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110 Ahadths Qudssa

Introduction :
La source principale de la Chara Islamique est le Qurn qui est rvl dans les termes exacts dAllah - - ce qui est appel Wah Matlu ( la rvlation rcite en termes Divins dAllah). Le Qurn couvre les ordres divins, les principes directeurs et les autres faits dans une forme gnrale. La deuxime source est le Hadth (pl. Al-Ahadth) qui est les Traditions du Prophte - .- Al-Ahadth nous informent des aspects pratiques des commandements Divins pour la vie humaine et fournissent les explications et les dmonstrations de bases esquisses par Allah. En fait, Al-Ahadth sont les paroles, les actions et les approbations du Prophte - - sous lorientation Divine ; ainsi celle-ci sont appeles Wah ghayr matlu ou Wah marwi (rvlation raconte en termes du Prophte - .)- Donc Al-Ahadth sont indispensables au Musulman comme le Qurn pour comprendre lIslm et agir selon leurs directives. Quelques Ahadth ont un caractre distingu, ce sont Al-Ahadth AlQudssa (les paroles sacres). Gnralement Al-Ahadth sont tracs au Prophte - - selon leur autorit, mais lautorit dans AlAhadth Al-Qudssa est attribue Allah - - travers le Prophte - .- La distinction entre le Qurn et Al-Ahadth Al-Qudssa est que le Qurn est la parole directe dAllah inscrit dans Al-Lawh Al-Mahfoudh (la Tablette Conserve) alors qu Al-Ahadth Al-Qudssa proviennent dAllah - en matire de signification et sortent du Prophte - - en matire de parole.

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(1) Ab Dharr - - rapporte que le Messager dAllah - - dit : Allah - - dit : Celui qui vient avec un bienfait sera rcompens dix fois plus et Je lui multiplie encore davantage, et celui qui commet un mfait sera rcompens un seul mfait et Je le pardonne aussi davantage. Celui qui sapproche de Moi dun empan Je Mapprocherai de lui dune coude, sil sapproche de Moi en marchant, Je Mapprocherai de lui en courant, et celui qui Me rencontrera avec le poids de la terre de pchs sans quil nassocie rien Moi Je le rencontrerai dautant de pardon . Hadth Sahh [Muslim, Ibn Mjah et Musnad Ahmad]

(2) Ab Sad Al-Khudr - - rapporta que le messager dAllah - dit : Personne parmi vous nest si argumentant auprs de son Seigneur plus que les croyants en faveur de leurs frres qui accderont en Enfer; ils diront : notre Seigneur ! Ils priaient avec nous, jenaient avec nous et accomplissaient le plerinage avec nous alors que Tu les envoies en Enfer ? Allah dira (aux anges) : Faites sortir ceux que vous connaissez . Ils (les anges) se rendront prs deux et les reconnatront par leurs images dont un groupe parmi eux fut brl par le feu jusqu la moiti du pied, un autre groupe jusquaux talons. Ils les feront sortir et diront : notre Seigneur ! Nous avons fait sortir ceux dont Tu as ordonns. Il dira : Faites sortir quiconque a dans le cur le poids dun dinar de foi . Ensuite il dira : Quiconque a le poids dun demi dinar , et ainsi de suite jusqu dire : Quiconque a le poids dun atome. Hadth Sahh [Rapport par An-Nas- et Ibn Mjah] Ab Sad rajouta : Celui qui en doute quil lise ce verset : { Certes Allah ne pardonne pas quon lui donne quelque associ un norme pch } (4-48)

(3) Ab Hurayra - - rapporta que le Prophte - - dit : Le jour de la Rsurrection, Ibrhm rencontrera son pre zar dont le visage sera noir et couvert de poussire. Ibrahim lui dira : Ne tavais-je pas demand de me dsobir ? . Son pre dira : Aujourdhui, je ne te dsobis pas . Ibrahim dira : Seigneur ! Tu avais promis de ne pas me disgracier le jour de la rsurrection ; et quelle disgrce sera pour moi plus que la disgrce de mon pre ? . Allah lui dira : Jai interdit le

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paradis aux incroyants . Puis on lui dira : Ibrahim ! Regarde ce qui est sous tes pieds. Il regardera et verra son pre en forme dune hyne trempe de sang quon prendra par les pattes et quon jettera dans lEnfer . Hadth Sahh [Rapport par Al-Bukhr]

(4) Anas ibn Malik - - rapporta que le Prophte - dit : Le jour de le Rsurrection, Allah - - dira au moins chti parmi les habitants de lenfer. Si tu avais les fortunes de la terre, les aurais tu dpenses pour te racheter ? Il dira oui . Allah dira : Je tavais demand moins que cela dans la colonne vertbrale dAdam de ne rien associer avec Moi, mais tu as insist a lassociation Hadth Sahh [Rapport par Al-Bukhr et Muslim]

(5) Mahmd ibn Labd - - rapporta que le Messager - - dit : Ce que je crains le plus pour vous est le polythisme mineur (ach-chirk al-asaghar) . Ils (les compagnons) dirent : Messager dAllah ! Que veut dire le polythisme mineur ? Il - - dit : Lostentation (ar-riy), Allah - - leur dira le jour de la Rsurrection - lorsquIl jugera les gens selon leurs uvres - : Allez chercher ceux qui vous faisiez lostentation dans le monde sculaire et regardez si vous trouverez de rcompense . Hadth Sahh [Musnad Ahmad]

(6) Ab Hurayra - - rapporta que le Messager dAllah - - dit : Allah - - dit : Je me passe bien des associs, celui qui fait une uvre en associant autrui avec moi, Je labandonnerai lui et son association . Hadth Sahh [Muslim]

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(7) Ab Hurayra - - dit : Jai entendu le messager dAllah - - dire : Le premier qui sera jug le jour de la rsurrection sera un homme mort tomb en martyr, on lemmnera et on lui citera les bienfaits et Allah lui dira : qu'as-tu fait ? Il dira : Jai combattu pour ta cause jusqu' ce que je fus tomb en martyr . Allah dira : Tu as menti, tu as plutt combattu afin quon dise, il est courageux, ce qui fut dit , puis on ordonnera de le tirer sur le visage et le jeter dans lenfer. On emmnera un autre homme qui avait appris le Qurn et dautres sciences et les avait enseignes, on lui citera ses bienfaits quil reconnatra et Allah lui dira : Quas-tu fait avec ces bienfaits ? . Il dira, jai appris le Qurn ainsi que cette science que jai enseign pour ta cause. Allah lui dira : Tu as menti, plutt tu as appris pour quon dise : il est savant, et tu as appris le Qurn pour quon dise : il est rcitateur, ce qui fut dit . On commandera alors de le traner sur le visage et on le jettera dans le feu. On emmnera un troisime homme qui Allah avait donn diffrentes sortes de biens et de richesses, on lui montrera ses bienfaits quil reconnatra. Allah lu dira : <B< b ?< bienfaits ces avec fait Quastu> Il dira : Je nai jamais nglig de chemin que tu veux que jy dpense sans que je ny ai dpens pour ta cause , Allah lui dira, Tu as menti ; plutt tu as dpens pour quon dise : il est gnreux, ce qui fut dit . On le tranera alors sur son visage et on le jettera dans le feu . Hadth Sahh [Muslim et An-Nas-]

(8) Ab Mssa Al- Achari - - rapporta que le messager dAllah - dit : Le jour de la rsurrection, ma nation sera ressuscite en trois groupes : le premier groupe accdera au paradis sans tre rappel aux comptes, le deuxime viendra en ayant sur les dos des fardeaux de pchs comme des montagnes normes. Allah senquerra sur eux, en dpit quIl est Tout connaissant deux en disant : Qui sont ceux-ci ? On rpondra : Ils sont des serviteurs parmi les vtres . Il dira : Dchargez leurs fardeaux et chargez-les sur les dos des juifs et des chrtiens et emmenez-les au paradis de par ma misricorde . Hadth Hasan [Rapport dans Mustadrak dAl-Hkim]

(9) Ibn Masd - - rapporta que le Messager dAllah -

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- dit : Les nations seront prsentes le jour de la Rsurrection et je verrai ma nation et me plairont sa multitude et sa forme distingue, ils (les musulmans) occuperont les plaines et les montagnes. Allah me dira : Muhamad ! Es-tu satisfait ? Je dirai : Oui mon Seigneur . Il me dira : Et en plus de ceux-ci, soixante-dix mille accderont aussi au paradis sans tre rappels aux comptes, ceux qui ne se pourvoyaient ni lincantation, ni la cautrisation, ni aux mauvaises augures et ils avaient confiance en leur Seigneur . Ukcha dit : Implore Allah que je sois parmi eux . Il dit : Allah fais quil soit parmi eux . Un autre homme dit : Implore Allah que je sois parmi eux . Il dit : Ukcha la eu avant toi . Hadth Sahh [Mawridou dh-Dham`n de Zaw-id Ibn Hibbn]

(10) Ab Hurayra - - rapporta que le Messager dAllah - - dit : Allah - - dit : Ma misricorde a devanc ma colre . Hadth Sahh [Muslim] (11)Abou Hourayra ( ) rapporta que le messager dAllah ( ) dit : Allah dit : Si mon serviteur a lintention de faire un mal ( anges), ne linscrivez pas jusqu ce quil le fasse, sil le fait alors inscrivez-le comme tel ; mais sil sabstient de la faire pour Ma cause, alors inscrivez son acte comme une bonne uvre. Si par contre, il a lintention de faire un bien, et sil le fait, alors inscrivez son acte comme dix bonnes uvres jusqu sept cent fois [ Al- Boukhari et At-Tirmidhi

