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UNIVERSITE AMAR THELIDJI DE LAGHOUAT

DEPARTEMENT D’ARCHITECTURE

Etude contextuelle (tizi-


ouzou)
- Présenté par: - Dirigé par :
Saci Rawane Oubaid Hadjer
Kehli Khedidja

Année universitaire: 2021 / 2022


Plan de travail :
1- Introduction générale
2- Volet 1 (étude de la wilaya de Tizi-Ouzou):
2-1 - Présentation de Tizi Ouzou
2-2 - Histoire de Tizi Ouzou
2-3 - Potentialités de développement
2-4 - Culture de Tizi Ouzou
2-5 - L'architecture traditionnelle de kabyle
2-5-1- Description des villages kabyles
2-5-2- Typologies villageoises de Kabylie
2-5-3- Eléments composant le village kabyle
2-5-4- Description de la maison kabyle traditionnelle
2-6 - Synthèse
3- Volet 02 ( Analyse du site )
3-1- presentación de la wilaya de Laghouat
3-2- Le site
3-2-1- situation et orientation 3-2-5- Topographie
3-2-2- Accessibilité 3-2-6- Environnement immédiat
3-2-3- les flux 3-2-7- L'ensoleillement
3-2-4- Dimension et forme du site 3-2-8- Les vents
3-3 – Synthèse
4- bibliographie
La wilaya du tizi Ouzou , et une wilaya algérienne située dans la région de la grande Kabylie en
plein cœur du massif du Djurdjura .
Aujourd'hui, dans cette recherche :
D'abord, faire un lecture du wilaya et sa histoire avec ces potentialités .
Ensuite, faire un analyse sur les maisons kabyles et ses propre caractéristiques qui les
différencier lune de l'autre , ainsi ils sont un reflet du mode de vie et des relations sociales entre
l'individu .
Enfin, faire analyse du site et prendre des recommandations .
2- VOLET 01 (Wilaya de Tizi-
Ouzou)
2-1 – présentation de la ville tizi ouzou :
Situation géographique :
La wilaya de Tizi-Ouzou est une wilaya côtière, elle se situe dans la partie nord centre de
l’Algérie. Le chef-lieu de la wilaya (la ville de Tizi-Ouzou) se trouve à une centaine de
Kilomètres à l'est d’Alger, la capitale. Schématiquement, cette région est un vaste bastion
constitué d’une succession de chaine de montagnes toute d’orientation général Est Ouest et
qui emprisonnent des plaines alluviales étroites. Elle est comprise entre les coordonnées
angulaires suivantes:
- 36° 28’ latitude Nord
- 36° 55’ latitude Nord Est
- 03° 45’ longitude Est
- 04° 31’ longitude Est
Limites géographiques :
Les limites naturelles de la wilaya de
Tizi-Ouzou se présentent ainsi :
- Au nord : la mer méditerranée
- Au sud : la chaine cristalline
du Djurdjura
- A l’est : le massif de l’Akdafou
- A l’Ouest : des collines et des
vallées.
Pour ce qui est des limites administratives, la wilaya de Tizi-Ouzou est délimitée par :
- Au nord la mer méditerranée,
- A l'est, la wilaya de Bejaia,
- A l'ouest, la wilaya de Boumerdes,
- Au sud, la wilaya de Bouira.
2-2 – Histoire de Tizi Ouzou :

Toponymie :Le nom de la localité est constitué de la base kabyle Tizi signifiant « col (de
montagne) » et du second composant Ouzou (du berbère Azzu) signifiant « genêts ».
Le nom complet de la localité signifie donc « le col des genêts ».
La « ville des genêts » ou la « capitale du Djurdjura » sont deux surnoms communément donnés
à la ville.
- L’histoire de Tizi-Ouzou est indissociable de celle de la Kabylie et du reste de l’Algérie, mais elle
demeure encore une cité relativement récente. À l'époque Ottomane, la ville n'était qu'un
simple village limité au nord par le massif de Sidi Beloua et au sud par un bordj (fort) qui abritait
une garnison de janissaires.
- Ce n'est qu'avec l’arrivée des Français que le petit hameau d'antan est devenu village colonial
puis petite ville coloniale peu de temps après.
- Après l’indépendance de l’Algérie en 1962, le pays connut un essor démographique très
important.
Période Histoire Carte
Époque Romaine Le col des genets avant 1640 :
146 Av.J-1640 : La vallée du Sébaou était un
important lieu de passage des
colonie romaines et vu la
proximité , la topographie et la
position stratégique du col des
genêts à savoir faciliter le contrôle
du cours du Sébaou, il deviendra
très vite un important relais pour
atteindre Bejaïa.

