DÉSAPPRENDRE POUR RÉAPPRENDRE :

SOMMES-NOUS SOUS LA GRÂCE ET NON SOUS LA LOI ?

1 Timothée 3 verset 15 mais en cas que je tarde, je t'écris ces choses afin que tu saches comment
il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'église du Dieu vivant, la colonne et l'appui de
la vérité.
Gentil 7 verset 17 sanctifie-les par ta vérité de poing ta parole est la vérité. Vous connaîtrez la
vérité et la vérité vous affranchira c'est la vérité qui fait tomber Babylone, Babylone et la
confusion. Babylone signifie confusion. Si quelqu'un dit nous ne sommes pas sous la loi, mais
sous la grâce c'est un texte hors de son contexte.

De quelle loi Paul parle-t-il ? C'est la première question à se poser. Combien de loi
avons-nous dans la Bible ?
Exode 31 verset 18 lorsque l'Éternel est achevé de parler à Moïse sur la montagne de Sinaï, il lui
donna les deux tables du témoignage, table de pierre, écrite du doigt de Dieu.
Exode 34 verset 1 : l’Eternel dit à Moïse : taille deux tables de pierre comme les premières, et j'y
écrirai les paroles qui était sur les premières tables que tu as brisé.

Dieu a-t-il laissé le soin à Moïse d’écrire sur les tables de pierre ? Non.
Qui lui a dit apporte, je vais réécrire ce qui était sur les premières pierres.
Deutéronome 10 verset 1 à 2, l'Éternel me dit : taille deux tables de pierre comme les
premières, et monte vers moi sur la montagne, tu feras aussi une arche de bois. J'écrirais sur ses
tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées, et tu les mettras dans
l’arche.

Les deux tables de pierre écrites par le doigt de Dieu étaient dans l’arche , ni à côté, ni loin, mais
dans l'arche.

Apocalypse 11-19 Jean dans sa vision voit dans le ciel l'arche de Dieu. Deutéronome 4 verset 13
à 14 Et il vous fit entendre son alliance, laquelle il vous commande d'observer, à savoir les 10

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paroles qu'il écrivit dans deux tables de pierre. L'Éternel me commanda aussi en ce temps-là de
vous enseigner les statuts et les droits, afin que vous le fassiez au pays dans lequel vous allez
passer pour le posséder ... Il est ici mention des dix commandements mais aussi des statues et
des ordonnances que Dieu commanda à Moïse pour le peuple d'Israël.

2 Rois 21 verset 8 Et je ne ferai plus sortir les Israélites hors de cette terre que j'ai donné à leur
père, pourvu seulement qu'ils prennent garde à faire selon tout ce que je leur ai commandé, et
selon toute la loi que Moïse mon serviteur leur a ordonné ...

Ce sont les dix commandements que Dieu a commandé ainsi que la loi qui l'a donné à Moïse. Il y
a donc ici de loi.

Deutéronome 31 verset 24 à 26 lorsque Moïse eu complètement achevé d'écrire dans un

livre les paroles de cette loi, il donna cet ordre aux Lévites qui portaient l'arche de l'alliance de
l'Éternel : prenez ce livre de la loi, et mettez-le à côté de l'arche de l'alliance de l'Éternel,
votre Dieu, et il sera là comme témoin contre toi…

La loi écrite par Moïse est écrite dans un livre et se trouve à côté de l’arche non pas dans l’arche.
Les dix commandements sont mis dans l'arche. La loi de Moïse est mise à côté de large, c'est une
loi qui était contre nous, c'est une loi qui nous condamnait. Tout ce qui était contre nous
apparaissait dans la loi de Moïse qui était à côté de large.
Daniel 9 verset 11 tout Israël a transgressé ta loi, et s'est détourné pour ne pas écouter ta voix
point alors se sont répandus sur nous les malédictions et les imprécations qui sont écrites
dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre Dieu.

Quand en Israël transgresse les dix commandements, d'où vient la malédiction ?

De la loi de Moïse. En observant les dix commandements, nous constatons qu'il n'y a aucun
commandement qui parle de lapider. Dans la loi de Moïse la lapidation apparaît comme
conséquence du péché. La condamnation vient non pas des dix commandements, mais de la loi
de Moïse.

