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INFO 535 MANSOURAH

Non au 19 mars
VOICI quelques articles de presse ou de donateurs retenus votre attention :

1/ Le village de MANSOURAH
Dans lOuest algrien MANSOURAH, 698 mtres daltitude, est situ au Sud-ouest et en priphrie de la ville de TLEMCEN,
3 Km.

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Situes sur la ville de TLEMCEN, les ruines de la MANSOURAH constituent une ancienne ville qui tait connue aux 13 et 14
sicles sous le nom dEL MAHALA EL MANSOURAH, qui signifie le Camp Victorieux . A lpoque, le sultan de FEZ, venu
assiger la ville de TLEMCEN, avait cr un camp militaire sur cet emplacement, qui sest peu peu transform en une
vritable ville avec la construction dune mosque, dun palais, dun hpital, le tout, dfendu par une muraille. De cette
priode, il ne reste que des ruines Les fameuses ruines de MANSOURAH !

De MANSOURAH, il ne subsiste que les parties Nord et Ouest des remparts et la mosque.
Les murailles, d'un dveloppement de quatre mtres environ, dlimitaient une superficie de 100 ha. En pis, paisses de
1,50 m et hautes de 12 m, flanques de 80 tours, elles ont peu-prs disparu l'Est et au Sud.
Selon Ibn KHALDOUM, la mosque de MANSOURAH aurait t construite vers 1303 par le sultan Abou YACOUB, mort avant
l'achvement de son uvre. La mort du souverain ayant t suivie immdiatement de l'vacuation de MANSOURAH par les
mrinides, les travaux n'auraient repris qu'en 1336 l'poque de leur retour lorsque Abou HASSAN rebtit la ville. Selon le

Musnad d'Ibn Marzouq, la mosque, telle celle dHASSAN RABAT, ne fut jamais compltement acheve. Ne demeurent
debout que le primtre de ses murs et la moiti antrieure de son minaret.

La Mosque de MANSOURAH

La mosque occupe un rectangle de 60 m de large sur 85 m de long. La porte principale s'ouvre la base du minaret qui fait
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saillie au milieu de la face Nord-ouest. La cour, carre, lment propre aux mosques maghrbines des 13 sicle et
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14 sicle, de 30 m de ct, tait encadre de galeries prolongeant les nefs de la salle de prire. Cette dernire tait occupe
par treize nefs divises en six traves par des colonnes d'onyx de 0,44 m de diamtre. Le mihrab, niche pans coups, tait
envelopp d'une salle des morts analogue celle rencontre la Quaraouiyine de FES. Outre l'entre principale, douze
portes construites en pierres, dcrochant en saillie sur les quatre faces, donnaient accs la mosque.

Le sultan Abou YACOUB fit riger la ville de MANSOURAH (la Victorieuse) au voisinage de la cit assige. MANSOURAH finit
par se substituer TLEMCEN.

Le minaret, bien que dcouronn de son lanternon, se dresse 38 m. Une petite porte s'ouvrant dans la mosque, sous la
galerie antrieure de la cour, donnait accs la rampe qui, par sept rvolutions autour du noyau central, montait jusqu'au
niveau de la galerie suprieure. Cette rampe tait claire par de larges ouvertures perces au milieu des quatre faces et par
des jours plus petits dans l'axe des rampes. Les murs de 1,50 m d'paisseur sont faits de pierre siliceuse rose.

C'est l'assassinat du sultan mrinide par l'un de ses esclaves qui mit fin au sige trs long, avec pour consquence le retour
des mrinides FES et l'abandon de MANSOURAH dont il ne reste aujourd'hui qu'un minaret majestueux dress dans la
proche campagne tlemcnienne.