(12)Abou hourayra ( ) rapporta quil avait entendu le messager dAllah ( ) dire il y avait parmi les fils dIsral deux personnes fraternelles. Lune delles pchait et lautre sacharnait dans le culte. Chaque fois que ladorateur voyait lautre commettre un pch, il lui disait : Abstiens-toi ! Un jour, il le trouva entrain de pcher et lui dit : Abstiens-toi ! Lautre lui rpondit : laisse moi, par mon seigneur, es tu envoy pour me surveiller ? Le premier lui dit : Par Allah, Allah ne te pardonnera jamais (ou il te privera du Paradis). Tous les deux mourront et se runiront auprs du Seigneur des mondes qui dira ladorateur : Savais tu Ma volont ? Ou avais tu lautorit sur ce qui est dans ma main ? Il dira ensuite au pcheur : Accde au paradis de par ma misricorde et dira lautre : emmenez le au feu [Sounan abu Daoud]

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(13) Jondob ( ) rapporta que le messager dAllah ( ) dit : Un homme dit : Par Allah ; Allah ne pardonnera pas foulan(untel). Allah dit Qui jure de par Moi que je ne pardonnerai pas untel ? Je pardonne foulan et javorte tes uvres (ou des propose similaires) [Mouslim et Al- Tabarani dans AL moojam AL kabir]

(14)Abou Sad el Khoudri ( ) rapporta que le messager dAllah ( ) mentionna un homme dans le temps (ou avant vous) qui Allah donna des biens et des enfants. Lorsqu il fut sur le lit de la mort, il dit ses fils : Comment tais je avec vous ? Ils dirent : Le meilleur des pres. Il dit : J e nai rien fait de bonnes uvres pour Allah, si Allah prend mon me, il me punira. Alors, lorsque je mourrai, brlez mon corps jusqu devenir comme du charbon, ecrasez moi et jetez ma poudre dans lair pendant la tempte, et il prit leur serment quils feraient cela. Par Allah, ils firent ce quils entendirent et jetrent sa poudre dans la tempte. Allah dit : Sois et il fut en corps et me devant lui. Allah ( ) linterrogea : mon serviteur ! Pourquoi as-tu fait cela ? Il rpondit : Ctait par la peur de Toi . Le prophte ajouta Allah ( ) le rcompensera par sa clmence ; le prophte( ) dit aussi : Allah ne la pas puni. [ Al-Boukhari et Mouslim]

(15) Abou hourayra( ) rapporta que le messager dAllah ( ) dit : Allah dit : Si mon serviteur aime ma rencontre jaime sa rencontre, si il hait ma rencontre je hais sa rencontre.[Al-boukhari et Mouslim]

(16)Safwan ibn mahriz Al mazini dit : un jour, pendant que je marchais avec ibn Omar ( ) ma main dans la sienne, un homme se mit devant lui et dit : qua dit le messager dAllah au sujet dAn-najwa (le chuchotement) ? Il dit : jai entendu le messager dAllah ( ) dire : Allah approchera son fidle jusqu ce quil couvre son gide, le protgera et lui dira : reconnais tu tel pch et tel pch et lui de dire : Oui mon seigneur. Quand il le fera reconnatre tous ses pchs et constatera en soi- mme quil est dtruit, Allah lui dira ; je les ai couverts dans ta vie et je te les absous aujourdhui et il prendra le livre de ses bonnes uvres. Quant au mcrant et aux hypocrites, les tmoins diront ; Ceux l sont ceux qui ont menti sur leur seigneur. Que la maldiction dAllah soit sur les injustes . [ Al- Boukhari et Mouslim]

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(17)Abou hourayra( ) rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit : le croyant est toujours lafft du bien, il me Loue mme au moment o e prends son me dentre ses ctes [Mousnad Ahmed]

(18)Anas ibn malik( ) rapporta du messager dAllah( ) dit ta communaut ne cesse de dire quest ce ) quAllah ( que cest ? Quest ce que cest ? Jusqu ce quon dise : Allah a cre les cratures,qui a cre Allah ?[Mouslim]

(19)Abou Sad el khoudri et Ab hourayra rapportrent que le messager dAllah( ) dit : La puissance est mon pagne(izar) et lorgueil est ma robe(rid),Alors celui qui men dispute je le chtierai [Muslim, ibn majah et Abou daoud]

(20)Abou hourayra ( ) rapporta que le prophte () dit : Allah dit : Le fils dAdam Me nuit lorsquil insulte le temps alors que je sus le temps, tout est dans ma main, je fais poursuivre la nuit au jour [Al-Boukhari, Mouslim, Abou Daoud et AN-Nasa] (21)Ibn Abbas ( ) rapporta que le Messager dAllah dit : Allah dit : Le fils dAdam ma dmenti et il na pas le droit de le faire. En ce qui concerne le mensonge, il prsume que je ne peux pas le recrer comme je le fis auparavant ; et en ce qui concerne linsulte, il dit quAllah a un fils alors que je suis lunique tre implor ; je nai jamais engendr ni t engendr non plus, et nul nest gal Moi [Al- Boukhari et Mouslim]

(22)Abdour-Rahman ibn Katadah As-Salmi rapporta quil avait entendu le Messager dAllah dire : Allah cra Adam et cra sa progniture dans son dos et dit : ceux-ci sont dans le paradis et ceux l sont dans lenfer. Quelquun dit : messager dAllah ! A quoi sert notre travail ? Il dit : selon les emplacements du destin [Mousnad Ahmed]

(23)Abou hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Avez-vous constat ce que dit votre seigneur ? IL dit : chaque fois que jaccorde un bienfait mes serviteurs, un groupe de gens devient mcrant ; ils

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disent : ce sont les toiles, cest cause des toiles [Mouslim et AnNasa]

(24) Abou hourayra dit : une fois le messager dAllah passa prs dun groupe de ses compagnons entrain de rire, il leur dit : Si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup. Gabriel vint lui et lui dit Allah te dit : pourquoi dsespres-tu mes fidles ? Le messager d Allah retourna alors aux gens et leur dit : rjouissez vous, contentez vous [Ibn hibban dans AzZAWAD]

(25)Abou hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Quand Allah cra le paradis, il dit a Gabriel : Va le voir. IL le vit et revint en disant : mon seigneur !personne ne constate cela sans quil ny accdera. Puis Allah le cltura de contraintes et dit : Gabriel va le voir. IL le vit et revint en disant : mon seigneur. Je crains que personne ny accdera. Quand il cra lenfer, IL dit a Gabriel : va le voir. IL le vit et revint en disant : mon seigneur, personne ne constate cela sans quil nen chappera. Puis Allah le cltura de passions et dit : Gabriel va le voir. Il le vit et revint en disant mon seigneur !je crains que personne nen chappera [Ab daoud, at thirmidi, an nasa, Ahmed et AL-hakim]

(26)Abou horayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit : jai prpar mes serviteurs vertueux ce quaucun il na jamais vu, aucune oreille na jamais entendu ni na jamais t prsent a lesprit (au cur)dun tre humain [Al boukhari, mouslim, At-thirmidi, et ibn majah]

(27) Abou said el khoudri rapporta que le messager dAllah dit : Allah dira aux habitants du paradis : habitants du paradis !ils diront : nous voici, notre seigneur ! Tout le bien est entre tes mains. Allah leur demandera : tes-vous contents ? Ils diront : pourquoi ne le serions nous pas alors que tu nous a donn ce que tu nas pas donn a aucune de tes cratures ? Allah dira alors : je vas vous donner quelque chose de mieux que cela ils diront : notre seigneur ! Et quest ce quil y a de mieux que ceci ? Allah dira je vous comblerai de mon agrment et je ne serai jamais en colre contre vous [Al boukhari et mouslim]

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(28) Abou horaira rapporta que le messager dAllah narrait une histoire en prsence dun bdouin ; il dit quun homme des gens du paradis demanda Allah lautorisation de cultiver la terre. Allah lui dit : Nes tu pas dans la situation que tu dsires ? Il rpondit : S i, mais jaimerais cultiver la terre. Il sema des grains quil vit pousser, devenir linstant des plantes de la taille des montagnes, prtes tre rcoltes. Allah dit : fils dAdam ! Rien ne te satisfait. Le bdouin commenta : Par Allah ! Il ne serait que Qorayshite ou Ansari, car ils sont agriculteurs alors que nous ne le sommes pas. Le prophte sourit (en entendant cela) [Al Boukhari]

(29) Abdullah ibn masoud rapporta que le messager dAllah dit : la dernire personne qui accdera au paradis sera un homme qui tantt marchera, tantt il trbuchera et tantt le feu le brlera. Lorsquil dpassera le feu, il tournera la tte et dira : gloire Allah qui ma sauv de Toi, Allah ma donn ce quil na donn personne parmi les premiers et les derniers. On lui rigera un arbre et il dira : mon seigneur approche moi de cet arbre afin que je jouisse de son ombre et boive de son eau. Allah lui dira : fils dAdam ! Il se peut que si je te le donne, tu demandes autre chose. Lhomme jurera quil ne demandera pas autre chose que larbre et Allah se passera de son serment car il naura plus de patience. Allah lapprochera alors, il jouira de son ombre et boira de son eau. Ensuite, on lui rigera un autre arbre plus beau que le premier et il dira : mon seigneur ! Approche moi de cet arbre afin que je boive de son eau et jouisse de son ombre et je ne demanderai plus autre que cela. Allah lui dira : Il se peut que si je te le donne ; tu demandes autre chose. Il jurera quil ne demandera autre que cela, et Allah lexcusera car il verra ce dont il naura pas de patience. Allah lapprochera de larbre et il jouira des on ombre et boira de son eau. Ensuite, on lui rigera un arbre la porte du paradis plus beau que les deux prcdents. IL dira : mon seigneur approche moi afin que je jouisse de son eau et je ne demanderai plus autre que cela et Allah lexcusera car il verra ce que dont il naura pas de patience. Allah lapprochera et il entendra les voix des habitants du paradis et il dira : mon seigneur ! Fais-moi y entrer. Allah dira : fils dAdam ! Quest ce qui fait fin tes demandes ? Seras tu satisfait si je te donne ce qui quivaut au monde deux fois ? Il dira : mon seigneur ! Te moques-tu de moi ? Alors que tu es le seigneur des mondes ? Ibn masoud sourit et dit : voulez vous savoir de quoi est ce que je souris ? Ils dirent : de quoi souris tu ? Il dit : cest ainsi que le messager dAllah sourit et on lui demanda : de quoi souris tu messager dAllah ? IL rpondit : Du sourire du seigneur des mondes lorsque lhomme dit : te moques tu de moi alors que tu es le seigneur des mondes et Allah lui dit : je ne me moque pas de toi, plutt je suis capable de toute chose [Muslim]