D'où vient la malédiction ? De la loi de Dieu ou de la loi de Moïse ?

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Galates 3 verset 13 Christ nous a racheté de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction
pour nous car il est écrit : maudit et quiconque est pendu au bois.

Est-ce ici la loi des 10 commandements? Ceci se retrouve dans Deutéronome 21 verset 22 à 23
points maudit quiconque est pendu au bois.

Donc la malédiction vient de quelle loi ?

Deutéronome 21 verset 23 si l'on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort,
et que tu l'aies pendu à un bois, son cadavre ne passera. La nuit sur le bois ; mais tu l'enterra le
jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne
souilleras point le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Donc la loi qui est contre nous, la loi dont la malédiction apparaît, la loi qui nous condamne,
c'est la loi donnée à Moïse. Colossiens 2 verset 4 à 16 il a effacé l'acte dont les ordonnances
nous condamnait et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix il a
dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrés publiquement en spectacle, en triomphant
d'elles par la croix.

Celui qui n'a pas étudié le premier testament, ne comprendra jamais cette phrase il a effacé l'acte,
dont les ordonnances me condamner. Qui fait que certains disent que la loi de Dieu n'est pas
importante afin de justifier la non-observation du sabbat. Dans le texte de verset 17 de
Colossiens il parle que personne ne vous juge au sujet de Saba mais si vous regardez bien la
concordance vous ramène hôtesse de Lévitique où il est question des sabbat annuel et non du
sabbat de l'Éternel comprenez-vous pourquoi, Jésus nous a sauvé de la malédiction de la loi ?.
Gala 3 verset 13 et il a effacé lattes, dont les ordonnances nous condamnaient Les ordonnances
nous condamnaient, d'où venait notre malédiction? Qu'est-ce qui était contre nous ?

Nous avons la réponse plus haut dans le texte. Dans la Strong nous avons le mot :
Cheirographon qui signifie
- 1 acte , ce que quelqu'un a écrit de sa propre main.

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 - Une note à la main ou un écrit dans lequel quelqu'un reconnaît que de l'argent a été
déposé ou lui a été prêtée pour un retour à un temps fixé. Généralement traduit par :
l’acte.

Dogma définition :
- Doctrine, décret, ordonnance, édit.
- Un décret public.
- Du Sénat romain.
- Des gouvernants.
- Règles et prescriptions de la loi de Moïse ; avec une idée de sévérité et de menaces et de
jugement.
- Certains décrets des apôtres relatifs à une vie droite. Généralement traduit par un édit,
une décision, prescription, ordonnance.

Colossiens 2 fait donc référence à la loi cérémoniale. Ephésiens 2 verset 14 à 16 car il est notre
paix, lui qui des deux n'en n'a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié, ayant
anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en
lui-même avec les deux un seul homme nouveau en établissant la paix, et de les réconcilier, l'un
et l'autre en un seul corps avec Dieu par la Croix, en détruisant par elle l'inimitié
Jésus par sa mort a anéanti par la loi par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions.

Comprenez-vous maintenant de quelle loi il s'agit ?

Hébreux 7 verset 18 à 19 il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son

impuissance et de son inutilité, car la loi n'a rien amené à la perfection, et introduction d'une
meilleure espérance par laquelle nous nous approchons de Dieu. Et comme cela n'a pas eu lieu
sans serment,
Galates 3 verset 10 car tout ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la
malédiction ; car il est écrit : maudit est quiconque qui n'observe pas tout ce qui est écrit dans le
livre de la loi, et ne le mets pas en pratique. Maudit quiconque est pendu au bois, n'est pas écrit
dans les dix commandements. Dans la Bible il y avait les dix commandements, et les loi de Moïse
nous le voyons dans Le Luc chapitre 1 verset 6 tous deux étaient juste devant Dieu, observant

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d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du
Seigneur...
Hébreux 9 verset 1 à 2 la première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et
au sanctuaire terrestre. Un tabernacle fut, en effet, construit dans la partie antérieure, appelée
le lieu saint, qui était composé du chandelier, de la table, et des pains de proposition…Or ces
choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la
première partie du tabernacle, et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par
an, non sans y porter du sang qu'il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. Le
Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n'était pas encore ouvert, sans que le
premier tabernacle subsistait. C'est une figure pour le temps actuel, où l'on présente des
offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience
celui qui rend ce culte, et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions,
étaient les ordonnances charnelles imposées seulement jusqu'à une époque de
réformation.

