Lexpansion

de lislam









Le bassin
Mditerranen au
XIIe sicle


En Arabie occidentale, vers 610, Mahomet
eut la premire srie de rvlations qui le
persuadrent qu'il avait t choisi comme
messager de Dieu. Il commena apporter le
message qui lui avait t confi, savoir qu'il
n'existait qu'un seul Dieu, auquel l'humanit
tout entire devait se soumettre. En l'espace
de quelques annes, la rgion de Mdine
passa sous son contrle, et, en 630, il conquit
enfin La Mecque. La Kaaba, sanctuaire qui
avait abrit les idoles des paens de cette
ville, fut alors consacre au culte d'Allah et
devint un lieu de plerinage pour tous les
musulmans. sa mort, en 632, Mahomet
avait ralli la plupart des tribus arabes
l'islam.

la mort de Mahomet, Abou Bakr lui
succda comme premier calife; il lana un
mouvement expansionniste qui connut un
essor considrable : en 656, le califat
s'tendait sur toute la pninsule Arabique, la
Palestine et la Syrie, l'gypte et la Libye, la
Msopotamie, ainsi que sur une partie
importante de l'Armnie et de la Perse.
Lexpansion se poursuivit en Afrique du nord
pour atteindre lEspagne au VIIIe sicle. Du
XII au XVIe sicle, la cte orientale de
lAfrique est islamise. Les Musulmans
atteignent mme Madagascar (voir carte ci-
contre et document au verso).

La diffusion de lislam dans locan indien
du XIIe au XVIe sicle
Limportance des influences arabes Madagascar

Document 1 :

Trois sicles environ aprs linstauration par Muhammad du culte dAllah unique, des Arabes, des
Persans, des Indiens, missionnaires ou commerants, longent sur leurs boutres, pousss par les
alizs, la cte des Zendj, jusqu Kilwa et Zanzibar.
De l, ils descendent vers les les du sud, Angazidja, Andjoany, Moheli, Mayotte et jusqu
Madagascar.
Daprs Charles Poirier, Murs et coutumes des insulaires des Comores et Nossi-Be

Document 2 :

Un fait est bien certain. Cest quau moment o les Musulmans entrrent en contact avec
Madagascar, les habitants de ce pays navaient pas dactivit maritime. On a l-dessus le
tmoignage dEdrisi qui crivait au XIIe sicle : Les gens de Madagascar ne possdent pas de
bateaux pour les traverses maritimes. Il leur en vient dOman et dailleurs. Ceux-ci continuent vers
les les de Djavaga (lactuelle Java) qui constituent une partie de larchipel indien. Les marins
trangers changent leurs marchandises contre celle des Madcasses. Les gens de Djavaga viennent
sur de gros navires et exportent les marchandises de ceux de Madagascar parce quils parlent la
mme langue.
A. Toussaint, Histoire de locan Indien

Document 3 : Les sorabe

Observe lcriture arabe en haut et lcriture des Sorabe en
bas. Les ressemblances prouvent lexistence dchanges
commerciaux entre le monde musulman et Madagascar.
En effet, si les caractres des sorabe sont arabes, la langue
est bien malgache. Sur la cte est de lle, les Antemoro
retranscrivaient ainsi les versets du Coran.






Aprs avoir lu les documents ci-dessus, rponds aux questions suivantes.

1) Qui est lorigine de la religion islamique ? ...
2) Avant, quelles taient les croyances des Arabes ?
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3) Pourquoi larrive des Musulmans Madagascar est-elle si importante pour les changes
commerciaux ?
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4) Quelles traces de la prsence ancienne des Musulmans a-t-on retrouv Madagascar ?
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