1

2
 SHAHADAH

SALAAH

3
FASTING
ISLAM

ZAKAAT

HAJJ
4
5
6
7
8
9
10
11
1. Dhul-Hulaifah/Bir Ali: approx. 7km from Madinah.
2. Al-Juhfah/Rabigh: North-West of Makkah.
3. Yalamlam: South-East of Makkah
4. Qarn al-Manazil: East of Makkah.
5. Dhat al-Iraq: North-East of Makkah in the direction of Iraq.

City

Meeqat points of Access

Madinah
Points marking Haram

Dhul-Hulaifah

Dhat al-Iraq
Jiran
Juhfah
Qarn al-Manazil
Tanim
MAKKAH
Jeddah
Meeqat Boundary

Hill Yalamlam

Haram

Note: People who are in Makkah who wish to wear an Ihraam for Umrah, do not need to go to the
border of the Meeqat. But will go to the border of the Haraam aea, i.e. either T anim or Jihan .

12
13
 Marwah

Al-Fath
Gate

450M
Babus Salaam

Umrah
Gate

Suffa

King Abdul Aziz

Gate

14
Rukn-e-Yamaani
Hateem

Hajar-e-Aswad Maqaam-e-
Coummencer Ici Ibraaheem

Vers Safa

15
16
17
18
A l’interieur de Ka’Bah

19
20
21
 (Bahr Ra-iq)

22
Envoye ene message lors +23057921333 pou gagne banne places ki halaal
dans Makkah.
Bien important qui ou baisse ou regard quand ou ihraam ou dans haram.
Parski gunah ki faire dans haram ou dans ihraam li bien grave. Donc li ene
place cote ena beaucoup madames et missiers finne vini pou faire ibaadats
Allah. Tous obliger ensame faire tawaaf, sa`ee, boire ZamZam, guette
Ka`bah,etc. Garde ou distance avec banne dimounes etrangers et concentrer
lor ou ibaadats avec regards baissés.

23
24
25
NOTE LORS MAQAME IBRAHIM.
NOTE LORS MAQAME IBRAHIM

Maqame Ibrahim c`est sa roche lors ki Hazrat Ibrahim a.s. ti

débouter pou ki li reconstruire Ka`bah. Sa roche la li trouve
coter muraille la porte Ka`bah(photo), dans ene monument vitré.
Li bon guette sa roche la temps en temps. Capave guette li
quand pe faire tawaaf. Pas caresse sa vitre maqame Ibrahim la et
pas embrasse li. Li pas sunnah. Donc seulement guette a
l`intérieur en bas, ou pou trouve sa roche ki ena marque deux li
pieds de Hazrat Ibrahim a.s. Allah Ta`ala finne dire ki Li finne
mette banne signes bien clair autour Ka`bah, et parmi sa banne
grands signes la, ena Maqame Ibrahim. Donc faire l`intention
pou gagne guidance et imaan quand guette Maqame Ibrahim.
Aussi assizer guette Ka`bah, sa aussi ene grand ibadah.

26
====================================
‫ويحثو التراب على رأسه‬

‫‪NOTE LORS TRAPPE RIDO KA`BAH.‬‬

‫‪Li bon trappe Ka`bah so pardah(so rido) parce qui sahabahs ti pe‬‬
‫‪attraper pou gagne protection, pou faire du`as et pou cherche‬‬
‫‪grace Allah Ta`ala. Dans ene sahih hadith de Tirmizi, Ibn‬‬
‫‪Mas`ood r.a. ti pe reste avec rido Ka`bah ki li finne cachiette‬‬
‫‪derrière pardah la(rido).‬‬

‫ش َع ْن عُ َم َارَة بْ ِن عُ َم ْي ٍر َع ْن َع ْب ِد‬
‫َح َّدثَنَا َهنَّا ٌد َح َّدثَنَا أَبُو ُم َعا ِويَةَ َع ْن ْاْلَ ْع َم ِ‬
‫ال َع ْب ُد اللَّ ِه‬ ‫الر ْح َم ِن بْ ِن يَ ِزي َد قَ َ‬
‫ال قَ َ‬ ‫َّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اء ثََالثَةُ نَ َف ٍر َكث ٌير َش ْح ُم بُطُون ِه ْم قَل ٌ‬
‫يل‬ ‫َستَا ِر الْ َك ْعبَة فَ َج َ‬‫ت ُم ْستَتِرا بِأ ْ‬ ‫ُك ْن ُ‬
‫ان أَو ثَ َق ِف ٌّي و َختَ نَاهُ قُر ِشيَّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف ْقهُ قُلُوبِ ِه ْم قُ َرش ٌّي َو َختَ نَاهُ ثَ َقفيَّ ْ‬
‫…‬

‫يح‬ ‫يث حسن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫صح ٌ‬‫يسى َه َذا َحد ٌ َ َ ٌ َ‬
‫ال أَبُو ع َ‬
‫قَ َ‬
‫‪Ene Tab`ei comment Ibn Safwaan ti attrape rido Ka`bah quand‬‬
‫)‪ti ena danger lor li.(Akhbar Makkah‬‬

‫ال‪ " :‬قُتِ َل َم َعهُ يَ ْعنِي ابْ َن‬‫ال‪ :‬ثنا ُس ْفيَا ُن قَ َ‬ ‫ي قَ َ‬ ‫اس ِم ال َْعائِ ِذ ُّ‬
‫وح َّدثَنَا أَبو الْ َق ِ‬
‫ُ‬ ‫ََ‬
‫َستَا ِر الْ َك ْعبَ ِة‪َ ،‬وَكا َن يَ ُق ُ‬
‫ول‪ " :‬إِنَّا‬ ‫ص ْف َوا َن َو ُه َو ُمتَ َعلِّ ٌق بِأ ْ‬ ‫ِ‬
‫الزبَ ْي ِر َع ْب ُد اهلل بْ ُن َ‬
‫ُّ‬
‫الزبَ ْي ِر‪َ ،‬وإِنَّ َما قَاتَ لْنَا َعلَى ِدينِنَا "‬
‫لَ ْم نُ َقاتِ ْل َم َع ابْ ِن ُّ‬

