Li

tt
érat
ureAfri
cainedes
i
ndépendances.
Intr
oduction: l
’
avènementdesi ndépendancesaengendr édanslali
t t
ératureafri
cai
ne,
unenouv ell
eor i
ent
ationcent réesurlescr i
ti
quesdesi ndépendances, lesécriv
ains
dressentalorsunv i
olentréquisit
oire.Silapréoccupati
ondel alit
tératureafri
caine
d’avant1960( l
anégritude)por t
aitsurdeuxt hèmes: laréhabil
i
tati
ondel ’
hommenoi r
etdesacul turepuisladénonci ati
ondesabusducol onial
ismeetlal uttepour
l
’indépendance; al
orslapr éoccupat i
ondel ali
tt
ératuredesindépendancesest
l
’analyseromancéeetcr i
ti
quedessoci étésafri
cainesindépendantesetdel afaçon
dontestgér éecett
ei ndépendance.
At rav
erscet t
eanalysequeconst atons-nous?

Enef f
etd’unefaçongénér ale,l econstatestquel’
él i
teat rahilesmassespubliques
enper sonnal
isantlepouv oir,enconfondantlescaissespubl iquesauxpochesdes
dir
igeants.PartoutenAf r
iquedesr égi
mesdi ctat
oriaux ,r
épr essif
setparf
ois
sanguinair
esontf leur
itetsév issentcruel
lementett erri
blement ,l
eséconomiesont
fl
eurietsombr édansunei ndiciblebanqueroute,
leni veaud’ éducati
onabaissé,les
j
eunesdansl aplupartdescasmal cadrésontdév i
év ersl etabagisme,l
’
alcool
isme
etlaconsommat ionabusiv edel adrogueetdecr i
mi nalit
é.

Unei ndépendancedansl aquellelepeupl epensai taubonheurn’ aét équ’unesi mple

subst i
tutiondesbl ancspardesnoi rs.C’ estpour quoi certainsaut eurssesontmi s
pourdénonceretcr i
tiquerl espr ocèsdesi ndépendancescomme:
TiernoMonènèmboqui disait:Cen’ étai tl esespoi rsr atés…qu’ «eux, quiaur ai
entdû
être, l
asol ution, il
snel ’étaientenr ienc’ estpl utôt,euxl epr oblèmeal alumi èredel a
vérité» .Dansl er omanl ecer cl
edest r opi quesAl i
ouneFant our éexpr imeson
angoi sseencest er mes.«Moi quiat tendai sunmi racl eav ecl av enuedes
i
ndépendances, j
’av aisdécouv ertungouf fred’i
ncer titudeaussi angoi ssantquel a
penséed’ ent rerdansl atombe» .Aucongol aisHenr ylopèsd’ ajout er: «Hiernos
mi sèr espr ov enaientdesbl ancsqu’ ilfal l
ai tchasserpourquel ebonheurr evienne.
Auj our d’hui lesoncl essontpar t
is,lesmi sèr essontt ouj oursl à, qui doncf aut-i
l
chasser?»QuantàDéni sOussoui lpr éci se: «C’ étaitmi euxaut r
ef ois
qu’auj our d’hui ».
Dececonst at ,
ilressor tbi enclai r
ementquel ’
Afriquedesi ndépendancespr ésenteun
tableaudef aill
it
e( échect otal)qui apourt oil
edef ondl adési l
lusi on,lemal aiseetle
désenchant ement .
Déf inition:Lal it
tér aturedesi ndépendancesestl er efletdespr éoccupat ions
politiques, économi quesetsoci ocultur ellesdel ’Afriqueenpl einei ndépendance;
aut rementdi tcesontl ’ensembl edesœuv resrelatantl av iedesaf ri
cainsenpér i
ode
d’i
ndépendance.
Hist orique: Pourl eshi stor i
ensdel alittér atureaf ri
cai ne, deuxœuv r
esmar quentle
débutdel al ittératur eaf r
icainedesi ndépendancest out espubl iéesen1968, ils’
agit
de: «l essol ei l
sdesi ndépendances»del ’i
v oi
ri
enAmadouKour oumaet«l edev oirde
violence»deYamboOuol oguem.Al aquest i
onpour quoi cet t
epér iodede1960à
1968sansécr i
ts,lar éponseestsi mpl e, deuxr aisonsexpl i
quentcef ait:
a)Ceshui tannéesconst it
uerontunel onguepér ioded’ obser vat i
ondesr égimes
 i
ssusdesi ndépendances.
b)Cert
ainsécriv
ainsav ai
enteudespost esdansdesnouveauxgouver
nement
s
etdoncnepouv aients’
aut ocri
ti
quer.
Par
mit
antd’œuv r
esnouspouv onscit
er:
- «Lessoleil
sdesi ndépendances»d’AmadouKour ouma;
- «Lecercledest r
opiques»d’ Al
ioum N’f
ant
ouré;
- «Lescrapaudsbr ousse» ,«l
esécail
lesduciel»deTi
ernomonènenbo;
- «Lemandat»desembèneOusmane;
- «Perpétueetl’
habitudedumal heur»MongoBét i;
- «Lepleurerri
re»deHenr yLopez;…
Lescar
act
éri
sti
quesdesœuv
resdesi
ndépendances
Lalittérat ur eét anti nt i
mementl iéeàl av iesoci o-hist orique, av ecl esi ndépendances,
denouv ellest endancessedessi nentàt ousl esni v eauxdemani fest ationdel av i
e
l
itt
érai re.Lesaut eurst ousf ocal i
séssurl adénonci ati
ondusy st èmecol onial
s’
intéressentdepl usenpl usauxsol eilsdesi ndépendances.Cequi ent raineun
grandchangementdansl atechni quedecommuni cat i
onl it
térair e.
Lepar cour sdesœuv resdesi ndépendancesnousai der aàét abl irles
caract éristiquessui v ant es:
I) Ler enouv ellementdel at hémat ique
Silethèmecommundesécr i
v ainsav antl esi ndépendancesét ai tlepr ocèsdu
colonial i
sme, av ecl esi ndépendancesonconst at eraunef loraisondet hèmes
notamment:
a-Lat radi tion:el leét aitl’undest hèmescommunsdesnégr ologues, mai sav ec
lesi ndépendances, diversest endancessedessi nent:
 Unr ejetr adical:Pourcegr ouped’ écr i
vains, l
at radi ti
onn’ apl ussapl acedans
lasoci étéAf ricai neetparconséquentel ledoi têtret ot alementbanni e.Par mi
cespar ti
sanss’ i
nscr i
ventFr ant zFanon, St anislasAdot év is, Henr yLopès,
RémyMv omo.Lat r
adi ti
onestconsi déréecomme«my stificat i
on»sel onl es
pr oposdeFr ant zFanon.«Ledev oirdev iolence»deYamboOuol oguem est
l’œuv r
emai tressedecet tet endance.