La première alliance appelée ancienne alliance, comprenait les commandements, mais aussi les
ordonnances. Donc tout ce qui était lié au sacrifice. Dans la nouvelle alliance, Hébreux 8 verset
10, Dieu dit : mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours là, dit le
Seigneur : je mettrai mes lois dans leur esprit, je l'ai écrirai dans leur cœur, et je serai leur Dieu,
et ils seront mon peuple. Il n'est plus ici question des ordonnances. Dans la nouvelle alliance.

1 corinthien verset 19 la circoncision n’est rien, et l’in circoncision n’est rien, mais
l'observation des commandements de Dieu et tout.
La circoncision concerne la loi de Moïse.

Gallade 2 verset 1 à 4 mais lorsque Cephas vint à Antioche, je lui résisté en face, parce qu'il était
répréhensible. En effet, avant l'arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait
avec les païens, et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l'écart, par crainte des
circoncis. Avec lui les autres juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut
entraîné par leur hypocrisie. Voyant qu'il ne marchait pas droit selon la vérité de l'Évangile, je dis
à Cephas, en présence de tous : si toi qui est juif, tu vis à la manière des païens et non à la
manière des Juifs, pourquoi force tu les païens à judaïser ?

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Car il y avait de ceux qui voulaient imposer les fêtes juives. Toutes les fois où Paul allait dans une
ville où il y avait des fêtes juives, ce n'était pas pour observer les fêtes juives mais il profitait de
cette occasion pour prêcher l'Évangile.

Galates chapitre 5 verset 1 à 2 c'est pour la liberté que Christ nous a affranchi. Demeurez donc
ferme, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. Voici, moi Paul, je
vous dis que, si vous vous fait circoncire, Christ ne vous servira de rien.

Tableau de différence entre la loi cérémoniel est la loi morale la loi cérémoniel est appelée la loi de Moïse la loi
morale est appelée la loi de l'Éternel.

Quand une chose est écrite sur la pierre c'est parce qu'elle doit demeurer éternellement.
Jusqu'à ce qu'ils deviennent la loi mondiale était temps pour elle tandis que la loi morale est
éternelle.
Non devons pas utiliser la loi cérémoniale. Mais la loi morale doit juger tout le monde.
Pourquoi la loi de Moïse ? La loi de Moïse selon le tableau avait pour but de donner les
prescriptions du péché. La loi de Dieu révèle le péché.

Galates chapitre 3 verset 19 pourquoi donc la loi ? Elle a été ajouté à cause des
transgressions, jusqu'à ce que vînt la semence à laquelle la promesse est faite, ayant été
ordonné par des anges, par la main d'un médiateur.

Il s'agit ici de la loi de Moïse car la loi des 10 commandements n'a pas été ajoutée, elle existe
depuis la création. La semence dont-il est fait mention dans Galates 3 est Jésus. Paul dit que la loi
a été ajoutée parce qu'une autre loi a été transgressée . Et que cette autre loi a été ajoutée jusqu'à
ce que Jésus vienne.

Une loi a été transgressée qui fait que l'on doive ajouter une autre loi jusqu'à la venue de Jésus.
Nous savons tous que c’est la loi morale qui a été transgressée. La loi de Moïse a été ajoutée car
une loi, la loi morale a été transgressée.

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Daniel 9 verset 27 et il confirmera une alliance avec la multitude pour une semaine, et au
milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande, et à cause de la protection des
abominations il y aura un désolateur, et jusqu'à ce que la conception et ce qui est décrété soit
versé sur la désolée.

La loi de Moïse et une loi temporel qui avait pour but de nous conduire à Chris, jusqu'à ce que
Chris viennent.

Romains 10 verset 4 car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.
En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi : l'homme qui mettra ces choses en
pratique vivra part elles.

Le mot TELOS qui veut dire but, il est le but de cette loi.

La loi existait-elle avant le mont Sinaï ?

Genèse 26 verset 5 parce qu' Abraham a obéi à ma voix, et qu'il a observé mes ordres, mes
commandements, mes statuts et mes lois.

