Ethnographies Des Mondes À Venir

Ethnographies des mondes à venir 10/11/2022 10:59
lundimatin
ETHNOGRAPHIES
DES MONDES À
VENIR
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lundisoir - paru dans lundimatin#356 (24-octobre-373), le 24 octobre 2022
Nous continuons cette semaine nos

pérégrinations autour de l’anthropologie,
de la philosophie et de l’anarchisme.
Après avoir discuté avec Catherine
Malabou, Barbara Glowczewski,
Nastassja Martin et Jean Vioulac il allait
de soit qu’il nous fallait rencontrer
Philippe Descola et Alessandro Pignocchi.
Nous avons parlé de leur livre d’entretien
et de bandes dessinées qui vient de
paraître Ethnographie des mondes à venir
mais aussi de l’appel des Soulèvements

de la terre < https://lundi.am/Pas-une-bassine-

de-plus> à rejoindre Sainte-Soline (79) le 29
et 30 octobre afin de lutter contre les
mega-bassines.
Ethnographies des mondes à venir - Entretien avec Philipp…
Nous avons vu avec Nastassja Martin que

le tournant ontologique en anthropologie
était passé d’un certain surplomb théorique
à une forme plus offensive. Nastassja
Martin déployait un arsenal narratif où la
primauté revenait moins à la description

apaisée des cosmologies qu’au jeu
d’effondrement et de passage des unes dans
les autres. Elle insistait sur les
pragmatiques animistes naissant au
moment de crises systémiques du
Naturalisme. Les Even du Kamchatka
devenant des sortes d’anarchistes oniriques
- où leurs pratiques du rêve recélaient une
puissance de rencontre avec les archétypes
cosmologiques qui régissent les moments
de crise : figures de la ruse, de la
transformation et de l’accident comme le
Corbeau faiseur de mondes, la Zibeline aux
mille et unes astuces, ou plus généralement
le « trickster », « dernier insoumis et
premier législateur », qui apparaît dans les
moments de transition d’un monde à
l’autre.
L’idée que ce qui compte ce sont les

manières de faire des mondes par les
manières de se lier aux non-humains en
fonction de nos intériorités et de nos
physicalités, ce tournant qui considère que

s’il existe du capitalisme qui mange des
montagnes de par chez nous, c’est parce
qu’on se serait mis vers la fin de la
Renaissance à penser nos relations avec les
non-humains comme des relations de
maîtres et possesseurs, fondées sur le
postulat que les non humains n’ont pas
d’autre intériorité que celle d’un tas
d’atome, ce tournant semble radicaliser son
positionnement sur le champ de bataille.
Avec Pignocchi et Descola, on repère

peut-être deux tendances :
d’abord, la prise au sérieux de la
nécessité de changer de régime, et l’idée
que cela en passera en parti par un
compromis animiste/naturaliste,
confédérations municipales autonomes
côtoyant des États sobres. Et dans ce
cas, il ne faudra pas négliger les voies
d’une logique instituante, susceptible de
garantir paradoxalement les droits des
processus destituants.
ensuite, l’insistance à présenter

l’animisme et ses richesses cognitives
propres comme intrinsèquement
incompatible avec le capitalisme
productif et extractif. Faisant de
l’animisme, cette manière de prêter aux
non-humains les modalités de l’âme
humaine, le fer de lance ontologique du
combat.
Ce qui est certain, c’est que depuis peu,

l’anthropologie s’est lentement déplacée
d’une considération de l’homme comme
ethnos, moeurs et cultures des ethnies et
des peuples, à une attention aux êtres dans
ce qui fait leur ethos, leurs comportements
et leurs allures, qu’ils soient humains ou
non, et même, avec Nastassja Martin, non-
vivant comme le sont les éléments (vent,
pluie, feu). L’anthropologie est en train de
devenir une éthologie philosophique

élargie, dans sa part savante ; elle est en

même temps en train de se reconnaître
comme une éthique militante, dans sa part
pratique.
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ou en repassant, c’est par ici :
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Tristan Garcia - Laisser être et rendre puissant
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Tristan Garcia - Laisser être et rendre puissant
Nov 07, 2022

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Comme tout un chacune, notre rédaction passe

beaucoup trop de temps à glaner des vidéos plus ou
moins intelligentes sur les internets. Aussi c’est avec
beaucoup d’enthousiasme que nous avons décidé de
nous jeter dans cette nouvelle arène. D’exaltations de
comptoirs en propos magistraux, fourbis des semaines à
l’avance ou improvisés dans la joie et l’ivresse, en tête à
tête ou en bande organisée, il sera facile pour ce
nouveau show hebdomadaire de tenir toutes ses
promesses : il en fait très peu. Sinon de vous proposer ce
que nous aimerions regarder et ce qui nous semble
manquer. Grâce à lundisoir, lundimatin vous suivra
jusqu’au crépuscule. « Action ! », comme on dit dans le
milieu.

lundisoir (lundisoir) Chaque lundi à 20h, nous vous proposons un

nouveau rendez-vous, une rencontre, une discussion.

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