 Pourl at radition:pourcegr ouped’ écrivains, l
’Afriquedoi tjalousement
s’at tacheretsanscondi tionàsesv aleurscul turelles, noust rouv onsdansce
gr oupeCamar aLay e,Sey douBadi anKouy atéetl emal ienAmadouHampat é
Baqui af f
irme: «Lesor teilsdesj eunesdoi ventsepl acerexact ementsurl es
tracesl aisséesparl esanci ens» .
 Pouruneconci liationpr udent e:cer tai
nsaut eursquantàeuxr est entpr udents
v i
s- à-visdel ’abandont otal del at radi ti
onmai saussi sonat tachementpr ofond,
ilspr oposentdoncl aconci liationdesdeux, t r
ouv onsnousdanscegr oupe
Dav idAnanoudans«Lef ilsduf éti
che»; AiméCésai reaf firmant: «met treles
ci vi
lisat ionsdi fférent esencont actl esunesdesaut r
esestbon, mar ierles
mondesdi ffér ent sestmei l
leur» .
b-Lar emi seenquest i
ondel anégr itude:si av antl anégr itudeét aitconsi dérée
commei mpor t
ant epourl av alor i
sat iondel acul t
ur eAf ricaine, av ec
l’
indépendanceappar aissentdesr omansdedémy stificationsc’ est -à-direceuxqui
s’inscr iv entenf auxcont receuxqui voi l
entl ar éal it
éetdonnentunev i
sion
idéal iséedel ’Afrique, leurspr inci palesci blessont:
 Lef ét i
chi sme:dénoncéparOl ympeMbhel y-Quenum dans«l ’i
nitié» (1979)
 Lemy thedel agr andef rat er niténoi re:r efuséparNaf issat ouDi all
odans«l e
for tmaudi t»
  Lemy t
hedel ’enf ancepar adi si aque:démol i parAnt oineBangui dans«l es
ombr esdekoh»
 L’ escl av agi sme: qui adéci mél epay sbandacommel emont r eEt i
enne
Goy émi dédans«Leder niersur viv antdel acar av ane»( 1985) .
Bref,Stani slasAdot év isdans«Négr itudeetnégr ol ogues»af fir
me: «Ladescr ipt i
on
Senghor iennedunègr eestunephy siol ogi equi s’abi medansl amét aphy si qzaue» ,et
àWol éSoy inkademar teler: «Let i
gr enepr oclamepassat igrét ude, mai si lbondi t
sursapr oi eetl adév or e» .
b-Lepr ocèsdesnouv eauxdi rigeant s:l esr omanci erscommesur prisdel a
tour nur edeschosesv onts’ at taquersanscompl aisanceauxnouv eaux
dirigeant s; lesmauxdénoncésontent reaut res: l’
inj ust i
ce, l
adi ctature, l
a
tyranni e, lacor rupt ion(l ecoutdesconcour s, çamar chai tav antl ’i
ndépendance
mai sauj our d’ hui c’estj ust eunecomédi epouramuserl esgogos«per pétue»
Mongobét i),lenépot isme, ledespot isme, br efi lssontqual ifi
ésd’ espoi rsr atés
commel epr éci seTi er nomonènenbo.Lesœuv r esci téessi hautper met tent
d’ill
ust rercet tesi t
uat ion.Lal i
ttér at ur eaf ricai nedesi ndépendancess’ enr ichit
encor edenouv eauxt hèmest el sque: lechômage, lemar iage, lapol ygami e, l
a
condi ti
ondesf emmes, l
enéocol oni alisme…
II
) Lechoi xd’ unnouv eaupubl i
c: ler enouv el lementdel at hémat iquei mpose
tact i
quementl echangementdupubl icci bl e, si hierl esœuv r
es
s’adr essai entàunpubl iceur opéenauj our d’hui av ecl esi ndépendances, on
assi st eàunedi spar i
tiondepl usenpl usdesper sonnageseur opéensdans
l
esœuv r
es, lesœuv respar lentdesaf ricai nsauxaf r i
cai nsd’ oùcet te
l
ittér at ur eestqual ifiéedel ittér atur ed’ int rospect i
on.
II
I) Ler enouv ellementdel at echni quedel ’écr itur e: sil’Af r
iqueest
i
ndépendant esurl epl anpol itique, ilfautsi gnal erquel epl ancul turelest
dout eux, lesécr ivainsv eulentdoncunei ndépendancedel ’écriturequ’ ils
expl iquentpardeuxr aisons: fairecompr endr el eur sœuv resaupubl ic
afr i
cai nenmaj oritéanal phabèt ed’ oùl ’écr itur ecesser ad’ êt r
eune
nécessi t épourdev eni runbesoi n: celui depar l
er , d’écr i
repourêt relu, d’où
«l ’
adapt at ionduf rançai saur y thmenar rat i
for al af r
icai n» .L’aut reraison
estdes’ af franchi rdel al anguef rançai se.
AmadouKour oumaestconsi dér écommedét onat eurdanssonœuv r
e«l es
soleil
sdesi ndépendances»exempl es: «l emar chéét ai tlev é» , «i lyav aitune
semai nequ’ av ai tf i
ni dansl acapi taleKonéI br ahi ma.»…Kour oumaaj oute: «j ’ai
bouscul él al anguef rançai sej usqu’ àyobt enirl est y lemal i
nké.»monènenbo
affi
rme: «jen’ ai paschoi si l
al anguef rançai se, el leestv enuemet rouv erchez
moi ,si hi erel l
emecol oni sai t, auj our d’ hui jel acol oni se.»ai nsi, chaqueécr i
v ain
adapt er al ef rançai sàunst ylepr opr eàsonmi lieuet hni que: l
est y l
esoussou
chezAl ioum N’ Fant our é, lepeul hchezMonènenbo, lest ylewol ofchezOusmane
Sèmbène.
IV)-Leboul ev ersementdesgenr es:Av ant1960, lapoési eét aitl av oiepr i
vil
égi ée,
mai sav ecl esi ndépendancesc’ estl er oman, let héât re, leci némaqui peuv ent
permet treunecompr éhensi onpl usai séedesév ènement sdesi ndépendances.
v)-L’émer gencedesécr i
v aines: Lesf emmesf onti r rupt ionsurl ascènel i
ttéraireà
l
af i
ndesannées1970, av ecl asénégal ai seMar iamaBa.Pourl esf emmesaf ri
cai nes
l
’i
ndépendancen’ estpasunel ibér at i
on, cardeschai nessoci alessécul ai
resent rav ent
l
eurcor psetl euri magi nat ion.El lespr ennentl apar ol epourat tirerl ’
at tentionsurl eur
stat
utdepr i
sonni èr esetdev ictimesdel asoci ét épat riarcal e, rédui tesàl ’
étatde
«femel l
espr oductrices» ,onleuri mposel apoly gamiequi estlethèmecent raldu
romanpi onnierdeMar i
amaBa, «Unesi longuel ett
re»( 1979).