Les Mrinides ont d quitter MANSOURAH et les Zianides. En revenant au trne, ils frapprent d'un arrt de mort cette ville
voisine rivale de leur capitale, et dmantelrent les murs. Ils firent passer la charrue et ont pu transformer les terres en
champ de culture.
Cependant, tout ne fut pas perdu, puisque dalles, colonnes et chapiteaux d'onyx de la Mosque de MANSOURAH et du
Palais de la Victoire ont servi pour la construction d'autres mosques. Il subsiste, ce jour, des vestiges importants de
l'enceinte, de la Mosque et de la MAUSALLA.
Ds lanne 1503, le danger espagnol contre la rgion devint une ralit insurmontable. Car juste aprs le conflit qui opposa
les deux frres Abou Ziyan III El Messaoud, et Abou Hammou III Bouklmoun concernant le rgne de TLEMCEN, les Espagnols
saisirent cette aubaine pour semparer du port El MERSA El KEBIR de la ville de TLEMCEN en 1505. De ce fait, dautres villes
furent encore conquises : ORAN en 1509 ; BOUGIE en 1510 ; MOSTAGANEM en 1511
Prsence Turque
1515 - 1830
partir de ces dates douloureuses, plusieurs autres vnements fcheux se produisirent. La situation senvenimait de plus
en plus, notamment avec par la suite lentremise des Turcs dans les affaires de la gouvernance TLEMCEN. Comme nous
me
lavons voqu au dbut, au 16
sicle, et plus exactement en 1554, lmir Ziyanide El Hassan Abou Abdillah fut dtrn
par le Turc Saleh Rays, cause du penchant que cet mir affichait aux Espagnols.
Les Turcs ont donn un lment ethnique, les Koulouglis, dont l'administration ne fut pas heureuse. TLEMCEN reconnut
mme la suprmatie du sultan du Maroc 1830-1833.

Prsence Franaise

1830 - 1962

Aprs trois sicles de ces vicissitudes, nous arrivons 1830, au dbarquement des troupes franaises SIDI FERRUCH.
Enfin, c'est le 13 janvier 1836 que le gnral CLAUZEL entre le premier TLEMCEN. Puis, TLEMCEN est abandonne l'mir
ABD-EL-KADER par le trait de 1837 et ne redevient franaise qu'en janvier 1842.

Bertrand CLAUZEL (1772/1842)


http://fr.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Clauzel

Christophe LAMORICIERE (1806/1865)


http://fr.wikipedia.org/wiki/Christophe_Louis_L%C3%A9on_Juchault_de_Lamorici%C3%A8re

ABD-EL-KADER (1808/1883)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Abd_el-Kader

Les premires tentatives de colonisation remontent 1849, date laquelle des donations furent faites d'anciens militaires,
dont nous retrouvons la trace aujourd'hui.
Quelques hectares seulement taient attribus, cette poque lointaine, il fallait limiter les cultures aux terres voisines des
Centres, en raison de l'inscurit et aussi des moyens forcment limits dont disposaient les premiers colons.
Les crations de BREA, NEGRIER, SAF-SAF et MANSOURAH, jalonnrent ainsi de faon trs heureuse la banlieue de
TLEMCEN qui tait un poste militaire trs important. Elles faisaient partie du programme labor sous le gouvernement de
BUGEAUD et mis en pratique par le gnral LAMORICIERE, Gouverneur Militaire de la province d'ORAN.
Si son nom signifie VICTOIRE , le village nen a pas t moins conu dans la douleur !
Les premiers rapports sur sa cration sont critiqus PARIS, ALGER. Et ce centre est enfin cr le 6 Mai 1850. On attribue
40 concessions sur une superficie de 347 hectares.
Clbre pour son pass dont on peut lire lhistoire dans TLEMCEN au pass retrouv , ses 3 kilomtres le sparant de
TLEMCEN, lont empch de se dvelopper en nombre dhabitants.
Les 37 premiers colons sont dj dans la ville proche et la plupart dentre eux construisent leur maison. Un an avant sa
reconnaissance, les lots attribus avaient t mis en culture.

Le terrain, coteau et montagne, est favorable la plantation de la vigne et va produire, au fil des ans, des vins rputs,
commercialiss encore de nos jours.
Le village a, sa tte, un Adjoint spcial, dpendant de la municipalit de TLEMCEN. Jean BEDOUIN est nomm le 8
septembre 1854 et sera maintenu jusquen 1864. Son successeur, ISOARD, sera assassin, en revenant des champs et
Charles VEGUIER le remplace jusquen 1870.
Les lections de la municipalit donnent MARTY comme Adjoint spcial de MANSOURAH.

Place de la Mairie - TLEMCEN


Sa milice est de 35 hommes, ce qui nempcht pas le village dtre tourment par linscurit. Plusieurs assassinats eurent
lieu, en ces premires annes de colonisation : outre ladjoint spcial ISOARD, les poux MANN, les poux SAINT GERMES et
leurs petits-enfants trouvent la mort.
Ces assassinats sont attribus, en particulier, la tribu des BENI OURNID, installe dans la rgion.
La population est de 107 habitants en 1850 et passe 121, six ans aprs. Bien vite on augmente la superficie du village 513
hectares. Mais MANSOURAH naura pas son cole : la raison en est sa proximit avec TLEMCEN. De mme pas dglise
catholique, ni mme de temple protestant !

