Anatolia moderna - Yeni anadolu

Introduction aux cimetières

Nicolas Vatin

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Vatin Nicolas. Introduction aux cimetières. In: Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 2, 1991. Derviches et cimetières
ottomans. pp. 30-31;

https://www.persee.fr/doc/anatm_1297-8094_1991_num_2_1_873

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30 AVANT-PROPOS

l’occasion pour saluer l’action du Merdivenköy Şah-
kulu Sultan Külliyesini Koruma, Onarma ve Yaşat¬
ma Derneği, restaurateur des bâtiments du com¬
plexe et éditeur du Dîvân du plus célèbre de ses
pöst-nişîn, Hilmî Dede Baba. Nos remerciements
vont encore au Prof. Dr Orhan Şaik Gökyay qui,
avec une inépuisable patience, a bien voulu relire
nos transcriptions des épitaphes ; au Yük. Mim.
Halil Onur qui a dessiné les plans des cimetières ; à
l’Université Mimar Sinan, d’Istanbul, et au Prof.
Dr Halûk Sezgin qui ont eu la générosité de nous
laisser reproduire les relevés qu’ils possédaient ;
enfin à Madame Irène Melikoff qui rappela dans
un article récent l’intérêt du hânkâh de Şâh-kulı et
qui communiqua à Thierry Zarcone une copie du
Vilâyet-nâme de 'Otmân Baba.
Qu’on nous permette encore d’ajouter que, au
moins pour ce qui concerne sa partie proprement
funéraire, la présente étude a été réalisée dans le
cadre d’un programme de recherche commun à
l’Institut Français d’Études Anatoliennes et à l’Ins¬
titut Archéologique Allemand d’Istanbul, dans les
archives duquel sont conservées toutes les photo¬
graphies d’inscriptions funéraires, dues à Jean-
Louis Bacqué-Grammont et à Hans Peter Laqueur
et reproduites ici in fine.

1. STELÆ TURCICÆ V

INTRODUCTION AUX CIMETIÈRES

Le tekke de Şâh-kulı, à Merdivenköy, se trouve entre les zones B, C et D sont fixées par deux mu¬
aux limites septentrionalès de la municipalité de rets allant du mur du fond au chemin d’accès. On
Kadıköy. Le terrain dont il dispose aujourd’hui est peut monter de ce dernier à la zone C par un esca¬
situé entre la Şair Arşî Sokağı, la Tekke altı Sokağı lier placé au coin de la zone D, laquelle on peut à
(qui a un axe Sud-Est / Nord-Ouest), l’îmam Ramız son tour gagner depuis la zone C par quelques
Sokağı et la Nazenin Sokağı. Il occupait au demeu¬ marches. Enfin le chemin d’accès perce au niveau
rant autrefois un territoire plus étendu, comme en du rez-de-chaussée des bâtiments, qu’il contourne
témoignent les noms des cimetières de Manşûr Ba¬ par l’est, un passage menant à une porte, aujour¬
ba et des Kırklar, à évidente consonnance bekta- d’hui condamnée, qui s’ouvrait sur la Tekke altı So¬
chie, qui sont situés à l’extérieur du périmètre ac¬ kağı. terrasse
une Le sarcophage
maintenue
D 52auseniveau
trouvedudonc
reste
seuldesur
la
tuel. Le tekke lui-même possède son propre cime¬
tière de 54 stèles dominé par celle (Mk D 42), ané- zone D. L’occupation du cimetière étant, comme
pigraphe, du saint bektachi éponyme du dergâh, on verra, très ancienne, et les bâtiments posté¬
Şâh-kulı1. Situé au Nord-Ouest du terrain, il est rieurs à 1826, on peut se demander si cet aménage¬
ment n’est pas relativement récent, contemporain
peut-être de la reconstruction du tekke. Enfin, on a
appelé zone A la partie du chemin d’accès, en
contrebas du cimetière proprement dit, qui domine
le jardin. Outre la stèle A 2, qui se trouve en fait
dans ce dernier, juste en dessous du cimetière, et
qui n’est peut-être pas à sa place originelle, cet en¬
jardin
deux
ascendante
tekke
ret
timètres
longeant
kulı
porte
aménagé
longe
appartements
près
àla 52),
zone
desurplombe
au
ou
par
d’accès,
la
soutènement
enBniveau
au trois
Tekke
les
le
contrebas
(stèles
point
sur
encontournant
haut.
zones
marches.
une
du
zone
àdu
que
altı
d’un
7 C’est
laquelle
pöst-nişîn,
àfond
Cterrasse
de
où
22).
Sokağı.
la
B,
(stèles
mètre
lagigantesque
mènent
ainsi
L’accès
duCelle-ci
les
croît
terrasse,
elle
cimetière,
23
bordée
premiers
environ
que
On
tout
fait
àrégulièrement
àencore
34)
yl’enclos
amorce
lade
face.
comme
accédait
hauteur
tombe
d’un
et
quelques
le
qui
bâtiments
aujourd’hui
D
Les
seuil
une
constitue
(stèles
est
mur
au
de
par
du
limites
àde
pente
petit
Şâh-
cen¬
mu¬
que
peu
les
du
en
35
la semble comprend cinq stèles récentes. Signalons
pour finir les stèles E 53 et E 54, actuellement cou¬
chées sur le sol au fond de la zone D, à côté de la
zone C, et qui pourraient n’avoir pas initialement
appartenu au cimetière du tekke2.
bordl’intersection
par Silel’on
cimetière
sort du en
tekke
désaffecté
fourche
par l’est,
des
des rues
on
Kırklar,
rencontre
Tekkedélimité
altid’a¬
et