S’ajouterontàelle
Nafissat
ouDi al
lo«Lef ortmaudi t»(1980) ,Ami nataSowFal l«ler evenant»,Awa
Keit
a«Femmed’ Afrique» .
Retenonsdoncenf inquel ecommundesécr i
vai nsdesi ndépendancesestl ali
bert
é
carseuleellepeutl eurper mettred’ i
nterpréterlesr éal
itésdeleursoci été,ensuitel
eur
œuv reestcar acti
séeparl ’
ir
onie.Mal grécetét atdepessi misme, lesaut eur
splacent
espoirenuner enai
ssance:
 Monènèmbopl aceespoi renRahi dans«Lescr apaudsbr ousse»;
 Al i
oum N’ fant ouréenuncoupd’ étatmi l
itaire;
 Wi ll
iamsSassi neconfiel’aveniràlaj eunessedans«Lej eunehommedu
sable» .
Nousabor der onsàpr ésentlestext esàt raverslesquel snousél ucideronsnos
dif
férentst hèmes.
Thème2:Lespr
obl
èmesdel
’
Afr
iquecont
empor
aine.
Intr oduct ionGénér ale:
Abor derl ’
ét udedespr obl èmesdel ’
Af ri
quecont empor aine, c’estdécr irel ’
ensembl e
desdi ff i
cul t
ésr encont r éesparl econt inentunet rent ained’ annéesapr èsson
accessi onàl ’
indépendance.Ai nsi ,cet hèmenousamèneàr éfléchi rauxdi ff érents
boul ev er sement sint erv enusdansl esdomai nescul tur el,pol i
tique, économi queet
soci al dececont i
nentquel quesdécenni esd’ i
ndépendances.
Lesl endemai nsdesi ndépendancesconsi déréspour tantcommedesj oursde
pr ospér i
t ét our nentauv i
nai gre, leconst atestdécev antetce, mal gr édemul ti
ples
aidesetd’ énor mesr i
chesses.Lesor tdel aplupar tdesEt at sAf ri
cai nsr este
pitoy abl e; lecont inentestv ictimed’ i
ncal culablesdi f ficultésqui ralent i
ssentson
dév eloppement .Cesmauxsontent reaut res: L’ethnocent ri
sme, lacor ruption, les
ar rest at ionsar bi traires, l
av iol ationdesdr oit
sdel ’homme, l’
exoder ur
al ,
l
’anal phabét i
sme, ladél inquancej uv éni l
e, lechômage, l’i
nsécur ité, l
espr oblèmesl i
és
audév el oppement …Acel as’ ajout entl escal ami tésnat urelles, lesépi démi esett ant
d’aut res.
L’or dr epr oposéci -dessousnousper met t
rademi euxsai sircespr oblèmes:
A-Lespr obl èmesd’ ordr epol iti
que:
Il
sconst ituentdev raisobst acl esaudév eloppementdel ’Afriqueetontdes
réper cussi onsàt ousl esni veaux; nousconst at onsàceni veaul acour seaupouv oir
car act ériséepardev iol entscoupsd’ Etat(Gui néeBi ssau, Bur kinaFaso, R.D. C, Li
bye,
Bur undi …) , l
at yranni eetl esar rest ationsar bi
trairespoussantl esi nt el
lect uel shost i
les
aur égi meenpl aceàl ’
exi leouaugoul ag, «Lecer cledest ropiques»
d’Al ioumFant our é, «Lepr i
sonni erdeTombal bay e»d’ Antoi neBangui ill
ust rentbi en
cet tesi tuat i
on, Œuv resqui expl i
quentl ’arrestation, l
est or t
ur es, lespendai sonsde
tousl esl eader shost ilesaur égi meenpl ace.S’ ajout entdesr ebel l
ions( Liby e,Angol a,
Somal ie…) .Ladi visiondesf ront ièresparl ecoloncr éedesconf li
tsi nterétat iques, l
es
guer resi nt erethni quesav ecdegr av esconséquences, «Femmesenguer r
e»de
Chi nuaAchebe, l
av i
ol enceél ect orale, «Ledémagogue»deChi nuaAchebe,
l
’adopt ioni ncondi tionnel led’ idéol ogi esét rangèr es, lenéo- col oni alisme…cequi
poussed’ ai l
leur sMongoBét iàposerdanssonœuv r e«Per pét ue»: ‘
’
l’ONUestune
espècedej oujoudér isoi reent rel esmai nsdest oubabst ouj our spr êtsàsel iguer
cont renousaut re’’.At outcel a, s’ajout el aconf i
scat iondémocr at i
que, bref, toutce
qui peutent rainerl edésor dr eetl er etardéconomi queducont inent .C’ estf aceàces
fléauxqu’ AiméCésai rel anceunappel :«I lestt empsd’ ameneràl ar aisonces
nègresqui cr oientquel ar év oluti
onconsi st eàchasserl ebl anc, àoccuperson
fauteui letcont i
nuerdef ai rel ebl ancsurl edosdesnoi r
s» .
B-Lespr obl èmesd’ or dr eéconomi que:
Commel ’év oquai tTi er noMonènèmbo: «L’ indépendanceav ai tét épr isedef ol ieet
dépensai tanar chi quementsonpot ent iel », l
econt inentestdoncconf rontéàde
séri
euxobst acl esqui retar dentsondév eloppement: l
esdét our nement sdescapi taux
pourl esbanquesocci dent al es, l
adét ér ior ationdest ermesdel ’
échange(«Lepr i
x
desmat i
èrespr emi èresmont eparescal ieretcel ui despr odui tsmanuf act ur éspar
ascenseur»r emar queKi -zer bo) ,l
’endet tementcol ossal ,l’
escr oquer ie; lagabegi e
fi
nanci èr e,lacor rupt ion, l
esdét our nement sdedeni er s,publ ics, l
esenr ichi ssement s
i
lli
cites, l’
ut i
lisat iondel ’
économi edel ’Et atàdesf i
nsper sonnel l
esetj ust epour
paraitre, c’estcequeChei ckSowpei ntdanssonœuv re«Cy cledesécher esse»: «Et
pourcel ui qui recev ait, l
enombr edev éhi culescout euxgar ésdev antsamai sonét ait
l
esi gnef latt eurdesoni nf l
uenceetdesabonnef ortune.EtKar i
m commesespai rs
aimai tbi enmont rersesbi ens: sav oi tur e, samai son, sesmeubl escommesaf emme.
