HISTOIRE

DE
PLUSSULIEN

PIERRE OLLIVIER

En lhonneur de Notre-Dame de Sledin, notre Mre bien-aime .

En enor dan Itron Varia Seledin, hon Mam muia karet.

AVANT-PROPOS

La Fdration Dpartementale des Clubs Ruraux des Ctes-du-Nord nous a demand

dcrire lhistoire de notre Commune. Malgr mes faibles moyens, jai dcid de faire preuve
de bonne volont, sachant que tous maideraient, ce quils ont fait avec beaucoup de
gentillesse et de patience ; un livre nest pas luvre dun seul. Que tous ceux qui mont prt
leur concours trouvent ici lexpression de toute ma gratitude.
Ne cherchez donc pas, dans ce modeste ouvrage, un travail dcrivain, encore moins celui
dun historien, seulement luvre de quelquun qui dsire ardemment faire connatre sa
commune tous les habitants actuels et futurs de Plussulien, ainsi quaux vacanciers et
touristes qui viennent nous voir tous les ts. Jespre ne pas trop les dcevoir.
Pierre OLLIVIER
1986

INTRODUCTION

Il y a des millnaires notre pays formait un plateau trs lev : 4000 mtres au-dessus du
niveau de la mer. Au cours des sicles, il sest affaiss, ainsi que toute la Bretagne.
Maintenant, le sommet le plus lev du canton se trouve en la commune de Saint-Mayeux au
Roch an lin (316 m). Le bourg de Saint-Mayeux est le plus haut des Ctes-du-Nord (274 m).
Notre colline de Quelfnec se situe quelques mtres au-dessous de Roch an lin (307 m).
Aprs viennent les buttes de Couffiniec (226 m), Kermaques (219 m) et le Bourg (211 m).
Notre commune situe cheval sur laxe routier Gouarec-Corlay (n 44), fait partie de ce
dernier canton qui la borne au nord-est, Canihuel se trouve au nord-ouest, Saint-ygeaux et
Laniscat louest, Saint-Gelven au sud et Saint-Mayeux au sud-est.
La terre de Plussulien, presque toute labourable, (schiste-argileux louest et au nord et
ferreux lest) a t classe en deuxime zone. Dans ses valles, serpentent au nord, la rivire
de Corlay et au sud le Daoulas (deux tiges en breton). Cette rivire est forme de deux
branches se runissant au Ponto : lune venant des frontires de Saint-Martin-des-prs,
lautre, appele Radenec venant de Saint-Mayeux. Le Daoulas a donn son nom un hameau
situ louest de Sldin. Etant de moyenne altitude, notre commune jouit dun climat
tempr.
La superficie de la commune est de 2.247 ha, et la distance du Bourg aux centres environnants
est de 5 km de Corlay, 40 km de Saint-Brieuc, 22 km de Rostrenen et 30 km de Loudac. Elle
compte actuellement (1990) 620 habitants.
Cest dans ce cadre bien calme, que va se drouler le petit film de notre histoire locale.
Pour rendre ce rcit plus intelligible et plus attrayant, il sera divis en trois parties :

I.
II.
III.

Plussulien autrefois
Plussulien hier
Plussulien aujourdhui

En terminant, on pourra citer ce que Plussulien a de particulier, les grandes ralisations au

cours des ges, ainsi que quelques projets ltude et quelques vux pour lavenir.

I.

PLUSSULIEN AUTREFOIS

( Des temps prhistoriques jusquau XIXme sicle)

1. LA VIE RELIGIEUSE
Il convient de commencer par la vie religieuse, non seulement parce que le spirituel domine le
temporel, mais parce que Plussulien tait paroisse depuis 1229 alors quelle nexistait, en tant
que commune, que depuis 1790.
Avant notre re, la province sappelait lArmorique, le pays au bord de mer. Elle tait peuple
par les Celtes qui avaient une religion : croyance lexistence de lme, mtempsycose ( la
mort, lme revenait dans un autre tre) ils pratiquaient un culte : Vnration du gui. Leurs
prtres sappelaient les druides.
Il est rest chez quelques anciens de chez nous, une vague croyance que nous venons trois fois
sur terre. La dernire fois, nous aurions les cheveux rouges.
On attribue, tort, aux celtes lrection des mgalithes : menhirs, dolmens, cromlechs. Plutt
luvre de peuplades antrieures : les ligures. Nous avons chez nous un menhir prs de
Kerjgu, dans le bois, gauche, quand on va de ce village Saint-Mayeux.
Etait-ce un dieu ? Ou bien un objet de culte rig au dieu soleil ? Un monument funraire ou
un simple point de repre ? Mystre.
Pendant les premiers sicles de notre re, nous tions occups par les Romains. Ils ne nous ont
laiss aucune trace de leurs croyances, si ce nest quelques superstitions ayant trait aux phases
de la lune, aux jours et aux mois en R, qui seraient nfastes.
Jamais un ancien ne sme avant la pleine lune.
Nous verrons plus loin que lon dcouvert les vestiges dun camp romain au Nivit.
Lorsque le gnral Maxime avait libr la Grande-Bretagne du joug romain, il descendit en
Gaule (313) avec 11 000 volontaires bretons dAngleterre, dont le chef sappelait Conan
Mriadec, futur Duc de Bretagne et anctre des Rohan (daprs eux). Lun des trois fils de
Conan Mriadec tait vque, Saint-Mriadec. Il a sa statue dans notre glise, ct sud.
Vers cette poque, des moines de Grande-Bretagne sont venus nous vangliser : Saint
Brieuc (+502), Saint-Gildas (+499, +570) qui a une chapelle prs de chez nous, en Laniscat
dont le pardon a lieu le dernier dimanche de janvier. Saint-Maudez a une chapelle en le HautCorlay et une fontaine entre Plussulien et Saint-Gelven, o se fait le captage deau pour le
syndicat de Saint-Maudez.
Cest elle qui nous alimente en eau potable.

Dans un champ, prs de Kerlay, appel Parc-ar-chapel on a dcouvert les vestiges dune
ancienne chapelle, briques, membres de statue, pidestal (1931) que lon peut voir encore sur
la place de la Villeneuve Volande.
A qui tait ddie cette chapelle ? Peut-tre Saint-Caldo, ancien missionnaire venu de
Grande-Bretagne et honor Kerpert. Le village de Kermacado situ non loin de l le fait
penser.
La croix mrovingienne, que lon voit en bordure de la route de Corlay-Plussulien, 1500 m
du bourg, prouve galement que Plussulien fut vanglis de bonne heure. Il faut mme
croire, quautrefois, il y avait beaucoup de foi chez nous, puisque, en plus de cette chapelle de
Saint-Caldo et de lglise paroissiale, il y avait dautres chapelles : celle de Kerveno dont on
voit encore les traces appartenait la famille Tilly-Kerveno.
Cest en elle que Mr Kermau-Collet procureur au Parlement de Bretagne, avait pous Mlle
Marie-Rose Tilly-Kerveno le 27 octobre 1740.
Notre commune mritait bien son surnom de Douar santel Plussulian (Terre sainte de
Plussulien), car elle possde encore une trs belle chapelle Sledin ( Quimper on crivait
Saluden).
Elle date depuis longtemps (XIIme sicle). On ne connat pas trs bien son origine
(Templier ?).
Que signifie ce vocable ? En breton, on pourrait croire Notre-Dame du regard (Sled ous in :
regarde vers moi).
Laissons un connaisseur en parler (du bulletin du Haut-Corlay)
La chapelle Sainte-Marie de Sledin, de fondation fort ancienne (XIIme sicle) fut dtruite
pendant la guerre de succession de Bretagne (qui mit aux prises les partisans de Charles de
Blois et ceux de Jean de Montfort 1341-1364).
Le pape Boniface IX (1381-1404) donnait le 22 avril 1392 une lettre dindulgence en faveur
de la reconstruction de cette chapelle de la bienheureuse vierge Marie de Sledin.
Reconstruite en 1640, elle fut incendie en 1783 et rdifie la mme anne, ainsi quen fait
foi linscription suivante sur la porte : le 11 mars 1783, cette chapelle a t incendie et elle
a t releve la mme anne (au dbut elle aurait t couverte en chaume).
Estime par Mr Tilly-Kerveno, juge de paix Corlay, elle fut vendue et rachete par Jrome
Menguy (nous avions une Julie Menguy dans nos anctres) et Jeanne Kranterf de Kergluche,
le 29 octobre 1802 (280), et donne la fabrique (conseil paroissial) de Plussulien le 20 mai
1807.
Ldifice actuel en forme de croix latine, comprend un clocher, mur avec arc de dcharge,
band entre de puissants contreforts. La porte du XVme sicle est remploye. Le pignon de
laile sud est clair par un fenestrage du XIVme sicle, et le chevet plat par un fenestrage de
la fin du XVme ou des premires annes du XVIme sicle. Le chevet, le pignon ouest et la
longre midi de la nef sont en grand blocage, le reste en blocage.
Sur les portes de la chapelle : armes des Galloudec pleines et avec alliances.
Les Galloudec, anoblis en 1423, en la personne de Jean Galloudec, durent steindre peu
aprs, vers 1640, car ils ne figurent pas la rformation de la noblesse de Bretagne en 1669.
Les Guiller, leurs successeurs, construisirent la chapelle dtruite pendant la guerre de
succession et y firent placer une cloche en 1653 (on pouvait aussi voir leurs armes sur les
anciennes cloches de Plussulien).

Noublions pas le plus beau, notre Pita, anciennement polychrome et de grande valeur
artistique (elle figure sur des manuels parisiens). Elle date du XVIIme sicle. Avant dtre
place entre lglise et le presbytre, elle se trouvait au milieu du cimetire qui entourait
lglise. Elle aussi a t classe par les beaux-arts.
Quelques mots sur lglise paroissiale (daprs les archives paroissiales) qui prcdait
lactuelle. Elle existait dj en 1657, date laquelle une sacristie lui fut ajoute.
La grande verrire qui portait les armes des Rohan et la vitre qui se trouvait entre le chur et
la sacristie ont t remployes dans la construction de lglise actuelle. (La vitre se trouve
dans le ct sud-ouest au-dessus de la porte).
Une des cloches portait le nom des Guiller (1653).
On avait limpression que les cloches de Sledin sonnaient mieux que celles de lglise. Un
change fut fait, mais inutilement. Je ne sais si les cloches furent retournes Sledin, car une
de celles du bourg portait encore (longtemps aprs) le nom des Guiller, seigneurs de SaintArmel et du Guer.
Sur la balustrade du chur on lisait : Louis Pasco (1692) et sur les fonds baptismaux, la date
de (1865). Le presbytre fut bti en 1709. Il devait tre reconstruit en 1865.
A chaque fois la construction tait paye par la fabrique (biens, revenus dune glise, Conseil
qui en avait ladministration) et quelques souscripteurs. Il aurait d rester bien paroissial.
Pendant la rvolution, labb Yves Riou, prtre rfractaire, rsidant Plussulien et se cachant
parfois dans sa famille Laniscat, fut captur et enferm sans le chteau dUzel, en attendant
dtre dirig vers les prisons de Saint-Brieuc ou de Guimguamp, et revint, la tourmente
passe, finir ses jours Plussulien, (daprs Mr et sa rgion , de Barzic).
Autrefois notre paroisse dpendait du diocse de Cornouaille, dont lvque rsidait
Quimper. Elle faisait partie de larchidiacon du Poher qui renfermait les quatre territoires
du : Poher, Huelgoat, Chteau-neuf-du-Faou et Chteaulin.
Larchidiacre, Mr Cavallan habitait Plussulien (1161), (daprs les archives paroissiales).
Parlons un peu des festivits religieuses. Le pardon de Saint-Julien, premier patron de la
paroisse, avait lieu le 2me dimanche de juin. Celui de Notre-Dame de Sledin, comme il est dit
plus haut, le 4me dimanche daot. On ne sait quand avait lieu celui de Saint-Lubin, mais il en
est fait mention, dans une chanson populaire.
Le pardon de Quasimodo, auquel on donnait le nom de pardon ar chano (pardon des noix), se
clbrait le dimanche aprs Pques. Ce nom venait de lusage qui existait dans le pays
dobliger les fermiers payer leurs propritaires plusieurs cents de noix.
Elles taient payes lissue des vpres, et il en tait fait mention dans les actes de fermage
(1683-1884), (archives paroissiales).
On frquentait aussi les Pardons des alentours : Saint-Gildas en Laniscat, Saint-Eloi en SaintNicolas-du-Plem (1447), Sainte-Anne de Corlay, dont la chapelle avait t construite par
Alain IX de Rohan en 1424, 200 ans avant les apparitions de Sainte-Anne Auray.

Existait aussi les plerinages : du Guiaudet en Lanrivain, o la Sainte Vierge apparut Claude
Alain en 1692. Le plerinage de Notre-Dame de Rostrenen, o lon avait dcouvert le buste
de la Sainte-Vierge (1300) qui, restaur, est encore port en procession le 15 avril.
Le pardon de Sainte-Suzanne Mr attirait aussi les Plussulianais. Il a toujours lieu le 2 me
dimanche de juillet.
Certains se rendaient Sainte-Anne dAuray, pied, cheval ou en charrette. Dans ce cas les
plerins devaient mettre pied terre pour monter les grandes ctes.
On pouvait visiter galement la belle abbaye de Bon-Repos, commence en 1184 et dont
lglise fut construite en 1219. Actuellement on travaille la restaurer. Le clocher de lglise
a t transport et refait Saint-Mayeux. Les orgues ont t longtemps au Quillo.
Dans toutes les paroisses on organisait les rogations pour obtenir la bndiction du ciel sur les
rcoltes ou pour carter les flaux : variole, peste, guerre (A peste, fam, bello).
La procession de Saint-Marc (25 avril) se rendait la croix sur la route de Corlay ; celle des
trois jours prcdant lascension se rendait : le lundi la croix de Kergluche ou elle
rencontrait celle de Saint-Ygeaux (les deux croix se saluaient) ; le mardi ctait le tour de
Sledin o la Messe tait clbre, et le mercredi ctait le tour de la croix de Couffiniec. Au
petit matin le printemps, ces promenades avaient quelque chose de potique. On devait les
supprimer aprs la guerre de 1939-1945.
Certains allaient aussi Saint-Yves de Trguier, lavocat des Bretons, pas toujours par
dvotion, mais pour mettre une messe pour quelque litige (le coupable devait tre punit) 12361303.
Le pre Julien Maunoir (1606-1683), rcemment batifi, a prch une mission Plussulien
en 1648.
Il aurait opr une gurison au Clandy, alors sans doute maladerie (comme ce mot lindique).
Avant sa batification, on y serait venu enquter.
Daprs mon pre, une prophtie, peut-tre faite par le pre Maunoir, disait quil y aurait eu
toujours un prtre de Plussulien garder son tombeau, Plvin jusqu sa batification.
Une chose est certaine, les deux recteurs de Plvin, avant sa batification : MM. Morvan et Le
Toux taient natifs de Plussulien.
Remarquons, quautrefois, Plussulien tait trs pratiquant. Un recteur mentionne en 1781 :
Plussulien a donn plus de cinquante prtres, dans lespace de 270 ans, et quen 150 ans,
peine trouve-t-on 5 ou 6 naissances illgitimes ; les gens taient relativement instruits, grce
aux petites coles que faisaient les prtres rsidant dans la paroisse .
Sans doute notre paroisse avait acquis, depuis cette priode, la renomme de Douar Santel
Plussulian (terre sainte de Plussulien).

CHRONOLOGIE DES PRETRES DE CETTE EPOQUE

(Archives paroissiales)

CAVALAN .................................................................................. 1161

(Archidiacre du Poher)

GESTIN Alain ............................................................................. 1650

NICOLAS Denis ......................................................................... 1686-1708

DAGORNE Alain ....................................................................... 1708-1723

(fit btir lancien presbytre)

MENGUY Jean ........................................................................... 1724-1732

LE BAIL Julien ........................................................................... 1732-1769

GUILLO Claude ......................................................................... 1770-1773

(ancien vicaire gnral)

LE BIGUAIGUON Olivier ........................................................ 1773

(migr en Angleterre)

MARTAIL Pierre ........................................................................ 1792

(se rtracte aprs avoir t asserment sur
la croix de Sledin en versant dabondantes
larmes, rparant autant que possible le scandale
quil avait fait).

RIOU Yves (de Galvic) .............................................................. 1797-1805

(captur puis revenu).

QUERE seconde RIOU Yves

(daprs Mr et sa rgion de L. BARZIC).

2. LA VIE CIVILE
Ladjectif qui qualifie les habitants et tout ce qui se rapporte notre commune de Plussulien
est Plussuliennais (J.O. 2 septembre 1937).
Que signifie Plussulien ? Un vieil crit parle de Plebs Suliani (peuple de Sulian qui
signifie julien en breton).
Ce julien tait-il le premier vque du Mans, mort en 117, daprs certains ou au Vme sicle,
selon dautres. La statue que lon voit dans lglise, le ferait croire, mais ce nest pas certain.
Serait ce julien lermite, mort en Msopotamie en 360, dont la fte se clbrait de 2 juin (le
pardon de Saint julien avait bien lieu le 2 juin, puis le 2 me dimanche de juin) cela nest pas
encore sr.
Serait ce un Saint julien du littoral venu prcher chez nous ? ou un autre Saint julien
dEspagne ? peu probable aussi.
On pense parfois un homme de Dieu du pays, car on ne dit pas : peuple de Saint julien, mais
de julien.
Daprs les anciens, il y avait Kerfoliat un Saint laboureur nomm julien. Cest peut-tre de
lui quil sagit, car une croix monumentale (dont le christ est dans la sacristie) se dressait sur
une place auprs du village et ct, il y avait une fontaine entoure de belles pierres de
granit toutes deux dites de Saint julien.
Saint julien du Mans a prvalu. Cest bien lui le premier patron de la paroisse.
En plus de sa statue, il figure sur la bannire. Plussulien se disait Ploesulian en 1426 et en
1574. Le nom de Plusulien en 1685, puis Plussulien en 1690.
Au dbut de notre re, avons nous dit, notre rgion tait occupe par les Romains (-52 Alsia).
Ils avaient leur camp au bourg du Haut-Corlay, au Tertre-des-Colombes, do ils pouvaient
surveiller la turbulente ville de Corlay.
Lors du remembrement, on a dcouvert, au Nivit, dans un champ appartenant Mr Alexandre
Menguy, de Krigan, les vestiges dun autre camp romain, ainsi que le tombeau de lun de
leurs gnraux. Lhabitat du Nivit date de lpoque gallo-romaine (archives dpartementales).
Nous avons parl de la descente des haut-bretons chez nous avec leur gnral Maxime. Aprs
cette priode eut lieu la guerre de succession de Bretagne, dont on a parl, au cours de
laquelle fut dtruite la chapelle de Sledin.
Au moyen-age (394-1483), nous faisions partie de la chastellenie de Corlay qui stendait
jusqu Laniscat et Saint-Gelven. Le personnage le plus clbre fut Dame Marguerite du
chteau de Corlay, 2me pouse du vicomte de Rohan, Alain IX.
Nous avons Plussulien, un hameau nomm Krohan (village de Rohan). Nous verrons plus
loin que ces Rohan introduisirent les chevaux de course dans la rgion.
Ce fut donc le temps des seigneurs. Les plus clbres, Plussulien, taient ceux du Guernic.
Dabord Les Galloudec. On les appelait seigneurs du Guernic et autres lieux (1423-1640).
Leurs armes taient : Blason dazur 3 coquilles dargent poses 3 et 1. On les voit sur les
portes de la chapelle de Sledin, sur la croix du plactre et sur une chemine au Guernic (Mr
Magourou).