tres1)alphabets
Sur Şâh-Kûlı,
que celui
cf. N.duVatin
turc, d’une
et T. Zarcone,
part, et du"Şâh-kûlı",
choix dansinfra.
ST IIAfin
desd’éviter
codes SMKles confusions
et SME pour pouvant
désigner
naître
deuxde autres
l’absencecimetières,
du $ dansd’autre
d’au¬
part, on a préféré parler du cimetière de Merdivenköy (Mk).
2) C’est du moins probable pour celle (E 54) de Zelihâ 'Ömre bint-i 'Abdî, petite-fille d’un imam de Merdivenköy, dont rien ne laisse
présumer
au cimetièrequ’elle
de Manşûr
était bektachie.
Baba, celuiOrdul’étude
tekke des
lui-même
lieux d’origine
ne joua enet aucune
d’habitatfaçon
(cf. infra,
le rôlepp.de377-379)
cimetièrepermet
du quartier
d’affirmer
: Est-ilque,
donc
contrairement
possible d’i¬
maginer que la stèle Mk E 54 traversa à une époque indéterminée la Tekke altı Sokağı ?
 LE TEKKE BEKTACHI DE MERDÎVENKÖY 31

İmam Ramız. Il est dans un tel état de ruine qu’il Occupation dans l’espace
paraît inutile de tenter de le décrire plus abondam¬
ment. Des fouilles permettraient probablement L’état des quatre cimetières étudiés étant ce
d’augmenter le nombre des stèles subsistant (Krk 1 qu’on a dit, il a paru que seul celui de Merdivenköy
à Krk 23) de ce qui fut sans doute un cimetière de (Şâh-kulı) était assez bien conservé pour qu’une
quartier, car nous n’y avons trouvé aucune stèle étude de son aménagement eût un sens. Contraire¬
bektachie. Beaucoup plus intéressant s’est révélé ment aux autres composantes du tekke, le cimetière
l’enclos de Manşûr Baba, bordé par la Tekke altı fut préservé des destructions volontaires4. L’étude
Sokağı, qui lui fait face. Dans ce terrain dont le
sommet domine le quartier, un cimetière toujours de l’occupation
leurs
son
sont histoire.
dotées
soupçonner
d’un
Enfin,
dans
socle
delelefait
grand
ou
temps5
que
au bouleversement
moins
laneplupart
laisse
d’unedes
pas
stèle
stèles
d’ail¬
dansde
utilisé aujourd’hui a été aménagé sur des pentes
souvent très fortes. On y a relevé 44 stèles (MB 1 à
MB 45) réparties sur une grande surface, mais dont pied est un argument supplémentaire pour consi¬
la plupart sont fichées le long du chemin qui tra¬ dérer qu’elles sont restées à leur place d’origine, et
verse le cimetière, sur la ligne de crête de la colline, que l’enclos funéraire du tekke a conservé sa phy¬
et surtout autour du "furbe”3 du saint bektachi épo¬ sionomie première.
Cette conclusion, préalable obligatoire à une
histoire du cimetière, est confortée par cette der¬
nière. En effet, l’occupation de l’espace semble
nyme,
et
lieu
metière
Néanmoins
autour
cimetière
ladeprésence
Manşûr
tombes
dujusqu’à
deau
türbe
Manşûr
lasommet
Baba.
solitaire
récentes
concentration
de
nosManşûr
jours,
Baba
L’occupation
delaissent
delaconnut
plusieurs
Baba,
stèles
colline
desupposer
situé
anciennes
stèles
bien
continue
—cas
c’est-à-dire
àdes
de
bektachies
l’entrée
que
remploi
avatars.
au
dulemi¬
ciˆ
du bien obéir à une logique chronologique. Les stèles
les plus anciennes (1093/1682-1186/1773) ont pra¬
tiquement toutes été fichées aux meilleurs en¬
droits, c’est-à-dire en zone D, le long du chemin