Semont r
er ,mont rert outcequel ’ona, etpourcel as’ enr ichi rpart ousl esmoy ens,
tel
lesembl ai têt rel aphi losophi edecesgensqui ,pour tant , ét aientd’ anci ens
fauchés» .
C-Lespr oblèmesd’ or drecul tur el:
Lecont inentestenpr oieàunev éritabl ecr i
secul turel l
e; lesdi rigeant ssouv ent
i
ncompét ent sn’ ontr i
eni nst aur écommest r
at égiedepr omot iondenouv elles
poli
tiquescul tur el les.Enj et antparexempl eunr egar dsurl al ittératureaf ricai nedes
i
ndépendances, nousconst atonssansdout equ’ el l
eestconf ront éeauxpr obl èmes
tel
sque:
- Lar ar et édesmai sonsd’ édi t
ionscapabl esdepubl ierl esmanuscr i
tsdenos
jeunesaf ricai nsetd’ aideract ivementàl apr omot iondel acul t
ur enat ional e.A
cel as’ ajout el ’opposi tionf arouchedesdi ri
geant sàl ’égar ddesécr ivai nsqui
f i
nissentpars’ exiler .
- Ledi f ficileaccèsauxœuv resl ittér aires: lepubl icn’ apassouv entaccèsaux
œuv resl ittér aireset ,cel aàcausedepl usieur sr aisonsdontl espr i
nci pal es
sont: l’anal phabét isme, l
af ai blessedel alect ur edueàl acher tédesœuv res
( l
eni veaubasdel apl upar tdesél èv esetét udi ant saf ri
cai nsqui ontdumal à
cer nerl esmessagesdesaut eur s; lapar essed’ ungr andnombr e….
- Lemanqued’ unel angueaf ri
cai necommune: lesaut eur saf ri
cai nss’ expr i
ment
dansdesl anguesét rangèr esqui nel eurper met tentpasdet radui recequ’ il
s
r essent enteneuxcar ,ilestdi fficiledepenserdansunel angueetd’ écr i
redans
uneaut r e.Acespr obl èmes, aj out onsl adést abi li
sat i
ondel at raditionaupr of i
t
dumoder nisme; cequi ent rainel edér aci nementetl ’impér iali
smeocci dent al
( l
esf il
mspor nogr aphi ques, lesémi ssionst él év i
sées, lesj our naux …
D-Surl epl annat ur el:
Lasécher esse, lesf euxdebr ousse, ladéf orest ationent rainentchaquej ourl e
manqued’ eau, laf ami ne, lesahel etdéser t.Ledév eloppementdel asci ence, l
a
techni queetl at echnol ogi e, àtrav ersl esgr andesusi nes, aggr av ecedésast reparsa
grandepol lut ion.
Enfin, retenonsquel ’ensembl edecespr obl èmesconst itueunf reinaussi bi enau
dével oppementducont inentqu’ àl ’
amél ior ationduni veaudev iedespopul ationsqui
necessedesedégr aderdej ourenj our .
Espér onsquenenouv eauv entdel adémocr atiequi commenceàsouf flersaur aet
pour racor rigercet tesi t
uat i
onl ament abl edansl aquel lel apl upar tdespopul at ions
africai nesv i
t.
Nousét udi eronsàpr ésentcer tainst extest raitantmi euxcet hème.
Thème3:LaMondi alisat i
onetl ’I
nt égr at i
ondescul tur es.
A-LAMONDI ALI SATI ON:
INTRODUCTI ON:
«Av ant ,lesév ènement squi sedér oulaientdansl emonden’ étaientpasl i
ésent reeux.
Depui s, il
ssontt ousdépendant sl esunsdesaut res»f ormul aitPol ybequi v écuauI I
e
siècl eav antJ. C.Lamondi alisat i
on, cet tecr éationd’ unespacemondi al
i
nt erdépendant ,n’ estdoncpasr écent e.Onl af er amêmer emont eràl adi ffusi onde
l
’espècehumai nesurl apl anèt e.
Dèsl ’
empi rer omai n, unepr emi èremondi al isations’ estor gani séeaut ourdel a
médi ter ranée.Mai si lfautat t endr elesgr andesdécouv ertes, auXVesi èclepour
assur erl aconnexi onent rel esdi ff
érent essoci ét ésdel at er r
e.Unemondi al isat i
on
cent réesurl ’
At lant iquecul mi neauXI Xe: ent re1870et1914nai tunespacemondi al
deséchangescompar abledanssonampl euràl aséquenceact uel l
e.Ouv er tur ede
nouv ellesr out esmar i
times, av ecl eper cementdescanauxdeSuezetdePanama,
doubl ementdel af lottemar chandemondi aleetext ensi onduchemi ndef er,
mul t
ipl i
cat i
onpar6deséchanges, dév ersementdansl emondede50mi l
lions
d’eur opéens, qui peupl entdenouv ellest er resetannexentdev ast esempi res
col oniaux…Lanai ssancedel amondi ali
sat i
ont el l
equenousl aconnai ssons
auj our d’hui acommencéi l yaunsi ècleetdemi .
1-DEFI NI TION:
Lamondi alisat i
ondési gnel epr ocessusd’ int égrat i
ondesmar chésetde
rappr ochementdeshommesqui r
ésul tenot ammentdel al ibér alisationdes
échanges, dudév el oppementdesmoy ensdet ranspor tdeper sonnesetde
mar chandi ses, etdesr et ombéesdest echnol ogi esdel ’i
nfor mat ionetdel a
communi cat ionàl ’
échel lepl anét aire.JacquesAddal adéf i
ni tcomme: «L’ abol it
ion
del ’espacemondi al sousl ’empr iseducapi tali
sme, avecledémant èl ementdes
front i
èr esphy siquesetr égl ement aires» . PourLaur entCar roué, l
aMondi al isati
ona
unei déol ogie«l el ibér ali
sme» ,unemonnai e«l edol lar», unout il«lecapi talisme» ,
unsy st èmepol itique«l adémocr atie»etunel angue«l ’
angl ai s» .Ai nsi ,la
mondi alisat ionengl obel ’
inter dépendancesurl espl anssoci al ,économi que, pol it
ique
etcul turel .Commenousl ’av onssi gnaléci haut ,ell
eav ujour sdepui sl ongt emps
mai sel leseper tur baauXXesi ècl eetcel adûauxdi fférent esguer resetdescr i
ses
qui susci tèr entl ’émer gencedesnat ionalismesét atiques, unef ragment ationdes
mar chés, l
er et ourdupr otect i
onni sme.Pour t
ant ,denosj our s, l
amondi alisat ion
rev i
entav ecf orcecompt et enudel anécessi tépourt ousl esEt at sdumonde
d’ent reteni rdesr el ationsd’ int er dépendanceav ecl esaut rescar ,aucunPay snepeut
vivreàv asecl oscommel epr éci saitZy gmunt Bauman, prof esseurdeSoci ologi eà
l
’uni ver sitédeVar sov ieenPol ogne: «Aucunt er ri
toiresouv er ain, siv ast e,si peupl é,
si ri
chesoi t-
il,nepeutpr ot égeràl uiseul sescondi tionsdev i
e, sasécur i
té, sa
prospér i
té, àl ongt erme, sonmodèl esoci al oul ’existencedeseshabi tant s» .