‫‪27‬‬
‫‪Ibn Taimiyah finne amene ene riwayat dans so livre Minhajus‬‬
‫‪Sunnah‬‬ ‫‪An Nabawiyyah‬‬
‫‪Ibn Taimiyah‬‬ ‫‪kiene‬‬
‫‪finne amene‬‬ ‫‪eneriwayat‬‬
‫‪sahabahdans‬‬
‫‪Abuso‬‬‫‪Zarr‬‬ ‫‪r.a.Minhajus‬‬
‫‪livre‬‬ ‫‪finne‬‬
‫‪attrappe‬‬
‫‪Sunnah An‬‬‫‪pardah‬‬ ‫‪Ka`bah etkifinne‬‬
‫‪Nabawiyyah‬‬ ‫‪dire banne‬‬
‫‪ene sahabah‬‬ ‫‪Abu‬‬‫‪dimoune‬‬
‫‪Zarr r.a.pas‬‬ ‫‪detester‬‬
‫‪finne‬‬
‫‪Ali‬‬ ‫‪r.a. pardah Ka`bah et finne dire banne dimoune pas detester‬‬
‫‪attrappe‬‬
‫‪Ali r.a.‬‬
‫منهاج السنة النبوية [ جزء ‪ - 5‬صفحة ‪] 55‬‬
‫وهو ‪] 55‬‬
‫متعلق بأستار الكعبة وهو يقول‬ ‫صفحة‬
‫أيت‪ 5‬أبا‪ -‬ذر‬
‫جزء‬ ‫النبوية [‬
‫قال ر‬ ‫السنةعباس‬ ‫منهاج‬
‫وعن ابن‬
‫وعن ابن عباس قال رأيت أبا ذر وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول‬
‫من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر لو صمتم حتى تكونوا‬
‫من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر لو صمتم حتى تكونوا‬
‫كاْلوتار وصليتم حتى تكونوا كالحنايا ما نفعكم ذلك حتى تحبوا عليا‬
‫كاْلوتار وصليتم حتى تكونوا كالحنايا ما نفعكم ذلك حتى تحبوا عليا‬

