Bienvenue sur cette page ddie Andr LORULOT.

Cet homme fut un penseur franais connu au dbut du 20

sicle, contestataire, anarchiste, anti-militariste, anti-conformiste, anti-religion, et idaliste. Il a crit quelques
livres dcrivant les mensonges de son poque, ce qui lui valut de faire quelques sjours en prison. Je n'ai pas
d'informations autres que les trois lignes ci-dessus (merci mon grandpre) et je ne pense pas que l'homme soit
suffisamment connu pour qu'il y ait quoique ce soit sur internet le concernant en dehors des sites anarchistes. J'ai
eu aussi la surprise au cours de mes visites rptes de voir que cet auteur tait au Columbarium du Pre
Lachaise...

Un jour, j'ai trouv un livre dans la bibliothque de mon grandpre, un livre de 1939, tout jaune et sentant le
vieux papier, un livre ddicac pour mon grandpre par l'auteur lui-mme. Un livre au titre choc : Les Hommes
me dgotent. En le feuilletant, je vis que chacun y passait, un chapitre pour chaque classe de la socit
franaise.

J'ajoute que le livre d'Andr Lorulot que je traite ici est sorti en 1939 (il fallait dj y tre...) et n'a t imprim
qu' 1200 exemplaires chez un diteur indpendant disparu (aucune rdition possible, donc). Cela tiendrait du
miracle que vous le trouviez quelque part. J'espre que cette synthse vous plaira et je vous souhaite bonne
chance pour trouver d'autres livres de cet auteur.

Petit avertissement : souvenez-vous que les prix marqus dans le livre datent de 1939.

Du mme auteur :

1. L'glise et l'amour
2. Le suaire de Turin
3. Barbarie allemande et barbarie universelle
4. Chez les loups
5. Un mois chez les curs
6. Pourquoi je suis athe
7. L'glise et la guerre
8. La Bible comique illustre
9. La vie comique de Jsus
10. Histoire des Papes
11. Histoire des Jsuites
12. thtre, confrences...

http://membres.lycos.fr/mrsigmund/lorulot.htm

Merci toi qui sauve de loubli ces quelques lignes.

Andr LORULOT

Les Hommes me dgotent

(pamphlet)

(1939)

Les tricolores guerriers

Ils me dgotent, ces vieux sniles et tremblotants dont le sexe est dessch et dont le cur est
tricolore. Je les hais pour la facilit cruelle avec laquelle ils envoient au charnier des milliers et des
milliers de victimes innocentes. [...]
 Cest pour la patrie , diront-ils, en manire dexcuse. Mais non, cest pour leur gosme. Pour
que leurs habitudes antiques ne soient pas dranges. [...]

Pendant la guerre, ils ont multipli les infamies, les Conseils de Guerre. Des milliers de pauvres
types ont t condamns et fusills, tort et travers. Pour un pantalon sale, pour une rponse
nerve aux provocations dun salopard en galons pour un soupon... au tourniquet. Il fallait faire
des exemples, afin de maintenir le moral... Les gnraux meurent dans leur lit... Parfaitement :
Hindenbour, Foch, Lyautey, Joffre, Weygand, Ludendorff... A quatre-vingt ans. Baveux et
diarrhiques ; la prostate congestionne ou le foie dliquescent ; le cerveau atrophi, comme
Castelnau ; ou le cul rong dhmorrodes, comme le Pape (encore un qui na pas fini sur les
champs de bataille et qui sest content de regarder... de loin, avec ses compres les marchaux !)

Le simple soldat expose sa vie, en premire ligne, sans savoir ni pourquoi ni pour qui... Le gnral
samuse avec une carte dtat-major. Ferai-je bousiller aujourdhui la 23 division ou la
quatorzime ? Dclencherai-je la tuerie dans le secteur dAmiens ou dans celui de Soissons ? [...]

Comment des hommes, dignes de ce nom, peuvent-ils consentir sembrigader et marcher au

pas ? [...]

Endosser un uniforme, cest renoncer sa personnalit (il est vrai que ce mot na pas grande
signification pour la plupart des humains).

Devenir semblable au voisin. Ressembler tout le monde. Cest lidal de la platitude et de la

mdiocrit. Cest le triomphe de la paresse et de la veulerie. Penser comme les autres, cela
pargne de penser par soi-mme ; cela dispense de faire des efforts, cest un idal de moules.
Jexcre aussi luniforme parce quil est le signe de la servilit, le symbole de lobissance et de la
discipline. [...]

Les prcheurs de rsignation

La religion est une vieille guenille ; elle nabrite plus gure que lmoi des ternels dficients, le
radotage des crtins irrmdiables, ou le calcul roublard des charlatans hideux, des tyrans durs et
froids, des imposteurs rpugnants. Ceux-l me dgotent, qui enseignent le mensonge,
sciemment, volontairement, pour en tirer des subsides, et conserver une situation tranquille,
privilgie mme...