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(30) Abou tharr rapporta que le messager dAllah dit : je connais le dernier homme qui sortira de lenfer et accdera au paradis ; on emmnera un homme et Allah ordonnera les anges : interrogez le sur ses pchs mineurs sans mentionner ses pchs majeurs et on lui dira : tu as fait tel et tel le jour de tel et tel, tu as fait tel et tel le jour de tel et tel. Puis on lui dira : on va te changer chaque pch par une rcompense. IL dira mon seigneur ! Jai commis des pchs que je ne vois pas. Abou tharr rpliqua : jai vu le messager dAllah rire jusqu lapparition de ses incisives [at. thirmidi] (31) Masrouk dit : Nous avons interrog Abdallah Ibn masoud sur ce verset : ne pensez pas que ceux qui ont t tus dans le sentier dAllah soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprs de leur seigneur, bien pourvus (3_169) IL rpondit : nous avons interrog le prophte sur cela et il rpondit : leurs mes sont lintrieur des oiseaux verts ayant des lampes attaches au Trne se dplacent nimporte o ils veulent dans le paradis, puis ils reviennent ces lampes. Leur seigneur leur dit une fois : dsirez vous quelque chose ? ils dirent : quAllons nous dsirer alors que nous nous dplaons nimporte o nous voulons dans le paradis. Cela se fut trois fois et lorsquils constatrent quils doivent dsirer, ils dirent : seigneur ! Nous dsirons que tu nous redonnes nos mes dans nos corps pour que nous soyions morts encore une fois pour ta cause. Lorsquon constate quils ne dsirent rien dautre, on les laisse [ mouslim]

(32) Anas rapporta que le messager dAllah dit : on emmnera lhomme parmi les habitants du paradis et Allah lui dira : fils dAdam ! Comment as-tu trouv ton sort ? Il dit : mon seigneur ! Le meilleur sort. Allah lui dira : demandes et espre. Il dira, je demande que tu me fasses revenir au bas monde afin que je sois martyr pour la cause de toi dix fois, et ce a cause du mrite du martyr [ An- Nasa]

(33)Ibn Omar rapporta du prophte quAllah dit : A quiconque parmi mes fidles sort pour le djihad dans mon sentier voulant mon agrment, je garantis quil retourne avec la rcompense et le butin. Alors que si il meurt, je le pardonnerai, je serai clment envers lui et je le ferai accder au paradis [ Mousnad Ahmed]

(34)Ibn Abbas rapporta que le messager dAllah dit : ceux qui moururent Ohod, Allah mit leurs mes lintrieur des oiseaux verts qui

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boivent des rivires du paradis, mangent de ses fruits e retournent des lampes en or attaches dans lombrage du trne. Quand ils ont vu la jouissance de leur nourriture, leur abreuvoir et leur ombrage, ils dirent : qui va transmettre nos frres que nous sommes vivants dans le paradis afin quils nabandonnent pas le djihad et ne fuient pas la guerre ? Allah le tout glorieux dit : cest Moi qui leur transmet et rvla : ne pense pas que ceux qui ont t tus dans le sentier dAllah soient morts. Au contraire ils sont vivants, auprs de leur seigneur, bien pourvus (3_169)[Abou Daoud]

(35) Ayad ibn Himar AL Mochaji rapporta que le messager dAllah dit : un jour dans son sermon : mon seigneur ma ordonn de vous enseigner ce que vous ignorez de ce quil ma enseign aujourdhui : Tout bien que jai confr un serviteur est lgal. Jai cre tous mes serviteurs sur la foi inne mais les diables vinrent eux et les dtournrent de leur religion, leur interdirent ce que je leur ai autoris et je les ai ordonns de na pas massocier ce dont je nai rvl de preuve. Allah regarda aux habitants de la terre et les hat tous, les arabes et les non arabes, a lexception de quelques gens du livre, et dit : certes, je tai envoy pour tprouver et prouver avec toi et jai descendu sur toi un livre que leau ne puisse leffacer, tu le rcites en tant endormi et veill. Allah ma ordonn de brler Qouraish et jai dit : Mon seigneur ! Ils vont alors me casser la tte comme un pain. Allah dit : Fais les sortir et conquis les et je vous aide, dpense et je vous fournis les dpenses et envoie une troupe et jenvoie cinq troupes similaires, lutte avec celui qui ta obi contre celui qui tas dsobi. Il dit : Et les habitants du paradis sont de trois genres :Un homme de pouvoir juste et gnreux et bien guid, un homme clment ayant le cur tendre envers tout consanguin musulman et un homme chaste, continent et pre denfants. Il dit : Et les habitants de lEnfer sont au nombre de cinq genres : le faible qui suit les riches et ne sintresse pas omettre le mal, le tratre qui ne rate aucune occasion pour dlatter, un homme qui matin et soir, ne cesse de te tromper dans tes biens et ta famille ; il cita aussi lavarice ou le mensonge et celui qui est obscne et immoral [ Mouslim]

(36) Abou hourayra rapporta que le prophte dit : le paradis et lenfer sengagrent dans un argument. Lenfer dit : On ma donn le privilge des arrogants et des tyrans. Le paradis rpondit : quest ce que jai ? Pourquoi seuls les faibles et les modestes des gens entrent en moi ? Allah dit au paradis : Tu es ma misricorde sur celui que je veux parmi mes serviteurs. Puis il dit lenfer : tu es mon chtiment lequel je rserve celui que je veux parmi mes serviteurs, chacun de vous aura son plain. Pour ce qui est de lenfer, il ne sera plein que lorsquil mettra son pied sur

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lui et dira : Assez ! Assez ! Assez ! Cest ce moment l que lenfer sera plain et ses diffrentes parties sapprocheront lune de lautre. Allah nest jamais injuste envers ses cratures. Pour ce qui est du paradis, Allah crera de nouvelles cratures pour le remplir [ AL boukhari et mouslim]

(37) Anas rapporta que le messager dAllah dit : on emmnera un homme qu tait le plus misrable du monde et qui est parmi les habitants du paradis et Allah ordonnera aux anges : plongez le une fois dans le paradis. Les anges le plongeront une fois et Allah lui dira : Fils dAdam ! As-tu jamais vu une misre ou une chose indsirable ? Il dira : Non, par ta gloire, je nai jamais vu ce que je dteste. Ensuite on emmnera le plus heureux du monde et qui est parmi les habitants de lenfer et Allah dira : plongez-le une fois dans lenfer. Puis il dira : fils dAdam nas-tu jamais vu le bonheur ? [Mousnad Ahmed]

(38) Abou Sad Al Khoudari rapporta que le Prophte avait dit : Allah dira (le jour de la rsurrection) : Adam ! Adam rpondra : Me voici Allah ! Tout le bien est entre tes mains. Allah dira : Emmne les gens de lenfer, Adam dira : mon seigneur ! Combien sont-ils ? Allah dira : De chaque mille prends neuf cent quatre vingt dix neuf. En entendant cela, les cheveux des enfants deviendront blancs, chaque femme enceinte aura une fausse couche. ON aura limpression que les hommes sont ivres sans quils ne le soient, mais le chtiment dAllah sera grand. Les compagnons du prophte demandrent : messager dAllah ! Qui sera cette personne sauve de lenfer ? IL dit : rjouissez vous, une personne sera de vous et mille de Gog et Magog . Le prophte ajouta : par celui qui dtient mon me dans sa main !jespre que vous serez le quart des habitants du paradis Nous crimes : Allah ou Akbar (Dieu est plus grand) .IL dit aussi, jespre que vous serez le tiers des habitants du paradis .Nous crimes : Allah ou Akbar .IL dit aussi : jespre que vous serez la moiti des habitants du paradis. Nous crimes : Allah ou Akbar .Il dit aussi : vous les musulmans, tes comme le poil blanc dans la peau dun buf noir [Al boukhari et Mouslim]

(39) Abou houraira rapporta quon demanda au Messager dAllah : messager dAllah ! Verrons-nous notre seigneur le jour de la rsurrection ? Le Messager dAllah rpondit : prouvez vous de la gne pouvoir voir le soleil en pleine journe quand aucun nuage ne le cache ? On dit : non . Il dit : prouvez vous de la gne pouvoir voir la pleine lune quand aucun nuage ne la cache ? On dit : Non. Il dit : Eh bien, par celui qui dtient mon me dans sa main, vous

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nprouverez, en regardant votre seigneur que ce que vous prouvez en regardent le soleil ou la lune. Allah rencontrera Son serviteur et lui dira : Ne tai- je pas honor, donn le pouvoir, fait mari, soumis les chevaux et les chameaux, et ta fait dominer et te dplacer ? IL dira : Si. Il dira : savais tu que tu allais me rencontrer ? Il dira : Non. Il lui dira : Alors je toublie comme tu mas oubli. Ensuite il rencontrera le second et lui dira : Ne tai-je pas honor, donn le pouvoir, fait mari, soumis les chevaux et les chameaux, et ta fait dominer et te dplacer ? Il dira : Si. Il dira : savais tu que tu allais me rencontrer ? Il dira : Non. Il lui dit : Alors je toublie comme tu mas oubli. Ensuite, Il rencontrera le troisime et lui dira la mme chose et il rpondra : mon seigneur ! Jai cru en Toi, en Ton livre, en Tes messagers, je me suis acquitt de la prire, du jene et de la charit ; il louera Allah de son mieux. Allah lui dira : cest ainsi alors, Nous allons apporter les tmoins, et il pensera en soi mme qui va tre tmoin contre lui. On commandera sa bouche de ne plus parler et sa jambe, sa chair et ses os de parler. Alors sa jambe, sa chair et ses os tmoigneront de ses uvres et ce afin quil ne trouve aucune excuse, celui l est lhypocrite et celui l duquel Allah est en colre [Mouslim et Abou Daoud]