‫‪Hazrat Juweiruyyah r.a. ti attape rido Ka`bah pendant ki li ti pe‬‬

‫‪faire‬‬
‫‪Hazrat‬‬‫‪Du`as(Akhbaar‬‬ ‫‪Makkah):‬‬
‫‪Juweiruyyah r.a.‬‬ ‫‪ti attape rido Ka`bah pendant ki li ti pe‬‬
‫‪faire Du`as(Akhbaar Makkah):‬‬ ‫ٍ‬
‫ال‪ :‬ثنا أَبُو َع ْم ِرو بْ ُن‬ ‫َص َم ِع ِّي قَ َ‬ ‫ي‪َ ،‬ع ِن ْاْل ْ‬ ‫صا ِر ُّ‬‫َح َم ُد بْ ُن ُح َم ْيد ْاْلَنْ َ‬ ‫َح َّدثَنَا أ ْ‬
‫ال‪ :‬ثنا أَبُو َع ْم ِرو بن‬
‫ت إَِ َذا أَنَا ‪[-‬‬ ‫َصبَِاملِعْب يِّي ِقَ‬ ‫ي‪َ ،‬ع ِ‬
‫اتن لَيْاْللَ ٍة ْ‬ ‫وفُّ‬‫صا ِر‬ ‫ال‪:‬بْ ُن" بُحي نَم ْيماٍد أَنْااْلَنْ‬
‫ح َّدثَنا أَحمد‬
‫‪-ُ ْ]915‬‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ط‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫َ ال َْعَ َال ِءْ قََ َُ َ ْ َ َ َ‬
‫ت إِ َذا أَنَا ‪-]915[-‬‬ ‫ات لَْي لَ ٍة بِالْب ْي ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وف َذ‬‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ال‪ "ِّ :‬بَ ْيِنَ َما أَنَِا أَط‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِال َْع َال ِء ق‬
‫َ‬
‫ك عُ ُقوبَةٌ َوَال‬ ‫ب أ ََما لَ َ‬ ‫ول‪ :‬يَا َر ِّ‬ ‫َستَار الْ َك ْعبَة‪َ ،‬وه َي تَ ُق ُ‬ ‫ب ُج َويِّ َرَة‪ُ ،‬متَ َعل َقة بأ ْ‬
‫ك عُ ُقوبَةٌ َوَال‬ ‫َستَِا ِر الِْ َك ْعبَ ِة‪َ ،‬و ِه َي تَ ُقول‪ :‬يا رب أَما ل‬ ‫بِ ُج َويِّ َرَة‪ُ ،‬متَ َعلِّ َقة بِأ‬
‫ال الُ ُْم َؤَذِّ ُنَ‪ِّ :‬اهللَُ أَ ْكَبَ َُر اهللُ أَ ْكبَ ُر‪،‬‬ ‫ب إَِّالْ بالنَّار ؟ " َحتَّى قَ َ‬ ‫أ ََد ٌ‬
‫ال ال ُْم َؤذِّ ُن‪ :‬اهللُ أَ ْكبَ ُر اهللُ أَ ْكبَ ُر‪،‬‬ ‫ب إَِّال بِالنَّا ِر ؟ " َحتَّى قَ َ‬ ‫‪ de ene‬أ ََد ٌ‬
‫‪Ibn Jawzi dans Sifatus safwah finne‬‬ ‫‪amene ene recit‬‬
‫‪madame‬‬
‫‪Ibn Jawzikidans‬‬
‫‪ti peSifatus‬‬
‫‪attrapesafwah‬‬
‫‪rido Ka`bah‬‬ ‫‪pou faire‬‬
‫‪finne amene‬‬ ‫‪enedu`as‬‬
‫‪recit :de ene‬‬
‫‪madame ki ti pe attrape rido Ka`bah pou faire du`as :‬‬
‫عن ذي النون المصري قال‪ :‬كنت في الطواف فسمعت صوتا حزينا‬
‫الطو‪:‬اف فسمعت صوتا حزينا‬
‫في تقول‬
‫كنتوهي‬ ‫بأستارقال‪:‬‬
‫الكعبة‬ ‫المصري‬
‫النونمتعلقة‬ ‫وإذا ذي‬
‫بجارية‬ ‫عن‬
‫وهييا تقول‪:‬‬
‫حبيبي ‪ ...‬من حبيبي أنت تدري‬ ‫الكعبةتدري‬
‫وإذا بجارية متعلقة بأستار أنت‬
‫أنت تدري يا حبيبي ‪ ...‬من حبيبي أنت تدري‬
‫‪28‬‬
descende beaucoup lor li. Et li ene place de refuge, de
Au fait Ka`bah
protection. Allah c`est centre
Ta`ala dirededans
bénédiction Allah et so rahmat
Qur-aan:’’Certainement,
descende
premier masjidbeaucoup lor li.
ki finne Et li ene
arranger place
c`est de refuge,
Ka`bah de ki finne
….celui
protection.
Au faitlaKa`bah
rentre Allah
bas, alorsTa`ala
c`est dirededans
li centre
en sécurité.’’(3 Qur-aan:’’Certainement,
bénédiction
:97) DoncAllahnous
et sopas
rahmat
gagne
droit tiremasjid
descende
premier ene
beaucoup dimoune lordepuis
ki finne li. Et licote
arranger ene Ka`bah
place
c`est deparski
Ka`bah li dans
refuge, de kisécurité
….celui finne
Allah Ta`ala.
protection.
rentre la bas, Allah : Ta`ala
alors dire dans Qur-aan:’’Certainement,
li en sécurité.’’(3 :97) Donc nous pas gagne
droit tiremasjid
premier ene dimoune ki finnedepuis
arrangercotec`est
Ka`bah
Ka`bah parski li danskisécurité
….celui finne
Qur-aan:
Allah Ta`ala.
rentre la bas, alors : 3:97li en sécurité.’’(3 :97) Donc nous pas gagne
droit tire ene dimoune depuis cote Ka`bah parski li dans sécurité
Qur-aan: َ‫ولِلَّ ِه َعل‬: ‫ا‬3:97
ِ ‫ات م َقام إِب ر ِاهيم ومن د َخلَه َكا َن‬
ِ ‫ى الن‬Ta`ala.
‫َّاس‬
Allah ‫آمن‬ ُ َ
َ ْ ُ ٌ َ‫ات ب يِّ ن‬ ٌ ‫فِ ِيه آي‬
ْ ََ َ َ َ َ َ
ِ ِ ِ ِ ‫آمن‬ َ‫يال َوَوَمَم ْنْن َدَك َخفلََرهُ فَِإَكاَّن َناللَِّه‬ِ‫اعق إِاملَْيإِِهب رَسب‬ ِ ‫ِح ُّجفِ اِليهْب ْيآي‬
َِ ‫اغَنَولٌّيلَّه َع َعِنلَ الى َْعااللَنم‬3:97
Qur-aan:
‫ين‬
‫َّاس‬ ‫يم‬
َ ‫اه‬ َ ْ ُ َ ‫اتطَ َم‬ ْ َ‫اتَم بَِنيِّ ن‬
ٌَ‫است‬ ٌ‫ت‬ََ
ِ ِ َ‫اع إِلَْيِِه سِبِيال ومن َك َفر فَِإ َّن اللَِّه‬ ِ ‫ِح ُّجِ اِلْب ْي‬
َِ ‫آمناغَنَولٌِّيلَّ ِه َع َعِنلَ الى َْعااللَنم‬
‫ين‬
‫َّاس‬ ‫يم َوََمَ ْنْ َد َخلَهُ َكا َن‬ َ
‫اه‬‫ر‬ ‫ب‬
َ َْ ُ َ ‫إ‬ ‫ام‬‫ق‬َ ‫م‬َ‫اتط‬
َ
ٌ‫است‬
ْ ‫ن‬
َ ‫ي‬
ِّ‫اتَم بِن‬
ٌ ‫ت‬
َ َ‫فيهَ آي‬
ِ ‫اع إِلَْي ِه َسبِيال َوَم ْن َك َف َر فَِإ َّن اللَّهَ غَنِ ٌّي َع‬ ِ ‫ِح ُّج الْب ْي‬
َ ‫ ِن ال َْعالَم‬si
‫ين‬
Donc quikene empeche ouَ pou ْ ‫ِن‬touche
َ‫استَط‬ ‫ت َم‬ َ
Ka`bah, alors gentillement
Donc si quikene empeche oumontrer li tous
pou touche
sa banne
Ka`bah,
Donc recitsgentillement
alors
si quikene la.empeche ou
montrer li tous
pou touche
sa bannealors
Ka`bah, recitsgentillement
la. montrer li tous
sa banne recits la.
NOTE LORS FAIRE UMRAH DEPUIS
TAN`EEM : FAIRE UMRAH DEPUIS
NOTE LORS
TAN`EEM
Quand ou fini
NOTE LORS : ouFAIRE
faire Umrah dans Makkah, alors
UMRAH ou pou vinne
DEPUIS
halaal et ou capave reste dans Makkah avec respect, parski ou
Quand
dans ou fini
Haram.
TAN`EEM Etfaire
: ou merite
haram Umrahrespect
dans Makkah, alors oula,pou
de sa l`endroit vinne
respect
halaal et
banne ou capave
dimoune restebanne
et aussi dans Makkah avec
zanimo et respect,
banne parski
arbres. Li ou
dans
QuandHaram. Etfaire
ou fini haram ou merite
Umrahrespect de sa l`endroit
dans Makkah, alors oula,pou
respect
vinne
banne dimoune et aussi banne zanimo et banne arbres. Li
halaal et ou capave reste dans Makkah avec respect, parski ou
dans Haram. Et haram merite respect
29 de sa l`endroit la, respect
banne dimoune et aussi banne zanimo et banne arbres. Li
meilleur ki ou faire maximum tawaaf quand ou pe reste dans
Makkah. Mais
meilleur ki li bonmaximum
ou faire ki ou alletawaaf
faire ene Umrah
quand quand
ou pe resteou ena la
dans
force.
Makkah.Et si
Maisou decide pou
li bon ki oufaire
alle Umrah
faire enependant
Umrahou séjour
quand oudans
ena la
Makkah, alors li sunnah pou attache ihraam à cote Masjid
force. Et si ou decide pou faire Umrah pendant ou séjour dans Aisha
r.a. Parski,alors
Makkah, apres Hajj, Nabi
li sunnah pouSAW ti ordonne
attache ihraam àHazrat AishaAisha
cote Masjid r.a.
pou mette ihraam
r.a. Parski, de soNabi
apres Hajj, Umrah
SAW la bas(Bukhari) :
ti ordonne Hazrat Aisha r.a.
pou mette ihraam de so Umrah la bas(Bukhari) َّ: ِ ‫َعن َعائِ َشةَ ر‬
‫ت‬ْ َ‫ض َي اللهُ َع ْن َها أَنَّ َها قَال‬ َ ْ
ِ
ْ ‫ولَرالضلَّ ِهَي االْعلَّتَهَُم ْرتَعُْنْمَهاَولَأَْنمَّ َهأَا ْعتَقَاِملَْر‬ ِ
‫ك‬َ ِ‫ب بِأُ ْخت‬ ْ ‫الر ْح َم ِن ا ْذ َه‬ َّ ‫ال يَا َع ْب َد‬ َ ‫تفَ َق‬ ََ‫َع ْن يَاَع َرائ ُسَشة‬
َْ ‫با بْعِأتَُ ْمختِر‬
‫ك‬
‫ت‬ ْ
‫ف‬
َ ٍ‫الر ْحَعملَ ِنى انَاْذقََه‬
‫ة‬ َّ‫َحََدقب ها‬
‫يميَافأَع ْب‬
َ ِ َ‫ول اللَّ ِه ا ْعتَ َم ْرتُ ْمفَأََوعلَِمْمرأَهاْعتَِمِم ْنر فَالتََّقن ِع‬
‫ال‬ َ ‫يَا َر ُس‬
َ َ َ َ ْ ْ ْ َ ْ ْ
ْ ‫َح َقبَ َها َعلَى نَاقَ ٍة فَا ْعتَ َم َر‬
‫ت‬ ْ ‫يم فَأ‬ ِ ‫فَأَ ْع ِم ْرَها ِم ْن التَّ ْن ِع‬