Pour mriter le Paradis, mes frres, il faut accepter la souffrance ici-bas. Patience ! Docilit !
Rsignation ! La vie est une rude preuve. Mais le bon Dieu, au prorata des larmes que vous aurez
verses, ne manquera pas de vous rcompenser . Ayant ainsi parl, lImposteur va se mettre
table, en galante et joyeuse compagnie. Vins fins et succulents perdreaux. Fruits savoureux.
Ratatouilles raffines. Liqueurs incendiaires. Pendant que le croyant pleurniche en regardant le
ciel. Pendant que les larves dglise grnent un chapelet illusoire. Pendant que la servitude et la
pauvret courbent les misrables dupes sous la cravache des matres enrichis. [...]

Quand ils se drapent dans leur soutane et dans les dogmes du Vatican pour effrayer les enfants
avec de ridicules lgendes, agitant lEnfer et ses tourments, un Dmon qui voudrait tre effrayant
et un Purgatoire imbcile. [...]

Ils me dgotent ceux qui, sachant que la religion est fausse, continuent, par intrt, lenseigner.
Quand aux croyants sincres, je me contente de les plaindre.
Je me ficherai volontiers en colre quand on me rabche que la religion adoucit les murs. La
religion, cest le fanatisme la chose la plus contraire lesprit de fraternit. La religion, cest
lintolrance, la haine pousse jusqu la fureur. Au nom de Dieu, on a fait couler des fleuves de
sang. Que de massacres, de croisades, de perscutions ! Et les guerres de religion ? Et
lInquisition ? La curaille naime gure quon lui rappelle ces gloires froces de lEglise... Et
cela continue. Aux Indes, Musulmans et Bouddhistes sgorgent toute occasion. En Palestine,
les Arabes et les Juifs donnent le spectacle dune haine enrage [...[

Les andouilles

Serai-je chrtien, parce que je serai de Londres ou de Madrid ? Serai-je musulman, parce que je
serai n en Turquie ? Je ne dois penser que par moi-mme et pour moi-mme, le choix dune
religion est mon plus grand intrt. Tu adores un dieu par Mahomet ; et toi par le Grand Lama ;
et toi par le Pape. Eh ! malheureux... adore un dieu par ta propre raison. Un homme qui reoit sa
religion, sans examen, ne diffre pas dun buf quon attelle. Voltaire

Ce nest pas un chapitre, cest un volume entier, et un gros volume, quil faudrait crire, si lon
voulait numrer les diffrentes catgories de tourtes et de nouilles qui voluent sur la plante,
pour le plus grand profit des astrologues, vques, cartomanciennes, sorcires, ratichons et
aigrefins de tout acabit.

Il me suffirait douvrir quelques bulletins paroissiaux catholiques pour donner nos lecteurs un
aperu de la superstition des masses. En plein XX sicle, il y a encore des dizaines de milliers
dandouilles qui adhrent et qui cotisent une foule dassociations guignolesques, pour sauver
leur me, chapper Satan, tirer leur belle-mre de Purgatoire ou baiser (moralement) la Vierge
Marie dans lternit de Paradis. [...]

Il y a mme une Archiconfrrerie de Sainte Barbe, pour viter la mort subite. [...]

Reconnaissance Sainte Barbe, pour avoir converti M. A., qui ne pratiquait pas.

Cinq francs Sainte Barbe, pour avoir guri plusieurs personnes et obtenu succs un examen
[...]

Cest un vrai fleuve de pognon que les andouilles superstitieuses font couler dans les poches et
dans les panses de ces voraces ensoutans. [...]

II. On peut aussi demander de faire brler des cierges ou des lampes devant les reliques, la
statue et lautel de Sainte Barbe.

Lampes : un jour, 0 fr. 75 ; - neuf jours, 5 fr. ; un mois, 15 fr.

Cierges : 1 franc et au-dessus.

III. Des mdailles de Sainte Barbe, vierge et martyre, frappes spcialement pour les associs,
sont vendues :

Aluminium : 0 fr. 20 lune ou 2 fr. la douzaine Argent : 1 fr. 75 lune ou 13 fr. la douzaine.

IV. Petites images en couleurs (trs belles), avec prire des Associs au verso, franco : 0 fr. 50
lune, 5 fr. la douzaine [...]
Voyez la Sainte Enfance :

Venez au secours de vos petits frres paens.

Rachetez un bb moribond, qui en votre nom sera baptis (5 francs).

Rachetez un enfant abandonn (15 francs) qui, grce vous, sera baptis et lev dans la
religion catholique.

Inscrivez-vous la Lgion de Sainte-Thrse de lEnfant-Jsus : offrande 52 francs. [...]

Ah ! ces petits Chinois ! Ce quils ont pu en rapporter des millions au Vatican, avant que celui-ci
ne favorise le massacre de la Chine par le Japon, pour embter les Soviets... [...]

Pour tout versement de 1000 fr., il sera envoy la reproduction, sur trs grand format dun
merveilleux ptale de rose, contenant limage de la Sainte Face.