Les Guiller, leurs successeurs, avaient comme arme : Blason or au dragon en salamandre
vomissant des flammes de gueule (de la chastellenie) de Corlay. Elles existent encore sur une
des cloches de Sledin.
On a dj parl des seigneurs de Kerveno, les Tilly-Kerveno. Leurs armes taient : blason
dargent au lion de sable accompagn de 3 merlettes, 2 en chef et 1 en pointe.
Ces seigneuries taient relies par un souterrain.
En plus des nobles dj cits, il y avait Plussulien plusieurs anciennes familles qui
semblaient jouir dune considration : les Le Bail, de Kefranc (anctre des Perennez, de
Kranterf). Nous verrons que lun deux sera tu pendant la rvolution. Les Auffret, de
Kermacado ; les Guzennec ; les Le Maitre ; Le Pasco (1632) ; les Guillaume, de Kemenguy ;
les De La Touche, du Guernic (rnovateur de la chapelle de Sledin) ; les Anice de la Fosse,
de la Villeneuve, enterrs dans lglise (1690), (Les Tilly-Kerveno avaient galement le droit
de se faire enterrer dans lglise) 1691.
Les fermiers devaient un louage leurs seigneurs (noix.) ; ils faisaient les corves pour
lentretien des chemins. Les gens payaient la gabelle (impt sur le sel). Il fallait en acheter
une certaine quantit.
Un fermier de Keranterf, nomm Yves nachetait que du sel. Sans doute faisait-il ses habits
avec son lin.
Les tisserands ne manquaient pas. Il fallait payer la dme (au clerg), le cens, la taille, les
neumes
Tous les privilges fodaux furent abolis la nuit du 4 aot 1794.
Les chemins existant entre les bourgs sont souvent impraticables et les cartes anciennes ne les
mentionnent pas. Aprs le milieu du XVIIIme sicle, le duc dAiguillon, qui ntait pas
breton, mais seulement mari une bretonne, Louise de Brhant, fit tracer la route VannesGuimguamp (N 167) qui passait par le Ponto (1758). Sur la carte de 1790 on voit une autre
route venant de Corlay (N44) passant par le bourg et rejoignant Laniscat par Sledin : ctait
la route Languenan Bon-repos.
Un chemin, dit de Rostern (Rostrenen), descendait de Kerfoliat, passait Couffiniec,
Lispellan, Le Nivit et Daoulas, o il y avait de bonne heure un moulin, ainsi qu Kerveno.
Le transport des sacs de grains et de farine se faisait dos de chevaux. Le pochonnier (garon
du moulin) avait deux chevaux. Dune main il conduisait lun et de lautre, avec un couteau, il
coupait les ronces qui avaient pouss depuis son dernier passage.
Une lgende raconte que Plussulien devait livrer, comme impt, tous les ans, un taureau gras
sur le march de Rostrenen.
Une anne, le taureau se serait dtach et aurait regagn Plussulien. On lentendait mugir le
soir dans le fameux chemin de Rostrenen, et, pour faire peur aux enfants, on leurs disait :
jai entendu le taureau de Rostern courir avec sa chane ! .
Aprs la rvolution de 1789 une page fut tourne. Plussulien devint commune (1790). Lre
des seigneurs est termine.
Le seigneur, sil vivait des produits de ses fermiers, les protgeait. Une terre noble avait droit,
suivant son importance, de basse, moyenne et haute justice.

Les prisons matrialisaient ce droit de sanction, et le seigneur justicier, ecclsiastique ou lac,

avait comme excuteur de leur sentence pnales un sergent ou prvt . Les cas graves,
comme les crimes ou dlits importants taient jugs par les cours royales. Le clerg, qui en
plus du ministre, tenait les registrs de ltat civil et faisait des petites coles , se vit
dcharger dune partie de son travail.
Le premier maire de Plussulien se nommait Denis Kergot (1790-1805). Au dbut il signait :
Conseiller de la Rpublique.

3. LAGRICULTURE, LARTISANAT ET LE COMMERCE

On dit que les premiers araires du pays serait due Saint-Gildas (499-570) ; mais les romains
qui nous occupaient aux premiers sicles de notre re, connaissaient dj cet outil.
A une certaine poque trs loigne toutes les terres, mme mouilles taient cultives ;
tmoin une mauvaise lande de Couffiniec, dfriche en 1924, tait des billons anglais, mode
de labour mconnu mme des plus anciens.
Le bl existait depuis longtemps. On allait le livrer Mr-de-Bretagne (daprs Mr et sa
rgion de Barzic) ; mais le seigle, lavoine et le sarrasin (dorigine dorient), appel aussi bl
noir convenaient nos terres acides et pauvres.
Le btail se nourrissait dherbe, de foin, de lierre, de seigle et dajonc pil. Le chou aussi tait
connu, mais il tait sensible au froid. Le rutabaga parut assez tard ; de betteraves, pas
question, la terre tait trop pauvre.
On ne connaissait pas les engrais chimiques.
On levait des chevaux, des bovins, du mouton, du porc, de la volaille.
Par manque de chaux dans la terre, les btes avait un petit format (vache pie noire).
Les terres non cultives produisaient de lajonc, du gent, de la bruyre, des joncs. Lajonc
tait pil dans une auge en granit avec un grand marteau en bois. Le gent, la bruyre et les
joncs servaient de litire et de toiture avec le chaume.
Au retour des croisades (XIme-XIIme sicle), les Rohan avaient ramen des chevaux de
sang arabe et les levaient ltat sauvage, dans les forts de Quncan, de Poulancre et de
Loudac. Au printemps, ils les capturaient et leur apprenaient courir. Croiss avec les
bidettes de Corlay, ils donnrent le cheval de selle de Corlay, rput plus tard dans le monde
entier.
Cela faisait dj penser aux futures courses de Corlay.
Les foires existaient depuis le Moyen-age. Elles avaient lieu aux mmes endroits et la mme
poque : Corlay, Uzel, Mr-de-Bretagne, Gouarec, Saint-Nicolas-du-Pelem, Rostrenen.
Comme artisans, il y avait des forgerons, des charpentiers, des tisserands, des potiers, des
couvreurs, des maons, des sabotiers, des charbonniers, des tailleurs Si les habitations
du gaulois taient des huttes couvertes en jonc, les toits de gents, de bruyres et de chaume
ont longtemps exist chez nous, mme au XXme sicle.
Les pauvres se contentaient dune maison en torchis (terre et paille mlanges) comme on en
voit encore entre Loudac et Rennes. Leur toit tait en chaume. Mais les riches construisaient
en pierre et couverture en ardoises. Parfois la maison avait un ou deux tages (Kerveno,
Couffiniec).
Plus tard, en senrichissant on mettait le toit de chaume en ardoise. Cela se reconnat la
pente de la toiture. Il en existe dans le bourg.
A la campagne surtout, on voit les vestiges de constructions anciennes : Nivit (poque galloromaine), manoir de Kerveno, Manroux, Guernic, Galvic (1661), Kergluche (1701),
Kermenguy (1660-1776-1785).
A Couffiniec, une gentilhommire avec tourelle Pors vissant a t dmolie. Une annexe
portait la date de 1775 ; aux Helles, Pors ar chastel t dmolie. Les pierres ont servi a la
construction de la maison de Mme Paven (1968).

A Kerfoliat existe aussi des ruines dune ancienne maison.

Les battages se faisait au flau (2 morceaux de bois relis par 2 lanires). Il fallait connatre la
cadence pour ne pas frapper la tte de son vis a vis.
Au XVIIIme sicle sont venus les milkaz : batteuses actionnes par des bufs ou des
chevaux. Linconvnient cest quils navaient pas darbre de transmission.
Il fallait retirer le grain et alimenter la machine entre les passages des animaux. Comme
engrais, le fumier tait roi. On augmentait le volume du tas en ajoutant des ronces, des
fougres, des gents, des joncs On pratiquait aussi lcobuage (enlever la crote du sol, la
brler et lpandre comme engrais).
Plussulien tait rpute dans lantiquit par son atelier de dolrite (-3000 AV JC). On a trouv
de ses outils en pierre un peu partout en Europe.
Des fouilles diriges par Mr Charles Tanguy-Le Roux, directeur des antiquits prhistoriques
de Bretagne, on remis le four a jour (lire les dossiers darchologie juillet et aot 1975).
Il laurait transport au muse de Rennes.
Lan dernier (1986) il y eut une exposition dobjet en pierre la mairie de Plussulien. Il fallait
chauffer la pierre, trs riche en fer, pour la travailler. Pour emmancher les outils, ont pratiquait
une fente dans une branche darbre, on y introduisait loutil et on laissait pousser quelques
annes. Le bois se soudait, pour ainsi dire loutil.
On se demande ce que signifie le menhir de Kerjgu. Ntait-ce pas un point de repaire pour
les caravanes qui venaient se ravitailler Quelfnec ?.
Dernirement la municipalit a amnag laccs la carrire qui devient un centre touristique.

4. DIVERS
Dans une priode aussi longue on a vu bien des choses : paix, guerres, prosprit, disette,
sant, pidmies.
On a lutt contre loccupant romain (camp du Nivit), contre les Normands. Si, pendant les
croisades (XIme-XIIme sicle) il ny eut guerre de victime en Bretagne, il y en eut sans
doute pendant les guerres entre les seigneurs et surtout de succession de Bretagne, pendant
laquelle la chapelle de Sledin fut dtruite (1341-1364).
Du temps de Henri IV (1553-1610), un bandit, Guy Eder, baron de la Fontenelle (1594),
sempare du chteau de Corlay et y installe 300 soldats qui mirent tout le pays a sac ; les
cultivateurs devaient satteler aux charrues pour remplacer les btes, et gratter la terre la nuit
pour y enterrer les semences.
Des loups, par bandes, attaquaient dabord les chiens, puis dvoraient les gens (Histoire de
Saint-Nicolas de Mr Boilnnelec). Quand les femmes taient au lavoir, un homme faisait le
guet avec une fourche.
Dans les villages, comme Couffiniec, toutes les maisons taient tournes les unes vers les
autres. Elles avaient des barres de fer aux fentres.
Une grosses triques barricadait les portes.
Quand fut trace la route Vannes-Guimgamp, un bandit, nomm le grand Cadoret attaquait les
gens sur cette route qui passait au Ponto. Le jour, il dormait dans un chemin prs de la prairie
de Kerliec.
Un jour, les femmes dirent au ptre daller le voir. Il laperut endormi dans une grotte, sous
un aubpine son pistolet ses cts.
En plus du prtre du Clandy et du cultivateur du Krojo, une personnalit de la commune, Mr
le Bail, de Kerfranc, fut fusille lentre de son champ de gents. Il fit le mort, mais un
soldat, qui stait attard le vit relever la tte. Il appelle ses camarades qui reviennent et cette
fois il fut bien tu.
Il tait conventionnel (1792-1795).
Cette priode fut aussi celles des lgendes : au Clandy, un cheval sell attendait un cavalier.
Celui qui avait le malheur de le monter tait noy dans le Daoulas, Pont-Hir. Un jour, un
homme muni dune cravache bnite eut raison de lui. Il lobligea courir dans un champ
labour, jusqu ce quil nen puisse plus doucement Matho dit-il au cavalier, celui-ci
rpond : vas-y toujours courto ! . A partir de ce jour, on ne le vit plus.
Au Krojo, on voyait des religieuses la nuit, et dans la landes Tallec, prs de Lespallan un
homme grand chapeau (potr an tok lapennec).
Dans un champ, au sud de la route qui va du Hells, nomm park pato (champ de pommes de
terre) il y avait une herbe royale, ou herbe dor qui avait des proprits magiques. Ceux qui
arrivaient marcher dessus perdaient leur route. Cela pouvait sexpliquer naturellement, le
champ ayant une forme pentagonale, tait travers par un sentier allant de Guervian Hells.
Ceux qui, par une nuit sombre, allaient un peu trop droite ou gauche narrivaient pas en
face de la sortie et se mettaient tourner en rond jusquau jour.
Si les gens avaient la vie rude : corve, disette, impts, etc., cela ne les empchaient pas
dtre gais et de continuer rebtir leur chre chapelle de Sledin.

II.

PLUSSULIEN HIER

(du dbut du XIXme sicle la guerre 1939-1945)

1. LA VIE RELIGIEUSE
Notre paroisse passe de lvch de Cornouaille (Quimper) celui de Saint-Brieuc (vers
1803).
Lancien presbytre bti en 1709 a t rebti en 1865 avec les deniers de la fabrique. Mais la
grande uvre de cette poque a t ldification de lglise actuelle.
Lancienne glise tait dj depuis de longues annes dans un tat de dlabrement pitoyable.
De plus en plus elle menaait ruine en plusieurs points.
Les deux conseils (paroissial et municipal) dcidrent de la reconstruire, en 1869. On fit appel
toutes les bonnes volonts : paroisse, commune, dpartement et mme gouvernement.
A signaler que le conseiller gnral, un peu trop sage, mit des btons dans les roues en
crivant au Prfet que cette uvre dpassait nos moyens financiers. Grce une intervention
de lvque dalors, Mg David, le Prfet nous aide et lon put commencer les travaux.
La premire pierre fut bnite et pose le 27 juillet 1873, par Mg David (archives paroissiales).
Ltat avait accord un premier secours de 7000 franc. Lorsque le Marchal Mac-Mahon,
prsident de la Rpublique est venu Saint-Brieuc, Mr Pasco recteur, accompagn de Mr
Pierre Le Pommelec, maire, a mis aux mains du Prsident de la Rpublique, la demande dun
nouveau secours pour lglise. On leur a rpondu quon prenait bonne note de leur demande.
Quinze jours aprs, un nouveau secours de 3000 francs a t accord. On esprait un nouveau
secours pour terminer le clocher, mais il nest jamais venu.
Les transports de matriaux ont t trs difficiles et trs dispendieux, car il a fallu les prendre
une grande distance de Plussulien.
Le moellon et les pierres dangles ont t pris dans les carrires de Gouarec, la pierre blanche
est venue des environs de Saumur, et a t dpose sur les quais de Gouarec ou nous avons
t les prendre.
La pierre de taille a t prise Canihuel, le sable de rivire Kermarc o Kranter et
Pnlan, le sable de carrire, Baudry, prs de Saint-Gilles-Pligeaux ; les ardoises sont
venues de Caurel ; les pierres de bocage, du Guernic, dune carrire de Mme Le Bahezre qui
les donnait gratuitement.
Il a t transport en tout 2629 charretes.
Ces transports on t faits gratuitement par les habitants de Plussulien, seconds par leurs
voisins de Saint-Ygeaux, de Laniscat, mme de Corlay, Saint-Martin, Saint-Mayeux, SaintGilles-Pligeaux, Saint-Nicolas-du-Plem, Plounevez-Quintin, Sainte-Trphine et Gouarec.
Un nomm Robo de Gouarec stait fait remarquer par son dvouement.
De lancienne glise, comme il est dit plus haut, on na gure employ que la grande verrire
(du XVIme sicle) et une vitre (voir plus haut).
Lglise acheve, il fallait la meubler et la payer. Toute lbnisterie (en grande partie
enleve) : autels, chaire, confessionnaux fut excute chez Mr Bacon, Caurel.

Toutes les dettes furent rgles grce aux qutes, subventions et donations de personnes
gnreuses. La fondation que Marie Le Maitre, de la Villeneuve-Rumanie, avait faite la
paroisse pour dire 12 services par an, en sa faveur, fut vendue en partie pour payer lglise.
Cependant, la troisime subvention nayant pas t accorde, on ne put finir le clocher qui fut
recouvert dune feuille de tle !.
Une nuit de tempte elle fut arrache et retrouve de lautre ct de la route, dans le jardin de
Mr Qur.
Quel dommage que notre glise nait pas eu son clocher !. Elle aurait t trs belle et lon
aurait entendu les cloches
On peut savoir ce quelle aurait t en visitant celle de Pludual dont le plan a t excut par
le mme architecte. Il fallut donc installer les cloches sur des chevalets, au bout de lglise ou
elles devaient rester jusqu lrection du clocher actuel.
Le 11 fvrier 1879, Mgr David administrait le sacrement de confirmation 16 personnes de la
paroisse.
Cest la premire fois que ce sacrement a t administr dans la nouvelle glise.
Les deux personnalits les plus importantes de la paroisse eurent leur buste en lglise : Mr
Pierre Le Pommelec sur le pilier sud-est et Mme Le Baherze sur le pilier nord-est. La tte du
mendiant de Saint-yves, au sud-ouest serait celle du recteur, Mr Poezevara (voir plus loin).
Nous possdions plusieurs reliques de saints : le 28 mai 1847, Mgr Le Me, vque de SaintBrieuc a appos son visa sur une parcelle dos de Saint-Julien, du Mans.
Lglise acquiert plus tard un os de Sainte Victoire, vierge et martyre (provenale), seconde
patronne de la paroisse, et le visa piscopal fut appos le 10 septembre 1874, sur un parcelle
dos de Saint Corneille (Kornly), pape et martyr sous Dce (Dcius) 248-251.
Comme solennits, il y avait toujours le pardon de la Quasimodo (des noix). Il tombe en
dsutude au dbut du XXme sicle. Le pardon de Saint-Julien ne rsista gure non plus, de
mme que celui de Sainte Victoire, le 3me dimanche de juillet (le pardon des cerises). En
1920, il ny avait plus que le pardon de Notre-Dame de Sledin, le 4me dimanche daot et
celui de Saint Corneille le 3me dimanche de septembre. Ce dernier disparatra avec la guerre
de 1939-1945.
Il y avait deux belles processions du Saint-Sacrement. Un reposoir tait mont auprs du
presbytre ; un autre la croix du Clandy et, plus tard dans la cour de lcole libre.
Tout le bourg tait fleuri.
Le soir du premier dimanche de mai il y avait la procession de Sainte Jeanne dArc qui allait
dans le bourg et surtout jusqu lcole libre de ce nom.
Tout tait illumin. Les rogations ont dur aussi jusqu la dernire guerre.
Les plerinages se dveloppaient avec les nouveaux moyens de locomotion : char--banc,
bicyclettes, automobiles.
Presque tous allaient au moins une fois Sainte Anne dAuray. Ny avait-il pas un dicton qui
disait : mort ou vivant dit-on, Sainte Anne doit aller tout breton.
On y allait aussi pour ses dfunts.
Les soldats pendant la guerre de 1914-1918 se vouaient Sainte Anne et allaient, leur
retour, en plerinage, plusieurs pied.
Les mendiants, et il y en avait beaucoup, allaient quter aux pardons. Parfois ils faisaient le
plerinage pour une personne qui avait promis et ne pouvait pas le faire.

