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1.

Le texte parle du retour au source sur le concept de développement après la


colonisation.

2. Dans son contexte, c’est la situation au lendemain de l’indépendance de Madagascar.


Pendant cette période, les Anthropologues post-colonial s’intéressaient au choc entre le
modèle colonial et autochtone ainsi. C’est une période de revendication d’indépendance
idéologique, politique et économique.

3. Les mots-clés relatifs au concept post-colonial sont :


Les pays occidentaux (ligne 1), souciés du sort 1,
pays du Tiers-Monde 1-2, production théorique 2,
une étude 2, développement 3, ce terme 3,
vigoureux ethnocentrisme 3, Les études ou écrits 4,
Modèles de développement 5, classique 5, néoclassique 5,
socialiste 5, abondent 6, nous demander 8, un modèle chrétien de développement 8,
à Madagascar 9, comment et pourquoi 9, modèle malgache traditionnel 10,
situer 11, grands modèles de développement connus 13,
analyserons 14, modèle 14, Eglise chrétienne 15,
FLM 15, créé une ferme école 16,
le modèle malgache traditionnel de développement 18, continuité 20,
traditionnel 21, moderne 21, annonce de l’indépendance 22,
les pays anciennement colonises 22-23, ont accueilli 23,
dans l’effervescence et l’enthousiasme 23, dominé 24,
pessimisme 24, opérations 24, en faveur des pays nouvellement indépendants 25,
nombreux cas 26, échoué sur toute la ligne 26, la discipline 26,
théoriser ces expériences 27, une crise profonde 27, théoriciens du développement 28,
L’économie du développement 28-29, se remet donc aujourd’hui en question 29,
certains auteurs 29, les plus clairvoyants 30, à affirmer 30,
le modèle néoclassique 30-31, inadéquat 31, études sur le développement 31,
A. Burga-Trak 32, les causes de la crise 32, agité 32,
au niveau de l’éthique 33, la politique du développement 34-35,
problème de nature non-technique 36, problèmes techniques 36, économistes 37,
spécialistes des relations Nord-Sud 37, GK Helleiner 37, les négociations 38,
ces dernières années 38, défaut de communication 39, pays développés 39,
pays sous-développés 39, absence d’un cadre théorique 40, argumentation respective 41,
internationalisation 42, une approche inadéquate 42, des problèmes de développement 42-43,
impossibilités 43, alternative viable 44, coté officiel 45, l’expérience 45,
modèle économique classique 44, colonisation 46, modèle néoclassique 46,
modèle socialiste 47, coté privé 47, compatriotes 48, leurs ancêtres 49.

4. Les grandes idées traitées dans l’Anthropologie post-colonial sont :


- La remise en cause du concept de développement des pays occidentaux
- L’échec de l’adoption des modèles économiques étrangers
- La nécessité de compréhension des Malgaches et le retour aux sources

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