Avant le mont Sinaï, la loi n'était pas codifié, elle n’était pas sur des tables de pierre. C'était la
transmission orale. Quand Joseph fut harcelé par la femme de Potiphar, il refusa de transgresser
la loi. Cette loi qu’il refusa de transgresser n'était pas sur des tables de pierre. Exode chapitre 16
quand Dieu donna la manne, les Israélites n’étaient pas encore au mont Sinaï. Exode 16 verset 4
à 5 l’Eternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple
sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l'épreuve, et
que je vois si il marchera, ou non, selon ma loi. Le sixième jour, lorsqu'il préparerons ce qu’ils
auront apporté, il s'en trouvera le double de ce qu'ils ramasseront jour par jour.

Israël avait déjà la loi de Dieu avant le Sinaï. Dieu donne à nouveau la loi d'une manière codifiée
:exode 16 verset 27 à 30 le septième jour, quelques-uns du peuple sortir pour en ramasser, et ils
n'en trouvèrent point. Alors l’Eternel dit à Moïse: jusques à quand refuseriez-vous
d'observer mes commandements et mes lois ? Considérez que l'Éternel vous a donné le

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sabbat, c'est pourquoi il vous donne au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que
chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour. Et le peuple
se reposa le septième jour.

Jésus a-t-il aboli les 10 commandements ?

Luc 16 verset 17 il est plus facile que le ciel et la terre passe, qu’il ne l’est qu'un seul trait de lettre
de la loi vienne à tomber. Matthieu 5 verset 17 à 18 ne croyez pas que je sois venu abolir la loi ou
les prophètes. Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Car je vous le dis en vérité, tant
que le ciel et la terre ne passeront point ; il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait
de lettre, jusqu'à ce que tout sois arrivé. Celui donc qui supprimera l'un de cesb plus petits
commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus
petit dans le royaume des cieux, mais celui qui les observera, et qui enseignera à les
observer, celui-là sera appelé grand dans le Royaume des cieux.

Ce sont les paroles de Jésus. Jésus est venu donner le vrai sens de la loi. Il dit dans la Bible que
tuer son frère, ce n'est pas seulement le poignarder, il dit que c'est aussi le faire en pensée. Jésus
donne le vrai sens de la loi. Jésus va dans l'esprit de la loi. Il donne la dimension spirituelle de la
loi. Il est venu donner la vraie signification de la loi.

Pourquoi la loi ne peut pas justifier le pêcheur ?

Le but des dix commandements n'est pas de justifier le pêcheur. Nous sommes déjà pêcheur. La
loi juste ne peut pas justifier le pêcheur. Si Dieu justifie le pêcheur par les dix commandements,
alors la loi de Dieu n'est pas parfaite. C'est pour cela que le moyen de nous justifier ne peux pas
venir des dix commandements. Romains 4 verset 15 parce que la loi produit la colère, et la ou il
n’y a point de loi il n'y a point non plus de transgression. S'il n'y a pas de loi il n'y a pas de pêché
non plus. Qu'est-ce qui nous permet de savoir que nous avons péché ? C'est la loi morale de
Dieu. Sans la loi, il n'y a pas de pêcher point romain 7 verset 7 que dirons-nous donc ? La loi
est-elle pêcher ? Loin de la point d'exclamation mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je
n'aurais pas connu la convoitise, si la loi ne dis : tu ne convoite convoiter as point.

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Ce verset traite des 10 commandements. Les dix commandements représentent la mesure par
laquelle nous savons avoir péché. Il ne nous permettent nullement d'être juste, d'être justifié par
la loi 1 Jean 3 verset 4 quiconque pêche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.

Habakuk 2 verset 4 Le Juste vivra par la foi. Nous serons justifier par Jésus. Nous sommes
pêcheur par adam.et donc impossible d'être justifiée par Adam. Notre justification vient de Jésus.
En allant à la loi de Dieu, nous sommes informés que nous avons péché. La loi est comme un
miroir. Elle nous montre, que nous avons besoin d'un sauveur. Romain 7 verset 7 que
dirons-nous donc ? La loi est-elle un péché? Loin de là mais je n'ai connu le péché que par la loi
car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eut dit : tu ne convoiteras point.