Sainte Anne dAuray attirait beaucoup de monde surtout depuis lrection de son grand
monument aux morts.
Le grand pardon avait lieu de 26 juillet ; mais plusieurs prfraient y aller les jours
prcdents ou suivants afin de pouvoir visiter les lieux : la maison de Nicilazic, le trsor (on y
voit un maillot jaune de Robic), la chartreuse..
Le pardon de Saint Maurice (une anne il y avait 44 buvettes, une balanoire, des chevaux de
bois), en Saint-Mayeux tait rput.
Tous les conscrits voulaient porter la statue du Saint et lui donner une cocarde.
Peu peu, avec la naissance des ftes profanes, les pardons ont t dlaisss.
Aprs la guerre de 1939-1945 ne restait chez nous que celui de Sledin.
Lcole de buttes, au dbut du XXme sicle, tenue par sur Marie des filles du Saint Esprit,
tait mixte pour les enfants. Les grands garons frquentaient lcole communale, situe la
sortie du bourg, sur la route de Corlay et tenue longtemps par Mr et Mme Lejort. Plus tard, en
1910, on ouvrit deux coles libres : une pour les garons et une pour les filles ; cette dernire
avec pensionnat. Les btiments tout neufs avaient t construits par Mme Le Baherze de ses
propres deniers.
Les premires institutrices portaient lhabit laque, car dfense tait faite aux religieux et
religieuses denseigner avec lhabit religieux.
Ce nest quaprs avoir rendu de grands services, comme infirmires, pendant la guerre de
1914-1918 quil leur ft permis denseigner leur guise.
Mais aux religieux, cela reste encore interdit. Mr labb Campion dirigeait lcole des garons
(27 novembre 1910).
Pendant ce temps lancienne cole des buttes tait devenue cole publique des filles, avec
Mme Guennec et Mlle Le Roux (futur Mme Qur) comme enseignantes.
Avec la disparition du petit sminaire de Plouguernvel qui tait la seule cole secondaire du
pays (1903-1905), on construisit dautres tablissements libres : Compostel Rostrenen ; le
Sacr-Cur et lcole Sainte-Jeanne-dArc Saint-Nicolas, lcole des Frres Quintin ;
Saint-Charles et la Providence, Saint-Brieuc. Le petit sminaire de Quintin et le grand
sminaire de Saint-Brieuc taient rservs aux sminaristes.
Les croix de la paroisse furent restaures : le pidestal de celle de Couffiniec en mai 1866 par
la famille Le Bguec-Guillaume.
Le croix de Kergorec, qui se trouvait au carrefour des routes de Plussulien-Saint-Nicolas et
Kergorec, bnite le 4 juin 1887, fut restaure et peinte par un ouvrier de Plussulien, Mr Le
Cont de Kergorec.
Celle de Kergluche, faite en 1857, tait pourrie. Le christ uvre frustre dun artisan local,
tait certainement trs vieux. Un habitant de Kergluche le gardait dans son grenier, depuis
plusieurs annes. De temps en temps, il lui adressait la parole : Si vous me laissez vivre, je
vous tirerai de l .
Une occasion se prsenta bientt. Comme son fils allait tirer au sort (les conscrits qui tiraient
le bon billet taient exempts du service militaire), le pre dit au Christ : si mon fils tire le
bon billet, jrigerai une croix Kergluche et je vous mettrai dessus . Le fils tire le bon billet
et la croix fut dresse, et le vieux Christ, repeint neuf, clou dessus.(archives paroissiales)
Sous laction du temps et des intempries, les croix et Christ ngligs, pendant longtemps
sans doute, smiettaient peu peu. Mme Veuve Le Baherze donna un magnifique pied de
chne.

Dans le grenier du presbytre, on dcouvrit un Christ en bois de chtaignier, haut de 2 mtres.

Quelques retouches et un peu de peinture, et le Christ paraissait neuf.
Le calvaire plac au carrefour de Kergluche fut bni solennellement en 1922.
Comme rien ne dure, cette croix succombera son tour.
Le Christ rnov par Mr Le Meur, se trouve actuellement dans le chur de lglise.
Il y a eu plusieurs missions Plussulien. La plus clbre ft celle de 1913, prches par
deux pres capucins de Lorient : le pre Tugdual et le pre Barnab.
On pouvait compter sur les doigts dune main ceux qui navaient pas fait leur mission . Le
jour de la clture, un Christ fut port en procession la Croix-nevez. Sur le Christ, il y avait
des enfants habills en anges. Depuis, cette croix sappelait la croix de la mission.
Elle a t remplace deux fois. La premire par une croix en chne, dont le bois fut offert par
Mr Srandour, maire. Lactuelle en granite est un don de Mr Pierre Le Cam marbrier dfunt.
En 1928 eut lieu la dernire mission prche par trois frres maristes de Saint-Brieuc : le
pre Henri, qui devait se faire trappiste Timadeuc, le pre Cornic, grand bless de guerre et
le pre Burel, mort rcemment.
Elle connat aussi un bon succs et fut complte par un retour de mission quelques
annes aprs.
A signaler aussi, pendant la guerre 1939-1945, le passage de la statue de Notre Dame de
Boulogne au Ponto.
Le soir avant, plusieurs personnes de Plussulien la veillrent Saint-Mayeux.
Le lendemain ils laccompagnrent jusquen lglise de Corlay ou une crmonie eut lieu.
Parmi les prtres qui laccompagnaient il y avait un pre montfortain que jai connu la
caserne. Ctait difiant de voir, mme des personnalits, suivre la statue, en rcitant le
chapelet, les bras en croix.
Notre glise navait toujours pas de clocher. Les chevalets pourrissaient. Mr Pierre Srandour,
maire et dput, dcide avec son conseil municipal, la construction dun clocher (1927).
Trois nouvelles cloches furent achetes et baptises par notre vque Mgr Serrand le 17 juillet
de la mme anne, le jour de la coupe Floriot Saint-Brieuc. Jai aid monter les cloches
dans la tour, car elles sont dans la maonnerie, cest pourquoi on les entend si peu.
La plus grosse, Jeanne-darc, eut pour parrain Mr Srandour et pour marraine Mme Le
Baherze.
La 2me Maguerite-Marie, eut pour parrain Mr Eugne Perennez, conseiller darrondissement
et pour marraine Mme Pierre Pommelec qui tait adjoint ; la 3me Thrse de lenfant Jsus :
parrain Mr Stanislas Le Matre et marraine Mme Le Bohec, que nous retrouverons plus loin.
Aussitt la crmonie termine, les cloches furent hisses dans la tour, grce au gnie de Mr
Pierre-Marie Le Bihan, qui voyant que le son restait dans lglise, cassa le vitrail de la tour.
Aujourdhui il est rpar. Tout laprs-midi les trois cloches lancrent leurs mlodies (leurs
sons donnent laccord parfait, Mr Saint-Drenan, recteur sentendait en musique).
Le bourg tait pavois pour recevoir Monseigneur : arcs de triomphe et guirlandes, fleurs de
toutes sortes.
Le temps tait superbe. Ce fut un jour inoubliable.
Ds 1920, la paroisse avait rig, dans lglise, un monument aux morts de la grande guerre
1914-1918.
Il comportait deux plaques de marbre sur lesquelles tait gravs les noms des disparus, et une
statue de Sainte Jeanne dArc qui devait tre enleve par la suite.

Nous possdons des fontaines sacres : celle de Sledin, celle de Sainte Victoire, o lon voit
encore une palissade dans les ronces, au bord de la route de Ballanger.
Celle de Saint Julien, Kerfoliat, dont lentourage de pierres de taille a t enlev.
De cette priode, on retient quil y avait encore beaucoup de foi.
Tout le monde tenait a faire baptiser leurs enfants et a leur donner une formation chrtienne.
Les coles libres taient prospres. Tous faisaient leur communion solennelle, qui tait une
grande fte de famille. Tous se mariaient lglise et passaient par elle le jour de leur
enterrement.
Le vrai dclin de la pratique religieuse ne commena quaprs la guerre 1939-1945.

CHRONOLOGIE DES PRETRES DE CETTE EPOQUE

1) RECTEURS

RIOU Yves ............................................................................. 1815 (+)

(captur et revenu)

LE GALL Pierre ..................................................................... 1805-1818

JEGOU Claude ....................................................................... 1818-1828

TANGUY ................................................................................ 1828-1837

MESMER Michel ................................................................... 1835-1865

PASCO Jean-Baptiste ............................................................. 1864-1879

(fit rebtir le presbytre et reconstruire
lglise actuelle)

POEZEVARA Yves-Louis .................................................... 1879-1909

(chanoine honoraire, enterr dans lglise)

POEZEVARA Yves-Marie .................................................... 1915-1919

(neveu du prcdent. Dabord recteur auxiliaire
se tua en tombant de bicyclette au Rohano, en
revenant du pardon de Lorette, au Quillio le
8 septembre 1919)

LE GALL Joseph .................................................................... 1919-1926

SAINT DRENAN Ernest ........................................................ 1926-1943

LE ROUX Ange ...................................................................... 1943-1961

2) VICAIRES INSTITUTEURS

CAMPION Auguste ................................................................ 1910

RUDULIER Pierre .................................................................. 1920 ?

GUINARD .............................................................................. 1921-1924

(forme une clique et un groupe daction catholique)

HERVE Franois .................................................................... 1924-1929

LE BLAIS Guillaume ............................................................. 1929-1941

Un abb LE TILLY a vcu dans la paroisse vers 1920.

2. LA VIE CIVILE
Plussulien devint commune en 1790, date laquelle fut lu le premier conseiller municipal
avec Mr Denis Kergoet maire jusquen 1805.
Pendant cette priode, la population a beaucoup diminu.
De 1850 habitants, elle descendait 1330 au dbut de la guerre 1939-1945.
Cela tait d une forte migration, dabord vers la Normandie, Nantes et Paris, puis vers
1926, dans le sud-ouest de la France : Creuse, Lot, Tarn, Charente.
On partait dabord faire des saisons aux alentours de Paris, en Normandie, Jersey ou ailleurs
et lon y restait.
Au dbut on revenait en hiver ; ensuite en t passer des vacances.
Les braves saisonniers se faisaient parfois dvaliser dans les gares ou des voyous les
attendaient. Il est vrai que certains fatigus et souvent un peu ivres sendormaient ou
abandonnaient leurs valises pour aller aux toilettes.
Si leur argent se trouvait dedans, adieu la saison ! un de ces nafs de Finistre est pass chez
nous dduisant des betteraves pour gagner quelques sous avant de rentrer la maison.
Plussulien faisait partie, dabord du canton du Haut-Corlay, mais la route de Quintin_SaintNicolas-du-Plem passa par Corlay, cette ville prit de lampleur et devint canton (1828).
Le rseau routier sest trs dvelopp. Aux deux routes Vannes_Guinguamp qui passait au
Ponto (1671) et celle de Bon-Repos_Languenoir (N 44) qui reliait Corlay au Guernic, vint
sajouter dabord celle dUzel Belle-Isle-en-Terre (N50), qui venant de Goast-Noat, passait
par le bourg pour rejoindre le Galvic. Cette route vit le jour en mme temps que le chemin de
fer de Corlay (vers 1850).
Ensuite vinrent les routes du Maniroux, de Bourgerel_Kermenguy_Le Travers, celle de SaintYgeaux_Kergluche_Quelfnec_Sledin (vers 1930), celle de Kerfranc, de Kermacado, de
Kersous, du Hells (1935), de Pluzrec.
Les chemins vicinaux taient entretenus par la commune.
Les cultivateurs charroyaient des pierres de Krfiniac et de Quelfnec (prestation de travaux) ;
parfois ils les cassaient, bien quil y eut des casseurs pays par la commune (Joseph Gueltas,
Guillaume Le Goff) ils les pandaient mme quand le rouleau venait.
Les petites rparations taient luvre du cantonnier communal (Mr Botha). Plus tard les
Ponts-et-chausses se chargrent de lentretien des routes et les gens payaient des impts
locaux.
Notre commune relevait du secteur de Saint-Nicolas-du-Plem.
Le sable de carrire venait de Baudry, les gravillons de Trvejean, prs de Guerldan.
Les routes goudronnes firent leur apparition que vers 1935, encore ny avait il que celle de
Corlay_Laniscat et
celle de Plussulien_Le Ponto, que Mr Le Falher, conseiller
darrondissement, obtint du dpartement.
La route de Corlay_Saint-Mayeux fut goudronne avant les autres : on lappelait route
nationale. Auparavant, comme elle avait t ramnage par Napolon, on la disait impriale.
Plussulien sest honor de plusieurs personnalits :2 dputs :Mr Pierre Srandour pre
(1924-1928), maire 25 ans, conseiller gnral 20 ans et Mr Pierre Srandour fils, dput
(1936-1940), lieutenant-colonel de la rsistance (1940-1945) sous le nom de colonel Prax ; 3
conseillers darrondissement : Mr Jean-Baptiste Jaglin pre (1912), Mr Eugne Prennez
(1930) et Mr le docteur Le Falher (1935).

Il nous tait facile de faire aboutir nos revendications et de se faire pistonner (Mr Srandour
pre savait inviter Mr le Prfet sa table le jour des courses de Corlay). Ensuite il faisait
partie de la liste de Mr Le Trocquer, ministre.
En plus de laide la construction de lglise actuelle, le conseil municipal vota lrection du
clocher (1927) et dun superbe monument aux morts (1927), uvre du sculpteur Renaud aid
par lentreprise Albert Le Cam du Clandy.
Il fut inaugur par Mr Le Trocquer, ministre des travaux publics assist de plusieurs autres
dputs des Ctes-du-Nord.
La toiture de la chapelle de Sledin fut refaite par la commune en 1929.
Avant et aprs les offices, les gens aimaient se recueillir sur la tombe de leurs morts enterrs
autour de lglise ; mais le cimetire devenait trop petit et gnait la circulation.
Il fut transfr en bordure de la route de Corlay. Sa bndiction fut faite par le R.P. Cornic, le
2 octobre 1936. Son calvaire de granit de Crozon (29) fut bnit le 10 novembre de la mme
anne.
Le tlphone fut install au bourg vers 1924.
Le bourg fut lectrifi quelques annes avant la guerre de 1939-1945. Quel dommage de
navoir pas imit Saint-Mayeux, ou la campagne avait llectricit pendant la guerre, quand
nous, nous clairions au ptrole, la bougie, au carbure, quand ce ntait pas la graisse de
porc.
Parfois les parisiens nous donnait du carbure en change de ravitaillement.
Quel malheur que toutes ces guerres ! celle de 1914-1918 comme celle de 1939-1945, tous
les hommes valides taient mobiliss, moins dtre pre de famille nombreuse (en 1939),
quelques chefs dexploitation restaient en affectation spciale .
Les chevaux et les denres taient rquisitionns. Il fallait, en plus confectionner des colis
pour les soldats larme ou prisonniers et les remplacer aux travaux de la ferme.
On raconte qu une rquisition de chevaux, un cultivateur prtait son vieux cheval borgne a
ses voisins pour le prserver. Lofficier allemand sen aperut et lui tira une balle dans la tte.
Mr Srandour pre avait profit de son mandat de dput pour faire classer, par les beaux-arts,
la chapelle de Sledin et la Pita (27 mars 1926). Ce qui nous aida bien a faire des rparations
la chapelle. La municipalit organisait une grande fte au mois de juillet : courses aux
anneaux, au trot, au galop pour les chevaux, courses pied, vitesse et fond pour les
bicyclettes, lancement de poids, concours de danses , etc. Le tout se terminait par un bal
dans les cafs du bourg.
Parfois la fte tait agrmente par des balanoires, chevaux de bois, loteries. Les jeunes se
rappelaient toute lanne de ce jour de joie.
Plussulien possdait son cole depuis la fin du XIXme sicle. Mr et Mme Le Jort ont laiss
un souvenir de matres affables et comptents.
A la sparation de lglise et de ltat (vers 1905), lcole communale des filles eut lieu aux
Buttes, o est la mairie actuelle ; Mme Qur sy est longtemps dvoue.
Notre commune fut le thtre dune lutte peu banale en 1930. Mr Yves Le Trocquer, notre
dput, fut lu snateur. Sept candidats se prsentrent pour le remplacer, dont Mr Srandour
pre, notre maire, conseiller gnral et ex dput.
Tous les soirs, lun o lautre candidat donnait une confrence au bourg. Il fallait entendre les
hou ! et les hurrah !. Comme notre maire tait candidat les autres taient assez mal reus.