Et pendant qui Rasouloullah SAW ti dans region Makkah, li

finne faire ene
Et pendant qui Umrah apres la
Rasouloullah victoire
SAW de Makkah.
ti dans Et Nabili
region Makkah,
SAW ti attache
finne faire ihraamapres
ene Umrah de solaUmrah pasdeloin
victoire avec Masjid
Makkah. Et NabiAisha,
aSAW
cote tiJi`ranah,
attache alors
ihraamki de
li tisoene habitant
Umrah pas de
loinMadinah, pas Aisha,
avec Masjid
Makkah.(Bukhari)
a cote Ji`ranah, alors: ki li ti ene habitant de Madinah, pas
Makkah.(Bukhari) : َّ ‫اد َة أ‬
َ َ‫َن أَنَسا أَ ْخبَ َرهُ ق‬
‫ال‬ َ َ‫َع ْن قَ ت‬
ِ ‫الوسلَّم ِمن ال‬
ُ ‫ْج ْع َرانَِة َح ْي‬
‫ث قَ َس َم غَنَائِ َم ُحنَ ْي ٍن‬ ِ ‫َن أَنَسا أَخب ره ق‬ َّ َ ‫َعا ْعنت قَمتَر‬
َ ‫ادالَةنَّبِأ ُّي‬
ْ َ َ َ َ‫صلَّى الْلََّهَُ َُعلََْيه‬ َََ
ِ ‫ا ْعتَمر النَّبِ ُّي صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه وسلَّم ِمن ال‬
ُ ‫ْج ْع َرانَِة َح ْي‬
‫ث قَ َس َم غَنَائِ َم ُحنَ ْي ٍن‬ ْ َ ََ َ ََ

Imaam Malik finne mentionne sa meme l`opinion dans Muatta

Imaam
Imaam Malik. Ibn Sireen,
Malik finne imaam
mentionne Ahmadl`opinion
sa meme et Ibn Qudamah aussi
dans Muatta
zote
Imaam enaMalik.
memeIbnl`opinion.
Sireen, Et puis conner
imaam Ahmadkiet Hazrat Ibn Abbaas
Ibn Qudamah aussi
r.a. finne ordonne banne dimoune de Makkah pou attache
zote ena meme l`opinion. Et puis conner ki Hazrat Ibn Abbaas zote
ihraam deordonne
r.a. finne Umrah depuis Tan`eem de
banne dimoune (Mustadrak Hakim)
Makkah pou : zote
attache
ihraam de Umrah depuis Tan`eem (Mustadrak Hakim) :
30
، ‫الناس كلهم إال أهل مكة فإن عمرتهم طوافهم فليخرجوا إلى التنعيم‬
‫إال‬
‫وسلمعلى‬
‫عليهيضتان‬ ‫الحجصلى اهلل‬
‫والعمرة فر‬ ‫رسول اهلل‬
« : ‫دخلهاقال‬ ‫فواهلل ما‬
، ‫عنهما‬ ، ‫ليدخلوها‬
‫رضي اهلل‬ ‫عن ثم‬
‫ابن عباس‬
‫ولم‬ ، ‫مسلم‬
، ‫التنعيم‬ ‫شرط إلى‬ ‫طوافهم على‬
‫فليخرجوا‬ ‫تهم صحيح‬ ‫حديث‬
‫هذا عمر‬ ‫مكة« فإن‬
» ‫معتمرا‬
‫كلهمأوإال أهل‬
‫الناسحاجا‬
‫وسلمآخر‬
‫إال‬ ‫صلىبناهللكثيرعليهبإسناد‬
‫محمد‬
‫عناهلل‬ ‫دخلهاأسند‬
‫رسول‬ ‫ وقد‬،‫يخرجاهما‬
‫ فواهلل‬، ‫ثم ليدخلوها‬
‫ ولم‬، ‫حاجا أو معتمرا » « هذا حديث صحيح على شرط مسلم‬
‫ وقد أسند عن محمد بن كثير بإسناد آخر‬، ‫يخرجاه‬
Donc comprend ki quand ou dans Makkah, li suffit pou alle
masjid Aisha pou attache ihraam pou faire ene umrah. Mais si
ou pe alle Makkah depuis Maurice, alors ou bizin fini mette
ihraam avant miqaat(Guette lor map au commencement). Dans
Majmoo`ul
Donc comprendfatawa, finne mentionné
ki quand qui tousli ulamas
ou dans Makkah, d`accord
suffit pou alle
lors la qui quand ou dans Makkah, c`est Tan`eem ki ou
masjid Aisha pou attache ihraam pou faire ene umrah. Mais sibizin
attache
ou ihraam
pe alle pou depuis
Makkah Umrah(pas pou Hajj):
Maurice, alors ou bizin fini mette
ihraam avant miqaat(Guette lor map au commencement). Dans
ِ ‫َن الْعمرَة ِمن م َّكةَ م ْشروعةٌ فِي الْجملَ ِة وه‬
َ ‫َذا م َّما َال نَِز‬fatawa,
‫اع‬
Majmoo`ul َ ُ َ qui
َ َ ْ ُfinne mentionné ُ َّ ‫ي أ‬d`accord
َ ْ tousَ ْulamas
ِ َ‫و ُهو ي ْقت‬
‫ض‬ َ َ َ .
lors la quiِ quand ou dans Makkah, ِ‫جوا ِز َذل‬c`est Tan`eemِ ‫ةُ مت‬ki‫اْلَئِ َّم‬
ou bizin
ِ‫ْح ِديث ال َْم ْش ُهو‬
‫ر‬attache ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ن‬ ‫ع‬
ْ ‫م‬ ‫و‬‫ه‬ُ ‫و‬ ‫ك‬
َ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬
َ ‫ن‬
َ ‫و‬ ‫ق‬
ُ ‫َّف‬ ُ ْ ‫فيه َو‬
ِِ
ihraamَ pou Umrah(pasَ َ َ pouَ َHajj):
‫صلَِّةىوهاللَّذاهُ ِمَعملَْاي ِهالَو نَِسزلَّ َم‬ ‫ولي الاللَّ ِه‬
ُِ‫وع ُسة ف‬
‫تر َر‬َ َ ‫َن ِاسليْعِرمينرة قَِم‬
َّ‫ َّ{ َوق‬: ‫ال‬ ‫قتَع ِْن اب ِن‬:‫ُم ْروَسهوال ي‬.
‫اع‬
ََ َ َّ َ ََ ُْ َ
‫ل‬
َ ‫م‬ ‫ْج‬ ٌ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ َّ ‫ضي ْ أ‬
‫ش‬ ‫م‬ ‫ة‬
َ ‫ك‬ ‫م‬ ‫ن‬ ََْ َ ُ َ
}‫يمهوِر‬ ِ ‫ِْل َْه ِل ِم َّكِةَ التَّ ْن‬
َُ ‫ْمعْش‬ َ ‫ْح َديث ال‬ َ ‫ك َو ُه َو َم ْعنَى ال‬ َ ِ‫فِ ِيه َو ْاْلَئِ َّمةُ ُمت َِّف ُقو َن َعلَى َج َوا ِز َذل‬
Après ِqui Ibn Zubeirِ (R.A) fine complete reconstruction ِ ‫ َعن اب ِن‬Kaabah,
‫م‬liَ َّ‫ل‬fine
‫ه َو َس‬prend ‫اللَّهُ َعلَْي‬tout‫لَّى‬ban‫ص‬ ‫ه‬ َّ
‫ل‬
َ dimoune ‫ال‬ ‫ول‬
ُ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ت‬َ َّ
‫ق‬ ‫و‬ { : ‫ال‬
َ َ‫ق‬ ‫ين‬ ‫ر‬ِ
ُ َ qui َti avec li pou alle Masjid ‫ي‬ ‫س‬ ْ ْ :Aisha- ‫ُم ْر َسال‬
Tan’eem pour qui zot faire ene Umrah (Akhbar Makkah)
ِ َّ ِ
} ‫يم‬ َ ‫ْل َْه ِل َمكةَ التَّ ْنع‬
NOTE LORS VISITE QABRASTAAN