- L'homme est chair. Genèse 6 verset 3, Jean 3 verset 6. Et la parole a été faite chair. Jean 1
verset 14, Hébreux 2 verset 14.
- L’homme est sous la loi. Romains 3 verset 19. Christ est né sous la loi. Galates 4 verset 4.
- l'homme est sous la malédiction. Galates 3 : 10, Zacha.5: 1 à 4. Christ a été fait
malédiction. Gala 3 : 13.
- L'homme est vendu sous le péché romain 7 :14 et chargé d'iniquité. Esaïe 1: 4. et le
Seigneur a mis sur lui l'iniquité de nous tous. Isaïe 53 : 6.
- l'homme a un corps de pêché. Romains 6 : 6. et Dieu l'a fait pêcher. 2 Corinthiens 5 : 21.

Dieu a fait de Christ ce qu'ils n'étaient pas avant, afin que l'homme soit c'est maintenant et pour
toujours ce qu'il n'est pas. Ephésiens 2 verset 10 car nous sommes son ouvrage, ayant été créé en
Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparé d'avance, afin que nous les pratiquions.
Quand j’accepte Jésus dans ma vie, l'obéissance à la loi n'est pas nécessaire, mais inévitable à
cause de la fidélité de Dieu qui s'accomplit dans ma vie. Est-ce par mes œuvres que je garde les
commandements de Dieu ? Non, c'est par Jésus Christ. Apocalypse 14 : 12 c'est ici la
persévérance des saints qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Le texte
précise qu'il garde les commandements de Dieu seulement par la foi de Jésus une fois que Jésus
est accepté, dans notre vie, il nous a mais il nous emmène en accord avec la loi de Dieu. J'accepte
Jésus et que sa loi n'est plus valable pour moi c'est que je n'ai pas compris son Évangile. Romains
3 :31 anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de la ! Au contraire, nous confirmons la loi.

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 Le but de la foi n'est pas d'anéantir la fois, la loi des 10 commandements. Mais c'est de la
confirmer. La vraie foi, nous amène en accord avec les commandements de Dieu. Car la loi de
Dieu, est selon la Bible, la loi de la liberté. Jacques 2 :10 à 12 Car quiconque observe toute la loi,
mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. En effet, celui qui a dit : tu
ne commettras point d'adultère, a dit aussi : tu ne tueras point. Or, si tu ne commet point
d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. Parlez et agissez
comme devant être jugé par une loi de liberté. Il est bien sûr ici mention des dix
commandements. Les dix commandements sont la loi de la liberté.
Dieu a-t-il donné les dix commandements avant ou après la sortie d’Égypte ? L'Égypte
symbolise l'esclavage. Dieu nous délivre d'abord du péché. Ensuite, il écrit sa loi dans notre cœur.
C'est pourquoi les dix commandements commencent ainsi : Je suis l'Éternel ton Dieu qui t’ai fait
sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude ( de l'esclavage). Et maintenant voilà comment
tu sauras que tu es libre:
- quand tu n'auras pas d'autre dieu devant ma face,
- quand tu ne te feras pas d'images taillées, etc.

L'étude des 10 paroles d'amour de Dieu sont le standard de la liberté. C'est par ce moyen que
l'on se sait libre . Tant que je demeure dans l'idolâtrie, je ne suis pas libre. Tant queje demeure
dans la convoitise, je ne suis pas libre, je suis encore esclave. Si je tue je suis encore esclave. Les
dix commandements nous montrent comment un homme libre fonctionne. Celui qui est du
péché sa vie est en accord. J'ai encore de l'idolâtrie, de la gloutonnerie, etc dans ma vie c'est parce
que je suis encore esclave.

La bible résume ainsi les 4 premiers commandements : c'est la relation entre Dieu (tu aimeras
l'Eternel ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta force, de toute ta pensée
(Deutéronome 6 :5). Aimes ton prochain comme toi-même (Lévitique 6 :19). Comment je sais
que j'aime de tout mon coeur, de toute mon âme ? C'est quand ma vie est en accord avec les 4
premiers commandements de Dieu. Comment est-ce que je sais que j'aime mon prochain ?
Quand ma vie est en accord avec les 6 derniers commandements. Psaumes 119 : 96 je vois des
bornes à tout ce qui est parfait : Tes commandements non point de limite...