PRESENCE • Les limites du village étaient bien


TURQUE , la « distinctes:
- Le mont Belloua au nord, l’oued Tizi-
SMALA» 1640-1844 Ouzou au sud qui est devenu l’axe Alger –
: Bejaïa, l’oued Hallouf à l’est et Chaâbet
Sebt à l’ouest.
• Les éléments structurants du village
étaient:
- A l’intérieur du village nous retrouvions
au centre la mosquée Lala Saïda comme
étant le symbole religieux, et la fontaine
Ain Sultan .
- A l’extérieur du village nous retrouvions
le souk « Sept Khodja » prés de l’oued Tizi-
Ouzou
Période Histoire Carte
TRACE DU VILLAGE Le village de la haute ville
TRADITIONNEL : présente un aspect irrégulier il
comporte des mailles de formes et
de dimensions différentes donc on
est en présence d’une maille
primaire délimitée par des rues
mécaniques qui se divisent en
sous maille pour donner naissance
a une secondaire délimitée par
des ruelles ainsi une troisième
pour les impasses.
période histoire plan
- Les extensions La disponibilité foncière allait Evolution du tissu urbain avant
de la ville avant constituer le terreau pour l’indépendance :
l’indépendance l’établissement des centres de
nationale(1962) : peuplement.
les parcellaires urbain et agricole ne
sont délimités qu’à partir de 1858.
L’édification du centre colonial va
faire de la ville de Tizi-Ouzou un point
nodal et stratégique pour toute la
Kabylie, région d’Algérie
définitivement conquise par l’empire
français.
Dès 1856, le plan du village est
dessiné et une année plus tard, la
première pierre est posée pour la
création du Fort Napoléon, cœur de la
Kabylie de montagne et Tizi-Ouzou est
très vite reliée à Alger et à Dellys.
À partir des années 1859-1860, le
centre urbain prend forme, les rues
sont tracées, une source est érigée au
centre du village, des arbres sont
plantés aux abords des routes.
Période Histoire Carte

Les extensions le noyau urbain étant Premier éclatement de la ville après


de la ville après naturellement limité au nord l’indépendance (à partir de 1968) :
l’indépendance par les monts de sidi- Belloua
nationale et au Sud par le Bordj turc,
(1962) : l’urbanisation naissante s’est
orientée dans la direction Est-Ouest.
A la fin des années 70, pour
faire face aux besoins pressants de
l’urbanisation de la ville de
Tizi-Ouzou, une importante zone
d’habitat urbain nouvelle (Z.H.U.N) a
été aménagée au Sud de la ville.
Z,H,U,N = zones d'habitat urbain
nouvelles
Période Histoire Carte
la ville de Tizi-­Ouzou subit passivement la 2ème éclatement de la ville de T-O
multiplication de lotissements et de (lotissements et de coopératives
coopératives immobilières, situation immobilières) :
aggravée par l’instabilité régnant au
niveau de l’Autorité communale Tizi-
Ouzou est livrée à Une urbanisation
incontrôlée, portée par des promoteurs
privés construisant sur la moindre
parcelle d’espace.
la ville de Tizi-Ouzou a connu de grandes
actions de restructuration et de
densification urbaine dans le souci de
relier la ville ancienne à la nouvelle ville
Et aussi d’apporter des Solutions aux
cassures et ruptures existantes entre les
quartiers et les lotissements.

Source :fr.slideshare.net/bibaarchitecte/
2-3 - Potentialités de développement :
De par la variété de ses Richesses naturelles, la wilaya de Tizi-Ouzou est considérée comme une
des régions les plus touristiques du pays. Elle renferme un potentiel naturel alternant entre un
tourisme balnéaire (région côtière) et climatique (Région de montagne) auquel il faut ajouter
une richesse artisanale et archéologique indéniable.
1-3-1 - Potentiels naturelles :
Les ressources hydrauliques :
Les ressources en eau de surface de la wilaya de Tizi Ouzou proviennent principalement des
écoulements des Oueds Sebaou et Bougdoura, qui drainent l’essentiel du territoire de la wilaya,
ainsi que d’une multitude de petits oueds côtiers.
La wilaya recèle un potentiel important en eaux de surface, dont seulement une infinie partie
est mobilisée.