Au deuxime tour, il ny avait plus en prsence que Mr le marquis de Kerouatz et Mr Loth. Le

duel fut acharn. La foire de Plussulien avait lieu entre les deux tours de scrutin.
Un candidat tait juch sur le mur du cimetire et son rival sur les marches du bureau de
tabac, en face de lui. Lassemble entre les deux applaudissait ou conspuait.
Le soir du dpouillement, il fallait les gendarmes pour disperser les gens, plus ou moins
nervs et mchs. Mr de Kerouatz fut lu de justesse, 65 voix de majorit. Une voix par
commune aurait suffit pour changer le rsultat. Aussi fut-il contest.
Cet vnement est rest longtemps grav dans la mmoire des gens de Plussulien.
En 1936, Mr de Kerouatz fut battu par Mr Pierre Srandour fils. La lutte fut aussi acharne.
On barrait les routes avec des charrettes pour empcher les supporters aller suivre leur
candidat dans la commune voisine.
Dans la rgion de Gouarec et de Mal-Carhaix, on voyait ou lon brlait le candidat en
effigie. Les paysans surtout taient mcontents. Ils subissaient une crise grave. Mr Srandour
remporte la victoire, qui fut fte Couffiniec, toute la nuit (96 bouteilles de champagne
bues).
Le lendemain, une troupe arrivait encore de Saint-Mayeux, tambours en tte. Ctait du dlire
et le triomphe du front populaire.
Hlas le bonheur est phmre. LAllemagne, en pleine crise conomique, prive de ses
colonies, rclamait de l espace vital. Hitler au pouvoir, envahit une partie de la
Tchcoslovaquie (les sudtes) en 1938.
On chappa de justesse la guerre, par un accord sign Munich. Quand Mr Daladier en
revint, il fut accueillit comme un sauveur.
Mais ce ntait que reculer pour mieux sauter. Les Allemands avaient prfr les canons au
beurres et sarmrent outrance.
Au cours de lune des apparitions de Fatima (Portugal) le 13 juillet 1917, la Sainte-Vierge dit
aux voyants : cette guerre (celle de 1914-1918) va vers sa fin, mais si le monde ne
samliore pas, il en viendra une autre pire sous le prochain pontificat (celui de Pie XI).
Quand vous verrez une nuit claire par une lueur inconnue, sachez que c est le signe que
Dieu vous donne et quil est proche le chtiment du monde par la guerre, la famine et les
perscutions contre lglise et le Pape . Le signe fut laurore borale extraordinaire de la nuit
du 25 au 26 fvrier 1938, visible dans toute lEurope, (je lai vu avec tout mes camarades
Saint-Ilan).
Cela faisait peur de voir le ciel rouge. Des personnes ges affirmrent avoir vu la mme
chose avant la guerre de 1914-1918.
Le 25 aot 1939, notre garde-champtre, Mr Eugne Chevance colla, dans tous les villages,
sur le btiment le plus ancien, une affiche blanche comportant des drapeaux tricolores et cette
inscription rappel immdiat ce qui signifiait que ceux qui avaient ces mots sur le fascicule
de leur livret militaire devaient rejoindre de suite leur unit.
Le lendemain, 26 aot, veille du Pardon de Sledin, vers 5h de laprs-midi le facteur me
remettait mon ordre dappel .
La moisson ntait pas rentre. Il fallait partir.
Je prends aussitt le car CAT, qui passait au bourg et le soir me couchai dans la paille, dans le
rfectoire de lcole Saint-Charles, Saint-Brieuc, dj habill en militaire.
Cela navait pas t long.
Au dbut de septembre la France dclarait la guerre lAllemagne, qui venait denvahir la
Pologne, notre amie. Mais pour les Franais la vraie guerre neut lieu quau printemps
suivant.

En quelques semaines les Allemands envahirent la moiti de la France, faisant beaucoup de

prisonniers et bombardant les civils sur les routes.
A la mi-juin, Hitler tait Paris. Larmistice fut signe par le Marchal Ptain lu chef de
ltat franais.
Les soldats qui avaient pu gagner la zone libre furent dmobiliss et purent regagner leur
foyer. Les autres furent envoys, peu peu, en Allemagne. Ce fut notre bonheur de navoir
pas rsist aux Allemands.
Plussulien net dplorer que 11 victimes, rsistants compris. Certains criaient que nous
tions vendus. Je sais quil y avait la 5me colonne (Allemands qui vivaient en France, comme
le maire allemand de Dantzig), mais il faut avouer que nous ntions pas arms comme
lAllemagne. Nous navions quune seule division blinde, due De Gaulle, tandis que
lennemi avait des chars et une aviation puissante.
Loccupation fut pnible, non seulement cause des occupants qui nous imposaient le couvrefeu de bonne heure, qui achetaient bas prix tout ce quils trouvaient mais surtout cause des
restrictions. Nous avions de la chance dhabiter la campagne o lon pouvait avoir toujours
quelque chose se mettre sous la dent.
Les Allemands proposaient aux prisonniers de devenir travailleurs libres sans doute pour
obtenir deux plus de rendement.
En change ceux-ci obtenaient quelques avantages : plus de libert, des permissions mmes.
Plusieurs ne retournaient pas en Allemagne : tel fut le cas de notre sacristain, Mr Joseph
Chauvel, qui se cachait dans sa famille.
Les Allemands organisrent aussi le travail obligatoire en Allemagne, pour les jeunes.
Cela devait permettre aux prisonniers de venir en permission.
Mais plusieurs ny allrent pas. On les appelait rfractaires .
Avec leurs ans dmobiliss ils senrlrent dans les patriotes et formrent des maquis.
Certains mme comme Mr Pierre Srandour fils gagnrent Londres o les attendait le
Gnral De Gaulle qui leur avait lanc son fameux appel du 18 juin .
Mr Srandour tait parfois parachut en Bretagne et regagnait Londres par bateau.
A son retour, il envoyait un message radio ses parents. Javais un poste galne et jcoutais
Londres. Jentendais bien : oscar se porte bien . Ctait le nom de son chien. Je lai su
aprs.
Ceux qui restaient avaient une fausse carte didentit. Notre commis Rannou sappelait Herv.
Parfois, comme Saint-Ygeaux, et Kerpert il y avait des rafles pour ramasser les rfractaires
et les acheminer en Allemagne.
Pendant cette priode, comme nous le verrons plus loin, il ntait pas facile dtre maire. Il
fallait plaire aux administrs sans offusquer loccupant.

CHRONOLOGIE DES MAIRES DE CETTE PERIODE

KERGROET Denis ..................................................................... 1790-1805

(Premier maire, au dbut, il signait conseiller
de la Rpublique).

KERGROET Alain..1805-1820

LE BAIL Julien1820-1833

BURLOT Joseph..1833-1836

PRIGENT Guillaume...1837-1848

LE BAIL Joseph1848-1852

MARTAIL Mathurin1852-1860

BURLOT Mathurin..1860-1874
(Rvoqu)

POMMELEC Pierre.1874-1876

PRIGENT Guillaume1876-1882

BURLOT Mathurin....1882-1892

LE BAIL Joseph1892-1912

SERANDOUR Pierre1912-1945
(Pendant la guerre de 1914-1918, en labsence
de Mr Pierre Srandour mobilis, Mr Qur tait
dlgu aux affaires civiles).

A signaler :
2 dputs : Mr Pierre SERANDOUR pre et Mr Pierre SERANDOUR fils.
1 conseiller gnral : Mr Pierre SERANDOUR pre.
3 conseillers darrondissements :
Mr Jean-Baptiste JAGLIN
Mr Eugne PERENNEZ
Mr le docteur LE FALHER.

1. LAGRICULTURE , LARTISANAT ET LE COMMERCE

Comme le reste, lagriculture volue beaucoup pendant cette priode.
Aprs les araires, vinrent les charrues (araires avec avant-train) puis les brabants (versoirs
culbutants) qui permirent les labours plat qui faisait gagner beaucoup de temps (on se
moquait des pionniers disant : Ils iront aussi plat , (cest dire faillite).
Apparurent aussi les herses, supprimant le travail la main trs pnible, les rouleaux, les
extirpateurs (canadiens, griffons).
La faux qui avait remplac la faucille cde la place la faucheuse, critique aussi parce
quelle laissait quelques pis ; la javeleuse, qui rangeait ses gerbes, faisait du vilain travail et
eut peu de succs.
Vers 1930 apparut la lieuse qui faisait un travail parfait et une conomie de main-duvre,
aussi tait-elle mal vue des ouvriers (en Espagne, ils allaient les casser la nuit en 1936).
La batteuse vapeur ou moteur essence remplace la mcanique chevaux, vers 1915.
Appele aussi grand travail , elle battait, secouait la paille, vantait et mettait le grain en sac.
Linconvnient tait quelles taient difficile charroyer.
Les chemins ruraux ntaient pas empierrs. On a vu, une anne, Kerfranc, 16 btes atteles
sur la machine. Les roues ne tournaient pas dans la boue, les chanes cassaient.
Pour aller dun village lautre, les chemins tant inexistants ou trop troits, il fallait passer
par les champs, pratiquer des brches et les boucher aprs (Hells-Pluzelec).
De tracteur, il ny en avait pas dans la commune. Celui de Mr Le Gall de Prat-ar-vech (SaintYgeaux) vint dfricher une lande Pluscoven. Les roues taient en fer.
Il fit sensation.
La chaux de Cartravers permit damender nos terres acides et dobtenir de meilleures
rcoltes : bl, trfle, betteraves ; par contre le bl noir disparut.
Sil donnait de la belle paille et de belles fleurs, il ny avait plus de grain.
Le rutabaga disparut aussi. Les scories (Thomas) et les autres engrais chimiques augmentrent
les rendements (3000 kg de bl lhectare au lieu de 1000), mais la vesce abma les rcoltes.
Il fallut pulvriser, lajonc, les gents, les joncs disparurent, ce qui permit de dfricher des
landes et den faire de bonnes prairies naturelles. Mais pendant la guerre, nayant plus de
scories, les ajoncs et la bruyre refirent leur apparition.
Le choux, sensible lhiver cda sa place au rutabaga, puis la betterave fourragre (on se
souvint longtemps de lhiver 1917). Il fallait ramasser du lierre et donner les pousses de
noisetiers aux btes.
Lajonc, pil autrefois, tait broy, souvent laide dun mange. Mais quand on pu avoir
suffisamment de foin, on ngligea lajonc.
Certains essayrent la luzerne, mais notre pH (acidit) ne lui convenait pas et on oubliait aussi
de semer des ferments.
Le format des btes augmente avec lemploi de la chaux : la pie noire disparat, laissant la
place larmoricaine, la Durham et mme la normande.
Un syndicat dlevage allait acheter des taureaux dans le Finistre et en Normandie.
Pour le cheval ce fut la mme chose (on en reparlera).
Il y avait galement un syndicat qui achetait des engrais par wagons ; des syndicats
(cooprateurs) achetaient des vanneuses et pulvrisateurs.

Le dfrichage des landes cotait cher. Pour labourer une lande de 2 hectares Couffiniec, il y
avait 4 attelages dune dizaine de btes chacun (3 charrues et un brabant). Heureusement on
ne payait pas les gens : ctait une corve quon se rendait lun lautre. Pour certains ctait
une distraction.
Llevage de chevaux de courses stait dvelopp dans la rgion.
En plus des Rohan, autrefois, Napolon avait ramen aussi des talons arabes de sa campagne
dEgypte et les avait donn Corlay.
Toutes les bonnes fermes de la commune levaient des chevaux de course pur-sang ou demisang (croiss avec des juments du pays). Les Le Bail, Rolland, Guillaume, Perennez,
Pommelec, Qur..Aussi les courses de Corlay taient-elles la fte de tout le monde.
Elles eurent lieu, la premire fois en 1840, sur lancien hippodrome de Kergolio, prs du
Petit-Paris.
Elles furent les premires en France et taient rputes dans le monde entier. Il suffisait de
dire que lon tait de Corlay, pour quon vous parle des chevaux de courses.
Un t, il y eut un orage pendant les courses. Tout le monde voulut se rfugier dans la
chapelle de Sainte-Genevive, beaucoup trop petite.
On se demande comment il ny et pas de mort.
Corlay a vendu un talon au roi dEspagne Alphonse XIII, vers 1930 (cheval de selle de
Corlay) et un autre la Rpublique dArgentine.
En 1986 a eu lieu au sige du Crdit Agricole Mutuel de Corlay, une exposition sur les
courses de Corlay. On a pu y remarquer une jeune parisienne de 16 ans gagner une course,
une anne.
Avant la dernire guerre, il ny avait quun jour de courses, mais il y avait plus de monde
(10.000).
En plus des courses proprement dites, se tenaient des concours hippiques, concours du comice
agricole auquel participrent aussi les artisans et les commerants. Ce dernier avait lieu dans
chaque commune du canton, tour de rle : concours de btes cornes, moutons, porcs,
beurre, labours, machines.
Les foires et marchs attiraient beaucoup de monde, surtout celles de Corlay, Uzel, Rostrenen,
Kerien et Saint-Maurice pour les chevaux.
La foire annuelle de Plussulien avait lieu le dernier lundi davril. Elle tait rpute pour ses
bufs gras. Ctaient des btes qui avaient travaill plusieurs annes avant dtre engraisses.
Les btes vendues en foire et la maison devaient tre livres en gare de Quintin, Uzel,
Gouarec.
On raconte quun cultivateur, revenant de livrer ses btes la gare de Quintin, fut attaqu
dans le bois de Kergus. Grce son chien berger, il put schapper. Il courut jusquau premier
caf de la Croix.
Quelque temps aprs, son chien arrive gratter la porte de lauberge. On lui ouvre ; il avait la
bouche pleine de sang et de chiffons. Son propritaire assure quil navait pas lch le brigand
avant de lavoir tu et demande quon lui donne un bon repas pour lui avoir sauver la vie .
Le jour o lon tuait le cochon dans une ferme tait un vnement pour tout le village.
On rassemblait tous les hommes pour tenir la bte et la suspendre. Le lendemain, on
distribuait aux voisins, parents et amis, de la saucisse, du pt et du rti.
Quand la fermire tait trop gnreuse, toute la saucisse ne suffisait pas, il fallait avoir recours
au charcutier (vu).

Le monde agricole connut plusieurs calamits : en plus de lhiver 1917, cit plus haut, il y eut,
en 1921, une grande scheresse.
Il fallait se lever de bon matin pour faire la queue auprs des points deau (poul mozan). En
1934, lt fut encore sec. Il y eut une prolifration de pirides (chenille du papillon blanc,
chapelouses), qui ravagrent les choux, tel point que dans certains champs, comme au Nivit,
il ne restait plus que les troncs.
Dans notre terrain des sports actuel, qui tait plant alors en choux, les chenilles trop
nombreuses sortaient par la brche et traversaient la route de Corlay.
Celles qui ntaient pas crases par les voitures, grimpaient sur la maison de Mr Jules Qur
qui habitait en face.
Avec le progrs : emploi des engrais chimiques, nouvelles varits de plantes, de races de
btes, de machines perfectionnes, la routine ne suffisait plus. Il fallait connatre la chimie, la
zootechnique, la mcanique,etc.
Lunion des syndicats agricoles de Finistre, et des Ctes-du-Nord, organisa des cours
dagriculture par correspondance (CAP).
Les cours dbutaient lautomne et finissaient avec le printemps. Une revue, Le bl qui lve,
paraissait tous les mois.
Elle donnait les questions pour chaque anne de cours (1re, 2me, 3me et 4me anne).
Les inscrits, qui avaient pay une cotisation et reu le manuel Genech de la Louvire, se
runissaient pour discuter les questions. Ensuite, chacun rdigeait ses devoirs et les copies
ramasses la fin du mois, taient expdies ensemble Landerneau, do elle revenaient le
mois suivant corriges et notes.
Les meilleurs lves taient rcompenss par des mdailles et des livres.
La mme anne, Plussulien obtint 6 mdailles : 1 de vermeil (nous avions le champion des
deux dpartements chez nous), 1 dargent et 4 de bronze et, avec cela un chargement de livres
quon dt-aller prendre la gare de Corlay.
Cest que nous prenions laffaire au srieux. Une anne il y eut 17 inscrits dans la commune.
Linstituteur public se mit aussi a donner des cours du soir.
Si tous les lves ne restaient pas la terre, ces cours profitaient cependant leur formation
gnrale.
Malgr la guerre, lagriculture tint bon, grces aux femmes fortes qui remplaaient les
hommes aux champs et sur les routes.
Comme lessence et le ptrole, le charbon se fit rare. Il fallut chauffer les machines battre
avec du bois. Tout le monde, obligatoirement, faisait du troc ou du march parallle (march
noir). Avec du beurre on obtenait tout : outils, vtements , etc.
Les parisiens devenus subitement des cousins venaient se ravitailler dans les fermes, nous
donnant des pointes, du savon, du carbure et des habits.
Notre commis me racontait quun jour un ouvrier, pre de famille est venu demander du
beurre sa mre. Elle rpondit quelle nen avait pas.
Elle en avait mais le gardait pour faire du troc. A partir de ce moment elle na pu baratter sa
crme. Pas de beurre. Sans doute, cet homme ncessiteux lui avait-il jet un sort.
Elle consulte et on lui dit : faites donc dire une messe pour les dfunts . Elle le fit et le
lendemain, la bonne qui nen savait rien entre dans la cuisine en criant : voil le beurre !
(authentique).
Le mme cas sest pass Saint-Nicolas. Une personne arrive au Crdit-Agricole et vint
trouver un secrtaire (que je ne nomme pas) qui avait t au sminaire.