Ensomme, lamondi ali
sat iondési gnel ’expansi onetl ’harmoni sat i
ondesl iens
d’inter dépendanceent rel esnat ions, lesact ivit
éshumai nesetl essy st èmes
pol i
tiquesàl ’échel l
edumonde.
B-L’ I
NTEGRATI ONDESCULTURES
Par toutetdet outt emps, lespopul ationssesontdépl acéesetontét éencont act.Au
cour sdesr encont resent rel esuns, sédent ai r
esetl esaut r es, nomades, ils’ensui t
d’innombr abl esphénomènessoci o-ethni quescul turelsv i
si blesdepar tout.C’ estle
tempsoùl ’
onpr endconnai ssancedel ’aut reetdesoi , oùl ’onappr endl esdi ffér ences
etl esr essembl ances, lesmodesdepenser ,lesmani èr esd’ agi r,def aireetd’ êt re.
C’estl et empsdeséchanges, desempr unt setdespr êt sdi ver setv ar iés.
L’intégr at i
ondescul tur esestdonc, pardéf initionl af usi ondepl usi eur scul turesen
uneseul ecul ture.End’ aut rest er mes, c’estl ar encont re, l
acombi nai son, lebr assage
oul emét i
ssagecul tur el qui v i
seàf usionnerpl usi eur scul t
ur espourenf aireune
«cul tur euni versel le» , ceci , àcauseduf ai tquet out esl escul turesontdes
i
nsuf fisances.
Ainsi , àl ’heur edel amondi al i
sat ionqui embr asset ousl esdomai nes( économi que,
écol ogi que, pol itique, cul tur el …),lebesoi ndedépasserl esr appor tsd’ ant agoni smeet
dedest ruct i
onaf i
nder endr elacoexi stencedeshommesetdescommunaut és
bénéf iqueetpaci fiquesef ai tsent i
r.Ils’agi tdemet tref inàl av isionant agoni queet
mani chéennedesv aleur shumai nesetdedécouv rir,etdecr oire, etd’ accept erl e
car act èr enécessai reetenr ichissantdescul tures.L’ i
nt égr ationdescul t
ur esi mpl ique
l
adécouv erteetl aconnai ssancedel ’
aut re, lar econnai ssanceetl aconsi dér at iondes
différ encest angi blesmat ér i
elleseti mmat érielles, l
’accept ationdesdi fférenceset
l
euraccept at ionpr ogr essi v e, ler espectetl ’amourdel ’aut re, unt rai tementégal et
l
égal det ous, lajust i
ceédi fiéeenr ègled’ or ,lasol idar itéent ret ous, lepar tagede
quêt esett rouv ai l
leshumai nesenf aveurdet ous.C’ estcel aqui gar ant iraunepai x
dur abl edanscemondeàl af oishor r
ibleethor rifié, enpr oieàl av iolence, auv ol ,à
l
’injust iceett antd’ aut resf léaux.
L’AFRI QUEFACEALAMONDI ALI SATI ONETAL’ INTEGRATI ONDESCULTURES
Par tantdupr incipesel onl equel aucunecul t
ur en’ estpar f
aite, l’
Af rique, àl ’i
nst ardes
aut rescont i
nent saaccept édes’ ouv riraumondeext ér ieurenv uedeper fect ionner
sacul tur e.Cer t
ai nspenseur snégr o-africai nsav aientdonct rèst ôtr év él éetappr écié
quel eséchangesent rel eshommesappor tentàchaquecommunaut éunsouf fle
nouv eau.C’ estdanscecadr equ’ Ai méCésai reaf f i
rmai t: «Met trel esci vi
lisat ions
différ ent esencont actl esunesav ecl esaut resestbi en…Mar ierdesmondes
différ ent sestexcel l
ent .» Et , t
out esoci ét équi accept edes’ ouv ri
rauxaut ress’ enr i
chit
etser ev italise, d’oùcet ter emar quedupoèt emar tiniquai s: «Lagr andechancede
l
’Eur opeestd’ av oirét él ecar refouretque, d’av oi rét él el i
eugéomét riquedet out es
l
esi dées, ler écept acledet out esl esphi losophi es, l
el ieud’ accuei l det ousl es
sent i
ment senaf ai tlemei lleurr edi stri
but eurd’ éner gie. »
Ainsi , dansl esouci deseper fect ionner , chaquecul tur eabesoi ndef airedes
empr unt s; chosequi concour taudév eloppementetàl ’
amél iorat iondescul tur esqui
secôt oi ent.Cesci v il
isat i
onss’ év aluentr éci pr oquementetdécouv rentl escôt és
posi tifsetnégat ifsàl af oi sdel eur scul tur esr espect ivesl orsquececont actsef ait
dansuncadr elégal etj ust e.Apr opos, Vict orHugoécr it: «Tout ecul turequi nef ait
pasd’ empr unt sesti ner te; mai st outecul tur equi nev i
tqued’ empr unt sestappel éeà
dispar ai tre.»AAmadouHampat éBad’ enr ichi r: «Labeaut éd’ unt api sdépenddel a
div ersi tédesescoul eur s.»Ai méCésai rer ev iendr aencor epourst i
pul erque: «Une
cul ture, quel quesoi tsongéni eint ime, àser epliersurel le-mêmes’ ét i
ol e.»
Lebr assagecul tur el dev ientdoncuneobl i
gat i
onpourt ousaf indes’ épanoui r,
commel ’
affirmel ’
anci enpr ési dentNi col asSar kozy: «Lemét issagen’ estpasun
choi x, c’ estuneobl igat i
on.C’ estuni mpér at ifonnepeutpasf aireaut rement» .Etau
Génér al Wesl eyCl ar k, anci encommandantenchefdel ’OTANdemar teler: «I l ne
doi tpl usyav oirdepl aceenEur opepourl espeupl esnonmét issés.Lespeupl esnon
mél angésappar ti
ennentauxi déespér iméesduXI Xesi ècle» .
