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La corruption AL FASSAD RACHWA

Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire :


all-llhu alayhi wa allam ou : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui
Il est de notre devoir entant que Musulman de dnoncer le mal, mais il faut toujours tre conscient de ne pas gnraliser le
mauvais comportement de certains individus avec la majorit et il est trs important de ne jamais associer l'islam ce qu'ils
reprsentent.
La corruption de conquence datreue ur l'conomie et ur le mur de la ocit et pour cela le prcepte de la foi en
Un DIEU Unique, lIlam interdit trictement la corruption. Voici ceux que le Hadith et le Coran dient ce ujet :
"Dieu dan Sa Grande Sagee, maudit le corrupteur, le corrompu et l'intermdiaire entre le deux. Afin de prserver les croyants
(es)sincres de telles pratiques immorales,
CORAN ourate2 al Baqara la Vache VERSET 11

.


.Et quand on leur dit: Ne emez pa la corruption ur la terre, il dient: Au contraire nou ne omme que de rformateur!
Wa-itha qeela lahum la tufidoo fee al-ardi qaloo innama nahnu mulihoona

Hadith parole du Prophte Muhammad "Que celui d'entre vous qui voit un mal le change de ses mains. S'il ne le peut pas, il le
fait par la parole et si cela lui est encore impossible, qui le fasse dans son cur qui est le minimum qu'exige la foi".
En liant ce hadith, il erait hypocrite de notre part de ne pa dnoncer la corruption qui rongent la majorit de pay et
malheureuement beaucoup de pay dit Muulman-arabe et non arabe qui reprentent 30% le total de la communaut Muulmane
traver le monde. La corruption, elle et monnaie courante dan la plupart de ce pay. La corruption va de la plus haute instance
de ces pays, jusquaux fonctionnaires, le pot de vin ont aui pratique courante chez le agent de ltat, que ceux oient chez
le douanier au niveau de frontire, juqu' un peu partout dan le adminitration, et quand la corruption exite au niveau de la
jutice, il ne faut pa 'attendre un proc quitable.
Etant donn que ce corrupteur avent tr bien que Dieu maudit le corrompu et le corrupteur comme il et clairement dcrit dan le
hadith, voici la phrae quil empruntent lor du verement du pot de vin : Conidre cela comme un cadeau . Mai croient-il
vraiment que Dieu ne connat pa le contenu de leur cur ou lintention de leur acte? Alor que Dieu dit dan le Coran : Et craignez
Dieu. Car Dieu connat parfaitement le contenu de coeur.
Coran ourate 5 al Maidah veret 7
.

5.7. Rappelez-vou le bienfait que Dieu vou a accord ! N'oubliez pa le pacte qu'Il a conclu avec vou, lorque vou avez dit :
Nou avon entendu et nou avon obi ! Craignez donc Dieu, car Dieu ait parfaitement tout ce que reclent le cur.
5.7 . Remember Allah ' grace upon you and Hi covenant by which He bound you when ye aid : We hear and we obey ; and keep your
duty to Allah . Allah knoweth what i in the breat ( of men ) .
5.7. Waothkuroo niAAmata Allahi AAalaykum wameethaqahu allathee wathaqakum bihi ith qultum amiAAna waataAAna waittaqoo
Allaha inna Allaha AAaleemun bithati aludoori
Et au ca o il ne auraient pa ce que la maldiction dcrite dan le hadith veut dire:
La maldiction et un tat de malheur aur par Dieu que la peronne maudite ne recevra pa la miricorde ou le pardon de Dieu et
par conquent era banni du Paradi comme le fut Satan lorquil fut maudit et ordonn de ortir du paradi tout jamai.
Remde :Le muulman ne doivent en aucun ca contribuer la prolifration de ce mal, ni par leur participation active ou paive, ni
par leur ilence complice. La corruption et un mal qu'il faut combattre par la dnonciation et en 'abtenant de donner ou de recevoir.
Le imam dan ce pay ont dan lobligation d'en parler plu ouvent.
DIEU dit :CORAN SOURATE 7 Al-'A`rf (l'enceinte du Paradi) VERSET 56