Et dans les Annales de la Sainte Enfance (avril 1938), je lis : Savez-vous que vous pouvez aider
nos missions en nous envoyant les vieux bijoux, pendentifs, mdailles dor, montres, etc., qui sont
au fond dun tiroir ? De ces dons peut dpendre le salut de beaucoup dmes ! Envoyez-nous vos
vieux bijoux : 44, rue du Cherche-Midi, Paris. [...]

Il faut videmment maintenir les poires dan la crdulit. Les charlatans sefforcent, par tous les
moyens, de tromper la clientle. Les religions reposent uniquement sur des fausses reliques, des
miracles invents, des prodiges truqus, des lgendes idiotes forges de toutes pices. Louaille est
abtie systmatiquement, plonge dans limposture et le mensonge. Un simple exemple : le 28
juin 1938, 250 personnes ont t intoxiques, Jauldes (Charente), pour avoir mang du pain
bnit le jour de la premire communion. Le lendemain, La Croix annonait froidement que ces
personnes avaient t empoisonnes par des gteaux achets des forains, dans une fte locale.
Or, ce ntait pas des forains, ctait un ptissier dAngoulme qui avait fourni le pain bnit (et
non pas des gteaux) et les badauds avaient aval cette camelote coliqueuse, non pas sur le champ
de foire, mais dans lglise, aprs la bndiction du ratichon. [...]

Lexemple de La Croix [...] montre que ces messieurs [les journalistes] sont capables de tous les
mensonges pour essayer de conserver la religion son prestige dautrefois qui fout le camp de
plus en plus. Car enfin, du pain bnit ne devrait pas donner la colique et rendre malade ! [...]

Quand une automobile orne dun Saint Christophe roule dans un ravin, quand une glise
brle, [...] navons-nous pas la preuve que la protection divine nest quune vaste blague ? La
prtraille pratique la plus honteuse des escroqueries en dpouillant des nigauds, auxquels on a eu
le soin de bourrer le crne fond quand ils taient tout petits. [...]

Les saligauds totalitaires

Quels monstres que les biens pensants ! Quels hypocrites, quels tartufes, quels gostes ! Pour
garder leur pognon, ils sont prts aux pires atrocits condition, bien entendu, de ne pas
exposer leur viande molle. Ils se battent par procuration et leur acharnement nen est pas moins
grand, au contraire. [ propos des bourgeois qui ont lynch des Communards] [...]
Et nos bons amis dAmrique, samusant lyncher les ngres, les torturer, en les corchant tout
vifs, en les faisant brler aprs les avoir arross de ptrole... Ils sen vont ensuite au temple ou
lglise et se plongent avec dvotion dans la sainte bible. [...]

Les girouettes

Une belle girouette : le Pape ! Bien rares sont les gens qui osent attaquer le vieux sorcier du
Vatican. [...] Pour sauver les privilges de la curaille, le Pape est prt toutes les volte-face,
toutes les palinodies, toutes les culbutes. In a bni Hitler, esprant que celui-ci, qui est
catholique, allait le favoriser. Puis il la combattu de son mieux, quand il a vu que le Fhrer
nacceptait pas de lui retirer les marrons du feu. Il a organis une croisade mondiale contre les
Soviets, parce quils avaient bouscul popes et ratichons. Il a fait de mme contre le Mexique.
Mais il lcherait demain les bottes Staline et aux Mexicains, sil y trouvait un quelconque intrt.
En 1934, il demandait aux catholiques espagnols de soutenir le gouvernement rgulier contre les
rvolts. Parce que le cafard Gil Robls tait au pouvoir et que les rvolts taient des propos !
Mais trois ans plus tard, le mme Pape a envoy un ambassadeur officiel au rvolt Franco
parce que le gouvernement rgulier tait laque (le coup dtat fasciste a du reste t maniganc
par le Vatican). [...]

Il bnit Mussolini, inspire Dollfuss et Salazar, intrigue avec Poincar, Daladier et consorts. [...] Ca
parle de paix et a bnit les Canons ! Ca se rclame dun Jsus misreux et a vit dans un
palais merveilleux ! [....] Ca chante la Fraternit et a collabore avec tous les tyrans ! [...] En
1895, le Pape Lon XIII soutenait les Ethiopiens contre lItalie, pour embter le ministre Crispi,
qui tait franc-maon. Quarante ans plus tard, Pie Onze a bni les massacreurs italiens, allant
exterminer les Ethiopiens. [...]

Mais il y a des petites girouettes imbciles, en quantit innombrable. Elles changent dopinion
sans savoir pourquoi ni comment, parce quon leur dit de changer. Le cerveau de ces gens-l doit
ressembler une ponge : il absorbe tout ce quon lui prsente. [...]

Les prostitus de la plume

Le plus ignoble des tyrans a toujours trouv une multitude de courtisans. Plus grande est sa
cruaut, plus norme sera la lchet de ses admirateurs. Ils rivaliseront dobsquiosit pour
chanter son gnie, sa grandeur et son courage. Ils le couvriront de fleurs et le compareront aux
hommes les plus illustres. [...]