Gare de MANSOURAH
Quant la culture, les crales ne sont pas assures dun meilleur rendement que la vigne. Cest ainsi que vers 1860, on
importe du Midi de la France les premires boutures de vigne.
Les attaques du phylloxra sont combattues avec vigueur et dans les annes trente les rsultats sont bons. Car, il ne faut
pas oublier, le premier foyer de cette maladie, en Algrie, avait t dcouvert MANSOURAH, en 1885, dans la proprit
MOLLIER, par Onsime HAVARD.
Les plants, avaient t transports frauduleusement de France dans une malle, en 1880.

MANSOURAH 1960 jour de March

Ne dlaissant pas le pass la France entreprit des travaux de restauration et cest avec une grande habilit que M.
LEFEBVRE, en 1877-78, conut et dirigea les travaux de restauration et de consolidation du minaret. Larchitecte DUTHOIT,
obtint de la commission des monuments historiques 6.000 francs ncessaires pour mener ces travaux bien. Dans son
rapport de 1872, o il demandait ce modeste crdit, DUTHOIT signalait que les matriaux de la mosque avaient t fort
disperss : Beaucoup de ces marbres prcieux, disait-il, ont t dbit et vendus au commerce. Il suffira dindiquer aussi
que la cour de la grande Mosque de TLEMCEN fut pave avec les dalles donyx de celle de MANSOURAH, quune grande
vasque de porphyre vert constitua les fonds baptismaux de lEglise Saint Michel, que le Muse de TLEMCEN et celui
dALGER senrichirent des fts de colonnes et de trs beaux chapiteaux.
Cependant, la moiti qui reste du minaret, pour si dtriore quelle ait t par le temps, offre cependant lartiste un
spcimen la fois imposant et lgant, de larchitecture mauresque de lAfrique du Nord ; mais rappelle nanmoins aux
Tlemcniens un douloureux chapitre de leur histoire quendeuille un long sige de huit annes de souffrance.

Des cultures de coton, de mriers, de tabac sont entreprises mais sans rsultats probants. Alors, on abandonne ! Par contre,
lolivier se trouve trs laise dans ces magnifiques plantations du bas du village, entourant de belles alles le Minaret
sculaire.

Plusieurs domaines rputs ont t retenus par les experts dans les annes trente :
Domaine Jean CORBIERE : ses vins sont obtenus avec des Carignan et des Cinsaults et titrent en gnral 13 degrs. Leur
couleur est brillante et ils exhalent un bouquet exquis.
Ils obtiennent une Mdaille dOr lExposition coloniale de 1930.
Celui dAlbert VALLEUR situ au lieu-dit MOULALOU en fait partie.

Chteau Mansourah coteaux de TLEMCEN

Ce village a bien souffert de sa proximit avec TLEMCEN. Il tait si facile, avant larrive de lautomobile, de sy rendre pied
ou bicyclette pour parcourir les 2 500 mtres. Bien sr, il fallait prendre lgrement de la hauteur, traverser Beausjour puis
Bel Air et admirer les pentes du Plateau de LALLA SETTI.

Dans les annes 1950 sur ce mme Plateau, une statue de la Vierge Marie a t leve, sous le vocable de Notre Dame de
FATIMA. Place au dessus des habitations du village de BOUGHENE, non trop urbanis au temps de notre jeunesse. Ces
maisons stalaient sur les pentes du Plateau LALLA SETTI. Il fallait aussi jeter un regard, au passage, sur larc de Bb el
KHEMIS, vestige dun monument, sans doute, de lantique Camp de MANSOURAH.
A quelques centaines de mtres de l, nous devions bifurquer gauche de MANSOURAH en quittant la route de TURENNE et
du Maroc.
Cette route parcourue bicyclette tait le dbut du Chemin touristique qui, remontant sur le Plateau prs des rochers
accols comme deux frres, nous passions devant la ferme GLAUDEL, les colonies de vacances de DAR CHER et des Petits
Perdreaux, avant la descente rapide de la Fort des Pins pour rejoindre EL KALAA. La promenade pouvait aussi se faire en
sens inverse.
Noublions pas que MANSOURAH est rest clbre dans la mmoire des Tlemcniens et mme dOraniens pour ses vins
etses cerises dont la Fte, chaque anne au mois de Mai, donnait lieu des rjouissances rgionales.
(Extrait du livre de Louis ABADIE TLEMCEN DE MA JEUNESSE aux ditions Jacques GANDINI)
Dmographie
Population de MANSOURAH et de ses annexes indignes : 1.861 habitants.