Elle lui confie : dites donc, vous qui tes de la partie, jai ma crme ensorcele, je ne peux
plus avoir de beurre. Vous ne savez pas ce que dois faire ? . Le jeune homme lui rpond :
je ne connais rien l dedans, mais vous pouvez toujours mettre une messe pour les dfunts,
a ne vous fera pas de mal ! .
Quelques jours aprs, le cultivateur arrive au sige et donne une motte de beurre au secrtaire
en lui disant : je vous remercie, mon beurre est revenu . Nous verrons un cas semblable
plus loin Plussulien cette fois.
Pendant la guerre de 1939-1945, le gouvernement de Vichy, comme on lappelait, voulu
rtablir la corporation agricole comme au Moyen-Age.
Dans la commune il y avait un syndic, Mr Eugne Prennez ancien conseiller
darrondissement. Il me dsigna syndic des jeunes sans me demander mon avis.
Je nai jamais su quel devait tre mon rle.
Comme je mtait occup de la formation agricole avant la guerre, jentranais plusieurs
jeunes une semaine rurale Saint-Nicolas-du-Plem. Je ny voyait aucun mal, au contraire,
mais javais commis une imprudence.
La rsistance mavertit de me tenir tranquille sinon jallais tre marqu lencre rouge : il ne
fallait pas collaborer !.
Un mot sur les ouvriers agricoles, les commis de ferme comme ont les appelait.
Leur corporation tait nombreuse autrefois. Il y avait, dans une mme ferme : un grand
commis, un petit, un gardien de vaches, une bonne et parfois un traversien , pendant lt.
Un patron, qui se respectait, ne travaillait pas (je parle du dbut du sicle). On demandait les
commis et les bonnes le jour de lan. Leur anne commenait au 1 er mars. Ce jour l on les
voyait se promener avec leur baluchon a moins quils aient des fautes (jours dabsence
dans lanne) a faire.
En plus de largent, ils avaient des gages : paires de sabots, coiffes etc.. Certains, les
traversiens ne se gageaient quen t, lhiver ils faisaient du bois (cordes).
A un certain moment, ces traversiens taient gags le jour de la foire de Corlay. Ils taient
assis sur la place en train de battre leurs faux. Le patron regardait si louvrage tait bien fait et
jugeait, sa qualit combien valait louvrier.
Avant quil y eut des horloges, le commis se levait la nuit pour regarder la position des
toiles. Il savait ainsi quand le jour approchait.
Lorsquon partait de Kroan, comme le faisait mon pre, pour aller travailler Kerfranc, il
fallait se lever de bonne heure si lon voulait arriver au jour son travail.
Le jour, le domestique au champs, se basait sur le soleil, sur la longueur de son ombre ou sur
un cadran solaire quil avait fabriqu. On ne se trompait gure.
Lartisanat stait beaucoup dvelopp aussi : les maisons taient construites avec des pierres
et du mortier dargile, au dbut, ensuite avec quelques pierres de taille autour des ouvertures
et un mlange de chaux et de sable.
Le chaume fut remplac par les ardoises, quelques fois des tuiles ou des plaques de ciment
(comme a Couffiniec). De plus en plus, on construisait des maisons tages, avec cuisine,
salle et chambres.
Le sol des maisons qui tait en terre battue, tait ciment. Adieu les rjouissances des aires
neuves car, quand on refaisait un sol en terre battue, on faisait un bal.
Parfois les murs extrieurs taient crpis. Ainsi disparurent les souris et les rats des maisons.

Autrefois, quand on se souhaitait la bonne anne, on disait blavez mad ha ty delogod !

(bonne anne et maison sans souris) ; nallez pas croire que jexagre, ceci sest vu
Couffiniec vers 1930. Les gens taient rveills la nuit par un rat passant sur leur visage.
Ce jour du 1er le lan tait une grande fte pour le village. On allait de maison en maison offrir
ses vux. Chacun avait sa bouteille deau de vie sous le bras et disait au voisin allez les
gars, gotez la mienne aussi ! . La nuit on dansait jusqu une heure tardive. Le btail tait
un peu oubli, surtout le soir.
Plussulien a t longtemps clbre par ses sabotiers qui taient trs nombreux.
La famille Chauvel comptait 16 enfants. Les filles travaillaient le bois comme les hommes.
Quand on achetait un lot de bois, dans une fort loigne, au lieu de transporter tout les troncs
darbres, les sabotiers allaient les travailler sur place.
Ils fabriquaient une hutte (loge) et y vivaient. Tant de sabots ne pouvaient trouver acqureur
sur place. Il fallait faire les foires et aller vendre mme dans les dpartements voisins.
Avant la guerre 1939-1945, on vit apparatre les machines sabots : la 1re en 1935 chez Mr
Guennec taillait et creusait les sabots.
La 2me anne, en 1937, Mr Chauvel en fabriquait deux la fois. Mais la machine tue
lhomme. Peu peu, les sabotiers disparurent (il est vrai quon sest mis porter des bottes).
Certains se recyclrent, comme Mr Chauvel qui se lana dans le sabots souvenirs.
En plus du sabotier, il y avait des couvreurs, des maons (nombreux Plussulien), des
charpentiers ou charron, mme un bniste (Mr Le Bihan). Les tailleurs et les couturires
disparurent avec la guerre de 1939-1945.
Les gens achetaient du prt--porter. Mr Le Bihan, un vrai artiste avait invent une couveuse
ptrole.
Nous avions aussi un rmouleur (Mr Le Boedec), connu dans toute la rgion.
A un certain moment, il y avait trois forges : deux au bourg et une Sledin. En plus de leur
forge, ils vendaient beaucoup doutillages : herses, brabants, rouleaux, faneuses, rteaux
cheval, pulvrisateurs, crmeuses, barattes etc
Les moteurs et les machines battre taient vendus par des mcaniciens de Corlay, SaintNicolas, Uzel, Mr.
Nous avions aussi un boucher de campagne qui allait tuer les btes dans les fermes, puis une
boucherie et une charcuterie au bourg ; des marchands de grains et dengrais et une industrie
qui par la suite sest dveloppe : celle de Mr Le Cam, marbrier.
Elle employait plusieurs ouvriers et vendait des monuments trs loin.
Au dbut de notre sicle, Mr Alain Guyomard fit un essai de boulangerie. Il allait vendre son
pain en char--banc. Mais les gens ntaient pas murs. Ils prfraient cuire leur pain, manger
du pain de seigle (pain de mnage).
Ctait un grand jour celui de la cuisson.
Chacun chauffait le four son tour. Il fallait porter les fagots de bonne heure, surveiller le
blanc du four, aller prvenir les mnagres daller couper leur ptes, puis lapporter au
four. Avant denfourner, on disposait sans un ct des chantillons (pladen).
Quand tout tait enfourn, on examinait ses petits pains. Sils taient brls, le four tait trop
chaud. Il fallait le laisser refroidir un peu avant de le boucher.
Faire du bon pain tait un art. Souvent la pte ntait pas assez travaille, ni assez leve.
Le pain ne gonflait pas et tait indigeste. Et comme on ne cuisait pas assez souvent, les
derniers pains taient moisis.

Alors pour que tout soit mang, les parents faisaient croire aux enfants que le pain moisi
donnait une belle voix.
Enfin arrive Plussulien un vrai boulanger (octobre 1923), Mr Thodore Hilliou de Laniscat.
Au dbut, il livrait son pain dans le bourg avec une charrette bras, bien vite il eu un char-banc et un cheval (Pipi).
Les cultivateurs comprirent quils avaient intrt donner leur farine au boulanger et
manger du pain blanc.
Pendant la guerre de 1939-1945, ce fut le rationnement. On a vu, dans une ferme navoir droit
qu 37 kg de bl par mois. Aussi se dbrouillait on autrement : moudre son grain soi-mme,
ou aller quelques fois le soir, au moulin Bothoa-Vihan, parfois dissimuler ses sacs dans une
charrette, sous lajonc (ou de la balle de trfle).
Les gendarmes qui avaient besoin de manger aussi, ne disaient rien, mais gare au contrleur !.
A un certain moment, il y avait une trentaine de cafs Plussulien, en comptant ceux de
Sledin et ceux du Ponto.
On allait la forge, il y avait caf ; chez le tailleur, il y avait caf ; mme le secrtariat de la
mairie se tenait dans un caf. De plus un alambic passait deux fois par an dans la commune.
Tous ceux qui avait un malheureux pommier pouvaient distiller 1000 (20 litres 50). Il ne
faut pas stonner quil y eut des alcooliques.
Il y avait des chiffonniers (Lanfain) qui donnaient des mouchoirs pour les chiffons ; des
marchands de toile (Guyader), dhabits, des piciers (Harnoy), des romanichels qui vous
donnaient un billet de cinma pour une botte de foin.
Les marchands de btes couraient aussi la campagne.
Nous avions Plussulien, un rebouteur, Mr Mathurin Oury, connu plusieurs lieux la
ronde. On le voyait quitter son travail et partir bicyclette avec sa musette.
Sa clientle se trouvait surtout vers Saint-Gilles-Pligeaux, Kerpert et les environs.
Plusieurs venaient le voir en char--banc. Il gurissait aussi bien les btes que les gens. Sa
mre aussi tait rpute, on lappelait : ar vedesincz koz (la vieille doctoresse).
Dans les fermes passaient des dvarronneurs qui traitaient le btail contre le varron. Ils ont si
bien travaill que cet insecte disparu.

2. DIVERS
Au dbut de cette priode, il y avait encore des loups. On les entendait hurler la nuit, dans les
bois du Foodel (Saint-Nicolas).
Un jour vers 1880, ma mre gardait son troupeau sur les hauteurs de Quelfnec, prs du bois
du Coudic. Elle commet limprudence daller samuser avec une bergre voisine.
Quand elle revient, tout son troupeau, a lexception de sa brebis, tait rassembl au milieu du
champ le nez en lair. Elle cherche la brebis et la trouve ventre parmi les ronces.
Un ou plusieurs loups taient pass par l.
Un autre jour, elle vit deux chiens normes passer au haut de son champ. Ctaient des loups.
Aprs on nen vit plus.
Quelques sangliers existent encore. Ils vont dune fort lautre (Quncan-Uzel) quelques
biches font de mme.
Y avait il encore des sorciers ? on a parl du beurre ensorcel. Souvent dans les mnages qui
se disaient ensorcels, on soignait mal les vaches. Une vache maigre, mme si elle tait bien
soigne, commence dabord par refaire son organisme. Il ne faut pas stonner quelle ne
donne pas de beurre de suite. Et ceux que lon disait ensorceleurs (ribotteurs) souvent
soignaient bien leurs vaches : choux, tourteau etc..
Cela ne veut pas dire quil ny avait pas de sorcires, car on connaissait, au moins le livre du
grand Albert et du petit Albert ; que lon trouve encore, mais nayant pas la mme
contenance.
Le prtre faisait la guerre aux mauvais livres quil faisait brler. Cela ne veut pas dire quil
ny avait pas non plus des farceurs : on creusait un rutabaga, on lui dessinait les yeux, la
bouche, les dents et on y mettait une bougie allume, et voil une tte de mort que lon plaait
sur le passage des gens peureux.
Pour conjurer le sort des vaches ensorceles, on les faisait rentrer reculons dans ltable, et
si une voisine, un peu douteuse venait ltable, on se gardait bien de lui dire le nom de la
nouvelle bte quon venait dacheter. Si elle ne savait pas le nom de la vache, elle tait
impuissante.
Il existait aussi des dconteurs (gurisseurs pour les dartres, les brlures, les coliques, les
maux de dents, le zona).
Il est difficile de savoir si ctaient eux qui gurissaient ; (je connais une personne qui avait
une dartre et qui ne sest pas faite dconter. Cependant la dartre a guri aussi vite que celle
dune autre personne qui est all voir le dconteur, alors ?. Cela ne veut pas dire que certains
ne peuvent pas gurir. Il est crit dans lvangile de Saint-Marc : voici les miracles qui
accompagnrent ceux qui auront cru..Ils imposrent leurs mains aux malades et ils seront
guris . Jai employ ce moyen quelques fois avec succs.
Mais il ne faut pas jeter ses perles devant les pourceaux dit-on. Il faut tre prudent et ne pas
faire tourner en drision les choses saintes (demander lavis dun prtre).
En gnral, les gens savaient lire et crire, grce aux petites coles faites dabord par les
prtres et ensuite grce lcole obligatoire.
Au dbut, on envoyait les enfants garder les vaches en pays gallo ; mais le franais quils
apprenaient navait rien dacadmique. Certains savaient seulement signer. Parfois, ctait
grave, car on leur faisait mme la vente de leur ferme.

Parlons des guerres. Mon grand pre avait particip celle de Crime (1854-1856). A ma
connaissance, il ny eu pas de victime la guerre de 1870. Il nen fut pas de mme celle de
1914-1918. L, ctait la mobilisation gnrale.
On a vu 6 frres mobiliss dans la mme famille (les Julien de Lispellan). Trois furent tus.
Presque toutes les familles dploraient un mort.
Plussulien tait la commune la plus touche des environs. Sur les 1330 habitants que comptait
la commune en 1914, il y eu 88 tus ou disparus. Quelle hcatombe !
Mr Qur, dlgu aux affaires civiles, en labsence de Mr Srandour mobilis, avait la
charge de prvenir la famille, quand un avis de dcs arrivait la mairie.
Un jour, il allait, accompagn du secrtaire de mairie, prvenir quun fils Andr de Kerliec
tait dcd. Mon pre les croise et leur demande o ils allaient : nous allons, dit Mr Qur,
accomplir notre triste besogne ; le fils Andr de Kerliec a t tu au front ce nest pas
possible fait mon pre, ils viennent de recevoir de ses nouvelles, et il se porte bien alors dit
Mr Qur cest une erreur. Faisons demi-tour.
En effet ctait une erreur.
Le 11 novembre 1918, aprs-midi, toutes les cloches carillonnaient larmistice : quel beau
jour disaient mes parents leurs voisins oui rpondit Mme C. pour ceux qui ont leurs
soldats en vie . Elle venait de perdre son mari quelques jours avant.
En reconnaissance et la mmoire de tous les poilus dcds , on rigea le monument
(cit plus haut). Et maintenant tous les 11 novembre, (ou le dimanche le plus prs), on y
dpose une gerbe de fleurs paye par la municipalit.
Aprs avoir assist un office religieux, on revient au monument faire lappel des morts,
observer une minute de silence et chanter la Marseillaise. Le tout se termine par un banquet.
Vers la fin de la guerre 1914-1918 svit une drle de maladie, un genre de typhus, que lon
appela grippe espagnole. Elle fit autant de victimes que la guerre. Dans certaines maisons,
tous taient atteints la fois. Ctait un problme de faire la cuisine et de soigner le btail.
Le monument comporte 93 noms. Ce sont des gens morts des suites de la guerre. Lun deux
Mr Guillaume Gueltas est mort pendant la pacification du Maroc (1921-1926). Il commit
limprudence de rester au lavoir aprs ses camarades. Les rifains nattendaient que cela pour
les tuer. Mr Pierre Le Boudec, du bourg, mourut de la suite dune maladie contracte l-bas.
On a parl de la guerre 1939-1945, mais on est loin davoir tout dit. Parlons un peu de la
rsistance qui tait compose de soldats dmobiliss et de jeunes rfractaires au travail
obligatoire .
Ils formaient des maquis dans les forts ou dans des fermes isoles (il y en avait au Nivit
et Kerfiniat) chez Mme Bohec. Ceux-ci turent deux ou trois Allemands quils enterrrent.
A la fin de la guerre les Allemands vinrent les chercher. Certains travaillaient dans les fermes
sous une fausse identit. Leur principal rle tait de faire des coups de mains , de protger
ou de dtruire certains objectifs (ponts de chemin de fer).
Un parachutage darmes eut lieu Kergolen, le 18 juillet 1944, la demande du Capitaine De
Mauduit, pour le groupe ASFTRF, bataillon Valmy.
Je vous ai dit que javais un poste galne. Ctait le seul poste marcher dans la rgion,
nayant plus de courant lectrique.

Le jour du dbarquement, tout curieux, on linstalle sur une chaise, et lon entend : ici
Londres. Nous dbarquons en Normandie, aids par 1100 avions . Fou de joie, je cris tout
le monde : depuis le temps que nous attendons cela !. Aujourdhui quartier libre (on ne
travaille pas) .
Notre domestique, Mr Raymond Rannou et notre voisin Mr Albert Andr partent faire la fte.
Sur la route, ils croisent les gendarmes de Corlay, qui venaient couter mon poste. Ceux-ci
leurs disent : surtout ne restez pas sur les routes aujourdhui, les Allemands sont furieux .
Nos jeunes les coutrent, mais continurent leur fte dans le villages, en fabriquant un
drapeau et en chantant la Marseillaise si fort que le Allemands, cantonns au Rohano, les
entendirent et vinrent patrouiller au Marroux.
Comme il faisait nuit ils se tirrent les uns sur les autres. Ils se blessrent et crurent que nos
jeunes taient arms, quils avaient faire a des terroristes .
Certains des jeunes purent rentrer chez eux ; mais Mr Rannou et Mr Andr jugrent plus
prudent de se cacher dans le village voisin, Kerveno.
Ils furent pris dans ltable et conduits au Rohano. Le lendemain lofficier Allemand se
ventait au caf de Mme Steunou (Marie Jouanno), quils avaient captur 2 terroristes.
Celle-ci avec son rire habituel dit : ha ! ha ! ha ! ceux-l ne sont pas des terroristes : lun
deux est domestique chez le frre dEugne (mon frre tenait une ferme au Rohano) et lautre
cest un voisin . Lofficier dsarm dit : Eh bien, il bnficieront du doute .
Ils auraient pu tre fusills sur le champ. Ma sur, la mre dAndr et le maire, qui taient du
village, allrent essayer de les avoir. Ce fut inutile.
Les Allemands pensaient emmener leurs prisonniers en Allemagne, mais au passage de leur
train Langeais, sur la Loire, laviation anglaise arrive et le train fut stopp. Un juif, quon
allait dporter aussi crie : sauve qui peut ! . Tous sautent du train, en tenue dbraille, et
courent travers talus et haies, sous le feu des mitraillettes allemandes.
Ils revinrent au pays, sains et saufs, quelques jours aprs leur odysse termine.
Il tait temps que les Allemands quittent le Rohano, car quelquun leur avait dnonc les
maquisards de Plussulien.
Ils avaient projet de passer notre commune au peigne fin.
Sur les 11 victimes de cette guerre, la mort la plus cruelle fut celle de Mr Lucien Qulen,
mcanicien, survenue le 22 Juin 1944, lge de 20 ans. Les Allemands savaient quil rparait
les voitures des patriotes. Ils lcrasrent contre un talus avec lun de leurs camions.
Son corps fut ramen Plussulien et veill toute la nuit, dans une classe de lcole publique
attenante la mairie trop petite (jai rcit les prires de la veille funbre).
Le lendemain, on lui fit des obsques solennelle, les Allemands ntant plus l. A
linhumation, aprs un discours de lun des responsables patriotes de la commune (Mr
Auffret), des gendarmes patriotes, en uniforme, tirrent en lair, une salve de mitraillette.
La guerre dura encore presque un an. LAllemagne tait attaque de tous les cots.
Au printemps ce furent les derniers soubresauts de lennemi. Hitler se suicide.
Larmistice fut sign le 8 mai 1945.
Ce soir l, quelle joie au bourg. Tous les gens de la campagne, leurs btes soignes, vinrent
la fte. On dansa sur la place de la mairie actuelle, toute illumine. Ctait du dlire !.
Le cauchemar tait termin. La vie reprenait doucement son cours normal.
Les prisonniers rentrrent peu peu. Depuis, tous les ans on clbre cet anniversaire, comme
celui du 11 novembre.