Quel est le plus rpugnant ? Est-ce le tyran cruel, qui mne les hommes la cravache et qui fait
torturer ou assassiner tous ceux qui gnent son ambition ? Nest-ce pas, plutt, celui qui se
prosterne devant lui, qui lche le sang de ses bottes, qui flagorne et glorifie lAssassin ? La
platitude de lesclave me rvolte au moins autant que la folie sadique et ambitieuse du matre.

Le rgne du clinquant et des cabotins

Cest avec des hochets que lon conduit les hommes. Cest avec un lixir de pompeuses
fariboles et de breloques symboliques que lon mne les hommes, comme lon veut, jusquo lon
veut, au bout du monde...Soigner le crmonial...des uniformes blouissants, afin de frapper
limagination de la foule imbcile Napolon Ier. [...]

Les idoles que vous contemplez ne vous en imposent que par le chiqu, la mise ne scne. [...]
Moi je ferme les yeux. Et je me la reprsente [la vedette] sur son pot de chambre, le lendemain
matin. Adieu, ton aurole, mon impratrice ! [...]

Eblouir les autres ! Mles ou femelles, ils ne pensent qu cela ; ils ne vivent que pour cela. En
boucher un coin aux copains et surtout aux copines, avec une robe neuve, un chapeau dernier
cri. Quand ils vont visiter des amis, ce nest pas par amiti, cest pour les faire bisquer en talant
un manteau quils navaient pas encore vu , des bottines et un sac main indits. Et les autres
seront obligs dadmirer, ou de faire semblant, la mort dans lme. [...] Ils se rattraperont aprs
votre dpart, belles dents, la crneuse ! [...]

Quel plaisir peut-on prouver blouir des imbciles ? Des esprits superficiels, dont lopinion ou
le jugement nont absolument aucune importance et aucune valeur ? Cest au fond pour les
dominer, leur faire croire quon a du pze en masse et quon ne se refuse rien, se griser dune
supriorit factice et souvent mme inexistante. [...] Vous ne vivez pas pour vous-mmes, mais
pour les autres. [...]

Badauds, suiveurs et moutons

Parmi les actions quotidiennes de lhomme combien sont vraiment libres, spontanes, sincres ?
Pas beaucoup. On obit la routine, lhabitude, la mode. [...] La servitude de la mode, jusqu
prsent, pesait surtout sur les femmes. Mais les hommes daujourdhui, les jeunes surtout, se
montrent aussi stupides, aussi moutons. Cela tient sans doute leur mdiocrit mentale, au vide
dsolant de leur cerveau ; leur manque absolu de personnalit. Nos contemporains sont
compltement privs doriginalit : Lhumanit ressemble un grand troupeau. On pense en
srie. On agit de mme. [...]

Les perroquets

Lesprit moutonnier se manifeste dans le langage comme dans tous les autres domaines. Prtez
loreille aux conversations, dans un milieu social quelconque, et vous serez frapp par le fait
suivant : les gens emploient une sorte dargot, ils rptent des expressions la mode. Ils pensent
en srie et ils parlent comme des perroquets. [...]

Faire le perroquet, cest bien moins fatigant ! Pas besoin de chercher, de rflchir, de sinterroger
soi-mme. Il suffit de rabcher comme un phonographe. [...]

Les tyrans den-bas

Peuple, mfie-toi des dmagogues ! Ce sont tes pires ennemis. Ils ne te caressent que pour mieux
te tondre. Au fond, ils te mprisent et se moquent de toi, mais tes paules leur sont ncessaires
pour dcrocher la timbale (qui ne sera pas pour toi). Ils te hassent et sils pouvaient te serrer la
vis un bon coup, ce serait rapidement fait. Plus tard, peut-tre. Pour le moment, ils ont besoin de
tes voix, de ton suffrage et de ta cotisation. Ils te diront donc que tu es grand, que tu es noble et
beau, et que tu as tous les droits en mme temps que toutes les vertus. Si tu les crois, tu es un
imbcile et tu es perdu.

Dire la vrit lOuvrier, toute la vrit, mme quand elle est pnible entendre, cest peut-tre le
meilleur moyen de servir sa cause et de travailler sa vritable libration. Ils me dgotent, ceux
qui disent au Peuple quil arrivera au bonheur total et universel sans avoir besoin de faire des
efforts et de se perfectionner. Ils mentent volontairement. Ils ont dailleurs, intrt, les matres,
ou les aspirants-matres, empcher la masse de sinstruire. Nest-ce pas en se corrigeant quelle
deviendrait capable de progresser et de prendre en mains la conduite de ses propres destines ?
Ce jour-l, devenus inutiles, les chefs et les dirigeants nauraient plus qu disparatre. [...]

Autrefois, on disait : le Peuple. Aujourdhui, on dit : la Masse. Autrefois, on disait : vos dlgus.
Maintenant, il y a la base et il y a le sommet ! ! ! Les dlgus, secrtaires, etc., on les appelle des
responsables. Est-ce dire que les cotisants et les lecteurs soient tous... des irresponsables ? cest
dire des inconscients ?

