garantissent
celle-ci, c\'92est aux tenants d\'92une hypoth\'e8se qu\'92il revient de montrer
aux sceptiques l\'92impossibilit\'e9 pour ces derniers de se maintenir dans une
attitude de doute. Or, dans toutes les exp\'e9riences pr\'e9sent\'e9es
comme \'e9tant les plus probantes de la parapsychologie, le doute ne peut \'eatre
lev\'e9. Ainsi, le psychologue Hansel a montr\'e9 que les exp\'e9riences Pearce-
Pratt avaient \'e9t\'e9 entach\'e9es de fraude, de m\'eame que celles de Soal avec
Shackleton. Un chercheur du laboratoire de Rhine, W.}\~{{}}{\f0\fs22 J. L\'e9vy,
fut convaincu, lui aussi, d\'92avoir fraud\'e9 en 1974 dans ses recherches sur les
facult\'e9s psi des animaux. Persi Diaconis, illusionniste et math\'e9maticien
am\'e9ricain, a particip\'e9, en tant que sceptique, \'e0 une douzaine
d\'92exp\'e9riences parapsychologiques et \'e9tudi\'e9 en d\'e9tail, \'e0 travers
des documents de seconde main, le d\'e9roulement d\'92une vingtaine d\'92autres
s\'e9ances}\~{{}}{\f0\fs22 : dans la revue am\'e9ricaine }{\f0\fs22\i Science }\
~{{}}{\f0\fs22 (14 juill. 1978), il en conclut que, pour toutes ces exp\'e9riences,
le protocole pr\'e9sentait assez d\'92\'e9l\'e9ments de fragilit\'e9 pour qu\'92on
puisse consid\'e9rer celles-ci comme \'e9tant non probantes. Il souligne,
d\'92ailleurs, que par la seule lecture des rapports de telles exp\'e9riences dans
les publications parapsychologiques officielles, on ne peut se faire une id\'e9e
des vices que rec\'e8le le d\'e9roulement du test.}\par\pard\ql\fi240\li90\ri0\sb0\
sa0\sl0\plain{\f0\fs22 Enfin, pour beaucoup de cas (notamment dans les
exp\'e9riences o\'f9 des images sont \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 transmises}\~{{}}{\f0\
fs22 \'bb \'96 }{\f0\fs22 S.R.I., Maimonides Hospital), des r\'e9sultats sont
d\'e9clar\'e9s positifs par les parapsychologues, alors qu\'92ils ne sont pas
confront\'e9s aux r\'e9sultats d\'92exp\'e9riences t\'e9moin. Il n\'92est donc pas
l\'e9gitime de conclure, comme le fait Scott Rogo, que, les exp\'e9riences du
Maimonides Hospital ayant \'e9t\'e9 correctement \'ab}\~{{}}{\f0\fs22
r\'e9pliqu\'e9es}\~{{}}{\f0\fs22 \'bb \'e0 trois reprises dans d\'92autres
laboratoires, la parapsychologie a fait ainsi la preuve de la reproductibilit\'e9
de ses exp\'e9riences. Du reste, Ray Hyman, psychologue am\'e9ricain sceptique,
signale trois exemples o\'f9 des \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 r\'e9plications}\~{{}}{\f0\
fs22 \'bb de ce type ont \'e9chou\'e9. John Beloff, parapsychologue britannique,
qui fut pr\'e9sident de la Parapsychological Association en 1972, admet que les
ph\'e9nom\'e8nes psi n\'92ont g\'e9n\'e9ralement \'e9t\'e9 mis en \'e9vidence que
dans des exp\'e9riences isol\'e9es et initiales qui n\'92ont pu \'eatre reproduites
par la suite. Cette remarque, ajout\'e9e au fait que les sceptiques n\'92ont jamais
obtenu de r\'e9sultats positifs, aide \'e0 comprendre pourquoi les parapsychologues
en viennent \'e0 admettre que les ph\'e9nom\'e8nes psy ne pourraient pas, par
essence, \'eatre r\'e9p\'e9t\'e9s et seraient \'ab}\~{{}}{\f0\fs22 sensibles}\~{{}}
{\f0\fs22 \'bb \'e0 l\'92attitude subjective de l\'92observateur (favorable ou
sceptique). Mais, par l\'e0, ils retranchent la parapsychologie du champ de la
science normale, laquelle s\'92appuie sur l\'92observation de ph\'e9nom\'e8nes qui
sont susceptibles de se reproduire d\'e8s que les conditions objectives
n\'e9cessaires en sont r\'e9unies, et ind\'e9pendamment de la subjectivit\'e9 des
observateurs.}\par\par\pard\qc ___________________________________\par\pard\qc\f0\
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