31
NOTE LORS VISITE QABRASTAAN
32
En retourant ver Makkah, arrete quelques minutes à Abtah (Muhassab)

33
34
35
36
37
Bismihi Ta`ala
NOTE LORS MUZDALIFAH:
Dans muzdalifah aussi li sunnah pou faire du`as. Au fait quand
Rasouloullah SAW ti arrive Musdalifah, li finne faire maghrib,
esha et aussi so witr. Donc certaine ulamas dire ki li sunnah pou
lire tahajjud avant dormi dans la nuit de muzdalifah. Certains
dire ki l`heure du`a c`est apres Fajr. Dans Baihaqi ena ene
hadith cote la dire ki Rasouloullah SAW ti faire duas dans
Arafah pou pardonne so ummat. Mais sa duas pas ti accepter.
Alors Rasouloullah SAW finne refaire sa duas dans grand matin
de Muzdalifah. Alors sa du`as finne accepté dans muzdalifah.
Baihaqi
‫يوسف االصبهاني أنبأ أبو بكر محمد‬
38
‫(أخبرنا) أبو محمد عبد اهلل بن‬
‫بن الحسين بن الحسن القطان ثنا على بن الحسن بن أبى عيسى‬
‫‪de Muzdalifah. Alors sa du`as finne accepté dans muzdalifah.‬‬
‫‪Baihaqi‬‬
‫(أخبرنا) أبو محمد عبد اهلل بن يوسف االصبهاني أنبأ أبو بكر محمد‬
‫بن الحسين بن الحسن القطان ثنا على بن الحسن بن أبى عيسى‬
‫الهاللي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبدالقاهر بن السرى حدثنى ابن‬
‫لكنانة بن العباس بن مرداس السلمى عن ابيه عن جده عباس بن‬
‫مرداس ان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم دعا عشية عرفة المته‬
‫بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فأوحى اهلل تعالى‬
‫إليه انى قد فعلت اال ظلم بعضهم بعضا واما ذنوبهم فيما بينى وبينهم‬
‫فقد غفرتها فقال يا رب انك قادر على ان تثيب هذا المظلوم خيرا من‬
‫مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كان غداة‬
‫المزدلقة اعاد الدعاء فاجابه اهلل عزوجل انى قد غفرت لهم فتبسم‬
‫رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال له بعض اصحابه يا رسول اهلل‬
‫تبسمت في ساعة لم تكن تبسم فيها قال تبسمت من عدواهلل ابليس‬
‫انه لما علم ان اهلل قد استجاب لى في امتى اهوى يدعو بالويل والثبور‬
‫ويحثو التراب على رأسه‬

‫‪NOTE LORS TRAPPE RIDO KA`BAH.‬‬

‫‪Li bon trappe Ka`bah so pardah(so rido) parce qui sahabahs ti pe‬‬
‫‪attraper pou gagne protection, pou faire du`as et pou cherche‬‬
‫‪grace Allah Ta`ala. Dans ene sahih hadith de Tirmizi, Ibn‬‬
‫‪Mas`ood r.a. ti pe reste avec rido Ka`bah ki li finne cachiette‬‬
‫‪derrière pardah la(rido).‬‬ ‫‪39‬‬
l’autre dimoune sauf en cas

l’autre dimoune sauf en cas

40
41
42
43
Ene Sunnat important pour qui nous passe à Abtah quand nous pé retourner
depuis Mina. Donc meme pour quelques minutes, arreté pour faire duah dans
sa l’endroit la (Abtah). Li ene Sunnat important. Pas neglige sa.

44
45
46
 +23057921333

+23057921333

47
Visite à
MADINAH
Munawwarah

48
Conner qui nous pe alle visite la personne qui plis honorer dans l`histoire
dimoune. Rasouloullah SAW finne dire : ‘’Mo chef de tous banne zenfants
Adam a.s. le jour qiyamah. C`est mo qabr qui mo ouvert en premier et mo
pou en premier pou intercéder. Et c`est mo intercession qui en premier
pou être accepter.’’(Muslim) Rasouloullah SAW ti ena plis bon manière
envers n`importe ki sanla.

Quand banne l`enemies ti pe trouve so facon sourier et so facon cozer,

zote ti fini changer pou vinne ene disciple de rasouloullah SAW. Jamais li
pas prend vengeance personnel avec personne et ni qui li amasse du bien
pou so famille. Mais li finne pense tous les temps banne pauvres, banne
orphelins et banne qui ti mériter. So banne terrains ki li finne quitter li
finne waqf pou banne misères. Li ti timide, innocent qui banne zenfants
ti pe tourne autour li comme camarade. Li finne quitte ene education de
banne valeurs islamiques lors qui musalmanes trouve repere pou vivre.
Dans Arafah li finne faire beacoup du`a pou nous.

Li finne continuer faire duas pou nous dans Musdalifah. Et quand pou
donne li l`occasion pou supplier Allah jour qiyamah, li pou mazinne
seulment so ummat. Allah Ta`ala finne ordonne nous pou lire Douroud
lors Rasouloullah SAW. Dans chemin vers Madinah, lire beaucoup
dourouds lors le plus grand prophete SAW.