Quels mpris pour lIndividu ! De plus en plus, le conformisme triomphe. La personnalit

humaine est mconnue. Que dis-je : elle disparat. Si elle existait, elle se montrerait, elle ragirait,
elle grognerait. Elle nest plus capable que de bler des applaudissements et de suivre avec
veulerie les chefs qui la conduisent labattoir... Dans limmense nivellement des troupeaux
sociaux, lHOMME devient de plus en plus rare. Et on lui fait la vie de plus en plus dure... [...]

Lingratitude humaine

On nest jamais poire quand on est sceptique ; on nest vraiment jamais roul quand on le sait, et
quon en a conscience. Ce nest pas tre aveugle que de fermer volontairement les yeux. [...]

[...] lingrat est un goste rampant, sans ressort moral, sans courage... Sil avait t courageux,
dabord, aurait-il qumand, suppli ? Avant den venir l, il aurait puis tous les moyens
daction, sil a fait litire de sa dignit pour vous solliciter, ctait dj mauvais signe. Je naime
gure les amis qui me tendent la main. [...]

[...] je maime pas non plus ceux qui sen vont crier sur tous les toits quils ont rendu tel ou tel
service Durand ou Dupont, qui se drapent dans leur gnrosit, qui talent leur bont tous
les coins de rue et qui prennent le ciel et la terre tmoin de la magnificence de leurs sentiments.
[...]

Lingrat a cru te dpouiller ? Cest lui qui est vol. Il perdra cent fois plus dun ct quil naura
gagn de lautre. Lidiot ! Il perdra ton cur, ta puissance damour et de bont... Pour cent francs,
il abandonnera la spontanit de tes lans, la douceur de ton regard, le rconfort de vos
conversations familires... [...]

Les sportifs

Football, boxe ou vlo, peu importe le genre de marotte. Mais le sportif est presque toujours un
cerveau atrophi ou dform. Il fera deux cents kilomtres pour donner des coups de pied dans
un ballon, mais il ne fera pas vingt mtres pour entendre une confrence philosophique ou
scientifique, qui lui permettrait de sinstruire un peu. [...] Les performances du jarret ou du
biceps lenthousiasment. Considr comme un exercice rationnel de culture physique, le sport
pourrait tre bienfaisant, trs bienfaisant mme, en nos agglomrations ultra-civilises. Mais
quand a tourne au championnat ; quand les gars de Sochaux font cinq cents kilomtres pour se
mesurer avec ceux dun autre patelin [...] alors on verse dans le crtinisme. Cette cohue ne pense
plus qu triompher de ladversaire. Ses instincts guerriers, plus ou moins barbares, se rveillent.
On se grise dune gloriole imbcile. Les vritables valeurs humaines sont totalement mconnues.
Le sportif nest quun polichinelle au cerveau creux. Il est mr pour le fascisme, pour lglise,
toutes les guignolades et toutes les exploitations.

Les moralistes
 Que celui qui na jamais pch lui jette la premire pierre . Parmi les innombrables banalits
que lEglise attribue ce fantme sympathique qui fut appel Jsus-Christ, celle-ci est assurment
une des moins plates et des moins vides. Aussi des gnrations entires se sont-elles extasies
devant cette parole, qui prtendait renfermer la plus haute leon de sagesse et dhumanit.

Evidemment, celui qui a pch nest pas qualifi pour jeter le pierre autrui. Mais celui qui na
pas pch, est-il davantage qualifi ? Toute la question est l.

Bien peu dhommes ont eu le courage de la poser nettement et franchement. Dabord il faudrait
sentendre sur le signification du mot pch . Quest-ce que cest exactement ?

Si vous appelez pch et si vous considrez comme une chose honteuse un acte qui me parat
naturel et normal, comment pourrions-nous arriver nous entendre ? Lorsque Jsus a prononc
(soi-disant) la parole plus haut relate, ctait propos dune femme adultre, que lon voulait
lapider coup de pierres, selon la douce coutume juive. Que celui qui na jamais pch lui jette
donc la premire pierre. Et personne nosa se prsenter. Ils sesquivrent les uns aprs les
autres. Jsus resta seul avec la pcheresse et lui donna son pardon (et rien dautre ?)

Tous les gueulards taient partis. Parce quils avaient tous tromps leurs femmes. Dans ces
conditions, ils ne pouvaient rien dire... Comment reprocher au voisin ce que lon fait soi-mme ?

Je pourrais piloguer ce sujet : tromper sa femme est-il vraiment un pch ? Le vrai crime ne
consiste-t-il pas, prcisement, vouloir enfermer lAmour dans un rseau de contraintes
touffantes et de rglementations svres et tyranniques ? Celui qui commet ladultre, cest tout
simplement un homme (ou une femme) qui manque de satisfactions, morales ou physiologiques
et qui est domin par ses aspirations amoureuses. Il peut se tromper, et cela nest pas rare, mais
cela ne nous regarde point, il obit la grande pousse universelle des tres vers le bonheur. Cest
un goste assurment (et les autres galement !). Mais aussi longtemps quil respectera la
personnalit du voisin et quil nemploiera pour se satisfaire ni la tromperie, ni la brutalit, quel
titre aurions-nous le droit de donner une opinion et surtout dintervenir ?