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Les dix commandements, sont spirituels. Ce n'est pas seulement la lettre de la loi c'est avant tout
l'esprit de la loi. Tous les commandements sont liés. Le fait de ne pas commettre d'adultère, le
fait de ne pas tu es point si j'ai de la colère dans mon cœur contre mon frère, j'ai déjà tué.
Qu'est-ce que le point d'interrogation exode 20 verset 3 tu n'auras pas d'autre Dieu devant ma
face points Philippe 3 verset 19 ils ont pour Dieu leur ventre. La gloutonnerie c’est de l’idolâtrie.
Colossiens 3 verset 5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité,
l'impureté, les passions, les mauvais désir, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

La gloutonnerie et l'intempérance, nous amènent au commandement qui dit : tu ne tueras point

car en agissant ainsi nous détruisons notre corps qui est le temple de Dieu. Donc le 10e
commandement coïncide avec le premier. Les dix commandements forment un cercle. C'est pour
cela que Jacques dit quand vous péché contre un commandement vous avez péché contre tous.

Les dix commandements sont interrelié. Les l'idolâtrie c'est aussi quand nous sommes dans
l'intempérance dans la gloutonne rie, la cupidité.

Qu'est-ce que la grâce selon la Bible ?

Certains font mention de la grâce quand on parle du sabbat. Car ils considèrent que le sabbat
c'est pour les Juifs. Pourtant il n'existe aucun texte biblique qui dit que le sabbat c'est pour les
Juifs. Le sabbat a été fait pour l'homme et nullement il est dit qu’Adam était juif.

Que nous dit la Bible sur la grâce ?

Romains 6 : 1 à 2 que dirons-nous donc ? Demeurions nous dans le péché, afin que la grâce
abondent ? Loin de la ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions nous encore dans
le péché ?...

Définition de la grâce : Tites 2 : 11 à 14 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les
hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises
mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en
attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre

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Sauveur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute
iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartiennent, purifié par lui et zélé pour les bonne
œuvres.

Qu'est-ce que la grâce point d'interrogation c'est la puissance pour nous amener en accord avec
la loi de Dieu.

Romains 3 : 20 Car nul ne sera justifier devant lui par les œuvre de la loi, puisque c'est par la loi
que vient la connaissance du péché. C'est Paul qui nous parle ainsi et il a raison. Personne ne
peut être justifiée par ses œuvres. Ephesiens 2 : 8 à 9 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés,
par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les
œuvres, afin que personne ne se glorifie...

Il a raison. Jacques 2 : 14 à 17 Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il à la foi, s'il n'a pas
les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la
nourriture de chaque jour, et que l'un d'entre vous leur dise : allez en paix, chauffez vous et vous
rassasiez ! Est ce que vous ne leur donnez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ?
Il en est ainsi de la foi : si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.

Comment réconcilier les deux ? Personne n'est justifiée par les œuvres de la loi. Celui qui s'assied
pour juger quelqu'un, c'est parce qu'il juge par sa propre justice. C'est par la foi en Jésus que l'on
est justifié, mais c'est par les oeuvres qu'on est jugé. On est justifié par la foi en Jésus, mais on
passera tous en jugement par les œuvres. Car le but de juger par les œuvre, permet de vérifier
l'authenticité de la foi. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. C'est le fruit qui donne le message sur
l'arbre. La vraie foi en Jésus œuvre. Elle nous amène en accord avec la volonté de Dieu. Une fois
rempli du SaintEsprit, le fruit de l'Esprit de Galates chapitre 5 : 22 à 23 dit : mais le fruit de
l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la
tempérance, la loi n'est pas contre ces choses.

Les dix commandements ne sont pas contre ces choses. Une personne dit qui dit avoir le
Saint-Esprit et proclame que le sabbat n'est pas important, n'as pas compris. Le fruit du
Saint-Esprit AMEN en accord avec la loi de Dieu. Acte 5 dit que Dieu donne son esprit à ce qui

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lui obéissent. Je dis si vous m'aimez, gardez mes commandements, et je prierai le père qui vous
donnera sans Saint-Esprit. Le Saint-Esprit ne conduis personne dans la transgression de la loi de
Dieu. 1 Jean 5 :2 à 4 nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous
aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. Car l'amour de Dieu consiste à garder
ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénible, parce que tout ce qui est né
de Dieu triomphe du monde, et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi.