49
50
51
52
53
54
55
56
57
NOTE
Li sunnahLORS VISITE
pou banne QABRASTAAN
missiers alle visite Qabrastaan. Madame
Li sunnah
bizin pouqabrastaan.
pas alle banne missiers alle visite
Li sunnah pou Qabrastaan.
mete soulier Madame
et renter
bizin pas alle qabrastaan.
dans Qabrastaan. Li erreurLidesunnah pou
certains ki mete soulier
dire bizin tireet renter
dans Qabrastaan.
soulier/savatte. Li erreur
Preuve de certains
ki bizin ki dire bizin tire
mette savatte/soulier dans
soulier/savatte.
Qabrastaan Preuve
trouve danskiBukhari
bizin mette savatte/soulier
cote la Rasouloullahdans SAW
Qabrastaan
finne dire kitrouve dansenterre
apres fini Bukhari cote la la,
mourdah Rasouloullah SAWvinne
banne farishtas
finnesadire
cote ki apres
dimoune la fini
dansenterre
so qabrmourdah la, banne
avant meme farishtas
ki banne son vinne
cote sa dimoune
souliers eloigner la dans sa
depuis so qabr
qabr la.(Bukhari)
avant meme Voila
ki banne son de
riwayat
souliers eloigner
Bukhari la : depuis sa qabr la.(Bukhari) Voila riwayat de
Bukhari la :
ُ‫ض َي اللَّهُ َع ْنه‬ ِ‫سر‬
َّ ِ َ ٍ َ‫َع ْن أَن‬
ُِ‫ض َىي الاللَّلهُهُ َعَعلَْنيه‬ ‫س َر‬ ٍ َِ‫َع ْن أَن‬
‫ض َع فِي قَ ْب ِرِه َوتُ ُولِّ َي‬ ِ ‫ال الْع ْب ُد إِ َذا و‬
ُ ِ َ َ ‫ق‬
َ ‫م‬ َّ
َ َّ َ َ ِ ْ َّ َّ َ ِّ ِ‫َع ْن النَّب‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬
ِّ ِ ِ ِ ِ
‫ال الَِْع ْب ُِدِ إ َذا ُوض َع فيِ قَ ْبره َوتُ ُول َي‬ َ َ‫صلى اللهُ َعِلَْيه َو َسل َم ق‬
َ َّ َ ‫بب أِّيَص‬ َّ‫َع ْن الن‬
ُ‫ْع َداه‬ َ ِ َ ْ ِ َ ِ ْ ُ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ‫َو َذ َه‬
‫َق‬ ‫أ‬‫ف‬
َ ‫ان‬ ‫ك‬َ ‫ل‬
َ ‫م‬ ‫اه‬
ُ ‫ت‬
َ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ع‬َ ‫ر‬ َ‫ق‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫َّى‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ه‬
ُ ‫اب‬ ‫ح‬ ْ
‫ع ن َعال ِه ْم أَتَ ٍاهُ َملَ َكان فَأَقْعداه‬ َ ‫وللَيَفِ ْسيَمهُع َذاقَ ْر‬ ‫َص َحابُهُ َحتَّى إنَّه‬ ‫ب ِأ‬ ‫َو َذ َه‬
‫صلَّى اللَّهُ َعَلََْي ِهُ َو َسلَّ َم‬ ‫م‬
َّ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ل‬ ِ
َ ٍ َ ُ ُ َّ َ ِ َ َ ْ َ ُ ِ ‫فَ يَ ُق‬
‫د‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ُُ ‫ق‬
ُ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ك‬
ُ ‫ا‬ ‫م‬ ْ
‫ه‬ ‫ل‬
َ ‫ن‬ َ
‫وال‬ َ
َّ ِ
‫صلى ِاللهُ ِ َعلَْيه َوَِسل َم‬ َّ َّ ‫الر ُج ِل مح َّمد‬ َّ ‫ول في ه َذا‬ ُ ‫والن لَه ما ُكنت ت ُق‬ َ ‫فَ ي ُق‬
‫ال اُنْظَُْر إِلَى َ َم ْق َعد َك م ْن النَّار‬ ُ ‫ول أَ ْش َُه َُد أَنَّهُْ ََع ْب َُد اللَّ ِه َوَر ُس َولُهُ فَ يُ َق‬ ُ ‫فَ يََ ُق‬
‫ال انْظَُّْر إِلَىَّ َم ْق َع ِدِ َك ِم َّْن النَّا ِر‬ ُ ِ ‫ول أَ َّْش َه ُِدِ أَنَّهُ َع ْب ُدِ اللَّ ِه َوَر ُِسولُهُ فَ يُ َق‬ ُ ‫فَ يَ ُق‬
‫اه َما‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ل‬
ُ َ َ َ َ َ َ ِ َْ َ ُ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ي‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬
َ ‫ي‬ُّ ‫ب‬ َّ
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ال‬َ ‫ق‬
َ ‫َّة‬
‫ن‬ ‫ْج‬
َ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬
ْ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ع‬
َ ‫ق‬
ْ ‫م‬
َ ‫ه‬ ‫ب‬ ُ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ك‬ َ َ‫أَبْ َدل‬
ِ ِ ِ
‫اه َما‬
ُ ‫ول َر‬ َ‫ول َوماَسلَّي َمُق فَُي‬ُ
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه‬
‫ق‬
ُ َ
‫أ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ك‬
ُ ‫ي‬ َِ ‫ولالنََّبِالُّيأَد‬
‫ر‬ ُ
‫ال‬َ َ‫ْجنَّة ق‬
‫ق‬
ُ ‫ي‬ ‫ف‬
َ ‫ق‬ َِ
‫اف‬
‫ك اللَّهُ بِه َم ِْق َعدا م ْن ال‬
‫ن‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫اف‬ ‫ك‬
َ ْ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫َم‬
َّ ‫أ‬‫و‬ ‫ا‬َ‫أَبْج َدِملَيع‬
َ َ ُ ْ ْ َ ُ ِ َُ ْ ُِ َ َِ
‫ول‬ُ ‫ول َمِا ٍيَ ُق‬ ُ ُ‫ت أَِق‬ ‫ن‬ ‫ك‬
ُ ‫ي‬ ‫ر‬ِ ‫د‬ َ‫أ‬ ‫ال‬ َ ‫ول‬
ُ ‫ق‬
ُ ‫ي‬ ‫ف‬
َ ‫ق‬ ‫اف‬
ْ ‫ال ال دُري ْت وُ َال ت لَُيتَ ثم يضر‬ ‫ن‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫اف‬ ‫ك‬
َ ْ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫َم‬
َّ ‫أ‬‫و‬ََ‫َّاسا ف‬
‫َجميع‬
‫ض ْربَة‬ َ ‫يد‬ ‫ب بِ ِمطَْْرقٍَُة م ْن َحد‬ َُ ُ ْ َّ ُ َ َ
ْ َ َْ َ َ َ َ ُ ‫ق‬َ ُ ُ ‫الن‬
‫ي‬
‫ض ْربَة‬ ٍ ِ ِ
َ ‫الثََّْرققَلَةي ِنم ْن َحديد‬ ٍ ِ
‫ب بمط‬ ِ ُ ِ‫ضَِر‬ ْ ُ‫ت ثُ َّم ي‬ َ ‫ت َوَال تَ لَْي‬ َ ْ‫يحد َري‬َ ‫صال‬ َِ ‫ال‬ ُ ‫َّاس فَ يَُِق‬ ُ‫بالينن أ‬
ْ َ ‫ص ْي َحة يَ ْس َمعُ َها َم ْن يَلِ ِيه إَِّال‬ َ ُ ِ ِ َ َْ َ‫ي‬ ‫ف‬
َ ‫ه‬ ‫ي‬
ْ ‫ن‬
َ ‫ذ‬
ُ ُ
‫ص ْي َحة يَ ْس َمعُ َها َم ْن يَليه إَِّال الثَّ َقلَْي ِن‬ َ ُ ‫بَ ْي َن أُذُنَ ْيه فَ يَص‬
‫يح‬
Et puis li bon lire Qur-aan pou beneficier banne qabr. Hazrat Ibn
Et puisr.a.
Umar li bon
finnelire Qur-aan
dire pougarçons
so banne beneficier
qui banne qabr.
après so Hazrat
la mort, lireIbn
Umar r.a. finne dire
commencement so banne
Baqarah garçons qui
et 3 derniers après
versets deso la mort, lire
commencement Baqarah
Baqarah.(Mudi` et 3 derniers versets de
et Ibn Qudamah)
Baqarah.(Mudi` et Ibn Qudamah)
58
‫صح عن ابن عمر أنه أوصى إذا‬
‫وفي المبدع من ُكتب الحنابلة‪ :‬وقد َّ‬
‫أوصىمتِها‬
‫إذا‬ ‫البقرة وخاتِ‬
‫عمر أنه‬ ‫عنده ابن‬
‫بفاتحة‬ ‫صح عن‬
‫وقد يقرأ َّ‬ ‫الحنابلة‪:‬‬
‫فن أن‬ ‫ُد‬ ‫وفي المبدع من ُكتب‬
‫ُدفن أن يقرأ عنده بفاتحة البقرة وخاتِمتِها‬
‫‪Dourre Mansoor:‬‬
‫‪Dourre Mansoor:‬‬
‫وأخرج الطبراني والبيهقي في الشعب عن ابن عمر قال ‪ :‬سمعت‬
‫أحدكمقالفال‪ :‬سمعت‬
‫تحبسوه‬ ‫ابن عمر‬
‫الشعبإذاعنمات‬
‫وسلمفييقول «‬
‫والبيهقي‬
‫اني عليه‬
‫صلىراهلل‬
‫وأخرج الطب‬
‫رسول اهلل‬
‫وعندتحبسوه‬
‫رجليه‬ ‫أحدكم‪ ،‬فال‬ ‫يقولر«أسهإذا مات‬
‫بفاتحة البقرة‬ ‫وسلم عند‬
‫عليه وليقرأ‬
‫صلىإلىاهللقبره ‪،‬‬ ‫رسول اهلل‬
‫وأسرعوا به‬
‫وعندفيرجليه‬
‫قبره‬ ‫البقرة ‪،‬‬
‫البقرة ‪،‬‬ ‫بفاتحةسورة‬
‫وأسرعوا به إلى قبره ‪ ،‬وليقرأ عند‪ .‬ر»أسهبخاتمة‬
‫‪ » .‬بخاتمة سورة البقرة ‪ ،‬في قبره‬
‫‪Al Haisami :‬‬

