Du Docteur Anglique Saint Thomas d'Aquin ordinis praedicatorum. Opuscules.

DU MME DOCTEUR, SUR L'ASTROLOGIE JUDICIAIRE, AU TRS-CHER FRRE RCINALD, DE L'ORDRE DES FRRES PRCHEURS.

OPUSCULE26
Editions Louis Vivs, 1857
dition numrique, http://docteurangelique.free.fr, Les uvres compltes de saint Thomas d'Aquin

(8) Puisque vous m'avez pri de vous dire s'il tait permis de se livrer l'astrologie judiciaire, j'ai eu soin de runir dans ma rponse ce que les savants nous disent ce sujet. Il faut savoir d'abord que l'influence des corps clestes a une tendance modifier les corps infrieurs. Saint Augustin a dit, en effet, dans le Ve livre de la Cit de Dieu, "II n'est pas toujours absurde de prtendre que quelques influences des corps clestes soient la seule cause des diffrentes modifications des corps. " Aussi ne semble-t-il point y avoir de pch consulter les astres, pour pronostiquer quelques vnements naturels, comme la pluie ou la scheresse, la sant ou la maladie, l'abondance ou la fertilit de la terre, et autres semblables effets des causes naturelles. Car tout le monde prdit ces sortes d'effets naturels, par une suite d'observations astronomiques, de mme que les laboureurs sment ou moissonnent telle poque selon la marche du soleil. Les marins craignent de s'embarquer en pleine lune, et mme encore son dernier quartier. En sorte qu'il n'est point mal d'expliquer quelques faits naturels par l'astrologie, d'aprs d'autres observations plus savantes des toiles. Mais il faut bien se garder de croire que la libert de l'homme soit soumise l'influence des astres; car alors, il n'y aurait plus de libre arbitre, sans lequel les hommes ne feraient aucun acte de vertu, digne de rcompense, ni aucune mauvaise action qui mritt d'tre punie. C'est pourquoi tout chrtien doit croire, que tout ce qui est dpendant de la volont de l'homme, tel que tous les actes humains, ne sont pas ncessits par l'influence des astres. Aussi le prophte Jrmie a-t-il dit au chapitre Xe : " Ne craignez point les signes du ciel comme les nations les craignent. ". Mais, pour faire tomber tous les hommes dans l'erreur, le dmon intervient dans toutes les observations des astrologues. C'est ce qui fait dire saint Augustin, dans son commentaire sur la Gense ad litteram : " II faut convenir que les astrologues disent vrai parfois, en vertu d'un instinct secret de la marche des toiles, que l'ignorance des causes naturelles fait accepter aux hommes comme des prdictions surnaturelles. " Et quand ces sortes de divinations sont faites pour induire les hommes en erreur, elles sont l'uvre d'esprits impurs et sducteurs, qui ont la connaissance des choses temporelles. C'est pourquoi saint Augustin dit au second livre du trait de la Doctrine chrtienne, qu'il faut attribuer ces observations astrologiques un pacte avec les dmons. Or, tout chrtien doit avoir horreur de tout pacte et de toute socit avec les dmons, selon ces paroles de l'Aptre, dans sa Ire Eptre aux Corinthiens : " Je ne veux pas que vous fassiez socit avec les dmons. " II faut donc tenir pour certain que l'astrologie est une pratique criminelle, quand elle a pour but la connaissance des faits dpendants de la libre volont de l'homme.

Fin du vingt-sixime Opuscule, c'est--dire de l'astrologie, d'aprs saint Thomas d'Aquin, au trs cher frre Reginald son confrre bien-aim.