Dans l'amour, il n'y a rien de pénible. Apocalypse 14 : 12 c'est ici la persévérance des saints, qui
gardant les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Apocalypse 12 : 17 et le dragon fut irrité
contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les
commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.

« Les commandements de Dieu,” ces mots sont répétés plusieurs fois point dans la Bible. Il y a
un système religieux présent dans Daniel 7 : 25 qui changera les principes de Dieu. Il prononcera
des paroles contre le Très Haut , il oprimera les saints du Très Haut , et il espéra changer les
temps et la loi, et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps , et la
moitié d’un temps.

Il nous a parlé de cette petite corne, de ce système politico-religieux qui changera les temps et la
loi de Dieu. Selon l'histoire, il s'agit du système catholique romain. Selon le magazine Vatican
news voilà l’opinion du Pape sur la loi de Dieu. A la question : sommes nous sous la loi ou
vivons nous en qualité d’enfants de Dieu. : c'est une bonne question, dit-il, est-ce que je méprise
ses commandements : non je les observe mais pas comme des absolus. Dans un autre article du
même magazine il est dit que le Pape a établi l'adoration du dimanche à travers la parole de Dieu.
Peut-on voir l'adoration du dimanche dans la Parole de Dieu ? Non.

Lucius Ferrari, biblioteca, article papa, II, volume. 6. page 29 “le pape et d'une autorité et d'un pouvoir si grand
qu'il peut modifier, expliqué ou interpréter même la loi divine. Le pape peut modifier la loi divine, car sa
puissance n'est pas de l'homme, mais de Dieu, et il agit comme un vice-directeur de Dieu sur la terre.

Je n'a jamais donné son autorité à un homme. La Bible avait déjà dit que ce système changerait la
loi de Dieu.

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Concile de Trente, 1545- 63, édition anglaise révisée 1937, page 402 “L’Église de Dieu a cru bon de transférer
la célébration et l'observation du sabbat au dimanche”.

Albert smith, chancelier de l'archevêché de Baltimore, répondant pour le cardinal, dans une lettre datée, 10 février,
1920. John Guilhemery, american catholic Quartely review, janvier, 1883. “ Si les protestants s’en tenaient à la
bible, ils adoreraient Dieu le jour du sabbat. En observant le dimanche, ils observent un commandement de
l'Église catholique.

Seul le sabbat pose problème, les gens répondrons, on est sous la grâce. La grâce permet d'être
en accord avec la loi de Dieu. La foi aussi me permet d'être en accord avec la loi de Dieu.

Étant branché à Christ,ses œuvres se produisent dans ma vie, et non mes œuvres. Qui fait que
dans la nouvelle alliance Dieu dit : j'écrirai ma loi dans son cœur. De moi-même je ne peux faire
point seulement si je suis connecté au cep, à Christ que je peux vivre en accord avec la loi de
Dieu. Jean 15 : 10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurez dans mon amour, de
même que j'ai gardé les commandements de mon père et que je demeure dans son amour. Jésus
est le type d'enseignant qui montre l'exemple. Les dix commandements sont l'expression du
caractère de Dieu. Dieu est Amour L'amour est toujours la motivation des 10 commandements.

L'amour de Dieu et l'amour du prochain. L'amour est l'accomplissement de la loi de Dieu

LA LOI DE DIEU REFLET DE SON CARACTÈRE

- 1 Jean 4 :8 AMOUR. Romains 14 :10

- Exode 9 :27.JUSTE. Ps 19 :9
- 1 Jean 3 :3 PURE. Ps 19 :8
- Jn 4 :24.SPIRITUELLE Rm 7 :14
- Gn 21 :33 ÉTERNELLE Ps 111 :7-8
- Luc 18 :19 BONNE Rm 7 :12
- Esaïe 5 :16 SAINTE TM 7 :12
- Deut 32 :4 VÉRITÉ Ps 119 :142, 51