Ceci tant dit, examinons prsent le cas du Monsieur ou de la Dame qui nont jamais pch et
qui auraient, de ce fait, le droit de me jeter des pierres. De deux choses lune : ou il ont eu le dsir
de pcher ; ou ils ne lont jamais eu.

Sils ne lont jamais eu, ils ne savent pas ce que cest. De quel droit pourraient-ils, dans ces
conditions, critiquer ceux qui sont constitus autrement queux ?

Ont-ils prouv, au contraire, le dsir de commettre un pch ? Dans ce cas, ils ont d lutter pour
ne pas suivre un penchant quils croyaient dangereux (ou qui leur avait t prsent comme tel).
Cette lutte a t plus ou moins pnible et ils sont parvenus serrer les freins. Cette victoire
sera-t-elle vritablement profitable, soit pour eux, soit pour autrui ? On peut se permettre den
douter, mais la question nest pas l ? Demandons-nous plutt si le fait dtre parvenu matriser
son temprament personnel confre quelquun le droit dexiger que son voisin adopte la mme
conduite que lui. Un tel raisonnement pourrait nous mener loin. Sils ont pu triompher de leurs
penchants, cest parce quils avaient la force de le faire. Tant mieux pour eux (ou tant pis, peut-
tre ?). Je ne comprends pas quils puissent en tirer la moindre gloriole. Et quils prennent un air
pinc pour apprcier lactivit des autres. Chacun mange selon son apptit. Je n e forcerai
personne engouffrer une ration identique la mienne, mais je ne puis admettre que cet ascte
mempche de manger ou sapplique cracher dans mon plat.
A ce compte, ce seraient les rtrcis, les ralentis, les congels qui gouverneraient le monde. Ou les
hypocrites : ceux qui prchent labstinence, la chastet, le renoncement et qui... bouffent en
cachette. En public, ils font les dgots. Mais quand ils sabandonnent librement leurs
instincts, ils sen fourrent... jusque l !

Il serait pourtant si simple de laisser la libert chacun. Mangez, buvez, fumez, chantez, jouez,
baisez... votre guise. vitez simplement de dranger personne. Jen ferai autant que a me plaira.
Je ne veux pas quon moblige ni quon mempche. Je choisis librement mon heure, mon menu,
mon partenaire. Si je fais un gard de rgime et si jen souffre, tant pis pour moi et je nirai pas
men plaindre tel constip ou pisse-froid de ma connaissance.

...Non seulement ils me dgotent, les moralistes autocrates, mais ils me donnent une furieuse
envie, pour obtenir la paix et garder ma libert, de leur envoyer mon pied... quelque part (pour le
rchauffer un peu). [...]

Tout le monde est hypocrite. Lambiance nous y oblige. Moi comme les autres. Il est presque
impossible dtre franc et sincre, dans toutes les circonstances et avec tous les individus. On ne
peut pas toujours proclamer la vrit, dire carrment ce que lon pense. On craint de dplaire ou
de froisser. Alors on fait semblant dapprouver des choses qui nous rpugnent. Une telle attitude
nest pas reluisante. Faute de mieux, efforons-nous du moins de nous taire, quand nous ne
pouvons parler hautement ! Ayons lhorreur du mensonge. Ne consentons jamais nous
diminuer moralement, nous ravaler, faire le pitre. Si quelquun nous dgote, nallons pas lui
passer de la pommade. vitons-le poliment. Ce sera plus propre. [...]

lever lhomme. Viser toujours plus haut. Voir toujours plus grand et plus beau... Tu ricanes ? Tu
te complais dans la mdiocrit mentale ? le contact de la fange ne te rvolte plus ? Tu mrites
alors ma piti. Mais permets-moi de passer outre tes objections. Depuis quand les aveugles
montreraient-ils le chemin ceux qui voient clair ? Celui qui a le nez bouch est-il qualifi pour
dclarer que la puanteur nexiste pas ? Et celui dont le cerveau est engourdi viendra t-il sinsurger
contre les grands mots quil ne comprend pas et les nobles ides qui le dpassent ?

Ce serait ridicule et cela se voit pourtant tous les jours.

Rgismanset a bien raison dcrire : Il est des gens qui ne sentent pas les mauvaises odeurs. De
mme, il en est qui ne voient pas le mal .

Et ces incomplets ont la prtention de rgenter les hommes sains, sensibles, virils, normaux.. [...]

Les vantards. Chercher blouir son prochain, cest le prendre pour un imbcile en se
dconsidrant soi-mme. Il faut un esprit bien mdiocre pour se vanter de sa comptence
professionnelle, de la grosseur de ses biceps, de la coupe de son pantalon, du nombre de ses
dcorations, de ses succs sportifs ou de ses diplmes universitaires. Un philosophe sait que lide
de mrite personnel est contraire la raison, la fraternit : car un philosophe est avant tout
dterministe.