DEPARTEMENT

Le dpartement de TLEMCEN fut un dpartement franais d'Algrie entre 1957 et 1962, avec pour code 9M.

Considre depuis le 4 mars 1848 comme partie intgrante du territoire franais, l'Algrie fut organise administrativement
de la mme manire que la mtropole. C'est ainsi que pendant une centaine d'annes, TLEMCEN fut une sous-prfecture du
dpartement d'ORAN jusqu'au 28 juin 1956, date laquelle ledit dpartement fut divis en quatre parties, afin de rpondre
l'accroissement important de la population algrienne au cours des annes coules.
L'ancien dpartement d'ORAN fut dissous le 20 mai 1957 et ses quatre parties furent transformes en dpartements. Le
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dpartement de TLEMCEN fut donc cr cette date, et couvrait une superficie de 8 100 km sur laquelle rsidaient
371 956 habitants et possdait quatre sous-prfectures, BENI SAF, MARNIA, NEMOURS et SEBDOU.
Larrondissement de TLEMCEN comprenait 13 localits : AN FEZZA AN el HOUTZ AN TALLOUT BENI MESTER

BENI OUAZAN CHOULY EUGENE ETIENNE (HENNAYA) LAMORICIERE LES ABDELLYS PONT de LISSER
TLEMCEN (avec MANSOURAH) TURENNE - ZENATA

Le site de MANSOURAH
SYNTHESE ralise grce au livre de Mr Louis ABADIE Tlemcen de ma jeunesse et aux sites ci-dessous :

ET si vous souhaitez en savoir plus sur MANSOURAH, cliquez SVP au choix sur lun de ces liens :
http://alger-roi.fr/Alger/documents_algeriens/synthese_1947/pages/culturel/3_culturel_tlemcen_agadir_15.htm
http://aj.garcia.free.fr/Algerie_Contemporaine_Illustree/alg_contemp_p27-28.htm
http://www.ccitafna.com/espace-infos/histoire-de-tlemcen
http://www.archi-mag.com/essai_47.php
http://jeanmichel.maccagnan.perso.sfr.fr/voyages/algerie/index.html
http://tlemcen.e-monsite.com/pages/tlemcen-aujourd-hui/mansourah-la-victorieuse.html
http://jeanyvesthorrignac.fr/historiquetlemcen/index.html

2/ Georges MARCAIS
Georges Alfred MARCAIS est un orientaliste franais n RENNES le 11 mars 1876 et dcd PARIS le 20 mai 1962.

Georges MARCAIS est issu d'une famille d'artistes et d'hommes de lettres. Il entame sa formation l'cole des Beaux Arts de
Paris. En 1902, il dbute des tudes d'histoire et de gographie la facult de lettres de Rennes avant de travailler
l'Acadmie JULIAN. Il est peintre et crivain avant de dcouvrir l'art musulman en 1902 lors d'un voyage TLEMCEN o son
frre William MARCAIS est professeur la Medersa.
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En 1914, il soutient la Sorbonne une thse de doctorat es-lettres sur Les Arabes en Berbrie du 11 au 14 sicle, puis il
tudie la langue arabe la Facult d'ALGER. Il enseigne de 1914 1918 CONSTANTINE, avant d'tre nomm en 1919
professeur d'archologie musulmane la Facult d'ALGER.

G.MARCAIS (1876/1962)

W. MARCAIS (1872/1956)

En 1925, il prend la direction du Muse des Antiquits algriennes et d'art musulman et en 1935 dirige l'Institut d'tudes
orientales de l'Universit d'Alger. Correspondant de l'Acadmie des Inscriptions et belles-lettres en 1931, il est lu l'Institut
en 1940. Historien d'art de haut niveau, il ne renoncera jamais au dessin et la peinture. Il est mort Paris en 1962, ayant
crit une trentaine d'ouvrages et plus de 150 articles
Georges MARCAIS a dot l'histoire de l'art et des civilisations du Maghreb d'tudes exceptionnelles.
Distinctions

Membre de l'Acadmie des inscriptions et belles-lettres (1940).


Grand Prix Littraire de l'Algrie (1952).