(40) Anas ibn Malik dit : Nous tions chez le Messager dAllah, il sourit et dit : Savez vous de quoi souris-je ? Nous dmes : Allah et son messager le savent mieux. IL dit : de la conversation entre le serviteur et son seigneur ; il dira : mon seigneur ! Ne mas-tu pas protg de linjustice ? Allah dira : Si. L e serviteur dira/ Alors je ne permets qu ma personne de tmoigner contre moi-mme. Allah lui dira : aujourdhui il suffit que tu tmoignes contre toi-mme et il suffit que tmoignent les anges enregistreurs. Ainsi, Allah lui bouclera la bouche et on commandera ses membres de parler. Ses membres citeront alors ses uvres. Ensuite, on dbouclera la bouche. Il sadressera ses membres : Malheur vous e malheur, ctait en faveur de vous que je macharnais [Mouslim]

(41) Abou Houraira rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : Allah maintiendra la terre et pliera les cieux dans sa Droite et dira : Je suis le Roi, o sont les rois de la terre ? [Boukhari et Mouslim]

(42) Abou Houraira rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : la premire question sur laquelle le serviteur est questionn sur le bonheur le jour de la rsurrection sera : Ne nous tavons pas donn la bonne sant et abreuv de leau froide [Athirmidi]

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(43) Ibn Abbas dit (les gens de )Quraish dirent au prophte : demande ton seigneur quIl nous rende (le mont d) As-safa en or et nous croirons en toi. Il leur dit : et vous croirez ?IL dirent : Oui. Il demanda et Gabriel vint lui et dit : Ton seigneur tenvoie le salut et dit : si tu veux, je leur rendrai As-safa en or de bon matin et celui qui reniera aprs je le chtierai dun chtiment que je nafflige personne parmi toutes les cratures, ou si tu veux, je leur ouvre la porte de la repentance et la misricorde [Mousnad et Ahmed]

(44) Obada ibn Asamit dit : Un jour le prophte manqua ses compagnons, alors quils lencerclaient chaque fois quil se trouva parmi eux. Ils seffrayrent e crurent quAllah lui choisit dautres compagnons. Tout en songeant ainsi, ils virent le prophte et prononcrent le takbir (Allah ou Akbar) et dirent : messager dAllah ! Nous craignmes quAllah a choisi pour toi des compagnons autres que nous. Le messager dAllah dit : Non, vous tes plutt mes compagnons dans ce monde ici-bas et dans lau-del. Allah mveilla et me dit : Mohamed !je nai jamais envoy un prophte ou un messager sans quil ne me demandt une demande et que je lui accordasse. Mohamed ! Demande alors et on taccordera. Jai demand le droit dintercession en faveur de ma communaut le jour de la rsurrection. Abou Bakr dit : messager dAllah ! Que veut dire lintercession ? Il dit : je dis mon seigneur ! Mon intercession que jai pargn auprs de Toi. Le seigneur dira : Oui, et il sortira le reste de ma communaut de lEnfer et les envoiera au paradis [Mousnad et Ahmed]

(45) Abou Houraira rapporta quil se rendit au chevet dun malade en compagnie du Messager dAllah. Il lui dit : rjouis-toi, car Allah dit : Mon feu que jinflige sur mon serviteur dans la vie ici-bas sera sa part du feu de lau-del [Ahmed, Ibn Majah et Athirmidi

(46) Okba ibn Amir rapporta que le prophte dit : toute uvre est compte selon sa conclusion ; si le croyant tombe malade, les anges disent : notre seigneur ! Cest ton serviteur que tu as empch (par la maladie) douvrer. Le seigneur dit : Ne cessez de lui enregistrer, similairement ses derniers actes, comme sil ntait pas tomb malade, et ce jusqu ce quil gurisse ou quil meurt [ Mousnad Ahmed ]

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(47) Anas ibn Malik rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : Allah dit : si jprouve Mon serviteur dans ses yeux et quil endure cela, je lui accorderai laccs au Paradis en compensation [Boukhari]

(48) Jondob ibn Abdillah rapporta que le messager dAllah dit : Parmi les nations qui taient avant vous il y avait un homme bless et sa douleur tait si intense quil ne pouvait plus la supporter. Il prit un couteau et coupa sa main, il saigna jusqu la mort. Allah le Tout Puissant dit : Mon serviteur sest prcipit se donner la mort, alors je lui interdis le Paradis [Boukhari et Mouslim]

(49) Abdullah Ibn masoud rapporta que le prophte dit : le jour de la rsurrection) un homme viendra en tenant la main dun autre et dira : Pourquoi las-tu tu ? Il rpondra : Je lai tu pour que la gloire soit pour Toi. Allah dira : Elle est certes Moi. Et viendra cet homme en tenant la main dun autre et dira : Celui-ci ma tu. Allah dira : Pourquoi las-tu tu ? Il rpondra : je lai tu pour que la gloire soit pour tel. Allah dira : Elle nest pas tel, et il sera coupable [An- Nasa]

(50) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit : je suis ce que mon serviteur pense de moi et je suis avec lui tant quil mvoque. Sil mvoque en lui-mme, je lvoquerai en moi-mme, et sil mvoque en public je lvoquerai devant les gens encore mieux, sil sapproche de Moi dun empan, je mapprocherai de lui dune coude, sil sapproche de Moi dune coude, je mapprocherai de lui de deux coudes, sil sapproche de Moi en marchant, je mapprocherai de lui en courant [Boukhari et Mouslim] (51) Abou Houraira rapporta que le prophte dit : Allah dit : je suis avec mon serviteur quand il mvoque et ses lvres remuent en moi [Mousnad e Ahmed]

(52) Abou houraira et Abou Said tmoignrent que le Messager dAllah dit : lorsque le fidle dit : Il ny a point de divinit en dehors dAllah et Allah est plus grand , Allah dit : mon serviteur dit la vrit, certes il ny a point de divinit en dehors de Moi et je suis le plus grand . Lorsque le fidle dit : il ny a point de divinit en dehors dAllah, lUnique , Allah dit : Mon serviteur dit la vrit, certes il ny a pas de divinit en dehors dAllah et je suis lUnique .Si le fidle dit : il ny a point de divinit en

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dehors dAllah sans associ , Allah dit : Mon serviteur dit la vrit, certes, il ny a point de divinit en dehors de Moi et je suis sans aucun associ . Si le fidle dit : Il ny a point de divinit en dehors dAllah , lui appartiennent la royaut et la louange , Allah dit : Mon serviteur dit la vrit, certes, il ny a point de divinit en dehors de moi, et Moi appartiennent la royaut et la louange et si le serviteur dit : IL ny a point de divinit en dehors dAllah et il ny a de pouvoir et de force que grce Allah , Allah dit mon serviteur dit la vrit, certes il ny a point de divinit en dehors de Moi et il ny a de pouvoir et de force que grce moi [Ibn majah, AT thirmidi et Ibn Hibban]

(53) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah a des anges dont la tche est de chercher ceux qui voquent Allah, quand ils trouvent des gens qui voquent Allah, ils sappellent entre eux en disant : venez, voila ce que nous cherchons .Il ajouta : puis ,les anges les encerclent avec leurs ailes jusquau ciel le plus proche. Ensuite leur Seigneur leur demande (aux anges) en dpit du fait quIl sait mieux queus : que disent Mes serviteurs ? .Ils rpondent, ils texaltent, te glorifient, te louent et thonorent .Il leur demande : Mont-ils vu ? .Les anges rpondent : non, par Allah ils ne tont pas vu . Allah dit alors : Comment seraient-ils sils mavaient vu ? .L es anges rpondent : sils tavaient vu, ils tauraient ador, glorifi, lou et exalt plus profondment .Allah demande aux anges : quest ce quils me demandent ? Ils rpondent : ils te demandent le paradis .Allah dit aux anges : lont-ils vu ? .Les anges rpondent : non, par Allah, O seigneur ils ne lont pas vu .Allah dit : comment serait le cas sils lavaient vu ? . Les anges lui disent : sils lavaient vu, ils auraient plus tenu lui et lauraient cherch avec un enthousiasme plus ardent et auraient eu un plus grand dsir pour lui . Allah dit : contre quoi cherchent-ils refuge ? . Les anges rpondent : ils cherchent refuge contre le feu .Allah dit lont-ils vu ? Les anges rpondent : non, par Allah ! seigneur, ils ne lont pas vu Allah dit : comment serait le cas sils lavaient vu ? . Les anges disent : sils lavaient vu, ils auraient fui de lui plus loin et ils auraient t plus effray de lui .Alors Allah dit : je vous fais tmoin que je les pardonne .Le messager dAllah ajouta : lun des anges dira : il y a untel parmi eux et il ne leur appartient pas, mais il les a rejoints pour quelque besoin . Allah dira : tels sont les gens dont les compagnons ne seront pas rduits la misre [Al Boukhari et Mouslim]

(54) Abou Hourayra rapporta quil avait entendu le prophte dire : Si quelquun comment un pch puis dit : mon Seigneur, jai pch, pardonne moi Son Seigneur dira : mon serviteur a su quil a un

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Seigneur qui pardonne les pchs et punit pour eux ? Alors je pardonne mon serviteur . Puis il reste un temps sans commettre de pchs avant den commettre un. Il dit alors : seigneur !ja commis un autre pch, pardonne moi ! Son seigneur dira : mon serviteur a-t-il su quil a un seigneur qui pardonne les pchs et punit pour eux ? Alors je pardonne Mon serviteur Puis il reste un temps sans commettre de pchs avant den commettre un. Il dit alors : seigneur ! Jai commis un autre pch, pardonne-moi . Son seigneur dira : mon serviteur a-t-il su quil a un seigneur qui pardonne les pchs et punit pour eux ? Alors jai pardonn Mon serviteur pour la troisime fois, quil fasse ce quil veut [ Boukhari et Mouslim]

(55) Abou Sad AL khoudri rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : Satan dit son Seigneur :par Ta puissance et Ta majest, je ne cesse de sduire les fils dAdam tant que leurs mes sont dans leurs corps. Allah dit : par ma Puissance et Ma Majest, Je ne cesse de les pardonner chaque fois quils me demandent pardon [Mousnad Ahmed]