Retenues
Barrages collinaires
Les principales
ressources en eau
de surface
Les mobilisées
ressources en Les forages et
eaux les puits
souterraines Source : DPSB/DRE
1-3-2 – tourismes :
De par la variété de ses Richesses naturelles, la wilaya de Tizi-Ouzou est considérée comme une
des régions les plus touristiques du pays. Elle renferme un potentiel naturel alternant entre un
tourisme balnéaire (région côtière) et climatique (Région de montagne) auquel il faut ajouter
une richesse artisanale et archéologique indéniable.

- Le tourisme balnéaire(Relatif aux bains de mer)


concerne la façade littorale qui s’étend sur 85 Kms de
côte englobant d’Ouest en Est les communes de
MIZRANA, TIGZIRT, IFLISSEN, AZEFFOUN et AIT-CHAFFAA.

- la wilaya est réputée pour la diversité,


l’originalité et la qualité de son artisanat
traditionnel qui couvre plusieurs métiers .
- La wilaya dispose d’un riche patrimoine
archéologique dont une grande partie se
trouve dans la zone côtière de TIGZIRT et
AZEFFOUN.

- Le massif du DJURDURA synonyme du massif


Kabyle constitue un immense gisement de
pôles touristiques intégrant une infinie variété
de produits.
2-4 - Culture de Tizi Ouzou :
Signification de quelques symboles :

La femme L’akoufi La clef


Lutte, espoir,
Le papillon Le bélier
liberté
2-5- L'architecture traditionnelle de kabyle :
2-5-1- Description des villages kabyles :
a) Définition :
(Thadharth) : « Thadarth »- mot Kabyle – Idder
= verbe vivre en dualité avec lakhla. le village
est une unité politique, administrative,
fondamentale dans la société Kabyle, à son
territoire propre, aux limites toujours connues.
b) Caractéristiques :
• La cité Kabyle existe sans muraille, ni édifice,
elle forme en elle même une forteresse >
aspect défensif
• Façade homogène, sans décor, sans
distinction, dense au niveau des crêtes >
aspect introverti .
• Intégration harmonieuse au site (couleurs
matériaux, sens des toitures - implantation).
2-5-2- Typologies villageoises de Kabylie :
La typologie du village kabyle est étroitement liée a la géographie et au relief de la région .
Emile masqueray relevé deux types de développement des villages : l’un présente des villages
allonges, l'autre, des villages circulaires : presque tous coniques au sommet .
le premier type, le village se développe de manière linéaire longeant les versants des
montagnes.
le second type, il se développe de manière concentrique sur les sommets des montagnes ou
encore sur les plateaux.

Village édifié le long du Village construit sur un


ruelle plateau
2-5-3- Eléments composant le village kabyle :
Le village kabyle est donc compose d'un ensemble de quartiers ( iddermen), mais aussi
des ruelles, parfois d'impasses, de maisons, de mosquées et de tajmaat, lieu de
rassemblement des villageois.
La ruelle: Voie principale du village qui distribue les autres espaces. Elle relie entres les
différents autres ruelles du village, elle mène vers plusieurs espaces: Impasses. Tajmâath
L'impasse (Aznik): Espace semi privé, généralement perpendiculaire à la rue principale, elle a
une forme droite, elle est utilisée par les habitants du quartier.
Tadjmaâth : Qui veut dire groupement, qui est l’endroit où se font les réunions des villageois
masculin et les assemblés, elle est aussi le lieu de prière, de fête, de culture. Située à l’entrée du
village, elle lui permet d’avoir le contrôle panoramique.

Vue sur tadjmaath du village Ait Selane


Tala: Espace réservé pour les villageoises en
dehors de chez-elles. Les femmes s’y rendent
Généralement en groupe, afin d’y puiser de
l’eau, laver le linge, tout en discutant et
s’échangeant des nouvelles.

L'Hara: c'est l'espace prive du villageois,


il se compose de deux éléments
indissociables : afreg ou amrah et axxam
(la maison ) formant une organisation
bipolaire.
En effet, la composition initiale de l'Hara
était axxam et la cour, et avec
l'élargissement de la famille .