d’accès6. Elles sont d’autre part placées à côté du
l’endroit le plus en valeur —, le fait que nombre
d’entre elles ont conservé socle, stèle de pied et
même grille, permettent d’espérer qu’on a pu re¬
bektachies
trouver la majorité
inhuméesdes
là. épitaphes de personnalités türbemonument
que
tombes
du
frappante
Baba
tion qui
d’un
de
(MBles
ne
Şâh-kulı
ancien
à 1),
plus
doitest
celui,
detürbe
anciennes.
pas
Şâh-kulı,
daté
récent,
(Mkêtre
dans
de
D 1299/1881-82,
mais
par
42)7,
le
qui
Certes,
dernier
hasard
s’il
ressemble
situation
y l’aspect
atiers
réservée
euderestaura¬
honorifi¬
de
du
Manşûr
actuel
façon
XIXe
aux
Quant au hazîre de Gözcü Baba, il est situé à
moins d’un kilomètre de là vers le Sud-Ouest, sur
la colline qui fait face à celle du tekke lui-même, siècle, acte pieux à rapprocher d’une série d’initia¬
près de la mosquée moderne de Gözcü Baba. Il tives similaires dans le petit monde de Merdiven¬
comporte, à côté des stèles des saints Gözcü Baba,
köy8,
de choix
l’ancienneté
de ce türbe du
dominant
cimetièrel’entrée
et l’emplacement
de l’enclos et
Bayrakdâr Baba et Yörük Baba, celles de quatre
défunts, toutes fichées sur une base surélevée en¬ s’imposant immédiatement à la vue du visiteur per¬
tourée d’une grille. La distance et la face arrondie mettent
tion initiale
d’estimer
de la que
tombe
telleduétait
saint.
bienOnla est
localisa¬
ainsi
des stèles rendant la lecture très difficile au pas¬
sant, des plaques portant un résumé de l’épitaphe conforté dans l’idée que la plupart des anciennes
ont été placées devant plusieurs des monuments. stèles —sept sur neuf— doivent à leur antiquité
leur place de choix9. Le premier tiers du XIIIe siè-

deux
du
première
saint
cakdâr
(GB
en
funéraire
6)5)4)3)6).
9)8)7)visiteur
trop gigantesques
Gözcü
Voir
Dans
C’est
Cf.
Outre
En
LaBaba,
mauvais
stèle
p.d’un
stèle
dehors
infra,
lel’ordre
qui
284
lesdue
Baba
terme
Mk
dotée
ancien
entre
précédentes,
sqq.
état
note
de
en
Celle
colonnes
chronologique
la34,
employé
pour
dans
d’un
1307/1889-90,
pöst-nişîn,
32.
restauration,
aussi
placée
qu’on
socle,
l’enclos,
àanépigraphes,
Mk
dans
Hilmî
enpuisse
en
ilDface
:laest
Mk
mais
1175/1761.
46.
déjà
dont
plaque
Dede,
difficile
de
D sacitée,
savoir
la39,
l’escalier
àen
position
de
stèle
l’image
Dqui
1309/1891-92
d’affirmer
fondation
du
37,était
(GB
türbe
d’accès
Dcontre
de41,
cet
2)cedeDeut
(MB
qu’elle
qu’on
'Alî
àManşûr
le40,
la(GB
bientôt
türbe
Dervîş
1).
terrasse,
Dappellera
est
49
Il Baba
3),de
s’agit
àetpour
etsaŞâh-kulı
mort Dn’était
celle
place,
en
38.
donc
voisines
en1299/1881-82,
fait
Pour
de
1124(?)/1712-13.
pas
puisqu’elle
devait
aussi
Yörük
d’un
être
nécessairement
celles
leenclos
être
plus
Baba,
"türbe"
den’a
très
cf.
exact,
deélevée
deux
lapas
de
pierre
Quant
prisée.
création
Şâh-kulı
autres
Dmal49
— àouàsurmonté
une
placée.
On
estplus
Mk
saints
par
(Mk
notera
moins
date
C—Hilmî
31,
Elle
mythiques
Dde
d’une
inconnue
probablement
immédiatement
42).
au
estDede
stèle
surplus
grille
malheureusement
depar
d’un
: pied.
celle
etque
contenant
Seyf-llâh
hazîre
lade
c’est
visible
pierre
San-
dula