(56) Abou Houraira rapporta que le messager dAllah dit : lorsqu Allah aime une personne, IL appelle Gabriel et dit : jaime foulan (tel) ,alors aime le. Gabriel laime et annonce dans le ciel : Allah aime foulan (tel) alors aimez le. Les habitants du ciel laiment et on lui assure lacceptation sur la terre et lorsqu Allah hait une personne, Il appelle Gabriel et dit :Je hais foulan (tel) alors hassez le. Gabriel le hait et annonce dans le Ciel :Allah hait foulan alors hassez le. Les habitants du ciel le hassent et on lui assure la haine sur la terre. [Mouslim et at-thirmidi]

(57) Anou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit le jour de la Rsurrection : fils dAdam ! Je suis tomb malade et tu ne mas pas visit. Lhomme dit mon seigneur !comment te visiterais-je alors que Tu es le Seigneur des mondes ? Allah dit : Ne es tu pas rendu compte que foulan tomba malade et tu ne las pas visit, ne tes tu pas rendu compte que si tu lavais visit, tu maurais trouv chez lui ? fils dAdam !je tai demand manger et tu ne mas pas donn manger. Lhomme dit mon Seigneur ! Comment Te donnerais je manger alors que Tu es le seigneur des mondes ? Allah dit : foulan ne ta t-il pas demand manger et tu ne lui as pas donn manger, ne tes tu pas rendu compte que si tu lui avais donn manger, tu maurais trouv cela auprs de Moi ? fils dAdam !je tai demand boire et tu ne mas pas donn boire .lhomme dit : mon Seigneur Comment te donnerais-je boire alors que tu es le seigneur des mondes ? Allah dit : Foulan ne a-t-il

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pas demand boire et tu ne lui as pas donn et que si tu lui avais donn boire tu aurais trouv cela auprs de Moi ? [Mouslim]

(58) Abou Masoud rapporta que le messager dAllah dit : un homme parmi ceux qui vcurent avant vous fut appel aux comptes et on ne trouvera parmi ses bonnes uvres quil tait riche et ordonnait ses ouvriers de dpasser ce qui ntait pas la porte de ses droits chez les indigents .Allah dit : Jen suis le meilleur dpasser les pchs,dpassez de lui [Mouslim]

(59) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : un Homme na jamais fait de bonne uvre, seulement il empruntait les gens et disait son ouvrier : prends ce qui est la porte et laisse ce qui nest pas la porte et dpassez, il se peut quAllah dpassera nos pchs. Lorsqu' il mourut Allah dit : As-tu jamais fait de bonnes uvres ? il dit : non, seulement jempruntais les gens, javais un ouvrier, chaque fois que je lenvoyais pour ramasser mon argent, je lui disais, prends ce qui est prendre et laisse ce qui nest pas la porte et dpasse il se peut quAllah dpasse tes pchs [ An-nasa]

(60) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit le jour de la Rsurrection : O sont ceux qui saiment lun lautre pour ma Cause ? Par ma majest Je les ombrage dans mon ombre aujourdhui o il ny a dombre que le Mienne [Mouslim] (61) Obada ibn As-samit rapporta quil avait entendu le Messager dAllah rapporter que son Seigneur dit : Mon amour est d pour ceux qui saiment lun lautre pour Ma cause. Mon amour est d pour ceux qui dpensent lun sur lautre pour ma cause. Mon amour est d pour ceux qui visitent lun lautre pour Ma cause. Ceux qui saiment lun lautre pour ma cause sont sur des tribunes de lumire dans lombre du trne le jour o il ny dombre que le Sienne [Mousnad Ahmed]

(62) Mouath ibn jabal rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : Allah dit : ceux qui saiment lun lautre pour Ma majest auront des tribunes en lumire, le statut que dsirera les prophtes et les martyrs {At thirmidi]

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(63) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit il ny a de rcompense pour mon serviteur le croyant, lorsque je prends lme de son bien aim et endure cela, autre que le paradis [Boukhari]

(64) On rapporte que quelques compagnons avaient entendu le Messager dAllah dire : le jour de la Rsurrection, on commandera aux enfants daccder au paradis et ils diront : notre Seigneur ! Que nos pres et nos mres accdent avant nous. Ils viendront et Allah dit : Pourquoi hsitent ils daccder au paradis .Ils diront : Notre Seigneur !Nos pres et mres !Il dira : Accdez au paradis ainsi que vos pres et mres [Mousnad Ahmed]

(64) Abou Oumama rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit : fils dAdam !Si tu patientes et endure au premier choc, je nagre que le Paradis comme rcompense pour toi [Ibn Majah]

(66) Abou Moussa Al-Achari rapporta que le messager dAllah dit lorsque lenfant dune personne meurt, Allah dit ses anges :Avezvous pris lme de mon fidle ? Ils disent :oui .IL dit :Avez-vous pris le fruit de son cur ?ils disent :oui, IL dit qua dit mon serviteur ? Ils disent : il ta lou et dit : Nous sommes Allah et Lui nous retournerons. Allah dit rigez pour Mon fidle une maison dans le paradis e appelez l la maison de la louange [ Athirmidi et Zawad ibn hibban]

(67) Abdullah ibn Amr ibn Al as rapporta que le messager dAllah dit : savez vous qui sera le premier qui accdera au Paradis parmi les cratures ? Ils dirent Allah et son messager savant mieux. Il dit :les premiers qui accderont au paradis parmi les cratures seront les pauvres et les envoys par lesquels les frontires sont gardes, le mal est repouss et parmi lesquels lun deux pourrait mourir sans assouvir lun de ses dsirs. Allah dit ceux quIl choisit parmi Ses anges : Rendez vous chez eux et saluez les. Les anges dirent : Nous sommes les habitants de ton ciel, les meilleurs parmi Tes cratures et Tu nous ordonne de nous rendre chez ces cratures pareilles et les saluer ? Allah dit :Ils taient des serviteurs qui ne massociaient rien et avec lesquels les frontires taient gardes, le mal tait repouss et parmi lesquels lun deux pourrait mourir sans assouvir lun de ses dsirs. Les anges se rendront alors chez eux et entreront chez eux de toutes les portes Salamoun alaykoum -que le

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Salut soit sur Vous cause de votre patience, quelle heureuse demeure (pour vous) [Mousnad Ahmed]

(69) Adiy ibn Hatim rapporta :jtais chez le messager dAllah lorsque deux hommes vinrent se plaindre, le premier de la pauvret, et lautre du pillage (des brigands). Le messager dAllah dit : quant au pillage, cela ne durera que peu e ensuite les caravanes voyageront sans sentinelles. Quant la pauvret, lHeure ne sera tablie que lorsque lun de vous circulera avec sa charit sans trouver quelquun qui la donner, puis lun de vous sera debout entre les mains dAllah sans paravent ni traducteur pour quIl lui dise : ne tai-je pas octroy une richesse ? Si rpondra-t- il. Il lui dira : ne tai-je pas envoy un messager ? Si rpondra-t-il. Ensuite, il regardera sa droite et il ne trouvera que le feu et il regardera gauche et ne trouvera que le feu. Alors, que lun de vous vite le feu, mme en donnant la moiti dune datte (si elle est toute sa richesse), si cela ntait pas possible, quil prononce au moins une bonne parole [ Al boukhari]

(70) Abou wakid Al-laythi dit :Nous nous rendions chez le prophte lorsquil recevait une inspiration divine et il nous informait et un jour il dit :Allah dit ;Nous avons fait descendre largent pour lacquittement de la prire et de la charit et si le fils dAdam avait une rivire (dargent) ,il esprerait une seconde et sil avait deux rivires, il esprerait une troisime et rien ne remplit le ventre du fils dAdam que la terre et Allah accueille le repentir du repentant [Mousnad Ahmed] (71) Okba ibn Amir rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : lhomme parmi ma communaut se lve la nuit pour se soigner par la purification tout en ayant sur lui des nuds. Lorsquil fait ses ablutions, un nud se dnoue. Lorsquil essuie sa tte un autre nud se dnoue. Lorsquil se lave les pieds, un autre nud se dnoue. Puis Allah dit ceux qui sont derrire le Voile (les anges) : regardez mon serviteur comment il se soigne par lui-mme, que demande mon Fidle ce quil veut et quil lait [Ahmed e Zawad ibn hibban]

(72) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : chaque dernier tiers de chaque nuit, Allah descend au ciel le plus bas et dit : Qui minvoque afin que Je laccueille, qui Me demande afin que je lui donne, qui Mimplore pardon afin que Je lui pardonne [Boukhari, Mouslim, Abou Daoud, An-nasa, at -thirmidi et Ibn Majah]

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(73) Ibn masoud rapporta que le prophte dit mon Seigneur se contente de deux hommes : Un homme qui sveille de son lit, hors de sa couverture, du sein de sa famille et de son entourage et se dirige vers la prire. Notre Seigneur dit : mes anges ! Regardez Mon serviteur comment il sveilla de son lit, de sa couverture, du sein de sa famille et de son entourage et se dirigea vers la prire dsirant ce que Jai et ayant peur de ce que Jai. Et un homme qui conquit pour la Cause dAllah, lorsque ceux qui taient avec lui senfuirent, il constata ce quencourt la fuite et ce que comporte le retour au combat. Alors il retourna et lutta jusqu ce que son sang se diffusa dsirant ce que Jai et ayant peur de ce que Jai. Allah dit ses anges : Regardez comment il retourna en dsirant ce que Jai et ayant peur de ce que jai jusqu ce que son sang se diffusa . [Mousnad Ahmed, Abou Daoud, Zawad Ibn hibban et AL-Hakim dans AL moustadrak]

(74) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : la premire uvre sur laquelle le serviteur est rappel aux comptes sera la prire, sil ne la pas complte, Allah dira : Regardez si mon serviteur a des prires surrogatoires, Allah dira : compltez ses prires obligatoires [AnNasa]