Pendant la guerres mondiales, nous dmes hberger quelques rfugis : des Belges pendant la
guerre 1914-1918, et des habitants de lle de Groix et du Nord pendant celle de 1939-1945.
Ils nous crrent quelques problmes : les belges du Nivit attaqurent un soir, Mme JeanBaptiste Jaglin qui les mit en fuite en les menaant avec un revolver.
Pendant la guerre de 1914-1918, Mr Louis Laurent, de Couffiniec, saperut quun sac de
pommes de terre avait disparu de son champ. Il fait son enqute. Au Clandy, on lui dit avoir
vu passer un rfugier avec un sac de pommes de terre sur le dos. Il va le trouver et lui
dit : vous mavez vol un sac de pommes de terre ! . Le rfugi rpond : chez nous, on ne
laisse pas les pommes de terre traner dans les champs et il garde le sac (ceci pour la petite
histoire).
Nous avions le maire de Groix, Mr Stphan, mcanicien. Il rendit service la forge de Mme
veuve Le Reste.
Javais perdu une pice dune faneuse que javais emprunte. Impossible den trouver une
autre dans le commerce. Il men forgea une.
Cette priode du XIXme sicle 1945, si lon excepte les deux guerres, fut une espce dge
dor. Je sais quon a lhabitude de louer le temps pass, mais la vie tait vraiment agrable.
Ctait plus vivant. Il y avait beaucoup de monde dans les familles, les villages et le bourg.
Quand on pense que Plussulien, un certain moment comptait 1850 habitants, alors
quaujourdhui il ny en a que 660.
La vie tait plus simple. On se contentait de peu. On vivait surtout des produits de la ferme :
lait, beurre, bouillon, crpes, cidre. La viande de boucherie (viande douce) ntait gure servie
quau battage ou jours de corves, car le travail se faisait beaucoup en commun : foin,
moisson, arrachage de lgumes, fagots, dfrichage des landes.
Comme il y avait beaucoup de monde dans la maison, on ntait pas regardant pour donner un
coup de mains. Les gens ne se jalousaient pas. On ne cherchait gure senrichir. Quand on
avait russi a payer son propritaire, on poussait un soupir en disant : nous voil encore
tranquille pour un an . On navait pas langoisse des remboursements de prts. Les gens
navaient pas de dettes. Dailleurs cela et t un dshonneur.
Le soir en hiver, on veillait. Quelquefois tout le village se rassemblait dans une table
chaude . Les femmes tricotaient, cousaient ou faisaient des tapis de dentelles. Les hommes,
quand ils ne cousaient pas de la paille pour faire des jattes ou des ruches, venaient bavarder
dans ltable, jouer aux cartes, chanter.
Certains y venaient de trs loin (Laniscat, Canihuel) voir leur promise. Fallait pas stonner
de voir la soire se terminer par un bal.
Il y avait des concours de cartes, de danses bretonnes, de luttes. On tirait le bton ; tout cela
parfois sur le verger, au clair de lune. Les noces se faisaient pieds ou en char--bancs,
clarinette en tte.
Parfois, comme Lispellan, on faisait courir les chevaux. Lenjeu tait un mouton.
Quelquefois on barrait la route au cortge avec une ronce : il fallait donner du tabac pour
passer.
Le soir tout le pays venait au bal (les garons).
On aimait aller cueillir des cerises Poulouarn et Pluzrec, des myrtilles et des noisettes au
bois de Coudic, des chtaignes Kerveno et Pen ar prat, des poires Kerfanc.
Le remembrement devait tout dtruire, ainsi quune maladie du cerisier.

Au dbut du sicle, il ny avait pas encore dallumettes. Il fallait entretenir un peu de feu. Sil
venait steindre, on allait, avec un vieux sabot, en chercher chez les voisins.
On se servait de bchettes (de chanvre) soufres pour allumer les chandelles, faites dabord
avec de la rsine, de bougie, de ptrole, de carbure. Seul le bourg tait lectrifi avant la
guerre de 1939-1945 (voir plus haut).
On voyageait pied, cheval, en charrette ou en char--bancs.
Aprs la guerre de 1914-1918, apparurent les bicyclettes et quelques autos : celle du docteur
Baudouin, de Corlay, celle de Mr Le Guyader de Saint-Nicolas (marchand de toile). Tous
deux avaient des Ford avec roues rayons. Mr Srandour, notre maire, ne tarda pas en avoir
une aussi. Quand on entendait une auto venir, on courait la route pour la voir passer dans
son nuage de poussire, car les routes ntaient pas goudronnes.
Avant la guerre de 1939-1945, il y avait dj plusieurs voitures, mais elles furent
rquisitionnes, sauf celle du docteur Le Falher, qui marchait llectricit.
Des cars dsertent Plussulien dans toutes les directions : Saint-Brieuc, Rostrenen, Guingamp,
Mr.
Nous avions Plussulien un car, celui de Mr Jules Qur.
En plus des ftes religieuses et profanes (pardon de Saint-Maurice, courses de Corlay.etc.),
quelque chose dindit sest pass sur la route du Ponto (Vannes, Guingamp) : le tour de
France 1938.
On allait voir Andr Leduc grimper le Rohano. Il y repassera plus tard.
Au printemps, les jeunes allaient courir les chemins pour dnicher les oiseaux. Les ptres, trs
nombreux, samusaient bien en gardant leurs vaches. A la tombe de la nuit, on aimait
entendre leurs Ho la l. Parfois certains manquaient lcole.
En automne, il fallait garder les corbeaux, et au printemps les vaches. Mais on nen faisait pas
un drame.
Ntait on pas assez instruit pour faire un laboureur ou un sabotier ?. Aussi quand il fallait
aller la caserne, plusieurs ne savaient pas crire une lettre leurs parents.
De mon temps, le quart devait suivre les cours du soir. Je me rappelle davoir vu un camarade
pleurer table, sur une lettre quil essayait dcrire depuis deux jours. Je lui demande : tu ne
sais pas crire ? - si, me rpondit-il, mais je ne sais pas mettre mon adresse (caserne,
compagnie, etc.). Il avait honte de demander. Cela me rappelle une autre petite histoire du
temps de la guerre. Je me trouvais seul avec des arabes. Lun deux me voyant crire, me
demande : tu ne voudrais pas mcrire une lettre aussi ? si bien sr, que faut-il mettre
dessus ? dis que je suis Saint-Brieuc, que je vais bien, etc.. . Je fais un petit topo en
disant au camarade : vivement la fin de la guerre que lon se revoie ! etc. . Jcris
ladresse : Ali ben Mohamed etc. Larabe me demande : tu ne voudrais pas men crire
une deuxime ? si bien sr, que faut-il mettre dessus ? comme sur lautre me dit-il .
Jcris la deuxime, en variant un peu, puis je demande : et ladresse ? comme lautre ,
me fait-il, Ah ils ont le mme nom pensais-je !, je continue : Ali ben Mohamed, et aprs,
lui demandais-je ? comme lautre me rpondit-il !, mais alors , lui dis-je tonn,
elles iront toutes les deux la mme personne ? - ah oui me rpondit-il : lui envoy 2
moi, moi envoyer 2 lui .
Plussulien, surtout au dbut du XXme sicle tait tristement rput pour ses mendiants.
Par exemple, au Haut-Corlay, o ils allaient un jour par semaine, on disait en les voyant :
Ah voil les pauvres de Plussulien ! . On a vu des jeunes maris aller mendier le lendemain
de leurs noces.

Les hommes portaient une besace. Dans un bout il y avait de la farine de bl, dans lautre de
la farine davoine ou de bl noir. Certains cultivateurs ne leurs donnaient que quelques
poignes. Quand les mendiants avaient affaire des gens de la sorte, ils leurs disaient : ne
mettez pas votre main dans ma besace, de crainte que vous men preniez plus que vous nen
mettez .
A la fin ils devinrent plus rares.
Jai vu, cependant, vers 1924, mes parents en loger deux la mme nuit dans la mme table.
Les prtres, le sacristain, le fossoyeur, le forgeron et ceux qui avaient eu de grands malheurs
(perte de btail) qutaient aussi.
Aprs 1945, avec les allocations familiales, les mendiants disparurent.
Vers 1930 fut construit le barrage de Guerldan qui donna beaucoup de travail aux ouvriers
de la rgion.
La premire pierre fut pos par Mr Le Trocquer, ministre des travaux publics.
Nous sommes alls visiter les travaux en cours un dimanche de mai. Il faisait trs chaud.
Fallait voir les ouvriers dblayer les rochers, exposs au soleil, et attachs par une corde
enroule autour de leur jambe pour les retenir sils glissaient.
Nous y sommes retourns louvrage termin. Ctait impressionnant : 45 mtres de haut, 40
mtres de large la base. Trois gros tuyaux amenaient leau du barrage aux turbines qui
actionnaient les dynamos.
Llectricit produite devait changer la vie dans la rgion. Malheureusement tous ne pensrent
pas en profiter avant la guerre 1939-1945 (seul le bourg avait llectricit). Lusine fut
bombarde par laviation anglaise un jour de juin 1943. Le chapelet de bombes lches sur le
transformateur, avait mme effray notre jument attele une houe. Aprs la guerre tout le
monde devait avoir llectricit.
Il existait des coutumes disparues de nos jours : pendant le carme, des mendiants chantaient
le Hig an an, de maison en maison. On leur donnait du lard.
Le dernier soir davril, des groupes de jeunes allaient de ferme en ferme chanter le mois de
mai . On leur donnait des ufs, quand la mnagre ne faisait pas la sourde oreille.
Une anne, notre groupe, accordon en tte, en avait ramass 22 douzaines. On en fit une
bonne omelette, au point du jour et lon vendit le reste.
Du dimanche de la passion au Jeudi-Saint inclus, plusieurs villages se runissaient sur une
colline voisine pour chanter la passion du Christ. Ctait difiant. La veille de la Saint-Jean et
de la Saint-Pierre (24 et 29 juin). On allumait des feux de joie sur les hauteurs et lon dansait.
Ctait visible de loin. Tout cela a disparu (voir dans la vie religieuse).
Au moment du carnaval (jours avant le carme) surtout le dimanche, le lundi et le mardi-gras,
les gens se dguisaient. Le dimanche surtout, ils se promenaient dans le bourg avec leurs
masques.
Ils avaient un tuyau de pipe pour boire. Ceux qui ntaient pas reconnus taient trs fiers.
Le mardi il y avait fte Saint-Mayeux et Saint-Nicolas.
Presque tout cela a disparu avec la guerre de 1939-1945.
A lcole libre, o les matres ntaient pas encore pays par ltat, il y avait une kermesse par
an et du thtre plusieurs fois. On se souvient de Pierre-Marie Le Bihan et de Josphine qui se
dpensaient beaucoup, ainsi que de certaines pices de thtre : la chambre N13, les piastres
rouges ou les acteurs taient costums.
Tout cela disparu aussi.

III. PLUSSULIEN AUJOURDHUI

(De la guerre 1939-1945 nos jours)

1. LA VIE RELIGIEUSE
Un grand changement sest produit : les prtres ont quitt la soutane et presque toutes les
religieuses, leur habit.
Actuellement, il ny a plus de vicaire-instituteur, ni de religieuses enseignantes. Sur Anne,
de Corlay, qui venait soccuper de la chorale est mme partie. Les vpres ont t supprimes,
ainsi que le Pardon de Saint Corneille (Kornli), les processions du Saint-Sacrement et les
Rogations.
Au lieu des confessions individuelles, il y a les crmonies pnitentielles (mais il ne faut pas
oublier que les fautes graves doivent toujours tre confesses individuellement).
Notre glise a t rnove. On a enlev tout le superflu : autels, chaire, balustrades, ainsi que
plusieurs statues, quitte les remplacer par dautres plus vieilles.
Les murs crpis ont t presque tous dcaps par des volontaires, et les joints refaits par des
professionnels.
Ce travail fut accompli du temps de Mr Mallgeant, recteur (vers 1966).
Lglise est chauffe pendant la mauvaise saison. Elle a t sonorise et les cloches
lectrifies. Depuis que notre sacristain, Mr Chauvel en poste depuis 50 ans, pris sa retraite,
lharmonium reste muet.
La musique est assure par des cassettes. Nous avons toujours une bonne chorale.
Les lectures sont faites par des volontaires, chaque quartier y passe son tour. De la sorte les
offices sont vivants.
Dommage quil ny ait pas plus de paroissiens pratiquer, encore sont-ils plus nombreux que
dans les paroisses voisines.
Celui qui veut visiter lglise actuelle, la plus gaie de la rgion, trouve sa droite, la statue de
Saint-Yves et de son mendiant (on dit que sa tte tait celle de Mr Pozvara enterr dans le
porche ainsi que son neveu).
Plus loin, on voit la statue de Saint-Mriadec vque (qui tait, a-t-on dit un des trois fils de
Conan Mriadec, ce gnral venu librer la Bretagne des Romains (383)).
Au dessus de la porte voisine est rutilise (comme il a t dit plus haut) la vitre qui se
trouvait entre le chur et la sacristie de lancienne glise.
Plus loin, on trouve la liste des disparus de la grande guerre (1914-1918) et la statue de Sainte
Victoire, vierge et martyre provenale, la 2me patronne de la paroisse.
A droite de la grande porte sud, on reconnat le martyr Saint Laurent avec son gril (il avait t
rti).
De lautre ct de la porte, Saint Roch, de Montpellier (1295-1327), qui stait dvou au
soulagement des petits-frres, nous montre son genou bless.
En passant devant le tabernacle, on peut remarquer le support de la veilleuse, qui est un
morceau du tronc de la croix du Hells.
Si lon peut pntrer dans la sacristie, on y trouve, pendu au mur, lancien christ de la croix de
Saint Julien, de Kerfoliat.

Dans le fond du chur, on peut admirer la matresse verrire de lancienne glise, dont le
vitrail a t offert par une souscription, pour le centenaire (1975) de lglise puis une grande
croix portant lancien christ de Kergluche (2me) rnov par Mr Julien Le Meur.
Auprs des fonds baptismaux, Saint-Pierre tient en mains les clefs du paradis. Son pied droit a
t fendu par la foudre, lorsquil se trouvait dans langle du transept.
Une vieille femme, en prire dans lglise, aurait t tmoin du phnomne.
Maintenant nous avons un paratonnerre.
Le vitrail nord a reu des verres jaunes, en 1986, don du conseil municipal.
Devant la porte nord condamne cause du chauffage, se trouve une ancienne Pita.
Plus loin se trouve Saint Julien, le premier patron de la paroisse, mort vque du Mans en
117.
Aprs lui, Sainte Marguerite crase un norme dragon, et enfin dans la tour, trne Saint
Corneille, patron galement de la paroisse et aussi des btes cornes (sans doute cause de
son nom).
On le sortait jadis (1920), le jour des foires de Corlay. Il tait dpos entre la vieille bascule et
le cimetire. Une vieille femme se tenait prs de lui, avec une assiette sur un tabouret. Quand
elle voyait un char--bancs, ou des gens venir, elle secouait une clochette et les passants, pour
faire bonne foire, venaient y dposer leur obole.
Celui qui a bonne il peut remarquer sur le pilier est, droite, le buste de Mr Pierre
Pommelec bisaeul de Jean, maire lors de la construction de lglise (nous en avons parl). Il
est en tenue militaire de lpoque.
En face (comme il a t dit), le buste de Mme Bahezre (arrire grand mre de Guy Le Falher,
grande dame de la paroisse, qui avait donn gratuitement (on sen souvient) des pierres de sa
carrire de Guernic pour la construction de lglise.
Elle porte la grande coiffe bretonne de lpoque.
Mr Augel, qui tait recteur avant Mr Mallgeant avait projet la restauration de la croix de
Kergluche (1966) et achet un christ en bronze (50 000 fr. de lpoque). Elle fut excute par
Mr Mallgeant (1967) et bnite solennellement par Mr le vicaire gnral Gloaguen.
Pendant louragan des 15 et 16 septembre 1987, elle fut bris au ras du pidestal. Mr Julien Le
Meur la remise en place, aprs avoir restaur le Christ.
Une des croix du Krojo, dmolie au cours du remembrement fut rdifie dans la cour de
lcole libre (on connat son histoire).
Celles de Kergolen, de Groas Patos et de Saint Julien ont disparu.
De celle du Hells il ne reste que le pidestal.
Sont restes : celle du Clandy, de la Motte-au-Beurre, de Kerlay et de Couffiniec. Un
dimanche aprs-midi (1944) deux soldats allemands en divagation tirrent deux balles sur le
Christ qui fut mis en pice. On voit un trou dans la croix. Mr Robert Le Reste la rpare de son
mieux.
Celle de Croas-nevez a t change deux fois : dabord en chne, puis en granit, don de Mr
Pierre Le Cam pre.
Presque tous ces calvaires sont fleuris le Vendredi-saint, preuve que la foi est toujours vivante
Plussulien.
Mr Le Duff avait dj 2 paroisses : Plussulien et Saint-Ygeaux (1976). Mr Denis en a une de
plus : Laniscat. De plus il a la responsabilit des 4 cantons de Haute-Cornouaille : Corlay,
Gouarec, Saint-Nicolas et Mr. Pas de chmage pour lui, surtout quen plus du catchisme il
faut rdiger le bulletin. Pour le catchisme, il se fait seconder par quelques dames.

