Chapitre 3 : La religion. Faut-il craindre les religions ?

Exercices de préparation :

1. Texte de Pena-Ruiz et annexes sur la laïcité (p.1) :

a. Expliquer la première phrase (en tenant compte de la suite, qui l'éclaire).

b. Trouver dans ce texte (l.7-12 notamment) les éléments d'une réponse explicite à la question
''Faut-il craindre les religions ?''.
c. D'après ce que dit ce texte, la laïcité est-elle anti-religieuse ? En rapport, expliquez la dernière
phrase du texte.
d. Les « accommodements raisonnables » (''Vivre la laïcité au Québec'') vous semblent-ils menacer
le principe de la laïcité, en particulier dans sa déclinaison juridique en France ?

2. Texte de Kant (p.2) :

a. Expliquez les l.1 à 4, en tenant compte de la suite, qui l'éclaire.

b. Expliquez, l.10-11 : « la religion se cache intérieurement et dépend d'intentions morales » et, en
rapport, le titre de l’œuvre : La religion dans les limites de la simple raison.
c. En quel sens peut-on dire qu'il n'y a jamais vraiment eu de guerres de religions et qu'il n'y en aura
jamais ?

3. Texte de Rousseau (p.2) :

a. Relevez dans le texte les idées fondamentales et les distinctions conceptuelles qui ont pu
influencer Kant : montrez que ces auteurs disent au fond la même chose.
b. Expliquez les l.11-14, en tenant compte du contexte, qui l'éclaire : « Voyez le spectacle de la
nature...les passions humaines. »

4. Textes de Nietzsche et Voltaire (p.3) :

a. Après avoir relu le texte de Nietzsche déjà étudié, et notamment ses l.8-10, dîtes en quoi la
« scène de torture du Chevalier de La Barre » les illustre.
b. Dans le propos de Voltaire, expliquez les 5 premières lignes (« Quelques juges...rien ne lui a fait
plus de tort. ») en tenant compte de la suite, qui l'éclaire.

5. Extraits des Évangiles et texte de Nietzsche, extrait d'Ainsi parlait Zarathoustra (p.4 et 5) :

a. En rapport avec le devoir « tu aimeras ton prochain comme toi-même », présent dans les Livres
des trois grandes religions monothéistes, comment interpréteriez-vous les citations en gras dans les
extraits 2 (« Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix... »), 3 (« Qui est ma mère... ») et 4
(« Aimez vos ennemis »). Qu'en déduisez-vous quant au sens de « ton prochain » ?
b. En quoi ce commandement d'aimer son prochain, comme soi-même, serait-il « semblable » à
celui d'aimer Dieu ? (extrait 1)
c. En quoi la ''parabole du bon Samaritain'' (extrait 5) souligne-t-elle une dimension différente (et en
apparence paradoxale) du ''prochain'' tel qu'il était caractérisé dans les extraits 2 et 3 ?
d. Dans l'extrait d'Ainsi parlait Zarathoustra, expliquez « il faut apprendre à s'aimer soi-même […]
d'un amour sain et bien-portant » (l.1-2), en le mettant en rapport avec « votre amour du prochain
n'est que votre mauvais amour pour vous-mêmes » (l.17-18).
e. Dans le même texte, expliquez en tenant compte du contexte, qui l'éclaire : « L'avenir et ce qu'il y
a de plus lointain...comme la cause de toi-même. » (l.37-40)
6. Texte d’Épicure (p.6) :

a. Pourquoi devrions-nous tenir pour évident que des dieux immortels et parfaitement heureux
existent ?
b. Quel argument permet au fond à Épicure d'affirmer qu'il a des « intuitions justes » des dieux,
alors que « la multitude » des hommes s'en tient à des « suppositions fallacieuses » ?

7. Texte de Freud (p.6) :

a. Dans ce texte, quels sont précisément « les désirs » (l.3) que les « idées religieuses » viendraient
satisfaire, et qui seraient « le secret de leur force » ?
b. Les « idées religieuses » pourraient-elles alors être autre chose que des « illusions » (l.2-3, terme
à définir), et si oui à quelles conditions ?

8. En rapport avec l'élaboration d'une dissertation sur le sujet « Faut-il craindre les
religions ? », exploitez ce que vous avez compris des textes philosophiques étudiés pour envisager
des réponses possibles, en vous appuyant sur l'analyse de la question.
Répondez en examinant successivement les textes de :
a. Kant et Rousseau
b. Nietzsche (les 2 extraits)
c. Épicure
d. Freud