Cependant ,ilconv ientdesi gnal er ,pourt er mi nerquel espay smoi nsav ancésdoi v ent
prendretouteslespr écautionspourév it
erlesconséquencesnéfast
esdel a
mondi al
isati
onetsur toutl’i
ntégr ati
ondescul t
uresàsavoi
r: l
’
extr
êmedépendance
poli
ti
que, économi queetsci ent i
fique,l
edéracinement…C’estdanscecadrequel e
sénégalaisLéopol dSédarSenghoraf f
ir
me: «Ladouleurestpourl’
enfant(PSD)plus
quepourl amèr e( paysriches)» .Pl usl
oin,i
lpoursui
t:«L’i
mportant,
cen’estpas
d’
êtreassi mil
é,c’estd’assimiler» .
Quoi qu’
ondi se,l
amondi ali
sat i
onetl ’i
ntégr
ati
ondesculturesquisontir
réver
sibl
es
demeur entunf acteurdedév eloppement .

Li
tt
érat
uref
rançai
se
INTRODUCTI ON
LeXXèmesi ècleannoncéetat tenducommeunsi ècl eheur euxser évèle, l
or squ’ on
tent ed’ enf airel ebi lan, commel ’
époquedupr ogr èst ri
omphantmai saussi celledel a
bar bar ieetdespur esi négal ités.Lasuccessi ondesdeuxconf li
tsmondi aux ,l es
mul tiplesi nter act i
onspol i
t i
co- économi ques,l ’
extensi on det outesl esf ormesde
communi cat ionconst ituentl esaspect sl espl usv i
siblesd’ unpr oblème.Ai nsi ,pour
étudi erl asituat i
onpol itique, économi que, soci aleetcul turelledel aFr anceduXXème
siècl e,i lconv ientdel ar epl acerdansuncont ext epl usl ar geàl ’
échel lepl anét aire.La
présent ation des év ènement s de ce si ècl e nous per met tra de compr endr el es
modi ficationsdesment alitésetdesi nterrogat i
onsi nqui ét ant esnéesdudécl indes
i
déol ogi es.Ai nsi ,leXXèmesi ècl ecommencepar:
LABELLEEPOQUE:quis’ ét endde1899( apr èsl ’affaireDr ey fus)à1914; l
’expr essi on
«bel le époque» s’ expl ique parl es f êt
es etl es di v ertissement s.Les quat or ze
premi èresannéessontcar act ériséesparunopt i
mi smequimasquel esmenacesde
plusenpl uspr écisesdeconf lits.C’ estl’époquedugr anddév eloppementsci ent i
fique,
techni que et t echnol ogi que, de l ’
indust riali
sat ion, des gr ands v oy ages, du
cosmopol itisme… quisontl esmot scl ésd’ unepér iodeoùl escl assesf av orisées
s’ét our dissentdel uxet andi squel eprogr èsl aisseespér eràt ousunbonheurpar tagé.
L’ENTRE DEUX GUERRES ( 1919- 1939):Comme l e const ate PAUL VALERY,l e
premi erconf litmondi al afai tnaî trelesent imentdel amor timmense.Lav iepol i
tique,
économi que,soci ale s’ en t rouv entboul ev ersée av ec des r éper cussi ons surl es
différ ent esact iv
itésar tisti
quesetcul turelles.C’ estdanscecl imatquesedév eloppe,
àl asui teduDadaï smel emouv ementsur réalistedontl enom mêmesoul ignel a
vol ont éd’ allerau- delàdet out er éal i
tév erscequi existeàl 'hommedepl usi nstinct i
f.
L’APRESGUERRE:Leconf litde1939- 1945l aisseder rièrel ui unmondeàr ouilleetun
boul ev ersementt rèspr ofonddesconsci ences.Lesmi l
lionsdemor ts,labar bar i
e
génér ali
sée,l adésagr égat iondesv aleursouv rentsurdesi nterrogat i
onsmul t
iples.
Les écr i
vains désobéi ssenten di santnon aux pol iti
ciens ( lar évolte).Chacun
s’engagedansl av oiequil uisembl ecl aire:FRANCOI SMAURI ACs’ orient edansl e
domai ner eligieux( cat hol i
cisme)enpr oposantl af oicommesol ution( l
epéchéetl e
par don) .
PourANDREMALRAUX,changerl ecour sdesav ieetdumonde,i ls’orientedans
l
’ar toul ar év olte.Laphi losophi edel ’
absur dei ll
ust réeparALBERT CAMUS se
rattacheausent i
mentquel ’êtr ehumai n,souci euxdecohér ence, set rouv econf ront é
àunmondeauqueli lnet rouv epasdesi gnif i
cat i
on.At hée,cecour antnet r ouv era
aucuneexpl i
cat ionmét aphy siqueàl ’
exist encehumai neetdév eloppeuneat ti
tude
elle-mêmepar adoxal eder év ol tef aceaumondeetd’ accept at i
ondecequif aitsa
beaut é.
L’exi st entialismer epr ésent éenFr anceparJEAN PAULSARTREquiposecomme
fondamentallali
bert
édel’êt
re,quisefaitl
ui-même, àpartirdesespr opreschoi x.
L’EREDESI NCERTI TUDES:Lapér iodequicommencedès1958ànosj oursest
caract
éri
séeparundoubl ephénomèneenappar encecont radict
oire:d’uncôt éla
mondiali
sati
on des i nf
ormat i
ons,par sui te de l ’
i
ntense dév el
oppement des
communi cat
ionsquidélogeunef ragmentat i
ondel aconnai ssanceetdel ’
appr oche
dumondeetdel ’aut
redesproblèmesl i
ésàcetpr ogrèsquinemet tentpasl emonde
enmar gedesmenaces, confl
itsetdestr
uction.C’
estpour quoi l
esociologueEDGARD
MAURI CEdéclaredansl’
œuv re«Poursor t
irduXXèmesi ècle» ,
«Qui sommes- nous?
D’oùvenons-nous?Oùal l
ons-nous?»

LESCOURANTSLI TTERAI RESETPHI LOSOPHI QUESDUXXèmeSI ECLE

LeXXèmesi ècl ef rançai s, deparsesév ènement s, sar év olutionadonnénai ssance
àdescour antsl ittérai r
esetphi l
osophi ques:
LEDADAI SME
Dadaestunmoti nv entéparungr ouped’ écrivai nsetdepoèt esr assembl ésà
ZURI CHen1916aumomentoùl abar bar ieaupr emi erconf li
tmondi alfaitdout erde
tout esl esv aleur s.Subv ersionetcont estat ion,l emouv ementDada,aut ourdeson
chefdef il
eTRI STAN TZARAcr istall
iset ousl esr ef us,ycompr i
ssurl epl andel a
créat ion.L’ écriturepoét iquesef aithasar ddugr oupementdemot s;lescar actères
typogr aphi quessontmél angés; oncr éedest ableauxav ecdescol l
agesdepapi erset
demat ériauxdi ver s.C’ estsurcemouv ementques’ appui el eSur réal i
sme.Par mitant
d’ani mat eur snouspouv onsr eteni renpl usdeTzar a,Fr anci sPi ccabi a,Er nstMax,
Mar cel duChamp, HugoBal l
,Huel senbeck…
LESURREALI SME
GENERALI TE
Le sur réalisme estun mouv ementest hét ique né sous l ’
impul sion d’ ANDRE
BRETON( 1896- 1966)auxl endemai nsdel aPr emi èreGuer reMondi al
e.Mouv ement
l
ittérai re,l e sur réal i
sme estune r éact i
on des écr iv
ai ns f rançai s out re parl es
prov ocat ions,l espr otest ationsni hil
ist esetl espr opossubv er sif
sduDadaï smede
TRI STANTZARA( 1896- 1963) .C’estquel egr oupequisef or meaut ourdeBRETONet
deLOUSARAGON( 1897- 1982)j uget rèst ôtl eDadaï smesubv ersifetd’ unev iolence
i
conocl ast eàl ’
endr oitdesi nst i
tutions, valeur soucompor tement sdel asoci été.