‫إذا ‪Al‬‬
‫أنا‬ ‫‪Haisami‬‬
‫وعن عبد الرحمن ابن العالء بن اللجالج قال قال لي أبي‪ :‬يا بني‬
‫أنا‬
‫وعلىإذاملة‬
‫اهلل بني‬
‫أبي يا‬
‫فقلليبسم‬
‫لحديقال‬
‫اللجالج قال‬ ‫العالء بن‬
‫وضعتني في‬ ‫الرحمن ابن‬
‫لحدا فإذا‬ ‫متعبد‬
‫فالحد لي‬ ‫وعن‬
‫ملة‬
‫وعلى عند‬
‫بسمسنااهللثم اقرأ‬
‫لحديابفقلعلى‬
‫وضعتنيثمفيسن التر‬ ‫اهلل فإذا‬
‫عليه وسلم‬ ‫صلىلحدا‬
‫اهلل لي‬
‫فالحد‬ ‫مت‬
‫رسول‬
‫عند‬
‫صلى اقاهللرأ عليه‬
‫علىاهللسنا ثم‬ ‫سمعتراب‬
‫رسول‬ ‫فإني سن الت‬
‫وسلم ثم‬ ‫اهلل عليه‬
‫وخاتمتها‬ ‫صلىالبقرة‬ ‫رسول اهلل‬
‫بفاتحة‬ ‫رأسي‬
‫عليه‬ ‫ورجال اهلل‬
‫موثقون‪.‬‬ ‫الكبيراهلل صلى‬
‫سمعتفيرسول‬
‫وخاتمتهارواهفإنيالطبراني‬ ‫وسلمالبقرة‬
‫يقول ذلك‪.‬‬ ‫رأسي بفاتحة‬
‫موثقون‪.‬‬
‫‪Et‬‬ ‫ورجال‪dans‬‬ ‫‪nous‬في الكبير‬
‫‪Qabrastaan,‬‬ ‫‪gagne‬راني‬
‫‪droit‬رواه الطب‬
‫‪demander‬ذلك‪.‬‬
‫‪ki sanla so‬وسلم يقول‬
‫‪qabr sa et faire du`a cote sa qabr la.‬‬
‫‪Et dans Qabrastaan, nous gagne droit demander ki sanla so‬‬
‫‪Rasouloullah‬‬ ‫‪SAW‬‬
‫‪qabr sa et faire‬‬ ‫‪du`aticote‬‬
‫‪demandee‬‬
‫‪sa qabr: la.‬‬
‫? ‪‘Ki sanla so qabr sa‬‬
‫)‪’(Tabrani‬‬
‫? ‪Rasouloullah SAW ti demandee : ‘Ki sanla so qabr sa‬‬
‫)‪’(Tabrani‬‬
‫‪59‬‬
 ‫من صاحب هذا القبر ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم (الطبرانى‬
)‫فى اْلوسط عن أبى هريرة‬
‫الطبرانى‬
‫ثقات‬ ‫دنياكم (رجاله‬ ‫قال بقية‬
: ‫الهيثمى‬ ‫هذا من‬ ‫كعتانفىأحب إلى‬
. ‫اْلوسط‬ ‫القبر ر‬
‫الطبرانى‬ ‫من صاحب هذا‬
‫أخرجه‬
)‫فى اْلوسط عن أبى هريرة‬
Et dans muslim shareef, Rasouloullah SAW finne visite Qabr so
‫ثقات‬
mama.‫رجاله‬
Donc: banne
‫الهيثمى‬qabr
‫ قال‬ena
. ‫اْلوسط‬ ‫الطبرانى فى‬
ene specificitee ‫أخرجه‬capave
ki nous
garde mémoire de sa dimoune ki enterrer la dans.
Et dans muslim shareef, Rasouloullah SAW finne visite Qabr so
Et aussiDonc
mama. Ummul Mu-mineen
banne qabr ena Hazrat Aisha r.a.kitinous
ene specificitee rodercapave
cote qabr
so frere
garde Abdur Rahmaan.
mémoire Donckinous
de sa dimoune gagne
enterrer la droit
dans.demander ki
sanla so qabr sa, cote qabr banne ummul mu-mineen, etc et aussi
Et aussidroit
gagne Ummul Mu-mineen
lire Qur-aan Hazrat Aisha r.a. ti roder cote qabr
la bas.
so frere Abdur Rahmaan. Donc nous gagne droit demander ki
sanla so qabr sa, cote qabr banne ummul mu-mineen, etc et aussi
gagne droit lire Qur-aan la bas.