Si je suis moins intelligent, moins fort, moins beau que mon voisin, est-ce ma faute ? Pourquoi
cherche-t-il me rabaisser en affichant sa supriorit dune faon ostensible et prtentieuse ? [...]

En effet, si les types qui ne pensent qu faire lamour du matin au soir me dplaisent, ceux qui
affectent, sincrement ou non, de mpriser les plaisirs de la chair, me rpugnent davantage
encore. Ce sont souvent des tartufes, se livrant en cachette aux plus viles turpitudes, tout en
affirmant que le cot est une salet. Dautres sont vraiment chastes. Ce sont des con-tinents ou
des con-gels, comme je lai dit plus haut. Ils ne ressentent rien, ne dsirent rien et stonnent que
les autres ne soient pas comme eux. Nayant jamais faim, ils voudraient mempcher de manger.
La prtention me parat abusive. Sils ont le cur dessch et le sexe ratatin, tant pis ou tant
mieux pour eux, mais quils fichent au moins la paix ceux de leurs contemporains qui sont aptes
forniquer. Les Pre-la-pudeur sont terriblement raseurs et encombrants. Ils expurgent la
littrature et censurent le cinma et le music-hall. Ils narrtent pas de vituprer contre le
relchement des murs et sont continuellement occups renifler le derrire de leurs
contemporains (et de leurs contemporaines) pour y placer des... muselires ! Loin de sauver la
morale, ils la font dtester, en la rendant repoussante, contre-nature, immonde...

Culte des morts

Je naime pas beaucoup aller dans les cimetires. Mais le premier novembre, je ny mets jamais les
pieds, jamais. Il est tout naturel que nous pensions ceux que nous avons perdu, mais pourquoi
le faire date fixe ?

Vous allez encore me trouvez original, pas comme tout le monde ! ! Mes sentiments ne sont
pas rgls par la coutume. Je nai pas besoin de regarder le calendrier pour savoir quil faut penser
aux morts aujourdhui, plutt que dans huit jours.

Je les observe avec piti, coltinant leurs pots de chrysanthmes, ces milliers dautomates qui se
dirigent vers les lugubres endroits o pourrissent paisiblement les morts. [...]

Dposer quelques fleurs sur un tombeau est un geste puril, mais non exempt dune certaine
posie condition quil soit libre et spontan. Si le geste est command par le routine, il perd,
mes yeux, toute sa valeur.

Pensez davantage aux vivants ! Fates votre devoir envers eux ! Nattendez pas quils aient quitt
la vie pour leur manifester de lattachement, de la patience, de la bont... Nessayez pas de vous
acquitter avec quelques fleurs et une visite annuelle au charnier. Votre conscience est peu
exigeante, en vrit !

Combien dhypocrites, au surplus, dans cette cohue de badauds ? [...]

Qui ont commis contre le mort les pires infamies et qui versent ensuite des larmes
mensongres, quand il nest plus l... [...]

Les fleurs que vous leur portez, ils ne les verront point. En ralit, ce nest pas pour eux que vous
les portez, cest pour vous et pour la galerie. Lopinion publique, cette vieille et tyrannique
maquerelle. Il ne faut pas que lon puisse croire que je ne pense pas mes morts : Toujours la
crainte du quen dira-t-on.

Allez moins souvent dans les ncropoles. Dpensez moins dargent en couronnes et autres
inutilits funraires. Donnez des jouets aux enfants au lieu de btir des tombeaux. Apprenez donc
vivre, vous qui larmoyez et tremblez devant la mort, parce que vous tes incapables den
comprendre la vraie grandeur.

La vie delle-mme
Par moment la vie elle-mme me dgote. Je la trouve tellement grise, monotone, quotidienne...
Et sans issue. A quoi bon tant lutter, tant souffrir, tant peiner, puisquil faudra, bientt peut-tre
(et trs rapidement, de toutes faons) renoncer tout et succomber devant la mort encore une
belle dgotation.

Rpter toujours les mmes paroles, et refaire interminablement des gestes identiques, on sen
fatigue... Et certains jours, laccablement est si grand que lon cde lamertume. On est sur le
point de lcher pied et de renoncer tout. [...]

On ne devrait pas trop demander la vie. On ne devrait pas trop rflchir, pas trop penser, pas
trop rver. Les exigences du cur et de lesprit, quand elles sont trop grandes, finissent par vous
accabler.

Au fond, pourquoi les hommes tiennent-ils tant la vie ? Je le comprends de moins en moins.

Ils sennuient. Ils souffrent. Ils narrtent pas de rcriminer et de geindre. [...]

Ils imaginent les amusements les plus varis et les plus cocasses et le lendemain dune cuite
rpugnante, ils vous diront : Jai bien rigol ! . Mais ils ne donnent le change personne. Sils
arrivent stourdir, la tristesse et lennui les reprennent bien vite... [...]

Ils ne samusent gure, mais ils font semblant de sintresser une foule de choses qui sont la
mode, pour faire comme les autres, pour ne pas avoir lair dtre des arrirs. [...]