DEFI NITI ON DU SURREALI SME:ce mouv ementdoi tson nom à GUI LLAUME
APPOLI NAI RE etse t rouv e déf iniparANDRE BRETON dans «l e mani fest e du
Sur réal i
sme»par uen1924comme:l adi ctéedel apenséeenl ’
absencedet out
cont r ôleexer cépar l
ar ai sonendehor sdet out epr éoccupat ionest hét i
queoumor ale.
Mouv ement l itt
ér aire mai s aussiar tistique,ses ani mat eur s auxquel si lf aut
égal ementaj out erMAXERNEST,etANTONI NARTAUDsedonnentpourmi ssionde
saisi rcequi ,enl ’
hommeéchappeàl aconsci ence, tout esl eszonesnonr ationnel l
es
etpour tantbi enr éel lesdel ’
activitédel ’
espr i
thumai n.I lsent endent‘ ’
changerl av i
e’’
ou‘ ’transf or merl emonde’ ’
.C’ estai nsiquel essur réal istes, sur toutpoèt esetpei ntres
accor dent beaucoup d’ i
mpor tance au r êv e,à l af ol i
e,l ’imagi naire,l ’écrit
ure
aut omat ique, ….
L’EXI STENTI ALI SME
APERCUGENERAL
L’Exi stent iali
sme estun mouv ementphi l
osophi que quis’ interroge surl ’être en
génér alàpar ti
rdel ’
exi stencev écueparl ’
homme.I ls’ i
nspi resur toutdeMARTI N
HEI DEGGER( 1859- 1976)phi losopheal l
emandetdeSOREN KI ERKEGGARD( 1813-
1855)phi losopheett héol ogienDanoi s;sonpr i
ncipalr epr ésent antenFr anceaét é
JEANPAULSARTRE.
DEFI NI TION:C’ estun cour antphi l
osophi que du XXème si ècl e quiaf fir
me que
l
’exi stence de l ’
homme pr écède son essence et qu’ ilpeut et doi t,par sa
responsabi l
itéetseschoi xconquér irsal iberté.Pourcesexi stent i
al i
stes,l’hommea
à se const ruire parsa mani ère d’ exist ercar ,«l ’exi stence pr écède l ’
essence» .
L’homme,sel oneuxs’ ident ifi
edanssar elationav ecl emondeext éri
eur .Cecour ant
phi l
osophi queestat hée.L’ existencedel ’
homme,sel onSar treexcl utcel ledeDi eu.I l
ne saur ai têt re quest ion d’ une nat ure humai ne pr éexi stant e ou postexi stant e.
L’hommeestl ’
aveni rdel ’homme.I lestcequ’ ilsef ait.I lestdoncr esponsabl eet
condamné l al i
ber té.Nosact esseul snousj ugent ,cequisi gni fiequec’ estune
phi l
osophi edel ’
act ion;c’ estpour quoiJeanPaulSar tr eaf f i
rme: «L’intell
ect uelest
unhommed’ act i
on» .
CARACTERI STI QUES: cecour antestcar act ér i
sépar:
Lal iber té:l ’hommeestsy nony medel i
ber té;i ldoi têt r
el ibr edèssonappar iti
onsur
terreeti lestobl i
gédepr endr eenchar gecet tel i
ber téensedéf aisantdet oute
concept iondét ermini st e.
Lechoi x:i ln’ yapasdeneut rali
tépossi bl edansl av ie;choi si rounepaschoi sirest
unemani èredechoi si r.
L’act ion:l ’hommeconst r
ui tsav ieens’ act i
vantparl ’effor t;c’ estpour quoii ldoi t
s’engagerpouraccompl i
r.
L’angoi sse:dansl av iel ’hommer encont ret oujour sdesdi fficul tésquil ’angoi ssent .Il
doi tsecr éerl apossi bi li
tédepouv oirl essur mont erav ect énaci téetdév ouement .Il
nedémi ssionnepasousel ivrerausui cide.
L’ABSURDE
Par allèlementàl ’
exi st ent i
al i
smedeSar tre,Camusdév eloppedanssesœuv resune
visiondumondeégal ementmar quéparl espr obl èmesmor auxetpol it
iquesde
l
’époque.
L’ absur decar actér i
secequin’ apasdesens,ceàquoionnepeutpasdonnerde
sens etde j ust i
ficat ion.Sel on Camus, «Le sent imentde l ’
absur de naî t de l a
conf ront ation ent rel ’appelhumai n etl e sens dér ai sonnabl e du monde» .Mai s
l
’hommeconqui ertsadi gni téquandi ldev i
entcapabl edel esav oiretdel ’
assumer .
Quel quesmoi sapr èsav oi rt erminél ’
Et ranger ,ilr édigeenmai1941l esder nières
l
ignesdumy thedeSi sy phe,essaiconsacr éàcesent imentdel ’absur dequi ,pourl ui
estunemar quedel apenséeetdel av iemoder ne.«Lesent imentdel ’
absur ditéau
dét ourden’ i
mpor tequel ler uepeutf r
apperàl af aceden’ impor tequelhomme» .Une
soci ét ésansv aleurspi ri
tuel lefaitv i
vrel eshommesdansl ar épét i
tionmécani quede
gest esquot i
di ens.
NOTI ONDEREVOLTEETD’ ENGAGEMENT
A.LAREVOLTE
DEFI NI TIONLI TTERAI REDELAREVOLTE
Lar év olteat oujour sexi st édansl av i
epr ati
quedel ’
homme,mai sc’estàpar ti
rdu
débutduXXèmesi ècl equ’ elleaunsensmodér éàl af oi sl i
ttér aireetar ti
sti
que.C’ est
l
ar éact i
ond’ unhommeoud’ unpeupl econt rel esmauxquiassai l
lentl ’
humani té.