Dans la pratique religieuse, on constate un relchement : moins de baptmes (encore que

presque tous les enfants sont baptiss), de premires communions, dassistance la messe.
On voit mme quelques mariages et enterrements civils et mme des unions libres.
Une douzaine danciens se runissent tous les mois pour tudier le programme danne.
Cest la vie montante .
En octobre, ils vont en plerinage Sledin, aprs la messe la chapelle, il y a goter et
chansons.
En carme, il font un jour de retraite Ty Man dove en Glguerec ; en mai, a lieu un
plerinage Querrien (Prenessaye) ou Sainte-Anne a un autre sanctuaire clbre.
La zone runit une fois lan les responsables Gouarec. Cest un peu comme le club du 3 me
ge que nous verrons plus loin, avec la note religieuse en plus.
Les anciens sont souvent Querrien. Cest un petit Lourdes breton.
La Sainte Vierge y apparut plusieurs fois en 1652 une bergre nomme Jeanne Courtel,
sourde et muette, quelle gurit lors de la premire apparition.
La vierge lui demande lun de ses moutons. La jeune fille veut bien si son pre y consent.
Elle court le lui demander laissant la garde du troupeau lapparition.
Ses parents tonns de voir leur fille parler veulent bien donner tout leur troupeau, mais la
dame avait disparu quand la jeune fille revint. Elle apparat encore et lui dit quelle tait la
vierge et quelle voulait une chapelle Querrien. Elle fait dcouvrir une ancienne statue delle
dans un endroit appel mare Saint-Gal ou il y avait autrefois une chapelle (jai port cette
statue rnove en procession).
Plusieurs ftes se droulent Querrien, notamment le grand pardon du 8 septembre.
Cest la seule apparition de la Vierge reconnue officiellement en Bretagne.
Les gens de Plussulien se rendent surtout aux Pardons des environs : Saint Gildas, de
Laniscat, le dernier dimanche de janvier ; Sainte Anne de Corlay, le 1er dimanche daot ;
Saint Maurice, le 3me dimanche de septembre ; Guiodet en Lanrivain, le 1er dimanche de mai ;
Karvez, en Lescout-Gouarec, le 8 septembre, o il y aurait eu une apparition de la Sainte
Vierge Jean Poul et au recteur en 1821. Cest le plus beau pardon de la rgion, avec un style
bretonnant : binious, bombardes, gens costums, chants en latin et en breton. Il y a une foule
considrable.
Bien sr il y a toujours Sainte Anne dAuray qui attire les foules et surtout Lourdes (un groupe
dhospitaliers sy rend tous les ans, leurs frais).
Cest un voyage ne pas manquer, mme si lon est pas croyant. La procession du SaintSacrement avec tous ses malades, sur lesplanade, et celle du soir, aux flambeaux sont des
spectacles inous.
Lambiance qui y rgne vous lve et vous transforme. Beaucoup y vont plusieurs fois dans
leur vie.
Faut-il vous dire un mot de Lourdes ? (jy suis all 3 fois). Presque tous savent que la Sainte
Vierge y est apparue 18 fois en 1858, une jeune fille, Bernadette Soubirous.
A cette jeune bergre illettre, qui lui demandait son nom ; elle rpond : je suis limmacule
conception (cest dire la seule crature conue sans le pch originel). La jeune fille ne
comprenait pas le sens de ces mots, aussi allait-elle les dire au cur de Lourdes, en les rptant
tout le long de la route. Le cur incrdule, la crut cette fois.
Au cours dune apparition prcdente, la Vierge avait demand quon lui btisse une chapelle,
et quon y vienne en procession. Ce dsir est combl.

Ds les premiers beaux jours de lanne, une foule immense, de tous pays, envahit
lesplanade, les sanctuaires et la grotte. La chapelle est une merveille : elle comprend une
crypte, la basilique du Rosaire et au dessus une gracieuse chapelle de limmacule
Conception.
Les plerins, tant trop nombreux, il a fallu construire une basilique souterraine, dite de Pie X.
On parle den difier une autre (4 millions de plerins par an).
Chez nous, le Pardon de Sledin rsist au raz-de-mare. Il a toujours lieu le 4 me dimanche
daot.
Ce jour l, il y a deux messes la chapelle le matin et des vpres avec procession et tantad,
laprs-midi.
Les ptards, interdits, se font moins entendre. Du temps de notre artiste Pierre-Marie Le
Bihan, fabricant, ils faisaient tellement de bruit que les gosses pleuraient.
Ce pardon est bien suivi mme par des gens qui ne sont pas de la paroisse. Comme cest lt
il y a beaucoup de vacanciers.
La chapelle est en cours de rnovation. Tout le monde sy met : paroisse, municipalit, beauxarts et amis de la chapelle.
Dj la municipalit, aide par les beaux-arts a rpar le clocher et les cloches (dommage
quelles ne sonnent que dun ct : les tringles de fer sont montes lenvers. Esprons quon
y remdiera).
Un fest-noz est organis lavant-veille du pardon par les amis de la chapelle de
Sledin . Il y a affluence pour dguster crpes et gteaux. Le bal (souvent des danses
bretonnes) a du succs. On entend la musique de Plussulien.
Les qutes faites aux offices contribuent lachat de banc et autres objets. Ce qui est meilleur
cest dy voir lunion sacre autour de la bonne Mre, Notre-Dame qui sait bnir ses enfants.
Dernirement la toiture, les contreforts de notre glise avait besoin aussi de quelques soins.
On verra au chapitre suivant que la municipalit y a pens : cest notre jeune maire qui
commence a dployer son ardeur.
Concluons de cette priode que la foi reste vive a Plussulien. Quil y a bonne entente entre
paroisse et commune.
Esprons quil en soit toujours ainsi.

CHRONOLOGIE DES PRETRES DE CETTE PERIODE

1) RECTEURS

LE ROUX Ange ...1943-1961

AUGEL Joseph .196l-1966

(dmissionnaire)

MALLEGEANT .1966-1970

LE DUFF Jean .1970-1980

(dmissionnaire)

DENIS Albert 1980

(qui est en plus, recteur de Saint-Ygeaux
et de Laniscat et responsable de la
Cornouailleouest).

2) VICAIRES INSTITUTEURS

KERRIEN 1950-1957

LE PAVEC 1957-1961

BEART ..1961-1966

2. LA VIE CIVILE
A la fin de la guerre, un comit de libration fut install dans la commune. Il devait remplacer
le conseil municipal jusquaux prochaines lections.
On me demanda den faire partie titre de catholique pratiquant. Jacceptai, mais on ne me
demanda pas mon avis pour quoi que ce soit.
Des lections eurent lieu et Mr Alain Le Cam fut lu maire. Au dbut, il eut maille partir
avec le ravitaillement, surtout avec les livraisons de beurre : les gens en livraient le moins
possible, gardant le reste pour faire du troc ou du march noir.
Le contrleur veillait, et quand on prvenait ceux qui ne livraient pas (comme je me croyais le
devoir de le faire) ils croyaient quon les avait dnoncs. Et puis il y avait les fameux bons
matire et dessence, ncessaires pour avoir les outils, des cercles de charrettes, de lessence
pour les voitures et pour les moteurs. Certains dclaraient de vieux moteurs qui ne marchaient
plus.
Le maire et le distributeur de bons taient parfois malmens. Il ntait pas facile de plaire a
tout le monde.
Pendant le mandat de Mr Le Cam, fut trace la route de Pluzhouarn, lance celle de
Villeneuve-Volande et enlev lancien cimetire.
La Pita fut dpose auprs du presbytre o elle est actuellement.
A cette poque, Mr Georges Jaglin fut lu conseiller gnral (1945). Mais les conseillers
gnraux devant tre lus tous les 6 ans, par moiti tous les 3 ans, il fut tir au sort, et Mr
Jaglin eut la malchance dtre sortant en 1948.
En 1947, Mr Pierre Srandour reprit son poste de maire. Au dbut, il connut aussi les
difficults du ravitaillement et des rpartitions de bons. Enfin labondance revint.
Pendant les deux annes quil fut la tte de la commune, fut termine la route de la
Villeneuve-Volande ( signaler que pendant la dmolition dun talus, Mr Franois Le Gall
dcouvrit un trsor, une boite en argent contenant des pices de mtal la forme pentagonale,
ayant une croix sur chaque face. Ces pices malheureusement disparues devaient dater de
loccupation Romaine. On sait que lempereur Constantin (306-397) avait fait frapper des
pices de monnaie comportant une croix).
Vers cette date fut trace aussi la route de Kervignat - Kermenguy.
Mr Pierre Srandour mourut en 1949, aprs avoir t 35 ans maire de la commune, 4 ans
dput et une vingtaine dannes conseiller gnral. Parfois aussi il tenait le rle de supplant
juge de paix Corlay.
On lui fit des obsques grandioses. Y assistaient : Mr Ren Plven, ancien prsident du
conseil et Mr le secrtaire gnral de la Prfecture qui remplaait le Prfet. Des discours
furent prononcs au cimetire par Mr Jean Rolland, adjoint, par Mr le secrtaire gnral et
par Mr Ren Plven. Il y avait foule.
De nouvelles lections eurent lieu et Mr Jean Rolland fut lu maire, poste quil occupa
pendant 10 ans (1949-1959). On lui doit, ainsi qu son conseil, plusieurs ralisations : lancer
le remembrement, le plan de la salle des ftes, la rnovation de lcole publique, agrandie
pour recevoir les filles, qui quittrent les Buttes, pour donner place la nouvelle mairie.
Il augmenta considrablement le rseau routier : route de Quelfnec - Krojo, Nivit - Krojo,
Kermaques - Kergorec, Kranterf - Kerveno, Pluzrec - Kerfoliat, Krojo - bourg, Kersoues Kerohan, Pen-ar-prat Kergolen et refait la toiture de la chapelle de Sledin.

Mr Georges Jaglin lui succda et termina le remembrement, ce qui ntait pas une petite
affaire : chacun croyait que ses terres valaient plus que celles du voisin. Enfin tout finit par
sarranger. Ce quon perdait dune faon, on le gagnait de lautre (pensez que chaque parcelle
sa route empierre !).
De nouvelles routes furent faites : Kergorec - Plussulien, Kerbian - Kranterf, Kermacado Kerfiniat, Bourgrel Pen-ar-prat. Tous les villages eurent leurs routes goudronnes. Les
cours de ferme mme, en partie subventionnes par la commune furent aussi presque toutes
goudronnes.
Les prestations furent supprimes et remplaces par les impts locaux.
En ce temps-l fut construite la salle des ftes, un terrain des sports achet et amnag (1974).
Deux lotissements : celui du terrain des sports (1974) et celui de Croas-nevez (1984), ainsi
que de nombreuses maisons neuves sur la route de Laniscat et de Corlay, viennent agrandir le
bourg.
Les gouts, les toilettes et les poubelles font de lui un bourg propre . Des pelouses, des
fleurs, des arbres de Nol et des guirlandes lgaient.
Les toitures de lglise et du clocher sont refaites, ainsi que les joints des contreforts.
Un paratonnerre descend du clocher pour protger ldifice. Plusieurs maisons anciennes
restent inhabites, faute de confort. On dtruit les plus vieilles.
Malgr la diminution de la population de la commune, le bourg sagrandit.
On y revient passer ses vieux jours et chacun veut sa maison. On ne connat pas son bonheur.
Quand on pense aux mal logs des villes ! (ceux qui ont vu le film Emmas sen font une
ide).
Vers cette poque, le presbytre a t refait (toit et intrieur)
La route de Sledin a t largie. Cest une bonne affaire. Il faudrait en faire autant celle de
Goasnoat et toutes nos petites routes o il est difficile de croiser des poids-lourds. Mais Paris
ne sest pas fait en un jour.
Mr Georges Jaglin aprs 21 ans de bons et loyaux services (il a t dcor rcemment de la
mdaille dargent) a pass le flambeau son adjoint Mr Jean Pommelec. Il sest mis tout de
suite luvre : la mairie t transforme. Elle a une salle polyvalente ltage o se font
les runions du club du 3me ge. En bas il y a plusieurs pices dont une grande salle pour les
mariages, lections, etc.
Prs du terrain de foot a t cr un terrain de tennis-basket. Il a t inaugur le mme jour
que la nouvelle mairie : notre dput Mr Chouat y tait. La fanfare de Corlay rehaussait la fte
qui avait t solennelle.
Aujourdhui (sur les terres de Mr Pommelec, je crois) lon a amnag un stand de tir larc.
Plussulien est lavant-garde.
Devant lglise, la municipalit a pos un magnifique trottoir.
La toiture de lglise a t rnove, dpoussirage, extractions des bois dfectueux. Des
ouvriers ont inject 7000 chevilles, raison de 6 au mtre : la dernire tche, la pulvrisation
dun produit de protection.
Des plumes de bcasses ont t retrouves, ce qui est rare. Mr Le Roy, responsable de
lentreprise assure que la charpente de lglise finira son second sicle (2075).
Lglise est bien mise en valeur avec ses fleurs, son trottoir, ses arcades de lumires aux
ouvertures, pendant la priode de Nol. On ne peut faire gure mieux.

CHRONOLOGIE DES MAIRES DE 1945 A NOS JOURS

LE CAM Alain .............................................................................. 1945-1947

SERANDOUR Pierre ................................................................... 1947-1949

ROLLAND Jean ........................................................................... 1949-1959

JAGLIN Georges ......................................................................... 1959-1986

POMMELEC Jean ....................................................................... l986-1995

NICOLAS Marie-Thrse ............................................................. 1995

3. LAGRICULTURE, LARTISANAT ET LE COMMERCE

Le grand bouleversement de cette priode a t le remembrement. Toutes les petites parcelles
boises, parpilles ont fait place de grande tendues, parfois un peu grandes cause du
btail qui manque dombre. Mais quels avantages ! emploi de grandes machines, pandeurs
dengrais et mme hlicoptres. Plus de talus ni de courtes ; tous les chemins sont empierrs.
On nen revient pas. Et dire que lon voit encore des communes non remembres !.
Les vanneuses lectrifies taient devenues faciles transporter. Deux chevaux suffisaient.
Et voil quelles ont disparues laissant la tche aux moissonneuses-batteuses.
Javais fait un voyage Timadeuc (Morbihan). Cest l que jai vu la premire. Deux
hommes, lun au volant, lautre aux sacs faisaient la moisson.
En rentrant je raconte laffaire aux gars de notre socit, en leur disant : ces machines-ci
cest fini. Jai vu deux hommes faire la moisson . On ma rpondu : a, cest bon l-bas,
mais ici il y a du bois et tous les champs ne sont pas mrs ensembles . Mais lanne suivante
(1955) Mr Hubi, de Saint-Mayeux venait avec cette machine moissonner Couffiniec, chez
Mr Conan (il y avait des spectateurs).
Les tracteurs ont fait leur apparition dans la commune en 1954, chez Mrs Jaglin, au Nivit, qui
achte un pony, puis chez Gildas Le Paven Couffiniec, chez Boscher Kergluche et chez
Franois Ollivier, au Galvic.
Aprs sont venus des tracteurs plus forts, qui tournaient 2,3,4 bandes la fois (il y a des 6
bandes actuellement). Ils tranent facilement des pandeurs de fumier, des presses foin, des
rotavateurs, des faucheuses disques. Plus besoin de scies. On coupe des hectares de foins
sans changer de lames. Les rotas permettent de dfricher landes et vieilles ptures sans
labourer, mme sans couper les ajoncs. On peut, aprs trois passages en divers sens, semer de
suite une prairie artificielle.
Si les outils cotent trop cher, on forme des CUMA (coopration dutilisation de matriel en
commun) ; ou bien on a recours un entrepreneur (Mr Loison).
Depuis la guerre, les cultivateurs se lancent dans des cultures spcialises ; dabord la pomme
de terre slectionne (tout le monde en faisait, mme le boulanger).
Les pionniers faisaient des familles : on plantait quelques belles touffes sparment, dans des
betteraves. Si lune avait un pied malade, toute la famille tait limine.
Au bout de quelques annes, elles taient classes en lite, A o B selon le nombre de pieds
malades ou chtifs par cent. Un contrleur venait les classer et plomber les sacs vendus.
Cela avait bien march tant que les gens taient acheteurs, mais du jour ou tout le monde est
devenu vendeur, ce fut la catastrophe.
Si le premiers avaient fait fortune, les derniers faisaient faillite et vendaient une charrete pour
10 francs (1000 dalors), le prix dun sac lanne prcdente. Certains en donnaient aux
animaux. Quelques-uns arrivrent vendre grce des relations (dans le Lot et dans la
Charente).
Ceux qui ont continu arrivent encore a se dfendre. Il ny a plus de slectionneurs dans la
commune actuellement. Pour ensemencer son jardin, on doit avoir recours aux marchands.
Aprs sont venus les haricots secs, notre climat humide ne leur convenait pas. On a essay
aussi les petits pois rcolts la main. Cela na pas dur non plus.
Maintenant, grce aux machines, les haricots verts, les petits-pois, les pinards font fureur.
Le mas, tout le monde en met, bien que certains soient revenus un peu de betteraves.

Le mas cote cher, mais il est trs pratique surtout si lon a un silo. Certains font du masgrains. Le terrain est plastifi. Cela cote trs cher (2000 francs lha) mais avance la
vgtation.
Depuis quelques annes les champs sont jaunes de colza. On atteint jusqu 50 q lhectare.
Pour le pulvriser on se sert parfois dun hlicoptre. On entend parler aussi du tournesol,
mais pas encore Plussulien.
Le bl fourrage atteint parfois 100 q lha. Cette anne en Bretagne, on a t du par la
varit Moulin qui na pas donn le rendement escompt (50 q seulement).
De meilleures races de btes se sont implantes : la normande, la limousine et la
montbliarde, race lait et viande (Mr Patrick Le Meur, de Kranterf a t 6 fois prim au
concours de Guingamp (1987) avec des vaches de cette race.
Pour la viande, on lve des charolais ou croiss-charolais. Mr Jean-Luc Le Tertre, du Nivit se
distingue avec ses taureaux charolais. Il gagne de nombreux prix dans des concours parfois
loigns, Vende concours National. Mais il faut savoir que le veau tte toute sa mre et
mange encore de laliment en supplment.
La frisonne est grande laitire, mais dlicate. On nest plus aux 3000 litres de jadis, on atteint
7000 et plus. Mais le gouvernement, pour empcher la surproduction applique les quotas .
On ne peut, sans pnalit, produire quune certaine quantit de lait (cest malheureux de
devoir le vider dans la fosse purin alors que des enfants meurent de faim).
Pour la viande, les quotas existent aussi : il y a les montants compensatoires (taxes
lexportation). Certains arrtent de produire du lait et touchent une prime ; mais cest un
handicap pour leurs successeurs et par le fait pour le propritaire qui ne peut plus louer sa
terre le mme prix.
Nos frigos regorgeaient de beurre et nos magasins de poudre de lait. Il parait que cela
diminue.
Beaucoup se lancent dans le mouton ; mais au moment de lagnelage et des traitements
(douve et pitain), ils sont dbord de travail.
Dautres remplacent leurs vaches par des btes viande o des cultures hors-sol : poulaillers,
porcheries, ateliers de veaux de boucherie. Il nest pas rare de voir des dizaines de milliers de
poules chez le mme (90 000 chez Mr Pommelec).
Les petites fermes disparaissent pour deux raisons : le propritaire, avec le prix de lhectare
tax, ne peut plus se permettre de renouveler ses btiments, dautant plus que les fermiers
exigent aussi le confort, qui nexistait pas autrefois, o lon logeait 7 ou 8 personnes en une
ou deux pices...
Lautre raison, cest quil faut une certaine surface pour que loutillage moderne soit rentable
(gros tracteurs, rotas, pandeurs...). Nombreuses sont actuellement les units de 50 ha.
Demain qui pourra sinstaller dans nos fermes si grandes ?.
Mr Tanguy-Leroux ministre de lagriculture au lendemain de la guerre (1939-1945) fit voter
le statut du fermage.
Ce fut une garantie pour le fermier qui pouvait investir davantage en engrais, en machines et
mme en btiments (hangars). Fini le triste dfil des charrois de la Saint-Michel !.
Si lon payait sa ferme, si on lentretenait convenablement, on tait sr dy rester, moins que
le propritaire o lun de ses enfants ne veuille en jouir.
Cette mdaille avait aussi son revers quon a vu plus haut : plus de btiments.