(75) Okba ibn Amir rapporta quil avait entendu le Messager dAllah dire Allah se contente du berger de moutons dans la montagne qui appelle la prire et prie. Allah dit alors : Regardez Mon serviteur comment il appelle la prire puis il prie cause de sa peur de Moi, Jai pardonn Mon serviteur et Je lai fait accder au paradis [Abou Daoud, An-nasa et zawad ibn hibban]

(76) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : des anges se succdent auprs de vous pendant la nuit e dautres durant le jour, ils se runissent lors de la prire de laube et celle de laprs midi (Al Asr). Ceux qui ont pass la nuit avec vous remontent au ciel, et Allah leur demande, malgr quil en est Plus inform Comment avez-vous laiss mes serviteurs ? Ils rpondent : Nous les avons laisss en train de faire la prire, de mme lorsque nous les avons trouvs . [Ibn Majah, Ahmed]

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(77) Abdoullah ibn Amr dit : nous avons fait la prire du Maghreb avec le messager dAllah. Des gens quittrent la mosque et dautres continurent voquer Allah .Tout de suite, le messager dAllah revint la mosque rapidement tout en soufflant et se dvoilant les pieds jusquaux genoux et dit : rjouissez-vous, votre Seigneur a ouvert une des portes du ciel pour rivaliser de vous devant les anges en disant : regardez mes Fidles, ils ont accompli une obligation et ils sont entrain dattendre une autre [Ibn majah et Ahmed]

(78) Naim ibn hammaz Al ghatfani rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : Allah dit : Fils dAdam ! Ne sois pas inapte de faire quatre rakaas (gnuflexions) le dbut du jour et Je te suffis sa fin [Ahmed, Abou Daoud et Zawad ibn Hibban]

(79) Abu Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : veux tu que je tenseigne (ou veux tu que je tinforme) une expression qui est lun des trsors du Paradis et situe sous le trne ? Tu dis : il ny a de puissance ou de force que grce Allah et Allah dit : mon serviteur sest soumis et obi [Moustadrak Alhakim]

(80) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : chaque fois qu Allah hissera le grade du serviteur croyant du paradis, le serviteur dira : mon serviteur ! Do ai-je tout cela. Allah dira : A cause de la demande de pardon de ton fils en ta faveur [Ahmed] (81) Ibn Abbas rapporta que le messager dAllah dit : Satan dit : mon seigneur !tu nas dpass personne parmi tes cratures sans que Tu ne lui aies assur une subsistance et une vie ; quel est donc ma subsistance ? Allah dit : Lequel sur quoi on nvoque pas le nom dAllah . [Abou Nam dans Al-Hilyam]

(82) Obda ibn As-Samit rapporta quil avait entendu le Messager dAllah dire : La premire crature quAllah cra tait la plume laquelle Allah sadressa en disant : Ecris. La plume dit : Mon seigneur ! Quest ce que jcris ? Allah dit : Ecris le destin de toute chose jusquau moment de lHeure . [Ahmed et Abou Dawoud]

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(83) Abdour-Rahmn ibn Awf rapporta que le Messager dAllah dit : Gabriel ma dit : Tannoncerai-je une bonne nouvelle ? Allah te dit : Celui qui prie sur toi, Je prie sur lui et celui qui te salue, Je le salue [Ahmed, Al-Bayhaki dans son livre As-Sounan Al-Kobr et Abou Yaal]

(84) Abou Sad Al-Khoudari rapporta quil avait entendu le Messager dAllah dire : Le jour de la Rsurrection, Allah questionne le serviteur jusqu linterroger : Que ta-t-il empch dinterdire le blmable ? Si Allah inspire son Serviteur sa preuve, il rpond : mon Seigneur ! Je tai craint et nglig les gens [Ibn majah et zawaid ibn Habban]

(85) Abou Hourayra rapporta quil avait entendu le messager dAllah dire : Allah dit : jai divis la prire moiti entre mon serviteur et moi et mon fidle et mon fidle et Mon fidle ce quil a demand. Lorsque le serviteur dit : louange Allah le Seigneur des mondes, Allah dit : mon fidle Ma lou. Lorsque le fidle dit : Le Tout misricordieux, Allah dit : Mon fidle Ma remerci. Lorsque le fidle dit : Lunique Matre du jour de la Rtribution, Allah dit : Mon Fidle Ma glorifi (une autre fois : Mon fidle a mis sa confiance en Moi).Lorsque Il dit : Cest toi que nous adorons et cest de Toi que nous cherchons aide, Allah dit : Ceci est entre Moi et Mon Fidle et mon fidle ce quil a implor. Lorsquil dit : Guide nous dans la voie droite, la voie de ceux que tu as combls de Tes grces, non pas de ceux qui ont encouru Ta colre, ni des gars, Allah dit : Ceci est mon fidle et Mon fidle ce quil a demand . [Mouslim, Abou Daoud, At-thrmidi, An-nasa et Ibn Majah]

(86) Abou hourayra rapporta que le prophte dit : Allah cra Sa cration et quand il lacheva, la consanguinit se leva et saccrocha Allah. Allah lui demanda : Quest ce quil y a ? Elle dit : Je cherche protection auprs de Toi de la rupture. Allah lui dit : Accepteras-tu que Je favorise celui qui te prserve et que Je prive de Mes faveurs celui qui rompt avec toi ? Elle dit : Oui, Seigneur ! Puis Allah lui dit : Tu as ce que tu veux. Abou hourayra poursuivit : Si vous voulez, vous pouvez rciter le verset :{Si vous vous dtournez, ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parent} (47 :22) [Boukhari et Mouslim]

(87) Abou dharr rapporta que le messager dAllah dit : Allah lExalt le Glorifi dit : mes serviteurs ! Je me suis interdit moi-mme linjustice et Je lai interdite entre vous. Alors ne soyez pas injuste les une envers les

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autres. mes serviteurs ! Vous tes tous gars sauf celui que Jai guid. Demandez-moi de vous guider sur le droit chemin et Je vous guiderai. mes serviteurs ! Vous tes affams sauf celui qui Jai donn manger, demandez moi la subsistance et Je vous subviendrai. Mes serviteurs ! Vous tes tous nus sauf celui que Jai vtu, demandez Moi de vous vtir je vous vtirai. mes serviteurs Vous pchez de nuit et de jour et Moi Jabsous toutes les pches, demandez Moi labsolution, et Je vous absoudrai. mes serviteurs ! Vous ne pourrez point mtre nuisibles et vous ne pourrez point mtre utiles, Mes serviteurs ! Si vos premiers et vos derniers, vos humains et vos djinns avaient tous le cur du plus pieux homme parmi vous, cela najoutera rien Mon royaume. mes serviteurs ! Si vos premiers et vos derniers, vos humains et vos Djinns avaient le cur du plus impie homme parmi vous, cela ne diminuerait en rien Mon Royaume. mes serviteurs ! Si vos premiers et vos derniers, vos humains et vos Djinns se rassemblaient tous debout sur un seul terrain et me demandaient ce quils voulaient et jexauais toutes leurs demandes, cela ne diminuerait rien de ce que Je dtiens sauf comme ce que diminue une aiguille plonge dans la mer. mes serviteurs ! Ce ne sont que vos uvres que je compte pour vous, pour vous rtribuer. Celui qui uvre bien, quil loue Allah ; autrement, quil ne fasse de reproches qu lui-mme Said a dit quand Abou Idris rapportait ce Hadith, il se mettait a genoux pour le faire [Mouslim]

(88) Abou Hourayra rapporta quil avait entendu le Messager dAllah dire : Allah dit : Qui est plus injuste que celui qui sengage Mimiter dans ma cration, quils crent un atome ou quils crent un grain ou un orge . [Al-Boukhri et Mouslim]

(89) Abou Hourayra rapporta quil avait entendu le Messager dAllah dire : Chaque lundi et jeudi, les portes du Paradis souvrent et Allah pardonne tout serviteur qui nassocie rien Lui, excepts les deux hargneux desquels Allah dit aux anges : Laissez-les jusqu ce quils se rconcilient [Mousnad Ahmed]

(90) Abou Sad Al-Khoudari rapporta que le Messager dAllah dit : No sera appel le jour de la Rsurrection et il dira : Me voici Seigneur ! Allah demandera : As-tu transmis Notre Message ? No rpondra : Oui. On demandera alors sa nation : Vous a-t-il transmis le message ? Ils diront : Aucun avertisseur nest venu nous. Allah dira No : Qui tmoignera en ta faveur ? Il rpondra : Mohamed et sa nation. Ils tmoigneront alors quil a transmis le Message. Le Messager dAllah sera

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votre tmoin, et cest justement le sens des propos dAllah : {Et aussi Nous avons fait de vous une communaut de justes pour que vous soyez tmoins aux gens} (2 :143) . [Al-Boukhri, At-Tirmithi et ibn Mjah] (91) Anas ibn Mlik rapporta que le Messager dAllah dit : Gabriel se rendit chez moi comme sil tenait un miroir blanc ayant une tache noir. Je dis : Gabriel ! Quest ce que cest ? Il dit : Celle-ci est le vendredi quAllah dcrta comme un jour de fte pour toi et ta communaut ;vous tes alors avant les juifs et les chrtiens, il comporte une heure durant laquelle quiconque demande un bien auprs dAllah ,aura sa demande accepte. Je dis : Quest ce que cette tache noire ? Il dit : Cest le jour de la Rsurrection, l sera ressuscit le vendredi que nous appelons AL Mazid (lajout). JE dis : Que veut dire AL Mazid ? Il dit : Allah mit dans le paradis une rivire parfume, y mit des dunes de musc blanc, lorsquil fait vendredi, Allah y descendra. Des tribunes dor seront riges pour les prophtes et des chaises en perles pour les martyrs et les houris descendront des chambres et loueront Allah et le Glorifieront et Allah dira : Habillez mes fidles et on les habillera. IL dira : Nourrissez Mes fidles et on les nourrira. Il dira ! Abreuver Mes fidles et on les abreuvera. IL dira Parfumez mes fidles et on les parfumera. Puis il dit : Que voulez vous ? Ils diront : Notre Seigneur ! Ton agrment. IL dira ; Je suis satisfait de vous et Il les ordonnera dAller et les houris monteront dans les chambres qui sont fabriques en meraudes vertes et de rubis rouges [Mousnad ABi Yaala]