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 - Matt 5 : 48 PARFAITE Ps 19 : 7
- Matt 11 :30 PAS UN FARDEAU 1Jn 5 : 3

La loi est l'expression du caractère de Dieu. Est-il possible de garder les commandements de
Dieu sans son caractère ? Oui, les pharisiens. Certains disent, j'ai le sabbat, j'ai le sceau de Dieu,
je suis sauvé. Mais ce sont hélas les plus méchants. Tel les pharisiens, ils n’ont pas le caractère de
Dieu. Jésus n'a jamais dit : à ceci vous reconnaîtrez mes disciples, si vous gardez le sabbat.
Toutefois, il a dit : à ceci vous reconnaîtrez que vous êtes mes disciples, mes enfants, si vous avez
l'amour. Tu ne peux dire que tu aimes Dieu si ta vie n'est pas en accord avec les 4 premiers
commandements. Et tu ne peux dire que tu aimes Dieu si tu hais ton prochain. Beaucoup
s'accrochent au sabbat comme moyen de Salut, mais ce sont des personnes qui medisent, qui
sont dans la méchanceté de manière permanente. Car ils n'ont pas le caractère de Dieu. Ceux qui
seront de Dieu, auront le nom de Dieu inscrit sur leur font.le nom, c'est le caractère de Dieu.
Ceux qui vivent selon leurs propres justice, ceux-la, ne pourront entrer dans le royaume des
cieux. Si je vis selon la justice de Dieu, c'est par la grâce de Dieu que ma vie est en accord avec
lui. Je ne peux donc condamner, juger, meréjouir du malheur de mon prochain, impossible. Car
je suis sauvé par la justice de Dieu seulement. La question à se poser : quand il a dit, je ne suis
pas sous la loi mais sous la grâce, sous quelle loi ?. Nous ne sommes plus sous la loi de Moïse.
Car il y a une grande différence entre la loi morale et la loi cérémonial. La loi de Dieu c'est la loi
de la liberté. Jacques 2 : 10 à 12 Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul
commandement, devient coupable de tous. En effet, celui qui a dit : tu ne commettras point
d'adultère, a dit aussi : tu ne tueras. ; or si tu ne commet point d'adultère, mais que tu commettre
un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. Parlez et agissez comme devant être jugés par une
loi de liberté. Comment savoir que je suis libre, par la loi par les dix commandements ?
Comment je sais que je suis délivrée du péché ?
- Quand Dieu dit : Je suis l'Eternel ton Dieu qui t'a fait sortir de l'esclavage du pêché.
- Quand Tu n'auras pas d'autre dieu devant ma face. - quand tu ne te fera pas des images taillées.
Comment tu sauras que tu es libre ? .
- Quand tu ne prononceras pas le nom de Dieu en vain,
- quand le sabbat sera dans ta vie.
- quand tu ne tueras point ; tu sauras que tu es libre.

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La vraie grâce de Dieu me met en accord avec la loi de Dieu. La loi de Moïse a été ajouté jusqu'à
ce que Jésus vienne. Tout ce qui était cérémonie lié au sanctuaire, toutes ces choses sont abolies.
Beaucoup de pages pasteur évangélique parlent de la dîme qui est abolie mais quand il s'agit du
sabbat ils disent que ce que cela est sous la loi s'est passé. C’est une incohérence. La loi de Dieu
n'est pas un moyen d'interdiction mais de protection, de Liberté. Tout ce que Dieu fait pour
l'humanité est pour l'intérêt de l'humanité et non pas celui de Dieu. L’homme étant charnel,
incapable de vivre selon Dieu. Il a envoyé son Fils afin que par celui-ci, par la promesse de
l'envoi du Saint-Esprit, nous soyons transformé, afin de ressembler à Jésus. Romain 5 : 10 C’est
l’amour de Dieu qui met son amour dans notre cœur. Le Saint-Esprit met l'amour dans notre
cœur afin que notre vie soit en accord avec celle de Dieu. Je puis tout par Christ qui me fortifie.
Jésus a donné la promesse du Saint-Esprit afin qu’il nous aide. D’ou le fait que ce n’est pas par
nos mérites. Je ne puis dire que j'ai la foi en Jésus et que les œuvre ne suivent pas. C’est à dire, ma
vie doit être en accord avec la volonté de Dieu.

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