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Dada est un mouvement intellectuel, littraire et artistique qui, pendant la Premire Guerre mondiale, se caractrise

par une remise en cause, la manire de table rase, de toutes les conventions et contraintes idologiques,
esthtiques et politiques.
Le dadasme connat notamment une rapide diffusion internationale.
Ce mouvement met en avant un esprit mutin et caustique, un jeu avec les convenances et les conventions, son rejet
de la raison et de la logique, et marque avec son extravagance notoire sa drision des traditions et son art trs
engag. Les artistes se voulaient irrespectueux, extravagants en affichant un mpris total envers les vieilleries du
pass. Ils recherchaient atteindre la plus grande libert d'expression, en utilisant tout matriau et support possible.
Ils avaient pour but de provoquer et d'amener le spectateur rflchir sur les fondements de la socit. Ils
recherchaient galement cette libert dans le langage, qu'ils aimaient lyrique et htroclite.
Sommaire
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Historique[modifier | modifier le code]
Cration de Dada[modifier | modifier le code]
Le terme Dada est invent en fvrier 1916 Zurich (Suisse) par les potes Hugo Ball, Tristan Tzara et les
peintres Jean Arp, Marcel Janco et Sophie Taeuber-Arp. Ils investissent une grande taverne, celle de la
Spiegelgasse 1 dans le quartier du Niederdorf, la transforment en caf littraire et artistique et la rebaptisent
cabaret Voltaire .
Lexplication la plus courante de l'origine du mot est celle du hasard ludique : un dictionnaire ouvert et un coupe-
papier qui tombe sur le mot dada . En raction l'absurdit et la tragdie de la Premire Guerre mondiale et en
opposition tous les mouvements se finissant en -isme, ils baptisent le mouvement qu'ils viennent de crer de ce
nom. Dada n'est ni un dogme, ni une cole, mais plutt une constellation d'individus et de facettes libres , prcisait
l'poque Tristan Tzara
[rf. souhaite]
. Htroclite et spontan, Dada s'est aussi impos comme un mouvement sans
vritable chef de file. Tous les dadastes taient prsidents
[rf. souhaite]
.
Marc Dachy a donn de nombreuses versions de l'origine du mot, jusqu' citer le peintre Paul Gauguin qui avait
dclar : Quant moi, j'ai recul dans mon enfance jusqu' mon dada ; ainsi, selon Giovanni Lista, il y aurait une
volont dlibre d'ancrer le mouvement dans un retour aux valeurs de l'enfance : Hugo Ball, le fondateur du
mouvement dclara, avant la guerre, qu'il devait sauver le petit cheval de bois . Il note dans son journal la date
du 18 avril 1916 : Dada signifie oui, oui en roumain, cheval bascule et marotte en franais. Pour les
Allemands, c'est un signe de navet un peu folle, de lien trs troit entre la joie de la procration et la proccupation
pour la voiture d'enfant.
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Dveloppement de Dada[modifier | modifier le code]
Un peu avant la fin de la guerre, des mouvements Dadas sont crs dans les grandes
villes allemandes : Berlin, Hanovre et Cologne. Les diffrents Manifestes parviennent Paris, malgr la censure et le
bourrage de crne contre tout germanisme .
Succdant des rvoltes individuelles et solitaires contre la civilisation occidentale Arthur Rimbaud a assis la
beaut sur ses genoux et l'a trouve amre , cristallise par l'preuve du conflit de 1914-1918, la contestation
culturelle de Dada se manifeste par la truculence provocatrice et la drision, souvent au cours de manifestations
publiques. Hannah Hch qui dessinait des patrons de couturier pour une revue, les utilisait en dcoupage sauvage
pour en faire des collages politiques.
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Pour la premire fois, les femmes sont acceptes comme artistes part entire, camarades de jeu et complices des
manifestations, traites comme des collgues
[rf. ncessaire]
et non plus seulement comme des amantes, des
amatrices doues ou des objets de sublimation dans l'art .
[rf. ncessaire]

La fin de Dada[modifier | modifier le code]
En France, partir de 1920, Dada s'essouffle, Andr Breton trouve que Dada tourne en rond . Louis Aragon, dans
son Projet d'histoire littraire contemporaine, fait mourir dada ds 1921-1922. Il dit aussi que les Vingt-cinq
pomes de Tristan Tzara l'avaient saol toute sa vie . En novembre 1921, la revue belge a ira !, dans un
numro dirig par Clment Pansaers, proclame que Dada est mort.
Selon l'historien Marc Dachy, le procs contre Maurice Barrs marque la dcomposition vritable des dadastes.
La Mise en accusation et jugement de Maurice Barrs pour crime contre la sret de l'esprit n'tait pas sans dplaire
Tzara, Francis Picabia, Georges Ribemont-Dessaignes, Erik Satie, ou Clment Pansaers, qui s'opposaient l'ide
d'un tribunal, et plus particulirement d'un tribunal rvolutionnaire. Tzara n'intervient que comme tmoin, laissant
Breton le soin de diriger le procs. Le procs tourne rapidement en plaisanterie, ce qui n'tait pas le souhait
de Breton.
Tzara s'exclame : Je n'ai aucune confiance dans la justice, mme si cette justice est faite par Dada. Vous
conviendrez avec moi, monsieur le Prsident, que nous ne sommes tous qu'une bande de salauds et que par
consquent les petites diffrences, salauds plus grands ou salauds plus petits, n'ont aucune importance.
Breton intervient : Le tmoin tient-il passer pour un parfait imbcile ou cherche-t-il se faire interner ?
Tzara rpond : Oui, je tiens me faire passer pour un parfait imbcile et je ne cherche pas m'chapper de
l'asile dans lequel je passe ma vie.
Le fondateur du mouvement quitte violemment la salle, aussitt suivi par Picabia et ses amis, au moment
o Aragon commence son plaidoyer, plus contre le tribunal que contre Barrs, qui fut d'ailleurs condamn vingt
annes de travaux forcs.
Au mois de juin suivant, le salon Dada organis par Tzara Paris est ddaign par Andr Breton, et Marcel
Duchamp refuse tout envoi pour cette exposition, l'exception d'un tlgramme avec les deux mots : Pode Balle .
La soire Dada
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du 6 juillet 1923 organise par Tristan Tzara au thtre Michel
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marque la rupture dfinitive entre
Dadastes et surralistes (Andr Breton, Robert Desnos, Paul luard etBenjamin Pret). Face aux violentes
interruptions des surralistes : Breton, d'un coup de sa canne, casse le bras de Pierre de Massot, un journaliste (et
non Tzara) appelle la police qui intervient. La soire prvue le lendemain est annule
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Dadasme
Le dadasme est un mouvement international fond en 1916 Zurich par Tristan Tzara (1896-1963). Le
dadasme vise renverser la conception traditionnelle de lart au moyen de la provocation et de la drision. Ce
mouvement a rassembl des crivains et des artistes ayant refus de participer la guerre et ayant appel
la subversion des valeurs tablies.
Louis Aragon (1897-1982), Andr Breton (1896-1966), Paul luard (1895-1952), Philippe Soupault(1897-1990)
ont appartenu au mouvement Dada.
Le dadasme a considrablement influenc le surralisme.