(92) Des compagnons rapportent quils avaient entendu le messager dAllah dire : Des hommes parmi mes compagnons arriveront mon bassin et on les chassera et je dirai : monseigneur ! Mes compagnons ! Allah dira : Tu ne sais pas ce quils ont fait aprs toi, ils apostasirent et retournrent pervers [Boukhari]

(93) Abdoullah ibn Amr ibn Al-as rapporta que le prophte rcita les propos dAllah concernant Ibrahim {Mon Seigneur ! Elles ont dtourn beaucoup de gens. Tout Puissant Le Sage]. IL leva les mains et dit : Allah !ma communaut ! Ma communaut ! Et il pleura. Allah dira : Gabriel ! Va Mohammed et interroge-le quest ce qui lui fit mourir, Gabriel vint lui et linterrogea et le messager dAllah linforma. Allah dit : Gabriel va Mohammed et dis Lui : Nous te ferons satisfaire en ta communaut et Nous ne te dsappointerons pas [Mouslim]

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(94) Abou Omama rapporta que le messager dAllah dit : fils dAdam ! Si tu dpenses, cela sera mieux pour toi et si tu ne dpenses pas cela est malfique pour toi. Tu ne seras pas blm pour la pauvret et commence par ceux dont tu es responsable, et la main suprieure (qui donne) est meilleure que la main infrieure (qui reoit) [Mouslim]

(95) Ibn Abbas rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit : Tout musulman meurt et quatre personnes appartenant des familles qui lui sont des voisins les plus proches tmoignent en sa faveur, Allah dit : jai accept votre tmoignage et je lai pardonn suivant votre tmoignage . [Ahmed, ainsi quAl-Hkim dans Al-Mostrdrak]

(96) Abou Horayra rapporta que le messager dAllah dit : Allah dit : Il nincombe a Mon fidle de dire : Je suis meilleur que Younous (Jonas) ibn Mattah . [Muslim]

(98) Otba ibn Abd As-Salami rapporta quel le prophte dit : Le jour de la Rsurrection, les martyrs et les dfunts par la peste viendront e ces derniers diront : Nous sommes des martyrs. Allah dit : regardez si leurs blessures ressemblent celles des martyrs et coulent de sang exhalant du musc, ils sont alors des martyrs. Les anges les trouveront ainsi. [Mousnad Ahmed]

(99) Mohammed ibn Joubayr ibn motim rapporta de son pre quun homme vint au prophte et dit : messager dAllah ! Quelles sont les places les plus malfiques ? Il dit : Je ne sais pas Lorsque Gabriel vint lui, il dit : Gabriel ! Quelles sont les places les plus malfiques ? Il dit : Je ne sais pas moins que je men informe auprs de mon Seigneur et il sen alla, puis il revint aprs un certain moment et dit : Mohammed ! Tu mas interrog sur les places les plus malfiques ? Je dis que je ne savais pas et je me suis inform auprs de mon Seigneur sur les places les plus malfiques. Il dit : Les marchs [Ahmed, et AL-Hakim dans Al Moustadrak ainsi quATabarani

(100) Anas dit : Un jour, pendant que nous tions avec le messager dAllah, IL eut un sommeil puis il leva sa tte en souriant. Je dis : quest ce qui ta fait sourire, messager dAllah IL rpondit : une sourate vient

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de mtre rvle et rcita Au nom dAllah le Tout Clment, le Tout Misricordieux ; {Nous tavons certes accord lAbondance. Accomplis la salt pour ton Seigneur et sacrifie. Celui qui te hait sera certes sans postrit} (sourate Al-Kawthar) Ensuite, il dit : Savez-vous ce que veut dire labondance ? Je dis Allah e son messager le savent mieux. Il dit : Elle est une rivire quAllah ma promise ; elle consiste en bonheur abondant, elle est un bassin auquel ma communaut arrive (pour boire) le jour de la Rsurrection, ses ustensiles sont si nombreux que les toiles et on empchera des gens dy boire. Je dirai , Mon Seigneur ! Ils font partie de ma communaut. Allah dira : Tu ne sais pas ce quils ont innov aprs toi [Mouslim, Abou Daoud et Annasa} (101) Abdoullah ibn Amr ibn As rapporta que le messager dAllah dit : Allah choisira un homme devant ses cratures le jour de la Rsurrection et lui ouvrira 99 registres, chaque registre est aussi vaste que ltendue de la vue et il lui dira : Renies-tu quelque chose de cela ? Mes enregistreurs gardiens taient-ils injustes envers toi ? IL dira : Non, O mon Seigneur ! Il lui dira :As-tu une excuse ? Il dira : Non, O mon Seigneur. Allah dira : Tu as auprs de Nous un bienfait et point dinjustice sur toi aujourdhui. Et un papier sur lequel est crit : Il ny a point de divinit en dehors dAllah et Mohammed est le messager dAllah surgira parmi ces registres et Allah lui dira : Tu ne seras point victime dinjustice. On placera les registres dans la plume de la balance et le papier dans lautre et les registres sparpilleront alors que le papier salourdira et rien nest lourd contre la Nom dAllah [Thirmidi,Ibn majah ,Mousnad Ahmed]

(102) Ibn AL abbas dit : lorsque ce verset {Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Allah vous en demandera compte] fut rvl, quelque chagrin fut pntr dans le cur des compagnons ce qui n2tait pas avant, le prophte dit : dites Nous avons entendu ,obi et nous sommes soumis Allah envoya la foi dans leur cur par Ses propos{Allah nimpose aucune me une charge suprieure ses capacits. Elle sera rcompense du bien quelle aura fait, et punie du mal quelle aura fait, Seigneur ! Ne nous chtie pas sil nous arrive doublier ou de commettre une erreur] Allah dit : jai fait.{Seigneur !Ne nous charge pas dun fardeau lourd comme tu as charg ceux qui vcurent avant nous ], Allah dit : Jai fait .Pardonne nous et fais nous misricorde, Tu es notre matre} Allah dit : Jai fait [Mouslim et sounan thirmidi]

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(103) Abou hourayra dit : lorsque {Cest Allah quappartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Allah vous en demandera comptes. Puis Il pardonnera qui Il veut, et chtiera qui Il veut, Et Allah est omnipotent} fut rvl sur le messager dAllah cela provoqua du chagrin dans le cur des compagnons du messager dAllah qui se rendirent chez lui, sagenouillrent en disant : messager dAllah !nous tions commands duvrer selon notre capacit, savoir la prire, le jene, le combat, la charit, et tu viens de recevoir ce verset qui est hors de notre capacit. Le messager dAllah dit : est ce que vous voulez dire comme dirent les gens du Livre avant vous : Nous avons entendu et dsobi ?plutt dites : Nous avons entendu et obi, nous implorons ton pardon, notre Seigneur !et Toi notre retour Ils dirent : nous avons entendu et obi, nous implorons Ton pardon, notre seigneur !et toi nous retournerons. Lorsquils dirent cela et leurs langues furent humilies par ces propos, Allah fit descendre tout de suite :{le messager a cru en ce quon fait descendre cers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, Ses anges, en ses livres e en Ses messagers ;(en disant) : nous avons entendu et obi, Seigneur nous implorons ton pardon. Cest toi que sera le retour} lorsquils dirent cela, Allah labrogea par ses propos :{Allah nimpose aucune me une charge suprieure sa capacit. Elle sera rcompense du bien quelle aura fait, punie du mal quelle aura fait, Seigneur ne nous chtie pas sil nous arrive doublier ou de commettre une erreur} et Allah dit :Oui Seigneur ,Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter} et Allah dit : Oui.{efface nos fautes, pardonne nous et fais nous misricorde, tu es notre matre, accorde nous donc la victoire sur les peuples infidles} et Allah dit :oui. [Mouslim]

(104) Aicha rapporta que le messager dAllah dit : IL ny a point de jour meilleur que Arafah pour quAllah sauve les gens en abondance, Il sapproche et rivalise ses fidles aux anges et dit : Que veulent ceux-ci ? [Mouslim]

(105) Jabir rapporta que le messager dAllah dit : il ny a pas de jour meilleur que les 10 jours du mois de Thill hijjah. Un homme dit : messager dAllah, sont ils meilleurs que 10 jours en jihad pour la Cause dAllah ? IL dit :ils sont meilleurs que 10 jours en jihad pour la Cause dAllah, et il ny a point de jour mieux auprs dAllah que le jour de Arafah o Allah descend au ciel le plus bas et rivalise les habitants de la terre ceux du ciel en disant :Regardez mes fidles qui sont couverts de

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poussire et ayant les chevelures bouriffes en plerinage venant de toute profonde direction esprant Ma misricorde sans voir Mon chtiment et on ne verra point de jour dans lequel Allah sauve les gens de lenfer en abondance plus que le jour de Arafah [Zawaid ibn majjah]

(106) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : Tout acte des fils dAdam leur appartient sauf le syiam (le jene), il Mappartient, et jen rcompense celui qui lobserve. Certes, le jene est un bouclier, que celui qui jene nait pas de rapports sexuels, ni soit grossier et si quelquun linsulte ou le combat, quil dise : Je jene. Par celui qui dtient mon me dans Sa main, lodeur de la bouche de celui qui jene est plus parfume auprs dAllah que lodeur du musc. En effet, celui qui lobserve a deux jouissances : Il se rjouit quand il rompt le jene, et il se rjouira quand il rencontrera son Seigneur [Boukhari et Mouslim]