Daccord. Je suis dterministe. Je sais que les individus sont le produit du milieu dans lequel ils
vivent et par lequel ils sont faonns. Cest pour cela que je nai pas de haine contre eux. Du
dgot, oui. De la haine, non. Car ce nest pas leur faute sils sont ridicules, gostes, jaloux et
cruels.

La vipre non plus nest pas responsable. Ce nest pas sa faute si elle est ne vipre et si elle
possde un mortel venin. On lcrase quand mme, la vipre...

Moi je ne veux ni craser ni violenter personne. Je mcarte simplement. Je men vais la

recherche dun air un peu moins vici...

Ceux que jadmire

Un Ignorant peut tre aussi noble quun Savant. Un misreux peut tre plus riche de fiert quun
bourgeois. Un millionnaire peut avoir la mentalit dun laquais. Ce qui fait la grandeur des
hommes, cest de pouvoir dire : Non ! Cest de se refuser une mauvaise action, une salet
quelconque et si rmunratrice soit-elle.

Si lon vous donnait un million, dix millions, cent millions... assassineriez-vous votre mre ? Est-il
ncessaire de rpondre Non ? Je dirai mieux : plutt mourir cent fois moi-mme que verser le
sang dun tre humain, pour lopprimer ou pour le dpouiller. [...]

Plutt la misre dans ma vieillesse que la honte sur mon front ! Si je trahissais mon idal et mes
amis, je me dgoterai moi-mme.

Voil les hommes que jadmire. Ceux qui sont incapables de sacrifier leur intrt pour une Ide,
pour un Amour, pour un But lev. Si lIde est fausse, tant pis. Si ltre aim est vil ; si le But est
inaccessible ; si lhomme se dvoue pour une Erreur ; tant pis. Nobissant qu la sincrit de sa
raison et de son cur ; je le classerai quand mme, sil est capable de rester dsintress et pauvre,
parmi les hros de notre monde si plat. [...]

Marcher vers la Lumire... Ne faire de mal personne, travailler pour la Justice et la Raison... Ne
jamais saplatir devant un matre ; refuser tous les avilissements, trafics et prostitutions o se
complaisent les larves grimaantes que nous ctoyons chaque jour... Voil lIdal vers lequel il
faut tendre, par del les Partis et les Sectes. Raliser et nettoyer notre Conscience. Rsister aux
influences dun milieu corrompu. Repousser tous les mensonges et toutes les hypocrisies. Quel
effort gigantesque tenter ! Effort ardu et toujours recommencer... Pnible, dcevant, cest
vrai ! Mais... trouvez-moi une autre raison intelligente pour continuer vivre ! !

Pour conclure

Vous-mmes causez les maux dont vous vous plaignez. Cest vous qui encouragez la tyrannie
par une lche adulation de sa puissance, par un engouement imprudent des fausses bonts, par
lavilissement dans lobissance, par la licence dans la libert, par laccueil crdule de toute
imposture. Sur qui punirez-vous les fautes de votre ignorance et de votre cupidit ? Volney

Jai cherch... Jai tout essay. Jai mordu tous les fruits. Mes dceptions ont t nombreuses.
Largent ? Cette ordure, qui fait commettre tant de vilenies... La gloire ? La notorit ? Rveries
de pitres, qui simaginent blouir dautres pitres. Lambition ? Une fume. Lgosme ? Une
bassesse. La religion ? Pitoyable expression de la frousse.

Je nai trouv que trois sources de rconfort.

Dabord, lAction. Nimporte quelle action, aussi leve, aussi esthtique que possible. Se
dpenser. uvrer. Batailler. Les rsultats sont-ils maigres ? Quimporte ! LAction est salvatrice
parce quelle nous aide sortir de nous- mmes.

La Science. tudier. Enrichir son cerveau. Sefforcer connatre un peu mieux ce monde
mystrieux et indiffrent.

LAmour. Se donner pour une tte chrie. Sans autre esprance que de cueillir un peu de soleil
dans ses yeux et de la voir sourire. Oublier, en un baiser, la noirceur du monde et linsipidit de la
vie...

Non, ce nest pas vrai : la vie ne me dgotent pas. Je lai toujours aime passionnment. Mme
sans illusions, mme sans esprance. Je continuerai, jusqu mon dernier souffle, la chrir, la
chanter... La vie ! Cest lamiti, fidle et dsintresse, la fleur la plus rare, mais la plus prcieuse
aussi. Cest un baiser de la femme aime, une pression de ses jolis doigts, un regard de ses yeux
clairs... treindre sa chair superbe... Oublier toute la misre du monde en me plongeant dans ses
cheveux parfums... Prendre ensuite un bon livre... Oh les livres, eux aussi, je les ai
passionnment aims, beaucoup plus que les hommes. Les vieux livres poussireux, qui ne
trahissent jamais et qui rconfortent de leur sagesse... Un bon livre... une femme adore... Et l-
haut, dans le ciel bleu, un nuage tout blanc qui flotte. Comme la vie pourrait tre belle, si les
humains taient un peu moins gostes, un peu moins mchants...

Andr LORULOT