Afreg: un espace libre découvert,


utilisée comme espace du circulation Plan d’une hara
L’entrée de la maison : On y accède par une porte en bois
à double battant [(1.20 à 1.50 m) x 2].
-Le linteau de la porte (amnar ufella), gravé de dessins
au couteau, est encastré dans la maçonnerie,
tandis qu’un seuil (amnar n wadda) constitué d’une
dallede schistele plus souvent et haute de 10
à 20 cm empêche les eaux de ruissellement de
Pénétrer à l’intérieur de la maison.
-Lieu de passage obligé entre deux espaces définis
donc il est le lieu où le monde se renverse.
-La double orientation de la maison implique q’on
entre et on sort par pied droit au sens propre ou
figuré avec tout le bénéfice magique attaché
à cette action.
2-5-4- Description de la maison kabyle traditionnelle :
AXXAM : (La Maison)
C'est la plus petite cellule sociale, ce terme désigne la maison et par extension, tous ceux qui
l'habitent : la famille. Source de sécurité pour l'individu, elle est aussi un élément de continuité
pour la société toute entière. Elle est liées de plusieurs activités économiques.
- Composition d’axxam :
A l'intérieur, la maison se divise en trois parties, a chacune de ces parties correspond une
fonction définie dans la maison
La première est appelée taqaat, elle occupe les deux tiers de la maison ; la deuxième addaynin
et la troisième taaricht occupent chacune un tiers de la maison ; taaricht étant superposée a
addaynin . Les définitions qui sont généralement données a chacune de ces parties respectives
sont les suivants :

A-Taqaat B- Addaynin C- Taaricht

Source : mémoire Allili Sonia


Taqaât (le séjour ):
La taqaât est réservée aux humains. Elle occupe,
approximativement, les deux tiers de la surface
agencée. Elle est surélevée, d’environ 40 centimètres,
par rapport au troisième tiers, l’addaynin, réservé
aux animaux.
On accède directement à la taqqaât, depuis l’extérieur.

Addaynin ( l'étable ) :
l’étable appelée en kabyle addaynin.
Sombre et difficile d’accès, plus basse que le sol
de la maison d’environ 50 cm, car elle fait des
espaces naturels, où se déroule les activité
de la femme, de ce faite elle exprime le rapport
entre l’homme et la femme, et donc elle symbolise
leur respect .
Taaricht ( la soupente ):
Sorte de soupente qui s’apparente à un grenier sans en
être véritablement un, elle est superposée à l’étable.
Son plancher porte sur le mur séparateur et sur des
poutrelles scellées dans le mur pignon. Outre donc sa
fonction de séparation de l’espace intérieur, le mur à
claire-voie accomplit une fonction porteuse : c’est sur
lui que reposent les ikufan (grandes jarres) dont
la construction et la décoration (elles ont une fonction
esthétique) incombent aux femmes et généralement
aux femmes - potières.
Amnar :
Situe juste a l'entrée de la maison, est considère comme
le seuil. Il jouait le rôle de limite entre l'intérieur et
l'extérieur . Accole a ce seuil, un espace en forme de
demi-cercle était utilise par les ménagères pour y
laver la vaisselle, et par les habitants pour y faire leur
toilette quotidienne pendant les périodes hivernales .
Il se présente en pente et se termine par une rigole
tazulikht pour l'évacuation des eaux .
Plan et coupe de la maison kabyle
Thagorfet :
C’est un espace situe en élévation, soit au dessus de
asqif soit au dessus de taxxamt ; il est considère
comme une pièce ou l'on peut dormir, mais aussi
ou l'on range les réserves .
- Matériaux de construction :
La pierre :
Elle est l'élément le plus important dans la construction,
car, elle assure la stabilité de l'ouvrage.
Ce sont des pierres de toutes formes, nuancées de couleur,
que les habitants retrouvent sur le site locale .

Le bois :
Les bois des charpente sont des produits disponibles.
Dans une région boisée comme la kabyle, il est aise de
trouver plusieurs qualités de bois de construction : frêne,
chêne, pin, eucalyptus, micocoulier, olivier sauvage,
peuplier .

L'argile :
Est utilise pour le tapissage des murs et la poterie tels que
les ikoufen .
2-7 - Synthèse :
Apres la lecture de la wilaya du tizi Ouzou on propose quelque idées pour la pavillon
tels que :
- La forme du pavillon inspirée par les symboles célèbre du wilaya comme le symbole
du la liberté , papillon .
- La volumétrie du pavillon se compose par un jeu des petites et différents volumes .
- la façade : utilisation des matériaux locaux du wilaya tizi Ouzou comme le bois sur
les fenêtre et le pierre sur les murs .
- l'entrée principale du pavillon inspirée par la forteresse du cite kabyle , grand
hauteur .
- a l'intérieur du pavillon on motionnée les espaces qui compose le maison kabyle
traditionnelle .
- l'organisation des espaces du pavillon suivi la typologie des villages kabyles .
- utilisation du végétation et des petites piscines qui présentent la richesse naturelle
du wilaya .
3-1-Prèsentation de la wilaya de Laghouat :
- La wilaya de Laghouat est située au
centre du pays à 400 km au sud de
la capitale Alger, la wilaya s'étend
sur une superficie de 25 000 km².
Région pastorale de l'Algérie, elle
possède également le plus grand
gisement de gaz naturel d'Afrique
avec une réserve estimée à plusieurs
milliards de mètres cubes.