Ses livres

La Berbrie musulmane et l'Orient au Moyen ge, Montaigne, 1946


Les villes d'art clbres : Tlemcen, Librairie Renouard, H. Laurens, Paris 1950
L'architecture musulmane d'occident, Arts et Mtiers Graphiques, Paris 1954
Algrie mdivale, monuments et paysages historiques, Arts et Mtiers Graphiques, Paris 1957
Villes et campagnes d'Algrie, Gouvernorat Gnral, Imprimerie Nationale, Paris 1958

3/ Criminalisation du colonialisme et repentance : le ministre des Moudjahidine botte en touche


http://www.tsa-algerie.com/20150504/criminalisation-d-colonialisme-et-repentance-le-ministre-des-moudjahidines-botte-en-touche/

Le pouvoir ne parle plus de criminalisation du fait colonial et ne rclame plus directement une repentance de la France pour
les crimes commis en Algrie durant la colonisation.
Invit du forum de la radio nationale, ce lundi, ORAN, le ministre des Moudjahidines, Tayeb ZITOUNI a estim que la
priorit doit tre donne lcriture de lhistoire de la guerre de libration nationale pour mettre en exergue les sacrifices
consentis par le peuple algrien .
En transmettant, de gnration en gnration, les tmoignages sur les affres subis par le peuple algrien, nous
parviendrons en fin de compte toucher les gnrations franaises qui pourront ainsi dcouvrir les crimes commis par leurs
aeux et leurs ans pour demander ensuite le pardon , a-t-il dit, selon des propos repris par lAPS.

Cette dclaration du ministre, faite en marge dun colloque international sur les pratiques rpressives et politiques
coloniales franaises en Algrie : lexemple de la torture , intervient la veille de la clbration des vnements du 8 mai
1945.
Il y a quelques jours, le Secrtaire dtat franais aux anciens combattants, Jean-Marc TODESCHINI a rendu un hommage
SETIF, aux victimes des massacres du 8 mai 1945, premier geste dun officiel franais de ce rang. Selon ZITOUNI, cette
dmarche est une reconnaissance de la France de ses crimes . Cest une dmarche apprciable, mais elle reste
incomplte et insuffisante , a-t-il dit.
NDLR : Cette modration, apparente, est peut-tre lie au jeu de rle des autorits algriennes qui jusqu prsent
incitaient loutrance des fins de politique intrieure. Mais lhmiplgie consternante des nouvelles gnrations, ne doit
pas occulter les affres subis, aussi, par la population (algrienne et franaise) suite aux terrifiantes et multiples exactions du
FLN, absentes en permanence du dbat. On peut nanmoins comprendre le pourquoi.

4/ Le gouvernement algrien clabouss par des scandales anti-corruption

Le tribunal d'Alger, thtre de l'un des grands procs de corruption.


La justice algrienne se penche depuis une semaine sur des dossiers de corruption lis des grands projets de
dveloppement. Un dballage qui, tout en dvoilant ltendue de la corruption qui gangrne le pays, clabousse le
rgime.

Favoritisme, corruption, trafic dinfluence, blanchiment d'argent, malversation : lheure est au grand dballage en Algrie, o
la justice se penche sur plusieurs scandales de corruption.
Les dossiers concerns par cette srie de procs, impliquant des ministres actuels ou anciens qui restent cependant hors de
porte des juges, sont directement lis aux grands projets, notamment d'infrastructures, qui ont t lancs grce la manne
ptrolire.
Ainsi, la justice algrienne a entam le 26 avril l'examen de trois importantes affaires ayant priv le Trsor public de plusieurs
milliards dollars, redistribus en pots de vin et rtrocommissions. La premire concerne le projet pharaonique de l'autoroute
est-ouest qui devait stendre sur 1 216 km. Lanc en 2006 pour une dure de quatre ans et un budget de six milliards de
dollars, le plus important chantier de la prsidence Bouteflika na toujours pas t boucl.
Entach de malfaons, son cot a bondi plus de 11 milliards de dollars selon des estimations officielles, ou 17 milliards
selon d'autres sources.
Des ministres mis en cause

Cliquez SVP sur ce lien pour voir la suite : http://www.france24.com/fr/20150503-algerie-corruption-scandales-justice-proces-sonatrachautoroute-politique

5/ Saint-Ouen : des fils de notables algriens blesss dans la fusillade


Ces jeunes gens ont t touchs jeudi dans une cit de Saint-Ouen rpute comme un lieu de deal.