(107) Abou Hourayra rapporta que le messager dAllah dit : quand Allah cra Adam et y souffla lme, Adam ternua et dis Louange Allah, il loua Allah par la permission dAllah, Allah lui dit : QuAllah Soit clment envers toi, Adam ! Rends-toi ce groupe l qui sont assis parmi les anges et salue les, il leur dit : Asalamo alaykoum (que le salut soit sur vous). Ils rpondirent : Et que le salut et la Misricorde dAllah soit sur toi. Ensuite, il retourna auprs de Son Seigneur qui lui dit : Celle-ci est ta salutation et celle de ta descendance aprs toi. Allah, dit, choisis laquelle tu veux. Il dit : Je choisis la main droite de mon Seigneur et toutes les deux mains de mon Seigneur sont droites bnies, puis IL ltendit et voila dedans Adam et sa progniture. Adam dit : mon Seigneur ! Qui sont ceux-ci ? IL lui dit : ceux-ci sont ta progniture, sur le front de chaque personne est crit son ge, parmi eux des gens qui sont plus clairs sur lesquels il nest crit que quarante ans dAge. Allah dit : cest ce que jai dcrit. IL dit : je lui ai fait de mon ge soixante ans. Il dit : Habite-toi dans le Paradis et il habita dans le paradis pour une certaine dure puis il fut descendu sur la terre et Adam se prparait et lange de la mort vint lui Adam lui dit : Tu as dpch, IL me fut crit mille ans. IL dit : Oui, il lui dit ; tu as donn ton fils Daoud Soixante ans. IL a reni et sa progniture renia e oublia et ds ce jour l il fut ordonn de manifester lcriture des tmoins Ibn Abi ASim, Ibn Hibban dans zawad et Alhakim dans AL moustadrak]

(108) Abou hourayra rapporta que le messager : Lange de la mort vint Mose et lui dit : rponds ton Seigneur et Mose gifla lil de lange de la mort et lteigne. Lange retourna auprs dAllah et dit : tu mas envoy un serviteur qui refuse la mort et teigne mon il. Allah lui remit son il

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et dit : retourne mon fidle et dis lui : prfres-tu la vie ? Si tu prfres la vie, pose ta main sur un taureau et au nombre de poils que touche ta main tu vivras dannes. Mose dit : et aprs cela ? IL lui dit : Aprs cela tu mourras. IL dit je prfre mourir maintenant prs de la terre sacre de la mesure dun jet de caillou [Mouslim]

(109) Abou Hourayra rapporta que le prophte dit : Pendant que le prophte Ayyoub (Job) se lavait nu, un sac dor tomba sur lui. IL se mit ramasser les pices dor dans son vtement. Son Seigneur linterpella : Ayyoub !ne tai-je pas mis au large (enrichi) de sorte que tu puisses te passer de ce que tu vois ? Ayyoub dit : Certes, par Ta puissance !mais je ne peux pas me passer de ta bndiction [Boukhari]

(110) Obay ibn kab dit : deux hommes se rivalisrent de leurs anctres au temps du messager dAllah, lun deux dit : Je suis tel fils de tel, qui estu alors que tu nas pas une mre ? Le messager dAllah dit : Deux hommes se rivalisrent au temps de Mose, lun deux dit : je suis untel fils de tel, et compta jusqu neuf de ses grands pres, qui-es tu alors que tu nas pas une mre ? Lautre rpondit : Je suis tel fils de tel fils de lislam. Alors Allah rvla Mose, Dis : toi qui appartient neuf anctres qui sont dans lenfer tu es le dixime. Quant toi qui appartient deux anctres qui sont dans le paradis tu es le troisime [Mousnad Ahmed]

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TABLE DES MATIRES

Introduction--------------------------------------------------------------------------------------2 Hadith 1----------------------------------------------------------------------------------------------------3 Hadith 2----------------------------------------------------------------------------------------------------3 Hadith 3----------------------------------------------------------------------------------------------------3 Hadith 4----------------------------------------------------------------------------------------------------4 Hadith 5----------------------------------------------------------------------------------------------------4 Hadith 6----------------------------------------------------------------------------------------------------4 Hadith 7----------------------------------------------------------------------------------------------------5 Hadith 8----------------------------------------------------------------------------------------------------5 Hadith 9----------------------------------------------------------------------------------------------------5 Hadith 10---------------------------------------------------------------------------------------------------6 Hadith 11---------------------------------------------------------------------------------------------------6 Hadith 12---------------------------------------------------------------------------------------------------6 Hadith 13---------------------------------------------------------------------------------------------------7 Hadith 14---------------------------------------------------------------------------------------------------7 Hadith 15---------------------------------------------------------------------------------------------------7 Hadith 16---------------------------------------------------------------------------------------------------7 Hadith 17---------------------------------------------------------------------------------------------------8 Hadith 18---------------------------------------------------------------------------------------------------8

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Hadith 19---------------------------------------------------------------------------------------------------8 Hadith 20---------------------------------------------------------------------------------------------------8 Hadith 21---------------------------------------------------------------------------------------------------8 Hadith 22---------------------------------------------------------------------------------------------------8 Hadith 23---------------------------------------------------------------------------------------------------8 Hadith 24---------------------------------------------------------------------------------------------------9 Hadith 25---------------------------------------------------------------------------------------------------9 Hadith 26---------------------------------------------------------------------------------------------------9 Hadith 28---------------------------------------------------------------------------------------------------9 Hadith 29-------------------------------------------------------------------------------------------------10 Hadith 30-------------------------------------------------------------------------------------------------11 Hadith 31-------------------------------------------------------------------------------------------------11 Hadith 32-------------------------------------------------------------------------------------------------11 Hadith 33-------------------------------------------------------------------------------------------------11 Hadith 33-------------------------------------------------------------------------------------------------11 Hadith 34-------------------------------------------------------------------------------------------------11 Hadith 35-------------------------------------------------------------------------------------------------12 Hadith 36-------------------------------------------------------------------------------------------------12 Hadith 37-------------------------------------------------------------------------------------------------13 Hadith 38-------------------------------------------------------------------------------------------------13 Hadith 39-------------------------------------------------------------------------------------------------13 Hadith 40-------------------------------------------------------------------------------------------------14 Hadith 41-------------------------------------------------------------------------------------------------14 Hadith 42-------------------------------------------------------------------------------------------------14 Hadith 43-------------------------------------------------------------------------------------------------15 Hadith 44-------------------------------------------------------------------------------------------------15 Hadith 45-------------------------------------------------------------------------------------------------15

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Hadith 46-------------------------------------------------------------------------------------------------15 Hadith 47-------------------------------------------------------------------------------------------------16 Hadith 48-------------------------------------------------------------------------------------------------16 Hadith 49-------------------------------------------------------------------------------------------------16 Hadith 50-------------------------------------------------------------------------------------------------16 Hadith 51-------------------------------------------------------------------------------------------------16 Hadith 52-------------------------------------------------------------------------------------------------16 Hadith 53-------------------------------------------------------------------------------------------------17 Hadith 54-------------------------------------------------------------------------------------------------17 Hadith 55-------------------------------------------------------------------------------------------------18 Hadith 56-------------------------------------------------------------------------------------------------18 Hadith 57-------------------------------------------------------------------------------------------------18 Hadith 58-------------------------------------------------------------------------------------------------19 Hadith 59-------------------------------------------------------------------------------------------------19 Hadith 60-------------------------------------------------------------------------------------------------19 Hadith 61-------------------------------------------------------------------------------------------------19 Hadith 62-------------------------------------------------------------------------------------------------19 Hadith 63-------------------------------------------------------------------------------------------------20 Hadith 64-------------------------------------------------------------------------------------------------20 Hadith 65-------------------------------------------------------------------------------------------------20 Hadith 66-------------------------------------------------------------------------------------------------20 Hadith 67-------------------------------------------------------------------------------------------------20 Hadith 68-------------------------------------------------------------------------------------------------21 Hadith 69-------------------------------------------------------------------------------------------------21 Hadith 70-------------------------------------------------------------------------------------------------21 Hadith 71-------------------------------------------------------------------------------------------------21 Hadith 72-------------------------------------------------------------------------------------------------21

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Hadith 73-------------------------------------------------------------------------------------------------21 Hadith 74-------------------------------------------------------------------------------------------------22 Hadith 75-------------------------------------------------------------------------------------------------22 Hadith 76-------------------------------------------------------------------------------------------------22 Hadith 77-------------------------------------------------------------------------------------------------22 Hadith 78-------------------------------------------------------------------------------------------------23 Hadith 79-------------------------------------------------------------------------------------------------23 Hadith 80-------------------------------------------------------------------------------------------------23 Hadith 81-------------------------------------------------------------------------------------------------23 Hadith 82-------------------------------------------------------------------------------------------------23 Hadith 83-------------------------------------------------------------------------------------------------23 Hadith 84-------------------------------------------------------------------------------------------------24 Hadith 85-------------------------------------------------------------------------------------------------24 Hadith 86-------------------------------------------------------------------------------------------------24 Hadith 87-------------------------------------------------------------------------------------------------24 Hadith 88-------------------------------------------------------------------------------------------------25 Hadith 89-------------------------------------------------------------------------------------------------25 Hadith 90-------------------------------------------------------------------------------------------------25 Hadith 91-------------------------------------------------------------------------------------------------26 Hadith 92-------------------------------------------------------------------------------------------------26 Hadith 93-------------------------------------------------------------------------------------------------26 Hadith 94-------------------------------------------------------------------------------------------------26 Hadith 95-------------------------------------------------------------------------------------------------27 Hadith 96-------------------------------------------------------------------------------------------------27 Hadith 97-------------------------------------------------------------------------------------------------27 Hadith 98-------------------------------------------------------------------------------------------------27 Hadith 99-------------------------------------------------------------------------------------------------27

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Hadith 100------------------------------------------------------------------------------------------------27 Hadith 101------------------------------------------------------------------------------------------------28 Hadith 102------------------------------------------------------------------------------------------------28 Hadith 103------------------------------------------------------------------------------------------------28 Hadith 104------------------------------------------------------------------------------------------------29 Hadith 105------------------------------------------------------------------------------------------------29 Hadith 106------------------------------------------------------------------------------------------------30 Hadith 107------------------------------------------------------------------------------------------------30 Hadith 108------------------------------------------------------------------------------------------------30 Hadith 109------------------------------------------------------------------------------------------------31 Hadith 110------------------------------------------------------------------------------------------------31 Table des matires-----------------------------------------------------------------------------32

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