7.56. Ne emez pa le dordre ur la Terre, apr que l'ordre y a t tabli. Invoquez votre Seigneur avec crainte et epoir. La
miricorde de Dieu et la porte de ceux qui font de uvre alutaire.
7.56. Wala tufidoo fee al-ardi baAAda ilahiha waodAAoohu khawfan watamaAAan inna rahmata Allahi qareebun mina almuhineena
ce veret fait rfrence ce quAllh DIEU l'Unique rappelle dan la ourate La Vache ur le hypocrite, cet--dire, ce
quIl dit aux hypocrite : Ne semez pas la corruption sur la terre par de acte de dobiance. Et parmi le grand acte de
dobiance, il y a le fait de juger avec autre que ce quAllh a rvl, car le jugement avec autre que ce quAllh a rvl me la
corruption ur terre, alor que de juger avec ce quAllh a rvl apporte la rforme ur terre. Tout comme le acte dobiance
apportent lamlioration (la rforme entre le crature) ur terre, car cela e fait par lobiance Allh Azza wa Djal, alor que le
dordre (la corruption) e fait par la dobiance Allh Azza wa Djal. Le acte de dobiance produient la corruption ur
terre, comme lappauvriement de eaux, la cheree, laugmentation de prix, lapparition de turpitude et acte blmable. Tout
ceci me la corruption ur terre, il ny aura pa de rforme an lobiance Allh - Azza wa Djal, comme il ny a pa ddifice ur
terre i ce net avec lobiance Allh Azza wa Djal.
Pour ce qui et de hypocrite, lorquil leur et dit : Dlaiez lhypocriie, car lhypocriie et une perverion. Ils disent : Au
contraire nous ne sommes que des rformateurs ! Ceci et une perverion de ltat originel, lorquil penent quil ont dan le
bien, et que le croyant ont dan la perverion. Tout comme pour le dogme de pene perver, il appellent leur dogme quil
penent tre rformateur ur terre, et moderne, etc. Comme nou lavon rappel, le fait de juger avec le Livre dAllh fait partie de la
rforme (de lamlioration) ur terre ; et le fait de juger avec autre que le Livre dAllh fait partie de choe qui ment la corruption ur
terre.
la corruption ur terre et d au fait de lui aocier dautre divinit et en jugeant par une autre lgilation que celle dAllh. Par
conquent, la terre e rforme (et amliore) grce la loi ilamique et lUnicit dAllh, et e corrompt caue du polythime et de
e diffrente forme comme le polythime dobiance. Ce qui dormai te parat clair, cet que la rforme ur terre et par
lUnicit dAllh qui et voulu par Allh Djalla Wa Ala dan lobiance, et quon ne doit juger que par Sa Lgilation ; et que la
corruption ur terre et propage par le polythime appliqu par ceux qui jugent avec une autre lgilation que celle dAllh Djalla Wa
Ala et quil permettent de juger avec.
Ce veret et clair quant au comportement de hypocrite qui encouragent la pratique du polythime, de e caue et de e
catgorie et cherchent e jutifier, en diant : Nous ne sommes que des rformateurs. Mai en ralit, ce ont eux le caueur
de trouble mai il ne le avent pa. Cet lorquil veulent et ouhaitent le polythime, dan le leur pratique et le fait de juger avec
autre que la Lgilation dAllh, cet incontetablement cela la corruption, qui et une qute en cela de leur part de la corruption. [
Coran sourate 2 LA VACHE verset 140
.

2.140. Ou bien dite-vou que Abraham, Imal, Iaac, Jacob et le Tribu taient juif ou chrtien? Rpond-leur : Qui en et le
mieux reneign, vou ou Dieu? Y a-t-il quelqu'un de plu injute que celui qui diimule un tmoignage qu'il dtient du Seigneur? Or,
Dieu n'et pa inattentif ce que vou faite.
.2.140. Am taqooloona inna ibraheema wa-imaAAeela wa-ihaqa wayaAAqooba waal-abata kanoo hoodan aw naara qul aantum
aAAlamu ami Allahu waman athlamu mimman katama hahadatan AAindahu mina Allahi wama Allahu bighafilin AAamma taAAmaloona
Le Coran dit donc: celui qui cache le tmoignage de Dieu, pa qui le tranforme. Il le cache par devers lui, il l'a donc en a poeion,
intact.