Que venaient faire en Seine-Saint-Denis, sur un haut lieu de revente de cannabis, le fils d'un gnral de l'arme algrienne,
celui d'un dput de l'Assemble populaire algrienne et celui...
Cliquez SVP sur ces liens : http://www.leparisien.fr/espace-premium/actu/des-fils-de-notables-blesses-dans-la-fusillade-05-05-20154745877.php
http://www.lematindz.net/news/17349-des-enfants-de-notables-algeriens-blesses-dans-une-fusillade-en-france.html

6/ Massacres de Stif : "L'autre 8 mai 1945", la France qui regarde son histoire en face
Le collectif "L'Autre 8 mai 1945" milite pour une reconnaissance officielle par l'tat franais des massacres de Stif, Guelma,
et Kherata en Algrie. Le mouvement a fait tche d'huile et des rassemblements sont prvus dans de nombreuses villes de
l'Hexagone vendredi.
Vendredi 8 mai 15h, devant l'Htel de Ville de Paris, se tiendra le rassemblement "L'Autre 8 mai 1945". l'occasion des 70
ans des massacres de Stif, Guelma, et Kherata en Algrie, il s'agit pour le collectif ponyme de demander que prsident
franais reconnaisse officiellement qu'un crime d'tat a t commis. Il s'agit aussi de rclamer que les archives soient
ouvertes, pour que les chercheurs puissent travailler sur cet pisode de l'histoire de France, et qu'il soit trait dans les
programmes scolaires.
Agir dans l'intrt de la France
Cliquez SVP sur ce lien pour lire la suite : http://www.jeuneafrique.com/Article/ARTJAWEB20150506151212/alg-rie-racisme-d-colonisationmassacres-de-s-tif-france-alg-rie-massacres-de-s-tif-l-autre-8-mai-1945-la-france-qui-regarde-son-histoire-en-face.html

NDLR : Agir dans lintrt de la France cest largument que tenaient, dj, les porteurs de valises Franais au service
du FLN. Oubliant de prciser que largent transfr permettait dacheter des armes et ainsi tuer des soldats et civils
Franais ! Mais au-del de leur logorrhe habituelle, il est bon de sinterroger sur ce collectif Lautre 8 mai 1945 . On y
retrouve : MHamed KAKI, Olivier LE COUR GRANDMAISON, avec :

Cliquez SVP sur ces liens : http://www.lemonde.fr/societe/article/2013/10/10/les-beurs-acte-iii_3493608_3224.html


http://www.leparisien.fr/espace-premium/hauts-de-seine-92/les-oranges-ont-rendu-ses-souvenirs-a-la-ville-12-03-2014-3663655.php
Associations et syndicats : 4acg (Anciens Appels en Algrie et leurs amis Contre la Guerre), 17 octobre contre loubli,

ACDA (Agir pour le changement et la dmocratie en Algrie), ADTF (Association Dmocratique des Tunisiens en France),
AFAPREDESA (Association des Familles des Prisonniers et Disparus Sahraouis), ALCAEE (Association de La Communaut
Algrienne tablie ltranger), AMF (Association des Marocains de France), Amicale des Algriens en Europe du Gard,
Amis de lAlgrie de Rennes, ANPNPA (Association Nationale des Pieds Noirs Progressistes et leurs Amis), ARAC
(Association Rpublicaine des Anciens Combattants), Association Culturelle les Oranges, ATF (Association des Tunisiens de

France), ATMF (Association des Travailleurs Maghrbins de France), Au nom de la Mmoire, CDISCOM (Collectif de Dfense
de lintgrit et de la Souverainet des Comores), Centre dinformation Inter-Peuples, Cercle de Rsistance, Collectif Faty
Koumba, Comit grenoblois de soutien aux rfugis algriens, CNT (Confdration Nationale du Travail), Droits Devant !!,
Fondation Frantz Fanon, France El-Djazar, FTCR (Fdration des Tunisiens pour une Citoyennet des deux Rives), FUIQP
(Front Uni de lImmigration et des Quartiers Populaires), Idle No More Kabylie, LDH (Ligue des Droits de lHomme), MRAP
(Mouvement contre le racisme et pour lamiti entre les peuples), NSPC (Nord Sud Patrimoine Commun), PROMEMO
(Provence Mmoire et Monde Ouvrier), Respaix Conscience Musulmane, Rveil des Consciences, Sortir du Colonialisme,
UJFP (Union Juive Franaise pour la Paix), Union Syndicale Solidaires,
Sans oublier les affids : Partis : AL (Alternative Libertaire), EELV (Europe Ecologie Les Verts), Ensemble, PCF (Parti

Communiste Franais), PCOF (Parti Communiste des Ouvriers de France), NPA (Nouveau Parti Anticapitaliste), PG (Parti de
Gauche),
Mais regardons de plus prs et notamment lassociation les Oranges , autour de laquelle ce collectif s'est constitu : Les
Oranges tant la symbolique de la paix et de l'amour, comme il en est question dans le livre d'Aziz CHOUAKI auteur Algrien,
qui raconte merveilleusement bien l'histoire entre l'Algrie et la France, depuis 1830 nos jours, avec humour ( !).