ZIYARATS OU BANNE VISITES A BANNE PLACE QUI

RASOULOULLAH SAW FINNE MARCHER.
La terre li conserve
ZIYARATS OU BANNE banne l`effets
VISITES de banne
A BANNE pas lors li. Banne
PLACE QUI
bon actions ki finne faire,
RASOULOULLAH SAW FINNE MARCHER. alors li pou conserve benedictions
Allah. Mais, par contre banne désobéissances attirent colère
La terre
Allah et li
soconserve
punition banne
dans sal`effets
place la.de banne pas lors li. Banne
bon actions ki finne faire, alors li pou conserve benedictions
MêmeMais,
Allah. après par
malédictions
contre banne et banne punitions, attirent
désobéissances shariat colère
finne
empêche
Allah et soservi la terre
punition dansou sa
de place
l`eau la.de sa l`endroit ki finne gagne
malédiction Allah. Ene récit de Bukhari dire ki le prophète
Même après malédictions
Muhammad(paix soit sur luiet )banne punitions,
ti passe shariatruines
à coter banne finne du
empêche servi la‘‘A
peuple Thamud. terrepropos
ou de Thamud,
l`eau de sa l`endroit
zote ki finne
finne être gagne
détruit par
malédiction Allah. Ene récit de Bukhari dire ki
ene son bien fort.’’(68 :5) Rapporté sous l`autorité de Ibn le prophète
Muhammad(paix
Umar(r.a.) qui pendantsoit sur
la lui ) ti passedeàTabouk,
campagne coter banne
quandruines
le du
peuple
prophète ‘‘A propossoit
Muhammad(paix
Thamud. Thamud,
sur lui)zote finne
finne être détruit
descende à par
ene son bienruines
Hijr(banne fort.’’(68 :5) Rapporté
du peuple Thamud), sous
Lil`autorité de Ibnbanne
finne empêche
Umar(r.a.) qui pendant la campagne de Tabouk, quand le
prophète Muhammad(paix soit sur lui) finne descende à
Hijr(banne ruines du peuple Thamud), 60 Li finne empêche banne
sahabas pou servi de l`eau la bas. Li finne donne l`ordre pou jete
banne la farine ki finne preparer avec sa de l`eau la.(Bukhari). A
cause sa nous bizin pas servi cosmétiques de la mer morte.
Pareil couma la terre préserve banne mauvais l`effets, coume sa
meme li preserve banne bon l`effets. Allah Ta`ala décrire
Makkah et so banne symboles : ‘’Là bas ena banne signes bien
clair, parmi la dans ena sa place cote Ibrahim a.s. ti
débouter(Maqame Ibrahim).’’(3 :97) Dans plusieurs récits, nous
trouve qui Hazrat Ibn Umar r.a. ti pe alle cote tous banne place
qui le prophète SAW ti pe marcher ou cote li pe reposer.
Mujahid rapporter ki ene fois mo ti accompagne Ibn Umar
pendant ene voyage, quand mone trouve li vire ene coup à coter
chemin. Mo finne demande li :’’Ki faire ou finne faire sa ?’’ Li
finne reponde : ‘Mo finne trouve Rasouloullah SAW faire
sa !’(Ahmad) Au fait li ti pe suivre prophète SAW pas à pas.
Hazrat Aisha r.a. finne apprécié Ibn Umar dans so facon suivre
chaque pas de Rasouloullah SAW.(Hayatus sahabah)
Remarquez qui nous pe imite hazrat Hajirah r.a. so pas entre
deux tubes verts et dans Safa Marwa. Au fait tous banne pas de
rasouloullah SAW zote banne ziyarats. Hazrat Ibn Umar r.a. ti
pe repose toujours enbas ene pied en chemin vers Makkah.
Apres sa li ti pe arrose sa pied la pou preserve li. Parski
Raouloullah SAW ti pe repose embas sa pieds la. Donc nous
bizin continuer alle visite sa banne place la et preserve zote.
Assize dans sa banne place la et faire namaz ou lire dourouds la
bas. Pas faire plis ki sa. Pas prend la terre, etc. Donc alle lors
montagne Nur, ghaar Hira, ghaar Thour, Uhud, Badr, Khaibar,
Khandaq(tranchés), Baqee`,etc. Et aussi banne masjids ki
Rasouloullah SAW finne aller : Quba, Jum`ah, Ghamamah,
Souqya, Fatah, Qiblatain, Fadeeh, Banu Quraizah, Bani Zafar,
Jinn(Makkah), Zubaab, etc. Et aussi visite banne puits : Arees,
Ghurls, Bida`ah Haa, etc. Mais61 conner aussi ki meilleur ziyarat
Khandaq(tranchés), Baqee`,etc. Et aussi banne masjids ki
Rasouloullah SAW finne aller : Quba, Jum`ah, Ghamamah,
Souqya, Fatah, Qiblatain, Fadeeh, Banu Quraizah, Bani Zafar,
Jinn(Makkah), Zubaab, etc. Et aussi visite banne puits : Arees,
Ghurls, Bida`ah Haa, etc. Mais conner aussi ki meilleur ziyarat
c`est Masjid al Haram et Masjid an Nabawi, et donc faire tous
namaz la bas. Madame pou lire namaz dans l`hotel. Mais li
capave alle faire tawaaf, boire ZamZam, guette Ka`bah et faire
salaam Rasouloullah SAW.

Respect de Madinah:
NOTE LORS MAQAME IBRAHIM.

Maqame Ibrahim c`est sa roche lors ki Hazrat Ibrahim a.s. ti

débouter pou ki li reconstruire Ka`bah. Sa roche la li trouve
coter muraille la porte Ka`bah(photo), dans ene monument vitré.
Li bon guette sa roche la temps en temps. Capave guette li
quand pe faire tawaaf. Pas caresse sa vitre maqame Ibrahim la et
62
pas embrasse li. Li pas sunnah. Donc seulement guette a
Mufti Mackoojee
+230 5792 1333
mufti@orange.mu
islam-qna.org

63