Le pot-de-vin (Rachwa)
La pratique de lIslam est rglemente par une srie de prescriptions qui englobent toute la vie du croyant. Le but de ces
prescriptions est avant tout de permettre la communaut de vivre en harmonie tout en clbrant lunicit dAllah, exalt soitIl. Pour prserver sa foi, le croyant est tenu de respecter certains interdits bien prcis ; qui lui permettent de maintenir
l'quilibre entre sa vie matrielle et sa vie spirituelle.
Parmi les choses que lislam reprouve, interdit et proscrit formellement figure en bonne place la Rachwa, la corruption ou les
pots-de-vin.
Cette dernire consiste corrompre quelquun en lui versant un prsent pour arriver un but prcis. Elle est dfinie par les
oulmas comme tant la gratification que donne une personne (le suborneur) un gouverneur ou autre intendant pour
bnficier de sa part dun jugement injuste ou pour quil lui permette doccuper un poste quelle ne mrite pas ou pour
transgresser par son biais les droits dune tiers personne, en dautres terme il sagit pour eux de tout ce qu'une personne
donne pour faire triompher le faux au dtriment de la vrit.
Linterdiction de la corruption puise sa source dans le Coran et dans la Sunna du Prophte Quelques exemples de son
interdiction dans le Coran La Rachwa est une entraide dans le pch et la transgression et Allah, exalt soit-Il,
dit : Entraidezvous dans l'accomplissement des bonnes uvres et de la pit et ne vous entraidez pas dans le pch et la
transgression. (Coran : 5/2)

La Rachwa permet de sapproprier illgalement les biens des autres et Allah, exalt soit-Il, dit :
(Coran sourate 4 les Femmes verset 29)

..

4.29. vou qui croyez ! Ne vou dpodez pa le un le autre de vo bien par de procd malhonnte ! Que vo change
oient fond ur de tranaction librement conentie. N'attentez pa non plu vo jour , car Dieu et Plein de compaion pour
vou.
4.29. Ya ayyuha allatheena amanoo la ta/kuloo amwalakum baynakum bialbatili illa an takoona tijaratan AAan taradin minkum wala
taqtuloo anfuakum inna Allaha kana bikum raheeman
La Rachwa est la pire des manires de manger des biens illicitement parce quil sagit de verser un prsent autrui dans le but
de procder la transmutation dun droit et Allah, exalt soit-Il, dit :
(Coran sourate 2 LA VACHE verset 188)
.
2.188. Ne vou dpouillez pa injutement le un le autre de vo bien ! Ne le offrez pa non plu aux juge dan l'epoir de vou
accaparer illgalement et en toute connaiance de caue d'une partie de bien appartenant autrui !
2.188. Wala ta/kuloo amwalakum baynakum bialbatili watudloo biha ila alhukkami lita/kuloo fareeqan min amwali alnnai bial-ithmi
waantum taAAlamoona
(Coran sourate 5 AL maidah versets 62
.
5.62. L'on voit un grand nombre d'entre eux 'empreer de commettre de pch et de agreion , de e repatre de gain illicite.
Quel ignoble comportement que le leur !
.5.62. Watara katheeran minhum yuariAAoona fee al-ithmi waalAAudwani waaklihimu aluhta labi/a ma kanoo yaAAmaloona
.
Quelque exemple de on interdiction dan le hadith
Daprs Thawbn (Qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophte () a maudit le corrupteur, celui qui se laisse acheter et lagent
intermdiaire. (Rapport par Ahmad)
Les oulmas ont pos plusieurs critres pour dterminer si le pch est capital ou vniel. Lun de ces critres consiste
classer dans la catgorie des premiers tout pch dont la perptration engendre la maldiction dAllah ou de Son Prophte () et
cest le cas de la Rachwa
'Amr ibn Al-'Ass (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : Jai entendu le Messager dAllah (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) dire :
Tout peuple qui laisse svir l'usure parmi eux, sera chti par la famine et la scheresse ; et tout peuple qui laisse svir la
corruption (les pots-de-vin) parmi eux, sera chti par linscurit et la frayeur. (Rapport par Ahmad)
Ibn Qodma (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit dans son livre "Al-Moghn" que si le juge accepte le prsent que lui donne le
corrupteur, cette corruption lui fait atteindre le degr de la mcrance dans la mesure o elle va le pousser juger par ce
quAllah na pas lgifr et Allah,
Ces preuves tires du Coran et la sunna prouve quil est du devoir de tout musulman de scarter de la Rachwa, dy prendre
garde et de mettre en garde les gens contre sa pratique pour ce qui en dcoule comme iniquit, pch capital et injustice
entranant de graves consquences.
Puisse Allah,DIEU L'UNIQUE DANS SA GRANDE SAGESSE ET MISERICORDE ABSOLUE ET EXALTE soit-Il, prserver notre
communaut contre la Rachwa et contre tous les autres pchs qui engendrent Sa colre et attirent Sa maldiction