Aziz CHOUAKI, n en 1951 TIZI RACHED


http://fr.wikipedia.org/wiki/Aziz_Chouaki
Intervenir dans l'espace public

Abdelmalek SAYAD sociologue Maghrbin disait : "exister, c'est exister politiquement" La visibilit des jeunes Franais
hritiers de l'immigration coloniale, pour exister dans l'espace public depuis le dbut des annes 1980 a fait couler beaucoup
d'encre et user beaucoup de pellicules dans le champ mdiatique.

N en 1933 BENI DJELLIL (Kabylie), dcd en France en 1998


http://fr.wikipedia.org/wiki/Abdelmalek_Sayad
Tout cela confirmant : L'Algrie et la France ont divorc en 1962. Visiblement, c'est la France qui a obtenu la garde des
enfants .....! ; en bnficiant, certainement, dallocations de lEtat franais pour mettre en cause une seule face de notre
histoire commune.

7/ Abderrahmane CHAOUANE, l'artiste peintre passionn de La Citadelle (Source Mme A. BLASCO)


N en 1958 ALGER, Abderrahmane CHAOUANE sest adonn son art en puisant dans un temprament sensible la
nature. A limage de ses pairs, il se passionne pour la peintre lge de lenfance en visitant les muses dAlger.
A laube de sa carrire de peintre en herbe, il rencontre les matres classiques. Jalon dcisif dans sa carrire, la rencontre
avec les matres va booster son parcours, lit-on dans sa biographie.

Au commencement, il adhre la Bibliothque du Muse des Beaux Arts d'ALGER o, force de consommer tous les
ouvrages mis sa disposition, il simprgne de son art. Srieux et persvrant, il travaille sans relche en sinitiant toutes
les techniques picturales.

Cliquez SVP sur ce lien pour voir la suite : http://www.huffpostmaghreb.com/2015/05/03/abderrahmane-chaouane-lartiste-peintre-passionnede-la-citadelle-_n_7198766.html

Et aussi sur le mme sujet : http://www.huffpostmaghreb.com/2015/05/03/la-casbah-dalger-croquee-par-lartiste-peintre-abderrahmanechaouane_n_7198728.html

8/ Fichage de Bziers : pourquoi la France se noie dans les polmiques striles par incapacit
comprendre le dfi de lislam politique
La polmique ne BEZIERS n'est que la dernire en date d'une longue srie qui nous confronte la mme difficult,
celle de penser la place de l'islam - et non pas celle des musulmans - dans la socit franaise. Alors que notre
conception de la lacit et de la libert de conscience franaise repose sur l'ide centrale que la religion relve de la
sphre prive, l'islam a, lui, vocation s'exprimer et se vivre publiquement, d'o la confusion couramment opre
entre confession musulmane et origine ethnique.

Jupe trop longue, cause du suicide d'Acha, fichage des enfants de BEZIERS... Les ractions engendres par la prsence de l'islam dans
la sphre publique sont de plus en plus violentes.

La dimension politique inhrente l'islam, se heurte en ralit au principe de la lacit la franaise, qui voudrait que toute question lie
la religion ne dpasse pas le cadre de la sphre prive

L'impossibilit de la socit franaise concevoir cette politisation de l'islam empche l'closion d'un dbat sain qui permettrait l'islam
de se repenser au sein des valeurs laques de la communaut nationale.

Seule une rforme de l'islam au niveau europen, rompu de son caractre politique, en accord avec les fondements de la civilisation
occidentale aboutirait une intgration de l'islam sous la voute laque.
Cliquez SVP sur ce lien pour lire la suite : http://www.atlantico.fr/decryptage/fichage-beziers-pourquoi-france-se-noie-dans-polemiquessteriles-incapacite-comprendre-defi-islam-politique-remi-brague-philippe-2128777.html