- Elle est limitée par les wilayas suivantes :


■ Au Nord : Wilaya de Tiaret
■ Au Sud : Wilaya de Ghardaïa
■ A l'Est : Wilaya de Djelfa
■ A l'Ouest : Wilaya d'El-Bayadh
Le Chef lieu de la wilaya est située à 412 km à l'est de la capitale, Alger.
Source: fr.db-city.com
- Le relief :

La wilaya se distingue par deux zones


distinctes

La zone de La zone des


l'Atlas Hauts
saharien Plateaux

caractérisée par des caractérisée par des


altitudes allant de 1 000 m à altitudes allant de 700 à 1
1 700 m et des pentes de 000 m et des pentes de 0 à 3
12,5 à 25 % %.
Source: fr.db-city.com
3-2- Le site : N
3-2-1- situation et orientation :
Le site est situé au Nord de la ville

SITE
de Laghouat exactement a el M’reigha
Garden a cote de chapeau gendarme .
Il est limitée par :
- Au nord par Oued Bou Melil
- Au ouest par Parc d'attractions LE SITE
- Au Est par des terres agricoles
- Au Sud par Sarl Bal Groupe Amouri

Terres agricoles
l
eli
um
bo
ed
Ou

Sarl Bal groupe


amouri

ZOOM
Terres agricoles
3-2-2- Accessibilité :

SITE

RN01 voie principal voie secondaire


3-2-3- les flux :

Flux fort Flux moyenne


Flux faible Flux piéton
3-2-4- Dimension et forme du site :

27ha

Le site a une forme


irrégulière ,
sa superficie est de 27ha
3-2-5- Topographie :

sa forme est relativement


plat .
3-2-6- Environnement immédiat :
- Naturel :

La végétation
existence
- Artificiel :

TERR
N GE

ES-A
GRA

G
SITE
PARC

MREIGHA GARDEN SARL AMMOURI


3-2-7- L'ensoleillement :

SITE

En hiver En été
3-2-8- Les vents :

Vent
dominant
Siroco
3-3- Synthèse :
• Apres l'étude du site , on remarque que:
- Le site est située dans un endroit stratégique qu'il offre une forte qualité visuelle et spatiale .
- le site est entoure de plusieurs éléments qui représente la culture , la religion , la nationalité .
- le site est entourée d’une moyenne circulation mécanique il n’ya pas donc un problème
d'accès mécanique .
- l'absence des équipements , des édifices prives et publics
- les bruits a cause les voitures sur le niveau du RN01 .
• Pour la conception de l’EXPO Algérie on propose :
- Aménagements des espaces vertes et les parc des jeux pour la circulation .
- création un entrée privée VIP .
- création des nouveaux accès mécaniques et piétons .
- création des accès pour les vélos et les motos .
- création des nouvelles espaces comme les parkings , les aires du stationnements , des
boutiques , des restaurant , des jardins , des piscines …. Etc
- utilisation des terrasses accessibles dans les pavillons car la pluviométrie du site est faible .
- utilisation des formes compactes des pavillons pour casses les vents .
- l'orientation des pavillons vers le nord pour profiter l'éclairage naturelles .
4- Bibliographie :
- https://journals.openedition.org/tem/3968#ftn3
- MEMOIRE DE MAGISTERE (Mme HEMDANI
- Service du CADASTRE de la wilaya de Tizi-Ouzou
- LIVRE DE FREDJ SUR L’HISTOIRE DE TIZI-OUZOU
- https://fr.slideshare.net/bibaarchitecte/
- http://cdha.fr/sites/default/files/kcfinder/files/Club_Kabylie
- https://en.calameo.com/read
- Mémoire de fin d’étude: HABITATMémoire de fin d’étude: HABITAT PRELIMINAIRE EN
KABYLIE(2005).
- PRELIMINAIRE EN KABYLIE(2005).
- Livre de MOHAMED ABOUDA(Axxam,Livre de MOHAMED ABOUDA(Axxam, maison kabyle
1985).maison kabyle 1985).
- Encyclopédie encarta.Encyclopédie encarta.
- www.kabyle.comwww.kabyle.com
- www.afrique-du-nord.comwww.afrique-du-nord.com
- http://jevisitelalgerie.com/index.php/m-les-wilayas/112-free-
- https://fr.db-city.com/Alg%C3%A9rie--Laghouat

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