Ainsi , unhommer év oltéestt outhommequi r
éagi tcont rel esmauxqui s’
abat tentsur
unesoci ét é, unpeupl eoul ’
humani téent ière.
Surl e pl an phi losophi que,el l
e estl ar éact i
on cont r e une si t
uat ion quiest
consi dér éecommeabsur de,anor mal e,péni bleeti nsuppor tabl e.El lepeutêt r
eaussi
conçuecommeuner éact i
oncol lecti
v eeti ndividuellegénér al ementaccompagnéede
violence,parl aquel l
eungr ouper efusel ’autoritépol itiqueexi st ant e,lar èglesoci ale
établ ie,ets’ appr êt eoucommenceàl esat taquerpourl esdét ruire.El l
eestaussiun
mouv ementv i
olentsouv entspont ané,dansl apl upar tdut empsàl ar echer ched’ un
i
déal .El lepar td’ unepr otest at ionv iol enteetnesai tpasoùel leabout iteti nv ent eses
j
ust i
ficat ionsenmesur equ’ ellesedév eloppe.PourALBERTCAMUS, «Lar évoltenaî t
duspect acl edel adér ai sondev antunecondi tioni njust eeti ncompr éhensi ble.»
LESPRI NCI PAUXASPECTSDELAREVOLTE:I lexi stedeuxpr incipauxaspect sdel a
rév olte:
Lar év oltei ndi v i
duel le: c’estl ar év ol ted’ unseul i
ndi vi
duoud’ uneseul eper sonne.
Lar év oltecol l
ect ive: c’estcel led’ ungr ouped’ indi v i
dus, d’unesoci étéoud’ unpeupl e.
LESFORMESDEREVOLTES: ilexi st eégal ementdeuxf ormesder év ol tes:
Lar év oltepaci fique:el lesef aitdef açonpai sibl e, sanspol émi que, parl edi alogue, l
a
concer tation, l
anégoci at i
on, lapr ièr epouruneent ent eouuneamél ior ation.
Lar év oltev i
olent e:el lesef aitparl av i
olenceoul af or ce,l esi nsur r
ect i
ons,l es
soul èv ement s,lar ébel lion,let err orisme, laguer r e…
B.L’ ENGAGEMENT
DEFI NI TI ON:L’ engagementestl apr omesseoul adéci sionpr i
separunhommeou
parunpeupl epouraccompl irunact er essent i commeunesol ut ionàunesi t
uat ionde
rév olte.I lestaussil ’
act eoul ’
at titudedel ’i
nt el lectuel ,pr enantconsci encedeson
appar tenanceàl asoci étéetaumondedesont emps,r enonceàuneposi tionde
simpl espect ateuretmetsapenséeousonar tauser viced’ unecause.PourJEAN
PAULSARTRE, «unécr ivainestengagél orsqu’ il faitpasserpourl ui etpourl esaut res
l
’engagementde l a spont anéi téi mmédi ate au r éfléchi » .L’ expr essi on «écr ivain
engagé»v ientdel uiquil ’
adéf iniedansl ’essai«si tuat i
onI I»endi santquet out
écr ivainestunesi tuat iondanssonépoque,etcommet el ,r esponsabl edechaque
par oleaussibi enquedechaquesi lence.Mai sbi enav antSARTRE, ils’estt r
ouv édes
écr ivainspourpr endr eposi tion, témoi gner ,dénoncer , faisantdel eurpl umeunear me
etdel eurt al entuni nst rumentauser viced’ unecause.Ai nsi ,Pourl ’écr ivain,l’act ion
consi steàécr i
reent ransf or mant , sel onSARTREsapl umeenépée.
LESMOTI VATI ONSDEL’ ENGAGEMENT
Lesi nj ust icessoci ales:l ami sèr eetl af aim,l ’i
nj usticeetl edésar roipoussentl e
hér osetappel lentl ’
act ion.Lesi njust icesmot iventl ecombatetl ar év olte.
Laconv ictioni déol ogi que:l ’
idéalpol i
tiqueestaucœurdespr éoccupat ionsduhér os
qui v oitdansl ’
act ionl aseul ei ssuepossi ble.Qui tt eàsesacr ifierpoursoni déal.
La conf i
ance en l ’av eni r
:mal gr él esconf li
tsetl esguer res,cel uiquis’ engage
rev endi quesonappar tenanceàunehumani téenl aquel lei lcr oi t
.I lcombatpourun
mondemei lleur .
LESDOMAI NESDEL’ ENGAGEMENT
Toutr év olut i
onnai res’ engagedansl aguer re, dansl ar év olut ion, dansl econf li
tsoci al
oudansl ’
ar tpourv aincr el emal heur .
En der ni err essor t,r et enons que l ’engagementestl ef aitd’ interveni rsoi t
direct ementoui ndirect ementenpr enantposi tiondansl espr obl èmesdesonpay sou
desonépoque,c’ estpour quoii ln’ estpasseul ementuneopposi tionauxpol it
ici ens,
c’estaussi uneadhési on, uneexal tat ion, uneexhor tati
on.
LACONDI TI ONOUVRI ERE
APERCUGENERAL
Lacondi tionouv r
ièreaét éév oquéedansl esœuv r
esparl esécr i
v ainsàpar tirdu
XXesi ècle.El leestl ’ensembl edet out esl escondi ti
onsdev ieetdet r
av aildel a
classeouv rière,c’ est-à- dir
edet ousl esi mmi gr ésquiv iventauxdépensdessal aires
pay ésparunpat ronf rançai sd’ uneent r
epr isepr ivéeouét atique.Cescondi tionsde
vi
eetdet ravaildesouv r
ierssonttrèsnombr eusesetv ariées.Ent reautres,nous
pouvonscit
erl espr oblèmesdesanté, desalai
re, det empsdet ravail
,derecrutement ,
detempsder epos,del i
cenciement
,del ogement ,dedroit
,del ibert
é,demoy ensde
tr
ansport
,d’indemni té…Elleestl’
undesthèmesabor désparl esécr iv
ainscomme:
- DocteurVi l
l
erméen1932dansunessai«t ableaud’étatphy si
queetmor aldes
ouvriersempl oyésdanslesmanuf actur
esdel aineetcot on»
- LouisFer dinandCél i
ne,àlamêmeannée, écrit«voyageauboutdel anui t»;
- Gill
esRoumai n,en1957dansunr oman«l eshommesdebonnev olonté»;
- SimoneWei lécr i
tdesr omansengagéspourl ’
amél iorati
ondescondi t
ions
ouvrières:«l apesanteuretl agr âce»1947,«d’ enr acinement»1950,«l a
conditionouv ri
ère»1951,«oppr essionetl ibert
é»1955,«El i
seoul av rai
e
vie»Cl aireEchev el
le1967.