Et aussi sur le mme sujet :


http://www.lefigaro.fr/politique/2015/05/06/01002-20150506ARTFIG00212-derriere-les-polemiques-la-communication-tres-habile-de-robertmenard.php
http://www.ndf.fr/poing-de-vue/05-05-2015/robert-menard-oui-dans-notre-ville-il-y-a-un-trop-grand-nombre-dimmigres-ce-qui-rendlintegration-et-plus-encore-lassimilation-impossibles#.VUnVfvAraUc
http://www.leparisien.fr/politique/videos-ecoliers-fiches-a-beziers-menard-entendu-ce-mercredi-par-la-police-06-05-2015-4750009.php
https://www.youtube.com/watch?v=R3UT-_Cti_k
http://www.dreuz.info/2015/05/accusation-de-fichage-ethnique-robert-menard-contre-attaque-et-il-ny-va-pas-de-mainmorte/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+drzz%2FPxvu+%28Dreuz%29

EPILOGUE MANSOURAH
Anne 2008 = 49 150 habitants

La nouvelle ville de Tlemcen MANSOURAH

Des Extraits : [

MANSOURAH est devenue maintenant une grande ville, anime et bruyante.


e
MANSOURAH est surtout connue pour ses ruines mrinides du 14 sicle et rappelle aux Tlemcniens les deux siges (12991307 et 1335-1337), o les habitants de la capitale zianide ont vcu un blocus terrible, mais ont rsist valeureusement
jusqu' l'assassinat du roi mrinide de FES dans un palais par un de ses esclaves.
er
e
Fin du 1 sige en 1307 et retour des troupes mrinides vers FES pour rgler les problmes de succession. Le 2 sige
(1335-1337), El HASSAN vengea son pre Abou YACOUB El Mansour, envahit TLEMCEN et prit la forteresse du MECHOUAR,
symbole de la grandeur des ZIANIDES ; voil pour l'histoire du moyen-ge.Des Extraits : [

MANSOURAH est devenue maintenant une grande ville, anime et bruyante.

MANSOURAH est surtout connue pour ses ruines mrinides du 14 sicle et rappelle aux Tlemcniens les deux siges (12991307 et 1335-1337), o les habitants de la capitale zianide ont vcu un blocus terrible, mais ont rsist valeureusement
jusqu' l'assassinat du roi mrinide de FES dans un palais par un de ses esclaves.
er
e
Fin du 1 sige en 1307 et retour des troupes mrinides vers FES pour rgler les problmes de succession. Le 2 sige
(1335-1337), El HASSAN vengea son pre Abou YACOUB El Mansour, envahit TLEMCEN et prit la forteresse du MECHOUAR,
symbole de la grandeur des ZIANIDES ; voil pour l'histoire du moyen-ge.

MANSOURAH est maintenant chef-lieu de dara depuis le dcoupage de 1990 et gre sa commune, c'est--dire, la ville de

MANSOURAH et trois autres communes, TERNY BENI HDIEL, AN GHORABA et BENI MOSTER.
Faisant partie du grand TLEMCEN avec comme chef-lieu de wilaya Tlemcen, la commune de CHETOUANE et celle de
MANSOURAH, cette dernire a hrit des problmes de la vieille mdina de Tlemcen et d'El Ahouaz (quartiers priphriques)
avec une population de 131.778 habitants pour une superficie de 40,11 km, (recensement de 1998).
MANSOURAH est devenue maintenant une grande ville, anime et bruyante ave une circulation automobile et surtout de bus
faisant la navette entre TLEMCEN et l'universit Abou Bakr-Belkad (ple dIMAMA).

[
L'autre atout, ce sont les ruines de MANSOURAH qui restent une curiosit archologique et historique pour tous les visiteurs
de Tlemcen ; l'implantation d'un htel de luxe permettra aux touristes d'admirer le minaret lgendaire partir de leurs
balcons. La carte touristique et artisanale doit tre joue fond par les responsables de cette commune qui possde un
Institut national de l'artisanat qui a fait ses preuves par des expositions sur diffrents mtiers: bijouterie artisanale, tissage,
poterie, couture artisanale et surtout la formation de jeunes artisans aux dents longues. Le touriste algrien ou tranger
pourra faire une promenade en voiture ou mme pied pour admirer les remparts de la ville de Mansourah, le minaret ou ce
qu'il reste de la mosque mrinide qui ressemble beaucoup celle de la tour Hassan Rabat, et faire une randonne la
fort de HAFIR, celle de ZARIFETT constitue de chne-lige, chne vert et chne-zen.

Si vous souhaitez lire larticle dans sa totalit : http://www.djazairess.com/fr/lexpression/35291

BONNE JOURNEE A TOUS

Jean-Claude ROSSO

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