A la suite de la guerre, les agriculteurs ont fonds des syndicats de dfense : CGA
(Confdration Gnrale Agricole) pendant de la CGT pour les ouvriers ; FNSEA (Fdration
Nationale des Syndicats d exploitants Agricoles) ; CNJA (Cercle National des Jeunes
Agriculteurs) ; MODEF (Mouvement de Dfense des Exploitants Familiaux). Dans chaque
commune il y avait un syndicat avec son bureau.
Au dpartement, il y avait une fdration dont les assembles taient parfois houleuses
cause des diverses tendances.
La Mutualit Sociale Agricole fut cre, garantissant contre la maladie (mme les accidents
pour les ouvriers) elle donnait des allocations diverses : familiales, scolaires, vieillesse... On
peut comprendre les bienfaits de cet organisme, surtout en donnant une retraite aux pauvres
vieux, qui se voyaient ballotts chez lun o lautre de leurs enfants, quand ils nallaient pas
mendier, o lhospice.
Maintenant les retraits, sils ont une bonne sant, sont les plus heureux du monde. Ils nont
plus les soucis des adultes : prts rembourser, peur du chmage, tudes des enfants, qui ne
savent quoi faire. Beaucoup quitteront la terre.
Avaient-ils une place dans la Socit ? cest un grand problme pour les parents.
Actuellement, on tudie beaucoup. La plupart poussent jusquau baccalaurat et au dessus.
Mme les gens maris forment des CETA (Centre dEtudes Techniques Agricoles).
On se runit plusieurs pour mettre les ides et les exprience en commun.
Les runions diriges par un technicien agricole comptable, sont trs enrichissantes. On visite
des fermes modles, on fait des voyages mme ltranger. Les jeunes filles ou garons, qui
dsirent rester la terre vont au lyce agricole (Kernilien, Plumerit-Jaudy, Quessoy ...) ou en
maison familiale (Corlay, Plouagat, Plrin etc..)
La terre, surtout la mauvaise est difficile a vendre. Il faut avoir recours la SBAFER (Socit
dAmnagement Foncier dEtablissement Rural). Verrons-nous comme au Canada, des
citadins exploiter nos terres, venir les ensemencer et faire la rcolte tout en habitant la ville ?.
Ce ne serait pas facile car nous sommes en zone dlevage qui exige une prsence presque
continue.
On pense aussi de grandes coopratives (Plmoise, Landerneau, Coopal, ect...). Les
Anglais achtent plusieurs maisons Kermacado.
Les artisans, qui avaient commenc acheter des machines, (sabotiers) continuent : on voit
les grues des maons, leurs manitous, tractopelles, btonneuses. On ne construit plus avec de
la pierre, mais avec des parpaings et mme des plaques (prfabriques).
Les maisons neuves, qui ont pouss comme des champignons, connaissent un net
ralentissement, les prts tant plus difficiles obtenir.
La dvaluation aussi diminue. Les salaires sont moins srs. Alors on hsite sendetter.
Il y a davantage dartisans quil ny en avait autrefois : lectriciens, plombiers-chauffagistes,
pltriers, peintres. Lentreprise de notre marbrier, Mr Pierre Le Cam, pris de lextension :
tout le monde veut avoir son caveau et son monument.
Lui aussi se robotise. Il a une scie norme qui tourne nuit et jour. Mr Jean Le Guennec est le
seul sabotier de la commune ; Mr Gilles Chauvel stant install la croix du travers, sur le
territoire de Corlay. Lui cest un reconverti en souvenirs de tous genres. Il doit voyager
beaucoup pour couler sa marchandise.

Les forgerons, disparus avec les chevaux, ont cd la place au garagiste (Mr Turdu). Les
tracteurs et autres outils, ainsi que les voitures (2 3 par famille parfois) lui assurent un
travail rgulier.
Depuis quelques annes (1986) nous avons une jardinerie importante et connue aux alentours
(mme par les voleurs), celle de Messieurs Trguier pre et fils.
Il y a galement le saloir du Dalouas de Mr Le Leu, Mr Lucas ne tenant plus que son tal.
Nous navons plus de boucherie. Mr Delalande, de Corlay, vient nous voir deux fois par
semaine.
Il y a deux piceries dont lune fait en mme temps boulangerie, et lautre quincaillerie.
Plusieurs vont se ravitailler aux grandes surfaces (Super U de Saint-Nicolas, ...). Les denres
y sont moins chres, mais attention nous avons intrt ce que le commerce local ne
disparaisse pas : tous nont pas de voiture, et parfois nous sommes heureux dtre dpanns.
Il y a eu des essais de grands ateliers dlectricit et de plomberie, mais on avait vu un peu
grand.
Deux infirmires librales sont notre disposition, grce lassociation familiales et laide
sociale, des personnes ne travaillant que quelques jours, voire quelques heures (maternit,
malades, isols, handicaps). Cela permet plusieurs anciens de rester chez eux.
Les coles emploient aussi une ou deux cantinires ; la commune, un TUC (Travail dUtilit
Collective).
Nous navons plus de marchand dhabits. Il faut se rendre Pontivy ou Rostrenen. Parfois
un dballage a lieu sur la place, ou des marchands font du porte porte.
Jadis avons-nous dit, il y avait 27 cafs dans la commune. Il ny en a plus que 4 : 3 au bourg
et 1 au Ponto. Trop cest trop ; mais il est utile quil y en ait quelques-uns. Cest bien pratique
surtout pour les enterrements, les ftes, les noces et mme le dimanche aprs la messe, o lon
aime bien boire un pot avec les copains.
Dans certaines communes, comme Sainte-Trphine, il ny en a plus. La municipalit sest
vertue en installer un.
Si lon compare notre commune a celle dalentour, nous sommes bien lotis : prtre, coles,
charcuterie, etc... Aussi notre bourg sagrandit-il. Il nous manque quelque chose pour les
vieux : une maison de retraite, cantine, repas chauds domicile, je ne sais.
Au lieu daller Corlay o Laniscat (o lon est bien parait-il) les anciens prfreraient
rester dans leur commune.
La municipalit y pense. Il faut esprer quon trouvera une solution.

4. DIVERS
Plussulien se souvient de ses morts la guerre.
Une quatrime plaque a t appose sur le monument aux morts, la mmoire des 11 victimes
de la guerre de 1939-1945.
Comme le 11 novembre, le 8 mai est clbr par des dpts de gerbes, dont lune est offerte
par la municipalit. Une messe suit ainsi que lappel des morts des deux guerres, une minute
de silence et le chant de la Marseillaise (parfois un petit mot est prononc par Mr le Maire ou
le Prsident des Anciens Combattants). On y remarque trois drapeaux : celui des anciens de la
guerre 1914-1918, celui des anciens de la guerre 1939-1945 et celui des combattants
dAlgrie.
Pour cette dernire guerre comme pour celle dIndochine, nous navons pas eu de mort a
dplorer.
Aprs la dernire guerre, les ftes profanes ont fait de nouveau leur apparition. Dabord le
circuit de la mare, qui est devenu la Ronde des Etangs (1985).
Les courses de Corlay durent trois jours. Cest un spectacle splendide de voir toutes ces
couleurs barioles prendre le dpart de la grande course finale. Pendant cette grande course a
lieu une petite course pour les dbutants (ancien circuit de la mare). Il faut voir les passages et
les arrives au sommet du Barten, ainsi que la distribution des coupes, la salle des ftes.
On se souvient aussi des corridas, des danseurs Hongrois, des tournois de catch.
Noublions pas nos ftes des chasseurs, nos matchs de foot, les arbres de Nol, les Amicales,
pote, souper marin, mchouis, le thtre, les bals, surtout ceux du club du 3 me ge, ainsi que
nos repas des anciens pays par la municipalit et laide sociale, celui du club de la vie
montante (tout le secteur s est runi a Plussulien en 1982 (150). Sans oublier les voyages des
coles, du club de la vie montante.
On ne sennuie pas Plussulien.
Depuis le remembrement, la faune et la flore se sont modifis chez nous. Au lieu des bandes
de corbeaux, si nfastes jadis, nous avons les mouettes, vanneaux et autres oiseaux de mer.
Les tourneaux, devenant trop nombreux, sont parfois dtruits dans leurs dortoirs.
Depuis quelques annes nous entendons roucouler toute lanne des tourterelles de Hongrie.
Les crevettes ont disparu dans la rivire de Corlay, pollue, par contre il y a souvent de belles
truites dans le Daoulas (il est vrai quon en met).
Le gibier nest plus le mme. Sil y a encore des lapins, les perdrix et les livres sont rares. On
y a supple en lchant des faisans ; mais ces pauvres bestioles domestiques ne sont pas
aguerries : elles sont vite prises par les chasseurs, les renards ou crases par les voitures.
Parfois on organise des battues aux renards qui existent toujours malgr le remembrement. Il
est vrai quil y a beaucoup de poulaillers.
Du fait du manque de gibier, le nombre de chasseurs a diminu considrablement. Il nest pas
intressant de rentrer toujours bredouille. Les landes et les champs de gents ont disparu,
grce aux tracteurs et rotovateurs et surtout lemploi des engrais calcaires.
Des pices trs mouilles ont t draines (Sledin). Un nouvel engrais permet de grands
rendements : le lisier des poules et des porcs. Malheureusement il pollue.
En cette anne sche, dans certaines communes, la nappe phratique contient plus de 50 mg
de nitrate au litre. Leau ne peut tre consomme surtout par les enfants.

A Plussulien, si elle sent un peu le chlore, elle reste potable. (ces temps-ci le Perrier et Kartelroc font parler deux. Heureusement il y a plus de bruit que de mal. Tout sarrange).
Le rendement a permis quelques dcouvertes archologiques : hache de silex Kersous
(chez Mr Gilbert Conan), vestiges de camp romain au Nivit (champ de Mr A. Menguy de
Quelfnec. En plus du souterrain de Kervignat (ge de fer) dj dcouvert, Mr E. Trguier en
trouve un autre (peut-tre la suit du premier) dans son champ de Motten ar Rel (1948). Lun
de ses chevaux tombe dedans. Ce souterrain devait relier le chteau de Corlay au manoir du
Guernic, en passant par Pen-Ar-Roz.
Depuis la dernire guerre, le tour de France est pass deux fois au Ponto. La premire fois en
1947. Il venait du Morbihan pour atteindre Saint-Brieuc. Pratiquement cest pendant cette
tape que le coureur breton Robic, surnomm biquet gagna son maillot jaune (contre le
parisien Vietto), quil donna au trsor de la basilique de Saint Anne dAuray ( laquelle il dut
se vouer).
La deuxime fois, le tour roulait en sens contraire. Si la premire fois on avait le temps de
contempler les coureurs, tant donn que ltape tait contre la montre, cette fois on ne put
voir quun beau peloton multicolore.
Ctait quand mme une belle attraction car le tour est toujours accompagn par une caravane
publicitaire.
Comme il a t signal nous possdons diffrentes associations : vie montante, club du 3me
ge (125) union sportive plussulianaise avec deux divisions, association familiale, association
des jeunes.
Pour le club, la municipalit fournit un local chauff (salle polyvalente). Elle met un autre
local la disposition des jeunes.
Il existe aussi des mutuelles, dites agricoles, mais qui assurent aussi grce leur branche
samba, nimporte qui (Groupama Armor, autrefois Landerneau et mutuelle 1900). Elles
runissent leurs adhrents une fois lan, o sont lus les administrateurs et donne des avis
pratiques. Le tout se termine par un goter. Une fois par an, elles procdent la vrification
des voitures et cela gratuitement. On remarque une fois de plus que nous sommes organiss et
clairs.
Il faut remarquer, que pendant cette priode, il y eu un grand changement dans la vie de tous,
grce llectricit, leau sous pression, le chauffage central au bois, au fuel ou llectricit
et bien sr au gaz.
Toutes les maisons ont le confort : cabinet de toilette, sanitaires. Tout est fleuri : maisons,
parterres, bourg.
La vie est vraiment agrable.

CONCLUSIONS
Voil notre petit tour dhorizon termin. Que faut-il retenir particulirement de ce rcit ?.
Que Plussulien a toujours t trs rput.
Au point de vue religieux, quand notre paroisse dpendait du diocse de Quimper, nous
possdions Mr Cavallan 1161 larchidiacre du Poher qui renfermait aussi les territoires de
Huelgoat, Chateauneuf-du-Faou et Chateaulin.
En plus de lglise paroissiale : une chapelle Kerlay, une autre Kerveno et surtout la plus
belle de la rgion, celle de Notre-Dame de Sledin, difie probablement par les templiers de
Guernic (XIIme sicle).
Dtruite pendant la guerre de succession (1341-1365), elle fut rebtie par les seigneurs du
Guernic. Incendie en 1283, elle fut rdifie la mme anne. Les armes des seigneurs du
Guernic sont visibles sur les ouvertures de la chapelle ainsi que sur la croix de la place et une
des cloches.
Nous possdions depuis longtemps la croix mrovingienne de Kerlay, celle de la Cte-AuBeurre, rige dans la douve de lancienne route en face de Kerfoliat, en mmoire dun
accident de diligence survenu l (fin du XVIIIme sicle). Notre paroisse vivait profondment
sa foi chrtienne, aussi mritait-elle lappellation de Douar santel Plussulian (terre sainte
de Plussulien).
Avant la rvolution, ctait lre des seigneurs. Nous en avions au Guernic : Les Galloudec
(1423-1640). On les appelait les seigneurs du Guernic et autre lieux. Puis ce fut Les Guiller,
leurs successeurs. Kerveno a donn son nom aux Kerveno-Tilly. Je crois que les Biguaignon
taient nobles aussi. Ctaient les anctres des Beguec ou des Rolland. Plussulien relevait de
la chastellerie de Corlay, clbre par sa dame Marguerite, pouse dun Rohan.
Nous avons support une guerre (celle de succession) et la Rvolution : Mr Le Bail fusill
Kerfane, un cultivateur au Krojo (tmoin la croix de la cour de lcole libre), un prtre au
Clandy. Notre recteur, Mr Riou fut captif puis relch (1797-1805).
Depuis fort longtemps existait la route de Corlay Plussulien Guernic. Cest la seule qui
figure sur une carte de Plussulien datant de 1780, avec celle du Ponto, trace ces annes l par
le Duc dAiguillon (1758).
Comme profession il faut surtout citer lagriculture, mais ce qui a fait la rputation de
Plussulien, dans lantiquit, c est la carrire de dolrite de Quelfnec (3000 ans AV JC) dont
les haches polies ont t trouves un peu partout en Europe.
Cette carrire, longtemps dlaisse a t dgage et peut maintenant tre visite. On signalait
aussi dans Plussulien deux usines : les moulins de Daoulas et de Kerveno.
La 2me priode, de la rvolution la guerre de 1939-1945 ne fut pas moins clbre, aussi bien
au point de vue religieux que profane.
La grande uvre religieuse fut ldification de lglise actuelle (1875), grce aux concours de
tous.
A signaler aussi la construction de deux cole libres, dont lune avec pensionnat. Elles ont t
trs florissantes jusqu la fin de la guerre 1939-1945. Leur pensionnat attirait beaucoup
dlves de lextrieur (1910).

Notre vieux recteur Poezvara fut promu chanoine honoraire (a signaler que notre paroisse a
donn le jour trois prtres : Morvan et Le Roux, recteurs de Plven et Le Denmat mort cur
de Corlay).
Le progrs fit un bond dans la commune : routes, lectricit, tlphone. Plussulien tait fiers
de ses personnalits politiques.
Les enfants de Plussulien ont honor leurs morts en rigeant un superbe monument en granit
sculpt.
Lagriculture tait prospre. Les courses de Corlay taient la principale manifestation du pays
(1840). Plussulien tait clbre avec ses nombreux sabotiers etc....
Des vnements ce sont passs chez nous ; en plus des duels acharns entre Mr Loth et Mr
Krouartz et de Mr Srandour et Mr Kouartz, rests vivant dans les mmoires des anciens, il
y a eu le parachutage darmes Kergolen pour le bataillon Valmy (Capitaine De Maudit).
Que faut-il encore souhaiter ? peut-tre largir certain chemins, restaurer quelques maisons,
fonder une maison de retraite pour les anciens que aimeraient finir leurs jours Plussulien,
mais patientons, Paris ne sest pas fait en un jour.
Enfin au cours de la 3me priode qui a suivi la guerre de 1939-1945. De grands changements
ont eu lieu. Au point de vue religieux : un seul prtre qui dessert 3 paroisses et en plus
supervise la Cornouaille-ouest. Les religieuses nous ont quitt. Les difices religieux sont
bien entretenus.
Je termine en souhaitant tous beaucoup de bonheur, surtout une bonne entente entre tous :
lunion fait la force.
Je rappelle aux touristes qui viennent nous voir de ne pas manquer de visiter nos curiosits :
croix mrovingienne de Kerlay, Pita (class), chapelle de Sledin (classe) et notre carrire
prhistorique de Quelfnec.
Merci et knavo.
Fvrier 1990